Biblija Deset zapovijesti 25 dio

Pravo ropstvo je duhovno ropstvo. Mi moramo da izađemo iz duhovnog ropstva. Jer uzrok svakog
ropstva je duhovno ropstvo.

Kada najmanje dva svjedoka uoče mlad mjesec onda je to prvi mjesec u godini, i postoji polupraznik zove
se Mladina. Prvi dan u mjesecu. Trećeg mjeseca po izlasku iz Egipatskog ropstva (to bi bio maj ili jun
mjesec prema našem kalendaru) Izraelci su došli na planinu Horiv ili u Sinajsku pustinju, to je danas u
Saudijskoj Arabiji.

Bog se spušta na planinu Horiv, Sinaj, on je tu bio prisutan na poseban način, i pozvao Mojsija da dođe
kod njega i rekao mu: Izraelovim sinovima kaži – Vidjeli ste kako Sam vas izbavio. Pitaj narod da li hoće
da uđu u Savez Sa mnom. Dakle, nema ništa na silu. Nema nikakvo prisiljavanje da vi uđete u neku
vjersku zajdnicu, klub, sektu itd. Kod Boga nema na silu ništa. Bog kaže vidjeli ste kako sam vas izbavio,
nosio sam vas na orlovim krilima. Bog daje ponudu Izraelcima I kaže ako budete živjeli po Mojim
zapovijestma i držali se Mog saveza, bićete moje blago između svh drugih naroda, jer je sva zemlja moja.
I bićete mi carsko sveštenstvo i sveti narod. (Sveštenici su oni koji uče druge ljude o Bogu). Bog kaže
bićete mi carsko sveštenstvo, što znači da će preko vas da uče o Bogu.

Postoji nebeski hram, tamo gdje Bog prebiva. Bog je ličnost, ovaploćen u Hristu, Bog nije neka energija
koja cirkuliše. Kroz Biblijski koncept mi vidimo da se Bog otkriva kao ličnost, koje ima svoje prebivalište u
svemiru, On jeste sveprisutan na poseban način, ali postoji mjesto gdje Bog prebiva. I postoji nebeski
hram. Kada se bude pravio hram na zemlji, on će biti kopija tog hrama na nebu. U Bibliji se govori da je
Isus Prvosveštenik u nebeskom hramu. Postoje sveštenici I postoji Prvosveštenik. Kao što postoje
poglavari crkve pravoslavne Partrijarh, katoličke Papa. Isus je Prvosveštenik u nebeskom hramu. Carsko
sveštenstvo, Bog drugim riječim kaže, ja sam Car, vi ćete biti sveštenici cijeli narod. A svrha je da
podučavate druge narode o Meni. Naravno, ne tako što ćete da idete od vrata do vrata da zvonite, da ih
nagovarate itd. Ne. Kroz Bibliju vidimo kako se promoviše Božji koncept. Bog kaže – I vidjeće okolni
narodi, i reći će velik je to narod kakve dobre zakone i uredbe imaju. Čovjek svojim životom treba da
promoviše Božji koncept. Narod je rekao sve što je Gospod rekao spremni smo da činimo. Narod je
prihvatio Božju ponudu, poziv u savez.

Isus kaže Teško onima preko kojih dolazi sablazan. Takvi bolje da se nisu ni rodili. Takvima bolje da se
veže kamen vodenički oko vrata i da skoče u rijeku. (To su ti koji se izjašnjavaju da su na Božjoj strani a
nisu).

Kako je Bog uspostavio da se uđe u savez sa Njim. Čovjek se prvo upozna sa Bogom. Onda kaže da li hoće
da prihvati da uđe u savez sa Bogom ili neće. Ako kaže hoću da uđem u savez sa Bogom. Onda se čovjek
pripremi na način kako je to Bog uspostavio. Narod je posvetio narod dva dana, i svi su pritom trebali da
imau opranu odjeću. Da bi treći dan bili spremni, jer će trećeg dana Gospod sići na goru Horiv Sinaj pred
očima sveg naroda. I niko ne smije da se penje na goru Sinaj i da dotakne njeno podnožje jer to ko uradi
biće pogubljen. A onaj koji to uradi i neko ga dotakne, taj koji ga je dotakao biće kamenovan. Tek kad se
oglasi ovnujski rog, onda mogu da priđu gori Sinaj. Takođe ono što je važno jeste da je Bog preko Mojsija
rekao Ne prilazite ženama. Dakle, sad se usredsređujete na ulazak u savez sa Bogom, ne baviš se ti sad sa
ženom. Da se ti s njom u šatoru prevrćeš itd. Posvećuješ se Bogu. Ne zato što je pogano biti sa ženom
nego se sada usredsređuješ na životno važne stvari. Na osnovu ovoga su rabini uveli obred ritualnog
kupanja, što mi danas zovemo krštenje.

Bog je sišao na goru Sinaj u ognju i gora se dimila i tresla. Danas kad se ode u Saudijsku Arabiju na
planinu Horiv Sinaj vidi se da je ona sva crna, ona se dan danas crni. Kao uspomena na to da se Gospod
spustio na nju.

Hebr Sera di berot – Deset Božji zapovjesti (Deset Božjih govora zapravo). Deset Božjih zapovjesti
sačinjavaju jedan siže, kratak prikaz svih zapovjesti koje će Bog da da ljudima. Prve četiri Božje zapovjesti
su odnos čovjeka prema Bogu, a ostalih šest odnos čovjeka prema čovjeku. I to je ono što će Isus kasnije
reći (Odnos čovjeka prema Bogu) Ljubi Gospoda Boga svim srcem svojim i svom dušom svojom. I ljubi
bližnjega svoga kao sebe samog. To su dvije najvažnije zapovjesti kaže Isus. U stvari ovo što kaže Isus
Ljudi Gospoda Boga svim srcem i svom dušom svojom su prve četiri zapovjesti iz Druge knjige Mojsijeve
20 glava, a ljubi bližnjega svoga su preostalih šest Božjih zapovjesti.

Božje zapovjesti

1). Ja sam Gospod, tvoj Bog, koji te je izveo iz egipatske zemlje, iz doma robovanja. Nemoj imati drugih
bogova osim mene.

(Ja sam Gospod Bog tvoj koji sam te izveo iz zemlje egipatske – u prijevodu Ja sam Bog koji se mješa u
tvoj život. Ja sam neko ko je zainteresovan za tebe. Nisam ja tamo neki daleki bog koji je
nezainteresovan za tebe, kao ovi drugi neznabožački bogovi.

2). Ne pravi sebi rezani lik niti bilo kakvu sliku od onoga što je gore na nebesima ili dole na zemlji ili u
vodama ispod zemlje.

(Dakle, ne radi ono što neznabožci rade. Paganski narodi su pravili slike i kipove, i ljudi i životinja, i raznih
stvari koje su im padale na pamet.

3.) Ne spominji ime Gospoda svog Boga na nedostojan način.

(Ovo se odnosi na zloupotrebu zakletve. Jer su se ljudi u stara vremena lažno zaklinjali. Biblijska zakletva
glasi Tako da je živ Gospod. Ako čovjek ovako kaže a laže, onda vrijeđa Boga. Jer ljudi mu vjeruju čim se
zaklinješ u Boga, ljude uhvati strah i odma ti povjeruju.

4). Sjećaj se Šabatnog dana i smatraj ga svetim. Šest dana radi i obavljaj sav svoj posao. A sedmi
dan je Šabat posvećen Gospodu tvom Bogu.
Ova zapovjest nam govori da je Stvoritelj Gospod Bog. Onaj koji je stvorio zemlju za šest dana, i sedmog
dana je prestao da radi. Nije odmarao, nema Bog šta da se odmori, u hebr se koristi ližbot što znači ne
raditi. Od glagola ližbot ne raditi je nastala imenica Šabat što znači nedelja. Šabat je prema Biblijskom
računanju vremena od petka od zalaska sunca do subote do zalaska sunca. Biblijska nedelja ili Šabat je
rođendan planete zemlje. Jevreji u petak prije zalaska sunca pripremaju hranu. Jer sa zalaskom sunca u
petak počinje Šabat. I oni petkom imaju skraćeno vrijeme kao što mi imamo subotom. Oni u petak
pripreme hranu. Obuku najbolja odjela. Kao kad ljudi dočekuju Novu godinu. Ljudi se pripreme 31.
spreme najbolju hranu, okupaju se, obuku najbolje odjelo, i sjednu pred televiziju.

Obrezanje je fizički znak zaveza sa Bogom, a Šabat je duhovni savez čovjeka sa Bogom. Na osnovu ovoga
možete vidjeli ko je teološki pismen.

U hebrejskom jeziku postoje različite riječi za posao, za rad. Riječ avo da misli se generalno na posao,
fizikalija i sl. I postoji mela ha to je riječ koja ukazuje na zanatski posao. I u Svetom pismu piše nemoj da
radiš nijednog tvog posla melhateha nijednog tvog zanatskog posla od koga se izdržavaš nemoj da radiš.
To ne znači da ne smiješ da se okupaš ako si se oznojio. Da nećeš da podgriješ jelo itd.

5). Poštuj svog oca i svoju majku da ti se produže dani na zemlji koju ti daje Gospod, tvoj Bog.

Poštuješ onoliko koliko možeš. Ne smiješ da psuješ roditelje, ne smiješ da biješ roditelje, oni su te rodili.
Kakvi god da su, problematični itd. Bog nam je preko njih dao život. Ako su nam roditelji problematični,
samo se sklonimo. Ne trebamo i ne smijemo mi da se svađamo sa ocem i majkom. Poštuj oca i majku, to
znači da trebamo i da brinemo o njima, to se prevashodno odnosi na muškarce, na sinove. Ćerke mogu
da pomognu ako su u mogućnosti, ali nemaju obavezu pred Bogom kao muškraci.

Ova zapovjest je Biblijski koncept penzije. Ti ulažeš u fond, koji je lopovski i oni će da brinu o tebi. U
Bibliji lopovski fond ne brine o vama. Sinovi brinu o svojim roditeljima. Ako su roditelji problematični,
onda im pomogneš tamo koliko možeš. Ako su problematični do kraja onda se sklonimo. Pa angažujemo
nekoga da im pomogne. Dok je to njihove kuća moraš da poštuješ njihova pravila igre. Kad oni dođu kod
tebe u tvoju kuću onda ti diktiraš pravila. Pa onda možeš reći, izvinite ali u ovoj kući ne smije da se puše
cigare, izvoli na terasu pa puši. Žene su samo saradnici u ovom poslu. Svu odgovornost nose muškarci.

6). Ne počini zločin ubistva. Na hebrejskom Lotir ca. Postoji glagol lircoa što znači počiniti zločin
ubistva, ubiti nevinog čovjeka i postoji la harog što znači ubiti u samoodbrani.

Dakle, samo u samoodbrani možeš da ubiješ. Na eng You shall not murder ne kaže you shall not kill.

7). Ne učini preljubu.

Polni odnos je dozvoljen samo u okviru braka. Izvan braka to je preljuba. Ako čak, čovjek pomišlja da
legne sa nekom ženom koja nije njegova to je takođe preljuba, i time se čini grijeh. Bog vidi šta čovjek
misli. Naš narod kaže Dobro radi, dobro misli i dobru se nadaj.

8). Ne ukradi.

Ako ukradeš onda moraš duplo da vratiš ili četvorostruko po Bibliji.

9). Ne svjedoči lažno protiv svog bližnjeg.

Danas imamo agencije, medijske agencije, i kompanije koje se bave laganjem. Možete da organizujete
profesionalnog lažova. Po Bibliji ako ste lažno optuženi i to se potvrdi, vi ćete biti sankcionisani za ono za
šta ste ga optužili. Ako ste čovjeka optužili da je nekoga ubio, a potvrdi se da nije, onda vama sljedi ta
kazna kojom ste mu sudili. Jer ste vi time što ste lažno svjedočili da je on nekoga ubio prizivali njegovu
smrt. Jer za ubistvo nevinog čovjeka je smrtna kazna.

10). Ne poželi kuću svog bližnjeg. Ne poželi ženu svog bližnjeg, ni njegovog roba, ni njegovu
robinju, ni njegovog bika, ni njegovog magarca, niti išta što pripada tvom bližnjem.
Mi ne smijemo da poželimo nešto tuđe. Ne smijemo da razmišljamo o tuđim stvarima, jer ako o njima
razmišljamo i to želimo onda ćemo to i učiniti. Treba da se vježbamo da ne radimo gadne stvari, i tako ne
pravimo čudovišne greške. Treba da se osposobimo da pomažemo drugima, da dajemo. Razlika između
srećnog i nesrećnog čovjeka je u tome što srećan čovjek ima sreću i dijeli. Nesrećan čovjek nema sreću i
onda mu stalno treba tuđe, otima. Drugi su krivi što je on nesrećan.

Mi hrišćani ne samo da ne smijeo da radimo gadne stvari, kao što su krađa, preljuba, nepoštovanje
roditelja, klesanje lažnih bogova itd, mi ovo ne smijemo ni da poželimo. Jer ako poželimo učinili smo
grijeh u srcu svom.

U prvih devet Božjih zapovjesti Bog govori nemoj raditi, a onda svih devet prenese u desetu zapovjest i
kaže nemoj poželjeti.

Ne možemo mi preko noći da budemo savršeni, ali Bog gleda našu tendenciju. Savršen je onaj koji teži ka
savršenstvu. Onaj koji ima pozitivnu tendenciju. On padne, pogriješi pa se digne i nastavi da se bori. Bog
to vidi, Bog vidi njegovo srce.