‫ﻣﻌﺮﻛﺔ اﻷﺣﺮار‬

‫اﻟﻜﻼم‪ ،‬أن اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻟﻘﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻟﮫ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻋﻠﻰ أرض اﻟﻮاﻗﻊ وﻟﯿﺲ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﯾﺴﺘﺤﻘﮭﺎ‪،‬‬
‫واﻟﺤﺎﻛﻢ ھﻮ ﻣﻦ ﯾﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ أھﻞ اﻟﺤﻞ واﻟﻌﻘﺪ ھﻢ ﻣﻦ ﯾﺴﺘﻄﯿﻌﻮن ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ أن ﯾﺤﻠﻮا وﯾﻌﻘﺪوا أي‬
‫ﻟﮭﻢ اﻟﺴﻠﻄﺔ واﻟﻘﺪرة واﻟﺸﻮﻛﺔ‪ ،‬وﻟﻮ وﺟﺪ ﻣﻦ ﯾﺴﺘﺤﻘﻮن أن ﯾﻜﻮﻧﻮا أھﻼ ﻟﻠﺤﻞ واﻟﻌﻘﺪ وﻟﻜﻨﮭﻢ ﺑﻼ ﺳﻠﻄﺔ‬
‫وﻻ ﻗﺪرة وﻻ ﺷﻮﻛﺔ ﻋﻠﻰ أرض اﻟﻮاﻗﻊ ﻓﻠﻦ ﯾﻜﻮن اﺳﻤﮭﻢ " أھﻞ ﺣﻞ وﻋﻘﺪ " ﺑﻞ ھﻢ ﻣﺠﺮد أﺷﺨﺎص‬
‫ﻓﻀﻼء ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻻ ﯾﻌﺮف ﻗﯿﻤﺘﮭﻢ‪ ،‬أو ﻣﻘﮭﻮر ﻋﻠﻰ ﻋﺪم ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻗﯿﻤﺘﮭﻢ!!‬

‫وﻟﻨﺄﺧﺬ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻤﺼﺮي ﻣﺜﺎﻻ وأرﺟﻮ أﻻ ﺗﻀﺤﻚ ﻣﻦ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻤﻨﺤﻂ ‪-:‬‬

‫) أھﻞ اﻟﺤﻞ واﻟﻌﻘﺪ ( ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻤﺼﺮي ﻣﻨﺬ ‪ ١٩٥٢‬ھﻢ ﺑﻼ ﺷﻚ اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﯾﺔ وﯾﺄﺗﻲ ﺑﻌﺪھﻢ‬
‫ﻣﺮاﻛﺰ ﻗﻮى أﺧﺮى ﺗﺘﺒﺎدل اﻷدوار ﺑﺤﺴﺐ اﻟﻈﺮوف اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ‪ ،‬ﻓﻔﻲ زﻣﻦ ﻣﺒﺎرك ﺻﺎر ﻟﺮﺟﺎل اﻷﻋﻤﺎل‬
‫ﺣﻆ ﻛﺒﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻄﺔ واﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﯿﮭﺎ وھﻮ ﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﻐﻀﺐ اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﯾﺔ‪ ،‬إﻻ أﻧﻨﻲ أﻋﺘﻘﺪ أﻧﮫ ﺑﻌﺪ ‪٢٥‬‬
‫ﯾﻨﺎﯾﺮ أﺻﺒﺤﺖ اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﯾﺔ ﻣﺘﻔﺮدة ﺑﺎﻟﺴﻠﻄﺔ ﻣﺮة أﺧﺮى وﻣﻌﮭﺎ ﻛﺬﻟﻚ اﻟﻘﻀﺎء ﻣﺪﻋﻮﻣﺎ ﻣﻨﮭﺎ‪،‬‬
‫وطﺒﻌﺎ ﻛﻼھﻤﺎ ﺗﺤﺖ إﺷﺮاف اﻟﺨﺎرج‪ ،‬ﻟﯿﺼﺒﺢ أھﻞ اﻟﺤﻞ واﻟﻌﻘﺪ ﻣﻨﺬ ‪ ٢٥‬ﯾﻨﺎﯾﺮ ) أﺻﺤﺎب اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ‬
‫( ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻤﺼﺮي ھﻢ ‪ ) :‬اﻟﺠﯿﺶ واﻟﻘﻀﺎء ﺑﺈﺷﺮاف ﻣﻦ اﻟﻐﺮب( ‪ ،‬ﻓﻤﻦ اﺗﻔﻖ اﻟﺠﯿﺶ واﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﺴﻤﯿﺘﮫ رﺋﯿﺴﺎ ﺻﺎر رﺋﯿﺴﺎ‪ ،‬وﻣﻦ اﺗﻔﻘﻮا ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻌﮫ ﺻﺎر ﻣﺨﻠﻮﻋﺎ‪ ،‬وﻣﺎ اﺗﻔﻘﻮا ﻋﻠﻰ ﺣﻠﮫ ﺻﺎر ﻣﻨﺤﻼ‪،‬‬
‫وھﻮ ﻣﺎ ﯾﻌﻠﻤﮫ ﻛﻞ اﻟﻤﺼﺮﯾﯿﻦ ﺑﻼ ﺧﻔﺎء وﻻ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ أﺣﺪ أن ﯾﻨﻜﺮه!‬

‫وھﻨﺎ ﯾﺠﺐ إﺿﺎﻓﺔ ﻣﻼﺣﻈﺘﯿﻦ ﻣﮭﻤﺘﯿﻦ ﺟﺪا ‪:‬‬

‫‪ -١‬أن اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ﻓﻲ ﺑﻼدﻧﺎ ھﻢ ﺿﻤﺎﻧﺔ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺎﻟﺢ أﻣﺮﯾﻜﺎ وﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪ ،‬وھﻢ‬
‫ﻣﻦ ﺗﺴﻤﺢ أﻣﺮﯾﻜﺎ ﺑﺒﻘﺎﺋﮭﻢ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ‪ ،‬وﺗﻘﻮﯾﮭﻢ وﺗﻤﺪھﻢ ﺑﺎﻟﺴﻼح واﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت وﺳﺎﺋﺮ اﻟﺪﻋﻢ اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ‬
‫واﻻﻗﺘﺼﺎدي‪ ،‬وﻻ ﯾﻤﻜﻦ ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ اﻟﻤﺘﻐﯿﺮة ﻣﺎداﻣﺖ ﻗﺪ ﻗﺒﻠﺖ اﻟﻤﺠﻲء ﺗﺤﺖ ﺳﯿﻄﺮﺗﮭﻢ أن ﺗﺨﺮج ﻋﻦ ھﺬا‬
‫اﻹطﺎر اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺳﻤﮫ وﺗﺤﻤﯿﮫ ﺗﻠﻚ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ‬

‫‪ -٢‬أن ﻣﻘﻮﻟﺔ ) اﻟﺠﯿﺶ ﺣﻤﻰ اﻟﺜﻮرة ( ﯾﻤﻜﻦ وﺿﻌﮭﺎ ﻓﻲ ﻗﺎﺋﻤﺔ أﻏﺒﻰ ‪ ١٠‬ﺟﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﺘﺎرﯾﺦ! ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺠﯿﺶ‬
‫ﺿﺤﻰ ﺑﻤﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻓﻲ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻤﺘﻐﯿﺮة ﺣﯿﻨﮭﺎ ﻟﯿﻀﻤﻦ ﺑﻘﺎء اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ﻓﻲ ﯾﺪﯾﮫ‪ ،‬واﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ھﻲ‬
‫ﻣﻦ ﺗﺤﻤﻲ وﺗﺤﻔﻆ ﻣﺼﺎﻟﺢ أﻣﺮﯾﻜﺎ وﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻛﻤﺎ ﻗﻠﻨﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻨﺘﯿﺠﺔ ﯾﻤﻜﻦ ﺗﻠﺨﯿﺼﮭﺎ ﻓﻲ أن‬
‫اﻟﺠﯿﺶ ﺣﻤﻰ ﻣﺼﺎﻟﺢ أﻣﺮﯾﻜﺎ واﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ وﻟﯿﺲ اﻟﺜﻮرة‪ ،‬وإذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺜﻮرة ﻋﻨﺪ اﻟﺒﻌﺾ‬
‫ھﻲ ﻣﺠﺮد ﺗﻐﯿﯿﺮ اﻷﺷﺨﺎص ﻓﻲ "اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻤﺘﻐﯿﺮة " ﻓﻤﺎ اﻟﻔﺎرق إذن ﺑﯿﻦ اﻟﺜﻮرة وﺑﯿﻦ أن ﯾﻤﻮت اﻟﺮﺋﯿﺲ‬
‫ﺑﻘﻀﺎء ﷲ وﻗﺪره!!‬

‫واﻵن ﻧﺠﺪ أﻧﻔﺴﻨﺎ أﻣﺎم ﺳﺆال ﻣﮭﻢ ‪ :‬ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻓﺴﺎد وﻋﻤﺎﻟﺔ أھﻞ اﻟﺤﻞ واﻟﻌﻘﺪ‪ ،‬أي ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ وﺟﻮد‬
‫اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ﻓﻲ ﯾﺪ ﻣﺮاﻛﺰ ﻗﻮة ﻓﺎﺳﺪة ﻣﻔﺴﺪة ﻣﺠﺮﻣﺔ ﻟﯿﺴﺖ ﻣﻨﺎ ووﻻؤھﺎ ﻷﻋﺪاﺋﻨﺎ ﻛﻤﺎ ھﻮ واﻗﻌﻨﺎ‬
‫اﻵن‪ ،‬ﻓﻤﺎ اﻟﻌﻤﻞ إذن؟‬

‫ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻻ ﯾﻮﺟﺪ إﻻ ﺣﻞ واﺣﺪ ﻓﻘﻂ وھﻮ ﻧﺰع ﺗﻠﻚ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻣﻦ أﯾﺪﯾﮭﻢ ﻧﺰﻋﺎ‪ ،‬وﺗﺠﺮﯾﺪھﻢ ﻣﻨﮭﺎ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ وأﻣﺎ اﻟﻤﺠﻲء ﺗﺤﺖ ﺳﯿﺎدﺗﮭﻢ وإﺷﺮاﻓﮭﻢ وﺷﺮﻋﯿﺘﮭﻢ ﻓﺒﻌﯿﺪا ﻋﻦ ﻛﻮﻧﮫ أﺻﻼ اﻋﺘﺮاﻓﺎ ﺑﮭﻢ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﮫ ﻻ ﯾﻨﺰع ﻣﻨﮭﻢ ﺻﻔﺔ أھﻞ اﻟﺤﻞ واﻟﻌﻘﺪ ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ‪ ،‬ﺑﻞ ﺳﯿﻈﻠﻮن ھﻢ اﻟﺤﻜﺎم‪ ،‬ﻓﺄھﻞ اﻟﺤﻞ واﻟﻌﻘﺪ‬

‫‪68‬‬