Društvo

!"!#!$%&'%(!#)*+%!#%,-)./"0%1,./02+%3,.,40#5)60%789%:,*0%;8'<9%(!#)*+

Mislilac koji je govorio

istinu o svom narodu
Piše: Anes Džunuzović prevodilac, recenzent, kritičar, poli-
glota i veliki borac za islam, čijem je
diljem tada šarolike muslimanske i
jugoslovenske štampe. Njegova prva
o je Mustafa Busuladžić? Ako sa napretku u Bosni i Hercegovini po- i osnovna ideja, izvor svake inspi-

K ovim pitanjem danas izađete na

ulice bosanskih gradova, uđete
u škole, na fakultete bosanskih uni-
svetio cijeli svoj život.

verziteta, uđete u bosanske državne
institucije, dobit ćete gotovo uvijek
odgovor “ne znam”. Možda jedan od
1.000 anketiranih Bosanaca bude
tek nešto znao o rahmetli Mustafi
Busuladžiću. A, Mustafa Busulad-
žić je jedan od najvećih bošnjačkih
intelektualaca 30-ih i 40-ih godina
XX stoljeća. Bio je pisac, publicista,
!"#$!%&'&'()*+,#-%&'&+./"/%.0#"#1'
i vizionar
Hifzija Suljkić o rahmetli
Mustafi Busuladžiću u Hikmetu
piše: “Bio je jedan od najplodnijih
autora predratnog (Drugog svjetskog
rata, op. A. DŽ.) muslimanskog in-
telektualnog kruga. Objavio je pre-
ko stotinu različitih napisa, rasutih
racije bio je islam – kristalno čist,
nepatvoren i jasan, jednako distan-
ciran i od sinkretizma modernista
i od učmalog formalizma niže ule-
me.” Profesor Džemaludin Latić o
rahmetli Mustafi Busuladžiću kaže:
“Bio je najljepši primjer intelektu-
alca. To je mislilac koji je govorio
istine o svome narodu, koji se hra-
bro i kritički sučeljavao sa prošlošću
i osvjetljavao je, ali u istom trenut-
ku imao i vizije. Zato je Busuladžić

Presuda

Smrt strijeljanjem
akon sudskog postupka na kojem je rahmetli Busuladžić jasnim
N i iskrenim odgovorima demantirao optužbe i dokazao da nije sa-
rađivao sa okupatorom na način kako mu je stavljeno na teret, te da
nije neprijatelj države i naroda, već da mu je jedina želja i namjera u
aktivnostima bila zaštita Bošnjaka i muslimana, uslijedila je presuda:
“Vojni sud komande grada Sarajeva sastavljen od drugova ma-
jora Mirka Pekića, kao predsjednika vijeća, potpukovnika Hotića
Mesuda, druga majora Šahinpašića Hilmije kao članova vijeća, u
prisutnosti druga poručnika Šefkije Hadžiomerovića, kao zapisni-
čara te druga poručnika Vese Jovanovića, kao zastupnika optužbe, i
Mustafe Busuladžića kao okrivljenog zbog krivičnih djela označenih
u članu 13. i 14. Uredbe o vojnim sudovima, nakon 21. i 22. maja
1945. godine u Sarajevu održanog glavnog pretresa, donio je slje-
deću PRESUDU: Okrivljeni Mustafa Busuladžić, profesor teološ-
ke škole, sin Smajilov, rođen 1914. godine u Trebinju, srez Trebinje,
vjere islamske, oženjen, sa dvoje djece, stanuje u Sarajevu Skerlića ul.
br.13, KRIV JE zato što je... (navode se nebulozni razlozi, između
ostalog i to što je napisao brošuru ‘Muslimani u Sovjetskoj Rusiji’ u
kojoj kritikuje ruske komunističke vlasti, da bi nakon sukoba Tita sa
Staljinom bio rehabilitiran zato. Ali bilo je kasno, već je bio mrtav,
op. A. DŽ.). Čime je počinio krivična djela iz čl. 13. i 14. Uredbe o
vojnim sudovima, dakle djelo narodnih neprijatelja i ratnih zločina-
ca kažnjava po čl. 16. o vojnim sudovima, pa se stoga OSUĐUJE
NA KAZNU SMRTI STRIJELJANJEM, TRAJAN GUBITAK
ČASNIH PRAVA I KONFISKACIJU NJEGOVE IMOVINE U
KORIST NARODNO-OSLOBODILAČKOG FONDA.”

SAFF 3. juli - 10. redžeb

24

Mustafu su
komunisti
dragocjen.” Profesor Šaćir po ulasku u muslimana prema nemu-
Filandra u predgovoru Sarajevo uhapsili slimanima” objavljenom
knjige rahmetli Mustafe i osudili na smrt. u Glasniku IVZ 1944.
Busuladžića “Muslimani Ubijen je u 31. godine, Busuladžić kaže:
u Evropi” između osta- !"#$#%&#'!()*% “Između klanja prošlosti
log o Busuladžiću kaže: #+)%&,-.,+$#/0,% i ovih današnjih, koja se
“Busuladžić ima sposob- stanice u vrše nad muslimanskim
nost da i najsitnije deta- 1)2).,'3*%$)4,-.,% elementom, postoji očit
lje, naoko neupadljive po- 5,-,6#7# kontinuitet, koji će sveu-
jave života muslimana u dilj nastaviti do potpunog
Bosni, islamski misli. On fizičkog istrebljenja, ako
ne misli islam, već islam- se kao kolektiv ne probu-
ski misli svijet i pojave u njemu. On dimo i sagledamo pogibelj, koja nam
zato nije teolog, već pregnuće pojedi- prijeti danas i sutra. I onim najsenti-
načnog duha ka Savršenom Čovjeku; mentalnijim treba da bude jasno da
nije ni filozof, jer sve misli sa stajali- je tolerancija etična i moralna, ako
šta njegovog božanskog porijekla, ali postoji recipročna uzajamnost, da
zato jeste sustavni mislilac, baš zbog tolerancija ne samo da ima svoje gra-
toga što svaku stvar i pojavu u svije- nice nego može biti i porazna, ako
tu vrjednuje i procjenjuje s aspekta iz događaja ne bi povukli potrebne
njene arhetipske uzoritosti, božan- konsekvence.”
skog određenja, sad samo sukladno
vremenskim i prostornim okvirima. Antifašista i antikomunista
On islamski misli Bosnu i Bošnjake
kao Bošnjak, musliman, u Bosni, Nažalost, Mustafu su komuni-
kroz njene geografske, kulturne, sti po ulasku u Sarajevo uhapsili i
nacionalne, vjerske i strategijske osudili na smrt. Ubijen je u 31. go-
određenosti.” Busuladžićeva vizio- dini života, iza željezničke stanice
narska briga za sudbinu muslima- u Sarajevu, naselje Velešići. Za me-
na i Bošnjaka u Bosni i na Balkanu zar rahmetli Mustafe Busuladžića
izražena je u više njegovih teksto- ni do danas se ne zna. Razlog za
va i razmišljanja. U tekstu “Odnos njegovu likvidaciju bio je to što se
SAFF 3. juli - 10. redžeb
25
Impresivna biografija
Zaljubljenik u islam
M ustafa Busuladžić rođen je
1914. godine u Gorici kod
Trebinja. Završio je osnovnu
školu u rodnom gradu, a onda
počeo učiti travničku medresu,
pa se nakon tri godine preba-
cio u Gazi Husrev-begovu me-
dresu. Potom je 1940. godine
diplomirao na Višoj islamskoj
šerijatsko-teološkoj školi u Sa-
rajevu. Dvije godine proveo je
u Rimu na postdiplomskom
studiju iz orijentalistike. Izu-
zetno dobro govorio je arapski,
turski, njemački, francuski i
italijanski jezik. Bio je zaposlen
u Sarajevu kao profesor na Še-
rijatskoj gimnaziji, a honorar-
no je radio u Ženskoj medresi,
Realnoj gimnaziji i Srednjoj
tehničkoj školi. Držao je pre-
davanja u Carevoj džamiji gdje
su dolazile stotine ljudi. Bio je
jedan od nosilaca mladomusli-
manske ideje. Objavio na stoti-
ne članaka, publikacija i neko-
liko knjiga.
radilo o vrhunskom bošnjačkom,
a prije svega islamskom intelektu-
alcu, a sve je sakriveno presudom
koja ga tereti za saradnju sa faši-
stima, okupatorima, borbu protiv
Narodnooslobodilačkog pokreta i sl.
A Busuladžić je bio veliki protivnik
fašizma, jednako kao i komunizma.
Svoje veliko intelektualno dostignu-
će i promišljanje vrlog intelektualca
postigao je do svoje 31. godine živo-
ta. Možemo samo pretpostaviti ka-
kva bi intelektualna veličina bio ra-
hmetli Busuladžić u svojim poznijim
godinama da je ostao živ, i koliki bi
značaj imao u formiranju bošnjač-
ke svijesti. “Da je taj brilijantni um
ostao živ i da Komunistička partija
nije pobila cvijet muslimanske in-
teligencije, vjerujem da bi sudbina
Bošnjaka bila za jotu bolja. Tada
bi sigurno bila pametnija i možda
bismo i izbjegli genocid koji nam
se dogodio 90-ih. Porazno je da su
komunisti krajem Drugog svjetskog
rata pobili cvijet partizanske musli-
manske inteligencije, a poslije rata
cvijet naše građanske inteligencije.
Služeći četništvu i velikosrbizmu,
Partija je pobila ili zatvorila sve što
je mislilo kao musliman ili Bošnjak”,
kaže profesor Džemaludin Latić.