Estetska vrednost je pojavljujuća → zato se ne može fiksirati.
Estetska vrednost nije predmet posebnih nauka (pa ni istorije umetnosti). Estetska vrednost nije objektivna, ne počiva u realno / materijalnim kvalitetima predmeta, niti u sadržaju ili u slojevima. Estetska vrednost je nošena vrednost → ima svog nosioca ali nije identična s njim, prianja uz svog nosioca, ali se u njemu ne može fiksirati. Estetska vrednost nije subjektivna (psihologizam), ne počiva u doživljaju. Estetska vrednost je i objektivna i subjektivna. (objektivna) S jedne strane, subjekat ne pripisuje vrednost svim predmetima, što znači da predmet mora imati nešto na šta bi subjekt nadovezao svoj doživljaj. (subjektivna) S druge strane, subjekt mora imati sklonost (tendenciju), interes da svoje osećanje vrednosti veže uz određeni predmet. Estetska vrednost nam uvek izmiče i zato vrednost nije ni u predmetu, ni u aktu, već je ono što na predmetu predstavlja za mene. Ona se ne može objektivno / logički dokazati. Njena osnova je intuicija. Estetska vrednost se može samo neposredno doživeti (iskusiti) osetiti, emocionalno doživeti nakon konkretizacije. Pretpostavka vrednosti je konkretan doživljaj. Ako ovog doživljaja nema, sve vrednovanje je samo prazno brbljanje. A onaj koji jednu vrednost ne oseća nema mu pomoći! Onaj koji ne oseća da je jedna kompozicija vredna ne može se u to ubediti argumentima. Taj je po prirodi čovek kom nedostaje smisao za umetnost. A zašto ne možemo reći zbog čega nam se jedan poredak tonova sviđa, a drugi ne? Zato što inače ne možemo odgonetnuti tajnu postojanja (ni vlastitog, a kamoli postojanja estetskog predmeta). Otkud uopšte nešto jeste? – osnovno pitanje na koje filozofija ni do danas nije našla odgovor. Pa ipak, mi to biće osećamo. Umetničko biće je vrednije ako snažnije i jasnije osećamo njegovo neposredno prisustvo. (Ja čak i svoju egzistenciju mogu utvrditi samo osećajem.) • Kriterijumi za vrednovanje umetničkog dela Od ovih kriterijuma se pogrešno očekuje da nam pomognu da bolje i adekvatnije doživimo i razumemo neko umetničko delo. Ako bi postojali kriterijumi za vrednovanje umetničkog dela, onda bi oni morali biti apriorni i opšti. Ali, to nije nužno, jer svako umetničko delo je neponovljivo, originalno i individualno, pa se vrednost razlikuje od dela do dela. Ako bi postojali kriterijumi, onda bi mi logički zaključivali o vrednosti jedne pesme, a vrednost se dobija tek iz vlastitog iskustva! Uslov vrednosti estetskog predmeta je struktura estetskog predmeta. Ako umetničko delo nema strukturalnih planova ili slojeva (ako npr. nema treći plan) – ono nema umetničku vrednost. Ako ih ima, ipak nije nužno da ima umetničku vrednost. Nijedan sloj nije posebno odgovoran za estetsku vrednost, nego tek svi zajedno! Tek poseban način odnosa među njima čini stanje koje nam sugeriše estetska vrednost. Iz svega možemo zaključiti da: vrednost umetničkog dela nije u umetniku, u procesu stvaranja ili u tehnici, već leži u onome *) po čemu je umetnost zaista umetnost, *) šta u,etnost čini umetnošću: a) način / kako je delo sastavljeno b) umetnička forma