Professional Documents
Culture Documents
Alderian Psychotherapy Intro Sample
Alderian Psychotherapy Intro Sample
Giới thiệu
Họ có thể là kẻ thù của tôi - mà tôi không thể giúp được - nhưng tôi sẽ không là của họ.
—Alfred Adler
AlfredvàAdler
những muốn
ngườigiúp mọi
khác. người
Ông hòa hợp
coi trọng vaivới
trò gia
hợp đình,
tác vàbạn
kết bè,
nối với thế
giới xung quanh của mỗi người (Adler, 1938; Ansbacher, 1992a; King & Shelley,
2008). Thông điệp của ông nhấn mạnh sức mạnh của sự lựa chọn cá nhân; sự thông
công phổ quát của con người; tầm quan trọng của việc tập trung vào cuộc sống
tích cực, đáng khích lệ; xóa bỏ bất bình đẳng xã hội; và tính ưu việt của các
Alfred Adler là một nhân vật quan trọng trong lịch sử tâm lý trị liệu.
Mặc dù ban đầu là đồng nghiệp và là người sớm ủng hộ Sigmund Freud, Adler đã
phát triển các lý thuyết của riêng mình về bản chất loài người và nhanh chóng
tách khỏi Freud để theo đuổi những ý tưởng này (Fiebert, 1997). Sự phân chia hoặc
http://dx.doi.org/10.1037/0000014-001
Tâm lý trị liệu Adlerian, của J. Carlson và M. Englar-
Carlson Bản quyền © 2017 của Hiệp hội Tâm lý Hoa Kỳ. Đã đăng ký Bản quyền.
3
Machine Translated by Google
sự không hài lòng với Freud của Adler—và sau đó là Carl Jung—đã được ghi chép đầy đủ
trong lịch sử tâm lý học (Ellenberger, 1981; Handlbauer, 1998), vì Freud, Jung và
Adler được coi là những người sáng lập tâm lý trị liệu hiện đại. Tuy nhiên, thật kỳ lạ
khi lưu ý rằng Freud và Jung dường như đã duy trì được “danh tiếng” và được công nhận
tên tuổi trong khi Adler thì không nổi bật bằng. Tuy nhiên, những ý tưởng của Adler,
không giống như của Freud và Jung, dường như là những ý tưởng tồn tại lâu dài và là
thành phần cốt lõi của hầu hết các phương pháp tiếp cận tâm lý trị liệu hiện đại. Mặc
dù tên tuổi của anh ấy đã mờ nhạt dần, nhưng những ý tưởng của anh ấy vẫn luôn đi
đầu. Ông đã trở thành một trong những nhà tâm lý học có ảnh hưởng nhất nhưng ít được
Adler đã hình dung ra một tâm lý học về sự phát triển, nơi mọi người có thể cố
gắng vượt qua khó khăn và thực sự thay đổi cuộc sống của họ. Mặc dù Alfred Adler đã
truyền cảm hứng cho những người khác (ví dụ: Ellis, Beck, Maslow, & Rogers) để kết hợp
các ý tưởng của ông vào các lý thuyết mới xuất hiện của họ, nhưng bản thân phương pháp
của Adlerian vẫn là một mô hình tâm lý trị liệu toàn diện, một mô hình không được biết
đến nhiều mặc dù các bộ phận cấu thành dường như được ở khắp mọi nơi.
Điều thú vị đối với chúng tôi là những ý tưởng ban đầu của Adler phù hợp với thực
tiễn hiện đại—mặc dù toàn bộ mô hình của ông đã được tạo ra cách đây gần 100 năm! Tầm
nhìn của ông về sự bình đẳng giữa mọi người, khuyến khích, tìm kiếm điều đúng đắn hoặc
tích cực, nhấn mạnh đến sức khỏe tinh thần và các mối quan hệ, khái niệm về lợi ích xã
hội và nhu cầu xem xét các yếu tố văn hóa và bối cảnh là những ví dụ về các chủ đề
tiên tiến mà Adler tham gia để giúp mọi người trưởng thành và phát huy tiềm năng của
họ. Ngạc nhiên thay, những ý tưởng này và nhiều ý tưởng khác là cơ sở của các phương
pháp giúp đỡ ngày nay (Carlson, 2015a), nhưng thường có rất ít tài liệu tham khảo hoặc
Ý tưởng của Adler là trọng tâm của hầu hết các cách tiếp cận hiện đại hoặc Neo
Freudian (ví dụ: Horney, Sullivan, & Fromm) để giúp đỡ. Thực sự có quá nhiều điểm
tương đồng giữa cách tiếp cận Adlerian và Neo-Freudian đến nỗi một số học giả đã gợi ý
rằng những cách tiếp cận này nên được gọi một cách chính xác là tân Adlerian (Mosak &
Maniacci, 1999). Hầu hết các phương pháp trị liệu tâm lý đương đại hàng đầu đều nhấn
mạnh đến các mối quan hệ xã hội chứ không chỉ các yếu tố sinh học, phấn đấu để tự
thực hiện và
4
Machine Translated by Google
không bị thúc đẩy bởi bản năng giới tính, một cách tiếp cận chủ quan hơn là khách quan để giúp
đỡ và sức mạnh của hiện tại hơn là tác động của những trải nghiệm ban đầu. Adler nhấn mạnh tầm
quan trọng của mối quan hệ và sử dụng sự đồng cảm như một chiến lược chính để giúp đỡ. Cách
tiếp cận của ông là gốc rễ của các cách tiếp cận nhận thức hành vi, gia đình, hiện sinh, hiện
tượng học, lược đồ, nhân văn và lấy con người làm trung tâm (Ansbacher & Ansbacher, 1956;
Bitter, 2013; Carlson, 2015a; Carlson, Watts, & Maniacci, 2006; Corey , 2016; Norcross, Hedges,
& Prochaska, 2002; Watts & LaGuardia, 2015). Một số đặc biệt của Tạp chí Tâm lý học Cá nhân về
các phương pháp tiếp cận tân Adler đối với tâm lý trị liệu sẽ được xuất bản vào năm 2017. Số
đặc biệt này sẽ nêu bật các thành phần của các phương pháp trị liệu hàng đầu song song với lý
Tâm lý học cá nhân của Alfred Adler dựa trên sự hiểu biết toàn diện, hợp lý về hiện
tượng về hành vi của con người. Adler đã sử dụng thuật ngữ tâm lý học cá nhân cho cách tiếp
cận của mình nhằm nhấn mạnh bản chất không thể nhìn thấy được (không phân chia hoặc toàn bộ)
của nhân cách chúng ta và đề cập đến sự thống nhất thiết yếu của tâm lý cá nhân. Những người
theo chủ nghĩa Adler tập trung vào chủ nghĩa tổng thể và cách mỗi người di chuyển trong cuộc
sống, lưu ý rằng người ta không thể hiểu một cá nhân bằng cách phân tích các bộ phận của họ
(tức là chủ nghĩa giảm thiểu), nhưng tất cả các khía cạnh của con người phải được hiểu trong
mối quan hệ với toàn bộ mô hình và liên quan đến các hệ thống xã hội (Maniacci, Sackett-
Maniacci, & Mosak, 2014). Ví dụ: bạn không cần phải nghe toàn bộ bài hát trước khi có thể nói
rằng đó là của Beethoven. Chỉ cần khám phá ra mô hình hoặc giai điệu để hiểu. Quan điểm hiện
tượng học gợi ý rằng mỗi người nhìn nhận các tình huống từ một quan điểm duy nhất. Chúng ta
sống cuộc sống của mình và “hành động như thể” quan điểm của chúng ta về thế giới là chính
Khi quan điểm của chúng ta bị méo mó, suy nghĩ của chúng ta trở nên sai lầm, cảm xúc của chúng
ta trở nên tiêu cực và hành vi của chúng ta không phù hợp.
Nhà trị liệu tâm lý được đào tạo bởi Adlerian tin rằng mọi hành vi đều có mục đích và xảy
ra trong bối cảnh xã hội, lưu ý rằng định hướng nhận thức và lối sống của một người (nghĩa
đen là phong cách ứng xử với cuộc sống) được tạo ra trong vài năm đầu đời và được hun đúc trong
những năm đầu đời. bối cảnh xã hội, chòm sao gia đình. Chòm sao gia đình, bao gồm bầu không
khí gia đình, giá trị gia đình và giới tính, đề xuất rằng sự ra đời cơ bản của bạn
5
Machine Translated by Google
trật tự (tâm lý, không phải trật tự) trong gia đình nhấn mạnh các thế giới quan
khác nhau và nhu cầu sống để thuộc về hệ thống gia đình. Vị trí này trong gia
đình bạn ảnh hưởng đến lối sống của bạn. Mỗi người là duy nhất và phong cách sống
của họ (tức là lối sống) được hình thành một phần bằng cách xem cách các thành
viên khác trong gia đình phản ứng với các hành vi và thái độ khác nhau và một phần
từ các kết luận được rút ra khi còn nhỏ. Lối sống là cách thức đặc trưng mà chúng
ta hành động, suy nghĩ, nhận thức và cách chúng ta sống. Chính từ lối sống mà chúng
ta chọn ra những phương pháp để đương đầu với những thử thách và nhiệm vụ của cuộc
sống.
Như đã đề cập trước đây, người Adlerian hiểu tất cả các hành vi là hướng đến
mục tiêu. Mọi người liên tục phấn đấu để đạt được trong tương lai những gì họ tin
là quan trọng hoặc có ý nghĩa. Adler tin rằng đối với tất cả mọi người, có ba nhiệm
vụ cơ bản trong cuộc sống: công việc, tình bạn và tình yêu hoặc sự thân mật. Nhiệm
vụ công việc được thực hiện khi công việc có ý nghĩa và thỏa mãn. Nhiệm vụ tình
bạn đạt được thông qua việc thỏa mãn các mối quan hệ với người khác. Nhiệm vụ
tình yêu hay thân mật được giải quyết bằng cách học cách yêu bản thân cũng như người khác.
Các nhà lý thuyết Adlerian đương đại đã vạch ra ba nhiệm vụ bổ sung, gợi ý nhu cầu
nắm vững các nhiệm vụ giải trí và tinh thần của cuộc sống (Maniacci et al., 2014)
cũng như nhiệm vụ nuôi dạy con cái và gia đình (Dinkmeyer, Dinkmeyer, & Sperry,
1987). Những người khỏe mạnh về tinh thần cố gắng hoàn thành từng nhiệm vụ này,
những nhiệm vụ cuối cùng đại diện cho những thách thức của cuộc sống.
Lý thuyết Adlerian cho rằng con người là sinh vật xã hội và do đó mọi hành vi
Adler nhấn mạnh tầm quan trọng của các mối quan hệ và được kết nối với những người
khác, bao gồm cả cộng đồng lớn hơn nơi mọi người cư trú. Mọi người được coi là
luôn cố gắng thuộc về và phù hợp với môi trường xã hội. Thế giới bên ngoài định
hình ý thức của họ, cũng như thế giới của gia đình. Một đặc điểm nổi bật của lý
thuyết Adlerian là sự nhấn mạnh vào lợi ích xã hội, đó là cảm giác hợp tác với mọi
người, cảm giác thuộc về và tham gia vào lợi ích chung. Mối quan tâm xã hội có thể
được đánh đồng với sự đồng cảm và lòng trắc ẩn đối với người khác. Những người
theo thuyết Adler coi trọng lợi ích xã hội đến mức nó được coi là thước đo sức
khỏe tinh thần, lưu ý rằng khi lợi ích xã hội phát triển, cảm giác tự ti và các
hành vi phá hoại sẽ giảm (Ansbacher, 1991, 1992b; Bickhard & Ford, 1991). Mục đích
6
Machine Translated by Google
triết lý sống sẽ tạo ra một cấu trúc gia đình dân chủ và lợi ích xã hội lành mạnh dẫn
đến một nền văn hóa lý tưởng cho sự phát triển của trẻ em (Dufrene, 2011).
Bất bình đẳng xã hội, theo quan điểm của Adler, là một căn bệnh gây hại cho toàn
bộ dân số. Ông là một trong những người ủng hộ hàng đầu cho quyền của phụ nữ, trẻ em
và các nhóm khác bị gạt ra ngoài lề xã hội. Adler thúc đẩy trả lương bình đẳng cho phụ
nữ tại nơi làm việc, giải quyết các vấn đề bạo lực đối với phụ nữ trong xã hội và thúc
đẩy bình đẳng xã hội nói chung như một cơ chế để cải thiện chức năng tâm lý (Bitter,
Robertson, Healey, & Jones-Cole, 2009). Ông nhận thức rõ rằng sức khỏe của những người
quyền lực và những người bị gạt ra ngoài lề xã hội có mối liên hệ với nhau và tính hai
mặt của sự áp bức có nghĩa là tất cả mọi người đều phải chịu đựng sự bất bình đẳng
trong xã hội. Ý tưởng của anh ấy tương đồng với ý tưởng của nhà tâm lý học đương đại
Daniel Goleman (2015), người đã thúc đẩy tầm quan trọng của trí thông minh cảm xúc, xã
hội và sinh thái. Goleman, giống như Adler, hiểu rằng hạnh phúc và sự hài lòng trong
cuộc sống là kết quả của mối quan hệ của chúng ta với bản thân, người khác, công việc
và môi trường. Gần đây, Goleman đã hợp tác với người đoạt giải Nobel Hòa bình, Đức Đạt
Lai Lạt Ma, để nhấn mạnh tầm quan trọng của lòng trắc ẩn và lợi ích xã hội. Quan điểm
của họ cũng song song với quan điểm về lợi ích xã hội của Adler, còn được gọi là
Gemeinschaftsgefühl, hay trọng tâm cộng đồng. Lý thuyết Adlerian được thiết kế để tạo
cơ hội cho sức khỏe tâm lý của một cá nhân phát triển trong một cộng đồng nơi bình
đẳng xã hội chiếm ưu thế. Nó giới thiệu khả năng tạo ra một xã hội trong đó tâm lý học
không chỉ có thể điều trị được mà còn có thể phòng ngừa được (Dufrene, 2011).
Người Adlerian hiểu cá nhân trong bối cảnh xã hội của họ. Ở đó
trước tiên, Adlerian quan tâm đến tác động của văn hóa và các yếu tố bối cảnh đối với
cá nhân. Sự hiểu biết theo ngữ cảnh này ăn sâu vào bản chất của phương pháp đến nỗi
những người nghiên cứu lý thuyết của Adler thường bỏ sót nó. Carlson và Sperry (1998),
cũng như Watts (2003), đã cố gắng nhấn mạnh khía cạnh này khi họ viết về việc Adler là
một trong những người khởi xướng cách tiếp cận kiến tạo như thế nào. Ví dụ, cộng đồng
rất dễ nhận thấy trong các tác phẩm đầu tay của Adler. Anh ấy đã viết về việc rạp xiếc
coi những người trước đây là những kẻ lập dị của xã hội đã bị gạt ra ngoài lề và bị
7
Machine Translated by Google
những người làm việc trong ngành may bị mù vì môi trường làm việc tồi tệ. Do đó, môi
trường và bối cảnh của môi trường đó ảnh hưởng đến sức khỏe của cá nhân. Sau này
tập trung vào cách mọi người bị ảnh hưởng bởi tình trạng bất ổn xã hội, chiến tranh
và chủ nghĩa bài Do Thái/xung đột sắc tộc/chủ nghĩa dân tộc ở Châu Âu (Hoffman, 1994).
Adler cũng hiểu được nhiều sự khác biệt về văn hóa của châu Âu khi ông cố gắng
giải quyết vấn đề hiểu lầm giữa các quốc gia tham chiến. Adler cho rằng có thể tránh
được quá nhiều xung đột và đau khổ thông qua một nền giáo dục lành mạnh. Ông thấy
nhiều quốc gia đang cố gắng giải quyết các vấn đề tâm lý của họ, chẳng hạn như cảm
giác thấp kém hoặc tầm thường, và thiếu sự chú ý, thông qua chiến tranh (Bottome,
1939).
Những người Adlerian tán thành một mô hình tăng trưởng, lưu ý rằng số phận của
một người không bao giờ cố định hoặc được xác định trước và các cá nhân luôn trong
quá trình “trở thành”. Nhà trị liệu tâm lý Adlerian tin rằng người đang gặp khó khăn
trong cuộc sống, hay còn gọi là “bệnh lý tâm lý”, không phải bị bệnh mà là chán nản
(Maniacci et al., 2014; Sperry, Carlson, Sauerheber, & Sperry, 2015). Nhà trị liệu
tâm lý Adlerian cũng coi thân chủ của họ là những người có khả năng sử dụng khả năng
sáng tạo của mình để lựa chọn các phương pháp thay thế để đối phó với cuộc sống.
Tâm lý học được hiểu là dựa trên những quan niệm sai lầm và giả định sai lầm, ít quan
tâm đến xã hội, chán nản và lối sống không hiệu quả (Sperry et al., 2015). Khi đó,
nhiệm vụ của tham vấn và trị liệu tâm lý trở thành một trong những nhiệm vụ khuyến
khích thân chủ phát triển mối quan tâm xã hội nhiều hơn và tạo ra một lối sống hiệu
Trên thực tế, liệu pháp tâm lý Adlerian là một cách tiếp cận ngắn gọn và mang
tính giáo dục tâm lý, hướng đến hiện tại/tương lai (Carlson, Watts, & Maniacci, 2006).
Mặc dù liệu pháp tâm lý Adlerian cổ điển, gần giống với phân tích tâm lý dài hạn,
vẫn được áp dụng trong một số giới, nhưng cuốn sách này tập trung vào cách tiếp cận
hiện đại và đương đại của liệu pháp tâm lý Adlerian phù hợp với các phương pháp khác
có giới hạn về thời gian hơn. Các ý tưởng và phương pháp của Adlerian đã được áp dụng
hiệu quả trên toàn bộ phạm vi môi trường (ví dụ: cơ quan cộng đồng, trường học, doanh
nghiệp, trung tâm hướng dẫn trẻ em, bệnh viện/trung tâm y tế, nhà tù, gia đình, phòng
khám tư nhân). Lý thuyết này đã được mô tả là “lẽ thường” hoặc “cổ cồn xanh”, tuy
nhiên nó vẫn không được thực hành phổ biến như Adler dự định và mô hình hóa. Trong
số 8
Machine Translated by Google
của tâm lý học Adlerian vẫn giữ nguyên, các kỹ thuật và ứng dụng mới tiếp tục phát
sinh, và lý thuyết này tiếp tục phát triển trong thế kỷ 21.
Như người ta sẽ khám phá ra khi đọc những cuốn sách khác trong sê-ri Lý
thuyết trị liệu tâm lý, những ý tưởng ban đầu của Adler đóng vai trò là nền tảng
cho hầu hết các lý thuyết hiện đại về tư vấn và trị liệu tâm lý. Hầu hết các lý
thuyết tâm lý trị liệu nổi bật ngày nay, bao gồm liệu pháp lấy con người làm trung
tâm, liệu pháp hiện sinh, liệu pháp nhận thức, liệu pháp hành vi cảm xúc hợp lý,
liệu pháp ý nghĩa, liệu pháp chiến lược, liệu pháp kiến tạo, tâm lý học tích cực
và liệu pháp gia đình, đều có thể bắt nguồn từ các ý tưởng của Adlerian (Carlson
và cộng sự, 2006; DeRobertis, 2011; Watts, 1998, 2000b, 2012; Watts & Critelli,
1997; Watts & LaGuardia, 2015; Watts & Phillips, 2004). Lý thuyết Adlerian tán
thành một triết lý về quan hệ con người dựa trên bình đẳng xã hội và nhấn mạnh
ảnh hưởng của các yếu tố bối cảnh. Hơn nữa, với tư cách là một mô hình tâm lý giáo
dục, các ý tưởng của Adlerian có thể được áp dụng trong tư vấn cá nhân, nhóm, cặp
đôi và gia đình cũng như trong lớp học và ở cấp độ cộng đồng. Do đó, lý thuyết
Adlerian được định vị độc đáo như một cách tiếp cận hoàn chỉnh và hiệu quả để đáp
ứng nhu cầu ngày càng tăng của các khách hàng đa dạng trong nhiều bối cảnh (Carlson & Englar-Car
Chúng tôi tin rằng các nhà trị liệu không nên tự hỏi liệu họ có phải là người Adlerian hay không, mà
Cuốn sách này cung cấp một đánh giá toàn diện về liệu pháp tâm lý Adlerian
hiện đại. Trong chương tiếp theo, chúng tôi mô tả các nguyên lý lịch sử của phương
pháp Adlerian như một phương tiện cung cấp nền tảng để hiểu rõ hơn về lý thuyết
(Chương 3) và quy trình trị liệu của liệu pháp Adlerian (Chương 4). Các chương này
nêu bật quá trình và thực tiễn của phương pháp này, bao gồm nhiều ví dụ điển hình.
Chương thứ năm và thứ sáu xem xét hỗ trợ nghiên cứu và định hướng tương lai của
phương pháp quan trọng này. Cuối cùng, một bản tóm tắt ngắn, phụ lục, bảng thuật