‫معجم مصطلحات علم المواريث‬

‫معجم مصطلحات علم المواريث (معجم ألفبائي لمصطلحات علم المواريث مع توثيقها)(‪.) 1‬‬

‫أهم مصطلحات علم الفرائض‪:‬‬

‫‪ 1‬ـــ األخ والعم‪ :‬إذا أطلق األخ يعم األخ الشقيق أو ألب أو ألم؛ ألنه وارث‪ .‬أما العم فال يعم العم ألم؛ ألنه من ذوي األرحام(‪.)2‬‬

‫‪ 2‬ـــ اإلدالء‪ :‬هو االتصال بالميت‪ :‬إما مباشرة ب النفس ك أبي الميت وأم ه وابن ه وبنت ه‪ ،‬أو بواس طة ك إدالء ابن االبن ب االبن‪ ،‬وبنت االبن‬
‫باالبن( ‪.)3‬‬

‫واإلدالء بالعصبة‪ :‬هو العصبة بنفسه‪ :‬وهو كل ذكر ال تدخل في نسبته إلى الميت أنثى وحدها‪ ،‬سواء أكان الميت ذكراً أم أنثى(‪.) 4‬‬

‫‪ 3‬ـــ األرحام‪ :‬هم كل قريب ليس بذي فرض‪ ،‬وال عصبة( ‪.)5‬‬

‫‪ 4‬ـــ األرض األميرية‪ :‬هي العقارات التي تكون رقبتها للدولة‪ ،‬ويجوز أن يجري عليها حق التصرف من األفراد‪ ،‬وتشمل جميع العقارات‬
‫الخارجة عن نطاق األماكن المبنية المحددة إدار ّياً(‪.) 6‬‬

‫‪ 5‬ـــ األصل‪ :‬إذا أطلق يراد به األبوان واألجداد الص حاح (من جه ة األب) والج دات الص حيحات (من جه ة األب) وإن عل وا‪ .‬ف إذا قي ل‪:‬‬
‫األصل الذكر يراد به األب والجد(‪.) 7‬‬

‫‪ 6‬ـــ األكدرية‪ :‬أن يجتمع زوج وأم وجد وأخت ألب أو ألبوين( ‪.)8‬‬

‫‪ 7‬ـــ بنت الصلب يعني بنته حقيقة الخارجة من صلبه ليس بينه وبينها واسطة ولد آخر والصلب الظهر( ‪.)9‬‬

‫‪ 8‬ـــ بنو األخياف‪ :‬عكس العالت‪ :‬وهم أبناء ألم واحدة واآلباء مختلفون(‪.) 10‬‬

‫‪ 9‬ـــ بنو األعيان‪ :‬أوالد األبوين( ‪.)11‬‬

‫‪ 10‬ـــ بنو العالت‪ :‬إذا كان أبوهم واحداً وأمهاتهم شتى( ‪.)12‬‬

‫‪ 11‬ـــ التأصيل‪ :‬هو معرفة أصل المسألة أي أقل عدد ممكن يساوي مجموع سهام الورثة التي يستحقونها شرعاً( ‪.)13‬‬

‫‪ 12‬ـــ التباين أو التخالف هو اختالف العددين بحيث ال توجد عالقة تماثل أو تداخل أو توافق بين عددين(‪.) 14‬‬

‫‪ 13‬ـــ التخارج‪ :‬أن يصطلح الورثة على إخراج بعضهم من الميراث بمال معلوم(‪.) 15‬‬

‫‪ 14‬ـــ التداخل‪ :‬تقسيم أكبر العددين على أصغرهما قسمة صحيحة بدون باق(‪.) 16‬‬

‫‪ 15‬ـــ التركة‪ :‬ما تركه الميت من األموال صافيا ً عن تعلق حق الغير بعين من األموال(‪.) 17‬‬

‫‪ 16‬ـــ التصحيح‪ :‬إزالة الكسور الواقعة بين السهام والرؤوس(‪.) 18‬‬

‫‪ 17‬ـــ التماثل‪ :‬هو تساوي العددين فيكتفى بأحدهما( ‪.)19‬‬

‫‪ 18‬ـــ التوافق‪ :‬هو اتفاق عددين في نسبة من النسب أي ال يقبل أحدهما القسمة على اآلخر ولكن ك ل منهم ا يقب ل القس مة على ع دد آخ ر‬
‫مشترك بينهما( ‪.)20‬‬

‫‪ 19‬ـــ الجد واإلخوة‪ :‬هو معرفة كيفية تعامل اإلخوة واألخوات ألبوين أو ألب مع الجد(‪.) 21‬‬

‫‪ 20‬ـــ الجد الرحمي‪ :‬هو الذي تدخل في نسبته إلى الميت أنثى( ‪.)22‬‬

‫‪ 21‬ـــ الجد العصبي ويسمى الجد الصحيح‪ :‬هو الذي ال يدخل في نسبته إلى الميت أنثى(‪.) 23‬‬

‫‪ 22‬ـــ الجدة الثابتة‪ :‬هي التي ال يدخل في نسبتها إلى الميت جد رحمي(‪.) 24‬‬
 ‫‪ 23‬ـــ الجمع والعدد‪ :‬يراد به في الميراث كل ما زاد على الواحد‪ ،‬فالبنتان والبنات جمع(‪.) 25‬‬

‫‪ 24‬ـــ الجهة‪ :‬القرابة وسبب اإلرث( ‪.)26‬‬

‫‪ 25‬ـــ الحجب‪ :‬منع شخص معين عن ميراثه إما كله أو بعضه بوجود شخص آخر(‪.) 27‬‬

‫‪ 26‬ـــ حجب حرمان‪ :‬أن يمنع الوارث من اإلرث أصالً(‪.) 28‬‬

‫‪ 27‬ـــ حجب نقصان‪ :‬أن ينقص فرض الوارث من سهم إلى سهم لوجود شخص آخر(‪.) 29‬‬

‫‪ 28‬ـــ الحقوق المعنوية‪ :‬كل حق لم يتعلق بمال عيني وال بشيء من منافعه العارضة‪ ،‬فهو حق معنوي( ‪.)30‬‬

‫‪ 29‬ـــ الخنثى المشكل‪ :‬هو الذي ال يعرف أذكر هو أم أنثى( ‪.)31‬‬

‫‪ 30‬ـــ الرد‪ :‬أن تزداد السهام وينتقص أصل المسألة‪ ،‬وهو ضد العول(‪.) 32‬‬

‫معجم مصطلحات علم المواريث‬ ‫مواريث‬

‫معجم مصطلحات علم المواريث (معجم ألفبائي لمصطلحات علم المواريث مع توثيقها)(‪.) 1‬‬

‫أهم مصطلحات علم الفرائض‪:‬‬

‫‪ 1‬ـــ األخ والعم‪ :‬إذا أطلق األخ يعم األخ الشقيق أو ألب أو ألم؛ ألنه وارث‪ .‬أما العم فال يعم العم ألم؛ ألنه من ذوي األرحام(‪.)2‬‬

‫‪ 2‬ـــ اإلدالء‪ :‬هو االتصال بالميت‪ :‬إما مباشرة ب النفس ك أبي الميت وأم ه وابن ه وبنت ه‪ ،‬أو بواس طة ك إدالء ابن االبن ب االبن‪ ،‬وبنت االبن‬
‫باالبن( ‪.)3‬‬

‫واإلدالء بالعصبة‪ :‬هو العصبة بنفسه‪ :‬وهو كل ذكر ال تدخل في نسبته إلى الميت أنثى وحدها‪ ،‬سواء أكان الميت ذكراً أم أنثى(‪.) 4‬‬

‫‪ 3‬ـــ األرحام‪ :‬هم كل قريب ليس بذي فرض‪ ،‬وال عصبة( ‪.)5‬‬

‫‪ 4‬ـــ األرض األميرية‪ :‬هي العقارات التي تكون رقبتها للدولة‪ ،‬ويجوز أن يجري عليها حق التصرف من األفراد‪ ،‬وتشمل جميع العقارات‬
‫الخارجة عن نطاق األماكن المبنية المحددة إدار ّياً(‪.) 6‬‬

‫‪ 5‬ـــ األصل‪ :‬إذا أطلق يراد به األبوان واألجداد الص حاح (من جه ة األب) والج دات الص حيحات (من جه ة األب) وإن عل وا‪ .‬ف إذا قي ل‪:‬‬
‫األصل الذكر يراد به األب والجد(‪.) 7‬‬

‫‪ 6‬ـــ األكدرية‪ :‬أن يجتمع زوج وأم وجد وأخت ألب أو ألبوين( ‪.)8‬‬

‫‪ 7‬ـــ بنت الصلب يعني بنته حقيقة الخارجة من صلبه ليس بينه وبينها واسطة ولد آخر والصلب الظهر( ‪.)9‬‬

‫‪ 8‬ـــ بنو األخياف‪ :‬عكس العالت‪ :‬وهم أبناء ألم واحدة واآلباء مختلفون(‪.) 10‬‬

‫‪ 9‬ـــ بنو األعيان‪ :‬أوالد األبوين( ‪.)11‬‬

‫‪ 10‬ـــ بنو العالت‪ :‬إذا كان أبوهم واحداً وأمهاتهم شتى( ‪.)12‬‬

‫‪ 11‬ـــ التأصيل‪ :‬هو معرفة أصل المسألة أي أقل عدد ممكن يساوي مجموع سهام الورثة التي يستحقونها شرعاً( ‪.)13‬‬

‫‪ 12‬ـــ التباين أو التخالف هو اختالف العددين بحيث ال توجد عالقة تماثل أو تداخل أو توافق بين عددين(‪.) 14‬‬

‫‪ 13‬ـــ التخارج‪ :‬أن يصطلح الورثة على إخراج بعضهم من الميراث بمال معلوم(‪.) 15‬‬

‫‪ 14‬ـــ التداخل‪ :‬تقسيم أكبر العددين على أصغرهما قسمة صحيحة بدون باق(‪.) 16‬‬

‫‪ 15‬ـــ التركة‪ :‬ما تركه الميت من األموال صافيا ً عن تعلق حق الغير بعين من األموال(‪.) 17‬‬
 ‫‪ 16‬ـــ التصحيح‪ :‬إزالة الكسور الواقعة بين السهام والرؤوس(‪.) 18‬‬

‫‪ 17‬ـــ التماثل‪ :‬هو تساوي العددين فيكتفى بأحدهما( ‪.)19‬‬

‫‪ 18‬ـــ التوافق‪ :‬هو اتفاق عددين في نسبة من النسب أي ال يقبل أحدهما القسمة على اآلخر ولكن ك ل منهم ا يقب ل القس مة على ع دد آخ ر‬
‫مشترك بينهما( ‪.)20‬‬

‫‪ 19‬ـــ الجد واإلخوة‪ :‬هو معرفة كيفية تعامل اإلخوة واألخوات ألبوين أو ألب مع الجد(‪.) 21‬‬

‫‪ 20‬ـــ الجد الرحمي‪ :‬هو الذي تدخل في نسبته إلى الميت أنثى( ‪.)22‬‬

‫‪ 21‬ـــ الجد العصبي ويسمى الجد الصحيح‪ :‬هو الذي ال يدخل في نسبته إلى الميت أنثى(‪.) 23‬‬

‫‪ 22‬ـــ الجدة الثابتة‪ :‬هي التي ال يدخل في نسبتها إلى الميت جد رحمي(‪.) 24‬‬

‫‪ 23‬ـــ الجمع والعدد‪ :‬يراد به في الميراث كل ما زاد على الواحد‪ ،‬فالبنتان والبنات جمع(‪.) 25‬‬

‫‪ 24‬ـــ الجهة‪ :‬القرابة وسبب اإلرث( ‪.)26‬‬

‫‪ 25‬ـــ الحجب‪ :‬منع شخص معين عن ميراثه إما كله أو بعضه بوجود شخص آخر(‪.) 27‬‬

‫‪ 26‬ـــ حجب حرمان‪ :‬أن يمنع الوارث من اإلرث أصالً(‪.) 28‬‬

‫‪ 27‬ـــ حجب نقصان‪ :‬أن ينقص فرض الوارث من سهم إلى سهم لوجود شخص آخر(‪.) 29‬‬

‫‪ 28‬ـــ الحقوق المعنوية‪ :‬كل حق لم يتعلق بمال عيني وال بشيء من منافعه العارضة‪ ،‬فهو حق معنوي( ‪.)30‬‬

‫‪ 29‬ـــ الخنثى المشكل‪ :‬هو الذي ال يعرف أذكر هو أم أنثى( ‪.)31‬‬

‫‪ 30‬ـــ الرد‪ :‬أن تزداد السهام وينتقص أصل المسألة‪ ،‬وهو ضد العول(‪.) 32‬‬

‫‪ 31‬ـــ السبب‪ :‬ما يلزم من وجوده الوجود ومن عدمه العدم لذاته(‪.) 33‬‬

‫‪ 32‬ـــ السهام‪ :‬الفرائض المقدرة( ‪.)34‬‬

‫‪ 33‬ـــ السهم‪ :‬هو النصيب‪ ،‬ويراد به الجزء المعطى لكل وارث من أصل المسألة الذي هو مخرج فرض الورث ة‪ ،‬أو ع دد رؤوس هم مث ل‬
‫اثنين من ستة‪ .‬وقد يطلق على النصيب مع قرينة من القرائن(‪.) 35‬‬

‫ص بة‪ :‬كل من يأخذ من التركة ما أبقته الفرائض‪ ،‬أو يأخذ المال كامالً إذا لم يكن ص احب ف رض‪ ،‬ومن لم يكن ل ه نص يب مق در‬
‫الع َ‬
‫‪ 34‬ـــ َ‬
‫صريحاً(‪.) 36‬‬

‫‪ 35‬ـــ العصبة بالنفس‪ :‬هو كل ذكر ال تدخل في نسبته إلى الميت أنثى إال المعتقة(‪.) 37‬‬

‫‪ 36‬ـــ العصبة مع الغير‪ :‬هي كل أنثى ذات فرض تصير عصبة مع أنثى أخرى ذات فرض أيضاً( ‪.)38‬‬

‫‪ 37‬ـــ العصبة بالغير‪ :‬هي كل أنثى صاحبة فرض ص ارت عص بة بس بب وج ود ذك ر من العص بات ب النفس من جهته ا ومس او له ا في‬
‫الدرجة وأنزل منها إن احتاجت إليه( ‪.)39‬‬

‫‪ 38‬ـــ العصبة النسبية‪ :‬هم أقرباء الميت غير ذوي الفروض( ‪.)40‬‬

‫‪ 39‬ـــ العول‪ :‬هو زيادة السهام على الفريضة(‪.) 41‬‬

‫‪ 40‬ـــ الغرقى والهدمى‪ :‬هم األقارب يموتون معا ً فجأة دون معرفة األسبق وفاة(‪.) 42‬‬

‫‪ 41‬ـــ الفرض‪ :‬هو السهم المقدر للوارث في القرآن أو السنة أو اإلجماع‪ ،‬كالثمن والربع‪ ،‬بحيث ال يزي د إال ب الرد وال ينقص إال ب العول(‬
‫‪.) 43‬‬
‫‪ 42‬ـــ الفرع‪ :‬إذا أطلق الفرع في الميراث ي راد ب ه ابن الميت وبنت ه‪ ،‬وابن ابن ه وإن ن زل وبنت ابن ه وإن ن زل أبوه ا‪ .‬ف إذا قي ل (الف رع‬
‫الوارث) يراد به االبن والبنت‪ ،‬وابن االبن وإن ن زل وبنت االبن وإن ن زل أبوه ا‪ .‬ويالح ظ أن ابن االبن بمثاب ة االبن‪ ،‬أم ا ابن األخ فليس‬
‫بمثابة األخ‪ .‬وفرع األب‪ :‬يراد به اإلخوة واألخ وات وبن و األخ الش قيق أو األب‪ .‬وف رع الج د‪ :‬ي راد ب ه العم الش قيق والعم ألب وبنوهم ا(‬
‫‪.)44‬‬

‫‪ 43‬ـــ القرابة‪ :‬األتباع واآلل( ‪.)45‬‬

‫‪ 44‬ـــ الكاللة‪ :‬أن يموت المرء‪ ،‬وليس له والد‪ ،‬أو ولد يرثه‪ ،‬بل يرثه قرابته(‪.) 46‬‬

‫‪ 45‬ـــ المانع‪ :‬هو ما تفوت به أهلية اإلرث مع قيام سببه(‪.) 47‬‬

‫‪ 46‬ـــ المحروم‪ :‬هو الذي منع من اإلرث لمعنى في نفسه‪ ،‬كالرقيق‪ ،‬والقاتل(‪.) 48‬‬

‫‪ 47‬ـــ مرض الموت‪ :‬هو المرض الذي يغلب منه الموت‪ ،‬وإن كان المريض يخرج من البيت‪ ،‬وهو المرض ال ذي يعج ز ب ه الرج ل عن‬
‫إقامة مصالحه خارج البيت‪ ،‬وتعجز به المرأة عن مصالحها داخله(‪.) 49‬‬

‫‪ 48‬ـــ المسألة‪ :‬أصول المسائل في المواريث( ‪.)50‬‬

‫‪ 49‬ـــ المفقود‪ :‬هو الغائب الذي لم تعرف حياته أو مماته(‪.) 51‬‬

‫‪ 50‬ـــ المناسخة‪ :‬أن يموت إنسان فال تقسم تركته حتى يموت من ورثته وارث أو أكثر فانتسخت األولى بالثانية( ‪.)52‬‬

‫‪ 51‬ـــ الم ْي ت‪ :‬بسكون الياء‪ :‬من خرجت روحه من جسده من العقالء‪ .‬والميِّت‪ :‬بتشديد الياء‪ :‬من كانت حالته كحال ة األم وات من األحي اء(‬
‫‪.)53‬‬

‫‪ 52‬ـــ النسب‪ :‬هو البنوة واألبوة واإلدالء بأحدهما‪ ،‬عن طريق تغليب األبوة على األمومة(‪.) 54‬‬

‫‪ 53‬ـــ النصيب‪ :‬الحصة‪(.‬ج) أنصباء‪ ،‬وأنصبة‪ ،‬ونصب( ‪.)55‬‬

‫‪ 54‬ـــ الوارث‪ :‬من يستحق حصته من التركة‪ ،‬وإن لم يأخذها بالفعل كالمحروم والمحجوب(‪.) 56‬‬

‫الو الء‪ :‬أن يموت العتيق عن غير وارث ذي فرض وال عصبة نسبية فيكون ميراثه لمن أنعم عليه بالحرية(‪.) 57‬‬
‫‪ 55‬ـــ َ‬

‫‪ 56‬ـــ الولد‪ :‬من ولده اإلنسان قبل موته مباشرة‪ ،‬سواء الذكر واألنثى( ‪.)58‬‬