THE ALTERNATIVE POPE PROJECT

WORKING PAPER

Maurice Archieri (1923–2016):

The Vicar of Christ in Le Perreux-sur-Marne

Magnus Lundberg

magnus.lundberg@teol.uu.se

2023
On the Sunday of Pentecost, 5 June 1995, Maurice Archieri (1923–2016), a retired
car mechanic living in the Parisian suburb of Le Perreux-sur-Marne, received an
intellectual vision where the Holy Ghost made him the Vicar of Christ. Archieri took
the name Pierre II–Peter II–but clarified that he was not the pope. According to his
understanding, John Paul II materially occupied the Holy See. However, he was not
a valid–formal–pope but the leader of a new non-Catholic religion. Based on private
revelations and apocalyptical writings, Archieri claimed that there could be no pope
in the current era and that he, as the Vicar of Christ, was the leader of the Catholic
remnant in the age of general apostasy.

The source material on Maurice Archieri and his small church is limited. Until 2016,
the group maintained a website that included documents he and his son, Bishop
Jean-Marie Archieri, wrote. Most of the texts were authored in the 1990s following
his claim. They all deal with similar matters: the heresies of Vatican II and the
conciliar popes, but above all, testimonies about the Holy Ghost designating Maurice
Archieri the Vicar of Christ urging clergy and laypeople to submit to his jurisdiction.
A Facebook page was established a few years before Archieri’s death. It mainly
includes links to videos of Pierre II preaching his message and performing liturgical
acts, such as Masses, ordinations, and consecrations.1 There is hardly any discussion
of Archieri’s claim on Traditionalist websites, and I have not encountered any press
material devoted to him. Moreover, there are no academic studies on the matter
save for two brief notes I wrote in 2015 and 2016.2 In short, Maurice Archieri’s claim
to be the Vicar of Christ is little known.

1 All the documents I refer to are found as appendices (see list of references, for details). Apart
from the writings by the Archieris, the website included many pre-conciliar papal documents,
works of theology, as well as Traditionalist evaluations of Vatican II and the post-conciliar
developments.
2 See Lundberg 2015:44-45 and 2016.

2
In 1970 when the car mechanic Maurice Archieri was on a pilgrimage to Lourdes,
Christ manifested himself in Archieri’s soul. At that moment, he received the grace
of infused contemplation, and the Virgin also called him to her service. Using the
vocabulary of Teresa of Avila (1515–1582), Archieri felt that he gratuitously entered
the fourth dwelling of the Interior Castle of the Soul. In the following decades, he
would continue through “passive purification of the senses and the spirit” towards
the seventh dwelling, the union with the Divine.3 A few years after his experience in
Lourdes, Archieri felt the urge to build an oratory in the basement of his house,
where he could pray, and the Holy Sacrament could be displayed.

In my prayers, I asked the Most Blessed Virgin Mary for a sign because I
hesitated, not knowing if this impulse came from myself or our Most Holy
Mother in Heaven. The answer was not long in making itself known by a
manifest sign; one Sunday, at the beginning of the Mass, praying the rosary, I
received a violent pain in the chest followed by an abundant flow of tears of a
great sweetness on my face. It continued throughout the Mass. I inwardly
thanked the Most Blessed Virgin, saying, “Most Holy Mother, I will make this
oratory for you.”4

In the following decades, Archieri combined his daily work as a mechanic with prayer
and meditation in his oratory. He also studied dogmatic, mystical, and apocalyptic
theology. Teresa of Avila, John of the Cross (1541-1592), Catherine of Genoa (1447–
1510), and Réginald Garrigou-Lagrange (1877–1964) were particularly influential
sources of inspiration.5
In the early 1990s, as he was preparing for an eye operation, the doctor
examined his heart, concluding that he had had a heart attack many years before.
Archieri interpreted the pain he experienced while praying the rosary in 1971 as a
sign of the Virgin transpiercing his heart and thought that the stigma was seen on
the electrocardiogram.6

3 Bref aperçu du cheminement mystique du Vicaire du Christ Pierre II depuis Lourdes 1970,
jusqu'au jour du mariage spirituel et de l'investiture du Saint-Esprit en la Pentecôte 1995 and
Au Service de la Très Sainte Vierge Marie, 1993/1995. All translations are mine.
4 Au Service de la Très Sainte Vierge Marie, 1993/1995.
5 Au Service de la Très Sainte Vierge Marie, 1993/1995
6 Au Service de la Très Sainte Vierge Marie, 1993/1995

3
 Archieri belonged to the Traditionalist movement that opposed Vatican II and
the post-conciliar developments, not least the New Order of the Mass (1969).
Initially, he was an adherent of Archbishop Marcel Lefebvre (1905-1991), who
consecrated his domestic oratory in 1972. By the mid-1970s, after being suspended
by the Holy See, Lefebvre continued ordaining priests and founding seminaries and
Mass centers in Europe and the Americas. His Priestly Society of St. Pius X (SSPX)
became the most influential Catholic Traditionalist group.7
By the late 1970s, Archieri, and groups of other Traditionalists on both sides
of the Atlantic, concluded that Lefebvre was not radical enough in his criticism of
Vatican II. They condemned him for maintaining diplomatic relations with Rome,
not distancing himself from the modernist heresy that infested the entire Catholic
hierarchy, the pope included. Archieri came to endorse the teachings of Michel-Louis
Guérard des Lauriers (1898-1988), a Dominican theologian who was the principal
author of the Short Critical Study of the Novus Ordo Missae (1969), colloquially
known as the Ottaviani intervention, which argued that the Mass reform
transformed the sacrament in a Protestant direction. After an academic career in
Rome, Guérard des Lauriers taught at Lefebvre’s seminary in Ecône. However, he
left in 1977, protesting against what he saw as Lefebvre’s inconsistent stance vis-à-
vis Rome.8
Guérard did not subscribe to a strict sedevacantist position–that the Holy See
was empty, at least since the end of Vatican II–but developed the formaliter/
materialiter thesis, also known as sedeprivationism. He argued that as Paul VI
(1897–1978) and his successors taught heresy, they were materially but not formally
popes. That meant they were validly elected and occupied the Holy See. Still, since
they did not denounce the conciliar changes but developed them further, they were
never valid popes and had no teaching authority or jurisdiction. Though not
conclusively, Guérard argued that John XXIII (1881–1963), too, was only a material
pope. In any case, Pius XII (1876–1958) was the last unquestionably orthodox

7 Bref aperçu du cheminement mystique, 1995. On Lefebvre, see Tissier de Mallerais 2002.
8 Coelho 2015 is the only detailed scholarly study of Guérard de Laurier’s life and theology,
including the materialiter/formaliter thesis.

4
pontiff.9 In 1981, Guérard des Lauriers was consecrated a bishop by Vietnamese
Archbishop Pierre Martin Ngô Dinh Thuc (1897–1984). Several sedeprivationist
groups in Europe and the Americas claim their apostolic succession from Thuc via
Guérard, and multiple sedevacantist prelates have received their succession from
other bishops consecrated by Thuc.10
It is unknown whether Archieri accepted Guérard’s consecration. However, in
1988, when Marcel Lefebvre was preparing to consecrate four SSPX bishops,
Archieri tried to convince him that the consecrations went against God’s will. The
same applied to the Society’s inclusion of John Paul II’s name in the Canon of the
Mass–the so-called una cum–as he was not a true pontiff. Thus, the sacrament was
invalid even if the SSPX clergy said the pre-conciliar Mass. Archieri claimed his
knowledge was divinely revealed and told the Lefebvre that he acted as a “servant
and interpreter of the Mother of the Church,” and that the archbishop should listen
to the voice from Heaven.11
By the early 1990s, Maurice Archieri asserted he received the divine grace of
infallibly discerning whether a Host was consecrated. He wrote:

I received with this the sensible proof of the dwelling of the Most Holy Trinity
in the depths of my soul by a supernatural light; this presence being known
and loved as an object and this permanently. When I receive the Sacred Host
at Communion, this supernatural presence moves and is at the level of the
heart (the center of our sensitivity). I note that after about a quarter of an
hour, this presence of the Most Holy Trinity returns to its place, the Sacred
Host being absorbed by the gastric juices.12

Though his discernment abilities were focused on the Eucharist, Archieri also
maintained that he could feel the difference between an object that had been blessed
and one that had not. He was also equipped to distinguish between validly and
invalidly ordained clerics, thus knowing whether they could administer sacraments

9 The thesis was first developed in Guérard 1977. For the distinction between sedevacantism
and sedeprivationism, see Airiau 2014.
10 Jarvis 2018: 109–112
11 Message du Vicaire de Jésus-Christ á tous les évèques et les prêtres reconnaissant que le

Concile Vatican II est une oeuvre satanique, conduisant les âmes en l’enfer éternel, 1995.
12 Pierre II, Le Vicaire du Christ dans L’Eglise Réelle Occultée, 1996.

5
legitimately. Through this grace, he could conclude that both the New Order of the
Mass (1969) and the new ordination and consecration rites (1968) were invalid.13

On Sunday of Pentecost 1995, Archieri claimed he experienced the spiritual

marriage with God and “participated in the divinity of Our Lord.” He had reached
the seventh dwelling of the Interior Castle. At that moment, the Holy Ghost made
him the Vicar of Christ, God’s representative on Earth, having complete spiritual
jurisdiction and teaching authority.14 In the document Un tournant pour L’Eglise
Catholique Romaine–A Turning Point for the Roman Catholic Church–Archieri
made a public statement:

I, the undersigned ARCHIERI Maurice, declare on this blessed day of

Pentecost of the year 1995 that (through substantial words) I have become the
Vicar of Jesus Christ “PIERRE II,” the representative of supernatural life on
earth, my soul being united with God after twenty years of preparation.
Therefore, I restore the theological virtues of Faith, Hope, and Charity in the
Roman Catholic Church, as well as the sanctifying Grace destroyed by the fatal
Second Vatican Council and its false pastors.15

Pierre II emphasized that he was not the pope. He upheld Guérard’s materaliter/
formaliter position. John Paul II was materialiter the pope, though as schismatic
and heretic, he did not function formaliter as the true pope; he was separated from
God and had sinned against the Holy Ghost, the worst of transgressions. As the
cardinals, too, were heretics, the Holy Ghost was not to be present in future
conclaves, and popes elected in them would only be pontiffs in the material sense,
leading both themselves and their followers on the road toward eternal damnation.
Thus, in the current era and to save humankind, God had decided to install a
Vicar of Christ “outside the Apostolic See” through the direct intervention of the Holy

13 Pierre II, Le Vicaire du Christ dans L’Eglise Réelle Occultée, 1996 and Message du Vicaire
de Jésus-Christ, 1995, cf. Bref aperçu du cheminement mystique, 1995.
14 Bref aperçu du cheminement mystique, 1995.
15 Un tournant pour L’Eglise Catholique Romaine, 1995.

6
Ghost, making Pierre II the head of the Church. He was “the uncrowned Vicar,
Pierre II, currently the visible sign of the invisible Head, all the more visible for the
eye of faith as he hides under more humble appearances (for those who want to
see).”16
The new Vicar of Christ would return to the teachings held before the death of
Pius XII, and through the Holy Ghost, the theological virtues of faith, hope, and
charity were re-established in the true Church. Accepting Archieri as the Vicar of
Christ was necessary to receive sanctifying grace, as he was the only mediator
between Christ and humanity in the end time. Both clergy and laypeople had to
submit to his jurisdiction and infallible teaching authority as “this will be a unique
opportunity for them to save their souls.”17
The church that Pierre II headed was nothing but the One Catholic Church.
However, he sometimes referred to it as the True Underground Persecuted Church,
the Church in the Catacombs, or the Real Hidden Church, but also as the Traditional
Roman Catholic Church, the Roman Catholic Church of the Apostolic Tradition, and
the Holy Catholic Church, the Mystical Body of Christ. On the other hand, the large
group led by John Paul II was only an “apparent church.” To the unsuspecting, the
new religion headed by John Paul II could appear to be a true religion. However,
using the message of the Virgin Mary in her apparition at La Salette in 1846,
Archieri claimed that in the era of general apostasy, the Roman church was
“eclipsed,” and the true church was found elsewhere.18
In his letters, Archieri claims that the post-conciliar popes have been not only
false popes but Anti-Christs, who, influenced by Satan, introduced new, non-Catholic
beliefs and rituals. He wrote that from the French Revolution onwards, “diabolical
secret sects infiltrated Christ’s fold to slaughter, steal and destroy.” By this
expression, he meant that Freemasonry had played a crucial part in the gradual
transformation of Catholicism to a religion centered on the human being, not God.

16 Pierre II, Le Vicaire du Christ dans L’Eglise Réelle Occultée 1995

17 Un tournant pour L’Eglise Catholique Romaine 1995. See also Ce que le Concile Vatican II
et sa Hiérarchie Apostate ont réussi a obtenir: La Perte de la grâce santifiante, 2006.
18 Pierre II, Le Vicaire du Christ dans L’Eglise Réelle Occultée 1995 and Message du Vicaire

de Jésus-Christ, 1995.

7
In the end, the rites of the Mass and ordination were null and void. As the idea of
religious freedom, endorsed by Vatican II, was a Masonic ideal, it must be denounced
as it would lead the faithful to damnation.19 This thesis about a Masonic takeover,
and the making of a one-world human-centered religion, is common in Traditionalist
Catholic discourse and often intertwined with a Jewish and Communist conspiracy.20
However, this is not evident in Archieri’s writings. Summarizing his view of the
final phase in the Masonic-Satanic destruction of Catholicism, he wrote:

Through its explicit heresy, the so-called catholic hierarchy of the Church has
sinned against the Holy Ghost. The current pope no longer has his soul united
to God; he no longer has the dwelling of the Most Holy Trinity in him.
Respecting human freedom, God cannot dwell in a soul that rejects Him
through the cult of man inspired by this infernal being (Satan) who allowed
himself to reverse God’s first Commandment … You shall worship and love the
human being with all your strength, with all your mind, with all your heart,
with all your faculties, and your neighbor as God Himself.21

Many of Pierre II’s documents include ideas from nineteenth and twentieth-century
Catholic apocalyptic texts. Just as in many other cases of Catholic apocalypticism,
the Marian apparition messages to Mélanie Calvat at La Salette (1846) had a central
place in the teaching.22

After his designation as the Vicar of Christ, Archieri sought to be ordained a priest
and consecrated a bishop, but no Traditionalist bishop was forthcoming. Instead,
he sought apostolic succession through a Belgian Gallicanist bishop in the lineage of
Joseph-René Vilatte (1854-1929), founder of the American Catholic Church. Vilatte
consecrated several bishops, among them Paolo Miraglia (1857-1916) of the Italian

19 Pierre II, Le Vicaire du Christ dans L’Église Réelle Occultée 1995, Message du Vicaire de
Jésus-Christ, 1995, and Au sujet de Pierre II, Vicaire de Jesus-Christ ca. 1995.
20 On anti-masonic conspiracies, see Szymański 2022.
21 Au sujet de Pierre II, Vicaire de Jesus-Christ ca. 1995.
22 On Modern Catholic Millenialism, see Introvigne 2011.

8
National Catholic Church. He initiated a succession of French Gallicanist and
Gnostic bishops: Jules Houssaye (1844–1912), Louis-Marie-François Giraud (1876–
1950), Bernard Isidore Jalbert-Ville (1881–1957), and Jean René Malvy. Malvy
consecrated Maurice de Vent for the Belgian Gallican Catholic Church, who made
Pierre Henri Dubois bishop of the Belgian Independent Apostolic Gallican
Traditional Church in his turn. Eventually, Dubois consecrated Jean-Marie Gillon,
bishop of the Belgian Gallican Catholic Church.23
On 22 November 1997, Bishop Guillon ordained Pierre II and his son Jean-
Marie Archieri, and a week later, on 29 November, he consecrated Pierre II a bishop.
In the ceremony, Gillon used the 1923 edition of the Roman Catholic Pontificale and
expressly stated that Pierre II was not consecrated as a bishop for the Belgian
Gallican Catholic Church but for the Traditional Roman Catholic Church. In this
way, Gillon was used to perpetuate the episcopacy in the Catholic Church. By the
ordination, the Catholic sacraments were re-established.24

23 Succession apostolique de Pierre II. Quel évêque catholique en état de grâce (serviteur du
Corps mystique du Christ) restera-t-il pour sauver la succession apostolique?Succession
apostolique de Pierre II, ca. 2002. For the French Gallican and Gnostic bishops of the Vilatte
lineage, see Anson [1964] 2006: 298–318.
24 Succession apostolique de Pierre II. ca. 2002.

9
 †

In 1998, Pierre II wrote an open letter to John Paul II, where he underlined that he
was a prophet sent by Christ to denounce heresy and preach that John Paul was an
“illegal occupant of the Holy See” who did not have any contact with God but sinned
against the Holy Ghost, led by the Devil. Pierre II urged him to confess his errors
and ask for divine forgiveness, leaving the Holy See.25
Until he died, Maurice Archieri upheld his claim to be the Vicar of Christ. He
had a tiny group of adherents who met in his chapel in his home in Le Perreux-sur-
Marne. He consecrated his son Jean-Marie Archieri bishop, in 2002. In 2005, Pierre
II ordained the former Calvinist Simon Scharf to the priesthood.26 Scharf soon left
his jurisdiction, and in 2009, he was conditionally ordained by Bishop Michael
French and later consecrated by Czech Bishop Emmanuel Korab for the Concorde
Augustinienne et Sacerdotale.27 Pierre II seems to have consecrated another bishop
around 2010, but his identity is unknown.28

25 Lettre Ouverte a Jean-Paul II occupant le Siège de Saint-Pierre, 1998.

26 For the consecration of Jean-Marie Archieri and the ordination of Simon Scharf, see
https://www.facebook.com/444591675611939/posts/1799367803467646/
27 See the official website of Concorde Augustinienne et Sacerdotale: www.asconcordia.fr
28 https://www.facebook.com/444591675611939/posts/1799367803467646/

10
Though Pierre II published few written texts in the 2000s, after the death of John
Paul II in 2005, he made a statement that echoed his earlier messages. Through the
Roman hierarchy’s heresy, schism, and apostasy, they aped true Catholicism though
their teaching was satanic and their liturgy sacrilegious.

Abandoning the divine supernatural, they [the hierarchy] fell into the
diabolical human illusions which stand in the way of eternal salvation and
divert souls from the divine finality: this is the characteristic of mortal sin.
(See the Second Epistle of Saint Paul Apostle to Timothy, chapter IV, 1-8) It is
the sin against the Holy Spirit. It is the satanic religion of the man who wants
to make himself God …The religion of the “monkey of God”; it is the religion of
Karol Wojtyla, of Fr. Ratzinger (invalid bishop and pope). The power of Satan
is in the art of lying. The lie must have the appearance of the truth to obtain
the consent of humans. It is “the abomination of desolation in the holy place.”29

Archieri was equally harsh in his condemnation of SSPX. They did not distance
themselves from Benedict XVI. As they included him in the Canon, their Mass was
sacrilegious. Thus, they led many to eternal perdition and were even more
blameworthy as they understood the heretical changes without doing anything about
it. Their ordinations and consecrations were null and void, as were their sacraments,
as they had not accepted that Pierre II was the Vicar of Christ and that sanctifying
grace was only present among those who adhered to him.30
On 15 September 2009, Pierre II laicized Joseph Ratzinger for being an
apostate priest and invalid bishop and pope. As he was consecrated using the new
rite, he had never been a bishop, but he had been validly ordained a priest. Though
not explicitly stating it, Archieri seems to have remained a sedeprivationist:
Ratzinger was materialiter, but not formaliter the pope. Suspending Ratzinger,
Archieri wrote: “We, Pierre II, Vicar of Christ, by the authority of Almighty God,
Father, Son, and Holy Ghost, perpetually deprive him of all ecclesiastical office.31

29 Ce que le Concile Vatican II et sa hiérarquie apostate ont réussi a obtenir, 2006.

30 Ce que le Concile Vatican II et sa hiérarquie apostate ont réussi a obtenir, 2006.
31 La dégradation d’un abbé hérétique, apostat, évêque invalide et faux pape, 15 September,

2009.

11
 Peter II, the Vicar of Christ in Le Perreux-sur-Marne, died on 13 February
2016 at 92.32

Pierre II, ca. 2010.

32 Requiescat in Pace, 2016.

12
 References

Official Documents

In this study, I refer to fourteen official documents, also found as appendices.

Pierre II’s church maintained two consequent websites: www.custodi.club.fr and
www.custodi.perso.neuf.fr. They are both discontinued, but there are cached
versions. A 2006 version of the older website is available
at http://web.archive.org/web/20061123163025/http://custodi.club.fr/index.htm The
texts in appendices 1 through 9 are found there.
A version of the new website from 2014 is available at
https://web.archive.org/web/20140314052058/http://custodi.perso.neuf.fr/EDITO.ht
m The texts in appendices 10 through 12 are found there.
There are links to videos and some documents on the Facebook page: “Pierre II,
Vicaire de Christ”, which are available at
https://www.facebook.com/444591675611939/posts/1799367803467646/
The texts in appendices 13 and 14 are found there.

Au Service de la Très Sainte Vierge Marie, 1993/1995 (Appendix 1)

Un tournant pour L’Eglise Catholique Romaine, 1995. (Appendix 2)
Bref aperçu du cheminement mystique du Vicaire du Christ Pierre II depuis Lourdes
1970, jusqu'au jour du mariage spirituel et de l'investiture du Saint-Esprit en
la Pentecôte 1995, 1995 (Appendix 3)
Message du Vicaire de Jésus-Christ á tous les évèques et les prêtres reconnaissant que
le Concile Vatican II est une oeuvre satanique, conduisant les âmes en l’enfer
éternel, 1995 (Appendix 4)
Pierre II, Le Vicaire du Christ dans L’Eglise Réelle Occultée, 1995. (Appendix 5)
Au sujet de Pierre II, Vicaire de Jesus-Christ, ca.1995. (Appendix 6)
Lettre ouverte en réponse a une demande de renseignement faite au sujet de Pierre II
Vicaire de Jésus-Christ, 1996. (Appendix 7)
Comment est-il possible que nous en soyons arrivés à cette réalité : la Charité divine,
la Grâce sanctifiante ne vivifie plus l’église post-conciliaire, 1998 (Appendix 8)
Lettre Ouverte a Jean-Paul II occupant le Siège de Saint-Pierre, 1998. (Appendix 9)
Succession Apostolique du Pierre II, ca. 2002 (Appendix 10)
Lettre Ouverte aux personnes ayant des doutes sur la validité de l’investiture de Pierre
II, Vicaire du Christ et évêque de la Très Sainte Vierge Marie ca. 2002 (Appendix
11).

13
Ce que le Concile Vatican II et sa hiérarquie apostate ont réussi a obtenir: La perte de
la grâce sanctificante, 2006. (Appendix 12)
La dégradation d’un abbé hérétique, apostat, évêque invalide et faux pape, 2009
(Appendix 13)
Requiescat in Pacem, 2016 (Appendix 14).

Literature

Airiau, Paul. 2014. “Le pape comme scandale: Du Sédevacantisme et d’Antipapism

dans le Catholicisme post Vatican-II”, in: Jean-François Galinier-Pallerola et
al. (eds.), La participation des laïcs aux débats ecclésiaux après le concile
Vatican II. Paris: Parole et Silence.
Anson, Peter F. [1964] 2006. Bishops at Large. Berkeley: Apocryphile Press.
Coelho, Renato Arnellas. 2015. “O sedevacantismo segundo Michel-Louis Guérard
de Lauriers”, Master thesis. Universidade Católica de São Paulo.
Guérard de Lauriers, Michel-Louis. 1979. “La Siège Apostolique est-il vacant? (Lex
Orandi, Lex Credendi), Cahiers de Cassiciacum: Études de Sciences
Religieuses 1: 5-111.
Introvigne, Massimo. 2011, “Modern Catholic Millennialism”, in: Catherine
Wessinger (ed.), Oxford Handbook of Millennialism, pp. 549–566. Oxford:
Oxford University Press
Jarvis, Edward. 2018. Sede Vacante: the Life and Legacy of Archbishop
Thục, Berkeley: Apocryphile Press. 2018.
Lundberg, Magnus. 2015. “Modern Alternative Popes Research Report.
https://magnuslundberg.net/2015/12/29/modern-alternative-popes/
____. “Modern Alternative Popes 11: The Real Hidden Church.”
https://magnuslundberg.net/2016/05/15/modern-alternative-popes-11-the-
real-hidden-church/
Szymański, Tomasz. 2022. “Anti-Masonic Conspiracy Theories and Universal
Religion: From the French Revolution to the New World Order” in: Francesco
Piraino, Marco Pasi & Egil Asprem (eds.) Religious Dimensions of Conspiracy
Theories: Comparing and Connecting Old and New Trends, pp. 57-83. Oxon
& New York: Routledge
Tissier de Mallerais, Bernard. 2002. Marcel Lefèbvre: une vie. Paris: Clovis.

14
 Appendix 1

AU SERVICE DE LA TRÈS SAINTE VIERGE MARIE (1993/1995)

La Très Sainte Vierge Marie m'a appelé à son service il y a 23 ans à Lourdes, ou j'ai
reçu des grâces de contemplation infuse et une sorte de purification. C'était un appel
à l'amour de Dieu ; Notre Seigneur se manifestait à l'âme afin qu'elle suive le
cheminement normal de sanctification par les purifications passives des sens et de
l'esprit.
Environ une ou deux années après cette touche divine, dans la prière, une
impulsion intérieure me suggérait de faire un oratoire dans le sous-sol de ma maison
d'habitation. A cette époque le manque de formation religieuse m'empêchait
d'expliquer les manifestations surnaturelles dont j'étais l'objet étant mécanicien-
auto artisan de profession, ce qui m'occupait beaucoup et ne me laissait que peu de
temps libre.
Je demandais donc dans mes prières à la Très Sainte Vierge Marie un signe
car j'hésitais, ne sachant pas si cette impulsion venait de moi-même, ou de notre Très
Sainte Mère du ciel. La réponse ne tarda pas à se faire connaître par un signe
manifeste ; un dimanche, au début de la messe, priant le chapelet, je reçus une
violente douleur dans la poitrine suivit d'une abondante coulée de larmes d'une
grande suavité sur mon visage et cela durant toute la messe. En mon action de grâce,
je dis intérieurement à la Très Sainte Vierge : « Très Sainte Mère, je vous ferais cet
oratoire. »
Depuis plus de vingt années et aujourd'hui encore, je suis en adoration devant
le Saint-Sacrement où j'adore Notre Seigneur en esprit et en vérité.
C'est le Saint-Esprit qui me servit de guide spirituel par l'intermédiaire de
lectures d'ouvrages religieux écrits bien avant le Concile Vatican II. (Ecriture Sainte,
Théologie dogmatique, mystique, Somme de saint Thomas d'Aquin, Œuvres du R.P.
G. Lagrange, etc...). C'est la lecture d'un ouvrage sur sainte Catherine de Gênes qui
me conforta dans ce chemin : ( en effet, pendant 25 années elle fut dirigée
directement par Notre Seigneur ).
Agé maintenant de 70 ans, j'ai dû subir dernièrement une opération
chirurgicale de la cataracte étant pratiquement aveugle depuis quelques années.
L'électrocardiogramme fait à cette occasion révéla un infarctus dans un lointain
passé, et je fus très étonné de découvrir cela n'ayant jamais eu de malaise de ce genre
et pratiquant le sport depuis de nombreuses années ; Le cœur étant en bon état et
entretenu par des exercices physiques adaptés à mon âge et par des exercices
respiratoires.
C'est alors qu'après réflexion, je me suis ressouvenu de cette douleur vive dans
la poitrine que j'avais reçue pendant la messe il y a quelques années, sans

15
conséquence pour ma santé et mon comportement. Le fameux infarctus n'avait été
qu'une blessure de la Très Sainte Vierge Marie, et vingt ans après la trace de ce
stigmate est révélée par l'électrocardiogramme.
Après le cheminement de la grâce sanctifiante avec toutes les purifications
passives des sens et de l'esprit qui appartiennent à la vie mystique, j'ai la ferme
conviction que je suis en état de grâce et l'événement suivant vient le confirmer. Cet
action se révéla progressivement sur plusieurs années. Notre Seigneur Jésus-Christ
m'accorda une grâce (gratis datae) me permettant de savoir d'une manière mystique
et infaillible lorsque je communie, si l'hostie est consacrée où pas. J'ai reçu avec cela
la preuve sensible de l'habitation de la Très Sainte Trinité dans le fond de mon âme
par une lumière surnaturelle ; cette présence étant connue et aimée comme objet et
cela en permanence. Lorsque je reçois à la communion la sainte hostie, cette présence
surnaturelle se déplace et se trouve au niveau du cœur (centre de notre sensibilité).
Je constate qu'après un quart d'heure environ cette présence de la Très Sainte
Trinité revient à sa place, la sainte hostie étant absorbée par les sucs gastriques. La
lecture d'un livre de spiritualité catholique m'a confirmé que la Très Sainte Trinité
se plaît beaucoup plus dans l'humanité de Jésus que dans l'âme humaine ; c'est donc
pour moi la preuve que lorsque cette présence surnaturelle ne se déplace pas lors de
la sainte communion, il n'y a pas présence réelle, d'où invalidité du Sacrement.
Cette présence mystique permanente au fond de l'âme permet l'oraison
continuelle même lorsqu'on ne prononce aucune parole mentale ou verbale. Cet état
est véridique, et d'après saint Grégoire Le Grand, seuls les mystiques peuvent parler
de ces choses dont ils vivent pleinement.
La raison raisonnante devenue passion, empêche certains prêtres de croire à
la vérité de cet état. En négligeant de faire une enquête sérieuse à ce propos, ils
seraient dans l'illusion, et commettraient un blasphème envers la divine Providence
qui souvent se sert de ce qu'il y a de plus pauvre en esprit pour confondre les forts :
« ... N'éteignez pas l'Esprit. Ne méprisez pas les prophéties ; mais éprouvez tout, et
retenez ce qui est bon etc. ».

La mission que Dieu suscite de moi :

– L'abjuration du Concile Vatican II en ce qui concerne les modernistes.
– Le rappel de l'importance des trois vertus théologales ; Foi, Espérance et
Charité pour les traditionalistes.

Sans l'amour de Dieu (vertu de charité), les jouissances de la spéculation

intellectuelle si elles ne sont pas redonnées à Dieu immédiatement, deviennent pour
l'âme un poison avec les conséquences diaboliques que cela peut entraîner.
Je tiens à dire et je répète que les trois derniers Papes, les Evêques et les
Prêtres qui ont adhérés délibérément au Concile Vatican II et à la liberté religieuse,
se sont trompés ayant confondu la lumière surnaturelle divine, d'avec la lumière

16
naturelle de Lucifer le singe de Dieu. (Malheureusement, Il est plus facile de suivre
la voie ténébreuse du Diable dans ses erreurs, que de marcher dans la vérité avec
Dieu). Ces pauvres religieux ont crus que par la raison raisonnante, l'homme pouvait
régler positivement tous les problèmes matériels et spirituels des êtres humains en
se détournant de la Grâce de Dieu.
Ces malheureux, si l'enfer leur est épargné, risquent fort de rester au
Purgatoire jusqu'à la fin des temps. Ils sont encore dans l'illusion s'ils comptent sur
les indulgences pour leur éviter cette purification très méritée ; ces indulgences iront
d'abord à ceux qui, à cause de leur trahison sont au purgatoire pour une longue
durée. Ces malheureux fidèles, trompés par ces séducteurs, menteurs, jouisseurs,
profiteront d'abord de la Justice miséricordieuse et infinie de Dieu qui sonde tous les
cœurs.
Pour ceux qui vivant délibérément dans le péché mortel empêchent les âmes
de se convertir, il n'y aura aucun pardon sur la terre comme au ciel. C'est le péché
contre le Saint-Esprit.
Pour que cesse les châtiments naturels, je préconise que ceux qui se sont
introduit dans l'Eglise pour la détruire, se dépêchent de partir avant qu'il ne soit
trop tard ; afin qu'elle puisse renaître de son amour pour Dieu premier servi, dans
la pureté de sa sainte Messe, de son vrai Catéchisme, de sa sainte Liturgie de son
Enseignement Traditionnel.
Malheur à ceux qui ont cru se débarrasser facilement de notre Sainte Mère
l'Eglise Catholique Romaine.
Malheur à l'homme qui appel bien ce qui est mal et mal ce qui est bien ; à
l'homme qui transforme la lumière en ténèbres et les ténèbres en lumière ; à l'homme
qui change l'amertume en douceur et la douceur en amertume.

ARCHIERI Maurice, mécanicien automobile à la retraite, devenu le Vicaire du

Christ par l'opération du Saint-Esprit sous le nom de « PIERRE II » en ce jour de la
Pentecôte,1995.

17
 Appendix 2

UN TOURNANT POUR L'EGLISE CATHOLIQUE ROMAINE (1995)

Pentecôte 1995.

Je soussigné ARCHIERI Maurice, déclare en ce jour bénit de la Pentecôte de l'année

1995, (par paroles substantielles), que je suis devenu le Vicaire de Jésus-Christ
« PIERRE II » le représentant de la vie surnaturelle sur terre, mon âme étant unie
à Dieu après vingt années de préparation. De ce fait, je rétablis dans l'Eglise
catholique romaine les vertus théologales de Foi, d'Espérance et de Charité, ainsi
que la Grâce sanctifiante détruite dans les âmes par le funeste Concile Vatican II et
ses faux pasteurs, mercenaires rentrés dans la bergerie du Christ, Judas modernes
de XX siècle.
Le Vicaire du Christ est le seul passage obligé de l'action de Dieu dans les âmes.
En dehors de la communion avec le vrai Vicaire du Christ, pas de salut.
Depuis 25 ans, les faux Vicaires du Christ n'ont apporté à l'Eglise que calamités
et abominations ; ils sont déjà jugés et condamnés.
Les deux derniers occupants du Saint Siège nous ont apporté la preuve par
leurs écrits et leur comportement œcuménique qu'ils étaient en réalité des loups
dans la bergerie au service de Lucifer ; leur couronne de gloire humaine se terminera
par le purgatoire jusqu'à la fin du monde.
Notre Seigneur Jésus-Christ n'est pas mort sur la croix pour que les âmes de
son Eglise soient damnées.
Cette vision intellectuelle reçue le jour de la Pentecôte 1995, met un terme à ce
scandale moderniste ; ces modernes apostats doublés de traîtres iront rejoindre leur
maître dans le feux éternel s'ils ne font pas pénitence.
Je demande aux Prêtres du refus du Concile Vatican II de cesser de prier en
union avec Jean-Paul II et de prier en union et pour Pierre II suscité directement
par Dieu. Le retour des trois vertus théologales : Foi, Espérance et Charité ne pourra
se faire qu'à cette condition. Le vrai Vicaire du Christ est le seul canal, le seul
intermédiaire entre Notre Seigneur Jésus-Christ et ses Evêques, ses Prêtres et ses
fidèles.
J'invite tous les Chrétiens en dehors de l'Eglise d'accepter le nouveau Vicaire
de Jésus-Christ et son infaillibilité. Ce sera pour eux une occasion unique de sauver
leurs âmes.
Les deux derniers faux Vicaires du Christ sont responsables de la destruction
de l'Eglise ; ce sont de véritables anti-Christ n'ayant jamais quitté l'illusion

18
diabolique d'apporter un nouvel Evangile dans l'Eglise. Peut-être s'apercevront-ils
en voyant s'écrouler leur œuvre, qu'ils étaient sous l'emprise du Démon.
L'heure a sonné de cesser de mentir et de désinformer les fidèles catholiques.
Ceux qui accepteront d'obéir à la Loi de Dieu et à la Loi de l'Eglise d'avant le Concile
Vatican II seront sauvés. Ils devront se soumettre à tout ce que l'Eglise à enseigné
jusqu'au pontificat de Pie XII.
En tant que Vicaire du Christ, j'abjure le Concile Vatican II, j'efface tout ce qui
a été dit et écrit depuis l'ouverture de ce funeste Concile ; ces dires et ces écrits
inspirés par Lucifer pour détruire les âmes, la vie sociale et morale des Nations.
Toutes les Encycliques de mes prédécesseurs d'avant le Concile Vatican II
seront restituées et observées étant infaillibles. L'excommunication pour les
contrevenants sera rétablie et seront exclus de l'Eglise du Christ tous ceux qui
appartiennent à des sectes secrètes diaboliques infiltrées dans la bergerie du Christ
pour égorger, voler et détruire.
La liberté religieuse sera abolie ainsi que toutes ces nouveautés qui peuvent
séduire et écarter les fidèles de la Vérité jusqu'au retour du Christ ; retour qui est
certainement plus proche que l'on ne pense.
Il est conseillé aux catholiques de méditer le plus souvent possible sur leurs
fins dernières pour leur éviter les attaches naturelles ; l'amour de Dieu sera leur seul
consolation pour lutter contre toute action médiatique qui pourrait les entraîner à la
damnation éternelle.

19
 Appendix 3

BREF APERÇU
du cheminement mystique du Vicaire du Christ Pierre II depuis Lourdes
1970, jusqu'au jour du mariage spirituel et de l'investiture du Saint-Esprit
en la Pentecôte en 1995 (1995).

« Le plus grand travers de l'esprit, est de voir les choses non comme elles sont
réellement, mais comme on voudrait qu'elles soient. » Bossuet.
Au mois de septembre 1970, à Lourdes, Notre Seigneur Jésus-Christ m'accorda
la grâce de la vie mystique. ( Quatrième demeure selon la définition de sainte
Thérèse d'Avila. )
Ensuite, le long cheminement des purifications pendant les dix premières
années avec l'enseignement théologique dogmatique, spiritualité, etc. (découverte
des œuvres spirituelles de saint Jean de la Croix et de sainte Thérèse d'Avila )
En 1972, agencement d'un oratoire dans le sous-sol du pavillon où j'habite, et
puis vingt-trois ans devant le Saint-Sacrement ; manifestations intérieures de toutes
les suavités pour aider à persévérer et sécheresses terribles ; œuvres extérieures
auprès des âmes pour leur salut.
En 1990, fiançailles spirituelles – Je découvre la présence sensible de la Très
Sainte Trinité dans le fond de l'âme, et la perception mystique pour déterminer si
une hostie est consacrée ou non.
En Août 1994, je m'aperçois que par le toucher des mains, je peux savoir ce qui
est béni ou non.
A la Pentecôte 1995, mariage spirituelle : Mon âme unie à Dieu, participant à
la divinité de Notre Seigneur, je deviens le Vicaire du Christ Pierre II.
L'Eglise n'est pas une démocratie, et Dieu est maître de ses dons ; le premier
Vicaire du Christ Pierre fut investit par Notre Seigneur Jésus-Christ de son vivant,
Pierre II l'est devenu par l'action du Saint-Esprit.
Ceci annonce la fin du modernisme ; la vertu de Charité et la succession
apostolique occultées par le funeste Concile Vatican II, réapparaît selon les paroles
de Notre Seigneur Jésus-Christ qui assistera son Eglise jusqu'à son retour.
On ne peux pas ne pas offenser Dieu en priant dans le saint Canon de la sainte
Messe en union avec un « pape » qui ne l'est plus.
Etant donner que la divine Charité ne peux passer que par la soumission au
Pape dans une Eglise ordonnée, ( un Pape unit à Dieu et non pas un mercenaire ) la
source de la Charité divine est obstruée. C'est tellement vrai, que jamais aussi bien
chez les modernistes que chez les traditionalistes, on ne procéda à une enquête à
mon sujet en toute connaissance de cause alors que saint Paul engage à faire le
discernement avant de conclure vrai ou faux.

20
 Une preuve de la véracité de mon investiture : on n'a jamais vu de faux pape
laïc ; ils étaient déjà Evêques et possédaient un vif désir de promotion et le soutient
de leur entourage.
Depuis 1789 le Démon est enfin arrivé à ses fins en pénétrant à l'intérieur de
l'Eglise. Il a d'abord supprimé la présence réelle eucharistique et ensuite la
succession apostolique pour la disparition du sacerdoce...
« Une personne qui entrait dans l’église paroissienne de Wittenberg après la
victoire de Luther découvrait que les mêmes vêtements sacerdotaux que jadis étaient
utilisés pour l’office divin, et entendait les mêmes anciens hymnes latins.
L’hostie était élevée et montrée à la consécration .... Aux yeux du peuple, c’était
la même messe qu’avant, en dépit du fait que Luther ait omis toutes les prières qui
représentaient la fonction sacrée du Sacrifice.
Les gens étaient intentionnellement gardés dans l’obscurité à ce sujet. »
« Nous ne pouvons pas éloigner les gens du peuple du Sacrement, et ce sera
probablement ainsi jusqu'à ce que l’Evangile soit bien compris. « avait dit Luther.
Le rite de célébration de la Messe avait-il expliqué, est une « chose purement
extérieure » et il avait ajouté que « les mots damnables se rapportant au Sacrifice
pouvaient être d’autant plus directement omis, que le Chrétiens ordinaire ne
remarquerait pas leur omission, et qu’il n’y avait donc aucun risque de
scandale. » Hartman GRISAR S.J.
... Catholiques ! ! ! soyez bien persuadés que les innovateurs post-Conciliaires
ont suivit la même méthode... et l’on peut même dire qu’ils sont allés beaucoup plus
loin !
« Gardez la coquille, mais videz-la de sa substance » disait Lénine.

21
 Appendix 4

MESSAGE DU VICAIRE DE JÉSUS-CHRIST Á TOUS LES ÉVÊQUES

ET LES PRÊTRES RECONNAISSANT QUE LE CONCILE VATICAN II EST
UNE OEUVRE SATANIQUE, CONDUISANT LES ÂMES EN L'ENFER
ÉTERNEL (1995)

Dimanche du Misereor super turbam.

Pour que les trois vertus théologales puissent se trouver dans l'âme du catholique, il
faut que cette âme soit unie dans l'obéissance à un Pape qui soit lui-même uni à
Dieu.
Depuis le Concile Vatican II, cette condition n'existe plus. Ces trois derniers
« papes » se sont ouvertement et pertinemment séparés de Dieu en apportant dans
l'Eglise une nouvelle doctrine (¨moderniste) : le culte de l'homme. Cette nouvelle
religion ayant gardé l'apparence de la vraie religion de Dieu est une volonté de
Lucifer lui-même.
Ce funeste Concile, Vatican II, a déclenché l'avènement de la fin des temps par
l'apostasie générale. C'est le second péché grave après celui commis par Adan et Eve,
nos premiers parents ; L'homme s'est séparé volontairement de Dieu. Au Concile
Vatican II, la Hiérarchie s'est séparée de Dieu.
Par sa liberté religieuse (condamnée par tous les Papes précédent), et son
œcuménisme, le Concile Vatican II à détourné la Hiérarchie de Dieu. Le Démon a su
faire accepter par les Pères conciliaires des documents hérétiques, sans toucher aux
Dogmes (le décret sur la liberté religieuse par exemple).
C'était le début de la destruction de la sainte Liturgie d'abord, et de l'institution
de l'Eglise pour satisfaire les ennemis de Dieu... le grand rêve maçonnique de 1789.
Le nouveau Rituel de Paul VI de 1968 est invalide ; les évêques et les prêtres
ordonnés depuis cette date avec ce nouveau rituel sont invalides. Le Corps du Christ
n'est plus présent dans l'hostie ; les fidèles n'ont plus la nourriture de la grâce
sanctifiante en leurs âmes et la protection divine dans les calamités.
Nous nous acheminons donc vers la fin des temps par la domination de Satan
sur le monde. En se transformant en ange de lumière, il a les moyens de nous
tromper en nous faisant croire pour présence de Dieu, sa présence à lui.
Le premier Commandement de Dieu est devenu pour les démoniaques à la tête
de l'église apparente, le signe de l'inversion des termes à la gloire de Satan : Tu
adoreras et aimeras l'homme de toutes tes forces, de tout ton esprit, de tout ton cœur,
de toutes tes facultés, et le prochain comme Dieu Lui-même.
Jean-Paul II n'a plus l'âme unie à Dieu, il n'a plus l'habitation de la Très Sainte
Trinité en lui. Dieu, respectant la liberté humaine, ne peut rester dans une âme qui

22
le rejette par le culte de l'homme inspiré par cet être infernal qui s'est permis
d'inverser le premier Commandement de Dieu et le plus grand.
Le prochain Conclave aura donc une majorité de « cardinaux » modernistes,
adhérents au Concile Vatican II et à sa nouvelle religion.
Un Tournant dans l'Eglise catholique Romaine. ( Lettre de la Pentecôte 1995 )
Ces « cardinaux » séparés de Dieu donneront à l'église apparente un nouveau
« pape » n'ayant pas la Grâce divine ; prier en union avec lui au saint Canon de la
messe deviendra un péché contre le Saint-Esprit.
Pour parer à cette éventualité de la perte de la charité divine pour les prêtres
et les fidèles qui veulent rester catholiques, Notre-Seigneur par sa Toute-Puissance
divine a investi le jour de la Pentecôte 1995 par paroles substantielles, un nouveau
Vicaire : Pierre II dont l'âme est unie à Lui après vingt-cinq années de purification.
C'est l'acceptation et l'union à Pierre II, Vicaire du Christ sans pouvoir
sacerdotal, qui ramènera la Charité divine dans les âmes, et l'Eglise réelle se
perpétuera jusqu'au retour du Christ. Les prêtres fidèles doivent dans le saint Canon
de la messe êtres unis à Pierre II, Vicaire de Jésus-Christ, responsable universel des
âmes. Voilà la volonté de Dieu ! C'est la réalisation de l'affirmation de la Très Sainte
Vierge Marie à Fatima : « A la fin mon Cœur Immaculé triomphera ».
Tout ce qui se fera dans l'église apparente moderniste avec son faux pape et
son faste extérieur sera artificiel, et l'Eglise réelle souterraine, persécutée, sera
toujours vraie et conduira les âmes à la Béatitude du Ciel.
Les évêques et les prêtres qui ont gardé la foi catholique sont en danger ; saint
Paul dit bien que même si l'on donne sa vie pour son prochain, sans la Charité
( amour divin, union à Dieu ), cela ne sert de rien ( pour la personne ). Ces évêques
et ces prêtres ne seraient que des prédicateurs du dogme et de la morale sans union
réelle à Dieu.
De même, les évêques et les prêtres qui offrent le saint Sacrifice de la messe
sans la Charité divine ne recueillent pas les fruits du Sacrifice. Pour les pauvres
fidèles laissés dans l'ignorance et qui ont recours aux sacrements, cela est différent.
(Saint Thomas d'Aquin. Somme Théologique. L'Eucharistie. Tome II, Art I.)
Pour les évêques et les prêtres voulant demeurer fidèles, il y a une grave
décision à prendre en méditant cet écrit, refoulant toutes objections dont la
sensibilité et la raison raisonnante opposent à la foi pure, faisant abstraction de tout
respect humain et se rappelant que le péché contre le Saint-Esprit est irrémissible.
La Bonté souveraine met à notre disposition par sa grâce qui ne manque
jamais, la force et la lumière pour agir selon sa volonté.
Après la trahison du Concile Vatican II, que de sermons, que de revues, que
d'écrits traditionalistes depuis que le Concile a fait l'œuvre du Démon, et rien n'a
changé substantiellement à par la quantité de ceux qui demandent une vraie
nourriture spirituelle. La foi d'un grand nombre d'âmes sacerdotales et de fidèles est

23
diminuée à cause de leurs attaches : à la spéculation intellectuelle qui durcit les
cœurs, aux biens périssables, à l'esprit mondain ; en cela, Dieu n'est pas glorifié.
Le pur amour de Dieu avec la foi vécue au quotidien dans les humiliations du
temps de persécution, voilà la voie tracée. « Au temps des persécutions, l'Eglise
laissant la grandeurs des cérémonies et les manifestations extérieures du culte, se
réfugie dans le secret des cœurs, où Dieu lui a préparé une place, où il a établi ces
sanctuaires intimes dans lesquels on l'adore en esprit et vérité. » (Dom Guéranger)
(Un Tournant dans l'Eglise catholique Romaine. ( Lettre de la Pentecôte 1995)
De même, « c'est dans la séparation d'avec l'esprit mondain, dans le
dépouillement de toutes choses, que les âmes justes doivent chercher leur protection
contre les assauts du démon... » ( Cf. Commentaire de l'Apocalypse d'après les Pères
de l'Eglise. )
Deux fois, la volonté divine s'est manifestée par des paroles substantielles à M.
Archieri :

– La première fois, au sujet de la manière dont Mgr Lefèbvre devait sacrer des
Evêques : En l'année 1988, la Très Sainte Vierge Marie demandait à Mgr.
Lefèbvre de reconnaître l'état mystique de M. Archieri, serviteur et interprète
de la Mère de l'Eglise, pour lui éviter de faire un acte de volonté propre
préjudiciable à l'union de l'âme à Dieu et à l'avenir de la Fraternité Sacerdotale
S. Pie X.

– La seconde, par l'investiture de son Vicaire à la Pentecôte 1995 pour faire

savoir aux responsables traditionalistes que prier dans le saint Canon de la
messe en union avec un « pape » non uni à Dieu, du fait de son attache à
l'hérésie moderniste, est une erreur ...avec les conséquences qu'il en résulte :
la perte de la Charité divine et le danger de perdre son âme.

Deux fois, par paroles substantielles, Dieu intervient pour confirmer que malgré tous
les événements et les phases de la destruction de l'institution, Il assiste son Eglise
réelle, et fait connaître sa Volonté par une âme unie à Lui par les purifications de la
nuit des sens et de l'esprit.
Dans les premiers temps de l'Eglise, d'un pécheur, Dieu fait le prince des
Apôtres, pour le temps présent, d'un mécanicien auto, Il fait son Vicaire. Dieu est
maître de ses dons, il fait ce qu'il veut ou il veut, quand il veut et cela en dépit de
toutes prévisions humaines.
Depuis la Pentecôte 1995, ceux qui refusent leur adhésion à cette Volonté
signifiée de Dieu, par des œuvres, des attitudes attentistes, qui s'obstinent à fermer
les yeux malgré les avertissements clairs et précis d'âmes mystiques privilégiées, se
sépareront de Dieu sans même en prendre conscience pour risquer de tomber dans
le péché contre le Saint-Esprit.

24
 Je remercie Notre-Seigneur Jésus-Christ, sa Très Sainte Mère, la Très Sainte
Vierge Marie, saint Joseph, les saints Anges, les Saints du Ciel, les âmes du
purgatoire et particulièrement saint Jean de la Croix et sainte Thérèse d'Avila, de
m'avoir protégé et préparé par une purification de vingt-cinq année qui me fit
pénétrer en la septième demeure où Notre-Seigneur m'institua son Vicaire ;
représentant son Corps mystique, sa grâce sanctifiante que le Concile Vatican II a
détruit par l'entrée du Démon dans la Bergerie du Christ. ( Les paroles substantielles
de Notre-Seigneur Jésus-Christ ne sont reçues validement qu'à partir de la septième
demeure ( sainte Thérèse d'Avila ) où l'âme réside après les purifications des sens et
de l'esprit ).

Pierre II. Vicaire de Jésus-Christ

25
 Appendix 5

PIERRE II, LE VICAIRE DU CHRIST DANS L’ÉGLISE RÉELLE

OCCULTÉE (1995)

Mgr ARCHIERI Maurice, Pierre II, est le Vicaire du Christ (et non Pape). Il a été
investi par le Saint-Esprit sous le nom de Pierre II, par paroles substantielles, à la
Pentecôte 1995 ; en cette année 1995, Monsieur ARCHIERI Maurice, simple laïc, est
devenu, le Vicaire du Christ en dehors de la secte apparente moderniste (l’église
apparente). Les Ordres sacrés lui ayant été conférés en 1997.
Mgr K. Wojtyla (Jean-Paul II), qui occupe, materialiter le siège de Rome,
profère habituellement l’hérésie, et se trouve actuellement en état de schisme
capital. Il est donc hors de la [véritable] Eglise. Mgr Wojtyla n’est pas en acte,
actuellement, ce qu’il devrait être, à savoir le Vicaire de Jésus-Christ (Une
authentique Sessio ne peut sustenter une « missio » viciée (la Hiérarchie
moderniste). C’est une vérité primordiale qui demeure immanente à l’Eglise même
occupée ; C’est la CHARTE FONDAMENTALE de l’Eglise militante en état de
privation. Refuser cette charte, c’est se mettre hors l’Eglise, si du moins on mesure
un tel refus quand [sic !] à la portée.
La Papauté formelle (l’authentique Sessio) est en état de privation depuis le
concile Vatican II avec ses faux pasteurs ; c’est par une autre voie que la divine
Providence, qui règle toutes choses avec ordre et mesure, a suscité un Vicaire, Pierre
II, en dehors du Siège apostolique. L’authentique Sessio (d’institution divine) est
rétablie directement par le Saint-Esprit ; Il faut en respecter le mystère, en aimer le
secret, et adorer le dessein de Dieu en ce rétablissement de la Sessio (que les hommes
ne voient pas plus qu’ils ne peuvent voir la présence réelle dans une hostie consacrée,
mais Dieu la voit et peut nous dire s’il la possède ou s’il en est démuni). A son Vicaire,
Pierre II, Maurice Archieri, Dieu a donné cette grâce de discerner par sentiment
intime si une hostie est consacrée ou si elle ne l’est pas [1] ; c’est là le seul et unique
signe extraordinaire donné pour l’Eglise réelle occultée en ce temps d’apostasie
générale.

________________________________________
[1] Une comparaison permettra aux plus simples de comprendre cette preuve.
Supposons une hostie trouvée. Est-elle consacrée ou ne l’est-elle pas ? Humainement
il est absolument impossible de savoir si Jésus-Christ y est présent, ou si c’est
simplement du Pain. Si, par un ange authentique, Dieu nous faisait savoir qu’il nous
faut l’adorer ou au contraire qu’on peut la piétiner, par le fait-même, il nous
donnerait l’assurance absolue que cette hostie est consacrée ou qu’elle ne l’est pas.

26
En effet, jamais Dieu ne commanderait d’adorer cette hostie, si elle n’était pas
consacrée. Jamais il n’autoriserait à la piétiner, si elle l’était. Or, lui seul le sait et
lui seul peut donner un signe visible pour la confirmation de la réalité.
Voilà la volonté divine qui s’écoule sous d’autres apparences, pour la continuité
de l’Eglise Corps mystique du Christ ; C’est le Vicaire non couronné, Pierre II, qui
est présentement le signe visible du Chef invisible d’autant plus visible à l’œil de la
foi qu’il se cache sous des apparences plus humbles (pour ceux qui veulent bien voir).
« Mais, quiconque fait le mal hait la Lumière, et ne vient pas vers la Lumière,
de peur que ses œuvres n'apparaissent telles qu 'elles sont » (Jean 111.20). Ceux qui
tiennent en fait avant tout à leur sécurité, se rendent par le fait même incapables de
considérer la Vérité. « Celui qui aime sa vie la perd... » (Jean XII. 25). Ceux qui
aiment d'abord leur sécurité, perdent le goût même de la Vérité.
La reconnaissance et l’union à Pierre II, Vicaire du Christ sont nécessaires
pour retrouver la grâce sanctifiante (qui est la sainteté de l’Eglise catholique) ; car,
en effet, la Foi et l’Espérance, ces deux vertus théologales peuvent exister sans la
grâce sanctifiante. (Saint Thomas. Ia- 2ae, qu. 110, art. 3)
En dehors de cette adhésion à Dieu par son Vicaire, Pierre II, on reçoit
seulement la grâce actuelle qui est donnée à tous les hommes de bonne volonté qui
cherchent à sauver leurs âmes. La grâce actuelle est une aide de Dieu, mais
contrairement à la grâce sanctifiante, elle n'imprègne pas la substance de l'âme. (Cf.
Ibid.)
Au sujet de ceux qui se disent élus « papes » par un conclave ( Pie XIII, Grégoire
XVII etc.), on ne peut pas envisager, même au titre de simple éventualité, la
reconstitution d’une pseudo-sessio à partir d’Evêques qui n’ont aucune juridiction
ORDINAIRE [BIEN QU’ILS AIENT (s’ils sont vraiment évêques catholiques)
JURIDICTION per modum actus, en vertu de la MISSIO, pour confectionner
validement quelque Sacrement que ce soit, en faveur de quelque fidèle que ce soit].

27
 Appendix 6

AU SUJET DE PIERRE II VICAIRE DE JESUS-CHRIST (ca. 1995).

« Aucune violence ne sera faite à la liberté humaine ; le divin Esprit lui laissera tout
tenter ; mais il faut cependant qu'il poursuive sa mission. Qu'il y eût une vacance de
4 ans sur le Siège apostolique, qu'il s'élève des anti-papes, soutenus par la faveur
populaire des uns, et la faiblesse des autres, qu'un long schisme rende douteux la
légitimité de plusieurs Pontifes, l'Esprit-Saint laissera s'écouler l'épreuve, il
fortifiera, pendant qu'elle dure, la Foi, l'Espérance et la Charité des fidèles ; enfin,
au moment marqué, il produira son élu, et toute l'Église réelle le recevra avec
acclamation » (L'année liturgique de Dom Guéranger ).
Depuis vingt-cinq ans, bien des événements se sont déroulés, principalement
la grande apostasie générale organisée depuis plusieurs siècles par les ennemis de
Dieu et de L'Église ; à la plus grande satisfaction de Lucifer, vainqueur apparent du
moment qui se fait adorer en de multiples façons en ce temps.
La hiérarchie soi-disant catholique de l'Église est tombée, par son hérésie
déclarée, dans le péché contre le Saint-Esprit. Le pape actuel n'a plus l'âme unie à
Dieu, il n'a plus l'habitation de la Très Sainte Trinité en lui. Dieu, respectant la
liberté humaine, ne peut demeurer dans une âme qui le rejette par le culte de
l'homme inspiré par cet être infernal (Satan) qui s'est permis d'inverser le premier
Commandement de Dieu. [Le premier Commandement de Dieu est devenu pour les
démoniaques qui ont pénétrés dans l'Église, le signe de l'inversion des termes à la
gloire de Satan : Tu adoreras et aimeras l'homme de toutes tes forces, de tout ton
esprit, de tout ton cœur, de toutes tes facultés, et le prochain comme Dieu Lui-même].
Les décisions de Dieu sont toujours équitables, soit que, dans sa Justice, il
confonde les orgueilleux, soit dans sa Miséricorde, Il exalte les humbles.
Pendant que la Hiérarchie soi-disant catholique tombait dans le péché contre
le Saint-Esprit, Notre Seigneur me fit passer par les purifications des sens et de
l'esprit, pour arriver au sixièmes et septièmes demeures où l'âme est unie à Dieu et
participe à sa Vie divine (demeures destinées à l'accomplissement d'une mission
particulière au service de Dieu et de l'Église.) (Œuvres spirituelles de sainte Thérèse
d'Avila. Docteur de l'Église universelle)
En la Pentecôte 1995, je reçu, par paroles substantielles, l'investiture de
Vicaire de Jésus-Christ sous le nom de Pierre II.
Saint Pierre, le premier Pape fût investit du vivant de Notre Seigneur sur
terre ; je suis devenu Pierre II par l'opération du Saint-Esprit (par paroles
substantielles) ; représentant de Dieu sur terre, avec pour mission la responsabilité
universelle du salut des âmes ; ce que je fais dans la mesure de mes peu de moyens.
L'Église apparente étant devenue une démocratie, le « pape » en place et
celui qui lui succédera « démocratiquement, » étants séparés de la Grâce

28
sanctifiante, ne seront plus : « qu'un arain [sic !] qui résonne ; une cymbale
retentissante », ( Saint Paul. Cor. XIII, 1-3. )
Je tiens à affirmer, avec l'assistance du Saint-Esprit, que ceux qui adore le
« pape » en la place de Dieu commettent un péché d'idolâtrie ; ils tombent sous
l'anathème de la Bulle de Paul IV : « - Si le pape ne peut être jugé par aucun tribunal
humain, on DOIT cependant le contredire s'il dévie dans les matières de FOI" »; « Si
le Souverain Pontife lui-même a, avant son élection au trône de Saint Pierre, dévié
dans la Foi, ou est tombé dans l'hérésie, son ÉLECTION EST NULLE, SANS
VALEUR ET NON AVENUE... son pontificat ne peut être tenu comme légitime, en
aucun de ses actes" etc. » (Bulle : Cum ex Apostolatus du 15 février 1559) Ces
idolâtres, s'ils ne bénéficient pas de la miséricorde de Dieu par une conversion
sincère, la compagnie des démons et des âmes damnées sera leur société après la
mort ou les peines du purgatoire jusqu'à la fin du monde. On ne se moque pas de
Dieu, de Dieu vivant parmi nous.
Le prochain Conclave aura une majorité de « cardinaux » modernistes
adhérents au Concile Vatican II et à sa nouvelle religion des droits de l'homme qui
cultive la haine de la sainte Église catholique romaine réduite à un petit troupeau
de fidèles persécutés. Ces « cardinaux », séparés de Dieu, donneront à, l'église
apparente lors du prochain Conclave, un nouveau pape n'ayant pas la Grâce divine
en lui. ( A moins d'un miracle de l'intervention divine)
Humainement, l'avenir de notre la sainte Église romaine semble bien
compromis, si elle n'avait pas les promesses de perpétuité ( les portes de l'enfer...)
Peut-être les saints Cœurs de Jésus et Marie dans leur grande miséricorde se
laisseront toucher de compassion pour cette grande misère.
Hypothèse : Avec la permission de Dieu, le Démon dans sa rage de destruction
peut très bien susciter une catastrophe de feu d'origine nucléaire. Par cet état de
chose occasionné par la folie des hommes, la divine providence appellera les âmes à
un regain de conversion et de prière. Une nation sans Dieu est condamnée d'elle-
même à la destruction.
Cette société sans Dieu, cette église apparente avec sa Foi morte, ce nouvel
ordre mondial sans Dieu pourraient subir un sort semblable à celui de la tour de
Babel de l'Ancien Testament.
La véritable et sainte Église catholique romaine fondée par Notre Seigneur
résistera à tous les assauts de ses ennemis et sera présente sur terre jusqu'au retour
de son fondateur : Jésus-Christ vrai Dieu et vrai homme.
Le temps de la grande tribulation est commencé ; seuls les fidèles de la sainte
Église catholique romaine dont l'âme sera purifiée et unie à Dieu seront enlevés de
terre avec leur corps lors de la purification de la terre par le feu comme Elie et
Hénoch dans l'Ancien Testament. Dans sa Justice infinie et sa grande Miséricorde,
Dieu ne peut pas laisser ces âmes subir les souffrances de purification puisque celles-
ci seront déjà faites.

29
 Ce sont ceux qui auront persévéré dans l'amour de Dieu sans
compromissions en restant fidèle au décalogue dans la Foi, l'Espérance et la Charité
divine.
Notre unique espoir dans notre vocation commune, est de nous unir à Dieu
dans l'amour.

30
 Appendix 7

LETTRE OUVERTE EN REPONSE A DUNE DEMANDE DE

RENSEIGNEMENTE FAITE AU SUJET DE PIERRE II VICAIRE DE
JÉSUS-CHRIST (1996)

Je vous remercie de votre courrier où vous sollicitez quelques lumières au sujet

de cet événement de nature purement surnaturel. Sa « sainteté » n'est pas de mise
ici ; je n'ai aucun pouvoir sacerdotal. Mon investiture s'est faite par paroles
substantielles du Saint-Esprit.

Quelle est ma mission ?

- Ma mission est de faire connaître l'horrible esprit de mensonge du Concile Vatican

II, de dénoncer cet esprit moderniste qui conduit les âmes en Enfer éternel. ( Il est à
remarquer que dans les « temples » modernistes, on ne parle plus jamais de
l'existence de l'âme, de la souillure du péché, de l'Enfer éternel etc..)

- Ma mission est d'abjurer ce funeste Concile Vatican II et de revenir au pontificat

du Pape Pie XII.

- Ma mission est de détruire tous les écrits modernistes pour éviter la contagion du
poison que les destructeurs de l'Eglise se sont empressés d'inoculer dans les âmes et
dans les esprits.

La Vérité n'étant plus enseignée, les fidèles subissent ce lavage de cerveau qui a pour
but de leur faire accepter l'inacceptable. (par les moyens médiatiques des maîtres de
la communication mondiale et de la désinformation).
Les organisateurs du Concile Vatican II, liés aux démons, ont propagé cette
hérésie moderniste qui apporte la malédiction du Ciel sur les pauvres êtres humains
livrés pieds et mains liés aux caprices de Lucifer.

- Ma mission est de conserver le dépôt sacré de la Foi, de l'Espérance, de la véritable

Charité divine qui est union à Dieu, pour que la Sainte Eglise de Notre-Seigneur,
bafouée, souillée par le Concile Vatican II, retrouve son vrai visage de sainteté qu'elle
a su conserver pendant vingt siècles de foi en produisant de nombreux saints. Qu'ils
intercèdent, ces saints du ciel, pour que les fidèles de notre temps acceptent cette
lumière divine dans leur esprit qui leur fassent découvrir le vrai visage de cette
« fausse Eglise apparente issue de Vatican II » qui les mènent à la damnation
éternelle.

31
Prions Dieu, Père, Fils, et Saint-Esprit pour que le petit reste de fidèles attaché aux
vérités de la Foi catholique progresse dans l'amour de Dieu (union à Dieu) par une
purification permanente, en l'observance de la Loi de Dieu et de l'amour du prochain,
conservant intacte dans leur cœur la foi en la présence réelle et substantielle de
Notre-Seigneur Jésus-Christ dans la sainte Hostie consacrée (son Corps, son Sang,
son Ame et toute sa Divinité) ; hostie bafouée, profanée, souillée par les réalisateurs
traîtres, menteurs et hypocrites du Concile Vatican II.
Un des miracles de la Toute Puissance de Dieu en ces jours de tribulations,
c'est d'avoir fait, en vingt-cinq ans, d'un mécanicien auto son représentant dans cette
vallée de larmes. Il est possible aussi, si c'est la volonté de Dieu que je sois le dernier
Vicaire de Jésus-Christ avant la fin des temps dont l'âme est unie à Dieu (union
transformante) et investi par le Saint-Esprit.
Sans vouloir prophétiser, cette fausse « Eglise » issue du Concile Vatican II
pourra peut-être encore démocratiquement fournir de faux papes qui n'auraient
aucun lien d'union avec Dieu. Ces faux papes seront les esclaves de Satan, et
continueront à vouloir unifier toutes les religions à la gloire de l'homme qui s'est fait
Dieu.
Cette humanité vivant dans le péché mortel, s'illusionnera de la fausse sagesse
de l'homme déchu, confondant la lumière de Lucifer d'avec la lumière divine.
L'homme qui n'aura pas le soutient de la grâce surnaturelle de la Foi et du pur
Amour de Dieu tombera dans l'abîme du feu éternel.
Je pense, sans toutefois confirmation céleste, que lorsqu'il arrivera les grands
bouleversements de la nature, la divine miséricorde ne permettra pas que les âmes
purifiées par l'union à Dieu, subissent les souffrances du Châtiment naturel ; ils
seront enlevés de la terre ayant déjà fait leur purgatoire ici-bas, contrairement à
ceux dont l'âme est encore souillée par le péché.
L'histoire que je vais relater nous donnera un exemple de cette protection
divine, et cela peut apporter aux catholiques fidèles une espérance supérieure à ce
qui se fait actuellement. Une espérance de ne pas passer par le purgatoire après la
mort ; passage du purgatoire qui est une souffrance horrible à subir si l'on a gardé
l'état de grâce. Ce que je vais rapporter aidera moralement et physiquement les
fidèles à supporter les souffrances d'ici-bas. Les pénitences, les mortifications seront
acceptées avec joie à la pensée que si ce jour venait à arriver brusquement, d'être
enlevé de la terre par la Toute-Puissance de Dieu et de ce fait échapper à la grande
tribulation, nous serions prêts face à ces événements.
Voici ce fait réel et miraculeux survenu à Hiroshima pendant la seconde guerre
mondiale dans le Pacifique.
Une religieuse novice qui sortait de l'Eglise pour faire son action de grâce dans
le jardin du couvent, après avoir assisté et communié à la sainte Messe, se retrouva
couchée par terre par l'explosion de la bombe atomique à cet endroit. Quelques

32
minutes après, elle se releva indemne, sans brûlure et sans radiation, alors que
l'environnement était entièrement détruit sans âme qui vive. Cette religieuse,
maintenant très âgée, raconte elle-même ce miracle, en bon français, dans un film
historique de la guerre du Pacifique.
Mon sentiment religieux explique cette protection miraculeuse, car une
parcelle de la sainte Hostie reçue par cette religieuse à la communion de la sainte
Messe n'ayant pas encore été absorbée par les sucs gastriques, le Dieu Tout-Puissant
ne permit pas à sa créature de subir les conséquences de cette explosion atomique,
puisque la substance du Corps, du Sang, de l'Ame, de la Divinité de Notre Seigneur
Jésus-Christ était encore présent en elle.
Ayant moi-même, depuis ma première Communion une grande dévotion
eucharistique (avec manifestations sensibles), je réaffirme que la sainte Humanité
du Christ avec son Corps, son Sang, son Ame et sa Divinité est présente même dans
une toute petite parcelle d'hostie.
Cet événement miraculeux de la religieuse d'Hiroshima confirme aussi avec
certitude que de toucher la sainte Hostie par les fidèles, lorsqu'ils communient, est
un sacrilège et un manque de respect. Saint Paul dit dans son Epître que ceux qui
passent outre à ces recommandations, sont atteints de maladies, de langueurs et
meurent dans des conditions horribles.
La raison raisonnante, le culte de la raison ( Dieu raison), repris et enseigné
par le Concile Vatican II devait remplacer la grâce de Dieu. Les bouleversements de
la nature donnent une réponse claire à cette entreprise diabolique. Partout où l'on
ne prie plus, partout où l'on ne célèbre plus le vrai Sacrifice d'oblation pure, il se
produit des calamités naturelles et spirituelles. Dans l'Ancien Testament, nous
avons un exemple de châtiment qui devrait nous faire réfléchir : Vingt mille Hébreux
furent engloutis vivants en Enfer pour avoir adoré le Veau d'or pendant que Moïse
recevait les Commandements de Yahvé, le Dieu des armées.

ARCHIERI Maurice : PIERRE II

33
 Appendix 8

COMMENT EST-IL POSSIBLE QUE NOUS EN SOYONS ARRIVÉS Á

CETTE REALITÉ : LA CHARITÉ DIVINE, LA GRÂCE SANCTIFICANTE
NE VIVIFIE PLUS L’EGLISE POST-CONCILIAIRE (1998)

En la fête de l’Immaculée Conception 1998

Le fondement de la vraie Eglise catholique c’est la sainte Eucharistie ; Comment est-

il possible, sans l’intervention du Démon, que par un Concile qui n’était pas
nécessaire, les hommes d’église et les fidèles qui leur obéissent arrivent à se séparer
de la foi Eucharistique au profit du culte de l’homme ? Ceci est encore plus
incompréhensible pour moi qui adore la sainte Hostie dans ma petite chapelle depuis
vingt-cinq ans !
Après discernement, il faut bien reconnaître que celui qui se cache derrière ce
changement de religion, celui qui œuvre avec une intelligence angélique, c’est le
Démon continuant son plan de destruction de la sainte Eglise et surtout de la sainte
Eucharistie qui est la garantie de l’éternité bienheureuse ; Sans la divine
Eucharistie, le fidèle n’a plus la grâce sanctifiante ; il devient, petit à petit, avec les
années, protestant sans le savoir. Il a donc suffit de chasser du cœur des fidèles le
culte de la sainte Eucharistie pour le remplacer par le culte de l’homme avec son
libéralisme effréné et ses jouissances désordonnées. (Le singe de Dieu qui se fait
adorer en la place du vrai Dieu.
Ce changement de religion, cette réussite infernale, n’a pu se réaliser que par
un cerveau malade ayant contracté un lien avec le Diable pour recevoir comme
récompense la gloire humaine, des jouissances terrestres hors du commun et une
mémoire glorifiée par le monde et les médias.
Le Démon, être réel et infernal sait très bien détecter ces hommes, super-
intelligent et ouvert, qui deviennent ses instruments pour perdre les âmes rachetées
à si haut prix par les souffrances du Christ sur la croix. (Précieux sang répandu pour
procurer aux âmes des fidèles la béatitude éternelle.)
Ce combat, entre les forces du bien et du mal durera jusqu’à la fin des temps
(très proche) ; Nos prières et l’offrande du Saint-Sacrifice de la Messe dites de saint
Pie V montent vers le ciel pour que cesse l’hécatombe de ces âmes trompées et
perverties qu'on mènent au feu de l’enfer.
Quel événement extraordinaire qu’un « faux pape » trônant sur le Siège de
Saint-Pierre, restant cependant évêque de part son sacre épiscopal apparemment
valide (sacre ayant été réalisé avant le nouveau Rituel invalide de Paul VI) !
Jusqu’à l,a mort de Pie XII, les 260 Papes fidèles avaient toujours la hantise
qu’un imposteur (loup déguisé en brebis) pourrait accéder à la papauté et falsifier
l’essence même de la religion catholique. Au 16eme siècle, le Pape Paul IV,

34
promulgua un document solennel : La Bulle "Cum Ex Apostolatus... " valable à
perpétuité, fixant à jamais les règles canoniques qui permettent de discerner le prélat
légitime de l’intrus ; et ceci en pleine crise du protestantisme (hérétique et
schismatique, s’étant volontairement coupé de la grâce sanctifiante avec
certainement un lien avec le Démon).
Curieusement, cette Bulle est tombée dans l’oublie, volontairement occultée
par le Démon pour la réalisation de son dessein d’avoir un "pape" selon son esprit.
Ce malheur est donc arrivé depuis 1/4 de siècle par la venue de ces trois derniers
« papes » qui ne se sont pas gênés pour transformer la sainte Eglise catholique et une
secte protestante au service des Droits de l’homme.
Par la désobéissance à Dieu de ces trois « papes » invalides un grand malheur
s’est abattu sur l’Eglise catholique avec pour résultat des millions d’âmes qui se
damnent faute de recevoir la nourriture de la sainte doctrine et l’enseignement
nécessaire de la connaissance de l’amour de Dieu et de ses attributs.
La Charité divine, la Grâce sanctifiante ne vivifie plus l’église post-conciliaire...

Pierre II. Vicaire du Christ

35
 Appendix 9

LETTRE OUVERTE A JEAN-PAUL II OCCUPANT LE SIEGE DE

SAINT-PIERRE (1998)

En la fête de l’Immaculée Conception 1998,

Monseigneur Wojtyla,

Pour qu’un évêque élu successeur de Saint-Pierre puisse être formellement

(réellement) Pape, Il faut au minimum qu’il soit en état de grâce ; c’est-à-dire l’âme
unie à Dieu par l’habitation de la Très Sainte Trinité en elle ; qu’il soit dans la vérité
in veritate.
Investi directement par le Saint-Esprit Vicaire de Jésus-Christ en la Pentecôte
1995, c’est par le don de prophétie inhérent à ma vocation que je m’adresse à vous
pour vous dire que vous n’êtes pas pape.
C’est le Prophète, envoyé par Notre-Seigneur Jésus-Christ, qui dénonce votre
forfaiture de la nouvelle religion moderniste, répandue par le funeste Concile
Vatican II, qui mène les âmes à la damnation éternelle ; rendant vain pour elles le
Sacrifice de notre Sauveur.
« ... L'Église, épouse de l'Agneau Immaculé, la voici saturée d'amertume et
abreuvée de poison, par des ennemis très rusés ; ils ont portés leurs mains impies
sur tout ce qu'elle désire de plus sacré. Là où fut institué le siège du bienheureux
Pierre, et la chaire de Vérité, là ils ont posé le trône de leur abomination dans
l'impiété ; en sorte que le pasteur étant frappé, le troupeau puisse être
dispersé... » (Extrait de l'Exorcisme de saint Michel publié par Léon XIII ).
Par votre occupation illégale du Siège de Saint-Pierre, Siège de Vérité, vous
êtes, aux yeux des hommes, une image du grand Roi David vivant sans remords
après son péché mortel pour son âme.
Je viens vers vous comme le fît jadis le Prophète Nathan, envoyé de Dieu
auprès du grand Roi David pour lui rappeler son péché mortel.
Le grand Roi David se convertit, demanda pardon à Dieu de son péché et se
revêtit des habits de la pénitence.
Votre occupation illégale du Siège de Saint-Pierre, Monseigneur Wojtyla, est le
plus grand malheur de l’Eglise catholique romaine ; Je souhaite que la miséricorde
de Dieu vous sauve de la damnation éternelle, du purgatoire jusqu’à la fin du monde.
Votre éventuelle conversion devra se traduire :
Par la reconnaissance et l’accusation devant le peuple de Dieu que, trompé par
le Démon, prince de ce monde, vous êtes tombé dans l’erreur et en demandez pardon
à Dieu et aux hommes.

36
 Par la renonciation à la place que vous occupez qui n’est pas la vôtre.
Que Dieu sauve votre âme par les mérites de Notre-Seigneur Jésus-Christ vrai
Dieu et vrai Homme et par l’intercession de la très Sainte Mère de Dieu, la Très
Sainte Vierge Marie à qui vous vous êtes consacré.

Pierre II. Vicaire du Christ

37
 Appendix 10

SUCCESSION APOSTOLIQUE DE PIERRE II (ca. 2002)

Vicaire du Christ investi par l’opération du Saint-Esprit le jour de la Pentecôte

1995.
Responsable universel du salut des âmes pour l'avènement de la Parousie.
Origine de la Succession : Pour qu’un évêque soit validement consacré, il faut qu’il
reçoive l’imposition des mains d’un autre évêque dont la succession remonte sans
interruption jusqu’à un Apôtre institué par Notre-Seigneur Jésus-Christ.
La Succession apostolique de Monseigneur Maurice ARCHIERI (Pierre II) est
de la lignée de la Succession apostolique de Saint-Pierre Apôtre par le Siège de
l’Eglise d’Antioche
Le présent tableau part du 125ème successeur de l’Apôtre Saint-Pierre ; la
période antérieure peut-être consultée aux archives du Vatican, elle ne pose pas de
problème.

1. MORAN MOR IGNATIUS YACOB II, 125ème successeur de Saint-Pierre

sur le siège d’Antioche et Patriarche d’Antioche et de tout l’Orient de 1847
à 1871, consacra :
1. Joseph PULIKOTTILL (Mar Dionysios V, 1832–1909), le 12 Février
1865 comme METROPOLITE DE L’Eglise Orthodoxe Syro-Malabare.

2. Mgr PULIKOTTILL, consacré par IGNATIUS YAKOB II, consacra :

1. Antonio Francisco Xavier ALVARES (Mar Julius, 1837–1923), le 29
juillet 1889, assisté de Kadavil KOORAN (Mar Athanasius), Paulose
MURIMATTOM (Mar Ivanos) et Geevarghese CHATURUTHILL (Mar
Gregorios), comme archevêque de Ceylan, Goa et Inde de l’Eglise
Orthodoxe Syro-Malabare.

3. Mgr ALVARES, consacré par Mgr PULIKOTTILL, consacra :

1. Joseph René VILATTE (Mar Thimotheus, 1854–1929), le 29 mai
1892, assisté de Mar Gregorios et Mar Athanasius, comme exarque de
l’Eglise Catholique Américaine.

38
4. Mgr VILATTE, consacré par Mgr ALVARES, consacra :
1. Stephen KAMINSKI, le 9 septembre 1898, comme évêque de
l’Eglise Catholique Polonaise d’Amérique.
2. Paolo MIRAGLIA-GULOTTI, le 6 mai 1900, comme évêque de
Piacenza et primat de l’Eglise Catholique Nationale Italienne.

5. Mgr MIRAGLIA-GULOTTI, consacré par Mgr VILATTE, consacra :

1. Henry MARHS-EDWARDS.
2. Jules HOUSSAY, dit Abbé Julio, le 4 décembre 1904, comme primat
de l’Eglise Catholique Française.

6. Mgr HOUSSAY, consacré par Mgr MIRAGLIA-GULOTTI, consacra :

1. Louis Marie François GIRAUD, le 21 juin 1911. Devint patriarche
de l’Eglise Catholique Gallicane.

7. Mgr GIRAUD, consacré par Mgr HOUSSAY, consacra :

1. Jean BRICAUD.
2. Gaston Pierre VIGUE.
3. Armin Robert GEYER.
4. Bernard Isidore VILLE dit JALBERT-VILLE, le 2 février 1930,
comme évêque coadjuteur. Devint primat de l’Eglise Catholique
Française.

8. Mgr VILLE, consacré par Mgr GIRAUD, consacra :

1. Louis Jean-Marie FOURNIE.
2. Jean René MALVY, le 12 août 1951, comme évêque de l’Eglise
Catholique Gallicane. Re-consacré le 11 juillet 1974 par Mgr BLOM
assisté de THIESEN et BONJER.

9. Mgr MALVY, consacré par Mgr VILLE, consacra :

1. Maurice DE VENT., le 21 septembre 1972, comme primat de
l’Eglise Catholique de Belgique.

10. Mgr DE VENT, consacré par Mgr MALVY, consacra :

1. Pietro Michaele TANA.
2. Pierre Henri DUBOIS, comme évêque de l’Eglise Catholique
Indépendante de Belgique.

11. Mgr DUBOIS consacré par Mgr DE VENT, consacra :

1. Jean-Marc GILLON, le 12 décembre 1995, comme évêque de l’Eglise
Catholique Gallicane de Belgique, Vicariat Patriarcat de France.

39
 12. Mgr GILLON, consacré par Mgr DUBOIS, ordonna spécialement pour la
Sainte Eglise Catholique Romaine Traditionnelle avec le Rituel "Pontificale
Romanum" édition de 1923.
1. Maurice ARCHIERI, le 22 novembre 1997.
2. Jean-Marie ARCHIERI, le 22 novembre 1997.

13. Mgr GILLON, consacré par Mgr DUBOIS, consacra spécialement pour
la Sainte Eglise Catholique Romaine Traditionnelle avec le Rituel
"Pontificale Romanum" édition de 1923.
1. Maurice ARCHIERI, le 29 novembre 1997 : PIERRE II, Vicaire du
Christ investi par l’opération du Saint-Esprit le jour de la Pentecôte
1995. Responsable universel du salut des âmes pour l'avènement de la
Parousie.

14. Mgr ARCHIERI, consacré par Mgr GILLON, consacra avec le Rituel
"Pontificale Romanum" édition de 1923 :
1. Jean-Marie ARCHIERI, le 21 septembre 2002, en la fête de saint
Matthieu Apôtre et Evangéliste.

Grâce à cette succession, Mgr Maurice ARCHIERI "Pierre II" et le Mgr Jean-Marie
ARCHIERI sont habilités à accomplir toutes les fonctions sacrées, et à administrer
validement tous les Sacrements de la Sainte Eglise Catholique Romaine
Traditionnelle pour la plus grande gloire de Dieu et le salut des âmes.

Pour que la vérité ne soit pas déformée :

L'évêque consécrateur pour l'ordination et le sacre de Monseigneur ARCHIERI
Maurice et de l'ordination du père ARCHIERI Jean-Marie est Monseigneur Jean-
Marc GILLON, représentant en France de l'Eglise Catholique gallicane de
Belgique.
La divine Providence s'est servie de cet évêque comme cause instrumentale
pour la transmission du pouvoir épiscopal et sacerdotal de Monseigneur Maurice
ARCHIERI et du père Jean-Marie ARCHIERI. Tout contact en ce sens ayant été
refusé par les dirigeants traditionalistes de France.
NOUS NE FAISONS PAS PARTIE DE L'EGLISE CATHOLIQUE
GALLICANNE de France ou de Belgique. (Relire attentivement le motif des
ordinations et du sacre dans la « succession apostolique de Pierre II »)
Monseigneur GILLON, évêque consécrateur a agi comme cause
instrumentale pour la Sainte Eglise catholique romaine en état de désordre
formelle.

40
 La certitude de la validité de la transmission apostolique peut être établie
de deux façons :

– Par la lignée décrite sur notre page Internet (lignée réelle et valide). Cette
lignée n’est-elle pas issue de Saint-Pierre Apôtre premier Pape !
– Par la grâce particulière que Monseigneur ARCHIERI Maurice à reçu de
pouvoir discerner si une hostie est consacrée ou pas. (Doc. Lettre ouverte
aux évêques et aux prêtres qui ont gardé la foi catholique (1996), et la lettre
de la Toussaint 1999 sur notre page Internet :

Par ces deux signes, la divine Providence qui dirige les actions et éclaire les
intelligences dociles et humbles, nous donne la certitude suffisante de la validité du
sacre et des ordinations imposés à Mgr. Maurice ARCHIERI (Pierre II) et au Père
Jean-Marie ARCHIERI.

(Ceci s’accomplissant en l'état de désordre de l'Eglise en le temps présent où Rome

a perdu la Foi et est pratiquement devenu le siège de l'Antéchrist...situation jamais
vue !!! et pourtant prophétisée par la Très Sainte Vierge Marie à La Salette.)

« Bienheureux ceux qui ont des yeux pour voir, et des oreilles pour entendre ; pour
saisir l'Esprit sous la lettre, la réalité divine sous l'écorce grossière ».

Prières et fidélité à Notre-Seigneur Jésus-Christ (in veritate) dans la vérité, par sa

très Sainte Mère, la Très Sainte Vierge Marie.

Monseigneur Archieri Maurice ( Pierre II ), Père Jean-Marie

41
 Appendix 11

LETTRE OUVERTE AUX PERSONNES AVANT DES DOUTES SUR LA

VALIDITÉ DE L’INVESTITURE DE PIERRE II (ca. 2002)

Aux personnes ayant des doutes sur la validité de l’investiture de Pierre

II, Vicaire du Christ et évêque de la Très Sainte Vierge Marie. (Un tournant
pour l’Eglise catholique romaine. Voir doc)

Réponse à une lettre qui nous a été adressée.

Préambule :
« ... L'Eglise, épouse de l'Agneau Immaculé, la voici saturée d'amertume et
abreuvée de poison, par des ennemis très rusés ; Ils ont porté leurs mains
impies sur tout ce qu'elle désire de plus sacré. Là où fut institué le siège du
bienheureux Pierre, et la chaire de Vérité, là ils ont posé le trône de leur
abomination dans l’impiété ; en sorte que le pasteur étant frappé, le troupeau
puisse être dispersé. O Saint Michel Archange, chef invincible, rendez-vous
donc présent au peuple de Dieu qui est aux prises avec l'esprit d'iniquité,
donnez-lui la victoire et faites le triompher... » (extrait de l'Exorcisme de saint
Michel publié par Léon XIII )
M....,

« On ne se moque pas de Dieu ! » dites-vous en votre conclusion, et la citation

est juste pour la lettre, mais pour le fond il faut bien savoir que depuis le
funeste Concile Vatican II et ces trois derniers papes, notre Mère la Sainte
Eglise catholique A été saccagée par ceux-là même qui avaient le devoir d’en
garder le Dépôt sacré : Nouvelles messes souvent invalides, élection de Jean-
Paul II invalide, Ordinations et sacres invalides, Sacrements plus que douteux,
Ecriture sainte réécrite, Catéchisme scandaleux, Liberté religieuse, etc.
Mon Père et moi-même, nous vous adressons une documentation de
quelques écrits distribués dans notre entourage pour informer, dénoncer,
instruire et rassurer.
Nous comprenons bien les arguments naturels qui semblent s’opposer au
premier abord à cet événement extraordinaire (la Hiérarchie étant en état
d'apostasie et de schisme ; ce qui est aussi extraordinaire) se réalisant contre
toute supposition humaine : un mécanicien automobile devenant Vicaire du
Christ et responsable du salut des âmes, Pierre II.
Il a fallu à mon Père vingt-cinq années de préparation intellectuelle et de
purification passive des facultés charnelles et spirituelles pour arriver en cet
état de la sixième demeure où l'âme est unie à Dieu d'une façon permanente et

42
devient apôtre jugeant de tout et n'étant jugé par personne : « Celui qui s'unit
à Dieu ne fait qu'un esprit avec lui. De là il résulte que les opérations de l'âme
qui est dans l'union proviennent du Saint-Esprit et par conséquent sont
divines. »
Cette investiture de Vicaire du Christ s'est réalisée le jour de la Pentecôte
1995 en notre chapelle privée bénie par Mgr Lefebvre en 1972. Dieu, Puissance
infini, Maître de ses dons se manifeste par paroles substantielles et proclame
sa volonté de changement dans le mode d'élection de son Vicaire en choisissant
directement mon Père « Pierre II » comme successeur du Pape Pie XII,
rétablissant ainsi la succession de Saint-Pierre interrompue par les trois
derniers papes félons.
La proclamation de cette investiture a déclenché chez les Traditionalistes
un mouvement d’incompréhension et d’opposition dû à leur aveuglement et à
leur méconnaissance de la vraie mystique catholique enseignée par les saints
Docteurs de l’Eglise pour notre temps de désolation. (Saint Jean de la Croix,
sainte Thérèse d’Avila : Docteurs mystiques de l’Eglise)
La Charité divine et la Grâce sanctifiante vivifient de nouveau les âmes
de ceux qui sont en union avec Pierre II, (lui-même uni à Dieu), particulière-
ment au saint Canon de la Messe de saint Pie V: una-cum Pierre II.
C'est pourquoi un Evêque de la succession Apostolique de l’église
catholique d'Antioche convaincu de la mission du futur Pape investi, Pierre II,
nous imposa le Sacerdoce à mon Père et moi-même et l'Episcopat à mon Père
pour la plus grande gloire de Dieu et le salut des âmes, avec le "Pontificale
Romanum" de 1923. (Le nouveau Rituel de Paul VI étant invalide).
Dans le désordre actuel de la destruction de l’Eglise apparente engendrée
par le funeste Concile Vatican II et son grand réalisateur Jean-Paul II, Notre
Seigneur s'est permit (ce qui parait folie aux yeux des hommes est Sagesse de
Dieu) pour le salut des âmes, d'utiliser comme instrument un simple fidèle
(dégagé du lien de vœux d'obéissance imposé aux âmes sacerdotales,
épiscopales et religieuses envers l'autorité établie) pour le servir fidèlement
dans sa fonction de Vicaire en ce temps de désolation.
Saint-Pierre Apôtre reçut le dépôt sacré de la Foi et le pouvoir de la
transmettre dans son intégrité par Jésus-Christ de son vivant sur la terre,
Pierre II l'a reçu par paroles substantielles secrètement dans le plus profond
de son âme à l'abri du Démon qui peut par le sensible et ses artifices de malice
troubler le message divin.
Après ces années de fidélité et d’union à Dieu l’âme est transformée, les
passions dues au péché originel sont fortement comprimées. La vision de la
lumière où Dieu se trouve, avec la présence de la Très Sainte Trinité dans le
fond de l’âme, éloigne les démons et leurs suppôts et donne à mon Père, Pierre
II, la certitude qu’il est bien « Dieu par participation »

43
 A Dieu rien n'est impossible ; Créateur et Maître de toute chose, il peut
paraître changer d'avis dans certaines prophéties mal comprises des hommes,
et agir selon les événements quand il veut, où il veut, comme il veut et avec qui
il veut. Dieu est bien le Maître de ses dons et ne peut être enfermé dans aucune
capacité humaine.
Nous pardonnons volontiers et prions pour ceux qui ne sont pas en union
avec nous ; qui jugent le surnaturel avec leur intelligence naturelle !
Après vingt-cinq années de destruction dans l'Eglise catholique, la
Hiérarchie étant tombée dans le péché irrémissible contre le Saint-Esprit, on
ne peut plus faire comme avant quand l'Eglise était ordonnée avec un Pape et
une Hiérarchie unie à Dieu par la Foi, l'Espérance et la Charité divine.
Dans cette lutte, nos ennemis triomphent apparemment grâce à tous les
moyens de communication dont ils disposent pour diriger les intelligences avec
une pensée unique universelle sans Dieu ; l’esclavage des temps présents.
Grâce aux lumières divines reçues sans mérite de notre part, et avec
abondance, (gratis datae), nous continuons notre action pour l’unité des
chrétiens in veritatis (dans la vérité) avec le concourt et l’assistance de la Très
Sainte Vierge Marie (Mère de l’Eglise) qui dirige et soutient la sainte Eglise
catholique romaine d’une main maternelle et efficace.
Après avoir pris connaissance du contenu de cette lettre et de nos papiers,
de ces révélations humainement incompréhensibles, il est très possible qu’à vos
yeux mon Père, Pierre II, soit devenu une sorte de monstre d’orgueil et de
vanité ! Je vous conseillerai donc, avant de vous déterminer formellement en
cette conclusion, la lecture des œuvres spirituelles de saint Jean de la Croix et
de sainte Thérèse d’Avilla tous deux Docteurs mystiques de l’Eglise pour avoir
une petite idée de ce qu’est le surnaturel divin.
C’est l’adoption du décret sur la liberté religieuse par l’ensemble des
Pères conciliaires qui a permis aux ennemis de Dieu et de l’Eglise de détruire
la sainte Messe et la sainte Eucharistie ; L’essentiel de notre sainte religion.
Pour que le chrétien catholique romain moderniste revienne à la vraie
Foi catholique et retrouve dans son âme la présence de la vie divine, (grâce
sanctifiante), la présence de la très Sainte Trinité, l’assurance de la Béatitude
éternelle par la pureté de son âme unie à Dieu, il doit :

1°Adjurer le Concile Vatican II

2° Faire une confession générale pour faire cesser l’envoûtement moderniste

dans son esprit.

44
3° S’engager devant Dieu à réciter et à adhérer au serment anti-moderniste
composé par le Pape saint Pie X que les prêtres jadis devaient prononcer lors
de la cérémonie de leur Ordination.

4° Eviter d’entrer dans une Eglise desservie par le clergé moderniste.

Nous ne manquerons pas, M., d’offrir le Saint-Sacrifice à votre intention

particulière pour la plus grande gloire et le salut de votre âme par la Très
Sainte Vierge Marie Mère de la Sainte Eglise.

Père Jean-Marie.

45
 Appendix 12

CE QUE LE CONCILE VATICAN II ET SA HIÉRARCHIE APOSTATE

ONT RÉUSSI A OBTENIR :
LA PERTE DE LA GRÂCE SANCTIFIANTE (2006)

La grâce est un don surnaturel accordé gratuitement par Dieu à la créature

raisonnable et destiné à obtenir la vie éternelle. Il y a deux sortes de grâce, la grâce
habituelle, appelée encore sanctifiante ou justifiante (gratum faciens, la grâce qui
rend agréable) et la grâce actuelle.
La grâce sanctifiante est une qualité surnaturelle inhérente à l’âme baptisée,
par laquelle l’homme devient participant de la nature divine, temple de l’Esprit-
Saint, ami et fils adoptif de Dieu, héritier de la gloire céleste et aussi capable de
produire des actes qui méritent la vie éternelle.
Il peut arriver que cette créature, qui doit ainsi être rendue digne de la société
divine, en soit incapable non pas seulement du fait que sa nature est tout à fait
inférieure, mais encore parce que de plus elle est corrompue par le péché…et fait
obstacle. Alors la grâce sanctifiante, avant d’être ce qui élève la créature spirituelle,
est d’abord ce qui la guérit ; ou plutôt du fait qu’elle est ce qui élève, elle est aussi ce
qui guérit, « sanata elevetur. » (Saint Thomas. Ia- 2ae, qu. 109, art. 9).
On perd la grâce sanctifiante par le péché mortel (mortel pour l’âme) ; On
recouvre la grâce sanctifiante en renonçant aux péchés mortels et en se servant en
même temps des moyens que Jésus-Christ a établis pour obtenir la justification.
(Nous pouvons, dans l’Eglise catholique traditionnelle, obtenir le pardon des péchés
mortels par le moyen des Sacrements institués pour cela par le Christ, (la Confession
à un vrai prêtre, etc.) ou encore par un acte de contrition parfaite avec le désir de ces
mêmes Sacrements).
Dans l’état de péché mortel on peut faire quelques bonnes œuvres, mais elles
ne méritent point la vie éternelle, bien que par elles et avec le secours d’une grâce
actuelle le pécheur se dispose à la justification.
La grâce actuelle est un secours surnaturel de Dieu, par lequel Dieu éclaire
notre intelligence et meut notre volonté à faire le bien et à éviter le mal en vue de la
vie éternelle. La grâce actuelle nous est absolument nécessaire pour faire le bien et
éviter le mal en vue de la vie éternelle, parce que, cette vie étant de l’ordre
surnaturel, nous ne pouvons par nos seules forces naturelles absolument rien
concevoir, vouloir ou accomplir comme il convient pour l’obtenir.

LA GRÂCE SANCTIFIANTE et la vie avec Dieu par Saint Thomas d'Aquin. (Somme
de saint Thomas d’Aquin. LA GRÂCE 1a- 2æ, Questions 109-114 traduc. R. Mulard,
O.P. 1948. Renseignements Techniques, Appendice II.)

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EST-CE QUE MAINTENANT NOUS POSSÉDONS DIEU aussi réellement et
substantiellement que dans la vie éternelle ? Oui, notre âme à ce bonheur quand
elle possède la grâce sanctifiante ; nous possédons dieu aussi réellement que les
bienheureux dans le Ciel ( Par le Fr. Ambroise GARDEIL O.P. 1923.)

LES ÂMES ATTARDÉES et les suites malheureuses de cet état : Les saints disent
que les âmes attardées et attiédies peuvent en venir à l’aveuglement de l’esprit et à
l’endurcissement du cœur, si bien qu’il est très difficile de les amender. On cite les
paroles de saint Bernard : « Vous verrez plus facilement un grand nombre de
séculiers renoncer au vice et embrasser la vertu qu’un seul religieux passer d’une vie
tiède à une vie fervente » ( Epist. ad Richard ). Plus l’âme attardée ou attiédie a été
élevée, plus sa chute est déplorable et aussi plus sa conversion est difficile... ( par le
Père R.Garrigou-Lagrange. )

A la lumière de ce qui vient d'être étudié, la grave révolte du funeste Concile Vatican
II et de son application destructrice par la Hiérarchie moderniste dans le
changement du contenu et la pratique de la vraie Foi : (Dogmes, Sacrements, sainte
Messe, Rituel d'Ordination et de Sacre invalide de Paul VI depuis 1968, Lois de
l'Église..., etc...), se révèle formellement ce que dénonçait le Pape saint Pie X ( lettre
Encyclique du Pape saint Pie X : Pacendi dominici gregis ) cité ci-dessus : la perte
de la grâce sanctifiante qui est la sainteté de l'Église.
Ces modernistes hérétiques, bien implantés au levier de commande des
organismes de l’Eglise, ont tellement imprégné la Hiérarchie qu’elle est tombée dans
l’hérésie, le schisme et l’apostasie ; dans l’état de « péché mortel » (perte de la grâce
sanctifiante). Cette Hiérarchie, en épousant cette gnose antichristique se séparait
spirituellement de la véritable Eglise dont une des missions est de protéger les âmes
du démon et de la damnation éternelle ; elle restait constituée seulement en
apparence « d’hommes de Dieu » mais ne faisait plus partie du Corps mystique du
Christ (le schisme, l’hérésie ou l’apostasie a pour résultat de séparer l’homme du
Corps de l’Eglise. Ref. Mystici Corporis. Pie XII, 29 juin 1943 ).
Abandonnant le surnaturel divin ils tombèrent dans les illusions humaines
diaboliques qui font obstacle au salut éternel et détournent les âmes de la divine
finalité : c'est le propre du péché mortel. (Voir II Epître de Saint Paul Apôtre à
Timothée IV, 1-8) C’est le péché contre le Saint-Esprit. C’est la religion satanique de
l’homme qui veut se faire Dieu…La religion du « singe de Dieu » ; c’est la religion de
Karol Wojtyla, de l'abbé Ratzinger ( évêque et pape invalide) (La puissance de Satan
est dans l’art du mensonge. Il faut que le mensonge ait les apparences de la vérité
pour obtenir l’assentiment des hommes). C'est « l'abomination de la désolation dans
le lieu saint. »

47
 Pour les évêques et les prêtres de la « Tradition » instruits de cet état de fait et
néanmoins continuant à être « una cum » « Benoît XVI » (abbé Ratzinger, évêque et
pape invalide) au saint Canon de la Messe, ces évêques ou ces prêtres perdent pour
eux le fruit du Sacrifice du fait de leur union spirituelle à un abbé Ratzinger (évêque
et pape invalide); ils perdent la grâce sanctifiante et continuent à offrir un Sacrifice
entaché de sacrilège (una-cum "Benoît XVI" (abbé Ratzinger, hérétique et
schismatique, évêque et pape invalide) en faisant comme avant, (quand l'Eglise était
ordonnée avec un vrai Pape) avec toute la pompe liturgique détournée de sa finalité
essentielle. Ignorer volontairement ce fait pour un motif caché ne peut que
l’aggraver.
« Comment pourrait-on en tant que catholique tolérer que ceux qui prétendent
combattre le modernisme et l’hérésie tombent dans le même piège sans s’en
apercevoir pour des raisons hélas semblant plus affectives que doctrinales ! Ô
aveuglement des esprits, Ô Mysterium Iniquitatis ! »
Le simple fidèle, qui a la connaissance de ces choses et qui néanmoins adhère
à cette union contre-nature, perd de même les fruits spirituels du Saint-Sacrifice et
la grâce sanctifiante.
La reconnaissance et l’union à Pierre II, Vicaire du Christ ( « Vicarius » en latin
signifie « remplaçant » ) sont nécessaires pour retrouver la grâce sanctifiante (qui est
la sainteté de l’Eglise catholique) ; car, en effet, la Foi et l’Espérance, ces deux vertus
théologales peuvent exister sans la grâce sanctifiante. (Saint Thomas. Ia- 2ae, qu.
110, art. 3) En dehors de cette adhésion à Dieu par son Vicaire Pierre II (pour ce
temps de tribulations), on reçoit seulement la grâce actuelle qui est donnée à tous
les hommes de bonne volonté qui cherchent à sauver leurs âmes. La grâce actuelle
est une aide de Dieu, mais contrairement à la grâce sanctifiante, elle n'imprègne pas
la substance de l'âme. (Cf. Ibid.)
La vraie Eglise catholique apostolique et romaine est momentanément éclipsée
en nos jours de grandes tribulations : « L’Eglise sera Eclipsée… Rome perdra la Foi
et deviendra le siège de l’Antéchrist » (paroles de la Très Sainte Vierge Marie à La
Salette). Si l’Eglise est éclipsée, ceux qui restent dans la fausse église apparente
conciliaire ne sont pas la vraie Eglise ; Ils n’ont plus la Foi de la vraie Eglise
catholique. Ils ont changé le contenu et la pratique de la vraie Foi. La Très Sainte
Vierge Marie fait bien la différence, la secte conciliaire qui occupe Rome, (et à sa tête
l'abbé Ratzinger ( évêque et pape invalide), n’est pas l’Eglise Catholique. “ Car
l’Esprit-Saint n’a pas été promis aux successeurs de Pierre pour qu’ils publiassent,
d’après ses révélations, une nouvelle doctrine, mais pour que, avec son assistance,
ils gardassent et exposassent fidèlement la révélation transmise par les Apôtres,
c’est-à-dire le dépôt de la Foi ” ( Constitution “Pastor Aeternus”, Vatican I ).

48
 Appendix 13

LA DÉGRADATION D’UN ABBÉ HÉRÉTIQUE, APOSTAT, ÉVÊQUE

INVALIDE ET FAUX PAPE (2009)

La dégradation d’un abbé hérétique, apostat, évêque invalide et faux pape est la plus
sévère des peines vindicatives (Canon 2298, 12°). Elle cumule les effets de la
déposition et de la privation perpétuelle de l’habit ecclésiastique : de plus, elle réduit
le coupable à l’état laïc. De la part du dégradé, tout acte de juridiction ecclésiastique
devient invalide ; tout acte du pouvoir d’ordre devient gravement illicite.

En la commémoration de Notre Dame des Sept Douleurs, ce 15 septembre de l’année

2009, heure de Tierce.

Au nom du Père + et du Fils + et du Saint Esprit+, amen !

Nous, Pierre II, Vicaire du Christ investi par le Saint-Esprit et la Très Sainte Vierge
Marie en 1995, Évêque catholique sacré avec l’ancien Rituel Romain par un évêque
de la lignée Saint-Pierre de l’Église d’Antioche, de par la grâce de Dieu, par voie
d’accusation, après enquête attentive, dénonçons le crime d’hérésie contre l’abbé
Joseph RATZINGER, prêtre apostat, évêque invalide et pape invalide, commis dans
ses écrits et dans ses dires, par une évidence certaine, Nous décrétons que celui-ci a
commis le crime d’hérésie qui non seulement est grand mais également condamnable
( qu’il soit condamné !) et à tel point énorme que non seulement la Majesté Divine
est offensée mais aussi la société entière en est atteinte. Et qu’en raison de cette
charge indigne et scandaleuse, Nous, Pierre II, Vicaire du Christ, de par l’autorité
de Dieu Tout Puissant, Père, Fils et Saint-Esprit, le privons de tout office
ecclésiastique, de façon perpétuelle, et par cette condamnation verbale ou édictale
Nous le déposons et déclarons selon la Tradition des Saints Canons de la Sainte
Église Catholique Romaine, qu’il est réellement et actuellement déposé et dégradé
de toutes ses charges et réduit à l’état laïc pour le bien de l'humanité et le salut de
son âme.

Ainsi soit-il.

En la commémoration de Notre Dame des Sept Douleurs, ce 15 septembre de l’année

2009.

Mgr Maurice ARCHIERI, Pierre II, Vicaire du Christ, en la 14ème année de son
vicariat et la 12ème de son pontificat.

49
 Appendix 14

REQUIESCAT IN PACE (2016)

Mgr Maurice ARCHIERI, PIERRE II, Vicaire du Christ, a été

rappelé par Dieu ce samedi 13 février 2016.
REQUIEM ÆTERNAM DONA EI, DOMINE, ET LUX
PERPETUA LUCEAT EI; REQUIESCAT IN PACE
†
"NI GNOSTIQUE, NI UNI A UNE HIÉRARCHIE QUI A PÉCHÉ
CONTRE LE SAINT-ESPRIT...!",
... mais uni à (una-cum) PIERRE II Vicaire du Christ :
le lien de la Foi.
Monseigneur Maurice ARCHIERI,
(92 ans) apôtre et prophète, Vicaire du Christ
(in spiritualibus) (et non Pape) investi par
l'opération du Saint-Esprit (par paroles
substantielles) en ce jour de la Pentecôte
1995 ; lien de la Foi, responsable universel
du salut des âmes pour l'avènement de la
Parousie. ("Vicarius " en latin signifie
remplacement, suppléance)
"VICARIUS IN SPIRITUALIBUS"
Le « Vicarius in spiritualibus » était
le Vicaire pour le gouvernement
spirituel en suppléance de l’absence d’un pape valide.
“ABEAMUS CUM FIDUCIA AD TRONUM GRATIAE”
Et nous pouvons dans ces circonstances extrêmes, auxquelles il n’y a pas de
remède, pas de remède humain sur ce point, nous pouvons nous tourner vers
la Très
Sainte Vierge : « habeamus cum fiducia » adressons-nous à Elle avec
confiance…

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