‫مراجعة امتحان نهاية الفصل الثالث ‪ -‬مادة التربية اإلسالمية ‪ -‬الصف التاسع ‪ -‬للعام ‪2022\2023‬‬

‫َ َ ْ َ َ َّ ُ َ‬ ‫َ ْ َ َ َ َ‬ ‫ى‬ ‫َ َ َّ ُ‬
‫‪ 1 -‬ما مع ىن ( ت ف ك هو ف قوله تعاىل‪ ( :‬ل و ن اش ج ع ُ ح ف ظ ل ت ف ك هو ن) ‪[ -‬سورة الواقعة]‪:65‬؟‬
‫ُ ْ‬ ‫ُ َ ْ َ ُ‬ ‫َ‬
‫ء ل ل نا ه َطا ًما ت م‬ ‫ن)‬
‫ُ‬ ‫ّ‬
‫د‪ .‬ترسعون‬ ‫ج‪ .‬تبكون‬ ‫جبون نادم‬ ‫ب‪ .‬تتع‬ ‫أ‪.‬تضحكون‬
‫‪.‬ي‬
‫‪ 2 -‬من هو الن ‪ .‬ين الذي خلقه هلال تعاىل من أم بال أ‪ṿ‬؟‬
‫ب‪ .‬ن‪ .‬يب هلال آدم عليه السالم د‪ .‬ن‪.‬‬ ‫أ‪ .‬ن‪ .‬يب هلال عيىس عليه السالم ج‪ .‬ن‪.‬‬
‫يب هلال محمد عليه السالم‬ ‫يب هلال نوح عليه السالم‬
‫ّ‬ ‫‪ 3 -‬أي مما ي‬
‫يل من الظواهر ال دالة عل قدرة هلال تعاىل؟‬
‫ّ‬
‫ج‪ .‬نزول المطر د‪ .‬جميع ما سبق‬ ‫ب‪ .‬إنبات ال زرع‬ ‫أ‪ .‬خلق اإلنسان‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ى‬
‫ن الخالقون" [الواقعة‪ 59] :‬؟‬ ‫يف قوله تعاىل‪" :‬أأنتم تخلقون ه أم نح‬ ‫‪ 4 -‬ما نوع االستفهام الوارد‬
‫‪.‬‬ ‫ب‪ .‬إستفهام تقريري‬ ‫أ‪.‬إستفهام إنكاري‬
‫ج‪ .‬إستفهام إخباري د‪ .‬إستفهام توبي يخ‬
‫ُ ى‬ ‫ُ‬ ‫ُ ْ‬ ‫‪ - 5‬ما مع ىن كلمة (ال ُمزن) ى‬
‫ن ال م ىِنلون" [ الواقعة‪] :‬‬ ‫يف قوله تعاىل‪" :‬أأنتم أنزلتموه من ال م زن أم نح‬
‫‪68‬؟‬
‫ُّ‬
‫د‪ .‬ال سح‬ ‫ج‪ .‬األمطار‬ ‫ب‪ .‬القمر‬ ‫أ‪.‬النجوم‬
‫ب‬
‫ّ‬ ‫ى‬ ‫ُ‬ ‫ُ ّ‬
‫يف اآلية الكريمة (نحن خلقناكم فلوال تص دقون) [‪-‬الواقعة]‪:57‬‬ ‫‪ - 6‬لمن و جه الخطا ‪ṿ‬‬
‫ّ‬
‫ب‪ .‬للمك ذب ‪.‬ي باليوم اآلخر‬ ‫أ‪ .‬للمؤمن ‪.‬ي باليوم اآلخر‬
‫د‪ .‬لجميع المؤمن ‪.‬ي‬ ‫ج‪ .‬للجميع الناس‬
‫َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ُ َ ُ َ ْ َ ْ ُ َّ ُ َ َ ْ َ َ‬ ‫ُ‬
‫‪ - 7‬ما مظهر قدرة هلال تعاىل الذي يش رن إليه قوله تعاىل‪ ( :‬أ أ ن ت م ت زر عو ن ه أ م ن ح ن ال زار عو ن * ل و ن‬
‫شا‬
‫ُ‬
‫ء‬
‫َ َ َ َ َّ ُ َ‬ ‫َ َ َ َْ ُ‬
‫‪:‬‬ ‫ُ‬
‫لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون) [‪-‬الواقعة ‪64]،65‬؟‬
‫د‪ .‬إنشاء النار‬ ‫ّ‬
‫ج‪ .‬نزول المطر‬ ‫ب‪ .‬إنبات ال زرع‬ ‫أ‪.‬خلق اإلنسان‬
‫ر‬
‫‪ 8 -‬من خالل دراستك ألحكام الراء حدد المقصود (‪ṿ‬ال نقيق‪).‬‬
‫د‪ .‬تقص ي الحرف‬ ‫ج‪ .‬تغليظ الحرف‬ ‫ب‪ .‬تخفيف الحرف‬ ‫أ‪ .‬تطويل الحرف‬
‫‪ 9 -‬ما حكم الراء إذا تبعها حرف (استعالء)؟‬
‫د‪ .‬التكرار‬ ‫ر‬
‫ج‪ .‬جواز الوجه ‪.‬ي‬ ‫ب‪ .‬ال يقيق‬ ‫أ‪ .‬التفخيم‬
‫ْ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ ى‬ ‫ى‬
‫ت ‪,‬ع م َرا ن["‪...‬التحريم‪] :‬‬
‫َ‬ ‫يف قوله تعاىل"‪ :‬و م ْر ي‬ ‫يف كلمة ( م‬ ‫‪ 10-‬ما حكم الراء‬
‫‪12‬؟‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ َ‬
‫مابن‬ ‫ْر ي م)‬
‫د‪ .‬التكرار‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫ج‪ .‬جواز الوجه ‪.‬ي‬ ‫ب‪ .‬ال يقيق‬ ‫أ‪ .‬التفخيم‬
 ‫ُ‬ ‫ر َ‬ ‫ُ‬ ‫ى‬
‫ى ف قوله َ و ك ‪,‬م ِ َ وإ ل ْي ‪,‬ه شو ُر) [الملك]‪:15‬‬ ‫ر‬ ‫ِ‬ ‫(‬ ‫ة‬‫م‬ ‫ل‬‫ك‬ ‫ف‬‫‪ 11-‬ما حكم الراء ي‬
‫ُ ْ ْ‬ ‫ي‬
‫ُّ‬ ‫ن ز‪,‬ق‬ ‫تعاىل(‪:‬‬ ‫ْ‬
‫ال ن‬ ‫لوا‬ ‫ز‪,‬ق ‪,‬ه)‬
‫‪,‬ه‬
‫‪,‬‬
‫د‪ .‬التكرار‬ ‫ر‬
‫ج‪ .‬جواز الوجه ‪.‬ي‬ ‫ب‪ .‬ال يقيق‬ ‫أ‪.‬التفخيم‬

‫‪,‬ظي ‪,‬م) [الشعراء‪63 ] :‬؟‬ ‫َ َ َ ُ ْ َ َّ ْ‬ ‫ى‬ ‫ى‬

‫يف قوله فكان ك ‪,‬ف ر كال ط و ‪,‬د‬ ‫يف كلمة (‬ ‫‪ -12‬ما حكم الراء‬
‫ّ‬
‫„ق‬ ‫تعاىل(‪:‬‬ ‫فْ‬
‫ْ َ‬ ‫ل‬ ‫)‬ ‫ق‬ ‫„‬ ‫ر‬ ‫‪,‬‬
‫الع‬
‫د‪ .‬التكرار‬ ‫ر‬
‫ج‪ .‬جواز الوجه ‪.‬ي‬ ‫ب‪ .‬ال يقيق‬ ‫أ‪.‬التفخيم‬
‫ْ َ‬ ‫َ َ ْ َ َ‬ ‫ى‬ ‫ى‬
‫ت ‪,‬ع م َرا ن )‪ [ - ..‬التحريم‪] :‬‬ ‫يف قوله تعاىل(‪ :‬و م ر ي‬ ‫يف كلمة ( ‪,‬ع‬ ‫‪ -13‬ما حكم ال َّراء‬
‫‪12‬؟‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫مابن‬ ‫م َرا ن)‬
‫ّ‬ ‫ّر‬ ‫ّ‬
‫د‪ .‬ال تكرار‬ ‫ج‪ .‬جواز الوجه ‪.‬ي‬ ‫ب‪ .‬ال يقيق‬ ‫أ‪.‬ال تفخيم‬

‫ىضر ىضار"؟‬ ‫يف قول الن ‪ .‬ين ‪ -‬صل هلال عليه وسلم ‪:" -‬ال‬
‫ى ى‬
‫ما المقصود بالمفردة (‬ ‫‪-14‬‬
‫وال‬ ‫َ‬
‫َض ر‬
‫)‬
‫ب‪.‬إلحاق اإلنسان مفسدة بمن أ ‪َّ .‬ض به‪.‬‬ ‫أ‪.‬إلحاق اإلنسان مفسدة بغ يه مع كونه لم ي ‪َّ .‬ضه‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ّ .‬ضة بمن ق دم له‬ ‫د‪.‬إلحاق اإلنسان م‬ ‫ج‪.‬إلحاق اإلنسان منفعة بمن ق دم له النفع‪.‬‬
‫المنفة‪.‬‬

‫ما المقصود بالمفردة ( ‪,‬ىضار) ى ف قول الن ن ‪ -‬صل هلال عليه وسلم ‪:" -‬ال ىضر ىضار"؟‬ ‫‪- 15‬‬
‫‪.‬ي‬ ‫ي‬
‫وال‬
‫ّ‬
‫‪ّ .‬ضة بمن ق دم له‬ ‫ب‪ .‬إلحاق اإلنسان م‬ ‫أ‪.‬إلحاق اإلنسان مفسدة بغ يه مع كونه لم ي ‪.‬‬
‫المنفة‪.‬‬ ‫َّضه‬
‫‪.‬‬
‫د‪ .‬إلحاق اإلنسان مفسدة بمن أ ‪َّ .‬ض به‪.‬‬ ‫ّ‬
‫ج‪.‬إلحاق اإلنسان منفعة بمن ق دم له النفع‪.‬‬

‫ىضر ىض )‬
‫ار؟‬ ‫ى‬
‫‪ 16 -‬ما داللة إستخدام كلمة [ ىضر] نكرة يف الحديث رشيف (ال‬
‫وال‬ ‫ال‬
‫د‪.‬إلفادة التنك ي‬ ‫ج‪.‬إلفادة التأكيد‬ ‫ب‪ .‬إلفادة الخصوص‬ ‫أ‪.‬إلفادة العموم‬
‫ى‬ ‫ى‬ ‫ّ‬
‫‪.‬‬ ‫اي الفوائد د ل عليها حديث ((ال ضر وال ضار))؟‬ ‫‪. 17 -‬‬
‫يف اختيار‬ ‫ب‪ .‬الحكمة‬ ‫يف اتخاذ‬ ‫أ‪ .‬الرسعة‬
‫الصديق‬ ‫القرار‬
‫د‪ .‬أن أت ّ ضف بال مسؤول ّية‪.‬‬ ‫‪.‬ضر بنفىس وال باآلخرين‬ ‫ج‪ .‬ال ُ ألحق ال‬
 ‫ي‬
‫ى‬ ‫ى‬ ‫ر‬ ‫ى‬
‫ماذا يفيد حرف (ال) يف الحديث الشيف" ال ضر والضار"؟‬ ‫‪-18‬‬
‫د‪ .‬التأكيد‬ ‫‪.‬‬
‫ج‪ .‬الن‬ ‫ب‪ .‬الن ي‬ ‫أ‪ .‬األمر‬
‫يف‬ ‫ه‬
‫‪.‬‬
‫َ ى‬ ‫ّ‬
‫ر‬
‫شي••••ع أداء المسافر للصالة من خال فهمك للحديث ال شيف " ال‬ ‫ر‬ ‫‪ - 19‬ما مظهر رفع ال ىضر والع نت يف ت‬
‫ىضر وال ىضار"؟‬
‫‪.‬‬
‫ب‪ .‬اإلعفاء من الوضوء أثناء السفر‬ ‫أ‪.‬القض يف جميع الصلوات المفروضة‬
‫د‪ .‬اإلعفاء من صالة الفجر أثناء السفر‬ ‫ج‪.‬قض الصالة ال ّرباعية إىلركعت ‪.‬ي‬
‫ى‬ ‫ى‬
‫‪ 20 -‬أي مما ي يل يدل عل مفهوم الس ىن االجتماعية يف القرآن الكريم؟‬
‫أ‪ .‬يه القوان ‪.‬ي ال ر يب وضعها هلال عز وجل؛ لتسي ي أمور الخلق بنا ًء عىل أعمالهم وأخضعهم لها‪.‬‬
‫ب‪ .‬يه القوان ‪.‬ي ال ر يب وضعهارسول هلال صىل هلال عليه وسلم ؛ لتسي ي أمور الخلق بنا ًء عىل أعمالهم‪.‬‬
‫ج‪ .‬يه القوان ‪.‬ي ال ر يب وضعها الحاكم ؛ لتسي ي أمور الخلق بنا ًء عىل أعمالهم وأخضعهم لها‪.‬‬

‫د‪ .‬يه القوان ‪.‬ي ال ر يب وضعها الب ررس؛ لتسي ي أمور الخلق بنا ًء عىل أعمالهم وأخضعهم لها‪.‬‬
 ‫َ‬
‫‪- 21‬أي من الس ى ىن االجتماعية أشارت إليها اآلية الكريمة ( َوإ ْذ َ َ َ رُّب َ َ ش َك َ ألزي َد َ ْ‬
‫ىن‬ ‫َّ ُ‬ ‫ُ ْ ل ى ُ ْ‬
‫ن ك ْم َو‬ ‫تأذن ك م ْ ْرت م‬
‫‪,‬‬
‫ل‬ ‫ن‬
‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬
‫‪e‬‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ ْ ُ َّ‬
‫َ‬
‫كفرتم ‪,‬إن عذا ‪ ,.‬يب لش ‪,‬ديد) [إبراهيم‪7] :‬؟‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ِّ‬ ‫ُ ّ ْ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬
‫ج‪ .‬سنة األخذ باألسباب د‪ .‬سنة األخالق‬ ‫ب‪ .‬س نة ا ستدامة ال نعم‬ ‫أ‪ .‬سنة ال تسخ ي‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َّ َ َّ ى ْ َ َ َ َ‬ ‫ى‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫‪ - 22‬أي من الس ىن االجتماعية أشارت إليها اآلية الكريمة (إ نا َّ َم ك ف ا أل َوآ ت ‪,‬م ُ ن ِّ‬
‫ش سًب‬ ‫ْ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫با‬ ‫رض ي نا ه ك َل‬ ‫نا ل ه‬
‫ر „‬
‫ء‬
‫ِ‬ ‫‪,‬ي‬ ‫‪,‬‬ ‫َ َْ َ َ َ ً‬
‫ي‬
‫* فأتبع سببا) [ الكهف‪-83] 82 :‬؟‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ِّ‬ ‫‪ْ ّ ُ.‬‬ ‫َّ‬
‫ج‪ .‬سنة األخذ باألسباب د‪ .‬سنة األخالق‬ ‫نعم‬ ‫ال‬ ‫ستدامة‬ ‫ا‬ ‫نة‬ ‫س‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫تسخ‬ ‫ال‬ ‫سنة‬
‫‪ُ.‬‬
‫أ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ َ‬ ‫ى‬
‫‪ - 23‬أي من الس ىن االجتماعية أشارت إليها اآلية الكريمة (( و ر ف ع نا ب ع ض ه م ف و ق ب عض د „ت ‪,‬ل َي‬
‫َّ‬ ‫َ َ‬
‫ر جا ت ‪,‬خ ذ‬
‫َ ْ ُ ُ ْ َ ْ ً ُ ْ ًّ‬

‫بعضهم بعضا سخ ِريا)‪ [ ...‬الزخرف‪32] :‬؟‬

‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ِّ‬ ‫ُ ّ ْ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬
‫د‪ .‬سنةَاألخالق‬ ‫ج‪ .‬سنة األخذ باألسباب‬ ‫ب‪ .‬س نة ا ستدامة ال نعم‬ ‫أ‪ .‬سنة ال تسخ ي‬
‫ويص ْ‪.‬ن َ فإن ا َ َ ‪ُ,‬ضي أ‬ ‫‪ 24-‬أي األخالق اإلسالمية دعت إليه اآلية الكريمة َّ ُ‬
‫التالية َ( ْإنه َ َّمن َ‬
‫يتق َ ْ‬
‫ْ‬
‫ّ َلي ع ج‬
‫َر‬ ‫َّلل‬
‫َ‬
‫‪, ,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ىَ‬ ‫ْ ُ ْ‬
‫‪,‬‬
‫المح ‪,‬س ‪,‬ن رن) [ يوسف‪90] :‬؟‬
‫د‪ .‬الشجاعة‬ ‫ّ‬
‫ج‪ .‬ال ص ‪.‬ي‬ ‫ب‪ .‬ال ّرحمة‬ ‫أ‪.‬العفو‬
‫ى‬
‫يل من فوائد الس ىن‬ ‫‪ 25-‬أي مما ي‬
‫االجتماعية؟‬
‫‪.‬‬ ‫ب‪.‬انتشار البطالة‬ ‫أ‪.‬تحقيق االصالح وبناء المجتمع‬
‫يف‬
‫المجتمع‬ ‫د‪.‬انتشار الفساد‬ ‫ر‬
‫ج‪.‬ك ية الجهل‬
‫‪.‬‬
‫يف‬
‫المجتمع‬
‫ّ‬ ‫ى‬ ‫ّ‬
‫يف التم تع بحقوقهم وح ّرياتهم‬ ‫ق‬ ‫اآلخرين‬ ‫ما‬
 ‫ر‬
‫ح المصطلح الذي تدل عليه العبارة (هو اح نام‬ ‫‪- 26‬‬
‫وثقافتهم)؟‬
‫ر‬ ‫‪.‬‬
‫د‪.‬االح يام‬ ‫ج‪.‬التسامح‬ ‫ب‪.‬الس ‪.‬ي االجتماعية‬ ‫أ‪.‬اإلخالص‬
‫َّ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ ُ َ َ‬ ‫ّ‬
‫وال ت ق وى) [ المائدة‪] :‬‬ ‫‪ 27-‬أي من آثار التسامح د لت عليه اآلية الكريمة‪ ،‬قال تعاىل‪ ( :‬و ت عا و نوا ع ل‬
‫‪2‬؟‬ ‫ْ‬
‫‪.‬‬
‫ا ‪,‬‬ ‫ل‬
‫ِّن‬
‫ر‬
‫ب‪.‬اح يام ح ّريات اإلنسان وحقوقه‬ ‫أ‪.‬أمن واستقرار المجتمع‬

‫د‪.‬تقديم الصورة الم ر ّرسفة إللسالم‬ ‫ج‪.‬تحقيق المصالح‬

‫ُ ْ‬ ‫ّ‬
‫رشيف‪ ،‬قال رسول هلال ‪ -‬صل هلال عليه وسلم‪ (( -:‬بع ث‬ ‫‪ 28-‬أي من آثار التسامح دلت عليه الحيث ال‬
‫ُ‬
‫ت‬
‫ّ ْ‬ ‫ّ‬
‫بالحنيف ية ال س محة)) [ رواه أحمد]؟‬
‫ر‬
‫ب‪.‬اح يام ح ّريات اإلنسان وحقوقه د‪.‬تقديم‬ ‫أ‪.‬أمن واستقرار المجتمع‬
‫الصورة الم ر ّرسفة إللسالم‬ ‫ج‪.‬تحقيق المصالح‬
 ‫َّ‬ ‫ُ َ ْ َ‬ ‫ّ‬
‫‪ 29-‬أي من مبادئ ال تسامح تضمنته اآلية الكريمة ‪ ،‬قال تعاىل(‪ُ ََ :‬و َ جا ‪َ ,‬د لوا ل ا ل ‪,‬ك تا َّ‪ ṿ‬إ َل‬
‫با ل رن‬ ‫ْ‬
‫أه‬ ‫َل ت‬
‫‪, ,‬ي‬ ‫َ َ ْ َ‬
‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬
‫‪ ,‬يه أحسن ) [العنكبوت‪46] :‬؟‬
‫ب‪.‬التوازن واالعتدال‬ ‫أ‪.‬اإلحسان إىل اآلخرين ج‪.‬‬
‫ْ‬ ‫ّ‬
‫د‪.‬حوار المخالف ‪.‬ي بالحس ‪.‬ب ون ْبذ الع نف‬ ‫الرحمة وال ِّرفق وال ل ‪.‬ي‬
‫َ َ َ ْ َ ْ َ َ َّ ْ ً ْ َ‬ ‫ّ ُ‬ ‫ّ‬
‫ك َإل رحمة ‪,‬للعال ‪,‬م رن) ‪ [ -‬طه‪107 ] :‬؟‬
‫نا‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫أ‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫(‬ ‫‪:‬‬ ‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫الكريمة‪،‬‬ ‫اآلية‬ ‫ه‬ ‫منت‬ ‫تض‬ ‫تسامح‬ ‫َ‪َ 30 -‬أي من َمبادئ ال‬
‫‪,‬‬ ‫ى‬
‫د‪.‬تكريم اإلنسان‬ ‫ّ‬
‫ب‪.‬التوازن واالعتدال ج‪ .‬الرحمة وال ِّرفق وال ل ‪.‬ي‬ ‫أ‪.‬اإلحسان إىل اآلخرين‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫ى‬ ‫ّ‬ ‫َّ‬
‫ف القرآن الكريم الذي د ل عليه قول هلال تعاىل‪( :‬ا ل ي و م ُ أ َ ل ك م‬ ‫‪ 31 -‬أي م ما يل من صور ال تسامح‬
‫‪,‬‬
‫ح ّ‬
‫ل‬
‫َ ْ ُ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ٌّ َ َ ْ‬ ‫ْ َي ٌّ َ ُ‬ ‫ي َ‬‫َ َ‬ ‫َّ ِّ َ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫‪,‬من المؤ ‪,‬منا‬ ‫‪,‬حل لهم والمحصنات‬ ‫وطعا امل وا الن ‪,‬أكتوات ‪,‬حل لكم ‪ o‬وطعامكم‬ ‫ت‬
‫ال ْطي اب َ َ ُ‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫‪ṿ‬‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ ْ‬
‫‪,‬ت‬ ‫َ ْ‬ ‫‪,‬ذي‬
‫‪,‬من قب ‪,‬لكم) ‪[ -‬المائدة]‪:5‬؟‬ ‫والمحصنات ‪,‬من ال ‪,‬ذين أوتوا ال ‪,‬كتا ‪ṿ‬‬
‫ّ‬
‫أ‪.‬أباح أكل طعام أهل الكتا ‪ ṿ‬وح ّرم ال زواج من نسائهم‬
‫ّ‬
‫ج‪.‬ح ّرم أكل طعام أهل الكتا‪ ṿ‬وال زواج من نسائهم د‪.‬أباح لل‬
‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫ِّ‬ ‫ّ‬
‫نساء ال مسلمات ال زواج من أهل الكتا‪ṿ‬‬ ‫‪ṿ.‬أباح أكل طعام أهل الكتا‪ ṿ‬وال زواج من نسائهم‬
‫ّ‬ ‫‪32-‬أي مما ي ل من ّ‬
‫صيغ ال دالة عل الوجو‪ṿ‬؟‬ ‫ي‬
‫د‪.‬التضي••••ح بلفظ الكراهة‬ ‫ّ‬ ‫ال‬ ‫أ‪.‬ق ‪.‬‬
‫ج‪.‬لفظ ال ‪,‬ح ل‬ ‫ب‪ .‬لفظ السنة‬
‫ض‬
‫‪33 -‬ما حكم الطالق؟‬

‫د‪.‬اإلباحة‬ ‫ج‪.‬الكراهة‬ ‫ب‪ .‬السنة‬ ‫أ‪.‬الوجوب‬

‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ر‬ ‫ّ‬
‫يثا‪ ṿ‬تاركه و يأثم فاعله)؟‬ ‫‪ 34-‬ما الحكم ال رش يع الذي ل عليه المع ىن اآل‬
‫يب (‬ ‫د‬
‫د‪.‬المكروه‬ ‫ج‪.‬الحرام‬ ‫ب‪.‬اإلباحة‬ ‫أ‪.‬الوجوب‬
‫َ َ ْ ِّ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ ُّ َ َّ‬ ‫ر‬
‫علي ص ك ُ‬ ‫شع الذي تستنبطه من اآلية الكريمة ( يا أ ي ها ا ل ‪,‬ذي ن آ م ُ‬ ‫‪ 35 -‬ما الحكم ال‬
‫َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫نوا ك ‪,‬تب ك م ال يا م ما ك ‪,‬تب‬
‫َ ْ َ ْ َ َ َ َّ ُ َ‬ ‫ََ‬
‫ي‬
‫ُْ‬ ‫ُ ْ‬
‫‪,‬من قب ‪,‬لكم لعلكم تتقون) [البقرة] ‪:83‬؟‬ ‫عل ال ‪,‬ذين‬
‫د‪.‬كراهية الصيام‬ ‫ج‪.‬وجوب الصيام‬ ‫ب‪ .‬حرمة الصيام‬ ‫أ‪.‬إباحة الصيام‬

‫‪ 36 -‬ما حكم دراسة الهندسة؟‬

‫د‪.‬مكروه‬ ‫ج‪.‬سنة‬
‫ب‪.‬واجب كفا يئ‬ ‫أ‪.‬واجب عي ‪ .‬يب‬
 ‫‪e‬‬ ‫َّ َ ُ َ‬ ‫َ‬
‫ىف قوله تعاىل‪( :‬إ ن ُه ل ق ك ِري م) ‪ [ -‬الواقعة‪] :‬‬ ‫‪e‬‬
‫‪ 40-‬ما داللة وصف القرآن ب•••• ( ك ِري م)‬
‫‪,‬‬
‫‪77‬؟‬ ‫‪e‬‬ ‫َ‬
‫رآ‬
‫ن‬
‫ّ‬
‫أ‪.‬كريم بمصدره‪ ،‬فهو م ‪. .‬يل من عند هلال‪.‬‬
‫ب‪.‬كريم بمكانته وتعاليمه‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ج‪.‬كريم ‪.‬‬
‫يف ثواب من قرأه فله بك لل حرف حسنة‪.‬‬
‫د‪.‬جميع ما سبق‪.‬‬
‫ى ‪e‬‬ ‫ى‬
‫‪ ṿ‬مكنون" [الواقعة‪78] :‬؟‬ ‫يف قوله تعاىل"‪:‬‬ ‫‪ 41 -‬ما تفس رن (مكنون) الواردة‬
‫ّ‬ ‫ب‪ .‬يمحف ّ كتا‬
‫مصون ومحفوظ‬ ‫رف ومب دل‬ ‫ج‪ .‬آياته طويلة د‪ .‬آياته قص ية‬ ‫أ‪.‬‬

‫ر ُ ىن أهمية القرآن الكريم‪.‬‬ ‫ر‬

‫‪ 42 -‬اخ ن اآلية الكريمة ال ين تب‬
‫ّ‬
‫ر‬
‫ب"‪ .‬فأما إن كان من المقرب ‪.‬ي"‬ ‫أ"‪ .‬فال أقسم بمواقع النجوم"‬
‫د‪" .‬فسبح باسمربك العظيم"‬ ‫ج‪ .‬فسالم لك من أصحاب اليم ‪.‬ي‬

‫‪,‬ت؟‬ ‫ْ ُ‬
‫ْ ْ‬ ‫َ‬
‫‪ 43 -‬م•ا ال ‪,‬حك م••ة م• ن ‪,‬ذ ك•• ِر ال‬
‫َ ْ‬
‫م•• و‬
‫‪.‬‬ ‫‪,‬‬ ‫َ َ‬ ‫َّ َ‬ ‫قدر‪,‬ة ا‬
‫ث‬ ‫‪َّ,‬لل تعا ىل ع ىل ال َب ْع‬ ‫ب‪.‬لل دال ل ‪,‬ة عىل‬
 ‫أ‪.‬للدالل ‪,‬ة عىل مكان ‪,‬ة حاف القرآ ‪,‬ن الكري ‪,‬م‪, .‬ظ‬
‫‪ 37 -‬ما المقصود بالواجب العي ى ين؟‬
‫د‪.‬للدالل ‪,‬ة عىل تكري ‪,‬م الخل ‪,‬ق بالقرآ ‪,‬ن الكري ‪,‬م‪.‬‬ ‫ّ ج‪.‬للدالل ‪,‬ة عىل مكان ‪,‬ة القرآ ‪,‬ن الكريم وتعالي ‪,‬مه‪.‬‬
‫أ‪.‬هو المطلوب من كل مك لف أن يقوم به‪.‬‬
‫ُ‬
‫ب‪.‬هو المطلوب من عموم المك لف ‪.‬ي القيام به‪ ،‬بحيث لو قام به البعض سقط اإلثم عىل الباق ‪.‬ي‪.‬‬

‫ج‪.‬هو ما ُيثاب فاعله وال ُيأثم تاركه‪.‬‬

‫ّ‬
‫د‪.‬هو ال تخي ي ب ‪.‬ي الفعل وال ريك‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪- 38‬أي م ما ي يل من ال صيغ ال دالة عل الوجو ‪ṿ‬؟‬
‫ّ‬
‫ج‪.‬لفظ ال ‪,‬حل د‪.‬ال تضي••••ح بلفظ الكراهة‬ ‫ب‪ .‬لفظ السنة‬ ‫أ‪.‬ق ‪.‬ض‬
‫َْ ُ ْ ُ ْ ُ َ‬ ‫َ َ َ َ ْ َ‬ ‫ُ ْ ُ َ ى‬
‫‪ 39 -‬ما مع ىن المفردة القرآنية ( م د ‪,‬ه نو ن) ف قوله تعاىل‪ ( :‬أ فب ه ذا ا ل ح ‪,‬دي ‪,‬ث أ ن ت م م د ‪,‬ه نو ن) [‪-‬الواقعة] ‪ 81‬؟‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ُ ّ‬ ‫ُ‬
‫أ‪.‬مص دقون‬ ‫ب‪.‬مكذبون‬ ‫د‪.‬ماكثون‬ ‫ج‪ .‬محاسبون‬

‫ي‬
 ‫‪ 44 -‬ما حكم تشميت العاطس‪ ،‬إذا حمد هلال تعاىل؟‬

‫د‪ .‬مكروه‬ ‫ج‪ .‬فرض ع ‪.‬ي‬ ‫ب‪ .‬فرض كفاية‬ ‫أ‪ .‬سنة‬

‫‪ - 45‬ما حكم إسداء النصيحة لطالبها؟‬

‫د‪ .‬مباح‬ ‫ج‪ .‬فرض كفاية‬ ‫ب‪ .‬واجب‬ ‫أ‪ .‬سنة مؤكدة‬
‫ى‬
‫يف قوله صل هلال عليه وسلم‪ ".. :‬وإذا دعاك أجبته"؟‬ ‫‪ - 46‬ما مع ىن (دعاك)‬
‫د‪ .‬دعاك إىل حفل‬
‫ج‪ .‬دعا عليك بال ررس‬ ‫ب‪ .‬دعا لك بالخ ي‬ ‫أ‪ .‬إىل طعام أو رشا‬
‫ب‬
‫ّ‬ ‫ى‬ ‫ّ‬
‫يف قوله صل هلال عليه وسلم‪ ".. :‬وإذا عطس فش مته"؟‬ ‫‪ 47 -‬ما مع ىن (فش مته)‬
‫ُ ّ‬ ‫ُ ّ‬
‫ب‪ .‬ر د الشتيمة باإلحسان د‪ .‬قل‬ ‫‪.‬‬ ‫ج‬ ‫‪.‬‬ ‫ب‬ ‫بالشتيمة‬ ‫الشتيمة‬ ‫د‬ ‫أ‪ .‬ر‬
‫”‬
‫له‪ :‬جزاك هلال خ ي ا‬ ‫قل له‪ :‬يرحمك هلال‬

‫‪ 48-‬أي الوالئم تجب إجابتها؟‬

‫ب‪ .‬وليمة حفل التخرج‬ ‫أ‪ .‬وليمة العزاء‬

‫د‪ .‬وليمة العرس‬ ‫ج‪ .‬وليمة اإلصالح ب ‪.‬ي المتخاصم ‪.‬ي‬
‫ى‬
‫قضيت الصالة فانت رش ف األرض وابتغوا‬ ‫‪ – 49‬استخرج أد‪ ṿ‬السوق من خالل قوله تعاىل‪" :‬فإذا ُ‬
‫واي‬
‫ً ّ ُ‬
‫من فضل هلال واذكروا هلال كث رنا لعلكم تفلحون" [الجمعة‪10] :‬؟‬
‫د‪ .‬غض البض‬ ‫ّ‬ ‫‪.‬‬
‫ج‪ .‬ذكر هلال‬ ‫عدم التس بب باألذى‬ ‫يف البيع وال ررساء‬ ‫أ‪ .‬السماحة‬
‫ب‪.‬‬
‫ى‬ ‫ر‬
‫يف قول أو فعل أو اعتقاد أو سلوك"؟‬ ‫‪ – 50‬ما لمقصود بالمفهوم اآل يب‪ " :‬محاكاة اإلنسان لغ رنه‬

‫د‪ .‬االبداع‬ ‫ج‪ .‬االبتكار‬ ‫ب‪ .‬التقليد‬ ‫أ‪.‬االتباع‬

‫‪ 51 -‬أين ولد اإلمام أحمد ‪ -‬رحمه هلال؟‬
‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫يف‬ ‫د‪.‬‬ ‫ج‪ .‬يف بغداد‬ ‫ب‪ .‬يف القاهرة‬ ‫يف دمشق‬ ‫أ‪.‬‬
‫م كة‬
‫انتهت األسئلة‬

‫بالتوفيق والنجاج‬