‫‪1‬‬

‫تصريح العبارات‬
‫ل‬ ‫ل‬
‫على نتيجة الميقات في ا عمل نالربع ا مجيب‬

‫ناليف‬

‫دار مدارج المعرفة‬

2
 ‫‪3‬‬
‫ت‬
‫فلب مر جرا‬
‫تكفى لمن طلذ علذ اأوقذذات‬ ‫۞‬ ‫نتيذذذذذجة الميقذذذذذذات‬ ‫وهذذذذ‬

‫أجذذذل تسذذهيل علذذى ال ل ذذة‬ ‫۞‬ ‫جمعتهذذا بتصذذح ا الع ذذارات‬

‫أهال ولكن سذذيدق قذذد سذذهل‬ ‫۞‬ ‫جمعا بد عا حسنا ما كنذذل لذ‬

‫ذ ذذا بذذذح ذ ذذاجواد ذ ذذا مجذ ذذيد‬ ‫۞‬ ‫ذذذ ذذاحى ذذذ ذذاقيوم ذذذ ذذا ودود‬

‫محم ذذد اله ذذادق إلذذى الحدذذاد‬ ‫۞‬ ‫بمص فذ ذذاك افضذذذل العذذذذ اد‬

‫وانشذذح عليذذ را ذذذة اإلق ذذذال‬ ‫۞‬ ‫اخ ذذلع عليذذ خلعذذة الجمذذذال‬

‫بأق وج مذذن وجذذو اتعتنذذا‬ ‫۞‬ ‫وانفذذع بذذ كأصذذل مذذن اعتنذذى‬

‫لمذحسن لى بالدعا بالمغفح‬ ‫۞‬ ‫لكى كون بعذذد مذذوتى تذ كح‬

‫على ن يذذا الح يذ اأعذذظ‬ ‫۞‬ ‫وصذذ ذذل ذذ ذذا الذذ ذذهنا وسذذذذل‬

‫واخ ذت لنذذا ذذارب باإلسذذالم‬ ‫۞‬ ‫وآلذذذ ذذ وصح ذذذ ذذ الذذذ ذذكحام‬
 ‫‪4‬‬

‫‪¢‬‬

‫الحمد هلل ال ق اطلع ىف سماء العلوم دمودا وبذدورا‪ ،‬وجعذل الشذمض اذياء‬
‫والقمحنذذذورا‪ ،‬وز ذذذن السذذذماء بنجذذذوم هتذذذدق ذذذا ىف الظلمذذذات‪ ،‬وتعذذذح أوقذذذات‬
‫الصلوات‪.‬‬
‫وأدهد ان ت إل إت اهلل وحد ت دح ا ل دهاد تنجى قائلها من المهلكذات‪،‬‬
‫وأدهد أن سيدنا محمدا أفضل ن ى أرسل إلى جميع المخلوقات‪.‬‬
‫وبعذذد فذإنى لمذذا رأ ذذل «نتيجذذة الميقذذات ىف العمذذل بذذالحبع المجيذ » للعالمذذة‬
‫الشذي المححذوم أ حمذد دحذالن ابذن ع ذد اهلل السذمارانى‪ ،‬رحمذذة اهلل عليذ وعلذذى‬
‫والد وعلى جميع المسلمين‪ ،‬وقواعدها وفوائدها أع وأعون للم تدق‪ ،‬أح ذل‬
‫ان اكت على اماكن منها تعليقات مع اتختصار ىف ت يين ما ىف اصلها واذعتها مذع‬
‫ان غفذح لهذ ا‬ ‫اتستعجال‪ ،‬وان ل اكن من اولئا الحجذال‪ ،‬رجذاء مذن اهلل الل يذ‬
‫بالدعاء الخيح من المستفيد اذا طاب قل ذ بالشذا المفيذد‪ ،‬وسذميتها‬ ‫الع د الضعي‬
‫بذ‪« :‬تص ح ا الع ارات على نتيجة الميقات»‪.‬‬
 ‫‪5‬‬

‫وافتتحل بالتسمية والتحميد تأسيا بالقحآن المجيد وعمال بقول الن ذى الكذح‬
‫علي افضل الصال والتسلي كل امح ذق بال ت دأ في ب سذ اهلل الذححمن الذححي‬
‫وىف روا ة بالحمد هلل فهو اج م عنذى قليذل الةكذة ولذ لا قذال النذووق رحمذ اهلل‬
‫ستح الحمد هلل ىف ابتدأ الكت المصنفة وك ا ىف ابتداء دروس المدرسين وقذحا‬
‫ال ال ين بين دق المعلمين سواء قحأ حد ثا او فقها او غيحهمذا واحسذن الع ذارات‬
‫ىف ذلا الحمد هلل رب العالمين ا ه واستعنل باهلل العلى الك يذحنع المذولى ونعذ‬
‫النصيح‪.‬‬
‫قذذال‬ ‫اق اؤل ذ‬ ‫رحم ذ اهلل تعذذالى ابس ذ اهلل الذذححمن الذذححي‬ ‫قذذال المفل ذ‬
‫الشي الع ار ىف حاديت على دحح القااى زاد الجغمينى رحمذ اهلل تعذالى عنذد‬
‫بسملة ت مكن الكالم عليها ىف ه االفن لخحوجها عن مواوع لكذن ذكذح الشذي‬
‫محمذذد المحزوقذذى ان ال سذذملة كلماعذذا اربذذع بس ذ كلمذذة تن الجذذار كذذالج ء مذذن‬
‫المجحور ولفظ الجاللة كلمة والححمن كلمة والححي كلمة بجعل ال كالج ء مذن‬
‫مدخولها فهى ادار الى عدد الفصول اتربعة وححوفها الحسمية تسعة عشح ححفذا‬
‫فهى ادار الى عدد الةوج اتثنى عشح والكواك الس عة السيار اه‬
‫ا الحمد اق الثناء بالجميل ثابل ا هلل وعة بالجملة اتسمية لكوهنا ابلغ ىف‬
‫الث وت واتستمحار والكالم ىف بقيتهذاوىف الحمذد ذول ولسذنا لذ وأبذدأ بال سذملة‬
‫والحمدلة لما ذكح اعلى ممحال مذان اق علذى مذحور هذو وال مذان اسذمان لقليذل‬
 ‫‪6‬‬

‫الوقذذل وكثيذذح جمع ذ ازمذذان وازمنذذة وازمذذن بض ذ الجذذي وال ذ من ححكذذة الفلذذا‬
‫والفلا ما بين السماء واترض علذى مذا وردت بذ اتثذار وهذ ا بيذان محذل بعضذ‬
‫وات فان الفلا عنذده جسذ كذحوق مسذتد ح تحذحك ىف حيذ وفيذ ق ذان ق ذ‬
‫دمالى وق ذ جنذوبى ومن قذة وهذى بينهمذا وعذدد اتفذالك ثمذان فالفلذا اتول‬
‫للقمح والفلا الثانى لع ارد والفلا الثالث لل هح والفلا الحابع للشمض و قذال‬
‫لها مع القمح النيحان والخامض للمح والسادس للمشرتق والسذابع فلذا ال حذل‬
‫اهذذل العلذ ىف اتفذذالك فقذذال بعضذذه هذذى‬ ‫والثذذامن فلذذا بقيذذة الكواكذ واختلذ‬
‫السذذموات و ذذدون فلكذذين احذذدهما الكحسذذى واتخذذح الفلذذا اتعظ ذ المحذذي‬
‫بجميع اتفالك المعة عنه بالعحدى فاتفالك تسعة كلها على مثال الكح بعضذها‬
‫ىف جو بعض وهو رأق المتأخح ن وقال بعضذه همذا مت ا نذان قذال الشذي علذى‬
‫الدادسى وصحا كال من القولين والمختار منهما ان اتفذالك غيذح السذموات تن‬
‫اتفذذذالك ثمانيذذذة والسذذذموات سذ ذ عة وان اتفذذذالك مواذذذع الكواكذ ذ والنجذذذوم‬
‫والسموات مواع المالئكة‬
‫ا فائد قال الشي محمد بن سعد السوسى والنجوم كلها علذى ثالثذة اقسذام‬
‫قس ىف سماء الدنيا وهذى نجذوم مذن النذار با ذدق مالئكذة اعذدت لذحج الشذياطين‬
‫وقس ىف السموات الس ع وهو الكواك الس عة السيار كل كوك ىف سماء وقس‬
‫ىف الفلا الثامن وهذو مذا سذوق ذلذا مذن النجذوم اه ‪ .‬وقذال العالمذة الدادسذى ان‬
 ‫‪7‬‬

‫اكثحالكواك التى تحق ليسل كواك علذى الحقيقذة وانمذا هذى ابخذح تصذاعدت‬
‫لفلا النار فصارت كأهنذا كواكذ وهذو التذى تنقذ ض اق تنذ ل علذى الشذياطين ثذ‬
‫تتالدى ولعلها هذى المشذار اليهذا بقولذ تعذالى ولقذد ز نذا السذماء الذدنيا بمصذابيا‬
‫وجعلناها رجوما للشياطين ‪ .‬واايفل الى سماء الدنيا لحؤ تها فيها وكوهنا متصذلة‬
‫ا قال الشي نور الد ن ال م مى ىف قول تعالى ولقد ز نا السذماء الدنيا بمصذابيا‬
‫اه ‪.‬‬
‫وهو من اجل المسالا تن وسيلة الى اوقات‬ ‫وعل الفلا عل دح‬
‫الع ادات وهى دح فة والوسيلة حكمها حك المقصد فمذات توصل الى‬
‫‪.‬وما احسن ماقيل من بحح الحج ‪:‬‬ ‫ات ب فهو دح‬ ‫الشح‬
‫ا اخذى فذاعل ان علذ الفلذا ۞ عل ذ ع ذذ مذذن اجذذل مسذذلا‬

‫اعنى ال ق تدرق بذ اأوقذات ۞ والفجذذذح والق لذذذة والسذذذاعات‬

‫۞ فذذ ذ لا الحذذذذذحام دون ر ذذ ذ‬ ‫ومذذذذذا بذذذذذذ تذذذذذذ ح للغيذذذذذذ‬

‫لذذيض بالم ذ موم‬ ‫واعلذذ بذذذذأن العلذذ بذذذالنجوم ۞ عل ذ دذذح‬

‫تنذذذذذذذ فيذذذذذذذد ىف اتوقذذذذذذذات ۞ كالفجحواتسحاروالسذذذذاعات‬

‫وهذذذذذذذك ا اليذذذذذذذ بذالع ذذذذذذذاد ۞ حذذذذذين قذذذذذيامه الذذذذى اتوراد‬

‫فليض درق جاهل ماقدمضى ۞ ىف الليذذل جمذذذلة فح مذذا انقضذذى‬

 ‫‪8‬‬

‫ا العل قد ظن هو عل التنجي المنهى عن‬ ‫واعل ان من تدرا ة ل‬

‫دحعا وهو غل فاحش نشأ من عدم التميي بينهما ومن ادرتاك المواوع فان‬
‫تمن الحيثية المتقدمة بل من حيث دتلتها على‬ ‫مواوع التنجي هوالكواك‬
‫اقرتاهنا وافرتقها وظهورها ىف بعض اتزمان و سمى عل‬ ‫انواع الحوادث بحس‬
‫اتحكام أ ضا‪ .‬قال ابن حجحىف «ال واجح»‪ :‬والمنهى عن من عل النجوم هو ما‬
‫دعي اهلها من معحفة الحوادث اآلتية ىف مستق ل ال مان كمجيء الم ح وه وب‬
‫دركون ذلا بسيح الكواك‬ ‫الح ا وتغيح اتسعار ونحو ذلا عمون اهن‬
‫تقرتاهنا وافرتاقها وظهورها ىف بعض اتزمان‪ ،‬وه االعل استأثح اهلل ب ت علم‬
‫احد غيح فمن ادعى علم ب لا فهو فاس بل ربما فدق ب ذلا الى الكفح‪.‬‬
‫وافرتاقها ال ق هو ك ا جعل اهلل عالمة‬ ‫اما من قول ان اقرتان الكواك‬
‫فأن ت اث علي‬ ‫بمقتضى ما اطحدت عادت اتلهية على وقوع ك ا وقد تخل‬
‫ب‬ ‫ب لا‪ ،‬وك ا اتخ ار عما درك ب ح المشاهد من عل النجوم ال ق عح‬
‫ال وال وجهة الق لة وك مضى وك بقى من الوقل فان ت اث علي بل هو فحض‬
‫الكفا ة اه‪.‬‬
‫‪ $‬تعالى اوالصال‬ ‫ولنحجع الى ما نحن بصدد من دحح كالم المفل‬
‫الصال اس مصدر صلى وهى من اهلل رحمة مقحونة بالتعظي ومن‬ ‫والسالم‬
‫المالئكة استغفار ومن غيحه تضحع ودعاء والسالم هو بمعنى التسل اوالسالمة‬
 ‫‪9‬‬

‫من النقائص وع ف على الصال للخحوج من كحاهةافحاد الصال عن السالم‬

‫بخال ال سملة والحمدلة فان اتبتداء حصل بكل منهما وجمعهما اكمل‬
‫و سمى ب‬ ‫اعلى سيدنا محمد ﷺ هو اس منقول من اس مفعول المضع‬
‫ن ينا صلى اهلل علي وسل لكثح خصال الحميد ‪.‬‬
‫عندنا والمشهور عند مالا‬ ‫اوعلى آل وه مفمنو بنى هاد وبنى الم ل‬
‫بنو هاد ت الم ل وه ا ىف مقام منع ال كا عليه واما ىف مقام الدعاء فه كل‬
‫مفمن ومفمنة وت ضا ات لمن ل دح من العقالء‪.‬‬
‫بمعنى الصحابى وه كل من اجتمع‬ ‫اق اصحاب جمع صاح‬ ‫ا وصح‬
‫بالن ى صلى اهلل علي وسل ىف حال حيات بعد ال عثة وهو مفمن اجتماعا متعارفا‬
‫اق ليض على خح العاد بان ت كون ىف السماء اما من اجتمع ب ىف السماء فال‬
‫كون صحابيا‪.‬‬
‫بال هاب والمجيء وال اد والنقصان االملوان اق الجد دان‬ ‫اما اختل‬
‫وهما الليل والنهار تثنية مال وهو الق عة من الدهح وقيل لهما ملوان تهنما‬
‫مملوأن بالحوادث‪.‬‬
‫الي اق بعد ال سملة والحمدلة‬ ‫اوبعد بالض على نية معنى المضا‬
‫والصال والسالم على من ذكح وهى كلمة فتى ا لالنتقال من اسلوب الى اخح‬
 ‫‪10‬‬

‫ومحاسالت وهى‬ ‫ا اقتدأ بحسول اهلل ﷺ كان أتى ا ىف خ‬ ‫اتى ‪ $‬تعالى‬

‫فصل الخ اب ال ي أوتي داود ڠ على القول اأقحب‪.‬‬
‫المستحضح ىف ذهن وهو اتلفاظ‬ ‫اس اتدار راجع للمفل‬ ‫افه‬
‫المخصوصة من حيث دتلتها على المعانى المخصوصة ن لل من لة المشاهد‬
‫المواوعة لكل‬ ‫المخصوص الى كمال استحضارها فاستعمل فيها كلمة ه‬
‫او متأخح عن‬ ‫مشار الي محسوس سواء كانل الخ ة سابقة على التألي‬
‫ارسالة ىف بيان العمل باتلة التى تسمى بالحبع المجي ‪ ،‬سميتها‪:‬‬
‫«نتيجة الميقات ىف مواقع عقحبى الساعة»‬
‫ا مشتملة على مقدمة بكسح الدال من قدم الالزم بمعنى تقدم او المتعدق‬
‫تهنا مقدمة من فهمها على غيح وبالفتا من قدم المتعدق تن اهل العقول‬
‫قدموها لما ادتملل علي واتول اولى تهنا تقدم غيحها والمحاد هنا ما توق‬
‫الشحوع علي ىف مسائل العل فهى عل على تلا اتلفاظ المخصوصة ا وخمسة‬
‫ابواب وخاتمة ىف اخت ار صحة رسوم الحبع‪.‬‬
‫واعل ان ن غى لمن اراد الخوض ىف عل ان عح م اد العشح المنظومة ىف‬
‫قول العالمة الص ان من الحج ‪:‬‬
‫الحذذذذذد والمواذذذذذوع ثذذذذ الثمذذذذح‬ ‫إن مذذذذذذذ ادق كذذذذذذذل فذذذذذذن عذذذذذذذشح‬
‫واتسذذ اتسذذذتمداد حكذذ الشذذذارع‬ ‫وفضلذذذذذذذذذ ونسذذذذذذذذذ ة والوااذذذذذذذذذع‬
 ‫‪11‬‬

‫ومذذن درق الجميذذع حذذاز الشذذح‬ ‫مسذذذائل والذذذ عض بذذذال عض اكتفذذذى‬

‫فأقول‪:‬‬
‫‪‬حد ه ا الفن كمانقل العالمة الش لى عن دي اتسالم عل عح ب‬
‫أزمنة ات ام والليالى واحوالها اق اتزمنة ‪.‬‬
‫والةوج من حيث سيحها كما قال العالمة‬ ‫‪‬ومواوع الكواك‬
‫اأ ارق ىف «سعود الم الع»‪.‬‬
‫‪‬وثمحت ‪ :‬أي فائدت معحفة اوقات الع اد وغيحها‪.‬‬
‫ب اوقات اتداء المتعلقة‬ ‫‪‬وفضل ان ل دحفا من حيث ان عح‬
‫بالصلوات التى هى اعظ اركان اتسالم وافضل الع ادات ال دنية ونحو ذلا من‬
‫المقاصد كال اقى والمااى من النهار والليل و ستعان ب على التفكحىف ملكوت‬
‫السموات واترض وادلة فضل ه ا العل وفضل اتدتغال ب الكتاب والسنة‪،‬‬
‫فمن ذلا قول تعالى‪﴿ :‬ان ىف خل السموات واترض واختال الليل والنهار﴾‬
‫اآل ة تن ه ا العل عين على التفكح ىف ذلا وقول تعالى وجعلنا الليل والنهار‬
‫آ تين الى غيح ذلا‪.‬‬
‫وما أحسن قول الحاج ‪:‬‬
‫وظح ذذذذ‬ ‫مذذذذا نذالذذذذذ ات ل يذذذذ‬ ‫فعلذذذذذذ الذذذذذذذة وهيذذذذذذذئة دذذذذذذذح‬
‫طذذذذول وعذذذذحض وارتفذذذذاع الشذذذذيء‬ ‫مذذذذن فضلذذذذذ عذذذذذح كذذذذل دذذذذيء‬
 ‫‪12‬‬

‫بقولذذذذذذذذذ ىف سذذذذذذذذذور الححمذذذذذذذذذن‬ ‫دليذذذذذذل فضذلذذذذذذذ مذذذذذذن القذذذذذذذحآن‬

‫عحفذذذذذذذ مذذذذذذن كذذذذذذان ذا عذذذذذذذحفان‬ ‫والشذذذذذذمض والقمذذذذذذح ىف حسذذذذ ذذ ان‬
‫ان فاتذذذذا اللحذذ ذ مافاتذذذذا المذذذذح‬ ‫واس ذ ا ذ ا ال حذذح تتخذذش الغذذح‬

‫ومن السنة قول ﷺ‪« :‬ان خيار ع اد اهلل ال ن حاعون الشمض والقمح واتظلة‬
‫ل كح اهلل» روا ال ةانى واللفظ ل وال ار والحاك وقال صحيا اتسناد وقول‬
‫ﷺ‪« :‬تعلموا الوقل وت تكونوا كاال ن فذنون على اذان بعضه بعضا»‪ ،‬ونحو‬
‫ذلا من اتخ ار ‪.‬‬
‫‪‬ونس ت ان مقدمة ل عض العلوم الشحعية كا لصال المتوقفة على الوقل ‪.‬‬
‫‪‬ووااع ‪ :‬ن ي اهلل ادر ض ڠ كما ىف «سعود الم الع»‪ .‬ووااع اتلة لعل‬
‫الحكماء العارفون بقوانين الهند سية وقيل ان ن ي اهلل ادر ض ڠ فان الوااع‬
‫للهندسة ا ضا على المعتمد ‪.‬‬
‫‪‬واسم ‪ :‬فن الميقات ‪.‬‬
‫ومسائل ه ا الفن‪ :‬تستفاد اما من اتلة وامذا مذن الحسذاب وهذ الحسذالة مذن‬
‫اتول ‪.‬‬
‫‪‬واستمداد ‪ :‬اي مأخ من الةاهين الهندسية ‪.‬‬
‫‪‬وحكم ‪ :‬الوجوب العينى على من انفحد والكفاءق على من تعدد و ا‬
‫ىف حكم كما قال العالمة ات ارق ىف سعود الم الع حيث‬ ‫جمع بين الخال‬
 ‫‪13‬‬

‫قال وحكم ان من فحوض الكفا ة بل قيل ان من فحوض العينية تن ب تعح‬

‫اوقات الصلوات اﮬ‬
‫‪‬ومسائل ‪ :‬قضا ا ال احثة عن احوال مواوعة كقولنا الشمض اذا حالل ىف‬
‫احد اتعتدالين تساوق الليل والنهار هك ا وذكح ابن ع د الة ىف التمهيد ان بعض‬
‫فوجد ل صل العصح وقد دخل وقت‬ ‫دخل على عمح بن ع د الع‬ ‫السل‬
‫وتمكن فقال ل ا اميح المفمنين ماكانل الخلفاء فخحون العصح هك ا قال‬
‫عل وقل الصال حتى فار الدنيا اﮬ‬ ‫فمازال عمح بن ع د الع‬
‫اتلة لكون‬ ‫وقد كان بعض العلماء نكح على من ستدل على اتوقات‬
‫حتى اطلع على ما ىف «التمهيد» من قصة‬ ‫له على دليل من اثح السل‬ ‫ل ق‬
‫ا اأوقات‪ .‬واهلل‬ ‫ف ال انكار واعرتاا تن اتلة عالمة تعح‬ ‫عمح بن الع‬
‫اعل ‪.‬‬
 ‫‪14‬‬

‫[المقدمة]‬

‫افالمقدمة ىف تشح ا رسوم الحبع اق الت يين اسماء اتدياء المواوعة ىف‬
‫على‬ ‫اتلة مع تعح فاعا والتشح ا ىف اتصل تفصيل اتعضاء للوقو‬ ‫ه‬
‫حقائقها وكيفية تحكي ها واستعيح هنا لت يين رسوم الحبع فاهنا من بمن لة اتعضاء‬
‫رحم‬ ‫ا الحبع موقوفا على رسوم ذكح المفل‬ ‫من ات نسان ولما كان العمل‬
‫اهلل تعالى اوت ما حتاج الي من رسوم لالنتفاع ا في مع توقف عليها‪.‬‬
‫وال خش واهو ثق ىف رأس الحبع ه ا‬ ‫و حادف الق‬ ‫‪‬فمنها ا المحك‬
‫للمحك المستعمل ىف العمل بالحبع خاصة واما تعح ف الم كور ىف‬ ‫تعح‬
‫اص الح الهندسة فهو نق ة ىف وس الدائح تساوق الخ وط الخارجة منها الى‬
‫المحي كما قحر بعضه‬
‫‪‬ا و منها اقوس اترتفاع اق قوس لمعحفة ارتفاع الشمض عن اتف‬
‫د على ربعها‬ ‫وهى ق عة من دائح مدار الشمض والق عة منها قوس وهو ت‬
‫واهو القوس ا المحي بالحبع على اطحاف السفلى واتكثح تأنيث القوس وقد‬
 ‫‪15‬‬

‫ت كحكما ىف القاموس وهوا مقسوم ص اق تسعين ا قسما اق اج اء متساو ة ىف‬

‫اق‬ ‫المساحة وت كون اترتفاع اكثحمنها و سمى كل قس منها درجة ا م دؤ‬
‫العدد الم كور او القوس ا من اليمين اق مين الناظح الى الحبع اذاواع بين‬
‫د بحيث تكون الهدفتان عن مين وقوس اترتفاع مما لي ‪.‬‬
‫الواصالن ا الى طحىف القوس‬ ‫‪‬او منها ا الخ ان الخارجان من المحك‬
‫من ا الحبع و ا سمى الخ ا ات من بالنس ة للناظح الم كور اذا واع‬
‫التمام سمى ب تن‬ ‫ك لا وهو الواصل من المحك الى اول القوس ا جي‬
‫تمام كل قوس و سمى ا ضا خ المشح والمغحب ا و سمى‬ ‫ب جي‬ ‫عح‬
‫الخ اات سح بالنس ة لمن ذكحاالستينى سمى ب لا تن اج اء تتكون ات‬
‫الغال‬ ‫التمام فقد كون اج اء غيح الستين لكن خال‬ ‫جي‬ ‫ستين بخال‬
‫اتعظ وكل واحد من‬ ‫و سمى ا ضا خ ال وال وخ وس السماء والجي‬
‫الخ ين ستون قسما متساو ة بعدد الجيوب النازلة من م دأ عدد المستوق من‬
‫المحك منتهيا الى القوس واما عدد المعكوس فهو من القوس الى المحك و كت‬
‫غال ا تحل كل خمسة بححو الجمل ىف اثنى عشح بيتا ىف كل بيل ححفان‬
‫‪‬او منها االخ وط النازلة من الستين المنتهية الى قوس اترتفاع و ا‬
‫التمام المنتهية الي‬ ‫الخ وط النازلة ا من جي‬ ‫تسمى الجيوب الم سوطة و‬
‫قوس اترتفاع ا ضا تسمى الجيوب ا المنكوسة وابتداء عدد الجيوب الم سوطة‬
 ‫‪16‬‬

‫ه اىف المستوق واما ابتداء عددها المعكوس فمن‬ ‫والمنكوسة ا من المحك‬

‫طحىف القوس كما مح وعدد كل منهما ستون قسما متساو ة بعدد كل من الستينى‬
‫وجي التمام‪.‬‬
‫‪ ‬ا و منها ا دائح الميل اق ربع دائح صغيح لمعحفة الميل و ا هى‬
‫من كد اق اربعة وعشح ن على قول ب ليموس الحاصد امن اول ا‬ ‫اآلخ‬
‫جي التمام ‪.‬‬
‫واعان لتسهيل معحفة جيوب العحوض‬ ‫‪‬او منها ا دائحتا التجيي‬
‫المنتهيان ل حىف‬ ‫واترتفاعات ونحوها و ا هما نصفادائح خحجان من المحك‬
‫القوس ا فالمنتهى الى اول القوس سمى التجيي الثانى و ا المنتهى الى آخح‬
‫سمى التجيي اأول ‪.‬‬
‫‪‬او منها ا قوس ارتفاع ا العصح اتول و ا هو الخ ا اآلخ من اول‬
‫اق اثنين واربعين درجة ا‬ ‫الجيوب المنتهى ا الى م‬ ‫القوس المقاطع لغال‬
‫وثلث درجة وهو عشحون دقيقة وقيل زائد عنها بسل وثالثين دقيقة وج م ب‬
‫المحد نى ىف دحح رسالت ا من اول ا الستينى وقد واع قوس ارتفاع العصح‬
‫الثانى ا ضا وهو خحج من اول القوس ا ضا و نتهى ىف الستينى الى كو درجة وم‬
‫اق الحبع ا على ذلا الحسوم الم كور هنا كواع‬ ‫دقيقة ا وقد ت د رسوم‬
‫كعدم واع قوس العصح الثانى في ا واما الخي‬ ‫القامة ىف بعض او تنقص من‬
 ‫‪17‬‬

‫وهو ال ق واع ىف المحك و كون ىف الحقة مناس ا لل خش بحس ايق وسعت‬

‫سمك ا والشاقول‬ ‫وت كون نازت عن الحبع بكثيح بل كون نازت عن بقدر نص‬
‫بالشين المعجمة الم دلة من الثاء المثلثة وىف «القاموس» الشاقول خش ة تكون‬
‫مع ال راع بال صح وىف رأسها زج اﮬ ‪ .‬والمحاد هنا ثقالة من نحاس او نحو تعل‬
‫عند اخ اترتفاع واتحسن في ان تحب حح الخي ىف حلقة صغيح وتعل فيها‬
‫الشاقول وان كون مناس ا للحبع يف الثقل والخفة بحس كة الحبع وصغيح بحيث‬
‫منع الهواء ان ححك الخي ا والمحي بض المي وكسح الحاء اس فاعل من‬
‫ارق ال صح ة المتعدق الى اثنين وهو خي صغيح عقد ىف خي الحبع جحق في‬
‫كماقال الشي ابو وس‬ ‫من المحك الى القوس تجل التعلي ب على الجي‬
‫الخياط ىف ارجوزت ‪:‬‬
‫قصد‬ ‫ث المحق خي صغيح عقد ۞ بخي لوس جي‬
‫ب العمل فكلما كان ار‬ ‫و ن غى ان كون مخالفا للون الخي ورقيقا لينض‬
‫كان العمل أتقن ا والهدفتان تثنية هدفة بالتحح ا وهى ىف اتصل كل محتفع‬
‫والمحاد هنا الشظيتان الخارجتان عن الحبع من جهة مين الناظحوقد تكونان من‬
‫جهة سار فال تخفى اق تعل بالمعا نة عند التعل من القاء الشي كما قيل من‬
‫ال و ل‪:‬‬
‫العل عندك اائع‬ ‫وتبد من دي ح ا رسومها ۞ وات فنص‬
18
 ‫‪19‬‬

‫لول‪ :‬في اخدا أ‬

‫لرتقاع والظل مية وعك سة‬ ‫اليات ا أ‬

‫عنى اخ الظل واترتفاع من اوجي القوس الم سوط والمنكوس وعكس‬

‫اق قوس الجي ‪ .‬اعل ان الظل ما حدث على بسي مستو من قيام داخص على‬
‫ذلا ال سي ساتح دعاع الشمض قع علي فان كان الشاخص قائما على بسي‬
‫اترض سمى ظال م سوطا وان كان قائما على بسي قائ على بسي اترض‬
‫سمى ظل المعكوس والمنكوس ا اما اخ اترتفاع اق مقدار بعد الشمض عن‬
‫دائح اف ال لد ىف ذلا الوقل ا فهو ان تمسا الحبع بيد ا امساكا معتدت‬
‫بحيث كون الخي تداخال ىف الحبع بان مال الى جهة امام وت خارجا عن بان‬
‫مال الى خلف ووجه ت مظلما وت نيحا واتحسن من اتمساك باليد ن ان تضع‬
‫الحبع ىف الكحسى المعد ل تن ثابل ت تححك بخالفهما فال خلوان عن الححكة‬
‫داقوت ليمنع الهواء ان ححك ا ث‬ ‫فتفدق الى اختالل العمل ا وتعل ىف خي‬
‫تححك بيد ا حتى تسرت الهدفة السفلى التى تلى القوس ابظل الهدفة ا العليا‬
‫التى تلى المحك استتارا معتدت ليض في ز اد خارجة عن الهدفة السفلى وت‬
 ‫‪20‬‬

‫نقص عنها وان كانل الهدفتان مثقوبتين فححك حتى نف الضوء من ثق العليا )‬
‫فما حاز الخي من جهة الخ الخالى عن الهدفة فهو اترتفاع الم لوب‬
‫للشمض‪.‬‬
‫ا واما اخ الظل من اترتفاع فضع الخي على قدر اترتفاع المعلوم ا من‬
‫اول القوس ث ان ل بقائمة الظل من الجيوب الموافقة للظل الى االخي ا وارجع‬
‫الخي ا للقامة الموافقة للظل اعنى بالموافقة للظل انا تحجع من‬ ‫من مقاطعت‬
‫مقاطعة قدرها ا من الجيوب ا الم سوطة ان اردت الظل االم سوط وات بان‬
‫اردت الظل المنكوس ا فمن قدرها من الجيوب االمنكوسة الى جي التمام‬
‫ىف اتولى والى الستينى ىف الثانية تجد الم لوب ا وهى اق القامة ا اقدام ان‬
‫جعلل ز اق س عة و جوز فتح وام وكسح وك ا ما أتى مثل من الحموز‬
‫تهن ت عينوا لها ححكة مخصوصة كما قال ابن ع د الححمن النابلى ا او اج اء ان‬
‫جعلل س اق ستين تن منه من قس دخص الظل اثنى عشح قسما متساو ة‬
‫وسماها اصابع ومنه من قسم س عة اج اء متساو ة وسماها اقداما ومنه من‬
‫قسم ستين اج اء متساو ة وسماهاقائمة الستين وهى القامة تفحض الحبع س عة او‬
‫الس ع‬ ‫اترباع على الجي‬ ‫اثنى عشح ج أ غال ا فل لا تحاه علمون ىف غال‬
‫والثانى عشح بنق ىف الم سوطة والمنكوسة ا او غيح ذلا من القامة الم كور‬
‫آنفا ا الى جي اتخح متعل بارجع وهو جي الستينى ان اردت الظل الم سوط‬
 ‫‪21‬‬

‫وجي التمام ان اردت المنكوس ا تجد الظل الم لوب من م سوط او منكوس‬
‫مثال ذلا وجدنا ارتفاع ثالثين درجة وواعنا الخي عليها ث ن لنا من الستينى‬
‫باثنى عشح الى الخي ورجعنا من التقاطع ىف المنكوسةالى جي التمام وجدنا من‬
‫اول عشح ن اص عا وثلثى اص ع وهو الم سوط ترتفاع ثالثين وان ن لنا من‬
‫التمام وجدنا من اول اثنى عشح وهو‬ ‫الستينى س عة الى الخي ورجعنا الى جي‬
‫التمام باثنى عشح ورجعنا من التقاطع الم كور الى‬ ‫اقدام واذا ن لنا من جي‬
‫الستينى وجدنا من اول س عة اصابع وهى الظل المنكوس ترتفاع ثالثين فعل أن‬
‫لالرتفاع الواحد ظلين م سوطا وهو ىف المثال عشحون درجة وثلثا درجة ومنكوسا‬
‫المواوع على اترتفاع ا القامة‬ ‫قاطع الخي‬ ‫وهو س ع درج ا فان ل‬
‫لكثح اترتفاع اوقلت فانظحج أها‬ ‫المحجوع من مقاطعتها للخي الى الجي‬
‫ال ق مكن ان تقاطع افارجع بما ق ع من اج اءها كنصفها وربعها الى الجي‬
‫اتخح ا تجد من اول المحجوع الي ا ج أ الظل الم لوب من م سوط او‬
‫ذلا الج ء الج ءها اق القامة ىف التسمية فااحب ىف مخحج‬ ‫منكوس ا المواف‬
‫ذلا الكسح حصل الم لوب ‪ .‬ومثال ذلا اخ ت اترتفاع فوجدت عشح‬
‫درجات مثال واردت معحفة الظل الم سوط له ااترتفاع وعددت بقدر من اول‬
‫قوس اترتفاع وواعنا الخي علي ون لنا بالقامة من الستينى على تقد ح كوهنا‬
‫القامة الى التقاطع‬ ‫اثنى عشحج أ تحاها ل تقاطع مع الخي فان ل حينئ بنص‬
 ‫‪22‬‬

‫ىف مثالنا ه ا المواف للج ء‬ ‫الى جي التمام تجد من اول ج أ الظل وهو النص‬
‫المن ول ب ىف المخحج اعنى ان ن لل بنصفها تجد نصف او بثلثها تجد ثلث او‬
‫ربعها تجد ربع فااحب ىف مخحج الج ء المن ول ب حصل كامال ا واما عكس‬
‫اق اخ اترتفاع والظل من وهو اخ الظل واترتفاع من كما تقدم عنى ان‬
‫اترتفاع مجهول والظل معلوم واردت مقدار ارتفاع ا فان ل بالقامة المفحواة‬
‫امن الجيوب الموافقة للظل الم لوب ارتفاع عنى ان كان الظل م سوطا فان ل‬
‫بقامت من الجيوب الم سوطة فان كان منكوسا فان ل ا من الجيوب المنكوسة ا‬
‫و ان ل ا بالظل من الجهات اتخحق وان دئل وجها اخح ا فاعمل بح ئهما‬
‫اق الظل والقامة ا المتفقين ىف التسمية وه ا متعين فيما اذا ل قاطع الظل القامة‬
‫تمام اترتفاع ا ث اع الخي على‬ ‫لكون الظل الم لوب ارتفاع اكثح من جي‬
‫تقاطعهما فما حاز الخي من اول القوس فهو اترتفاع الم لوب ‪ .‬واعل ان‬
‫كل ظل ل ارتفاع وليض كل ارتفاع ل ظل كما ىف الغا ة اذا كانل تسعين فال ظل‪.‬‬

‫انتمة‬
‫الظل غيح الفا اذ اتول شمل ما ىف الغدو والعشي والفا ختص بما بعد‬
‫فعل ان الظل وجودق ت عدم‬ ‫الى جان‬ ‫ال وال تن فاء اق رجع من جان‬
‫الشمض ات تحق ان ىف الجنة ظال كما ىف القحآن مع ان تدمض فيها ا واما جي‬
‫القوس الم سوط والمنكوس ا فعد من اول القوس بما اق بالج ء ال ق ا تح د‬
 ‫‪23‬‬

‫عنى اصعد من هنا ة العدد ا ىف الجيوب الم سوطة الى‬ ‫جي وادخل من هنا ت‬
‫الم سوط مثال‬ ‫الستينى تجد من اعدادها المستو ة اعنى من المحك ا جي‬
‫اخ نا ارتفاع الشمض وجدنا اربعين درجة فهى القوس وصعدنا من هنا تها ىف‬
‫الجيوب الم سوطة الى الستينى وجدنا من المحك ثمانية وثالثين درجة واربعة‬
‫الم لوب وان اردت جي اق الج ء ال ق تح د‬ ‫وعشح ن دقيقة وذلا هو الجي‬
‫المنكوس فادخل من القوس بما تح د جي ىف الجيوب المنكوسة الى جي التمام‬
‫تجد من اول جي المنكوس ا اواع الخي على قدر ذلا اق ما تح د جي ا‬
‫اتول ث انقل‬ ‫من اول القوس وعل بالمحق ا تعليما جيدا على التجيي‬
‫القوس فاذا كانل القوس عشح كان‬ ‫الخي الى الستينى تجد المحق على جي‬
‫تسعين وهو ستون فمتى زاد على‬ ‫جي ها عشح وثلثا وت حتاج الى اكثح من جي‬
‫جي ال ائد فهو الم لوب ‪ .‬واعل ان القوس اذا كانل اقل من‬ ‫تسعين فاعح‬
‫ثالثين فجي ها اكثح وان كثحت فاقل ‪ .‬واما عكس وهو معحفة قوس الجي فادخل‬
‫بالجي ال ق تح د قوس بان تعد من مستوق ذلا الجي ال ق تح د قوس وتن ل‬
‫من هنا ت الى القوس تجد من اول قوس اق قدر فان كان عشح كان قوسها تسعة‬
‫الم لوب قوس بالمحق وانقل اق المحق الى احدق‬ ‫وثلثين او عل على الجي‬
‫دائحتى التجيي تجد الخي على قوس اق قوس ذلا الجي من اول القوس ان‬
‫واعل المحق على دائح الستينى وات بان واعت على دائح تجيي جي التمام‬
 ‫‪24‬‬

‫والقوس فعلي‬ ‫فتجد الخي على قوس من آخح القوس ومن اراد تحقي الجي‬
‫بجدوالهما الصحيحة ‪.‬‬
 ‫‪25‬‬

‫اليات الياني‪ :‬في معرفة وضع ا لجيط على الدرجة‬

‫وىف معحفة ا الميل و ىف معحفة ا غا ة ارتفاع الشمض و معحفة ا بعد الق ح‬

‫واتصل الحقيقى ‪ .‬اعل ارددك اهلل تعالى ا ان الثلث اتول وهو ثالثون ا من‬
‫اول القوس اق قوس اترتفاع ا للحمل من الةوج الشمالية ا والمي ان من‬
‫الةوج الجنوبية او الثلث ا الثانى مما ذكح وهو من ثالثين الى الستين ا للثور‬
‫من الةوج الشمالية ا والعقحب من الجنوبية او الثلث ا الثالث مما ذكح‬
‫وهو من ستين الى آخح القوس اللجوزاء من الةوج الشمالية اوالقوس من‬
‫الجنوبية اوالثلث اتول وهو ثالثون ا من آخح اق قوس اترتفاع ا للسحطان‬
‫من الةوج الشمالية ا والجدق من الجنوبية ا و الثلث ا الثانى لالسد من‬
‫الشمالية ا والدلو من الجنوبية ا و الثلث ا الثالث مما ذكح وهو من ستين الى‬
‫اول القوس ا للسن لة من الشمالية ا والحوت من الجنوبية ‪ .‬وحاصل ان ال حد‬
‫لثال ثة اتعتدالين والعكض لثالثة المنقل ين ‪ .‬اذا علمل ذلا ا فعد بقدر ما ق عل‬
‫من القوس ا فهو الدرجة الم لوبة‬ ‫الشمض من الةج ال ق هو في ا ممال‬
 ‫‪26‬‬

‫وهى المحاد بقوله اع الخي على الدرجة عنى درجة الشمض بوجو كثيح‬
‫واولى اخ ها من الجداول الصحيحة كالتى ىف الت كح لمن كان ل حظ من عل‬
‫اتربعة‬ ‫بما ىف التقاو‬ ‫نع فليكت‬ ‫الحساب تن اخ ها من غيحها تقح‬
‫السمارانية تسهيال على الم تدق فاجتهد على طل ها ‪ .‬قال العالمة خليفة بن حمد‬
‫الن هانى المكى رحمة اهلل علي تن مفتاح ه اتعمال واساسها هو معحفة بحج‬
‫الشمض وك درجة ق عل من ولو تقح ا ول رحم اهلل ىف ذلا طح قة سهلة‬
‫ال اكور فاح ل‬ ‫تقح ية كافية له ا العمل اق بالنس ة لالوقات كما قال صاح‬
‫ا حدها هنا لحسنها واختصارها وهى ان ت حح من سنى الهجح ‪ 1337‬وتنظح ما‬
‫بقى من السنين التامة وت حح لكل سنة من احدق عشح وما من ا ام السنة الناقصة‬
‫ان مضل ا ام تفى ب لا الم حوح وات فابس سنة ا اما وا لها ات ام المااية‬
‫من السنة الناقصة واطحح ذلا من المجموع وما بقى بعد ال حح من ات ام فابدأ‬
‫من بحج المي ان واع من لكل بحج دمالى احدق وثالثين وما اتالجوزاء فاثنين‬
‫وثالثين وما ولكل بحج جنوبى ثالثين وما ات القوس والجدق فتسعة وعشح ن‬
‫وحيث انتهى العدد فالشمض تلى تلا الدرجة من الةج المنتهى في العدد‬
‫و ستمح العمل الى سنة ‪ 1355‬فاذا بلغ التارخ ذلا فيمكن اختصار العمل فيكون‬
‫ال حح من سنى الهجح ‪ 1354‬وتنظح ما بقي من السنين التامة وتفعل ب ما تقدم‬
‫ولكن ىف اع اء الةوج حقها كون ال دء من بحج الحمل انتهل ‪ .‬ومثال العمل‬
 ‫‪27‬‬

‫نح د ان نعح درجة الشمض ىف اول وم من دع ان المكحم سنة ‪ 1348‬ىف اق بحج‬

‫هى وك مضى من فت حح من سنى الهجح ‪ 1337‬فال اقى عشح سنين تامة‬
‫والمااى من الناقصة س عة ادهح بمائتين وس عة ا ام اسق نا منها للسنين التامة‬
‫مائة وعشح فال اقى س عة وتسعون وما اع ينا منها للمي ان والعقحب ستين وما‬
‫وللقوس تسع وعشح ن فال اقى ثمانية وهى المااية من بح ج الجدق فيكون اول‬
‫الشع ان الم كور تاسع الجدق فتامل ! واعل انا اذا بس ل السنة ا اما فابس‬
‫بالشهح الحسابى اتص الحى كما هو المحاد هنا وهو دهح ل ودهح ك دائما‬
‫الشهح بالهالل فان قد تتوالى اربعة ادهح ل ل وثالثةك ك وت‬ ‫ت تغيح بخال‬
‫توالى اكثح منها ك ا ىف دحح اللمعة واهلل اعل ا واما معحفة الميل اق ميل‬
‫الشمض عن مدار اتعتدال الموازق لخ اتستواء اتراى الى جهة الشمال‬
‫والجنوب اعنى دمال المستق ل للمشح ىف خ اتستواء و مين في ا و معحفة ا‬
‫الغا ة اق غا ة ارتفاع الشمض ىف وم مفحوض عن اتف فان الشمض اذا طلعل‬
‫من اتف الشحقى اخ اترتفاع ىف الت ا د ديئا فشيئا حتى تصل الى الغا ة ىف‬
‫اترتفاع وذلا عند بلوغها وس السماء المسمى باتستواء فاذا مالل عن قليال‬
‫انحدرت الى جهة اتف الغحبى فيأخ اترتفاع ىف التناقص قليال فقليال حتى‬
‫نعدم عند غحو ا فضع الخي على الدرجة من قوس اترتفاع ا وان ل من‬
‫اق الخي ا لدائح الميل اق مواع تقاطعهما ىف الجيوب الم سوطة ا‬ ‫مقاطعت‬
 ‫‪28‬‬

‫كح الثانى لعدم‬ ‫الى القوس تجد من اول الميل اتول لتلا الدرجة ول‬
‫احتياج الميقاتى الي ‪ .‬واعل ان الميل امادمالى واما جنوبى وهوىف ذلا تابع‬
‫للةج فان كان دماليا فشمالى اوجنوبيا فجنوبى وغا ت ىف الةج الشمالى رأس‬
‫السحطان وىف الجنوبى رأس الجدق وهى عند السل ان محزا اولوغ بيا‬
‫السمحقندق بحصد كما ذكح ىف ز ج كج درجة ل دقيقة ح ثوانية وبحصد‬
‫ال وسى كج درجة ل دقيقة وبحصد ب ليموس كد درجة وعلي عمل غال‬
‫بالمحق‬ ‫الخياط رحم اهلل ااوعل‬ ‫الحسائل على ما قيل ك ا قال ابن وس‬
‫تعليما جيدا ا على كد اق اربعة وعشح ن ا من المحك ث انقل الخي الى‬
‫الدرجة المفحواة من القوس ا وان ل من المحق الى القوس اق قوس اترتفاع‬
‫ا تجد الميل الم لوبا ف دعلى تمام العحض اق عحض ال لد المفحوض‬
‫وسيأتى بيان وتمام الشيء ىف ه ا الفن تكملت تسعين ا ان اتفقا اق الميل‬
‫والعحض ا جهة بأن كانا دماليين او جنوبيين اوات بان اختلفا جهة ا فاتقص‬
‫اق من تمام العحض ث انظح ا فان كان الحاصل ىف حالة ال اد‬ ‫اق الميل ا من‬
‫ا ص تسعين درجة ااودوهنا ىف حالة النقص ا فهو الغا ة اق هنا ة ارتفاع‬
‫الشمض وقل ال وال ىف ذلا اليوم ال ق انل في او اجمع الميل والعحض ان‬
‫اختلفا وخ الفضل بان تنقص اتقل من اتكثح ان اتفقا حصل تمام الغا ة ‪ .‬ث‬
‫اعل ان الغا ة تنقس الى جنوبية ودمالية فمتى كان الميل مخالفا للعحض فهى‬
 ‫‪29‬‬

‫مخالفة ا ضا وان كان موافقا ل فلها ثالثة احوال تن مجموع الميل وتمام العحض‬
‫د على تسعين او نقص عنها او ساو ها فان زاد عليهافهى موافقة‬ ‫اما ان‬
‫للعحض ىف الجهة وان نقص عنها فهى مخالفة وان ساواها فال جهة لها فال تكون‬
‫موافقة وت مخالفة تهنما صفتان للجهة وقد فقدت ه ا هو الظاهح خالفا للعالمة‬
‫السن اطى ىف قول هى حينئ تابعة لما ق ل المساو فان كانل ق ل بلوغها تسعين‬
‫جنوبية فهى عند ذلا جنوبية ا ضا وان كانل اذذاك دمالية فهى عند المساو‬
‫الظاهح كما علمل و ظهح لا معحفة جهتها ا ضا بان‬ ‫دمالية انتهى وهو خال‬
‫تستق ل المشح وقل ال وال فان كان ظلا عن مينا فالغا ة دمالية وان كان‬
‫عن سارك فهى جنوبية وان ل كن لا ظل فهى مسامتة تجنوبية وت دمالية‬
‫وتواف الميل والغا ة ىف الجهة ت كون ات ىف ال لد ال ق عحا اقل من ثالثة‬
‫والعشح ن درجة كمكة واليمن وىف خ اتستواء تكون الغا ة موافقة للميل ىف‬
‫الحاصل على تسعين وت كون ذلا‬ ‫الجهة دائما واهلل اعل ا وان زاد‬
‫اتاذاوافقل العحض ىف الجهة كما قال ىف الجواهح ا فتمام ال ائد الى تسعين هو‬
‫الغا ة تهنا تت د عليها ا فان عدما اق الميل والعحض بان كانل ال لد ىف خ‬
‫اتستواء و الشمض ىف احدق اتعتدالين اق رأس الحمل والمي ان ا فالغا ة ص‬
‫عنى ان عدم العحض‬ ‫اق تسعون ا او عدم ا احدهما فتمام اتخح هو الغا ة‬
‫فق بان كان ال لد ىف خ اتستواء والشمض ىف غيحمداراتعتدالين فتمام الميل‬
 ‫‪30‬‬

‫الى تسعين هو الغا ة ىف ذلا ال لد واليوم وان عدم الميل فق بان كانل الشمض‬
‫ىف ىف رأس الحمل والمي ان وال لد ذا عحض فتمام العحض الى تسعين هو الغا ة‬
‫فتأمل تجد ما تشكل ا واما معحفة بعد الق ح اق بعد ق ح مدار الشمض ىف اليوم‬
‫المفحوض عن اف ال لد ول لا قال العالمة محمد عمح بن ادر ض رحم اهلل‬
‫للدائح وبعد هو بعد ق ح دائح المدار عن اتف وهو فوق‬ ‫والق ح هو المنص‬
‫و سمى اتصل‬ ‫انتهى ا واتصل الحقيقى‬ ‫ىف اتتفا وتحت ىف اتختال‬
‫غا ة اترتفاع سوق بعد‬ ‫اتوس وهو جي‬ ‫الم ل وسما اولوغ بيا الجي‬
‫ك اقال ا ضا الشي محمد عمح بن ادر ض‬ ‫الق ح ىف اتتفا ومع ىف اتختال‬
‫رحم اهلل ا فضع الخي على العحض اق عحض ال لد المفحوض وهو ع ار عن‬
‫بعدها عن خ اتستواء الفاصل بين الشمال والجنوب فان كانل ال لد ىف الشمال‬
‫فعحاها دمالي وان كانل ىف الجنوب فجنوبى والمحاد بال لد ال قعة معمور‬
‫كانل ام ت واذال تكن ال لد ىف ديء منهما بان كانل على خ اتستواء فال‬
‫بالمحق ا على التجي ين ث انقل الخي الى‬ ‫عحض لها ا من اول القوس وعل‬
‫عنى اع الخي على الميل وعل بالمحق عليهما‬ ‫الميل او اعكض ه ا العمل‬
‫التمام والمحق المعل على التجيي‬ ‫ث انقل الخي الى العحض ا فما بين جي‬
‫الثانى هو‬ ‫اتول هو بعد الق ح وما بين الستينى والمحق المعل على التجيي‬
‫اتصل الحقيقى وان كان لا حظ من عل الحساب واردت معحفة بعد الق ح‬
 ‫‪31‬‬

‫الميل منح ا اق ىف الحت ة بان تجعل الدرج‬ ‫عحض ال لد ىف جي‬ ‫فااحب جي‬
‫دقائ والدقائ ثوانى وهك ا فما حصل فهو بعد الق ح وان اردت اتصل‬
‫الحقيقى ب فااحب جي تمام الميل ىف جي تمام العحض منح ا ك لا حصل‬
‫اتصل ومح ان تمام كل ديء ىف ه االفن متمم الى تسعين كما هو معلوم عند‬
‫الفلكيين ‪ .‬واعل ان بعد الق ح مختص ب وات العحوض عند وجود الميل فان ل‬
‫وجد لل لد عحض كما ىف خ اتستواء وان وجدميل اول وجد ميل كما اذا‬
‫كانل الشمض ىف احد اتعتدالين وان وجد عحض فال وجد بعد الق ح واما‬
‫اتصل الحقيقى فغيح مخصوص بما ذكحوكل منهما اق من ال عد واتصل جي‬
‫ت قوس ك ا قال العالمة مص فى ال ولدانى رحم اهلل ‪ .‬ا فان عدم الميل والعحض‬
‫بان كانل الشمض ىف احداتعتدالين وال لد ت عحض ل كما ىف خ اتستواء ا‬
‫اق الميل‬ ‫عدم ا احدهما‬ ‫اق ستون درجة ا او‬ ‫فاتصل الحقيقى س‬
‫من الميل والعحض عنى اذا انعدم‬ ‫تمام ما وجد‬ ‫والعحض ا فهو بقدرجي‬
‫الميل فاتصل الحقيقى هو جي تمام العحض وان عدم العحض فهو جي تمام‬
‫الميل فتأمل ا وت بعد الق ح ىف ه الحالة اق حالة عدمهما او عدم احدهما ا‬
‫اق كعدم تن ل م من عدم بعد الق ح عدم ا لكون ق ح‬ ‫الفضلة‬ ‫كنص‬
‫عنى ان ما ظهح من المدار فو اتف‬ ‫المدار اق مدار الشمض ا حاذق اتف‬
‫مساو لما تحل اتف حينئ فاعتدل الليل والنهار ‪ ﴿ .‬تن ي ﴾ قال ىف النح اتف‬
 ‫‪32‬‬

‫ع ار عن الدائح التى تجدد نظح الحاءق من جميع الجهات بحيث ظهح ل ان‬
‫السماء من قة على اترض فال توه ان دائحتى اتف هى هنا ة اترض تننا لو‬
‫انتقلنا من مكان الى آخح نجد ان اتف معنا حيث وجدنا واننا على الدوام ننتقل‬
‫محك اه‬
 ‫‪33‬‬

‫(اليات اليالب‪ :‬في) نيان‬

‫(معرفة نصف الفضلة و) معرفة (نصف فوس النهار ونصف فوس الليل)‬

‫قوس النهار ومى اتعتدال وبين نص‬ ‫الفضلة هو الفضل بين نص‬ ‫ونص‬
‫قوس هنار آخح والفضل بين ومى اتعتدال وغيحهما من ات ام سمى الفضلة قيل‬
‫هى المشار اليها بقول تعالى ولج الليل ىف النهار و ولج النهار ىف الليل وذلا من‬
‫آثار قدرت فالمعنى دخل ديئا من مقدار النهار ىف الليل وديئا من مقدار الليل ىف‬
‫قوس النهار هو المد التى بين طلوع‬ ‫النهار وذلا الشيا هو الفضلة ونص‬
‫الشمض واستوائهاوغحو ا وهاتان المدتان قد تتفقان ىف القدر وقد تختلفان في‬
‫قوس الليل وهو ع ار عن‬ ‫كما عل بالوقو على كت الهيئة وك ا قال ىف نص‬
‫النهار تحل اترض‬ ‫المد التى بين غحوب الشمض ووصولها الى دائح نص‬
‫وبين وبين طلوعها وقوس النهار هو المد التى بين طلوع الشمض وغحو ا‬
‫وقوس الليل هو المد التى بين غحوب الشمض وطلوعها وان نصفل قوس الليل‬
‫التمام‬ ‫قوس وهو ظاهح ا اع الخي على جي‬ ‫اوالنهار حصل لا نص‬
‫بالمحق )على قدر اتصل الحقيقى من عدد المستوق ا‬ ‫واعا من قا ا وعل‬
 ‫‪34‬‬

‫ث اوقع المحق المعل على اتصل ا على مقدار ا بعد الق ح ليوما امن‬
‫الجيوب االم سوطة من اعدادها المستو ة وذلا بان تعد من جهة جي التمام‬
‫الفضلة من اول القوس و ا تجد‬ ‫بقدر وتضع المحق علي تجد الخي على نص‬
‫الميل العحض ىف الجهة‬ ‫قوس النهار من آخح القوس ا ان خال‬ ‫على نص‬
‫ا وات بان ل كن الميل مخالفا للعحض ىف الجهة ىف ذلا اليوم بل كان موافقال‬
‫قوس‬ ‫فيها بان كانا جنوبيين او دماليين فماحاز الخي من آخح القوس ا نص‬
‫الليل الفلكى وهو ما بين الغحوب وال لوع اسق من حصة الفجح قى الليل‬
‫الفضلة على ص‬ ‫الشحعى اذ هو من الغحوب الى طلوع الفجح الصاد ا ف د نص‬
‫قوس الليل ىف اتختال‬ ‫اق تسعين ا حصل ما جهل من احدهما وهو نص‬
‫قوس النهار ىف ىف اتتفا كما قحر الوالد رحم اهلل ا وان دئل وجها‬ ‫ونص‬
‫ا فضع الخي على الميل ث ان ل من جي التمام بقدر‬ ‫آخح لمعحفة ذلا النص‬
‫ظل العحاى الستين المنكوس وارجع من التقاطع ىف الجيوب الم سوطة الى‬
‫اهنا تتكون ىف خ اتستواء وان‬ ‫الفضلة واعل‬ ‫القوس تجد من اول نص‬
‫وجد الميل وت ىف وم اتعتدال وان وجد العحض بل ستوق الليل والنهار اذ ذاك‬
‫فيكون كل منهما مائة وثمانين درجة ﴿ تن ي ﴾ وهو لغة ات قاظ واص الحا‬
‫قوس النهار اق‬ ‫اتعالم بتفصيل ما عل اجمات مما ق ل ا ما تحصل من نص‬
‫قوس الحقيقى وهو مد ما بين طلوع محك الشمض من اتف الحقيقى الى غحوب‬
 ‫‪35‬‬

‫من كما بين قول ا ىف ه اال اب الثالث ا انما هو باعت ار غحوب الشمض ىف ا‬
‫اق اختال‬ ‫اتف الحقيقى و اعت ار ا محك الشمض ف د دقائ اتختال‬
‫ق ح الشمض على ذلا ال ق حصل ا حصل نص‬ ‫اتف ا ودقائ نص‬
‫القوس المحءق المعتة ىف الشحعى فيحل للصائ الف ح حينئ ‪ .‬اعل ان دقائ‬
‫هى ع ار عن ال من ال ق بين طلوع الشمض على اتف المحءق‬ ‫اتختال‬
‫واتف الحقيقى وان اتف المحءق هو الدائح التى تقس الفلا واترض‬
‫بقسمين غيح متساو ين اعظمهما اتعلى فيكون الظاهح من الفلا اعظ من‬
‫الخفى من فهى تحل اتف الحقيقى غيح ان كلما زاد ارتفاع ال صح كان الظاهح ل‬
‫اكثح وربما ان قل على الحقيقى اووقعل فوق كما اذاكان الناظح ىف منخفض‬
‫واتف الحقيقى هو دائح عظيمة تقس الفلا واترض قسمين متساو ين ولتمام‬
‫الفائد نقلنا ه ا الجدول من الم لع السعيد لمفلف حسين زائد رحم اهلل لمعحفة‬
‫تن ت مكن استخحاجها ات من وكيفية اتخ من جدولها ان‬ ‫دقائ اتختال‬
‫تدخل بالميل عحاا وبعحض ال لد طوت فما وجدت ىف ملتقاهما من الدقائ‬
‫وان ل تجد العحض والميل بعينهما فادخل طوت‬ ‫والثوانى هو دقائ اتختال‬
‫ق ح الشمض و سمى المجموع‬ ‫وعحاا باتقحب وزد على ما وجدت دقيقة نص‬
‫الدقائ التمكينية ‪:‬‬
 ‫‪36‬‬

‫الميل‬ ‫الميل‬ ‫الميل‬ ‫الميل‬ ‫الميل‬ ‫الميل‬

‫درج العحض‬
‫‪24 - 23‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪.‬‬
‫نى‬ ‫ق‬ ‫نى‬ ‫ق‬ ‫نى‬ ‫ق‬ ‫نى‬ ‫ق‬ ‫نى‬ ‫ق‬ ‫نى‬ ‫ق‬
‫‪26‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪0‬‬
‫‪27‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪29‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪10‬‬
‫‪33‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪15‬‬
‫‪38‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪20‬‬
‫‪46‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪25‬‬
‫‪51‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪30‬‬
‫‪9‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪35‬‬
‫‪24‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪40‬‬
‫‪50‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪45‬‬
‫‪16‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪48‬‬
‫‪26‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪50‬‬
‫‪45‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪52‬‬
‫‪10‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪55‬‬
 ‫‪37‬‬

‫‪41‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪56‬‬
‫‪23‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪58‬‬
‫‪50‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪59‬‬
‫‪23‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪60‬‬
‫ق ذذح الشذذمض فلقلذذة اختالف ذ فذذال حتذذاج الذذى نقذذل جدولذ وهذذو‬ ‫وامذذا نصذ‬
‫لعحض ح جنوبى ا دقيقة وه ثوانية كما ححرنا من الكتاب المذ كور وان‬ ‫بالتقح‬
‫القذوس الحقيقذى درجذة‬ ‫اردت اتج ار تسهيال على الم تدئ مثلى ف د على نص‬
‫القوس المحءق المعتة عند الشذحعى ا كمذا ذأتى ىف ال لذوع‬ ‫واحد حصل نص‬
‫والغحوب من قول اطحح من درجة وقول زد علي درجة م لقا ‪.‬‬
 ‫‪38‬‬

‫(اليات الرابع)‪:‬‬
‫لش‬
‫(في) نيان ( معرفة ال ساعة الروالية من ارتقاع ا م س )‬

‫ا استخحج انل ا اوت اق ق ل‬ ‫عند ال وال لساعة‬ ‫وهى التى ل تختل‬

‫اخ اترتفاع ا بعذد الق ذح لليذوم المفذحوض وكذ ا اسذتخحج ا اتصذل الحقيقذى‬
‫بالمحق ا على قدر اق اتصل ا ث خ اترتفاع كما تقدم ىف باب ا ف د‬ ‫وعل‬
‫علذذى جي ذ اق اترتفذذاع ا بعذذد الق ذذح بمذذحق اتصذذل الحقيقذذى اىف المخالفذذة‬
‫اق مذن جيذ اترتفذاع ا ىف الموافقذة وان دذئل‬ ‫اق بعد الق ذح ا منذ‬ ‫وانقص‬
‫وجها ثانيا ا فافعل ذلا الم كور من ال اد والنقص ا بغيح محق اتصل عنذى‬
‫من غيح تفصذيل بمذحق اتصذل بذان تأخذ جيذ اترتفذاع مذع ز ذاد بعذد الق ذح ىف‬
‫اتولذى مذذح واحذد ومذذع نقصذ ىف الثانيذذة كذ لا ا ثذ اذع علذذى المجمذذوع اق‬
‫مجموع جي اترتفاع وبعد الق ح ىف المخالفة ا او ال اقى اق بذاقى الجيذ بعذد‬
‫نقص بعد الق ذح منذ ىف الموافقذة ا فمذا بذين الخذي واول القذوس هذو سذاعة ذلذا‬
‫اترتفاع الم لوب ا بعد و اق ستة ا ان كان اترتفاع دحقيا وما بين وبين آخح‬
‫اق اثنذذى عشذذح ا ان كذذان اترتفذذاع ا غحبيذذا‬ ‫اق القذذوس ا هذذو السذذاعة بعذذد ذ‬
 ‫‪39‬‬

‫من الساعة ا تن الساعة الواحد سذتون دقيقذة وهذى‬ ‫بجعل كل درجة اربع دقائ‬
‫خمسة عشح درجة وكل دقيقة من الدرجة اربعة ثوان من الساعة وهك ا‪.‬‬
‫فائدة‬
‫ان التمكين نوعان نقص وز اد فاتول للساعة والثذانى لالوقذات فذاذا حصذل‬
‫حساب الساعة تبد من التمكين بنقص درجة او اقل او اكثح ‪ .‬قال ال وغحق حفظذ‬
‫اهلل وحقيقة التمكين ج ء من اج اء الساعة نقص مذن الحاصذل احتياطذا ولمحاعذة‬
‫التفذذاوت بذذين القذذوس الحقيقذذى والقذذوس المذذحءق الم نذذى علي ذ احكذذام اتوقذذات‬
‫بذذاختال عذذحض ال لذذد و كفذذى لعذذحض كذذال درجتذذان وىف غيذذح ان كذذان‬ ‫و ختلذ‬
‫عحا اقل من كال نقص اقل من درجتين وان از د اد بحس ما ناس انتهى ‪.‬‬
‫واذا حصذل حسذذاب الوقذذل تبذذد مذن ز ذذاد مذذا ذكذذح ولكذن اذا مكنذذل اتولذذى فذذال‬
‫تحتاج الى تمكين الثانية واذا مكنتهافال تحتاج الى تمكين اتولى ك ا قالذ محمذد‬
‫عمح بن ادر ض بن ع د المنان رحمه اهلل ‪.‬‬
‫(ننينهات) ن أ‬
‫لثة‪:‬‬
‫‪ ‬ااأولى‪ :‬متى ل مكن نقذص بعذد الق ذح مذن الجيذ اق جيذ اترتفذاع‬
‫لكثح بعد الق ح وقلة الجي اومساوت ل ا ىف صور الموافقة ففي تفصيل ا فذان‬
‫ساوا اق الجي بعد الق ح ا فالساعة و اق ستة ا وان كان الجي ا اقذل منذ‬
‫اق من ال عد ا فانقص الجي من بعد الق ح ث اع مذحق اتصذل علذى ال ذاقى‬
 ‫‪40‬‬

‫اق باقى بعد الق ح بعد نقص الجي من ا من الجيوب الم سوطة فما حاز الخي‬
‫مذن اول القذذوس هذذو مقذذدار مذذا اق السذذاعة التذذى ا ق ذذل و اق سذذتة ا ىف اترتفذذاع‬
‫الشحقى ومقدار ما بعدها ىف اترتفاع ا الغحبى ‪.‬‬
‫‪ ‬التن ي ا الثانى‪ :‬متى انعدم بعد الق ح كما ىف ومى اتعتدال او ىف غيحهما‬
‫لكن ىف خ اتستواء ا فضع محق اتصل الحقيقى اعلى جي اترتفاع فما بذين‬
‫الخذي واول القذوس ىف اترتفذذاع الشذحقى ا او آخذح ىف اترتفذذاع الغحبذى ا هذذو‬
‫الساعة على ما تقدم من اهنا تكون بعد و ىف الشحقى وبعد ذ ىف الغحبذى ا نعذ‬
‫استدراك على قول فضع مذحق اتصذل ا ان كذان اتصذل الحقيقذى س اق سذتين‬
‫بان كانل الشمض ىف احد اتعتدالين وال لد ت عحض ل كما ىف خ اتستواء ا فال‬
‫حتاج ل لا الواع الم كور ا بل اترتفاع ان كان دذحقيا ا او تمامذ ان كذان‬
‫غحبيا ا هو المحسوب بالساعة ‪.‬‬
‫‪ ‬التن ي ا الثالث‪ :‬من اراد تصحيا الساعة بما ذكح ىف ه اال اب الحابع مذن‬
‫اخ اترتفاع ونحو ا فليأخ من اترتفاع عند ما تكون الشذمض قح ذة مذن اتفذ‬
‫ق ل اتستواء ىف الشحقى ا او بعد ىف الغحبى ا بحيث قذى تصذو ح للقح ذ ا‬
‫بين وبين الغا ة نحو عشح ن درجة ا فاكثح فان اترتفاع الواحد وللشذمض قح ذ‬
‫اتستواء قى زمانا طو ال والفاء ىف قول فان اترتفاع الواحد تعليل لقول عند ما‬
‫تكون الشمض قح ة من اتف تهنا تحق حينئ سح عة السيح لقح ا وقحب اتستواء‬
 ‫‪41‬‬

‫تحق ب يئة السيح ل عدها والسحعة وال ء بحس الظاهحللناظح ت بحسذ الواقذع‬
‫ذراع ىف دقيقة واحد مثال وه ا‬ ‫كما اذا محت فحس بجن ا فانا تحاها ق عل ال‬
‫هو الواقع ‪ .‬واذا بعدت عند مد ال صح محت من اليمين الى اليسار مد مذن الذدقائ‬
‫تخيل لا اهنا ل تخحج عن مسامتتا والحذال اهنذا ق عذل الوفذا مذن اتذرع بقذدر‬
‫مذن اكثذح اترتفذاع ا كمذا ن ذ‬ ‫الدقائ ا فكلما كان اترتفاع اقل كان العمل اا‬
‫الخيذاط المكذى ىف آخذح ال ذاب الثذامن‬ ‫علي ديخنا وهو الشي محمد بن وسذ‬
‫من دحح باكورت ‪.‬‬
 ‫‪42‬‬

‫(اليات ا لجام س‪:‬‬

‫خ‬‫ل‬
‫في) نيان ( معرفة مواقع اوفات ا س ي ال ساعة الروالية)‬
‫ف‬ ‫م‬

‫اقال المارد نى ا ىف «حذاوق المختصذحات»‪ :‬و عذح وقذل الذ وال بتحذول‬
‫جحم الشمض عن خي المسائح وخحوج من خحوجا بيناوب ذاد الظذل الم سذوط‬
‫ان كانذل‬ ‫بعد هنا ة قصح اق مال تكن الشمض مسذامتة ا وبحدوثذ بعذد عدمذ‬
‫القذوس متمكنذا اق بنصذ‬ ‫مسامتة ا وبنقص الغا ذة بعذد انتهائهذا وبمضذى نصذ‬
‫وهذو بسذ المذارد نى ىف نظذ المواقيذل كمذا افتذى بذ‬ ‫الدرجة كما ذكح بعضذه‬
‫الوالد رحم اهلل تعالى وقال العالمة السيد محمد حامد ما نص قول متمكنا اق مع‬
‫ز ذذاد هذذى درجتذذان وقيذذل ثذذالث تجذذل التمكذذين اق تحقي ذ دخذذول الوقذذل ات ىف‬
‫درجة او اكثح قليال لضي وقتها فتأمل اه تأملنا فوجذدنا‬ ‫المغحب فالتمكين نص‬
‫باختال عحض ال لد‪.‬‬ ‫كما قال ال وغحق ختل‬
‫اق اثنذى عشذح ا‬ ‫اوعلى ه ا الذ ق ذكذح ا ذدخل وقذل ا الظهذح بعذد ذ‬
‫بدقيقتين واما آخح المتصل ب اق بآخح ا اول العصح ف د على ظل الغا ة وهو‬
‫الظل ال ق قال ىف كت الفق يفء ال وال ا الم سوط ليوما ال ق انل فيذ وهذو‬
 ‫‪43‬‬

‫مجحور على ان صفة الظل ا قامت اق قامة ظل الغا ة مح علذى مذ ه اتمذامين‬

‫مالا والشافعى‪ ،‬واما م ه اتمام ابى حنيفة فمحتين‪.‬‬
‫اواعح ارتفاع المجتمع عنذى مجمذوع ظذل الغا ذة مذع قامتذ ا ثذ احسذ‬
‫اق اترتفاع ا بما تقدم من ز اد بعد الق ذح علذى جيذ اترتفذاع بمذحق‬ ‫ساعت‬
‫اتصذذل ىف المخالفذذة ونقصذ منذ ب ذ لا ىف الموافقذذة لكذذن علذذى حسذذاب اترتفذذاع‬
‫الغحبى حصذل اول وقذل العصذح ا وان كذان هنذاك اق ىف الحبذع ا قذوس العصذح‬
‫فضع الخي على قدر ا الغا ة ليوما ا وانذ ل مذن مقاطعتذ اق محذل تقذاطع‬
‫الخي مع قوس العصذح اتول ان اردت ارتفذاع العصذح اتول ومذع قذوس العصذح‬
‫الثانى ان اردت ارتفاع العصح الثانى ا ىف الجيوب الم سوطة الى القذوس فمذا بذين‬
‫اول ذ ومنتهذذى المن ذ ول الي ذ فهذذو اترتفذذاع الم لذذوب تول وقذذل العصذذح اتول‬
‫صذاح ى ابذى حنيفذة والعصذح الثذانى تبذى‬ ‫للشافعى ومالا ومحمذد وابذى وسذ‬
‫حنيفة ‪ .‬ث استخحج ساعت بعمل اترتفاع الغحبى كما مح‪.‬‬
‫الفضلة على‬ ‫ا واما غحوب جميع قحص الشمض عن اتف المحءق ف د نص‬
‫و اق سذتة ا ىف الموافقذة اق موافقذة الميذل للعذحض ا وانقصذ منذ ىف المخالفذذة‬
‫قوس النهار زد علي درجة واحد ا م لقذا اق‬ ‫فماكان من مقدار ساعات نص‬
‫ىف الموافقة او ىف المخالفة وه ا معنى اتج ار ال ق ذكحنا ق يل باب الحابذع ا فقذد‬
‫تت الغحوب المعتة ىف الشحعى‪.‬‬
 ‫‪44‬‬

‫اعلذ ان الشذف اتحمذح‬ ‫ا واما مغي الشف اتحمح وطلوع الفجح الصاد‬
‫هو الحمح التى تحق ىف المغحب بعد سقوط قحص الشمض فاذا مضل دخل وقل‬
‫العشذذاء عنذذد الشذذافعية والمالكيذذة والجمهذذور وامذذا عنذذد ابذذى حنيفذذة فذذال ذذدخل ات‬
‫بغذحوب الشذذف اتبذذيض وهذذو ال يذذاض المعذذرتض الذ ق ظهذذح بعذذد مغيذ الشذذف‬
‫اق س ع عشح من القوس وهو س ع عشح‬ ‫اتحمح ا ف د بعد الق ح على جي‬
‫ذ ا بذ‬ ‫ا بمحق اتصل الحقيقى ىف الموافقة وانقص من اق مذن جيذ‬ ‫ونص‬
‫اق بمحق اتصل ا ىف المخالفة ه ا عكض ما ىف الساعة من ز اد بعد الق ح على‬
‫جي اترتفاع ىف المخالفة ونقص من ىف الموافقة ا و جوز ا لا ان تفعذل ذلذا‬
‫الم كور من ال اد والنقص ىف الحالين ا كما عحفل ىف بحث الساعة مذن غيذح‬
‫تف صيل بمحق اتصل ث اع على المجموع ىف الموافقذة او ال ذاقى ىف المخالفذة ا‬
‫فما بين الخذي واول القذوس زد علذى و اق سذتة ا فمذا كذان فهذو مغيذ الشذف‬
‫اتحمح ‪ .‬واول وقل العشاء ا وان عدم بعد الق ذح بذان عذدم الميذل او العذحض ا‬
‫اق سذ ع عشذذح اكماتقذذدم ذكذذح‬ ‫قذذوس ا ذ‬ ‫فضذع مذذحق اتصذذل علذذى جيذ‬
‫متعل قول ا وتم العمل بان ت د ما بين الخي واول القذوس علذى و ا حصذل‬
‫المقصود الم كور وهو مغي الشف اأحمح‪.‬‬
‫ا وافعذذل ذلذذا الم ذ كور مذذن العمذذل ىف الحذذالين فذذان ل ذ كذذن بعذذد الق ذذح‬
‫اق تسذع عشذح وهذو تسذع‬ ‫قذوس ا ذ‬ ‫ا بجيذ‬ ‫موجودا فكما تقدم ىف جي‬
 ‫‪45‬‬

‫ه ا هو المشهور عند المفقتين ا وقيل بجي ك اق عشح ن وقيذل‬ ‫عشح ونص‬

‫ونص ‪:‬‬ ‫بجي‬
‫اق اثنى عشح‬ ‫ا فما بين الخي وآخح اق آخح القوس ا زد علي‬
‫ا فما كان فهو ابتداء طلوع الفجح الصاد واما وقل اتمساك فهو ق ل بثلث‬
‫ساعة وهو عشحون دقيقة كما قال العالمة موسى ال رقاوق الفلكى وغيح ‪.‬‬
‫اق الحال والشأن ا متى طحح سل درج ثذالث‬ ‫ا وما قيل وعمل ب من ان‬
‫درج للتمكين وثالث اخحق لالحتياط هك ا ذكح ذلا ال ولدانى او اربذع درج مذن‬
‫ذلا اق ابتداء ال لوع‪.‬‬
‫ا فما بقى فهو وقل امساك الصائ محدود بان ن غى ان كون الم حوح اقذل‬
‫من ذلا محافظة على تأخيح السحور الم لوب ك ا قال العالمة السيد حامد وه ا‬
‫راجع على سل درج واما اربع درجات فال حد نع الصحيا المعتمد ما تقدم نقل‬
‫عن ال رقانى كما افتى ب الوالد ‪.$‬‬
‫الفضذلة‬ ‫ا واما طلذوع الشذمض الذ ق خذحج بذ الصذ ا فذاعكض عمذل نصذ‬
‫الفضذذلة علذذى و ىف المخالفذذة وتنقص ذ من ذ ىف‬ ‫لمعحفذذة الغذذحوب بذذان ت ذذد نص ذ‬
‫قوس الليل اطحح من درجذة واحذد‬ ‫الموافقة ا فما كان من مقدار ساعات نص‬
‫وهى التى زدعذا لمعحفذة الغذحوب عنذد اتج ذار م لقذا ا حصذل ذلذا ال لذوع ا‬
‫اق استخحج ا ساعة ارتفاع خمض درج ه ا عند غيح اتمام ابى حنيفة‬ ‫واحس‬
 ‫‪46‬‬

‫واما عند عتة ارتفاعها بعشح درجات وااف على حصة ال لوع فالحاصل وقذل‬
‫صال العيد ن وك ا وقل صال الضحى و سمى الضحو الصغحق واما الضذحو‬
‫الكةق فهو الوقذل الذ ق تكذح الصذال فيذ الذى ان تذ ول الشذمض خالفذا لالمذام‬
‫النهذار‬ ‫مالا لما ىف روا ة ابى سعيد ﭬ عن الن ى ﷺ ان هنى عن الصذال نصذ‬
‫فكيفيذة‬ ‫حتى ت ول الشمض وىف روا ة الشافعى ات وم الجمعة وب قال ابذو وسذ‬
‫استخحاج ان ت حح مقدار ما بين الفجح وطلوع الشمض مذن وقذل الظهذح حصذل‬
‫وقل الم لوب قال ‪ :$‬ا لمعحفة ارتفاع الشمض قذدر رمذا قذال ابذن حجذح ىف‬
‫رأق العين وهو س عة اذرع تقح ا وات فالمسافة هناك اق عنذد اتفذ طو لذة جذدا ا‬
‫ان احتجل الي اق اترتفاع كحما‪.‬‬
 ‫‪47‬‬

‫ل‬
‫(جاتمة ث سال اللة ج سنها في اجييار رسوم الربع ) ا مجيب‬

‫تختة صذحة الحبذع بجملذة امذور كثيذح مذ كور ىف الم ذوتت وىف الحسذائل‬
‫المفلفة ىف ذلا‪:‬‬
‫‪‬ا منها خ اتمتحان سمى ب لا تن متحن ب صذحة الحبذع وهذو خذي‬
‫خحج من اول القوس و مذح بنق ذة التقذاطع بذين دائحتذى التجييذ و نتهذى ا الذى‬
‫آخح فان ل قع على زاوا تى كل بيل متقابلين فذالحبع غيحصذحيا فذان لذ حسذ‬
‫فضع بدل خي ا وراع ذلا وهو احسن‪.‬‬
‫‪‬ومنها ان تن ل من الستينى باق عدد تح د ىف الجيوب الم سوطة الى القوس‬
‫و تن ل من جي التمام ىف ا الجيوب المنكوسة بمثذل ذلذا العذدد الذ ق تح ذد‬
‫وبالعكض وهو ان تن ل من جي التمام باق عدد تح د ىف المنكوسة ومن الستينى‬
‫ىف الم سوطة بمثل ذلا ا فان ل ق ع من اول القوس مثل ما ق ع من آخذح فغيذح‬
‫صحيا ومنها ان تمد خي ا مذن المحكذ الذى مذ اق خمذض واربعذين ا مذن قذوس‬
‫اق الخي ا من المحبعات كلها فغيح صحيا ه ا‬ ‫اترتفاع فان ل قس ما تحت‬
 ‫‪48‬‬

‫اق ما ذكذح مذن اخت ذار الحسذوم اجملذة مذا اطلذع عليذ دذيخنا الشذي محمذد بذن‬
‫الخياط ق يل باب اتول من دحح باكورتذ ا متفحقذا ىف امتحذان صذحة هذ‬ ‫وس‬
‫اتلذذة اق الحبذذع ا قذذال دذذيخ ا وت عذذح ب ذ ا ق اتمتحذذان ا صذذحة واذذع‬
‫الجيوب القسى جمع قذوس ا فين غذى ان تختذة بمقابلتهذا بجذداول المضذ وطة‬
‫افه وتأمل ا ه ا ال ق ذكح ا و ن غذى ىف الحبذع ان تكذون ك يذحا فكلمذا كذان اكذة‬
‫كما قد دوهد ىف ذلا ا انتهى ماقال ديخ الم كور‪.‬‬ ‫كان العمل ب اا‬
‫ك ا ث تل ه الجملة ىف النسخة التى ىف ا د نا وهو احسن سيما‬ ‫ا واهلل اعل‬
‫ىف الخوات كما هنا خالفا لما زع ب بعض الحنفية من انذ ت ن غذى ان قذال ذلذا‬
‫اق واهلل اعل ‪ ،‬قيل م لقا‪ ،‬وقيل لالعالم بخت الدرس‪ .‬قال ىف «التحفة»‪ :‬و حد بان‬
‫ت ا ام من لمشاركة غيح تعالى ل ىف العل وان بينا على ان اس التفضيل قتضى‬
‫المشذاركة بذل فيذ غا ذذة التفذو ض الم لذوب‪ ،‬بذل القذذحآن ادل لذ وهذو‪﴿ :‬اهلل اعلذ‬
‫حيث جعل رسالت ﴾ وقد قال على كحم اهلل وجه ‪ :‬وابحدها على ك ذدق اذا سذئلل‬
‫عمذذا ت اعلذ ان اقذذول واهلل اعلذ وت نافيذ مذذا ىف «ال خذذارق» ان عمذذح ﭬ‪ :‬سذذأل‬
‫الصحابة ﭫ عذن سذور العصذح فقذالوا اهلل اعلذ فغضذ وقذال قولذوا نعلذ اوت‬
‫نعل ليتعين حمل على ان فيمن جعل الجواب ب ذر عة الى عدم اخ ار عما سذئل‬
‫عن وهو عل ‪ .‬انتهى ما اردت نقل من «التحفة» بتلخيص سيح‪.‬‬
 ‫‪49‬‬

‫وه ا آخحما سح اهلل من التقييذد علذى بعذض الفذاظ النتيجذة ىف هذ الورقذات‬

‫واتضحع الى اهلل تعالى واسأل من فضل العمي متوسال بن ي الكح ان نفع ب كما‬
‫نفذع باصذذل الخذاص والعذذام و ق لذ بفضذذل كمذا انعذ باتتمذام وان جعلذ خالصذذا‬
‫لوجه الكح وس ا لنجاتى من العذ اب اتلذي والمحجذو ممذن اطلذع علذى خلذل‬
‫منى ان صلح بعد امعان النظح والتأمل و جي منى فان اتنسذان محذل الهفذوات‬
‫خصوصا مع التشو ش باالمنغصات وقد جمعت وانا معذرت بقلذة ال ضذاعة وعذدم‬
‫الصناعة ولكن حملنى على ذلا ال مع ىف اتجح ورجذاءق ان كذون‬ ‫معحفتى‬
‫حسنة جار ة بعد موتى فان ت ذلا فيا فوز نفسى ب غياها وما اكثح فححها بحصذول‬
‫متمناها وصلى اهلل على سيدنا محمد وعلى آل واصحاب مادار الفلا وات ام وما‬
‫احسن ما قيل من ال و ل ‪:‬‬
‫فياليذذذل مذذذن قذذذحأ لهذذذ ا دعذذذا لذذذذيا‬ ‫امذذذوت و قذذذى كذذذل مذذذا قذذذد كت تذذذ‬
‫و ذذذذحح تقصذذذذيحق وسذذذذوء فعاليذذذذا‬ ‫لعذذذذذذل الذذذذذذذهى ان ذذذذذذذمن بل فذذذذذذ‬

‫وقد وقع الفحاغ من تحح ح ه ا الكتاب بحمد اهلل وحسن عون ليلة اتثنين بعد‬
‫صذذال المغذذحب السذذابع والعشذذح ن مذذن دذذع ان المكذذحم احذذد دذذهور عذذام الثمانيذذة‬
‫مذن هجذذح مذن لذ العذ وتمذام الشذح ﷺ علذذى‬ ‫واتربعذين بعذد الثلمائذذة واتلذ‬
‫دجامع راجى العفذو والغفذحان مذن ربذ ذق المذنن إحسذان بذن الشذي المححذوم‬
 ‫‪50‬‬

‫محمد دحالن المعحو بذ‪ :‬الجمفسى محلذة وبذذ‪ :‬الكذد حق بلذدا بلغذ اهلل مأمولذ‬
‫ومنا ‪ ،‬وغفح ل ولوالد ومشا خ ومح ي والمسلمين آمين‪.‬‬
‫سود محمد صفى الد ن السوسوهانى دهح دع ان المكحم سنة ‪ 1432‬ه‬