‫بسمميحرلا نمحرلا هللا ‬

‫احلمد هلل وحده والصالة والسالم على من ال نيب بعده‪.‬‬

‫ب ىذا ادللخص‪ :‬الفقري إىل هللا دمحم إكليل الدين فاروزي اإلندونيسي‬
‫َكتَ َ‬
‫اتريخ علم املنطق‬

‫ال يَعرف أح ٌد على الدقة مىت بدأ علم ادلنطق‪ ,‬فاختلفت آراء الناس يف بداية ىذا العلم ‪:‬‬
‫‪ .1‬يرى البعض أَن ادلنطق وج َد يف احلضارة اذلندية القدمية‪ ,‬وخاصةً عند مدرسة‬
‫"سامكيهيا" يف القرن ‪ 18‬قبل ادليالد‪.‬‬
‫‪ .2‬ويرى البعض أَن َ‬
‫ادلنطق وج َد عند الصينيني القدماء يف القرن ‪ 6‬قبل ادليالد‪.‬‬
‫‪ .3‬بينما يرى بعض الباحثني أن ادلنطق وج َد عند ادلصريني القدماء‪.‬‬
‫‪ .4‬ويرى أكثر العلماء أن ادلنطق من إدراك فَ َالس َفة اليوانن خاصةً أرسطو طاليس‪.1‬‬
‫نشأة علم املنطق يف اليوانن‪:‬‬
‫يف القرن ‪ 5‬قبل ادليالد‪ ,‬اىتم أىل أثينا‪ 2‬ابجلدل‪ .‬مث قدم إىل أثينا السفسطَائي و َن‪ ,3‬وكانوا‬
‫يَشتَهرو َن ابلقدرة على اجلدل‪ ,‬و يقولون بعدم ادلقياس للخري والشر‪.4‬‬
‫حىت ظهر سقراط‪ 5‬وىو خيالف آراءَ السفسطائيني‪.‬‬
‫مث جاء من بعده تلميذه أَف َالطو َن‪ ,6‬وات بَ َع طريقةَ أستاذه يف مناقشة السفسطائيني‪.‬‬
‫‪7‬‬
‫ف‬
‫ب َم َسائلَو‪ ,‬وقد أَل َ‬
‫اعد ادلنطق َورت َ‬ ‫مث جاء بعده تلميذه أَرسطو طَاليس ‪ ,‬وىو الذي َو َ‬
‫ض َع قو َ‬
‫ف فرفوريس‪ 8‬كتاابً مساه ب(إيساغوجي‪.)9‬‬ ‫بعض الكتب يف حياتو‪ .‬وبعد أرسطو أَل َ‬ ‫أرسطو َ‬

‫‪1‬‬
‫‪Aristoteles‬‬
‫‪2‬‬
‫‪Atena adalah ibukota yunani‬‬
‫‪3‬‬
‫‪Kaum Sofis‬‬
‫‪4‬‬
‫‪Menurut kaum sofis benar dan salah itu relatif adanya‬‬
‫‪5‬‬
‫‪Socrates‬‬
‫‪6‬‬
‫‪Plato adalah murid Socrates‬‬
‫‪7‬‬
‫‪Aristoteles adalah murid Plato‬‬
‫‪8‬‬
‫‪Porfirios‬‬
‫‪9‬‬
‫‪Isagoge‬‬
 ‫ترمجة املنطق إىل العربية‪:‬‬
‫العباسي‪ ,1‬وكانت ىذه احلََرَكة‬ ‫يرى أكثر العلماء أَن ترمجةَ علم ادلنطق كانت يف العصر َ‬
‫اشتَدت يف عهد أيب جعفر ادلنصور‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫ب أرسطو من اليواننية إىل العربية‪.‬‬ ‫ويف ذلك العصر‪ ,‬تَر َج َم ابن ادل َقفع َ‬
‫ت‬ ‫ك‬
‫وقَد اشتَ غَ َل هبذا العلم كثريٌ من فَ َالس َفة اإلسالم‪ ,‬منهم‪:‬‬
‫‪3‬‬
‫موضوع ادلنطق وف رو َعو َوثَرتَو يف كتبو‪ ,‬وقَ َال بَن َ‬
‫ادلنطق ىو آلة‬ ‫َ‬ ‫ني‬
‫‪ .1‬أبو نصر ال َف َارايب ‪ ,‬فقد بَ َ‬
‫آلة العلوم َورئيسها‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫ف‬‫ص َ‬‫وو َ‬
‫َ‬ ‫ان"‪,‬‬ ‫ى‬
‫َ‬‫ر‬ ‫"الب‬ ‫و‬ ‫"‬ ‫ني‬
‫َ‬ ‫قي‬‫ر‬‫ادلش‬ ‫ق‬‫ط‬ ‫ن‬ ‫"م‬
‫َ‬ ‫فيو‬ ‫ف‬
‫َ‬ ‫َل‬
‫أ‬‫و‬ ‫ادلنطق‪,‬‬ ‫م‬‫ل‬‫ع‬‫ب‬ ‫م‬ ‫ت‬
‫َ‬ ‫ى‬‫ا‬ ‫د‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫ف‬
‫َ‬ ‫‪,‬‬ ‫‪ .2‬ابن سي نَا‬
‫ادلنطق بنو خادم العلوم‪.‬‬ ‫َ‬
‫ادلسائل ال َفل َسفية‪ ,‬وقال‪َ :‬من ال َمعرفةَ لو ابدلنطق‬
‫العلم من َ‬
‫ب ىذا َ‬ ‫وىذ َ‬
‫‪َ .3‬جاءَ اإل َمام الغََزال َ‬
‫ال ي وثَق بعلمو‪.5‬‬
‫‪ .4‬مث َجاءَ ابن رشد‪ 6‬وقَ َام بتأسيس َمنطقي لعلم الفقو‪.‬‬
‫‪7‬‬
‫ب فيو " َكشف الَسَرار"‪َ ,‬وَما‬ ‫الرازي و أفضل الدين اخلوجني وَكتَ َ‬ ‫‪ .5‬مث َجاءَ بَع َد ذلك اإلمام َ‬
‫َز َال ادلنطق يَكتب فيو العلَ َماء َحىت َعصران ىذا‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪Masa Dinasti Abbasiah‬‬
‫‪2‬‬
‫‪Ibnu al-Muqaffa' adalah seorang penerjemah buku-buku Persia dan india ke bahasa arab‬‬
‫‪3‬‬
‫‪Abu Nasir al-Farabi adalah seorang cendikawan dan filsuf muslim‬‬
‫‪4‬‬
‫‪Ibnu Sina adalah seorang filsuf, dokter dan ilmuan muslim‬‬
‫‪5‬‬
‫‪Orang yang tidak memilki pengetahuan ilmu mantik, maka ilmunya tidak dapat dipercaya‬‬
‫‪6‬‬
‫‪Ibnu Rusyd adalah seorang filsuf muslim dari Al-Andalus‬‬
‫‪7‬‬
‫‪Afdhal al-Din al-Khunaji‬‬