AIGÜES ENCANTADES

ACTE PRIMER

CECÍLIA VERGÉS PARES

Inadaptada Adaptat Tradició catòlica

Revolucionària Conservador Fe (resignació)
Moderna Tradicional Autoritat pairal
Rebel Acomodat
Regeneracionista Esteticista
Inconformista Conformista

ACTE SEGON

ROMANILL BARTOMEU MANSO VICENÇ

Pastor d’ovelles Jornaler Jornaler Veterinari

Escèptic envers les tradicions i Republicà Carlí (no és partidari de Ateu
creences religioses del poble Seny l’església) Cantonalista
Independent Gresca
Li és igual el que el poble pensi
d’ell

● ACTITUDS DE LA TROBADA:
○ FORASTER, ROMANILL, VICENÇ: Junts sota un llimoner
○ AUTORITATS: Oposats als altres
○ VERGÉS: Sol al mig.
○ ALTRES HOMES: Darrere la porta d’entrada, sense entrar

● ACTITUD DEL VERGÉS:

○ Es mostra imparcial (no vol triar bàndol)
○ Presenta el foraster i s’apropa a ell
○ S’excusa amb les autoritats

● EXPOSICIÓ DEL FORASTER: La sequera, que pel poble era un càstig de Déu, només té
causes naturals i la solució està a la natura. Les aigües dels gorgs de la Verge no són mortes,
sinó que es filtren per la terra que, si es treballa, poden obtenir-ne molta aigua.
● REACCIONS: Hi ha oposició d’opinions
○ Molta gent no el vol ni deixar parlar i no permeten que critiqui la propietat,
l’església i les seves creences.
○ Les autoritats no el paren de tallar, inciten al poble a que vagin en contra del
foraster (l’amat sobretot)
○ En romanill el defensa en moltes ocasions (fa fora a la gent que no el vulgui
escoltar)

● ACTITUD DEL MOSSÈN: Defensor de la creença del miracle del gorg (explica la llegenda).
○ Acaba manant al batlle i al Pere que vagin a posar pau mentres ell va a tocar un himne
litúrgic per donar gràcies per la pluja que ve.

ACTE TERCER

● DIFERÈNCIA ENTRE PERE I JULIANA

○ PERE: Vol humiliar la cecília, que deixi d’estudiar i començi a fer feines de
casa.
○ JULIANA: Vol que torni a casa i no perdre-la com a filla.

● ACTITUDS INTRANSIGENTS DEL PERE

○ Creu que el Joan Gatell no serveix per batlle perquè és molt poc estricte
○ Es nega a perdonar la seva filla, tot i que mossèn Gregori diu que, com a bon
catòlic, ho ha de fer

● EVOLUCIÓ DE JOAN GATELL:

○ Comença molt tancat de ment, creu molt en la religió i la història de les
aigües.
○ Quan escolta el foraster comença a creure que aquesta pot ser la solució, i
acaba posant-se del seu costat.
○ Hi ha un moment on té el dilema d’anar a l’església a resar un tedèum
(pregària per donar gràcies a Déu) o anar a socórrer el Foraster. Va triar anar
amb el foraster.

● GIR EN LA REBEL·LIA DE LA CECÍLIA: Deixa el paper de les aigües en segon pla i

comença a parlar del paper reprimit de la dona en l’àmbit familiar
○ JULIANA: L’entén i li dóna la raó, però com que sempre ha estat així no fa res per
canviar-ho
○ MOSSEN: La tradició de l'església està en contra d’això, a l’esglèsia li convé
mantenir el patriarcat

● COMPARACIÓ ENTRE LA CECÍLIA I UNA ÀLIGA: Vol sortir del poble, ser lliure,
volar, dominar la seva vida i sortir del món opressor on l’hi ha tocat viure.
 ● RELACIÓ ENTRE CECÍLIA I VERGÉS:
○ Vergés diu que ell portarà una tasca de regeneracionisme poc a poc dins l’educació
del poble si ella es queda amb ell.
○ Cecília diu que no arribarà a res a la vida perquè només vol fer-ho sempre i quan ella
es quedi al poble, per tant, no s’ho creu de veritat.

PARAL·LELISME DE FINALS

ACTE PRIMER: Cecília i Vergés es besen al mig de la plaça (fet escandalós)

ACTE SEGON: Conflicte social al poble, Cecília apareix amb sang a la cara i demana
desesperadament pel foraster, quan el veu va corrent a ajudar-lo, deixant penjat en Vergés.
ACTE TERCER: El foraster i Cecília marxen junts del poble

En totes tres, la cecília i el foraster acaben junts i vergés es queda amb un pam de nas