Еллада дала людству багатьох видатних учених.

Найголовнішою наукою греки вважали філософію, яка

спочатку об'єднувала знання з усіх галузей. її витоки сягають VI ст. до н.е. В основу грецької філософії
та мистецтва покладені уявлення про силу і красу людини, її особистість, що перебуває в гармонії з
природним середовищем і суспільством. Відомими філософами були Фалес (625-547 рр.
до н.е.), Анаксімандр (611-547рр. до н.е.), Геракліт (530-470 рр. до н.е.), Піфагор (582(580)-500 рр.
до н.е.), Сократ (470-399 рр. до н.е.), Платон (427-347 рр. до н.е.).
Практично у всіх областях духовної культури греки висунули «батьків-засновників», що поклали
початок їх сучасним формам. Варто зазначити, що починаючи з XIX століття на роль батька якоїсь
науки часто висувають декількох людей.
Греція була батьківщиною математики. Одним з перших математиків вважають Фалеса. Він пояснив
виникнення життя у світовому океані без допомоги богів, а також рух планет, обчислив висоту
єгипетських пірамід. За допомогою математичних розрахунків передбачив сонячне затемнення 585 р.
до н.е. Фалес і Піфагор сформулювали перші теореми. Піфагор, Евклід і Архімед є засновниками як
самої математики, так і основних математичних дисциплін - геометрії, механіки, оптики, гідростатики.
В астрономії Аристарх Самоський першим висловив ідею геліоцентризму, згідно з якою Земля
рухається навколо нерухомого Сонця.
В Елладі народилася ще одна наука – історія. її батьком називають Геродота (484 – бл. 426 до н.е.).
Учений відвідав Єгипет, Сицилію, Малу Азію, Північне Причорномор'я. Він поставив за мету описати
славні діяння греків, щоб вони лишились у пам'яті нащадків. Його дев'ятитомна праця розповідала
про греко-перські війни, історію Єгипту, населення Північного Причорномор'я. Ще одним істориком
був Ератосфен (бл. 279-194 рр. до н.е.). Він установив час першої Олімпіади і Троянської війни.
Йому належить створення нового календаря, що має 365 днів і високосний рік. Цим календарем, із
деякими змінами, користуються й донині.
Основоположником медицини був Гіппократ (460-370 рр. до н.е.). На його думку, медицина має
сприяти збереженню здоров'я та продовженню життя. Гіппократ намагався встановити причини
хвороби, щоб вилікувати її. Він вважав, що основний принцип лікаря – «Не нашкодь!» Високі моральні
принципи Гіппократа, його відповідальне ставлення до хворих стали зразком для лікарів усього світу. І
нині всі, хто присвячує себе цій важливій професії, складають клятву Гіппократа.
Фізика: Античний світ породив лише дві фігури,які внесли важливий вклад у формування сучасної
фізики: Демокрит з Абдери ( 460–370 до н.е.) з Фракії (нині Болгарія) та Архімед із Сіракузу (287–212
до н. э.). Найбільше Демокрит відомий як творець атомістичної теорії. Ідея атомістики, швидше за все,
зародилась у його вчителя Левкиппа з Мілета, про якого мало що відомо. Аргументи атомістів носили
відносний характер (що не дивує, якщо приймати до увагу, що прямі експериментальні дослідження
атомних явищ стають можливими лише в 20 ст.) Вони вважали, що, хоча в природі і відбуваються
безперервні зміни, в ній також є якийсь незмінний субстрат. Демокриту цей субстрат бачився як
сукупність атомів, а зростання і розпад організмів і рослин - лише як прояви змін в розташуванні
незмінних атомів. Плавлення твердих тіл і випаровування рідин він пояснював як перехід сукупності
атомів до менш пов'язаного стану.
Другий великий мислитель, Архімед, був найвеличнішим математиком давнини. У центрі його інтересів
була статика, яка займається вивченням сил в стані рівноваги. Наприклад, Архімед показав, як
знаходити центр тяжкості різних геометричних фігур. Інша важлива робота Архімеда - трактат по
гідростатиці і плаваючих тілах. Хоча його праці, на відміну від атомістичної теорії, що не були націлені
на з'ясування самої суті природи, вони дозволили фізиці піднятися ще на одну сходинку, показавши, як
за допомогою математики можна розширити фізичні уявлення. Іноді математика дає можливість
систематизувати всі слідства якоїсь фізичної гіпотези, виражаючи їх у вигляді співвідношень, істинність
або хибність яких піддається експериментальній перевірці. У давнину цей висновок зробив для себе,
мабуть, лише Архімед; в середні віки цей урок був відданий забуттю, і його довелося відкривати заново
в епоху Відродження.

Хімія: Вчені-філософи Стародавньої Греції (VII-V ст. До н. е.) намагалися пояснити, яким чином
здійснюються різні перетворення, з чого і як виникли всі речовини. Так виникло вчення про початки,
стихії (від стохейя-основа), або елементи (від латинського elementum-першооснова, першооснова), як їх
стали називати пізніше.
Фалес вважав, що світ-це єдине ціле, а все, що відбувається в природі, є результат ущільнення або
розрідження єдиної першоматерії, єдиної першооснови-води. Анаксимен Мілетський визнавав
первинної матерією повітря, при охолодженні і згущення якого утворюється вода, а з неї потім при
подальшому ущільненні і охолодженні виникає земля. Філософ Ксенофан вчив, що первинними
началами є вода і земля; матерія не знищується і не виникає, світ існує вічно.
У 544-483 рр. до н.е. в місті Ефесі жив знаменитий філософ Геракліт, який вважав, що всім «тілам»
природи притаманний вічний рух. Природно, що першоматерією при цьому він визнавав найрухоміше і
наймінливіше начало-вогонь. Світ, на думку Геракліта, не створений ні богами, ні людьми, а «був, є і
буде вічно живим вогнем», що закономірно спалахує і так само закономірно згасає.
Інший давньогрецький філософ, Емпедокл, спостерігаючи горіння дерева, відзначав, що спочатку
утворюється дим (повітря), потім полум'я (вогонь) і врешті-решт залишається зола (земля). Якщо
близько полум'я буде знаходитися холодна поверхня, то на ній осідають пари води. Таким чином,
горіння є розкладанням палаючої речовини на чотири елементи: повітря, вогонь, воду і землю. На
підставі такого висновку Емпедокл перший створив вчення про чотири засади ( «коріння») природи:
«Спочатку вислухай, що чотири кореня всього існуючого-Вогонь, і Вода, і Земля, і безмежна височінь
Ефіру ... З них все, що є, що було , і все те, що буде ». Ці «начала» вічні і незмінні.
Анаксагор з міста Клазомен в Малій Азії першим висловив припущення, що всі речовини складаються з
незліченної кількості первинних начал матерії- «насіння речей». Матерії властиві протилежні якості:
світло і темрява, теплота і холод, сухість і вологість. Тільки сукупність цих якостей, взята в різних
співвідношеннях, обумовлює утворення таких начал, як земля і ефір. Тут необхідно зазначити, що тоді
ж, поряд з вченням про «стихіях», розвивалися і інші уявлення про будову матерії – атомістичні
(Демокрит).

Медицина: у давньогрецькій медицині хвороба спочатку розглядалася як божественне покарання, а

зцілення, буквально як дар богів. Однак до V століття до н. е. були зроблені спроби визначити
матеріальні причини хвороб, а не духовні, і це призвело до переходу від забобон до наукового
дослідження, хоча в дійсності обидва цих підходи ніколи не були повністю розділені. Таким чином,
грецькі лікарі стали проявляти все більший інтерес до самого організму і вивчати зв’язок між причиною
і наслідком, відношенням симптомів до самої хвороби і успіхом або невдачею різних методів лікування.
Грецька медицина – це не єдина сукупність знань і практик, а скоріше різноманітна сукупність методів і
переконань, які залежали від таких загальних факторів, як географія і період часу, а також від більш
конкретних факторів, таких як місцеві традиції і стать і соціальний клас пацієнта. Тим не менш, загальні
теми, що проходять через грецьку медичну думку, включали занепокоєння позитивними і негативними
наслідками дієти і переконання, що пацієнт дійсно може щось зробити зі своєю недугою, на відміну від
фаталістичного і духовного мислення більш ранніх часів.
Однак різниця між духовним і фізичним світами часто розмита в грецькій медицині, наприклад, бог
Асклепій вважався дарувальником зцілення, але також і висококваліфікованим практикуючим лікарем.
Пацієнти в його різних святилищах (особливо в Епідаврі) закликали бога давати поради щодо зцілення
уві сні. Вдячні пацієнти на місці часто залишали пам’ятники, що розкривають деякі проблеми, які
необхідно було лікувати, наприклад сліпоту, черв’яків, кульгавість, укуси змії і афазію.
Було встановлено, що спосіб життя і такі фактори, як тепло, холод і травма, є важливими факторами
здоров’я людей і можуть пом’якшувати або посилювати симптоми хвороб. Було також визнано, що
фізичний стан людини також може впливати на тяжкість або схильність хвороби. Також було стійким
переконання, що краще розуміння причин симптомів хвороби може допомогти в боротьбі з самою
хворобою. З більшим пізнанням в анатомії також прийшло переконання, що баланс різних рідин в тілі
людини може бути причиною того чи іншого захворювання.
Першим документально зафіксованим свідченням про грецьку медичну практику можна вважати сцену
з Іліади Гомера, де описується лікування поранених солдатів у Троянській війні. Наприклад, Гомер
барвисто описує, як Патрокл очищає рану Евріпілусу теплою водою. Медичні питання і лікарі також
часто згадуються в інших видах грецької літератури, часом навіть в комедійних п’єсах. Але найбільш
докладні медичні праці ми знаходимо в 60 трактатах, які часто приписують Гіппократу (V–IV століття
до н.е.), його вважають «батьком медицини» в її класичному розумінні. Праці Гіппократа стосуються
всіляких медичних тем, але можуть бути згруповані за основними категоріями: діагностика, біологія та
анатомія, лікування і загальні рекомендації для лікарів.
Іншим важливим джерелом знань про давньогрецьку медицину є фрагментарні тексти з грецького
корпусу натурфілософії, що датуються VI-V ст. до н. е. Філософи в цілому, бачачи користь хорошого
здоров’я для розуму і душі, часто були прямо або побічно пов’язані з людським тілом і медициною.
Серед знаменитих грецьких філософів, що мають відношення до медицини можна виділити Платона
(того самого знаменитого учня Сократа і вчителя Аристотеля), Емпедокла Акрагського,
Филистимського Локрі і Анаксагора.
Оскільки у практикуючих лікарів не було професійної кваліфікації, будь-який грек теоретично міг стати
лікарем і подорожувати в пошуках пацієнтів, на яких можна було б практикуватися. Спартанці, однак,
мали певний персонал, відповідальний за медичне обслуговування в їх професійній армії. Крім того,
практикуючі лікарі, схоже, в цілому користувалися великою повагою, незважаючи на відсутність
визнаного професійного органу з нагляду та навчання майбутніх лікарів і дивного божевільного
доктора, який з’являється в грецькій комедії. Як стверджує Гомер в «Іліаді» (11.514), «лікар вартує
багатьох інших людей». Втім, в стародавній Греції не тільки лікарі могли давати медичні поради і
надавати лікування, але часом і люди інших професій, що мають зв’язок з медициною, наприклад
акушерки (вони приймали пологи у жінок) і тренери з гімнастики.
Знаменита клятва Гіппократа була насправді релігійним документом, що гарантує, що лікар діє в рамках
суспільних цінностей. Крім цього практикуючий лікар клявся Аполлоном, Гігієною і Панацеєю
поважати свого вчителя, не нашкодити навмисно, жодним чином не ображати пацієнтів, не
використовувати ніж і не порушувати конфіденційність між пацієнтом і лікарем.

Серед відомих практикуючих лікарів античної Греції можна відзначити Діокла Карістського, що жив в
IV столітті до н.е. (він першим став накладати пов’язки на голову і винайшов спеціальний інструмент
для витягування наконечників стріл у поранених солдатів), Праксагора з Коса (відомого своїм
«відкриттям» пульсу і тим, що він першим виявив вени). А афінські лікарі Мнесітей і Дейч були відомі
не тільки в Афінах, але і по всій Греції своїми здібностями поставити максимально точний діагноз,
використовуючи таку інформацію, як дієта пацієнта, його випорожнення, апетит та особливості сну. У
лікуванні часто використовувалися натуральні рослини, такі як трави і коріння, але також могли бути
використані різні амулети. Хірургії, як правило, уникали, оскільки вона вважалася занадто ризикованою,
але могли бути виконані незначні операції, особливо щодо солдатів, поранених в бою.
Поранені солдати насправді були одним з кращих способів для античного лікаря розширити його знання
про людське тіло та його внутрішню роботу. Ймовірно, також був менший ризик виникнення проблем у
разі невдалого лікування, що могло трапитися з приватними пацієнтами. Окрім проблем зі здоров’ям,
які також можуть вплинути на цивільних осіб, таких як недоїдання, зневоднення, переохолодження,
лихоманка та черевний тиф, лікарі, які лікували солдатів, мали справу з ранами, нанесеними мечами,
списами та стрілами. Лікарі знали, як важливо видаляти сторонні тіла, такі як наконечники стріл, з рани
і що необхідно правильно очищати рану (саме тому наконечники стріл стали робити шпильками, щоб їх
було важче видалити і, отже, вони були більш смертоносними).
Грецькі лікарі знали, що важливо запобігти надмірній втраті крові якомога швидше. Хірургія в
стародавній Греції також могла включати використання опію в якості анестезуючого засобу, хоча
застосування анестетика в той час все-таки було рідкісним. Після операції рани закривали швами з
лляної нитки, а рану перев’язували лляними пов’язками або губками, іноді просоченими водою, вином,
маслом або оцтом. Листя також могли бути використані для тієї ж мети. Було також сформовано
післяопераційне лікування – стародавні греки чудово знали важливість правильної дієти та здорового
харчування.
З часом грецькі лікарі придбали базові знання з анатомії людини, чому, без сумніву, сприяли
спостереження за важко пораненими солдатами і, починаючи з IV століття до нашої ери, розтину
тварин. Однак деякі стверджували, що проводити розтини марно, оскільки вони вважали, що внутрішнє
тіло змінюється при контакті з повітрям і світлом, а треті, як і сьогодні, заявляли, що використання
тварин в таких цілях є жорстоким. Проте, виникало все більше прагнення з’ясувати, що змушує здорове
тіло бути здоровим, і чому з’являються ті чи інші хвороби. Однак відсутність практичних знань
призвела до деяких фундаментальних помилок, таких як переконання Аристотеля, про те, що саме тіло,
а не мозок управляє тілом, та ідея, запропонована в трактаті «Стародавня медицина» (V століття до н.е.),
що фізичний біль виникає від нездатності засвоювати певні продукти.
Грецька медична практика, зрозуміло, включала помилки, можливо навіть смертельні, але саме грецькі
лікарі стоять в основі сучасної медицини в її звичному вигляді.
Зоологія: наукова зоологія бере початок у Стародавній Греції і пов'язана з працями великого вченого
Аристотеля (IV ст. до н. е.). Він описав близько 500 видів тварин, розділивши їх на дві групи: що мають
червону кров і без крові. До першої групи Аристотель відносив всіх вищих тварин: звірів, птахів, гадів
(земноводних і плазунів) І риб; до другої групи - нижчих тварин: комах, раків, молюсків. черв'яків і ін.
Так вперше були розділені тварини на хребетних і безхребетних. Аристотель описав будову і розвиток,
поширення і значення відомих тоді тварин. Праці Аристотеля були для свого часу зоологічної
енциклопедією, а її автора тепер цілком заслужено називають батьком зоології. Основна праця
Аристотеля, який визначив подальший розвиток зоології, - «Історія тварин». Ця праця була написана в
другій половині IV ст. до н. е. давньогрецькою мовою.