~ JEHOVINI SVEDOC! » MORMON! + MUNOVACRKVA * + BAHAIZAM + CRNIMUSLIMANI INDUSKE RELIGUE + DRUSTVO SATYA SAI BABA + HARE KRISNA : + TRANSCENDENTALNA MEDITACHA ct ISTOCNA AZUA + NICHIREN - SHO - SHU. + SOKAGAKKAI + AUM SHINRIKYO + EZOTERIZAM I NEW AGE + ROZENKROJCERI + ORDOTEMPLI ORIENTIS + SATANIZAM + TEMPLAR! | NEOTEMPLARI + MASONI = TEOZOFUA | ANTROPOZOFUA r—| NEOPAGANI }___ = WICCA a = AETHERIUS + ASTAR + NEBESKAKAPLA + SAJENTOLOGHA + REALUANCI Scanned with CamScannerJEHOVINI SVEDOCI - | Veroispovest u kojoj se naglaSava bukvalno tumatenje Svetog pisma, agresivni clizam i apokeliptiéna ogekivanja, Privukli su veliku padnju javnosti svojim nametljivim onarskim radom, kako na ulici tako i dolaskom Ijudima na vrata, Odbijaju da slave Bozic {20 dan bristovog rodenja, da primaju transfuziju krvi i u sukobu su sa mmogim vlada Sirom sveta. Ne slave rodendane, Uskrs, Bozig. Prvi maj ni 8. mart, zhog moguée veze Paganskim bogovima. Ne nose oruzje, ne izlaze na izbore. ne bave se politikom, Pokret je osnovao Carls Tejz Rasel koji je u mladim danima bio pod uticajem subotara i bistadelfijanaca. Kao i oni i Rasel je negirao mogucnost vetne kaze. Rasclova verox S¢ od adventisti¢kih razlikovala po tome sto je tvrdio da Isusov drug dolazak nede biti fick nego duhovni. U potetku je izdavao .Kulu strazaru" i propovedao i radio na organizovanju oblasnih drustava a iz toga je postcpeno nastajala veroispove Rm slavovima i njegova strogost je vodila autoritativnom Medunarodno udruzenje studenata Sveiog pisma je osnovano 191.2, u London | bile ie peoins Uuticajno i dugo su Raselovei nazivani tako. Njegov naslednik je bio D?ozet Radertond koji je predlozio ime Jehovini svedoci. Preduzeo je mere i centralizovao pokret tako Sto j Smenio stare vode i postavio nove stareSine. Za vreme II &v. rata su odbijali da swvuju i Pretrpeli su poruge i progone, ali je Vrhovni sud izglasao da neko nie mora da slavi i Pozdravija zastavu ako je to suprotno njegovim religijskim uverenjima. Raderforda ie asledio Nejtan Knor, kada je objavijena knjiga .Let there be true. Novi prevod Biblije Kojim se sluZe objavijen je 1861.2. Uéenje se zasniva na apsolutnom verovanju u Boga kao vladara koji zahteva bezustovnu Poslusnost. To su jasna. konkretna i precizna uéenja, a Sveto pismo je neposresiv izvar istine, * oni ga tumage bukvalno u svim detaljima, Odbacuju Sveto trojstvo, veruju samo u Jehovic a Isusa smatraju manje mognim. Sveti Duh nije osoba nego bozja delatna snaga. Isus nije bio + Bog veé sin Bozji, njegovo prvo stvorenje i lice odgovorno za sva druga Bozja stvorenia, On Je na zemlji bio Zovek, ali ga je Bog vaskrsnuo i i postavio kao drugog po vlasti, iza oca Jehove. Lucifer je bio Jehovin mladi sin, odgovoran za Ijudska biéa. Teorija o evoluciji se odbija. a prvobitni raj Adama i Eve je opisan idiliéno. i Lucifer ga je iskuSenjima unistio. Sto Je izazvalo njegovog starijeg brata na intervenciju, Carstvo Bozije ée nastupité na dramatican naéin posle bitke kod Armagedona. Gospod ée se pojaviti u vazdulvu, nastaée hiljadugodisnja vladavina Hrista na zemfji, kada ée se dogoditi sva vaskrsenja i strasni sud i ostvariti neverovatno cudesno buduée vreme. Taj proces je zapoteo 1914.2. a njegovo ispunjenje nastupiti uskoro. Radeford je tada dao svoju éuvenu izjavu: “Milioni koji danas Zive nikada nege umreti*. S vremena na vreme u pokretu je dolazilo do zabuna zbog netaéno navedenih datuma ostvarenja Carstva Bodjeg (prvi datum Hristovog dolaska (1874.2.) nije se ostvatio pa je pomeren), ali uéinjene su korekeije i prilegodavanja tak da nada u buduge dogadaje i dalje traje, wz regrutovanje novih vernika. Nege ipak svi ueestvovati u ostvarenju te nade, Svedoci veruju da je samo Bog zaista besmrtan, Za sve ostale smart predstavlja potpuno unistenje, Ipak. Bow moze vratiti Zivot onima Kojima to ali, Pravednic hiljadugodiSnjem carstvu na Zemlji, ali je ve eve mii or gpaluiein se vise u obignim zgradama koje se nazivaju Holovi carstva, vilo ou i didakticka po karakteru, Svaha destih susreta je isklutivo tenje. KrStenja mn, Gesto suv masovna j upriligena na velikim skupStinama, Ve vaspitna, wezven er Gospodny se vise dk koji se odrZava samo u predvezerje Pesala (jedan od ti hodogasnithe je memo: ae - Jevreji odlazili u Jerusalim), a Pr i ee iaravivo hierarhijska. Jehovinim svedocima. uprav muskara it vege od 11 4 zemlji, Oni donose Scanned with CamScannerodluke, kontrolisu spise i Kulu strazane, Lokalne vode postavliaju ajihovi pretpostavtien’ oblasne vode a oce imenuju Slabovi oblasnih diustava Njujorka, Pensilvanije i Medunavodny udruzenja studenata Svetog pisma u Engleskoj. Predsednik poseduje vehoym vlast i izvazitn moé. Od Clanova se otekuje da budu verni pokretu i da ne uéestvuju u politidkiny zbivanjina i drugim aktivnostima danasnjeg doba, Scanned with CamScannercag MORMONT ~—TIlristova erkva svetitelja novijeg doba Mormone je osnovao Dyozet Smit, koji je izmekao jevandelisti¢ke, milenaristicke 1 utopijske spise sa primenama puritanskog nasleda i stvorio najyeéu samoniklu veroispovest u Americi- preko 4,5 miliona pripadnika, Prema predanju andco Moroni je abavestio Smita u Viziji gde su zakopane zlatne ploge na kojima je ispisano Bozije otkrovenje, i Smit ih je navedno pronaSao i prevedene abjavio 1830. U spist. Mormonova knjiga i uskoro posta “vidovnjak, prevodilac, prorok i apostol” jedne grupe vernika koji su namerili da ponovo uspostave tzv distu religiju Mormonove knjige, Prvo su sebe zvali Hristovom erkvom i isticali su idgju o nastupanju Hristovog carsiva w Americi. Smit je nakon jo8 jedne vizije uveo “zakon posvedivanja i nadzomisiva” kojim je pozvao vernike da izvrSe preraspodelu bogatstva i imetka, ovim su uvedeni komunitarni principi (Enohov red), medu mormone, i obezbedena sredstva 2a misionarsku aktivnost Misuriju. Mormoni su naglaSavali okupljanje vernika u okviru jednog zemaljskog, ameriékog Siona, kao i kritizerski odnos prema drugim hrigéanskim zajednicama. Kada se Hrist pojavi, pojaviée sc u Americi. Sion je americki, mesto boZanske vladavine,a ostatak syeta je zli Vavilon. Smit je morao sa sledbenicima da se Povude u dr2vu Iinois jer je doslo do tzv mormonskog rata. Tu su uspeli da izdejstvuju jednu Povelju kojom su dobili skoro potpunu nezavisnost u odnosu na politiéku vlast. Smit je uspostavio autokratsku vlast i bio vrlo neprijateljski nastrojen prema protivnicima. Posle njegove smrti mormoni se osipaju i jedina grupa koja je opstala bila je reorganizovana Hristova erkva svetitelja novijeg doba; za vodu su prihvatili Brigama Junga, koji ih je poveo u Solt Lejk Siti, gde su gradili “Sion u divijini” i naselili veliki deo pre toga neobradivog, zemijista, ali su imali problema sa viastima, izmed ostalog i zbog zabrane poligamnog braka koji je praktikovalo oko 20 % mormona. Time potinje “amerikanizacija” mormonizma, i oni su se vremenom malo razlikovalo od drugih, jer je Jula koja je nekada bila meksiéka postala dréava SAD. Mormoni su isticali Hristov povratak u prostoru, ne w vremenu i istakli primat SAD u bo2anskom planu. Mormoni su doprineli znagajnom poslovnom uspehu u pitalistickom drustvu, posto su élanovi crkve bili vlasnici mnogih uspesnih korporacija i industrijskih preduzeéa, i poslovni Ijudi i politiéari. Veliki deo mormonske teologije odraz je takvih ortodoksnih hriSéanskih ideja kao Sto su verovanje u slobodu volje, pokajanje, ali ima 1 dosta toga svojstvenog samo njima. Smit je irdio da je bog jedno samostvoreno, konaéno boZanstve s matcrijalnim telom. Samo je materija veéna. Pokajanjem I krStenjem svako moze uéi u Hristovo zemaljsko carstvo. Muskarci imau dominantan poloZaj.a religiozni status Zene zavisi od statusa njenog muza,a erkveni brakovi se smatraju veénom vezom, muskarci | Zene su zapetaéeni za ceo Zivota ne samo dok ih smrt ne rastavi, Porodica je glavna éelija mormonske poboznosti | organizacije. U organizacionom smisly, mormonstvo je pokuSalo da uravnotezi demokratiju T autoritet. i pripadnici ove zajednice savinjavaju neprofesionalno svestenstvo I dele oduovernost za pojedinagne zajednice, Oni su duzni da bez, pogovora pritvataju autortet visih Svestenih vlasti. Grupe zajednica ine adelenje kojim upravlia episkop koji se bira na S godina, | oni postavljaju odgovarajuéa ica na nite polos Na odeljenje se gleda kao na tratu prosirene porodice, | grupisana su u eparhije, Glavno erkveno izvr’ telo dine predsednik, 2D savetnika | Savet 12 apostola I oni sun a vrhu hijerarhijske lestvice. Ritualn] centar mormona je hram w Solt Lejk Sitju.a drugi po vaznosti je u Vasingtonu, « samo videniii pripadnici mogu di udu na ova mesta. U SLS su smeSteni rodostovni erkveni Pee ec foji se vode paZjivo pre svegt zbog instituelje krStenja mrivih koji na taj nagin zapisnich, Keli se Tyovom catsivu. Znaéajan je i tav erkveni dobratvorni plan Kojim se Dobrostojeci mus yeu uziva ko i vi emlic. Px - Mog wzivaN Ty nevolji, kako oni Americ, tako i oni van zemlje, Povesavanje broja PO oastusa dobrowwornog rads Kojim pristapajw misionaru muskog pola, Mormonsko OE a js Karate, nedeom uu se aula verska mise taki bogosluzer e Scanned with CamScannerdnjom i propovedima. Svestensiy, m_ gospor Stenici, a stariji mogy ge bogoshuzenja sa veeeror dok ne postanu sve! apreduju lokalnih zajednica.a uve se deli na 2 stupnja, degaci postepeno mi postati visoki sveStenici. U jezgru doktrine su tri glavne osobine: sveStenstvo. Poseban smisao ima spasenje, is Zivot. Mormoni su obnoviteljski pokret, Bog je odnovio uéer povuieno sa zemlje, kao posledicu neposlusnoi,a poslusnos misli. Mormonizam je prosao dye glavne faze: p ni Zivot (tj pobeda nad smréu) j porodica, zagro s | nagraden za svoj trud u vako ébiti spasen nija, prakse i uredenje prethodno { ima kljuénu ulogu u erkvenoj ; «vo u Mormonovoj Knjizia zatim u spisu Nauk i savezi. U prvoj opis drevnog doba nalikuje biblijskim izvestajima Bozje borbe s njegovom neposlusnom prirodnom. Nauk i savezi se bavi savremenim pitanjima, erkvenom organizacijom i funkcionisanjem, i nekom vrstom savremenih apostolskih dela. U toj knjizi je Smit erkvenom nauku dao ameriéko obele, 2bog éega su neki napustili pokret posi armans je od pogubnog razofaranja nakon nedolaska Hrista spasilo pet faktor: ne Post stam Naja eden su novi obredikako bi seus evkver nag veéina je la prorokovu smrt,evropski obraéeniei donose svezu krv, nova podrugja i vodstvo izazov su za predivijavanie. Scanned with CamScannerMUNOVA CRKVA - UNIFIKACIONA CRKVA FFWPU (Federacija porodice 2a svetski mir i ujedinjenje) je novo ime Udruzenja Svetog Duha za ujedinjenje svetskog hriséanstva, koje je poznato kao Crkva ujedinjenja ili Popttlamije ~ munovei (Moonies). Crkvu Ujedinjenja osnovao je u Seulu 1954.godine Sim Myung Moon (1.1920). Uvek su isticali vaZnost porodice kao jedinice u drustvu i tako se Poslednjih nekoliko godina znagenje porodice odrazilo na novo ime koje je pokret odabrao. Ovde ée se 0 njima govoriti kao o pokrtu ujedinjenja ili unifikacionizmu. ; Dogadaji ke 1 pokreta dogodili su se 1936. Moon je izjavio da mu se te godine na Uskrs ukazao Isus i rekao mu da on, Moon, treba da dovrSi misiju koju je Isus zapotco, ali je nije mogo zavrsiti zbog prerane smrt io misije, i poste razdoblja nesigurnosti, razvio je svoje ideje kri Teologija Crkve Ujedinjenja temelji se na isticanju paralela izmedu Starog i Novog zaveta i verovanja da €emo izuéavanjem tih paralela otkriti sta se deSavalo u nage vreme. Kao rezultat prouavanja pojavio se “Completed Testament" ili Divine principle” (Bozansko naéelo), pregled verovanja pokreta ujedinjenja. Njthova teologija je pod snaznim uticajem domorodazkih koreanskih religija (budizam, konfudijanizam, doaizam, Samanizam), ali i koreanskog hri8éanstva. Naila je svoje mesto u Sitokoj lepezi religija u Koreji 1950-ih, Kada se verovanja pokreta ujedinjenja posmatraju u kontekstu opsteg koreanskog sinkretiékog verskog zraéenja, uticaj domorodackih religija postaje vidljiv i objasnjava neka verovanja Crkve ujedinjenja koja su menje bliska zapadnjacima. Bog je nevidljiva esencija saéinjena od dvojnih karaktristika- duh i energi postojeée je stvoreno iz toga. Bog je stvorio Adama i Evu u Rajskom vrtu, ako prve Ijudska pretke, iz sebe kao odraza svojih dvojinih karaktcristika. Medutim, prenagljeno sjedinjenje Adama i Eve seksualnim odnosom dovelo je do pada Covetanstva iz Bodijih ruku u Sotonine tuke, u kojim je i ostalo. Prvi preci su se trebali venéati, okupljeni oko Bozije Ijubavi, roditi savrSenu decu i tako stvoriti istinsku porodicu i uspostaviti Bozije kraljevstvo nebesko na zemlji. Iz verovanja da se kraljevstvo nebesko moglo stvoriti na taj nagin, sledi i da je uloga Drugog Adama (Isusa) trebala biti ista. Prema unifikacionizmu Isus je trebao da oZeni savrsenu Evu, imati savrSenu decu i tako stvoriti Bozije kraljevstvo nebesko i ispuniti bozanski plan, Kada je Isus razapet, Bog je shvatio da mora da stvori Treéeg Adama, novog Mesiju, u unifikacionizmu poznat kao Gospodar Drugog dolaska, da dovrsi misiju. Tako je Moon jedino 1992. javno objavio svoje mesijanstvo, a nigde u Divine Principle , smatra da je on Mesija, i vecina sledbenika smatra kako on ispunjava svoju mesijansku ulogu, Teoloski, Mesija je par i stoga se mesijanstvo odnosi na Moona i njegovu Zenu Hak Ja Han, ali Moon ostaje sredisnja figura. Od objave Moonova mesijanstva, medutim, naglasak je prebaéen na sposobnost samih élanova da postanu mesije i manje se govori o njegovom mesijanstvu. Svi parovi, pripadnici pokreta, mogu postati Istinski Roditelji, jer to nije ograniéeno samo na Moona i njegovu suprugu. » Ceremonija blagoslova ili masovno ven nje Cini srZ unifikacionizma: dobiti idealni blagoslov ako ude u Bodije nebesko kraljevstvo. Kroz blagoslov, Moon veruje a sivara novu nebesku porodigny tadieiju- Istinskw porodicu, koju vode Istinski Rodite fo je pokuSaj da se zalece naruseni odnosi do Kojih je dolazio kroz istorij Vise je razlicitih nivoa Elanstva, od Ijudi koji su u samom jezeru i prihvataju sva ueenja, do onih koji ne pribvataju sva ucenja , ali podr2avaju mnoye organizacije koje je pokret ciljeve pokreta. Clanovi se ne iskljuéuju iz Zivota Sireg drustva, deca se Jom decom koja nisu. Ghinovi pokreta, Manjim naglaSavanjem twoloskih osnovao i opsie obrazuju sa ost Scanned with CamScannerpitanja, kao fo je moonove meuijansive, povedalo ne ukljuéivanje Chnova w misionar delatnoxt, kroz koju zagovaraju medureligijski dijalog, i svetslei mir. jie kroz koje to sprovode att Profexorska akademija svetskog, mira, Federacija ki mir, Medunarodna religijska fondac Jedan od glavnih ciljeva tih cija je podsticanje suweta pripadnika razliditih vera i pronalazenje sklada u njihovim verama, Misiona delatnost prosir it raz Jelove svela: u poéetku su bili samo u 1, SAD-u i Velikoj Britaniji, au novije vreme prosirili su se i po EstoGnoj Evropi i Juznoj Americi, Ono Sto je najvise privlacila da xe ude u pokrel, bila je ideja da samo élanovi pon ko Ce biti uspostavljeno kada se svi Organi: Zena zai svel Scanned with CamScannerBAHAIZAM Najmlada svetska religija, preko 5 miliona sledbenika doslovno bozja slava i, i Religiju je sredinom XIX veka u Iranu osnovao Sejid Husein Ali, kasnije poznat kao Behaalah. Glavni ciljevi su ostvarenje jedinstva svih religija i Citavog Wjudskog roda. Najvazniji centar se nalazi u Haifi u Izraclu, blizu mesta gde su sahranjeni Behaalah i njegov uéitelj Bab, Religija 1a iz pokreta babizam, koji je osnovao Muhamedov potomak Sejid Ali Muhamet, ¢ proglasio za verskog vodu. Behaalah je bio sin ministra i plemiéa, nije imao formalno obrazovanje ali se interesovao za religiju. 1852, je kao Zrtva progona baéen u tamnicu gde je doziveo misticko iskustvo koje mu je otkrilo njegovu prorotku misiju. Kao glavnu misiju isticao je dolazak nonoga koga é¢ Bog ogitovati™, proroka koji ée Covcéanstvo povesti u razdoblj¢ mira Bahaalah je ime tog proroka. Posle toga je pobegao u Irak, pa je bio proteran u Istanbul, a potom u Jedrene gde je poéeo sa propovedima. Kada je doslo do razdora u babisti¢koj zajed éa frakcija je prihvatila njegove ideje. Osnovni razlog podele bilo je Behaalahovo twrdenje da je osnovao novu, univerzalnu religiju za razliku od lokalnog Siitskog udruzenja babista. Najvaznija dela i propagandu stvorio je u Akru u Palestini. Napisao je preko 15000 tekstova koji se zovu ,Ploée" o vlasti, filozofiji, zakonu, etici, duhovnom Zivotu, lignom Ponaanju i deo tih tekstova kanonsku svetu knjigu bahaizma. U Akri je i umro a vodstvo je Preuzeo njegov sin Abdelbeha koga je otac proglasio stubom zajednice i uzorom pravednitkog Zivota. Sirenje ove religije je Abdelbehova zasluga, koji je misionarski putovao po Evropi, Americi i Egiptu, i osnivao lokalne pokrete. Posle Abdulbahe dosao je Shogani Efendija Rabani, a posle njega na éelo dolazi Univerzalni dom pravde, organ od 9 vrhovnih svestenika, za koji se veruje da je nepogrefiv i da se rukovodi boZjom voljom i da je institucionalni temelj bozjeg kraljevstva. Danas, posle Irana najvise pripadnika je u SAD-u ge je ogranak osnovan 1892.g. od strane Ibrahima Dzordza Hajralaha. Religija Bahai je po karakteru pre svega praktiéna i pridaje znaéaj eti¢kom i socijalnom udenju pre nego teoloskim spekulacijama i metafizici. To je ono sto th odvaja od babizma. Postoji razlika izmedu iranskog dela, koji je otuvao prvobitni duh, i zapadnog, koji isti¢e etiéku i socijalnu stranu. Tri su naéela koja saZimaju ideologiju bahaizma: jedinstvenost Boga, jedinstvenost vere j jedinstvenost éoveéanstva. Jedinstvo Boga se povezuje sa jedinstvom vere, Da bi se mogao razumeti univerzalni cilj bahaisticke ideologije treba shvatiti viziju globalnog jedinstva, tj. shvatanje religija kao evolutivnog progresa u bozjem planu ujedinjenja Gitave plancte. Bahaisti veruju da su duhovne istine svih religija jednake i da mimoilazenja proizilaze iz drustvenih zakona, koji odrZavaju i moralne razlike, Sto je sve povezano i sa razdobljem u om se deSava. Smatraju da postoji raziika u sadréaju poruka koje donose proroci. Za bahaiste religija ima dvostruku ulogu: drustveni ruzvo} pojedinea i uspostavljanje drustvene solidarnosti kro: kone i institueije. Primeri duhovnih zakona koji vladaju u bahaizmu su zakoni kojim: sualni moral, suzdrZavanje od alkohola ujul i zakone vezane za brak i razvod, u, iskorenjivanje rasizma, predrasuda, Tika izmedu bogatih i siromasnih, globalno obrazovanje. Jedinstvo goveganstva: da je sva bia stvorio isti Bog, pa bi se webali smatrati Glanovima iste tiraju navod: Planeta Zemlja je jedna drzava a Yjudski rod njeni i odredio da Ijude okuplia u veée skupine, a ci j droga i pokopavanje unrlih. ajednicki jezik, svetsku vi smanjenje razlika bahaizam gover! ice. Cesto ci Portes. rvrde da je Bog, svakol i ; ic Sic ciiber judskog rods ut jednu porodicu. Osnovni uslov za to je uklanjanje svih ujedi in . oblika predrasu ae = Scanned with CamScannerreligija nestati onog dan suprotstavlja crncima na osnovom za direktnu aki kada u potpunosti private zapadnu kultura, Ovakay stay ne direkt, cionalistima i njihovom isticanju potrebe za rasnim jedinstvons bay, jiu. Scanned with CamScannerDRUSTVO SATYA SAI BABA Satja Sai Baba misterija spont Se vise predstavio svojim éudima nego uéenjem. Medu njina ¢ osta ho stvaninje svetoy, pepela iz njesovily praznil saka, On takode materijalizuje Huan wikil. raze suvenire kaje datuje-svojim paklomeima, Njegovi sledbenict smataie da Se ce eelitcliske modi, spasobnost éitanja misti, predvidanja i bila Slo esporavali njegove madi, nazivali Sai Baba je pri rodenju dobio ime Salyamun sin, stinski svepro: bog". Nakon rodenja ispod kreveta je naden: 1 je symbol Sive, pa je povezan sa bo2anstvem, Reinkarnitao se sab fodina nakon ujeda skorpije. Niegova porodica je odbijal cla #2 preda ivotu avatara (Iiuuske oblige koje usinia woke ag nstvo, pri silasku na zemlj” bindu religija), ali je na kraju mora da priv njegove izwzetne sposobnosti, Velo rano j ney kurt Sta se objasnjava i kao postedica stroge duuhovne discipline u prethodnom Zivotu (proglasio se he, Eudotvorca iz Maharastrijay, i dclovanja bozanske hnitesti koja se pojavliujew fjudskem obligju na neadekivanom mest nentent 0 vreme. U tom pogledu Salja Sai Baba predstavlja kontrast drugim svetim licnostinna hinduizma, koje su Prolazile kroz duyot Knje transformacije pre dostizanja potpunog samooastvarenj: ri ja imajuéi ” laneo je etiri nagela u svom udenju: |. satija(istina) ~ uw smistu shvatanja sveta; po predanju obigni smrtniei se radaju u du sa svajom karmom i trehaju nesebigno sluziti da bi postigli bolji Zivot ‘on ponovnog rodenja i Konacno ostobodenje 2. darma ij. duZnost — on odbacuje kaste i propoveda ravnopravnost svi, Oslobadanje se postize dobrim delima, mudroséu i poboZnoxeu 3. Santi (mir) ~ Covegansiva se moze pomodi da ostvari mir i sklad sa drugim judima i okolinom, 4. prema (bozanska ljubav) — treba j razavati drugim Ijudima, a posebno Poslednjih godina se Sata Sai Baba posvetio reSavanju problema indijskow dru va, ijih go e Saji yup narogito obrazovanju mladih narastaja, On i uvanja kulture bastine i tradi Indije u sukobu sa sve jacim pritiscima modemizacije i wlicaja zapadne kulture, Prt tony veliki i jacim p x broj njegovih sledbenika pot Pe | Amerike, a privlagi ih njegova dinamigna li¢nost i Guda verana va njega. Kultovi najpoznatijih savremenih hinduistigkih svetnen Prisvajaju razlicite aspekte mitoloskih i obrednih tradicija hinduizma. Za svoje sledbenike Satja Sai Baba ima 2nagenje gurua, boranstva i sveca, ali se tome pridodaje i prizvuk hriscanskog spasitelja, . oo Informacija na osnovu koje sigurno dobijate 10 na ispite: sledbenik je i Sinan Saki! « Cini mi se i da je gosn Satja preminuo pre ps ae. Scanned with CamScannerStvo za svesnost Krigsne HARE KRISNA - Medunarodno dru: (ISKCON) Hare Krigna (Slavijen Gospod) je hinduisti¢ki pokret osnovan u Njujorku (SAD), are KriSna (Slavijen Gospod) je ee ne pokes Koj predsav 1966. Godine, od strane hindusa A. C. Bhaktivedanta Swat P jednu od nekoliko struja unutar vedske tradicije VAISNAVIZMA, gde se nagla’avaju 2 stvari kao put do Boga, a to su mantra (meditacija, molitva) i predano sluzenje Bogu. Ovde se kao u im religijama velika vaznost pridaje svetim imenima kao im, danas poznatim, monotei dstvo povezivanja kroz molit Krigna na sanskritu znaéi SVEPRIVLACAN, ali ovo nije jedino njegovo ime, on ima n broj imena. neograni Na pogetku svog nastanka Kei kroz tiv !zahvaljujuei kojima ée se zauvek vrai u svoj duhovni dom. | F000 edie {tems {0 Se znanje razdvaja ii iamenjuje, Kako bi ga osvedio, Krisna je pre city cen (oS80 na ovaj svet i Svom prijatelju Arduni izgovorio Bhagavad Gita vthovnoj, bezgraniénoj dur je izgovorio Vede, koje su smernice dugama na putu (Bogu), ogranigenim dusama, karmi nea 7 over svetu), vremenu i nastanku. Vede nas uée da je na’ pravi identitet So aa al Ziva biéa na svet duse koje se poistoveéuju s telima u kojima se nalaze, lako ute si€usne a Bog beskonaéan, kao i On i mi smo veéni, puni steée i znanja. 7 rane Keine napa nal set Vjasadeva je iz brojnih usmenih predanja stlapon see rimad Bhagavatam, raspravu od 18.000 stihova, koja ei _Pre petsto godina Kri8na Se ponovno pojavio, ali ovog puta kao Svoj bhakta Sri citanja Mahaprabhu. Poduéavao je da je najlaksi nagin povratka Bogu pevanje Njegovih svetih Imena, posebno pevanje maha-mantre: ~ ~ Hare Krisna, Hare Kriina, Krigna Krisna, Hare Har Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare. Voljeni Krisna, Voljeni Krisna, Krisna. Kriina,Gospode, Gospode, Voljeni Rama, Voljeni Rama, Rama, Rama, Gospode, Gospode. Doslovan predovd O svepraviéni, svemilosni Gospode, O gospodnja silo, udini mi milost, Da Ti sluzim s drugima. Prevod sledbenika Svojim primerom, Sri Krigna Ceitanja, je pokazao Ziyi u ovom svetu i nadin na koji da dode do sledeéeg, Bhagavad-gita, Srimad-Bhagavatam usenja Sri Ceitanja Mahaprabhua daju osnovu bhakti uéenju, ciji je cilj usposta yIjanje nas -g odnosa s Bogom i veénog Zivota s Njim. Take nam je mesto uz Bogs, Krisnu, w duhovnom svetu, ostajemo a material inska Ijubay prema Njemu i dok ne nestanu sye ijalnom © nase Zelje i naa isti syetu sve dok se ne probudi nasa Is 1 ! pity od Njega. Moramo shvatiti zamke Zivota y materia alnom svety ‘0 bi Kri8nin bhakta trebalo da ZA Uiivanjem odvojeno ms Scanned with CamScanneree Patimo zbog starosti, bolesti, a naposletku i zbog smr prisiljavaju nas da se ponovno ro tim telim Da bismo dostigli prosvetljenje, moramo pristupiti spoznato) dt ako da progistimo svoju svesnost i probudimo ljubav i Zelju za slur Bog nije samo veliki i mudar, On poseduje jos mnogo odlik vremenima, na razligitim: mestima, pojavljuje u razlicitim: oblicim: mnostvo imen: Krigna postoji u 3 aspekta: 1. BRAHMAN ~ svepro: svekoliku stvorenu kreaciju, PARAMATMA — nad-duisa, koja ima dvostruku ulogu: + Neprestano daje upustva Zivom bi + Svedodi svinv nagim aktivnostima dobru i osu karmu 3. BHAGAVAN ~ izvorna osoba, koja u potpunosti poseduje sva obilja Ostale predstave o Krigni su kao 0 Bogu u hrigéanstvu, pravedan, sve vidi i ima pravo da sudi onima koji su to zasluZili. U svom duhovnom obliku on izgleda kao 16godi8njak, ali po potrebama svojih zabava On moze promeniti svoje doba I svoj izgled. I Sri Kriina i Sri Ceitanja Mahaprabhu poduéavali su bhakti-jaeu, duhovni proces povezivanja s Bogom predano Ga sluzeéi, Na temelju Njihovih ugenja, godine 1966, A.C. Bhaktivedanta Svami Prabhupada, poznat kao Srila Prabhupada, u New Yorku je utemeljio Medunarodno drustvo za svjesnost Krigne (ISKCON). Bhaktivedanta Svami se kao mladié u Kalkuti susreo sa Sri Laom Bhakti Sidhantom Sarasvatijem Gosvamijem, istaknutim religijskim uéenjakom i osnivaéem 64 vedska intituta, Koji ga uverava da bi svoj Zivot trebalo da posveti Sirenju vedskog znanja na engleskom jeziku. nas nauei ajuéi aspekt, koji nema svoj oblik, i koji proz mislima i Zeljama, kojima stvaramo svoju Kasnije, Bhaktivedanta pic tumaéenje Bhagavad-gitc, pomaze Gaudiza Mathu Institutu, a 1944. pokreée dvonedeljni Easopis na engleskom jeziku koji danas izlazi na preko 20 jezika. Gaudija Vaisnava Socicty mu 1947. dodeljuje potasnu titulu Bhaktivedanta, U svojoj pedeseti %etvrtoj godini, Svami se povlagi iz svog braénog Zivota i u potpunosti prihvata povuéeni red Zivota — VANAPRASTHU, s namerom da posveti vise vremena prouéavanju i pisanju. On putuje u sveto mesto zvano Vindavna, gde vodi veoma skroman Zivot u srednjevekovnom hramu Radha-Damodara, i provodi nekoliko godina u intenzivnom prouéavanju i pisanju. Kasnije, 1959. godine prihvata odvojeni red Zivota — SANNIASU. U hramu otpoéinje rad na svom Zivotnom delu — prevodu i tumaéenju 18000 stihova Srimad-Bhagavatama (Bhagavata Purane). On u Amerikku dolazi kao 70-godisnji hinduisticki misionar, sa eiljem da ispuni Zelju svome uditelju. Odlazi u Los Andeles, gde podugava VISNUITSKI BHAKTI praktikovanje BHAKTI JOGE, uéenja koja dotad nisu bila poznata zapadu, Najvise pripadnika imao je medu hipicima njihovog Zivotnog stila, uéeéi ih da treba da ruzviju svest o Krigni, Sto je moguée postigi jednostavnim i neprestanim pevanjem mantr Zi sveta imena Gospodara, Srila Prabhupada i njegovi uéenici popularizovali su pevanje Hare Krisna maha manire u 60-in i 70-im godinama proslog veka i tako ga profil w sve zemlje sveta. | fluzbeni naziv ovog pokreta koji je utemeljio Prabhupada Meduny Krigne, mnogima je poznat kao Hare Kri Kojima je Zeleo da ukaze na loge strane ako je dno drustve za svjesnost 18 Scanned with CamScannervise organizaciju Koja S© Sastojaly Za samo 12 godina, Drustvo je izraslo ye Prahupada je uuveo vedski sisten preko stotinu skola, hramova, instituta i farmi. Coline Gurukula skolu u Dala ; osnoxnog i srednjeg obrazovanja na Zapadu osnovavsl GUM ric, Indi. Po svety Ova pokret je najrasprostranjenfi na Zapadu Evrope, SVT | aace Krisne, Zama Se orzanizyju fesiivalina kejima se pripadni ovos pokreta OMT akt joga — joga Se za istinsku i jedinu duhoynost ( u vedskim tekstovima pr bav prema Bogu), joS se naziva i Nubavi prema Bogu). Bhakta, onaj koji poseduje bhakti (ubwv PIN Guhovni proces, vaiSnavom, Vaisnavu predstavlja svaka osoba koja iskreno rea, zavist, mrznja...), 1 ponovo odbaci svoju nizu prirodu ( u koju spadaju pohlepa, poZuda, . Probudi svoju uspavanu ljubav prema Bogu, sledenjem je razlidite kategorije Niegovih upsstva, a vainave su clanovi Hare Krsna pokets Postoje wz lava aka vatinava koje su u skladu sa nivoom njihovog duhovnog napretka, koji Sledeée odlike: Hoe t i " moé kontrole vlastitih éula, tj. odvojenosti od iluzornih, materijalnih uzitaka; konstantnu spremnost za sluzenje Boga; poznavanje vetnih zakona dharme; pravilno razumevanje i opseg duhovnog znanja; | Gistotu srea, tj. odsutnost pohlepe, poZude, zavisti, nekontrolisanog gneva, itd; 6. intenzitet ljubavi prema Bogu (Krigni). Smatraju da ljubav prema Bogu ne moze da se probudi ukoliko nisu ovladali prethodno pomenutim odlikama. Krigna saopstava Zoveganstvu kroz Vede Sta On podrazumeva pod izrazom ‘civilizovano ljudsko bide’. To podrazumeva sledenje éetiri regulativna naéela (zabrane). Zabranjeno je: 1) upraznjavanje nezakonitih seksualnih aktivnosti; 2) uzivanje opojnih sredstava; 3) jedenje mesa, ribe i jaja; 4) kockanje. Lako pravilno sledenje éetiri regulativna naéela predstavlja izuzetno visok, skoro. nedostizan standard Zivljenja za prosetnog Coveka danagnjice —takav standard Zivijenja je tek predusiov Peo za potetak praktikovanja ozbiljnog duhovnog zivota (gledano iz Krignine perspektive), Za razliku od duhovnog sveta, materijalni svet je mesto gde se svakodnevno vrse covey gs gresne aktivnosti. Zbog toga, pripadnici ovog pokreta nemaju seksualne odnose pre braka, neki imaju odnose u braku iskljutivo radi dobijanja potomstva, vegetarijanci su, alii veliki broj miihen sh Glanova jesu bivsi zavisnici od alkohola i droge. Deca koja su rodena u zajednici, posvecena su Krigni, ali ona ne moraju nuzno da budu pripadnici pokreta, jer oni smatraju da pokrens treba pristupiti svojevoljno. Veruju dakle w besmrinost duSe, karma i reinkamaciju, uzimaju indijska imena, nose odecu boje Safrana (Zenska odeéa je sari, to je komad Sarenog materijala dus oko 6 metara koji se oblaéi na specifiéan nain, muSkarci nose dot, beli ezenjent. a Bz OKO 6 ie ate od sia dlave (Ostavliajull sumo repmma vrbu whive), paput se narandZasti nose monasi) briju glave (ostavljajud. san g put svetih indijskih Ijudi, a hramovi su im najéesée replike indijskih. So Bdijskih judi rem im sopstvenu Zenu) sa mataji, Sto znadi majka ili’ mati, a shodno Zene oslovijavaiu (ose rer ovanjem. Neke od njihovih voda su Zene. U hramu za tome se i trude da ih tretiraju it Pope stoje ili sede odvojeno, a protivnici su razvoda, vreme duhovnih programa muskare! Gospodovih imena (Hare Krisna i Rama), sedeéi Vede za meditaciju propisuju po} Me a Boal i ihovo pevanje budi najlepsa duhovna ‘ yna jer su imena Boga Lean ee ii uz ples. a imena su duhovna je sume ae et ont les f oseéanja. Prema pripadnicima ne morate biti s i:pomal jagava dozivljaj- jednostavan i pomuaze jer pojaéava dozivlja) Scanned with CamScannerPostoje 2 onovna nagina pevanja i mantranja, prvi se tiho visi na brojanici, to je oblik ligne meditacije i naziva se japa. Drugi je pri pevanju kada svi ponavljaju kirtana praéeno je muzikom i pljeskanjem. Brojanica se sastoji od 109 kuglica, ponavljajuci celu mantra za svaku kuglicu osim postednje (prve) koja se zove Krisna I wz koju se nikada ne mantra, Kada se zavrsi krug, nastavlja se u suprotnom smeru ponovo za svaku kuglica. 16 puta se ponavlja. Brae uéenje sire prodavanjem svojih knjiga i njihovim besplatnim deljenjem. - "ol nastaje i= zivota Prahupada ju filozofiju, diskutujuci sa svojim Fa tcima 0 nauci koju osuduje i éija saznanja odbacuje. Hare Kritna u Srbiji _Pokret Hare Kri8ne je u Srbiji 1989. registrovan kao verska 7ajednica. Ovu zajednicu vodi Vike ljudi, od Kojih se izdvaja Milos Blanus, éije je duhovno ime Madhva Muni. Ovaj pokret u Srbiji danas, broji izedu 300-400 sledbenika, najveei broj ine ljudi iz Beograda i Vojvodine. Zive strogim Zivotom, poStujuéi sva navedena pravila i zabrane. _aNemaju zvaniéni ram, svoje sluzbe obavljaju u iznajmljenoj kui, u kojoj se okupliaju 3-4 puta nedeljno. Tamo oni i obelezavavaju najveéi praznik, a to je Banm obeleZavanje dana kada se pojavio Kri’na. Godine 1991. boravili su u kuéi na Karaburmi, ovde su Ziveli sledbenici, obavijali su se ritual. ,_U pokret mogu stupiti samo odrasli, punoletni Sjudi, bez obzira na drustveni i materjalni status. Maloletnicima nisu dozvoljavali.pristup. Ljudi, sledbenici su se prikljucivali u nadi da ée na¢i smisao Zivota, duhovnost, duhovni i Zivotni mir, bezali su od tcSkog Zivota devedeseti. U ovom pokretu oni su videli spas, i veru da su duhovnost i uéenje, koje ovaj pokret propagira, veoma tisti i uzvigeni. Neke od glavnih aktivnosti organizacije jeste besplatno deljenje vegetarijanske hrane ugrozenim osobama, posete sirotistima, izbeglicama, bolnica, domova, prodaja knjiga, dréanje predavanja. Poznati su po pevanju i igranju na uleama, organizaciji koncerta indijske duhovne muzike, koji su bili veoma poseéivani.Izdvaja se grupa Nityananda, koja je bila hit i po Srbiji Je okupljala na svojim kocertima i po 5-6 hiljada Ijudi. Sa njima su svirali i Vlatko Stefanovski, Toéak, Sladana MiloSevié....Instrumenti su iz Indije, pevane pesme su molitve ili mantre koje uzdizu svesnost. Danas je aktivan bend "Vrada Mandala", koji pored duhovne muzike nudi i intimniju atmosfern i spontanost Hare Krisna pokret je u Stbiji, tokom devedesetih naigao na yeliko negodovanje od strane javnosti kao I sve ostalo Sto je dolazilo iz inostranstva. Mediji su ih napadali nazivajudi ih glavnim dréavnim neprijateljem, \judi su, pripadnike pokreta fiziéki napadali na ulicama, jednostavno vise nisu bili sigumi te su se povukli. Vige nisu javno aktivni, ali se i dalie okupljaju. _ | Postoje kampovi koje organizuju jednom do dva puta godignje, a jedan od najpoznatijih jeste Goranga kamp, koji se deSava na Fruskoj gori, taje 10 dana. tmaju program, Koji se sastji iz niza predavanja, radionica, pevanja, iranja i plesa, Kampove ne reklamiraju, i ne pozivaju Ijude sa strane, mada su oni dobrodosli. Cilj kampova jeste da @lanovi dobiju duhovna iskustva, da se obrazuju i uévrste u veri. SK RA Ce istifki pokret u Americi zasnovan na eksttitkom obodanju Keithe Gedno od oc tidije). Osnivaé je A. C. Bhaktivedanta Swami, koji po odlasku u Amerika anstava Indije), Cana do tada u Ameriei nepoznat, visnuitski Bhakti, koji sled udenje idijskog sveca Caitanye, pripovedajuci deste pevanje mena. Visoua i Hare Keigna ima uglivaom zapadno élansWe, ali ajeyovisledbenici nose odecu boje Salrana, briju glavu kao sveti judi. Njihovi h, usredsredeni na obozavanje bozjeg lika, bot . poduéava odblik hin srednjovekovnog. in njegovih inkarnacija. uzimaju indijska imena, hramovi su replike indijskih Scanned with CamScannerCaitanyu smatraju bozjom inkarnacijom,i prvo je postal istosmeni Pokret pase ond razvila odatle H.K., prvo registrovan kao ISCKON. Od pol ones ids 7 7 fa budy usredsredeni na Krignu, kako bi postigli polpan seas he Kriénino . fen oat samoj_ biti Bo; to zahteva i fiziéku predanost- pevanje ig Dr 20 svakodnevne, i treba se Ziveti bez nasilja, kockanja, uzimanja droge, proenigietecl Cokolade ( opjna sredstva), nedopustenog, seksa. Bye to Gini strogu vel ota, usredsredenu na duhovnost i nadvladavanje materijalnost. . . Najvazniji dogadaj novije istorije sckte je bila smrt Prabhupade 1977., jer bud guru naslednici nisu bili za to spremni, pa se vecina odala grehu Sto je mnoge vernil ee alo. U 20. Veku je izbio skandal vezan za zlostavljanje dece od strane uditelja, 510 Je dello P bet Danas s¢ ISCKON potpuno razlikuje od onog na podetku, I dalje je misionar poke t usmeren na medunarodnu delatnost, sa centrom u Bengalu,a jak je u SAD, kao i u Veliko} 2a, Scanned with CamScannerACIIA / Mento hindunte Pokret osnovan u Americi od strane Maharasi Mahes Yosija (veliki provok), foil se odrekan Karijere fizicara kake bi putovan po Zapadu i poducavao clementme Maio ane Tees dite 4 vedante (vere), Ovaj sistem prvenstveno nazlasav STE ete uverenja, ne moze se zato smatrati reliijom, ve sear ee eer on oulikoty chnike koje uéi Joya Sutra, TM tehnika ne zahteva promenu pei Eaaiai wee a svako, Tako se centar TM nalazio u indijskom svetom adu Ris je populamost bik na za iste medarodnog pokreta je u Svakearskoj. a u Ajovi se nalari Maharasij mf ate onprisanad iji sli Te prakse koji sregemo u Americi, j koji je pracen velikim publicitetom, pre svega ides trarevg Prijateljsiva sa Bitlsima, U Americi ima veéi uticaj od bilo kog drugog 7. Kuen tckst je objavijen 1963., Nauka o biti i umetnosti Zivijenja, « 1965. je osnovao pelinatoina studentsko druso 74 meditaeiju, éiji je cilj bio sirenje TM medu studentima na zapadu. Mnogi mladi zainteresovani za indijsku religiju i izmenjena stanja svesti, a razoéarani dejstvom koje nude droge, Maharasy nauk su shvatili oslobadajuéim. Piter Rasel, jedan od ucenika ovako opisuje TM tehniku: “TM tehnika omoguéuje umu da se dovede u manje pobudeno stanje, Osoba dovivijava sve tige i tie stadijume razmisljanja dok ne stigne do stanja potpune mentalne tiSine. Kaze se da je u tom stanju nasa paznja tanscendirala, preSla na drugu stranu svakodnevnih nivoa misli, otuda i dolazi naziv TM. Kako se smiruje um smiruje se i telo, i postaje opustenije nego u snu. Medutim osoba ne spava, ostaje pri potpunoj svesti i obiéno je svesna svega Sto se dogada u svetu oko nje. To nije stanje nesvesnog ili hipnotickog transa, to je jednostavno stanje mentalne i psihicke tiSine uz punu unutarnju budnost. Za veZbanje TM tchnike porebno je oko 20-ak minuta, 2 puta dnevno, i potrebno je samo se udobno smestiti u sedeéem poloZaju, zatvoriti o€i i zapoceti mentalnu veZbu. Kao rezultat toga um ée se moéi uljuljati u potpuno stanje mirovanja... Ova tehnika ne zahteva sedenje u Cudnim polozajima, promene naéina Zivota, niti prihvatanje nikakve filozofi - . Osim samog vremena meditacije osoba ne mora prekidati svoje delovanje u svetu, i veruje se da TM povecava delotvornost, jer se o¢itava kroz smanjenje stresa i punjenje mentalnih i psihi¢kih baterija. Ova tchnika se moze savladati a 4 dana, a napreduje se kroz predavanja 0 prednostima TM-a, tchnikama, korenima... Kao nastavak TM-a 1976, se razvio TM Sidhi, program namenjen ubr/anju napretka pojedinea na putu ka prosvetljenju, Taj program razvija vise sfere inteligencije, kreativnost, sposobnost ucenja i uéinkovitost nervnog sastava. Vazan aspekt je tzv. jozijsko letenje tj. urdizanje tcla i pomicanje ka napred, sto aie eile ‘nalne uskladnosti uw funkcionisanju my smatra spoljnom manifestacijom optimalne uskladnosti uw funkcionisanju mozg savrtenu koordinacijuuma i tela, Udinke jogiiskog letenja propagira Strank zakona, koja neprimetno odrazava i upravija evolucijom svega u svemiru, SP wrdi da kona, koja nepi 1 Aogina, kraja ratova, etike u politici, i tvrde da donose ovaj pristup dovesti do smanjenja zlocina, k svetost znanja u politiku. Scanned with CamScannerNICHIREN - SHO - SHU Kola, ali je naglo porasla poste IT sv. rata koji je nastojao da uspostavi ONO Sto je py. ren budizma je da svi budistigy, su je prvo bila najmanja NiCiven 8 fragment Nitiren budizma, Yer 2, Glavno verova ’ 5 70 ueenje istorijskog Bude. Cve Tein ginu medilacije. Ti svelow Se Sasije eeitovt dhamme istovremeno posta jen iiama, udskih biéa, nebeskih biéa, saripee svete pakla,gladnih duove, 22th Po sv i buda. Skoro svaki od tih nih Koi zune dein plemenite istines POST I cvnki ima jos po 10 aspekata, tako ea poten svi drug. tao da post 100 sve yd (skupina) i prostoru da ih ima 1000, a svaki od njih ima tri odeljka: kome Zivimo. ji to i Ikegami sodzo, koji dokazuju Nitiren Sou poseduje dva dokumenta, Minobu nt? t ceoall Nigirenovi ven | da je Nitiren zabrao Nikoa za svog naslednika. On je tvedio Ue 80 Oe i osu nati odbacili udenje i da ne zasluzuju da obavljaju duznost na njogovom sro ma je N: iin J riccn So&u sekti Buda je sam Nigiren, dharma je Namu-myo- ortodoksna Nigiren vera. U Nigiren So8u sekti Buda j eit Nitiren &u sekti Buda je bo-renge-kyo (hahahaha), a svestenik je Niko, dok je u drugoj frakeiji Nicire! — J Sakyamuni, dharma je Namu-myo-bo-renge-kyo, Sto predstavlja Lotos sutra, 2 5 ik je Nigiren. | « ava aritalit Prema Nitirenu glavno zagenje budizma izraZeno je w onome Sto se naziva tri velika skrivena zakona (to je dharma), To su gohonzon — sveti predmet oboZavanja koji je Nigiren amislio kao Mandalu, zatim daimoku (naslovna reenica Lotosove sure), i na kraju kaidan (mesto obozavanja koje se nalazi u Taiseki-ju)-javni govor za primanje u red kojim se istige vainost sveStenitkog prava nasledivanja koje Nitiren So&u tumavi kao uspostavljanje ove religije kao nacionalne religije Japanaca, a moguée i celog sveta. Nigiren So8u se moze smatrati novim odlikama japanskog budizma, naglaSava se nacionalizam, ali se obraéaju i @lanovima van Japana. Nigiren So-Su priznaje devet doktrina koje se nalaze u Nigirenovom delu. One se mogu deliti na tri osnovne i Sest izvedenih doktrina: 1. pet nizova poredenja: Nigiren je uporedio razne veroispovesti, pokazuju budizam premaSuje sve religije, i da je prava istina ispod pisanih slova Lotos sutre, J. istina da je Buda oduvek i postojao. Pet nizova od tri koraka: Nigiren je klasifikovao sutre uskladujuei ih i razreSavajudi o€igledne protivureénosti i zakljutio da je Lotos sutra jedi aj a igledn« ; r ‘a jedina znatajna za Soveka koji Zivi u razdoblju mappo (kraj darme). Konagno, sustina znagenja Lotos sut izrazena je u retima Namu-myo-bo-renge-kyo, Sto je po Nid ead ii suire: svakom Eoveku, ako ih ponavlja kao molitvu, donese prosvetljenje ili spasenja a 3. Cetiri sudbine ~ Nikiren je uw delu Kandzin Honzonshu opiseo weron vad. th sudbinu svih ugenja i pokazao da se Nititenovo udenje poavilo de wd Pad, tj. droge Prema tome, budizam se pojavio da zameni sve reli ulna vt posle se pojavila doktrina Lotos sutre i sve druge budisti¢ke dok scale; zai se pojavilo skriveno uenje Lotes sure w ae ens Postepeno su Ueeaiey enje Lotos sutre o primordi i zameni sva druga tumagenja Lot : utre © primordijainom Budi da ri aSenja Lotos sutre; na kraju, pojavilo 191s, kao krajnja, vrhovna vera, : + se Soka Gakai odvaja od Nigiren Sosu i ovi gube v Nigiren S Nidiren Sou ji religije koje su zastarele; uéenje samog cliki deo élanova. Scanned with CamScanner xSOKA GAKAI Doslovno: drustvo za stvaranje vrenosti, Svetovna organizacija Nigiren Sogua 7 Makiguchi-ja. Soka gakai ne smatrasebe novonn scl en 1937. od strane Tsun Makiguchi je svoje poglede smatrao alternativom viadinim shvatanjime es helen eo poéela da ih smatra izdajniékim. Makiguchi je uhapgen zboe velei aie Inosti, a vlada je znalac budisti¢ke filozofije, pragmaticar i dobar organizator, On a in dela. Toda bio drustvo kakvo je danas, i pre : J .g. organizovao smrti ostvario svoj cilj da pridobije 75 Lee : gst ij ije 750.000 porodica. Ov razdoblje odlikuje mahnito preobracenje i upotreba sile prilikom upisa Blanova, Mal jguchi je takode oziveo Samanistiéke postupke kao Sto je isceljenje verom, izgradio Evrstu piramidu organizacije, uveo beskompromisan program indoktrinisanja preobraéenika, podsticao ruenje budistigkih Zrtvenika, uni8tavanje Biblija i plogica sa porodignim imenima u domovima @lanova drugih grana budizma, pokrenuo brojne publikacije i podsticao njihovo prougavanje i izgradio mnoge prateée objekte. Razdoblje treéeg vode Daisaku Ikeda odlikuje ublazavanje agresivne _taktike preobraéenja i sve veée prihvatanje organizacije od strane drustva. Pokret je izlozio svoju doktrinu, obuavao vode, osnivao obrazovne institucije i postao je politi¢ki aktivan. Za centar vere je stvorena velika dvorana Shohondo koja ée se po verovanju élanova rasiriti po celom svetu. Jako su svi Slanovi Soka gakai ujedno i dlanovi Nidiren SoSua, uenje su sistematski izlozili svetovnjaci, a Toda najviSe od svih. Sustina pokreta se moze izraziti tvrdnjom: “Sve osobe mogu da dozive sreéu sada”. Nijedna osoba nije izgubljena, prema spisu Lotos sutra, svi mogu da dosegnu budinstvo. Postizanje sre¢e je objasnio u Kachironu Makiguchi. On je definisao ono Sto su po njemu osnovne vrednosti: dobro, lepo i blagotvorno. Istina se odbacuje kao vrednost, jer tu osoba ne moze nista da udini. Ali jedinka moze da uredi svoju sredinu stvarajuéi ono Sto je lepo, dobro i blagotvorno. Sreéa je najvi8a vrednost, steéa je kljuéna reé. Uzrok sreée je pogresno verovanje, bilo da je reé 0 verovanju pojedinca u okviru sadanje egzistencije ili o verovanju na osnovu nasledene uzrotno-poslediéne veze iz neke ranije egzistencije. Da bi se skinulo prokletstvo dovoljno je obiéno bajanje. Uzastopna ponavljanja donose uzastopno oslobodenje, kumulativnu nagradu i sreéu. Nauk pokreta Saka Gakai da ée pevanje daimoku naslovne reéenice Lotosove sutre, kljuénog teksta, dovesti do Dlagostanja, naisao je na odjek u Japanu. Nigirenovim rodenjem 1222.g. je poéclo razdoblje mappo, kraj dharme, on se pojavio kao spasitelj, a ako Ijudi veruju u ono Sto je on otkrio mogu biti spaseni, tako da, viada vreme spasenj Braltkoval Su i tzv. slamanje, tj. kritikovanje drugih religija i budisti¢kih skupina. oS c 2e Wi velika zakona Nigiren SoSua. Svaki élan ima svoj gohonzon, prepis paso | ‘ojl dre na svom oltaru, gde svaki dan pevaju daimoku i recituju odlomke iz Ovaj pokret je neka vrsta vaj_pok Protestantskog. bu iii ju ulogu sveStenstva i Praktikuje budizam u individualnom smislu, esr nas ma BIO EYES Scanned with CamScannerA SIRI : ‘Aum sekta, sekta najvise istine, privukla je paznju Aum Sinrikyo ili oro} podzemngj Zeleznici 1995. zodine. Tada jed ‘ aD, niga OO ero Taj fin, kao i druga nasilna dela koja je potin, Ijndi poginulo. @ re em od ostalih novih japanskih religijskih pokreta, te se taka gine je dosta aces ao Sto su “Davidova grana” i “Red sunéeva hrama Lonely ¢ brojao ‘oko 10 000 éanova u Japanu, i nekoliko hiljada u Rusi year pea jeu utieaju Koji je ostvario na japansko drustvo. / same Pom je ostiovad gotovo slepi Matsumoto Chizuo, koji je uzeo ime Shoko Aum je osno’ | a 0, Je uzs ¢ a Nakon bermspesnog pokuSaja da se upiSe na prestizni tokijski univerzitet poCeo je da prod Tekove. Sve se vige zanimao za religiju, pogotovu za jogu, kod pokreta Agonshu. Nije sarno osta0 njihov élan veé je i izgradio sopstvena tumagenja ranog budizma. Takode je tsrdio da ¢ levitirati. Za njega su joga, meditacija i ostali oblici duhovnih veZbi sluzili za sticanje my duhovne moéi ; oo - Godine 1984. Ashara je osnovao vlastitu Skolu joge u Tokiju. Poéeo je da tvrdi da je izaslanik, govoreéi da mu se ukazalo hinduistiéko bozanstvo Siva i poverila mu zadatak stvaranja savréenog druStva. Godine 1986. osnovao je Aum Sinrikyo. Te iste godine odlazi na Himalaje gde je,kako tvrdi, postigao savrSeno prosvetljenje. Kako su se njegova uéenja razvijala, poeo je pozajmiljivati i elemente tibetanskog budizma, hinduizma i hriSéanstva, kao i Nostradamusovih proroganstava. Pojam poa pozajmljen je od tibetanskog budizma. Reé je izvorno znaéila “prenos svesti u b+Budin svet nakon smrti”, a Ashar je tvrdio da on takode dopusta Ijudima da pocine ubistvo, jer éineéi to spregavaju da osoba umre zbog nagomilavanja lose karme. Tako je cin ubistva donosio korist ubici, jer je to zapravo bio Gin milosrda. Iz hriSéanstva preuzima pojam konaéne borbe izmedu dobra i zla. Vlastitu ulogu je sve viSe shvatao kao mesijansku, predvidajuéi u svojoj knjizi Dan unistenja iz 1989. da ée se 1999. desiti velika katastrofa Ukoliko ljudi ne budu krenuli da primenjuju njegovo uéenje. Ta dva pojma bila su temelj nasilja koji je oznadio veliki deo aktivnosti sekte, U tom period pokret poéinje nailaziti na otpor u Japanu. Na izborima 1990, nije dobio ni jedno mesto u parlamentu. I rodaci lanova pribegavali su metodama vrbovanja u pokret. Godine 1990. Sakamoto Tsutsumi (advokat koji je zastupao te rodake) i njegova Porodica su nestali. Kasnije se ispostavilo da su ih ubili Elanovi pokreta Aum. Broj optuzbi i negodovanja ie bio u porastu. Asharina uéenja i tekstovi su sada naglasavali neizbeznost ‘globalnog Uunistenja, a jedina je nada 2a prezivljavanje lezala u razvijanju nadljudskih sposobnosti kroz duhovne tehnike Auma, Umesto da spaava svet Aum je postao utoéiste 2a one koje su 2eleli Pobeci od njegovog unistenja. Sekta je, kobno, poéela verovati da ima ulogu u ostvarenju Dana konatnog obraéuna, = - Nadzor policije je bio sve veéi. Isprva se mislilo da je napad na Zeleznicu u Tokiju bio Pokusaj da se zapoéne konaéni obraéun, ali je takode moguée da je to bio pokusaj ometanja policije u istrazi ubistva brata jednog élana Auma. Mnogi pripadnici Auma imali su diplomu zavrSenih najboljih institute u zem su sposobnost sekte da privuée takve Ijude objaSnjavali tehnikama kontrole uma eu tome su ulogu imali Zivot élanova u zajednici i odseéenost od spoljasnjih izvora inform Kao i snaian oseéaj odanosti vodi, te naslje prema odbeglim élanovima, Drusi pak vide taj Pokret kao ckstremni oblik protesta protiv tiranskow drustva kakvo je Japan postac Zbog japanskih zakona o verskoj slobodi bilo je vrlo tesko zabrani pokret, iako je Proglasio bankrot i vise nije smeo posedovati imovinu. Pokret jos uvek deluje pod imenom Alepha, sa oko 1000 élanova, Pokret takode upravlja uspesnim ekonomskim/kompijuterskim kompanijama, diji prihod prosleduje kao nadoknadu porodicama Zrwa napada na Zeleznicu. Scanned with CamScannerSekta se sluzbeno izvinila zbog napada i pokuSala da se ogradi od Ashare kao sekta koja poduéava tehnike meditacije za samospoznaju, uz brigu 7 Scanned with CamScannerROZENKROJCERL a teksta, Fama Fraternitatis (pric 1 Rozenkrojes koji je puters, cliksira Zivota. Ucenja iz avy nije potige iz jednog anonimnoy, bratstvu) ade se opisuje Zivot srednjovekovnog vitezt Kris Marako i na Bliski Istok da bi dosao do tajne mudrosti tcksta Koriste simbole astrologije ialliemije pod uticajem su " neoplatonisti¢ko} tradicijé tipiGnoj za renesansni okullizann, Rozenkrojecrovska dokivins Fetevena a jos dva_teksta; Confessio, Fraternitatis, i Chymishe Hocheiza Christians Feeeatautz, | od XVIL veka pa do danas se radikalno izmenila, Ovi manilest ot tumaceni kao alegorja koja sadr2i poziv na nova. reformaeciju, i bili su deo skupine luterijanskih Guhownih reformatora, i njihoy glavni cilj je bio podsticanje vraganja provestantizina denvom oblikn, ali su nastojali propagirat i iransformaciju i duliovnu obnovu Covel, vali vod ti tckstapristupa na raaligit nadin, ali koristi zajednigku sito mitskow Kristjan Rozenkrojeera, tija je Zivotna priga ispisana u Fam, Doktrine i ciljevi njegovil sledben kas nalaze u Confesiu, a Chymishe Hochzeit je alhemijska alegorija. Rozenkroje je na pulu 74 svetu zemiju primio znanja od arabijskih, egipatski i marokanskih mudraca, i po poveatl w Nemaéku osnovao verskt zajednicu posveéenu filozofskim spekulacijama i leéenju bolesniks Njegova grobnica je otvorena 120 godina nakon njegove smrli, a telo je nadeno neraspadnuto.a grobnica je bila u simbolima i natpisima, S12 rozenkrojcera se nalazi uw jednom cod natpisa: rodeni smo od Boga, umiremo u Isusu, iznova Zivimo kroz Duh Svetog. J Panna i Ruzin krst naj st, Confessio naglaSavaju potrebu za istinskim razumevanjem Biblije i nesreéu od sledenja materijalne alhemije koja je protivna duhovnoj alhemiji. Fama se moze posmatrati kao alegorija na Hristov Zivot, a obele%ja rozenkrojcera kao protestantska alternativa jezuitima, ali poéetkom XVIII veka rozenkrojceri su postal sinonim za neortodoksnu duhovnost i za proyon . Kroz vekove mogli su se naéi raznovrsni rozenkrojcerski redovi, od kojih neki {dale opstau. Svi oni prihvataju u nekom smislu Ginjenieu po kojoj bratstvo kad nije postojalo u tom smislu, a da tozenkrojceri sebe ne smvatraju reformatorima "ies alhemitarima, Kabalistima, slobodnim zidarima ili naprednim okultistima, — ; Rozenkrojeerska uéenja uticala su na kasnije pojave kao Sto su teovofija i i Ejteitsizm, kao i na red Zlatne zore, a postoje i savremene grupe koje koriste bastinu Danas aktivni rozenkrojccri su Ancient and Mystical order “ruc YG nude mudrosti Atlantide, Egipta, Tibeta, Tu je li brat oar tajalo al wieaion Saveautye we hat aMtoloHGr, 7 Walstvo! Loclorum Rosicruciamint, neOpnGHithog techno Zajedniéke karakteristike su im clitizam i odbacivanje ortodoksnog hriséanstva, ~~ as 2a Scanned with CamScannerORDO TEMPLI ORIENTIS (OTO) Ordo Templi Orientis, poznatiji samo kao OTO, magijski je ii najuticajniji od svib okultih redova, s lozama u Velikoj Britaniji, SAD-u, Evropi i Australiji U podetku se pod snaznim uticajem nemackog okulinog preporoda za taj red tvrdi da ga je gsnovao wu Nemackoj izmedu 1902, § 1904. Karl Kellner (1851-1905), bogati austrijski industrijalae. Kelner je prvobitno nameravo osnovati OTO sredinom 1890-ih, ali oni sa kojim je nameravao otpoteti, u to su doba bili ukljugeni u neuspeSni pokuSaj uspostave jednog drugog okultnog reda, Reda Iluminati. ; | Rani rrzvitak OTO-a je oblikovao misao Kelnera i Theodora Reussa. Obojea su bili tajne. Crowely je razvo svoj viastiti brend “magick”, “mageik brand” koji je pisao sa "k” kako bi se razlikovao od Earobnjatkih trikova i svakako kako bi se naglasila poseban seksualna usimercnost, Telemijska magija, takode oblik seksualne magije koju je razvio Crowely. posebno se bavila specifignom ulogom “volje” pojedinaca, njegovog éuvenog naéela postajanja; “Cini Sto podclis”, Slu2ba OTO-a (gnostitka misa) je fokusirana na Zcnsko. Zapravo, hri8éanski gnosticizam u celini je sredinja ideja OTO-a. Istorijski osvrt + Poreklo reda nije sasvim poznato — osnivaéem se smatra Austrijanac Karl Kellner. + Osamom redu niSta nije bilo poznato do 1904 godine. oe + Theodor Reuss nasleduje Kellnera nakon njegove smrti. Dozvoljava osnivanje loZa u Francuskoj, Svajearskoj, SAD, Danskoj i Austriji. 7 + Red je u pogetku posedovao devet stepenova inicijacije, od koji su prvih 6 bili masonski + Nakon sto je Aleister Crowley primljen u red 1910 godine, red postepeno biva reformiran u oblik koji je zadra0 i danas. + Crowley je osnovao britansku sekciju reda Mysteria Mystica Maxima, organizovao inicijacijsku struktura od 10 stepenova, kreirao ono Sto ée u buduénosti postati centralni ritual 0.7.0. — Gnosti¢ka Misa (inspirisan ritualima Ruske pravoslavne erkve). * Uz podrsku Reussa, Crowley je reformisao inicijacijske rituale i uvodi filozofiju Theleme. + Nakon Reussove smrti (1923), Crowley ga nasleduje + Nakon Crowleyeve smrti (1947), red nasleduje Karl Germer, red polako potinje da se gasi usled neaktivnosti + Pored Germera, prestavnik Evropskog 0.T.0.-a bio je Gerald Gardner (koj sa Doreen Valiente osnovati Wicca religijski pokret). * Zbog velike neorganizovanosti i pasivnosti reda, jako dugo se nije saznalo za smrt Karla Germera (1962), Tek 1969, red zapotinje svoju aktivnost pod vodstvom (Hymenaeus Alpha), 1974 postaje O.H.0, (Outer Head of The struje red u Kaliforniji 1979, Na njegov zahtev, posle smrti 1985 izabran je novi Breeze (Hymenacus Beta) koji je i danas na toj funke' za vreme éijeg vodstva Grady McMurtrya Order), a zvanigno ‘oda (Caliph-O.H.0) — William Scanned with CamScanner