Читацький щоденник:

1. Автор: Гомер
Назва : «Ілліада»
 Історико- культрний коментар: кіклічна поема, що налічує 24 пісні, які
складаються з 15693 віршів. Авторство приписують Гомеру. Ця поема є
найдавнішою зі збережених пам'яток грецької літератури. «Іліада» є
переробкою й об'єднанням численних переказів Стародавньої Греції про
подвиги давніх героїв.
Біографія: Гомерівська Іліада побудована на Троянському циклі міфів, що
розповідає про десятирічну війну між захисниками міста Трої (або
Іліона) і греками. Події спочатку відбуваються на Олімпі, потім же - на
землі. Події Троянського циклу міфів добре відомі всім грекам, тому
Гомер на них лише натякає у своїй поемі. Сама ж «Іліада» розповідає
тільки про один епізод десятого року війни під Троєю, що тривав 53 дні
— гнів наймогутнішого героя ахейського війська Ахілла.
Жанр: епічна поема
Тема: гнів Ахілла, та його наслідки
Ідея: осуд війни, оспівування героїзму, миру, материнської та батьківської
любові
«Тут, одрікаючи, каже йому Ахілл богорівний: Сміливий будь! І як знаєш
божественну волю, скажи нам, Я ж побожусь Аполлоном… Поки живий
я й дивлюсь на цю землю, ніхто не посміє Тут, біля наших човнів, і
рукою торкнутись до тебе
Характеристика героїв:
 Ахілл. Центральна фігура поеми - Ахілл, лицар серед ахейских воїнів - син
фессалійського царя Пелея і морської богині Фетіди. Він «кратковечен»,
йому судилася велика слава і «швидка смерть». Ахілл зображується
настільки могутнім героєм, що вороги-троянці бояться виходити зі стін
міста.  У дитинстві мати, богиня Фетіда, намагалася зробити тіло Ахілла
невразливим, і тільки в п'яту можна було поранити його. В «Іліаді»
мотив невразливості Ахілла не має великого значення; непереможність
Ахілла виходить з його внутрішніх якостей. Ахілл прагне проявити себе
героєм, знаючи, що йому судилося коротке життя. Агамемнон -
верховний вождь ахейців, син Атрея і Аеропа. «Іліада» описує
Агамемнона доблесним воїном, проте не приховує його зарозумілості і
непоступливості; саме ці якості ватажка є причиною багатьох лих для
 греків. Хвастощі вдалим пострілом на полюванні викликає гнів богині
Артеміди, і вона позбавляє грецький флот попутного вітру. Захопивши в
набіги на околиці Трої Хрісеіду, він отказиваетсч повернути У відповідь
на вимогу Ахілла повернути дочку батька він відбирає у Ахілла
полонянку Брісеіда, чим накликає гнів героя. Патрокл - соратник Ахілла.
Хоча він і є одним з наречених Олени, участь його у війні більше
пояснюється дружбою з Ахіллом. Одягнений у обладунки свого друга, на
його колісниці, запряженій безсмертними кіньми, Патрокл звернув
троянців в втеча і убив понад 20 троянських воїнів, в тому числі,
знаменитого героя Сарпедона. Захоплений боєм, Патрокл забув заповіт
Ахілла, наказав йому повернутися, як тільки супротивник буде
відтіснили від Ахейського табору. Патрокл переслідував троянців до
самих стін Трої і там загинув від руки Гектора, якому допоміг Аполлон.
У зав'язалася сутичці над убитим Патрокл Гектору вдалося стягти з
нього обладунки, тіло ж Патрокла ахейці, очолювані Менелає і Аякс,
відбили і забрали до табору. Тут Ахілл влаштував Патрокл урочисті
похорон: над похоронним багаттям в жертву героя було принесено 12
полонених троянських юнаків.Менелай - брат Агамемнона, спартанський
цар, чоловік Олени. Менелай і Олена прожили безтурботно близько
десяти років, після чого викрав Олену троянський царевич Паріс.
Незабаром Менелай був поранений Пандар стрілою. Ще раз Менелай
проявляє доблесть, обороняючи від Троянців тіло вбитого Патрокла.
Менелай входить до числа грецьких воїнів, переховуються в дерев'яному
коні, і в ніч падіння Трої вбив троянського царевича Деїфоб, що став
чоловіком Олени після смерті Паріса.Олена - дружина Менелая,
спартанська цариця, найвродливіша з жінок. Батько її Зевс, а мати - цієї
богині. Слух про красу Олени распртостраняется настільки широко по
всій Греції, що сватати дівчину збираються герої всієї Еллади.
Підкреслюється його «Бездоганність». Проте він сам зізнається царя
Алкіной, що славиться хитрими вигадками серед людей. Аякс
Теламонід - двоюрідний брат Ахілла, доблесний воїн величезного зросту
і могутньої статури. Він метає в Гектора величезний камінь і пробиває їм
щит ворога. Троянці в страху розбігаються перед ним. Гектор-син Пріама
і Гекуби, головний учасник війни на боці троянців. Він очолює бойові
дії, сам відрізняючись силою і геройством. Двічі бореться з Аяксом
Теламонідом. В «Іліаді» безліч інших значущих персонажів, що
виступають в епізодах або на Протягом усієї дії: Діомед, Еней, Пандар,
Андромаха. Крім того, події розгортаються паралельно на Олімпі, стреді
богів: в дію беруть участь Зевс, Афіна, Аполлон, Гера, і інші.
2. Автор: Гомер
Назва “ Одісея”
Історико- культрний коментар: написана між 8 — 7 ст. до н. е., так
званою гомерівською грецькою мовою. Складається з 24 пісень (частин).
Близько 6 ст. до н. е. стала каноном грецької літератури разом із іншою
гомерівською поемою «Іліадою»
Жанр – поема
Тема – мандри й пригоди «хитромудрого» Одіссея, царя Ітаки, який
повертається з Троянської війни.
Ідея – Оспівування найкращих людських якостей, які яскраво виявляються
в мирні дні,— таланту, розуму, кмітливості, вправності, практичності та
ін. Засудження беззаконня, тупої несправедливої сили, самовпевненості й
пихи людини.
Характеристика героїв:
Одісей(у римській традиції Улисс – цар Итаки, головний герой поеми
Гомера “Одісея” і один з другорядних персонажів “Іліади”), Мужність О.
поєднується з хитромудрістю і розсудливістю. О. і сам вважає хитрість
основною рисою своєї вдачі : “Я Одісей, син Лаэртов, скрізь винаходом
багатьох /Хитрощів славних і гучною чуткою до небес вознесений”. Батько
Антиклеї, матері О., – Автолице, “великий клятвопорушник і злодій”, було
сином Гермеса, бога, який славився спритністю і винахідливістю.
Антифа, з’їдений Поліфемом
Елпенор, заснув п’яним на даху палацу Кирки, впав і розбився
Перімед
Трімед
Еврілох, родич Одіссея (по Схолії – чоловік сестри), загинув разом з
кораблем під час бурі, насланої Зевсом на прохання Геліоса
Агамемнон
Антіклея, мати Одіссея
Антиопа, мати Зета і Амфиона, Епікаста, мати і дружина Едіпа, велика
кількість інших прославлених жінок
Ахілл
3. Автор: Есхіл
Назва : «Прометей прикутий»,
Жанр: трагедія
Сюжетна основа: міф про Прометея.
Тема: змалювання протистояння титана Прометея та Зевса.
Ідея: засудження тиранії та самодержавства, уславлення самопожертви та
сили духу у боротьбі з деспотичною владою
Історико- культурний коментар: трагедія давньогрецького
драматурга Есхіла. Написана в 444–443 роках до нашої ери. Входила в
тетралогію, до якої також належать драми «Прометей звільнений»,
«Прометей-вогненосець» та ще одна невідома п'єса, яка була втрачена. За
основу сюжету був взятий давньогрецький міф про Прометея, титана, який
подарував людям вогонь.:
Характеристика героїв:
Влада й Сила — слуги Зевсові.
Гефест — бог-коваль.
Прометей — титан. Прометей – мужній, людяний, захищає, навчає,
страждає, несправедливо покараний за добро, богоборець.
Океан — титан.
Хор Океанід — дочок Океанових.
Іо — діва-телиця, дочка Інахова.
Гермес — вісник Зевсів.
4. Автор: Есхіл
Назва: «Орестея»
Жанр: драма
Ісорико- культурний коментар: трилогія трагедій давньогрецького
драматурга Есхіла. Єдина трилогія, що дійшла до наших часів. Правда,
четверта п'єса «Протей», сатира, яка повинна була б виконуватися разом з
трилогією, не збереглася. Трилогія була виконана на фестивалі на честь
Діоніса в Афінах у 458 році до н. е., де отримала першу премію
Ідея: Серед творів Есхіла та й усієї грецької драматургії немає складнішого
за своїм ідейним змістом твору, ніж «Орестея». Трилогія й тепер
залишається, подібно до «Гамлета» Шекспіра чи «Фауста» Гете, однією з
величних загадок світової літератури. Від початку до кінця «Орестея»
сповнена найактуальніших для часів Есхіла проблем, хоч її події
відбуваються у далекі часи первісно-родового суспільства з його
невблаганними і суворими законами родової помсти, відплати за криваві
злочини, родового прокляття тощо.До ідеї помсти Есхіл підходить зовсім
по-новому. Кривава помста давно застаріла, вже з часів Гомера її часто
замінювали викупом, виплачуючи певні кошти за вбитого. Потім і викуп
було замінено очищенням. Для Есхіла, носія нових морально-суспільних
тенденцій, і цього було замало. Він ставить питання про те, що справи,
пов'язані з кривавими злочинами, повинні вирішуватися державою, її
відповідною установою — судом. В Афінах це був ареопаг.
Характеристика героїв:
Орест з'являється у другій частині трилогії, яка називається "Хоефори.
Орест - син Агамемнона, убитого своєю дружиною Клітемнестрой і її
коханим Егісфом - виріс далеко від дому і повернувся через багато років в
рідне місто на могилу батька. Там він зустрів свою сестру Електру, яка
здійснювала на могилі обряд жертвопринесення (жінки, що здійснюють
жертвопринесення, називалися хоефорами). Вони вирішують вбити матір і
її коханця, що і здійснює Орест, проникнувши до палацу Егісфа. Про
подальші пригоди Ореста розповідається в третій частині трилогії
"Евменіди. Ерініі, богині помсти, переслідують Ореста, який направляється
до Афін, де благає богиню Афіну позбавити його від преследовательніц.
Мудра Афіна збирає афінських граждан на суд. Ерініі пред'являють
Оресту звинувачення в убивстві матері, бог Аполлон захищає
обвинуваченого. Половина суддів приймає сторону обвинувачення, друга
половина - сторону захисту. Орест пояснює свій поступок тим, що він
мстився за свого батька, і дивується, чому Ерініі не переслідували його
мати Клітемнестру,
5. Автор: Софокл.
Назва: «Цар-Едіп»,
Жанр : трагедія
Історико- культурний коментар:  
одна з семи трагедій давньогрецького поета і драматурга Софокла. В ній
розповідається про трагічну долю царя Фів Едіпа, сина Лая й Іокасти, який
у спробі уникнути похмурого пророцтва здійснив його, ненавмисно
вбивши свого батька і одружившись з матір'ю, а свої дні закінчив сліпим
жебраком і вигнанцем.Написана близько 429 року до н.е. Наступна
трагедія «Едіп у Колоні» оповідає про життя Едіпа у вигнанні.
Ідея: У своїх творах Софокл прагне провести ідею єдність суспільства і
держави, відстояти таку державу, в якому відсутня б тиранія і цар
здійснював би найбільш тісний зв’язок з народом. Образ такого царя він
бачить у Едіпа.
Характерисика героїв:
Едіп – фіванський правитель, мудра і справедлива людина;
Йокаста – дружина царя і його мати, сильна жінка, якій випало багато
страждань;
Креонт – благородна людина, брат Йокасти, для якого важливі
честь,відданість і вірність;
Тіресій – провісник;
Пастух – слуга Лаія, якому було наказано вбити немовля;
Гонець з Коринфа, що розкрив таємницю походження царя.
6. Автор: Еврипід.
Назва: Медея
Жанр : трагедія
Історико- культурний коментар:
трагедія давньогрецького драматурга Евріпіда, представлена 431 році до
н. е. Вона входила до тетралогії, яка, окрім «Медеї»,
включала трагедії «Філоктет» (втрачена) та «Діктіс» (втрачена), а
також сатирову драму «Женці» (втрачена).
Ідея: Медея, зневажаючи мораль, йде на злочин, вважаючи, що людина
може надходити так, як йому диктують його особисті прагнення,
пристрасті. У трагедії Евріпіда це - відображення софістичної теорії про те,
що «людина є міра всіх речей». Як глибокий психолог Еврипід не міг не
показати бурю терзань в душі Медеї, що задумала вбити дітей. Як завжди
він не тільки зображує пристрасті, але проводить їх глибокий аналіз. У
Медеї борються два почуття: ревнощі і любов до дітей, пристрасть і
почуття обов'язку перед дітьми. Ревнощі підказує їй рішення - вбити дітей і
цим помститися чоловікові, любов до дітей змушує її відкинути жахливе
рішення і прийняти інший план - бігти з Коринфа разом з дітьми.
Характеристика героїв:
Няня Вихователь Медея - Ясонова дружина Хор коринфських жінок
Креонт - цар Коринфу Ясон - провідник аргонавтів Еней - цар афінський
Вісник Хлопчики - сини Ясона і Медеї
7. Автор: Езоп
Назва: "Жаби, просяти царя"
Жанр: байка
Ідея: Перед важливими рішеннями в життя, потрібно обов’язково добре
подумати.
Характеристика героїв: дві жаби – люди стоять перед вибором колодязь –
важливе рішення
8. Автор: Гесіод
Назва: Робота і дні
Жанр: поема
Історико- культурний коментар:   поема давньогрецького поета Гесіода,
один з класичних творів античної літератури. Вважається першим твором
дидактичного жанру в давньогрецькій літературі .Цікавою є творча історія
поеми. Гесіод мав підступного легковажного брата Перса, удвох із яким
після смерті батька вони мали успадкувати по половині батькової землі.
ідея: «Роботи і дні» — одне з найважливіших джерел з вивчення
дофілософській думки Стародавньої Греції. У творі міститься ряд ідей, які
використовувалися пізнішими авторами.
«Роботи і дні» мали велике значення для формування антропоцентричного
світогляду в Давній Греції. Завдяки властивому раціоналізму і акценту на
описі життя людей поему називають «абсолютно світським видом епосу»
У поемі також вперше зафіксовано назву зірки Сіріус.
характеристика: Вихваляючи хліборобську працю, поет порівнює її з
працею корабельника-купця, яка вабить можливістю швидкого збагачення,
і вказує на почесність і перевагу першої. Погіршення економічного стану
селянства відбито в поемі у формі славетного [116] песимістичного міфа
про п'ять «віків» - про стадії еволюції людства від золотого віку до
залізного,- з яких кожний наступний гірший за попередній. Поему
пожвавлює особистий характер окремих моральних умовлянь, адресованих
братові - Персові, що відняв у Гесіода спадкову ділянку землі, підкупивши
суддів («басилевсів»). Постійному поновленню мотиву про спасенність
праці і нагадуванню про божественну справедливість Зевса надається
різноманітності введенням туди народних афоризмів, повчальних байок та
міфів.
9. Автор :Аристофан
Назва: «Лісістрата»,
Жанр : п’єса
Історико- культурний коментар:   п'єса давньогрецького поета і драматурга
Арістофана, 411 до н. е. Ця комедія була поставлена на Ленеях 411 до н. е.
під ім'ям Каллістрата. Назва твору походить від головної дійової особи
Лісістрати (досл. «та, що розбороняє війська» або «та, що припиняє
походи»), яка піднімає жінок усієї Греції на боротьбу за мир. У
композиційному відношенні «Лісістрата» — одна з найдосконаліших
комедій Арістофана. Убачаючи у війні причину стількох лих для своїх
співвітчизніків, Арістофан закликав у багатьох своїх комедіях до миру.
Вже саме ім'я головної героїні вказує на тему та розв'язку твору: воно
означає приблизно «переможниця військовиків», «та, що припиняє
походи» чи «та, що розпускає війська».
Тема та ідея :У комедії «Лісістрата» Арістофан, як і
в «Ахарнянах» і «Мирі», відстоює ідею миру, вкрай необхідного афінянам
після катастрофічного розгрому сицилійської експедиції в 413 до н. е. Тема
цього ж миру подана в буфонно-комічній формі: страйки жінок, які
відмовляють у пестощах і ласках своїм чоловікам, щоб змусити їх
припинити братовбивчу війну.
Характеристика героїв:
Лісістрата — молода, гарна жінка, котра зрозуміла, що
.Для Еллади цілої єдиний порятунок у жінках лише!.Від нас залежить доля
міста нашого, а ні — пропасти всім пелопоннесянам!..Коли усе жіноцтво
об'єднається, — всі беотіянки, пелопоннесянки і ми, — Елладу разом ми
врятуємо!
Дійові особи Лісістрата, Калоніка, Мірріна — афінянкиЛампіто,
спартанка.Хор старих.Стрімодор, Дракет, Філург — їх провідці.Хор
жінок.Стратілліда, їх провідця.Афінський радник.Кілька жінок.Кінесій,
чоловік Мірріни.Слуга і дитина Кінесія.Спартанський вісник.Спартанські й
афінські посли.Скіфи, вартові.Афіняни.
10. Автор : Гесіод
Назва: Теогонія
Жанр: поема
Історико- культурний коментар:    давньогрецька поема Гесіода,
присвячена походженню і родоводу грецьких богів.
Написана давньогрецькою мовою близько 700 року до н. е. Має характер
божественного одкровення, яке сповістили Гесіоду геліконські музи.
Базовий текст для вивчення грецької міфології. Один із найвідоміших
творів європейської та світової літератури. Перекладена багатьма мовами;
український переклад здійснив Іван Франко в 1913 році. Переносно
«теогонія» — міфи про походження й родовід язичницьких богів.
11. Теокріт, також Феокріт — перша половина 3 століття до н. е.) —
давньогрецький поет, один з найвидатніших представників літератури
раннього еллінізму, молодший сучасник Каллімаха, уродженець Сиракуз.
Заснував жанр ідилії, у якій предметом милування стає простота і
природність невимогливого побуту. Ідилії Теокріта започаткували
європейську традицію «буколічної» літератури.
Поезія Теокріта досить проста, доступна навіть для не дуже освіченого
читача, хоча і вчений знайшов би там чимало ерудиції і безліч алюзій на
відомих авторів. Однак усе це не ускладнює читання.

Майже всі ідилії написані гекзаметром. Використання цього метра в

драматичних творах (як буколіки і міми) — одне з нововведень, що
любили олександрійські поети. Діалект переважно дорійський і лише в
епіліях — іонійский, а в ліричних творах — еолійський. Теокріт тонко
використовував найрізноманітніші літературні прийоми. Легкий
невимушений діалог, у якому чітко вимальовувалися характери героїв,
змінюється ліричною піснею культового, драматичного, агоністичного чи
жартівливого змісту, описи краєвиду — зображенням внутрішнього стану
героя тощо. Своєрідність поетичної манери Теокріта полягає у відсутності
загалом поширених в античній ліриці й епосі епітетів, серед описів
природи переважають лише мирні і тихі картини.
Автор: Теокріт
Назва : Тірсіс (Thyrsis e ode) — програмний твір, присвячений
смерті Дафніса, міфічного сицилійського пастуха, історія якого була темою
одного з незбережених творів Стесіхора;
ІІІ Пісня пастуха (Komos) — монолог закоханого пастуха з пісенними
вставками;
IV Пастухи (Nomeis) — розмова двох пастухів, легка і непозбавлений
гумору;
V Пастух кіз (Aipolikon kai poimenikon) — твір, що має найбільше народних
рис, про сварку двох пастухів-рабів, що переходить у співочий агон;
VI Пастушачі пісні (Bukoliastai) — змагання в співі двох друзів;
VII Свято врожаю (Thalysia) — алегорична буколіка, що надала
дослідникам простір для домислів. Тут Теокріт розповідає про свою
присвяту в поети. Персонажі твору — поети під маскою пастухів. Дія
відбувається на Косі, ландшафт відповідає реальній топографії острова.
VIII та IX з тією самою назвою і схожим характером є пізнішими
наслідуваннями;
X Женці (Ergatinai e theristai) — справжній сільський мім, героями якого є
землеробці, яких під час жнив розважають розмови про любов одного з них
і спів;
XI Кіклоп — жартівливий рецепт викликання любові, присвячений
лікареві Нікію, являє собою повість про
любов кіклопа Поліфема до Галатеї, сюжет, обіграний згодом безліч разів,
але не вигаданий Теокрітом, який сам запозичав його з незбереженого
дифірамба Філоксена з Кіфери;
XX Молодий погонич (Bukoliskos) — неавтентичний, це жартівна скарга
пастуха, закоханого в міську дівчину, на її нечутливість;
XXVII Спокушена (Oaristys) — неавтентичний діалог пастуха і пастушки,
єдиний твір, де промовляє дівчина.
12. Автор: Полутарх
Твір : Порівняльні життєписи
Жанр: біографії великих діячів
 Історико- культурний коментар: «Порівняльні життєписи» — це біографії
великих діячів греко-римського світу, об'єднані в пари. Після кожної з них
дається невелике «зіставлення» — своєрідний висновок. До наших днів
дійшло 46 парних біографій і чотири біографії, пари до яких не знайдені.
Кожна пара включала біографію грека і римлянина, в долі і характері яких
історик бачив певну схожість. Плутарх цікавився психологією своїх героїв,
виходячи з того, що людині властиве прагнення до добра і цю якість слід
всіляко укріплювати шляхом вивчення благородних діянь відомих людей.
Плутарх інколи ідеалізує своїх героїв, відзначає їх найкращі риси,
вважаючи, що помилки і недоліки не треба освітлювати дуже детально
Особливості твору Традиційно вважається, що робота була
присвячена Квінту Сосію Сенеціону — звернення до нього зустрічаються в
тексті тричі. Підбір героїв біографій визначався, мабуть, відповідністю
ідеалу активного діяча (насамперед у політичній сфері) — Демосфен і
Цицерон, відоміші як оратори, представлені перш за все як політичні діячі
Велика частина героїв для біографій «грецької частини» — люди
класичного періоду, в той час як серед римських персонажів більшість —
представники Пізньої республіки
13. Автор: Лонг
Твір: Дафніс і хлоя
Жанр : роман
Історико- культурниц коментар: В історії пасторалі роман Лонга займає
значне місце. Його читали і любили вже у Візантії. Особливою
популярністю він користувався в XV—XVI ст. у середовищі придворної
аристократії, яка захоплювалася пастораллю. За новіших часів повість
Лонга викликала захоплений відгук Гете, а, починаючи з XVI ст., багато
разів перекладалася всіма європейськими мовами. Західна Європа
познайомилася з романом завдяки французькому перекладу Аміо (1559).
Знаменитими послідовниками Лонга були Торквато
Тассо (драма Амінта), Бернарден де Сен-П'єр (роман Поль і Віргінія) і
насамперед Соломон Ґесснер.
Тема та ідея твору: Основною темою роману є кохання, кохання героїв
розвивається, автор простежує кохання героїв від самого зародження
почуття до його щасливого кінця. Всі вставні епізоди твору (розповідь про
сизу голубку; розповідь Філета про Ерота; розповідь Ламона про Сірінгу;
розповідь Дафніса про Ехо) сприяють її розкриттю.
Герої твору: Головні герої: Дафніс, молодий пастух-копас. Хлоя, молода
пастушка овець. Інші персонажі: Ламон, старий пастух. Доркон, волопас,
закоханий в Хлою. Лікеніон, жінка, закохана в Дафніса. Бріаксіс, ватажок
піратів. Пан. Три німфи. Пастухи і пастушки, пірати.
14. Автор :Петроній.
Назва: «Сатирикон».
Жанр : сатира Незважаючи на прийняте позначення, питання про жанр
«Сатирикону» залишається дискусійним, оскільки застосування до
«Сатирикон» терміна «роман» умовно навіть в його античному розумінні.
За формою — це суміш віршів і прози (характерна для Меніппової сатири),
за сюжетом — своєрідний авантюрно-сатиричний роман, який пародіює
грецький любовний роман
Історико- культурний коментар: твір давньоримської літератури, сатира на
популярні грецькі романи, автор якої у всіх рукописах називає себе
«Петроній Арбітр». За жанром, починаючи з XVII століття, прийнято
відносити до романів; давніших романів до нашого часу не збереглося. Час
написання остаточно не встановлений, але найвірогідніше це I століття
н. е.., епоха Нерона. За традицією Меніпп Петроній прикрасив свій твір
віршованими вставками. У них він відтворює стиль і манеру метрів —
латинських поетів-класиків — Вергілія, Овідія, Горація, Гая Луцилія.
Персонажі: Роман "Сатирикон", персонажі якого добре відомі всім знавцям
античної літератури, дозволяє отримати уявлення про
класичнихпредставників давньоримського суспільства того часу.
У центрі оповідання Энколпий. Саме від його особи ведеться розповідь.
Сам він зізнається, що уникнув правосуддя, зумівши врятувати своє життя
на арені. Винен він у тому, що вбив свого господаря.
15. Автор Сенека
Назва: Медея
Жанр : трагедія
Історико- культурний коментар : трагедія Сенеки, написана в 62 році н. е.
Заснована на однойменної трагедії Евріпіда, а також на що не дійшла до
наших днів «Медеї» Овідія. У 1967 році композитор Яніс Ксенакіс написав
до театральної постановки «Медеї» музику яка згодом неодноразово
виконувалася в концертних програмах. Одна із записів цього твору була
зроблена в 1995 році під керуванням Маріо Руффіні.
Персонажі : Медея Годувальниця Креонт Ясон Вісник Сини Медеї Хор
жителів Коринфа
16. Автор: Овідій
Назва : Метаморфози
Жанр : поема
Історико- культурний коментар: «Метаморфози»  – поема давньоримського
поета Публія Овідія Назона в 15 книгах, в якій розповідається про різні
перетвореннях, що відбулися з часу створення світу, відповідно до
грецької і римської мифологіям. Всього їх налічують 199. Поема була
написана Овідієм в Римі між 2 (рік посилання Юлії Старшій) і 8 (рік
посилання самого Овідія) роками н. е.
Тема та ідея : Сюжети про перетворення розповідають про виникнення
зірок, тварин, рослин, рік, джерел, скель, людей. Поєднавши багато
метаморфозразом, Овідій написав поему, що пояснює походження усього
світу
Художні особливості [правити | правити код] На відміну від інших поем
Овідія, які були написані елегіческім дистихом, поема «Метаморфози»
написана гекзаметром [3]. Овідій не просто створює добірку історій про
перетвореннях, але викладає їх як єдине ціле, представлене як історія світу.
У хронологічній послідовності, створеної Овідієм, можна виділити дві
частини - міфологічну (від перетворення початкового хаосу в упорядковану
Всесвіт і до Троянської війни), і історичну (від Троянської війни до часів
імператора Октавіана Августа).
17. Автор Маріца
Жанр: Епіграми
Творчість[ред. | ред. код]
Як вже визначено, спадщину Марціала складають 15 книг епіграм на
найрізноманітніші теми, взяті поетом з навколишнього життя.
Марціал не визнавав творів, що мали своєю основою міфи або якісь
історичні події минулого, вважаючи їх нежиттєвими, непотрібними
сучасникові, зануреному в повсякденні справи: «Ось ти читаєш про Лая й
слабого на очі Фієста, Скіллу, Медею, — хіба це не потвори самі?…
Що тебе ваблять нікчемні злощасної хартії грашки?
Ось почитай-но, про що скаже життя: „Це моє!“
Вже не спіткаєш кентаврів отут, ні горгон або гарпій: Тхне бо людиною
скрізь кожна сторінка у нас.»
Поет поставив за мету розповідати про дрібні, але правдиві історії.
18. Автор Горацій
Твір Послання до пізонів
Історико- культурний комнтрат :Свій останній твір другої книги
«Послань» він присвятив питанням мистецтва поєзії. «Послання до
Пізонів! Стосувалося близьких друзів родини Августа, освічених римлян,
Пізонів, які були причетні і до літератури.
Тема та ідея твору У посланні Горацій торкається таких проблем теорії
поезії
1. Про призначення поета: приносити користь і насолоду, говорити
одразу і приємне, і корисне для життя
2. Про талант і мистецтво: Горацій не ставив поета на одну сходинку з
вішуном і вважав, що талант слід доповнити майстерністю та вмінням
3. Про єдність форми і змісту: стислість змісту у поєднанні з ясністю
викладу – одна з найважливіщих вимог Горація
4. Про мову: до мови поет повинен ставитися дуже уважно, ретельно
підбирати слова, не використовувати застарілих слів і обережно вводити
нові
5. Про роль критика: вважав, що думка авторитетного критика, який
проаналізує стиль, мову, форму твору, є надзвичайно корисною для автора.
Власний коментар: Вдумавшись в це все, можна дійти висновку що його
вчення було про стиль. Усе має бути просто, відокремлено ,закінчено,
раціонально оформлено і в поєтичному творі, і в самому поеті. Фактично
Горацій сформулював закони античного класицизму,у еллфністично-
римському форматі.
19. Автор: Катул
давньоримський поет-лірик, майстер любовної поезії, неотерик.
«Поетики-неотерики», або «нові поети», як глузливо називав їх Цицерон,
утворили гурток римських поетів середини І століття до н. е., куди входили
представники молодої аристократії. Вони культивували переважно малі
літературні форми (епіграму, елегію, епілій), свідомо протиставивши їх
епосу та драмі. Взірцем для поетів-неотериків слугувала грецька поезія,
головним чином александрійська поезія з кола Каллімаха. Вірші неотериків
вирізнялися «вченістю» та довершеністю форми. Значення неотериків
полягає у тому, що вони першими з римлян утвердили підхід до літератури
як до мистецтва, знайшли поетичну форму для вираження інтимних
переживань і встановили високі критерії у поезії.
20. Автор: Публій Вергілій Марон
Назва твору: Енеїда
Історико-культурний коментар: Еней — син Анхіса та Афродіти, після
Гектора був найславетнішим героєм Трої, родичем троянського царя
Пріама, владара дарданів. Брав участь у Троянській війні.
За одним із міфів, Еней покинув спалену Трою разом із сином Ас-канієм
(Іулом) та батьком Анхісом. Зібравши троянців, після низки випробувань
та пригод він заснував нову державу — майбутній Рим.
Як римська епопея «Енеїда» мала на меті наголосити на божественному
походженні Рима, уславити нащадка Енея, відновника римської держави —
Августа і відтворити в казкових образах міфічного минулого картини
сучасної поетові епохи.
Жанр: поема
Тема: розповідь про життя та діяння родоначальника римського народу –
троянця Енея, який був сином богині Венери та Анхіса.
Ідея: прославлення троянської та латинської мужності; уславлення роду
Юліїв.
21. Автор: Тит Лукре́цій Кар.
Назва твору: Про природу речей (лат. «De rerum natura»).
Історико-культурний коментар: Поема римського поета Лукреція —
єдиний повністю збережений поетичний твір, у якому проповідується
вчення Епікура.
Слід зауважити, що Лукрецій, переконаний і пристрасний послідовник
Епікура, не відтворив у своїй поемі всього вчення останнього: він виклав
головним чином Епікурову фізику. У детальному викладі фізики Епікура
полягає величезна заслуга Лукреція, тому що саме ця сторона Епікурового
вчення представляє зовсім винятковий інтерес для історії наукової думки і
матеріалізму. Що ж до вчення про критерії (каноніки) і етики, то він
зачіпає їх лише побіжно.
Епікур (давньогрецький філософ 4-3 століття до н.е.) був найбільшим
матеріалістом і атеїстом античного світу, ідеологом рабовласницької
демократії, розвивав атомістичну філософію. Навчав, що матерія вічна, і
що боги не можуть у неї втручатися. Мета філософії — щастя людини,
заради якого потрібно звільнитися від внутрішніх страхів і забобонів,
пізнати закони природи. Суть філософії спрямована проти забобонів і
містики.
Глибока пристрасна впевненість Лукреція в правоті проповідуваної ним
філософії, винятковий поетичний талант і майстерність, з якою він
висловлює свої думки, намагаючись їх зробити не тільки переконливими,
але і зрозумілими для кожної людини, роблять його поему «Про природу
речей» одним з величних творів світової літератури. Це усвідомлювали
вже самі римляни:
Щастя довідавсь, хто зміг розпізнатися в силах природи,
Хто всі жахи потоптав і долю свою невідхильну
Кинув до ніг і суворого рев Ахеронту зневажив.
(Вергілій. Георгіки, II. Переклад М. Зерова)
Слід зазначити, що поему варто сприймати більше як дидактичний твір,
аніж філософський, через викладення, неповне, до того ж, ідей філософії,
яку Лукрецій запозичив у Епікура.
Жанр: Поема.
Тема: У своїй поемі Лукрецій дає пояснення всього сущого, намагаючись
перш за все звільнити людську думку від усяких забобонних і брехливих
уявлень про що-небудь надчуттєве, містичне, таємниче.
Ідея: У перших двох книгах викладається атомістична теорія світобудови,
що відкидає втручання богів у мирські справи. Книга третя присвячена
вченню Епікура про душу, причому наводяться докази, що душа
матеріальна, смертна і що страх перед смертю безглуздий. У четвертій
книзі знаходиться виклад питань про людину, а також про чуттєві
сприйняття, в яких Лукрецій бачить основу людських знань. У п'ятій книзі
Лукрецій займається проблемами космогонії, пояснюючи походження
землі, неба, моря, небесних тіл і живих істот. У кінці цієї книги дається
блискучий нарис поступового розвитку людства і людської культури і
розбирається питання про походження мови. Основний зміст шостої книги
— знищення забобонних страхів шляхом природного пояснення явищ
природи, що вражають людину. Тут йдеться про грім, блискавки, хмари,
дощ, землетруси, виверження Етни, розливи Нілу, про різні незвичайні
властивості джерел та інші явища природи. Закінчується остання книга
міркуванням про хвороби і описом повального мору в Афінах під час
Пелопоннеської війни в 430 році до н.е.
22. Автор: Плавт
Назва : Псевдол
Жанр : комедія
Історико- культурний коментар Комедія "Псевдол" була поставлена в 191 р
до н.е. на Мегалесійскіх іграх з нагоди урочистого освячення храму
Фрігійской Матері богів. П'єса відноситься до останніх творів Плавта.
Цицерон в своєму творі "Про старість" (гл. 14) говорить, що цією комедією,
а також комедією "Грубіян" був задоволений сам Плавт.
У комедії «Псевдол» перед глядачами постає майстер інтриги — раб, який
завжди готовий на якусь несподівану витівку чи жарт, хитрий ошуканець і
шахрай. Загалом Плавт рідко дає фізичне зображення своєму героєві, але в
даному випадку воно є майже вичерпним. Обурений Псевдолом Гарпаг
пригадує його характерні риси і створює дуже точний портрет цього
лукавого пройдисвіта
Тема та ідея У його комедіях багато арій, так званих кантиків, що
виконувались у супроводі флейти. Розміри кантиків (а отже, і мелодії) дуже
різноманітні, тож в п'єсах вони, безсумнівно, звучали жваво і весело. Крім
того, в комедіях Плавта велика кількість речитативів. Разом з кантиками
вони складають близько третини тексту.
23. Автор Теренцій
Твір : свекруха
Жанр: комедійна родинна драма раннього періоду римської літератури.
Герої комедії
Лахет — афінський чоловік, батько Памфіла.
Сострата — дружина Лахета, мати Памфіла. Та сама «свекруха».
Памфіл — син Лахета і Сострати. Одружений з Філуменою.
 Фіддіп — афінянин, батько Філумени, сусід Лахета.
Міррина — дружина Фіддіпа, мати Філумени.
Філумена — дочка Фіддіпа і Міррини. Одружена з Памфілом. (Не
з'являється на сцені)
Філотіс — молода повія.
Вакхіда — куртизанка і коханка Памфілуса.
Парменон — раб Лахеса.
Сосія — рабиня Лахеса.
Сайра — старий негідник
Власний коментар У цій п'єсі немає жодного комічного образу; кілька сцен
за участю рабів носять легкий гумористичний характер, але ніколи не
перетворюються в буфонаду. Орієнтація на вищі кола суспільства істотно
змінила стилістику комедій. Сміх як засіб сподобатися римській еліті
відпадав, він міг і образити. Розумну, освічену людину слід було зацікавити
іншим — певною проблемою, що змусила б її замислитись. Комедіям
Теренція властива серйозність та відсутність балаганно-комедійних засобів.
Інтрига як така відсутня. Розвиток сюжету природним чином випливає з
характерів персонажів. Твір розрахований на співчуття глядача до людей,
які заплуталися у важкій ситуації.
Унікальність теренція : Рим за часів Теренція переживає переломні події
задля перетворення: він знаходиться на зорі низки успіхів, досягнень і
прогресу. Рим, що швидко розвивається, потребує чітких рамок, які ще не
були повністю визначені і які відчувають волю до перемоги та до величі.
Через це Теренцій не ігнорує минулі приклади (а саме грецькі), навпаки, бере
їх до уваги: він намагається уникати помилок, які вже допустили інші, і
замість цього наслідує тих, хто зробив правильний вибір і виявився
позитивним. Важливим є усвідомлення грецького досвіду, що великі дії
виникають із самосвідомості, яка походить не від ізольованих успіхів
видатних особистостей, а від рівноваги, яку має досягти все суспільство, щоб
реалізувати свої шанси на успіх. Саме з цієї причини приділяється особлива
увага нормальним фактам повсякденного життя.
24. Автор: Федр
давньоримський поет, байкар давньогрецького походження.
Писав Федр латиною. Спочатку Федр у складанні байок наслідував Езопа,
але поступово виробив власний стиль. Темами байок Федра були
політичні події та діячі, соціальні негаразди. Він у похмурих барвах
змальовує сучасний йому світ. Особливою темою стають особисті вади
людини.
Байки Федра відрізняють жанровою новизною, повчальністю,
дидактизмом. Стиль Федра схематичний, стислий, абстрактний.
Використовував 6-стопний ямб. Основні персонажі — це тварини. Але є й
люди та боги.
Всього Федром складено близько 150 байок
У деяких байках можна вловити натяк на конкретні історичні події.
Приміром, байка «Жаби, що просять собі царя» пов'язана зі зміною
правління Августа і Тіберія, байка «Жаби проти сонця» спрямована проти
можливого шлюбу Сеяна з удовою Друза, брата Тіберія. У багатьох
байках вгадуються події автобіографічного значення, а також принципова
оцінка власного суспільного становища, у тому числі й розуміння творчих
заслуг. Так, у байці «Старий пес, кабан і мисливець» Федр уподібнює себе
в старості до мисливського пса, втомленого доблесно прожитим життям.
25. Автор: Ювенал римський поет-сатирик
Свої сатири Ювенал почав писати або публікувати тільки при імператорові
Траяні, після 100 р. 16 сатир поета розділяються на 5 книг (1-5; 6; 7-9; 10-
12; 13-16). Хронологія виходу в світ книг достатньо невизначена;
приблизні дати виходу їх в світ такі:
I-а книга — між 100–115 рр.
II-а — між 116–117 рр.
III-я — між 118–120 рр.
IV-а — між 121–127 рр.
V-а — після 128 р. але до 131-132 рр.
Ймовірно на 131–132 рр. припадає і смерть Ювенала.
Коментар : У новій європейській літературі ім'я Ювенала стало синонімом
гнівної сатири. Ще в середні віки за ним встановилася репутація поета-
мораліста; відгомони Ювенала часті в поетів епохи Відродження; Ювенала
наслідують сатирики епохи французького класицизму (Буало й ін.). В XIX
ст. В. Гюго в своїй книзі про Шекспіра залічує [531] Ювенала до числа
найбільших світових геніїв і неодноразово згадує про нього у власних
політичних сатирах; в російській літературі XIX ст. ім'я Ювенала
надзвичайно популярне в колах поетів-декабристів і в творчості Пушкіна.