Professional Documents
Culture Documents
Ioane Okropiris Liturgia
Ioane Okropiris Liturgia
პირველი ანტიფონის საიდუმლო ლოცვა: რამეთუ რაოდენ მაღალ არიან ცანი ქვეყანისაგან, განაძლიერა
მღვდელი: უფალო ღმერთო ჩვენო, რომლისა სიმტკიცე განუზომელ უფალმან წყალობა მისი მოშიშთა მისთა ზედა.
და დიდება მიუწვთომელ, რომლისა წყალობა აურაცხელ და რაოდენ განშორებულ არიან აღმოსავალნი დასავალსა, განმაშორნა
კაცმოყვარება მიუთხრობელ არს, შენ, მეუფეო, მოწყალებისაებრ ჩუენგან უშჯულოებანი ჩვენნი.
შენისა, მოიხილე ჩვენზედა და წმიდასა ამას სახლსა ზედა, ჰყვენ
ჩვენთანა და თანამლოცველთა ჩვენთა თანა მდიდრად წყალობანი და ვითარცა სწყალობს მამა შვილსა, შეიწყალნა უფალმან მოშიშნი მისნი.
მოწყალებანი შენნი. რამეთუ მან უწყის დაბადებაი ჩვენი, მოიხსენა, რამეთუ მიწანი ვართ.
I ანტიფონი (102-ე ფსალმუნი) კაცი ვითარცა თივა არიან დღენი მისნი, ვითარცა ყვავილი ველისა
მედავითნე-აკურთხევს სული ჩემი უფალსა. კურთხეულ ხარ, შენ ეგრე აყუავდეს.
უფალო. აკურთხევს სული ჩემი უფალსა და ყოველი გონება ჩემი - რამეთო განვლო სულმან მის შორის, და არღარა იყოს, და არცა იცნას
სახელსა წმიდასა მისსა. ადგილი მისი.
აკურთხევს სული ჩემი უფალსა და ნუ დაივიწყებ ყოველსა
მოცემულსა მისსა ხოლო წყალობა უფლისა საუკუნითგან და ვიდრე უკუნისამდე
მოშიშთა მისთა ზედა, და სიმართლე მისი - შვილითი შვილადმდე.
რომელმან გილხინა შენ ყოველთა უშჯულოებათა შენთაგან, რომელთა დაიმარხიან აღთქმაი მისი და მოიხსენნიან მცნებანი მისნი
რომელმან განკურნნა ყოველნი სნეულებანი შენნი და ყვნიან იგინი.
რომელმან იხსნა განხრწნისაგან ცხოვრება შენი და გვირგვინოსან გყო
შენ წყალობითა შეწყნარებითა. უფალმან ზეცას განმზადა საყდარი მისი, სუფევა მისი ყოველთა ზედა
ეუფლების.
რომელმან აღავსო კეთილთა მიერ გულისთქმა შენი, განახლდეს აკურთხევდით უფალსა ყოველნი ანგელოზნი მისნი, ძლიერნი
ვითარცა ორბისა, სიჭაბუკე შენი. ძალითა, რომელნი ჰყოფენ სიტყუასა მისსა, სმენად ხმაი სიტყუათა
ჰყვნის წყალობანი უფალმან, და სამართალი ყოველთათვის მისთა.
დაწუნებულთა.
აკურთხევდით უფალსა ყოველნი ძალნი მისნი, მსახურნი მისნი,
აუწყნა გზანი მისნი მოსეს, და ძეთა ისრაელისათა - ნებანი მისნი. რომელნი ჰყოფენ ნებასა მისსა.
შემწყნარებელ და მოწყალე არს უფალი, სულგრძელ და დიდად აკურთხევდით უფალსა ყოველნი ქმნულნი მისნი, ყოველსა ადგილსა
მოწყალე. უფლებისა მისისასა, აკურთხევს სული ჩემი უფალსა.
2
დიდება მამასა და ძესა და წმიდასა სულსა აწ და მარადის და უკუნითი ნუ ესავთ მთავართა, ძეთა კაცთასა, რომელთა თანა არა არს ცხოვრება.
უკუნიამდე ამინ!
აკურთხევს სული ჩემი უფალსა და ყოველი გონება ჩემი - სახელსა გამოვიდის სული მისი და მიიქცის მუნვე მიწად მისდა, მას დღესა შინა
წმიდასა მისსა. კურთხეულ ხარ შენ უფალო. წარწყმდიან ყოველნი ზრახვანი მისნი.
ნეტარ არს, რომლისა ღმერთი იაკობისი შემწე არს მისსა, და სასოება
მცირე კვერექსი მისი არს უფლისა მიმართ ღვთისა მისისა.
დიაკონი: მერმე და მერმე მშვიდობით უფლისა მიმართ ვილოცოთ!
გუნდი: უფალო შეგვიწყალენ რომელმან ჰქმნა ცანი და ქვეყანაი, ზღვაი და ყოველი, რა არს მას შინა.
დიაკონი: შეგვეწიენ, გვაცხოვნენ, შეგვიწყალენ და დაგვიცვენ ჩვენ, რომელი იმარხავნ ჭეშმარიტებასა უკუნისამდე, ჰყვის სამართალი
ღმერთო შენითა მადლითა. ვნებულთა და სცის საზრდელი მშიერთა.
გუნდი: უფალო შეგვიწყალენ
დიაკონი: ყოვლადწმიდისა, უხრწნელისა, უფროისად კურთხეულისა, უფალმან განჰხსნის კრულნი, უფალმან განაბრძვნის ბრმანი.
დიდებულისა დედოფლისა ჩვენისა ღვთისმშობელისა და მარადის უფალმან აღჰმართნის დაცემულნი, უფალსა უყუარან მართალნი.
ქალწულისა მარიამისა და ყოველთა წმიდათა მომხსენებელთა, თავნი
თვისნი და ურთიერთარს და ყოველი ცხოვრებაი ჩვენი, ქრისტესა უფალმან დაიცვნის მწირნი, ობოლნი და ქვრივნი შეიწყნაროს და გზაი
ღმერთსა ჩვენსა შევედროთ! ცოდვილთაი წარსწყმიდოს.
გუნდი: შენ უფალო სუფევს უფალი უკუნისამდე, ღმერთი შენი, სიონ, თესლითი
თესლამდე.
მღვდელი: (ასამაღლებელი) რამეთუ შენი არს სიმტკიცე და შენი არს
სუფევა და ძალი და დიდება, მამისა და ძისა და წმიდისა სულისა აწ და (მე-2 ანტიფონის შემდეგ იგალობება)
მარადის და უკუნითი უკუნისამდე! მხოლოდშობილი ძე...
გუნდი.ამინ! დიდება მამასა და ძესა და წმიდასა სულსა. მხოლოდშობილოო ძეო და ღვთისა სიტყვაო უკვდავო არსებავ!
რომელმან ჩვენისა ცხოვრებისათვის ხორცნი შეისხენ სულისაგან
მეორე ანტიფონის საიდუმლო ლოცვა წმიდისა და მარიამისგან ქალწულისა უქცეველად განკაცნენ და ჯვარს
მღვდელი: უფალო ღმერთო ჩვენო, აცხოვნე ერი შენი და აკურთხე ეცვ, ქრისტე ღმერთო ჩვენო, და სიკვდილითა სიკვდილი დასთრგუნე,
სამკვიდრებელი შენი, სავსება ეკლესიისა შენისა დაიცევ, წმიდა-ჰყვენ ერთო წმიდისა სამებისაო, მამისა და ყოვლადწმიდისა სულისა თანა
მოყვარენი სალხისა შენისა შვენიერებისანი, შენ იგი ნაცვლად ადიდენ დიდებულო გვაცხოვნენ ჩვენ!(მოცემულია სწავლება წმ. სამების მეორე
ღვთაებრივითა ძალითა შენითა და ნუ დამიტევებ ჩვენ მოსავთა პირის შესახებ)
შენდამი. (დიდ საუფლო და საღვთისმშობლო დღესასწაულებზე იგალობება
სადღესასწაულო ანტიფონები)
II ანტიფონი (145 ფსალმუნი)
მედავითნე- აქებს სული ჩემი უფალსა, ვაქებდე უფალსა, ცხოვრებასა მცირე კვერექსი
ჩემსა, უგალობდე ღმერთსა ჩემსა, ვიდრემდის ვიყო მე. დიაკონი: მერმე და მერმე მშვიდობით უფლისა მიმართ ვილოცოთ!
3
გუნდი: უფალო შეგვიწყალენ 4. ნეტარ იყვნენ, რომელთა შიოდეს და სწყუროდეს სიმართლისათვის,
დიაკონი: შეგვეწიენ, გვაცხოვნენ, შეგვიწყალენ და დაგვიცვენ ჩვენ, რამეთუ იგინი განსძღენ.
ღმერთო შენითა მადლითა. 5. ნეტარ იყვნენ მოწყალენი, რამეთუ იგინი შეიწყალნენ.
გუნდი: უფალო შეგვიწყალენ 6. ნეტარ იყვნენ წმინდანი გულითა, რამეთუ მათ ღმერთი იხილონ.
დიაკონი: ყოვლადწმიდისა, უხრწნელისა, უფროისად კურთხეულისა, 7. ნეტარ იყვნენ მშვიდობის-მყოფელნი, რამეთუ იგინი ძედ ღვთისად
დიდებულისა დედოფლისა ჩვენისა ღვთისმშობელისა და მარადის იწოდნენ.
ქალწულისა მარიამისა და ყოველთა წმიდათა მომხსენებელთა, თავნი 8. ნეტარ იყვნენ დევნულნი სიმართლისათვის, რამეთუ მათი არს
თვისნი და ურთიერთარს და ყოველი ცხოვრებაი ჩვენი, ქრისტესა სასუფეველი ცათა.
ღმერთსა ჩვენსა შევედროთ! 9. ნეტარ იყვნეთ თქვენ, რაჟამს გდევნიდენ და გყვედრიდენ, და თქვან
გუნდი: შენ უფალო ყოველი სიტყვა ბოროტი თქვენდა მომართ სიცრუით ჩემთვის;
მღვდელი: რამეთუ სახიერი და კაცთმოყვარე ღმერთი ხარ და შენდა გიხაროდენ და მხიარულ იყვენით, რამეთუ სასყიდელი თქვენი დიდ-
დიდებასა აღვავლენთ, მამისა და ძისა და წმიდისა სულისა, აწ და არს ცათა შინა.
მარადის და უკუნითი უკუნისამდე! დიდება მამასა და ძესა და წმიდასა სულს, აწ და მარადის და უკუნითი
გუნდი: ამინ! უკუნისამდე. ამინ!
7
ჭეშმარიტებისათვის და სიმშვიდისა და სიმართლისა. უღაღადებდეთ მას.
მუხლი: შეიყვარე სიმართლე და მოიძულე უსჯულოება.
წარდგომანი და ალილუიანი შვიდეულისა დღისანი:
ხმა მე-5: შენ, უფალო, მიცვენ ჩვენ და დამიმარხენ ჩვენ, ამიერ ორშაბათსა წარდგომა, ხმა 4: რომელმან შეჰქმნა ანგელოსნი მისნი
თესლითგან და მიუკუნისამდე. სულად, და მსახურნი მისნი ალად ცეცხლისა.
მუხლი: მაცხოვნე მე, ღმერთო, რამეთუ მოაკლდა წმიდა. მუხლი: აკურთხევს სული ჩემი უფალსა, უფალო ღმერთო ჩემო,
ალილუია: წყალობათა შენთა, უფალო, უკუნისამდე უგალობდე და განსდიდენ ფრიად.
თესლითი თესლამდე მიუთხრობდე ჭეშმარიტებასა შენსა პირითა ალილუია, ხმა 5: აქებდით უფალსა ყოველნი ანგელოსნი მისნი,
ჩემითა. აქებდით მას ყოველნი ძალნი მისნი.
მუხლი: რამეთუ ვსთქუ: წყალობა აღეშენოს და ცათა შინა განემზადოს მუხლი: რამეთუ მან სთქუა, და იქმნეს, თავადმან ბრძანა, და
ჭეშმარიტება შენი. დაებადნეს.
ხმა მე-6: აცხოვნე, უფალო, ერი შენი და აკურთხე სამკვიდრებელი სამშაბათსა წარდგომა, ხმა 7: იხარებდით მართალნი უფლისა მიმართ
შენი. და ესვიდენ მას.
მუხლი: შენდამი, უფალო, ხმა ვყავ, ღმერთო ჩემო, ნუ დასდუმნები მუხლი: შეისმინე, ღმერთო, ხმისა ჩემისა, გევედრებოდე რა-მე
ჩემგან. შენდამი.
ალილუია: რომელი დამკვიდრებულ არს შეწევნითა მაღლისათა, ალილუია, ხმა 4: მართალი ვითარცა ფინიკი აღყვავდეს, და ვითარცა
საფარველსა ღვთისა ზეცათასა განისუენოს. ნაძვი ლიბანისა განმრავლდეს.
მუხლი: რქვას უფალსა: ხელის-აღმპყრობელი ჩემი ხარი შენ და მუხლი: დანერგულნი სახლსა შინა უფლისასა, ეზოთა შინა სახლისა
შესავედრებელი ჩემი, ღმერთი ჩემი, და მე ვესავ მას. ღვთისა ჩვენისათა ყვაოდიან.
ხმა მე-7: უფალმან ძალი ერსა თვისსა მოსცეს, უფალმან აკურთხოს ერი ოთხშაბათსა წარდგომა, ხმა 3: გალობა ღვთისმშობელისა: ადიდებს
თვისი მშვიდობით. სული ჩემი უფალსა და განიხარა სულმან ჩემმან ღვთისა მიმართ
მუხლი: შესწირევდით უფლისა შვილნი ღვთისანი, შესწირევდით მაცხოვრისა ჩემისა.
უფლისა შვილთა ვერძთასა. მუხლი: რამეთუ მოხედნა სიმდაბლესა ზედა მხევლისა თვისისა,
ალილუია: კეთილ არს აღსარება უფლისა და გალობად სახელსა შენსა, რამეთუ აჰა ესერა ამიერითგან მნატრიდენ მე ყოველნი ნათესავნი.
მაღალო. ალილუია, ხმა 8: ისმინე, ასულო, და იხილე, და მოყავ ყური შენი.
მუხლი: მითხრობად ცისკარს წყალობა შენი და ჭეშმარიტება შენი მუხლი: პირსა შენსა ლიტანიობდენ მდიდარნი ერისანნი
ღამედ ღამედ.
ხუთშაბათსა წარდგომა, ხმა 8: ყოველსა ქვეყანასა განხდა ხმა მათი, და
ხმა მე-8: ილოცეთ და მიეცით უფალსა ღმერთსა ჩვენსა. კიდეთა სოფლისათა სიტყვანი მათნი.
მუხლი: განცხადებულ არს ურიასტანს ღმერთი, და ისრაელსა ზედა მუხლი: ცანი უთხრობენ დიდებასა ღვთისასა და ქმნულსა ხელთა
დიდ არს სახელი მისი. მისთასა მიუთხრობს სამყარო.
ალილუია: მოვედით, უგალობდეთ უფალსა, ვღაღადებდეთ ღვთისა
8
ალილუია, ხმა 1: აღიარებენ ცანი საკვირველებათა შენთა, უფალო, და მედავითნე: კითხულობს სამოციქულოს
ჭეშმარიტებასა შენსა ეკლესიასა შინა წმიდათასა. მღვდელი: მშვიდობა შენდა კეთილმომთხრობელო!
მუხლი: ღმერთი დიდებულ არს ზრახვასა შინა წმიდათასა. მედავითნე: და სულისაცა შენისათანა!
დიაკონი: სიბრძნით!
პარასკევსა წარდგომა, ხმა 7: აღამაღლებდით უფალსა ღმერთსა ჩვენსა, მედავითნე:”ალილუია, ალილუია,ალილუია”
და თაყვანის-სცემდით კვარცხლბეკსა ფერხთა მისთასა, რამეთუ წმიდა გუნდი:ალილუია, ალილუია,ალილუია (3-გზის)
არს.
მუხლი: უფალი სუფევს, განრისხნედ ერნი. მღვდელი აკმევს.
ალილუია, ხმა 1: მოიხსენე კრებული შენი, რომელ მოიგე
დასაბამითგან. სახარების კითხვა
მუხლი: ხოლო ღმერთმან მეუფემან ჩვენმან წინა საუკუნეთამან, შექმნა ლოცვა სახარების კითხვის წინ:
ცხოვრება შორის ქვეყანისა. მღვდელი: გამოაბრწყინვე გულთა შინა ჩვენთა, კაცთმოყვარეო
მეუფეო, ღვთისმეცნიერებისა ნათელი მიუწვდომელი, და გონებისა
შაბათსა წარდგომა, ხმა 8: იხარებდით უფლისა მიმართ და იშუებდით ჩვენისა თვალნი განახვენ, განცდად სახარებისა შენისა ქადაგებათა, და
მართალნი. დასდევ ჩვენზედა ნეტართა მათ მცნებათა შენთა შიში, რათა ყოველი
მუხლი: ნეტარ არიან, რომელთა მიეტევნენ უსჯულოებანნი და ხორციელი გულისთქმაი დავსთრგუნოთ, და ყოველი სულიერი
რომელთა დაეფარნენ ცოდვანნი. მოქალაქობაი მოვიგოთ, და ყოველსავე სათნოდ შენდა ვზრახვიდეთ,
და და ვიქმოდეთ.
მიცვალებულთა, ხმა 6:სულმან მათმან კეთილთა შინა განისუენოს და რამეთუ შენ ხარ განმანათლებელი სულთა და ხორცთა ჩვენთა, ქრისტე
ნათესავმან მათმან დაიმკვიდროს ქუეყანა. ღმერთო ჩვენო, და შენდა დიდებასა აღვავლენთ, თანადაუსამაბოთ
ალილუია, ხმა 4: ხმობდეს მართალნი, და უფალმან ისმინა მათი, და მამით შენით და ყოვლადწმიდით და სახიერით და
ყოველთა ჭირთა მათთაგან იხსნა იგინი. ცხოველსმყოფელით სულით შენით, აწ და მარადის და უკუნითი
მუხლი: მრავალ არიან ჭირნი მართალთანი და ყოვლისავე მისგან უკუნისამდე, ამინ.
იხსნას იგინი უფალმან.
მუხლი: ნეტარ არს, რომელი გამოირჩიე და შეიწყნარე, უფალო, (მღვდელი ტრაპეზიდან აიღებს წმ. სახარებას და გადასცემს დიაკონს.
სახსენებელი მათი თესლითი თესლადმდე. დიაკონი აღსავლის კარით გადის შუა ეკლესიაში სახარებით და დგება
ანალოგიის წინ. ასე ხდება სახარების მეორე ”მცირე გამოსვლა”.
სამოციქულოს კითხვა დიაკონი სახარებით ხელში დგას ანალოგიის წინ, ამბიონზე და
დიაკონი: სიბრძნით! ამბობს):
მედავითნე:საქმე წმიდათა მოციქულთა საკითხავი (ან რომაელთა, ან
კორინთელთა მიმართ ეპისტოლე წმიდისა პავლე მოციქულისა დიაკონი: აკურთხე მეუფეო სიტყვანი კეთილმაუწყებელისა წმიდისა,
საკითხავი). ასახელებს სამოციქულოს დიდებულისა და ყოვლადქებულისა მოციქულისა და მახარებელისა
დიაკონი: მოხედენ! (მახარებლის სახელი, ვისი სახარებაც იკითხება: მაგ: მათესი)
9
მღვდელი მაღალდასაჯდომელთან მდგომი გადასახავს ჯვარს და მრჩობლი კვერექსი
იტყვის: დიაკონი: ვსთქვათ ყოველთა ყოვლითა სულითა და ყოვლითა
ღმერთმა, ვედრებითა წმიდისა, დიდებულისა და ყოვლადქებულისა გონებითა ჩვენითა ვსთქვათ.
მოციქულისა და მახარებელისა (მახარებლის სახელი), გცეს შენ გუნდი: უფალო, შეგვიწყალენ
სიტყვაი, კეთილმითხრობისა ძალითა მრავლითა, აღსრულებლად დიაკონი: უფალო ყოვლისამპყრობელო, ღმერთო მამათა ჩვენთაო,
სახარებისა, საყვარელისა ძისა თვისისა, უფლისა ჩვენისა იესო გევედრებით, ისმინე და შეგვიწყალენ.
ქრისტესა. გუნდი: უფალო, შეგვიწყალენ
დიაკონი: ამინ! სიბრძნით აღემართენით და ისმინეთ წმიდა სახარება დიაკონი: შეგვიწყალენ ჩვენ ღმერთო, დიდითა წყალობითა შენითა,
მღვდელი: მშვიდობა ყოველთა! გევედრებით, ისმინე და შეგვიწყალენ.
გუნდი: და სულისაცა შენისათანა! გუნდი: უფალო, შეგვიწყალენ (3-გზის, იმეორებს ყოველ მუხლზე)
მღვდელი: მოხედენ. დიაკონი:- მერმეცა გევედრებით ღვთივდაცულისა ერისა ჩვენისა,
დიაკონი: სახარებაჲ( მათესი, ლუკასი...და კითხულობს სახარებას. მთავრობისა და მხედრობისა მისისათვის.
დასრულების შემდეგ: - მერმეცა გევედრებით უწმიდესისა და უნეტარესისა, სრულიად
გუნდი: დიდება შენდა უფალო, დიდება შენდა! საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქისა და მცხეთა-თბილისის
მღვდელი:”მოხედენ” მთავარეპისკოპოსისა, დიდისა მეუფისა, მამისა ჩვენისა ილიასათვის,
მიტროპოლიტთა, მთავარეპისკოპოსთა, ეპისკოპოსთა და ყოველთა
(მღვდელი სახარების დამთავრების შემდეგ ამბობს): ქრისტეს მიერ ძმათა ჩვენთათვის.
მღვდელი:” მშვიდობა შენდა კეთილმთხრობელო” - მერმეცა გევედრებით ძმათა ჩვენთა მღვდელთა, მღვდელ-მონაზონთა
გუნდი:”დიდება შენდა უფალო, დიდება შენდა! და ყოველთა ქრისტეს მიერ ძმათა ჩვენთათვის
- მერმეცა გევედრებით სანატრელთა და მარადის მოსახსენებელთა,
მრევლი თავმოდრეკილი უსმენს.დიაკონი შეაბრძანებს სახარებას წმიდათა მართლმადიდებელთა პატრიარქთა, კეთილმსახურთა
საკურთხეველში, სადაც მას გამოართმევს მღვდელი და დააბრძანებს მეფეთა და კეთილმორწმუნეთა დედოფალთა და აღმაშენებელთა
ტრაპეზის მარჯვენა კუთხეში, რათა ხელი არ შეუშალოს ოდიკის წმიდისა ამის ტაძრისათა (მონასტრისათა) და ყოველთა პირველ
გაშლას. დაძინებულთა მამათა და ძმათა, აქა მდებარეთა, და ყოველთა
მართლმადიდებელთათვის.
აღსავლის კარი იხურება. კრეტსბმელი გახსნილია. - მერმეცა გევედრებით წყალობისა, სიცოცხლისა, მშვიდობისა,
სიმრთელისა, ცხოვრებისა, შეწევნისა, შენდობისა და მიტევებისა
სახარების შემდეგ იკითხება მრჩობლი კვერექსი,რომელზეც იხსნება ცოდვათასა, მონათა ღვთისათა, ძმათა წმიდისა ამის ტაძრისათა (ან,
ტრაპეზზე დასვენებული ოდიკი, რაც სიმბოლურად ნიშნავს იოსებ წმიდისა ამის მონასტრისათა)
არიმათიელის მიერ ქრისტეს საფლავის მომზადებას. -- მერმეცა გევედრებით ნაყოფისშემომწირველთათვის და
დიაკონი აღსავლის კართან მღვდელს გადასცემს სახარებას და კეთილისმყოფელთა წმიდისა და ყოვლადპატიოსნისა ამის ტაძრისა
მაცხოვრის ხატის წინ იწყებს მრჩობლ "გაორმაგებულ" კვერექს: და ამას შინა მშრომელთა, მგალობელთა და აქა მდგომარეთა
ერთათვის, რომელნი მოელიან შენ მიერ დიდსა და მდიდარსა
10
წყალობასა. გუნდი: მოგვმადლენ, უფალო
გუნდი-პირველ ორ მუხლზე პასუხობს "უფალო, შეგვიწყალენ"-1-ჯერ, დიაკონი: უფლისა მიმართ ვილოცოთ
დანარჩენზე-3-ჯერ. გუნდი: უფალო, შეგვიწყალენ
ლოცვა შევრდომით სავედრებელი მღვდელი (კითხულობს დაბალი ხმით): ღმერთო სულთაო და
მღვდელი: უფალო, ღმერთო ჩვენო, აპყრობილი ესე ვედრებაი შეიწირე ყოველთა ხორციელთაო, რომელმან სიკვდილი განაქარვე და ეშმაკი
მონათა შენთაგან და შეგვიწყალენ ჩვენ, სიმრავლისაებრ წყალობათა დასთრგუნე, და ცხოვრება სოფელსა მიანიჭე, შენ უფალო, განუსვენე
შენთასა, და მოწყალებანი შენნი გარდამოავლინენ ჩვენ ზედა, და სულთა მონათა შენთასა (სახელები) ადგილსა ნათლისასა, ადგილსა
ყოველსა ერსა შენსა ზედა, მომლოდნელთა მდიდრად შენ მიერ მწვანვილოვანსა, ადგილსა განსასვენებელსა, სადა იგი არა არს
წყალობისასა. სალმობა, მწუხარება და სულთქმა; და ყოველნი ცოდვანი, მათ მიერ
მღვდელი-ასამაღლებელი:"რამეთუ მოწყალე და კაცთმოყვარე ღმერთი ქმნილნი საქმითნი, სიტყვითნი და მოგონებითნი, ვითარცა სახიერმან
ხარ, და შენდა დიდებასა აღვავლენთ, მამისა და ძისა და წმიდისა და კაცთმოყვარემან ღმერთმან, შეუნდვენ. რამეთუ არა არს კაცი,
სულისა აწდა მარადის და უკუნითი უკუნისამდე" რომელი სცხოვნდეს და არა სცოდოს; რამეთუ შენ მხოლო ხარ უცხო
გუნდი:ამინ. ყოვლისაგან ცოდვისა, და სიმართლე შენი, სიმართლე არს საუკუნო,
და სიტყვა შენი - ჭეშმარიტ.
მრჩობლი კვერექსის შემდეგ (ათორმეტ და ტაძრის დღესასწაულთა მღვდელი:ასამაღლებელი"რამეთუ შენ ხარ აღდგომა, და ცხოვრება და
გარდა) დიაკონი, საცეცხლურით ხელში, ამბობს მიცვალებულთა განსვენება მიცვალებულთა მონათა შენთა (სახელები),ქრისტე ღმერთო
კვერექსს, სადაც მორწმუნეენი ევედრებიან უფალს გარდაცვლილთა ჩვენო , და შენდა დიდებასა აღვავლენთ, თანადაუსაბამოით მამით
სულებისა და მათი ცოდვათა მიტევებისათვის. შენით და ყოვლადწმიდით სახიერით და ცხოველსმყოფელით სულით
შენითურთ, აწ და მარადის და უკუნითი უკუნისამდე.
აღსავლის კარი იღება. გუნდი: ამინ
გუნდი შესვლის დროს ქერუბინთას მეორე ნაწილს გალობს: აღსავლის კარი იხურება. კრეტსაბმელი იხურება.
გუნდი: ამინ. და ვითარცა მეუფისა ყოველთასა შემწყნარებელსა,
14
თხოვნითი კვერექსი ლოცვა დაგებისა შემდგომად დადგმისა საღმრთოთა ძღვენთასა
დიაკონი: აღუსრულოთ ვედრება ჩვენი უფალსა. წმიდასა ზედა ტრაპეზსა.
გუნდი: უფალო, შეგვიწყალენ (ყოველ მუხლზე). მღვდელი: უფალო ყოვლისა მპყრობელო, ღმერთო მამათა ჩვენთაო,
- წინადაგებულთა პატიოსანთა ძღვენთათვის, უფლისა მიმართ რომელი შეიწირავ მსხვერპლსა ქებისასა მათგან, რომელნი გხადიან შენ
ვილოცოთ. ყოვლითა გულითა. მიითვალე ჩვენცა ცოდვილთა ვედრებაი, და
- წმიდისა ამის ტაძრისათვის (მონასტრისათვის), სარწმუნოებითა, შეიწირე წმიდასა შენსა საკურთხეველსა, და კმა-მყვენ ჩვენ შეწირვად
სასოებითა და შიშითა ღვთისათა შემავალთა ამას შინა, უფლისა შენდა ძღვენთა და მსხვერპლთა სულიერთა, ჩვენთა ცოდვათათვის და
მიმართ ვილოცოთ. ერისა უმეცრებისათვის: და ღირს-მყვენ ჩვენ პოვნად მადლსა წინაშე
- ხსნად ჩვენდა ყოვლისაგან ჭირისა, რისხვისა და იწროებისა, უფლისა შენსა, კეთილმითვალულ ყოფად შენდა მსხვერპლი ჩვენი, და
მიმართ ვილოცოთ. დამკვიდრებად სულსა მადლისა შენისასა სახიერსა ჩვენ ზედა, და წინა
- შეგვეწიენ, გვაცხოვნენ, შეგვიწყალენ და დაგვიცვენ ჩვენ, ღმერთო, მდებარეთა ამათ ძღვენთა ზედა, და ყოველსა ერსა შენსა.
შენითა მადლითა. მღვდელი:მოწყალებათათვის მხოლოდშობილისა ძისა შენისათა,
- დღე ყოველი აღსრულებად, სიწმიდით, მშვიდობით და რომლისა თანა კურთხეულ ხარ, თანა ყოვლადწმიდით და სახიერით
უცოდველად, უფლისა მიმართ ვითხოვოთ. და ცხოველსმყოფელით სულით შენითურთ, აწ და მარადის და
გუნდი: მოგვმადლენ, უფალო (ყოველ მუხლზე). უკუნითი უკუნისამდე.
- ანგელოზი მშვიდობისა, სარწმუნო წინამძღვარი, მცველი სულთა და გუნდი: ამინ.
ხორცთა ჩვენთა, უფლისა მიმართ ვითხოვოთ. მღვდელი: ”მშვიდობა ყოველთა.”
- შენდობა და მოტევება ცოდვათა და უსჯულოებათა ჩვენთა, უფლისა გუნდი: და სულისაცა შენისა თანა.
მიმართ ვითხოვოთ. დიაკონი: ვიყუარებოდეთ ურთიერთ არს, რათა ერთობით
- კეთილნი და უმჯობესნი სულთა ჩვენთანი და მშვიდობა სოფლისა, აღვიარებდეთ.
უფლისა მიმართ ვითხოვოთ. გუნდი: მამასა და ძესა და წმიდასა სულსა, სამებასა ერთარსებასა და
- შემდგომნი ჟამნი ცხოვრებისა ჩვენისანი მშვიდობით და სინანულით განუყოფელსა.
აღსრულებად, უფლისა მიმართ ვითხოვოთ. მღვდელი (დაბალი ხმით): - შეგიყუარო შენ, უფალო, ძალო ჩემო,
- ქრისტეანობითნი აღსასრულნი ცხოვრებისა ჩვენისანი, უჭირველნი, უფალო დამამტკიცებელო ჩემო, და შესავედრებელო ჩემო (3-გზის).
ურცხვენელნი, მშვიდობითნი, და კეთილი სიტყვისგება წინაშე დიაკონი გინგილით მიუთითებს აღსავლის კარზე და ამბობს:
საშინელისა სამსჯავროსა ქრისტესსა ვითხოვოთ. დიაკონი: ”კარნი, კარნი, სიბრძნით მოხედენ.”
- ყოვლადწმიდისა, უხრწნელისა, უფროსადკურთხეულისა,
დიდებულისა დედოფლისა ჩვენისა ღვთისმშობელისა და იღება აღსავლის კარი და იხსნება კრეტსაბმელი,
მარადისქალწულისა მარიამისა, და ყოველთა წმიდათა რაც ნიშნავს მიწისძვრასა და ტაძრის კრეტსაბმელის შუაზე გაპობას,
მომხსენებელთა, თავნი თვისნი, და ურთიერთ არს, და ყოველი ჯვარზე იესო ქრისტეს ხორციელი სიკვდილის დროს.
ცხოვრება ჩვენი ქრისტესსა ღმერთსა ჩვენსა შევვედროთ. მრწამსი
გუნდი: შენ, უფალო. გუნდი: მრწამს ერთი ღმერთი, მამა, ყოვლისა მპყრობელი, შემოქმედი
15
ცათა და ქუეყანისა, ხილულთა ყოველთა და არა ხილულთა; გუნდი: და სულისაცა შენისა თანა.
და ერთი უფალი იესუ ქრისტე, ძე ღმრთისა მხოლოდშობილი, მღვდელი:ხელაპყრობილი ამბობს: ”ზე გვაქუნდინ გულნი.”
მამისაგან შობილი უწინარეს ყოველთა საუკუნეთა. ნათელი გუნდი: ”გვაქვს უფლისა მიმართ.”
ნათლისაგან, ღმერთი ჭეშმარიტი ღვთისაგან ჭეშმარიტისა, შობილი და მღვდელი: ”ვმადლობდეთ უფალსა.”
არა ქმნილი, ერთარსი მამისა, რომლისაგან ყოველი შეიქმნა. გუნდი: ღირს არს და მართალ თაყვანის-ცემა მამისა და ძისა და
რომელი ჩუენთვის, კაცთათვის და ჩუენისა ცხოვრებისათვის წმიდისა სულისა, სამებისა ერთ არსებისა და განუყოფელისა.
გარდამოხდა ზეცით, და ხორცნი შეისხნა სულისაგან წმიდისა და
მარიამისაგან ქალწულისა, და განკაცნა. ამ დროს ზარების რეკვა მოასწავებს, რომ დაიწყო წმიდა ძღვენის
და ჯუარს ეცვა ჩუენთვის პონტოელისა პილატესზე და ივნო, და კურთხევა. მღვდელი ამბობს საიდუმლო ლოცვას:
დაეფლა. მღვდელი: ღირს არს და მართალ შენდა ქებად, შენდა კურთხევად,
და აღდგა მესამესა დღესა მსგავსად წერილისა. შენდა გალობად, შენდა მადლობად, შენდა თაყვანის-ცემად ყოველსა
და ამაღლდა ზეცად, და მჯდომარე არს მარჯვენით მამისა. ადგილსა მეუფებისა შენისასა, რამეთუ შენ ხარ ღმერთი
და კუალად მომავალ-არს დიდებით, განსჯად ცხოველთა და გამოუთარგმანებელი, მოუგონებელი, უხილავი, მიუწთომელი,
მკუდართა, რომლისა სუფევისა არა არს დასასრულ. მარადის ხარ, ვითარცა იგი ხარ, შენ, და მხოლოდშობილი ძე შენი, და
და სული წმიდა, უფალი და ცხოველს-მყოფელი, რომელი მამისაგან სული შენი წმიდა. რამეთუ შენ არა არსისაგან ყოფად მომიყვანენ ჩვენ,
გამოვალს, მამისა თანა და ძისა თანა თაყუანის-იცემების და და დაცემულნი კვალად აღმადგინენ და არა განეყენე, ყოვლისა ქმნად,
იდიდების, რომელი იტყოდა წინასწარმეტყველთა მიერ. ვიდრემდის ზეცად აღმიყვანენ ჩვენ და მოგვმადლე ჩვენ სასუფეველი
ერთი, წმიდა, კათოლიკე და სამოციქულო ეკლესია. აღვიარებ ერთსა მერმისა:
ნათლისღებასა მოსატევებელად ცოდვათა. ამათ ყოველთა-თვის გმადლობთ შენ, და მხოლოდშობილსა ძესა შენსა,
მოველი აღდგომასა მკუდრეთით. და სულსა შენსა წმიდასა, ყოველთა-თვის, რომელ უწყით, და რომელ
და ცხოვრებასა მერმისსა მის საუკუნესასა, ამინ. არა უწყით, საჩინოთა და უჩინოთა ქველისმოქმედებათა ჩვენდა
მომართ ქმნილთა, გმადლობთ შენ შეწირვისაცა ამის-თვის, რომლისა
მრწამსის წაკითხვის დროს სამღვდელონი წმინდა ძღვენის თავზე ხელთაგან ჩვენთა შეწირვა ღირს იჩინე, დაღათუ შენსა გარემოს
არხევენ დიდ დაფარნას, რაც ნიშნავს სულიწმიდის მადლის სდგანან ათასეულნი მთავარანგელოზთანი და ბეერეულნი
გარდამოსვლას ძღვენზე. ამის შემდეგ იწყება ლიტირგიის უმთავრესი ანგელოზთანი, ქერუბიმნი და სერაფიმნი, ექუს-ვქუს ფრთენი, მრავალ-
ნაწილი -კურთხევა წმიდისა შესაწირავისა. თვალნი, აღპყრობილნი ფრთეებითა:
მღვდელი: ”ძლევისა გალობისა, მგალობელნი, მხმობელნი,
დიაკონი:” ვსდგეთ კეთილად, ვსდგეთ შიშით, მოხედენ, წმიდასა ამას მღაღადებელნი და მეტყველნი”
შესაწირავსა მშვიდობით შეწირვადსა.” გუნდი: წმიდაო, წმიდაო, წმიდაო უფალო საბაოთ, სავსე არიან ცანი და
გუნდი: წყალობა, მშვიდობა, შესაწირავი ქებისა. ქვეყანა დიდებითა შენითა, ოსანა მაღალთა შინა კურთხეულ არს
მღვდელი: მადლი უფლისა ჩვენისა იესო ქრისტესი, და სიყვარული მომავალი სახელითა უფლისათა, ოსანა მაღალთა შინა!
ღვთისა და მამისა, და ზიარება სულისა წმიდისა, იყავნ თქვენ
ყოველთა თანა. მღვდელი: შემდგომად ამათ სანატრელთა ძალთა ჩვენცა, მეუფეო
16
კაცთმოყვარეო, ვხმობთ და ვიტყვით: წმიდა ხარ და ყოვლადწმიდა, ამ დროს მღვდელი და დიაკონი წმიდა ტრაპეზის წინ კითხულობენ
შენ, და მხოლოდშობილი ძე შენი, და სული შენი წმიდა. და საიდუმლო ლოცვებს, რის შემდეგაც ხდება სულთმოფენობა წმიდა
დიდადშეუენიერ დიდება შენი, რომელმან სოფელი შენი ესრეთ ძღვენზე.
შეიყვარე, ვიდრე მიცემადმდეცა მხოლოდშობილისა ძისა შენისა, რათა
ყოველსა, რომელსა რწმენეს მისსა მიმართ არა წარსწყმდეს, არამედ მღვდელი: მერმეცა შევსწირავთ შენდა სიტყვიერსა ამას უსისხლოსა
აქუნდეს ცხოერებაი საუკუნო, რომელი იგი მოვიდა რა, და ყოველი მსხვერპლსა, და გხადით შენ, და შეგივრდებით, და გევედრებით,
ჩუენ-თვის განგებულება სრულ-ჰყო, ღამესა, რომელსა მიეცემოდა, გარდამოავლინე სული შენი წმიდა ჩუენ ზედა, და წინა მდებარეთა
უფროსღა მისცემდა თავსა თვისსა ცხოვრებისათვის სოფლისა, მოიღო ძღვენთა ზედა.
პური წმიდათა ზედა უხრწნელთა და უბიწოთა ხელთა, გმადლობდა უფალო, რომელმან ყოვლადწმიდა სული ჟამსა მესამესა მოციქულთა
და აკურთხა, და წმიდა-ჰყო, და განსტეხა, და მისცა წმინდათა მისთა შენთა გარდამოუვლინე და განანათლენ იგინი, მას, სახიერო, ნუ
მოწაფეთა და მიმიღებ ჩემგან, არამედ განმიახლენ მვედრებელსა შენსა.
მოციქულთა, მეტყველმან:
მღვდელი:უფალო, რომელმან ყოვლადწმიდა სული შენი ჟამსა
მღვდელი: მიიღეთ და სჭამეთ, ესე არს ხორცი ჩემი, თქვენთვის მესამესა მოციქულთა შენთა გარდამოუვლინე და განანათლენ იგინი,
განტეხილი, მისატევებელად ცოდვათა. მას, სახიერო, ნუ მიმიღებ ჩემგან, არამედ განმიახლენ მვედრებელსა
გუნდი: ამინ! შენსა.(3-გზის)
მღვდელი: მსგავსადვე და სასმელისა ყოვლად სერობისა, სთქუა: დიაკონი: გული წმიდა დაბადე ჩემთანა ღმერთო და სული წრფელი
სჳთ ამისაგან ყოველთა, ესე არს სისხლი ჩემი ახალი აღთქმისა, განმიახლე გვამსა ჩემსა.
თქვენთვის და მრავალთათვის დათხეული, მისატევებელად
ცოდვათა. მღვდელი: უფალო, რომელმან ყოვლადწმიდა სული შენი ჟამსა
გუნდი:ამინ! მესამესა მოციქულთა შენთა გარდამოუვლინე და განანათლენ იგინი,
მღვდელი: მომხსენებელნი უკუე საცხოვრებელისა ამის მცნებისა და მას, სახიერო, ნუ მიმიღებ ჩემგან, არამედ განმიახლენ მვედრებელსა
ყოველთა ჩვენ-თვის ქმნილთა: ჯვრისა, დაფლვისა სამ დღე და შენსა.
აღდგომისა, ზეცად აღსვლისა, მარჯვენით დაჯდომისა, მეორისა და დიაკონი: ნუ განმაგდებ მე პირისა შენისაგან, და სულსა წმიდასა შენსა
დიდებულისა კუალად მოსლვისა: ნუ მიმიღებ ჩემგან.
მღვდელი:”შენნი შენთაგან, შენდა შემწირველნი ყოველთა და
ყოველის-თვის. მღვდელი: უფალო, რომელმან ყოვლადწმიდა სული შენი ჟამსა
გუნდი: შენ გიგალობთ, შენ გაკურთხევთ, შენ გმადლობთ, უფალო, და მესამესა მოციქულთა შენთა გარდამოუვლინე და განანათლენ იგინი,
გევედრებით შენ, ღმერთო ჩუენო. მას, სახიერო, ნუ მიმიღებ ჩემგან, არამედ განმიახლენ მვედრებელსა
შენსა.
* ბასილი დიდის ლიტურღიაზე ეს ასამაღლებელი იწყება სიტყვებით:
"მისცა წმიდათა მისთა მოწაფეთა და მოციქულთა, მეტყველმან:" დიაკონი ოლარით მიუთითებს წმიდა პურზე: - ”აკურთხე, მეუფეო,
წმიდა პური ესე”.
17
მღვდელი აკურთხებს წმიდა პურს: -” და ჰყავ უკუე პური ესე პატიოსან და მარადის ქალწულისა მარიამისა.
ხორც ქრისტეს შენისა.” გუნდი: ღირს-არს ჭეშმარიტად, რათა გადიდებდეთ, შენ
დიაკონი: - ამინ. აკურთხე, მეუფეო, წმიდა ბარძიმი ესე. ღვთისმშობელო, რომელი მარადის სანატრელ იქმენ, ყოვლად-უბიწოდ
მღვდელი აკურთხებს წმიდა ბარძიმს: - ხოლო ბარძიმსა ამას შინა და დედად ღვთისა ჩვენისა. უპატიოსნესსა ქერუბიმთასა, და
პატიოსან სისხლ ქრისტეს შენისა. აღმატებით უზესთაესსა სერაბიმთასა, განუხრწნელად მშობელსა
დიაკონი: - ამინ. (მიუთითებს წმიდა ძღვენზე) - აკურთხე, მეუფეო სიტყვისა ღვთისასა, მხოლოსა ღვთისმშობელსა გალობით
ორივე. გადიდებდეთ.
მღვდელი აკურთხებს ერთად ორთავე სიწმიდეს: - შესცვალე სულითა მღვდელი: პირველად მოიხსენე უფალო უწმიდესი და უნეტარესი,
შენითა წმიდითა. სრულიად საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქი და მცხეთა-
დიაკონი: - ამინ, ამინ, ამინ. თბილისის მთავრეპისკოპოსი, დიდი მეუფე, მამაი ჩვენი ილია და
მაღალყოვლადუსამღვდელოესი (ეპარქიის მმართველის სახელი),
მღვდელმსახურნი აღასრულებენ მეტანიას რომელი მომადლე წმიდასა შენსა ეკლესიასა, მშვიდობით,
ცოცხლებით, პატიოსნად, სიმრთელით, დღეგრძელობით,
დიაკონი: მომიხსენე, მე წმიდაო მეუფეო. მართლმკვეთელობით, სიტყვისა შენისა ჭეშმარიტებისათა.
მღვდელი: მოგიხსენოს შენ უფალმან ღმერთმან სასუფეველსა თვისსა, გუნდი: ყოველთა და ყოვლისათვის!
ყოვლადვე, აწ და მარადის და უკუნითი უკუნისამდე. მღვდელი: და მომეც ჩვენ, უფალო ერთითა პირითა და ერთითა
დიაკონი: ამინ. გულითა, დიდებად და გალობად ყოვლადპატიოსანსა და დიდად
მღვდელი: რათა ექმნეს მიმღებეთა განსაფრთხობელად სულისა, შვენიერსა სახელსა შენსა, მამისა და ძისა და წმიდისა სულისა, აწ და
მისატევებელად ცოდვათა, ზიარებად წმიდისა სულისა შენისა, მარადის და უკუნითი უკუნისამდე.
სასუფეველსა ცათასა დამკვიდრებად, კადნიერებად წინაშე შენსა, ნუ გუნდი: ამინ!
სასჯელად, გინა დასასჯელად: ამის შემდეგ მღვდელი აკურთხევს მორწმუნე ერს:
მღვდელი: და იყვნენ წყალობანი დიდისა ღმრთისა და მაცხოვრისა
მერმეცა შევწირავთ შენდა სიტყვიერსა ამას მსხვერპლსა ჩვენისა იესო ქრისტესი თქვენ ყოველთა თანა.
სარწმუნოებით შესვენებულთათვის პირველთა მამათა, გუნდი: და სულისაცა შენისათანა!
მამათმთავართა, წინასწარმეტყუელთა, მოციქულთა, ქადაგთა,
მახარებელთა, მოწამეთა, აღმსარებელთა, მმარხველთა და ყოვლისა წმიდა ძღვენის კურთხევის ლოცვები მთავრდება თხოვნითი
სულისა სარწმუნოებით აღსრულებულისა. კვერექსით. ამ კვერექსში ითხოვს მღვდელი, რათა ღირს-ყოს
მღვდელი მადლიერებით მოიხსენებს წმიდანებს,განსაკუთრებულად მორწმუნენი წმ. საიდუმლოს მიღებისა.
ყოვლადწმიდა ღმრთისმშობელს. შემდეგ აკმევს და ამბობს
ასამაღლებელს: თხოვნითი კვერექსი
დიაკონი: ყოველთა წმიდათა მომხსენებელთა, მერმე და მერმე
მღვდელი: უმეტესად ყოვლადწმიდისა, უხრწნელისა, უფროსად მშვიდობით უფლისა მიმართ ვილოცოთ
კურთხეულისა, დიდებულისა დედოფლისა ჩვენისა ღვთისმშობელისა გუნდი: უფალო შეგვიწყალენ (ყოველ მუხლზე)
18
დიაკონი: შეწირულთა ამათთვის და განმწმედილთა პატიოსანთა - ერთობასა სარწმუნოებისასა და ზიარებასა სულისა წმიდისა
ძღვენთა, უფლისა მიმართ ვილოცოთ მთხოვნელთა, თავნი თვისნი და ურთიერთარს და ყოველი ცხოვრება
- რათა კაცთმოყვარემან ღმერთმან ჩვენმან, შემწირველმან ამათმან ჩვენი, ქრისტესა ღმერთასა ჩვენსა შევვედროთ
წმიდასა და ზესთა ცათასა და საცნაურად საკურთხეველსა მისსა გუნდი: შენ უფალო!
საყნოსელად სუნად სუნელად შეიწირნეს და ნაცვლად მღვდელი: (ხელაპყრობით) ასამაღლებელი: ”და ღირს მყვენ ჩვენ
გარადმოგვივლინოს ჩვენ საღმრთო მადლი სულისა წმიდისა, მეუფეო კადნიერებით, დაუსჯელად კადრებად და ხდად შენდა
ვილოცოთ ზეცათა ღმრთისა მამისა და თქმად”
გუნდი: უფალო შეგვიწყალენ
- ხსნად ჩვენდა ყოვლისაგან ჭირისა, რისხვისა და იწროებისა, უფლისა წართქვი კეთილ-კრძლულებით და გულმოდგინებით ლოცვა უფლისა:
მიმართ ვილოცოთ
გუნდი: უფალო შეგვიწყალენ გუნდი: მამაო ჩვენო, რომელი ხარ ცათა შინა, წმიდა იყავნ სახელი შენი,
- შეგვეწიენ, გვაცხოვნენ, შეგვიწყალენ და დაგვიცვენ ჩვენ ღმერთო მოვედინ სუფევა შენი, იყავნ ნება შენი, ვითარცა ცათა შინა, ეგრეცა
შენითა მადლითა. ქვეყანასა ზედა, პური ჩვენი არსობისა მომეც ჩვენ დღეს, და მომიტევენ
გუნდი: უფალო შეგვიწყალენ ჩვენ თანანადებნი ჩვენნი, ვითარცა ჩვენ მივუტევებთ თანამდებთა მათ
- დღე ყოველი აღსრულებად, სიწმიდით, მშვიდობით და ჩვენთა და ნუ შემიყვანებ ჩვენ განსაცდელსა, არამედ მიხსენ ჩვენ
უცოდველად, უფლისა მიმათ ვითხოვოთ ბოროტისაგან
გუნდი: მოგვამდლენ უფალო (ყოველ მუხლზე) მღდელი: რამეთუ შენი არს სუფევა, ძალი და დიდება, მამისა და ძისა
დიაკონი: ანგელოზი მშვიდობისა, სარწმუნო წინამძღვარი, მცველი და წმიდისა სულისა, აწ და მარადის და უკუნითი უკუნისამდე.
სულთა და ხორცთა ჩვენთა, უფლისა მიმართ ვითხოვოთ გუნდი: ამინ!
გუნდი: მოგვამდლენ უფალო მღვდელი: მშვიდობა ყოველთა!და გადასახავს ჯვარს
- შენდობა და მოტევება ცოდვათა და უსჯულოებათა ჩვენთა, უფლისა გუნდი: და სულისაცა შენისათანა
მიმართ ვითხოვოთ მღდელი: ”თავნი თქვენნი უფალსა მოუდრიკნეთ”
გუნდი: მოგვამდლენ უფალო გუნდი:” შენ უფალო”
- კეთილნი და უმჯობესნი სულთა ჩვენთანი და მშვიდობა სოფლისა, მღვდელი საიდუმლო ლოცვას ამთავრებს ასამაღლებლით:
უფლისა მიმართ ვითხოვოთ მღვდელი: მადლითა და წყალობითა და კაცთმოყვარებითა, მხოლოდ
გუნდი: მოგვამდლენ უფალო შობილისა ძისა შენისა, რომლისა თანა კურთხეულ ხარ თანა მამით და
- შემდგომნი ჟამნნი ცხოვრებისა ჩვენისანი მშვიდობით და ყოვლადწმიდით, სახიერით და ცხოველსმყოფელით სულით
სინანულით აღსრულებად, უფლისა მიმართ ვითხოვოთ. შენითურთ, აწ და მარადის და უკუნითი უკუნისამდე.
გუნდი: მოგვამდლენ უფალო გუნდი: ამინ!
- ქრისტიანობითნი აღსასრულნი ცხოვრებისა ჩვენისანი, უჭირველნი,
ურცხვენელნი, მშვიდობითნი და კეთილი სიტყვის გებანი, წინაშე დიაკონი კეტავს აღსავლის კარებს და კრეტსაბმელს.
საშინელისა სამსჯავროსა ქრისტესსა ვითხოვოთ გინგილას იკეთებს ჯვრის სახედ, რათა არ ჩამოუვარდეს და
გუნდი: მოგვამდლენ უფალო დაუბრკოლებლად ეზიაროს, რათა გამოხატოს თავისი მოკრძალება წმ.
19
ძღვენისადმი მსგავსად სერაბიმებისა, რომლებიც სახეს ფრთებით ცხოვრებად, რომელთაგან პირველი მე ვარ.
იფარავენ. კვალად მრწამს, რამეთუ ესე არს თვით უხრწნელი ხორცი შენი, და ესე
მღვდელი ორივე ხელით შეეხება წმიდა ტარიგს, ამ დროს. არს თვით პატიოსანი სისხლი შენი. შენ უკვე გევედრები, შემიწყალე მე,
და შემინდევ შეცოდებანი ჩემნი, ნებსითნი, და უნებლიეთნი,
დიაკონი: მოხედენ! სიტყვით, და საქმით, ცნობით და უმეცრებით, და ღირს-მყავ მე
მღვდელი: წმიდაა წმიდათა! დაუსჯელად ზიარებად უხრწნელთა საიდუმლოთა შენთა,
გუნდი: ერთ არს წმიდა, ერთ არს უფალი იესო ქრისტე სადიდებელად მოსატევებელად ცოდვათა, და ცხოვრებად საუკუნოდ, ამინ!
ღმრთისა, მამისა, ამინ! სერობასა საიდუმლოსა შენისასა, დღეს ძეო ღმრთისაო ზიარებად
გუნდი: „განიცადე“ შემიწყნარე, რათა არა მტერთა შენთა უთხრა საიდუმლო შენი. არცა
კვირას: აქებდით უფალსა ცათაგან, აქებდით მას მაღალთა შინა. ამბორს-გიყო, ვითარცა იუდა. არამედ ვითარცა ავაზაკი აღგიარებ შენ.
ორშაბათსა: რომელმან შეჰქმნა ანგელოსნი მისნი სულად, და მსახურნი მომიხსენე მე უფალო, სასუფეველსა შენსა.
მისნი ალად ცეცხლისა. რათა არა სასჯელად, გინა დასასჯელად მექმნეს მე ზიარება წმიდათა
სამშაბათსა: სახსენებელად საუკუნოდ იყოს მართალი, ჰამბავისაგან შენთა საიდუმლოთა, უფალო არამედ საკურნებელად სულისა და
ბოროტისა არა ეშინოდეს. ხორცისა. ამინ!
ოთხშაბათსა: სასმელი ცხოვრებისა მოვიღოთ და სახელსა უფლისასა
ვხადოთ. მღვდელი: შიშითა ღმრთისა და სიყვარულითა და სარწმუნოებით
ხუთშაბათსა: ყოველსა ქვეყანასა განხდა ხმა მათი, და კიდეთა მოვედით.
სოფლისათა სიტყვანი მათნი. გუნდი: კურთხეულ არს მომავალი უფლისათა, ღმერთი უფალი და
პარასკევსა: ცხოვრება ჰქმნა შორის ქვეყანისა ღმერთმან. გამოგვიჩნდა ჩვენ.
შაბათსა: იხარებდით მართალნი უფლისა მიმართ და წრფელთა შვენის
ქება. ზიარება
მეორე (მიცვალებულთა): ნეტარ არს, რომელი გამოირჩიე და მღვდელი აღასრულებს წმიდა ზიარებას.
შეიწყნარე, უფალო, სახსენებელი მათი თესლითი თესლადმდე. გუნდი: (ზიარებისას): ხორცი ქრისტესი მოვიღოთ და უკვდავებისა
წყაროსა გემო ვიხმიოთ.
დიაკონი: აღებს აღსავლის კარს, გამოაბრძნებს წმიდა ბარძიმს ზიარების შემდეგ მღვდელი შეაბრძანებს ბარძიმს საკურთხეველში.
აღამაღლებს და იტყვის: ” შიშითა ღმრთისათა და სარწმუნოებით გუნდი: ალილუია, ალილუია, ალილუია.
მოვედით.”
გუნდი: კურთხეულ არს მომავალი სახელითა უფლისათა, ღმერთი .მღვდელი აკურთხებს ერს:
უფალი და გამოგვიჩნდა ჩვენ. მღვდელი: ”აცხოვნე უფალო ერი შენი და აკურთხე სამკვიდრებელი
შენი.”
ზიარების წინა ლოცვა: გუნდი: ”ნათელი ჭეშამარიტი ვიხილეთ, ზეცათა სული მოვიღეთ,
მედავითნე: მრწამს უფალო, და აღვიარებ რამეთუ შენ ხარ ჭეშმარიტად ვპოვეთ სარწმუნოებაი ჭეშმარიტი და განუყოფელსა სამებასა
ქრისტე ძე ღმრთისა ცხოველისა. მოსრული სოფლად ცოდვილთა თაყვანისვცემთ, რათა გვაცხოვნეს ჩვენ.”
20
მღვდელი ამ დროს აიღებს სახარებას ტრაპეზის მარჯვენა კუთხიდან,
მღვდელი მიიღებს ბარძიმს, მით ოდიკზე გამოხატავს ჯვარს და სახარებით გადასახავს ჯვარს წმიდა ტრაპეზს და დააბრძანებს
საიდუმლოდ იტყვის: ტრაპეზის შუა ნაწილში, წმიდა ოდიკზე.
მღვდელი:კურთხეულ არს ღმერთი ჩვენი წმ. შესაწირავის ტრაპეზიდან სამკვეთლოზე გადასვენებითა და
ხმამაღლა დაამატებს: კვერექსით მთავრდება საღმრთო ლიტურგია
მღვდელი:ყოველადვე აწ და მარადის და უკუნითი უკუნისამდე!
გადასახავს ჯვარს ბარძიმით მრევლს და ისიც წავა წმიდა მღვდელი: ”მშვიდობით წარვიდეთ!”
სამკვეთლოსკენ, დააბრძანებენ რა მღვდელი და დიაკონი გუნდი: ”სახელითა უფლისათა”.
სამკვეთლოზე ბარძიმ-ფეშხუმს, მღვდელი აკმევს ძღვენს. დიაკონი: ”უფლისა მიმართ ვილოცოთ!”
გუნდი: ”უფალო შეგვიწყალენ”
გუნდი: ”აღავსე პირი ჩემი ქებითა შენითა უფალო, რათა ვუგალობდე
დიდებასა შენსა, რამეთუ ღირს მყვენ ჩვენ ზიარებად წმიდათა სენთა მღვდელი გამოდის აღსავლის კარიდან და დგება ამბიონის წინ.
საღმრთოთა, უკვდავთა და ცხოველსმყოფელთა საიდუმლოთა, მღვდელი: რომელი აკურთხევ მაკურთხეველთა შენთა უფალო და
დაგვმარხენ ჩვენ სიწმიდეთა შინა შენთა, ყოველსა დღესა გვასწავენ წმიდა ჰყოფ შენდა მომართ მსასოებელთა შენთა, აცხოვნე ერი შენი და
სიმართლენი შენნი: ალილუია, ალილუია, ალილუია! ” აკურთხე სამკვიდრებელი შენი, სავსება ეკლესიისა შენისა დაიცევ,
წმიდა ჰყვენ მოყვარენი სახლისა შენისა მშვენიერებისანი, შენ იგინი
სამადლობელი კვერექსი.(ბოლო) ნაცვლად ადიდენ საღმრთოითა ძალითა შენითა, ნუ დამაგდებ ჩვენ
დიაკონი: აღემართენით, მიმღებელნი საღმრთოთა, წმიდათა, მოსავთა შენთა, მშვიდობა სოფელსა მოანიჭე, ეკლესიათა შენთა,
უხრწნელთა, უკვდავთა ზეცისა ცხოველთა, საშინელთა ქრისტეს მღვდელთა, მხედართა და ყოველსა ერსა შენსა, რამეთუ ყოველი
საიდუმლოთა, ღირსებით ვმადლობდეთ უფალსა! მოცემა კეთილი და ყოველი ნიჭი სრული ზეგარდამო არს.
გუნდი: უფალო შეგვიწყალენ (ყოველ მუხლზე) შთამომავალი შენ მიერ, მამისაგან ნათლისა, და შენდა დიდებასა და
დიაკონი: შეგვეწიენ, გავცხოვნენ, შეგვიწყალენ და დაგვიცვენ ჩვენ, მადლობასა და თაყვანისცემასა აღვავლენთ მამისა და ძისა და წმიდისა
ღმერთო შენითა მადლითა. სულისა, აწ და მარადის და უკუნითი უკუნისამდე.
- დღე ყოველი აღსრულებად, სიწმიდით, მშვიდობით და უცოდველად გუნდი: ამინ! იყავნ სახელი უფლისა კურთხეულ ამიერითგან და
მთხოვნელთა, თავნი თვისნი და ურთიერთარს და ყოველი ცხოვრებაი უკუნისამდე (3-გზის).
ჩვენი ქრისტესა ღმერთსა ჩვენსა შევვედროთ.
გუნდი: შენ უფალო. გუნდი: დიდება მამასა და ძესა და წმიდასა სულსა აწ და მარადის და
მღვდელი: რამეთუ შენ ხარ განმწმენდელი ჩვენი და შენდა დიდებასა უკუნითი უკუნისამდე, ამინ.
აღვავლენთ, მამისა და ძისა და წმიდისა სულისა, აწ და მარადის და
უკუნითი უკუნისამდე. მედავითნე: (ფსალმუნი 33-ე) ვაკურთხო უფალი ყოველსა ჟამსა,
გუნდი: ამინ! მარადის ქებაი მისი პირსა ჩემსა. უფლისა მიერ იქოს სული ჩემი,
ესმოდის მშვიდთა და იხარებდენ. განადიდეთ უფალი ჩემ თანა და
21
აღვამაღლოთ სახელი მისი მის თანა. გამოვიძიე უფალი და ისმინა ჩემი უკუნითი უკუნისამდე. ამინ! ”
და ყოველთა ჭირთა ჩემთაგან მიხსნა მე. მოვედით მისა და ”უფალო შეგვიწყალენ, უფალო შეგვიწყალენ, უფალო შეგვიწყალენ,”(3-
განათლდით და პირსა თქუენსა არა ჰრცხუენეს. ამან გლახაკმან ხმა- გზის)
ჰყო და უფალმან ისმინა მისი და ყოველთა ჭირთა მისთაგან იხსნა იგი. ”სახელითა უფლისათა მაღალღირსო მამაო გვაკურთხენ! ”
დაიბანაკებს ანგელოზი უფლისაი გარემოის მოშიშთა მისთა და იხსნეს
იგინი. განიცადეთ და იხილეთ, რამეთუ ტკბილ არს უფალი; ნეტარ არს შემდეგ მღვდელი ჩამოილოცავს და იქადაგებს.
კაცი, რომელი ესავს მას. გეშინოდენ უფლისა ყოველთა წმიდათა
მისთა, რამეთუ არა არს ნაკლულევანებაი მოშიშთა მისთა. მდიდარნი ჩამოლოცვა
დაგლახაკდეს და შეემშია, ხოლო რომელნი ეძიებენ უფალსა, არა მღვდელი:მკვდრეთით აღდგომილმან, ქრისტემან ჭეშამარიტმან
ნაკლულევან იქმნენ ყოვლისაგან კეთილისა. მოვედით, შვილნო, ღმერთმან ჩვენმან, მეოხებითა ყოვლადუხრწნელისა დედისა
ისმინეთ ჩემი, შიში უფლისაი გასწაო თქუენ. ვინ არს კაცი, რომელსა თვისისათა და მარადის ქალწულისა მარიამისა, წმიდათა
ჰნებავს ცხორებაი და უყუარან ხილვად დღენი კეთილნი? დააცხრვე დიდებულთა და ყოვლადქებულთა მოციქულთა, თავთა მოციქულთა
ენაი შენი ბოროტისაგან და ბაგენი შენნი ნუ იტყვიან ზაკუვასა; მოიქეც პეტრესი და პავლესითა, და ანდრია პირველწოდებულისა და სვიმონ
ბოროტისაგან და ჰქმენ კეთილი, მოიძიე მშვიდობაი და მისდევდი მას. კანანელისა, წმიდათა შორის მამისა ჩვენისა იოანე ოქროპირისა,
თუალნი უფლისანი მართალთა ზედა და ყურნი მისნი ლოცვასა მათსა კონსტანინეპოლელ მთავარეპისკოპოსისა და წმიდისა (ვისი
ზედა; პირი უფლისაი მოქმედთა ზედა ძვირისათა მოსპოლვად სახელობისაც არის ტაძარი) და (იმის სახელი ვისი ხსენებაც არის),
ქუეყანით სახსენებელი მათი. ხმობდეს მართალნი და უფალმან ისმინა რომლისაცა ხსენებასა აღვასრულებთ ჩვენ დღეს და მართალთა
მათი და ყოველთა ჭირთა მათთაგან იხსნა იგინი. მახლობელ არს მსობელთა ღვთისმშობლისათა იოაკიმ და ანასითა და ყოველთა
უფალი შემუსრვილთა გულითა და მდაბალნი სულითა აცხოვნნეს. წმიდათათა, შეგვიწყალნეს და გვაცხოვნეს ჩვენ, ვითარცა სახიერ არს
მრავალ არიან ჭირნი მართალთანი და ყოვლისავე მისგან იხსნნეს და კაცთმოყვარე!
იგინი უფალმან. დაიცვნეს უფალმან ყოველნი ძუალნი მათნი და გუნდი: ამინ! უფალო შეგვიწყალენ, უფალო შეგვიწყალენ, უფალო
ერთიცა მათგანი არა შეიმუსროს. სიკუდილი ცოდვილთაი ბოროტ შეგვიწყალენ.
არს, ხოლო რომელთა სძულდეს მართალი, უშჯულოებენ. იხსნნეს
უფალმან სულნი მონათა მისთანი და არა სცოდონ ყოველთა, რომელნი მრავალჟამიერი.
ესვენ მას. მღვდელი მრევლს ამთხვევინებს ტრაპეზის ჯვარზე, რის შემდეგაც
შედის საკურთხეველში. იხურება აღსავლის კარი.
მღვდელი: კურთხევა უფლისა თქვენზედა მისითა მადლითა და
კაცთმოყვარებითა, ყოვლადვე, აწ და მარადის და უკუნითი
უკუნისამდე! საქართველოს სამოციქულო ეკლესიაში ტარდება სამი სახის წირვა:
გუნდი: ამინ! იოანე ოქროპირის, ბასილი დიდის და პირველშეწირული.
მღვდელი: ”დიდება შენდა ქრისტე ღმერთო, სასოებაო ჩვენო, დიდება ბასილი დიდის წირვა აღესრულება წელიწადში 10-ჯერ. ესენია:
შენდა!” 24-6 იანვარი, ქრისტეს შობის წინა დღე.
გუნდი: ”დიდება მამასა და ძესა და წმიდასა სულსა, აწ და მარადის და 1-14 იანვარი, წინადაცვეთა უფლისა ჩვენისა იესო ქრისტესი.
22
5-18 იანვარი , ნათლისღების წინა დღე
დიდი მარხვის I,II,III, IV,V შვიდეულის კვირა დღეები.
დიდი ხუთშაბათი.
დიდი შაბათი.
პირველშეწირული აღესრულება მხოლოდ დიდი მარხვის ოთხშაბათსა
და პარასკევს.
დანარჩენ სადაგ თუ სადღესასწაულო დღეებში აღესრულება
ლიტურგია იოანე ოქროპირისა.
23