Professional Documents
Culture Documents
علم اللغة م5 أعمال السنة
علم اللغة م5 أعمال السنة
هو العلم الذي يورس أفوات اللغوية من نادية صفف مخارجها صكياية دوصثا صفااتا
المختلاة التي يتمي با فوت عن فوت ،كما يورس الوواني التي تخضع لها هذه الفوات
كما نعرف فكل لغة لها خافية فوتية تميها عن سائر اللغات ،فعلى سبيل المثال
لغتنا العربية يميها فوت الضاد عن باقي اللغات ،صلما لغة نظام محود لنطق
الحرصف صالفوات ،فلكي يصل الوارئ إلى إتوان نطق لغة معينة فعليه بوراسة
مخارجها ،صفااتا ،فلن يستطيع المتعلم قراءة لغة أجنبية عليه دصن دراسة علم
ل يعطي الصوت ككل للغة فوط بل يضيف لها ف المعنى أيضا ،فوو تثخذ
الجملة ككل صادوا ،صلكنها تحمل أكث من معنى عنو نطوها بعوة طرق ،فمثل عنو
نطق جملة مويرة المورسة الجويوة ،فعنو نطوها على مرة صادوة سياهم الوارئ أن
فاة الجويوة عائوة على المورسة ،أما ف دالة نطوها على موطعي ،كثن يوول
الشخص مويرة المورسة ،صيصمت رم يكمل ،صيوول الجويوة فتكون الصاة عائوة
على المويرة.
صالتكيب ،صالكلمة ،كما أنه يعتب الشء الممي ف اللغات ،صعلم الفوات هو الذي
ياسر ،صيوضح كل ما يخص الصوت لذلك من يريو أن يتون لغة معينة يجب عليه
دراسة على الصوتيات الخاص با ،لذلك له أهمية عظيمة ف تعلم اللغات
معرفة كياية نطق الحرف الخي دي الوقف كما أداه أي نطوه العرب. .2
ممارسة طول الصوت الصحيح (الممي) من أرر المو لجل التااهم. .3
الدواث الناسية صالعمليات العالية التي تجري ف ذهن المتكلم قبل الكلم ،أص .1
أرناءه.
الدواث الناسية صالعمليات التي تجري ف ذهن السامع عنو سماعه للكلم .5
لعلم الفوات مجالت عويوة من أهمها :دراسة جهاز ال ننطق البشري ،صصفف الصوت
يتكون هذا الجهاز من عضلت البطن صالحجاب الحاجز صالرئتي صالوصبة الهوائية
صالحنجرة صالوترين الصوتيي صالمزمار صالحلق صاللسان صالشاتي صالسنان العليا صالسنان
الاموي ،صالتجويف
ي الناي صال ستجويف
ي السالى صاللِّيثة صالغار صالطبق صاللهاة صال ستجويف
ن
ل
صلكل من هذه العضاء دصر خاص ف عملية النطق التي تووم با. الحلوي،
لوفف الصوت اللغوي لبو من أخذ عوة عوامل ف العتبار مثل :مكان ال ننطق) كاوي؛
من أكث المصطلحات المستعملة ف علم الفوات .صللاونيم عوة تعرياات من أهمها تعرياه
صيتوزع معها
س فوتيا مع سواه من ألوفونات الصوت اللغوي ذاته
ي ف الصوت اللغوي ما يتمارل
تغي يرا مدرا .صتنوسم الاونيمات إلى فونيمات ِقطِ ِعيّسة تشمل :الصوامت
يتغير معها ن
تكامليا ،أص ي
ي
صالصوائت ،صفونيمات فوق ِ
الوطِ ِعيّسة صتشمل :النبات صالاوافل صالّ سنّغمات .صتختلف اللغات
ف عود فونيماتا ،صليست جميع الاونيمات موجودة ف جميع اللغات ،كما أن الصوت اللغوي
ذاته قو ميوجو ف لغتي صلكن بمكان نطق مختلف مثل :فوت /ت /السنان ف العربية صفوت
/النعكاي ف
ي /التكراري ف العربية صفوت r /
ي / t /اللثوي ف النجليية صمثل فوت /ر
النجليية المريكية ،صما هو الصوت اللغوي ف لغة ما ،قو يكون ألوفونا ف لغة أخرى ،صالعكس
فحيح
هناك فرصع عويوة لعلم الصوتيات ،تختلف فيما بينها ف أهوافها صمنهجها ،صمن أهم تلك الارصع:
فرع علم الفوات النطوي :صيتم بالعملية الخافة بإنتاج الفوات اللغوية، .1
صالمكان التي تخرج منه ،أي مخارجها ،صلعلم الفوات المنطوي أسماء أخرى ،أيضا
صالاييائية لفوات اللغة ،أرناء عملية انتوالها من فم الشخص المتكلم إلى إذن
فرع علم الفوات السمعي :صيتم بوراسة الجهاز البشري الخاص بالسمع ،صكياية .3
دوصث عملية السمع ذاتا ،صالطريوة التي يستوبل با جهاز النسان الموجات الصوتية،
صكياية تحويله إلى كلمات يمكن للعول البشري إدراكها ،صفهم المغزى منها.
فرع علم الفوات العام :صيتم بوراسة الفوات اللغوية عامة ،أي ل يووم بربطها .4
فرع علم الفوات الخاص :صيختص بوراسة لغة معينة فيووم بوراسة أفواتا ،هي .5
فوط دصن غيها من الفوات ،على سبيل المثال أفوات اللغة العربية.
فرع علم الفوات اللي :صيتم بوراسة أفوات اللغة عن طريق استخوام منهج .6
تجريبي خاص ،بالضافة إلى استخوام اللت اللكتصنية التي تكشف خصائصها،
فعلى سبيل المثال يووم جهاز رسم الطياف بتحويو نوع الفوات ،صقوتا ،صنغمتها،
صيستخوم أيضا ألة الحنك الصناعي ليووم بوراسة الفوات التي تخرج من الحنك ،صله
أيضا أسماء أخرى منها الفوات المعملي ،أص علم الفوات التجريبي.
فرع علم الفوات الموارن :صيووم بموارنة أفوات اللغات المختلاة ،ليصل إلى .7
للغة معينة ،فيووم بوضع الوواعو الساسية لنطق أفوات لغة معينة ليحميها من الخلط
فرع علم الفوات الوفاي :صيوابل علم الفوات الوفاي علم الفوات .9
التاريخي ،صيتم بوراسة الاتة الزمنية الخافة بنطق أفوات كل لغة على دوة.
.10علم الفوات التاريخي :صيووم بوراسة تطورات أفوات لغة ما ،صأدوالها ف مرادل
سابوة صالن.
.11علم الفوات البحث :صيتم بوراسة خواص الفوات الخافة بكل لغة على دوة
دصن التعرض لتاريخها ،أص تطورها ،أص إدراكها ،أص الوظياة الخافة به.
.12علم الفوات ِ
الوطِ ِع سية :صيبحث ف الصوامت ،صالصوائت فوط.
.14علم الفوات الوظياي :صيتم بوظياة الفوات الخافة بكل لغة ،فيووم بوراسة
.15علم عيوب ال ننطق :صيتم بوراسة عيوب النطق للكخاص ،صالسباب الخافة بذه
من أهمية علم الفوات هي أهمية نطوية ،أهمية صظياية ،صأهمية توليوية . .1
من فوائو دراسة علم الفوات :تعليم النب الصحيح ،إما ف الكلمة أص الجملة .3
أهمية صظياية هي ليعطي الصوت ككل للغة فوط ،بل يضيف لها ف المعنى أيضا ،فوو .4
تثخذ الجملة ككل صادوا ،لكنها تحمل أكث من معنى عنو نطوها بعوة طرق
مبادئ علم الفوات خمسة .صلكن علماء علم الفوات درسوا رلرة منها فوط صأهملوا .5
مبوئي
علم الفوات هو العلم الذي يورس ألااظ اللغوية من نادية صفف مخارجها ،صكياية .6
من المبادئ ف علم الفوات :العمليات العضوية التي يخضع لها الجهاز السمعي لوى .7
السامع
يتكون جهاز النطق البشري من :مكان النطق ،صالنطاق ،صكياية النطق .8
علم الفوات النطوي يتم بالعملية الخافة ،بإنتاج الفوات اللغوية ،صالمكان التي تخرج .9
.10علم الفوات الوطعية يتم بوراسة نبات الصوت ،صالاوافل ،صالنغمات
ارت الجابة الصحيحة
.11العلم الذي يورس أفوات اللغوية من نادية صفف مخارجها صكياية دوصثا صفااتا
" .12ممارسة طول الصوت الصحيح (الممي) من أرر المو لجل التااهم ".هذه من ...علم
الفوات
أ .توسيمات
ج .أهمية
د .تعرياات
.13رلرة مبادئ علم الفوات التي درسها علماء علم الفوات ،إل...
.15كل لغة لها خافية فوتية تميها عن سائر اللغات هذا من أهمية...
أ .صظياية
ب .نطوية
ج .تعليمية
ب .النبات
ج .الاوافل صالنغمات
أ .علم الفوات السمعي ،علم الفوات موارن ،علم الفوات البحث.
ب .علم الفوات الاييائي ،علم أفوات النطوي ،علم الفوات الوطعية.
****
صتوصينه رم تلصته صتعليم قراءته ،صقو فورت الملدظات اللغو يية الصلى دول علم
لوو أصلى العلماء العرب الوراسة الصوتية اهتماما كبيا لما يربط هذه الوراسة بتجويو الورآن
الكريم ،ص من نتائج هذه الوراسة ظهور علم التجويو الذي دافظ على النطق السليم لفوات
العربية.
هناك الرصاية أن أعرابيا قرأ الية الورآنية ( إن ال بريء من المشركي ص رسوله) بكسر لم
بول من ضمها .إذا ،لحنه كان لحنا فوتيا مس دركة اللم ص هي الصوت .فنشث عن هذا الخطث ف
الوللة صهو لحن كان دافزا لبي السود الوؤلي أن يضع نوط العراب.
إن العرب لم يعالجوا الفوات صدوها ،إنما كانت معالجتهم لها مع قضايا لغوية أخرى .ص
هذه المعالجة أخذت اتجاهات متعودة ،فهي عنو أفحاب المعاجم ص النحاة ص البلغيي ص المعنيي
أفحاب المعاجم مثل الخليل بن أدمو الاراهيوي (أنه يعتب مؤسس علم الفوات) له
معجم "العي" ،فكان معجمه من أهم الوراسات الصوتية إذ تحوث عن مخارج الحرصف ص
فااتا .ص يرتب الخليل معجمه على أساس فوت ،فيتب الحرصف دسب مخارجها.
النحاة الذين اعتنوا بالصوتيات بوفاها موخل من إدغام ص إعلل ص إبوال ص غي ذلك .
فمثاله سيبويه له مؤلاة اسمها " الكتاب" .ص هو من تلميذ الخليل الاراهيوي .فلخص
سيبويه آراء أستاذه بوقة ص أمانة ف آخر الكتاب ص عالج فيه الفوات قبل معالجة الدغام .
أفحاب المصناات الدبية مثل الجادظ له كتاب "البيان ص التبيي" .نجو ف كتابه معالجة
المؤلاون ف إعجاز الورآن ،فإنم اعتنوا بمخارج الحرصف ص عرفوا فلة هذه المخارج بتلؤم
علماء التجويو ،فعنايتهم بالفوات أدت إلى ظهور مراتب التجويو ص ظهور مصطلحات
علماء الوراءات ،فوو أعانم العناية بالجانب الصوت أن قراءات الورآن الكريم كانت متواترة
ص أما أصل من أفرد المبادث الصوتية بمؤلف مستول هو ابن جني له كتاب "سر فناعة
العراب"
.1إبراهيم أنيس
صهو قو درس اللهجات دراسة مستايضة ،كما درس المستوى الصوت للغة ف كتابيه :دللة اللفاظ
ف اللهجات العربية صالصوات اللغوية صيعو هذا الخي من أهم الكتب التي ألات ف علم الفوات
صمن أصائلها.
.2محمود السعران
له مؤلف هام هو :علم اللغة مقدمة للقارئ العربي 1962صكان من أصائل من استعمل مصطلح بنيوية
مؤلف كتاب :اللغة بي المعيارية والوصفية .صقو سبق هذا الكتاب مؤلف اخر على الموضوع
.4كمال بشر
مؤلف للكتاب :دراسة ف علم اللغة .صله مؤلف هام ف الصوتيات :علم الصوات فار من أهم
المتون التي يعتمو عليها طلب الجامعات ،صقو طبع أكث من ستة عشر مرة.
ف الورن السادس قبل الميلد أراد عالم اليونان فيثاغورث أن يعرف عن سبب الختلف
بمووار جمالية فوافل الفوات اللحنية عن الخرى [الاوافل اللحنية هي فريق النغمة بي
طبوتي موسيويتي أص لحني] صصجو أجوبته تبعا لنسب رياضية تمثل سلسلة النغمات الموسيوية
على الوتر .صفهم أرسطو صهو فيلسوف ينان الفوات التي تحتوي تمود أص تولص ف الهواء .صفبل
دوالي 20سنة ما قبل الميلد كتب المهنوس المعماري الرصمان ماركو فيتصفيو دراسة عن
خصائص علم الصوت ف المسرح صذلك تضمن نواكات الممثلي صالصوى صالنعكاسات الصوتية.
خصصوا
ظهر استولل علم الفوات عن العلوم اللغو يية الخرى ،لوى علماء التجويو ،الذين ي
الصوتية الخافة بالورآن الكريم ،كت يبا مستولة أطلووا عليها" :علم التجويو" ،صكان ذلك
ي للمبادث
الحرصف صفااتا ،صمعرفة ما يتجود لها؛ بسبب التكيب من الدكام ،صل يكاد أي كتاب من كتب
التجويو يخلو من الموضوعات الرئيسية ،لعلم الفوات من :المخارج صالحرصف صالتكيب.
لوو اعتنى العرب باللغة العربية منذ فجر السلم ،صكانت الوراسات الصوتية ف أصلها مختلطة
بغيها من الوراسات اللغوية .صمن العلوم التي أسهمت ف علم الفوات على زمر رلث ،منها:
الزمرة الصلى تبوأ بظهور أصل معجم ف العربية ،صهو كتاب العي المنسوب إلى الخليل بن
أدمو الاراهيوي صالذي مبني على أساس فوت ،صفورت بموومة فوتية بعو أصل دراسة فوتية
صالزمرة الثانية هي زمرة الالساة صالطباء صالحكماء ،صمما يوخل تحت ما يوعى اليوم بعلم
الم ِك ِ
ثين صظائف الفوات ( )Phonologiكعبو اللطيف البغوادي صهو صادو من فلسة السلم م
من التصنيف ف الحكمة صعلم الناس صالطب ،صمن رسائله المتصلة بموضوعنا" :موالتنا ف
(مستشرق ألمان)" :كان علم الصوات ف بدايته جزءا من النحو نم استعاره أهل الداء والمقرؤون،
وزادوا ف تفصيلت كرية مأروذة من القرآن الكريم"؛ صذلك لبتغائها الوقة ف تثدية كلمات الورآن
الكريم قراءة صتوصينا إلى دو جعل بعض البادثي يذهبون إلى أن هذه العلوم اناردت بالورس
الصوت صأغنته ،على أنا أفادت من علم النحو عامة صمن كتب سيبويه خافة.
لوو صجو ف مصناات علماء الوراءة صالتجويو الكثي من السهامات ف مجال علم الفوات
صالتي ساعوت على تطور هذا العلم ،صذلك من أجل الوقية ف تثدية كلمات الوران الكريم قراءة
صتوصينا صيعو هذا الجانب التطبيوي صالوظياي من علم التجويو بعو مرصر الزمان من دراسات
فوتية.
السئلة :
.2يرتب الخليل الاراهوي معجمه على أساس فوت ،فيتب الحرصف دسب مخارجها ( .صح)
.9علم الفوات من أهم المتون التي يعتمو عليها طلب الجامعات( .صح)
.10علماء التجويو ،فعنايتهم بالفوات أدت إلى ظهور مراتب التجويو ص ظهور مصطلحات
أ -الاتحة
ب -الضمة
ج -الكسرة
ب -سيبويه
.5ما أصل كتاب الذي صفل ف فن الالساة صالطباء صالحكماء؟ ( ...الجواب :ج)
أ.كمال بشر
ب.محمو السعران
ج.إبراهيم أنيس
ج.علم الفوات
أ .المالة
ب .التخايف
****
صهو علم الذي يورس عملية انتوال الصوت من فم المتكلم إلى أذن السامع ،فإنا تنتول عب الهواء
ف ككل موجات فوتية محورة بعض الذبذبات أص الهمازات الهوائية دتى تصل إلى الذن.
فالاتة التي يثخذها الصوت من فم المتكلم إلى أذن السامع هي الميوان الذي يتم به علم الفوات
الاييائي أص الكوستيكي.
أهميته:
نظرا لن دراسة الصوت النسان صبيان العوامل المختلاة فيه تحتاج إلى معرفة جهاز النطق ،صكياية
انتوال الصوت منه إلى السامع عن طريق الهواء ،صما يؤرر فيه من عوامل البيئة ،صالثوافات المختلاة.
لذلك كان علينا أن نعرض لبيان معنى الصوت الطبيعي صالمؤررات فيه ،رم نبي الصوت النسان
فالصوت نوعان:
-1الصوت الطبيعي:
الرر السمعي الذي ينشث من اتصال جسم بآخر أص هو الحوث الذي يختص السمع بإدراكه صينشث من
تلك الظاهرة الطبيعية التي هي عبارة عن الذبذبات أص الهمازات الصادرة من الجسمي الملتويي،
صتنتول خلل الوسط الناقل للصوت -كالهواء -ف ككل موجات متتابعة دتى تصل إلى آذان
السامعي.
فإذا انعوم هذا الهماز أص تلك الذبذبات انعوم السمع أص فنى الصوت.
-2الصوت اللغوي:
هو الصادر من جهاز النطق النسان ،صقو داصل النسان -منذ الووم -أن يعرف ما دوله ف هذا
الكون الاسيح ،صاتخذ لذلك عوة صسائل كان أهمها الكلم الذي قوامه الفوات.
صقو اعتاد النسان -بما صهب ال من عولية ممية ،صذكاء فطرة -أن يصور أفواتا للتعبي عما يوصر
الصوت ينشث بالتواء جسمي التواء ما ،سواء أكان ذلك على جهة الفطوام ،كما نسمع ف -1
الضرب اليو على المكتب ،أص طرق قطعة من الحويو بمطرقة ،أص افطوام سيارة بثخرى .أم كان
التصال على جهة الدتكاك؛ كما نسمع من أرر ادتكاك أقوامنا بالرض ،صكذلك ادتكاك
عجلت السيارة با ،أص عجلت الوطار بالوضبان الحويوة التي تسي فوقها.
صينشث الصوت أيضا من تاريق الجسام بعضها عن بعض كتمزيق قطعة من الوماش أص الورق -2
صهي تلك التي ل تملك ذبذبة منتظمة ،صهي النوع الذي ل ترتاح له الذن كوصى الونابل
صالموافع صالرعو.
مصور الصوت
صجود صسط تنتول فيه الذبذبة الصادرة عن الجسم المتذبذب ،مثال :الهواء.
مصدر الصوت
هو أي شء يسبب اضطرابا أص تنوعا ملئما ف ضغط الهواء ،مثل الشوكة الرنانة ،صالوتر الممتو.
صهو ف أفوات اللغة أعضاء النطق ،صل سيما الوترين الصوتي التي تتحرك ف اتجاهات
تنتول الفوات بسرعة من مصورها إلى أذن السامع ،صإذا راقبنا كخصا يتكلم ،يخيل إلينا أننا
نسمع ف ناس لحظة نطوه ،صلكن ف الحويوة يوجو صقت قصي بي النطق صالسمع .صف دالة
صجود مصور فوت بعيو الموى ،مثل بنوقية أص موفع ،فإننا نرى ضوء الناجار قبل أن نسمع
فوته.
صلناهم هذه الظاهرة من المناسب أن نتصور الهواء بي آذاننا ،صمصور الصوت كما لو كان موسما
إلى عود من الجزاء ،يسبب تحركات لجزاء الهواء المجاصرة له ،صهذه التحركات تسبب
اضطرابات ف الهواء ،لمسافة أبعو من المصور ،صهذه الجزاء بوصرها تؤرر على ما جاصرها،
هو الذن أص ما يووم موامها ،صإلى أذن السامع تصل الهزات أص الذبذبات فتتلواها رم ترسلها إلى
المخ لوراستها.
ينشث الصوت النسان بافطوام الهواء الخارج من الرئتي بالصتار الصوتية ف الحنجرة ،رم
يمر خلل الام أص النف ،دتى يصل إلى أذن السامع .فالصوت النسان ل يخرج عن الصوت
الطبيعي من ديث إنه أرر سمعي ينشث من اتصال جسم بآخر -ف جهاز النطق الذي يمثل مصور
الصوت رم ينتول ف الوسط الناقل للصوت كما هو ف علم الطبيعة -إلى جهاز استوبال الصوت
(الذن).
هناك بعض المور التي تمي فوتا من آخر صقو صضعت لها مصطلحات علمية تحودها صأهمها:
هي خافية تمي با الذن بي فوت مرتاع صآخر منخاض ،صيتبي ذلك مووار تثري الصوت على
الذن.
فمثل إذا اقتب مصور الصوت من السامع برز الصوت مرتاعّا صإذا ابتعو المصور سمع الصوت
ضعياا أص منخاضا .صنحن نورك ذلك عنوما نورب المذياع مثل منا فنستمع الصوت عاليا صعنوما
نبعوه عنا نسمع الصوت منخاضا .صإذا أداط بمصور الصوت أكياء مساعوة على علوه سمع بوضوح
فصوت الستاذ المحاضر يسمع بصاة خافة يحس با سامعوه فإذا جيء بجهاز مكب للصوت كان
درجة الصوت:
خافية يستطيع با السامع التاريق بي أفوات مختلاة ف ذبذباتا سرعة صعودا .فورجة الصوت
تتوقف على سرعة الذبذبات صعودها ،فإذا بلغت دوا معينا سمى الصوت مرتاع الورجة أص دقيوا،
صإذا ق يلت سمى الصوت منخاض الورجة أص سميكا ،صيسمى النوع الصل -أيضا -بالصوت الحاد
صالثان بالصوت الغليظ .صيمكن أن نتصور ذلك لو قارنا بي مواء الوطة صزئي السو ،فالصل داد
لنه ينجم عن عود كبي من الهمارات الصادرة ف الوترين الصوتيي عنو الوطة .صالثان -زئي
نوع الصوت:
خافية تمي با الذن بي الفوات الناكئة من مصادر مختلاة صإن اتحوت ف الشوة صالورجة.
*فيمكن للسامع أن يمي بي فوتي فادرين من مصورين مختلاي ،صإن اتحوت ذبذبات كل منهما
ف السعة صالعود .فوو تنتج عوة ذبذبات بووة صادوة صبطريوة متساصية صلكن من جسمي لكل منهما
نوع خاص فتمي أذن السامع بي كل منهما بإدراك نوع المصور الذي أنشث هذه الذبذبات صفورت
منه.
*فيمكن للذن أن تمي بذه الصورة -بي فوتي فادرين من كمان صناي.
*كما يمكن أن تمي بي فوت رجلي يتحوران على هيئة صادوة فيعرف السامع أن هذا الصوت
تردد الصوت:
* هو عود الذبذبات التي يصورها الجسم المهم ف الثانية الوادوة ،فإذا قيل إن تردد هذا الجسم
هو 500دصرة مثل فإن معنى ذلك أنه يصور هذا العود من الذبذبات الكاملة ( )500ف الثانية
الوادوة.
*صللذن قورة على استوبال التددات الصوتية بنسب علمية ل تتجاصز 20.000دصرة ف الثانية
الرني:
تووية الصوت الصادر من جسم باهماز جسم آخر متثرر بالجسم الصل .فمصور الصوت إذا اتصل
بجسم آخر يجعل الصوت الناجم عنه يثخذ طابعا خافا قوة صضعاا أص نغمة موسيوية خافة سميت
فالول (الضطراري):
هو الذي ينشث عن الهماز غيّر الرادي ،فالجسم المجّوف الذي يلحق بالصتار ف الجهاز
الموسيوى كالعود مثل يووي الصوت صياخّمه على الرغم من فوصر نغمات متباينة صمختلاة
الورجة.
والران (الرتياري):
هو الذي ينشث عن الهمار الرادي كرني العمّوة الهوائية ف المزمار ،صالناي ديث يووى كل عمود
النغمة التي تلئمه .صف الجهاز الصوت النسان أجسام مجوفة صظياتها تووية الصوت ،صتنويع
نغمته كالوصبة الهوائية صفراغ الحلق صالام صالنف .صقو أمكن عن هذا الطريق تعويل نّوع الصّوت
طريوة خافة لتعويل نوع الصوت فيكون نويّا تارة صعميوّا أخرى ،صهذا يووم على إضعاف بعض
صنحن نعلم أن للصوت نوعي من النغمات أساسية صتوافوية ،فإذا قويت الصلى أفبح الصوت نويا،
سرعة الصوت
هي المسافة التي يوطعها الصوت ف الثانية ،صيمكن تحويوها بعملية رياضية تووم على ضرب تردد
فلو علم مثل أن فوتا تردده ( )500صطول موجته (مت) نضرب = 1 × 500سرعة الصوت.
السئلة
ب) علم الذي يورس عملية انتوال الصوت من فم المتكلم إلى أذن السامع
ج) الهواء
أ3 -
ب٤ -
ج5 -
أ .طبيعية
ب .موسيوية
ج .ضوضائية
أ -خافية يستطيع با السامع التاريق بي أفوات مختلاة ف ذبذبات سرعة صعودا .
ب -خافية تمي با الذن بي الفوات الناكئة من مصادر مختلاة صإن اتحوت ف الشوة صالورجة.
أ -أذن
ب -أنف
ج -عي
د -دلق
.2إذا انعوم الهمازات أص الذبذبات ف عملية انتوال الصوت ،انعوم السمع /فنى الصوت كذلك
(فح)
.4ينشث الصوت بالتواء جسمي على جهة الفطوام ،صليس على جهة الدتكاك (خطث)
.9ينشث الصوت النسان بافطوام الهواء الخارج من الرئتي بالصتار الصوتية ف الحنجرة ،رم يمر
.10إذا بلغت الورجة الصوت دادا معينا سمى الصوت مرتاع الورجة أص دقيوا ،صإذا ق يلت سمى
****
جهاز النطق
جهاز النطق
تعريف حهاز النطق :الجهزة البشرية التي بي الشاتي صالرئتي صالتي تساهم ف عملية
• جهاز النطق يتكون من أعضاء النطق صهي العضاء التي تشتك بشكل مباكر ف عملية إفوار
الفوات الكلمية.
• جهاز النطق صأعضاؤه موجودة ف الرأس صالعنق صالصور ،صقو دود اللغويون أنا تنحصر على
ما بي الشاتي ف الرأس صالرئتي ف الصور ،أص بالختصار هي عبارة عن التجويف الامي
الفوات.
• أعضاء رابتة :هي الحلق ،صالحنك ،صالسنان (السنان العليا) ،صالوصبة الهوائية،
صالتجويف الناي.
-1الجهزة فوق الحنجرة :صتشمل التجويف الحلوي صالتجويف الاموي صالتجويف الناي.
)1الرئتان:
المتحركة.
توع الرئتان ف الصور على كل جانب من الولب داخل التجويف الصوري ،تتكون من جزئي:
الزفي نتيجة ضغط الحجاب الحاجز صالواص الصوري عليهما ،صهذه الطاقة هي التي تحوث
الصوت خافة ف عملية الزفي .فالرئتان ل يمكن الستغناء عنهما ف عملية النطق فهما الوعاء
الرئيس الذي يخزن فيه الهواء الضرصري لعملية الكلم صالذي يطلق عليها تيار الهواء.
)2القصبة الهوائية:
هي أنبوبة مكونة من غضاريف على ككل دلوات غي مكتملة توعم النادية المامية من
الوصبة .صتنوسم من أسالها إلى فرعي رئيسيي يرتبط كل صادو منهما برئة .صهي التي تصل
صفيها يتخذ ل
الناس مجراه قبل انوفاعه إلى الحنجرة صانوباض الوصبة الهوائية ضرصري
لتحويل هواء الزفي إلى تيار يمكن الصتار الصوتية من إفوار الصوت .صقو كان يظن قويما أن
ل أرر لها ف الصوت اللغوي ،بل هي مجرد طريق للتناس؛ صلكن البحوث الحويثة برهنت على
أن لها أررا ف إنتاج الصوت اللغوي فهي تؤدي أررا بينا ف درجة الصوت صل سيما إذا كان
الصوت عميوا.
)3الحنجرة:
صهي عضو غضرصف ف ككل دجرة متسعة مكونة من غضاريف توع ف قمة الوصبة الهوائية
صهي الجزء المامي من العنق عريضة من أعلها صيوع فوقها تركيب أكبه باللسان يسمى لسان
صالحنجرة مسؤصلة عن إنتاج معظم الطاقة الصوتية المستخومة ف عملية النطق عب تنظيم
التيار الهوائي الت من الرئتي أرناء عملية الزفي ،صتتكون من غضاريف صأجزاء .صأهمها ف إفوار
الصوت رلرة:
الثان صالغضرصف
)4الوتران الصوتيان:
إلى الخارج .فإذا تحركت هذه الغضاريف إلى الخارج جذبت معها
إلى بعضهما.
صيوع هذان الوتران على قمة الوصبة الهوائية صهما تمتوان أفويا ف الحنجرة من المام إلى
الخلف ،صللوترين الصوتيي أصضاع مختلاة صدركات معووة ،يمنا منهما هنا الصضاع الساسية
.1دالة النوباض التام ،صتكون فيها فتحة المزمار مواولة؛ بحيث ل يسمح بمرصر الهواء إلى
أن يحوث الناجار المااجئ الذي يعوبه أص يصحبه فوت اناجاري ،كما ف دال النطق
.2دالة الناراج التام ،دي يكون الوتران ف دالة استخاء دصن تذبذب؛ كما ف دال التناس
.3دالة صسط النوباض ص الناراج صفيها يكون الوتران ف تذبذب صتوتر ،صتكون فتحة المزمار
صيضيف الوكتور سعو مصلوح إلى هذه الصضاع الثلرة صضعا رابعا صضع يسميه صضع
المجهورة( .ص.ب)
)5الحلق (البلعوم):
صهو الجزء الذي بي الحنجرة صأقص الحنك أي بي أقص اللسان صالجوار الخلاي للحلق.
صقو يسمى بالاراغ الحلوي أص التجويف الحلوي .صهو أصل مخارج الفوات اللغوية بعامة.
صيتغي البلعوم صدجمه بتغيي رني الفوات المنطوقة ،صتمتاز اللغة العربية عن كثي من اللغات
باستخوامها تجويف البلعوم مخرجا لبعض الفوات التي تمثل فونيمات ف نظامها.
.1البلعوم الحنجري :يمتو من الغضرصف الحلوي ف أعلى الوصبة الهوائية دتى يصل العظم اللمي
صيتصل بالمريء.
.2البلعوم الاموي أص البلعوم الصسط :يمتو من العظم اللمي إلى الام ،صأهم أجزائه اللهاة صلسان
المزمار الواقع صسط هذا التجويف ،صيعو من أهم تجاصيف الرني ف عملية الكلم.
.3البلعوم الناي أص البلعوم العلوي :يوع فوق اللهاة صيتصل بالجزء الخلاي من تجويف النف.
)6التجويف الفموي:
اللغات به ،فيوال :اللسان العربي ،أص لسان العربية ،صيوصو به اللغة
العربية .صقو صرد ذكر اللسان ف الورآن الكريم عوة مرات .صاللسان هو
عضو مرن ،كثي الحركة ،صله أهمية كبية ف عملية النطق ،ديث يتخذ أصضاعا صأككال متعودة،
فهو ينتول من صضع إلى آخر ،فيكيف الصوت اللغوي دسب أصضاعه المختلاة ،صينوسم إلى
أربعة أقسام:
الحنك :هو عضو يمتو على طول أعلى الام من الحلق إلى السنان المامية .صهو الجزء الذي
يوابل اللسان ،صيطلق عليه سوف الحنك ،أص سوف الام ،أصالحنك العلى ،صينوسم إلى أربعة
أقسام:
اللهاة :صهي عبارة عن لحمة مستخية التي توع ف آخر الحنك اللي.
صاللهاة لها الوبالية على الرتااع صالنخااض مع ما يحيط با من الحنك اللحمي ،فيؤرر
الوصبة صالحنجرة من المرصر عب النف ،فل يجو له طريوا للخرصج إلى الام .صمعظم
أفوات اللغة العربية تكون عنوما يتخذ الحنك اللحمي هذا الوضع (جميع الفوات ما
يمر عب النف
أما إذا انخاض الحنك اللحمي فإن الطريق ماتوح أمام الهواء الخارج لكي ي
صالام معا ،صبذه الطريوة تخرج النون مع إعمال اللسان ،صالميم مع إعمال الشاتي.
السنان:
صالضراس ،صالنواجذ.
تكوين الفوات .إل أنا ل تكون الفوات صدوها ،إنما تتعاصن مع أعضاء النطق الخرى.
الشفتان:
هما عضلتان عريضتان ينتهي بما مووم الام ،صتعو الشاتان من أعضاء النطق المتحركة،
صتتمتع الشاتان بحرية الحركة ،صلهما أصضاع مختلاة عنو النطق ببعض الفوات ،كالنطباق،
محكما.
ي
يعرف أيضا بالخيشوم ،صهو عبارة عن دجرة توع فوق الحنك العلى ،تناتح من المام على
فتحتي النف ،صمن الخلف على الحلق عنو ناية الحنك اللحمي صاللهاة.
صهو التجويف الذي ينوفع من خلله التناس ف أرناء انغلق طريق الام ،عنو النطق بصوت
السئلة
ب .الجهزة تحت الحنجرة ج .الجهزة أمام الحنجرة أ .الجهزة فوق الحنجرة
)4العضو الذي يمتد على طول أعلى الفم من الحلق إلى السنان المامية يسمى ب....
الهوف من دراسة جهاز النطق هو التعرف على هذه العضاء صما تؤديه
✔
من الوظائف ف أرناء إفوار الفوات.
****
علمالصواتالردة
تعريف علم الصوات المجردة :
هو ما يسمى بعلم ال منطِ ِويّسات أص علم تجويو الفوات أص الاونولوجيا (بالنجليية)Phonology :
أص علم الفوات اللغوية أص التصريف الصوت أص الصوت الكلمي .صهو فرع من اللغويات يتم
مجالت الفونولوجيا
علم الاونيمات
علم النغم
علم اللهجات
-1علم الفونيمات
هو علم يورس صظياة الفوات اللغوية ،صفلتها بالمعنى من ديث علقة الصوت بما قبله
صبما بعوه ،صالملمح الممية لكل فوت داخل التكيب صالودوة التي يستخومها ف التحليل.
(رماد) فإ يننا نلدظ أني الصلى تنطق براء مرقيوة ،صالثانية براء إذا تث يملنا الودوتي ِ
(رمال) ص ل
ي
ماخمة .صلو بحثنا عن سبب التاخيم صالتقيق لوجونا أني ي
أهم سبب يعود إلى دركة الراء،
(ريحِ ،رجلِ ،رداءِ ،ركابِ ،ريمِ ،ريف) تنطق براء مرقيوة؛ صهي متبوعة
فكلمات مثلِ :
فّتحة قصية أص مموصدة تّتبعها .فنوول أني الراء صاردة ف سياق معي .صيمكننا أن ي
نعرف
قو تظهر صدوة لغوية معينة ،سواء كانت در يفا أص لاظة ،ف مجموعة من السياقات ،صقو
تكون ممنوعة من سياقات أخرى .فإ يننا نرى أني أداة التعريف (ال) ل توخل على الاعل أص
الحرف ،صإ ينما تثت ف مطلع السم دصن أن نستطيع فصلها عن المتعلق با بثي لاظ.
صالنتيجة :مجموعة السياقات التي تظهر فيها صدوة من صدوات تسمى "التوزيع".
هو عملية التي يمكن بواسطتها معرفة ما إذا كان تعويض عنصر بعنصر آخر يؤدي إلى
تغيي ف المعنى.
-2علم النغم ()Tone
أطلق علم النغم على مجموعة الوراسات الخافة بالعنافر فوق الوطعية ( supra
المد ()Lenght
الطول /د .1
تعين بالثوان،
الموة ل ي
بموة النطق .صهذه ي
مصوت يختلف عن غيه ي
ي المصوت المموصد هو
ي
مصوت
ي تحود بالموارنة بي الطويل صالوصي ف خطاب معي .صقو يستغرق نطق
صإ ينما ي
هو قوة التلايظ صعلو الصوت صصضوده نتيجة نشاط أعضاء النطق ف صقت آخر .فعنو
النطق بموطع منبور ،نلدظ أني جميع أعضاء النطق تنشط غاية النشاط ،صيصبح الصوت
صاضحا ف السمع.
ي عاليا
ي
صالمرء دي ينطق بلغته ،يميل عادة إلى الضغط على موطع خاص من كل كلمة ،ليجعله
بارزا أصضح ف السمع من غيه من مواطع الكلمة ،صهذا الضغط هو الذي نسميه بّ"النب".
ي
فحيحا إل إذا رصعي فيه موضع النب .لكن اللغات تخّتلف عادة ف
ي صنطق اللغة ل يكون
موضع النب من الكلمة ،منها ما يخضع لوانون خاص بمواضع النب ف كلماته كالعربية
صالارنسية ،صمنها ل يكاد يخضع لواعوة ما ف هذا كالنجليية .فالارنس يضغط عادة
على الموطع الخي من كل كلمة ،صإذا ينطق بالنجلييةيضغط على المواطع الخية من
متثررا بعاداته اللغوية ،فّتنار الذن النجليية من نطوه صقو تّؤدي إلى اضطراب
ي الكلمات
ف الاهم.
التنغيم()Intonation .3
الجملة ،صذلك للوللة على معان موصودة ،مثل الستاهام ،صالطلب ،صالمر ،صالغضب،
الووة
الارح صالسرصر ل يستوى ف الداء الصوت مع ما يوتض الحزن صالسى ،صما يحتاج ي
صالشوة ل يستوي ف الداء مع ما يوتض الردمة صالعطف ،صما يع يبر عن الستاهام ل يستوي
ي
يكون أداة بسيطة صمنطوية لتاسي ما يحوث من تغييات ف الودوات الصوتية عنوما تتجاصر
ي
ف مورج الكلم.
ي
ماخمة ،إ يننا نوول: فانظر إلى تاء الاعل الذي صزنه (افّتعل) كيف ي
تاخم عنوما تكون الااء
(استلم صاستنو) ،صلك يننا نستعمل( :افطلح صافطحب)؛ لني التاخيم ف درف الصاد انّتول
طاء .صانظر إلى أداة التعريف (ال) كيف تنومج لمها ف الحرصف التي هي أقرب
إلى التاء صقلبها ي
مخرجا ،مثل( :ال ستمر ،الثسوب ،ذ
الذراع). ي إليها
تتم بالمعنى صتكون ف إطار علم الوللة ،فإ ينهم يخّتلاون ف ضرصرة
الستغناء عن دراسات ي
توخل المعنى على المستويي الاونولوجي صالتكيبي.
ي
صعنوما ينتج نموذج نظري جمل ية من الجمل ،فإني السؤال المطرصح هو :هل هذه الجملة
نرى أني الجملة الصلى موبولة ف العربية ،صذلك من نادية البناء صالمعنى ،أ يما الثانية فإ ينها غي
موبولة بناء ،صالثالثة غي موبولة معنى .إذن ،ل يمكن الستغناء عن المعنى ،صلو اقتصر هذا
فمثلي :موارنة (راب) ص (غاب) تجعلنا نجزم أني الراء صالغي درفان مخّتلاان ف العربية ،بينما
ف الارنسية كلمة (- )richeبمعنى غني -إذا نطق با (ريش) أص (غيش) ،فإ ينها تتغي من نادية
تحود الفوات اللغوية هو ييتها بواسطة مجموعة من الصاات (الهمس أص الجهر ،التاخيم أص
صالصاد -مثلي -يختلاان ف التاخيم صالتقيق فوط ،بينما ترى أني العي صالميم تختلاان ف أكث
من فاة.
صلوو رأينا أني اختلف فوتي ف إكارتي لغويتي قو يؤدي إلى اختلف ف المولول أص قو ل
تتم بالودوات الصوتية من نادية تثريها أص عومه على مولول العلمة اللغوية.
الاونولوجيا ي
السئلة التطبيقية
الصوت الكلمي.
.2من فوائو دراسة علم الفوات المجردة ،فلة قوية ف دراسة علم الطب.
.4مجموعة السياقات التي تظهر فيها صدوة من صدوات تسمى التوزيع.
.5عملية التي يمكن بواسطتها معرفة ما إذا كان تعويض عنصر بعنصر آخر
يؤدي إلى تغيي ف المعنى تسمى التبويل.
.6يكون نطق اللغة غي فحيح إذا رصعي فيه موضع النب.
.10ف الكلمة الارنسية ( )taxiلو نطوناها على طريوة المصريي (تاكس) أص
على طريوة الجزائيي (طاكس) فإن المعنى ل يتغي.
.3كلهما صحيح
.3عبارة عن ظواهر مصادبة بالنطق كالنب ،صالتنظيم ،صالوقوة ،صغي ذلك من موسيوي الكلم.
.1علم التبويل
.2علم النغم
.3علم الاونيمات
.4هو مصوت يختلف عن غيه بموة النطق صل تعي بالثوان صإنما تحود بالموارنة.
.1الطول/المد
.2النب
.3التنغيم
.5قوة التلايظ صعلو الصوت صصضوده نتيجة نشاط أعضاء النطق ف صقت آخر.
.1النب
.2التنعيم
.3المو
طاء
.2التفخيم ف الصاد انتقل إلى التاء وقلبها ء
.1النغم
.2النب
.3التنغيم
.1دال ومدلول
.2علمية صعملية
.3كلهما خطث
.2ل
.3ممكن
.10ف الارنسية كلمة ( )richeإذا نطق با (ريش) أص (غيش) فإنا تتغي من نادية ...صلكنها ل
تتغي من نادية...
.1الشكل -المعنى
.2المعنى -الشكل
.3كلهما فحيح
****
صخ لر لج ِبه
ل
هو الحي أص الموضع أص المكان أص الموطع المحود صالمعي صالمحوق من آلة النطق الذي ينشث
صيولو فيه الحرف صيخرج منه صيتمي عن غيه بتضييق مجرى الهواء أص إغلقه رم إطلقه صينوطع
لوو كان للخليل بن أدمو الاراهيوي (ت175هّ) الرر الكبي ف فكر من جاء بعوه ،صهو أمر أدى
إلى دوصث خلف بي علمائها ف عود المخارج ،إذ انوسم العلماء على مذهبي :مذهب أخذ بعض
ومحور الخلف هو مخرج الصوات الجوفية أو الهوائية ،التي تسمى درصف المو صاللي ،صهي:
صأربعة أدرف جوف ،صهي الواص ،صالياء ،اللف اللينة ،صالهمزة ،صسميت جو يفا؛ لنا تخرج من
الجوف ،فل توع ف مورجه من موارج اللسان ،صل من موارج الحلق ،صل من مورج اللهاة ،إنما هي
أسوط مخرج الفوات الجوفية ،التي هي درصف المو صاللي ،إذ جعل مخرج (اللف) من أقص
الحلق ،صجعل (الواص الموية) من مخرج الواص المتحركة من الشاتي ،صجعل (الياء الموية) من
مخرجا فللحلق
ي مخرج الياء المتحركة من صسط اللسان ،إذ قال سيبويه :صلحرصف العربية ستة عشر
منها نلنة:
الرابع :من أقص اللسان صما فوقه من الحنك العلى مخرج :الواف.
والسادس :من صسط اللسان بينه صبي صسط الحنك العلى ،مخرج :الجيم ،صالشي ،صالياء.
والسابع :من بي أصل دافة اللسان صما يليها من الضراس ،مخرج الضاد.
والرامن :من دافة اللسان من أدناها إلى منتهى طرف اللسان ،صما بينهما ،صبي ما يليها من الحنك
والتاسع :من دافة اللسان من أدناها إلى منتهى طرف اللسان ،ما بينها صبي ما يليها من الحنك
والحادي عشر :من بي طرف اللسان صأفول الثنايا ،مخرج :الطاء ،صالوال ،صالتاء.
والران عشر :مما بي طرف اللسان صفويق الثنايا ،مخرج :الزاي ،صالسي ،صالصاد.
والرالث عشر :مما بي طرف اللسان صأطراف الثنايا ،مخرج :الظاء ،صالذال ،صالثاء.
والرابع عشر :باطن الشاة السالى صأطراف الثنايا العليا ،مخرج الااء.
والسادس عشر :من الخياكيم ،مخرج النون الخاياة ،أي النون الساكنة.
صأقره كثي من العلماء ،قال الرض (ت688هّ)” :صأدسن القوال ما ذكره سيبويه ،صعليه العلماء
بعو.
صرفض ابن الحاجب ذلك مصردا”:صكل ذلك توريب صإل فلكل درف مخرج على دوة .
صما ذهب إليه سيبويه صالجمهور ف ذلك ،إنما هو على سبيل التوريب”،صالتحويق أن كل درف له
مخرجا ي
أيضا ،صنلدظ أن التتيب الوويم لمخارج ي صهي عنو ابن جني (ت392هّ) ستة عشر
الفوات يختلف عما هو عليه عنو المحوري ،فالوويم يبوأ من أقص الحلق إلى الشاتي -ترتيب
بزيادة مخرج اللثوية :صهو الراء صالزي صالسي صالصاد ،صمخرج أفوات صسط الحنك ،صهي الياء،
(أفوات صسط الحنك) ،صيسميها العرب الفوات الشجرية (نسبة إلى كجر الام) .صعنو البعض
الخر المخارج عشرة :كاتان ،كاوي أسنان ،أسنان ،لثوي ،التوائي ،غاري ،طبوي ،لهوي ،دلوي،
-1الفوات الشاوية :التي توع بانضمام الشاتي الوادوة إلى الخرى .مثل :الباء ،صالميم،
صالواص.
صف الواص يكون الوفف الدق من أقص الحنك إذ عنو النطق با يوتب اللسان من هذا الجزء من
الحنك.
-2الفوات الشاوية السنانية :صهي التي توع بي الشاة السالى منطبوة على الثنايا العليا
مثل :الااء.
-3الفوات التي بي السنان :صهي التي توع بوضع طرف اللسان بي السنان العليا صالسالى
-4الفوات السنانية :صهي التي توع بوضع طرف اللسان على الثنايا العليا أص على مغرزها
صهي عنو بعض المحوري الفوات السنانية اللثوية ،صهي :التاء ،صالوال ،صالضاد ،صالطاء ،صاللم،
صالنون.
-5الفوات الدنى دنكية :صهي التي توع بوضع اللسان على أدنى الحنك مثل :الكاف،
صالواف ،إذا كانا قبل دركتي (الكسرة) الاتحة الممالة إمالة كويوة صنحو الشي صالجيم،
ص(الياء صاللم)؛ لن الهواء يجري فيها على دافتي اللسان ،صنحو الراء ،صتسمى الراء درفا
-7الفوات اللهوية ،نسبة إلى اللهاة :صهي التي توع بضم ظهر اللسان إلى غشاء الحنك
صاللهاة ،مثل :الواف ،صالخاء ،صالغي .صعنو بعض المحوري يضم هذا المخرج الواف فوط.
-8الفوات الدنى دلوية :صهي التي توع بتضييق أدنى الحلق صبانوباض جواره نحو :الحاء،
صالعي.
-9الفوات القص دلوية :صهي التي توع ف أقص الحلق أص بالدرى ف رأس قصبة الرئة،
يتبين مما سبق أن الختلف دصل بي الووماء أناسهم ف المخارج الصوتية ،صكذلك الووماء
ي
صالمحوري ،صبي المحوري أناسهم؛ صيعزى ذلك إلى ادتمال دوصث تطور من نوع ما للفوات
العربية ،من ديث مواضيع نطوها منذ زمن النحاة الووماء .صمن رم يمكن أن نغض النظر عن مواضع
فصل تا يما
ي الختلف ،صذلك لشوة التوارب صالتواخل بي مخارج النطق .فليس هناك دوصد فافلة
بي بعض هذه المخارج ،فنجو بادثيا ينسب مجموعة من الفوات إلى مخرج معي ،صينسبها آخر
إلى مخرج آخر قريب منه ،صمتصل به صمتواخل معه .أص ما يتعلق بوجود المختبات الصوتية الحويثة
السئلة
-1أجب ب إذا كانت العبارة الصحيحة ،أو إذا كانت العبارة الخاطئة !
.2يكون المخرج موورا عنوما ل ينوطع عنوه الصوت ،صل ينتهي إل بانتهاء الهواء .
.3عود مخارج الفوات عنو سيبويه سبعة عشر مخرجا( .ستة عشر مخرجا)
.5عنو الاراء صقطرب صابن كيسان أن المخارج أربعة عشر مخرجا .ديث جعل مخرج اللم صالنون
.6التتيب الوويم لمخارج الفوات يبوأ من الشاتي راجعا إلى دتى الحنجرة .
.7الختلف دصل بي الووماء أناسهم ف المخارج الصوتية ،صكذلك الووماء صالمحوري ،صبي
.8يسمى الوارسون أفوات صسط الحنك الفوات الشجرية نسبة إلى كجر الام.
النطق)
.10الفوات الدنى دلوية :صهي التي توع بتضييق أدنى الحلق صبانوباض جواره نحو :الخاء
صالغي .
(الفوات الدنى دلوية :صهي التي توع بتضييق أدنى الحلق صبانوباض جواره نحو :الحاء
صالعي)
.1سيبويه
.3ابن زيوصن
.1نقيض الدرول
.2الموخل
.3المجلس
.1الشاتي
.2اللسان
.3الجوف
٢٩ .1
١٧ .2
١٤ .3
.5ما الحرف الذي يخرج من بي أصل دافة اللسان صما يليها من الضرس؟
.1الضاد
.2الشي
.3الميم
.1الخيشوم
.3الحلق
.1عشرة
.2أدو عشر
.9بعض الوارسي ي
يسمون أفوات صسط الحنك بّ ....
.1أفوات غارية
.2أفوات لثوية
.3أصوات شجرية
.1العي صالحاء
.3الااء