‫‪.

‬محمد على الصابوني‪ ،‬صفوة التفسير‪( ،‬بيروت ‪ :‬دار الفكر‪ ،‬الطبعة االبعة‪،)1987 ،‬ج ‪5 ،3‬‬
‫ۤ‬
‫القران‪( ،‬سورابايا ‪ :‬الهداية‪369 ،)1973 ،‬‬ ‫‪.‬مناع القطان‪ ،‬في علوم‬
‫‪ .‬علي الجارمي ومصطفى أمين‪ ،‬البالغة الواضحة البيان والمعاني والبديع‪( ،‬باكستان ‪ :‬مكتبة البشرى‪ 1431 ،‬ه ‪ 2010 -‬م)‪8 ،‬‬

‫محمد احمد قاسم ومحي الدين‪ ،‬علوم البالغة البديع والبيان والمعاني‪( ،‬لبنان ‪ :‬طراببلس‪50 ،)2003 ،‬‬
‫‪ .‬الخطيب القزيني‪ ،‬اإليضاح في علوم البالغة المعاني والبيان والبديع ( بيروت‪ :‬دار الكتب العلمية‪4 ،) 2001 ،‬‬

‫‪ .‬علي الجارمي ومصطفى أمين‪ ،‬البالغة الواضحة البيان والمعاني والبديع‪( ،‬سورابيا ‪ :‬الهداية‪ 1381 ،‬ه ‪ 1961 -‬م)‪139 ،‬‬
‫‪.‬علي الجارمي ومصطفى أمين‪ ،‬البالغة الواضحة البيان والمعاني والبديع‪170 ،‬‬

‫‪.‬سعيد حوى‪ ،‬األساس في التفسير‪( ،‬القاهرة‪ :‬دار السالم‪،)١٩٨٩ ،‬ج ‪٣٦٧٩ ،7‬‬
‫‪.‬سورة النور‬
‫ليلة المفيدة‪ ،‬الكالم اإلنشاء الطلبي في سورة األحزاب دراسة بالغية‪( ،‬جامعة سونن أمبيل اإلسالمية الحكومية سورابایا ـ إندونيسيا‬
‫‪ ۲۰۱۳.‬م)‬
‫خليفة السعدية‪ ،‬الكالم اإلنشائي الطبي في سورة المزمل والمدثر دراسة بالغية‪( ،‬جامعة سونن أمبيل اإلسالمية الحكومية سورابایا ـ‬
‫‪.‬إندونيسيا ‪ ۲۰۱۲‬م)‬
‫أربعين‪ ،‬تحليلية أساليب كالم اإلنشائي الطلبي في سورة يس دراسة تحليلية في علم المعاني‪ ( ،‬جامعة ساطان طه سيف الدين‬
‫‪.‬اإلسالمية الحكومية جمبي ‪ 2019‬م )‬
‫أمير الحسين‪ ،‬الكالم اإلنشائي الطلبي في كتاب بداية الهداية لإلمام الغزالي دراسة تحليلية بالغية‪ ( ،‬الجامعة اإلسالمية الحكومية‬
‫‪.‬بنجكولو ‪ 2021‬م)‬

‫مفتوحين‪ ،‬التشبيه و أغراضه في سورة النور بدراسة بالغية في سورة النور‪( ،‬جامعة سونان أمبيل اإلسالمية الحكومية سورابایا ـ‬
‫‪.‬إندونيسيا سنة ‪ 2016‬م)‬
‫محمد عرفان سلطاني‪ ،‬أنواع التشبيه وفوائده في سورة النور الدراسة البالغية‪ ( ،‬الجامعة سونن أمبيل اإلسالمية الحكومية سورابايا‪-‬‬
‫‪.‬إندونيسيا ‪1443‬ه‪2022/‬م)‬

‫السيد أحمد الهاشمي‪ ،‬جواهر البالغة في المعاني والبيان والبديع‪ ( ،‬بيروت ‪ -‬لبنان ‪ :‬دار الكتب العلمية ‪ 1438‬ه‪ 2017 -‬م )‪،‬‬
‫‪25.‬‬
‫‪.‬أيمن أمين عبد الغنى‪ ،‬الكافي في البالغة‪( ،‬دار التوفيقية للتراث _ القاهرة ‪21 ،) 2011‬‬
‫‪.‬أحمد المصطفى المراغي‪ ،‬علوم البالغة والعلم البديع والبيان والمعاني ‪( ،‬بيروت ‪ :‬دار الكتب العلمية ‪1313 ،‬ه‪1993-‬م) ‪٣٥ ،‬‬
‫‪.‬عبد العزيز بن علي الحربي‪ ،‬البالغة الميسرة‪ ( ،‬بيروت ‪ -‬لبنان ‪ :‬دار ابن حزم ‪ 1432‬ه – ‪2011‬م)‪١٦ ،‬‬
‫‪.‬أيمن أمين عبد الغنى‪ ،‬الكافي في البالغة‪24-23 ،‬‬

‫‪.‬السيد أحمد الهاشمي‪ ،‬جواهر البالغة في المعاني والبيان والبديع‪31 ،‬‬

‫الخطيب القزويني جالل الدين محمد بن عبد الرحمن عمر بن أحمد بن محمد‪ ،‬اإلضاح في علوم البالغة المعاني والبياني والبديع‪،‬‬
‫‪(.‬بيروت ‪ -‬لبنان ‪ :‬دار الكتب العلمية ‪ 1424‬ه ‪2003-‬م )‪4 ،‬‬
‫‪ .‬الخطيب القزويني جالل الدين محمد بن عبد الرحمن عمر بن أحمد بن محمد‪ ،‬اإلضاح في علوم البالغة المعاني والبياني والبديع‪4 ،‬‬
‫‪.‬السيد أحمد الهاشمي‪ ،‬جواهر البالغة في المعاني والبيان والبديع‪48-47 ،‬‬
‫‪.‬عبده عبد العزيز قلقيلة‪ ،‬البالغة اإلصطالحية‪( ،‬القاهرة ‪ :‬دار الفكر الفربي ‪ 1991‬م)‪١٤٦ ،‬‬
‫‪.‬عبد الرحمن األخضرى‪ ،‬الجوهر المكنون في الثالثة الفنون‪ ( ،‬دار المبتدئين كديرى ‪ 2004‬م)‪60 ،‬‬
‫‪.‬السيد أحمد الهاشمي‪ ،‬جواهر البالغة في المعاني والبيان والبديع‪48 ،‬‬

‫‪.‬السيد أحمد الهاشمي‪ ،‬جواهر البالغة في المعاني والبيان والبديع‪49-48 ،‬‬

‫‪ .‬العالمة شهاب الدين أحمد بن عبد المنعم الدمنهوري‪ ،‬حلية اللب المصون‪ ( ،‬مكتبة السالم إندونيسي ‪52 ،)2018‬‬
‫‪ .‬احمد مصطفى المراغي‪ ،‬علوم البالغة البيان والمعاني والبديع ‪( ،‬بيروت – لبنان ‪ :‬دار الكتب العلمية‪١٩٩٣ ،‬م ) ‪75‬‬
‫‪.‬السيد أحمد الهاشمي‪ ،‬جواهر البالغة في المعاني والبيان والبديع‪49 ،‬‬

‫السيد أحمد الهاشمي‪ ،‬جواهر البالغة في المعاني والبيان والبديع‪49،‬‬

‫أيمن أمين عبد الغنى‪ ،‬الكافي في البالغة‪332 ،‬‬
‫أيمن أمين عبد الغنى‪ ،‬الكافي في البالغة‪332 ،‬‬
‫علي الجارمي ومصطفى أمين‪ ،‬البالغة الواضحة البيان والمعاني والبديع‪( ،‬باكستان ‪ :‬مكتبة البشرى‪ 1431 ،‬ه ‪ 2010 -‬م)‪،‬‬
‫‪165.‬‬

‫والبيان والبديع‪49،‬‬ ‫‪.‬السيد أحمد الهاشمي‪ ،‬جواهر البالغة في المعاني‬

‫في البالغة‪332 ،‬‬ ‫أيمن أمين عبد الغنى‪ ،‬الكافي‬
‫في البالغة‪333 ،‬‬ ‫‪.‬أيمن أمين عبد الغنى‪ ،‬الكافي‬
‫في البالغة‪333 ،‬‬ ‫‪.‬أيمن أمين عبد الغنى‪ ،‬الكافي‬
‫في البالغة‪333 ،‬‬ ‫‪.‬أيمن أمين عبد الغنى‪ ،‬الكافي‬
 ‫‪.‬أيمن أمين عبد الغنى‪ ،‬الكافي في البالغة‪334 ،‬‬
‫‪.‬عبده عبد العزيز قلقيلة‪ ،‬البالغة اإلصطالحية‪. ١٥٤ ،‬‬
‫‪.‬عبد العزيز عتيق‪ ،‬علم المعاني‪( ،‬بيروت‪ -‬دار النهضة العربية‪2009‬م)‪81 ،‬‬
‫‪.‬عبد العزيز عتيق‪ ،‬علم المعاني‪81،‬‬
‫‪.‬أيمن أمين عبد الغنى‪ ،‬الكافي في البالغة‪334 ،‬‬
‫‪.‬عبد العزيز عتيق‪ ،‬علم المعاني‪82 ،‬‬
‫‪.‬عبد العزيز عتيق‪ ،‬علم المعاني‪79 ،‬‬
‫السيد أحمد الهاشمي‪ ،‬جواهر البالغة في المعاني والبيان والبديع‪50 ،‬‬
‫‪.‬أحمد مصطفى المراغى‪ ،‬علوم البالغة فى المعاني والبديع والبيان‪۷۹ ،‬‬
‫أيمن أمين عبد الغنى‪ ،‬الكافي في البالغة‪336 ،‬‬
‫أيمن أمين عبد الغنى‪ ،‬الكافي في البالغة‪336 ،‬‬
‫علي الجارمي ومصطفى أمين‪ ،‬البالغة الواضحة البيان والمعاني والبديع‪( ،‬باكستان ‪ :‬مكتبة البشرى‪ 1431 ،‬ه ‪ 2010 -‬م)‪،‬‬
‫‪173.‬‬
‫‪.‬السيد أحمد الهاشمي‪ ،‬جواهر البالغة في المعاني والبيان والبديع‪53 ،‬‬

‫‪.‬أيمن أمين عبد الغنى‪ ،‬الكافي في البالغة‪337 ،‬‬

‫‪.‬أيمن أمين عبد الغنى‪ ،‬الكافي في البالغة‪337 ،‬‬
‫‪.‬أيمن أمين عبد الغنى‪ ،‬الكافي في البالغة‪337 ،‬‬
‫‪.‬السيد أحمد الهاشمي‪ ،‬جواهر البالغة في المعاني والبيان والبديع‪53 ،‬‬
‫‪.‬أيمن أمين عبد الغنى‪ ،‬الكافي في البالغة‪338 ،‬‬
‫‪.‬أيمن أمين عبد الغنى‪ ،‬الكافي في البالغة‪338 ،‬‬
‫‪.‬السيد أحمد الهاشمي‪ ،‬جواهر البالغة في المعاني والبيان والبديع‪54 ،‬‬
‫‪.‬أيمن أمين عبد الغنى‪ ،‬الكافي في البالغة‪339 ،‬‬
‫‪.‬أحمد مصطفى المراغى‪ ،‬علوم البالغة فى المعاني والبديع والبيان‪63 ،‬‬
‫‪.‬السيد أحمد الهاشمي‪ ،‬جواهر البالغة في المعاني والبيان والبديع‪55 ،‬‬
‫‪.‬السيد أحمد الهاشمي‪ ،‬جواهر البالغة في المعاني والبيان والبديع‪56 ،‬‬
‫‪.‬أحمد مصطفى المراغى‪ ،‬علوم البالغة فى المعاني والبديع والبيان‪65 ،‬‬
‫‪.‬السيد أحمد الهاشمي‪ ،‬جواهر البالغة في المعاني والبيان والبديع‪55 ،‬‬
‫‪.‬السيد أحمد الهاشمي‪ ،‬جواهر البالغة في المعاني والبيان والبديع‪56 ،‬‬

‫‪65‬‬ ‫‪.‬أحمد مصطفى المراغى‪ ،‬علوم البالغة فى المعاني والبديع والبيان‪،‬‬

‫‪.‬السيد أحمد الهاشمي‪ ،‬جواهر البالغة في المعاني والبيان والبديع‪59-58 ،‬‬

‫‪.‬السيد أحمد الهاشمي‪ ،‬جواهر البالغة في المعاني والبيان والبديع‪59 ،‬‬

‫‪.‬السيد أحمد الهاشمي‪ ،‬جواهر البالغة في المعاني والبيان والبديع‪59 ،‬‬

‫‪.‬السيد أحمد الهاشمي‪ ،‬جواهر البالغة في المعاني والبيان والبديع‪59 ،‬‬

‫‪.‬أيمن أمين عبد الغنى‪ ،‬الكافي في البالغة‪340 ،‬‬
‫‪.‬السيد أحمد الهاشمي‪ ،‬جواهر البالغة في المعاني والبيان والبديع‪60 ،‬‬

‫‪.‬السيد أحمد الهاشمي‪ ،‬جواهر البالغة في المعاني والبيان والبديع‪61 ،‬‬

‫‪.‬السيد أحمد الهاشمي‪ ،‬جواهر البالغة في المعاني والبيان والبديع‪61 ،‬‬

‫‪.‬عبد العزيز عتيق‪ ،‬علم المعاني‪107 ،‬‬
‫‪.‬عبد العزيز عتيق‪ ،‬علم المعاني‪109 ،‬‬
‫‪.‬فضل حسن عباس‪ ،‬فنونها و أفنانها ( عمان ‪ :‬دار الفرقان‪ 1975 ،‬م )‪١٥٦ ،‬‬
‫‪.‬السيد أحمد الهاشمي‪ ،‬جواهر البالغة في المعاني والبيان والبديع‪63 ،‬‬
‫‪.‬أيمن أمين عبد الغنى‪ ،‬الكافي في البالغة‪253 ،‬‬

‫‪.‬السيد أحمد الهاشمي‪ ،‬جواهر البالغة في المعاني والبيان والبديع‪64-63 ،‬‬

‫‪.‬رومادانی ساغاال‪ ،‬البالغة‪ ( ،‬بندار لمفنج ‪ :‬انغرح اوتامى راحرجى‪ ،‬دون السنة(‪۱۱۲ ،‬‬
‫‪.‬السيد أحمد الهاشمي‪ ،‬جواهر البالغة في المعاني والبيان والبديع‪65 ،‬‬

‫‪.‬أيمن أمين عبد الغنى‪ ،‬الكافي في البالغة‪362-361 ،‬‬

‫‪.‬السيد أحمد الهاشمي‪ ،‬جواهر البالغة في المعاني والبيان والبديع‪65 ،‬‬

‫‪.‬السيد أحمد الهاشمي‪ ،‬جواهر البالغة في المعاني والبيان والبديع‪65 ،‬‬

 ‫‪.‬السيد أحمد الهاشمي‪ ،‬جواهر البالغة في المعاني والبيان والبديع‪66 ،‬‬

‫‪ .‬أمين االسالم أبي علي الفضل بن الحسن الطبررسي‪ ،‬مجمع البيان في تفسير القرآن‪ ( ،‬بيروت‪-‬دار المرتضى ‪2006‬م)‪ ،‬ج‪158 ،7‬‬
‫‪.‬وهبة الزاحيلي‪ ،‬تفسير المنير‪(،‬دمشق‪-‬دار الفكر ‪2009‬م) ج ‪448 ،9‬‬
‫‪.‬احمد على الصابوني‪ ،‬صفوة التفاسبر‪ (،‬بيروت‪-‬دار القران الكريم ‪1981‬م)‪ ،‬ج‪324 ،2‬‬
‫‪.‬وهبة الزاحيلي‪ ،‬تفسير المنير‪ ،‬ج ‪449-448 ،9‬‬

‫‪.‬أمين االسالم أبي علي الفضل بن الحسن الطبررسي‪ ،‬مجمع البيان في تفسير القرآن‪ ،‬ج‪158 ،7‬‬
‫‪.‬القرآن‪ ،‬سورة النور‬
‫محمد احمد قاسم‪ ،‬علوم البالغة‪ ( ،‬طرابلس‪ -‬لبنان ‪282 ،)2003‬‬
‫‪.‬محمد علي الصابوني‪ ،‬صفوة التفاسير‪ ( ،‬بيروت – دار القران الكريم ‪ 1402‬ه – ‪1981‬م)‪،‬ج ‪326-325 ،2‬‬

‫ج ‪326 ،2‬‬ ‫صفوة التفاسير‪،‬‬ ‫‪.‬محمد علي الصابوني‪،‬‬

‫‪326-325‬‬ ‫التفاسير‪ ،‬ج ‪،2‬‬ ‫‪.‬محمد علي الصابوني‪ ،‬صفوة‬
‫ج ‪333 ،2‬‬ ‫صفوة التفاسير‪،‬‬ ‫‪.‬محمد علي الصابوني‪،‬‬
‫ج ‪334 ،2‬‬ ‫صفوة التفاسير‪،‬‬ ‫‪.‬محمد علي الصابوني‪،‬‬
‫ج ‪335 ،2‬‬ ‫صفوة التفاسير‪،‬‬ ‫‪.‬محمد علي الصابوني‪،‬‬
‫ج ‪336 ،2‬‬ ‫صفوة التفاسير‪،‬‬ ‫‪.‬محمد علي الصابوني‪،‬‬
‫ج ‪337 ،2‬‬ ‫صفوة التفاسير‪،‬‬ ‫‪.‬محمد علي الصابوني‪،‬‬
‫ج ‪337 ،2‬‬ ‫صفوة التفاسير‪،‬‬ ‫‪.‬محمد علي الصابوني‪،‬‬
‫ج ‪337 ،2‬‬ ‫صفوة التفاسير‪،‬‬ ‫‪.‬محمد علي الصابوني‪،‬‬
‫ج ‪337 ،2‬‬ ‫صفوة التفاسير‪،‬‬ ‫‪.‬محمد علي الصابوني‪،‬‬
‫ج ‪337 ،2‬‬ ‫صفوة التفاسير‪،‬‬ ‫‪.‬محمد علي الصابوني‪،‬‬
‫ج ‪347 ،2‬‬ ‫صفوة التفاسير‪،‬‬ ‫‪.‬محمد علي الصابوني‪،‬‬

‫‪.‬محمد علي الصابوني‪ ،‬صفوة التفاسير‪ ،‬ج ‪347 ،2‬‬

‫‪.‬محمد علي الصابوني‪ ،‬صفوة التفاسير‪ ،‬ج ‪348 ،2‬‬
‫‪.‬محمد علي الصابوني‪ ،‬صفوة التفاسير‪ ،‬ج ‪348 ،2‬‬
‫‪.‬محمد علي الصابوني‪ ،‬صفوة التفاسير‪ ،‬ج ‪349 ،2‬‬
‫‪.‬محمد علي الصابوني‪ ،‬صفوة التفاسير‪ ،‬ج ‪350 ،2‬‬
‫‪.‬محمد علي الصابوني‪ ،‬صفوة التفاسير‪ ،‬ج ‪351 ،2‬‬
‫‪.‬محمد علي الصابوني‪ ،‬صفوة التفاسير‪ ،‬ج ‪351 ،2‬‬
‫‪.‬محمد علي الصابوني‪ ،‬صفوة التفاسير‪ ،‬ج ‪326 ،2‬‬
‫‪.‬محمد علي الصابوني‪ ،‬صفوة التفاسير‪ ،‬ج ‪326 ،2‬‬
‫‪.‬محمد علي الصابوني‪ ،‬صفوة التفاسير‪ ،‬ج ‪328 ،2‬‬
‫‪.‬محمد علي الصابوني‪ ،‬صفوة التفاسير‪ ،‬ج ‪332 ،2‬‬
‫‪.‬محمد علي الصابوني‪ ،‬صفوة التفاسير‪ ،‬ج ‪333 ،2‬‬
‫‪.‬محمد علي الصابوني‪ ،‬صفوة التفاسير‪ ،‬ج ‪334 ،2‬‬
‫‪.‬محمد علي الصابوني‪ ،‬صفوة التفاسير‪ ،‬ج ‪336 ،2‬‬
‫‪.‬محمد علي الصابوني‪ ،‬صفوة التفاسير‪ ،‬ج ‪338 ،2‬‬
‫‪.‬محمد علي الصابوني‪ ،‬صفوة التفاسير‪ ،‬ج ‪347 ،2‬‬
‫‪.‬محمد علي الصابوني‪ ،‬صفوة التفاسير‪ ،‬ج ‪348 ،2‬‬
‫‪.‬محمد علي الصابوني‪ ،‬صفوة التفاسير‪ ،‬ج ‪351 ،2‬‬
‫‪ .‬عبد العظيم المطعنى‪ ،‬التفسير البالغي لإلستفهام في القرآن الكريم‪ ( ،‬القاهرة ‪ :‬مكةبة وهبة)‪ ،‬ج‪34 ،3‬‬
‫‪.‬محيي الدين الدرويس ‪ ،‬إعراب القرآن‪( ،‬بيروت – دار ابن كثير‪)1992 ،‬ج‪622 ،6.‬‬

‫‪.‬محيي الدين الدرويس ‪ ،‬إعراب القرآن‪ ،‬ج‪623 ،6.‬‬

‫‪.‬عبد العظيم المطعنى‪ ،‬التفسير البالغي لإلستفهام في القرآن الكريم‪ ،‬ج‪43 ،3‬‬

‫‪.‬السيد أحمد الهاشمي‪ ،‬جواهر البالغة في المعاني والبيان والبديع‪64 ،‬‬

‫‪.‬محيي الدين الدرويس ‪ ،‬إعراب القرآن‪ ،‬ج‪585 ،6.‬‬
‫‪.‬محيي الدين الدرويس ‪ ،‬إعراب القرآن‪ ،‬ج‪576 ،6.‬‬

‫‪Quraish Shihab، Tafsir al-Qur’an-Misbah: pesan، kesan، dan keserasian al-Qur’an،‬‬

‫‪(Jakarta : Lentera. 2000)، 275‬‬
‫‪Sutrisno Hadi, Metodologi Research II, (Yogyakarta: Yayasan Penerbit Fak. Psikologi‬‬
‫‪UGM. 1993), 124‬‬
‫‪. M. Iqbal Hasan، pokok pokok materi metodologi penelitian dan aplikasinya،‬‬
‫‪( ghalia Indonesia، Jakarta، 2012)، 11.‬‬
 Lexy Moleong، Metodologi Penelitian Kualitatif Edisi Revisi، )Bandung: PT. Remaja
Rosdakarya، 2017(، 9.
Winaryo Surakhmad, Pengantar Penelitian Ilmiah, ( Dasar, Metode Teknik),
( Bandung: Tarsito, 1990), 139-140.