彌 太

布 傅 勒 虛
＊ 袋 翕 菩 金 普 普 文 大
和 ： 薩 剛 師
翕 尚 還 雙 ：
眼 賢 殊

(
藏
： 源 林 彌 菩 菩 菩 菩 法 法 法
樹 勒 薩 薩 薩 薩 界 性 相
我 笑 逢 宴 十 詩
圓 、 下 ： ： 圓 空 唯
： ： ：
笑 他 機 坐 方 覺 心 當 慈 一 始 知 知 覺 慧 識
有 不 以 等 法 靈 王 來 氏 切 知 幻 是 宗 宗 宗 圓
因
真
干
我
笑
應
人
來
界
都
明 銘 解
照 脫
；
阿
菩
薩
眾
生
即
離
空
華
：
其
他
：
吉
藏
：
玄
奘
覺
經
)

可 甚 ‧ ‧ 包 太 善 逸 及 本 ‧ ‧ 六
宗
三
論
、
窺
笑
‧
‧
在
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彰
預
攝
盡
‧
虛
‧
慧
大
多
：
末
世
來
成
不
作
即
無
皆
此
宗 基
着 講
你 此 大 龍 唯 目 士 無 眾 佛 方 輪
作
義
忙 等 肚 華 有 前 能 生 、 便 轉
無 個 皮 會 真 萬 勝 、 生 ； ；
甚 人 中 裏 如 物 。 先 死 離 亦
為 來 無 有 也 不 斷 涅 幻 無 本
注 披 托 經
誰 所 緣 太 差 無 槃 即 身 重 機 本 重
忙 不 之 奇 殊 始 猶 覺 心 在 在 在
點
行 頓 佛
容 輩 輪 如 ‧ ‧ ： ： ： 不
迴 昨 亦 受 實 頓 佛 外
踐 根 境 乎
根 夢 無 彼 學 機 界 三
本 。 漸 生 ； ； 點
大 圓
。 一
切
次 死 乘 覺 ：
眾 。 。 的
生 幻 上
種 幻 上
種 何 根
幻 修 ．
化 問 亦
． 攝
皆 漸
生 修
如 一
切 106
來
圓 群 /
覺 品
6
妙
心 /
13
22
 河
北
省
石
家
莊
市
正
定
縣
城
隆
興
寺
轉
輪
藏
閣

23
 ◎
此 科 彌
勒
有 ： 菩
故 答 問 薩
彼 問
有 悲 輪 修 法
斷：
、 智 迴 悲 輪深
此 智 迴究
生 次 初 明 推 輪
故 答 答 種 本貪 迴
彼 修 度 性 道末
五
欲
根
本 圓
生
；
菩
提
眾
生
令
知
令
斷
覺
此 以 以 經
無
故
成
大
成
大 釋 總 勸 示 講
彼 智 悲 差 標 所 義
無 別 因 斷 斷
、 文 依
顯通正 起展 欲 指
此 益妨勸 諸轉 助 愛
滅 能 所 捨 同 業更 成 為
諸 四
故 依 依 欲 攝 報依 因 本
業 〔 儒
彼 之 二 ． 報 愛 家
除 之 〕 云 約 約
滅 性 障 憎 義
：
輪 ： 受 貪
。 愛 ；
迴
不
生 欲
（ 釋 見
本 以 以
互 熏 總 教
之 ；
可
欲 結 標
相 欲
依
成 明 宗
． 因
．
其
定 指
；
靠 五 未 撥
之
愛 心
不 ：
存 生
在
性 熏 云 … 亂 ：
無 。 ：
關 ； 愛 佛 由
係 外不菩二 命 經 此
正 有 句
） 道定薩乘 名 為 ：
種
果 純 在
性性性性 邪 大 種 說
聲 見 苦 恩 明
聞 。 聚 愛 十
由 集 貪
． ‧ 二
緣 於 欲 因 106
由 ‧
覺 欲 有 緣
境 故 （ /
諸 有
… 欲 緣 6
不 輪 起
… 迴 /
成 生 論
聖 死 ） 20
道 相
24
續
 緣
老 生 有 取 愛 受 觸 六 名 識 行 無 十 起
死 入 色 明 二 甚
因 深
緣
（
（ （ （ 緣
（ 業 惑 起
業 惑 ） ） ）
） ）
遠 分 連 剎
過 續 位 續 那
未 現 現 緣 緣 緣
在 去 緣
來 在 起 起 起 起
二 三 五 二
因
： （ ： ：
果 因 果 假
三
一 一
使 支 剎
（ （ 百 世 接 那
苦 苦 千
二
一 同
劫 支 時
） ） 、 重 、 具
所 如 十
做 因 鎖 二
業
不
果 鍊 支
亡 ）
：
、 三
因 際
緣
會
◎ ◎ ◎ 遇
無 《 有 時
、
明 由 略 七 三 俱 果
中 果 事 煩 舍 報
論 中死本生
還
潤 發 可 及 亦 惱 自
生 業 比 略 名 二 》 有 有有有
死 臨 現
受
(

二 因 果 業 。
無 無 後 終 在
結
生
明 明 未 一 五
)

生 剎 蘊 投
前 那 胎
． 一
微 剎
細 那
五
蘊
。

25
 《
原 ◎
人
出 論 辨 報 業 藤 上
家 業 》 非 生 山 人 鬼 天
沙 報 ： 樹 看 ‧ ‧
門 酬 為 動 死 到 畜 地
者 因 因 作 纏 藤 生 獄
元自天大 （ （ （
‧ 氣然命道 到 纏
斷 生 有 行 死 樹
欲 ‧ ） ） ‧ ‧
去 破破破 老 樹 下
愛 解執病 死 生 山 四 胎 化
‧ 不不不 ） 藤 看 生 生 生
識 破破破 死 到 ‧
自 行教法 ‧ 樹 化
客 生
心 家 死 纏
源 山 也 藤
‧ 歌 纏
達 。
佛
深
理
‧ ◎ ◎ ◎ ◎
悟 顯 《 《 《
無 其 其 是 首 俱 疏
為 受 造 楞 舍 》
法 生 業 嚴 》 縱 但
。 者 者 》 溼 倒 使 是
百 汝 化
皆 皆 千 愛
心卵化 情
因 因 萬 我 染 趣．生 染
貪 無 劫 心 香 欲胎‧ ‧
愛 明 ‧ ‧ 處 境 亦 總
所 所 常 我 溼 因 明
生
潤 發 在 憐 染 業 為
纏 汝 香 染 淫
縛 色 ．
化
。 ‧ 生
以 染
是 處
因
緣
26 ‧
⊙
《
四
教 五 五 事 理實 真
相理 疏 遠報
頌
云
住 住 障障 曰 公應
： 究 （（ 曰論
七
賢
無 無 色 欲五見 竟 煩所 ： ：》
七 明 色愛愛 愛六
欲愛 ‧ 惱知 復 遂五 是夫
位 住 愛識 障障 有
藏 （住 住塵住 二 欲性 故事
初 地 住）
心地 地地 死 ）） 三 斷學 自起
機 地 永 續礙 階 障人 報必
．
通 亡 諸正 不 求‧ 以由
教
位
界
外 思藕
惑斷
三
界 生知 定 真皆 觀其 圓
一 內
中
一
住 一絲
界蓮
見
惑
死見 ‧
（ （ 復
‧發
厭出
事心
‧‧
覺
一（
二
齊 住斷
；）
難 一
住
障 障
涅 菩 有 凡離 而報 經
．
別
信
五
鈍
；
頓
槃 提
） ）
：： 入
錯 貪之
聖心
事應
可必
講
斷
並
圓
使 如
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界界 邪 ；‧ 變由 義
五 石 內外 途 貪皆 ‧其
品 ； 使見 四 ‧ 聖修 舉事
位 五
． 二 利 品
思十 由 之戒 事；
見 死 使 惑一 是 貪定 以
思
初 品 激 ‧慧 責
伏 無 發 還行 其
在 變 分 明 無 是‧ 心
凡
居 異 段 菩 明 本但 ‧
。 生 生 薩
‧ 貪緣 而
要
死 死 斷 遂 。不 心
的
⊙

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五 性 三覺 。
性
差 差 乘‧
別 別 既自
．
依 。 殊見
二 ‧定
障
顯 能是 106
深 貪眾
淺 /
隨生 6
教， /
亦 27
27 異
；
 ⊙

⊙
外 不 二
圓
轉轉

⊙
八 《 道《 定 生 煩 執障

(
瑛 性 依 斷 不
性
正 疏 疏 ：號 死 惱 ：：

)
法 列
目
煩（ 入
法
師 道道
支
》
： 》
： 所 轉 ： ： 標 華 五

(
云 ： 知 惱識 分 現 出 二經 性
： 故 則 若 善 成 人事 三 乘： ：
正 善 段 行 界
止

)
智
*

知 知 男 宿 一
生 出
淨 家 見 發 眾
男 子
） ‧ ‧ ‧‧ 草
庵
般
子 芸
‧ ．菩 涅

(
土 人 當 菩 芸
。 置
正 心 生 ． 一提 槃 變 習 法理 成 薩 眾
生 之 本 證 易 氣 佛

)
切（ 生
死 思 諸 （
*

出
家
外
． 惟 者
、
同
覺
眾
生
眾斷
生理
斷
事
（
醉
生
圓
人
生
以
疾
‧
正
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皆
皆障
證）
障
） 夢
《 死
覺
歸
叢
林
病
為
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、
但
有
圓
圓
覺
疏 ）
》
經
‧ 講

⊙
死

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緣 辨 遇 覺
歸 ． 正 宗 教 。
菩 二
塔
（
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號 業 途 成
薩
性
乘
總 義
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天
三 ‧ 。 差 即
：
先
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⊙

求 共
童 堂 正 、 暗 能 當 同
） 主 命 便
示
：
悟
入
發
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點
． 永
平 ‧ 有 雖 （ （ 捨
生 正 是 順 唯 貪
以 大 圓 入 先 欲
求 精 小 信 ） 發 （
福 進 ． 菩 願 視
求
‧ ； 若 薩 ） 三
慧 志 境 依 界
求 正 有 趣 界 願 如
生
念 邪 狹 引 牢
淨 劣 行 獄
土 ‧ 有 ． ． ．
為
正 正 不 以 生
宗 遇 行 死
旨 定 。 圓 填 如
． 頓 願 冤
現 。 殊 。 家
福 勝 ； ）
良 精 ；
慧 斷
已 緣 進
則 辦 三
求 界
． 熏 道
成 不 見
最 思 106
後 二 退
乘 不 /
只
有 等 懈 7
一 故 除
名 斷 /
心
念 不 二 4
佛 定 障
性 28 。
求
。
 科 《 清 彌
疏 淨 勒
明 明 》 慧
（
對 （圓 ： 菩 菩
漸
機
頓 何 何 何 薩 薩
） ）覺
說 無 故 法 名 ：
不 不 不 ：
證 證 思 思 思 順 離
議 議 議 覺 障
位 總 喻 法 顯 顯
證 普 標 ：
一
：
圓
：
心 性 性 圓
階
差
示
教
大
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味 覺 言 覺

⊙
迹
．
說
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覺
各
章
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及
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經 經
忘直
指
心當
依有
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功
極
功
用
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釋
正 中
明 說
故
略
分
菩修
講
頓根
．
淺
漸（ 不 有 所 無 差 薩圓
四覺
義
證安 證隨
相 異 殊 以 證 別 位證
平心 ） 妄 無 循非圓 ：圓
覺
等隨 功 取 諸 性 覺‧ ．
一順 果 聖 賢 信 用 無 性 性 自雜 信圓
心 ： 證 起有性 位覺
（運
任 位 位 位 位 七 ： ：：： （
染 無
（ （ （ （ 地 循 差 非 體 三差
離合 以 諸 別 此 ）無 賢別
相道 ．
）
究 隨 相 凡 前
皆
性
起 ． 性 平乖
性 自
約
竟 分 似 夫 是 ．
等
隨 中 真違 十修
夢 無 （ 有 聖證
覺 覺 覺 覺 中 自 順 差 法故
如 （以
） ） ） ） 修 性 ） 別 性 等明
道
。
． 諸 性 。 位
覺地
○
生 ○
住 ○
異 ○
滅 用
功
暫
時
因
性
而
起
）差
別
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他 ； 差 來
息 聞 標 起
入
普
眼
別
性
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妄 法 準 圓 章 （ 位
成 云 緣
隨 覺 凡 實 （ ： ）
（ 猶 無
真 悟 夫 返 如 能
未 妄 空 無
入 歸 華 所
信 真 亂 畢
位 ） 起 竟 106
。
我 執 亂 無 /
執 依 滅 證
法 他 ） 亦 7
。
執 起 無
變 （ 證 /
成 養 者
無
11
計 明
所 29
）
執
*
凡

*
*
信 法 隨
：
論 經 論 經 論 經 夫
覺 經 論
《 界 順
心
： ： ： ： ： ： 約 約 疏 淨 覺
口 （ （ （ 》 性
如
雖 即 能 勞 覺 即 悟 覺 ： 得
（
一 知
復 彼 止 慮 知 知 淨 染 無 始 又 既 四 一
不
名 淨 後 永 前 此 勝 粗 別 息 因 因 壞
切
有
覺 解 念 斷 念 生 劣 細 始 滅 真 不 信 為
（
‧ 為 令
（
起 性 覺 相 如 覺 對
法
後 如
即 自 其 念 惡 自 之 ‧ 所 之 三 夢
寶
障 ） 勞 分 異 終 流 力 泡
是 礙 不 故 慮 齊 。 息 聞 ‧
、
戒
影
不 起 ） （ ）
堅
（ 一 始 生 熏 起 能
覺 ） 前 也 生
固 承
故 念 本 相 教 的 擔
信
） 。 合 ； 法 相 能
） 一
朗 ‧ 等
心
）
領
） 那
還
然 熏 種 未
．
隨
大 於 種 入 順
聖
悟 本 夢 流
知
見
‧ 覺 念 ． 去
還
覺 ‧ ； 在
修
持
了 益 今 外 。
凡
心 勝 因 位
源 解 本 。
‧ 力 覺
本 ‧ 不
無 損 思
所 無 議
動 明 熏
‧ 能 力
今 ‧ ‧
無 漸 起
所 向 厭
靜 心 求
‧ 源 心
平 。 。
等
平
等
‧
30
 《 《
唯 唯
識 登 識
果 ◎ 》 聖地 ◎ 賢 》
見 菩 加
位 若 道 位薩 現 位 行
： 時 偈
： 前 ：《 起
偈

明 覺 於 因果 立 覺 信
境 心 所 結礙 門海
明寄 離 悟 少 於 》

十 十 證 初 緣 成滅心
證言 ．
於言
前 物 念
不 順 對 對 佛 十 總 起 ‧ 位礙 相說 非 ‧ 異
．
假 逆 法 皆 圓 對 標 ‧ 智 ‖
無地
善 謂 ‧
男
方 皆 ‧ 無 覺 （ 一 心 都 礙地 子 是 念
便 方 皆 二 ‧ 智 切 障 無
境進 不
增
無 界 住 不 智
都 ．
住無 有 識 異有
唯 無 圓
‧ 便 同 相 識 礙 初 所 至 無
教 所 知
覺
心 證 得 照 見
自 圓 ‧ 無 ‧ 究 相 得 礙 性 相
即 所

覺見 ‧ 相 經
有有
得 覺 義 取 成 竟 （ ‧ （
法 喻 合 喻 法
心 破 覺 平 爾 存 見 ．覺 以 似 講
開 。 唯 捨 合 指月 薩 菩 破
。‧ ‧ 等 時 無 俱 有 覺
⊙

（ 真 （ 則須 能 明 名 ）
義
普 。 愚
眼 妄 故
覺 住 所 文 失藉 滅 證 障 所
勝 章 俱。得 智 相 唯 有 殊 於指 有 法 礙 得能
覺
教 般 真端 照 身
方 （ 。 ‧ ） 識 法 若 月（ 有 ． 照 故之
本 真 諸

*
心
便 來 ‧ 法 邪 ‧ 皆 ： （悟 覺 常 ： ‧
）
《 成 正 離 是 執心 之
指 總 教須 心
覺 信
而 位 非賢
三
佛 並 圓
大 義 無 融 ‧ 二 、 持 失假 （ 不 中 是位
勢 因 無 於教 礙 起 悟 的
至 ）
一 真。‧ 真 取 指 文 本法 心 執 界 唯障
法

切 妄。同 妄 相 見 字 心； （ 淨 識礙
念 ） ）
） 、
佛
。歸 ‧ 故 月 不 之
住 淨 性 前
*
圓 覺
俱 ．‧ 。 《因指
所
故 文 滅 解
（ 妄。圓 染 。 指 字 疏見 所 ； 。 。 見
通 ） 住
章 不 》
》 不
； 妙 淨 是 顯 意月 照 無 覺
： 解
與 月 總 令． 所 能
法 智 。 ‧
佛 賢 ；
號 。 持 證見 覺 照 位 今
縛 依應 月 之 跟 中 住
即 ． 冥 ） 實
忘忘 法 所 見
實 不 圓 正觀
法地 在 指 （ 照 覺
見
覺
相 界獄 究 標（
求 ‧ 竟 故因
諸 ． 為
‧ 法 覺 性天 礙
礙 能
故 脫 ‧ 苦．空 實 云
相 畢教 ） 所
之
祖 一皆 見
師
． 樂切為 中 竟詮 契 覺
不 無 淨 是 心 所 合 。
云 厭 分
有
性 ‧唯
心
土 離 非． 滅 不
： 言 月
暗
生 一 無 有造
說 。
悟 能 二
死 別 闡 性 心 106
滅 。
． 心 無齊 無
合 提． 相
離 忘 亦 /
道
妙
不 不成 ‧一 名 教 無
愛 故 成佛 字 ） 7
切 （
涅 ‧ 佛道 縛煩
。 相 ；
離 雙 /
槃 解惱
畢 心 亡 18
） 圓 ）
。竟
解 31 相
）脫 。
 江✽
公
《 《 修 教 泛 味案 ✽ 忘
大圓持 宗 濫農 果 聖 賢信
乘覺以 般 各 ： 心
位 位 位位
止經普 若 宗居 ： ： ：： 頓
觀親賢 ‧ ‧士 大 無 見淨 證 結 明一 智
述聞行 行 歸 自 無礙 覺解 位 心真 稱 慧
記記願 在 宿 在 能
所境 為為 印 驗 忘亡 此 法 法法深
》》品 彌 淨 境 界 礙礙 名 界界 界廣
為陀 土 界 成 果 心心 如
之慧如
海智 海
要 佛 知 入 來 慧慧
智 因 覺 隨 ．

⊙
宿 順 照 海現
⑺ ⑹ ⑸ ⑷ ⑶ ⑵ ⑴十 因 此覺 了 印量
對 供
依 染 真 邪 愚 成 智（ 佛 依
圓
指照 性 諸三 齊
昧鑑
正淨染淨 妄異同正 智破成破失得識究 及 得 相
對法法對 對行行對 對法法對念念對竟 僧 教 示之
功大 ．
內眾（ （諸妄無（（菩對智（（成（（得覺 必
頓 妄． 自
而生修息勤 戒不明邪正薩愚慧懈修法有正念的 兼 修在 猶 《楞
聞
色國三三定離真法
滅
）
法外立愚怠行破念念失境
）道智癡毀精法））念界 法 入 心之
不
如 》
身土學毒慧真如為為 ． 大 有易 虛 而猶
外．））及．．外菩所．通謗 ）
進．識智．
）
植 心
的
四
節
空 不如
洎同 淫真無
道 薩
成因為 皆 無 萬
德 圓 ．
拒虛
山 一 怒 外 異 就 智 般 名 非 頓 每
彼空
之
河法 癡無境 法顯若 成 涅 有 解 本 眾 節
諸．
破 槃 無
相體
虛性 俱妄界
對
．．
俱
脫 ． 生 二
發非
空 （ 是 同 一 福 ． 句
邪 是分 遣 聞 。 揮群
大有 梵
立 位 如 ．
慧
雙 此 。相
地情 行
正
菩假 ．
念 修 圓 ．
，正 提立 同 。 覺 《
． 歸 性 於 住 於居 江
咸報 因 。 本
不
無 妄 諸一 味
是． 同 圓 二
了 想 妄切 農
正 覺 空 法
妙無 顯 歸 。 門 知 境 心時 親
明情 圓 涅 不 不 亦不 聞
邪 同 ．
真 依 覺 槃 即 辯 加 不起 記
的 歸 真 了 息妄 》
心報 般 圓
可
實 知 滅念 專
中同 若 不 信
不 不 在對 就
生 覺 解
物圓 德 解 領 分 加 此境 末
《種 不 辯 分 處心 世
脫 受
智 滅
(

首 （ 別 用不 大
取
法 德 功起 心
楞） 坦 捨 ．． 眾
身 然
)

巖 真 照菩 生
德 合 之
》 道 假
忘
提 發
） 日 揮
心日 之
不
(

生 不長
驚 隨．
)

畏
．
則
能
信
授
奉
行
．

32
威 較 引 正 別。 通。
德 量 例 說 明 明
自 顯 顯 觀 觀
在 勝 圓 行 行
誠 內
中 具
形 圓 二 二
外 妙 問 問
‧ 之 正 舉 答 答 圓
威
德
德
‧
示
觀
本
標
兩
重
三
觀
覺
成 外 門 數 除 修 經
就
‧
現
莊 絕 起 泯 約 約
障 行 講
故 嚴 待 幻 相 隨 稱 依 除 複 單 義
曰 之 心 消 澄 机 性 師 我
自 威 靈 塵 神 之 之 離 入
在 觀 觀 觀 行 行 病 覺
以 以 （ （
舉 標 必 或
結 正 標 數 本 不 俱
名 示 本 色
兼 ）
心
不
二
）
．
凡
聖
感 功 起 無
差
應 成 行 ．
稱
性
起
修
全
修
在
性
．
法
門
無 106
優
劣 /
（ 7
無是
有法（ /
高平體
下等同 25
）、）
33
 《 《 輕 《 《
天 華 安 天 楞
台 嚴 ▲ 台 伽
三 三 ▼ 小 》
：
觀 觀 粗 止十門 所
》 》 重 觀 說
》
： 非
中 假 空 周 理 真 有 煩 取
。
靜正 具 所
觀 觀 觀 事 空 漏 惱 為 。
含 無 觀 （ （ 行修 緣 應
；‧ ‧ ‧
容 礙 身 心 澄
於
諸善 訶
息 方 體 觀 觀 ） ） 念 彼
二 ；發 欲
便 覺‧ ‧ 為
邊 識
非
分 隨 真 煩覺 棄
緣 動魔 蓋 說
別 ：
止 止 止 ：‧ ‧ ；
江 冶 調 彼
✽ ✽ ✽味 病 和 彼
大三一無 整農
中 俗 真 乘藏生論 部居士
‧ ‧ 諸
止一用參 圓：
道 觀切功禪 覺 證 方 病
言教．． 經 果 便 人
第 諦 諦 之典一念 ．
‧
最．生佛若若
一 （ （ 詳無受．論論 良
義 三 ．非用持修省 （
諦 奢 不欲不戒行悟
坐 醫
可得盡皆、、
摩 不門。不此彌 修 為
（ 摩 讀而 出章勒 處
禪 鉢 。入 奢最章 ‧
那 提 他 ． 摩得最 歷 方
既 他力切
） ） ） 得 ．。要 緣 ‧
： ： ：
其
門
將
此
（
輪 對 如
寂 須 章 迴 境 來
滅 如 寂 一 詳 根
為
幻 靜 門 細 本 修
觀 深 研 ）
） 眾
觀 觀 入 究 ；
生
。 ．
止
觀
着
實
‧
之 用 隨
理 功
． ． 心
應
量
34 說
。
 （
請
閱 單
較 引 講 修
義
量 例 p.33
三
顯 顯 觀 《
）
勝 圓 絕 起 泯 首
親
近
正
結 待 幻 相 楞
三
寶
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修
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