Professional Documents
Culture Documents
پروژه گردشگری عمومی جدید 2
پروژه گردشگری عمومی جدید 2
.1آقای سعیدی قصد سفر به شهر رامسر را دارد جهت رزرو اقامتگاه در شهر مقصد چه اقامتگاههایی را به عنوان راهنم ا پیشنهاد میکنید؟
اجاره سوئیت از سایت های معتبر
رزرو هتل یا مهمانپذیر در مرکز شهر
اقامتگاه های بوم گردی
. ۱اقامتگاه بوم گردی سد خانم )سید خانم (
اقامتگاه بوم گردی سد خنم در واقع یک خانهی بومیست که امکان پذیرش مهمان در دو اتاق داخل یک خانه و چهار کلبه در حیاط را داراست .اتاقهای
این بومگردی ۵۳متر است و با ظرفیت ۱۱نفر ،سرویس بهداشتی اختصاصی )حمام ،توالت ایرانی و فرنگی سیار( دارد .وسایل خواب برای شش
نفر به ص ورت کف خواب در آن ها موجود است .الزم به ذکر است که هر یک از این اتاقها دارای یک تراس مجزا هستند و در البی مشترک میان
اتاقها تلویزیون و بخاری هیزمی برای مهمانان عزیز تهیه شده است .کلبههای نه متری با ظرفیت حداکثر ۴نفر موجود در این اقامتگاه ،فقط ۱۲متر
با ساختمان فاصله دارند و یک سرویس بهداشتی اشتراکی )توالت ایرانی( در داخل حیاط دارند .برای روزهای گرم تابستان اتاقها مجهز به اسپیلتند و
کلبهها پنکه رومیزی دارند.
اقامتگاه بوم گردی ننه گل ،یک خانهی بومی با حداکثر ظرفیت شش نفر است .این اقامتگاه در یک طبقه و در باغی زیبا واقع شده است .این خانه بومی
یک اتاق بزرگ به صورت کف خواب همراه با وسایل خواب ،آشپزخانه مجهز به سینک ظرفشویی ،اجاق گاز ،یخچال ،تجهیزات آشپزی ،یخچال،
تلویزیون ،سرویس بهداشتی اختصاصی )توالت ایرانی و حمام( ،سیستم سرمایشی اسپیلت و سیستم گرمایشی بخاری گازی دارد.
در فضای سبز بیرون از ساختمان ننه گل ،جایی برای نشستن به صورت تخت موجود است و شرایط لذت بردن از منظرهی حیرت انگیز اطراف فراهم
است .فضای کافی بدون سقف برای پارک پنج خودرو در باغ ،اینترنت پرسرعت رایگان و راهنمای تور از خدمات این خانه بومی برای گردشگران
خود است .الزم به ذکر است که آنتن دهی موبایل در این منطقه مناسب است و مشکلی از این نظر وجود نخواهد داشت .مهمانان همچنین میتوانند از
آشپزخانه اقامتگاه بوم گردی ننه گل برای طبخ غذا استفاده کنند و یا با هماهنگی قبلی ،غذاهای محلی منطقه چون مرغ ترش ،جوجه ترش ،میرزا قاسمی
و بادمجان کباب سفارش دهند.
این بوم گردی از ۴کلبه چوبی تشکیل شده است که هر کدام ظرفیت ۴الی ۳مهمان را دارند .سرویس بهداشتی کلبهها اختصاصی است و زیر پلهها
تعبیه شده است .از سایر امکانات کلبهها میتوان به تشک ،بالشت ،پتو ،تراس و سیستم گرمایشی چراغ آترا اشاره کرد .یک ساختمان دیگر نیز با ۳اتاق
۱۲نفره در کنار کلبهها هست که همه اتاقهایش کف خواب و دارای سیستم گرمایشی بخاری هیزمی و نفتی هستند .سرویس بهداشتی نیز شامل توالت
ایرانی ،توالت فرنگی و حمام در این ساختمان به صورت مشترک وجود دارد .عالوه بر این موارد ،دو سوئیت با تجهیزات کامل برای رزرو موجود
است .یکی از سوئیتها ۰۲متری است و با ظرفیت ۶نفر ،در طبقه همکف قرار دارد .این سوئیت دارای آشپزخانه ،توالت ،حمام و دو اتاق خواب و
یک آالچیق چوبی در یکی از اتاقها است .سوئیت دیگر نیز در طبقه سوم قرار دارد و برای ۱نفر مناسب است .از امکانات این سوئیت میتوان به
توالت ،حمام ،گاز ،سینک و تراس اشاره کرد.
.2شما به عنوان راهنما تفاوت بین اقامتگاهها را چگونه به آقای سعیدی بیان میکنید؟
معموال وقتی ما از سفر برمیگردیم جمله هیچ کجا خانه آدم نمیشود را به زبان می آوریم حس و حالی که بعد از چند روز اقامت در هتل و مهمانپذیر
باعث به وجود آمدن آن می شود پس اگر دنبال تجربه حس خاص هستید حتما اقامتگاه های با ویژگی خاص یا بومگردی ها رو انتخاب کنید و اگر
برایتان مقرون به صرفه بودن مد نظر هست میتونید هتل یا مهمانپذیر رو انتخاب کنید
به نام خدا
پروژه گردشگری عمومی 2
.3آ قای سعیدی از چه وسایل حمل و نقلی جهت سفر به شهر رامسر میتواند استفاده کند ؟ در مورد ویژگی های انواع وسایل حمل و نقل
توضیحات کاملی به عنوان راهنما به ایشان ارائه بفرمایید.
هواپیما
به طور قطع یکی از راحتترین و سریعترین راههای سفر استفاده از هواپیما و مسیرهای هوایی است .هواپیماها امروزه این امکان را به مسافران
میدهند .تا کمترین زمان را برای جابه جایی میان مقصد و مبدا سپری کنند و بتوانند زمان بیشتری در مقصد خود برای لذت بردن از سفرشان داشته
انتخاب هواپیما به عنوان وسیله نقلیه مناسب سفر عالوه بر راحتی بیشتری که به مسافران خواهد داد به آنها این امکان را میدهد تا مسافتهای باشن
بیشتر را طی کنند و به نقاط دورتر سفر کنند .هواپیما بهترین گزینه برای سفرهای بین قارهای است و حتی برخی سفرها بدون هواپیما امکان پذیر
نیستند .هر ساله بیش از ۵۲۲میلیون مسافر و گردشگر با هواپیما سفر میکنند ،چرا که بهترین نوع سفر برای سفرهایی طوالنی است و هزینههای
زمانی سفرهای طوالنی را کاهش میدهد ،اما شرایط پرواز میتواند به مجموعهای از مشکالت سالمتی مثل عفونت و کمردرد تا لخته شدن خون منجر
میتوان گفت سفرهای هوایی جزء پر ریسکترین و خطرناکترین سفرها هستند .امکان انتقال بیماریهای ویروسی در طول پرواز در محیط بسته شود
هواپیما زیاد است ،میزهای تاشو پشت صندلیهای هواپیما جزء آلودهترین وسایل و محیطها هستند ،فشار وارده بر بدن در زمان بلند شدن و نشستن
هواپیما میتواند در صورت داشتن مشکالت زمینهای خطراتی برای شما داشته باشد و مهمترین خطری که هر پرواز هوایی را تهدید میکند مشکالت
فنی و در بدترین حالت سقوط هواپیما است .ترس از سقوط هواپیما در میان مسافران تا حدی پیش رفته که بسیاری از افراد به همین دلیل تمایلی برای
استفاده اما با وجود ریسک باال ،برای سفرهای خارج از کشور و بین قارهای بهترین گزینه هواپیماست به شرط اینکه شرکت هواپیمایی معتبری را
انتخاب کنید که امنیت سفر شما را تامین کند
خودرو شخصی:
سفر با خودرو شخصی قطعا جزء اولین گزینهها برای سفر است .اکثر ما دوست داریم تا با خودرو شخصی خودمان به سفر برویم .سفر با خودرو
شخصی مزایای بسیاری دارد که بیشک مهمترین آنها مدیریت خودمان بر چگونگی انجام مراحل مختلف سفر است .در این نوع سفر این ما هستیم که
تصمیم میگیریم کی سفر را آغاز کنیم ،با چه سرعتی پیش برویم ،چه زمانی برای استراحت متوقف شویم و چه زمانی برای بازدید از مناظر در کنار
جاده توقف داشته باشیم و اما سفر با خودرو شخصی بدون مشکل نخواهد بود .در مسیرهای کوتاه حتما خودرو شخصی به دلیل انعطاف باالیی که
دارد بهترین انتخاب خواهد بود .مثال در یک سفر یک روزه در اطراف تهران خودرو شخصی بسیار مناسب است .هزینهی سفر را کاهش میدهد،
انعطاف زمانی باال دارد ،کنترل ما بر چگونگی انجام مراحل زیاد است و… ؛ اما برای یک سفر طوالنی با مقصدی در فاصله دور اتومبیل شخصی
شاید گزینهی مناسبی نباشد .مثال اگر از تهران عازم سفری به مقصد بوشهر باشید ،طوالنی بودن مسیر ،خستگی راه ،هزینهی سوخت ،استهالک
خودرو ،تحمل شرایط آب و هوایی و… میتواند اذیت کننده باشد ،پس قطعا خودرو شخصی انتخاب مناسبی نخواهد بود
به این ترتیب میتوان گفت مهمترین معایب سفر با خودرو شخصی عبارتند از
ماندن در ترافیک و شلوغی هنگام رفت و برگشت
پس اگر تمایل دارید تا با خودرو شخصی خود سفر کنید و خودرو شخصی خود را یک وسیله نقلیه مناسب برای سفرتان میدانید حتما مسافت ،میزان
به نام خدا
پروژه گردشگری عمومی 2
تحمل راننده و سرنشینان ،امنیت جادهها ،میزان هزینه و مصرف سوخت ،سالم بودن خودرو ،شرایط آب و هوایی و… را در نظر بگیرید تا با یک
انتخاب اشتباه سفر را برای خود و دیگران تلخ نکنید
.4شما به عنوان یک گردشگر قصد ب ازدید از جاذبه گردشگری غار علیصدر را دارید:
الف -جاذبه مربوط به کدام نوع از انواع جاذبه های گردشگ ری می باشد.
جاذبه طبیعی
ب -جاذبه در کدام استانها قرار دارد از روی نقشه نمایش دهید.
در فاصله ۵۳کیلومتری شهر همدان ،در حومه شهرستان کبودر آهنگ و در روستای علیصدر ،غاری طبیعی به نام غار علیصدر وجود دارد که یکی
از غارهای طبیعی جهان بشمار می آید
ج -تصاویر این جاذبه را ا ز بین تصا ویر نمایش داده شده نشان دهید.
به نام خدا
پروژه گردشگری عمومی 2
.5از شما به عنوان گردشگر خواسته شده در سفر ایرانگردی که داشته اید از آداب و رسوم و سنن و زبان اقوام ( لر) توضیحاتی کامل ارائه
دهید و از روی نقشه نواحی که این اقوام در آنجا زندگی میکنند را نشان دهید.
جشن ها و اعیاد
یکی دیگر از نمادهای مشترک ملی ،اعیاد و جشن های مشترک در سطح ملی می باشد ،که در ایران این موضوع در دو فرهنگ اعیاد ملی و اسالمی
در همه ی اقوام قابل مشاهده است جشن هایی مانند عید سعید غدیرخم ،عید فطر ،عید قربان ،بیست و هفتم و سیزدهم رجب ،نیمه ی شعبان ،عید
نوروز و مناسبت هایی چون سالروز پیروزی انقالب اسالمی ،و ...از جمله اعیادی است که در سراسر ایران بدون توجه به تمایزات قومی و منطقه
ای با اختالفات جزئی گرامی داشته می شود در اینجا به گرامیداشت دو مورد از این مناسبت ها در مناطق لرنشین به طور مختصر اشاره می شود
نوروز از دیرباز تاکنون نوروز نزد شاعران ،هنرمندان ،خردمندان و تمام مردم ایران زمین جایگاه رفیع و ویژه ای داشته و دارد .مردم لرستان نیز
همچون سایر اقوام ایرانی هم نوروز را جشن می گیرند و هم در گرامیداشت و پاسداشت این فصل زیبایی آفرین آثار هنری و ادبی و ارزنده ای خلق
نموده اند و می نمایند .هنر و ادب مردمان لر سرشار از وصف زیبایی های بهار و توصیف دل انگیزی طبیعت منطقه است .گرامیداشت نوروز در
میان مردم لر مانند سراسرایران ،از رسوم قدیمی نشأت گرفته و تقریبا با سایر نقاط ایران به جهت کیفیت و ویژگی ها مشترک است که مراسم خانه
تکانی ،دید و بازدیدی ،عیدی دادن و عیدی گرفتن ،رفتن به خانه ی صاحبان عزا ،تالش برای از بین بردن کدورت ها و آشتی کنان ،از جمله ی این
مراسم مشترک است از گذشته ی دور از چند روز قبل از نوروز که خانه تکانی شروع می شد تا روز چهاردهم فروردین هر سال در خانه های محله
های قدیم و کوچه باغ قدیمی صدای ساز و آواز با صدای پای بهار و شمیم شکوفه ها همنوا می شد .مردم بعد از سال تحویل به دید و بازدید بزرگان
و اقوام و دوستان و همسایگان می رفتند و با سرکشی ،آئین مهرورزی و مودت را بجا می آوردند و با تبریک عید ،ارتباط ها را تداوم می بخشیدند و
از حال همدیگر خبردار می شدند و کدورت ها را به فراموشی می سپردند .بزرگان و به ویژه میزبان ها با دادن عیدی به کوچک تر ها این سنت را
حفظ کرده و شادی این ایام که یکی از نمادهای آن شادی های کودکانه است را دو چندان می کردند .در بیشتر خانه ها که دارای ذوقی بودند صدا ساز
و آواز پذیرای مهمانان بود و با خواندن تک بیت های علی دوستی و سردادن ترانه های نوروزی و بهاریه ها ،محفل انس را گرم تر و شادمانه تر
می کردند .با توجه به ارتباط تنگاتنگ شعر و موسیقی در فرهنگ ایرانی در لرستان نیز ترانه های زیبایی در وصف نوروز و در ارتباط با بهار
( .ساخته شده است ) صدا و سیمای مرکز یاسوج
نیمه ی شعبان
جشن های مذهبی نیز مانند سراسر کشور در میان مردمان لر جایگاهی ویژه دارد در کتاب فرهنگ مردم لرستان در خصوص گرامیداشت جشن نیمه
ی شعبان می نویسد :یک روز قبل از نیمه ی شعبان و زادروز تولد صاحب » شادابی الزمان )عج( اهالی لرستان تدارک این روز را می بینند.
مغازه داران ،مغازه ی خود را با فرش های نفیس ایرانی و پارچه های رنگارنگ و زیبا آذین می کنند ،به ویژه در بازار اصلی شهرها ،خیابان ها
را با چراغانی و تزئینات بسیار دیدنی سرپوشیده می کنند و تا پایان روز تولد ،به وسیله ی نقاشی و خطوطی زیبا از جمله با چسباندن پنبه و با خطی
خوش این روز را به همه تبریک و تهنیت می گویند در سراسر بازار ،مردم لرستان همچون دیگر مردم کشورمان ،شور و شوق وصف ناپذیری
داشته و از مهمانان با چای و شیرینی و نذری های دیگر پذیرایی می کنند .مداحان و مرشدان شهر نیز در وصف آقا امام زمان )عج( با صدای گیرا
و دلچسبی به خواندن اشعار می پردازند .در گوشه و کنار نیز صدای کمانچه و ساز و دهل به گوش می رسد به مناسبت این روز اهالی قصه هایی
دارند ،از جمله این داستان که :به اعتقاد مردم کیخسرو فرزند سیاوش نمرده و زنده است و به صورت طلسم درآمده و زمانی که آقا امام زمان )عج(
ظهور می نمایند به فرمان خداوند این طلسم خود به خود می شکند و کیخسرو و شش نفر از همراهانش که یکی از آنان بیژن است بیدار می شوند و
به نام خدا
پروژه گردشگری عمومی 2
در رکاب امام عصر )عج( شمشیر می زنند .آن ها همچنین عقیده دارند که این طلسم در کوه شازند ) واقع در شمال شرقی شهر بروجرد و جنوب
اراک ( واقع شده است .این کوه را از آن جهت شازند ) شاه زنده ( می گویند که کیخسرو در آن زنده است و به همین دلیل این کوه نزد اهالی جایگاه
خاصی دارد و زمانی که نام شازند آورده می شود ،فرد طرف صحبت می گوید خداوند در فرستادن امام زمان )عج( شتاب فرماید
آداب و رسوم
اگرچه فرهنگ غنی مردم لر از چهار سرچشمه ی فرهنگی یعنی فرهنگ بومی منطقه ،فرهنگ انسان ساز اسالم ،فرهنگ چند هزار ساله ی آریایی و
فرهنگ معاصر ایرانی تغذیه می شود ،اما در مجموع آداب و رسوم و اعتقادات خاص مردم این خطه عمدتا متأثر از متغیرهای اسالمیت و ایرانیت
می باشد هرچند ویژگی های جغرافیایی و منطقه ای را نمی توان نادیده گرفت ولی به دلیل تأثیر عمیق این دو عامل بر خرده فرهنگ های منطقه ای
و محلی آن را در حکم شاخه هایی از همان عوامل اصلی قرار داده است .در زیر به برخی از آداب و رسوم مشترک میان مردمان لر با سایر اقوام
ایرانی می پردازیم
پند شکنی
عنوان پند شکنی که در مناطق کهگیلویه و بویر احمد استفاده می شود ،یکی از آداب و رسوم لرها است که مانند بسیاری از نقاط ایران ) با نام های
مختلف ( در ایام نوروز انجام می شود .در این ایام معموال مردم به سراغ کسانی که سوگوار هستند و کسی را از دست داده اند می روند و سعی می
کنند که لباس سیاه آن ها را تعویض کرده و جای آن لباس سفید یا رنگی به تن آن ها بپوشانند و آن ها را از حالت عزا درآورند که این کار را در
اصطالح می گویند » پند شکنی « محلی
شب یلدا
شب یلدا در این خطه همانند دیگر نقاط سرزمین زیبای ایران با آداب و آیین های خاصی برگزار می شود .در این شب که به آن ) اول قاره ( یا ) .
توک چله ( می گویند تنقالت زیادی مصرف می کنند .در این شب که خانواده ها مشغول خوردن شب چره ی شب یلدا ) گندم بریان و کشمش و کنجد
هستند ،پسران خانواده های دیگر ) در سنین ده تا بیست سالگی ( شالی برداشته به پشت بام خانه همسایه ها می روند و شال را از دیوار یا ایوان
آویزان کرده و اشعاری را می خوانند که در این اشعار یادآور می شوند امشب بلندترین شب سال است .سپس ادامه می دهند خیر و برکت در خانه
ات ببارد و نان و پنیر و شیره ،همواره در خانه ات باشد .بزرگ خانه ات نمیرد .و آن قدر تکرار می کنند تا صاحب خانه سهمی از شب چره به آن
.ها بدهد ) چنگایی
پایبندی به پیمان.
که بیانگر وفای به عهد و عدم نقض پیمان است ،در متون اسالمی از جمله قرآن » ال ایمان لمن ال عهد له « و یا روایاتی نظیر » اوفوا بالعقود «
آیاتی مانند کریم و احادیث و روایات معصومین نیز به کرات با آن مواجه می شویم نیز در زمره رسوماتی است که در میان همه تیره های عشایری
الزم االجراست و شخص پیمان شکن در جامعه انگشت نما و خوار و بی اعتبار می شود .به طور خاص در گذشته در موقع جنگ و اختالفات محلی
و ایلی احترام گذاشتن شخص پیمان شکن در جامعه انگشت نما و خوار و بی اعتبار می شود .به طور خاص در گذشته در موقع جنگ و اختالفات
محلی و ایلی احترام گذاشتن به پیمان ضرورت داشت .و امروزه نیز در مناطق لرنشین کماکان پایبندی به عهد و پیمان رعایت می شود
سوگواری مذهبی.
مردمان لر به خاطر شیعه بودن ،تعصب خاصی نسبت به اعیاد و سوگواری های ائمه )ع( نشان می دهند و معموال مردم نسبت به عزاداری حضرت
اباعبدهللا ع در این خطه اهتمام زیادی دارند .لذا این عزاداری ها که با شروع ماه محرم آغاز می شود در شب های تاسوعا و عاشورا به اوج خود می
رسد .یکی از است .در لرستان برای مراسم گل در روز عاشورا خاک » گل « رسومی که در روز عاشورا به طرز خاص و با شکوهی در این
خطه اجرا می گردد مراسم نرم و مخصوصی به نام گل باغچاله ) گل رس ( آماده می کنند و در میدان های بزرگ و کوچک شهر می ریزند .صبح
روز عاشورا قبل از طلوع آفتاب می خوانند جمع می شوند و دسته دسته افراد عزادار و سینه زن سرتاپا در » گل عاشورا « صدای دهل همه را به
سوی میدان های شهر ،محلی که آن را گل غلت خورده و سپس در میدان می چرخند و یا در اطراف آتش در جای جای میدان به سر خود می زنند.
پس از چند ساعت عزاداری ،افراد گلی و کلیه ی عزاداران در مرکز شهر حرکت کرده و تا ظهر این مراسم ادامه می یابد .پس از آن نیز در مراسم
شام غریبان که از عصر عاشورا به مدت سه شب به همین نام برگزار می گردد شرکت کرده عزاداری می کنند و هر یک از عزاداران یک دستار
سیاه مخصوص به نام کت را به سر و گردن و شانه های خود می پیچانند و در عزا شرکت می کنند )
آیین خاک سپاری و برپایی مراسم عزاداری برای متوفا.
پیش از مرگ ،چنان که گمان به مردم بیمار داشته باشند ،خویشاوندان و نزدیکان او شبانه روز به دیدن او می آیند و از طرفی از میهمانان و دیدار
به نام خدا
پروژه گردشگری عمومی 2
کنندگان او پذیرایی می شود و معموال در شب چند نفری بر بالین او بیدار می مانند .مانند سایر نقاط کشور در این مناطق نیز پس از مرگ همه ی
فامیل دور و نزدیک را از مرگ فرد متوفا آگاه می سازند که در مراسم تشیع و تدفین شرکت کنند .پس از خاک سپاری ،مراسم عزاداری سه روز،
هفته ،چهل و سالگرد برگزار می گردد و با ادای احترام بر فقدان او سوگواری می نمایند
خیرات مردگان.
مراسم مزبور که در بسیاری از نقاط کشور مرسوم است در این نقطه از سرزمین ایران در میان ایل های مختلف نیز رسم است .اگرچه تفاوت هایی
میان کمیت و کیفیت آن وجود دارد .در این مراسم که برای آمرزش مردگان برگزار می شود ،از پنج تا هفت روز به عید نوروز مانده خانواده های
سوگوار شیر برنج ،حلوای خرما ،پلو و گوشت می پزند و خانه به خانه تقسیم می کنند و آن را خیرات نیمه برات می گویند .تقسیم پختنی ها توسط
افراد خردسان انجام می شود و فاتحه خوانی و آمرزش طلبی از مقاصد این کار است ) .صدا و سیمای مرکز یاسوج
کمک و یاری
کمک رسانی به افراد که هم در آیین ها و فرهنگ باستانی ایرانیان مرسوم بوده و هم در آموزه های اسالمی به آن بسیار تأکید شده است در میان لرها
نیز متأثر از همان فرهنگ ها از گذشته مرسوم بوده است .کمک افراد به هم از گذشته به صورت های گوناگون به عمل می آمده .اگر کسی خانه اش
آتش می گرفت و قادر به بازسازی آن نبود و نیازی به کمک و مساعدت بستگان داست ،مردم وابسته و هم طایفه به او در ساختن خانه کمک می
کردند .اگر کسی در اثر بیماری یا ناتوانی و فقر و یا جهات دیگر نمی توانست کشت آبی یا دیمی به موعد درو کند ،مردم طایفه او دسته جمعی به
کمک او می آن شخص می بردند .موقع نشا کردن برنج که در اصطالح محلی » انبار گندم « شتافتند و محصول او را جمع آوری می کردند و پس
از کوبیدن آن را به گفته می شود ،همه به یکدیگر کمک می کردند .این عمل که در لرستان و به ویژه در میان » تولکی « و میان مردم کهگیلویه »
کلکی « ب ویر احمد گفته می شود یکی از پسنده ترین ارزش های انسانی و اسالمی است .گروه های متحد و متشکل کار که دراصطالح عشایر این
گفته می شود تشکیل شده تا با همت دسته جمعی و همکاری های بی شائبه کار کشاورزی را به انجام برسانند .این گروه های » گل منطقه به آن گل
« محلی به آن ها یاوری که به گل پمه ) گروه پنبه ( ،گاو و گل ) گروه گاو جفت ( و آیم گل ) گروه افراد ( شناخته می شود با درخواست صاحب
کشت و کار و یا اراده ی خود اهالی که مرکب از عده ای مرد و زن است به یاری بر می خیزند و در مدتی کوتاه کار کشاورزی را به انجام می
رسانند و صاحب زراعت نیز به بهترین وجهی از آن پذیرایی می کند
مهمان داری
خصلت مهمان داری و مهمان نوازی که به عنوان یکی از صفات ایرانیان در تاریخ ثبت و ضبط گردیده است از سنت های نیکی است که مانند
بسیاری ازنقاط کشور در این منطقه نیز کماکان باقی است .در گذشته این سنت به اندازه ای گرامی بود که حتی اگر وضع زندگی عشایر صاحب خانه
رونق خوبی نداشت و مجموع اعضای خانواده صاحب خانه بر روی یک گلیم یا گبه مو زیر یک لحاف می خوابیدند ،مرد مهمان در کنار مرد خانه و
زن مهمان در کنار زن خانه می خوابید و خوراکی بهتر از خوراک معمول اهل خانه به او می دادند .اگرچه امروزه زندگی ها گرفتار تکلف بیشتری
شده است و مهمانی های دوستانه به سبک شهری جایگزین آن سنت واالی گذشته گردیده .لیکن آثار نیک این رسم هنوز هم در ایالت دور افتاده
از شهر پایدار و مورد احترام است.
.6ف رض کنید شما به عنوان گردشگر قصد سفر ایران گردی به استان ( فارس) را دارید دو سوغات و صنایع دستی استان را نام برده و نشان
دهید .دو بنای تاریخی آن را از روی تصا ویر نشان دهید .برای رزرو تور به کدام نوع آ ژانس مراجعه میکنید .راجع به نوع آژانس
توضبحاتی کامل ارائه دهید.استان مد نظر را در نقشه نشان دهید.
صنایع دستی:گبه ،قالی ،گلیم ،معرقکاری ،خاتمکاری ،سفالگری ،منبتکاری ،کاشی هفترنگ ،سرامیک ،آینهکاری ،کاشی معرق ،گیوهبافی ،گچبری،
بوریابافی ،منبتکاری ،حصیربافی ،نقرهکاری ،قلمزنی و غیره از صنایعدستی زیبای این شهر هستند منبتکاری و معرق دو هنر دستی هستند که
میتوانید به عنوان سوغات استان فارس خریداری کنید .رنگرزی خامه و ابریشم هم دو هنر دیگری است که به صورت محدود در شهر شیراز به آن
پرداخته میشود .این فعالیت با مواد رنگی طبیعی رواج دارد .گیوهبافی هم در اکثر شهرها و حتی آبادیهای استان فارس رواج دارد
.
به نام خدا
پروژه گردشگری عمومی 2
از آثار باستانی و تاریخی استان فارس میتوان به ارگ کریمخانی ،حمام وکیل ،بازار وکیل ،دروازه قرآن ،حافظیه شیراز ،سعدیه شیراز ،باغ های
تاریخی شیراز ،مسجد نصیرالملک ،سرای مشیر ،موزههای تاریخی شیراز ،بازار حاجی شیراز ،آرامگاه بابا کوهی ،مدرسه خان شیراز و کلیسای ارامنه
اشاره کرد.
به نام خدا
پروژه گردشگری عمومی 2
تورهای ماجراجویانه دستهای دیگر از تورهای گردشگری را شامل میشوند .در اینگونه از تورها معموالً برنامه سفر طوری طراحیشده است که
مسافران بتوانند هیجان بیشتری را تجربه کنند .تورهای ماجراجویانه معموالً سفر به مناطق کمتر شناختهشده و یا ماجراجویی در دل طبیعت
است تور رفتینگ ،تورهایی که در برنامه سفر آنها سنگنوردی ،غارنوردی ،دره نوردی و ورزشهای اینچنینی گنجانده شدهاست را نیز میتوان جزء
دستهبندی تورهای ماجراجویانه دانست
تور مستقل
همانطور که در بخش قبلی این مقاله نیز اشاره کردیم ،تورهای گردشگری تمامی خدمات موجود در یک تور را ارائه نمیکنند .بهطور مثال ممکن
است شما با مراجعه به یک وبسایت تور سفر به استانبول را خریداری کنید اما تنها خدمات موجود در این تور و هتل و بلیط هواپیما باشد .به این
دسته از تورها ،تور مستقل گفته میشود در گذشتهای نهچندان دور برای خرید تورهای گردشگری مجبور بودیم که به مراکز و دفاتر آژانسهای
خدماتی و مسافرتی مراجعه کنیم .این شیوه از خرید وقت زیادی از ما میگرفت و ما مجبور بودیم انتخابمان را محدود به تورهای آژانس گردشگری
کنیم که به ان مراجعه کرده ایم اما با رشد تکنولوژی ،گسترش شبکه اینترنت جهانی و گوشی های هوشمند ،خرید تورهای مسافرتی تنها با چند
کلیک ممکن شد .در ادامه این موضوع را بیشتر توضیح می دهیم
تور داخلی
همانطور که گفتیم ،با رشد و گسترش شبکه اینترنت جهانی بهراحتی و از هر کجا که باشید ،میتوانید به وبسایت وب سایتهای فروش تورهای
گردشگری مراجعه کنید و تور مورد نظرتان را انتخاب کنید شما میتوانید با کمترین زمان ممکن تورهای داخلی را بهصورت آنالین رزرو کنید.
بهطور مثال اگر بخواهید تور چند روزه طبیعتگردی استان لرستان را خریداری کنید یا بخواهید به شهر شیراز بروید و از جاذبههای گردشگری آن
دیدن کنید و یا بخواهید در یکی از اقامتگاههای بومگردی در دل جنگلهای شمال اتاق رزرو کنید ،بهراحتی و با چند کلیک میتوانید این کار را
.انجام دهید
.تور خارجی
رشد تکنولوژی ،رزرو آنالین تورهای خارجی را نیز آسانتر کردهاست .شاید در گذشته برای خرید تور فرانسه مجبور بودید به آژانس گردشگری
معتبری که تورهای اروپاگردی برگزار میکرد ،بروید و از میان تورهای آن آژانس ،یکی را بهدلخواه خود انتخاب کنید .پیدا کردن آژانس گردشگری
که تور خارجی میفروشد یک مسئله و پیدا کردن تور خارجی که دلخواه ما باشد ،مسئله دیگری بود .اما اکنون بهراحتی در بستر اینترنت میتوانید
تورهای خارجی آژانسهای گردشگری مختلف را ببینید و بهترین آن را با چند کلیک ساده رزرو کنید این رشد در حوزه تکنولوژی فواید دیگری نیز
__برای مسافران بههمراه داشتهاست .ازجمله این فواید خرید ارزانتر تورهای گردشگری است .در ادامه این موضوع را بیشتر باز میکنیم
.
.7اگر شما به عنوان یک گردشگر بخواهید به کشور (ترکیه) سفر کنید قبل از سفر الزم است از روحیات ملل آن اطالعاتی کسب کنید .اطالعات
کسب شده را کامل بیان کنید .کشور مربوطه را بر روی نقشه نشان دهید.
آشنایی با فرهنگ و آداب و رسوم مردم ترکیه
خوش آمدگویی در فرهنگ ترکیه
است و چیزی که شما باید در » خوش آمدید « را در ترکیه مخصوصا در رستوران های سنتی ترکیه زیاد می شنوید و به Hos Geldinizعبارت
معنای
که به معنای ما احساس خوشامدگویی داریم است و البته اگر فراموش کردید تا این عبارت را بگویید ،دست و پای »« Hos buldukجواب بگویید،
.خودتان را گم نکنید چون آنها متوجه می شوند که هر فرد غریبه ای زبان آنها را نمی داند
.8ص نایع دستی نامبرده را نشان دهید و بگویید محصول کدام استان است و کدام نوع از صنایع دستی گفته شده می تواند در ایجاد مشاغل
خانگی موثر باشد؟
الف -جاجیم
جاجیمبافی به عنوان یکی از صنایع دستی رایج در ایران در بعضی استانها از جمله مازندران ،آذربایجان شرقی ،اردبیل ،کرمانشاه ،کردستان ،ایالم
.همدان ،لرستان و فارس است که از دیرباز بین خانوادههای روستایی و عشایر رواج داشتهاست
سیستان و بلوچستان
پ -ظروف مسی
به نام خدا
پروژه گردشگری عمومی 2
زنجان
جاجیم به عنوان مشاغل خانگی موثر است
.9راجع به سبک معماری (کاخ چهلستون) و (معبد آناهیتا) طبق تحقیقاتی که به عنوان یک گردشگر داشتید در 3سطر توضیحاتی ارائه دهید.
کاخ چهلستون
نقوش طراحی شده بر روی سقف کاخ چهلستون
سقف تاالر آینه از قابهای چوبی در شکلهای هندسی مختلف تشکیل شده است .در میان تزئیناتی که در این بخش از سقف وجود دارد ،تصویر حوض
مرمرین هم دیده میشود .در معماری به این حرکت قرینهسازی میگویند .این قرینهسازی نشان از شعور و درک عالی در نقشهکشی ساختمان و
زیباییشناسی دارد .معماری عمارت چهل ستون ،نمونهای از سبک معماری برونگرا و نمونه موفقی برای این سبک است .
معبد آناهیتا
پرستشگاه آناهیتا نیز همچون بناهایی که بر بلندی ساخته شدهاند برگرفته از شیوه سکوسازی )صُفه سازی( است که در دشت ایران باب بوده و در
دورههای پسین نیز بناهای مهم پرستشگاهی و برخی بناهای حکومتی روی سکو بنا میشدهاند ».
معبد آناهیتا روی تپهای با ارتفاع ۵۱متر ساخته شده است .نقشهی بنای کنگاور به صورت یک چهارضعلی است که ابعاد هر ضلع این عمارت ۱۲۰
متر در ۱۴۱متر برآورد شده است .به نظر میرسد سازندگان ،دیوارها را با استفاده از الشههای سنگ و مالت به ضخامتی برابر با ۱8متر
ساختهاند .البته ضلع شمالی این بنا از ضخامتی متفاوت نسبت به بقیه برخوردار است جویهای سنگی آب رودخانه را میزان کرده و به طرز
باشکوهی به آبگیری وسط معبد آناهیتا هدایت میشده است .نوع تقسیم آب و جریان آب درون معبد آناهیتا یکی از شگفتیهای مهندسی در آن دوران
است تا این عنصر مقدس را به زیباترین شکل ممکن به نمایش بگذارند قرارگیری ستونهایی ساده ،فاقد تزئینات خاص معماری ،کوتاه و قطور در یک
ردیف ،عالوه بر به رخ کشیدن الگوی معماری اصیل ایرانی ،کارشناسان را به این فکر میاندازد که سازندگانش ،آنها را به عنوان نرده و حفاظ
تزئینی لبهی ایوان تعبیه کردهاند .این بنای شگفتانگیز تاریخی را پس از عمارت تخت جمشید ،به عنوان دومین بنای سنگی در ایران معرفی کردهاند
که متاسفانه به تدریج و در طی سالیان متمادی بخشهای بسیاری از آن تخریب شده است
.10اگ ر در سر میز غذا در یک میهمانی نشسته اید نسبت به سواالت ذیل چگونه رفتار میکنید؟
الف) سوپ یا غذا داغ است
ب) اولین بار است از این غذا میل میکنید و آداب صرف این غذا را نمیدانید.
ج) اگر قاشق و چنگالتان به زمین بیفتد
د) اگر نیاز باشد مدت کوتاهی میز غذا را ترک کنیم چکار میکنیم؟
به نام خدا
پروژه گردشگری عمومی 2
.الف( اگر سوپ داغ بود برای خنک کردن به آن ندمید بلکه صبر کنید تا خودش خنک گردد
.ب( اگر نمیدانستید چگونه باید غذایی را میل کنید بهتر است به دیگران نگاه کنید
ج( اگر قاشق و یا کارد و چنگال شما به زمین افتاد آن را بردارید به پیشخدمت بدهید و تمیز آن را درخواست کنید
د( اگر خواستید میز را برای مدت کوتاهی ترک کنید و یا غذای شما نیمه تمام بود ،باید کارد و چنگال را به صورت ضربدری روی بشقاب قرار
دهید تا دیگران و پیشخدمت مطلع گردند که شما باز خواهید گشت
.11در سفری که جهت آشنایی با ویژگی های (ایل ترکمن) داشته اید برای ما توضیحاتی از روی نقشه و تجهیزات ارائه دهید
( زبان -استان محل زندگی – منطقه ییالق و قشالق – آداب و رسوم آنها در اعیاد و جشنها – نوع پوشش مردان و زنان)
زبان:ترکمنی *
استان محل زندگی :ترکمنهای ایران بیشتر در شرق دریای خزر ،منطقه ترکمنصحرا و اطراف رودخانه اترک وگرگانرود سکونت دارند .از لحاظ *
استانی ،سکونتگاههای آنان در بخش شمالی استان گلستان ،بخشهای کوچکی از استان خراسان رضوی در شهرستان تربتجام و خراسان شمالی )منطقه
راز و جرگالن شهرستان بجنورد( پراکنده هستند
:منطقه ییالق و قشالق *
اعیاد تاریخی مانند عید نوروز :عید نوروز برای قوم ترکمن نوید تولد دوباره طبیعت را به همراه دارد .به همین دلیل برای آنها از اهمیت ویژه ای
برخوردار می باشد .عید نوروز با اولین طلوع خورشید آغاز می شود .ترکمن ها این روز را تازه ییل گفته و جشن می گیرند .لحظه تحویل سال نیز
برای آنها بسیار می باشد .عید نوروز با اولین طلوع خورشید آغاز می شود .ترکمن ها این روز را تازه ییل گفته و جشن می گیرند .لحظه تحویل سال
نیز برای آنها بسیار پر اهمیت بوده و با تالوت قرآن و باز کردن در و پنجره ها به استقبال آن می روند اعیاد مذهبی همچون عید فطر و قربان ،میالد
حضرت محمد )صلی هللا علیه و آله و سلم( :در این گونه اعیاد ضیافت و مولودی خوانی برگزار می شود
جشن های فصلی مانند جشن گندم یا جشن درو
جشن های خانوادگی مانند عروسی ،تولد فرزند و فوت یک فرد در خانواده :در زمان تولد یک فرزند در قوم ترکمن ،بزرگ خاندان به آنها خانه ای
مجزا می دهد .قابله در صورتی که فرزند پسر باشد می گوید :یک مشت به نیروی خانواده افزوده شد و چنانچه دختر نصیب خانواده شود ،می گوید
ثروتمند شدید .ترکمنی ها به نشانه پیروی نوزاد از فرامین و مفاهیم قرآنی زیر بالش او قرآن قرار می دهند
از دیگر مراسم زیبا و شاد قوم ترکمن ،جشن های عروسی آنها است که به آن گلین توی می گویند .نوع لباس مردان و زنان ،جشن و پایکوبی و
پذیرایی در این نوع مراسم به شکلی خاص و تا ابد یه یاد ماندنی برگزار می شود .دیدن این مراسم از نزدیک بسیار خوشایند بوده و گویی داستانی را
به نمایش می گذارد .طبق آداب و رسوم مردم ترکمن ،دختر و پسر در سن ۱۱سالگی با هم نامزد شده و هیچ کس حق خواستگاری از چنین دختری
.را نخواهد داشت .دختر و پسر با رسیدن به سن قانونی ازدواج می کنند
پوشاک ترکمن ها معموال از موادی از جمله ابریشم ،پوست ،کتان و پنبه ساخته می شود .اما جنس پوشش اصیل ترکمن ها از ابریشم بود و نوع زنانه
و مردانه نیز تفاوتی چندانی نمی کرد
لباس مردان ترکمن از قسمت هایی مثل تن پوش ،شلوار ،کاله و کفش تشکیل می گردید
تن پوش ها
تن پوش ها همان باالپوش ها می باشند که ما به آنها را لباس می گوییم .این تن پوش های مردانه در پوشاک سنتی ترکمن چند نوع دارد از جمله
، (Içmek).ایچمک ) ، (Çäkmenچأکمن ) ، (Garma donقارما دون ) ، (Gyzyl/ Gyrmyz donقیزیل دون یا قیرمیز دون ) (donدون
پالتون یا پالتو
به نام خدا
پروژه گردشگری عمومی 2
روپوشی برای زمستان که از پارچه های راه راه تشکیل می شود و به صورت دامنی بلند با آستین های صاف دوخته می گردد و سوراخی نیز در سر
آستین هایش دارد .بخش جلوی این پوشاک به صورتی است که از هم باز شده و بدون دکمه است و جهت ثابت نگه داشتن آن و پوشاندن روی سینه از
کمربندی چرمی استفاده می گردد
قبا
قبا هم روپوشی است که آن هم از پارچه های راه راه و گاهی ساده تهیه می گردد .بدون یقه برگردان می باشد و آستین های راسته و هچنین بدون زیر
بغلی دارد .این پوشش نیز دارای دامنی می باشد که دو سوی آن دارای یک چاک به چشم می خورد .دو طرف این لباس و از ناحیه کمر به نحوی
.یکنواخت گشادتر می گردد
چاتال
.چاتال به لباسی سبک می گویند که از لباس های خانگی کوتاه تر بوده و در زمان یورش به دشمن ،آن را بر تن می کنند
یاپینجا
پاپینجا نیز پوششی بدون آستین است و جنس آن از نمد است .چوپان ها در زمستان آن را بر دوش خود میاندازند و از آن درتابستان به عنوان سایه
بان استفاده می کنند
شلوار
شلوارهای سنتی در پوشاک مردان ترکمن در دو نوع است :باالق یا تنبان که یک تنبان گشاد از رشته های پنبه است و جولبار یا شلوار که اغلب
مردان کهنسال از آن ها درروزهای جشن استفاده می کنند
کاله ها
،دوومه تلپک ) (Telpekکاله در نزد ترکمن ها اهمیت خاصی دارد و در این نوع پوشش سنتی شامل چندین نوع می شود که از آنها می توان تلپک
) ، (Börükبوروک ) ، (Shypyrma Tشیپیرما تلپک ) ، (Buhar Tبوخار تلپک )(Düwme T
پاپوش
که کفشی نرم ) (Çarykکه اصلی ترین پاپوش مردان ترکمن است ،چاریق ) (Çekmeترکمن ها پاپوش ها یا کفش های ویژه ای دارند از جمله چکمه
.که پاپوشی تابستانی و از پوست شتر است ) (Ýelkenیا یلکن ) (Çepekکه پارچه ای دستباف ،ضخیم و پشمی است ،چپک ) (Dolakاست ،دوالق
لباس های زنان ترکمن دارای تنوع زیادی است و علت آن نیز به دوره های سنی آنها مربوط است .پوشاک زنان ترکمن معموال دارای برشی ساده
است ولی تزیینات چشم گیری روی آنها نقش بسته است .در کل زنان ترکمن چهار نوع لباس برای خود دارند که شامل لباس منزل که با توجه به سن
آنها شکل و ظاهری متفاوت دارد ،لباس کار که معموال برای پختن نان و همچنین انجام کارهای کشاورزی استفاده می شود ،لباس شهر که برای
خروج از خانه و یا خرید از بازار مورد استفاده است و لباس تشریفات که به منظور شرکت در مراسم ،جشن ها و اعیاد بر تن می کنند
شلوار
که شلوار زنان ترکمن است و دارای کمر و میان ساق آن به نسبت ) (Balakشلوارهای زنان ترکمن نیز انواع مختلف داشت که عبارتند از :باالق
سایر شلوارهای سنتی زنان ایرانی تا حدی گشادتر می باشد
پیشانی بند ،سربند و روسری
یا ) (Börükاز زمان های گذشته به منظور پوشاندن سر در پوشاک ترکمن از گزینه های متفاوتی استفاده می شد که برخی از آنها شامل :بوروک
عرقچین
کاله ) (Topbiکاله گرد و صافی بود که معموال دختران آن را با زینت آالت خود بر سر می کردند و بر دو نوع ساده و تزیین شده می باشد .توپبی
هایی به شکل مخروط ناقص را بر سر می کردند که از نی و چوب جارو تولید می شد ،دون که زنان ترکمن پوشاکی از جنس ابریشم بود و بر سر
می کردند ،چارقد روسری بزرگی که زنان در زمان بیرون رفتن یا میهمانی یا عروسی بر سر می کردند .چاشو که روسری به شکل مربع و از
ابریشم نازک است ،چیرپی که نوعی شنل تشریفاتی به حساب می آید .قینگاچ نوعی روسری است که از ابریشم نازک بافته می شود .یالیق یا یایلیق
روسری نازک ،ابریشمی دارای نقش و نگار است که البته بیشتر در خانه استفاده می شود
پاپوش
پوشش پا نیز در بین زنان ترکمن شامل دو بخش است :کفش های خشن که برای ساخت آن از چرم خام استفاده می شد و جوراب هایی از پشم و
ابریشم الوان که خودشان تولید می کردند .
.12شما به عنوان راهنم ای گ ردشگری تحقیقی راجع به مذاهب ملل شرق (دین بودا) و ادیان الهی (دین اسالم) داشته اید ،از هر کدام یک مورد
را تشریح کنید.
به نام خدا
پروژه گردشگری عمومی 2
:دین بودا
آیین بودا بیشتر بر کردار نیک ،پرهیز از کردار بد و ورزیدگی ذهنی تأکید دارد .آماج این ورزیدگیها پایان دادن به چرخه تولد مجدد یا سمساره است
که از طریق بیداری یا درک واقعیت راستین ،رسیدن به رهایی یا نیروانا صورت میگیرد .اخالقیات بودا گرایانه بر دو اصل بیگزندی و رواداری
برپا شدهاست بنا بر داستانهای بودایی ،سیدارتا ) واژه سیدارتا به معنی کمال جو است( شاهزادهای بود به نام سیدارتا گوتما از تیره شاکیا ایل ساکی
در منطقه کاپیالواستو در نپال امروزی میزیست .گوتاما بودا ملقب به ساکیامونی یا رئیس قبیله ساکی در هند بود و نام یک شاهزاده ساکی از قوم سکا
میباشد .او در باغهای لومبینی در نپال کنونی به دنیا آمد .پس از زایش توجه پیشگویان به او جلب شد و پیشگویی ایشان بدینگونه بود که سیدارتا در
آینده یا پادشاهی جهانگیر خواهد شد یا روحانیای بیداردل که جهانیان را از خواب نادانی خواهد رهاند .پدر سیدارتا یعنی سودودانا شاه برای اینکه
پسرش در راه اول قرار گیرد وی را در ناز و نعمت پروراند و در کاخهایی محفوظ قرار داد تا سیدارتا با رنجها و کاستیهای زندگی آشنایی نیابد .با
این حال سیدارتای کمالجو در سن ۱۰سالگی از کاخها گریخت و در طی چهار بار گریز خویش با چهار منظره آشنا گشت :پیری ،بیماری ،مرگ و
شخصی پارسا که در پی رهایی از رنجها بود دیدن چهارمین منظره بر سیدارتا تأثیری ژرف نهاد و بر آن شد تا زندگی شاهزادگی را نهاده به
جستجوی حقیقت شرایط آدمیان بپردازد .پس از گذراندن مدتی با مرتاضان در جنگلها ،آن راه را راه راستین حقیقت یابی ندانست و راهی میانه در
پیش گرفت سیدارتا پس از شش سال آزمودن و پویش در مکانی بنام بودگایا زیر درختی به نام درخت بیداری )بودی( به درون پویی )مراقبه و
.مکاشفه( نشست و پس از چیرگی بر ترفندهای مارا ،دیو دیوان ،به دریافت رموز و بیداری کامل رسید و بودا گشت.
:دین اسالم
اسالم ،از ادیان توحیدی و ابراهیمی است .پیامآور این دین حضرت محمد) ص( است که از طریق وحی از جانب خدا قرآن را برای بشریت آورده
است شروع دعوت به اسالم در سال ۶۱۲میالدی در مکه ،واقع در شبه جزیره عربستان بود .توسعه روزافزون اسالم پس از هجرت پیامبر اسالم به
.شهر مدینه آغاز شد .از نظر مسلمانان ،حضرت محمد) ص( آخرین پیامبر الهی و اسالم آخرین دین است
قرآن و سنت پیامبر اسالم) ص( و ائمه ،اصلیترین منبع برای شناخت باورها و اعمال دینی اسالم هستند .به اعتقاد مسلمانان در قرآن هیچگونه باطل و
اشتباهی راه ندارد و از زمان نزول تاکنون بدون تحریف باقی مانده است .سنت نیز شامل گفتار و رفتار پیامبر و ائمه)ع( است که بهصورت مکتوب
.نسلبهنسل منتقل شده است
مهمترین ارکان اعتقادی اسالم توحید ،نبوت پیامبر اسالم ) ص( و معاد هستند .دستورات عملی اسالم به سه دسته عبادات ،اخالق و احکام مدنی و
اجتماعی تقسیم میشوند .مهمترین اعمال عبادی در اسالم نماز ،روزه ،خمس ،زکات ،حج و جهاد هستند .بخش زیادی از منابع اسالمی به معرفی
اخالق پسندیده و ناپسند و راههای عملی رسیدن به کماالت اخالقی اختصاص دارد .توصیه به رعایت حقوق دیگران و دستوراتی برای تنظیم روابط
اجتماعی و خانوادگی از جمله تعالیم اخالقی اسالم است .اسالم برای بسیاری از امور زندگی روزمره نیز دستوراتی دارد؛ اموری مثل ازدواج،
طالق ،خرید و فروش ،اجاره و قضاوت که احکامشان در کتب فقهی ذیل عنوان معامالت مورد بحث قرار میگیرد
در دین اسالم دو مذهب عمده و اصلی شیعه و اهل سنت وجود دارد که هریک به فرقههای متعدد تقسیم شدهاند .مهمترین اختالف بین این دو مذهب
.مسئله امامت یا جانشینی پیامبر اسالم) ص( است؛ افزونبر این ،در بعض مسائل اعتقادی و احکام نیز با یکدیگر تفاوت دارند
امروزه مسلمانان در بیشتر کشورهای جهان حضور دارند که بیشتر آنان در قاره آسیا و بهویژه خاورمیانه زندگی میکنند .جمعیت مسلمانان جهان
حدود یک و نیم میلیارد نفر است.