·MONDAY, JULY 1, 2019·1 MINUTE22 Readsعاصم زين العابدين
تتعارض إصالحات رئيس الوزراء الجديد في البالد مع دستورها
المعيب والتي من الممكن أن تدفع البلد نحو صراع أثني
بقلم :محمود ممداني*
نشر هذا المق ال علي صفحة صحيفة نيويورك تايمز في يوم 3يناير 2019الرابط االصلي لهذا المقال https://www.nytimes.com/2019/01/03/opinion/ethiopia-abiy-ahmed-: reforms-ethnic-conflict-ethnic-federalism.html ترجمة :عاصم زين العابدين
أذهل أبي أحمد ،رئيس وزراء إثيوبيا البالغ من العمر 42
ًا إفريقيا من خالل سلسلة من اإلصالحات السياسية منذ تعيينهعام في أبريل ( .)2018وأنهى السيد أبي الحرب الحدودية التي ًا مع إريتريا ،وأطلق سراح السجناء السياسيين استمرت 20عام ،وأزال الحظر على الجماعات المنشقة ،وسمح ألعضائها بالعودة من المنفى ،وأعلن حرية الصحافة ،ومنح الجماعات السياسية المتنوعة حرية التعبئة والتنظيم. تم االحتفال بالسيد أبي كاصالحي ،لكن سياسته التحويلية تواجهت بالفيدرالية االثنية ethnic federalismالمنصوص عليها في الدستور اإلثيوبي .ويهدد الصدام الناتج عن ذلك بتفاقم السياسة االثنية التنافسية ودفع البلد نحو نزاع عرقي . قد قام دستور عام ( 1994الذي قدمه رئيس الوزراء ميليس زيناوي والتحالف الحاكم الممثل في الجبهة الديمقراطية الثورية الشعبية اإلثيوبية ) باعادة صياغة البالد من جمهورية موحدة مركزية إلى اتحاد يضم تسع واليات إثنية إقليمية ودولتين مدنيتين ( city-statesوهما اديس ابابا و ديري داوا ) Dire Dawaتديرهما الحكومة الفيدرالية .حيث تستند الحقوق الرئيسية -في األرض ،والوظائف الحكومية ،والتمثيل في الهيئات المحلية واالتحادية -ليس على اساس الجنسية اإلثيوبية ً في ولكن على اعتبار أن السكان األصليين indigenousاثنيا الواليات اإلثنية المكونة . ًا بسبب التناقضات الداخلية كان نظام الفيدرالية االثنية مضطرب ألن المجموعات االثنية ال تعيش فقط في أرض "الوطن" المنفصلة ًا في جميع أنحاء البالد .األقليات االثنيةولكنها منتشرة أيض غير األصلية تعيش داخل كل وطن اثني.يسرد إحصاء السكان في إثيوبيا أكثر من 90مجموعة اثنية ،ولكن ال يوجد سوى تسع ً لها حقوق لجماعة األغلبية مجالس إقليمية محددة /معرفة اثنيا االثنية المعينة رسميًا .تمنح األقليات غير األصلية nonnative مناطق خاصة وحقوق اإلدارة الذاتية .ولكن بغض النظر عن عدد مناطق األقليات ،فإن تخيل الوطن المبني علي اساس اثني يخلق أقليات ال نهاية لها. تأتي التعبئة اإلثنية من مجموعات متعددة ،بما في ذلك اإلثيوبيين الذين ليس لهم وطن عرقي ،والذين يحرمون من حقوقهم كأقليات في منطقة سكنهم ،حتى لو كان لجماعتهم العرقية وطن في والية او منطقة أخرىأطلقت الفيدرالية االثنية ًا لصراع ًا من أجل التفوق بين االثنيات الثالثة العنان أيض الكبار :التغراي واألمهرة واألورومو .على الرغم من حكم للجبهة الديمقراطية الثورية الشعبية اإلثيوبية .E.P.R.D.Fهو تحالف من أربعة أحزاب ،لكن كانت جبهة تحرير شعب التغراي والتي تمثل أقلية التغراي في مقعد القيادة منذ ثورة .1991حين اشتكت أمهرة ،المهيمنة قبل عام ، 1991وفي نفس الوقت اشتكي األورومو ،أكبر مجموعة عرقية في البالد ،من معاملتهم كأقليات تابعة.
عندما أعلنت الحكومة عن خطط لتوسيع أديس أبابا وهي الدولة
المدينة city-stateالتي تديرها الحكومة الفدرالية ،لتشمل أراضي أورومو ،ادئ ذلك الندالع االحتجاجات في عام .2015 وانضمت اثنية أمهرة لالحتجاجات مع االورومو واستمرت كلتا المجموعتين في المطالبة بإصالح األراضي والتمثيل السياسي المتساوي ووضع حد النتهاكات الحقوق كانت استجابة رئيس الوزراء هيالي مريام ديسالين لالحتجاجات قد تمت بشكل وحشية ،وهو الذي تولى منصبه في عام 2012بعد وفاة رئيس الوزراء طويل األجل وزعيم التغراي السيد زيناوي . حيث قتلت قوات األمن في هذه االحتجاجات ما بين 500و 1000 محتج في ذلك العام .وفي مواجهة هذه األزمة المتصاعدة ،قام التحالف الحاكم المعروف باسم الجبهة الديمقراطية الثورية الشعبية اإلثيوبية .E.P.R.D.Fبتعيين السيد أبي احمد ، المسؤول العسكري السابق وزعيم المنظمة الديمقراطية الشعبية ً للوزراءوقدفي أورومو -أحد مكونات االئتالف الحاكم -كرئيسا تمت اإلشادة بإصالحات السيد أبي لكنها أدت كذلك إلى تعبئة عرقية أكبر من أجل العدالة والمساواة .كان اإلنجاز الذي حققته الجبهة الديمقراطية الثورية الشعبية اإلثيوبية منذ عام 1991في مجال التعليم للفتيات والفتيان على قدم المساواة ، مما أدى إلى زيادة أهمية النساء والمسلمين وجماعات المذهب االنجيلي الخمسينية Pentecostal اإلصالحات األخيرة للسيد أبي ،الذي ولد ألب أورومو مسلم وأم امهرية أرثوذكسية فحين هو نفسه اي أبي احمد مسيحي انجيلي الخمسينية متدين ،قد وسعت من المشاركة السياسية لتشمل الفئات المحرومة. فحين ان تعبئة الميليشيات االثنية في ازدياد .وتشارك القوات شبه العسكرية أو الميليشيات اإلثنية المعروفة باسم الشرطة الخاصة ،والتي أنشئت في البداية كوحدات لمكافحة التمرد ، بشكل متزايد في النزاعات االثنية ،وخاصة بين الواليات والمناطف اإلثنية المجاورة .ومن األمثلة الجيدة على ذلك دور القوة الصومالية الخاصة في النزاع الحدودي مع والية أوروميا ًا لما ذكره يوناس أشين ، Yonas Ashineالمؤرخ في جامعة ،وفق ًا في النزاعات بين أديس أبابا .يتم الزج بهذه القوى أيض الجماعات األصلية nativeوغير األصلية.nonnativ
لقد نزح ما يقرب من مليون إثيوبي من
ديارهم بسبب تصاعد العنف االثني منذ ًا ألديسو تعيين السيد أبي ،وفق غبريجزيابر ، Addisu Gebregziabher التي ترأس اللجنة اإلثيوبية لحقوق اإلنسان.
تتزايد المخاوف من إثيوبيا سوف تعاني من الصراع اإلثني
المقبل في إفريقيا .يستحضر رئيس الوزراء أبي نفسه باستمرار الرموز الدينية ،خاصة تلك المرتبطة بالكنائس اإلنجيلية ًا أكبر من عناصرالبروتستانتية األمريكية ،وقد جلب عدد الخمسينين االنجليين إلى الصفوف العليا في الحكومة. اعتاد اإلثيوبيون على التفكير بأنفسهم كأفارقة من نوع خاص ، لم يتم استعمارهم ،لكن البالد اليوم تشبه النظام اإلفريقي المثالي ،الذي يتميز بالتعبئة العرقية لتحقيق مكاسب عرقية.في معظم إفريقيا ،تم تسييس االثنية عندما قام البريطانيون بتحويل المجموعة االثنية إلى وحدة في اإلدارة المحلية ،والتي أطلقوا عليها "حكم غير مباشر indirect rule َّف بأنه وطن اثني ethnic " .وأصبحت كل جزء من المستعمرة يعر ، homelandحيث قامت السلطة االثنية بفرض القانون العرفي customary lawالمعرف عرقيا والذي يمنح امتيازات لمن يعتبرون أصليين indigenousعلى حساب األقليات غير األصلية . non-indigenous كانت هذه الخطوة استجابة لمشكلة استعمارية دائمة :تتمركز حول حشد االمتياز العنصري للبيض whitesالستبعاد (وعلي اساس عرقي) االغلبية المصنفة بانها غير بيضاء .nonwhiteمن خالل خلق طبقة إضافية من االمتيازات ،قام الحكم االثني غير المباشر هذه المرة بتقسيم األغلبية الواعية باثنيتها إلى العديد من األقليات االثنية ،في كل جزء من البالد ،مما وضع أغلبيات اثنية ضد اقليات اثنية .أينما استمر نفس هذا النظام بعد االستقالل ،فإن االنتماء القومي قد أفسح المجال للهوية القبلية tribal identityباعتبارها المعنى الحقيقي للمواطنة .citizenshipاعتقد الكثيرون أن جبهة تحرير شعب التغراي ، التي تمثل أقلية اثنية في االئتالف المهيمن اي في الجبهة الديمقراطية الثورية الشعبية اإلثيوبية ،قد قامت بتحويل نظام البالد االداري من مركزي إلى الفيدرالية االثنية لتذويب وتقسيم المجتمع اإلثيوبي إلى مجموعات عرقية متعددة -واي أقلية -يمكن أن تأتي برؤية "قومية" .بطريقة ما كرر اسلوب النظام البريطاني. لكن بقيادة السيد زيناوي لل الجبهة الديمقراطية الثورية الشعبية اإلثيوبية .T.P.L.Fعلى األرجح انه كان متأثر باالتحاد الفيدرالي االثني واإلقليمي السوفياتي Soviet ethno- territorial federalismوإنشاء جمهوريات اثنية ،وخاصة في آسيا الوسطى .أثار دستور إثيوبيا لعام 1994التعريف الستاليني التقليدي "لألمة nationوالقومية nationality والشعب " peopleوالحل السوفيتي "للمسألة القومية national ." question
كما هو الحال في االتحاد السوفيتي ،تم إدراج كل قطعة أرض في
ًا إثيوبيا كوطن اثني لمجموعة معينة ،مما يقسم السكان دستوري إلى أغلبيات دائمة إلى جانب اقليات دائمة مع القليل من الحصة للنظام .السيد زيناوي والوفد المرافق له قد قاموا بمسوفتة ( Sovietizedجعلها سوفيتية الطابع ) و بافرقة (جعلها افريقية الطابع ) Africanizedاثيوبيامثلها مثل معظم أفريقيا ،إثيوبيا على مفترق طرق .ال الجمهورية المركزية التي أنشأها الطغمة العسكرية الدركية في عام ( 1974نظام منقستو هيال مريام )وال الفيدرالية العرقية في دستور السيد زيناوي لعام 1994تشير إلى انها تسير إلى األمام. ًا يمكن للسيد أبي إحراز تقدم حقيقي إذا احتضنت إثيوبيا نوع ًا من االفيدرالية – federationفي صيغة اقليمية مختلف territorialوليس اثنية -حيث يتم االستغناء عن فكرة ان الحقوق في الوحدة الفيدرالية federal unitليست على أساس االثنية ولكن على أساس اإلقامة .مثل هذا الترتيب الفيدرالي سيمنح اإلثيوبيين فرصة متساوية إلبقاء الديكتاتورية االستبدادية في مأزق. *محمود ممداني
هو مدير معهد ماكيريري للبحوث االجتماعية في أوغندا ،وأستاذ
الحكومة بجامعة كولومبيا ومؤلف كتاب "المواطن والموضوع: إفريقيا المعاصرة وإرث االستعمار المتأخر“ Citizen and Subject: Contemporary Africa and the Legacy of Late Colonialism