Да, многие исследователи и критики видят в истории Раскольникова элементы

размышлений о "сверхчеловеке", которые присутствуют в философии Фридриха

Ницше. Идея "сверхчеловека" у Ницше предполагает существование индивида,
превосходящего среднестатистического человека, освобожденного от
традиционных моральных норм и ограничений, способного создавать свои
собственные ценности и судить о добре и зле самостоятельно.

В "Преступлении и наказании" Раскольников пытается оправдать свое

преступление с точки зрения высших моральных целей, аналогично идеям
"сверхчеловека". Он считает, что убийство старухи-процентщицы и ее сестры
может быть оправдано в свете своей теории о "прекрасном человеке", который
превосходит среднестатистического человека и имеет право на совершение
"выдающихся" поступков.

Тем не менее, в конце концов, Раскольников приходит к осознанию

неправомерности своего поступка и испытывает моральное возмущение. Это
может рассматриваться как критика идеи "сверхчеловека" в контексте романа.

Таким образом, можно сказать, что история Раскольникова в определенном

смысле может рассматриваться как развенчание мифа о "сверхчеловеке",
поскольку она показывает, что даже тот, кто стремится к превосходству и
освобождению от традиционных моральных норм, может столкнуться с
собственной совестью и осознать неправомерность своих поступков.