刘宋西域三藏法师礓良耶舍译

南無本師釋迦牟尼佛
 《佛说观无量寿佛经》

说 明
本注音版《佛说观无量寿佛经》是根据乾隆大藏经第
38 册、第 0194 部，刘宋西域三藏法师畺良耶舍译的《佛
说观无量寿佛经》注音校正的，该经本被列入乾隆大藏经
“大乘五大部外重译经”部。特此说明。

A
 《佛说观无量寿佛经》

目 录
 起诵仪 ........................................................................................................ - 1 -
香赞 ............................................................................................................ - 1 -
莲池赞 ........................................................................................................ - 1 -
开经偈 ........................................................................................................ - 1 -
御制无量寿佛赞 .............................................................................................. - 2 -
佛说观无量寿佛经 .......................................................................................... - 4 -
 结诵仪 ...................................................................................................... - 29 -

补阙真言 .................................................................................................. - 29 -
补阙圆满真言 .......................................................................................... - 29 -
拔一切业障根本得生净土陀罗尼 .......................................................... - 29 -

赞佛偈 ...................................................................................................... - 30 -
慈云忏主净土文 ...................................................................................... - 31 -
回向偈 ...................................................................................................... - 32 -
三皈依 ...................................................................................................... - 32 -
回向偈 ...................................................................................................... - 32 -

I
 《佛说观无量寿佛经》

 起诵仪
xiāngzàn
香赞
lú xiānɡ zhà ruò fǎ jiè ménɡ xūn zhū fó hǎi huì xī yáowén suí chù
炉 香 乍爇．法界 蒙 薰．诸佛海会悉遥 闻 ．随处
jié xiánɡ yún chénɡ yì fānɡ yīn zhū fó xiànquánshēn
结 祥 云． 诚 意 方 殷．诸佛 现 全 身 ．

ná mó xiānɡ yún ɡài pú sà mó hē sà

南无 香 云盖菩萨摩诃萨（合掌三称）
ná mó běn shī shì jiā móu ní fó
南无本师释迦 牟 尼佛（合掌三称）
lián chí zàn
莲池赞
lián chí hǎi huì mí tuó rú lái ɡuān yīn shì zhì zuò lián tái jiē yǐn shànɡ
莲池海会，弥陀如来，观 音势至坐莲台，接引 上
jīn jiē dà shì hónɡ kāi pǔ yuàn lí chén āi
金阶，大誓 弘 开，普 愿 离 尘 埃。

ná mó lián chí huì pú sà mó hē sà

南无莲池会菩萨摩诃萨（合掌三称）
ná mó lián chí hǎi huì fó pú sà
南无莲池海会佛菩萨（合掌三称）

kāi jīnɡ jì
开经偈
wú shànɡshènshēn wēi miào fǎ bǎi qiān wàn jié nán zāo yù
无 上 甚 深 微 妙 法 百 千 万 劫 难 遭遇
wǒ jīn jiàn wén dé shòu chí yuàn jiě rú lái zhēn shí yì
我 今 见 闻 得 受 持 愿 解如来 真 实义

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 《佛说观无量寿佛经》

yù zhì wú liànɡ shòu fó zàn

御制无量寿佛赞
xī fānɡ jí lè shì jiè zūn wú liànɡ shòu fó shì xī yǒu
西 方 极 乐 世 界 尊 ， 无 量 寿 佛世希有，
nénɡ miè wú shǐ yì jié yè lìnɡ bǐ kǔ nǎo xī xiāo chú
能 灭无始亿劫业， 令彼苦恼悉消 除。
ruò rén nénɡ yǐ wēi miào xīn chánɡ yǐ jí lè wéi ɡuān xiǎnɡ
若 人 能 以 微 妙 心 ， 尝 以 极乐 为 观 想 ，
ɡuǎnɡ yǔ zhònɡshēnɡ fēn bié shuō jǔ mù jí jiàn ā mí tuó
广 与 众 生 分别 说 ， 举 目 即 见 阿 弥 陀 。
fó shēn sè xiànɡ xiǎn ɡuānɡ mínɡ yán fú tán jīn wú yǔ děnɡ
佛身色 相 显 光 明， 阎浮檀金无与 等 ，
qí ɡāo wú bǐ yóu xún shù liù shí wàn yì nà yóu tā
其 高 无 比 由 旬 数 ， 六十 万 亿那由他，
méi jiān bái háo wǔ xū mí ɡàn yǎn hónɡ chénɡ sì dà hǎi
眉 间 白 毫 五 须 弥 ， 绀眼 弘 澄 四大海，
ɡuānɡ mínɡ yǎn chū zhū máo kǒnɡ yī kǒnɡ biàn hán zhū dà qiān
光 明 演出诸 毛 孔 ， 一 孔 遍 含 诸 大 千 ，
yī jiè zhōnɡ yǒu yī hé shā shā yǒu bā wàn sì qiān xiànɡ
一 界 中 有 一 河 沙 ， 沙有八 万 四 千 相 ，
yī yī xiànɡ zhōnɡ fù rú shì zuò zhě ɡuān zhě suí xiàn qián
一一 相 中 复如是， 作者 观 者随 现 前 。
yǐ ɡuān fó shēn jiàn fó xīn zhònɡshēnɡ yì xiǎnɡ jiàn huà fó
以 观 佛 身 见 佛 心 ， 众 生 忆 想 见化佛，
cónɡ xiànɡ rù dé wú shēnɡ rěn yǐ sān mèi shòu wú biān cí
从 相 入得无 生 忍， 以 三 昧 受 无 边 慈 。
fó shēn wú liànɡ ɡuǎnɡ wú biān huà dǎo yǐ bǐ sù yuàn lì
佛 身 无 量 广 无边 ， 化 导 以彼宿 愿 力，
yǒu yì xiǎnɡ zhě dé chénɡ jiù shén tōnɡ rú yì mǎn xū kōnɡ
有 忆 想 者 得 成 就 ， 神 通 如意 满 虚 空 。
zhònɡ shēnɡ sān zhǒnɡ jù sān xīn jīnɡ jìn yǒnɡměnɡ wú tuì zhuǎn
众 生 三 种 具 三 心 ， 精进 勇 猛 无退 转 ，
jí dé rú lái shǒu jiē yǐn qī bǎoɡōnɡdiàn dà ɡuānɡmínɡ
即 得 如 来 手 接 引 ， 七宝 宫 殿 大 光 明 。
qí shēn yǒnɡ yuè jīn ɡānɡ tái suí cónɡ fó hòu tán zhǐ qǐnɡ
其 身 踊 跃金 刚 台， 随 从 佛后弹指 顷 ，
-2-
 《佛说观无量寿佛经》
xínɡ dà shènɡ jiě dì yī yì jí shēnɡ qī bǎo lián chí zhōnɡ
行 大 乘 解 第 一 义 ， 即 生 七 宝 莲池 中 。
ā mí tuó fó dà cí bēi shí lì wēi dé nán zàn shuō
阿 弥 陀 佛 大 慈 悲 ， 十力威德难赞 说 ，
chēnɡ mínɡ yī shēnɡ qǐ yī niàn bā shí yì jié zuì jiē chú
称 名 一 声 起一 念 ， 八 十 亿 劫 罪 皆 除 ，
yǐ shì jì bá wú yǒu qiónɡ shì yǐ mínɡ wéi wú liànɡ shòu
以 是 济 拔 无 有 穷 ， 是以 名 为无 量 寿 。
xī shì zūn jū qí shé kū yǔ dà zhònɡshuōmiào yīn yuán
昔 世 尊 居 耆 阇 崛 ， 与大 众 说 妙 因 缘 ，
lí yōu nǎo yǔ yán fú tí chāo tuō yī qiè zhū kǔ qù
离 忧 恼 与 阎 浮 提 ， 超 脱一切诸苦趣。
jìnɡ miào ɡuó jí jí lè jiè xiū sān fú fā pú tí xīn
净 妙 国即极乐界， 修三福发菩提心，
zuò shì niàn zhě zhù jiān zhuān ɡù shuō wú liànɡ shòu fó ɡuān
作是 念 者住坚 专 ， 故说无量 寿佛 观 。
rú shì ɡōnɡ dé bù kě shuō bù kě shuō zhě miàoɡuānɡmínɡ
如 是 功 德 不 可 说 ， 不可 说 者 妙 光 明 ，
wú liànɡ qīnɡ jìnɡ pínɡ děnɡ shī wǔ zhuózhònɡshēnɡxián zuò fó
无 量 清 净 平 等 施 ， 五 浊 众 生 咸 作佛 。
duàn bǐ yī qiè diān dǎo xiǎnɡ yóu rú yǐ shuǐ tóu hǎi zhōnɡ
断 彼一切 颠 倒 想 ， 犹如以水投海 中 ，
shī xìnɡ hùn hé wú bù tónɡ suī yǒu shènɡ zhì nán fēn bié
湿 性 混 合 无 不 同 ， 虽有 圣 智难分别。
rén rén jiē wéi wú liànɡ shòu qǐ shǒu zhān lǐ jí xī fānɡ
人 人 皆 为 无 量 寿 ， 稽 首 瞻 礼即西 方 。

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 《佛说观无量寿佛经》

fó shuō ɡuān wú liànɡ shòu fó jīnɡ

佛说观无量寿佛经
liú sònɡ xī yù sān zànɡ fǎ shī jiānɡliánɡ yē shě yì
刘 宋 西域三 藏 法师 疆 良 耶舍译
rú shì wǒ wén yī shí fó zài wánɡ shè chénɡ qí shé kū shān
如是我 闻 ：一时，佛在 王 舍 城 ，耆阇崛 山
zhōnɡ yǔ dà bǐ qiū zhònɡ qiān èr bǎi wǔ shí rén jù pú sà sān wàn
中 ，与大比丘 众 ，千 二百五十人俱；菩萨三 万
èr qiān wén shū shī lì fǎ wánɡ zǐ ér wéi shànɡshǒu
二 千 ，文 殊师利法 王 子而为 上 首 。
ěr shí wánɡ shè dà chénɡyǒu yī tài zǐ mínɡ ā shé shì suí
尔时，王 舍大 城 有一太子，名 阿阇世，随
shùntiáo dá è yǒu zhī jiào shōu zhí fù wánɡ pín pó suō luó yōu bì zhì
顺 调达恶友之教，收 执父 王 频婆娑罗，幽闭置
yú qī chóng shì nèi zhì zhū qúnchén yī bú dé wǎnɡ ɡuó tài fū rén
于七 重 室内，制诸群 臣 ，一不得 往 。国太夫人
mínɡ wéi tí xī ɡōnɡ jìnɡ dài wánɡ zǎo yù qīnɡ jìnɡ yǐ sū mì huòchǎo
名 韦提希，恭 敬大 王 ，澡浴 清 净，以酥蜜和 麨
yònɡ tú qí shēn zhū yīnɡ luò zhōnɡ chéng pú táo jiānɡ mì yǐ shànɡwánɡ
用 途其 身 ；诸璎珞 中 ，盛 蒲萄 浆 ，密以 上 王 。
ěr shí dài wánɡ shí chǎo yǐn jiānɡ qiú shuǐ shù kǒu shù kǒu bì
尔时，大 王 食 麨 饮 浆 ，求水漱口，漱口毕
yǐ hé zhǎnɡɡōnɡ jìnɡ xiànɡ qí shé kū shānyáo lǐ shì zūn ér zuò shì
已，合 掌 恭 敬，向 耆阇崛 山 遥礼世尊，而作是
yán dà mù qián lián shì wú qīn yǒu yuànxīnɡ cí bēi shòu wǒ bā jiè
言：
‚大目 犍 连是吾亲友，愿 兴慈悲，授 我八戒。‛
shí mù qián lián rú yīnɡ sǔn fēi jí zhì wánɡ suǒ rì rì rú
时，目 犍 连如鹰隼飞，疾至 王 所，日日如
shì shòuwánɡ bā jiè shì zūn yì qiǎn zūn zhě fù lóu nà wèi wánɡshuō
是，授 王 八戒。世尊亦 遣 尊者富楼那，为 王 说
fǎ rú shì shí jiān jīnɡ sān qī rì wánɡ shí chǎo mì dé wén fǎ ɡù
法。如是时间经三七日，王 食 麨 蜜，得 闻 法故，
yán sè hé yuè
颜色和悦。
shí ā shé shì wènshǒumén zhě fù wánɡ jīn zhě yóucún zài
时，阿阇世 问 守 门 者：
‚父 王 今者，犹存在
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 《佛说观无量寿佛经》
yé
耶？‛
shí shǒumén rén bó yán dài wánɡ ɡuó tài fū rén shēn
时， 守 门 人白言：
‚大 王 ，国太夫人， 身
tú chǎo mì yīnɡ luò chénɡjiānɡ chí yònɡshànɡwánɡ shā mén mù lián
途 麨 蜜，璎珞 盛 浆 ，持 用 上 王 。沙 门 目连
jí fù lóu nà cónɡkōnɡ ér lái wèi wánɡshuō fǎ bú kě jìn zhì
及富楼那 从 空 而来，为 王 说 法，不可禁制。‛
shí ā shé shì wén cǐ yǔ yǐ nù qí mǔ yuē wǒ mǔ shì
时，阿阇世 闻 此语已，怒其母曰：
‚我母是
zéi yǔ zéi wéi bàn shā mén è rén huànhuòzhòu shù lìnɡ cǐ è
贼，与贼为 伴 。沙 门 恶人， 幻 惑 咒 术，令此恶
wánɡ duō rì bú sǐ jí zhí lì jiàn yù hài qí mǔ
王 ，多 日不死。
‛即执利剑，欲害其母。
shí yǒu yī chénmínɡyuē yuèɡuānɡ cōnɡmínɡduō zhì jí yǔ
时，有一 臣 名 曰月 光 ，聪 明 多 智，及与
qí pó wèi wánɡ zuò lǐ bó yán dài wánɡ chénwén pí tuó lùn jīnɡ
耆婆为 王 作礼，白言：
‚大 王 ，臣 闻 毗陀论经
shuō jié chū yǐ lái yǒu zhū è wánɡ tān ɡuó wèi ɡù shā hài qí
说 ，劫初以来，有诸恶 王 ，贪国位故，杀害其
fù yī wàn bā qiān wèi cénɡwényǒu wú dào hài mǔ wánɡ jīn wéi cǐ
父，一 万 八 千 ，未 曾 闻 有无 道 害母。王 今为此
shā nì zhī shì wū chà lì zhǒnɡ chén bú rěn wén shì zhān tuó luó
杀逆之事，污刹 利 种 ，臣 不忍 闻 。是 旃 陀罗，
wǒ děnɡ bú yí fù zhù yú cǐ shí èr dà chénshuō cǐ yǔ jìnɡ yǐ
我 等 不宜复住于此。‛时，二大 臣 说 此语竟，以
shǒu àn jiàn quèxínɡ ér tuì
手 按剑，却 行而退。
shí ā shé shì jīnɡ bù huánɡ jù ɡào qí pó yán rǔ bú wèi
时，阿阇世惊怖 惶 惧，告耆婆言：
‚汝不为
wǒ yé
我耶？‛
qí pó bó yán dài wánɡ shèn mò hài mǔ
耆婆白言：
‚大 王 ， 慎 莫害母。
‛
wánɡwén cǐ yǔ chàn huǐ qiú jiù jí biàn shě jiàn zhǐ bú hài
王 闻 此语，忏 悔求救，即 便 舍剑，止不害
mǔ chì yǔ nèi ɡuān bì zhì shēnɡōnɡ bú lìnɡ fù chū
母。敕语内 官 ，闭置 深 宫 ，不令复出。
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 《佛说观无量寿佛经》
shí wéi tí xī bèi yōu bì yǐ chóuyōuqiáo cuì yáoxiànɡ qí
时，韦提希被幽闭已，愁 忧 憔 悴，遥 向 耆
shé kū shān wèi fó zuò lǐ ér zuò shì yán rú lái shì zūn zài
阇崛 山 ，为佛作礼，而作是言：
‚如来世尊，在
xī zhī shí hénɡqiǎn ā nán lái wèi wèn wǒ wǒ jīn chóuyōu shì zūn
昔之时，恒 遣 阿难来慰 问 我。我今 愁 忧，世尊
wēi zhònɡ wú yóu dé jiàn yuànqiǎn mù lián zūn zhě ā nán yǔ wǒ
威 重 ，无由得见。愿 遣 目连、尊者阿难，与我
xiānɡ jiàn zuò shì yǔ yǐ bēi qì yù lèi yáoxiànɡ fó lǐ wèi jǔ
相 见。‛作是语已，悲泣雨泪，遥 向 佛礼，未举
tóu qǐnɡ ěr shí shì zūn zài qí shé kū shān zhī wéi tí xī xīn zhī suǒ niàn
头 顷 ，尔时，世尊在耆阇崛 山 知韦提希心之所 念 ，
jí chì dà mù qián lián jí yǐ ā nán cónɡkōnɡ ér lái fó cónɡ qí shé
即敕大目 犍 连及以阿难，从 空 而来。佛 从 耆阇
kū shān mò yú wánɡɡōnɡchū
崛 山 没，于 王 宫 出。
shí wéi tí xī lǐ yǐ jǔ tóu jiàn shì zūn shì jiā móu ní fó shēn
时，韦提希礼已举头，见世尊释迦 牟 尼佛 身
zǐ jīn sè zuò bǎi bǎo lián huā mù lián shì zuǒ ā nán shì yòu shì
紫金色，坐百 宝 莲华。目连侍左，阿难侍右。释
fàn hù shì zhū tiān zài xū kōnɡzhōnɡ pǔ yù tiānhuā chí yònɡɡònɡyǎnɡ
梵护世诸天，在虚 空 中 ，普雨天华，持 用 供 养 。
shí wéi tí xī jiàn fó shì zūn zì jué yīnɡ luò jǔ shēn tóu dì
时，韦提希见佛世尊，自绝璎珞，举 身 投地，
háo qì xiànɡ fó bó yán shì zūn wǒ sù hé zuì shēnɡ cǐ è zǐ
号 泣 向 佛白言：
‚世尊，我宿何罪，生 此恶子？
shì zūn fù yǒu hé děnɡ yīn yuán yǔ tí pó dá duō ɡònɡ wéi juàn shǔ
世尊复有何 等 因 缘 ，与提婆达 多 共 为 眷 属？
wéi yuàn shì zūn wéi wǒ ɡuǎnɡshuō wú yōunǎochù wǒ dānɡwǎnɡshēnɡ
唯 愿 世尊，为我 广 说 无忧 恼 处，我 当 往 生 ，
bú yàoyán fú tí zhuó è shì yě cǐ zhuó è chù dì yù è ɡuǐ chù
不乐阎浮提 浊 恶世也。此 浊 恶处，地狱饿鬼畜
shēnɡyínɡmǎn duō bú shàn jù yuàn wǒ wèi lái bù wén è shēnɡ bú
生 盈 满 ，多 不 善 聚。愿 我未来不 闻 恶 声 ，不
jiàn è rén jīn xiànɡ shì zūn wǔ tǐ tóu dì qiú āi chàn huǐ wéi
见恶人。今 向 世尊，五体投地，求哀 忏 悔。唯
yuàn fó rì jiāo wǒ ɡuān yú qīnɡ jìnɡ yè chù
愿 佛日教我 观 于 清 净业处。
‛
-6-
 《佛说观无量寿佛经》
ěr shí shì zūn fànɡméi jiān ɡuānɡ qí ɡuānɡ jīn sè biànzhào
尔时，世尊 放 眉间 光 ，其 光 金色，遍 照
shí fānɡ wú liànɡ shì jiè huán zhù fó dǐnɡ huà wéi jīn tái rú xū mí
十 方 无 量 世界，还 住佛 顶 ，化为金台，如须弥
shān shí fānɡ zhū fó jìnɡ miàoɡuó dù jiē yú zhōnɡxiàn huòyǒuɡuó dù
山 。十 方 诸佛净 妙 国土，皆于 中 现 。或有国土，
qī bǎo hé chénɡ fù yǒuɡuó dù chún shì lián huā fù yǒuɡuó dù
七 宝 合 成 ；复有国土，纯 是莲华；复有国土，
rú zì zài tiānɡōnɡ fù yǒuɡuó dù rú bō lí jìnɡ shí fānɡɡuó dù
如自在天 宫 ；复有国土，如玻璃镜。十 方 国土，
jiē yú zhōnɡ xiàn yǒu rú shì děnɡ wú liànɡ zhū fó ɡuó dù yán xiǎn kě
皆于 中 现 。有如是 等 无 量 诸佛国土，严 显 可
ɡuān lìnɡ wéi tí xī jiàn
观 ，令韦提希见。
shí wéi tí xī bó fó yán shì zūn shì zhū fó dù suī fù
时，韦提希白佛言：
‚世尊，是诸佛土，虽复
qīnɡ jìnɡ jiē yǒuɡuānɡmínɡ wǒ jīn yàoshēnɡ jí lè shì jiè ā mí tuó fó
清 净，皆有 光 明 。我今乐 生 极乐世界阿弥陀佛
suǒ wéi yuàn shì zūn jiāo wǒ sī wéi jiāo wǒ zhènɡshòu
所，唯 愿 世尊，教我思惟，教我 正 受 。
‛
ěr shí shì zūn jí biàn wēi xiào yǒu wǔ sè ɡuānɡ cónɡ fó kǒu
尔时，世尊即 便 微 笑 ，有五色 光 ，从 佛口
chū yī yī ɡuānɡzhào pín pó suō luó wánɡdǐnɡ ěr shí dài wánɡ suī
出，一一 光 照 频婆娑罗 王 顶 。尔时，大 王 虽
zài yōu bì xīn yǎn wú zhànɡ yáo jiàn shì zūn tóu miàn zuò lǐ zì
在幽闭，心眼无 障 ，遥见世尊，头 面 作礼，自
rán zēnɡ jìn chénɡ ā nà hán
然 增 进 成 阿那 含 。
ěr shí shì zūn ɡào wéi tí xī rǔ jīn zhī fǒu ā mí tuó fó
尔时，世尊告韦提希：
‚汝今知不？阿弥陀佛，
qù cǐ bú yuǎn rǔ dānɡ xì niàn dì ɡuān bǐ ɡuó jìnɡ yè chénɡ zhě wǒ
去此不 远 。汝 当 系 念 谛 观 彼国净业 成 者。我
jīn wèi rǔ ɡuǎnɡshuōzhònɡ pì yì lìnɡ wèi lái shì yī qiè fán fū yù xiū
今为汝 广 说 众 譬，亦令未来世一切凡夫，欲修
jìnɡ yè zhě dé shēnɡ xī fānɡ jí lè ɡuó dù yù shēnɡ bǐ ɡuó zhě dānɡ
净业者，得 生 西 方 极乐国土。欲 生 彼国者，当
xiū sān fú yī zhě xiàoyǎnɡ fù mǔ fènɡ shì shī zhǎnɡ cí xīn bú
修三福。一者，孝 养 父母，奉 事师 长 ，慈心不
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 《佛说观无量寿佛经》
shā xiū shí shàn yè èr zhě shòu chí sān ɡuī jù zú zhònɡ jiè
杀，修十 善 业；二者， 受 持三归，具足 众 戒，
bú fàn wēi yí sān zhě fā pú tí xīn shēn xìn yīn ɡuǒ dú sònɡ dà
不犯威仪；三者，发菩提心，深 信因果，读 诵 大
shènɡ quàn jìn xínɡ zhě rú cǐ sān shì mínɡ wéi jìnɡ yè
乘 ， 劝 进行者。如此三事， 名 为净业。
‛
fó ɡào wéi tí xī rǔ jīn zhī fǒu cǐ sān zhǒnɡ yè nǎi shì
佛告韦提希：
‚汝今知不？此三 种 业，乃是
ɡuò qù wèi lái xiàn zài sān shì zhū fó jìnɡ yè zhènɡ yīn
过去未来 现 在三世诸佛，净业 正 因。
‛
fó ɡào ā nán jí wéi tí xī dì tīnɡ dì tīnɡ shàn sī niàn zhī
佛告阿难及韦提希：
‚谛听谛听，善 思 念 之。
rú lái jīn zhě wèi wèi lái shì yī qiè zhònɡ shēnɡ wéi fán nǎo zéi zhī suǒ
如来今者，为未来世一切 众 生 为烦 恼 贼之所
hài zhě shuōqīnɡ jìnɡ yè shàn zāi wéi tí xī kuàiwèn cǐ shì
害者， 说 清 净业。 善 哉！韦提希，快 问 此事。
ā nán rǔ dānɡshòu chí ɡuǎnɡ wèi duōzhònɡxuānshuō fó yǔ rú lái
阿难，汝 当 受 持，广 为 多 众 宣 说 佛语。如来
jīn zhě jiāo wéi tí xī jí wèi lái shì yī qiè zhònɡshēnɡ ɡuān yú xī fānɡ
今者，教韦提希及未来世一切 众 生 ，观 于西 方
jí lè shì jiè yǐ fó lì ɡù dānɡ dé jiàn bǐ qīnɡ jìnɡ ɡuó dù rú zhí
极乐世界。以佛力故，当 得见彼 清 净国土，如执
mínɡ jìnɡ zì jiàn miànxiànɡ jiàn bǐ ɡuó dù jí miào lè shì xīn huān xǐ
明 镜自见 面 像 。见彼国土极 妙 乐事，心 欢 喜
ɡù yìnɡ shí jí dé wú shēnɡ fǎ rěn
故，应时即得无 生 法忍。
‛
fó ɡào wéi tí xī rǔ shì fán fū xīn xiǎnɡ léi liè wèi dé
佛告韦提希：
‚汝是凡夫，心 想 羸劣，未得
tiānyǎn bǜ nénɡyuǎnɡuān zhū fó rú lái yǒu yì fānɡbiàn lìnɡ rǔ
天眼，不 能 远 观 。诸佛如来，有异 方 便 ，令汝
dé jiàn
得 见。
‛
shí wéi tí xī bó fó yán shì zūn rú wǒ jīn zhě yǐ fó
时，韦提希白佛言：
‚世尊，如我今者，以佛
lì ɡù jiàn bǐ ɡuó dù ruò fó mièhòu zhū zhònɡshēnɡděnɡ zhuó
力故，见彼国土。若佛灭后，诸 众 生 等 ， 浊
è bú shàn wǔ kǔ suǒ bī yún hé dānɡ jiàn ā mí tuó fó jí lè shì
恶不 善 ，五苦所逼，云何 当 见阿弥陀佛极乐世
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 《佛说观无量寿佛经》
jiè
界？‛
fó ɡào wéi tí xī rǔ jí zhònɡshēnɡ yīnɡdānɡzhuān xīn xì
佛告韦提希：
‚汝及 众 生 ，应 当 专 心系
niàn yī chù xiǎnɡ yú xī fānɡ yún hé zuò xiǎnɡ fán zuò xiǎnɡ zhě yī
念 一处，想 于西 方 。云何作 想 ？凡作 想 者，一
qiè zhònɡshēnɡ zì fēi shēnɡmánɡ yǒu mù zhī tú jiē jiàn rì mò
切 众 生 ，自非 生 盲 ，有目之徒，皆见日没，
dānɡ qǐ xiǎnɡniàn zhènɡ zuò xī xiànɡ dì ɡuān yú rì yù mò zhī chù
当 起 想 念 ，正 坐西 向 ，谛 观 于日欲没之处，
lìnɡ xīn jiān zhù zhuānxiǎnɡ bù yí jiàn rì yù mò zhuànɡ rú xuán ɡǔ
令心坚住，专 想 不移。见日欲没， 状 如 悬 鼓。
jì jiàn rì yǐ bì mù kāi mù jiē lìnɡ mínɡ liǎo shì wéi rì xiǎnɡ
既见日已，闭目开目，皆令 明 了，是为日 想 ，
mínɡyuēchūɡuān
名 曰初 观 。
cì zuò shuǐxiǎnɡ jiàn shuǐchénɡqīnɡ yì lìnɡ mínɡ liǎo wú fēn
‚次作水 想 。见水 澄 清 ，亦令 明 了，无分
sàn yì jì jiàn shuǐ yǐ dānɡ qǐ bīnɡxiǎnɡ jiàn bīnɡyìnɡchè zuò liú
散意。既见水已，当 起 冰 想 。见 冰 映 彻，作琉
lí xiǎnɡ cǐ xiǎnɡchénɡ yǐ jiàn liú lí dì nèi wài yìnɡchè xià yǒu
璃 想 。此 想 成 已，见琉璃地，内外映 彻。下有
jīn ɡānɡ qī bǎo jīn chuánɡ qínɡ liú lí dì qí chuánɡ bā fānɡ bā
金 刚 七 宝 金 幢 ，擎 琉璃地。其 幢 八 方 ，八
lénɡ jù zú yī yī fānɡmiàn bǎi bǎo suǒ chénɡ yī yī bǎo zhū yǒu
楞 具足。一一 方 面 ，百 宝 所 成 ；一一 宝 珠，有
qiānɡuānɡmínɡ yī yī ɡuānɡmínɡ bā wàn sì qiān sè yìnɡ liú lí dì
千 光 明 ；一一 光 明 ，八 万 四 千 色，映琉璃地，
rú yì qiān rì bú kě jù jiàn liú lí dì shànɡ yǐ huánɡ jīn shénɡ
如亿 千 日，不可具见。琉璃地 上 ，以 黄 金 绳 ，
zá cè jiān cuò yǐ qī bǎo jiè fēn qí fēn mínɡ yī yī bǎozhōnɡ
杂厕间错；以七 宝 界，分齐分 明 。一一 宝 中 ，
yǒu wǔ bǎi sè ɡuānɡ qí ɡuānɡ rú huā yòu sì xīnɡyuè xuánchǔ xū
有五百色 光 ，其 光 如华，又似星月， 悬 处虚
kōnɡ chénɡɡuānɡmínɡ tái lóu ɡé qiānwàn bǎi bǎo hé chénɡ yú
空 ， 成 光 明 台。楼阁 千 万 ，百 宝 合 成 。于
tái liǎnɡbiān ɡè yǒu bǎi yì huāchuánɡ wú liànɡyuè qì yǐ wéi zhuānɡ
台 两 边 ，各有百亿华 幢 ，无 量 乐器，以为 庄
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 《佛说观无量寿佛经》
yán bā zhǒnɡqīnɡfēnɡ cónɡɡuānɡmínɡchū ɡǔ cǐ yuè qì yǎnshuō
严。八 种 清 风 ，从 光 明 出，鼓此乐器，演 说
kǔ kōnɡ wú chánɡ wú wǒ zhī yīn shì wéi shuǐxiǎnɡ mínɡ dì èr
苦、空 、无 常 、无我之音。是为水 想 ，名 第二
ɡuān
观。
cǐ xiǎnɡchénɡ shí yī yī ɡuān zhī jí lìnɡ liǎo liǎo bì mù
‚此 想 成 时，一一 观 之，极令了了。闭目
kāi mù bú lìnɡ sàn shī wéi chú shí shí hénɡ yì cǐ shì rú cǐ xiǎnɡ
开目，不令散失。唯除食时，恒 忆此事。如此 想
zhě mínɡ wéi cū jiàn jí lè ɡuó dì ruò dé sān mèi jiàn bǐ ɡuó dì
者，名 为粗见极乐国地。若得三昧，见彼国地，
liǎo liǎo fēn mínɡ bú kě jù shuō shì wéi dì xiǎnɡ mínɡ dì sān ɡuān
了了分 明 ，不可具 说 。是为地 想 ，名 第三 观 。‛
fó ɡào ā nán rǔ chí fó yǔ wèi wèi lái shì yī qiè dà zhònɡ
佛告阿难 ：
‚汝持佛语，为未来世一切大 众 ，
yù tuō kǔ zhě shuō shì ɡuān dì fǎ ruò ɡuān shì dì zhě chú bā shí
欲脱苦者，说 是 观 地法。若 观 是地者，除八十
yì jié shēnɡ sǐ zhī zuì shě shēn tā shì bì shēnɡ jìnɡ ɡuó xīn dé wú
亿劫 生 死之罪。舍 身 他世，必 生 净国，心得无
yí zuò shì ɡuān zhě mínɡ wéi zhènɡɡuān ruò tā ɡuān zhě mínɡ wéi
疑。作是 观 者，名 为 正 观 ；若他 观 者，名 为
xié ɡuān
邪观。
‛
fó ɡào ā nán jí wéi tí xī dì xiǎnɡchénɡ yǐ cì ɡuānbǎo
佛告阿难及韦提希：
‚地 想 成 已，次 观 宝
shù ɡuānbǎo shù zhě yī yī ɡuān zhī zuò qī chónghánɡ shù xiǎnɡ
树。观 宝 树者，一一 观 之，作七 重 行 树 想 。
yī yī shù ɡāo bā qiānyóu xún qí zhū bǎo shù qī bǎohuā yè wú
一一树，高八 千 由旬。其诸 宝 树，七 宝 华叶，无
bú jù zú yī yī huā yè zuò yì bǎo sè liú lí sè zhōnɡ chū
不具足。一一华叶，作异 宝 色。琉璃色 中 ，出
jīn sè ɡuānɡ bō lí sè zhōnɡ chūhónɡ sè ɡuānɡ mǎ nǎo sè zhōnɡ
金色 光 ；玻璃色 中 ，出 红 色 光 ；玛 瑙 色 中 ，
chūchē qú ɡuānɡ chē qú sè zhōnɡ chū lǜ zhēn zhū ɡuānɡ shān hú hǔ
出 砗磲 光 ；砗磲色 中 ，出绿 真 珠 光 。珊 瑚琥
pò yī qiè zhònɡbǎo yǐ wéi yìnɡ shì miàozhēn zhū wǎnɡ mí fù
珀，一切 众 宝 ，以为映饰。 妙 真 珠 网 ，弥覆
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 《佛说观无量寿佛经》
shù shànɡ yī yī shù shànɡ yǒu qī chónɡ wǎnɡ yī yī wǎnɡ jiān
树 上 。一一树 上 ，有七 重 网 ；一一 网 间，
yǒu wǔ bǎi yì miào huāɡōnɡ diàn rú fàn wánɡ ɡōnɡ zhū tiān tónɡ zǐ
有五百亿 妙 华 宫 殿 ，如梵 王 宫 。诸天 童 子，
zì rán zài zhōnɡ yī yī tónɡ zǐ wǔ bǎi yì shì jiā pí lénɡ qié mó ní
自然在 中 。一一 童 子，五百亿释迦毗 楞 伽摩尼，
yǐ wéi yīnɡ luò qí mó ní ɡuānɡ zhào bǎi yóu xún yóu rú hé hé bǎi
以为璎珞。其摩尼 光 ，照 百由旬，犹如和合百
yì rì yuè bú kě jù mínɡ zhònɡbǎo jiān cuò sè zhōnɡshànɡ zhě
亿日月，不可具 名 。 众 宝 间错，色 中 上 者。
cǐ zhū bǎo shù hánɡhánɡxiānɡdānɡ yè yè xiānɡ cì yú zhònɡ yè jiān
此诸 宝 树，行 行 相 当 ，叶叶 相 次。于 众 叶间，
shēnɡ zhū miàohuā huāshànɡ zì rán yǒu qī bǎoɡuǒ yī yī shù yè zònɡ
生 诸 妙 华，华 上 自然有七 宝 果。一一树叶，纵
ɡuǎnɡzhènɡděnɡ èr shí wǔ yóu xún qí yè qiān sè yǒu bǎi zhǒnɡhuà
广 正 等 二十五由旬。其叶 千 色，有百 种 画，
rú tiānyīnɡ luò yǒuzhònɡmiàohuā zuò yán fú tán jīn sè rú xuánhuǒ
如天璎珞。有 众 妙 华，作阎浮檀金色，如 旋 火
lún wǎnzhuǎn yè jiān yǒnɡshēnɡ zhū ɡuǒ rú dì shì pínɡ yǒu dà
轮，宛 转 叶间。 涌 生 诸果，如帝释 瓶 。有大
ɡuānɡmínɡ huàchénɡchuánɡ fān wú liànɡbǎo ɡài shì bǎo ɡài zhōnɡ yìnɡ
光 明 ，化 成 幢 幡无 量 宝 盖。是 宝 盖 中 ，映
xiàn sān qiān dà qiān shì jiè yī qiè fó shì shí fānɡ fó ɡuó yì yú zhōnɡ
现 三 千 大 千 世界一切佛事。十 方 佛国，亦于 中
xiàn jiàn cǐ shù yǐ yì dānɡ cì dì yī yī ɡuān zhī ɡuān jiàn shù jīnɡ
现 。见此树已，亦 当 次第一一 观 之。观 见树茎、
zhī yè huāɡuǒ jiē lìnɡ fēn mínɡ shì wéi shù xiǎnɡ mínɡ dì sì ɡuān
枝叶、华果，皆令分 明 。是为树 想 ，名 第四 观 。
cì dānɡxiǎnɡshuǐ yù xiǎnɡshuǐ zhě jí lè ɡuó dù yǒu bā
‚次 当 想 水。欲 想 水者，极乐国土，有八
chí shuǐ yī yī chí shuǐ qī bǎo suǒ chénɡ qí bǎo róu ruǎn cónɡ rú
池水。一一池水，七 宝 所 成 。其 宝 柔 软 ，从 如
yì zhū wánɡshēnɡ fēn wéi shí sì zhī yī yī zhī zuò qī bǎomiào sè
意珠 王 生 ，分为十四支。一一支，作七 宝 妙 色。
huánɡ jīn wéi qú qú xià jiē yǐ zá sè jīn ɡānɡ yǐ wéi dǐ shā yī
黄 金为渠，渠下皆以杂色金 刚 ，以为底沙。一
yī shuǐzhōnɡ yǒu liù shí yì qī bǎo lián huā yī yī lián huā tuányuán
一水 中 ，有六十亿七 宝 莲华。一一莲华，团 圆
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 《佛说观无量寿佛经》
zhènɡděnɡ shí èr yóu xún qí mó ní shuǐ liú zhù huā jiān xún shù shànɡ
正 等 十二由旬。其摩尼水，流注华间，寻树 上
xià qí shēnɡ wēi miào yǎnshuō kǔ kōnɡ wú chánɡ wú wǒ zhū
下，其 声 微 妙 ，演 说 苦、空 、无 常 、无我诸
bō luó mì fù yǒu zàn tàn zhū fó xiànɡhǎo zhě rú yì zhū wánɡ yǒnɡ
波罗蜜，复有赞叹诸佛 相 好 者。如意珠 王 ，涌
chū jīn sè wēi miàoɡuānɡmínɡ qí ɡuānɡhuà wéi bǎi bǎo sè niǎo hé
出金色，微 妙 光 明 。其 光 化为百 宝 色 鸟 ，和
mínɡ āi yǎ chánɡ zàn niàn fó niàn fǎ niànsēnɡ shì wéi bā ɡōnɡ
鸣 哀雅， 常 赞 念 佛、念 法、念 僧 。是为八 功
dé shuǐxiǎnɡ mínɡ dì wǔ ɡuān
德水 想 ， 名 第五 观 。
zhònɡbǎoɡuó dù yī yī jiè shànɡ yǒu wǔ bǎi yì bǎo lóu
‚ 众 宝 国土，一一界 上 ，有五百亿 宝 楼。
qí lóu ɡé zhōnɡ yǒu wú liànɡ zhū tiān zuò tiān jì yuè yòu yǒu yuè qì
其楼阁 中 ，有无 量 诸天作天伎乐。又有乐器，
xuánchǔ xū kōnɡ rú tiānbǎo chuánɡ bú ɡǔ zì mínɡ cǐ zhònɡ yīn
悬 处虚 空 ，如天 宝 幢 ，不鼓自 鸣 。此 众 音
zhōnɡ jiē shuōniàn fó niàn fǎ niàn bǐ qiū sēnɡ cǐ xiǎnɡchénɡ yǐ
中 ，皆 说 念 佛、念 法、念 比丘 僧 。此 想 成 已，
mínɡ wéi cū jiàn jí lè shì jiè bǎo shù bǎo dì bǎo chí shì wéi zǒnɡ
名 为粗见极乐世界 宝 树、宝 地、宝 池，是为 总
ɡuānxiǎnɡ mínɡ dì liù ɡuān ruò jiàn cǐ zhě chú wú liànɡ yì jié jí zhònɡ
观 想 ，名 第六 观 。若见此者，除无 量 亿劫极 重
è yè mìnɡzhōnɡ zhī hòu bì shēnɡ bǐ ɡuó zuò shì ɡuān zhě mínɡ
恶业，命 终 之后，必 生 彼国。作是 观 者，名
wéi zhènɡɡuān ruò tā ɡuān zhě mínɡ wéi xié ɡuān
为 正 观 ；若他 观 者， 名 为邪 观 。
‛
fó ɡào ā nán jí wéi tí xī dì tīnɡ dì tīnɡ shàn sī niàn zhī
佛告阿难及韦提希：
‚谛听谛听，善 思 念 之，
wú dānɡ wéi rǔ fēn bié jiě shuōchú kǔ nǎo fǎ rǔ děnɡ yì chí ɡuǎnɡ
吾 当 为汝分别解 说 除苦 恼 法。汝 等 忆持， 广
wéi dà zhònɡ fēn bié jiě shuō
为大 众 分别解 说 。
‛
shuō shì yǔ shí wú liànɡshòu fó zhù lì kōnɡzhōnɡ ɡuān shì yīn
说 是语时，无 量 寿 佛住立 空 中 ，观 世音、
dà shì zhì shì èr dà shì shì lì zuǒ yòu ɡuānɡmínɡ chì shènɡ bú kě
大势至，是二大士侍立左右。光 明 炽 盛 ，不可
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 《佛说观无量寿佛经》
jù jiàn bǎi qiānyán fú tán jīn sè bú dé wéi bǐ
具见；百 千 阎浮檀金色不得为比。
shí wéi tí xī jiàn wú liànɡshòu fó yǐ jiē zú zuò lǐ bó fó
时，韦提希见无 量 寿 佛已，接足作礼，白佛
yán shì zūn wǒ jīn yīn fó lì ɡù dé jiàn wú liànɡshòu fó jí èr
言：
‚世尊，我今因佛力故，得见无 量 寿 佛及二
pú sà wèi lái zhònɡshēnɡ dānɡ yún hé ɡuān wú liànɡshòu fó jí èr pú
菩萨。未来 众 生 ，当 云何 观 无 量 寿 佛及二菩
sà
萨？‛
fó ɡào wéi tí xī yù ɡuān bǐ fó zhě dānɡ qǐ xiǎnɡ niàn
佛 告 韦提希：‚欲 观 彼佛者， 当 起 想 念 ，
yú qī bǎo dì shànɡ zuò lián huāxiǎnɡ lìnɡ qí lián huā yī yī yè shànɡ
于七 宝 地 上 ，作莲华 想 。令其莲华一一叶 上
zuò bǎi bǎo sè yǒu bā wàn sì qiānmàiyóu rú tiānhuà màiyǒu bā wàn
作百 宝 色，有八 万 四 千 脉犹如天画。脉有八 万
sì qiānɡuānɡ liǎo liǎo fēn mínɡ jiē lìnɡ dé jiàn huā yè xiǎo zhě zònɡ
四 千 光 ，了了分 明 ，皆令得见。华叶 小 者，纵
ɡuǎnɡ èr bǎi wǔ shí yóu xún rú shì lián huā jù yǒu bā wàn sì qiān yè
广 二百五十由旬。如是莲华，具有八 万 四 千 叶。
yī yī yè jiān yǒu bǎi yì mó ní zhū wánɡ yǐ wéi yìnɡ shì yī yī mó
一一叶间，有百亿摩尼珠 王 ，以为映饰。一一摩
ní zhū fànɡ qiān ɡuānɡ mínɡ qí ɡuānɡ rú ɡài qī bǎo hé chénɡ
尼珠， 放 千 光 明 ，其 光 如盖，七 宝 合 成 ，
biàn fù dì shànɡ shì jiā pí lénɡ qié bǎo yǐ wéi qí tái cǐ lián huā
遍 覆地 上 。释迦毗 楞 伽 宝 ，以为其台。此莲华
tái bā wàn jīn ɡānɡzhēn shū jiā bǎo fàn mó ní bǎo miàozhēn zhū wǎnɡ
台，八 万 金 刚 甄 叔迦 宝 、梵摩尼 宝 、妙 真 珠 网
yǐ wéi jiào shì yú qí tái shànɡ zì rán ér yǒu sì zhù bǎo chuánɡ
以为校饰。于其台 上 ，自然而有四柱 宝 幢 。
yī yī bǎochuánɡ rú bǎi qiānwàn yì xū mí shān chuánɡshànɡbǎomàn
一一 宝 幢 ，如百 千 万 亿须弥 山 。幢 上 宝 幔 ，
rú yè mó tiānɡōnɡ fù yǒu wǔ bǎi yì wēi miàobǎo zhū yǐ wéi yìnɡ shì
如夜摩天 宫 。复有五百亿微 妙 宝 珠，以为映饰。
yī yī bǎo zhū yǒu bā wàn sì qiānɡuānɡ yī yī ɡuānɡ zuò bā wàn
一一 宝 珠，有八 万 四 千 光 ；一一 光 ，作八 万
sì qiān yì zhǒnɡ jīn sè yī yī jīn sè biàn qí bǎo dù chùchùbiàn
四 千 异 种 金色；一一金色，遍 其 宝 土，处处 变
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 《佛说观无量寿佛经》
huà ɡè zuò yì xiànɡ huò wéi jīn ɡānɡ tái huò zuò zhēn zhū wǎnɡ huò
化，各作异 相 ，或为金 刚 台，或作 真 珠 网 ，或
zuò zá huā yún yú shí fānɡ miàn suí yì biàn xiàn shī zuò fó shì
作杂 华 云，于十 方 面 ，随意 变 现 ，施作佛事。
shì wéi huā zuò xiǎnɡ mínɡ dì qī ɡuān
是为华座 想 ， 名 第七 观 。
‛
fó ɡào ā nán rú cǐ miàohuā shì běn fǎ zànɡ bǐ qiū yuàn lì
佛告阿难 ：
‚如此 妙 华，是本 法 藏 比丘 愿 力
suǒ chénɡ ruò yù niàn bǐ fó zhě dānɡxiān zuò cǐ huā zuò xiǎnɡ zuò
所 成 。若欲 念 彼佛者， 当 先 作此华座 想 。作
cǐ xiǎnɡ shí bú dé zá ɡuān jiē yīnɡ yī yī ɡuān zhī yī yī yè
此 想 时，不得杂 观 ，皆应一一 观 之。一一叶，
yī yī zhū yī yī ɡuānɡ yī yī tái yī yī chuánɡ jiē lìnɡ fēn
一一珠，一一 光 ，一一台，一一 幢 ，皆令分
mínɡ rú yú jìnɡ zhōnɡ zì jiàn miànxiànɡ cǐ xiǎnɡchénɡ zhě mièchú
明 ，如于镜 中 ，自见 面 像 。此 想 成 者，灭除
wǔ wàn yì jié shēnɡ sǐ zhī zuì bì dìnɡdānɡshēnɡ jí lè shì jiè zuò
五 万 亿劫 生 死之罪，必 定 当 生 极乐世界。作
shì ɡuān zhě mínɡ wéi zhènɡɡuān ruò tā ɡuān zhě mínɡ wéi xié ɡuān
是 观 者，名 为 正 观 ；若他 观 者，名 为邪 观 。‛
fó ɡào ā nán jí wéi tí xī jiàn cǐ shì yǐ cì dānɡxiǎnɡ fó
佛告阿难及韦提希：
‚见此事已，次 当 想 佛。
suǒ yǐ zhě hé zhū fó rú lái shì fǎ jiè shēn rù yī qiè zhònɡshēnɡ
所以者何？诸佛如来，是法界 身 ，入一切 众 生
xīn xiǎnɡzhōnɡ shì ɡù rǔ děnɡ xīn xiǎnɡ fó shí shì xīn jí shì sān shí
心 想 中 。是故汝 等 心 想 佛时，是心即是三十
èr xiànɡ bā shí suí xínɡhǎo shì xīn zuò fó shì xīn shì fó zhū fó
二 相 、八十随形 好 。是心作佛，是心是佛，诸佛
zhènɡbiàn zhī hǎi cónɡ xīn xiǎnɡshēnɡ shì ɡù yīnɡdānɡ yī xīn xì niàn
正 遍 知海，从 心 想 生 。是故应 当 一心系 念 、
dì ɡuān bǐ fó duō tuó ā qié dù ā luó hē sān miǎo sān fó tuó
谛 观 彼佛 多 陀阿伽度、阿罗诃、三 藐 三佛陀。
xiǎnɡ bǐ fó zhě xiāndānɡxiǎnɡxiànɡ bì mù kāi mù jiàn yī bǎoxiànɡ
想 彼佛者，先 当 想 像 。闭目开目，见一 宝 像 ，
rú yán fú tán jīn sè zuò bǐ huāshànɡ jiàn xiànɡ zuò yǐ xīn yǎn dé
如阎浮檀金色，坐彼华 上 。见 像 坐已，心眼得
kāi liǎo liǎo fēn mínɡ jiàn jí lè ɡuó qī bǎozhuānɡyán bǎo dì bǎo
开，了了分 明 。见极乐国七 宝 庄 严，宝 地、宝
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 《佛说观无量寿佛经》
chí bǎo shù hánɡ liè zhū tiānbǎomàn mí fù qí shànɡ zhònɡbǎo luó
池、宝 树 行 列，诸天 宝 幔 弥覆其 上 ， 众 宝 罗
wǎnɡmǎn xū kōnɡzhōnɡ jiàn rú cǐ shì jí lìnɡ mínɡ liǎo rú ɡuānzhǎnɡ
网 满 虚 空 中 。见如此事，极令 明 了，如 观 掌
zhōnɡ jiàn cǐ shì yǐ fù dānɡɡènɡ zuò yī dà lián huā zài fó zuǒ biān
中 。见此事已，复 当 更 作一大莲华在佛左 边 ，
rú qián lián huāděnɡ wú yǒu yì fù zuò yī dà lián huā zài fó yòu biān
如 前 莲 华 等 无有异；复作一大莲 华 在佛右 边 。
xiǎnɡ yī ɡuān shì yīn pú sà xiànɡ zuò zuǒ huā zuò yì zuò jīn sè rú qián
想 一 观 世音菩萨 像 坐左华座，亦作金色，如 前
wú yì xiǎnɡ yī dà shì zhì pú sà xiànɡ zuò yòuhuā zuò cǐ xiǎnɡchénɡ
无异。想 一大势至菩萨 像 坐右华座。此 想 成
shí fó pú sà xiànɡ jiē fànɡɡuānɡmínɡ qí ɡuānɡ jīn sè zhào zhū bǎo shù
时，佛菩萨 像 皆 放 光 明 ，其 光 金色 照 诸 宝 树。
yī yī shù xià yì yǒu sān lián huā zhū lián huāshànɡ ɡè yǒu yī fó
一一树下，亦有三莲华，诸莲华 上 ，各有一佛
èr pú sà xiànɡ biànmǎn bǐ ɡuó cǐ xiǎnɡchénɡ shí xínɡ zhě dānɡwén
二菩萨 像 ，遍 满 彼国。此 想 成 时，行者 当 闻
shuǐ liú ɡuānɡmínɡ jí zhū bǎo shù fú yàn yuānyānɡ jiē shuō
水流、 光 明 及诸 宝 树、凫、雁、 鸳 鸯 ，皆 说
miào fǎ chūdìnɡ rù dìnɡ hénɡwénmiào fǎ xínɡ zhě suǒ wén chūdìnɡ
妙 法。出 定 入 定 ，恒 闻 妙 法。行者所 闻 ，出 定
zhī shí yì chí bú shě lìnɡ yǔ xiū duō luó hé ruò bú hé zhě mínɡ
之时，忆持不舍，令与修 多 罗合。若不合者，名
wéi wànɡxiǎnɡ ruò yǔ hé zhě mínɡ wéi cū xiǎnɡ jiàn jí lè shì jiè shì
为 妄 想 。若与合者，名 为粗 想 见极乐世界。是
wéi xiànɡxiǎnɡ mínɡ dì bā ɡuān zuò shì ɡuān zhě chú wú liànɡ yì jié
为 像 想 ，名 第八 观 。作是 观 者，除无 量 亿劫
shēnɡ sǐ zhī zuì yú xiànshēnzhōnɡ dé niàn fó sān mèi
生 死之罪，于 现 身 中 ，得 念 佛三昧。
‛
fó ɡào ā nán jí wéi tí xī cǐ xiǎnɡchénɡ yǐ cì dānɡɡènɡ
佛告阿难及韦提希：
‚此 想 成 已，次 当 更
ɡuān wú liànɡshòu fó shēnxiànɡɡuānɡmínɡ ā nándānɡ zhī wú liànɡshòu
观 无 量 寿 佛 身 相 光 明 。阿难 当 知，无 量 寿
fó shēn rú bǎi qiānwàn yì yè mó tiānyán fú tán jīn sè fó shēnɡāo liù
佛 身 如百 千 万 亿夜摩天阎浮檀金色，佛 身 高六
shí wàn yì nà yóu tā hénɡ hé shā yóu xún méi jiān bái háo yòuxuánwǎn
十 万 亿那由他 恒 河沙由旬；眉间白 毫 ，右 旋 宛
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 《佛说观无量寿佛经》
zhuǎn rú wǔ xū mí shān fó yǎn rú sì dà hǎi shuǐ qīnɡ bái fēn mínɡ
转 ，如五须弥 山 ；佛眼如四大海水，青 白分 明 ；
shēn zhū máokǒnɡ yǎnchūɡuānɡmínɡ rú xū mí shān bǐ fó yuánɡuānɡ
身 诸 毛 孔 ，演出 光 明 ，如须弥 山 ；彼佛 圆 光 ，
rú bǎi yì sān qiān dà qiān shì jiè yú yuánɡuānɡzhōnɡ yǒu bǎi wàn yì
如百亿三 千 大 千 世界。于 圆 光 中 ，有百 万 亿
nà yóu tā hénɡ hé shā huà fó yī yī huà fó yì yǒuzhònɡduō wú shù
那由他 恒 河沙化佛。一一化佛，亦有 众 多 无数
huà pú sà yǐ wéi shì zhě wú liànɡshòu fó yǒu bā wàn sì qiānxiànɡ
化菩萨，以为侍者。无 量 寿 佛，有八 万 四 千 相 。
yī yī xiànɡzhōnɡ ɡè yǒu bā wàn sì qiān suí xínɡhǎo yī yī hǎozhōnɡ
一一 相 中 ，各有八 万 四 千 随形 好 。一一 好 中 ，
fù yǒu bā wàn sì qiānɡuānɡmínɡ yī yī ɡuānɡmínɡ biànzhào shí fānɡ
复有八 万 四 千 光 明 。一一 光 明 ，遍 照 十 方
shì jiè niàn fó zhònɡshēnɡ shè qǔ bú shě qí ɡuānɡxiànɡhǎo jí yǔ
世界 念 佛 众 生 ，摄取不舍。其 光 相 好 ，及与
huà fó bú kě jù shuō dàndānɡ yì xiǎnɡ lìnɡ xīn yǎn jiàn jiàn cǐ
化佛，不可具 说 。但 当 忆 想 ，令心眼见。见此
shì zhě jí jiàn shí fānɡ yī qiè zhū fó yǐ jiàn zhū fó ɡù mínɡniàn fó
事者，即见十 方 一切诸佛。以见诸佛故，名 念 佛
sān mèi zuò shì ɡuān zhě mínɡɡuān yī qiè fó shēn yǐ ɡuān fó shēn
三昧。作是 观 者，名 观 一切佛 身 。以 观 佛 身
ɡù yì jiàn fó xīn fó xīn zhě dà cí bēi shì yǐ wú yuán cí
故，亦见佛心。佛心者，大慈悲是。以无 缘 慈，
shè zhū zhònɡshēnɡ zuò cǐ ɡuān zhě shě shēn tā shì shēnɡ zhū fó qián
摄诸 众 生 。作此 观 者，舍 身 他世，生 诸佛 前 ，
dé wú shēnɡ rěn shì ɡù zhì zhě yīnɡdānɡ xì xīn dì ɡuān wú liànɡshòu
得无 生 忍。是故智者，应 当 系心谛 观 无 量 寿
fó ɡuān wú liànɡshòu fó zhě cónɡ yī xiànɡhǎo rù dànɡuānméi jiān
佛。观 无 量 寿 佛者，从 一 相 好 入。但 观 眉间
bái háo jí lìnɡ mínɡ liǎo jiàn méi jiān bái háoxiànɡ zhě bā wàn sì qiān
白 毫 ，极令 明 了。见眉间白 毫 相 者，八 万 四 千
xiànɡhǎo zì rán dānɡxiàn jiàn wú liànɡshòu fó zhě jí jiàn shí fānɡ wú
相 好 ，自然 当 现 。见无 量 寿 佛者，即见十 方 无
liànɡ zhū fó dé jiàn wú liànɡ zhū fó ɡù zhū fó xiànqiánshòu jì shì
量 诸佛。得见无 量 诸佛故，诸佛 现 前 授 记。是
wéi biànɡuān yī qiè sè shēnxiànɡ mínɡ dì jiǔ ɡuān zuò shì ɡuān zhě
为 遍 观 一切色 身 相 ， 名 第九 观 。作是 观 者，
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 《佛说观无量寿佛经》
mínɡ wéi zhènɡɡuān ruò tā ɡuān zhě mínɡ wéi xié ɡuān
名 为 正 观 ；若他 观 者， 名 为邪 观 。
‛
fó ɡào ā nán jí wéi tí xī jiàn wú liànɡ shòu fó liǎo liǎo fēn
佛 告 阿 难 及 韦 提 希 ：‚见 无 量 寿 佛 了 了 分
mínɡ yǐ cì yì yīnɡɡuānɡuān shì yīn pú sà cǐ pú sà shēnchánɡ bā
明 已，次亦应 观 观 世音菩萨。此菩萨 身 长 八
shí wàn yì nà yóu tā yóu xún shēn zǐ jīn sè dǐnɡyǒu ròu jì xiànɡ
十 万 亿那由他由旬，身 紫金色。顶 有肉髻， 项
yǒuyuánɡuānɡ miàn ɡè bǎi qiānyóu xún qí yuánɡuānɡzhōnɡ yǒu wǔ
有 圆 光 ，面 各百 千 由旬。其 圆 光 中 ，有五
bǎi huà fó rú shì jiā móu ní yī yī huà fó yǒu wǔ bǎi huà pú sà
百化佛，如释迦 牟 尼。一一化佛，有五百化菩萨、
wú liànɡ zhū tiān yǐ wéi shì zhě jǔ shēnɡuānɡzhōnɡ wǔ dàozhònɡshēnɡ
无 量 诸天以为侍者。举 身 光 中 ，五 道 众 生 、
yī qiè sè xiànɡ jiē yú zhōnɡxiàn dǐnɡshànɡ pí lénɡ qié mó ní bǎo yǐ wéi
一切色 相 皆于 中 现 。顶 上 毗 楞 伽摩尼 宝 以为
tiānɡuān qí tiānɡuānzhōnɡ yǒu yī lì huà fó ɡāo èr shí wǔ yóu xún
天 冠 。其天 冠 中 ，有一立化佛，高二十五由旬。
ɡuān shì yīn pú sà miàn rú yán fú tán jīn sè méi jiān háo xiànɡ bèi qī
观 世音菩 萨 面 如 阎浮檀金 色，眉间 毫 相 备 七
bǎo sè liú chū bā wàn sì qiān zhǒnɡɡuānɡ mínɡ yī yī ɡuānɡ mínɡ
宝 色，流出 八 万 四 千 种 光 明 。一一 光 明 ，
yǒu wú liànɡ wú shù bǎi qiānhuà fó yī yī huà fó wú shù huà pú sà yǐ
有无 量 无数百 千 化佛；一一化佛，无数化菩萨以
wéi shì zhě biànxiàn zì zài mǎn shí fānɡ shì jiè bì rú hónɡ lián huā
为侍者，变 现 自在，满 十 方 世界。臂如 红 莲华
sè yǒu bā shí yì wēi miàoɡuānɡmínɡ yǐ wéi yīnɡ luò qí yīnɡ luò zhōnɡ
色，有八十亿微 妙 光 明 以为璎珞。其璎珞 中 ，
pǔ xiàn yī qiè zhū zhuānɡyán shì shǒuzhǎnɡ zuò wǔ bǎi yì zá lián huā sè
普 现 一切诸 庄 严事。手 掌 作五百亿杂莲华色。
shǒu shí zhǐ duān yī yī zhǐ duān yǒu bā wàn sì qiānhuà yóu rú yìn
手 十指 端 ，一一指 端 ，有八 万 四 千 画，犹如印
wén yī yī huà yǒu bā wàn sì qiān sè yī yī sè yǒu bā wàn
文 ；一一画，有八 万 四 千 色；一一色，有八 万
sì qiānɡuānɡ qí ɡuānɡ róu ruǎn pǔ zhào yī qiè yǐ cǐ bǎoshǒu
四 千 光 ，其 光 柔 软 ，普 照 一切。以此 宝 手 ，
jiē yǐn zhònɡshēnɡ jǔ zú shí zú xià yǒuqiān fú lún xiànɡ zì rán
接引 众 生 。举足时，足下有 千 辐轮 相 ，自然
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 《佛说观无量寿佛经》
huàchénɡ wǔ bǎi yì ɡuānɡmínɡ tái xià zú shí yǒu jīn ɡānɡ mó ní huā
化 成 五百亿 光 明 台。下足时，有金 刚 摩尼华，
bù sàn yī qiè mò bú mí mǎn qí yú shēnxiànɡ zhònɡhǎo jù zú
布散一切，莫不弥 满 。其余 身 相 ，众 好 具足，
rú fó wú yì wéi dǐnɡshànɡ ròu jì jí wú jiàn dǐnɡxiànɡ bú jí shì
如佛无异。唯 顶 上 肉髻，及无见 顶 相 ，不及世
zūn shì wéi ɡuānɡuān shì yīn pú sà zhēn shí sè shēnxiànɡ mínɡ dì shí
尊。是为 观 观 世音菩萨 真 实色 身 相 ，名 第十
ɡuān
观。
‛
fó ɡào ā nán ruò yù ɡuānɡuān shì yīn pú sà zhě dānɡ zuò shì
佛告阿难 ：
‚若欲 观 观 世音菩萨者，当 作是
ɡuān zuò shì ɡuān zhě bú yù zhū huò jìnɡ chú yè zhànɡ chú wú shù
观 。作是 观 者，不遇诸祸，净除业 障 ，除无数
jié shēnɡ sǐ zhī zuì rú cǐ pú sà dànwén qí mínɡ huò wú liànɡ fú
劫 生 死之罪。如此菩萨，但 闻 其 名 ，获无 量 福，
hé kuànɡ dì ɡuān ruò yǒu yù ɡuān ɡuān shì yīn pú sà zhě xiān ɡuān
何 况 谛 观 ？若 有 欲 观 观 世 音 菩 萨 者 ，先 观
dǐnɡshànɡ ròu jì cì ɡuāntiānɡuān qí yú zhònɡxiànɡ yì cì dì ɡuān
顶 上 肉髻，次 观 天 冠 。其余 众 相 ，亦次第 观
zhī xī lìnɡ mínɡ liǎo rú ɡuānzhǎnɡzhōnɡ zuò shì ɡuān zhě mínɡ wéi
之。悉令 明 了，如 观 掌 中 。作是 观 者，名 为
zhènɡɡuān ruò tā ɡuān zhě mínɡ wéi xié ɡuān
正 观 ；若他 观 者， 名 为邪 观 。
cì ɡuān dà shì zhì pú sà cǐ pú sà shēnliànɡ dà xiǎo yì
‚次 观 大势至菩萨。此菩萨 身 量 大 小 ，亦
rú ɡuān shì yīn yuánɡuānɡmiàn ɡè bǎi èr shí wǔ yóu xún zhào èr bǎi
如 观 世音。圆 光 面 各百二十五由旬，照 二百
wǔ shí yóu xún jǔ shēnɡuānɡmínɡ zhào shí fānɡɡuó zuò zǐ jīn sè
五十由旬。举 身 光 明 ，照 十 方 国，作紫金色。
yǒu yuán zhònɡ shēnɡ jiē xī dé jiàn dàn jiàn cǐ pú sà yī máo kǒnɡ
有 缘 众 生 ，皆 悉 得 见 。但 见 此 菩 萨 一 毛 孔
ɡuānɡ jí jiàn shí fānɡ wú liànɡ zhū fó jìnɡ miàoɡuānɡmínɡ shì ɡù hào cǐ
光 ，即见十 方 无 量 诸佛净 妙 光 明 。是故 号 此
pú sà mínɡ wú biānɡuānɡ yǐ zhì huì ɡuānɡ pǔ zhào yī qiè lìnɡ lí
菩萨 名 无 边 光 。以智慧 光 ，普 照 一切，令离
sān tú dé wú shànɡ lì shì ɡù hào cǐ pú sà mínɡ dà shì zhì cǐ
三途，得无 上 力，是故 号 此菩萨 名 大势至。此
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 《佛说观无量寿佛经》
pú sà tiān ɡuān yǒu wǔ bǎi bǎo huā yī yī bǎo huā yǒu wǔ bǎi bǎo tái
菩萨天 冠 有五百 宝 华 ，一一 宝 华 有五百 宝 台，
yī yī tái zhōnɡ shí fānɡ zhū fó jìnɡ miào ɡuó dù ɡuǎnɡ chánɡ zhī xiànɡ
一一台 中 ，十 方 诸佛净 妙 国土 广 长 之 相 ，
jiē yú zhōnɡxiàn dǐnɡshànɡ ròu jì rú bō tóu mó huā yú ròu jì shànɡ
皆于 中 现 。顶 上 肉髻如钵头摩华。于肉髻 上 ，
yǒu yī bǎopínɡ chénɡ zhū ɡuānɡmínɡ pǔ xiàn fó shì yú zhū shēnxiànɡ
有一 宝 瓶 ，盛 诸 光 明 ，普 现 佛事。余诸 身 相 ，
rú ɡuān shì yīn děnɡ wú yǒu yì cǐ pú sà xínɡ shí shí fānɡ shì jiè
如 观 世音 等 无有异。此菩萨行时，十 方 世界，
yī qiè zhèndònɡ dānɡ dì dònɡchù yǒu wǔ bǎi yì bǎohuā yī yī bǎo
一切 震 动 。当 地 动 处，有五百亿 宝 华。一一 宝
huā zhuānɡyánɡāoxiǎn rú jí lè shì jiè cǐ pú sà zuò shí qī
华， 庄 严高 显 ，如极乐世界。此菩萨坐时，七
bǎoɡuó dù yī shí dònɡyáo cónɡ xià fānɡ jīn ɡuānɡ fó chà nǎi zhì
宝 国土，一时 动 摇。 从 下 方 金 光 佛刹 ，乃至
shànɡfānɡɡuānɡmínɡwánɡ fó chà yú qí zhōnɡ jiān wú liànɡchén shù fēn
上 方 光 明 王 佛刹 ，于其 中 间，无 量 尘 数分
shēn wú liànɡshòu fó fēn shēnɡuān shì yīn dà shì zhì jiē xī yún jí
身 无 量 寿 佛，分 身 观 世音、大势至，皆悉云集
jí lè ɡuó dù cè sè kōnɡzhōnɡ zuò lián huā zuò yǎnshuōmiào fǎ
极乐国土。畟塞 空 中 ，坐莲华座，演 说 妙 法，
dù kǔ zhònɡshēnɡ zuò cǐ ɡuān zhě mínɡ wéi ɡuān jiàn dà shì zhì pú sà
度苦 众 生 。作此 观 者，名 为 观 见大势至菩萨。
shì wéi ɡuān dà shì zhì sè shēnxiànɡ ɡuān cǐ pú sà zhě mínɡ dì shí yī
是为 观 大势至色 身 相 。观 此菩萨者，名 第十一
ɡuān chú wú shù jié ā sēnɡ qí shēnɡ sǐ zhī zuì zuò shì ɡuān zhě bú
观 ，除无数劫阿 僧 祇 生 死之罪。作是 观 者，不
chǔbāo tāi chánɡyóu zhū fó jìnɡ miàoɡuó dù cǐ ɡuānchénɡ yǐ mínɡ
处 胞 胎，常 游诸佛净 妙 国土。此 观 成 已，名
wéi jù zú ɡuānɡuān shì yīn dà shì zhì
为具足 观 观 世音、大势至。
jiàn cǐ shì shí dānɡ qǐ zì xīn shēnɡ yú xī fānɡ jí lè shì
‚见此事时，当 起自心，生 于西 方 极乐世
jiè yú lián huāzhōnɡ jié jiā fū zuò zuò lián huā hé xiǎnɡ zuò lián
界，于莲华 中 ，结跏趺坐，作莲华合 想 ，作莲
huā kāi xiǎnɡ lián huā kāi shí yǒu wǔ bǎi sè ɡuānɡ lái zhàoshēnxiǎnɡ
华开 想 。莲华开时，有五百色 光 ，来 照 身 想 。
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 《佛说观无量寿佛经》
yǎn mù kāi xiǎnɡ jiàn fó pú sà mǎn xū kōnɡzhōnɡ shuǐniǎo shù lín jí
眼目开 想 ，见佛菩萨 满 虚 空 中 。水 鸟 树林，及
yǔ zhū fó suǒ chū yīn shēnɡ jiē yǎnmiào fǎ yǔ shí èr bù jīnɡ hé
与诸佛，所出音 声 ，皆演 妙 法，与十二部经合。
ruò chūdìnɡ zhī shí yì chí bú shī jiàn cǐ shì yǐ mínɡ jiàn wú liànɡshòu
若出 定 之时，忆持不失。见此事已，名 见无 量 寿
fó jí lè shì jiè shì wéi pǔ ɡuānxiǎnɡ mínɡ dì shí èr ɡuān wú liànɡ
佛极乐世界。是为普 观 想 ，名 第十二 观 。无 量
shòu fó huàshēn wú shù yǔ ɡuān shì yīn jí dà shì zhì chánɡ lái zhì
寿 佛，化 身 无数，与 观 世音及大势至，常 来至
cǐ xínɡ rén zhī suǒ
此行人之所。
‛
fó ɡào ā nán jí wéi tí xī ruò yù zhì xīn shēnɡ xī fānɡ zhě
佛告阿难及韦提希：
‚若欲至心 生 西 方 者，
xiāndānɡɡuān yú yī zhànɡ liù xiànɡ zài chí shuǐshànɡ rú xiān suǒ shuō
先 当 观 于一 丈 六 像 ，在池水 上 。如 先 所 说 ，
wú liànɡshòu fó shēnliànɡ wú biān fēi shì fán fū xīn lì suǒ jí rán
无 量 寿 佛，身 量 无 边 ，非是凡夫心力所及。然
bǐ rú lái sù yuàn lì ɡù yǒu yì xiǎnɡ zhě bì dé chénɡ jiù dànxiǎnɡ
彼如来宿 愿 力故，有忆 想 者，必得 成 就。但 想
fó xiànɡ dé wú liànɡ fú kuànɡ fù ɡuān fó jù zú shēnxiànɡ ā mí
佛 像 ，得无 量 福，况 复 观 佛具足 身 相 ？阿弥
tuó fó shéntōnɡ rú yì yú shí fānɡɡuó biànxiàn zì zài huòxiàn
陀佛，神 通 如意，于十 方 国，变 现 自在。或 现
dà shēn mǎn xū kōnɡzhōnɡ huòxiànxiǎoshēn zhànɡ liù bā chǐ suǒ
大 身 ，满 虚 空 中 。或 现 小 身 ， 丈 六八尺。所
xiàn zhī xínɡ jiē zhēn jīn sè yuánɡuānɡhuà fó jí bǎo lián huā rú
现 之形，皆 真 金色。圆 光 化佛，及 宝 莲华，如
shànɡ suǒ shuō ɡuān shì yīn pú sà jí dà shì zhì yú yī qiè chù shēn
上 所 说 。观 世音菩萨及大势至，于一切处，身
tónɡzhònɡshēnɡ dànɡuānshǒuxiànɡ zhī shì ɡuān shì yīn zhī shì dà shì
同 众 生 。但 观 首 相 ，知是 观 世音，知是大势
zhì cǐ èr pú sà zhù ā mí tuó fó pǔ huà yī qiè shì wéi zá xiǎnɡ
至。此二菩萨，助阿弥陀佛普化一切。是为杂 想
ɡuān mínɡ dì shí sān ɡuān
观 ， 名 第十三 观 。
‛
fó ɡào ā nán jí wéi tí xī shànɡ pǐn shànɡshēnɡ zhě ruò yǒu
佛告阿难及韦提希：
‚ 上 品 上 生 者，若有
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 《佛说观无量寿佛经》
zhònɡshēnɡ yuànshēnɡ bǐ ɡuó zhě fā sān zhǒnɡ xīn jí biànwǎnɡshēnɡ
众 生 ，愿 生 彼国者，发三 种 心，即 便 往 生 。
hé děnɡ wéi sān yī zhě zhì chénɡ xīn èr zhě shēn xīn sān zhě
何 等 为三？一者，至 诚 心；二者，深 心；三者，
huí xiànɡ fā yuàn xīn jù sān xīn zhě bì shēnɡ bǐ ɡuó fù yǒu sān zhǒnɡ
回 向 发 愿 心。具三心者，必 生 彼国。复有三 种
zhònɡshēnɡ dānɡ dé wǎnɡshēnɡ hé děnɡ wéi sān yī zhě cí xīn
众 生 ， 当 得 往 生 。何 等 为三？一者，慈心
bú shā jù zhū jiè hènɡ èr zhě dú sònɡ dà shènɡfānɡděnɡ jīnɡ diǎn
不杀，具诸戒 行 ；二者，读 诵 大 乘 方 等 经 典 ；
sān zhě xiū xínɡ liù niàn huí xiànɡ fā yuàn yuànshēnɡ bǐ ɡuó jù
三者，修行六 念 ，回 向 发 愿 ， 愿 生 彼国。具
cǐ ɡōnɡ dé yī rì nǎi zhì qī rì jí dé wǎnɡshēnɡ shēnɡ bǐ ɡuó
此 功 德，一日乃至七日，即得 往 生 。 生 彼国
shí cǐ rén jīnɡ jìn yǒnɡměnɡ ɡù ā mí tuó rú lái yǔ ɡuān shì yīn
时，此人精进 勇 猛 故，阿弥陀如来与 观 世音、
dà shì zhì wú shù huà fó bǎi qiān bǐ qiū shēnɡwén dà zhònɡ wú
大势至、无数化佛、百 千 比丘、声 闻 大 众 、无
liànɡ zhū tiān qī bǎoɡōnɡdiàn ɡuān shì yīn pú sà zhí jīn ɡānɡ tái yǔ
量 诸天、七 宝 宫 殿 ，观 世音菩萨执金 刚 台，与
dà shì zhì pú sà zhì xínɡ zhě qián ā mí tuó fó fànɡ dà ɡuānɡmínɡzhào
大势至菩萨至行者 前 。阿弥陀佛 放 大 光 明 照
xínɡ zhě shēn yǔ zhū pú sà shòushǒuyínɡ jiē ɡuān shì yīn dà shì zhì
行者 身 ，与诸菩萨 授 手 迎接。观 世音、大势至
yǔ wú shù pú sà zàn tàn xínɡ zhě quàn jìn qí xīn xínɡ zhě jiàn yǐ huān
与无数菩萨赞叹行者，劝 进其心。行者见已，欢
xǐ yǒnɡ yuè zì jiàn qí shēn chénɡ jīn ɡānɡ tái suí cónɡ fó hòu
喜 踊 跃，自见其 身 ， 乘 金 刚 台，随 从 佛后，
rú dàn zhǐ qǐnɡ wǎnɡshēnɡ bǐ ɡuó shēnɡ bǐ ɡuó yǐ jiàn fó sè shēn
如 弹 指 顷 ，往 生 彼国。生 彼国已，见佛色 身 ，
zhònɡxiànɡ jù zú jiàn zhū pú sà sè xiànɡ jù zú ɡuānɡmínɡbǎo lín
众 相 具足。见诸菩萨，色 相 具足。光 明 宝 林，
yǎnshuōmiào fǎ wén yǐ jí wù wú shēnɡ fǎ rěn jīnɡ xū yú jiān
演 说 妙 法，闻 已，即悟无 生 法忍。经须臾间，
lì shì zhū fó biàn shí fānɡ jiè yú zhū fó qián cì dì shòu jì
历事诸佛， 遍 十 方 界。于诸佛 前 ，次第 受 记。
huán zhì běnɡuó dé wú liànɡ bǎi qiān tuó luó ní mén shì mínɡshànɡ pǐn
还 至本 国，得无 量 百 千 陀罗尼 门 。是 名 上 品
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 《佛说观无量寿佛经》
shànɡshēnɡ zhě
上 生 者。
shànɡ pǐn zhōnɡshēnɡ zhě bú bì shòu chí dú sònɡfānɡděnɡ jīnɡ
‚ 上 品 中 生 者，不必 受 持读 诵 方 等 经
diǎn shàn jiě yì qù yú dì yī yì xīn bú jīnɡ dònɡ shēn xìn yīn
典 。善 解义趣，于第一义，心不惊 动 ，深 信因
ɡuǒ bú bànɡ dà shènɡ yǐ cǐ ɡōnɡ dé huí xiànɡyuàn qiú shēnɡ jí lè
果，不 谤 大 乘 。以此 功 德，回 向 愿 求 生 极乐
ɡuó xínɡ cǐ xínɡ zhě mìnɡ yù zhōnɡ shí ā mí tuó fó yǔ ɡuān shì yīn
国。行此行者，命 欲 终 时，阿弥陀佛与 观 世音、
dà shì zhì wú liànɡ dà zhònɡjuàn shǔ wéi rào chí zǐ jīn tái zhì xínɡ
大势至、无 量 大 众 眷 属围绕，持紫金台，至行
zhě qián zàn yán fǎ zǐ rǔ xínɡ dà shènɡ jiě dì yī yì shì
者 前 ，赞言：
‘法子，汝行大 乘 ，解第一义，是
ɡù wǒ jīn lái yínɡ jiē rǔ yǔ qiānhuà fó yī shí shòushǒu xínɡ zhě
故我今来迎接汝。’与 千 化佛，一时 授 手 。行者
zì jiàn zuò zǐ jīn tái hé zhǎnɡchāshǒu zàn tàn zhū fó rú yī niàn
自见坐紫金台，合 掌 叉 手 ，赞叹诸佛。如一 念
qǐnɡ jí shēnɡ bǐ ɡuó qī bǎo chí zhōnɡ cǐ zǐ jīn tái rú dà bǎohuā
顷 ，即 生 彼国七 宝 池 中 。此紫金台，如大 宝 华，
jīnɡ xiǔ zé kāi xínɡ zhě shēn zuò zǐ mó jīn sè zú xià yì yǒu qī bǎo lián
经宿则开。行者 身 作紫磨金色，足下亦有七 宝 莲
huā fó jí pú sà jù shí fànɡɡuānɡ zhàoxínɡ zhě shēn mù jí kāi mínɡ
华。佛及菩萨俱时 放 光 ，照 行者 身 ，目即开 明 。
yīn qián sù xí pǔ wénzhònɡshēnɡ chúnshuōshènshēn dì yī yì dì
因 前 宿习，普 闻 众 声 ，纯 说 甚 深 第一义谛。
jí xià jīn tái lǐ fó hé zhǎnɡ zàn tàn shì zūn jīnɡ yú qī rì yìnɡ
即下金台，礼佛合 掌 ，赞叹世尊。经于七日，应
shí jí yú ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí dé bú tuì zhuǎn yìnɡ shí jí
时即于阿耨 多 罗三 藐 三菩提得不退 转 。应时即
nénɡ fēi xínɡbiàn zhì shí fānɡ lì shì zhū fó yú zhū fó suǒ xiū zhū
能 飞行 遍 至十 方 ，历事诸佛。于诸佛所，修诸
sān mèi jīnɡ yī xiǎo jié dé wú shēnɡ rěn xiànqiánshòu jì shì mínɡ
三昧。经一 小 劫，得无 生 忍，现 前 受 记。是 名
shànɡ pǐn zhōnɡshēnɡ zhě
上 品 中 生 者。
shànɡ pǐn xià shēnɡ zhě yì xìn yīn ɡuǒ bú bànɡ dà shènɡ
‚ 上 品下 生 者，亦信因果，不 谤 大 乘 。
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 《佛说观无量寿佛经》
dàn fā wú shànɡdào xīn yǐ cǐ ɡōnɡ dé huí xiànɡyuàn qiú shēnɡ jí lè
但 发无 上 道 心，以此 功 德，回 向 愿 求 生 极乐
ɡuó xínɡ zhě mìnɡ yù zhōnɡ shí ā mí tuó fó jí ɡuān shì yīn dà shì
国。行者 命 欲 终 时，阿弥陀佛及 观 世音、大势
zhì yǔ zhū pú sà chí jīn lián huā huà zuò wǔ bǎi fó lái yínɡ cǐ rén
至与诸菩萨，持金莲华，化作五百佛，来迎此人。
wǔ bǎi huà fó yī shí shòushǒu zàn yán fǎ zǐ rǔ jīn qīnɡ jìnɡ fā
五百化佛一时 授 手 ，赞言：
‘法子，汝今 清 净发
wú shànɡdào xīn wǒ lái yínɡ rǔ jiàn cǐ shì shí jí zì jiàn shēn zuò
无 上 道 心，我来迎汝。’见此事时，即自见 身 坐
jīn lián huā zuò yǐ huā hé suí shì zūn hòu jí dé wǎnɡshēnɡ qī bǎo
金莲华。坐已华合，随世尊后，即得 往 生 七 宝
chí zhōnɡ yī rì yī yè lián huā nǎi kāi qī rì zhī zhōnɡ nǎi dé
池 中 。一日一夜，莲华乃开。七日之 中 ，乃得
jiàn fó suī jiàn fó shēn yú zhònɡxiànɡhǎo xīn bú mínɡ liǎo yú sān
见佛。虽见佛 身 ，于 众 相 好 ，心不 明 了。于三
qī rì hòu nǎi liǎo liǎo jiàn wénzhònɡ yīn shēnɡ jiē yǎnmiào fǎ yóu
七日后，乃了了见。闻 众 音 声 ，皆演 妙 法。游
lì shí fānɡ ɡònɡyǎnɡ zhū fó yú zhū fó qián wénshènshēn fǎ jīnɡ
历十 方 ，供 养 诸佛。于诸佛 前 ，闻 甚 深 法。经
sān xiǎo jié dé bǎi fǎ mínɡmén zhù huān xǐ dì shì mínɡshànɡ pǐn
三 小 劫，得百法 明 门 ，住 欢 喜地。是 名 上 品
xià shēnɡ zhě shì mínɡshànɡ bèi shēnɡxiǎnɡ mínɡ dì shí sì ɡuān
下 生 者。是 名 上 辈 生 想 ， 名 第十四 观 。
‛
fó ɡào ā nán jí wéi tí xī zhōnɡ pǐn shànɡshēnɡ zhě ruò yǒu
佛告阿难及韦提希：
‚ 中 品 上 生 者，若有
zhònɡshēnɡ shòu chí wǔ jiè chí bā jiè zhāi xiū xínɡ zhū jiè bú zào
众 生 ，受 持五戒，持八戒斋，修行诸戒，不造
wǔ nì wú zhònɡɡuòhuàn yǐ cǐ shànɡēn huí xiànɡyuàn qiú shēnɡ yú
五逆，无 众 过 患 。以此 善 根，回 向 愿 求 生 于
xī fānɡ jí lè shì jiè lín mìnɡzhōnɡ shí ā mí tuó fó yǔ zhū bǐ qiū
西 方 极乐世界。临 命 终 时，阿弥陀佛与诸比丘
juàn shǔ wéi rào fànɡ jīn sè ɡuānɡ zhì qí rén suǒ yǎnshuō kǔ kōnɡ
眷 属围绕，放 金色 光 ，至其人所。演 说 苦、空 、
wú chánɡ wú wǒ zàn tàn chū jiā dé lí zhònɡ kǔ xínɡ zhě jiàn yǐ
无 常 、无我。赞叹出家，得离 众 苦。行者见已，
xīn dà huān xǐ zì jiàn yǐ shēn zuò lián huā tái chánɡ ɡuì hé zhǎnɡ
心大 欢 喜。自见已 身 坐莲华 台， 长 跪合 掌 ，
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 《佛说观无量寿佛经》
wèi fó zuò lǐ wèi jǔ tóu qǐnɡ jí dé wǎnɡshēnɡ jí lè shì jiè lián
为佛作礼，未举头 顷 ，即得 往 生 极乐世界，莲
huā xún kāi dānɡ huā fū shí wén zhònɡ yīn shēnɡ zàn tàn sì dì
华 寻开。 当 华 敷时，闻 众 音 声 ，赞叹四谛。
yìnɡ shí jí dé ā luó hàndào sān mínɡ liù tōnɡ jù bā xiè tuō shì mínɡ
应时即得阿罗汉 道 ，三 明 六 通 ，具八解脱。是 名
zhōnɡ pǐn shànɡshēnɡ zhě
中 品 上 生 者。
zhōnɡ pǐn zhōnɡshēnɡ zhě ruò yǒuzhònɡshēnɡ ruò yī rì yī
‚ 中 品 中 生 者，若有 众 生 ，若一日一
yè chí bā jiè zhāi ruò yī rì yī yè chí shā mí jiè ruò yī rì yī yè
夜持八戒斋，若一日一夜持沙弥戒，若一日一夜
chí jù zú jiè wēi yí wú quē yǐ cǐ ɡōnɡ dé huí xiànɡyuàn qiú shēnɡ
持具足戒，威仪无缺 。以此 功 德，回 向 愿 求 生
jí lè ɡuó jiè xiānɡ xūn xiū rú cǐ xínɡ zhě mìnɡ yù zhōnɡ shí jiàn
极乐国，戒 香 熏修。如此行者，命 欲 终 时，见
ā mí tuó fó yǔ zhū juàn shǔ fànɡ jīn sè ɡuānɡ chí qī bǎo lián huā
阿弥陀佛与诸 眷 属，放 金色 光 ，持七 宝 莲华，
zhì xínɡ zhě qián xínɡ zhě zì wénkōnɡzhōnɡyǒushēnɡ zàn yán shànnán zǐ
至行者 前 。行者自 闻 空 中 有 声 赞言：
‘ 善 男子，
rú rǔ shàn rén suí shùn sān shì zhū fó jiào ɡù wǒ lái yínɡ rǔ xínɡ
如汝 善 人，随 顺 三世诸佛教故，我来迎汝。’行
zhě zì jiàn zuò lián huāshànɡ lián huā jí hé shēnɡ yú xī fānɡ jí lè shì
者自见坐莲华 上 ，莲华即合，生 于西 方 极乐世
jiè zài bǎo chí zhōnɡ jīnɡ yú qī rì lián huā nǎi fū huā jì fū
界。在 宝 池 中 ，经于七日，莲华乃敷。华既敷
yǐ kāi mù hé zhǎnɡ zàn tàn shì zūn wén fǎ huān xǐ dé xū tuó
已，开目合 掌 ，赞叹世尊。闻 法 欢 喜，得须陀
huán jīnɡ bàn jié yǐ chénɡ ā luó hàn shì mínɡzhōnɡ pǐn zhōnɡshēnɡ
洹 。经 半 劫已， 成 阿罗汉。是 名 中 品 中 生
zhě
者。
zhōnɡ pǐn xià shēnɡ zhě ruò yǒu shàn nán zǐ shàn nǚ rén
‚ 中 品 下 生 者 ，若 有 善 男 子、 善 女 人 ，
xiàoyǎnɡ fù mǔ xínɡ shì rén cí cǐ rén mìnɡ yù zhōnɡ shí yù shàn zhī
孝 养 父母，行世仁慈。此人 命 欲 终 时，遇 善 知
shí wèi qí ɡuǎnɡshuō ā mí tuó fó ɡuó dù lè shì yì shuō fǎ zànɡ bǐ
识，为其 广 说 阿弥陀佛国土乐事，亦 说 法 藏 比
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 《佛说观无量寿佛经》
qiū sì shí bā yuàn wén cǐ shì yǐ xún jí mìnɡzhōnɡ pì rú zhuànɡ
丘四十八 愿 。闻 此事已，寻即 命 终 ，譬如 壮
shì qū shēn bì qǐnɡ jí shēnɡ xī fānɡ jí lè shì jiè jīnɡ qī rì yǐ
士屈 伸 臂 顷 ，即 生 西 方 极乐世界。经七日已，
yù ɡuān shì yīn jí dà shì zhì wén fǎ huān xǐ dé xū tuó huán ɡuò
遇 观 世音及大势至，闻 法 欢 喜，得须陀 洹 。过
yī xiǎo jié chénɡ ā luó hàn shì mínɡzhōnɡ pǐn xià shēnɡ zhě shì mínɡ
一 小 劫，成 阿罗汉。是 名 中 品下 生 者。是 名
zhōnɡ bèi shēnɡxiǎnɡ mínɡ dì shí wǔ ɡuān
中 辈 生 想 ， 名 第十五 观 。
‛
fó ɡào ā nán jí wéi tí xī xià pǐn shànɡshēnɡ zhě huòyǒu
佛告阿难及韦提希：
‚下品 上 生 者，或有
zhònɡshēnɡ zuò zhònɡ è yè suī bú fěi bànɡfānɡděnɡ jīnɡ diǎn rú
众 生 ，作 众 恶业，虽不诽 谤 方 等 经 典 ，如
cǐ yú rén duō zào è fǎ wú yǒucán kuì mìnɡ yù zhōnɡ shí yù
此愚人，多 造恶法，无有惭 愧，命 欲 终 时，遇
shàn zhī shí wèi shuō dà shènɡ shí èr bù jīnɡ shǒu tí mínɡ zì yǐ wén
善 知识，为 说 大 乘 十二部经 首 题 名 字。以 闻
rú shì zhū jīnɡ mínɡ ɡù chúquèqiān jié jí zhònɡ è yè zhì zhě fù jiāo
如是诸经 名 故，除 却 千 劫极 重 恶业。智者复教
hé zhǎnɡchāshǒu chēnɡ ná mó ā mí tuó fó chēnɡ fó mínɡ ɡù
合 掌 叉 手 ，称‘南无阿弥陀佛’。称 佛 名 故，
chú wǔ shí yì jié shēnɡ sǐ zhī zuì ěr shí bǐ fó jí qiǎn huà fó
除五十亿劫 生 死之罪。尔时，彼佛即 遣 化 佛、
huàɡuān shì yīn huà dà shì zhì zhì xínɡ zhě qián zàn yán shànnán
化 观 世音、化大势至，至行者 前 ，赞言：
‘善男
zǐ yǐ rǔ chēnɡ fó mínɡ ɡù zhū zuì xiāomiè wǒ lái yínɡ rǔ zuò
子，以汝 称 佛 名 故，诸罪 消 灭，我来迎汝。’作
shì yǔ yǐ xínɡ zhě jí jiàn huà fó ɡuānɡ mínɡ biàn mǎn qí shì jiàn yǐ
是语已，行者即见 化 佛 光 明 遍 满 其室。见已
huān xǐ jí biànmìnɡzhōnɡ chénɡbǎo lián huā suí huà fó hòu shēnɡ
欢 喜，即 便 命 终 。乘 宝 莲华，随化佛后，生
bǎo chí zhōnɡ jīnɡ qī qī rì lián huā nǎi fū dānɡhuā fū shí dà
宝 池 中 。经七七日，莲华乃敷。当 华敷时，大
bēi ɡuān shì yīn pú sà jí dà shì zhì pú sà fànɡ dà ɡuānɡmínɡ zhù qí
悲 观 世音菩萨及大势至菩萨，放 大 光 明 ，住其
rén qián wèi shuōshènshēn shí èr bù jīnɡ wén yǐ xìn xiè fā wú shànɡ
人 前 ，为 说 甚 深 十二部经。闻 已信解，发无 上
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 《佛说观无量寿佛经》
dào xīn jīnɡ shí xiǎo jié jù bǎi fǎ mínɡmén dé rù chū dì shì
道 心。经十 小 劫，具百法 明 门 ，得入初地。是
mínɡ xià pǐn shànɡshēnɡ zhě
名 下品 上 生 者。
‛
fó ɡào ā nán jí wéi tí xī xià pǐn zhōnɡshēnɡ zhě huòyǒu
佛告阿难及韦提希：
‚下品 中 生 者，或有
zhònɡshēnɡ huǐ fàn wǔ jiè bā jiè jí jù zú jiè rú cǐ yú rén
众 生 ，毁犯五戒、八戒及具足戒。如此愚人，
tōu sēnɡ qí wù dàoxiànqiánsēnɡ wù bú jìnɡ shuō fǎ wú yǒucán kuì
偷 僧 祇物，盗 现 前 僧 物，不净 说 法，无有惭 愧，
yǐ zhū è yè ér zì zhuānɡyán rú cǐ zuì rén yǐ è yè ɡù yīnɡ
以诸恶业而自 庄 严。如此罪人，以恶业故，应
duò dì yù mìnɡ yù zhōnɡ shí dì yù zhònɡhuǒ yī shí jù zhì yù
堕 地狱。命 欲 终 时，地狱 众 火，一时俱至。遇
shàn zhī shí yǐ dà cí bēi jí wèi zàn shuō ā mí tuó fó shí lì wēi dé
善 知识，以大慈悲，即为赞 说 阿弥陀佛十力威德，
ɡuǎnɡ zàn bǐ fó ɡuānɡmínɡshén lì yì zàn jiè dìnɡ huì xiè tuō
广 赞彼佛 光 明 神 力，亦赞戒、定 、慧、解脱、
xiè tuō zhī jiàn cǐ rén wén yǐ chú bā shí yì jié shēnɡ sǐ zhī zuì
解脱知见。此人 闻 已，除 八十亿劫 生 死之罪。
dì yù měnɡhuǒ huà wéi qīnɡliánɡfēnɡ chuī zhū tiānhuā huāshànɡ jiē
地狱 猛 火，化为 清 凉 风 ，吹 诸天华。华 上 皆
yǒuhuà fó pú sà yínɡ jiē cǐ rén rú yī niànqǐnɡ jí dé wǎnɡshēnɡ
有化佛菩萨，迎接此人。如一 念 顷 ，即得 往 生
qī bǎo chí zhōnɡ lián huā zhī nèi jīnɡ yú liù jié lián huā nǎi fū ɡuān
七 宝 池 中 莲华之内。经于六劫，莲华乃敷。观
shì yīn dà shì zhì yǐ fàn yīn shēnɡ ān wèi bǐ rén wèi shuō dà shènɡ
世音、大势至以梵音 声 ，安慰彼人，为 说 大 乘
shènshēn jīnɡ diǎn wén cǐ fǎ yǐ yìnɡ shí jí fā wú shànɡdào xīn shì
甚 深 经 典 。闻 此法已，应时即发无 上 道 心。是
mínɡ xià pǐn zhōnɡshēnɡ zhě
名 下品 中 生 者。
‛
fó ɡào ā nán jí wéi tí xī xià pǐn xià shēnɡ zhě huò yǒu
佛 告 阿 难 及韦 提希：‚下 品下 生 者，或 有
zhònɡshēnɡ zuò bú shàn yè wǔ nì shí è jù zhū bú shàn rú cǐ
众 生 ，作不 善 业，五逆十恶，具诸不 善 。如此
yú rén yǐ è yè ɡù yīnɡduò è dào jīnɡ lì duō jié shòu kǔ wú
愚人，以恶业故，应 堕 恶 道 ，经历 多 劫，受 苦无
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 《佛说观无量寿佛经》
qiónɡ rú cǐ yú rén lín mìnɡzhōnɡ shí yù shàn zhī shí zhǒnɡzhǒnɡ
穷 。如此愚人，临 命 终 时，遇 善 知识，种 种
ān wèi wèi shuōmiào fǎ jiāo lìnɡ niàn fó bǐ rén kǔ bī bú huánɡ
安慰，为 说 妙 法，教令 念 佛。彼人苦逼，不 遑
niàn fó shànyǒuɡàoyán rǔ ruò bú nénɡniàn bǐ fó zhě yīnɡchēnɡ
念 佛。善 友告言：
‘汝若不 能 念 彼佛者，应 称
wú liànɡshòu fó rú shì zhì xīn lìnɡ shēnɡ bú jué jù zú shí niàn
无 量 寿 佛。
’如是至心，令 声 不绝，具足十 念 ，
chēnɡ ná mó ā mí tuó fó chēnɡ fó mínɡ ɡù yú niànniànzhōnɡ
称‘南无阿弥陀佛’。称 佛 名 故，于 念 念 中 ，
chú bā shí yì jié shēnɡ sǐ zhī zuì mìnɡzhōnɡ zhī shí jiàn jīn lián huā
除八十亿劫 生 死之罪。命 终 之时，见金莲华，
yóu rú rì lún zhù qí rén qián rú yī niànqǐnɡ jí dé wǎnɡshēnɡ jí
犹如日轮，住其人 前 。如一 念 顷 ，即得 往 生 极
lè shì jiè yú lián huāzhōnɡ mǎn shí èr dà jié lián huāfānɡ kāi
乐世界。于莲华 中 ， 满 十二大劫，莲华 方 开。
ɡuān shì yīn dà shì zhì yǐ dà bēi yīn shēnɡ wèi qí ɡuǎnɡshuō zhū fǎ
观 世音、大势至以大悲音 声 ，为其 广 说 诸法
shí xiànɡ chúmiè zuì fǎ wén yǐ huān xǐ yìnɡ shí jí fā pú tí zhī
实 相 ，除灭罪法。闻 已 欢 喜，应时即发菩提之
xīn shì mínɡ xià pǐn xià shēnɡ zhě shì mínɡ xià bèi shēnɡxiǎnɡ mínɡ dì
心。是 名 下品下 生 者。是 名 下辈 生 想 ，名 第
shí liù ɡuān
十六 观 。
‛
shuō shì yǔ shí wéi tí xī yǔ wǔ bǎi shì nǚ wén fó suǒ shuō
说 是语时，韦提希与五百侍女 闻 佛所 说 ，
yìnɡ shí jí jiàn jí lè shì jiè ɡuǎnɡchánɡ zhī xiànɡ dé jiàn fó shēn jí èr
应时即见极乐世界 广 长 之 相 ，得见佛 身 及二
pú sà xīn shēnɡhuān xǐ tàn wèi cénɡyǒu huò rán dà wù dài wú
菩萨。心 生 欢 喜，叹未 曾 有，豁然大悟，逮无
shēnɡ rěn wǔ bǎi shì nǚ fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn yuàn
生 忍。五百侍女发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心，愿
shēnɡ bǐ ɡuó shì zūn xī jì jiē dānɡwǎnɡshēnɡ shēnɡ bǐ ɡuó yǐ
生 彼国。世尊悉记，皆 当 往 生 。生 彼国已，
huò dé zhū fó xiànqián sān mèi wú liànɡ zhū tiān fā wú shànɡdào xīn
获得诸佛 现 前 三昧。无 量 诸天，发无 上 道 心。
ěr shí ā nán jí cónɡ zuò qǐ bó fó yán shì zūn dānɡ
尔时，阿难即 从 座起，白佛言：
‚世尊，当
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 《佛说观无量寿佛经》
hé mínɡ cǐ jīnɡ cǐ fǎ zhī yào dānɡ yún hé shòu chí
何 名 此经？此法之要， 当 云何 受 持？‛
fó ɡào ā nán cǐ jīnɡ mínɡ ɡuān jí lè ɡuó dù wú liànɡshòu fó
佛告阿难 ：
‚此经 名《 观 极乐国土无 量 寿 佛、
ɡuān shì yīn pú sà dà shì zhì pú sà yì mínɡ jìnɡ chú yè zhànɡ
观 世音菩萨、大势至菩萨》，亦 名 《净除业 障
shēnɡ zhū fó qián rǔ dānɡshòu chí wú lìnɡ wànɡ shī xínɡ cǐ sān mèi
生 诸佛 前 》
。汝 当 受 持，无令 忘 失。行此三昧
zhě xiànshēn dé jiàn wú liànɡshòu fó jí èr dà shì ruò shànnán zǐ jí
者，现 身 得见无 量 寿 佛及二大士。若 善 男子及
shàn nǚ rén dànwén fó mínɡ èr pú sà mínɡ chú wú liànɡ jié shēnɡ
善 女人，但 闻 佛 名 、二菩萨 名 ，除无 量 劫 生
sǐ zhī zuì hé kuànɡ yì niàn ruò niàn fó zhě dānɡ zhī cǐ rén zé
死之罪，何 况 忆 念 ？若 念 佛者，当 知此人，则
shì rén zhōnɡ fēn tuó lì huā ɡuān shì yīn pú sà dà shì zhì pú sà
是人 中 分陀利华 ； 观 世音菩萨、大势至菩萨，
wéi qí shènɡyǒu dānɡ zuò dàochǎnɡ shēnɡ zhū fó jiā
为其 胜 友； 当 坐 道 场 ， 生 诸佛家。
‛
fó ɡào ā nán rǔ hǎo chí shì yǔ chí shì yǔ zhě jí shì
佛告阿难 ：
‚汝 好 持是语。持是语者，即是
chí wú liànɡshòu fó mínɡ
持无 量 寿 佛 名 。
‛
fó shuō cǐ yǔ shí zūn zhě mù qián lián zūn zhě ā nán jí wéi tí
佛 说 此语时，尊者目 犍 连、尊者阿难及韦提
xī děnɡ wén fó suǒ shuō jiē dà huān xǐ
希 等 ，闻 佛所 说 ，皆大 欢 喜。
ěr shí shì zūn zú bù xū kōnɡ huán qí shé kū shān ěr shí
尔时，世尊足步虚 空 ，还 耆阇崛 山 。尔时，
ā nánɡuǎnɡ wèi dà zhònɡshuō rú shànɡ shì wú liànɡ zhū tiān lónɡ yè
阿难 广 为大 众 说 如 上 事。无 量 诸天、龙 、夜
chā wén fó suǒ shuō jiē dà huān xǐ lǐ fó ér tuì
叉 ，闻 佛所 说 ，皆大 欢 喜，礼佛而退。

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 《佛说观无量寿佛经》

fó shuō ɡuān wú liànɡ shòu fó jīnɡ

佛说观无量寿佛经
 结诵仪

bǔ quēzhēnyán
补阙 真 言
ná mó hē là dá nà duō là yè yē qié là qié là jù zhù jù
南无喝 啰怛那 ．哆 罗 夜耶．佉 啰佉啰 ．俱住 俱
zhù mó là mó là hǔ là hōng hè hè sū dá ná hōng pō
住．摩啰摩啰．虎啰．吽 ．贺贺．苏怛拿．吽 ．泼
mò ná suō pó hē
抹拿．娑婆诃．
（三遍）

bǔ quēyuánmǎnzhēnyán
补阙 圆 满 真 言
ōng hū lú hū lú shè yì mù qiè suō hē
唵 ．呼嚧呼嚧．社曳穆契．莎诃．
（三遍）

bá yī qiè yè zhànɡɡēnběn dé shēnɡ jìnɡ dù tuó luó ní

拔一切业 障 根 本 得 生 净土陀罗尼
jí wǎngshēngzhòu
（即 往 生 咒 ）
（三遍）
ná mó ā mí duō pó yè duō tuō qié duō yè duō dì yè tuō ā mí
南无阿弥 多 婆夜．哆 他伽 多 夜．哆 地夜他．阿弥
lì dū pó pí ā mí lì duō xī dān pó pí ā mí lì duō pí
利都婆毗．阿弥利 哆 ．悉 躭 婆毗．阿弥利 哆 ．毗
jiā lán dì ā mí lì duō pí jiā lán duō qié mí nì qié qié
迦兰帝．阿弥利 哆 ．毗迦兰 哆 ．伽弥腻．伽伽
nuó zhǐ duō jiā lì suō pó hē
那．枳 多 迦隶娑婆诃．

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 《佛说观无量寿佛经》

zàn fó jì
赞佛偈
ā mí tuó fó shēn jīn sè xiànɡhǎoɡuānɡmínɡ wú děnɡ lún
阿弥陀 佛 身 金色 相 好 光 明无 等 伦
bái háo wǎn zhuǎn wǔ xū mí ɡàn mù chénɡ qīnɡ sì dà hǎi
白 毫 宛 转 五须弥 绀 目 澄 清 四 大 海
ɡuānɡ zhōnɡ huà fó wú shù yì huà pú sà zhònɡ yì wú biān
光 中 化 佛无数亿 化 菩 萨 众 亦 无 边
sì shí bā yuàn dù zhònɡshēnɡ jiǔ pǐn xián lìnɡ dēnɡ bǐ àn
四十八 愿 度 众 生 九 品 咸 令 登 彼 岸

ná mó xī fānɡ jí lè shì jiè dà cí dà bēi ā mí tuó fó

南无西 方 极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
（千百称）
ná mó ā mí tuó fó
南无阿弥陀佛（千百称）
ā mí tuó fó
阿弥陀佛（千百称）
ná mó ɡuān shì yīn pú sà
南无 观 世音菩萨（三称）
ná mó dà shì zhì pú sà
南无大势至菩萨（三称）
ná mó qīnɡ jìnɡ dà hǎi zhònɡ pú sà
南无 清 净大海 众 菩萨（三称）

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 《佛说观无量寿佛经》

cí yúnchànzhǔ jìnɡ dù wén

慈云 忏 主净土 文
yī xīn ɡuī mìnɡ jí lè shì jiè ā mí tuó fó yuàn yǐ jìnɡ
一心皈 命 ，极乐世界，阿弥陀佛。 愿 以净
ɡuānɡzhào wǒ cí shì shè wǒ
光 照 我，慈誓摄我。
wǒ jīn zhènɡniàn chēnɡ rú lái mínɡ wéi pú tí dào qiú shēnɡ
我今 正 念 ，称 如来 名 ，为菩提 道 ，求 生
jìnɡ dù
净 土。
fó xī běn shì ruò yǒuzhònɡshēnɡ yù shēnɡ wǒ ɡuó zhì xīn
佛昔本 誓，若有 众 生 ，欲 生 我国，至心
xìn yào nǎi zhì shí niàn ruò bù shēnɡ zhě bù qǔ zhènɡ jué
信乐，乃至十 念 。若不 生 者，不取 正 觉。
yǐ cǐ niàn fó yīn yuán dé rù rú lái dà shì hǎi zhōnɡ chénɡ
以此 念 佛因 缘 ，得入如来大誓海 中 。承
fó cí lì zhònɡ zuì xiāomiè shànɡēnzēnɡzhǎnɡ
佛慈力， 众 罪 消 灭， 善 根 增 长 。
ruò lín mìnɡzhōnɡ zì zhī shí zhì shēn wú bìnɡ kǔ xīn bù
若临 命 终 ，自知时至， 身 无 病 苦，心不
tān liàn yì bù diāndǎo rú rù chándìnɡ fó jí shènɡzhònɡ shǒu
贪恋，意不 颠 倒 ，如入 禅 定 。 佛及 圣 众 ，手
zhí jīn tái lái yínɡ jiē wǒ yú yī niàn qǐnɡ shēnɡ jí lè ɡuó
执金台，来 迎 接我。 于一 念 顷 ， 生 极乐国。
huā kāi jiàn fó jí wén fó shènɡ dùn kāi fó huì ɡuǎnɡ dù zhònɡshēnɡ
花开见佛，即 闻 佛 乘 ，顿开佛慧，广 渡 众 生 ，
mǎn pú tí yuàn
满 菩提 愿 。
shí fānɡ sān shì yī qiè fó yī qiè pú sà mó hē sà mó hē
十 方 三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃
bō rě bō luó mì
般若波罗蜜。

- 31 -
 《佛说观无量寿佛经》

huí xiàng jì
回向偈
sònɡ jīnɡ ɡōnɡ dé shū shènɡhènɡ wú biān shènɡ fú jiē huí xiànɡ
诵 经 功 德殊 胜 行 无 边 胜 福 皆 回 向
pǔ yuàn chén nì zhū yǒu qínɡ sù wǎnɡ wú liànɡɡuānɡ fó chà
普 愿 沉 溺 诸 有 情 速 往 无 量 光 佛刹
shí fānɡ sān shì yí qiè fó yí qiè pú sà mó hē sà
十 方 三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
mó hē bō rě bō luó mì
摩诃般若波罗蜜

sān ɡuī yī
三皈依
zì ɡuī yī fó dānɡyuànzhònɡshēnɡ tǐ jiě dà dào fā wú shànɡ xīn
自皈依佛，当 愿 众 生 ，体解大 道 ，发无 上 心；
zì ɡuī yī fǎ dānɡyuànzhònɡshēnɡ shēn rù jīnɡ zànɡ zhì huì rú hǎi
自皈依法，当 愿 众 生 ，深 入经 藏 ，智慧如海；
zì ɡuī yī sēnɡ dānɡyuànzhònɡshēnɡ tǒnɡ lǐ dà zhònɡ yī qiè wú
自皈依 僧 ， 当 愿 众 生 ，统 理大 众 ，一切无
ài hé nánshènɡzhònɡ
碍，和南 圣 众 。

huí xiàng jì
回向偈
yuàn yǐ cǐ ɡōnɡ dé zhuānɡyán fó jìnɡ dù
愿 以此 功 德 庄 严佛净土
shànɡbào sì chónɡ ēn xià jì sān tú kǔ
上 报四 重 恩 下 济 三 途 苦
ruò yǒu jiàn wén zhě xī fā pú tí xīn
若 有 见 闻 者 悉发菩提心
jìn cǐ yī bào shēn tónɡ shēnɡ jí lè ɡuó
尽 此 一 报 身 同 生 极乐国

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 《佛说观无量寿佛经》

此咒置经书中可灭误跨之罪

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《佛说观无量寿佛经》

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