)‫م‬۰۳۰۰ ‫ یىهیى‬-‫(ابشیل‬ ۰۳:‫العدد‬ ۸:‫الوجلد‬ ‫ابحاث‬

OPEN ACCESS ISSN (Print) : 2519-7932

ABHATH
ISSN (Online) : 2521-067X
April –June -2023
(Research Journal of Islamic Studies) Vol: 8, Issue:03
Email:abhaath@lgu.edu.pk
Published by: Department of Islamic
OJS:https://ojs.lgu.edu.pk/index.php/abhath/index
Studies, Lahore Garrison University, Lahore.

‫الخيافإ في جشحمت اإلاهنى للىطىص اللشآهُت دساظت جدلُلُت‬

Difficulties of Equivalence in Translating Quranic Text

Muhammad Khurram Shahzad

Lecturer, Arabic Department, AIOU, Islamabad:
Muhammad.khurram@aiou.edu.pk
Lubna Farah
Director Translation and Interpretation, NUML, Islamabad:
lubna.farah@gmail.com
Abstract
In translation the requirement of Equivalence needs on several
levels: at Dynamic, Communicative, structural, Functional, stylistic,
Linguistic level, …etc. most of the times translator remain uncertain to
decide to which equivalent he should achieve. the present research will
discuss the levels of its achievement while translating religious text from
source text i.e., Arabic to English, the study follows analytical and
comparative methodology. Will try to find out answer for the research
questions: to which level the translator of Quran/religious text must give
priority in equivalence level? Can equivalence be achieved at all levels?
The results will show that it is required to prioritize equivalence level
depending on text requirement, while translating religious it is very
difficult to achieve accurate level of equivalence, but the translator try to
get the meanings of text very close to source text.
Keywords: Religious text, difficulties of equivalence, SL to TL.

‫جيىن أهبر ضهىبت لذي اإلاترحم ئًجاد الخيافإ نىذ جشحمت هظ مً لغت ئلى لغت أخشي‬
،‫ ألاظلىبي‬،‫ البيُىي الخىاضلي‬،‫ اللغىي‬:‫خُث هشي الخيافإ ًيىن نلى نذة معخىٍاث منها‬
‫ لىً ًدخاس اإلاترحم نىذ جشحمت الىظ اإلالذط ليي ًخخاس ما ًيافئه في اإلاعخىي‬.....‫الذًىامُيي‬
‫ وهشي حامهت ا ألصهش حعخدُل جشحمت مهاوي اللشآن للغاث ألاخشي بالذكت‬.‫واإلاهنى في لغت الهذف‬
94
‫(ابشیل‪ -‬یىهیى ‪۰۳۰۰‬م)‬ ‫العدد‪۰۳:‬‬ ‫الوجلد‪۸:‬‬ ‫ابحاث‬

‫هفعها التي حاءث في الىظ اإلالذط‪ ،‬خُث مً اإلامىً جشحمت ولماجه خشفُا لىً ًطهب‬
‫جشحمت اليلمت بما جدمله اإلاهني اإلابؿً مً مذلىالث ومهان التي جخمثل في سوح اللشآن والبالغت‬
‫اللشآهُت‪.‬‬
‫ألن اللشآن له أظلىب ممحز وفشٍذ خُث ًجهل نملُت الترحمت ضهبت للغاًت‪ ،‬خُث‬
‫ًيىن مً الػشوسي البدث نً معخىٍاث الخيافإ خعب ملخػُاث الىطىص اللشآهُت‪ ،‬ألهه‬
‫ًطهب هلل هالم هللا ومهاهُت ألي لغت أخشي‪ ،‬بل اإلاترحم ًمىىه هلل اإلاهاوي خعب كشاءجه‬
‫الخاضت له وهى ما ًثبذ ئعجاص اللغىي‪.‬‬
‫الاظئلت التي جبدث ننها اإلالالت‪:‬‬
‫‪ ‬ألي معخىي ًجب نلى اإلاترحم انؿاء ألاولىٍت للخيافإ "اإلافشداث والهباساث‪ ،‬او لعُاق‬
‫الىظ‪.‬‬
‫‪ ‬هل ًمىً للمترحم جدلُم الخيافإ نلى حمُو اإلاعخىٍاث‬
‫اإلاىهج اجبهذ الذساظت اإلاىهج الخدلُلي للبدث في معخىٍاث الخيافإ والخدلُلي في دساظت الترحمت‬
‫للىطىص اإلاخخاسة‬
‫الىخاةج التي جىضلذ لها الذساظت هي غشوسة جشجِب معخىٍاث للخيافإ وٍيىن خعب ألاولىٍت‬
‫ً‬
‫وٍيىن وفلا إلالخػُاث الىظ اللشآوي‪ ،‬وجشحمت هالم هللا ًبلي هما هى جلشٍبا والًمىً أن جيىن‬
‫الترحمت ولُت‪ ،‬ألن اإلاترحم ًدعم بىضفاث خاضت ًفهم اإلاهاوي اللشآهُت‪ ،‬والًلشأ اإلاهاوي‬
‫البالغُت‪ً .‬ىادي الهلماء بترحمت مهاوي اللشآن واحخىاب الترحمت الحشفُت ومهما وان اإلاترحم‬
‫ً‬
‫غلُها في اللغت اإلاترحم منها واللغت الهذف ٌععى إلخذار ما ٌهشف بىكشٍت الخيافإ خعب‬
‫هكشٍت هاًذا‪ .‬واإلاترحم ًجهل الهلىم الششنُت لهذم اخخطاضه فيها‪.‬‬
‫اليلماث اإلافخاخُت‪ :‬الخيافإ‪ ،‬اللغت الهذف‪ ،‬اولىٍاث الخيافإ‪ ،‬معخىي الترحمت‪.‬‬
‫اإلالذمت‬
‫اإلاترحم جىمً مهمىخه بأن ًىلل لغت اإلاطذس ئلى لغت الهذف التي ًترحم بها لىً بششؽ‬
‫جىافش ألاماهت والذكت مهما واهذ اللغت التي ًترحم الىظ منها او الللغت التي ًترحم ئليها الىظ‬
‫ألهه ًيىن أداة وظُؿت بحن ولخا اللغخحن‪ ،‬وهىا ًاحي لؤلرهان العإاٌ ألي مذي نلى اإلاترحم أن‬
‫ًدشص نلى ألاماهت بذون أن ًلىم باغافت أو خز‪ 5‬او مً غحر أن ًدذر خلل بالىظ اإلاطذس‪،‬‬
‫وحمُو اإلاترحمحن نىذ اللُام بهملُت الترحمت ًدبهىن ئظتراجُجُاث مخخلفت لُدطلىا نلى‬
‫الغشاع اإلاشام‪.‬‬

‫‪05‬‬
 ‫الخيافإ في جشحمت اإلاهنى للىطىص اللشآهُت دساظت جدلُلُت‬

‫ونىذما جخم جشحمت الىظ اللشآوي للغاث ألاخشي فأن الذكت هجذها ضهبت إلاا للغت‬
‫الهشبُت ممحزاث وما جدخىٍه نلى بالغت جلف ناةلا امام اإلاترحم‪ ،‬خُث ًطهب نلُه جشحمت‬
‫ولماث الىظ اإلادىم الجزوٌ مً ظبداهه وحهالى بشيل خشفي خُث هجذ ول ولمت جدمل‬
‫بؿُاتها مذلىالث ومهان حعجض اإلاترحم نً الاجُان بميافئ لغىي لها في أي لغت أخشي‪ .‬خُث‬
‫ًجهل نملُت الترحمت ضهبت بل في بهؼ اللغاث جيىن في غاًت الطهىبت‪.‬‬
‫وفي هكش ابً كخِبت اظخدالت جشحمت الىطىص اللشآهُت مدخجا بان البالغت اللشآهُت‬
‫ضهبت نلى البشش لخفشد الهشبُت بخطاةظ لغىٍت الجىحذ في اللغاث ألاخشي مثل الخمثُل‬
‫والاظخهاسة واإلاجاص والخلذًم والخأخحر وغحرها مً اإلاىاضفاث‪.‬‬
‫نلى اإلاترحمحن اجبام أظلىب الترحمت وجبني ؾشٍلان ئخذهما الترحمت الحشفُت وألاخشي‬
‫الحشة‪ ،‬خُث الحشفُت جىمي ئلى ًىخنى ابً البؿُم ام الحشة فهي ؾشٍلت خىحن ابً اسحاق‪.‬‬
‫اهبر جدذي للمترحم الخيافإ اللغىي الزي ًخخلف نلى معخىي بىاها الذاللُت اإلاعجمُت‬
‫والترهُبُت‪ ،‬ألن اللغت جخطل ببِئاث مخخلفت الخدذي ًضخم نىذ الترحمت وٍشجفو معخىاها ارا‬
‫ما وان له ضلت بالىظ الذًني‪ ،‬مخمشحم الىظ الذًني ًدافل نلى ألاماهت والبدث نً الخيافإ‬
‫الىلي مو ئدساهه الخطىضُت اللغىٍت للىظ اللشآوي والتي ال ًمىً للبشش الحطىٌ نليها‬
‫ومداواتها‪ ،‬وال ًمىىه الشقي باظلىبت ودكت مهاهُت لخفشد مفشادث اللشآن واللىة البالغُت لها‪.‬‬
‫الىسكت البدثُت ظدععى لبدث معخىٍاث الخيافإ في جشحمت الىطىص اللشآهُت‪.‬‬
‫مبذأ الخيافإ كذ خكى باهخمام اإلاترحمحن مىز الهطىس ختى أهه أضبذ اإلابذء اإلادىسي‬
‫خُث اهؿللىا في مداوالتهم لترحمت الىطىص‪ ،‬فال ًخدلم نمل اإلاترحم ئرا لم ًدطل نلى‬
‫هظ كشٍب له هفغ الخأزحر واإلادخىي‪ ،‬وجىاولذ حمُو هخب ا لترحمت مبذأ الخفيافإ بؿشق‬
‫مخخلفت نلى الشغم مً الاهخلاداث التي واحهاجه هكشٍت الخيافإ‪.‬‬
‫الهذد الضخم التي ًكهش مً ؤلاخطاةُاث للترحمت اللشآهُت في اللغاث الهذًذة ًذٌ‬
‫نلى اهخمام الىاظو إلاجاٌ الترحمت الذًيُت‪ .‬لىً مو رلً ال جضاٌ ئشيالُت جشحمت الىظ الذًني‬
‫واللشآوي بالخطىص للذاظخه الخخىائها نلى مهاوي ودالالث خاضت‪.‬‬
‫جشحمت الىطىص الذًيُت‬
‫الىطىص الذًيُت لها كذاءة وظمى الجها هالم الخالم اإلاترحم ًاحي بألفاف بششٍت‬
‫والىطىص الذًيُت جيىن مجزلت مً العماء بها جىحهُاث دًيُت الترحمت مهما بلغ معخىاها‬
‫الًمىً سفهها لىفغ دسحت اللذاظت‪ .‬الىظ اإلالذط هى هالم الخالم الزي حاء نلى لعان هبي‬
‫وهي جدخىي نلى أمىس وفخاوي وأخيام دًيُت‪.‬‬

‫‪05‬‬
‫(ابشیل‪ -‬یىهیى ‪۰۳۰۰‬م)‬ ‫العدد‪۰۳:‬‬ ‫الوجلد‪۸:‬‬ ‫ابحاث‬

‫ًخػو جطيُف الىطىص لهذة ملاًِغ‪ ،‬منها اللالب الزي جيىن فُه اإلاىغىم التي‬
‫جدخىٍه‪ ،‬اللػاًا التي جدىاولها‪ ،‬واللاسب الزي ًلشأ الىظ‪ .‬الذًاهاث ألاخشي غُبذ الىظ الذًني‬
‫وآزشث هطىضا بذال ننها ورلً ألن الغشب ال ًملً هظ دًني له هفغ اللذاظت للىظ اللشآوي‪.‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫الن الىظ اللشآوي هظ ملذط لفكا ومهىا‪.‬‬
‫لزا مترحم اللشآن ًجب نلُه مشاناة جطيُف الىطىص اللشآهُت والىطىص الذًيُت‪.‬‬
‫خاضت هىان هطىص لها كذاظت بالشغم مً اخخالفها في أضىلها وأفياسها ومدخىها‪.‬‬
‫خطاةظ الىظ اإلالذط‪:‬‬
‫‪ ‬اللغت جيىن أهثر حهلُذ نً الىطىص ألاخشي‪.‬‬
‫‪ً ‬دعم ببالغت ألاظلىب والذكت في ألالفاف والتراهُب‪.‬‬
‫‪ ‬ألالفاف جدخىي نلى الىثافت الذاللُت‪.‬‬
‫‪ ‬للذاظتها ججهل جشحمتها مجاٌ جىمً به الطهىباث وؤلاشيالُاث‪ ،‬الطهىبت ال جيىن‬
‫مدذودة نلى اليلماث‪ ،‬بل جخهذي للمهاوي وألاظلىب‪.‬‬
‫‪ ‬اشخماله نلى آلازاس الخاسٍخُت والثلافُت اللذًمت‪.‬‬
‫اإلابذأ ألاظاس ي لترحمت هخاب هللا‬
‫حهخمذ فىشة اظخدالت جشحمت اللشآن لللاةلحن باإلاىو بلىٌ اظخدالت جدلُم الترحمت‬
‫اإلاثالُت البالغُت الخامت‪ ،‬وَهني رلً أن جشحمت اللشآن ًجب أال جيىن مغحرة للمهنى وال مػاهُت‬
‫لللشآن‪ ،‬ولىً لػشوسة جبلُغ الشظالت هىان الحاحت للزًً لم ًدطلىا نلى هطِب مً حهلم‬
‫اللغت الهشبُت لزي إلًطاٌ اإلافهىم لهم نلى اإلاترحم الالتزام بػىابـ ومبادب الترحمت الذًيُت‬
‫التي جخطف بهذم الخدحز وجيىن نلى الىدى الخالي‪:‬‬
‫‪ .1‬هكام اللغت الهشبي‬
‫للذ احمو الهلماء بأن جشحمت اللشآن ال جدل مدل الىكم الهشبُت ألاضلي وال جيىن بذًل‬
‫له‪ ،‬بل جخمخو بمشحهُت وظلؿت الشبـ بحن اللغت التي هضٌ بها واللغت اإلاترحم ئليها‪ ،‬الخطاةظ‬
‫الخؿابُت لللشآن والتراهُب التي ًدخىحها حهخبر الهىاضش الهامت للىطىص الذًيُت‪ .‬هشي اللشآن‬
‫ونباساجه لها اسجباؽ بالثلافت الضمىُت هضٌ الىحي نلى الهشب الزًً واهىا ًخمحزون بأظالُب‬
‫البالغت التي واهذ شغلهم الشاغل وكذ ججلذ معجضة اللشآن فُذ خذي الىفاس البالغحن في‬
‫البالغت وجدذهم في ؤلاجُان بمثله‪ .‬اللشآن باإلغافت لللذظُت هطىضه ًخمخو باإلاياهت خُث‬
‫ًشحو اإلاعلمحن للشاءجه في الطلىاث وألادنُت وال جلبل ضالة ئال بلشاءجه‪ ،‬وسبـ كشاءجه باألحش‬

‫‪05‬‬
 ‫الخيافإ في جشحمت اإلاهنى للىطىص اللشآهُت دساظت جدلُلُت‬

‫الهكُم والثىاب‪ .‬جشحماجه ال جلشأ ظىي للفهم الزي ًإهذ رلً بأجها ال جدمل الخطىضُت‬
‫للىظ ألاضلي‪.1‬‬
‫‪ .2‬مماوهت جبذًل اللشآن بلغت أخشي‬
‫وشأث جشحمت اللشآن نىذ اهدشاس الاظالم للذوٌ اإلاجاوس وقهش الاهخمام بالترحمت مو‬
‫بذاًت ألامش خُث جىاوٌ اإلاعلمىن حىاص او مىو كشاءة الترحمت في الطالة‪ ،‬ومو اهدشاس الاظالم‬
‫أصحبذ الترحمت اللشآهُت مدىٌ مشهضي في الفىش الاظالمي قهشث حذلُت ئميان جشحمت‬
‫اللشآن واظخدالتها‪ .2‬ووضل الهلماء ئلى جأهُذ جشحمت اللشآن ششٍؿه ان جخمعً بمياهت زاهىٍت‬
‫ال جػاهي ألاضل خىفا مً الخدشٍف‪ .‬وئرا هكشها للىٌ جدشٍم جشحمت اللشآن هجذ أهه وان‬
‫ً‬
‫هابها مً خشص اإلالحن نلى أال جخخز الشهىب الاظالمُت كشاها خاضا بهم بلغتهم‪ ،‬خُث شهذ‬
‫الخاسٍخ قهىس مداوالث لخبذًل اللشآن بترحماث بلغاث أخشي‪ .‬مً هزا اإلاىؿلم حاءث جدشٍم‬
‫جشحمت اللشآن إلاىو الافعاد والجىاص وان لخذمت الاظالم وئًطاٌ الشظالت للشهىب التي ال‬
‫ججُذ الهشبُت‪.‬‬
‫‪ .3‬الترحمت الخفعحرًت‬
‫لجأ اإلاعلمىن للترحمت الخفعحرًت فهي ششح للىالم وبُان مهىاه بلغت أخشي‪ ،‬خُث اإلافعش‬
‫في هزه الحالت ًلجأ لخفعحر وبُان اإلاهنى وششح هالم هللا خُث ًبذؤ وهأهه ًخبر الىاط هزا‬
‫مفهىم آلاًت وجيىن الترحمت هىا لخفهُم هالم هللا ال جخػمً وحىه الخأوٍل وَععى اإلاترحم‬
‫لُخػمً اإلاهنى اإلافعش او آلاًت اإلاترحم منها‪ٌ .3‬ععى بترحمت هلل اإلافاهُم الخاضت لآلًت‬
‫اللشآهُت للغت ألاخشي‪.‬‬

‫‪1‬الطٍباوي‪ ،‬عبد اللطٍف‪ ،‬أحكام ترجوت القرآى الكرٌن‪ ،‬ص‪556-536‬‬

‫‪Al-Taybāwī, Abd Al-Latīf, Ahkām Tarjamat Alqurān Alkarim, Pp. 635-660‬‬
‫‪2‬الجوٍلً‪ ،‬رشٍد حوٍد‪ ،‬حركت الترجوت فً الوشرق اإلضالهً فً القرًٍي الخالج والرابع للهجرة‪،‬‬
‫طرابلص‪ ،‬الكتاب والتىزٌع واإلعالى والوطابع‪ ،2891 ،‬ص‪.33‬‬
‫‪Al-Jumaīlī, Rashīd Hamīd, Harakat Altarjamat Fi Almashriq Al'islāmī Fi Alqarnayn‬‬
‫‪Althālith Walrābie Lilhijrat, Tarābuls, Alkitāb Waltawzīe Wal'ielān Walmatābieu,, 1982,‬‬
‫‪P. 33.‬‬
‫‪ 3‬الالوًدي‪ ،‬ضعٍد‪ ،‬إشكالٍت ترجوت هعاًً القرآى الكرٌن‪ ،‬القاهرة‪ :‬هركس الحضارة العربٍت‪1662 ،‬م‪،‬‬
‫ص‪06‬‬
‫‪Al-Lwāndī, Saeed, Iishkāliat Tarjamat Maeānī Alqurān Alkarim, Alqāhirah: Markaz‬‬
‫‪Alhadārat Al arabiah, 2001, P. 40‬‬
‫‪05‬‬
‫(ابشیل‪ -‬یىهیى ‪۰۳۰۰‬م)‬ ‫العدد‪۰۳:‬‬ ‫الوجلد‪۸:‬‬ ‫ابحاث‬

‫ًشبـ الهلماء الترحمت بالخفعحر في ظُاق الترحمت اإلادعاوٍت مو الخفعحر بدىم ؾبُهتها‬
‫التي حعمذ بكهىس أهثر مً هظ ألن اإلاترحم ال ًمىً ان ًيىن وظُـ بحن هالم الخالم وهالم‬
‫البشش‪.‬‬
‫أغلب اإلاترحمىن ًإهذون بأن جشحمخه جفعحرًت ألجها ال جخشج نً مفهىم الخفعحر‪ ،‬وال‬
‫ًمىً أن جيىن الترحمت بذًله‪ ،‬بل حععى لخلذًم لللشاء الخفعحر لالؾالم نلى مػمىن الىظ‬
‫اللشآوي‪.‬‬
‫‪ .4‬اظخدالت جىفش اإلاترحم اإلاثالي للىطىص اللشآهُت‬
‫اإلاترحم هى الهىطش البإسي في نملُت الترحمت ألهه الىظُـ بحن الىظ اإلاطذس والهذف‪،‬‬
‫وهى الزي ًىلل اإلاهلىماث لللشاء‪ ،‬ومً الطهىبت جدلُم الىفاءة اللغىٍت بطىسة مثالُت في‬
‫لغخحن جيىها مخخلفخحن الن اإلاترحم ال ًمىىه الامعان بىاضُت اللغخحن نلى هفغ كذم‬
‫اإلاعاواة‪ ،‬ألن الثىاةُت اللغىٍت مطؿلح غامؼ وأغلب زىاتي اللغت ال ًمليىن اللذسة نلى‬
‫ممازلت في لغخيهم‪ .‬ومو هثرة جشحماث اللشآن ئال أجها ال جخذم غشع الترحمت‪ ،‬بل جخذم غشع‬
‫الخىغُذ وَشهذ الخاسٍخ ئخفاكاث في الترحماث اإلاخخلفت وهى ما ًفعش جشدد هثحر مً‬
‫اإلاترحمحن في خىع مهشهت الترحمت‪ ،‬ألهه ال مفش مً الخؿأ‪ .‬اإلاترحم ال ًدم له جلذًم سأي‬
‫شخص ي ومالخكاجه الفشدًت‪ .‬لزا ال ًلبل الهلماء اإلاعلمحن مبذأ الخيافإ في جشحمت اللشآن‬
‫خُث اهه ًفخذ باب الخأوٍل وهى باب جدشٍف‪ ،‬ألهه ًيىن نلى خعاب اإلاهنى‪.‬‬
‫خاحت اإلاعلمحن لالظخهاهت بترحمت اللشآن‬
‫اللشآن مطذس الششَهت والحُاة الاظالمُت وهى هالم هللا الزي ًشٍذ ان بفهم مهىاه‬
‫امامه ؾشٍلحن‪ :‬ألاوٌ دساظت الهشبُت وفهمها لفهم اللشآن بذون وظُـ الترحمت‪ ،‬الثاوي‬
‫الاظخهاهت بترحمت مهاوي اللشآن بلغت مخىفشة مً نالم مىزىق به‪.‬‬
‫الؿشٍم ألاوٌ ضهب لِغ مخىفش للجمُو والثاوي ٌعهل وٍمىً اإلاعلم الجاهل‬
‫بالهشبُت نلى فهم مهنى اللشآن وإلاا حاء في هخاب هللا مً الاخيام وألاوامش‪ .‬فلى أغلم باب‬
‫الترحمت ظُغلم باب الاظخفادة مً اللشآن وٍترن اإلاعلمىن في حهل وقالم‪.‬‬
‫جشحمت اللشآن الىشٍم نبر الهطىس‬
‫‪ .1‬الترحمت ئلى اللغت الالجُيُت‬
‫الغشب انخبروا ؤلاظالم خؿش ًدذق بهم لزا لخمكهش جشحمت لللشآن باللغت الالجُيُت للشون‬
‫ؾىٍلت‪ ،‬وقهشث أوٌ جشحمت باللغت الالجُيُت بهذ خمعت كشون‪ .‬وواهذ اليشأة ألاولى لالظدششاق‬
‫في أخػان الىىِعت‪ ،‬خُث اهؿلم نلى ًذ اللعغ والشهبان‪ .‬خُث واهذ الترحمت بهذف‬

‫‪09‬‬
 ‫الخيافإ في جشحمت اإلاهنى للىطىص اللشآهُت دساظت جدلُلُت‬

‫الهجىم نلى الاظالم‪ ،4‬خُث نىذما ظعى الغشب إلاهشفت ؤلاظالم ليي ًدُؿىا بهىامل كىجه وليي‬
‫ًدُلىا بِىه وبحن الىطاسي بذأث الععي للترحمت‪ .‬واهذ أوٌ جشحمت نلى ًذ الشاهب بُتر ‪Peter‬‬
‫‪ le Venerable‬نام ‪1143‬م‪ ،‬واهذ الترحمت ملُئت باألخؿاء الجعُمت‪ ،5‬مً هاخُت اإلاهنى‬
‫واإلافهىم واإلابنى‪ .6‬بعبب اإلاترحم لم ٌهـ اهخمام للمهنى ولم ٌُهً باألماهت وال جشاهُب الجملت‪،‬‬
‫بل احتهذ في جشحمت مهاوي العىس ولخطها‪ ،‬ولم ٌهـ إلاىاغُو آلاًاث أهمُت‪ ،‬التي حهبر ننها‬
‫العىسة‪ .‬وان دافهت مً الترحمت حشىٍه ضىسة الاظالم ولِغ الخهشٍف باإلظالم وأهثر مً رلً‬
‫حشىٍه شخظ الىبي جدطِىا للشهىب الىطشاهُت غذ الاظالم‪.7‬‬
‫واهذ هزه حهخبر أوٌ جشحمت اظدششاكُت في أوسوبا‪ ،‬جشحمها ضلُبُىن خاكذون نلى‬
‫ؤلاظالم‪ ،‬دشىىا بها اإلاشخلت نطِبت مً جاسٍخ ؤلاظالم واإلاعلمحن‪ ،‬واهذ حهخبر أظىأ جشحمت في‬
‫الخاسٍخ واهذ جدىم ظاةش الترحماث ألاوسوبُت‪ ،‬بل وبلُذ اإلاطذس ألاظاس ي اإلاباشش للترحماث‬
‫التي قهشث بهذها‪.‬‬
‫حهاكبذ بهذها نذة جشحماث في اإلاذاسط اإلاخخلفت الاظدششاكُت التي واهذ حعدىذ للترحمت‬
‫ألاولى لـ سوبشث وهشمان‪ ،‬خُث قهشث جشحمت ئلى ؤلاًؿالُت نام ‪1547‬م‪ ،‬بهذها ئلى ألاإلااهُت ظىت‬
‫‪1616‬م‪ ،‬زم ئلى الهىلىذًت نام ‪1641‬م‪ ،‬زم للفشوعُت نام ‪1647‬م‪.‬‬
‫جىالذ الترحماث وقهشث مداوالث نذًذة منها انخمذث نلى جشحمت ظُل‪ ،‬فلذ قهشث‬
‫باللشن الخاظو نشش جشحمخان واهذ أخذهما لـ ‪ J.M Rodwell‬نام ‪1861‬م زم جشحمت ‪F.H‬‬
‫‪ Palmer‬نام ‪1881‬م‪.‬‬
‫اللشن الهششًٍ شهذ هلؿت جدىٌ في الترحمت خُث واهذ أهم جشحمت لـ ‪ Richard Bell‬نام‬
‫‪1937‬م زم جشحمت ‪1955 A.J Arberry‬م‪ NJ Dawood ،‬نام ‪1956‬م‪ ،‬خُث وان نشاقي حهىدي‬

‫‪4‬هصطفى عبد الغًٌ‪ ،‬االضتشراق الوعاصر‪ ،‬دار الجىهرة للٌشر والتىزٌع‪ ،‬القاهرة‪ ،‬هصر‪،‬‬
‫‪1620‬م‪ ،‬ص‪21‬‬
‫‪Mustafā Abdel-Ghanī, Aliastishrāq Almueāsir, Dār Aljawharat Lilnashr Waltawzīe, Cairo,‬‬
‫‪Egypt, 2014 AD, P. 17‬‬
‫‪Ibid, p 18‬‬ ‫‪5‬هرجع ًفطه‪ ،‬ص ‪29‬‬
‫‪ 6‬علً بي ابراهٍن الٌولت‪ :‬االضتشراق والقرآى الكرٌن‪ ،‬هجلت البحىث والدراضاث القرآًٍت‪ ،‬العدد‬
‫الخالج‪ ،‬الطٌت الخاًٍت‪ ،‬ص‪163‬‬
‫‪Alī Bin Ibrāhīm Al-Namla: Aliastishrāq Walqurān Alkarīm, Majalat Albuhūth Waldirāsāt‬‬
‫‪Alqurāniah, Aleadad Althālith, Al sanat Al thāniah, Pg. 203‬‬
‫‪ 7‬عدًاى هجود زرزور‪ ،‬علىم القرآى وإعجازة وتارٌخ تىحٍقت‪ ،‬دار األعالم‪ ،‬عواى‪ ،‬األردى‪،‬‬
‫‪1666‬م‪ ،‬ط‪ ،2‬ص‪391‬‬
‫‪Adnān Mujammed Zarzoūr, Ulūm Alqurān Wa'iiejāzat Watārīkh Tawthīqati, Dār Al-‬‬
‫‪Alām, Ammān, Jordan, 2005 AD, 1st Edition, Pg. 382‬‬
‫‪00‬‬
‫(ابشیل‪ -‬یىهیى ‪۰۳۰۰‬م)‬ ‫العدد‪۰۳:‬‬ ‫الوجلد‪۸:‬‬ ‫ابحاث‬

‫لىً جشحمخه جخمحز باللغت اإلاهاضشة في خحن أن مً ظبله واهىا اظخخذمىا اللغت الىالظُىُت‬
‫اللذًمت‪.‬‬
‫أوٌ جشحمت للمترحم اإلاعلم قهشث للذهخىس نبذ الحىُم خان خُث ؾبهذ في مذًىت‬
‫بدُاال بالهىذ نام ‪1915‬م‪ ،‬وان ًخذًً باللادًاهُت‪ ،‬زم قهشث جشحمت محرصا خحرث الذهلىي نام‬
‫‪1912‬م‪ ،‬كام العُذ أبي ألانلى اإلاىدودي في الهىس بترحمت اللشآن نام ‪1967‬م‪.‬‬
‫معخىٍاث الخيافإ في الترحمت‬
‫الخيافإ اهثر اإلاطؿلحاث التي حعخخذم في الترحمت خُث جدىاوله حمُو هخب الترحمت‪،‬‬
‫نلى الشغم مً الاهخلاداث التي ًىاحها اإلابذوء لىىه ًكل الشغل الشاغل للمترحمحن وخكي‬
‫باهخمام اإلاىكشًٍ والباخثحن ووان اإلادىس الشةِس ي في مداوالث حشىُل الىكشٍاث بالترحمت‪ ،‬ألن‬
‫الترحمت ال جدلم هذفها ئال ئرا واهذ ضىسة لؤلضل في اإلادخىي والخأزحر‪ ،‬الن جدلُم الخيافإ‬
‫ٌهخبر اهبر ناةم امام اإلاترحم‪ ،‬خُث جفشع نلى اإلاترحم اللجىء للمىاجج الترحمت اإلاخخلفت‪.‬‬
‫مفهىم الخيافإ‬
‫ٌعخخذم اإلاخخطىن واإلاترحمىن مطؿلححن خاضحن بالترحمت هما ا لخيافإ والخهادٌ‬
‫للمطؿلح الاهجلحزي "‪ "Equivalence‬الخيافإ هما ًشد في اللامىط‪ :‬جيافإا الص ي بالص يء أي‬
‫اشخبها والدعاوي‪.8‬‬
‫الخهادٌ‪ً :‬يىن الشِئان مدعاوٍان‪.9‬‬
‫‪ ‬اإلاعاؤ في اللُمت أو باللىة‪.‬‬
‫‪ ‬اإلاعاوي بالخأزحر واإلاشابه‬
‫‪ ‬ش يء ميافئ أظاظا لص يء آخش‬
‫هجذ ان اإلاهنى ًذوس خىٌ الدعاوي اللفل باللفل اإلاهنى باإلاهنى‪.‬‬
‫ام مفهىم الخيافإ في الترحمت‪ :‬جذوس خىٌ مفهىم الخيافإ خُث جذسط الىكشٍت ظبل‬
‫جدلُم أنلى الذسحاث بحن للغخحن مخخلفخحن‪ ،‬حهخبر مً أهبر اللػاًا ئزاسة للجذٌ بمجاٌ‬
‫الترحمت‪ .‬خُث ًشجبـ باللابلُت الترحمت‪.‬‬

‫‪8‬القاهىش الجدٌد للطالب‪ :‬الوؤضطت الىطٌٍت للكتاب‪ ،‬الجسائر‪2882 ،‬م‪ ،‬ص‪123‬‬

‫‪Alqāmus Aljadīd Liltulāb: Al mūasasah Alwataniah Lil 56itab, Algeria, 1991, P. 213‬‬
‫‪Ibid, pp 198‬‬ ‫‪9‬الورجع ًفطه‪ ،‬ص‪289‬‬
‫‪05‬‬
 ‫الخيافإ في جشحمت اإلاهنى للىطىص اللشآهُت دساظت جدلُلُت‬

‫قهشث هكشٍت الخيافإ في الىطف الثاوي مً اللشن الهششًٍ خُث هشي أن أوٌ مً‬
‫دنا لها ًىححن هاًذا مترحم ؤلاهجُل‪ .‬خُث وان ًذنىا إلافهىم الخيافإ بحن لغت الهذف واإلاطذس‬
‫خُث خاوٌ الاكتراب مً مضاًا اللغخحن‪.10‬‬
‫جخخلف هكشة اإلاترحمحن إلافهىم الخيافإ خُث ًشبـ الىثحر الخيافإ بخدلُم ئًجاد ميافئ‬
‫للمهنى‪ .‬فجري هاًذا ًلىٌ‪ " :‬جخمثل الترحمت في ئًجاد أكشب ميافئ ؾبُعي لشظالت اللغت اإلاطذس في‬
‫ً‬
‫اللغت الهذف‪ ،‬أوال‪ :‬مً خُث اإلاهنى وزاهُا‪ :‬مً خُث ألاظلىب"‪.11‬‬
‫ام واجفىسد فُلىٌ‪" :‬الترحمت هي حهىٍؼ مىاد هطُت بمىاد هطُت ميافئت لها"‪.12‬‬
‫في خحن أن منى بىش جإٍذ هكشٍت الترحمت اللاةمت نلى الخيافإ بلىٌ‪ :‬مإٍذو هكشٍاث‬
‫الترحمت اللاةمت نلى الخيافإ مفهىم الخيافإ نلى أهه الهالكت التي جشبـ الىظ اإلاطذس بالىظ‬
‫الهذف والتي حعمذ للىظ الهذف أن ًيىن جشحمت واملت للىظ اإلاطذس"‪.13‬‬
‫اخخلف الهلماء في اإلاعخىٍاث الترحمت‪ .‬اإلاعخىي ألاوٌ ًيىن بالخيافإ وهخج الاخخالف‬
‫نً مبذء الاخخالف خىٌ جطىس مفهىمه لزا قهشث نذة اججاهاث منها الخالي‪:‬‬
‫‪ .1‬الخيافإ اللغىي‪ :‬ألاولُت للىخذة اإلاعجمُت‪:‬‬
‫ًشي اللاةلىن بهزا اإلاعخىي أهىا ئرا أسدها ئزباث جيافإ الىطحن ألاضلي واإلاترحم نلُىا‬
‫أن هبذأ أوال بػمان جيافإ اإلافشداث والهباساث‪ .‬وهى جيافإ ًلىم نلى ججاوغ اإلاعخىي‬
‫اللعاوي بحن هظ اإلاطذس والهذف خُث ًدطل بترحمت ولمت بيلمت‪.‬‬
‫‪ .2‬جيافإ جبادلي‪ :‬وهى جيافإ ًفش هىم مً الخلابل بحن الىطحن الهذف واإلاطذس وٍيىن‬
‫الخيافإ بمعخىي الىدىي‪ ،‬خُث جيىن الهىاضش كابلت للخهىٍؼ دون أن ًخم حهذًل‬
‫وٍدطل نً ؾشٍم الىلل بأغلب ألاخُان‪.‬‬
‫‪ .3‬الخيافإ ألاظلىبي‪ :‬الهالكت الىقُفُت بحن الهىاضش بحن الىطحن للحطىٌ نلى جؿابم‬
‫مً هاخُت الخأزحر بحن الىظ اإلاطذسي والىظ الترحمت بذون أي حهذًل نلى اإلاهنى‬

‫‪10‬‬
‫‪Mildred L. Larson, Meaning-Based Translation: A Guide To Cross-Language‬‬
‫)‪Equivalence (Lanham: University Press Of America 1998‬‬
‫‪11‬‬
‫‪Nida E.A & Charles Taber: The Theory And Practice Of Translation, E.J Brill, Leiden‬‬
‫‪Holland 1982, 2nd Ed. P-12‬‬
‫‪12‬‬
‫‪Catfor, J.C: A Linguistic Theory Of Translation: An Essay In Applied Linguistics,‬‬
‫‪London, 1965, P-21‬‬
‫‪13‬‬
‫‪Mona Baker: Routledge Encyclopedia Of Translation Studies, 2001, P-77‬‬
‫‪05‬‬
‫(ابشیل‪ -‬یىهیى ‪۰۳۰۰‬م)‬ ‫العدد‪۰۳:‬‬ ‫الوجلد‪۸:‬‬ ‫ابحاث‬

‫ألاضلي‪ .‬فال بذ أن ًؿابم أظلىب الىظ الهذف الىكام اللاهىوي اإلاعخخذم في زلافت‬
‫الهذف‪.14‬‬
‫‪ .4‬جيافإ داللي‪ :‬ميافئ الذاللي ًيىن "جشحمت ألاضل بمدخىي الذاللي هفعه"‪.15‬‬
‫‪ .5‬جيافإ وقُفي‪ :‬فُه ًلىم اإلاترحم ببدث الهىاضش اللغىٍت والثلافُت والعُاكُت باللغت‬
‫الهذف‪ ،‬وهي جمىً اإلاترحم مً ئنادة ضُاغت هظ خُث ًمىً أن ًيىن وقُفُا‬
‫بثلافت الهذف‪ ،‬حعخخذم في جشحمت ألامثاٌ واإلاطؿلحاث الاضؿالخُت‪.16‬‬
‫‪ .6‬جيافإ الخذاولي‪ً :‬يىن مشابه للخيافإ الذًىامي‪ً ،‬دذر ألازش وسدود ألافهاٌ نىذ‬
‫اللاسب في لغت الهذف‪ ،‬مثل التي ًدذثها الىظ اإلاطذس نىذ اللاسب‪.‬‬
‫‪ .7‬الخيافإ الطىسي‪ً :‬يىن نلى اإلاعخىي الىدىي بحن الترحمت والىظ ألاضلي‪ ،‬خُث‬
‫ًخهلم بهىاضش الىدىٍت خُث حهىع بخغحر ألالفاف‪.‬‬
‫معخىٍاث الخيافإ‬
‫خعب وىلش الخيافإ (‪ )Wemer Koller‬اإلاخأزش بىكشٍت هاًذا ٌهخبر الخيافإ ال ًذ أن ًيىن‬
‫نلى خمغ معخىٍاث مخخلفت‪:‬‬
‫‪ .1‬اإلاترحم ًىلل الىظ في اللغت اإلاطذس مدافل نلى الحلاةم غحر اللغىٍت وجمس ى وىلش‬
‫نلى هزا الخيافإ ب الخيافإ اإلاهنى ؤلاشاسي‪.‬‬
‫‪ .2‬اإلاترحم نىذ هخابت الىظ نلُه اخترام أظلىب الىظ ألاضلي‪ :‬مً الىاخُت اللهجت‪،‬‬
‫الجغشافُت‪ ،‬وظُلت الخهبحر وَعمى الخيافإ بكالٌ اإلاهنى‪.‬‬
‫‪ .3‬نلى اإلاترحم مؿابلت الىمـ ألاضلي خُث ال ًمىً هخابت وضفت الؿبخ هما ًىخب‬
‫الخلشٍش اللاهىوي ٌعمى جيافإ الىمـ‪.‬‬
‫‪ .4‬مشاناة الىظ اإلاترحم مً هاخُت مفهىم الىظ وَعمى الخيافإ البراغماحي‪.‬‬
‫‪ .5‬اإلاترحم ًخلم لغت الهذف التي جيىن خاملت أزش حمالي مؿابم للىظ ألاضلي ٌعمى‬
‫بالخيافإ الجمالي‪.‬‬
‫جشحمت اللشآن‬

‫‪14‬‬
‫‪P. Newmark, A Textbook Of Translation New York: Prentice Hall, 1988, P-55‬‬
‫‪15‬‬
‫‪Nida, E.Et De Waard, J: D’une Langue A’ Une Autre: Traduire L’equivalnce‬‬
‫‪Fonctionnelle En Traduction Biblique Universelle, Paris, 1973, P-78‬‬
‫‪16‬‬
‫‪M. Snell-Hoby, Translation Studies: An Integrated Approach (Amsterdam: John‬‬
‫‪Benjamins Publishing, 1995) P19-20‬‬
‫‪05‬‬
 ‫الخيافإ في جشحمت اإلاهنى للىطىص اللشآهُت دساظت جدلُلُت‬

‫ٌعدىىش هاًذا نلى مترحمت اللشآن الخمعً بدشفُت الىظ ألاضلي خُث ٌهني أًػا‬
‫اظدىياسه ئضشاس اإلاترحمحن بخمعً خشفُت اللشآن‪ ،‬خُث ًإمً هاًذا باإلاعلمت اللاةلت بػشوسة‬
‫جىافم الترحمت‪ .‬وهى ًخالف الهلماء اإلاعلمحن الزًً ًخمعيىن بالحشف والىظ اللشآوي الهشبي‬
‫وٍشفػىن أي حغحر أو جأوٍل خالٌ مشخلت الترحمت خُث ال ٌعمدىن بترحمت اللشآن جشحمت‬
‫مخيافئت دًىامُىُا‪ .‬والتي ًذنىا لها هاًذا‪.‬‬
‫ألن مثل هزه الترحمت ال ًشهض فيها الاهخمام بيافأة الشظالت في لغت اإلاخللي بالشظالت في‬
‫لغت اإلاطذس الجها حهخمذ نلى البدث نً ميافئ واإلاترحم ٌهمل نلى ئًجاد نالكت بحن اإلاخلم‬
‫والىظ اإلاترحم وَععى لشبـ وضُغ الىظ ألاضلي ببِئت كشاء اللغت الهذف وزلافتهم‪.‬‬
‫ًػُف هاًذ بلىله‪" :‬مً اإلامىً أن هطف الترحمت راث الخيافإ الذًىامي نلى أجها‬
‫الترحمت التي تهخم بما ًلىله الصخظ الزي ًجُذ الخيلم بلغخحن وله ئؾالم نلى الثلافحن نً‬
‫الترحمت فُلىٌ جلً هي جماما الؿشٍلت التي ظىلىٌ فيها هزا الخهبحر"‪.17‬‬
‫ملاسهت معخىٍاث الخيافإ جشحمت بهؼ آًاث ظىسة الشخمً‬
‫‪ ‬جشحمت الاهجلحزًت مدمذ جلي الذًً الهاللي‪.‬‬
‫‪ ‬جشحمت الاسدًت مىالها فخذ مدمذ حالىذهشي‪.‬‬
‫أ‪ .‬الخيافإ ألاظلىبي‪:‬‬
‫كاٌ حهالى‪" :‬الشخمً‪ ،‬نلم اللشءان‪ ،‬خلم ؤلاوعان‪ ،‬نلمه البُان‪ ،‬الشمغ واللمش‬
‫بدعبان‪ ،‬والىجم والصجش ٌسجذان‪ ،‬والعماء سفهها ووغو اإلاحزان‪ ،‬أال جؿغىا في اإلاحزان‪،‬‬
‫واكُمىا الىصن باللعـ وال جخعشوا اإلاحزان‪ ،‬وألاسع وغهها لؤلهام‪ ،‬فيها فاههت والىخل ُ‬
‫راث‬
‫ُ‬
‫ألاهمام‪ ،‬والحب رو الهطف والشٍدان‪ ،‬فبأي آلاء سبىما جىزبان"‪.18‬‬
‫جشحمت مدمذ جلي الذًً الهاللي ؤلاهجلحزًت‪:‬‬
‫‪" The Most Gracious (Allah)، He has taught (you mankind) the‬‬
‫‪Qur’ân (by His Mercy), He created man, He taught him eloquent speech,‬‬
‫‪The sun and the moon run on their fixed courses (exactly) calculated with‬‬
‫‪measured out stages for each (for reckoning), And the herbs (or stars) and‬‬
‫‪the trees both prostrate themselves, And the heaven: he has raised it high,‬‬
‫)‪and he has set up the Balance. In order that you may not transgress (due‬‬
‫‪balance and observe the weight with equity and do not make the balance‬‬

‫‪ًٍ17‬دا ٌىجٍي البرث‪ :‬هرجع ضابك‪ ،‬ص‪312‬‬

‫‪Nida Eugene Albert: Ibid, P. 321‬‬
‫‪Surah Al-Rahmān: 1-13‬‬ ‫‪18‬ضىرة الرحوي‪23-2 :‬‬
‫‪04‬‬
‫(ابشیل‪ -‬یىهیى ‪۰۳۰۰‬م)‬ ‫العدد‪۰۳:‬‬ ‫الوجلد‪۸:‬‬ ‫ابحاث‬

‫‪deficient, the earth: he has put down for the creatures. Therein are fruits‬‬
‫‪and date-palms producing sheathed fruit-stalks, (enclosing dates). And‬‬
‫”‪corn. With (its) leaves‬‬
‫جشحمت مىالها فخذ مدمذ حالىذهشي الاسدًت‪:‬‬
‫" وہ وج اہنتی رہمابن ےہ‪ ،‬ایس ےن رقآن یک میلعت رفامیئ‪ ،‬ایس ےن ااسنن وک دیپا ایک‪ ،‬ایس ےن ااسنن وک دیپا‬
‫ایک‪،‬وسرجاوراچدناکیاسحبرقمرےسلچرےہںیہ‪،‬اوروبایٹںاوردرتخدجسہرکرےہںیہ‪،‬اورایسےنآامسنوک‬
‫دنلبایکاورزیماندعلاقمئرکدی‪ ،‬ہکاسزیمانںیم دےسواجو ہرکو‪،‬اورافاص ےتا ھ کیھلو واورلولم‬
‫تم رکو‪ ،‬اور ایس ےن تقلخ ے ےئل نیم اھچبیئ‪ ،‬اس ںیم ویمے اور وجھکر ے درتخ ںیہ ےکنج وخوشں رپ الغ‬
‫وہےت ںیہ‪ ،‬اور اانج ےکسج تا ھ سھب وہات ےہ اور وخوبشدار وھپل‪ ،‬لو اے رگوہ نج و اسن مت اےنپ رپورداگر یک وکن‬
‫وکنیستمعنوکالٹھجؤےگ؟"‬
‫السجغ‪ً :‬محز هزه العىسة الخىاغم والسجو غمً آًاتها‪ ،‬الزي ًػفه نليها مإزشاث‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫ضىجُت‪ ،‬والخىاظم في ألاضىاث وججاوعها الزي ًمىدها حشظا خاضا فشٍذا مً هىنه‪ ،‬السجو‬
‫ٌهخبر أظاط لخلعُم العىسة آلًاث‪ .‬هشي الترحمت ؤلاهجلحزًت أو الترحمت ألاسدًت فهي كذ أغانذ‬
‫السجو والىغمت الطىجُت‪ .‬لم جىلل اإلاإزش الطىحي الزي ًدمله الىظ الهشبي‪.‬‬
‫البالغت‪ :‬هلمغ في جشحمت آلاًاث ال جػاهي الىظ الهشبي مً الىاخُت البالغُت‪ ،‬هشي‬
‫اإلاترحم ٌعجض نً الاجُان بىظ ًدمل البالغت اللشآهُت لزا فجري البالغت فلذث في ولخا اللغخحن‪.‬‬
‫اإلاذ‪ :‬في اليلمت "آالء" هشي اإلاذ ٌهؿي مفهىم الىثرة التي انؿاها هللا لهباده‪ ،‬فجري ان‬
‫الترحمت عجضث آلاجُان بيلمت مىاصٍت‪ .‬خُث اإلاذ ًدمل حاهب داللي‪ 19‬فجري الترحمت بيلخا‬
‫اللغخحن لم جػو اإلاذ في الحعبان وهى حاهب مهم مً الىاخُت البالغُت‪.‬‬
‫ؤلاًجاص‪" :‬الشمغ واللمش بدعبان" اليلماث الثالزت جدمل مهنى دكُم ًلطذ به‬
‫مهنى نمُم وهشي الترحمت الاهجلحزًت الاهجلحزًت حاءث بعذ ولماث في خحن الاسدًت نشش ولماث‬
‫وهي فشلذ في مداواه ؤلاًجاص الهشبي‪.‬‬
‫‪20‬‬
‫الخىشاس‪ :‬جىشسث ولمت "اإلاحزان" حاءث ألحل الخأهُذ لم جأث نبثا جشحمتها "‪"balance‬‬
‫مداواه للىظ اللشآوي لىنها لم جدمل هفغ الصحىت الهشبُت وهفغ الص يء هجذه في الترحمت‬

‫‪19‬‬
‫‪T. H. El-Hadary, Equivalence and Translatability of Quranic Discourse: A comparative‬‬
‫)‪and Analytical Evaluation, PhD thesis, (Univ of Leeds, 2008‬‬
‫‪20‬‬
‫‪Waldemar Marton, Equivalence and Congruence in Transformational Contrastive‬‬
‫‪Studies, Theoretical issues in Contrastive linguistics, Vol. 2, 1968, P-56‬‬
‫‪55‬‬
 ‫الخيافإ في جشحمت اإلاهنى للىطىص اللشآهُت دساظت جدلُلُت‬

‫الاسدًت خاوٌ اإلاترحم اظخخذمها هما هي مً الهشبُت‪ .‬الخىشاس ئرا وان ًدمل جىاغم فاهه ًجهل‬
‫اللاسب ال ٌشهش بثلل الخىشاس‪ ،‬بل ًضٍذ الىظ حماال‪.‬‬
‫‪ .2‬الخيافإ الخأوٍلي‬
‫نىذما ًىحذ هلظ في فهم اإلاهنى نىذ اإلاترحم ًإدي لخدشٍف اإلاهنى‪ ،‬نلى اإلاترحم‬
‫الشحىم لىخب الخفاظحر وكشاءة ألاخيام الفلهُت إلصالت الغمىع والخهمم في الفهم‬
‫آلاًت ‪ٌ" :29‬عأله مً في العماواث وألاسع ول ًىم هى في شأن"‪.‬‬
‫جشحمت مدمذ جلي الذًً الهاللي ؤلاهجلحزًت‪:‬‬
‫‪"Whosoever is in the heavens and on earth begs of him (its needs‬‬
‫‪from Him) every day He is (engaged) in some affairs (such as giving‬‬
‫"…‪honour or disgrace to some, life or death to some, etc‬‬
‫جشحمت مىالها فخذ مدمذ حالىذهشي الاسدًت‪:‬‬
‫"آامسناور نیمںیمےنتج وگںیہبسایسےسامےتگنںیہ۔وہرہرو یسک ہیسکاکمںیموہاتےہ"‪.‬‬
‫هجذ اجفاق الخفاظحر أهملها نلى ظإاٌ الخالةم ظبداهه وحهالى‪ ،‬وهى ظبداهه ول ًىم‬
‫في شأن‪ٌ ،‬هؿى وٍمىذ وَهض مً ٌشأء وٍزٌ مً ٌشأ وَشفى وٍجب اإلاػؿشًٍ الذناء وَغفش‬
‫الزهىب‪ .‬نىذما جترحم آلاًت ًدخاج اإلاترحم لفهمها زم الانخماد نلى هخب الخفاظحر فجري اإلاترحم‬
‫الاهجلحزي ٌعدىذ ئلى اظخخذام نباساث ومطؿلحاث غمً الاكىاط لخىغُذ اإلاهنى لللاسب‬
‫لُخللها وٍفهمها "‪ " (such as giving honour or disgrace to some, life or death to some‬في‬
‫خحن أن اإلاترحم الاسدي حهلها مبهمت لللاسي الاسدًت لُفهمها خعب اظدُهابه للىظ اللشآوي‬
‫هشحو نذم ششح وئغافت الخفاضُل مً اإلاترحم ألاسدي لهذم سغبخه في الخأوٍل ونذم اجفاكه‬
‫نلى مهنى الزي ادي ئلى خحرة اإلاترحم في ئغافت وغبـ اإلاهاوي وضهىبت اجخار اللشاس وشيل‬
‫رلً جدذًا امام اإلاترحم الاسدي نىذ اللُام بترحمت هالم هللا‪.‬‬
‫‪ .3‬الخيافإ اللغىي‬
‫أ‪ .‬آلاًت "مذهامخان"‬
‫جشحمت مدمذ جلي الذًً الهاللي ؤلاهجلحزًت‪:‬‬
‫”)‪“Dark Green (in colour‬‬
‫جشحمت مىالها فخذ مدمذ حالىذهشي الاسدًت‪:‬‬
‫"دوونںوخبرہگےزبس"‬
‫حاء في معجم لعان الهشب "الذهمت" حهنى شذًذة العىاد‪ ،‬وولمت مذهامخان حهني أي‬
‫ظىداوان ًمىً أن ًشحو ئلى العىاد مً الخػشة وٍمىً اللىن ًيىن مضٍج ما بحن اللىن الاظىد‬

‫‪55‬‬
‫(ابشیل‪ -‬یىهیى ‪۰۳۰۰‬م)‬ ‫العدد‪۰۳:‬‬ ‫الوجلد‪۸:‬‬ ‫ابحاث‬

‫والاخػش اللاجم‪ ،‬الهه ًإشش الى الجىت والخػشة اإلاىحىد فيها لزا فان اإلاترحم الاهجلحزي‬
‫اظخخذم ولمت "غامم ‪ " Dark‬في خحن ان اإلاترحم الاسدي اظخخذم ولمت " خىب گہشے " مو‬
‫اظخخذام لطُغت اإلابالغت الًمىً انخباس الترحمت ميافئت ودكُلت لليلمت الهشبُت والحهؿي‬
‫الذكت هفعها اإلاىحىدة في العىسة ٌهىد رلً ئلى قاهشة الاهخىاص اإلاعجمي الزي ٌشملها اللشآن‬
‫أي دالالث نذًذة وجفاضُل مىخجزة في ولمت ونباسة واخذة والتي الًمىً ان حعهه اللغت‬
‫الاهجلحزًت او الاسدًت التي عجض اإلاترحمان في الاًخان بملابل مىاصي لليلمت مفشدة في الترحمت‬
‫واظخخذام ضُغت اإلابالغت ومو رلً ال جىفي خم اليلمت الهشبُت‪.‬‬
‫ب‪ .‬ولمت "هػاخخان"‬
‫فهاٌ اًػا ضُغت مبالغت جشحو "هضخ‪ :‬غضٍش‪-‬شذًذ الفىسان"‬ ‫التي نلى وصن ّ‬
‫لىً اإلاعجم الاهجلحزي والاسدي ال ٌهؿي ميافئ ومىصاي لها في اإلاهنى واإلافهىم‪.‬‬
‫جشحمت مدمذ جلي الذًً الهاللي ؤلاهجلحزًت‪:‬‬
‫"‪"In them (both) will be two spring Gushing forth‬‬
‫جشحمت مىالها فخذ مدمذ حالىذهشي الاسدًت‪:‬‬
‫" ان محں دو چشمے ابل سےہ ہحں "‬
‫اظخخذم اإلاترحم الاهجلحزي ضفت ليي ًذنم اليلمت "‪ " Gushing forth‬للخهبحر‬
‫والاًخان بهباسة اإلابالغت والغضاسة والخذفم في خحن الترحمت الاسدًت اظخخذامذ ولمت " ابل سےہ‬
‫ہحں " وهي ضفت الجذٌ نلى اإلابالغت بل جدمل مهنى الخذفم فلـ فجري الترحمت هىا لم حهؿى‬
‫الخيافإ اللغىي الهشبي‪.‬‬
‫ج‪ .‬ولمت "والذهان"‬
‫جشحمت مدمذ جلي الذًً الهاللي ؤلاهجلحزًت‪:‬‬
‫"‪"it becomes rosy or red like red-oil or red hide‬‬
‫جشحمت مىالها فخذ مدمذ حالىذهشي الاسدًت‪:‬‬
‫"لیتیکٹھچلتیکرطحالگیبوہاجےئاگ"‬
‫ان ولمت "الذهان" ضهب ان حهؿى ميافئ لها في اي لغت آخشي ألجها راث مذلىٌ‬
‫أخشوي وهي جخبر نً خاٌ ًىم اللُامت وهىله وجخظ نالم الغُب ورلً الهالم الزي هجهله‬
‫وال ٌهلم خاله ظىي ظبداهه وحهالى وٍمىً ان ًلىم اإلاترحم بخأوٍلها وهجذ اخخالف الخفاظحر في‬
‫جفعحرها خُث مً ًفعشها باالخمشاس وهىان مً ًفعشها باألصسق اإلااةل لالخمشاس والبهؼ ًلىٌ‬
‫ان العماء جطبذ خالطت ضافُت الاخمشاس جيىن مششكت‪.‬‬

‫‪55‬‬
 ‫الخيافإ في جشحمت اإلاهنى للىطىص اللشآهُت دساظت جدلُلُت‬

‫لزا اإلاترحمحن لم ًخدللىا الخيافإ الزي جدخىي نليها اليلمت الهشبُت خُث هشي‬
‫الترحمت الاهجلحزًت "‪" rosy or red like red-oil or red‬‬
‫ام اإلاترحم الاسدي " ؾشح گالبی ہى حاةے " فهى ًترحمها باللىن الىسدي او اإلااةل الى‬
‫الىسدي مً الاخمشاس‪ .‬فىال الترحمخحن هجذها غحر ميافئ مً الىاخُت اإلاعجمُت للمعجم الهشبي‪.‬‬
‫‪ .4‬الخيافإ الىدىي‬
‫ضُغت اإلاثنى ‪ :‬فهي جىفشد به اللغت الهشبُت الطُغت التي ال ججىد في اي لغت أخشي‬
‫بالخطىص الاهجلحزًت والاسدًت لزا ًطهب مداواة هزه الطُغت في الترحمت وئًجاد ميافئ لها‬
‫في اللغت الهذف لزا ًلجأ اإلاترحم ئلى ئغافت ولمت او نباسة لخذٌ نلى ضُغت اإلاثنى وبزا ٌععى‬
‫إلًجاد ميافئ هدىي لليلمت الهشبُت‪.‬‬
‫أ‪ .‬كىله حهالى‪" :‬فبأي آالء سبىما جىزبان"‪.‬‬
‫جشحمت مدمذ جلي الذًً الهاللي ؤلاهجلحزًت‪:‬‬
‫"‪"You both (jinn and men) deny‬‬
‫جشحمت مىالها فخذ مدمذ حالىذهشي الاسدًت‪:‬‬
‫"اےرگوہنجواسن"‬
‫لجأ اإلاترحم الاهجلحزي ئلى اظخخذام ولمت " ‪ " You both‬ليي ًؿػي ضُغت اإلاثنى نلى‬
‫الهباسة وليي ًاحي بترحمت واضحت ميافئ للىظ الهشبي في خحن ان اإلاترحم الاسدي اظخخذم "‬
‫گشوہ " وهي مبهمت حشحر الى حمانت جيافئ ضُغت الجمو بذال مً ضُغت اإلاثنى وبالخالي فطل‬
‫باغافت ولمت الجً والاوغ‪.‬‬
‫ب‪ .‬وفي كىله حهالى "ومً دوجهما حىخان"‬
‫جشحمت مدمذ جلي الذًً الهاللي ؤلاهجلحزًت‪:‬‬
‫"‪"there are two other Gardens‬‬
‫جشحمت اإلاترحم الاسدي‪ " :‬دوابغاورںیہ"‬
‫نبر اإلاترحم الاهجلحزًت باغافت ولمت " ‪ " two‬وأًػا اإلاترحم الاسدي لجأ الظخخذام‬
‫ولمت " دو " ليي ٌهؿي ضُغت اإلاثنى التي ال جخىفش في لغت الهذف ألهه ال ًمىً جثيُت اليلمت‬
‫الاهجلحزًت والاسدًت لزا اإلاترحمان لجأ الظخخذام ولمت ئغافُت الهذد إلقهاس الخثيُت‪ .‬في خحن‬
‫اليلمت الهشبُت هجذ فيها غمحر "دوجهما"‪ .‬وهي ضفت اللغت الهشبُت التي جدمل ؤلاًجاص والذكت‬
‫ودكت اللغت الهشبُت التي ال جخىفش في أي لغت أخشي‪.‬‬

‫‪55‬‬
‫(ابشیل‪ -‬یىهیى ‪۰۳۰۰‬م)‬ ‫العدد‪۰۳:‬‬ ‫الوجلد‪۸:‬‬ ‫ابحاث‬

‫الخاجمت‬
‫للذ جمذ مىاكشت معخىٍاث الخيافإ اإلاخخلفت في هكشٍت الترحمت والبدث خاوٌ ئبشاص‬
‫الذساظت وجدلُل الترحمت الاهجلحزًت وألاسدًت لبهؼ مً آلاًاث لعىسة الشخمً‪ ،‬جمذ دساظت‬
‫معخىي الخيافإ ألاظلىبي الزي جخمحز به العىسة ومً زم الخيافإ اللغىي والىخذاث اإلاعجمُت‬
‫وفي الاخحر هاكش البدث الخيافإ الىدىي وجشهُب الجمل واهفشاد الهشبُت بطفت اإلاثنى التي‬
‫الجخىفش في اي لغت أخشي‪.‬‬
‫هخاةج البدث‬
‫‪ ‬جبحن لىا أن أظلىب الهشبُت بلُغ فشٍذ مً هىنه ًطهب نلى البشش الاًخان بميافئ له‬
‫في اللغت الاخشي‪.‬‬
‫‪ ‬معخىي الترحمت الاهجلحزًت والاسدًت فلذ حهزس اإلاترحمحن مداواة الخؿاب اللشآوي‬
‫والاًخان بىفغ الجماٌ البالغي واللغىي في اللغت الهذف‪.‬‬
‫‪ ‬الازش الزي جترهه العىسة في الهشبُت ال ًمىً ان جترن الترحمت هفغ الازش نلى اللاسي‬
‫في أي لغت آخشي‪.‬‬
‫‪ ‬ليي ًدلم اإلاترحم اإلاخيافئ لجأ هال اإلاترحمحن الظخخذام مفشداث ونباساث لخدلُم‬
‫غشع الخيافإ‪.‬‬
‫‪ ‬أن مفشداث اللشآن جدمل ظماث لها ضلت بخلفُت زلافُت ال هجذها في زلافت أي لغت‬
‫أخشي‪.‬‬
‫‪ ‬جشحمت اللشآن هي وظُلت لفهم اللشآن ال ًمىً ان جيىن ميافئت للهباساث اللشآهُت لزا‬
‫ًلجأ اإلاترحمىن إلًجاد ولماث ئغافُت‪.‬‬

‫‪This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0‬‬

‫‪International License‬‬

‫‪59‬‬