DOI: http://dx.doi.org/10.24200/jeps.

vol15iss2pp235-255

‫فاعلية التدريس باألناشيد في مادة التربية اإلسالمية على التحصيل الدراسي لطالبات الصف‬
‫الخامس األساسي وبقاء أثر التعلم لديهن‬
‫وميمونة بنت درويش الزدجالية‬ *‫خديجة بنت علي المفرجية‬
‫ سلطنة عمان‬،‫ سلطنة عمان جامعة السلطان قابوس‬،‫وزارة التربية والتعليم‬
___________________________________________

2020/12/1 :‫قُبل بتاريخ‬ 2020/9/21 :‫اسُتلم بتاريخ‬

____________________________________________

‫ هدفت الدراسةةة ىلى الف ةةف عن فاعلية التدريس باألناشةةيد في مادة التربية اإلسةةالمية على التحصةةيل‬:‫ملخص‬
‫ ولتحقيق أهداف الدرا سة ا ستخدم المنهج‬.‫ وبقاء أثر التعلم لديهن‬،‫ لطالبات ال صف الخامس األ سا سي‬،‫الدرا سي‬
‫ سؤاال‬21 ‫ حيث أُعدت المادة العلمية با ستخدام األنا شيد التعليمية واختباراً تح صيليا مفونا من‬،‫شبه التجريبي‬
‫ من‬،‫ البة‬65 ‫ بقت على عينة مفونة من‬،‫ وبعد التأكد من صةةةدأل األداة وثباتها‬،‫من نوع االختيار من متعدد‬
‫ وعدد‬،‫ تجريبية‬:‫ تم تقسيمهن ىلى مجموعتين‬،‫ بمحافظة مسقط‬7-5 ‫مدرسة أم ورقة األنصارية للتعليم األساسي‬
.‫ درسةةت بالطريقة االعتيادية‬،‫ البة‬32 ‫ وةةةابطة وعدد البتها‬،‫ درسةةت باسةةتخدام األناشةةيد‬،‫ البة‬33 ‫البتها‬
‫ بين‬0.05 ‫ وجود فروأل دالة ىحصةةائيا عند مسةةتو‬،‫أظهرت نتائج الدراسةةة بعد تطبيق االختبار البعدا الفورا‬
‫ ولقياس بقاء أثر التعلم لد‬.‫ ل صالح المجموعة التجريبية‬،‫متو سطات درجات المجموعة التجريبية وال ضابطة‬
،‫ بق االختبار البعدا المؤجلع بعد مرور أربعة أسةةةابيط من تطبيق االختبار البعدا الفورا‬،‫عينة الدراسةةةة‬
‫ وجود فروأل دالة ىح صائيا بين متو سطات درجات المجموعتينع التجريبية وال ضابطة في‬،‫فأظهرت النتائج أي ضا‬
‫ وفي ةوء النتائج التي‬.‫ ل صالح المجموعة التجريبية التي در ست باألنا شيد‬،‫االختبار التح صيلي البعدا المؤجل‬
‫ تطبيق التجربة على شريحة وا سعة من لبة ال صف‬:‫ أو صت بعدد من التو صيات أهمها‬،‫خل صت ىليها الدرا سة‬
.‫الخامس األساسي ونظرائهم‬

.‫ أثر التعلم‬،‫ التحصيل الدراسي‬،‫ األناشيد التعليمية‬،‫ فاعلية‬:‫كلمات مفتاحية‬

_____________________________________________

Effectiveness of Nasheed-based Teaching of Islamic Education Subject to Fifth-Grade Female

Students and Its Impact on their Achievement and Retention of Learning
Khadijah A. Al-Mufraji* & Maimoona D. al-Zadjali
Ministry of Education, Sultanate of Oman Sultan Qaboos University, Sultanate of Oman
____________________________________________

Abstrac: The study aimed to reveal the effectiveness of the Nasheed-based teaching of Islamic
Education subject to fifth-grade female students and its impact on their achievement and the
retention of learning effect among them. The sample of the study consisted of 65 fifth-grade students
who were selected from a 5-7 grade school at one of the primary schools in Muscat Governorate. The
sample was divided into two groups: an experimental group consisting of 33 female students who
were taught using nasheeds (Islamic songs) and a control group of 32 female students who were
taught using the traditional teaching method. To measure the differences between the two groups,
the researchers created an achievement test that consisted of 21 multi-choice questions. The findings
of the study showed statistically significant differences between the mean scores of the two groups
(the experimental and control groups) in the immediate achievement post-test and the postponed
post-test in favor of the experimental group that was taught using nasheeds. The study offers a
number of recommendations that include the application of the experiment to a wider category of
fifth-grade students in the area of education.
Keywords: Effectiveness, Nasheed, achievement, retention of learning.

*khadija.almafargy@moe.om

235
 ‫فاعلية التدريس باألناشيد في مادة التربية اإلسالمية على التحصيل الدراسي‬ ‫مجلد ‪ 15‬عدد ‪ 2‬ىبريل ‪2021‬‬

‫خديجة المفرجية وميمونة الزدجالية‬

‫وجاء ذكر ال عر في السنة المطهرة‪ ،‬دليال‬ ‫يعد التجديد في أساليب التدريس من أهم‬
‫إلباحته في اإلسالم‪ ،‬وىمفانية تقديمه مادة تعليمية‬ ‫الركائز التي يقوم عليها نجاح البنية التربوية في‬
‫للمجتمط‪ ،‬يتم من خاللها تغيير السلوكيات ىلى‬ ‫مختلف المراحل التعليمية للطالب‪ ،‬ويعول عليها‬
‫األفضل بالتأثير النفسي الذا تصنعه الفلمة في‬ ‫في بناء ال خصية القادرة على التففير الناقد‪،‬‬
‫النفس الب رية‪ ،‬فقد ورد في بعض الروايات‬ ‫نظرا للمعرفة المستقاة من بنية التطوير التي‬
‫واألثر ما يساند النص القرآني الذا يتحدث عن‬ ‫يتناولها المعلم أثناء تنفيذه للمحتو التعليمي‪.‬‬
‫ال عر وال عراء‪ ،‬من ذلك ما روته السيدة عائ ة‬ ‫ومن بين سبل التجديد تلكع التدريس باألناشيد‪،‬‬
‫رةي اهلل عنها‪ ،‬أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال‪:‬‬ ‫وهو أحد أنماط التدريس التي تحدث تفاعال ن طا‬
‫"ىنّ من ال عر لَحفمة" (صحيح البخارا‪ ،‬كتاب‬ ‫بين المعلم والمتعلم‪ ،‬كون الن يد يحقق السرور‬
‫األدب‪ ،‬باب ما يجوز من ال عر والرجز والحداء‪،‬‬ ‫والبهجة والتسلية للمتعلم‪ ،‬شريطة أن يتضمن‬
‫وما يفره منه‪ ،‬حديث رقم ‪.)5815‬‬ ‫الخبرات التربوية المناسبة‪ ،‬ويتصف بالحركة‬
‫والن اط والحيوية ذات اإليقاع الموسيقي‪ ،‬ويهدف‬
‫وكان النبي صلى اهلل عليه وسلم يستحسن بعض‬
‫ىلى خلق استجابات ذهنية لد الطالب‪ ،‬وتذوأل‬
‫معاني ال عر التي تدعو ىلى مفارم األخالأل‪،‬‬
‫مواقط الجمال‪ ،‬من خالل الصور اإلبداعية في‬
‫وتتضمن حِفما صادقة‪ ،‬وكان يذم الهجاء‪،‬‬
‫الن يد‪ ،‬واألففار الجميلة التي تدفط للتأمل‬
‫والتعريض والمدح بما ليس في الممدوح كذبا‪،‬‬
‫والتففير‪ ،‬واستلهام القيم واآلداب االجتماعية‬
‫بنية الحصول على مصلحة ذاتية يرجوها‪ ،‬كذلك‬
‫والدينية والخلقية (البسيوني‪.)2010 ،‬‬
‫كان الصحابة رةوان اهلل عليهم يتذاكرون‬
‫األشعار‪ ،‬ويستحسنون بعض معانيها‪ ،‬ففم كان‬ ‫ولل عر منزلة كبيرة في اإلسالم‪ ،‬فقد ورد ذكر‬
‫للحداء من وقط على سير القوافل في صدر‬ ‫ال عر وال عراء في القرآن الفريم والحديث‬
‫اإلسالم‪ ،‬وأناشيد يترنم بها ال عراء للحث على‬ ‫ال ريف مفردا وجمعا‪ ،‬ىذ وردت كلمة ال عر في‬
‫العمل‪ ،‬وشحذ الهمم‪ ،‬وهو ما يؤكد على أن اإلسالم‬ ‫القرآن الفريم مرة واحدة في قوله تعالى‪"َ " :‬و َما‬
‫يعطي للفلمة المنظومة قيمة في عالم التربية‬ ‫عَل َّ ْم َٰنَ ُه ٱلشِّ ْع َر َو َما يَنۢبَ ِغى َ ُ ۥَٓل ۚ إ ِْن ه َُو إ ََِّّل ِذ ْك ٌر َوقُ ْر َء ٌان ُّمب ٌِني" (يس‪ .)6 :‬وجاء ذكر‬
‫والتعليم‪.‬‬ ‫لفظة شاعر يف القرآن مفردا يف أربعة مواضع يه‪ ،‬قوَل تعاىل‪" :‬ب َ ْل قَالُوا أَضْ غ َُاث‬
‫ون" (اْلنبياء‪" ،)5 :‬أَ ْم‬ ‫أَ ْح ََل ٍم بَلِ افْ ََتَا ُه ب َ ْل ه َُو َشا ِع ٌر فَلْيَ ْأ ِتنَا بِآي َ ٍة َ َمَك ُأ ْر ِس َل ْ َاْل َّولُ َ‬
‫ونجد في موروثنا الففرا المختص بالجانب‬ ‫ون" (الطور‪"َ ،)30 :‬و َما ه َُو ِبقَ ْولِ َشا ِع ٍر ۚ‬ ‫ون َشا ِع ٌر ن َ َََّتب َّ ُص ِب ِه َريْ َب الْ َم ُن ِ‬ ‫ي َ ُقولُ َ‬
‫التعليمي الفثير من المؤلفات التي تضمنت ال عر‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ُون" (احلاقة‪"َ ،)41:‬وي َ ُق ْول ْو َن أإَِّنَّ لتَا ِركوا آلهَ ِتنَا ِلشَ ا ِع ٍر َم ْج ُن ْو ٍن"‬ ‫قَ ِل ايَل َّما ت ُ ْؤ ِمن َ‬
‫التعليمي‪ ،‬يهدف تقريب الصورة ىلى ذهن المتعلم‬ ‫(الصافّات‪ .)36:‬وجاء اللفظ مجعا يف موضع واحد‪ ،‬يف قوَل تعاىل‪"َ :‬والشُّ َع َرا ُء‬ ‫ّ‬
‫بطريقة سلسة‪ ،‬تجعله يتلقى الففرة المراد ىيصالها‬ ‫ُك َوا ٍد َيَ ِ ْي ُم ْو َن‪َ ،‬وأََّنَّ ُْم ي َ ُق ْولُ ْو َن َما ََّل ي َ ْف َعلُ ْو َن‪ ،‬إ ََِّّل‬
‫يَت َّ ِب ُعهُ ُم الْغ َُاو ْو َن‪ ،‬أَل َ ْم ت َ َر أََّنَّ ُْم ِيف ُ ِّ‬
‫له بيسر‪ ،‬فعلى سبيل المثال ال الحصر‪ ،‬تحفل‬ ‫َصوا ِم ْن ب َ ْع ِد َما ُظ ِل ُموا‬ ‫اَّلل كَ ِث ْْياا َوانْتَ َ ُ‬ ‫ات َو َذكَ ُروا َّ َ‬ ‫الصا ِل َح ِ‬ ‫َّ ِاَّليْ َن آ َمنُوا َو َ َِعلُوا َّ‬
‫المفتبة العمانية بنماذج من مؤلفات السلف الصالح‪،‬‬ ‫َو َسيَ ْع َ َُل َّ ِاَّليْ َن َظل َ ُموا أَ َّي ُمنْقَلَ ٍب ي َ ْنقَ ِل ُب ْو َن‪( ‬ال عراء‪.)224 -227 :‬‬
‫التي احتوت على نظم كان عليها منهاج العلماء في‬ ‫وهذه اآليات ال تحمل على معنى تحريم ال عر‬
‫العلوم ال رعية‪ ،‬منها "المية ابن النظر"‪ ،‬ومؤلفات‬ ‫مطلقا‪ ،‬بل تعني نفي ال عر عن الرسول صلى اهلل‬
‫اإلمام نور الدين السالمي‪ ،‬التي نظمها في أراجيز‬ ‫عليه وسلم‪ ،‬فإنه ليس ب اعر‪ ،‬وليس له أن يفون‬
‫تحوا مجاالت العلوم ال رعية المختلفة‪ ،‬من فقه‪،‬‬ ‫شاعرا‪ ،‬كون كل ما يقوله وحي من عند اهلل‬
‫وعقيدة‪ ،‬وتهذيب‪ ،‬وأخالأل‪ ،‬وسيرة‪ ،‬كفتاب "بلوغ‬ ‫تعالى‪ ،‬وال يتلبس بالبا ل وال الهو النفسي‪،‬‬
‫األمل في المفردات والجمل" وكتاب "أنوار‬ ‫فالعصمة التي خصه بها اهلل‪ ،‬واالصطفاء الرباني‬
‫العقول في معرفة األصول" وكتاب "غاية المراد‬ ‫ل خصه الفريمع بوأته منزلة عالية‪ ،‬واآلية التي‬
‫في االعتقاد"‪ ،‬وكتاب "جوهر النظام في علمي‬ ‫جاء فيها ذكر ال عراء تتعرض لفريق منهم‪ ،‬هم‬
‫األديان واألحفام"‪ ،‬وكتاب "مدارج الفمال بنظم‬ ‫أصحاب الغواية‪ ،‬ممن يفذبون ويفح ون في القول‪،‬‬
‫مختصر الخصال" فقد تناولت تلك المؤلفات‬ ‫ويهتفون األعراض‪ ،‬ويتفننون في فحش الفالم‬
‫(عفاشة‪ ،‬محمود‪.)2006 ،‬‬

‫‪236‬‬
‫ىليه‪ ،‬واألهم من ذلك اإلبداع في ريقة تقديمها‬ ‫المواةيط بصورة مبسطة على هيئة نظم بسيط‬
‫له في المؤسسات التربوية" (عدس‪ ،2000 ،‬ص‪.)58‬‬ ‫وموزون‪ ،‬ويمفن لنا أن نسوأل أنموذجا من األبيات‬
‫خاصة وأن ال عر‪ ،‬سواءً كان ن يدًا‪ ،‬أم أغنية‪ ،‬أم‬ ‫ال عرية التي نظمها العالمة نور الدين السالمي‪،‬‬
‫قصيدة شعرية مسموعة أم مفتوبة‪ ،‬يسهم في‬ ‫كمثال على وجود النظم التعليمي المقفى في‬
‫تحقيق الفثير من األهدافع كونه يعد وسيلة‬ ‫مجال العلوم ال رعية‪ ،‬حيث يقول في كتابه‬
‫للسمو بحس الطفل واتجاهاته وقيمه ومثله العليا‪،‬‬ ‫"مدارج الفمال بنظم مختصر الخصال"‪ ،‬في باب‬
‫وتعميق نظرته للحياة (عليان‪ ،)2014 ،‬فاأل فال‬ ‫الصالة (ذكر صفة الصالة )‪( :‬السالمي‪.)2016 ،‬‬
‫بطبيعتهم يميلون للنغم واإليقاع‪ ،‬خاصة ىذا رافق‬ ‫ِ‬
‫قادر و َه َكذا ِ‬
‫ذلك التلحين الصوتي‪ ،‬فهي مبعث ن ا هم ومنبط‬
‫اإل ْحرام‬ ‫ل ٍ َ‬ ‫ب القيام‬ ‫عد َذ ِ‬
‫ين َو َج َ‬ ‫َوَب َ‬
‫ط‬ ‫الن ِ‬
‫هار ذا الفرض ي َح ْ‬ ‫كان في ّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫سرورهم‪ ،‬ويمفن أن نستغل هذه الميول‪ ،‬فنقدم‬ ‫إن َ‬‫ْ‬ ‫ط‬
‫الحمد فَقَ ْ‬ ‫اءة‬
‫تَ َعوٌذ قر َ‬
‫لهم ما يرةي نوازعهم ويزيد من ثراء لغتهم‬ ‫صلِيا م ْستَْرِشدا‬ ‫ِ‬
‫في ليله َم َ‬ ‫إن َغ َدا‬ ‫ان ْ‬ ‫َو َمعها َب ْعض القر ِ‬
‫فيقبلوا على الدراسة ب فل ىيجابي (الهاشمي‬ ‫لكنه في الر ِ‬
‫سائر التََنف ِل‬
‫َوفي َجمي ٍع ِ‬ ‫كعات األ َو ِل‬ ‫َ‬ ‫ّ‬
‫وآخرون‪.)2014 ،‬‬
‫االعتِدال لَْي َس ي ْغني َع ْنه‬
‫َو ْ‬ ‫القيام ِم ْنه‬
‫ث َّم الرُّكوع و ِ‬
‫وقد اشتهر "ال عر المنظومي"في عمان حالها‬
‫رر ْبيَنهما قعود‬
‫م َك ًا‬ ‫وه َكذا َوَب ْع َده سجود‬ ‫َ‬
‫كحال بقية البلدان العربية‪ ،‬فنظم العمانيون‬
‫الفثير من األراجيز والمنظومات العلمية‪ ،‬حتى غدا‬ ‫ض َعه َولِ ِسواه ْانتَِق ِل‬ ‫مو ِ‬
‫َْ‬ ‫ص ِل‬ ‫ِ‬
‫دار ما َيقٌَر كل م ْف َ‬ ‫م ْق َ‬
‫ِ‬
‫النظم العلمي سمة بارزة في ال عر العماني‪.‬‬ ‫اكعا َو َسا ِجدا‬ ‫وسبِح ّن ر ِ‬ ‫اعتَِدلَ ّن قائِما ِ‬
‫وقاعدا‬
‫ََ َ َ‬ ‫َو ْ‬
‫ونتيجة للتطور الففرا في ال عر المنظومي فقد‬
‫ظ ِة التَّ َشه ُِّد‬
‫م ْستَوِفًيا ِللَ ْف َ‬ ‫هد ا ْقع ِد‬
‫و َه َكذا وِللتَ َش ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫امتد تأليف العمانيين لل عر التعليمي المنظومي‬
‫لي مل المؤسسة التعليمية النظامية األولى‬ ‫وقد ذاع صيت تلك المؤلفات بصفتها مناهج في‬
‫(مدرسة القرآن الفريم أو الفُتّاب)‪ ،‬ىذ برع‬ ‫المنظومة التعليمية آنذاك في القرنين الثالث‬
‫العمانين في مجال النظم التعليمي‪ ،‬كونهم وجدوا‬ ‫ع ر والرابط ع ر الهجريين‪ ،‬وما زال يستعان بها‬
‫فيه ما يجعل العملية التعليمية مجاال رحبا لغرس‬ ‫ىلى اآلن في الفثير من ال واهد البحثية‬
‫القيم‪ ،‬لذا لم يقتصروا على المنظومات العلمية‬ ‫والتدريسية‪ ،‬ما يدل على أهمية استخدام النظم‬
‫بصفتها نوعا وحيدا لل عر التعليمي‪ ،‬بل تعدوه ىلى‬ ‫ال عرا في العملية التعليمية التعلميةع لما تحمله‬
‫استحداث فن شعرا مستقل بذاته‪ ،‬أ لقوا عليه اسم‬ ‫بين ثناياها من قيم ففرية وفنية ولغوية‪ ،‬وهي‬
‫"التأمينة" أو "التيمينة" أو "التومينة" ليفون أدبا‬ ‫قادرة على المزج بين مطالب الطفولة وأهداف‬
‫شعريا موجها لأل فال‪ ،‬وشعرا تعليميا متضمنا‬ ‫المجتمط وأهداف التربية والتعليم‪ ،‬ما يجعلها‬
‫القيم واألخالأل الحميدة‪ ،‬التي على الطالب أن‬ ‫رافدا للبناء والدعوة‪ ،‬ومن أهم وسائل الصغار‬
‫يتمثلوها في سلوكهم‪ ،‬ثم استخدموه في االحتفاء‬ ‫لتحقيق ذواتهم في عالم الفبار (محمود‪.)2005 ،‬‬
‫بالطالب الذا يختم القران الفريم‪ ،‬ففانت التيمينة‬ ‫خاصة وأن المرحلة التعليمية التي يُهدف تطبيق‬
‫جزءا أساسيا من النظام التعليمي الذا كان سائدا‬ ‫موةوع الدراسة عليها هي الحلقة الثانية من‬
‫في عمان لمئات األعوام‪ ،‬فعندما ينتهي الطفل من‬ ‫مراحل التعليم األساسي في سلطنة عمان‪ ،‬وهي‬
‫تعلم كتاب اهلل بالفامل (تالوة أو حفظا) يتم‬ ‫تضم الصفوف من الخامس حتى التاسط األساسي‪.‬‬
‫االحتفال به بطريقة جميلة وروحانية‪ ،‬تفرس في‬ ‫"وتتميز هذه المرحلة العمرية بتسارع النمو لد‬
‫نفوس األ فال القيم والمبادئ اإلسالمية النبيلة‬ ‫الطلبة المنتمين عمريا ىليها من جميط الجوانب‬
‫العظيمة‪ ،‬وتُنمي لديهم الحس الروحي‪ ،‬وتعمق‬ ‫الجسمية‪ ،‬والعا فية‪ ،‬والمعرفية‪ ،‬والروحية‪،‬‬
‫صلتهم باهلل تعالى‪ ،‬وترفط معنوياتهم‪ ،‬من خالل‬ ‫ويحاول الطالب في هذه المرحلةع تفوين شخصيته‬
‫بعض األبيات ال عرية التي تحوا منهجا تعليميا‬ ‫المستقلة‪ ،‬بإظهار قدراته و اقاته ليفسب ثقة من‬
‫خاصا في مبادئ األخالأل‪ ،‬وغالبا يبدأ مطلط‬ ‫حوله‪ ،‬لذا يحبذ أن تتنوع المادة التعليمية المقدمة‬
 ‫فاعلية التدريس باألناشيد في مادة التربية اإلسالمية على التحصيل الدراسي‬ ‫مجلد ‪ 15‬عدد ‪ 2‬ىبريل ‪2021‬‬

‫خديجة المفرجية وميمونة الزدجالية‬

‫العلمية تصاغ بطريقة ال عر التعليمي واألراجيز‪،‬‬
‫التي يتم تقديمها للمتعلمين بصورة شيقة‪ ،‬تجعله‬
‫يقبل على حلقات العلم بفل أريحية‪ ،‬وهو يترنم‬
‫بالنظم الذا أخذه في الحلقة التدريسية‪ ،‬وفي هذا‬
‫داللة واةحة على أهمية توظيف ال عر في‬
‫العملية التعليمية‪ ،‬ودوره في تقديم المادة العلمية‬
‫بصورة ميسرة للطلبة‪ ،‬مؤديا وظيفة تربوية في‬
‫قالب من الن اط التعليمي الن ط‪.‬‬
‫منظمة‪ ،‬مط األدعية واألذكار التي يتعلم منها‬
‫وهناك مظهر تعليمي آخر قائم كذلك على‬
‫األبناء معنى القيم‪ ،‬والمبادئ الحميدة التي جبل‬
‫الن يد وهو "التهلولة"‪ ،‬وهو كالمٌ عذبة ألفاظه‪،‬‬
‫عليها المجتمط العُماني‪ ،‬والذا يستمدها من الدين‬
‫م تقة من قول 'ال ىله ىال اهلل" وهو التوحيد‪،‬‬
‫والتسبيح‪ ،‬والتحميد‪ ،‬والتمجيد هلل رب العالمين‪،‬‬
‫الواحد األحد الفرد الصمد‪ ،‬والتهلولة تجمط أ فال‬
‫كل مدينة وقرية في عمان لقراءتها ما بين‬
‫الع اءين‪ ،‬في الليالي الع ر األوائل من شهر ذا‬
‫الحجة من كل عام‪ ،‬ين دها عليهم شخص واسط‬
‫اال الع‪ ،‬وله دراية بعلمها وما تحمله من معاني‬
‫نبيلة‪ ،‬فهو ابتهاج واستب ار بقدوم عيد األةحى‬
‫المبارك‪ ،‬فيحفظها األ فال بسبب بسا ة تركيب‬
‫ألفاظها والتفرار الذا يالزم تعليمها‪ ،‬والتهلولة‬
‫المباركة يست عر األ فال من خاللها بالطمأنينة‬
‫والخ وع والتقرب ىلى اهلل أكثر‪ ،‬ويسود بينهم‬
‫التآلف والمودة والمحبة والسعادة‪ ،‬أثناء تجوالهم‬
‫في سفك وأزقة الحارة‪ ،‬وكلمات التهلولة يقال‬
‫في بدايتها‪:‬‬
‫سبحان اهلل تعوذنا من الشيطان سبحان اهلل تسمينا بالرحمن‬
‫التيمينة بة (الحمد هلل الذا هدانا‪ ..‬آمين‪ ،‬للدين‬
‫واإلسالم اجتبانا‪ ..‬آمين‪ ،‬سبحانه من خالق‬
‫سبحانا‪ ..‬آمين)‪ ،‬فيردد األ فال هذه الفلمات‬
‫البسيطة والجميلة‪ ،‬وهم يحملون بعض الفوانيس‪،‬‬
‫ويرتدون أجمل المالبس‪ ،‬ومعهم معلم القرآن‬
‫يتوسطهم بالفرح والسرور‪ ،‬ليبتهجوا فرحا بمن‬
‫تعلموا من كتاب اهلل‪ ،‬وفي نهاية االحتفال توزع‬
‫الحلو واألكالت ال عبية على األ فال بطريقة‬
‫اإلسالمي الحنيف‪.‬‬
‫وتعد التيمينة نوعا من ال عر وفنا من فنونه‪،‬‬
‫وهي النوع األدبي األكثر ارتبا ا بالتعليم في‬
‫مدراس القرآن الفريم قديما في عمان‪ ،‬مقارنة‬
‫ببعض القصائد ال عرية التي كانت تعلم لأل فال‬
‫بهذه المدراس‪ ،‬وهذه التيمينة عبارة عن قصيدة‬
‫من ال عر التعليمي المنظوم (المنظومات‬
‫التعليمية)ع بما تحويه من معارف وقيم وأخالأل‬
‫يراد من الطالب اكتسابها و التحلي بها‪ ،‬فمما ال‬
‫يخفى على أحد اهتمام العمانيين بال عر‪ ،‬وقد‬
‫انتقل الفثير من ال عر العماني عبر األزمان‬
‫بالحفظ والرواية ىلى التدوين‪ ،‬ووردت في بعض‬
‫التيمينات مظاهر تربوية صور فيها ال عراء‬
‫التعليميون ما يودون غرسه في نفوس الطلبة‪،‬‬
‫ومن ذلك قول ال اعر‪( :‬الجابرا‪.)2018 ،‬‬

‫سبحان اهلل برب العرش واألركان سبحان اهلل توكلنا على الديان‬ ‫اآلثار‬
‫األخبار و َ‬‫َ‬ ‫َوطَالِعوا‬ ‫األشع َار‬
‫َ‬ ‫الخ ِ‬
‫ميس انشدوا‬ ‫َي ْوَم َ‬
‫(البوسعيدي‪)2015 ،‬‬ ‫ب يا َناسي‬ ‫مع الثِّ ِ‬
‫ياب َوا ِج ٌ‬ ‫اء َغسل الر ِ‬
‫َّأس‬ ‫بالجمعة الزهر ِ‬
‫ِ‬
‫ََ‬
‫ويعد توظيف الن يد التعليمي في العملية‬ ‫وهلِّلوا لَِربِّكم َو َكّبروا‬
‫َ‬ ‫افر فيهَا َوابكروا‬
‫َوَقلّموا األظَ َ‬
‫التعليمية بالغ األهميةع ىذ ال عر الموجه للطفل‬ ‫طا َواَكثِروا‬ ‫و َكّرموه بِ َ‬
‫الع َ‬ ‫علم احضروا‬ ‫َّبت فيها لِلم ِ‬
‫والس َ َ‬
‫يتفون من قطبين محورين ال يمفن التّضحية‬
‫َوَوا ِج ٌ‬ ‫آن فَهو الم ِ‬
‫بأحدهما‪ ،‬وهذان المحور هما‪ :‬الفن والتربية‪،‬‬ ‫أمرِه تَ َ‬
‫نص ِرفوا‬ ‫ب بِ ِ‬ ‫نصف‬ ‫معلّم القر ِ ْ َ‬
‫فال عر الموجه للطفل عمل فنيّ‪ ،‬وهو في الوقت‬ ‫وكان للن يد التعليمي (النظم التعليمي) دور‬
‫نفسه عمل تربوا‪ .‬ىنّ الن يد التعليمي يساعد‬ ‫كبير في توصيل المادة العلمية للمتعلمين في‬
‫الطفل وينمّي لديه مهارات اللّغة المتمثلة في‬ ‫دُورِ العلم المختلفة منذ قرون عديدة‪،‬‬
‫القراءة والفتابة والتحدّث واالستماع‪ ،‬من خالل‬ ‫كالمساجد والفتاتيب والقالع والحصون‪ ،‬التي‬
‫هذه الوسيلة التربوية البسيطة التي ترقى ىلى‬ ‫كانت تضم حلقات العلوم ال رعية‪ ،‬كتفسير‬
‫مستو تففيره الصغير‪ ،‬ويهتمّ الن يد التعليمي‬ ‫القرآن الفريم وتجويده‪ ،‬والفقه‪ ،‬والعقيدة‪ ،‬وعلوم‬
‫بتزويد الطفل بعناصره المعروفة الضّرورية من‬ ‫الفلك والطبيعة وغيرهاع فقد كانت المادة‬
‫(قناوا‪ .)2003 ،‬واإلنسةةةان منذ الطفولة المبفرة‬ ‫علمية ونظرية في مختلف الميادين‪ ،‬كما ي جّعه‬
‫من حياته‪ ،‬وبطريقة فطرية‪ ،‬نجده يتلذذ بالنغم‬ ‫على حبّ المدرسة واإلقبال على الدراسة‪ ،‬وبث‬
‫واإلي قاع الموسةةةيقي‪ ،‬ويسةةةتج يب ىلى اللحن‬ ‫روح الطموح العلمي بنفسه‪ ،‬واإلسهام في بناء‬
‫الصوتيع فتراه يالزم الن يد ويتأثر به تأثرا بالغا‬ ‫شخصيته ب فل يجعله ي ارك في دفط المجتمط‬
‫في حر كة جسةةة مه ووقط أ قدا مه‪ ،‬وغير ها من‬ ‫ىلى مراكب الحضارة والتقدّم واالزدهار‪،‬‬
‫الحركات التي تبين مد انسةةةجامه مط ما يقدم‬ ‫وكذلك فإنّ قيمتي العلم والتعلّم ارتبطتا‬
‫له من منهج تربوا (الحجازا‪،)2017 ،‬‬ ‫بالجانبين الديني والتربواع كون العلم فريضة‬
‫على كل مسلم‪ ،‬وفي نفس الوقت التعلم واجب‬
‫كما يجب أن تفون األناشيد متناسبة مط المستو‬
‫يحتم على المربي القيام به في أا وقت وبأا‬
‫الذهني واللغوا للطالب‪ ،‬ويجب تضمينها في‬
‫شفل من األشفال‪ ،‬بما يخدم مصلحة الطفل‪ ،‬سواء‬
‫الدروس بطريقة مناسبة بحيث ال تتحول مط‬
‫في البيت أو المدرسة أو المسجد‪ ،‬وكون ال عر‬
‫الزمن ىلى أداة تعليمية مملة وغير جاذبة للطالب‪،‬‬
‫التعليمي المقدم للطفل يجعله في ت وأل للجديد‬
‫فهي تنمي القيم الدينية‪ ،‬والمبادئ الخلقية‪،‬‬
‫المفيد دائما‪ ،‬فإن الفاتب الحريص على تحقيق‬
‫واإللقاء الجيد‪ ،‬وحسن تمثيل المعاني‪ ،‬وبث الروح‬
‫الهدف ينتقي أفضل ما يمفن تقديمه للطفل‬
‫الدينية في نفوس الناشئة (شحاتة‪ .)2004 ،‬ويؤكد‬
‫بصورة بسيطة‪ ،‬كما في المثال اآلتي الذا كتبته‬
‫سيفيك (‪ )Sevik, 2012‬في دراسته التي تمحورت‬
‫حول ريقة تدريس األناشيد‪ ،‬بأنه يجب على‬ ‫ال امسية (‪.)2018‬‬
‫المعلم أن ال يجعل تركيزه على األن ودة‬ ‫نور في قلبي منتثر‬ ‫أبجد هوز حطي كلمن‬
‫المستخدمة فقط‪ ،‬فهي وسيلة للتدريس وليست‬ ‫ألف‪ ،‬باء‪ ،‬كلم عطر‬ ‫أق أر ّإني طفل يرنو‬
‫هدف يقوم بتدريسه‪ ،‬فهدفه ليس تدريس اإلن اد‬
‫أبحر في د ٍر وبيان‬ ‫لغتي صهوة مجدي فيها‬
‫فقط‪ ،‬بل التركيز على المادة التعليمية التي‬
‫يتضمنها الن يدع ىذ يجب أن تفون األناشيد متناسبة‬ ‫سنةَ طه والقرآن‬ ‫واهلل تعالى أوصانا‬
‫مط المستو الذهني واللغوا للطالب‪ ،‬ويجب‬ ‫ونظرا ل حب الط فل ل ما يترنم به‪ ،‬كان من‬
‫تضمينها في الدروس بطريقة مناسبة بحيث ال‬ ‫األهم ية بم فان أن يعي المربي وال فا تب على حد‬
‫تتحول مط الزمن ىلى أداة تعليمية مملة وغير‬ ‫سةةواء‪ ،‬أن أدب األ فال ال يفرأل بالضةةرورة بين‬
‫جاذبة للطالبفمن منطلق تلك األهمية لألناشيد‬ ‫األغنية والن يد‪ ،‬ما دام الطفل يقبل عليهما نتيجة‬
‫التعليمية التي وردت في سياأل الفالم السابق‪،‬‬ ‫ح به الغريزا للنغم‪ ،‬والموسةةةيقى المتوفرة في‬
‫وكون التعلم ليس نقال للمعرفة فحسب‪ ،‬وىنما‬ ‫كليه ما‪ ،‬فالمو جات السةةةمع ية من الطرأل التي‬
‫تصميم المهمات التعليمية التعلمية بطريقة تسهل‬ ‫تج عل المتعلم ي تذكر ما تعل مه ب ةةة فل كبير‪،‬‬
‫حدوث التعلم‪ ،‬كون محتو المنهاج ليس المادة‬ ‫أكثر من التأثير القرائي‪ ،‬ىذ الفائدة تفون أكبر‬
‫التي يجب تعليمها وتعلمها فقط‪ ،‬وىنما هو برنامج‬ ‫وأدعى ىلى ىدراك مرامي الفالم وتحسةةين القدرة‬
‫من المهمات والمصادر التي يبني المتعلمون من‬ ‫على الربط بين أجزائةةه‪ ،‬وعمليةةة االسةةةتمةةاع‬
‫خاللها معرفتهم الخاصة واهتماماتهم‪ ،‬فينبغي‬ ‫بمجملها تمسةةي أكثر ىمتاعا (بفار‪ .)2011 ،‬وبما‬
‫النظر للمتعلمع بأنه ن طٌ تجاه المعرفة‪ ،‬كونه‬ ‫أن األغاني أو األناشيد تناسب األ فال في مختلف‬
‫بحاجة أن يبني فهما ذاتيا عن العالم الواسط حوله‬ ‫مراحل حياتهم‪ ،‬وجب على من يفتب ال ةةةعر أن‬
‫بطريقة سلسة‪ ،‬تجعله يقبل على المعرفة بإيجابية‬ ‫يصةةيغها في قالب ال تخرج في ألفاظها عن معجم‬
‫(نوفل وأبو عواد‪ ،)2011 ،‬لذا جاءت هذه الدراسة‬ ‫الطفل‪ ،‬وفقا لسةةنه أو مرحلة نموه‪ ،‬ىال في حدود‬
‫للبحث في هذا المجال‪ ،‬فتم ىعداد وتصميم بعض‬ ‫تففةةل لةةه اإللمةةام ببعض المفردات التي تثرا‬
‫األناشيد التعليمية لدروس مختارة من كتاب‬ ‫قامو سه اللغوا‪ ،‬وتنميه بأ سلوب متدرج‪ ،‬وت ضمن‬
‫التربية اإلسالمية‪ ،‬للصف الخامس األساسي‪ ،‬الفصل‬ ‫تزو يده ببعض الع بارات الرفي عة لصةةة قل ذو قه‬
‫الدراسي الثاني‪ ،‬من خالل تحويلها ىلى أناشيد‬ ‫اللغوا الج مالي‪ ،‬وترفط من تحصةةةي له العلمي‬
 ‫فاعلية التدريس باألناشيد في مادة التربية اإلسالمية على التحصيل الدراسي‬ ‫مجلد ‪ 15‬عدد ‪ 2‬ىبريل ‪2021‬‬

‫خديجة المفرجية وميمونة الزدجالية‬

‫أهمية الدراسة‬ ‫تعليمية‪ ،‬متضمنة األهداف السلوكية‪ ،‬وأساليب‬

‫التدريس‪ ،‬واألن طة المصاحبة‪ ،‬والتقويم البنائي‪،‬‬
‫أنها من الدراسات البينية التي تدرس‬ ‫‪‬‬
‫والختامي‪ .‬والدروس المختارة هي‪ :‬حرمة ىيذاء‬
‫العالقة بين التدريس باألناشيد وأثر‬
‫المسلم‪ ،‬مبطالت الصالة ومفروهاتها‪ ،‬ىبراهيم عليه‬
‫ذلك على التحصيل الدراسي للطلبة‬
‫السالم‪ ،‬أهمية اإليمان بالمالئفة‪ ،‬أداء األمانة‪،‬‬
‫وبقاء أثر التعلم لديهم في مادة التربية‬
‫الرفق‪ ،‬الفرم‪ ،‬النهي عن تلويث البيئة‪ ،‬على أن يفون‬
‫اإلسالمية‪.‬‬
‫الن يد ممنهجا وفق األهداف التي تتوافق وفلسفة‬
‫تزود الجهات ذات االختصاص بالمعلومات‬ ‫‪‬‬ ‫التربية والتعليم في سلطنة عمان‪ ،‬وسياستها‬
‫التي تبين أهمية تضمين األناشيد‬ ‫التربوية في المحتو التدريسي‪.‬‬
‫التعليمية في مادة التربية اإلسالمية‪.‬‬
‫م فلة الدراسة وأسئلتها‬
‫يمفن أن تقدم نتائجها معلومات تساعد‬ ‫‪‬‬
‫تمثلت م فلة الدراسة الحالية في اإلجابة عن‬
‫القائمين على ىعداد مناهج التربية‬
‫السؤالين اآلتيين‪:‬‬
‫اإلسالمية في تصميم دروس بطريقة‬
‫األناشيد التعليمية‪.‬‬ ‫السؤال األول‪ :‬ما فاعلية التدريس باألناشيد في‬
‫تحصيل البات الصف الخامس األساسي لمادة‬
‫حدود الدراسة‬
‫التربية اإلسالمية؟‬
‫الحدود المفانية‪ :‬محافظة مسقط‪( .‬مدرسة أم‬
‫السؤال الثاني‪ :‬ما فاعلية التدريس باألناشيد في‬
‫ورقة األنصارية للتعليم األساسي‪/‬مسائي‪ /‬الصفوف‬
‫بقاء أثر تعلم البات الصف الخامس األساسي‬
‫من (‪.)7-5‬‬
‫لمادة التربية اإلسالمية؟‬
‫الحدود الب رية‪ :‬البات الصف الخامس األساسي‪،‬‬
‫فرةية الدراسة‬
‫المقيدات في المديرية العامة للتربية والتعليم‬
‫بمحافظة مسقط‪.‬‬ ‫سعت الدراسة الحالية ىلى التحقق من صحة‬
‫الفرةية اآلتية‪:‬‬
‫الحدود الزمانية‪ :‬الفصل الدراس الثاني للعام‬
‫الدراسي ‪2019 - 2018‬م‪.‬‬ ‫يوجد فرأل ذو داللة ىحصائية عند مستو الداللة‬
‫‪ α = 0.05‬بين متوسطي درجات االختبار القبلي‬
‫الحدود الموةوعية‪ :‬اقتصرت الدراسة الحالية‬
‫والبعدا لطالبات المجموعة التجريبية الالتي د‬
‫على دروس مختارة من كتاب التربية اإلسالمية‬
‫رسن بطريقة األناشيد‪ ،‬ودرجات البات المجموعة‬
‫للصف الخامس األساسي‪ ،‬الجزء الثاني‪ ،‬الطبعة‬
‫الضابطة الالتي درسن بالطريقة التقليدية‪ ،‬في‬
‫األولى‪.2015 ،‬‬
‫التحصيل الدراسي وبقاء أثر التعلم لديهنع لصالح‬
‫مصطلحات الدراسة‬ ‫المجوعة التجريبية في مادة التربية اإلسالمية‪.‬‬
‫فاعلية‪ :‬عرفت بأنها‪" :‬تقويم العملية التي أنتجت‬ ‫أهداف الدراسة‬
‫المخرجات أو النتائج التي يمفن مالحظتها‪ ،‬وهي‬
‫الف ف عن فاعلية التدريس باألناشيد في‬ ‫‪‬‬
‫مقارنة قابلة للقياس بين المخرجات المتوقعة‬
‫تحصيل البات الصف الخامس األساسي‬
‫والمستهدفة والنتائج المالحظة"‪( .‬فليه والزكي‪،‬‬
‫في مادة التربية اإلسالمية‪.‬‬
‫‪ ،2004‬ص‪)91‬‬
‫الف ف عن فاعلية التدريس باألناشيد في‬ ‫‪‬‬
‫وتعرف ىجرائيا في هذه الدراسة بأنها‪ :‬مد التغير‬
‫البات الصف‬ ‫بقاء أثر التعلم لد‬
‫الذا يحدث لطالبات الصف الخامس األساسي ىثر‬
‫الخامس األساسي في مادة التربية‬
‫التدريس بطريقة األناشيد في التحصيل في مادة‬
‫اإلسالمية‪.‬‬
‫التربية اإلسالمية‪ ،‬وبقاء أثر التعلم لديهن‪،‬‬
‫المتعلم في المادة عند تطبيق االختبار عليه مرة‬
‫ثانية‪ ،‬والذا تم تطبيقه بعد االنتهاء من المنهج‬
‫مباشرة" (اللقاني والجمل‪ ،2003 ،‬ص‪.)10‬‬
‫ويعرف ىجرائيا في هذه الدراسة بأنه‪ :‬مقدار ما‬
‫بقي من معلومات في ذاكرة الطالبات‪ ،‬مما تم‬
‫تعلمه من دروس في مادة التربية اإلسالمية‪ ،‬بعد‬
‫مرور الفترة الزمنية المحددة بين تطبيق االختبار‬
‫القبلي والبعدا الفورا والبعدا المؤجل‪ ،‬ويتم‬
‫قياس ذلك بالدرجة الفلية التي تحصل عليها‬
‫الطالبة في االختبار‪.‬‬
‫لإللقاء الجماعي وتستهدف غرةا محددا بارزا"‪.‬‬
‫نظرا ألهمية هذا الموةوع فقد أجريت حوله العديد‬
‫من الدراسات‪ ،‬منها‪ :‬دراسة لينج (‪ )Ling, 2009‬التي‬
‫هدفت ىلى تدريس لبة المدن الصغار الموسيقى‬
‫واللغة اإلنجليزية‪ ،‬باستخدام األناشيد‪ ،‬وقد تفونت‬
‫عينة الدراسة من سبعة أ فال‪ ،‬تراوحت أعمارهم بين‬
‫ثالث وأربط سنوات‪ ،‬ينتمون ىلى ىحد الروةات في‬
‫تايوان‪ ،‬استمر تطبيق الدراسة مدة ‪ 24‬أسبوعا بمعدل‬
‫حصتين في األسبوع‪ ،‬وأظهرت نتائج الدراسة مد‬
‫فعالية المقطوعات الموسيقية واألناشيد في ىكساب‬
‫الطالب المصطلحات الموسيقية‪ ،‬بجانب تعلمهم للغة‬
‫اإلنجليزية‪.‬‬
‫وقام عبد الوهاب (‪ )2009‬بدراسة هدفت ىلى معرفة‬
‫فاعلية برنامج مقترﺡ في ﺍألناشيد ﺍلدينية لتنمية‬
‫ﺍالتجاﻩ ﺍلديني ﻭمهاﺭﺍﺕ ﺇلقاء ﺍألناشيد لدﻯ ﺃ فال‬
‫ﺍلرﻭةة‪ .‬تفونت عينة البحث من ‪ 35‬فال و فلة‬
‫الثاني‪،kg2 ،‬‬ ‫من أ فال الروةة (المستو‬
‫واستخدم الباحث أدوات متعددة‪ ،‬هي‪( :‬مقياس‬
‫االتجاه الديني‪ ،‬قائمة بمهارات ىلقاء األناشيد‬
‫والقيم الدينية المناسبة لأل فال في الروةة‪،‬‬
‫برنامج مقترح في األناشيد الدينية)‪ ،‬وأظهرت‬
‫نتائج البحث‪ ،‬وجود فروأل ذات داللة ىحصائية بين‬
‫األداءين لصالح البعدا‪.‬‬
‫وفي دراسة أجراها سيفك (‪ )Sevik, 2011‬هدفت‬
‫ىلى تقصي وجهة نظر معلمي المدراس اإلبتدائية‬
‫بتركيا حول استخدام األناشيد لتدريس اللغة‬
‫اإلنجليزية لطلبة المراحل اإلبتدائية‪ ،‬أظهرت‬
‫النتائج التي تم جمعها عن ريق توزيط استبانة‪،‬‬
‫بأن األناشيد لها دور ىيجابي كبير في ىكساب‬
‫لبة المراحل اإلبتدائية اللغة اإلنجليزية‪ ،‬حيث‬
‫ويستدل عليه من الفرأل بين متوسط درجات‬
‫المجموعتين التجريبية والضابطة في االختبار‬
‫البعدا‪.‬‬
‫األناشةةيد التعليمية‪ :‬هي "قطط شةةعرية قصةةيرة‪،‬‬
‫تتميز بطرب اإلي قاع و عذو بة النغم‪ ،‬وبسةةةا ة‬
‫األلفاظ ويسةةةر المعاني وجمال األسةةةلوب‪ ،‬بما‬
‫يسةةةةا عد على تلحين ها وأدائ ها أداء ج ماع يا"‬
‫(الع مايرة‪ ،2014 ،‬ص‪ ،)100‬ويعرف ها (مح مد‪،2006 ،‬‬
‫ص‪ .)67‬بأنها "تلك القطط ال عرية التي يتحر‬
‫في تأليفها ال سهولة‪ ،‬تنظم تنظيما خا صا‪ ،‬وت صلح‬
‫وتعرف ىجرائيا في هذه الدراسة‪ :‬بأنها كلمات‬
‫نظم شعرا بجرس موسيقي موزون القافية‪ ،‬يتم‬
‫بواسطتها عرض محتو من دروس كتاب التربية‬
‫اإلسالمية للصف الخامس األساسي‪.‬‬
‫التحصيل الدراسي‪ :‬عرفه (اللقاني والجمل‪،2003،‬‬
‫ص ‪ )10‬بأنه‪" :‬مد استيعاب الطالب لما فعلوا من‬
‫خبرات معينة‪ ،‬من خالل مقررات دراسية‪ ،‬ويقاس‬
‫بالدرجة التي يحصل عليها الطالب في االختبارات‬
‫التحصيلية المعدة لهذا الغرض"‪ .‬وعرفه (فلية‬
‫والزكي‪ ،2004 ،‬ص‪ )72 .‬بأنه‪" :‬جهد علمي يتحقق‬
‫للفرد من خالل الممارسات التعليمية والدراسية‬
‫والتدريبية في نطاأل مجال تعليمي‪ ،‬مما يحقق‬
‫مد االستفادة التي جناها المتعلم من الدروس‬
‫والتوجيهات التعليمية والتربوية والتدريبية‬
‫المعطاة أو المقررة عليه"‪.‬‬
‫ويعرف ىجرائيا في هذه الدراسة‪ :‬أنه كمية‬
‫المعرفة والمعلومات التي يحصل عليها الطالب‬
‫نتيجة مروره بخبرة تدريسية‪ ،‬ويتمثل تقييم‬
‫ذلك التحصيل من خالل األدوات التي يستخدمها‬
‫المعلم‪ .‬وفي الدراسة الحالية سيفون التحصيل‬
‫متضحا من خالل ما ستفتسبه الطالبة من نتيجة‬
‫أثناء دراستها للدروس المصممة باستخدام‬
‫األناشيد في كتاب التربية اإلسالمية للصف‬
‫الخامس األساسي في سلطنة عمان (الجزء الثاني)‪،‬‬
‫ويقاس بالدرجة التي ستحصل عليها الطالبة في‬
‫االختبار المعد من قبل الباحثتان‪.‬‬
‫أثر التعلم‪ :‬هو "ناتج ما يتبقى في الذاكرة من‬
‫تعليم‪ ،‬ويتم قياسه بالدرجة التي يحصل عليها‬
 ‫فاعلية التدريس باألناشيد في مادة التربية اإلسالمية على التحصيل الدراسي‬ ‫مجلد ‪ 15‬عدد ‪ 2‬ىبريل ‪2021‬‬

‫خديجة المفرجية وميمونة الزدجالية‬

‫المعلمينع واالستبانة‪ .‬خلصت الدراسة ىلى أن‬ ‫أظهر المعلمون تأييدهم بقوة لفعالية األناشيد‬
‫األناشيد وسيلة تعليمية ناجحة لرفط المستو‬ ‫كوسيلة تعليمية في التدريس‪ ،‬ىال أن النتائج‬
‫التحصيلي لطلبة المرحلة االبتدائية‪.‬‬ ‫أوةحت بأن المعلمين يجدون صعوبة في الحصول‬
‫على أناشيد مناسبة يستخدمونها وتمفنهم من‬
‫وهدفت دراسة يغمور (‪ )2013‬بيان أثر استخدام‬
‫قياس مد نجاح الطلبة في التعلم‪.‬‬
‫أسلوب األناشيد في تعليم الحروف الهجائيةع‬
‫وذلك بهدف تعليم القراءة لطلبة الصف األول‬ ‫واستهدفت دراسة (غانم‪ )2012 ،‬توظيف بعض‬
‫األساسي‪ ،‬وتفونت عينة الدراسة من ‪ 68‬البا‬ ‫ﺃناشيد فضائية يور الجنة في تنمية مفاهيم‬
‫و البة‪ ،‬قسموا لمجموعتين تجريبية وةابطة‪،‬‬ ‫البات‬ ‫ﺍلتربية ﺍإلسالمية‪ ،‬ﻭﺍلميول نحوها لد‬
‫و بق اختبار تحصيلي لقياس مستو التحصيل‬ ‫ﺍلصف ﺍلرﺍبط ﺍألساسي‪ ،‬ﻭﺍتبعﺕ ﺍلمنهج ﺍلﻭصفي‬
‫البعداع فأشارت النتائج ىلى وجود فروأل دالة‬ ‫ﺍلتحليلي ﻭﺍلمنهج ﺍلتجﺭيبي‪ .‬تفونت عينة الدراسة‬
‫ىحصائيا لصالح المجموعة التجريبية في التحصيل‬ ‫من ‪ 64‬البة من الصف الرابط األساسي‪ ،‬في مﺩﺭسة‬
‫الدراسي‪ ،‬تعز ىلى ريقة التدريس‪ ،‬وعدم وجود‬ ‫سعيد ﺍألغا ﺍألساسية في خاﻥ يﻭنس‪ ،‬وﺍستخﺩمﺕ‬
‫فروأل دالة ىحصائيا تعز لمتغير الجنس و ريقة‬ ‫ﺍلباحثة مجموعة أدوات لبحثها هي‪ :‬بطاقة تحليل‬
‫التفاعل مط ريقة التدريس‪.‬‬ ‫محتﻭﻯ مقرر التربية اإلسالمية‪ ،‬واختبار تحصيلي‬
‫قبلي وبعدا‪ ،‬ومقياس ميول الطالبات نحو التربية‬
‫وأجر الحوامدة (‪ )2015‬دراسة هدفت الكشف‬
‫اإلسالمية‪ ،‬وتوظيف بعض أناشيد يور الجنة في‬
‫عن درجة امتالك تالميذ الصف األوﻝ األساسي‬
‫تدريسها قبل التجريب‪ ،‬وأظهرت النتائج ﻭجﻭﺩ‬
‫لمهارات التعبير الشفوا‪ ،‬وعن أثر ريقة التعلم‬
‫فﺭﻭﻕ ﺫﺍﺕ ﺩاللة ﺇحصائية لﺩﻯ ﻁالباﺕ ﺍلمجمﻭعة‬
‫بنوعيها ‪ -‬أناشيد األ فال وأغانيهم ‪ -‬في تنمية‬
‫ﺍلتجﺭيبية في ﺍلتﻁبيﻕ ﺍلقبلي ﻭﺍلبعﺩﻱ‪ ،‬لصالح‬
‫مهارات التعبير الشفوا لديهم‪ .‬تفونت عينة‬
‫التطبيق البعدا‪.‬‬
‫الدراسة من ‪ 48‬البا و البة‪ ،‬وزعوا على‬
‫مجموعتين ةابطة وتجريبية‪ ،‬ولتحقيأل غايات‬ ‫قدم سيتيا (‪ )Setia, 2012‬دراسة هدفت ىلى قياس‬
‫الدارسة‪ ،‬تم استخدام بطاقة "قائمة تقدير مهارات‬ ‫مد فاعلية األناشيد في تدريس اللغة اإلنجليزية‬
‫التعبير الشفوا"‪ ،‬فأظهرت النتائج أن درجة‬ ‫لطلبة المرحلة االبتدائية في ماليزيا‪ ،‬وقياس ما‬
‫امتالك تالميذ الصف األوﻝ األساسي لمهارات‬ ‫ىذا كانت األناشيد تخلق سلوكا ىيجابيا‪ ،‬وتحفز‬
‫التعبير ال فوا كانت متوسطة‪ ،‬و ريقة التعليم‬ ‫الطالب للتعلم‪ ،‬وقد جمعت البيانات باستخدام‬
‫وفق أناشيد األ فال وأغانيهمع كانت فاعلة في‬ ‫االستبيان‪ ،‬وباالستعانة بمعلمي األ فال من عمر ‪-4‬‬
‫لبة الصف‬ ‫تنمية مهارات التعبير ال فوا لد‬ ‫‪ 6‬سنوات في المدارس الخاصة‪ ،‬وتفونت عينة‬
‫األول األساسي‪ ،‬باستثناء مهارة التعبير ال فوا‬ ‫الدراسة من ‪ 60‬فال و فلة‪ ،‬ممن يجيدون التحدث‬
‫الففرا‪.‬‬ ‫باللغة اإلنجليزية‪ ،‬وتوصلت الدراسة ىلى أن‬
‫استخدام األناشيد في التدريس ال يحسن من‬
‫وهدفت دراسة السليم (‪ )2015‬استخراج القيم‬
‫الجانب التحصيلي لد الطلبة فقط‪ ،‬بل يسهم في‬
‫ﺍلتربوية ﺍلمتضمنة باألناشيد ﺍلواﺭﺩﺓ في كتب‬
‫تحفيز الطلبة‪ ،‬وتحبيبهم في الدراسة‪ ،‬كما أنها‬
‫"لغتنا ﺍلعربية" لصفوﻑ ﺍلمرحلة ﺍألساسية ﺍألﻭلى‬
‫تعزز من ثقتهم بأنفسهم‪ ،‬وتنمي مهارات مختلفة‬
‫في ﺍألﺭﺩﻥ‪ ،‬وأهمية تدريسها للطلبة بطريقة‬
‫لديهم‪ ،‬وتسهم في تثبيت المادة العلمية لمدة أ ول‬
‫األناشيد‪ .‬وقد تكونت عينة الدارسة من جميط‬
‫كتب "لغتنا العربية" لهذه المرحلة‪ ،‬واستخدم‬ ‫في أذهانهم‪.‬‬
‫الباحث أسلوب تحليﻝ المحتو والمةمون‪،‬‬ ‫وأجر فينياتس (‪ )Vinyets, 2012‬دراسة لمعرفة‬
‫وأظهرت النتائج وجود فروأل دالة ىحصائيا عند‬ ‫مد فاعلية استخدام األناشيد في التعليم االبتدائي‬
‫مستو الداللة ‪ α = 0.05‬في القيم التربوية‬ ‫اإليجابيات والتحديات‪ .‬استخدمت ثالث رأل‬
‫المتةمنة في المجاﻝ االجتماعيع باختالف الصف‬ ‫لجمط البيانات وهي‪ :‬المالحظة‪ ،‬والمقابالت مط‬
‫سن الثانية ع ر‪ ،‬واتبط الباحث المنهج التحليلي‬
‫االستنتاجي‪ ،‬وخلصت الدراسة من خالل تحليل‬
‫النتائج ىلى أن لألناشيد الدينية دورا مهما في‬
‫تنمية الوعي في نفوس الناشئةع بمختلف أعمارهم‬
‫التي حددها الباحث حتى سن الثانية ع رع فهي‬
‫تفوّن لديهم اتجاهات ىيجابية لالنتماء نحو األسرة‬
‫والمجتمط والو ن‪.‬‬
‫وهدفت المصرا (‪ )2016‬في دراستها بيان أثر‬
‫توظيف األناشيد التعليمية في عالج صعوبات‬
‫البات الصف الرابط‬ ‫القواعد النحوية لد‬
‫األساسي في محافظة خانيونس‪ .‬استخدمت الباحثة‬
‫المنهج التجريبي في دراستها من خالل تطبيقها‬
‫لمنهج دراستها على البات الصف الرابط األساسي‪،‬‬
‫وتفونت العينة من ‪ 79‬البة في مدرسة ال هيد‬
‫عبد العزيز الرنتيسي‪ ،‬وتوزعت العينة‬
‫لمجموعتين‪ :‬تجريبية وةابطة‪ ،‬وصممت الباحثة‬
‫أناشيد تعليمية استخدمت في تدريس القواعد‬
‫النحوية للعينة التجريبية‪ ،‬وقامت الباحثة بإعداد‬
‫أداة للدارسة من أجل الحصول على البيانات‬
‫الالزمة للدارسة‪ ،‬هي‪ :‬اختبار تحصيلي‪ ،‬وأظهرت‬
‫الدراسة وجود فروأل ذات داللة ىحصائية بين‬
‫المجموعتين التجريبية والضابطة في االختبار‬
‫لصالح المجموعة التجريبية‪.‬‬
‫وأجرت السردية (‪ )2017‬دراسة الستقصاء فاعلية‬
‫استخدام األناشيد التعليمية في تنمية الوعي الديني‬
‫لبة رياض األ فال في األردن‪ ،‬مستخدمة‬ ‫لد‬
‫المنهج شبه التجريبي‪ .‬تفونت عينة البحث من ‪60‬‬
‫البا و البة من رياض األ فال‪ ،‬واستخدمت‬
‫الباحثة في دراستها أسلوب األناشيد في التدريس‪،‬‬
‫فاختارت خمسة أناشيد جاهزة‪ ،‬تناولت مواةيط‬
‫دينية مؤثرة في نمو الوعي الديني للطفل‪ ،‬مثل‬
‫الصالة والوةوء وأركان اإلسالم‪ ،‬وقامت الباحثة‬
‫بإجراء االختبار بطريقة المقابلة ال فهية‪،‬‬
‫وأظهرت نتائج الدراسة وجود فروأل ذات داللة‬
‫ىحصائية في االختبار البعدا لصالح المجموعة‬
‫التجريبية‪ ،‬واختالف بين تقديرات لبة رياض‬
‫األ فال لدرجة استخدام األناشيد التعليمية تبعا‬
‫لمتغير الجنس‪ ،‬الذا بين توظيف الذكور‬
‫لألناشيد بدرجة أكبر من اإلناث‪.‬‬
‫لصالح الصف الثالث‪ ،‬وخرجت الدراسة بتوصيات‬
‫أهمها‪ :‬ةرورة التخطيط المسبأل والمدروس في‬
‫وةط القيم التربوية في كتب "لغتنا العربية"‪،‬‬
‫وتوزيط القيم بين عناصر المحتو بشكﻝ‬
‫متكامﻝ ومتوازن‪ ،‬والتركيز على القيم التعبدية‬
‫والعقائدية في المنهاج‪.‬‬
‫‪Frederick‬‬ ‫(&‬ ‫قدم فريدريك ولجبوجن‬
‫‪ )Igbojinwaekwu, 2015‬دراسة حول فاعلية‬
‫االستراتيجيات التدريسية المعززة باللعب وال عر‬
‫والقدرة اللفظية على اهتمام الطلبة بتعلم‬
‫الرياةيات‪ .‬هدفت الدراسة بيان فاعلية استخدام‬
‫األلعاب واألناشيد في زيادة دافعية الطلبة لتعلم‬
‫مادة الرياةيات‪ ،‬تم تطبيقها في ‪ 12‬مدرسة‬
‫حفومية في نيجيريا‪ ،‬تم اخيارها ع وائيا‪ ،‬وكانت‬
‫عينة الدراسة مفونة من ‪ 344‬البا من الصف‬
‫السادس‪ ،‬وتوصل الباحثان بعد تحليل النتائج التي‬
‫كانت ىيجابية‪ ،‬بأن الطلبة الذين تعلموا الرياةيات‬
‫باستخدام األلعاب واألناشيد‪ ،‬لديهم رغبة ودافعية‬
‫للتعلم أكثر من أقرانهم الذين تم تعليمهم‬
‫باستخدام ريقة اإللقاء والمحاةرة والتلقين‪.‬‬
‫هدفت دراسة الراشد (‪ )2016‬بيان مد فاعلية‬
‫برنامج مقترﺡ باستخدﺍﻡ ﺍلقصص ﻭﺍألناشيد‬
‫ﺍإللفترﻭنية في تنمية ﺍلقيم ﺍألخالقية لطفل‬
‫ﺍلرﻭةة‪ ،‬وتفونت العينة من ‪ 104‬فال و فلة‪ ،‬في‬
‫المرحلة العمرية من الرابعة ىلى السادسة‬
‫بالروةة السابعة بمدينة الرياض‪ ،‬قُسّموا ىلى‬
‫مجموعتين متساويتين‪ ،‬وكانت نتائج الدراسة‬
‫لصالح المجموعة التجريبية‪ ،‬فقد وجدت الباحث‬
‫فرقا ذو داللة ىحصائية بين متوسطي درجات‬
‫أ فال المجموعة التجريبية قبل وبعد تطبيق‬
‫البرنامج وذلك لصالح االختبار البعدا‪.‬‬
‫قدم البرا (‪ )2016‬دراسة لللف ف عن ﺃهمية‬
‫ﺍاألناشيد الدينية في تربية ﺍأل فال من وجهة نظر‬
‫بعض الدراسات التربوية ﺍلمتخصصة‪ ،‬ومعرفة‬
‫مد اكتساب األ فال اآلداب والقيم اإلسالمية‪ ،‬من‬
‫خالل األناشيد التي يتم تعليمهم ىياهن‪ ،‬وأخذ‬
‫المعاني النبيلة من محتواها‪ ،‬وكانت حدود‬
‫الدراسة مقتصرة على األناشيد الدينية في‬
‫المجتمعات اإلسالمية لأل فال من الروةة حتى‬
 ‫فاعلية التدريس باألناشيد في مادة التربية اإلسالمية على التحصيل الدراسي‬ ‫مجلد ‪ 15‬عدد ‪ 2‬ىبريل ‪2021‬‬

‫خديجة المفرجية وميمونة الزدجالية‬

‫قسمت عينة الدراسة ع وائيا لمجموعتين‪،‬‬
‫تجريبية عدد الباتها ‪ 33‬البة‪ ،‬في الصف‬
‫الخامس‪ 10/‬درست باستخدام األناشيد التعليمية‪،‬‬
‫ومجموعة ةابطة عدد الباتها ‪ 32‬في الصف‬
‫الخامس‪ ،1/‬درست بالطريقة االعتيادية‪.‬‬
‫متغيرات الدراسة‬
‫تمثلت متغيرات الدراسة في اآلتي‪:‬‬
‫ريقة‬ ‫المتغير المستقل‪ ،‬تمثل في‬ ‫‪-‬‬
‫التدريس‪ ،‬وهي على مستويين‪ ،‬هما‪:‬‬
‫تدريس المجموعة التجريبية باستخدام‬ ‫‪-‬‬
‫األناشيد التعليمية‪.‬‬
‫تدريس المجموعة الضابطة بالطريقة‬ ‫‪-‬‬
‫االعتيادية‪.‬‬
‫المتغيران التابعان‪ ،‬هما‪ :‬أ‪ -‬التحصيل‬
‫الدراسي‪ ،‬ب‪ -‬بقاء أثر التعلم‪.‬‬
‫أداة الدراسة‬
‫تم ىعداد اختبارا تحصيليا من نوع االختيار من‬
‫متعدد في مستويات التذكر‪ ،‬والفهم‪ ،‬والقدرات‬
‫العلياع لقياس تحصيل الطالبات في الدروس‬
‫المتضمنة في التجربة‪ ،‬فالطالبة تختار اإلجابة‬
‫الصحيحة للسؤال من بين أربعة خيارات لفل‬
‫سؤال‪ ،‬البالغ عددها أربعة وع رون سؤاال‪ ،‬وقد أعد‬
‫االختبار وفق الخطوات اآلتية‪:‬‬
‫أوال‪ :‬اختيار الدروس ‪ -‬موةوع الدراسة ‪ -‬من‬
‫كتاب التربية اإلسالمية‪ ،‬للصف الخامس األساسي‪،‬‬
‫وتحليل مستويات أهدافها بالرجوع لدليل المعلم‪.‬‬
‫ثانيا‪ :‬االلتزام بمواصفات صياغة الفقرات الخاصة‬
‫باالختبار‪ ،‬اآلتية‪:‬‬
‫أن تفون الفقرات مناسبة لمستو‬ ‫‪-‬‬
‫الطالبات‪.‬‬
‫أال يقيس سو مستو واحد‪ ،‬وال يحتمل‬ ‫‪-‬‬
‫أكثر من معنى أو تفسير‪.‬‬
‫أال يحتمل أكثر من ىجابة وهي اإلجابة‬ ‫‪-‬‬
‫المطلوبة‪.‬‬
‫أن يفون السؤال محددا‪ ،‬وواةحا‪ ،‬وخاليا‬ ‫‪-‬‬
‫من الغموض‪.‬‬
‫وأجر العنزا والهمزاني (‪ )2018‬دراسة هدفت‬
‫ىلى معرفة فاعلية استخدام األناشيد التعليمية في‬
‫الب الصف‬ ‫تدريس مفردات اللغة اإلنجليزية لد‬
‫الرابط االبتدائي بمدرسة الفارابي اإلبتدائية بمدينة‬
‫حائل‪ ،‬الذين يدرسون في الفصل األول من العام‬
‫الدراسي (‪1439-1438‬هة)‪ ،‬وتفونت عينة البحث من‬
‫‪ 46‬البا‪ ،‬قُسموا ىلى مجموعتين‪ ،‬وقام الباحثان‬
‫بتطبيق اختبار تحصيلي قبلي وبعدا‪ .‬ك فت‬
‫نتائج الدراسة عن عدم وجود فروأل دالة ىحصائيا‬
‫بين المجموعتين في االختبار القبلي‪ ،‬بينما وجدت‬
‫فروأل دالة ىحصائيا عند مستو ‪ 0.01‬لصالح‬
‫المجموعة التجريبية في االختبار البعدا‪.‬‬
‫الطريقة واإلجراءات‬
‫منهج الدراسة‬
‫‪-‬‬
‫اتبط في هذه الدراسة المنهج شبه التجريبيع القائم‬
‫على مجموعتين (مجموعة تجريبية درست‬
‫بطريقة األناشيد التعليمية‪ ،‬ومجموعة ةابطة‬
‫درست بالطريقة االعتيادية) المعتمد على القياس‬
‫القبلي والبعدا الفورا والبعدا المؤجل‪ ،‬وذلك‬
‫لدراسة فاعلية المتغير المستقل (األناشيد‬
‫التعليمية) على المتغيرين التابعين (التحصيل‬
‫الدراسي‪ ،‬وبقاء أثر التعلم)‪.‬‬
‫مجتمط الدراسة‬
‫تفون مجتمط الدراسة من جميط البات الصف‬
‫الخامس األساسيع المقيدات في المدارس الحفومية‬
‫التابعة للمديرية العامة للتربية والتعليم‬
‫بمحافظة مسقط‪ ،‬للفصل الدراسي الثاني من العام‬
‫الدراسي ‪2019-2018‬م‪ ،‬البالغ عددهن ‪ 5059‬حسب‬
‫اإلحصاءات الصادرة من قسم اإلحصاء والمؤشرات‪،‬‬
‫التابط لدائرة تخطيط االحتياجات التعليمية‬
‫وةبط الجودة‪ ،‬بالمديرية العامة للتربية والتعليم‬
‫بمحافظة مسقط‪ ،‬للعام األكاديمي ‪.2019-2018‬‬
‫أفراد الدراسة‬
‫تفون أفراد الدراسة من شعبتين من البات الصف‬
‫الخامس األساسي بمدرسة أم ورقة األنصارية‬
‫للتعليم األساسي ‪ 7-5‬بوالية السيب‪ ،‬بلغ عددهن ‪65‬‬
‫البة‪ .‬اختيرت المدرسة بطريقة قصديةع لتعاون‬
‫ىدارة المدرسة ومعلماتها مط الباحثتين‪ ،‬وقد‬
‫تقدير ول االختبار بما يتناسب وسن‬
‫الطلبة الممتحنين في الصف الخامس‬
‫األساسي‪ ،‬وقد كان ‪ 24‬سؤاال موةوعيا‬
‫من نوع االختيار من متعدد‪.‬‬
‫توزيط أسئلة االختبار في كل مستو‬
‫من مستويات المجال المعرفي على‬
‫الدروس كما هو موةح في الجدول ‪1‬‬
‫جدول ‪1‬‬
‫توزيع أسئلة االختبار على الدروس بناءً على الوزن النسبي لكل درس‬
‫المجموع‬ ‫مهارات عليا‬ ‫فهم‬ ‫تذكر‬
‫‪100‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪34‬‬
‫وبناءً على ذلك تم ىعداد االختبار التحصيلي من‬
‫نوع اختيار من متعدد‪ ،‬حيث تفون من ‪ 24‬سةةؤاال‬
‫في صورته األولية‪.‬‬
‫ىعداد مف تاح لإلجابة الصةةةحيحة على أسةةةئلة‬
‫االختبار‬
‫تم ىعداد مفتاحا لإلجابة الصةةحيحة على أسةةئلة‬
‫االختبارع التباع الدقة والموةةةةوعية في تقدير‬
‫ا لدر جات‪ ،‬ف قد صةةةحح االخت بار بإع طاء در جة‬
‫واحدة لفل ىجابة صةةحيحة‪ ،‬وصةةفر لفل ىجابة‬
‫خا ئة‪.‬‬
‫التأكد من صدأل االختبار‬
‫تم التحقق من صدأل االختبار في صورته األولية‪،‬‬
‫من خالل عرةةةةةه على ‪ 20‬من ذوا الخبرة‬
‫واالخت صاص‪ ،‬من ق سم المناهج و رأل التدريس‪،‬‬
‫وقسةةةم العلوم اإلسةةةالمية‪ ،‬وقسةةةم علم النفس‬
‫التربوا بجامعة السلطان قابوس‪ ،‬وجامعة نزو ‪،‬‬
‫وأعضةةةةاء المنةةاهج بوزارة التربيةةة والتعليم‪،‬‬
‫والم ةةةرفين التربويين‪ ،‬والمعلمين‪ ،‬وب ناء على‬
‫مالح ظات المحفمين وآرائهم أصةةةبح االخت بار‬
‫بصورته النهائية مفونا من ‪ 21‬سؤاال‪ ،‬وقد أعطيت‬
‫الدرجة ‪ 1‬لإلجابة الصةةحيحة عن كل سةةؤال من‬
‫أسةةةئلة االختبار‪ ،‬وبذلك تفون الدرجة النهائية‬
‫للطالبة في هذا االختبار ‪ 21‬درجة‪.‬‬
‫التحقق من ثبات االختبار‬
‫للتحقق من ث بات االخت بار تم تطبي قه على عي نة‬
‫اسةةةتطالع ية مفو نة من ‪ 31‬ال بة‪ ،‬من ال بات‬
‫الصةةف الخامس بمدرسةةة أم ورقة األنصةةارية‬
‫‪-‬‬ ‫توزيط اإلجابة الصحيحة توزيعا ع وائيا‬ ‫‪-‬‬
‫مط تجنب التلميحات التي ت ير لإلجابة‪.‬‬
‫مراعاة أن يفون السؤال ذا دقة علمية‬ ‫‪-‬‬
‫ولغوية‪( .‬الريامي‪.)2014 ،‬‬
‫‪-‬‬ ‫ثالثا‪ :‬تصميم جدول مواصفات إلعداد االختبار‬
‫التحصيلي المستخدم في الدراسة سار البحث وفقا‬
‫للخطوات اآلتية‪:‬‬
‫اال الع على الخطة التدريسية وعدد‬ ‫‪-‬‬
‫الحصص المعتمدة حسب خطة التدريس‬
‫المستويات‬
‫التي يستخدمها المعلمونع وذلك لمعرفة‬
‫الوزن النسبي ‪%‬‬
‫عدد الحصص التي يدرس فيها كل درس‬
‫من الدروس المطبق عليها التجربة‪،‬‬
‫وتحديد الوزن النسبي لفل درس بناء على‬
‫الزمن المستغرأل لتدريسه‪.‬‬
‫اال الع على األهداف السلوكية الخاصة‬ ‫‪-‬‬
‫بفل درس من الدروس ومراجعتها‪،‬‬
‫مصنفة ىلى مستويات المعرفة والفهم‬
‫وباقي القدرات العليا‪.‬‬
‫اال الع على عدد من األسئلة التحصيلية‬ ‫‪-‬‬
‫التي يعدها المعلمون في دفاتر تحضيرهم‬
‫أمام كل هدف من األهداف‪.‬‬
‫مراجعة وثائق تقويم المادة‪ ،‬ودليل‬ ‫‪-‬‬
‫المعلمع لقراءة األهداف والعمل على‬
‫ةوئها‪ ،‬وتعديل ما يلزم‪.‬‬
‫استخالص عدد من األهداف السلوكية‪،‬‬ ‫‪-‬‬
‫مصنفة ىلى المستويات التعليمية حسب‬
‫تصنيف بلوم‪.‬‬
‫مراجعة األسئلة‪ ،‬وصياغة عدد منها‬ ‫‪-‬‬
‫بطريقة االختيار من متعدد‪.‬‬
‫تقدير أوزان نسبية لفل مستو من‬ ‫‪-‬‬
‫مستويات األهداف‪ ،‬من خالل عدد األهداف‬
‫المجمعة‪ ،‬ومات ير ىليه وثيقة تقويم‬
‫المادة الصادرة عن وزارة التربية والتعليم‬
‫(‪2019-2018‬م)‪.‬‬
‫بناء جدول المواصفات كامال بفل‬ ‫‪-‬‬
‫خالياه‪.‬‬
 ‫فاعلية التدريس باألناشيد في مادة التربية اإلسالمية على التحصيل الدراسي‬ ‫مجلد ‪ 15‬عدد ‪ 2‬ىبريل ‪2021‬‬

‫خديجة المفرجية وميمونة الزدجالية‬

‫التربيةةة والتعليم‪ ،)2015 ،‬ألجةةل الوقوف على‬ ‫للتعليم األساسي ‪ 7-5‬بوالية السيب‪ ،‬وحسب معامل‬
‫األهداف المتعلقة بالدروس موةوع الدراسة‪.‬‬ ‫االت ساأل الداخلي با ستخدام معادلة الفا كرونباخ‪،‬‬
‫بل غت النتي جة ‪ 0.755‬وهو م عا مل ث بات دال على‬
‫تحدي د الوسائل التعليمية‬
‫اتسةةةةاأل داخلي مقبول تربويةةا ألغراض هةةذه‬
‫اختيرت الوسةةائل التعليمية المناسةةبة للدروس‬ ‫الدراسة‪ ،‬وبذلك أصبح صالحا للتطبيق‪.‬‬
‫كالعروض المرئية التي بها األنا شيد‪ ،‬واألن طة‬
‫المادة التعليمية للدراسة‬
‫المصةةةاحبة لفل درس‪ ،‬والتسةةةجيل الصةةةوتي‬
‫لأل ناشةةة يد‪ ،‬وتم تضةةةمين كل ذ لك في دل يل‬ ‫تمثلت المادة التعليمية للدرا سة في مجموعة من‬
‫المعلمةع لالستعانة بها في تنفيذ الدروس‪.‬‬ ‫األناشةةيد التعليمية الموةةةحة في دليل المعلمة‪،‬‬
‫الذا أُعِدَّ لالسةةتعانة به في تدريس المجموعة‬
‫ريقة األناشيد التعليمية‬ ‫صياغة الدروس وفق‬
‫التجريبية بطريقة األناشةةيد التعليمية كن ةةاط‬
‫تم االستعانة بأحد ال عراء المختصين في كتابة‬ ‫مسةةةاعد لمحتو المادة التعليمية في الدروس‪،‬‬
‫أدب الطفل للتعاون معه في صياغة األناشيد وفق‬ ‫وقد أعدت وفق الخطوات اآلتية‪:‬‬
‫محتو الدرس‪ ،‬وأ ةافت بعض األبيات ال عرية‬
‫اال الع على األدب النظرا والدراسةةات السةةابقة‬
‫داخل كل أن ةةودة‪ ،‬مط بيان اإلجراءات الخاصةةة‬
‫المتعلقة بموةوع الدراسة‪:‬‬
‫بآلية عرض كل درس وفق األناشةةةيد التعليمية‪،‬‬
‫من التمهيد‪ ،‬ثم عرض الدرس األ سا سي بالتزامن‬ ‫ا ل عت ال باحث تان على األدب النظرا التربوا‬
‫مط األن ةةودة الخاصةةة به‪ ،‬ومناق ةةة ما بها من‬ ‫والدراسات السابقة ذات العالقة بموةوع استخدام‬
‫أففار‪ ،‬وما يتعلق بها من أن ةةةطة تقويم بنائية‬ ‫األناشةةيد التعليمية في العملية التعليميةع وذلك‬
‫وختامية‪.‬‬ ‫لالسةةتفادة منها في بناء نصةةوص األناشةةيد التي‬
‫تخدم مواةةةيط الدراسةةة وكيفية توظيفها في‬
‫صدأل دليل المعلمة‬
‫التدريس‪.‬‬
‫تم عرض الةةدليةةل على ‪ 20‬من ذوا الخبرة‬
‫اختيار الدروس‬
‫واالخت صاص‪ ،‬من ق سم المناهج و رأل التدريس‬
‫وق سم العلوم اإل سالمية بجامعة ال سلطان قابوس‪،‬‬ ‫تم اخت يار ا لدروس ا لدروس من ك تاب الترب ية‬
‫وجامعة نزو ‪ ،‬وأعضةةاء المناهج بوزارة التربية‬ ‫اإلسةةالمية للصةةف الخامس األسةةاسةةي ‪-‬الجزء‬
‫والتعليم‪ ،‬والم ةةةرفين التربويين‪ ،‬والمعلمين‪،‬‬ ‫الثةةاني‪ -‬ال طبعةةة الثةةانيةةة‪( ،‬وزارة ال تربيةةة‬
‫وعرةةةت األناشةةيد على ذوا االختصةةاص من‬ ‫والتعليم‪ )2017،‬والةةدروس هي‪ :‬حرمةةة ىيةةذاء‬
‫شعراء الطفولة في سلطنة عمان‪.‬‬ ‫الم سلم‪ ،‬أداء األمانة‪ ،‬ىبراهيم عليه ال سالم‪ ،‬الفرم‪،‬‬
‫الرفق‪ ،‬النهي عن تلويث البيئة‪ ،‬مبطالت الصةةةالة‬
‫التحقق من تفةةافؤ المجموعتين (التجريبيةةة‬
‫ومفروهاتها‪ ،‬اإليمان بالمالئفة‪ ،‬وقد اختيرت هذه‬
‫والضابطة)‬
‫الدروس لتنوع مواةةةةيعها بين الفقه والعقيدة‬
‫من خالل ت ط ب يق اال خ تبةةار ا ل ق ب لي ع لى‬ ‫وال حد يث واألخالأل‪ ،‬وكون مواةةةةيع ها قاب لة‬
‫المجموعتين‪ ،‬وقد اسةةةتخدم لذلك اختبار "ت"‬ ‫للصياغة بطريقة األناشيد التعليمية‪.‬‬
‫لعينتين مسةةةتقلتين لق ياس الت فافؤ‪ .‬ال جدول ‪2‬‬
‫تحديد األهداف التعليمية‬
‫يوةح نتائج ذلك االختبار‪.‬‬
‫تم الرجوع لدليل المعلم ال خاص بف تاب التربية‬
‫اإلسةةالمية للصةةف الخامس األسةةاسةةي (وزارة‬

‫‪ ‬أ‪ .‬محمد جمال عمرو‪ ،‬عضو الهيئة اإلدارية في رابطة‬

‫الفتاب األردنيين ومقرر لجنة العضوية فيها‪.‬‬
‫‪ -‬معامل ألفا كرونباخ للتأكد من االتساأل‬
‫(االختبار‬ ‫الدراسة‬ ‫ألداة‬ ‫الداخلي‬
‫التحصيلي)‪.‬‬
‫‪ -‬اختبار (ت) لعينتين مستقلتين للتأكد من‬
‫تفافؤ المجموعتين التجريبية والضابطةع‬
‫لمعرفة الفروأل بين المتوسطات الحسابية‬
‫للمجموعتين في االختبار التحصيلي القبلي‬
‫والبعدا‪ ،‬وكذلك الداللة اإلحصائية‪.‬‬
‫‪ -‬اختبار (ت) لعينة مترابطة (العينة‬
‫بين‬ ‫الفروأل‬ ‫لمعرفة‬ ‫التجريبية)‬
‫المتوسطات الحسابية للمجموعة‪ ،‬والداللة‬
‫اإلحصائية في االختبار التحصيلي القبلي‬
‫ذاتها‪.‬‬ ‫للعينة‬ ‫والبعدا‬
‫‪ -‬مربط ىيتا لحساب حجم األثر الذا أحدثه‬
‫المتغير المستقل (األناشيد) على المتغيرين‬
‫التابعين في المجموعة التجريبية‬
‫(التحصيل الدراسي‪ ،‬وبقاء أثر التعلم)‪.‬‬
‫نتائج الدراسة‬
‫النتائج المتعلقة بالسؤال األول‪:‬‬
‫نص السةةةؤال األول على‪ :‬ما فاعل ية ال تدريس‬
‫باألناشةةيد في تحصةةيل البات الصةةف الخامس‬
‫األسةةاسةةي لمادة التربية اإلسةةالمية؟ لإلجابة عن‬
‫هذا السةةؤال اسةةتخدم اختبار "ت" للمجموعتين‬
‫المستقلتين‪ ،‬للتحقق من وجود فرأل ذو داللة‬
‫مستوى الداللة‬ ‫قيمة "ت"‬ ‫درجات الحرية‬
‫‪0.469‬‬ ‫‪0.728‬‬
‫ت ير النتائج في الجدول ‪ 2‬ىلى عدم وجود فروأل‬
‫دالة ىحصةةائيا عند مسةةتو ‪ 0.05‬بين متوسةةطي‬
‫درجات المجموعتين (التجريبية والضةةابطة) في‬
‫نتائج االختبار القبلي‪ ،‬حيث ىن مسةةةتو الداللة‬
‫أكبر من ‪ ،0.05‬و هذا يدل على أن المجموعتين‬
‫متفافئتين في التحصيل القبلي‪.‬‬
‫أوال‪ :‬تطبيق التجر بة على المجمو عة التجريب ية‬
‫من خالل تدريسةةها بطريقة األناشةةيد‪ ،‬في حين‬
‫دُر ست المجموعة ال ضابطة بالطريقة االعتيادية‪.‬‬
‫و قد بق ته ال باح ثة األولى من تاريخ اإلثنين‬
‫‪ /11‬مارس‪2019 /‬م حتى تاريخ اإلثنين ‪ /15‬ىبر يل‪/‬‬
‫‪2019‬م‪ ،‬بواقط حصتين في األسبوع لثماني دروس‪،‬‬
‫تم اختيارها من كتاب التربية اإلسةةالمية‪ ،‬وبهذا‬
‫تفون مدة التطبيق ‪ 16‬يوما في أربعة أسابيط‪.‬‬
‫ثانيا‪ :‬تطبيق االختبار البعدا الفورا بعد االنتهاء‬
‫من تدريس الدروس على المجموعتين التجريبية‬
‫والضةةةابطةع لقياس التحصةةةيل الدراسةةةي لد‬
‫ال طال بات‪ ،‬وذ لك ب تاريخ األرب عاء ‪ /17‬ىبر يل‪/‬‬
‫‪2019‬م‪.‬‬
‫ثالثا‪ :‬تطبيق االختبار البعدا المؤجل بعد أربعة‬
‫أسةةابيط من زمن تطبيق االختبار البعدا الفورا‬
‫على المجموعتين التجريبية والضةةةابطةع لقياس‬
‫ب قاء أثر التعلم لد ال طال بات‪ ،‬وذ لك ب تاريخ‬
‫األحد ‪ /19‬مايو‪2019 /‬م‪.‬‬
‫المعالجة اإلحصائية‬
‫استخدم برنامج الحزم اإلحصائية (‪ )SPSS‬لإلجابة‬
‫على أ سئلة الدرا سة‪ ،‬وقد تم ا ستخدام األ ساليب‬
‫اإلحصائية اآلتية‪:‬‬
‫جدول ‪2‬‬
‫نتيجة اختبار (ت) للتحقق من تكافؤ المجموعتين (التجريبية والضابطة)‬
‫االنحراف المعياري‬ ‫المتوسط الحسابي‬ ‫عدد الطالبات‬ ‫المجموعة‬
‫‪3.622‬‬ ‫‪11.03‬‬ ‫‪33‬‬ ‫التجريبية‬
‫‪64‬‬
‫‪3.310‬‬ ‫‪10.41‬‬ ‫‪32‬‬ ‫الضابطة‬

‫جدول ‪3‬‬
‫نتيجة اختبار "ت" للمقارنة بين متوسطي المجموعتين التجريبية والضابطة في اختبار التحصيل البعدي الفوري‬
‫مستوى الداللة‬ ‫قيمة "ت"‬ ‫درجة الحرية‬ ‫االنحراف المعياري‬ ‫المتوسط الحسابي‬ ‫العدد‬ ‫المجموعة‬
‫‪3.954‬‬ ‫‪14.55‬‬ ‫‪33‬‬ ‫التجريبية‬
‫‪3.365‬‬ ‫‪63‬‬
‫‪0.001‬‬ ‫‪4.091‬‬ ‫‪11.19‬‬ ‫‪32‬‬ ‫لضابطة‬

‫‪247‬‬
 ‫فاعلية التدريس باألناشيد في مادة التربية اإلسالمية على التحصيل الدراسي‬ ‫مجلد ‪ 15‬عدد ‪ 2‬ىبريل ‪2021‬‬

‫خديجة المفرجية وميمونة الزدجالية‬

‫ف تدل "ت ‪ "2‬على تربيط قيمة "ت" وتمثل "د ح"‬ ‫ىحصةةةائية عند مسةةةتو الداللة ‪ 0.05‬للفروأل‬
‫درجات الحرية‪ ،‬وبالتالي يتحدد حجم األثر بناء‬ ‫الظاهرة بين المجموعتين التجريبية والضةةابطة‬
‫عليها بالنحو اآلتي‪:‬‬ ‫في اختبار التح صيل البعدا الفورا‪ ،‬الذا أعدته‬
‫ال باحث تان لتطبي قه م باشةةةرة ب عد ال تدريس‬
‫ىذا كانت قيمة ‪ 0.01 = η2‬ىلى أقل من ‪ 0.06‬فإن‬
‫للمحتو الذا صةةمم للتجربة‪ ،‬وكانت النتيجة‬
‫حجم األثر ةعيف‪.‬‬
‫دالة لصالح المجموعة التجريبية‪ ،‬كما يظهر من‬
‫ىذا كانت قيمة ‪ 0.06 = η2‬ىلى ‪ 0.14‬فإن حجم‬
‫الجدول ‪.3‬‬
‫األثر متوسط‪.‬‬
‫يتضح من الجدول ‪ 3‬وجود فرأل دال ىحصائيا بين‬
‫ىذا كانت قيمة ‪ 0.14 = η2‬فأكثر‪ ،‬فإن حجم‬
‫متوسةةةطي در جات المجمو عة التجريب ية التي‬
‫األثر كبير‪.‬‬
‫درست بطرقة األناشيد‪ ،‬والمجموعة الضابطة التي‬
‫وعند التعويض في معادلة كوهين عن قيمة (ت)‬ ‫درست بالطريقة االعتيادية‪ ،‬حيث بلغت قيمة "ت"‬
‫ودرجات الحرية‪ ،‬ظهر أن قيمة مربط ىيتا ي ساوا‬ ‫‪ 3.365‬وهذه القيمة دالة ىحصةةةائيا عند مسةةةتو‬
‫‪ ،0.152‬وع ند م قار نة هذه النتي جة بتصةةةنيف‬ ‫الداللة ‪ ،0.001‬وبالنظر ىلى المتوسطات الحسابية‪،‬‬
‫كوهين في ت حد يد حجم األثر‪ ،‬تبين أن حجم‬ ‫يتضح أن الفرأل جاء لصالح المجموعة التجريبية‪،‬‬
‫األثر كبير‪ ،‬وهةةذا يعز ىلى تةةأثير المتغير‬ ‫حيث بلغ المتو سط الح سابي لدرجات المجموعة‬
‫المستقل (التدريس باألناشيد) على المتغير التابط‬ ‫التجريبيةةة ‪ ،14.55‬وهو أعلى من المتوسةةةط‬
‫(التحصةةةيل الدراسةةةي) وهذا يدل على فاعلية‬ ‫الحسابي لدرجات المجموعة الضابطة ‪ ،11.19‬وفي‬
‫ريقة التدريس با ستخدام األنا شيد‪ ،‬حيث يف سر‬ ‫هذا داللة على أن اسةةتخدام األناشةةيد في عملية‬
‫حوالي ‪ %15.2‬من التبةةاين الفلي في االختبةةار‬ ‫التدريس يُسةةهم في رفط المسةةتو التحصةةيلي‬
‫التحصيلي‪ ،‬وتعد هذه الفاعلية كبيرة‪.‬‬ ‫للطالبات‪ ،‬لما له من وقط يب في عملية التعلم‬
‫النتائج المتعلقة بالسؤال الثاني‬ ‫الن ط‪.‬‬

‫نص السةةةؤال ال ثاني على‪ :‬ما فاعل ية ال تدريس‬ ‫ولمعر فة أثر المتغير المسةةةت قل (األ ناشةةة يد)‬
‫باأل ناشةةة يد في ب قاء أثر تعلم مادة الترب ية‬ ‫وفاعليته على التح صيل الدرا سي‪ ،‬تم ىيجاد حجم‬
‫البات ال صف الخامس األ سا سي؟‬ ‫اإل سالمية لد‬ ‫األثر با ستخدام مربط ىيتا ( ‪ )η2‬با ستخدام معادلة‬
‫لإلجابة عن هذا السةةةؤال اسةةةتخدم اختبار "ت"‬ ‫كوهين‪.‬‬
‫للمجموعتين المسةةةتقلتينع للتحقق من داللةةة‬ ‫مربط ىيتا =‬
‫‪2‬‬
‫(درجة " ت")‬
‫الفروأل بين المجموعتين التجريبية والضةةةابطة‬
‫في اختبار التح صيل البعدا المؤجل‪ .‬كما يظهر‬ ‫(درجة " ت")‪ + 2‬درجة الحرية‬
‫من الجدول ‪.4‬‬
‫جدول ‪4‬‬
‫نتيجة اختبار "ت" للمقارنة بين متوسطي المجموعتين التجريبية والضابطة في اختبار التحصيل البعدي المؤجل‬
‫مستوى الداللة‬ ‫قيمة (ت)‬ ‫درجة الحرية‬ ‫االنحراف المعياري‬ ‫المتوسط الحسابي‬ ‫العدد‬ ‫المجموعة‬
‫‪3.845‬‬ ‫‪13.3‬‬ ‫‪33‬‬ ‫التجريبية‬
‫‪0.01‬‬ ‫‪2.658‬‬ ‫‪63‬‬
‫‪3.994‬‬ ‫‪10.72‬‬ ‫‪32‬‬ ‫الضابطة‬

‫جدول ‪5‬‬
‫المتوسطات الحسابية واالنحرافات المعيارية ونتيجة اختبار "ت" للمقارنة بين متوسطي المجموعة التجريبية في اختبار التحصيل‬
‫القبلي والبعدي‬
‫مستوى الداللة‬ ‫قيمة (ت)‬ ‫درجة الحرية‬ ‫االنحراف المعياري‬ ‫المتوسط الحسابي‬ ‫العدد‬ ‫المجموعة التجريبية‬
‫‪3.801‬‬ ‫‪10.48‬‬ ‫‪33‬‬ ‫االختبار القبلي‬
‫‪0.00‬‬ ‫‪9.108‬‬ ‫‪32‬‬
‫‪3.954‬‬ ‫‪14.55‬‬ ‫‪33‬‬ ‫االختبار البعدي‬

‫‪248‬‬
‫الحسابي لدرجات المجموعة التجريبية في‬
‫االختبار البعدا ‪ ،14.55‬وهو أعلى من المتوسط‬
‫الحسابي لدرجات المجموعة ذاتها‪ ،‬الذا كان‬
‫‪10.48‬‬
‫"ت" ‪ 2.658‬و هذه القي مة دا لة ىحصةةةائ يا ع ند‬
‫مناق ة النتائج وتفسيرها‬
‫مسةةتو الداللة ‪ ،0.01‬وبالنظر ىلى المتوسةةطات‬
‫مناق ة النتائج المتعلقة بالسؤال األول‪:‬‬
‫لإلجابة عن السؤال األول وباستخدم اختبار "ت"‬
‫النتائج‬ ‫دلت‬ ‫المستقلتين‪،‬‬ ‫للمجموعتين‬
‫المستخلصة من التحليل اإلحصائيع أن حجم األثر‬
‫كان كبيرا‪ ،‬وهذا يؤكد أن ريقة التدريس‬
‫باألناشيد وسيلة تعليمية ناجحة في رفط المستو‬
‫التحصيلي للطلبة‪ ،‬والباحثتان تعزو هذا التفوأل‬
‫في أداء المجموعة التجريبية على المجموعة‬
‫الضابطة في نتائج االختبار البعدا الفورا ىلى‬
‫العديد من األسباب اآلتية‪:‬‬
‫‪ ‬أن الن يد التعليمي الذا صمم وفق‬
‫الدروس المختارة للتجربة‪ ،‬جعل‬
‫المحتو التدريسي ذا ابط شيق ومثير‬
‫لتفاعل الطالبات مط الموةوع‪ ،‬ما جعل‬
‫حضور الحصة التعليمية حضورا مميزا‬
‫تت وأل له‪ ،‬بخالف العرض التقليدا الذا‬
‫تعودت عليه في تقديم المحتو ‪.‬‬
‫‪ ‬التفاعل اإليجابي الذا الحظته الباحثتان‬
‫أثناء تنفيذ الحصة التدريسية بطريقة‬
‫األناشيد‪ ،‬ما جعل الدرس يأخذ ابعا‬
‫مميزا في سرعة استجابة الطالبات لما‬
‫يطرح من مناق ة وحوار في وقت أقصر‬
‫من الطرأل التقليدية‪.‬‬
‫‪ ‬كان الجتماع عنصرا األن ودة المفتوبة‬
‫مط اللحن المسموع األثر اإليجابي في‬
‫ىثارة انتباه الطالبات أثناء عرض الدرس‪،‬‬
‫وهذا بدوره جعل الطالبات يع ن جوا من‬
‫التعلم الن ط‪ ،‬الذا يرتفز على عنصرا‬
‫التجديد واإلثارة‪ ،‬فلألن ودة المسموعة‬
‫وقعا في تثبيت المعلومة أكثر من‬
‫المقروءة‪.‬‬
‫وبالنظر ىلى المتوسطات الحسابية يتضح أن‬
‫‪ ‬توأمة العرض المرئي الذا صمم‬
‫الفرأل لصالح االختبار البعداع حيث بلغ المتوسط‬
‫للدروس من خالل تقنية (البوربوينت)‬
‫‪249‬‬
‫يت ضح من الجدول ‪ 4‬وجود فروأل دالة ىح صائيا‬
‫بين متوسةةطي درجات المجموعة التجريبية التي‬
‫درسةةت بطرقة األناشةةيد‪ ،‬والمجموعة الضةةابطة‬
‫التي درست بالطريقة االعتيادية‪ ،‬حيث بلغت قيمة‬
‫الح سابية يت ضح أن الفرأل جاء ل صالح المجموعة‬
‫التجريبية‪ ،‬حيث بلغ المتو سط الح سابي لدرجات‬
‫المجموعةةة التجريبيةةة ‪ ،13.30‬وهو أعلى من‬
‫المتو سط الح سابي لدرجات المجموعة ال ضابطة‬
‫‪ ،10.72‬وفي هذا داللة على أن اسةةتخدام األناشةةيد‬
‫في عملية التدريس يُسةةةهم في بقاء أثر التعلم‬
‫للطالبات‪.‬‬
‫ولمعر فة أثر المتغير المسةةةت قل (األ ناشةةة يد)‬
‫وفاعلي ته‪ ،‬على المتغير ال تابط (بقاء أثر التعلم)‪،‬‬
‫تم ح ساب حجم األثر من خالل ىيجاد مربط ىيتا‬
‫‪ η2‬باسةةةتخدام معادلة كوهين وكانت النتيجة‬
‫لمربط ىيتا ( ‪ ،0.101 =)η2‬وهذه ىشةةةارة ىلى أن‬
‫حجم أثر التدريس بطريقة األناشيد في بقاء أثر‬
‫التعلم كان متو سطا وفق ت صنيف كوهين‪ ،‬وفي‬
‫هذا داللة على أن األناشةةةيد ذات قيمة في عملية‬
‫التةةدريس‪ ،‬وتعطي دافعةةا السةةةتمراريةة ثبةةات‬
‫المعلو مة لد ال طال بات ل مد أ ول من زمن‬
‫التعلم‪.‬‬
‫اسةةةت خدم كذلك اختبار "ت" لعي نة مترابطة‬
‫(العينةةة التجريبيةةة) لمعرفةةة الفروأل بين‬
‫المتوسةةةطات الحسةةةابية للمجموعة التجريبية‪،‬‬
‫والداللة اإلحصةةةائية في االختبار التحصةةةيلي‬
‫القبلي والب عدا في أداء العي نة التجريب ية ذات ها‪.‬‬
‫كما يظهر من الجدول ‪5‬‬
‫يتضح من الجدول ‪ 5‬وجود فروأل دالة ىحصائيا‬
‫بين متوسطي درجات المجموعة التجريبية في‬
‫االختبار القبلي والبعدا‪ ،‬حيث بلغت قيمة "ت"‬
‫‪ ،9.108‬وهذه القيمة دالة ىحصائيا عند مستو‬
‫الداللة الذا كان ‪ ،0.00‬وهو ما يؤكد على قيمة‬
‫األن ودة التعليمية في عملية التدريس وثبات‬
‫المعلومة بصورة أكبر في أذهان الطالبات‪،‬‬
 ‫فاعلية التدريس باألناشيد في مادة التربية اإلسالمية على التحصيل الدراسي‬
‫خديجة المفرجية وميمونة الزدجالية‬
‫والمتوسطةع فالتدريس باألناشيد وسيلة‬
‫ناجحة في غرس القيم والمبادئ في‬
‫نفوس الطلبة لما تحويه من مفردات‬
‫بسيطة ومحببة للطالب‪ ،‬وهذا لوحظ في‬
‫االستجابة السلوكية أثناء التدريسع من‬
‫خالل قيام الطالبات في ترجمة ما تعلمنه‬
‫من قيم بطريقة عملية‪ ،‬سواء كان في‬
‫الصف أم خارج المدرسة‪ ،‬وشهدت بذلك‬
‫معلماتهن في المدرسة‪ ،‬وبعض أولياء‬
‫أمور الطالبات‪ ،‬الذين التقت بهم‬
‫الباحثتان ‪ ،‬ما يؤكد على تأثير األن ودة‬
‫ب فل مباشر في شخصية الطالبات‪.‬‬
‫ويتفق هذا مط دراسة العنزا‪ ،‬والهمزاني‬
‫(‪ )2018‬التي أوصت بضرورة التدريس‬
‫باألناشيد لمفردات اللغة اإلنجليزية في‬
‫المرحلة االبتدائية وفاعليتها‪ ،‬كونهم‬
‫تفاعلوا ب فل ىيجابي مط التجربة أثناء‬
‫التطبيق‪ .‬ودراسة لينج (‪ )Ling, 2009‬التي‬
‫أكدت على مد فاعلية المقطوعات‬
‫الموسيقية واألناشيد في ىكساب الطالب‬
‫المصطلحات الموسيقية‪ ،‬وكذلك‬
‫تعلمهم للغة اإلنجليزية‪.‬‬
‫مناق ة النتائج المتعلقة بالسؤال الثاني‬
‫أظهرت النتائج وجود داللة ىحصائية في تقدم‬
‫المجموعة التجريبية على المجموعة الضابطة في‬
‫بقاء أثر التعلم‪ ،‬من خالل نتيجة االختبار البعدا‬
‫المؤجل وتعزو الباحثتان ذلك ىلى بعض األمور‬
‫وهي‪:‬‬
‫تقديم الدروس بطريقة األناشيدع جعل من‬
‫التعلم تجربة استثنائية تعي ها الطالبات في‬
‫جو من المتعة واإلثارة‪ ،‬ما أسهم في ترسيخ‬
‫المعلومات‪ ،‬والسبب يفمن في وصول‬
‫المعلومة بقالب من المرح والترنم البديط‪،‬‬
‫الذا يألفه الطفل غالبا‪ ،‬فيستوعبه بحال‬
‫أفضل من تقديم المعلومة في قالب نثرا‬
‫قد يفون ممال‪.‬‬
‫الدمج بين الفلمة واللحن واإلن اد المباشر‬
‫في تقديم المعلومة كان له األثر اإليجابي‬
‫في تعزيز استجابة الطالبات لما يطرح من‬
‫مجلد ‪ 15‬عدد ‪ 2‬ىبريل ‪2021‬‬
‫مط اللحن السمعي الذا صاحب عرض‬
‫المواةيط وفر بيئة صفية م جعة‬
‫للتعلم‪ ،‬وأحدث نوعا من االنضباط الصفي‬
‫لد الطالبات‪ ،‬مط العلم بأن لبة هذه‬
‫المرحلة العمرية كثيروا الحركة‬
‫بطبيعة تفوينهم الفسيولوجي‪.‬‬
‫‪ ‬تبين أن التسلسل المنطقي الذا صممت‬
‫به األناشيد لمحتو الدروس المختارة‬
‫للتجربة وفق األففار األصلية المدرجة‬
‫في كتاب الصف الخامس األساسي‪ ،‬قد‬
‫أسهم ب فل ملحوظ في تحقيق األهداف‬
‫السلوكية المدرجة في خطة المعلم‪،‬‬
‫والمراد تنفيذها خالل الفصل الدراسي‪،‬‬
‫وكل موةوع حسب مضمونه‪ ،‬وذلك من‬
‫خالل ما تم مالحظته‪ ،‬بأن الطالبات‬
‫استطعن التدرب على ربط األففار‪،‬‬
‫والتففير المنطقي بين الففرة األساسية‬
‫والفرعية في الموةوع‪.‬‬
‫‪ ‬تقديم األن طة القبلية والبنائية‬
‫المصاحبة لألن ودة‪ ،‬كالتقويم المستمر‬
‫خالل تنفيذ الدرس‪ ،‬قد أسهم ب فل يب‬
‫في ترجمة الفهم المسبق والحالي‬
‫للموةوعع حيث كان التنافس م اهدا‬
‫بين الطالبات بصورة جلية‪ ،‬ومؤكدا على‬
‫أن األن ودة أسهمت في تثبيت الفهم لد‬
‫الطالبات لما يطرح عليهن من أففار‪،‬‬
‫وهذا بدوره يؤكد على فاعلية التدريس‬
‫باألناشيد في تحقيق نتيجة أفضل في‬
‫التحصيل الدراسي‪ ،‬واعتمدت في ذلك‬
‫‪‬‬
‫على ما تم تدوينه ألعمال الطالبات في‬
‫الموقف التعليمي‪ ،‬سواء أن طة فردية أو‬
‫جماعية‪ ،‬وهذا يتفق مط دراسة نوريا باش‬
‫(‪ ،)Núria, 2021‬الذا أثبت في دراسته أن‬
‫األناشيد وسيلة تعليمية ناجحة في رفط‬
‫المستو التحصيلي لطالب المرحلة‬
‫االبتدائية‪.‬‬
‫‪ ‬التجديد في تقديم المعلومة ب فل شيق‬
‫‪‬‬
‫للطالب‪ ،‬خاصة في المراحل التعليمية‬
‫األولى ‪ 5-1‬مرحلتي الطفولة األولى‬
‫الحروف الهجائية‪ ،‬وأوصت بتوظيف‬
‫األناشيد في تعليم القراءة في مرحلة‬
‫التعليم األساسيع كونها تعزز ثبات‬
‫المعلومة في ذهن الطالب لفترة أكبر‬
‫وتزيد من تحصيله الدراسي‪.‬‬
‫التفرار الذا غالبا ما يصاحب كلمات‬
‫األن ودة بطريقة تناغمية مط أففار الدرس‪،‬‬
‫جعل قدرة الطالبات على االستيعاب يسير‬
‫بطريقة تناغمية مط األهداف السلوكية‬
‫التي رمت ىليها خطة المعلمة‪ ،‬كما أنه‬
‫يسهم في غرس القيم بصورة أفضل في‬
‫ذهن الطالبات‪ ،‬ويعزز االستمتاع بالموةوع‬
‫المدرج في الدرس‪ ،‬ما يعزز لديهن حب‬
‫التفاعل الن ط مط الموقف التعليمي‪ ،‬وهذا‬
‫بدوره يعزز قدرة الن يد التعليمي على‬
‫تفعيل التعلم الن ط لد الطالب في‬
‫الحصة‪ ،‬ويعزز قدرة بقاء أثر التعلم لفترة‬
‫أكبر‪.‬‬
‫التوصيات‬
‫بناء على النتائج التي توصلت ىليها هذه الدراسة‬
‫تقدم التوصيات اآلتية‪:‬‬
‫ةرورة االستفادة من دليل المعلمة الذا‬
‫أعدته الباحثتان لهذه التجربة‪ ،‬وتطويره‬
‫بما يجعله أكثر تعمقا في آلية استخدام‬
‫ريقة األناشيد في تدريس التربية‬
‫اإلسالمية لطلبة صفوف الحلقتين األولى‬
‫والثانية‪.‬‬
‫ةرورة عقد دورات تدريبية وورش عمل‬
‫لمعلمي التربية اإلسالمية‪ ،‬وتدريبهم على‬
‫كيفية توظيف األناشيد التعليمية في‬
‫تدريس التربية اإلسالمية‪.‬‬
‫تفعيل دور الففاءات من المعلمين ذوا‬
‫المواهب في مجال ال عر والتلحين‪ ،‬وحثهم‬
‫على تأليف األناشيد التعليمية في مادة‬
‫التربية اإلسالمية وتصميمها وتلحينها‪،‬‬
‫يبا للعملية التعليمية‪،‬‬ ‫فيفون رافدا‬
‫باإلةافة ىلى تقديم محتو شيق يسهم في‬
‫حوار ومناق ة خالل الموقف التعليمي‪،‬‬
‫سواء كان بالربط بين المواةيط التي تم‬
‫تدريسها سابقا‪ ،‬أم من خالل المواةيط التي‬
‫تفون قيد التنفيذ في الحصة الدراسية‪،‬‬
‫وهذا يؤكد على أن الربط بين المعلومات‬
‫بطريقة اإلن ادع له دور في بقاء أثر التعلم‬
‫‪‬‬
‫لد الطالبات‪ ،‬وأن هناك مزيج من التفاعل‬
‫بين الجانب السمعي والمرئيع فإشراك‬
‫الحواس المختلفة للطالب أثناء التعلم‬
‫يجعل من فرص بقاء أثر التعلم في ذهن‬
‫الطالب واردا‪.‬‬
‫قدرة الن يد التعليمي على تحفيز عمل‬ ‫‪‬‬
‫الذاكرة ويلة المد ‪ ،‬بخالف التقديم‬
‫النثرا لمواةيط المحتو الدراسي‪ ،‬ويقلل‬
‫من جمود بعض المواد العلمية‪ .‬وهذا يتفق‬
‫مط دراسة الريامي (‪ ،)2014‬التي أظهرت أن‬
‫الموقف التعليمي موقف ىدراكي يتطلب‬
‫من التلميذ التركيز واالنتباه لفترات‬
‫ويلة‪.‬‬
‫يساعد ال عر التعليمي ىلى أبعد حد ممفن‬ ‫‪‬‬
‫في تنمية الذاكرة العاملةع ففي أحيان‬
‫كثيرة يصعب على المتعلم فهم بعض‬
‫‪‬‬ ‫المعارف بنصوصها النثرية لما ي وبها من‬
‫ىسهاب وت تت في األففار‪ ،‬كما يصعب على‬
‫المعلمين أيضا متابعة التدريس ومواصلته‬
‫باستخدام كتب تمثل عبئا دراسيا على‬
‫الطالب‪ ،‬أما ال عر التعليمي فهو يركز على‬
‫االختصار والتبسيط‪ ،‬ويجعل المحتو هدفا‬
‫‪‬‬ ‫سهل المنال‪ ،‬ويعزز بقاء أثر التعلم بصورة‬
‫أكبر‪ .‬وتتفق هذه الدراسة مط ما توصلت‬
‫ىليه دراسة سيتيا (‪ ،)Setia,2012‬حيث وجدت‬
‫الدراسة أن استخدام األناشيد في التدريس‬
‫ال يحسن من الجانب التحصيلي لد الطالب‬
‫‪‬‬
‫وحسب‪ ،‬بل يسهم في تحفيز الطالب‬
‫وتحبيب الدراسة لديهم‪ ،‬كما أنها تعزز من‬
‫ثقة الطالب بأنفسهم‪ ،‬وتنمي مهارات‬
‫مختلفة لديهم‪ ،‬وتسهم في تثبيت المادة‬
‫العلمية لمدة أ ول في أذهانهم‪ .‬ويتفق هذا‬
‫مط دراسة يغمور (‪ )2013‬التي أظهرت‬
‫فاعلية استخدام أسلوب األناشيد في تعليم‬
 ‫فاعلية التدريس باألناشيد في مادة التربية اإلسالمية على التحصيل الدراسي‬ ‫مجلد ‪ 15‬عدد ‪ 2‬ىبريل ‪2021‬‬

‫خديجة المفرجية وميمونة الزدجالية‬

‫ال فوا لد تالميذ الصف األول األساسي‪.‬‬ ‫تفعيل دور الطالب الذا يعد محورا للعملية‬
‫دراسات العلوم التربوية‪.47-62 )1( 42 .‬‬ ‫التعليمية‪.‬‬
‫الراشد‪ ،‬مضاوا عبد الرحمن‪ .)2016( .‬فاعلية‬ ‫المقترحات‪ :‬تقترح الباحثتان ىجراء دراسات في‪:‬‬
‫برنامج مقترح باستخدام القصص واألناشيد‬
‫فاعلية التدريس باألناشيد في التحصيل‬ ‫‪‬‬
‫اإللفترونية في تنمية القيم األخالقية لطفل‬
‫الدراسي وبقاء أثر التعلم في الحلقة الثانية‬
‫الروةة‪ .‬المجلة التربوية الدولية‬
‫من التعليم األساسي‪.‬‬
‫المتخصصة‪.268-250 .)12( 5 .‬‬
‫فاعلية التدريس باألناشيد في تنمية‬ ‫‪‬‬
‫الريامي‪ ،‬رقية بنت محمد‪ .)2014( .‬فاعلية‬
‫التففير والتفاعل الصفي وغرس القيم‬
‫التدريس بالقصة المصورة في تحصيل‬
‫األخالقية لطلبة الحلقة الثانية‪.‬‬
‫البات الصف الخامس األساسي لمادة التربية‬
‫اإلسالمية وبقاء أثر التعلم لديهن [رسالة‬ ‫المراجط‬
‫ماجستير غير من ورة]‪ .‬جامعة السلطان‬ ‫‪References‬‬
‫قابوس‪ ،‬سلطنة عمان‪.‬‬ ‫البخارا‪ ،‬محمد ىسماعيل‪ .)2002( .‬صحيح البخارا‪.‬‬
‫السالمي‪ ،‬نور الدين عبداهلل بن حميد‪2016( .‬م)‪.‬‬ ‫دار ابن كثير‪.‬‬
‫مدارج الفمال بنظم مختصر الخصال‪ .‬مفتبة‬ ‫البرا‪ ،‬قاسم نواف‪ .)2016( .‬أهمية األناشيد‬
‫خزائن اآلثار‪.‬‬ ‫الدينية في تربية األ فال من وجهة نظر‬
‫السردية‪ ،‬مها حزوم محاربع والزعبي‪ ،‬ىبراهيم‬ ‫بعض الدراسات التربوية المتخصصة‪ .‬المجلة‬
‫أحمد سالمة‪ .)2017( .‬فاعلية استخدام‬ ‫األردنية في الدراسات اإلسالمية‪.)4( 12 .‬‬
‫األناشيد التعليمية في تنمية الوعي الديني‬ ‫‪.427_41‬‬
‫لبة رياض األ فال في األردن‪[ .‬رسالة‬ ‫لد‬ ‫البسيوني‪ ،‬سعاد‪ .)2010( .‬مجالت األ فال ودورها‬
‫ماجستير غير من ورة]‪ .‬كلية العلوم‬ ‫فل ما قبل‬ ‫في تنمية الوعي الثقافي لد‬
‫التربوية‪ .‬جامعة آل البيت‪.‬‬ ‫المدرسة‪ .‬دار الجامعة الجديدة‪.‬‬
‫السليم‪ ،‬ب ار عبداهلل تليالن‪ .)2015( .‬القيم‬ ‫بفار‪ ،‬عبد الفريم‪ .)2011( .‬القراءة والحوار‬
‫التربوية المتضمنة باألناشيد الواردة في‬ ‫والتعليم والتعلم والمعلم‪ .‬دار اإلعالم‪.‬‬
‫كتب لغتنا العربية لصفوف المرحلة‬
‫البوسعيدا‪ ،‬علي بن سعود‪ .)2015( .‬التهلولة‬
‫األساسية األولى في األردن‪ .‬دراسات العلوم‬
‫المباركة‪ .‬عطر العيد في أدم‪ .‬جريدة‬
‫التربوية‪.617-601 .)2( 42 .‬‬
‫عمان‬ ‫سلطنة‬ ‫ال بيبة‪:‬‬
‫ال امسية‪ ،‬وفاء(‪ .)2018‬العلم والتعليم في أناشيد‬ ‫‪/4 .https://www.shabiba.com/article/98801‬‬
‫األ فال‪ .‬جريدة الو ن‪ .‬ملحق أشرعة‪.‬‬ ‫‪2019/12‬م‪.‬‬
‫‪.http://alwatan.com/details/276253‬‬
‫الجابرا‪ ،‬خلفان بن ناصر‪2018( .‬م)‪ .‬التيمينة‪.‬‬
‫‪2018/11/10‬‬
‫سلطنة عمان‪ .‬مسقط‪.‬‬
‫شحاتة‪ ،‬حسن‪ .)2004( .‬أدب الطفل العربي‪ .‬الدار‬
‫الحجازا‪ ،‬مدحت عبد الرزاأل‪ .)2017( .‬سيفلوجية‬
‫المصرية اللبنانية‪.‬‬
‫الطفل في مرحلة الروةة‪ .‬دار الفتب‬
‫الع مايرة‪ ،‬ع بد الرحمن مح مد‪ .)2014( .‬م جاالت‬ ‫العلمية‪.‬‬
‫توظيف الن ةةةيةةد التعليمي‪.2018 /11 /5 ،‬‬
‫‪www.bayt.com/ar/specialties‬‬
‫الحوامدة‪ ،‬محمد فؤاد‪ .)2015( .‬فاعلية أناشيد‬
‫األ فال وأغانيهم في تنمية مهارات التعبير‬
‫المصرا‪ ،‬عبير عمر‪ .)2016( .‬أثر توظيف األناشيد‬ ‫عبدالوهاب‪ ،‬وحيد حامد عبدالرشيد‪.)2009( .‬‬
‫التعليمية في عالج صعوبات القواعد النحوية‬ ‫فاعلية برنامج مقترﺡ فياألناشيد الدينية‬
‫البات الصف الرابط األساسي في‬ ‫لد‬ ‫لتنمية ﺍالتجاﻩ الديني ﻭمهاﺭﺍﺕ القاء األناشيد‬
‫محافظة خانيونس‪ .‬الجامعة اإلسالمية‪.‬‬ ‫لد أ فال الروةة‪ .‬مجلة ﺍلثقافة والتنمية‪.‬‬
‫نوفل‪ ،‬محمد بفرع وأبوعواد‪ ،‬فريال محمد‪.‬‬ ‫(‪.213-132 .)30‬‬
‫(‪ .)2011‬علم النفس التربوا‪ .‬دار المسيرة‪.‬‬ ‫تربية‬ ‫عدس‪ ،‬محمد عبدالرحيم‪.)2000( .‬‬
‫المراهقين‪ .‬األردن‪ :‬عمان‪ ،‬دار الففر‪.‬‬
‫الهاشمي‪ ،‬عبد الرحمن‪ ،‬وصومانع أحمد ابراهيم‪،‬‬
‫والعزاواع فائزة محمد‪ .)2014( .‬أدب األ فال‬ ‫عفاشة‪ ،‬محمود‪ .)2006( .‬ال عر في عصر النبوة‪.‬‬
‫وثقافته‪ .‬دار الثقافة للن ر والتوزيط‪.‬‬ ‫دار المعرفة‪.‬‬
‫يغمور‪ ،‬خلوﺩ صبحي محمد‪ .)2013( .‬ﺩﻭﺭ ﺍألناشيد‬ ‫عليان‪ ،‬ربحي مصطفى‪ .)2014( .‬أدب األ فال‪.‬‬
‫ﺍلالمنهجية في تعليم ﺍلقرﺍءﺓ لدﻯ لبة ﺍلصف‬ ‫عمان‪ ،‬دار صفاء‪.‬‬
‫ﺍألﻭﻝ ﺍألساسي في تربية بني كنانة‪ .‬المجلة‬ ‫العنزا‪ ،‬سلطان سليمان‪ ،‬والهمزاني‪ ،‬محمد بن‬
‫التربوية الدولية المتخصصة‪-275 ،12 )2( .‬‬ ‫عيد‪ .)2018( .‬فاعلية استخدام األناشيد‬
‫‪.1262‬‬ ‫التعليمية في تدريس مفردات اللغة‬
‫وزارة التربية والتعليم‪ .)2015( .‬دليل المعلم‬ ‫لبة الصف الرابط اإلبتدائي‪.‬‬ ‫اإلنجليزية لد‬
‫لفتاب التربية اإلسالمية للصف الخامس‬ ‫المجلة العربية للعلوم التربوية والنفسية‪.‬‬
‫األساسي‪.‬‬ ‫(‪.69-88 ،)2‬‬
‫وزارة التربية والتعليم‪ .)2017( .‬كتاب التربية‬ ‫غانم‪ ،‬مروة أحمد‪ .)2012( .‬توظيف بعض أناشيد‬
‫اإلسالمية للصف الخامس األساسي ‪-‬الجزء‬ ‫فضائية يور الجنة في تنمية مفاهيم التربية‬
‫الثاني‪.‬‬ ‫البات ﺍلصف‬ ‫اإلسالمي والميول نحوها لد‬
‫ﺍلرﺍبط ﺍألساسي‪[ .‬رسالة ماجستير غير‬
‫وزارة التربية والتعليم‪ .)2018( .‬وثيقة تقويم‬
‫تعلم الطلبة لمادة التربية اإلسالمية للصفوف‬ ‫من ورة]‪ .‬الجامعة اإلسالمية‪ .‬غزة‪.‬‬
‫من (‪ )10-5‬للعام الدراسي ‪.2019 -2018‬‬ ‫فليةع فاروأل والزكي‪ ،‬أحمد‪ .)2004( .‬معجم‬
‫‪Al-Bukhari, M. I. (2002). Sahih Bukhari. Dar Ibn‬‬ ‫مصطلحات التربية‪ .‬دار الوفاء‪.‬‬
‫)‪Kathir. (in Arabic‬‬
‫قناوا‪ ،‬هد محمد‪ .)2003( .‬أدب الطفل وحاجاته‪:‬‬
‫‪Al-Beri, Q. N. (2016). The importance of‬‬ ‫خصةةائصةةه ووظائفه في العملية التعليمية‪.‬‬
‫‪religious songs in raising children from the‬‬
‫‪point of view of some specialized‬‬ ‫مفتبة الفالح‪.‬‬
‫‪educational studies. Journal of Islamic‬‬
‫)‪Studies, 12, (4), 41-427. (in Arabic‬‬
‫اللقاني‪ ،‬أحمد والجمل‪ ،‬علي‪ .)2003( .‬معجم‬
‫المصطلحات التربوية المعرفة في المناهج‬
‫‪Al-Bassiouni, S. (2010). Children's magazines and‬‬
‫‪their role in developing cultural awareness‬‬ ‫و رأل التدريس‪ .‬عالم الفتب‪.‬‬
‫‪among pre-school children. the new‬‬
‫)‪university house. (in Arabic‬‬ ‫محمد‪ ،‬عوض أحمد أدروب‪ .)2006( .‬األناشيد‬
‫‪Bakkar, A. (2011). Reading, dialogue, teaching,‬‬ ‫المدرسية ودورها في ىعداد النشء وتربيتهم‪.‬‬
‫‪learning and the teacher. Media House. (in‬‬ ‫دراسات تربوية‪.93-63 .)14( 7 .‬‬
‫)‪Arabic‬‬
‫محمود‪ ،‬عبد الرزاأل مختار‪ .)2005( .‬فعالية وحدة‬
‫‪Al-Busaidi, A. S. (2015). Blessed trembling. Eid‬‬
‫‪perfume in Adam. Al-Shabiba Newspaper:‬‬ ‫مقترحة في أناشيد وأغاني األ فال إلثراء‬
‫‪Sultanate‬‬ ‫‪of‬‬ ‫‪Oman‬‬ ‫بعض المهارات الحياتية الالزمة لهم‪ .‬مجلة‬
‫‪https://www.shabiba.com/article/98801‬‬
‫الثقافة والتنمية‪.177-137 .)13(6 .‬‬
‫‪/ 12/4/2019. (in Arabic).‬‬
 ‫فاعلية التدريس باألناشيد في مادة التربية اإلسالمية على التحصيل الدراسي‬
‫خديجة المفرجية وميمونة الزدجالية‬
Al-Jabri, K. N. (2018). The Timina. Sultanate of
Oman. Muscat. (in Arabic)
Al-Hijazi, M. A. (2017). The psychology of the
child in the kindergarten stage. House of
Scientific Books. (in Arabic)
Al Hawamdeh, M. F. (2015). The effectiveness
of children's chants and songs in
developing the oral expression skills of
first-grade primary students. Educational
Sciences Studies. 42 (1) 62-47. (in Arabic)
Al-Rashed, M. A. (2016). The effectiveness of a
proposed program using electronic stories
and songs in developing the moral values
of kindergarten children. The Specialized
Educational International Journal. 5 (12). 250-
268. (in Arabic)
Al-Riyami, R. bint M. (2014). The effectiveness
of teaching the storyboard in the
achievement of students of the fifth grade
of basic education in the subject of Islamic
education and the survival of the impact of
learning for them. Unpublished MA Thesis.
Sultan Qaboos University. (in Arabic).
Al-Salmi, N. A. H. (2016). Runways perfect
systems short qualities. Sultanate of Oman.
Treasury of Antiquities Library. (in Arabic)
The effectiveness of using educational songs in
developing religious awareness among
kindergarten students in Jordan.
Unpublished MA Thesis. College of
Educational Sciences, Al al-Bayt
University. (in Arabic).
Al-Saleem, B. A. T. (2015). The educational
values included in the hymns contained in
our Arabic language books for the first
elementary stage classes. Educational
Science Studies. 42 (2). 601-617. (in Arabic).
Al Shamsiah, W. (2018). Science and education
in children's songs. Al-Watan Newspaper,
Ashura Supplement,
http://alwatan.com/details/276253,
10/11/2018. (in Arabic)
Shehata, Hassan. (2004). Arab child literature. the
egyptian lebanese house. (in Arabic)
Abd al-Rahman Muhammad al-Amayreh and
others. (2014). The fields of employment of
the educational anthem5/11/2018.
http://www.bayt.com/ar/specialties. (in
Arabic)
254
2021 ‫ ىبريل‬2 ‫ عدد‬15 ‫مجلد‬
Abd al-Wahhab, W. H. A. (2009). The
effectiveness of a proposed program in
religious chants to develop the religious
attitude and skills of reciting songs among
kindergarten children. Journal of Culture
and Development. (30) 132-213. (in Arabic).
Adas, M. A. (2000). Raising teenagers. House of
Thought. (in Arabic)
Okasha, Mahmoud. (2006). Poetry in the era of
prophecy. House of Knowledge. (in Arabic)
Alian, R. M. (2014). children's literature. Dar
Safa. (in Arabic)
Ghanem, M. A. (2012). Employing some of the
chants from the space birds of paradise in
developing the concepts of Islamic
education, and the tendencies towards
them among the fourth-grade students.
Unpublished MA Thesis. Islamic
University. (in Arabic).
Cofee; F. and Zaki, A. (2004). Glossary of
Education Terms. Dar Al-Wafa. (in Arabic).
Kenawy, H. M. (2003). Child literature and needs.
Al-Falah Library. (in Arabic)
Al-Laqani, A. and Al-Jamal, A. (2003). Glossary
of educational terms knowledge in curricula
and teaching methods. The World of Books.
(in Arabic).
Muhammad, A. A. A. (2006). School songs and
their role in preparing and educating
young people. Educational Studies. 7 (14) 63-
93. (in Arabic).
Mahmoud, A. M. (2005). A proposed unit
activity in children's songs and songs to
enrich some of the life skills needed for
them. Journal of Culture and Development. 6
(13). 137-177. (in Arabic)
Al-Masry, A. O. (2016). The effect of employing
educational songs in treating grammatical
difficulties of fourth grade female students in
Khan Yunis governorate. Islamic University
of Gaza. (in Arabic).
Nofal, M. B., and AbuAwad, F. M. (2011).
Educational Psychology. House of the March.
(in Arabic).
Al-Hashimi, A., Soman, A. I., Al-Azzawi, and
Faizah M. (2014). Children's literature and
 culture. Amman: House of Culture for
Publishing and Distribution. (in Arabic).

Yaghmour, K. S. M. (2013). The role of

extracurricular chants in teaching reading
among first grade students in the education
of Bani Kanana. Specialized Educational
International Journal. (2) 12. 275 – 1262. (in
Arabic).

Ministry of Education. (2015). Teacher's Guide

for the Fifth Grade Islamic Education Book. (in
Arabic)
Ministry of Education. (2017). Islamic Education
Textbook for Fifth Primary - Part Two. (in
Arabic)
Ministry of Education. (2018). Document to
evaluate students' learning for Islamic
education for grades (5-10) for the academic
year 2018-2019. (in Arabic)
Frederick & Igbojinwaekwu. (2015).
Effectiveness of Game and poem enhanced
Instructional Strategies and Verbal Ability
on Students’ Interest in Mathematics
Learning. Vol, 25. No, 2. Journal of Research
in Education.
Setia, R. (2012). English Songs as means of
Aiding Students’ Proficiency
Development. Social Science. Vol, 8. No, 7.
www.ccsenet.org.
Sevik, M. (2011). Teachers views about using
songs in teaching English to young
learners. Educational Research and Reviews.
Vol, 6. No, 21. www.academicjournals.org.
ev
Sevik, M. (2012). “Teaching Listening Skills to
Young Learners Through ‘Listen and Do”
Songs. English Teaching Forum 3: 10-17.
Vinyets, N. (2012). Using Songs in Primary
Education: advantages and Challenges.
University De Vic
Ling, L. (2009). An empirical study on teaching
urban young children music and English by
contrastive elements of music and song. US-
China Education Review, 6(3), 29-39.
Núria, V. (2012). Using Songs in Primary
Education: Advantages and Challenges
(Unpublished master's thesis). Universitat de
Vic, Barcelona.