2014 ‫ בספטמבר‬24 ‫בס"ד ער"ה תשע"ה ופר' האזינו כ"ט באלול תשע"ד‬

‫מצבהרוח‬
302 ‫השבועון לציבור הדתי לאומי גיליון‬

‫נבחרי השנה‬
‫קרן יחד‬ ‫הרב חיים סבתו‬ ‫אלון דוידי‬ ‫אל"מ עופר וינטר‬ ‫רחלי פרנקל‬

36 ‫בעמוד‬

‫תלמוד ישראלי‬ ‫אבנר בר חמא‬ ‫צבי יחזקאלי‬ ‫ד"ר ענת רוט‬ ‫הקיבוץ הדתי‬

‫שאול יהלום‬
‫מבקר השבוע‬
'‫ב'ערביקה‬ 71 ‫'מה המצב' עם‬
‫ לא‬:‫נפתלי בנט‬
‫מבטיח שלום עכשיו‬ 58 ‫הרב הראשי בטור‬
‫ שמיטה בדרכו‬:‫אישי‬
‫של הרב קוק זצ"ל‬ 26 ‫"בצבא רוב הפירות‬
‫והירקות בשנת השמיטה‬
"‫ מחקלאות ישראלית‬- 12
‡˜‰Š‚•˜ƒ˜‹‡…‡‚Š’Œ‚
˜ƒ‡—–’‚˜‡˜‰Šƒ‹‡˜‚–ƒ”‡‡Š 1800-795554Š~˜‡‡Š‡’˜

ĪĴĤğĤĴĭĵijĠġěIJĢıĤĤĞěijĦ - ğĤīĵī 2 ijĭĠīğĵĤĤħĭĠIJħĜ - ĜĤĜěħĵ 0ğĠIJĵĢĵįĞĤħ 32 ĨĤħĢīĜĴĠĩħĭįĩğĵĠīĢ - ġĦijĩħĭįĩğĵĠĤĠīĢ

ğīĴĤğĪĠĩģIJ 21 ğ“ħğ0 ĵįĵĩĠı - ĨĤħĴĠijĤ 26 Ĩ“ĜĩijĪħĜIJħĠĵĤĜħġĦijĩğĪĢ- ğijĞĢ ġĠğĜĞĵīĤįĪĠĬħīıĦħĭįĩğĵĠīĢ - ěĜĬijįĦ 13 ĬIJīį
ĵĩĠı | ğĜĝijĝĤĜģĴĠIJĤijħĭįĩğĵĠīĢğĜĝij- ĪĠįı ĪĠĤıĭĴĠĝĵħĵĴĩ - ĪĠĤıĭĴĠĝ 20 ĨĤijĴīĤįīĦ2000 ĵĠĝĝ0 ĵĠĤįħĵ14 ĝīĤIJijĤĤįħĤħĬĠijģIJħě0
- ĪĠħIJĴě ijIJĬįĤħijįĤğ- ĞĜĢijįĦ ‘ġĭĜĠijĤĢĩĴīě- ĞĠĞĴě 35 ħĤħĝğĪĩĩħĠěĴ- ğĤijĜģ 10 ijĝĬĩğħĤħĝħěįij- ħěĤĩijĦĵěĨĤĞĤĬĢijįĦ
1-800-706-706 ğijĤĦĩğĵĠĞĠIJīħĭĭĞĤĩĠĵĠĤīĠįħģĵĠīĩġğħĤıijěĭĞĤĩ 3 ģijĠěĵĠĦĠĬħġĦijĩğ

www.s u k a h .co . i l | İijě ğ Ĥ ĜĢ ij ħĦĜ Ĩ Ĥ įĤ ī Ĭ

‫מערכת מצב הרוח מברכת את כל בית ישראל בברכת שנה טובה‬

 ‫תאריך‬
‫בנט‪" :‬אנחנו הופכים את החברות‬
‫‪07:40,17/06/2014‬‬ ‫בחמאס לכרטיס כניסה לגיהנום“‬
‫חמאס‬ ‫יושב ראש הבית היהודי‪ ,‬השר נפתלי בנט‪ ,‬אמר בתכניתנו "בוקר טוב ישראל" עם אסף ליברמן כי "המשחק מולל ח‬
‫ואנחנו‬
‫בחמאס‪ ,‬ווא‬
‫אנחנו‬ ‫ס‪,,‬‬
‫אס‬
‫ס‬ ‫ביהודה ושומרון השתנה לחלוטין בעקבות חטיפת הנערים"‪ .‬הוא הסביר‪" :‬לנו את המידע שמדובר‬
‫הפלסטינית‪,‬‬
‫טינית‪,‬‬
‫הפלסט‬ ‫אים לכך שאנשי החאמס ייהפכו להיות מטרד על האוכלוסיה ה‬ ‫מביאים‬
‫פועלים נגד החמאס בכל העוצמה‪ .‬אנחנו מביא‬
‫חמאס‬
‫בחמאס‬‫רות בח‬
‫ת‬ ‫את החבר‬
‫החברות‬ ‫הופכים את‬
‫אנחנוו הופכים‬
‫במילים אחרות ‪ -‬אנחנ‬
‫ם‬ ‫ומרון תהיה נזק מובנה בכל מקום‪.‬‬
‫ושומרון‬
‫ביהודה וש‬
‫ות שלהם ביהודה‬ ‫שהנוכחות‬
‫שהנ‬
‫הנח"ל‬‫תה‬ ‫בת‬‫ב‬
‫מחטיבת‬ ‫‪ 1,000‬ללוחמי‬
‫לוחמים‬ ‫וכ‪11,000-‬‬
‫וכ‪000-‬‬
‫ומרון‪ ,,‬וכ‬
‫ה וש ן‬
‫ומרון‬
‫ושומרון‪,‬‬ ‫דה‬‫הו‬
‫חמאס ביה‬
‫ביהודה‬ ‫צה"לל עצרו ‪ 41‬פעילי חמא‬
‫צה"‬
‫וחות צה‬
‫ילה ככוחות‬
‫הלילה‬
‫לגיהנום"‪ .‬הל‬
‫סה ללגיהנום"‬
‫יהנום"‬ ‫לכרטיס כניסה‬
‫בשכם‬
‫ות בשכ‬
‫בשכם‪.‬‬ ‫הפע ללו‬
‫עילו‬
‫הפעילות‬‫הפ‬
‫שך ה‬
‫להמשך‬
‫בנוסף להמ‬
‫ף‬ ‫וכוחות נוספים פשטו הליהל על שכם וסביבותיה‪,‬‬

‫‪³¸³¿È‬‬
‫»‪ȯÇ‬‬ ‫‬ ‫‬

‫‪Ä´ÇÁ ³¸ÃDZ´·ÇÆ‬‬
‫‬ ‫‬

‫´»¯»‪°¿µ‬‬
‫‪ÉÀ¿º³‬‬ ‫‪´¯¸±‬‬ ‫½¯‪DZ‬‬
‫½‪°¸ÇÁ‬‬ ‫½´¶´‪É‬‬ ‫‪Äǯ³‬‬
‫‪ Á´°È‬‬ ‫‪³Ã´À‬‬ ‫‪±´»¯¸²‬‬
‫‬ ‫‪Ä´ÇÁ‬‬ ‫‬
‫‬

‫‪³¿È´¿»³¸³ÉÈ‬‬
‫‬
‫‪³¸¸ÈÁ»È‬‬
‫»½‪»¯ÇȸÄǯ¾Á‬‬
‫‪»¯ÇȸÉÇ´É´»¯Çȸ¼Á‬‬

‫‪¼º»È‬‬

‫‪·¿°¸»Éÿɴȯǰ‬‬

‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬ ‫‪2‬‬

 ‫תורמים עכשיו!‬
‫‪1-800-236-236‬‬
‫יהל‪ ,‬בת חמש וחצי‪ ,‬נעזרת‬
‫בשירותי בית "אורנית"‬

‫ובאתר "עזר מציון"‪ami.org.il :‬‬

‫בחודשים האחרונים‪ ,‬גילינו כולנו עוצמה גדולה וכוח של אחדות‪ .‬ויחד התרגשנו ממסירות חיילי‬
‫צה"ל ‪-‬להצלת חיים‪ .‬את אותה מסירות‪ ,‬מגלים חיילי צה"ל בחזית נוספת‪ :‬הצטרפות למאגר הלאומי‬
‫לתורמי מח עצם של "עזר מציון" במסגרת שרשרת החיול בבקו"ם‪ .‬כל הצטרפות כזו למאגר מרחיבה‬
‫אותו ‪ -‬ומגדילה את הסיכוי להציל חיים של חולה הזקוק להשתלה‪.‬‬

‫הצטרפו לרוח הנתינה והאחדות וסייעו ל"עזר מציון"‬

‫במימון בדיקת הדגימות ופעילויות תמיכה נוספות במאות‬
‫אלפי חולים ובבני משפחותיהם‪.‬‬
‫כל דגימה ‪ -‬בעלות של ‪ 250‬שקלים‪.‬‬
‫כל דגימה ‪ -‬יכולה להציל חיים!‬

‫‪635‬‬ ‫‪1,603‬‬ ‫‪7,100‬‬ ‫‪724,076‬‬

‫השתלות‬ ‫התאמות‬
‫השתלות‬
‫מצילות חיים‬
‫מקרב חיילי צה"ל‬
‫מצילות‬
‫חיים‬
‫נמצאו‬
‫עד כה‬
‫מתוכם ‪-‬‬
‫חיילי צה"ל‬ ‫‪293,921‬‬ ‫תורמים פוטנציאליים במאגר‬
‫הלאומי לתורמי מח עצם‬

‫‪3‬‬ ‫כ"ט באלול תשע"ד‪ 24 ,‬בספטמבר ‪ 2014‬מצבהרוח‬

 ďÂĝč

.ęĕēČĘ ďĕ ĦĕčĚ 3 ÄĝĚ ęĕĥĠēĚ ěđĦĕĞ

Ččĥ ĕďđĐĕ ĘĐģĘ ĐĜđĠ ÄęĕĥĠēĚÅ
ĕĤĢđĜĐ ěđĕĝĕĚĐ ĕĜđĎĤČ ęĞ ĞĎĚč
ęĕČčĥ ęĕďđĐĕ ęĕĤĕėĚ ęĦČ ęČ
ĐĤĔĚ ĦđĕĐĘ ęĕĘđĘĞĥ đĘČė đČ ĞĎĚč
ęĐĕĔĤĠ ĦČ đĜĘ đĤĕčĞĐ - ęĕĤĜđĕĝĕĚĘ
ěđĦĕĞĐ ĦČ ęĐĘ ēĘĥĜđ

ęĞĠĐ
ě: đĦĕĞč ĞĥĘ Ĥĕėč
č Ĥ
,ěđĕĝĕĚč ďēČĘ ČĢČĢ ĕ
ĕĘđď ČĤģĥ ,ĘČĤĥ Ě
ĎĚ
ěđĕĘĕĎ Ħ ĥĠēĚÅ Ęĥ 1 ÄĝĕĘ
Č
ĕ
ĤĒēđ Äę Ĥ ěđĕČĤč ,ĦđďĐ
.ěđĥČ

:đĎĕĕē ĦđĘĞ ČĘĘ ęĕĜđĦĕĞ ĦĘčģĘ

1800-620-640
www.yadleachim.co.il

302 '‫גיליון מס‬ ‫מצבהרוח‬ 4

‫‪24.8 .2014‬‬

‫‪. .‬‬

‫‪:‬‬

‫‪,‬‬ ‫"‬
‫‪,‬‬

‫‪.‬‬

‫‪,‬‬
‫‪.‬‬

‫"‬
‫"‬

‫‪,‬‬

‫‪www.chaiami.co.il‬‬

‫  ‬ ‫‬ ‫‬

‫‬

‫‪5‬‬ ‫כ"ט באלול תשע"ד‪ 24 ,‬בספטמבר ‪ 2014‬מצבהרוח‬

 ‫–‰˜—Ž‚†ƒ‚‬
‫Š~Š’‡ŠƒŒ‡”ƒ–~Œ–Ž‬
‫~–“ƒƒŠ‹‬

‫–‰‚‬ ‫‡Ž‡•‡Œ‚‬
‫Š—Š‹‬ ‫–‰ƒ˜‬

‫–‰˜‬
‫—‚…‡‡Žƒ‬
‫ŒŠ~‰˜‬
‫—‬

‫–—†‡ƒŠƒ‬
‫Œ—•‚‬ ‫‡•‚‬
‫‡ŒŽ~Œ‡Š˜~‬ ‫Œ˜ƒŠ‡‹‬

‫‰Š‰ˆ‚–‚—~Šƒ˜‚Š‰˜‡ƒ˜‡ƒ‹‡ƒ‹‰Š‰ˆ’—ƒ†ŠŠŒƒ‬
‫Š•–~˜‚—Ž‚‚…—‚Ž•ŠŠ”ŒŽƒŠŠŒƒ‬
‫’‹—ƒ‹”ƒ–~Œ–Ž‬

‫Š‡ŒƒŒ–˜•‬ ‫‡ƒ‹‰Š‬ ‫—‡ƒ–‡‹‬

‫’‹—ƒ‬ ‫—ƒŠ…–ƒˆ‬ ‫‰Š‚~–“‬

‫Œ‰ƒ
”ƒ–~Œ–Ž
Œƒ‡Š˜‰Ž‡˜…—Ž‡˜ŠŠ‡Œƒ‚Š‰‚”ƒ–‚…ƒƒ‡‡˜‡˜—‡†˜‡˜ƒŒ–˜•˜‬
‫
Œ‚Œ•ƒ–ƒŠŒ—‚
Œ‚Šˆ—–—Žƒ˜’‡Šƒ˜ƒ‚”†–’ƒŒ~ƒ˜•‚‡Šƒ˜ŠŒ‚’‰˜‚‚Š‰‚‬
‫—Š
”ƒ–~Œ–Ž
—‡ƒ–‡‹—ƒ‡‡‹‚Œ•‡’‡‹~˜‰ŠŒ€Š…‡‡ŽƒŠ‡ƒ‹‚—ƒŠ…–ƒˆ‬
‫•ŠƒŠ‡‰‹Š‚”†–‘ŠŠ‡Œƒ~…ŒŒ~ƒ˜‚—‡ƒ–‡‹‚—ƒ‡‡‹–…‡‚~–“~ƒ’˜…ƒ‬
‫לעילוי נשמת מאיר )מיש( אלימלך ז"ל‬ ‫~”Š‰‹•‚‡Š‚—‡ƒ–—ƒ‡Œ€–˜
”ƒ–~Œ–Ž
‬

‫‪www.tzurba.com‬‬ ‫‬ ‫Œ˜•—–‡‹ƒŒ”†–’‡‹ŠŠ‡Œƒ‬

‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬ ‫‪6‬‬
 Š—‹†
ĐģđĦĚ ĐĘēĦĐ

ęĕĤėĒĜ đĜČĥė ďēđĕĚč .ęĕďĘĕ ĦĢģ ęĕĚĞĠĘ đĜĘđė

.ģĜĠĚĐ ęģĤĚĐđ ČĘĠĜĐ ęĞĔĐ ęĞ ĤēĥĐ ēĤĚĚč
,ČĘĠĜĐ ĕčĘēĐ ęĞĔč ĐĘđĞĐ ĤēĥĐ ēĤĚĚ ğđĝ ğđĝ
ęėĕďĘĕĘ ěčđĚėđ ęėĚĢĞĘ đĜĦ ĒČ .ġīďč ĦđĤĥėč
!ĦĕĦĕĚČ ęĞĔ Ħĕđđē

7 ‫ מצבהרוח‬2014 ‫ בספטמבר‬24 ,‫כ"ט באלול תשע"ד‬

 ‫מעניינידיומא‬
‫ח"כ ניסן סלומינסקי‪ ,‬יו"ר ועדת הכספים של הכנסת‬ ‫מצבהרוח‬ ‫השבועון לציבור הדתי לאומי‬

‫מה לעשות כדי לזכות בדין‬ ‫מו"ל‪ :‬אלי עציון‪ ,‬שוקי גולובינסקי‬

‫ניהול מסחרי‪ :‬אשדיר פרסום והפצה בע"מ‬

‫של הקב"ה‪ .‬אם אדם מתנהג במידת הדין‬
‫עם הסובבים אותו )וזו גדלות עצומה(‪ ,‬כי אז‬
‫הוא קובע להקב"ה את הדרך בה הקב"ה‬
‫יתנהג איתנו‪ ,‬כלומר על פי דין‪ .‬לעומת‬
‫זאת‪ ,‬אדם המתנהג בסלחנות ובוותרנות‬
‫עם חבריו‪ ,‬ועם החברה הסובבת אותו‪ ,‬הרי‬
‫"לב יודע מרת נפשו‪ ."...‬במה אבוא לפני‬ ‫יו"ר ועורך ראשי‪ :‬שאול יהלום‬
‫הקב"ה ביום הדין? הגמרא בתענית דף‬
‫בשל‬ ‫כ"ה‪ ,‬אומרת‪" :‬פעם גזרו תענית‬ ‫עורך‪ :‬חגי הוברמן‬
‫הגדול‬ ‫עצירת הגשמים‪ .‬ירד ר' אליעזר‬ ‫משנה לעורך‪ :‬מנחם רהט‬
‫ואמר כ"ד הברכות שתיקנו חז"ל בשמונה‪-‬‬
‫ירד‬ ‫עשרה של יום תענית ‪ -‬ולא נענה‪.‬‬ ‫מערכת‪03-9211169 :‬‬

‫במידותיו אלה הוא כביכול 'קובע ומכריח'‬ ‫אין‬ ‫מלכנו‪,‬‬ ‫אחריו ר' עקיבא ואמר‪' :‬אבינו‬ ‫פקס‪03-9239393 :‬‬
‫את הקב"ה להתנהג איתנו באותה מידה‪,‬‬ ‫למענך‬ ‫מלכנו‪,‬‬ ‫לנו מלך אלא אתה‪ ,‬אבינו‬
‫התחילו‬ ‫גשמים‪.‬‬ ‫רחם עלינו'‪ .‬מיד ירדו‬ ‫כתובת‪ :‬ת‪.‬ד‪ 8021 .‬פ"ת ‪4918001‬‬
‫כלומר בחסד‪ .‬וכפי שאומרת הגמרא‬
‫הציבור מרננים שרבי עקיבא גדול יותר‬ ‫טורים‪ :‬עמיעד טאוב‪ ,‬ציפי בקר‪-‬מנוביץ‪,‬‬
‫בסוטה‪" :‬במידה שאדם מודד‪ ,‬בה מודדים‬
‫מר' אליעזר רבו‪ .‬יצאה בת‪-‬קול ואמרה‪:‬‬ ‫הרב בן‪-‬ציון אלגזי‪ ,‬אלישיב רייכנר‬
‫לו"‪.‬‬ ‫"לא מפני שזה גדול‬ ‫קובי פינקלר‪ ,‬רז קיל‪,‬‬
‫אומר הרב אביגדור‬ ‫שראל שפייר‪ ,‬יונתן דובוב‬
‫נבנצל‪ ,‬שר' אליעזר‬ ‫שזה חז"ל גילו לנו סוד גדול‬ ‫מזה‪ ,‬אלא מפני‬
‫מעביר על מידותיו‬ ‫כתבים‪ :‬אבי עמית‪ ,‬א‪ .‬בן שמאי‪ ,‬רם אבירז‪,‬‬
‫הגדול היה ענק‪ ,‬אבל‬ ‫ועמוק‪ :‬כל אדם קובע‬ ‫וזה אין מעביר על‬
‫רחל המאירי‪ ,‬ינון אבישר‪,‬‬
‫טולי פיקרש‪ ,‬שי גליקשטיין‬
‫היותו איש הדין 'חייב'‬
‫את הקב"ה לפעול‬
‫איך‬ ‫ובמידותיו‬ ‫בהתנהגותו‬ ‫פירוש‪:‬‬ ‫מידותיו"‪.‬‬
‫סמנכ"ל שיווק‪ :‬שי מאור‬
‫על פי מידת הדין‪.‬‬
‫הקב"ה יתייחס אליו‬ ‫אליעזר‬ ‫ר'‬
‫גדול מתלמידו ר'‬
‫שבאמת‬
‫מכירות‪ :‬יהודה מלינוביץ' ‪054-8185050‬‬
‫ועם ישראל‪ ,‬באותה‬ ‫עקיבא‪ ,‬אלא שרבי עקיבא ותרן וסלחן‬
‫חיים מיכאליס ‪050-8684032‬‬
‫תקופה‪ ,‬לא היה זכאי‪ ,‬ולכך לא ירדו‬ ‫ומוחל ולכן נענה‪.‬‬
‫גשמים‪ .‬אבל ר' עקיבא‪ ,‬איש החסד‪' ,‬חייב'‬ ‫וקשה‪ :‬הרי בסופו של דבר רבי עקיבא‬ ‫מתנאל רנד ‪054-3456834‬‬
‫את הקב"ה לפעול על פי מידת החסד‪,‬‬ ‫היה גדול מרבו ‪ -‬כשמצרפים את תכונות‬ ‫רכזת מערכת‪ :‬רננה פריי‬
‫ולכן ירדו גשמים‪" .‬לא חרבה ירושלים‬ ‫לא‬ ‫האופי ‪ -‬ומדוע אומרת הבת‪-‬קול ש'זה‬
‫אלא מפני שהעמידו דבריהם על הדין"‪.‬‬ ‫גדול מזה'?‬ ‫הפקה‪ :‬סטודיו אשדיר‬
‫כשפועלים על פי הדין‪ ,‬בלי סלחנות‬ ‫המידות‪:‬‬ ‫בי"ג‬ ‫אומר‬ ‫י"ח(‬ ‫)ז'‪,‬‬ ‫מיכה‬ ‫הנביא‬ ‫גרפיקה‪ :‬מיכל כהן‪ ,‬גילי פישר‪ ,‬אילה טרופר‬
‫וּותרנות‪ ,‬כך גם פועל הקב"ה עם אנשי‬ ‫פשע"‪.‬‬ ‫על‬ ‫ועובר‬ ‫עוון‬ ‫נושא‬ ‫‪,‬‬ ‫כמוך‬ ‫א‪-‬ל‬ ‫"מי‬
‫ירושלים ‪ -‬והיא חרבה‪.‬‬ ‫"למי‬ ‫י"ז(‪:‬‬ ‫דף‬ ‫השנה‬ ‫)ראש‬ ‫חז"ל‬ ‫דורשים‬ ‫מייל‪matzav100@gmail.com :‬‬

‫כל אחד ואחד מאיתנו יכול לפעול על פי‬ ‫ה' סולח ומוחל? למי שהוא עצמו סולח‬ ‫הפצה‪ :‬אשדיר בע"מ ‪03-9239111‬‬
‫לחבריו"‪.‬‬
‫הדין עם משפחתו‪ ,‬חבריו והקהילה שבה‬ ‫© כל הזכויות שמורות‬
‫עכשיו נבין את דברי הבת‪-‬קול‪ .‬ר' אליעזר‬
‫חי‪ .‬זו דרך לגיטימית ומקובלת ביהדות‪.‬‬ ‫הגדול היה גדול תלמידי שמאי וממשיך‬
‫אין המערכת אחראית על תוכן המודעות‪.‬‬
‫אבל עליו לדעת‪ ,‬שבכך הוא 'מכתיב'‬ ‫דרכו‪ ,‬איש הדין‪ .‬הכל מתנהל אצלו לפי‬
‫להקב"ה לבחון ולהתייחס אליו במידת‬ ‫הצדק והיושר‪ ,‬ובהקפדה ובלי ויתורים‪ .‬ר'‬
‫הדין‪" .‬ומי יצדק לפניך?"‪ ...‬אבל אם נפעל‬ ‫לקבלת עיתון "מצב הרוח" במייל‪,‬‬
‫עקיבא ממשיך דרכו של הלל‪ :‬איש אהבה‪,‬‬ ‫שלחו בקשה ל‪:‬‬
‫באהבה‪ ,‬בחיבה‪ ,‬נסלח ונוותר גם למי‬ ‫רחום‪ ,‬ותרן וסלחן‪ ,‬וחיפש את הזכות בכל‬ ‫‪matzav100@gmail.com‬‬
‫שפגע בנו‪ ,‬והכל במאור פנים‪ ,‬כי אז כביכול‬ ‫אדם ודבר‪.‬‬
‫'נחייב' את הקב"ה להסתכל עלינו במאור‬ ‫מצב הרוח גם ב‪-‬‬
‫כך מגלים לנו חז"ל סוד גדול ועמוק‪:‬‬ ‫תעשו לייק‬
‫פנים ובמידת החסד ולסלוח למעשינו‪ .‬אזי‬ ‫כל אדם קובע בהתנהגותו ובמידותיו איך‬
‫אהבתי‬

‫‪www.facebook.com/MatzavHaruh‬‬
‫יש תקוה‪ .‬שהרי הכל תלוי ומתחיל בנו‪...‬‬ ‫הקב"ה יתייחס אליו‪ .‬אין התייחסות אחידה‬

‫¼‪¸´´Å®·´Â‬‬ ‫‪°²¹ÄÅ‬‬ ‫‪º°°­¹‬‬

‫¼­»‪Å°»°‬‬

‫¶‪¼¸ÇƸ¼¸Ç°‬‬
‫½·´´‬ ‫«´‪Å´Ä‬‬

‫‪ɴôÆ´¿¶»È Á‬‬
‫–’‡Ž†ƒ‬
‫¼‬ ‫‪) /‬‬
‫¯¿¯ ‪ɰȳ¸¿´»Á‬‬ ‫‪º³´·ÂÅ‬‬ ‫‪Á´Ç¸¯³ɯ¼º»³ÈÁ¸È‬‬
‫‪skidos‬‬ ‫‪¾½¸È»´±¯² Á°‬‬
‫‪´½°Á¹‬‬
‫·‪ð¬´Á‬‬ ‫‪057-7323455‬‬
‫½¶¸‪³¿´Á ¼´Ç· ¸Ç‬‬ ‫‪Ǵú¼´¸°Ç‬‬ ‫½¶‪°´Ä‬‬
‫‪€ ½ »¶³‬‬ ‫‪´É°‬‬
‫‪ɸ¯É°¸È¸³²‬‬
‫‬ ‫‪ÂÃ‬‬
‫·¬‪ŬÃ‬‬
‫‪skidos.co.il 02-6505131‬‬ ‫½‪Ç‬‬ ‫‪¯°°Á¹‬‬

‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬ ‫‪8‬‬

 ³½¼É·»¶³
$³¿È³É´ÈÁÇ°º
»

±´Ådz°³»¸¶É½³°´·³¿È
É´¶¸»È¯´³ÈÁ´Åƽ¼Á³¸½²Æ¯´³Ç´É°»È»´¯´°
¾´¸ÅÁÈ´±À´Ã½Æ B.Ed¾´È¯Çǯ´É
³Æ¸·½É½sÉÇ´ÈÆÉs»¯Çȸɰȶ½sÁl°È´És¹l¿És¾´È»s³¸Ç´·À¸³s²¶´¸½¹´¿¸¶s
°È¶½³¸Á²½´³Æ¸·½É½sɸǰÁÉ´ÇÃÀs³¸ÃDZ´¯±sɸ»±¿¯s¸l¯¸²´½¸»sÁ°·³¸Á²½s
¸±´¶²¶

WWW ₪ ‫צ‬
ɽȳ
ɽȳ³
ɽȳ ¼ Åǽ
¼¸Å
¼¸Åǽ
ǽ ɶ´Ç¯
ɶ´Ç¯
ɶ´Ç¯ ¼¸ÀÇ´Æ
¼¸ÀÇ´
¼¸ÀÇ´Æ
¼¸ÀÇ´
¼¸ ÀÇ´ÆÆ É´ÁÀ³
É´ÁÀ³
É´ÁÀ³ »ËºÈ
 
ɸ¿º´É ɽ¯É³³ ¼¿¸¶³¿´È¯Ç³¿È
¼¸ÀÇ´Æɽ¯É³
¼¸ÀÇ´Æ
¼¸
¼ ¸ÀÇ´
¸ÀÇ´Æ
ÀÇ´Æ É½¯É³
ɽ¯É ¼¿¸¶
¼¿
¿¸¶¶ ³¿´
³¿´È¯Ç
È¯Ç ³¿È
³³¿¿È
¼
¼¸Ç ±´°
¼¸Ç±´° ¼¸¿¸¸´Å½ ¼¸¸Ç³Å
 ¼¸¿´´Æ½ Äǯ³¸°¶Ç½ ¸¯·¸ÀÇ°¸¿´¯ ¼¸¿¸¸·Å½ ɸȸ¯ ɴǸȸDZ´°»
³±»½
¹À°
 »
ǯ´É»¼´¸¸½¿ºÈÉÇ°¿ ĸÈø»½Ë¯Ç³ÈËÁ¼¸½²Æɽ¼¸²´½¸»»ÇÃÀ³ɸ°
¸¿ÈÉ´²³¸³É
¼¸»È´Ç¸À´Ã½Æ M.Ed.¸¿Èǯ´É
¹´¿¸¶É´ºÇÁ½¾´±Ç¯´»´³¸¿ »¯Çȸɰȶ½ ³Ã»Á°È³Ç´É ¸²´³¸³¹´¿¸¶³É´±³ ¹Ë¿É
¹´¿¸¶

É´¿ÈÈ´»È¸»Á°» ¾´È¯Çǯ´É¸»Á°»
¾´È¯Ç
´È¯Ç ǯ´É ¸»Á°»
» » ²¶¯¼´¸ ¼¸²´½¸»³ ²Á´¸½
³¯Ç´³°¾´¸À¸¿ ³¯Ç´³ɲ´ÁÉ´ Á´°È° ¼¸»È´Ç¸° ¼¸È¿´¼¸Ç°±»

³½Èdz»´¼´»Èɯ»»¸È¸¯Ä´Á¸¸Éȸ±Ã»¼¸·Çû

rishum@herzog.ac.il»¸¸½»´¯

9 ‫ מצבהרוח‬2014 ‫ בספטמבר‬24 ,‫כ"ט באלול תשע"ד‬


‫חגי הוברמן‬
‫הוחדר לישראל באמצעות אזרח ישראלי שקיבל אזרחות מכוח איחוד‬
‫משפחות של אביו‪ .‬האיש עבר במעברים בקלות‪ ,‬תוך עקיפה קלילה של‬
‫הגדר ו'ציפצוף' ארוך עליה‪.‬‬
‫חוץ מהרס טוטאלי של הנוף‪ ,‬ובזבוז אדיר של מאות מיליוני שקלים‪,‬‬
‫שאפשר היה בעזרתם לסייע למאות משפחות נזקקות ולשפר את הכבישים‬
‫במדינה‪ ,‬איזה עוד 'תרומה' למדינה תהיה לגדר הזאת?‬
‫אין כמו שר הביטחון להבין שלא גדר תמנע את חדירת המחבלים ‪-‬‬
‫אלא חומה‪ .‬חומת מגן‪ ,‬המבצע שבוגי כה גאה בו עד היום‪ ,‬כמו שהוא‬
‫כותב בספרו 'דרך ארוכה קצרה' )עמ' ‪" :(137-138‬בקיץ ‪ ,2003‬כשנה‬
‫אחרי היציאה לחומת מגן‪ ,‬אפשר היה לקבוע שישראל הצליחה להדוף‬
‫את מתקפת הטרור של ערפאת‪ .‬אט אט שב הביטחון אל חוצות הערים‪.‬‬
‫הכלכלה חזרה לצמוח‪ ...‬מבצע חומת מגן יצר תפנית ברורה במערכה‪.‬‬
‫המבצע‪ ,‬והמשטר הביטחוני החדש שנוהג בעקבותיו ביהודה ושומרון‪,‬‬
‫גרמו לכך שאחרי שלוש שנות מערכה‪ ,‬ידה של ישראל היתה על העליונה‪.‬‬
‫באיחור רב ובמאמץ רב הצלחנו להקים חומה"‪.‬‬
‫גם נתניהו בסופו של דבר הבין את השטות שבבניית גדר הפרדה בפאתי‬
‫"אוטוטו קורסים ומתפצלים"‬
‫מעשה באלוף בצה"ל‪ ,‬אלוף מכהן במדים‪ ,‬שאמר ערב בחירות לכנסת‬
‫שניצחון הימין מאד ישמח את אוייבי ישראל המרים ביותר‪ ,‬איראן‪.‬‬
‫זה קרה לפני ‪ 18‬שנה‪ .‬האלוף היה משה יעלון‪ ,‬אז ראש אמ"ן‪ .‬מול ראש‬
‫הממשלה המכהן שמעון פרס‪ ,‬שקיבל את התפקיד אחרי רצח רבין ז"ל‪,‬‬
‫התמודד לראשונה בנימין נתניהו ‪ -‬בפעם הראשונה וכמעט האחרונה‬
‫שהבחירה היתה ישירה‪ .‬גל פיגועים שטף את הארץ‪ ,‬ואובדן השלטון של‬
‫פרס נראה ודאי‪ .‬ואז אמר יעלון באירוע פומבי‪ ,‬ש"איראן מנסה להשפיע‬
‫על הבחירות בישראל‪ ,‬ועומדת מאחורי גל הפיגועים"‪.‬‬
‫כשבוגי אמר את הדברים‪ ,‬אז ערב הבחירות ב‪ ,1996-‬הוא לא באמת‬
‫התכוון להשפיע על הבוחר הישראלי שיצביע לפרס ולא לנתניהו‪ .‬הוא‬
‫בסך הכל פירש את המידע המודיעיני שעמד מול עיניו‪ ,‬בלי לחשוב כהוא‬
‫זה על המשמעות הפוליטית של דבריו‪ .‬אבל מרגע שהדברים יצאו מפיו‪,‬‬
‫ועוד בפומבי‪ ,‬נתפסה האמירה הזו כאמירה פוליטית מובהקת‪ ,‬שבאה‬
‫לסייע לראש הממשלה שמעון פרס לנצח בבחירות‪ ,‬למרות נהרות הדם‬
‫שזרמו ברחובות באותם ימי תופת מתוצרת חמאס‪-‬איראן‪ .‬בסופו של דבר‬
‫פרס הפסיד את הבחירות‪ .‬נתניהו הפך לראש הממשלה‪.‬‬
‫אני מודה שהתקשיתי בשבוע שעבר לרדת לעומק הגיונו של שר‬
‫הביטחון‪ ,‬במיתקפה שלו על בנט בתידרוך הכתבים שנתן לרגל השנה‬
‫החדשה‪ .‬קראתי שוב ושוב את הציטוט המדוייק שלו‪ ,‬ועדיין לא הצלחתי‬
‫למצוא בו היגיון‪.‬‬
‫וכך אמר יעלון‪" :‬אני מקווה שהשרים בקבינט למדו את הלקח‪ .‬זה‬
‫)ההתנהלות של השרים ‪ -‬ח"ה( הוביל למחיר כבד בלחימה‪ .‬הצד השני‬
‫ראה איך אנחנו אוטוטו קורסים ומתפצלים‪ .‬בשום אופן אסור לשרים‬
‫חמאס והג'יהאד האיסלמי מהכפר בית ליקיא באיזור רמאללה‪ .‬המיטען‬
‫המשך בעמ' ‪12‬‬
‫‪ÇȺ‬‬
‫½ ‪¼ ¸» È»°‬‬
‫‪¼ º‬‬
‫½‪³ ² ´ÁÃÀ‬‬
‫» ‪ÉÆÀ‬‬
‫¸´  ‪º‬‬
‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬
‫חמושבמקלדת‬
‫"הגדר והמאבטחים לא יוכלו‬
‫למנוע את הטרור"‬
‫מי אמר את הדברים הבאים‪" :‬אומרים 'גדר‪ ,‬גדר‪ ,‬גדר'‪ .‬לא הגדר שיפרה‬
‫את המצב הביטחוני‪ .‬זו העובדה שעברנו במבצע 'חומת מגן' ממיגננה‬
‫למיתקפה‪ .‬רק הלילה עצרו ‪ 24‬מבוקשים ביהודה ושומרון‪ .‬כלומר‪ ,‬אנחנו‬
‫עוצרים אותם במיטותיהם ולא מחכים להם לאורך הגדר או בכניסה‬
‫לבתי‪-‬הקפה‪ .‬אם נפגע בחופש הפעולה של צה"ל ביהודה ושומרון ‪ -‬גם‬
‫הגדר וגם המאבטחים לא יוכלו למנוע את הטרור"‪.‬‬
‫לא נלאה אתכם בחיפושים‪ .‬אלו דברים של משה יעלון‪ ,‬אז רמטכ"ל‬
‫בדימוס וכיום שר הביטחון‪ ,‬במסגרת כנס של 'מכון לנדר' בנושא חשיבה‬
‫אסטרטגית‪ ,‬בדיוק לפני ‪ 5‬שנים‪ ,‬בכ"ב באלול תשס"ז‪ 5 ,‬בספטמבר ‪.2007‬‬
‫זהו אותו משה יעלון שבתחילת השבוע כשר הביטחון הביא לממשלה‬
‫הצעת החלטה על בניית גדר נוספת‪ ,‬באיזור גוש עציון‪.‬‬
‫הפעם לא יוכל יעלון לטעון‪ ,‬שלבנט לא היתה השפעה על ההחלטה‪.‬‬
‫כי שר הכלכלה ושאר שרי הבית היהודי הובילו את ההתנגדות לגדר הזו‪.‬‬
‫בגוש עציון‪ ,‬והחליט לא להביא את הנושא להצבעה‪ .‬למעשה‪ ,‬מתוקף‬
‫סמכותו כריבון ביהודה ושומרון‪ ,‬יכול היה יעלון להורות על בניית הגדר‬
‫גם בלי לבקש את אישור הממשלה‪ ,‬אולם בעקבות הדיון הוגבלה למעשה‬
‫סמכותו‪ ,‬והממשלה תצטרך לאשר בהמשך גם את עצם הבנייה‪.‬‬
‫מדובר בתוכנית שעלתה בממשלה כבר לפני שמונה שנים‪ ,‬אך מאז‬
‫עוכב ביצועה בידי קואליציה ייחודית של מתנגדים ‪ -‬מתיישבי גוש עציון‪,‬‬
‫אירגוני הסביבה ופלשתינים תושבי האזור‪ .‬מתיישבי גוש עציון מתנגדים‬
‫נחרצות לגדר‪ ,‬לא בגלל שהיא שמשאירה את גוש עציון כולו במנותק‬
‫מישראל הריבונית ‪ -‬על זה אפשר להתגבר )כבר היום תושבי גוש עציון‬
‫הנוסעים לשפלה עוברים במחסום גדר ליד גבעת הל"ה‪ ,‬על הקו הירוק(‬
‫‪ -‬אלא בעיקר מאותה סיבה שהפלשתינים מתנגדים לה‪ :‬כי היא תפגע‬
‫במירקם חייהם ותהרוס בצורה חסרת תקנה את הנוף בנחל רפאים‪ ,‬אחד‬
‫המקומות היפים ביותר בארץ‪ ,‬תהרוס את הטרסות‪ ,‬תייבש את המעיינות‬
‫ותהרוס את החורש הים תיכוני שגדל בוואדי‪.‬‬
‫ההסבר של משרד הביטחון בדבר חשיבות הגדר פוגע באינטליגנציה‬
‫של הקורא‪" :‬תוואי הגדר הוא ביטחוני ותו לא‪ ,‬ומטרתו למנוע חדירות‬
‫של מחבלים וכן למנוע זריקת אבנים על הרכבת מירושלים לבית שמש‬
‫שעוברת בסמוך"‪.‬‬
‫הגדר נועדה למנוע חדירת מחבלים? כמה מחבלים בדיוק חדרו‬
‫לישראל בשנים האחרונות? מאז ‪ 2009‬לא היה אף פיגוע התאבדות אחד‬
‫בישראל‪ .‬בשנתיים שקדמו לה‪ 2008 ,‬ו‪ ,2007-‬היה פיגוע התאבדות אחד‬
‫בלבד בכל שנה‪ .‬הפיגוע האחרון שהצליח היה לפני כשנתיים‪ ,‬במהלך‬
‫מבצע 'עמוד ענן' ‪ -‬פיגוע מטען באוטובוס בתל‪-‬אביב ב‪ 21-‬בנובמבר‬
‫‪ ,2012‬שהסתיים ב‪ 29-‬פצועים‪ .‬לפיגוע היתה אחראית חוליה של פעילי‬
‫‪ɶ±È³°ÇȺ‬‬
‫‪É´¿°Ç³‬‬
‫¸‪¾¸Ç²³½ÆÇ‬‬
‫¯‪É´º´Àɶ´Ç‬‬
‫‪³¸¿²Á½°‬‬
‫‪10‬‬
 ‫‪...ĤēČ ęđģĚ ěĕČ‬‬

‫‪ĦĜđėĥ‬‬
‫‪ĤďĐ ĦĚĤ‬‬
‫‪ĦĞčĎč‬‬
‫‪ĘČđĚĥ‬‬
‫‪ĦĥďēĦĚ‬‬
‫‪ěĕĕĜčč‬‬
‫‪!ĕďđēĕĕ‬‬
‫במיקום הטוב ביותר¨ ברחוב נתניהו המבוקש¨ מתוכנן‬
‫בניין יוקרה הכולל דירות גדולות¨ עיצוב פנים מוקפד¨‬
‫מפרטי איכות ותכנון אדריכלי ייחודי‪ Æ‬כאן תוכלו‬
‫ליהנות מחווית מגורים¨ המשאירה אתכם קרובים‬
‫למרכז העניינים¨ מרחק הליכה מבתי הספר¨ גני‬
‫הילדים¨ הפארקים ומרכזי המסחר והפנאי של העיר‪Æ‬‬
‫ל ב ח י ר ת כ ם ∫ ד י ר ו ת ‪ ∂ ¨μ ¨¥‬ח ד ר י ם‬
‫ההדמייה להמחשה בלבד‬
‫עם מרפסות ופנטהאוזים מפוארים‬

‫‪čđēĤč ĦĕčĐ‬‬
‫‪2đĐĕĜĦĜ‬‬
‫‪a y u s h r . g s @ g m a i l . c o m‬‬

‫רמת הדר‪ ,‬גבעת שמואל‪ .‬אין מקום אחר‬

‫‪∞μ≤≠≤∂μ≥∂¥∑ ∞∑≥≠∑≤∂±¥±¥‬‬
‫‪ayush.co.il‬‬ ‫עי וש רפאל בע“מ‬

‫‪11‬‬ ‫כ"ט באלול תשע"ד‪ 24 ,‬בספטמבר ‪ 2014‬מצבהרוח‬

 ‫‪ 24/6‬בציונות הדתית‬
‫בכיר ברבנות הצבאית ל'מצב הרוח'‪ :‬רוב הפירות והירקות‬
‫בשנת השמיטה בצה"ל ‪ -‬מחקלאות ישראלית‬
‫איסום שנת שישית‪ ,‬ערבה ואוצר בית דין"‪.‬‬
‫הגורם הבכיר הוסיף כי "בד בבד‪ ,‬קבעה הרבנות הצבאית‪ ,‬שצה"ל לא‬
‫ירכוש יבול נוכרי או ייבוא מחו"ל‪ .‬הרבנות הצבאית עושה כל מאמץ‬
‫כדי לאפשר לכלל אוכלוסיית צה"ל לגווניה‪ ,‬את מענה הכשרות האיכותי‬
‫והמהודר ביותר‪ ,‬מתוך הקפדה על הערך החברתי‪ ,‬הביטחוני והציוני של‬
‫הימנעות מרכש יבול נכרי או יבוא מחו"ל"‪ ,‬סיכם הבכיר ברבנות הצבאית‪.‬‬
‫במהלך השנה‪ ,‬כשיסתיים מאגר הירקות‪ ,‬יעבור צה"ל בהנחיית הרבצ"ר‪,‬‬
‫הסומך לכתחילה על 'היתר מכירה'‪ ,‬לירקות מהיתר מכירה‪ ,‬ולחרדים‬
‫יינתן פתרון פרטני ההולם את דרישות הכשרות שלהם‪ ,‬באופן המאפשר‬
‫אכילה משותפת של חיילי צה"ל סביב שולחן אחד‪.‬‬
‫מי שהתייצב השבוע לצד הרבנות הצבאית וניסה להדוף הביקורת נגדה‪,‬‬
‫היה ח"כ מוטי יוגב )הבית היהודי( שכתב בעמוד הפייסבוק שלו‪ ,‬בין‬
‫השאר‪" :‬תפקיד משרד החקלאות היה לתכלל את כלל הגופים במדינה‪,‬‬
‫לקראת שנת השמיטה בזמן‪ ,‬ולא להתעורר בשבוע האחרון לפני תחילת‬
‫שנת השמיטה‪ ,‬ולהוציא שם רע על הרבנות הצבאית שנערכה כראוי ומגיע‬
‫לה יישר כוח גדול על כך"‪.‬‬
‫| טולי פיקרש‬
‫את הטרור האיסלמי‪ ,‬להכריע את החמאס ‪ -‬הוא מיד הבין ש"אנו אוטוטו‬
‫קורסים ומתפצלים"‪.‬‬
‫ודברי בנט ב‪ 25-‬באוגוסט‪" :‬אסור לנהל מו״מ עם חמאס‪ .‬אני לא אכתוב‬
‫כאן מיפרט מבצעי לפתרון‪ .‬את זה אני משמיע ודוחף בקבינט‪ .‬מה שבטוח‬
‫שההתנגדות שהבעתי לשיח עם הרוצחים מהחמאס לא פחתה‪ .‬להיפך‪.‬‬
‫אסור לנהל מו״מ עם חמאס"‪.‬‬
‫וכשמשעל שמע את ההתנגדות הגורפת למו"מ איתו‪ ,‬ברור שהוא הבין‬
‫ש"אנו אוטוטו קורסים ומתפצלים"‪ .‬אבל מה שכנראה שיכנע את חאלד‬
‫משעל סופית ש"אנו אוטוטו קורסים ומתפצלים" היו דברי התבוסה‬
‫״ש ַׁמע יִ ְש ָׂר ֵאל‪ַ ,‬א ֶתּם ְק ֵר ִבים ַהיּוֹם לַ ִמּלְ ָח ָמה ַעל‬ ‫הבאים של בנט בפייסבוק‪ְ :‬‬
‫אֹיְ ֵביכֶ ם‪ַ .‬אל יֵ ַר‪ ‬לְ ַב ְבכֶ ם‪ַ ,‬אל ִת ְּיראוּ‪ ,‬וְ ַאל ַת ְּח ְפּזוּ‪ ,‬וְ ַאל ַת ַּע ְרצוּ ִמ ְפּנֵ ֶיהם‪ .‬כִ ּי ה'‬
‫הוֹש ַׁיע ֶא ְתכֶ ם״ )דברים כ׳(‪.‬‬ ‫‪‬קיכֶ ם ַההֹלֵ ‪ִ ‬ע ָמּכֶ ם לְ ִהלָ ֵּחם לָ כֶ ם ִעם אֹיְ ֵביכֶ ם לְ ִ‬
‫נחזור לרצינות‪ :‬אני יכול להבין מציאות הפוכה‪ ,‬בה שר בממשלה קורא‬
‫להפסיק מיד את הלחימה ברצועה‪ ,‬לעצור את התקיפות‪ ,‬להסיג את כוחות‬
‫צה"ל מעומק השטח‪ ,‬ולפתוח במו"מ מדיני‪ .‬התנהגות כזו‪ ,‬שלא מעט‬
‫גורמים בשמאל הטיפו לה‪ ,‬אכן היתה מלמדת את החמאס ש"אנו אוטוטו‬
‫קורסים ומתפצלים"‪ .‬אבל כששר בממשלה קורא בגלוי לפגוע בחמאס‬
‫ביתר שאת‪ ,‬להילחם במנהרות ולהביא להכרעה צבאית ‪ -‬זו קריסה? זו‬
‫התפצלות? או שאולי הקריסה האמיתית היתה אי שם בקומה ה‪ 14-‬של‬
‫בנין משרד הביטחון?‬
‫‪ĐĕĘĢĤĐ ĝđčĚđĘđģč ģĜĠĚđ Ĥĥė Ħđėđĝ Ďē‬‬
‫‪ĦđĥĤĘđČ‬‬
‫‪đĜĕēĤĐėđĝ‬‬
‫‪ĐĘđďĎēđĕĚđ‬‬
‫‪Ħď‬‬
‫‪ğĝđĕ Ħĕč ģĘē - ęĕĤĥčĐ Ęė‬‬
‫‪054-7009111 :ĦđĚđģĚ ĦĜĚĒĐĘ‬‬ ‫‪(čđĤėĐ ĘĘđė) ğĕĔģ ĥđĎ - ģĤĕĐ‬‬
‫‪ēđĦĕĠ ĐĕĘĢĤĐ 4 ěčČ ČčČ‬‬
‫‪www.columbusrest.co.il‬‬ ‫‪ęĕĘĥđĤĕ ěĕĤďĐĚ - ğđĞ‬‬
‫‪ĐďĞĝĚĐ ęēĦĚč ęĜĕē ĐĕĕĜē‬‬
‫½¶‪ƶ­°¿º¶¿²Å¶­·²Å¿¹¼Ç‬‬
‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬
‫"המיתקפה עלינו שקרית ולא נכונה‪ .‬עיקר הרכש של פירות וירקות גם‬
‫בשנת השמיטה מתבסס על חקלאות ישראלית למהדרין"‪ .‬כך מבהיר גורם‬
‫בכיר ברבנות הצבאית ל'מצב הרוח'‪ ,‬בעקבות ביקורת שספגו הרב הראשי‬
‫לצה"ל תא"ל הרב רפי פרץ והרבנות הצבאית‪ ,‬כאילו החליט הרבצ"ר‬
‫בהחלטה תקדימית כי בשנת השמיטה משרד הביטחון לא ירכוש פירות‬
‫וירקות מחקלאים ישראלים‪ ,‬אלא ייבא תוצרת מחו"ל‪.‬‬
‫המיתקפה הגיעה מכיוון התאחדות האיכרים בישראל‪ ,‬שהאשימה כי‬
‫ההחלטה היא בניגוד לערכי 'צה"ל ‪ -‬צבא העם'‪ ,‬וזאת‪ ,‬כדי לרצות את‬
‫החיילים החרדים‪,‬שנמנעים מלאכול בשנת השמיטה תוצרת חקלאית‬
‫ישראלית‪ .‬בעקבות המיתקפה‪ ,‬הבהיר בכיר ברבנות הצבאית בשיחה‬
‫עם 'מצב הרוח'‪ ,‬כי מדובר בביקורת לא מבוססת ולא נכונה‪" .‬גם בשנת‬
‫השמיטה‪ ,‬הצבא יימנע מרכש ירקות ופירות מחו"ל‪ ,‬ועיקר הרכישה‬
‫מתבססת על חקלאות ישראלית למהדרין"‪ ,‬הבהיר הבכיר‪.‬‬
‫לדבריו‪" ,‬אוכלוסיית צה"ל היא אוכלוסייה מגוונת‪ ,‬הכוללת כ‪4,000-‬‬
‫חיילים חרדים‪ ,‬שאינם סומכים על 'היתר מכירה' בשמיטה‪ .‬במטרה לשמור‬
‫על לכידות המחנה ולאפשר לכלל אוכלוסיית צה"ל לסעוד במטבח אחד‬
‫ובמטרה לעמוד במשימה הלאומית של גיוס החרדים לצה"ל‪ ,‬החליטה‬
‫הרבנות הצבאית לרכוש ירקות ישראלים למהדרין מהמקורות הבאים‪:‬‬
‫חמושבמקלדת‬ ‫המשך מעמ' ‪10‬‬
‫לדבר עם קצינים ללא אישורי וידיעתי‪ .‬הייתה תקשורת שכזו‪ ,‬אבל היא‬
‫לא לגיטימית ולא ראויה וטופלה"‪.‬‬
‫עכשיו ננתח יחדיו את הדברים‪ .‬הרי כעת אין זה סוד שהחמאס והג'יהאד‬
‫האיסלמי היו מוכנים להפסקת אש כבר אחרי שבועות ספורים של לחימה‪.‬‬
‫מי שטירפד את הפסקת הלחימה היה ראש הלשכה המדינית של החמאס‪,‬‬
‫חאלד משעל‪ ,‬ממקום מושבו בקטאר‪ .‬לפי יעלון‪ ,‬עמדת משעל נבעה‬
‫מכך שהוא הבין מדברי בנט תוך כדי לחימה‪ ,‬ש"אנו אוטוטו קורסים‬
‫ֱא ֵ‬ ‫ומתפצלים"‪ ,‬ולכן כדאי לחמאס להתמיד בלחימה כדי לשפר את הישגיו‪.‬‬
‫טענה מחייבת בדיקה יסודית‪ .‬כיוון שהאשימו את בנט שדבריו השפיעו‬
‫על חאלד משעל‪ ,‬חזרתי לבדוק מה בדיוק אמר בנט‪ .‬הרי האשימו אותו‬
‫גם שהכל עשה למען הפייסבוק ‪ -‬אז קראתי בפייסבוק שלו מה אמר‪.‬‬
‫הכל באמת כתוב שם‪.‬‬
‫וכך אמר בנט ב‪ 27-‬ביולי‪" :‬עכשיו הזמן להכריע‪ .‬היעד‪ :‬להביא את‬
‫הרצועה להיות כמו יהודה ושומרון‪ :‬ללא טילים; ללא מנהרות‪ .‬אפשר‬
‫להכריע את חמאס ולפרק אותו מטילים ומנהרות‪ ...‬להוכיח לאויבינו‪,‬‬
‫שכנינו‪ ,‬לעולם כולו ולעצמנו‪ :‬אפשר להכריע את הטרור האיסלמי"‪.‬‬
‫על פי ההיגיון של יעלון‪ ,‬כשחאלד משעל שמע שבנט קורא להכריע‬
‫‪,ĦđĜđĥČĤ ĘĘđė ĖĦĘđėĕ ĕĠė ĘđėČ‬‬
‫‪!ĐĘčĎĐ ČĘĘ ĦđĠĝđĦđ ĦđĕĤģĕĞ‬‬
‫‪ďčĘč‬‬
‫‪ďčĘč ē"ĥ 69 - (ęĕĕĤĐĢ ĦĕģĝĞ) 17:00 - 10:00‬‬
‫‪ďčĘč ē"ĥ 99 :ĦđēđģĘĐ ěđĤēČ - 17:00‬‬
‫* ‪ē"ĥ 49 - ďĘĕĘ ĤĕēĚ‬‬
‫‪12‬‬
 ²À°

É´ÁÈ»º°

¶´·°
¶´·° »Á ¼¸
¼ ±±
±±´¶
´¶

³¿È
ȳ»º¹¹Ç´¯»¾´½¯³³°´¿É¿È³¸É´¶´Æ»»³²´½¾¸²Æǽ
¹¹Ç²°È´»¯Éɯ´¼¸¸Ç·³É´±´µ³ɯɺǰ½´
½´³°´·³¿È
³Æ´É½ Èɺǰ°»¯Çȸ¼Á»ºɯ´³¸É´¶´Æ»ɯ
É´¿´É¶ ¶³»»º»Á³°´²ÆÇÉȳ¿Èɸ±¸±¶³¿È
ÇÉ´¸°¼¸»´µ³¼¸Ç¸¶½³¼Á³¿´É¶³Ǹ¶½°¼¸ºÀ´¶
²´Á
Á´¼
¼¸¶ÇøǴ²¸À
Àa¼ 
¼¸½»Åa±¿¸Ç·¸¸Æa¼¸Á´Ç¸¯¸¿±aÉ´½»´¯
´Ç¶°ÉÈ°¸ÅÆÉ»º°

±¿¸Ç·¸¸Æ ±¿¸Ç·¸¸Æ ±¿¸Ç·¸¸Æ ±¿¸Ç·¸¸Æ É´¿´É¶

ɴɸǰ ³´´Å½Ç° ¾É¶É´É°È ¾¸À´Ç¸¯

a
ÉÃÇÅÅÉ
ɸ°a°¸°¯
¯»»É´¯»Æa³´´Æ
ÆɶÉþ±¸Ã´Ç·¸¿±a³³´´ÆɶÉó±À󸿱a¾´¸Å»¾´È¯Ç¼¸Á´Ç¸¯³»¯±a¼»´¯³¸´ÆÀa¼²ÆÄǯ
¼¸¸ÃÃÈ°´Æȳ¾¾±³a³¸À¶½°¼ ¼´ÀƳ¾±³a²½¶¾¸Áaa³¸±»°ɸ°a³ÁÇžÁ¿ºÉ´»¸»a¸²·¼»´¯³½´¯³¸¿¸¸¿°aÉ´±´Åɼ»´¯³½´¯³¸¿¸¸¿°a
info@merakdin.com»¯´²awww.merakdin.coma¼¸»È´Ç¸»´¯ÈÉÁ°±»¯¸ÇµÁ°´¶Ç

13 ‫ מצבהרוח‬2014 ‫ בספטמבר‬24 ,‫כ"ט באלול תשע"ד‬

 ‫‪ 24/6‬בציונות הדתית‬
‫יו"ר הכנסת בשומרון‪ :‬כאן המועצות לא גובות רווחים חזיריים על דיור‬
‫איילת שקד‪" :‬אני מקווה שבשנה הקרובה נצליח לשחרר את‬
‫השסתום שכרגע עוצר את הבנייה ביהודה ושומרון"‬
‫ביו"ש‪ ,‬ואמרה‪" :‬אני מאוד מקווה‬ ‫יו"ר הכנסת ח"כ יולי אדלשטיין‬
‫שבשנה הקרובה‪ ,‬יחד עם יולי‬ ‫הטיח בשבוע שעבר ביקורת‬
‫וחברי כנסת נוספים‪ ,‬נצליח‬ ‫ברשויות שאינן מצליחות לתת‬
‫לשחרר את השסתום‪ ,‬שכרגע‬ ‫פתרון נאות לזוגות צעירים‬
‫עוצר את הבנייה ביהודה ושומרון‪.‬‬ ‫באיזוריהם‪ ,‬והאשים אותם ברצון‬
‫שייבנו כאן עוד אלפי יחידות‬ ‫לגבות "רווחים חזיריים"‪ .‬באירוע‬
‫דיור‪ ,‬והאיזור יעלה ויפרח"‪.‬‬ ‫ביישוב שערי‪-‬תקווה בשומרון‪,‬‬
‫מעל ‪ 2,000‬איש השתתפו‬ ‫לפני הופעה של להקת אתניקס‪,‬‬
‫באירוע השנה של המועצה‬ ‫אמר אדלשטיין‪" :‬לפני שבועיים‬
‫האזורית שומרון והצדעה‬ ‫הייתי בהר ברכה ונכנסתי‬
‫למתנדבי השומרון‪ ,‬כשהם נהנים‬ ‫לראות זוגות צעירים‪ ,‬כמו רבים‬
‫גם מהופעת להקת אתניקס‬ ‫הענקת תעודת המקום הראשון בגידול בנפש ‪ -‬ליישוב הר ברכה‪ .‬מימין לשמאל‪:‬‬ ‫שנמצאים כאן‪ ,‬והם בדירה‬
‫המיתולוגית‪ .‬זו מצידה שילהבה‬ ‫מזכיר המועצה שלומי וורמשטיין‪ ,‬יו"ר הכנסת יולי אדלשטיין‪ ,‬נציגות היישוב‬ ‫החדשה שלהם‪ ,‬ואני אומר‪ :‬הם‬
‫את הקהל עם הלהיטים 'תותים'‪,‬‬ ‫ברכה‪ ,‬ח"כ איילת שקד‪ ,‬מזכיר המועצה יוסי דגן‪ ,‬ראש המועצה גרשון מסיקה‪,‬‬ ‫קיבלו הטבות מיוחדות? הנחות‬
‫האחראית על הקליטה בתיה קורט‪ .‬צילם מאיר ברכיה‬
‫'ג'סיקה'‪' ,‬רק האהבה תנצח'‬ ‫מיוחדות? אולי הם קיבלו מע"מ‬
‫ואחרים‪ .‬להקת אתניקס מזוהה‪,‬‬ ‫אפס שכל המדינה‪ ,‬בוודאי כל‬
‫כידוע‪ ,‬עם השמאל הישראלי‪ ,‬מה שלא מנע מסולן הלהקה להכריז‪:‬‬ ‫הכנסת‪ ,‬גועשת על זה? לא‪ .‬פשוט ראשי הציבור ידעו לנצל את מה‬
‫"אנחנו שמחים לחגוג אתכם ‪ 30‬שנים לפעילות הלהקה‪ .‬אני רוצה‬ ‫שיש ולבנות בזול‪ ,‬ולא להגיע לחזירות עם הרווחים‪ .‬ולכן הזוגות שלקחו‬
‫שישמעו אתכם בכל יהודה ושומרון"‪.‬‬ ‫משכנתא‪ ,‬יש להם גם חובות‪ ,‬אבל הם יכולים לחיות בבטחה בדירה‬
‫מסתבר כי למרות הקפאת הבניה עליה דיברה ח"כ שקד‪ ,‬הגידול‬ ‫משלהם כאן בשומרון"‪.‬‬
‫באוכלוסיה נמשך‪ .‬ראש המועצה האזורית שומרון גרשון מסיקה וסגנו‬ ‫אדלשטיין הוסיף‪" :‬אני חושב שהאיזור הזה יכול להוות דוגמה להרבה‬
‫יוסי דגן העניקו פרסים לישובים עם הגידול הגבוה ביותר‪ :‬היישוב הר‬ ‫רשויות‪ .‬איך בלי להתבכיין אפשר להשאיר את הזוגות הצעירים להביא‬
‫ברכה עם גידול של פי ‪ 15‬מהממוצע הארצי‪ ,‬ועץ אפרים עם ‪ 20%‬גידול‪.‬‬ ‫חדשים לפתח ולהתפתח‪ .‬אנחנו נשתדל לעזור ואתם רק תמשיכו‬
‫לאירוע הוזמנו חיילי המילואים ששירתו במהלך צוק איתן‪ ,‬עם בנות‬ ‫בעשייה הברוכה שלכם"‪.‬‬
‫זוגם‪ ,‬וכן חיילי צה"ל‪.‬‬ ‫יו"ר הבית היהודי ח"כ איילת שקד התייחסה בנאומה להקפאת הבניה‬
‫| חגי הוברמן‬

‫פורום חותם‪ :‬חוק מע"מ‬

‫אפס נוגד את ההלכה‬
‫על רקע הקיצוץ בתקציב המדינה שבא לענות על ההוצאות של מבצע‬
‫צוק איתן‪ ,‬פירסמו רבני מכון כת"ר לכלכלה על פי תורה‪ ,‬בשיתוף 'פורום‬
‫חותם'‪ ,‬נייר עמדה שמדגיש כי על פי הלכה אין לקדם את חוק אפס מע"מ‪.‬‬
‫על פי חוות הדעת של מכון כת"ר‪ ,‬החבר בפורום חותם המאגד את‬
‫חפשו אותנו‬
‫מכוני התורה וההלכה המובילים בציבוריות הישראלית‪ " ,‬אין זה מתפקיד‬
‫השלטון‪ ,‬על פי ההלכה‪ ,‬לספק דיור לכלל האזרחים‪ ,‬אלא רק לאלו שאינם‬ ‫‪f‬‬
‫שבת ישראלית‬
‫מסוגלים להגיע בכוחות עצמם לדיור מינימאלי בקניה או בשכירות‪.‬‬ ‫כרם של אריה )ליאון( ופיי‬
‫לז‬
‫קרוניץ ותומס )דוד( שפיצר‬
‫ההצעה לאיפוס המע"מ על דירה ראשונה‪ ,‬אינה לוקחת בחשבון את‬ ‫שפ צר‬
‫פיצר‬ ‫דוד( ש‬
‫(‬ ‫)ליאון( ופיי קרוניץ ותומס )‬
‫לזכרם של אריה‬
‫מצבו הכלכלי של האזרח‪ ,‬וגם אינה מצטמצמת לדיור מינימאלי בלבד‪,‬‬
‫הכנסו לאתר‬
‫ועל כן ודאי שלא ניתן לראותה כחלק ממצוות הצדקה הציבורית‪ .‬יש‬
‫מקום להפעלת התכנית‪ ,‬כחלק מחובתו של השלטון לניהול מדיניות‬ ‫ם‪ ,‬והשנה‬
‫‪aelit.com‬‬
‫מלאו פר ‪shabbatisr‬‬
‫טי‬
‫ג‬
‫שבםתאיתם תעשו‬
‫שבת ישראלית‬
‫בואו לשבת של חיבור בין משפחות‪ ,‬בין השקפות‪,‬‬
‫כלכלית‪ ,‬רק אם קיים סיכוי סביר שתכנית זו תביא להורדת כלל מחירי‬ ‫לי‬ ‫א‬ ‫שר‬
‫ת!‬ ‫בין קהילות‪ ,‬בין דתיים לחילוניים‪ ,‬בין עולים לוותיקים‪,‬‬
‫הדיור בארץ‪ ,‬אלא שלדעת מומחי הכלכלה הסיכוי לכך קלוש ביותר"‪.‬‬ ‫בין טעמים וחוויות‪.‬מארחים ומתארחים‪ ,‬נותנים ומקבלים‪.‬‬
‫לפיכך‪ ,‬מדגישים בנייר העמדה‪ ,‬כי המסקנה העולה היא‪ ,‬שאין להפעיל‬ ‫חילוניים ודתיים נפגשים לסעודת ליל שבת בעשרות אלפי בתים ברחבי הארץ‪.‬‬
‫את תכנית מע"מ ‪ ,0‬אשר תפגע באופן משמעותי בהכנסות המדינה‪ ,‬וניתן‬ ‫ממשיכים את הסולידריות – חוגגים שבת ישראלית ביחד‬
‫להניח שלא תביא לירידת כלל מחירי הדיור בארץ‪.‬‬ ‫שבת ישראלית‪ ,‬שבת פרשת נח‪ ,‬כ"ט תשרי התשע"ה‪.24.10.14 ,‬‬
‫לדברי הרב שלמה אישון‪ ,‬ראש מכון כת"ר‪" ,‬הקיצוץ צריך לחול על‬ ‫לפרטים נוספים‪058-5000893 :‬‬
‫הסעיפים שבהם המדינה אינה חייבת‪ .‬אוכלוסיית היעד של חוק מע"מ‬ ‫‪RI¿FH#EHLWKLOOHORUJLO_VKDEEDWEK#JPDLOFRP_ZZZEHLWKLOOHORUJLO‬‬

‫אפס אינה הציבור החלש‪ ,‬כלפיו המדינה מחוייבת על פי הלכה‪ ,‬אלא‬ ‫*הדרך הרצויה בהזמנת אורחים לשבת היא הזמנתם לשבת מלאה–מלפני‬
‫כניסת השבת ועד אחרי צאתה‪ ...‬אם האורח יחליט לבסוף שלא להיענות‬
‫אוכלוסיות אחרות וחזקות יותר‪ .‬לכן‪ ,‬קידום חוק זה תוך כדי קיצוץ‬ ‫להזמנה לכל השבת‪ ,‬ניתן להסכים שהאורח יגיע רק לחלק מן השבת‪ ,‬במקרים‬
‫של קירוב לערכי היהדות‪ ...‬במקרה כזה עדיף שהאורח יגיע לפני שבת ויעזוב‬
‫לחלשים‪ ,‬סותר את ההלכה"‪.‬‬ ‫במהלכה‪ ,‬מאשר שיגיע בשבת עצמה‪ .‬הואיל וכך‪ ,‬יש להשתדל שההזמנה תהיה‬
‫דווקא לסעודת ליל שבת ולא לסעודת יום שבת )מתוך פסק הלכה של בית הלל‬
‫| ינון אבישר‬ ‫אודות הזמנת אורח הנוסע בשבת לסעודת שבת וחג(‪.‬‬

‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬ ‫‪14‬‬

 ‡ƒ‚‡
‚Žƒ•
‡ƒ‚‡Œ
“–~‚–”ƒ~•–‹‡Žƒ•ƒ‡—‰Œ
“–~‚–”ƒ~˜ƒ‡ƒŽ…Š‹‡Ž‰Ž
100%Œ‹‡Ž‚Žƒ˜ƒ•–‡ƒ˜ƒ–‡’‹‡Žƒ•
‡–‚ŒŠ˜‡ƒ‚‡˜ƒ~Š•…˜–”ƒ˜
–’ƒ˜Š‡~*€ƒ–˜~–’ƒ€ƒ–˜~˜„ƒ…~*’€‚–ƒ—‡Œ˜‡Žƒ‡Ž•‚‰ŠŒ‚˜‰––’ƒ‹‡•’ƒ~*‘–~’—“’…‡Ž~*‚‡‡Ž‰–”˜‡~‡Ž~ “–~‚Š‰“–~‚–”ƒ~
| ‡–ƒ†•‡ƒ‚Ž•Š~*–„Š~†•–Œ‡Ž‡Œ–„Š~ *Š~*—‚‡ŽƒŠ~‚‡‡Ž‰–”—‚‡ŽƒŠ~ | 10Š~‰‡Œ‚ŠŒ˜ƒ—ƒŠ~ƒŠ‰˜ƒ—ƒŠ~*Šƒ„–’ƒ‚–ƒŒƒŠ~ | 10Œ€–~ˆŠŒ‡Š~
–‡˜‡˜‡˜‡‡Ž‰–”–‡˜‡˜‡*˜‡˜ƒŽ‡‡Š~˜‡*<~‚Žƒ‰—˜‡‡Ž‰–”Š~˜‡| 6‹‡†—‚…‡Š”Œ—‡~Œ‡ ƒŠ•—~* 8‚€‚‚ŠŒ•–‡ƒ‡–’Š~‡–~ | 6Š•‚Š‡–’ƒ˜–’~
–’ƒ‹‡–”Ž‡Ž | 6‡–~˜ƒ•–‡ƒ˜ƒ–‡’•–‡Ž| 19ŠƒŠ…Ž†•–Œ†—Œ—˜‡ | 10–ƒ~ŒŠ…Ž7/11†•–Œ‡Ž‡Œ—Œ—˜‡ | 11Š•‚˜ƒ–—‚…Š”‚–’ƒ—Œ—˜‡ |
Š‰Šƒ | 050-3455594˜ƒ•–‡–‚ƒ„‹‡…ƒŠ—Œƒ•Š~ƒŒ—˜€ | 13‡Œ‡Ž†—–‡Š~†•–Œ‡Ž‡Œ~„˜€*‡˜˜Šƒ‰Œ‡˜ | 19–‡Š‚ƒŒ–‚˜ƒ•–‡‹‡˜*‚”ƒŠ…
˜Žƒ‡*•ƒ”†•–Œ‡Ž‡ŒƒŒŠ†*˜ƒ–ƒŒ800•—‚•–‡€‚‡–†*‚—–…†•–Œ‡Ž‡Œ‚—–…*‚‡Ž‰–”‡’‡…*˜Ž˜‡Šƒ‰–Œ•‡ƒ–‰„*‚‰––‚˜‡‡Ž‰–”‚‰––‚*Šƒƒ
–‚27‡€~“–~‚˜ƒŽ˜‹‡Š—ƒ–‡ | 28ƒ‡”‚€‚ƒŠ‰‹‡Š—ƒ–‡ | 22–Š‚‡‰–Œ‡‰–Œ˜€ƒ‡Žƒ‡•‡‹‡Š—ƒ–‡*–‡•‡˜‡Ž‰–”–‡•‡*–‚”‡˜‡Ž‰–”–‚”‡*‚‡Ž‰–”
| 15‚—Œ˜‡–•‚—Œ˜‡–•†•–Œ‡Ž‡Œ‹‡Š—ƒ–‡*‚Š‡€10‹ƒ~‚–ƒŒ~†•–Œ‡Ž‡Œ‹‡Š—ƒ–‡ | 108•Žƒƒ…–<˜ƒŒ–‹‡Š—ƒ–‡ | 24‹‡~’–•Œ‚—ƒŒ‚•ƒ—‹‡Š—ƒ–‡*‘ƒŽ
otzarziv@gmail. 054-6399196Šƒ‡˜‡–•ƒ‡„–”ƒ~‹‡Š—ƒ–‡ | otzarziv@gmail.com 054-6399196‡ƒ‚‡‚ƒ–‚ƒ‡„–”ƒ~‹‡Š—ƒ–‡ | 10‡ƒŠ‡‚‡ƒŠ‡‚†•–Œ‡Ž‡Œ‹‡Š—ƒ–‡
‚•‡”˜ƒ•–‡ƒ˜ƒ–‡’~–’‰*‚‡Ž‰–”‚‡Š•–‡ƒ‡–’ƒŒ‡‡Œ–’‰*‚>~ƒ–‚–’‰˜ƒ•–‡‚>~ƒ–‚–’‰*˜‡˜ƒŽ‡‡•‡‰ƒ‰ | 60‹…Š˜‡ˆ–‹‡ŽƒŒ‡–ƒ‹‡–Œ˜‹‡Š—ƒ–‡ | com
‹‡Œƒ~‚ŠŒ*ƒŒ˜‡‡Ž‰–”ƒŒ*—†‡ƒ‡ƒ‡–˜‡Œ*˜‡˜ƒŽ‡‡‡‡ƒŒ | 27‚ŒŠ—ˆŠŒ‚•ƒƒ‡—~~ƒŠ | 19€ƒ”–‚‘ƒ‡‡ŽƒŠ*–‡’˜Šƒ‰Œ–ƒ”‡Œ–‰*~–’‰•ƒ—
‹‡’ƒŽ*ƒŽƒ„Œ…ŒƒŽ*€ƒ–˜~–’ƒ~–‡’—„‰–Œ*‚ŽƒŠ‚ŠŒ†•–Œ‡Ž‡Œ‚ŽƒŠ‚ŠŒ*‹‡–’~‚ŠŒ˜ƒ–‡’ƒ˜ƒ•–‡‹‡–’~‚ŠŒ*‡–…Œ„‰–ŒƒŽ‚’”Œ‡Žƒ~–Œ‚
054-5470267“–~‚Š€˜–”ƒ~‚‡Ž˜Ž | 8˜ƒ–˜‚‚‡˜ƒ–†•–Œ‡Ž‡Œ‚‡Ž˜Ž*…‚‡˜Ž‚‡–Ž*ƒ‡”–‡Ž˜‡‡Ž‰–”ƒ‡”–‡Ž*Šƒ„’—‹‡Š…Ž*‹‡•ƒŽ˜‡Ž‰–”‹‡•ƒŽ*Šƒ„–’ƒ
‚–’*Š~‡Ž‹‡…~‚Šƒ’*Šƒ„–’ƒ‹‡–’~‡ƒŒ*‡Š—~˜‡‡Ž‰–”‚„ ‡Š*‡Š˜ƒ•–‡ƒ˜ƒ–‡’‡Š| 45—ƒ—‹‚–~•ƒƒ‡—ƒ–ƒ—‡ƒ‰ |Ž‡*˜–†˜‡‡Ž•–‡˜–† |
€‡Š„˜ƒ•–‡–‚ƒ„‚ƒ•˜…˜’ | 30ƒ†€‚‡Œ…ƒŠ‡–’‚–ƒ~‚ƒ•˜…˜’ | 103‹‡Š•‚—ƒŠ…˜„‚Ž…–’*˜ƒ€’–’ƒ˜ƒ€’*Š~ƒ’˜‡Ž‰–”Š~ƒ’*˜ƒ•–‡‚˜ƒŽ…
˜‰––~˜‡–•*Š~‡Ž˜˜‡Ž‰–”Š~‡Ž˜*˜ƒ€‡~‹‡Œƒ•*‹‡Œƒ•–’ƒ‹‡Œƒ•*‹‡Œƒ•†•–Œ‡Ž‡Œ‹‡Œƒ•*‹‡’ƒ”†•–Œ‡Ž‡Œ‹‡’ƒ”*‡ƒŠ‡Œ–—ƒ€‚˜Œƒ” | 18
| 48Š”–‚˜Šƒ‰Œƒ† ƒ‚‡Š~‡‰~ŠŒ˜‡–• | 27‡‡„–Ž‰Š~~˜ƒ–…ƒ†˜‡–• | 40ƒŠƒ•ƒ‹ƒ…Ž†•–Œ‡Žƒ–~˜~˜‡–•*–~˜‡–•Š•–’ƒ–~˜‡–•*Š~’–Š€‡
ƒ–—‚˜Œ– | 16ƒŽƒ–‚~‚Ž…•ƒ—‡Ž‡Œ€˜Œ–*‹‡Š…––’ƒ‹‡Š…– | 2‹‡Ž‚‚‡‡†˜ƒ•–‡˜ƒƒ…–*‚–˜‡‡Ž‰–”‚–*˜—•˜‡‡Ž‰–”˜—•*“–~‚˜ƒŽ˜ƒ–Œƒ—‡Ž–•
•…”‡˜‰–‚Šƒ…Œ˜ƒŒ—*ƒ–Œƒ—‡—†•–Œ‡Ž‡Œƒ–Œƒ—‡— | 054-5470267“–~‚Š€˜–”ƒ~‚ŽŽ– | 22‹‡‡…“’…˜ƒ•–‡’—‚ŽŽ–*˜Šƒ‰Œ‹‡Œ‡—€Œ˜Œ–*‡„ƒ˜Šƒ‰Œ
‡ƒŠ‡Œ–‡Œ‡Ž–—*‡Œ…Šƒ‰–Œ‹‡Š—*Šƒ„ƒ†•‹‡Š—*‚Š‡—˜‡‡Ž•–‡‚Š‡—*—ƒ€‚˜‡‡Ž•–‡‚Š‡—*‚‡–Œƒ—˜Šƒ‰Œ‚‡–Œƒ— | 66ƒŽ‡–‚—Œ‚Žƒ‰—‚–’ƒ˜ƒ–— |
Š~ƒŒ—˜€*—–~*~‡•–ƒ~ | ƒ•˜˜‡‡Ž‰–”ƒ•˜*…ƒ’˜‚‡Ž‰–”…ƒ’˜*•…”‡˜Š…Ž19‚‡–ƒ–•ƒ—–’ƒ‡~Š˜ | 3•‡–‡„ƒŒ‡ƒŠ„–~“–~‚˜‰–‡~Š˜ |
˜‡Šƒ‰–Œ‹‡‡…“’…| 43—Ž‚Ž…•ƒƒ‡—ƒ–…˜‡–†‡—–‚—>ƒŽ‚„ƒ…~‚’‡…| Š~ƒŒ—˜‡–•*‚–…*‚‡Š”–‚ | 3‹‡Šƒ‡—‚ƒŒ—‡Šƒ~‚ŽƒŒ‡ | 10~‡—Ž‚‚€‚˜ƒ–‡’
‡Ž‡ŒƒŒ–‚’”Œ*ƒ…‡–‡‚’”Œ*˜ƒŠŒ*‚Šƒ…Œ*‚‡˜˜–‰„Œ*ƒ‡”˜–—Œ*‰ƒ‰˜‡Šƒ‰–Œ–…—‚‰ƒ‰*‹‡˜‡„‚‚ŠŒ‹‡Š—ƒ–‡*‚Œƒ…–‚‹‡Š—ƒ–‡*‹…ƒ–‡*‡Œ‡Ž‡*
˜‡–•*‡–”•*‡–€‚•ƒŠ…˜ƒ•Ž–*‚•ƒŠ…˜ƒ•Ž~‡ƒ*˜ƒ‡˜Ž*˜–”Ž*‚’ƒ†Ž‚’”Œ‚‡‡Ž‰–”‚’ƒ†Ž*Š~‡Ž‚ƒƒŽ| 46‘ƒŽ‚’‡‹‚–~˜Šƒ‰Œ‚‡–‚Ž | 1˜ƒ•‡
‚‰–ƒ‡–’ƒ‡–’‚Œƒ•˜*…˜€—ƒŒ•—Œ‚‚ŽŽ–*•–‡ƒ‡–’˜‡–’‰‚ŽŽ–*€˜Œ–*‚ŠŒ–*‚ŽƒŒ—˜‡–• |˜€

…Š†–˜~ƒ•ƒŠ~‹‡Œ‡˜–€Ž‚˜ƒ‡ƒŽ…˜Œ‡—–*“–~‚–”ƒ~˜ƒ‡ƒŽ…

ěđėĚ
ĐĤđĦĐ
ġĤČĐđ ƒ–—•˜‚ƒ~–˜~ŠƒŽ‰‚‹‡†–’Šƒ‡ƒŽŒ˜—‡‰–Š
ęđĤď ĕčĥ - đ"Ħ ęđĤď ĤĠė otzarharetz.co.il | 073-2206323

15 ‫ מצבהרוח‬2014 ‫ בספטמבר‬24 ,‫כ"ט באלול תשע"ד‬

 ‫‪ 24/6‬בציונות הדתית‬
‫פסק הלכה‪ :‬מותר לנהל משפט באמצעות וידאו קונפרנס‬
‫הרב זן‪-‬בר סבור שעדות וירטואלית כשרה‪ ,‬מפני שניתן לאבחן‬
‫באמצעותה אם העדים דוברי אמת ע"פ שפת הגוף‪.‬‬
‫לגבי השאלה של קבלת עדות טוען הרב זן‪-‬בר‪ ,‬כי יש להכריע כמו‬
‫הפוסקים שפסקו שיחיד מומחה ראוי לקבל עדים לבדו‪ ,‬בוודאי‬
‫כשמדובר בשלושה מומחים המקושרים בתקשורת וירטואלית‪.‬‬
‫התדיינות הדיינים ביניהם נראה פשוט שיכולה להיעשות בתקשורת‬
‫וירטואלית‪.‬‬
‫כדי לצאת מידי ספק‪ ,‬קובע המאמר‪ ,‬יוכלו הצדדים לקבל על עצמם‬
‫במפורש שניהול הדיון ופסק הדין ייעשה ע"י תקשורת וירטואלית‪.‬‬
‫ובבתי הדין הרבניים שדנים אף בכפייה‪ ,‬יש מקום לתקן בתקנות‬
‫הדיון שגם בית דין וירטואלי יוכל לכוף את הצדדים לנהל דיון‪,‬‬
‫כשיש צורך בכך בשעת הדחק כגון בענייני עגונות‪.‬‬
‫| חגי הוברמן‬
‫המאבק בעומס בבתי הדין הביא לרעיון חדש ‪ -‬בית הדין‬
‫הווירטואלי‪ .‬ההצעה המהפכנית של הרב איתן זן‪-‬בר‪ ,‬ר"מ בישיבת‬
‫ההסדר אורות יעקב ורב קהילה בראשון לציון‪ ,‬התפרסמה לאחרונה‬
‫כמאמר הלכתי בשנתון תחומין ל"ד‪ ,‬היוצא לאור ע"י מכון צומת‪.‬‬
‫הרעיון הוא שבבית הדין הווירטואלי‪ ,‬יישבו כל דיין בביתו או‬
‫משרדו‪ ,‬עורכי הדין בלשכתם ובעלי הדין מצויים במקום עבודתם או‬
‫בביתם‪ ,‬מצולמים‪ ,‬ובמקביל רואים ושומעים את כל שאר הגורמים‪.‬‬
‫כך יחסכו שעות נסיעה‪ ,‬המתנה ותיאום בין גורמים מגוונים העסוקים‬
‫וטרודים במקומות שונים ורבים‪ ,‬והתקשורת בין כולם תתנהל ע"י‬
‫שיחת ועידה בווידאו‪.‬‬
‫הרב זן‪-‬בר טוען כי לפי ההלכה אין בעיה להפוך את בתי הדין‬
‫לוירטואליים כיוון שעיקר חובת בעלי הדין לבוא לבית הדין‪ ,‬היא‬
‫כדי לברר את אמינות טענותיהם‪ ,‬ובמידה שישנה הסכמה משני‬
‫הצדדים‪ ,‬ניתן לנהל את הדיון בבית דין וירטואלי‪.‬‬

‫מח"ט הצנחנים טולדנו‪ :‬לברך על הטובה ‪ -‬שנכנסו לשטח של עזה‬

‫מח"ט הצנחנים‪ ,‬אל"מ אליעזר‬ ‫שנה‬ ‫שתכלה‬ ‫"אומרים‬
‫טולדנו‪ ,‬תיאר את התרשמותו‬ ‫וקללותיה‪ ,‬אבל את הברכות‬
‫מדמותו של אביתר‪" .‬אביתר‬ ‫מזניחים‪ .‬צריך לזכור את‬
‫שלנו היה לוחם במחלקת בני"ש‬ ‫הברכות ולברך על הטובה‪.‬‬
‫מישיבת הכותל‪ ,‬אשר שילב‬ ‫הטובה היא שנכנסנו לעזה‪.‬‬
‫שלושה בתים‪ :‬בית שאן ‪ -‬בית‬ ‫כולנו שמחים‪ .‬חששנו מאוד‬
‫הוריו; בית המדרש ‪ -‬בישיבה;‬ ‫שלא יפעילו אותנו‪ ,‬וזה יגמר‬
‫ובית ליד ‪ -‬מיפקדת הצנחנים;‬ ‫מבלי שנחצה את הגדר‪ .‬חשבנו‬
‫ובשלושת הבתים הוא הצטיין‪.‬‬ ‫שזה בלתי נסבל‪ .‬אי אפשר לבקש‬
‫הוא היה לוחם חייכן מבלי לחייך‪.‬‬ ‫ולייחל שאויבנו ייתמו מבלי‬
‫היו לו עיניים מחייכות‪ ,‬והוא‬ ‫לעשות פעולה ולפגוע במבקשי‬
‫היה לוחם זקוף ולא מגאווה‪.‬‬ ‫רעתנו"‪.‬‬
‫במציאות של לחימה דרושים‬ ‫כך אמר מפקד חטיבת הצנחנים‬
‫אנשים כמוהו"‪.‬‬ ‫אל"מ אליעזר טולדנו‪ ,‬בישיבת‬
‫טולדנו הדגיש את הייחודיות‬ ‫מח"ט הצנחנים אליעזר טולדנו בישיבת הכותל‬ ‫הכותל‪ ,‬באזכרה לתלמיד‬
‫בדרך אותה בחר אביתר‪" :‬היכולת‬ ‫הישיבה‪ ,‬סמ"ר אביתר משה‬
‫שלנו לעמוד על המשמר פה‪,‬‬ ‫תורגמן הי"ד שנפל במבצע 'צוק‬
‫על חומותייך עיר דוד‪ ,‬ולעבור מבית המדרש לבית המדרש של‬ ‫איתן'‪.‬‬
‫הלחימה‪ ,‬בדיוק כמו שאביתר עשה‪ ,‬היא ברכה עצומה‪ .‬כשאני רואה‬ ‫אביתר‪ ,‬לוחם בגדוד ‪ 202‬של הצנחנים נפל ביום ה‪) 15-‬כ"ד‬
‫את הספרים בבית המדרש‪ ,‬אני מקנא בכם על לימוד התורה"‪.‬‬ ‫בתמוז( ללחימה‪ ,‬כאשר טיל נ"ט נורה ממסגד לעבר הכח אשר פעל‬
‫| חגי הוברמן‬ ‫לאיתור והשמדת מנהרות בגזרת ח'אן יונס‪.‬‬

‫Œƒ’‚”‚Š”‚>Š~Š•Ž‚‬
‫–Œ‡•Š‡‡Ž—†‡‡ƒ‚Œƒ”‚‬
‫Œƒ’?Œ˜Žƒ˜•†Žƒ˜>‬
‫Œƒ”>—ƒ‰ƒ˜  ‬
‫‰–†‡‡‹Œƒ„Š‡‹‚‪ELWO\HOPDWQDV–˜~ƒ~‚Ž•Š~Ž˜ŒD‬‬
‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬ ‫‪16‬‬
 ‫‹‚Ž”…‬ ‫‬
‫שילה ‪ ‰‬ברכץ בית אל ‪02-9973875‬‬

‫ŒŽ”…‬
‫…Žƒ‰˜ ‡˜ ‚‰Ž˜‬
‫ƒ‚‰Ž˜’–˜ƒ–‚‬
‫Š„‰–€‡ƒ–‡~‡˜Œ–‬
‫  —  ‡ ƒ Ž ‚  Œ Ž … ‹  –  Ž Ž  – †  „  Š‬

‫ƒ—Œ…˜‡˜‚—ƒ~‚‬
‫~‡‚‡ƒ‹–~—ƒ‡…˜—–‡€
…ƒ‚Œƒ‰ƒ˜—‚‬
‫ŒŒ‬
‫‚–‚–~—‡‚–‡—–~ŠŒ~‡–Š~ƒ—Š‡†~‬ ‫‚–~—Š”‚–—ŠŒ‚Œ~–—Š‡†~‬
‫—–‚—‡‰ƒŒ–~ƒ–‡~–‡~Š‬ ‫–‚‡‡—ƒ~‡˜Œ–‚–Ž˜…‡‬
‫‬ ‫‬ ‫‬
‫חוזרים‬
‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‚…–‡”…•Š‡‡ƒ–ƒ˜–ŽŽ–†‬ ‫…‰„ƒŠƒ‰Š’‚‬

‫ת המשנה‬ ‫לתקופ‬ ‫–Ž‡‹—–‡‹…‰‡‹ƒ~Ž—‡”‡ƒ–‬ ‫–~—‚Œƒ”‚‚~„ƒ–‡˜—ƒŒ–ƒŒ–€–—ƒŒ‡•‚‬

‫…€‡€˜ƒ‰ƒ‬
‫˜ƒ‚’Ž‡Ž€‬ ‫˜ƒ‰Ž‡˜‬
‫Š‰Š‚Œ—’…‚‬ ‫ ‡”‡~‚‹’–‚˜ƒ–‚—‡–‚ƒ–‡•ƒ‡‹Œ‡˜‚‰Ž˜‚‡—Š…—‬
‫†•…Žƒ‰˜‡˜‚‰Ž˜ƒ‚‰Ž˜’–˜ƒ–‚ŒŽ…‚~‡–†‬ ‫‬
‫˜„Œƒ–˜Š‚‚שŒŽ‡€œ–ƒ’‡ש~Œ‚‰‡Žƒ–Ž‡~Š~‚‡~Š‬ ‫Š‡ƒƒ‡‬
‫ŒƒŒŠ“Š‚”†‡‡Šƒ—…‹‬

‫‚Œƒ˜‚Š•‡ƒ‹ƒ’‡˜ƒ…‬

‫…ƒ€€˜ ‪30‬‬
‫……ƒ‬ ‫‪ĦđčĥĕĕĦĐĘ ĐčĕĔēĐ‬‬
‫‪ĦĕĚĘđĞĐ ĦĕĜđĕĢĐ ĦđĤďĦĝĐĐ‬‬ ‫‪ĦĕĤđĒČĐ ĐĢĞđĚĐ‬‬
‫‪ěđĤĚđĥ‬‬
‫‚Œƒ˜‚Š•‡ƒ‹ƒ’‡˜ƒ…~‡˜Œ–‬ ‫~‡˜Œ–‬
‫‪17‬‬ ‫כ"ט באלול תשע"ד‪ 24 ,‬בספטמבר ‪ 2014‬מצבהרוח‬
 ‫‪ 24/6‬בציונות הדתית‬ ‫מצאברוח‬
‫אליישיב רייכנר‬

‫מניסי 'צוק איתן'‪ :‬עצירה‬

‫ללא סיבה הצילה את הכוח‬ ‫ה' מלך‬
‫לפני שנתיים‪ ,‬בסיומה של שנת תשע"ב‪ ,‬עסקו כלי התקשורת‬
‫בקדחתנות‪ ,‬בדברים שאמר או לא אמר נשיא ארה"ב ברק אובמה‬
‫בסוגיית איראן‪ .‬לפני שנה‪ ,‬בסיומה של שנת תשע"ג‪ ,‬עסקו כלי‬
‫התקשורת בדברים שאמר ולא אמר אובמה‪ ,‬בנוגע לתקיפה בסוריה‪.‬‬
‫השנה‪ ,‬ערב ראש השנה‪ ,‬עוסקים כלי התקשורת בהתבטאויות‬
‫האחרונות של אובמה ביחס לארגון דאעש‪ ,‬שבשנה שעברה עוד בכלל‬
‫לא הכרנו את שמו‪.‬‬
‫התנודות הללו מזכירות לנו שני דברים‪ .‬הדבר הראשון הוא‪ ,‬שבאזור‬
‫שלנו באמת אי אפשר לדעת מה יוליד יום‪ .‬עם כל הכבוד לתחזיות של‬
‫משתתפי פאנל הלוחמים בישיבת אמי"ת כפר גנים‬ ‫הפרשנים לענייני ערבים‪ ,‬המציאות מפתיעה אותנו בכל פעם מחדש‪.‬‬
‫והדבר השני‪ ,‬נוגע למעמדו האישי של אובמה‪ .‬אם בעבר כל התבטאות‬
‫לקראת ראש השנה נערך בישיבת אמי"ת כפר גנים בפ"ת פאנל‬ ‫או תגובה שלו ביחס למזרח התיכון הרעידו כאן את המדינה‪ ,‬היום זה‬
‫מיוחד ‪ -‬פאנל בוגרים לוחמים‪ .‬בוגרי הישיבה אשר לקחו חלק‬ ‫כבר ממש לא כך‪ .‬אובמה כבר לא נחשב ל'מלך העולם' וגם בתוך‬
‫בלוחמה בצוק איתן‪ ,‬הוזמנו להגיע לישיבה להשתתף בפאנל‬ ‫ארה"ב התמיכה בו נמצאת בשפל חסר תקדים‪.‬‬
‫המיוחד‪ ,‬ולשתף את התלמידים והצוות החינוכי בשיח לוחמים‪:‬‬ ‫גם בגלל זה‪ ,‬טוב שיש את ראש השנה‪ ,‬שמזכיר לנו‪ ,‬מידי שנה‪ ,‬מי‬
‫סיפורים ותובנות אישיות מימי הלוחמה בעזה בקיץ האחרון‪.‬‬ ‫המלך האמתי שבחסדיו אנחנו תלויים‪ .‬לא תגובה או התנהלות כזו או‬
‫הלוחמים שיתפו את קהל התלמידים הגדול לא רק בסיפורי לחימה‬ ‫אחרת של מלך בשר ודם‪ ,‬היא שתכתיב את גורלנו כאן‪ ,‬אלא תגובותיו‬
‫אלא גם בדילמות האנושיות והאמוניות‪ ,‬ובהתמודדות עם הפחד‪,‬‬ ‫של מלך אחר‪.‬‬
‫שהתעוררו במהלך הלחימה‪.‬‬ ‫וגם השנה אני מבקש לצטט מהפיוט היפה 'מלך עליון' שנאמר‬
‫ש'‪ ,‬סמ"פ בסיירת מובחרת‪ ,‬שיתף את התלמידים בסיפור הנס‬
‫האישי שלו‪ :‬באחד הלילות הייתי צריך לחבור לשיירת האספקה‬
‫בתפילת שחרית של ראש השנה‪ ,‬ומכניס אותנו לפרופורציות בכל‬
‫הגדודית‪ .‬יצאתי עם קבוצה של ‪ 10‬לוחמים דרך פרדס כדי לחבור‬ ‫הנוגע למנהיגי העולם‪" :‬מלך אביון‪ ,‬בלה ורד שחת‪ ,‬בשאול ובתחת‪,‬‬
‫לכוח‪ .‬תוך כדי הליכה‪ ,‬מסיבה לא מובנת החלטתי לעצור‪ .‬השטח‬ ‫בלאות בלי נחת‪ ,‬עד מתי ימלוך? מלך אביון תנומה תעופנו‪ ,‬תרדמה‬
‫היה חשוך‪ ,‬לא מוכר‪ ,‬והוריתי לכח לחזור על עקביו‪ ,‬לבית בו שהינו‪.‬‬ ‫תעופפנו‪ ,‬תוהו ישופנו‪ ,‬עד מתי ימלוך? אבל מלך עליון‪ .‬שופט האמת‪,‬‬
‫למחרת כאשר הלכנו את אותו הציר עם גשש‪ ,‬גילינו שבמרחק‬ ‫מעבדיו אמת‪ ,‬עושה חסד ואמת‪ ,‬ורב חסד ואמת‪ ,‬נתיבתו אמת‪ ,‬חותמו‬
‫מטר מהנקודה בה עצרנו‪ ,‬נמתח חוט תיל אשר נועד להפעיל זירת‬ ‫אמת‪ .‬לעדי עד ימלוך!"‪.‬‬
‫מטענים גדולה‪ .‬אם היינו ממשיכים‪ ,‬כל הכח היה עלול להיפגע‪.‬‬
‫אין לי מושג מה גרם לי לעצור‪ ,‬אבל אני מאמין שכל חיי מתנקזים‬
‫לנקודה הזו‪ .‬בעיני זו הייתה ההשגחה הפרטית שלי"‪.‬‬
‫חכמים על חרדים‬
‫| אבי עמית‬
‫קבוצת צעירים תל אביביים המכנה את עצמה 'חבורת שאבעס'‪,‬‬
‫יצאה בימים האחרונים למאבק ברשתות החברתיות‪ ,‬נגד כוונתו של‬
‫שר הפנים הפורש גדעון סער להביא לסגירתם של מרכולים בתל‬
‫אביב בשבתות‪ .‬בסרטון‪-‬קליפ שיצרה החבורה‪ ,‬רואים צעיר תושב תל‬
‫בעקבות צוק‪-‬איתן‪ :‬באלקנה‬ ‫אביב שרץ בחרדה למכולת רגע לפני כניסת השבת‪ ,‬ואוסף מהמדפים‬
‫שבשומרון יביעו הוקרה‬ ‫במהירות מצרכים ומוצרי מזון בסיסיים ליממה הקרובה‪ .‬כשהוא מבקש‬
‫לשלם על המוצרים‪ ,‬אדם בלבוש חרדי סוגר לו את הקופה בפנים‪.‬‬
‫לחיילי קצין העיר‬ ‫באופן כללי‪ ,‬חבורת שאבעס מכוונת את כל החיצים שלה לחרדים‪,‬‬
‫כאילו שהם אלו שהביאו לסגירת המרכולים בתל אביב‪ ,‬וכאילו שאין‬
‫במהלך מבצע 'צוק איתן' עשו כותרות היחידות הלוחמות ‪ -‬גולני‪,‬‬ ‫חילוניים שתומכים במהלך‪ .‬שאבעס מתעלמים מהעובדה שגם‬
‫צנחנים‪ ,‬גבעתי‪ ,‬השיריון וחיל‪-‬האוויר‪ .‬במועצה המקומית אלקנה‬
‫החליטו להעניק כבוד ליחידה 'אפורה' שעבדה לא פחות קשה‪ ,‬ללא‬ ‫פוליטיקאים חילוניים כמו שלי יחימוביץ או דב חנין‪ ,‬מביעים תמיכה‬
‫כל תהילה‪ :‬יחידת מודיעי נפגעים של קצין העיר תל אביב‪.‬‬ ‫בסגירת המרכולים מסיבות סוציאליסטיות‪ .‬כי מעבר לסוגיית צביון‬
‫המועצה המקומית אלקנה בשיתוף המתנ"ס המקומי‪ ,‬בסיוע 'מפעל‬ ‫השבת במדינה‪ ,‬פתיחת מרכולים וקניונים בשבת‪ ,‬היא ביטוי מובהק‬
‫הפיס' מפיקים בחג סוכות את פסטיבל 'פנים אל פנים'‪ ,‬שיהיה בסימן‬ ‫לקפיטליזם ציני‪ ,‬ולתחרות כלכלית לא הוגנת ולא מוסרית‪ .‬הרשתות‬
‫מצדיעים לצה"ל‪ ,‬כהוקרה לפעילותו במבצע 'צוק איתן'‪.‬‬ ‫הגדולות והחזקות‪ ,‬שמתעקשות על מתן שירות גם בשבת‪ ,‬מאלצות‬
‫אסף מינצר‪ ,‬ראש המועצה המקומית‪ ,‬אמר ל'מצב הרוח' כי‬ ‫גם את העובדים שלהן וגם את בעלי המכולות הקטנות‪ ,‬לעבוד שבעה‬
‫בעקבות הלכידות והאחדות שאפיינה את המדינה בעת מבצע 'צוק‬ ‫ימים‪ ,‬והעובדים שנאלצים לוותר על יום מנוחה‪ ,‬משתייכים רובם ככולם‬
‫איתן'‪ ,‬הוחלט להזמין לפסטיבל‪ ,‬כאורחי כבוד‪ ,‬חיילי יחידת מודיעי‬ ‫לשכבות החלשות‪.‬‬
‫נפגעים של קצין העיר תל אביב‪ ,‬קציני היחידה ובני‪/‬בנות זוגם‪,‬‬
‫כנציגים של כל חילות צה"ל שנטלו חלק במבצע‪ ,‬על‪-‬מנת שאלקנה‬ ‫אבל חבורת 'שאבעס' בחרה שלא להתעמת עם יחימוביץ או עם דב‬
‫תביע בפניהם הוקרה ותודה‪.‬‬ ‫חנין‪ .‬נוח להם יותר להציג את המאבק על המרכולים כמאבק נגד כפייה‬
‫האירוע המרכזי בפסטיבל‪ ,‬במוצאי שבת חול‪-‬המועד‪ ,‬יהיה 'מתנות‬ ‫דתית ולא כסוגיה חברתית‪ .‬קל לגייס את תושבי תל אביב למאבק דתי‬
‫קטנות' ‪ -‬עם הזמר רמי קלינשטיין בשיריו מהאלבום החדש‪ ,‬ומיטב‬ ‫מול חרדים‪ .‬הרבה יותר קשה לגייס אותם למאבק מול חברי כנסת‬
‫להיטים מהקלאסיקות האהובים‪.‬‬ ‫חברתיים‪.‬‬
‫| מאיר פוני‬

‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬ ‫‪18‬‬

 ‫רסקו ברמת אילן החדשה‬
‫באים בגלל המיקום‬
‫נשארים‬
‫בזכות‬
‫הגודל‪°‬‬
‫מגדל המגורים עם הדירות והמרפסות‬
‫הכי גדולות בבקעת אונו‪°‬‬
‫מגדל המגורים החדש של רסקו נבנה בסמיכות לאונ‘ בר‬
‫אילן¨ בכניסה הדרומית של גבעת שמואל¨ עם נגישות‬
‫גבוהה לכביש גהה ולכביש מכבית ולכל אזור בגוש דן‪Æ‬‬
‫לבחירתכם∫ דירות ‪ μ‬ו≠∂ חדרים ודופלקסים מפוארים‬
‫צופים לנוף פנורמי לכיוון תל אביב והרי יהודה‬

‫≠ הבניה בעיצומה‪≠ °‬‬

‫משלמים •‪ ±μ‬בעת הרכישה‬
‫ואת היתרה במסלול תשלומים גמיש ונוח‪°‬‬
‫‪đģĝĤ‬‬
‫‪*6966‬‬
‫‪ĦđĤĕėĚĐ ĒėĤĚĘ ĞĕĎĐĘ ēđĜđ Ęģ ęđĕĐĚ‬‬

‫‪ęĕĤđĎĚ‬‬
‫‪ĝĤĥĕ ĦĢđčģĚ‬‬
‫* ההדמיות להמחשה בלבד *בכפוף לתנאי החברה ולאישור הבנק‪ .‬ט‪.‬ל‪.‬ח‪.‬‬

‫‪19‬‬ ‫כ"ט באלול תשע"ד‪ 24 ,‬בספטמבר ‪ 2014‬מצבהרוח‬

 ‫‪ 24/6‬בציונות הדתית‬
‫בתי כנסת חדשים ביישובים החילוניים בעוטף עזה‬
‫וסמליה במקומות בהן לא היו סממנים‬ ‫התחזקות רוחנית משמעותית‬
‫שכאלה עד כה‪ .‬בעבר‪ ,‬חברים בחלק‬ ‫ביישובים החילוניים בעוטף עזה‪.‬‬
‫מהקיבוצים שביקשו להקים בית כנסת‬ ‫השבוע הוכנס ספר תורה חדש לבית‬
‫בתחומם‪ ,‬נתקלו בהתנגדות שאר‬ ‫הכנסת החדש בשדה אברהם‪ ,‬מושב‬
‫החברים והכנסת ס"ת הפכה למונח‬ ‫סמוך לכרם שלום ואזור רפיח‪.‬‬
‫כמעט דמיוני‪.‬‬ ‫האותיות האחרונות בספר נכתבו בבית‬
‫הרב שלמה רענן‪ ,‬מנכ"ל ארגון איילת‬ ‫מרסלו טרגרמן‪ ,‬סבו של דניאל בן‬
‫השחר‪ ,‬מגלה כי בקיבוצים ובמושבים‬ ‫הארבע הי"ד‪ ,‬שנהרג מפגיעת פצמ"ר‪.‬‬
‫רבים יתפללו החברים בראש השנה‬ ‫הוריו של דניאל שהתנגדו תחילה‬
‫והימים הנוראים בבתי כנסת חדשים‪,‬‬ ‫להקמת בית כנסת במקום‪ ,‬שינו את‬
‫וכן במבנים ישנים ששופצו ע"י האירגון‬ ‫דעתם והם תומכים כעת בהקמת מקום‬
‫וישמשו מעתה כבתי כנסת לכל דבר‪.‬‬ ‫תפילה לכל מי שירצה בכך‪.‬‬
‫בקיבוץ ברור‪-‬חיל שופץ מבנה ישן‬ ‫מבנה המזכירות הישן שהפך לבית כנסת בשדה אברהם‬ ‫מבנה המזכירות הישן שודרג ושופץ‪,‬‬
‫שהפך לבית כנסת מהודר‪.‬‬ ‫הקירות הפנימיים נוסרו והפכו לחלל‬
‫בשבוע הבא‪ ,‬לפני יום הכיפורים‪,‬‬ ‫פתוח ובצידו אף מוקמה עזרת הנשים‪.‬‬
‫יושלמו הקמת בתי כנסת גם בקיבוץ חולית ובכפר עזה‪ ,‬ויסתיימו‬ ‫המקום סוייד‪ ,‬נצבע ויהיה מוכן לשימוש כבר השבוע‪ ,‬ערב ראש‬
‫השיפוצים בקיבוץ פלמ"חים‪ .‬במקביל‪ ,‬יאייש אירגון איילת השחר‬ ‫השנה‪ .‬בית הכנסת החדש‪ ,‬ייקרא ע"ש הקצין הדר גולדין וחבריו‬
‫באנשי תפילה ובמתנדבים‪ ,‬עשרות רבות של מניני תפילה בראש‬ ‫הי"ד‪ ,‬שנפלו סמוך למקום‪.‬‬
‫השנה וביום כיפור‪ ,‬בכל קיבוצי ויישובי האזור‪.‬‬ ‫את הפעילות הרוחנית במקום מקיימים אנשי אירגון איילת‬
‫| רחל המאירי‬ ‫השחר‪ ,‬בראשות הרב שלמה רענן‪ ,‬הפועלים להטמעת ערכי יהדות‬

‫השופטת דורנר‪ :‬זיכוי דימיאניוק היה הכרחי‬

‫למרות שידענו שהוא בן מוות‬
‫לא"‪.‬‬ ‫שופטת בית המשפט העליון בדימוס‬
‫השופטת התייחסה לפרשיות‬ ‫דליה דורנר‪ ,‬התארחה לקראת ראש‬
‫משפטיות סוערות כמו משפט‬ ‫השנה בבית החינוך אמי"ת בנים‬
‫דמאניוק אותו שפטה‪ ,‬והציגה עמדה‬ ‫מודיעין‪ ,‬והעבירה לתלמידים שיעור‬
‫מורכבת לפיה זיכויו בעליון היה‬ ‫באזרחות ומשפטים‪.‬‬
‫מחוייב המציאות מבחינה משפטית‪:‬‬ ‫"אתם תלמידים בני ‪ 14‬ובני ‪.15‬‬
‫"אף אני הייתי פוסקת כך‪ ,‬למרות‬ ‫בשבילכם מדינת ישראל היא דבר‬
‫שהיינו בטוחים שהוא האיש ‪ -‬הוא בן‬ ‫מובן מאליו‪ .‬בשבילי המדינה היא‬
‫מוות האיש הזה"‪.‬‬ ‫נס!"‪ ,‬אמרה דורנר‪ .‬היא סיפרה איך‬
‫לסיום היא פנתה לתלמידים ואמרה‬ ‫כילדה צעירה עלתה לארץ מטורקיה‪,‬‬
‫להם משפט אותו היא משננת באזני‬ ‫השופטת דליה דורנר עם תלמידי אמי"ת מודיעין‬
‫וגדלה במוסד לילדים יתומים‪,‬‬
‫נכדה‪" :‬לא נלחמנו וחלמנו על‬ ‫ובתקופה הסוערת של שנות ה‪,40-‬‬
‫המדינה כדי שיהיו לנו תמונות של‬ ‫הייתה בין העדים שהובאו לדבר‬
‫ילדינו על המדף‪ .‬אני פונה אליכם‪ :‬בשום אופן אל תעזבו את הארץ"‪.‬‬ ‫בפני הוועדה האנגלו‪-‬אמריקאית‪ .‬כילדה‪ ,‬היא מספרת‪" ,‬התקוממתי‬
‫| רחל המאירי‬ ‫נורא מכך שהאנגלים והאמריקאים יקבעו לנו מי יבוא לארץ ומי‬

‫Š•–~˜‚…€‡‹‬
‫‪ÂÀº¸»ºÈ´²¸¶´¾´Æ¸É‬‬
‫‪ÆÇ°³»Áǽ´È³ÂÀº¸»º»²¶´¸½Æ»¸´Ã¸Å¸½»´Á·¿·Ã‬‬
‫´½´¿‪³¯»½É´¸Ç¶¯°¼¸¿È¹Ç´¯»³Ç¶È³Á‬‬
‫½‪È´²¸¶»ÂÀºÉ´Ç·Á¼¸»°Æ‬‬
‫‪¾È¸ÂÀº¼¸¿´Æ‬‬

‫‪¾¸¸·È¿¸°´Ç¹´Ç°‬‬
‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬ ‫‪20‬‬
‫‪21‬‬ ‫כ"ט באלול תשע"ד‪ 24 ,‬בספטמבר ‪ 2014‬מצבהרוח‬
 ‫‪ 24/6‬בציונות הדתית‬
‫חדש‪ :‬לשכה לרישום נישואין בקמפוס אגודת‬
‫הסטודנטים באוניברסיטת ת"א‬
‫"ייעלנו וקיצרנו את משך הליך רישום הנישואין למינימום‪ .‬הקיצור‬ ‫חדש בתל אביב‪ :‬המועצה הדתית בתל אביב תפעיל לשכה לרישום‬
‫הושג בין השאר במעבר לרישום מקוון ושימוש בטכנולוגיה עכשווית‬ ‫נישואין בקמפוס אגודת הסטודנטים באוניברסיטת תל אביב‪.‬‬
‫החוסכת זמן יקר ובירוקרטיה מיותרת"‪ ,‬אמר יו"ר המועצה הדתית‬ ‫יו"ר המועצה הדתית בת"א אלדד מזרחי‪ ,‬וראשי אגודת הסטודנטים‬
‫אלדד מזרחי‪ ,‬שיזם את שיתוף הפעולה‪.‬‬ ‫באוניברסיטת ת"א‪ ,‬סיכמו על שיתוף פעולה ביניהם‪ .‬במסגרת שיתוף‬
‫לדבריו‪ ,‬הסיכום על הפעלת רישום נישואין בתוככי הקמפוס‬ ‫הפעולה תקים המועצה הדתית‪ ,‬כאמור‪ ,‬לשכה לרישום נישואין‬
‫באוניברסיטת ת"א‪ ,‬הינו צעד נוסף להנגשת שירות הדת והפיכתם‬ ‫במיתחם אגודת הסטודנטים‪ ,‬שתפעל בתחילה פעם בשבוע ובהמשך‬
‫לידידותיים יותר‪ .‬בפרט כלפי ציבור הסטודנטים המהווים חלק ניכר‬ ‫בהתאם לדרישה‪ ,‬בתיאום עם אגודת הסטודנטים בקמפוס‪.‬‬
‫מכמות הזוגות הנרשמים לנישואין בעיר‪.‬‬ ‫הליך הרישום מתחילתו ועד סופו‪ ,‬הכולל רישום מקוון באמצעות‬
‫האינטרנט‪ ,‬יתבצע בתוככי הקמפוס‪ ,‬על ידי רשם נישואין וצוות‬
‫| טולי פיקרש‬ ‫הדרכה של המועצה הדתית‪ ,‬על מנת להקל על הסטודנטים הצעירים‬
‫ולחסוך זמן יקר עבורם הכרוך גם בנסיעה למשרדי המועצה הדתית‪.‬‬

‫הרב אריאל‪" :‬שמיטת חובות אינה מיועדת לקונצרנים כלכליים"‬

‫הדדית ומתבססת על סיוע ממכרים ובני משפחה‪ .‬לאחר שמצליחים‬
‫לגייס את סכום הכסף הדרוש מתחילים בהליך של 'שמיטת חובות'‬
‫במהלכו פועלת העמותה בצורה מדורגת מול הנושים ומפעילה‬
‫מיגוון מנגנוני השפעה במהלך המו"מ‪ ,‬על מנת לגרום לוויתור על‬
‫החוב או להפחית מגובה הסכום המקורי ולסגור את החוב בסכום‬
‫הנמוך ביותר האפשרי‪ .‬לשם המחשה‪ ,‬לעיתים מדובר על חובות‬
‫בהיקף של מאות אלפי שקלים שנסגרים בעשרות אלפי שקלים‬
‫בודדים‪.‬‬
‫עמותת 'מקימי ‪ -‬השער לכלכלה נבונה'‪ ,‬בהנהלת ישראל ליבמן‪,‬‬
‫| רחל המאירי‬
‫הרב יעקב אריאל התייחס ערב שנת שמיטה לשמיטת חובות‪,‬‬
‫וקבע כי "אין מדובר בתספורת לקונצרנים כלכליים וכדומה‪ ,‬שכן‬
‫להם מיועד הפרוזבול‪ ,‬אלא מדובר באנשים קשיי יום בעלי מצוקות‬
‫אמתיות שנקלעו לקשיים כספיים ונאלצו להיכנס לחובות"‪.‬‬
‫הרב אריאל הוסיף כי "בימים אלה‪ ,‬לקראת שנת השמיטה‪ ,‬כולנו‬
‫עוסקים בהכנות לשנה זו‪ ,‬והכנות לקראת שמיטת הכספים מתחילות‬
‫גם הן‪ ,‬בפרט בימים אלה‪ ,‬ימים של תשובה אין דבר גדול יותר‬
‫מלעסוק בהכנות אלה"‪.‬‬
‫מסייעת למשפחות שנקלעו לקשיים כלכליים‪ ,‬כאשר העזרה היא‬

‫"מתפלל שלא יצטרפו לאירגונכם חברים חדשים"‪" .‬המדינה‬

‫מחויבת לנכי צה"ל‪ ,‬ואסור לעשות שום חשבון כלכלי לאנשים שנתנו‬
‫את גופם ואת נפשם למען עם ישראל‪ .‬מגיע לנכי צה"ל סיוע בכל דבר‬
‫אפשרי"‪ .‬כך אמר ח"כ ניסן סלומינסקי יו"ר ועדת הכספים‪ ,‬בטקס הרמת‬
‫כוסית לשנה החדשה באירגון נכי צה"ל‪ ,‬שהתקיים בבית הלוחם בתל‬
‫אביב‪ .‬באירוע השתתפו יו"ר הארגון חיים בר‪ ,‬מנכ"ל הארגון חיים‬
‫רונן‪ ,‬עו"ד עידן קלימן ראש מחוז תל אביב של נכי צה"ל‪ ,‬ומאות מנכי‬
‫צה"ל‪ .‬סלומינסקי הוסיף כי "עד היום ועדת הכספים אישרה הנחות‬
‫משמעותית למים‪ .‬כעת בימים אילו אני מקדם את ההנחה המשמעותית‬
‫שמגיעה לנכי צה"ל בחשמל‪ .‬אני מתפלל ומאחל שבשנה הקרובה לא‬
‫יצטרף אליכם אף חבר חדש ושתדעו רק בריאות ושמחה"‪.‬‬

‫‡•‡ƒ˜‬
‫Œ‚—‚‬
‫‬
‫Œ—Š‡‹Š‰‹~˜‚~ƒ‰ŠŠ…€‡‹‬
‫‚…Š ‬
‫‬ ‫‡ƒ‹—‡—‡–‡ƒ‚‰˜˜•‡‡‹Œ‰‡–‚Šƒ‚Œ’•˜‬
‫Œ ‪D39‬‬ ‫‡‚—ƒ˜‬
‫‰—–‬ ‫‚Œ‚˜‚‡‚’˜ƒ…‚…ƒ‚Œƒ‰‚‬
‫‡–‡~ƒ‰ŠŒƒ‰•ƒ‡Œ‡—‡—‡ƒ–…€‚ƒ‰ƒ˜‬
‫–”ƒ‡ŠŒƒ–‚„ŒŽƒ˜—ƒŠ’Ž‡–‚…€‬
‫~…ƒ„‚‪09-7733125‚ŽŽ–83‬‬
‫ƒ~ŠŠ‚„ŒŽƒ˜ƒ•Š˜‚”ƒ˜Œ…‡– ‪orenedison@gmail.com‬‬

‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬ ‫‪22‬‬

 ‫" ~ƒ‘~˜‚Œ—‡‹‬
‫~˜‚Œ‡Š‡‹ƒ‚~ƒ˜ƒ˜‬
‫‰Œƒ‡ƒŠ–‰‚‬
‫"‬

‫ב בואו‬
‫שלו‬

‫בי כסה לעשוֹ ר‬

‫ערב לימוד וחוויה‬
‫‪ 19:15‬מפגש רעי‬
‫‪ 19:30‬פתיחה בצליל ואומר‬
‫אשר אברג'יל ‪ -‬ראש המועצה | נחמיה רפל ‪ -‬מזכ"ל הקיבו הדתי | הרב אילעאי עופר ‬
‫‪ :21:00 - 20:15‬מעגלי לימוד ע מיטב המרצי של מרכז הרצוג‬

‫‪ :22:00 - 21:15‬הרב בני לאו ‪' -‬ואי יותר נדרי ואסרי'‬

‫‪ :23:00 - 22:10‬הלל מאלי ו'אנסמבל ניגו ירושלמי' ‪' -‬מחכי לבקר'‬

‫יו שלישי ‪ .‬ו' בתשרי )‪(30.9.14‬‬

‫בי השעות‪ 23:00 - 19:15 :‬בחדר האוכל שבקיבו עי צורי‬

‫הערב יתקיי בשיתו מתנ"ס שפיר‪ ,‬מועצה אזורית שפיר‪ ,‬מרכז הרצוג‪ ,‬הקיבו הדתי וקיבו עי צורי‬
‫מחיר השתתפות‪ 20 :‬ש"ח‬
‫הרשמה מראש בטלפו‪) 08-8608331 :‬מרכז הרצוג(; ‪) 08-8612777‬מתנ"ס שפיר(‬

‫שנה‬ ‫עושי עניי מיהדות כבר‬

‫‪23‬‬ ‫כ"ט באלול תשע"ד‪ 24 ,‬בספטמבר ‪ 2014‬מצבהרוח‬

 ‫קרהקורהיקרה‬
‫אשת השר והרבנית‬ ‫"שמיטה זה מדרבנן‪ ,‬שנאת אחים‬
‫בתפילת נשים‪3,500 .‬‬ ‫מדאורייתא"‪ .‬הרב הראשי לישראל‪,‬‬
‫נשים השתתפו בתפילה‬ ‫הרב דוד לאו ביקר השבוע במכללת‬
‫חוצת מיגזרים בשילה‬ ‫אורות ישראל‪ ,‬קמפוס אלקנה‪ ,‬שם פגש‬
‫הקדומה‪ ,‬לקראת ראש‬ ‫לשיחת התעוררות לקראת ראש השנה‪,‬‬
‫השנה‪ .‬על פי המסורת‪,‬‬ ‫‪ 400‬סטודנטיות‪ .‬את פני הרב הראשי‬
‫חנה הגיעה בראש השנה‬ ‫קידם הרב פרופ' נריה גוטל‪ ,‬נשיא‬
‫למשכן בשילה‪ ,‬ומתוך‬ ‫המכללה‪ .‬באחת מן השאלות‪ ,‬בתגובה‬
‫כאב ושברון לב נשאה‬ ‫לשאלה בנושא השמיטה‪ ,‬אמר הרב דוד‬
‫תפילה‪ ,‬שהפכה לאבן יסוד במסורת של עם ישראל בכל הדורות ועד‬ ‫לאו‪" :‬יש לזכור שבעוד ששמיטה בזמן‬
‫היום‪ .‬כתוצאה מאותה תפילה נולד לחנה בן‪ ,‬הלוא הוא שמואל הנביא‪.‬‬ ‫הזה היא מדרבנן‪ ,‬חילול השם ושנאת‬
‫האירוע‪ ,‬שכלל הופעות נשיות‪ :‬להקת הלל בניהולה של מרב ברנר‪,‬‬ ‫אחים זה מדאורייתא‪ .‬אסור שמחלוקות‬
‫והזמרת קרני אלדד‪ ,‬טקסי הפרשת חלה‪ ,‬סיורים באתר וביקור בחזיון‬ ‫הלכתיות יגרמו לפילוג ושנאת אחים‬
‫אור קולי חדשני‪ ,‬שמספר את סיפורו של המקום בו שכן המשכן במשך‬ ‫במיוחד בתוך ציבור חובשי הכיפות"‪.‬‬
‫‪ 369‬שנים‪ .‬לראשונה באירוע השתתפה בו גם אשת התקשורת ואשתו של‬
‫השר סילבן שלום‪ ,‬ג'ודי שלום ניר מוזס‪ ,‬והרבנית ימימה מזרחי )שתיהן‬
‫בתמונה(‪ .‬האירוע הופק על ידי חברת ההפקות של צ'יקו בן זמרה‪.‬‬ ‫הורי הבנים הקדושים ‪ -‬במעמד סליחות מול קברי האבות‪.‬‬
‫הורי הנערים החטופים‪ ,‬משפחות שער‪ ,‬פרנקל ויפרח‪ ,‬ישתתפו במרכז‬
‫אירוע הסליחות המרכזי שיתקיים בשבוע הבא‪ ,‬בין כסה לעשור‪,‬‬
‫בחברון‪ .‬מעמד הסליחות המרכזי במערת המכפלה‪ ,‬שנוסד ע"י הראשון‬
‫תהיה‬ ‫מי‬ ‫לציון הרב מרדכי אליהו זצ"ל‪ ,‬הפך לאחד המעמדים המיוחדים בארץ‪,‬‬
‫ה י ש י ב ה‬ ‫בהשתתפות אלפי מתפללים‪ .‬לאור הצפי להשתתפות מוגברת‪ ,‬הוחלט‬
‫הירוקה? למעלה‬ ‫השנה לקיים שני מועדי סליחות‪ ,‬בשני ימים נפרדים‪ ,‬יום לגברים‬
‫ישיבות‬ ‫ממאה‬ ‫ויום לנשים‪ .‬ביום המיועד לגברים ‪ -‬ו' תשרי ‪ -‬יתארחו אבות הנערים‪.‬‬
‫ציוניות‪ ,‬ישיבות‬ ‫במעמד הסליחות המרכזי ישתתפו הרבנים הראשיים לישראל‪ ,‬רבני‬
‫ההסדר והישיבות‬ ‫ערים ואלפי משתתפים‪ .‬ביום זה מערת המכפלה כולה‪ ,‬כולל אולם‬
‫הגבוהות‪ ,‬שלחו‬ ‫יצחק‪ ,‬תהיה פתוחה ליהודים‪ ,‬ובמעמד התפילה תפתח גם עזרת נשים‪.‬‬
‫את מנהליהן לכנס‬ ‫למחרת‪ ,‬ז' תשרי‪ ,‬ביום המיועד לנשים ובנות‪ ,‬ישתתפו אמהות הנערים‪.‬‬
‫מסוגו‬ ‫ראשון‬ ‫את הערב תנחה מאיה מורנו‪ ,‬אלמנתו של גיבור ישראל‪ ,‬לוחם סיירת‬
‫במועצה לישראל יפה בתל אביב‪ ,‬על מנת לבחון שיתוף פעולה בין‬ ‫מטכ"ל עמנואל מורנו הי"ד‪ .‬לאחר מכן תתקיים תפילת סליחות במערת‬
‫הישיבות למועצה‪ ,‬ולהעלות את המודעות לנושאי הסביבה והקיימות‬ ‫המכפלה בהשתתפות הרבנית צביה אליהו‪ ,‬אלמנת הרב מרדכי אליהו‬
‫בקרב בני הישיבות‪ ,‬ומתוך כך בקרב הציבור הדתי כולו‪ .‬במיפגש הוחלט‬ ‫זצ"ל‪.‬‬
‫לערוך תחרות נושאת פרסים בין הישיבות סביב נושאי סביבה‪ ,‬קיימות‪,‬‬
‫איכות חיים‪ ,‬נגישות‪ ,‬תרומה לקהילה ועוד‪ .‬ועדה חיצונית המורכבת‬
‫מאנשי מקצוע שקשורים לעולם הישיבות‪ ,‬תקבע עקרונות שעל פיהם‬
‫ידרגו את הישיבות‪ .‬בתוך כך הוצע כי עקרונות אלו יכללו נגישות לנכים‪,‬‬ ‫עלון חדש בבתי הכנסת ‪ -‬של לשכת עורכי הדין‪ .‬מחוז תל‬
‫שמירה על נקיון הסביבה והניראות החיצונית של הישיבה‪ .‬הרב שלמה‬ ‫אביב והמרכז של לשכת עורכי הדין בישראל הוציא לאור עלון משפט‬
‫לוי‪ ,‬ראש ישיבת ראשון לציון‪ ,‬הוא שעומד מאחורי החיבור בין המועצה‬ ‫עברי בשם 'שו"ת ועוד'‪ .‬העלון אשר יתפרסם אחת לחודש‪ ,‬ובשלב שני‬
‫לישיבות‪.‬‬ ‫הכוונה לפרסמו אחת לשבועיים‪ ,‬מופץ גם בבתי הכנסת באזור המרכז‪.‬‬
‫שני המדורים המרכזיים הינם מדור פסק דין‪ ,‬המביא דוגמאות מפסקי‬
‫דין של בתי המשפט אשר ההכרעה בהם היתה על פי עקרונות המשפט‬
‫לשופטים ועורכי דין שאינם בוגרי ישיבות‪ .‬עורך העלון החדשני הינו‬ ‫העברי‪ .‬המדור השני מנסה לקדם את הנגשת ספרות המשפט העברי‬
‫עו"ד יוסף שטח‪ ,‬וחברי המערכת הינם עוה"ד יצחק נטוביץ‪ ,‬אביר דיין‪,‬‬ ‫)משנה תורה של הרמב"ם‪ ,‬ספרות שאלות ותשובות‪ ,‬שולחן ערוך‬
‫מאיר מזרחי‪ ,‬אפרת רוזנבלט וחנוך פת‪.‬‬ ‫ואחרים( בדרך של תרגום לשפה מודרנית עכשווית שתהיה מובנת גם‬

‫~–˜‬
‫‚Œ‡Ž‡‹‬
‫‪đĀćþüďđĀđďøþûĉüćđ‬‬

‫‪Đ/ĥđĤď ĦĕĥČĤčĚ ĦĦđĚĞĘ‬‬

‫‡†ƒŽ~ƒ˜‬ ‫‪Ħ/ĕėđĜĕē Ħ/ĘĐĜĚ‬‬
‫‰Š‚„Ž‡‹ƒ‚‚‰—–‡‹‬ ‫‪.ęĘđĞčđ ġĤČč ĕďđĝĕ ĝ"ĕčđ ěĎ ĕČĘĕĎĘ ęĕĕėđĜĕē ęĕĔģĕđĤĠ ēđĦĕĠđ ĘđĐĕĜ ĘĞ ĦĘĘđė ĦđĕĤēČ‬‬
‫‪:ďĕģĠĦĐ ĦđĥĕĤď‬‬
‫¿‪¯´®¹IJ¶°¸°¼Ã‬‬

‫Œ…‡–‡‹…–‡˜•‡‹‬ ‫‪;ęĕĕėđĜĕē ęĕĔģĕĕđĤĠ ĦĘčđĐč ěđĕĝĜ ;ĕĥĞĚđ ĕĚďģČ ĕėđĜĕē ĞģĤ‬‬

‫‪ęĕĜėđĝ ęĕĥđĤď‬‬ ‫‪ěđĤĦĕ - Ę"đēč ĕėđĜĕē ĞģĤ ;ĦđđĢ ĦĘčđĐč ěđĕĝĜ‬‬

‫‪050-4058965 ĤĕČĕ :ęĕĔĤĠĘ‬‬ ‫‪ĕĚđČĘ ĦđĤĕĥ Ħč‬‬

‫‪ĦĕēėđĜĐ Ę"ĐĜĥĘ (ĕĢĤČĐ ďģđĚĘđ ĕĘČĤĥĕ ĞĝĚ ĦĕĜėđĦĘ) ĐĦđĚĞĐ ĐĔĚĘ‬‬

‫Š‡†ƒŽ~‡‹‪Ž…Š~052-8531922‬‬ ‫‪alonm@mibereshit.org‬‬
‫למייל‪alonm@mibereshit.org :ĘĕĕĚĘ:‬‬
‫‪ĤĕčĞĐĘ‬‬ ‫ניתנ‪ěĦĕĜ‬‬
‫להעביר‬ ‫‪ęĕĕē‬‬
‫‪ĦđĤđģ‬חיימ‬
‫קורות‬

‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬ ‫‪24‬‬

 ²‡À°

¼¸ ½¤̧É
  ¿£ ¸ ¶  °¼
œ§ ³¡ ÈÉ¥
¬
¢ ´ ²§ ½ § ³
£ ¹¥œ ´ É »É
œ ´§ ¸§ ¶  ³É
£ ¢̄ ¾¸ º¸
  Ȭ  ½œ ½£ ´§ ¼¸ ¸ § ¶£ ³É
£ ¢̄ ¼¸¯Ç¥´ Ƴ Ç¥¤ ´ ɧ ³¸
£ ²¡ ¸œ » Á¸
£ º §
E´¿¯½Æ¾ldz´½¸·´Æ¸»
¹´¿¸¶³²ÇȽ
³ÇÆ°´¼´¯¸É³¯Ç´³°¼²¯¶º»³¿¸½
ɸ¿Ç´ÉÉ´°ÇÉ»±¯³
µºÇ½³´¯‡ÉÉ´µ´¶½
¼¸¸¶»´³Ç´É»ÈDz½ɸ°
³ÁÈÉÉ¿È»³½Èdz¶É´Ã»´¯ÈÉ´Ç´¯ɸ½¯DzÀ³³É°¸È¸²¸»È¼¸¸¶»´³Ç´É»ÈDz½³ɸ°
É´¯¿²À³¸Ç¸°Á½°´¼¸²½»½°¼±ɴȲ¶É³²¶´¸½´²À°´À½Ǹ¶½°³¿È³
¼¸Ç¿´¸À¿Ã»²Á´¼¸·¿²´·À½³¸¸ÈÁ³¸½´¶É»º½¼¸Ç°±»´¼¸È¿»¼¸²Á´¸½É´¯¿²À³´¼¸Ç´Á¸È³»º
¼¸È±Ã½ ³Á°Ç¯´ ¼¸ÇÈÁ ÉDZÀ½° ¸¿È ¸½¸° ³¿¿ÁÇ°È ³¸É° Çú ɸ½¯ ¼¶É½° ´½¸¸Æɸ ¼¸²´½¸»³
¼¸Ç±´°½É»ºÈ³»³Æ»¶½³  ɸŶ½ÉÈô¶»»´ºÉ´¸Å¶½¸ÉÈ»¼¸Æ»´¶½³
»¯ÇȸÉÈÇ´½»Ç´²½³
¯ɸŶ½
Dz»¯ǽɸ¯´±Ç°Ç²»»¯¿É¿É´²±¯³´¼¸ÈDz½³¹Ç²¼³¸É´¸´½²°¾´¸Á»µ¶»È¼½»´Á 
³Æ°Ç ³°¸Éº É¿²À ·Á» ·Á½ É´¿¿´°É³ ´Á½È½´ ·ÃȽ  ¯Ç½± É´²¸À¶  ¯ Æ»¶ ³Æ¸À´½ É¿²À 
¼¸Ç½ »È ¼¸¸¿´¸Ádz´ ¼¸¸·ÃȽ³ ¼¸²²Å° É´Ç´É ¼¸Ç´½²¯  ³¸Å¸»±´ ¾¸»´Ã
¹´»¯Ã¸½´½°Ç³³¸±´À³ ¶Ç¯½ Dz»¯ ǽɸ¯ °Ç³ ¼¸¿´±¸¿´
Ç´Å ¾Ç´¯ ¸¯¿° Çɸ°¯ Æ¿Çà Ƹ»¸¶
²´Á´
¾½À´Ç±¾É¿´¸ɸȯǰÇÃÀ°°ÆÁ¸¸Ç´Ã¸À 

°ɸŶ½
±Ç°Ç²»»¯¿É¿Æ´Æ°Ç³»È´É´±³´´É¿È½ 
 ¼¸¸·ÃȽ³ ¼¸²²Å° É´¿¿´°É³ ´Á½È½´ ·ÃȽ ¯Ç½± ¼¸Ç´½²¯³¸Å¸»±´¾¸»´ÃÉ´²¸À¶ °Æ»¶³Æ¸À´½É¿²À 
¹´»¯Ã¸½´½°Ç³³¸±´À³»È¼¸¸¿´¸Ádz´ Æ¿Çà Ƹ»¸¶ ¶Ç¯½ Dz»¯ ǽɸ¯ °Ç³ ¼¸¿´±¸¿´ É´Ç´É
²´Á´Ç´Å¾Ç´¯¸¯¿°Çɸ°¯
¾½À´Ç±¾É¿´¸ ¯ɸŶ½½¹È½³ɸȯǰÇÃÀ°°ÆÁ¸¸Ç´Ã¸À 
ɲ²´°ɸŶ½»¼±¼ÈǸ³»¾É¸¿

¼¸²²´°¼¸ÀÇ´Æ»¼±¼ÈǸ³»¾É¸¿»°±´½É´¯¿²À³¾½Æ»¶°É´½´Æ½³ÇÃÀ½Ï³½»È³¿È»ÏɸŶ½»²´½¸»³ǺÈ
@B³ÁÈɾ´È¶±¾´È¯Çȱý
www.amit.org.il www.ypt.co.il¼¸ÃÀ´¿¼¸·ÇÃofrab@amit.org.il³½Èdz´¼¸·Çû
»µÇ»ÀÆ´¸Ç´¯ɽȿ¸´»¸Á»ÈDz½³ɸ°

¾»²¿°ÉÆÀ´Á³³Ç°¶»
°³Ç¯°¼¸Ç´±½»
ȴDz
Äǽ¿´¸½¿¸²Ç´µ¸¯»³¿½
¼¸²°´Á»´³¸¿´ɺÇÁ½»´ÁÃÉ°É´¶Ã»¼¸¸É¿È»È¾´¸À¸¿ÈDz¿9
³°´¶³°´·³½Ç°ɸ»±¿¯9
 ¾È¸¸Æ´»¸Ç°³Ç¯»Ç°Á½ÈDz¿9
ɴǸÁÅÉ´¶ÃȽ¸»Á°»¼±¼¸¯É½9
¸¿´Ç·Æ»¯ǯ´²»¼¸¸¶É´Ç´Æ
Agroffice5@gmail.com
25 ‫ מצבהרוח‬2014 ‫ בספטמבר‬24 ,‫כ"ט באלול תשע"ד‬
 ‫הרב‬ ‫דברי‬
‫הרב דוד לאו‬
‫הרב הראשי לישראל‬

‫לקראת שמיטה תשע"ה ‪ -‬בדרכו של הרב קוק זצ"ל‬

‫יהיה שליח בית דין‪ ,‬ויעשה רק עבודות המותרות לפי הוראות בית הדין‪,‬‬ ‫מיוחדת היא השנה הנכנסת מהשנים הקודמות לה‪ .‬זכינו ונחוש בה‬
‫ויקבל את משכורתו בהתאם לעבודתו כשליח ביה"ד‪.‬‬ ‫בעז"ה‪ ,‬את קדושתה של הארץ בהתקדש שנת השמיטה הבאה עלינו‬
‫באופן זה‪ ,‬ניתן לקטוף ולאסוף פירות בכמות גדולה‪ ,‬כיוון שבית הדין‬ ‫לטובה‪ .‬בשורות הבאות אבקש לסקור בקצרה את הכנותינו לקראתה‪.‬‬
‫אוסף עבור כולם‪ .‬מה שאין כן כשאדם אוסף לעצמו‪ ,‬שאז מותר לו‬ ‫לפני שנה וחודש נכנסתי לתפקידי כרב ראשי‪ ,‬וביקשתי לדעת‬
‫לאסוף רק מה שלצורכו‪ .‬בית הדין יחלק את הפירות לעמך בית ישראל‪,‬‬ ‫כמה חקלאים יהודים יש במדינת ישראל‪ ,‬ששאלת השמיטה מעשית‬
‫כשעל פירות אלו חלה קדושת שביעית ויש לנהוג בהם בהתאם‪.‬‬ ‫לגביהם‪ .‬התשובות שקיבלתי היו שונות וסותרות‪ ,‬כאשר הטווח נע בין‬
‫אפשרות נוספת היא הקמת חממות והנחת מצעים מנותקים שעל‬ ‫‪ 4,000‬ועד למעלה מ‪ 33,000-‬חקלאים‪ .‬לכל הגורמים לא היה מסד‬
‫גביהם ניתן לגדל גידולים שלא תחול עליהם קדושת שביעית‪ ,‬כפי‬ ‫נתונים ברור‪.‬‬
‫שפירטתי בספרי 'משכיל לדוד' סימן ל"ד‪.‬‬ ‫בשיתוף פעולה עם המשרד לענייני דתות התחלנו במיפוי‪ .‬היה‬
‫האפשרות האחרת היא בהיתר מכירה‪ ,‬כפי שציינתי‪ .‬יש להבהיר‬ ‫ברור כי עלינו לעשות מאמץ ולהגיע לבעלים האמיתי של הקרקע‪ .‬כי‬
‫באופן ברור‪ ,‬שלדעת המתירים את היתר המכירה‪ ,‬ובראשם מרן הרב‬ ‫אם מדובר על מכירה‪ ,‬רק בעלי הקרקע יכול למוכרה‪ ,‬ולא החקלאי‬
‫קוק זצ"ל‪ ,‬אין בהיתר המכירה משום היתר לעשות בשנת השביעית‬ ‫שהורשה לעבד אותה‪.‬‬
‫את כל העבודות‪ .‬יש לדעת שמלאכות שאסורות מדאורייתא לא‬ ‫שלב נוסף היה קביעת גבולות קדושת ארץ ישראל לעניין שמיטה‪,‬‬
‫מותרות ע"י היתר המכירה‪ ,‬ואסור לעשותם ע"י ישראל‪ .‬חייבים לעמוד‬ ‫דבר משמעותי לירקות הגדלים בערבה ובנגב המערבי‪.‬‬
‫על כך‪ ,‬ולפקח שמלאכות אלו יעשו ע"י אינו יהודי‪.‬‬
‫המלאכות האסורות הן‪ :‬זריעה‪ ,‬זמירה‪ ,‬קצירה ובצירה‪ .‬כל חקלאי‬ ‫בסיס הלכתי לכל אפשרות‬
‫שחתם על היתר המכירה‪ ,‬חתם גם על התחייבות שמלאכות אלו‬ ‫בינתיים התחלתי בפגישות עם חקלאים ועם ראשי אגודות איכרים‪,‬‬
‫תעשינה על ידי נכרי בלבד‪ ,‬ו‪ 14-‬יום לפני פעולה בקרקע הוא מודיע‬ ‫ולכולם הבהרתי את ארבע האפשרויות העומדות בפני החקלאים‪.‬‬
‫על כך למרכז השמיטה‪ ,‬ובעקבות כך יקבל אישור שיווק‪.‬‬ ‫הודעתי כי לכל אחת מהאפשרויות יש בסיס הלכתי‪ .‬הרבנות הראשית‬
‫תגבה את כל אחד מהחקלאים בדרך בה יבחר‪ ,‬אך נוודא כי הוא מודע‬
‫המכירה ‪ -‬לגר תושב‬ ‫לאפשרויות ולמשמעות של כל אחת מהדרכים‪.‬‬
‫הסברתי לאנשי משרד החקלאות‪ ,‬שמטרתי היא שכל מי שעובד‬
‫פנינו לרשויות מקומיות ולרבני הערים בבקשה שייערכו למספר‬
‫בחקלאות בשנת תשע"ד‪ ,‬יכול יהיה לעבוד בכך גם בשנת תשע"ו‪,‬‬
‫פעולות‪ ,‬כבר לפני שנת השמיטה‪ .‬כי היות שמרבית העבודות‬
‫לאחר שנת השמיטה‪ .‬כי השאיפה שלנו היא שתהיה חקלאות יהודית‬
‫הקשורות לגינות נוי ולמשתלות‪ ,‬אין לעשותן בשנת השמיטה‪ ,‬צריכים‬
‫במדינת ישראל‪ .‬חובתנו לעזור‪ ,‬בכל אחת מהדרכים‪.‬‬
‫לעשות כל מאמץ בדרך של מצע מנותק וצמחים רב שנתיים‪.‬‬
‫הודענו כי הרבנות הראשית תפעל בנושא שמיטה כפי הוראותיו של‬
‫את המכירה עצמה קיימנו באמצעות מינהל מקרקעי ישראל‪ ,‬למי‬
‫מרן הרב קוק זצ"ל‪.‬‬
‫שקיבל בפנינו את ‪ 7‬מצוות בני נח בקבלה גמורה‪ ,‬ולדעת הבית יוסף‬
‫כבר מתחילת ההתיישבות החדשה בא"י‪ ,‬עלתה שאלת השמיטה‬
‫אין איסור 'לא תחנם' במכירה לגר תושב )לשיטות שישנו גר תושב‬ ‫לפיתחם של גדולי ישראל‪ .‬עמודי ההוראה בשנים אלו‪ ,‬הגאון רבינו‬
‫בזמן הזה(‪.‬‬ ‫יצחק אלחנן ספקטור זצ"ל והגאון רבי יהושע לייב מקוטנא זצ"ל‪,‬‬
‫המאמץ ההלכתי והלוגיסטי היה אדיר‪ ,‬ומילות שבח מגיעות לרבני‬ ‫הגיעו אז למסקנה‪ ,‬שאין אפשרות שכל תושבי ארץ ישראל יקיימו את‬
‫ועדת השמיטה שאיתי‪ ,‬הרב יעקב אריאל שליט"א והרב אברהם יוסף‬ ‫מצוות השמיטה בשלימותה‪ .‬על כן נמנו וגמרו לסדר מכירת הקרקע‬
‫שליט"א; לראשי המשרד לענייני דתות סגן השר הרב אלי בן דהאן‬ ‫לנוכרי באופן שע"י כך הקרקע הנמכרת תהא מופקעת מדין חיוב‬
‫והמנכ"ל אלחנן גלט; לממונה השמיטה הארצי אפרים אנטמן וצוותו‬ ‫השמיטה‪ ,‬ולא יבואו ח"ו לידי עבירה בעבודת הקרקע בשביעית‪.‬‬
‫שעבד בשיתוף פעולה מלא עם נציגי ר' ז'ילבר כהן והרב אליהו מלול;‬ ‫בדרכם‪ ,‬בין השאר‪ ,‬הלך גם מרן הרב אברהם יצחק קוק זצ"ל‪ .‬בדרך‬
‫לצוות המפקחים בראשותו של שלמה קוסטינר ולצוות המשפטי‬ ‫זו יש לדאוג כי המכירה תיעשה כראוי על פי ההלכה‪ ,‬תוך כדי בדיקת‬
‫בראשותו של עו"ד ירון קטן ש'הציל' את המצב ומצא עם צוות המינהל‬ ‫זכויותיו של המוכר בקרקע‪.‬‬
‫את הדרך המשפטית לבצע זאת‪.‬‬ ‫הודגש לחקלאים‪ ,‬שתיקון זה אינו אלא כדי להציל מחומר‬
‫מעל הכל‪ ,‬שנת השמיטה אמורה לחבר את האדם לאלוקיו ולכלל‬ ‫האיסורים הכרוכים בעבודת הקרקע בשביעית‪ ,‬ותיקון המכירה הוא‬
‫ישראל‪ .‬הקרקע אינה בבעלות פרטית‪ ,‬ידו של העשיר ושל העני‬ ‫מבחינת הקל הקל מאכילין אותו‪ .‬ייעודה של היתר המכירה הינו אך‬
‫שותפה בקרקע‪ ,‬כולם שווים לפני הבורא‪ .‬לצערי‪ ,‬בשמיטות הקודמות‬ ‫ורק מבחינת סור מרע‪ ,‬כדי שיוכלו לעבוד את הקרקע‪ ,‬ולא לעבור על‬
‫היוותה השמיטה סלע מחלוקת בין באי בתי הכנסת‪ ,‬כאשר מי שאינם‬ ‫איסור‪ ,‬אבל אין לומר על כך שזה מגיע לכלל עשה טוב‪ ,‬שהרי מאבדים‬
‫מבאי בית הכנסת באופן קבע משתאים על המחלוקות בין שלומי‬ ‫בידיים מצווה שהתורה מצווה‪.‬‬
‫אמוני ישראל‪.‬‬ ‫על כן הננו מעודדים את המוכנים לקיים מצווה זו בשלימותה‪ ,‬ומי‬
‫תפילתי ובקשתי‪ ,‬שנזכור כי איבה בין שומרי מצוות וחילול שם שמים‬ ‫שיקבלו על עצמם שלא לעשות כל מלאכה בשנת שמיטה‪ .‬יש לעשות‬
‫הינם איסורים חמורים‪ ,‬ואין כל הצדקה להפוך את מצוות השמיטה‬ ‫הכל על מנת לסייע ולחזק אותם‪ ,‬להחזיקם ולחיותם בשנה השביעית‪,‬‬
‫מדרבנן‪ ,‬לגורם למחלוקות כל ‪ 7‬שנים‪ .‬נפסיק לנסות ולחנך איש את‬ ‫כדי שיעמדו בניסיון הגדול וישמרו על קדושת הארץ‪.‬‬
‫רעהו‪ .‬כל אחד יילך בדרך שמורים לו רבותיו‪ ,‬וביחד נזכה לקדש שם‬
‫שמים באחווה ורעות‪.‬‬ ‫היתר מכירה לא מתיר כל מלאכה‬
‫בתפילה שנזכה לקיים מצוות שבת הארץ כהלכתה‪.‬‬ ‫בדרך זו‪ ,‬בפירות‪ ,‬ניתן למסור את היבול לאוצר בית דין‪ ,‬כשהחקלאי‬

‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬ ‫‪26‬‬

 đĜĕĦđĕđėĒ đčĤĕĥ
ĐčđĔ ĐĜĥ
ďĕĦĞčđ ĐđđĐč đĜĕĦđēđģĘ ĘėĘ
ĦđĕČģĜč ĦđĕĜėĦ ěđđĎĚĚ ĦđĜĐĕĘ ęėĦČ ęĕĜĕĚĒĚ đĜČ
.ĦđďĝđĚđ ęĕģĝĞ ,ęĕĕĔĤĠ ĦđēđģĘĘ ďēđĕĚč ĦđĚĘĦĥĚ
ęĕģĝĞ ĦđďĝđĚ ęĕĤĕĞĢ ĦđČĦĜėĥĚ ęĕĔĜďđĔĝ

ġĤČĐ ĕčēĤč ęĕĤđĒĠĐ đĜĕĠĕĜĝ 80ąĚ ďēČĘ đĕĥėĞ đĝĜėĕĐ

*2524 :đĎĕĕē đČ | www.mercantile.co.il
Ėč ęĕĜĕĚČĚ

27 ‫ מצבהרוח‬2014 ‫ בספטמבר‬24 ,‫כ"ט באלול תשע"ד‬

 ‫קרהקורהיקרה‬
‫מהפכת‬ ‫שיעור תורה דרך המסך‪.‬‬
‫מ א ג ר‬ ‫כ‪ 7,000-‬תלמידים מכל רחבי‬
‫מקומות‬ ‫הארץ‪ ,‬השתתפו בשבוע שעבר‬
‫השירות‪.‬‬ ‫בשיעור מקוון שהעביר הרב‬
‫אתר חדש ירכז‬ ‫דוד יצחק גרוסמן בנושא חגי‬
‫את מקומות‬ ‫תשרי וימי התשובה‪ .‬הפעילות‬
‫השירות ברחבי‬ ‫הייחודית הועברה ל‪ 89-‬בתי‬
‫הארץ ויאפשר‬ ‫ספר‪ ,‬ממבואות החרמון ועד‬
‫למתנדבים‬ ‫אילת‪ ,‬באמצעות מיזם 'סיסמה‬
‫החדשים לקבל‬ ‫לכל תלמיד'‪ .‬רשת 'סיסמה לכל תלמיד' מפעילה רשת לימודית חברתית‬
‫מידע וחוות דעת‪ ,‬על‪-‬אודות מקומות שירות פוטנציאלים‪ .‬זאת כדי‬ ‫בבתי ספר בכל רחבי הארץ‪ .‬לקראת שיעורו של הרב גרוסמן הוקם‬
‫לפתור את הבעיה בה נתקלים שמיניסטיות ומועמדים לשירות הלאומי‪:‬‬ ‫אתר ייחודי‪ ,‬שהכין וריכז את כלל בתי הספר המשתתפים‪ ,‬במסגרתו‬
‫הקושי במציאת מקומות שירות‪ ,‬בין השאר בשל פיזור המידע הרב‬ ‫התכוננו התלמידים לשיעור וקראו אודות הרב גרוסמן ופועלו‪ .‬דרך‬
‫אלפי מקומות שירות פוטנציאליים‪ ,‬בין אתרי עמותות השירות הלאומי‬ ‫האתר גם צפו התלמידים בשידור החי‪ ,‬שנעשה באמצעות פלטפורמת‬
‫ומקומות השירות השונים‪ .‬אתר 'מתת' יבצע איגום של כלל המידע‬ ‫ה‪ hangouts-‬של גוגל‪.‬‬
‫הרלוונטי למועמדים ולמועמדות לשירות הלאומי‪ ,‬לגבי כלל מקומות‬
‫השירות‪ ,‬לכלל המגזרים‪ ,‬בכל עמותות השירות הלאומי‪ .‬כן יוקם מאגר‬
‫מקיף של חוות‪-‬דעת והמלצות של מתנדבים מכל המיגזרים והעמותות‪,‬‬ ‫‪-‬‬ ‫תורה‬ ‫אור‬
‫על‪-‬אודות מקומות השירות בהם שירתו‪ .‬אתר 'מתת' הוקם ע"י משפחת‬ ‫בקייב‪ .‬בשבוע שעבר‬
‫רוזנפלד‪ ,‬לזכרן של בנות הדוד מתת רוזנפלד וכנרת מנדל הי"ד‪ ,‬אשר‬ ‫נחנך 'בית אור תורה'‬
‫נרצחו בפיגוע ירי בצומת גוש‪-‬עציון בערב סוכות בשנת ‪ .2005‬את‬ ‫בקייב‪ ,‬אוקראיינה‪,‬‬
‫המהלך מוביל מנכ"ל רשות השירות הלאומי‪-‬אזרחי‪ ,‬שר‪-‬שלום ג'רבי‬ ‫כחלק מהפעילות של‬
‫)בתמונה עם רבקה רוזנפלד על רקע האתר החדש‪ .‬צילום‪ :‬יוסי בן חמו(‪.‬‬ ‫רשת מוסדות 'אור‬
‫תורה סטון'‪ ,‬ובשיתוף‬
‫פעולה עם המדרשה‬
‫הציונית במקום‪ .‬הרב‬
‫בני הנוער ארזו לחיילים‪.‬‬ ‫שלמה ריסקין‪ ,‬ראש מוסדות אור תורה סטון‪ ,‬בירך ברכת שהחיינו‪,‬‬
‫עמותת 'נר שמשון חי' סיימה את‬ ‫ונשא תפילה שבית זה ישמש מקום של אור והפצת תורה וציונות ליהודי‬
‫חלוקת האריזות לראש השנה‪.‬‬ ‫אוקראינה‪ .‬השבת עצמה צויינה בשיעורים‪ ,‬סדנאות והרצאות‪ ,‬יחד עם‬
‫העמותה פעילה בעיקר במערב‬ ‫יותר מ‪ 100-‬סטודנטים ומשפחות מיהודי קייב‪ .‬העבירו את השיעורים‬
‫השומרון ובמקומות נוספים‬ ‫הרב ריסקין והרב אליהו בירנבוים‪ ,‬ראש מערך בתי אור תורה בעולם‪,‬‬
‫ברחבי הארץ‪ .‬מתנדבי העמותה‬ ‫והתקיים גם פאנל ייחודי על סיפורי עלייה אישיים‪.‬‬
‫היו פעילים מאוד במהלך‬
‫מבצע צוק איתן ושלחו עשרות‬
‫רכבים לדרום הארץ‪ ,‬להעברת‬
‫אספקה לחיילי צה"ל‪ .‬בהמשך‬ ‫עלה נעלה‪ ,‬קדימה בני עקיבא העולמית‪ .‬תנועת בני עקיבא‬
‫היו פעילים בסיוע לפצועי צה"ל‬ ‫העולמית מסכמת את שנת תשע"ד בגידול‪ .‬בני עקיבא העולמית העלתה‬
‫ולמשפחות השכולות‪ .‬בפעילות‬ ‫בתשע"ג ‪ 124‬עולים חדשים‪ ,‬חניכי התנועה אשר בחרו לעלות לישראל‬
‫השתתפו תלמידי ימ"ה אלקנה‪,‬‬ ‫בעזרת תנועת בני עקיבא‪ .‬בתשע"ד העלתה התנועה ‪ 173‬עולים‪ ,‬גידול‬
‫בנות עולות מאתיופיה הלומדות‬ ‫של ‪ .40%‬בשנת החולפת יצאו מטעם תנועת בני עקיבא העולמית ‪30‬‬
‫באולפנת השומרון בראשות‬ ‫משפחות שליחות‪ ,‬ו‪ 29-‬רווקים שליחים‪ .‬בשנה הנוכחית יצאו לשנת‬
‫הרב אריה מילס‪ ,‬וילדי היישוב‪.‬‬ ‫השליחות ברחבי הגלובוס ‪ 35‬משפחות ו‪ 42-‬רווקים‪ . .‬בנוסף‪ ,‬פתחה‬
‫בתמונה‪ :‬תלמידי ישיבת ימ"ה אלקנה‪ ,‬עם מנהל העמותה חיים מיכאליס‪.‬‬ ‫השנה תנועת בני עקיבא חמישה סניפים חדשים בגרמניה‪ ,‬אליהם יצאו‬
‫שליחים חדשים‪ :‬שלוש משפחות וארבעה רווקים‪.‬‬

‫—ƒ•~–˜‚Œ‡Ž‡‹‬
‫—Š‡–‡‡˜Ž‡–•‬
‫–…ƒ‰‚ŽŒ‚—ƒŒ–‪‡”‚˜‡‡’~ŒŠƒŒ”82‬‬
‫‪¯É´¼¸»È´Ç¸°¾±´½Ç´¸²É´ÁÇÉÉ´½Á‬‬
‫»‪¸½´¯»¸É²³Ç´°Å‬‬

‫Œ‡•‡‪054-4973775‬‬ ‫‬
‫¯´‪www.datileumi.co.il Çɯ°‬‬
‫Š‚—‰–˜ƒ‰Ž‡‹‚˜•—–ƒ‰—‡ƒ‬
‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬ ‫‪28‬‬
 ...ěČė Ĥčė ĦđēĠĥĚ 300-Ě ĐĘĞĚĘ
ĐĜđĤēČ ĦđĜĚďĒĐ
ĐĘĕĐģĘ ğĤĔĢĐĘ
!ďđĘ-čĕĥĕĘČ ĦĚĤč

!ĐĕĕĜčĐ ĐĘē
‫צמרת רוטשטיין‬
‫ לוד‬,‫מגדלי הפארק ברמת אלישיב‬
Ĭ1,045,000 Đ
-Ě ĘēĐ

,ĦđĚđģ 13 ĕĜč ęĕĜđĤēČ ęĕĜĕĕĜč 2

ĐĤĕď ĘėĘ ěĝēĚđ ęđĕĚĕĤĠ ĔĤĠĚ ęĞ
čđĔ ĕėĐ ęđģĕĚčđ ĐģđĤĕ ĐĕĕĜčč ĘėĐđ
ďđĘ ,čĕĥĕĘČ ĦĚĤč
ęĞ ĦĕĚđČĘ ĦĕĦď ĐĜđėĥč ĐĚē ĐĘĕĐģ ĕĕē ĦđĕēĘ
ģđĤĕ ģĤČĠ ĤđčĕĢ ĕĜčĚ ĐĠĜĞ ĦĕĦĤčē ĦđĘĕĞĠ
1 ĥĕčėđ 6 ĥĕčėĘ ĐĐđčĎ ĦđĥĕĎĜ ęĕĕďĕ čēĤđ
.ęĕĒđČĐĔĜĠđ ęĕĤďē 6-đ 5 ,4 ,3 ĦđĤĕď ,ęėĦĤĕēčĘ

*6123
:ęĕĔĤĠĘ
ďčĘč ĐĥēĚĐĘ ĐĕĚďĐĐ

29 ‫ מצבהרוח‬2014 ‫ בספטמבר‬24 ,‫כ"ט באלול תשע"ד‬

 ‫הסיירת המשפטית‬
‫של המדינה היהודית‬
‫שופטי בג"ץ ירגישו בהם היטב‪' :‬התנועה למדינה יהודית' הוא גוף משפטי חדש שפועל בצורה יסודית בסוגיות‬
‫דת ומדינה‪ ,‬בשיטות ששימשו עד כה את השמאל‪ :‬עתירות לבג"ץ‪ ,‬עריכת דיונים פומביים וכנסים וכו'‪ .‬ציפי לבני‬
‫לא תינצל מפעילותם המשפטית ‪ -‬אבל גם לא בנט‬

‫מירון ואוריאל זעירא‪ ,‬אנשי אקדמיה ושופטים בדימוס‪.‬‬
‫לחייב את בנט לשלוח פקחים בשבת‬
‫באתר התנועה מתנוסס באנר הקורא למשפטנים צעירים המבקשים‬
‫לקחת חלק בפעילות להצטרף לשורותיה לפעול בזירה המשפטית‬
‫כדי "לחזק ולשמר את הצביון היהודי של המדינה‪ ,‬שכורסם ברבות‬
‫השנים בפסיקות בג"ץ"‪.‬‬
‫התעוררתם מאוחר מדי‪ ,‬לא?‬
‫עו"ד פז‪" :‬לחלוטין לא‪ .‬הידע המשפטי הרב שנצבר בקרב‬
‫משפטנים בכירים מאפשר לנו כיום ליצור בסיס מקצועי שיעלה‬
‫על הפרק סוגיות עקרוניות וערכיות הנוגעות בלב ליבה של הזהות‬
‫הישראלית‪ ,‬כמו אופייה של מדינה יהודית‪ ,‬הזכות לחופש דת‪ ,‬צדק‬
‫חברתי‪ ,‬ייחוד השבת וחגי ישראל בפרהסיה הישראלית‪ ,‬חיזוק ערכי‬
‫המשפחה היהודית‪ ,‬מניעת פגיעות בכבוד האדם המאמין ועוד‪.‬‬
‫בכוונתנו לעמוד על המשמר בכל שדרת העניינים של דת ומדינה‪.‬‬
‫לא די שבשני העשורים האחרונים כורסם הסטטוס קוו המסורתי‬
‫בעקבות מאבקים משפטיים שמנהלים אירגוני הרפורמים ותנועות‬
‫השמאל‪ ,‬אלא שכיום יש בקואליציה מפלגות שחרטו על דגלן‬
‫מיתקפת דת ומדינה של חקיקה אנטי‪-‬יהודית‪ ,‬כדי למוטט כליל את‬
‫הצביון היהודי של מדינת ישראל"‪.‬‬
‫ראשי הגוף החדש מציגים שורה של סוגיות רגישות שכבר זכו‬
‫לטיפולם המשפטי מול הרשויות‪ ,‬כמו סגירת המרכולים בשבת‬
‫בתל אביב‪ ,‬הצעות החוק הבעייתיות של המתת חסד במירשם רופא‪,‬‬
‫חיוב וטרינרים דתיים לסרס בעלי חיים בניגוד להלכה‪ ,‬מתן תעודות‬
‫המשך בעמ' ‪32‬‬
‫א‬
‫טולי פיקרש‬
‫אם לוקחים ברצינות את הצהרת‬
‫הכוונות של חברי 'התנועה למדינה‬
‫יהודית'‪ ,‬ידיהם של השופטים בישראל‬
‫ושופטי בג"ץ במיוחד‪ ,‬הולכות להיות‬
‫עמוסות מאוד בעבודה בחודשים‬
‫ואולי בשנים הבאות‪ .‬אלא שהפעם‬
‫הכיוון של העתירות יהיה הפוך‪ :‬לא נגד‬
‫'כפייה דתית' כי אם נגד הפגיעה בערכי דת‬
‫ומסורת במדינה‪.‬‬
‫הרחק מזרקורי הפרסום‪ ,‬בזמן ששהינו בממ"דים או בחדרי‬
‫הביטחון‪ ,‬קם בישראל גוף משפטי חדש וצעיר בשם 'התנועה‬
‫למדינה יהודית'‪ .‬במילים פשוטות‪ ,‬חברי הגוף החדש החליטו לאמץ‬
‫את שיטות השמאל‪ ,‬רק להיפך‪ ...‬כלומר‪ ,‬לטפל בצורה יסודית‪,‬‬
‫בהנחיית משפטים בכירים ושופטים בדימוס‪ ,‬בסוגיות דת ומדינה‬
‫שעל סדר היום הציבורי‪ ,‬באמצעות עתירות לבג"ץ‪ ,‬עריכת דיונים‬
‫פומביים וכנסים‪ ,‬פניות לגורמי אכיפה‪ ,‬פירסום ניירות עמדה‪ ,‬חווֹת‬
‫דעת משפטיות וקבצי מאמרים‪ ,‬ופעילויות נוספות‪.‬‬
‫את הקמת הפורום מוביל עו"ד אורי ישראל פז‪ ,‬לשעבר כתב לענייני‬
‫משפט בעיתון מקור ראשון‪ ,‬בעל תואר שני במשפטים‪ ,‬שהתמחה‬
‫במשרדו של ד"ר יעקב וינרוט וכיום עו"ד עצמאי‪ .‬ההיכרות עם עו"ד‬
‫ויינרוט סידרה לפז וחבריו המשפטנים הצעירים‪ ,‬גב וליווי של בכירי‬
‫המשפטנים בארץ‪ ,‬ביניהם‪ ,‬כאמור‪ ,‬עו"ד וינרוט‪ ,‬עורכי הדין יצחק‬

‫בית המשפט העליון‬

 ‫—Œ‡†‚Œ‚–‡…Š†‬

‫‰‡…Š†Œ˜‚–˜‬ ‫‪1‬‬
‫‰—–ƒ˜Œ‚ƒ–˜‬

‫‰‡€‹—Œ‡†‚…—ƒ‬
‫‪‡•Ž‚Šƒ‡€‚Š‡’•‚Š 2‬‬
‫ƒ‚–‡~—Š…Š†‬
‫‰‡Œ‡ƒ…—Œ‡†‚‬
‫‪‹‡Š€ŒŒ˜ƒŽ•Šƒ—… 3‬‬
‫ŒƒŒ‰‡‹ƒ•‡~‡‹‬
‫‰‡€‹—Œ‡†‚‰~‡‬
‫‪‹‡‚Œ‚‹†‚Œ˜ƒŽ‚‡Š 4‬‬
‫ƒ‚†‡—Š…Š†‬
‫‰‡…Š†Œƒ˜‬
‫—Œ‡†‚‡—–~Š‡˜‬ ‫‪5‬‬
‫ŠŒ‚–‡‬
‫‰‡Š…Š†˜ƒ˜•‬
‫—Šœ–ˆ‚Œ‚œ‬ ‫‪6‬‬
‫ƒ•–˜~‡‰ƒ˜€ƒ‚‚‬

‫‰‡–•…Š†„‚…Š†‬ ‫‪7‬‬

‫‚†‹‚Ž•‡—Š‚†‬
‫‪31‬‬ ‫כ"ט באלול תשע"ד‪ 24 ,‬בספטמבר ‪ 2014‬מצבהרוח‬

‫למעשה‪ ,‬צריך אתכם?‬
‫עו"ד פז‪" :‬הרשות הציבורית בנויה‬
‫מרגולטורים המפקחים על חיינו הציבוריים ‪-‬‬
‫החל במבקר המדינה‪ ,‬המשך ביועץ המשפטי‬
‫לממשלה על זרועות האכיפה שלו‪ ,‬וכלה‬
‫בבתי המשפט‪ .‬בכוונתנו לאתגר את קובעי‬
‫המדיניות‪ ,‬רשויות האכיפה והשופטים‪,‬‬
‫ובראשם שופטי בג"ץ‪ ,‬בסוגיות של דת‬
‫ומדינה העומדות על סדר יומנו הציבורי ‪-‬‬
‫מהצד השמרני של המיתרס‪ .‬הצורך בהקמת‬
‫העמותה כיום הוא חיוני יותר מתמיד‪,‬‬
‫בתגובה למלחמת ההתשה שמנהלים חברי‬
‫מפלגות הקואליציה בסוגיות של דת ומדינה‪,‬‬
‫ולאחר שבעשורים האחרונים שופטים‬
‫ליברליים מסוימים כירסמו בזהות היהודית‬
‫של המדינה‪.‬‬
‫"כך למשל‪ ,‬פנינו לאחרונה לשר הכלכלה נפתלי בנט בדרישה‬
‫נגד הדרת נשים‬
‫ובעד חוף נפרד‬
‫מה עם הסוגיה הדתית חברתית של הדרת נשים‪ .‬רשמתם הישגים‬
‫בנושא?‬
‫עו"ד פז‪ :‬אנו שוקדים על הכנת חוות דעת משפטית כנגד ההמלצות‬
‫החד‪-‬ממדיות וצרות האופקים של צוות פנימי במשרד המשפטים‬
‫בסוגיה המכונה הדרת נשים‪ .‬את חוות הדעת נפנה למשנה‬
‫ליועמ"ש‪ ,‬עו"ד דינה זילבר‪ ,‬הפועלת ליישום המלצות הצוות מול‬
‫משרדי הממשלה‪ .‬אין לנו ספק כי עו"ד זילבר לא תוכל להישאר‬
‫אדישה כלפינו‪ ,‬בשל הרמה המקצועית שנציב מנגד‪ ,‬מבלי להיכנס‬
‫לפרשנויות משפטיות‪ .‬בעיקרון בג"ץ הבחין עוד בשנות ה‪50-‬‬
‫בין נורמות שהדת מחייבת לבין נורמה שהדת מאפשרת‪ ,‬ולימים‬
‫הכשירה הכנסת הפליה מסויימת שנערכת במסגרות נפרדות לגברים‬
‫או לנשים‪ .‬הלכות הצניעות לא נועדו חלילה להדיר נשים מהמרחב‬
‫הציבורי‪ ,‬אלא מדובר באיסור הלכתי שמשקלו כה חזק ומשמעותי‪,‬‬
‫עד כדי שאי‪-‬ההפרדה יכולה למנוע שימוש בשירות או במוצר"‪.‬‬
‫למשל?‬
‫עו"ד פז‪" :‬למשל‪ ,‬לייחד חוף ים נפרד‪ ,‬כפי שהדבר הולם את המשקל‬
‫היחסי של ציבור שומרי המצוות המעוניין בכך ‪ -‬לא רק לגיטימי‪,‬‬
‫אלא אף הכרחי‪ .‬כחברה‪ ,‬איננו רוצים למנוע מבני ובנות תרבות‬
‫המשנֶ ה החרדית והדתית‪ ,‬לא ללכת לים בגלל עקרונות מופשטים‪.‬‬
‫מחובתה של מדינה דמוקרטית‪-‬ליברלית לאפשר לקבוצות המשנֶ ה‬
‫לנהל את אורחות חייהם על‪-‬פי אמונתם‪ ,‬כל עוד אינם כופים זאת על‬
‫אחרים‪ .‬אם המרחב הזה הוא פנימי‪ ,‬כמו למשל בית כנסת‪ ,‬מקווה‬
‫טהרה‪ ,‬שכונת מאה שערים או מכללה אקדמית לחרדים ‪ -‬הנזק‬
‫הנגרם לתרבות הכללית עקב הדחה של תרבות המשנֶ ה‪ ,‬אינו קיים‬
‫או שהוא שולי‪ .‬ככלל‪ ,‬מדינה ליברלית רב‪-‬תרבותית חייבת להכיר‬
‫בקיומו של מרחב קהילתי‪ ,‬ולכבד את האפשרות של המשתמשים‬
‫בו ‪ -‬בהנחה שאלו בני תרבות המשנֶ ה ‪ -‬כהבנתם‪ ,‬כל עוד אין מדובר‬
‫בשבירת כלים"‪.‬‬
‫במהלך מבצע 'צוק איתן' ספג מח"ט גבעתי מתקפה‪ ,‬יש שאומרים‬
‫מכוונת‪ ,‬בשל עמדותיו האידיאולוגיות‪ .‬מדוע לא שמענו את קולכם‬
‫בנושא?‬
‫עו"ד פז‪ :‬סוגיה המכונה 'הדתה בצה"ל' זכתה לטיפול נאות של‬
‫פובליציסטים רבים ואירגונים חברתיים משני צידי המיתרס הפוליטי‪.‬‬
‫מאחר ואין מדובר בסוגיה בעלת היבטים משפטיים‪ ,‬השארנו את‬
‫הטיפול בה לגופים אחרים המנוסים בתחומם‪ .‬אולם‪ ,‬אילו המח"ט‬
‫היה מודח מתפקידו בשל התבטאויותיו‪ ,‬הרי אז היו לכך השלכות‬
‫משפטיות באספקטים שונים‪ ,‬שהיינו נכנסים אליהם בעובי הקורה‬
‫כדי למנוע סתימת פיות‪ ,‬חיזוק המורל של החיילים והבעת דעה‬
‫חופשית בשורות הצבא"‪.‬‬
‫הדיינים המכהנים כורעים תחת העומס ועושים עבודה כפולה‬
‫אין תועלת בכפיה דתית‬
‫יש שיאמרו שאתם בעצם עוסקים בכפייה דתית באיצטלא משפטית;‬
‫מה תענו להם?‬
‫עו"ד פז‪" :‬היהדות איננה מאמינה בתועלת שבכפייה הדתית‪ ,‬משום‬
‫המשך בעמ' ‪34‬‬
‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬
‫המשך מעמ' ‪30‬‬
‫כשרות למסעדות פתוחות בשבת‪ ,‬ובשורה של‬
‫סוגיות דת ומדינה שעל סדר היום הציבורי‪,‬‬
‫כמו תופעת הדרת נשים במרחב הציבורי‬
‫ופסילת החלטת שר הפנים לאפשר לזוגות‬
‫חד‪-‬מיניים לעלות לארץ מכוח חוק השבות"‪.‬‬
‫יש היום לא מעט גופים ופורומים דומים‬
‫במתכונת כזו או אחרת‪ ,‬מה הייחוד שלכם‬
‫לעומת אחרים?‬
‫עו"ד פז‪" :‬התנועה למדינה יהודית‪ ,‬ייחודית‬
‫לעומת גופים פעילים אחרים‪ ,‬הן בעצם‬
‫העיסוק שלה בסוגיות של דת ומדינה בשדה‬
‫המשפטי ולא בשדה הפוליטי‪ ,‬והן בחזון‬
‫הלא‪-‬יומרני שלה לחזק בכלים המשפטיים‬
‫את אופייה היהודי של המדינה‪ ,‬בכך שניישר‬
‫עו"ד אורי פז‬
‫את הסקאלה במאזניים‪ ,‬ש'מדינה יהודית'‬
‫תהיה מעל 'מדינה דמוקרטית'‪.‬‬
‫לאכוף את סמכותו לפי חוק שעות עבודה ומנוחה‪ ,‬ולהטיל קנסות‬
‫בסך ‪ (!)₪ 14,400‬שהחוק מאפשר בידו‪ ,‬על כל הפרה של פתיחת‬
‫מרכול בשבת ברחבי תל‪-‬אביב‪ .‬מדיניות השר בנט היא לשלוח‬
‫פקחים לאזורי הפריפריה ולא להתקרב לתל‪-‬אביב‪ ,‬בשעה שאין‬
‫במתן קנסות העירייה‪ ,‬בסכום הזעום של ‪ ,₪ 600‬כדי להרתיע את‬
‫בעלי המרכולים שסופגים את הקנס המגוחך וממשיכים בעסקיהם‬
‫כרגיל‪ .‬תופעה פסולה שבג"ץ כינה ישראבלוף‪ .‬דווקא משר העומד‬
‫בראש מפלגה של שומרי מצוות ונאמנים למסורת‪ ,‬מצופה שיפעל‬
‫כמצוות החוק ופסיקת בג"ץ בסוגיית סגירת עסקים בשבת‪ ,‬ללא‬
‫חשש מכוחם של הטייקונים שהשתלטו על מדינת תל‪-‬אביב"‪.‬‬
‫רשמתם כבר הצלחות משפטיות?‬
‫עו"ד פז‪" :‬אנו מאמינים כי בכלים המשפטיים ניתן להשפיע ולהזיז‬
‫דברים לכיוון הראוי והרצוי‪ ,‬בשיתוף פעולה עם גופים לא משפטיים‬
‫הפעילים בזירה הציבורית‪ .‬כך‪ ,‬למשל‪ ,‬שיגרנו עד כה מספר מכתבים‬
‫מקצועיים‪ ,‬במסגרת חובתנו למצות הליכים לפני פנייה לערכאות‪,‬‬
‫לשרי הממשלה הרלוונטיים וליועמ"ש‪ ,‬בסוגיות כמו‪ :‬אישור‬
‫הממשלה הצעת חוק להמתת חסד אקטיבית; אישור הממשלה‬
‫הצעת חוק בעייתית שתגדיל את ההונאה בכשרות הממלכתית‬
‫ותפגע בציבור שומרי הכשרות בישראל עם מתן תעודות כשרות‬
‫לעסקים מחללי שבת בפרהסיה‪ .‬גם לשר הפנים הפורש גדעון סער‬
‫שיגרנו בזמנו מכתב תמיכה על החלטתו לסגור את המרכולים בשבת‬
‫ולאחרונה מחינו במאמרי ביקורת משפטית על החלטתו לאפשר‬
‫לעלות ארצה זוגות חד‪-‬מיניים מכוח חוק השבות בניגוד לתכלית‬
‫המחוקק‪ .‬כפי שניתן לראות פעילותו מתמקדת בהפעלת הכלים‬
‫המשפטיים לקידום הערכים החברתיים שאנו מאמינים בחשיבותם"‪.‬‬
‫מאבק משפטי מול שרת המשפטים‬
‫התחושה בקרב הציבור הדתי כי שרת המשפטים ציפי לבני מובילה‬
‫קו אנטי‪-‬דתי‪ .‬כיצד אתם מתכוונים להתמודד מולה ומול 'הרוח‬
‫החדשה' שהיא מביאה?‬
‫עו"ד פז‪" :‬בשבועות האחרונים אנו מנהלים מאבק משפטי מול‬
‫שרת המשפטים לבני‪ ,‬בדרישה לבטל את מינויה הזמני של מנכ"לית‬
‫משרדה עו"ד אמי פלמור למנכ"לית בתי הדין הרבניים‪ ,‬בניגוד לחוק‪,‬‬
‫ולכנס את הוועדה למינוי דיינים‪ ,‬כדי לאייש ‪ 15%‬מתקני הדיינים‬
‫ברחבי הארץ ו‪ 55%-‬תקנים בבית הדין רבני הגדול‪ .‬שרת המשפטים‬
‫לבני צריכה להבין‪ ,‬שכל פגיעה מכיוונה במעמדם הציבורי של בתי‬
‫הדין הרבניים הממלכתיים‪ ,‬מחזקת את בתי הדין הרבניים הפרטיים‪,‬‬
‫המתחרים על לב הציבור שנגדו היא חרטה על דגלה מלחמת‬
‫חורמה‪ ,‬על נפשה של היהדות מזה שנים ארוכות‪ .‬חמור מכך‪ ,‬מדובר‬
‫בפגיעה צורמת בציבור גדול הנזקק לשירותי בתי הדין הרבניים‪,‬‬
‫כשבשנים האחרונות קיים מחסור חמור בדיינים בכל רחבי הארץ‪.‬‬
‫ומכופלת‪ ,‬המעמידה אותם בפני מצב של קריסה לנוכח המחסור‬
‫החמור בדיינים‪ ,‬לעומת כמות התיקים שרק הולכת וגואה‪ .‬מחסור זה‬
‫מכביד על יכולתם של בתי הדין הרבניים לתת מענה יעיל לעניינים‬
‫המובאים בפניהם‪ ,‬גורם לעינוי דין וסבל מיותר של הציבור"‪.‬‬
‫יש שר דתות ויש רבנות ראשית ועוד שרים שמקורבים להלכה; למה‪,‬‬
‫‪32‬‬
 éøÿĀòëòæé÷ç

‫וּמ ֶמּ נָּ ה יִ וָּ ֵשׁ ַע‬
ִ ‫ֵע ת ָצ רָ ה ִה יא ְל יַ ֲע קֹב‬
.đĞĕĤĐđ ěĐĕĘĞ đģĞĒ ěĐč ČĢđĕėđ ĐčĤČđ Ĥčďđ ĦĤđĢč ěđĎė ęėĘ ĤĢĕĕĥ Ĥčď Ęė ...ĤđčĢĐ ĘĞ ČčĦĥ ĐĤĢ Ęė ĘĞ ĦđĤĢđĢēč ĞĕĤĐĘđ ģđĞĒĘ ĐĤđĦĐ ěĚ ĐĥĞ ĦđĢĚ" :(Č"Ġ ĦđĕĜĞĦ) ę"čĚĤĐ čĦė
."ęĐĕĘĞĚ ĐĤĢĐ ĤĕĝĐĘ ęĐĘ ęđĤĎĕĥ ČđĐ ĐĒđ ...ěĐĘ ĞĤđĐ ęĕĞĤĐ ęĐĕĥĞĚ ĘĘĎčĥ ĘėĐ đĞďĕ đĞĕĤĕđ ĐĕĘĞ đģĞĒĕđ ĐĤĢ ČđčĦĥ ěĚĒčĥ ,ČđĐ ĐčđĥĦĐ ĕėĤďĚ ĐĒ Ĥčďđ

üðëëâðæûçúëäüòíóãùô
çîçíõóâüôãäãçûëæîô

‫לעצרת‬
ýî÷ñþéæêìýæöõðÿéñêåêæñýêæîûñòîåýêüêõå

‫תפילה‬
‫המונית‬
ÿéëýêûþæĀæóôëýïëêöçïÿóïôÿçÿëöïçæïöúòýëøìò
êçóïýçéëóïýïìíôêëïçëêæëïöçòûôëæõĀïïë
16:30é÷þæé÷þÿîýþÿæêîþîñþòêîæéë÷æòîîüÿÿéñîùÿé
õóâüôãäãçûëã
ěĕĚĕĜč ĕĜčĤ ďĞđ
ěđĕĢĞ ĤđČ ĕÂĐĤ , ěĚģđĤď ęĕĕē čĤĐ ęĕĘĥđĤĕ ďÂčČ ,čČĘė ģēĢĕ ęĐĤčČ čĤĐ ěĎ ĦĚĤ ĤĕĞĐ čĤ ,ĘČĕĤČ čģĞĕ čĤĐ ěđĤčē-ĞčĤČ ĦĕĤģ ďÂčČđ čĤ ,ĤđČĕĘ čđď čĤĐ
čĤĐ ĒėĤĚ Ħčĕĥĕč ĚÂĤ ,ěĒđĤ ĞĥđĐĕ čĤĐ čĤĐ ĒėĤĚ ĕÂĐĤ ,ČĤĕĠĥ ČĜĐė ĤĒĞĘČ čģĞĕ čĤĐ ęĕĚđďČ ĐĘĞĚ ĕÂĐĤ ,ÄġĕčđĜĕčĤ ĤĒĞĕĘČ ęđēĜ čĤĐ ĐĜđĚĥ ĦĕĤģ ĕÂĐĤđ ĤĕĞĐ čĤ ,ĕĤđĤď ĐĕĜĠĢ čĤĐ
ĐĤđĦĐ ĦđĤđČ ĦđďĝđĚ ĥČĤ ,ěĐėĐ ĕē ďđď čĤĐ ěđĚĤ ĐĠĢĚ ĕÂĐĤ ,ĤĜĕĔĝđģ ĕčĢ čĤĐ ĐĤđĚ ěđĘČ ĕÂĐĤđ ěđĤĚđĥĐ čĤ ,ěđĜčĘ ęĕģĕĘČ čĤĐ ęĕĚđďČ ĐĘĞĚ ĤĕĞĐ čĤ ,ĕĤČĎĜ ĕėďĤĚ čĤĐ
čĤĐ ĒėĤĚ Ħčĕĥĕč ĚÂĤ ,ĤĜĕĕĔĥ ęĕĕē čĤĐ ĤĐĢĕ ĕÂĐĤđ čđĥĕĐ čĤ ,ġĕčģďđď ďđď čĤĐ ęĕĕē ĦĕĤģ ĤĕĞĐ čĤ ,ěĕĕĘģ čģĞĕ čĤĐ ĐĞď ĤĐĜ ĕÂĐĤđ ĐĕĤĐĜ ĤĕĞĐ čĤ ,ĝĕĘĔĕĕĚ ĞĥđĐĕ čĤĐ
ĞčĤČ ĦĕĤģ ĤĕĜ ĕÂĐĤ ,ěĚďĘđ ĤĒĞĕĘČ čĤĐ ěĎ ĦĚĤ ĕÂĐĤ ,ČĤĕĠĥ ĞĥđĐĕ čĤĐ ěĕĞĕďđĚ ģēĢĕ ĦđĤđČ ėÂđĤ ,ĐĚĘĥ ěč ĐĕĤėĒ čĤĐ ĐĜčĕč ęĤė ĕÂĐĤ ,ĎĤčĜĕĤĎ ĕėďĤĚ čĤĐ
đĠĕ ĕÂĐĤ ,ĕĘČĚ đĐĕĘČ čĤĐ ĦđĤďĥ ĕÂĐĤ ,ĘďĜĠ ďđď čĤĐ ĕē ğĝđĕ ďđĞ ĕÂĐĤ ,ČĤĕĠĥ ģēĢĕ čĤĐ ěđĤĚđĥ ĕčĥ ĕÂĐĤđ čđĥĕĐ čĤ ,ĔďĕĚĥ ĞĥđĐĕ čĤĐ
ĘČ Ħĕč Ħčĕĥĕč ĚÂĤ ,ġĤđđĥ ČđĐĕčČ ęĕĕē čĤĐ ĕÂĤČĐ ĦđĤđČ ĕÂĐĤ ,ĎĤčĜĕĕĥ ČĤĒĞ čĤĐ ĐĘđēĚ ĦđĚďĥ ĕÂĐĤ ,ďĘĠĜĒđĤ ĐĚĘĥ čĤĐ ěĕĞĕďđĚ Ęčē ĕĤđĒČ čĤ ,ďĘđĜĕĤĎ ďđď ęĕĕē čĤĐ
ĐÂĞđĠ ěđėĚ ĥČĤ ,ěĕĔĥĤđč ęēĜĚ čĤĐ
ĦĎ ĦĕĤģ ĕÂĐĤ ,ĕđĘ ĐĚĘĥ čĤĐ ěđĤčē ĕčĥ ĕÂĐĤ ,ĎđĤĦČ ĘČĜĜē čĤĐ ęĕĘēĤ čđĥĕĐ čĤ ,ěĦĥđēĜ ĤĜčČ čĤĐ ěĢĕĜ čđĥĕĐ čĤ ,čđĔĕēČ ďđĐČ čĤĐ
ěđĕĢč ĐĤđĦ ĕÂĐĤ ,Đ-ĕĤĜ ęđēĜ čĤĐ ęĕĚđďģ ĕÂĐĤ ,Ĥēĥ ěč ģēĢĕ čĤĐ ĤĕĦĕ Ħĕč čđĥĕĐ čĤ ,ÄġĕĤĔđĚĝ ęĕĕē čĤĐ ĤđĢ ĕĚĤė čđĥĕĐ čĤ ,ĘČĕĘđČ ěč ěčđČĤ čĤĐ
ĐĜčĕč ęĤė ĕÂĐĤ ,ĕĒĎĘČ ěđĕĢ ěč čĤĐ ďĞĘĎ Ħđđē ĕÂĐĤ ,ġĜĕĚďĘđĎ ĤĕČĚ čĤĐ ĐđģĦ ĕĤĞĥ čđĥĕĐ čĤ ,ěĕĔĥĤĕĕĠ ĘČđĚĥ čĤĐ ěđĘĕČ ğđĜ čđĥĕĐ čĤ ,ěĕĚĕĜč ěđĞďĎ čĤĐ
ĐĜđĚĕď ĕÂĐĤ ,ěĚÄĎĤđĦ ďđď čĤĐ ĘČĕĤČ ĕĞĔĚ ĤĢĜ ĕÂĐĤ ,ĘĕđđĔ ěđĕĢ čĤĐ ęĕĚđďģ čđĥĕĐ čĤ ,ěĕĕĔĥčĤĠ ĕčĢ čĤĐ ęđĤď ĕĜč čđĥĕĐ čĤ ,ĝĕĕđ ĐĚĘĥ čĤĐ
ęĕĤĕĞĢĘ ęĕĘĥđĤĕ ĕÂĐĤ ,ĝĕĕđ ĘČĕĚēĤĕ čĤĐ ĘČĕĚĤė ĕÂĐĤ ,ďĕďĕ čģĞĕ čĤĐ ęĕĘĥđĤĕ ĐĥĚ ĦĕĤģ ,ÄġĕčđčđģĞĕ ģēĢĕ čĤĐ ĤĚĦĕČ čđĥĕĐ čĤ ,ĕē ěĦĜ čĤĐ
ĕčĢ ĕĜč ĕÂĐĤ ,ĠđĤĔ ěđĤĐČ čĤĐ ĥĚđē ĕÂĐĤ ,ěĐė ĞĚĥĕĘČ čĤĐ ĘČđĚĥ ĦĞčĎč čĤ ,čĕĜĕ ĘČđĚĥ čĤĐ Ĥĕģĕ čđĥĕĐ čĤ ,ěĐė ěđĤĐČ čĤĐ
ěĕĚĕĜč ĐĔĚ ĕÂĐĤ ,ěĕĚĕ ěĢĕĜ čĤĐ čĕčČ ĦđĤđČ ĕÂĐĤ ,ěĐė ĘČĥĕĚ čĤĐ ĦĤĢĜ -ęĐĤčČ ĦĤđĦ ĦđďĝđĚ ĥČĤ ,ěĚĚ đĐĕĘČ čĤĐ ęĕčĘĞĥ čđĥĕĐ čĤ ,ĖčĢĤĚ ěđĤĐČ čĤĐ

m.givatasaf@gmail.comòæëé058-7507502Āëúþîüêëóïîþúò

33 ‫ מצבהרוח‬2014 ‫ בספטמבר‬24 ,‫כ"ט באלול תשע"ד‬

 ‫המשך מעמ' ‪32‬‬
‫שאין אפשרות מבחינה‬
‫מעשית לכפות את שמירת‬
‫המצוות על מי שאינו‬
‫מוכן לקבלן מרצונו‪,‬‬
‫ולוּ משום שמצוות יש‬
‫לקיים מתוך כוונה‪ ,‬רצון‬
‫ושמחה‪ .‬לעומת זאת‪,‬‬
‫לפי ההשקפה החילונית‪,‬‬
‫הכפייה אמנם מהווה‬
‫מעשה בלתי מוסרי‬
‫בעליל‪ ,‬אבל מעשית‬
‫החוק החילוני בכל‬
‫מדינה דמוקרטית נוקט‬
‫אמצעי כפייה ללא הרף‪.‬‬
‫עצם המושג חוק‪ ,‬מכיל‬
‫עו"ד יצחק מירון‬ ‫בתוכו אלמנט מובהק‬
‫של כפייה‪ ,‬שהרי ברור‬
‫כי במקום שאין צורך‬
‫בכפייה‪ ,‬אין כל צורך בחוק‪ .‬למשל‪ ,‬מצוות ברית מילה‪ ,‬שמרבית‬
‫הישראלים מקיימים בלי חוק של המדינה‪ .‬ומנגד‪ ,‬מי מכיר אזרח‬
‫שישלם מס הכנסה ללא הכפייה של החוק?‬
‫"בעקבות השואה‪ ,‬תפיסת הדמוקרטיה כיום היא‪ :‬שלטון הרוב תוך‬
‫התחשבות בצורכי המיעוט‪ .‬כלומר‪ ,‬נכונות מצד הרוב לוויתורים‪,‬‬
‫גם במקום שהוויתור כואב‪ ,‬כשהעיקרון המנחה את הוויתורים הללו‬
‫הישראלית‪ .‬מי שמתעלם מבעיות פנימיות בשל לחצים חיצוניים או‬
‫הוא‪ ,‬שעל הרוב לוותר למיעוט בכל אותם עניינים‪ ,‬שבלעדיהם‬
‫נפגע המיעוט פגיעה קשה ביותר‪ .‬התנועה למדינה יהודית מאמינה‪,‬‬
‫שעליה להיות בצמתים הללו‪ ,‬ולהשמיע בפני הרוב את קולו של‬
‫המיעוט הנפגע‪ .‬מעבר לכך‪ ,‬נאתגר את קברניטי החברה הישראלית‬
‫בנחיצותם של ערכי היהדות‪ ,‬כחלק אינטגרלי מזהותנו הקולקטיבית‬
‫כמדינה יהודית ודמוקרטית"‪.‬‬
‫סיכוי ליציאת שכבות נרחבות מקו העוני; האלימות טרם מוגרה והחיים‬
‫קריאה למשפטנים להצטרף‬
‫מי ה'ספונסר' שעומד מאחורי תנועתכם?‬
‫עו"ד פז‪" :‬מאחורי התנועה למדינה יהודית עומד איש העסקים‬
‫ישראל זעירא‪ ,‬מנכ"ל חברת הנדל"ן 'באמונה'‪ .‬אם לשפוט לפי‬
‫הצלחתו בהקמת המיזם 'ראש יהודי'‪ ,‬אני יכול להעריך גם הצלחות‬
‫לא מבוטלות בזירה המשפטית‪."...‬‬
‫ש‪ :‬התחושה היא שהציבור מתקרב יותר ויותר לדת‪ ,‬להלכה ולמסורת‪,‬‬
‫ע"י ביזור בתי הדין והעברת הטיפול בגיור לבתי דין מקומיים‪ ,‬שינוהלו‬
‫בעוד האליטה התקשורתית והמשפטית ממשיכה בקו אנטי‪-‬דתי‪ .‬תנסו‬
‫לשנות את המשוואה הזו?‬
‫עו"ד פז‪" :‬הסוציולוגים אכן מצביעים חדשות לבקרים עד כמה‬
‫העם הרבה יותר מאמין ומסורתי מהתקשורת ומהאליטות השולטות‬
‫בחברה הישראלית‪ ,‬ומתפקידינו בתנועה לאזן את המצב‪ .‬רק מנויי‬
‫עיתון 'הארץ' מרימים גבה למימצאי הסקר שלהם‪ ,‬לפיו רוב היהודים‬
‫בישראל היו מנסים למנוע חתונת בן משפחה עם ערבי כמו במקרה‬
‫המצער של מחמוד ומורל‪ ,‬ו‪ 75%-‬מהיהודים בישראל היו נמנעים‬
‫מזוגיות מעורבת ומהתבוללות‪ .‬לכן אני קורא מכאן למשפטנים‬
‫צעירים‪ ,‬צמאי דעת עם רעל בעיניים‪ ,‬שמעוניינים לתרום מזמנם‬
‫היקר לעשייה הציבורית‪ ,‬להצטרף לשורות התנועה למדינה יהודית‬
‫ולתרום מהכישורים ומהידע שלהם לחיזוק זהותנו היהודית‪ .‬לקוראים‬
‫אבטיח כי כמות הבג"צים שנגיש‪ ,‬תהיה פונקציה של התרומות‬
‫שנקבל מהציבור"‪.‬‬
‫ש‪ :‬אתה עיתונאי בעברך וכיום משפטן‪ ,‬באיזה תחום יש יותר השפעה‬
‫ויכולת לשנות דברים ולהילחם נגד עוולות?‬
‫עו"ד פז‪" :‬תראה‪ ,‬כששימשתי עיתונאי במשך למעלה מעשור‬
‫נחשף בעת המלחמה‪ ,‬ובעצם למן הרגע שנודע על החטיפה האכזרית‬
‫בעיתונות הכתובה ובניו‪-‬מדיה‪ ,‬אין לי ספק שהשפעתי לא פעם‬
‫על עיצוב דעת הקהל‪ ,‬ולא עשיתי הנחות לרשויות אכיפת החוק‪.‬‬
‫אם כי עדיין התחושה היא‪ ,‬שכעיתונאי אתה מסקר מהצד הכרעות‬
‫גורליות‪ ,‬שאנשי מפתח בחברה אחראים להוביל אותם‪ ,‬ואינך שותף‬
‫פעיל להכרעה‪ ,‬אלא לכל הפחות מבקר בדיעבד‪ .‬כיום‪ ,‬מקצוע‬
‫עריכת הדין מקנה בידי כלים משפטיים לגיטימיים לעיצוב פניה של‬
‫החברה בישראל‪ ,‬כפי שאני מאמין שהיא ראויה להיות‪ ,‬ולעתים נדמה‬
‫שלכלים הללו ישנה עוצמה רבה ומשפיעה יותר‪ ,‬לעומת מחזיקי עט‬
‫חדה ומושחזת ככל שתהיה"‪.‬‬
‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬
‫בפרוסהשנה‬
‫שאול יהלום‪ ,‬יו"ר 'מצב הרוח'‬
‫שנת שמחה לארצך‬
‫וששון לעירך‬
‫הימים הנוראים שבפתחם אנו עומדים‪ ,‬מהווים הזדמנות מתאימה‬
‫לחשבון נפש‪ .‬לא רק אישי‪ ,‬שכל אחד עורך עם עצמו‪ ,‬אלא גם לחשבון‬
‫נפש לאומי‪ ,‬ציבורי‪.‬‬
‫כולם זוכרים את תלאות השנה החולפת‪ ,‬אבל גם את ימי האחדות‬
‫שבאו על רקע גורל לאומי משותף‪ .‬ודווקא על רקע זה נראה כי צפויה‬
‫לנו שנה מאתגרת‪ ,‬שנה של תיקון עיוותי השנה החולפת‪.‬‬
‫החיים בישראל על שלל קשייהם‪ ,‬אף שהם אולי נוחים יותר‬
‫מבמדינות רבות אחרות‪ ,‬עודם עמוסי בעיות וקשיים‪ .‬מדובר בבעיות‬
‫ביטחוניות‪ ,‬בעיות של מדיניות חוץ ובעיות פנימיות‪ ,‬שבכולן יש לטפל‬
‫באומץ ובשום שכל‪.‬‬
‫אך יותר מכל יש לדעתי לטפל בבעיות המקומיות‪ ,‬שאם לא יטופלו‬
‫רק ילכו ויחריפו‪ ,‬עד כדי סיכון עצם קיומה של החברה הישראלית‪.‬‬
‫אם לא נעשה זאת‪ ,‬עלול המצב להידרדר עד כדי התפוררות החברה‬
‫התנגדויות קיצוניות מבפנים‪ ,‬סופו שיוביל את החברה לידי שברים‬
‫וקרעים‪ ,‬אם לא למעלה מזה‪.‬‬
‫עלינו לפקוח עיניים מול המציאות‪ .‬המצב הביטחוני עדיין נזיל וכלל‬
‫לא ברור אם מלחמת צוק איתן הגיעה לקיצה‪ .‬המצב המדיני גם הוא‬
‫נדמה שמצוי במבוי סתום‪ .‬גם המצב החברתי‪-‬כלכלי רחוק מלהשביע‬
‫רצון‪ :‬העוני לא הצטמצם‪ ,‬מחירי הדיור עדיין גבוהים‪ ,‬ואין לראות באופק‬
‫הציבוריים מאופיינים בחוסר סובלנות‪ ,‬קיצוניות מתפרעת )עד כדי רצח‬
‫נער ערבי בירושלים המזרחית(‪ ,‬ועלייה בסף השיח האלים בתקשורת‬
‫ובכנסת‪.‬‬
‫תחום נוסף שמעורר דאגה‪ ,‬המתח ביחסי דת ומדינה‪ .‬כך למשל‬
‫סוגיית הגיור‪ .‬חיים בקרבנו כ‪ 300-‬אלף עולים שאינם יהודים על פי‬
‫ההלכה‪ ,‬אך יהדותם מוכרת ע"י חוק השבות‪ .‬בידינו להקל עליהם‬
‫בידי רבני הערים‪ ,‬כולם הוסמכו לרבנות בידי הרבנות הראשית‪ .‬מה‬
‫גם‪ ,‬שרבנים גדולים וחשובים תומכים בפתרון זה‪ ,‬כל עוד הוא מתנהל‬
‫בגבולות ההלכה בידי רבני הערים‪ ,‬בעלי ותק וסמיכה מתאימים‪,‬‬
‫שיוכשרו למשימה החדשה‪.‬‬
‫או סוגיית הזוגיות‪ .‬מדינה דמוקרטית אינה יכולה לחמוק מחובתה‬
‫לאפשר למאות אלפים מאזרחיה למסד את זוגייתם‪ ,‬ואין זה הגיוני‬
‫שכל המאות אלפים הללו יישלחו להסדיר את זוגיותם בחו"ל‪.‬‬
‫או נושא השמיטה שבפתחנו‪ .‬נמצאו במסגרת ההלכה פתרונות‬
‫המאפשרים שמיטה מהודרת בזמן הזה‪ .‬ובכל זאת נמצאים יהודים‬
‫יראי שמיים המדקדקים בקלה כבחמורה‪ ,‬אשר מזלזלים בפתרונות‬
‫הקיימים‪ ,‬תוקפים את אחיהם השומרים שמיטה בדרכים שעוצבו ע"י‬
‫ענקי הלכה‪ ,‬ומעדיפים גידולי עכו"ם‪ .‬האם הכל כשר כדי להצדיק עידוד‬
‫וחיזוק נכרים ואוייבים?‬
‫מצד שני‪ ,‬אל נא נהיה פסימיים‪ .‬הפוטנציאל הטמון בחברה הישראלית‬
‫של שלושת הנערים נפתלי‪ ,‬גיל‪-‬עד ואייל הי"ד‪ .‬העם היושב בציון הוכיח‬
‫באחדותו את כוחות‪ ,‬את חוזקו ואת יכולתו לעמוד בכל המבחנים‪ .‬רק‬
‫חבל שאין אנו מנצלים פוטנציאל זה להתקדמות בכל התחומים‪.‬‬
‫הואיל והפוטנציאל קיים‪ ,‬שומה עלינו להוביל באומץ לב בשנה‬
‫הבעל"ט‪ ,‬לפתרון המצוקות כולן‪ ,‬באופן שיחזק את החברה והמדינה‬
‫ויוסיף לחוסנה היהודי‪.‬‬
‫ויהי רצון שתהיה שנת תשע"ה שנה של שלום וביטחון‪ ,‬קיבוץ גלויות‬
‫ואחדות ישראל‪ ,‬שנת שמחה לארצך וששון לעירך‪ .‬שנה טובה!‬
‫‪34‬‬
 ‫מדינת ישראל‬
‫משרד החינוך‬

‫האגף לתרבות תורנית‬

‫מופע חגי תשרי‬

‫רמי קלינשטיין‬
‫ו ה מ ו ע צ ה‬
‫במופע ”מתנות קטנות“‬
‫אורח מיוחד יונתן רזאל‬
‫המופע יתקיים ביום שני ‪ 06.10.14‬בשעה ‪20:00‬‬
‫פארק גבעתיים )דרך רבין ליד הקניון(‬
‫ברכות‪:‬‬
‫סגן שר החינוך מר אבי וורצמן‬
‫ראש העיר מר רן קוניק‬
‫משנה לראש העיר מר מושיק גולדשטיין‬
‫הכניסה חופשית‬
‫במידה וירד גשם‬ ‫לרשותכם המוקד העירוני ‪ 107‬או ‪ *3107‬מטלפון נייד‬
‫האירוע מבוטל‬ ‫‪w w w . g i v a t a y i m . m u n i . i l‬‬

‫‪35‬‬ ‫כ"ט באלול תשע"ד‪ 24 ,‬בספטמבר ‪ 2014‬מצבהרוח‬

‫נבחרי השנה תשע"ד‪:‬‬
‫טובי בניה של הציונות‪-‬הדתית‬
‫בטחון‪ ,‬חסד‪ ,‬תקשורת‪ ,‬חברה‪ ,‬חינוך‪,‬‬ ‫עימה ואם לאו‪ .‬זהו הנוהג הרווח בחברה‬ ‫זוהי השנה הרביעית ששבועון 'מצב הרוח'‬
‫דמוקרטיה‪ ,‬התיישבות ואמנות‪ .‬לא נגענו‬ ‫הישראלית לתייג בני אדם במגירות החיים‬ ‫מכריז על בחירת 'נבחרי השנה' של המיגזר‬
‫השנה בתחומים כמו תורה‪ ,‬מדע‪ ,‬כלכלה‪,‬‬ ‫השונות‪ ,‬ולהפוך כל סרוג למייצג‪/‬ת המיגזר‬ ‫בתחומים שונים‪ ,‬ובכל שנה אנו נחשפים‬
‫מוסיקה ועוד‪ ,‬מחמת קוצר היריעה‪ ,‬ועוד‬ ‫כולו‪ ,‬לטוב או לרע ח"ו‪ .‬בדרך כלל נהנה‬ ‫למיגוון רחב של מועמדים‪ ,‬אנשי מעשה‬
‫חזון למועד‪.‬‬ ‫המיגזר מייצוג משובח‪ ,‬המכבד את כולנו‪,‬‬ ‫ואנשי רוח‪ ,‬כולם מטובי בניה ובנותיה של‬
‫מכל מקום‪ ,‬העניין הרב שעורר המיזם‪,‬‬ ‫לשמחתנו‪.‬‬ ‫הציונות הדתית‪ ,‬המיטב שבמיטב‪ .‬אלא‬
‫אומרים אלי עציון ושוקי גולובינסקי‪,‬‬ ‫המשימה לבחור את עשרת הנבחרים‬ ‫שמספר המועמדים והמומלצים עולה כמובן‬
‫המו"לים של מצב הרוח‪ ,‬מעיד שמצב הרוח‬ ‫היתה קשה מבחינה אובייקטיבית‪ ,‬כלומר‬ ‫על היכולת להעניק את תואר 'איש‪/‬אשת‬
‫הפך לכלי תקשורת מרכזי במיגזר‪" .‬אנו‬ ‫מבחינת האיכות האנושית והמקצועית‬ ‫השנה' לכולם‪ ,‬אף שמבחינה אובייקטיבית‬
‫של המועמדים הרבים‪ ,‬ומבחינת הלחצים‬ ‫התואר מגיע להרבה יותר מעשרת הנבחרים‬
‫בהחלט גאים על כך‪ .‬כמות המשתתפים‬
‫שהופעלו על מערכת 'מצב הרוח' מטעם‬ ‫המופיעים בעמודים הללו‪ .‬היריעה באמת‬
‫מעידה על מעמדו והשפעתו של השבועון‬ ‫יחצ"נים ומקורבים‪ ,‬שהמליצו לבחור באיש‬ ‫קצרה מן המציאות המלבבת של מועמדים‬
‫בקרב ציבור הקוראים‪ .‬הדבר מעודד אותנו‬ ‫'שלהם'‪.‬‬ ‫רבים הראויים בהחלט לתואר‪ ,‬ואין הקומץ‬
‫ליזום פרויקטים ייחודיים נוספים בשנה‬ ‫ואולם‪ ,‬בסופו של דבר ניתנה זכות‬ ‫‪ -‬מבחינת מספר העמודים העומדים לרשות‬
‫הקרובה"‪.‬‬ ‫ההכרעה בעיקר להוד מעלתו הקורא‪ .‬נבחריו‬ ‫פרוייקט זה ‪ -‬משביע את הארי‪ .‬אשרינו‬
‫•••‬ ‫הם אלה שהגיעו לקו הגמר שבעמודים אלה‪.‬‬ ‫שזכינו‪ .‬אשרינו שניתן לומר על רבים וטובים‬
‫לפני שניגש להצגת המועמדים עצמם‪,‬‬ ‫מסתבר שהמיזם עורר ענין רב בקרב ציבור‬ ‫במיגזר‪ ,‬שאכן "כולם אהובים‪ ,‬כולם ברורים‪,‬‬
‫ננצל הזדמנות חגיגת זו‪ ,‬להודות לקוראים‬ ‫קוראי 'מצב הרוח' ובמיגזר בכלל‪ ,‬והדבר בא‬ ‫כולם גיבורים‪ ...‬וכולם עושים‪ ...‬רצון קונם"‪.‬‬
‫שנטלו חלק בבחירת נבחרי השנה‪ ,‬שאלמלא‬ ‫לידי ביטוי בהצעות הרבות שזרמו למערכת‪,‬‬ ‫קשה היה לבחור את עשרת הזוכים בתואר‬
‫היענותם לא יכול היה מיזם זה לצאת דרך‪,‬‬ ‫בדוא"ל ובפייסבוק‪ ,‬מה שמוכיח שלתואר‬ ‫השנה‪ .‬זכה המיגזר להעמיד בקירבו 'אישי‬
‫'איש השנה של מצב הרוח' יש הד ומשקל‬ ‫שנה' רבים‪ ,‬בתחומי התמחות רבים‪ ,‬בכמות‬
‫ולאחל להם ולכל בני ביתם ולכל קוראי מצב‬
‫ציבורי‪.‬‬ ‫שאינה עומדת בשום יחס לשאר המיגזרים‪.‬‬
‫הרוח באשר הם ‪ -‬לרבות קוראי השבועון‬ ‫מידי שנה אנו משתדלים לגוון את מינעד‬ ‫סרוגים רבים מגלים הצטיינות רבה‬
‫באינטרנט ובפייסבוק ‪ -‬שנה טובה ומבורכת‪,‬‬ ‫הקטגוריות שבהן נבחרים נבחרי השנה‪.‬‬ ‫בפעילותם התורנית‪ ,‬המקצועית‪ ,‬החברתית‬
‫שנת גאולה וישועה‪ ,‬לפרט ולכלל‪ .‬כתיבה‬ ‫קוצר המצע הוא שמאלץ את מערכת 'מצב‬ ‫והתרבותית; בהיכלי תורה ומדע‪ ,‬כלכלה‬
‫וחתימה טובה‪.‬‬ ‫הרוח' לבחור מידי שנה עשרה תחומים שרק‬ ‫וחברה‪ ,‬תרבות וספורט‪ ,‬בחיי המדינה ‪ -‬וכל‬
‫בהם נבחרים נבחרי השנה לאותה עת‪ .‬השנה‬ ‫אחד מייצג‪ ,‬אגב כך‪ ,‬מרצון או שלא מרצון‪,‬‬
‫| מנחם רהט‬ ‫בחרנו בתחומים הבאים‪ :‬יהדות‪ ,‬ספרות‪,‬‬ ‫את המיגזר כולו‪ .‬זו המציאות‪ ,‬אם נשלים‬

‫שמואל שפרכר‪ ,‬מראשוני אוניברסיטת בר‪-‬אילן‪ .‬כרקטור‬
‫האוניברסיטה היה ממייסדי המכון הגבוה והמדרשה ומלמד שם‬
‫כימיה עד היום‪ .‬היא גדלה ברמת גן‪ ,‬למדה באולפנית ת"א ושירתה‬
‫שנתיים בשירות לאומי‪.‬‬
‫תורה למדה בבר אילן‪ ,‬במדרשת לינדנבאום‪ ,‬במת"ן ‪ -‬מכון‬
‫תורני לנשים‪ ,‬וב'נשמת'‪ ,‬שם הוכשרה כיועצת הלכה בתחום טהרת‬
‫המשפחה‪.‬‬
‫המקומות בהם רכשה את השכלתה התורנית הם גם המקומות‬
‫בהם היא מנחילה את הידע לאחרות‪ .‬ב'נשמת' היא מלמדת גמרא‬
‫נפתלי פרנקל הי"ד‪ .‬רחלי היא אישיות‬
‫והלכה לבחורות צעירות אחרי שירות‪ ,‬המקדישות שנה או שנתיים‬
‫ללימוד תורה לפני האוניברסיטה‪ .‬במת"ן היא עומדת בראש תוכנית‬
‫'הלכתא' המיועדת לנשים שיש באמתחתן שנים רבות של לימוד‪,‬‬
‫ומעוניינות להוסיף ולפתח את השכלתן ההלכתית‪" .‬כבר‬
‫למעלה מ‪ 30-‬שנה שנשים לומדות גמרא"‪ ,‬היא אומרת‪" .‬כבר‬
‫הוראת הלכה לנשים כאידיאל‬
‫חטיפת שלושת הנערים בגוש‪-‬עציון‪,‬‬
‫חשפה בפני הציבור הישראלי שלוש‬
‫משפחות ישראליות מיוחדות‪ ,‬ואולי‬
‫לא‪ .‬אולי דווקא הן היו המייצגות של‬
‫המשפחה הישראלית הטיפוסית‪ .‬בין‬
‫האמהות בלטה רחלי פרנקל‪ ,‬אמו של‬
‫חינוך‬
‫פרנקל‬ ‫רחלי‬
‫מיוחדת בפני עצמה‪ ,‬מעבר להיותה‬
‫מכורח הנסיבות 'אמו של'‪ .‬כבר קרוב‬
‫לעשרים שנה שהיא חלק מהעולם המתפתח של תלמוד תורה‬
‫לנשים‪.‬‬
‫היא נולדה לפני ‪ 46‬שנה להורים שעלו מארה"ב‪ .‬האב‪ ,‬פרופ'‬

‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬ ‫‪36‬‬

 ‫ישראל‪ .‬לזוג נולדו שבעה ילדים‪ .‬נפתלי הי"ד הוא השני‪ .‬בשבוע‬
‫בו נולד נפתלי עברו לנוף איילון‪ ,‬מקום מגוריהם עד היום‪.‬‬
‫הבחירה כ'אשת השנה' עוררה אצלה‪ ,‬בענוונותה הטבעית‪,‬‬
‫חוסר נחת‪" .‬אני מרגישה שאני נהנית מהפירות של קודמי בתחום‬
‫תלמוד תורה לנשים‪ .‬אני מודה לקב"ה שזכיתי להיות בתקופה‬
‫שהתורה רק מחכה לנו‪ .‬הכל נגיש‪ ,‬ומי שחשקה בתורה תבוא‬
‫ותיטול‪ .‬בנוסף‪ ,‬את הכבוד הזה אני חייבת לאיריס יפרח ובת‬
‫גלים שער‪ ,‬שתי נשים גיבורות ומלאות אמונה‪ ,‬וכמובן לאנשים‬
‫הנהדרים של שלושתנו‪ .‬האסון שנקלענו אליו ביחד זימן לנו‬
‫כמשפחות‪ ,‬שעת רצון ועין טובה מעם ישראל‪ .‬קיבלנו המון כח‬
‫ואהבה מכולם‪ ,‬ומספרים לנו שבסייעתא דשמיא‪ ,‬זה היה הדדי"‪.‬‬
‫| חגי הוברמן‬ ‫בשנת תשנ"ב התחתנה עם סנ"צ אבי פרנקל‪ ,‬משפטן במשטרת‬
‫שנים רבות מכשירים טוענות רבניות ויועצות הלכה‪ .‬הפריחה של‬
‫תוכניות ללימוד הלכה היא התפתחות טבעית"‪ .‬רחלי מדגישה כי‬
‫היא איננה ממחוללות המהלך‪ .‬הכבוד‪ ,‬לדבריה‪ ,‬שמור לרבנים‬
‫ולרבניות שפרצו את הדרך‪ ,‬ביניהן הרבנית מלכה בינה שייסדה‬
‫את מת"ן והרבנית חנה הנקין שהקימה את 'נשמת'‪" .‬להן היה‬
‫החזון הגדול"‪.‬‬
‫אלא שבכל 'מהפכה'‪ ,‬אם אפשר לכנות זאת כך‪ ,‬חשוב לראות‬
‫את הדור השני ממשיך‪ ,‬משמר ומתפתח‪ .‬כתלמידת המחזור‬
‫הראשון במכון התלמודי במת"ן‪ ,‬והמחזור השלישי של יועצות‬
‫ההלכה ב'נשמת'‪ ,‬רחלי וחברותיה הן חלק מביסוס עולם תלמוד‬
‫התורה של נשים‪.‬‬

‫ויעקבסון‪ ,‬הם מייצרים גם ערכת לימוד שבועית המופצת בעשרות‬

‫אלפי עותקים בארץ ובעולם‪ ,‬ללא כל עלות‪ ,‬ובה הרחבה של‬
‫נושאים ישראלים על ההיסטוריה של המדינה‪ ,‬תולדות הציונות‬
‫והעם וכן חידות בנושא הנלמד‪ .‬איתם פועל גם חיים פרייליכמן‪,‬‬
‫ראש חבר הנאמנים של התלמוד הישראלי‪ ,‬ועד לאחרונה מנכ"ל‬
‫בנק אגוד‪" .‬התגובות שאנחנו מקבלים הן יוצאות דופן"‪ ,‬אומרים‬
‫שלושת השותפים‪" ,‬זוהי הדרך להביא את בשורת התלמוד לכל‬
‫בית יהודי ‪ -‬אותו תלמוד שליווה את עם ישראל לאורך שנים‬
‫ארוכות והוא‪-‬הוא הסוד הגדול של העולם היהודי‪ .‬היכולת לנתח‬
‫טקסט‪ ,‬ללמוד לעומק ולהצליח להפיק מעקרונות התלמוד‪ ,‬תורה‬
‫שלימה של משפט עברי‪ ,‬הם הבסיס לכל"‪.‬‬
‫השנה החל התלמוד הישראלי להתפשט בארץ‪ ,‬כיום ישנם‬
‫מוקדים רבים בכל רחבי הארץ של קבוצות הורים וילדים‬
‫שלומדים את התלמוד‪ ,‬בדימונה ובגבעת שמואל‪ ,‬בגוש עציון‬
‫ובפתח תקווה‪ ,‬בשדרות ובקרית שמונה‪ .‬בשלושים בתי ספר‬
‫בצפון הארץ נכנס 'שיעור התלמוד הישראלי' למערכת השעות‬
‫השבועית כתוכנית ניסיונית שמוביל המפקח על החינוך הדתי‬
‫בצפון‪ ,‬חיים גבאי‪.‬‬
‫אחר שפתחו עשרות מוקדי לימוד שבועיים בארץ‪ ,‬החלו‬
‫לזרום לעורכי תלמוד ישראלי גם פניות מחו"ל‪ .‬וכך גם בקהילות‬
‫היהודיות בארצות הברית נפתחו מוקדי לימוד בקהילות הגדולות‪.‬‬
‫מסכם יוזם הרעיון‪ ,‬מאיר יעקובסון‪" :‬אני מאמין שיש לנו כח‬
‫להחזיר את התלמוד למרכז‪ ,‬לחבר את הילדים וההורים‪ ,‬ולתקן‬
‫את השבר שיש בין הצעירים לגמרא‪ .‬היום קורה לפעמים שבני‬
‫הבכור הלומד בשיעור ב' בישיבת הסדר‪ ,‬ובני השני שהתחיל‬
‫שיעור א'‪ ,‬הם הלומדים עם אחיהם הצעירים את דפי התלמוד‬
‫הישראלי ‪ -‬ואני מרגיש שנסגר מעגל"‪.‬‬
‫| מנחם רהט‬
‫לחבר את הגמרא לבני דור‬
‫הוואטסאפ‬
‫מנהג חדש בא למדינה‪ :‬אלפי ילדים‬
‫בכל רחבי הארץ ומכל המיגזרים‬
‫במיתחם שומרי המצוות ומוקירי תורה‪,‬‬
‫יושבים תכופות ללימוד משותף של פרקי‬ ‫יהדות‬
‫גמרא‪ ,‬שהותאמו לרמתם וליכולותיהם‬
‫של הילדים‪ .‬אלפי שעות לימוד תורה‬ ‫ישראלי‬ ‫תלמוד‬
‫נוספות‪ ,‬ודווקא מפי תינוקות של בית‬
‫רבן שבזכותם קיים העולם‪ ,‬באות לעולם‪.‬‬
‫והכל בזכות מפעל 'התלמוד הישראלי ‪ -‬הדף היומי לילדים'‪,‬‬
‫שהפך עבור אלפי הורים וילדים לפינה חמה ומוגנת של לימוד‬
‫וזמן איכות משותף‪.‬‬
‫מדובר כמובן בשבעה כרכים של התלמוד שבהם עיבוד‬
‫והתאמה של רעיון אחד מכל דף בש"ס‪ ,‬לילדים בגיל בית‬
‫הספר‪ ,‬שבאו לעולם ביוזמת צילית ומאיר יעקבסון‪ ,‬בעלי חברת‬
‫מדיסון פארמה‪ .‬הם ביקשו "לחבר את הגמרא לבני ובנות דור‬
‫הטאבלט והווטסאפ"‪ .‬מדיסון פארמה הוקמה ב‪ 1996-‬על ידי‬
‫מאיר יעקבסון‪ ,‬דור שלישי למשפחת יעקבסון‪ ,‬ומתמחה בשיווק‬
‫תרופות וטכנולוגיות חדשניות לחולים במחלות קשות‪.‬‬
‫אבל את עיקר זמנו מקדיש באחרונה יעקבסון ל'מפעל‬
‫תרופות' מסוג אחר ‪ -‬תרופה לנפשו של כל ילדי יהודי‪ :‬הנגשת‬
‫התלמוד לילדי ישראל‪ .‬יעקבסון‪" :‬ניסינו לחשוב על דרך חדשה‬
‫שתחבב את הגמרא על הילדים והילדות כבר מגיל צעיר ותבטיח‬
‫את הדרך לליבם‪ ,‬בכך שתהפוך לחלק משיגרת החיים במשפחה‪,‬‬
‫חלק מהקשר בין ההורים‪ ,‬האחים והאחיות"‪.‬‬
‫בנוסף לספרי התלמוד היומי לילדים‪ ,‬שבעריכת הסופר אבי רט‬

‫מנאץ ומגדף‪ ,‬אלוקי מערכות ישראל‪...‬אני נושא עיני לשמיים‬ ‫המפקד היהודי בשלמותו‬
‫וקורא עמכם‪' :‬שמע ישראל‪ ,‬ה' אלוקינו‪ ,‬ה' אחד'‪ .‬ה' אלוקי ישראל‬
‫היה נא מצליח דרכינו‪ ,‬אשר אנו הולכים ועומדים להילחם למען‬ ‫מבצע 'צוק איתן' חשף לציבור כמה‬
‫עמך ישראל כנגד אויב המנאץ שמך"‪ .‬השמאל והחוגים האנטי‪-‬‬ ‫מהמפקדים הבכירים של צה"ל‪ ,‬בדרגי‬
‫דתיים התקוממו‪ :‬מפקד בצה"ל מעז להזכיר את שם הקב"ה? מעז‬ ‫השדה‪ ,‬מפקדי החטיבות והגדודים‪ .‬אבל‬
‫לנסוך בלוחמיו רוח קרב בסגנון יהודי?‬ ‫דומה שהמפקד שנחשף יותר מכל‪ ,‬היה‬
‫אבל אז הסתבר שהרוח היהודית לא רק שלא הפריעה למשימה‪,‬‬ ‫מח"ט גבעתי אל"מ עופר וינטר‪.‬‬
‫אלא רק נסכה בה עיזוז‪ .‬במהלך המבצע פגעה החטיבה בפיקודו‬ ‫זה החל עוד בראשית המבצע כשפירסם‬
‫במחבלים רבים‪ ,‬השמידה מנהרות לחימה ותשתיות אשר שימשו‬
‫ביטחון‬
‫אל"מ עופר וינטר 'דף מפקד לקרב'‪ ,‬שכתב לחיילי החטיבה‬
‫את אירגון החמאס‪ .‬למרבה הצער‪ ,‬חמישה מלוחמי החטיבה נהרגו‬ ‫ובו‪ ,‬בנוסף למסרים צבאיים כגון הדגשת‬
‫בקרבות‪ .‬אל"מ וינטר הוכיח ‪ -‬כמו רבים אחרים ‪ -‬שקצין בצה"ל‬ ‫עמידה במשימה‪ ,‬כתב בסגנון הדברים‬
‫יכול להיות גם מפקד מקצוען אמיתי‪ ,‬וגם יהודי מאמין ירא שמיים‪,‬‬ ‫שהיה יהודה המכבי אומר לחייליו‪" :‬ההיסטוריה בחרה בנו להיות‬
‫והדברים לא רק שלא סותרים זה את זה‪ ,‬הם משלימים זה‬ ‫בחוד החנית של הלחימה באויב הטרוריסטי העזתי‪ ,‬אשר מחרף‬

‫‪37‬‬ ‫כ"ט באלול תשע"ד‪ 24 ,‬בספטמבר ‪ 2014‬מצבהרוח‬

 ‫נבחרי השנה תשע"ד טובי בניה של הציונות‪-‬הדתית‬

‫הנגמ"ש הראשון‪ ,‬שבו הושמד נגמ"ש של פלוגת ההנדסה‪ .‬על רצף‬
‫הפעולות שביצע גדוד הסיור תחת פיקודו עוטר הגדוד בשנת‬
‫‪ 2005‬בעיטור המופת‪ .‬אחר כך מונה לנציג צה"ל בצבא ארצות‬
‫הברית‪ ,‬בשנים ‪ .2005-2007‬ב‪ 2007-‬מונה למפקד יחידת דובדבן‬
‫ושירת בתפקיד עד ‪ ,2009‬בתקופת שירותו זכתה היחידה בפרס‬
‫הרמטכ"ל ליחידות מצטיינות על פעילות מבצעית‪.‬‬
‫בדצמבר ‪ 2009‬קודם לדרגת אלוף משנה ומונה למפקד עוצבת‬
‫שועלי מרום‪ ,‬חטיבת צנחנים במילואים של פיקוד הדרום‪ .‬במאי‬
‫‪ 2011‬מונה למפקד החטיבה הצפונית של אוגדת עזה‪ ,‬תפקיד‬
‫שמילא עד יולי ‪ .2013‬באוגוסט ‪ 2013‬נכנס לתפקיד מפקד חטיבת‬
‫גבעתי‪ ,‬בו הוא מכהן כיום‪.‬‬
‫)לצערנו‪ ,‬דובר צה"ל לא אישר לראיין לכתבה את אל"מ וינטר(‪.‬‬
‫עוטר בצל"ש מאת אלוף פיקוד הדרום על חלקו בהובלת הגדוד‬
‫| חגי הוברמן‬
‫את זה‪.‬‬
‫אל"מ עופר וינטר‪ ,‬בן ‪ ,43‬נשוי ואב לשמונה‪ ,‬נולד וגדל בקריית‬
‫אתא‪ ,‬בוגר הפנימייה הצבאית‪-‬תורנית לפיקוד 'אור עציון' והמכינה‬
‫קדם‪-‬צבאית בני דוד בעלי‪ .‬כשהתגייס לצה"ל התנדב לסיירת‬
‫מטכ"ל‪ ,‬ולאחר טירונות צנחנים עבר מסלול הכשרה כלוחם‬
‫ביחידה‪ .‬וינטר עבר קורס קציני חי"ר ושירת כמפקד ביחידת‬
‫מגלן‪ ,‬אליה הגיע בעקבות מפקדו טל רוסו‪ .‬במסגרת זו נטל חלק‬
‫בעשרות פעולות ובהם מבצע ענבי זעם‪ .‬מאוחר יותר עבר לשרת‬
‫בחטיבת גבעתי‪ ,‬שם פיקד על פלוגה בגדוד צבר ולאחר מכן שימש‬
‫מפקד סיירת גבעתי‪.‬‬
‫בשנים ‪ 2003-2005‬שימש מפקד גדס"ר גבעתי‪ .‬בתקופת כהונתו‬
‫פעל הגדוד במבצעים רבים בלחימה ברצועת עזה‪ .‬באפריל ‪2004‬‬
‫בפעילות ברצועה‪ .‬במאי ‪ 2004‬ספג הגדוד שישה הרוגים באסון‬

‫המטה לביטחון שדרות‪ .‬ב‪ 2008-‬התמודד לראשות העיר מול דוד‬
‫בוסקילה ואחלמה פרץ )אשת עמיר פרץ(‪ ,‬אך לא זכה בראשות‬
‫העיר‪ ,‬והסתפק בחברותו במועצת העיר‪.‬‬
‫ראש העיר שדרות הוא בעל תואר ראשון בחינוך ותואר שני‬
‫במינהל ומדיניות ציבורית‪ .‬בעבר היה מנכ"ל ובעלים בחברה‬
‫לייעוץ אסטרטגי וניהול פרוייקטים‪ ,‬וגם שימש יועץ שר השיכון‪.‬‬
‫לפני כן היה מחנך במקיף הדתי אמי"ת בשדרות וכן מנכ"ל ישיבת‬
‫ההסדר 'לפיד ‪ -‬אפיקי דעת' בשדרות וסמנכ"ל ארגון 'מבראשית'‪.‬‬
‫לדבריו‪ ,‬שנת תשע"ה הולכת להיות שנת המיפנה של העיר שדרות‪,‬‬
‫היהודי‪ ,‬הליכוד והעבודה; וגם נרשם‬
‫אשר תעבור משלב ההישרדות לשלב ההתפתחות‪" .‬אנו נמצאים‬
‫בעיצומה של התפתחות רבתי בעיר בכל התחומים‪ .‬ישנה השקעה‬
‫אדירה בחינוך‪ ,‬בתשתיות‪ ,‬בטיפוח וניקיון העיר‪ ,‬בחיי חברה‬
‫וקהילה‪ ,‬בספורט ובתרבות ובכל שאר התחומים אשר מרכיבים את‬
‫אורחות חיי התושבים בעיר"‪.‬‬
‫ומה תגובתו באשר לבחירתך לאיש השנה בקטגוריית חברה?‬
‫דוידי‪" :‬אני מאושר על שציבור התושבים בשדרות נתן בי אמון‬
‫ואיפשר לי לשרת אותם ואת העיר שדרות‪ .‬כל אדם אשר שואף‬
‫לקדם שינוי ולהיטיב עם העיר שלו ועם תושביה‪ ,‬שואף להגיע‬
‫לעמדת ראש העיר‪ ,‬ממנה ניתן לקדם דברים באופן הטוב ביותר‪.‬‬
‫מהבחינה הזו‪ ,‬איני שונה מכל נבחר אחר‪ .‬כעת חובת ההוכחה עלי‬
‫ואני מתכוון לעבוד קשה מאוד על מנת להעלות את העיר על פסים‬
‫של צמיחה‪ ,‬התפתחות ועצמאות כלכלית"‪.‬‬
‫החל ירי הקסאמים היה מהפעילים הבולטים במחאת תושבי‬
‫| מנחם רהט‬
‫מיפנה בשדרות‬
‫ראש העיר שדרות אלון דוידי‪ ,‬זכה‬
‫בנצחון משולש בבחירות האחרונות‬
‫לראשות העיר‪ :‬גם הגיע להישג אישי של‬
‫תמיכה בלתי רגילה‪ ,‬בהיקף של ‪,60%‬‬
‫מול קודמו דוד בוסקילה; גם ניהל את‬
‫הקמפיין כנציג שלוש מפלגות‪ :‬הבית‬
‫חברה‬
‫אלון דוידי‬
‫בהיסטוריה של שדרות‪ ,‬עיר שרוב‬
‫אוכלוסייתה דתית‪/‬מסורתית‪ ,‬כסרוג‬
‫הראשון בראשות העיר היחידה השוכנת באזור עוטף עזה‪ ,‬שלעתים‬
‫הופך‪ ,‬למרבה הצער‪ ,‬ל'חוטף עזה'‪.‬‬
‫לא פלא שראש הממשלה נתניהו‪ ,‬יו"ר הבית היהודי נפתלי בנט‪,‬‬
‫ויו"ר העבודה בוז'י הרצוג‪ ,‬הזדרזו להתקשר בהיוודע הנצחון‪,‬‬
‫והבטיחו את מלוא תמיכתם‪ .‬אז עדיין איש לא חלם על 'צוק איתן'‪,‬‬
‫שרק הגביר את צרכיה של העיר מכל הבחינות‪.‬‬
‫דוידי הוא כוכב עולה בשמי הציונות הדתית‪ ,‬ויהיו שיאמרו‬
‫שעוד נכונו לו עלילות בזירה הארצית‪ .‬יליד באר שבע )‪,(1973‬‬
‫נשוי לנורית ואב לשבעה )כ"י(‪ :‬נריה‪ ,‬אחיה‪ ,‬צוריאל‪ ,‬אביה‪,‬‬
‫הלל‪ ,‬יסכה ואמונה‪ .‬בוגר יחידה קרבית בצנחנים‪ ,‬גדוד ‪ ,202‬סרן‬
‫במילואים‪ .‬הוא הצטרף ב‪ 1996-‬לגרעין התורני בשדרות‪ .‬מאז‬
‫שדרות נגד הירי המתמשך מרצועת עזה‪ ,‬ובמסגרת זו הקים את‬

‫ל'מצב הרוח'‪" .‬עגנון הוא גאון‪ ,‬ואילו אני סתם סופר‪ .‬הוא ענק‬ ‫'ש"י עגנון השני'‬
‫שבענקים‪ ,‬ואני ננס לעומתו"‪.‬‬
‫ועל אף זאת‪ ,‬האם הפיסקה הבאה‪ ,‬למשל‪ ,‬הלקוחה מספרו החדש‬ ‫כתיבתו הפיוטית של הסופר הרב חיים‬
‫שהופיע ממש בימים אלה ְ'בּ ַשׁ ְפ ִריר ֶח ְביוֹן'‪ ,‬איננה מזכירה את עגנון‪:‬‬ ‫סבתו‪ ,‬שעליה חופף דוק של ערפילי‬
‫"אווירה של ארץ ישראל מחכים‪ ,‬אוויר של ירושלים קדושה יש בו‪,‬‬ ‫טוהר‪ ,‬הינה תופעה ייחודית בספרות‬
‫ואווירה של צפת טהור‪ .‬עשרה קבים של טהרה ירדו לעולם‪ ,‬תשעה‬ ‫הישראלית בת זמננו‪ .‬יש בה שילוב‬
‫נטלה צפת ואחד כל העולם כולו‪ .‬דומה צופה היא צפת תמיד ברוח‬ ‫מופלא של אהבת תורה ויראת שמים‪,‬‬
‫הקודש‪ .‬ואיך ייפלא זה בעינינו‪ ,‬והלוא דורות של חסידי עליון‪,‬‬ ‫עושר לשוני בלתי רגיל ושליטה מדהימה‬
‫מייחדי שמות‪ ,‬צופי מרכבה‪ ,‬דרו בתוכה ושיקעו בה את חסידותם‪.‬‬
‫ספרות‬
‫בכל מכמני השפה‪ .‬יש אפילו הטוענים‬ ‫סבתו‬ ‫חיים‬ ‫הרב‬
‫וכי לא כך שנינו‪ ,‬חסידות מביאה לרוח הקודש? בכל פעם שהילכתי‬ ‫כי סבתו מושפע מכתיבתו של גדול‬
‫בסמטאות צפת ביקשתי למלא את עצמי באווירהּ‪ .‬אמרתי‪ ,‬אולי‬ ‫סופרי הדור ש"י עגנון‪ ,‬ואין הוא אלא‬
‫אזכה לאחד משישים שבטהרתה‪ ,‬ואיבנה אף אני ממנה‪ .‬כמה‬ ‫'עגנון השני'‪ .‬הרב סבתו‪ ,‬ברוב צניעותו‪ ,‬דוחה כמובן את ההשוואה‬
‫פעמים ביקרתי בצפת‪ ,‬אבל זאת הפעם נפלאה הייתה"‪...‬‬ ‫המחמיאה הזו מכל וכל‪" :‬אין שום מקום להשוואה"‪ ,‬הוא אומר‬

‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬ ‫‪38‬‬

 ‫שלימה ויראה מאהבה‪" .‬אני מתייחס לכתיבה שלי כמו עמידה‬
‫לפני ה'‪ ,‬כמו לתפילה‪ .‬אם אני לא מרגיש שאני עומד לפני ה'‪ ,‬אני‬
‫לא כותב"‪ ,‬סיפר‪.‬‬
‫ספריו של הרב סבתו‪ ,‬שתורגמו לשפות רבות‪ ,‬זכו בפרסים רבים‪:‬‬
‫פרס ספיר )‪ ,(2000‬יצחק שדה )‪ ,(2002‬הציונות הדתית )‪,(2008‬‬
‫ראש הממשלה ופרס נוימן )שניהם ב‪ .(2009-‬אולם הפרס הגדול‬
‫מכל בעיני הסופר‪ ,‬שהיה והינו ממייסדי ומראשי ישיבת ההסדר‬
‫'ברכת משה' במעלה אדומים‪ ,‬היא העובדה שסיפוריו ושאר‬
‫ספרים נקראים באהבה ובעיון בישיבות ועל ידי לומדי תורה מכל‬ ‫'תיאום כוונות' ו'אמת מארץ תצמח'‪ .‬בנוסף חיבר וערך עוד ששה‬
‫החוגים‪ ,‬כולל החרדים‪ .‬עכשיו הצטרפה לרשימת פרסיו הכתרתו‬
‫כאיש השנה של 'מצב הרוח'‪" .‬אני שמח"‪ ,‬הוא מגיב על בחירתו‪,‬‬
‫"שהלשון העברית על רבדיה השונים‪ ,‬והנושאים היהודיים שאני‬
‫מטפל בהם‪ ,‬מצאו מסילות לליבם של קוראי מצב הרוח"‪.‬‬
‫| מנחם רהט‬ ‫כל כתיבתו‪ ,‬הן הספרותית והן התורנית‪ ,‬עטויה צעיף של אמונה‬
‫לעולמו ומותיר יתומים מסכנים‪ ,‬ואז מתחילה מכונת הצדקה‬
‫לפעול‪ ,‬ונתפסת ע"י הציבור כמיטרד שדורש כספים רבים‪ ,‬וגם אז‬
‫לא תמיד מצטבר סכום ראוי לשמו לטובת היתומים"‪.‬‬
‫אף שהקרן קיימת כבר כשנתיים‪ ,‬אירע האירוע המצער הראשון‬
‫שבו היא מטפלת‪ ,‬רק בימים אלה‪ .‬אם צעירה ביישוב בשומרון‬
‫הלכה לעולמה והותירה חמישה יתומים‪ .‬הקרן‪" ,‬בלחיצת כפתור"‪,‬‬
‫הזרימה לכל אחד מהם ‪ ₪ 50,000‬אך מצפה להשלים את הסכום‬
‫לכ‪ 90,000-‬עד ‪ .100,000‬כספים אלה מופקדים בבנק בחשבון‬
‫משותף ליתום ולקרן‪ ,‬כך שאין ביכולתו למשוך כספים אלא באישור‬
‫ה'מלווה הכלכלי' של הקרן‪ ,‬שבודק את מהות ההוצאה וחיוניותה‪.‬‬ ‫ְ‬
‫הוצאה מוכרת היא כמובן לצורך לימודים‪ ,‬חתונה וכדומה‪.‬‬
‫החברות בקרן מסירה 'כאבי ראש' מן הקהילה שבה אירע האסון‪.‬‬
‫רבו של היישוב שבו אירע אסון אובדן האם‪ ,‬סיפר לרב הורביץ‪ ,‬כי‬
‫בהיוודע האסון הוא מרט את שערות ראשו וזקנו ולא ישן בלילות‪,‬‬
‫לנוכח הבנתו כי מעתה יהיה עליו להירתם לפעילות סביב השעון‬ ‫נעשה ‪ -‬פשוט להדהים‪ :‬בקרן רשומים כיום ‪ 90,000‬משפחות‬
‫לטובת היתומים‪ ,‬שמצאו עצמם ללא אם במשפחה שמצבה הכלכלי‬
‫רעוע‪" .‬כשנודע לי שהמשפחה היתה חברה בקרן 'יחד'‪ ,‬ממש רווח‬
‫לי"‪ ,‬סיפר הרב‪.‬‬
‫לקרן מועצה ציבורית רחבה בנשיאות הרב יעקב אריאל רבה‬
‫של רמת גן‪.‬‬
‫על זכיית הקרן בתואר ארגון השנה בקטגוריית החסד‪ ,‬אומר‬
‫הרב הורוביץ‪" :‬טוב לדעת שציבור קוראי 'מצב הרוח' יודע להעריך‬
‫פעילות זו‪ ,‬שכל כולה חסד נטו לשם שמיים‪ ,‬ללא שום הוצאות‬
‫תיפעול‪ .‬זוהי קרן שמחברת את כל עם ישראל בתחום הכל כך‬
‫חשוב שהעולם כולו עומד עליו ‪ -‬החסד"‪.‬‬
‫| מנחם רהט‬
‫פרס‪ .‬הורוביץ‪" :‬נוכחנו לדעת שקורים אסונות של הורה שהולך‬
‫נחשבת לקיבוץ הדתי הראשון‪ ,‬למרות שמקימי טירת צבי עלו‬
‫לאדמתם בעמק בית‪-‬שאן עוד לפני יבנה‪ .‬אבל ההמשכיות של‬
‫רודגס זה קיבוץ יבנה‪ ,‬והוא נטל את כתר הבכורה‪.‬‬
‫נחמיה רפל‪ ,‬מזכ"ל הקיבוץ הדתי‪ ,‬הוא בן התנועה ‪ -‬בן קבוצת‬
‫יבנה‪ .‬התנועה מונה כיום ‪ 16‬קיבוצים חברים‪ ,‬ועוד שבעה מושבים‬
‫דתיים‪ ,‬במעמד עמיתים בתנועת הקיבוץ הדתי‪.‬‬
‫שנת תשע"ה היא שנת שמיטה‪ ,‬ואין כמו הקיבוץ הדתי‪ ,‬כתנועה‬
‫חקלאית שומרת מסורת‪ ,‬להתמודד עם הבעיות שהמצווה יוצרת‬
‫‪ -‬ועם הפתרונות שנוצרו במהלך השנים‪ .‬כבר לפני ‪ 76‬שנה‪,‬‬
‫לקראת שמיטת תרצ"ח‪ ,‬הוקמה ועדת השמיטה הראשונה של‬
‫‪39‬‬
‫ניסוחים פיוטיים שכאלה‪ ,‬מצועפי הוד והדר‪ ,‬לא יימצאו אצל‬
‫עמוס עוז ולא אצל א"ב יהושע‪ ,‬לא בכתיבתו של גרוסמן ולא אצל‬
‫שלו‪ .‬רק מי שמילא כרסו בתורה וברש"י‪ ,‬בש"ס ופוסקים‪ ,‬במדרשי‬
‫הלכה ובמדרשי אגדה‪ ,‬מסוגל להפיק ממיקדלתו פנינים נדירות‬
‫שכאלה‪ .‬וזו רק דוגמה אחת מיני רבות‪.‬‬
‫הרב חיים סבתו‪ ,‬תלמיד חכם וציוני דתי‪ ,‬סופר דגול וייחודי‪,‬‬
‫עוסק זה שנים באריגת סיפוריו‪'ְ .‬בּ ַשׁ ְפ ִריר ֶח ְביוֹן' הוא ספרו‬
‫החמישי בתחום הפרוזה‪ ,‬לאחר 'בואי הרוח'‪' ,‬כעפעפי שחר'‪,‬‬
‫ספרים תורניים‪' :‬אהבת תורה' על פרשות השבוע‪' ,‬באור פניך' עיון‬
‫בסוגיות תלמודיות הלכתיות‪' ,‬אני לדודי' לימים הנוראים‪' ,‬מנחת‬
‫אהרון' לזכר סבו אהרון שוויקה‪' ,‬טל אורות' בנושא שמירת הלשון‬
‫ו'מבקשי פניך' שיחות עם הגר"א ליכטנשטיין‪ .‬כן חיבר את ספר‬
‫'מי ימלוך על השבוע'‪ ,‬שירי שבת לילדים‪ ,‬ומאמרים רבים‪.‬‬
‫הציבור כקהילה‬
‫אחת לעת צרה‬
‫קרן יחד היא מסוג הדברים‪ ,‬שלאחר‬
‫בואם לעולם אנו שואלים את עצמנו איך‬
‫לא חשבנו על זה קודם‪ .‬קרן יחד היא‬
‫אמנם קרן של חסד‪ ,‬אבל בניגוד לגדודי‬
‫קרנות החסד הפועלים במקומותינו‪ ,‬אין‬ ‫חסד‬
‫היא גובה אף לא אגורה אחת מחבריה‬ ‫קרו יחד‬
‫הזכורים לטוב‪ .‬הקרן מבצעת גביה‪,‬‬
‫מוגבלת וכמעט סמלית‪ ,‬רק בהתרחש‬
‫מקרה אסון של מות הורה ל"ע‪ .‬או אז מגייסים בלחיצת כפתור‬
‫רבבות שקלים ‪ -‬מינימום ‪ - ₪ 50,000‬לטובת כל יתום‪ .‬איך הדבר‬
‫)הצפי הוא ל‪ .(150,000-‬המשפחות הללו אינן משלמות מאומה‬
‫באורח שוטף‪ .‬אך בקרות אסון‪ ,‬כל אחת מחוייבת ב‪ 10-‬שקלים בגין‬
‫כל יתום שבאותו אירוע‪ ,‬עד לסכום מירבי של ‪ 60‬שקלים לחודש‬
‫)ובמקרה של צורך בכספים נוספים תיגבה היתרה בחודש הבא(‪.‬‬
‫קרן יחד הופכת אם כן את כל חבריה )כולל משפחות לא דתיות‬
‫שהבינו את חשיבות הרעיון ונסחפו לתוכו(‪ ,‬לקהילה אחת גדולה‬
‫שמגבה כלכלית את חבריה במקרה אסון‪ .‬מאחורי הקרן עומד היזם‬
‫והמייסד הרב הלל הורוביץ‪ ,‬איש חברון ו'הבא בתור' ברשימת‬
‫הבית היהודי לכנסת‪ ,‬וגם יו"ר מועצת בתי העלמין בירושלים‪.‬‬
‫מיותר לציין שאת פעילותו ביחד הוא מבצע שלא על מנת לקבל‬
‫‪ 85‬שנות שמירת שמיטה‬
‫כהלכתה‬
‫לפני ‪ 85‬שנה‪ ,‬בשנת תרפ"ט ‪,1929‬‬
‫הוקם בפאתי פתח‪-‬תקווה הקיבוץ‬
‫הדתי הראשון‪ ,‬קבוצת רודגס‪ .‬המקום‬
‫בו קם הקיבוץ קיים עד היום‪ .‬שוכנים‬
‫בו מבני בי"ס אמי"ת‪ .‬משם‪ ,‬מרודגס‪,‬‬ ‫התיישבות‬
‫יצאו קיבוצים להתיישבות‪ .‬קבוצת יבנה‬ ‫הקיבוץ הדתי‬
‫כ"ט באלול תשע"ד‪ 24 ,‬בספטמבר ‪ 2014‬מצבהרוח‬
 ‫נבחרי השנה תשע"ד טובי בניה של הציונות‪-‬הדתית‬
‫"מתוך כך‪ ,‬אנחנו מחפשים פתרונות טובים לכל עם ישראל‪ ,‬לא‬
‫רק לקבוצה קטנה‪ .‬הפתרון צריך להיות איך החקלאי שומר את‬
‫הלכות שמיטה‪ .‬לכך יש מספר פתרונות‪ ,‬שלפני שבועיים‪ ,‬ביום‬
‫עיון שערכנו בנושא בקיבוץ עלומים‪ ,‬עסקנו בהם בהרחבה‪ .‬לאורך‬
‫השנים השתנו הרבה דברים‪ ,‬בעקבות שינויי טכנולוגיה‪ .‬הרב גורן‬
‫זצ"ל קידם את נושא השמיטון‪ ,‬מיכשור גרמא‪ .‬היום יש פתרונת‬
‫טכנולוגיים יותר משוכללים‪ .‬דברים שפעם היו בלתי אפשריים‪,‬‬
‫היום הם מעשיים‪ .‬למשל‪ :‬זריעה מוקדמת לפני ראש השנה של‬
‫גרעינים מצופים‪ ,‬שגורם להם לנבוט רק אחרי תקופה מסויימת‬
‫באדמה או אחרי גשם‪ .‬זה נכון גם לגבי כלים אגרוטכניים אחרים‪,‬‬
‫שנותנים פתרונות שלא ניתן היה לעשות בעבר‪.‬‬
‫"מעבר לכך‪ ,‬אנחנו משתדלים לשמוט כל מה שאפשר‪ .‬בכל‬
‫המשקים שלנו יש חלקה שאותה לא מעבדים‪ ,‬גד"ש או מטע או‬
‫משהו שאותו לא מעבדים‪ .‬אחת ההלכות אומרת שאם אתה לא‬
‫יכול לעשות הכל במאה אחוזים‪ ,‬תעשה חלק במאה אחוזים‪ .‬אני‬
‫פועל שבכל היישובים החקלאיים ישמטו חלקת אדמה‪ ,‬רצוי ליד‬
‫הכביש הראשי‪ ,‬כדי שמי שנוסע בכביש ‪ 4‬רואה שלט אחרי שלט‪:‬‬
‫'כאן שומרים שמיטה תשע"ה'‪ .‬זה ישנה את האווירה בארץ‪ .‬יש‬
‫היענות לדבר הזה"‪.‬‬
‫| חגי הוברמן‬
‫התגייסות האליטות התרבותית‪ ,‬הפוליטית והתקשורתית למיתוגו‬
‫של רבין כ'איש שלום' ולהבניית 'מורשת רבין'‪.‬‬
‫בבחירות ‪ '96‬הצטרפה למטה של פרס בירושלים‪ ,‬ולאחר‬
‫התבוסה גייס אותה צלי רשף ל'שלום עכשיו'‪ .‬במסגרת זו ריכזה את‬
‫פעילות השטח נגד ממשלת נתניהו )הראשונה(‪ ,‬ולקראת בחירות‬
‫‪ '99‬ריכזה את מטה השטח של אהוד ברק בירושלים‪ .‬בימי ממשלת‬
‫ברק ושרון הראשונה‪ ,‬עבדה עם השר מתן וילנאי‪ ,‬ואח"כ היתה‬
‫יועצת לח"כ עמרם מצנע‪ .‬בימי המאבק בהתנתקות עבדה עם אהוד‬
‫ברק‪.‬‬
‫מחיר' ‪ -‬הוא שזיכה את מחברת בספר‬
‫במקביל עשתה תואר ראשון בלימודי ארץ ישראל‪ ,‬תואר ראשון‬
‫ושני במדע המדינה והחלה לעבוד על דוקטורט בנושא 'שקיעתה‬
‫של מפלגת העבודה'‪ .‬אך המפגש עם המתנחלים שינה את חייה‪.‬‬
‫המיפגש נולד בעקבות מחקר שכתבה עבור המכון הישראלי‬
‫לדמוקרטיה‪ ,‬שנועד לברר כיצד הפכה מועצת יש"ע לקבוצת‬
‫האינטרס המשפיעה ביותר במדינה‪ ,‬מחקר שהתפרסם בספרה 'סוד‬
‫הכוח'‪ .‬לאחר ההתנתקות‪ ,‬במסגרת החלטתה לברר את משמעות‬
‫הקולות שראתה בימי המאבק‪ ,‬שינתה את נושא הדוקטורט ועברה‬
‫לבר‪-‬אילן‪ .‬בתקופת כתיבת הדוקטורט כיהנה כמנכ"לית איגוד‬
‫המרכזים לזהות היהודית‪ ,‬ובשלוש השנים האחרונות מנהלת את‬
‫מכון מגלי"ם בעיר דוד‪.‬‬
‫כיום היא מגדירה עצמה ציונית דתית‪ ,‬אך מוסיפה‪" :‬גדלתי בבית‬
‫ציוני מאוד‪ ,‬חילוני‪ ,‬אבל עם הרבה זיקה למסורת היהודית‪ .‬אמא‬
‫היתה מרדימה אותי עם סיפורי תנ"ך‪ ,‬שרה לי שירי ארץ ישראל‪.‬‬
‫בחגים הלכנו לבית כנסת והיינו מטיילים המון בארץ‪ ,‬תוך כדי‬
‫לימוד פרקים בהיסטוריה של מדינת ישראל"‪.‬‬
‫מה תגובתך על החלטת הקוראים להעניק לך את התואר? "אני‬
‫מאוד מתרגשת ומודה לקוראים שמצאו אותי ראויה‪ .‬ההערכה‬
‫הרחבה לה זוכה הספר‪ ,‬והעובדה שרבים כל‪-‬כך‪ ,‬הן מימין והן‬
‫משמאל‪ ,‬מתחברים לסיפור המתואר בו ומרגישים שהוא מספר‬
‫גם את הסיפור שלהם‪ ,‬מרגשת אותי מאוד ומלמדת שהצלחתי‬
‫במשימתי‪ .‬בהזדמנות זו אני רוצה להודות לכל האנשים הנפלאים‬
‫שליוו אותי וסייעו לי במסע המרתק הזה"‪.‬‬
‫עשתה זאת קודם‪ ,‬יצאה לרחובות והחלה לתעד את האירועים‪.‬‬
‫| מנחם רהט‬
‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬
‫הקיבוץ הדתי‪ ,‬בראשות פרופ' הרב שמשון אליעזר רוזנטל זצ"ל‪,‬‬
‫שהיה אז הרב של קיבוץ רודגס‪ ,‬לימים פרופ' באוניברסיטה‪ ,‬הרב‬
‫הראשון בקיבוץ הדתי‪.‬‬
‫גם אביו של נחמיה‪ ,‬פרופ' דב רפל ז"ל‪ ,‬מראשוני קבוצת יבנה‪,‬‬
‫היה מעורב בהכוונת החיים החקלאיים של הקיבוץ הדתי‪ .‬הוא‬
‫עמד שנים רבות בראשות ועדה שנקראה 'הוועדה להכוונת החיים‬
‫הדתיים'‪ .‬שם התגבש הדפוס של יום העצמאות שכולם היום‬
‫מתפללים‪ .‬המחזור הראשון ליום העצמאות נוסד ביבנה בתש"ט‪.‬‬
‫נושא השמיטה מעסיק היום את נחמיה‪ ,‬בתפקידו כמזכ"ל‬
‫התנועה‪" .‬יש שתי נקודות מבט בקיבוץ‪-‬הדתי"‪ ,‬אומר נחמיה‪.‬‬
‫"הראשונה ‪ -‬אחריות לכלל עם ישראל‪ .‬הקיבוץ הדתי לא עוסק‬
‫בדאגה לצלחת הפרטית שלי‪ .‬השאלה מה אני אוכל היא משנית‪.‬‬
‫זה קו מוביל שבשמיטה בא לידי ביטוי מלא‪ .‬אם כתוצאה מכך‬
‫שתוביר )מלשון שדה בור( את כל הקרקעות שלך לא תהיה‬
‫חקלאות בישראל‪ ,‬אז לא עשית כלום‪ .‬כל פתרון שהוא מעשי‬
‫רק לקיבוץ אחד איננו פתרון‪ .‬השני ‪' -‬גיבורי כח עושה דברו'‪,‬‬
‫אנשי השמיטה‪ .‬כאן אין הכוונה לצרכן שקונה שימורים בסופר‬
‫אלא לחקלאי‪ .‬שמירת השמיטה היא בראש וראשונה עניינם של‬
‫החקלאים‪ ,‬היצרנים‪ ,‬ורק אח"כ הצרכנים‪ .‬צריך לראות איך הם‬
‫מתמודדים עם המצווה‪.‬‬
‫מחקר אמין על הגירוש‬
‫הספר החשוב ביותר‪ ,‬מבחינת הבנת‬
‫תהליכים פנימיים‪ ,‬בחברה הישראלית‬
‫בכלל ובציבור הסרוג בפרט‪ ,‬שהופיע‬
‫השנה בישראל בשם משמעותי ביותר‬
‫מבחינת הבנת נפשם של מגורשי גוש‬
‫קטיף והנהגת הציונות הדתית‪' :‬לא בכל‬
‫דמוקרטיה‬
‫ד"ר ענת רוט‬
‫ד"ר ענת רוט‪ ,‬בתואר 'אשת השנה' של‬
‫'מצב הרוח' בקטגוריית דמוקרטיה‪.‬‬
‫ד"ר ענת רוט‪ ,‬כיום סרוגה ומקורבת לזרם התורני‪ ,‬החלה את‬
‫מסעה האישי בשמאל הקיצוני‪ .‬במרוצת השנים נחשפה לעצם‬
‫קיומו ולאידיאולוגיה של הציבור הדתי לאומי ונכבשה בקסם‬
‫הסרוג‪ .‬עם זאת‪ ,‬ממשיכה רוט להיות חברה במוסדות מפלגתה‪,‬‬
‫מפלגת העבודה‪ ,‬אף שהיא משקיפה לעברה המציאות מזווית ראיה‬
‫אחרת‪" .‬אני עדיין מנסה להשפיע מבפנים"‪ ,‬היא מצטדקת‪.‬‬
‫'לא בכל מחיר' מסכם את עבודת הדוקטורט של רוט‪ ,‬שבוצעה‬
‫בהנחיית פרופ' אשר כהן מאוניברסיטת בר אילן‪ ,‬והוא הספר היחיד‬
‫המתעד במדוייק‪ ,‬ב‪ 631-‬עמודיו‪ ,‬על בסיס מיסמכים כתובים‪ ,‬את‬
‫כל התהליכים של פשע הגירוש מגוש קטיף‪ ,‬למן הכרזתו הראשונה‬
‫של שרון על מזימתו הבלתי אנושית‪ ,‬שנה ושמונה חודשים לפני‬
‫הגירוש עצמו‪.‬‬
‫אלא שד"ר רוט אינה שוקטת על שמריה ואינה נחה על זרי הדפנה‬
‫והחיבוקים שהציבור הדתי לאומי מעניק לה בחום ובאהבה‪ .‬היא‬
‫עוסקת כיום במחקר שמבקש לנתח את התהליכים שעברה הציונות‬
‫הדתית מאז ההתנתקות‪ ,‬ובכלל זה 'תופעת בנט' והשפעתה על‬
‫הציבור הדתי‪-‬לאומי‪ .‬אנו כבר מחכים‪ ,‬בקוצר רוח‪.‬‬
‫ענת רוט היא תופעה ייחודית בציבור האקדמי‪ .‬היא גדלה‬
‫בשכונת קטמון הישנה בירושלים‪ ,‬למדה בתיכון 'בית חינוך'‪ ,‬ובצבא‬
‫שימשה קצינת אימון גופני ומד"כית בקורס קצינות‪ .‬כשבועיים‬
‫לאחר שהשתחררה רבין נרצח‪ .‬ספונטנית‪ ,‬למרות שמעולם לא‬
‫בדיעבד היוו חומרים אלה את התשתית למחקר הראשון שלה‪ ,‬על‬
‫‪40‬‬
‫במסגרת התוכנית 'לונדון את קירשנבאום' המשודרת בערוץ‪,‬‬
‫מגיש יחזקאלי פינה על העולם הערבי‪ ,‬שבה הוא מביא סיפורים‬
‫מהמזרח התיכון וארצות ערב בפרט‪ .‬בשנים ‪ 2009-2010‬הגיש‬
‫בערוץ ‪ 10‬את התוכנית 'חבר לנפש' יחד עם הרב ארז משה דורון‪.‬‬
‫לפני שנתיים שודרה בערוץ ‪ 10‬הסידרה הדוקומנטרית‬
‫'אללה אסלאם'‪ ,‬שיצר וביים דוד דרעי‪ .‬בפרקי הסדרה‪ ,‬התחזה‬
‫יחזקאלי למוסלמי המשוטט במדינות אירופה וסיקר את תופעת‬
‫האסלאמיזציה של אירופה דרך ראיונות של מוסלמים תושבי אותן‬
‫מדינות‪" .‬לי יש משימה‪ :‬להסביר את התמונה"‪ ,‬הוא מתאר את‬
‫כשערוץ ‪ 10‬עצמו איננו הערוץ המוביל‬
‫עבודתו בשיחה עם 'מצב הרוח'‪ .‬מזה עשר שנים יש לו פינה משלו‬
‫על העולם הערבי‪.‬‬
‫לפני כשבע שנים הוא חזר בתשובה‪" .‬הירהורי תשובה החלו‬
‫מאז ההתנתקות"‪ ,‬הוא מספר‪" ,‬אבל בקיץ תשס"ז אירעה לי תאונת‬
‫דרכים‪ ,‬כשרכבתי על האופנוע שלי‪ .‬שטות קטנה של רוכב ותיק‬
‫כמוני‪ ,‬שניה של חוסר תשומת לב אחרי ‪ 20‬שנות רכיבה‪ .‬חשבתי‬
‫שאני יודע איך לשלוט‪ ,‬ופתאום ה' הראה לי איפה אין לי שליטה‪.‬‬
‫פתאום ראיתי צד אחר שאני לא מסקר ולא הייתי מודע לו"‪ .‬שנה‬
‫אח"כ התחתן עם מיטל כהן‪ ,‬בעלת תשובה כמוהו‪.‬‬
‫על הבחירה בו הוא אומר‪" :‬תודה רבה‪ .‬בתקשורת יש שני‬
‫עולמות‪ .‬עולם הקהל ועולם התקשורת‪ .‬האמת היא הקהל‪ ,‬וכשאני‬
‫מקבל משם את הבחירה‪ ,‬זה מחמיא ומחזק‪ .‬זה נותן לי להבין שאני‬
‫מסקר בכיוון הנכון ‪ -‬ליהודים ולישראלים‪ ,‬ולא לעולם‪ .‬כי בסיכסוך‬
‫היהודי‪-‬ערבי אנחנו צד בסיפור‪ ,‬לא יושבים על הגדר"‪.‬‬
‫ב‪ 2002-‬כשהוקם ערוץ ‪ ,10‬הצטרף לערוץ כראש הדסק הערבי‬
‫| חגי הוברמן‬
‫ראש מסלול אמנות במכללה האקדמית לחינוך תלפיות בחולון‪.‬‬
‫כיום הוא ממשיך ליצור ובין היתר מפעיל כיתות אמן של ציירות‬
‫דתיות‪ ,‬שדרכן הוא מעודד נשים כשרוניות בתחום זה לפתח את‬
‫כשרונותיהן ולהיות אמניות מן השורה‪ .‬הוא משמש גם אוצר‬
‫'הגלריה האחרת' שליד תלפיות שבה מוצגות תערוכות מתחלפות‬
‫ברמה גבוהה‪.‬‬
‫בר חמא זוכה לביקורות נלהבות מפי מומחים ויודעי דבר‪ .‬כך‬
‫למשל העריכה את יצירתו ציפורה לוריא ז"ל‪ ,‬מבקרת תרבות‬
‫ואמנות שעודדה ותמכה ביוצרים דתיים‪" :‬אבנר בר חמא הוא‬
‫אחד האמנים הפעילים והמשמעותיים בתחום היצירה היהודית‬
‫העכשווית‪ ...‬קולו של היוצר הוא זה של יהודי מאמין השב לארצו‪.‬‬
‫הוא חותר להרחבת גבולותיה של האמנות הישראלית העכשווית‬
‫ומאתגר את יכולתה להכיל אמירות‪ ,‬הנובעות ממקורות רוחניים‬
‫אלטרנטיביים"‪.‬‬
‫פרופ' זיוה עמישי‪-‬מייזלש‪ ,‬כלת פרס ישראל‪" :‬אבנר בר חמא‬
‫מציג חזון מיוחד במינו של החלום הציוני‪ ,‬חזון שאיננו נבוך ואיננו‬
‫מתנצל‪ ...‬יצירותיו של בר חמא ספוגות אהבה לישראל וחרדה‬
‫לשלומה"‪.‬‬
‫ומוסיף החוקר ומבקר האמנות דוד שפרבר‪" :‬אבנר בר חמא הוא‬
‫הדמות הבולטת ביותר בפעילות למען הפרחת השממה האמנותית‬
‫בציבור הציוני דתי"‪.‬‬
‫בר חמא גם זכה לאורך השנים בפרסי הוקרה ועידוד רבים‪ ,‬וכיום‬
‫הוא הסרוג הראשון והיחיד במועצה הישראלית לתרבות שבמשרד‬
‫התרבות‪ ,‬ובמדור לאמנות; וחבר ועדת סל התרבות במשרד החינוך‪.‬‬
‫בר חמא רואה בבחירתו לאיש השנה בקטגוריית האמנות‪,‬‬
‫משום תחילתה של הערכה בציבור שומרי המצוות לאמנות על‬
‫כל שלוחותיה‪" .‬עם קבלת התואר אני רואה עצמי כנציגם של‬
‫כל האמנים ושוחרי האמנות בציבור הדתי‪ ,‬שמספרם‪ ,‬למרות כל‬
‫הקשיים‪ ,‬הולך וגובר תו"ל במקומותינו"‪.‬‬
‫| מנחם רהט‬
‫הפדגוגי‪ .‬לימים עסק בהדרכת מורים לאמנות‪ ,‬ושנים רבות היה‬
‫‪41‬‬
‫הפרשן המוביל בנושא הערבי‬
‫במהלך מבצע 'צוק איתן' הצליח צבי‬
‫יחזקאלי‪ ,‬ראש הדסק לענייני ערבים של‬
‫'חדשות ‪ ,'10‬לכבוש מעמד מוביל מבין‬
‫הפרשנים בטלוויזיה‪ .‬הסקרים הראו‬
‫שהוא עקף ברייטינג פרשנים ותיקים‬
‫ממנו‪ ,‬כמו אהוד יערי ועודד גרנות‪ .‬וזה‬
‫תקשורת‬
‫צבי יחזקאלי‬
‫ברייטינג‪ .‬דומה שכיום אין מי שאינו‬
‫מכיר את דמותו‪.‬‬
‫הוא בן ‪ ,44‬תושב בירושלים‪ ,‬נשוי ואב לארבעה‪ .‬בצה"ל שירת‬
‫במגלן‪ ,‬ואחרי השיחרור שירת עוד ‪ 6‬שנים בשב"כ כמאבטח‬
‫שגרירויות‪ ,‬והמשך כמאבטח אישים‪ .‬תוך כדי כך למד תואר ראשון‬
‫במזרח תיכון ותקשורת‪ .‬בהמשך למד בבי"ס כותרת לתקשורת‪.‬‬
‫הוא בעל תואר שני‪.‬‬
‫לפני ‪ 14‬שנה‪ ,‬בסוף שנת ‪ ,1997‬החל לעבוד ככתב שטחים‬
‫של גלי צה"ל‪ .‬בשנת ‪ 2000‬התווסף לו התיק של העולם הערבי‪,‬‬
‫תוספת שסיפקה לו עבודה רבה‪ .‬באותה שנה היתה הנסיגה החד‪-‬‬
‫צדדית מלבנון‪ ,‬וחצי שנה אח"כ פרצה מלחמת אוסלו‪ ,‬המכונה‬
‫'האינתיפאדה השניה'‪ ,‬אירועים שסיפקו עבודה רבה לכל הכתבים‬
‫שעסקו בנושא הערבי‪ .‬בשנת ‪ 2001‬ביומן של הערוץ הראשון כתב‬
‫שטחים‪ ,‬המסקר את הצד הפלשתיני‪.‬‬
‫ופרשן‪ ,‬תפקידים אותם הוא ממלא מזה ‪ 12‬שנה‪.‬‬
‫טיפוח אמנות בציבור‬
‫הציוני‪-‬דתי‬
‫קשה להאמין אבל זו כנראה עובדה‪:‬‬
‫העולם שומר המצוות על כל גווניו‪,‬‬
‫עדיין מסתייג‪ ,‬לפחות רגשית‪ ,‬מן היחס‬
‫הראוי לאמנות הפלסטית‪ ,‬ובעיקר לנישה‬
‫הפיסולית‪ .‬גם היום‪ ,‬בעשור השני של המאה‬ ‫אמנות‬
‫ה‪ ,21-‬קיימת כנראה רתיעה תת‪-‬מוּדעת‬ ‫אבנר בר חמא‬
‫מפיסול‪ ,‬כנראה מחמת האיסור הטבוע‬
‫בדמנו‪" :‬לא תעשה לך פסל וכל תמונה"‪.‬‬
‫אלא שאיסור זה‪ ,‬על פי מרבית הפרשנים‪ ,‬מתייחס כמובן‬
‫לפסלים ותמונות שנועדו לפולחן עבודה זרה‪ .‬ולמרות פרשנות‬
‫מקילה זו‪ ,‬מסתבר שעדיין מעטים הם התלמידים בתיכוניים‬
‫ובמוסדות להכשרת מורים הבוחרים במסלול לימודי אמנות‪ ,‬וגם‬
‫אלה מביניהם שממשיכים בלימודים גבוהים באמנות‪ ,‬מעדיפים‬
‫את התחום המעשי‪ ,‬אדריכלות למשל‪ .‬כמעט שלא תמצא אמנות‬
‫לשמה בציבור הסרוג‪.‬‬
‫דווקא משום כך החליטה מערכת 'מצב הרוח' לתרום את חלקה‬
‫בטיפוח הנושא האמנותי במיגזר הדתי לאומי‪ ,‬וייחדה לראשונה‬
‫במישאלי איש השנה קטגוריה מיוחדת לנושא האמנות ‪ -‬בה זכה‬
‫האמן הסרוג הרב תחומי הוותיק‪ ,‬אבנר בר חמא‪ ,‬שפסליו מפארים‬
‫מוסדות‪ ,‬מוזיאונים וככרות בארץ וגם בחו"ל‪" .‬כיום"‪ ,‬הוא אומר‪,‬‬
‫"ניכרת פתיחות לנושא‪ ,‬ונראה לי שהחריש העמוק שהשתדלתי‬
‫לבצע בתחום זה החל לתת פרי"‪.‬‬
‫בר חמא הוא בוגר מצטיין של ביה"ס הגבוה לציור בת"א‬
‫והמדרשה ברמת השרון‪ ,‬ועם תום לימודיו היה הסרוג היחיד‬
‫ששימש בהוראה בביה"ס הגבוה לאמנות ואף פעל כמנהלו‬
‫כ"ט באלול תשע"ד‪ 24 ,‬בספטמבר ‪ 2014‬מצבהרוח‬
 ‫קרהקורהיקרה‬ ‫כיצד מרקדין‬
‫"מצא אישה מצא טוב"‬
‫לומדות בשאנן‪ .‬לקראת ראש‬ ‫"מצא אישה מצא טוב"‪ ,‬נאמר במקורותינו‪.‬‬
‫השנה‪ ,‬חברו יחד שלוש מסגרות‬ ‫לא מעט אנשים בעיקר אלה שעדיין לא‬
‫הפועלות במכללה שאנן בנשיאותו‬ ‫מצאו‪ ,‬חושבים ששם מתחבאת העבודה‬
‫של פרופ' מיכאל פריש‪ :‬מדרשת‬
‫הקשה‪ ,‬למצוא‪ .‬אחרים‪ ,‬מי שכבר מצא‪,‬‬
‫'שאנן'‪ ,‬בית המדרש לנשים 'אליה'‪,‬‬
‫ובית המדרש התלמודי‪ ,‬העושה‬ ‫יישבע שהחיפוש הוא העבודה הקשה‪.‬‬
‫בימים אלו את צעדיו הראשונים‪.‬‬ ‫לחפש בלי לדעת מה אתה מחפש‪ ,‬לחפש‬
‫תחת הכותרת 'לומדים תורה‬ ‫בלי להבין את מי את מחפשת‪.‬‬
‫בשאנן'‪ ,‬הציעו לנשות האזור‬ ‫אבל האמת היא‪ ,‬שהעבודה הגדולה‬
‫ולסטודנטיות הלומדות במכללה‪,‬‬ ‫מתחילה רק כשכבר מצאת‪.‬‬
‫יום לימוד שכלל שיעורים עיוניים‬ ‫כלל מסחרי אומר שעלינו לספק פתרון לכל‬
‫וסדנאות של ניגון‪ ,‬דרמה ואמנות‪.‬‬ ‫מי שצריך אותו‪ ,‬למכור את מה שאנשים‬
‫ביום הלימוד השתתפו ציבור‬ ‫רוצים לקנות‪ .‬אבל בתחום אחד מסויים ‪ -‬לא‬
‫נשים מחיפה‪ ,‬מעלות‪ ,‬יוקנעם‪ ,‬הקריות ועוד‪ .‬יזמה את יום העיון אורה קראוס‪ ,‬מקימת בית המדרש‬ ‫מספיק לדעת למכור‪ ,‬כי לא תמיד הלקוחות‬
‫לתלמוד במכללת שאנן‪ .‬הילה יפרח מרכזת את תוכנית המדרשה‪.‬‬ ‫יודעים מה הם רוצים לקנות‪.‬‬
‫עם סיום עונת החתונות בקיץ סתיו תשע"ד‪,‬‬
‫ולאחר ‪ 120‬חתונות מרהיבות‪ ,‬אנחנו‬
‫במרקדין רוצים להודות לכל מי שמצא את‬
‫מספר שיא בטיפול פעמונים‪ .‬מספר שיא‬ ‫מה שחיפש‪ ,‬ובעיקר למי שלא ידע מה הוא‬
‫של משפחות שלוו על ידי אירגון פעמונים‬ ‫מחפש ומצא‪ ...‬אותנו‪.‬‬
‫במהלך השנה האחרונה‪ 4,660 :‬משפחות לוו‬ ‫חז"ל עומדים על הפער הפופולארי בין "מצא‬
‫בתהליך הבראת כלכלת בית‪ ,‬באמצעות ‪2,680‬‬ ‫אישה מצא טוב"‪ ,‬לבין "מוצא אני את האישה‬
‫מתנדבי פעמונים‪ .‬כל משפחה שלוותה על‬ ‫מר ממוות"‪ .‬כמות הבדיחות שנכתבו על‬
‫ידי פעמונים‪ ,‬צימצמה בממוצע את הפער בין‬ ‫אימרת חז"ל זו‪ ,‬גבוהה רק בקצת מכמות‬
‫הוצאותיה להכנסותיה ב‪ ₪ 2,775-‬בחודש‪,‬‬ ‫הכלות שמסתדרות עם חמותיהן ובכ"ז‪ ,‬יש‬
‫כלומר כל משפחה חסכה בממוצע ‪.₪ 33,300‬‬
‫כך שהפער בין הוצאות להכנסות המשפחות‬ ‫מי שמדלג על הפער הזה בקלילות‪ ,‬ויש מי‬
‫שלוו בפעמונים בתשע"ד‪ ,‬הסתכם בכמעט ‪13‬‬ ‫שהופך את הפער לסגנון חיים‪.‬‬
‫מיליון ‪ .₪‬בתמונה‪ :‬השתלמות של מתנדבי‬ ‫אנחנו במרקדין לוקחים את השעה‬
‫פעמונים‪.‬‬ ‫המאושרת בחייו של אדם‪ ,‬ביחד איתכם‬
‫מרימים אותה עוד יותר גבוה ומגישים‬
‫ללקוחות מקפצה‪ .‬אנחנו מסייעים לכם‬
‫לדלג מעל הרגע המאושר ולהמריא‬
‫כולנו ‪8200‬‬ ‫הכי גבוה שאפשר אל החיים האמיתיים‪.‬‬
‫‪ -‬הטובים‪ ,‬לא‬ ‫האחריות שיש לנו על הרגע המאושר הזה‪,‬‬
‫הסרבנים‪ .‬מאתים‬ ‫מדרבנת אותנו ומכניסה בנו אדרנלין חיובי‪.‬‬
‫בית‬ ‫מתלמידי‬ ‫בשנה האחרונה‪ ,‬הפך המונח מרקדין‪,‬‬
‫המדעי‬ ‫הספר‬ ‫לסגנון חיים‪ .‬בזכותכם ‪ -‬הורים‪ 240 ,‬כלות‬
‫אמי"ת כפר בתיה‬ ‫וחתנים‪ ,‬כל מי שמגיע לפירקו יודע מה‬
‫ברעננה החליטו‬ ‫לחפש וגם מצליח למצוא‪ .‬אנחנו יודעים‬
‫להזדהות עם חיילי‬ ‫שכשאתם מחפשים אולם לשמחה שלכם‪,‬‬
‫יחידת ‪ ,8200‬ובהם בוגרי בית הספר‪ ,‬והעלו לרשתות החברתיות צילום שלהם בצורת ‪ .8200‬גביר‬ ‫אתם רוצים למצוא שקט‪ ,‬ביטחון‪ ,‬שמחה‬
‫פינצ'בסקי‪ ,‬תלמיד כיתה י"ב שצילם התמונה ואחד מיוזמי הרעיון אמר‪" :‬ביקשנו לחזק את רוב‬ ‫ורוגע‪ .‬לדעת שלא שפכתם כסף יקר על‬
‫רובם של החיילים‪ ,‬חלקם חברים ובוגרים שלנו‪ ,‬שמשרתים בנאמנות את המדינה ומגינים על‬ ‫מה שמיותר‪ ,‬לדעת שפעלתם נכון וטוב‪.‬‬
‫אזרחיה‪ ,‬ולמחות כנגד הסרבנים שמוציאים דיבה עליה ולומר‪ :‬כולנו ‪."8200‬‬ ‫בתשע"ד חיפשתם אותנו ומצאתם אתכם‪.‬‬
‫אנו מודים לכם על שהאמנתם בנו‬
‫שנה טובה של שמחות ובשורות טובות‪.‬‬
‫רחלי קרפוך‬
‫לומדים דמוקרטיה‪ .‬למעלה מ‪200-‬‬ ‫וצוות מרקדין‬
‫נציגים של כלל תנועות הנוער בישראל‬
‫התכנסו בשבוע שעבר ליום דיון ולמידה‬
‫לקראת יום השנה ה‪ 19-‬לרצח רבין‪.‬‬
‫בני הנוער דנו בנושאים שונים‪ ,‬ביניהם‬
‫½‪¾¸²ÆÇ‬‬
‫¶´‪¶´·°»Á¼¸±±‬‬
‫¶‬‫»‪´·°‬‬
‫¼‪·°»»Á‬‬
‫¶´‪¼¸±±‬‬
‫דמוקרטיה וסובלנות‪ .‬יום העיון מהווה‬
‫פתיח להמשך פעילות משותפת של‬
‫התנועות‪ ,‬שתתקיים בחודשים הקרובים‪.‬‬
‫אומר דני הירשברג‪ ,‬מזכ"ל תנועת בני‬ ‫‪www.merakd‬‬
‫‪din‬‬
‫‪n.c‬‬
‫‪com‬‬
‫עקיבא‪" :‬אני שמח להיות חלק מתנועה‬
‫רחבה של נוער שלוקח אחריות ומחליט להוביל שיח מתורבת על גבולות הדמוקרטיה של החברה‬ ‫‪a‬‬
‫הישראלית"‪.‬‬

‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬ ‫‪42‬‬

 ‫…˜ƒŽ˜‬
‫…ƒ–‘‬
‫‪³°´·³¿È‬‬
‫´½‪³Æ´É‬‬
‫‡ ‚–‡ ‡–ƒ—Š‡‹ Œ• ‚~Š‚ —ƒ‰ Šƒ € ‚~‡–ƒ‡‹‬
‫‚‡ƒ•–˜‡
~–“•‹
~‡•†ŠŒ–~‚•ƒ‹ƒ†‡‬
‫’‡˜€•ƒŒ‚‡”‡Žƒ‡”Œ…‡‚—ƒ’˜ƒ‚–‡‹‬
‫˜Œ‡–‡‹ „ƒ–‹ Šƒ ‚~ƒƒ‡– ‚Œ‡ƒ… —Š ‚† ƒŒ‡‡”–‬
‫~ƒƒ‡–‚Ž‡Žƒ…‚ƒ–€ƒ‚„Œ‚~‡–ƒ—Š‰‹‬
‫…ƒ–‘€Œ•ƒ–‚‚Œ‰‡Š‪‚‡—‡‹‡…–ƒ~700‬‬

‫~–“•‹‡ƒ•–‚„‚†—ŠŽƒ‬
‫Œ”‡…ƒ–‘Œ‡ƒ…‡‹‬ ‫˜~–‡‰‡‹~…–ƒŽ‡‹•‡“‬
‫ŠŒ„Œ‡Ž‡‹ƒ‘~€ƒ†Š‡Š‰ŠƒŠƒ˜Œ˜Ž‚‬
‫‚~Š‚‪info@merakdim.com Š~ƒ |02-6278480 |02-6277271ƒ’Š†–ƒ€28‬‬

‫‪43‬‬ ‫כ"ט באלול תשע"ד‪ 24 ,‬בספטמבר ‪ 2014‬מצבהרוח‬

 ‫קרהקורהיקרה‬ ‫רוחהזמן‬
‫הרב איתמר כהן‪ ,‬ראש המכינה‬
‫הקד"צ מגן שאול נוקדים‬
‫איך לפתח‬
‫ד מ י ו ן‬
‫ויצירתיות‬
‫ראש השנה ‪ -‬השמחה שבדין‬
‫ב ג נ י‬ ‫ראש השנה‪ ,‬בהגדרתו הוא יום של דין‪" :‬בראש השנה כל באי עולם‬
‫הילדים?‬ ‫עוברין לפניו כבני מרון" )משנה ר"ה( ‪ -‬כל אחד עובר לפני הקב"ה‬
‫חוקרים‬ ‫ונדון‪ ,‬מי למוות ומי לחיים‪ ,‬מי לעושר ומי לעוני וכדומה‪.‬‬
‫מכל העולם‬ ‫מן הראוי היה שבראש השנה הציבור יתענה‪ ,‬יצום ויתוודה על חטאיו‪,‬‬
‫הגיעו השבוע‬ ‫כאדם העומד לפני שופט הגוזר את דינו‪ .‬אך למעשה אין הדבר כך‪.‬‬
‫לישראל‪,‬‬ ‫לא רק שחסרה בראש השנה אווירת החרדה והדין‪ ,‬אלא התחושה‬
‫לכנס אקדמי‬ ‫היא ממש הפוכה‪ ,‬של חגיגיות ושמחה‪ .‬נראה שישנה בראש השנה‬
‫ראשון מסוגו‪,‬‬ ‫מגמה להסתיר את החטאים ולא לעסוק בהם ביום הקדוש‪.‬‬
‫שיתקיים‬ ‫הרמ"א מביא מנהג שאוסר אפילו לרמוז על ענייני החטא בראש‬
‫במכללת אפרתה בירושלים‪ ,‬אשר יעסוק בכלים החשובים ביותר‪,‬‬ ‫השנה‪" :‬יש מדקדקים שלא לאכול אגוזים‪ ,‬שאגוז בגימטריא חטא"‪.‬‬
‫שיש לילדים באופן טבעי ‪ -‬דמיון‪ ,‬יצירתיות ורוחניות‪ .‬מיטב‬ ‫ואכן‪ ,‬לא רק שבתפילות מושמט עניין הזכרת החטא והתחנון‬
‫החוקרים והמרצים בתחום החינוך לגיל הרך דנו בשאלות‪ ,‬כמו‬
‫מקומו של הדמיון בגילאים מבוגרים יותר‪ ,‬חשיבותה של היצירתיות‬
‫לכפרה‪ ,‬אלא שעיקרו של יום מוקדש לתפילות חג מרוממות‪,‬‬
‫להצלחה בחיים‪ ,‬השפעת מין הילד על המודעות הרוחנית שלו בגיל‬ ‫לסעודות חג שמתייחדות בסימנים שונים‪ .‬אנו ששים ושמחים‬
‫הרך‪ ,‬ועוד‪ .‬פרופ' ישראל רוזנסון ראש המכללה‪ ,‬בירך על יוזמתו של‬ ‫ומקימים בהידור את דברי הכתוב‪" :‬לכו אכלו משמנים ושתו ממתקים‬
‫ד"ר דוד ברודי ראש החוג לגיל הרך במכללת אפרתה‪ ,‬להביא את‬ ‫ושלחו מנות לאין נכון לו כי קדוש היום לאדוננו‪ ,‬ואל תעצ ֵבו כי חדות‬
‫החוקרים לירושלים‪.‬‬ ‫ה' היא מעזכם"‪.‬‬
‫כבר במדרש מובא הקונפליקט הזה‪ ,‬אך הוא פותר אותו על פי דרכו‪:‬‬
‫"איזו אומה כאומה זו שיודעת אופיה של א‪-‬לוה? בנוהג שבעולם‪ ,‬אדם‬
‫יודע שיש לו דין‪ ,‬לובש שחורים ומתעטף שחורים ומגדל שערו ואינו‬
‫חותך צפורניו‪ ,‬לפי שאינו יודע היאך דינו יוצא‪ .‬אבל ישראל אינן כן‪ ,‬אלא‬
‫לובשים לבנים ומתעטפין לבנים ומגלחין שערן ומחתכין צפרניהן‬
‫ואוכלין ושותין ושמחין בראש השנה לפי שיודעין שהקב"ה עושה להם‬
‫נסים‪ ,‬ומוציא דינם לכף זכות וקורע להם גזר דינם"‪.‬‬
‫המדרש מסביר את ההתעלמות מהדין בכך שעם ישראל יודע‬
‫שיתרחש לו נס‪ ,‬והדין יהיה לטובה‪ .‬ה'חכמת שלמה' מסביר‪ ,‬שישנם‬
‫שני צדדים בראש השנה‪ :‬האחד קשור לכל פרט שנידון בו‪ ,‬וע"כ לא‬
‫אומרים הלל‪ .‬הפרט אינו יודע אם יצא זכאי בדין‪ .‬לעומת זאת‪ ,‬אנו‬
‫בטוחים שעם ישראל ייצא זכאי בדין‪ ,‬בהיותו עם סגולה שחלקו ע ִם ה'‬
‫יתברך‪ ,‬ולכן אנו לובשים חג ושמחים‪.‬‬
‫בנוסף לכך‪ ,‬מדאורייתא בראש השנה ישנה מצווה אחת ‪ -‬שמיעת‬
‫אלול בבר‪-‬אילן‪ .‬מאות נשים משתתפות בימים אלו בתוכנית‬ ‫שופר‪ .‬הרבה פירושים ורמזים ניתנו ישנם למצווה זו‪ ,‬אך עיקרה הוא‬
‫אלול של המדרשה לנשים באוניברסיטת בר‪-‬אילן‪ .‬התכנית תימשך‬ ‫המלכת ה' עלינו‪ ,‬כמובא בגמרא‪" :‬אמר הקב"ה‪ ...‬וא ִמרו לפנַי בראש‬
‫עד ערב יום כיפור‪ .‬יוזמות התוכנית הינן סגנית ראש המדרשה‬ ‫השנה מלכויות‪ ,‬זכרונות ושופרות‪ .‬מלכויות‪ ,‬כדי שתמליכוני עליכם;‬
‫יעל שלוסברג והרבנית אסנת ברוורמן שילה‪ .‬השבוע ביקר הרב‬ ‫זכרונות‪ ,‬כדי שיעלה זכרונכם לפני לטובה; ובמה? בשופר"‪.‬‬
‫הראשי לישראל הרב דוד לאו במדרשה לנשים‪ ,‬והעביר שיעור‬ ‫תפקידו של השופר הוא כבימים קדמונים ‪ -‬המלכת מלך‪ .‬כך‬
‫מיוחד לראש השנה‪ .‬קיבלו את פניו הרב שלמה שפר רב הקמפוס‪,‬‬ ‫שעיקרו של ר"ה הוא המלכת הקב"ה על העולם ‪ -‬המלך הקדוש‪.‬‬
‫הרבנית ד"ר טובה גנזל ראש המדרשה‪ ,‬וסגנית ראש המדרשה יעל‬ ‫ההבנה שיש מלך לעולם‪' ,‬מנהיג לבירה'‪ ,‬מולידה בהכרח מחוייבות‬
‫שלוסברג‪ .‬בתמונה מימין לשמאל‪ :‬הרב שלמה שפר רב הקמפוס‪,‬‬ ‫מוסרית‪ .‬לעומת זאת‪ ,‬שיכחת שם ה'‪ ,‬מולידה הפקרות‪ .‬שהרי אם אין‬
‫הרב הראשי דוד לאו‪ ,‬הרבנית ד"ר טובה גנזל ראש המדרשה‪ ,‬וסגנית‬ ‫בעל בית לעולם‪ ,‬ממילא אין מצווה ואין עבירה‪.‬‬
‫ראש המדרשה הגב' יעל שלוסברג‪ .‬צילום‪ :‬איתי שרמר‪.‬‬ ‫מטרת ר"ה היא החדרת המודעוּת הזו לתודעת האדם‪ :‬יש מלך‬
‫לעולם‪ ,‬משגיח ופועל בכל רגע‪ .‬כאן באה לידי ביטוי המעלה המיוחדת‬
‫¡‪³‬‬ ‫‪²À°‬‬ ‫של האדם‪ ,‬שכיוצר בעל בחירה חופשית מסוגל להמליך את רבש"ע‬
‫על עולמו‪ ,‬או חלילה להתעלם מכך‪ .‬על כן‪ ,‬ביום השישי בו נברא‬
‫¨‪§££²Ÿ±¨§£ª¬¢‬‬
‫¦‪§£££ªž£œŸ«¦¥‬‬ ‫‪§£›³¡¨©ªŸ²‬‬
‫‪Ronen‬‬ ‫האדם‪ ,‬אנו אומרים‪" :‬ה' מלך גאות לבש‪ - "...‬האדם הוא זה שממליך‬
‫›‪›¦›Ë‬‬ ‫את הקב"ה‪.‬‬
‫¬œ¨‪£š¦¨ž²‬‬
‫´‪£‬‬ ‫עיקר עניינו של ראש השנה הוא להביא אותנו למודעוּת‪ ,‬שה' הוא‬
‫‪¡Ÿ±¦ž´£››´Ÿ²³ ž²£¥¨ ©Ÿ±‬‬ ‫המלך‪ ,‬וזה בולט במצווה העיקרית של ראש השנה ‪ -‬תקיעת השופר‪,‬‬
‫¨›‪´Ÿ«®¨¬°‬‬ ‫¨¡‪§£›³‬‬
‫¨‪ž¡¢›š´Ÿ¨¦°‬‬ ‫ž‪´Ÿ£²¡š´›¡²‬‬ ‫¨«‪§£¥‬‬ ‫כפי שכותב הרמב"ם‪" :‬אע"פ שתקיעת שופר בראש השנה גזירת‬
‫¡‪§£ª³¦§ª£‬‬
‫¨‪©Ÿ®¦¢´Ÿ£ ¥²‬‬ ‫œ¨‪§£²¡›ª,4£‬‬
‫ ›‪¥‬‬
‫‪¦ £®±£žŸ£°‬‬ ‫הכתוב‪ ,‬רמז יש בו‪ ,‬כלומר‪ :‬עורו ישנים משנתכם ונרדמים הקיצו‬
‫š‪§Ÿ±²¢ª£‬‬ ‫®Ÿ­¦´‪©²°£ž£šª‬‬ ‫¨®«Ÿ´‬ ‫מתרדמתכם וחפשו במעשיכם וחזרו בתשובה וזכרו בוראכם‪...‬‬
‫¨¡‪§£££ª§£›³‬‬
‫‪ž«£ª¥´²±›Ÿ§£ªŸ±‬‬
‫‪´²Ÿ³±´´Ÿ´³²‬‬ ‫)משנה תורה לרמב"ם‪ ,‬הלכות תשובה פרק ג'‪ ,‬הלכה ד'(‪.‬‬
‫¨¬‪ž±¬ š´Ÿ¥²‬‬ ‫ההתעוררות לתשובה נגרמת ע"י זכירתו של רבש"ע‪ .‬תפקידו של‬

‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‪a‬‬‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‪¾¿´Ç ěđġđĤĦĞĕĠĕ Ę‬‬ ‫השופר בראש השנה‪ ,‬לחזור ולהזכיר לנו את מרכזיותו של הבורא‬
‫‬ ‫‪.com a www.ronenpc.com‬‬
‫בחיי היום יום‪ .‬אשרי העם יודעי תרועה‪.‬‬
‫‪ronen58@gmail‬‬ ‫‪ĦđĕĞč‬‬
‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬ ‫‪44‬‬
 ‫—Ž‚…—‚‬
‫‚‡~„‰‡‚€ƒŠ‚‬

‫Œ’Š‚’‡Œ–ˆ~˜‰Š‹‡—–~Š‬
‫—Ž˜’‡ƒ—Œ…‚ƒ~…ƒ˜Šƒ˜‬

‫*‚Œ‰‡–‚~ƒ–‚ŠŒ‡—†–‹ŒŠ~ƒŠƒ‪‚Ž—18‬‬ ‫‬

‫‪45‬‬ ‫כ"ט באלול תשע"ד‪ 24 ,‬בספטמבר ‪ 2014‬מצבהרוח‬

 ‫קרהקורהיקרה‬ ‫דעהאישית‬
‫יוסי ברודני‬
‫ראש עיריית גבעת‪-‬שמואל‬

‫דתיים וחילוניים באחדות‪,‬‬

‫גם ללא אחידות‬
‫הימים בין כסה לעשור‪ ,‬אלה הם ימים של חשבון נפש‪.‬‬
‫הסתכלות פנימית‪ ,‬התבוננות‪ .‬ראש השנה תשע"ה מגיע אחרי‬
‫תקופה לא קלה למדינת ישראל‪.‬‬
‫תקופה שהזכירה לכולנו‪ ,‬שאין מדינת ישראל ניתנה לנו‪,‬‬
‫העם היהודי‪ ,‬על מגש של כסף‪ .‬מבצע 'צוק איתן' שהפך‬
‫למערכה ואפילו למלחמה‪ ,‬הביא עימו רגעים קשים של‬
‫דאגה‪ ,‬עצב ושכול אישיים ולאומיים‪ .‬לצד אלה‪ ,‬זקפה את‬
‫ראשה החברה הישראלית במלוא תפארתה‪ .‬אנחנו במלוא‬
‫בית מדרש לבוגרות האולפנית‪ .‬באולפנית נתניה בראשות הרב‬ ‫תפארתנו‪.‬‬
‫יוסף שנה‪ ,‬נחנך בית מדרש לנשים בוגרות האולפנית‪ .‬הערב התקיים‬ ‫צמדי מילים כמו 'אחדות לאומית'‪' ,‬חוסן לאומי' ו'ערבות‬
‫בהשתתפותן של כמאה בוגרות ובמעמדו של הרב קלמן בר‪ ,‬רב העיר‬ ‫הדדית'‪ ,‬היו שגורות בפי כל; מילים שתמיד היו קיימות‬
‫נתניה‪ .‬רבני האולפנית‪ :‬הרב ד"ר אביחי קלרמן והרב יאיר שטדלר‪,‬‬
‫וערכים ראשונים במעלה‪ ,‬שהושרשו עוד יותר‪ .‬כולם מושגים‬
‫העבירו לבנות שיעורים בנושאי תשובה‪ .‬בית המדרש‪ ,‬שייפתח אחת‬
‫לחודש בימי חמישי בערב‪ ,‬מיועד לנשים בוגרות האולפנית שנמצאות‬ ‫שמדגישים ומחדדים את 'הביחד' הכל כך חשוב‪ ,‬הכל כך‬
‫בשירות לאומי‪ ,‬או לחלופין בשלב של לימודים גבוהים‪ ,‬למיפגשים‬ ‫יפה‪ ,‬ועם זאת הכל כך נדיר‪ .‬מושגים שהחלו עם חטיפתם‬
‫תורניים וחברתיים‪.‬‬ ‫ורציחתם של שלושת הנערים גיל‪-‬עד שער‪ ,‬נפתלי פרנקל‬
‫ואייל יפרח הי"ד ‪.‬‬
‫את הציונות הדתית‪ ,‬שאני חלק ממנה‪ ,‬אני רואה כזרם‬
‫מחבר ומגשר‪ .‬זרם שיודע להכיל ולקבל‪ ,‬לא מתוך חולשה‬
‫חגגה‬ ‫'רייסדור'‬ ‫חלילה אלא מתוך עוצמה‪ .‬עוצמה גדולה שמקורה באמונה‪,‬‬
‫עשור‪ .‬חברת הבניה‬
‫'רייסדור' אירחה בהיכל‬ ‫עוצמה הנובעת מחיבור עמוק לשורשים‪ ,‬מחיבור לעם ישראל‪,‬‬
‫התרבות פתח‪-‬תקווה‪,‬‬ ‫תורת ישראל וארץ ישראל‪.‬‬
‫את רוכשי הדירות‪,‬‬ ‫הציונות הדתית היא היום שם דבר‪ .‬שם נרדף לרוח‬
‫וידידי החברה לחגיגת‬ ‫התנדבות שאין כמותה‪ ,‬לקהילתיות‪ ,‬לאהבת העם ולשילוב‬
‫עשור לפעילות החברה‪,‬‬ ‫מופתי בין עולם המעשה לעולם הרוח‪ .‬זה אולי נשמע כמו‬
‫שכללה מופע מוסיקלי‬ ‫משפט קל וקצר‪ ,‬אבל בפועל מדובר בתפיסה שלמה‪ ,‬בדרך‬
‫מיוחד‪ ,‬בכיכובו של הזמר‬ ‫חיים ההופכת את בוגרינו לאותה שדרה מובילה של החברה‬
‫החסידי אברהם פריד‪,‬‬ ‫הישראלית‪.‬‬
‫אשר אירח את הזמר דוד‬
‫ד'אור‪ .‬במופע נטלו חלק‬ ‫העיר גבעת‪-‬שמואל היא דוגמה ומופת לעיר בה חיים דתיים‬
‫כ‪ 1,000-‬איש‪ ,‬ביניהם‬ ‫וחילונים‪ .‬מהרבה בחינות היא מיקרוקוסמוס של החברה‬
‫אישים בכירים מענף‬ ‫הישראלית‪ .‬אני מברך על כך ורואה חשיבות רבה שכך יישאר‪.‬‬
‫הבנייה והנדל''ן‪ ,‬מובילי דעת קהל‪ ,‬לקוחות וידידי החברה‪ ,‬וראש‬ ‫אני מאמין באמונה שלמה כי כוחנו כעם הוא באחדותנו‪.‬‬
‫עיריית פתח תקווה איציק ברוורמן‪ .‬כמו כן הוזמנו לאירוע מתנדבי‬ ‫תפקידנו כזרם הציונות הדתית הוא בביטול מחיצות ויצירת‬
‫הארגון 'חברים לרפואה'‪ .‬יקי רייסנר‪ ,‬מנכ"ל החברה‪ ,‬שהינו חבר‬ ‫אחדות ושיתוף‪ .‬אני מאמין שבכוחנו ומתפקידנו להנחלת‬
‫ועד באירגון‪ ,‬החליט להזמינם כביטוי של הוקרה לפעילותם הברוכה‬ ‫ערכים אלה בקרב הדור הזה והדורות הבאים‪ .‬עוד מימַי‬
‫המופע המיוחד אותו יזם המנכ"ל רייסנר‪ ,‬נועד לחגוג עשור של בניה‬ ‫בחטיבת הצנחנים אני מאמין שרב הדומה מהשונה בין כל‬
‫ויזמות והקמת שכונות מגורים ומרכזי מסחר בכל רחבי הארץ‪.‬‬
‫חלקי העם‪.‬‬
‫במהלך מבצע 'צוק איתן'‪ ,‬קיימנו בגבעת‪-‬שמואל עצרת‬
‫הזדהות ותמיכה בחיילי צה"ל ותושבי הדרום‪ ,‬בהשתתפות‬
‫משפחת שער‪ .‬בדבריה של בת‪-‬גלים שער‪ ,‬אימו של גיל‪-‬עד‬
‫ז"ל‪ ,‬היא אמרה‪" :‬אחדות אין פירושה אחידות"‪.‬‬
‫ובדיוק כך‪ .‬יחד עם כל השונה הקיים בינינו ‪ -‬הדעות‬
‫השונות‪ ,‬המחלוקות‪ ,‬כאשר נלך בדרך של כוונות טובות‪ ,‬דרך‬
‫שתאחד את העם‪ ,‬דרך הדוגלת בסבלנות וסובלנות ובעיקר‬
‫אהבת איש לרעהו ע"פ מסורת ישראל וערכי ישראל ‪ -‬נצליח‬
‫באתגרים העומדים בפנינו כעם ונזכה להגיע למנוחה ולנחלה‪.‬‬
‫כוחו של עם ישראל באחדותו‪ .‬בעבר‪ ,‬בהווה וגם בעתיד‪.‬‬
‫לשנה החדשה אני רוצה לאחל לכולנו ‪ -‬עם ישראל‪ ,‬ברכה‬
‫קטנה אבל גדולה ‪ -‬אחדות‪ .‬שנה של אחדות‪ .‬לכל השאר‪,‬‬
‫בעזרת ה' נזכה בהמשך‪.‬‬

‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬ ‫‪46‬‬

 Ħď ĕĦđĤĕĥĘ ďĤĥĚĐ
ĤđĕĎĐ ğĎČ

ĦđĘĕĐģĐđ ĦđēĠĥĚĐ ĘėĘ ĐďđĚ ĤđĕĎĐ ğĎČ

ĤđĕĎĐ ĖĕĘĐĦč ęĕĘĕĕēđ ęĕďĕĚĘĦ đēĤČđ đđĕĘĥ
ď " Ğ ĥ Ħ Ħ Ĝ ĥ č

Ħđčĥ ěđĘČ ĘČ ĦĕĜĤđČ

Ħĕč ěđĚĕĤ ,ĦĕĒ -ĦĤĠČ ĐĜģĘČ ĤĒĞĘČ
Ħĕč -ĥĚĥ Ħĕč ĤĕĦĕ Ħĕč ěđĤđē Ħĕč ĘČĕĘĚĎ
ĦđĜĕĎ ĕėďĤĚ ĦđĤđčĎ - ęĕĕĦĞčĎ ĕĚđČĘ ĕĜĤđĦ ĥĤďĚ
-ęĕĘĥđĤĕ ęĞĜģĕ ěđĚĘĔ ęĕĞĤđĒĐ ĐĕĞĥđĐ đĒĚĎ ěđĤĚđĥ
,(ĦđĚĤ) ę
ęĕĠđĢ ĦĚĤ ,ě,ě"čĚĤ
ęĕĕĦĚĤ
ĠđĢ ę čĚĤ ,Đ,ĐĕĤđĚ ,ĤČĕđč
ĤđĚ ĦĎĝĠ ,ĤČ đč Ħ ,ęĕĜđĜĤČ
Ħĕčč ,ę ĜđĜĤČ
Đ"ČĤĐ ĤĠėė ęĕĚđďČ ĤĠėė ĤĕČĕ čėđėė ĤďĝĐ Ħčĕĥĕ-ĦđĚĤ ,ĖĕĕĠđĢ Ęđģ
,ĦđďēČ -ěĕĞĕďđĚ ĕĜĤđĦ ěĕĞĤĎ -ďđĘ ĤđĢ ĕĚĤė ěđĚĕĚ ĤĠė ĝĜĕĠ ĤĠė
ĦĥĤđĚ ĐĤđĦĕĦ ,ĘČĤĥĕ ĕĔčĥ ,ęĕĤĚđĞ ďēĕ ,ĤēĥĐ ,ěĥđēĐ ,ďĞĘČ
đčĜ ĐĠĢĚ ,Đďĥ ēĕĥ -ęĕĚđďČ ĐĘĞĚ ĥĚėĚ ĤĥĎ ĦĘĕĐģ -ĐĕĦč ĦĤėĒĚ
ĐĕĜĦĜĜ ĦđčĕĦĜĜ ĦĤĠ ĕĠđĜĜ ĘČĕĜď ĐđđĜĜ ęĞ čēĤĚ Ě ĐĜđčĘ ĐĘĞĚ Ě Ĥčē ĐĘĞĚ
ĘČĎĕ ĤđĢ ĐĥďēĐ ęĕĜĎ ĤďĐ -ĐđģĦ ēĦĠ ĐĤĠĞ ĕĘĞ ĕēĤĒĚ ěđėĥ -
ĦĕĤģ "ĐĜčĕ" - ČĦČ ĦĕĤģ ĐĚĕďģ ěđĠĢ -ęĕĚđďģ
-ěđĕĢĘ ěđĥČĤ ěĕģĢđĚ ĕĎđĤĝ ěĕĞĤĎ -ěĕģĢđĚ
ěĚĤč ,ĤĒĞĕĘČ Ħĕč - ĦđčđēĤ Ĥ ĕĜĤđĦ ěĕĞĤĎ
ĦđčđēĤĕĜĤđĦěĕĞĤĎ
ęĕĚđĘĞ ,ĦđčĕĦĜ ,ĕĤČ ĘĐđČ -ĐĜĜĞĤ
Đďĥ ęĕĚĦĤ
ęĐđĥ čģĞĕ
ĕĤĞĥ ĐĘĕĥ
ĐđģĦ

.ęĕĤĕĕĎĦĚ
ĕĕĎĦĚ ēđĤĕČđ ĕđđĕĘč ĦđĠĦđĥ ĦđĕĐĘ ĦđĠĝđĜ ĦđĘĕĐģ ęĕĜĕĚĒĚ đĜČ
02-6204487 :ĕđđē ęĕĘĕĕē ēđĤĕČĘ 073-2334132 :ěĤđČ ęĕĤĠČ ĤđĕĎ ĦđĦĕėđ ęĕďĕĚĘĦ ĕđđĕĘ ęđČĕĦĘ
mokedgiyur@dat.gov.il | 02-5450100 ĤđĕĎĐ ğĎČ ĕĢĤČ ďģđĚ ęĕĠĝđĜ ęĕĔĤĠĘ

Š~–—‡ ˜‡ Š‰Š ‚ƒ† ‚Ž— ˜‰–

47 ‫ מצבהרוח‬2014 ‫ בספטמבר‬24 ,‫כ"ט באלול תשע"ד‬
‫—Š‡—€Œ~…Š˜‬
‫€Œ–…˜ƒŽ‚†ƒ‚ƒ—‡‬
‫Š‡‰‹Š~‡ƒ˜~‹‚‡‡˜‡Œƒ”~˜~˜—ƒ–—‬
‫Ž—Œ˜‡—‚‡‚‡ƒ•~”Š‰‹‬
‫—~„–ƒ~ƒŒ“Š’Žƒ˜ƒŒ‚—‚‹–ƒ”‡‹„‚•ƒ‹‬
‫‰Š—‡˜‡‡…ƒ~Š‡‚‹‰ƒ‰Ž‡~‹—Ž–~ƒ‬
‫Ž‡ƒ†ƒ‚‬
‫‡Œ‡Žƒ‡‚~‡Ž†–Ž†‰ŠŠƒ~˜–—Š‡—€‬ ‫”Š‹ ~Šƒ‚‡‹ ƒ–~ƒ‡‡‹ Š‡… Œ˜~‡‹ ~Š‬ ‫Œ‚~„Ž‡’€—‡˜•’‚"‬
‫’–†’˜…~ƒ’•‡‹–‡‹ƒ„‰ƒ˜‰‹‚ƒ‚‬ ‫˜—‰…ƒ ~˜ „‚ ‚˜‡‡…ƒ Š~‹ —ŒƒŠ‰‹‬ ‫Œ”‡‡ƒ~‡Ž—‚”Ž‡…‚…ƒ’—‡˜‬
‫—Š‚•‚‰Ž–~‚‚”†Œ”Œ‚‪–‰~ƒ‚‡‰(:‬‬ ‫‰ƒ‚€‡Žƒ˜‡ƒ—–ƒ–€‡—ƒ˜~‡Žƒ‘‰’‡‬ ‫‚ŒŒ~˜„‚ƒ~Ž—~‡–Š‡‡†‚—Ž‡‬
‫Š~”–‡ˆŠŒ”ƒ~Œ‡Š‡ƒ–‰‡‹Œ˜…˜Š•–•‬ ‫—‚‡‡˜‹ –ƒ”‡‹ —‡Ž‚€ƒ ‰Š’‡‰‹ ŒŽ‡‡ƒ  „‚‬ ‫~ŠŒ‚˜ˆŠ†‡ƒŠ~ƒ’Ž‡‡‹"‬
‫‰‡Š‚’€‡—~˜‡ŠŒ‡–ƒ—Š‡‹—~‡Ž‚‡ƒ”~˜‬ ‫‡—˜Š‹Š‰‹‬
‫Š—’˜‚‡‹ƒ–…ƒƒ˜˜Š~‡‬
‫Œ‡–‚•ƒ—‰Œ†ŠƒŠ‹‹ƒŒ–Œ˜€‬ ‫Ž‡ƒ†ƒ‚‬ ‫‚”Š…‚‬
‫—‡‡†Žƒ’€‡—˜Žƒ‚–~—ƒŽ‚‬
‫—Œƒ‰Šƒ€‹~‡Š˜ƒ–~‚˜…‡‡ƒ~‹‬
‫‚ƒ~‡ƒŠ‡‚Š‰ƒ˜ƒ~‹‚‡‡Žƒ…‡‡‹Š’Ž‡‬ ‫~˜–ƒ…‡‡‹‬ ‫ƒŒ~„Œ€Š‡‹ƒƒ˜˜ƒˆ‰‡˜Žƒ‚‬
‫‪—‡…–˜ ‚Ž‚ ‚–ƒ• ‚‡‚ ‚„ ˆ‡~ ‚Ž— 100‬‬ ‫~ƒ’Ž‡ŽƒŒ—˜’‡‹’ƒŠ‚‬
‫”ƒƒ˜‚~˜–Œ~…ŠŒ„Š†ƒ‰’ƒŠŠ~…‡ƒ˜‡Š‬
‫Šƒ€Œ~~ƒŠ‡‚‡‡˜‡Š~Š‡Žƒ…ƒ—Šƒ‹…ƒŠ‚‬ ‫ƒ~˜– —‚‰‡–ƒ –‰‡Žƒ Š‡’ƒ–‚ ‚ŒŠ~ —Š‬
‫Œ…Š‚ •—‚ ƒŽ~Š”˜ Š‡ƒ Š‡… ‚‰‡ †ƒ‬ ‫~˜–~˜‹Œƒ„ŒŽ‡‹Š‚‰ŽŠ~˜–‬
‫~–“˜Š‚—ƒŒ–ƒ—‹Œ•Š˜†‡’ƒŠ–’ƒ~‡‬
‫Œƒ– Œ€– …ƒ ƒŽ‡‹ ‚Š‡‰ƒ˜ ‚ƒ~ ‚‡‚‬
‫Œ˜~‚‡Œ†–~—ƒŠŒ–ƒ˜Œ”‡‚•—‚‬
‫ƒ‚~‚‚‚„ƒ‚‡˜‚Œ–’~‚~ƒ˜‡ƒŠƒ‘‪(:‬‬
‫Œ˜…˜Ž‡‹ ƒ…‡‡‹ ~ƒ—– ƒƒ—–  ”‹ ‚‡ƒ‹‬
‫‚„‚‪"ƒ‰Ž‡‡‡Œ‡—†‡•‚„ƒ† (:‬‬
‫~„ –ƒˆ ‚
 —Ž…‰‚ ŒŒŽ‡ ‚Œ…Š‚ ƒŒ‰‹‬
‫‚€–‡‹ ‚•‡†—‡ƒ˜ ‚–‚ ‡’ƒ– ƒ‚Ž‚ •‹‬
‫~˜– —Š‡— €  ƒ –~‚ ~˜ ˜ŒƒŽ˜‡‬
‫~˜–‚…Š‡†—‚ƒ~Œ˜~Œ“ƒ–‡ƒ—Š…Š‡‬
‫~˜‚‚ƒ‚—Œ–€„‚ƒ~‡Šˆ—‡Ž˜‚~˜…‡‡ƒ‬
‫Š˜Œ‡ ‪˜~ ‡‡ŒŠ ‹‡Šƒ‰‡ –‰ ‹˜~ ~‰Œ (:‬‬
‫‚ƒ‘‚†ƒ—”‹‚ƒ~–•‚‚˜…Š‚‬
‫„ƒ€‡ƒ˜ ‚~Œ‡˜‡˜Œ˜…‡Š‚‚ƒ‚‚–”‡Ž‡˜‬
‫ŠŽƒ•ƒ–~‡‹†ƒ‚ƒŽ‡ƒ‰‰‚‚˜…‡Š‚‚‚„ŒŽ‚‬
‫ƒ~˜ „‚ ”–‡ˆ ŠŠŒƒ ’•ƒŠ†‚ Š„ƒ€‡ƒ˜ ‚‰Š‬
‫‡…‡‹‬
‫~˜–‬ ‫Š…˜ƒŽ‚ —ŠŽƒ ‚‰–Žƒ Š’Ž‡ ˜—‚ …ƒ—‡‹‬
‫‚”Š…‚Š‰ƒŠ‹ƒ˜ƒ‚~˜–€—Š‹Š‬ ‫~…–‡—†ƒ‚’Ž˜‚~Š‡‡€‡Š‡Žƒ——Ž‡Žƒ~ƒ‚‡‹‬
‫•‡ƒŒ‰‹‬
‫‡Šƒƒ‬ ‫~˜ Œ–‡Ž‚ Œ•‡Œ‡Š‡~ ŠƒŒ‡ ƒ–‰‡‚ Š‬
‫‡Šƒƒ‬ ‫—Šƒ‹ƒ–‰‚Š~˜–—Š‡—€‬ ‫~ƒ’Ž‡‡‹•Žƒ†‡ƒŠ~ƒ’Ž‡‡‹‚‡‚€‹‡˜•’‚‬
‫‚~Œ˜ —~Ž‡ ‚‡‡˜‡ ŒŒŠ‡”‚ Š‰‹ Š‚’ƒˆ ~˜‬
‫‚—‹Š€—Š‹‰‡Œ…‡Ž˜ŽƒŠ‡ƒ~Ž‡‬
‫‚‡‡˜‹…Š•Ž‰€‚’–†‡—ŠŽƒ—„‰‡Žƒ‬
‫ƒ„‰ƒ˜‰‹‬
‫–”‡Žƒ Š‚ƒƒ˜ Š‰‹ Š ‚˜—˜‡˜ ‚Ž’Š~‚‬
‫—Ž‡˜‹ —•‡‚ ƒ‡ƒ’‡ ‰‚ €ƒŠ Š ‚~˜–‬
‫‡Š‬ ‫‚Žƒ… Ž‡‹ ƒŽ’Š~ ‰‡ Š‚‡‰–ƒ˜ ~—–‬
‫~…ƒ˜—Š~˜–‬
‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬
‫ƒŒ—‹ ‚Ž‡‡Ž‡‹ ‚˜…‡Šƒ Š‚˜€Š€Š ˜–˜‡‬
‫Œ—Œ–ŽƒŠ‚‡Šƒˆ—Ž‡‚˜~–Žƒ~…–‡‬
‫~–‚ …ƒ—‡ ‚‡‰–ƒ˜ ŒŠ~‡ ‰‡‘ …‡ƒ‰‡‹‬
‫~˜€–‡‹Š~•†Ž‡‹ƒ‚–‚~ƒ—–‡—ŠŽƒ•—‚‬
‫~…˜ ~Š‡‰‹ €–‡‹ ƒŽ—‡‹ ‡•–‡‹ ƒ‡•–ƒ˜‬
‫Œ~…ƒ–‡ ‰Š ‰–†‡ ƒ˜ŒƒŽ‚ ~˜– ƒŒ ~ƒ‬
‫ƒŒ˜ …ƒ– ~ƒ …ƒ–‚ —Œ…‰‡‹ Š˜—ƒ‚‬
‫‪48‬‬
 ‫˜Š‰Š‹‡—–~Š‬
‫‡ –ƒ—‡ƒ‰‡Žƒ‰–‡Œƒ‬
‫ŠŒ–‰˜—Š‡—€‚‡•–‡‹~Ž…ŽƒŠ‡Ž‚‬ ‫~Ž‡ –ƒ”‚ Š’– Š‰‹ —~Ž‡ ƒ~ƒ–†Š ‚…Š†Žƒ‬
‫‬
‫‬
‫Œ˜ƒ~ƒ–†Š‬
‫ƒ~Š‡‚ƒŒŒŠ‡”‡‹…ƒ‹Š‚~˜–Š‰ŠŒ‰–‚‬ ‫Š‚˜~–ƒŠ‚˜…˜‰–~…–‡…ƒ—ƒ…”‡—Š‬
‫ƒ‡‹ ‚˜Œ„Š Œ„ŠŽƒ ƒŽ’€—Žƒ „‰ƒ˜‹‬ ‫‚‡‰–ƒ˜‬ ‫‬
‫Ž‡—~Žƒ ‡œ ˜Œƒ„ ‚ ƒ˜ƒ‚‬ ‫~Œ˜ —„‰‡˜‡ ~‡—‚ Œ‚‡Œ‚ Š~ ‡‰ƒŠ˜‡‬ ‫‬
‫Š~Š~Ž…ŽƒŒ~ƒ—–‡‹Œ~ƒ–ƒˆ‚œ„‚ƒ’–•œ‬ ‫Š„‰ƒ˜Œ—‚‡‡ƒ˜–†ƒ‚ŒŒŽ‚ƒƒ~ƒ˜~Ž‡‬ ‫‬
‫ƒ– —Ž‡Žƒ ƒŠ—Ž‡Žƒ ‡— ‡Š‡‹ ƒ‡— ‡˜~‬ ‫‡‰ƒŠŠ’–Š‰‹—‡—Š‡~‡—‚~ƒ‚˜…Œ‚‬ ‫‬
‫‡—Œ‡‡~ €ƒŠ‚ ƒ‰ƒŠ‹ Œ˜–‡‹ ‡’‚ Œ~ƒ‬ ‫Œƒ–‚~‡—‚‡–~˜‚
ƒŒŽ‡•‚ŠŠ~€ƒŠƒ˜‬ ‫‬
‫˜ƒ‚Š~Šƒ€‹Š‰‹‰Œƒ‬ ‫ƒ‰~ ‚Œ•ƒ‹ —Š‡ Š…„• ~˜ –‡ Œ˜‬ ‫‬
‫‚œ‡–ˆ~˜‰‹~Ž…ŽƒŒƒ‡‹Š‰‹Œ~ƒ‬ ‫—ŒŠ‰˜…‡Š‚ Š~ –”‡˜‡ Š‚‡‰Ž Š~˜–‬ ‫‬
‫Š‡Ž‚ƒ~Š‡‬ ‫ƒƒ’ƒ—Š–„‰‡˜‡Œ˜‰—Œƒ‰‚ƒ~‬ ‫‬
‫Œ˜Ž‚€ƒŠ‚„‰‡˜‡~‹Ž’Š~~‹‹‡ƒ’‡‬ ‫‬
‫Œ‡„ƒ–ƒ„‬ ‫’Ž‡Œ‡ƒ…‡”ƒŽ‡Œƒ‚Š‚•‚Š‚„‰ƒ˜‚€ƒŠ‚‬ ‫‬
‫—Ž’Š‚ …Š•Žƒ Š‚‰‡– ~… ~˜ ‚—Ž‡‡‚‬ ‫‬
‫Œ‚–€‚–~—ƒ~ƒŠ‡˜–‡ƒ•Œ‚–€‚—Ž‡‬ ‫‬
‫‡Žƒ—ŽƒŽƒ„‚Š„‚‚‘”–ŒŠ‚‰‡Š~˜‬ ‫‬
‫~—–~Ž‡…—‚‬ ‫‬
‫Š”ƒƒ˜ —Š‡— €  ‚‡•–‡‹ –”ƒŽŽƒ Š‚ƒƒ˜‬
‫~„—ƒ~ŽƒŒ~ƒŒƒ‡‹Š‰‹Š—~˜‹…Š•‬
‫Š‰‹Š…‡ƒ–Œ‡ƒ…—Ž–•‹„–˜‰‹‬ ‫‬
‫ŒŽ‡‡ ‡  —‚ ‡Œ—‡ˆ ƒ‡‡Ž‚ ‹ ƒ‬
‫~‰ ~Ž‡ ƒ~ƒ–†Š ‚‰–Žƒ –ˆ ‚~˜– ƒ~Žƒ‬
‫„ƒ€ƒ˜ Œ~ƒ—–‡‹ —‡‰‡–ƒ –‰‰‹ ƒ‡„‰ƒ Š‚‡‰Ž‬
‫Œ~Œ‡Ž‡‹—‰Š‚‚‡‰–ƒ˜‚„ƒŠ~‚‡‡˜‚Œ•–‚‬ ‫‬
‫Š…ƒ’‚‬
‫ƒ‚‰ŠŒ‰ƒƒƒŒ˜ƒ‰ŽƒŒ€‡‡‡—Œ‡‹‰Š–‬ ‫‬
‫–‰˜ —Ž‚ †ƒ‚ ƒŒƒ–‰˜ ‚–‰‚ –‚‬
‫˜ƒ ƒŠ‰Š ~… „‡ƒƒ€ƒ ~˜‹ ‚‡‡˜‹ ‚„–ƒ‬ ‫‬
‫ƒ˜ƒ‚Ž•‡˜‬
‫‚Œ”˜—Š‰Š‚˜‰Žƒ‚Œƒ’Š~‚„‚ƒ~Ž…Žƒ‬ ‫‬
‫Œ˜ƒ~ƒ–†Š’Š€‬ ‫Š~ ‡‰ƒŠ‡‹ —Š~ Š‚ƒƒ˜ Š•‚ ƒŠ‰‹ Š‬ ‫‬
‫Š‡Ž‚ƒ~Š‡‬ ‫‚—Œ…‚—‚‰Ž˜‹Š…‡‡ŽƒƒŠŒ—’…˜Žƒ‬
‫‚‰Š ‚˜…‡Š Š~…– —…–˜‚ —Š ~ƒ–†Š‬
‫‬
‫—‰Ž‚ ~ƒ˜‚ Š’˜ƒ… ‰–†‡ ~˜– ŠŒ–ƒ˜‬ ‫‬
‫‡–ƒ‚ ‚Ž…–“ —Š ~ƒ–†Š ‚•—– ‚„‚ Ž‬ ‫‬
‫Œ’ƒ‘—Š‡‰–†‡‡‹—ƒŽ‡‹ƒ~…Œ‚‹‚‡‚‬
‫—Š‡—€—Šƒ‹—‚†ƒ‚ƒŒƒ”Š…˜„‰‡Žƒ‬ ‫—Š ~ƒ–†Š ‚Œ—‰˜‡ Š’‘ ‰–†‡‡‹‬
‫Š‚˜…˜ ‡ƒ‹ ‡~ ˜Œƒ„ ‚˜— „‰ƒ˜‬ ‫‬
‫ƒŒ•–‚ •‡Š˜‡ ‚ƒ‚ Œ~ƒ–†Š ƒŒ—‹‬
‫‚~˜– ‚Œ•‡‹ ‚„‚ —Žƒ˜ ‚Œƒ ~ƒ’”‡ƒ˜‬ ‫”Œ…‚–ˆŽ’Š~‚—–Žƒ‡…Š…ƒ’‚‬
‫Š…‡–‚~˜–˜‡ƒ†ƒ‹~‡—ƒ––Ž‡‹ƒ‹‬ ‫‚‬
‫‚Œƒ … ˜ƒ‚ –‚ —„‰‡Žƒ Š‚‰‡– –‰‰‹‬ ‫‚– ‚Ž’Š~ ƒ ‡ƒ˜– ‚ƒ~ ——Ž‡Žƒ Œ‚”’ƒ‬
‫—‚‡„‰ƒƒ‡–ƒƒ„ƒ€ƒ˜Š‚•‡‹‡˜Ž~Œ‬ ‫”’ƒ”’ƒŠ~…‡’‚‡ƒ˜–”’ƒŽ‚~„ƒ–‚€Š‡Š‬
‫‡—–~ŠŒŒŽƒ‚–‰‚‬ ‫‚Š‡ƒ ƒ‚‡‡Žƒ Œ~ƒ •’†‡‡‹ —ŽŒ”~ Œ—‚ƒ‬
‫Œ‡„ƒ–ƒ„’…‬ ‫~„ƒ– —ŠŽƒ ~ˆ ‰’‡ —‰˜Žƒ ˜…‡Š‚ ‚‰Š‬
‫˜ƒ‰Ž‡‡—Œ‡‹‬

‫Š‚ƒ–˜‚~’Š‡•”‡‚‬
‫Š~—˜‡–•ƒ~˜‚•ƒ‬

‫Š‰Š—~Š‚~Ž…ŽƒŠ–—ƒ˜‰‹‬
‫‪08-6519660‬‬
‫‪49‬‬ ‫כ"ט באלול תשע"ד‪ 24 ,‬בספטמבר ‪ 2014‬מצבהרוח‬
 ‫קוראיםכותביםומגיבים‬
‫החרדים כן הקימו את בני‪-‬ברק‬
‫חנוך הכהן לוין‪ ,‬רבה של בנדין‪.‬‬ ‫בכתבתו של ידידי מנחם רהט בגיליון פרשת שופטים 'תשע"ד מופיעים‬
‫גדולי אדמו"רי פולין גם רכשו כל אחד דונם במושבה‪ ,‬ובהם ה'אמרי‬ ‫פרטים מתוך ספר חדש על הגאון רבי אברהם יצחק הכהן קוק זצ"ל‪ ,‬ובין‬
‫אמת' מגור זצ"ל בשנת תרפ"ב‪ ,‬האדמו"ר רבי שמואל צבי דנציגר זצ"ל‬ ‫היתר‪ ,‬נטען כי הגרא"י קוק זצ"ל סייע למזרחי להקמת בני ברק‪ ,‬בהתנגדות‬
‫מאלכסנדר באותה שנה‪ ,‬האדמו"ר רבי מנחם מנדל לנדא מסטריקוב רכש‬ ‫אגודת ישראל עד לשנות ת"ש‪ ,‬שאז שינתה את דעתה‪.‬‬
‫שני דונם בשנת תרפ"ד והאדמו"ר רבי מנחם מנדל גוטרמן זצ"ל מראדזמין‬ ‫בהקשר לכך‪ ,‬ברצוני להבהיר‪ ,‬כי אין ספק שהגאון רבי אברהם יצחק הכהן‬
‫רכש אף הוא דונם אדמה בבני ברק‪.‬‬ ‫קוק זצ"ל תמך‪ ,‬עודד ביקר בבני ברק וחיזק את רוח מתיישביה‪ ,‬אך מכאן‬
‫בין ראשוני המתיישבים היה חלק גדול של יהודים חסידיים‪ ,‬ובהם ר'‬ ‫לטעון שהחרדים היו נגד בני ברק אין לזה יסוד‪ ,‬שכן בני ברק נוסדה בידי‬
‫ישראל אלפסי‪ ,‬ר' לייבל גרובייס‪ ,‬האחים מאיר ועוד רבים‪ .‬אשר לפתיחת‬ ‫חבורה מחסידי סקרנביץ שהתגוררו בוורשא‪ ,‬בירת פולין‪ ,‬בראשותו של‬
‫סניף אגודת ישראל רק בשנת ת"ש זו אינה כלל ראיה‪ ,‬שכן גם למפד"ל לא‬ ‫רבי יצחק גרשטנקורן ז"ל‪ ,‬ועוד בטרם עלו המתיישבים על הקרקע בבני‬
‫היה סניף רשמי‪ ,‬וביישוב היו מכל גווני הקשת‪ ,‬ולכן כבר בשנותיה הראשונות‬ ‫ברק בחודש טבת תרפ"ד )‪ (1924‬הגיעו לבקר בה‪ ,‬לעודד את המתיישבים‬
‫נוסדו בה גם בי"ס של המזרחי וגם תלמודי‪-‬תורה לציבור החרדי‪.‬‬ ‫העומדים לעלות על אדמותיה ואף לתמוך בה כספית האדמו"ר אברהם‬
‫מרדכי אלתר זצ"ל בעל ה'אמרי אמת' מגור זצ"ל‪ ,‬שעמד בראשות אגודת‬
‫אברהם טננבוים‪ ,‬מזכיר העירייה ודוברה‬ ‫ישראל; האדמו"ר רבי יצחק זעליג מורגנשטרן מסוקולוב והגאון רבי צבי‬

‫מנחם רהט משיב‪ :‬מייסדי בני‪-‬ברק היו חברי המזרחי‬

‫ד‪ .‬לא ניתן לרדת לסוף דעתו של טננבוים‪ ,‬כשכתב‪" :‬בין ראשוני‬
‫המתיישבים היה חלק גדול של יהודים חסידיים"‪ .‬ודאי שבני ברק הוקמה‬
‫על ידי חסידים‪ ,‬אלא שאין זה משנה את העובדות‪ :‬רוב המייסדים היו חברי‬
‫המזרחי )רוב ולא כל(‪.‬‬
‫ה‪ .‬הטענה שביישוב היו מכל גווני הקשת‪ ,‬אינה מדוייקת‪ .‬הרוב היו חברי‬
‫המזרחי‪ ,‬כפי שמציינים ראשי המושבה במכתבם המובא בספר‪ .‬ורוח‬
‫המושבה היתה של המזרחי‪ ,‬כנאמר לעיל‪.‬‬
‫ו‪ .‬לגבי בתי הספר של המזרחי ותלמודי תורה‪ ,‬המגיב אינו מדייק‪ .1 :‬גם‬
‫המזרחי נחשבו אז חרדים‪ ,‬לא פחות מאגו"י‪ .2 .‬בית הספר של המזרחי‬
‫נוסד קודם ל'חדר' של אגו"י‪ ,‬שרק מתי מעט בלבד למדו בו‪ .3 .‬רוב ההורים‬
‫שלחו לבית הספר של המזרחי‪ .‬הפרופורוציות משמעותיות בסוגיה זו‪.‬‬
‫מנחם רהט‬
‫א‪ .‬למען הדיוק‪ ,‬הספר אינו על הרב קוק‪ ,‬אלא על הקמת המושבה בני‬
‫ברק בתמיכתו של הראי"ה קוק זצ"ל‪.‬‬
‫ב‪ .‬טננבוים ידידי צודק בכך שברור שהיתה זו מושבה חרדית‪ ,‬אלא‬
‫שבאותה העת החרדים נחלקו לשלוש קבוצות‪' :‬המזרחי'‪' ,‬אגודת ישראל'‬
‫ו'בלתי מפלגתיים'‪ .‬המושבה הוקמה על ידי חרדים שברובם היו ציונים‪,‬‬
‫והשתייכו להמזרחי‪ .‬אותם אדמו"רים שטננבוים מזכיר כתנא דמסייע‬
‫לדבריו‪ ,‬לא היו חרדיים יותר מהרב קוק‪ ,‬לפי המינוח שהיה מקובל אז‪.‬‬
‫במלים אחרות‪ :‬הם היו חרדים בדיוק כפי שהיה הרב קוק‪ ,‬ה'מזרחיסט'‪,‬‬
‫חרדי‪ .‬מאז כידוע נשתנו ההגדרות המיגזריות‪.‬‬
‫ג‪ .‬טננבוים מתעלם מהאמירות הנוקבות על אודות התעלמות הנהלת‬
‫אגודת ישראל מן המושבה בני ברק‪ ,‬שעליהן מספר גרשטנקורן בתמצית‬
‫דם ליבו‪.‬‬

‫השירים‬ ‫שיר‬
‫ב“ה‬

‫אשר‬
‫לשלמה‬
‫שרים קרליבך במלאות ‪ 20‬שנה לפטירתו‬
‫מוצ“ש ”וירא“‪ 8.11.14 ,‬ב“בנייני האומה“‪ ,‬ירושלים‬
‫‪Binyani Ha’Uma, Jerusalem Motzaei Shabbat Parashat “Vyera” 8th November 2014‬‬

‫מופע והתוועדות ליל הייארצייט‬

‫בהשתתפות זמרים ואמנים מתלמידיו וממשיכי דרכו‬
‫הבטיחו השתתפותכם‪ ,‬מס‘ המקומות מוגבל!‬

‫)מוקד טלפוני ‪24‬‬

‫שעות ביממה(‬ ‫מוקד משרד בימות ‪ *6226‬או ‪072-2657992‬‬

‫סליחות‬‫מופע‬ ‫אמפי פארק‬

‫בתחנה‬ ‫מוסיקה יהודית מקורית‪,‬‬
‫קרליבך ושאר חצרות חסידים‬
‫בהשתתפות‪:‬‬
‫אשדוד‬ ‫זמר אורח‪:‬‬
‫)להקת ”אחרית הימים“(‬ ‫יהודה לויכטר‬
‫וחברים‬‫מרדכי בוימל‬
‫חיים ישראל‬
‫”קומי רני‬ ‫יום שני חול המועד סוכות‪ ,‬י“ט תשרי תשע“ה‬
‫‪ages‬‬

‫דברי ברכה‪ :‬המשנה לרה“ע דב קלמנוביץ‘‬

‫‪Dima‬‬

‫‪ 13.10.14‬שעה ‪20:00‬‬
‫‪CesArtsD‬‬

‫בלילה‬ ‫מוצש“ק הקרוב ”האזינו‪ -‬שובה“ ‪27.9.14‬‬

‫לראש אשמורות“‬ ‫מתחם הרכבת הישנה בירושלים‬
‫החל מהשעה ‪21:30‬‬ ‫להזמנת כרטיסים‪:‬‬
‫פנטזי ‪www.fun-tasy.co.il‬‬
‫עיריית ירושלים‬
‫המחלקה למורשת ישראל‬
‫מינהל קהילתי‬
‫גינות העיר‬
‫הכניסה חופשית! בואו בשמחה!‬ ‫‪08-8507507‬‬
‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬ ‫‪50‬‬
 É´¿°Ç³
³ÅÁ´½³´
ɸɲ³
²‡À°
¯°ÀÇú
É´°Çɳ´¹´¿¸¶³µºÇ½
ɸ¸Ç¸Á
»¯ÇȸÉÈÇ´½»±¯³
µºÇ½³´°¸°¯»ÉÉ´µ´¶½ ¯°ÀÇúɸ¸Ç¸Á
»¯ÇȸÉÈÇ´½»„¶½³ ¯°ÀÇú
»¯ÇȸÉÈÇ´½»„¶½³

¼¸Ç´Ã¸º³¼´¸»³´´¿Á´µ´Á°ÇÁ

¸µºÇ½É´¶¸»ÀÁ´Ç¸¯
¯°ÀÇú°
»¯ÇȸÉÈÇ´½»³Æ»¶½³¯°ÀÇúɸ¸Ç¸Á
¯Çȸ ÉÈÇ´½» ³Æ»¶½³ ¯°À Çú ɸ¸Ç¸Á
»¯Çȸ¸»±´¸²Ç¼Á´ɸȰ
Ç´ÈÁ»³Àº¾¸°·´¸Ã´É´¶¸»À°ÇÁ¼¸Æ¸Ã½

»È´Çºµ»²´½¸»°ÇÁ ɸ¶Çµ½³³Æ¸À´½³¸Ç½µ¸»´²±É´ÃÉÉȳ°

²‡¸³ ¾¸²»´±Dz³¾±À
(30.9.14¸ÇÈÉ„´¸È¸»È¼´¸°
17:30³ÁÈ°
¾½·¿¯°ÆÁ¸ȇÁ¼¸Ç¸Áž¸¸¿½ÉÀ¿º³ɸ°°
¶¸È½¾°°¸¿¸
63»½Çº³„¶Ç

µ°»¯²±
‡Á²½´³Ç´ÉˆÀ‡³¸°»³¿½²²¶¸¶ǽ ´¿À¾°
ǽ³¾´»´°µȇÁ ¸Ç²¯Ç´¯
½
¼¸°´È¶³¼¸¿°Ç³¸‡Á´¿É¿¸¸¼¸Ç´Á¸È³ ¸´»ǸÈ
¸¿Ç´É³¾¸ÁDZ³¸È¯Ç½
²½Á½°
½Á½°
ǸÁ³ȯÇ´½¶¾°³²´³¸ǽ
ǸÁ³ȯǾ±À¸¿Á¿Å¾É¸¯²‡´Á
ɸɲ³³ÅÁ´½³LJ´¸¸À»°Ç·¾´ÈȰdz
ɸÀÇ󳻸³Æ³°Ç´³¿´ºÈ°Ç¾¸¸¿´Ç³¼³Ç°¯°Ç³
²½Á½° ǸÁ³ÉÅÁ´½Ç°¶¾½»´ÆǸ½¯ǽ
ǸÁ³ȯÇ´½¶¾°³²´³¸ǽ
ǸÁ³ȯǾ±À¸¿Á¿Å¾É¸¯²‡´Á ³‡ÁÈɸÇÈÉ„³¸¿È¼´¸°
ɸɲ³³ÅÁ´½³ȯǸÀ»°Ç·¾´ÈȰdz ¸¶»É„¶Ç‡°ÆÁ¸É´¿ºÈ½ˆÉÀ¿º³ɸ°°
¾¸²»´±ɶÃȽ
Ç´°¸Å¸È¸¯´¼¸¿°Ç ³»¸»°³ÁÈ°

»¯Çȸ¸»±´¸²Ç°¸¶Ç´²¸È°Ç°Á´¸°ÇÁ³
‡Á²½´³Ç´ÉˆÇÃÀɸ° »¯ÇȸÉÈÇ´½»³Æ»¶½
¯°ÀÇú ¯°ÀÇúɸ¸Ç¸Á ³¶´Éü¸È¿ÉǵÁÂÉÉȳ»¾½µ´½Ç´°¸Å³

51 ‫ מצבהרוח‬2014 ‫ בספטמבר‬24 ,‫כ"ט באלול תשע"ד‬


‫מהדורה חדשה‪ ,‬הוצאת שם‪ ,‬ירושלים‪ 387 ,‬עמוד‬
‫אזל במהירות לאחר הוצאתו לאור‪ ,‬ורק‬
‫עותקים בודדים ממנו שרדו‪ .‬עד שקמה‬
‫הוצאת שם )טל‪ ,(02-5400020 .‬שיזמה‬
‫עריכתו וההדרתו של הספר‪ ,‬אשר עוּ בד‬
‫מחדש בידי שמואל מרקוביץ‪ .‬לדברי‬
‫ההוצאה והמהדיר‪ ,‬הספר נאמן לחלוטין‬
‫לנוסח המהדורה הראשונה‪ ,‬אך תוקנו בו‬
‫שגיאות דפוס‪ ,‬נפתחו ראשי תיבות‪ ,‬נוספו‬
‫מראי מקומות‪ ,‬הכתיב החסר הושלם‬
‫והערות הראי"ה קוק שהודפסו במהדורה‬
‫הראשונה בסוף הספר הועתקו למקומן‬
‫הטבעי‪ .‬טירחה יתירה טרחה ההוצאה‬
‫להפיק ספר נעים לעין הקורא‪ ,‬על נייר‬
‫משובח ובדפוס מאיר עיניים‪.‬‬
‫הרב המאירי היה כאמור תלמיד חכם‬
‫עצום‪ .‬אך זה היה רק פן אחד באישיותו‪.‬‬
‫הוא גם היה ממנהיגי תנועת המזרחי‪,‬‬
‫שפעל מתוך תחושה של אחריות כלפי‬
‫המדינה שבדרך )שהוא לא זכה לראותה‬
‫בעיניו‪ ,‬מפני שהלך לעולמו שנה לפני‬
‫ייסודה(‪ ,‬ממייסדי בית המדרש למורים‬
‫ע"ש הרא"מ ליפשיץ בירושלים )כיום‬
‫מכללת ליפשיץ להוראה(‪ ,‬שבו שימש מ"מ‬
‫המנהל ומורה ראשי למקצועות התלמוד‪,‬‬
‫מבוני שכונת קרית משה הירושלמית ורבה‬
‫של השכונה ומקים מוסדותיה )ובה רחוב מרכזי על שמו‪ ,‬שדרות‬
‫המאירי‪ ,‬וישיבה על שמו‪ ,‬ישיבת המאירי(‪ ,‬נציג המזרחי לאסיפת‬
‫הנבחרים של כנסת ישראל‪ ,‬ראש המחלקה לאירגון הקהילות בא"י‬
‫מטעם הוועד הלאומי‪ ,‬וממייסדי הרבנות הראשית ומערכת בתי הדין‪.‬‬
‫הרב משה אוסטרובסקי‪ ,‬שינה שמו ל‪-‬המאירי‪ ,‬במלאות לו ‪69‬‬
‫שנה‪ ,‬וזאת מתוך הוקרה לאביו מאיר נחמן‪ ,‬ולא פחות מכך כדי‬
‫לבטא את הערכתו העמוקה לפרשן התלמוד רבי מנחם המאירי‪,‬‬
‫שבפירושיו אהב להגות‪ .‬הרב אוסטרובסקי המאירי נולד בערב‬
‫ראש השנה תרמ"ו )‪ (1886‬ברוסיה הלבנה‪ ,‬ועלה ב‪ 1898-‬ארצה‬
‫עם הוריו‪ .‬הוסמך להוראה ע"י הרב חיים ברלין רבה של ירושלים‬
‫והראי"ה קוק בעת ששימש רבה של יפו והמושבות‪ .‬בשנים ‪1912-‬‬
‫‪ 19‬היה רבה של המושבה עקרון‪ ,‬בה ייסד ישיבה מקומית שקלטה‬
‫תלמידים גם מירושלים‪.‬‬
‫הרב אוסטרובסקי המאירי נפטר‪ ,‬כאמור‪ ,‬שנה אחת טרם קום‬
‫המדינה ונקבר בהר הזיתים‪ .‬עם קבורתו‪ ,‬נשמרה ליד קברו חלקה‬
‫סמוכה עבור אשתו הרבנית שרה הינדה לבית ברודר הירושלמי‪ .‬אלא‬
‫שבעת פטירת הרבנית‪ ,‬בשנת ‪ ,1965‬נמצא הר הזיתים מעבר לקווי‬
‫שביתת הנשק‪ ,‬בשליטת הירדנים‪ ,‬והיא הובאה למנוחות בחלקת‬
‫מנהיגי המזרחי בבית העלמין סנהדריה‪ .‬חלקת הקבורה שנשמרה‬
‫עבורה נותרה פנויה‪ .‬אך לבסוף נמצא לה שימוש מועיל‪ :‬כשנפטר‬
‫הסופר וחתן פרס נובל ש"י עגנון בשנת ‪ ,1970‬נמצא כתוב בצוואתו‬
‫כי הוא מבקש להיקבר ליד "מלמד ילדי ישראל תורה"‪ ,‬ונמצא המקום‬
‫הפנוי ליד קברו של הרב המאירי בהר הזיתים ‪ -‬ולצידו נטמן‪.‬‬
‫| מנחם רהט‬
‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬
‫ראואור‬
‫המידות שהתורה‬
‫נדרשת בהן‬
‫הרב משה המאירי אוסטרובסקי‪,‬‬
‫מעטים בני דורנו שזכו להכיר אישית‬
‫את הרב משה המאירי אוסטרובסקי‪ ,‬איש‬
‫רב פעלים‪ ,‬שהיה מעורב בחיי הציבור‬
‫בירושלים ונודע כתלמיד חכם מובהק‪ .‬אך‬
‫גם אלה שלא זכו להכירו אישית‪ ,‬נחשפים‬
‫מידי פעם מחדש למפעלותיו התורניים‪,‬‬
‫הציבוריים והספרותיים‪ ,‬שמהווים לו יד‬
‫ושם בעולם התורה‪ ,‬החינוך וההתיישבות‪,‬‬
‫עד עצם היום הזה‪.‬‬
‫הרב המאירי היה פעיל בולט בתנועת‬
‫המזרחי‪ ,‬מחנך‪ ,‬רב שכונה ותלמיד חכם‬
‫שכל רז לא אניס ליה‪ .‬הוא חיבר ספרים‬
‫רבים וכתב מאות מאמרים‪ ,‬כולל ערכים‬
‫רבים לכרכים א' ו‪-‬ב' של האנציקלופדיה‬
‫התלמודית‪ .‬בשנת ‪ 1938‬פירסם את ספרו‬
‫'שבת הארץ' בענייני מצוות השמיטה‪,‬‬
‫ובשנת ‪ 1935‬פירסם את 'מבוא לתלמוד'‬
‫כספר עזר לסמינריסטים ולתיכוניסטים‪.‬‬
‫בשנת ‪ 1942‬חיבר את 'אירגון הישוב‬
‫היהודי בא"י' וב‪ 1944-‬את 'תולדות‬
‫המזרחי בא"י'‪.‬‬
‫ואולם ספרו החשוב והעמיק הוא ללא‬
‫ספק 'המידות שהתורה נדרשת בהן'‪,‬‬
‫המנתח את אופיה וייחודה של כל אחת‬
‫מ‪ 13-‬המידות ששימשו את חכמינו לעיצוב‬
‫יסודות התורה שבעל פה‪ .‬הספר הופיע לראשונה בשנת תרפ"ד‬
‫)‪ ,(1924‬ובפתחו הסכמה חמה של מרן הראי"ה קוק‪ ,‬המכנה את‬
‫המחבר בתארים נכבדים כמו‪" :‬ידידי היקר הרב המאור הגדול לתורה‬
‫ולתעודה‪ ,‬אוצר חוכמה ויראה טהורה‪ ,‬אהובי"‪ .‬הראי"ה משבח את‬
‫יוזמת המחבר "לבוא לעזרת צעירי דורנו‪ ,‬אלה השרידים המקדישים‬
‫את ימיהם ללמוד תורתנו הקדושה‪ ...‬ואפיריון אמטי לכת"ר‪ ,‬גברי‬
‫דמרי סייעיה‪ ,‬לעסוק במקצוע הגדול הזה של המידות שהתורה‬
‫נדרשת בהן בשום שכל‪ ,‬בחוכמת לב‪ ,‬בחריפות ובקיאות וביראת‬
‫ה' טהורה"‪.‬‬
‫הספר עצמו מבוסס על יסודות שרכש המחבר מכתבי הרמב"ם‪,‬‬
‫הראב"ד‪ ,‬ה'כריתות'‪' ,‬הליכות עולם'‪' ,‬קרבן אהרון' ועוד עשרות‬
‫מקורות של ראשונים ואחרונים‪ .‬אולם על כל אלה נוספה זווית‬
‫הראיה הפדגוגית שלו‪ ,‬שנועדה‪ ,‬על פי עדותו‪ ,‬להקל על התלמיד‬
‫ולסייע לסמינריסטים תלמידיו‪ ,‬המורים לעתיד‪ ,‬להאהיב את לימוד‬
‫התלמוד על תלמידיהם‪.‬‬
‫תחילתו של הספר במבוא מפורט של המחבר שבו הוא מגולל‬
‫את מהות התורה שבעל פה‪ ,‬פירושיה ודקדוקיה‪ ,‬יסודות המידות‬
‫שעמדו לימין חכמינו ומניינן )שבע של הלל ו‪ 13-‬של רבי ישמעאל(‬
‫והיחס ביניהן‪ ,‬אופני השימוש בהן ועוד‪ .‬מכאן ואילך מוקדש לכל‬
‫אחת מי"ג המידות פרק עצמאי שמנתח כל אחת מהמידות‪ ,‬אופיה‬
‫והגיונה‪ ,‬דרכי שימושה‪ ,‬דוגמאות לשימוש שעשו בה חז"ל‪ ,‬גבולותיה‬
‫ומיגבלותיה ועוד ועוד‪.‬‬
‫בקצרה‪ ,‬מדובר בספר עזר חיוני ללומדי התורה שבעל פה וספר‬
‫יסוד בסיסי לכל המתעמקים בחקר התלמוד‪ .‬לא פלא שהספר‬
‫‪52‬‬
 ‫‪ĐĠđĜĦ‬‬
‫זה הזמן לעבור לקבע!‬
‫Œ—’…ƒ˜‡•–ƒ˜Œ˜‡‡—‡‹‡•–‡‹‬
‫זה הזמן לקבע ‪ -‬אנו שמחים לבשר על גיבוש סל כלים ופתרונות שיסייעו למשפחות שיבחרו בכך‪ ,‬להגיע אל הבית‪.‬‬
‫זה הזמן לקבע ‪ -‬משרד השיכון באמצעות תנופה מושיט יד ‪ -‬בפעם האחרונה ‪ -‬למשפחות שעדיין לא הגיעו אל בית הקבע‬
‫שלהן‪.‬‬
‫זה הזמן לקבע ‪ -‬אנו מעוניינים לסיים יחד אתכם ‪ -‬עוד השנה ‪ -‬את הטיפול בכל הסוגיות ובכל המשפחות‪ ,‬שטרם החלו‬
‫בהקמת בית הקבע שלהן‪.‬‬
‫מתיישבים יקרים! לפני תשע שנים בוצעה תכנית ההתנתקות ועדיין ישנן משפחות שטרם הגיעו אל המנוחה והנחלה‪.‬‬
‫ממשלת ישראל מציעה לכם הזדמנות אחרונה להגיע אל בית הקבע‪ .‬משרד השיכון יזם‪ ,‬באמצעות תנופה‪ ,‬החלטות‬
‫ממשלה שנועדו להביא אתכם אל בית הקבע‪.‬‬
‫זוהי הזדמנות אחרונה שאסור לפספס!‬
‫משפחות שלא ינצלו כעת את הסיוע המיוחד שהממשלה מעמידה לרשותן‪ ,‬יפסידו את סל הסיוע ואף ישללו מהן‬
‫זכויות נוספות‪ .‬לא תהיה הזדמנות נוספת‪.‬‬
‫צעדים אלה ננקטים בכדי להשלים אחת ולתמיד את תהליך קליטת המשפחות ביישובי הקבע ולהביא לסיום‬
‫הטיפול במגורים הזמניים של מפוני גוש קטיף וצפון השומרון‪.‬‬
‫זו הזדמנות וקריאה אחרונה למשפחות המתגוררות בדיור זמני‪ ,‬לשיתוף פעולה עם משרד השיכון ויחידת תנופה‪.‬‬

‫דיור למשפחות שטרם החלו בבניית בית הקבע‪:‬‬

‫משרד הבינוי והשיכון באמצעות יחידת תנופה‪ ,‬יציע בימים הקרובים מענה מותאם לכל משפחה שטרם החלה בבניית בית הקבע‬
‫שלה‪ ,‬על בסיס הזכויות והמשאבים הכלכליים העומדים לרשותה‪ .‬משפחות זכאיות אשר יענו על הקריטריונים שנקבעו ועדין לא החלו‬
‫בבניית בית הקבע‪ ,‬יוכלו לבחור באחד מן הפתרונות הבאים‪:‬‬
‫"משפחתית"‪ -‬מבנה יביל ומשודרג שיוצב על מגרש הקבע‪.‬‬
‫בניית בית קבע בבניה עצמית‪.‬‬
‫העתקת מבנה יביל למגרש הקבע‪.‬‬
‫פתרונות כלליים בתחום הדיור הציבורי ובתחום מתן המשכנתאות‪.‬‬
‫משפחות אשר יבחרו את המסלול המתאים להן‪ ,‬יזכו בהפחתה משמעותית בשכר דירה למפרע ולהבא‪ ,‬בכפוף לעמידה בלוחות‬
‫הזמנים שיוגדרו ובהתאם להגדרת זכאותן‪ .‬בנוסף‪ ,‬יזכו המשפחות לקבל ארגז כלים ’משפחתי אישי’ בהתאם לצורך‪ ,‬הכולל‪ :‬יועצי‬
‫בנייה‪ ,‬יועצים כלכליים ושחרור סעיפי ‪ 8-9‬באופן המאפשר את סיום הבנייה‪.‬‬
‫חשוב לדעת‪ :‬כנגד משפחות אשר לא יפעלו ליישום הפתרון המוצע או שלא יעמדו באבני הדרך שנקבעו‪ ,‬יינקטו צעדים‬
‫שונים כגון‪ :‬חיוב בשכר דירה מלא‪ ,‬שלילת תשלומים וזכויות כספיות ועוד‪.‬‬
‫על המשפחות להודיע למשרד השיכון והבינוי בתוך ‪ 30‬יום מקבלת ההודעה‪ ,‬מהו הפתרון המועדף עליהן‪.‬‬
‫זוהי קריאה לשיתוף פעולה הדדי‪ ,‬כי רק יחד נצליח להשלים את המשימה!‬

‫אל תחמיצו את שעת הנעילה!‬

‫Œ~… ‡Š˜…‡Š˜˜Žƒ’‚‬
‫‹—Ž‚†ƒ‚‬ ‫‰‬
‫—Ž—Ž‚‚—Š—Š‡‡—ƒ —‡‡‚‬
‫ƒ‬ ‫‬ ‫Ž‡‡‬ ‫‬
‫—Ž‚—Š ƒ—€—ƒ€‬ ‫לקבלת מידע נוסף הנכם מוזמנים לפנות ליחידת תנופה‪:‬‬
‫ƒ‚˜ ‚˜•Œƒ˜‬ ‫לשכת תנופה‪ ,‬טל‪ ,02-5311133 :‬מייל‪tnufa@moch.gov.il :‬‬
‫…—ƒ˜‬

‫‪53‬‬ ‫כ"ט באלול תשע"ד‪ 24 ,‬בספטמבר ‪ 2014‬מצבהרוח‬

 ‫קרהקורהיקרה‬
‫לאומי‬ ‫בנק‬
‫לשנת‬ ‫נערך‬
‫השמיטה‪ .‬כמדי‬
‫שבע שנים‪ ,‬גם‬
‫השמיטה‬ ‫בשנת‬
‫הנוכחית‪ ,‬הנהלת‬ ‫…‰~‡‡Š˜—•‬ ‫…‰–Š‡„‚Š‡~‬
‫בנק לאומי חתמה‬ ‫Š‡˜‚‡‚ƒ‡‡—~‡Ž†–‬ ‫Š~…—˜‡—‡‚‡‚‰Š‰ˆ‬
‫על פרוזבול מול‬ ‫Š‚•‡‹~˜‚…‡–ƒ˜‬ ‫•—‚‹‚
~…‡‹
‬
‫בית הדין‪ .‬החתימה‬ ‫‚‰˜‚‚ŒŠ~‚€Š‡ƒ’‡’‬ ‫‚‰˜‚‚ŒŠ~‚€Š‡ƒ’‡’‬
‫השנה נעשתה בבית‬
‫הדין בראשות הרב הראשי לתל אביב ‪ ,‬הרב ישראל מאיר לאו‪ .‬בשם‬
‫הבנק חתם יו"ר הדירקטוריון דוד ברודט‪.‬‬ ‫–Œ–‰‡•‡–‬ ‫‚––Œ‡‰~Š~–‚‹‬

‫שיווק בנין‬
‫נוסף של חברת‬
‫יורו ישראל‪.‬‬ ‫ƒ‘~‡–ƒ’‚˜‡—‡—–~Š‬ ‫’ƒŽŒŽ†Š‡„‹…–‡‚ƒ~‬
‫חברת יורו ישראל‬ ‫Žƒ˜–‚‚Œ‡Ž‚‚Œ–‡˜‬ ‫‰Œƒ‚—‡‚‚~‡ŠŒ‡˜‬
‫מוציאה לשיווק‬ ‫‚‡…‡‚Œ„–…‚˜‡‰ƒ‬ ‫ƒ‚Ž”–ƒ˜‚•˜ƒŠ‡˜‬
‫בניין נוסף‪ ,‬השני‬ ‫‚‰˜‚‚ŒŠ~‚€Š‡ƒ’‡’‬ ‫‚‰˜‚‚ŒŠ~‚€Š‡ƒ’‡’‬
‫במספר‪ ,‬בפרוייקט‬
‫מגדלי יורו בפתח‬ ‫~‡˜~Š…„‬ ‫~‡–‹—ƒ•–ƒ‬
‫לרגל‬ ‫תקווה‪.‬‬
‫ההשקה תערוך החברה יריד מכירות בסוכות‪ ,‬בין התאריכים ‪12-13‬‬
‫באוקטובר‪ ,‬במסגרתו יימכרו דירות במחירים אטרקטיביים‪ .‬בנוסף‪,‬‬
‫כל רוכש יקבל שובר ארוחת בוקר זוגית למימוש בחופשת החג‪.‬‬
‫לדברי עפרה חדד‪ ,‬סמנכ"ל חברת יורו ישראל‪" ,‬שכונת הדר‬
‫גנים מאופיינת בציבור דתי‪-‬לאומי איכותי‪ ,‬המזהה את הפוטנציאל‬ ‫‚˜…ƒ—‚—‚Œ‬ ‫‚‹‚˜‰ƒƒŽƒŠƒŒ–
Š‰‡‬
‫באיכות השכונה‪ ,‬ואת המחירים האטרקטיביים‪ .‬בשכונה פתרונות‬ ‫‚~‡—‡—Š‡‚ƒ~…Š•‬ ‫Œ’‚
Š•‚‡Šƒ˜—Š‬
‫מגוונים לגיל הרך בתי‪-‬ספר איכותיים‪ ,‬מתנ"ס פעיל מאוד‪ ,‬בתי כנסת‬ ‫ŒŒ—Š‹‬ ‫•ƒŽ–†‡‡‡‹ƒ–’ƒ–Œ‡‹‬
‫ועוד‪ .‬לכל הדירות מרפסת סוכה"‪) .‬מ‪(.‬‬ ‫‚‰˜‚‚ŒŠ~‚€Š‡ƒ’‡’‬ ‫‚‰˜‚‚ŒŠ~‚€Š‡ƒ’‡’‬

‫’‡’ ‚Œ€„‡—Œƒ‡‘”Š…—ƒ˜‬
‫'הקרן הציונית לישראל'‪ .‬בימים האחרונים הושקה 'הקרן‬
‫הציונית לישראל'‪ ,‬גוף חדש באגף האקטיביזם הציוני‪ ,‬שיסייע ויתמוך‬
‫בארגונים ותנועות ציוניות‪ ,‬הפועלים לקידום ערכי היהדות והציונות‬ ‫‚Œ€„‡‚…ƒ—‡Š”‡ƒ–‚˜‡Š~ƒŒ‡‬
‫במדינת ישראל‪ .‬מייסדיו עוסקים בפעילות ציונית במסגרות שונות‪.‬‬
‫מנכ"ל הקרן הציונית‪ ,‬ליאור שורקה‪ ,‬היה בין המייסדים של תנועת‬
‫'אם תרצו' ושימש מנכ"ל התנועה‪ .‬יובל מורגנשטרן‪ ,‬אשר ייסד‬ ‫Œ”‬
‫יחד עם שורקה את הקרן הציונית לישראל ומשמש סמנכ"ל ודובר‬
‫בקרן הציונית‪ ,‬עוסק בתחום התקשורת והדוברות‪ .‬השלישי מבין‬
‫ŒŽƒ‡‡‹‬
‫המייסדים של הקרן הציונית הוא טל קופל‪ ,‬אחראי על הפרוייקטים‬
‫בקרן הציונית‪ ,‬היה ממקימי תא 'אם תרצו' בבר אילן‪ ,‬וכיום חבר‬
‫ועדת ההיגוי של השדולה למאבק בדה‪-‬לגיטימציה בכנסת‪.‬‬ ‫Ž•‬
‫תיפתח‬ ‫מצפון‬
‫תלמידי‬ ‫העזרה‪.‬‬
‫ישיבת ההסדר בנהריה‪,‬‬
‫בשיתוף עם הגרעין‬
‫התורני 'בית נריה'‪,‬‬
‫ארזו עשרות ארגזי מזון‬
‫‪14‬‬
‫‪*D 28‬‬
‫‪D‬‬

‫לרגל ראש השנה כדי‬

‫לסייע למשפחות שאינן‬
‫יכולות לשאת בעול‬
‫הכלכלי הכבד של שלושת ימי החג‪ .‬באריזת המשלוחים השתתפו גם‬
‫הבנות של גרעין שירות לאומי נהריה‪ .‬קובי ויצמן‪ ,‬חבר מועצת העיר‪,‬‬
‫הגיע לעזור ולקנות זכויות גדולות לקראת ראש השנה‪.‬‬
‫‚˜•—–ƒ‪03-9100720‬‬
‫‚˜•—–ƒ‬
‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬ ‫‪54‬‬
 ‫‪ďđĚĕĘ ĕĚĕ‬‬
‫‪ěĕč ěđĎĕĜđ‬‬
‫‪ĤđĥĞĘ Đĝė‬‬
‫‪ĔďđĤč ĒėĤĚč‬‬
‫גאיה ס‪.‬טרטל‪ ,‬רענן כהן‬

‫יפעת יוגב דדון‬

‫מה תצעק אלי?‬ ‫זה הזמן לסלוח?‬ ‫חידותיהם וסודותיהם‬

‫רינו צרור ושי צברי‬ ‫קובי אוז וחנה פרידמן‬ ‫של נתנה תוקף וכל נדרי‬
‫‪ | 30.09‬יום שלישי | ‪21:00‬‬ ‫‪ | 30.09‬יום שלישי | ‪19:30‬‬ ‫‪ | 29.09‬יום שני | ‪19:30‬‬
‫שיתוף פעולה ראשון וייחודי בין הזמר‬ ‫שיעור משותף המוקדש להירהורים‬ ‫הצצה לרקע שמאחורי שניים‬
‫שי צברי לעיתונאי ואיש הרוח רינו צרור‪,‬‬ ‫עכשוויים על הסליחה ועל הצורך‬ ‫מהפיוטים העתיקים והמפורסמים‬
‫על מקומן של התפילה‪ ,‬והבקשה בחיינו‬ ‫לגשר בין פיוס לנקמה‬ ‫ביותר במחזור התפילות היהודי‬
‫בליווי‪ :‬אסף תלמודי ‪ -‬קלידים‪ ,‬פסנתר‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ' אביגדור שנאן‬
‫והפקה מוסיקלית | גרשון וייסרפירר ‪ -‬עוד‬
‫חשמלי וטרומבון כפתורים‬

‫‪30.09‬‬ ‫‪29.09‬‬
‫‪ | 17:30‬כליזמר לא קונבנציונלי ‪" | 18:00‬שלוש משאלות"‬
‫‪ęĕĘčģĚ‬‬
‫מופע פתיחה חגיגי לכל המשפחה שעת סיפור מוסיקלית‬ ‫‪ęĕĎēĐ ĦČ‬‬
‫ברחבת המרכז * הכניסה חופשית לילדים בהשראת סיפורו של‬
‫יצחק בשביס זינגר‬ ‫‪" | 18:30‬שעת תפילה"‬
‫‪ęĕďĘĕĐ ęĞ‬‬
‫הלל מאיר והפייטן אילן דמרי‬
‫במסע להכרת תפילות החג לילדים‬

‫פרטים וכרטיסים‪03-6954522 | www.brodt-center.org :‬‬

‫‪Brodt Tel Aviv‬‬

‫רח' צייטלין ‪ ,22‬תל–אביב‬

‫‪55‬‬ ‫כ"ט באלול תשע"ד‪ 24 ,‬בספטמבר ‪ 2014‬מצבהרוח‬

 ‫קרהקורהיקרה‬ ‫חוזרים‬
‫עם תשובה‬
‫אין בימ"ד ללא חידוש‪:‬‬
‫לא רק עיון תורני‪ ,‬אלא גם‬
‫שיר לימים הנוראים‬ ‫מצבהרוח‬
‫אין בית מדרש‬
‫חידוש‪.‬‬ ‫בלא‬ ‫תוצאת המישאל מהשבוע שעבר‪:‬‬
‫והחידוש השנה‬
‫ביום עיון תורני‬ ‫בהנחה שהמידע אמין‪ ,‬האם הרב רונצקי פעל נכון‬
‫שהתקיים בשבוע‬ ‫כשחשף מידע צבאי בפני השר בנט?‬
‫שעבר ברעננה‪,‬‬
‫והוקדש לענייני‬
‫כן ‪ -‬בנט הוא שר בכיר‪ ,‬חבר קבינט‪ ,‬אמון על‬ ‫‪50%‬‬
‫שמירת סודות שניתן וחובה לשתפו במידע‪.‬‬
‫התשובה והימים‬
‫הנוראים‪ ,‬היתה‬ ‫לא ‪ -‬אסור לקצין בכיר‪ ,‬גם במילואים‪ ,‬לגלות‬ ‫‪50%‬‬
‫יוזמתו של הרב‬ ‫מידע צבאי לכל אדם‪ ,‬יהא מעמדו אשר יהא‪.‬‬
‫מיכי יוספי‪ ,‬מעמותת 'ישוב הדעת'‪ ,‬ללמד את הקהל שיר כיסופים‬
‫שמילותיו חוברו בידי הראי"ה קוק‪" .‬שמונה שנים אנחנו מקיימים את‬ ‫שאלת השבוע‬
‫יום העיון הזה‪ ,‬אבל זו הפעם הראשונה שבין תכניו מופיע גם לימוד‬
‫שיר חדש לימים הנוראים"‪ ,‬התפעם הרב אביחי קצין‪ ,‬מארגן ה'יום‬ ‫האם צריך לפרק את הקואליציה בעקבות חילול‬
‫שכולו תורה'‪ ,‬שנערך ביוזמת בית המדרש של המרכז האקדמי 'שערי‬ ‫השבת של לפיד?‬
‫משפט' ובית המדרש 'ראשית' בעיר‪ ,‬ובסיועה של עירית רעננה‪.‬‬ ‫כן ‪ -‬יש גבול למתיחת הגבולות ולחילול השבת בפרהסיה‬
‫יום הלימוד התקיים בבית הכנסת 'היכל בנימין' המפואר‪ ,‬ע"ש רס"ן‬ ‫של שר בכיר‪.‬‬
‫בנימין קצין הי"ד‪ ,‬שנפל במלחמת יום הכיפורים‪ .‬ביום הלימוד נטלו‬ ‫לא ‪ -‬לפיד הוא בכל זאת ראש מפלגה גדולה וזכותו לנהוג‬
‫חלק הרבנים‪ :‬מנחם קופרמן רב קהילת 'אהבת ציון' בבית שמש ור"מ‬ ‫לפי השקפתו‪.‬‬
‫בבית המדרש של 'שערי משפט'‪ ,‬הרב יובל שרלו ראש ישיבת ההסדר‬
‫'אורות שאול' בכפר בתיה‪ ,‬הרב שלמה אבינר ראש ישיבת עטרת‬ ‫המעוניינים להשיב על השאלה ייכנסו לאתר 'כיפה'‪,‬‬
‫כוהנים ורב הישוב בית אל‪ ,‬הרב בן ציון אלגזי ראש מכון 'צורבא‬ ‫שם יוכלו להשתתף בסקר גולשים בנושא‪.‬‬
‫מרבנן'‪ ,‬הרב דוד סתו רבה של שהם ויו"ר רבני צהר‪ ,‬הרב מיכי יוספי‬ ‫תוצאות הסקר בתוספת שאלה חדשה יתפרסמו‪,‬‬
‫מעמותת יישוב הדעת‪ ,‬והרב אביחי קצין ראש בית המדרש של 'שערי‬ ‫אי"ה‪ ,‬בגיליון הבא של 'מצב הרוח' ובאתר 'כיפה'‪.‬‬
‫משפט' וראש בית המדרש 'ראשית' ברעננה‪ .‬השנה‪ ,‬לראשונה מאז‬
‫הוחל בקיומם של ימי עיום אלה ערב הימים הנוראים‪ ,‬נתחדש חידוש‬
‫בבית המדרש‪ ,‬כשהרב מיכי יוספי לימד בסיום דבריו את הקהל שיר‬
‫שמילותיו נכתבו בידי הראי"ה קוק‪.‬‬
‫השתתפו‪ ,‬כבפעמים הקודמות‪ ,‬מאות אנשים ונשים שהגיעו מכל‬
‫רחבי הארץ‪.‬‬
‫| רם אבירז‬

‫בית חדש לשנה החדשה‪ 9 .‬שנים וחודש לאחר שפונו מבתיהם‬

‫בגוש קטיף‪ ,‬עברו לאחרונה ‪ 20‬משפחות ממפוני גוש קטיף ליישובי‬
‫קבע‪ ,‬בניצן ובבאר גנים‪ ,‬ובקרוב יוכלו המשפחות לקבוע מזוזה‬
‫ ‬
‫½‪ÁÅ°‬‬

‫»‪¼¸¸¿´¿¸°´ ¼¸¿·Æ¼¸Á´Ç¸¯¼´»¸Å‬‬
‫‪¼¸Á´Ç¸¯¼´»¸Å‬‬
‫½‪ÉǶ¯ɸ´´µ‬‬
‫‪¼¸Á±Ç½ ¼¸°ºÇ´½ ¼¸¸¶³‬‬
‫½‪É´¸´´¶½¼¸È¿¯½É´¿´Çºµ‬‬
‫¯‪ÀÃ´É ³»¯³ ¼¸Á±Ç³ É‬‬
‫בביתן החדש‪ .‬ועד מתיישבי גוש קטיף בשיתוף עם גורמים נוספים‬
‫¯¸‪´»È³½»Å½³ÉȲÁ°¾É‬‬
‫החלו לפני כשנה בפרוייקט 'לא משאירים מאחור'‪ ,‬שמטרתו הייתה‬
‫העתקת ‪ 20‬קראווילות שהוצבו באתרים זמניים‪ ,‬ושבהן התגוררו‬ ‫¯¸‪µ²¶ÉǶ¯»ɸ¯´´µ½¾¼´É»¸Å‬‬ ‫´½‪ǴøÀ³ɯÉ´¿´½É°ÇÃÀ‬‬
‫‪´¿¸¸¶»È‬‬
‫משפחות ממפוני גוש קטיף‪ ,‬ליישובי קבע‪ .‬בוועד אמרו כי הפרוייקט‬
‫נמשך למעלה משנה‪ ,‬הושקעו בו מיליונים רבים‪ ,‬אך הוא הסתיים‬ ‫‪eitan elhadez‬‬ ‫„‬ ‫·» ‬
‫בזמן‪ ,‬רגע לפני חגי תשרי‪.‬‬

‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬ ‫‪56‬‬

 ƶ
Dz´ÁÆ» ƒŒŠ†‡’ƒŽ
¼¹¶®Æ®Æ „‰–Œ‚Š‡‚•‚

º²¶¹¸
º²Ã­²±

¼²³»¶¹¾¿
º¶­Å²½±ºÃ®»
¶»¶¹ Dz»²Åǹ ‹‡–…˜ƒ–‡

ƒŒŠ†ƒ—‡‡
ĐĜĚČ Ĥēĥ ĥĕ

 ¼´´° ·«´Ã«

· —…‚‹‡€–ƒŒ‚†•‡‡ƒ–’ƒŒŠ†‡’ƒŽ

î·«¯Ä¹ –‡…Œƒ–˜ƒ‡‹‡‚ƒ€‚‹‡†–Ž‚ŽŽ
‘–†”‚Šƒ~ƒŠ‹‡ŽŒ„ƒŒ‹˜~Šƒ‰‡…~Š‰—
Šƒ‰‚ƒ—‡—ƒŒŠ†ƒ—‡‚Œ…‚Š‡‚•Š

< < <

ÅÅ°¹½ ‹‡Š—ƒ–‡
ƒŒŠ†
‡‡ƒŒ ‡~Š˜

¶´¼²Æ»ÆŽ ŒŠ…‚
±½Ä¹­¼²»¶Å±´¹Á
²¹´­«¿¾´»¼½¹ D

‚‡Ž‚˜ƒŒƒ—˜ŒŠƒŒ”

º´ÂÅ·°¯´»·½ðĴ«¾´½¼¯Å°¹½·y
®¬·¬¸´¬®»Å¹ÅÅ°¹½y ƒŒŠ†‡’ƒŽ ‡–ƒ”‹‡†–’Š
„‰–Œ‚Š‡‚•‚ www.nofeytalmon.co.il

57 ‫ מצבהרוח‬2014 ‫ בספטמבר‬24 ,‫כ"ט באלול תשע"ד‬

 ‫נראה לאחרונה ‪10:30 22/9/14‬‬
‫נפתלי בנט‬
‫הפכנו את התפיסה לפיה אפשר לשחרר מחבלים‪ .‬שברנו מונופולים‬
‫שהיו קיימים מאז הקמת המדינה‪ ,‬ואמרו לנו ״אין מה לעשות‪ ,‬ככה זה״‪,‬‬
‫לראשונה נתוני תעסוקת חרדים במגמת עלייה‪ ,‬פתחנו אזורי רישום‬
‫לנישואין )חוק צוהר‪ ,‬ששנים לא הצליחו לקדם(‪ ,‬הקמנו מנהלת זהות‬
‫יהודית‪ ,‬העברנו חוק משאל עם)!( ועדיין לא התחלנו‪...‬‬
‫הבנתי‪ .‬אז אני אדלג על השאלה לגבי השינויים הלא משמעותיים שחו־‬
‫ללת‪ ..‬ראש השנה תשע״ז‪ ,‬עוד שנתיים‪ -‬איפה נמצא אותך?‬
‫משרת את העם שלנו בעזרת ה׳‪.‬‬
‫אם כבר ה' נכנס לתמונה‪ ,‬איזה סימן היית מוסיף לשולחן החג?‬
‫המנכ"ל שלי )ההיפראקטיבי( דביר כהנא בירושלים והתפוצות‪ .‬זכיתי בשו־‬
‫פיסטוקים‪ :‬שנסתכל על הבפנים ולא על העטיפה‪ .‬וגם כי אני חולה‬
‫על פיסטוקים‪.‬‬
‫פיסטוקים קצת משמין‪ ,‬עדיף לשים כבר קנקן על השולחן‪ -‬מעביר אותו‬
‫מסר בפחות קלוריות‪ ..‬עוד ‪ 6‬ארוחות לפנינו בראש השנה‪ .‬המצב הרבה‬
‫יותר נפיץ כשאשתך שפית קינוחים‪ .‬מה הסוד לעבור את החג בשלום?‬
‫יש לנו פרוייקטים מראש השנה זה ועד ראש השנה הבא‪ ..‬המשך שילוב‬
‫אין‪ .‬לא קם האדם שלא צובר קילו‪-‬שניים בחג‪.‬‬
‫ממי אתה רוצה לבקש סליחה השנה?‬
‫מהפכנית שלנו לבנות מאות מעונות יום בזמן קצר תתקדם כמתוכנן‪ -‬היו‬
‫מאשתי שנעלמתי לה ביומיום‪.‬‬
‫איפה הכרתם?‬
‫הייתי סטודנט שנה ראשונה בירושלים והיא שירתה כמש״קית חינוך בצ־‬
‫נחנים‪ .‬היא ארגנה הרצאה שלי לצעירים לפני גיוס בגבעת התחמושת‪,‬‬
‫ובסוף ההרצאה כשירדתי מהבמה היא אמרה לי ״בוא שב לידי״ והשאר‬
‫היסטוריה‪.‬‬
‫אתה כזה מורעל שאפילו הכרת את אשתך באתר מורשת קרב‪.‬‬
‫הצעת לה נישואין בתרח"ט?‬
‫חחח החתונה הייתה פריסה‪ ☺ ..‬לא חשבתי על זה עד היום‪ .‬באמת‬
‫נשמע מורעל‬
‫עדיין עושה מילואים? חוץ מלרדת לשטח בעמוד ענן‬
‫כן‪ .‬עדיין עושה‪ .‬מעביר ימי סיירות וגיבושים‪ ..‬לא הייתי שורד כיום אפילו‬
‫עשר דקות בגיבוש‬
‫הכל בראש נפתלי‪ ,‬תאמין בעצמך‬
‫ראש גדול זה טוב‪ .‬אבל כשהגוף גדול‪ ...‬אגב‪ ,‬לא מומלץ להיות אצלי בקבוצה‬
‫בגיבושים‪ ...‬אני קשוח מאד‪ .‬המסעות אצלי תלולים במיוחד‪ .‬בקיצור‪ -‬המלצה‬
‫למועמדים‪ -‬אתם רואים שאני ראש קבוצה‪ ,‬תנסו לעבור‪...‬‬
‫זה נכון גם לפוליטיקה?‬
‫שמע‪ ,‬פוליטיקה זה באמת עולם שונה‪ .‬צריך לזכור‪ ,‬אבל‪ ,‬שזה רק אמצעי‪.‬‬
‫מה שכנע אותך להיכנס לעולם הזה? אחרי הכל האקזיט סידר לך שקט‬
‫לכל החיים‪..‬‬
‫גם אני הייתי בטוח שכבר ניצחנו‪ ,‬אבל אז הרקטה שנפלה השבוע בדרום‬
‫לגמרי‪ .‬זה נשמע מאד קלישאה אבל זו האמת‪ -‬אני רוצה לעשות טוב לעם‬
‫ישראל‪ .‬זה הכל‪ .‬אחרת‪ ,‬ממש אין מה לחפש בפוליטיקה‪.‬‬
‫כבוד? שררה? מאבטחים? טלפונים לתוך הלילה? חוסר פרטיות מש־‬
‫ווע? תראה כמה סיבות הבאתי לך‪..‬‬
‫באמת אחלה סיבות‪ .‬ומיליארד תמונות סלפי עם כולם‪ .‬אבל ממש אינני מתלונן‪.‬‬
‫מי האדם שהכי השפיע עלייך?‬
‫אבא שלי השפיע עליי מאד‪ .‬הוא לימד אותי עצמאות‪ ,‬הסתמכות‪-‬עצמית‬
‫ותושייה ובעיקר‪ -‬ציונות‪.‬‬
‫איפה אתם בראש השנה? אתה מזמין גם את אח שלך יאיר לפיד ור־‬
‫עייתו ליהיא?‬
‫בחג נהיה בבית ברעננה עם מלא אורחים‪ .‬לפיד לא בתיכנון אבל רעיון לא‬
‫רע‪ .‬די התרחקנו בשנה האחרונה‪ .‬עמדותינו בנושאים רבים התגלו כחלו־‬
‫קות מאד )כלכלי‪ ,‬מדיני וזהות יהודית בישראל(‬
‫זה קורה במשפחות הכי טובות‪ .‬מה תרצה לאחל לעצמך לשנה החדשה?‬
‫שנה שקטה‪ .‬שאוכל לעבוד במשרד הכלכלה בלי יותר מדי מלחמות‪ ,‬בחי־‬
‫רות‪ ,‬וכו'‪.‬‬
‫עלון השבת המועדף עלייך בזמן תפילות החג הארוכות הוא‪ ..‬רמז‪:‬‬
‫‪ 2‬מילים‪ ,‬מתחיל באות מ‘ ונגמר ב‪ -‬ח‘‪.‬‬
‫אל תסבך אותי‪ .‬אבל מדור הווטסאפ הוא בלי ספק הטור הכי אהוב עלי‪,‬‬
‫אם רק הייתי קורא אותו‬
‫אין בעיה‪ .‬שתדע שהבית היהודי המפלגה הכי האהובה עליי‪ ,‬אם רק הייתי‬
‫מצביע לה‬
‫יונתן‪ ,‬עכשיו תיזהר‪.‬‬
‫אז איך אמרנו שמתפקדים?‬
‫נפתלי בנט‪ ,‬בן ‪ ,42‬נשוי לגילת ‪ .4 +‬שר הכלכלה‪ ,‬הדתות‪ ,‬התפוצות וירושלים‪ ,‬יו"ר הבית היהודי והכל ב ‪ 24‬שעות שיש ביממה‪ .‬קצין בסיירת מטכ"ל ובמגלן‪ ,‬שם גם חיבר את המנון‬
‫היחידה‪ .‬לשעבר מנכ"ל מועצת יש"ע‪ ,‬ומנכ"ל חברת סאיוטה וסלוטו‪ -‬בשניהם ביצע אקזיט במיליוני דולרים‪ .‬לפני כן עבד כגנן‪ ,‬חיבר שיר לפזמונסניף שזכה להישג מרשים והגיע למקום‬
‫האחרון‪ .‬כשהיה ילד הלך עם הוריו בשבת בירושלים והתרגש נורא כשפגש את רוה"מ יצחק שמיר שבירך אותם בשבת שלום‪ .‬שמיר היה גם האדם היחיד מאז שבנט לא קרא לו אחי‬
‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬
‫מה המצב?‬
‫יונתן דובוב‬
‫בוקר אור נפתלי! איפה תופס אותך? משרד הכלכלה? ירושלים והתפוצות?‬
‫הדתות? קבינט? ועידת המפלגה? אוסף את הילדים מהגן?‬
‫בוקר מצוין אחי! פיזרתי ילדים בגן‪ ,‬פגישה נוספת ובדרך לעבודה‪ .‬האמת‬
‫אני לא זוכר לאיזה משרד לנסוע היום‪...‬יאללה ניסע לכלכלה ☺‬
‫טוב זה כבר המשרד המועדף עלייך‪ ..‬אתה מספיק להגיע גם למשרדים‬
‫האחרים או ששולח את אחד העוזרים שיראה שהעבודה מתקתקת?‬
‫אני יושב באופן קבוע עם סגן השר )התותח!( הרב אלי בן דהאן‪ ,‬ועם‬
‫תפים מופלאים‪ ..‬רק בשבוע הבא‪ ,‬למשל‪ ,‬אנחנו משיקים שרות ״שאטל‬
‫לכותל״‪ -‬שכל אחד יוכל להגיע לכותל בחינם‪ .‬יש משהו יותר יפה מזה?‬
‫את האמת יש את איילת שקד אם אתה שואל‪.‬‬
‫מה הפרוייקטים הבאים שעל הפרק?‬
‫החרדים בשוק התעסוקה )רק לאחרונה קיבלנו נתונים על עליה חדה‬
‫בהגעה של חרדים למרכזי התעסוקה שלנו‪ -‬פי שלוש!!(‪ .‬דאגה שתכנית‬
‫‪ 9‬בשנתיים האחרונות ועכשיו אנחנו בונים ‪ ,(!) 400‬וגם שיפור תנאים של‬
‫עובדי הקבלן‪ ,‬דבר שיקרה ממש ממש בקרוב‪.‬‬
‫קבל‪ -‬חבדניקים שהגיעו עכשיו )לפני כל חג‪ ,‬המק־‬
‫סימים האלו( לתת ברכה‪ .‬אז ניסיתי את כוחי בת־‬
‫קיעת שופר‪.‬‬
‫אה‪ ,‬אתה בעניין להיות בעל תוקע בקהילות יהודיות נידחות?‬
‫לגמרי‪ .‬תאילנד‪ ,‬לאטביה וקולרדו מחכים לי‪.‬‬
‫וואלה? לטביה ארץ נפלאה‪ ,‬יש לי דוקטורט מהאוניברסיטה שם‪ .‬אתה גם‬
‫יכול להשיג אחד ממש בזול‪ .‬איפה היית בחופשה האחרונה בחו״ל?‬
‫החופשה האחרונה שתכננתי הייתה בסוף בכפר עזה‪ .‬המלחמה בי־‬
‫טלה הכל‪.‬‬
‫מה הרגע שהכי נגע בך בכל הטירוף של הקיץ האחרון? חוץ מהעדכונים‬
‫של הרב רונצקי‪.‬‬
‫בהלוויה של עודד בן סירא ז״ל‪ ,‬באה אלי אחת הניצולות של כפר עציון‬
‫וסיפרה לי בדמעות שלאחר שהיא ומשפחתה נלחמו היא לא חשבה שבני‬
‫הדור של נכדיה ייאלצו להילחם ולהקריב את חייהם‪ .‬הבנתי שאנחנו בעוד‬
‫מערכה בחוליית המערכות הבלתי נגמרות של עם ישראל ושעם כל הכאב‬
‫עם אנשים כמו עודד ואותה אישה גיבורה גם ננצח‪.‬‬
‫הזכירה לי שלא‪ .‬אז אתה מציע לנו בעצם את הדיל של צ׳רצ׳יל‪ -‬דם יזע‬
‫ודמעות?‬
‫שמע‪ ,‬אינני יכול להבטיח שלום עכשיו‪ .‬אנחנו מוקפים אויבים באזור הכי‬
‫קשה בעולם‪ .‬אנחנו צריכים להיות חזקים‪ .‬חזקים ביטחונית‪ .‬חזקים כלכ־‬
‫לית‪ .‬חזקים ערכית‪ .‬ולהמשיך לבנות מדינה נפלאה‬
‫בעיקר חזקים כלכלית‪ .‬זרוק לאח שלך טיפ אחד בדרך לאקזיט משלו‬
‫קודם כל‪-‬תקים עסק! והדבר הכי חשוב‪ ,‬יותר מהרעיון העסקי )שממילא‬
‫ישתנה(‪ ,‬זה לבחור שותף‪/‬ה נפלא‪ :‬מישהו שמחויב לחלוטין למיזם‪ ,‬שיש‬
‫לך כימיה עמו‪ ,‬אופטימי‪ ,‬ביצועיסט‪.‬‬
‫אתה מדבר על שותפים כמו שרה נתניהו? את האמת עם אקזיט‬
‫כמו שלך אפשר לפרוש בכיף כמו גדעון סער‪ ,‬חשבת על זה פעם?‬
‫אני מאושר מהעבודה שלי‪ .‬ממש‪ .‬מרגיש שמשנה לטובה את חיי אזר־‬
‫חי ישראל‪ .‬אז מצטער אבל אני לא הולך לשום מקום‪ ..‬רק השבוע למשל‬
‫חתמנו על הוראה שמחייבת להעסיק מוגבלים בחברות‪ .‬יש משהו יותר‬
‫מספק מזה?‬
‫הורדת מיסים‪ ,‬מכבי זוכה באליפות אירופה‪ ,‬הורדת ‪ 2‬טון חומר נפץ על‬
‫מוחמד דף‪ ,‬אנטריקוט ‪ 400‬גרם עם סיגר קובני‪ .‬בכל אופן‪ ,‬מצד אחד אתה‬
‫מאוד מאמין בשוק חופשי וביזמות ומצד שני בעצם מכניס את היד לשוק‬
‫הזה ומחייב חברות פרטיות להעסיק מוגבלים‪ ..‬תחייב קודם כל את משר־‬
‫די הממשלה והמגזר הציבורי‬
‫צודק ‪ .100%‬אני עובד על זה‪.‬‬
‫בכיף‪ ,‬תמיד שמח לתת יד‪ .‬מה השתנה בך בשנה החולפת?‬
‫במדינה‪.‬‬ ‫דברים‬ ‫נהייתי יותר אופטימי ביכולת לשנות‬
‫מה השינוי הכי משמעותי שחוללת?‬
‫‪58‬‬
 »¼©½°«´¾­¼©ª¤¨º¶©²
¾©¤­¼¥±©§­»°¨»°«²¨

» Ĥģĕ ČĘđ ĤďĐ

 °¾©²¦¼«¯ª½¾«¿²­¶»«¾´
‚>—˜‡–—˜€>‰‡—‡—‹ƒ‡
ęĕĘđėĕ ęĘđė ĐĜĥĐ
!ĐĜĥĐ ĞĢčĚ
ęĕĎēĘ ĦĚĘĥđĚĐ ĐĜĦĚĐ
‚—˜ƒ‰ƒ€…ƒ–‡~ *
‹~–‡Ž—ƒŒ˜‡„‰–Œ‚~—‚˜…–Œ‚~‡”‡ Ęģ ÄĤĎ 725
ĥĚ
ďčĘč ÄēĕĘ Ęģ

˜‡Ž‰˜
˜ƒ‡€˜ƒ˜ƒ”Šƒ…˜•ƒŠ…ƒ‹ƒ—‡–ƒŽ‡‰
Œ•‚”•Œ‚Žƒ—~–‚•Ž„‚
Œ•‚”•Œ‚‡Ž—‚•Ž„‚
Œ•˜‡—‡Š—‚•Ž„‚
‘˜˜—ŒŠ‚‰–˜Ž‡˜~Š‚„“ƒ–Œ‹‡”–Š‚Œ—–‚ˆ–ƒ”‡~–†Œ‹‡Š‡ƒ˜ƒ…’—Œ“ƒ–Œ
–ƒ—ŒŒ„‹‡‡€˜•ƒŠ…ƒ‚”ƒŒ‚—~–˜‰–•†
‹‡Œ•ƒ•ƒ‚‡€–Ž~‘‡†…‚‡„˜’ŽŒ‚”Šƒ…‚‡ŠŒ˜ŠŠƒ‰‚‚‰–˜Ž‡˜‘˜˜—ŒŠ‰Š
‹‡‰ƒ„Šƒ•Žƒ‡‹‡‡€

‹‡‰ƒ„Šƒ•Žƒ‡‹‡‡€
‚Œ—–‚
UHDOWLPLQJZZZUHDOWLPLQJFRLO–˜~—~–Œ‹—–‚Š‚ƒ…
–•ƒ‚—˜ƒ‰ƒƒŒ‚Šƒ…—˜‡–—˜†‡‡Ž—‹ƒ‡Š‚Œ—–‚
ƒ–~‚‹ƒ‡‚Œ—–‚‡~‚„ƒŒ–…~Š‚Œ—–‚–—’~˜˜~Š

‘˜˜—ŒŠD ˜ƒŠ
•–ƒ—Š…Ž‡—ƒ˜ŠD
‡–—˜
Š‡—‡—‹ƒ‡Š‚…‡˜˜ƒŠ‡’‚‹—€–‡ƒ‚‡Œ
ƒ–~‚˜~–•ŠUHDOWLPLQJ–˜~‰˜‚Š—‡
‚—‹~–‡Ž˜Ž‰‚˜‡‡‡ŽŒ‚Š‡’˜‹‡Ž‡‡ŽƒŒŠ

³±À«¦¾²³¯º¼´
•–ƒ—Š…Ž>Ž˜Œ˜ƒƒ” ƒ‡„ƒ•~‡Š~
˜ƒ~‡–‹ƒ‡•ƒ†–ƒ’˜ƒ•Š…Œƒ ¨º¶©²¨½¤¼ ĘĘđďĎĐ
đďĎĐ ĥđďĕēĐ
đď
ďĕēĐ
Ħđėđĝ ďĞ ĤĚĥĜ
ĚĥĜ ĎđĤĦČĐ
ĎđĤĦČĐ
ĐėĤčĘ
Đė
Đ Ĥĥėđ
Ĥĥėđ ěĜĞĤ ČčĐ
Čč
Č
VRUHT#PDWQDVLPRUJLO±­¬¼¸©±­¼©¼¥°

ēđĘĥĚ ĘĘ
ĘĘđė
Ęđė ČĘ*
ČĘ

ğĕĘēĐĘ ĖĤđĢ ěĕČ ĎđĤĦČ ĦĝĠđģ ĦČĕĥĜĘ ēđĜ ģĕĦĤĜ ĘĘđė ĦĤĕĚĥĘ ēĘ ĎđĠĝ
ĦđčĤĞđ ęĕĝďĐ ĔĜĎĚ ęĞ ĦĠĘĥĜ ĦĕĘĔĐđ ĤđďĕĝĘ ĐėĤĞĐ ęĕĜĕĚĐ ĦĞčĤČ

09-7885379 :ĦĕčĐ ďĞ ĦđĜĚĒĐĘ

ęĕģđđĥĚđ ĦđĢđčģĘ ęĕďēđĕĚ ęĕĤĕēĚ
¾©µ«¥¶©¼¤¨ www.hadar4minim.com

59 ‫ מצבהרוח‬2014 ‫ בספטמבר‬24 ,‫כ"ט באלול תשע"ד‬

 ‫סיפורים‬
‫מהשטח‬ ‫מצבלאומי‬
‫שראל שפייר‪ ,‬יועץ למנכ"ל‬
‫רשות השירות הלאומי‪-‬אזרחי‬
‫מקשרות בין צה"ל והמשטרה ביו"ש‬
‫מעוניינת לתרום לביטחון המדינה ויחד עם זאת לשרת רק‬
‫בשירות הלאומי? מתלבטת בין שירות לאומי ביטחוני לבין שירות‬
‫לאומי במשטרה? תפקיד חדש אותו יצרה השנה לראשונה‬
‫ה'אגודה להתנדבות' נותן מענה מדוייק לצורך החשוב בתקשורת‬
‫הישירה בין צה"ל לבין משטרת ישראל‪.‬‬
‫אם נהג ישראלי נתקע באמצע הדרך‪ ,‬הוא מתקשר באופן מיידי‬
‫למשטרה‪ ,‬בבקשה שתגיע לסייע לו‪ .‬מוקד ‪ 100‬של המשטרה‬
‫מקפיץ ניידת לזירת האירוע‪ .‬כשמדובר באיו"ש‪ ,‬מקרה כזה יגיע‬
‫מיד לאזניה של יעל‪ ,‬מתנדבת היושבת בחמ"ל במחוז ש"י‪ ,‬אשר‬
‫מקבלת גם היא הודעה על המקרה‪.‬‬
‫יעל יוצרת קשר עם כוח צה"ל שמסייר לא הרחק משם‪,‬‬
‫ושולחת אותו להצטרף לניידת המשטרה‪ ,‬על מנת לאבטח את‬
‫הגיזרה במהלך הטיפול באירוע‪.‬‬
‫יעל היא רק אחת משבע מתנדבות מ'האגודה להתנדבות'‪,‬‬
‫שהתחילו בחודש האחרון שירות לאומי בפרוייקט החדש‬
‫והייחודי‪' :‬יחידת הקישור בין הצבא למשטרה באיו"ש'‪ .‬המתנדבות‬
‫ממוקמות במחוז ש"י‪ ,‬ומקבלות את כל המידע בזמן אמת על‬
‫פעילות הכוחות בשטח‪ ,‬ומתאמות בין צה"ל למשטרת ישראל‪.‬‬
‫"כאשר מתרחש אירוע"‪ ,‬מספרת יעל‪" ,‬כל אחד מן הגופים‬
‫הללו עושה הכול כדי להגיע לשם במהירות האפשרית ולעשות‬
‫את המוטל עליו‪ .‬מהמקום שלי‪ ,‬אני דואגת לכך שהכוחות יידעו‬
‫אחד על ההגעה של השני ויעבדו בשיתוף פעולה‪ .‬כך מתבצע‬
‫הטיפול בזירה במהירות וביעילות מירביים‪ ,‬ומאפשר פעמים‬
‫רבות להציל חיי אדם"‪.‬‬
‫בימים אלו‪ ,‬משתתפת יעל יחד עם חברותיה בקורס אינטנסיבי‪,‬‬
‫עם מיבחנים במהלכו‪ ,‬המשלב למידה של גיזרת איו"ש‪ ,‬יחד‬
‫עם סדרת סיורים בחטמ"רים ובמוקדי ביטחון‪ .‬עם סיום הקורס‪,‬‬
‫תחכה להן ההכשרה במשטרת ישראל‪ .‬מטרת ההכשרות היא‪,‬‬
‫להכיר מקרוב את המבנה הארגוני של כל אחד מן הגופים‬
‫הללו‪ ,‬לדעת לסנכרן בין שתי מערכות המידע וללמוד היטב את‬
‫הגיזרה המשתרעת מחבל מנשה בצפון ועד דרום הר חברון‬
‫שבדרום‪ .‬בתום הקורסים‪ ,‬צפויות המתנדבות הביטחוניות להגיע‬
‫לחמ"ל במחוז שי‪ ,‬ולהשתלב בפעילות המבצעית‪.‬‬
‫לא כל אחת מתאימה לתפקיד הייחודי‪ .‬העבודה מהחמ"ל‬
‫דורשת תשומת לב לפרטים הקטנים‪ ,‬עירנות מרבית‪ ,‬יצירת‬
‫קשרים טובים עם הכוחות הרבים הפועלים בשטח‪ ,‬עבודה‬
‫תחת לחץ וראייה מרחבית‪ .‬דינה הנדלר‪ ,‬הרכזת שמיינה את‬
‫המתנדבות ומלווה אותן כבר משלב הקורס המשולב‪ ,‬מסבירה‬
‫כי "הייחודיות של היחידה הזו‪ ,‬היא היכולת שלה לדבר את שתי‬
‫השפות במקביל‪ ,‬גם הצבאית וגם המשטרתית‪ ,‬מה שיסייע מאד‬
‫בתגובה לאירועים בשטח"‪ .‬באשר ליחס אנשי הקשר שלה בצבא‬
‫למתנדבות‪ ,‬היא אומרת‪" :‬יש המון הערכה של צה"ל למתנדבות‪:‬‬
‫למקצועיות‪ ,‬לאחריות ולבגרות שלהן"‪.‬‬
‫בו אנשים ונשים וטף‪ ,‬חסידים ואנשי מעשה מתמעטים‬
‫***‬
‫לקראת שנת תשע"ה הבאה עלינו לטובה‪ ,‬נברך את כל‬
‫המתנדבים והמתנדבות‪ ,‬הגופים המפעילים והגופים המוכרים‪,‬‬
‫את קוראי 'מצב הרוח' ואת כל בית ישראל‪ ,‬בשנה טובה‪ ,‬מבורכת‬
‫ושמחה‪ ,‬של זקיפות קומה בארצנו ואחדות פנימית בעמנו‪ ,‬שנה‬
‫בה נתבשר בע"ה בשורות טובות‪ ,‬ישועות ונחמות‪.‬‬
‫אם גם לכם יש סיפור מעניין שקרה בשירות‪ ,‬אירוע מיוחד‪,‬‬
‫או סתם מעשים קטנים שבכל יום‪,‬‬
‫כתבו אלינו בדוא"ל‪SAREL@MOST.GOV.IL :‬‬
‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬
‫מצבלהלכה‬
‫הרב בן ציון אלגאזי‬
‫ראש מכון צורבא מרבנן‬
‫'קרבה שנת השבע'‬
‫אחת לשבע שנים זוכים אנו לשנת השמיטה‪ .‬רבים וטובים‬
‫רואים בשנת השמיטה 'תיסבוך הלכתי'‪ ,‬ומיראת חטאם‪ ,‬דיני‬
‫השמיטה נהפכים לעול ולא לשמחה‪ .‬ולא היא‪ .‬עצם עיסוקנו‬
‫במצווה זו )שטעמים רבים נאמרו בה בבניית קומת האדם‬
‫הפרטי והכללי(‪ ,‬מהווה ראיית תהליך הגאולה עין בעין‪.‬‬
‫אבותינו בגלות התחבטו כיצד לנהוג במצווה זו? באופן‬
‫עקרוני‪ ,‬ככל שהמצווה היא יותר כללית‪ ,‬ובמידה מסויימת‬
‫נהפכת ליותר מורכבת‪ ,‬כך ההנחה שתהליך הגאולה הולך‬
‫ומתעצם‪ ,‬עד כדי שכבר קרובים אנו לזמן בו השמיטה‬
‫תיהפך לחובה מן התורה‪.‬‬
‫זה יקרה כאשר יתקבצו רבים מעם ישראל לארץ ישראל‪,‬‬
‫שתהיה במהרה בימינו בחינת 'רוב ישראל בארצו'‪ .‬או‪-‬אז‪,‬‬
‫ההיתרים שסומכים עליהם היום )היתר מכירה ועוד(‪ ,‬שכולם‬
‫היתרים של הזמן הזה וכוחם יפה כשמצוות השמיטה‬
‫במצבנו כיום היא מדרבנן‪ ,‬לא יהיו תקפים‪ ,‬בעידן שבו‬
‫השמיטה תהיה מדאורייתא ‪ .‬אבל‪ ,‬בה בעת נדע‪ ,‬שגאולתן‬
‫של ישראל עלתה קומה ונעסוק בסוגיות אלו‪.‬‬
‫המכין עצמו ולומד את הלכות השמיטה מבעוד מועד‪,‬‬
‫אזי המעשה נהיה פשוט וברור‪ ,‬והקושי בשמירת ההלכה‬
‫מצטמצם‪' :‬גדול תלמוד תורה שמביא לידי מעשה'‪.‬‬
‫כתבו הפוסקים שבערב ראש השנה יקבל עליו האדם‬
‫תוספת שביעית )הגם שבזמן הזה נפסק שאין דין תוספת‪,‬‬
‫כיוון ששמיטה מדרבנן( וכן‪ ,‬בברכת שהחיינו של ראש השנה‬
‫יכוון על עצמו‪ ,‬על החג‪ ,‬וכן על שנת השמיטה שהתחדשה‪.‬‬
‫הלכות רבות נאמרו בשמיטה‪ ,‬אך בראיה כוללת אין לנו עניין‬
‫ש'תיעשה הארץ מלחה' )כלשון הרמב"ם(‪ ,‬ורצוננו שכאשר‬
‫נעמוד בסוף שנת השמיטה ‪ -‬הירוק והסביבה ימשיכו לצמוח‬
‫ולפרוח‪ .‬לכן נקיים את עציצינו )הנקובים( וגינותינו‪ ,‬בבחינת‬
‫"לאוקמי" )לתחזוקת הקיים( ולא "לאבוריי" )להוספה על‬
‫הקיים(‪.‬‬
‫עיקר המורכבות קיימת לגבי 'מסלולי' אכילת הירקות‬
‫והפירות בשמיטה בזמן הזה‪ .‬בכל מסלול יש מן החיוב‬
‫והמורחב‪ ,‬ובכל מסלול יש על מי לסמוך‪.‬‬
‫המסלולים הקיימים הם‪ :‬אוצר בי"ד )הפועל ע"י אוצר‬
‫הארץ(‪ ,‬היתר מכירה או יבול נוכרי‪ .‬גדולי הרבנים המליצו‪,‬‬
‫שמסלול אוצר הארץ הוא המועדף‪.‬‬
‫מן הראוי שאדם בביתו פנימה יבחר מסלול קבוע‪ ,‬כדי‬
‫לשמור על קביעות הלכתית וחינוכית בבית‪ ,‬אך בהיותו‬
‫מחוץ לבית‪ ,‬יוכל במידת הצורך לסמוך על שאר המסלולים‪.‬‬
‫ייתן ה' ונזכה לסיפא של המובא במסכת דרך ארץ )הלכה‬
‫א'(‪" :‬רבי שמעון בן יוחאי אומר‪ :‬שבוע שבן דוד בא‪ ,‬שנה‬
‫ראשונה מתקיימת והמטרתי על עיר אחת ועל עיר אחת לא‬
‫אמטיר‪ ,‬שנייה חצי רעב משתלחין‪ ,‬שלישית רעב גדול ומתים‬
‫ותורה משתכחת מלומדיה‪ ,‬רביעית שובע ואינו שובע‪,‬‬
‫חמישית שובע גדול‪ ,‬אוכלים ושותים ושמחים‪ ,‬בשישית‬
‫קולות‪ ,‬בשביעית מלחמות‪ ,‬במוצאי שביעית בן דוד בא"‪.‬‬
‫ונזכה לשנה שמחה ומבורכת בכל‪.‬‬
‫‪60‬‬
 ď"ĝč

ĤĦđĕ ĦđĕēĘ
ĤĦđĕ ĦđĢĤĘ
!ĦđēĠ ęĘĥĘ

ďčĘč ĐĥēĚĐĘ ĐĕĚďĐĐ *

!'ďē 4 Ęĥ ĤĕēĚč 'ďē 5 ĦđĤĕď ĦđĜĐĕĘ ęėĦČ ęĕĜĕĚĒĚ ģĤČĠĐ ĕĠđĜ

Ĭ1,459,000
ęėĤđčĞ ĤĦđĕ ĐčđĔ ęĕĤđĎĚ ĦčĕčĝĚ
-Ě ĘēĐ
ĔģĕđĤĠč ,ęėĘĥ ĐēĠĥĚĐ ĤđčĞđ
.ĐĕĜĦĜ ěđĤĥĐ ĦĕĕĤģč ĥďēĐ ęĕĤđĎĚĐ
ĦđĕģĜĞ ĦđĤĕď ěđđĎĚ
:ďēđĕĚč ĦđĘđďĎ ĦđĝĠĤĚ ęĞ
ĔģĕđĤĠ
ĕĦď !ĒđČĐĔĜĠđ ěĎ ,'ďē 6 ,5
ĕĚđČĘ

61
ģĤČĠĐ ĕĠđĜ
ĐĕĜĦĜ ěđĤĥĐ ĦĕĕĤģ
*6026
‫ מצבהרוח‬2014 ‫ בספטמבר‬24 ,‫כ"ט באלול תשע"ד‬
 ‫טאובישיר‬
‫עמיעד טאוב‬
‫סיכום לסיכום‬
‫בקרוב שנת תשע''ה לסיומה‪ ,‬באדיבותם של שכנינו מהרשות‬
‫הישמעאלית‪ ,‬עסוקה התקשורת בשלל סיכומים חסרי תכלית‪,‬‬
‫על פני קשת רחבה‪ :‬רשימת הזמרים הסוטים‪ ,‬הפוליטיקאים‬
‫הסוררים‪ ,‬הטרוריסטים המובילים )הקרב צמוד בין עורפי‬
‫דאע"ש לחבלני אל קעידה(‪ ,‬והענקת אותות כבוד לאנשי השנה‪.‬‬
‫להלן רשימת אנשי השנה שלי‪ ,‬שנבחרו בדיוק כמו בכל ערוץ‬
‫תקשורת אחראי‪ ,‬ע"י צוות מומחים חסר מומחיות‪ ,‬וללא שום‬
‫קריטריונים ברורים‪.‬‬
‫אנשי השנה שלי‬
‫כל הדברים שלוקחים ישר לבטן‪ ,‬קרי ארוחות החג‪ .‬אבל על אולי זה‬
‫בביטחון‪ :‬עופר וינטר‪ ,‬מח''ט גבעתי‪ ,‬שהוכיח לכולנו כי אין דבר‬
‫יותר חזק במלחמה מול הטרור‪ ,‬מאשר דם יהודי גאה וקר‪ ,‬הזורם‬
‫בעורקים‪.‬‬
‫בפוליטיקה‪ :‬השר נפתלי בנט‪ :‬לא בכדי ממשיכים לשחק לו‬
‫השעה והסקרים‪ .‬אני לא יודע על מה בדיוק הוא עשה אקזיט אבל‬
‫היכולת שלו לזהות אווירה‪ ,‬לשווק ולהשתמש באופן מושכל בני ּו‬
‫מדיה‪ ,‬לצד האומץ לדבוק בדעותיו הימניות‪/‬ציוניות‪ ,‬הופכות אותו‬
‫לפוליטיקאי המצליח של השנה החולפת‪ .‬ההצלחה בדילוג על‬
‫מיכשולים‪ ,‬תוך כדי איסוף מנדטים‪ ,‬כמו קופץ משוכות מיומן‪ ,‬בעוד‬
‫חבריו לממשלה כושלים פעם אחר פעם‪ ,‬רק מחזקת את השארם‪.‬‬
‫בתקשורת‪ :‬יאיר שרקי‪ :‬כתב הדתות החדש של ערוץ ‪ ,2‬שעוד‬
‫לפני שהוציא מילה מהפה‪ ,‬הרוויח את לחמו הציבורי בזכות שתי‬
‫הפאות המתנוססות בגאווה לאוזניו‪ .‬אינטגרציה לערבים ועולים?‬
‫קודם כל חזות דתית גאה בפריים טיים!‬
‫בדת ומדינה‪ :‬ארגון רבני בית הלל‪ ,‬שממשיכים להוכיח כי יהדות‬
‫אורתודוקסית מתונה ומכילה מלכתחילה‪ ,‬אינה מילה גסה‪.‬‬
‫בספורט‪ :‬דיוויד בלאט‪ ,‬מאמנה של קבוצת קליבלנד מה‪NBA-‬‬
‫ושל לברון ג'יימס‪ ,‬שהוכיח לכולנו כי כישרון שמשולב בעבודה‬
‫קשה ואינטליגנציה‪ ,‬יכולים להגיע ביחד עם המזל‪ ,‬וגם להביא‬
‫אליפות או לפחות חוזה אימון בליגה הטובה בעולם‪.‬‬
‫במוסיקה‪ :‬ישי ריבו‪ :‬עם קול צלול‪ ,‬לחנים מרגשים ומוסיקה‬
‫ישראלית יהודית‪ ,‬בליווי שליטה אבסולוטית בגיטרה‪ ,‬מוכיח לכולם‬
‫הזמר והמלחין הצעיר‪ ,‬כי תוכו אכן רצוף אהבה‪.‬‬
‫בערוץ הסרטים‪ :‬משתטחי ברלסב‪ ,‬שמוכיחים שנה אחר שנה‬
‫כי אף אנטישמי לא יעצור אותם בדרך לאומן ולסעודת חג בלי‬
‫החמות‪ ,‬ככתוב‪" :‬על כן יעזוב איש את אביו ואת אמו ואת אשתו‬
‫וילדיו ודבק בקברו של ר' נחמן ובסלבריטאים המקיפים אותו"‪.‬‬
‫וסעודה טובה‪ ,‬תפילה עם שירים‪ ,‬ובגד חדש‪ ,‬מעבירים את החג‬
‫באפליקציה‪ :‬הוואטס אפ הקבוצתי‪ :‬אם חשבנו שהטלפונים‬
‫הניידים מבשרים את סוף עידן השקט הנפשי‪ ,‬הגיעו קבוצות‬
‫הוואטס אפ המרובות והוכיחו שיכול להיות הרבה יותר גרוע‪ .‬ולמה‬
‫לעזאזל כולם צריכים לראות שאני מסיר את עצמי מהקבוצה?‬
‫בבית הכנסת בחגים‪ :‬החזנים חסרי הקול‪ .‬אלו הנלחמים על כל‬
‫שעת שליחות ציבורית‪ ,‬תוך חוסר התחשבות מוחלט באורך‬
‫התפילה‪ ,‬למרות שבורא עולם לא ממש חנן אותם בתחום‬
‫המוסיקלי‪ .‬מודעות עצמית לא בבית ספרנו‪.‬‬
‫על הפלטה‪ ,‬לשמוע קול שופר ולא סיפורים וריכולים‪ ,‬ולבסוף לא‬
‫בדיחת השנה‬
‫ידוע הסיפור על אותו ילד יהודי מנומס שבכל ערב ראש השנה‬
‫סר לבקר את סבתו הקשישה‪ .‬פעם הביא איתו את חברו‬
‫הפרחח‪ .‬ישבו השלושה וליהגו‪ ,‬ובעוד הסבתא ונכדה לומדים‬
‫הלכות חג‪ ,‬חיסל הפרחח הקטן את השקדים שבמרכז השולחן‪.‬‬
‫כשסיימו ללמוד‪ ,‬לא נותר דבר בקערה‪ .‬ליד הדלת‪ ,‬ובסימן הימים‬
‫הנוראים‪ ,‬העיקה התנהגותו של הפרחח על מצפונו‪ ,‬והוא פנה‬
‫לסבתא‪" :‬אני ממש מתנצל על שחיסלתי לך את כל השקדים"‪.‬‬
‫חייכה הסבתא חיוך אוהב ומבין‪" :‬זה בסדר חמוד‪ ,‬כבר אין לי‬
‫שיניים‪ .‬אני ממילא מצליחה רק למצוץ את השוקולד שמסביב"‪.‬‬
‫לפניות‪ ,‬הערות והארות‪EDITOR@DATILI.CO.IL :‬‬
‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬
‫ציפציפה מצברוח‬
‫ציפי בקר‪-‬מנוביץ'‬
‫שנה טובה‬
‫לעצור הכל‪ ,‬להכין מסכות חמצן‪ ,‬לשאוף אוויר פנימה ולהתחיל‬
‫כבר לשחרר לאט לאט‪ ,‬כי הנה אנחנו צוללים לשני ימי חג פלוס‬
‫שבת פלוס ערב חג‪ ,‬פלוס תפוח בדבש‪ ,‬פלוס עוד כמה מידות‬
‫טובות' וכמה מידות אקסטרה בחצאית‪ .‬ומי שעוד לא הכין את ערכת‬
‫החג שלו הכוללת‪ ,‬סבלנות‪ ,‬אורך רוח‪ ,‬נימוסים מוגזמים ועור שלי‬
‫פיל נגד היעלבויות משפחתיות‪ ,‬מסכן את עצמו ואת הסובבים אותו‪,‬‬
‫כלומר את משפחה שלו המסכנה‪ ,‬שתאלץ לסבול מתופעות הלוואי‬
‫של כל מה שהוא עתיד לקחת ללב‪ .‬ומבלי לקחת בחשבון עדיין את‬
‫אכתוב בפעם אחרת‪.‬‬
‫את חישובי ארוחות החג התחלנו כבר בראש חודש אלול‪ ,‬עת‬
‫נשמעו תרועות ראשונות של שופר‪ .‬המהדרין מן המהדרין כבר‬
‫זרעו את ניצני התכנונים מיד בסוף צום תשעה באב‪ ,‬והותירו אותנו‬
‫לחוצים והמומים מהחריצות והיעילות שלהם‪ .‬אבל אל דאגה‪ ,‬רובנו‬
‫הצלחנו להשלים פערים צ'יק‪-‬צ'אק‪ ,‬ונכנסנו למערבולת המסחררת‬
‫הזו‪ ,‬הכוללת תפילה‪ ,‬ארוחה‪ ,‬תפילה‪ ,‬ארוחה‪ ,‬מנוחה קצרה‪ .‬תפילה‪,‬‬
‫ארוחה‪ ,‬תפילה‪ ,‬ארוחה גדולה וחוזר חלילה‪.‬‬
‫כמה ארוחות חג יכול אדם לאכול בראש השנה? כמספר החורים‬
‫בחגורה‪ .‬בכל ארוחה הבטן תופחת ומשוועת לקצת הפוגה‪ ,‬חוזרת‬
‫לסורה ומדשנת את עצמה בעוד בשר ודגים ומיני מטעמים‪ ,‬סימנים‬
‫ומנהגים שונים‪ ,‬ואינה אומרת עצור‪ .‬ראש כבש‪ ,‬ראש של דג וראש‬
‫קטן שלא יודע מכלום‪ .‬חמ"ל שלם נערך בכל מטבח ועולות הצעות‪.‬‬
‫מתי אוכלים ואיפה‪ ,‬את מי נארח בערב השני והאם כדאי להזמין‬
‫חברים לארוחה בצהריים אחרי תפילה ארוכה וקידוש אחד קטן‪,‬‬
‫או שמא עדיף לאכול משהו בקטנה‪ ,‬ולנצל את הדקות היקרות‬
‫לשנת חג קלילה‪ ,‬קצת לפני שיוצאים לסיבוב תשליך‪ ,‬ומרוקנים‬
‫כיסים מלאים בחטאים ובטן מהסעודה האחרונה‪ .‬חישובים ודיונים‬
‫על איפה היינו שנה שעברה‪ ,‬אצל ההורים שלו )לפני שנתיים(‪ ,‬שלי‬
‫)מי זוכר(‪ ,‬או אולי בבית )למי יש כח(‪ ,‬ואיפה כדאי להיות השנה‪ ,‬מי‬
‫יישאר לבד‪ ,‬מי יעצים את הסעודה‪ ,‬מי ייעלב בזמן הארוחה‪ ,‬מי ישים‬
‫פס על כולם‪ ,‬מי יבוא עם בשורה מרעישה ועל מי ירכלו אחר כך‬
‫כל התפילה‪ ,‬מי ישמין ומי יזיע‪ ,‬מי יעבוד ומי ישקיע‪ ,‬מי יתחמק ומי‬
‫יתעלק‪ ,‬מי ישפל ומי ירום‪.‬‬
‫הזה בסבבה‪ .‬יחסית‪.‬‬
‫ומה נאמר אחר כך‪ ,‬מה נספר? הלא כל הנסתרות והנגלות אנחנו‬
‫כבר יודעים‪ .‬כמה הזמנו‪ ,‬כמה השמנו‪ ,‬שוב לא התייחסנו מספיק‬
‫לסבתא‪ ,‬למה לא עזרתם לאמא להוריד מהשולחן אחרי שהוא‬
‫עבדה כל כך קשה‪ ,‬שוב בישלת יותר מידי אוכל‪ ,‬חבל שלא הזמנתי‬
‫טייק‪-‬אווי‪ ,‬מזל שתיכף יום כיפור‪ ,‬נצום ונוריד את כל מה שאכלנו‪,‬‬
‫לא להתעצבן על ההורים‪ ,‬לא להתעצבן על הילדים‪ ,‬זה מה‬
‫שהבאת מתנה? וגם‪ ,‬לנסות לכוון ‪ -‬בתפילה ולא באוכל שהעמדתי‬
‫להאמין שככה מהר עברו שלושה ימים‪ ,‬אחרי שכל כך הרבה עמלנו‬
‫והשקענו; ולחשוב בטעות‪ ,‬שבקלות יכולנו למשוך עוד יום יומיים‪.‬‬
‫ולבסוף להגיד‪ ,‬היה טוב וטוב שהיה‪ ,‬והעיקר שתהיה שנה טובה‪.‬‬
‫ומתוקה‪.‬‬
‫וסבתא אומרת‪:‬‬
‫תענוג גדול‪ ,‬זה לא‪.‬‬
‫אבל נעבוד קשה ונגיד שהיה יפה מאוד‪.‬‬
‫ציפי בקר‪-‬מנוביץ'‪ ,‬מאמנת אישית‬
‫ובעלת "קומיוניק תקשורת מגזרית"‬
‫לתגובות ולפניות‪tsippyb10@gmail.com :‬‬
‫‪62‬‬
 ‫סיפור אובדנה של ילדות הוא סיפור קנייתה של מולדת‬
‫חדשה‪ ,‬אחת‪ ,‬על תקוותיה‪ ,‬על ייסוריה‪ ,‬על האמת‪,‬‬
‫שתמיד היא קצת‪ ,‬או הרבה‪ ,‬מסתתרת בה‪.‬‬
‫ועל הסיפור הזה כולו שפוך חן מיוחד‪ ,‬הוא החן של‬
‫פתרון חידת גלגולו של ניגון ‪ -‬חסידי? מזרחי? צברי?‬

‫ְּב  ַש ְפ ִריר ֶח ְביוֹן‪ ,‬הרומן החמישי‬

‫של חיים סבתו‪ ,‬יפגיש את‬
‫רבבות קוראיו עם פנים‬
‫מוכרות מתיאום כוונות‬
‫ומסיפוריו הראשונים באמת‬
‫מארץ תצמח‪ .‬וגם עם פנים‬
‫אחרות‪ ,‬מפתיעות‪ ,‬ברשת‬
‫מיוחדת של קשרים‪.‬‬

‫‪www.bita.co.il‬‬ ‫‪www.ybook.co.il‬‬ ‫להזמנות‪03-7683336/7 :‬‬

‫‪63‬‬ ‫כ"ט באלול תשע"ד‪ 24 ,‬בספטמבר ‪ 2014‬מצבהרוח‬

 ‫‪1‬‬ ‫הכל על כולם‪.‬‬
‫בשיתוף‬
‫היית באירוע מעניין? משהו שכדאי שיידעו? אם לא מדובר בלשון הרע‪ ,‬שלח אותו למייל‪branja100@gmail.com :‬‬
‫וריקודים‪ .‬ליוו את הערב המרגש בסיפורים‬
‫וניגונים הרב אריה הנדלר ראש ישיבת‬
‫ההסדר רמלה‪ ,‬והנגן משה תורג׳מן‪.‬‬
‫• שליחי המערך בשירותים רוחניים‬
‫בתפוצות יצאו השבוע להתפלל עם‬
‫הקהילות היהודיות בתפוצות‪ .‬הם קיבלו‬
‫שיחות תידרוך מפרי ראשי המערך‪ ,‬הרב‬
‫יחיאל וסרמן ראש המערך‪ ,‬יצחק שטיגליץ‬
‫מנהל המערך‪ ,‬ואלי פרנסה מרכז הפרוייקט‪.‬‬
‫השליחים יתפללו לפני התיבה בין היתר‬
‫בלודז' וּורוצלאב בפולין‪ ,‬בדורטמונד‬
‫וּוירצבורג בגרמניה‪ ,‬בבוראס בשבדיה‪,‬‬
‫בהלסינקי בפינלנד ועוד‪ .‬בנוסף הם‬
‫יסייעו לרב המקומי בפעילותו‪ ,‬יביאו עימם‬
‫את אווירת ארץ ישראל‪ ,‬ויעבירו פעולות‬
‫חינוכיות לנוער‪ .‬הרב יחיאל וסרמן עצמו‬
‫יתפלל גם עם הקהילה היהודית בלודז'‪.‬‬
‫• כמידי שנה במוצ"ש סליחות ראשונות‪,‬‬
‫התכנסו בישיבת בנ"ע נחלים הורי ותלמידי‬
‫הישיבה לערב תשובה מאהבה‪ .‬ישיבת בנ"ע‬
‫נחלים חוגגת ‪ 60‬שנה להיווסדה ובחרה‬
‫לפתוח שנה מיוחדת זו באירוע מיוחד‬
‫וחווייתי מתמיד‪ .‬ראש ישיבת ההסדר‬
‫בעתניאל הרב בני קלמנזון‪ ,‬העביר שיחת‬
‫התעוררות חסידית בשילוב מהחלילית‬
‫צלילים מן החלילי ת שלו ומן הכינור של‬
‫ראש הישיבה הרב שמואל לורנץ‪.‬‬
‫• מלווה מלכה לנוער‪ .‬כ‪ 400-‬נערים‬
‫ונערות השתתפו במוצ"ש בבמלווה מלכה‬
‫שנערך ברחבת האולפנה 'אורות מודיעין'‪.‬‬
‫האירוע כלל הופעות של להקות נוער בעיר‪,‬‬
‫הלהקה החסידית הישראלית‪ ,‬נושאי הכלים‬
‫ומופע סטנדאפ של יאיר אורבך‪ .‬יזם סגן‬
‫ראש העיר ומחזיק תיק תרבות יהודית‪,‬‬
‫מיכאל חרל"פ‪ ,‬ועל ההפקה הופקד יניב כהן‪,‬‬
‫מוסיקאי תושב העיר ‪ -‬בשיתוף אגף תרבות‬
‫יהודית ובסיוע האגף לתרבות תורנית‬
‫במשרד החינוך‪ .‬עוד הופיעו להקת אולפנת‬
‫'אורות מודיעין' בהפקה מוסיקלית של‬
‫עינב דרומר‪ ,‬להקת 'סתם' מישיבת 'לפיד‬
‫מודיעין'‪ ,‬בניצוחו של נפתלי אברמסון‪,‬‬
‫הלהקה החסידית ישראלית 'נושאי הכלים'‪,‬‬
‫שאירחה את הזמר אילן דמרי מלהקת‬
‫'המדרגות'‪ .‬את הערב המיוחד כיבדו רב‬
‫העיר הרב יעקב צ'קוטאי‪ ,‬מנהל האולפנה‬
‫הרב אשר כורסיה שתקע בשופר לכבוד ימי‬
‫אלול‪ ,‬וראש ישיבת 'לפיד מודיעין' הרב‬
‫שמואל רוזנבלום‪ .‬הינחה תלמיד הישיבה‬
‫התיכונית‪ ,‬דניאל בן רחמים‪.‬‬
‫• ארגון הבוגרים של אוניברסיטת בר‪-‬‬
‫אילן בראשותה של בתיה לביא‪ ,‬חידש את‬
‫פעילותו בטיול לאתרים שונים בירושלים‪:‬‬
‫מוזיאון ארצות המקרא‪ ,‬מוזיאון צפון‬
‫אפריקה‪ ,‬גלריית קדם‪ ,‬וגולת הכותרת‪:‬‬
‫ביקור במלון וולדורף אסטוריה המפואר‪,‬‬
‫שנוסד בשנת ‪ ,1929‬בהדרכתה של עמירה‬
‫לאור‪ .‬במהלך הנסיעה לבירה שמעו‬
‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬
‫ברנז'ה‬ ‫מאת‪ :‬רז קיל‬
‫שירותו הצבאי בצנחנים‪ ,‬בדרכם של אביו‬
‫וסבו‪.‬‬
‫• כמידי שנה‪ ,‬גם ביום חמישי האחרון ארזו‬
‫תלמידי ישיבת ההסדר בנהריה‪ ,‬בשיתוף‬
‫מחסן החסד‪ ,‬עשרות ארגזי מזון כדי לסייע‬
‫למשפחות שאינן יכולות לשאת בעול‬
‫הכלכלי הכבד של שלושת ימי החג‪ .‬הישיבה‬
‫רואה בגמילות החסד עם תושבי הגליל‬
‫המערבי בכלל ותושבי נהריה בפרט אחת‬
‫הסיבות העיקריות לקיומה של הישיבה‪,‬‬
‫ומקיימת לאורך השנה פעילות של תרומה‬
‫לקהילה העירונית‪ ,‬ביחד עם הקמתה מחדש‬
‫של פעילות 'השומר החדש'‪ ,‬שעניינה‬
‫שמירה על קרקעות החקלאים בגליל‬
‫המערבי‪ .‬באריזת המשלוחים השתתפו גם‬
‫בנות גרעין השירות לאומי נהריה‪ .‬קובי‬
‫ויצמן‪ ,‬חבר מועצת העיר ויד ימינו של ח"כ‬
‫אבי וורצמן‪ ,‬הגיע לעזור ולקנות זכויות‬
‫לקראת ראש השנה‪.‬‬
‫• עשרות רבות של בני משפחה‪ ,‬נציגי‬
‫משרד החוץ‪ ,‬מכירים ומוקירים‪ ,‬התכנסו‬
‫השבוע לטכס האזכרה של ד"ר חן חנוך‬
‫)אפטר( עברי ז"ל‪ ,‬שגרירה הסרוג של ישראל‬
‫בליטא ולטביה‪ ,‬במלאת שנתיים למותו‪.‬‬
‫הספד מרגש ומרטיט לב קראה אמו נחמה‬
‫אפטר‪ ,‬ופרקי תהילים ומשניות נאמרו ע"י‬
‫ארבעת הבנים דור‪ ,‬כפיר‪ ,‬ניב ובן‪ .‬לאחר מכן‬
‫צפו המשתתפים בסרטון שנערך במיוחד‬
‫לזכרו והעלו קווים לדמותו המיוחדת‬
‫והמרתקת‪ :‬צניעותו המופלגת‪ ,‬אהבתו‬
‫ומסירות נפשו להוריו‪ ,‬לרעייתו ומשפחתו‪,‬‬
‫לתורת ישראל ולמדינת ישראל‪ ,‬שאותן‬
‫ייצג בגאון‪ .‬בין הנוכחים והדוברים‪ :‬הרב‬
‫שמואל קראוטהמר רבה של קהילת 'ישראל‬
‫הצעיר'‪ ,‬איש העסקים הסרוג מוטי זיסר‪,‬‬
‫חבריו לספסל הלימודים ארז אלנתן וניצן‬
‫צדוק‪ ,‬חבר המשפחה עו"ד אבי זילברפלד‪,‬‬
‫וד"ר מוטי גולן‪ ,‬שהינחה את הטכס‪ .‬רעייתו‬
‫דליה עברי חתמה באיחולי שנה טובה‪,‬‬
‫לכל מי שהטריח עצמו לכבד את זכרו של‬
‫האיש שעל שמו נקרא בית הספר לשגרירים‬
‫צעירים‪.‬‬
‫• סליחות מרכזיות התקיימו במוצ"ש‬
‫בבית הכנסת שונה הלכות‪ ,‬בפ"ת‪ ,‬עם החזן‬
‫דוד ויינבך ואנסמבל פעמונים בניצוחו של‬
‫יוסי שוורץ‪ .‬ברכו ‪ :‬הרב שמואל אילובצקי‬
‫רב בית הכנסת‪ ,‬וראש העיר איציק ברוורמן‪.‬‬
‫בקהל ניצפו‪ :‬אבי בלושטיין חבר מועצת‬
‫העיר וראש האגף לתרבות תורנית‪ ,‬שמואל‬
‫זלצר מנהל האגף לתרבות תורנית‪ ,‬שלום‬
‫שטימלר‪ ,‬עו"ד שלמה לינצר‪ ,‬יצחק ראשי‪,‬‬
‫ועוד‪.‬‬
‫• במוצאי שבת‪ ,‬מספר שעות לפני תחילת‬
‫אמירת הסליחות‪ ,‬קיימה ישיבת בני עקיבא‬
‫גבעת שמואל בראשות הרב שרגא פרוכטר‪,‬‬
‫מלווה מלכה חוויתי‪ ,‬במתכונת טיש‬
‫חסידי‪ ,‬שכלל שירי נשמה‪ ,‬סיפורי חסידים‬
‫מתכנסים‬
‫• קבלת פנים חגיגית ציפתה לשליחים‬
‫החדשים לשנת תשע"ה בכולל 'תורה מציון'‬
‫ובני עקיבא בעיר פרת'‪ ,‬שבמערב אוסטרליה‪.‬‬
‫השליחים החדשים‪ ,‬בוגרי המחזור הראשון‬
‫של ישיבת ההסדר בנצרת‪-‬עילית‪ :‬דביר‬
‫פרוכטר משוהם‪ ,‬יוחאי בלוי מירושלים‬
‫ועמיחי גוטליב מרעננה בוגר ישיבת הגוש‪,‬‬
‫ובנות השירות הלאומי‪ :‬שבות מקובסקי‬
‫מנווה דניאל‪ ,‬ליאורה ברמן מהושעיה‬
‫ואביטל לואיס מאפרת‪ .‬את השליחים יוביל‬
‫ראש הכולל‪ ,‬הרב אבי ליפשיץ ורעייתו שרה‬
‫מנווה דניאל‪.‬‬
‫• באולפנת עופרה התקיים ביום שני‬
‫שעבר‪ ,‬ערב לזכרה של בוגרת האולפנה‬
‫סיון בן בשט‪-‬דבירי ז"ל‪ .‬בערב הוקרן סרט‬
‫זיכרון על פועלה של סיון‪ ,‬וחולקו מלגות‬
‫לתלמידות שהצטיינו בנתינה‪ ,‬על ידי הוריה‬
‫של סיון‪ ,‬רפי ועדנה בן בשט‪ ,‬ממקימי נווה‬
‫צוף‪ .‬לאחר מכן ניתנה שיחה על ידי אביטל‬
‫ועשהאל לובוצקי על התמודדות ונתינה‬
‫לזולת‪.‬‬
‫• ביום רביעי האחרון נערכה הרמת‬
‫הכוסית המסורתית של מחוז תל אביב‬
‫והמרכז של לשכת עורכי הדין בראשותו של‬
‫היו"ר‪ ,‬עו"ד אפי נווה‪ ,‬בגלריה מאירהורף‬
‫בתל אביב‪ .‬בהרמת הכוסית השתתפו‬
‫למעלה מאלף עורכי דין‪ .‬אורחי הכבוד‪:‬‬
‫הרב הראשי לישראל הרב דוד לאו‪ ,‬שופט‬
‫בית המשפט העליון יורם דנציגר ומבקר‬
‫המדינה יוסף שפירא‪ .‬כן נצפו הסרוגים‪:‬‬
‫עוה"ד איציק נטוביץ‪ ,‬אביר דיין‪ ,‬חנוך פת‪,‬‬
‫אילן בומבך‪ ,‬אפרת רוזנבלט‪ ,‬יורם חג'בי‪ ,‬ירון‬
‫קוסטליץ‪ ,‬יוסף שטח ואחרים‪.‬‬
‫• יועצי התקשורת אמנון שומרון‪ ,‬איתן‬
‫זליגר‪,‬שלומית גולדין‪-‬הלוי‪ ,‬דניאל וייס‪,‬‬
‫עופר ענבר‪ ,‬דודי אביטן ומנהלת המשרד‬
‫שני לסרי‪ ,‬ממשרד יחסי הציבור זליגר‪-‬‬
‫שומרון‪ ,‬יצאו ליום סיור בחברון‪ .‬יוסי קליין‬
‫מנהל ההסברה של הישוב היהודי בחברון‪,‬‬
‫ליווה את הסיור ופינק עם ארוחת בוקר‬
‫של קייטרינג 'שושנים' בבית משפחת גלעד‬
‫ויסכה דהן בישוב תלם‪ .‬במערת המכפלה‬
‫הצטרף לסיור גם נעם ארנון‪ ,‬שהדריך‬
‫את הסיור‪ .‬במהלך הסיור הגיעו הזליגר‪-‬‬
‫שומרונים גם לתל רומיידה‪ ,‬שם פגשו‬
‫בברוך מרזל‪ ,‬תושב המקום‪ ,‬שהזמין את‬
‫המבקרים להתארח בביתו‪.‬‬
‫• שלושה דורות בבית יהודי אחד‪ .‬בישיבת‬
‫מרכז הבית היהודי שעסקה בשאלת החוקה‬
‫נצפו שלושה דורות בעלי זכות הצבעה‪:‬‬
‫הסבא עו"ד בנצי דל מנכ"ל משרד החינוך‬
‫והתרבות לשעבר ויו"ר הנהלת קריית‬
‫החינוך 'גבעת ושינגטון'‪ ,‬בנו עו"ד אשי דל‬
‫בעליו של משרד עו"ד מהמובילים בקרב‬
‫הציונות הדתית‪ ,‬והנכד איתן דל תלמיד‬
‫ישיבת ההסדר בירוחם‪ ,‬העושה עתה את‬
‫‪64‬‬
 ‫…Š~‡‚‡–‡Œ…‬
‫”Œ‡ƒ ƒ‬
‫—ŠƒŒ‡˜‬ ‫Œ –…˜ Œ…‡–‬
‫‰–† ŠƒŠ‡‹‬
‫—‬

‫•ƒŽ‚‬
‫‰‬

‫‡–‚‬
‫‡–‡Œ‰‡–ƒ˜‬
‫…ƒ‚Œƒ‰ƒ˜‬
‫‡…‡†˜—–‡‪(12-13/10‬‬
‫‡‚—ƒ˜‪10.00-17.00‬‬
‫˜‡~ƒ‹Œ–~— ‬

‫ Š‰ŠŒ—˜˜’‡‚‡–‡—ƒ–ŠŒ—’…‚*‰’ƒ‘Š˜•Žƒ‚…–‚*‚…–‚–—~‡˜Š‚’‡•~˜‚Œ”‰Š˜†Š…‬

‫‚—•˜‬ ‫Œ˜Ž‚ ‬
‫‡–‚‬ ‫—ƒ–„ƒ€‡‬
‫Šƒ€Œ~‬ ‫Š~–ƒ…˜‬
‫ƒ•– ‚…Š‚‬
‫Œ‰‡–˜‬
‫‚Ž‡‡‬
‫‚—Ž‡‬
‫…–‡‹‬ ‫…–‡‹‬
‫‚…ŠŒ‬ ‫‚…ŠŒ‬
‫‪Ï‬‬ ‫‪Ï‬‬

‫‚’–ƒ‡•†‚‡ƒ•–˜‡—Š‚–€Ž‡‹’˜‬
‫‡–ƒ˜€ƒŠƒ˜ƒŒ–ƒƒ…ƒ˜*Œ’–†€ƒ‚‬
‫Œ‡•ƒ‹ŒƒŠ‚*Ž‡‡‚~‡‰ƒ˜‡˜‬

‫ Š˜‡~ƒ‹’€‡—‚ƒ‡‪052-6933334‬‬

‫‪65‬‬ ‫כ"ט באלול תשע"ד‪ 24 ,‬בספטמבר ‪ 2014‬מצבהרוח‬

 ‫‪2‬‬ ‫הכל על כולם‪.‬‬
‫בשיתוף‬
‫ברנז'ה‬ ‫מאת‪ :‬רז קיל‬
‫היית באירוע מעניין? משהו שכדאי שיידעו? אם לא מדובר בלשון הרע‪ ,‬שלח אותו למייל‪branja100@gmail.com :‬‬
‫רותם‪ ,‬עם אריאל בנם של יעל ואלי פינצ'ובר‪.‬‬ ‫אלון‪ ,‬המנכ"ל אמיתי רויטמן‪ ,‬והדוברת יעל בן‬ ‫הבוגרים את החוקר והפייטן עמרם אהרון‪,‬‬
‫• למלחין והמנהל המוזיקלי של אברהם‬ ‫ישר‪ .‬הפיק אלעד שלי מבית אל‪ .‬לערב הגיעו‬ ‫המהנדס יהודה שוורץ‪ ,‬המשוררת זהרה‬
‫פריד‪ ,‬יובל סטופל‪ ,‬מחברת 'במה כהלכה'‬ ‫גם ‪ 250‬אנשי צבא שהוזמנו על ידי היישוב‪,‬‬ ‫נוב וד"ר רחל קולנדר מהמחלקה למוסיקה‬
‫ולרעייתו מיכל‪ ,‬להולדת הבת עדי‪ ,‬נכדה‬ ‫כמחווה לחיילים המאבטחים את היישוב ועל‬ ‫בבר‪-‬אילן‪.‬‬
‫לפרופ׳ משה סטופל‪ ,‬מחיפה‪.‬‬ ‫פעילותם במבצע 'צוק איתן'‪.‬‬ ‫• חמישים חברות תנועת אמונה נקבצו‬
‫• לרואי החשבון מירי ומוטי רחימי‪ ,‬מגני‬ ‫• השבוע קיימה המחלקה לתרבות תורנית‬ ‫לשיעור בנושא הימים הנוראים‪ ,‬מפי הרב‬
‫תקווה‪ ,‬לאירוסי בנם נתנאל עם שובל‪ ,‬בתם‬ ‫באריאל‪ ,‬בשיתוף עם היכל התרבות באריאל‪,‬‬ ‫אמיר משיח‪ .‬השיעור התקיים בביתם של‬
‫של נאווה ומיכה שחרור‪ ,‬מגבעת שמואל‪.‬‬ ‫אירוע מיוחד וראשון מסוגו‪' :‬לשמוע אל‬ ‫יוסי ונעמי וינר בבת גנים‪ ,‬שהעניקו לרב‬
‫• לפיני ואשרה ביתן‪ ,‬להולדת הבן יאיר‪.‬‬ ‫הרינה והתפילה'‪ .‬פתח הרב שמואל אליהו‬ ‫משיח ספר מחקר הסוקר את איזכורה של‬
‫השתתפו בברית חיים גלרמן חבר מועצת‬ ‫בשיחת התעוררות‪ ,‬והופיעו הזמרים ישראל‬ ‫א"י בש"ס לפי נושאים‪ ,‬שכתב אביה של‬
‫העיר רמת גן‪ ,‬אמנון חן מנהל מועדון בר‬ ‫פרנס ויצחק מאיר‪ ,‬במופע ומרגש של ניגון‬ ‫נעמי‪ ,‬שמואל צבי הרמן ז"ל‪.‬‬
‫אילן ד"ר אלי מצרי‪,‬עמיעד טאוב יו"ר מועצת‬ ‫ונשמה לקראת הימים הנוראים‪ .‬הוקרנו‬ ‫• בליל הסליחות הראשון‪ ,‬גדש קהל של‬
‫ראשי הסניפים של הבית היהודי‪ ,‬ורעייתו‬ ‫סרטונים נדירים של זמרים ישראליים ידועים‬ ‫כאלף מתפללים את בית הכנסת 'אוהל‬
‫עו"ד רות עפרי טאוב ועוד‪.‬‬ ‫בביצועים מיוחדים לניגוני אדמו"רים‪ .‬כיבדו‬ ‫נחמה' בשכונת טלביה בירושלים‪ .‬לפני‬
‫• לרפי ויעל בן ישר‪ ,‬דוברת היישוב בית‬ ‫בנוכחותם רבנים ואישי ציבור‪ ,‬וכן בוגרי‬ ‫התיבה עבר החזן והזמר יצחק מאיר בליווי‬
‫אל‪ ,‬להולדת הנכדה‪ ,‬בת בכורה לאביתר‬ ‫ישיבת קריית שמונה‪ ,‬חברי קהילת נצר‬ ‫תזמורתי‪ ,‬ותפילתו חישמלה את המתפללים‬
‫בן ישר‪ ,‬מהנדס באלתא‪ ,‬ולדנית‪ ,‬מהנדסת‬ ‫אריאל מפוני נצרים‪ ,‬חיילים ועוד‪ .‬הפיקה‬ ‫שעמדו ושרו עימו במשך שעה וחצי‪ .‬בתום‬
‫בביה״ח מאיר‪.‬‬ ‫אפרת כהן‪.‬‬ ‫הסליחות המרגשות פרצו המתפללים‬
‫• לאבי צובל‪ ,‬מנהל מרכז עסקי יהלומים‬ ‫בריקודים סוערים‪ .‬ניצפו‪ :‬דב קלמנוביץ'‬
‫מ"מ ראש עיריית ירושלים‪ ,‬פרופ' אוריאל‬
‫במזרחי טפחות‪ ,‬ולרעייתו צביה‪ ,‬לנישואי‬ ‫פוליטיקה‬ ‫סימון‪ ,‬פרופ' דני היין‪ ,‬פרופ' ראובן אור‪,‬‬
‫הבת מיכל עם חגי שליט‪.‬‬ ‫• לקראת השנה החדשה‪ ,‬סייר ביום חמישי‬
‫• לרב הראשי ליהדות איראן‪ ,‬יקיר החינוך‬ ‫ד"ר ג'רי לפאייר‪ ,‬ד"ר יואל פרדמן‪ ,‬הרב ד"ר‬
‫שר הבינוי והשיכון אורי אריאל בבאר שבע‬
‫הדתי בישראל ויקיר העיר אשדוד הרב‬ ‫דניאל טרופר‪ ,‬ידידיה מאיר )אחי החזן(‪,‬‬
‫ובישובי עוטף עזה‪ ,‬סעד ושדרות‪ ,‬יחד עם‬
‫גדעון‪ ,‬וברכה כהן‪-‬שאולי‪ ,‬לנישואי בנם שי‪,‬‬ ‫ד"ר בני בנימין‪ ,‬יורם גולדפלם‪ ,‬עו"ד אהרון‬
‫ח"כ זבולון כלפה ומנכ"ל האיחוד הלאומי‬
‫עם שירה‪ ,‬בתם של יקי וקרן חרל"פ‪ ,‬מפתח‬ ‫זרצקי‪ ,‬קלמן שרף‪ ,‬עמיהוד )עודי( בהט‪,‬‬
‫אופיר סופר‪ .‬הם הרימו כוסית לרגל השנה‬
‫תקווה‪ .‬ערך את החופה הרב מרדכי גרינברג‪,‬‬ ‫אוריאל כ"ץ וד"ר אברהם שפיר‪.‬‬
‫החדשה עם התושבים‪ .‬השר אריאל שוחח‬
‫ראש ישיבת כרם ביבנה‪ .‬כובד בקריאת‬ ‫עם התושבים על פיתוח המגרשים החדשים‬
‫הכתובה ראש כולל כרם ביבנה הרב זכריה‬ ‫שמשרד הבינוי והשיכון מקדם במושבים‬ ‫תרבות‬
‫טובי‪ .‬כיבדו בנוכחותם‪ :‬פרופ' ישעיהו‬ ‫והקיבוצים‪ .‬במהלך הביקור פגשה הפמליה‬ ‫• מזמור שיר חנוכת הבית‪ .‬היכל התרבות‬
‫ירינצקי מהטכניון‪ ,‬ראש העיר הסרוג של‬ ‫פעילים רבים‪ ,‬ובהם את הרב שמעון כהן‪,‬‬ ‫המחודש והמפואר בכפר סבא לא יכול‬
‫אשדוד ד"ר יחיאל לסרי‪ ,‬רב העיר אשדוד‬ ‫ראש בית מוריה בבאר שבע‪.‬‬ ‫היה לצפות לחניכה ראויה ומרשימה יותר‬
‫הרב יוסף שיינין‪ ,‬הדיין הרב בנימין בארי‪,‬‬ ‫• יותר מ‪ 200-‬איש הגיעו ביום רביעי‬ ‫מקונצרט חזנות ושירה יהודית שהתקיים‬
‫פרופ' אבינועם כהן מאוניברסיטת בר אילן‬ ‫האחרון להרמת כוסית המסורתית לכבוד‬ ‫בשבוע שעבר‪ .‬המחלקה למורשת ישראל‬
‫ואיש התקשורת אבישי בר אושר‪.‬‬ ‫ראש השנה של סגן ראש העיר מודיעין‬ ‫בראשות שמשון ממליה‪ ,‬קיבצה לערב זה את‬
‫• לבת אל וישראל קמר‪ ,‬הגזבר לשעבר של‬ ‫מיכאל חרל"פ‪ ,‬חברת המועצה הילה שי‬ ‫מיטב החזנים‪ :‬יצחק מאיר הלפגוט‪ ,‬ישראל‬
‫אלקנה‪ ,‬ולחגית ואלנתן רוזנברג‪ ,‬לנישואי‬ ‫וזאן ויו"ר הסניף עמיעד טאוב‪ .‬האירוע‬ ‫רנד ואלעזר וינוגרד‪ ,‬מלווים במאה קולות של‬
‫יעל ואיתיאל‪ .‬ערך את החופה הרב אוריאל‬ ‫הפך למסורת ונחגג כבר יותר מתשע שנים‪.‬‬ ‫סימפונט רעננה ומקהלת האנסמבל לחזנות‬
‫גנזל רבה של רבבה‪ .‬באו לשמח‪ :‬הרב פרופ'‬ ‫באירוע השתתפו רבני העיר הרב יעקב‬ ‫'קולות ישראל' מכפר סבא נתניה ומודיעין‪,‬‬
‫נריה גוטל נשיא מכללת אורות ישראל‪,‬‬ ‫צקוטאי והרב אליהו אלחרר‪ ,‬ראש ישיבת‬ ‫בניצוחו של יענקלה רוטנר‪ .‬ליד הפסנתר‬
‫הרב יהושע צוקרמן מהר המור‪ ,‬רחל והרב‬ ‫ההסדר הרב אליעזר שינוולד‪ ,‬ראש העיר‬ ‫ליווה מנחם בריסטובסקי‪ ,‬והינחה שלומי‬
‫יהודה מאיר שטרן רבה של אלקנה‪ ,‬ברכיה‬ ‫חיים ביבס‪ ,‬רבנים‪ ,‬גבאי בתי הכנסת וראשי‬ ‫גולדברג‪' .‬דמעה אחת חטופה' היה שמה של‬
‫רוזנברג מבנק לאומי‪ ,‬אביעד גזבר בעלי‬ ‫קהילות מרחבי העיר‪ .‬כיבדו בנוכחותם‪:‬‬ ‫יצירת האופרה של דונצטי עובדה במיוחד‬
‫מנגינות‪ ,‬פרופ' זהבית גרוס‪ ,‬הרצל בר ניב‪,‬‬ ‫השר לאזרחים ותיקים אורי אורבך‪ ,‬סגן‬ ‫בידי רוטנר עבור לחזן הלפגוט‪ ,‬והוקדשה‬
‫יואל רוזנשטיין‪ ,‬וחיים מיכאליס ממצב הרוח‪.‬‬ ‫שר החינוך אבי וורצמן‪ ,‬יו"ר ועדת הכספים‬ ‫למשפחת גולדין שנכחה באולם‪ ,‬ולזכר בנם‬
‫• לרב ישי באב"ד מנכ"ל תפילין בית אל‪,‬‬ ‫ניסן סלומינסקי‪ ,‬ח"כ מוטי יוגב ומנכ"ל הבית‬ ‫הדר הי"ד שנפל במבצע צוק איתן‪ .‬במהלך‬
‫לרגל הכנס נכדו בניה לעול מצוות‪ .‬האירוע‬ ‫היהודי ניר אורבך‪.‬‬ ‫הערב הוענקה תעודת הוקרה לשמריהו הרמן‬
‫צויין בשבת שעברה בקהילת מגורשי כפר‬ ‫‪ ,‬לרגל פרישתו מתפקיד ראש האגף לת"ת‬
‫דרום‪ ,‬ביישוב הזמני 'שבי דרום'‪ ,‬בהשתתפות‬ ‫במשרד החינוך‪.‬‬
‫רב הקהילה הרב אברהם יעקב שרייבר‪.‬‬ ‫מינויים‬ ‫• קרוב ל‪ 3,000-‬צופים הגיעו לצפות‬
‫• לסגן איתן‪ ,‬קצין גבעתי שגילה במבצע‬ ‫• חילופי משמרות בתנועת נאמני תורה‬
‫בהופעתו של אברהם פריד בבית אל‪ .‬כיבדו‬
‫צוק איתן אומץ לב בלתי רגיל כשפתח‬ ‫ועבודה‪ :‬חנן מנדל‪ ,‬מרצה למשפטים ויישוב‬
‫בנוכחותם‪ :‬סגן השר הרב אלי בן דהאן‪,‬‬
‫במירדף אל תוך מינהרת טרור בעקבות‬ ‫סכסוכים‪ ,‬התמנה ליו"ר התנועה‪ ,‬במקומה‬
‫הח"כים ניסן סלומינסקי ויוני שטבון‪ ,‬ראשי‬
‫חטיפת סגן הדר גולדין הי"ד‪ ,‬לאירוסיו עם‬ ‫של תהילה פרידמן‪-‬נחלון‪.‬‬
‫רשויות‪ :‬דוידי פרל מגוש עציון‪ ,‬ישראל פורוש‬
‫הדרה גרוס‪ ,‬מירושלים‪ ,‬בתם של זאב‪ ,‬בכיר‬ ‫מאלעד‪ ,‬אסף מינצר מאלקנה‪ ,‬שלמה ללוש‬
‫בתעשיה הבטחונית‪ ,‬ובלה‪ ,‬אחות בכירה‬ ‫מזל טוב‬ ‫ממעלה אפרים‪ ,‬עוזי דיין יו"ר מפעל הפיס‪,‬‬
‫בשערי צדק‪.‬‬ ‫• למירב ועו"ד צביקה שוב‪ ,‬לנישואי בתם‬ ‫שמריהו הרמן‪ ,‬ראש המועצה של בית אל שי‬

‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬ ‫‪66‬‬

 ď"ĝč . . . ¼¸°´ ¼¸¿½ · µ
³“ÁÈÉ ³¿È³ È¯Ç • 7 ÇÃÀ½ ¾´¸»¸±
ɸ°³ ɴȲ¶
Rbes

2014 Ç°½·ÃÀ

ƒŽŠ— ‹‡Ž•—‚ ˜ƒ~‡– „‰–Œ

‘‚ ƒ‡– ˜~ ‚€‚ Š“”„ ~–‡’— –‡~Œ –‚—‰
Š‰ ˜~ …~Œ— ƒ„… ƒ‡Ž‡ €ŽŠ ‚~– ~ƒ‚ ‡Œƒ‡‚
"~–ƒ‚Ž"
Đč ēĦĠĕĕĥ ĐĜĥ ˜‡ ‡Œƒ‡‚ ‘‚ ‡ŒƒŠ ˜”ƒ• .‡ƒ‚‡ ‹‚ ‡•Š… …–‚ –ƒ‡”Š ‡ƒ‚Š ‹‡…Œ— ƒŽ~

ĐĜĥ‚ƒƒ•˜…˜’ ‚”ƒ•‚ ~‡‚ ‚~–Ž‚ Š‰‰— ‹‡Š—ƒ–‡ –‡‚ ‡ƒ†

.ˆ‰ ˜•ƒ‚ ‹Šƒ –˜ƒ‡ ˜–€ƒŒ‚
"~–ƒ‚Ž" ˜ƒ~‡– „‰–Œ ˜…‡˜’ Š
–˜ƒ‡ ‹‡Œ•˜Œ‚ƒ ‹‡—…‚Œ

Ġĕĕĥ ĥ
.‹‡Ž— —‰ ‡Ž’Š Š…‚ ƒŽ‡˜ ‡Œƒ‡‚ ‘‚ ƒŒ‡Š Šƒ’ ˜ƒ~‡–‚ „‰–Œ ‹‡Š—ƒ–‡

ēĦ ĐĜ ,“‡ƒŽ‡– ‚ƒ‚‡ –‚ –ƒŒŠ Š…‚ –ƒ‡—‚ ˜~

ĥ ˜‡ ‡Ž–Œ …~

ĞĕĎĜęĕėĤĞĘ ĤđĒēĜ Đč ĐĜĥ

•
‰ƒ—‚ —–Œ‚
‹‡Œƒ
č ‡ƒ† ˜‡ ˆƒ˜

’ĘĐ ĥ
ˆƒ˜ .–‡‚

ĐĥĕĐĐĦĜ’ĥ
‚Š€ –”• Œ„
ƒ€ ĒĜĥ
ƒ~ ĐėĜĥ ‚Ž†•‚ ‚”ƒ•‚
ē˜ ‚ŽƒŒ ~‡‚ ‹ƒ‡‰ƒ
ĥď Ġĕ ‚‡Ž•Ž–Đ .‹‡ŒƒŠ ‹‡–—‰ ƒ€ƒŒ ‡…‡‚ ‹‡–‡—‰Œ ƒ‡ƒ†

Ħđ
ƒ~”Œ˜ ƒ‡ƒ†‚ ‡–… .“–~
ēĦďē ‹
ƒ˜ƒŠ’˜‚ ˜~
.‡†~Š‡’ :˜ƒ‡ƒŠ‡’ Š— …– ƒƒ€Œ
đ –‚ Š~–—‡Š ‡—~–‚ –‚ ‡‚ ‚”ƒ•‚ ‡–…Œ
,‡Ž‡•ƒ–‡€ ,Ž~ ‡ƒ–‡~ .‚Œƒ„
Đčęĕĥ
˜‰Œ ‹ƒ‡ ˜‡Œ ‘˜˜—‚— ~“†‡Š— ƒ~Š
˜~ ‹‡Œ‡‡•Œ ‹‡ƒ‚‡ ˜ƒ~–Š :˜ƒ~‚ ‹‡Š‡Œ .ƒƒ ‹‡Œ ˜ƒŠŒ˜‚ ‡–ƒ‡— ,‚‰‡–
‹Œƒ‡ ‚€‚Ž ‹‚ƒ ƒŽ‡Œ‡ ˆ–ƒ~ƒ ƒŽ‡‡… ‹‚ ‡‰" €—ƒŒ‚ ‡ƒ”•Œ ˜ƒƒ” ˜ƒ~‡–‚ „‰–Œ
‚„ –€ƒŒ –˜ƒ‡‚ Š‡€‚ ƒ ‹˜ƒ–‡”Œ "‚Š‡Šƒ ˜‡Ž‰ƒ˜‚ ˜~ ‹‰Š ‹‡~˜‡— Œƒ‡Œƒ
.Š‚ ˜~ ‹Œ…Œ .‹‰˜ƒ~‡–Š –˜ƒ‡ ‚Œ‡~˜Œ‚

...ƒŽ‚Ž ‹‡Š‡‚ ƒŒ‰‚‚~ ‹ƒ–Š

‹‡Œƒ•ˆ–‡‡‡Ž ...ƒ–’‡ ‹‡–‡‡‚ ‹ ‚Œ…ŠŒ ‚‡‚ ,Š~–—‡ ‹ Š‰
,–‡‚ ‡ƒ† ˜‡ ‡–‡‡ Š— Š‚

˜ƒ–’‰ƒ‡’ ‚–ƒŒ˜ ‹‡Ž˜ƒŽ ‹‡”ƒ–Œ ‹‡ƒ— –Œƒ~ ƒ‡ ŠŠ‰

†–’ ‹‡Žƒ‰Ž ‹‡–‚ .‹‡•‡ŒŠ –˜ƒ‡ ‚ƒ†
Š— ‘ƒŒ ˆ– ˜˜Š ‹‡ƒ‚Œ —–Ž ƒ ‹ƒ•Œ
.‹ƒ–‚ ‡—ƒ˜
…ƒŠ—Œƒ ˜ƒŠ‡’˜‚ ‹  
ƒŽ€–~ ‹‡Œ…ƒŠ‚ ‹‡Š‡‡…Š ˜ƒŠ‡…

‡Œ‡•ŒŠ‹‡Œ–ƒ˜ .‡—‡~ƒ ‹… …‡ ˜—–’‚ ‹‡‡˜’‰~ ‹‡–‡‡ –’Œ

ƒŒƒ‡— “‡• ‹‡—ƒ˜‚ ˜ƒ‰„Š ˜ƒ—• ‹ ‚Š…
‹‡Œƒ ƒŽ~
‹‡‡•˜‚ ˜‰
Ž–Œ —ƒ‡…
đČ čđĥĕĐ ,ĐĘĕĐģĐĚ ęĕĤĕėĚ đĜĘđėĥ ĦđēĠĥĚ ĦđČĚ .‚„ ‹ƒ…˜
ęĎ .Ğđĕĝ Ħĥģčč ĕĚĕģĚĘ ĐĜĥ ĕďĕĚ ĦđĜđĠ ĐĜđėĥĐ ‹ …‡
˜ƒ–˜ ˜•Š…Œ
ęĕĞĕĕĝĚđ ĖĤĕĞ ĕĕĜĞĘ ĦđĤĠė ěđĕďĠ ęĕĚĤđĦ ,ĐĜĥĐ ‚Ž†‡‡• ˜‡‚ ˜Š‚Ž‚ ‚Ž€–~ ˜ƒŽƒ—… ˜Š‚Ž‚ƒ
ĖĘĚĐ ĖĤď ĘĞ ĦđĘĞĘđ ĤčĥĚĐĚ ĦČĢĘ ĐēĠĥĚ ďđĞĘ 25-‰ ƒ’˜˜—‚ ‚Ž†‡‡• .‹‡ƒ‚ ‡Š‡Š ˜…ƒ‡Œ
˜ƒ‡ƒƒ… ’—Œ ‹Š— ƒ— ˆ—Œ ƒŽ‚Ž— ‹‡Š‡ ˜ƒŠ‡… ƒŽ€–ƒ~ ‰ ƒŒ‰ .‹‡Œ…ƒŠ‚ƒ
.ĐĜđčĜ ĦĕĘėĘė ĦđĘĐĜĦĐĘ ‹‡•…—Œ ’— Šƒ‡† ,‚‰‡– ƒ€‰ ˜ƒ‡”•–†~ƒ –‚ —“ “•‡”‚ –•“Œ ƒŽŠ‡•—
.˜…ƒ—Œ ‹‡‡–‚” ˜…ƒ–~ƒ .‹‡Š—ƒ–‡ Š“”„ ‡ƒŠ ‚‡–~
:ĦĕĦďĐ ĦđĜđĕĢĐ ĕĜčĤ ĦĢĘĚĐč ‚Œ‰ ‹ ‹‡Š‡‚ Š— —€’Œ ‚‡‚ ‚Ž†‡‡• ‚Š‡’˜‚ –…~Š ‹ƒ‡ Š‰ ‡‰ ‡‡ƒ”‡
ěĚģđĤď ęĕĕē čĤĐ | Č"ĔĕĘĥ đĐĕĘČ ĘČđĚĥ čĤĐ | Č"ĔĕĘĥ ĤĜĕčČ ĐĚĘĥ čĤĐ …~ .‹‚‡‡… –ƒ’‡ ‹˜ƒ~ ƒ•˜‡–— ‹‡–‡‡‚Œ ŒŠ ‹‡Š‡‚˜ ‡•–’ ‹‡–Œ~Ž
čđĥĕĕ ĤČĥ čĤĐ | Č"ĔĕĘĥ ĘĤĠ ěđĞďĎ čĤĐ | Č"ĔĕĘĥ ďĚĘĚ ěĚĘĒ čĤĐ | Č"ĔĕĘĥ –Œ Š— ‡—‡~‚ –ƒ’‡ ‚‡‚ ‹‚— ‹‡•˜–Œ‚ ˜Š‡’˜ ‹ …‡ ‹ƒ–‚ ‡—ƒ˜
Č"ĔĕĘĥ đĘĤĥ Ęčđĕ čĤĐ | Č"ĔĕĘĥ ČĤĕĠĥ čģĞĕ čĤĐ | Č"ĔĕĘĥ ěĐė ˜‡‡Žƒ~ ‚– ƒ‡‡… ˜ƒŽ…˜Œ ˜…~— ŽŠ‡–’ ‹‡Žƒ˜Ž‚ Š~–—‡ ˜‡ Š‰ ƒŽ‡…~"
.ƒƒ•~ ‚ƒ‡‚ ‹‡Š‡’Œ‚ ."‚‡—ƒ ‚–”

»¯Çȸ ɸ° »º»´ ´¿¸Ç¸¸²»

 !¶½È ±¶´ ³°´· ³¿È

ƒ‡—‰ƒŒ–˜
1800-800-340
‹‡—Ž ˜Š‚•Œ ˜’ƒ‚ –‡‚ ‡ƒ† ˜‡Œ ‹‡Š—ƒ–‡ Š ˜‡’”˜ ‹‡Ž˜ŒŠ ‹ƒ‡ ˜‡Œ

¹´»¯Ã ¾¸»°¯
–‡‚ ‡ƒ† ˜‡ •ƒƒ‡— ˜Š‚ŽŒ
www.mekimi.org.il–˜~ƒ~
02-6500030 :'ĘĔ .ĐđđģĦ ēĦĠ ,11 ęĐđĥ .ęĕĘĥđĤĕ ,7 ĝđĠďĐ Ħĕč 02-531-8318 :‘»· | 95501 ¼¸»È´Ç¸ | 36 »¯Çȸ ¸º»½ ‘¶Ç
ďĝē ĦĦđĚĞ | 46 ğĕĞĝ ĕĠĘ ĝĚ ĕėĤĢĘ ĦđĤėđĚ ĦđĚđĤĦĐ | 580529303 .Ĥ.Ğ www.tovei.co.il | tovei10@barak.net.il :»“¯´²
ď"ĕĐ ĐĚĘĥ ĤđČĕĜĥ ĥđďģĐ đĜčđ Ę"ĢĒ ěĚčĕĘ ęēĜĚ čĤĐ Ęĥ ęĤėĒĘ

67 ‫ מצבהרוח‬2014 ‫ בספטמבר‬24 ,‫כ"ט באלול תשע"ד‬

 ‫פולישוק‬
‫מנחם רהט‬

‫פולמוס של ‪ 16‬שמיטות‬ ‫שמיטה ישראלית‪ .‬איזה צירוף מלים נחמד‪ .‬אבל‬

‫פולמוס השמיטה‪ ,‬הנמשך זה ‪ 16‬שמיטות‪ ,‬מאז‬ ‫שמיטה ישראלית‬
‫זהה‪ .‬וכי קיימת שמיטה שאינה ישראלית? מעצם • כיצד מהדרין בשמיטה? מפרנסין ראשית ההתיישבות החדשה‪ ,‬יצר סטיגמות שגויות‪,‬‬
‫מטעה‪ .‬סוג של טאוטולוגיה‪ ,‬כפל מלים שמשמעותן‬

‫כמו הטענה כי החזון איש "רק החמיר" בענייני‬ ‫היותה מן המצוות התלויות בארץ‪ ,‬מקוטלגת‬
‫שמיטה והראי"ה קוק "רק ֵה ֵקל"‪ .‬פרופ' בנימין בראון‬
‫את רוצחי החמאס ודאע"ש • מי‬ ‫השמיטה כמצווה ישראלית לכל דבר‪ .‬ובכל זאת‪,‬‬
‫)בספרו 'החזון איש‪ ...‬מנהיג המהפכה החרדית'(‬ ‫מסתבר שיש גם שמיטה גלותית‪ ,‬רחמנא ליצלן‪ .‬היה מאמין שהחזו"א הֵקֵל במקום‬
‫מנפץ דימוי זה‪" :‬פסיקותיו בעניינים אלה יכולות‬ ‫שהראי"ה החמיר‪ ,‬ולהיפך •‬ ‫שמיטה חמאסית‪-‬דעא"שית‪-‬אלקאעידית‪.‬‬
‫לשמש דוגמה לנכונותו המפליגה להקל במלאכות‬ ‫אבל הואיל וברגעים אלה ממש מתקדשת עלינו‬
‫השביעית עבור מי שנמנעו מלהזקק להיתר המכירה )ע' ‪ ...(763‬עמדת‬ ‫השמיטה הישראלית‪ ,‬הבה ניזכר בהתבטאותו בפיוטית של מרן הראי"ה קוק‪,‬‬
‫החזו"א היא‪ ,‬שיש להבחין בין הפסד סתם להפסד שא"א לעמוד בו‪ ,‬ובמיוחד‬ ‫בפרוס שמיטת תר"ע )‪ ,(1910‬שכוחה יפה גם כיום‪" :‬שבת הארץ‪ ,‬הולכת‬
‫הפסד קרוב לפיקוח נפש‪ .‬סתם הפסד אינו תנאי מספיק להתרת מלאכת‬ ‫ופורשת את כנפיה על אדמת הקודש‪ ,‬ונכנסת ברוח חרישית בלב עם ד'‬
‫חרישה בשביעית‪ ,‬ואילו הפסד שא"א לעמוד בו‪ ,‬ובפרט אם הוא קרוב‬ ‫היושב עליה"‪.‬‬
‫לפיקוח נפש‪ ,‬מאפשר היתרים כגון אלה‪ ...‬בפסיקותיו האינדווידואליות‬ ‫הראי"ה הטיל כידוע את כל כובד משקלו ההלכתי‪ ,‬בסוגיית היתר המכירה‪,‬‬
‫נקט החזו"א קו ֵמ ֵקל הרבה יותר‪ ...‬הוראותיו המעשיות היו גמישות יותר‪...‬‬ ‫שבה ראה הוראת שעה‪ ,‬שנועדה לקיים נפשם של חקלאי ישראל בארצם‪.‬‬
‫במשנתו הכתובה אנו מוצאים מגמות הקלה מפתיעות‪."...‬‬ ‫"אני תפילתי"‪ ,‬כתב לרבהּ של ראש פינה לגבי איכרי המושבה שהוֹבירו‬
‫הנה כי כן‪ ,‬הראי"ה לא "רק הקל" והחזו"א לא "רק החמיר"‪ .‬לעיתים ההיפך‬ ‫שדותיהם‪" ,‬שיתן ד' שיעמדו בנסיון וישבתו שביתה גמורה‪ ...‬ויש לקוות‬
‫המוחלט הוא הנכון‪ .‬מלאכות שהתיר החזו"א‪ ,‬אסר הראי"ה בתוקף )בראון‪,‬‬ ‫שע"י המעטים הללו‪ ,‬תתפשט קדושת השמיטה בארץ הקודש"‪.‬‬
‫ע' ‪ .(771-2‬ומפי הרב יעקב אריאל‪ ,‬רבה של ר"ג‪ ,‬מומחה להלכות שמיטה‪,‬‬ ‫ולמטעים‪ ,‬לא היה זה מרן הרב קוק‪ ,‬שייסד את המהלך‪.‬‬ ‫ְ‬ ‫אך בניגוד לטועים‬
‫למדנו שהרב קוק אסר השקיה בשמיטה של ירקות שנזרעו בששית‪ ,‬והחזו"א‬ ‫קדמו לו חכמי א"י‪ ,‬ובראשם רבה של חברון הרב מרדכי רוביו‪ ,‬שהמליץ‬
‫התיר‪.‬‬ ‫בספרו 'שמן המור' )‪ (1793‬על מכירת קרקע זמנית‪ .‬הוא הסתמך על מוהר"י‬
‫ואולם‪ ,‬הצד השווה שבין שני ענקים אלה‪ ,‬שנקודת המוצא שלהם היתה‬ ‫קארו‪ ,‬בעל השולחן ערוך‪ ,‬שהתיר פירות נוכרים בשביעית‪.‬‬
‫זהה‪ :‬איסור "‪‬א ְת ָחנֵּ ם"‪ .‬הראי"ה פסק שבזמננו 'ביטולה הזמני הוא קיומה'‪,‬‬ ‫ואולם‪ ,‬הפתרון של הרב רוביו וממשיכיו‪ ,‬נדחה ע"י גדולי הציבור האשכנזי‪,‬‬
‫והחזו"א סבר שהארץ לעולם איננה נמכרת‪.‬‬ ‫המחמיר‪ .‬מאז ועד היום‪ ,‬מוזר לראות שדווקא הסומכים ללא פיקפוק על‬
‫שמיטה כל שנתיים‬ ‫פתח המילוט מחובת שמיטת כספים‪ ,‬הפרוזבול‪ ,‬הם‪-‬הם גדולי המטיפים‬
‫בימינו הפכה השמיטה לקו פרשת המים‪ ,‬בין אוהבי ישראל לעוכרי‬ ‫לאחיהם בהתיישבות כנגד היתר המכירה‪ .‬מה יותר עקום מזה?‬
‫ישראל‪ .‬הראשונים ירכשו תוצרת היתר מכירה או אוצר בי"ד‪ ,‬או גם וגם‪,‬‬ ‫למען אלה שאינם סומכים על היתר המכירה נוסדה שיטת אוצר בי"ד‪ .‬רבים‬
‫בהתאם לנסיבות‪ ,‬ואילו עוכרי ישראל יחזקו ידי העומדים עלינו לכלותנו‪,‬‬ ‫מהאשכנזים סומכים עליה‪ ,‬אך זו נדחתה בתוקף ע"י חכמי הספרדים‪ ,‬ובראשם‬
‫ויעדיפו גידולי עכו"ם ‪ -‬מעזה ומיו"ש‪ ,‬מה שיעשיר את קופות החמאס‬ ‫הרב עובדיה זצ"ל‪ :‬פתרון היתר המכירה הוא המהודר‪ ,‬לשון הרב עובדיה‪,‬‬
‫והג'יהאד ודאע"ש ושאר אוייבי ישראל‪ ,‬וישמן את גלגלי תעשיית הקסאמים‬ ‫ששלל את שיטת אוצר בי"ד‪" :‬כל הסומך עליו מפסיד"‪.‬‬
‫והפצמ"רים‪ .‬הבדיחה מספרת‪ ,‬שהסוחרים הערבים מוכנים לתרום לרבנות‬
‫מיליון דולר לשנה‪ ,‬אם רק תכריז על שמיטה כל שנתיים‬
‫ושמא תאמרו‪ :‬אז בואו נצרוך יבולי חו"ל! ‪ -‬אך גם זה הבל‪ ,‬מן ההיבט‬ ‫לימודים גבוהים בפסיכולוגיה יהודית‬ ‫תורת הנפש‬
‫הסוציאלי‪ .‬שהרי התורה ציוותה "וְ ָאכְ לוּ ֶא ְביֹנֵ י ַע ֶמּ‪ ,"‬ואילו תוצרת חו"ל‬
‫יקרה; מה גם שצריכת תוצרת זרה‪ ,‬מעשירה את הערבים ו‪/‬או הנוצרים‪,‬‬
‫על חשבון התרוששותם של החקלאים היהודים‪ ,‬וזו ודאי לא כוונת תורתנו‬
‫הקדושה‪.‬‬
‫רוצה‬
‫ללמוד‬
‫אבל את ה'צדיקים בעיני עצמם'‪ ,‬לא מעניינת העובדה‪ ,‬שדווקא באמצעות‬
‫רכישת תוצרת ערבית‪ ,‬הם רומסים את "‪‬א ְת ָחנֵּ ם"‪ ,‬בכך שהם מעודדים‬
‫את החקלאות הפלשתינית העויינת‪ .‬מה גם‪ ,‬שלא פעם הם נופלים בפח‬
‫תמימותם‪ :‬ערבים שרוכשים תוצרת יהודית אסורה לחלוטין )שגדלה באיסור‬
‫גמור(‪ ,‬מוכרים אותה בשיטת הדלת המסתובבת‪ ,‬לאותם 'צדיקים' במחירים‬ ‫לייעץ‬
‫מפולפלים‪ ,‬כאילו היתה גידולי עכו"ם‪.‬‬
‫לשנות‬
‫באמת?‬
‫מעשי נבלה של העדפת גידולי נוכרים‪ ,‬התרחשו גם בשמיטה הראשונה‬
‫בא"י המתחדשת‪ .‬הראי"ה קוק זועזע עד עמקי נפשו מן החרפה‪ ,‬וכתב‬
‫"ע ִטי תרעד בידי למעשה הנבלה אשר‬ ‫בהתרגשות ובכאב‪ ,‬בתמוז תר"ע‪ֵ :‬‬

‫זה הזמן!‬
‫נעשתה כעת לאחינו יושבי המושבות‪ ...‬נמצאו חותרי מחתרת‪ ,‬אשר יעצו‬
‫בסתר לקנות דווקא מהגויים‪ ,‬ולהרים קרן צרינו‪ ,‬השֹוֹחקים על משבתנו‪.‬‬
‫איך שאנחנו בעצמנו רודפים את אחינו בני בריתנו! ֵאי שמים! אין לשער‬
‫גודל החרפה וחילול השם ועוצם הרשעה‪ְ .‬ד ֵמי לבבי כסיר ירתחו‪ ,‬וכאבי‬
‫עד לשמים מגיע‪ ...‬מהנפילה של תורה ויראת שמים אמיתית‪ ,‬שיש בענין‬ ‫נותרו מקומות אחרונים הזדרזו להרשם!‬
‫זה‪ ...‬ואיך ניקח ִמ ֶשל גויים הבלתי מושגחים ]המוכרים פירות עורלה וכלאי‬ ‫בית הספר לתורת הנפש בנשיאות הרב יצחק גינזבורג שליט"א מקיים תכנית לימודים‬
‫הכרם[‪ ,‬רק כדי לרדוף עד הנפש את אחינו‪-‬בשרנו?" )אגרות א'‪ ,‬שנ"ה‬ ‫חד‪-‬תלת שנתית של הכשרה מקיפה בתחומי היעוץ והעזרה הנפשית‪ .‬כי בשביל לעזור באמת‪,‬‬
‫צריך להכיר את סודות הנפש מתוך המקורות העמוקים והצלולים ביותר‪.‬‬
‫ואילך(‪.‬‬
‫כאז כן עתה‪ :‬לא עם הארץ חסיד‪ .‬שמיטה ישראלית מהודרת‪ ,‬היא זו‬ ‫של‬ ‫השלבים‬ ‫תשעת‬ ‫מהנושאים הנלמדים‪ :‬הכרת הנפש עפ"י הקבלה והחסידות  תיקון האני )אגו(  שיטת‬
‫הבעש"ט לתיקון וצמיחה  שלום בית ‪" -‬שכינה ביניהם"  "סודות מעולם התוהו" ‪ -‬יסודות בפסיכופתולוגיה‬
‫המתבססת על השיטות המקובלות‪ :‬היתר מכירה‪ ,‬אוצר בי"ד‪ ,‬מצעים‬ ‫חסידית | האשה ‪ -‬בפנימיות התורה ובחיים  בטחון בה' ובטחון עצמי  חינוך  סיפורים מרפאים ועוד‬
‫מנותקים‪ ,‬יבולי מים‪ ,‬זרעים מצופים ושאר פיתוחים אגרוטכניים מתקדמים‪.‬‬
‫‪02-5662323‬‬ ‫ירושלים‪ ,‬תל אביב‪,‬‬
‫מחזור ‪8‬‬

‫צריכת גידולי המרצחים‪ ,‬שכל תכליתם לנשלנו מארץ חיינו‪ ,‬כמוה כריקוד‬ ‫חיפה‪ ,‬רחובות‬
‫לנשים ולגברים בנפרד‬
‫על דמנו‪ ,‬והינה שמיטה חמאסית‪-‬ג'יהאדיסטית למהדרין‪.‬‬ ‫חפשו אותנו בפייסבוק ‪www.torathanefesh.org‬‬

‫גיליון מס' ‪302‬‬ ‫מצבהרוח‬ ‫‪68‬‬

‫‪69‬‬ ‫כ"ט באלול תשע"ד‪ 24 ,‬בספטמבר ‪ 2014‬מצבהרוח‬
 ęđĘēĐ ĦČ ĦđĕēĘ
'ęĕĤĠđĞ-ĐĕĤČ Ħĕč'č ĐėĕĤčđ ĐĘĕđ

ĐĘĕđ ĐėĕĤč ęĞ ĐĘĕđ

Ĭ 1,350,000 ĘēĐ Ĭ 1,585,000 ģĤ
!ęđĘē ČĘ ĐĒ - ęĕģēđĢ ęĕďĘĕ ,ģđĤĕ Čĥď ,ĐėĕĤč ,ĐĘĕđ
.'ęĕĤĠđĞ-ĐĕĤČ Ħĕč'č ģĕĔđč ĔģĕđĤĠ ,'ĕĤĠđĞ ęĕĎđĤĝ'
ěĕĞĕďđĚĚ Ħđģď 10 -đ Č"ĦĚ Ħđģď 20 ģĤ Đĥďē ĐĜđėĥ
.ēđĦĠ ğđĜđ ĦēĚđĢ ĐĘĕĐģ ,ĤĕĥĞ ĔĤĠĚ .ĐđđģĦ ēĦĠ đČ
.ĐđđģĦ ēĦĠč ęĕĤďē 4 ĦĤĕď đĚė -ĤĕēĚĐđ
ďčĘč ĐĥēĚĐĘ ĐĜđĚĦĐ

.Ę.Č.ĕ.ĥ
Ě"Ğč ęĕĔģĕĕđĤĠ
ęĕĔģĕĕđĤĠ ēđģĕĠđ ĘđĐĕĜ ģđđĕĥ ęđĒĕĕ 054-5336620 :ęĕĔĤĠĘ

302 '‫גיליון מס‬ ‫מצבהרוח‬ 70

‫)‪ 300‬גרם ‪ ,(₪ 119‬שהיה עסיסי‪ ,‬רך והוכן‬
‫כהלכה‪ .‬נאווה הזמינה יקיטורי פילה ופרגית )‪99‬‬
‫‪ ,(₪‬ושיבחה את המנה שהייתה בנוסח אסיאתי‪.‬‬
‫מהתוספות בחרנו בבטטה אפויה ואורז‬
‫ותסעדו‬
‫שאול יהלום‬

‫ערביקה‬
‫תרבחו‬
‫ושוב אנחנו ממשיכים עם הדרום‪ ,‬והפעם‬
‫סועדים בבאר שבע‪ .‬כל המבקר בבאר שבע‬
‫בהפרש של שנים‪ ,‬מתפעם מההתפתחות‬
‫העצומה של העיר‪ ,‬במרחב‪ ,‬בתחבורה‪ ,‬ברפואה‪,‬‬
‫ים תיכוני‪ ,‬שהיו בסדר גמור‪ .‬הוספנו תוספת‬ ‫באר שבע‪ ,‬רחוב הרצל ‪12‬‬ ‫באקדמיה ובתרבות‪ .‬אבל תמיד נשארת לנו פינה‬
‫הנקראת סלט מתובל )‪ .(₪ 16‬גל המלצרית‬ ‫חמה לבאר שבע הישנה והעתיקה‪ .‬זו שהיינו‬
‫המצוינת‪ ,‬הבהירה לנו שמדובר בסלט עם‬ ‫תפריט מגוון לסועדים‬ ‫נוהגים לבקר בה בכל גיחה או אפטר ממחנה‬
‫לפחות חמישה עשר מרכיבים‪ .‬העלינו בפניה‬ ‫התפריט שהמסעדה מציעה רחב ומגווון‬ ‫נתן‪ ,‬או שעברנו דרכה לדימונה ולירוחם‪ ,‬לפני‬
‫ספק רב‪ ,‬והיא לא התבלבלה‪ ,‬והוכיחה לנו אחד‬ ‫מאוד‪ .‬יש בו בשרים‪ ,‬דגים‪ ,‬סושי‪ ,‬פסטות‪ ,‬וספר‬ ‫הכבישים העוקפים‪ .‬הנוף האורבאני של העיר‬
‫לאחד שיש בסלט כוסברה‪ ,‬נענע‪ ,‬פטרוזיליה‪,‬‬ ‫התפריטים הגדול דומה לאלבום‪ .‬התפריט פותח‬ ‫העתיקה משדר המון יושן‪ ,‬ואפילו קצת שיממון‪.‬‬
‫שני סוגי כרוב‪ ,‬עגבנייה‪ ,‬מלפפון‪ ,‬בצל‪ ,‬שלושה‬ ‫במנות אסיאתיות ובמנות סושי‪ .‬מוצעות בו‬ ‫לכן אנו שמחים על כל חידוש והשקעה שניתנים‬
‫סוגי פלפל‪ ,‬קולרבי‪ ,‬גזר‪ ,‬נבטים וחסה‪ .‬גל‪ ,‬כל‬ ‫כעשרים מנות פתיחה ועשרות מנות עיקריות‪.‬‬ ‫לרובע‪ ,‬קל וחומר אם מדובר בפרוייקטים‬
‫הכבוד על הידע והשירות‪.‬‬ ‫התפריט מציע ארוחת טאפס זוגית )‪(₪ 290‬‬ ‫שנועדו לצעירים‪.‬‬
‫מפרק ההמבורגרים הזמנו המבורגר קלאסי‬ ‫הכוללת מבחר טעימות‪ ,‬פלטת בשרים ותוספת‪.‬‬
‫)‪ ,(₪ 49‬כמובן תוצרת בית‪ ,‬שהיה עסיסי וטעים‬ ‫יש פרק נפרד לשבעה סוגי המבורגרים‪ ,‬ויש‬ ‫ה'תפריט'‪ :‬אבוקות דולקות‬
‫מאוד‪ .‬מומלץ‪.‬‬ ‫מנות עסקיות גם בצהריים וגם במשך כל היום‪.‬‬ ‫ואכן‪ ,‬בלב העיר העתיקה‪ ,‬במקום שרחובות‬
‫קינחנו בסלט פירות העונה )‪ (₪ 39‬מנת‬ ‫בקיצור‪ ,‬המון אפשרויות‪ ,‬ועדיין לא פירטנו את‬ ‫הרצל וסמילנסקי נפגשים‪ ,‬נבנה בעשור‬
‫חובה‪ ,‬ובסופלה שוקולד )‪.(₪ 38‬‬ ‫ארוחות הילדים‪ ,‬את מבחר הקינוחים‪ ,‬ומגוון‬ ‫האחרון מרכז תרבות‪ ,‬שנקרא מרכז הצעירים‬
‫בשורה למטיילי החג‪ :‬יש סוכה במסעדה‪.‬‬ ‫סוגי הבירה‪ ,‬שכולל מבצעים מוזלים למילוי‬ ‫לתרבות אמנות ותקשורת‪ .‬המרכז משמש‬
‫השני של הכוס‪.‬‬ ‫בית להופעות ולתערוכות‪ ,‬וברחבתו מופיעים‬
‫ר רבנות באר שבע‬ ‫נאווה ואני התרשמנו לטובה‪ .‬מנות טעימות‪,‬‬ ‫קוסמים ולהקות רחוב‪ .‬בערב ביקורנו הופיע‬
‫כש )הבשר חלק‪ ,‬בית יוסף(‪.‬‬ ‫מעוצבות יפה ומוגשות ביד רחבה‪ .‬בקיצור‪,‬‬ ‫אמן אש‪ ,‬שהשתולל ובלע אבוקות דולקות‪.‬‬
‫נהנינו מאוד מהביקור‪.‬‬ ‫בבניין המרכזי של המקום שוכנת ערביקה‪,‬‬
‫‪08-6277801‬‬ ‫‪ 15‬מרכיבים בסלט אחד‬ ‫המסעדה בה ביקרתי יחד עם נאווה רעייתי‪.‬‬
‫פתחנו במיץ תפוחים סחוט במקום )‪₪ 16‬‬ ‫המסעדה פתוחה במקום שנים רבות‪ ,‬אבל רק‬
‫שעות פתיחה‪:‬‬ ‫לפני ארבע שנים הפכה לכשרה‪ .‬בעלי המסעדה‬
‫ימים א'‪-‬ה'‪ 11:30 :‬עד ‪.24:00‬‬ ‫לכוס(‪ ,‬ועברנו לשורת מנות פתיחה‪ .‬נאווה‬
‫יום שישי‪ 11:30 :‬עד הצהריים‪.‬‬ ‫הזמינה אצבעות לברק )‪ ,(₪ 39‬רצועות דקות‬ ‫הם עידן בידוסה וקובי כהן‪ ,‬והכשרות נדרשה‬
‫מוצ"ש‪ :‬עד ‪.24:00‬‬ ‫של פילה לברק בציפוי טמפורה ופנקו על סלט‬ ‫כאשר השותף קובי התחזק באמונתו‪.‬‬
‫אסיאתי )נאווה‪ :‬טעים מאוד(‪ .‬אני העדפתי‬ ‫המסעדה רחבת ידיים‪ .‬היא מחולקת לשני‬
‫שירותים‪ :‬נקיונם בסדר גמור אבל‬
‫יורדים אליהם בהרבה מדרגות‪.‬‬ ‫מוס כבד עוף )‪ (₪ 39‬וגם קרפצ'ו בקר )‪49‬‬ ‫אגפים‪ ,‬שאחד מהם משמש גם לאירועים‪.‬‬
‫שירותי נכים‪ :‬יש‪.‬‬ ‫‪ .(₪‬בסדר גמור‪ .‬הוספנו כרובית מצופה‬ ‫לאורך המסעדה יש בר ארוך ועשיר מאוד‪.‬‬
‫בציפוי פריך ומטוגנת )‪ ,(₪ 39‬שהיתה פריכה‬ ‫אייל אוזן‪ ,‬מנהל המסעדה‪ ,‬מבהיר לנו‬
‫גישה לנכים‪ :‬יש‪.‬‬ ‫וטעימה‪ .‬התפריט מציע חומוס תוצרת בית‬ ‫שהמסעדה פתוחה גם למי שבא אליה לאכול‬
‫שחובה לטעום‪ .‬אפשר להזמין חומוס עם טחינה‬ ‫בקטנה‪ ,‬נניח לשבת ליד הבר ולהזמין כוס בירה‬
‫נטילת ידיים‪ :‬פינה במסעדה‪.‬‬ ‫)‪ ,(₪ 29‬חומוס עם פטריות )‪ (₪ 37‬וחומוס‬ ‫או שתייה קלה‪ .‬הוא מתקבל ברצון ומשלם רק‬
‫קבב )‪ .(49₪‬הזמנו את האפשרות הראשונה‪,‬‬ ‫את הזמנתו‪.‬‬
‫חנייה‪ :‬גם כחול לבן וגם‬ ‫ומסקנתנו‪ :‬הם יודעים שם להכין חומוס‪.‬‬ ‫בשעות הערב‪ ,‬המקום מקבל יותר ויותר‬
‫חניון ללא תשלום‪.‬‬ ‫הזמנו מנות עיקריות למרות ששבענו בהחלט‬ ‫אופי של פאב‪ .‬המוסיקה‪ ,‬מסכי הענק והתאורה‬
‫מהראשונות‪ .‬אני הזמנתי סטייק אנטריקוט‬ ‫העמומה‪ ,‬עושים את האווירה‪.‬‬

‫‪71‬‬ ‫כ"ט באלול תשע"ד‪ 24 ,‬בספטמבר ‪ 2014‬מצבהרוח‬

 ˜ƒ–’‰ƒ‡’
‚Ž— Š‡…˜‚Š ˜ƒ‰…Œ ˜ƒ– ˜ƒ…’—Œ
˜‡Š‰Š‰ ‚…ƒƒ–ƒ ‚…Š”‚ Š— ‚Ž— ‚ƒ†
‚Œ‰Š
‚’Š…— ‚Ž— ‹‰Š— ‚‰‡Œ˜‚ ˜ƒ‰„
˜‡Š‰Š‰‚‰–‚˜Žƒ‡‡‹‡ŽƒŒ’ƒ€–~
˜ƒŠ‚Ž˜‚‡ƒŽ‡—ŠŠ‡ƒ‚ƒ˜ƒ…’—Œ‡’Š~Š
‹‡ŽƒŒ’
‚Š—˜‡Š‰Š‰‚
˜ƒ‡–…~‚Š‡…˜Œ‚ƒ†‚Ž— ‡€Ž
"‚Ž—‚
˜ƒ‡–…~‹‡Š€Œ
˜ƒ–’‰ƒ‡’Šƒ‡—‰ƒŒ–˜
1800-35-10-12 ˜ƒƒ……’’—
˜ ˜ƒŠ‚Ž
Œ ‹‡ŽƒŒ’ ƒ€–~
—ŒŠƒ ‹‡‡…‡Š ‡‡ ˜‚ ‡‡Š ‡€‚Š
www.paamonim.org ˜‡~–…~ ˜‡Š‰Š‰ ‡”Œ ƒ€–~‚ ˜Ž„ƒ~Œƒ
ƒ‡ ‡•‡’~ – ’ Œ ƒ‡‡
ƒ~Ž‡—‡~‡ƒƒ‡Šƒ“
˜ƒ€ƒ„Šƒ˜ƒ…’—ŒŠ˜  —‡€Ž ‡Œ ‹‡–‡”
3535656…–~ƒ‚•Ž‹ƒ–˜Š˜‡Ž‘ƒŽ •ƒŒ †Ž–†Ž‡~ –˜~ ˜ƒŠ~—Š ‚ŽŒŠ
4934286‚ƒƒ•˜…˜’77ƒŠ–ƒ~˜ƒ˜‰Š…ƒŠ—Šƒ~ ˜‡Š‰Š‰ ˜ƒŠ‚Ž˜‚–ƒŽ ‡ŽŠ ˜ƒ‰–‚
46‘‡‡’Š‚Ž‰‚Œ‡‰–”Š˜ƒ–‰ƒŒ˜ƒŒƒ–˜‚ ‹‡•‡˜ƒ ‹‡…–„~ …ƒ‡Œ˜ƒ‡ƒŠ‰ƒ~
ƒƒ˜ƒ

info@paamonim.org y 03-9127101•’y 03-9127100Š†y 4934286‚ƒƒ•˜…˜’77ƒŠ–ƒ~y 58-039-270-2–?…ƒ€–~‹‡ŽƒŒ’