「人文地理學概論」課程講義

第二單元 研究人文地理
壹、哲學的考量
哲學與人文地理學的關係【p.45】：
1. 1950 年代中期：實證論反對的是非哲學的人文地理學或經驗論，產生了空間分
析傳統【計量革命】，以統計分析的數學方式解釋地理現象。
2. 1970 年年代起，實證論受到人本主義與馬克思主義而來的批判【人本主義地理
學、馬克思主義地理學】。
3. 1980 年代起，女性主義、後現代主義與後殖民主義等等出現在地理學。

※哲學與人文地理學
地理學為何需要哲學觀點、理論？當代人文地理學的哲學內涵的多樣性，反映出其
題材的多樣，表現出：
1. 在空間脈絡中，人類行為的多樣。
2. 地理學者運用廣泛且多種的概念與方法，以從事人文現象的研究。
貳、人文地理學的概念
人文地理學戮力於兩方面【p.55】：
1. 建立事實的需要：「地理學的描述」（geographic literacy）
。
2. 了解與解釋事實：「地理學的知識」（geographic knowledge）。
※概念、技術與地理學的關係：地理學的研究涉及地理知識的獲得。哲學概念引導
地理學研究，但它不必然提供一切工具。概念與技術著眼於事實的內容上。其與哲
學有聯繫則關注於了解與解釋為事物為何在該處。
一、空間（Space）：地理學是一門有關空間的學科，在於地理學討論空間。地理學
的空間用語：空間分佈、空間形式、空間組織、空間性……
※絕對空間與相對空間
1. 絕對空間是客觀的空間
2. 相對空間是識覺的
二、地點、位置或區位：每一個人文地理學者始於一個中心課題：何處（where）？
「地點」或「位置」就是根本的概念：涉及在空間之中一個特定的位置，通常
此位置是在地球表面。描述「地點」、「位置」的兩種方式：
1. 絕對地點：係參照數學的座標系統而加以確定，如經度、緯度。
2. 相對地點：指的是一個地方的地點，相對於一個或多個其它地方的地點。
三、地方：表示一個地點或位置，但明確地表示我們與該地點相結合的價值。地方：
人本主義地理學的關注點。
「地方感」
：在 1970 代受到人本主義地理學者的青睞。
※無地方性

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※地方的愛（topophilia）
四、區域（Region）
：是最有用的地理學概念之ㄧ，也是易造成混淆的地理學概念。
區域一定跟人文活動有關。人文地理學者確認出兩種不同的區域類型：形式的區域、
機能的（或節點的）區域
五、距離：是量化地而可度量的，空間分析【地理統計學】對距離特別最感興趣。
距離可以用多種方式加以量度，但大部分的量度系統採用標準的單位，例如：公里。
人文地理學家根據時間與費用度量距離，或是根據認知的、社會的變因來度量距離。
六、尺度或大小（Scale）：地理學研究中首先要做的決定之ㄧ，就是適當尺度的選
擇：空間的、時間的與社會的。如此才能研究較大地區或較小地區、較長的時期或
特定的時期、許多人或單一個體。
七、擴散（Diffusion）
：現象在空間中的擴展或蔓延，並且現象經由時間增加而成長，
是改變發生的一種方式。擴散的例子：人口的遷徙、理念的運動（宗教的傳播）
、
土地使用的擴張（小麥的摘培）……。
※Hagerstrand 的「擴散」研究：最具促進作用的擴散研究，是瑞典地理學者 T.
Hagerstrand 具開創性的工作。Hagerstrand 的「擴散」研究屬於實証論的研究：以統
計方式進行分析研究。
八、識覺（Perception）
：所有的人類並非與部分真實之自然的或社會的環境有關聯，
而是與他們對環境的識覺有關聯----此種識覺會隨知識而改變並且與文化和社
會的考量密切相關。
九、發展（Development）
：人文地理學者在研究人類所創造的景觀時，體認任何地
區會在時間中改變，不同的地區有不同的景觀。這些狀況，常以發展而被詮釋。
十、論述：在社會科學中，此名詞意指以演說或書寫的溝通方式，被用來識別與之
溝通的人為特定團體的會員。
例如：
「空間」
、「區位」等術語，就是人文地理學的交談，用以辨識其使用者就是人
文地理學者中的一員。
十一、全球化：指的是世界逐漸地變為具同質性的，不只在經濟上，也在政治上與
文化上。不同地方與人民逐漸增加的聯繫，是全球化的結果，也是原因
叁、分析的技術
1. 製圖學（Cartography）
2. 地腦輔助製圖（Computer-Assisted Cartography）
3. 地理資訊系統（Geographic Information Systems）
4. 遙測（Remote Sensing）
5. 定性方法（Qualitative Methods）
6. 定量方法（Quantitative Methods）