1.

Opisz krótko polityczne i społeczne uwarunkowania baroku, w którym wieku jest

datowany barok
Odp. Okresie baroku jeśli chodzi o sferę polityczną i gospodarczą władza znów się zaczęła
wzmacniać. Zasadą budowania państwa szczególnie administracji państwowej i wzmocnieniu
armii stał się absolutyzm. Celem absolutyzmu było wzmocnienie potęgi państwa i
rozszerzeniu jego wpływu na kolonie, rozwój handlu oraz centralna jego regulacja. W
społeczneństwie ogromną rolę odgrywał Kościół katolicki, który wspierał świecką władzę.
Natomisat życie publiczne podlegało ścisłej dyscyplinie co oznacza, że monarcha mógł
rozporządzać obywatelami i ich mieniem. Obywatel miał być posłuszny i bezwarunkowo
oddany swojemu władcy.

2. Napisz, czego dotyczyły zmiany w szkole i edukacji, na czym polegały cele edukacyjne
Odp. W baroku wymagania dotyczące szkoły się zmieniły- edukacja i szkolenie nie miało
być samolubne. Również zwrócono uwagę, że edukacja szkolna powinna być
przygotowaniem do życia, pracy oraz utrwalenia status quo. W centrum zainteresowania były
szkoły ludowe, kształcenie ogólne i budowa system szkolny, a nie jak w poprzednim wieku
rozwój szkół średnich i wyższych. W tym czasie rzeczy stawały się ważne a nie słowa,
dlatego przepisana retoryka szkoły humanistycznej była stopniowo zastępowana rozwojem
nauki i prawdziwej wiedzy.

3. Napisz jakie były tendencje myślenia pedagogicznego na scenie barokowej

Odp. Napisz jakie były tendencje myślenia pedagogicznego na scenie barokowej:
- dominowały koncepcje filozoficzne, od pierwotnego punktu religijno-
supranaturalistycznego, po naiwne, realistyczne i pragmatyczne podejście do kwestii
szkolnych
- idea i edukacji języku ojczystym- zwracano uwagę, by uczniowie potrafili wypowiadać się
w języku narodowym
- świecka edukacja wymagała prawdziwej i praktycznej wiedzy, gdyż bardzo ważna rolę
odgrywał język urzędowy danego obrębu, dlatego w szkole świeckiej powinno zaznajomić
się z językiem urzędowym.
-edukacja małych dzieci zyskała bardzo ważne miejsce w tworzeniu systemu pedagogicznego
w okresie przedszkolnym

4. Kogo uważamy za głównego myśliciela filozoficzno-pedagogicznego

Odp. Za głównego myśliciela filozoficzno-pedagogicznego uważamy Jana Amosa
Komieńskiego ponieważ stworzył wiele dzieł, które są aktualne do dziś. Takimi dziełami są
m.in. Brama języków otwarta, Wielka dydaktyka, Mówa o edukacji ducha, Świat w obrazach,
Szkoła PanSophia - Schola pansophica, Rada Ogólna w sprawie zadośćuczynienia za sprawy
ludzkie, Wszystkie pisma dydaktyczne. Uczony w 1614r. Wrócił doPrzerowa by otrzymać
święcenia kapłańskie. Mysliciel opracował kompleksowy system pedagogiczny, dlatego
możemu uważać go za głównego myśliciela baroku w temacie pedagogiki.