后土往生經

塵歸塵，土歸土，靈魂歸於后土，然而，汝無需痛苦和哀傷，死亡
是生命的循環，並無絲毫掩蓋，虛偽，黑暗。
吾身化六道，就是為了使汝等不至於消散，不至於墮落。
道從不蔑視，是為混元，從高而向下看，更不需蔑視，高不是為了
捨棄低而存在，而僅僅是為了守護和引導而來，是讓汝等知道，汝
等是永恆的種子，吾卻是汝等的父母，引導汝等走上真義之道，在
這之前，吾願生生世世，守護於汝等。
這心愿，就是吾之大行，也是吾之根本法門。
——《人道天堂》

后土赦書
門下：昔者巡狩所至，柴瘞斯行，蓋取誠享，以遵告類。朕恭承祖
宗之烈，獲主神祇之祀，夙夜祇畏，不敢荒寧。故勒兵朔陲，先展
義於汾社；回旆脽上，遂有事於郊壇。王者父事天，母事地，漢氏
祈穀，未始正名，周禮降神，迺為徼福而已。朕以天命之重，子道
為先，惟茲精誠，在乎敦孝，庶蒙福於四海，期永康於兆人，是以
率由舊章，敬恭明祀，嚴配之誠既展，奠獻之禮又終。且《春秋》
之義，大事在祀，齋祭之福，庶品維祺，豈獨在予，而有斯慶？可
大赦天下：自開元二十年十一月二十一日昧爽已前，大辟罪已下，
罪無輕重，已發覺未發覺，已結正未結正，係囚見徒常赦所不免者，
咸赦除之。官人犯贓及有罪被推者，本罪雖原，不得更令卻上，仍
別與處分。自先天已來，有雜犯流移人等，並配隸人等，各量移近
處。左降官未經量移，及經量移未復本資者，奏聽進止。天下遭損
免州，應損戶成（《詔令》作減）一分已上者，及供頓州，無出今
年地稅，如已徵納，聽折來年地稅。逋租懸調，貸糧種子，欠負官
物在百姓腹內者，並宜放免，其不損處州。自開元十七年已前，所
有貸糧種子，負欠官物在百姓腹內者，亦宜準此。諸州緣供頓所差
貼助夫，亦放其家今年地稅。孝子順孫，義夫節婦，颯廟門閭，終
身勿事。諸州侍老，百歲已上賜粟七石，九十已上賜粟五石，八十
已上賜粟三石，所由速付，勿淹旬日。太原潞州府侍老等，先已加
恩，不在此例。
亞獻皇太子鴻賜物二千匹，終獻慶王澤賜物一千匹，邠王守禮、寧
王憲、薛王業各賜物一千匹，忠王浚已下各賜物三百匹，夾侍正衣
進珪捧珪汝陽郡王淳等各賜物三百匹，皇太子夾侍正衣各賜物一百
五十匹。裴光庭、蕭嵩，弼亮朕躬，宏益斯遠，本有優異，何殊等
夷，加階賜爵之外，各與一子官，無子者任與周親，仍各賜物三百
匹。二王后各賜物二百匹，長公主各賜物三百匹，嗣王郡主懸主賜
物二百匹。行從文武官，三品已上賜物八十匹，四品五品賜物六十
匹，六品七品賜物四十匹，八品九品賜物二十段。昇壇官三品已上
特賜一階，四品已下各加一階，應入三品五品官階相當，不限考數
聽得入。知頓使及判官、修禮儀官、撰玉冊文官、知頓御史加一階。
修壇場州刺史及書冊官各賜物一百匹，其已有昇壇職掌，從頭處分。
緣大禮有職掌官賜勳三轉，行從官首末不絕及陪位官各賜勳兩轉。
內外文武官，三品以上賜爵一等，四品已下各加一階。致仕官三品
已上賜物七十匹，四品五品各五十匹。行從蕃客鴻臚安置陪位見大
禮者，宜賜物五十匹，節級分付。南北衙應宿衛齋宮官，及左右廂
知兵馬虞候總管已下，及判官別奏兼孔目官等，更加勳一轉，前資
官選日稍優與處分。白身人有資勞者，簡選之日優與處分，無資蔭
者賜勳兩轉。南北衙行從三衛飛騎萬騎引駕細引及監門直長主帥黃
衣長上，各賜勳兩轉，仍各賜物五段。兩營弩手六番並行，宜各賜
勳兩轉，物五段，仍量折番役。諸衛纊騎及兵角弓手、官馬主、掌
閑、幕士、駕士、供膳士、供膳主、習馭、工人、樂人、雜戶、官、
戶白、身、有職掌人、合行從人等，各賜勳一轉，物三段。其齋郎
既是見任官，準壇上壇下有職掌官例處分。執彈三衛及禮生讚者，
各減二年勞，無勞可減者，簡選日稍優與處分。流外行署從者各賜
勳一轉，有職掌者各賜勳兩轉。供頓州刺史同陪位官例，始末專知
頓官各與一中上考。蒲州刺史寶鼎縣官同昇壇官處分。管壇一鄉百
姓給復二年。蒲州侍老等，準太原潞州例降一等處分。
武德初功臣，每有大慶，必存追遠，業參運始，義合賞延，其子孫
沈翳無在朝者，宣令勘實，即與一子官。唐（此處隆字避元宗諱）
元年立功官等，艱難之際，誠效亦深，言念其初，豈忘終始？其三
品已上各賜一品官，五品已上各賜紫金魚袋，有亡沒者優贈一官，
仍與一子官，一子先得官者，選日優與處分。兩京留守京兆河南尹
四大都督府長史諸軍節度副大使，準行從官例處分。諸方通表疏數
纖預見大禮，準陪位官處分。諸道戰亡人家，仰州縣存卹，不周濟
者，量事賑給。諸軍健兒，別敕行人，各賜勳一轉，仍令所司速勘
會團奏，官寫告身，送付諸道行人。或有身死被逃，猶徵課役，累
及親鄰，即宜審勘，為其除削。皇親中有文武才用堪任使者，委宗
正具薦，當與獎擢。五嶽四瀆，名山大川，自古聖帝明王，忠臣烈
士輔相，各令致祭，務盡誠潔。赦書有所不該者，所司比類奏聞。
亡命山澤，挾藏軍器，百日不首，復罪如初，敢以赦前事相告言者，
以其罪罪之。率土之內，賜酺三日。赦書日行五百里，布告天下，
咸使聞知，主者施行。