Professional Documents
Culture Documents
يحيى شاوني - العادة في القانون الجنائي
يحيى شاوني - العادة في القانون الجنائي
يحيى شاوني - العادة في القانون الجنائي
Ministère de l’Education Nationale, de la Formation ا وا ا واط اوزارة ا
Professionnelle, de l’Enseignement Supérieur et de la
Recherche Scientifique اوا
ا ي
Université Sidi Mohamed Ben Abdellah س- واد وامم ا ا
Faculté des Sciences Juridiques Economiques et Sociales-Fès
دةا
ن ام ا
:ذاف ا إ ::اد اإ
ز .د
وم
ا
ور...............س ق ا اذ ا أ: ز .د
ا........................ س ق ا اذة ا أ:د ا .دة
ا...........................س ق ا اذ ا أ: ج ا .د
:اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﯿﺔ
م2019-2018
1
و
2
اات
:ﺟﺰء ج
س :ﺳﻨﺔ
:ﺻﻔﺤﺔ ص
:ﻃﺒﻌﺔ ط
:ﻋﺪد ع
ف :ﻓﻘﺮة
ق ج :اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ
:ﻣﺎدة م
م س :ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ
3
Liste d’abréviation
Al : alinéa
Arch. Pol. Crim : Archives de politique criminelle
Art : article
Bull. crim : Bulletin des arrêts de la Chambre criminelle de la Cour de
cassation
CA : Cours d’appel
Cass. Crim : Chambre Criminelle de la Cour de Cassation
Chron : Chronique (Etude parue dans une revue)
CP : Code pénal
D : Dalloz
Dr. Pén : Revue Droit pénal
Ed : Edition
Gaz. Pal : Gazette du Palais
J.-Cl :Juris-classeur
JCP :Juris-Classeur Périodique
LGDJ : Librairie générale de droit et de jurisprudence
N : Numéro
Op. Cit : Opus Citatum (Ouvrage précité)
P : page
PUAM : Presses universitaires d’Aix-Marseille
Puf : Presses Universitaires de Franc
RDPC : Revue de droit pénal et de criminologie
Rép. Pén : Répertoire Pénal Dalloz
RPDP : Revue pénitentiaire et de droit pénal
RSC : Revue de science criminelle et de droit comparé
T : tome
4
ﺗﻌﺪ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ 1ﻇﺎھﺮة اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﻗﺪﯾﻤ ﺔ ﻗ ﺪم اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ اﻟﺒﺸ ﺮي ،ﻻزﻣ ﺖ اﻹﻧﺴ ﺎن ﻣﻨ ﺬ أن
ﺧﻠﻖ ،ﻓﮭﻲ ﺗﻤﺜﻞ اﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﺴﻠﻮك اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ واﻟﻘﯿﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿ ﺔ واﻟﻌ ﺎدات واﻟﺘﻘﺎﻟﯿ ﺪ
اﻟﺴ ﺎﺋﺪة ﻓ ﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ،وﻗ ﺪ أﻓ ﺎدت اﻟﻤﺼ ﺎدر اﻟﺪﯾﻨﯿ ﺔ و ﺣﺘ ﻰ اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿ ﺔ أن اﻟﺠﺮﯾﻤ ﺔ ﻣﺮﺗﺒﻄ ﺔ
ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن ﻣﻨﺬ ﻧﺸﺄﺗﮭﺎ أﻷوﻟﻰ ،وﻣﻊ ﺗﻄﻮر اﻹﻧﺴﺎن واﻟﺤﻀﺎرة ﻋﺒﺮ اﻟﺘﺎرﯾﺦ وﺗﺄﻟﻒ اﻷﻓﺮاد ﻓ ﻲ
ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت ودول وﻗﺎرات أدت إﻟ ﻰ وﺿ ﻊ ﻗ ﻮاﻧﯿﻦ وأﻧﻈﻤ ﺔ ﺳ ﻨﺖ ﺣ ﺪودا ﻟﻠﺤﻘ ﻮق اﻟﺘﺼ ﺮﻓﺎت
ﻓﺠﺮﻣﺖ أﻓﻌﺎل ﻻ ﺗﺘﻔﻖ ﻣﻊ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﺎم ،وأﺣﺪﺛﺖ ﻟﮭﺎﺗﮫ اﻟﻐﺎﯾﺔ ﺳﻠﻄﺎت أﻧﯿﻂ ﺑﮭﺎ اﻟﺒﺤﺚ وإﻗﺎﻣﺔ
اﻟﺪﻋﻮى اﻟﻌﻤﻮﻣﯿﺔ وﺗﻮﻗﯿﻊ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت واﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻔﯿﺬھﺎ.2
وﻟﻌﻞ أﺧﻄﺮ ﻣﺎ ﺗﻮاﺟﮭ ﮫ اﻟﺴﯿﺎﺳ ﺎت اﻟﻌﻘﺎﺑﯿ ﺔ اﻟﺤﺪﯾﺜ ﺔ ھ ﻮ ﻇ ﺎھﺮة اﻻﻋﺘﯿ ﺎد ﻋﻠ ﻰ اﻹﺟ ﺮام
ﻟ ﺪى اﻟﻔ ﺮد ﻧﺘﯿﺠ ﺔ ﺗﻜ ﺮاره ﻟﻠﺴ ﻠﻮك اﻹﺟﺮاﻣ ﻲ ﻷﻛﺜ ﺮ ﻣ ﻦ ﻣ ﺮة وھ ﻮ ﻣ ﺎ ﯾﻜﺴ ﺒﮫ ﻋ ﺎدة اﻹﺟ ﺮام
1اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻣﺼﻄﻠﺢ ﻣﺘﻌﺪد اﻟﺪﻻﻻت ﯾﺼﻌﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺎﺣﺚ إﺧﻀﺎﻋﮫ ﻟﻠﻤﺤﺎوﻻت اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﮭﺪف ﺑﺎﻷﺳﺎس إﻟﻰ دﻣﺠﮫ ﻓﻲ
ﺳﯿﺎق اﻟﺨﻄﺎب اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ،ﻓﻤﺼﻄﻠﺢ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻟﮫ ﻣﻌﻨﯿﯿﻦ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ:
اﻟﻤﻔﮭﻮم اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ اﻟﺬي ﯾﻌﺒﺮ ﻓﯿﮫ ﻣﺼﻄﻠﺢ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻤﺨﺎﻟﻒ ﻟﻨﺼﻮص اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﺘﻲ ﯾﻀﻌﮭﺎ اﻟﻤﺸﺮع،
واﻟﺘﻲ ﯾﺤﺪد ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺠﺮاﺋﻢ واﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻤﻘﺮر ﺗﻄﺒﯿﻘﮭﺎ ﺿﺪ ﻣﻦ ﯾﺨﺎﻟﻒ أواﻣﺮ اﻟﻔﻌﻞ أو اﻻﻣﺘﻨﺎع.
اﻟﻤﻔﮭﻮم اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﺬي ﺗﻌﺒﺮ ﻓﯿﮫ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻋﻦ ﻇﺎھﺮة ﺧﺮق اﻷﺷﺨﺎص ﻟﻤﻌﺎﯾﯿﺮ اﻟﻀﺒﻂ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﺘﻲ وﺿﻌﮭﺎ
اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻟﻀﻤﺎن اﻻﺳﺘﻘﺮار واﻟﻄﻤﺄﻧﯿﻨﺔ داﺧﻠﮫ وﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﻮﻣﺎﺗﮫ اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ.
2ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺒﺎوي "ﺗﺄﻣﻼت ﻓﻲ اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮب" اﻟﻤﺠﻠﺪ اﻷول ﺣﻮل اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮب:واﻗﻊ وأﻓﺎق،
ﻣﻜﻨﺎس ،2004،ص 117
3ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺑﺎﺻﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﺴﺪﺣﺎن ،اﻟﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ-دراﺳﺔ ﻋﻦ أﺳﺒﺎب ﻋﻮد اﻷﺣﺪاث إﻟﻰ اﻻﻧﺤﺮاف -دراﺳﺔ
ﻣﻨﺸﻮرة ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺔ اﻟﺘﻌﺎون ،اﻟﻌﺪد ،1999، 42ص.1
5
وﯾﺠﻌﻠﮫ أﺷﺪ ﺧﻄﻮرة ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ .1وﻗﺪ ﺷ ﻜﻞ ﻣﻮﺿ ﻮع اﻻﻋﺘﯿ ﺎد ﻋﻠ ﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤ ﺔ ﻣﺤ ﻞ ﺑﺤ ﺚ
ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﺪراﺳ ﺎت ﻓ ﻲ ﻋﻠ ﻢ اﻹﺟ ﺮام رﻛ ﺰت ﺑﺎﻷﺳ ﺎس ﻋﻠ ﻰ اﻷﺳ ﺒﺎب اﻟﻤﻨﺸ ﺄة ﻟﮭ ﺬه
اﻟﻈﺎھﺮة ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺤﺪﯾﺪ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ واﻟﺠﺴﻤﺎﻧﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺘﻤﯿﺰ ﺑﮭﺎ اﻟﻤﺠﺮم اﻟﻤﻌﺘﺎد .2
وﻓ ﻲ ھ ﺬا اﻟﺼ ﺪد ﻗ ﺎم ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣ ﻦ ﻋﻠﻤ ﺎء اﻹﺟ ﺮام 3ﺑﻮﺿ ﻊ ﺗﺼ ﻨﯿﻔﺎت ﻟﻠﻤﺠ ﺮﻣﯿﻦ،
أﺷ ﮭﺮھﻢ lombrosoاﻟ ﺬي ﺻ ﻨﻒ اﻟﻤﺠ ﺮﻣﯿﻦ إﻟ ﻰ ﻋ ﺪة ﻃﻮاﺋ ﻒ :اﻟﻤﺠ ﺮم ﺑ ﺎﻟﻔﻄﺮة؛اﻟﻤﺠﺮم
اﻟﻤﺠﻨ ﻮن؛ اﻟﻤﺠ ﺮم ﺑﺎﻟﻌ ﺎدة؛ اﻟﻤﺠ ﺮم ﺑﺎﻟﺼ ﺪﻓﺔ واﻟﻤﺠ ﺮم ﺑﺎﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ .وﯾ ﺮى ﻟﻤﺒ ﺮوزو أن ﻋ ﺪم
اﻻﻛﺘﺮاث اﻟﺬي ﯾﺒﺪﯾﮫ اﻟﻤﺠﺮم اﺗﺠﺎه ﺿﺤﯿﺘﮫ ھﻮ ﺧﺎﺻﯿﺔ ﯾﺘﻤﯿﺰ ﺑﮭﺎ اﻟﻤﺠﺮم اﻟﻤﻌﺘ ﺎدﻋﻦ اﻹﻧﺴ ﺎن
اﻟﻌﺎدي أو اﻟﺴﻮي.4
ﻛﻤﺎ أن ﻋﻠﻤﺎء اﻹﺟﺮام ﻗ ﺎﻣﻮا ﺑﺪراﺳ ﺔ و ﺗﺤﻠﯿ ﻞ اﻟﻌ ﺎدة اﻹﺟﺮاﻣﯿ ﺔ ﻣ ﻦ زاوﯾ ﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﯿ ﺔ،
ﺧﺎﺻﺔ lacassagneراﺋ ﺪ اﻟﻤﺪرﺳ ﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿ ﺔ واﻟ ﺬي ﻛ ﺎن أﺳ ﺘﺎذا ﻟﻠﻄ ﺐ اﻟﺸ ﺮﻋﻲ ﺑﻤﺪﯾﻨ ﺔ
ﻟﯿﻮن ﺑﻔﺮﻧﺴﺎ ،وﻗﺪ رﻛﺰ lacassagneﻋﻠﻰ اﻟﺘﺄﺛﯿﺮ اﻟﺒ ﺎﻟﻎ ﻟﻠﻮﺳ ﻂ اﻻﺟﺘﻤ ﺎﻋﻲ ﻓ ﻲ ﻣﺠ ﺎل ﺧﻠ ﻖ
اﻟﺠﺮﯾﻤ ﺔ وأﻗ ﺮ lacassagneأن اﻟﻮﺳ ﻂ اﻻﺟﺘﻤ ﺎﻋﻲ ھ ﻮ اﻟﻮﻋ ﺎء اﻟﻤﻨﺸ ﻂ ﻟﻺﺟ ﺮام ،ﻓﮭ ﺬا
اﻟﻮﺳﻂ ھﻮ ﻣﻦ ﯾﻨﺸﺄ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ و ﻟﯿﺲ ﺗﻜﻮﯾﻦ اﻟﻤﺠﺮم.5
أﻣﺎ Gabriel Tardeﺻ ﺎﺣﺐ ﻧﻈﺮﯾ ﺔ اﻟﺘ ﺄﺛﯿﺮ اﻟﻨﻔﺴ ﻲ اﻻﺟﺘﻤ ﺎﻋﻲ ﻓﯿ ﺮى أن اﻟﻔ ﺮد ﻻ
ﯾﺮﺗﻜ ﺐ اﻟﺠﺮﯾﻤ ﺔ ﻧﺘﯿﺠ ﺔ ﻟﺨﻠ ﻞ ﻓ ﻲ ﺗﻜﻮﯾﻨ ﮫ اﻟﻌﻀ ﻮي أو اﻟﻨﻔﺴ ﻲ أو ﻟﺴ ﺒﺐ ﺑﯿﻮﻟ ﻮﺟﻲ ،وإﻧﻤ ﺎ
ﯾﺮﺗﻜﺒﮭ ﺎ ﺗﺤ ﺖ وﻃ ﺄة ﻣ ﺆﺛﺮ ﻧﻔﺴ ﻲ اﺟﺘﻤ ﺎﻋﻲ ھ ﻮ اﻟﺘﻘﻠﯿ ﺪ .وﻣ ﻦ ﺗﻤﺼ ﺎغ TARDEﻗﺎﻧﻮﻧ ﮫ
1ﺟﺒﺎر دﻟﯿﻠﺔ وﺳﻠﯿﻤﺔﺟﻮدر ،اﻻﻋﺘﯿﺎدﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺠﺰاﺋﺮي ،ﻣﺬﻛﺮة ﻟﻨﯿﻞ ﺷﮭﺎدة اﻟﻤﺎﺳﺘﺮ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻮق ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﺒﺪ
اﻟﺮﺣﻤﺎن ﻣﯿﺰة –ﺑﺠﺎﯾﺔ – ،2015ص .1
2
Pierre Bouzat etJ. PINATELTraité de Droit, Pénal et de Criminologie T. 3 . Criminologie
3ème édition Dalloz 1975 N° 1.
3ﻧﺬﻛﺮ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﯿﻞ اﻟﻤﺜﺎلLombroso; Lacassagne; Tarde; Ferri :
4
LOMBROSO, L’homme criminel, trad. de la 4ème éd. ital., Paris, Alcan, 1887, p 248
5
A. LACASSAGNE, « Marche de la criminalité en France de 1825 à 1880 (Du criminel
devant la sciencecontemporaine) », La revue scientifique de la France et de l’étranger,
1881, p 683.
6
اﻟﺨ ﺎص ﺑ ﺄﺛﺮ اﻟﺘﻘﻠﯿ ﺪ ﻓ ﻲ اﻟ ﺪﻓﻊ إﻟ ﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤ ﺔ .و ﺣﺼ ﺮ ﺗ ﺄﺛﯿﺮ اﻟﺒﯿﺌ ﺔ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺴ ﻠﻮك اﻹﺟﺮاﻣ ﻲ
ﻟﻠﻔﺮد ﻓﻲ اﻟﺘﻘﻠﯿﺪ و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻈﺎھﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﺳﺒﺒﮭﺎ اﻟﺘﻘﻠﯿﺪ.1
أﻣﺎ 2Enrico Ferriﻓﻘﺪ ﺗﺄﺛﺮ ﺑﺄﻓﻜﺎر ﻣﻌﻠﻤﮫ Lombrosoوﻗ ﺎم ﺑﺘﻘﺴ ﯿﻢ اﻟﻤﺠ ﺮﻣﯿﻦ إﻟ ﻰ
ﺧﻤﺲ ﻃﻮاﺋﻒ ،ﻣﻦ ﺑﯿﻦ ھﺬه اﻟﻄﻮاﺋﻒ ﻧﺠﺪ اﻟﻤﺠ ﺮم اﻟﻤﻌﺘ ﺎد وھ ﻮ ﻣ ﻦ ﺑ ﯿﻦ اﻷﻓ ﺮاد اﻟ ﺬﯾﻦ أﻟﻔ ﻮا
اﻹﺟﺮام و ﺗﻌﻮدوا ﻋﻠﯿﮫ .و اﻋﺘﺒﺮ أن ھﺬه اﻟﻄﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺠ ﺮﻣﯿﻦ ﺗﺤ ﺮﻛﮭﻢ اﻟﻌﻮاﻣ ﻞ اﻟﺨﺎرﺟﯿ ﺔ
اﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻈﺮوف اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿ ﺔ اﻟﺘ ﻲ أﺣﺎﻃ ﺖ ﺑﺤﯿﺎﺗﮭﻢ،ﻻﺳ ﯿﻤﺎ ﻓ ﻲ ﻣﺮﺣ ﺔ اﻟﻄﻔﻮﻟ ﺔ وﻣﺮﺣﻠ ﺔ
اﻟﻤﺮاھﻘﺔ،وﻟﯿﺲ ﻣﻌﻨﻰ ھﺬا أن اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺒﯿﻮﻟﻮﺟﯿﺔ ﻻ أﺛﺮ ﻟﮭﺎ ﻓﻲ إﺟﺮام أﻓﺮاد ھﺬه اﻟﻄﺎﺋﻔﺔ ،ﺑﻞ
ﯾﺮى ﻓﺮي أن اﻟﻈﺮوف اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﻣﮭﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺴﻮﺗﮭﺎ ﻻ ﺗﺆدي وﺣ ﺪھﺎ إﻟ ﻰ إﺟ ﺮام اﻟﻌ ﺎدة إﻻ
إذا اﻗﺘﺮن ﺑﮭﺎ ﺿﻌﻒ ﺗﻜﻮﯾﻨﻲ أو ﻣﻜﺘﺴﺐ ﻟﺪى اﻟﻔﺮد.3
ﺗﺄﺳﯿﺴﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﺗﺸﻜﻞ ﻇﺎھﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠ ﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤ ﺔ إﺣ ﺪى أھ ﻢ اﻹﺷ ﻜﺎﻟﯿﺎت اﻟﺘ ﻲ
ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﮭﺎ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ .ﻓﻤﺎ اﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﺎﻟﻌﺎدة ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ؟
اﻟﻌﺎدة اﺻﻄﻼﺣﺎ ھﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﯾﻌﺘﺎده اﻟﻤﺮء و ﯾﻜﺮره .4وﯾﻤﻜ ﻦ ﺗﻌﺮﯾ ﻒ اﻟﻌ ﺎدة أﯾﻀ ﺎ ﻋﻠ ﻰ
أﻧﮭ ﺎ اﻟﻄﺮﯾﻘ ﺔ اﻟﻤﺘﺒﻌ ﺔ ﻟﻠﺘﻔﻜﯿ ﺮ أو ﻟﻔﻌ ﻞ ﺷ ﻲء ﻣﺎ،وﺑﺎﻟﺘ ﺎﻟﻲ ﻓﮭ ﻲ ﺗﺼ ﺒﺢ ﻛﺘﻘﻠﯿ ﺪ ﻣﻜﺘﺴ ﺐ ﺑﻔﻌ ﻞ
اﻟﺘﻜﺮار.5
1
R. GASSIN, Criminologie, Dalloz, 6éme éd., n°208.
2ﻛﺎن ﻓﯿﺮي ﻣﻦ ﺗﻼﻣﯿﺬ ﻟﻮﻣﺮوزو اﻟﺬﯾﻦ أﻛﻤﻠﻮا ﻋﻤﻠﮫ وﺗﺄﺛﺮوا ﺑﺄﻓﻜﺎره ﻟﺬﻟﻚ ﺣﺮص ﻋﻠﻰ اﻹﺑﻘﺎء ﻋﻠﻰ ﺗﺴﻤﯿﺔ اﻟﻤﺠﺮم ﺑﺎﻟﻤﯿﻼد
اﻟﺘﻲ اﺑﺘﺪﻋﮭﺎ أﺳﺘﺎذه واﺷﺘﮭﺮ ﺑﮭﺎ.
3
E. FERRI, La sociologie criminelle, 1893, Paris, Alcan, 2ème éd. 1914, n°22
4ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻨﻲ أﺑﻮ اﻟﻌﺰم ،ﻣﻌﺠﻢ اﻟﻐﻨﻲ اﻟﺰاھﺮ ،ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﻐﻨﻰ ﻟﻠﻨﺸﺮ ،2013،ص .304
5
Dictionnaire de l’Académie Française tome 2 Fayard 9ème Edition 2005
7
وﻗﺪ ﺷﻜﻠﺖ اﻟﻌﺎدة ﻣﻮﺿ ﻮع ﺑﺤ ﺚ ﻓ ﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻤﺠ ﺎﻻت ،ﻛﺎﻟﻔﻠﺴ ﻔﺔ وﻋﻠ ﻢ اﻟ ﻨﻔﺲ
اﻟﻠﺬان ﻋﺎﻟﺠﺎ ﻣﻔﮭﻮم اﻟﻌﺎدة ﻣﻦ ﺧﻼل دراﺳﺎت ﺟﺪ ﻋﻤﯿﻘﺔ .ذﻟﻚ أن ﻣﻔﮭﻮم اﻟﻌ ﺎدة ﯾﺨﺘﻠ ﻒ ﺣﺴ ﺐ
ﻧﻮع اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻨﺎوﻟﻨﮫ.1
-1اﻟﻌﺎدة ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ:ﻋﺮف ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻨﻔﺲ اﻟﻌﺎدة ﻋﻠﻰ أﻧﮭﺎ اﺳﺘﻌﺪاد داﺋﻢ ﻟﻠﻘﯿ ﺎم ﺑ ﻨﻔﺲ
اﻟﻔﻌﻞ .ﻓﺎﻟﻌﺎدة ﺣﺎﻟﺔ راﺳﺨﺔ داﺋﻤﺔ ﻻ ﺗﺘﻐﯿﺮ ﺑﺴﮭﻮﻟﺔ ،وھﻲ ﻓﺮدﯾﺔ وﻣﻜﺘﺴ ﺒﺔ وﺗ ﻮﻓﺮ ﺟﮭ ﺪا ﻛﺒﯿ ﺮا
ﻓﻲ ﺗﻜ ﺮار اﻟﻔﻌ ﻞ ﺳ ﻮاء ﻛ ﺎن ذﻟ ﻚ اﻟﻔﻌ ﻞ ﻋ ﺎدة ﺣﺮﻛﯿ ﺔ أو ﻧﻔﺴ ﯿﺔ؛ إذ ﯾﺘﻌﻠ ﻖ اﻷﻣ ﺮ ﺑ ﯿﻦ اﻹﺛ ﺎرة
واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ،ﺣﯿﺚ ﺗﻜﻮن اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻣﺘﻮﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻹﺛﺎرة.
- 2اﻟﻌﺎدة ﻓﻲ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ:اﺧﺘﻠﻒ اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ ﻣﻨﺬ زﻣﻦ ﺑﻌﯿﺪ ﻓﻲ ﺗﻮﺿﯿﺢ ﺣﻘﯿﻘﺔ اﻟﻌ ﺎدة .ﻓﺤﺴ ﺐ
أرﺳ ﻄﻮ ،اﻟﻌ ﺎدة ھ ﻲ ﻣ ﺎ ﻧﻔﻌﻠ ﮫ ﻓ ﻲ ﻏﺎﻟ ﺐ اﻷﺣﯿ ﺎن ،و اﻟﻄﺒﯿﻌ ﺔ ھ ﻲ ﻣ ﺎ ﻧﻔﻌﻠ ﮫ داﺋﻤ ﺎ،
أﻣﺎ MIRABEAUﯾﻌﺘﺒﺮ أﻧﮫ ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺜﺮت اﻟﻌﺎدات ﻟﺪى اﻹﻧﺴﺎن ﻛﻠﻤﺎ ﺻﺎرت أﻛﺜﺮ ﺗﻘﻠﯿﺪا.3
واﻋﺘﺒﺮ ﻛﺎﻧﻂ أن اﻟﻌﺎدة ھﻲ ﻓﻌﻞ ﻏﯿﺮ ﺧﺎﺿﻊ ﻟﻠﺘﻔﻜﯿﺮ .أﻣﺎ ﺑﯿﻔﺮﻟﻲ ﻓﯿﻌﺘﺒ ﺮ اﻟﻌ ﺎدة ﻣﻜﺘﺴ ﺒﺎ
ﯾﺘﺤﻮل إﻟﻰ ﻓﻄﺮة أو ﻏﺮﯾﺰة وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺎﻟﻌﺎدة ﺗﻀﻌﻒ اﻟﻌﺰﯾﻤﺔ.4
1
Charlotte Claverie Rousset « l’habitude en droit pénal » thèse de doctorat, Université
Montesquieu bordeaux IV. 2014 p :14
2
P. MAINE DE BIRAN, Influence de l’habitude sur la faculté de penser, 1799, réimpression
PUF, Bibliothèque de philosophie contemporaine, 1954, p. 1.
3
MIRABEAU, Conseils à un jeune prince qui sent la nécessité de refaire son éducation,
Lettre remise à FrédéricGuillaume II, roi régnant de Prusse, le jour de son avènement au
trône, Berlin, 1787.
4
E. KANT, Traité de pédagogie, 1803, p 29.
5
Charlotte Claverie Rousset « l’habitude en droit pénal » ; op cit ; p15.
8
–3ﻣﻔﮭﻮم اﻟﻌﺎدة ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ:ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺘﻌﺮﯾ ﻒ اﻟﻌ ﺎدة ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨ ﺎﺋﻲ ﻓ ﺈن
أﻏﻠﺐ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ﻟﻢ ﺗﻌﻄﻲ ﺗﻌﺮﯾﻔﺎ ﻟﮭﺎ .أﻣﺎ ﺑﺨﺼ ﻮص اﻟﻔﻘ ﮫ اﻟﺠﻨ ﺎﺋﻲ ﻓﻘ ﺪ اﻋﺘﻤ ﺪ ﻋﻠ ﻰ
ﺛﻼث ﻣﻌﺎﯾﯿﺮ ﻟﺘﻌﺮﯾﻒ اﻟﻌﺎدة ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ:
-اﻟﻤﻌﯿﺎر اﻟﺬاﺗﻲ :ﺣﺴﺐ ھﺬا اﻟﻤﻌﯿﺎر ﻓﺈن اﻟﻌﺎدة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﺗﺘﻜ ﻮن ﻣ ﻦ ﻣﯿ ﻞ إﺟﺮاﻣ ﻲ ﻟ ﺬا
اﻟﺸﺨﺺ ،و ﺗﻜﺮار اﻟﺴﻠﻮك اﻹﺟﺮاﻣﻲ ﻟﯿﺲ ﺳﻮى وﺳﯿﻠﺔ ﻹﺛﺒﺎت ﺧﻄﻮرﺗﮫ اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ،وﺑﺘ ﺎﻟﻲ
ﻓﺘﻜﺮار اﻟﺴ ﻠﻮﻛﺎت اﻹﺟﺮاﻣ ﻲ ﻟ ﯿﺲ ﺷ ﺮﻃﺎ أﺳﺎﺳ ﯿﺎ ﻟﺘﺸ ﻜﯿﻞ اﻟﻌ ﺎدة اﻹﺟﺮاﻣﯿ ﺔ .1ﻟﻜ ﻦ اﻟﻘ ﻮل أن
اﻟﻌﺎدة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﺗﺘﺸﻜﻞ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﻣﯿﻮل إﺟﺮاﻣﻲ ﻟﺬا اﻟﺸ ﺨﺺ ﯾﺘﺮﺗ ﺐ ﻋﻠﯿ ﮫ اﻟﻘ ﻮل ﺑ ﺄن اﻟﻘ ﺎﻧﻮن
اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﯾﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻮاﯾﺎ وھﺬا اﻷﻣﺮ ﻏﯿﺮ ﺻﺤﯿﺢ ،2ﻓﺒﺎﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨ ﺎﺋﻲ ﻷﻏﻠ ﺐ
اﻟﺪول ﻧﺠﺪ أﻧﮭﺎ ﻻ ﺗﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻮاﯾ ﺎ ﻣﮭﻤ ﺎ ﻛﺎﻧ ﺖ ﺧﻄﯿ ﺮة ﻣ ﺎ داﻣ ﺖ ﻟ ﻢ ﯾ ﺘﻢ ﺗﻨﺰﯾﻠﮭ ﺎ ﻋﻠ ﻰ أﻣ ﺮ
اﻟﻮاﻗﻊ.3
وﯾﺤ ﺎول أﻧﺼ ﺎر ھ ﺬا اﺗﺠ ﺎه 4ﺗﺒﺮﯾ ﺮ ﻣ ﻮﻗﻔﮭﻢ ھ ﺬا ﺑﻜ ﻮن أن اﻟﻨﺸ ﺎط اﻹﺟﺮاﻣ ﻲ )ﺗﻜ ﺮار
اﻟﺴﻠﻮك( ھﻮ أﻣﺮ ﺿ ﺮوري ﻟﻜﻨ ﮫ ﻹﺛﺒ ﺎت اﻟﺨﻄ ﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿ ﺔ ﻟﻠﺸ ﺨﺺ .رﻏ ﻢ ذﻟ ﻚ ﻓ ﺈن ھ ﺬا
اﻟﻤﻌﯿﺎر ﯾﺒﻘﻰ داﺋﻤﺎ ﻣﻌﺮﺿﺎ ﻟﻼﻧﺘﻘﺎد ﻷﻧﮫ ﻓﻲ ﺣ ﺎل ﻣ ﺎ ﺛﺒ ﺖ اﻟﺨﻄ ﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿ ﺔ ﻟﻠﺸ ﺨﺺ ﻓ ﺈن
اﻟﻌﺎدة ﺗﺘﺸﻜﻞ دون أن ﯾﻘﻮم اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺑﺘﻜﺮار اﻟﺴﻠﻮك اﻹﺟﺮاﻣﻲ.
1
C. DE JACOBET DE NOMBEL, Théorie générale des circonstances aggravantes,
DALLOZ,coll. Nouvelle bibliothèque de thèse, vol.55,2006, n°117 ; R. GARRAUD, Traité
théorique et pratique du droit pénal français, t. 1, Sirey, 3ème éd., 1913, n°116-II ; E.
VILLEY, Précis d’un cours de droit criminel, éd. L. Larose et L. Tenin, 6ème éd., 1906, p.
120.
2
P. CONTE et P. MAISTRE DU CHAMBON, Droit pénal général, A. colin 7éme éd, 2004,
n°66 ; R. MERLE et A. VITU, Traité dedroit criminel – Droit pénal général, curas 7émé éd,
1997 ;n°480
3
« La place conférée aux comportements répétés dans la notion d’habitude pénale dépend
grandement de la conception de l’habitude choisie. Selon une conception subjective,
l’habitude n’est composée que du penchant délictueux de l’auteur, et la répétition de
comportements ne constitue qu’un moyen de preuve de cette dangerosité et non une
véritable condition de son existence » charlotte Claverie, l’habitude en droit pénale, op cit ,
p49
4
DE JACOBET DE NOMBEL ; R. GARRAUD
9
-اﻟﻤﻌﯿﺎر اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻲ :اﻟﻌﺎدة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﻤﻌﯿ ﺎر اﻟﻤﻮﺿ ﻮﻋﻲ ھ ﻲ ﻗﯿ ﺎم اﻟﺠ ﺎﻧﻲ
ﺑﺎرﺗﻜﺎب ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻹﺟﺮاﻣﯿ ﺔ ،ﻓﺘﻜ ﺮار اﻟﺴ ﻠﻮﻛﺎت ﯾﺤﻀ ﺎ ﺑﻤﻜﺎﻧ ﺔ أﺳﺎﺳ ﯿﺔ ﻟﻘﯿ ﺎم
اﻟﻌﺎدة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ 1ﺣﺴﺐ اﻟﻤﻌﯿﺎر اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻲ ﻋﻜﺲ اﻟﻤﻌﯿﺎر اﻟﺬاﺗﻲ اﻟﺬي ﯾﻌﻄﯿﮫ دور ﺛﺎﻧﻮي.2
-اﻟﻤﻌﯿﺎر اﻟﻤﺨﺘﻠﻂ :إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﻤﻌﯿﺎرﯾﻦ اﻟﺴﺎﺑﻘﯿﻦ ھﻨﺎك ﻣﻌﯿﺎر ﻣﺨ ﺘﻠﻂ ﺑﯿﻨﮭﻤ ﺎ ﯾﻌﺘﺒ ﺮ أن
ﺗﻜﺮار اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت ھ ﻮ ﺷ ﺮط أﺳﺎﺳ ﻲ ﻟﻘﯿ ﺎم اﻟﻌ ﺎدة اﻹﺟﺮاﻣﯿ ﺔ ﻣﺜﻠ ﮫ ﻣﺜ ﻞ اﻟﺨﻄ ﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿ ﺔ.3
ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈن اﻻﻧﺘﻘﺎدات اﻟﻤﻮﺟﮭﺔ ﻟﻠﻤﻌﯿﺎر اﻟﺬاﺗﻲ ﻻ ﺗﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ ھ ﺬا اﻟﻤﻌﯿ ﺎر .وﻣ ﻊ ذﻟ ﻚ ﯾﺒ ﺪو ﻣ ﻦ
اﻟﻤﺘﻨﺎﻗﺾ أن ﻧﻔﺼﻞ ﺑ ﯿﻦ اﻟﺘﻜ ﺮار واﻟﺨﻄ ﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿ ﺔ ﻟﻠﺸ ﺨﺺ ،ﻷن اﻟﺨﻄ ﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿ ﺔ
ﺗﻨﺘﺞ ﻋﻦ ارﺗﻜﺎب اﻟﺸﺨﺺ ﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﻓﻌﺎل اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﯿ ﺎر اﻟ ﺬاﺗﻲ،وﻓﻲ ھ ﺬه
اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻓﻲ اﺷﺘﺮاط ﺷﺮﻃﯿﻦ ﻣﻨﻔﺼﻠﯿﻦ )اﻟﺨﻄﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿ ﺔ واﻟﺘﻜ ﺮار( .أﻣ ﺎ
إذا اﻋﺘﺒﺮﻧﺎ أن اﻟﺨﻄﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻻ ﺗﻨﺘﺞ ﻋﻦ ﺗﻜ ﺮار اﻟﺴ ﻠﻮﻛﺎت اﻹﺟﺮاﻣﯿ ﺔ ﻓﻔ ﻲ ھ ﺬه اﻟﺤﺎﻟ ﺔ
ﺳﯿﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري أن ﺗﻨﺸﺄ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻋ ﻦ اﻟﺘﻜ ﺮار ،ﻟﻜ ﻦ ﺳ ﯿﻜﻮن ﻣ ﻦ اﻟﺼ ﻌﺐ إﺛﺒ ﺎت
ھﺬه اﻟﻔﺮﺿﯿﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﻐﺎﻣﺾ ﻟﻤﻔﮭﻮم اﻟﺨﻄﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ.4
وﻓ ﻲ ھ ﺬا اﻟﺴ ﯿﺎق ﺳ ﻨﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﻔﮭ ﻮم اﻟﻤﻮﺿ ﻮﻋﻲ ﻟﻠﻌ ﺎدة ﻟﻜﻮﻧ ﮫ ﯾ ﺘﻼءم ﻣ ﻊ اﻟﻤﺒ ﺎدئ
اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﻋﻜﺲ اﻟﻤﻔﮭﻮم اﻟﺬاﺗﻲ اﻟﺬي ﯾﻤﯿﻞ إﻟﻰ ﻋﻠ ﻢ اﻹﺟ ﺮام إﺿ ﺎﻓﺔ إﻟ ﻰ اﻟﻄ ﺎﺑﻊ
اﻟﻐﺎﻣﺾ ﻟﻤﻔﮭﻮم اﻟﺨﻄﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ.
إذن ﻓﺎﻟﻌ ﺎدة ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨ ﺎﺋﻲ ﺑ ﺎﻟﻤﻔﮭﻮم اﻟ ﺬي ﺳ ﻨﺘﻨﺎوﻟﮫ ﻓ ﻲ ھ ﺬا اﻟﺒﺤ ﺚ ھ ﻲ ﺗﻜ ﺮار
اﻟﺴ ﻠﻮك اﻹﺟﺮاﻣ ﻲ ﻣ ﻦ ﻃ ﺮف ﺷ ﺨﺺ واﺣ ﺪ اﻟﺸ ﻲء اﻟ ﺬي ﯾﺠﻌﻠ ﮫ ﯾﻜﺘﺴ ﺐ درﺟ ﺔ ﻣﻌﯿﻨ ﺔ ﻣ ﻦ
اﻟﺨﻄﻮرة ﺗﺴﺘﻮﺟﺐ ﺗﺪﺧﻞ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻟﻤﻮاﺟﮭﺘﮫ ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﺗﺘﻨﺎﺳﺐ وﻃﺒﯿﻌ ﺔ ذﻟ ﻚ اﻟﺘﻜ ﺮار ﻷن اﻟﻤﺒ ﺪأ
ﯾﻘﺘﻀﻲ أﻧﮫ ﻣﻦ ﻏﯿﺮ اﻟﻌﺪل أن ﯾﺘﺴﺎوى اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﯾﻌﯿ ﺪ ارﺗﻜﺎﺑ ﮫ ﻟﺠﺮﯾﻤ ﺔ أﺧ ﺮى ﺑﺎﻹﺿ ﺎﻓﺔ
1 « L’habitude peut en effet être conçue de manière objective comme une entité composée
de plusieurs comportements » charlotte Claverie ; l’habitude en droit pénale op cit ; p
2Charlotte Claverie ;idem ; p 50
3
A. TSARPALAS, Le moment et la durée des infractionspénales, LGDJ, Bibliothèque de
Sciences criminelles, t. 7, 1967, n°338.
4
« La conception mixte de l’habitudeadmettant quant à elle que la répétition en est bien une
condition de fond, au même titre que la dangerosité» charlotte Claverie ; op cit ; p51.
10
إﻟﻰ اﻷوﻟﻰ ﺳﻮاء ﻛﺎن ﻗﺪ أﻋﺎد ﻧﻔﺲ اﻟﻔﻌﻞ اﻹﺟﺮاﻣﻲ أو ارﺗﻜﺐ ﻓﻌﻼ ﻣﻐﺎﯾﺮا ﻟ ﺬﻟﻚ ﻣ ﻊ ﺷ ﺨﺺ
ارﺗﻜﺐ ﺟﺮﯾﻤﺔ واﺣﺪة.
ﻟﻜﻦ اﻟﻔﻘﮭﺎء واﻟﺼﺤﺎﺑﺔ واﻟﺘ ﺎﺑﻌﻮن ﻣ ﻦ ﻗ ﺒﻠﮭﻢ اﺧﺘﻠﻔ ﻮا ﻓﯿﻤ ﺎ ﯾﺨ ﺺ اﻟﺴ ﺮﻗﺔ ﻟﻠﻤ ﺮة اﻟﺜﺎﻟﺜ ﺔ.
ﻓﻔﺮﯾﻖ ﻗﺮر أﻻ ﯾﻘﻄ ﻊ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺮة اﻟﺜﺎﻟﺜ ﺔ ﺑ ﻞ ﯾﺤ ﺒﺲ ﺣﺘ ﻰ ﺗﺴ ﺘﺒﯿﻦ ﺗﻮﺑﺘ ﮫ .2و اﻟﻔﺮﯾ ﻖ اﻟﺜ ﺎﻧﻲ ﻣ ﻦ
اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ و اﻟﺘﺎﺑﻌﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﮭﺎء ﻗﺮر أﻧﮫ إذا ﺳﺮق ﺛﺎﻟﺜﺔ ﺗﻘﻄﻊ ﯾﺪه اﻟﯿﺴﺮى ﺛﻢ رﺟﻠﮫ اﻟﯿﻤﻨﻰ ﻓﻲ
اﻟﺮاﺑﻌﺔ ،وﻻ ﯾﻘﺘﻞ ﻓﻲ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﺑﻞ ﯾﻌﺰر ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ أو اﻟﺠﻠﺪ.3
1ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮ زھﺮة ،اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ واﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ ،دار اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ 1998 ،ص .316
2أﺧﺪ ﺑﮭﺬا اﻟﺮأي ﻋﻠﻲ ﺑﻦ أﺑﻲ ﻃﻠﺐ وﺗﺒﻌﮫ ﻓﯿﮫ ﺣﺴﻦ اﻟﯿﺼﺮي ،وإﺑﺮاھﯿﻢ اﻟﻨﺨﻌﻲ واﻟﺰھﺮي و اﻟﺜﻮري و اﺑﻮ ﺣﻨﯿﻔﺔ
وأﺻﺤﺎﺑﮫ .وﺣﺠﯿﺔ ھﺬا اﻟﺮأي أن ﺑﻌﺪ ﻗﻄﻊ اﻟﯿﺪ اﻟﯿﻤﻨﻰ واﻟﺮﺟﻞ اﻟﯿﺴﺮى ﻻ ﯾﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﻘﻄﻮع أن ﯾﻘﻮم ﺑﺤﺎﺟﺘﮫ وھﺬا ﻛﺎﻟﻘﺘﻞ أو
أﺷﺪ.
3روي ھﺬا اﻟﺮأي ﻋﻦ أﺑﻲ ﺑﻜﺮ وﻋﻤﺮ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﮭﻤﺎ و ھﻮ ﻗﻮل ﻗﺘﺎدة ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺑﻌﯿﻦ،و ﻣﺎﻟﻚ و اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ،و اﺑﻦ اﻟﻤﻨﺬر.
11
أﻣﺎ ﻓﻲ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﺰﻧﺎ ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﯾﺘﻢ ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﺎب ﻣﻦ ﺧﻼل آﻟﺔ اﻟﻀﺮب ﺣﯿﺚ أﺟﺎز اﻟﻔﻘﮭﺎء
اﻟﺘﻐﻠﯿﻆ ﻓﻲ آﻟﺔ اﻟﻀﺮب ﻋﻠﻰ ﻣﻦ اﻋﺘﺎد اﻟﺰﻧﺎ.
أﻣ ﺎ إذا ﺗﻜ ﺮرت اﻟﺠﺮﯾﻤ ﺔ ﻗﺒ ﻞ ﺻ ﺪور اﻟﻌﻘﻮﺑ ﺔ ﻓﺈﻧ ﮫ ﻻ ﯾﺰﯾ ﺪ ﻗ ﺪرھﺎ ،ﺑ ﻞ إﻧ ﮫ ﺗﺘ ﺪاﺧﻞ
اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﺑﻌﻀﮭﺎ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ،وﯾﻐﻨﻰ اﻷﻛﺜﺮ ﻓﯿﮭﺎ ﻋﻦ اﻷﻗﻞ ،ﻓﻤﻦ زﻧﻰ ﻋ ﺪت ﻣ ﺮات وھ ﻮ ﻏﯿ ﺮ
ﻣﺤﺼ ﻦ ،ﺛ ﻢ ﺛﺒ ﺖ ﺗﻜ ﺮاره اﻟﺰﻧ ﺎ ﻗﺒ ﻞ إﻗﺎﻣ ﺔ اﻟﺤ ﺪ ،ﻻ ﺗﻘ ﺎم ﺣ ﺪود ﺑﻌ ﺪد ﻣ ﺎ ارﺗﻜ ﺐ ﺑ ﻞ ﯾﻘ ﺎم ﺣ ﺪ
واﺣﺪ ،ﯾﻐﻨﻲ ﻏﻨﺎء ﻛﻠﮭﺎ.
وإذا ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ ﺣ ﺪﯾﻦ ﻣﺨﺘﻠﻔ ﯿﻦ ،و ﻛﺎﻧ ﺖ ﻋﻘﻮﺑﺘﮭﻤ ﺎ اﻟﻀ ﺮب ﻛ ﺄن ﯾﺸ ﺮب اﻟﺨﻤ ﺮ و
ﯾﺰﻧﻲ ،ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺤﺪ ﺣﺪ اﻟﺰﻧﺎ ﻓﻘﻂ ﻷﻧﮫ ﻣﺎﺋﺔ وﺣﺪ اﻟﺸﺮب ﺛﻤﺎﻧﻮن ،ﻓﯿﺪﺧﻞ اﻟﺸﺮب ﻓ ﻲ اﻟﺰﻧ ﺎ و ﻻ
ﯾﻘﺎم ﺣﺪ آﺧﺮ. 2
12
ﻓﻘﺪ ﺟﺎء ﻓﻲ إﻋﻼن1Quintilienأن ﻣﻦ ﺟﺮح ﺷﺨﺼﺎ ﻷول ﻣﺮة ﻗﺪ ﯾﻌﻔﻰ ﻋﻨ ﮫ ،أﻣ ﺎ ﻣ ﻦ
ﯾﻔﻌﻞ ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﺮﺗﯿﻦ ﻓﺈﻧﮫ ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻛﺎﻟﻘﺎﺗﻞ .أﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ ﻓﻘﺪ ذھﺐ اﻟﻔﻘ ﮫ
اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ إﻟﻰ ﺿﺮورة أن اﻟﻤﺠﺮم اﻟﺬي ﯾﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﯾﺠﺐ أن ﺗﻄﺒﻖ ﻋﻠﯿ ﮫ ﻋﻘﻮﺑ ﺔ أﻛﺜ ﺮ
ﺷ ﺪة ﻣ ﻦ ﺗﻠ ﻚ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻄﺒ ﻖ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﺠ ﺮﻣﯿﻦ ﻷول ﻣ ﺮة ﻧﻈ ﺮا ﻟﺨﻄ ﻮرة ھ ﺬا اﻟﻤﺠ ﺮم ﻋﻠ ﻰ
اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ.2
وﻓﻲ أﻣﺮ أﺻﺪره ﻟﻮﯾﺲ اﻟﺤﺎدي ﻋﺸﺮ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﺳﻨﺔ 1478م ﻗﺮر أن اﻷﺷﺨﺎص اﻟ ﺬﯾﻦ
ﯾﻌﯿﺜ ﻮن ﻓ ﻲ اﻷرض ﻓﺴ ﺎدا ،ﯾﻄ ﺮدون ﻣ ﻦ اﻟﻤﺪﯾﻨ ﺔ ﻓ ﺈن ﻋ ﺎدوا إﻟﯿ ﮫ ﯾﻌ ﺎﻗﺒﻮن ﺑ ﺎﻟﺤﺒﺲ .ﻛﻤ ﺎ أن
ﻗ ﺎﻧﻮن 1791ﻧ ﺺ ﻓ ﻲ ﻣﺎدﺗ ﮫ اﻷوﻟ ﻰ ﻋﻠ ﻰ أن ﻛ ﻞ ﻣ ﻦ ﺣﻜ ﻢ ﻋﻠﯿ ﮫ ﺑﻌﻘﻮﺑ ﺔ ﺟﻨﺎﺋﯿ ﺔ ﺛ ﻢ ارﺗﻜ ﺐ
ﺟﻨﺎﯾﺔ أﺧﺮى ﯾﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻘﺮرة ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ ﺛﻢ ﯾﺒﻌ ﺪ ﺑﻌ ﺪ ذﻟ ﻚ ﻃ ﻮال ﺣﯿﺎﺗ ﮫ إﻟ ﻰ اﻟﻤﺤ ﻞ
اﻟ ﺬي ﯾﺨﺼ ﺺ ﻟﻠﻤﺠ ﺮﻣﯿﻦ ،وﻓ ﻲ ﺳ ﻨﺔ 1810ﺛ ﻢ إﻧﺸ ﺎء ﻣﻨﻈﻮﻣ ﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ ﺧﺎﺻ ﺔ ﺑ ﺎﻟﻤﺠﺮﻣﯿﻦ
اﻟﻤﻌﺘﺎدﯾﻦ ﻛﻤﺎ ﺛﻢ ﺗﻮﺳﯿﻊ ﻧﻄﺎق اﻟﻌﻮد ،ﻓﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻮد ﻓ ﻲ اﻟﺠ ﻨﺢ دون اﺷ ﺘﺮاط ﺗﻤﺎﺛ ﻞ ﺑ ﯿﻦ
اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺮﺗﻜﺒﺔ ،3وﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻌﺰﯾﺰ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﻤﺠﺮﻣﯿﻦ اﻟﻤﻌﺘ ﺎدﯾﻦ وﺑ ﺎﻗﺘﺮاح ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﺪﻋﻲ
اﻟﻌﺎم ﺑﻔﺮﺳﺎي bonneville de marsangyﺛﻢ إﻧﺸﺎء ﺳﺠﻞ ﺟﻨﺎﺋﻲ ﺧﺎص ﺑ ﺎﻟﻤﺠﺮﻣﯿﻦ ﺳ ﻨﺔ
.41848
ﯾﻜﺘﺴﻲ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻌﺎدة ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ أھﻤﯿ ﺔ ﺑ ﺎرزة ﺳ ﻮاء ﻣ ﻦ اﻟﻨﺎﺣﯿ ﺔ اﻟﻨﻈﺮﯾ ﺔ أو
ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ ،ﻓﺄھﻤﯿﺘﮫ اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ ﺗﺘﺠﻠﻰ ﻓﻲ ﻛﻮن ھﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع ﯾﻤﻜﻨﻨﺎ ﻣ ﻦ اﻹﻟﻤ ﺎم ﺑﺠﻤﯿ ﻊ
ﺣﺎﻻت اﻟﺘﻜﺮار اﻟﻤﻮﺟ ﻮدة ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨ ﺎﺋﻲ ،إﺿ ﺎﻓﺔ إﻟ ﻰ ﻣﻌﺮﻓ ﺔ اﻟﻜﯿﻔﯿ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻌﺎﻣ ﻞ ﺑ ﮫ
اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻣﻊ اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ،ﻛﻤﺎ ﯾﻤﻜ ﻦ اﻟﺘﻌ ﺮض ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل ھ ﺬا اﻟﻤﻮﺿ ﻮع
1ھﻮ ﻣﺠﺎدل روﻣﺎﻧﻲ وﻟﺪ ﺳﻨﺔ 35ﻣﯿﻼدﯾﺔ ﻓﻲ إﺳﺒﺎﻧﯿﺎ،أﺷﯿﺮ ﻟﮫ ﻓﻲ ﻋﺼﺮ اﻟﻨﮭﻀﺔ ﺑﻜﻮﻧﮫ أﺣﺪ اﻟﺒﻠﻐﺎء ﻓﻲ اﻷدب.
2
M.H Renaut "une technique juridique appliquée à un problème de société, la récidive : de la
notion de dangerosité", op cit, P 319.
3ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﺷﺤﺘﻮ ،اﻟﻌﻮد ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﻔﻠﺴﻄﯿﻨﻲ واﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ ،م.س ،ص .15
4ﻗﺒﻞ اﻟﻘﺮن 19ﻛﺎن ﯾﺘﻢ ﺗﻤﯿﯿﺰ اﻟﻤﺠﺮﻣﯿﻦ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻮد ﺑﻌﻼﻣﺔ ،ﺣﯿﺚ ﻛﺎن ﯾﺘﻢ وﺿﻊ ﻋﻼﻣﺔ Rﻋﻠﻰ اﻟﻜﺘﻒ ﻛﺈﺷﺎرة اﻟﻰ أن
ھﺬا اﻟﺸﺨﺺ ﻣﻌﺘﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ،ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﯾﺘﻢ وﺿﻊ ﻋﻼﻣﺔ RVﻋﻠﻰ اﻟﺴﺎرق اﻟﻤﻌﺘﺎد .
13
إﻟﻰ اﻟﻤﻮاﻗﻒ اﻟﻔﻘﮭﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌ ﺪدت و ﺗﻀ ﺎرﺑﺖ ﺑﺨﺼ ﻮص اﻟﻌﺪﯾ ﺪ ﻣ ﻦ اﻟﻨﻘ ﺎط اﻟﻤﺘﻌﻠﻘ ﺔ ﺑﺎﻟﻌ ﺎدة
ﺳﻮاء ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻌﺮﯾﻔﮭﺎ أو ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﮭﺎ أو اﻟﻌﻘﺎب ﻋﻠﯿﮭﺎ.
أﻣﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ ﻓﺘﺘﻤﺜﻞ ﻓ ﻲ اﺳﺘﺤﻀ ﺎر وإﺑ ﺮاز ﻛﯿﻔﯿ ﺔ ﺗﻌﺎﻣ ﻞ اﻟﻘﻀ ﺎء ﻣ ﻊ إﺷ ﻜﺎﻟﯿﺔ
اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ.
ﻛﻤ ﺎ أن ﻣﻮﺿ ﻮع اﻻﻋﺘﯿ ﺎد ﻋﻠ ﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤ ﺔ ﻣﻮﺿ ﻮع ﻣﺘﻌ ﺪد اﻷﺑﻌ ﺎد ﻧ ﺬﻛﺮ ﻋﻠ ﻢ اﻻﺟﺘﻤ ﺎع
وﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ.
ﻓﻌﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى ﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻇﺎھﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤ ﺔ ﻣ ﻦ اﻹﺷ ﻜﺎﻟﯿﺎت اﻟﺘ ﻲ
ﻋﺎﻟﺠﮭﺎ ﻋﻠ ﻢ اﻻﺟﺘﻤ ﺎع ﺑﺎﻋﺘﺒ ﺎر ھ ﺬا اﻷﺧﯿ ﺮ ﻋﻠ ﻢ ﯾﺒﺤ ﺚ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻮاﻣ ﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺪﻓﻊ
ﺑ ﺎﻟﻔﺮد إﻟ ﻰ ارﺗﻜ ﺎب اﻟﺠﺮﯾﻤ ﺔ،1وﯾﻨﻈ ﺮ ﻋﻠﻤ ﺎء اﻻﺟﺘﻤ ﺎع إﻟ ﻰ ھ ﺬه اﻟﻈ ﺎھﺮة ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرھ ﺎ ﻣﺸ ﻜﻠﺔ
اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﺗﺤﺪث ﻧﺘﯿﺠﺔ اﻟﺘﻐﯿﺮ اﻟﺴﺮﯾﻊ اﻟ ﺬي ﯾﺼ ﯿﺐ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌ ﺎت،وھﻲ ﻇ ﺎھﺮة ﻻ ﯾﻤﻜ ﻦ ﻓﮭﻤﮭ ﺎ
ﻓﮭﻤﺎ ﻋﻤﯿﻘﺎ إﻻ ﺑﻔﮭﻢ اﻟﻈﺮوف اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ،ﻟﺬﻟﻚ ﯾﺘﺠﮫ ﺑﻌﺾ ﻋﻠﻤﺎء اﻻﺟﺘﻤ ﺎع إﻟ ﻰ دراﺳ ﺔ ھ ﺬه
اﻟﻈ ﺎھﺮة ﻓ ﻲ ﺿ ﻮء ﺑﻌ ﺾ اﻟﻌﻮاﻣ ﻞ ﻣﺜ ﻞ اﻟﺘﻔﻜ ﻚ اﻷﺳ ﺮي وﻋ ﺪم ﺗﻘﺒ ﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ ﻟﻠﻤﺠ ﺮم
واﻟﻤﺴﺘﻮى اﻻﻗﺘﺼﺎدي
-1اﻟﺘﻔﻜﻚ اﻷﺳﺮي:إن اﻟﺘﻔﻜﻚ اﻷﺳﺮي ﻟﮫ ﺻﻮرﺗﯿﻦ ﺗﻔﻜﻚ ﻣﺎدي وﻣﻌﻨﻮي ،ﻓ ﺎﻷول ﯾﻜ ﻮن
ﺑﻐﯿ ﺎب ﻣﻤ ﻮل اﻷﺳ ﺮة اﻟ ﺬي ﯾﻜ ﻮن ﻏﺎﻟﺒ ﺎ اﻷب واﻟﺜ ﺎﻧﻲ ﯾﻜ ﻮن ﺑﻐﯿ ﺎب ﻣﺼ ﺪر اﻟﺤﻨ ﺎن واﻟﺘ ﻲ
ﺗﻜﻮن ﻋﺎدة اﻷم وﻗﺪ ﯾﻜﻮن اﻟﻨﺰاﻋﺎت ﺑ ﯿﻦ اﻟ ﺰوﺟﯿﻦ أﯾﻀ ﺎ ﺳ ﺒﺐ ﻟﻼﻧﺤ ﺮاف اﻷوﻻد ﻓﮭ ﻮ ﯾ ﺆﺛﺮ
ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﯿﺘﮭﻢ وﻧﺘﯿﺠﺔ ﺗﻠﻚ اﻟﻀﻐﻄﺎت اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ ﺗﺆدي إﻟﻰ اﻹﺟﺮام.2
1ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ آل رﻓﯿﻊ اﻟﻌﻤﺮي ،اﻟﻌﻮد إﻟﻰ اﻻﻧﺤﺮاف ﻓﻲ ﺿﻮء اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ،أﻛﺎدﯾﻤﯿﺔ ﻧﺎﯾﻒ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻟﻠﻌﻠﻮم
اﻷﻣﻨﯿﺔ ط 1اﻟﺮﯾﺎض ص .2002
2ﻓﻮزﯾﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﺴﺘﺎر ،ﻣﺒﺎدئ ﻋﻠﻢ اﻹﺟﺮام واﻟﻌﻘﺎب ،دار اﻟﻨﮭﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ،ﻟﺒﻨﺎن 1977 ،ص 33
14
-2ﻋﺪم ﺗﻘﺒﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻟﻠﻤﻔﺮج ﻋﻨ ﮫ و ﻣﻌ ﺎﻣﻠﺘﮭﻢ ﻟ ﮫ :ﯾﻌﺘﺒ ﺮ ﻋ ﺪم ﺗﻘﺒ ﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ ﻟﻠﻤﻔ ﺮج
ﻋﻨﮭﻢ ﻣﻦ أھﻢ ﻋﻮاﻣﻞ اﻟﻌﻮد ﻻرﺗﻜ ﺎب اﻟﺠﺮﯾﻤ ﺔ ،وﯾﺘﻀ ﺢ ذﻟ ﻚ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل ﺷ ﻌﻮر اﻟﻤﻔ ﺮج ﻋﻨ ﮫ
ﺑﺎﻟﻌﺰﻟﺔ ﻋﻦ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ اﻟﻤﺤﺘﺮﻣﺔ ﻟﻠﻘ ﺎﻧﻮن ،ﻓ ﺎﻟﻤﻔﺮج ﻋﻨ ﮫ ﻋﻨ ﺪ ﺧﺮوﺟ ﮫ ﻣ ﻦ اﻟﺴ ﺠﻦ ﻻ ﯾﻘﺒ ﻞ ﻓ ﻲ
ﻣﺠﺎل اﻟﻌﻤﻞ ﻛﺄن ﯾﻜﻮن ﺷ ﺮﯾﻚ ﻛﻤ ﺎ أن ھﻨ ﺎك أﺳ ﺮ ﻻ ﺗﻘﺒ ﻞ ﻣﺼ ﺎھﺮة اﻟﻤﻔ ﺮج ﻋﻨ ﮫ ﻟﻤ ﺎ ﻟ ﮫ ﻣ ﻦ
ﺳﻮاﺑﻖ اﻟﺘﻲ ﺗﺰرع اﻟﺸﻚ و اﻟﺸﺒﮭﺔ ﻟﺪى اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ.1
-3اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ :إن اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻟﮭ ﺎ دور ﻓ ﻲ دواﻓ ﻊ اﻟﻔ ﺮد إﻟ ﻰ ارﺗﻜ ﺎب
اﻟﺠﺮﯾﻤ ﺔ ﺧﺎﺻ ﺔ ﻓﯿﻮﻗﺘﻨ ﺎ اﻟﺤ ﺎﻟﻲ ﻧﻈ ﺮا ﻟﻸزﻣ ﺎت اﻻﻗﺘﺼ ﺎدﯾﺔ وﻏ ﻼء اﻟﻤﻌﯿﺸ ﺔ وﻋ ﺪم ﺗ ﻮﻓﯿﺮ
ﻣﻨﺎﺻﺐ ﺷﻐﻞ ﻛﻞ ھﺬا ﻗﺪ ﯾﺆدي إﻟﻰ ارﺗﻜﺎب ﺟﺮاﺋﻢ وﻏﺎﻟﺐ ھﺬه اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﺗﻜ ﻮن ﻟﻠﻜﺴ ﺐ اﻟﻤ ﺎﻟﻲ
ﺳﻮاء ﻹﻋﺎﻧﺔ اﻟﺸﺨﺺ ﻟﻨﻔﺴﮫ أو ﻟﻌﺎﺋﻠﺘﮫ ﺧﺎﺻﺔ إذا ﻛﺎن ھﻮ اﻟﻌﺎﺋﻞ اﻟﻮﺣﯿﺪ.2
ﻛﻤ ﺎ ﯾ ﺬھﺐ ﺑﻌ ﺾ ﻋﻠﻤ ﺎء اﻟ ﻨﻔﺲ اﻟﺠﻨ ﺎﺋﻲ إﻟ ﻰ أن ﺷﺨﺼ ﯿﺔ اﻟﻔ ﺮد ﺗﺘ ﺄﺛﺮ ﺑﺸ ﻜﻞ ﻛﺒﯿ ﺮ
ﺑﺎﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻜﻮن ﺧﻼل ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ ﻧﺘﯿﺠﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ واﻟﺘﺼ ﺮﻓﺎت ﺑ ﯿﻦ
أﻓﺮاد اﻷﺳﺮة ،إذ ﺗﺒﻘﻰ رواﺳﺐ ھ ﺬه اﻟﺤ ﻮادث ﻋﺎﻟﻘ ﺔ ﺑﺸﺨﺼ ﯿﺔ اﻟﻔ ﺮد أو ﺗﻐ ﺮس ﺟ ﺬورھﺎ ﻓ ﻲ
ﺣﯿﺎﺗ ﮫ اﻟﻌﺎﻃﻔﯿ ﺔ وﺗﺼ ﺒﺢ داﻓﻌ ﺎ ﻻ ﺷ ﻌﻮرﯾﺎ ﻟﺴ ﻠﻮﻛﮫ وﺗﺼ ﺮﻓﺎﺗﮫ ،ﻓ ﺈذا ﻛﺎﻧ ﺖ ﻣ ﺜﻼ ﺣﯿ ﺎة اﻟﻄﻔ ﻞ
اﻟﻌﺎﺋﻠﯿﺔ ﻗﺎﺳﯿﺔ وﻣﻠﯿﺌ ﺔ ﺑﺎﻟﻤﻨﻐﺼ ﺎت ﻓ ﺈن أﺛ ﺮ ذﻟ ﻚ ﯾ ﻨﻌﻜﺲ ﻋﻠ ﻰ ﺣﯿﺎﺗ ﮫ اﻟﻤﺴ ﺘﻘﺒﻠﯿﺔ ،ﻣﺆدﯾ ﺎ ﻋﻠ ﻰ
1أﺳﻤﺎء ﺑﻨﺖ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﻤﺤﺴﻦ اﻟﺘﻮﯾﺠﺮي ،اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻟﻠﻌﺎﺋﺪات ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ ،اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﻟﻰ ،اﻟﺮﯾﺎض،
2011ص 60
2أﺣﻤﺪ اﻟﺮﺑﺎﯾﻌﺔ ،أﺛﺮ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺪاﻓﻊ إﻟﻰ ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ دراﺳﺔ اﺳﺘﻄﻼﻋﯿﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﯿﻨﺔ
ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺠﻮﻧﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻷردن.
3ﺳﻌﺪ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ،ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ،ط اﻷوﻟﻰ دار اﻟﺰھﺮاء ﻟﻠﻨﺸﺮ واﻟﺘﻮزﯾﻊ ،2007 ،ص 140
15
اﻧﺤﺮاﻓﮫ وارﺗﻜﺎﺑﮫ ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ ،ﻓﺎﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﺗﻌﺒﺮ ﻋ ﻦ ﻃﺎﻗ ﺔ ﻏﺮﯾﺰﯾ ﺔ ﻟ ﻢ ﯾﺠ ﺪ ﻟﮭ ﺎ ﻣﺨﺮﺟ ﺎ اﺟﺘﻤﺎﻋﯿ ﺎ
ﻓﺄدت إﻟﻰ ﺳﻠﻮك ﻻ ﯾﻘﺒﻠﮫ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ.1
ﻣﺎ ھﻲ اﻟﺴﯿﺎﺳ ﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿ ﺔ اﻟﺘ ﻲ اﻋﺘﻤ ﺪھﺎ اﻟﻤﺸ ﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑ ﻲ ﻟﻤﻮاﺟﮭ ﺔ ﻇ ﺎھﺮة اﻻﻋﺘﯿ ﺎد
ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ؟
اﻧﻄﻼﻗ ﺎ ﻣ ﻦ اﻹﺷ ﻜﺎﻟﯿﺔ اﻟﺴ ﺎﻟﻔﺔ اﻟ ﺬﻛﺮ ﻧﺴ ﺘﻌﯿﻦ ﺑﻤﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻔﺮﺿ ﯿﺎت اﻟﺘ ﻲ ﯾﻘﺘﻀ ﻲ
اﻷﻣﺮ ﺗﻨﺎوﻟﮭﺎ ﺑﺎﻟﺪراﺳﺔ واﻟﺘﺤﻠﯿﻞ.
ھﻞ ﯾﻤﻜﻦ اﻋﺘﺒﺎر اﻟﻤﻘﺘﻀﯿﺎت اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﯿﺔ ﻛﻔﯿﻠﺔ ﺑﻤﻮاﺟﮭﺔ اﻟﻌﺎدة؟ ھﻞ ﺗﻘﺘﻀﻲ اﻟﻌﺎدة ﺳﻠﻮك
ﻣﻌﯿﻦ ﻟﻘﯿﺎﻣﮭﺎ؟ وھﻞ ﺗﻜﺮار اﻟﻔﻌﻞ ﻣﺮﺗﯿﻦ ﻛﺎﻓﻲ ﻟﻘﯿﺎم اﻟﻌﺎدة أم أن اﻷﻣﺮ ﯾﺘﻄﻠ ﺐ أﻛﺜ ﺮ ﻣ ﻦ ذﻟ ﻚ؟
ھﻞ ﯾﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل ﺑﺄن اﻟﺨﯿﺎرات اﻟﻌﻘﺎﺑﯿﺔ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻘﻠﯿﺺ ﻣﻦ ﺣﺎﻻت اﻟﻌﻮد؟
ﻟﻺﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻛ ﻞ ﻣ ﺎ ﺳ ﺒﻖ اﻋﺘﻤ ﺪﻧﺎ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤ ﻨﮭﺞ اﻻﺳ ﺘﻘﺮاﺋﻲ 2و اﻟﻤ ﻨﮭﺞ اﻟﺘﺤﻠﯿﻠ ﻲ، 3ﻓﻘ ﺪ
اﻋﺘﻤﺎدﻧﺎ اﻟﻤﻨﮭﺞ اﻻﺳﺘﻘﺮاﺋﻲ ﻻﺳﺘﻈﮭﺎر ﻣﺠﺎل اﻟﻌﺎدة ﻓ ﻲ اﻟﻔ ﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ،أﻣ ﺎ اﻟﻤ ﻨﮭﺞ اﻟﺘﺤﻠﯿﻠ ﻲ
اﺗﺒﻌﻨ ﺎه ﻣ ﻦ اﺟ ﻞ ﺗﺤﻠﯿ ﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻨﺼ ﻮص اﻟ ﻮاردة ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨ ﺎﺋﻲ واﻟﻤﺘﻌﻠﻘ ﺔ
1أﻛﺮم ﻧﺸﺄت إﺑﺮاھﯿﻢ ،ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ،ط اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ،ﻣﻄﺒﻌﺔاﻟﻤﻌﺎرف ،1976 ،ص 20
2ھﻮ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻋﻤﻠﯿﺔ دﻗﯿﻘﺔ ﺗﮭﺪف إﻟﻰ ﺟﻤﻊ اﻟﺒﯿﺎﻧﺎت ،وﻣﻼﺣﻈﺔ اﻟﻈﻮاھﺮ اﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﮭﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺮﺑﻂ ﺑﯿﻨﮭﺎ ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ
اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻜﻠﯿﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ،وأﯾﻀﺎً ﯾﻌﺮف اﻟﻤﻨﮭﺞ اﻻﺳﺘﻘﺮاﺋﻲ ﺑﺄﻧﮫ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺒﺤﺜﻲ اﻟﺬي ﯾﺴﺘﺨﺪﻣﮫ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻓﻲ ﺗﻌﻤﯿﻢ دراﺳﺘﮫ
اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﺬي ﯾﺒﺤﺚ ﻓﯿﮫ ،أي ﯾﺮﺑﻂ ﺑﯿﻦ اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻔﯿﺬھﺎ ﺑﺼﻔﺘﮭﺎ
ﺟﺰءا ﻣﻦ ﻛﻞ ،ﻣﺜﻞ :اﻟﺮﺑﻂ ﺑﯿﻦ ﻓﺮع ﻣﻦ ﻓﺮوع اﻟﻄﺒﯿﺔ ﻣﻊ ﻋﻠﻢ اﻟﻄﺐ اﻟﻌﺎم .ﯾﻌﺘﻤﺪ اﻟﻤﻨﮭﺞ اﻻﺳﺘﻘﺮاﺋﻲ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﺨﺪامِ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ
ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻨﺘﺎﺟﺎت اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت ،واﻟﺘﻘﺪﯾﺮات ،واﻟﺘﺠﺎرب ،ﻣﺤﻤﺪ ﻗﺎﺳﻢ ،اﻟﻤﺪﺧﻞ إﻟﻰ ﻣﻨﺎھﺪ اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ ،دار
اﻟﻨﮭﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ،ﺳﻨﺔ ،1999ص.59
3-ﯾﺒﺪأ اﻟﻤﻨﮭﺞ اﻟﺘﺤﻠﯿﻠﻲ ﻣﻦ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ اﻟﻜﻠﯿﺔ إﻟﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﺠﺰﺋﯿﺔ أي ﻣﻦ اﻟﻌﺎم إﻟﻰ اﻟﺨﺎص ،ﻓﯿﻨﻄﻠﻖ ﻣﻦ ﻗﺎﻋﺪة ﻋﺎﻣﺔ ﻟﯿﻄﺒﻘﮭﺎ ﻋﻠﻰ
اﻟﺤﺎﻻت اﻟﺨﺎﺻﺔ أو اﻟﻔﺮدﯾﺔ .ﻣﺜﺎل :أن ﯾﻨﻈﺮ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻓﻲ ﻗﻮاﻋﺪ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت وﻣﺪى إﻣﻜﺎﻧﯿﺔ ﺗﻄﺒﯿﻘﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻈﻮاھﺮ
اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة ﻛﺎﻹرھﺎب ،ﻏﺴﯿﻞ اﻷﻣﻮال أو ﺟﺮاﺋﻢ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺗﯿﺔ واﻟﻜﻤﺒﯿﻮﺗﺮ .وﯾﮭﺪف اﻟﻤﻨﮭﺞ اﻟﺘﺤﻠﯿﻠﻲ إﻟﻰ ﺗﺤﻠﯿﻞ
اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻣﺰاﯾﺎھﺎ وﻋﯿﻮﺑﮭﺎ .ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼم ﻣﺼﺒﺎﺣﻲ ،اﻟﻤﻨﮭﺞ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺚ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ،ﻓﻨﻮن اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ
واﻹﺷﮭﺎر ،ﺳﻨﺔ ،2005ص .38
16
ﺑﺎﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ.ھﺬا دون إﻏﻔﺎل أھﻤﯿﺔ اﻋﺘﻤﺎد اﻟﻤﻨﮭﺞ اﻟﻤﻘﺎرن ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺗﻮﺟﮫ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ أو
ﻗﻀﺎﺋﻲ ﻣﻌﯿﻦ ﻗﺪ ﯾﺘﺴﻢ ﺑﺎﻻﺧﺘﻼف ﻋﻤﺎ ھﻮ ﻛﺎﺋﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻮﻃﻨﻲ.
إن ﻣﻘﺎرﺑﺔ اﻟﻤﻮﺿﻮع وﻓﻖ اﻟﻤﻌﻄﯿﺎت اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﯾﻘﺘﻀﻲ ﻣﻨﺎ ﻣﻌﺎﻟﺠﺘ ﮫ ﻓ ﻲ ﻓﺼ ﻠﯿﻦ ،ﻧﺘﻄ ﺮق
ﻓ ﻲ اﻟﻔﺼ ﻞ اﻷول إﻟ ﻰ اﻟﺘﺄﺻ ﯿﻞ اﻟﻘ ﺎﻧﻮﻧﻲ واﻟﻔﻘﮭﯿﻠﻠﻌ ﺎدة ﻋﻠ ﻰ أن ﻧﺘﻄ ﺮق ﻟﻠﺨﯿ ﺎرات اﻟﻌﻘﺎﺑﯿ ﺔ
ﻟﻤﻮاﺟﮭﺔ اﻟﻌﺎدة ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ.
17
ال اول ال او وا دة.
إن ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻌﺎدة ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﯾﻘﺘﻀﻲ ﻣﻨﺎ أن ﻧﺘﻨﺎول ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺔ اﻟﺘﺄﺻﯿﻞ
اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ واﻟﻔﻘﮭﻲ ﻟﮭﺬه اﻟﻈﺎھﺮة .ﻓﻔﻜﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻟﯿﺴﺖ وﻟﯿﺪة اﻟﻌﺼﺮ وﻟﻢ ﯾﻘﺘﺼﺮ
ﻇﮭﻮرھﺎ ﻓﯿﮫ ﺑﻞ اﻣﺘﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ إﻟﻰ اﻟﺪﯾﺎﻧﺎت اﻟﺴﻤﺎوﯾﺔ وﺻﻮﻻ إﻟﻰ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت
اﻟﻮﺿﻌﯿﺔ اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ.
ﻓﻘﺪ اﺗﺠﮭﺖ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت ﻣﻨﺬ اﻟﻘﺪم إﻟﻰ ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺮم اﻟﻌﺎﺋﺪ وﺗﻤﺜﻞ ھﺬا
اﻟﺘﺸﺪﯾﺪ ﻓﻲ ﺑﺎدئ اﻷﻣﺮ إﻣﺎ ﻓﻲ زﯾﺎدة ﺟﺮﻋﺔ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ زﯾﺎدة ﺑﺎﻟﻐﺔ أو ﻓﻲ اﺳﺘﺌﺼﺎل اﻟﻤﺠﺮم
ﺑﺈﻋﺪاﻣﮫ أو ﺑﻨﻔﯿﮫ ﻟﺠﮭﺎت ﻧﺎﺋﯿﺔ ،ﻏﯿﺮ أن ﻧﻄﺎق ﺗﻄﺒﯿﻖ ھﺬه اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﻛﺎن ﯾﺨﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﻋﺼﺮ
ﻷﺧﺮ ﻓﻘﺪ ﻋﺮف اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺮوﻣﺎﻧﻲ ﻓﻜﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ وﻟﻜﻦ اﻗﺘﺼﺮ ﺗﻄﺒﯿﻘﮭﺎ ﻋﻠﻰ
اﻟﻤﺠﺮﻣﯿﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺮﺗﻜﺒﻮن ﻧﻔﺲ اﻷﻓﻌﺎل اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ،1وﻛﺎن اﻟﺘﺸﺪﯾﺪ وﺟﻮﺑﯿﺎً ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻓﻲ
ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ وﻛﺎن ﯾﺼﻞ إﻟﻰ درﺟﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺴﻮة ﺟﺪ ﺑﺎﻟﻐﺔ.
وﻗﺪ ﻋﺮف اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ ﻣﺮاﺣﻠﮫ ﻓﻜﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ ﺟﺮﯾﻤﺔ ،ﻓﻔﻲ اﻟﻌﺼﻮر
اﻟﻮﺳﻄﻰ أﺻﺪر ﺷﺎرﻟﻤﺎن ﻗﺎﻧﻮن ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﯾﻨﺺ ﻋﻠﻰ أن اﻟﺴﺎرق ﻟﻠﻤﺮة اﻷوﻟﻰ ﺗﻔﻘﺎً ﻋﯿﻨﮫ
وﻓﻲ اﻟﻤﺮة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﯾﺠﺪع أﻧﻔﮫ وﻓﻲ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺗﻘﻄﻊ رأﺳﮫ .وﻗﺪ أﯾﺪ ﻧﻔﺲ اﻟﻤﺒﺪأ اﻟﻤﻠﻚ ھﻨﺮي اﻟﺮاﺑﻊ
و اﻟﻤﻠﻚ ﻟﻮﯾﺲ اﻟﺮاﺑﻊ ﻋﺸﺮ.
ﻛﻤﺎ ﻋﺎﻟﺠﺖ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﯾﺔ ﻇﺎھﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ واھﺘﻤﺖ ﺑﮭ ﺎ ووﺿ ﻌﺖ ﻟﮭ ﺎ
ﺣﻠﻮﻻ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻣﺜﺎﻻ ﻟﻠﺤﻠﻮل اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﯾ ﺔ ﻟﻠﺠ ﺎﻧﻲ واﺳ ﺘﻨﺪت ھ ﺬه اﻟﻘ ﻮاﻧﯿﻦ أﺳﺎﺳ ًﺎ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﺒ ﺎدئ اﻟﺘ ﻲ
ﻧﺎدى ﺑﮭﺎ ﻣﻮﻧﺘﺴﻜﯿﻮ واﻟﺘ ﻲ ﺗﻘ ﻮم ﻋﻠ ﻰ أﺻ ﻮل ﺛﻼﺛ ﺔ ھ ﻲ اﻟﻤﺴ ﺌﻮﻟﯿﺔ اﻷدﺑﯿ ﺔ واﻟﻌﻘﻮﺑ ﺔ اﻟﺮادﻋ ﺔ
وﺷﺮﻋﯿﺔ اﻟﺠﺮاﺋﻢ واﻟﻌﻘﻮﺑﺎت.
1
Eyvernes ; extrait du journal de la société de statistique de paris ;1883 .
18
وﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ ﺗﻌﺘﺒﺮ إﺷﻜﺎﻟﯿﺔ اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ اﻟﻤﻮاﺿﯿﻊ اﻟﺘﻲ
ﯾﺼﺎدﻓﮭﺎ اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﺑﺼﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ ،ﻓﻼ ﺗﻜﺎد اﻟﻘﻀﺎﯾﺎ اﻟﻤﻌﺮوﺿﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻀﺎء ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ
ھﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع.
وﻣﻦ أﺟﻞ ذﻟﻚ ارﺗﺄﯾﻨﺎ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻔﺼﻞ أن ﻧﺴﺘﺤﻀﺮ ﻛﯿﻔﯿﺔ ﺗﻌﺎﻣﻞ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ
واﻟﻔﻘﮫ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﻣﻊ ھﺬه اﻟﻈﺎھﺮة ،وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻄﺮق إﻟﻰ ﻣﺎھﯿﺔ اﻟﻌﺎدة ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن
اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻷول ﻋﻠﻰ أن ﻧﺘﻨﺎول ﻓﻲ اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﺘﻜﺮار ﻛﻌﻨﺼﺮ أﺳﺎﺳﻲ ﻟﻠﻌﺎدة
ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ.
19
ا اول :ادة امن ا
أﻣﺎم ﻏﯿﺎب ﺗﻌﺮﯾﻒ ﺗﺸﺮﯾﻊ ﻟﻠﻌﺎدة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ وﺿﻊ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎرﯾﻒ
ﻟﻠﻌﺎدة ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ .ھﺬه اﻟﺘﻌﺎرﯾﻒ ﻣﺒﻨﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﯿﺎرﯾﻦ :اﻷول ذاﺗﻲ ﯾﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ
ﺷﺨﺼﯿﺔ اﻟﺠﺎﻧﻲ واﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻮﺿﻮﻋﻲ.واﻻﺧﺘﻼف ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻌﯿﺎرﯾﻦ ﯾﻜﻤﻦ ﻓﻲ اﻟﻌﻨﺼﺮ اﻷﺳﺎﺳﻲ
اﻟﻤﻜﻮن ﻟﻠﻌﺎدة ،ﻓﺎﻟﻤﻌﯿﺎر اﻟﺬاﺗﻲ ﯾﻌﺘﺒﺮ أن اﻟﺨﻄﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ھﻲ اﻟﺸﺮط اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻟﻘﯿﺎم
اﻟﻌﺎدة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻋﻜﺲ اﻟﻤﻌﯿﺎر اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻲ اﻟﺬي ﻻ ﯾﺄﺧﺬ ﺑﻌﯿﻦ اﻻﻋﺘﺒﺎر اﻟﺨﻄﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ
اﻟﺸﺨﺺ وﯾﻌﺘﺒﺮ أن اﻟﺘﻜﺮار ھﻮ اﻟﺸﺮط اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻟﻘﯿﺎم اﻟﻌﺎدة.وﻛﻤﺎ ﺳﺒﻖ وأﺷﺮﻧﺎ ﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺔ
اﻟﻤﻮﺿﻮع ﺳﻨﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻲ ﻟﻠﻌﺎدة ﻟﻜﻮن أن ھﺬا اﻷﺧﯿﺮ ﯾﺘﻼءم ﻣﻊ اﻟﻤﺒﺎدئ
اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﻋﻜﺲ اﻟﻤﻌﯿﺎر اﻟﺬاﺗﻲ اﻟﺬي ﯾﻤﯿﻞ إﻟﻰ ﻋﻠﻢ اﻹﺟﺮام.1
وﻣﻦ ﺧﻼل اﺳﺘﻘﺮاء اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﯾﻤﻜﻦ اﺳﺘﻨﺘﺎج ﻋﺪة ﺻﻮر ﻟﮭﺬه اﻟﻌﺎدة واﻟﺘﻲ
ﺗﺠﻤﻌﮭﺎ ﺧﺎﺻﯿﺔ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ وھﻲ اﻟﺘﻜﺮار وﺗﻔﯿﺪ ﺑﺄن اﻟﺠﺎﻧﻲ ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻣﻌﺘﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ .وﺷﻜﻞ
ھﺬا اﻻﻋﺘﯿﺎد ﯾﻈﮭﺮ إﻣﺎ ﻓﻲ ﺻﻮرة ﺟﺮاﺋﻢ اﻟﺘﻲ ﻻ ﯾﻜﻔﻲ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻮاﺣﺪ ﻟﺘﻜﻮﯾﻦ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ
وإﻧﻤﺎ ﯾﻠﺰم اﻟﻔﺎﻋﻞ ﺑﺘﻜﺮار اﻟﻔﻌﻞ ﻣﺮﺗﯿﻦ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ أي أن ﯾﻘﻮم اﻟﻔﺎﻋﻞ ﺑﺘﻜﺮار ذات اﻟﻔﻌﻞ
ﺣﺘﻰ ﺗﻜﺘﻤﻞ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ وھﻮ ﻣﺎ ﯾﺴﻤﻰ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﺑﺎﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ.
ﻛﻤﺎ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﻓﻲ ﺻﻮرة اﻟﻌﻮد وھﻮ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺠﺎﻧﻲ اﻟﺬي ﯾﻘﺪم ﻋﻠﻰ ارﺗﻜﺎب ﺟﺮﯾﻤﺔ أو ﻋﺪة
ﺟﺮاﺋﻢ ﺟﺪﯾﺪة ﺑﻌﺪ أن ﺳﺒﻖ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﻧﮭﺎﺋﯿﺎ ﻓﻲ ﺟﺮﯾﻤﺔ أو ﺟﺮاﺋﻢ ﺳﺎﺑﻘﺔ.
أو ﻗﺪ ﯾﻜﻮن ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ وھﻲ اﻟﺘﻲ ﯾﺮﺗﻜﺐ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﻓﻌﺎل
اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ دون أن ﯾﻔﺼﻞ ﺑﯿﻨﮭﺎ ﺣﻜﻢ ﻗﻀﺎﺋﻲ.
1
Charlotte Claverie Rousset « l’habitude en droit pénal » ; op cit ; p59
20
ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﻄﻠﺐ ﺳﻨﺘﻄﺮق ﻟﻠﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ وإﻟﻰ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ ﻛﺼﻮر ﻟﻠﻌﺎدة ﻓﻲ
اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ،وﻟﮭﺬا ﺳﻨﻘﺴﻢ ھﺬا اﻟﻤﻄﻠﺐ إﻟﻰ ﻓﻘﺮﺗﯿﻦ ،اﻷوﻟﻰ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻌﻮد واﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﺗﺨﺺ
اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ.
ﺣﻈﯿﺖ ﻇﺎھﺮة اﻟﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﺑﺎھﺘﻤﺎم ﻛﺒﯿﺮ ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ،وﻋﻠﻰ
ﻏﺮار اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻷﺧﺮى 1ﻧﻈﻢ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ أﺣﻜﺎم اﻟﻌﻮد ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﻣﻦ ﺧﻼل
اﻟﻔﺼﻮل 154إﻟﻰ ،160وﻋﻠﯿﮫ ﻓﻤﺎ اﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﺎﻟﻌﻮد وﻣﺎ ھﻲ أﻧﻮاﻋﮫ و ﺷﺮوﻃﮫ؟
ﯾﻜﻮن اﻟﻤﺠﺮم ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻮد إذا ارﺗﻜﺐ ﺟﺮﯾﻤﺔ -أو أﻛﺜﺮ -ﺑﻌﺪ أن ﯾﻜﻮن ﻗﺪ ﺣﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ
ﺑﺤﻜﻢ ﺣﺎﺋﺰ ﻟﻘﻮة اﻟﺸﻲء اﻟﻤﻘﻀﻲ ﺑﮫ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺳﺎﺑﻘﺔ.
ﻓﺎﻟﺴﺎرق اﻟﺬي ﯾﺮﺗﻜﺐ ﺳﺮﻗﺔ ،وﯾﺪان ﻣﻦ أﺟﻠﮭﺎ ﺑﺤﻜﻢ ﻗﻀﺎﺋﻲ ﺣﺎﺋﺰ ﻟﻘﻮة اﻟﺸﻲء اﻟﻤﻘﻀﻲ
ﺑﮫ ،وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﯾﺮﺗﻜﺐ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺳﺮﻗﺔ أﺧﺮى أو ﻧﺼﺐ أو ﺧﯿﺎﻧﺔ ﻟﻸﻣﺎﻧﺔ...اﻟﺦ ﻓﺈﻧﮫ ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻓﻲ
ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻮد ،واﻟﻘﺎﺗﻞ اﻟﺬي ﯾﺮﺗﻜﺐ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻗﺘﻞ وﺑﻌﺪ أن ﯾﺪان ﻣﻦ أﺟﻠﮭﺎ ﺑﺤﻜﻢ ﻧﮭﺎﺋﻲ ﯾﺮﺗﻜﺐ
ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻗﺘﻞ أﺧﺮى ،أو اﻏﺘﺼﺎب أو ﺳﺮﻗﺔ ،أو ﺟﻨﺎﯾﺔ أﺧﺮى ،ﻓﺈﻧﮫ ﺳﯿﻌﺘﺒﺮ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻮد
وھﻜﺬا.2
ھﺬا و اﻟﻌﻮد ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻛﻈﺮف ﺷﺨﺼﻲ ﻟﺘﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻛﻮﻧﮫ ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﺸﺨﺺ اﻟﺠﺎﻧﻲ
ﺑﺼﺮف اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﻣﺎدﯾﺎت اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ أو اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﺘﻲ وﻗﻌﺖ ﻣﻨﮫ ،ﻓﻼ ﯾﺮﻓﻊ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻏﯿﺮ
ﻣﻦ ﺗﻮاﻓﺮ ﻓﯿﮫ ﻣﻦ ﻣﺴﺎھﻤﯿﻦ أو ﻣﺸﺎرﻛﯿﻦ ،و إﻧﻤﺎ ﯾﻘﺘﺼﺮ أﺛﺮه ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﺋﺪ ﺷﺨﺼﯿﺎ ﻓﻘﻂ. 3
21
ﻛﻤﺎ أن ﻟﻠﻌﻮد أﻧﻮاع وﺻﻮر ﻛﺜﯿﺮة ،ﻓﻘﺪ ﯾﻜﻮن ﻋﺎﻣﺎ أو ﺧﺎﺻﺎ )أ( ،وﻗﺪ ﯾﻜﻮن ﻣﺆﺑﺪا أو
ﻣﺆﻗﺘﺎ )ب( ،ﻛﻤﺎ ﻗﺪ ﯾﻜﻮن ﺑﺴﯿﻄﺎ أو ﻣﺘﻜﺮرا )ج( ،وﻗﺪ ﯾﺘﺨﺬ اﻟﻌﻮد ﺻﻮر أﺧﺮى ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻣﺰج
ھﺬه اﻟﺼﻮر ﺑﻌﻀﮭﺎ اﻟﺒﻌﺾ ﻛﺎﻟﻌﻮد اﻟﺠﺴﯿﻢ واﻟﻌﻮد اﻟﺨﻔﯿﻒ )د(.
اﻟﻌﻮد اﻟﻌﺎم ﯾﻜﻮن ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﻄﺒﻖ ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺑﻤﺠﺮد ﻋﻮدة اﻟﺠﺎﻧﻲ إﻟﻰ ارﺗﻜﺎب ﺟﺮﯾﻤﺔ
ﺟﺪﯾﺪة أﯾﺎ ﻛﺎن ﻧﻮع ھﺬه اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ،1دون أن ﯾﺸﺘﺮط اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﻤﺎﺛﻠﺔ ﻓﻲ ﻧﻮﻋﮭﺎ ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ
اﻷوﻟﻰ اﻟﺘﻲ ﺳﺒﻖ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺮم ﻣﻦ أﺟﻠﮭﺎ ﺑﻤﻌﻨﻰ أن اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻻ ﯾﺸﺘﺮط اﻟﺘﺸﺎﺑﮫ ﺑﯿﻦ
اﻟﺠﺮاﺋﻢ ،ﻓﺈذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷوﻟﻰ ﺳﺮﻗﺔ ﻣﻮﺻﻮﻓﺔ ،واﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻗﺘﻼ ﻣﻘﺼﻮدا ،ﺷﺪدت
اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ) اﻟﻔﺼﻼن 155و 156ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ(.
-أﻣﺎ اﻟﻌﻮد اﻟﺨﺎص ﻓﯿﺸﺘﺮط أن ﺗﻜﻮن اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ 2وھﻮ ﻣﺎ
ﻧﺺ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻔﺼﻞ 158ﻣﻦ ق ج اﻟﺬي ﻧﺺ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﺗﻌﺪ ﺟﻨﺤﺎ ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ ﻟﺘﻘﺮﯾﺮ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد،
اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻓﻘﺮة ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮات اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ:
-1اﻟﺴﺮﻗﺔ واﻟﻨﺼﺐ وﺧﯿﺎﻧﺔ اﻷﻣﺎﻧﺔ واﻟﺘﻮﻗﯿﻊ ﻋﻠﻰ ﺑﯿﺎض وإﺻﺪار ﺷﯿﻚ ﺑﺪون رﺻﯿﺪ
واﻟﺘﺰوﯾﺮ واﺳﺘﻌﻤﺎل أوراق ﻣﺰورة واﻟﺘﻔﺎﻟﺲ ﺑﺎﻟﺘﺪﻟﯿﺲ وإﺧﻔﺎء اﻷﺷﯿﺎء اﻟﻤﺘﺤﺼﻠﺔ ﻣﻦ ﺟﻨﺎﯾﺔ
أو ﺟﻨﺤﺔ.
-3ھﺘﻚ اﻟﻌﺮض ﺑﺪون ﻋﻨﻒ واﻹﺧﻼل ﻟﻌﻠﻨﻲ ﺑﺎﻟﺤﯿﺎء واﻋﺘﯿﺎد اﻟﺘﺤﺮﯾﺾ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺴﺎد
واﻟﻤﺴﺎﻋﺪة ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻐﺎء.
-4اﻟﻌﺼﯿﺎن واﻟﻌﻨﻒ واﻹھﺎﻧﺔ ﺗﺠﺎه رﺟﺎل اﻟﻘﻀﺎء واﻷﻋﻀﺎء اﻟﻤﺤﻠﻔﯿﻦ أو رﺟﺎل اﻟﻘﻮة
اﻟﻌﻤﻮﻣﯿﺔ.
1ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ اﺣﻤﺪ ﻋﺘﯿﻖ اﻟﺠﮭﻨﻲ" ،اﻟﻌﻮد ﻓﻲ ﺷﺮب اﻟﺨﻤﺮ وﻋﻘﻮﺑﺘﮫ" رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﯿﺮ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻧﺎﯾﻒ ﻟﻠﻌﻠﻮم اﻷﻣﻨﯿﺔ ،ﻗﺴﻢ
اﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ،اﻟﺴﻌﻮدﯾﺔ 2011 ،ص 70
2ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺧﻼﯾﻔﺔ ،اﻟﻌﻮد ﻓﻲ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ،م س ،ص .12
22
-5ﻛﻞ اﻟﺠﻨﺢ اﻟﺘﻲ ارﺗﻜﺒﮭﺎ اﻟﺰوج ﻓﻲ ﺣﻖ اﻟﺰوج اﻷﺧﺮ.
-6ﻛﻞ اﻟﺠﻨﺢ اﻟﻤﺮﺗﻜﺒﺔ ﻓﻲ ﺣﻖ اﻷﻃﻔﺎل اﻟﺬﯾﻦ ﻟﻢ ﯾﺘﻤﻮا ﺛﻤﺎن ﻋﺸﺮ ﺳﻨﺔ ﻣﯿﻼدﯾﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ.
وﻓﻲ اﻷﺣﻮال اﻟﺘﻲ ﯾﺤﯿﻞ ﻓﯿﮭﺎ أﺣﺪ ﻓﺼﻮل ھﺬا اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻟﺘﺤﺪﯾﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺟﻨﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﺼﻞ
آﺧﺮ ﯾﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﻰ ﺟﻨﺤﺔ أﺧﺮى ﻓﺈن ھﺎﺗﯿﻦ اﻟﺠﻨﺤﺘﯿﻦ اﻟﻤﺘﻤﺎﺛﻠﺘﯿﻦ ﻣﻦ ﺣﯿﺚ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺗﻜﻮﻧﺎن
ﻣﺘﻤﺎﺛﻠﺘﯿﻦ ﻟﺘﻘﺮﯾﺮ اﻟﻌﻮد.
ﻛﻤﺎ أﺿﺎف اﻟﻔﺼﻞ 1159ﺣﺎﻟﺔ أﺧﺮى ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻜﺮار ﻧﻔﺲ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﺧﻼل ﻓﺘﺮة
اﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮ ﺷﮭﺮا ﻣﻦ اﻟﻨﻄﻖ ﺑﺤﻜﻢ اﻹداﻧﺔ اﻟﺬي ﺻﺎر ﺣﺎﺋﺰ ﻟﻘﻮة اﻟﺸﻲء اﻟﻤﺤﻜﻮم ﺑﮫ.
وﻟﻜﻦ اﻟﺴﺆال اﻟﻤﻄﺮوح ھﻨﺎ ھﻮ ﻣﺎھﻮاﻟﺪاﻓﻊ اﻟﺬي أدى ﺑﺎﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ إﻟﻰ اﻟﻨﺺ
ﻋﻠﻰ ھﺬه اﻟﺠﺮاﺋﻢ دون ﻏﯿﺮھﺎ؟
-اﻟﻌﻮد اﻟﻤﺆﺑﺪ ھﻮ اﻟﺬي ﯾﺘﺤﻘﻖ ﺑﻤﺠﺮد ﻋﻮدة اﻟﻤﺠﺮم إﻟﻰ ارﺗﻜﺎب ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺟﺪﯾﺪة ﻓﻲ أي
وﻗﺖ ﻛﺎن ﺑﻌﺪ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷوﻟﻰ ،ﺣﯿﺚ ﻻ ﯾﺸﺘﺮط اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻣﺪة ﻣﻌﯿﻨﺔ
ﺗﻔﺼﻞ ﺑﯿﻦ ﺻﺪور اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺴﺎﺑﻖ وﺑﯿﻦ اﻧﻘﻀﺎء اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ وﺑﯿﻦ ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ.2
وﻣﺜﺎل ذﻟﻚ ﻣﺎ ﻧﺺ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻔﺼﻞ 3155ﻣﻦ ق ج ﺑﺄن ﻣﻦ ﺳﺒﻖ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﺟﻨﺎﺋﯿﺔ ،
ﺑﺤﻜﻢ ﺣﺎﺋﺰ ﻟﻘﻮة اﻟﺸﻲء اﻟﻤﺤﻜﻮم ﺑﮫ ،ﺛﻢ ارﺗﻜﺐ ﺟﻨﺎﯾﺔ ﺛﺎﻧﯿﺔ ﻣﻦ أي ﻧﻮع ﻛﺎن ...اﻟﺦ ،ﻓﮭﻨﺎ
"1ﻣﻦ ﺳﺒﻖ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ،ﺛﻢ ارﺗﻜﺐ ﻧﻔﺲ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﺧﻼل ﻓﺘﺮة اﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮ ﺷﮭﺮا ﻣﻦ اﻟﻨﻄﻖ ﺑﺤﻜﻢ اﻹداﻧﺔ اﻟﺬي
ﺻﺎر ﺣﺎﺋﺰا ﻟﻘﻮة اﻟﺸﻲء اﻟﻤﺤﻜﻮم ﺑﮫ ،ﯾﻌﺎﻗﺐ ﺑﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻌﻮد اﻟﻤﺸﺪدة ﻓﻲ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت ﻃﺒﻖ ﻣﻘﺘﻀﯿﺎت اﻟﻔﺼﻞ ."611
2ﻋﺒﺪ اﻟﻮاﺣﺪ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﺷﺮح اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ م س ص 381
" 3ﻣﻦ ﺳﺒﻖ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﺟﻨﺎﺋﯿﺔ ،ﺑﺤﻜﻢ ﺣﺎﺋﺰ ﻟﻘﻮة اﻟﺸﻲء اﻟﻤﺤﻜﻮم ﺑﮫ ،ﺛﻢ ارﺗﻜﺐ ﺟﻨﺎﯾﺔ ﺛﺎﻧﯿﺔ ﻣﻦ أي ﻧﻮع ﻛﺎن،
ﯾﻌﺎﻗﺐ"..
23
اﻟﻤﺸﺮع ﻟﻢ ﯾﺘﻄﺮق إﻟﻰ ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺰﻣﻦ ﻓﮭﻮ ﻟﻢ ﯾﺸﺘﺮط ﻣﺪة زﻣﻨﯿﺔ ﺗﻔﺼﻞ ﺑﯿﻦ ارﺗﻜﺎب اﻟﻔﻌﻞ
اﻟﺜﺎﻧﻲ و ﺻﺪور اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻌﻞ اﻷول.
-أﻣﺎ اﻟﻌﻮد اﻟﻤﺆﻗﺖ ﻓﮭﻮ اﻟﺬي ﯾﺸﺘﺮط ﻓﯿﮫ ﻣﺪة زﻣﻨﯿﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ ﻣﺎ ﺑﯿﻦ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺴﺎﺑﻖ أو ﺑﻌﺪ
ﺗﻨﻔﯿﺬ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ وﺑﯿﻦ وﻗﻮع اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ،ﻓﺈذا وﻗﻌﺖ ﺑﻌﺪ اﻧﻘﻀﺎء ھﺬه اﻟﻤﺪة ﻓﻼ ﯾﺘﻮﻓﺮ اﻟﻌﻮد،
وﻗﺪ أﺧﺬ ﺑﮫ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻠﯿﻦ 156و 159ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ،ﺣﯿﺚ اﺷﺘﺮط
اﻟﻤﺸﺮع ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻔﺼﻞ 156ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻗﺒﻞ ﻣﻀﻲ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات ﻣﻦ ﺗﻤﺎﻣﺎ
ﺗﻨﻔﯿﺬ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷوﻟﻰ أو ﺗﻘﺎدﻣﮭﺎ.1أﻣﺎ اﻟﻔﺼﻞ 159ﻓﻘﺪ اﺷﺘﺮط ارﺗﻜﺎب اﻟﻤﺨﺎﻓﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ
ﺧﻼل ﻓﺘﺮة اﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮ ﺷﮭﺮا ﻣﻦ اﻟﻨﻄﻖ ﺑﺤﻜﻢ اﻹداﻧﺔ ﻟﻠﻤﺨﺎﻟﻔﺔ اﻷوﻟﻰ. 2
ھﺬا ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺨﺺ اﻟﻌﻮد اﻟﻤﺆﺑﺪ واﻟﻌﻮد اﻟﻤﺆﻗﺖ ﻓﻤﺎذا ﻋﻦ اﻟﻌﻮد اﻟﺒﺴﯿﻂ واﻟﻌﻮد اﻟﻤﺘﻜﺮر؟
-إن اﻟﻌﻮد اﻟﺒﺴﯿﻂ ﯾﺘﺤﻘﻖ ﺑﺘﻜﺮار اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺟﺮﯾﻤﺘﮫ ﺑﻌﺪ أن ﺣﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﻗﻀﺎﺋﯿﺎ ﻣﺮة واﺣﺪة،
ﺑﻤﻌﻨﻰ أﻧﮫ ﯾﻮﺟﺪ ﺣﻜﻢ ﺳﺎﺑﻖ واﺣﺪ ﺟﺎء ﺑﻌﺪه أو ﺗﻼه ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻟﺠﺮﯾﻤﺔ.3
-أﻣﺎ اﻟﻌﻮد اﻟﻤﺘﻜﺮر أو ﻣﺎ ﯾﻄﻠﻖ ﻋﻠﯿﮫ أﯾﻀﺎً ﺗﺴﻤﯿﺔ اﻟﻌﻮد اﻟﻤﺮﻛﺐ ،وھﻮ اﻟﺬي ﯾﺘﻄﻠﺐ
ارﺗﻜﺎب ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺟﺪﯾﺪة ﺑﻌﺪ ﺣﻜﻤﯿﻦ ﺳﺎﺑﻘﯿﻦ أو أﻛﺜﺮ ،وﻣﺜﺎﻟﮫ ﻣﺎ ﻧﺼﺖ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻤﺎدﺗﯿﻦ51-54ﻣﻦ
ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻤﺼﺮي ،اﻟﺘﻲ ﻋﺎﻟﺠﺖ أﺣﻜﺎم اﻟﻌﻮد اﻟﻤﺘﻜﺮر ،و ﯾﺘﻄﻠﺐ ﺣﺴﺐ ﻣﺎدﺗﻲ
اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺼﺮي اﺟﺘﻤﺎع أرﺑﻌﺔ ﺷﺮوط و ھﻲ :
1اﻟﻔﺼﻞ ":156ﻣﻦ ﺳﺒﻖ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺟﻨﺎﯾﺔ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﺗﺰﯾﺪ ﻋﻦ اﻟﺤﺒﺲ ﻟﻤﺪة ﺳﻨﺔ ،ﺑﺤﻜﻢ ﺣﺎﺋﺰ ﻟﻘﻮة اﻟﺸﻲء اﻟﻤﺤﻜﻮم
ﻓﯿﮫ ،ﺛﻢ ارﺗﻜﺐ ،ﻗﺒﻞ ﻣﻀﻲ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات ﻣﻦ ﺗﻤﺎم ﺗﻨﻔﯿﺬ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ أو ﺗﻘﺎدﻣﮭﺎ ،ﺟﻨﺎﯾﺔ أو ﺟﻨﺤﺔ ﯾﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن
ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ ،ﯾﺠﺐ أن ﯾﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺎﻟﺤﺪ اﻷﻗﺼﻰ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ،إﻟﻰ ﺿﻌﻔﮫ .وﯾﺠﻮز ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ أن ﯾﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﻤﻨﻊ ﻣﻦ اﻹﻗﺎﻣﺔ
ﻣﻦ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات إﻟﻰ ﻋﺸﺮ".
2اﻟﻔﺼﻞ " :159ﻣﻦ ﺳﺒﻖ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ،ﺛﻢ ارﺗﻜﺐ ﻧﻔﺲ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﺧﻼل ﻓﺘﺮة اﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮ ﺷﮭﺮا ﻣﻦ اﻟﻨﻄﻖ
ﺑﺤﻜﻢ اﻹداﻧﺔ اﻟﺬي ﺻﺎر ﺣﺎﺋﺰا ﻟﻘﻮة اﻟﺸﻲء اﻟﻤﺤﻜﻮم ﺑﮫ ،ﯾﻌﺎﻗﺐ ﺑﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻌﻮد اﻟﻤﺸﺪدة ﻓﻲ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت ﻣﻘﺘﻀﯿﺎت اﻟﻔﺼﻞ
."611
3ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺧﻼﯾﻔﺔ اﻟﻌﻮد ،ﻓﻲ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ و اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﺰاﺋﺮي ،م س ،ص .14
24
-ﺗﻮﻓﺮ ﻋﺪد ﻣﻌﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﺴﻮاﺑﻖ.
ﻓﺈذا ﺗﻮاﻓﺮت ھﺬه اﻟﺸﺮوط ﻣﺠﺘﻤﻌﺔ ﺟﺎز ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ أن ﯾﺤﻜﻢ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﻣﺸﺪدة ﺑﺪﻻ ﻣﻦ
اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻌﺎدﯾﺔ.1
ھﺬا ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻌﻮد اﻟﺒﺴﯿﻂ واﻟﻤﺘﻜﺮر ﻓﻤﺎذا ﯾﻤﻜﻦ ﻗﻮﻟﮫ ﻋﻦ اﻟﻌﻮد اﻟﺠﺴﯿﻢ واﻟﻌﻮد
اﻟﺨﻔﯿﻒ؟
ﯾﺘﻢ اﻟﺘﻤﯿﺰ ﺑﯿﻦ اﻟﻌﻮد اﻟﺠﺴﯿﻢ واﻟﻌﻮد اﻟﺨﻔﯿﻒ ﺣﺴﺐ ﻣﻌﯿﺎر ﺧﻄﻮرة اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻤﺮﺗﻜﺐ.
-ﻓﺎﻟﻌﻮد اﻟﺠﺴﯿﻢ ھﻮ اﻟﺬي ﯾﺤﺼﻞ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺎﯾﺎت واﻟﺠﻨﺢ و اﻟﺬي ﯾﻨﺘﺞ ﻋﻨﮫ ﻋﻘﻮﺑﺎت ﻃﻮﯾﻠﺔ
اﻟﻤﺪة و ھﻮ ﻣﺎ ﻧﺺ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻔﺼﻞ 155ﻓﻤﻦ ﺳﺒﻖ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﺟﻨﺎﺋﯿﺔ ،ﺑﺤﻜﻢ ﺣﺎﺋﺰ ﻟﻘﻮة
اﻟﺸﻲء اﻟﻤﺤﻜﻮم ﺑﮫ ،ﺛﻢ ارﺗﻜﺐ ﺟﻨﺎﯾﺔ ﺛﺎﻧﯿﺔ ﻣﻦ أي ﻧﻮع ﻛﺎن ،ﯾﻌﺎﻗﺐ ﺣﺴﺐ اﻟﺘﻔﺼﯿﻞ اﻵﺗﻲ:
-ﺑﺎﻹﻗﺎﻣﺔ اﻹﺟﺒﺎرﯾﺔ ﻣﺪة ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮات .إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻘﺮرة ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ
ﻟﻠﺠﻨﺎﯾﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ھﻲ اﻟﺘﺠﺮﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﻘﻮق اﻟﻮﻃﻨﯿﺔ.
-ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ﻣﻦ ﺧﻤﺲ إﻟﻰ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮات ،إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻘﺮرة ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ﻟﻠﺠﻨﺎﯾﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ
ھﻲ اﻹﻗﺎﻣﺔ اﻹﺟﺒﺎرﯾﺔ.
-ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ﻣﻦ ﻋﺸﺮ إﻟﻰ ﻋﺸﺮﯾﻦ ﺳﻨﺔ ،إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻘﺮرة ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ﻟﻠﺠﻨﺎﯾﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ
ھﻲ اﻟﺴﺠﻦ ﻣﻦ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات إﻟﻰ ﻋﺸﺮ.
1أﺣﻤﺪ ﻓﺘﺤﻲ ﺳﺮور،اﻟﻮﺳﯿﻂ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺎم ،ط 5،دار اﻟﻨﮭﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ،اﻟﻘﺎھﺮة ،ﻣﺼﺮ ،ص. 638
25
-ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ﻣﻦ ﻋﺸﺮﯾﻦ إﻟﻰ ﺛﻼﺛﯿﻦ ﺳﻨﺔ إذا ﻛﺎن اﻟﺤﺪ اﻷﻗﺼﻰ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻘﺮرة ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ
ﻟﻠﺠﻨﺎﯾﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ھﻮ ﻋﺸﺮون ﺳﻨﺔ ﺳﺠﻨﺎ.
-ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﺆﺑﺪ إذا ﻛﺎن اﻟﺤﺪ اﻷﻗﺼﻰ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻘﺮرة ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ﻟﻠﺠﻨﺎﯾﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ھﻮ ﺛﻼﺛﻮن
ﺳﻨﺔ ﺳﺠﻨﺎ.
-ﺑﺎﻹﻋﺪام ،إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺠﻨﺎﯾﺔ اﻷول ﻗﺪ ﻋﻮﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﺆﺑﺪ ،وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ
اﻟﻤﻘﺮرة ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ﻟﻠﺠﻨﺎﯾﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ھﻲ أﯾﻀﺎ اﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﺆﺑﺪ.
ﻓﻤﻦ ﺧﻼل ﻗﺮاءة ھﺬا اﻟﻔﺼﻞ ﯾﺘﻀﺢ أن اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﻗﺎﺳﯿﺔ ﺗﺼﻞ إﻟﻰ ﺣﺪ
اﻹﻋﺪام وھﻲ أﺷﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ اﻟﻌﻮد اﻟﺨﻔﯿﻒ اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ
ﻓﯿﮫ ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺳﯿﺔ ﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد.
-أﻣﺎ اﻟﻌﻮد اﻟﺨﻔﯿﻒ ﻓﮭﻮ اﻟﺬي ﯾﻘﻊ ﻓﻲ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت ،و ﻣﺜﺎل ذﻟﻚ ھﻮ ﻋﻘﻮﺑﺎت اﻟﻌﻮد
اﻟﻤﻨﺼﻮص ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ 611ﻣﻦ ق ج واﻟﺬي ﯾﻨﺺ ﻋﻠﻰ أن ﺟﻮاز رﻓﻊ ﻋﻘﻮﺑﺔ
اﻻﻋﺘﻘﺎل و اﻟﻐﺮاﻣﺔ إﻟﻰ اﻟﻀﻌﻒ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻰ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت اﻟﻤﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ
.608
أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺨﺎﻟﻔﺎت اﻟﻤﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ 609ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺠﻮز رﻓﻊ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻐﺮاﻣﺔ
إﻟﻰ ﻣﺎﺋﺘﻲ درھﻢ،وﯾﺠﻮز أن ﺗﻀﺎف إﻟﯿﮭﺎ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻻﻋﺘﻘﺎل ﻣﺪة ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز ﺳﺘﺔ أﯾﺎم.
ﺑﺎﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ اﻟﻔﺮع اﻟﺮاﺑﻊ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﺬي ﻧﻈﻢ ﻓﯿﮫ
اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ أﺣﻜﺎم اﻟﻌﻮد ﻧﺠﺪ أن ﺷﺮوط ﺗﺤﻘﻖ اﻟﻌﻮد ھﻲ ﻛﺎﻷﺗﻲ :
إن أول ﺷﺮوط ﺗﺤﻘﻖ اﻟﻌﻮد ھﻮ ﺻﺪور ﺣﻜﻢ ﺣﺎﺋﺰ ﻟﻘﻮة اﻟﺸﻲء اﻟﻤﺤﻜﻮم ﺑﮫ ﺑﻤﺆاﺧﺬة
وﻋﻘﺎب ﺷﺨﺺ ﻣﻌﯿﻦ ،ﻟﻠﻘﻮل ﺑﺄن ﻧﻔﺲ اﻟﺸﺨﺺ ﯾﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻮد ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﺮﺗﻜﺐ ﺟﺮﯾﻤﺔ
ﺗﺎﻟﯿﺔ ﻟﺼﺪور اﻟﺤﻜﻢ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺑﺈداﻧﺘﮫ ﻋﻘﺎﺑﮫ ،ﺣﯿﺚ ﻻ ﺗﺜﺒﺖ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﺑﻤﺠﺮد ارﺗﻜﺎب ﺟﺮاﺋﻢ
26
ﺣﺮرت ﺑﺸﺄﻧﮭﺎ ﻣﺤﺎﺿﺮ أو وﻗﻊ ﻻﻋﺘﺮاف ﺑﺎرﺗﻜﺎﺑﮭﺎ ،وإﻧﻤﺎ ﺗﺜﺒﺖ ﺑﺎﻷﺣﻜﺎم اﻟﺼﺎدرة ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺔ
ﻋﻦ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ،وإذا ﻛﺎن اﻟﻤﻠﻒ ﻻ ﯾﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﻔﯿﺪ أن اﻟﻤﺪان ﻛﺎﻧﺖ ﻟﮫ ﺳﻮاﺑﻖ ﻗﻀﺎﺋﯿﺔ ﻓﺈن
اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻻ ﺗﻜﻮن ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد.1
ﻛﻤﺎ ﯾﺠﺐ أن ﯾﻜﻮن اﻟﺤﻜﻢ ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻠﻄﻌﻦ ﻓﯿﮫ ﺑﺄي وﺟﮫ ﻣﻦ أوﺟﮫ اﻟﻄﻌﻦ اﻟﻌﺎدﯾﺔ أو
اﻟﻄﻌﻦ ﺑﺎﻟﻨﻘﺾ.
و ﻟﻤﺎ ﻛﺎن ﯾﺸﺘﺮط ﻟﻘﯿﺎم ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﺿﺮورة ﺻﺪور ﺣﻜﻢ ﺣﺎﺋﺰ ﻟﻘﻮة اﻟﺸﻲء اﻟﻤﻘﻀﻲ
ﺑﮫ ،ھﻞ ﯾﺠﺐ أن ﯾﻜﻮن ھﺬا اﻟﺤﻜﻢ ﺻﺎدر ﻋﻦ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﻣﻐﺮﺑﯿﺔ أم ﯾﻤﻜﻦ اﻷﺧﺬ ﺑﺎﻟﺤﻜﻢ اﻟﺼﺎدر
ﻋﻦ ﻣﺤﻜﻤﺔ أﺟﻨﺒﯿﺔ ؟
ھﺬه اﻹﺷﻜﺎﻟﯿﺔ ﺗﺠﯿﺐ ﻋﻨﮭﺎ اﻟﻤﺎدة 716ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻤﺴﻄﺮة اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ،2ﻓﺒﻘﺮاءة
ھﺬه اﻟﻤﺎدة ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ أﻧﮫ ﯾﻤﻜﻦ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺼﺎدر ﻋﻦ ﻣﺤﻜﻤﺔ أﺟﻨﺒﯿﺔ ﻹﻗﺮار ﺣﺎﻟﺔ
اﻟﻌﻮد ﺷﺮﯾﻄﺔ ﺗﺤﻘﻖ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﻤﻐﺮﺑﯿﺔ ﻣﻦ ﺻﺤﺔ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺰﺟﺮي اﻷﺟﻨﺒﻲ وأن ﯾﻜﻮن ذﻟﻚ
اﻟﺤﻜﻢ ﺻﺎدر ﻣﻦ أﺟﻞ ﺟﻨﺎﯾﺔ أو ﺟﻨﺤﺔ ﯾﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻛﺬﻟﻚ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ،و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ إذا ﻛﺎن
ﺷﺨﺺ ﻣﺎ ﻣﺘﺎﺑﻊ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ أﻣﺎم ﻣﺤﻜﻤﺔ ﻣﻐﺮﺑﯿﺔ وﻛﺎن ﻗﺪ ﺻﺪر ﻓﻲ ﺣﻘﮫ ﺣﻜﻢ ﺟﻨﺎﺋﻲ
أﺟﻨﺒﻲ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻓﺄﻧﮫ ﻻ ﯾﻌﺘﺪ ﺑﮭﺬا اﻟﺤﻜﻢ ﻹﻗﺮار ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ،ﻧﻔﺲ اﻟﺸﻲء إذا ﻛﺎن ﻗﺪ
ﺻﺪر ﻓﻲ ﺣﻘﮫ ﺣﻜﻢ ﺟﻨﺎﺋﻲ أﺟﻨﺒﻲ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺟﻨﺤﺔ أو ﺟﻨﺎﯾﺔ ﻻ ﯾﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ.
ﻛﻤﺎ أن اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﻤﻐﺮﺑﯿﺔ اﻟﻤﺼﺪرة ﻟﻠﺤﻜﻢ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﻻ ﯾﻠﺰم ﻓﯿﮭﺎ أن ﺗﻜﻮن ﻣﺤﻜﻤﺔ ﻋﺎدﯾﺔ ،ﺑﻞ
ﯾﺠﻮز أن ﺗﻜﻮن ﻣﺤﻜﻤﺔ اﺳﺘﺜﻨﺎﺋﯿﺔ ،وﻛﻞ ﻣﺎ ﯾﺸﺘﺮط ھﻮ أن ﯾﻜﻮن اﻟﻔﻌﻞ )ﺟﻨﺎﯾﺔ أو ﺟﻨﺤﺔ(
اﻟﻤﺤﻜﻮم ﻓﯿﮫ ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋﯿﺔ ﻣﻌﺎﻗﺐ أﯾﻀﺎ ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ.
ﻛﻤﺎ ﯾﺸﺘﺮط أن ﯾﻜﻮن اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺤﺎﺋﺰ ﻟﻘﻮة اﻟﺸﻲء اﻟﻤﺤﻜﻮم ﺑﮫ ﻗﺎﺿﯿﺎ ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ،وھﺬا
اﻟﺸﺮط ﻏﯿﺮ واﺿﺢ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺻﯿﺎﻏﺔ اﻟﻔﺼﻞ 154ﻣﻦ ق ج ،ﻓﻘﺪ ذھﺐ اﻟﺒﻌﺾ إﻟﻰ اﺷﺘﺮاط
1ﻗﺮار ﺟﻨﺎﺋﻲ ﻋﺪد 7043ﺑﺘﺎرﯾﺦ 9أﻛﺘﻮﺑﺮ 1986ﻣﺠﻠﺔ اﻟﻘﻀﺎء و اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻋﺪد 138ص 293
"2إذا ﺗﺒﯿﻦ ﻟﻤﺤﻜﻤﺔ زﺟﺮﯾﺔ ﻣﻦ ﻣﺤﺎﻛﻢ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻤﻐﺮﺑﯿﺔ أﺛﻨﺎء إﺟﺮاء ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺟﻨﺎﯾﺔ أو ﺟﻨﺤﺔ ﻋﺎدﯾﺔ ،ﺑﻌﺪ اﻃﻼﻋﮭﺎ
ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﻌﺪﻟﻲ ﻟﻤﺮﺗﻜﺐ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ،أﻧﮫ ﺳﺒﻖ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ ﻃﺮف ﻣﺤﻜﻤﺔ أﺟﻨﺒﯿﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺟﻨﺎﯾﺔ أو ﺟﻨﺤﺔ ﻋﺎدﯾﺔ ﯾﻌﺎﻗﺐ
ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻛﺬﻟﻚ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ،أﻣﻜﻦ ﻟﮭﺎ أن ﺗﻀﻤﻦ ﻓﻲ ﺣﻜﻤﮭﺎ ﻣﻘﺘﻀﯿﺎت ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻌﻠﻠﺔ ﺗﻔﯿﺪ ﺗﺤﻘﻘﮭﺎ ﻣﻦ ﺻﺤﺔ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺰﺟﺮي
اﻷﺟﻨﺒﻲ وأن ﺗﺄﺧﺬ ﺑﮭﺬا اﻟﺤﻜﻢ ﻛﻌﻨﺼﺮ ﻣﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ".
27
أن ﯾﻜﻮن اﻟﺤﻜﻢ ﺻﺎدرا ﺑﺎﻹداﻧﺔ وﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ اﻟﺠﺰاء اﻟﻤﺤﻜﻮم ﺑﮫ ،1واﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ
ﯾﺮى أن اﻟﺤﻜﻢ ﯾﺠﺐ أن ﯾﻜﻮن ﺻﺎدرا ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺣﺘﻰ ﯾﻤﻜﻦ إﻋﻤﺎل اﻟﺘﺸﺪﯾﺪ ،2وﻧﺤﻦ ﻧﺮى
اﻟﺮأي اﻟﺜﺎﻧﻲ ھﻮ اﻟﺴﻠﯿﻢ ذﻟﻚ أن اﻟﻔﺼﻮل 159 ،157، 156 ،155ﺗﺸﺘﺮط أن ﺗﻜﻮن اﻷﺣﻜﺎم
ﺻﺎدرة ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ،ﻛﻤﺎ أن اﻻﻛﺘﻔﺎء ﺑﺎﻹداﻧﺔ دون اﻟﻤﻌﺎﻗﺒﺔ ﺳﯿﺆدي إﻟﻰ اﺣﺘﺴﺎب اﻷﺣﻜﺎم
اﻟﺼﺎدرة ﺑﺘﻮﻗﯿﻊ اﻟﺘﺪاﺑﯿﺮ اﻟﺤﻤﺎﯾﺔ أو اﻟﺘﮭﺬﯾﺒﯿﺔ ﻟﻠﻘﻮل ﺑﺘﺤﻘﻖ اﻟﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ وھﻮ ﻣﺎ ﻻ
ﯾﻨﺴﺠﻢ ﻣﻊ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد .
ﺗﺸﺘﺮط ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ارﺗﻜﺎب ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺛﺎﻧﯿﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﺤﻜﻢ اﻷّول اﻟﻨﮭﺎﺋﻲ ﻋﻠﻰ أن ﺗﻜﻮن
اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﻋﻦ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷوﻟﻰ اﻟﻤﺤﻜﻮم ﻓﯿﮭﺎ.
وﯾﻌﺪ ھﺬا اﻟﺸﺮط اﻟﻌﻨﺼﺮ اﻟﺠﻮھﺮي ﻟﻠﻌﻮد وﻋﻠﺔ اﻟﺘﺸﺪﯾﺪ ﻓﯿﮫ ،ﻓﺎرﺗﻜﺎب ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺗﺎﻟﯿﺔ ھﻮ
اﻟﺬي ﯾﺜﺒﺖ أن اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻟﮫ أي أﺛﺮ رادع ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺘﮭﻢ ،وﻟﻢ ﯾﺤﺪ ﺑﯿﻨﮫ وﺑﯿﻦ ارﺗﻜﺎب
ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺗﺎﻟﯿﺔ ،اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﯾﺴﺘﻮﺟﺐ ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﺎب.3
واﺷﺘﺮط أن ﺗﻜﻮن اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﻋﻦ اﻷوﻟﻰ ﺷﺮط ﺟﻮھﺮي إذ ﻻ ﯾﻌﺪ ﻣﻦ
ﯾﺘﮭﺮب ﻣﻦ ﺗﻨﻔﯿﺬ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷوﻟﻰ أو اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ أﺛﺎرھﺎ ﻋﺎﺋﺪا .وھﻜﺬا ﻓﻼ ﯾﻄﺒﻖ ﻇﺮف اﻟﻌﻮد
إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷوﻟﻰ ،أو أن ﺗﻜﻮن اﻟﻐﺎﯾﺔ ﻣﻨﮭﺎ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ
آﺛﺎر اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷوﻟﻰ ﻛﺎﻟﮭﺮوب ﻣﻦ اﻟﺴﺠﻦ ،ﻓﻼ ﯾﻄﺒﻖ ﻇﺮف اﻟﻌﻮد ﻋﻠﯿﮫ ﻟﻜﻮﻧﮫ ﻛﺎن ﻣﺴﺘﺤﯿﻼ
ﻋﻠﯿﮫ ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻟﻮﻻ اﻷوﻟﻰ.
ﺑﺎﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ اﻟﻔﺼﻮل اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﻟﻠﻌﻮد ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ أن ﺣﺎﻻت
اﻟﻌﻮد ھﻲ أرﺑﻊ ﺣﺎﻻت.
1أﺑﻮ ﻓﺘﻮح ،اﻟﺸﺮح ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺎم ،م س ،ص 310
2ھﺬا ﻣﺎ ﯾﺸﯿﺮ إﻟﯿﮫ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪ اﻟﻮاﺣﺪ اﻟﻌﻠﻤﻲ و اﻟﺪﻛﺘﻮر أﺣﻤﺪ اﻟﺨﻤﻠﯿﺸﻲ
3ﺳﻠﯿﻤﺎن ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻨﻌﻢ ،اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ،ﻣﻨﺸﻮرات اﻟﺤﻠﺒﻲ اﻟﺤﻘﻮﻗﯿﺔ 2003 ،ص 380
28
اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻷوﻟﻰ ھﻲ اﻟﻌﻮد ﻣﻦ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺟﻨﺎﺋﯿﺔ إﻟﻰ ﺟﻨﺎﯾﺔ ،ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ھﻲ اﻟﺘﻲ ﻧﺺ ﻋﻠﯿﮭﺎ
اﻟﻤﺸﺮع ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ 155ﻣﻦ ق ج واﻟﻌﺒﺮة ھﻨﺎ ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺔ وﻟﯿﺲ ﺑﺎﻟﺘﮭﻤﺔ اﻟﻤﻨﺴﻮﺑﺔ إﻟﻰ اﻟﺠﺎﻧﻲ
ﻓﻼ ﯾﻌﺘﺪ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﺤﺒﺲ ﻧﺘﯿﺠﺔ اﻟﻈﺮوف اﻟﻤﺨﻔﻔﺔ ﻟﻜﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺟﻨﺤﺔ واﻟﺪﻟﯿﻞ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ
اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﻤﺸﺮع ﻣﺼﻄﻠﺢ "ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺟﻨﺎﺋﯿﺔ" .1
اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ھﻲ اﻟﻌﻮد ﻣﻦ ﺟﻨﺎﯾﺔ إﻟﻰ ﺟﻨﺤﺔ ﻣﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ ھﻲ اﻟﺤﺎﻟﺔ
اﻟﻤﻨﺼﻮص ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ ،2156وأھﻢ اﻟﺸﺮوط اﻟﻮاﺟﺐ ﺗﻮﻓﺮھﺎ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ إﻟﻰ
ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺸﺮوط اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻣﺎﯾﻠﻲ:
-2أن ﺗﻜﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻘﻀﻲ ﺑﮭﺎ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺟﻨﺤﯿﺔ ﺗﺰﯾﺪ ﻋﻦ ﺳﻨﺔ .
اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ھﻲ اﻟﻌﻮد ﻣﻦ ﺟﻨﺤﺔ إﻟﻰ ﺟﻨﺤﺔ ﺛﺎﻧﯿﺔ ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ ﻧﺺ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ 156
ﻣﻦ ق ج ،و ﻟﺘﺤﻘﻖ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﯾﺠﺐ ﺗﻮاﻓﺮ اﻟﺸﺮوط اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ:
-2أن ﯾﺮﺗﻜﺐ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﺠﻨﺤﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﺒﻖ ﻟﮫ أن ارﺗﻜﺒﮭﺎ أو ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ ﻟﮭﺎ.
-3أن ﯾﺮﺗﻜﺐ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ﻓﻲ ﺧﻼل اﻟﺨﻤﺲ ﺳﻨﻮات اﻟﻼﺣﻘﺔ ﻟﻘﻀﺎء اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ،
أو ﺳﻘﻮﻃﮭﺎ ﺑﺎﻟﺘﻘﺎدم.
اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ھﻲ اﻟﻌﻮد ﻓﻲ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت وھﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻢ اﻟﻨﺺ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ 159ﻣﻦ
ﻗﺞ ،وﻟﻜﻲ ﺗﺘﺤﻘﻖ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﯾﺠﺐ ﺗﻮﻓﺮ ھﺬه اﻟﺸﺮوط.
1اﻟﻔﺼﻞ :155ﻣﻦ ﺳﺒﻖ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﺟﻨﺎﺋﯿﺔ ،ﺑﺤﻜﻢ ﺣﺎﺋﺰ ﻟﻘﻮة اﻟﺸﻲء اﻟﻤﺤﻜﻮم ﺑﮫ ،ﺛﻢ ارﺗﻜﺐ ﺟﻨﺎﯾﺔ ﺛﺎﻧﯿﺔ ﻣﻦ أي ﻧﻮع
ﻛﺎن ،ﯾﻌﺎﻗﺐ ﺣﺴﺐ اﻟﺘﻔﺼﯿﻞ اﻵﺗﻲ....
2اﻟﻔﺼﻞ 156ﻣﻦ ﺳﺒﻖ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺟﻨﺎﯾﺔ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﺗﺰﯾﺪ ﻋﻦ اﻟﺤﺒﺲ ﻟﻤﺪة ﺳﻨﺔ ،ﺑﺤﻜﻢ ﺣﺎﺋﺰ ﻟﻘﻮة اﻟﺸﻲء اﻟﻤﺤﻜﻮم ﻓﯿﮫ،
ﺛﻢ ارﺗﻜﺐ ،ﻗﺒﻞ ﻣﻀﻲ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات ﻣﻦ ﺗﻤﺎم ﺗﻨﻔﯿﺬ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ أو ﺗﻘﺎدﻣﮭﺎ ،ﺟﻨﺎﯾﺔ أو ﺟﻨﺤﺔ ﯾﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ،
ﯾﺠﺐ أن ﯾﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺎﻟﺤﺪ اﻷﻗﺼﻰ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ،وﯾﺠﻮز أن ﺗﺒﻠﻎ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ إﻟﻰ ﺿﻌﻔﮫ
29
-1أن ﯾﻜﻮن اﻟﺤﻜﻢ اﻷول ﻗﺪ ﺻﺪر ﻻرﺗﻜﺎب ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ.
-3أن ﯾﺮﺗﻜﺐ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ﻓﻲ ﺧﻼل ﻓﺘﺮة اﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮ ﺷﮭﺮا ﻣﻦ اﻟﻨﻄﻖ ﺑﺤﻜﻢ اﻹداﻧﺔ .
ﺑﺬﻟﻚ ﻧﻜﻮن ﻗﺪ ﺗﻨﺎوﻟﻨﺎ اﻟﻌﻮد ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﺻﻮرة ﻣﻦ ﺻﻮر اﻟﻌﺎدة ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﻟﻨﻨﺘﻘﻞ
ﻓﻲ ﻓﻘﺮة ﺛﺎﻧﯿﺔ إﻟﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ.
ﺗﻌﺪ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ إﺣﺪى ﺻﻮر اﻟﻌﺎدة ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ .ﻓﻤﺎ ھﻮ ﻣﻔﮭﻮم
اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ )أوﻻ( وﻣﺎ ھﻲ أﺑﺮز ﻧﻤﺎذﺟﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ )ﺛﺎﻧﯿﺎ(
ﯾﻘﺴﻢ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﺣﺴﺐ اﻟﺮﻛﻦ اﻟﻤﺎدي إﻟﻰ ﺟﺮاﺋﻢ ﺑﺴﯿﻄﺔ و ﺟﺮاﺋﻢ اﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ ،
1
ﻓﺎﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺒﺴﯿﻄﺔ ھﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻘﻖ ﺑﻤﺠﺮد وﻗﻮع ﻓﻌﻞ ﺟﺮﻣﻲ واﺣﺪ اﯾﺠﺎﺑﯿﺎً ﻛﺎن أم ﺳﻠﺒﯿﺎً
ﻓﻮرﯾﺎً أو ﻣﺴﺘﻤﺮاً ،2و ﯾﺴﻤﻰ ھﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ أﯾﻀﺎ ﺑﺠﺮاﺋﻢ اﻟﺼﺪﻓﺔ ،3و ﻷﻣﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ
ھﺬه اﻟﻄﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﺒﺴﯿﻄﺔ ﻛﺜﯿﺮة ،ﻋﻠﻰ ﺳﺒﯿﻞ اﻟﻤﺜﺎل ﺑﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﻘﺘﻞ واﻻﯾﺬاء اﻟﻌﻤﺪي
واﻟﺴﺮﻗﺔ واﻟﺘﺠﺴﺲ وھﺘﻚ اﻟﻌﺮض واﻻﻏﺘﺼﺎب ....إﻟﺦ .
1ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻹﻣﺴﺎك اﻟﻌﻤﺪ ﻋﻦ ﺗﻘﺪﯾﻢ ﻣﺴﺎﻋﺪة ﻟﺸﺨﺺ ﻓﻲ ﺧﻄﺮ رﻏﻢ أﻧﮫ ﻛﺎن ﺑﺎﻣﻜﺎﻧﮫ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة إﻣﺎ ﺑﺘﺪﺧﻠﮫ اﻟﺸﺨﺼﻲ وإﻣﺎ
ﺑﻄﻠﺐ اﻹﻏﺎﺛﺔ دون ﺗﻌﺮﯾﺾ ﻧﻔﺴﮫ أو ﻏﯿﺮه ﻟﻠﺨﻄﺮ )اﻟﻔﺼﻞ 431ﻣﻦ ق ج(
2ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺧﻄﻒ ﻗﺎﺻﺮ
3أﻣﻞ اﻟﻤﺮﺷﺪي اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻨﺸﯿﻄﺔ و اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ ﻣﻘﺎل ﻣﻨﺸﻮر ﺑﻤﻮﻗﻊ www.mohamah.netﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺪﺧﻮل
2018/08/06 23:12
30
ﺗﻌﺮف ﺟﺮاﺋﻢ اﻻﻋﺘﯿﺎد ﺑﺄﻧﮭﺎ ﺗﻠﻚ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﺘﻲ ﯾﺘﻜﻮن اﻟﺴﻠﻮك اﻹﺟﺮاﻣﻲ اﻟﻤﻜﻮن ﻟﻠﺮﻛﻦ
اﻟﻤﺎدي ﻟﮭﺎ ﻣﻦ ﻋﺪة أﻓﻌﺎل ﻣﺎدﯾﺔ ﻣﺘﻤﺎﺛﻠﺔ ،1أي أﻧﮭﺎ ﺗﻜﺮار ﻟﻔﻌﻞ ﻣﺎدي واﺣﺪ ﻣﺮات ﻣﺘﻌﺪدة،
وﻟﻮ أﺧﺬ ﻛﻞ ﻓﻌﻞ ﻣﻦ ھﺬه اﻷﻓﻌﺎل ﻟﻮﺣﺪه وﻟﺬاﺗﮫ ﻟﻜﺎن ﻣﺒﺎﺣﺎ ،ﻏﯿﺮ أن ھﺬه اﻷﻓﻌﺎل ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﮭﺎ
ﺗﻜﻮن اﻟﺴﻠﻮك اﻹﺟﺮاﻣﻲ اﻟﻤﻜﻮن ﻟﻠﺮﻛﻦ اﻟﻤﺎدي ﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻻﻋﺘﯿﺎد. 2
وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈن اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ ھﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﺘﻲ ﯾﺘﻄﻠﺐ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻟﺘﺠﺮﯾﻤﮭﺎ
وﻣﻌﺎﻗﺒﺔ ﻣﺮﺗﻜﺒﯿﮭﺎ ﺗﻜﺮار اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻤﺎدي ﺑﺤﯿﺚ ﻻ ﯾﻜﻔﻲ وﻗﻮﻋﮫ ﻣﺮة واﺣﺪة ﻓﻘﻂ ﻗﯿﺎم اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ
ﺑﻞ ﯾﺴﺘﻠﺰم ﺗﻜﺮاره أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮة ﺣﺘﻰ ﯾﻜﺸﻒ ﻋﻦ اﻟﺨﻄﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻮﺟﺐ ﻟﺘﺠﺮﯾﻢ
واﻟﻌﻘﺎب ﻋﻠﯿﮫ.3
وھﻨﺎك أﯾﻀﺎ ﻣﻦ ﯾﻌﺮﻓﮭﺎ ﻋﻠﻰ أﻧﮭﺎ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻄﻠﺐ ﺗﻜﺮار اﻟﻔﻌﻞ ،ﺑﻤﻌﻨﻰ آﺧﺮ
اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻮاﺣﺪ ﻻ ﯾﺸﻜﻞ ﺟﺮﯾﻤﺔ وإﻧﻤﺎ ﺗﻜﺮار اﻟﻔﻌﻞ ھﻮ اﻟﺬي ﯾﺸﺘﺮﻃﮫ اﻟﻤﺸﺮع ﻟﻘﯿﺎم اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ،
ﺑﻤﻌﻨﻰ أن اﻟﻘﺎﻧﻮن ﯾﺸﺘﺮط ﺗﻮاﻓﺮ رﻛﻦ راﺑﻊ ھﻮ اﻟﺘﻜﺮار إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻷرﻛﺎن اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ
وھﻤﺎ اﻟﺮﻛﻦ اﻟﺸﺮﻋﻲ ،اﻟﺮﻛﻦ اﻟﻤﺎدي واﻟﺮﻛﻦ اﻟﻤﻌﻨﻮي.4
وﻟﺬﻟﻚ ﯾﻤﻜﻨﻨﺎ اﻟﻘﻮل ﺑﺄن اﻻﻋﺘﯿﺎد رﻛﻦ ﺧﺎص ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻣﻦ دوﻧﮫ
اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻻ ﺗﻘﻮم.
أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻌﻘﺎب اﻟﻤﺠﺮم ﻓﺈن ﻓﻲ ذﻟﻚ اﺧﺘﻼف ،ﻓﺎﻟﻤﺠﺮم إذا ارﺗﻜﺐ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺑﺴﯿﻄﺔ
ﻓﺒﻤﺠﺮد ﺛﺒﻮﺗﮭﺎ ﯾﻌﺎﻗﺐ ،ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﻻ ﯾﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ إﻟﻰ ﺑﻌﺪ ﺛﺒﻮت ﻋﻨﺼﺮ
اﻻﻋﺘﯿﺎد،ﺳﻮاء ارﺗﻜﺒﺖ ھﺬه اﻷﻓﻌﺎل ﻓﻲ ﻣﻜﺎن واﺣﺪ أو ﻓﻲ أﻣﺎﻛﻦ ﻣﺘﻌﺪدة ﻣﺜﻞ ﺟﺮﯾﻤﺔ
اﻟﺘﺴﻮل ،ﻓﺎرﺗﻜﺎب ھﺬا اﻟﻔﻌﻞ ﻣﺮة واﺣﺪ ﻻ ﯾﻌﺪ ﺟﺮﯾﻤﺔ وﻻ ﯾﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮫ ﻷﻧﮫ ﻻ ﯾﺸﻜﻞ ﺧﻄﻮرة
1ﺑﺎﺳﻢ ﺷﮭﺎب ،ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ وأﺛﺎره اﻹﺟﺮاﺋﯿﺔ واﻟﻌﻘﺎﺑﯿﺔ ،دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻃﺒﻌﺔ ﺑﺮﺗﻲ، 2011 ،ص .52
2
P. CONTE et P. MAISTRE DU CHAMBON, Droit pénal général, op. cit., n°209. Pour des
définitions semblables, v. A. NORMAND, Traité élémentaire de droit criminel, Cotillon,
1896, n°161.
3
G. LEVASSEUR, A. CHAVANNE, J. MONTREUIL et B. BOULOC, Droit pénal général
et procédure pénale, Sirey,12ème éd., 1996, n°78.
4أﻣﯿﻨﺔ ﺿﯿﻒ اﷲ ،ﺟﺮاﺋﻢ اﻹﻋﺘﯿﺎد و اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺘﻼﺣﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ،ﺑﺤﺚ ﻟﻨﯿﻞ ﺷﮭﺎدة اﻟﻤﺎﺳﺘﺮ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﺮﺑﻲ
اﻟﺘﺒﺴﻲ ﻛﻠﯿﺔ اﻟﺤﻘﻮق و اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ 2016/2017 ،ص17
31
ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻋﺎدة ﺳﯿﺌﺔ وﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻠﻨﻈﺎم أﻣﺎ اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ ﻣﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺘﺴﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ
اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﯾﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ .1
ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ھﻞ ھﻲ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺑﺴﯿﻄﺔ أو ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻋﺘﯿﺎد ﯾﺠﺐ اﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ اﻟﻨﺺ
اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ،ﻓﮭﻮ اﻟﻮﺣﯿﺪ اﻟﺬي ﯾﻜﻔﻞ ﺗﺤﺪﯾﺪ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ھﻞ ھﻲ ﺟﺮاﺋﻢ ﺑﺴﯿﻄﺔ واﻟﺘﻲ ﯾﻜﻔﻲ ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ
وﻗﻮع ﻓﻌﻞ ﺟﺮﻣﻲ واﺣﺪ ،أم ھﻲ ﺟﺮاﺋﻢ اﻋﺘﯿﺎد واﻟﺘﻲ ﯾﺸﺘﺮط ﻟﻘﯿﺎﻣﮭﺎ ﺗﻜﺮار اﻟﻔﻌﻞ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ
ﻣﺮة .
وھﻜﺬا ﺑﺎﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻧﺠﺪ أن اﻟﻤﺸﺮع ﯾﺸﺘﺮط ﻟﻘﯿﺎم ﺑﻌﺾ
اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻋﺘﯿﺎد اﻟﻔﺎﻋﻞ ﻋﻠﻰ إﺗﯿﺎن ﻧﺸﺎط إﺟﺮاﻣﻲ ،و ﻧﺤﻮ ذﻟﻚ :
-ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﺴﻮل اﻟﻤﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ ، 326ﻓﮭﺬا اﻷﺧﯿﺮ ﯾﻨﺺ ﻋﻠﻰ " :ﯾﻌﺎﻗﺐ
ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ ﻣﻦ ﺷﮭﺮ إﻟﻰ ﺳﺘﺔ أﺷﮭﺮ ﻣﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﺪﯾﮫ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻌﯿﺶ أو ﻛﺎن ﺑﻮﺳﻌﮫ اﻟﺤﺼﻮل
ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ أو ﺑﺄﯾﺔ وﺳﯿﻠﺔ ﻣﺸﺮوﻋﺔ،وﻟﻜﻨﮫ ﺗﻌﻮد ﻣﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺘﺴﻮل ﻓﻲ أي ﻣﻜﺎن ﻛﺎن".
ﻛﻤﺎ ﻧﺺ اﻟﻔﺼﻞ 327ﻋﻠﻰ ":ﯾﻌﺎﻗﺐ ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ أﺷﮭﺮ إﻟﻰ ﺳﻨﺔ ﻛﻞ ﻣﺘﺴﻮل،
ﺣﺘﻰ وﻟﻮ ﻛﺎن ذا ﻋﺎھﺔ أو ﻣﻌﺪﻣﺎ ،اﺳﺘﺠﺪى ﺑﺈﺣﺪى اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻵﺗﯿﺔ:
.1اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﺘﮭﺪﯾﺪ
.2اﻟﺘﻈﺎھﺮ ﺑﺎﻟﻤﺮض أو ادﻋﺎء ﻋﺎھﺔ
.3ﺗﻌﻮد اﺳﺘﺼﺤﺎب ﻃﻔﻞ ﺻﻐﯿﺮ أو أﻛﺘﺮ ﻣﻦ ﻏﯿﺮ ﻓﺮوﻋﮫ
.4اﻟﺪﺧﻮل إﻟﻰ ﻣﺴﻜﻦ أو أﺣﺪ ﻣﻠﺤﻘﺎﺗﮫ ،دون إذن ﻣﺎﻟﻜﮫ أو ﺷﺎﻏﻠﮫ
.5اﻟﺘﺴﻮل ﺟﻤﺎﻋﺔ ،إﻻ إذا ﻛﺎن اﻟﺘﺠﻤﻊ ﻣﻜﻮﻧﺎ ﻣﻦ اﻟﺰوج وزوﺟﺘﮫ أو اﻷب واﻷم
وأوﻻدھﻤﺎ اﻟﺼﻐﺎر ،أو اﻷﻋﻤﻰ أو اﻟﻌﺠﺰ وﻣﻦ ﯾﻘﻮدھﻢ"
1
J. ORTOLAN, « Des délits continus, autrement dit successifs, et des délits d’habitude »,
Revue critique de législation et de jurisprudence, t. IV, 1854, p. 323.
32
-ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻹدﻋﺎء ﺑﻐﯿﺮ ﺣﻖ ﻟﻠﻘﺐ أو ﻟﻤﯿﺰة ﺷﺮف اﻟﺘﻲ ﻧﺺ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻔﺼﻞ ": 383ﻣﻦ
ادﻋﻰ ﻟﻨﻔﺴﮫ ،ﺑﻐﯿﺮ ﺣﻖ ،ﻓﻲ ورﻗﺔ رﺳﻤﯿﺔ أو ﺑﺼﻔﺔ ﻣﻌﺘﺎدة ،ﻟﻘﺒﺎ أو ﻣﯿﺰة ﺷﺮﻓﯿﺔ ،ﯾﻌﺎﻗﺐ
ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ ﻣﻦ ﺷﮭﺮ إﻟﻰ ﺷﮭﺮﯾﻦ وﻏﺮاﻣﺔ ﻣﻦ ﻣﺎﺋﺔ وﻋﺸﺮﯾﻦ إﻟﻰ أﻟﻒ درھﻢ ".
ﺑﺎﺳﺘﻘﺮاء اﻟﻔﺼﻮل اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﻟﮭﺬه اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻧﻼﺣﻆ أن اﻟﻤﺸﺮع رﺑﻂ ﺻﻔﺔ اﻟﺘﺠﺮﯾﻢ
ﺑﺎﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ ﻣﻤﺎرﺳﺔ ھﺬه اﻷﻓﻌﺎل ،ﻓﺒﺪون ﺗﻜﺮار ھﺬه اﻷﻓﻌﺎل أو اﻟﻤﻤﺎرﺳﺎت ﻻ ﺗﻘﻮم
اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ.
و ﺗﺠﺪر اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ أن اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ اﺳﺘﻌﻤﻞ ﻣﺼﻄﻠﺢ اﻻﻋﺘﯿﺎد وﺟﻌﻠﮫ ﻛﻈﺮف
ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻣﺜﻞ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻹﺟﮭﺎض )اﻟﻔﺼﻞ :450إذا ﺛﺒﺖ أن ﻣﺮﺗﻜﺐ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﯾﻤﺎرس اﻷﻓﻌﺎل
اﻟﻤﺸﺎر إﻟﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﺑﺼﻔﺔ ﻣﻌﺘﺎدة ،ﺗﺮﻓﻊ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺤﺒﺲ إﻟﻰ اﻟﻀﻌﻒ ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻟﺔ
اﻟﻤﺸﺎر إﻟﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﻘﺮة اﻷوﻟﻰ ،وﺗﻜﻮن ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺠﻦ ﻣﻦ ﻋﺸﺮﯾﻦ إﻟﻰ ﺛﻼﺛﯿﻦ ﺳﻨﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻟﺔ
اﻟﻤﺸﺎر إﻟﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ.
ﻓﻔﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻻﻋﺘﯿﺎد ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻛﻈﺮف ﺗﺸﺪﯾﺪ وﻟﯿﺲ ﻛﺸﺮط أﺳﺎﺳﻲ ﻟﻘﯿﺎم اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻣﺜﻞ
ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﺴﻮل ، 2ﻓﺠﺮﯾﻤﺔ اﻹﺟﮭﺎض ﺗﺘﺤﻘﻖ ﺑﻤﺠﺮد ﻗﯿﺎم اﻟﺸﺨﺺ ﺑﺎرﺗﻜﺎب ھﺬا ﻟﻤﺮة واﺣﺪة
33
دون ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺗﻜﺮار اﻟﻔﻌﻞ أي أﻧﮭﺎ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺑﺴﯿﻄﺔ و اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﯿﮭﺎ ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻛﻈﺮف ﺗﺸﺪﯾﺪ
ﻓﻘﻂ.
إذن ﻓﺠﺮاﺋﻢ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﻋﺪة أﻓﻌﺎل إﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻣﺘﺸﺎﺑﮭﺔ أﺗﻰ ﺑﮭﺎ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻣﻌﺒﺮا
ﻋﻦ اﻋﺘﯿﺎده ﻋﻠﯿﮭﺎ ،وﻻ ﯾﻜﻔﻲ ﻟﻮﻗﻮﻋﮭﺎ ارﺗﻜﺎب اﻟﻔﻌﻞ ﻣﺮة واﺣﺪة ﻷﻧﮫ ﻻ ﯾﺸﻜﻞ ﺑﺬﻟﻚ ﺧﻄﻮرة
ﻓﻲ ﻧﻈﺮ اﻟﻤﺸﺮع ﯾﺴﺘﺤﻖ اﻟﻌﻘﺎب ،ﺑﻞ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﻜﺮار ھﺬا اﻟﻔﻌﻞ ﺣﺘﻰ ﺗﺘﺤﻘﻖ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ.
ھﺬا ﻛﻞ ﻣﺎ ﯾﺨﺺ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد واﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ ،ﻓﻤﺎذا ﻋﻦ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ وﻓﻜﺮة
اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ
اﻷﺻ ﻞ إذا ﻛﺎﻧ ﺖ اﻟﺠﺮﯾﻤ ﺔ اﻟﻤﺮﺗﻜﺒ ﺔ واﺣ ﺪة ﻓ ﺈن اﻟﺠ ﺎﻧﻲ ﯾﻌﺎﻗ ﺐ ﻋﻠﯿﮭ ﺎ ﺑﻌﻘﻮﺑ ﺔ أﺻ ﻠﯿﺔ
واﺣﺪة وﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ارﺗﻜﺎﺑﮫ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻓﻨﻜﻮن ﺑﺼﺪد ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ )اﻟﻔﻘ ﺮة اﻷوﻟ ﻰ( أو
ﺑﺼﺪد ﻓﻜﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ )اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ(.
اﺧﺘﻠﻔﺖ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ وآراء اﻟﻔﻘﮭﺎء ﻓﻲ ﺗﺴﻤﯿﺔ وﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﺘﻌﺪد ﻣﻤﺎ ﺟﻌﻠﻨﺎ
ﻧﻘﻒ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻔﺼﻞ وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺤﺪﯾﺪ ﻣﻔﮭﻮم اﻟﺘﻌﺪد ﻓﻲ ﻧﻘﻄﺔ أوﻟﻰ وأﯾﻀﺎ ﻣﻦ
ﺧﻼل ﺗﺤﺪﯾﺪ أﻧﻮاع اﻟﺘﻌﺪد وﺗﻤﯿﯿﺰه ﻋﻦ ﻣﺎ ﯾﺸﺎﺑﮭﮫ ﻣﻦ ﻓﻲ ﻧﻘﻄﺔ ﺛﺎﻧﯿﺔ
1ﻋﺒﺎس اﻟﺤﺴﯿﻨﻲ ،ﺷﺮح ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺠﺪﯾﺪ م ﻃﺒﻌﺔ اﻟﻤﻌﺎرف ،ﺑﻐﺪاد 1968 ،ص 63
2ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق اﻟﺤﺪﯾﺜﻲ ،ﺷﺮح ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺎم ط اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ 2008 ،ص 482
34
اﻟﺠﺮاﺋﻢ وھﻲ وﺣﺪة اﻟﻔﺎﻋﻞ و ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ و ﻋﺪم ﺻﺪور ﺣﻜﻢ ﺑﺎت ﻓﻲ واﺣﺪة ﻣﻦ ھﺬه
اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻗﺒﻞ أن ﯾﻘﺪم ﻋﻠﻰ ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ .1
وﻋﺮف اﻟﺘﻌﺪد أﯾﻀﺎ ﺑﺄﻧﮫ ﺣﺎﻟﺔ إذا ﻣﺎ ارﺗﻜﺐ ﺷﺨﺺ ﻋﺪة ﺟﺮاﺋﻢ ﻗﺒﻞ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ
أﺟﻞ إﺣﺪى ھﺬه اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻧﮭﺎﺋﯿﺎ و ذﻟﻚ ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ ﻧﻮع ھﺬه اﻟﺠﺮاﺋﻢ و دون اﻋﺘﺒﺎر ﻟﻤﺎ
إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺘﻤﺎﺛﻠﺔ أو ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ. 2
ﻛﻤﺎ ﻋﺮﻓﮫ اﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﺗﻠﻚ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻨﺴﺐ إﻟﻰ ﺷﺨﺺ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺟﺮﯾﻤﺔ
واﺣﺪة ﺳﻮاء ﻛﺎن ذﻟﻚ ﺑﻔﻌﻞ واﺣﺪ أو أﻓﻌﺎل ﻣﺘﻌﺪدة ،ﻛﻤﺎ أﻧﮫ ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﺤﺎل دﻓﻌﺔ واﺣﺪة أﻣﺎم
اﻟﻘﻀﺎء ﻛﻤﺎ ﯾﻤﻜﻦ أن ﻻ ﺗﻜﻮن ﻛﺬﻟﻚ و ﺗﻜﻮن ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ ﻟﻤﻼﺣﻘﺎت ﻣﺴﺘﻤﺮة .3
ھﺬا وﻧﻜﻮن أﻣﺎم ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ أﯾﻀﺎ ﺣﯿﻦ ﯾﻘﻮم ﺷﺨﺺ ﺑﺎرﺗﻜﺎب ﺟﺮﯾﻤﺔ واﺣﺪة
وﻟﻜﻦ ھﺬه اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﺗﺄﺧﺬ ﻋﺪة أوﺻﺎف .
ﻛﻤﺎ ﻋﺮف ﻓﻘﮭﺎء اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ اﻟﺘﻌﺪد ﻋﻠﻰ أﻧﮫ اﺟﺘﻤﺎع اﻟﺤﺪود اﻟﻤﺘﺠﺎﻧﺴﺔ )ﻣﺘﻤﺎﺛﻠﺔ
اﻟﺴﻠﻮك ( ﻗﺒﻞ اﺳﺘﯿﻔﺎء اﻟﺤﻖ ﻣﻦ أي ﻣﻨﮭﻤﺎ ،وﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻓﻲ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﯾﻤﻜﻦ أن
ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ارﺗﻜﺎب اﻟﺸﺨﺺ ﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻣﺤﺪدة ﻗﺒﻞ أن ﯾﻄﺒﻖ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺤﺪ ،ﻛﻤﻦ زﻧﻰ ﻋﺪة ﻣﺮات وﻟﻢ
ﯾﻘﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺤﺪ ،ﻛﻤﺎ ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﻜﻮن ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ارﺗﻜﺎب اﻟﺸﺨﺺ ﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻗﺒﻞ إﻗﺎﻣﺔ اﻟﺤﺪ
ﻋﻠﯿﮫ ﻛﻤﻦ زﻧﻰ و ﺳﺮق و ﻗﺘﻞ .4...
وﯾﺮى ﻓﻘﮭﺎء اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ أﻧﮫ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ ،إن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﺗﺘﺪاﺧﻞ
ﺑﻌﻀﮭﺎ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ،و ﯾﻐﻨﻲ اﻷﻛﺜﺮ ﻓﯿﮭﺎ ﻋﻦ اﻷﻗﻞ ،ﻓﻤﻦ ارﺗﻜﺐ ﺟﺮﯾﻤﺘﯿﻦ ﻣﺨﺘﻠﻔﺘﯿﻦ ،وﻛﺎﻧﺖ
1ﻋﻠﻲ ﻋﺪﻟﻲ ،ﻣﺮوة ﯾﻮﺳﻒ ،ﺣﺴﻦ اﻟﺸﻤﺮﺗﻲ ،ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ و آﺛﺮه ﻏﻲ اﻟﻌﻘﺎب ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﻌﺮاﻗﻲ و اﻟﻤﺼﺮي و
اﻟﻌﺪد اﻟﺴﺎدس و اﻟﻌﺸﺮون 2012 ،ص 210 اﻷردﻧﻲ ﻣﺠﻠﺔ
2ﻋﻠﻲ راﺷﺪ ،اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ أﺻﻮل اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ،ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺳﯿﺪ ﻋﺒﺪ اﷲ وھﺒﺔ ، 1969 ،ص 516
3ﯾﻨﯿﺲ اﻟﺘﺮﻛﻲ ،إﺷﻜﺎﻟﯿﺔ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ ،ﻣﺬﻛﺮة اﻟﺘﺨﺮج ﻟﻨﯿﻞ ﺷﮭﺎدة اﻟﻤﺎﺳﺘﺮ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻮق ،ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﺎن ﻣﯿﺮة –ﺑﺠﺎﯾﺔ
ﻛﻠﯿﺔ اﻟﺤﻘﻮق 2014،ص 6
4ﻋﻠﻲ ﻋﺪﻧﺎن اﻟﻔﯿﻞ ،ارﺗﺒﺎط اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻓﻲ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ و اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻮﺿﻌﻲ دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ،ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻟﻌﻠﻮم
اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ،ﻣﺠﻠﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزھﺮ ،ﻏﺰة اﻟﻤﺠﻠﺪ 9اﻟﻌﺪد 2007 1ص 165
35
ﻋﻘﻮﺑﺘﮭﻤﺎ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻛﺄن ﯾﺸﺮب اﻟﺨﻤﺮ وﯾﺰﻧﻲ ،ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺤﺪ ﺣﺪ اﻟﺰﻧﻰ ﻓﻘﻂ ﻷﻧﮫ ﻣﺎﺋﺔ وﺣﺪ اﻟﺸﺮب
ﺛﻤﺎﻧﻮن ،ﻓﯿﺪﺧﻞ اﻟﺸﺮب ﻓﻲ اﻟﺰﻧﻰ ،و ﻻ ﯾﻘﺎم ﺣﺪ آﺧﺮ .1
ﺑﺎﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ﻟﻠﺒﻠﺪان اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﯾﺘﺒﯿﻦ أن ھﻨﺎك اﺧﺘﻼف ﻓﻲ اﻟﺘﺴﻤﯿﺔ
ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻓﺒﻌﺾ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﺧﺘﺎرت ﻣﺼﻄﻠﺢ "ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ"
وﻣﻦ ھﺬه اﻟﺒﻠﺪان :اﻟﻤﻐﺮب واﻟﺒﺤﺮﯾﻦ واﻟﻌﺮاق وﻣﺼﺮ وھﻜﺬا ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻤﻌﻨﻮن
"ﻓﻲ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ" ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻣﺎ ﯾﻠﻲ:ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ ھﻮ ﺣﺎﻟﺔ ارﺗﻜﺎب
ﺷﺨﺺ ﺟﺮاﺋﻢ ﻣﺘﻌﺪدة ﻓﻲ آن واﺣﺪ أو ﻓﻲ أوﻗﺎت ﻣﺘﻮاﻟﯿﺔ دون أن ﯾﻔﺼﻞ ﺑﯿﻨﮭﺎ ﺣﻜﻢ ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻞ
ﻟﻠﻄﻌﻦ.
وﺟﺎء ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺒﺤﺮﯾﻨﻲ ،ﻓﻲ ﻓﺼﻠﮫ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻤﻌﻨﻮن "ﻓﻲ ﺗﻌﺪد اﻷوﺻﺎف
اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ وﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ" ﻣﺎ ﯾﻠﻲ" :إذا اﻧﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻮاﻗﻌﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ وﺻﻒ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ وﺟﺐ ﺑﻌﺪ
إﺛﺒﺎت اﻷوﺻﺎف ﻓﻲ اﻟﺤﻜﻢ اﻋﺘﺒﺎر وﺻﻒ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷﺷﺪ واﻟﺤﻜﻢ ﺑﻌﻘﻮﺑﺘﮭﺎ دون ﻏﯿﺮھﺎ ،أﻣﺎ
إذا وﻗﻌﺖ ﻋﺪة ﺟﺮاﺋﻢ ﻟﻐﺮض واﺣﺪ وﻛﺎﻧﺖ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ارﺗﺒﺎﻃﺎ ﻻ ﯾﻘﺒﻞ اﻟﺘﺠﺰﺋﺔ وﺟﺐ اﻋﺘﺒﺎرھﺎ
ﻛﻠﮭﺎ ﺟﺮﯾﻤﺔ واﺣﺪة واﻟﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻘﺮرة ﻷﺷﺪھﺎ.
أﻣﺎ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻤﺼﺮي ،ﻓﻘﺪ ﻧﺺ ﻓﻲ ﻗﺴﻤﮫ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻤﻌﻨﻮن "ﺗﻌﺪد اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت"
ﻋﻠﻰ أﻧﮫ إذا ارﺗﻜﺐ ﺷﺨﺺ ﺟﺮاﺋﻢ ﻣﺘﻌﺪدة ﻗﺒﻞ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ أﺟﻞ واﺣﺪة ﻣﻨﮭﺎ وﺟﺐ أن ﻻ
ﺗﺰﯾﺪ ﻣﺪة اﻷﺷﻐﺎل اﻟﺸﺎﻗﺔ اﻟﻤﺆﻗﺘﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺸﺮﯾﻦ ﺳﻨﺔ وﻟﻮ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺪد اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت وأن ﻻ ﺗﺰﯾﺪ
ﻣﺪة اﻟﺴﺠﻦ أو ﻣﺪة اﻟﺴﺠﻦ واﻟﺤﺒﺲ ﻋﻠﻰ ﻋﺸﺮﯾﻦ ﺳﻨﺔ ،وأن ﻻ ﺗﺰﯾﺪ ﻣﺪة اﻟﺤﺒﺲ وﺣﺪه ﻋﻠﻰ
ﺳﺖ ﺳﻨﯿﻦ.
ﻓﻲ ﺣﯿﻦ اﺧﺘﺎرت ﺳﻮرﯾﺎ وﻟﺒﻨﺎن واﻷردن ﻣﺼﻄﻠﺢ "اﺟﺘﻤﺎع اﻟﺠﺮاﺋﻢ" .وﺗﺠﺪر ﺑﺎﻹﺷﺎرة
أن ﻗﻮاﻧﯿﻨﮭﺎ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ﻣﻮﺣﺪة ﻓﻲ ﻣﻌﻈﻤﮭﺎ وﺗﻜﺎد ﺗﻜﻮن ﻧﺴﺨﺔ ﻃﺒﻖ اﻷﺻﻞ ﻟﺒﻌﻀﮭﺎ اﻟﺒﻌﺾ.
وﻗﺪ ﻣﯿﺰت ﻛﻠﮭﺎ ﺑﯿﻦ "اﺟﺘﻤﺎع اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﻌﻨﻮي" و"اﺟﺘﻤﺎع اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺎدي".2
36
وھﻜﺬا ﺗﻨﺎول ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺴﻮري ﻣﺼﻄﻠﺢ "اﺟﺘﻤﺎع اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺎدي" ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة
204ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺴﻮري ،واﻟﻤﺎدة 205ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ وﻧﺼﮭﻤﺎ
ﻛﺎﻟﺘﺎﻟﻲ :
إذا ﺛﺒﺘﺖ ﻋﺪة ﺟﻨﺎﯾﺎت أو ﺟﻨﺢ ﻗﻀﻲ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﻟﻜﻞ ﺟﺮﯾﻤﺔ وﻧﻔﺬت اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷﺷﺪ
دون ﺳﻮاھﺎ.
ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﯾﻤﻜﻦ اﻟﺠﻤﻊ ﺑﯿﻦ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻤﺤﻜﻮم ﺑﺤﯿﺚ ﻻ ﯾﺰﯾﺪ ﻣﺠﻤﻮع اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت
اﻟﻤﺆﻗﺘﺔ ﻋﻠﻰ أﻗﺼﻰ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻌﯿﻨﺔ ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷﺷﺪ إﻻ ﺑﻤﻘﺪار ﻧﺼﻔﮭﺎ.
إذا ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻗﺪ ﻗﻀﻲ ﺑﺈدﻏﺎم اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻤﺤﻜﻮم أو ﺑﺠﻤﻌﮭﺎ أﺣﯿﻞ اﻷﻣﺮ ﻋﻠﻰ
اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻟﯿﻔﺼﻠﮫ.1
وﺟﺎء اﻟﻤﻔﮭﻮم ذاﺗﮫ ﺣﺮﻓﯿﺎ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة 72ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻷردﻧﻲ ﺣﯿﺚ ﻧﺺ
ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﻠﻲ :
"- 1إذا ﺛﺒﺘﺖ ﻋﺪة ﺟﻨﺎﯾﺎت أو ﺟﻨﺢ ﻗﻀﻲ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﻟﻜﻞ ﺟﺮﯾﻤﺔ وﻧﻔﺬت اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷﺷﺪ دون
ﺳﻮاھﺎ.
-2ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﯾﻤﻜﻦ اﻟﺠﻤﻊ ﺑﯿﻦ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻤﺤﻜﻮم ﺑﺤﯿﺚ ﻻ ﯾﺰﯾﺪ ﻣﺠﻤﻮع اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت
اﻟﻤﺆﻗﺘﺔ ﻋﻠﻰ أﻗﺼﻰ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻌﯿﻨﺔ ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷﺷﺪ إﻻ ﺑﻤﻘﺪار ﻧﺼﻔﮭﺎ
- 3إذا ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻗﺪ ﻗﻀﻲ ﺑﺈدﻏﺎم اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻤﺤﻜﻮم ﺑﮭﺎ أو ﺑﺠﻤﻌﮭﺎ أﺣﯿﻞ اﻷﻣﺮ ﻋﻠﻰ
اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻟﯿﻔﺼﻠﮫ."2
واﻧﻔﺮد اﻟﻤﺸﺮع اﻟﺘﻮﻧﺴﻲ ﻓﻲ "ﻣﺪوﻧﺘﮫ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ" ﺑﻤﺼﻄﻠﺢ "ﺗﻮارد اﻟﺠﺮاﺋﻢ" ،ﺣﯿﺚ ورد
ﻓﻲ اﻟﺒﺎب اﻟﺨﺎﻣﺲ اﻟﻤﻌﻨﻮن "ﻓﻲ ﺗﻮارد اﻟﺠﺮاﺋﻢ واﻟﻌﻘﻮﺑﺎت" ﻣﺎ ﯾﻠﻲ":ﻛﻞ إﻧﺴﺎن ارﺗﻜﺐ ﻋﺪة
37
ﺟﺮاﺋﻢ ﻣﺘﺒﺎﯾﻨﺔ ﯾﻌﺎﻗﺐ ﻷﺟﻞ ﻛﻞ واﺣﺪة ﺑﺎﻧﻔﺮاد وﻻ ﺗﻀﻢ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﻟﺒﻌﻀﮭﺎ إﻻ إذا ﺣﻜﻢ اﻟﺤﺎﻛﻢ
ﺑﺨﻼف ذﻟﻚ."1
ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺎ ﺗﻘﺪم ﻧﻼﺣﻆ أن اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻮﺿﻌﯿﺔ ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻟﻢ ﺗﻀﻊ ﻓﻲ ﺗﻘﻨﯿﻨﺘﮭﺎ
اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﺧﺎص ﺑﺘﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ ،ﺑﻞ ﯾﺘﻢ اﻹﺷﺎرة إﻟﯿﮫ ﻣﻦ ﺑﺎب آﺛﺎره ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘﺎب وﻋﻠﻰ
اﻹﺟﺮاءات اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ .ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ اﻟﺬي وﺿﻊ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﺧﺎص ﻟﻠﺘﻌﺪد ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ
ﺑﺎﻗﻲ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻄﺮﻗﺖ إﻟﻰ أﺛﺎره ﻓﻘﻂ .
وھﻜﺬا ﻋﺮف اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ اﻟﺘﻌﺪد ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة 119ﻣﻦ ق ج و اﻋﺘﺒﺮه ﺣﺎﻟﺔ ارﺗﻜﺎب
ﺷﺨﺺ ﺟﺮاﺋﻢ ﻣﺘﻌﺪدة ﻓﻲ آن واﺣﺪ أو ﻓﻲ أوﻗﺎت ﻣﺘﻮاﻟﯿﺔ دون أن ﯾﻔﺼﻞ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ ﺣﻜﻢ ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻞ
ﻟﻠﻄﻌﻦ.
ﻣﻦ ﺧﻼل ھﺬا اﻟﻨﺺ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻧﺴﺘﺸﻒ ﺷﺮوط اﻟﺘﻌﺪد اﻟﻤﺎدي أو اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن
اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ھﻲ:
-اﻟﺸﺮط اﻷول ھﻮ ارﺗﻜﺎب ﺷﺨﺺ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺟﺮﯾﻤﺔ : 2إن ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻻ ﯾﺘﺤﻘﻖ إﻻ
إذا ﺛﺒﺖ ﻗﯿﺎم ﺷﺨﺺ واﺣﺪ ﺑﺎرﺗﻜﺎب ﻋﺪة ﺟﺮاﺋﻢ أي ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ارﺗﻜﺎب ﺟﺮﯾﻤﺘﯿﻦ أو أﻛﺜﺮ ﻓﻲ
أوﻗﺎت ﻣﺘﻮاﻟﯿﺔ ﺣﺘﻰ ﯾﻘﻮم اﻟﺘﻌﺪد ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﻧﻮع ﺟﻨﺎﯾﺎت أو ﺟﻨﺢ أو ﻣﺨﺎﻟﻔﺎت و ھﺬا ﻣﺎ
أﺧﺪ ﺑﮫ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ و اﻟﻤﺼﺮي و اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ اﻟﻤﺸﺮع اﻷردﻧﻲ اﻟﺬي اﺳﺘﺜﻨﻰ
اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺪد .
-اﻟﺸﺮط اﻟﺜﺎﻧﻲ ھﻮ أن ﻻ ﯾﻔﺼﻞ ﺑﯿﻦ اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻟﻠﺘﻌﺪد ﺣﻜﻢ ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻠﻄﻌﻦ أي
ﺣﻜﻢ ﺑﺎت و ھﻮ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺬي ﻻ ﯾﺠﻮز اﻟﻄﻌﻦ ﺑﺄي ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ ﻃﺮق اﻟﻄﻌﻦ اﻟﻤﻘﺮرة ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ
ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺎدﯾﺔ ﻛﺎﻟﺘﻌﺮض أو اﻻﺳﺘﺌﻨﺎف أم ﻏﯿﺮ ﻋﺎدﯾﺔ ﻛﺎﻟﻄﻌﻦ ﺑﻄﺮﯾﻖ اﻟﻨﻘﺾ .وذﻟﻚ
ﺳﻮاء ﻛﺎن ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻠﻄﻌﻦ أم اﺳﺘﻨﻔﺪ ﻃﺮق اﻟﻄﻌﻦ ﻓﯿﮫ وﯾﻌﺘﺒﺮ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﺬﻟﻚ ﺣﺎﺋﺰا ﻟﻘﻮة اﻟﺸﻲء
اﻟﻤﻘﻀﻲ ﻓﯿﮫ ،3وھﻮ ﯾﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﻨﮭﺎﺋﻲ ﻓﻲ ﻛﻮن ھﺬا اﻷﺧﯿﺮ ﻻ ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻄﻌﻦ ﺑﺎﻟﻄﺮق
38
اﻟﻌﺎدﯾﺔ ﻓﺎﻟﺤﻜﻢ اﻟﺬي اﺳﺘﻨﻔﺬت ﻓﯿﮫ ﻃﺮق اﻟﻄﻌﻦ اﻟﻌﺎدﯾﺔ ﻣﻦ ﺗﻌﺮض أو اﺳﺘﺌﻨﺎف ﯾﺼﺒﺢ ﻗﺎﺑﻼ
ﻟﻠﺘﻨﻔﯿﺬ وﺣﻜﻤﺎ ﻧﮭﺎﺋﯿﺎ ،وﻟﻜﻨﮫ ﻣﻌﺮض ﻟﻠﻄﻌﻦ ﻓﯿﮫ ﺑﻄﺮق اﻟﻄﻌﻦ ﻏﯿﺮ اﻟﻌﺎدﯾﺔ ﺳﻮاء ﻛﺎن ﺑﺈﻋﺎدة
اﻟﻨﻈﺮ أو اﻟﻨﻘﺾ.
ھﺬا ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﻤﻔﮭﻮم اﻟﺘﻌﺪد ﺳﻮاء ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ أو ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻔﻘﮭﻲ،
أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻷﻧﻮاع اﻟﺘﻌﺪد وﺗﻤﯿﯿﺰه ﻋﻤﻰ ﯾﺸﺎﺑﮭﮫ ﻣﻦ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت ﻓﺴﻮف ﻧﺘﻄﺮق إﻟﯿﮫ ﻓﻲ ﺛﺎﻧﯿﺎ.
إن ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ أﻧﻮاع ﻣﻨﮭﺎ ﻣﺎ ھﻮ ﺻﻮري وﻣﻨﮭﺎ ﻣﺎ ھﻮ ﺣﻘﯿﻘﻲ وﺳﻨﺤﺎول اﻟﺘﻄﺮق إﻟﯿﮭﺎ
ﻓﻲ ﻣﻘﺎم أول ﻋﻠﻰ أن ﻧﻤﯿﺰ ھﺬا اﻟﺘﻌﺪد ﻋﻤﺎ ﯾﺸﺎﺑﮭﮫ ﻓﻲ ﻣﻘﺎم ﺛﺎن.
أ-أﻧﻮاع اﻟﺘﻌﺪد
اﻟﺘﻌﺪد ﻓﻲ اﻟﺠﺮاﺋﻢ إﻣﺎ أن ﯾﻜﻮن ﻧﺎﺷﺌﺎ ﻋﻦ ﻓﻌﻞ واﺣﺪ ﻓﯿﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﺘﻌﺪد اﻟﺼﻮري ،أو أن
ﯾﻜﻮن ﻧﺎﺷﺌﺎ ﻋﻦ ﻋﺪة أﻓﻌﺎل ﻓﯿﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﺘﻌﺪد اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ:
-اﻟﺘﻌﺪد اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ أو اﻟﻤﺎدي وﯾﻘﺼﺪ ﺑﮫ ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻋﺪة أﻓﻌﺎل ﻣﺎدﯾﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﯾﻜﻮن
ﻛﻞ ﻣﻨﮭﺎ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺑﺬاﺗﮭﺎ 1ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﻛﻠﮭﺎ ﻣﻦ ﻧﻮع واﺣﺪ ﻛﺄن ﺗﻜﻮن ﻛﻠﮭﺎ ﺳﺮﻗﺎت ،ﻛﺄن
ﯾﻘﻮم اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺑﺴﺮﻗﺔ ﻋﺪة ﻣﻨﺎزل ﻓﻲ ﻓﺘﺮة وﺟﯿﺰة دون أن ﯾﺘﻢ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﯿﮫ ،ﻓﻔﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ
ھﻨﺎك ﺗﺸﺎﺑﮫ ﺑﯿﻦ ﻋﻤﻠﯿﺎت اﻟﺴﺮﻗﺔ ﻟﻜﻦ ﻛﻞ واﺣﺪة ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﻋﻦ اﻷﺧﺮى ﻻﺧﺘﻼف اﻟﻤﻨﺎزل
اﻟﻤﺴﺮوﻗﺔ .2ﻛﻤﺎ ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن اﻷﻓﻌﺎل اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻛﻘﯿﺎم اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺑﺎرﺗﻜﺎب ﺟﺮاﺋﻢ
اﻟﻘﺘﻞ و اﻟﺴﺮﻗﺔ و ھﺘﻚ اﻟﻌﺮض ﻣﻊ اﻷﺧﺬ ﺑﻌﯿﻦ اﻻﻋﺘﺒﺎر أن ﺗﻠﻚ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن
ﺿﻤﻦ اﻟﺠﻨﺎﯾﺎت أو اﻟﺠﻨﺢ أو ﺣﺘﻰ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت ،ﻛﻤﺎ ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن ﺧﻠﯿﻂ ﺑﯿﻨﮭﺎ .3
39
و ﺑﺘﻌﺒﯿﺮ آﺧﺮ ﻓﺎﻟﺘﻌﺪد اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ ﯾﻘﻮم ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺧﺮق اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﻋﺪة
ﻣﺮات ،أو ﺧﺮق ﻋﺪة ﻧﺼﻮص ﺟﻨﺎﺋﯿﺔ ﺗﺠﺮم ﺳﻠﻮﻛﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ. 1
-وﺣﺪة اﻟﻤﺠﺮم :ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺿﺮورة ارﺗﻜﺎب اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻟﻠﺘﻌﺪد اﻟﻤﺎدي ﻣﻦ ﻗﺒﻞ
ﺷﺨﺺ واﺣﺪ،وھﻲ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﻂ اﻟﺠﻮھﺮﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻨﺒﻐﻲ ﺗﺤﻘﻘﮭﺎ ﻟﺘﺤﻘﻖ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﻌﺪد اﻟﻤﺎدي.
ﻓﻼ ﻧﻜﻮن أﻣﺎم ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﻌﺪد اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ إﻟﻰ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ أن ﺛﺒﺖ ﻗﯿﺎم اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺑﻨﻔﺴﮫ و ﻟﻮﺣﺪه
ﺑﺎﻗﺘﺮاف ﻋﺪدا ﻣﻦ اﻷﻓﻌﺎل اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ.2
و ھﺬا ﻣﺎ ﯾﺒﯿﻦ ﻟﻨﺎ اﻟﺨﻄﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻟﮭﺬا اﻟﺸﺨﺺ ﻻرﺗﻜﺎﺑﮫ ﻋﺪة ﺟﺮاﺋﻢ ﻟﻮﺣﺪه ﻋﻜﺲ
اﻟﺠﺎﻧﻲ اﻟﺬي ﯾﺮﺗﻜﺐ ﺟﺮﯾﻤﺔ واﺣﺪة.3
-ارﺗﻜﺎب أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺟﺮﯾﻤﺔ :إن ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻋﺪدا ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻣﻦ ﺑﯿﻦ اﻟﻨﻘﺎط
اﻟﻤﮭﻤﺔ ﻟﺘﺤﻘﻖ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﻌﺪد اﻟﻤﺎدي ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ ،ﻓﯿﻨﺒﻐﻲ إذن ﻛﻲ ﻧﻜﻮن أﻣﺎم ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﻌﺪد اﻟﻤﺎدي
ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ ﻗﯿﺎم اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺑﺎرﺗﻜﺎب ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﻓﻌﺎل اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ،ﻓﺈذا ﺣﺪث وارﺗﻜﺐ ﺷﺨﺺ
اﻟﺸﺨﺺ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺗﻘﺒﻞ أوﺻﺎف ﻣﺘﻌﺪدة ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﻜﻮن أﻣﺎم اﻟﺘﻌﺪد اﻟﻤﻌﻨﻮي ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ ،ﺑﯿﻨﻤﺎ إذا
ارﺗﻜﺐ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻋﺪدا ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ وﻛﺎﻧﺖ ﻏﯿﺮ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﻓﯿﻤﺎ ﺑﯿﻨﮭﺎ ﺳﻨﻜﻮن أﻣﺎم ﺣﺎﻟﺔ اﻻرﺗﺒﺎط.
و ﺳﻮاء ارﺗﻜﺐ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺗﻠﻚ اﻷﻓﻌﺎل ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ أو ﻓﻲ أوﻗﺎت ﻣﺘﻌﺎﻗﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ
ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺸﺘﺮط ﻓﻘﻂ أن ﯾﺤﻜﻢ ﻛﻞ ﻓﻌﻞ إﺟﺮاﻣﻲ ﻧﺺ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ أي اﻻﺳﺘﻘﻼﻟﯿﺔ ﺑﯿﻦ اﻷﻓﻌﺎل
اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ وھﺬا ﻣﺎ ﺳﻨﺮاه ﻓﻲ اﻟﺸﺮط اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ ﺷﺮوط اﻟﺘﻌﺪد اﻟﻤﺎدي ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ.4
1رﯾﻨﮫ ﻏﺎرو ،ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻌﺎم و اﻟﺨﺎص ،دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ،اﻟﻤﺠﻠﺪ اﻟﺮاﺑﻊ ،ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻟﯿﻦ ﺻﻼح ﻣﻄﺮ ،د ط،
ﻣﻨﺸﻮرات اﻟﺤﻠﺒﻲ اﻟﺤﻘﻮﻗﯿﺔ ﻟﺒﻨﺎن 2003ص .279
2ﻧﻈﺎم ﺗﻮﻓﯿﻖ اﻟﻤﺠﺎﻟﻲ ،ﺷﺮح ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺎم ،دراﺳﺔ ﺗﺤﻠﯿﻠﯿﺔ ﻟﻠﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ و اﻟﻤﺴﺆوﻟﯿﺔ اﻟﺠﺰاﺋﯿﺔ ،ط
اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ،دار اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ و اﻟﻨﺸﺮ و اﻟﺘﻮزﯾﻊ ،ﻋﻤﺎن س ،2010ص . 483
3رﯾﻨﮫ ﻏﺎرو م س ،ص .116
4ﯾﻨﯿﺲ اﻟﺘﺮﻛﻲ ،م س ،ص .26
40
-ﻋﺪم ارﺗﺒﺎط اﻷﻓﻌﺎل اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ :ﯾﻔﺮض اﻟﺘﻌﺪد اﻟﻤﺎدي ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ أﺳﺎﺳﺎ أن ﻻ ﯾﻜﻮن ھﻨﺎك
ارﺗﺒﺎط ﺑﯿﻦ اﻷﻓﻌﺎل اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻟﻠﺠﺎﻧﻲ.
إذ ﯾﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن اﻷﻓﻌﺎل اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻓﯿﻤﺎ ﺑﯿﻨﮭﺎ ﺳﻮاء ﻛﺎن ھﺬا اﻻﺧﺘﻼف
ﻓﻲ اﻟﺮﻛﻦ اﻟﻤﺎدي أو اﻟﺮﻛﻦ اﻟﻤﻌﻨﻮي ﻟﺘﻠﻚ اﻷﻓﻌﺎل.1
و ﻟﻜﻦ ھﺬا ﻻ ﯾﻤﻨﻊ ﻣﻦ وﺟﻮد اﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﺰﻣﻨﯿﺔ أو اﻟﻤﻜﺎﻧﯿﺔ ﺑﯿﻦ ﺗﻠﻚ اﻷﻓﻌﺎل ،ﻛﻘﯿﺎم
ﺷﺠﺎر ﺑﯿﻦ ﻋﺪة أﺷﺨﺎص ﻓﻲ ﻣﻜﺎن واﺣﺪ أدى ﺑﺎﻟﺠﺎﻧﻲ إﻟﻰ ﻗﺘﻞ ﺷﺨﺼﯿﻦ أو أﻛﺜﺮ ،ﻓﮭﺎﺗﺎن
اﻟﺠﺮﯾﻤﺘﺎن وﻗﻌﺘﺎ ﻓﻲ ﺣﻖ ﺷﺨﺼﯿﻦ ﻗﺎم ﯾﮭﻤﺎ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻟﻮﺣﺪه ﻓﻲ زﻣﺎن وﻣﻜﺎن واﺣﺪ وﻟﻜﻦ
اﻟﻤﻼﺣﻆ ﻣﻨﮭﻤﺎ ھﻮ اﺳﺘﻘﻼﻟﯿﺔ اﻟﻮاﺣﺪة ﻋﻦ اﻷﺧﺮى ﻓﯿﻢ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ .2
-ﻋﺪم ﺻﺪور ﺣﻜﻢ ﻓﻲ إﺣﺪى اﻟﺠﺮاﺋﻢ :اﻷﺻﻞ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺪد اﻟﻤﺎدي ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ أن ﯾﺤﺎﻛﻢ
اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﯿﻊ ﺟﺮاﺋﻤﮫ ﻋﻦ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ واﺣﺪة ﻓﻠﺬﻟﻚ ﯾﺴﺘﻮﺟﺐ ﻋﺪم ﺻﺪور ﺣﻜﻢ
ﻗﻀﺎﺋﻲ ﻓﻲ أﺣﺪ ﺗﻠﻚ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻗﺒﻞ ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻋﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻷﺧﺮى ،3وﻣﺎ ﯾﺠﺪر اﻹﺷﺎرة
إﻟﯿﮫ ھﻮ أن اﻟﺤﻜﻢ اﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ﯾﺠﺐ أن ﯾﻜﻮن ﺣﻜﻤﺎ ﺑﺎﺗﺎ أي ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻠﻄﻌﻦ ﺳﻮاء ﺑﺎﻟﻄﺮق
اﻟﻌﺎدﯾﺔ أو ﺑﺎﻟﻄﺮق اﻟﻐﯿﺮ اﻟﻌﺎدﯾﺔ .
وھﻜﺬا ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﺎ ارﺗﻜﺐ ﺷﺨﺺ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺳﺮﻗﺔ وﺗﻢ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﺸﺮﻃﺔ
وأﺛﻨﺎء ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺒﺤﺚ ارﺗﻜﺐ ﺟﺮﯾﻤﺔ أﺧﺮى ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﻜﻮن ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻷﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﻔﺼﻞ
ﺑﯿﻦ اﻟﺠﺮﯾﻤﺘﯿﻦ ﺣﻜﻢ ﻗﻀﺎﺋﻲ ﺑﺎت.
-أﻣﺎ اﻟﺘﻌﺪد اﻟﺼﻮري ﻓﮭﻮ اﻧﻄﺒﺎق أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ،وﺻﻒ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ واﺣﺪ،أي أن
ﯾﻮﺻﻒ ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ وﺻﻒ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﻓﮭﻮ ﺗﻌﺪد أوﺻﺎف،ﻻن اﻟﻤﺘﮭﻢ ﻟﻢ ﯾﺮﺗﻜﺐ إﻻ ﻓﻌﻼ واﺣﺪا
ﻟﺬﻟﻚ ﻧﺠﺪ أن ﺟﻤﯿﻊ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﺗﻔﻘﺖ ﻋﻠﻰ أن اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻻ ﯾﻌﺎﻗﺐ إﻻ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ واﺣﺪة وھﻲ
اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷﺷﺪ ﻣﻦ ﺑﯿﻦ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻤﺘﻌﺪدة اﻟﺘﻲ ﯾﻘﺮرھﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻟﻠﻔﻌﻞ ﺑﺄوﺻﺎﻓﮫ اﻟﻤﺘﻌﺪدة
واﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻗﺪ ﻗﺮر ھﺬه اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻓﻲ ﻧﺺ ﺻﺮﯾﺢ ھﻮ اﻟﻔﺼﻞ 118ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ
1ﻧﻈﺎم ﺗﻮﻓﯿﻖ اﻟﻤﺠﺎﻟﻲ ،ﺷﺮح ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺎم ،م س ،ص.418
2ﯾﻨﯿﺲ اﻟﺘﺮﻛﻲ ،م س ،ص .26
3ﻧﻈﺎم ﺗﻮﻓﯿﻖ اﻟﻤﺠﺎﻟﻲ ،م س ،ص . 484
41
وان ھﺬه اﻟﻘﺎﻋﺪة ﺗﻌﻨﻲ ﺗﻄﺒﯿﻖ اﻟﻨﺺ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ اﻟﺬي ﯾﻘﺮر اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷﺷﺪ وﯾﺼﺮف اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ
ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻨﺼﻮص اﻷﺧﺮى اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺮر ﻋﻘﻮﺑﺎت أﺧﺮى ﻏﯿﺮ ھﺬه اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ وﯾﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ
ﻧﺘﯿﺠﺘﺎن:
اﻟﻨﺘﯿﺠﺔ اﻷوﻟﻰ :اﻧﮫ ﯾﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﺿﻲ أن ﯾﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷﺷﺪ وﺣﺪھﺎ وﯾﺘﺮك
اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻷﺧﺮى اﻟﻤﻘﺮرة ﻓﻲ اﻟﻨﺼﻮص اﻷﺧﺮى ﻛﻠﮭﺎ ،واﻟﻘﺎﺿﻲ ھﻮ ﺻﺎﺣﺐ اﻻﺧﺘﺼﺎص
ﻓﻲ ﺗﺤﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷﺷﺪ.
اﻟﻨﺘﯿﺠﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ :ﻻ ﯾﺠﻮز اﻟﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺘﺒﻌﯿﺔ واﻟﺘﻜﻤﯿﻠﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺮره اﻟﻨﺼﻮص
اﻷﺧﺮى ﻏﯿﺮ اﻟﻨﺺ اﻟﺬي ﯾﻘﻀﻲ ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷﺷﺪ ﻓﺎﻟﻨﺼﻮص اﻷﺧﺮى ﯾﺠﺐ اﺳﺘﺒﻌﺎدھﺎ ﺑﻜﻞ
أﺣﻜﺎﻣﮭﺎ .واﻟﻀﺎﺑﻂ ﻓﻲ ﺗﺤﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷﺷﺪ ﻣﻦ ﺑﯿﻦ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻤﺘﻌﺪدة ھﻮ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت
اﻷﺻﻠﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻘﺮرھﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻨﮭﺎ ،أﻣﺎ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺘﺒﻌﯿﺔ واﻟﺘﻜﻤﯿﻠﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺮرھﺎ ھﺬه
اﻟﻨﺼﻮص ﻓﻼ ﺗﻌﺪ ﻣﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ ﺑﯿﻨﮭﺎ.
ﻓﺎﻟﺘﻌﺪد اﻟﺼﻮري إﻧﮫ ھﻮ ارﺗﻜﺎب ﺷﺨﺺ ﻟﻔﻌﻞ إﺟﺮاﻣﻲ واﺣﺪ ﯾﻘﺒﻞ أوﺻﺎف ﻣﺘﻌﺪدة
ﻣﺜﻞ اﺳﺘﻌﻤﺎل ﺷﺨﺺ ﻣﺤﺮر ﻣﺰور ﻟﻠﻨﺼﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻐﯿﺮ ﻓﮭﻨﺎ اﻟﺸﺨﺺ ارﺗﻜﺐ ﻓﻌﻞ واﺣﺪ وﻻ
ﻛﻦ ﯾﻘﺒﻞ وﺻﻔﯿﻦ ھﻤﺎ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﻨﺼﺐ و ﺟﺮﯾﻤﺔ اﺳﺘﻌﻤﺎل ﻣﺤﺮر ﻣﺰور .و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺳﻨﻘﺼﻲ
اﻟﺘﻌﺪد اﻟﺼﻮري ﻣﻦ دراﺳﺘﻨﺎ ﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻌﺎدة ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﻷﻧﮫ ﻻ ﯾﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ
اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ اﻟﺬي ﻗﺪﻣﻨﺎه ﻟﻠﻌﺎدة ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﻓﮭﺬه اﻷﺧﯿﺮة ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﻓﻌﺎل
اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻋﻜﺲ اﻟﺘﻌﺪد اﻟﺼﻮري اﻟﺬي ﯾﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﻓﻌﻞ واﺣﺪ ﻓﮭﻮ ﺑﺬﻟﻚ ﺧﺎرج ﻣﺠﺎل
دراﺳﺘﻨﺎ.1
إن اﻟﺘﻌﺪد ﯾﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺎھﯿﻢ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﺸﺎﺑﮭﮫ ﻣﻦ ﺣﯿﺚ اﻟﺘﺴﻤﯿﺔ وﻣﻦ
ﺣﯿﺚ ﻃﺒﯿﻌﺔ اﻷﻓﻌﺎل ﻛﺎﻟﻌﻮد و اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ و اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺘﻼﺣﻘﺔ واﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺴﺘﻤﺮة
1ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﯿﺪ اﻟﺸﻮراﺑﻲ ،أﺛﺮ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺎب ،د ط ،ﻣﻨﺸﺄة اﻟﻤﻌﺎرف اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ ،د س ن ،ص .3
42
-ﺗﻤﯿﯿﺰ اﻟﺘﻌﺪد اﻟﻤﺎدي ﻋﻦ اﻟﻌﻮد :ﯾﻤﻜﻦ اﻟﺘﻌﺮف ﻋﻦ اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ اﻟﺘﻌﺪد و اﻟﻌﻮد ﺑﻌﺪ ﺑﯿﺎن
اﻟﻤﻘﺼﻮن ﺑﻜﻠﯿﮭﻤﺎ ﻓﺎﻟﻌﻮد ﻛﻤﺎ رأﯾﻨﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎ ﯾﻌﻨﻲ ارﺗﻜﺎب ﺷﺨﺺ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ
ﻧﮭﺎﺋﯿﺎ ﻓﻲ ﺟﺮﯾﻤﺔ أﺧﺮى ،1ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﯾﻘﺼﺪ ﺑﺎﻟﺘﻌﺪد ھﻮ ارﺗﻜﺎب ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﻓﻌﺎل
اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ دون أن ﯾﻔﺼﻞ ﺑﯿﻨﮭﺎ ﺣﻜﻢ ﻗﻀﺎﺋﻲ ﻧﮭﺎﺋﻲ. 2
إذن ﯾﺸﺘﺮط اﻟﻌﻮد ﺷﺮﻃﯿﻦ :اﻷول أن ﯾﻜﻮن اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻣﺤﻜﻮﻣﺎ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺤﻜﻢ ﺳﺎﺑﻖ .واﻟﺜﺎﻧﻲ
أن ﯾﻜﻮن ﻗﺪ ارﺗﻜﺐ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺟﺪﯾﺪة ﻻﺣﻘﺔ ﻟﮭﺬا اﻟﺤﻜﻢ .
ﻓﺎﻟﺤﺪ اﻟﻔﺎﺻﻞ ﺑﯿﻦ اﻟﻌﻮد واﻟﺘﻌﺪد ھﻮ ﻋﺪم ﺻﺪور ﺣﻜﻢ ﻗﻀﺎﺋﻲ ﺑﺤﻖ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻋﻦ إﺣﺪى
اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺮﺗﻜﺒﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﻌﺪد ﻓﻲ ﺣﯿﻦ اﻟﻌﻮد ﯾﺼﺪر ﺑﺤﻖ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺣﻜﻢ ﻧﮭﺎﺋﻲ ﻋﻦ إﺣﺪى
اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺮﺗﻜﺒﺔ .ﻓﺎﻟﻌﻮد ھﻮ وﺻﻒ ﯾﺮﺗﺒﻂ ﺑﺸﺨﺺ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻧﻔﺴﮫ وﯾﺴﺘﻮﺟﺐ ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﺎب
ﻋﻠﯿﮫ ﻓﺎﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﺎد ارﺗﻜﺎﺑﮭﺎ .3ﻓﺎﻟﺠﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﻌﺪد ﯾﻜﻮن أﻗﻞ ﺧﻄﻮرة ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻓﻲ
ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﻷﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﻋﻦ أي ﺟﺮﯾﻤﺔ ارﺗﻜﺒﮭﺎ ،ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﯾﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ
اﻟﺸﺨﺺ ﻋﻦ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﻲ ارﺗﻜﺎﺑﮭﺎ ﺗﻢ ﯾﻌﯿﺪ ارﺗﻜﺎب ﻓﻌﻞ إﺟﺮاﻣﻲ آﺧﺮ و ﺑﺬﻟﻚ ﯾﻜﻮن ﻗﺪ ﺗﻠﻘﻰ
إﻧﺬارا ﻣﻦ اﻟﻘﻀﺎء و ﺗﻢ ﺗﺤﺬﯾﺮه ﺑﻌﺪم اﻟﻌﻮد ﺟﺪدا ﻟﺴﻠﻮﻛﮫ .4
و ﻣﻤﺎ ﺳﺒﻖ ﯾﺘﺒﯿﻦ ﻟﻨﺎ ﺑﺄن ﻓﻜﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ ،و ذﻟﻚ ﯾﻈﮭﺮ ﻓﻲ
ﻛﻮن أن اﻷﻓﻌﺎل اﻟﺘﻲ ﯾﺮﺗﻜﺒﮭﺎ اﻟﺸﺨﺺ ﻓﻲ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻟﻮ أﺧﺬﻧﮭﺎ ﺑﺼﻔﺔ ﻣﻨﻔﺮدة ﻟﻤﺎ
1ﻋﺒﺎس اﻟﺤﺴﯿﻨﻲ ،ﺷﺮح ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺠﺪﯾﺪ ،م س. 336 ،
2رﻣﺴﯿﺴﺒﮭﻨﺎم ،اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ،دار اﻟﻤﻌﺎرف اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ ،س 1968ص .1062
3ﺑﺎﺳﻢ ﺷﮭﺎب ،ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ وأﺛﺎره اﻟﺠﺮاﺋﯿﺔ واﻟﻌﻘﺎﺑﯿﺔ ،م س ،ص . 41
4ﻋﺒﺎس اﻟﺤﺴﯿﻨﻲ ،م س ،ص .338
43
ﺷﻜﻠﺖ ﺟﺮﯾﻤﺔ ،ﺑﺨﻼف اﻟﺘﻌﺪد اﻟﺬي ﯾﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﻓﻌﺎل اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﻓﻜﻞ
ﻓﻌﻞ ﻣﻨﮭﻤﺎ ﯾﻜﻮن ﺟﺮﯾﻤﺔ ﯾﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ .1
-ﺗﻤﯿﯿﺰ اﻟﺘﻌﺪد ﻋﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺘﻼﺣﻘﺔ :ﯾﻘﻮم ھﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﺑﻌﺪة أﻓﻌﺎل ﻣﺘﺘﺎﻟﯿـﺔ
وﻣﺘﻤﺎﺛﻠﺔ ﺗﻨﺼﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﻠﺤﺔ واﺣﺪة ﻣﺤﻤﯿﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎﻧﻮن ﺑﮭﺪف ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻏﺮض إﺟﺮاﻣﻲ وﻣﺜﺎﻟﮭﺎ
ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﻀﺮب وﺗﻜﺮار اﻟﻀﺮب وﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﺰﯾﯿﻒ ﺑﮭﺪف ﺗﺰﯾﯿﻒ ﻋﺪة ﻗﻄﻊ ﻧﻘﺪﯾﺔ .وﺟﺮﯾﻤﺔ
اﻟﺴﺮﻗﺔ إن ﺣﺪﺛﺖ ﻋﻠﻰ دﻓﻌﺎت.وﻣﻌﻨﺎه أن اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﺗﻘﻮم ﺑﻌﺪة دﻓﻌﺎت وﯾﻌﺪ ﻛﻞ واﺣﺪ ﺟﺮﯾﻤﺔ
ﺗﺎﻣﺔ ﺣﯿﺚ ﻟﻮ اﻛﺘﻔﻰ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺑﻔﻌﻞ واﺣﺪ ﻟﻜﺎن ﻣﺴﺌﻮﻻ .وﻣﻊ أن ھﺬه اﻷﻓﻌﺎل ﺗﺘﻜﺮر إﻻ أﻧﮭﺎ ﺗﻌﺪ
ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻓﻌﻞ واﺣﺪ ﻛﻮن ﺗﻌﺪدھﺎ ﯾﻨﺰل ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ ﻣﺼﻠﺤﺔ واﺣﺪة و ھﺪف إﺟﺮاﻣﻲ ﻣﻌﯿﻦ وﻣﻮﺣﺪ
وھﺬا ﻣﺎ ﯾﺤﻘﻖ ﻟﮭﺎ وﺣﺪة ﻓﻲ اﻟﺮﻛﻦ اﻟﻤﺎدي و اﻟﻤﻌﻨﻮي.2
ﻓﺎﻻﺧﺘﻼف ﺑﯿﻦ اﻟﺘﻌﺪد و اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺘﻼﺣﻘﺔ ﯾﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﻛﻮن أن اﻟﺘﻌﺪد ﯾﺘﻜﻮن ﻣﻦ
أﻓﻌﺎل ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﻛﻞ ﻓﻌﻞ ﻟﮫ ﻏﺎﯾﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ ﻋﻜﺲ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﻤﺘﻼﺣﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ أﻓﻌﺎل
إﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ ﻟﻜﻨﮭﺎ ﺗﮭﺪف إﻟﻰ ﻏﺎﯾﺔ واﺣﺪة.
44
وﻛﺄﻣﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺴﺘﻤﺮة:إﺧﻔﺎء أﺷﯿﺎء ﻣﺴﺮوﻗﺔ ،ﺣﯿﺎزة اﻟﻤﺨﺪرات ،اﺳﺘﻌﻤﺎل
ﻣﺤﺮر ﻣﺰور ،ﺣﻤﻞ اﻟﺴﻼح ﺑﺪون ﺗﺮﺧﯿﺺ ،ﺗﺠﺎوز اﻟﺴﺮﻋﺔ اﻟﻤﺤﺪدة ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ )أﻓﻌﺎل اﯾﺠﺎﺑﯿﺔ (.
واﻻﻣﺘﻨﺎع ﻋﻦ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻃﻔﻞ إﻟﻰ ﻣﻦ ﻟﮫ ﺣﻖ ﺣﻀﺎﻧﺘﮫ ،اﻻﻣﺘﻨﺎع ﻋﻦ ﺗﻘﺪﯾﻢ ﺗﻘﺮﯾﺮ اﻷرﺑﺎح
ﻟﻠﻀﺮاﺋﺐ ،ﺗﺮك ﻃﻔﻞ أو ﻋﺎﺟﺰ ﻓﻲ ﻣﻜﺎن ﺧﺎﻟﻲ ﻣﻦ اﻟﺴﻜﺎن )أﻓﻌﺎل ﺳﻠﺒﯿﺔ( أي أن اﻟﺠﺎﻧﻲ
ﯾﻤﻜﻨﮫ وﻗﻒ ﺣﺎﻟﺔ اﻻﺳﺘﻤﺮار ﺑﻮﻗﻒ ﻧﺸﺎﻃﮫ .واﻻﺳﺘﻤﺮار ﻧﻮﻋﺎن:
.1اﻷول :اﻻﺳﺘﻤﺮار اﻟﺜﺎﺑﺖ :وھﻮ اﻟﺬي ﯾﺒﻘﻰ ﻓﯿﮫ اﻷﻣﺮ اﻟﻤﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮫ وﯾﺴﺘﻤﺮ ﺑﻐﯿﺮ
ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺗﺪﺧﻞ ﺟﺪﯾﺪ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺠﺎﻧﻲ.
.2اﻟﺜﺎﻧﻲ :اﻻﺳﺘﻤﺮار اﻟﻤﺘﺠﺪد :وھﻮ اﻟﺬي ﯾﺘﻮﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﺗﺪﺧﻞ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺗﺪﺧﻼ ﻣﺘﺠﺪدا
وﻣﻘﺼﻮداٌ ﻣﻨﮫ اﺳﺘﻤﺮار ﻣﺎدﯾﺎت اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ أي أن إرادة اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺗﻈﻞ ﻣﺴﯿﻄﺮة
ﻋﻠﻰ ھﺬه اﻟﻤﺎدﯾﺎت وﺗﻈﻞ ﻣﺴﺘﻤﺮة ﻃﺎﻟﻤﺎ أراد ﻟﮭﺎ اﻟﺠﺎﻧﻲ ھﺬا اﻻﺳﺘﻤﺮار.
ﻓﺎﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﻤﺴﺘﻤﺮة ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﻓﻌﻞ إﺟﺮاﻣﻲ واﺣﺪ ﯾﻜﻮن اﻟﺮﻛﻦ اﻟﻤﺎدي ﻟﺘﻠﻚ
اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ و ﻟﻜﻦ ھﺬا اﻟﻔﻌﻞ ﯾﺴﺘﻤﺮ ﻟﻤﺪة زﻣﻨﯿﺔ ﻗﺪ ﺗﻄﻮل ﻋﻜﺲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﻌﺪد اﻟﻤﺎدي ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ
ﻧﻜﻮن أﻣﺎم ﺗﻌﺪد اﻷرﻛﺎن اﻟﻤﺎدﯾﺔ و اﻟﻤﻌﻨﻮﯾﺔ ﺑﻘﺪر ﻋﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺮﺗﻜﺒﺔ ﻓﯿﺠﺐ أن ﺗﺮﺗﻜﺐ
أﻓﻌﺎل ﻣﺘﻌﺪدة و أن ﺗﺘﻌﺪد ﺗﺒﻌﺎ ﻟﺬﻟﻚ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ وأن ﯾﺮﺗﺒﻂ ﻛﻞ ﻓﻌﻞ ﺑﻨﺘﯿﺠﺔ و ﺑﻌﻼﻗﺔ ﺳﺒﺒﯿﺔ
ﺑﺤﯿﺚ ﯾﻜﻮن ﻟﻜﻞ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺪه اﻟﻔﻌﻞ اﻟﺬي ﯾﻜﻮﻧﮭﺎ و ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺑﺬاﺗﮭﺎ و ﻋﻼﻗﺔ ﺳﺒﺒﯿﺔ
ﺗﺮﺑﻂ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ و أن ﯾﺘﻮﻓﺮ ﻟﻜﻞ ﺟﺮﯾﻤﺔ رﻛﻨﮭﺎ اﻟﻤﻌﻨﻮي اﻟﺨﺎص ﺑﮭﺎ.1
وﺑﮭﺬا ﻧﻜﻮن ﻗﺪ ﺗﻄﺮﻗﻨﺎ إﻟﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻣﻔﮭﻮم اﻟﺘﻌﺪد وأﻧﻮاﻋﮫ وﺗﻤﯿﯿﺰه ﻋﻤﺎ ﯾﺸﺎﺑﮭﮫ ﻣﻦ
ﻣﻔﺎھﯿﻢ ،ﻟﻨﻨﺘﻘﻞ ﻓﻲ ﻓﻘﺮة ﺛﺎﻧﯿﺔ ﻟﻠﺤﺪﯾﺚ ﻋﻦ ﻓﻜﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ.
آﺧﺮ ﺻﻮرة ﻣﻦ ﺻﻮر اﻟﻌﺎدة ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ھﻮ اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ ﺳﻠﻮك إﺟﺮاﻣﻲ
ﻣﻌﯿﻦ ،ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺗﻜﺮار اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻟﻔﻌﻞ ﻣﺠﺮم ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ﻛﺎﻹﺟﮭﺎض وﻏﺴﯿﻞ اﻷﻣﻮال واﻟﺘﻌﺬﯾﺐ
واﻹﯾﺬاء اﻟﻌﻤﺪي ...اﻟﺦ دون أن ﯾﻔﺼﻞ ھﺬا اﻟﺘﻜﺮار ﺣﻜﻢ ﻗﻀﺎﺋﻲ ﺑﺎت ﯾﺪﯾﻦ اﻟﺴﻠﻮك اﻷول.
45
وﻓﻜﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ ﺳﻠﻮك إﺟﺮاﻣﻲ ﻣﻌﯿﻦ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ ،ﻓﺎﻻﻋﺘﯿﺎد ﻓﻲ
ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ،ذﻟﻚ أﻧﮫ ﻣﻦ ﻏﯿﺮ اﻟﻌﺪل أن ﯾﻌﺎﻗﺐ ﺷﺨﺺ اﻗﺘﺮف
ﺳﻠﻮك إﺟﺮاﻣﻲ ﺑﻨﻔﺲ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي اﻋﺘﺎد ﻋﻠﻰ ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ .ﻓﺎﻋﺘﯿﺎد اﻟﺸﺨﺺ
ﻋﻠﻰ ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﯾﺪل ﻋﻠﻰ ﺧﻄﻮرﺗﮫ اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺿﺮورة ﻣﻮاﺟﮭﺘﮫ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ
ﻣﺸﺪدة .1
وھﻜﺬا ﺗﺸﺘﺮك ﻓﻜﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ﻣﻊ اﻟﺠﺮاﺋﻢ
اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ ﻓﻲ ﻛﻮن أن اﻟﺘﻜﺮار ﻋﻨﺼﺮ أﺳﺎﺳﻲ ﻟﻘﯿﺎﻣﮭﻤﺎ ﻟﻜﻨﮭﻤﺎ ﯾﺨﺘﻠﻔﺎن ﻓﻲ ﻛﻮن أن اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت
اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻏﯿﺮ ﻣﺠﺮﻣﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ﻛﺎﻟﺘﺴﻮل ﻓﮭﺬا اﻷﺧﯿﺮ ﻻ ﯾﻌﺪ ﺟﺮﯾﻤﺔ إذا
ارﺗﻜﺐ ﻟﻤﺮة واﺣﺪة ﺑﻤﻌﻨﻰ أن اﻟﺘﻜﺮار ﻓﻲ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻛﺸﺮط أﺳﺎﺳﻲ ﻟﻘﯿﺎم
اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻋﻜﺲ ﻓﻜﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻛﻈﺮف ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﺬي ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ أﻓﻌﺎل ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻣﺠﺮﻣﺔ ﻟﻮ ارﺗﻜﺒﺖ
ﻣﺮة واﺣﺪة ﻛﺎﻹﺟﮭﺎض أي أن اﻟﺘﻜﺮار أو اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻟﯿﺲ ﺷﺮط ﻟﻘﯿﺎم اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﺑﻞ ھﻮ ﺷﺮط
ﻟﺘﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ.
وﺗﺨﺘﻠﻒ ﻓﻜﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻋﻦ اﻟﺘﻌﺪد اﻟﻤﺎدي ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ ﻓﻲ ﻛﻮن ھﺬه اﻷﺧﯿﺮة
ﻗﺪ ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺟﺮاﺋﻢ ﻣﺘﻤﺎﺛﻠﺔ )ﻛﺄن ﯾﺮﺗﻜﺐ ﺟﺎﻧﻲ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﺴﺮﻗﺔ ﻋﺪة ﻣﺮات( ﻛﻤﺎ ﻗﺪ ﺗﺘﻜﻮن
ﻣﻦ ﺟﺮاﺋﻢ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ )ﻛﺄن ﯾﺮﺗﻜﺐ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﺴﺮﻗﺔ و اﻟﻘﺘﻞ و اﻻﻏﺘﺼﺎب( ،أﻣﺎ ﻓﻜﺮة
اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﺑﺎﻟﻤﻔﮭﻮم اﻟﺬي وﺿﺤﻨﺎ ﻓﻲ ﺑﺪاﯾﺔ ھﺬا اﻟﻤﻄﻠﺐ ﯾﺸﺘﺮط اﻟﻤﺸﺮع ﻟﻘﯿﺎﻣﮭﺎ
ﻗﯿﺎم اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺑﺎرﺗﻜﺎب اﻟﻔﻌﻞ اﻹﺟﺮاﻣﻲ ﻧﻔﺴﮫ ﻋﺪة ﻣﺮات .ﻛﻤﺎ أن اﻟﺘﻌﺪد ﻻ ﯾﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻣﻘﺪار
اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻋﻜﺲ اﻻﻋﺘﯿﺎد اﻟﺬي ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻣﻦ ﻇﺮوف اﻟﺘﺸﺪﯾﺪ.
ھﺬا وﯾﻤﻜﻦ ﺗﻤﯿﯿﺰ اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻦ اﻟﻌﻮد ﻣﻦ ﺧﻼل ﺿﺎﺑﻂ واﺣﺪ وھﻮ ﺻﺪور ﺣﻜﻢ ﻗﻀﺎﺋﻲ
ﻋﻠﻰ أﺣﺪ اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻟﻠﻌﺎدة ،ﺣﯿﺚ اﺷﺘﺮط اﻟﻤﺸﺮع ﻟﻘﯿﺎم اﻟﻌﻮد ﺻﺪور ﺣﻜﻢ ﻗﻀﺎﺋﻲ
ﯾﺪﯾﻦ اﻟﺴﻠﻮك اﻹﺟﺮاﻣﻲ اﻷول ﻋﻜﺲ اﻻﻋﺘﯿﺎد اﻟﺬي ﻣﻦ ﺷﺮوط ﻗﯿﺎﻣﮫ ﻋﺪم ﺻﺪور ﺣﻜﻢ
ﻗﻀﺎﺋﻲ ﻋﻠﻰ اﺣﺪ اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻟﮫ .ﻓﻤﺜﻼ إذا ارﺗﻜﺐ ﺷﺨﺺ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﻌﺬﯾﺐ ﺗﻢ ﺗﻤﺖ
ﻣﺘﺎﺑﻌﺘﮫ ﺑﮭﺬه اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ و ﺻﺪر ﻓﻲ ﺣﻘﮫ ﺣﻜﻢ ﻗﻀﺎﺋﻲ ﻧﮭﺎﺋﻲ ﯾﺪﯾﻨﮫ ﺑﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﻌﺬﯾﺐ ،ﺛﻢ ارﺗﻜﺐ
1
Charlotte Claverie, l’habitude en droit pénal ;op cit ;p 28.
46
ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻧﻔﺲ اﻟﻔﻌﻞ ﻓﻔﻲ ھﺬه ﻟﺤﺎﻟﺔ ﯾﻜﻮن اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻮد وﯾﻌﺎﻗﺐ وﻓﻖ ﻣﻘﺘﻀﯿﺎت اﻟﻤﺎدة
155ﻣﻦ ق ج .أﻣﺎ إذا ارﺗﻜﺐ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﻌﺬﯾﺐ ﺛﻢ ارﺗﻜﺐ ﻧﻔﺲ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻋﺪة ﻣﺮات
دون أن ﯾﻔﺼﻞ ﺑﯿﻨﮭﺎ ﺣﻜﻢ ﻗﻀﺎﺋﻲ ﻧﮭﺎﺋﻲ ﻓﺎﻧﮫ ﯾﻜﻮن ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻻﻋﺘﯿﺎد و ﯾﻌﺎﻗﺐ وﻓﻖ اﻟﻔﺼﻞ
231 -4ﻣﻦ ق ج.
ﻛﻤﺎ ﯾﺘﻤﯿﺰ اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻋﻦ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﻤﺴﺘﻤﺮة ﻓﻲ ﻛﻮن ھﺬه اﻷﺧﯿﺮة ﺗﺘﻜﻮن
ﻣﻦ ﻓﻌﻞ إﺟﺮاﻣﻲ واﺣﺪ ﯾﺴﺘﻤﺮ ﻟﻤﺪة زﻣﻨﯿﺔ .إذن ﻓﮭﻮ ﯾﻌﺘﺒﺮ ﺧﺎرج ﻧﻄﺎق اﻟﻌﺎدة ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أن
اﻟﻔﺎﻋﻞ ﯾﺮﺗﻜﺐ ﻓﻌﻞ إﺟﺮاﻣﻲ واﺣﺪ.
وﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻓﺈن ﻓﻜﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ﻗﻠﯿﻠﺔ اﻻھﺘﻤﺎم ﻣﻦ
ﻃﺮف اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ .ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذﻟﻚ أن ھﻨﺎك ﺳﻮاﺑﻖ ﻗﻀﺎﺋﯿﺔ ﻗﻠﯿﻠﺔ ﺣﻮل ھﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع،
إذ ﻧﺎدرا ﻣﺎ ﻧﺠﺪ ﻗﺮار ﻗﻀﺎﺋﻲ ﺻﺎدر ﻋﻦ ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻟﻨﻘﺾ ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ﯾﺘﺤﺪث ﻋﻦ
اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ.1
وﻣﻦ زاوﯾﺔ ﺗﺎرﯾﺨﯿﺔ ،ﻓﺎن ﻓﻜﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ھﻲ ﻓﻜﺮة ﺣﺪﯾﺜﺔ ﻧﺴﺒﯿﺎ.
ﻛﻤﺎ أﻧﮭﺎ ﻏﯿﺮ ﻣﻌﺮوﻓﺔ ﻛﺜﯿﺮا ﻋﻨﺪ اﻟﻔﻘﮭﺎء ،ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أھﻤﯿﺘﮭﺎ اﻟﺘﻲ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ إﻧﻜﺎرھﺎ .2
ﻓﻔﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﻤﺎﺿﻲ ،أﺛﻨﺎء ﺳﺮﯾﺎن اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ اﻟﻘﺪﯾﻢ ،ﻇﮭﺮت ﻣﺴﺎوئ
اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻟﻠﺘﻌﺪد اﻟﻤﺎدي ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ ،ﺧﺼﻮص ﻣﺒﺪأ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷﺷﺪ .ﻓﮭﺬا اﻟﻨﻈﺎم ﯾﻘﺘﻀﯿﺄﻧﮫ ﻻ
ﯾﻤﻜﻦ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ أن ﯾﺤﻜﻢ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﻣﺸﺪدة ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺮﺗﻜﺐ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺸﺨﺺ ﻣﺠﻮﻋﺔ ﻣﻦ
اﻷﻓﻌﺎل اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻣﺘﻤﺎﺛﻠﺔ.
ﻓﺄي ﻛﺎن ﻋﺪد ﺣﺎﻻت اﻹﺟﮭﺎض اﻟﺘﻲ ﯾﺮﺗﻜﺒﮭﺎ ﻧﻔﺲ اﻟﺸﺨﺺ – ﻃﺎﻟﻤﺎ أﻧﮫ ﻟﯿﺲ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ
ﻋﻮد – ﻓﺈن اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻻ ﯾﻤﻜﻨﮫ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ أن ﯾﺤﻜﻢ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﺗﺰﯾﺪ ﻋﻦ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات.3
1
Charlotte Claverie, l’habitude en droit pénale ; op.cit p 28
2
C. DE JACOBET DE NOMBEL, Théorie générale des circonstances aggravantes, Dalloz,
coll. NouvelleBibliothèque de Thèses, vol. 55, 2006, n°2. V. aussi A.CHAVANNE, « Les
circonstances aggravantes en droitfrançais , RIDP 1965 ,P527
3
A. LEBRUN, note sous CA Poitiers 16 août 1940 : D. C. 1941, p. 78
47
وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈن اﻟﻄﺒﯿﺐ اﻟﺬي اﻋﺘﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﻘﯿﺎم ﺑﻌﻤﻠﯿﺎت اﻹﺟﮭﺎض ﯾﻜﻮن ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺣﺎﻟﺔ
اﻟﻄﺒﯿﺐ اﻟﺬي ارﺗﻜﺐ ھﺬه اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻣﺮة واﺣﺪة ،وھﺬا ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻟﻠﻌﺪاﻟﺔ .ﺣﯿﺜﻼ ﯾﻤﻜﻦ ﻣﻌﺎﻗﺒﺔ
ﺷﺨﺺ ارﺗﻜﺐ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻣﺮة واﺣﺪة ﻣﻊ ﺷﺨﺺ ﻣﻌﺘﺎد ﻋﻠﻰ ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ،ﻓﮭﺬا اﻷﺧﯿﺮ
ﯾﺸﻜﻞ ﺧﻄﻮرة ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ،ﻻن اﻋﺘﯿﺎده ﯾﺪل ﻋﻠﻰ أن ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﯿﮫ أﻣﺮ
ﻋﺎدي وﻻ ﯾﺸﻌﺮ ﺑﺘﺄﻧﯿﺐ اﻟﻀﻤﯿﺮ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺿﺮورة ﻣﻮاﺟﮭﺘﮫ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﻣﺸﺪدة وھﻮ ﻣﺎ ﻻ ﯾﺘﺤﻘﻖ
ﺑﺎﻟﻨﻈﺎم اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻟﻠﺘﻌﺪد اﻟﻤﺎدي ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ .و ھﻜﺬا ﻛﺎن ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ إﻗﺮار ﻓﻜﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ
اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ.
وﻋﻤﻮﻣﺎ ﻓﺎن ﻓﻜﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ﻻ زاﻟﺖ ﻏﯿﺮ ﻣﻨﺘﺸﺮة،
إذ أن اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﺎ ﯾﺨﻠﻄﮭﺎ ﻣﺎ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ .ﻛﻤﺎ أن ﺗﻄﺒﯿﻘﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ﺗﻀﻞ
ﻣﺤﺼﻮرة ﻓﻲ ﺑﻀﻊ ﺟﺮاﺋﻢ .1
و ﺑﺎﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻧﺠﺪ أﻧﮫ أﺧﺪ ﺑﮭﺬه اﻵﻟﯿﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ
اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﺳﻮاء ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺎﺳﺔ ﺑﺎﻷﺷﺨﺎص أو اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻤﺠﺎل اﻷﻋﻤﺎل :
1
VITU, « La notion d’habitude dans le délit d’exercice illégal de la profession de chirurgien
dentiste », RSC 1971, p. 939.
48
-ﺑﯿﻊ أدوﯾﺔ أو ﻣﻮاد أو أﺟﮭﺰة أو أﺷﯿﺎء ،ﻛﯿﻔﻤﺎ ﻛﺎن ﻧﻮﻋﮭﺎ
-ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻻﺗﺠﺎر ﺑﺎﻟﺒﺸﺮ
وﻋﻠﯿﮫ ﻧﻜ ﻮن ﻗ ﺪ ﻗﻤﻨ ﺎ ﺑﺘﺤﺪﯾ ﺪ دﻗﯿ ﻖ ﻟﻤﻔ ﺎھﯿﻢ اﻟﻌ ﺎدة ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨ ﺎﺋﻲ وھ ﻲ اﻟﻌ ﻮد
واﻟﺘﻌ ﺪد و اﻟﺠ ﺮاﺋﻢ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾ ﺔ واﻻﻋﺘﯿ ﺎد ﻛﻈ ﺮف ﻣﺸ ﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑ ﺔ ،ﻟﻨﻨﺘﻘ ﻞ ﻓ ﻲ ﻣﺒﺤ ﺚ ﺛ ﺎﻧﻲ
ﻟﻠﺤﺪﯾﺚ ﻋﻦ أھﻢ ﻋﻨﺼﺮ ﻟﻠﻌﺎدة ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ و ھﻮ ﺗﻜﺮار اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻻﺟﺮاﻣﯿﺔ .
49
ا ام :اار أ دة امن
ا
إن اﻟﻤﻜﺎﻧﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺤﺘﻠﮭﺎ اﻟﺘﻜﺮار ﻓﻲ ﺗﺄﺳﯿﺲ اﻟﻌﺎدة ﯾﺨﺘﻠﻒ ﺣﺴﺐ اﻟﻤﻔﮭﻮم اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ،
ﻓﺤﺴﺐ اﻟﻤﻔﮭﻮم اﻟﺬاﺗﻲ ﻟﻠﻌﺎدة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻓﺘﻜﺮار اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻟﮫ دور ﺛﺎﻧﻮي إذ أﻧﮫ
ﯾﻌﺘﺒﺮ ﺳﻮى وﺳﯿﻠﺔ ﻹﺛﺒﺎت اﻟﺨﻄﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻟﺬا اﻟﺠﺎﻧﻲ .أﻣﺎ اﻟﻤﻌﯿﺎر اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻲ ﻓﯿﻌﺘﺒﺮ
اﻟﺘﻜﺮار ﺷﺮط أﺳﺎﺳﻲ ﻟﻘﯿﺎم اﻟﻌﺎدة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻓﺒﺪوﻧﮫ ﻻ ﺗﺘﺸﻜﻞ اﻟﻌﺎدة.
و إذا ﻛﺎن ﺗﻜﺮار اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت ﺷﺮط أﺳﺎﺳﻲ ﻟﻘﯿﺎم اﻟﻌﺎدة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﯾﻤﻜﻦ ﻃﺮح
اﻟﺘﺴﺎؤﻻت اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ :ﻣﻦ اﻟﺬي ﯾﺮﺗﻜﺐ ھﺬه اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت؟ و ﻣﺎ ھﻲ ﻃﺒﯿﻌﺔ ھﺬه اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت؟ وﻛﻢ
ﺗﻌﺪاد ھﺬه اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت؟
ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﻦ ﯾﺮﺗﻜﺐ ھﺬه اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت ،ﻓﺈن اﻟﻌﺎدة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﺗﺴﺘﻮﺟﺐ أن ﯾﺮﺗﻜﺐ ﺷﺨﺼﺎ
ﻣﺤﺪد ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ،ﺑﻤﻌﻨﻰ أﻧﮫ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﻨﺎة واﻟﺴﻠﻮك واﺣﺪ ﻻ
ﺗﺘﺸﻜﻞ اﻟﻌﺎدة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ،أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﯾﺮﺗﻜﺐ ھﺬه اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت ﻓﯿﻤﻜﻦ أن ﯾﻜﻮن
ﺷﺨﺺ ﻃﺒﯿﻌﻲ ﻛﻤﺎ ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﻜﻮن ﺷﺨﺺ ﻣﻌﻨﻮي ،و ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﻜﻮن ﺑﺎﻟﻎ ﻛﻤﺎ ﯾﻤﻜﻦ أن ﻛﻮن
ﺣﺪث .1أﻣﺎ ﺑﺨﺼﻮص اﻟﺴﺆال اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﺎﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﮫ ھﻮ ھﻞ ﺗﺘﻄﻠﺐ اﻟﻌﺎدة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﺳﻠﻮك
ذي ﻃﺒﯿﻌﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻟﺘﺘﺄﺳﺲ أم ﯾﻤﻜﻨﮭﺎ أن ﺗﺘﺄﺳﺲ ﺑﺎرﺗﻜﺎب اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻷي ﺳﻠﻮك وھﻮ ﻣﺎ ﺳﻨﺪرﺳﮫ
ﻓﻲ )اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻷول( .أﻣﺎ اﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﺎﻟﺴﺆال اﻟﺜﺎﻟﺚ ھﻮ ھﻞ ﺗﺘﻄﻠﺐ اﻟﻌﺎدة ﻋﺪد ﻣﺤﺪد ﻣﻦ
اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت ﻟﺘﺘﺸﻜﻞ أم أن ﻋﺪد اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت ﯾﺨﺘﻠﻒ ﺣﺴﺐ ﻛﻞ ﺣﺎﻟﺔ )اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ(.
1
Charlotte Claverie, l’habitude en droit pénal, op cit p 50.
50
إن اﻟﮭﺪف ﻣﻦ ﺗﺤﺪﯾﺪ ﻃﺒﯿﻌﺔ اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻤﻜﺮرة ﻟﯿﺲ ھﻮ ﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ
ﻟﻠﻌﺎدة ﻓﯿﻤﺎ ﺑﯿﻨﮭﺎ ،أي اﻟﺒﺤﺚ ﻓﯿﻤﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ ھﺬه اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت ﻣﺘﻄﺎﺑﻘﺔ أم ﻻ ،ﺑﻞ اﻟﮭﺪف ھﻮ
دراﺳﺔ وﺗﺤﻠﯿﻞ ھﺬه اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت ﺑﺼﻔﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﻋﻦ ﺑﺎﻗﻲ اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻟﻠﻤﺎدة ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن
اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ وﺑﻄﺮﯾﻘﺔ أﺧﺮى ﻧﺘﺴﺎءل إذا ﻛﺎﻧﺖ ھﺬه اﻟﻌﺎدة ﺗﺘﻄﻠﺐ ﻟﻘﯿﺎﻣﮭﺎ ﺳﻠﻮﻛﺎت ﻣﻌﯿﻦ.1
وھﻜﺬا ،إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﺎدة ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻛﯿﺎن ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﯾﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺳﻠﻮﻛﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ،ﯾﻤﻜﻦ
اﻟﻘﻮل ﺑﺄن ﻃﺒﯿﻌﺔ ھﺬه اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت ﻏﯿﺮ ﻣﺒﺎﻟﯿﺔ ،ﻓﯿﻤﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻟﻠﻌﺎدة
ﻣﺸﺮوﻋﺔ أو ﻏﯿﺮ ﻣﺸﺮوﻋﺔ )اﻟﻔﻘﺮة اﻷوﻟﻰ( ﻛﻤﺎ ﯾﻤﻜﻦ ان ﺗﻜﻮن ﺳﻠﺒﯿﺔ أو إﯾﺠﺎﺑﯿﺔ )اﻟﻔﻘﺮة
اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ(.
ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﯾﺆدي اﻋﺘﯿﺎد اﻟﺸﺨﺺ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻌﺾ اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻤﺸﺮوﻋﺔ إﻟﻰ
إﻧﺸﺎء ﺟﺮﯾﻤﺔ ﯾﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن ،ذﻟﻚ أن اﻗﺘﺮاف ھﺬه اﻷﻓﻌﺎل ﻣﺮة واﺣﺪة ﻻ ﯾﻌﺪ ﺟﺮﯾﻤﺔ
وﻟﻜﻦ ﺑﺎﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺗﺼﺒﺢ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﯾﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن وھﻮ ﺣﺎل اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ )أ(
واﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ )ب(
1
Charlotte Claverie, op cit, p 51.
51
أ-اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ :ﺑﺎﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻧﺠﺪ أﻧﮫ ﯾﺘﻀﻤﻦ
ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ ،ھﺬه اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﺿﺪ اﻷﻣﻦ اﻟﻌﺎم ﻛﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﺴﻮل
)اﻟﻔﺼﻞ 326ﻣﻦ ق.ج( وﺟﺮﯾﻤﺔ اﻹدﻋﺎء ﺑﻐﯿﺮ ﺣﻖ ﻟﻠﻘﺐ أو ﻣﯿﺰة ﺷﺮﻓﯿﺔ )ف 383ق.ج(
ﻛﻤﺎ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﺟﺮاﺋﻢ ﺿﺪ ﻧﻈﺎم اﻷﺳﺮة واﻷﺧﻼق اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻛﺎﻟﺒﻐﺎء واﻋﺘﯿﺎد اﻟﺤﺎﺋﺰ أو اﻟﻤﺴﯿﺮ أو
اﻟﻤﻜﻠﻒ ﺑﺎﻟﻔﻨﺎدق أو اﻟﺒﻨﺴﯿﻮﻧﺎت أو ﻣﺤﻼت ﺗﻌﺎﻃﻲ اﻟﻤﺸﺮوﺑﺎت أو اﻟﻨﻮادي أو اﻟﻤﺮاﻗﺺ أو
دور اﻟﻠﮭﻮ أو آي ﻣﺤﻞ آﺧﺮ ﯾﺴﺘﻌﻤﻞ اﻟﺠﻤﮭﻮر أو ﻣﻔﺘﻮح ﻓﻲ وﺟﮭﮫ ،ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﻘﺒﺎل ﻓﻲ
اﻟﻤﺤﻼت اﻟﻤﺬﻛﻮرة أو ﻣﻠﺤﻘﺎﺗﮭﺎ ﺷﺨﺼﺎ أو ﻋﺪة أﺷﺨﺎص ﻣﻤﻦ ﯾﺘﻌﺎﻃﻮن اﻟﺒﻐﺎء )ف 501
ق.ج(.1
وﻓﻲ ھﺬا اﻟﺴﯿﺎق ﺳﻨﻘﻮم ﺑﺪراﺳﺔ ﻧﻤﻮذﺟﯿﻦ ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ :ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﺴﻮل وﺟﺮﯾﻤﺔ
اﻟﺒﻐﺎء.
ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﺴﻮل :ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ 326ﻣﻦ ق.ج ﻣﺎ ﯾﻠﻲ " :ﯾﻌﺎﻗﺐ ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ ﻣﻦ
ﺷﮭﺮ واﺣﺪ إﻟﻰ ﺳﺘﺔ أﺷﮭﺮ ﻣﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﺪﯾﮫ وﺳﺎﺋﻞ ﻟﻠﻌﯿﺶ أو ﻛﺎن ﺑﻮﺳﻌﮫ ...وﻟﻜﻨﮫ ﺗﻌﻮد
ﻣﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺘﺴﻮل".
ﻓﻤﻦ ﺧﻼﻟﮫ ھﺬا اﻟﻔﺼﻞ ﯾﺘﻀﺢ أن اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻟﻢ ﯾﻘﻢ ﺑﺘﻌﺮﯾﻒ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﺴﻮل
ﻋﻠﻰ ﻏﺮار ﺑﺎﻗﻲ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﺘﻲ ﺟﺎءت ﺧﺎﻟﯿﺔ ﻣﻦ ﺗﻌﺮﯾﻒ ھﺬه اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ وھﻮ ﻣﺴﻠﻚ ﻣﺤﻤﻮد
ﻟﺪى ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻘﮫ ،ذﻟﻚ ﻷن وﺿﻊ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻋﺎم ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن أﻣﺮ ﻻ ﻓﺎﺋﺪة ﻣﻨﮫ ﻃﺎﻟﻤﺎ أن
اﻟﻤﺸﺮع ﯾﻀﻊ ﻟﻜﻞ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻧﺼﺎ ﺧﺎﺻﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﯾﺤﺪد أرﻛﺎﻧﮭﺎ.2
إن اﻟﺮﻛﻦ اﻟﻤﺎدي ﻟﻜﻞ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﯾﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺳﻠﻮك إﺟﺮاﻣﻲ ﺗﺘﺮﺗﺐ ﻋﻨﮫ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﺿﺎرة،
وﻋﻼﻗﺔ ﺗﺮﺑﻂ ﺑﯿﻦ اﻟﺴﻠﻮك واﻟﻨﺘﯿﺠﺔ ،وإذا ﻧﻈﺮﻧﺎ إﻟﻰ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﺴﻮل ﻧﺠﺪ أن اﻟﺮﻛﻦ اﻟﻤﺎدي
ﯾﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺳﻠﻮك إﺟﺮاﻣﻲ وھﺬا ﻧﺴﺘﺨﻠﺼﮫ ﻣﻦ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﺘﺴﻮل ،وھﻮ اﻟﻈﮭﻮر ﺑﻤﻈﮭﺮ ﻣﺰﯾﻒ
و إﯾﺒﺪاء اﻟﺬل واﻟﻤﺴﻜﻨﺔ أﻣﺎم اﻟﻌﺎﻣﺔ ،وﻣﺪ اﻷﯾﺪي ﻟﮭﻢ ﺑﺈﻟﺤﺎح ﻟﯿﻘﺪﻣﻮا ﻟﯿﻢ ﻣﺎ ﺗﯿﺴﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺎدة
52
أي اﻟﻤﺎل ،وھﺬا ﯾﻜﻮن ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺘﻜﺮر وﺑﻨﻔﺲ اﻟﺼﻔﺔ واﻟﻌﺒﺎرات اﻟﻜﺎذﺑﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺴﺘﻌﻄﻔﻮن ﺑﮭﺎ
اﻟﻤﺎرة ،أﻣﺎ إن ﻛﺎن اﻟﺘﺴﻮل ﻟﻠﻤﺮة اﻷوﻟﻰ ﻓﻼ ﯾﺘﺤﻘﻖ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻤﺠَّﺮم.1
ﺟﺮاﺋﻢ اﻟﺒﻐﺎء وإﻓﺴﺎد اﻟﺸﺒﺎب:ﺗﻌﺪ ﻇﺎھﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ ﻣﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺒﻐﺎء ﻛﻤﮭﻨﺔ
ﻣﻦ ﺑﯿﻦ اﻟﻈﻮاھﺮ اﻟﻤﻨﺘﺸﺮة ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ وﻓﻲ اﻟﻤﻐﺮب ﺑﺼﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ .ﺣﯿﺚ أﻧﮭﺎ
ﺗﻌﺮف اﻧﺘﺸﺎرا ﻛﺒﯿﺮا وﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎق واﺳﻊ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻤﺪن اﻟﻤﻐﺮﺑﯿﺔ .ﻓﻲ ﻋﺎم 2015ﻗﺪرت
وزارة اﻟﺼﺤﺔ اﻟﻤﻐﺮﺑﯿﺔ أن ھﻨﺎك ﻣﺎ ﯾﺰﯾﺪ ﻋﻦ 50,000ﻋﺎھﺮة ﻓﻲ اﻟﻤﻐﺮب وﺗﺮﺗﻜﺰ
ﻏﺎﻟﺒﯿﺘﮭﻦ ﻓﻲ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﻣﺮاﻛﺶ.3
ﯾُﻌﺎﻧﻲ اﻟﻤﻐﺮب ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﺟﻤﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﺘﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎرة وﻛﻞ ﻣﺎ ﯾُﺤﯿﻂ ﺑﮭﺎ ،ﺣﯿﺚ
ﺗﻨﺘﺸﺮ ﺟﺮاﺋﻢ اﻻﺳﺘﻐﻼل اﻟﺠﻨﺴﻲ ﻟﻸﻃﻔﺎل وإﺟﺒﺎرھﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ دور اﻟﺪﻋﺎرة وﻗﺪ ﺷﻮه
ھﺬا اﻷﻣﺮ ﺳﻤﻌﺔ اﻟﺒﻼد إﻟﻰ ﺣﺪ ﻣﺎ ،ﺣﯿﺚ ﺑﺎﺗﺖ ھﺬه اﻟﻨﻘﻄﺔ ﺗُﻄﺮح ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺮة ﯾُﺸﺎرك ﻓﯿﮭﺎ
اﻟﻤﻐﺮب ﻓﻲ ﻣﺆﺗﻤﺮات أو ﻣﻌﺎھﺪات دوﻟﯿﺔ .ﻟﺬﻟﻚ ﯾﺴﻌﻰ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ اﻟﺘﺼﺪي ﻟﮭﺬه
1أﺳﯿﺎ رزاق اﻟﺘﺴﻮل ﺑﯿﻦ اﻟﺘﺠﺮﯾﻢ و اﻹﺑﺎﺣﺔ ﻣﺬﻛﺮة اﻟﺘﺨﺮج ﺿﻤﻦ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺷﮭﺎدة اﻟﻤﺎﺳﺘﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻮم
اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻮادي اﻟﺠﺰاﺋﺮ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﯿﺔ 2014 / 2013ص 85
2
J. SAYAH, « Le vagabondage et la mendicité : un délit périmé », RSC 1997, p. 45
3ﻣﻘﺎل ﻣﻨﺸﻮر ﺑﻤﻮﻗﻊ wikipedia.comﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺪﺧﻮل2018/09/09 11:35 :
53
اﻟﻈﺎھﺮة ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺠﺮﯾﻤﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺮع اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻣﻦ اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻧﻲ )اﻟﻤﻮاد (504-497ﻣﻦ
اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ.
و ﻗﺒﻞ أن ﻧﺘﻌﺮض ﻟﮭﺬه اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﻧﻠﻘﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﻀﻮء ﻋﻠﻰ
اﻟﺠﺬور اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ ﻟﮭﺬه اﻟﻈﺎھﺮة ﻓﻲ اﻟﻤﻐﺮب.
إذا ﻛﺎن اﻟﺒﻐﺎء ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻟﻌﮭﺪ اﻟﺤﻤﺎﯾﺔ ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻨﻦ وﻣﻨﻈﻢ ﯾﺠﻌﻞ ﻣﻨﮫ ﺣﺮف
ﻟﺒﻌﺾ اﻟﻨﺴﺎء ﺧﺎﺻﺔ ﻗﺒﻞ ﺳﻨﺔ ،1900ﻓﺈﻧﮫ ﻣﻨﺬ ﻣﺆﺗﻤﺮ اﻟﺠﺰﯾﺮة اﻟﺨﻀﺮاء اﻟﺬي اﻋﺘﺒﺮت ﻣﻦ
ﺧﻼﻟﮫ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ أورﺑﯿﺔ ،ﻃﺒﻘﺖ ﻓﯿﮭﺎ ﻗﻮاﻧﯿﻦ اﻟﺒﻐﺎء اﻟﺮﺳﻤﻲ وﻣﺒﺎﺷﺮة ﺑﻌﺪ ﺑﺴﻂ
اﻟﺤﻤﺎﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻐﺮب ﺳﻨﺔ 1912اﻧﺘﺸﺮ ﻧﻮﻋﺎ ﻣﻦ اﻟﺒﻐﺎء وھﻤﺎ :
وھﻮ اﻟﺬي ﻛﺎن ﺧﺎﺿﻌﺎ ﻟﺮﻗﺎﺑﺔ اﻟﺸﺮﻃﺔ واﻟﻄﺒﯿﺐ وﺗﻜﻮن ﻣﻦ ﺧﻼﻟﮫ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت
ﻣﺴﺠﻼت ﻓﻲ ﺳﺠﻼت اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻤﺤﻠﯿﺔ واﻟﺸﺮﻃﺔ ،وﻓﻲ ﺳﻨﺔ 1914ﺟﻤﻌﺔ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻤﻮﻣﺴﺎت
ﻓﻲ ﻣﺆﺳﺴﺎت ﺧﺎﺻﺔ ﺣﯿﺚ أﺧﻀﻌﺘﮭﻦ ﻟﻸﻣﻦ واﻟﻔﺤﻮص اﻟﻄﺒﯿﺔ ،وأﺷﮭﺮ ھﺬه اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت
وﺟﺪت ﺑﺎﻟﺪار اﻟﺒﯿﻀﺎء وﺗﻌﺘﺒﺮ أﻛﺒﺮ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻟﻠﺒﻐﺎء ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ،ﺣﯿﺚ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ
ﻣﺪﯾﻨﺔ وﺳﻂ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ اﻟﻜﺒﯿﺮة ،وﺑﺪاﺧﻠﮭﺎ ﯾﻮﺟﺪ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﺤﺘﺎج إﻟﯿﮫ اﻟﻤﻮﻣﺴﺎت ﻟﻜﻲ ﻻ ﺗﺠﺪن ﺳﺒﺒﺎ
ﻟﻠﺨﺮوج ﻣﻦ اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ.1
أﻣﺎ ﻓﻲ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﻓﺎس ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﻣﻘﺴﻤﺔ إﻟﻰ ﻗﺴﻤﯿﻦ :ﻗﺴﻢ ﺧﺎص ﺑﺎﻟﺒﺎﻏﯿﺎت
اﻟﻤﺴﻠﻤﺎت واﻟﯿﮭﻮدﯾﺎت ،وﻗﺴﻢ ﺧﺎص ﺑﺎﻹﺳﺒﺎﻧﯿﺎت واﻟﻔﺮﻧﺴﯿﺎت ،وﻟﻘﺪ ﻟﻌﺒﺖ اﻟﻮﺳﺎﻃﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻐﺎء
ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ دورا ﻓﻈﯿﻌﺎ ﻓﻲ اﺳﺘﻤﺮار ھﺬه اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت ،إذا ﻛﺎن ﯾﺪﯾﺮھﺎ رﺟﺎل
ﯾﺸﺮﻓﻮن ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺮ اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ وﯾﻨﺼﺒﻮن أﻧﻔﺴﮭﻢ أوﺻﯿﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻐﺎء ،وﻗﺪ ﻛﺎن اﻟﻐﺮض
اﻟﺮﺋﯿﺴﻲ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﺘﻨﻈﯿﻢ ھﻮ ﺗﺠﻤﯿﻊ اﻟﺒﺎﻏﯿﺎت ﻓﻲ أﻣﺎﻛﻦ ﻣﻌﯿﻨﺔ واﻹﻧﻘﺎص ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ
1ﺧﺪﯾﺠﺔ اﻟﺴﻨﺎﺋﻲ ،ﻇﺎھﺮة اﻟﻔﺴﺎد ﺑﺎﻟﻤﻐﺮب ﺣﺎﺿﺮا ،دﺑﻠﻮم ﻟﻨﯿﻞ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﯿﺎ ص .7-6
54
اﻟﻘﻀﺎء ﺗﺤﺖ ﺷﻌﺎر "ﺣﻤﺎﯾﺔ اﻟﻤﻮاﻃﻦ" وﺻﻮن ﻋﺮﺿﮫ واﻟﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﺴﯿﻄﺮة ﻋﻠﻰ اﻷﻣﺮاض
وﻋﺪم اﻧﺘﺸﺎرھﺎ.1
إن اﻟﮭﺪف اﻟﺮﺋﯿﺴﻲ ھﻮ اﺳﺘﻐﻼل اﻟﻨﺴﺎء اﺳﺘﻐﻼﻻ ﺑﺸﻌﺎ ،ذﻟﻚ أن ﺗﺠﻤﯿﻊ اﻟﻨﺴﺎء ﺑﮭﺬه
اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت ﯾﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻜﺎﺛﺮ واﻧﺘﺸﺎر ھﺬه اﻟﻈﺎھﺮة .2
-اﻟﺒﻐﺎء اﻟﺤﺮ
ﻛﺎن ﯾﻤﺎرس ﻓﻲ دور ﺧﺎﺻﺔ ﯾﺪﯾﺮھﺎ اﻟﻤﺴﺘﺜﻤﺮون ،وھﺬا اﻟﻨﻮع ﻻ ﯾﺴﺠﻞ ﺑﻐﺎﯾﺎ ،وﻻ
ﯾﺨﻀﻌﻦ ﻟﻺﺷﺮاف اﻟﻄﺒﻲ وﻻ اﻟﺸﺮﻃﻲ ،وﻗﺪ ﻛﺎن ﻣﺨﺼﺼﺎ ﻟﻔﺌﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ ﻣﻦ اﻷﻏﻨﯿﺎء اﻟﺬﯾﻦ
ﯾﺒﺤﺜﻮن ﻋﻦ اﻟﺮﻓﺎھﯿﺔ واﻟﺠﻤﺎل ،وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﻨﺎء ﯾﺘﻤﺘﻌﻦ ﺑﺤﺮﯾﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻧﺴﺎء اﻟﺒﻐﺎء اﻟﺮﺳﻤﻲ.
وﻗﺪ اﺳﺘﻤﺮ ھﺬا اﻟﻮﺿﻊ ﺣﺘﻰ ﺗﻮﺻﻠﺖ اﻟﻔﯿﺪراﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ﻹﻟﻐﺎء اﻟﺮق إﻟﻰ اﺗﻔﺎﻗﯿﺔ ﻋﺎﻟﯿﺔ
ﺗﺒﻨﺘﮭﺎ اﻷﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة وﻣﻨﻊ ﻋﻠﻰ إﺛﺮھﺎ اﻟﻔﺴﺎد ،وﻛﺎن ذﻟﻚ ﻓﻲ 2دﺟﻨﺒﺮ ،1940واﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ
ھﺬه اﻻﺗﻔﺎﻗﯿﺔ ﻣﻨﻊ اﻟﺒﻐﺎء وﺗﻌﺎھﺪت اﻟﺪول اﻟﻤﻮﻗﻌﺔ وﻣﻦ ﺑﯿﻨﮭﺎ اﻟﻤﻐﺮب ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻊ ﺗﺴﯿﺮ
ﻣﺆﺳﺴﺎت اﻟﺒﻐﺎء ووﺿﻊ ﻧﻈﺎم ﯾﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﻰ اﺷﻜﺎل اﻻﺳﺘﻐﻼل اﻟﺒﺸﺮي 3اﻟﺘﻲ أوﺟﺪھﺎ اﻟﺮﺟﻞ
ﻟﻨﻔﺴﮫ ﻛﻤﺨﺮج ﻣﻦ ﺟﺤﯿﻢ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﺰوﺟﯿﺔ اﻟﻤﺤﺪودة وﻛﺘﻌﻮﯾﺾ ﻋﻦ اﻟﻼﺣﺮﯾﺔ ،وﺗﺠﺪﯾﺪ ﺿﺪ
اﻟﻤﺎل اﻟﺠﻨﺴﻲ ﻓﻤﻀﺎﺟﻌﺔ ﻧﻔﺲ اﻟﻤﺮأة دون ﻏﯿﺮھﺎ ﻟﻤﺪة ﻃﻮﯾﻠﺔ ،ذات ﻟﺬة ﻣﺘﻨﺎﻗﻀﺔ ،وﻗﺪ ﺗﺼﺒﺢ
أﺧﯿﺮا ﻓﻌﻼ ﻋﺎدﯾﺎ ،ﻻ ﻟﺬة ﻓﯿﮫ ،ﻓﻤﻦ اﻟﺒﺪﯾﮭﻲ ﺑﻌﺪﺋﺬ اﻻﻧﺪﻓﺎع ﻏﻠﻰ اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ واﻟﺘﺠﺪﯾﺪ.4
-ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﺒﻐﺎء
ﯾﻌﺮف رﺷﺪي ﻓﻜﺎر اﻟﺒﻐﺎء ﺣﯿﺚ ﯾﻘﻮل ﯾﻤﻜﻦ ﺗﺼﻮر "اﻟﺒﻐﺎء ﺑﺄﻧﮫ ﻗﺒﻮل ﻟﻤﺰاوﻟﺔ ﻋﻼﻗﺔ
ﺟﻨﺴﯿﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻞ أﺟﺮ ﯾﻌﻄﻰ أو ﯾﻄﻠﺐ .وھﻨﺎك "اﻟﻮﺳﺎﻃﺔ" أي اﻟﺘﻮﺳﻂ ﻓﯿﮫ ﻣﻦ ﻃﺮف
أﺧﯿﺮ ﻏﯿﺮ اﻟﺒﺎﻏﯿﺔ ﺑﮭﺪف اﻟﺘﻜﺴﺐ ﻣﻨﮫ.5أﻣﺎ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻟﻢ ﯾﻌﺮف اﻟﺒﻐﺎء واﻟﺪﻋﺎرة ﺣﯿﻨﻤﺎ
55
ﻧﺺ ﻓﻲ اﻟﻔﺮع اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﺬي ﯾﺤﻤﻞ ﻋﻨﻮاﻧﺎ "ﻓﻲ إﻓﺴﺎد اﻟﺸﺒﺎب وﻓﻲ اﻟﺒﻐﺎء
ﻋﻠﻰ ﺗﺠﺮﯾﻢ اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻤﺘﻀﻤﻨﺔ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻔﺮع وﻋﻠﻰ ﻋﻘﻮﺑﺘﮭﺎ ،ﻛﻤﺎ أﻧﮫ ﻻ ﯾﺴﺘﻔﺎد ﻣﻦ اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﮫ
ﻟﮭﺬه اﻟﻌﺒﺎرات ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ھﺬه اﻟﻨﺼﻮص أﻧﮫ ﯾﻘﺼﺪ ﻣﻌﻨﻰ ﺧﺎﺻﺎ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ اﻟﺒﻐﺎء واﻟﺪﻋﺎرة
واﻟﻔﺠﻮر وإﻧﻤﺎ ﺟﺎءت ﺑﻤﻌﻨﻰ واﺣﺪ ،وﺗﻌﻮض ﻛﻞ ﻣﻨﮭﺎ اﻷﺧﺮى وﯾﺘﻀﺢ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﺳﺘﻌﺮاض
اﻟﺠﻤﻞ اﻟﻤﺴﺘﻌﻤﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻮل اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ :
وھﻨﺎ ﯾﻄﺮح ﺗﺴﺎؤل ﺣﻮل إﻣﻜﺎﻧﯿﺔ اﻋﺘﺒﺎر اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﺒﻐﺎء ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ؟
وﻋﻤﻮﻣﺎ ﺑﺎﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ اﻟﻤﺠﺮﻣﺔ ﻟﻠﺒﻐﺎء ﻧﺠﺪ أن اﻟﻤﺸﺮع اﺷﺘﺮط
ﺻﺮاﺣﺔ اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ ﺳﻠﻮك ﻣﻌﯿﻦ ﺣﺘﻰ ﺗﻘﻮم اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻛﻤﺎ ھﻮ اﻟﺤﺎل ﻓﻲ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻗﺒﻮل
ﻣﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺪﻋﺎرة ﻓﻲ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت واﻷﻣﺎﻛﻦ واﻟﻤﺤﺎﻻت .ﺣﯿﺚ ﺟﻌﻞ اﻟﻤﺸﺮع ھﺬه اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻣﻦ
اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ ﻻ ﯾﻜﻔﻲ ﺳﻠﻮك واﺣﺪ ﻹﻧﺸﺎﺋﮭﺎ ﺑﻞ ﯾﺴﺘﻮﺟﺐ اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻟﻘﯿﺎﻣﮭﺎ ،وذﻟﻚ وﻓﻘﺎ
ﻟﻠﻔﺼﻠﯿﻦ 501و.503
ﻟﻜﻦ اﻹﺷﻜﺎل ﯾﻄﺮح ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﻨﺼﻮص ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ 497واﻟﻔﺼﻞ 498
ﻣﻦ ق ج اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻟﺒﻐﺎء و ﻟﻜﻦ اﻟﻤﺸﺮع ﻟﻢ ﯾﺴﺘﻌﻤﻞ ﻣﺼﻄﻠﺢ "اﻻﻋﺘﯿﺎد" ﻋﻨﺪ ﺗﺠﺮﯾﻤﮭﺎ.
ﻓﮭﻞ ﯾﻤﻜﻦ اﻋﺘﺒﺎرھﺎ ﺟﺮاﺋﻢ اﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ أم ﻻ؟
ﻓﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﺗﺤﺮﯾﺾ اﻟﻘﺎﺻﺮﯾﻦ دون اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻋﺸﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻋﺎرة أو اﻟﺒﻐﺎء أو
ﺗﺸﺠﯿﻌﮭﻢ ﻋﻠﯿﮭﺎ أو ﺗﺴﮭﯿﻠﮭﺎ ،ﻓﮭﻲ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻋﺎدﯾﺔ ﻻ ﯾﺘﻄﻠﺐ اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻟﺘﺸﻜﯿﻠﮭﺎ أي أﻧﮭﺎ ﺗﺘﺸﻜﻞ
1ﻣﺤﻤﺪ ﻓﺎﺿﻞ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﻔﺴﺎد ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ،اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﺘﻨﺴﯿﻖ و اﻟﺘﺨﻄﻂ ﻟﻠﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ و اﻟﺘﻘﻨﻲ
س 2017ص 53 :
56
ﺑﻤﺠﺮد ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻟﮭﺬا اﻟﺴﻠﻮك ،و ذﻟﻚ ﺣﺴﺐ ﺻﯿﺎﻏﺔ اﻟﻔﺼﻞ 497ﻣﻦ ق ج .و ھﻮ
ﻧﻔﺲ اﺗﺠﺎه اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ اﻟﺬي اﻋﺘﺒﺮھﺎ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻋﺎدﯾﺔ .1
أﻣﺎ ﺑﺨﺼﻮص ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﻌﯿﺶ ﻣﻊ ﺷﺨﺺ اﻋﺘﺎد ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺎﻃﻲ اﻟﺒﻐﺎء وﺟﺮﯾﻤﺔ أﺧﺪ
ﻧﺼﯿﺐ ﻣﻤﺎ ﯾﺤﺼﻞ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻐﯿﺮ ﻋﻦ ﻃﺮﯾﻖ اﻟﺒﻐﺎء واﻟﺪﻋﺎرة ﻓﮭﻲ ﺗﻄﺮح ﺻﻌﻮﺑﺔ ﻓﻲ ﺗﺼﻨﯿﻔﮭﺎ
ﻟﺪى اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﺳﻮاء ﻓﻲ اﻟﻤﻐﺮب أو ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ،ﻓﻔﺌﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﮫ2ﯾﺮى أن اﻟﻤﺸﺮع اﻋﺘﺒﺮھﻤﺎ
ﺟﺮاﺋﻢ اﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﺿﻤﻨﯿﺔ ﺗﺄﺳﯿﺴﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﻄﻠﺢ "اﻟﻌﯿﺶ" و "أﺧﺬ ﻣﻌﻮﻧﺎت" ﻓﺎﻟﻌﯿﺶ أو
أﺧﺬ ﻣﻌﻮﻧﺎت ﯾﻜﻮن ﺑﺼﻔﺔ ﻣﻌﺘﺎدة وﻣﺴﺘﻤﺮة وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﮭﻤﺎ ﺟﺮاﺋﻢ اﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ .ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ذھﺐ
اﻷﺳﺘﺎذ Levasseurإﻟﻰ اﻋﺘﺒﺎر ھﺬه اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﺟﺮاﺋﻢ ﻋﺎدﯾﺔ وذﻟﻚ ﺗﺄﺳﯿﺴﺎ ﻋﻠﻰ أن اﻟﻤﺸﺮع
اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺷﺄﻧﮫ ﺷﺄن اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ اﺳﺘﻌﻤﻞ ﻣﺼﻄﻠﺢ اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻓﻲ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﺒﻐﺎء و ﺟﺮﯾﻤﺔ
اﻟﺴﻤﺎح ﺑﻤﻤﺎرﺳﺘﮫ وﻟﻢ ﯾﻨﺺ ﻋﻠﻰ ﺷﺮط اﻻﻋﺘﯿﺎد ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻌﯿﺶ ﻣﻊ ﺷﺨﺺ اﻋﺘﺎد ﺗﻌﺎﻃﻲ
اﻟﺒﻐﺎء أو اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﻣﺪاﺧﻠﯿﮫ ،وﻧﺤﻦ ﻧﺆﯾﺪ ھﺬه اﻟﻔﻜﺮة ﻷن اﻟﻤﺸﺮع ﻟﻮ ﻛﺎن ﯾﻘﺼﺪ اﻋﺘﺒﺎر
ھﺬه اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﺟﺮاﺋﻢ اﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ ﻻﺳﺘﻌﻤﻞ ﻣﺼﻄﻠﺢ اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻛﻤﺎ ھﻮ اﻟﺸﺄن ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺠﺮﯾﻤﺔ
اﻟﺴﻤﺎح ﺑﻤﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺪﻋﺎرة.3
ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﯾﺘﺒﯿﻦ ﻟﻨﺎ أن اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻧﻄﺎق اﻟﻌﺎدة ھﻲ اﻟﺠﺮاﺋﻢ
ﺣﯿﺚ ﻧﺺ اﻟﻤﺸﺮع ﺻﺮاﺣﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮط اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻟﺘﺄﺳﯿﺴﮭﺎ.
إن اﻟﻤﺸﺎرك ﻻ ﯾﺮﺗﻜﺐ أي ﻋﻤﻞ ﻣﻦ أﻋﻤﺎل اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ اﻟﻤﺎدي ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ ،وﻟﻜﻦ ﻋﻤﻠﮫ
ﯾﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻋﺪة اﻟﻤﺴﺎھﻢ ﻛﺄن ﯾﻘﻮم ﺑﺄﻋﻤﺎل ﺛﺎﻧﻮﯾﺔ ﻏﯿﺮ داﺧﻠﺔ ﻓﻲ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻣﺜﺎل:
1
G. LEVASSEUR, « Le proxénétisme n’est pas une infraction d’habitude », note sous Cass.
crim. 18 juill. 1989,RSC1990, p. 73. V. également J.-H. ROBERT, « Contagion d’habitudes
vicieuses », note sous Cass. crim. 19mars 2008, Dr. pén. 2008, comm. 89, et JCP E 2008,
n°31-34, p. 8
2 Charlotte Claverie ; l’habitude en droit pénale ; op cit ; p59
3
M.-L. RASSAT, J.-Cl. Pénal Code, art. 225-5 à 225-12, fasc. 20, proxénétisme et
infractions qui en résultent ;2009 n 446; et M. DAURY-FAUVEAU, Droit pénal spécial,
Livres 2 et 3 du code pénal : infractions contre les personnes et les biens, PUF, coll. essais,
2010, n°434
57
أن ﯾﻘﺪم ﺳﻼﺣﺎ ﻟﺸﺨﺺ آﺧﺮ ﻟﯿﺴﺘﻌﻤﻠﮫ ﻓﻲ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﻘﺘﻞ .وھﻜﺬا ﯾﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل أن اﻟﻤﺸﺎرﻛﯿﻦ ھﻢ
ﻣﻦ ﯾﻘﻮﻣﻮن ﺑﺄﻋﻤﺎل ﺛﺎﻧﻮﯾﺔ ﻓﻲ إﺧﺮاج اﻟﻤﺸﺮوع اﻹﺟﺮاﻣﻲ إﻟﻰ ﺣﯿﺰ اﻟﻮﺟﻮد ،وھﻢ داﺋﻤﺎ
ﯾﺴﺘﻌﯿﺮون ﺻﻔﺘﮭﻢ اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﺎﻋﻠﯿﻦ اﻷﺻﻠﯿﯿﻦ.1
واﻟﻤﻘﺼـﻮد ﺑﺎﻟﻤﺴـﺎھﻢ اﻟﺘﺒﻌـﻲ )اﻟﺸـﺮﯾﻚ( اﻧـﮫ ذﻟـﻚ اﻟﺸـﺨﺺ اﻟـﺬي ﺳـﺎھﻢ ﺑـﺪوره
ﻣﺴـﺎھﻤﺔ ﻏﯿــﺮ ﻣﺒﺎﺷــﺮة ﻓــﻲ ارﺗﻜــﺎب اﻟﺠﺮﯾﻤــﺔ ،أي أﻧــﮫ ﻟــﻢ ﯾﺴــﺎھﻢ ﻓــﻲ ﺗﻨﻔﯿــﺬھﺎ
ﻓﺎﻗﺘﺼــﺮ دوره ﻋﻠــﻰ اﻟﻤﺸــﺎرﻛﺔ ﺑﺘﻘــﺪﯾﻢ اﻟﻤﺴــﺎﻋﺪة واﻟﻌــﻮن ﻟﻠﻔﺎﻋــﻞ أو اﻟﻔــﺎﻋﻠﯿﻦ ﻓــﻲ
ﺗﻨﻔﯿــﺬ ﻋﻤﻠﮭــﻢ اﻹﺟﺮاﻣﻲ اﻟﻤﺘﻤﺜــﻞ ﻓــﻲ ﺗﺤﻘﯿــﻖ اﻟﻨﺘﯿﺠــﺔ اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ.
ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻣﺸﺎرﻛﺎ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺎﯾﺔ أو اﻟﺠﻨﺤﺔ ﻣﻦ ﻟﻢ ﯾﺴﺎھﻢ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻓﻲ ﺗﻨﻔﯿﺬھﺎ وﻟﻜﻨﮫ أﺗﻰ أﺣﺪ
اﻷﻓﻌﺎل اﻵﺗﯿﺔ:
- 1أﻣﺮ ﺑﺎرﺗﻜﺎب اﻟﻔﻌﻞ أو ﺣﺮض ﻋﻠﻰ ارﺗﻜﺎﺑﮫ ،وذﻟﻚ ﺑﮭﺒﺔ أو وﻋﺪ أو ﺗﮭﺪﯾﺪ أو
إﺳﺎءة اﺳﺘﻐﻼل ﺳﻠﻄﺔ أو وﻻﯾﺔ أو ﺗﺤﺎﯾﻞ أو ﺗﺪﻟﯿﺲ إﺟﺮاﻣﻲ.
- 2ﻗﺪم أﺳﻠﺤﺔ أو أدوات أو أﯾﺔ وﺳﯿﻠﺔ أﺧﺮى اﺳﺘﻌﻤﻠﺖ ﻓﻲ ارﺗﻜﺎب اﻟﻔﻌﻞ ،ﻣﻊ ﻋﻠﻤﮫ
ﺑﺄﻧﮭﺎ ﺳﺘﺴﺘﻌﻤﻞ ﻟﺬﻟﻚ.
- 4ﺗﻌﻮد ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﯾﻢ ﻣﺴﻜﻦ أو ﻣﻠﺠﺄ أو ﻣﻜﺎن ﻟﻼﺟﺘﻤﺎع ،ﻟﻮاﺣﺪ أو أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻷﺷﺮار
اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻤﺎرﺳﻮن اﻟﻠﺼﻮﺻﯿﺔ أو اﻟﻌﻨﻒ ﺿﺪ أﻣﻦ اﻟﺪوﻟﺔ أو اﻷﻣﻦ اﻟﻌﺎم أو ﺿﺪ اﻷﺷﺨﺎص أو
اﻷﻣﻮال ﻣﻊ ﻋﻠﻤﮫ ﺑﺴﻠﻮﻛﮭﻢ اﻹﺟﺮاﻣﻲ.2
و ﻣﻨﮫ ﻓﺎن دور اﻟﺸـﺮﯾﻚ ﯾﻘﺘﺼـﺮ ﻋﻠـﻰ اﻟﻘﯿـﺎم ﺑﻨﺸـﺎط ﻟﻤﺴـﺎﻋﺪة اﻟﻔﺎﻋـﻞ ﻋﻠـﻰ ارﺗﻜـﺎب
اﻟﺠﺮﯾﻤـﺔ وھـﺬا اﻟﻌﻤـﻞ اﻟـﺬي ﯾﻘـﻮم ﺑـﮫ ھـﻮ ﻋﻤـﻞ ﻏﯿـﺮ ﻣﺠـﺮم ﻟﺬاﺗـﮫ إﻧﻤـﺎ اﻛﺘﺴـﺐ ﺻـﻔﺘﮫ
1ﻣﺤﻤﺪ زﻛﻲ أﺑﻮ ﻋﺎﻣﺮ ،ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺎم ،دار اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة ﻟﻨﺸﺮ،س 1996ص 9
2اﻟﻔﺼﻞ 129ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ
58
اﻹﺟﺮاﻣﯿـﺔ ﻟﺼـﻠﺘﮫ ﺑﺎﻟﻔﻌـﻞ اﻹﺟﺮاﻣﻲ اﻟﺬي ارﺗﻜﺒﮫ اﻟﻔﺎﻋﻞ ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻹﻋﻤﺎل اﻟﺘﺤﻀﯿﺮﯾﺔ
ﺗﺴﺒﻖ اﻹﻋﻤﺎل اﻟﻤﺎدﯾﺔ ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ اﻟﺠﺮﯾﻤـﺔ ﻓﺈن ﻋﻤﻞ اﻟﺸﺮﯾﻚ ﻋﺎدة ﻣﺎ ﯾﺴﺒﻖ ﻋﻤﻞ اﻟﻔﺎﻋﻞ و
ﯾﻼزﻣﮫ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻت.1
وﻗﺮاءة اﻟﻔﺼﻞ 129ﻣﻦ ق ج اﺷﺘﺮط ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻت أن ﯾﻜﻮن اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻣﻌﺘﺎد ﻋﻠﻰ
اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﺣﺘﻰ ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻣﺴﺆوﻻ ﺟﻨﺎﺋﯿﺎ ﻛﻤﺎ ھﻮ اﻟﺤﺎل ﻓﻲ اﻟﺼﻮرة اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻣﻦ
اﻟﻔﺼﻞ 129ﻣﻦ ق ج ،ﺣﯿﺚ ﯾﺸﺘﺮط ﻓﻲ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﯾﺄﺧﺬ ﺣﻜﻢ اﻟﺸﺮﯾﻚ ﻹﯾﻮاﺋﮫ اﻷﺷﺮار
وإﺧﻔﺎﺋﮭﻢ أن ﯾﻌﺘﺎد ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ،ﻣﻊ ﻋﻠﻤﮫ ﺑﺴﻠﻮﻛﮭﻢ اﻹﺟﺮاﻣﻲ ،ﻓﺈذا ﻗﺎم ﺑﮭﺬا اﻟﻔﻌﻞ ﻷول ﻣﺮة ﻻ
ﯾﻌﺪ ﺷﺮﯾﻜﺎ.
ﺗﻘﺘﻀﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ أن ﺗﻜﻮن اﻟﻌﺎدة ﻣﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﻓﻌﺎل ﻏﯿﺮ ﻣﺸﺮوﻋﺔ،
ﺑﻤﻌﻨﻰ أن ھﺬه اﻷﻓﻌﺎل ﺗﺸﻜﻞ ﺟﺮﯾﻤﺔ إذا أﺧﺬھﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺴﺘﻘﻞ ،وھﺬه اﻷﻓﻌﺎل ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ
ﺑﺤﻜﻢ ﻗﻀﺎﺋﻲ وﺗﺸﻜﻞ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد )ب(،وﻗﺪ ﻻ ﺗﻜﻮن ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ ﺑﺤﻜﻢ ﻗﻀﺎﺋﻲ وﺗﺸﻜﻞ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺪد
اﻟﺠﺮاﺋﻢ )أ(.
ﻋﻨﺪ ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ دون أن ﯾﻔﺼﻞ ﺑﯿﻦ ھﺬه
اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت ﺣﻜﻢ ﻗﻀﺎﺋﻲ ﺑﺎت ﯾﻜﻮن ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ ،ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻻ ﺗﻄﺮح أي إﺷﻜﺎﻟﯿﺔ
ﻟﻜﻮن أن اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻧﻈﻤﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ 118ﻣﻦ ق.ج .ﻟﻜﻦ اﻹﺷﻜﺎل ﯾﻄﺮح ﺣﯿﻦ
اﻋﺘﺒﺎر اﻟﻤﺸﺮع ﺗﻜﺮار ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ ﻇﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ،وأﯾﻀﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻗﺘﺮان ﺟﺮﯾﻤﺔ
ﺑﺠﺮﯾﻤﺔ أﺧﺮى. 2
1ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﺎن ﺧﻠﻔﻲ ،ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻌﺎم ،دار اﻟﮭﺪى ﻟﻄﺒﺎﻋﺔ و اﻟﻨﺸﺮ ،س ،2013ص 143
2
Charlotte Claverie, l’habitude en droit pénale, op cit p 66
59
ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺤﺎﻟﺔ اﻷوﻟﻰ ﻓﻘﺪ اﻋﺘﺒﺮ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ أن اﻋﺘﯿﺎد اﻟﺸﺨﺺ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ
اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ واﻹﺷﻜﺎل اﻟﺬي ﺗﻄﺮﺣﮫ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ھﻮ ﺗﻤﯿﯿﺰھﺎ ﻋﻦ
اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ.
وھﻜﺬا ﯾﻤﻜﻦ اﻟﺘﻤﯿﯿﺰ ﺑﯿﻦ اﻟﺤﺎﻟﺘﯿﻦ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻃﺒﯿﻌﺔ اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻟﻜﻞ ﺣﺎﻟﺔ،
ﻓﺎﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻐﯿﺮ ﻣﺠﺮﻣﺔ أي ﻣﺸﺮوﻋﺔ وﺗﻜﺮار
ھﺬه اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت ھﻮ اﻟﺬي ﯾﻀﻔﻲ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﺼﺒﻐﺔ اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﺑﺨﻼف ﻓﻜﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد
ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ﻓﮭﺬه اﻷﺧﯿﺮة ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺳﻠﻮﻛﺎت ﻏﯿﺮ ﻣﺸﺮوﻋﺔ ﻛﺎﻹﺟﮭﺎض ﻣﺜﻼ ﻓﺎﻟﺘﻜﺮار ھﻨﺎ ﻻ
ﯾﻀﯿﻒ إﻟﯿﮭﺎ اﻟﺼﺒﻐﺔ اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﺑﻞ ﯾﺆدي إﻟﻰ ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ.1
ورﻏﻢ ذﻟﻚ ﻓﺈن اﻟﺘﻤﯿﯿﺰ ﺑﯿﻦ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ وﻓﻜﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ وﻓﻜﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد
ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ﻣﺎزال ﻣﻮﺿﻮع ﺧﻼف ﺑﯿﻦ اﻟﻔﻘﮭﺎء.
وﻣﺜﺎل ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ اﻟﻔﺼﻞ 410ﻣﻦ ق.ج اﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻀﺮب واﻟﺠﺮح اﻟﻤﺮﺗﻜﺐ ﺿﺪ
أﻃﻔﺎل دون اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻋﺸﺮ ،أو ﺗﻌﻤﺪ ﺣﺮﻣﺎﻧﮫ ﻣﻦ اﻟﺘﻐﺬﯾﺔ أو اﻟﻌﻨﺎﯾﺔ ﺣﺮﻣﺎﻧﺎ ﯾﻀﺮ ﺑﺼﺤﺘﮫ ،أو
ارﺗﻜﺎب ﻋﻤﺪا ﺿﺪ ھﺬا اﻟﻄﻔﻞ أي ﻧﻮع ﻣﻦ اﻹﯾﺬاء واﻟﻌﻨﻒ ،ﻓﺈذا ﻛﺎن اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻣﻌﺘﺎد ﻋﻠﻰ
ارﺗﻜﺎب ھﺬه اﻷﻓﻌﺎل وأدت أﻓﻌﺎﻟﮫ إﻟﻰ ﺣﺪوث اﻟﻤﻮت دون ﻗﺼﺪ ﻓﺈن اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺗﺼﺒﺢ اﻟﺴﺠﻦ
اﻟﻤﺆﺑﺪ.2
ﻓﻘﺪ اﺧﺘﻠﻒ اﻟﻔﻘﮫ ﻓﯿﻤﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ ھﺬه اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ أم أن اﻻﻋﺘﯿﺎد ھﻮ ﻇﺮف ﻣﺸﺪد
3
ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ،ﻓﺒﻌﺾ اﻟﻔﻘﮫ ذھﺐ إﻟﻰ اﻟﻔﻜﺮة اﻷوﻟﻰ أي إﻟﻰ اﻋﺘﺒﺎر ھﺬه اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ
1
Charlotte Claverie, l’habitude en droit pénale, op cit p 64
2
M. DAURY-FAUVEAU, Droit pénal spécial, Livres 2 et 3 du code pénal : infractions
contre les personnes et lesbiens, PUF, coll. essais, 2010, n°245 ; J. LASSERRE
CAPDEVILLE, « Pas d’habitude pour la complicité d’exercice illégal de la profession de
banquier », note sous Cass. crim. 19 mars 2008 : D. 2008, p. 1665, n°6.
3
M. DAURY-FAUVEAU, Droit pénal spécial, Livres 2 et 3 du code pénal : infractions
contre les personnes et lesbiens, PUF, coll. essais, 2010, n°245 ; J. Lasserre CAPDEVILLE,
«Pas d’habitude pour la complicité d’exercice illégal de la profession de banquier », note
sous Cass. crim. 19 mars 2008 : D. 2008, p. 1665, n°6 ; Y. MAYAUD, Droit pénal général,
op. cit., n°173.
60
واﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ اﻋﺘﺒﺮ أﻧﮫ ﻣﻦ اﻟﺨﻄﺄ اﻋﺘﺒﺎرھﺎ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أن ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺿﺮب
واﻟﺠﺮح ﺿﺪ ﻃﻔﻞ دون اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﻋﻤﺮه ھﻲ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻋﺎدﯾﺔ ،1وذھﺐ اﺗﺠﺎه آﺧﺮ إﻟﻰ
اﻋﺘﺒﺎر أن اﻻﻋﺘﯿﺎد ھﻮ ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﺛﺎﻧﻲ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ﯾﻀﺎف إﻟﻰ ﺿﺮف ﻣﺸﺪد آﺧﺮ وھﻮ
ﺣﺪوث اﻟﻤﻮت ،ھﺬا اﻟﺮأي ھﻮ اﻟﺬي ﺗﺒﻨﺘﮫ اﻟﻐﺮﻓﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ﺑﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﻨﻘﺾ اﻟﻔﺮﻧﺴﯿﺔ ،2وﻧﺤﻦ
ﻧﺮى ھﺬا اﻟﺮأي ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﺴﺮي ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻷن اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ اﻋﺘﺒﺮ اﻻﻋﺘﯿﺎد
ﻇﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ﺣﯿﺚ ﺗﺮﺗﻔﻊ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ إﻟﻰ اﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﺆﺑﺪ ﺑﻌﺪ أن ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﺠﻦ ﻣﻦ ﻋﺸﺮﯾﻦ
إﻟﻰ ﺛﻼﺛﯿﻦ ﺳﻨﺔ.3
أﻣﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻗﺘﺮان ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺑﺠﺮﯾﻤﺔ أﺧﺮى ﻓﺎﻹﺷﻜﺎل اﻟﻤﻄﺮوح ھﻨﺎ ھﻮ ھﻞ ﯾﻤﻜﻦ
اﻋﺘﺒﺎر ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ أﻧﮭﺎ ﺗﻨﺪرج ﺿﻤﻦ ﺣﺎﻻت ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ أم ﻻ.
ﻓﻘﺪ اﻋﺘﺒﺮ ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻘﮫ اﻋﺘﺒﺮ أن ھﺬه ﺣﺎﻟﺔ ﻻ ﺗﺸﻜﻞ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ واﻋﺘﺒﺮھﺎ ﻣﻦ
ﻇﺮوف اﻟﺘﺸﺪﯾﺪ ﻷﻧﮭﺎ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﻘﺘﻞ ﻓﮭﻲ ﻟﯿﺲ ﻟﮭﺎ ﻛﯿﺎن ﻣﺴﺘﻘﻞ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻ ﺗﺪﺧﻞ
ﻓﻲ ﻧﻄﺎق اﻟﻌﺎدة.4
واﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ ﻛﺎﻷﺳﺘﺎذ ﻋﺒﺪ اﻟﻮاﺣﺪ اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻋﺘﺒﺮ أن ﺣﺎﻟﺔ اﻗﺘﺮان اﻟﻘﺘﻞ اﻟﻌﻤﺪ ﺑﺠﻨﺎﯾﺔ
ﻣﺎھﻲ ﺳﻮى ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺣﺎﻻت ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻟﻤﺎ ﺗﻜﻮن إﺣﺪاھﻦ ﻗﺘﻼ ﻋﻤﺪا وأﺧﺮى ﺟﻨﺎﯾﺔ ﻣﻦ
اﻟﺠﻨﺎﯾﺎت،وﻗﺪ ﻛﺎن اﻟﻤﻨﻄﻖ ﯾﻘﺘﻀﻲ ان ﯾﻌﺎﻗﺐ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺮرھﺎ
1
P. CONTE, Droit pénal spécial, op. cit., n°168 ; E. DREYER, Droit pénal général, op. cit.,
n°623, et Droit pénal spécial, op. cit., n°170 ; V. MALABAT, Droit pénal spécial, Dalloz,
coll. Hypercours, 5ème éd., 2011, n°101 ; M.-L. RASSAT, Droit pénal spécial, op. cit.,
n°343 ; M. VERON, Droit pénal spécial, Sirey, 13ème éd., 2010, n°69.
2
Cass. crim. 19 nov. 2002 : inédit, pourvoi n°02-82826.
3
P. BONFILS, Rép. Pén. Dalloz, v° Concours d’infractions, préc., n°54 ; C. DE JACOBET
DE NOMBEL, Théorie générale des circonstances aggravantes, op. cit., n°118 ; J.
PRADEL et M. DANTI-JUAN, Droit pénal spécial, op.cit., n°51 ; M.-A. RAYMOND, Les
infractions de résultat, Thèse Bordeaux IV, 2010, n°8.
4
P. CONTE et P. MAISTRE DU CHAMBON, Droit pénal général, op. cit., n°236 ; M.
DAURY-FAUVEAU, Droit pénal spécial, op. cit., n°219 ; H. DONNEDIEU DE VABRES,
Traité élémentaire de droit criminel, op. cit., n°815 ;F. GONZALVEZ, Etude critique du
régime du concours réel d’infractions, PUAM, 2000, n°14.
61
اﻟﻤﺸﺮع ﻟﻠﺠﻨﺎﯾﺔ اﻷﺷﺪ )ف (120ﻣﺎدام ﻟﻢ ﯾﻔﺼﻞ ﻓﻲ أﯾﮭﻤﺎ ﺑﺤﻜﻢ ﻣﺒﺮم إﻻ أن اﻟﻤﺸﺮع راﻋﻰ
ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺨﻄﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻟﻠﺠﺎﻧﻲ اﻟﺬي ارﺗﻜﺐ ﺟﻨﺎﯾﺔ ﻓﻈﯿﻌﺔ )اﻟﻘﺘﻞ اﻟﻌﻤﺪ( وﯾﻘﺮﻧﮭﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﮫ
اﻟﻮﻗﺖ ﺑﺠﻨﺎﯾﺔ أﺧﺮى ،ﻓﺎرﺗﺄى أن ﯾﺸﺪد اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻋﻠﯿﮫ.1
إذا ﻛﺎن اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﯾﻌﺎﻗﺐ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ارﺗﻜﺐ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﻓﻌﺎل اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ
دون أن ﯾﻔﺼﻞ ﺑﯿﻨﮭﺎ ﺣﻜﻢ ﻗﻀﺎﺋﻲ ،ﻓﺈﻧﮫ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ أﺧﺮى ﯾﻌﺎﻗﺐ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﯾﺮﺗﻜﺐ
ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﻓﻌﺎل اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ واﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن ﻣﻔﺼﻮﻟﺔ ﺑﺤﻜﻢ ﻗﻀﺎﺋﻲ ،وھﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد اﻟﺘﻲ
ﻧﻈﻤﮭﺎ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ 154ﻣﻦ ق ج .
ﻓﻠﻘﯿﺎم ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﯾﺸﺘﺮط اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺷﺮﻃﯿﻦ :اﻷول ھﻮ ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺎﻧﻲ
ﻟﺴﻠﻮﻛﯿﻦ إﺟﺮاﻣﯿﯿﻦ )ﻛﺠﻨﺎﯾﺔ ،ﺟﻨﺎﯾﺔ( أو )ﺟﻨﺤﺔ ،ﺟﻨﺤﺔ ( ...و اﻟﺸﺮط اﻟﺜﺎﻧﻲ ھﻮ ﺻﺪور ﺣﻜﻢ
ﻗﻀﺎﺋﻲ ﺑﺎت ﯾﺪﯾﻦ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺳﻠﻮﻛﮫ اﻹﺟﺮاﻣﻲ اﻷول ،واﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﺎﻟﺤﻜﻢ اﻟﻨﮭﺎﺋﻲ اﻟﺒﺎت ھﻮ
اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺬي ﻻ ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻄﻌﻦ ﺑﺄي وﺳﯿﻠﺔ ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺎدﯾﺔ أو ﻏﯿﺮ ﻋﺎدﯾﺔ .
واﻟﻤﺸﺮع ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﯾﺄﺧﺬ ﺑﻌﯿﻦ اﻻﻋﺘﺒﺎر اﻟﺴﻠﻮك اﻹﺟﺮاﻣﻲ اﻷول
رﻏﻢ أن ھﺬا اﻷﺧﯿﺮ ﻗﺪ ﺻﺪر ﻓﯿﮫ ﺣﻜﻢ ﻗﻀﺎﺋﻲ .ذﻟﻚ أن ﺗﻨﻔﯿﺬ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻔﻌﻞ اﻹﺟﺮاﻣﻲ اﻷول ﻻ
ﯾﻌﻨﻲ ﻋﺪم إﻣﻜﺎﻧﯿﺔ اﻷﺧﺬ ﺑﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ.
إذن ﻓﺎﻟﻌﺎدة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﺘﺸﻜﻞ ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺳﻠﻮﻛﺎت ﻣﺠﺮﻣﺔ ﺳﻮاء ﻓﻲ
ﺣﺎﻟﺔ وﺟﻮد ﺣﻜﻢ ﻗﻀﺎﺋﻲ ﯾﺪﯾﻦ أﺣﺪ اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت أم ﻻ.2
ھﺬا ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺨﺺ ﻣﺸﺮوﻋﯿﺔ أو ﻋﺪم ﻣﺸﺮوﻋﯿﺔ اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻟﻠﻌﺎدة ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن
اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ أﻣﺎ ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺨﺺ ﻣﺎدﯾﺎت اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻟﻠﻌﺎدة ﻓﺴﻨﺘﻄﺮق إﻟﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﻘﺮة اﻟﻤﻮاﻟﯿﺔ.
62
اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ :ﻣﺎدﯾﺎت اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻟﻠﻌﺎدة
أھﻢ ﺷﺮط ﻟﻘﯿﺎم ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﻌﺎدة ھﻮ أن ﯾﻜﻮن اﻟﺴﻠﻮك اﻟﺬي ارﺗﻜﺒﮫ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻣﻊ
اﻟﺴﻠﻮك اﻟﻤﺠﺮم ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ،1ﻋﻠﻰ ﺳﺒﯿﻞ اﻟﻤﺜﺎل ،ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻣﺰاوﻟﺔ ﻣﮭﻨﺔ اﻟﻄﺐ ﺑﺼﻔﺔ
ﻏﯿﺮ ﻗﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﯾﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن اﻷﻓﻌﺎل أو اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﺘﻲ ارﺗﻜﺒﮭﺎ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻣﻄﺎﺑﻘﺔ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﺘﻲ
ﺟﺎءت ﺑﮭﺎ اﻟﻤﺎدة 108ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن رﻗﻢ 113.13اﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﻤﺰاوﻟﺔ ﻣﮭﻨﺔ اﻟﻄﺐ .ﻓﻠﻘﯿﺎم ھﺬه
اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﯾﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺎﻋﻞ أن ﯾﻘﻮم ﺑﺼﻮرة اﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ وﻟﻮ ﺗﺤﺖ إﺷﺮاف ﻃﺒﯿﺐ ﻣﻦ اﻷﻃﺒﺎء
ﺑﺈﻋﺪاد ﺗﺸﺨﯿﺺ أو وﺻﻒ ﻋﻼج ﻷﻣﺮاض أو اﻹﺻﺎﺑﺎت ﺟﺮﺣﯿﺔ ،أو ﺧﻠﻘﯿﺔ أو ﻣﻜﺘﺴﺒﺔ،
ﺣﻘﯿﻘﯿﺔ أو ﻣﻔﺘﺮﺿﺔ وذﻟﻚ ﻋﻦ ﻃﺮﯾﻖ أﻋﻤﺎل ﺷﺨﺼﯿﺔ أو اﺳﺘﺸﺎرات ﺷﻔﻮﯾﺔ أو ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ وﺑﺄي
ﻃﺮﯾﻘﺔ أﺧﺮى .2وھﻜﺬا ﺳﻨﻌﺎﻟﺞ ھﺬه اﻟﻔﻘﺮة ﻓﻲ ﻧﻘﻄﺘﯿﻦ اﻷوﻟﻰ ﻟﻠﺴﻠﻮك اﻹﺟﺮاﻣﻲ واﻟﺜﺎﻧﯿﺔ
ﻟﻠﻨﺘﯿﺠﺔ.
ﻟﻌﻞ أول ﻣﺎ ﯾﺘﺒﺎدر إﻟﻰ ذھﻨﻨﺎ ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺴﻠﻮك اﻹﺟﺮاﻣﻲ ھﻮ ﻃﺒﯿﻌﺔ ھﺬا اﻷﺧﯿﺮ
ﻓﮭﻞ اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻟﻠﻌﺎدة ﯾﺸﺘﺮط ﻓﯿﮭﺎ أن ﺗﻜﻮن ﻣﻦ ﻓﻌﻞ واﺣﺪ أم ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن ﺟﺮﯾﻤﺔ
ﻣﺮﻛﺒﺔ.3
ﻟﻺﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ ھﺬا اﻟﺘﺴﺎؤل ﯾﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل أن اﻟﻌﺎدة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺟﺮاﺋﻢ
ﺑﺴﯿﻄﺔ ﻛﻤﺎ ﻗﺪ ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺟﺮاﺋﻢ ﻣﺮﻛﺒﺔ ﻓﻤﺜﻼ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد أو ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﻌﺪد اﻟﻤﺎدي ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ
ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﻨﺸﺄ ﺑﺘﻜﺮار ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺑﺴﯿﻄﺔ ﻛﺎﻟﺴﺮﻗﺔ أو اﻟﻘﺘﻞ أو اﻟﻀﺮب ...إﻟﺦ ﻛﻤﺎ ﯾﻤﻜﻦ أن
ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻣﺮﻛﺒﺔ ﻣﺜﻞ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﻨﺼﺐ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻜﺘﻤﻞ ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ إﻻ ﺑﻮﻗﻮع ﻓﻌﻠﯿﻦ ﻣﺘﻤﯿﺰﯾﻦ
ھﻤﺎ اﺳﺘﺨﺪام وﺳﺎﺋﻞ اﻻﺣﺘﯿﺎﻟﯿﺔ واﻻﺳﺘﯿﻼء ﻋﻠﻰ ﻣﺎل اﻟﻐﯿﺮ.
أﻣﺎ ﻓﻜﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ﻓﯿﺤﺘﺎج ﻟﻠﺘﺄﻣﻞ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ،ﻓﻜﻤﺎ ذﻛﺮﻧﺎ ﻓﻲ
اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻷول ﻟﮭﺬا اﻟﻔﺼﻞ أﺛﻨﺎء ﺣﺪﯾﺜﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺻﻮر اﻟﻌﺎدة ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ،أن
1
Charlotte Claverie ; l’habitude en droit pénal ;78
2اﻟﻤﺎدة 108ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن رﻗﻢ 113.13
3
Charlotte Claverie ; l’habitude en droit pénal ;p 80
63
ﻓﻜﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ھﻲ ﻓﻜﺮة ﺣﺪﯾﺜﺔ ﻧﺴﺒﯿﺎ وﺗﻄﺒﯿﻘﮭﺎ ﻻ ﯾﺰال
ﻣﻨﺤﺼﺮا ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻓﻘﻂ .وﺑﺎﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻧﺠﺪ أن ﻣﺠﺎل
ﺗﻄﺒﯿﻖ ھﺬه اﻟﻔﻜﺮة ﯾﻨﺤﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﺟﺮاﺋﻢ ﺑﺴﯿﻄﺔ ﻛﺠﺮﯾﻤﺔ ﻏﺴﻞ اﻷﻣﻮال ،اﻟﺒﻐﺎء ،اﻹﯾﺬاء
اﻟﻌﻤﺪي اﻟﻤﻮﺟﮫ ﺿﺪ اﻷﻃﻔﺎل ،اﻟﺘﻌﺬﯾﺐ ،اﻹﺟﮭﺎض و ﻛﻞ ھﺬه اﻟﺠﺮاﺋﻢ ھﻲ ﺑﺴﯿﻄﺔ أي ﺗﺘﻜﻮن
ﻣﻦ ﻓﻌﻞ إﺟﺮاﻣﻲ واﺣﺪ ،ﻟﻜﻦ ھﺬا ﻻ ﯾﻌﻨﻲ أﻧﮭﺎ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺟﺮاﺋﻢ ﻣﺮﻛﺒﺔ،
ﻓﺎﻟﻤﺸﺮع اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﯾﻤﻜﻨﮫ أن ﯾﺸﺪد ﻣﻦ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﻨﺼﺐ اﻟﺘﻲ ھﻲ ﻣﺮﻛﺒﺔ إذا ﻛﺎن اﻟﺠﺎﻧﻲ
ﻣﻌﺘﺎدا ﻋﻠﻰ ارﺗﻜﺎب ھﺬا اﻟﻔﻌﻞ.1
أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ ﻓﮭﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻓﻲ ﺣﺪ ذاﺗﮫ ﺟﺮﯾﻤﺔ
ﻣﺮﻛﺒﺔ ،ذﻟﻚ أن ﻣﻔﮭﻮم اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﻤﺮﻛﺒﺔ ﯾﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﻔﮭﻮم ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ ﻓﮭﺬه اﻷﺧﯿﺮة
ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻰ ﺿﺮورة ﻗﯿﺎم اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻤﺎدﯾﺔ ﻛﺎﻟﺘﺴﻮل ،وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﮭﻲ ﺟﺮﯾﻤﺔ
ﻣﺮﻛﺒﺔ.
وﺗﺠﺪر اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ أﻧﮫ ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ ﻣﻮﺿﻮع ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻮد أو اﻋﺘﯿﺎد
ﻛﻈﺮف ﺗﺸﺪﯾﺪ أو ﺗﻌﺪد ﻣﺎدي ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ ،ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻟﻢ ﯾﺘﻄﺮق ﻟﮭﺎ اﻟﻔﻘﮫ ﻟﻜﻨﮭﺎ ﻣﺤﺘﻤﻠﺔ اﻟﻮﻗﻮع،
وﻓﻲ ھﺬا اﻹﻃﺎر ھﻨﺎك ﻗﺮار ﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﻨﻘﺾ اﻟﻔﺮﻧﺴﯿﺔ ﺻﺎدر ﺳﻨﺔ ،22008ﯾﻌﺘﺒﺮ أن اﻟﺠﺎﻧﻲ
ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻮد ﻧﻈﺮا ﻻرﺗﻜﺎﺑﮫ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻋﺘﯿﺎد ﻣﻤﺎرﺳﺔ ﻣﮭﻨﺔ اﻟﻤﺤﺎﻣﺎة ﺑﺪون ﺷﮭﺎدة ﺑﻌﺪ أن ﻛﺎن
ﻗﺪ ﺣﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﻨﻔﺲ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ.
إذن ﺳﻮاء ﻛﺎن اﻟﻔﻌﻞ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺑﺴﯿﻄﺔ أو ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻣﺮﻛﺒﺔ ﻓﮭﻮ ﻻ ﯾﺄﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﻗﯿﺎم اﻟﻌﺎدة
اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ.
وداﺋﻤﺎ ﻓﻲ إﻃﺎر اﻟﺴﻠﻮك اﻹﺟﺮاﻣﻲ ﻧﺘﺴﺎءل ھﻞ ﯾﺸﺘﺮط ﻟﻘﯿﺎم اﻟﻌﺎدة اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ أن ﺗﻜﻮن
ﺟﻤﯿﻊ اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻟﮭﺎ ﺳﻠﻮﻛﺎت إﯾﺠﺎﺑﯿﺔ أم ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن ﺳﻠﺒﯿﺔ؟
1
Charlotte Claverie ; l’habitude en droit pénal ;p 79
2
Cass. crim. 21 oct. 2008 : Bull. crim. n°211
64
ﻓﺘﻜﺮار أﻓﻌﺎل ﻣﺸﺮوﻋﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﯾﺸﺘﺮط اﻋﺘﯿﺎد اﻟﺸﺨﺺ
ﻋﻠﻰ ارﺗﻜﺎب ﺳﻠﻮك ﻣﻌﯿﻦ ﺣﺘﻰ ﺗﻘﻮم اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ھﺬا اﻟﺴﻠﻮك ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﻜﻮن إﯾﺠﺎﺑﻲ ﻛﻤﺎ ﯾﻤﻜﻦ
أن ﯾﻜﻮن ﺳﻠﺒﻲ ﻓﻲ ﺷﻜﻞ اﻣﺘﻨﺎع ،ورﻏﻢ ﻋﺪم وﺟﻮد ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺳﻠﻮﻛﺎت ﺳﻠﺒﯿﺔ
ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﺤﺎﻟﻲ ،ﻓﺈن ھﺬه اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ ﺗﺒﻘﻰ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﻄﺒﯿﻖ ،ﻓﺈذا اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ
اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﯾﺠﺮم ﺑﻌﺾ اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﺴﻠﺒﯿﺔ ﻓﯿﻤﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ ﻣﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﺳﻠﻮﻛﺎت
ﺳﻠﺒﯿﺔ.
وﻓﻲ ھﺬا اﻟﺼﺪد ﯾﻄﺮح اﻟﺒﻨﺪ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻔﺼﻞ 501ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ إﺷﻜﺎﻟﯿﺔ
ﻗﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ،ﻓﮭﺬا اﻟﻔﺼﻞ ﯾﺠﺮم ﻗﯿﺎم ﻣﻦ ﯾﺘﻮﻟﻰ ﺣﯿﺎزة أو ﺗﺴﯿﯿﺮ أو اﺳﺘﻐﻼل او إدارة أو ﺗﻤﻮﯾﻞ أو
اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ أﯾﺔ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻟﻠﻌﻤﻮم أو ﯾﺴﺘﻌﻤﻠﮭﺎ اﻟﻌﻤﻮم ﺑﺎﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ ﻗﺒﻮل
ﻣﻤﺎرﺳﺔ ﺷﺨﺺ أو ﻋﺪة أﺷﺨﺎص ﻟﻠﺪﻋﺎرة واﻟﺒﻐﺎء داﺧﻞ اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ أو ﻣﻠﺤﻘﺎﺗﮭﺎ أو ﻗﺒﻮل ﺑﺤﺜﮭﻢ
داﺧﻠﮭﺎ ﻋﻦ زﺑﻨﺎء ﻷﺟﻞ اﻟﺪﻋﺎرة أو اﻟﺒﻐﺎء أو ﺗﻌﺎﺿﯿﺔ ﻋﻦ ذﻟﻚ أو ﺗﺸﺠﯿﻊ اﻟﺴﯿﺎﺣﺔ اﻟﺠﻨﺴﯿﺔ.
اﻹﺷﻜﺎل اﻟﻤﻄﺮوح ﻓﻲ ﻃﺒﯿﻌﺔ اﻟﺴﻠﻮك ﻓﮭﻞ ﯾﻤﻜﻦ اﻋﺘﺒﺎر اﻟﺴﻠﻮك اﻟﻤﻜﻮن ﻟﮭﺬه اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ
ﺳﻠﻮﻛﺎ ﺳﻠﺒﯿﺎ أم إﯾﺠﺎﺑﯿﺎ.
اﻟﻔﻘﮫ ﯾﺮى أن ھﺬه اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن إﯾﺠﺎﺑﯿﺔ ﻛﻤﺎ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﺳﻠﺒﯿﺔ وذﻟﻚ ﺣﺴﺐ ﻣﻦ
ارﺗﻜﺐ ھﺬه اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ.1
ﻓﺈذا ﻛﺎن اﻟﺠﺎﻧﻲ ھﻮ ﻣﺴﯿﺮ أو ﻣﺪﯾﺮ ھﺬه اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﻓﮭﻨﺎ ﯾﻌﺘﺒﺮ اﻟﺴﻠﻮك إﯾﺠﺎﺑﻲ ﻷن
اﻟﻔﺎﻋﻞ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﯾﻘﻮم ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻤﺎدﯾﺔ ﻟﺘﺴﮭﯿﻞ ﻣﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺪﻋﺎرة واﻟﺒﻐﺎء،
أﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻣﺮﺗﻜﺐ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ھﻮ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ أي اﻟﻤﺎﻟﻚ ﻓﯿﻤﻜﻦ اﻋﺘﺒﺎر اﻟﺴﻠﻮك ﺳﻠﺒﻲ
ﻷن اﻟﻤﺎﻟﻚ ﻻ ﯾﻘﻮم ﺑﺰﯾﺎرة ھﺬه اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﺑﺸﻜﻞ دوري ﻓﮭﻮ ﯾﻜﻔﻲ ﻋﺪم اﻟﻘﯿﺎم ﺑﺄي ﺷﻲء ﻟﻤﻨﻊ
ﻣﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺪﻋﺎرة واﻟﺒﻐﺎء ﻣﻊ ﻋﻠﻤﮫ ﺑﺬﻟﻚ.2
1
Charlotte Claverie, l’habitude en droit pénal, op cit p 82.
2
B. PY, Rép. Pén. Dalloz, v° Prostitution, proxénétisme, racolage, préc., n°142
65
أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺘﻜﺮار ﺳﻠﻮﻛﺎت ﻏﯿﺮ ﻣﺸﺮوﻋﺔ ﻓﻔﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﺗﻜﻮن اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ
ﻟﻠﻌﺎدة اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ﻣﺠﺮﻣﺔ ﺑﻄﺒﯿﻌﺘﮭﺎ أي اﻟﻔﻌﻞ ﻟﮫ رﻛﻦ ﻣﺎدي ورﻛﻦ ﻣﻌﻨﻮي ﺧﺎص ﺑﮫ ﻓﮭﻮ ﯾﻌﺘﺒﺮ
ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ وھﻨﺎ ﻧﻜﻮن ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻮد أو اﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ أو ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﻌﺪد اﻟﻤﺎدي
ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ ،ﻓﺎﻷﻓﻌﺎل اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻟﮭﺬه اﻟﺼﻮر ﻗﺪ ﺗﻜﻮن أﻓﻌﺎل إﯾﺠﺎﺑﯿﺔ ﻛﻤﺎ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن أﻓﻌﺎل ﺳﻠﺒﯿﺔ.1
ﻓﻤﺜﻼ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻋﺪم اﻟﺘﺒﻠﯿﻎ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻹرھﺎﺑﯿﺔ اﻟﻤﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﻤﻘﺘﻀﻰ اﻟﻔﺼﻞ -8
118ﻣﻦ ق.ج ،ھﻲ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺳﻠﺒﯿﺔ ،ﺣﯿﺚ أن اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻻ ﯾﻘﻮم ﺑﺄي ﺳﻠﻮك
ﻣﺎدي .ﻓﮭﻮ اﻣﺘﻨﻊ ﻋﻦ اﻟﺘﺒﻠﯿﻎ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻹرھﺎﺑﯿﺔ ،ﻓﮭﺬه اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﯾﻤﻜﻨﮭﺎ أن ﺗﻜﻮن ﻣﺤﻞ
ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد وﻓﻖ اﻟﻔﺼﻞ 155و 156ﻣﻦ ق.ج ﻣﺜﻞ ﻗﯿﺎم اﻟﺸﺨﺺ ﺑﺠﺮﯾﻤﺔ ﻋﺪم اﻟﺘﺒﻠﯿﻎ ﻋﻠﻰ
اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻹرھﺎﺑﯿﺔ ﺑﻌﺪ أن ﻛﺎن ﻗﺪ ﺻﺪر ﻓﻲ ﺣﻘﮫ ﺣﻜﻢ ﻗﻀﺎﺋﻲ ﻧﮭﺎﺋﻲ ﯾﺪﯾﻨﮫ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﺟﻨﺎﺋﯿﺔ.
ﻧﻔﺲ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن ﻣﺤﻞ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﻌﺪد اﻟﻤﺎدي ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ ،ﻛﺄن ﯾﺘﺎﺑﻊ ﺷﺨﺺ
ﺑﺠﺮﯾﻤﺔ إھﻤﺎل اﻷﺳﺮة وﺟﺮﯾﻤﺔ ﺧﯿﺎﻧﺔ اﻷﻣﺎﻧﺔ وﺟﺮﯾﻤﺔ ﻋﺪم اﻟﺘﺒﻠﯿﻎ ﻋﻦ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻹرھﺎﺑﯿﺔ،
ﻓﺎﻟﺠﺎﻧﻲ ھﻨﺎ ﯾﻜﻮن ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺪد ﻣﺎدي ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ ،وﺟﺮﯾﻤﺔ ﻋﺪم اﻟﺘﺒﻠﯿﻎ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻹرھﺎﺑﯿﺔ
ھﻲ إﺣﺪى ﻣﻜﻮﻧﺎت ھﺬه اﻟﻌﺎدة.2
أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻔﻜﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ﻓﻐﺎﻟﺒﯿﺔ اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻟﮭﺬه
اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ھﻲ أﻓﻌﺎل اﻹﯾﺠﺎﺑﯿﺔ إﻟﻰ ﺟﺮﯾﻤﺔ واﺣﺪة ھﻲ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻏﺴﻞ اﻷﻣﻮال اﻟﺘﻲ ﻧﻈﻤﮭﺎ
اﻟﻤﺸﺮع ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ 574ﻣﻜﺮر ﻣﻦ ق.ج .وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺼﻮرة اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺺ ﻋﻠﯿﮭﺎ
اﻟﻤﺸﺮع ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ 574-1و ھﻲ ﺗﺴﮭﯿﻞ اﻟﺘﺒﺮﯾﺮ اﻟﻜﺎذب ،ﺑﺄﯾﺔ وﺳﯿﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ،ﻟﻤﺼﺪر
ﻣﻤﺘﻠﻜﺎت أو ﻋﺎﺋﺪات ﻣﺮﺗﻜﺐ إﺣﺪى اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺸﺎر إﻟﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ 574-2ﺑﻌﺪه ،اﻟﺘﻲ
ﺣﺼﻞ ﺑﻮاﺳﻄﺘﮭﺎ ﻋﻠﻰ رﺑﺢ ﻣﺒﺎﺷﺮ أو ﻏﯿﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮ .ﻓﺎﻟﮭﺪف ﻣﻦ ھﺬا اﻟﺴﻠﻮك ھﻮ ﻣﺴﺎﻋﺪة ﻓﺎﻋﻞ
اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷﺻﻠﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻹﻓﻼت ﻣﻦ ﺗﺤﻤﻞ اﻵﺛﺎر اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ اﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺄﻓﻌﺎﻟﮫ وﺑﻤﻔﮭﻮم آﺧﺮ
اﻟﺴﻌﻲ ﻟﺘﺠﻨﯿﺐ ﻓﺎﻋﻞ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷﺻﻠﯿﺔ اﻟﺘﻌﺮض ﻟﻼﺗﮭﺎم أو ﻟﻤﺠﺮد اﻟﺸﺒﮭﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮﺿﮫ
1
V. MALABAT, Droit pénal spécial, op. cit., n°856 et 857
2
J.-H. ROBERT et H. MATSOPOULOU, Droit pénal des affaires, PUF, 2004, n°67,
exigeant une collusion frauduleuse en cas d’omission ou d’abstention
66
ﻟﻠﺨﻀﻮع ﻟﻨﺼﻮص اﻟﺘﺠﺮﯾﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻄﺒﻖ أﺻﻼ ﻋﻠﻰ أﻓﻌﺎﻟﮫ ،وھﻮ اﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﺬي ﻗﺼﺪﺗﮫ اﻟﻤﺎدة
6ﻣﻦ اﺗﻔﺎﻗﯿﺔ ﺳﺘﺮاﺳﺒﻮرغ. 1
ﻓﮭﻨﺎ اﻟﺘﺒﺮﯾﺮ اﻟﻜﺎذب ﯾﻤﻜﻦ اﻋﺘﺒﺎره ﺳﻠﻮك ﺳﻠﺒﻲ ﻷن اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﯾﻤﺘﻨﻊ ﻋﻦ
ﺑﯿﺎن اﻟﻤﺼﺪر اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻟﻠﻤﻤﺘﻠﻜﺎت واﻟﻌﺎﺋﺪات اﻟﻤﺘﺤﺼﻞ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻣﻦ ارﺗﻜﺎب أﺣﺪ اﻟﺠﺮاﺋﻢ
اﻟﻤﺬﻛﻮرة ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ .574-2
ﻧﻘﺼﺪ ﺑﺎﻟﻨﺘﯿﺠﺔ اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ،اﻷﻣﺮ اﻟﻤﺘﺮﺗﺐ ﻋﻦ ﻧﺸﺎط اﻟﺠﺎﻧﻲ )إﯾﺠﺎﺑﯿﺎ أم ﺳﻠﺒﯿﺎ( ﻓﻲ
ﻣﺪﻟﻮﻟﮫ اﻟﻤﺎدي اﻟﺬي ﯾﻈﮭﺮ ﻓﻲ اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ اﻟﺬي ﯾﺤﺪث ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺨﺎرﺟﻲ ،2ﻛﺄﺛﺮ ﻣﻼزم ﻟﮭﺬا
اﻟﻨﺸﺎط ،ﻓﻤﺜﻼ ﻓﻲ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﻘﺘﻞ ﺑﻨﻮﻋﯿﮫ ﺗﻜﻮن اﻟﻨﺘﯿﺠﺔ ھﻲ إزھﺎق روح اﻟﻀﺤﯿﺔ ،وﻓﻲ ﺟﺮاﺋﻢ
اﻹﯾﺬاء ﺑﻨﻮﻋﯿﮭﺎ ،ﺗﻜﻮن اﻟﻨﺘﯿﺠﺔ ھﻲ ﻣﺎ أﺻﺎب اﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ ﺟﺮاح او رﺿﻮض أوﻛﺴﻮر
أو ﻣﺮض إﻟﺦ ،وﻓﻲ ﺟﺮاﺋﻢ اﻟﺴﺮﻗﺔ أو ﺧﯿﺎﻧﺔ اﻷﻣﺎﻧﺔ او اﻟﻨﺼﺐ ﺗﻜﻮن اﻟﻨﺘﯿﺠﺔ ھﻲ اﻻﺳﺘﺌﺜﺎر
ﺑﺎﻟﻤﺎل اﻟﻤﻨﻘﻮل وﻏﺼﺒﮫ ﻋﻦ ﺻﺎﺣﺒﮫ ،ﻣﻦ ﻣﺎﻟﻚ ،أو ﺣﺎﺋﺮ ،وﻓﻲ ﺟﺮاﺋﻢ اﻟﺤﺮﯾﻖ ﺗﻜﻮن اﻟﻨﺘﯿﺠﺔ
ھﻲ ﻣﺎ أﺻﺎب أﻣﻮال اﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ إﺗﻼف ...إﻟﺦ.
وﯾﻈﮭﺮ ﻣﻤﺎ ﺳﺒﻖ ،3أن اﻟﻨﺘﯿﺠﺔ ﻻ ﺗﻜﻮن ﻋﻨﺼﺮا ﻣﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﺮﻛﻦ اﻟﻤﺎدي ﻓﻲ
اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ إﻻ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺠﺮاﺋﻢ "اﻟﻨﺘﯿﺠﺔ" أو ﺟﺮاﺋﻢ "اﻟﻀﺮر" و"اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺎدﯾﺔ" ،وھﻲ ﺗﻠﻚ
اﻟﺘﻲ ﯾﺘﻮﻗﻒ ﻗﯿﺎﻣﮭﺎ ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺪوث ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ ،ﯾﺘﺴﺒﺐ ﻓﯿﮭﺎ اﻻﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻖ اﻟﺬي
1اﺑﺮاھﯿﻢ ﺣﺎﻣﺪ اﻟﻄﻨﻄﺎوي اﻟﻤﻮاﺟﮭﺔ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﯿﺔ ﻟﻐﺴﯿﻞ اﻷﻣﻮال ﻓﻲ ﻣﺼﺮ دراﺳﻮ ﻣﻘﺎرﻧﺔ دار اﻟﻨﮭﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﻘﺎھﺮة س
2003ص 26
2اﻟﺬي ﯾﺸﻤﻞ اﻟﻮاﻗﻌﯿﻦ اﻟﻤﺎدي )اﻧﺘﻘﺎل اﻟﻤﺴﺮوق ﻣﻦ ﺻﺎﺣﺒﮫ ﻟﻐﯿﺮه( واﻟﻨﻔﺴﻲ أو اﻟﻤﻌﻨﻮي )ﺗﺄذي اﻟﺸﻌﻮر ( ﻟﻠﺠﺎﻧﺐ أو اﻟﻤﺠﻨﻲ
ﻋﻠﯿﮫ )ﯾﺮاﺟﻊ ﻓﻲ ﺗﻮﺿﯿﺢ ذﻟﻚ د.اﻟﺨﻤﻠﯿﺸﻲ ،م.س ،ص .(152
3أﻣﺎ إذا ﻧﻈﺮﻧﺎ إﻟﻰ اﻟﻨﺘﯿﺠﺔ ﻛﺤﻘﯿﻘﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﻣﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ اﻻﻋﺘﺪاء اﻟﻮاﻗﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻘﻮق أو اﻟﻤﺼﺎﻟﺢ اﻟﺘﻲ ﯾﺤﻤﯿﮭﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن
)ﻛﺎﻻﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة ،أو ﻓﻲ اﻟﺴﻼﻣﺔ اﻟﺒﺪﻧﯿﺔ ،أو ﻋﻠﻰ ﺣﻖ اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ ،أو ﺣﻖ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﺜﻞ ﻓﻲ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎع
ﻟﺸﮭﺎدة ﺷﺎھﺪ ﺧﺪﻣﺔ ﻟﻠﻌﺪاﻟﺔ ،أو ﺣﻘﮫ ﻓﻲ ﺻﯿﺎﻧﺔ ﻣﺆﺳﺴﺎﺗﮫ اﻟﺪﺳﺘﻮرﯾﺔ إﻟﺦ( ﻓﺈن اﻟﻨﺘﯿﺠﺔ إذ ذاك ،ﺗﺼﺒﺢ ﻋﻨﺼﺮا ﻓﻲ اﻟﺮﻛﻦ
اﻟﻤﺎدي ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ داﺋﻤﺎ ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ھﺬه اﻷﺧﯿﺮة أو ﺷﻜﻠﯿﺔ.
67
ﺣﻤﺎه اﻟﻘﺎﻧﻮن ،1دون اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﺘﻲ ﯾﻄﻠﻖ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺟﺮاﺋﻢ "اﻟﺨﻄﺮ" أو اﻟﺠﺮاﺋﻢ "اﻟﺸﻜﻠﯿﺔ" اﻟﺘﻲ ﻻ
ﯾﺘﻮﻗﻒ ﻗﯿﺎﻣﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺪوث ﻧﺘﯿﺠﺔ .2
ﺑﺎﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻧﺠﺪ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﺸﻜﻠﯿﺔ ﻛﺤﯿﺎزة
ﺳﻼح ﺑﺪون ﺗﺮﺧﯿﺺ ،وﺣﯿﺎزة اﻟﻤﺨﺪرات وﺣﯿﺎزة ﻧﻘﻮد ﻣﺰﯾﻔﺔ وﺣﻤﻞ وﺳﺎم ﺑﺪون ﺣﻖ
وارﺗﺪاء اﻟﻠﺒﺎس أو اﻟﺸﺎرات أو اﻟﺮﺗﺐ اﻟﻌﺴﻜﺮﯾﺔ ﺑﺪون ﺣﻖ إﻟﺦ ...ﻓﻜﻞ ھﺬه اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﺘﻲ ﻟﯿﺲ
ﻟﻨﺘﯿﺠﺘﮭﺎ وﺟﻮد ﻣﺎدي ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﺣﻘﯿﻘﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﯿﺔ اي أن اﺗﺠﺎه اﻟﻤﺸﺮع إﻟﻰ ﺗﺠﺮﯾﻢ اﻻﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ
ﻣﺼﻠﺤﺔ ﺟﺪﯾﺮة ﺑﺤﻤﺎﯾﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ،وﺗﻜﺮار ھﺬه اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﺸﻜﻞ ﻋﺎدة ﺟﻨﺎﺋﯿﺔ إذا
ﺗﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻌﻮد أو ﺑﺎﻟﺘﻌﺪد اﻟﻤﺎدي ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ ،وﻟﻜﻦ اﻹﺷﻜﺎل ﯾﻜﻤﻦ ﻓﻲ ﻓﻜﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ
اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻛﻄﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ،ﻓﮭﺬه اﻷﺧﯿﺮة ﻧﻄﺎﻗﮭﺎ ﺿﯿﻖ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﻌﻮد واﻟﺘﻌﺪد اﻟﻤﺎدي،
وھﻜﺬا ھﻨﺎك ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺷﻜﻠﯿﺔ واﺣﺪة اﻟﺘﻲ ﺗﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺧﺎﻧﺔ اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻛﻄﺮف ﻣﺸﺪد
ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ وھﻲ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻏﺴﻞ اﻷﻣﻮال.
ﻓﺠﺮﯾﻤﺔ ﻏﺴﻞ اﻷﻣﻮال ﺗﻜﻮن ﺷﻜﻠﯿﺔ إذا ارﺗﻜﺒﺖ ﻓﻲ ﺻﻮرة ﺗﺴﮭﯿﻞ اﻟﺘﺒﺮﯾﺮ اﻟﻜﺎذب ﺑﺄﯾﺔ
وﺳﯿﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻟﻤﺼﺪر ﻣﻤﺘﻠﻜﺎت أو ﻋﺎﺋﺪات ﻣﺮﺗﻜﺐ إﺣﺪى اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺸﺎر إﻟﯿﮭﺎ ﻓﻲ
اﻟﻔﺼﻞ 574 -2اﻟﺘﻲ ﺣﺼﻞ ﺑﻮاﺳﻄﺘﮭﺎ اﻟﻤﺴﺘﻔﯿﺪ ﻋﻠﻰ رﺑﺢ ﻣﺒﺎﺷﺮ أو ﻏﯿﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮ ،وھﻨﺎ ﯾﺠﺐ
اﻷﺧﺬ ﺑﺎﻟﻤﻔﮭﻮم اﻟﻮاﺳﻊ ﻟﻠﺘﺒﺮﯾﺮ ،ﺣﯿﺚ ﯾﺘﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ ﺑﻮﺿﻊ وﺗﺴﻔﯿﺮ ﺟﻤﯿﻊ اﻹﻣﻜﺎﻧﯿﺎت اﻟﻤﺎدﯾﺔ
أو اﻟﻤﻌﻨﻮﯾﺔ أو اﻟﺘﻘﻨﯿﺔ ،ﻣﻤﺎ ﯾﺘﺄﺗﻰ ﻣﻌﮫ إﯾﺠﺎد ﻣﺨﺮﺟﺎ ،ﻛﯿﻔﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻃﺒﯿﻌﺘﮫ أو ﻧﻮﻋﯿﺘﮫ ،ﯾﻤﻜﻦ
ﻣﻦ اﻟﺘﺒﺮﯾﺮ ﻟﻠﻤﺼﺪر اﻟﻤﺘﺤﺼﻞ ﻣﻨﮫ اﻟﻌﺎﺋﺪات اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ،ﻛﺮﺑﺢ ﻣﺒﺎﺷﺮ أو ﻏﯿﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﺟﺮاء
اﻗﺘﺮاف اﻷﻓﻌﺎل اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ. 3
1ﺑﺤﯿﺚ ﯾﻜﻮن ﻟﻠﻨﺸﺎط اﻹﺟﺮاﻣﻲ أﺛﺮ ﻣﺎدي ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺨﺎرﺟﻲ ،ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﺟﺮاﺋﻢ اﻟﺴﺮﻗﺔ واﻟﻨﺼﺐ واﻟﻘﺘﻞ ،واﻻﻏﺘﺼﺎب ...إﻟﺦ.
2أو ﺿﺮر ﻛﻤﺎ ﯾﻘﻮل اﻟﺒﻌﺾ.
3ﻧﺰار اﻟﺸﺮﻗﺎوي اﻹﻃﺎر اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻏﺴﻞ اﻷﻣﻮال ﻓﻲ اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮرة ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺨﺎﻣﺲ س
2017ص9
68
وﻗﺪ ﺗﻄﺮق اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ إﻟﻰ اﻟﺘﺒﺮﯾﺮ اﻟﻜﺎذب ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻔﺼﻞ 1324-1ﻣﻦ
اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ،واﻟﻤﻼﺣﻆ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻨﺺ ،أﻧﮫ ﯾﺄﺧﺬ أﯾﻀﺎ ﺑﺎﻟﻤﻔﮭﻮم اﻟﻮاﺳﻊ ﻟﮭﺬا اﻟﺘﺒﺮﯾﺮ
اﻟﻜﺎذب ﺣﯿﺚ ﯾﺸﻤﻞ ﻛﻞ اﻷﻓﻌﺎل ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺴﺎﻋﺪة ،أو ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﺑﺄﯾﺔ وﺳﯿﻠﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻛﺘﻘﺪﯾﻢ
ﻓﻮاﺗﯿﺮ ﻣﺰورة ﻣﺜﻼ أو اﻋﺘﺮاف ﻛﺎذب ﺑﺪﯾﻦ أو ﺗﺼﺮﯾﺢ ﺑﺮواﺗﺐ وھﻤﯿﺔ إﻟﻰ ﻏﯿﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ
اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻜﺎذﺑﺔ.2
ﻓﻜﻞ ھﺬه اﻷﻓﻌﺎل ھﻲ ﺟﺮاﺋﻢ ﺷﻜﻠﯿﺔ ﻻ ﯾﻜﻮن ﺣﺼﻮل اﻟﻨﺘﯿﺠﺔ ﻓﯿﮭﺎ ﻋﻨﺼﺮا ﻣﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮ
اﻟﺮﻛﻦ اﻟﻤﺎدي.
وﻓﻲ إﻃﺎر ﻃﺒﯿﻌﺔ اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻟﻠﻌﺎدة :ھﻞ ﯾﻤﻜﻦ ﻟﻠﻌﺎدة أن ﺗﺘﺸﻜﻞ ﻋﻦ ﻃﺮﯾﻖ
ﻣﺤﺎوﻟﺔ ارﺗﻜﺎب اﻷﻓﻌﺎل اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ؟
ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ ﻓﺎﻟﻔﻘﮫ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﺗﻔﻖ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ ان ﻧﺘﺼﻮر ﻗﯿﺎم
اﻟﻤﺤﺎوﻟﺔ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ،ﻷن ھﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﯾﺸﺘﺮط اﻋﺘﯿﺎد اﻟﺸﺨﺺ ﻋﻠﻰ
اﻟﻘﯿﺎم ﺑﺒﻌﺾ اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت ﻛﺎﻟﺘﺴﻮل ،ﻓﻼ ﯾﻤﻜﻦ ﺗﺼﻮر ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺷﺨﺺ اﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺴﻮل.
أﻣﺎ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﻓﮭﻲ ﻻ ﺗﻄﺮح أي إﺷﻜﺎل ﺣﯿﺚ أن اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ اﻋﺘﺒﺮ أن ﻣﺤﺎوﻟﺔ
ارﺗﻜﺎب ﺟﻨﺎﯾﺔ أو ﻣﺤﺎوﻟﺔ ارﺗﻜﺎب ﺑﻌﺾ اﻟﺠﻨﺢ ﻛﺠﻨﺎﯾﺔ ﺗﺎﻣﺔ أو ﺟﻨﺤﺔ ﺗﺎﻣﺔ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﯾﻌﺎﻗﺐ
اﻟﺸﺨﺺ ﺑﮭﺬه اﻟﺼﻔﺔ.
أي ﯾﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺤﺎوﻟﺔ أن ﺗﺸﻜﻞ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻮد ،ﻛﻤﺤﺎوﻟﺔ ﺷﺨﺺ ارﺗﻜﺎب ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﺴﺮﻗﺔ ﺑﻌﺪ
أن ﺻﺪر ﻓﻲ ﺣﻘﮫ ﺣﻜﻢ ﻗﻀﺎﺋﻲ ﺑﺪﯾﻨﮫ ﺑﻤﺤﺎوﻟﺔ ارﺗﻜﺎب ﻧﻔﺲ اﻟﻔﻌﻞ.3
أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺘﻌﺪد اﻟﻤﺎدي ﻓﮭﻲ ﺗﻄﺮح إﺷﻜﺎل ﺑﯿﻦ اﻟﻔﻘﮫ ،ﻓﮭﻨﺎك ﻣﻦ ﯾﺮى أن
اﻟﻌﺎدة ﻻ ﺗﺘﺸﻜﻞ إذا ﺣﺎول ﺷﺨﺺ ارﺗﻜﺎب ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﺗﻔﺼﻞ ﺑﯿﻨﮭﻢ ﻣﺪة زﻣﻨﯿﺔ ،ﻟﻜﻦ
1
Article 324-1 « de faciliter par tout moyen, la justification mensongère de l’origine des
Biens ou des revenus de l’auteur d’un crime où d’un délit ayant procuré à celui-ci un
profit direct ou indirect » www.legifrance.gov.fr
2
M. CULIOLI, J.-Cl. Pénal Code, art. 324-1 à 324-9, fasc. 20 : infraction générale de
blanchiment, conditions et constitution, 2005, n°39
3
D. REBUT, Rép. pén. Dalloz, v° Tentative, 2009, n°25
69
ﺑﻌﺾ ﯾﺮى ﻏﯿﺮ ذﻟﻚ ﻷن اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻋﺘﺒﺎر اﻟﻤﺤﺎوﻟﺔ ﻣﺜﻠﮭﺎ ﻣﺜﻞ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﺎﻣﺔ اي ﯾﺘﻢ ﻣﻌﺎﻣﻠﺘﮭﻢ
ﻧﻔﺲ اﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ ،وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻤﺤﺎوﻟﺔ ﺷﺨﺺ ارﺗﻜﺎب ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺪد
ﻣﺎدي.
ھﺬا ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﻄﺒﯿﻌﺔ اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻟﻠﻌﺎدة ،ﻓﻤﺎذا ﻋﻦ ﻋﺪد اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻼزﻣﺔ
ﻟﻘﯿﺎم ھﺬه اﻟﻌﺎدة.
ﻓﻲ ﻏﯿﺎب اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎدة اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻃﺒﯿﻌﺔ اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﺘﻲ
ﺗﺸﻜﻠﮭﺎ ﺳﻨﺤﺎول ﺗﺤﺪﯾﺪھﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻌﺪاد اﻟﺘﺼﺮﻓﺎت اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻟﮭﺎ.1
إن ﺗﻌﺪاد اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻤﺘﻄﻠﺐ ﯾﺨﺘﻠﻒ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻔﮭﻮم اﻟﻤﺨﺘﺎر ﻟﻠﻌﺎدة اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ،ﻓﺤﺴﺐ
اﻟﻤﻔﮭﻮم اﻟﺬاﺗﻲ ﻟﻠﻌﺎدة اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ .ﻓﺈن ﺗﻜﺮار اﻷﻓﻌﺎل اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻻ ﯾﻌﺪ إﻻ دﻟﯿﻼ ﻋﻠﻰ وﺟﻮد
ﺧﻄﻮرة إﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻟﺪى اﻟﺸﺨﺺ ،واﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻛﺎﻓﯿﺔ ﻟﻘﯿﺎم اﻟﻌﺎدة اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ .وﯾﻨﺘﺞ ﻋﻦ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ
أﻧﮫ ﻣﻦ ﻏﯿﺮ اﻟﻀﺮوري ﺗﺤﺪﯾﺪ ﻋﺪد ﺛﺎﺑﺖ ﻟﻠﺴﻠﻮﻛﺎت اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻟﻘﯿﺎم اﻟﻌﺎدة ،ﻷن ھﺬا اﻟﺮﻗﻢ
ﺳﻮف ﯾﺨﺘﻠﻒ ﺑﺎﺧﺘﻼف ﺷﺨﺼﯿﺔ اﻟﺠﺎﻧﻲ وﺳﯿﺘﻢ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻛﻞ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺪة ﻣﻦ ﻗﺒﻞ
اﻟﻘﺎﺿﻲ ،ﻓﺒﻤﺠﺮد اﻛﺘﺴﺎب اﻟﺸﺨﺺ ﻟﻠﺨﻄﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﺗﺘﺸﻜﻞ اﻟﻌﺎدة.2
وﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﺗﻮﺟﺪ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﺮﺿﯿﺎت ﺣﺴﺐ ھﺬا اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ اﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﮭﺎ ﯾﻤﻜﻦ
ﻟﻠﺠﺎﻧﻲ ارﺗﻜﺎب أرﺑﻊ اﻷﻓﻌﺎل اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ دون أن ﺗﺘﺸﻜﻞ اﻟﻌﺎدة ،وﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﺘﻮﻓﺮ
اﻟﺨﻄﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﺸﺨﺺ ارﺗﻜﺐ ﻓﻌﻠﯿﻦ اﺟﺮاﻣﯿﯿﻦ.
ﻓﻔﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﯾﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري ﺗﻘﯿﯿﻢ ﻛﻞ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺪة ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ
اﻟﺨﻄﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻟﻠﺠﺎﻧﻲ ﻣﺜﺒﺘﺔ أم ﻻ ،ﻣﻤﺎ ﯾﻌﻨﻲ أن ﻋﺪد اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﺘﺸﻜﯿﻞ اﻟﻌﺎدة
ﻟﻦ ﺗﻜﻮن ھﻲ ﻧﻔﺴﮭﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﺠﻤﯿﻊ ،ﻏﯿﺮ أن ھﺬه اﻟﻔﻜﺮة ﻻ ﯾﻤﻜﻦ اﻋﺘﻤﺎدھﺎ ﻷﻧﮭﺎ ﺗﺘﻌﺎرض ﻣﻊ
1
Charlotte Claverie, l’habitude en droit pénal op cit p 91
2
H. JESCHEK, « Politique criminelle moderne en Allemagne et en France », RSC 1968, p.
528.
70
أھﻢ ﻣﺒﺪأ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ وھﻮ ﻣﺒﺪأ اﻟﻤﺴﺎواة ،واﻟﺬي ﯾﻘﻀﻲ ﺑﺄن اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﯾﻦ
ﯾﻮﺟﺪون ﻓﻲ وﺿﻌﯿﺔ ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ ﯾﻌﺎﻗﺒﻮن ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ وھﻮ ﻋﻜﺲ ﻣﺎ ﺗﺘﻀﻤﻦ ھﺬه اﻟﻔﻜﺮة.1
ﻟﺬﻟﻚ ﯾﺠﺐ رﻓﺾ ﻣﺜﻞ ھﺬا اﻟﺘﺼﻮر ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﻤﻔﮭﻮم اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻲ واﻟﺬي ﯾﻜﻮن ﻓﯿﮫ
ﻋﺪد اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻤﺘﻜﺮرة اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ﻣﺤﺪدا وﯾﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﯿﻊ.
وﻟﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﺎدة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت ﻓﺈﻧﮫ ﯾﻔﺘﺮض أن
ﺗﺘﻀﻤﻦ اﻟﻌﺎدة ﺳﻠﻮﻛﯿﯿﻦ إﺟﺮاﻣﯿﯿﻦ ﻣﺴﺘﻘﻠﯿﻦ .ﻟﻜﻦ اﻟﻘﻮل ﺑﺄن ﺳﻠﻮﻛﯿﯿﻦ ﻛﺎﻓﯿﯿﻦ ﻟﺘﺸﻜﯿﻞ اﻟﻌﺎدة ﻻ
ﯾﻌﻨﻲ أﻧﮭﺎ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﺤﺘﻮي ﺛﻼث ﺳﻠﻮﻛﺎت أو أرﺑﻊ.2
وﺑﺎﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻧﺠﺪ أن ھﻨﺎك ﺣﺎﻻت ﺣﺪد ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻤﺸﺮع ﻋﺪد
اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻻزﻣﺔ ﻟﺘﺸﻜﯿﻞ اﻟﻌﺎدة )اﻟﻔﻘﺮة اﻷوﻟﻰ( وﻓﻲ ﺣﺎﻻت أﺧﺮى ﻟﻢ ﯾﺤﺪد ذﻟﻚ وﺗﺮك
اﻷﻣﺮ ﻟﻠﻘﻀﺎء )اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ(
ﺑﺎﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﻟﻠﻌﺎدة ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ،ﻧﺠﺪ أن
اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺣﺪد ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻت ﻋﺪد اﻟﺴﻠﻮﻛﯿﺎت اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﺘﺸﻜﯿﻞ اﻟﻌﺎدة ،ھﺬه
اﻟﺤﺎﻻت ھﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ )أوﻻ( وﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ )ﺛﺎﻧﯿﺎ( .إذ اﻋﺘﺒﺮ اﻟﻤﺸﺮع
أن ﺗﻜﺮار اﻟﻔﻌﻞ اﻹﺟﺮاﻣﻲ ﻣﺮة واﺣﺪة ﻛﺎﻓﻲ ﻟﺘﺸﻜﯿﻞ اﻟﻌﺎدة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻻت.
1
Charlotte Claverie, op cit p 91.
2
Daskalakis ; La notion d’unité et de pluralité d’infractions et son rôle dans le procès pénal,
thèse paris .1969, p. 5
71
ﺗﻠﻘﺎﺋﯿﺎ ﺑﻤﺠﺮد وﺟﻮد ﺳﻠﻮﻛﯿﯿﻦ ﻣﺴﺘﻘﻠﯿﻦ ،ﺑﻞ ﯾﺸﺘﺮط ﻟﻘﯿﺎﻣﮭﺎ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻت ارﺗﻜﺎب
اﻟﺴﻠﻮﻛﯿﯿﻦ اﻹﺟﺮاﻣﯿﯿﻦ ﻓﻲ ﻣﺪة زﻣﻨﯿﺔ ﻣﺤﺪدة.1
-1ﻛﻔﺎﯾﺔ ﺳﻠﻮﻛﯿﻦ ﻟﻘﯿﺎم ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد :إن ﻗﺎﻋﺪة ﻛﻔﺎﯾﺔ ارﺗﻜﺎب ﺳﻠﻮﻛﯿﻦ إﺟﺮاﻣﯿﯿﻦ ﻟﻘﯿﺎم
ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﻧﺴﺘﻨﺘﺠﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﺼﻮل 155و 156و 157ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ.
ﻓﺒﻘﺮاءة ھﺬه اﻟﻔﺼﻮل ﻧﻼﺣﻆ أﻧﮫ ﻟﻘﯿﺎم ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﯾﺠﺐ أن ﯾﻜﻮن
اﻟﺸﺨﺺ ﻗﺪ ﺳﺒﻖ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺤﻜﻢ ﻗﻀﺎﺋﻲ ﺣﺎﺋﺰ ﻟﻘﻮة اﻟﺸﻲء اﻟﻤﺤﻜﻮم ﺑﮫ ﺑﺨﺼﻮص اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ
اﻷوﻟﻰ ،ﺛﻢ ارﺗﻜﺐ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺛﺎﻧﯿﺔ .إذن ﯾﺴﺘﻨﺘﺞ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﻨﺼﻮص أن ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻟﺴﻠﻮﻛﯿﯿﻦ
إﺟﺮاﻣﯿﯿﻦ ﻛﺎﻓﻲ ﻟﺘﺸﻜﯿﻞ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد.
ﻏﯿﺮ أن ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻘﮫ اﻋﺘﺒﺮ أن اﻟﻤﺸﺮع ﻛﺎن ﺻﺎرم ﺣﯿﻦ ﻧﺺ ﻋﻠﻰ ﻛﻔﺎﯾﺔ ﺳﻠﻮﻛﯿﯿﻦ
ﻟﻘﯿﺎم ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﻓﻲ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت ،ﻷن اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ارﺗﻜﺐ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻻ ﯾﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺲ
اﻟﺨﻄﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻟﻠﺸﺨﺺ اﻟﺬي ارﺗﻜﺐ ﺟﻨﺤﺔ أو ﺟﻨﺎﯾﺔ ،ﻟﺬﻟﻚ ﯾﺮى ھﺬا اﻻﺗﺠﺎه ﺿﺮورة
رﻓﻊ ﻋﺪد اﻟﺴﻠﻮﻛﯿﺎت اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﺘﺸﻜﯿﻞ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﻓﻲ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت إﻟﻰ ﺛﻼث ﺳﻠﻮﻛﺎت ﻋﻮض
اﺛﻨﯿﻦ. 2
ﻛﻤﺎ اﻋﺘﺒﺮ ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻘﮫ أﻧﮫ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻋﺘﻤﺎد اﻟﻤﻔﮭﻮم اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻲ ﻟﻠﻌﺎدة ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن
اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ،ﯾﺠﺐ اﻟﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻋﺪد اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ اﻟﻤﺘﻄﻠﺒﺔ ﻟﻘﯿﺎم ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ،ﺣﯿﺚ اﻋﺘﺒﺮ
ھﺬا اﻻﺗﺠﺎه أن ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺳﻠﻮﻛﯿﯿﻦ إﺟﺮاﻣﯿﯿﻦ ﻏﯿﺮ ﻛﺎﻓﻲ ﻟﺘﺸﻜﯿﻞ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ،ﺑﻞ ﯾﺴﺘﻠﺰم
ﺛﻼث ﺳﻠﻮﻛﺎت إﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ .ﻓﺤﺴﺐ اﻟﻤﻌﯿﺎر اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻲ ﻓﺘﻜﺮار اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻟﺴﻠﻮﻛﮫ
اﻹﺟﺮاﻣﻲ ھﻮ ﻣﺎ ﯾﺆدي إﻟﻰ ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ وﻟﯿﺲ اﻟﺨﻄﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻟﻠﺠﺎﻧﻲ.3
1
Charlotte Claverie ; l’habitude en droit pénal, op cit, p 94.
2
.A. COCHE, La détermination de la dangerosité des délinquants en droit pénal, op. cit.,
n°241.
3
C. DE JACOBET DE NOMBEL, Théorie générale des circonstances aggravantes, op. cit.,
n°261
72
ﻛﻤﺎ ﯾﺮى أﻧﺼﺎر ھﺬا اﻻﺗﺠﺎه أن ﻧﻈﺎم اﻟﻌﻮد اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ واﻟﺬي ﯾﻨﺺ ﻋﻠﻰ ﻛﻔﺎﯾﺔ ﺳﻠﻮﻛﯿﯿﻦ
إﺟﺮاﻣﯿﯿﻦ ﻟﺘﺸﻜﯿﻞ اﻟﻌﺎدة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﯾﺆدي إﻟﻰ ﻣﻌﺎﻗﺒﺔ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣﺮﺗﯿﻦ :ﻣﺮة أوﻟﻰ
ﻛﺠﺮﯾﻤﺔ ﻋﺎدﯾﺔ ،وﻣﺮة ﺛﺎﻧﯿﺔ ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ،1ﻣﻦ أﺟﻞ ذﻟﻚ ﯾﺠﺐ اﺷﺘﺮاط ﺛﻼث
ﺳﻠﻮﻛﺎت إﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻟﻘﯿﺎم ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد.
ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﯾﻌﺎب ھﺬا اﻟﺮأي ھﻮ ﻣﺒﺎﻟﻐﺘﮫ ﻓﻲ اﻋﺘﺒﺎر أن ﻧﻈﺎم اﻟﻌﻮد اﻟﺤﺎﻟﻲ ﯾﺆدي إﻟﻰ
ﻣﻌﺎﻗﺒﺔ اﻟﺸﺨﺺ ﻣﺮﺗﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺲ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ وھﻮ ﻣﺎ ﯾﺨﺎﻟﻒ ﻣﺒﺪأ ﺷﺮﻋﯿﺔ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﺬي ﯾﻘﻀﻲ
ﺑﺄن ﯾﻌﺎﻗﺐ اﻟﺸﺨﺺ ﻣﺮة واﺣﺪة ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻮاﺣﺪ .ﻓﻈﺮوف اﻟﺘﺸﺪﯾﺪ ﺗﻌﺮف ﻋﻠﻰ أﻧﮭﺎ
ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﺧﺎرج ﻋﻦ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﻤﺮﺗﻜﺒﺔ ﯾﻜﻮن ﻟﮭﺎ أﺛﺮ ﻓﻲ ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ إذن ﻣﻦ
ﺧﻼل ھﺬا اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﻲ ﻟﻈﺮوف اﻟﺘﺸﺪﯾﺪ ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ أﻧﮫ ﯾﻤﻜﻦ اﻷﺧﺬ ﺑﻌﯿﻦ اﻻﻋﺘﺒﺎر
اﻟﺴﻮاﺑﻖ اﻟﻘﻀﺎﺋﯿﺔ ﻟﻠﻤﺠﺮم،وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺎﻟﻤﺠﺮم ﻻ ﯾﺘﻢ ﻣﻌﺎﻗﺒﺘﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣﻦ ﺟﺪﯾﺪ
ﺑﻌﺪ أن ﺗﻢ اﻟﻤﻌﺎﻗﺒﺔ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎ ﺑﻞ ﯾﺘﻢ أﺧﺬھﺎ ﺑﻌﯿﻦ اﻻﻋﺘﺒﺎر أﺛﻨﺎء ﻣﻌﺎﻗﺒﺔ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ
اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ .إذن وﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ﯾﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﺑﺸﻜﻞ أﺷﺪ ﻷﻧﮭﺎ أﻇﮭﺮت أن اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺗﺠﺎھﻞ
اﻹﻧﺬار اﻟﺮﺳﻤﻲ اﻷول ﻟﻠﻌﺎدﻟﺔ ،وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺿﺮورة ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺮة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ،ﻓﻌﻨﺪ ﺗﻘﺮﯾﺮ
أن اﻟﻌﻮد ھﻮ ﻇﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ،ﻻ ﯾﻌﻨﻲ أن اﻟﻤﺸﺮع أﻧﺸﺄ ﻧﻈﺎﻣﺎ ﯾﻌﺎﻗﺐ ﻓﯿﮫ اﻟﺸﺨﺺ ﻧﻔﺴﮫ
ﻣﺮﺗﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺲ اﻟﻔﻌﻞ )اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷوﻟﻰ( وﻟﻜﻨﮫ ﯾﺄﺧﺬ ﺑﻌﯿﻦ اﻻﻋﺘﺒﺎر اﻟﻤﺎﺿﻲ اﻹﺟﺮاﻣﻲ
ﻟﻠﺸﺨﺺ.
1
CARNOT Commentaire sur le Code pénal, Paris, Warée, 1923, 2èmeéd., t. 1, p. 257
2
C. DE JACOBET DE NOMBEL, Théorie générale des circonstances aggravantes, op. cit.,
n°26
73
اﻟﻨﺰﻋﺔ اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺆدي إﻟﻰ ﻋﻮدة اﻟﺠﺎﻧﻲ إﻟﻰ ارﺗﻜﺎب اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ،وذﻟﻚ
ﺑﺴﺒﺐ اﻛﺘﺴﺎﺑﮫ ﻟﻠﻌﺎدة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ.1
أﻣﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﻓﯿﻌﺘﺒﺮ ﻋﻤﻮﻣﺎ أن اﻟﻤﺠﺮم اﻟﻌﺎﺋﺪ ﯾﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﻮرة إﺟﺮاﻣﯿﺔ
ﺑﺎﻟﻀﺮورة ،2ﻟﻜﻦ وﻣﻊ ذﻟﻚ ھﻨﺎك ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺮﻣﯿﻦ اﻟﺬﯾﻦ اﻋﺘﺪوا ﻋﻠﻰ ارﺗﻜﺎب
اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ دون أن ﯾﻜﻮﻧﻮا ﺧﻄﺮﯾﻦ ،3ﻓﮭﻢ ﻣﺠﺮﻣﻮن ﻣﻌﺘﺎدون ﻋﻠﻰ اﻹﺟﺮام ﺣﺴﺐ اﻟﻤﻌﯿﺎر
اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻲ ﻟﻜﻨﮭﻢ ﻟﯿﺴﻮا ﺧﻄﯿﺮﯾﻦ ﻓﺤﺘﻰ اﻹداﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﺻﺪرت ﻓﻲ ﺣﻘﮭﻢ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ اﻋﺘﺒﺎرھﺎ
دﻟﯿﻼ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﻮرﺗﮭﻢ اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ وﻗﺎﺑﻠﯿﺘﮭﻢ ﻻرﺗﻜﺎب أﻓﻌﺎل إﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ.4
ﻓﻘﺪ ﯾﺤﺪث أن ﯾﻜﻮن اﻟﺸﺨﺺ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻮد ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ،وﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﯿﺔ ﻋﻠﻢ
اﻹﺟﺮام ﻻ ﯾﻌﺘﺒﺮ ﺧﻄﺮا ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ،ﻋﻠﻰ ﺳﺒﯿﻞ اﻟﻤﺜﺎل ﺷﺨﺺ ﻣﺪان ﺑﺠﺮﯾﻤﺔ ﺗﮭﺮﯾﺐ
اﻟﻤﺨﺪرات ،وﺑﻌﺪ أرﺑﻊ ﺳﻨﻮات ﻣﻦ ﻗﻀﺎءه ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ﺗﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺣﺎدﺛﺔ ﺳﯿﺮ ﻣﻤﯿﺘﺔ ،ﻓﺎﻟﺠﺮﯾﻤﺘﺎن
ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻣﺘﺒﺎﻋﺪﺗﺎن ﻋﻦ ﺑﻌﻀﮭﻤﺎ اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻓﺈﺣﺪاھﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺘﻌﻤﺪة
)اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷوﻟﻰ( واﻷﺧﺮى ﻟﯿﺴﺖ ﻛﺬﻟﻚ )اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ( ،واﻟﻔﺘﺮة اﻟﺰﻣﻨﯿﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﺠﺮﯾﻤﺘﯿﻦ
ﺗﻮﺣﻲ ﺑﺄن اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻻ ﯾﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﻮرة إﺟﺮاﻣﯿﺔ ،ﻓﻔﻲ ﻣﺜﻞ ھﺬه ﯾﻌﺘﺒﺮ اﻟﺸﺨﺺ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ
اﻟﻌﻮد ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﻟﻜﻨﮫ ﻟﯿﺲ ﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ زاوﯾﺔ ﻋﻠﻢ اﻹﺟﺮام.5
ﻏﯿﺮ أن ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻟﻨﻘﺾ اﻟﻔﺮﻧﺴﯿﺔ ﻟﻢ ﺗﺘﺒﻊ ﻓﻜﺮة اﻟﺨﻄﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ واﻋﺘﺒﺮت أن
اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﻏﯿﺮ ﻣﻠﺰم ﺑﺎﻟﺘﺤﻘﻖ ﻓﯿﻤﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد إﻟﻰ
اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﺗﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ أم ﻻ .ﻓﺒﻤﺠﺮد وﺟﻮد ﺷﺮوط ﻗﯿﺎم اﻟﻌﻮد اﻟﺘﻲ ﺣﺪدھﺎ اﻟﻤﺸﺮع
ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﯾﻌﺘﺒﺮ اﻟﺸﺨﺺ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻮد.
1
R. GASSIN, Criminologie, op. cit., n°692.
2
J. ORTOLAN, Eléments de droit pénal ,éd. Plon, 3ème éd., 1863, n°1185
3
B. DI TULLIO, Principes de criminologie clinique, PUF, 1967, p. 174
4
J. BELEZZA DOS SANTOS, « Récidivistes et délinquants d’habitude », RSC 1954, p. 687,
spéc. p. 704
5
F. DESPORTES et F. LE GUNEHEC, Droit pénal général, op. cit., n°923.
74
ﻟﻜﻦ ﺗﺒﻌﺎ ﻟﻘﺮار ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻟﻨﻘﺾ اﻟﻔﺮﻧﺴﯿﺔ 1ذھﺐ ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ إﻟﻰ أﻧﮫ ﯾﻤﻜﻦ
ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ اﻷﺧﺬ ﺑﺎﻟﺨﻄﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻟﻠﺸﺨﺺ وﻟﻜﻦ ﻟﯿﺲ أﺛﻨﺎء اﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ وﺟﻮد ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد،
ﻓﮭﺬه اﻷﺧﯿﺮة ﺗﻘﻮم ﺑﻤﺠﺮد ﺗﺤﻘﻖ اﻟﺸﺮوط اﻟﺬي ﻧﺺ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻤﺸﺮع ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ وﻟﻜﻦ
أﺛﻨﺎء ﺗﻔﺮﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻓﺎﺳﺘﺤﻀﺎر اﻟﺨﻄﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻟﻠﺠﺎﻧﻲ ﯾﻜﻮن أﺛﻨﺎء اﻟﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺔ وﻟﯿﺲ
ﻓﻲ ﻗﯿﺎم ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ،ﻷن اﻟﺨﻄﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﻤﻌﯿﺎر اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻲ ﻟﻠﻌﺎدة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻻ
ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺷﺮط أﺳﺎﺳﻲ ﻟﺘﺸﻜﯿﻠﮭﺎ ﻓﺒﻤﺠﺮد ﺗﻜﺮار اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻟﻠﺴﻠﻮك اﻹﺟﺮاﻣﻲ ﯾﻜﻮن اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻣﻠﺰم
ﺑﺈﻗﺮار ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد دون أن ﯾﻜﻮن ﻣﻀﻄﺮا إﻟﻰ اﻟﻨﻄﻖ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﻣﺸﺪدة.2
و ﯾﺬھﺐ ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ إﻟﻰ أﻧﮫ ﯾﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل أن ﺳﻠﻄﺔ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻓﻲ ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ
ﻋﻨﺪ ﺗﻮاﻓﺮ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻤﺎ ﯾﻨﺺ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻘﺎﻧﻮن 3ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺳﻠﻄﺔ واﺳﻌﺔ إذ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﮫ ﺑﺎﻟﺤﻜﻢ
ﺑﻀﻌﻒ اﻟﺤﺪ اﻷﻗﺼﻰ اﻟﻤﻘﺮر ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ،ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ أن اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻏﯿﺮ ﻣﻠﺰم ﺑﺘﻌﻠﯿﻞ ﻗﺮاره ﻓﻲ ھﺬا
اﻟﺼﺪد ﻋﻠﻰ ﻏﺮار ﻣﺎ ﻓﻌﻞ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻈﺮوف اﻟﺘﺨﻔﯿﻒ وﻟﻮ أن اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺘﺸﺪﯾﺪ
ﯾﺸﻜﻞ ﺧﻄﻮرة أﻛﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﯾﺔ اﻟﺠﺎﻧﻲ ،وذﻟﻚ ﻛﻤﺎ أﺷﺎر إﻟﯿﮫ ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻘﮫ4ﻓﺒﺈﺟﺮاء ﻣﻘﺎرﻧﺔ
ﺑﺴﯿﻄﺔ ﺑﯿﻦ ﻣﻘﺪرا اﻟﻀﺮر اﻟﺬي ﯾﺼﯿﺐ اﻟﻤﺘﮭﻢ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻋﺪم ﺗﺨﻔﯿﻒ ﻋﻘﻮﺑﺘﮫ ﻟﻈﺮف ﻣﺨﻔﻒ رﻏﻢ
ﺗﺤﻘﻘﮫ ،واﻟﻀﺮر اﻟﺬي ﯾﻠﺤﻘﮫ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻋﻘﻮﺑﺘﮫ ﻟﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﻏﯿﺮ ﻣﺤﻘﻖ ﻟﻮﺟﺪاﻧﺎ –دون
أدﻧﻰ ﺷﻚ – أن اﻟﻀﺮر اﻟﺬي ﯾﺼﯿﺐ اﻟﻤﺘﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﯾﻜﻮن أﻛﺒﺮ و ﺗﻌﺘﻘﺪ اﻷﺳﺘﺎذة
ﻟﻄﯿﻔﺔ اﻟﻤﮭﺪاﺗﻲ أن ﻻ ﺿﺮر ﯾﺼﯿﺐ ﻣﻦ ﻻ ﺗﺘﻮاﻓﺮ ﻓﯿﮫ ﻇﺮوف اﻟﺘﺨﻔﯿﻒ وﻣﻊ ذﻟﻚ ﯾﻤﺘﻌﮫ
اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺑﮭﺎ ﺣﯿﺚ ﯾﻨﺘﻔﻊ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ وﻻ ﯾﺘﻀﺮر .وﻗﺪ وﺻﻒ ھﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺴﻠﻄﺔ
ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﺑﻜﻮﻧﮭﺎ ﺗﺤﻜﻤﯿﺔ وھﺬا اﻟﻤﻮﻗﻒ ﻏﯿﺮ ﺳﻠﯿﻢ وھﻮ ﻣﺎ ﯾﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺮﻋﻨﺎ اﻟﺬي ﻟﻢ
ﯾﻠﺰم اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺑﺘﻌﻠﯿﻞ ﻗﺮاره ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد.
1
Cass. crim. 27 déc. 1946 : Bull. crim. n°252 ; 13 oct. 1965 : Bull. crim. n°197 ; 27 juin
1990 : Bull. crim.n°266
2
P. CONTE et P. MAISTRE DU CHAMBON, Droit pénal général, op. cit., n°512
3ﺑﻮرﻗﺒﺔ ﻣﺤﻤﺪ ھﺸﺎم ،اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص .61-60
4ﻣﺤﻤﺪ ﺷﻼل ﺣﺒﯿﺐ :ﻧﻔﺲ اﻟﻤﺮﺟﻊ ،ص .175
75
وﺗﺠﺪر اﻹﺷﺎرة ﻓﻲ اﻷﺧﯿﺮ إﻟﻰ أن اﻟﻘﺎﺿﻲ إذا ﺗﻮاﻓﺮت ﺷﺮوط اﻟﻌﻮد ،ﻓﮭﻮ ﻟﯿﺲ ﻣﻠﺰم
ﺑﺘﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ إذ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﮫ ﺟﻮازي 1ﻣﺤﺾ وﻟﯿﺲ وﺟﻮﺑﻲ ﺑﺘﺒﺮﯾﺮ ﻋﺪم ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ
ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ أﯾﻀﺎ ﺑﻞ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻘﺮرة أﺻﻼ رﻏﻢ ﺗﻮاﻓﺮ ﻇﺮوف ﺣﺎﻟﺔ
اﻟﻌﻮد ،وھﺬا اﻷﻣﺮ ﻧﺴﺘﺤﺴﻨﮫ "ﻷن اﻟﻔﻜﺮة اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺎب ﺗﺴﺘﻠﺰم أن ﺗﻜﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻣﺮﻧﺔ
ﻟﯿﺴﺘﻄﯿﻊ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻣﻼءﻣﺘﮭﺎ ﻣﻊ ﻇﺮوف اﻟﺠﺎﻧﻲ وأﺣﻮال اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ،ﻓﻘﺪ ﯾﻜﻮن ﻣﻦ ﺑﯿﻦ اﻟﻌﺎﺋﺪﯾﻦ
ﻣﻦ ﺗﺪل ﻇﺮوف ﻋﻮدﺗﮫ ﻋﻠﻰ ﺗﻮرﻃﮫ ﻓﻲ ﻃﺮﯾﻖ اﻹﺟﺮام ﻻ اﻹﺻﺮار ﻋﻠﯿﮫ ﻓﯿﺴﺘﺤﻖ ﻟﺬﻟﻚ
ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ أﻗﻞ ﺗﺸﺪدا".2
ﺻﺤﯿﺢ أن اﻟﻌﺎﺋﺪ ﻗﺪ ﺗﺪل ﻋﻮدﺗﮫ ﻋﻠﻰ إﺻﺮاره وﺳﻮء ﻧﯿﺘﮫ ﻟﻜﻦ ھﺬا ﻻ ﯾﻤﻜﻦ أﺧﺬه ﻋﻠﻰ
اﻹﻃﻼق ،ﻓﮭﻨﺎك اﺳﺘﺜﻨﺎءات ﯾﻤﻜﻦ أﺧﺬھﺎ ﺑﻌﯿﻦ اﻻﻋﺘﺒﺎر ﺧﺎﺻﺔ إذا اﺗﻀﺢ ﻣﻦ ﻇﺮوف
اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ وﻣﻼﺑﺴﺎﺗﮭﺎ أﻧﮫ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ ﻟﻢ ﯾﺘﻌﻤﺪ اﻟﺘﻮرط ﻓﻲ ﻣﯿﺪان اﻹﺟﺮام ،وھﻜﺬا ﯾﻤﻨﺤﮫ
اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻓﺮﺻﺔ أﺧﯿﺮة ﺑﺎﻻﺳﺘﻐﻨﺎء ﻋﻦ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻋﻘﻮﺑﺘﮫ ،ﺧﺎﺻﺔ وأن ھﻨﺎك ﻣﻦ ﯾﺬھﺐ 3إﻟﻰ ﻋﺪم
اﻋﺘﺒﺎر اﻟﻌﻮد ﻇﺮﻓﺎ ﻣﺸﺪدا ﻣﻌﻠﻼ ذﻟﻚ ﺑﻜﻮن ﻇﺮوف اﻟﺘﺸﺪﯾﺪ ﺗﺆﺛﺮ ﻓﻲ ذاﺗﯿﺔ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ
)ﻣﻀﻤﻮﻧﮭﺎ وﻛﯿﻔﯿﺔ ﺗﻨﻔﯿﺬھﺎ( "أﻣﺎ اﻟﻌﻮد ﻓﻼ ﯾﺆﺛﺮ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ ،وھﺬا ﻗﻮل ﻣﻘﺒﻮل
ﯾﺪﻋﻮ إﻟﻰ اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ ﻓﻲ اﺳﺘﺒﺪال اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺑﺘﺪﺑﯿﺮ وﻗﺎﺋﻲ ﻗﺪ ﯾﻔﯿﺪ أﻛﺜﺮ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺔ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد،
ﻓﻠﻮﻻ ﻓﺸﻞ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷوﻟﻰ ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ھﻨﺎك ﻋﻮدة إﻟﻰ اﻻﻧﺤﺮاف ﺛﺎﻧﯿﺔ ﻣﺎﻋﺪا
ﻃﺒﻌﺎ اﻟﺤﺎﻻت اﻟﺸﺎذة .إﻧﻤﺎ ﯾﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﻤﻔﯿﺪ إﻟﺰام اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺑﺘﻌﻠﯿﻞ ﺣﻜﻤﮫ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﺎب
ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﺋﺪ.
وداﺋﻤﺎ ﻓﻲ إﻃﺎر ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻌﺎدة ﯾﻤﻜﻦ ﻃﺮح اﻟﺘﺴﺎؤل اﻟﺘﺎﻟﻲ :ﻣﺎ ھﻲ اﻟﻤﺪة اﻟﺰﻣﻨﯿﺔ
اﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ.
76
ب-اﻟﻤﺪة اﻟﺰﻣﻨﯿﺔ اﻟﻤﺘﻄﻠﺒﺔ ﻟﻘﯿﺎم ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد
ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺎ ﺗﻘﺪم اﺳﺘﻨﺘﺠﻨﺎ أن ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻟﺴﻠﻮﻛﯿﻦ إﺟﺮاﻣﯿﯿﻦ ﻛﺎﻓﻲ ﻟﺘﺸﻜﯿﻞ ﺣﺎﻟﺔ
اﻟﻌﻮد ،وﻟﻜﻦ ھﻞ ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻟﺴﻠﻮﻛﯿﻦ إﺟﺮاﻣﯿﯿﻦ ﻛﺎﻓﻲ ﻟﺘﺸﻜﯿﻞ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد أم ﯾﺸﺘﺮط أن
ﯾﺮﺗﻜﺐ اﻟﺠﺎﻧﻲ اﻟﺴﻠﻮﻛﯿﯿﻦ اﻹﺟﺮاﻣﯿﯿﻦ داﺧﻞ ﻣﺪة زﻣﻨﯿﺔ ﻣﺤﺪدة؟ ھﺬا ﻣﺎ ﺳﻨﺤﺎول اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻨﮫ
ﻣﻦ ﺧﻼل ھﺬه اﻟﻨﻘﻄﺔ .ﻟﻺﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ ھﺬا اﻟﺴﺆال ﯾﺴﺘﺤﺐ اﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ
اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﻓﻲ اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ.
ﻓﺒﺎﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ ﻧﺼﻮص اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻧﻼﺣﻆ أن اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺗﺎرة
ﯾﺤﺪد اﻟﻤﺪة اﻟﺰﻣﻨﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺴﺘﻠﺰم ﻓﯿﮭﺎ ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻟﻠﺴﻠﻮﻛﺎت اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ وﺗﺎرة ﻻ ﯾﺤﺪد أي
ﻣﺪة زﻣﻨﯿﺔ.
اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﯾﺠﺪ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻣﺪة زﻣﻨﯿﺔ اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﺘﺸﻜﯿﻞ ﺣﺎﻟﺔ
اﻟﻌﻮد :ﺑﺎﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ اﻟﻔﺼﻞ 159ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﻧﺠﺪه ﯾﻨﺺ ﻋﻠﻰ "ﻣﻦ ﺳﺒﻖ
اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﺟﻨﺎﺋﯿﺔ ،ﺑﺤﻜﻢ ﺣﺎﺋﺰ ﻟﻘﻮة اﻟﺸﻲء ."....
ﻓﻤﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻤﻌﻦ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻔﺼﻞ ﻧﻼﺣﻆ أن اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻟﻢ ﯾﺸﺘﺮط ارﺗﻜﺎب
اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻟﻠﺴﻠﻮﻛﺎت اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻟﻠﻌﺎدة داﺧﻞ ﻣﺪة زﻣﻨﯿﺔ ﻣﺤﺪدة ،ﻓﺒﻤﺠﺮد ﺗﻜﺮار اﻟﺠﺎﻧﻲ
ﻟﺴﻠﻮﻛﮫ اﻹﺟﺮاﻣﻲ ﺗﻘﻮم ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ اﻟﻤﺪة اﻟﺰﻣﻨﯿﺔ اﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﺴﻠﻮﻛﯿﻦ
اﻹﺟﺮاﻣﯿﻦ.
اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﺣﺪد ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ اﻟﻤﺪة اﻟﺰﻣﻨﯿﺔ اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﺘﺸﻜﯿﻞ ﺣﺎﻟﺔ
اﻟﻌﻮد :ﻣﻦ ﺧﻼل ﻗﺮاءة اﻟﻔﺼﻮل 156و 157و 159ﻣﻦ ق.ج ﻧﺠﺪ أن اﻟﻤﺸﺮع
اﺷﺘﺮط ﻟﻘﯿﺎم ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻟﻠﺴﻠﻮﻛﺎت اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ داﺧﻞ ﻣﺪة زﻣﻨﯿﺔ
ﻣﺤﺪدة ﺗﺨﺘﻠﻒ ﺣﺴﺐ ﻃﺒﯿﻌﺔ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ.
وﻋﻠﯿﮫ ﻓﺈذا ﺗﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ ﺑﺠﺮﯾﻤﺔ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺟﻨﺎﯾﺔ أو ﺟﻨﺤﺔ ﻓﺎﻟﻤﺸﺮع اﺷﺘﺮط ارﺗﻜﺎﺑﮭﺎ داﺧﻞ
أﺟﻞ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات ﻣﻦ ﺗﻤﺎم ﺗﻨﻔﯿﺬ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷوﻟﻰ .أﻣﺎ إذا ﺗﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻓﺎﻟﻤﺸﺮع اﺷﺘﺮط
ﻣﺮور اﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮ ﺷﮭﺮا ﻣﻦ اﻟﻨﻄﻖ ﺑﺤﻜﻢ اﻹداﻧﺔ.
77
أﻣﺎ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻔﻘﮫ ﻣﻦ اﻟﻤﺪة اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﺘﺸﻜﯿﻞ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﻓﻘﺪ اﺧﺘﻠﻒ ﺣﺴﺐ اﻟﻤﻌﯿﺎر
اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻓﺤﺴﺐ اﻟﻤﻌﯿﺎر اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻲ ﻓﺘﻜﺮار اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ ﻛﺎﻓﻲ ﻟﻘﯿﺎم اﻟﻌﺎدة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ
ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ اﻟﻤﺪة اﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ﻟﮭﺬا اﻟﺘﻜﺮار ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﻃﻮﯾﻠﺔ أو ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺼﯿﺮة.
أﻣﺎ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺬي ﯾﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻌﯿﺎر اﻟﺬاﺗﻲ ﻟﻠﻌﺎدة ﻓﯿﺮى أن اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﯾﺠﺐ اﻷﺧﺬ
ﺑﻌﯿﻦ اﻻﻋﺘﺒﺎر اﻟﻤﺪة اﻟﺰﻣﻨﯿﺔ اﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ﺑﯿﻦ ﺗﻜﺮار اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻟﺴﻠﻮﻛﮫ اﻹﺟﺮاﻣﻲ .ﻓﺎﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي
ﯾﻜﺮر ﺳﻠﻮﻛﮫ اﻹﺟﺮاﻣﻲ ﺑﻌﺪ ﻣﺮور ﻣﺪة زﻣﻨﯿﺔ ﻃﻮﯾﻠﺔ ﻻ ﯾﺸﻜﻞ ﺧﻄﻮرة ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ
ﻻ ﯾﺴﺘﻠﺰم ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ،ﻋﻜﺲ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﯾﻜﺮر ﺳﻠﻮﻛﮫ اﻹﺟﺮاﻣﻲ ﺧﻼل ﻣﺪة زﻣﻨﯿﺔ
ﻗﺼﯿﺮة ،ﻓﮭﺬا اﻷﺧﯿﺮ ﯾﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻄﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ وھﻨﺎك اﺣﺘﻤﺎﻟﯿﺔ ارﺗﻜﺎﺑﮫ ﻟﺴﻠﻮﻛﺎت
إﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻣﺴﺒﻘﺎ ،ﻟﺬﻟﻚ ﯾﺴﺘﻠﺰم ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻧﺤﻮه.
وﺣﺴﺐ اﻋﺘﻘﺎدﻧﺎ ﻓﺈن اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ أﺣﺴﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ھﺬه اﻟﻨﻘﻄﺔ ،ﺣﯿﻦ أﺧﺬ ﺑﻌﯿﻦ
اﻻﻋﺘﺒﺎر اﻟﻤﺪة اﻟﺰﻣﻨﯿﺔ اﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ﻟﺘﻜﺮار اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻟﺴﻠﻮﻛﮫ اﻹﺟﺮاﻣﻲ ﺣﺴﺐ اﻟﺨﻄﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ
ﻟﻠﺸﺨﺺ .ﻓﺈذا ﺗﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻌﻮد ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺢ أو اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت ﻓﻘﺪ اﺷﺘﺮط ارﺗﻜﺎب اﻟﻔﻌﻠﯿﻦ داﺧﻞ
ﻣﺪة زﻣﻨﯿﺔ ﻣﺤﺪدة ،أﻣﺎ إذا ﺗﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ ﺑﺠﻨﺎﯾﺔ ﯾﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ﻓﺈن ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﺗﻘﻮم ﺑﻐﺾ
اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ اﻟﻤﺪة اﻟﺰﻣﻨﯿﺔ اﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ﻟﻠﺘﻜﺮار ،ذﻟﻚ ان ھﺬا اﻟﺸﺨﺺ ﺑﻤﺠﺮد ارﺗﻜﺎﺑﮫ ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ
اﻷوﻟﻰ ﯾﻌﺪ ﺧﻄﺮا ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﺗﻜﺮاره ﻟﻔﻌﻠﺘﮫ ﯾﺆﻛﺪ ھﺬه اﻟﺨﻄﻮرة وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺿﺮورة ﺗﺸﺪﯾﺪ
اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻧﺤﻮه.
إذن ﺣﺴﺐ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻧﻜﻮن أﻣﺎم ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﻌﺪد اﻟﻤﺎدي ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ ﻓﻲ ﺣﺎل ارﺗﻜﺐ
اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺳﻠﻮﻛﯿﯿﻦ إﺟﺮاﻣﯿﯿﻦ ﻣﺴﺘﻘﻠﯿﻦ دون أن ﯾﺘﻢ ﻣﺘﺎﺑﻌﺘﮫ ﻗﻀﺎﺋﯿﺎ ﻋﻠﻰ إﺣﺪاھﻤﺎ ،أو ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ
78
ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﺛﺎﻧﯿﺔ ﻓﻲ ﺣﯿﻦ أن اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷوﻟﻰ ﻟﻢ ﯾﺼﺪر ﻓﯿﮭﺎ ﺣﻜﻢ ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻞ
ﻟﻠﻄﻌﻦ .وﻓﻲ ﻛﻠﺘﺎ اﻟﺤﺎﻟﺘﯿﻦ ﻓﺈن ﺳﻠﻮﻛﯿﯿﻦ إﺟﺮاﻣﯿﯿﻦ ﻛﺎﻓﯿﯿﻦ ﻟﺘﺸﻜﯿﻞ اﻟﻌﺎدة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ.
وﻛﻤﺎ أﺷﺮﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻷول ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻔﺼﻞ أن ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻟﮫ ﺻﻮرﺗﺎن :ﺗﻌﺪد
ﻣﺎدي وھﻮ ﻣﺎ ﺗﻄﺮﻗﻨﺎ إﻟﯿﮫ أﻋﻼه ،وﺗﻌﺪد ﺻﻮري اﻟﺬي ﻧﺺ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻤﺸﺮع ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ 118
ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﺗﺘﺤﻘﻖ ھﺬه اﻟﺼﻮرة ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺎﻧﻲ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻮاﺣﺪ ﯾﻘﺒﻞ أوﺻﺎف
ﻣﺘﻌﺪدة وھﻮ ﻣﺎ دﻓﻊ ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻘﮫ إﻟﻰ اﻟﺘﺴﺎؤل ﻓﯿﻤﺎ إذا ﻛﺎن ﺳﻠﻮك إﺟﺮاﻣﻲ واﺣﺪ ﻛﺎﻓﻲ ﻟﺘﺸﻜﯿﻞ
اﻟﻌﺎدة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ،ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ أدى ھﺬا اﻟﺴﻠﻮك إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺎس ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺎﻟﺢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ
اﻟﻤﺤﻤﯿﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ،أو ﻧﺘﺞ ﻋﻨﮫ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺿﺤﯿﺔ.
أوﻻ ﺳﻮف ﻧﺘﻄﺮق إﻟﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﺴﺎس ﺳﻠﻮك إﺟﺮاﻣﻲ واﺣﺪ ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺎﻟﺢ
اﻟﻤﺤﻤﯿﺔ .ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻔﻘﮫ ذھﺐ إﻟﻰ أﻧﮫ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ إﺻﺪار ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻷن
اﻟﺸﺨﺺ ارﺗﻜﺐ ﻓﻌﻞ إﺟﺮاﻣﻲ واﺣﺪ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﯾﺠﺐ أن ﯾﻌﺎﻗﺐ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ واﺣﺪة.1
ﻏﯿﺮ أن ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻘﮫ 2ﻻﯾﺰال ﻣﺘﺮددا ﻓﻲ اﻋﺘﺒﺎر اﻟﺴﻠﻮك اﻟﻮاﺣﺪ اﻟﺬي ﯾﻨﺘﺞ ﻋﻨﮫ
اﻟﻤﺴﺎس ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﯾﺸﻜﻞ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ.
ﻟﻜﻦ اﻻﺟﺘﮭﺎد اﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ﯾﻘﺮ ﺑﮭﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ،وﻣﺜﺎل ذﻟﻚ ﻗﺮار ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻟﻨﻘﺾ اﻟﻔﺮﻧﺴﯿﺔ
ﺑﺘﺎرﯾﺦ 3ﻣﺎرس 1960ﻓﻲ ﻗﻀﯿﺔ ﺑﻦ ﺣﺪادي ،3ﻓﮭﺬا اﻷﺧﯿﺮ أﻟﻘﻰ ﻗﻨﺒﻠﺔ ﻓﻲ ﻣﻘﮭﻰ دون أن
ﺗﻨﻔﺠﺮ ھﺬه اﻟﻘﻨﯿﻨﺔ ﻷﺳﺒﺎب ﺧﺎرﺟﺔ ﻋﻦ إرادة اﻟﺠﺎﻧﻲ ،وﻗﺪ ﻗﻀﺖ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﯾﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﯿﺔ
ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺑﻤﺤﺎوﻟﺔ ارﺗﻜﺎب ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻗﺘﻞ وﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺗﻔﺠﯿﺮ ﻣﻜﺎن ﻋﺎم.
وﻗﺪ أﯾﺪت ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻟﻨﻘﺾ ﻗﺮار اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﯾﺔ واﻋﺘﺒﺮت أن ﺳﻠﻮك اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻧﺘﺞ
ﻋﻨﮫ اﻟﻤﺴﺎس ﺑﻤﺼﻠﺤﺘﯿﻦ ﻣﺤﻤﯿﺘﯿﻦ ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ.
1
J.-A. ROUX : S. 1909, 1, p. 409
2
Y. MAYAUD, « Ratio legis et incrimination », RSC 1983, p. 597, spéc., n°19
3
Cass. crim. 3 mars 1960 : Bull. crim. n°138, RSC 1961, p. 105, obs. A. LEGAL ; J.
PRADEL et A. VARINARD, Les grands arrêts du droit pénal général, op. cit., n°19 ; M.
PUECH, Les grands arrêts de la jurisprudencecriminelle, op. cit., n°69. 456
79
ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ اﻋﺘﺒﺎر اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺗﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻧﻄﺎق اﻟﻌﺎدة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ
ﻧﻈﺮا ﻟﻜﻮن ھﺬه اﻷﺧﯿﺮة ﺗﺘﻄﻠﺐ ﺳﻠﻮﻛﯿﻦ إﺟﺮاﻣﯿﺔ وھﻮ ﻟﯿﺲ ﻛﺬﻟﻚ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﺮﺗﻜﺐ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻓﻌﻞ
واﺣﺪ ﯾﻨﺘﺞ ﻋﻨﮫ اﻟﻤﺴﺎس ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺎﻟﺢ.1
ﺛﺎﻧﯿﺎ ،ﯾﻨﻘﺴﻢ اﻟﻔﻘﮫ ﺣﻮل ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺪد اﻟﻀﺤﺎﯾﺎ ﯾﻤﻜﻦ اﻋﺘﺒﺎره ﺻﻮرة ﻟﺘﻌﺪد
اﻟﺠﺮاﺋﻢ ،ﻓﺒﻌﺾ اﻟﻔﻘﮫ 2ﯾﺮﻓﺾ اﻋﺘﺒﺎر اﻟﺴﻠﻮك اﻹﺟﺮاﻣﻲ اﻟﺬي ﯾﻨﺘﺞ ﻋﻨﮫ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ
اﻟﻀﺤﺎﯾﺎ ﺻﻮرة ﻟﺘﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ وﻟﻜﻨﮭﻢ ﯾﻘﺪﻣﻮن أﻣﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺮﻗﺔ ﻓﻘﻂ ،وﻟﻢ ﯾﻘﺪﻣﻮا ﻣﺜﺎل ﻋﻠﻰ
إﺣﺪى اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺎﺳﺔ ﺑﺎﻷﺷﺨﺎص ،3وﯾﺴﺘﺜﻨﻰ آﺧﺮون ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺴﺒﺐ ﺟﺮﯾﻤﺔ
واﺣﺪة ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻀﺤﺎﯾﺎ ،ﺳﻮاء ﺗﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ ﺑﺠﺮاﺋﻢ ﻣﺎﺳﺔ ﺑﺎﻷﻣﻮال أو ﺟﺮاﺋﻢ ﻣﺎﺳﺔ
ﺑﺎﻷﺷﺨﺎص ،وﻋﻠﻰ ﻧﻘﯿﺾ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﯾﺬھﺐ اﻟﺒﻌﺾ ﻋﻠﻰ اﻋﺘﺒﺎر ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺻﻮر ﺗﻌﺪد
اﻟﺠﺮاﺋﻢ.4
وﻣﺜﺎل ذﻟﻚ ارﺗﻜﺎب ﺷﺨﺺ ﺣﺎدﺛﺔ ﺳﯿﺮ ﻧﺘﺞ ﻋﻨﮭﺎ ﺧﺴﺎﺋﺮ ﻣﺎدﯾﺔ وإﺻﺎﺑﺔ ﺛﻼث
أﺷﺨﺎص ﺑﺄﺿﺮار ﺟﺴﻤﺎﻧﯿﺔ ،ﺟﺴﺎﻣﺔ ھﺬا اﻟﻀﺮر ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﺷﺨﺺ إﻟﻰ آﺧﺮ.
وﻋﻤﻮﻣﺎ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺧﺎرج ﻧﻄﺎق دراﺳﺘﻨﺎ وﻻ ﺗﺸﻜﻞ ﺻﻮرة ﻣﻦ ﺻﻮر اﻟﻌﺎدة
ﻷﻧﮭﺎ ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺳﻠﻮك إﺟﺮاﻣﻲ واﺣﺪ ﻧﺘﺞ ﻋﻨﮫ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ اﻟﻀﺤﺎﯾﺎ ،ﻓﺎﻟﻌﺒﺮة ﻟﯿﺲ ﺑﻨﺘﯿﺠﺔ ﻓﻌﻞ
ﺑﻞ ﺑﻌﺪد اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﺘﻲ اﻗﺘﺮﻓﮭﺎ اﻟﺠﺎﻧﻲ.
ﺑﺎﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ وﻟﻔﻜﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻛﻈﺮف
ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ﻧﺠﺪ أن اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻋﻠﻰ ﻏﺮار اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ واﻟﻤﺸﺮع اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﻟﻢ
1
Charlotte Claverie l’habitude en droit pénal op cit p 104
2
R. GARRAUD, Traité théorique et pratique du droit pénal français, t. 1, op. cit., n°116 ; J.-
A. ROUX, Cours de droit criminel français, Sirey, 2ème éd., 1927, § 30, p. 125.
3
E. DREYER, Droit pénal général, op. cit., n°1389
4
J. ORTOLAN, Eléments de droit pénal, op. cit., n°1319
80
ﯾﺤﺪد ﻋﺪد اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﺘﺸﻜﯿﻞ ھﺬه اﻟﺠﺮاﺋﻢ ،ﻛﻤﺎ ھﻮ اﻟﺤﺎل ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻟﺘﯿﻦ اﻟﻠﺘﺎن درﺳﻨﮭﻤﺎ
ﻓﻲ اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ،ﻓﺎﻟﻤﺸﺮع ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ اﺳﺘﻌﻤﻞ ﻣﺼﻄﻠﺢ "ﻣﻌﺘﺎد" "اﻋﺘﺎد"
"ﺗﻌﻮد" وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻌﺪد اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻤﺘﻄﻠﺒﺔ ﯾﺒﻘﻰ ﻏﺎﻣﺾ .وﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎن ﻻﺑﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻀﺎء اﺗﺨﺎذ
ﻗﺮار ﺑﺸﺄن ﻋﺪد اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻤﺘﻄﻠﺒﺔ ﻟﺘﻜﻮﯾﻦ ھﺬه اﻟﻌﺎدة.1
ﻟﻢ ﺗﻘﻢ أﻏﻠﺐ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ﺑﺘﺴﻮﯾﺔ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻋﺪد اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ﻟﺘﺸﻜﯿﻞ
اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ ،وﻓﻲ ھﺬا اﻟﺴﯿﺎق ﯾﺮى اﻟﻔﻘﮫ أن ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﺤﺪﯾﺪ ﻋﺪد اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻘﯿﺎم
ھﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ھﻲ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﺨﻀﻊ ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ اﻟﺘﻘﺪﯾﺮﯾﺔ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ .وﻛﻤﺎ
أن اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﻏﯿﺮ ﻣﻠﺰم ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﺷﺨﺺ اﻗﺘﺮف ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ – ﻛﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﺴﻮل –
ﻟﻤﺠﺮد ارﺗﻜﺎﺑﮫ ھﺬه اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻣﺮﺗﯿﻦ.2
وﻟﻜﻦ ھﺬه اﻟﺴﻠﻄﺔ ﺗﺨﻀﻊ ﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻟﻨﻘﺾ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرھﺎ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﻗﺎﻧﻮن ﻻ ﻣﺤﻜﻤﺔ
ﻣﻮﺿﻮع ﻓﮭﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺮاﻗﺒﺔ ﺗﻄﺒﯿﻖ اﻟﻘﺎﻧﻮن وﺻﺤﺔ ﺗﻜﯿﯿﻒ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ،وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﮭﻲ
ﺗﺮاﻗﺐ ﻛﯿﻔﯿﺔ اﺳﺘﻨﺘﺎج اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻟﮭﺬه اﻟﻌﺎدة.
ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻘﮫ 3ذھﺐ إﻟﻰ اﻋﺘﺒﺎر ﺻﻤﺖ اﻟﻤﺸﺮع ﻛﺎن ﻣﻘﺼﻮدا وﺗﺮك ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﺤﺪﯾﺪ ﻋﺪد
اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﺘﺸﻜﯿﻞ اﻟﻌﺎدة ﺗﺨﻀﻊ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺘﻘﺪﯾﺮﯾﺔ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ ،واﻟﻘﺎﺿﻲ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ
ﯾﻠﺠﺄإﻟﻰ اﻟﺨﻄﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻟﻠﺸﺨﺺ ﻧﻈﺮا ﻟﻌﺪم وﺟﻮد ﻋﺪد ﻣﺤﺪد ﻟﻠﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻤﺘﻄﻠﺒﺔ،4
وھﺬه اﻟﺨﻄﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﻣﺠﺮم إﻟﻰ آﺧﺮ ،وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈن ﻋﺪد اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻤﺘﻄﻠﺒﺔ
1
E. DASKALAKIS, La notion d’unité et de pluralité d’infractions et son rôle dans le procès
pénal, op. cit. p. 302
2
Charlotte Claverie, l’habitude en droit pénal op cit p 106
3
H. DONNEDIEU DE VABRES, Traité élémentaire de droit criminel et de législation
pénale comparée, Sirey, 3ème éd., 1947, n°185
4
C. DE JACOBET DE NOMBEL, Théorie générale des circonstances aggravantes, op. cit.,
n°118
81
ﻟﺘﺸﻜﯿﻞ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ ﺳﯿﺨﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﺣﺎﻟﺔ إﻟﻰ أﺧﺮى ﺣﺴﺐ اﻟﺨﻄﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ
ﻟﻠﺠﺎﻧﻲ.1
وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻤﻦ ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺠﺪي ﺗﺤﺪﯾﺪ ﻋﺪد ﺛﺎﺑﺖ ﻟﻘﯿﺎم ھﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻷن اﻹﺑﻘﺎء
ﻋﻠﻰ ﻣﻌﯿﺎر ﻋﺪدي ﻟﻠﻌﺎدة ھﻮ أﻣﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻠﻨﻘﺎش.2
وھﻜﺬا ﺑﺎﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ ﻗﺮارات ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻟﻨﻘﺾ اﻟﻤﻐﺮﺑﯿﺔ ﻧﺠﺪ ﻧﺪرة ﻓﻲ اﻟﻘﺮارات اﻟﺘﻲ
ﺗﺨﺺ ھﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ .ﻛﻤﺎ أن اﻟﻘﺮارات اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻣﻨﮭﺎ ﻻ ﺗﺘﺤﺪث ﻋﻦ إﺷﻜﺎﻟﯿﺔ ﻋﺪد
اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻼزﻣﺔ ﻹﻧﺸﺎء ھﺬه اﻟﻌﺎدة.
أﻣﺎ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻓﻤﻨﺬ ﺳﻨﺔ 31864ﻓﺈن اﻟﻐﺮﻓﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ﺑﺤﻜﻤﺔ اﻟﻨﻘﺾ ﻋﺎﻟﺠﺖ إﺷﻜﺎﻟﯿﺔ
ﻋﺪد اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﺘﻜﻮﯾﻦ اﻟﻌﺎدة ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ،ﺣﯿﺚ اﻋﺘﺒﺮت أن ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺎﻧﻲ
ﺳﻠﻮﻛﯿﻦ ﻛﺎﻓﻲ ﻟﻘﯿﺎم اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ.4
وﺗﺠﺪر اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ أن ﻣﺒﺪأ ﻛﻔﺎﯾﺔ ﺳﻠﻮﻛﯿﻦ ﻟﺘﺸﻜﯿﻞ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ أﻗﺮﺗﮫ ﻣﺤﻜﻤﺔ
اﻟﻨﻘﺾ اﻟﻔﺮﻧﺴﯿﺔ ،ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﺳﻠﺒﯿﺔ وﺑﻄﺮﯾﻘﺔ إﯾﺠﺎﺑﯿﺔ ،ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ إﯾﺠﺎﺑﯿﺔ ﺣﯿﺚ ﻧﺼﺖ ﻣﺤﻜﻤﺔ
اﻟﻨﻘﺾ ﻋﻠﻰ :اﻻﻋﺘﯿﺎد ﯾﺘﺤﻘﻖ ﺑﺎﻗﺘﺮاف اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺳﻠﻮﻛﯿﻦ ﻣﺘﺘﺎﻟﯿﻦ" 5وﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﺳﻠﺒﯿﺔ ﺣﯿﻦ أﻗﺮت
أن "اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻮاﺣﺪ ﻏﯿﺮ ﻛﺎﻓﻲ ﻟﺘﺸﻜﯿﻞ اﻟﻌﺎدة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ" وذﻟﻚ ﻓﻲ ﻗﻀﯿﺔ ﻣﻤﺎرﺳﺔ ﻣﮭﻨﺔ اﻟﻄﺐ
دون رﺧﺼﺔ.6
أﻣﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ اﻟﻔﻘﮭﯿﺔ 7ﻓﺈن أﻏﻠﺐ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ أﯾﺪ ﻗﺮار ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻟﻨﻘﺾ واﻋﺘﺒﺮ أن
ﺳﻠﻮﻛﯿﻦ ﻣﺘﺘﺎﻟﯿﯿﻦ ﻛﺎﻓﯿﯿﻦ ﻟﺘﺸﻜﯿﻞ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ.8
1
A. BLANCHE, Etudes pratiques sur le code pénal, 2ème éd. Paris, 1888, t. 5, n°153
2
G. ENDREO, « L’habitude », D. 1981, p. 313et 318
3
Cass. crim. 27 févr. 1864
4
Charlotte Claverie, l’habitude en droit pénal, op cit p 107
5
Cass. crim. 3 mars 1971
6
Cass. crim. 4 avr. 1919
7
A. VITU, « La notion d’habitude dans le délit d’exercice illégal de la profession de
chirurgien dentiste », note sous Cass. crim. 3 mars 1971, RSC 1971, p. 939
8
H. DONNEDIEU DE VABRES, Traité élémentaire de droit criminel et de législation
§ pénale comparée, op. cit.,n°195 ; J.-A. ROUX, Cours de droit criminel français, op. cit.,
30, p. 122.
82
ﻟﻜﻦ ﺑﻌﺾ ﻓﻘﮫ ﻣﺜﻞ Garraudﻛﺎﻧﺖ ﻟﮫ ﻧﻈﺮة أﺧﺮى ﺣﻮل ﻋﺪد اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻤﺘﻄﻠﺒﺔ،
ﺣﯿﺚ اﻋﺘﺒﺮ أن ﻟﻘﯿﺎم اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ ﯾﺠﺐ ارﺗﻜﺎب ﺛﻼث ﺳﻠﻮﻛﺎت ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ،وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ
ﻓﺈن ﺗﻜﺮار اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺳﻠﻮﻛﮫ ﻣﺮة واﺣﺪة ﻏﯿﺮ ﻛﺎﻓﯿﺔ ﻟﺘﺸﻜﯿﻞ ھﺬه اﻟﻌﺎدة.1
وﻋﻤﻮﻣﺎ ﻣﮭﻤﺎ ﻛﺎن ﻋﺪد اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻤﺘﻄﻠﺒﺔ ﺳﻨﺠﺪ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻟﺔ أن اﻟﺮﻛﻦ اﻟﺸﺮﻋﻲ
ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ ﻗﺎﺋﻢ ﻟﻜﻦ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻻ ﯾﺸﻜﻞ أي ﺧﻄﻮرة ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ.
أ-ﻋﺪد اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت
ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻت ﻗﺎم اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺑﺘﺸﺪﯾﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺑﻌﺾ اﻟﺠﺮاﺋﻢ إذا ﻛﺎن
اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻤﺘﺎﺑﻊ اﻋﺘﺎد ﻋﻠﻰ ارﺗﻜﺎب ھﺬه اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻛﺠﺮﯾﻤﺔ ﻏﺴﻞ اﻷﻣﻮال وﺟﺮﯾﻤﺔ
اﻹﺟﮭﺎض ،وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﯾﻄﺮح اﻟﺘﺴﺎؤل اﻟﺘﺎﻟﻲ ،ﻛﻢ ﻋﺪد اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻼزﻣﺔ ﻻﻋﺘﺒﺎر ھﺬا اﻟﺸﺨﺺ
ﻣﻌﺘﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ.
1
R. GARRAUD, Traité théorique et pratique du droit pénal français, t. 1, op. cit., n°116.
Egalement en ce sens :CA Nancy 26 nov. 1926 : S. 1929, 2, p. 121
2
Charlotte Claverie ; l’habitude en droit pénal, op cit p 109
83
وھﻜﺬا ،وﻓﻲ ﻇﻞ ﻏﯿﺎب ﻧﺺ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﯾﺤﺪد ﻋﺪد اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻤﺘﻄﻠﺒﺔ اﻟﺘﺸﻜﯿﻞ ھﺬه
اﻟﻌﺎدة ،ﯾﺘﻮﺟﺐ ﻋﻠﯿﻨﺎ اﻟﻠﺠﻮء إﻟﻰ اﻻﺟﺘﮭﺎدات اﻟﻘﻀﺎﺋﯿﺔ ،ﻏﯿﺮ أﻧﮫ ﺑﺎﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ اﻟﻘﺮارات
اﻟﺼﺎدرة ﻋﻦ اﻟﻤﺤﺎﻛﻢ اﻟﻤﻐﺮﺑﯿﺔ ﻧﺠﺪھﺎ ﻧﺎدرا ﻣﺎ ﺗﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﻓﻜﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ
ﻛﻄﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ،ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺴﺎؤل اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ اﺟﺘﮭﺎدات
اﻟﻤﺤﺎﻛﻢ اﻟﻤﻐﺮﺑﯿﺔ ﻟﮭﺬا ﺳﻨﺴﺘﻌﯿﻦ ﺑﺎﻟﻘﻀﺎء اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻟﺤﻞ ھﺬه اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أن اﻟﻤﺸﺮع
اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ اﻗﺘﺒﺲ ﻓﻜﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ اﻟﺬي ﻛﺎن ﺳﺒﺎﻗﺎ
إﻟﻰ إﻗﺮارھﺎ.
ﻗﺒﻞ اﻟﺨﻮض ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻘﻀﺎء اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻣﻦ ﻋﺪد اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻼزﻣﺔ ﻻﻋﺘﺒﺎر اﻟﺠﺎﻧﻲ
ﻣﻌﺘﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ،ﺗﺠﺪر اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ أن اﻟﻘﺮارات اﻟﻘﻀﺎﺋﯿﺔ اﻟﺼﺎدر ﻋﻦ اﻟﻤﺤﺎﻛﻢ
اﻟﻔﺮﻧﺴﯿﺔ واﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻔﻜﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ھﻲ ﻗﻠﯿﻠﺔ ﺟﺪا .وﯾﺮﺟﻊ ذﻟﻚ رﺑﻤﺎ إﻟﻰ ﻛﻮن
أن ھﺬه اﻟﻔﻜﺮة ھﻲ ﺣﺪﯾﺜﺔ ﻧﺴﺒﯿﺎ أو أﻧﮭﺎ ﻟﻢ ﺗﻨﺘﺸﺮ ﺑﻌﺪ.1
2
Poitiersأن ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺎﻧﻲ وﻓﻲ ھﺬا اﻟﺴﯿﺎق اﻋﺘﺒﺮت ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻻﺳﺘﺌﻨﺎف ﺑﻤﺪﯾﻨﺔ
ﻟﺴﻠﻮﻛﯿﻦ إﺟﺮاﻣﯿﯿﻦ ﻣﺸﻜﻠﯿﻦ ﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻹﺟﮭﺎض ﻛﺎﻓﻲ ﻻﻋﺘﺒﺎر ھﺬا اﻟﺸﺨﺺ ﻣﻌﺘﺎد ﻋﻠﻰ
اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ .اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻘﺮار ﺗﻌﺎﻣﻠﺖ اﻟﻤﺤﺎﻛﻢ اﻟﻔﺮﻧﺴﯿﺔ 3ﻣﻊ ﻓﻜﺮة
اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ﺑﻨﻔﺲ اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ.
ﻏﯿﺮ أن ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻘﮫ اﻧﺘﻘﺪ ﻣﻮﻗﻒ ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻟﻨﻘﺾ ﻣﻦ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻋﺪد اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻤﺘﻄﻠﺒﺔ
ﻻﻋﺘﺒﺎر اﻟﺸﺨﺺ ﻣﻌﺘﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ،ﻓﺎﻟﻔﻘﮫ اﻟﺬي ﯾﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻌﯿﺎر اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻲ ﻓﻲ
ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻌﺎدة اﻋﺘﺒﺮ أن ﺳﻠﻮﻛﯿﻦ ﻏﯿﺮ ﻛﺎﻓﯿﯿﻦ ﻟﺘﺸﻜﯿﻞ اﻟﻌﺎدة إذ ﯾﺠﺐ ارﺗﻜﺎب ﺛﻼث ﺳﻠﻮﻛﺎت
ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ.
1
Charlotte Claverie ;l’habitude en droit pénal, op cit p 117.
2
CA Poitiers 16 août 1940
3
Cass. crim. 5 déc. 1991 ;Cass. crim. 19 nov. 2002
84
أﻣﺎ أﻧﺼﺎر اﻟﻤﻌﯿﺎر اﻟﺬاﺗﻲ ﻓﺎﻋﺘﺒﺮوا أن ﻋﺪد اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﺘﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﯾﺨﺘﻠﻒ
ﺣﺴﺐ اﻟﺨﻄﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻟﻠﻤﺠﺮم ﺑﻤﻌﻨﻰ أن اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻻ ﯾﻨﻄﻖ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﻣﺸﺪدة إﻻ إذا ﺗﺒﯿﻦ ﻟﮫ
أن اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺧﻄﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ...
ﻟﻜﻦ ھﺬه ﻓﻜﺮة ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ ﺗﻄﺒﯿﻘﮭﺎ ﻷن ﺗﺤﺪﯾﺪ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﺸﺨﺺ ﯾﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ
ﺧﻄﻮرة إﺟﺮاﻣﯿﺔ أﻣﺮ ﺻﻌﺐ ھﺬه اﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ﺗﺘﺠﻠﻰ ﻓﻲ :
اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ:وھﻨﺎ ﯾﺜﻮر ﺳﺆال ﻣﮭﻢ ﯾﻄﺮح ﻧﻔﺴﮫ وھﻮ ﻛﺎﻵﺗﻲ :ﻣﺎھﻲ اﻟﺘﻘﻨﯿﺎت
اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻘﻀﺎﺋﯿﺔ ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻓﻲ ﺷﺨﺼﯿﺔ اﻟﻤﺠﺮم ﺑﮭﺪف اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ ﺗﻔﺮﯾﺪ
ﻗﻀﺎﺋﻲ؟
وھﺬه اﻟﻨﻘﻄﺔ ﻣﻦ أھﻢ اﻟﻨﻘﻂ اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺪى ﻟﮭﺎ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﻓﻲ اﻟﻤﺆﺗﻤﺮ اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻟﻠﺪﻓﺎع
اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ واﻟﺬي اﻧﻌﻘﺪ ﻓﻲ ﺑﺎرﯾﺲ ﺳﻨﺔ .1 1971
وﯾﺪور اﻟﺒﺤﺚ ھﻨﺎ ،ﺣﺴﺐ ﻣﺎ ورد ﻓﻲ ﺗﻘﺎرﯾﺮ اﻟﻤﺆﺗﻤﺮ ﺣﻮل ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺤﺼﺎﻓﺔ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ
» « fiabilité scientifiqueأو اﻟﻔﻌﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ﻟﻤﺨﺘﻠﻒ اﻟﻄﺮق اﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ أو اﻟﺘﻲ
اﻛﺘﺸﻔﺖ ﻣﺆﺧﺮا وذﻟﻚ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻹﻋﺎدة ﺗﺄھﯿﻞ اﻟﻤﺠﺮم.
-ﻓﺮﯾﻖ أول وھﻢ اﻟﻤﺘﺸﺎﺋﻤﻮن :اﻟﺬﯾﻦ ﻻ ﯾﻌﺘﺮﻓﻮن ﻟﮭﺬه اﻟﻄﺮق اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ﺑﺜﻘﺔ
ﻛﺒﺮى ﺣﯿﺚ ﯾﻌﺘﻘﺪون أﻧﮭﺎ ﻻزاﻟﺖ ﻏﯿﺮ ﻛﺎﻓﯿﺔ.
-ﻓﺮﯾﻖ ﺛﺎن وھﻮ اﻟﻮاﻗﻌﯿﻮن :اﻟﺬﯾﻦ ﻟﮭﻢ أﻣﻞ ﻓﻲ ﻛﻮن اﻟﺘﻄﻮر اﻟﻌﻠﻤﻲ
ﺳﯿﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻐﯿﯿﺮ اﻟﻮﺿﻊ.
1وﻗﺪ ﺳﺒﻖ ھﺬا اﻟﻤﺆﺗﻤﺮ ،ﻣﺆﺗﻤﺮ دوﻟﻲ آﺧﺮ ﻣﮭﺪ ﻟﮫ ﺑﻤﻮﺿﻮع آﺧﺮ ﻟﮫ ﺻﻠﺔ وﺛﯿﻘﺔ ﺑﻤﺴﺄﻟﺔ اﻟﺘﻘﻨﯿﺎت اﻟﻤﻤﻨﻮﺣﺔ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ ﻓﻲ ﺳﺒﯿﻞ
اﻟﺘﻔﺮﯾﺪ اﻟﻘﻀﺎﺋﻲ وھﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع ﺳﻨﻌﺮض ﻟﮫ ﻓﻲ ﺣﯿﻨﮫ ﻋﻨﺪ اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻋﻦ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻣﺮاﻗﺒﺔ ﺳﻠﻄﺔ اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﺘﻘﺪﯾﺮﯾﺔ.
85
-ﻓﺮﯾﻖ ﺛﺎﻟﺚ وھﻮ اﻟﻤﺘﻔﺎﺋﻠﻮن :وﻣﻦ ﺑﯿﻨﮭﻢ اﻷﺳﺘﺎذ اﻹﯾﻄﺎﻟﻲ "دي ﺗﻮﻟﯿﻮ"
DiTulloاﻟﺬي ﯾﻌﺘﻘﺪ أن ﻋﻠﻢ اﻹﺟﺮام ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻛﻮﻧﮫ ﯾﻜﺸﻒ أﺳﺒﺎب اﻹﺟﺮام
وﻃﺮق ﻣﻜﺎﻓﺤﺘﮫ ،ﻓﮭﻢ ﯾﻤﻜﻨﮫ أﯾﻀﺎ أن ﯾﺼﻒ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺨﻄﺮة واﻟﻌﻼج اﻟﻤﻼﺋﻢ ﻟﮭﺎ.
وﻻ ﯾﻤﻜﻦ ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ إﻧﻜﺎر اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻄﺮح ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﻘﻀﺎﺋﯿﺔ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ
اﻟﺒﺤﺚ ﻓﻲ ﺷﺨﺼﯿﺔ اﻟﻤﺠﺮم ﻻﺳﯿﻤﺎ وأﻧﮭﺎ ﻻزاﻟﺖ ﻻ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻨﯿﺎت ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ ھﺬا
اﻟﻤﺠﺎل ،ﻟﻜﻦ ھﺬا ﻻ ﯾﻤﻨﻊ ﻣﻦ أﻧﻨﺎ ﻧﻀﻊ رأﯾﻨﺎ إﻟﻰ اﻟﻔﺮﯾﻖ اﻟﻮاﻗﻌﻲ اﻟﺬي ﯾﻀﻊ ﺛﻘﺘﮫ ﻓﻲ ﻛﻮن
اﻟﺘﻄﻮر اﻟﻌﻠﻤﻲ ﺳﯿﻌﻤﻞ ﻻ ﻣﺤﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻐﯿﯿﺮ ھﺬه اﻷوﺿﺎع ﻟﻠﺴﯿﻄﺮة ﻋﻠﻰ أﻏﻠﺐ اﻟﻤﺼﺎﻋﺐ
اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﮫ اﻟﻤﺨﺘﺼﯿﻦ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺸﺄن
اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت اﻟﻤﺎدﯾﺔ :إن أﻏﻠﺒﯿﺔ اﻟﺘﻘﺎرﯾﺮ اﻟﻮاردة ﻓﻲ اﻟﻤﺆﺗﻤﺮ اھﺘﻤﺖ ﺑﻤﺸﻜﻞ آﺧﺮ آﻻ
وھﻮ اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت اﻟﻤﺎدﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﮫ اﻟﻘﻀﺎء إذا ﻣﺎ أراد أن ﯾﻄﺒﻖ اﻟﻄﺮق اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺣﻈﯿﺖ
ﺑﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺜﻘﺔ ﻟﺪى اﻟﺠﻤﯿﻊ ،وﻓﻲ ھﺬا اﻟﺼﺪد ﻻﺣﻆ أﺣﺪ اﻟﻤﺆﺗﻤﺮﯾﻦ 1أن اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﻌﻤﻮﻣﯿﺔ
ﻻ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻤﻜﯿﻦ اﻟﻤﺼﺎﻟﺢ اﻟﻘﻀﺎﺋﯿﺔ ﻣﻦ اﻹﻣﻜﺎﻧﺎت اﻟﻀﺮورﯾﺔ ﻟﺘﻄﺒﯿﻖ أﺷﻤﻞ .ﻓﻤﺎھﻲ
ﺣﺎﻟﯿﺎ اﻟﻄﺮق اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ﺑﮭﺪف اﻟﺘﻔﺮﯾﺪ؟ وھﻮ اﻟﺴﺆال اﻟﺬي ﻇﻞ ﻣﻄﺮوﺣﺎ دون إﺟﺎﺑﺔ ،وذھﺐ
اﻻھﺘﻤﺎم إﻟﻰ إﺑﺮاز ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻤﺴﺘﻮﯾﺎت اﻟﺘﻲ ﻻزاﻟﺖ ﻟﻢ ﺗﺤﻆ ﺑﺎﻟﻌﻨﺎﯾﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺼﺪد.
1
Levasseur Georges : Art préc. P 342.
2
Levasseur Georges : Art préc. P 342.
86
ﺳﺘﺪرك ﻓﯿﮫ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﻌﻤﻮﻣﯿﺔ أن ھﺬه اﻟﻄﺮق اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﺳﻮف ﻟﻦ ﺗﺘﺮاﺟﻊ
ﻋﻦ ﺗﺨﺼﯿﺺ ﻣﯿﺰاﻧﯿﺔ ﻛﺎﻓﯿﺔ ﻟﺬﻟﻚ.
ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ھﺬه اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت ھﻨﺎك ﻣﺴﺄﻟﺔ أﺧﺮى ﯾﺤﺴﻦ اﻹﺷﺎرة إﻟﯿﮭﺎ آﻻ وھﻲ أن
اﻟﻔﺤﺺ اﻟﻤﻌﻤﻖ ﻗﺪ ﯾﺘﻄﻠﺐ وﻗﺘﺎ ﻃﻮﯾﻼ ﯾﻨﺘﺞ ﻋﻨﮫ ﺑﻄﺊ ﻓﻲ اﻹﺟﺮاءات وﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺪم
ﺗﻮاﻓﺮ اﻟﻌﺪد اﻟﻜﺎﻓﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﺘﺨﺼﺼﯿﻦ.
وﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻓﺈن ﺗﺮاﺟﻊ ﻋﺪد ﻛﺒﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﺪول ﻋﻠﻰ إدﺧﺎل ھﺬه اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻓﻲ ﺗﺸﺮﯾﻌﺎﺗﮭﺎ
ھﻮ ﺗﺨﻮﻓﮭﺎ اﻟﻜﺒﯿﺮ ﻣﻦ ﺑﻂء اﻹﺟﺮاءات اﻟﺘﻲ ھﻲ ﻓﻲ واﻗﻌﮭﺎ ﺑﻄﯿﺌﺔ وﺧﺎﺻﺔ اﻻﻋﺘﻘﺎل
اﻻﺣﺘﯿﺎﻃﻲ ﻣﻤﺎ ﺳﯿﻤﺲ ﺑﺤﻘﻮق اﻟﻤﺘﮭﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺮص ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺮاﻋﺎﺗﮭﺎ.
اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ :وھﻨﺎ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ ﻟﻠﺴﻠﻄﺎت اﻟﻌﻤﻮﻣﻲ أن ﺗﺸﺠﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺤﺚ ﻓﻲ
ﺷﺨﺼﯿﺔ اﻟﻤﺠﺮم ﻓﻲ ﺳﺒﯿﻞ ﺗﻔﺮﯾﺪ اﻟﺠﺰاء إﻻ إذا ﻛﺎﻧﺖ ھﺬه اﻟﻘﻀﯿﺔ ﺳﻮف ﻟﻦ ﺗﻄﺮح ردود ﻓﻌﻞ
ﻋﻨﯿﻔﺔ ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم ،ﻷن اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم ﯾﻠﻌﺐ دورا ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺘﻄﻮﯾﺮ اﻟﻘﺎﻧﻮن وذﻟﻚ ﻛﻤﺎ
ﻋﺒﺮ ﻋﻨﮫ اﻟﺒﻌﺾ" 1أن ﺗﻘﺪم اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ رھﯿﻦ ﺑﺎﻟﺘﻄﻮر اﻟﻌﻠﻤﻲ وﺗﻐﯿﯿﺮ اﻟﻌﺎدات".
ﻓﺈذا ﻛﺎن اﻟﻘﺎﺿﻲ ﯾﺤﻜﻢ أﺣﯿﺎﻧﺎ ﺑﺮأﻓﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺮم ﻧﻈﺮا ﻟﺘﻌﺮﻓﮫ ﻋﻠﻰ ﺷﺨﺼﯿﺘﮫ ﻧﺴﺒﯿﺎ
وﻇﺮوف ﺣﯿﺎﺗﮫ وﻣﻼﺑﺴﺎﺗﮫ اﻟﻘﻀﯿﺔ ﻓﺈن اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم ﻻ ﯾﺮى ﻓﻲ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ إﻻ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﺬي
ﯾﺴﺘﻮﺟﺐ أﺷﺪ اﻟﻌﻘﺎب واﻗﺼﺎه ،وﻗﺪ ﯾﻠﺠﺄ اﻟﻘﻀﺎة ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﯿﺎن إﻟﻰ ﺗﻄﺒﯿﻖ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﻗﺎﺳﯿﺔ
ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻀﺎﯾﺎ ﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ ﺳﺨﻂ اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم أو ﺗﺤﺖ ﺿﻐﻂ ھﺬا اﻷﺧﯿﺮ.
ﻟﮭﺬه اﻷﺳﺒﺎب ﯾﺮى اﻟﻤﺆﺗﻤﺮون إن إﺧﺒﺎر اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم أﺻﺒﺢ ﺿﺮورﯾﺎ ﺣﺘﻰ ﯾﻜﻮن
ﻋﻠﻰ ﺑﯿﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﺪﯾﺪ ،وﻓﻲ ھﺬا اﻟﺼﺪد ﯾﺘﺴﺎءل اﻟﻤﺆﺗﻤﺮون ﻋﻦ إﻣﻜﺎﻧﯿﺔ إﺷﺮاك ھﺬا اﻟﺮاي
اﻟﻌﺎم ﻣﻤﺜﻼ ﻓﻲ ھﯿﺌﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﻋﻤﻮﻣﯿﺔ أو ﺷﺒﮫ ﻋﻤﻮﻣﯿﺔ – وھﺬا ﯾﺬﻛﺮﻧﺎ ﺑﻨﻈﺎم اﻟﻤﺤﻠﻔﯿﻦ –
ﺗﺤﻀﺮ اﻟﺠﻠﺴﺎت وﺗﺆازر اﻟﻀﺤﯿﺔ أو اﻟﻤﺘﮭﻢ ﺣﺴﺐ اﻷﺣﻮال ،وﻗﺪ ﻧﺼﺖ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﺑﻌﺾ
اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت ﻓﻲ ﻗﻮاﻧﯿﻨﮭﺎ رﻏﻢ ﻋﺪم ﺗﻄﺒﯿﻘﮭﺎ ﻟﺘﻠﻚ ﻛﺎﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ.
1
Levasseur Georges : Art préc. P 34 .6
87
ب-ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺰﻣﻦ
إن ﺗﺤﺪﯾﺪ اﻟﻤﺪة اﻟﻮاﺟﺐ أن ﺗﺮﺗﻜﺐ ﺧﻼﻟﮭﺎ أﻓﻌﺎل اﻻﻋﺘﯿﺎد اﻟﻤﺘﻄﻠﺒﺔ ﻟﻘﯿﺎم اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ
ﺛﺎر ﺣﻮﻟﮭﺎ ﺧﻼف ﻓﻘﮭﻲ:
اﻟﺮأي اﻷول :ذھﺐ ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻘﮭﺎء إﻟﻰ اﻟﻘﻮل ﺑﻮﺟﻮب أن ﺗﻜﻮن ﺟﻤﯿﻊ اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ
ﻟﻼﻋﺘﯿﺎد ﻗﺪ وﻗﻌﺖ ﻓﻲ ﺧﻼل اﻟﻤﺪة اﻟﻤﻘﺮرة ﻻﻧﻘﻀﺎء اﻟﺪﻋﻮى اﻟﻌﻤﻮﻣﯿﺔ ﺑﺎﻟﺘﻘﺎدم ،وﯾﻌﻨﻲ ذﻟﻚ
وﺟﻮب أﻻ ﯾﻔﺼﻞ ﺑﯿﻦ آﺧﺮ ﻓﻌﻞ ﻣﻦ اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻤﺘﻄﻠﺒﺔ ﻟﻘﯿﺎم اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ واﻟﻔﻌﻞ اﻟﺴﺎﺑﻖ
ﻣﺪة ﺗﺰﯾﺪ ﻋﻤﻰ اﻟﻤﺪة اﻟﻤﻘﺮرة ﻟﺴﻘﻮط اﻟﺪﻋﻮى اﻟﻌﻤﻮﻣﯿﺔ ﺑﺎﻟﺘﻘﺎدم. 1
أﻣﺎ اﻟﺮأي اﻟﺜﺎﻧﻲ :ﻓﻘﺪ ذھﺐ أﺻﺤﺎب ھﺬا اﻟﺮأي ﻟﻤﻘﻮل ﺑﻀﺮورة ﺗﺮك أﻣﺮ ﺗﻘﺪﯾﺮ اﻟﻤﺪة
اﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ﺑﯿﻦ ﻛﻞ ﻓﻌﻞ وآﺧﺮ إﻟﻰ ﻗﺎﺿﻲ اﻟﻤﻮﺿﻮع ،ﻓﻘﺪ ﺗﻜﻮن اﻟﻤﺪة اﻟﺘﻲ ﺗﻔﺼﻞ ﺑﯿﻦ ﻓﻌﻠﯿﻦ ﻗﺪ
ﺗﺠﺎوزت اﻟﻤﺪة اﻟﻤﻘﺮرة ﻟﺴﻘﻮط اﻟﺪﻋﻮى اﻟﻌﻤﻮﻣﯿﺔ ﺑﺎﻟﺘﻘﺎدم ،وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻧﻜﺸﻒ ﻋﻦ اﻋﺘﯿﺎد
اﻟﻤﺠﺮم ﻋﻠﻰ اﻟﻘﯿﺎم ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ،إذ ﻗﺪ ﯾﺘﻌﻤﺪ اﻟﻔﺎﻋﻞ اﻟﻤﺒﺎﻋﺪة ﺑﯿﻦ اﻷﻓﻌﺎل اﻟﺘﻲ ﯾﺮﺗﻜﺒﮭﺎ ﺣﺘﻰ
ﺗﻨﺘﮭﻲ ﻣﺪة اﻟﺴﻘﻮط ،ﻓﻼ ﯾﻘﻊ ﺗﺤﺖ ﻃﺎﺋﻠﺔ اﻟﻌﻘﺎب إذا اﻋﺘﻤﺪﻧﺎ اﻟﺮأي اﻟﻘﺎﺋﻞ ﺑﻮﺟﻮب ﻋﺪم اﻧﻘﻀﺎء
ھﺬه اﻟﻤﺪة ﺑﯿﻦ ﻛﻞ ﻓﻌﻞ ﻣﻦ أﻓﻌﺎل اﻻﻋﺘﯿﺎد واﻷﻓﻌﺎل اﻟﺘﻲ ﺗﻤﯿﺰ ،وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻌﻠىﻠﻘﺎﺿﻲ أن ﯾﻌﺘﺒﺮ
2
ﺑﺄن اﻟﺘﻘﺎرب اﻟﺰﻣﻨﻲ ﻣﻦ أﺣﺪ اﻟﻈﺮوف اﻟﻜﺎﺷﻔﺔ ﻋﻦ اﻻﻋﺘﯿﺎد
88
ال ا ارات ا وا ادة
ﺗﺸﻜﻞ اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ﻣﺠﻤﻞ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻤﻊ ﻓﻲ إﻃﺎر ﺗﻮﻟﯿﻔﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻨﺼﻮص
اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ اﻟﻤﺤﺪدة ﻷوﺟﮫ اﻟﺘﺠﺮﯾﻢ واﻟﻌﻘﺎب ،وذﻟﻚ ﺑﻐﯿﺔ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ اﻷھﺪاف اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ
ﺑﺎﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺮﺗﻜﺒﺔ ﻋﺒﺮ ﻣﻌﺎﻟﺠﺘﮭﺎ واﻟﻮﻗﺎﯾﺔ ﻣﻨﮭﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﺗﺨﺎذ ﺗﺪاﺑﯿﺮ زﺟﺮﯾﺔوﺗﻘﻮﯾﻤﯿﺔ،
ﺗﺘﻮﺧﻰ أﺳﺎﺳﺎ إﺻﻼح اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﺒﺮ إﺻﻼح اﻟﻔﺮد وﻟﻮ اﻗﺘﻀﻰ اﻷﻣﺮ ردع ھﺬا اﻷﺧﯿﺮ .وﻗﺪ
ﺗﻌﺪدت اﻵراء واﺧﺘﻠﻔﺖ اﻟﺮؤى ﺣﻮل ﻣﺼﻄﻠﺢ " اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ" ،ﻓﺎﻟﻌﺎﻟﻢ اﻷﻟﻤﺎﻧﻲ ﻓﯿﻮرﺑﺎخ
ﯾﺤﺪدھﺎ ﻓﻲ ﻛﻮﻧﮭﺎ ﺗﺸﻤﻞ " ﻣﺠﻤﻮع اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻲ ﯾﻤﻜﻦ اﺗﺨﺎذھﺎ ﻓﻲ وﻗﺖ ﻣﻌﯿﻦ واﻟﻜﻔﯿﻠﺔ
ﺑﻤﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ" ،أﻣﺎ ﻣﮭﻤﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ﻋﻨﺪ ﻓﯿﻠﺒﻮﻛﺮاﻣﺎﺗﯿﻜﺎ 1ھﻲ "دراﺳﺔ أﻓﻀﻞ
اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ﻟﻠﻮﻗﺎﯾﺔ ﻣﻦ اﻻﻧﺤﺮاف اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ وﻗﻤﻌﮫ"وﻓﻲ إﻃﺎر ﺗﻮﺻﯿﻔﮫ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ اﻟﺬي
ﯾﺘﺮﺑﻊ ﻋﻠﻰ رأس ھﺮم ﺑﻘﯿﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ،ھﻨﺎك اﺗﺠﺎه ﻓﻘﮭﻲ ﯾﻌﺘﺒﺮ اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ "2اﻟﻌﻠﻢ
اﻟﺬي ﯾﺪرس اﻟﻨﺸﺎط اﻟﻤﺘﻮﺳﻞ ﺑﮫ ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﺪوﻟﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻏﺎﯾﺎت ﺗﻌﻮد ﺑﺎﻟﻨﻔﻊ ﻋﻠﻰ
اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﺮﻣﺘﮫ ،ﻣﻦ ﻗﺒﯿﻞ اﻟﺤﺪ ﻣﻦ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ وﻣﻨﻊ وﻗﻮﻋﮭﺎ وﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﻘﺘﺮﻓﯿﮭﺎ وﻣﻌﺎﻗﺒﺔ
ﻣﺮﺗﻜﺒﯿﮭﺎ " ،وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﻮﻓﯿﺮ ﺳﺒﻞ اﻷﻣﻦ واﻟﻄﻤﺄﻧﯿﻨﺔ واﻷﻣﺎن .3وﻓﻲ إﻃﺎر ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﺤﺪﯾﺪ
اﻟﻤﺘﺼﻒ ﺑﺎﻟﺸﻤﻮﻟﯿﺔ ﺣﺎول اﻟﻔﻘﯿﮫ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻣﺎرك اﻧﺴﻞ إﻋﻄﺎء ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻟﻠﺴﯿﺎﺳﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ،
ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرھﺎ ﻧﺘﺎﺟﺎ ﺧﺎﻟﺼﺎ ﻟﺘﺪاﺧﻞ ﺗﻮﺟﮭﺎت ﺛﻼث ﻣﺆﺳﺴﺎت :ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﻤﺸﺮع ) اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻦ
اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ ( وﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﻘﺎﺿﻲ ) اﻟﺘﻲ ﺗﻄﺒﻖ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ( واﻟﻤﺆﺳﺴﺔ اﻟﻌﻘﺎﺑﯿﺔ) اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺮص ﻋﻠﻰ
ﺗﻨﻔﯿﺬ اﻟﺘﺪاﺑﯿﺮ اﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺄﺣﻜﺎم اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ( .وﺑﻌﯿﺪا ﻋﻦ اﻟﺠﺪل اﻟﻘﺎﺋﻢ ﺣﻮل ﻣﻀﻤﻮن
اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ،ﻧﺠﺪ أن ﺛﻨﺎﺋﯿﺔ اﻟﺮدع واﻟﻨﻔﻊ ،ﺗﺒﻘﻰ ﺛﻨﺎﺋﯿﺔ ﻣﮭﯿﻤﻨﺔ ﻓﻲ ﺣﻘﻞ ھﺬه اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ ﻋﻠﻰ
ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺘﻮﺟﮭﺎت واﻷھﺪاف.ﻓﺎﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ -وﻋﺒﺮھﺎ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﻘﺎﺑﻲ اﻟﺴﺎﺋﺪ ﻓﻲ أﯾﺔ
دوﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺪول -ﺗﻈﻞ ﺑﺸﻜﻞ أﺳﺎﺳﻲ ﻣﺤﺼﻮرة ﺑﯿﻦ ھﺬه اﻟﺜﻨﺎﺋﯿﺔ ،إذ أن اﻟﺘﻮﺟﮫ اﻟﻌﺎم ھﻮ ردع
1ﺟﺮاﻣﺎﺗﯿﻜﺎ ﻓﻘﯿﮫ و ﻗﺎﺿﻲ أﺳﺲ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺪﻓﺎع اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ،وھﻮ أول رﺋﯿﺲ ﻟﻠﺠﻤﻌﯿﺔ اﻟﺪوﻟﯿﺔ ﻟﻠﺪﻓﺎع اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ و
ﯾﻘﻮم اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻔﻠﺴﻔﻲ ﻟﮭﺬه اﻟﻤﺪرﺳﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻨﺼﺮﯾﻦ أﺳﺎﺳﯿﻦ و ھﻤﺎ إﻧﻜﺎر ﺣﻖ اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺎب و واﺟﺐ اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺄھﯿﻞ
اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ .
2أﺣﻤﺪ ﻓﺘﺤﻲ ﺳﺮور ،أﺻﻮل اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ،دار اﻟﻨﮭﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ،1972 ،ص 42
3
J.Michel Bessette la sociologie du crime P.U.F 1982 P 56
89
اﻟﻔﺮد ﻣﻦ أﺟﻞ ﻧﻔﻊ اﻟﻔﺮد واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﻌﺎ .ﻧﻔﻊ اﻟﻔﺮد ﻣﻦ ﺣﯿﺚ إﺻﻼﺣﮫ وﺣﻤﺎﯾﺘﮫ وﺿﻤﺎن
ﺣﻘﻮﻗﮫ وﺣﺮﯾﺎﺗﮫ وﻋﻠﻰ رأﺳﮭﺎ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺄﻣﻨﮫ ،وﻧﻔﻊ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﺒﺮ ﺟﻌﻠﮫ ﯾﺘﺴﻢ ﺑﺼﻔﺎت
اﻟﻄﻤﺄﻧﯿﻨﺔ واﻷﻣﺎن وﯾﺤﻘﻖ ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ أﺳﺲ اﺳﺘﻘﺮار اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ.1
وﻟﻌﻞ أھﻢ إﺷﻜﺎل ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﮫ اﻟﺴﯿﺎﺳﺎت اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ھﻮ ﻇﺎھﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد اﻟﻔﺮد ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ
ﻧﺘﯿﺠﺔ ﺗﻜﺮاره ﻟﻠﺴﻠﻮك اﻹﺟﺮاﻣﻲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮة وھﻮ ﻣﺎ ﯾﻜﺴﺒﮫ ﻋﺎدة اﻹﺟﺮام وﯾﺠﻌﻠﮫ أﺷﺪ
ﺧﻄﻮرة ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ،ﻟﺬﻟﻚ ﻧﻄﺮح اﻟﺘﺴﺎؤل اﻟﺘﺎﻟﻲ ﻣﺎ ھﻲ اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ اﻟﻤﺘﺒﻌﺔ ﻟﻤﻮاﺟﮭﺔ
اﻟﻤﺠﺮم اﻟﻤﻌﺘﺎد؟
وھﻮ ﻣﺎ ﺳﻨﺤﺎول اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻨﮫ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻔﺼﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻄﺮق إﻟﻰ اﻟﺨﯿﺎرات اﻟﻌﻘﺎﺑﯿﺔ
ﻟﻤﻮاﺟﮭﺔ اﻟﻌﺎدة ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻷول ﻋﻠﻰ أن ﻧﺘﻄﺮق ﻟﻠﺨﯿﺎرات
اﻟﻌﻘﺎﺑﯿﺔ ﻟﻤﻮاﺟﮭﺔ اﻟﻌﺎدة ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﻧﻲ.
1ﻓﺆاد ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻨﻌﻢ اﺣﻤﺪ "ﻣﻔﮭﻮم اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ وأﻧﻮاﻋﮭﺎ ﻓﻲ اﻷﻧﻈﻤﺔ اﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ" ﺿﻤﻦ أﺷﻐﺎل اﻟﻤﻠﺘﻘﻰ اﻟﻌﻠﻤﻲ "اﻻﺗﺠﺎھﺎت اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ
ﻓﻲ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺒﺪﯾﻠﺔ" اﻟﻤﻨﻈﻢ ﻣﻦ ﻃﺮف وزارة اﻟﻌﺪل اﻟﺴﻌﻮدﯾﺔ ﺑﻤﺪﯾﻨﺔ اﻟﺮﯾﺎض ﻣﻦ 15إﻟﻰ 17أﻛﺘﻮﺑﺮ 2011
90
ا اول :ارات ا ا ادة
اد
ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻇﺎھﺮة اﻟﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻇﺎھﺮة ﺧﻄﯿﺮة ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﮭﺎ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ،
ذﻟﻚ أن ﺗﻜﺮار ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻣﻦ ذات اﻟﺸﺨﺺ ﯾﻌﺘﺒﺮ أﻣﺮاً ﺷﺪﯾﺪ اﻟﺨﻄﻮرة ﻓﮭﻮ دﻟﯿﻞ
ﻋﻤﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﻗﺼﻮر اﻟﻘﺎﻋﺪة اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﻋﻦ ﺑﻠﻮغ اﻟﮭﺪف اﻟﻤﺮﺟﻮ ﻣﻨﮭﺎ ،وھﻮ ﻋﻨﻮان ﻋﻠﻰ ﻋﺠﺰ
اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﻘﺎﺑﻲ ﻋﻦ ردع اﻟﺠﺎﻧﻲ أو إﺻﻼﺣﮫ.1
وﻟﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﺴﻮء اﺧﺘﯿﺎر واﻧﺘﮭﺎك ﺧﺎﻃﺊ ﻟﻠﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻤﺘﻮاﺿﻊ
ﻋﻠﯿﮭﺎ ،ﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﻨﻄﻖ أن ﯾﻌﺘﺒﺮ اﻟﻌﻮد ﻣﻈﮭﺮاً ﻹرادة ﻣﺼﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺮ وﻇﺮﻓﺎً ﯾﺒﺮر
ﺗﻮﻗﯿﻊ ﻋﻘﻮﺑﺔ أﺷﺪ ،إذ أن اﻟﻌﺎﺋﺪ ﺑﺎرﺗﻜﺎﺑﮫ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺟﺪﯾﺪة دل ﻋﻠﻰ ﻋﺪم ﻛﻔﺎﯾﺔ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﺤﺪدة
ﻗﺎﻧﻮﻧﺎً ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷوﻟﻰ ،ﻟﺬﻟﻚ اﺗﺠﮭﺖ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت ﻣﻨﺬ اﻟﻘﺪم إﻟﻰ ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻋﻠﻰ
اﻟﻤﺠﺮم اﻟﻌﺎﺋﺪ وﺗﻤﺜﻞ ھﺬا اﻟﺘﺸﺪﯾﺪ ﻓﻲ ﺑﺎدئ اﻷﻣﺮ إﻣﺎ ﻓﻲ زﯾﺎدة ﺟﺮﻋﺔ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ زﯾﺎدة ﺑﺎﻟﻐﺔ أو
ﻓﻲ اﺳﺘﺌﺼﺎل اﻟﻤﺠﺮم ﺑﺈﻋﺪاﻣﮫ )اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻷول(.
إﻻ أن اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﻘﺎﺑﻲ اﻟﺤﺪﯾﺚ وﺗﻄﻮر اﻟﻤﻔﺎھﯿﻢ ﻓﻲ ﻣﻮاد اﻟﻌﻮد إﻟﻰ اﻹﺟﺮام ودراﺳﺔ
ﺷﺨﺼﯿﺔ اﻟﻤﺠﺮم أﺛﺒﺘﺖ أن اﻟﻌﻮد ﻟﯿﺲ إﻻ دﻟﯿﻼً ﻋﻠﻰ ﺷﺨﺼﯿﺔ ﯾﺠﺐ اﻟﺒﺤﺚ ﻓﻲ ﺳﺒﺐ ﺗﺸﻜﻠﮭﺎ
ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻟﻮﺟﮫ ،ﻟﮭﺬا ﻓﻘﺪ ﺗﻄﻮرت اﻟﻨﻈﻢ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ واﻟﻌﻘﺎﺑﯿﺔ ﻣﺘﻤﺸﯿﺔ ﻣﻊ ھﺬه اﻷﻓﻜﺎر وﻣﻮازﯾﺔ
ﻟﮭﺎ ،وﺗﻀﻤﻦ اﻟﺘﺠﺪﯾﺪ اﻟﺬي ﺟﺎءت ﺑﮫ ھﺬه اﻟﻨﻈﻢ ﻋﻨﺼﺮ أﺳﺎﺳﻲ وھﻮ ﻣﻨﺢ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺳﻠﻄﺔ
ﺗﻘﺪﯾﺮﯾﺔ ﻓﻲ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﺠﺮم اﻟﺬي ﯾﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد.2
1أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﯾﺰ اﻷﻟﻔﻲ ،ﻣﺴﻠﻚ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة ﺣﯿﺎل ﻇﺎھﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻹﺟﺮام ،اﻟﻤﺠﻠﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻟﻠﺪراﺳﺎت
اﻷﻣﻨﯿﺔ،1965 ،ص 48
2ﻟﻄﯿﻔﺔ اﻟﻤﮭﺪاﺗﻲ ،ﺣﺪود ﺳﻠﻄﺔ اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﺘﻘﺪﯾﺮﯾﺔ ﻓﻲ ﺗﻘﺮﯾﺮ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ،م س،ص 85
91
ﯾﻘﺼﺪ ﺑﺎﻟﻌﻮد ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﺑﺄﻧﮫ ارﺗﻜﺎب اﻟﺸﺨﺺ ﺟﺮﯾﻤﺔ أو أﻛﺜﺮ – ﺑﻌﺪ ﺻﺪور
ﺣﻜﻢ ﺑﺎت ﺿﺪه ﺑﺎﻟﻌﻘﺎب ﻣﻦ أﺟﻞ ﺟﺮﯾﻤﺔ أﺧﺮى وﯾﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ﺗﻮاﻓﺮ اﻟﻌﻮد ﻓﻲ ﻛﺜﯿﺮ ﻣﻦ
اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ وﻣﻨﮭﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ،ﺟﻮاز ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﺋﺪ ﻋﻦ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ
اﻟﺠﺪﯾﺪة ﻣﻊ اﺧﺘﻼف درﺟﺔ ھﺬه اﻟﺘﺸﺪﯾﺪ ﺗﺒﻌﺎ ﻟﺪرﺟﺔ اﻟﻌﻮد.1
ﻏﯿﺮ أن اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﺧﺘﻠﻒ ﺣﻮل ﻧﻄﺎق ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻓﺎﻟﺒﻌﺾ ﯾﺮى أن اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺗﺸﺪد
ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد اﻟﺨﺎص ﻓﻘﻂ دون اﻟﻌﻮد اﻟﻌﺎم ،و اﻟﺒﻌﺾ اﻷﺧﺮ ﯾﺮى أن اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺗﺘﺸﺪد ﺳﻮاء
ﺗﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻌﻮد اﻟﻌﺎم أو اﻟﻌﻮد اﻟﺨﺎص.2
ﯾﺮى ﻣﺆﯾﺪو اﻟﻌﻮد اﻟﻌﺎم 3أن اﻟﻌﻮد ﻓﻲ ﺣﻘﯿﻘﺘﮫ ھﻮ ﺗﻜﺮار ارﺗﻜﺎب أﻓﻌﺎل ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن
واﻧﺘﮭﺎك ﻟﻸﻣﻦ واﻟﻨﻈﺎم ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ،أﻣﺎ ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﺠﺮاﺋﻢ إﻟﻰ ﺟﺮاﺋﻢ ﺿﺪ اﻷﺷﺨﺎص أو ﺿﺪ
اﻷﻣﻮال أو ﺿﺪ اﻷﺧﻼق ﻓﮭﻮ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺛﺎﻧﻮﯾﺔ ﻻ ﯾﺠﻮز أن ﺗﺤﻮل دون ﻣﺠﺎﺑﮭﺔ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺻﻮر
اﻟﻘﺎﻧﻮن ،وﯾﻘﻮل أﻧﺼﺎر ھﺬا اﻟﻨﻈﺎم أن اﻟﺠﺎﻧﻲ اﻟﺬي ﻻ ﯾﻘﻒ ﻧﺸﺎﻃﮫ اﻹﺟﺮاﻣﻲ ﻋﻠﻰ ﺻﻮرة
واﺣﺪة ھﻮ اﻷﻛﺜﺮ اﻟﺨﻄﻮرة ،إذ أن ﺗﻌﺪد أﻧﻮاع ﺟﺮاﺋﻤﮫ ﯾﺪل ﻋﻠﻰ ﺗﺄﺻﯿﻞ ﻓﺴﺎده واﺳﺘﺨﻔﺎﻓﮫ
ﺑﺎﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻜﻢ اﻟﻨﻈﺎم ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ .واﻗﺘﺼﺎر ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻮد اﻟﺨﺎص ﻓﻘﻂ
ﯾﻀﯿﻖ ﻣﻦ ﻧﻄﺎق اﻟﻌﻮد وﯾﻀﻌﻒ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ إزاء ﻣﻦ ﯾﻌﻮدون ﻟﻤﺨﺎﻓﺔ ﻗﻮاﻋﺪه.
وﯾﺮى أﻧﺼﺎر اﻟﻌﻮد اﻟﺨﺎص أﻧﮫ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل ﺑﻌﺪم إﺻﻼح اﻟﺠﺎﻧﻲ اﻟﺬي ﻋﺪل ﻋﻦ
ﺳﻠﻮﻛﮫ اﻹﺟﺮاﻣﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ ودﻓﻌﺘﮫ اﻟﻈﺮوف ﻻرﺗﻜﺎب ﺟﺮﯾﻤﺔ أﺧﺮى ﻣﻐﺎﯾﺮة ،ﻓﻌﻨﺪھﻢ أن
اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻛﺎﻓﯿﺔ ﻣﺎ داﻣﺖ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﻤﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻟﻢ ﺗﺘﻜﺮر وﻻ ﯾﻜﻮن ﺛﻤﺔ داﻋﻲ
ﻟﺘﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻠﻰ اﻷوﻟﻰ ،وإن ﺣﺪث اﻟﻌﻜﺲ و ارﺗﻜﺐ
1
Stefani, Levasseur et Bouloc ; droit pénal général ; 2èd Dalloz ; 1984 ; p 554
2أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﯾﺰ اﻷﻟﻔﻲ ،ﻣﺴﻠﻚ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة ﺣﯿﺎل ﻇﺎھﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻹﺟﺮام ،م س،ص 50
3وھﻢ أﻧﺼﺎر اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻮﺿﻌﯿﺔ ﻣﺜﻞ ﻟﻮﻣﺒﺮوزو وﺟﺎروﻓﺎﻟﻮ.
92
اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺟﺪﯾﺪة ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻓﯿﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﻤﻨﻄﻘﻲ أن ﺗﻮﻗﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺎﻧﻲ
ﻋﻘﻮﺑﺔ ﻣﺸﺪدة.1
أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻓﻘﺪ ﺗﺒﻨﻰ اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻷول ﺣﯿﻦ ﯾﺘﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ ﺑﺠﻨﺎﯾﺔ ،وأﺧﺪ
ﺑﺎﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﺜﺎﻧﻲ إذا ﺗﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ ﺑﺠﻨﺤﺔ أو ﺑﻤﺨﺎﻟﻔﺔ.
اﻋﺘﺒﺮ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ اﻟﻌﻮد ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ،وﺗﻌﺮف ﻇﺮوف اﻟﺘﺸﺪﯾﺪ ﺑﻜﻮﻧﮭﺎ
اﻟﺤﺎﻻت اﻟﺘﻲ ﯾﺴﻤﺢ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺑﺮﻓﻊ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻘﺮرة ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ ﻓﻮق اﻟﺤﺪ اﻷﻋﻠﻰ اﻟﻤﻘﺮر
ﻟﻌﻘﺎﺑﮭﺎ ،واﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﯾﻌﻮد إﻣﺎ ﻟﻔﻈﺎﻋﺔ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ أو ﻟﻠﻈﺮوف اﻟﺘﻲ وﻗﻌﺖ ﻓﯿﮭﺎ ،وﻇﺮوف
اﻟﺘﺸﺪﯾﺪ ﺛﻼﺛﺔ أﻧﻮاع:
-اﻟﻈﺮوف اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ :وھﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻤﺪ أﺻﻠﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﺎﻋﻞ،ﻓﮭﻲ ﺗﺸﺪد اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻋﻠﯿﮫ
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻓﯿﮫ ﺻﻠﺔ اﻟﻘﺮاﺑﺔ ﻋﻨﺪ ﻗﺘﻞ اﻷﺻﻮل ﻣﺜﻼ ،أو ﺻﻔﺔ اﻟﺨﺎدم ﻓﻲ اﻟﺴﺮﻗﺔ ،أو ﺻﻔﺔ
اﻟﻤﻮﻇﻒ اﻟﻌﻤﻮﻣﻲ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺳﺮﻗﺔ أﻣﻮال ﻋﻤﻮﻣﯿﺔ ،أو اﻟﻌﻮد ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺠﺮم اﻟﺬي ﯾﺮﺗﻜﺐ ﻋﺪة
ﺟﺮاﺋﻢ ﻓﻲ أﻣﺎﻛﻦ و أزﻣﻨﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ.3
-اﻟﻈﺮوف اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ :ھﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻤﺪ ﻣﺼﺪرھﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﻌﻞ اﻹﺟﺮاﻣﻲ وﻣﻦ اﻟﻤﺠﺮم ﻓﻲ
أن واﺣﺪ ،ﻛﺴﺒﻖ اﻹﺻﺮار واﻟﺘﺮﺻﺪ ﻋﻨﺪ ﻗﺘﻞ اﺣﺪ اﻷﺻﻮل.4
1أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﯾﺰ اﻷﻟﻔﻲ ،ﻣﺴﻠﻚ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة ﺣﯿﺎل ﻇﺎھﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻹﺟﺮام ،م س ،ص 51
2ﻋﺒﺪ اﻟﻮاﺣﺪ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﺷﺮح اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺎم م س ص 376
3ﻋﺪﻟﻲ ﺧﻠﯿﻞ ،اﻟﻌﻮد ورد اﻻﻋﺘﺒﺎر ،ط اﻷوﻟﻰ ﺗﻮزﯾﻊ اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ اﻟﻘﺎھﺮة 1988 ،ص .10
4ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻧﻜﻮن أﻣﺎم ﻇﺮف ﺷﺨﺼﻲ واﻟﺬي ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﺸﺨﺼﯿﺔ اﻟﻤﺠﺮم )ﻗﺘﻞ أﺣﺪ اﻷﺻﻮل( وﻇﺮف ﻣﺎدي ﯾﺘﻌﻠﻖ
ﺑﻤﺎدﯾﺎت اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ )ﺳﺒﻖ اﻻﺻﺮار و اﻟﺘﺮﺻﺪ(.
93
واﻟﻌﻮد ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﺬي أوردﻧﺎه أﻋﻼه ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻇﺮﻓﺎ ﻣﺸﺪدا ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ﺷﺨﺼﯿﺎ أي ﯾﺴﺮي ﻓﻲ
ﻣﻮاﺟﮭﺔ ﻣﻦ ﺗﻮاﻓﺮ ﻓﻲ ﺣﻘﮫ دون ﻏﯿﺮه ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎرﻛﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ .وﺗﺒﻌﺎ ﻟﺬﻟﻚ ﯾﻌﺪ ﻇﺮﻓﺎ
ﻣﺸﺪدا ﻋﺎﻣﺎ إذ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﮫ ﺑﻤﺎدﯾﺎت اﻟﻔﻌﻞ اﻹﺟﺮاﻣﻲ.
واﻟﻤﻨﺎط ھﻨﺎ ﻣﻦ ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ھﻮ ﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻟﺨﻄﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻟﻠﻌﺎﺋﺪ ،ذﻟﻚ أن اﻟﺠﺎﻧﻲ
ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﯾﻜﻮن ﻗﺪ ﺣﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ أﺟﻞ ارﺗﻜﺎب ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻣﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺗﻢ ﯾﺮﺗﻜﺐ ﺟﺮﯾﻤﺔ
أﺧﺮى ،ﻓﻔﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻟﻢ ﺗﺆدي اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷوﻟﻰ أﺣﺪ أھﻢ أھﺪاﻓﮭﺎ وھﻮ اﻟﺮدع اﻟﺨﺎص .ﻓﻼﺷﻚ
أن ﺗﻨﻔﯿﺬ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺑﻤﺎ ﺗﺘﻀﻤﻨﮫ ﻣﻦ إﯾﻼم ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺔ ﺷﺨﺺ اﻟﻤﺤﻜﻮم ﻋﻠﯿﮫ ﯾﻜﻮن ﺑﮭﺪف ﺗﻘﻮﯾﻢ
ﺳﻠﻮﻛﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ،وھﺬا ﻣﺎ ﯾﻌﺮف ﺑﺎﻟﺮدع اﻟﺨﺎص .وﯾﺘﻤﯿﺰ ﻋﻦ اﻟﺮدع اﻟﻌﺎم ﺑﺄن ﻟﻊ ﻃﺎﺑﻊ
ﻓﺮدي ﻟﻜﻮﻧﮫ ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﺸﺨﺺ ﻣﺮﺗﻜﺐ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺬي ﯾﺸﻌﺮ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻮﻗﻌﺔ ﻋﻠﯿﮫ
ﺑﻤﺪى اﻷﻟﻢ واﻟﻀﺮر اﻟﺬي ﯾﺘﻌﺮض ﻟﮫ ﺑﺴﺒﺐ ارﺗﻜﺎﺑﮫ ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ ،وھﺬا ﯾﻨﮭﺾ ﻛﺒﺎﻋﺚ ﯾﻤﻨﻊ
ارﺗﻜﺎب ﺟﺮاﺋﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ،1وﻟﻜﻦ ﻋﻮدة اﻟﻤﺠﺮم ﻻرﺗﻜﺎب اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﯾﺪل أن اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷوﻟﻰ
ﻟﻢ ﺗﺤﻘﻖ أﻏﺮاﺿﮭﺎ وﻟﻢ ﺗﻘﻮم ﺳﻠﻮﻛﮫ ﻟﺬﻟﻚ رأى ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻘﮫ أﻧﮫ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻓﻲ
اﻟﻤﺮة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ،وھﺬا ﻣﺎ ﺗﺒﻨﺘﮫ ﺟﻞ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ و ﻣﻦ ﺑﯿﻨﮭﻢ اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ.
وھﻜﺬا ﺑﻘﺮاءة اﻟﻔﺮع اﻟﺮاﺑﻊ ﻣﻦ اﻟﺒﺎب ﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ
ﯾﺘﻀﺢ أن اﻟﻤﺸﺮع ﺷﺪد ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻌﺎﺋﺪ إﻟﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﺣﺴﺐ درﺟﺔ ﺧﻄﻮرﺗﮫ اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ،إذ أﻧﮫ
ﯾﺄﺧﺬ ﺑﻌﯿﻦ اﻻﻋﺘﺒﺎر ﻃﺒﯿﻌﺔ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﻲ ارﺗﻜﺒﮭﺎ ﺳﻮاء اﻷوﻟﻰ أو اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻛﻤﺎ ﯾﺄﺧﺬ ﺑﻌﯿﻦ
اﻻﻋﺘﺒﺎر اﻟﺰﻣﻦ اﻟﻔﺎﺻﻞ ﺑﯿﻦ اﻟﺠﺮﯾﻤﺘﯿﻦ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻت.
1ﺳﺎﻣﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﯾﻢ ﻣﺤﻤﻮد،اﻟﺠﺰاء اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ،ط اﻷوﻟﻰ ﻣﻨﺸﻮرات اﻟﺤﻠﺒﻲ اﻟﺤﻘﻮﻗﯿﺔ ،2010 ،ص 87
2اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ اﻷﺻﻠﯿﺔ ھﻲ اﻹﻋﺪام ،اﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﺆﺑﺪ ،اﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﺆﻗﺖ ﻣﻦ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات إﻟﻰ ﺛﻼﺛﯿﻦ ﺳﻨﺔ ،اﻹﻗﺎﻣﺔ
اﻹﺟﺒﺎرﯾﺔ واﻟﺘﺠﺮﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﻘﻮق اﻟﻮﻃﻨﯿﺔ.
94
ﺑﺎﻹﻗﺎﻣﺔ اﻹﺟﺒﺎرﯾﺔ ﻣﺪة ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮات ،إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻘﺮرة ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ
ﻟﻠﺠﻨﺎﯾﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ھﻲ اﻟﺘﺠﺮﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﻘﻮق اﻟﻮﻃﻨﯿﺔ.
ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ﻣﻦ ﺧﻤﺲ إﻟﻰ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮات ،إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻘﺮرة ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ﻟﻠﺠﻨﺎﯾﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ
ھﻲ اﻹﻗﺎﻣﺔ اﻹﺟﺒﺎرﯾﺔ.
ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ﻣﻦ ﻋﺸﺮ إﻟﻰ ﻋﺸﺮﯾﻦ ﺳﻨﺔ ،إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻘﺮرة ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ﻟﻠﺠﻨﺎﯾﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ھﻲ
اﻟﺴﺠﻦ ﻣﻦ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات إﻟﻰ ﻋﺸﺮ.
ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ﻣﻦ ﻋﺸﺮﯾﻦ إﻟﻰ ﺛﻼﺛﯿﻦ ﺳﻨﺔ إذا ﻛﺎن اﻟﺤﺪ اﻷﻗﺼﻰ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻘﺮرة ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ
ﻟﻠﺠﻨﺎﯾﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ھﻮ ﻋﺸﺮون ﺳﻨﺔ ﺳﺠﻨﺎ.
ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﺆﺑﺪ إذا ﻛﺎن اﻟﺤﺪ اﻷﻗﺼﻰ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻘﺮرة ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ﻟﻠﺠﻨﺎﯾﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ھﻮ ﺛﻼﺛﻮن
ﺳﻨﺔ ﺳﺠﻨﺎ.
ﺑﺎﻹﻋﺪام ،إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺠﻨﺎﯾﺔ اﻷوﻟﻰ ﻗﺪ ﻋﻮﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﺆﺑﺪ ،وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ
اﻟﻤﻘﺮرة ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ﻟﻠﺠﻨﺎﯾﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ھﻲ أﯾﻀﺎ اﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﺆﺑﺪ.1
ﻣﻦ ﺧﻼل ھﺬا اﻟﻔﺼﻞ ﯾﺘﻀﺢ أن اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻛﺎن ﺻﺎرﻣﺎ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ،إذ أن
ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻌﺎﺋﺪ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻗﺪ ﺗﺼﻞ إﻟﻰ اﻹﻋﺪام وھﻲ أﻗﺼﻰ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،وذﻟﻚ راﺟﻊ إﻟﻰ
ﺧﻄﻮرة اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ إذ أﻧﮫ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﯾﻜﻮن ﻗﺪ ارﺗﻜﺐ ﺟﺮﯾﻤﺘﯿﻦ ﺗﺼﻨﻔﺎ ﻣﻦ
اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﺨﻄﺮة.
أﻣﺎ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ھﻲ ﺣﺎﻟﺔ ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻟﺠﻨﺎﯾﺔ ﯾﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ ﺑﻌﺪ أن
ﺳﺒﻖ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺟﻨﺎﯾﺔ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﺗﺰﯾﺪ ﻋﻦ اﻟﺤﺒﺲ ﻟﻤﺪة ﺳﻨﺔ ،واﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻜﻮن
اﻟﺸﺨﺺ ﻗﺪ ارﺗﻜﺒﮭﺎ و ﺣﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ أﺟﻠﮭﺎ ھﻲ ﺟﻨﺎﯾﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺎﯾﺎت ،إﻻ أﻧﮫ و ﻟﺘﻮﻓﺮ ﺳﺒﺐ-أو
أﻛﺜﺮ -ﻣﻦ أﺳﺒﺎب اﻟﺘﺨﻔﯿﻒ ﻟﻤﺼﻠﺤﺘﮫ )ﻋﺬر ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ أو ﻗﻀﺎﺋﻲ ﻣﺨﻔﻒ( ﻋﻮﻗﺐ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﺟﻨﺤﯿﺔ
ﺗﺘﻌﺪى اﻟﺴﻨﺔ ﺣﺒﺴﺎ ،أﻣﺎ ھﻲ –أي اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ -ﻧﻘﺼﺖ ﻋﻦ اﻟﺴﻨﺔ ﻓﺈن ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﻏﯿﺮ واردة وﻻ
ﯾﻤﻜﻦ ﺗﺤﻘﻘﮭﺎ ﺗﺒﻌﺎ ﻟﻠﻔﺼﻞ 156ﻣﻦ ق ج .2وﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﯾﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺎﻟﺤﺪ اﻷﻗﺼﻰ ﻟﻌﻘﻮﺑﺔ
95
اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ،ﻛﻤﺎ ﯾﻤﻜﻦ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ أن ﯾﺮﻓﻊ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ إﻟﻰ اﻟﻀﻌﻒ وﯾﺠﻮز ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ أن
ﯾﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﻤﻨﻊ ﻣﻦ اﻹﻗﺎﻣﺔ ﻟﻤﺪة ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات إﻟﻰ ﻋﺸﺮ.1
-اﻟﻌﻮد ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺢ :ﻧﻈﻢ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ اﻟﻌﻮد ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺠﻨﺢ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻮل 157 156
و 158ﻣﻦ ق ج،ﻓﺒﻘﺮاءة ھﺬه اﻟﻔﺼﻮل ﻧﻼﺣﻆ أن اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ اﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎم اﻟﻌﻮد
اﻟﻌﺎم ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻت وﻧﻈﺎم اﻟﻌﻮد اﻟﺨﺎص ﻓﻲ ﺣﺎﻻت أﺧﺮى.
اﻋﺘﻤﺪ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻧﻈﺎم اﻟﻌﻮد اﻟﻌﺎم ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺢ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﻣﻦ ﺟﻨﺎﯾﺔ إﻟﻰ
ﺟﻨﺤﺔ ،وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻔﺼﻞ 156ﻣﻦ ق ج ﺣﯿﺚ ﻧﺺ اﻟﻤﺸﺮع ﻋﻠﻰ أن ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺠﺎﻧﻲ
ﺗﺸﺪد إذا ﻛﺎن اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻗﺪ ﺳﺒﻖ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺟﻨﺎﯾﺔ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﺗﺰﯾﺪ ﻋﻦ اﻟﺤﺒﺲ ﻟﻤﺪة ﺳﻨﺔ ﺛﻢ
ارﺗﻜﺐ ﺟﻨﺤﺔ ﯾﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ ﻗﺒﻞ ﻣﻀﻲ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات ﻣﻦ ﺗﻤﺎم ﺗﻨﻔﯿﺬ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ أو
ﺗﻘﺎدﻣﮭﺎ ،ﻓﺎﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻟﻢ ﯾﺸﺘﺮط ارﺗﻜﺎب ﺟﺮﯾﻤﺘﯿﻦ ﻣﺘﻤﺎﺛﻠﺘﯿﻦ ﻟﻘﯿﺎم ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ،ذﻟﻚ أي
ﺟﻨﺤﺔ ﯾﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ ﺻﺎﻟﺤﺔ ﻟﺘﺄﺳﯿﺲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ .واﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ
ﻧﻈﺎم اﻟﻌﻮد اﻟﺨﺎص ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﻣﻦ ﺟﻨﺤﺔ إﻟﻰ ﺟﻨﺤﺔ ،ﺣﯿﺚ ﻧﺺ ﻋﻠﻰ أﻧﮭﻤﻦ ﺳﺒﻖ اﻟﺤﻜﻢ
ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺟﻨﺤﺔ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﺤﺒﺲ ،ﺑﺤﻜﻢ ﺣﺎﺋﺰ ﻟﻘﻮة اﻟﺸﻲء اﻟﻤﺤﻜﻮم ﻓﯿﮫ ،ﺛﻢ ارﺗﻜﺐ ﺟﻨﺤﺔ
ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ ﻗﺒﻞ ﻣﻀﻲ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات ﻣﻦ ﺗﻤﺎم ﺗﻨﻔﯿﺬ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ أو ﺗﻘﺎدﻣﮭﺎ ،ﯾﺠﺐ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ
ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﺤﺒﺲ اﻟﺬي ﻻ ﯾﺘﺠﺎوز ﺿﻌﻒ اﻟﺤﺪ اﻷﻗﺼﻰ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻘﺮرة ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ﻟﻠﺠﻨﺤﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ.2
وھﻜﺬا ﻧﻼﺣﻆ أن اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺨﻔﻒ ﻣﻊ اﻟﻌﺎﺋﺪ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺢ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ
اﻟﻌﺎﺋﺪ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺎﯾﺎت ،وﯾﻈﮭﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل أﺧﺬه ﺑﻌﺎﻣﻞ اﻟﺰﻣﻦ ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺢ ،إذ
اﺷﺘﺮط ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﻨﺤﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻗﺒﻞ ﻣﻀﻲ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات ﻣﻦ ﺗﻤﺎم ﺗﻨﻔﯿﺬ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺠﻨﺤﺔ اﻷوﻟﻰ
أو ﺗﻘﺎدﻣﮭﺎ .ﻓﻤﺜﻼ ارﺗﻜﺐ ﺷﺨﺺ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺳﺮﻗﺔ وﺣﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ أﺟﻠﮭﺎ ﺗﻢ ارﺗﻜﺐ ﺳﺮﻗﺔ ﺑﻌﺪ
1اﻟﻤﺎدة 156ﻣﻦ ق ج :ﻣﻦ ﺳﺒﻖ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺟﻨﺎﯾﺔ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﺗﺰﯾﺪ ﻋﻦ اﻟﺤﺒﺲ ﻟﻤﺪة ﺳﻨﺔ ،ﺑﺤﻜﻢ ﺣﺎﺋﺰ ﻟﻘﻮة اﻟﺸﻲء
اﻟﻤﺤﻜﻮم ﻓﯿﮫ ،ﺛﻢ ارﺗﻜﺐ ،ﻗﺒﻞ ﻣﻀﻲ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات ﻣﻦ ﺗﻤﺎم ﺗﻨﻔﯿﺬ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ أو ﺗﻘﺎدﻣﮭﺎ ،ﺟﻨﺎﯾﺔ أو ﺟﻨﺤﺔ ﯾﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ
اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ ،ﯾﺠﺐ أن ﯾﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺎﻟﺤﺪ اﻷﻗﺼﻰ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ،وﯾﺠﻮز أن ﺗﺒﻠﻎ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ إﻟﻰ ﺿﻌﻔﮫ.وﯾﺠﻮز ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ
ذﻟﻚ أن ﯾﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﻤﻨﻊ ﻣﻦ اﻹﻗﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات إﻟﻰ ﻋﺸﺮ.
2اﻟﻔﺼﻞ 157ﻣﻦ ق ج:ﻣﻦ ﺳﺒﻖ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺟﻨﺤﺔ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﺤﺒﺲ ،ﺑﺤﻜﻢ ﺣﺎﺋﺰ ﻟﻘﻮة اﻟﺸﻲء اﻟﻤﺤﻜﻮم ﻓﯿﮫ ،ﺛﻢ
ارﺗﻜﺐ ﺟﻨﺤﺔ ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ ﻗﺒﻞ ﻣﻀﻲ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات ﻣﻦ ﺗﻤﺎم ﺗﻨﻔﯿﺬ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ أو ﺗﻘﺎدﻣﮭﺎ ،ﯾﺠﺐ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﺤﺒﺲ اﻟﺬي
ﻻ ﯾﺘﺠﺎوز ﺿﻌﻒ اﻟﺤﺪ اﻷﻗﺼﻰ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻘﺮرة ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ﻟﻠﺠﻨﺤﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ.
96
ﻣﺮور ﺳﺒﻊ ﺳﻨﻮات ﻣﻦ ﺗﻤﺎم ﺗﻨﻔﯿﺬ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻓﺈﻧﮫ ﻻ ﯾﻜﻮن ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻮد وﯾﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﻰ
اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﺛﺎﻧﯿﺔ ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻌﺎدﯾﺔ ،ﻋﻜﺲ اﻟﻌﺎﺋﺪ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺎﯾﺎت ﻓﮭﺬا اﻷﺧﯿﺮ ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻮد
ﻣﮭﻤﺎ ﻣﻀﻲ ﻣﻦ زﻣﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷوﻟﻰ.
1
ﻛﻤﺎ أن ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺢ ﻻ ﺗﺘﺤﻘﻖ إﻻ ﺑﺘﻜﺮار اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻟﻨﻔﺲ اﻟﺴﻠﻮك اﻹﺟﺮاﻣﻲ
ﻛﺎﻟﺴﺮﻗﺔ ﻣﺜﻼ أو اﻟﺠﻨﺢ اﻟﻤﺮﺗﻜﺒﺔ ﻓﻲ ﺣﻖ اﻷﻃﻔﺎل ،ذﻟﻚ أﻧﮫ ﻟﯿﺴﺖ أي ﺟﻨﺤﺔ ﯾﻤﻜﻨﮭﺎ أن ﺗﺸﻜﻞ
ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد-ﺣﯿﻦ ﯾﺘﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻌﻮد ﻣﻦ ﺟﻨﺤﺔ إﻟﻰ ﺟﻨﺤﺔ -ﻓﺎﻟﻤﺸﺮع ﺿﯿﻖ ﻣﻦ ﻧﻄﺎق اﻟﻌﻮد
ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺢ و ﺣﺼﺮه ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﺠﻨﺢ ﻓﻘﻂ ،وھﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻧﺺ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ 158ﻣﻦ
ق ج،ﺑﺨﻼف اﻟﺠﻨﺎﯾﺎت ﻓﺎﻟﻤﺸﺮع ﻟﻢ ﯾﺸﺘﺮط ارﺗﻜﺎب ﺟﻨﺎﯾﺔ ﻣﺤﺪدة ﻟﺘﺸﻜﯿﻞ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﺑﻞ
ﺑﻤﺠﺮد ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻟﺠﻨﺎﯾﺔ ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻮد ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ.
وھﻜﺬا ﺗﻌﺪ ﺟﻨﺤﺎ ﻣﺘﻤﺎﺛﻠﺔ ﻟﺘﻘﺮﯾﺮ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ،اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻓﻘﺮة ﻣﻦ
اﻟﻔﻘﺮات اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ:
-اﻟﺴﺮﻗﺔ واﻟﻨﺼﺐ وﺧﯿﺎﻧﺔ اﻷﻣﺎﻧﺔ وﺧﯿﺎﻧﺔ اﻟﺘﻮﻗﯿﻊ ﻋﻠﻰ ﺑﯿﺎض وإﺻﺪار ﺷﯿﻚ ﺑﺪون
رﺻﯿﺪ واﻟﺘﺰوﯾﺮ واﺳﺘﻌﻤﺎل اﻷوراق اﻟﻤﺰورة واﻟﺘﻔﺎﻟﺲ ﺑﺎﻟﺘﺪﻟﯿﺲ وإﺧﻔﺎء اﻷﺷﯿﺎء اﻟﻤﺘﺤﺼﻠﺔ
ﻣﻦ ﺟﻨﺎﯾﺔ أو ﺟﻨﺤﺔ؛
-ھﺘﻚ اﻟﻌﺮض ﺑﺪون ﻋﻨﻒ واﻹﺧﻼل اﻟﻌﻠﻨﻲ ﺑﺎﻟﺤﯿﺎء واﻋﺘﯿﺎد اﻟﺘﺤﺮﯾﺾ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺴﺎد
واﻟﻤﺴﺎﻋﺪة ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻐﺎء؛
-اﻟﻌﺼﯿﺎن واﻟﻌﻨﻒ واﻹھﺎﻧﺔ ﺗﺠﺎه رﺟﺎل اﻟﻘﻀﺎء واﻷﻋﻀﺎء اﻟﻤﺤﻠﻔﯿﻦ أو رﺟﺎل اﻟﻘﻮة
اﻟﻌﻤﻮﻣﯿﺔ؛
1ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء ﺣﺎﻟﺔ ارﺗﻜﺎب ﺟﻨﺎﯾﺔ ﻣﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ ﺛﻢ ارﺗﻜﺎب ﺟﻨﺤﺔ ،ﻓﻔﻲ ھﺬه ﺣﺎﻟﺔ ﺟﻤﯿﻊ اﻟﺠﻨﺢ اﻟﻤﻨﺼﻮص ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻲ
اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﺻﺎﻟﺤﺔ ﻟﺘﺸﻜﯿﻞ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد
97
-ﻛﻞ اﻟﺠﻨﺢ اﻟﻤﺮﺗﻜﺒﺔ ﻓﻲ ﺣﻖ اﻷﻃﻔﺎل اﻟﺬﯾﻦ ﻟﻢ ﯾﺘﻤﻮا ﺛﻤﺎن ﻋﺸﺮة ﺳﻨﺔ ﻣﯿﻼدﯾﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ.1
إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺤﯿﻞ ﻓﯿﮭﺎ أﺣﺪ ﻓﺼﻮل ھﺬا اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻟﺘﺤﺪﯾﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺟﻨﺤﺔ ﻋﻠﻰ
ﻓﺼﻞ آﺧﺮ ﯾﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﻰ ﺟﻨﺤﺔ أﺧﺮى ﻓﺈن ھﺎﺗﯿﻦ اﻟﺠﻨﺤﺘﯿﻦ اﻟﻤﺘﻤﺎﺛﻠﺘﯿﻦ ﻣﻦ ﺣﯿﺚ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ
ﺗﻜﻮﻧﺎن ﻣﺘﻤﺎﺛﻠﺘﯿﻦ ﻟﺘﻘﺮﯾﺮ اﻟﻌﻮد.
ﻛﻤﺎ أن ھﻨﺎك ﺑﻌﺾ اﻟﺠﻨﺢ اﻟﺘﻲ ﯾﻌﺘﺒﺮ اﻟﻌﻮد إﻟﯿﮭﺎ ﻇﺮﻓﺎ ﻣﺸﺪدا ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ﻟﻜﻦ اﻟﻤﺸﺮع ﻟﻢ
ﯾﺮدھﺎ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻔﺼﻞ ،ﻣﺜﻞ اﻟﻔﺼﻞ 447ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻌﺪل ﺑﻤﻘﺘﻀﻰ ﻗﺎﻧﻮن
103.13اﻟﺨﺎص ﺑﻤﺤﺎرﺑﺔ اﻟﻌﻨﻒ إذ ﯾﻨﺺ اﻟﻔﺼﻞ 447 -3ﻋﻠﻰ أن اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺗﺼﺒﺢ اﻟﺤﺒﺲ
ﻣﻦ ﺳﻨﺔ واﺣﺪة إﻟﻰ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات وﻏﺮاﻣﺔ ﻣﻦ ﺧﻤﺴﺔ آﻻف إﻟﻰ ﺧﻤﺴﯿﻦ أﻟﻒ اﻟﺪرھﻢ إذا
ارﺗﻜﺒﺖ اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻤﻨﺼﻮص ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻠﯿﻦ 2447-1و 3447-2ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻮد.
إذن اﻟﻌﻮد ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺢ ﻻ ﯾﺘﺤﻘﻖ إﻟﻰ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺎﻧﻲ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﻨﺼﻮص ﻋﻠﯿﮫ
ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ 158ﻣﻦ ق ج ،و ﻛﺬا اﻟﺠﻨﺢ اﻟﺘﻲ ﻧﺺ اﻟﻤﺸﺮع ﻋﻠﻰ أن اﻟﻌﻮد إﻟﯿﮭﺎ ﯾﻌﺪ ﻇﺮﻓﺎ
ﻣﺸﺪدا ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ﻓﻲ ﻧﺺ ﺧﺎص ،وﻣﺎ ﻋﺪا ذﻟﻚ ﻻ ﺗﺘﺸﻜﻞ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد.4
-اﻟﻌﻮد ﻓﻲ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت :ﻗﺒﻞ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻣﻦ ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﻓﻲ
اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت ﺗﺠﺪر اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ أن ھﺬه ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻻ ﺗﺰال ﻣﻮﺿﻊ ﺧﻼف ﺑﯿﻦ اﻟﻔﻘﮫ .ﻓﮭﻨﺎك ﻣﻦ ﯾﺆﯾﺪ
ﻓﻜﺮة ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ،وھﻨﺎك ﻣﻦ ﯾﺨﺎﻟﻒ ذﻟﻚ ﺣﯿﺚ ﯾﺮى ھﺬا اﻟﺮأي
أن اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﯾﺮﺗﻜﺐ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻻ ﯾﺸﻜﻞ ﺧﻄﺮ ﻛﺒﯿﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﻻ ﯾﺴﺘﻠﺰم ﺗﺸﺪﯾﺪ
اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻜﺮاره ﻟﻠﻤﺨﺎﻟﻔﺔ.5
98
و ھﻜﺬا ،ﻓﺎﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺗﺒﻨﻰ اﻻﺗﺠﺎه اﻷول واﻋﺘﺒﺮ اﻟﻌﻮد ﻓﻲ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻇﺮﻓﺎ ﻣﺸﺪدا
ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ وﻟﻜﻨﮫ اﺷﺘﺮط أن ﯾﺤﺪث اﻟﻌﻮد ﺧﻼل ﻓﺘﺮة اﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮ ﺷﮭﺮا ﻣﻦ اﻟﻨﻄﻖ ﺑﺤﻜﻢ اﻹداﻧﺔ
اﻟﺬي ﺻﺎر ﺣﺎﺋﺰ ﻟﻘﻮة اﻟﺸﻲء اﻟﻤﺤﻜﻮم ﺑﮫ ،1ﻓﺒﺎﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ 2ﻧﺠﺪ
أﻧﮫ ﯾﻨﺺ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﻣﻦ ﺳﺒﻖ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ،ﺛﻢ ارﺗﻜﺐ ﻧﻔﺲ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﺧﻼل ﻓﺘﺮة
اﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮ ﺷﮭﺮا ﻣﻦ اﻟﻨﻄﻖ ﺑﺤﻜﻢ اﻹداﻧﺔ اﻟﺬي ﺻﺎر ﺣﺎﺋﺰا ﻟﻘﻮة اﻟﺸﻲء اﻟﻤﺤﻜﻮم ﺑﮫ ،ﯾﻌﺎﻗﺐ
ﺑﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻌﻮد اﻟﻤﺸﺪدة ﻓﻲ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت ﻃﺒﻖ ﻣﻘﺘﻀﯿﺎت اﻟﻔﺼﻞ .611
وﯾﻨﺺ اﻟﻔﺼﻞ 611ﻋﻠﻰ أن اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﻮن اﻟﺬﯾﻦ ﺳﺒﻖ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮭﻢ ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺑﺤﻜﻢ ﻏﯿﺮ
ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻠﻄﻌﻦ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ ،ﺧﻼل ﻣﺪة اﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮ ﺷﮭﺮا اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻋﻠﻰ ارﺗﻜﺎب
اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ،ﯾﻌﺘﺒﺮون ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ،ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻠﻔﺼﻞ ،159وﯾﻌﺎﻗﺒﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻵﺗﻲ:
ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻰ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت اﻟﻤﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ ،608ﯾﺠﻮز أن ﺗﺮﻓﻊ
ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻻﻋﺘﻘﺎل واﻟﻐﺮاﻣﺔ إﻟﻰ اﻟﻀﻌﻒ.3
وﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻰ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت اﻟﻤﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ 609ﯾﺠﻮز أن ﺗﺮﻓﻊ
ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻐﺮاﻣﺔ إﻟﻰ ﻣﺎﺋﺘﻲ درھﻢ ،وﯾﺠﻮز أن ﯾﻀﺎف إﻟﯿﮭﺎ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻻﻋﺘﻘﺎل ﻣﺪة ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز ﺳﺘﺔ
أﯾﺎم.4
وﺗﺠﺪر اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ أن اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻟﻢ ﯾﻠﺰم اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺑﺘﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ
اﻟﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﺑﻞ ﺗﺮك اﻷﻣﺮ اﺧﺘﯿﺎرﯾﺎ ،وھﻮ ﻣﺎ ﯾﺘﻀﺢ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺻﯿﺎﻏﺔ اﻟﻔﺼﻞ 611
ﻣﻦ ق ج ﺣﯿﺚ اﺳﺘﻌﻤﻞ ﻋﺒﺎرة "ﯾﺠﻮز" أي أن ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﯾﺨﻀﻊ ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ
اﻟﺘﻘﺪﯾﺮﯾﺔ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ .وﻧﺤﻦ ﻧﺮى أن اﻟﻤﺸﺮع أﺣﺴﻦ ﺻﯿﺎﻏﺔ ھﺬا اﻟﻔﺼﻞ ﺣﯿﻦ ﺗﺮك اﻟﺴﻠﻄﺔ
1ﻣﻊ ﻣﻼﺣﻈﺔ أن اﻵﺟﺎل اﻟﻮاردة أﻋﻼه ﺗﺸﻜﺎ ﻗﺎﻋﺪة ﻋﺎﻣﺔ ،اﻟﺘﻲ ﺗﻄﺒﻖ ﻓﯿﮭﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺣﺎﻟﺔ ﻟﻢ ﯾﺮد ﻓﻲ ﺷﺄﻧﮭﺎ ﻧﺺ ﺧﺎص ﯾﺤﺪد
ﻣﺪﺗﮭﺎ ﺑﻜﯿﻔﯿﺔ ﻣﻐﺎﯾﺮة ،و ﻧﺤﻮ ذﻟﻚ ﻣﺜﻼ اﻟﻔﺼﻞ 39ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﺼﯿﺪ اﻟﺒﺤﺮي ) ل 23ﻧﻮﻧﺒﺮ (1973اﻟﺬي اﻋﺘﺒﺮ اﻟﺸﺨﺺ
ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻮد إذا ﺳﺒﻖ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺧﻼل اﻟﺴﻨﺘﯿﻦ اﻟﺴﺎﺑﻘﺘﯿﻦ ﻋﻦ إﺣﺪى اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت اﻟﻤﺤﺪدة ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء
اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت اﻟﻤﻨﺼﻮص ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻠﯿﻦ 33-5و .34-2و ﻧﺤﻮ ذﻟﻚ أﯾﻀﺎ اﻟﻔﺼﻞ 44ﻣﻦ اﻟﻈﮭﯿﺮ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ
ﻋﻠﻰ اﻟﻐﺎﺑﺎت اﻟﺼﺎدر ﻓﻲ 10أﻛﺘﻮﺑﺮ 1917اﻟﺬي اﻋﺘﺒﺮ اﻟﻤﺮﺗﻜﺐ ﻟﻠﻤﺨﺎﻟﻔﺔ أو اﻟﺠﻨﺤﺔ ﻋﺎﺋﺪا إذا ﻛﺎن ﻗﺪ ﺳﺒﻖ ﺻﺪور ﺣﻜﻢ
ﻧﮭﺎﺋﻲ ﻋﻠﯿﮫ ﺧﻼل اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻔﺎرﻃﺔ ﻻرﺗﻜﺎﺑﮫ ﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﯾﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻈﮭﯿﺮ اﻟﺴﺎﺑﻖ .ﻋﺒﺪ اﻟﻮاﺣﺪ اﻟﻌﻠﻤﻲ ،ﺷﺮح اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ
اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺎم ،م س ،ص.385
2اﻟﻔﺼﻞ 159
3وھﻲ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت ﻣﻦ اﻟﺪرﺟﺔ اﻷوﻟﻰ ﻛﻌﺮض ﺻﻮر ﻣﻨﺎﻓﯿﺔ ﻟﻶداب ﻓﻲ ﻃﺮﯾﻖ ﻋﺎم أو ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﻋﺎم .
4وھﻨﺎ ﯾﺘﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ ﺑﻤﺨﺎﻟﻔﺎت ﻣﻦ اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻛﺎﻣﺘﻨﺎع دون ﻋﺬر ﻣﻘﺒﻮل ﻋﻦ اﻟﺤﻀﻮر ﺑﻌﺪ اﺳﺘﺪﻋﺎء ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ وﺟﮭﺘﮫ إﻟﯿﮫ
اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ.
99
اﻟﺘﻘﺪﯾﺮﯾﺔ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ ﻓﻲ ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻣﻦ ﻋﺪﻣﮭﺎ ﻷﻧﮫ ﺑﺬﻟﻚ ﯾﻜﻮن ﻗﺪ وﻓﻖ ﻧﻮﻋﺎ ﻣﺎ ﺑﯿﻦ اﻻﺗﺠﺎه
اﻟﺬي ﯾﺮى ﺿﺮورة ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ واﻻﺗﺠﺎه اﻟﺬي ﻻ ﯾﺮى ﻓﺎﺋﺪة ﻣﻦ ذﻟﻚ.
-اﻟﻌﻮد ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺸﺨﺺ اﻟﻤﻌﻨﻮي :إن ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﯾﺴﺮي ﻋﻠﻰ
اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻤﻌﻨﻮي ﻛﻤﺎ ﯾﺴﺮي ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ ،ﻓﺈذا ﻛﺎن ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺨﺺ
اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ ﯾﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ اﻟﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻣﻘﺪار اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ ﻓﺈن ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ
ﻟﻠﺸﺨﺺ اﻟﻤﻌﻨﻮي ﯾﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ اﻟﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻗﯿﻤﺔ اﻟﻐﺮاﻣﺔ وﻛﻤﺜﺎل ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻹرھﺎﺑﯿﺔ
ﺣﯿﺚ ﺑﻨﺺ اﻟﻔﺼﻞ 218 - 4أن اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻤﻌﻨﻮي ﯾﻌﺎﻗﺐ ﺑﻐﺮاﻣﺔ ﻣﻦ 1.00.000إﻟﻰ
5.00.000درھﻢ ،وﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﺗﻀﺎﻋﻒ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ.1
-اﻟﻌﻮد ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺤﺪث :أﻣﺎ ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺨﺺ اﻟﺤﺪث اﻟﺬي ﯾﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻮد ،ﻓﺒﺎﻟﺮﺟﻮع
إﻟﻰ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻤﺴﻄﺮة اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ اﻟﻤﻐﺮﺑﯿﺔ ﻧﺠﺪ أن اﻟﻤﺸﺮع ﻟﻢ ﯾﺘﺤﺪث إﻃﻼﻗﺎ
ﻋﻦ اﻷﺣﺪاث اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻮﺟﺪون ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻮد .وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈن اﻟﺤﺪث اﻟﻌﺎﺋﺪ ﺗﻄﺒﻖ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺘﺪﺑﯿﺮ
اﻟﻤﻨﺼﻮص ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة 481ﻣﻦ ق م ج م ﻣﺜﻞ اﻟﺤﺪث اﻟﺬي ارﺗﻜﺐ اﻟﺠﺮم ﻷول ﻣﺮة.
ﻟﻜﻦ اﻟﻤﺸﺮع أﺟﺎز ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ ﺑﺼﻔﺔ اﺳﺘﺜﻨﺎﺋﯿﺔ أن ﺗﻌﻮض أو ﺗﻜﻤﻞ اﻟﺘﺪاﺑﯿﺮ اﻟﻤﻨﺼﻮص ﻋﻠﯿﮭﺎ
ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة 481ﻣﻦ ق م ج م ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﺣﺒﺴﯿﺔ أو ﻣﺎﻟﯿﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻸﺣﺪاث اﻟﺬﯾﻦ ﺗﺘﺮاوح
أﻋﻤﺎرھﻢ ﻣﻦ 12إﻟﻰ 18ﺳﻨﺔ ﻧﻈﺮا ﻟﻈﺮوف أو ﺷﺨﺼﯿﺔ اﻟﺤﺪث اﻟﺠﺎﻧﺢ .2وھﻜﺬا ﻓﺈن
اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻜﻠﻒ ﺑﺎﻷﺣﺪاث ﯾﻤﻜﻨﮫ أن ﯾﺤﻜﻢ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﺣﺒﺴﯿﺔ 3ﻓﻲ ﺣﻖ اﻟﺤﺪث اﻟﻌﺎﺋﺪ
ﻧﻈﺮا ﻟﺸﺨﺼﯿﺘﮫ .4وﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻌﻤﻠﻲ ﻓﻤﻦ ﺧﻼل ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ أﺟﺮﯾﺘﮭﺎ ﻣﻊ ﻣﻨﺪوب اﻟﺤﺮﯾﺔ
اﻟﻤﺤﺮوﺳﺔ ﺑﻤﺪﯾﻨﺔ ﻓﺎس أﻛﺪ ﻟﻨﺎ أن اﻟﺤﺪث اﻟﺬي ﺳﺒﻖ وﺧﻀﻊ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮة ﻷﺣﺪ اﻟﺘﺪاﺑﯿﺮ
اﻟﻤﻨﺼﻮص ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة 481ﺗﻢ ارﺗﻜﺎب ﺟﺮﯾﻤﺔ أﺧﺮى ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﯾﺼﺪر ﻓﻲ ﺣﻘﮫ ﻋﻘﻮﺑﺔ
ﺣﺒﺴﯿﺔ ﺑﺴﺒﺐ أن اﻟﺘﺪاﺑﯿﺮ اﻟﺬي ﺧﻀﻊ ﻟﮭﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎ ﻟﻢ ﺗﻘﻢ ﺑﺈﺻﻼﺣﮫ.5
1اﻟﻔﺼﻞ 218-4ﻣﻦ ق ج
2اﻟﻤﺎدة 482ﻣﻦ ق م ج م
3وإذا ﺣﻜﻤﺔ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﺣﺒﺴﯿﺔ إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗﺪاﺑﯿﺮ اﻟﺤﻤﺎﯾﺔ اﻟﻤﻨﺼﻮص ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة 481ف’ن اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺎﻟﺒﺔ
ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ ﺗﻄﺒﻖ ﺑﺎﻷﺳﺒﻘﯿﺔ
4ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر اﻟﻌﻮد ﻇﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ﺷﺨﺼﻲ
5ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻣﻊ ﻣﻨﺪوب اﻟﺤﺮﯾﺔ اﻟﻤﺤﺮوﺳﺔ ﺑﻤﺪﯾﻨﺔ ﻓﺎس ﺑﺘﺎرﯾﺦ 16أﺑﺮﯾﻞ .2018
100
أﻣﺎ ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺨﺺ إﺛﺒﺎت ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﻓﺈن اﻟﻨﯿﺎﺑﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرھﺎ ﻣﻤﺜﻠﺔ اﻟﺤﻖ اﻟﻌﺎم ﯾﺘﻌﯿﻦ
ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ ﺣﻘﻮق اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﺮدع اﻟﻌﺎﺋﺪﯾﻦ إﻟﻰ اﻹﺟﺮام ،وذﻟﻚ ﺑﺎﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺘﻄﺒﯿﻖ أﺣﻜﺎم
اﻟﻌﻮد ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﺋﺪ ﺑﻌﺪ إﺛﺒﺎﺗﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻤﺘﮭﻢ ،وﻗﺪ ﻧﻈﻢ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻤﺴﻄﺮة اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ھﺬه
اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺑﺤﺼﺮ ﻛﻞ أﺣﻜﺎم اﻹداﻧﺔ ﻟﺠﻤﯿﻊ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻓﻲ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﻌﺪﻟﻲ ،ھﺬا اﻷﺧﯿﺮ ﺑﻤﻮﺟﺒﮫ ﯾﺘﻢ
إﺛﺒﺎت اﻟﻌﻮد.1
و ﯾﺸﻤﻞ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﻌﺪﻟﻲ ﻣﺮﻛﺰا وﻃﻨﯿﺎ ﺗﺎﺑﻌﺎ ﻟﻮزارة اﻟﻌﺪل وﻣﺮاﻛﺰ ﻣﺤﻠﯿﺔ ﺑﺎﻟﻤﺤﺎﻛﻢ
اﻻﺑﺘﺪاﺋﯿﺔ ﯾﺘﻢ ﺗﻌﯿﯿﻨﮭﺎ ﺑﻘﺮار ﻟﻮزﯾﺮ اﻟﻌﺪل .وﯾﺘﻮﻟﻰ إدارة ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﻌﺪﻟﻲ اﻟﻮﻃﻨﻲ أﺣﺪ
اﻟﻘﻀﺎة اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ ﺑﻮزارة اﻟﻌﺪل ،أﻣﺎ إدارة اﻟﺴﺠﻞ اﻟﻌﺪﻟﻲ اﻟﻤﺤﻠﻲ ﻓﺘﺴﻨﺪ ﻷﺣﺪ ﻗﻀﺎة اﻟﻨﯿﺎﺑﺔ
اﻟﻌﺎﻣﺔ.2و ﯾﺘﻜﻮن اﻟﺴﺠﻞ اﻟﻌﺪﻟﻲ ﻣﻦ ﺛﻼث ﺑﻄﺎﺋﻖ:
1ﺑﺎﺟﺔ ﺳﺎﺟﯿﺔ و ﻟﯿﻨﺪة زﻋﻜﺎن ،ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ م س ،ص 22
2اﻟﻤﺎدة 654ﻣﻦ م س ج
101
ﻓﺠﻤﯿﻊ اﻟﻤﻘﺮرات اﻟﻤﻨﺼﻮص ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻲ أﻋﻼه ﺗﻜﻮن ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ رﻗﻢ 1وﯾﺤﺮرھﺎ
ﻛﺎﺗﺐ اﻟﻀﺒﻂ ﺑﺎﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﺘﺖ ﻓﻲ اﻟﻘﻀﯿﺔ .وﯾﺠﺐ أن ﯾﻮﻗﻊ ﻋﻠﯿﮫ وﻛﯿﻞ اﻟﻤﻠﻚ ﻹﺛﺒﺎت ﺣﺎﻟﺔ
اﻟﻌﻮد ﺑﻌﺪ اﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ اﻟﮭﻮﯾﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﻤﻌﻨﻲ ﺑﺎﻟﺘﻨﺴﯿﻖ ﻣﻊ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻤﺪﻧﯿﺔ ،ﺛﻢ ﯾﺘﻢ ﺗﺮﺗﯿﺒﮭﺎ
ﺣﺴﺐ اﻟﺤﺮوف اﻷﺑﺠﺪﯾﺔ ﻟﺘﺤﻔﻆ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ .
و ﻻ ﺗﺴﺤﺐ اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ رﻗﻢ 1ﻣﻦ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﻌﺪﻟﻲ إﻻ ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻻت اﻟﺘﻲ ﻧﺼﺖ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻤﺎدة
663و ھﻲ :
ﻣﻦ ﺧﻼل ﻧﺺ اﻟﻤﺎدة 659ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻤﺴﻄﺮة اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ أن أي ﺣﻜﻢ أو ﻗﺮار
ﺻﺎدر ﺑﺎﻹداﻧﺔ ﺗﺨﺼﺺ ﻟﮫ ﻗﺴﯿﻤﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﯾﻄﻠﻖ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺗﺴﻤﯿﺔ ﺑﻄﺎﻗﺔ رﻗﻢ 1ھﺬه اﻷﺧﯿﺮة ﺗﻨﺸﺄ
ﺑﻤﺮور ﺧﻤﺴﺔ ﻋﺸﺮ ﯾﻮﻣﺎ ﻣﻦ ﺻﯿﺮورة اﻟﺤﻜﻢ ﻧﮭﺎﺋﯿﺎ إذا ﻛﺎن ﻗﺪ ﺻﺪر اﻟﺤﻜﻢ ﺣﻀﻮرﯾﺎ أو
ﺑﻌﺪ ﻣﺮور ﺧﻤﺴﺔ ﻋﺸﺮ ﯾﻮًﻣﺎ ﻣﻦ ﯾﻮم اﻟﺘﺒﻠﯿﻎ إذا ﺻﺪر اﻟﺤﻜﻢ ﻏﯿﺎﺑﯿﺎ ،و داﺧﻞ ﺧﻤﺴﺔ ﻋﺸﺮ
ﯾﻮﻣﺎ ﻣﻦ ﺻﺪور اﻟﻤﻘﺮر ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﻣﺴﻄﺮة ﻏﯿﺎﺑﯿﺔ.
-اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ رﻗﻢ :2ﺗﻌﺘﺒﺮ ھﺬه اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ ﻧﺴﺨﺔ ﻟﻤﺨﺘﻠﻒ اﻟﺒﻄﺎﺋﻖ رﻗﻢ 1اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺸﺨﺺ
واﺣﺪ ﺗﺴﻠﻢ ھﺬه اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ ﻟﻠﺠﮭﺎت اﻵﺗﯿﺔ :أﻋﻀﺎء اﻟﻨﯿﺎﺑﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ وﻗﻀﺎة اﻟﺘﺤﻘﯿﻖ واﻟﻘﻀﺎة
واﻟﻤﺪﯾﺮ اﻟﻌﺎم ﻟﻸﻣﻦ اﻟﻮﻃﻨﻲ ورؤﺳﺎء اﻟﻤﺤﺎﻛﻢ اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ ﺑﻘﺼﺪ إﺿﺎﻓﺘﮭﺎ إﻟﻰ إﺟﺮاءات
اﻟﺘﺼﻔﯿﺔ اﻟﻘﻀﺎﺋﯿﺔ واﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﻌﺴﻜﺮﯾﺔ ،ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺨﺺ اﻟﺸﺒﺎن اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺮﻏﺒﻮن ﻓﻲ اﻟﺘﺠﻨﯿﺪ
1اﻟﻤﺎدة 663ﻣﻦ ق م ج
102
ﺑﺎﻟﻘﻮات اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ و اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻤﻜﻠﻔﺔ ﺑﺎﻟﺤﺮﯾﺔ اﻟﻤﺤﺮوﺳﺔ ،ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺨﺺ اﻷﺣﺪاث
اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﯿﻦ ﺗﺤﺖ ﻣﺮاﻗﺒﺘﮭﺎ واﻹدارات اﻟﻌﻤﻮﻣﯿﺔ ﻟﻠﺪوﻟﺔ اﻟﻤﻌﺮوﺿﺔ ﻋﻠﯿﮭﺎ إﻣﺎ ﻃﻠﺒﺎت
اﻟﺘﻮﻇﯿﻒ ﻓﻲ وﻇﺎﺋﻒ ﻋﻤﻮﻣﯿﺔ أو اﻗﺘﺮاﺣﺎت ﻟﻤﻨﺢ ﺷﺎرات ﻓﺨﺮﯾﺔ أو اﻟﺘﺰاﻣﺎت ﺗﺨﺺ ﺳﻤﺴﺮة
ﺑﻌﺾ اﻷﺷﻐﺎل أو ﺳﻤﺴﺮة ﺻﻔﻘﺎت ﻋﻤﻮﻣﯿﺔ أو ﻗﺼﺪ اﻟﻘﯿﺎم ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺎت ﺗﺄدﯾﺒﯿﺔ أو ﻟﻔﺘﺢ ﻣﺆﺳﺴﺔ
ﻟﻠﺘﻌﻠﯿﻢ اﻟﺨﺎص واﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺑﺈﻋﺪاد اﻟﻠﻮاﺋﺢ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﯿﺔ أو ﻟﻠﻔﺼﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎزﻋﺎت
اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻤﻤﺎرﺳﺔ ﺣﻖ ﻣﻦ اﻟﺤﻘﻮق اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﯿﺔ .ﻏﯿﺮ أن اﻟﻤﻘﺮرات اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻷﺣﺪاث
اﻟﺠﺎﻧﺤﯿﻦ ﻻ ﯾﻨﺺ ﻋﻠﯿﮭﺎ إﻻ ﻓﻲ اﻟﺒﻄﺎﺋﻖ رﻗﻢ ،2اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻠﻢ ﻟﻠﻘﻀﺎة وﻟﻠﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻤﻜﻠﻔﺔ ﺑﺎﻟﺤﺮﯾﺔ
اﻟﻤﺤﺮوﺳﺔ اﻟﻤﺸﺎر إﻟﯿﮭﺎ أﻋﻼه ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء أﯾﺔ ﺳﻠﻄﺔ أو إدارة ﻋﻤﻮﻣﯿﺔ أﺧﺮى.
إذن ﻓﺎﻟﺒﻄﺎﻗﺔ رﻗﻢ 2ﺗﺤﻤﻞ ﺑﯿﺎن ﻛﺎﻣﻞ وﻣﻔﺼﻞ ﻋﻦ ﻛﻞ اﻟﺒﻄﺎﺋﻖ اﻟﺤﺎﻣﻠﺔ ﻟﺮﻗﻢ 1
واﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻨﻔﺲ اﻟﺸﺨﺺ ،إذ ﯾﺘﻢ ﺗﺴﺠﯿﻞ ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺴﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ واﻟﻐﺮاﻣﺎت ﺳﻮاء
اﻟﻨﺎﻓﺬة أو اﻟﻤﻮﻗﻮﻓﺔ اﻟﻨﻔﺎذ ﻓﻲ اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ رﻗﻢ2واﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻞ ﻧﻔﺲ ﺑﯿﺎﻧﺎت اﻟﻮاردة ﻓــﻲ اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ
رﻗﻢ.11
-اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ رﻗﻢ :3ﺗﻌﺘﺒﺮ اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ رﻗﻢ 3ﺑﯿﺎﻧﺎ ﺑﺎﻷﺣﻜﺎم اﻟﺼﺎدرة ﺑﻌﻘﻮﺑﺎت ﺳﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ
ﻋﻦ إﺣﺪى ﻣﺤﺎﻛﻢ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺟﻨﺎﯾﺔ أو ﺟﻨﺤﺔ ،وﯾﻨﺺ ﻓﯿﮭﺎ ﺻﺮاﺣﺔ ﻋﻠﻰ أن اﻟﻐﺮض
ﻣﻨﮭﺎ ﯾﻨﺤﺼﺮ ﻓﯿﻤﺎ ذﻟﻚ وﻻ ﺗﺪرج ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ إﻻ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﻣﻦ اﻟﻨﻮع اﻟﻤﺸﺎر ﺳﺎﺑﻘﺎ واﻟﺘﻲ
ﻟﻢ ﯾﻘﻊ ﻣﺤﻮھﺎ ﺑﺴﺒﺐ رد اﻻﻋﺘﺒﺎر وﻟﻢ ﺗﺄﻣﺮ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﺷﺄﻧﮭﺎ ﺑﺈﯾﻘﺎف اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ ،ﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﺼﺪر ﻓﻲ
ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻷﺧﯿﺮة ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺟﺪﯾﺪة ﺗﻘﻀﻲ ﺑﺤﺮﻣﺎن اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻤﻌﻨﻲ ﺑﺎﻷﻣﺮ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ
ھﺬا اﻟﺘﺪﺑﯿﺮ.
-اﻟﺘﺒﺎدل اﻟﺪوﻟﻲ ﻟﻠﺒﻄﺎﺋﻖ :ﯾﺤﺮر ﻧﻈﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ رﻗﻢ 1ﺑﺸﺄن ﻛﻞ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺳﺎﻟﺒﺔ
ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ أو ﺑﺎﻟﻐﺮاﻣﺔ ﺗﺼﺪر ﻣﻦ أﺟﻞ ﺟﻨﺎﯾﺔ أو ﺟﻨﺤﺔ ﺿﺪ أﺟﻨﺒﻲ ﯾﻨﺘﻤﻲ ﻷﺣﺪ اﻷﻗﻄﺎر اﻟﻤﺒﺮم
ﻣﻌﮭﺎ اﻟﺘﺒﺎدل اﻟﺪوﻟﻲ .وﯾﻮﺟﮫ ھﺬا اﻟﻨﻈﯿﺮ إﻟﻰ وزﯾﺮ اﻟﻌﺪل ﻗﺼﺪ إرﺳﺎﻟﮫ ﺑﺎﻟﻄﺮﯾﻘﺔ اﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﯿﺔ،
ﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﻨﺺ اﻻﺗﻔﺎﻗﯿﺎت ﻋﻠﻰ ﻃﺮﯾﻘﺔ أﺧﺮى.2ﻛﻤﺎ ﯾﻮﺟﮫ وزﯾﺮ اﻟﻌﺪل إﻟﻰ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﻌﺪﻟﻲ
1ﺑﺎﺟﺔ ﺳﺎﺟﯿﺔ و ﻟﯿﻨﺪة زﻋﻜﺎن ،ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ م س ،ص 25
2اﻟﻤﺎدة 675ﻣﻦ ق م ج
103
اﻟﻮﻃﻨﻲ أو اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﻤﺤﻠﻲ اﻟﻤﺨﺘﺺ ﻣﺎ ﯾﺘﻮﺻﻞ ﺑﮫ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻷﺟﻨﺒﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ
أﺣﻜﺎم ﺑﺎﻹداﻧﺔ .1وﺗﻘﻮم ھﺬه اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻘﺎم اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ رﻗﻢ ،1وﺗﺤﻔﻆ ﻓﻲ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﻌﺪﻟﻲ إﻣﺎ
ﺑﺄﺻﻠﮭﺎ وإﻣﺎ ﺑﺘﻀﻤﯿﻦ ﻣﺤﺘﻮﯾﺎﺗﮭﺎ ﻓﻲ إﺣﺪى اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ اﻟﺸﻜﻞ.2
ھﺬا ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻌﻮد ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ،أﻣﺎ ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺨﺺ ﺳﻠﻄﺔ
اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻓﻲ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻌﺎﺋﺪ ﻓﺴﺄﺗﻄﺮق إﻟﯿﮭﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ.
ذھﺐ ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ إﻟﻰ ﻋﺪم اﻋﺘﺒﺎر اﻟﻌﻮد ﻇﺮﻓﺎ ﻣﺸﺪدا ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ﻣﻌﻠﻼ ذﻟﻚ ﺑﻜﻮن
ﻇﺮوف اﻟﺘﺸﺪﯾﺪ ﺗﺆﺛﺮ ﻓﻲ ذاﺗﯿﺔ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ )ﻣﻀﻤﻮﻧﮭﺎ وﻛﯿﻔﯿﺔ ﺗﻨﻔﯿﺬھﺎ( أﻣﺎ اﻟﻌﻮد ﻓﻼ ﯾﺆﺛﺮ ﻋﻠﯿﮭﺎ
ﻣﻦ ھﺬه اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ .وھﺬا اﻟﻘﻮل ﻣﻘﺒﻮل ﯾﺪﻋﻮ إﻟﻰ اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ ﻓﻲ اﺳﺘﺒﺪال اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺑﺘﺪﺑﯿﺮ وﻗﺎﺋﻲ ﻗﺪ
ﯾﻔﯿﺪ أﻛﺜﺮ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺔ ﻇﺎھﺮة اﻟﻌﻮد ،ﻓﻠﻮﻻ ﻓﺸﻞ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷوﻟﻰ ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ھﻨﺎك
ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺛﺎﻧﯿﺔ .3ﻛﻤﺎ أن ﺑﻌﺪ اﻧﻘﻀﺎء ﻣﺪة ﺳﺠﻦ اﻟﻤﺠﺮم ،وﺧﺮوﺟﮫ إﻟﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﯾﻘﺎﺑﻞ ﺑﻮﺿﻊ
أﻗﺴﻰ ﻣﻦ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻓﻲ ﺣﺪ ذاﺗﮭﺎ ،إذ ﯾﺠﺪ ﻧﻔﺴﮫ ﻣﻨﺒﻮذا ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ،وﻣﮭﻤﺶ ﻣﻦ ﻃﺮف
ﺟﻤﯿﻊ اﻷﻓﺮاد .4ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻠﯿﺲ ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻤﺠﺮﻣﯿﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻮﺟﺪون ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻮد ﯾﺴﺘﺤﻘﻮن ﻋﻘﻮﺑﺔ
ﻣﺸﺪدة ،إذ ﯾﺮى اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺤﺪﯾﺚ أﻧﮫ ﯾﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن ھﻨﺎك ﺳﻠﻄﺔ ﺗﻘﺪﯾﺮﯾﺔ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ ﻓﻲ ﺗﺸﺪﯾﺪ
ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﺠﺮم اﻟﺬي ﯾﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻮد.
واﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺘﻘﺪﯾﺮﯾﺔ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ اﻟﺰﺟﺮي ،ھﻲ اﻟﺤﺮﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺧﻮﻟﮭﺎ اﻟﻤﺸﺮع ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ اﻟﺬي
ﯾﻄﺒﻖ أﺣﻜﺎم اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﻓﻲ اﺳﺘﻌﻤﺎل إرادﺗﮫ ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ وﻋﻨﺪ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ
ﻏﺎﯾﺘﮫ واﻗﺘﻨﺎﻋﮫ اﻗﺘﻨﺎﻋﺎ ﻗﺎﻃﻌﺎ وﯾﻘﯿﻨﮫ ﯾﻘﯿﻨﺎ ﺟﺎزﻣﺎ أن ﻣﺎ وﺻﻞ إﻟﯿﮫ ھﻮ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ اﻟﻤﻨﺸﻮدة ﻓﺈﻧﮫ
1ﺣﯿﺚ أن اﻟﺠﺮام اﻟﻤﺮﺗﻜﺒﺔ ﺧﺎرج أرض اﻟﻮﻃﻦ ﯾﻌﺘﺪ ﺑﮭﺎ ﻟﺘﺸﻜﯿﻞ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ،ﻓﺈذا ﺗﺒﯿﻦ ﻟﻤﺤﻜﻤﺔ زﺟﺮﯾﺔ ﻣﻦ ﻣﺤﺎﻛﻢ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ
اﻟﻤﻐﺮﺑﯿﺔ أﺛﻨﺎء إﺟﺮاء ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺟﻨﺎﯾﺔ أو ﺟﻨﺤﺔ ﻋﺎدﯾﺔ ،ﺑﻌﺪ اﻃﻼﻋﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﻌﺪﻟﻲ ﻟﻤﺮﺗﻜﺐ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ،أﻧﮫ ﺳﺒﻖ
اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ ﻃﺮف ﻣﺤﻜﻤﺔ أﺟﻨﺒﯿﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺟﻨﺎﯾﺔ أو ﺟﻨﺤﺔ ﻋﺎدﯾﺔ ﯾﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ،أﻣﻜﻦ ﻟﮭﺎ أن ﺗﺄﺧﺪ
ﺑﮭﺬا اﻟﺤﻜﻢ ﻛﻌﻨﺼﺮ ﻣﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ.
2اﻟﻤﺎدة 676ﻣﻦ ق م ج
3ﻟﻄﯿﻔﺔ اﻟﻤﮭﺪاﺗﻲ ،ﺣﺪود ﺳﻠﻄﺔ اﻟﺘﻘﺪﯾﺮﯾﺔ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ ﻓﻲ ﺗﻔﺮﯾﺪ اﻟﺠﺰاء ،م س ،ص 85
4ﻗﻄﺎف ﺗﻤﺎم ﻋﺎﻣﺮ ،دور اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ،ﻣﺬﻛﺮة ﻟﻨﯿﻞ ﺷﮭﺎدة اﻟﻤﺎﺳﺘﺮ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻮق ،ﺗﺨﺼﺺ
ﻗﺎﻧﻮن ﺟﻨﺎﺋﻲ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺧﯿﻀﺮ ،ﺑﺴﻜﺮة ،اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﯿﺔ 2013/2014ص.2
104
ﯾﺼﺪر ﺣﻜﻤﺎ وﻓﻖ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﯾﻠﺰم ﺑﻊ ﻃﺮﻓﻲ اﻟﺨﺼﻮﻣﺔ .ﻓﺴﻠﻄﺔ اﻟﺘﻘﺪﯾﺮ إذن ﻛﻠﻤﺔ ﻗﺎﻧﻮن و ﻣﮭﻤﺔ
اﻟﻘﻀﺎء ،وھﻲ ﺣﺮﯾﺔ وإرادة ﺧﻮﻟﮭﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ ،وھﻲ ﺷﻌﻮر اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻓﻲ ﺑﻠﻮﻏﮫ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ
و اﻗﺘﻨﺎﻋﮫ اﻟﺠﺎزم ﺑﮭﺎ .1وﺗﺠﺪر اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ أﻧﻨﺎ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻔﻘﺮة ﺳﻨﻘﻮم ﺑﺪراﺳﺔ ﺳﻠﻄﺔ اﻟﻘﺎﺿﻲ
اﻟﺰﺟﺮي ﻓﻲ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻌﺎﺋﺪ وﻟﯿﺲ ﺳﻠﻄﺘﮫ ﻓﻲ ﺗﻘﺮﯾﺮ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد .ذﻟﻚ أن ﺗﻘﺮﯾﺮ ﺣﺎﻟﺔ
اﻟﻌﻮد ﻣﻦ ﻋﺪﻣﮭﺎ ﻻ ﺗﺨﻀﻊ ﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﺘﻘﺪﯾﺮﯾﺔ 2ﻓﻜﻠﻤﺎ ﺗﺤﻘﻘﺖ ﺷﺮوط اﻟﻌﻮد اﻟﻤﻨﺼﻮص
ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﯾﻜﻮن اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻣﻠﺰﻣﺎ ﺑﺈﻗﺮار ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد.3
وھﻜﺬا ﺗﺘﺒﺎﯾﻦ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة ﻓﻲ ﺗﺤﺪﯾﺪ ﻣﺪى ﺳﻠﻄﺔ اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﺘﻘﺪﯾﺮﯾﺔ ﻓﻲ ﺗﺸﺪﯾﺪ
ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻌﺎﺋﺪ ،ﻓﻤﻨﮭﺎ ﻣﻦ ﯾﺠﻌﻞ اﻟﺘﺸﺪﯾﺪ وﺟﻮﺑﯿﺎ ﻓﯿﻘﯿﺪ ﺳﻠﻄﺔ اﻟﻘﺎﺿﻲ ،وﻣﻨﮭﺎ ﻣﺎ ﯾﺠﻌﻠﮫ ﺟﻮازﯾﺎ
ﻟﮫ ﻓﯿﻤﻨﺤﮫ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺘﻘﺪﯾﺮﯾﺔ ،و ﻣﻨﮭﺎ ﻣﺎ ﯾﺠﻌﻠﮫ وﺟﻮﺑﯿﺎ ﻋﻠﯿﮫ ﻓﻲ ﺣﺎﻻت وﺟﻮازاي ﻓﻲ ﺣﺎﻻت
أﺧﺮى.4
1إدرﯾﺲ ﻟﻜﺮﯾﻨﻲ ،اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺘﻘﺪﯾﺮﯾﺔ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ اﻟﺰﺟﺮي ،رﺳﺎﻟﺔ ﻟﻨﯿﻞ اﻟﺪﻛﺘﻮراه ﺑﻜﻠﯿﺔ اﻟﺤﻘﻮق ﺑﻔﺎس ،2001 ،ص. 73
2
Charltte Claverie ; l’habitude en droit pénal ; op.cit ; p 94
3وﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ اﻟﺸﻜﻠﯿﺔ أو اﻹﺟﺮاﺋﯿﺔ ﻓﺈن اﻟﻤﺸﺮع ﻓﻲ اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺎدة 432ﻣﻦ ق م م ج أﻟﺰم ﻏﺮﻓﺔ اﻟﺠﻨﺎﯾﺎت إذا
ﺗﺒﯿﻦ ﻟﮭﺎ ﻣﻦ دراﺳﺔ اﻟﻘﻀﯿﺔ اﻟﻤﺤﺎﻟﺔ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻣﻦ ﺟﮭﺔ اﻹﺣﺎﻟﺔ ،وﺟﻮد ﻇﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻢ ﺗﺬﻛﺮ ﻓﻲ اﻟﻘﺮار ﺑﺎﻹﺣﺎﻟﺔ ،ﺑﺎﻻﺳﺘﻤﺎع
ﻟﻤﻄﺎﻟﺐ اﻟﻨﯿﺎﺑﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ وﻹﯾﻀﺎﺣﺎت اﻟﺪﻓﺎع ،ﻣﻤﺎ ﯾﺠﻌﻞ ﻗﺮار اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر وﺟﻮد ھﺬه اﻟﻈﺮوف دون اﺗﺒﺎع
اﻹﺟﺮاء اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻣﻌﯿﺒﺎ ﻗﺎﺑﻼ ﻟﻠﻨﻘﺾ .ﻗﺮار اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻷﻋﻠﻰ ﻋﺪد 1317ﺑﺘﺎرﯾﺦ .1976-10-14
4أﻛﺮم ﻧﺸﺄت إﺑﺮاھﯿﻢ ،اﻟﺤﺪود اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﻓﻲ ﺗﻘﺪﯾﺮ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ،ﻣﻜﺘﺒﺔ دار اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻟﻠﻨﺸﺮ و اﻟﺘﻮزﯾﻊ،
ﻋﻤﺎن ،1998 ،ص 206
5
Bouzat et pinatel ;Traité de droit pénal et de criminologie, t.1, Droit pénal général, Dalloz,
2ème éd.,1970 p 541
105
-اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻤﻘﯿﺪة ﻛﻘﺎﻋﺪة ﻋﺎﻣﺔ واﻟﺘﻘﺪﯾﺮﯾﺔ ﻛﺎﺳﺘﺜﻨﺎء :اﺗﺠﮭﺖ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت ﻧﺤﻮ
اﻟﺘﺨﻔﯿﻒ ﻣﻦ ﺗﻘﯿﯿﺪ ﺳﻠﻄﺔ اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﺰﺟﺮي ﻓﻲ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﺠﺮم اﻟﻌﺎﺋﺪ ،ﺣﯿﺚ ﺟﻌﻠﺖ
ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﺠﺮم اﻟﻌﺎﺋﺪ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻت اﻟﻤﻌﯿﻨﺔ ﺗﺨﻀﻊ ﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﺘﻘﺪﯾﺮﯾﺔ،
ﻛﻘﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻹﯾﻄﺎﻟﻲ ﺣﯿﺚ ﺗﻨﺺ اﻟﻤﺎدة 99ﻣﻨﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺸﺪﯾﺪ اﻟﻮﺟﻮﺑﻲ ﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻌﺎﺋﺪﯾﻦ
ﻛﻘﺎﻋﺪة ﻋﺎﻣﺔ ،ﻓﻲ ﺣﯿﻦ أن اﻟﻤﺎدة 100ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺬﻛﻮر ﺟﻌﻠﺖ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﯾﺨﻀﻊ ﻟﺴﻠﻄﺔ
اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﺰﺟﺮي ﻛﻠﻤﺎ ﺗﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ ﺑﺠﻨﺢ أو ﻣﺨﺎﻟﻔﺎت.
-اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺘﻘﺪﯾﺮﯾﺔ ﻛﻘﺎﻋﺪة ﻋﺎﻣﺔ واﻟﻤﻘﯿﺪة ﻛﺎﺳﺘﺜﻨﺎء :وﯾﻜﻮن ذﻟﻚ ﺑﺠﻌﻞ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ
اﻟﻌﺎﺋﺪ ﺟﻮازﯾﺎ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ اﻟﺰﺟﺮي ،ﻣﻊ ﺟﻌﻞ اﻟﺘﺸﺪﯾﺪ وﺟﻮﺑﯿﺎ ﻋﻠﯿﮫ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻت اﻟﻤﺤﺪدة.
وھﻮ ﻣﺎ ﻧﮭﺠﮫ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﺒﻠﺠﯿﻜﻲ اﻟﺬي أﺟﺎز ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻌﺎﺋﺪ ﺗﺒﻌﺎ ﻟﻢ ﯾﺮاه ﻣﻨﺎﺳﺒﺎ
) اﻟﻤﻮاد ،1(58،56،55،54ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء اﻟﺤﺎﻟﺘﯿﻦ اﻵﺗﯿﺘﯿﻦ :أوﻻ ،إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻨﺼﻮص
ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ھﻲ اﻷﺷﻐﺎل اﻟﺸﺎﻗﺔ ﻣﻦ ﺧﻤﺲ ﻋﺸﺮة ﺳﻨﺔ إﻟﻰ ﻋﺸﺮﯾﻦ ﺳﻨﺔ ،ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺠﺐ
ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﺿﻲ أن ﯾﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﺋﺪ ﺑﺎﻷﺷﻐﺎل اﻟﺸﺎﻗﺔ ﻟﻤﺪة ﺳﺒﻊ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ،ﻛﻤﺎ ھﻮ
ﻣﻨﺼﻮص ﻋﻠﯿﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة 3-54ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺬﻛﻮر ،2ﺛﺎﻧﯿﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻨﺼﻮص
ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ھﻲ اﻻﻋﺘﻘﺎل اﻟﻐﯿﺮ اﻟﻌﺎدي ،ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﺿﻲ أن ﯾﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ
اﻟﻌﺎﺋﺪ ﺑﺎﻻﻋﺘﻘﺎل ﻟﻤﺪة ﺳﺒﻊ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ و ذﻟﻚ ﺑﻤﻮﺟﺐ اﻟﻤﺎدة 355- 3ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن
اﻟﻤﺸﺎر إﻟﯿﮫ.4
1أﻛﺮم ﻧﺸﺄت إﺑﺮاھﯿﻢ ،اﻟﺤﺪود اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﻓﻲ ﺗﻘﺪﯾﺮ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ،م س ،ص 207
2
Quiconque, ayant été condamné à une peine criminelle, aura commis un crime emportant
la réclusion de cinq ans à dix ans, pourra être condamné à la réclusion de dix ans à quinze
ans. Si le crime emporte la réclusion de dix ans à quinze ans, le coupable pourra être
condamné à la réclusion de quinze ans à vingt ans. II sera condamné à dix-sept ans au
moins de cette peine si le crime emporte la réclusion de quinze ans à vingt ans.
3
Quiconque, ayant été condamné à une peine criminelle, aura commis un crime puni de la
détention de cinq ans à dix ans, pourra être condamné à la détention de dix ans à quinze
ans. Si le crime est puni de la détention de dix ans à quinze ans, le coupable pourra être
condamné à la (détention de quinze ans à vingt ans). Il sera condamné à dix-sept ans au
moins de détention, si le crime emporte la (détention de quinze ans à vingt ans).
4
J. servais ; Le code pénal belge interprété, mise au courant de la doctrine et de
jurisprudence, Tome 1, Bruxelles, 1896, p 139.
106
-اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺘﻘﺪﯾﺮﯾﺔ :إن ﻣﻨﺢ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻣﺜﻞ ھﺬه اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻌﺎﺋﺪ
ﯾﻤﺜﻞ اﻻﺗﺠﺎه اﻟﻔﻘﮭﻲ واﻟﺘﺸﺮﯾﻌﻲ اﻟﺤﺪﯾﺚ ،اﻟﻤﻨﺴﺠﻢ ﻣﻊ ﻣﺒﺪأ ﺗﻔﺮﯾﺪ اﻟﻌﻘﺎب ،ﻟﺘﻤﻜﯿﻦ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻣﻦ
ﻣﻼﺋﻤﺔ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺗﺒﻌﺎ ﻟﺤﺎﻟﺔ ﻛﻞ ﻣﺠﺮم ﻋﺎﺋﺪ ﻋﻠﻰ اﻧﻔﺮاد .وﻻﺳﯿﻤﺎ أن اﻻﺗﺠﺎه اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻻ ﯾﻌﺘﺒﺮ
ﺗﻜﺮار ارﺗﻜﺎب اﻟﺸﺨﺺ ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ ﻗﺮﯾﻨﺔ ﻗﺎﻃﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﻮرﺗﮫ اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ،وﺧﯿﺮ ﻣﺜﺎل ﻋﻠﻰ
ذﻟﻚ اﻟﻤﺠﺮم اﻟﻌﺎﺋﺪ ﺑﺎﻟﺼﺪﻓﺔ.1
وﻗﺪ أﺧﺬت ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ ﺑﮭﺬا اﻻﺗﺠﺎه ﻛﺎﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﺴﻮﯾﺴﺮي )اﻟﻤﺎدة (67
واﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﻲ )اﻟﻤﺎدة (89واﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﮭﻮﻟﻨﺪي )اﻟﻤﺎدة (421واﻟﺪﻧﻤﺎرﻛﻲ )اﻟﻤﺎدة
2(82وﻗﺎﻧﻮن اﻟﻤﺒﺎدئ اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ ﻟﻠﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﺴﻮﻓﯿﺘﻲ )اﻟﻤﺎدة .3(34
أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺸﺮع اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻓﻘﺪ ﺟﻌﻞ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻌﺎﺋﺪ إﻟﺰاﻣﯿﺔ ﻋﻠﻰ
اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﺰﺟﺮي ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻت ،وﺟﻌﻠﮭﺎ ﺗﺨﺾ ﻟﺴﻠﻄﺘﮫ اﻟﺘﻘﺪﯾﺮﯾﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻻت أﺧﺮى.
وﺳﻨﻮﺿﺢ ﻓﯿﻤﺎ ﯾﻠﻲ ﺳﻠﻄﺔ اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﺰﺟﺮي ﻓﻲ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻌﺎﺋﺪ ﻓﻲ اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ
اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ.
أ-اﻟﻌﻮد ﻣﻦ ﺟﻨﺎﯾﺔ إﻟﻰ ﺟﻨﺎﯾﺔ :ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﺗﻜﻮن ﺳﻠﻄﺔ اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﺰﺟﺮي ﻓﻲ ﺗﺸﺪﯾﺪ
ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻌﺎﺋﺪ ﻣﻘﯿﺪة ،ﺣﯿﺚ أن اﻟﻘﺎﺿﻲ ﯾﻜﻮن ﻣﻠﺰﻣﺎ ﺑﺈﺻﺪار ﻋﻘﻮﺑﺔ ﻣﺎ ﺑﯿﻦ اﻟﺤﺪ اﻷﻗﺼﻰ
واﻷدﻧﻰ اﻟﻤﻨﺼﻮص ﻋﻠﯿﮫ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ 155ﻣﻦ ق ج،ﻓﺈذا ارﺗﻜﺐ ﺷﺨﺺ ﺟﻨﺎﯾﺔ وﺣﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ
ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﺟﻨﺎﺋﯿﺔ وارﺗﻜﺐ ﺟﻨﺎﯾﺔ ﺛﺎﻧﯿﺔ وﻛﺎﻧﺖ ﻋﻘﻮﺑﺘﮭﺎ اﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﺆﺑﺪ ﻓﯿﺠﺐ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ
ﺑﺎﻹﻋﺪام ،ﻛﻤﻦ ﯾﺮﺗﻜﺐ ﺟﺮﯾﻤﺔ ھﺘﻚ اﻟﻌﺮض 4وﺣﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮات ﺳﺠﻦ وﺑﻌﺪ ﺗﻨﻔﯿﺬ
اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﯾﺮﺗﻜﺐ ﺟﻨﺎﯾﺔ اﻟﻘﺘﻞ اﻟﻌﻤﺪ.5
ب-اﻟﻌﻮد ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺢ :ﻧﻈﻢ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺳﻠﻄﺔ اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﺘﻘﺪﯾﺮﯾﺔ ﻓﻲ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ
اﻟﻌﺎﺋﺪ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺢ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻠﯿﻦ 156و 157ﻣﻦ ق ج ،وھﻜﺬا ﻓﺎﻟﻔﺼﻞ 156ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن
1أﻛﺮم ﻧﺸﺄت إﺑﺮاھﯿﻢ ،اﻟﺤﺪود اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﻓﻲ ﺗﻘﺪﯾﺮ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ،م س ،ص 208
2ﻧﻔﺲ اﻟﻤﺮﺟﻊ .
3
ANCEL M., « Le récidivisme en droit pénal », RIDP 1955
4اﻟﻔﺼﻞ :185ﯾﻌﺎﻗﺐ ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ﻣﻦ ﺧﻤﺲ إﻟﻰ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮات ﻣﻦ ھﺘﻚ أو ﺣﺎول ھﺘﻚ ﻋﺮض أي ﺷﺨﺺ ذﻛﺮا ﻛﺎن أو أﻧﺜﻰ،
ﻣﻊ اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﻌﻨﻒ.
5
اﻟﻔﺼﻞ :392ﻛﻞ ﻣﻦ ﺗﺴﺒﺐ ﻋﻤﺪا ﻓﻲ ﻗﺘﻞ ﻏﯿﺮه ﯾﻌﺪ ﻗﺎﺗﻼ ،وﯾﻌﺎﻗﺐ ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﺆﺑﺪ.
107
اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﯾﻨﺺ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﻣﻦ ﺳﺒﻖ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺟﻨﺎﯾﺔ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﺗﺰﯾﺪ ﻋﻦ اﻟﺤﺒﺲ ﻟﻤﺪة
ﺳﻨﺔ ،ﺑﺤﻜﻢ ﺣﺎﺋﺰ ﻟﻘﻮة اﻟﺸﻲء اﻟﻤﺤﻜﻮم ﻓﯿﮫ ،ﺛﻢ ارﺗﻜﺐ ﻗﺒﻞ ﻣﻀﻲ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات ﻣﻦ ﺗﻤﺎم ﺗﻨﻔﯿﺬ
ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺟﻨﺎﯾﺔ أو ﺟﻨﺤﺔ ﻣﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ ،ﯾﺠﺐ أن ﯾﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺎﻟﺤﺪ اﻷﻗﺼﻰ ﻟﺘﻠﻚ
اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ،و ﯾﺠﻮز أن ﺗﺒﻠﻎ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ إﻟﻰ ﺿﻌﻔﮫ .ﻓﺈذا ﺗﻮاﻓﺮت ﺷﺮوط اﻟﻌﻮد ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻓﺈن
اﻟﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﺤﺪ اﻷﻗﺼﻰ وﺟﻮﺑﯿﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﺿﻲ اﻟﻤﻮﺿﻮع وﺟﻮازي ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ رﻓﻊ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ إﻟﻰ
اﻟﻀﻌﻒ .ﺣﯿﺚ أﻧﻨﺎ ﻟﻮ أﺧﺬﻧﺎ ﺑﺤﺮﻓﯿﺔ اﻟﻨﺺ ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﻔﺴﺮ ﻋﺪم ذﻛﺮ اﻟﻤﺸﺮع ﻟﻜﻠﻤﺔ "ﯾﺠﻮز" ﻋﻨﺪ
اﻟﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﺤﺪ اﻷﻗﺼﻰ ،ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﺗﻢ ذﻛﺮھﺎ ﻓﻲ رﻓﻊ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ إﻟﻰ اﻟﻀﻌﻒ ،أن اﻟﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﺤﺪ
اﻷﻗﺼﻰ وﺟﻮﺑﯿﺎ ﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﻤﻮﺿﻮع ،وﻣﺜﺎل ذﻟﻚ :ﻛﺄن ﯾﺮﺗﻜﺐ ﺷﺨﺺ ﺟﻨﺎﯾﺔ اﻻﺧﺘﻼس
اﻟﻤﻨﺼﻮص واﻟﻤﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺎﻟﻤﺎدة 1241ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﻣﻦ ﺧﻤﺲ إﻟﻰ ﻋﺸﺮﯾﻦ ﺳﻨﺔ
وﯾﺼﺪر ﺣﻜﻢ ﺑﺈداﻧﺘﮫ ﺑﺜﻼث ﺳﻨﻮات ﺣﺒﺲ ﺑﻌﺪ إﻓﺎدﺗﮫ ﺑﺎﻟﻈﺮوف اﻟﻤﺨﻔﻔﺔ ،وﺑﻌﺪ ﻣﻀﻲ 3
ﺳﻨﻮات ﻋﻠﻰ إﻧﻘﻀﺎء اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﯾﺮﺗﻜﺐ ﻧﻔﺲ اﻟﺸﺨﺺ ﺟﻨﺤﺔ اﻹﯾﺬاء اﻟﻌﻤﺪي اﻟﻤﻨﺼﻮص
واﻟﻤﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺎﻟﻤﺎدة 2401ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ إﻟﻰ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات،
ﻓﯿﻤﻜﻦ ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ إﻣﺎ ﺑﺎﻟﺤﺪ اﻷﻗﺼﻰ اﻟﻤﻘﺮر ﻓﻲ ﻧﺺ اﻟﻔﺼﻞ 156ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ،
واﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات ﺣﺒﺲ ،ﻛﻤﺎ ﯾﺠﻮز رﻓﻊ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ إﻟﻰ ﺿﻌﻒ اﻟﺤﺪ اﻷﻗﺼﻰ وھﻲ
ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮات.
أﻣﺎ اﻟﻔﺼﻞ 157ﻣﻦ ق ج ﻓﻘﺪ ﻧﻈﻢ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﻣﻦ ﺟﻨﺤﺔ إﻟﻰ ﺟﻨﺤﺔ ﺣﯿﺚ ﻧﺺ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ
ﻣﻦ ﺳﺒﻖ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺟﻨﺤﺔ ﻣﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ ﺛﻢ ارﺗﻜﺐ ﺟﻨﺤﺔ ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ ﯾﺠﺐ
اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﺤﺒﺲ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز اﻟﺤﺪ اﻷﻗﺼﻰ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻘﺮرة ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ﻟﻠﺠﻨﺤﺔ
اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ.
56اﻟﻔﺼﻞ :241ﯾﻌﺎﻗﺐ ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ﻣﻦ ﺧﻤﺲ إﻟﻰ ﻋﺸﺮﯾﻦ ﺳﻨﺔ و ﺑﻐﺮاﻣﺔ ﻣﺎﻟﯿﺔ ﻣﻦ ﺧﻤﺲ آﻻف إﻟﻰ أﻟﻒ درھﻢ ﻛﻞ ﻗﺎض أو
ﻣﻮﻇﻒ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺑﺪد أو اﺧﺘﻠﺲ أو اﺣﺘﺠﺰ ﺑﺪون ﺣﻖ أو أﺧﻔﻰ أﻣﻮاﻻ ﻋﺎﻣﺔ أو ﺧﺎﺻﺔ أو ﺳﻨﺪات ﺗﻘﻮم ﻣﻘﺎﻣﮭﺎ أو ﺣﺠﺠﺎ أو
ﻋﻘﻮدا أو ﻣﻨﻘﻮﻻت ﻣﻮﺿﻮﻋﺔ ﺗﺤﺖ ﯾﺪه ﺑﻤﻘﺘﻀﻰ وﻇﯿﻔﺘﮫ أو ﺑﺴﺒﺒﮭﺎ.
57اﻟﻔﺼﻞ :401إذا ﻛﺎن اﻟﻀﺮب أو اﻟﺠﺮح أو ﻏﯿﺮھﻤﺎ ﻣﻦ أﻧﻮاع اﻟﻌﻨﻒ أو اﻹﯾﺬاء ﻗﺪ ﻧﺘﺞ ﻋﻨﮫ ﻋﺠﺰ ﺗﺘﺠﺎوز ﻣﺪﺗﮫ
ﻋﺸﺮﯾﻦ ﯾﻮﻣﺎ ،ﻓﺈن اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺗﻜﻮن اﻟﺤﺒﺲ ﻣﻦ ﺛﻼث ﺳﻨﻮات و ﻏﺮاﻣﺔ ﻣﺎﻟﯿﺔ ﻣﻦ ﻣﺎﺋﺘﯿﻦ إﻟﻰ أﻟﻒ درھﻢ.
و ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻮﻓﺮ ﺳﺒﻖ اﻹﺻﺮار و اﻟﺘﺮﺻﺪ أو اﺳﺘﻌﻤﺎل ﺳﻼح ،ﺗﻜﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﺤﺒﺲ ﻣﻦ ﺳﻨﺘﯿﻦ إﻟﻰ ﺧﻤﺲ ،واﻟﻐﺮاﻣﺔ ﻣﻦ
ﻣﺎﺋﺘﯿﻦ وﺧﻤﺴﯿﻦ إﻟﻰ أﻟﻔﻲ درھﻢ.
108
ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻘﺮاءة اﻟﺤﺮﻓﯿﺔ ﻟﻠﻔﺼﻠﯿﻦ اﻟﺴﺎﺑﻘﯿﻦ ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ أن اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻗﯿﺪ ﺳﻠﻄﺔ
اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻓﻲ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻌﺎﺋﺪ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺢ ،واﻟﺪﻟﯿﻞ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﻤﺸﺮع ﻟﻤﺼﻄﻠﺢ
"ﯾﺠﺐ" اﻟﺬي ﯾﻔﯿﺪ اﻹﻟﺰام.
1
ﻟﻜﻦ اﻹﺷﻜﺎل اﻟﻤﻄﺮوح ھﻮ ﺣﺎﻟﺔ اﺟﺘﻤﺎع ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد واﻟﻈﺮوف اﻟﻘﻀﺎﺋﯿﺔ اﻟﻤﺨﻔﻔﺔ
ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ،ﻓﺎﻟﺴﺆال اﻟﺬي ﯾﻄﺮح ھﻮ ھﻞ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﯾﻜﻮن ﻣﻠﺰﻣﺎ ﺑﺘﺸﺪﯾﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻌﺎﺋﺪ أم ﻟﮫ
اﻻﺧﺘﯿﺎر ﻟﻜﻮن أن اﻟﺠﺎﻧﻲ ﯾﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﻇﺮوف ﻗﻀﺎﺋﯿﺔ ﻣﺨﻔﻔﺔ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ؟
ھﺬا اﻟﺘﺴﺎؤل ﯾﺠﺐ ﻋﻨﮫ اﻟﻔﺼﻞ 2161ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﺬي ﯾﻨﺺ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﻓﻲ
ﺣﺎﻟﺔ اﺟﺘﻤﺎع ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﻛﺴﺒﺐ ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ واﻟﻈﺮوف اﻟﻘﻀﺎﺋﯿﺔ اﻟﻤﺨﻔﻔﺔ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ﺗﻌﻄﻰ
اﻷﺳﺒﻘﯿﺔ ﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد أي أن اﻟﻘﺎﺿﻲ ﯾﻜﻮن ﻣﻠﺰﻣﺎ ﺑﺘﺸﺪﯾﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻌﺎﺋﺪ رﻏﻢ أﻧﮫ ﯾﺘﻤﺘﻊ
ﺑﻈﺮوف ﻗﻀﺎﺋﯿﺔ ﻣﺨﻔﻔﺔ .وﻟﻜﻦ ﺑﻘﺮاءة اﻟﻔﺼﻠﯿﻦ 3149و 4150ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﻧﻼﺣﻆ
ﺗﻨﺎﻗﺾ ﺑﯿﻦ ﻣﻀﻤﻮن ھﺬﯾﻦ اﻟﻔﺼﻠﯿﻦ وﻣﺎ ﺗﻢ اﻹﺷﺎرة إﻟﯿﮫ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ 161ﻣﻦ ق ج .ﻓﺤﺴﺐ
اﻟﻔﺼﻠﯿﻦ 149و 150ﻻ ﯾﻜﻮن اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﺰﺟﺮي ﻣﻠﺰﻣﺎ ﺑﺘﺸﺪﯾﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻌﺎﺋﺪ إذا ﺗﻮﻓﺮت
ﻇﺮوف ﻗﻀﺎﺋﯿﺔ ﻣﺨﻔﻔﺔ ﺣﯿﺚ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺢ اﻟﺘﺄدﯾﺒﯿﺔ واﻟﻀﺒﻄﯿﺔ ،أن ﯾﻨﺰل ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻋﻦ
اﻟﺤﺪ اﻷدﻧﻰ اﻟﻤﻘﺮر ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن دون أن ﯾﻨﻘﺺ اﻟﺤﺒﺲ ﻋﻦ ﺷﮭﺮ واﺣﺪ و اﻟﻐﺮاﻣﺔ ﻋﻦ ﻣﺎﺋﺔ و
ﻋﺸﺮﯾﻦ درھﻢ إذا ﺗﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ ﺑﺠﻨﺤﺔ ﺗﺄدﯾﺒﯿﺔ و ﻋﻦ اﻟﺤﺒﺲ ﺳﺘﺔ أﯾﺎم واﻟﻐﺮاﻣﺔ ﻋﻦ اﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮ
58اﻟﻈﺮوف اﻟﻘﻀﺎﺋﯿﺔ اﻟﻤﺨﻔﻔﺔ ﻟﻠﻔﻌﻞ ھﺬه ﻇﺮوف أو وﻗﺎﺋﻊ أو ﻋﻨﺎﺻﺮ أو ﺣﺎﻻت ﺗﻼزم ﻇﺮوف اﻟﻘﻀﯿﺔ وﺷﺨﺼﯿﺔ
اﻟﻔﺎﻋﻠﻮﯾﺮﺟﻊ ﺗﻘﺪﯾﺮھﺎ ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ ،وﺗﺴﺘﻄﯿﻊ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ أن ﺗﺴﺘﺨﻠﺼﮭﺎ ﻣﻦ ﻇﺮوف اﻟﻤﺘﮭﻢ وﻋﻤﻠﮫ وﺗﺎرﯾﺨﮫ اﻟﺸﺨﺼﻲ وﺳﻠﻮﻛﮫ
اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ.
59اﻟﻔﺼﻞ :161ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﺟﺘﻤﺎع أﺳﺒﺎب اﻟﺘﺨﻔﯿﻒ وأﺳﺒﺎب اﻟﺘﺸﺪﯾﺪ ،ﯾﺮاﻋﻲ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻓﻲ ﺗﺤﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻣﻔﻌﻮل ﻛﻞ ﻣﻨﮭﺎ ﻋﻠﻰ
اﻟﺘﺮﺗﯿﺐ اﻵﺗﻲ:اﻟﻈﺮوف اﻟﻤﺸﺪدة اﻟﻌﯿﻨﯿﺔ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎرﺗﻜﺎب اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ،اﻟﻈﺮوف اﻟﻤﺸﺪدة اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺸﺨﺺ اﻟﻤﺠﺮم،
اﻷﻋﺬار اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎرﺗﻜﺎب اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ واﻟﻤﺨﻔﻀﺔ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ،اﻷﻋﺬار اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺸﺨﺺ اﻟﻤﺠﺮم واﻟﻤﺨﻔﻀﺔ
ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ،ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ،اﻟﻈﺮوف اﻟﻘﻀﺎﺋﯿﺔ اﻟﻤﺨﻔﻔﺔ.
60اﻟﻔﺼﻞ :149ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺢ اﻟﺘﺄدﯾﺒﯿﺔ ،ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ،ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ اﻟﻘﺎﺿﻲ ،ﻓﻲ ﻏﯿﺮ اﻷﺣﻮال اﻟﺘﻲ ﯾﻨﺺ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻋﻠﻰ
ﺧﻼف ذﻟﻚ ،إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻘﺮرة ھﻲ اﻟﺤﺒﺲ واﻟﻐﺮاﻣﺔ أو إﺣﺪى ھﺎﺗﯿﻦ اﻟﻌﻘﻮﺑﺘﯿﻦ ﻓﻘﻂ ،وﺛﺒﺖ ﻟﺪﯾﮫ ﺗﻮﻓﺮ اﻟﻈﺮوف
اﻟﻤﺨﻔﻔﺔ ،أن ﯾﻨﺰل ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻋﻦ اﻟﺤﺪ اﻷدﻧﻰ اﻟﻤﻘﺮر ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ،دون أن ﯾﻨﻘﺺ اﻟﺤﺒﺲ ﻋﻦ ﺷﮭﺮ واﺣﺪ واﻟﻐﺮاﻣﺔ ﻋﻦ ﻣﺎﺋﺔ
وﻋﺸﺮﯾﻦ درھﻤﺎ.
61اﻟﻔﺼﻞ :150ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺢ اﻟﻀﺒﻄﯿﺔ ،ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ،ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ اﻟﻘﺎﺿﻲ ،ﻓﻲ ﻏﯿﺮ اﻷﺣﻮال اﻟﺘﻲ ﯾﻨﺺ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن
ﻋﻠﻰ ﺧﻼف ذﻟﻚ ،إذا ﺛﺒﺖ ﻟﺪﯾﮫ ﺗﻮﻓﺮ اﻟﻈﺮوف اﻟﻤﺨﻔﻔﺔ ،وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻘﺮرة ھﻲ اﻟﺤﺒﺲ واﻟﻐﺮاﻣﺔ أو إﺣﺪى ھﺎﺗﯿﻦ
اﻟﻌﻘﻮﺑﺘﯿﻦ ﻓﻘﻂ أن ﯾﻨﺰل ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻋﻦ اﻟﺤﺪ اﻷدﻧﻰ اﻟﻤﻘﺮر ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن دون أن ﯾﻨﻘﺺ اﻟﺤﺒﺲ ﻋﻦ ﺳﺘﺔ أﯾﺎم واﻟﻐﺮاﻣﺔ ﻋﻦ اﺛﻨﻲ
ﻋﺸﺮ درھﻤﺎ.
109
درھﻤﺎ إذا ﺗﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ ﺑﺠﻨﺤﺔ ﺿﺒﻄﯿﺔ .وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﯾﺒﻘﻰ اﻟﺘﺴﺎؤل اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻣﻄﺮوح ھﻞ اﻟﻘﺎﺿﻲ
ﯾﻜﻮن ﻣﻠﺰﻣﺎ ﺑﺘﺸﺪﯾﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻌﺎﺋﺪ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ أم ﻻ؟
ﺣﺴﺐ اﻋﺘﻘﺎدﻧﺎ ،ﻓﺈن اﻟﻔﺼﻞ 161ﻣﻦ ق ج ﯾﻄﺒﻖ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد إﻟﻰ ﺟﻨﺎﯾﺔ ،ﺑﻤﻌﻨﻰ إذا
ﻛﺎن اﻟﻤﺠﺮم ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻮد إﻟﻰ ﺟﺮﯾﻤﺔ وﻛﺎن ﯾﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﻇﺮف ﻗﻀﺎﺋﻲ ﻣﺨﻔﻒ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ﻓﺈن
اﻷﺳﺒﻘﯿﺔ ﺗﻌﻄﻰ ﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﯾﻜﻮن اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻣﻠﺰم ﺑﺘﺸﺪﯾﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻌﺎﺋﺪ وﻓﻖ ﻟﻠﻔﺼﻞ
155ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ .أﻣﺎ إذا ﺗﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ ﺑﺠﻨﺤﺔ ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﺿﺒﻄﯿﺔ أو ﺗﺄدﯾﺒﯿﺔ ﻓﺈن
اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﯾﻜﻮن ﻟﮫ اﻻﺧﺘﯿﺎر ﺑﯿﻦ ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻣﻦ ﻋﺪﻣﮫ ،إذ ﯾﻤﻜﻨﮫ إﺻﺪار
ﻋﻘﻮﺑﺔ ﻣﺸﺪدة وﻓﻖ ﻟﻠﻔﺼﻮل 156و 157ﻛﻤﺎ ﯾﻤﻜﻨﮫ إﺻﺪار ﻋﻘﻮﺑﺔ ﻣﺨﻔﻔﺔ وﻓﻘﺎ ﻟﻠﻔﺼﻮل 149
و .150وﻧﺒﺮھﻦ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﺑﻜﻮن أن اﻟﻤﺸﺮع اﺳﺘﻌﻤﻞ ﺟﻤﻠﺔ "ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد " ﻋﻨﺪ
ﻣﻌﺎﻟﺠﺘﮫ ﻟﻠﻈﺮوف اﻟﻘﻀﺎﺋﯿﺔ اﻟﻤﺨﻔﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺢ و ﻟﻢ ﯾﺴﺘﻌﻤﻠﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺎﯾﺎت.1
ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ أن ﺳﻠﻄﺔ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻓﻲ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻌﺎﺋﺪ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺢ ھﻲ
ﺳﻠﻄﺔ ﻣﻘﯿﺪة ﻛﻘﺎﻋﺪة ﻋﺎﻣﺔ وﻣﻘﯿﺪة ﻛﺎﺳﺘﺜﻨﺎء ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﻇﺮف ﻗﻀﺎﺋﻲ ﻣﺨﻔﻒ.
ج-اﻟﻌﻮد ﻓﻲ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت :ﻧﻈﻢ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺳﻠﻄﺔ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻓﻲ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻌﺎﺋﺪ
إﻟﻰ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻔﺼﻞ 611ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ،وﺑﻘﺮاءة ھﺬا اﻟﻔﺼﻞ ﯾﺘﻀﺢ أن
اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻟﮫ ﺳﻠﻄﺔ ﺗﻘﺪﯾﺮﯾﺔ ﻓﻲ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﻮن اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻮﺟﺪون ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻮد ﺣﯿﺚ
ﯾﻨﺺ ھﺬا اﻟﻔﺼﻞ ﻋﻠﻰ أن اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﻮن اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻮﺟﺪون ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻮد ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻠﻔﺼﻞ 159ﯾﻌﺎﻗﺒﻮن
ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺘﺎﻟﻲ :ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺨﺎﻟﻔﺎت ﻣﻦ اﻟﺪرﺟﺔ اﻷوﻟﻰ2ﯾﺠﻮز أن ﺗﺮﻓﻊ
ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻻﻋﺘﻘﺎل واﻟﻐﺮاﻣﺔ إﻟﻰ اﻟﻨﺼﻒ ،وﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺨﺎﻟﻔﺎت ﻣﻦ اﻟﺪرﺟﺔ
62ﻓﺒﻘﺮاءة اﻟﻔﺼﻞ 147ﻣﻦ ق ج ﻧﻼﺣﻆ أن اﻟﻤﺸﺮع ﻧﻈﻢ ﻛﯿﻔﯿﺔ ﺗﺨﻔﯿﻒ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻤﻄﺒﻘﺔ دون أن ﯾﺬﻛﺮ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد،ﺣﯿﺚ
ﺟﺎء ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻔﺼﻞ "إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻘﺮرة ھﻲ اﻹﻋﺪام ﻓﺈن ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻟﺠﻨﺎﯾﺎت ﺗﻄﺒﻖ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﺆﺑﺪ أو اﻟﺴﺠﻦ
ﻣﻦ ﻋﺸﺮﯾﻦ إﻟﻰ ﺛﻼﺛﯿﻦ ﺳﻨﺔ ."...ﻋﻜﺲ اﻟﻔﺼﻠﯿﻦ 149و 150اﻟﻠﺬان أﺷﺎرا ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ،ﻓﻘﺪ اﻟﻨﺺ اﻟﻔﺼﻞ ":149ﻓﻲ
اﻟﺠﻨﺢ اﻟﺘﺄدﯾﺒﯿﺔ ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ اﻟﻘﺎﺿﻲ"...
63وھﻲ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت اﻟﻤﻨﺼﻮص ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ 608ﻣﻦ ق ج ﻛﺎرﺗﻜﺎب أﻋﻤﺎل اﻟﻌﻨﻒ أو اﻹﯾﺬاء اﻟﺨﻔﯿﻒ أو ﻋﺮض
إﻋﻼﻧﺎت أو ﺻﻮر ﻣﻨﺎﻓﯿﺔ ﻟﻶداب ﻓﻲ ﻃﺮﯾﻖ ﻋﺎم أو ﻣﺤﻞ ﻋﺎم ،و اﻟﺘﻲ ﯾﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺎﻻﻋﺘﻘﺎل ﻣﻦ ﯾﻮم إﻟﻰ ﺧﻤﺴﺔ ﻋﺸﺮ
ﯾﻮﻣﺎ و ﺑﻐﺮاﻣﺔ ﻣﻦ ﻋﺸﺮﯾﻦ إﻟﻰ ﻣﺎﺋﺘﯿﻦ درھﻢ ،أو ﺑﺈﺣﺪى ھﺎﺗﯿﻦ اﻟﻌﻘﻮﺑﺘﯿﻦ
110
اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ1ﯾﺠﻮز أن ﺗﺮﻓﻊ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ إﻟﻰ ﻣﺄﺗﻲ درھﻢ وﯾﺠﻮز أن ﺗﻀﺎف إﻟﯿﮭﺎ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻻﻋﺘﻘﺎل ﻟﻤﺪة
ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز ﺳﺘﺔ أﯾﺎم.
ﻏﯿﺮ أن اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﻘﺎﺑﻲ اﻟﺤﺪﯾﺚ ذھﺐ إﻟﻰ ﻋﺪم اﻋﺘﺒﺎر اﻟﻌﻮد ﻇﺮﻓﺎ ﻣﺸﺪدا ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ودﻋﺎ
إﻟﻰ اﺳﺘﺒﺪال اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺑﺘﺪﺑﯿﺮ وﻗﺎﺋﻲ وإﻟﻰ اﻋﺘﺒﺎر اﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟﻌﻘﺎﺑﯿﺔ وﺳﯿﻠﺔ ﻟﺤﻤﺎﯾﺔ اﻟﻤﺘﮭﻢ ﻣﻦ
ﻇﺎھﺮة اﻟﻌﻮدة وھﻮ ﻣﺎ ﺳﻨﺘﻄﺮق إﻟﯿﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ.
1وھﻲ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت اﻟﻤﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﻐﺮاﻣﺔ ﻣﻦ ﻋﺸﺮ إﻟﻰ ﻣﺎﺋﺔ وﻋﺸﺮﯾﻦ درھﻤﺎ .
111
ا ام :ارات ا ا ادة د
اا
إن ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ ھﻮ ﺣﺎﻟﺔ ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺘﺸﺎﺑﮭﺔ
أو ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ دون أن ﯾﻔﺼﻞ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ ﺣﻜﻢ ﻗﻀﺎﺋﻲ ﯾﺪﯾﻦ أﺣﺪ ھﺬه اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت .وﯾﻤﯿﺰ ﻋﻠﻤﺎء اﻹﺟﺮام
ﺑﯿﻦ ﻧﻮﻋﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺮﻣﯿﻦ اﻟﻤﻌﺘﺎدﯾﻦ ،اﻟﻤﺠﺮﻣﯿﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺮﺗﻜﺒﻮن ﺟﺮاﺋﻢ ﻣﺘﻐﺎﯾﺮة و اﻟﻤﺠﺮﻣﯿﻦ
اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺮﺗﻜﺒﻮن ﺟﺮاﺋﻢ ﻣﺘﻤﺎﺛﻠﺔ ،les délinquants homotropes1وﻗﺪ أﺟﺮﯾﺖ ﻋﺪة ﺑﺤﻮث
ﻟﺘﺤﺪﯾﺪ أي اﻟﻔﺌﺘﯿﻦ أﻛﺜﺮ ﺧﻄﻮرة وأﯾﮭﻤﺎ أﺻﻌﺐ ﻋﻠﻰ اﻹﺻﻼح.
وﯾﺒﺪو ﻣﻦ اﺳﺘﻌﺮاض ﻧﺘﺎﺋﺞ ھﺬه اﻟﺒﺤﻮث أﻧﮭﺎ ﻟﻢ ﺗﺘﻔﻖ ﻋﻠﻰ رأي واﺣﺪ ،ﻓﺎﻟﺒﻌﺾ ﯾﺮى
أن ﻣﻦ ﯾﺮﺗﻜﺒﻮن ﺟﺮاﺋﻢ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ھﻢ اﻷﻛﺜﺮ ﺧﻄﻮرة ،إذ ﯾﺒﺪو اﻟﻤﯿﻞ اﻹﺟﺮاﻣﻲ ﻣﺘﺄﺻﻼ ﻓﯿﮭﻢ،
وﻟﺪﯾﮭﻢ ﻣﯿﻞ ﻻرﺗﻜﺎب اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﺧﻼل ﻓﺘﺮات ﻣﺘﻘﺎرﺑﺔ.2
واﻧﺘﮭﻰ آﺧﺮون إﻟﻰ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﻐﺎﯾﺮة ،ﻓﻔﻲ رأﯾﮭﻢ أن اﻟﻤﺠﺮﻣﯿﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺮﺗﻜﺒﻮن ﺟﺮاﺋﻢ
ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ھﻢ اﻷﻛﺜﺮ ﺧﻄﻮرة ،إذ أﻧﮭﻢ ذو ﻣﯿﻮل إﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻣﺘﻌﺪدة اﻟﺠﻮاﻧﺐ ،وھﻢ داﺋﻤﺎ ﻣﺴﺘﻌﺪون
ﻻﻧﺘﮭﺎز أﯾﺔ ﻓﺮﺻﺔ ﺗﺴﻨﺢ ﻟﮭﻢ و ﺗﻤﻜﻨﮭﻢ ﻣﻦ ارﺗﻜﺎب أﯾﺔ ﺟﺮﯾﻤﺔ ،ﺑﺨﻼف اﻵﺧﺮﯾﻦ اﻟﺬﯾﻦ
ﯾﺤﺼﺮون أﻧﻔﺴﮭﻢ داﺧﻞ ﻧﻄﺎق ﺿﯿﻖ ،وﯾﺮى ھﺆﻻء أﻧﮫ ﻣﻦ اﻟﻨﺎدر أن ﯾﺴﺘﻤﺮ اﻟﺸﺨﺺ ﻓﻲ
ارﺗﻜﺎب ﻧﻮع واﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ،إذ أﻧﮫ ﯾﻄﺮ إﻟﻰ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺻﻮر ﻧﺸﺎﻃﮫ اﻹﺟﺮاﻣﻲ ﻧﻈﺮا ﻟﺘﻘﺪﻣﮫ
ﻓﻲ اﻟﺴﻦ أو ﻟﺘﻐﯿﯿﺮ اﻟﻈﺮوف اﻟﻤﺤﯿﻄﺔ ﺑﮫ وﻋﻨﺪ ھﺆﻻء اﻟﺒﺎﺣﺜﯿﻦ أن ﺧﻄﻮرة اﻟﻤﺠﺮﻣﯿﻦ اﻟﺬﯾﻦ
ﯾﺮﺗﻜﺒﻮن ﺟﺮاﺋﻢ ﻣﺘﻐﺎﯾﺮة ﺗﺮﺟﻊ إﻟﻰ أن اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻜﻮﯾﻨﯿﺔ ﻟﮭﺎ اﻷوﻟﻮﯾﺔ ﻓﻲ ﺗﺸﻜﯿﻞ ﺳﻠﻮﻛﮭﻢ ﻣﻤﺎ
ﯾﺠﻌﻞ إﺻﻼح ھﺆﻻء اﻟﻤﺠﺮﻣﯿﻦ أﻛﺜﺮ ﺻﻌﻮﺑﺔ.3
1وﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎھﺪ أن أﻓﺮاد ھﺬه اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻗﺪ ﻻ ﯾﻜﺘﻔﻮن ﺑﺎرﺗﻜﺎب ﺟﺮاﺋﻢ ﻣﺘﻤﺎﺛﻠﺔ ﻓﻤﻨﮭﻢ ﻣﻦ ﯾﺨﺘﺺ ﻓﻲ ارﺗﻜﺎب أﻧﻮاع ﻣﻌﯿﻨﺔ
ﻣﻦ اﻟﺴﺮﻗﺎت ﻛﺎﻟﻨﺸﻞ أو ﺳﺮﻗﺔ اﻟﻤﻨﺎزل أو اﻟﻤﺤﻼت اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ.
2أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﯾﺰ اﻷﻟﻔﻲ ،ﻣﺴﻠﻚ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة ﺣﯿﺎل ﻇﺎھﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻹﺟﺮام ،م س ،ص.51
3
Vouin et leauté, droit pénale et criminologie, thèse, paris, 1965, p:342
112
ﻛﻤﺎ ﯾﻤﯿﺰ اﻟﻔﻘﮫ ﺑﯿﻦ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﺠﺮم اﻟﺬي ﯾﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺪد وﺑﯿﻦ اﻟﻤﺠﺮم اﻟﺬي ﯾﻮﺟﺪ
ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻮد ،إذ ﯾﻼﺣﻆ ﺗﺴﺎھﻼ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺎب ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺪد ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﻌﻮد ،وﯾﺒﺮرون ذﻟﻚ ﺑﺎﻟﻘﻮل
ﺑﺄﻧﮫ ﻣﻦ اﻟﻌﺪاﻟﺔ أن ﯾﻜﻮن ﺣﺴﺎب اﻟﺠﺎﻧﻲ اﻟﺬي ﯾﺮﺗﻜﺐ ﺟﺮاﺋﻢ ﻣﺘﻌﺪدة ﻣﻨﺨﻔﻀﺎ ﻧﻮﻋﺎ ﻣﺎ ﻋﻦ
اﻟﻤﺠﺮم اﻟﻌﺎﺋﺪ إﻟﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ،إذ أن اﻟﮭﯿﺌﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﻣﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻣﺴﺆوﻟﺔ إﻟﻰ
ﺣﺪ ﻣﺎ ﻋﻤﺎ وﺻﻞ إﻟﯿﮫ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺣﺎﻟﺔ إﺟﺮاﻣﯿﺔ ،وذﻟﻚ ﻟﺘﺒﻄﺌﮭﺎ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻗﺒﺘﮫ ﻋﻦ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ
اﻷوﻟﻰ ﻣﻤﺎ أدى ﺑﮫ اﻻﻧﺪﻓﺎع ﻧﺤﻮ ﺟﺮاﺋﻤﮫ اﻷﺧﺮى ﻣﺴﻮﻗﺎ ﺑﻨﺸﻮة اﻟﻨﺼﺮ اﻟﺬي أﺣﺮزه ﻓﻲ
ﺟﺮﯾﻤﺘﮫ اﻷوﻟﻰ ،وﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ ﻋﺎﻗﺒﺘﮫ ﻋﻨﮭﺎ ﻟﻜﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺘﻤﻞ أن ﯾﺆدي ذﻟﻚ إﻟﻰ إﺻﻼﺣﮫ أو
ردﻋﮫ.1
وﻓﯿﻤﺎ ﯾﺨﺺ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻓﺎﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﻧﺠﺪ أن اﻟﻤﺸﺮع ﻋﺎﻗﺐ
اﻟﻤﺠﺮم اﻟﺬي ﯾﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺪد ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﻋﺎدﯾﺔ )اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻷول( وﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ أﺧﺮى اﻋﺘﺒﺮه
ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ )اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ(
ﻟﻜﻞ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺟﺰاء وھﺬا ﻣﺎ ﯾﻔﺮﺿﮫ اﻟﻘﺎﻧﻮن وﻣﺎ ھﻮ ﻣﻌﻤﻮل ﺑﮫ ﻓﻲ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت
اﻟﻮﺿﻌﯿﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ﺳﻮاء ﺗﻌﺪدت ﺗﻠﻚ اﻟﺠﺮاﺋﻢ أو ﻛﺎﻧﺖ ﺟﺮﯾﻤﺔ واﺣﺪة ،ﻓﺎﻻﺧﺘﻼف ﻓﻘﻂ ﯾﻜﻤﻦ
ﻓﻲ اﻷﻧﻈﻤﺔ واﻟﻤﺒﺎدئ اﻟﻌﻘﺎﺑﯿﺔ اﻟﻤﺘﺒﻌﺔ ﻟﻤﻌﺎﻗﺒﺔ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻋﻦ ﺟﺮاﺋﻤﮫ اﻟﻤﺘﻌﺪدة ﻛﻲ ﯾﺘﺤﻘﻖ اﻟﺮدع
ﺑﺼﻮرﺗﯿﮫ اﻟﺨﺎص واﻟﻌﺎم.
واﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻇﮭﺮت ﻋﺪة اﺟﺘﮭﺎدات ﻓﻘﮭﯿﺔ ﺟﻨﺎﺋﯿﺔ ﻹﯾﺠﺎد ﻧﻈﺎم ﻋﻘﺎﺑﻲ ﻓﻌﺎل وﻧﺎﺟﻊ
ﯾﺤﻘﻖ اﻷھﺪاف اﻟﻤﺴﺘﻮرة وراء اﻟﻌﻘﺎب )اﻟﻔﻘﺮة اﻷوﻟﻰ( ،ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت
اﻟﻮﺿﻌﯿﺔ ﻟﺘﻘﻨﯿﻨﮭﺎ واﻟﻌﻤﻞ ﺑﮭﺎ ﺑﺘﻄﺒﯿﻖ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﻘﺎﺑﻲ اﻷﻧﺴﺐ )اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ(.
1ﻋﻠﻲ ﺣﺴﯿﻦ اﻟﺨﻠﻒ ،ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ و أﺛﺮه ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺎب ،م س ،ص 240
113
اﻟﻔﻘﺮة اﻷوﻟﻰ:اﻷﻧﻈﻤﺔ اﻟﻌﻘﺎﺑﯿﺔ ﻟﺘﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ
ھﻨﺎك ﺛﻼث أﻧﻈﻤﺔ ﻋﻘﺎﺑﯿﺔ ﺗﺒﻨﺘﮭﺎ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ﻟﻤﻮاﺟﮭﺔ إﺷﻜﺎﻟﯿﺔ اﻟﺘﻌﺪد
اﻟﻤﺎدي ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ 1وھﻲ:ﻧﻈﺎم اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻮاﺣﺪة أو اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷﺷﺪ أو ﻣﺎ ﯾﻌﺮف ﺑﻨﻈﺎم ﺟﺐ
اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت واﻟﺬي ﺳﻨﺘﻨﺎوﻟﮫ أوﻻ ،وھﻨﺎك ﻧﻈﺎم ﺗﻌﺪد اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﺑﺘﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ أو ﻣﺎ ﯾﺴﻤﯿﮫ اﻟﻔﻘﮫ
ﺑﻨﻈﺎم ﺿﻢ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت و اﻟﺬي ﺧﺼﺼﻨﺎ ﻟﮫ ﺛﺎﻧﯿﺎ ،أﻣﺎ ﺛﺎﻟﺜﺎ ﻓﺴﻨﺘﻌﺮض ﻓﯿﮭﺎ إﻟﻰ ﻣﺎ ﯾﻌﺮف ﺑﻨﻈﺎم
اﻟﺘﻌﺪد اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺎت وھﻮ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻮﺳﻂ ﺑﯿﻦ اﻟﻨﻈﺎﻣﯿﻦ اﻟﺴﺎﻟﻔﯿﻦ اﻟﻨﻜﺮ.
واﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻤﺎ ﺳﺒﻖ ذﻛﺮه أوﺟﺪ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﻣﺎ ﯾﻌﺮف ﺑﻨﻈﺎم ﺟﺐ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺬي
ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻣﻦ ﺑﯿﻦ اﻷﻧﻈﻤﺔ اﻟﻌﻘﺎﺑﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺄﺧﺬ ﺑﮭﺎ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻮﺿﻌﯿﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ﻓﻲ وﻗﺘﻨﺎ
اﻟﻤﻌﺎﺻﺮ ،وﻟﻘﺪ أﺣﺎﻃﮭﺎ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﺑﺠﻤﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﺮوط ﻟﺘﻄﺒﯿﻘﮫ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗﺤﺪﯾﺪ ﻧﻄﺎﻗﮫ
اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﺑﺤﻜﻢ أﻧﮫ ﻻ ﯾﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﺠﺮاﺋﻢ.
وﻟﮭﺬا اﻟﻐﺮض ﺳﻨﻘﻮم ﺑﺪراﺳﺔ ﻧﻈﺎم اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷﺷﺪ ﻓﻲ ﺛﻼث ﻧﻘﻂ ،اﻟﻨﻘﻄﺔ اﻷوﻟﻰ
ﺳﻨﺨﺼﺼﮭﺎ ﻟﻤﻔﮭﻮم ﻧﻈﺎم ﺟﺐ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ واﻟﻨﻘﻄﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻟﻠﺤﻜﻤﺔ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻨﻈﺎم واﻟﻨﻘﻄﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ
ﻟﺸﺮوط ﺗﻄﺒﯿﻖ ھﺬا اﻟﻨﻈﺎم.
-ﻣﻔﮭﻮم ﻧﻈﺎم اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷﺷﺪ :ﯾﻘﺼﺪ ﺑﺠﺐ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﺳﺘﻐﺮاق أو اﺳﺘﯿﻌﺎب ﻋﻘﻮﺑﺔ
ﻟﻌﻘﻮﺑﺔ أﺧﺮى ﺑﺤﯿﺚ ﺗﻜﻮن ﺗﻨﻔﯿﺬا ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﮫ ﻟﻸﺧﺮى ،2ﺑﻤﻌﻨﻰ أﻧﮫ ﻓﻲ ﺣﺎل ﺗﻌﺪد
1
Chrlotte claverie, l’habitude en droit pénale , op cit ; p 365
2ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر اﻟﻘﮭﻮﺟﻲ ،ﺷﺮح ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺎم ،م س ،ص 299
114
ﺟﺮاﺋﻢ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻓﺈن ﺗﻄﺒﯿﻖ ﻋﻘﻮﺑﺔ واﺣﺪة ﻣﻦ ﺑﯿﻦ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻤﻘﺮرة ﻟﺘﻠﻚ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﺗﺆدي
إﻟﻰ اﻹﻋﻔﺎء ﻣﻦ ﺗﻄﺒﯿﻖ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻷﺧﺮى أي اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷوﻟﻰ ﺗﺤﻞ ﻣﺤﻞ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت
اﻷﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺎب.1
ﻓﺈذا ﺻﺪر ﻓﻲ ﺣﻖ ﺷﺨﺺ ﺣﻜﻤﯿﻦ اﻷول ﯾﻘﻀﻲ ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ﻟﻤﺪة ﺳﺒﻊ ﺳﻨﻮات و اﻟﺤﻜﻢ
اﻟﺜﺎﻧﻲ ﯾﻘﻀﻲ ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ ﺳﻨﺘﯿﻦ أﺧﺮى ،ﻓﺈن ﺗﻄﺒﯿﻖ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺠﻦ ﻟﻮﺣﺪھﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺗﺠﺐ
ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺤﺒﺲ أي ﺑﻤﻌﻨﻰ آﺧﺮ ﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﺘﻄﺒﯿﻖ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﺑﺴﻨﺘﯿﻦ ﺣﺒﺲ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أن
ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺠﻦ ﺣﻠﺖ ﻣﺤﻠﮭﺎ.2
وﯾﻨﺒﻐﻲ اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ أن ﻗﺎﻋﺪة ﺟﺐ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﯾﻌﺪ ﻣﻦ ﺑﯿﻦ اﻟﻘﯿﻮد اﻟﺘﻨﻔﯿﺬﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻋﺪة ﺿﻢ
اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت أو ﺟﻤﻌﮭﺎ ،ﺑﺤﻜﻢ أن ھﺬه اﻷﺧﯿﺮ ﯾﻮﺟﺐ ﺗﻄﺒﯿﻖ ﻛﻞ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت و دﻣﺠﮭﺎ ﺧﻼﻓﺎ ﻟﻨﻈﺎم
اﻟﺠﺐ اﻟﺬي ﯾﻌﺘﺒﺮ ﺗﻄﺒﯿﻖ ﻋﻘﻮﺑﺔ واﺣﺪة ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻛﺎﻓﯿﺔ ﻟﺮدع اﻟﻤﺘﮭﻢ و إﻋﻔﺎﺋﮫ ﻣﻦ
اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻷﺧﺮى.3
-اﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﻦ ﻧﻈﺎم اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷﺷﺪ:إن اﺳﺘﺤﺪاث ﻓﻘﮭﺎء اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﻟﻨﻈﺎم ﺟﺐ
اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت وأﺧﺬ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت ﺑﮫ ﻟﻢ ﯾﺄت ﺻﺪﻓﺔ ﻓﻘﻂ ﺑﻞ ﻷن ﺣﺎﺟﺔ اﻟﻘﻀﺎء ﻟﮭﺬا
اﻟﻨﻈﺎم ھﻮ ﻣﺎ أدى إﻟﻰ اﺳﺘﺤﺪاﺛﮫ ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ اﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻟﻤﺮﺟﻮة وراء ﺣﻜﻢ اﻟﻘﺎﺿﻲ وﺑﺎﻷﺧﺺ
ﺗﺤﻘﯿﻖ اﻟﺮدع اﻟﺨﺎص ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺟﺮاء ﺟﺮاﺋﻤﮫ اﻟﻤﺘﻌﺪدة.
115
ﻓﺎﻟﻮاﻗﻊ ﯾﺜﺒﺖ أن ﺗﻄﻮر اﻷﺳﺎﻟﯿﺐ اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻟﻠﺠﺎﻧﻲ واﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻲ ﯾﺴﺘﻌﻤﻠﮭﺎ ﻓﻲ أﻓﻌﺎﻟﮫ
اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ أدى ﺑﺪون ﺷﻚ إﻟﻰ اﺳﺘﺤﺪاث أﻧﻈﻤﺔ ﺟﺪﯾﺪة ﻟﻠﺘﻘﻠﯿﻞ ﻣﻦ ﺧﻄﻮرﺗﮫ ﻣﻦ ﺟﮭﺔ و اﻟﺤﻔﺎظ
ﻋﻠﻰ اﻷﻣﻦ اﻟﻌﺎم ﻣﻦ ﺟﮭﺔ أﺧﺮى.
ﻓﺎﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﻦ وراء إﻗﺮار ﻣﺒﺪأ اﻟﺠﺐ ﺗﻜﻤﻦ ﺑﺎﻷﺧﺺ ﻓﻲ اﻟﺤﺪ ﻣﻦ ﺗﻌﺪد اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﻋﻠﻰ
اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻋﻦ أﻓﻌﺎﻟﮫ اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ اﻟﻤﺘﻌﺪدة ،ﻓﻠﻮﻻ ھﺬا اﻟﻨﻈﺎم ﻟﺘﺤﻮﻟﺖ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﯿﻞ اﻟﻤﺜﺎل اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت
اﻟﻤﺆﻗﺘﺔ إﻟﻰ ﻋﻘﻮﺑﺎت ﻣﺆﺑﺪة1ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أن ﺿﻤﮭﺎ و ﺟﻤﻌﮭﺎ ﯾﺆدي إﻟﻰ ﻗﻀﺎء اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻟﻤﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻦ
ﺣﯿﺎﺗﮫ ﻓﻲ اﻟﺴﺠﻦ .
واﻟﺤﻜﻤﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻣﻨﮫ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻗﯿﺪا ﻟﻤﺒﺪأ ﺗﻌﺪد اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺴﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ ﻋﻠﻰ
اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺣﺴﺐ رأي ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻔﻘﮭﺎء ،ﻷن ﻧﻈﺎم اﻟﻀﻢ ﯾﺘﻤﺎدى ﻓﻲ إﻟﺤﺎق اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﺑﺎﻟﺠﺎﻧﻲ ﻋﻦ
أﻓﻌﺎل ﻟﻮ أﺧﺬﻧﺎھﺎ ﺑﺼﻔﺔ ﻣﻨﻔﺮدة ﻟﻤﺎ ﺷﻜﻞ ذﻟﻚ ﺟﺮﯾﻤﺔ و ﻟﻤﺎ اﺳﺘﺤﻖ ﺗﻮﻗﯿﻊ ﻛﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت
ﻓﻲ ﺣﻘﮫ.2
ﻓﻘﺪ ﺗﻌﺮض ﻣﻌﻈﻢ ﻓﻘﮭﺎء اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ إﻟﻰ اﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﻦ ﻧﻈﺎم اﻟﺠﺐ وﻧﺎدوا ﺑﻀﺮورة
ﺗﻄﺒﯿﻘﮫ واﻷﺧﺬ ﺑﮫ ﻋﻨﺪ ﻣﻌﺎﻗﺒﺔ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻋﻦ ﺳﻠﻮﻛﺎﺗﮫ اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ،ﻓﻤﻦ اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ ﻓﺈن دﻋﺎة
ھﺬا اﻟﻨﻈﺎم ﯾﺮون أن ﺗﻄﺒﯿﻖ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷﺷﺪ ﻟﻮﺣﺪھﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻛﺎﻓﯿﺔ ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ اﻟﺮدع اﻟﺨﺎص
ﻋﻠﻰ ﻛﻞ أﻓﻌﺎﻟﮫ اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺎم ﺑﺎرﺗﻜﺎﺑﮭﺎ.3
وﻟﻢ ﯾﺘﻮﻗﻒ اﻟﻤﻨﺎدون ﻟﺘﻄﺒﯿﻖ ھﺬا اﻟﻤﺒﺪأ ﺑﻞ ﻗﺎﻣﻮا أﯾﻀﺎ ﺑﺎﻧﺘﻘﺎد ﻣﺬھﺐ ﺿﻢ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت
اﻟﻘﺎﺋﻞ ﺑﺘﻌﺪد اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﺗﺒﻌﺎ ﻟﺘﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻗﺎﺋﻠﯿﻦ أﻧﮫ ﯾﺴﺘﺤﯿﻞ ﺗﻄﺒﯿﻘﮫ واﻟﻌﻤﻞ ﺑﮫ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أﻧﮫ إذا
أﺧﺬﻧﺎ ﺑﺘﻌﺪد اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﻓﻜﯿﻒ ﯾﻜﻮن اﻟﺤﺎل إذا ﻗﺎﻣﺖ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺑﺈﺻﺪار ﻋﻘﻮﺑﺘﻲ إﻋﺪام ﻋﻠﻰ
اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺟﺮاء ﺟﺮﯾﻤﺘﯿﻦ ﻗﺎم ﺑﺎرﺗﻜﺎﺑﮭﻤﺎ ﻓﮭﺬا أﻣﺮ ﻻ ﯾﺘﻘﺒﻠﮫ اﻟﻤﻨﻄﻖ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ.4
116
-ﺷﺮوط ﺗﻄﺒﯿﻖ ﻧﻈﺎم اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷﺷﺪ :ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﻃﻼع ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻤﻮﺟﻮدة
ﻓﻲ اﻏﻠﺐ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻌﻘﺎﺑﯿﺔ اﻟﻤﻄﺒﻘﺔ ﺣﺎﻟﯿﺎ ﻧﺠﺪ أن ھﻨﺎك ﺷﺮوﻃﺎ ﻟﺘﻄﺒﯿﻖ ﻗﺎﻋﺪة
اﻟﺠﺐ ﯾﻤﻜﻦ أﺟﻤﺎﻟﮭﺎ ﺑﺸﺮﻃﯿﻦ :اﻷول وﺟﻮد ﻋﻘﻮﺑﺎت ﺳﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ واﻟﺜﺎﻧﻲ ھﻮ ﻋﺪم
ﺻﺪور ﺣﻜﻢ ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷﺷﺪ ﻗﺒﻞ ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻮﺟﺐ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻷﺧﻒ.1
* وﺟﻮد ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺳﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ:إن ﻗﺎﻋﺪة اﻟﺠﺐ ﻓﻲ ﻣﻨﻈﻮر اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻌﻘﺎﺑﯿﺔ اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ ﻻ
ﺗﻜﻮن إﻻ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺴﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ ) اﻟﺴﺠﻦ – اﻟﺤﺒﺲ ( وﻻ ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن ﻓﻲ ﻋﻘﻮﺑﺎت
أﺧﺮى ﻣﺜﻞ اﻟﻐﺮاﻣﺔ.وﻟﻜﻦ ﯾﻤﻜﻦ أن ﻧﻄﺮح ﺗﺴﺎؤل ﻣﻔﺎده ھﻞ ﯾﻤﻜﻦ أن ﻧﻄﺒﻖ ﻧﻈﺎم اﻟﺠﺐ إذا
2
ﻛﺎﻧﺖ إﺣﺪى اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻐﺮاﻣﺔ وﺗﺤﻮﻟﺖ إﻟﻰ اﻟﺤﺒﺲ ﺑﺴﺒﺐ إﻋﺴﺎر اﻟﻤﺤﻜﻮم ﻋﻠﯿﮫ؟
ﯾﺬھﺐ اﺣﺪ اﻟﻜﺘﺎب إﻟﻰ اﻟﻘﻮل ﺑﺄن اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ إذا ﺗﺤﻮﻟﺖ ﻣﻦ ﻏﺮاﻣﺔ إﻟﻰ ﺣﺒﺲ ﻓﻼ ﯾﺸﻤﻞ
اﻟﺤﺒﺲ اﻟﻤﺘﺤﻮل ﻣﻦ اﻟﻐﺮاﻣﺔ ﺑﻘﺎﻋﺪة اﻟﺠﺐ ﻻن اﻟﻤﺸﺮع اﻟﺬي ﻧﺺ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺒﺲ وأﺟﺎز ﺟﺒﮫ
.3
ﯾﺸﺘﺮط ﻓﯿﮫ أن ﯾﻜﻮن ﺣﺒﺴﺎ" أﺻﻠﯿﺎ" وﻟﯿﺲ ﺣﺒﺴﺎ" ﻣﺘﺤﻮﻻ" ﻣﻦ ﻏﺮاﻣﺔ
وﯾﺬھﺐ اﺣﺪ اﻟﺒﺎﺣﺜﯿﻦ إﻟﻰ أن اﻟﻤﺸﺮع ﯾﺠﺪر ﺑﮫ أن ﻻ ﯾﺤﻮل اﻟﻐﺮاﻣﺔ إﻟﻰ ﺣﺒﺲ ﻓﻲ
اﻟﺤﺎﻻت اﻟﺘﻲ ﯾﻮﺟﺪ ﻓﯿﮭﺎ ﺗﻄﺒﯿﻖ ﻟﻘﺎﻋﺪة اﻟﺠﺐ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻧﺼﻞ إﻟﻰ ﻧﺘﯿﺠﺔ اﻟﻘﻮل ﺑﻌﺪم أﻣﻜﺎﻧﯿﺔ
ﺗﻄﺒﯿﻖ ﻗﺎﻋﺪة اﻟﺠﺐ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ وﺣﺘﻰ ﻻ ﻧﺠﻌﻞ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺎﻟﻐﺮاﻣﺔ أﺳﻮء ﺣﻈﺎ
ﻣﻦ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﺣﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﯾﺠﺐ أن ﻧﺠﻌﻞ اﻟﺸﺨﺺ أﻣﺎم ﺧﯿﺎرﯾﻦ إﻣﺎ أن
ﯾﺪﻓﻊ اﻟﻐﺮاﻣﺔ وإﻣﺎ أن ﯾﻨﻔﺬ ﻋﻠﻰ أﻣﻮاﻟﮫ ﺑﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ اﻟﻤﻌﮭﻮدة.4
ﻓﻲ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ أن اﻟﺮأﯾﯿﻦ اﻟﺴﺎﺑﻘﯿﻦ ﻣﺤﻞ ﻧﻈﺮ ﻷن اﻷول ﯾﻘﻮل ﯾﺠﺐ أن ﯾﻜﻮن اﻟﺤﺒﺲ
أﺻﻠﯿﺎ وﻏﯿﺮ ﻣﺘﺤﻮل وھﺬا ﻛﻼم ﺑﺪون ﺳﻨﺪ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﻓﺠﻤﯿﻊ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺠﯿﺰ ﺟﺐ ﻋﻘﻮﺑﺔ
اﻟﺤﺒﺲ ﺑﻌﻘﻮﺑﺎت ﺳﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ اﺷﺪ ﻣﻨﮫ ﻟﻢ ﺗﺬﻛﺮ ﻧﻮع اﻟﺤﺒﺲ ﻛﻮﻧﮫ أﺻﻠﯿﺎ أو ﻣﺘﺤﻮﻻ .وﻣﻦ
اﻷﻣﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ واﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ..أﻣﺎ اﻟﺮأي اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﺎﻧﮫ ﯾﺬﻛﺮ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ وﯾﺠﺎﻓﯿﮭﺎ
1ﻋﺪي ﺟﺎﺑﺮ ھﺎدي ،ﺟﺐ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﺑﯿﻦ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻌﻘﺎﺑﯿﺔ و اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ دراﺳﺔ ﺗﺤﻠﯿﻠﯿﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ،م س ،ص 11
و12
2ﻋﺪي ﺟﺎﺑﺮ ھﺎدي ،ﺟﺐ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﺑﯿﻦ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻌﻘﺎﺑﯿﺔ و اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ دراﺳﺔ ﺗﺤﻠﯿﻠﯿﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ،م س ،ص 209
3ﻓﺨﺮي ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق اﻟﺤﺪﯾﺜﻲ :ﺷﺮح ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺎم ،ﻣﻄﺒﻌﺔ اﻟﺰﻣﺎن ،ﺑﻐﺪاد،1992 ،ص . 489
4ﺑﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ زﻣﺎن ،ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ وأﺛﺮھﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺎب ،رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﯿﺮ ﻣﻘﺪﻣﺔ إﻟﻰ ﻛﻠﯿﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﺑﻐﺪاد،1996،
ص.200
117
ﻓﮭﻮ ﯾﻘﻮل ﯾﺠﺐ أن ﻻ ﻧﺠﻌﻞ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺎﻟﻐﺮاﻣﺔ أﺳﻮء ﺣﻈﺎ ﻣﻤﻦ ﺣﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ ﻓﺈذا
ﻛﺎن اﻷﻣﺮ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﻠﻤﺎذا ﻧﻄﺎﻟﺐ ﺑﺈﯾﻘﺎف ﺗﺤﻮﯾﻞ اﻟﻐﺮاﻣﺔ إﻟﻰ ﺣﺒﺲ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺸﻤﻮﻟﯿﻦ ﺑﻘﺎﻋﺪة
اﻟﺠﺐ .ﺛﻢ ﻛﯿﻒ ﯾﻤﻜﻦ اﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺎﻟﻠﺠﻮء ﻟﻠﺘﻨﻔﯿﺬ اﻟﺠﺒﺮي وھﻮ ﻣﻦ اﻷﺳﺲ اﻟﻤﺘﺒﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن
اﻟﻤﺪﻧﻲ ﻓﮭﺬا اﻟﻤﺒﺪأ ﻣﻮﺟﻮد دون ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﮫ وﻟﻜﻦ ﯾﺘﻢ اﻟﻠﺠﻮء إﻟﻰ ﺗﺤﻮﯾﻞ اﻟﻐﺮاﻣﺔ
إﻟﻰ ﺣﺒﺲ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻹﻋﺴﺎر.1
و ﻧﺮى أن ﻗﺎﻋﺪة اﻟﺠﺐ ﺗﺸﻤﻞ اﻟﺤﺒﺲ اﻟﻤﺘﺤﻮل ﻣﻦ اﻟﻐﺮاﻣﺔ ﻃﺎﻟﻤﺎ أن ﻟﯿﺲ ھﻨﺎك أي
ﻣﺎﻧﻊ ﻓﻲ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﻈﻤﺖ اﻟﺠﺐ وﻓﯿﮫ اﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ اﻟﻈﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﺘﻄﺒﯿﻖ اﻟﺬي
ﯾﻮﺻﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﯿﺎن إﻟﻰ ﺟﻌﻞ ﻣﻦ ﻋﻮﻗﺐ ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ أﻓﻀﻞ ﺣﺎﻻ ﻣﻤﻦ ﻋﻮﻗﺐ ﺑﺎﻟﻐﺮاﻣﺔ
ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن اﻷﺧﯿﺮ ﯾﻌﺪ اﻗﻞ ﺧﻄﻮرة ﻣﻦ اﻷول ﺑﺪﻟﯿﻞ أن ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺤﺒﺲ ﺗﻌﺪ أﺷﺪ ﻣﻦ
ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻐﺮاﻣﺔ .
وھﻨﺎﻟﻚ ﺗﺴﺎؤل أﺧﺮ ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﻄﺮح ﻣﺎ اﻟﺤﻜﻢ ﻟﻮ أن إﺣﺪى اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ھﻲ اﻟﺤﺒﺲ ﻣﻊ
وﻗﻒ اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ ﺛﻢ أﻟﻐﻲ ھﺬا اﻟﻮﻗﻒ ھﻞ ﯾﻤﻜﻦ ﺟﺐ اﻟﺤﺒﺲ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻣﻮﻗﻮﻓﺎ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺠﻦ ﻋﻠﻰ
اﻓﺘﺮاض أن ھﺬا اﻟﺸﺨﺺ ﻗﺪ ﺻﺪر ﺑﺤﻘﮫ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺳﺠﻦ ﺑﻌﺪ ﺗﻮﻗﯿﻒ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺤﺒﺲ ﻋﻠﯿﮫ ؟
ﯾﺮى ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﮫ ﺷﻤﻮل اﻟﺤﺒﺲ اﻟﻤﺘﻮﻗﻒ ﺑﻘﺎﻋﺪة اﻟﺠﺐ وذﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻧﺠﻌﻞ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ
ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ ﻣﻊ اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ أﻓﻀﻞ ﺣﺎﻻ ﻣﻤﻦ ﺣﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ ﻣﻊ وﻗﻒ اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ
.2
أن اﻷﺧﯿﺮ أﺟﺪر ﺑﺎﻟﺮأﻓﺔ
وﯾﺮى أﺣﺪ اﻟﻜﺘﺎب أن ﻗﺎﻋﺪة اﻟﺠﺐ ﻻ ﺗﻄﺒﻖ ھﻨﺎ ﻻن اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ) اﻟﺤﺒﺲ ( ﻟﻮ ﻧﻔﺬت اﺑﺘﺪاء
ﻟﻤﺎ اﺳﺘﻔﺎد ﻣﻦ اﻟﺠﺐ.3وﯾﺆﯾﺪ أﺣﺪ اﻟﺒﺎﺣﺜﯿﻦ اﻟﺮأي اﻟﺜﺎﻧﻲ وﯾﻀﯿﻒ أن اﻟﺸﺨﺺ ﯾﺠﺐ أﻻ
ﯾﺴﺘﺤﻖ اﻟﺠﺐ ﻷن اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ راﻋﺘﮫ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ وﻗﻒ اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ إﻻ اﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﺟﺪﯾﺮا ﺑﺬﻟﻚ ،ﺑﻌﺒﺎرة
أﺧﺮى ﻣﻨﺢ اﻣﺘﯿﺎز ﻣﺎ ﻛﺎن ﻟﯿﺴﺘﺤﻘﮫ .ﻟﺬﻟﻚ ﯾﺠﺐ ﻋﺪم ﻣﻨﺤﮫ اﻣﺘﯿﺎزا أﺧﺮ وھﻮ ﺟﺐ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ .4
1ﺟﺎﺑﺮ ھﺎدي ،ﺟﺐ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﺑﯿﻦ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻌﻘﺎﺑﯿﺔ و اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ دراﺳﺔ ﺗﺤﻠﯿﻠﯿﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ،م س ،ص . 209
2إﺑﺮاھﯿﻢ اﻟﺴﻤﺤﺎوي ،ﺗﻨﻔﯿﺬ اﻷﺣﻜﺎم اﻟﺠﺰاﺋﯿﺔ وإﺷﻜﺎﻻﺗﮫ :ﻣﻄﺎﺑﻊ ﺟﺮﯾﺪة اﻟﺴﻔﯿﺮ ،د د ن ،د س ن ،ص . 174
3ﻟﺴﻌﯿﺪ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﺴﻌﯿﺪ ،اﻷﺣﻜﺎم اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،اﻟﻤﻄﺒﻌﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ،اﻟﻘﺎھﺮة ، 1952،ص 729
4ﺑﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ زﻣﺎن ،ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ وأﺛﺮھﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺎب ،م س،ص.198
118
وﯾﺮى اﻷﺳﺘﺎذ ﻋﺪي ﺟﺎﺑﺮ اﻟﮭﺎدي أن اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻰ اﻟﺪﻗﺔ ﻓﯿﺠﺐ أن ﻧﻤﯿﺰ ﺑﯿﻦ
ﺣﺎﻟﺘﯿﻦ:
اﻷوﻟﻰ :إذا ﻛﺎن وﻗﻒ اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ أﻟﻐﻲ ﻻرﺗﻜﺎب ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻋﻘﻮﺑﺘﮭﺎ اﻟﺴﺠﻦ وﻣﺘﻤﺎﺛﻠﺔ ﻣﻊ
اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻘﻮﺑﺘﮭﺎ اﻟﺤﺒﺲ اﻟﻤﺘﻮﻗﻒ .1ﻓﮭﻨﺎ اﻟﺴﺠﻦ ﻻ ﯾﺠﺐ اﻟﺤﺒﺲ ﻷن اﻟﺸﺨﺺ ﯾﻌﺪ
ﻋﺎﺋﺪا ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ وﻗﺎﻋﺪة اﻟﺠﺐ ﻻ ﺗﻄﺒﻖ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد وإﻧﻤﺎ ﺗﻄﺒﻖ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ
واﻟﻌﻘﻮﺑﺎت .واﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ اﻟﻌﻮد واﻟﺘﻌﺪد ھﻮ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﻘﻀﺎﺋﻲ اﻟﺒﺎت إذ ﻓﻲ اﻟﻌﻮد ﯾﻮﺟﺪ ﺣﻜﻢ
ﯾﻔﺼﻞ ﺑﯿﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﺑﯿﻨﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺪد ﻻ ﯾﻮﺟﺪ ﺣﻜﻢ ﻗﻀﺎﺋﻲ ﯾﻔﺼﻞ ﺑﯿﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ.
اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ :إذا ﻛﺎن وﻗﻒ اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ أﻟﻐﻲ ﻟﺴﺒﺐ أﺧﺮ ﻏﯿﺮ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﻘﻮﺑﺘﮭﺎ اﻟﺴﺠﻦ أو أن
اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﻘﻮﺑﺘﮭﺎ اﻟﺴﺠﻦ ﻏﯿﺮ ﻣﺘﻤﺎﺛﻠﺔ ﻣﻊ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﻘﻮﺑﺘﮭﺎ اﻟﺤﺒﺲ اﻟﻤﺘﻮﻗﻒ ﻓﮭﻨﺎ ﻻ
ﻣﺎﻧﻊ ﻣﻦ إﺟﺮاء اﻟﺠﺐ ﻃﺎﻟﻤﺎ أن ﺷﺮوﻃﮫ ﻣﺘﻮاﻓﺮة – وﺟﻮد ﻋﻘﻮﺑﺎت ﺳﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ واﻟﺤﺒﺲ
ﻛﺎن ﻗﺒﻞ ﺻﺪور ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺠﻦ – ﻛﻤﺎ أن اﻟﻌﻮد ﻟﻢ ﯾﺘﺤﻘﻖ ﻟﺬﻟﻚ ﯾﻤﻜﻦ ﺗﻄﺒﯿﻖ ﻗﺎﻋﺪة اﻟﺠﺐ.
-أن ﺗﺮﺗﻜﺐ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺐ ﻋﻘﻮﺑﺘﮭﺎ ﻗﺒﻞ ﺻﺪور ﺣﻜﻢ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﺠﺎﺑﺔ :ﻣﻔﺎد
ھﺬا اﻟﺸﺮط أن ھﻨﺎك ﻋﻘﻮﺑﺘﯿﻦ أﺣﺪاھﻤﺎ ﺷﺪﯾﺪة ﺗﺴﻤﻰ ) اﻟﺠﺎﺑﺔ ( واﻷﺧﺮى ﺧﻔﯿﻔﺔ ﺗﺴﻤﻰ
اﻟﻤﺠﺒﻮﺑﺔ .وﺣﺘﻰ ﻧﻄﺒﻖ ﻗﺎﻋﺪة اﻟﺠﺐ ﯾﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺸﺄة ﻋﻨﮭﺎ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ
اﻟﻤﺠﺒﻮﺑﺔ ﻗﺪ ارﺗﻜﺒﺖ ﻗﺒﻞ ﺻﺪور ﺣﻜﻢ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﺠﺎﺑﺔ .وھﺬا اﻟﺸﺮط ﺗﺆﻛﺪه ﻧﺼﻮص
اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﻟﻠﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻨﺖ ھﺬا اﻟﻨﻈﺎم .وﻋﻠﯿﮫ إذا ﻛﺎن اﻟﺸﺨﺺ ﻗﺪ ﺻﺪرت ﺑﺤﻘﮫ ﻋﻘﻮﺑﺔ
ﺳﺠﻦ وﻧﻔﺬت ﺑﺤﻘﮫ وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ارﺗﻜﺐ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻋﻘﻮﺑﺘﮭﺎ اﻟﺤﺒﺲ ﻓﮭﻨﺎ ﯾﻄﺒﻖ اﻟﺤﺒﺲ وﻻ ﯾﻤﻜﻦ
إﻋﻤﺎل ﻗﺎﻋﺪة اﻟﺠﺐ ﻷن اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﻤﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ ﺟﺎءت ﺑﻌﺪ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺠﻦ.
وﻛﺬﻟﻚ ﻻ ﯾﺘﻢ اﻷﺧﺬ ﺑﻘﺎﻋﺪة اﻟﺠﺐ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎن اﻟﺴﺠﻦ ﻟﻢ ﯾﻨﻔﺬ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ وإﻧﻤﺎ ﻧﻔﺬ ﺟﺰء ﻣﻨﮫ
وارﺗﻜﺐ اﻟﺸﺨﺺ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻋﻘﻮﺑﺘﮭﺎ اﻟﺤﺒﺲ ﻃﺎﻟﻤﺎ أن اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﻤﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ ارﺗﻜﺒﺖ
ﺑﻌﺪ ﺻﺪور اﻟﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ.2
وﻟﻜﻦ ﻣﺎ اﻟﺤﻜﻢ ﻟﻮ أن ﻋﻠﻰ ﺷﺨﺺ ﻋﻘﻮﺑﺘﯿﻦ أﺣﺪاھﻤﺎ اﻟﺴﺠﻦ واﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﺤﺒﺲ وﻟﻜﻦ
اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻧﻄﻘﺖ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺠﻦ وأﺟﻠﺖ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺤﺒﺲ إﻟﻰ ﺟﻠﺴﺎت ﻗﺎدﻣﺔ ﻷﺳﺒﺎب ﻣﻌﯿﻨﺔ ﻣﺜﻞ
1ﻋﺪي ﺟﺎﺑﺮ ھﺎدي ،ﺟﺐ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﺑﯿﻦ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻌﻘﺎﺑﯿﺔ و اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ دراﺳﺔ ﺗﺤﻠﯿﻠﯿﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ،م س ،ص 210
2ﻧﻔﺲ اﻟﻤﺮﺟﻊ ،ص211
119
ﻧﻘﺺ اﻷدﻟﺔ وأﺛﻨﺎء ﺗﻨﻔﯿﺬ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺠﻦ أﺻﺪرت اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺨﺺ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺤﺒﺲ ﻓﮭﻞ
ﺗﺠﺐ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﻨﻔﺬة ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺤﺒﺲ اﻟﺼﺎدرة ﺑﻌﺪھﺎ ؟
ﻻ ﺧﻼف ﻓﻲ أن ﻧﻈﺎم اﻟﺠﺐ ﯾﺘﻢ اﻷﺧﺬ ﺑﮫ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ وﻻ ﯾﻜﻮن ﺑﻤﺪة اﻟﺴﺠﻦ
اﻟﻤﺘﺒﻘﯿﺔ وإﻧﻤﺎ ﺑﻤﺪة اﻟﺴﺠﻦ ﻣﻨﺬ اﻟﺒﺪاﯾﺔ .وﻧﻮﺿﺢ اﻻﻓﺘﺮاض اﻟﺴﺎﺑﻖ ﺑﺎﻟﻤﺜﺎل اﻷﺗﻲ :ﻟﻮ أن
ﺷﺨﺺ ﺣﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﻌﻘﻮﺑﺘﺎن أﺣﺪاھﻤﺎ اﻟﺴﺠﻦ ﺳﺖ ﺳﻨﻮات واﻟﺜﺎﻧﯿﺔ اﻟﺤﺒﺲ أرﺑﻊ ﺳﻨﻮات وﻗﺎﻣﺖ
اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺑﻨﻄﻖ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺠﻦ وأﺟﻠﺖ اﻟﻨﻄﻖ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﺤﺒﺲ إﻟﻰ ﺟﻠﺴﺎت ﻗﺎدﻣﺔ وﺑﻌﺪ ﻋﺎﻣﯿﻦ
وﻧﺼﻒ أﺻﺪرت اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺑﺤﻖ اﻟﺸﺨﺺ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺤﺒﺲ اﻟﺘﻲ ھﻲ أرﺑﻌﺔ أﻋﻮام .ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻧﻌﻤﻞ
ﻗﺎﻋﺪة اﻟﺠﺐ ھﻨﺎ ﻻ ﺗﺸﻤﻞ اﻟﻤﺘﺒﻘﻲ ﻣﻦ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺠﻦ وھﻲ اﻟﺜﻼث ﺳﻨﻮات وﻧﺼﻒ ﻓﻘﻂ وإﻧﻤﺎ
ﺗﺸﻤﻞ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺠﻦ ﺑﻜﺎﻣﻠﮭﺎ ) ﺳﺖ ﺳﻨﻮات ( ﻟﺬﻟﻚ ﺗﻄﺒﻖ ھﺬه اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷﺧﯿﺮة دون ﻋﻘﻮﺑﺔ
اﻟﺤﺒﺲ اﻟﺒﺎﻟﻐﺔ أرﺑﻌﺔ أﻋﻮام. 1
وﻛﺬﻟﻚ ﯾﺘﻢ اﻟﻠﺠﻮء إﻟﻰ ﻗﺎﻋﺪة اﻟﺠﺐ إذا ﻛﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺨﺺ ﻋﻘﻮﺑﺘﯿﻦ أﺣﺪاھﻤﺎ اﻟﺴﺠﻦ
واﻟﺜﺎﻧﯿﺔ اﻟﺤﺒﺲ وﺗﻢ اﻟﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ أوﻻ وﻧﻔﺬ ﺟﺰء ﻣﻨﮭﺎ ﺛﻢ ﺻﺪرت ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺠﻦ ﻓﮭﻨﺎ ﻧﺄﺧﺬ
ﺑﻘﺎﻋﺪة اﻟﺠﺐ ﻃﺎﻟﻤﺎ أن اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﻤﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ ارﺗﻜﺒﺖ ﻗﺒﻞ ﺻﺪور اﻟﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ.
وﻟﻜﻦ ھﻞ ﯾﺘﻢ اﺣﺘﺴﺎب ﻣﺪة اﻟﺤﺒﺲ اﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺗﻨﻔﯿﺬھﺎ ﻣﻦ ﻣﺪة اﻟﺴﺠﻦ اﻟﺘﻲ ﺟﺎءت ﻻﺣﻘﺎ أم
أن اﻟﺠﺐ ﯾﺸﻤﻞ ﻣﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻦ ﻣﺪة اﻟﺤﺒﺲ 2؟
اﻟﺮأي اﻷول ﯾﻘﻮل ﺑﺠﻮاز اﻗﺘﻄﺎع ﻣﺪة اﻟﺤﺒﺲ اﻟﻤﻨﻔﺬة ﻣﻦ ﻣﺪة اﻟﺴﺠﻦ اﻟﺘﻲ ﯾﺮاد ﺗﻨﻔﯿﺬھﺎ.3
وﯾﺬھﺐ اﻟﺮأي ﺛﺎﻧﻲ إﻟﻰ اﻟﻘﻮل ﺑﻌﺪم ﺟﻮاز اﻗﺘﻄﺎع ﻣﺪة اﻟﺤﺒﺲ اﻟﻤﻨﻔﺬة ﻣﻦ ﻣﺪة اﻟﺴﺠﻦ
4
اﻟﺘﻲ ﯾﺮاد ﺗﻨﻔﯿﺬھﺎ
1ﻋﺪي ﺟﺎﺑﺮ ھﺎدي ،ﺟﺐ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﺑﯿﻦ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻌﻘﺎﺑﯿﺔ و اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ دراﺳﺔ ﺗﺤﻠﯿﻠﯿﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ،م س ،ص.211
2ﻧﻔﺲ اﻟﻤﺮﺟﻊ.
3إﺑﺮاھﯿﻢ اﻟﺴﻤﺤﺎوي :ﺗﻨﻔﯿﺬ اﻷﺣﻜﺎم اﻟﺠﺰاﺋﯿﺔ وإﺷﻜﺎﻻﺗﮫ ،م س ،ص.174
4ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ اﻟﺴﺎﻟﻢ :ﺷﺮح ﻗ ﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑ ﺎت – اﻟﻘﺴ ﻢ اﻟﻌ ﺎم ،دار اﻟﺜﻘﺎﻓ ﺔ ﻟﻠﻨﺸ ﺮ واﻟﺘﻮزﯾ ﻊ ،اﻷردن ،ﻋﻤ ﺎن ،2007 ،ص
. 337
120
وﻟﻮ دﻗﻘﻨﺎ ﻓﻲ اﻵراء اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺔ ﻟﻮﺟﺪﻧﺎ أن اﻟﺮأي اﻷول ھﻮ اﻷﻗﺮب إﻟﻰ اﻟﺼﺤﺔ ﻓﺎﻟﺮأي
اﻟﺜﺎﻧﻲ ﯾﻤﻨﻊ اﻗﺘﻄﺎع ﻣﺪة اﻟﺤﺒﺲ ﻣﻦ ﻣﺪة اﻟﺴﺠﻦ دون أن ﯾﺬﻛﺮ أي ﺗﺒﺮﯾﺮ أو ﺳﻨﺪ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ .ﻓﻼ
ﻣﺎﻧﻊ ﻣﻦ اﻗﺘﻄﺎع ﻣﺪة اﻟﺤﺒﺲ اﻟﻤﻨﻔﺬة ﻣﻦ ﻣﺪة اﻟﺴﺠﻦ اﻟﺘﻲ ﯾﺮاد ﺗﻨﻔﯿﺬھﺎ ﻃﺎﻟﻤﺎ أن ذﻟﻚ ﺗﻄﺒﯿﻘﺎ
ﻟﻘﺎﻋﺪة اﻟﺠﺐ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن وﻟﯿﺲ ﺧﺮوﺟﺎ ﻋﻠﯿﮭﺎ.
واﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻤﺎ ﺳﺒﻖ ذﻛﺮه ﻗﺎم ھﺆﻻء اﻟﻔﻘﮭﺎء ﺑﺎﻧﺘﻘﺎد ﻧﻈﺎم اﻟﺠﺐ أو ﻧﻈﺎم اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷﺷﺪ
ﻋﻠﻰ اﻧﮭﻼ ﯾﺤﻘﻖ أھﺪاف اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻟﻌﻘﺎﺑﯿﺔ وﻗﺎﻣﻮا ﺑﺎﺳﺘﺤﺪاث ﻧﻈﺎم أﺧﺮ واﻟﻤﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﻧﻈﺎم
"ﺿﻢ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت" أو ﺟﻤﻌﮭﺎ واﻟﺬي ﻻ ﯾﺘﺴﺎﻣﺢ إﻃﻼﻗﺎ ﻣﻊ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺟﺮاء أﻓﻌﺎﻟﮫ اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ اﻟﺘﻲ
ارﺗﻜﺒﮭﺎ ،وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﮭﻮ اﻟﺴﺒﯿﻞ اﻷﻧﺠﻊ ﻟﻤﻮاﺟﮭﺔ اﻋﺘﯿﺎد اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻹﺟﺮام.2
.ﻣﻔﮭﻮم ﻧﻈﺎم ﺿﻢ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت:ﻧﻈﺎم ﺿﻢ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت أو ﻛﻤﺎ ﯾﻄﻠﻖ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﺒﺪأ اﻟﺘﻌﺪد اﻟﻤﺎدي
ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺎت « système de l’addition »3اﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﮫ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﻌﺪد اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﺑﺘﻌﺪد اﻷﻓﻌﺎل
اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ،ﺑﻤﻌﻨﻰ ارﺗﻜﺎب ﺷﺨﺺ ﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻣﺘﻌﺪدة ﺗﺠﻌﻠﮫ ﻣﻌﺮﺿﺎ ﻟﺘﻮﻗﯿﻊ ﻋﻘﻮﺑﺎت ﻣﺘﻌﺪدة.4
وﯾﻄﻠﻖ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺒﻌﺾ ﺑﻤﺬھﺐ اﻟﺘﻌﺪد اﻟﻔﻌﻠﻲ ﻓﺮﻏﻢ ﺗﻌﺪد ﺗﺴﻤﯿﺎﺗﮫ إﻻ أن ﻣﻀﻤﻮﻧﮭﺎ واﺣﺪ،
ﻓﺘﺤﻘﯿﻘﺎ ﻟﻠﻌﺪاﻟﺔ واﻟﻤﻨﻄﻖ ﯾﻘﻀﻲ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﺘﻤﯿﯿﺰ ﺑﯿﻦ اﻟﺠﺎﻧﻲ اﻟﺬي ارﺗﻜﺐ ﺟﺮﯾﻤﺔ واﺣﺪة وﻣﻦ
ﻗﺎم ﺑﺎرﺗﻜﺎب ﺟﺮاﺋﻢ ﻣﺘﻌﺪدة،ﻓﻮﺟﺐ ﻋﺪم اﻟﺘﺴﺎھﻞ ﻣﻌﮭﻢ ﻧﻈﺮا ﻟﺨﻄﻮرﺗﮭﻢ اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ،ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر
اﻧﮫ ﻧﺸﺄت ﻟﺪﯾﮫ ﻋﺎدة اﻹﺟﺮام اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ إﻋﺎدة إدﻣﺎﺟﮫ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ.5
1
Charlotte Claverie, l’habitude en droit pénale, op cit, p 367
2ﺠﻼل ﺜ?? ? ،ﺸ?? ﻗﺎﻨ???ﻟﻌﻘ?ﺒﺎ ??ﻟﻘﺴ??ﻟﻌﺎ?507 ? ،? ?،
3
F. DE LABROUHE DE LABORDERIE, Du cumul des délits en droit français, Thèse
Bordeaux 1907, p. 9
4ﻋ? ? ﻤﺤﻤ? ،ﻗﺎﻨ???ﻟﻌﻘ?ﺒﺎ ??:ﻟﻘﺴ??ﻟﻌﺎ?؛ ????ﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ?ﻟﺠ?ﻴ?? ﻟﻨﺸ? ??ﻟﺘ??ﻴﻊ. 685 ? 2000 ،
5
Charlotte Claverie, l’habitude en droit pénale, op cit, p 367
121
وھﻨﺎك ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻌﻘﺎﺑﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺄﺧﺬ ﺑﮭﺬا اﻟﻨﻈﺎم ﻟﻜﻨﮭﺎ ﺗﻀﻊ ﺣﺪا أﻋﻠﻰ
ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ ﺗﺠﺎوزه .واﻟﺤﺪ اﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ﻣﻌﻨﺎه أن ﻣﺠﻤﻮع اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺴﺎﻟﺒﺔ
ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻔﺮض ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﻜﻮم ﻋﻠﯿﮫ ﻧﺘﯿﺠﺔ ارﺗﻜﺎﺑﮫ ﻋﺪة ﺟﺮاﺋﻢ ﯾﺠﺐ أن ﻻﺗﺼﻞ إﻟﻰ ﺣﺪ
1
ﻣﻌﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ
.اﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﻦ ﻧﻈﺎم ﺗﻌﺪد اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت:اﻟﻘﻮل ﺑﺘﻨﻔﯿﺬ ﻋﻘﻮﺑﺔ واﺣﺪة ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺟﺮاء ﺟﺮاﺋﻤﮫ
ﯾﺪﻓﻌﮫ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﯿﺪ إﻟﻰ اﻗﺘﺮاف ﻋﺪة ﺟﺮاﺋﻢ ﻃﺎﻟﻤﺎ أﻧﮫ ﻻ ﯾﻮﻗﻊ ﻋﻠﯿﮫ ﺳﻮى ﻋﻘﻮﺑﺔ واﺣﺪة ،2وﻟﮭﺬا
ﻓﺎﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﻦ وراء ﻧﻈﺎم ﺿﻢ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت أن ﺗﻜﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻘﺮرة ﻟﻠﺠﺎﻧﻲ ﻗﺎﺳﯿﺔ و ﻻ ﺗﺘﺤﻘﻖ
ﺗﻠﻚ اﻟﻘﺴﻮة إﻻ ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻋﻦ ﻛﻞ ﺟﺮاﺋﻤﮫ.3
ﻓﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈن اﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ وﺟﻮﺑﺎ ﯾﺠﺐ أن ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺠﻤﯿﻊ ﺗﻠﻚ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻓﺘﻀﻢ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت
اﻟﻤﻘﺮرة ﻟﻜﻞ ﺟﺮﯾﻤﺔ و ﺗﻨﻔﺬ وإن ﺗﻢ اﺳﺘﺒﻌﺎد ﻋﻘﻮﺑﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ ﻓﻼ ﯾﺘﺤﻘﻖ اﻟﺮدع اﻟﺨﺎص ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ
اﻟﺠﺎﻧﻲ ،ﻓﺈذا ﻋﺮف اﻟﺠﺎﻧﻲ أﻧﮫ ﻓﻲ ﺣﺎل ارﺗﻜﺐ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﻓﻌﺎل اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﺳﯿﺆدي ﺑﮫ
ذﻟﻚ إﻟﻰ ﻋﻮاﻗﺐ ﻃﻮﯾﻠﺔ اﻷﻣﺪ وﻋﻘﻮﺑﺎت ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻦ ﯾﻘﻮم ﺑﺎرﺗﻜﺎﺑﮭﺎ ﺣﺘﻰ وإن ﻗﺎم ﺑﺠﺮم ﻣﻌﯿﻦ
ﻓﻠﻦ ﯾﺘﻤﺎدى ﻓﯿﮫ و ﻟﻦ ﺗﺘﻌﺪد ﺟﺮاﺋﻤﮫ ﻟﻌﻠﻤﮫ اﻟﻤﺴﺒﻖ ﺑﻤﺎ ﯾﻨﺘﻈﺮه ،أﻣﺎ ﻓﻲ ﺣﺎل ﻋﻠﻤﮫ أﻧﮫ ﻻ ﺗﻮﻗﻊ
ﻋﻠﯿﮫ إﻻ ﻋﻘﻮﺑﺔ واﺣﺪة دون ﺳﺎﺋﺮ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﻓﺴﯿﻜﻮن اﻟﻌﻜﺲ ،ﻓﺎﻟﺤﻜﻤﺔ إذن ﻣﻦ وراء ﺿﻢ
اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﺗﻜﻤﻦ ﻓﻲ ﻋﺪم ﻓﺘﺢ اﻟﻤﺠﺎل ﻟﺬﻟﻚ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻻرﺗﻜﺎب ﺟﺮاﺋﻢ ﻣﺘﻌﺪدة. 4
وﺣﺘﻰ إن ﻛﺎن ھﺬا اﻟﻨﻈﺎم ﻻ ﯾﺤﻘﻖ ﻣﺒﺘﻐﺎه اﻟﺬي ﺗﮭﺪف إﻟﯿﮫ اﻷﻧﻈﻤﺔ اﻟﻌﻘﺎﺑﯿﺔ اﻷﺧﺮى و
ھﻮ ﺗﺤﻘﯿﻖ اﻟﺮدع اﻟﺨﺎص و اﻟﻌﺎم ﺑﺄﺗﻢ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﻜﻠﻤﺔ إﻻ أﻧﮫ ﯾﻈﮭﺮ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺧﺼﺎﺋﺼﮫ أﻧﮫ
اﻟﻨﻈﺎم اﻷﻧﺠﻊ ﻣﻦ ﺣﯿﺚ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ذﻟﻚ ﻷﻧﮫ ﯾﺼﯿﺐ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺷﺨﺼﮫ وﺣﺮﯾﺘﮫ وﻣﺎﻟﮫ ﺑﺎﻟﻘﺪر
اﻟﺬي ﯾﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ ﺟﺮاﺋﻤﮫ اﻟﻤﺘﻌﺪدة.
1ﺟﺎرو ،ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻌﺎم واﻟﺨﺎص ،اﻟﻤﺠﻠﺪ اﻟﺮاﺑﻊ ،ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻟﯿﻦ ﺻﻼح ﻣﻄﺮ ،ﻣﻨﺸﻮرات اﻟﺤﻠﺒﻲ اﻟﺤﻘﻮﻗﯿﺔ
ﻟﺒﻨﺎن ،ﺑﯿﺮوت ،2003 ،ص . 169
2ﺠﻼل ﺜ?? ? ،ﺸ?? ﻗﺎﻨ???ﻟﻌﻘ?ﺒﺎ ??ﻟﻘﺴ??ﻟﻌﺎ?507? ،? ?،
3
J.-H. ROBERT, Droit pénal général, op. cit., p. 461
4ﯾﻨﯿﺲ اﻟﺘﺮﻛﻲ ،إﺷﻜﺎﻟﯿﺔ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ ،م س ،ص42
122
إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ذﻛﺮه ﻓﺈن اﻟﺤﻜﻤﺔ اﻟﺮﺋﯿﺴﯿﺔ ﻣﻦ ﻧﻈﺎم ﺿﻢ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ھﻮ ﺗﺤﻘﯿﻖ
اﻟﻌﺪاﻟﺔ ،وأن ادﻋﺎء ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻨﺘﻘﺪون ﻟﮭﺬا اﻟﻨﻈﺎم ﺑﺄﻧﮫ ﯾﻌﺪ ﺧﺮﻗﺎ ﻟﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن ﻟﯿﺲ ﻟﮫ أﺳﺎس
ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺔ ،وﻣﺎ ﯾﺒﯿﻦ ذﻟﻚ ھﻮ ﻧﺺ اﻟﻤﺎدة 11ﻣﻦ اﻹﻋﻼن اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن 1948و
اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺺ >> :ﻻ ﯾﺪان أي ﺷﺨﺺ ﺑﺠﺮﯾﻤﺔ ﺑﺴﺒﺐ أي ﻋﻤﻞ أو اﻣﺘﻨﺎع ﻋﻦ ﻋﻤﻞ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻓﻲ
ﺣﯿﻨﮫ ﯾﺸﻜﻞ ﺟﺮﻣﺎ ﺑﻤﻘﺘﻀﻰ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻮﻃﻨﻲ أو اﻟﺪوﻟﻲ ،ﻛﻤﺎ ﻻ ﺗﻮﻗﻊ ﻋﻠﯿﮫ أﯾﺔ ﻋﻘﻮﺑﺔ أﺷﺪ ﻣﻦ
ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺎرﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ارﺗﻜﺐ ﻓﯿﮫ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﺠﺮﻣﻲ << ، 1ﻓﺎﻟﻤﻘﺼﻮد ﻣﻦ ھﺬه
اﻟﻤﺎدة ھﻮ ﺗﻮﻗﯿﻊ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻘﺮرة ﻟﻠﺠﺎﻧﻲ ﻋﻦ ﺟﺮﻣﮫ وﻗﺖ ارﺗﻜﺎﺑﮫ ﻟﺬﻟﻚ اﻟﻔﻌﻞ ﺑﺤﯿﺚ ﻻ ﺗﻮﻗﻊ
ﻋﻠﯿﮫ إﻻ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻘﺮرة ﻟﺬﻟﻚ اﻟﺴﻠﻮك اﻹﺟﺮاﻣﻲ وﻻ ﯾﺠﻮز أن ﺗﻄﺒﻖ ﻋﻠﯿﮫ ﻋﻘﻮﺑﺔ أﺷﺪ ﻣﻨﮭﺎ،
ﻓﮭﺬا ﻻ ﯾﺸﻜﻞ ﺗﻌﺎرﺿﺎ ﻣﻊ ﻧﻈﺎم ﺿﻢ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أن ھﺬا اﻷﺧﯿﺮ ﻣﻀﻤﻮﻧﮫ ﺗﻮﻗﯿﻊ
اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻤﻘﺮرة ﻟﻜﻞ ﺟﺮم ﻣﻦ ﺟﺮاﺋﻢ اﻟﺠﺎﻧﻲ واﻟﺘﻲ ﺗﺸﻜﻞ ﺟﺮﻣﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ و ﻻ ﺗﻮﻗﻊ
ﻋﻠﯿﮫ ﻋﻘﻮﺑﺎت أﺷﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻲ ارﺗﻜﺒﮭﺎ.
أﻣﺎم ﺗﻌﺪد اﻻﻧﺘﻘﺎدات واﻟﻌﯿﻮب اﻟﻤﻮﺟﮭﺔ إﻟﻰ اﻟﻨﻈﺎﻣﯿﻦ اﻟﺴﺎﺑﻘﯿﻦ اﺳﺘﻮﺟﺐ اﻷﻣﺮ
اﺳﺘﺤﺪاث ﻧﻈﺎم ﺟﺪﯾﺪ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺤﻘﯿﻖ اﻷھﺪاف اﻟﻤﺮﺟﻮة وراء ﻣﻌﺎﻗﺒﺔ اﻟﺠﺎﻧﻲ ،وﻟﻌﻞ اﻟﺤﻞ
ﯾﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﺰج ﺑﯿﻦ ﻧﻈﺎم اﻟﺠﺐ و ﻧﻈﺎم اﻟﻀﻢ و ذﻟﻚ ﺑﺄﺧﺬ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻹﯾﺠﺎﺑﯿﺔ ﻟﻜﻼ ﻣﻨﮭﻤﺎ
واﺳﺘﺤﺪاث ﻧﻈﺎم ﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺤﯿﺚ ﯾﻘﻒ ﻣﻮﻗﻒ وﺳﻂ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ وھﺬا اﻟﻨﻈﺎم ﯾﻄﻠﻖ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﻨﻈﺎم
اﻟﺘﻌﺪد اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺎت أو اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻤﺨﺘﻠﻂ ،2ﻓﺒﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﺧﺘﻼف رأي اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت
اﻟﻮﺿﻌﯿﺔ ﺣﻮل ﻛﯿﻔﯿﺔ ﺗﻄﺒﯿﻘﮫ إﻻ أﻧﮫ اﻟﻨﻈﺎم اﻷﻛﺜﺮ ﺗﻄﺒﯿﻘﺎ ﻣﻦ طرف اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ
اﻟﻮﺿﻌﯿﺔ وﻣﻦ ﺑﯿﻨﮭﺎ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره اﻟﻨﻈﺎم اﻷﻧﺠﻊ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻨﻈﺎم اﻟﺠﺐ واﻟﻀﻢ
وھﺬا راﺟﻊ ﻟﻌﺪم ﺗﻮﺟﯿﮫ اﻧﺘﻘﺎدات ﻋﺪﯾﺪة إﻟﯿﮫ وﻻﺣﺘﻼﻟﮫ ﻣﻮﻗﻒ وﺳﻂ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ ﻓﮭﻮ ﻣﻦ ﺟﮭﺔ ﻻ
1اﻹﻋﻼن اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺼﺎدر ﻓﻲ 10دﯾﺴﻤﺒﺮ ،1948ﻧﺸﺮ ﺑﻘﺮار اﻟﺠﻤﻌﯿﺔ ﻟﻸﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة رﻗﻢ .217
2
Charlotte Claverie, l’habitude en droit pénale, op cit, p370.
123
ﯾﺘﻤﺎدى ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺎب وﻣﻦ ﺟﮭﺔ أﺧﺮى ﻻ ﯾﺘﺴﺎﻣﺢ ﻓﯿﮫ ،ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أﻧﮫ ﻟﯿﺲ ﻟﮫ ﺧﺼﺎﺋﺺ
ﯾﻨﻔﺮد ﺑﮭﺎ ﻟﻮﺣﺪه.1
ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻧﻈﺎم اﻟﺘﻌﺪد اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺎت :ﻋﺮف اﻟﺒﻌﺾ ﻧﻈﺎم اﻟﺘﻌﺪد اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺎت
أو اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻤﺨﺘﻠﻂ ﺑﺄﻧﮫ ﺗﺮك اﻟﺨﯿﺎر ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ ﺣﺴﺐ ﻛﻞ ﺣﺎﻟﺔ إﻣﺎ ﺑﺎﻹدﻏﺎم) أي اﻻﻛﺘﻔﺎء ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ
اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷﺷﺪ( أو ﺑﺎﻟﺠﻤﻊ ﺑﺸﺮط أن ﻻ ﯾﺘﺠﺎوز اﻟﺠﻤﻊ أﻗﺼﻰ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷﺷﺪ.
ﻓﮭﺬا اﻟﻤﺬھﺐ ﯾﻘﻒ ﻣﻮﻗﻒ وﺳﻂ ﺑﯿﻦ ﻧﻈﺎم اﻟﺠﺐ و ﻧﻈﺎم اﻟﻀﻢ ﻓﻤﻦ ﺟﮭﺔ ﯾﻘﺮﻟﻠﻘﺎﺿﻲ
ﺗﻄﺒﯿﻖ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷﺷﺪ و ھﺬا ﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺺ ﻧﻈﺎم اﻟﺠﺐ ﺑﯿﻨﻤﺎ ﻣﻦ ﺟﮭﺔ أﺧﺮى ﯾﺴﻤﺢ ﻟﮫ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ
اﻟﻮﻗﺖ ﺑﻀﻤﮭﺎ ﻋﻠﻰ أن ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز اﻟﺤﺪ اﻷﻗﺼﻰ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﺤﻜﻮم ﺑﮭﺎ أو ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ
اﻷﺷﺪ.2
ﻓﺤﺴﺐ رأي اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ ﻓﻘﮭﺎء اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻣﻦ أﻓﻀﻞ وأﻧﺠﻊ اﻷﻧﻈﻤﺔ اﻟﻌﻘﺎﺑﯿﺔ
و ﻟﻌﻞ ذﻟﻚ دون أدﻧﻰ أي ﺷﻚ ﯾﺮﺟﻊ ﻟﺘﻮﺳﻄﮫ ﻣﺬھﺐ اﻟﻀﻢ و ﻣﺬھﺐ اﻟﺠﺐ .
و إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ذﻛﺮه ﻓﺈن اﻟﺤﻜﻤﺔ أﯾﻀﺎ ﻣﻦ ﻧﻈﺎم اﻟﺘﻌﺪد اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺎت أﻧﮫ
ﯾﻌﺪ ﻣﻦ ﺣﯿﺚ اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺳﻮاه ﺑﻐﯿﺮ ﺷﻚ ،ﻷﻧﮫ أﻗﺮب اﻟﻤﺬاھﺐ إﻟﻰ ﺗﺤﻘﯿﻖ
اﻟﺘﻮازن ﺑﯿﻦ اﻻﻋﺘﺒﺎرات اﻟﻤﺘﻌﺎرﺿﺔ .3
ﻓﻨﻈﺮا ﻟﻜﺜﺮة ﻋﯿﻮب ﻧﻈﺎم اﻟﺠﺐ و اﻟﻀﻢ ﻓﺄﻧﺴﺐ اﻟﺤﻠﻮل ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ ھﻮ ﺣﻞ
أوﺳﻂ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ واﻟﺬي ﻻ ﯾﮭﻤﻞ أھﺪاف اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺗﺤﻘﯿﻖ اﻟﺮدع ﻣﻦ ﺟﮭﺔ وإﺻﻼح
اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺟﮭﺔ أﺧﺮى.4
124
ھﺬا ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺨﺺ اﻷﻧﻈﻤﺔ اﻟﻌﻘﺎﺑﯿﺔ ﻟﺘﻌﺪد اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،أﻣﺎ ﻧﻮﻗﻒ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ﻓﺴﻮف
أﺗﻄﺮق ﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﻔﻘﺮة اﻟﻤﻮاﻟﯿﺔ.
اﺧﺘﻠﻔﺖ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻟﺠﺘﮭﺎ ﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ .ﻓﮭﻨﺎك ﻣﻦ اﻋﺘﻤﺪ ﻧﻈﺎم
اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷﺷﺪ ،وھﻨﺎك ﻣﻦ اﻋﺘﻤﺪ ﻧﻈﺎم ﺿﻢ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،ﻛﻤﺎ اﻋﺘﻤﺪت ﺑﻌﺾ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت ﻋﻠﻰ
ﻧﻈﺎم ﻣﺨﺘﻠﻂ أو اﻟﺘﻌﺪد اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺎت .وھﻜﺬا ﺳﻨﺘﻄﺮق إﻟﻰ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻣﻦ
ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﻌﺪد اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت أوﻻ ،وﺛﺎﻧﯿﺎ ﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ.
ﻧﻈﻢ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ واﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﻓﻲ اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ
اﻟﻜﺘﺎﺑﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻔﺼﻮل 120و 121و 122و .123وﺳﻨﻘﻮم ﺑﺪراﺳﺔ ﻣﻮﻗﻒ
اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻧﻘﻄﺘﯿﻦ:
أ -ﺗﻌﺪد اﻟﺠﻨﺎﯾﺎت أو اﻟﺠﻨﺢ :ﻋﺎﻟﺞ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ھﺬه اﻟﻨﻘﻄﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻮل 120
و 121و 122ﻣﻦ ق ج .ﺣﯿﺚ ﺧﺼﺺ اﻟﻔﺼﻞ 120ﻟﺤﺎﻟﺔ ﺗﻌﺪد اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺴﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ
وﺧﺼﺺ اﻟﻔﺼﻞ 121ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ،وﺧﺼﺺ اﻟﻔﺼﻞ 122ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺎت اﻹﺿﺎﻓﯿﺔ
وﻟﻠﺘﺪاﺑﯿﺮ اﻟﻮﻗﺎﺋﯿﺔ
-ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺴﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ :ﯾﻘﺼﺪ ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺴﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﯾﺘﺮﺗﺐ
ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺣﺮﻣﺎن اﻟﻤﺤﻜﻮم ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ ﺣﺮﯾﺘﮫ ﻓﻲ اﻟﺤﺪود اﻟﺘﻲ ﯾﻔﺮﺿﮭﺎ ﺗﻨﻔﯿﺬ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ .وﺗﻨﻘﺴﻢ
اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺴﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ إﻟﻰ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﻘﺮرة ﻟﻠﺠﻨﺎﯾﺎت
وﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺤﺒﺲ اﻟﻤﻘﺮرة ﻟﻠﺠﻨﺢ .وﺗﻌﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺠﻦ ھﻲ أﺷﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺴﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ
1
اﻟﻤﻌﻤﻮل ﺑﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ وﺗﻨﻘﺴﻢ ﺑﺪورھﺎ إﻟﻰ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﺆﺑﺪ
1وﻗﺪ أﻗﺮھﺎ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﺄﺧﺬ وﺻﻒ ﺟﻨﺎﯾﺔ ﻛﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﺰوﯾﺮ ،وﻣﺎ ﯾﻤﺰ ھﺬه اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻧﮭﺎ
ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺠﺐ ﺑﻤﻌﻨﻰ أﻧﻊ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ أي ﻋﻘﻮﺑﺔ ﯾﻤﻜﻨﮭﺎ أن ﺗﺠﺐ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﺆﺑﺪ أو ﺗﺤﻞ ﻣﺤﻠﮫ.
125
وﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﺆﻗﺖ ﻣﻦ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات إﻟﻰ ﺛﻼﺛﯿﻦ ﺳﻨﺔ .أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﺤﺒﺲ ﻓﺈﻧﮭﺎ
ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻋﻘﻮﺑﺔ أﺻﻠﯿﺔ ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ اﻟﺘﻲ ﺗِﺨﺬ وﺻﻒ ﺟﻨﺤﺔ وﯾﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻣﻦ ﺷﮭﺮ إﻟﻰ ﺧﻤﺲ
ﺳﻨﻮات .1وھﻜﺬا ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺪد ﺟﻨﺎﯾﺎت أو ﺟﻨﺢ إذا ﻧﻈﺮت ﻓﻲ وﻗﺖ واﺣﺪ أﻣﺎم ﻣﺤﻜﻤﺔ
واﺣﺪة ،ﯾﺤﻜﻢ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ واﺣﺪة ﺳﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز ﻣﺪﺗﮭﺎ اﻟﺤﺪ اﻷﻗﺼﻰ اﻟﻤﻘﺮر ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ
ﻟﻤﻌﺎﻗﺒﺔ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷﺷﺪ ،ﻓﻤﺜﻼ إذا ﺗﻮﺑﻊ ﺷﺨﺺ واﺣﺪ أﻣﺎم ﻣﺤﻜﻤﺔ واﺣﺪة ﺑﺠﺮﯾﻤﺘﻲ اﻟﺘﻌﺬﯾﺐ
اﻟﻤﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ 2231-2ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺠﻦ ﻣﻦ ﺧﻤﺲ إﻟﻰ ﺧﻤﺲ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﺔ
واﻻﺧﺘﻼس اﻟﻤﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ 3241ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ﻣﻦ ﺧﻤﺲ إﻟﻰ ﻋﺸﺮﯾﻦ ﺳﻨﺔ ،ﻓﺈن
اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻻ ﯾﺠﻮز ﻟﮭﺎ إﺻﺪار ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺳﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ ﺗﺘﺠﺎوز ﻋﺸﺮﯾﻦ ﺳﻨﺔ ﻧﻈﺮا ﻟﻜﻮﻧﮭﺎ اﻟﺤﺪ
اﻷﻗﺼﻰ ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷﺷﺪ.
أﻣﺎ إذا ﺗﻌﺪدت اﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺎت وﺻﺪر ﺑﺸﺄﻧﮭﺎ ﻋﺪة أﺣﻜﺎم ﺳﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ ﻓﺈن اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷﺷﺪ ھﻲ
اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻔﺪ ،ﻓﻤﺜﻼ ﻟﻮ أن ﺷﺨﺺ ﺣﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﻮات واﻟﺤﺒﺲ ﻟﻤﺪة ﺳﻨﺘﯿﻦ ﻓﺈن
ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺠﻦ ھﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻔﺪ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرھﺎ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷﺷﺪ.4
ﻏﯿﺮ أن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻤﺤﻜﻮم ﺑﮭﺎ ،إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﻧﻮع واﺣﺪ ،ﺟﺎز ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ ،ﺑﻘﺮار ﻣﻌﻠﻞ،
أن ﯾﺄﻣﺮ ﺑﻀﻤﮭﺎ ﻛﻠﮭﺎ أو ﺑﻌﻀﮭﺎ ﺑﺸﺮط أن ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز اﻟﺤﺪ اﻷﻗﺼﻰ اﻟﻤﻘﺮر ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن
ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷﺷﺪ.5ﻓﻌﻠﻰ ﺳﺒﯿﻞ اﻟﻤﺜﺎل ارﺗﻜﺎب ﺷﺨﺺ ﻟﺜﻼث ﺳﺮﻗﺎت ﻓﻠﻮ اﻓﺘﺮﺿﻨﺎ ﺻﺪور
ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺳﻨﺘﯿﻦ ﺣﺒﺲ ﻓﻲ اﻟﺴﺮﻗﺔ اﻷوﻟﻰ و ﺛﻼث ﺳﻨﻮات ﻓﻲ اﻟﺴﺮﻗﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ وﺳﺘﺔ أﺷﮭﺮ ﻓﻲ
اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﺈن ﻣﺠﻤﻮع ھﺎﺗﮫ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت إذا ﺗﻢ ﺟﻤﻌﮭﺎ ھﻮ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات و ﺳﺘﺔ أﺷﮭﺮ ،ﺑﯿﻨﻤﺎ اﻟﺤﺪ
اﻷﻗﺼﻰ ﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺴﺮﻗﺔ ھﻮ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات ﻓﻘﻂ ،ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺎﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﯾﺠﻮز ﻟﮭﺎ أن ﺗﺄﻣﺮ ﺑﻀﻤﮭﺎ
126
دون أن ﺗﺘﺠﺎوز ﻣﺪة ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات ﺣﺒﺲ و اﻟﺘﻲ ھﻲ اﻟﺤﺪ اﻷﻗﺼﻰ واﻟﻌﻘﻮﺑﺔ
اﻷﺷﺪ ﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﺴﺮﻗﺔ.
ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ أن اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ اﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎم ﺟﺐ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت
ﻛﺄﺻﻞ وﻧﻈﺎم اﻟﺘﻌﺪد اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺎت ﻛﺎﺳﺘﺜﻨﺎء ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﺘﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ ﺑﻌﻘﻮﺑﺎت ﻣﻦ ﻧﻮع واﺣﺪ.
وﻗﺪ اﻧﺘﻘﺪ ھﺬا اﻟﻤﻮﻗﻒ ﻣﻦ ﻃﺮف ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺬي اﻋﺘﺒﺮه ﻣﻦ ﻗﺒﯿﻞ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ و اﻟﺘﺴﺎھﻞ وﻧﺎدى
ﺑﺘﻐﯿﯿﺮه وذﻟﻚ ﺑﺠﻌﻞ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺮﺗﻜﺒﺔ واﻟﺘﻲ ھﻲ دون اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷﺷﺪ ﻇﺮوﻓﺎ ﻣﺸﺪدة ﺗﺠﯿﺰ
ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ اﻻرﺗﻔﺎع ﻋﻦ اﻟﺤﺪ اﻷﻗﺼﻰ ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷﺷﺪ ﻟﺘﺘﻨﺎﺳﺐ و درﺟﺔ اﻟﺨﻄﻮرة اﻟﺠﺎﻧﻲ.1
-ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ :أﻗﺮ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻧﻈﺎم اﻟﻀﻢ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ وﻣﺎ
ﯾﺆﻛﺪ ذﻟﻚ اﻟﻔﺼﻞ 121اﻟﺬي ﯾﻨﺺ ﻋﻠﻰ " :ﺗﻀﻢ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ أﺻﻠﯿﺔ أو
ﻣﻀﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺳﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ ،إﻻ إذا ﻗﺮر اﻟﺤﻜﻢ ﺧﻼف ذﻟﻚ ﺑﻌﺒﺎرة ﺻﺮﯾﺤﺔ" .وﺑﺎﻟﺮﺟﻮع
إﻟﻰ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻧﺠﺪ أن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺻﻮرﺗﯿﻦ:
* اﻟﻐﺮاﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ :اﻟﻐﺮاﻣﺔ ھﻲ إﻟﺰام اﻟﻤﺤﻜﻮم ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺄن ﯾﺆدي ﻟﻔﺎﺋﺪة اﻟﺨﺰﯾﻨﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ
ﻣﺒﻠﻐﺎ ﻣﻌﯿﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﻮد ،2ﺑﺎﻟﻌﻤﻠﺔ اﻟﻤﺘﺪاوﻟﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ .ﻓﮭﻲ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﻟﺘﻌﻮﯾﻀﺎت
ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرھﺎ ﺣﻖ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﺣﯿﻦ اﻟﺘﻌﻮﯾﻀﺎت ﯾﻄﻠﺒﮭﺎ اﻟﻄﺮف اﻟﻤﺪﻧﻲ ،ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أﻧﮭﺎ
ﺗﺨﺘﻠﻒ أﯾﻀﺎ ﻋﻦ اﻟﻐﺮاﻣﺔ اﻟﻤﺪﻧﯿﺔ ﺑﺤﻜﻢ أن اﻟﻐﺮاﻣﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ﺗﻘﺮر ﻛﺠﺰاء ﻋﻦ ﻓﻌﻞ ﻋﻜﺲ
اﻟﻐﺮاﻣﺔ اﻟﻤﺪﻧﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻜﻮن ﻛﺬﻟﻚ.3
1ﻋﺒﺪ اﻟﻮاﺣﺪ اﻟﺠﺮاري ،ﻋﺒﺪ اﻟﻮاﺣﺪ اﻟﺠﺮاري ،أﺿﻮاء ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻓﻲ اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ و اﻟﺘﻄﺒﯿﻖ ،ﻣﺠﻠﺔ اﻟﻘﻀﺎء و اﻟﻘﺎﻧﻮن،
اﻟﻌﺪد 11 ، 102أﻛﺘﻮﺑﺮ ،1969ص 13
2اﻟﻔﺼﻞ 35ﻣﻦ ق ج.
3ﯾﻨﯿﺲ اﻟﺘﺮﻛﻲ ،إﺷﻜﺎﻟﯿﺔ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ ،م س ،ص47
127
اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ وﻟﮫ ﻋﻼﻗﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﺑﮭﺎ ،ﻛﺎﻷدوات واﻷﺷﯿﺎء اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻌﻤﻠﺖ أو ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺘﺴﺘﻌﻤﻞ ﻓﻲ
ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ أو اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺼﻠﺖ ﻣﻨﮭﺎ وﻛﺬﻟﻚ اﻟﻤﻨﺢ وﻏﯿﺮھﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﻮاﺋﺪ اﻟﺘﻲ ﻛﻮﻓﺊ ﺑﮭﺎ
ﻣﺮﺗﻜﺐ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ أو ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻌﺪة ﻟﻤﻜﺎﻓﺄﺗﮫ.1
ب -ﺗﻌﺪد اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت :إن اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻋﻨﺪ اﻟﻌﻘﺎب ﻓﻲ ﻣﺎدة اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ
ھﻲ ﺿﻤﮭﺎ ﺧﻼﻓﺎ ﻟﻠﺠﻨﺎﯾﺎت و اﻟﺠﻨﺢ ،ﻓﻘﺪ أﻟﺰم اﻟﻘﺎﺿﻲ وﺟﻮﺑﺎ ﺿﻢ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ
اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻘﺮرة ﻟﮭﺎ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻐﺮاﻣﺎت أو ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ ،ﻓﻘﺎﻋﺪة ﺿﻢ و ﺟﻤﻊ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت ﺗﺒﻘﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ
وﻟﻮ ﺗﻌﺪدت ﻣﻊ ﺟﻨﺢ أو ﺟﻨﺎﯾﺎت ،ﻓﻌﻠﻰ ﺳﺒﯿﻞ اﻟﻤﺜﺎل ارﺗﻜﺎب ﺷﺨﺺ ﻟﺠﻨﺤﺔ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ اﻟﻘﺘﻞ
اﻟﺨﻄﺄ ﺑﺴﺒﺐ ﺣﺎدث ﻣﺮور ﻛﺎن ھﻮ اﻟﻤﺘﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺣﺪوﺛﮫ ،ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ارﺗﻜﺎﺑﮫ ﻟﺜﻼث
ﻣﺨﺎﻟﻔﺎت ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺮور ،ﻓﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ وﺟﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻘﺮرة ﻟﺠﻨﺤﺔ
اﻟﻘﺘﻞ اﻟﺨﻄﺄ ،إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذﻟﻚ ﯾﻘﻮم ﺑﻀﻢ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻤﻘﺮرة ﻟﺘﻠﻚ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺒﺲ
أو ﻏﺮاﻣﺎت ﻣﻊ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ .
128
ﺛﺎﻧﯿﺎ :ﻣﻮﻗﻒ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ
ﺳﻨﻘﻮم ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻨﻘﻄﺔ ﺑﺘﻮﺿﯿﺢ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ اﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﻌﺪد
اﻟﺠﺮاﺋﻢ ،وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻄﺮق إﻟﻰ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻷوروﺑﯿﺔ )أ( واﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ
ﻓﻲ )ب(.
أ-ﻣﻮﻗﻒ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻷوروﺑﯿﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ :ﺳﻨﻘﺘﺼﺮ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺼﺪد ﻋﻠﻰ
ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻹﺳﺒﺎﻧﻲ واﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﺒﻠﺠﯿﻜﻲ.1
1أﻣﺎ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻓﻠﻦ ﻧﺘﻄﺮق إﻟﯿﮫ ﻧﻈﺮا ﻟﻜﻮﻧﮫ ﻋﺎﻟﺞ إﺷﻜﺎﻟﯿﺔ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﺑﻨﻔﺲ اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻟﺘﻲ اﺗﺒﻌﮭﺎ اﻟﻤﺸﺮع
اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ
2
Art 76 « Noobstant el dispuesto en el artículo anterior, el máximo de cumplimientoefectivo
dela condenadelculpable no podráexcederdel triple deltiempopor el que se le imponga la más
grave de las penas en que hayaincurrido, declarandoextinguidas las que procedan desde que
» las ya impuestas cubran dicho máximo, que no podrá exceder de 20 años.
3
Art 76 « De 25 años, cuando el sujeto haya sido condenado por dos o másdelitos y alguno
» de ellos esté castigado por la ley con pena de prisión de hasta 20 años
4
Art 76 « De 30 años, cuando el sujeto haya sido condenado por dos o másdelitos y alguno
» de ellos esté castigado por la ley con pena de prisión superior a 20 años
129
اﻟﻤﺮﺗﻜﺒﺔ ﺗﻔﻮق ﻋﺸﺮﯾﻦ ﺳﻨﺔ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﯾﺠﻮز ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ أن ﺗﺼﺪر ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺳﺎﻟﺒﺔ
ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز أرﺑﻌﯿﻦ ﺳﻨﺔ ،1و اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻷﺧﯿﺮة ھﻲ إذا ﻛﺎن اﻟﺸﺨﺺ ﻣﺘﺎﺑﻊ
ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺟﺮﯾﻤﺔ و ﻛﺎﻧﺖ أﺣﺪى اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺘﺎﺑﻊ ﺑﮭﺎ ﺟﺮﯾﻤﺔ إرھﺎﺑﯿﺔ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ
أﺟﺎز اﻟﻤﺸﺮع اﻹﺳﺒﺎﻧﻲ ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ إﺻﺪار ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺳﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ ﺗﺼﻞ إﻟﻰ أرﺑﻌﯿﻦ
ﺳﻨﺔ.2
-2ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﺒﻠﺠﯿﻜﻲ :ﻗﺎم اﻟﻤﺸﺮع اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﺒﻠﺠﯿﻜﻲ ﺑﺘﺒﻨﻲ ﺟﻤﯿﻊ اﻷﻧﻈﻤﺔ اﻟﺘﻲ
ذﻛﺮﻧﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ 3ﺣﯿﺚ ﺗﺨﻀﻊ ﻛﻞ ﺣﺎﻟﺔ ﻟﻨﻈﺎم ﻣﻌﯿﻦ ،ﻓﻔﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺪد
اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت ﻓﺈن اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻤﻄﺒﻖ ھﻮ ﻧﻈﺎم اﻟﻀﻢ دون ﺗﺤﺪﯾﺪ ﺣﺪ أﻗﺼﻰ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ،وﻓﻲ
ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﻨﺢ ﻓﺈن اﻟﻤﺸﺮع اﻟﺒﻠﺠﯿﻜﻲ اﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎم اﻟﻀﻢ ﻣﻊ ﺗﺤﺪﯾﺪ ﺣﺪ أﻗﺼﻰ
ﻻ ﯾﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ ﺗﺠﺎوزه ،و ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﻨﺎﯾﺎت ﻓﺈن ﻧﻈﺎم اﻟﺠﺐ ھﻮ اﻟﺬي
ﯾﻄﺒﻖ ،وﯾﻄﺒﻖ ﻧﻈﺎم اﻟﺘﻌﺪد اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺎت ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﻨﺎﯾﺎت واﻟﺠﻨﺢ.4
ب -ﻣﻮﻗﻒ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ :ﺳﻨﻘﺘﺼﺮ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺼﺪد ﻋﻠﻰ
ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﺼﺮي واﻟﻠﯿﺒﻲ
-1ﻣﻮﻗﻒ اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﻤﺼﺮي :ﺗﺒﻨﻰ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﺼﺮي ﻧﻈﺎم ﺿﻢ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﻛﺄﺻﻞ
وﻧﻈﺎم اﻟﺠﺐ ﻛﺎﺳﺘﺜﻨﺎء ،ﺣﯿﺚ ﻧﺺ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﺗﺘﻌﺪد اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻤﻘﯿﺪة ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ إﻟﻰ
ﻣﺎ اﺳﺘﺜﻨﻲ ﺑﻨﺺ اﻟﻤﺎدﺗﯿﻦ 35و . 36وﺗﻨﺺ اﻟﻤﺎدة ) ( 35ﻣﻨﮫ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ " ﺗﺠﺐ
ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻹﺷﻐﺎل اﻟﺸﺎﻗﺔ ﺑﻤﻘﺪار ﻣﺪﺗﮭﺎ ﻛﻞ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﻣﻘﯿﺪة ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ ﻣﺤﻜﻮم ﺑﮭﺎ ﻟﺠﺮﯾﻤﺔ
وﻗﻌﺖ ﻗﺒﻞ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﺎﻹﺷﻐﺎل اﻟﺸﺎﻗﺔ اﻟﻤﺬﻛﻮرة".ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻨﺺ اﻟﻤﺘﻘﺪم ﯾﺘﻀﺢ ﻟﻨﺎ
أن ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻹﺷﻐﺎل اﻟﺸﺎﻗﺔ وﺣﺪھﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺐ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺴﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ وﺑﻤﻘﺪار
1
Art 76 «De 40 años, cuando el sujeto haya sido condenado por dos o másdelitos y, al
» menos, dos de ellos esté ncastigados por la ley con pena de prisión superior a 20 años.
2
Art 76 « De 40 años, cuando el sujeto haya sido condenado por dos o más delitos referentes
a organizaciones y grupos terroristas y delitos de terrorismo del Capítulo VII del Título
XXII del Libro II de este Código y alguno de ellos esté castigado por la ley con pena de
prisión
» superior a 20 años
3
Charlotte Claverie ; l’habitude en droit pénale ; op cit ; p 370.
4 J. PRADEL, Droit pénal comparé, op. cit., n°571 ; D. VANDERMEERSCH, Eléments de droit
pénal et deprocédurepénale, éd. La Charte, 2ème éd., 2006, p. 216
130
ﻣﺪﺗﮭﺎ ﻓﻘﻂ .ﻓﻌﻠﻰ ﺳﺒﯿﻞ اﻟﻤﺜﺎل ﻟﻮ أن ﺷﺨﺺ ﺣﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺎﻹﺷﻐﺎل اﻟﺸﺎﻗﺔ ﺧﻤﺲ
ﺳﻨﻮات وﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ﺳﺖ ﺳﻨﻮات واﻟﺤﺒﺲ ﺳﻨﺘﺎن ﻓﺎن ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻷﺷﻐﺎل اﻟﺸﺎﻗﺔ
اﻟﺨﻤﺲ ﺳﻨﻮات ﺗﺠﺐ اﻟﺤﺒﺲ واﻟﺴﺠﻦ ﺑﻤﻘﺪار اﻟﺨﻤﺲ ﺳﻨﻮات ﻓﻘﻂ أﻣﺎ ﻣﺎ زاد
ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻹﺷﻐﺎل اﻟﺸﺎﻗﺔ ﻓﯿﻀﺎف إﻟﯿﮭﺎ .
واﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﺼﺮي ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻣﻮﻓﻘﺎ ﻓﻲ ﺻﯿﺎﻏﺔ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﺘﻘﺪم وﯾﻤﻜﻦ ﻧﻮرد ﻋﻠﯿﮫ
اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت اﻵﺗﯿﺔ :
أوﻻ :أن اﻗﺘﺼﺎر ﻗﺎﻋﺪة اﻟﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻹﺷﻐﺎل اﻟﺸﺎﻗﺔ ﯾﺆدي إﻟﻰ ﻋﺪم اﻟﻌﺪل ﻓﻲ
ﻛﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﯿﺎن .ﻣﺜﺎل ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ اﻟﺬي ﯾﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺎﻹﺷﻐﺎل اﻟﺸﺎﻗﺔ ﻋﺸﺮة أﻋﻮام وﺑﺎﻟﺴﺠﻦ
ﻋﺸﺮة أﻋﻮام ﺗﻄﺒﻖ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷوﻟﻰ ﻓﻘﻂ .ﺑﯿﻨﻤﺎ اﻟﺬي ﯾﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ﻋﺸﺮة أﻋﻮام
ﻋﻦ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ وﯾﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ﻋﺸﺮة أﻋﻮام أﯾﻀﺎ ﻋﻦ ﺟﺮﯾﻤﺔ أﺧﺮى ﯾﻄﺒﻖ ﻋﻠﯿﮫ
اﻟﺴﺠﻦ ﻋﺸﺮﯾﻦ ﻋﺎم .وﻋﻠﯿﮫ ﻛﺎن اﻷﺟﺪر ﺑﺎﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﺼﺮي أن ﯾﺄﺧﺬ ﺑﻨﻈﺎم اﻟﺠﺐ ﺣﯿﻨﻤﺎ
ﺗﺠﺘﻤﻊ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺠﻦ ﻣﻊ أي ﻋﻘﻮﺑﺔ أﺧﺮى ﺳﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ ﻻن ﻏﺎﯾﺔ اﻟﺠﺐ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ھﺬه
.1
اﻟﺤﺎﻟﺔ وھﻮ ﻋﺪم ﺑﻘﺎء اﻟﻤﺤﻜﻮم ﻋﻠﯿﮫ ﻓﺘﺮة ﻃﻮﯾﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ اﻟﻌﻘﺎﺑﯿﺔ ﺗﻔﻮق ﺣﺪ اﻻﻋﺘﺪال
ﺛﺎﻧﯿﺎ :أن اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﺼﺮي ﯾﺠﻌﻞ ﻣﻦ ﻗﺎﻋﺪة اﻟﺠﺐ ﻗﺎﻋﺪة وﺟﻮﺑﯿﺔ إذ ﻻ ﯾﺘﺮك ﺳﻠﻄﺔ
ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﺗﻄﺒﯿﻘﮭﺎ .ﻷن ﺑﺪاﯾﺔ ﻧﺺ اﻟﻤﺎدة 35ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺬﻛﻮرة ﺗﻘﻮل )ﺗﺠﺐ ( .....
ﻓﮭﺬه اﻟﻜﻠﻤﺔ ﺗﺪل ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﻮﺟﻮب .وھﺬا اﻧﺘﻘﺎد آﺧﺮ ﯾﻮﺟﮫ ﻟﻠﻤﺸﺮع اﻟﻤﺼﺮي إذ ﯾﻨﺘﻔﻲ دور
اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﺗﻘﺪﯾﺮ ﺷﺨﺼﯿﺔ اﻟﺠﺎﻧﻲ وﻣﺪى ﻗﺪرﺗﮫ ﻋﻠﻰ ھﺠﺮ ﻓﻜﺮة اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ واﻟﺮﺟﻮع إﻧﺴﺎن
ﺻﺎﻟﺢ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ .وھﺬه اﻻﻋﺘﺒﺎرات ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺮوض اﻷﺧﺬ ﺑﮭﺎ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ اﺳﺘﺤﻘﺎق اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻟﺘﻄﺒﯿﻖ
ﻗﺎﻋﺪة اﻟﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻮﺑﺎﺗﮫ ﻣﻦ ﻋﺪم ذﻟﻚ
-2ﻋﺎﻟﺞ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻠﯿﺒﻲ ﻧﻈﺎم اﻟﺠﺐ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺼﺎدر ﻋﺎم 1953اﻟﻨﺎﻓﺬ
إذ ﻧﺼﺖ اﻟﻤﺎدة 47ﻣﻨﮫ ﻋﻠﻰ " أن ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﺆﺑﺪ ﺗﺠﺐ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت
اﻷﺧﺮى " .ﻋﻨﺪ اﻻﻃﻼع ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻟﻨﺺ ﻧﺠﺪ أن اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻠﯿﺒﻲ ﯾﺤﺪد ﻧﻄﺎق
ﻗﺎﻋﺪة اﻟﺠﺐ ﺑﺸﻜﻞ أوﺳﻊ ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺼﺮي ﺑﺤﯿﺚ أن ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﺆﺑﺪ
1ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر ﻋﻮدة :اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻣﻘﺎرﻧﺎ" ﺑﺎﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻮﺿﻌﻲ ،دار اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻌﺮﺑﻲ ،ﻟﺒﻨﺎن ،ﺑﯿﺮوت ،ص 749
131
ﺗﺠﺐ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻷﺧﺮى ﻣﺜﻞ اﻹﻋﺪام واﻟﻐﺮاﻣﺔ وﻻ ﺗﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت
اﻟﺴﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ .وﻟﻮ أن اﻟﻘﻀﺎء اﻟﻠﯿﺒﻲ ﯾﻔﺴﺮ ھﺬا اﻟﻨﺺ ﻋﻠﻰ اﻧﮫ ﯾﺸﻤﻞ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت
اﻟﺴﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ ﻓﻘﻂ .1وﯾﺒﺮر ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﮫ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻠﯿﺒﻲ ﺑﺠﻌﻞ ﻋﻘﻮﺑﺔ
اﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﺆﺑﺪ ﺗﺠﺐ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻷﺧﺮى ﺑﺎن اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﺬﻛﻮرة ﺗﺴﺘﻐﺮق
ﺣﯿﺎة اﻟﻤﺤﻜﻮم ﻋﻠﯿﮫ وﻻ ﯾﺒﻘﻰ ھﻨﺎك أي داع ﻻن ﺗﻔﺮض ﻋﻠﯿﮫ ﻋﻘﻮﺑﺔ أﺧﺮىﻌﻠﻤﺎ
أن ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﺆﺑﺪ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻠﯿﺒﻲ ھﻲ ﺛﻼﺛﻮن ﻋﺎم .
وﯾﻤﻜﻦ أن ﻧﻮرد اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻠﯿﺒﻲ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﻣﻮﺿﻮع
ﻧﻈﺎم اﻟﺠﺐ :
أوﻻ :اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻠﯿﺒﻲ ﯾﺒﺪأ ﻧﺺ اﻟﻤﺎدة 47ﺑﺎﻟﻘﻮل ) ﺗﺠﺐ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﺆﺑﺪ (....
وﻟﻮ أﻣﻌﻨﺎ اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ اﻟﻨﺺ ﻟﻮﺟﺪﻧﺎ أن اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻠﯿﺒﻲ ﯾﺄﺧﺬ ﺑﻘﺎﻋﺪة اﻟﺤﺪ اﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ وﻟﯿﺲ
ﺑﻘﺎﻋﺪة اﻟﺠﺐ إذ ﯾﺸﺘﺮط ﻓﻲ ﺟﻤﯿﻊ اﻷﺣﻮال أن ﻻ ﺗﺰﯾﺪ ﻣﺪة اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻋﻦ اﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﺆﺑﺪ .ﻓﮭﺬا
ھﻮ اﻟﺤﺪ اﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ وﺑﯿﻦ ھﺬا اﻟﻘﺎﻋﺪة اﻷﺧﯿﺮة وﻗﺎﻋﺪة ﺟﺐ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﺧﺘﻼف ﻛﺒﯿﺮ .ﻟﺬﻟﻚ
ﻛﺎن اﻷﺟﺪر ﺑﺎﻟﻤﺸﺮع اﻟﻠﯿﺒﻲ أن ﯾﺴﺘﺒﺪل ﻛﻠﻤﺔ ) ﺗﺠﺐ (....ﺑﻌﺒﺎرة ) ﻻ ﺗﺰﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻓﻲ ﺟﻤﯿﻊ
اﻷﺣﻮال ﻋﻦ اﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﺆﺑﺪ( .
ﺛﺎﻧﯿﺎ :أن ﺗﻄﺒﯿﻖ ھﺬا اﻟﻨﺺ ﻋﻠﻰ أﻃﻼﻗﮫ ﯾﺆدي إﻟﻰ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﻓﺎﻟﻤﺸﺮع اﻟﻠﯿﺒﻲ
ﻟﻢ ﯾﺸﺘﺮط أن ﺗﻜﻮن اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺠﺒﻮﺑﺔ ) اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺐ ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﺆﺑﺪ ( ﻣﺮﺗﻜﺒﺔ ﻗﺒﻞ ﺻﺪور ﺣﻜﻢ
ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﺆﺑﺪ وﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﺬﻛﻮرة ﯾﻤﻜﻦ ﻟﮫ أن ﯾﺮﺗﻜﺐ داﺧﻞ اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ
اﻟﻌﻘﺎﺑﯿﺔ أي ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻷﻧﮭﺎ ﺳﺘﺠﺐ ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻨﻔﺬة وھﺬا ﻣﺎ ﯾﺆﻛﺪه اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻠﯿﺒﻲ وﯾﻘﻮل إذا
ارﺗﻜﺐ اﻟﻤﺤﻜﻮم ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﺆﺑﺪ ﺟﺮﯾﻤﺔ داﺧﻞ اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ اﻟﻌﻘﺎﺑﯿﺔ ﯾﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺣﺮﻣﺎﻧﮫ ﻣﻦ
.2
اﻹﻓﺮاج اﻟﺸﺮﻃﻲ ﻓﻘﻂ
ﺛﺎﻟﺜﺎ :أن اﻟﻘﻮل ﺑﻌﻤﻮم اﻟﻨﺺ اﻟﻤﺘﻘﺪم ﯾﺆدي إﻟﻰ ﻣﺸﻜﻠﺔ أﺧﺮى وھﻲ أن ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺠﻦ
اﻟﻤﺆﺑﺪ ﺗﺠﺐ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻷﺧﺮى ﺣﺘﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺪ اﺷﺪ ﻣﻨﮭﺎ ﻣﺜﻞ اﻹﻋﺪام وھﺬا ﻏﯿﺮ
دﻗﯿﻖ ﻓﻌﻠﻰ ﺳﺒﯿﻞ اﻟﻤﺜﺎل إذا ﺳﺎﯾﺮﻧﺎ ھﺬا اﻟﻨﺺ ﻓﺎﻟﺬي ﯾﺮﺗﻜﺐ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻋﻘﻮﺑﺘﮭﺎ اﻹﻋﺪام ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ
1ﻣﺤﻤﺪ ﺳﺎﻣﻲ اﻟﻨﺒﺮاوي ،ﺷﺮح اﻷﺣﻜﺎم اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻠﯿﺒﻲ ،د د ن ، 1972 ،ص514
2ﻣﺤﻤﺪ ﺳﺎﻣﻲ اﻟﻨﺒﺮاوي ،ﻧﻔﺲ اﻟﻤﺮﺟﻊ ،ص 211
132
اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﮫ ﺑﻤﺠﺮد أن ﯾﺮﺗﻜﺐ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻋﻘﻮﺑﺘﮭﺎ اﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﺆﺑﺪ إذ ﺗﺠﺐ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷﺧﯿﺮة
ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻹﻋﺪام .وإذا ﻛﺎن اﻟﻘﻀﺎء اﻟﻠﯿﺒﻲ ﯾﻘﺼﺮ اﻟﻨﺺ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺴﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ ﻓﻘﻂ
ﻓﮭﺬا ﺗﻔﺴﯿﺮ ﺧﺎﻃﺊ ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺎﻷﺟﺪر ﺑﺎﻟﻤﺸﺮع اﻟﻠﯿﺒﻲ أن ﯾﻘﺼﺮ ﻧﺺ اﻟﻤﺎدة )( 47
ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺴﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ دون ﺳﻮاھﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻷﺧﺮى .
راﺑﻌﺎ :أن اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻠﯿﺒﻲ ﻻ ﯾﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﺼﺮي ﻓﻲ ﺟﻌﻞ ﺗﻄﺒﯿﻖ ﻧﻈﺎم اﻟﺠﺐ
إﻟﺰاﻣﯿﺎ" وﻟﯿﺲ ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ أي ﺻﻼﺣﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ ﺷﺨﺼﯿﺔ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻟﺘﻘﺪﯾﺮ ﻣﺪى اﺳﺘﻔﺎدﺗﮫ ﻣﻦ
ﻗﺎﻋﺪة اﻟﺠﺐ ﻣﻦ ﻋﺪﻣﮫ.1
وﺑﮭﺬا ﻧﻜﻮن أﻧﮭﯿﻨﺎ اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺘﻌﺪد اﻟﻤﺎدي ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻌﺎدﯾﺔ ،ﻓﻤﺎذا ﻋﻦ
اﻟﺘﻌﺪد ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ؟
ﻟﻘﺪ ﺷﻜﻠﺖ اﻻﻧﺘﻘﺎدات اﻟﻤﻮﺟﮭﺔ ﻟﻨﻈﺎم ﺟﺐ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت وﺿﻤﮭﺎ أﺳﺎﺳﺎ ﻻﻋﺘﺒﺎر اﻟﺘﻌﺪد
اﻟﻤﺎدي ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ ﻇﺮﻓﺎ ﻣﺸﺪدا ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ،ﺣﯿﺚ اﻋﺘﺒﺮت ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ وﻣﻦ
ﺑﯿﻨﮭﺎ اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ أن ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ دون أن ﯾﻔﺼﻞ ﺑﯿﻨﮭﺎ
ﺣﻜﻢ ﻗﻀﺎﺋﻲ ﻇﺮﻓﺎ ﻣﺸﺪدا ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻻت ﻣﺤﺪدة ،إﻣﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﻃﺒﯿﻌﺔ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﻤﺮﺗﻜﺒﺔ
ﻛﺤﺎﻟﺔ اﻋﺘﯿﺎد اﻟﺸﺨﺺ ﻋﻠﻰ ارﺗﻜﺎب ﺑﻌﺾ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﻌﯿﻨﺔ أو ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻤﺪة اﻟﺰﻣﻨﯿﺔ اﻟﻔﺎﺻﻠﺔ
ﺑﯿﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻛﺤﺎﻟﺔ ارﺗﺒﺎط واﻗﺘﺮان ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺑﺠﺮﯾﻤﺔ أﺧﺮى .وﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ھﺬا اﻟﻤﻄﻠﺐ ﺳﻨﻘﺴﻤﮫ
إﻟﻰ ﻓﻘﺮﺗﯿﻦ :ﺳﻨﺨﺼﺺ اﻷوﻟﻰ ﻟﻼﻋﺘﯿﺎد ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ،واﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻻرﺗﺒﺎط واﻗﺘﺮان
ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺑﺠﺮﯾﻤﺔ أﺧﺮى.
1ﻋﺪي ﺟﺎﺑﺮ ھﺎدي ،ﺟﺐ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﺑﯿﻦ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻌﻘﺎﺑﯿﺔ و اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ دراﺳﺔ ﺗﺤﻠﯿﻠﯿﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ،م س ،ص211
133
اﻟﻔﻘﺮة اﻷوﻟﻰ :اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ
ﻗﺎم ﻋﻠﻤﺎء اﻹﺟﺮام ﺑﺘﻘﺴﯿﻢ اﻟﻤﺠﺮﻣﯿﻦ اﻟﻤﻌﺘﺎدﯾﻦ إﻟﻰ ﻗﺴﻤﯿﻦ ،1ﻣﺠﺮﻣﯿﻦ ﻣﻌﺘﺎدﯾﻦ ﻋﻠﻰ
اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ les délinquants polytropesوﻣﺠﺮﻣﯿﻦ ﻣﻌﺘﺎدﯾﻦ ﻋﻠﻰ ﻧﻮع ﻣﻌﯿﻦ
ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻛﺎﻟﺴﺮﻗﺔ ،les délinquants homotropesوﻣﺎ ﯾﮭﻤﻨﺎ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻔﻘﺮة ھﻢ اﻟﻔﺌﺔ
اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ أي اﻟﻤﺠﺮﻣﯿﻦ اﻟﻤﻌﺘﺎدﯾﻦ ﻋﻠﻰ ارﺗﻜﺎب ﺟﺮاﺋﻢ ﻣﻌﯿﻨﺔ .ﻓﻘﺪ ﺷﻜﻠﺖ ھﺬه اﻟﻔﺌﺔ ﻣﺤﻮر
ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺪراﺳﺎت ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻹﺟﺮام ،واﻧﺘﮭﺖ ھﺬه اﻟﺪراﺳﺎت ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أن اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﯾﻦ
ﯾﺮﺗﻜﺒﻮن ﺟﺮاﺋﻢ ﻣﺘﻤﺎﺛﻠﺔ ھﻢ اﻷﻛﺜﺮ ﺧﻄﻮرة ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ،واﻋﺘﺒﺮت أن اﻟﻤﯿﻞ اﻹﺟﺮاﻣﻲ
ﯾﻜﻮن ﻣﺘﺄﺻﻼ ﻓﯿﮭﻢ وﻟﺪﯾﮭﻢ ﻣﯿﻞ ﻻرﺗﻜﺎب اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﺧﻼل ﻓﺘﺮات ﻣﺘﻘﺎرﺑﺔ ،2ﻛﻤﺎ أن ﻣﺎ اﻛﺘﺴﺒﻮه
ﻣﻦ ﺧﺒﺮات أﺛﻨﺎء ﻣﻤﺎرﺳﺘﮭﻢ اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﺗﺠﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﺘﻌﺬر ﻋﻠﻰ ﺿﺤﺎﯾﺎھﻢ اﻻﺣﺘﺮاس ﻣﻨﮭﻢ
ﻛﻤﺎ ﺗﺼﻌﺐ ﻣﻦ ﻣﮭﻤﺔ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﯿﮭﻢ.3
ﺑﺎﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ واﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻧﺠﺪ أﻧﮭﻤﺎ ﯾﻌﺘﺒﺮان
اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻇﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ.
وﻛﻤﺎ ﺳﺒﻖ وأﺷﺮﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻓﺈن ﻓﻜﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ
ھﻲ ﻓﻜﺮة ﺣﺪﯾﺜﺔ اﺑﺘﻜﺮھﺎ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﻤﺎﺿﻲ ،ﻟﻤﻮاﺟﮭﺔ ﺳﻠﺒﯿﺎت ﻧﻈﺎم اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ
اﻷﺷﺪ اﻟﺬي اﺗﺒﻌﮫ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ وﻧﻈﯿﺮه اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ.
ذﻟﻚ أن ﻧﻈﺎم اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷﺷﺪ ﻻ ﯾﻄﺮح أي إﺷﻜﺎل إذا ﺗﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ ﺑﺎرﺗﻜﺎب ﺷﺨﺺ
ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ،ﻛﺎرﺗﻜﺎب ﺷﺨﺺ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻋﻘﻮﺑﺘﮭﺎ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮات وأﺧﺮى
ﻋﻘﻮﺑﺘﮭﺎ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات وأﺧﺮى ﺳﻨﺘﯿﻦ ﻓﻔﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﯾﻌﺎﻗﺐ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷوﻟﻰ اﻟﺘﻲ
ﺗﺒﻠﻎ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮات ﺗﻄﺒﯿﻘﺎ ﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷﺷﺪ .ﻟﻜﻦ اﻹﺷﻜﺎل اﻟﻤﻄﺮوح ھﻮ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ارﺗﻜﺎب
ﺷﺨﺺ واﺣﺪ أرﺑﻊ أﻓﻌﺎل إﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻣﻦ ﻧﻮع واﺣﺪ ،ﻛﺎرﺗﻜﺎﺑﮫ ﻷرﺑﻊ ﺳﻠﻮﻛﺎت ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻟﺠﺮﯾﻤﺔ
اﻹﺟﮭﺎض ﻓﻔﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﺳﯿﻌﺎﻗﺐ اﻟﺸﺨﺺ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﺤﺒﺲ ﻟﻤﺪة ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات ﺗﻄﺒﯿﻘﺎ ﻟﻨﻈﺎم
1
J. BELEZZA DOS SANTOS, « Récidivistes et délinquants d’habitude », RSC 1954, p. 687
2أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﯾﺰ اﻷﻟﻔﻲ ،ﻣﺴﻠﻚ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة ﺣﯿﺎل ﻇﺎھﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻹﺟﺮام ،اﻟﻤﺠﻠﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻟﻠﺪراﺳﺎت
اﻷﻣﻨﯿﺔ،1965 ،ص50
3أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﯾﺰ اﻷﻟﻔﻲ ،ﻣﺴﻠﻚ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة ﺣﯿﺎل ﻇﺎھﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻹﺟﺮام ،اﻟﻤﺠﻠﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻟﻠﺪراﺳﺎت
اﻷﻣﻨﯿﺔ،1965 ،ص50
134
اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷﺷﺪ وھﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﯿﻌﺎﻗﺐ ﺑﮭﺎ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ارﺗﻜﺎب ﻓﻌﻞ واﺣﺪ
ﻟﻺﺟﮭﺎض.
و ﻟﮭﺬا اﻋﺘﺒﺮ ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ -1و ﻧﺤﻦ ﻧﺆﯾﺪ ھﺬا اﻟﻄﺮح -إﻟﻰ اﻋﺘﺒﺎر أن ﻧﻈﺎم
اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷﺷﺪ ﻻ ﯾﺤﻘﻖ اﻟﻌﺪل و اﻟﻤﺴﺎواة إذا ﺗﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ ﺑﺘﻌﺪد ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ .ﻟﺬﻟﻚ اﺑﺘﻜﺮ اﻟﻔﻘﮫ
اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻓﻜﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ،ﻓﻮﻓﻘﺎ ﻟﮭﺬه اﻟﻔﻜﺮة ﯾﻌﺎﻗﺐ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي
ارﺗﻜﺐ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ )ﻛﺎﻹﺟﮭﺎض ﻣﺜﻼ( ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﻣﺸﺪدة ﻋﻮض أن ﺑﻌﺎﻗﺐ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ
واﺣﺪة.2
ھﺬه اﻟﻔﻜﺮة ﺗﻢ ﺗﻔﻌﯿﻠﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ،ﻟﻜﻨﮭﺎ ﻟﻢ ﺗﺸﻤﻞ ﻛﻞ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﺑﺘﻢ
ﺗﻨﺰﯾﻠﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﻀﻊ ﺟﺮاﺋﻢ و ھﻲ :
ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﻌﺬﯾﺐ
ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻤﻮﺟﮫ ﺿﺪ ﻃﻔﻞ ﯾﻘﻞ ﺳﻨﮫ ﻋﻦ ﺧﻤﺴﺔ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﺔ
ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺗﺤﺮﯾﺾ اﻟﻘﺎﺻﺮﯾﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻋﺎرة
ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻹﺟﮭﺎض
ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﻮﺳﺎﻃﺔ ﻓﻲ ﺑﯿﻊ و ﺷﺮاء اﻷﻃﻔﺎل.
ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﺰوﯾﺮ
3
ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻏﺴﻞ اﻷﻣﻮال
أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻓﻘﺪ اﻗﺘﺒﺲ ھﺬه اﻟﻔﻜﺮة ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ،ﻛﻤﺎ أن
ﺗﻨﺰﯾﻞ ھﺬه اﻟﻔﻜﺮة ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺟﺎء ﺑﻨﻔﺲ اﻟﺼﯿﻐﺔ اﻟﺘﻲ اﻋﺘﻤﺪھﺎ اﻟﻤﺸﺮع
اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ .وﯾﻈﮭﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻧﻄﺎق ﺗﻄﺒﯿﻖ ھﺬه اﻟﻔﻜﺮة ،ﻓﺎﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﺨﻀﻊ ﻟﻔﻜﺮة
اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ھﻲ ﻧﻔﺴﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء ﺟﺮﯾﻤﺘﻲ اﻟﺘﺰوﯾﺮ و
ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﻮﺳﺎﻃﺔ ﻓﻲ ﺑﯿﻊ و ﺷﺮاء اﻷﻃﻔﺎل .وﻓﻲ ھﺬا اﻟﺼﺪد ﯾﻤﻜﻦ ﻃﺮح اﻟﺘﺴﺎؤل اﻟﺘﺎﻟﻲ ﻣﺎ ھﻲ
1
A. CHAVANNE, « Les circonstances aggravantes en droitfrançais », RIDP 1965, p. 527.
2
Charlotte Claverie ; l’habitude e, droit pénal, op cit ; p 28
3
Charlotte Claverie ;l’habitude en droit pénal, op cit ;p 29
135
اﻟﺪواﻓﻊ اﻟﺘﻲ أدت ﺑﺎﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ إﻟﻰ اﻋﺘﺒﺎر اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ ھﺬه اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻇﺮﻓﺎ ﻣﺸﺪدا
ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ؟
ﺣﺴﺐ اﻋﺘﻘﺎدﻧﺎ ﻓﺈن اﻟﺪواﻓﻊ اﻟﺘﻲ أدت ﺑﺎﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ إﻟﻰ اﺧﺘﯿﺎر ھﺬه اﻟﺠﺮاﺋﻢ
ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﺟﺮﯾﻤﺔ إﻟﻰ أﺧﺮى ،ﻓﺒﻌﺾ اﻷﺣﯿﺎن ﯾﻜﻮن اﻟﻀﺤﯿﺔ ھﻮ اﻟﺪاﻓﻊ إﻟﻰ إﻗﺮار اﻻﻋﺘﯿﺎد
ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﻣﺜﻞ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻤﻮﺟﮭﺔ ﺿﺪ ﻃﻔﻞ ﯾﻘﻞ ﺳﻨﮫ ﻋﻦ ﺧﻤﺴﺔ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﺔ ،وأﺣﯿﺎﻧﺎ
أﺧﺮى ﯾﻜﻮن اﻧﺘﺸﺎر اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ھﻮ اﻟﺴﺒﺐ ﻛﺤﺎﻟﺔ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻹﺟﮭﺎض ،وﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ
أﺧﺮى ﺗﻜﻮن ﺧﻄﻮرة اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﺳﺒﺒﺎ ﻹﻗﺮار ھﺬا اﻟﻈﺮف ﻛﺤﺎﻟﺔ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﺘﻌﺬﯾﺐ اﻟﺘﻲ ﻟﮭﺎ ﺑﻌﺪ
ﺣﻘﻮﻗﻲ وﺟﺮﯾﻤﺔ ﻏﺴﻞ اﻷﻣﻮال اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻌﺒﺮة ﻟﻠﺤﺪود .وﺳﻨﻘﺘﺼﺮ ﻓﻲ ھﺬا
اﻟﺼﺪد ﺑﺪراﺳﺔ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻹﺟﮭﺎض وﺟﺮﯾﻤﺔ ﻏﺴﻞ اﻷﻣﻮال.
أوﻻ:ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻹﺟﮭﺎض
إن اﻹﺟﮭﺎض ﻇﺎھﺮة اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﺧﻄﯿﺮة ﺗﮭﺪد ﺣﯿﺎة أﻻف ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻠﻮاﺗﻲ ﯾﻘﺪﻣﻦ ﻋﻠﯿﮫ،
وﯾﻘﺼﺪ ﺑﺎﻹﺟﮭﺎض ﻣﻨﻊ اﻟﺠﻨﯿﻦ ﻣﻦ أن ﯾﻮﻟﺪ،ﻓﮭﻮ ﯾﻌﺪ اﻋﺘﺪاء ﯾﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﮫ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة
اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﯿﺔ ،1ﻛﻤﺎ ﯾﻤﻜﻦ ﺗﻌﺮﯾﻔﮫ ﻋﻠﻰ اﻧﮫ " إﺧﺮاج اﻟﺠﻨﯿﻦ ﻋﻤﺪا ﻣﻦ اﻟﺮﺣﻢ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﻮﻋﺪ اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ
ﻟﻮﻻدﺗﮫ ﺑﺎﺳﺘﻌﻤﺎل وﺳﯿﻠﺔ اﺻﻄﻨﺎﻋﯿﺔ.2
و ﻋﺮﻓﮫ اﻟﻔﻘﮫ اﻻﻧﺠﻠﯿﺰي ﺑﺄﻧﮫ " ﺗﺪﻣﯿﺮ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻟﻠﺠﻨﯿﻦ داﺧﻞ اﻟﺮﺣﻢ ،أو وﻻدة ﺳﺎﺑﻘﺔ
ﻷواﻧﮭﺎ ﺑﻘﺼﺪ ﻗﺘﻞ اﻟﺤﻤﻞ،" 3أﻣﺎ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻓﻘﺪ ﻋﺮﻓﮫ ﻋﻠﻰ اﻧﮫ" إﻋﻤﺎل وﺳﯿﻠﺔ ﺻﻨﺎﻋﯿﺔ
ﺗﺆدي إﻟﻰ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ ،ﻻ وﺟﻮد ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ ﺑﺪوﻧﮭﺎ و ھﻲ ﻃﺮد اﻟﺤﻤﻞ ﻗﺒﻞ أوان وﻻدﺗﮫ
1
RASSAT (Michel laure), Droit pénal spécial , infractions des et contre les particuliers, 2éme
édtion, Dalloz, paris,1999,p 264
2ﻤﺤﻤ? ?ﺤﻤ? ?ﻟﻤﺸﻬ??ﻨﻲ ،ﺸ?? ﻗﺎﻨ?? ?ﻟﻌﻘ?ﺒﺎ ?? ،ﻟﻘﺴ? ?ﻟﺨﺎ ? :ﻓﻲ ?ﻟﻘﺎﻨ?? ?ﻟ?ﻀﻌﻲ ??ﻟﺸ?ﻴﻌﺔ ?ﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ?ﻷ??? ،
77 ? ، 2001
3أﻤﻴ?? ﻋ?ﻟﻲ ?ﻤﻴ? ،ﺠ?ﻴﻤﺔ ?ﻹﺠﻬﺎ ??ﻟﺤﺎﻤل ﻓﻲ?ﻟﺘﻘﻨﻴﺎ ??ﻟﻤﺴﺘﺤ?ﺜﺔ ،ﻤﻨﺸﺎ??ﻟﻤﻌﺎ? ? ،س ، 2007ص 5
136
اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ"1وﻋﺮﻓﮫ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻤﺼﺮي ﻋﻠﻰ اﻧﮫ إﻧﮭﺎء ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺤﻤﻞ ﻗﺼﺪا ﻗﺒﻞ ﻣﻮﻋﺪ اﻟﻮﻻدة
اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ.
وﻧﺨﻠﺺ ﻓﻲ اﻷﺧﯿﺮ أن اﻹﺟﮭﺎض ھﻮ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻨﯿﻦ داﺧﻞ رﺣﻢ اﻟﻤﺮأة وإﺳﻘﺎﻃﮫ
ﻗﺒﻞ اﻟﻤﻮﻋﺪ اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ اﻟﻤﺤﺪد ﻟﻠﻮﻻدة.
وﺗﻌﺘﺒﺮ ھﺬه اﻟﺘﻌﺎرﯾﻒ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ اﺟﺘﮭﺎدات ﻓﻘﮭﺎء اﻟﻘﺎﻧﻮن ،أﻣﺎ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻟﻢ ﯾﻌﺮف
اﻹﺟﮭﺎض ﺑﻞ ﺗﻄﺮق ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺳﯿﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ﻹﺣﺪاﺛﮫ ﺷﺄﻧﮫ ﺷﺄن اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ
واﻟﺠﺰاﺋﺮي.
وﻟﻘﺪ ﺳﺎر اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻋﻠﻰ ﻧﮭﺞ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺣﯿﻦ اﻋﺘﺒﺮ اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ
اﻹﺟﮭﺎض ﻇﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ،ﺑﺴﺒﺐ اﻧﺘﺸﺎر ﻇﺎھﺮة اﻹﺟﮭﺎض داﺧﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ
ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﯿﺮ وﻣﻘﻠﻖ.
وﻓﻲ ھﺬا اﻟﺴﯿﺎق ﻗﺎل اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺷﻔﯿﻖ اﻟﺸﺮاﯾﺒﻲ ،رﺋﯿﺲ اﻟﺠﻤﻌﯿﺔ اﻟﻤﻐﺮﺑﯿﺔ ﻟﻤﺤﺎرﺑﺔ
اﻹﺟﮭﺎض ،إن ﻣﺎ ﺑﯿﻦ 500و 600ﺣﺎﻟﺔ إﺟﮭﺎض ﻃﺒﯿﺔ ﺗﺴﺠﻞ ﯾﻮﻣﯿﺎ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮب ،وﻣﺎ ﺑﯿﻦ 150
إﻟﻰ 250ﺣﺎﻟﺔ أﺧﺮى ﻏﯿﺮ ﻃﺒﯿﺔ ،أي ﺗﺘﻢ ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﺷﻌﺒﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﯾﺪ "اﻟﻌﺸﺎﺑﯿﻦ واﻟﻘﺎﺑﻼت."...
وأﻛﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻟﺸﺮاﯾﺒﻲ أن "ھﻨﺎك أﻃﺒﺎء ﻣﺨﺘﺼﯿﻦ ﻓﻲ اﻹﺟﮭﺎض وﻻ ﯾﺘﻌﺎﻃﻮن ﻟﺸﻲء ﻏﯿﺮه،
ﻣﺸﯿﺮا إﻟﻰ أن ھﻨﺎك ﻣﻦ ﯾﻨﻔﺬ ﻣﺎ ﻣﻌﺪﻟﮫ ﺣﺎﻟﺔ واﺣﺪة ﻓﻲ اﻟﯿﻮم ،ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﯾﻨﻔﺬ آﺧﺮون ﺣﻮاﻟﻲ
ﺧﻤﺲ ﺣﺎﻻت ﻓﻲ اﻟﯿﻮم".
وﺑﺨﺼﻮص دﻗﺔ اﻷرﻗﺎم وﻣﻨﮭﺠﯿﺔ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﯿﮭﺎ ،ﻗﺎل اﻟﺸﺮاﯾﺒﻲ" :ﻟﯿﺴﺖ ھﻨﺎك
إﺣﺼﺎءات ﻣﺪﻗﻘﺔ ورﺳﻤﯿﺔ ،ﻛﻤﺎ أن وزارة اﻟﺼﺤﺔ ﻻ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ أرﻗﺎم ﻓﻲ اﻟﻤﻮﺿﻮع"،
وذﻟﻚ راﺟﻊ ،ﺑﺮأﯾﮫ" ،إﻟﻰ أن ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻹﺟﮭﺎض ﺗﺘﻢ ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﺳﺮﯾﺔ ﺳﻮاء ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻄﺒﯿﺐ
اﻟﻤﻨﻔﺬ أو اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﺠﮭﻀﺔ ﻷن اﻟﻘﺎﻧﻮن ﯾﺠﺮﻣﮫ ﺟﻤﻠﺔ وﺗﻔﺼﯿﻼ".
وأﻛﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺷﻔﯿﻖ أن اﻷرﻗﺎم اﻟﺘﻲ ﻃﺮﺣﮭﺎ ،ھﻲ أرﻗﺎم أﻛﺪﺗﮭﺎ "اﻟﺠﻤﻌﯿﺔ اﻟﻤﻐﺮﺑﯿﺔ
ﻟﺘﻨﻈﯿﻢ اﻷﺳﺮة" ،واﻟﺘﻲ أﻧﺠﺰت دراﺳﺔ ﻣﯿﺪاﻧﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻮﺿﻮع ﺗﻮﺻﻠﺖ إﻟﻰ اﻷرﻗﺎم ﻧﻔﺴﮭﺎ.
وﻓﻲ ھﺬا اﻟﺴﯿﺎق ،ﻗﺎل ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺮﯾﻜﻌﺔ ،اﻟﻤﺪﯾﺮ اﻟﺘﻨﻔﯿﺬي ﻟﻠﺠﻤﻌﯿﺔ اﻟﻤﻐﺮﺑﯿﺔ ﻟﺘﻨﻈﯿﻢ اﻷﺳﺮة ،إن
1أﻣﯿﺮة ﻋﺪﻟﻲ اﻣﯿﺮ ،م س ،ص 6
137
اﻷرﻗﺎم اﻟﻤﺘﻮﻓﺮة ﺗﺸﯿﺮ إﻟﻰ أن ھﻨﺎك "ﻣﺎ ﺑﯿﻦ 400و 600ﺣﺎﻟﺔ إﺟﮭﺎض ﺗﺴﺠﻞ ﯾﻮﻣﯿﺎ ﻓﻲ
اﻟﻤﻐﺮب" ،وأﺿﺎف أن ﺟﻤﻌﯿﺘﮫ "أﻧﺠﺰت دراﺳﺔ ﻣﯿﺪاﻧﯿﺔ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮع ﺷﺎرك ﻓﯿﮭﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ
ﻣﻦ اﻷﺳﺎﺗﺬة اﻟﺒﺎﺣﺜﯿﻦ واﻟﻤﺘﺨﺼﺼﯿﻦ ،ﺗﻮﺻﻠﺖ إﻟﻰ أن اﻹﺟﮭﺎض ﯾﻤﺜﻞ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺻﺤﯿﺔ
واﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ واﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﺣﻘﯿﻘﯿﺔ .وﺣﺴﺐ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﻤﺘﻮﺻﻞ إﻟﯿﮭﺎ ،ﻓﺈن اﻟﻔﺌﺔ اﻟﻌﻤﺮﯾﺔ اﻟﻤﺴﺘﮭﺪﻓﺔ
ﺑﺎﻹﺟﮭﺎض ﺗﺘﺮاوح ﻣﺎ ﺑﯿﻦ 15و 35ﺳﻨﺔ ،وﺳﻌﺮه ﻣﺎ ﺑﯿﻦ 1500و 15أﻟﻒ درھﻢ ،وھﻮ ﻣﺎ
ﯾﻔﺴﺢ اﻟﻤﺠﺎل أﻣﺎم اﻹﺟﮭﺎض ﻏﯿﺮ اﻟﻄﺒﻲ.1
ﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻹﺟﮭﺎض ،ﻧﻈﺮا ﻟﻜﻮن ھﻨﺎك
ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص ﯾﺘﻌﺎﻃﻮن ﻟﮭﺬا اﻟﺴﻠﻮك ﺑﺼﻔﺔ اﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ و ﯾﻌﺘﺒﺮ ھﻮ ﻣﻮرد رزﻗﮭﻢ.
وﯾﻤﻜﻦ أن ﻧﻌﻄﻲ ﺗﻌﺮﯾﻔﺎ ﻟﻼﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ اﻹﺟﮭﺎض اﻧﮫ اﻋﺘﯿﺎد اﻟﺸﺨﺺ ﺳﻮاء ﻛﺎن ﻋﺎدﯾﺎ
أو ﻣﻤﻦ ﺟﺎء ذﻛﺮھﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة 451ﻣﻦ ق ج اﻟﻘﯿﺎم ﺑﻌﻤﻠﯿﺔ اﻹﺟﮭﺎض ،وﻻ ﻧﻘﺼﺪ ﺑﺎﻻﻋﺘﯿﺎد
ﻋﻠﻰ اﻹﺟﮭﺎض اﻟﻌﻮد اﻟﺬي ﻗﺪ ﺳﺒﻖ و أن ﺣﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﻓﻲ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻹﺟﮭﺎض ﺑﻞ ﻧﻘﺼﺪ ﺑﮫ أن
ﯾﻤﺎرس اﻟﺸﺨﺺ ﻋﺎدة اﻷﻓﻌﺎل ﺑﻤﻦء ﻋﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن 2ﻓﺈذا اﺛﺒﺖ أن اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻗﺪ ﺳﺒﻖ أن ﻣﺎرس
ھﺬه اﻷﻓﻌﺎل ﻓﺎن اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﺤﺒﺲ اﻟﻤﻨﺼﻮص ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة 449ﻣﻦ ق ج ﺗﻀﺎﻋﻒ و ﺗﺮﻓﻊ
ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﺆﻗﺖ إﻟﻰ اﻟﺤﺪ اﻷﻗﺼﻰ ،و ھﺬا ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ ن اﻟﻤﺎدة 450ﻣﻦ ق ج .
و ﻣﺎ ﻧﻼﺣﻈﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ اﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﻘﺘﺼﺮ ﺗﻀﻌﯿﻒ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺎﻧﻲ اﻟﺬي اﻋﺘﺎد
اﻟﻘﯿﺎم ﺑﺎﻹﺟﮭﺎض ﻓﻘﻂ ﺑﻞ ﺷﻤﻞ ﺑﮭﺎ ﻛﺬﻟﻚ اﻟﻄﺒﯿﺐ ﺧﻼﻓﺎ ﻟﺒﻌﺾ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻷﺧﺮى ،و اﻟﺘﻲ
ﺟﻌﻠﺖ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﺻﻔﺔ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻇﺮﻓﺎ ﻣﺸﺪدا ؛ و إﻧﻤﺎ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺟﻌﻞ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻹﺟﮭﺎض
ﺟﻨﺎﯾﺔ إذا اﻋﺘﺎدھﺎ اﻟﻄﺒﯿﺐ ﻓﯿﻌﺎﻗﺐ ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻘﺮرة ﻟﻠﺠﻨﺎﯾﺎت أي أن ﺻﻔﺔ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻻ اﺛﺮ ﻟﮭﺎ
ﻓﻲ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻣﻦ وﺻﻒ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ،ﺑﻞ ﻣﺎ ﯾﻐﯿﺮ وﺻﻔﮭﺎ ھﻮ ﺣﺎﻟﺔ اﻻﻋﺘﯿﺎد اﺳﺘﻨﺎد إﻟﻰ اﻟﻔﺼﻞ
450ﻣﻦ ق ج اﻟﺬي ﯾﻨﺺ ﻋﻠﻰ" :إذا اﺛﺒﺖ أن اﻟﺠﺎﻧﻲ ﯾﻤﺎس اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻤﺸﺎر إﻟﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ
اﻟﺴﺎﺑﻖ ﺑﺼﻔﺔ ﻣﻌﺘﺎدة ،ﺗﺮﻓﻊ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺤﺒﺲ إﻟﻰ اﻟﻀﻌﻒ ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻤﺸﺎر إﻟﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﻘﺮة
اﻷوﻟﻰ ،وﺗﻜﻮن ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺠﻦ ﻣﻦ ﻋﺸﺮﯾﻦ إﻟﻰ ﺛﻼﺛﯿﻦ ﺳﻨﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻤﺸﺎر إﻟﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﻘﺮة
2دﻟﯿﻠﺔ ﺟﺒﺎر ،ﺳﻠﯿﻤﺔ ﺟﻮدر ،اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺠﺰاﺋﺮي ،م س ،ص 45
138
اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ " ﻛﻤﺎ اﻧﮫ وﻓﻘﺎ ﻟﻠﻤﺎدة 451ﻓﺎن اﻟﻤﺸﺮع ﻻ ﯾﻘﺘﺼﺮ ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻰ ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﺎب ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ
ﻟﻤﺮﺗﻜﺐ اﻹﺟﮭﺎض ﻋﻠﻰ ﺳﺒﯿﻞ اﻻﻋﺘﯿﺎد ﺑﻞ ﯾﺸﺪد ﻛﺬﻟﻚ اﻟﻌﻘﺎب ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺟﺎﻧﻲ ﻣﻦ أﺻﺤﺎب
اﻟﻤﮭﻦ اﻟﺬﯾﻦ ذﻛﺮھﻢ اﻟﻤﺸﺮع ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة 451و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺎﻟﻤﻤﺮض اﻟﺬي اﻋﺘﺎد ﻋﻠﻰ ارﺷﺎد
اﻟﻨﺴﺎء ﻋﻠﻰ ﻃﺮق اﻹﺟﮭﺎض ﺗﻄﺒﻖ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻤﺸﺪدة اﻟﻤﻨﺼﻮص ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة 449
و اﻟﻤﺎدة .1450
ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺗﺒﯿﯿﺾ اﻷﻣﻮال ﻣﻦ أھﻢ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺘﻔﺸﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻮﺳﻂ اﻻﻗﺘﺼﺎدي وﻋﺎﻟﻢ
اﻷﻋﻤﺎل ﺣﯿﺚ ﯾﺘﻢ ﺗﺪاول رؤوس اﻷﻣﻮال اﻟﻀﺨﻤﺔ ﻋﺒﺮ وﺳﻄﺎء و ﻋﻤﻼء ﻏﻠﺒﺎ ﻣﺎ ﺗﻜﻮن
اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺒﻨﻜﯿﺔ ﻋﻨﺼﺮا ﻓﻌﺎﻻ ﻓﯿﮭﺎ إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﺸﺮﯾﻜﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و ﻗﻠﻤﺎ ﻧﺠﺪ اﻟﺸﺨﺺ
اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ ﯾﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﺎﺳﻤﮫ وﻟﺤﺴﺎﺑﮫ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﺠﺎل ،ﻓﺎﻷﺻﻞ ﻓﯿﮫ أن ﯾﻜﻮن ﻣﻤﺜﻼ ﻗﺎﻧﻮﻧﯿﺎ ﻟﺸﺨﺺ
اﻟﻤﻌﻨﻮي ﺣﻘﯿﻘﻲ أو وھﻤﯿﺎ ﻻ ﯾﻮﺟﺪ ﺳﻮى ﻋﻠﻰ اﻟﻮرق ﻟﺘﺴﮭﯿﻞ ﻋﻤﻠﯿﺎت ﺗﺒﯿﯿﺾ اﻷﻣﻮال.2
ﯾﻘﺼﺪ ﺑﺘﺒﯿﯿﺾ اﻷﻣﻮال أو ﻏﺴﻠﮭﺎ إزاﻟﺔ اﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﻘﺬر أو اﻟﻐﯿﺮ اﻟﻤﺸﺮوع ﻟﺘﻠﻚ اﻷﻣﻮال ﻋﻦ
ﻃﺮﯾﻖ إﺧﻔﺎء ﻣﺼﺪرھﺎ اﻹﺟﺮاﻣﻲ أو إﺧﻔﺎء ﺣﻘﯿﻘﺘﮭﺎ ﺑﺄﻧﮭﺎ ﻋﺎﺋﺪات ﻏﯿﺮ إﺟﺮاﻣﯿﺔ ،ﻓﮭﻲ ﻋﻤﻠﯿﺔ
ﺗﻘﺘﻀﻲ ﺗﻤﻮﯾﮫ اﻟﻤﺼﺪر ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺸﺮوع ﻟﻘﯿﻤﺔ ﻣﺎﻟﯿﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ ﺑﺈدﺧﺎﻟﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻤﺼﺮﻓﻲ
وﺟﻌﻠﮭﺎ أﻣﻮاﻻ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ و اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻋﻤﻠﯿﺔ ﺗﺒﯿﯿﺾ اﻷﻣﻮال ﻃﺮﯾﻘﺔ ﯾﻌﺘﻤﺪھﺎ
اﻟﻤﺠﺮﻣﻮن ﻟﻀﻤﺎن اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺋﺪات اﻟﻨﺎﺗﺠﺔ ﻋﻦ أﻋﻤﺎﻟﮭﻢ اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ.3
أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻰ اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ اﻟﻮاﺳﻊ ﻟﺘﺒﯿﯿﺾ اﻷﻣﻮال ﻓﮭﻮ ﯾﺸﻤﻞ ﺟﻤﯿﻊ اﻷﻣﻮال اﻟﻘﺬرة
اﻟﻨﺎﺗﺠﺔ ﻋﻦ ﺟﻤﯿﻊ اﻟﺠﺮاﺋﻢ و اﻷﻓﻌﺎل ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺸﺮوﻋﺔ ،وﻟﯿﺲ ﻓﻘﻂ ﻧﺎﺗﺠﺔ ﻋﻦ ﺗﺠﺎرة اﻟﻤﺨﺪرات
و اﻟﻤﺆﺛﺮات اﻟﻌﻘﻠﯿﺔ ،و ﻣﻦ ﺑﯿﻦ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﺘﻲ اﻋﺘﻤﺪت ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ ﻧﺠﺪ اﻟﻘﺎﻧﻮن
اﻷﻣﺮﯾﻜﻲ ﻟﻌﺎم 1986اﻟﺬي اﻋﺘﺒﺮ ﺗﺒﯿﯿﺾ اﻷﻣﻮال ھﻮ "ﻛﻞ ﻋﻤﻞ ﯾﮭﺪف إﻟﻰ إﺧﻔﺎء ﻃﺒﯿﻌﺔ أو
ﻣﺼﺪر اﻷﻣﻮال اﻟﻨﺎﺗﺠﺔ اﻟﻨﺸﺎﻃﺎت اﻟﺠﺮﻣﯿﺔ"و ھﺬا ﻣﺎ رﻛﺰت ﻋﻠﯿﮫ اﺗﻔﺎﻗﯿﺔ اﻷﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة
139
ﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﻋﺒﺮ اﻟﻮﻃﻨﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻣﻨﮫ "ﺗﺤﻮﯾﻞ اﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎت أو ﻧﻘﻠﮭﺎ
،ﻣﻊ اﻟﻌﻠﻢ ﺑﺄﻧﮭﺎ ﻋﺎﺋﺪات إﺟﺮاﻣﯿﺔ ،ﺑﻐﺮض إﺧﻔﺎء أو ﺗﻤﻮﯾﮫ اﻟﻤﺼﺪر ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺸﺮوع ﻟﺘﻠﻚ
اﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎت أو ﻣﺴﺎﻋﺪة أي ﺷﺦ ﺿﺎﻟﻊ ﻓﻲ ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺮم اﻷﺻﻠﻲ اﻟﺬي ﺗﺄﺗﺖ ﻣﻨﮫ ﻋﻠﻰ اﻹﻓﻼت
ﻣﻦ اﻟﻌﻮاﻗﺐ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﻟﻔﻌﻠﺘﮫ.
أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻓﺈن ﻗﺎﻧﻮن ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ ﻏﺴﻞ اﻷﻣﻮال ﻗﺪ ﻣﺮ ﺑﻤﺮﺣﻠﺘﯿﻦ
أﺳﺎﺳﯿﺘﯿﻦ ،رﻏﻢ اﻟﻤﺪة اﻟﻘﺼﯿﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﻔﺼﻞ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ ﺣﯿﺚ ﺗﻢ ﺳﻦ ﻗﺎﻧﻮن ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ ﻏﺴﻞ اﻷﻣﻮال
43.05ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ،2007ﺛﻢ أﺧﻀﻊ ﻟﺘﻌﺪﯾﻞ ﺟﻮھﺮي اﻟﺬي ﺣﺎول ﻣﻦ ﺧﻼﻟﮫ اﻟﻤﺸﺮع ﺳﺪ
اﻟﺜﻐﺮات اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ اﻟﻨﺺ اﻷﺻﻠﻲ ﺑﻤﻘﺘﻀﻰ ﻗﺎﻧﻮن 13.10ﺳﻨﺔ 2013و ﻗﺪ ﺣﺎﻓﻆ
اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎم اﻟﺸﺮﻋﯿﺔ ،ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺒﻨﻲ ﻧﻈﻠﻢ اﻟﻼﺋﺤﺔ ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺨﺺ اﻟﺠﺮاﺋﻢ
اﻷﺻﻠﯿﺔ ﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻏﺴﻞ اﻷﻣﻮال ،و ﻗﺪ ﺗﻤﺖ إﺿﺎﻓﺔ اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﺼﻮر اﻟﺘﻲ ﺗﺪﺧﻞ ﻓﻲ زﻣﺮة
اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻷﺻﻠﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ اﻟﻤﺼﺪر اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻟﻘﯿﺎم ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻏﺴﻞ اﻷﻣﻮال.1
واﻟﺴﺒﺐ اﻟﺬي دﻓﻊ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ إﻟﻰ اﻋﺘﺒﺎر اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ ھﺬه اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻇﺮﻓﺎ
ﻣﺸﺪدا ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ھﻮ ﺧﻄﻮرة ھﺬه اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ واﻷﺿﺮار اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺒﺒﮭﺎ واﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ:
-اﺳﺘﻨﺰاف اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻮﻃﻨﻲ :إن ﻧﻘﻞ اﻷﻣﻮال إﻟﻰ ﺧﺎرج اﻟﺒﻼد ﺑﻘﺼﺪ ﻏﺴﻠﮭﺎ ﻓﻲ ﺑﻠﺪان
أﺧﺮى ،ﯾﺆدي إﻟﻰ ﺣﺮﻣﺎن اﻟﺒﻠﺪ ﻣﻦ اﻷﻣﻮال واﻷرﺻﺪة اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﯿﮭﺎ واﻟﺘﻲ ﺗﻐﺬي اﻻﻗﺘﺼﺎد
اﻟﻮﻃﻨﻲ ،ﻣﻤﺎ ﯾﺤﻮل دون اﺳﺘﺜﻤﺎر ﺗﻠﻚ اﻷﻣﻮال ﻓﻲ ﻣﺸﺎرﯾﻊ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ وﺗﻨﻤﻮﯾﺔ ﺗﺪر دﺧﻮﻻً
ﻟﻠﺪوﻟﺔ وﻟﻸﻓﺮاد ،وﺗﺴﺎھﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ،وﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ زﯾﺎدة اﻟﺘﺸﻐﯿﻞ وارﺗﻔﺎع ﻣﻌﺪﻻت
ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻘﻮى اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ .وﯾﻨﻌﻜﺲ ﻋﻦ اﺳﺘﻨﺰاف اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻣﺸﺎﻛﻞ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ واﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ
وﺳﯿﺎﺳﯿﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ،ﻣﻨﮭﺎ زﯾﺎدة اﻟﺪَّﯾﻦ اﻟﺨﺎرﺟﻲ واﻟﺪاﺧﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﺐء اﻟﺪوﻟﺔ ،وزﯾﺎدة ﻋﺠﺰ
اﻟﻤﻮازﻧﺔ اﻟﺴﻨﻮﯾﺔ وﺗﻜﺮاره.2
1اﻟﺒﺸﯿﺮ ﺑﻮﺣﺒﺔ ﻣﺤﻤﺪ أﺳﺒﺎﺗﻲ ،ﻧﻈﺮات ﻓﻲ ﻣﺸﺮوع ﻗﺎﻧﻮن رﻗﻢ 43.05اﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﻤﻜﺎﻓﺤﺔ اﻷﻣﻮال ص 342
2وﻗﺪ ﺗﻮﺻﻠﺖ إﺣﺪى اﻟﺪراﺳﺎت ﻓﻲ اﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ إﻟﻰ أن اﻷﻣﻮال ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺸﺮوﻋﺔ أدت إﻟﻰ اﻧﺨﻔﺎض
اﻹﻧﺘﺎﺟﯿﺔ ﻓﻲ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻷﻣﺮﯾﻜﻲ ﺑﻨﺴﺒﺔ %28ﺑﺴﺒﺐ ﻧﻤﻮ اﻟﻘﻄﺎع اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻏﯿﺮ اﻟﺮﺳﻤﻲ ﺑﻤﻌﺪل أﺳﺮع ﻣﻦ ﻣﻌﺪل ﻧﻤﻮ
اﻟﻘﻄﺎع اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺮﺳﻤﻲ
140
-زﯾﺎدة اﻟﻌﺠﺰ ﻓﻲ ﻣﯿﺰان اﻟﻤﺪﻓﻮﻋﺎت وارﺗﻔﺎع اﻟﻤﺪﯾﻮﻧﯿﺔ اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ :ﯾﺆدي ﺗﺮاﺟﻊ ﻣﻌﺪل
اﻻدﺧﺎرات اﻟﻤﺤﻠﯿﺔ إﻟﻰ ﻟﺠﻮء اﻟﺪول إﻟﻰ اﻻﻗﺘﺮاض ﻣﻦ ﻣﺆﺳﺴﺎت وﺣﻜﻮﻣﺎت دوﻟﯿﺔ ،ﻣﻤﺎ
ﯾﺸﻜﻞ ﻋﺒﺌﺎً ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻮﻃﻨﻲ وﻋﺠﺰاً ﻓﻲ ﻣﯿﺰان اﻟﻤﺪﻓﻮﻋﺎت ،ﺑﺴﺒﺐ اﻻﻟﺘﺰام ﺑﺴﺪاد
أﻗﺴﺎط اﻟﺪﯾﻮن واﻟﺪﻓﻌﺎت اﻟﺘﻲ ﯾﺘﻢ اﻻﻟﺘﺰام ﺑﺘﺴﺪﯾﺪھﺎ.1
-ﺣﺮق اﻷﺳﻌﺎر :ﯾﻘﻮم أﺻﺤﺎب اﻟﻤﺸﺎرﯾﻊ واﻟﺸﺮﻛﺎت ذات اﻟﻤﺼﺎدر اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻤﻐﺴﻮﻟﺔ،
ﺑﺒﯿﻊ اﻟﺴﻠﻊ واﻟﺨﺪﻣﺎت ﺑﺄﺳﻌﺎر زھﯿﺪة ﻗﺪ ﻻ ﺗﺼﻞ أﺣﯿﺎﻧﺎً إﻟﻰ ﻗﯿﻤﺔ رأﺳﻤﺎﻟﮭﺎ اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ ،ﻷﻧﮭﻢ
ﯾﺒﺤﺜﻮن ﻋﻦ ﺗﻨﻈﯿﻒ أﻣﻮاﻟﮭﻢ وﻟﻮ ﺑﺄﻗﻞ ﻣﻦ اﻟﻘﯿﻤﺔ اﻟﺤﻘﯿﻘﯿﺔ ﻟﮭﺎ ،وھﻢ ﺑﺬﻟﻚ راﺑﺤﻮن ﺣﺘﻰ ﻟﻮ
ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺒﯿﻌﺎﺗﮭﻢ أﻗﻞ ﻣﻦ ﺳﻌﺮ اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ،وﯾﺆدي ھﺬا اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﺘﺠﺎري إﻟﻰ ﺣﺮق اﻷﺳﻌﺎر وإﻟﺤﺎق
اﻟﻀﺮر ﺑﺎﻟﻤﺸﺎرﯾﻊ واﻟﻤﺆﺳﺴﺎت ذات رؤوس اﻷﻣﻮال اﻟﻤﺸﺮوﻋﺔ ،ﻣﻤﺎ ﯾﻘﻀﻲ ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎم
اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ اﻟﺸﺮﯾﻔﺔ ،وﯾﻠﺤﻖ أﺿﺮارًا ﺟﺴﯿﻤﺔ ﺑﺤﺮﯾﺔ اﻟﺘﺠﺎرة.
ﻋﺪم ﺗﺤﻘﯿﻖ اﻟﻌﺪاﻟﺔ ﻓﻲ ﺗﻮزﯾﻊ اﻟﺪﺧﻞ اﻟﻮﻃﻨﻲ :ﺗﺴﺎھﻢ اﻷﻣﻮال اﻟﻤﻐﺴﻮﻟﺔ ﻓﻲ رﻓﻊ
ﻣﻌﺪﻻت دﺧﻮل اﻟﻔﺌﺎت ﻏﯿﺮ اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب دﺧﻮل اﻟﻔﺌﺎت اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ ،ﻣﻤﺎ ﯾﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ
ﻣﺴﺘﻮى ﻣﻌﯿﺸﺔ اﻟﺸﺮﻓﺎء ﻣﻦ أﻓﺮاد اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ،وﯾﺸﻜﻞ ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﻮزﯾﻌﺎً ﻋﺸﻮاﺋﯿﺎً ﻏﯿﺮ ﻋﺎدل ﻟﻠﺪﺧﻞ
اﻟﻘﻮﻣﻲ ،وﯾﺮاﻓﻖ ذﻟﻚ ﻓﺠﻮة واﺳﻌﺔ ﺑﯿﻦ اﻷﻏﻨﯿﺎء واﻟﻔﻘﺮاء ،ﯾﻨﺘﺞ ﻋﻨﮫ ﻇﻠﻢ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ وﺗﮭﺪﯾﺪ
أﻣﻨﻲ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ .
-ارﺗﻔﺎع ﻣﻌﺪﻻت اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ :إن ﻋﻤﻠﯿﺎت ﻏﺴﻞ اﻷﻣﻮال اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﮭﺮب ﻣﻦ
اﻟﺠﻤﺎرك واﻟﺮﺳﻮم واﻟﻀﺮاﺋﺐ ،ﺗﺴﺎھﻢ ﻓﻲ ﺧﻔﺾ اﻹﯾﺮادات اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺪوﻟﺔ ،واﻟﺘﻲ ﺗﻨﻌﻜﺲ
1وﻗﺪ ﺗﺠﺪ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﺘﻲ ﺣﻘﻘﺖ ﻣﺮﺣﻠﯿﺎً ﻧﻤﻮاً اﻗﺘﺼﺎدﯾﺎً ﻣﺮﺗﻔﻌﺎً ﻓﻲ ﻇﻞ اﻟﻔﺴﺎد اﻟﻤﺎﻟﻲ وﻏﺴﻞ اﻷﻣﻮال ،أن ﻣﺎ ﺣﻘﻘﺘﮫ ﻋﻠﻰ
اﻟﻤﺪى اﻟﻘﺼﯿﺮ ﺳﺘﺪﻓﻌﮫ ﺛﻤﻨﺎً ﺑﺎھﻈﺎً ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ،ﻷن اﻟﻤﺎل ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺸﺮوع ﯾﺪور ﻓﻲ ﻓﻠﻚ اﻟﻤﺎل ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺸﺮوع ﻧﻔﺴﮫ ،
ﻻ ﺑﺄول ،وﻓﻲ ﻓﺘﺮة ﻣﺤﺪودة ﯾﮭﺎﺟﺮ إﻟﻰ ﺑﻠﺪان أﺧﺮى ،وﺗﺼﺒﺢ اﻟﻤﺼﺎرف اﻟﻤﺤﻠﯿﺔ ﺧﺎوﯾﺔً ،إن ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﻔﻠﺴﺔ.
وﯾﺘﻀﺨﻢ أو ً
141
ﻋﻠﻰ ﺧﻔﺾ ﺣﺠﻢ اﻹﻧﻔﺎق اﻟﻌﺎم ،ﻣﻤﺎ ﯾﺴﺒﺐ إﻋﺎﻗﺔ اﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟﮭﺎدﻓﺔ إﻟﻰ زﯾﺎدة ﻓﺮص اﻟﻌﻤﻞ
وﺧﻔﺾ ﻣﻌﺪﻻت اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ أو ﺗﻌﻮﯾﺾ اﻟﻌﺎﻃﻠﯿﻦ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ.1
-ﻇﮭﻮر ﻓﺌﺎت إﺟﺮاﻣﯿﺔ ﺟﺪﯾﺪة :ﯾﺆدي ﻏﺴﻞ اﻷﻣﻮال إﻟﻰ ﻇﮭﻮر ﻓﺌﺎت إﺟﺮاﻣﯿﺔ ﺟﺪﯾﺪة
ﺗﻤﺎرس ارﺗﻜﺎب ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻏﺴﻞ اﻷﻣﻮال ،وھﻲ ﻓﺌﺔ ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ أﺻﻼً ﻋﻦ اﻟﻌﺼﺎﺑﺎت اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ
اﻷﺻﻠﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺎرس اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ ﻟﻸﻣﻮال اﻟﻤﻐﺴﻮﻟﺔ ،وﺗﺴﺎھﻢ اﻟﻔﺌﺎت اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة
ﺑﻤﺴﺎﻋﺪة وﺧﺪﻣﺔ اﻟﻌﺼﺎﺑﺎت اﻟﺠﺮﻣﯿﺔ ،وﯾﺮﺗﻜﺐ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻏﺴﻞ اﻷﻣﻮال ﻋﺎدة ﺿﻌﺎف اﻟﻨﻔﻮس
ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺮﻓﯿﯿﻦ واﻟﻤﺤﺎﺳﺒﯿﻦ واﻟﻤﺤﺎﻣﯿﻦ ورﺟﺎل اﻷﻋﻤﺎل وﻏﯿﺮھﻢ ﻣﻤﻦ ﺧﻮت ﺿﻤﺎﺋﺮھﻢ،
وﺑﺎﻋﻮھﺎ ﺑﺜﻤﻦ ﺑﺨﺲ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺴﮭﯿﻞ ﻋﻤﻠﯿﺎت ﻏﺴﻞ اﻷﻣﻮال اﻟﻘﺬرة ﻧﻈﯿﺮ ﻋﻤﻮﻻت ﺗﻘﺪر ب
% 2ﻣﻦ ﻗﯿﻤﺔ اﻷﻣﻮال اﻟﻤﻐﺴﻮﻟﺔ.
1وھﺬا اﻟﻮﺿﻊ ﯾﺆدي إﻟﻰ ارﺗﻔﺎع ﻣﻌﺪﻻت اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﺑﻤﺎ ﯾﺘﺮاوح ﺑﯿﻦ )% 3,3% -8,1ﻋﻦ اﻷرﻗﺎم اﻟﺤﻘﯿﻘﯿﺔ ﻟﻌﺎم 1994آﻣﺎ
ﺣﺪث ﻓﻲ اﺳﺒﺎﻧﯿﺎ
142
ﻋﺼﺎﺑﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓﻲ ﻏﺴﻞ اﻷﻣﻮال ،أي أن ﻋﺼﺎﺑﺔ إﺟﺮاﻣﯿﺔ ﺗﻔﺮز ﻋﺼﺎﺑﺔ إﺟﺮاﻣﯿﺔ
ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ. أﺧﺮى ،وﻟﻜﻦ ﺑﺄدوار وﻣﮭﺎم
ﻟﻜﻞ ھﺬه اﻟﻌﻮاﻣﻞ واﻷﺳﺒﺎب ﺟﻌﻞ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻋﻠﻰ ھﺬه اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻇﺮﻓﺎ
ﻣﺸﺪدا ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ﺣﯿﺚ ﺗﺼﺒﺢ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻀﻌﻒ ﻋﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﯿﮫ أي ﺗﺼﻞ إﻟﻰ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮات
200.000درھﻢ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻸﺷﺨﺎص اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﯿﻦ ﺳﺠﻦ ﻋﻮض ﺧﻤﺲ وﺗﺼﺒﺢ اﻟﻐﺮاﻣﺔ
و 6.000.00ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻸﺷﺨﺎص اﻟﻤﻌﻨﻮﯾﯿﻦ .و ﻓﻲ ھﺬا اﻹﻃﺎر ﻧﺮى أن اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻛﺎن
ﻗﺎﺳﯿﺎ ﻣﻊ اﻟﻤﺠﺮم اﻟﻤﻌﺘﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﻘﯿﺎم ﺑﻌﻤﻠﯿﺎت ﻏﺴﻞ اﻷﻣﻮال ،ﺣﯿﺚ أن ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺗﺼﻞ إﻟﻰ
اﻟﻀﻌﻒ أي ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮات ﺳﺠﻦ ﻟﻜﻦ ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟﻘﺴﻮة ﻻ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﻤﻘﺪار اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ) 10ﺳﻨﻮات(،
ﺑﻞ ﯾﺘﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﺴﺎواة ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺠﺮم اﻟﻤﻌﺘﺎد و اﻟﻤﺠﺮم اﻟﺬي ﯾﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻮد .ﻓﮭﺬا
اﻷﺧﯿﺮ ﺣﺴﺐ اﻟﻔﺼﻞ 1574 -4واﻟﻔﺼﻞ 157ﻣﻦ ق ج ﯾﻌﺎﻗﺐ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز ﺿﻌﻒ
اﻟﺤﺪ اﻷﻗﺼﻰ واﻟﺘﻲ ھﻲ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮات ﺳﺠﻦ و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈﻧﮫ ﺳﯿﻌﺎﻗﺐ ﺑﻨﻔﺲ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﺠﺮم
اﻟﻤﻌﺘﺎد.
ﻟﺬﻟﻚ ﻧﺮى أن اﻟﻤﺸﺮع ﻛﺎن ﯾﺠﺐ أن ﯾﻘﺮ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ أﻗﻞ ﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮات ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺠﺮم
اﻟﻤﻌﺘﺎد ﻧﻈﺮا ﻟﻜﻮن ھﺬا اﻷﺧﯿﺮ أﻗﻞ ﺧﻄﻮرة ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺮم اﻟﻌﺎﺋﺪ ،ﻓﺎﻟﻤﺠﺮم اﻟﻌﺎﺋﺪ ﯾﻜﻮن ﻗﺪ ﺗﻠﻘﻰ
إﻧﺬار ﻣﻦ أﺟﮭﺰة اﻟﻀﺒﻂ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ وﻋﺎود ارﺗﻜﺎب ،ﻓﻌﻠﮫ أﻣﺎ اﻟﻤﺠﺮم اﻟﻤﻌﺘﺎد ﻟﻢ ﯾﺘﻠﻘﻰ أي
إﻧﺬار ﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎن ﯾﺠﺐ أﻻ ﯾﺴﺎوي ﺑﯿﻦ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﺠﺮم اﻟﻤﻌﺘﺎد واﻟﻤﺠﺮم اﻟﻌﺎﺋﺪ.
ھﺬا ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺨﺺ اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ أﻣﺎ ارﺗﺒﺎط واﻗﺘﺮان ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺑﺠﺮﯾﻤﺔ
أﺧﺮى ﻓﺴﻨﺘﻄﺮق إﻟﯿﮫ ﻓﻲ اﻟﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ.
اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ :ارﺗﺒﺎط واﻗﺘﺮان ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺑﺠﺮﯾﻤﺔ أﺧﺮى )ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﻘﺘﻞ اﻟﻌﻤﺪ ﻧﻤﻮذﺟﺎ(
اﻋﺘﺒﺮ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ارﺗﻜﺎب ﺷﺨﺺ ﺟﺮﯾﻤﺘﯿﻦ ﻓﻲ ﻣﺪة زﻣﻨﯿﺔ ﻗﺼﯿﺮة ﻇﺮﻓﺎ ﻣﺸﺪدا
ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ﻣﺜﻞ ﺣﺎﻟﺔ اﻻﻋﺘﯿﺎد اﻟﺘﻲ ﺗﻄﺮﻗﺘﺎ إﻟﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ،ﻟﻜﻦ اﻻﺧﺘﻼف ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ ﯾﻜﻤﻦ
" 1ﺗﺮﻓﻊ ﻋﻘﻮﺑﺎت اﻟﺤﺒﺲ و اﻟﻔﺮاﻣﺔ إﻟﻰ اﻟﻀﻌﻒ :ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺮﺗﻜﺐ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﺑﺎﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﺘﺴﮭﯿﻼت اﻟﺘﻲ ﺗﻮﻓﺮھﺎ ﻣﺰاوﻟﺔ ﻧﺸﺎط
ﻣﮭﻨﻲ؛ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﺘﻌﻄﻰ اﻟﺸﺨﺺ ﺑﺼﻔﺔ اﻋﺘﯿﺎدﯾﺔ ﻟﻌﻤﻠﯿﺎت ﻏﺴﻞ اﻷﻣﻮال؛ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺮﺗﻜﺐ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻓﻲ إﻃﺎر ﻋﺼﺎﺑﺔ إﺟﺮاﻣﯿﺔ
ﻣﻨﻈﻤﺔ؛ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد".
143
ﻓﻲ ﻛﻮن أن ﻓﻜﺮة اﻻﻋﺘﯿﺎد ﺗﺸﺘﺮط اﻋﺘﯿﺎد اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ارﺗﻜﺎب ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ ﻛﺎﻹﺟﮭﺎض أو
ﻏﺴﯿﻞ اﻷﻣﻮال ﻋﻜﺲ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﻨﻘﻮم ﺑﺪراﺳﺘﮭﺎ ﻓﮭﻲ ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﻘﻮم ﺑﺎرﺗﻜﺎب اﻟﺠﺎﻧﻲ
ﺳﻠﻮﻛﯿﻦ إﺟﺮاﻣﯿﯿﻦ ﻣﺨﺘﻠﻔﯿﻦ ﻛﺎرﺗﻜﺎب ﺟﺮﯾﻤﺔ ﻗﺘﻞ وﺟﺮﯾﻤﺔ ﺳﺮﻗﺔ .وﻟﺪراﺳﺔ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ
ﺳﻨﻌﺘﻤﺪ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﻘﺘﻞ ﻛﻨﻤﻮذج.
ﺣﯿﺚ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺟﺮاﺋﻢ اﻟﻌﻨﻒ ﻣﻦ ﺑﯿﻦ أﺧﻄﺮ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﮭﺎ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت
ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أن اﻟﺠﺎﻧﻲ ﯾﺮﺗﻜﺐ ﻓﯿﮭﺎ أﻓﻌﺎل إﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻋﻤﺪﯾﮫ وﯾﻌﺪ اﻟﻘﺘﻞ أﺷﺪھﺎ ﺧﻄﻮرة وﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﺬﻟﻚ
ﻓﻘﺪ رﺑﻄﮫ اﻟﻤﺸﺮع ﺑﻌﺪة ﻇﺮوف ﻣﺸﺪدة أھﻤﮭﺎ اﻗﺘﺮان اﻟﻘﺘﻞ ﺑﺠﻨﺎﯾﺔ وارﺗﺒﺎط اﻟﻘﺘﻞ ﺑﺠﻨﺎﯾﺔ أو
ﺟﻨﺤﺔ واﻟﺬي ﯾﻌﻨﻲ أن اﻟﺠﺎﻧﻲ ارﺗﻜﺐ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﻘﺘﻞ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺟﺮﯾﻤﺔ أﺧﺮى ﺗﻜﻮن إﻣﺎ
ﺟﻨﺤﺔ أو ﺟﻨﺎﯾﺔ وھﻮ ﻣﺎ ﯾﺠﻌﻠﮫ ﻣﺠﺮﻣﺎ ﺧﻄﺮ وﻣﻌﺘﺎدا ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم.
ﻋﺎﻗﺐ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻘﺎﺗﻞ ﻋﻤﺪا ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ اﻟﻤﺆﺑﺪ ) اﻟﻔﺼﻞ 392ق ج ( ،إﻻ أﻧﮫ ﺷﺪد ﻋﻠﯿﮫ
اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻔﺼﻞ إذا أﻗﺮﻧﮫ ﺑﺠﻨﺎﯾﺔ ﺣﯿﻦ ﻗﺎل :ﻟﻜﻦ ﯾﻌﺎﻗﺐ ﺑﺎﻹﻋﺪام ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻟﺘﯿﻦ اﻵﺗﯿﺘﯿﻦ
:إذا ﺳﺒﻘﺘﮫ أو ﺻﺤﺒﺘﮫ أو أﻋﻘﺒﺘﮫ ﺟﻨﺎﯾﺔ أﺧﺮى (...
وواﺿﺢ أن ھﺬا اﻟﻈﺮف اﻟﻤﺸﺪد ﯾﻔﺘﺮض أن اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻗﺪ ارﺗﻜﺐ ،إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺟﻨﺎﯾﺔ اﻟﻘﺘﻞ
اﻟﻌﻤﺪي ،ﺟﻨﺎﯾﺔ أﺧﺮى وذﻟﻚ ﺧﻼل ﻓﺘﺮة زﻣﻨﯿﺔ ﻗﺼﯿﺮة ،ﻣﻤﺎ ﯾﻌﻨﻰ أن ھﻨﺎك ﺗﻌﺪداً ﻓﻲ اﻟﺠﺮاﺋﻢ
ﻣﻊ ﺗﻮاﻓﺮ ﺻﻠﺔ زﻣﻨﯿﺔ ﺑﯿﻨﮭﺎ .وﺗﻘﻀﻰ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﺑﺄن ﺗﻮﻗﻊ ﻋﻘﻮﺑﺔ
اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷﺷﺪ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺘﻌﺪدة )اﻟﻔﺼﻞ 118ﻣﻦ ق ج ( .وﻗﺪ ﺧﺮج اﻟﻤﺸﺮع ،ﻋﻠﻰ
اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ،وﻓﺮض ﻟﻠﻘﺘﻞ اﻟﻌﻤﺪ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻗﺘﺮاﻧﮫ ﺑﺠﻨﺎﯾﺔ أﺧﺮى ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻹﻋﺪام،
ﺟﺎﻋﻼ ھﺬا اﻻﻗﺘﺮان ﻇﺮﻓﺎً ﻣﺸﺪداً ﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻘﺘﻞ اﻟﻌﻤﺪي .وﺗﺮﺟﻊ ﻋﻠﺔ اﻟﺘﺸﺪﯾﺪ ھﻨﺎ إﻟﻰ اﻟﺨﻄﻮرة
اﻟﻮاﺿﺤﺔ اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ ﻓﻲ ﺷﺨﺼﯿﺔ اﻟﻤﺠﺮم ،اﻟﺬي ﯾﺮﺗﻜﺐ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﻘﺘﻞ وھﻰ ﺑﺬاﺗﮭﺎ ﺑﺎﻟﻐﺔ
اﻟﺨﻄﻮرة ،وﻟﻜﻨﮫ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﮫ اﻟﻮﻗﺖ ،ﻻ ﯾﺘﻮرع ﻋﻦ ارﺗﻜﺎب ﺟﻨﺎﯾﺔ أﺧﺮى ﻓﻲ ﻓﺘﺮة زﻣﻨﯿﺔ
ﻗﺼﯿﺮة.1
1ﻋﺒﺪ اﻟﻮاﺣﺪ اﻟﻌﻠﻤﻲ ،ﺷﺮح اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺨﺎص ،م س ،ص 256
144
ﺗﻔﺮض ھﺬا اﻟﻈﺮف اﻟﻤﺸﺪد ،أن ﯾﻜﻮن اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻗﺪ ارﺗﻜﺐ ﺟﻨﺎﯾﺔ ﻗﺘﻞ ،ﻓﻲ ﺻﻮرﺗﮭﺎ
اﻟﺘﺎﻣﺔ .وﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ،ﻻ ﯾﺘﻮاﻓﺮ ھﺬا اﻟﻈﺮف إذا ﻛﺎﻧﺖ ﺟﻨﺎﯾﺔ اﻟﻘﺘﻞ ﻗﺪ وﻗﻔﺖ ﻋﻨﺪ ﺣﺪ اﻟﺸﺮوع
واﻗﺘﺮان ھﺬا اﻟﺸﺮوع ﺑﺠﻨﺎﯾﺔ أﺧﺮى ،وﺗﻄﺒﻖ ھﻨﺎ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ.
ﯾﺘﻄﻠﺐ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻟﺘﻮاﻓﺮ ھﺬا اﻟﻈﺮف اﻟﻤﺸﺪد ،أن ﯾﻜﻮن اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻗﺪ ارﺗﻜﺐ ،إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ
اﻟﻘﺘﻞ اﻟﻌﻤﺪي ،ﺟﻨﺎﯾﺔ أﺧﺮى .وﻟﻔﻆ اﻟﺠﻨﺎﯾﺔ اﻷﺧﺮى اﻟﺬي ورد ﻓﻲ اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﺼﻞ
392ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻗﺘﺮان اﻟﻘﺘﻞ ﺑﺠﻨﺎﯾﺔ ﺟﺎء ﻋﺎﻣﺎ ،ﻣﻤﺎ ﯾﻌﻨﻰ أﻧﮫ ﻻ ﻋﺒﺮة ﺑﻨﻮع ھﺬه اﻟﺠﻨﺎﯾﺔ
اﻷﺧﺮى .ﻓﻘﺪ ﺗﻜﻮن ﺟﻨﺎﯾﺔ ﺿﺮب أﻓﻀﻰ إﻟﻰ ﻣﻮت أو إﻟﻰ ﻋﺎھﺔ ﻣﺴﺘﺪﯾﻤﺔ .أو ھﺘﻚ ﻋﺮض.
أو ﺣﺘﻰ ﺟﻨﺎﯾﺔ ﻗﺘﻞ أﺧﺮى .وﯾﺴﺘﻮي أن ﺗﻜﻮن اﻟﺠﻨﺎﯾﺔ اﻷﺧﺮى ﻗﺪ وﻗﻌﺖ ﺗﺎﻣﺔ أو ﻛﺎﻧﺖ
ﻣﺤﺎوﻟﺔ .
وﺗﻤﺸﯿﺎً ﻣﻊ اﻟﻌﻠﺔ ﻣﻦ ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻗﺘﺮان اﻟﻘﺘﻞ ﺑﺠﻨﺎﯾﺔ أﺧﺮى ﯾﺠﺐ أن ﯾﺘﻮاﻓﺮ
ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺎﯾﺔ اﻷﺧﺮى ﺷﺮﻃﯿﻦ:
اﻟﺸﺮط اﻷول :أن ﺗﻜﻮن ھﺬه اﻟﺠﻨﺎﯾﺔ ﻣﻌﺎﻗﺒﺎ ﻋﻠﯿﮭﺎ .وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻼ ﯾﺘﺤﻘﻖ اﻻﻗﺘﺮان إذا
ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺠﻨﺎﯾﺔ اﻷﺧﺮى ﻏﯿﺮ ﻣﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ،ﺳﻮاء ﻟﺘﻮاﻓﺮ أﺣﺪ أﺳﺒﺎب اﻹﺑﺎﺣﺔ أو ﻣﺎﻧﻊ ﻣﻦ ﻣﻮاﻧﻊ
اﻟﻤﺴﺌﻮﻟﯿﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ أو ﻣﺎﻧﻊ ﻋﻘﺎب .وأﺳﺎس ھﺬا اﻟﺸﺮط – وإن ﻟﻢ ﯾﻨﺺ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻤﺸﺮع ﺻﺮاﺣﺔ
– أن رﻓﻊ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺟﻨﺎﯾﺔ اﻟﻘﺘﻞ اﻟﻌﻤﺪ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻻﻗﺘﺮان ﺑﺠﻨﺎﯾﺔ أﺧﺮى إﻟﻰ اﻹﻋﺪام ،ﯾﻌﺘﺒﺮ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ
ﻋﻘﻮﺑﺔ ﻣﻘﺮرة ﻟﻠﺠﻨﺎﯾﺘﯿﻦ ﻣﻌﺎً )اﻟﻘﺘﻞ اﻟﻌﻤﺪ واﻟﺠﻨﺎﯾﺔ اﻷﺧﺮى( .ﻣﻤﺎ ﯾﻌﻨﻰ أن اﻟﻤﺸﺮع ﻗﺪ أﺧﺬ
ﺑﻌﯿﻦ اﻻﻋﺘﺒﺎر ﻋﻨﺪ ﺗﺤﺪﯾﺪ ھﺬه اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻟﻠﻘﺘﻞ ،اﻟﺠﻨﺎﯾﺔ اﻷﺧﺮى ،ﻓﺈذا ﻛﺎﻧﺖ ھﺬه اﻷﺧﯿﺮة ﻻ
ﺗﺴﺘﻮﺟﺐ اﻟﻌﻘﺎب ﻷي ﺳﺒﺐ ،ﻓﺈن اﻟﻘﺘﻞ اﻟﻌﻤﺪ ﯾﻜﻮن ﺑﺴﯿﻄﺎً ﻣﻤﺎ ﻻ ﯾﺠﻮز ﻣﻌﮫ ﺗﻮﻗﯿﻊ ﻋﻘﻮﺑﺔ
1
اﻹﻋﺪام.
اﻟﺸﺮط اﻟﺜﺎﻧﻲ :ﻓﮭﻮ أن ﺗﻜﻮن اﻟﺠﻨﺎﯾﺔ اﻷﺧﺮى ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﻓﻲ ارﺗﻜﺎﺑﮭﺎ ﻋﻦ ﺟﻨﺎﯾﺔ اﻟﻘﺘﻞ.
وﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ،ﻻ ﯾﺘﺤﻘﻖ ﻇﺮف اﻻﻗﺘﺮان إذا ارﺗﻜﺐ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﺳﻠﻮﻛﺎً واﺣﺪاً ﺗﺮﺗﺒﺖ ﻋﻠﯿﮫ ﻧﺘﯿﺠﺘﺎن.
ﻣﺜﺎل ذﻟﻚ ﻣﻦ ﯾﻄﻠﻖ ﻋﯿﺎرا ﻧﺎرﯾﺎ ﻋﻠﻰ آﺧﺮ ﺑﻘﺼﺪ ﻗﺘﻠﮫ ،ﻓﯿﻘﺘﻠﮫ وﯾﻘﺘﻞ أﯾﻀﺎً ﺷﺨﺼﺎً آﺧﺮ ﻛﺎن
1ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب ﺣﻮﻣﺪ ،ﺷﺮح ﻗﺎﻧﻮن اﻟﺠﺰاء اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺎم ،ﻣﻄﺒﻌﺔ اﻟﻌﺼﺮﯾﺔ ،س ، 1975ص 111
145
ﯾﻘﻒ إﻟﻰ ﺟﻮاره ،أو ﯾﻠﻘﻰ ﻗﻨﺒﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺪة أﺷﺨﺎص ﻓﻘﺘﻠﺘﮭﻢ ﺟﻤﯿﻌﺎً .إذ ﻧﻜﻮن ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺤﺎﻟﺔ
ﺑﺼﺪد اﻟﺘﻌﺪد اﻟﻤﻌﻨﻮي ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ.1
ﻛﻤﺎ ﯾﺸﺘﺮط ﻟﺘﺤﻘﻖ ھﺬا اﻟﻈﺮف اﻟﻤﺸﺪد ﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻘﺘﻞ اﻟﻌﻤﺪي أن ﯾﻜﻮن ھﻨﺎك اﻗﺘﺮان أو
راﺑﻄﺔ زﻣﻨﯿﺔ ﺑﯿﻦ ﺟﻨﺎﯾﺔ اﻟﻘﺘﻞ واﻟﺠﻨﺎﯾﺔ اﻷﺧﺮى .
وھﺬه اﻟﺼﻠﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﺠﻨﺎﯾﺘﯿﻦ ﺗﻌﻨﻰ أن ﺗﻜﻮﻧﺎ ارﺗﻜﺒﺘﺎ ﻓﻲ ﻓﺘﺮة زﻣﻨﯿﺔ واﺣﺪة ،ﻓﻼ ﯾﻔﺼﻞ
ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ ﺳﻮى وﻗﺖ ﻗﺼﯿﺮ .وﻟﻢ ﯾﺤﺪد اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻔﺘﺮة اﻟﺰﻣﻨﯿﺔ اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﺘﻮاﻓﺮ ھﺬه اﻟﺮاﺑﻄﺔ،
وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﯾﺨﻀﻊ ﺗﻘﺪﯾﺮھﺎ إﻟﻰ ﻗﺎﺿﻰ اﻟﻤﻮﺿﻮع ﻓﻲ ﺿﻮء ﻇﺮوف ﻛﻞ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺪة ،وﻋﻠﻰ
ﺿﻮء ﻋﻠﺔ اﻟﺘﺸﺪﯾﺪ ﺑﺴﺒﺐ اﻻﻗﺘﺮان وھﻲ – ﻛﻤﺎ ﻗﺪﻣﻨﺎ – ﺧﻄﻮرة اﻟﺠﺎﻧﻲ اﻟﺬي ﻻ ﯾﺘﻮرع ﻓﻲ
ارﺗﻜﺎب ﺟﻨﺎﯾﺘﯿﻦ ﻓﻲ أوﻗﺎت ﻣﺘﻘﺎرﺑﺔ.
-إذا ﻛﺎن اﻟﻐﺮض ﻣﻨﮫ إﻋﺪاد ﺟﻨﺎﯾﺔ أو ﺟﻨﺤﺔ أو ﺗﺴﮭﯿﻞ ارﺗﻜﺎﺑﮭﺎ أو إﺗﻤﺎم ﺗﻨﻔﯿﺬھﺎ أو
ﺗﺴﮭﯿﻞ ﻓﺮار اﻟﻔﺎﻋﻠﯿﻦ أو ﺷﺮﻛﺎﺋﮭﻢ أو ﺗﺨﻠﯿﺼﮭﻢ ﻣﻦ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ".
ﺗﺮﺟﻊ ﻋﻠﺔ ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻤﻘﺮرة ﻟﺠﻨﺎﯾﺔ اﻟﻘﺘﻞ اﻟﻌﻤﺪ ﻋﻨﺪ ﺗﻮاﻓﺮ ھﺬا اﻟﻈﺮف إﻟﻰ
اﻟﺨﻄﻮرة اﻟﻜﺒﯿﺮة اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ ﻓﻲ ﺷﺨﺼﯿﺔ اﻟﻤﺠﺮم ،إذ ﺑﻠﻎ ﻋﺪم اﻛﺘﺮاﺛﮫ واﺳﺘﮭﺘﺎره ﺑﺤﯿﺎة اﻹﻧﺴﺎن
إﻟﻰ ﺣﺪ اﻹﻗﺪام ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺘﻞ ﻛﻮﺳﯿﻠﺔ ﻻرﺗﻜﺎب ﺟﺮﯾﻤﺔ أﺧﺮى أﻗﻞ ﺟﺴﺎﻣﺔ أو ﺗﺴﮭﯿﻞ ارﺗﻜﺎﺑﮭﺎ أو
اﻟﻔﺮار ﻣﻦ ﻋﻘﻮﺑﺘﮭﺎ .ﻛﻤﻦ ﯾﻘﺘﻞ ﺣﺎرس اﻟﻤﻨﺰل ﻟﯿﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺳﺮﻗﺔ ﻣﺎ ﻓﯿﮫ ﻣﻦ ﻣﻨﻘﻮﻻت ،أو ﯾﻘﺘﻞ
اﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﯿﮫ ﻓﻲ اﻟﺴﺮﻗﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻔﺮار ﺑﺎﻟﻤﺴﺮوﻗﺎت.2
1أﺑﻮ اﻟﻤﻌﺎﻃﻲ ﺣﺎﻓﻆ أﺑﻮ اﻟﻔﺘﻮح ،ﺷﺮح اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺨﺎص ،ﻣﻄﺒﻌﺔ اﻟﻨﺠﺎح اﻟﺠﺪﯾﺪة س ، 1983ص . 109
2ﻋﺒﺪ اﻟﻮاﺣﺪ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﺷﺮح اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺎم ،م س ،ص 261
146
وﯾﺘﻀﺢ ﻣﻦ ﻇﺎھﺮ اﻟﻨﺺ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،أﻧﮫ اﻗﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻘﺘﻞ اﻟﻌﻤﺪي اﻟﻤﺮﺗﺒﻂ
ﺑﺠﻨﺤﺔ أو ﺟﻨﺎﯾﺔ ،ﻣﻤﺎ أﺛﺎر اﻟﺘﺴﺎؤل ﺣﻮل ﺣﻜﻢ اﻟﻘﺘﻞ اﻟﺬي ﯾﺮﺗﻜﺐ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺟﻨﺎﯾﺔ أﺧﺮى؟
وﺗﺘﻀﺢ أھﻤﯿﺔ ھﺬا اﻟﺘﺴﺎؤل ﺑﺼﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻧﺘﻔﺎء اﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﺰﻣﻨﯿﺔ ﺑﯿﻦ ﺟﻨﺎﯾﺔ اﻟﻘﺘﻞ
واﻟﺠﻨﺎﯾﺔ اﻷﺧﺮى اﻟﺘﻲ ﯾﺘﻮاﻓﺮ ﺑﮭﺎ ﻇﺮف اﻗﺘﺮان اﻟﻘﺘﻞ ﺑﺠﻨﺎﯾﺔ ،وﻣﻊ ذﻟﻚ ﺗﺘﻮاﻓﺮ اﻟﺮاﺑﻄﺔ
اﻟﺴﺒﺒﯿﺔ ،ﻣﺜﺎل ذﻟﻚ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺠﺎﻧﻲ اﻟﺬي ﯾﻘﺘﻞ ﺷﺎھﺪ اﻹﺛﺒﺎت اﻟﻮﺣﯿﺪ ﻋﻠﻰ ارﺗﻜﺎب ﺟﻨﺎﯾﺔ أﺧﺮى
ﻛﺎن ﻗﺪ ﺳﺒﻖ ارﺗﻜﺎﺑﮭﺎ ﻣﻦ وﻗﺖ ﻃﻮﯾﻞ .
واﻟﺮأي اﻟﻤﺴﺘﻘﺮ ﻋﻠﯿﮫ ﻓﻲ اﻟﻔﻘﮫ ،ﻓﺈن ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ،ﺗﻘﻀﻰ ﺑﺘﻮاﻓﺮ ھﺬا اﻟﻈﺮف اﻟﻤﺸﺪد
وﻣﻦ ﺑﺎب أوﻟﻰ ،إذا ارﺗﺒﻂ اﻟﻘﺘﻞ اﻟﻌﻤﺪي ﺑﺠﻨﺎﯾﺔ أﺧﺮى .واﻟﻘﻮل ﺑﻐﯿﺮ ذﻟﻚ ﯾﺆدى إﻟﻰ ﻧﺘﺎﺋﺞ
ﺷﺎذة إذ ﻣﻦ ﻏﯿﺮ اﻟﻤﻘﺒﻮل أن ﺗﺸﺪد ﻋﻘﻮﺑﺔ ﻣﻦ ﯾﻘﺼﺪ ﺑﺎﻟﻘﺘﻞ ﺗﺴﮭﯿﻞ ارﺗﻜﺎب ﺟﻨﺤﺔ أو اﻟﺘﺨﻠﺺ
ﻣﻦ ﻋﻘﻮﺑﺘﮭﺎ ،وﻋﺪم ﺗﺸﺪﯾﺪھﺎ إذا وﻗﻊ اﻟﻘﺘﻞ ﻣﺮﺗﺒﻄﺎً ﺑﺠﻨﺎﯾﺔ .وھﺬا اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﯾﺘﻔﻖ واﻟﻌﻠﺔ ﻣﻦ
اﻟﺘﺸﺪﯾﺪ وھﻰ ﺧﻄﻮرة اﻟﺠﺎﻧﻰ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻀﺢ ﻣﻦ ﻛﻮﻧﮫ ﻻ ﯾﺘﻮرع ﻣﻦ اﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺘﻞ وﺳﯿﻠﺔ ﻟﺠﺮاﺋﻢ
أﺧﺮى.1
ﯾﺸﺘﺮط ﻟﺘﻮاﻓﺮ ھﺬا اﻟﻈﺮف اﻟﻤﺸﺪد ،ﻓﻀﻼ ﻋﻦ أن ﯾﻜﻮن اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻗﺪ ارﺗﻜﺐ ﺟﻨﺎﯾﺔ اﻟﻘﺘﻞ
اﻟﻌﻤﺪي ﻋﻠﻰ ذات اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺬي ﺑﯿﻨﺎه ﺑﺼﺪد ﻇﺮف اﻗﺘﺮان اﻟﻘﺘﻞ ﺑﺠﻨﺎﯾﺔ ،ارﺗﻜﺎب ﺟﻨﺎﯾﺔ أو
ﺟﻨﺤﺔ ،وأن ﺗﻜﻮن ھﻨﺎك راﺑﻄﺔ ﺳﺒﺒﯿﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻘﺘﻞ وھﺬه اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷﺧﺮى .وﻧﺘﻨﺎول ﻓﯿﻤﺎ ﯾﻠﻲ
ﺑﯿﺎن ھﺬﯾﻦ اﻟﺸﺮﻃﯿﻦ اﻷﺧﯿﺮﯾﻦ.
ﯾﺘﻄﻠﺐ اﻟﻤﺸﺮع ﻟﺘﺸﺪﯾﺪ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻘﺘﻞ اﻟﻌﻤﺪي اﺳﺘﻨﺎداً إﻟﻰ ﻇﺮف اﻻرﺗﺒﺎط ،أن ﯾﻜﻮن
اﻟﻘﺘﻞ ﻗﺪ ارﺗﻜﺐ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺟﺮﯾﻤﺔ أﺧﺮى .وھﺬه اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷﺧﺮى ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن ﺟﻨﺤﺔ .ﻛﻤﺎ
ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن ﺟﻨﺎﯾﺔ ﻛﻤﺎ ﺳﺒﻖ أن ذﻛﺮﻧﺎ .ﻣﻤﺎ ﯾﻌﻨﻰ أن ھﺬا اﻟﻈﺮف اﻟﻤﺸﺪد ﻻ ﯾﺘﺤﻘﻖ إذا
ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﻘﺘﻞ ھﻲ ﻣﺠﺮد ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ.
1ﻋﺒﺪ اﻟﻮاﺣﺪ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﺷﺮح اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺎم ،م س ،ص 261
147
وﯾﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن اﻟﺠﻨﺎﯾﺔ أو اﻟﺠﻨﺤﺔ اﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﻘﺘﻞ ﻣﻌﺎﻗﺒﺎً ﻋﻠﯿﮭﺎ .ﻓﺈذا ﻛﺎﻧﺖ ﻏﯿﺮ
ﻣﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻻﺳﺘﻔﺎدة اﻟﻤﺘﮭﻢ ﻣﻦ ﺳﺒﺐ ﻣﻦ أﺳﺒﺎب اﻹﺑﺎﺣﺔ أو ﻣﺎﻧﻊ ﻣﻦ ﻣﻮاﻧﻊ اﻟﻤﺴﺌﻮﻟﯿﺔ
اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ أو ﺗﻮاﻓﺮ ﻣﺎﻧﻊ ﻣﻦ ﻣﻮاﻧﻊ اﻟﻌﻘﺎب ،ﻓﻼ ﺗﺸﺪد اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺘﻞ اﻟﻌﻤﺪي.1
وھﺬه اﻟﺮاﺑﻄﺔ ذات ﻃﺒﯿﻌﺔ ﻧﻔﺴﯿﺔ وﻟﯿﺴﺖ ﻣﺎدﯾﺔ .وﺗﻌﻨﻰ وﺟﻮب ﺗﻮاﻓﺮ ﺑﺎﻋﺚ أو ھﺪف
ﻣﻌﯿﻦ ﻟﺪى ﻣﺮﺗﻜﺐ اﻟﻘﺘﻞ ﻣﻦ ارﺗﻜﺎﺑﮫ .وﻟﺬا ﯾﻔﻀﻞ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﮫ اﺳﺘﻌﻤﺎل ﻣﺼﻄﻠﺢ "اﻟﺮاﺑﻄﺔ
اﻟﻐﺎﺋﯿﺔ" ﻟﻠﺘﻌﺒﯿﺮ ﻋﻦ اﻻرﺗﺒﺎط اﻟﺬي ﯾﻨﺒﻐﻲ ﺗﻮاﻓﺮه ﺑﯿﻦ ﺟﻨﺎﯾﺔ اﻟﻘﺘﻞ واﻟﺠﻨﺤﺔ أو اﻟﺠﻨﺎﯾﺔ اﻷﺧﺮى
ﻟﻘﯿﺎم ھﺬا اﻟﻈﺮف اﻟﻤﺸﺪد .وﻗﺪ ﻧﺺ اﻟﻤﺸﺮع ﻋﻠﻰ ﺻﻮرﺗﯿﻦ ﺗﻘﻮم ﺑﺄي ﻣﻨﮭﻤﺎ اﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﺴﺒﺒﯿﺔ
ﺑﯿﻦ اﻟﻘﺘﻞ واﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷﺧﺮى.
اﻷوﻟﻰ ھﻲ أن ﯾﮭﺪف اﻟﻘﺎﺗﻞ إﻟﻰ اﻟﺘﺄھﺐ ﻻرﺗﻜﺎب ﺟﻨﺎﯾﺔ أو ﺟﻨﺤﺔ أو ﺗﺴﮭﯿﻠﮭﺎ أو
ارﺗﻜﺎﺑﮭﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ .ﻣﺜﺎل ذﻟﻚ :أن ﯾﻘﺘﻞ اﻟﺠﺎﻧﻲ اﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﯿﮫ ﻟﯿﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ إﺗﻤﺎم اﻟﺴﺮﻗﺔ .أﻣﺎ
اﻟﺼﻮرة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻓﺘﻔﺘﺮض أن ﯾﻜﻮن ﻗﺼﺪ اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻘﺘﻞ ھﻮ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺌﻮﻟﯿﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ
اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻋﻦ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷﺧﺮى .وﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺗﻌﺒﯿﺮ اﻟﻤﺸﺮع "ﺗﺴﮭﯿﻞ ﻓﺮار اﻟﻔﺎﻋﻠﯿﻦ أو ﺷﺮﻛﺎﺋﮭﻢ
أو ﺗﺨﻠﯿﺼﮭﻢ ﻣﻦ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ" .ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺠﺎﻧﻲ اﻟﺬي ﯾﻘﺘﻞ رﺟﻞ اﻟﺸﺮﻃﺔ اﻟﺬي ﺣﺎول اﻟﻘﺒﺾ
ﻋﻠﯿﮫ ﺑﻌﺪ ارﺗﻜﺎﺑﮫ ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ اﻷﺧﺮى ،أو ﯾﻘﺘﻞ ﻣﻦ ﺷﮭﺪ ﺟﺮﯾﻤﺘﮫ ﻟﯿﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺷﺎھﺪ اﻹﺛﺒﺎت
ﺿﺪه.2
148
:
ﻓﻲ اﻷﺧﯿﺮ ﯾﻤﻜ ﻦ اﻟﻘ ﻮل أن ﻣﻮﺿ ﻮع اﻟﻌ ﺎدة ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨ ﺎﺋﻲ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻮاﺿ ﯿﻊ
اﻟﺤﯿﻮﯾﺔ واﻟﻤﮭﻤﺔ واﻟﺘﻲ ﺗﻌ ﺮض ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﺤ ﺎﻛﻢ اﻟﻤﻐﺮﺑﯿ ﺔ ﺑﺼ ﻔﺔ داﺋﻤ ﺔ وﻣﺴ ﺘﻤﺮة .ﻛﻤ ﺎ أﻧ ﮫ
ﻣ ﻦ اﻟﻤﻮاﺿ ﯿﻊ اﻟﺘ ﻲ ﺗﺠﻠ ﺐ اﻧﺘﺒ ﺎه اﻟﺒ ﺎﺣﺜﯿﻦ ﻓ ﻲ ھ ﺬا اﻟﻤﺠ ﺎل وﻓﻘﮭ ﺎء اﻟﻘ ﺎﻧﻮن وﻣﺨﺘﻠ ﻒ
اﻟﺘﺸ ﺮﯾﻌﺎت اﻟﺠﻨﺎﺋﯿ ﺔ ،وھ ﺬا ﻣ ﺎ ﺟﻌ ﻞ أﻏﻠ ﺐ اﻟﺘﺸ ﺮﯾﻌﺎت اﻟﺠﻨﺎﺋﯿ ﺔ اﻟﻮﺿ ﻌﯿﺔ وﻣ ﻦ ﺑﯿﻨﮭ ﺎ
اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ أن ﺗﻘ ﻮم ﺑﺈﺣﺎﻃ ﺔ ﻇ ﺎھﺮة اﻻﻋﺘﯿ ﺎد ﻋﻠ ﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤ ﺔ ﺑﻘﻮاﻋ ﺪ ﻋﻘﺎﺑﯿ ﺔ ﻗﺼ ﺪ
ﺣﻤﺎﯾﺔ اﻟﻀﺤﯿﺔ واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ.
وﺗﺄﺳﯿﺴﺎ ﻋﻠﻰ ﻣ ﺎ ﺳ ﺒﻖ ﯾﻤﻜﻨﻨ ﺎ أن ﻧﺴ ﺘﻌﺮض ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻨﺘ ﺎﺋﺞ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻮﺻ ﻠﻨﺎ
إﻟﯿﮭﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ھﺬا اﻟﺒﺤﺚ ﻗﺒﻞ أن ﻧﺼﻞ ﻟﺘﻘﺪﯾﻢ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻘﺘﺮﺣﺎت ،وﻣ ﻦ ﺑ ﯿﻦ ھﺎﺗ ﮫ اﻟﻨﺘ ﺎﺋﺞ
ﻧﺮد ﻣﺎ ﯾﻠﻲ:
-ھﻨﺎك أرﺑﻊ ﺻﻮر ﻟﻠﻌﺎدة ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨ ﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑ ﻲ فاﻟﻌ ﺎدة ﯾﻤﻜ ﻦ أن ﺗﻜ ﻮن ﻓ ﻲ
ﺻﻮرة ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد وھﻲ ﺣﺎﻟﺔ ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻟﺴﻠﻮك إﺟﺮاﻣﻲ ﺟﺪﯾﺪ ﺑﻌﺪ أن ﺳ ﺒﻖ اﻟﺤﻜ ﻢ ﻋﻠﯿ ﮫ
ﻧﮭﺎﺋﯿﺎ ﻓﻲ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺳ ﺎﺑﻘﺔ .ﻛﻤ ﺎ ﻗ ﺪ ﺗﻜ ﻮن ﻓ ﻲ ﺻ ﻮرة اﻟﺠ ﺮاﺋﻢ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾ ﺔ واﻟﺘ ﻲ ﺗﺸ ﺘﺮط ﺗﻜ ﺮار
اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻟﺴﻠﻮﻛﮫ اﻹﺟﺮاﻣﻲ ﺣﺘﻰ ﺗﺘﺸﻜﻞ اﻟﺠﺮﯾﻤ ﺔ .وﯾﻤﻜ ﻦ أن ﺗﻜ ﻮن ﻓ ﻲ ﺻ ﻮرة اﻟﺘﻌ ﺪد اﻟﻤ ﺎدي
ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ وھﻮ ﺣﺎﻟﺔ ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣ ﻦ اﻟﺴ ﻠﻮﻛﺎت اﻹﺟﺮاﻣﯿ ﺔ ﺳ ﻮاء ﻛﺎﻧ ﺖ ﻣﺘﺸ ﺎﺑﮭﺔ
149
أو ﻣﺨﺘﻠﻔ ﺔ دون أن ﯾﻔﺼ ﻞ ﺑﯿﻨﮭﻤ ﺎ ﺣﻜ ﻢ ﻗﻀ ﺎﺋﻲ .وھﻨ ﺎك ﺻ ﻮرة ﺣﺪﯾﺜ ﺔ ﻟﻠﻌ ﺎدة وھ ﻲ ﻓﻜ ﺮة
اﻹﻋﺘﯿﺎد ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ و ھﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻤﺸ ﺮع ﻟﻠﻌﻘﻮﺑ ﺔ ﻧﻈ ﺮا ﻟﻜ ﻮن اﻟﺠ ﺎﻧﻲ ﻣﻌﺘ ﺎد
ﻋﻠﻰ ﺳﻠﻮك إﺟﺮاﻣﻲ ﻣﻌﯿﻦ ﻛﺎﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻏﺴﻞ اﻷﻣﻮال أو ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻹﺟﮭﺎض.
-اﻟﻌﺎدة ﺗﺆﺛﺮ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﯿﺎن ﻋﻠ ﻰ اﻟﺘﺠ ﺮﯾﻢ ﻓﻘ ﻂ ﻛﺤﺎﻟ ﺔ اﻟﺠ ﺮاﺋﻢ اﻻﻋﺘﯿﺎدﯾ ﺔ ،وأﺣﯿﺎﻧ ﺎ
ﺗﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻓﻘﻂ ﻛﺤﺎﻟﺔ اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻛﻈﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ.
-اﻟﻌﺎدة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ ﻻ ﺗﺘﻄﻠﺐ ﺳﻠﻮك ﻣﺤﺪد أو ذي ﻃﺒﯿﻌﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻟﺘﺸﻜﯿﻠﮭﺎ ﺣﯿﺚ ﯾﻤﻜ ﻦ أن
ﺗﺘﺸﻜﻞ اﻟﻌﺎدة ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﻣﻦ ﺳﻠﻮﻛﺎت ﻣﺠﺮﻣﺔ ﻛﺎﻟﺴﺮﻗﺔ واﻟﻘﺘﻞ اﻹﯾﺬاء اﻟﻌﻤﺪي ...ﻛﻤﺎ
ﯾﻤﻜﻨﮭﺎ أن ﺗﺘﺸﻜﻞ ﻣﻦ ﺳﻠﻮﻛﺎت ﻣﺸ ﺮوﻋﺔ ﻛﺎﻟﺘﺴ ﻮل ﻓﮭ ﺬا اﻷﺧﯿ ﺮ ﯾﻌﺘﺒ ﺮ ﻣﺒ ﺎح ﻟ ﻮ ارﺗﻜ ﺐ ﻟﻤ ﺮة
واﺣﺪة وﻟﻜﻨﮫ ﯾﺼﺒﺢ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺣﯿﻦ ﯾﺮﺗﻜﺐ ﺑﺼﻔﺔ ﻣﺘﻜﺮرة وﻣﻌﺘﺎدة.
-اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ اﻟﻤﺎدﯾﺔ ﻟﻠﺴﻠﻮك ﻟﯿﺲ ﻟﮭﺎ دور ﻓﻲ ﻧﺸﺄت اﻟﻌﺎدة اﻹﺟﺮاﻣﯿ ﺔ إذ ﯾﻤﻜ ﻦ أن ﺗﺘﺸ ﻜﻞ
اﻟﻌﺎدة ﺳﻮاء ﻛﺎن اﻟﺴﻠﻮك إﯾﺠﺎﺑﻲ ﻛﺎﻟﺴﺮﻗﺔ أو ﺳﻠﺒﻲ اﻻﻣﺘﻨﺎع ﻋ ﻦ ﺗﻘ ﺪﯾﻢ ﻣﺴ ﺎﻋﺪة ﺷ ﺨﺺ ﻓ ﻲ
ﺧﻄ ﺮ ،ﻛﻤ ﺎ ﯾﻜﻤ ﻦ أن ﯾﻜ ﻮن ھ ﺬا اﻟﺴ ﻠﻮك ﺧﻄ ﺄ ﻋﻤ ﺪي وﯾﻤﻜ ﻦ أن ﯾﻜ ﻮن ﻧ ﺎﺗﺞ ﻋ ﻦ إھﻤ ﺎل
ﻛﺎرﺗﻜﺎب ﺣﺎدﺛﺔ ﺳﯿﺮ أدت إﻟﻰ وﻓﺎة اﻟﻀﺤﯿﺔ.
-ﻻ ﺗﺘﻄﻠ ﺐ اﻟﻌ ﺎدة اﻟﺠﻨﺎﺋﯿ ﺔ ﺣ ﺪوث ﻧﺘﯿﺠ ﺔ ﻓﮭ ﻲ ﺗﻘ ﻮم ﺳ ﻮاء ﺗﺤﻘﻘ ﺖ اﻟﻨﺘﯿﺠ ﺔ أم ﻻ ﻛﺤﺎﻟ ﺔ
اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﺸﻜﻠﯿﺔ واﻟﻤﺤﺎوﻟﺔ.
-ﺗﺸ ﺪﯾﺪ ﻋﻘﻮﺑ ﺔ اﻟﻌﺎﺋ ﺪ ﯾﻜ ﻮن وﺟ ﻮﺑﻲ ﻓ ﻲ ﺑﻌ ﺾ اﻟﺤ ﺎﻻت وﻓ ﻲ ﺑﻌ ﺾ اﻟﺤ ﺎﻻت ﯾﺒﻘ ﻰ
ﺧﺎﺿﻌﺎ ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ اﻟﺘﻘﺪﯾﺮﯾﺔ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ .ﻓﻔﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮد ﻣﻦ ﺟﻨﺎﯾﺔ إﻟﻰ ﺟﻨﺎﯾﺔ ﯾﻜﻮن اﻟﻘﺎﺿ ﻲ ﻣﻠﺰﻣ ﺎ
ﺑﺘﺸ ﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑ ﺔ أﻣ ﺎ إذا ﻛ ﺎن اﻟﻤﺠ ﺮم ﻋﺎﺋ ﺪ ﻣ ﻦ ﺟﻨﺤ ﺔ إﻟ ﻰ ﺟﻨﺤ ﺔ أو ﻣ ﻦ ﻣﺨﺎﻟﻔ ﺔ إﻟ ﻰ ﻣﺨﺎﻟﻔ ﺔ
ﻓﺎﻟﻘﺎﺿﻲ ھﻨﺎ ﺗﻜﻮن ﻟﮫ ﺻﻼﺣﯿﺔ ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻣﻦ ﻋﺪﻣﮭﺎ.
150
-اﻋﺘﻤﺎد اﻟﻤﺸﺮع ﻋﻠ ﻰ ﻧﻈ ﺎم ﺿ ﻢ اﻟﻌﻘﻮﺑ ﺎت ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ ﺗﻌ ﺪد اﻟﻌﻘﻮﺑ ﺎت اﻟﻤﺎﻟﯿ ﺔ واﻟﺘ ﺪاﺑﯿﺮ
اﻟﻮﻗﺎﺋﯿﺔ وﻛﺬا ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت.
-اﻋﺘﺒﺮ اﻟﻤﺸﺮع أن ارﺗﻜﺎب اﻟﺠﺎﻧﻲ ﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻇﺮف ﻣﺸﺪد ﻟﻠﻌﻘﻮﺑ ﺔ ﻣﺮاﻋﯿ ﺎ
ﻓ ﻲ ذﻟ ﻚ ﻋﺎﻣ ﻞ اﻟ ﺰﻣﻦ ك ﺣﺎﻟ ﺔ ارﺗﺒ ﺎط ﺟﺮﯾﻤ ﺔ اﻟﻘﺘ ﻞ ﺑﺠﺮﯾﻤ ﺔ أﺧ ﺮى وﻋﺎﻣ ﻞ ﺧﻄ ﻮرة اﻟﻔﻌ ﻞ
ﻛﺠﺮﯾﻤﺔ اﻹﺟﮭﺎض وﻏﺴﻞ اﻷﻣﻮال.
-ﺿﺮورة ﺑﻨﺎء اﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ وﻗﺎﺋﯿﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﻮﻗﺎﯾﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺮﯾﻤ ﺔ ھ ﺬه اﻻﺳ ﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ ﺗﺄﺧ ﺬ
ﺑﻌﯿﻦ اﻻﻋﺘﺒﺎر :اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدي وأﺛﺮه ﻓﻲ ﺗﻨﺎﻣﻲ اﻟﺠﺮﯾﻤ ﺔ – اﻟﻌﺪاﻟ ﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿ ﺔ – اﻟﻀ ﺒﻂ
اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ – اﻟﺸﻐﻞ – اﻻﺳ ﺘﮭﻼك اﻹﻋﻼﻣ ﻲ – اﻟﻤﺤ ﯿﻂ اﻵﻣ ﻦ )إﺿ ﺎءة ،ﻧﻈﺎﻓ ﺔ (-اﻟﺘﺮﺑﯿ ﺔ،
ﻻن اﻻﻛﺘﻔﺎء ﺑﺎﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻟﻌﻘﺎﺑﯿﺔ )اﻟﺠﺰاء اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ( ﺑﺎت واﺿﺤﺎ ﻋﺪم ﺟﺪواه وﻓﻌﺎﻟﯿﺘﮫ
-إﺷﺮاك اﻟﻤﻮاﻃﻦ ﻓﻲ اﻟﺘﺼﺪي ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ واﻟﻮﻗﺎﯾﺔ ﻣﻨﮭﺎ ،ﻟﻤﺎ ﻟﻠﺘﻨﻈﯿﻤ ﺎت اﻷھﻠﯿ ﺔ ﻣ ﻦ دور
ﻓﺎﻋﻞ ﻓﻲ اﻟﺘﺼﺪي ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ ،وﻗﺪ ﻇﮭﺮ دور اﻟﻤﻮاﻃﻦ ﺑ ﺎرزا ﻓ ﻲ ﻛﺜﯿ ﺮ ﻣ ﻦ ﺗﺠ ﺎرب اﻟ ﺪول ﻓ ﻲ
ﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﺣﯿﺚ ﻋﺮﻓﺖ ھﺬه اﻟﺘﺠﺎرب ﻧﺠﺎﺣﺎت ﻣﮭﻤﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ھﺬا اﻷﺳﻠﻮب.
-إﻋ ﺎدة اﻟﻨﻈ ﺮ ﻓ ﻲ اﻟﺴﯿﺎﺳ ﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿ ﺔ اﻟﻤﺘﺒﻌ ﺔ واﻻﻋﺘﻤ ﺎد ﻋﻠ ﻰ ﺑ ﺪاﺋﻞ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑ ﺎت اﻟﺴ ﺎﻟﺒﺔ
ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ ﻛﺎﻟﺒﺪاﺋﻞ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ واﻟﻤﻘﯿﺪة ﻟﻠﺤﻘﻮق ﻟﻤﻮاﺟﮭﺔ ﻇﺎھﺮة اﻟﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ.
-ﺿﺮورة ﺗﻮﺳﯿﻊ ﺳﻠﻄﺔ اﻟﻘﺎﺿﻲ – ﺑﻌﺪ ﺿﻤﺎن ﺗﻜﻮﯾﻨﮫ ﺗﻜﻮﯾﻨﺎ ﻓﻌﺎﻻ – ﻓﻲ ﺗﻘﺮﯾ ﺮ اﻟﻌﻘﻮﺑ ﺔ
اﻟﻤﺠﺮم اﻟﻤﻌﺘﺎد.
151
ادر وارا
152
ﺟﺎرو .ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻌﺎم واﻟﺨﺎص ،اﻟﻤﺠﻠﺪ اﻟﺮاﺑﻊ ،ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻟﯿﻦ ﺻﻼح
ﻣﻄﺮ ،ﻣﻨﺸﻮرات اﻟﺤﻠﺒﻲ اﻟﺤﻘﻮﻗﯿﺔ ﻟﺒﻨﺎن ،ﺑﯿﺮوت.2003 ،
ﺟﻨﺪي ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻠﻚ ،اﻟﻤﻮﺳﻮﻋﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ،اﻟﻤﺠﻠﺪ اﻟﺨﺎﻣﺲ،اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﻟﻰ ،دار إﺣﯿﺎء
اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﺮﺑﻲ،ﺑﯿﺮوت.1976 ،
ﺣﺴﻦ ﺑﻮﺳﻘﯿﻌﺔ ،اﻟﻮﺟﯿﺰ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﺰاﺋﻲ اﻟﻌﺎم ،دار ھﻮﻣﺔ ﻟﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﻨﺸﺮ،
اﻟﺠﺰاﺋﺮ.2006 ،
رﻣﺴﯿﺲ ﺑﮭﻨﺎم ،اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ،دار اﻟﻤﻌﺎرف اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ.1968 ،
رﯾﻨﮫ ﻏﺎرو ،ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻌﺎم واﻟﺨﺎص ،دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ،اﻟﻤﺠﻠﺪ
اﻟﺮاﺑﻊ ،ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻟﯿﻦ ﺻﻼح ﻣﻄﺮ ،ﻣﻨﺸﻮرات اﻟﺤﻠﺒﻲ اﻟﺤﻘﻮﻗﯿﺔ ،ﻟﺒﻨﺎن.2003 ،
زﻛﯿﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر ﺧﻠﯿﻞ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر ،اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل رﻋﺎﯾﺔ اﻟﻤﺤﺒﻮﺳﯿﻦ واﻟﻤﺴﺠﻮﻧﯿﻦ
واﻟﻤﻔﺮج ﻋﻨﮭﻢ ،ﻣﻜﺘﺒﺔاﻷﻧﺠﻠﻮﻣﺼﺮﯾﺔ ،اﻟﻘﺎھﺮة.2005 ،
ﺳﺎﻣﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﯾﻢ ﻣﺤﻤﻮد،اﻟﺠﺰاء اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ،اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﻟﻰ ،ﻣﻨﺸﻮرات اﻟﺤﻠﺒﻲ
اﻟﺤﻘﻮﻗﯿﺔ.2010 ،
ﺳﻌﺪ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ،ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ،اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﻟﻰ ،دار اﻟﺰھﺮاء ﻟﻠﻨﺸﺮ واﻟﺘﻮزﯾﻊ،
.2007
اﻟﺴﻌﯿﺪ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﺴﻌﯿﺪ ،اﻷﺣﻜﺎم اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت،اﻟﻤﻄﺒﻌﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ،
اﻟﻘﺎھﺮة.1962،
ﺳﻠﯿﻤﺎن ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻨﻌﻢ ،اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ،ﻣﻨﺸﻮرات
اﻟﺤﻠﺒﻲ اﻟﺤﻘﻮﻗﯿﺔ.2003 ،
ﺳﻠﯿﻤﺎن ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻨﻌﻢ ،اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺎت ،دار اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة ﻟﻠﻨﺸﺮ،
اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ ،ﻣﺼﺮ.2000 ،
ﺳﻤﯿﺮة اﻟﻌﺎﻟﯿﺔ ،ﺷﺮح ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺎم ،ﻣﺠﺪ اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ اﻟﺠﻤﺎﻋﯿﺔ
ﻟﻠﺪراﺳﺎت و اﻟﻨﺸﺮ و اﻟﺘﻮزﯾﻊ ،ﻟﺒﻨﺎن.2002 ،
ﻋﺒﺎس اﻟﺤﺴﯿﻨﻲ ،ﺷﺮح ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺠﺪﯾﺪ،ﻣﻄﺒﻌﺔ اﻟﻤﻌﺎرف ،ﺑﻐﺪاد.1968 ،
153
ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﺎن أﺑﻮ ﺗﻮﺗﺔ ،ﻋﻠﻢ اﻹﺟﺮام ،اﻟﻤﻜﺘﺐ اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ اﻟﺤﺪﯾﺚ ،اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ2001 ،
ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﺎن ﺧﻠﻔﻲ ،ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻌﺎم ،دار اﻟﮭﺪى ﻟﻄﺒﺎﻋﺔ
واﻟﻨﺸﺮ.2013 ،
ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق اﻟﺤﺪﯾﺜﻲ ،ﺷﺮح ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺎم اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ.2008 ،
ﻋﺒﺪ اﻟﺴﺘﺎر اﻟﺒﺰرﻛﺎن ،ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺎم ﺑﯿﻦ اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ واﻟﻔﻘﮫ واﻟﻘﻀﺎء،د
دن ،د س.
ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر اﻟﻘﮭﻮﺟﻲ ،ﺷﺮح ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺎم،اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺜﺎﻧﻲ ،اﻟﻤﺴﺆوﻟﯿﺔ
اﻟﺠﺰاﺋﯿﺔ واﻟﺠﺰاء اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ .1998،
ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر ﻋﻮدة ،اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻣﻘﺎرﻧﺎ ﺑﺎﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻮﺿﻌﻲ ،اﻟﺠﺰء
اﻷول ،ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﻨﺸﺮ واﻟﺘﻮزﯾﻊ ،ﺑﯿﺮوت ،اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮة
.1997
ﻋﺒﺪ اﷲ ﺳﻠﯿﻤﺎن ،دروس ﻓﻲ ﺷﺮح ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺠﺰاﺋﺮي ،اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺨﺎص،
اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ،اﻟﺠﺰاﺋﺮ.1998 ،
ﻋﺒﺪ اﻟﻮاﺣﺪ اﻟﻌﻠﻤﻲ ،ﺷﺮح اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ،اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺎم ،اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ،
.2013
ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب ﺣﻮﻣﺪ ،اﻟﻮﺳﯿﻂ ﻓﻲ ﺷﺮح ﻗﺎﻧﻮن اﻟﺠﺰاء اﻟﻜﻮﯾﺘﻲ ،اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺎم ،ﻃﺒﻌﺔ
.1983
ﻋﻠﻲ راﺷﺪ ،اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ أﺻﻮل اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ،ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺳﯿﺪ ﻋﺒﺪ اﷲ وھﺒﺔ،
.1969
ﻋﻠﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر اﻟﻘﮭﻮﺟﻲ ،ﻓﺘﻮح ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﺸﺎذﺑﻲ ،ﻋﻠﻢ اﻹﺟﺮام واﻟﻌﻘﺎب ،دار
اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت اﻟﺠﺎﻣﻌﯿﺔ ،ﻣﺼﺮ.1998 ،
ﻋﻠﻲ ﯾﺎﺳﯿﻦ ،اﻟﺜﺎﻟﻮث اﻟﻤﺤﺮم دراﺳﺎت ﻓﻲ اﻟﺪﯾﻦ واﻟﺠﻨﺲ واﻟﺼﺮاع اﻟﻄﺒﻘﻲ ،اﻟﻄﺒﻌﺔ
اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ،دار اﻟﻄﻠﯿﻌﺔ ،ﺑﯿﺮوت.1978 ،
154
ﻋﻤﻲ ﺣﺴﯿﻦ اﻟﺨﻠﻒ ،اﻟﻤﺒﺎدئ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ،ﺑﻐﺪاد،
دﺳﻦ.
ﻋﻮض ﻣﺤﻤﺪ ،ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺎم ،دار اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة ﻟﻨﺸﺮ واﻟﺘﻮزﯾﻊ،
.2000
اﻟﻐﻨﻲ أﺑﻮ اﻟﻌﺰم ،ﻣﻌﺠﻢ اﻟﻐﻨﻲ اﻟﺰاھﺮ ،ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﻐﻨﻰ ﻟﻠﻨﺸﺮ2013 ،
ﻓﺘﻮح ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﺸﺎذﻟﻲ ،أﺳﺎﺳﯿﺎت ﻋﻠﻢ اﻹﺟﺮام واﻟﻌﻘﺎب ،ﻣﻨﺸﻮرات اﻟﺤﻠﺒﻲ اﻟﺤﻘﻮﻗﯿﺔ
2007 .
ﻓﺨﺮي ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق اﻟﺤﺪﯾﺜﻲ ،ﺷﺮح ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺎم،ﻣﻄﺒﻌﺔ اﻟﺰﻣﺎن،
ﺑﻐﺪاد .1992،
ﻓﻮزﯾﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﺴﺘﺎر ،ﻣﺒﺎدئ ﻋﻠﻢ اﻹﺟﺮام و اﻟﻌﻘﺎب ،دار اﻟﻨﮭﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ،ﻟﺒﻨﺎن،
.1977
ﻣﺤﺴﻦ ﻧﺎﺟﻲ ،اﻹﺣﻜﺎم اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﻟﻰ ،ﻣﻄﺒﻌﺔ
اﻟﻌﺎﻧﻲ،ﺑﻐﺪاد.1974 ،
ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮ زھﺮة ،اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ واﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ ،دار اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ1998 ،
ﻣﺤﻤﺪ اﺣﻤﺪ اﻟﻤﺸﮭﺪاﻧﻲ ،ﺷﺮح ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺨﺎص ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻮﺿﻌﻲ
واﻟﺸﺮﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ اﻻردن.2001،
ﻣﺤﻤﺪ زﻛﻲ أﺑﻮ ﻋﺎﻣﺮ ،ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺎم ،دار اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة ﻟﻨﺸﺮ،
.1996
ﻣﺤﻤﺪ ﺳﺎﻣﻲ اﻟﻨﺒﺮاوي ،ﺷﺮح اﻷﺣﻜﺎم اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻠﯿﺒﻲ ،د دن
،س.1972
ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ اﻟﺴﺎﻟﻢ ،ﺷﺮح ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ،اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺎم،دار اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻟﻠﻨﺸﺮ واﻟﺘﻮزﯾﻊ،
اﻷردن ،ﻋﻤﺎن.2007 ،
ﻣﺤﻤﺪ ﻓﺎﺿﻞ ،ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﻔﺴﺎد ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ،اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﺘﻨﺴﯿﻖ
و اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ ﻟﻠﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ و اﻟﺘﻘﻨﻲ.2017 ،
155
ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻲ اﻟﺪﯾﻦ ﻋﻮض ،ﺟﺮاﺋﻢ ﻏﺴﻞ اﻷﻣﻮال ،ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻧﺎﯾﻒ ﻟﻌﻠﻮم اﻷﻣﻨﯿﺔ،
اﻟﺮﯾﺎض.2004 ،
ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﻌﻮﺟﻲ،اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ؛ ﻣﻨﺸﻮرات اﻟﺤﻠﺒﻲ اﻟﺤﻘﻮﻗﯿﺔ ،ﻟﺒﻨﺎن.2006 ،
ﻧﻈﺎم ﺗﻮﻓﯿﻖ اﻟﻤﺠﺎﻟﻲ ،ﺷﺮح ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻌﺎم ،دراﺳﺔ ﺗﺤﻠﯿﻠﯿﺔ ﻟﻠﻨﻈﺮﯾﺔ
اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ و اﻟﻤﺴﺆوﻟﯿﺔ اﻟﺠﺰاﺋﯿﺔ ،اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ،دار اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ و اﻟﻨﺸﺮ و
اﻟﺘﻮزﯾﻊ ،ﻋﻤﺎن.2010 ،
اﻟﻜﺘﺐ ﺧﺎﺻﺔ:
ﺑﺎﺳﻢ ﺷﮭﺎب ،ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ وأﺛﺎره اﻟﺠﺰاﺋﯿﺔ واﻟﻌﻘﺎﺑﯿﺔ ،دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ،ﻃﺒﻌﺔ ﺑﺮﺗﻲ،
.2011
ﺻﻠﺢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ آل رﻓﯿﻊ اﻟﻌﻤﺮي ،اﻟﻌﻮد إﻟﻰ اﻻﻧﺤﺮاف ﻓﻲ ﺿﻮء اﻟﻌﻮاﻣﻞ
اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ،اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﻟﻰ ،أﻛﺎدﯾﻤﯿﺔ ﻧﺎﯾﻒ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻟﻠﻌﻠﻮم اﻷﻣﻨﯿﺔ اﻟﺮﯾﺎض.2002،
ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﯿﺪ اﻟﺸﻮارﺑﻲ ،أﺛﺮ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺎب،ﻣﻨﺸﺄة اﻟﻤﻌﺎرف اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ ،د
س ن.
ﻋﺪﻟﻲ ﺧﻠﯿﻞ ،اﻟﻌﻮد ورد اﻻﻋﺘﺒﺎر،اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﻟﻰ ،ﺗﻮزﯾﻊ اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ اﻟﻘﺎھﺮة،
.1988
اﻷﻃﺮوﺣﺎت
ﺧﺪﯾﺠﺔ اﻟﻤﺴﺪاﻟﻲ ﻇﺎھﺮة اﻟﻔﺴﺎد ﺑﺎﻟﻤﻐﺮب ﺣﺎﺿﺮا ،دﺑﻠﻮم ﻟﻨﯿﻞ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﯿﺎ ،ﻛﻠﯿﺔ
اﻵداب واﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ ،اﻟﺮﺑﺎط1997 ،
ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر اﻟﻜﯿﺤﻞ ،اﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟﻌﻘﺎﺑﯿﺔ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮب ،رﺳﺎﻟﺔ ﻟﻨﯿﻞ دﺑﻠﻮم اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﯿﺎ ﻓﻲ
اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺨﺎص ،ﻛﻠﯿﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ،ﻓﺎس2014 ،
ﻣﺤﻤﺪ ﺷﻼل ﻧﺠﯿﺐ ،اﻟﺨﻄﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ،رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن،
ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻟﻜﻠﯿﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﺴﯿﺎﺳﺔ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﻐﺪاد1980،
156
ﻣﺤﻤﺪ ھﺸﺎم ﺑﻮرﻗﺒﺔ ،اﻟﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ،ﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻟﻨﯿﻞ
دﺑﻠﻮم اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﯿﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺨﺎص ،ﻛﻠﯿﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ
واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ أﻛﺪال ،اﻟﺮﺑﺎط1985 ،
ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺷﺮﯾﻚ ،ﻧﻈﺎم اﻟﺴﺠﻮن ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ – ﻧﻈﺮﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻟﺘﺄھﯿﻞ ﻛﻤﺎ ﺧﺒﺮھﺎ
اﻟﺴﺠﻨﺎء ،دراﺳﺔ ﻣﯿﺪاﻧﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺧﺮﯾﺠﻲ اﻟﺴﺠﻮن ،أﻃﺮوﺣﺔ دﻛﺘﻮراه ﻓﻲ
ﺗﺨﺼﺺ ﻋﻠﻢ اﺟﺘﻤﺎع اﻻﻧﺤﺮاف واﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ،ﻛﻠﯿﺔ اﻵداب واﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ
واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ،ﻗﺴﻢ ﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع ،ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﺎﺟﻲ ﻣﺨﺘﺎر ،ﻋﻨﺎﺑﺔ 2011 ،
ﻧﺰار اﻟﺸﺮﻗﺎوي اﻹﻃﺎر اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ﻏﺴﻞ اﻷﻣﻮال ﻓﻲ اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ رﺳﺎﻟﺔ
دﻛﺘﻮرة ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺨﺎﻣﺲ2017 ،
اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ :
أﺳﯿﺎ رزاق اﻟﺘﺴﻮل ﺑﯿﻦ اﻟﺘﺠﺮﯾﻢ واﻹﺑﺎﺣﺔ ،ﻣﺬﻛﺮة اﻟﺘﺨﺮج ﺿﻤﻦ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت اﻟﺤﺼﻮل
ﻋﻠﻰ ﺷﮭﺎدة اﻟﻤﺎﺳﺘﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻮادي اﻟﺠﺰاﺋﺮ2014.،
أﻣﯿﻨﺔ ﺿﯿﻒ اﷲ ،ﺟﺮاﺋﻢ اﻻﻋﺘﯿﺎد و اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺘﻼﺣﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ،ﺑﺤﺚ
ﻟﻨﯿﻞ ﺷﮭﺎدة اﻟﻤﺎﺳﺘﺮ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺘﺒﺴﻲ ،ﻛﻠﯿﺔ اﻟﺤﻘﻮق واﻟﻌﻠﻮم اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ.2017 ،
ﺑﺎﺟﺔ ﺳﺎﺟﯿﺔ و ﻟﯿﺒﻨﺪة زﻋﻜﺎن ،ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ،ﻣﺬﻛﺮة اﻟﺘﺨﺮج ﻟﻨﯿﻞ ﺷﮭﺎدة
اﻟﻤﺎﺳﺘﺮ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻮق ،ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﺎن ﻣﯿﺮة ،ﺑﺠﺎﯾﺔ ،ﻛﻠﯿﺔ اﻟﺤﻘﻮق.2015 ،
ﺑﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ زﻣﺎن :ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ وأﺛﺮھﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺎب ،رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﯿﺮ ﻣﻘﺪﻣﺔ إﻟﻰ ﻛﻠﯿﺔ
اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﺑﻐﺪاد .1996،
ﺟﺒﺎر دﻟﯿﻠﺔ و ﺟﻮدر ﺳﻠﯿﻤﺔ ،اﻻﻋﺘﯿﺎد ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺠﺰاﺋﺮي ،ﻣﺬﻛﺮة ﻟﻨﯿﻞ
ﺷﮭﺎدة اﻟﻤﺎﺳﺘﺮ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻮق ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﺎن ﻣﯿﺰة ،ﺑﺠﺎﯾﺔ.2015 ،
ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ اﺣﻤﺪ ﻋﺘﯿﻖ اﻟﺠﮭﻨﻲ ،اﻟﻌﻮد ﻓﻲ ﺷﺮب اﻟﺨﻤﺮ وﻋﻘﻮﺑﺘﮫ ،رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﯿﺮ،
ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻧﺎﯾﻒ ﻟﻠﻌﻠﻮم اﻷﻣﻨﯿﺔ ،ﻗﺴﻢ اﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ،اﻟﺴﻌﻮدﯾﺔ.2011 ،
157
ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﺷﺤﺘﻮ ،اﻟﻌﻮد ﻟﻠﺠﺮﯾﻤﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﻔﻠﺴﻄﯿﻨﻲ و اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ
ﺑﺤﺚ ﻣﺎﺳﺘﺮ ،اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ،ﺷﺆون اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ و اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﯿﺎ ،ﻛﻠﯿﺔ
اﻟﻘﺎﻧﻮن ،ﻏﺰة.2017 ،
ﻋﺒﺪ اﻟﺮؤوف ﺣﻨﺎن ،اﻟﻌﻤﻞ ﻟﻠﻨﻔﻊ اﻟﻌﺎم ﻛﺒﺪﯾﻞ ﻋﻦ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺤﺒﺲ ،ﻣﺬﻛﺮة ﻣﻜﻤﻠﺔ ﻟﻨﯿﻞ
ﺷﮭﺎدة اﻟﻤﺎﺳﺘﺮ ﻓﯿﺎﻟﺤﻘﻮق ،ﺗﺨﺼﺺ ﻗﺎﻧﻮن ﺟﻨﺎﺋﻲ ،ﻛﻠﯿﺔ ﺣﻘﻮق واﻟﻌﻠﻮم اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ،
ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﺴﻜﺮة.2015 ،
ﻗﻄﺎف ﺗﻤﺎم ﻋﺎﻣﺮ ،دور اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ ،ﻣﺬﻛﺮة ﻟﻨﯿﻞ
ﺷﮭﺎدة اﻟﻤﺎﺳﺘﺮ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻮق ،ﺗﺨﺼﺺ ﻗﺎﻧﻮن ﺟﻨﺎﺋﻲ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺧﯿﻀﺮ ،ﺑﺴﻜﺮة،
. 2014
وﺻﺎل اﻟﺴﻮﯾﺴﻲ "ﺣﻘﻮق اﻟﺴﺠﯿﻦ أﺛﻨﺎء اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ اﻟﻌﻘﺎﺑﻲ "ﺑﺤﺚ ﻟﻨﯿﻞ اﻟﻤﺎﺳﺘﺮ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن
اﻟﺨﺎص ،ﻛﻠﯿﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ و اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﺑﻔﺎس.2009،
ﯾﺎﺳﯿﻦ ﺧﻼﯾﻔﺔ ،اﻟﻌﻮد ﻓﻲ اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ و اﻟﻘﺎﻧﻮن
اﻟﺠﺰاﺋﺮي ،ﺑﺤﺚ ﻟﻨﯿﻞ ﺷﮭﺎدة اﻟﻤﺎﺳﺘﺮ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺸﮭﯿﺪ ﺣﻤﮫ ﻟﺨﻀﺮ اﻟﻮادي.2015 ،
ﯾﻨﯿﺲ اﻟﺘﺮﻛﻲ ،إﺷﻜﺎﻟﯿﺔ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ ،ﻣﺬﻛﺮة اﻟﺘﺨﺮج ﻟﻨﯿﻞ ﺷﮭﺎدة اﻟﻤﺎﺳﺘﺮ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻮق،
ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﺎن ﻣﯿﺮة ،ﺑﺠﺎﯾﺔ ،ﻛﻠﯿﺔ اﻟﺤﻘﻮق.2014 ،
ﻣﻘﺎﻻت:
أﺣﻤ ﺪ اﻟﺮﺑﺎﯾﻌ ﺔ ،أﺛ ﺮ اﻟﻌﻮاﻣ ﻞ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﯿ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟ ﺪاﻓﻊ إﻟ ﻰ إرﺗﻜ ﺎب اﻟﺠﺮﯾﻤ ﺔ دراﺳ ﺔ
اﺳﺘﻄﻼﻋﯿﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﯿﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺠﻮﻧﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻷردن،
أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﯾﺰ اﻷﻟﻔﻲ ،اﻟﺨﻄﻮرة اﻹﺟﺮاﻣﯿﺔ و اﻟﺘﺪاﺑﯿﺮ اﻟﻮﻗﺎﺋﯿﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺘﺸ ﺮﯾﻊ اﻟﻠﯿﺒ ﻲ،
اﻟﻤﺠﻠﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ اﻟﻘﻮﻣﯿﺔ ،اﻟﻘﺎھﺮة،ﻧﻮﻧﺒﺮ1975
اﻟﺴﻌﯿﺪ اﻟﻤﻌﺘﺼﻢ ،ﻓﻲ ﻣﺼﻄﻠﺢ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ ،اﻟﻤﻮﻗﻊ:
ﺷﻔﯿﻖ اﻟﺸﺮاﯾﺒﻲ ،ﻇﺎھﺮة اﻹﺟﮭﺎض ﺑﺎﻟﻤﻐﺮب ،ﻣﻮﻗﻊwww.alyaoum24.com
158
ﻋﺒ ﺪ اﻟﻮاﺣ ﺪ اﻟﺠ ﺮاري ،أﺿ ﻮاء ﻋﻠ ﻰ ﺗﻌ ﺪد اﻟﺠ ﺮاﺋﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻨﻈﺮﯾ ﺔ و اﻟﺘﻄﺒﯿ ﻖ ،ﻣﺠﻠ ﺔ
اﻟﻘﻀﺎء و اﻟﻘﺎﻧﻮن ،اﻟﻌﺪد 11 ، 102أﻛﺘﻮﺑﺮ .1969
ﻋﺒﺪ اﻟﻮاﺣﺪ اﻟﺠﺮاري ،أﺿﻮاء ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ ي ﻟﻨﻈﺮﯾﺔ واﻟﺘﻄﺒﯿ ﻖ ،ﻣﺠﻠ ﺔ اﻟﻘﻀ ﺎء
و اﻟﻘﺎﻧﻮن ،اﻟﻌﺪد 1969 ،102
ﻋ ﺪي ﺟ ﺎﺑﺮ ھ ﺎدي ،ﺟ ﺐ اﻟﻌﻘﻮﺑ ﺎت ﺑ ﯿﻦ اﻟﺘﺸ ﺮﯾﻌﺎت اﻟﻌﻘﺎﺑﯿ ﺔ و اﻟﺸ ﺮﯾﻌﺔ اﻹﺳ ﻼﻣﯿﺔ
دراﺳﺔ ﺗﺤﻠﯿﻠﯿﺔ ﻣﻘﺎرﻧ ﺔ ،ﻣﺠﻠ ﺔ اﻟﻘﺎدﺳ ﯿﺔ ﻟﻠﻘ ﺎﻧﻮن و اﻟﻌﻠ ﻮم اﻟﺴﯿﺎﺳ ﯿﺔ اﻟﻌ ﺪد اﻷول ﯾﻮﻧﯿ ﻮ
2011
ﻋﻠﻲ ﻋﺪﻟﻲ ،ﻣﺮوة ﯾﻮﺳﻒ ،ﺣﺴﻦ اﻟﺸﻤﺮﺗﻲ ،ﺗﻌﺪد اﻟﺠﺮاﺋﻢ و آﺛﺮه ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺎب ﻣﻘﺎرﻧ ﺔ
ﺑ ﯿﻦ اﻟﺘﺸ ﺮﯾﻊ اﻟﻌﺮاﻗ ﻲ و اﻟﻤﺼ ﺮي و اﻷردﻧ ﻲ ﻣﺠﻠ ﺔ اﻟﻌ ﺪد اﻟﺴ ﺎدس و اﻟﻌﺸ ﺮون س
. 2012
ﻋﻠ ﻲ ﻋ ﺪﻧﺎن اﻟﻔﯿ ﻞ ،ارﺗﺒ ﺎط اﻟﺠ ﺮاﺋﻢ ﻓ ﻲ اﻟﺸ ﺮﯾﻌﺔ اﻹﺳ ﻼﻣﯿﺔ و اﻟﺘﺸ ﺮﯾﻊ اﻟﺠﻨ ﺎﺋﻲ
اﻟﻮﺿ ﻌﻲ دراﺳ ﺔ ﻣﻘﺎرﻧ ﺔ ،ﺳﻠﺴ ﻠﺔ اﻟﻌﻠ ﻮم اﻟﺠﻨﺎﺋﯿ ﺔ ،ﻣﺠﻠ ﺔ ﺟﺎﻣﻌ ﺔ اﻷزھ ﺮ ،ﻏ ﺰة،
اﻟﻤﺠﻠﺪ 9اﻟﻌﺪد .2007 1
ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺒﻜﻮري ،اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺒﺪﯾﻠﺔ ﻓﻲ ﻣﺴ ﻮدة ﻣﺸ ﺮوع اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨ ﺎﺋﻲ ،ﻣﻘ ﺎل ﻣﻨﺸ ﻮر
ﺑﻤﺠﻠﺔ ﻗﺎﻧﻮن اﻷﻋﻤﺎل.
ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻨﯿﺎزي ﻣﺠﻠﺔ اﻷﻣﻦ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﻌﺪد -19ذو اﻟﻘﻌﺪة .1399
ﻣﺤﻤ ﻮد ﻣﺼ ﻄﻔﻰ ،ﺗﻮﺟﯿ ﮫ اﻟﺴﯿﺎﺳ ﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿ ﺔ ﻧﺤ ﻮ ﻓﺮدﯾ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺎب ،ﻣﺠﻠ ﺔ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن
واﻻﻗﺘﺼﺎد ،اﻟﻘﺎھﺮة.1999 ،
اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ﻧﺎﺿ ﺮ ﺑﻮﻋﺒﯿ ﺪ ،اﻹﻓ ﺮاج اﻟﻤﻘﯿ ﺪ ﺑﺸ ﺮوط ﺑ ﯿﻦ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن واﻟﺘﻄﺒﯿﻘ ﺎت اﻹدارﯾ ﺔ
ﻣﻘﺎل ﻣﻨﺸﻮر ﺑﺠﺮﯾﺪة اﻟﺼﺒﺎح ﺑﺘﺎرﯾﺦ .01/10/2012
ﻧﺎدﯾﻦ ﻋﺼﺎم اﻟﺪﯾﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺗﻮﻓﯿﻖ اﻟﻨﺠﺎر ،اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻮﻗﺘﯿﺔ واﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺴﺘﻤﺮة.
ﺟﺮﯾﺪة 8ﻣﺎرس اﻟﻌﺪد 4ﻓﺒﺮاﯾﺮ .1984
ﯾﻮﺳﻒ ﺑﻨﺒﺎﺻﺮ ،ﻛﯿﻒ ﻓﺸﻠﺖ آﻟﯿ ﺎت اﻟ ﺮدع اﻟﺰﺟ ﺮي ﻓ ﻲ ﺻ ﺪ وﺗﻄﻮﯾ ﻖ ازﻣ ﺔ اﻟﺠﻨ ﻮح
اﻟﺒﺴﯿﻂ ،ﻣﻘﺎل ﻣﻨﺸﻮر ﺑﻤﻮﻗﻊ وزارة اﻟﻌﺪل ،اﻟﻤﻮﻗﻊwww.justice.gov.ma
159
اﻟﻤﺮاﺟﻊ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻷﺟﻨﺒﯿﺔ
Ouvrages Généraux :
160
DELMAS-MARTY M., Pour un droit commun, Seuil, 1994.
DESPORTES F. et LE GUNEHEC F., Droit pénal général,
Economica coll. Corpus Droit privé, 16ème éd., 2009.
DI TULLIO B., Principes de criminologie clinique, PUF, 1967.
DONNEDIEU DE VABRES H., Traité élémentaire de droit
criminel et de législation pénale comparée, Sirey, 3ème
éd., 1947.
DREYER E., Droit pénal général, Litec, 2010.
FERRI E., La sociologie criminelle, 1893, Alcan, 2ème éd.
1914.
GARÇON E. et PELTIER V., Droit de la peine, Litec, 2010.
GARÇON E., Code pénal annoté, Sirey, 1ère éd., 1906.
GAROFALO R., La criminologie, Etude sur la nature de crime
et la théorie de la pénalité, éd. Félix Alcan, 2ème
éd., 1890.
GARRAUD R., Traité théorique et pratique du droit pénal
français, t. 1, Sirey, 3ème éd., 1913.
GARRAUD R., Traité théorique et pratique du droit pénal
français, t. 3, Sirey, 3ème éd., 1916.
GARRAUD R., Traité théorique et pratique du droit pénal
français, t. 5, Sirey, 3ème éd., 1924.
GARRAUD R.,Traité théorique et pratique du droit pénal
français, t. 2, Sirey, 3ème éd., 1914.
GASSIN R., Criminologie, Dalloz, 6ème éd., 2007.
161
GRAPIN P., L’anthropologie criminelle, Que sais-je ? n°1498,
PUF, 1973.
KANT E., Traité de pédagogie, 1803, (trad. J. Barni).
LEVASSEUR G., CHAVANNE A., MONTREUIL J. et
BOULOC B., Droit pénal général et procédure pénale,
Sirey,12ème éd., 1996.
LOMBOIS C., Droit pénal international, Dalloz, 2ème éd.,
1979.
LOMBROSO C., L’homme criminel, trad. de la 4ème éd. ital.,
Paris, éd. Félix Alcan, 1887.
MAINE DE BIRAN P., Influence de l’habitude sur la faculté
de penser, 1799, réimpression PUF, Bibliothèque de
philosophie contemporaine, 1954.
MALABAT V., Droit pénal spécial, Dalloz, coll. Hypercours,
5ème éd., 2011.
MAYAUD Y., Droit pénal général, PUF coll. droit
fondamental, 3ème éd., 2010.
MERLE R. et VITU A., Traité de droit criminel – Droit pénal
spécial, Cujas, 1ère éd., 1982.
MOLINIER V., Traité théorique et pratique de droit pénal,
Rousseau, 1893.
ORTOLAN J., Eléments de droit pénal, éd. Plon, 3ème éd.,
1863.
162
PINATEL J. et alii, Le problème de l’état dangereux,
Deuxième cours international de criminologie, 1953.
PRADEL J. et DANTI-JUAN M., Droit pénal spécial, Cujas,
5ème éd., 2010.
PRADEL J. et VARINARD A., Les grands arrêts du droit pénal
général, Dalloz, 7ème éd., 2009.
PRADEL J., Droit pénal comparé, Dalloz, 3ème éd, 2008.
PRADEL J.,Droit pénal général, Cujas, 18ème éd., 2010.
RASSAT M.-L. Droit pénal spécial, Infractions du Code pénal,
Dalloz, 6ème éd., 2011.
RASSAT M.-L., Droit pénal général, Ellipses, coll. Cours
magistral, 2ème éd., 2006.
RAVAISSON F., De l’habitude, Paris, Impr. de H. Fournier,
1838, réimpression PUF, 1999.
ROBERT J.-H. et MATSOPOULOU H., Droit pénal des
affaires, PUF, 2004.
ROBERT J.-H., Droit pénal général, PUF, coll. Thémis Droit
privé, 6ème éd., 2005.
ROUX J.-A., Cours de droit criminel français, Sirey, 2ème éd.,
1927.
VERON M., Droit pénal spécial, Sirey, 13ème éd., 2010.
VILLEY E., Précis d’un cours de droit criminel, éd. L. Larose
et L. Tenin, 6ème éd., 1906.
163
Overages Spéciaux :
CARBONNIER J., Droit civil, PUF Quadrige, 2004.
COCHE A., La détermination de la dangerosité des délinquants
en droit pénal. Etude de droit français, PUAM,2005.
DELESTREE P., Cumul et non-cumul des infractions,
confusion et réduction des peines, Paris, Librairie du journal
des notaires et des avocats, 1960.
GONZALVEZ F., Etude critique du régime du concours réel
d’infractions, PUAM, 2000.
TSARPALAS A., Le moment et la durée des infractions
pénales, LGDJ, Bibliothèque de Sciences criminelles, t. 7,1967.
Thèse :
164
DE JACOBET DE NOMBEL C., Théorie générale des
circonstances aggravantes, Dalloz, coll. Nouvelle Bibliothèque
de Thèses, vol. 55, 2006.
DE LABROUHE DE LABORDERIE F., Du cumul des délits
en droit français, Thèse Bordeaux, 1907.
DELESTREE P., Cumul et non-cumul des infractions,
confusion et réduction des peines, Paris, Librairie du journal
des notaires et des avocats, 1960.
GHASSEMI A., Le concours réel d’infractions en droit français
contemporain, Thèse Paris, 1962.
OUDIN A., Du concours de faits punissables. Du cumul ou du non-
cumul des peines, Thèse Rennes, 1876.
RAYMOND M.-A., Les infractions de résultat, Thèse
Bordeaux IV, 2010.
ROUSSEAU F., L’imputation dans la responsabilité pénale,
Dalloz, coll. Nouvelle Bibliothèque de Thèses, vol.89, 2009.
SAENKO L., Le temps en droit pénal des affaires, Thèse Paris
I Panthéon-Sorbonne, 2008.
VITU A., Des conflits de lois dans le temps en droit pénal,
Thèse, Nancy, 1945.
165
Encyclopédies:
A : juris-classeur:
B : répertoire Dalloz :
166
Articles, chronique :
167
MALABAT V., « A la recherche du sens du droit pénal du
harcèlement », Dr. soc. 2003.
MATSOPOULOU H., « Le renouveau des mesures de sûreté »,
D. 2007,
MAYAUD Y., « Ratio legiset incrimination », RSC 1983, p.
597.
RENAUT M.-H., « Une technique juridique appliquée à un
problème de société, la récidive : de la notion de consuetudo
deliquendi au concept de dangerosité », RSC 2000.
ROBERT J.-H., « Contagion d’habitudes vicieuses », note sous
Cass. crim. 19 mars 2008, Dr. pén. 2008, comm. 89 ; JCP
E2008, n°31-34.
ROBERT P., « La crise de la dangerosité », in La question
pénale, Librairie Droz, Genève, 1984.
SAVATIER J., « Contribution à une étude juridique de la
profession », in Dix ans de conférences d’agrégation :
études de droit commercial offertes à Joseph Hamel, Dalloz,
1961.
SAYAH J., « Le vagabondage et la mendicité : un délit périmé
», RSC 1997.
VITU A., « La notion d’habitude dans le délit d’exercice illégal
de la profession de chirurgien dentiste », note sous
Cass. crim. 3 mars 1971, RSC 1971.
168
اس
21 ...............................................................
34 ....................................
51 ....................................................................
اﻟﻔﻘﺮة اﻷوﻟﻰ :ﻣﺸﺮوﻋﯿﺔ وﻋﺪم ﻣﺸﺮوﻋﯿﺔ اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻟﻠﻤﺎدة ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ 51 ..
169
ﺛﺎﻧﯿﺎ :ﺗﻜﺮار أﻓﻌﺎل ﻏﯿﺮ ﻣﺸﺮوﻋﺔ 59 .........................................................
70 ........................................................................
اﻟﻔﻘﺮة اﻷوﻟﻰ :ﺗﻌﺪاد اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻟﻠﻌﺎدة ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ 71 ............................
اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ :ﺗﻌﺪاد اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻟﻠﻌﺎدة ﺣﺴﺐ اﻻﺟﺘﮭﺎد اﻟﻘﻀﺎﺋﻲ 80 .......................
ا اول :ارات ا ا ادة اد 91 ............................
92 ..............................................................
104 ..........................
ا ام :ارات ا ا ادة د اا112 ..............
113 ..............................................
170
ﺛﺎﻟﺜﺎ :ﻧﻈﺎم اﻟﺘﻌﺪد اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺎت 121............................................................
133 ................................................
اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ :ارﺗﺒﺎط واﻗﺘﺮان ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺑﺠﺮﯾﻤﺔ أﺧﺮى )ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﻘﺘﻞ اﻟﻌﻤﺪ ﻧﻤﻮذﺟﺎ( 143 ......
171