Professional Documents
Culture Documents
صحابہ اور اتباعِ سنت Urdu Roman
صحابہ اور اتباعِ سنت Urdu Roman
ن
ست
اابتع ت
اور ِ
اوبزدیریمض
ت
aur
ت
1
2
روسل ےن و يا ه ب اني
قال تعاىل:
ول
الر ُس ُ
آَت ُك ُم َّ
َوَما َ
خ ُذوهُ َوَما نَ َها ُك ْم َع ْنهُ فَانْ تَ ُهوا[ .احلشر]7 :
فَ ُ
اہللاعتیلٰےنفرامیا :ت
وجھچکہیروسلںیہمتدںیاےسےلول،اورسجزیچےسںیہمتعنمرکدںیاسےسرکاجؤ۔[ارشحل ]7:ت
Allah Ta’ala ne farmaya:
Jo kuchh yeh Rasool tumhen den usey le lo, aur jis cheez se tumhen mana’ kar den us se
]ruk jao. [Al-Hashr 7
Allah Ta’ala ne farmaya:
(Aye Nabi ) Aap farma dijiye, agar tum waqai Allah se mohabbat karte ho to meri
iteba’a karo, Allah bhi tum se mohabbat karega aur tumhare gunaaho ki magfirat
farmayega, kyunke Allah Ta’ala bada magfirat farmane wala, rahem farmane wala hai.
(Aye Nabi ) Aap yeh bhi farma dijiye Allah aur uske Rasool ki farmabardari karo. Phir
agar yeh muh mod kar chal den to (yaad rakho,) Allah kafiron se mohabbat nahin karta.
][Aale Imran 31-32
3
اختالف وك اتكب هسن رپ شيپ ركا
قال تعاىل:
آمنُوا َّ ِ
ين َََي أَيُّ َها الذ َ
ول َوأ ُْوِِل األ َْم ِر ِمن ُك ْم
الر ُس َ اّلل وأ ِ
َطيعُوا َّ أَطيعُوا هَ َ
ِ
الر ُس ِ
ول فَِإن تَن َاز ْعتم ِِف َشي ٍء فَ ردُّوه إِ ََل هِ
اّلل َو َّ ْ ُ ُ َ ُْ
ّلل والْي وِم ا ِ
آلخ ِر ذَلِ َ ِ ِ
س ُن ََتْ ِويلا[ .النساء ]59
َح َ
ك َخ ْي ٌر َوأ ْ إِن ُكنتُ ْم تُ ْؤمنُو َن ِِب ه َ َ ْ
اہللاعتیلٰےنفرامیا :ت
اےاامین واول ،اہلل یک امون،روسل یک امون اوران ولوگں یک یھب (امون) وج مت ںیم ےس اعمالمت اک اایتخر رےتھک ںیہ۔ رھپ ارگ اہمترےدرایمن
یسکزیچ ںیماالتخفوہاجےئوتارگمتوایعقاہللاورآخرتےکدنرپاامینرےتھکوہوتاساالتخفوک(ےلصیفےئلیک) اہللاوراسےکروسلیک
رطفتولیادو۔یہیرتہبےہاورااجنمےکاابتعرےسیھبایھچزیچےہ۔ت[ااسنلء]59
Allah Ta’ala ne farmaya:
Aye imaan walo, Allah ki maano, Rasool ki maano aur un logon ki bhi (maano) jo tum
mein se muamlaat ka ikhtiyar rakhte hain. Phir agar tumhare darmiyan kisi cheez mein
ikhtilaf ho jaaey to agar tum waaqai Allah aur akhirat ke din par imaan rakhte ho to us
ikhtilaf ko (faisle ke liye) Allah aur uske Rasool ki taraf lauta do. Yahi behtar hai aur
]anjaam ke etebaar se bhi achchi cheez hai. [An-Nisa 59
اہللاعتیلٰےنفرامیا :ت
یسکومنمترمداورومہنموعرتےئلیکہرزگیھباسیاتیکاجنگشئںیہنہکاہللاوراساکروسلیسکاعمہلمںیمہلصیفدےدںیوتاسےک
دعبیھباںیہناساعمےلمںیموکیئاایتخریایقرہاجےئ۔(یادروھک)،وجیھباہللاوراسےکروسلیکیافرامینرکےوہیلھکرمگایہںیماجڑپا۔
[االزحاب ]36ت
Allah Ta’ala ne farmaya:
Kisi momin mard aur mominah aurat ke liye hargiz bhi is baat ki gunjaish nahin ke Allah
aur uska Rasool kisi muamla mein faisla de den to iske baad bhi unhen us muamle mein
koi ikhtiyar baqi rah jaaey. (Yaad rakho,) jo bhi Allah aur uske Rasool ki nafarmani karey
]woh khuli gumraahi mein ja pada. [Al-Ahzaab 36
4
و روسل ےك ےلصي رپ را ي ه و ا ےك انام ا ال
قال تعاىل:
ك الَ يُ ْؤِمنُو َنفَلَ َوَربِه َ
يما َش َج َر بَ ْي نَ ُه ْم ح ََّّت ُُي هِكم َ ِ
وك ف َ َ َ َ ُ
يما[ .النساء ]65 ِ ت وي ِ
سله ُموا تَ ْسل ا ُُثَّ الَ ََِي ُدوا ِِف أَن ُف ِس ِه ْم َح َر اجا ِهّمَّا قَ َ
ض ْي َ َ ُ َ
اہللاعتیلٰےنفرامیا :ت
ن ن
ہرزگںیہن(،اےیبن)،آپےکربیکمسق،وہولگاامینالےنواےلںیہنوہتکسجتہکوہتاےنپآیسپاالتخافتںیمآپوک َح َکم
(ینعیہلصیف رکےنو اال)ہن انبںیئ ،رھپآپوجھچک ہلصیف رکںیاس ےساےنپ یج ںیم وکیئ یگنتوسحمس ہن رکںیاور توپریرطح آپےک ےلصیف
وکامنںیل۔ت[ااسنلء ]65ت
Allah Ta’ala ne farmaya:
Hargiz nahin, (Aye Nabi,) Aap ke Rabb ki qasam, woh log imaan laane wale nahin ho
satke jab tak ke woh apne aapsi ikhtilafat mein Aap ko hakam (ya'ni faisla karne wala) na
banayen, phir Aap jo kuchh faisla karen us se apne ji mein koi tangi mehsoos na karen
]aur poori tarah Aap ke faisle ko maan len. [An-Nisa 65
5
دحيث ولعمم ركےن یک رحص .1
َع ْن أيَِب ُهَريْ َرةَ أَنَّهُ قَ َ
ال:
ول َِّ
اّلل، يلََ :ي َر ُس َ ِ
ق َ
القيَ َام ِة؟
ك ي وم ِ
اعت َ َ ْ َ
ش َف َِ
َّاس بِ َ
َس َع ُد الن َِم ْن أ ْ
ت ََي أ ََِب ُه َريْ َرَةاّلل « :لََق ْد ظَنَ ْن ُ ول َِّ
الَ :ر ُس ُ قَ َ
ك، يث أَ َح ٌد أ ََّو ُل ِم ْن َ أَ ْن الَ يسأَلُِِن َعن َه َذا احل ِد ِ
َ ْ َْ
يث،ك َعلَى احل ِد ِ صَ ت ِمن ِحر ِ ِ
َ ل َما َرأَيْ ُ ْ ْ
صا ِم ْن قَ ْلبِ ِه -أ َْو نَ ْف ِس ِه [ .»-خ :العلم ]99 ال الَ إِلَه إَِّال َّ ِ
اّللَُ ،خال ا َ القيَ َام ِة َم ْن قَ َ
اع ِِت ي وم ِ
َّاس بِ َش َف َ َ ْ ََس َع ُد الن ِأْ
اوبہربرہفرامےتںیہ :ت
ن
ںیم ےن اہک :اے اہلل ےک روسل ،ایقم ےک دن آپ یک افشرش یاےن واال س ےس اعسدت دنم انان وکن وہاگ؟ تآپ ےن فرامیا:
ث
اےاوبہربرہ،دحیےکقلعتےساہمتریرحصدھکیرکےھجماسیاتاکنیقیاھتہکمتےسےلہپہیوسالھجمےسوکیئاورںیہنوپےھچاگ۔
ن ن
ایقمےکدنریمیافشعیاےنواالستےساعسدتدنمانانوہوہاگسجےندلےکاالخصےکاسھتالاہلاالاہللاہکوہ۔[اخبری] ت
6
يبن یک ا ںيت سننے ا اامتہم .2
رمعنباطخبفرامےتںیہ :ت
ن ن
اجیا
ات ااصنری احصیب ےھت۔(ہاری بربیت ہی یھت ہک) سج دنیبن یکسلجمںیموہ ریغاحرض رےتہ اس دن ںیمآپیکسلجم ںیم الچ ت
ن
اتبی ۔اور سج دنںیم ریغ احرض راتہ وہ اس سلجم ںیم اجےت اوریبن یک یاںیت آرک
اور وج ھچک اس دن یبن یک سلجم ںیم وہا آرک اںیھنت ا
ےھجمانسےت۔ت[اخبریوملسم] ت
Umar ibne Khattab farmaatey hain:
Ek Ansari sahabi thhey. [Hamaari tarteeb yeh thi ke] Jis din Nabi ki majlis mein woh
gair hazir rehte us din main aap ki majlis mein chala jaata aur jo kuchh us din aap ki
majlis mein huwa aakar unhen batata. Aur jis din main gair hazir rehte woh us majlis mein
]jaate aur Nabi ki baatein aakar mujhe sunaate. [Bukhari wa Muslim
7
ااک يهرسے ےس يبن یک دحںيثي ولعمم ركا .3
َع ْن َع يام ير بْ ين َس ْع يد بْ ين أيَِب َوقَّ ٍ
اصَ ،ع ْن أَبي ييه،
ُس َام َة بْ َن َزيْ ٍد:
َل أ َ أَنَّهُ ََِس َعهُ يَ ْسأ ُ
هللا ِِ ف الطَّاعُ ِ
ون؟ ول ِ ت ِم ْن ر ُس ِ ِ
َما َذا ََس ْع َ َ
هللا : ول ِ ال َر ُس ُ ُس َامةُ :قَ َ ال أ َ فَ َق َ
ِ ِ ِ
اب أ ُْرس َل َعلَى بَِِن إ ْس َرائ َ
يل «الطَّاعُو ُن ِر ْج ٌز أ َْو َع َذ ٌ
-أ َْو َعلَى َم ْن َكا َن قَ ْب لَ ُك ْم -
ض فَ َل تَ ْق َد ُموا َعلَْي ِه، فَِإذَا ََِس ْعتُ ْم بِ ِه ِِب َْر ٍ
ض َوأَنْ تُ ْم ِِبَا فَ َل ََتْ ُر ُجوا فِ َر اارا ِم ْنهُ» َوإِذَا َوقَ َع ِِب َْر ٍ
[خ :أحاديث األنبياء - 3473م :السالم ])2218( - 92واللفظ ملسلم
اعرمنبدعسنبایبواقصفرامےتںیہہک:
اوہنںےناےنپوادلدعسنبایبواقصوک ُسا،وہرضحتااسہمنبزیدتےسوپھچرےہےھتہکاوہنںےناطوعنےکیارےںیم
ث
اہلل ےکروسل ےسوکنیسدحی ُ ت
سےہ؟تاس رپااسہم ےناتبیا ہکاہلل ےکروسل ےنفرامیا:اطوعناتذعاب اھتوجاہلل
اعتیلٰ ےن ینب ارسالیئ رپ اجیھب اھت۔ سپ ،ج مت ونس ہک یسک العےق ںیم اطوعن یک ویا یلیھپ وہیئ ےہ وت اس العےق ںیم ہن اجؤ اور ارگ وخد
اہہنولکن۔ت[اخبریوملسم] ت
اہمترےالعےقںیمتاطوعنلیھپاجےئوترھپاےنپالعےقےساھبگرکی ر
Aamir ibne Saa’d ibne Abi Waqqas farmaatey hain ke:
Unhon ne apne waalid Saa’d ibne Abi Waqqas ko suna, woh Usama ibne Zaid se
poochh rahe thhey ke unhon ne ta’oon ke baare mein Allah ke Rasool se kaun si hadees
suni hai? Is par Usama ne bataya ke Allah ke Rasool ne farmaya : Ta’oon ek azaab
tha jo Allah Ta’ala ne Bini Isra’eel par bheja tha. Pas, jab tum suno ke kisi ilaaqey mein
ta’oon ki waba phaili huwi hai to us ilaaqey mein na jao aur agar khud tumhare ilaaqey
mein ta'oon phail jaaey to phir apne ilaaqey se bhaag kar bahar na niklo. [Bukhari wa
]Muslim
8
يبن یک سن اجےنن ا وق .4
ت
ال: َع ين ابْ ين َعبَّ ٍ
اس قَ َ
َِّب ِ ع ْن َد َها، ت ِِف ب ْي ِ
ت َم ْي ُمونَةَ لَْي لَةا َوالنِ ُّ بِ ُّ َ
ول َِّ
اّلل ِِ بللَّْي ِل ... صلَةُ ر ُس ِ ِألَنْظَُر َك ْي َ
ف َ َ
[خ :التوحيد - 7452م :صالة املسافرين وقصرها ])763( - 187واللفظ للبخاري
انبابعسفرامےتںیہہک :ت
ن
ات راتںیم ےنام اوملنینم ومیمہن ےکرھگ ایقم ایک،اس راتاہللےکروسل اک ایقم یھبایہنتےک اہں اھت ،رصفاس ےیل یاہک
ںیمدھکیولںہکاہللےکروسلراتیکامنزسکرطحادارکےتںیہ۔ت[اخبریوملسم] ت
Ibne Abbas farmaatey hain ke:
Ek raat main ne ummul momineen Maimunah ke ghar qiyam kiya, us raat Allah ke
Rasool ka qiyam bhi unhi ke haan tha, sirf is liye taake main dekh loon ke Allah ke
]Rasool raat ki namaz kis tarah ada karte hain. [Bukhari wa Muslim
اَّللي
اَّللي بْ ين َعْب يد َّ
َع ْن ُعبَ ْي يد َّ
اب َ سأ ََل أ ََِب َواقِ ٍد اللَّْيثِ َّي : اْلَطَّ َِن ُع َم َر بْ َن ْ أ َّ
ض َحى َوال ِْفطْ ِر؟اّلل ِِ ف ْاألَ ْ ول َِّ َما َكا َن يَ ْق َرأُ بِ ِه َر ُس ُ
يد﴾ آن الْم ِج ِِ الَ :كا َن يَ ْقرأُ ِفي ِه َما ِ
ب ﴿ق َوالْ ُق ْر َ َ فَ َق َ
ش َّق الْ َق َم ُر﴾ [م :صالة العيدين ])891( - 14 اعةُ َوانْ َ
الس َ
ت َّ َو﴿اقْتَ َربَ ْ
دیبعاہللنبدبعاہللفرامےتںیہہک:
ن ض ث
رمع نب اطخب ےن رضحتاوبوادق لیثی تےسوپاھچ :اہلل ےکروسل دیعاال ی اور دیعارطفلیک امنزوں ںیمایک فرأت رکےت
ح
9
عمج دحيث م ں دہاہ .5
ال: َع ين ابْ ين َعبَّ ٍ
اس قَ َ
صا ِر: هللا قُل ُ ِ ِ ول ِ
ْت ل َر ُج ٍل م َن ْاألَنْ َ ات َر ُس ُ لَ َّما َم َ
ب ال ِْعلْم ،فَِإ َّن أَصحاب رس ِ ِ
َحيَاءٌ»،
ول هللا أ ْ ْ َ َ َُ « َهلُ َّم ََي فَُل ُن ،فَ لْنَطْلُ ِ َ
كاجو َن إِلَْي ََّاس َُْيتَ ُاس ،تَ َرى الن َ ك ََي ابْ َن َعبَّ ٍ الَ :ع َجباا لَ َ قَ َ
هللا َ م ْن ِفي ِه ْم؟ ول ِ اب ر ُس ِ وِِف الن ِ ِ
َص َح ِ َ َّاس م ْن أ ْ َ
ب؛ ْت أَطْلُ ُ اك َوأَقْبَ ل ُ ت ذَ َ ال :فَ تَ َرْك ُ قَ َ
الر ُج ِل
يث لَيَ ْب لُغُِِن َع ِن َّ إِ ْن َكا َن ا ْحلَ ِد ُ
ول ِ هللا قَ ْد ََِس َعهُ ِم ْن ر ُس ِ ول ِ اب ر ُس ِ ِ
هللا ، َ َص َح ِ َ م ْن أ ْ
ِ ِ ()2
س بِبَابَهُ [فَأَتَ َو َّس ُد ِر َدائِي َعلَى َِببه]، فَآتِ ِيه [وهو قَائِل )1(]،فَأَجلِ
ْ ُ َ َُ ٌ
() 1
اب]، ُّر َيح َعلَى َو ْج ِهي [الت َ الر ُ فَتَ ْس ِفي هِ
اء بِ َ ِ ِ ()1
ِل [فَ يَ َر ِاِن ]،فَيَ ُق ُ ج إِ ََّ
ك؟
اجتُ َ
ك؟ َما َح َ ولََ :ي ابْ َن َع ِهم َر ُسول هللا َ ما َج َ فَ يَ ْخ ُر ُ
هللا » ول ِ يث بَلَغَِِن تَر ِو ِيه َع ْن ر ُس ِ ولَ « :ح ِد ٌ فَأَقُ ُ
َ ْ
ك]؟(»)1 ِل [فَآتِيَ َ ْت إِ ََّ
ول« :أ ََال أ َْر َسل َ فَ يَ ُق ُ
يث](،)1 َسأَلُهُ َع ِن ا ْحل ِد ِ ك» [فَأ ْ َح ُّق أَ ْن آتِيَ َ
() 1
َ ولَ [« :ال ]،أ َََن أ َ فَأَقُ ُ
اجتَ َمعُوا َعلَ َّي، َّاس ْ َن الن َ الر ُج ُل َح ََّّت أ َّ ك َّ ال :فَ بَ ِق َي ذَلِ َ قَ َ
ك يَ َر ِاِن الر ُج ُل بَ ْع َد ذَلِ َك َّ [ َويِف يرَوايٍَة :فَ َكا َن ذَلِ َ
()3
َّاس] اج إِ ََّ وقَ ْد َذهب أَصحاب رس ِ ِ
ِل الن ُ احتَ َ ول هللا َ ،و ْ َ َ َ ْ َ ُ َُ
الَ « :ه َذا الْ َف ََّت َكا َن أَ ْع َق َل ِم ِهِن»[ .ك ]6294قال الذهيب( :على شرط البخاري) فَ َق َ
انبابعسفرامےتںیہہک:
جاہللےکروسلیکوافتوہیئوتںیمےناتااصنریاصجےساہک:اےالفں،آؤمہملعتیکبلطںیمگلاجےتںیہ،اسےیل
ہکایھبیبن ےک تہب ےس احصہبہارےدرایمن وموجدںیہ۔ اس رپوہےنہک ےگل:اےانب ابعس،اہمترااحلتیھببیجع ےہ۔ ایکمت ہی
ےتھجمسوہہکاےنتاسرےاحصہبےکوہےتوہےئولوگں وکاہمترےملعیک رضورتتوسحمسوہیگ؟تجاوھنںےناسرطحاہکوت ںیم
ن
وہیہکان
ےناناصجوک(انےکاحلرپ)وھچڑدیااوروخدملعیکبلطںیمگلایگ۔سپجیھبےھجمیسکاحصیبےکیارےںیمولعمم ا
ن ث
ےکیاساہللےکیبنیکوکیئدحیےہوجاوہنںےنوخدآپےس ُسےہوتںیموفراًانےکرھگچنہپاجیا۔ارگوہدورہپںیمآرامرک
ن
رےہوہےتوتںیموںیہانےکدروازےےکیاساینپاچدراکہیکت انبےئکیٹاگلرکھٹیباجیا۔ وہاںیئدوھلاوریٹماڑارکریمےرہچےرپ
11
دحيث ےك ےي رپ تقش رف ركا .6
اَّللي
َعن َجابي ير بْ ين َعْب يد َّ
يث َع ْن َر ُج ٍل ِم ْن أ ْ ِ أَنَّهُ بَلَغَهُ َح ِد ٌ
َِّب ، َص َحاب النِ ِه
ت إِلَْي ِه](َ )1ش ْه ارا، ت إِلَْي ِه َر ْحلِيُُ [ ،ثَّ ِس ْر ُ ش َد ْد ُريا ،فَ َ «فَاب تَ ْع ُ ِ
ت بَع ا ْ
َن َجابِرا ِِبلْبَ ِ س ،فَ ب عثْ ُ ِ ِ الشام ،فَِإذَا عب ُد َِّ َح ََّّت قَ ِد ْم ُ
اب، ت إلَْيه أ َّ ا ََ اّلل بْ ُن أُنَ ْي ٍ َْ ت َّ َ
ج فَا ْعتَ نَ َق ِِن، ال :جابِر بن عب ِد َِّ
ْت :نَ َع ْم ،فَ َخ َر َ اّلل؟ فَ ُقل ُ ول فَ َق َ َ ُ ْ ُ َ ْ الر ُس ُفَ َر َج َع َّ
()2
اّلل ِِ ف ال َْمظَ ِال] َلْ أ ْ
ََسَ ْعهُ، ول َِّ ك ََِس ْعتَهُ ِم ْن ر ُس ِ ك أَنَّ َ يث بَلَغَِِن [ َع ْن َْتَ :ح ِد ٌ قُل ُ
َ
ول:
َِّب يَ ُق ُ ت النِ َّ الََِ :س ْع ُ وت ،قَ َ يت أَ ْن أ َُم َ
وت أ َْو َتَُ َ َخ ِش ُ
َّاس -عُ َراةا غُ ْراال بُ ْه اما»، اد -أَ ِو الن َ اّللُ ال ِْعبَ َ
ش ُر َّ « َُْي ُ
ت يَ ْس َم ُعهُ َم ْن بَعُ َد ادي ِهم بِصو ٍ ِ
س َم َع ُه ْم َش ْيءٌ ،فَ يُ نَ ْ َ ْ ال« :لَْي َ ْتَ :ما بُ ْه اما؟ قَ َ قُل ُ
ب :-أ َََن ال َْم ِل ُ
()3
ك[ ،أ َََن َّ
الد ََّي ُن]، الَ :ك َما يَ ْس َم ُعهُ َم ْن قَ ُر َ سبُهُ قَ َ َح َ-أْ
َح ٌد ِم ْن أ َْه ِل النَّا ِر يَطْلُبُهُ ِِبَظْلَ َم ٍة، ِ َال ي ْن ب ِغي ِأل ٍ ِ
َحد م ْن أَ ْه ِل ا ْْلَنَّة يَ ْد ُخ ُل ا ْْلَنَّةَ َوأ َ َ ََ
ِ
َح ٌد م ْن أ َْه ِل ا ْْلَن َِّة يَطْلُبُهُ ِِبَظْلَ َم ٍة»، ِ وَال ي ْن ب ِغي ِأل ٍ
َحد م ْن أ َْه ِل النَّا ِر يَ ْد ُخ ُل الن َ
َّار َوأ َ َ َ ََ
ِ ()4
ف؟ اّللَ ]،وَك ْي َ ول َّ ْت[ :وِف رواية :قَالُواََ :ي َر ُس َ قُل ُ
السيِئَ ِ ِ َوإِ ََّّنَا ََنِِْت َّ
ات». الِِ « :ب ْحلَ َسنَات َو َّ ه اّللَ عُ َراةا بُ ْه اما؟ قَ َ
(خد) [األدب املفرد بتعليقات األلباين [ ]970خ تعليقا] [الصحيحة ( )301 /1حتت رقم ( ]160صحيح)
اجبرنبدبعاہللفرامےتںیہہک:
ث
اںیہن ولعمم وہا ہک اتت احصیب ںیہ نج ےک یاس اہلل ےک روسل یک ات دحی ےہ۔ تفرامےت ںیہ :ںیم ےن ات اوی خریدا اور ان
ث
اصجیک رطف اسامنِ رفس یادناھتاور ات ےنیہماکرفس ےط رکےک کلم شام چنہپایگ۔تواہںاچنہپ وتوہ اصجدبعاہلل نب ُاسین ےھت۔ ںیم
ےنآدیماجیھباوراتبیا ہکاجبردروازےرپڑھکاےہ۔توہآدیمواسپآیا اوروپاھچ:وکن؟اجبر نبدبعاہلل؟تںیمےناہک:اہں۔اسرپرضحت
دبعاہللنب ُاسین توفراًیاہرآےئاورھجمےسٹپلرکاعمہقن ایک۔ںیمےناہک:ےھجمولعمموہاےہ ہکآپےناہللےکروسل ےسملظ
ث ث
ےک یارے ںیم ات دحی ُس ےہ وج ںیم ےن ںیہن ُس۔ تےھجم اس یات اک ڈر اھت ہک ںیہک (اس دحی ےک ُُس ےس ےلہپ) ےھجم یآپ وک
ومتہنتآاجےئ۔اوہنںےنفرامیا:ںیمےناہللےکیبنوکفرامےت ُسا:ولگرشحںیمبرہنہ،ےبہنتخاوربُ ْه اما عمجےئکاجںیئےگ۔ںیم
ن
ےن وپاھچ ہی بُ ْه اما تایک ےہ؟ فرامیا :ان ےک یاس ھچک یھب ہن وہاگ۔ اہلل اعتیلٰ اںیہن ات ایسی آواز ےس اکپرے اگ ےسج رف ی و دیعب ےس یھبست
13
افحتظِ دحيث یک وجتسج .7
َع ْن َعْب يد هللاي بْ ين َع ْم ٍرو ،قَ َ
ال:
ول ِ
هللا، ْتََ :ي َر ُس َ [قُل ُ
اها،سَ اف أَ ْن أَنْ َ َخ ُ ك أَ ْشيَ َ
اء أ َ ََسَ ُع ِم ْن َ
إِِهِن أ ْ
()1
ال« :نَ َع ْم»]، أَفَتَأْذَ ُن ِِل أَ ْن أَ ْكتُ بَ َها؟ قَ َ
هللا أُ ِري ُد ِح ْفظَهُ، ول ِ ََسَ ُعهُ ِم ْن ر ُس ِ
َ ب ُك َّل َش ْي ٍء أ ْ ت أَ ْكتُ ُُك ْن ُ
ٍ
ب ُك َّل َش ْيء تَ ْس َم ُعهُ ش َوقَالُوا :أَتَ ْكتُ ُ فَ نَ َه ْت ِِن قُ َريْ ٌ
ض ا ؟، ب َو هِ
الر َ ضِ ش ٌر يَتَ َكلَّ ُم ِِف الْغَ َ هللا بَ َ ول ِ َوَر ُس ُ
هللا ، ول ِ ك لِر ُس ِ اب ،فَ َذ َكر ُ ِ ْكتَ ِت َع ِن ال ِ
ت ذَل َ َ ْ س ْك ُ فَأ َْم َ
هللا ول ِ ول :تَ ْكتُب َع ْن ر ُس ِ شا تَ ُق ُ ول ِ
هللا إِ َّن قُ َريْ ا ْتََ :ي َر ُس َ [فَ ُقل ُ
َ ُ
َوإِ ََّّنَا ُه َو بَ َ
()2
ش ُر]، ب الْبَ َ ض ُ ب َك َما يَ ْغ َ ض ُ ش ٌر يَغْ َ
ال« :نَ َع ْم»، ك؟ قَ َ ََسَ ُع ِم ْن َ
ب َما أ ْ [َي رس َ ِ
ول هللا ،أَ ْكتُ ُ َ َُ
ال« :نَ َع ْم، ِ
الس ْخط؟ قَ َ ضا َو ُّ ْتِِ :ف هِ
الر َ قُل ُ
ك إَِّال َح اقا»] ول ِِف ذَلِ َ فَِإنَّهُ َال يَ ْن بَ ِغي ِِل أَ ْن أَقُ َ
()3
دبعاہللنبرمعوفرامےتںیہ:
ن
س وہں نکیل ےھجمڈر ےہ ہک ںیہک ںیم اںیہن وھبل ہن اجؤں۔ ایک آپ
تںیم ےناہک :اے اہلل ےکروسل ،ںیم آپ ےس تہب یس یاںیت ُ ا
ن
ےھجمااجزتدےتیںیہہکںیماںیہناھکلرکوں؟آپےنفرامیا:اہں۔سپریماومعملہیوہایگہکںیماہللےکروسلےسوجھچکیھب ُسا
ن ن
ھکلاتی۔ریمیاچہیہییھتہکآپیکہریاتوفحمظرکولں۔نکیلرھپفرشیےکھچکولوگںےنےھجماسےسعنمرکدیا۔اوھنںےناہک:
ایکمتاہللےکروسلیکہریاتےتھکلوہ،ہکبجآپاتانانںیہ؟تآپیھبکوخیشںیموتیھبکہصغںیمیاترکرےہوہےتںیہ۔ہیسا
ن ن
اھتہکںیم ےنھکل ےسرک ایگ۔ نکیل رھپںیمےن اس یات اک یدرکہوخداہلل ےک روسل ےسایک۔ ںیمےن اہک :اےاہلل ےک روسل،فرشی
ےتہکںیہ :مت اہلل ےکروسل یک اسری یہ یاںیت ھکل ےتیل وہہکبج آپات انانںیہ ،اورولوگںیک رطح یھبک آپ یھب ہصغ ںیم وہےت
ن
ںیہ! وتاے اہلل ےک روسل ،ایک ںیمآپ یک ہر یات ھکلاتکس وہں؟تآپےن فرامیا :اہں،اس ےیل ہک ریمے ےیلایسی احل ںیمتیھب اس
ث
یات یک اجنگشئ ںیہن ہک ںیم قح ےک وسا ھچک اور وہکں۔ تسپ آپ ےن اےنپ ہنم یک رطف ایلگن ےس اشارہ رک ےک اہک :ھکل ،اس ےیل ہک اس
ن
ذاتیکمسق،اس(ہنم)ےسقحوساھچکںیہننکلتاا!ت[دنسمادمح،اوبداود]
15
ااييث ا ذمارك .8
َع ْن َعْب يد هللاي بْ ين َم ْس ُع ْوٍد قال:
تَ َذا َك ُروا ا ْحلَ ِد َ
يث فَِإ َّن َحيَاتَهُ املَُذا َك َرةُ.
[شرف أصحاب احلديث للخطيب البغدادي ]191
دبعاہللنبوعسمدفرامےتںیہ:
ث ث ث
ادحلی] ت
ت دحیاکذمارکہایکرکو،اسےیلہکدحییکزدنیگاساکذمارکہےہ۔ت[رشفااحصب
رضحتیلعفرامےتںیہ:
آسپںیماتدورسےےسےنلماجؤ،اوردحوثیںاکذمارکہرکو۔اسےیلہکارگمتےنااسیںیہنایکوتدحںیثیددنھیلوہرکماجںیئیگ۔ت
ث
ادحلی] ت
ت [رشفأاحصب
16
وبقل دحيث م ں اايتحط
ِ .9
عن أيَِب سعي ٍ
يد اخلُ ْد ير يي قَ َ
ال: َ َْ
صا ِر،
س األَنْ َ س ِم ْن ََمَالِ ِ
ت ِِف ََْملِ ٍ
ُك ْن ُ
وسى َ كأَنَّهُ َم ْذعُ ٌ
ور، اء أَبُو ُم َ ِ
إ ْذ َج َ
ت، ت َعلَى ُع َم َر ثَلَ اًث ،فَ لَ ْم يُ ْؤذَ ْن ِِل فَ َر َج ْع ُ استَأْذَنْ ُ
الْ : فَ َق َ
ت،ت ثَلَ اًث فَ لَ ْم يُ ْؤ َذ ْن ِِل فَ َر َج ْع ُ استَأْ َذنْ ُْتْ : ك؟ قُل ُ الَ :ما َمنَ َع َ فَ َق َ
َح ُد ُك ْم ثَلَ اًث فَ لَ ْم يُ ْؤ َذ ْن لَهُ فَ لْيَ ْرِج ْع» ول َِّ
استَأْ َذ َن أ َ اّلل « :إِ َذا ْ ال َر ُس ُ َوقَ َ
()1
ك]. يم َّن َعلَْي ِه بِبَ يِهنَ ٍةَ [ ،وإَِّال أ َْو َج ْعتُ َ ال :و َِّ ِ
اّلل ،لَتُق َ فَ َق َ َ
أ َِم ْن ُكم أ ِ ِ
ض َح ُكو َن، َِّب ؟ [فَ َج َعلُوا يَ ْ َح ٌد ََس َعهُ م َن النِ ِه ْ َ
ض َح ُكو َن؟ ِع ،تَ ْ َخوُك ُم ال ُْم ْس ِل ُم قَ ْد أُفْز َ ْت :أ َََت ُك ْم أ ُ
ال :فَ ُقل ُ قَ َ
ِ ()2
ك ِِف َه ِذ ِه الْعُ ُقوبَة]، انْطَلِ ْق ،فَأ َََن َش ِري ُك َ
َصغَ ُر ال َق ْوِم،ك إَِّال أ ْ وم َم َع َاّلل ،الَ يَ ُق ُ
ب :و َِّ
َُب بْ ُن َك ْع ٍ َ ال أ َُّ
فَ َق َ
ِ
ال ذَلِ َ
ك. َِّب قَ َ َن النِ َّ ت عُ َم َر أ َّ ت َم َعهُ ،فَأَ ْخبَ ْر ُ َصغَ َر ال َق ْوم فَ ُق ْم ُتأ ْ فَ ُك ْن ُ
ِ ِ ِ
َِّب ال ُع َم ُرَ « :خف َي َعلَ َّي َه َذا م ْن أ َْمر النِ ِه [فَ َق َ
ِ ِ ٍ ()4 ِ ()3
وج إ ََل ِتَ َارة]. ُ َ ر ُْل ا : ِن ِ ع
ْ َس َواق»] َ
ي [ الص ْف ُق ِِبأل ْ
أَ َْلَ ِاِن َّ
[خ :اإلستئذان – 6245م :اآلداب ])2153( - 34والسياق للبخاري
َويِف يرَوايٍَة:
ول َِّ
اّلل َ ش ِدي ٌد» ك َولَ ِك َّن ا ْحلَ ِد َ
يث َع ْن ر ُس ِ وسى «إِِهِن َلْ أَ ََّّتِ ْم َ ِ
َ ال ُع َم ُر :ألََِب ُم َ
فَ َق َ
()5
اّلل [ ]»د ( ]5183صحيح اإلسناد) [الصحيحة حتت ]3474 ول َِّ [« َخ ِش ُ
يت أَ ْن يَتَ َق َّو َل النَّاس َعلَى ر ُس ِ
َ ُ
اوبدیعسخدریفرامےتںیہ :ت
ںیم ااصنریک ات سلجم ںیم اھت ہک واہںاوب ومیسٰ ارعشی ت آےچنہپ۔داھکیئدے راہ اھت ہکوہ تہب ھگراےئ وہےئںیہ۔تےنہکےگل :ںیم
ےنرضحترمعےسانےکرھگںیمدالخوہےنےئلیکنیترمہبتااجزتاچیہاورجااجزتںیہنیلموتواسپولٹایگ۔اوہنںےنوپاھچ:
ںیہمت(ادنرآےنےس)سکزیچےنرواک؟ںیمےناہک:ںیمےننیترمہبتااجزتامیگننکیلااجزتںیہنیلموتںیمواسپولٹایگ۔ویکہکن
اہلل ےک روسل اک فرامن ےہ ہک ارگ مت ںیم ےس وکیئ صخش نیت رمہبت ااجزت بلط رکے اور رھپ یھب ااجزت ہن ےلم وت واسپ ولٹ
18
اه ٍد ،قَ َ
ال: عن ُُم ي
َْ َ
ث، اس ،فَ َج َع َل ُُيَ هِد ُ ي إِ ََل ابْ ِن َعبَّ ٍ ش ْي ٌر ال َْع َد ِو ُّ
اء بُ ََج َ
هللا ، ول ِ ال َر ُس ُ هللا ،قَ َ ول ِ ال َر ُس ُ ول :قَ َ َويَ ُق ُ
اس َال ََيْ َذ ُن ِحلَ ِديثِ ِهَ ،وَال يَ ْنظُُر إِلَْي ِه، فَ َج َع َل ابْ ُن َعبَّ ٍ
اك تَ ْس َم ُع ِحلَ ِديثِي، اسَ ،م ِاِل َال أ ََر َ الََ :ي ابْ َن َعبَّ ٍ فَ َق َ
هللا َ ،وَال تَ ْس َم ُع، ول ِ ك َع ْن ر ُس ِ ُح هِدثُ َ
َ أَ
ول: اس :إِ ََّن ُكنَّا َم َّرةا إِذَا ََِس ْعنَا َر ُج ال يَ ُق ُ ال ابْ ُن َعبَّ ٍ فَ َق َ
َصغَْي نَا إِلَْي ِه ِِبذَانِنَا، ال رس ُ ِ
ارََنَ ،وأ ْصُ ول هللا ،ابْ تَ َد َرتْهُ أَبْ َ قَ َ َ ُ
ْخ ْذ ِم َن الن ِ
َّاس إَِّال َما نَ ْع ِر ُ
ف. ولَ ،لْ ََن ُ بَ ،و َّ
الذلُ َ الص ْع َ َّاس َّب الن ُ
ِ
فَ لَ َّما َرك َ
ب َع ْن َح يديثي يه ْم] [م :املقدمةَ - 4 :بب يِف الض ي
ُّع َفاء َوالْ َك َّذابي َ
ني َوَم ْن يُْر َغ ُ َ َ ٌ
اجمدہفرامےتںیہ :ت
ث
بدعویانبابعسےکیاسآےئاورانےک اس ےندحںیثیایبنرکےنےگل۔وہ ہہرےہےھت:اہللےکروسلتےنفرامیا! ُ ر
ث
بہیدھکیاہللےکروسلتےنفرامیا!نکیلانبابعسہنانیکیاںیتنسرےہےھتاورہنیہانیکرطفدھکیرےہےھت۔رضحت ُ ر
ن
رکےنہکےگل:اےانبابعس،ایکیاتےہہکآپریمییاتںیہنُس؟ںیمآپےساہللےکروسلیکدحںیثیایبنرکراہوہںنکیل
آپاںیہنُسےسرگبررکرےہںیہ؟اسرپانبابعس ےنفرامیا:اتدوروہیھب اھتہکج وکیئصخشاتہک:اہللےکروسلےن
ن
ُس۔ نکیل ج ےسولوگںےن لکشم اورآاسن ہر فرامیا۔ وتوفراًہاری اگنںیہاسیک رطف اھٹ اجںیت اورمہ وپری وتہج ےساس یک یات ت
ث
مسقےکراےتسرپوساروہیارشوعرکدیاوتابمہیھبویہدحیوبقلرکےتںیہسجاکربتعموہیاںیمہولعمموہ۔ت[ملسم] ت
Mujahid farmaatey hain:
Bushair Adawi Ibne Abbas ke pas aaye aur un ke samne hadeesen bayan karne
lagey. Woh keh rahe thhey: Allah ke Rasool ne farmaya, Allah ke Rasool ne farmaya.
Lekin Ibne Abbas na un ki baatein sun rahe thhey aur na hi un ki taraf dekh rahe thhey.
Hazrat Bushair yeh dekh kar kehne lagey: Aye Ibne Abbas, kya baat hai ke aap meri baat
nahin sunte? Main aap se Allah ke Rasool ki hadeesen bayan kar raha hoon lekin aap
unhe sunne se gurez kar rahey hain? Is par Ibne Abbas ne farmaya: ek daur woh bhi
tha ke jab koi shakhs kehta: Allah ke Rasool ne farmaya. To fauran hamari nigahen us
ki taraf uth jatien aur hum poori tawajjah se us ki baat sunte. Lekin jab se log mushkil aur
aasaan har qism ke raste par sawar hona shuru kar diya to ab hum bhi wahi hadees
]qabool karte hain jis ka mo’tabar hona hamein maaloom ho. [Muslim
19
دحيث ايب ركےن م ں اايتحط .11
ب َوأيَِب َسلَ َمةَ بْ ين َعْب يد َّ
الر ْْحَ ين َُ
عن سعي ي
يد بْ ين املسي ي َ
ال :إِنَّ ُك ْم تَ ُقولُو َن: أ َّ
َن أ ََِب ُه َريْ َرَة قَ َ
هللا َ [ ،وهللاُ املَْو ِع ُد]،
()1 ول ِ يث َع ْن ر ُس ِ
َ إِ َّن أ ََِب ُه َريْ َرَة يُ ْكثِ ُر احلَ ِد َ
صا ِر ِ
ين َواألَنْ َ َوتَ ُقولُو َن َما َِب ُل املَُهاج ِر َ
يث أََِب ُه َريْ َرةَ، هللا ِِ بِثْ ِل ح ِد ِ ول ِ الَ ُُيَ هِدثُو َن َع ْن ر ُس ِ
َ َ
ت َح ِديثاا، هللا َما َح َّدثْ ُاب ِ ان ِِف كِتَ ِ [ولَوالَ آي تَ ِ
َْ َ
ات واَل َدى} إِ ََل قَ ولِ ِه َّ ِ ِ ِ َّ ِ
ين يَ ْكتُ ُمو َن َما أَنْ َزلْنَا م َن البَ يِهنَ ِ َ ُ
()3( )2
يم} ] {الرح ُ ْ ُُثَّ يَ ْت لُو {إ َّن الذ َ
َسو ِ ِ ِ ِ ِ
اق، ص ْف ٌق ِِبأل ْ َ ين َكا َن يَ ْشغَلُ ُه ْم َ َوإ َّن إ ْخ َوِِت م َن املَُهاج ِر َ
َح َف ُ ِ ِ ِ ت أَلْزم رس َ ِ
سوا،
ظ إ َذا نَ ُ ول هللا َ علَى م ْلء بَط ِِْن ،فَأَ ْش َه ُد إِ َذا غَابُواَ ،وأ ْ َوُك ْن ُ َ ُ َ ُ
صا ِر َع َم ُل أ َْم َواَلِِ ْم، ِ
َوَكا َن يَ ْشغَ ُل إِ ْخ َوِِت م َن األَنْ َ
ني ُّ ِ ِ ِ ت ْامرأا ِم ْس ِكيناا ِم ْن َمساكِ ِ
س ْو َن، الص َّفة ،أَعي ح َ
ني يَ ْن َ َ َوُك ْن ُ َ
يث ُُيَ هِدثُهُ: هللا ِِ ف ح ِد ٍ ول ِ ال َر ُس ُ َوقَ ْد قَ َ
َ
ْض َي َم َقالَِِت َه ِذهُُِ ،ثَّ ََْي َم َع إِلَْي ِه ثَ ْوبَهُ ،إَِّال َو َعى َما أَقُ ُ
ول»، ط أَح ٌد ثَوبهُ ح ََّّت أَق ِ
س َ َ َْ َ ِ
«إنَّهُ لَ ْن يَ ْب ُ
ََسَع ِم ْن َ ِ ِ ْتَ :ي رس َ ِ
ساهُ! ريا أَنْ َك َحديثاا َكث ا ول هللا ،إِِهِن أ ْ ُ ال :قُل ُ َ َ ُ [قَ َ
ْت ََّنَِرةا َعلَ َّي، سط ُ
() 4
اء َك» ]،فَ بَ َ ط ِر َد َ سْال« :ابْ ُ قَ َ
ض َّمهُ»الُ « : ف بِيَ َديْ ِهُُ ،ثَّ قَ َ ال :فَ غَ َر َ هللا َ م َقالَتَهُ [قَ َ ول ِ ضى َر ُس ُ َح ََّّت إِذَا قَ َ
ض َم ْمتُهََُ ]،جَ ْعتُ َها إِ ََل َ
()4
ص ْد ِري، فَ َ
ْك ِم ْن َش ْي ٍء. هللا تِل َ ول ِ يت ِم ْن َم َقالَ ِة ر ُس ِ
َ ُ س[فَ والَّ ِذي ب عثَهُ ِِبحل ِهق]( )5فَما نَ ِ
َ َ ََ َ
يت َحديثاا بَ ْع ُد][ .خ :البيوع - 2047م :فضائل الصحابة ])2492( - 159
()6 ِ ِ
[وِف رواية :فَ َما نَس ُ
Sa’eed ibne Musayyib aur Abu Salamah ibne Abdur Rahman se riwayat hai ke:
Abu Hurairah ne farmaya: tum log kehte ho ke Abu Hurairah Allah ke Rasool se
kuchh ziyada hi hadeesen bayan karta hai. Aur Allah har ek se hisaab lene wala hai. Aur
tum kehte ho Muhajireen aur Ansar Abu Hurairah ki tarah Allah ke Rasool se ziyada
hadeesen kyun bayan nahin karte. Baat yeh hai ke agar Allah ki kitaab mein do aayaten
na hotien to main ek bhi hadees bayan na karta. Phir unhon ne yeh ayaten padheen.
﴿إِ َّن الَّ ِذين ي ْكتُمو َن ما أَنْ زلْنَا ِمن الب يِنَ ِ
ات َوا َْلُدى﴾ ْ َ َ ُ ْ َ َ َ َه
"Jo log Allah ki naazil kardah khuli daleelon aur hidayat ko chhupa jaate hain
jabke hum ne unhen kitaab mein logon ke liye saaf bayan kar diya hai, aise logon par
Allah Ta’ala laanat karta hai aur sabhi laanat karne wale laanat barsate hain. Haan,
magar woh log jo taubah karlen aur islaah karlen aur (chhupaye huwe ko) bayan kar dein
to aise logon ki taubah main zaroor qabool karta hoon, aur main bada taubah qabool
]karne wala, rahem karne wala hoon." [Al-Baqarah 159-160
Dar asal baat yeh hai ke mere muhajir bhai baazaar mein tijaarat mein mashgool
rehte thhey aur main pet bhar khane par qana’at karke Allah ke Rasool se chimta rehta
tha. Isi liye jab woh gair haazir rehte main haazir rehta aur jab woh bhool jaate main
21
yaad rakh leta. Aur mere Ansar bhai apni kheti baadi aur chaupayon ki mehnat mein
mashgool rehte aur main ahle-suffah ke masaakeen mein se ek miskeen tha. Pas jise wo
bhool jaate main yaad rakh leta.
Phir ek din Allah ke Rasool ne farmaya: jo shakhs bhi meri baat mukammal
honay tak apna kapda zameen par bichhaye rakhe, phir usey apni taraf samet le to woh
meri baat achchi tarah yaad rakhne wala ho jayega. Main ne Allah ke Rasool se kaha:
Aye Allah ke Rasool, main khud aap se bahot si hadeesen sunta hoon lekin woh mujhe
yaad nahin rehtien. Aap ne farmaya: Apni chaadar bichha do. Main ne apni chadar bichha
di. Jab aap ne apni baat mukammal kar li to aap ne apni donon hatheyliyon ko jama kiya
aur kaha: Ise (seene se) chimta lo, to main ne usey samet kar apne seene se laga liya. Pas
us zaat ki qasam jisne Aap ko haq ke sath bheja hai, uske baad se main Allah ke Rasool
ki koi baat nahin bhoola. [Bukhari wa Muslim]
22
ال: عن عم يرو ب ين ميم ٍ
ون قَ َ َ ْ َ ْ ْ َْ ُ
اّلل ب ِن مسع ٍ ِ ِ
ود َ سنَةا ت إِ ََل َع ْبد َّ ْ َ ْ ُ ا ْختَ لَ ْف ُ
اّلل » ول َِّ ال َر ُس ُ ول ِف َيها« :قَ َ ََسَ ُعهُ يَ ُق ُ
َال أ ْ
ال:
يث ،فَ َق َ ات يَ ْوٍم َح ِد ٌ إَِّال أَنَّهُ َج َرى َذ َ
ب ول َِّ
اّلل ،»فَ َع َلهُ َك ْر ٌ ال َر ُس ُ «قَ َ
ال: َو َج َع َل ال َْع َر ُق يَ ْن َح ِد ُر َع ْن َع ْي نَ ْي ِه ُُثَّ قَ َ
ك َوإِ َّما قَ ِريباا ِم ْن َذلِ َ
ك». ك َوإِ َّما ُدو َن ذَلِ َ «إِ َّما فَ ْو َق ذَلِ َ
(حم ه ك مي والطيالسي واللفظ له) [مسند أِب داود الطيالسي ( ]324صحيح)
رمعنبومیمنےتہکںیہ :ت
ن ن ن
سہک«اہللےکروسلےنفرامیا»۔نکیل اجیراہ۔ںیمےناںیہنیھبکہیےتہکںیہن ُ ا ںیماتاسلتدبعاہللنبوعسمدےکیاسا آی ا
ث
اتدنیاوتںیاوتںںیمانیکزیانےسلکنایگہک«اہللےکروسلےنفرامیا»توتاتدمھگراےئگ،كینااین س ےنی ےسگ گییئگ۔ رھپ
ن
اہک:اسےسھچکزیادہ،یاھچکمک اتیاسےک رف یاہکاھت۔ت[دنسمادمح،انبامہج،احمک،داریم،اوبداودایطیسل] ت
Amr ibne Maimoon kehte hain:
Main ek saal tak Abdullah ibne Mas’ood ke pass aata jaata raha. Main ne unhen kabhi
yeh kehte nahin suna ke "Allah ke Rasool ne farmaya". Lekin ek din baaton baaton
mein unki zabaan se nikal gaya ke "Allah ke Rasool ne farmaya", to ek dam ghabra
gaye, peshaani paseene se bheeg gayi. Phir kaha: Is se kuchh ziyada, ya kuchh kam ya is
ke qareeb kaha tha.
][Musnad Ahmad, Ibne Majah, Hakim, Darimi, Abu Dawood Tayalisi
23
رشن دحيث ا اامتہم .11
ال: َعن مكْح ٍ
ول ،قَ َ ْ َ ُ
اع َد النَّاس لَْي لَةا ِم َن اللَّيَ ِاِل قُبَّةا ِم ْن قِبَ ِ
اب ُم َعا ِويَةَ «تَ َو َ
ُ
َصبَ ُحوا». ول َِّ
ام فِي ِهم أَبُو ُهريْ رَة ُُيَ هِدثُ ُهم َع ْن ر ُس ِ ِ
اّلل َ ح ََّّت أ ْ ْ َ ََ اجتَ َمعُوا ف َيها فَ َق َ ْ َو ْ
[اجلامع ألخالق الراوي وآداب السامع للخطيب البغدادي ]1172
وحکملفرامےتںیہ :ت
وہیےطایک۔سپوہعمجوہےئوتاوبہربرہڑھکےوہےئاورانےکدرایمن ولوگںےناتراترضحتاعموہیےکرھگںیمعمج ا
نن ن
اہللےکروسلیکدحںیثیایبنرکےترےہاہیںتہکرجفاکوقوہایگ۔ت[ااجلعمالالخقارلاويوآدابااسلعم] ت
ہہیےتہکںیہ :ت
اوبزَّتا ِ ر
ن
ںیمہعمجےکدندبعاہللنب ُ ر
بےکاسھتاھٹیبوہااھت۔وہںیمہدحںیثی ُساےترےہاہیںتہکاامماصجآےئگ۔اےنتںیمات
صخشولوگںیکرگدںینالھپاتگنوہاآےگآیاوترضحتدبعاہللنب ُبرےنھجمےساہک:اتصخش(ایسرطح)ولوگںیکرگدںینالھپاتگنوہا
ن
آیاہکبجاہللتےکروسلہبطخدےرےہےھت۔آپےناسےساہک:ھٹیباجؤ،متےنولوگںوکاذیاچنہپیئاوردبرےسیھبآےئ۔ت
[انبخرہمی] ت
24
دحيث اپھچےن ےسي را .12
ال:
َع ْن ْحَُْرا َنَ ،م ْوَىل ُعثْ َما َن ،قَ َ
ت ُعثْ َما َن بْ َن َع َّفا َنَ ،و ُه َو بِِفنَ ِاء ال َْم ْس ِج ِد ََِس ْع ُ
ال:ضأَُُ ،ثَّ قَ َ فَجاءه الْم َؤ ِذه ُن ِع ْن َد الْعص ِر فَ َدعا بِوض ٍ
وء فَ تَ َو َّ َ َ ُ َ ْ َ َُ ُ
اب ِ
هللا َما َح َّدثْتُ ُك ْم، ُح هِدثَنَّ ُك ْم َح ِديثاا لَ ْوَال آيَةٌ ِِف كِتَ ِ ِ
َوهللا َأل َ
ول:هللا يَ ُق ُ ول ِ ت َر ُس َ إِِهِن ََِس ْع ُ
ص َلةا ضوء فَ ي ِ ِ ِ « َال يَتَ َو َّ
صلهي َ ضأُ َر ُج ٌل ُم ْسل ٌم فَيُ ْحس ُن ال ُْو ُ َ ُ َ
الص َل ِة الَِِّت تَلِ َيها»
ني َّ إَِّال غَ َف َر هللاُ لَهُ َما بَ ْي نَهُ َوبَ ْ َ
[خ :الوضوء - 160م :الطهارة ])227( - 5واللفظ ملسلم
ال عُروةُ :اآليةَ {إِ َّن الَّ ِذين ي ْكتُمو َن ما أَنْ زلْنَا ِمن الب يِنَ ِ
ات}. َ َ ُ َ َ َ َه َ وِف رواية :قَ َ ْ َ
[البقرة[ .]159 :خ :الوضوء – 160م :الطهارة ])227( - 6
25
َع ْن ُم َع ياذ بْ ين َجبَ ٍل قَ َ
ال:
َِّب لَيس ب ي ِِن وب ي نه إَِّال أ ِ بَ ْي نَا أ َََن َرِد ُ
الر ْح ِل، َخ َرةُ َّ ْ َ َْ َ َْ َ ُ يف النِ ِه
ك! اّلل َو َس ْع َديْ َول َِّ ك َر ُس َ الََ « :ي ُم َعاذُ بْ َن َجبَ ٍل» قُل ُ
ْت :لَبَّ ْي َ فَ َق َ
ك! ول َِّ
اّلل َو َس ْع َديْ َ ك َر ُس َ ْت :لَبَّ ْي َالََ « :ي ُم َعاذُ» ،قُل ُ اعةاُُ ،ثَّ قَ َ
ُُثَّ َس َار َس َ
ك! ول َِّ
اّلل َو َس ْع َديْ َ ك َر ُس َ ْت :لَبَّ ْي َالََ « :ي ُم َعاذُ» ،قُل ُ اعةاُُ ،ثَّ قَ َ
ُُثَّ َس َار َس َ
اّللُ َوَر ُسولُهُ أَ ْعلَ ُم، ْتَّ : ادهِ؟» قُل ُ اّلل َعلَى ِعب ِ ال« :هل تَ ْد ِري ما ح ُّق َِّ
َ َ َ قَ َ َ ْ
اد ِه أَ ْن يَ ْعبُ ُدوهَُ ،والَ يُ ْش ِرُكوا بِ ِه َش ْي ئاا» اّلل َعلَى ِعب ِ ال« :ح ُّق َِّ
َ قَ َ َ
ك! ول َِّ
اّلل َو َس ْع َديْ َ ك َر ُس َ ْت :لَبَّ ْي َ الََ « :ي ُم َعاذُ بْ َن َجبَ ٍل» ،قُل ُ اعةاُُ ،ثَّ قَ َ
ُُثَّ َس َار َس َ
اد علَى َِّ
ْتَّ :
اّللُ َوَر ُسولُهُ أَ ْعلَ ُم، اّلل إِذَا فَ َعلُوهُ؟» قُل ُ العبَ ِ َ
الَ « :هل تَ ْد ِري ما ح ُّق ِ
َ َ ْ فَ َق َ
()1
اّلل أَ ْن الَ يُ َع هِذبَ ُه ْم» [ َويِف يرَوايٍَة :أَ ْن يَغْ ِف َر ََلُ ْمَ ،وأَ ْن يُ ْد ِخلَ ُه ُم ا ْْلَنَّةَ]. اد علَى َِّ
العبَ ِ َ ال« :ح ُّق ِ
قَ َ َ
()3
َّكلُوا»] (َ [ )2د ْع ُه ْم يَ ْع َملُوا]، شرهم ،فَ ي ت ِ ِ اّلل ،أَفَلَ أُب ِه ِ ِ ول َِّ
ال« :الَ تُبَ ه ْ ُ ْ َ َّاس؟ قَ َ ش ُر به الن َ َ ْتََ :ي َر ُس َ[فَ ُقل ُ
()4
كَ : :وأَ ْخبَ َر ِِبَا ُم َعاذٌ ِع ْن َد َم ْوتِِه ََتَُُّّثاا]. ال أَنَس بْن مالِ ٍ
[قَ َ ُ ُ َ
[خ :اللباس - 5967م :اإلميان ])30( - 48والسياق للبخاري
اعمذنبلبجفرامےتںیہ :ت
ںیمیبنےکےھچیپوساریرپاھتاورریمےاورآپےکدرایمنَّتکجااوےیکیلھچپڑکلیےکوسااوروکیئزیچہنیھت۔آپےنفرامیا:اے
ك۔ت(نکیل آپ ےن ھچک ںیہن اہک ہکلب) آپ ایس رطح ےتلچ رےہ۔ رھپ ھچکدبر دعبآپ ےن ول َِّ
اّلل َو َس ْع َديْ َ ك َر ُس َ
اعمذ! ںیم ےناہک :لَبَّ ْي َ
دویارہآوازدی۔تاےاعمذ!ںیمےنرعضایک:یجتاےاہللےکروسل،مکحفرامںیئ۔(نکیلاسرمہبتیھبآپےنھچکںیہناہکہکلب)آپ
ےتلچرےہ۔رسیتیرمہبتآپےنرھپآوازدی۔تاہک:اےاعمذ!ںیمےناہک:یجاہللےکروسل،مکحفرامںیئ۔آپےنفرامیا:اجےتنوہاہللاک
دنبوںرپایکقحےہ؟ںیمےناہک:اہللاوراسےکروسلیہرتہباجےتنںیہ۔تفرامیا:اہللاکدنبوںرپقحہیےہہکوہایسیکابعدترکںیاور
اسےک اسھتیسک زیچ وک رشتہن رکںی۔ رھپ آپآےگ برےھ۔ نکیل ھچک یہدبر زگری یھت ہک رھپ آواز دی۔ اہک:اے اعمذ نبلبج! ںیم
ےناہک:اےتاہللےکروسل ،احرضوہں ،مکحفرامںیئ۔آپےن فرامیا:ایکمتاجےتنوہ ہکدنبے جااسیرکںیوتاناکاہلل رپایکقح ےہ؟
ن
ںیم ےن اہک :اہلل اور اس اک روسل یہ رتہب اجےتن ںیہ۔ فرامیا :دنبوں اک قح اہلل رپ ہی ےہ ہک وہ اںیہن ذعاب ہندے۔ (ات روای ںیم ےہ
ن
ہک:تدنبوںاکقحاہللرپہیےہہکوہانیکرفغمترکدےاوراںیہنجںیمدالخرکدے۔) ت
فرامےت ںیہ :ںیم ےن اہک :اے اہلل ےک روسل ،ایک ںیم ہی وخربخشی ولوگں وک ہن انسدوں؟ آپ ےن فرامیا( :ںیہن) اںیہن ہی وخربخشی ہن انسؤ
ورہنوہایسرپہیکترکںیلےگ۔اںیہنوھچڑےروھکہکلمعرکےترںیہ۔ ت
ث ن ن
اسننبامکلفرامےتںیہ :اعمذنبلبجےن(ملعاپھچےنےک) گاہےکوخفےسومتےکوقہیدحیولوگںےکاس ےنایبن
رکدی۔ت[اخبریوملسم] ت
ت
27
ي
َع ْن أيَِب ص ْرَمةََ ،ع ْن أيَِب أَيُّ َ
وب،
ض َرتْهُ ال َْوفَاةُ:
ني َح َ أَنَّه قَ َ ِ
ال ح َ ُ
هللا ، ول ِ ت َع ْن ُكم َش ْي ئاا ََِس ْعتُهُ ِم ْن ر ُس ِ ت َكتَ ْم ُ ُك ْن ُ
َ ْ
ول:
هللا ،يَ ُق ُ ول ِ ت َر ُس َ ََِس ْع ُ
«لَ ْوَال أَنَّ ُك ْم تُ ْذنِبُو َن َْلَلَ َق هللاُ َخ ْل اقا يُ ْذنِبُو َن يَ ْغ ِف ُر ََلُ ْم»[ .م :التوبة ])2748( - 9
ن
اتروایںیمےہہکاہللےکروسلےکفرامیا :ت
ن
اس ذات یک مسق سج ےک اہھت ںیم ریمی اجن ےہ ،ارگ مت گاہ ہن رکےت وت اہلل ںیہمت اٹہ رک اےسی ولگ ےل ا آی وج گاہ رکےت ،رھپ اہلل ےس
رفغمتبلطرکےتاوراہللانیکرفغمترکداتی۔ت[ملسم] ت
Abu Sirmah farmaatey hain:
Jab Abu Ayyub Ansari ki wafaat ka waqt aaya to farmane lagey: Main ne Allah ke
Rasool se ek hadees suni thi jo ab tak tum logon se chupaye rakhi thi. Main ne Aap ko
farmaatey suna tha: Agar tum log gunah na karte to Allah Ta’ala ek aisi makhlooq paida
]karta jo gunah karti aur Allah un ki maghfirat farmata. [Muslim
Ek riwayat mein hai ke Allah ke Rasool ne farmaya: Us zaat ki qasam jis ke haath mein
meri jaan hai, agar tum gunah na karte to Allah tumhein hata kar aise log le aata jo
gunah karte, phir Allah se maghfirat talab karte aur Allah unki maghfirat kar deta.
][Muslim
28
سن یک اابتع ا وق .13
اخلُ ْد ير يي قَ َ
ال: يد ْعن أيَِب سعي ٍ
َ َْ
َص َحابِ ِه اّلل ي ِ ول َِّ
صلهي ِِب ْ َُ بَ ْي نَ َما َر ُس ُ
ضعهما َعن يسا ِرهِ ِ ِ
إ ْذ َخلَ َع نَ ْعلَْيه فَ َو َ َ ُ َ ْ َ َ
ك الْ َق ْو ُم أَلْ َق ْوا نَِعا ََلُ ْم فَ لَ َّما َرأَى َذلِ َ
ول َِّ
ص َلتَهُ اّلل َ ضى َر ُس ُ فَ لَ َّما قَ َ
الَ « :ما ََحَلَ ُك ْم َعلَى إِلْ َق ِاء نِ َعالِ ُك ْم؟» قَ َ
ك فَأَلْ َق ْي نَا نَِعالَنَا، ت نَ ْعلَْي َ اك أَلْ َق ْي َ
قَالُواَ :رأَيْنَ َ
يل أ َََتِِن ِ ِ ول َِّ
اّلل « :إ َّن ج ِْْب َ ال َر ُس ُ فَ َق َ
َن فِي ِه َما قَ َذ ارا» أ َْو قَ َ
()1
ال« :أَذاى [فَأَلْ َق ْي تُ ُه َما]»[ .د( ]560 :صحيح) فَأَ ْخبَ َرِِن أ َّ
اوبدیعسخدریفرامےتںیہ :ت
ن
اتدناہللےک روسل اےنپ احصہبوکامنزڑپاھرےہےھت ہکآپےناینپوجایتںایاررکاینپیاںیئ رطف رھکدںی۔جولوگںےن ہی
ن
داھکی وت اوہنں ےن یھب (امنز یہ ںیم) اینپوجایتںایار دںی۔ ج اہلل ےک روسل امنز ےسافرغ وہےئ وتآپ ےن وپاھچ :متولوگں ےن
ن ن ن
اینپوجایتںویکں ُایارںی؟احصہبےناہک:مہےنآپوکوجایتںایارےتداھکیوتمہےنیھباینپوجایتںایاردںی۔آپےنفرامیا:یاتدرالص
ن ن
ہیےہہکربجلیئریمےیاسآےئاوراوہنںےنےھجمربخدیہکریمیوجںویںںیماجنسیگےہ،اسےیلںیمےناںیہنایاردیا۔ت
[اوبداود] ت
دبعاہللنبرمعفرامےتںیہ :ت
اہللےکیبن ےناےنپےیلوسےنیکاوگنیھٹونبایئوتاحصہبےنیھباےنپےیلوسےنیکاوگنایھٹںونباںیل۔نکیلرھپیبنےنفرامیا:ںیم
دیاورفرامیا:آجےکدعب ںیماےس یھبکںیہنںونہںاگ۔ ہیدھکیرک احصہب
ےناےنپےیلوسےنیک اوگنیھٹونبایئیھتاورہی ہہرکاےسکنیھپ ا
ےنیھباینپاوگنایھٹںاکنلرککنیھپدںی۔ت[اخبریوملسم]
زریبنبرعیبتفرامےتںیہ :ت
اتصخشےنرضحتدبعاہللنبرمعےسرجحاوسدوکوھچےنےکیارےںیموپاھچ۔اوہنںےنفرامیا:ںیمےناہللےکروسلوک
داھکیےہہکآپےناےسوھچااوروچام۔اسصخشےناہک:ارگںیمڑیھبںیمسنھپاجؤں،اورارگولگھجمرپاغلآاجںیئوت؟دبعاہللنب
رمعےنفرامیا:متاانپہی“ارگ”نمیںیمروھک۔ںیمےناہللےکروسلوکداھکیےہہکآپرجحاوسدوکوھچےتےھتاوروچےتمےھت۔ت
[اخبری]
30
َع ْن َعلي يي بْ ين َربي َيعةَ قَ َ
ال:
ت َعلِياا َ وأُِِتَ بِ َدابٍَّة لِيَ ْرَكبَ َها َش ِه ْد ُ
ال( :بِس ِم َِّ
اّلل) الرَك ِض َع ِر ْجلَهُ ِِف هِ
اب ،قَ َ ْ فَ لَ َّما َو َ
ال( :ا ْحلم ُد َِِّ
ّلل) استَ َوى َعلَى ظَ ْه ِرَها ،قَ َ
َْ فَ لَ َّما ْ
َّر لَنَا َه َذا َّ ِ
(س ْب َحا َن الذي َسخ َ الُ : ُُثَّ قَ َ
ني َوإِ ََّن إِ ََل َربِهنَا لَ ُم ْن َقلِبُو َن)
َوَما ُكنَّا لَهُ ُم ْق ِرنِ َ
ث م َّر ٍ ِِ
ات ال( :ا ْحلَ ْم ُد َّّلل) ثََل َ َ ُُثَّ قَ َ
ث م َّر ٍ الَّ :
ات (اّللُ أَ ْكبَ ُر) ثََل َ َ ُُثَّ قَ َ
ت نَ ْف ِسي فَا ْغ ِف ْر ِِل ك إِِهِن ظَلَ ْم ُ (س ْب َحانَ َ الُ : ُُثَّ قَ َ
ك. ض ِح َ ت) ُُثَّ َ وب إَِّال أَنْ َ الذنُ َ فَِإنَّهُ َال يَغْ ِفر ُّ
ُ
فَِقيلَ :ي أ َِمري الْم ْؤِمنِني ِمن أ ِ ٍ
ت؟ ض ِح ْك َ َي َش ْيء َ َ َ َ ُ َ ْ ه
ك.ض ِح َ ْتُُ ،ثَّ َ َِّب فَ َع َل َك َما فَ َعل ُ ت النِ َّ الَ :رأَيْ ُقَ َ
اّللِ ،من أ ِ ٍ ْتَ :ي رس َ ِ
ت؟ ض ِح ْك َ َي َش ْيء َ ول َّ ْ ه فَ ُقل ُ َ َ ُ
ب]( )1ا ْغ ِف ْر ِِل ذُنُ ِ
وَب) الَ [( :ر ِه ب ِم ْن َع ْب ِدهِ إِ َذا قَ َ ك يَ ْع َج ُ ال« :إِ َّن َربَّ َ قَ َ
ريي!» (حم د ت) [د بتحقيق األلباين ( ]2602صحيح) وب غَ ِْ الذنُ َ ول )2(]:يَ ْعلَم أَنَّهُ َال يَغْ ِفر ُّ [ َويَ ُق ُ
ُ ُ
یلعنبرہعیبفرامےتںیہ :ت
ن ن
ںیماسوقوموجداھتجرضحتیلعےکیاسوساریےئلیکاتاجونرالیاایگ۔جاوہنںےنراکبںیمیاؤںراھکوتاہک:مسباہلل!
رھپجاجونریکھٹیپرپکیھٹےسوساروہےئگوتاہک:ادمحلاہلل!رھپاہک :ت
ني َوإِ ََّن إِ ََل َربِهنَا لَ ُم ْن َق ِلبُو َن»
َّر لَنَا َه َذا َوَما ُكنَّا لَهُ ُم ْق ِرنِ َ
َّ ِ
« ُس ْب َحا َن الذي َسخ َ
ن
انبدیورہنہارےسبںیمہناھتہکاےسیادنبرکںیکس،اورولٹرکںیمہاےنپ ینعییاکےہوہذاتسجےناساجونروکہارےےیلیاعب ا
ربیہےکیاساجیاےہ۔رھپنیترمہبتتادمحلاہللاہک۔رھپنیترمہبتاہللاربکاہک۔رھپویںاہک :ت
وب إَِّال أَنْ َ
ت» ت نَ ْف ِسي فَا ْغ ِف ْر ِِل فَِإنَّهُ َال يَغْ ِفر ُّ
الذنُ َ ك إِِهِن ظَلَ ْم ُ
« ُس ْب َحانَ َ
ُ
ہک (اے اہلل) وت یاک ےہ ،ملظ وت وخد ںیم ےناےنپ اورپایکےہ ،سپ وتریمی رفغمتفرامدے۔ ویکہکن ریتے وسا وکیئ ںیہن وج گاوہں یک
رفغمترکےنواالوہ۔ ت
اانت ہہ رک رضحت یلع سنہ دےی۔ یسک ےن وپاھچ :اے اریم اوملنینم آپ سک زیچ رپ ؟ےس؟ فرامیا :ںیم ےن اہلل ےک یبن وک
داھکی،آپےنیھبویہاہکوجںیمےناہکاوررھپآپیھبسنہدےی۔ںیمےنوپاھچ:اےاہللےکروسل،آپسکوہجےس ؟ےس؟فرامیا:ج
ن
رامیےہ:ریمادنبہاس
دنبہاتہکےہ:اےریمےرب،ریمےگاوہںیکرفغمتفرامدےوتاہمترارباسدنبےرپ بجعرکےتوہےئف ا
ن
یاتوکاجاتنےہہکریمےوساگاوہںیکرفغمترکےنواالوکیئںیہن۔ت[دنسمادمح،اوبداود،برذمی]
32
يبن ےك مکح یک ليمعت ا اامتہم .14
اوبہربرہفرامےتںیہ :ت
اہللےکروسلک دجںیم رشتفیالےئ۔آپےکدعباتاورصخشک دجںیمدالخوہااورامنز ڑپےنھاگل۔اسےنامنزںیمہناانیمطن
ےسروکعایکاورہنیہدجسہ۔رھپامنزےسافرغوہرکاہللےکروسلےکیاسآیااورآپوکالسمایک۔آپےناسےکالسماکوجابدیا
اور فرامیا :واسپ اجؤ اور اینپ امنز دہراؤ ویکہکن مت ےن امنز ںیہن ڑپیھ۔وہ صخش واسپ ایگ اور ےلہپ یہ یک رطح امنز ڑپیھ اور آرک دویارہآپ وک
السمایک۔آپ ےن فرامیا:وکیلع االسلم۔ واسپ اجؤ اور رھپ ےس امنز ادا رکو ویکہکن مت ےن امنز ںیہن ڑپیھ۔نیت رمہبت ایس رطح وہا۔ اہیں
ن
تہکاسصخشےناہک:اسذاتیکمسقسجےنآپوکقحدےرکاجیھبےہ،اےاہللےکروسل،ںیماسےسرتہبامنزںیہنڑپھاتکس،
ن
آپیہےھجماھکسدےئجی۔تآپےنفرامیا:جمتامنزےئلیکڑھکےوہوتریبکتوہک،رھپانتج رفآناہمترےیاسوہاسںیمےسوجیھبرسیم
وہ ڑپوھ ،رھپ روکع رکو اور اانیمطن ےس روکع ںیم روہ ،رھپ روکع ےس ڑھکے وہاجؤ اور ادتعال ےس ڑھکے روہ ،رھپ دجسہ ںیم اجؤ اور
33
رھپ، رھپ دجسہ ںیم اجؤاور اانیمطن ےس دجسے ںیم روہ، رھپ دجسے ےس اھٹ رک ھٹیب اجؤ اور اانیمطن ےس وھٹیب،اانیمطن ےس دجسہ ںیم روہ
رھپوپریامنزںیمایسرطحرکو۔جمتےنااسیایکوتاہمتریامنزوپریوہیئگ۔اورانںیمےس،دجسےےساوھٹاوراانیمطنےسےھٹیبروہ
یسکزیچںیمیھبمتےنیمکیکوتاسےساہمتریامنزںیمیھبصقندیپاوہاجےئاگ۔ت[اخبریوملسم] ت
Abu Hurairah farmaatey hain:
Allah ke Rasool masjid mein tashreef laye. Aap ke baad ek aur shakhs masjid mein
daakhil huwa aur namaz padhne laga. Us ne namaz mein na itmenan se ruku kiya aur na
hi sajdah. Phir namaz se farigh ho kar Allah ke Rasool ke paas aaya aur aap ko
salaam kiya. Aap ne uske salaam ka jawab diya aur farmaya: Wapas jao aur apni
namaz dohrao kyunke tum ne namaz nahin padhi. Woh shakhs wapas gaya aur pahle hi ki
tarah namaz padhi aur aakar dobarah aap ko salaam kiya. Aap ne farmaya:
wa’alaikas-salaam, wapas jao aur phir se namaz adaa karo kyunke tum ne namaz nahin
padhi. Teen martaba isi tarah huwa. Yahan tak ke us shakhs ne kaha: Us zaat ki qasam jis
ne aap ko haq de kar bheja hai, Aye Allah ke Rasool, main is se behtar namaz nahin padh
sakta, aap hi mujhe sikha dijiye. Aap ne farmaya: Jab tum namaz ke liye khade ho to
takbeer kaho, phir jitna Quran tumhare paas ho us mein se jo bhi muyassar ho padho,
phir ruku karo aur itmenan se ruku mein raho, phir ruku se khade ho jao aur etedaal se
khade raho, phir sajde mein jao aur itmenan se sajde mein raho, phir sajde se uth kar
baith jao aur itmenan se baitho, phir sajde mein jao aur itmenan se sajde mein raho, phir
sajde se utho aur itmenan se baithey raho, phir poori namaz mein isi tarah karo. Jab tum
ne aisa kiya to tumhari namaz poori ho gayi. Aur in mein se kisi cheez mein bhi tum ne
kami ki to is se tumhari namaz mein bhi naqs paida ho jayega. [Bukhari wa Muslim]
34
صا ير يي عن أ ٍ
ُسْيد ْاألَنْ َ
َْ َ
ِج ِم ْن ال َْم ْس ِج ِد - ول َ -و ُه َو َخار ٌ اّلل يَ ُق ُ ول َِّ أَنَّهُ ََِس َع َر ُس َ
س ِاء ِِف الطَّ ِر ِيق ِ
ال َم َع النه َ ط هِ
الر َج ُ فَا ْختَ لَ َ
استَأ ِْخ ْر َن اّلل لِلنِه ِ ول َِّ
ساءْ « : َ ال َر ُس ُفَ َق َ
ات الطَّ ِر ِيق»، يق َعلَْي ُك َّن ِِبافَّ ِ س لَ ُك َّن أَ ْن َُتْ ُق ْق َن الطَّ ِر َ ِ
َ فَإنَّهُ لَْي َ
صوقِ َها بِ ِه. ِ ِ ِ ِ
ت ال َْم ْرأَةُ تَلْتَص ُق ِِب ْْل َدا ِر َح ََّّت إِ َّن ثَ ْوبَ َها لَيَ تَ َعلَّ ُق ِِب ْْل َدا ِر م ْن لُ ُ فَ َكانَ ْ
(د) [الصحيحة ،856صحيح اجلامع ( ]929حسن)
اُدیسااصنریفرامےتںیہ :ت
ہکاوہنں ےن اہلل ےک روسل وکانس جآپ تک دج ےس یاہر ےھتاور راےتس ںیم رمد و وعرت اک ازداحمداھکیئدے راہ اھت۔ اہلل ےک
روسل ےن وعروتں ےساہک :مت ےھچیپہ اجؤ! اہمترے ےیل انمس ںیہن ہک مت راےتس ےک یالکل وچیبں چیبےنلچ وگل ،ہکلباہمترے ےیل
ن
انمس ہی ےہ ہک مت راےتسےک انکرے ےس ولچ۔آپاک ہیمکح سا اھت ہک وعرںیت یالکلدویار ےسگل رکےنلچ ںیگل،تاہیں ت ہکان یک
ن
اچدرںییھبدویارےس رف یوہرکےنلچیکوہجےساسںیمسنھپاجیتںیھت۔ت[اوبداود] ت
Usaid Ansari farmaatey hain ke:
Unhon ne Allah ke Rasool ko suna jab aap masjid se bahar thhey aur raaste mein
mard-o-aurat ka izdihaam dikhayi de raha tha. Allah ke Rasool ne aurton se kaha: Tum
peeche hatt jao! Tumhare liye munasib nahin ke tum raaste ke bilkul beechon beech
chalne lago, balke tumhare liye munasib yeh hai ke tum raaste ke kinare se chalo. Aap
ka yeh hukm sunna tha ke aurtein bilkul deewar se lag kar chalne lagien, yahan tak ke un
ki chadarein bhi deewar se qareeb ho kar chalne ki wajah se us mein phans jaati thien.
][Abu Dawood
35
َع ين الْ ُمغي َريةي بْ ين ُش ْعبَةَ قَ َ
ال:
ت لَهُ ْام َرأَةا أَ ْخطُبُ َها َِّب فَ َذ َك ْر ُ ت النِ َّ أَتَ ْي ُ
ب فَانْظُْر إِلَْي َها فَِإنَّهُ أ ْ
َج َد ُر أَ ْن يُ ْؤ َد َم بَ ْي نَ ُك َما» ال« :ا ْذ َه ْ فَ َق َ
صا ِر فَ َخطَْب تُ َها إِ ََل أَبَ َويْ َها، ِ
ت ْام َرأَ اة م َن ْاألَنْ َ فَأَتَ ْي ُ
ك، َِّب ،فَ َكأَنَّ ُه َما َك ِرَها َذلِ َ ِ ِ
َوأَ ْخبَ ْرتُ ُه َما ب َق ْول النِ ِه
ك ال َْم ْرأَةُ َو ِه َي ِِف ِخ ْد ِرَها ت َذلِ َ ال :فَ َس ِم َع ْ قَ َ
اّلل أ ََم َر َك أَ ْن تَ ْنظَُر فَانْظُْر، ول َِّت« :إِ ْن َكا َن َر ُس ُ فَ َقالَ ْ
ك.ت ذَلِ َ ش ُد َك»َ ،كأَنَّ َها أَ ْعظَ َم ْ َوإَِّال فَأَنْ ُ
ت إِلَْي َها فَتَ َزَّو ْجتُ َها» ،فَ َذ َك َر ِم ْن ُم َوافَ َقتِ َها. ال« :فَنَظَ ْر ُ قَ َ
(حم ت ن ه) [ه بتحقيق األلباين ]1866
ریغمہنبہبعشفرامےتںیہ :ت
ن
ںیماہللےکیبن ےکیاسآیااورںیمےنآپےساتوعرتاکیدرکہایکےسجںیماکنحاکاغیپمانجیھباچاتہاھت۔آپےنفرامیا:اجؤاور
ُاےساترظندھکییھبول،ویکہکنہیزیچمتدوونںےکدرایمن(اکنحےکدعب)قلعتوکوبضمطانبےئتیگ۔سپںیمااصنریکاتاخوتنےک
ث
رھگاچنہپاوراسےکوادل نےکاس ےناکنحاکاغیپمراھکاورںیمےناںیہنیبنیکیاتیھبانسدی۔شایداںیہنہییات(ہکںیمانیکیٹیب
وکدھکیولں)دنسپںیہنآیئ ۔نکیلوہاخوتنرپدےےکےھچیپےسہیاسریوگتفگنسریہیھت۔اسےناہک:ارگاہللےکروسلےنآپوک
مکحدیاےہہکےھجمدھکیولوتدھکیےیجیلورہنںیمآپوکاہللاکوخفدالیتوہں۔اساخوتنیکیاتےساصفوسحمسوہراہاھتہکہیزیچاسرپ
ینتکاھبرییھت۔سپںیمےناےسداھکیاوراسےسریمااکنحیھبوہایگ۔ ت
ن
وہیراہ۔ت ت
راویےتہکںیہ:رھپاوہنںےنہییھباتبیاہکسکرطحاکنحےکدعباندوونںںیمایھچرطحاھبنؤ ا
ن
[دنسمادمح،برذمی،نایئ،انبامہج] ت
Mugheerah ibne shu'bah farmaatey hain:
Main Allah ke Nabi ke paas aaya aur main ne aap se ek aurat ka tazkira kiya jise mein
nikah ka paigam bhejna chahta tha. Aap ne farmaya: Jao aur usey ek nazar dekh bhi
lo, kyuke yeh cheez tum donon ke darmiyan (nikah ke baad) ta’alluq ko mazboot banaye
gi. Pas main Ansar ki ek khatoon ke ghar pahuncha aur uske walidain ke samne nikah ka
paigam rakha, aur main ne unhen Nabi ki baat bhi suna di. Shayad unhen yeh baat (ke
main un ki beti ko dekh loon) pasand nahin aayi. Lekin woh khatoon parde ke peeche se
yeh saari guftagu sun rahi thi. Us ne kaha: Agar Allah ke Rasool ne aap ko hukm diya
hai ke mujhe dekh lo to dekh leejiye warna main aap ko Allah ka khauf dilaati hoon. Is
khatoon ki baat se saaf mehsoos ho raha tha ke yeh cheez us par kitni bhaari thi. Pas
main ne usey dekha aur us se mera nikah bhi ho gaya.
Raawi kehte hain: Phir unhon ne yeh bhi bataya ke kis tarah nikah ke baad un donon
]mein achchi tarah nibhao hota raha. [Musnad Ahmad, Tirmizi, Nasai, Ibne Majah
36
يبن یک عنم یک ویئ زیچ ےس ےنچب ا اامتہم .15
دبعارلنمحنببریدفرامےتںیہ :ت
ن
ےھجماہلل ےکروسل ےکالغم وثیانےن اتبیا ہکاہللےک روسل ےنفرامیا :وکن ےہوج ےھجم ات زیچیک امضیدیدے،ںیم یھب
ن ن
اےسجیکامضیداتیوہں۔رضحتوثیانےنوفراًاہک:ںیم،اےاہللےکروسل!آپےنفرامیا:ولوگںےسیھبکھچکہنامانگن!سپاس
ن ن
اجیوتوہاےنپاویوکاھٹبرکےچینابرےتاوروہوکڑا
ےکدعبےسرضحتوثیاناکاحلہیاھتہکارگوہاویرپیھبوہےتاوراناکوکڑاےچینرگ ا
وخدااھٹےت،نکیلیسکاورےسہرزگیھبںیہنےتہکہکذراوہوکڑاااھٹرکےھجمدیدو۔ت[دنسمادمح،اوبداود،نایئ،انبامہج] ت
Abdur Rahman ibne Yazeed farmaatey hain:
Mujhe Allah ke Rasool ke gulam Sauban ne bataya ke Allah ke Rasool ne farmaya:
kaun hai jo mujhe ek cheez ki zamaanat dede, main bhi usey jannat ki zamaanat deta
hoon. Hazrat Sauban ne fauran kaha: main, Aye Allah ke Rasool! Aap ne farmaya: logon
se kabhi kuchh na maangna! Pas is ke baad se hazrat Sauban ka haal yeh tha ke agar
woh oont par bhi hotey aur un ka koda neeche gir jaata to woh apne oont ko bitha kar
neeche utarte aur woh koda khud uthate, lekin kisi aur se hargiz bhi nahin kehte ke zara
]woh koda utha kar mujhe dedo. [Musnad Ahmad, Tirmizi, Nasai, Ibne Majah
37
ال: َع ْن أَنَ ٍ
س قَ َ
هللا َ خ ْي بَ َر، ول ِ لَ َّما فَ تَ َح َر ُس ُ
َص ْب نَا َُحُارا َخا ِر اجا ِم َن الْ َق ْريَِة ،فَطَبَ ْخنَا ِم ْن َها،
أَ
هللا : ول ِ ادي ر ُس ِ ِ
ادى ُمنَ َ فَنَ َ
«أ ََال إِ َّن هللاَ َوَر ُسولَهُ يَ ْن َهيَانِ ُك ْم َع ْن َها،
ِ ِ ()1
وم احلُ ُم ِر األ َْهليَّة][وِف رواية :إِ َّن هللا ورسولَه ي ن هيانِ ُكم عن ُحل ِ
َ َ َ ُ ُ َْ َ َ ْ َ ْ ُ
ان»، الش ْيطَ ِ س ِم ْن َع َم ِل َّ فَإنَّ َها ِر ْج ٌ
ِ
ور ِِبَا فِ َيها. ت الْ ُق ُد ِ ِ
ور ِبَا ف َيهاَ ،وإِنَّ َها لَتَ ُف ُ ُ
فَأُ ْك ِفئَ ِ
[خ :الذَبئح والصيد - 5528م :الصيد والذَبئح ويؤكل من احليوان ])1940( - 34
اسننبامکلفرامےتںیہ :ت
جاہللےکروسلےنربیخحتفایکوتںیمہیتسبےکیاہرھچکدگےھلمےئگ۔سپمہےنانوک(ذحبرکےک)اکپیا۔تایھبمہایساحلںیم
ےھت ہک مہ ےن اہلل ےک روسل ےک انمدی وک اکپرےت انس ،وہ ہہ راہ اھت :ربخدار ،اہلل اور اس ےک روسل تںیہمت رہشی دگوھں ےک
ث ن ث ن
وگسےسعنمرکےتںیہ،ویکہکنوہسجنےہاوراطیشینلمعےہ۔رھپایکاھتاسریاہیدیاںٹلپدیںیئگاحالہکنوگسانںیمُتابراہ
اھت۔ت[اخبریوملسم] ت
Anas ibne Malik farmaatey hain:
Jab Allah ke Rasool ne Khaibar fatah kiya to hamein basti ke bahar kuchh gadhe mil
gaye. Pas hum ne un ko (zabah kar ke) pakaya. Abhi hum isi haal mein thhey ke hum ne
Allah ke Rasool ke munaadi ko pukarte suna, woh keh raha tha: Khabardaar, Allah aur
uske Rasool tumhen shehri ghadon ke gosht se mana’ karte hain, kyunke woh najas hai
aur shaitani amal hai. Phir kya tha saari haandiyan palat di gayeen halanke gosht un
]mein ubal raha tha. [Bukhari wa Muslim
ت
اسننبامکلفرامےتںیہ :ت
سجرشابوکمہےناہبیااھتوہفَ ِ
ض ْيختیھت۔ ت
ن
یات ہی ےہ ہک ںیماوبہحلط ےک رھگ ںیمولوگں وک رشاب الپ راہ اھت ہک ایس احل ںیم رشابیک رحمیک آںیتتیازل وہںیئگ۔اہلل ےک
روسلےناتدنااگلےنواےلوکمکحدیاوتاسےندنااگلیئ۔اوبہحلطےنھجمےساہک:ذرایاہراجرکدوھکیوتیہسہکہیآوازیسیکےہ؟
س اھت ہک اوبہحلط ےن اہک :اجؤ اور ہی اسری
ںیم یاہر ایگ اور واسپ آرک اہک :ہی انمدی ےہ وج دن ااگل راہ ےہ ہک رشاب رحام وہیئگ ےہ۔ ہی ا
رشاباہبدو ۔سپاحلہیوہایگہکرشاب ےہنییکویلگںںیمےنہبیگ۔اسدناےکدعبہنہیرضحاترشابیکرطفواسپولےٹاورہنیہ
اوہنںےناسیارےںیممریدھچکوپےنھچیکرضورتوسحمسیک۔ت[اخبریوملسم]
1قال اجلرجاين :الفضيخ هو أن جيعل التمر ِف إانء مث يصب عليه املاء احلار فيستخرج حالوته مث يغلي ويشتد فهو كالباذق ِف أحكامه فإن طبخ أدىن طبخة هو كاملثل ث
َّار [خمتار الصحاح -ف ض خ] ي ي
وح َده من َغري أَ ْن َتََ َّسه الن ُ
َّخ ُذ من البُ ْسر ْ
اب يُت َ
يخ :ال َفضيخ َشَر ٌ
[التعريفات ]1093الْ َفض َ
ك الْ َم يدينَ ية :أي ِف طرقها [ابن حجر ِف الفتح]
2يِف يس َك ي
[ 3م :األشربة ])1980( - 4
39
اس َع ْن َعْب يد هللاي بْ ين َعبَّ ٍ
هللا َ رأَى َخاَتَاا ِم ْن ذَ َه ٍ
ب ِِف يَ ِد َر ُج ٍل ،فَ نَ َز َعهُ فَطََر َحهُ، َن رسو َل ِ
أ َّ َ ُ
َح ُد ُك ْم إِ ََل ََجْ َرةٍ ِم ْن ََن ٍر ،فَ يَ ْج َعلُ َها ِِف يَ ِدهِ»، ِ
ال« :يَ ْعم ُد أ َ َوقَ َ
ك انْ تَ ِف ْع بِ ِه، ِ ول ِ يل لِ َّ ِ
هللا ُ :خ ْذ َخاَتَ َ ب َر ُس ُ لر ُج ِل بَ ْع َد َما ذَ َه َ فَق َ
هللا [ .م :اللباس والزينة ])2090( - 52 ول ِ آخ ُذهُ أَبَ ادا َوقَ ْد طََر َحهُ َر ُس ُ هللاَ ،ال ُ الَ :ال ،و ِ قَ َ
َ
دبعاہللنبابعسفرامےتںیہ :ت
اہللےکروسلےناتصخشےکاہھتںیموسےنیکاوگنیھٹدیھکیوتاےساکنلرککنیھپدیا،اورفرامیا:متںیمےسضعبولگاےسیںیہ
ہکتآگاکااگنرہااھٹرکاےساہھتںیمنہپےتیلںیہ۔جاہللےکروسلواہںےسےلچےئگوتیسکےناناصج ےساہک:اینپاوگنیھٹ
ااھٹول ،اےس اےنپ یسک اکم ںیم ےل آیا۔اس رپ اوھنں ےن اہک :ہرزگ ںیہن،اہللیک مسق ،سج اوگنیھٹ وک اہللےک روسل ےن کنیھپدیا ،ںیم
اےسیھبکںیہنااھٹؤںاگ۔ت[ملسم] ت
Abdullah ibne Abbas farmaatey hain:
Allah ke Rasool ne ek shakhs ke haath mein sone ki angothi dekhi to usey nikaal kar
phenk diya, aur farmaya: Tum mein se baaz log aise hain ke aag ka angara utha kar usey
haath mein pahen lete hain. Jab Allah ke Rasool wahan se chale gaye to kisi ne un
sahab se kaha: Aapni anguthi utha lo, usey apne kisi kaam mein le aana. Is par unhon ne
kaha: Hargiz nahin, Allah ki qasam, jis anguthi ko Allah ke Rasool ne phenk diya, main
]usey kabhi nahin uthaunga. [Muslim
دبعاہللنبرمعتفرامےتںیہ :ت
ث
اہللےکروسلےنارشادفرامیا:اکشہک(ک دجوبنیاک)ہیدروازہمہوعروتںےئلیکوھچڑدےتی۔ ت
ن
یاعف ےتہک ںیہ(:اہلل ےکروسل ےکاس فرامن ےکدعب) دبعاہلل نب رمع تیھبکُتاس دروازے ےسدالخ ںیہن وہےئ،اہیں ت ہک
انیکوافتوہیئگ۔ت[اوبداود] ت
Abdullah ibne Umar farmaatey hain:
Allah ke Rasool ne irshad farmaya: Kaash ke (Masjid-e-Nabawi ka) yeh darwaaza hum
aurton ke liye chhod dete.
Nafe’ kahte hain: (Allah ke Rasool ke is farmaan ke baad) Abdullah ibne Umar kabhi
us darwaze se daakhil nahin huwe, yahan tak ke un ki wafaat ho gayi.
][Abu Dawood
40
يبن ےك ارم هیہن یک خالف هرری رپ ريکن .16
عن ي
صلَةَ بْ ين ُزفَ َر قَ َ
ال: َْ
ُكنَّا ِع ْن َد َع َّما ِر بْ ِن ََي ِس ٍر
الُ « :كلُوا»، صلِيَّ ٍة فَ َق َ
شاة َم ْ
فَأُِِت بِ َ ٍ
َ
صائِ ٌم» ِ
ال« :إِِهِن َ ض الْ َق ْوم ،فَ َق َ فَ تَ نَ َّحى بَ ْع ُ
ك ِف ِيه فَ َق ْد َعصى أَِب الْ َق ِ
اس ِم . ام الْيَ ْو َم الَّ ِذي يُ َش ُّ ِ
َ َ صَ ار بْ ُن ََيس ٍرَ :م ْن َ ال َع َّم ُ فَ َق َ
(ن د ه ) [اإلرواء ج 4ص 125رقم ( ]961صحيح)
ہلصنبزُتفرفرامےتںیہ :ت
مہ رضحت امعر نب یارس ےک یاس ےھٹیب ےھت ہک ان ےک اس ےن ات وھبین وہیئ رکبی شیپ یک یئگ۔ اوہنں ےن اہک :اھکؤ۔ تات صخش
ولوگںےساگلوہایگاوراہک:ںیمروزےےسوہں۔اسرپامعرنبیارسےناہک:سجےنکشواےلدنروزہراھکاسےناوبااقلمس
(ینعیاہللےکروسل)یکیافرامینیک۔ت[نایئ،اوبداود،انبامہج]
Silah ibne Zufar farmaatey hain:
Hum hazrat Ammar ibne Yasir ke paas baithey thhey ke un ke samne ek bhooni hui
bakri pesh ki gayi. Unhon ne kaha: khao. Ek shakhs logon se alag ho gaya aur kaha: Main
rozey se hoon. Is par Ammaar ibne Yasir ne kaha: jis ne shak wale din roza rakha us ne
Abul-Qaasim (ya'ni Allah ke Rasool ) ki naafarmani ki.
][Nasai, Abu Dawood,Ibne Majah
41
َّعثَ ياء قَ َ
ال: َع ْن أيَِب الش ْ
ُكنَّا قُعُود ا ِِف ال َْم ْس ِج ِد َم َع أََِب ُه َريْ َرةَ،
ام َر ُج ٌل ِم َن ال َْم ْس ِج ِد َيَْ ِشي، ِ
فَأَذَّ َن ال ُْم َؤذه ُن؛ فَ َق َ
ج ِم َن ال َْم ْس ِج ِد، ص َرهُ َح ََّّت َخ َر َ
فَأَتْ بَ َعهُ أَبُو ُه َريْ َرَة بَ َ
ال أَبو هري رَة :أ ََّما ها َذا فَ َق ْد َعصى أَِب الْ َق ِ
اس ِم[ .م :املساجد ومواضع الصالة ])655( - 258 َ َ َ فَ َق َ ُ ُ َ ْ َ
اوباثعشءفرامےتںیہ :ت
مہولگ اوبہربرہ ےک اسھت ک دجںیمےھٹیب وہےئ ےھت ہکنذذنےناذان دی۔ تاتصخش ااھٹ اورک دج ےس اجےن اگل۔ اوبہربرہ
ن
اےسدےتھکی رےہ اہیں ت ہکوہ صخش ک دج ےس یاہر لکن ایگ ۔ اس رپاوہنں ےن اہک:اس صخش ےناوبااقلمس (ینعیاہلل ےک روسل )یک
یافرامینیک۔ت[ملسم] ت
Abu Sha’saa farmaatey hain:
Hum log Abu Hurairah ke sath masjid mein baithey huwe thhey ke muazzin ne azaan
di. Ek shakhs utha aur masjid se jaaney laga. Abu Hurairah usey dekhte rahe yahan tak
ke woh shakhs masjid se bahar nikal gaya. Is par unhon ne kaha: Is shakhs ne Abul-
]Qaasim (ya'ni Allah ke Rasool ) ki naafarmani ki. [Muslim
اوبوالئتفرامےتںیہہک :ت
ن
رضحتخدہفیےناتصخشوک(امنزڑپےتھ)داھکیہکوہہنوتکیھٹےسروکعرکیاےہاورہنیہدجسے۔جاسیکامنزلمکموہیئگ
ن
وت اوہنں ےن اس ےس اہک :مت ےن امنز ںیہن ڑپیھ۔ اور ہی یھب فرامیا :ارگ ںیہمت ایس احل ںیم ومت آاجیت وت مت دمحم یک س ےس ہ رک
رمےت۔ [اخبری]
42
َع ْن أيَِب ُهَريْ َرةَ ،قَ َ
ال:
َّاس يَ ْو َم ا ْْلُ ُم َع ِة،
ب الن َ اب ََيْطُ ُ اْلَطَّ ِبَ ْي نَ َما ُع َم ُر بْ ُن ْ
ض بِ ِه ُع َم ُر،إِ ْذ َد َخ َل ُعثْ َما ُن بْ ُن َع َّفا َن ،فَ َع َّر َ
َّرو َن بَ ْع َد النِه َد ِاء؟ ٍ
الَ :ما َِب ُل ِر َجال يَتَأَخ ُ فَ َق َ
ِ ِ
ري ال ُْم ْؤمنِ َ
ني، ال عُثْ َما ُنََ :ي أَم َ فَ َق َ
ْت،
ْتُُ ،ثَّ أَقْبَ ل ُ ضأ ُ اء أَ ْن تَ َو َّ ني ََِس ْع ُ ِ ما ِز ْد ُ ِ
ت النه َد َ تح َ َ
ول: ِ
ول هللا يَ ُق ُ ضا ،أَ َلْ تَ ْس َمعُوا َر ُس َ ضو َء أَيْ ا ال عُ َم ُرَ :وال ُْو ُ
فَ َق َ
َح ُد ُك ْم إِ ََل ا ْْلُ ُم َع ِة فَ لْيَ غْتَ ِس ْل».
اء أ َ
«إذَا َج َ
ِ
[م :اجلمعة ])845( - 4واللفظ له عن أِب هريرة [خ :اجلمعة ]878عن ابن عمر
اوبہربرہفرامےتںیہ :ت
ہعمجاکدناھت،رمعنباطخبولوگںوکہبطخدےرےہےھت۔اےنتںیمامثعننبافعنک دجںیمدالخوہےئ۔رضحترمعےنان
ث
یک رطف اشارہ ترکےت وہےئ فرامیا :ولوگں وک ایک وہایگ ےہ ہک وہ اذان ےک دعب یھب دبری رکےت ںیہ! رضحت امثعن ےن اہک :اے اریم
ساھتہکرضحترمعےنفرامیا:رصفوک ایک؟تایکمتےناہلل
اوملنینم،ںیمےنےسیجیہاذانیکآوازینسوفرتاًتوک تایکاورک دجالچآیا۔ہی ا
ےکروسلاکفرامنںیہنانسےہہک:جمتںیمےسوکیئصخشہعمجےئلیکآےئوتلسغرکےل؟ت[اخبریوملسم] ت
Abu Hurairah farmaatey hain:
Jumu’ah ka din tha, Umar ibne Khattab logon ko khutba de rahe thhey. Itne mein
Usmaan ibne Affan masjid mein daakhil huwe. Hazrat Umar ne un ki taraf ishara
!karte huwe farmaya: Logon ko kya ho gaya hai ke woh azaan ke baad bhi deri karte hain
Hazrat Usmaan ne kaha: Aye Ameer-ul-momineen, mein ne jaise hi azaan ki aawaz suni
fauran wuzu kiya aur masjid chala aaya. Yeh sunna tha ke hazrat Umar ne farmaya: Sirf
wuzu kiya? Kya tum ne Allah ke Rasool ka farmaan nahin suna hai ke: Jab tum mein se
]koi shakhs Juma ke liye aaye to gusl kar le? [Bukhari wa Muslim
43
عن سعي ٍ
يد امل ْق ُيُب ييَ ،ع ْن أَبي ييه ،قَ َ
ال:
َْ َ َ
َخ َذ أَبُو ُه َريْ َرةَ بِيَ ِد َم ْرَوا َن ُكنَّا ِِف َجنَ َازةٍ ،فَأ َ
َخ َذ بِيَ ِد َم ْرَوا َن،
يد فَأ َ وضع ،فَجاء أَبو س ِع ٍ
سا قَ ْب َل أَ ْن تُ َ َ َ َ ُ َ فَ َجلَ َ
ك»َِّب نَ َه َاَن َع ْن َذلِ َ َن النِ َّ ال :قُم ،فَ و َِّ
اّلل لََق ْد َعلِ َم َه َذا «أ َّ فَ َق َ ْ َ
ق[ .خ :اجلنائز ]1309
ص َد َ
ال أَبُو ُه َريْ َرَةَ :
فَ َق َ
دیعسربقمیےکوادلاسیکنفرامےتںیہ :ت
مہاتانجزےںیمےھت۔اوبہربرہ ےنرمواناکاہھتڑکپااوردوونںھٹیبےئگہکبجایھبانجزہ ےچینںیہنراھکایگاھت۔سپاوبدیعس
آےئاوررمواناکاہھتڑکپرکاےسااھٹیااورفرامیا:ڑھکےوہاجؤ۔اہللیکمسق،اںیہن(ینعیاوبہربرہوک)ولعممےہہکاہللےکروسلےن
ںیمہاسےسعنمفرامیاےہ۔(ینعیانجزہرےنھکےسےلہپےنھٹیبےس۔)اسرپاوبہربرہےنفرامیا:اوہنںےنچساہک۔ ت
[اخبری] ت
44
يبن ےك مکح یک اخمتفل رپ ہصغ وا .17
اه ٍد
عن ُُم ي
َْ َ
َع ْن ابْ ين ُع َمَر قَ َ
ال:
اّلل :ول َِّال َر ُس ُ قَ َ
اج ِد ِِبللَّْي ِل»
وج إِ ََل الْمس ِ
ََ اء ِم ْن ْ
اْلُُر ِ سَ
ِ
« َال َتَْنَ عُوا النه َ
اّلل ب ِن ُعمرَ :ال نَ َدعُه َّن ََيْرجن فَ ي ت ِفَ َق َ ِ ِ ِ
َّخ ْذنَهُ َدغَ ال! ُ ُْ َ َ ال ابْ ٌن ل َع ْبد َّ ْ َ َ
ص ْد ِرِه]( )2ابْ ُن ُع َم َر
ب ِِف َ ض َر َ
()1
ال :فَ َزبَ َرهُ [وِف رواية :فَ َ قَ َ
ول َال نَ َدعُ ُه َّن! [م :الصالة ])442( - 138 اّلل َ وتَ ُق ُ ول َِّال َر ُس ُ
ول قَ َ ال :أَقُ ُ َوقَ َ
ات. وألْحد :فَما َكلَّمه عب ُد َِّ
اّلل َح ََّّت َم َ َ َ ُ َْ
(حم) [صحيح أِب داود -األم (( ])106 /3وإسنادها صحيح)
اجمدہتتفرامےتںیہ :ت
ث
دبعاہللنبرمعےناترمہبتاتدحیایبنرکےتوہےئفرامیا:اہللےکروسلےنفرامیا:وخانیتوکراتںیمک دجاجےنےس
ن ن ن
مرووک۔ہینسرکرضحتدبعاہللنبرمعےکاتےٹیبےناہک:ںیمہاںیہنراتےکوقرھگےسیاہرنکلنےںیہندانیاچےیہورہنوہ
ن
اےسہنتفیازیاکذرہعیانبںیلیگ۔ہیسااھتہکدبعاہللنبرمعےناےسیتخسےسڈااٹنت(اوراتروایںیمےہہکاسےکُسرپات
وھگہسنامرا)اورفرامیا:ںیماہللےکروسلاکفرامنایبنرکراہوہںاوروتاتہکےہمہاںیہنںیہنوھچڑںیےگ؟ ت
ن ن
دنسمادمحیکروایںیمےہہکاسےکدعبرضحتدبعاہللنبرمعےنومتتاسےسیاتںیہنیک۔ت[دنسمادمح] ت
Mujahid farmaatey hain:
Abdullah ibne Umar ne ek martaba ek hadees bayan karte huwe farmaya: Allah ke
Rasool ne farmaya: Khawateen ko raat mein masjid jaaney se mat roko. Yeh sun kar
hazrat Abdullah ibne Umar ke ek bete ne kaha: Hamein unhen raat ke waqt ghar se
bahar nikalne nahin dena chahiye warna woh isey fitne-baazi ka zariya bana lengi. Yeh
sunna tha ke Abdullah ibne Umar ne usey sakhti se danta (aur ek riwayat mein hai ke
uske seene par ek ghoonsa mara) aur farmaya: Main Allah ke Rasool ka farmaan
?bayan kar raha hoon aur tu kehta hai hum unhen nahin chhodenge
Musnad Ahmad ki riwayat mein hai ke is ke baad hazrat Abdullah ibne Umar ne maut
]tak us se baat nahin ki. [Musnad Ahmad
1
َي نَ َهَرهُ [شرح النووي على مسلم ( ])162 /4قال الشيخ األثيوِب :وقوله( :فَ َزبََرهُ ابْ ُن ُع َمَر) أي انتهره ،قال القاضي عياض :قال
(( )1فَ َزبََرهُ) أ ْ
البئر :طويتُها َبحلجارة[ .البحر احمليط الثجاج (])315 /10 الرجل :انتهرته ،و َ
رت الكتاب :إذا كتبته ،والشيءَ :قطعته ،و َ
صاحب «األفعال» :يقالَ :زبَ ُ
)2( 2م :الصالة )442( - 139
45
عن سعي ي
يد بْ ين ُجبَ ٍْري َْ َ
َن قَ ِريبا لِعب ِد ِ
هللا بْ ِن ُمغَ َّف ٍل َخ َذ َ
ف، أ َّ ا َ ْ
ف، اْلَ ْذ ِ
هللا نَ َهى َع ِن ْ ول ِ ال :إِ َّن َر ُس َ
ال :فَ نَ َهاهَُ ،وقَ َ
قَ َ
ِ ِ ِ ِ
ني»، الس َّنَ ،وتَ ْف َقأُ ال َْع ْ َ
َّها تَ ْكس ُر ه ال« :إِنَّ َها َال تَصي ُد َ
ص ْي اداَ ،وَال تَ ْن َكأُ َع ُد اواَ ،ولَكن َ َوقَ َ
ك أَبَ ادا. فَ ،ال أُ َكلِه ُم َ هللا نَ َهى َع ْنهُُُ ،ثَّ ََتْ ِذ ُ ول ِ َن َر ُس َ ُح هِدثُ َ
ك أ َّ ال :أ َاد ،فَ َق َ
ال :فَ َع َ
قَ َ
[خ :الذَبئح والصيد - 5479م :الصيد والذَبئح ])1954( - 56واللفظ ملسلم
دیعسنبریبجتفرامےتںیہہک :ت
ن
دبعاہللنبلفغماکاتفریبیرہتشداراھت،اوہنںےناےسخدفرکےتوہےئ(ینعیایلگنرپرکنکیرھکرکاڑاےتوہےئ)داھکیوتاےس
ن
وہی ےہ اورہن یہ وکیئ دنمش زیمخ
عنمایک ،اور اہک :اہلل ےکروسل ےن خدف ےس عنم ایک ےہ۔ آپ فرامےت ےھت :خدف ےسہن اکشر ا
ن ن ن
اجیےہاورآھکنوھپٹاجیتےہ۔(نکیلرضحتدبعاہللنبلفغمےنداھکیہکعنمرکےنےکیاووجد)اس وہیےہاہتبلاسےسدایوٹٹ ا ا
ث
رہتش دار ےن دویارہ ویہ رحتک یک وت فرامیا :ںیم ےن ںیہمت دحی انسیئ ہک اہلل ےک روسل ےن اس ےس عنم ایک ےہ نکیل مت رھپ خدف
رکےنگلےئگ؟تآجےکدعبںیممتےسیھبکیاتںیہنرکوںاگ۔ت[اخبریوملسم]
46
َع ين ابْ ين أيَِب لَْي لَى ،قَ َ
ال:
استَ ْس َقى، َكا َن ُح َذيْ َفةُ ِِبل َْم َدايِ ِن ،فَ ْ
َّة فَ َرَماهُ بِ ِه،فَأ َََتهُ ِد ْه َقا ٌن بَِق َد ِح ِفض ٍ
َِن نَ َه ْي تُهُ فَ لَ ْم يَ ْن تَ ِه، ِ
ال :إِِهِن َلْ أ َْرم ِه إَِّال أِه
فَ َق َ
الفض ِ
بو ِ ب ِِف آنِيَ ِة َّ
الش ْر ِ َِّب نَ َه َاَن َع ِن احلَ ِري ِر َوال هِديبَ ِ َوإِ َّن النِ َّ
َّة، الذ َه ِ َ اجَ ،و ُّ
الدنْيا ،و ِهي لَ ُكم ِِف ِ
اآلخ َرةِ». الُ « :ه َّن ََلُ ْم ِِف ُّ َ َ َ ْ َوقَ َ
[خ :األشربة - 5632م :اللباس والزينة ])2067( - 4واللفظ للبخاري
انبایبیلیلفرامےتںیہ :ت
رضحتخدہفی ےانئںیمےھت،اوہنںےنیایناماگنوتاتداہییترسدارانےئلیکاتاچدنیےکبرنتںیمیاینےلرکآیا۔اوہنںےنوہ
ن
برنتااھٹرککنیھپدیااوراہک:ںیمےنہیبرنتسبایسےیلاکنیھپےہہکںیماےسیئکرمہبتعنمرکہ اوہںنکیلہییازںیہنآیا۔اہللےکیبن
ومیرمشیےننہپےساوروسےناچدنیےک برنتںیمےنیپ ےسعنمرکدیا ےہ۔تآپفرامےتےھت :ہیُتانےکےیلت
ےنںیمہیارتاور ا
(ینعیافکرےکےیل)داینںیمںیہاوراہمترےےیلآخرتںیم!ت[اخبریوملسم]
47
يبن ےك وقل هلمع وك اےنپ ےي ایف انھجمس .18
َع ْن َعطَ ٍاء قَ َ
ال:
اءةٌ ال أَبو هري رَةِِ :ف ُك ِل ٍ ِ
ص َلة ق َر َ ه َ قَ َ ُ ُ َ ْ َ
ََسَ ْعنَا ُك ْمَ ،وَما أَ ْخ َفى ِمنَّا ،أَ ْخ َف ْي نَاهُ ِم ْن ُك ْم. ََسَ َعنَا النِ ُّ
َِّب أ ْ فَ َما أ ْ
[خ :اآلذان - 772م :الصالة ])396( - 44واللفظ ملسلم
اطعایبنرکےتںیہہکاوبہربرہےنتفرامیا :ت
ن
ہرامنزںیمفرأتےہ۔سپ(نجامنزوںںیم)اہللےکیبنےنںیمہ(رہجرکےک)انسیا،مہیھبںیہمت(رہجرکےک)انسےتںیہاور(نج
ن ن
امنزوںںیم)اہللےکیبنےن(رسی رفأترکےک)مہےساپھچیا،تمہیھبمتےس(رسی رفأترکےک)اپھچےتںیہ۔ ت
[اخبریوملسم] ت
Ata bayan karte hain ke Abu Hurairah ne farmaya:
)Har namaz mein qirat hai. Pas (jin namazon mein) Allah ke Nabi ne hamein (jahr karke
sunaya, hum bhi tumhen (jahr karke) sunaate hain aur (jin namazon mein) Allah ke Nabi
ne (sirri qirat karke) hum se chhupaya, hum ne bhi tum se (sirri qirat karke) chupaate
]hain. [Bukhari wa Muslim
48
اَّللي بْ ين َخالي ٍد
َع ْن أ َُميَّةَ بْ ين َعْب يد َّ
ال لِعب ِد َِّ
اّلل بْ ِن ُع َم َر : أَنَّهُ قَ َ َ ْ
ف ِِف الْ ُقر ِ اْلَو ِ
آن، ْ ص َلةَ ْ ْ ض ِر َو َ إِ ََّن ََِن ُد َ
ص َل َة ا ْحلَ َ
الس َف ِر ِِف الْ ُقر ِ
آن، ْ ص َل َة َّ َوَال ََِن ُد َ
َخي، ال لَه ابن عمرَ« :ي ابن أ ِ
فَ َق َ ُ ْ ُ ُ َ َ َ ْ َ
ث إِلَْي نَا ُُمَ َّم ادا َ وَال نَ ْعلَ ُم َش ْي ئاا، إِ َّن َّ
اّللَ َع َّز َو َج َّل بَ َع َ
َوإِ ََّّنَا نَ ْف َع ُل َك َما َرأَيْنَا ُُمَ َّم ادا يَ ْف َع ُل».
(حم ن ه ) [ن بتحقيق األلباين ( ]1434صحيح)
اُہیمنبدبعاہللنباخدلایبنرکےتںیہہک :ت
ن
اوہنںےندبعاہللنبرمعےساہک:ںیمہ رفآنںیمرضحاو روخفیکامنزاکذرکوتاتلمےہنکیلرفسیکامنزاکذرکںیہناتلم!اسرپدبعاہلل
نبرمعےنفرامیا:اےریمےےجیتھب،اہللاعتیلٰےنہاری رطف دمحموکروسلانبرکاجیھبہکبجمہھچکیھبںیہناجےتنےھت۔اسےیل
مہوتسبویہیہرکےتںیہےسیجمہےناہللےکروسلتوکرکےتداھکیےہ۔ت[دنسمادمح،نایئ،انبامہج]
49
ت:
َع ْن ُم َعا َذةَ قَالَ ْ
الص َلةَ؟
ضي َّ الصوم وَال تَ ْق ِ ْت :ما ِب ُل ا ْحلائِ ِ ِ ْت َعائِ َ
ض تَ ْقضي َّ ْ َ َ شةَ فَ ُقل ُ َ َ َ َسأَل ُ
ٍ ِ
َل،َسأ ُت ِِبَ ُروِريَّة َولَك ِهِن أ ْ
ْت :لَ ْس ُ ت :أَحروِريَّةٌ أَنْ ِ
ت؟ قُل ُ فَ َقالَ ْ َ ُ
ض ِاء َّ
الص َلةِ. صيب نا َذلِك ،فَن ؤمر بَِقض ِاء َّ ِ
الص ْوم َوَال نُ ْؤَم ُر بَِق َ تَ :كا َن يُ ِ ُ َ َ ُ ْ َ ُ َ قَالَ ْ
[م احليض - )335( - 69خ :احليض 321حنوه] واللفظ ملسلم
اعمذہفرامیتںیہ :ت
ںیمےن رضحت اعہشئ ےس وپاھچ :ااسی ویکں ےہ ہک احنضہ اےنپ (وھچےٹ وہےئ) روزوں یک اضق وترکیت ےہ نکیلامنزوںیک اضق ںیہن
رکیت؟رضحتاعہشئےنفرامیا:ایکمترحورہیوہ؟(ینعیایکمتاخریجفرےقیکوہ؟)ںیمےناہک:ںیمرحورہیتںیہنوہں،نکیلںیمسب
ن ن ن
وپھچریہوہں۔رضحتاعہشئےنفرامیا:ںیمہاہللےکروسلےکزامےنںیمضیحیکاحلشیپآیتیھتُ ،اسوقںیمہروزوں
ن ن
ااجیاھت۔ت[اخبریوملسم]
اجیاھتنکیلامنزوںیکاضقاکمکحںیہندی ا
یکاضقاکمکحدیا ا
50
َع ْن يه َش يام بْ ين ُح َج ٍْري ،قَ َ
ال:
ص ِر،
ني بَ ْع َد ال َْع ْصلِهي رْك َعتَ ْ ِ
س يُ َ َ َكا َن طَ ُاو ٌ
اس« :اتْ ُرُك َها» ال لَهُ ابْ ُن َعبَّ ٍ فَ َق َ
ال :إِ ََّّنَا ُُنِ َي َع ْن ُه َما أَ ْن تَتَّ َخ َذ ُسلَّ امافَ َق َ
س، ك إِ ََل غُ ُروب َّ
الش ْم ِ ص َل َذلِ َ أَ ْن يُ َو ِه
ص ِر، َِّب قَ ْد نَهى َعن ٍ اس :فَِإ َّن النِ َّ ال ابْ ُن َعبَّ ٍ
ص َلة بَ ْع َد ال َْع ْ َ ْ َ قَ َ
ول: َن َّ
اّللَ تَ َع َاَل يَ ُق ُ ب َعلَْي ِه أ َْم يُ ْؤ َج ُر ِأل َّ
َوَما أَ ْد ِري أَيُ َع َّذ ُ
اْلِيَ َرةُ}[ .األحزاب]36 : ضى َّ
اّللُ َوَر ُسولُهُ أ َْم ارا أَ ْن يَ ُكو َن ََلُ ُم ْ {وَما َكا َن لِ ُم ْؤِم ٍن َوَال ُم ْؤِمنَ ٍة إِذَا قَ َ َ
(ك )373قال الذهيب :على شرطهما.
ح
اشہمنب ُتتجیررفرامےتںیہہک :ت
اطؤسک رےکدعبدورںیتعکادارکےتےھت۔دبعاہللنبابعسےنانےساہک:اےسوھچڑدو۔اطؤستےنہکےگل:ںیمہاندو
ن ن
رغوب سمشےک وق امنز اکس ہن نب اجےئ۔ اسرپ
روتعکں ےس وتسبایس ےیل عنم ایک ایگ ےہ ہکولگ اےس ذرہعی ہن انبںیل اور ہی زیچ ِت
انب ابعس ےن فرامیا :یات ہی ےہ ہک اہلل ےک یبن ےن ک ر ےک دعب امنز ڑپےنھ ےس عنم ف ات
رامیےہ اور ںیم ںیہن اجاتن ہک اس لمع رپ
امنزیوکاخرےلماگیاذعابوہاگ۔اسےیلہکاہللاعت ٰیلاکفرامنےہ:ت ت
اْلِيَ َرةُ}[ .األحزاب]36 : {وَما َكا َن لِ ُم ْؤِم ٍن َوَال ُم ْؤِمنَ ٍة إِ َذا قَ َ
ضى َّ
اّللُ َوَر ُسولُهُ أ َْم ارا أَ ْن يَ ُكو َن ََلُ ُم ْ َ
ہکیسکومنمرمداوریسک ومہنم وعرتےئلیک ہرزگیھباسیاتیک اجنگشئںیہن ہکاہللاوراساک روسلیسکاعمےلم ںیمہلصیفرکدںیاور
تا ِسےکدعبیھبتانےکےیلُتاساعمےلمںیموکیئاایتخریایقرہاجےئ۔ت[احمک]
51
قرآ وك ےنھجمس ےك ےي سن یک رطف ر وع ركا .19
عن َعائي َشةَ :
ب إِالَّ َهلَ َ
ك». ال رس ُ ِ
اس ُ
َح ٌد ُُيَ َسأَ ول هللا « :لَْي َ قَ َ َ ُ
ِ ْتَ :ي رس َ ِ
ول هللا! َج َعلَ ِِن هللاُ ف َد َ
اء َك! ت :قُل ُ َ َ ُقَالَ ْ
ول هللاُ َع َّز َو َج َّل: أَلَْي َ
س يَ ُق ُ
ريا} ِ ف ُُياس ِ ِ ِ ِ ِ ِِ
س ااِب يَس ابحَ س ْو َ َ َ ُ {فَأ ََّما َم ْن أُوت َى كتَابَهُ بيَمينه فَ َ
ضو َن،ض يُ ْع َر ُاك ال َْع ْر ُ
اب] ذَ َ
()1 ِ ِ
س ُ س ذَاك ا ْحل َ ال[ :لَْي َ
قَ َ
اب الْيَ ِسريُ؟ ِ ول َِّ
س ُ اّللَ ،ما ا ْحل َ ْتََ :ي َر ُس َ[فَ ُقل ُ
ك.
اب َهلَ َ ِ ِ ()2 ِ
س َش ا ْحل َ
ض َعلَْيه ذُنُوبُهُُُ ،ثَّ يُتَ َج َاوُز لَهُ َع ْن َها] َوَم ْن نُوق َ الر ُج ُل تُ ْع َر ُ
الَّ « : فَ َق َ
يم َها َوأ َْهلي َها ])2876( - 80واللفظ للبخاري
ص َف ية نَعي ي
اجلن يَّة و ي
اب َْ َ
ي
[خ :التفسري - 4939م :كتَ ُ
اعہشئایبنرکیتںیہہک :ت
ن
اہللےک روسل ےنفرامیا( :ایقمےکدن) سج اک اسحبایل ایگ وہالہک وہاگ۔فرامیت ںیہ :ںیم ےناہک:اے اہللےک روسل،اہللاعت ٰیل
ےھجمآپاکدفہیانبدے۔ایکتاہللاعتیلٰےنویںںیہنفرامیا :ت
ريا﴾ ِ ف ُُياس ِ ِ ِ ِ ِ ِِ
س ااِب يَس ا
بحَس ْو َ َ َ ُ
﴿فَأ ََّما َم ْن أُوت َى كتَابَهُ بيَمينه فَ َ
ہکسجاکیاہمٔاامعلاسےکداںیئاہھتںیمدےدیاایگُتاسےسآاسناسحبایلاجےئاگ؟تآپےنفرامیا:ہیاسحبںیہنےہ،ہیوتسبات
یشیپوہیگ۔ںیمےناہک:اےاہللےکروسل،رھپتآاسناسحب ےہایک؟فرامیا( :آاساسحبہیےہہک) آدیمرپاسےکگاہ شیپےئکاجںیئ
ےگ،رھپانےکاعمےلمںیماسےکاسھتدرزگراکاعمہلمایکاجےئاگ۔تاہتبلسجاکاسحبادڑیھاایگوہرضورالہکوہاگ۔ت ت
[اخبریوملسم]
دبعاہللنبوعسمدتفرامےتںیہ :ت
ن
جہیآییازلوہیئ :ت
سوا إَِيَانَ ُه ْم بِظُل ٍْم﴾ [االنعام]۸۲ : ِ َّ ِ
آمنُوا َوَلْ يَ ْلب ُ
ين َ
﴿الذ َ
ث ن
«وجولگاامینالےئاورتاوہنںےناےنپاامینںیمملظیکالموٹںیہنیک»۔وتہیزیچاحصہبےئلیکبریاھبرییایوہیئ۔اوہنںےناہلل
ےکروسل ےسرعضایک:اےاہللےکروسل،مہںیمےس وکنااسی ےہسجےن اےنپاو رپملظہنایکوہ؟(ینعیگاہہنایکوہ)۔اہللےک
روسل ےنفرامیا:یاتوہ ںیہن ےہوج متھجمسرےہوہہکلباہیں (ملظےس)رمادرشک ےہ۔ہیویہتیاتےہتوج امقلنےناےنپےٹیب
ےسیہکیھت:ت ت
شر َك لَظُل ِِ ِ
يم﴾ [لقمان]۱۳ :
ْم َعظ ٌ
ٌ ِن الَ تُ ْش ِر ْك ِِب َّّلل إِ َّن ال ه ْ
﴿ ََي بُ ََّ
اےےٹیب،اہللےکاسھتیھبکرشکہنرکیاویکہکنرشکملظِمیظعےہ۔ت[اخبریوملسم]
یلعفرامےتںیہ :ت
ن ن ُخ
وہی وت تفین (ینعی ڑمچے ےک ومزوں) ےک ےلچن ےصح رپحسم ت ا
رکی اورپی ہصح رپ حسم رکےن ےس زیادہ او ٰتیل توہیا۔ ارگ د ن اک ےار راےئ رپ ا
نکیلیاتہیےہہکںیمےناہللےکروسلوکومزوںےکاورپیہصحیہرپحسمرکےتداھکیےہ۔ت[اوبداود] ت
ت
َع ْن َعابي ي
س بْ ين َربي َيعةَ َع ْن ُع َمَر
َس َو ِد فَ َقبَّ لَهُ
اء إِ ََل ا ْحلَ َج ِر ْاأل ْ أَنَّهُ َج َ
ض ُّر َوَال تَ ْن َف ُع
ك َح َج ٌر َال تَ ُ ال :إِِهِن أَ ْعلَ ُم أَنَّ َفَ َق َ
ك[ .خ :احلج - 1597 :م :احلج ])1270( - 250 ك َما قَ بَّ لْتُ َ َِّب يُ َقبِهلُ َ ت النِ َّ َِن َرأَيْ َُولَ ْوَال أِه
اعسبنبرہعیبفرامےتںیہہک :ت
رضحت رمع نب اطخب رجح اوسدےک یاسآےئ اور اےس وبہسدیا۔ رھپفرامیا:ےھجم ایھچ رطحولعمم ےہ ہک وتسباترھتپ ےہ،ہن رضر
ن
وہیوتںیمےھجتہرزگیھبہنوچاتم۔ت ت
اچنہپاتکسےہہن ۔ع۔ارگںیمےناہللےکروسلوکےھجتوچےتموہےئہنداھکی ا
[اخبریوملسم] ت
54
سن وك ايصخشب رپ جر حي يان .21
َع ْن يع ْك يرَمةَ قَ َ
ال:
أُتِ َى َعلِى بَِزََن ِدقَ ٍة
اس ِم َن ُّ
الز ِه [وِف رواية:بِنَ ٍ
()1
ط يَ ْعبُ ُدو َن َوثَناا]
اْل ْس َلِم] فَأ ْ
َح َرقَ ُه ْم ()2
[وِف رواية :بَِق ْوٍم قَ ِد ْارتَ ُّدوا َع ِن ِْ
()3
اه ْم فِ َيها بِ ُكتُبِ ِه ْم]ت فَأَلْ َق ُُج َج ِْ
ب ،فَأ ََم َر بِنَا ٍر فَأ ه [وِف روايةَ :م َع ُه ْم ُكتُ ٌ
ول َِّ ْهم لِنَ ْه ِى ر ُس ِ فَ بَ لَ َغ َذلِ َ
اّلل َ ُح ِرق ُ ْت أ َََن َلْ أ ْ
ال :لَ ْو ُك ْن ُاس فَ َق َ ك ابْ َن َعبَّ ٍ
اّلل َ م ْن بَ َّد َل ِدينَهُ فَاقْتُ لُوهُ[ .خ :استتابة املرتدين ]6922 ول َِّ ولََقتَ لْتُ ُهم لَِق ْو ِل ر ُس ِ
َ ْ َ
اس[ .ت بتحقيق األلباين ( ]1458صحيح) ص َد َق ابْ ُن َعبَّ ٍ ِ ِ
الَ : ك َعلياا فَ َق َ وِف رواية :فَبَ لَ َغ ذَل َ
رکعہمفرامےتںیہ :ت
ن
رضحتیلعےکیاسزیادہقوکالیاایگ۔ت[اتروایںیمےہ:ھچکجولوگںوکالیاایگوجوتبںیکرپشتسرکےنےگلےھت۔] ت
ن
[اتروایںیمےہ:اےسیولوگںوکالیاایگوجاالسمےسرمدتوہےئگےھت۔]ترضحتیلعےناںیہنالجدیا۔ ت
ن
[اتروایںیمےہ:انےکیاسھچکاتکںیبںیھت،رضحتیلعےنمکحدیاوتآگالجیئیئگاوراںیہناناتکوبںا تیآگںیمڈال
ن ن
الجیںیہنویکہکناہللےکیبنےناسےسعنم دیاایگ۔]تجاسواہعقیکربخانبابعسوکیلموتاوہنںےناہک:ارگںیم ا
وہیوتاںیہن ا
ن
رکیویکہکناہللےکروسلاکفرامنےہ:وجاانپد ندبلدےاےسلتقرکدو۔[اخبری] ت
فرامیاےہ۔ہکلبںیماںیہنلتق ا
ن ن ن
[اتروایںیمےہ:جہییاترضحتیلعتیچنہپوتاوہنںےنفرامیا:انبابعسےنچساہک۔]ت[برذمی]
اجمدہفرامےتںیہہک :ت
دبعاہللنبابعسےنرضحتاعموہی ےکاسھتتیباہللاکوطافایکوترضحتاعموہیہبعکےکاچروںاراکناکاالتسمرکےنےگل۔
انبابعس ےنان ےساہک:آپاندوونںرونکں وکویکں ُچ رےہںیہ؟اہللےکروسل اںیہن ںیہن ُچےتےھت۔اس رپرضحت
اعموہیفرامےنےگل:تیباہللاکوکیئیھبہصح ُچیاعنمںیہنےہ۔اسرپانبابعسےناہک :ت
سنَةٌ﴾ ﴿ لََق ْد َكا َن لَ ُكم ِِف رس ِ ِ
ُس َوةٌ َح َ
ول هللا أ ْ ْ َُ
اہمترےےیلاہللےکروسلںیمرتہب نومنہنتوموجدےہ۔[وسرۃاالزحاب ]21:ت
رضحتاعموہیےناہک:متےنچساہک۔ت[دنسمادمح] ت
Mujahid farmaatey hain ke:
Abdullah ibne Abbas ne hazrat Mu’awiyah ke sath baitullah ka tawaf kiya to hazrat
Mu’awiyah ka’bah ke chaaron arkaan ka istelaam karne lagey. Ibne Abbas ne un se
kaha: Aap un donon ruknon ko kyun chhu rahe hain? Allah ke Rasool unhen nahin
chhutey thhey. Is par hazrat Mu’awiyah farmane lagey: Baitullah ka koi bhi hissa
chhoona mana’ nahin hai. Is par Ibne Abbas ne kaha:
سنَةٌ لََق ْد َكا َن لَ ُكم ِِف رس ِ ِ
ُس َوةٌ َح َ
ول هللا أ ْ ْ َُ
]Tumhare liye Allah ke Rasool mein behtareen namuna maujood hai. [Surat ul Ahzaab: 21
]Hazrat Mu’awiyah ne kaha: Tum ne sach kaha. [Musnad Ahmad
56
َع ين ابْ ين َعبَّ ٍ
اس
ت ال :أُِِتَ عُ َم ُر ِِبَ ْجنُونٍَة قَ ْد َزنَ ْقَ َ
ش َار ِف َيها أ ََُن اسا فَأ ََم َر ِِبَا عُ َم ُر أَ ْن تُ ْر َج َماستَ َ
فَ ْ
الَ :ما َشأْ ُن َه ِذهِ؟ اّلل َعلَْي ِه فَ َق َضوا ُن َِّ ُم َّر ِِبَا َعلَى َعلِ ِي بْ ِن أََِب طَالِ ٍ
ب ِر ْ َ ه
ِ
ت ،فَأ ََم َر ِبَا ُع َم ُر أَ ْن تُ ْر َج َم. ٍ
قَالُواََْ :منُونَةُ بَِِن فَُلن َزنَ ْ
الْ :ارِجعُوا ِِبَاُُ ،ثَّ أ َََتهُ، ال :فَ َق َ
قَ َ
َن الْ َقلَ َم قَ ْد ُرفِ َع َع ْن ثََلثٍَة ني ،أ ََما َع ِل ْم َ ِ ِ
ت أ َّ ري ال ُْم ْؤمنِ َ
الََ :ي أَم َ فَ َق َ
ِب َح ََّّت يَ ْع ِق َل؟
الصِ ِه
ظَ ،و َع ِن َّ ون َح ََّّت يَ ْب َرأَ َو َع ِن النَّائِِم َح ََّّت يَ ْستَ ْي ِق َ َع ِن الْم ْجنُ ِ
َ
الَ :ال َش ْي َء. ال :فَ َما َِب ُل َه ِذهِ تُ ْر َج ُم؟ قَ َ ال :بَلَى! قَ َ قَ َ
ال :فَ َج َع َل يُ َكِهْبُ. ال :فَأ َْر َسلَ َها .قَ َ ال :فَأ َْر ِسل َْها! قَ َقَ َ
(د حم) [د بتحقيق األلباين ( ]4399صحيح) [اإلرواء ج 2ص 5حتت رقم ( ]297صحيح)
دبعاہللنبابعسفرامےتںیہ :ت
رضحترمعےکیاساتیالگوعرتوکالیاایگسجےنزیااکاراکتبایکاھت۔رضحترمعےنولوگںےسوشمرہایکاورمکحدیاہک
رکدی اجےئ۔ ولگ (اس مکح ےک افنذ ےئلیک) اس وعرت وک ےل رک اج رےہ ےھت ہکان اکزگر رضحت یلع رپوہا۔ رضحت یلع
اےس رمج ا
ےنوپاھچ:اسوعرتاکایکاعمہلم ےہ؟ولوگںےناہک :ہیاتیالگ وعرتےہ،اسےنزیاایک اھتاس ےیلرضحت رمعےنمکحدیاےہہک
اےسرمجرکدیااجےئ۔رضحتیلعےنفرامیا:اےس(رضحتترمعےکیاس)واسپےلولچ۔رھپوہوخدیھبرضحترمعےکیاسآےئاوراہک:
ن
اے اریم اوملنینم ،ایکآپ وک ولعمم ںیہنتہک نیتولوگں ےس ملق ااھٹ ایل ایگ ےہ؟ ونجمن ےس ج ت ہک وہ کیھٹ ہن وہاجےئ ،اور وسےئ
ن ن
وہےئصخشےسجتہکوہدیبارہنوہاجےئاورےچبےسجتہکتوہتدھجمسار(ینعییاغل)ہن وہاجےئ؟رضحترمعےناہک:اہں!
اہک:رھپاسوعرترپایکگاہےہوجاےسرمجایکاجراہےہ؟فرامیا:ھچکںیہن!اہک:وتاےسوھچڑدےیجی!سپرضحترمعےناسوعرتوکوھچڑ
دیااورریبکتےنہکےگل۔ت[اوبداود،دنسمادمح] ت
Abdullah ibne Abbas farmaatey hain:
Hazrat Umar ke paas ek pagal aurat ko laya gaya jisne zina ka irtikaab kiya tha.
Hazrat Umar ne logon se is mashwarah kiya aur hukm diya ke usey rajm kar diya
jaaey. Log (is hukm ke nifaaz ke liye) us aurat ko lekar ja rahe thhey ke unka guzar hazrat
Ali par huwa. Hazrat Ali ne poochha: Is aurat ka kya muamla hai? Logon ne kaha: Yeh
ek pagal aurat hai, is ne zina kiya tha is liye hazrat Umar ne hukm diya hai ke usey
rajm kar diya jaaey. Hazrat Ali ne farmaya: Isey (hazrat Umar ke paas) wapas le chalo.
Phir woh khud bhi hazrat Umar ke paas aaye aur kaha: Aye ameer-ul-momineen, kya
aap ko maloom nahin ke teen logon se qalam utha liya gaya hai? Majnoon se jab tak ke
woh theek na ho jaaey, aur soye huwe shakhs se jab tak ke woh bedaar na ho jaaey aur
bachche se jab tak ke woh samajhdaar (ya'ni baalig) na ho jaaey? Hazrat Umar ne
kaha: Haan! Kaha: Phir is aurat par kya gunah hai jo ise rajm kiya ja raha hai? Farmaya:
kuchh nahin! Kaha: To isey chhod dijiye! Pas hazrat Umar ne us aurat ko chhod diya
]aur takbeer kahne lagey. [Abu Dawood, Musnad Ahmad
57
سن ےك س ےن آ ے ي ا ين ا ب ےس ر وع ركا .22
َع ْن أيَِب ُهَريْ َرةَ
َن ُع َم َر َم َّر ِِبَ َّ
سا َن أ َّ
ظ إِلَْي ِه،
ش ْع َر ِِف ال َْم ْس ِج ِد فَ لَ َح َ َو ُه َو يُْن ِش ُد ال ِه
ك،ت أُنْ ِش ُد َوفِ ِيه َم ْن ُه َو َخ ْي ٌر ِم ْن َ ال :قَ ْد ُك ْن ُ فَ َق َ
ول: ول ِ
هللا يَ ُق ُ ت َر ُس َ ش ُد َك هللا أ َِ
ََس ْع َ ال :أَنْ ُت إِ ََل أََِب ُه َريْ َرَة فَ َق َ ُُثَّ الْتَ َف َ
َ
الله َّم نَ َع ْم!
الُ : س»؟ قَ َ الله َّم أَيِه ْدهُ بِ ُر ِ
وح الْ ُق ُد ِ ب َع ِهِنُ ، ِ
«أَج ْ
()1
َج َازهُ»] اّلل فَأ َ
ول َِّ [وألِب داود« :فَ َخ ِشي أَ ْن يَرِميَهُ بِر ُس ِ
ْ َ َ
[خ :بدء اخللق - 3212م :فضائل الصحابة ])2485( - 151واللفظ ملسلم
اوبہربرہتفرامےتںیہ :ت
ث ن
رضحت رمع تاک زگر اسحن نب یای رپ وہا وج ک دج ںیم ااعشر ڑپھ رےہےھت۔رضحت رمع ےن اںیہن ہصغ ےس داھکی وت وہ ےنہک ےگل:
ںیمک دجںیمایسیتیصخشیکوموجدیگںیمرعشاتہکاھتوجآپےسرتہبیھت۔رھپرضحتاوبہربرہےساخمبطوہرکاہک:ںیمآپوکاہلل
یکمسقدےرکوپاتھچوہںایکآپےناہللےکروسلوکویںفرامےتںیہنانس؟ت! "ریمیرطفےسافکرورشمنیکوکوجابدو۔اے
اہلل،روحادقلسےکذرہعیاسیک ےدفرام"؟ترضحتاوبہربرہےناہک:اہں! ت
ن
اوبداؤد یک روای ںیم ےہ :رضحت رمع وک وخف وہا ہک ںیہک رضحت اسحن رضحت رمع رپ یبن یک اخمتفل اک ازلام ہن اگلدںی ،تاس ےیل
اوہنںےناسیکااجزتدیدی۔ت[اخبریوملسم]
اطؤسےتہکںیہ :ت
ث ن
ںیم دبعاہلل نب ابعس ےکاسھت اھت ج زید نب یای ےن اہک :آپ ہی وتفی ٰدےتی ںیہ ہک احنضہ وعرت تیب اہلل اک آخری وطاف
ث ن
رکےن ےس ےلہپ رواہن وہ یتکس ےہ؟ انب ابعسےن اہک :اہں۔ رضحت زید نب یای ےن اہک :آپ ااسی وتفی ٰہن دںی۔اس رپ انب ابعس ےن ان
ےساہک:ارگمتںیہنامےتنوتالفںااصنریاخوتنےساجرکوپھچولہکایکاہللےکروسلتےناںیہنیہیمکحدیااھت(یاںیہن)۔اطؤسےتہک
ث ن
زینبیای ( ےئگاور قیقحترکےک)انب ابعسےکیاسےتسنہ وہےئواسپولےٹاوراہک :ےھجمگل یہراہ اھتہک
ںیہ:سپرضحت د
آپچس ہہرےہںیہ۔[ملسم] ت
رمعونبدانیرےتہکںیہہکانبابعسفرامےتےھتہکاہللےکروسلےناحنضہوکاسیاتیکرتصخدیدیہکوہ ِ ت
وطافوداعےس
ےلہپواسپرواہنوہیتکسےہرشبہکیطاسےن ِ
وطافاافہضرکایلوہ۔ت[دنسمادمح]
اوببالہبفرامےتںیہ :ت
ہارےیاسامکلنبوحبرثآےئاورہاریک دجںیمںیمہامنزڑپاھیئاورفرامیا:ںیمںیہمتامنزڑپاھراہوہںنکیلریماارادہضحمامنز
ن
ڑپےنھاکںیہنےہہکلبریمیتنہیےہہکںیمںیہمتداھکؤںہکاہللےکیبنسکرطحامنزڑپاھرکےتےھت۔ت[اخبری] ت
60
َع ْن وَّر ٍادَ ،كاتي ي
ب املغي َريةي بْ ين ُش ْعبَةَ ،قَ َ
ال:
ُ َ
أ َْملَى َعلَ َّي املُِغريةُ بْ ُن ُش ْعبَةَ ِِف كِتَ ٍ
اب إِ ََل ُم َعا ِويَةَ: َ
صلَةٍ َم ْكتُوبٍَة: ول ِِف ُدبُ ِر ُك ِهل َ َِّب َ كا َن يَ ُق ُ َن النِ َّأ َّ
ْكَ ،ولَهُ احلَ ْم ُدَ ،و ُه َو َعلَى ُك ِهل َش ْي ٍء قَ ِد ٌير، يك لَهُ ،لَهُ املُل ُ «الَ إِلَهَ إَِّال َّ
اّللُ َو ْح َدهُ الَ َش ِر َ
ك اْلَ ُّد». تَ ،والَ يَ ْن َف ُع َذا اْلَ هِد ِم ْن َ تَ ،والَ ُم ْع ِط َي لِ َما َمنَ ْع َاللَّ ُه َّم الَ َمانِ َع لِ َما أَ ْعطَْي َ
[خ :اآلذان - 844م :املساجد ])593( - 137
ن
رضحتریغمہنبہبعشےکاکیَّتورادتفرامےتںیہ :ت
رضحتریغمہےنےھجماتطخاالمرکایاوجرضحتاعموہیےئلیکاھتہکاہللےکیبناینپفرضامنزوںےکدعبویںاہکرکےتےھت :ت
ْكَ ،ولَهُ احلَ ْم ُدَ ،و ُه َو َعلَى ُك ِهل َش ْي ٍء قَ ِد ٌير، يك لَهُ ،لَهُ املُل ُ «الَ إِلَهَ إَِّال َّ
اّللُ َو ْح َدهُ الَ َش ِر َ
ك اْلَ ُّد» تَ ،والَ يَ ْن َف ُع ذَا اْلَ هِد ِم ْن َ
تَ ،والَ ُم ْع ِط َي لِ َما َمنَ ْع َ اللَّ ُه َّم الَ َمانِ َع لِ َما أَ ْعطَْي َ
ث
ہزیچ
(ینعیاہللےکوساوکیئوبعمدِبرقحںیہن،وہاالیکےہ،تاساکوکیئرشتںیہن،ایسیکیادشایہےہاورایسےکےیلرعتفیےہ،اوروہ ر
رپاقدرےہ۔تاےاہلل،ےسجوتاطعرکےاسےسوکیئروکںیہناتکساورسجےسوتروکےلاےسوکیئاطعںیہنرکاتکس؛اوریسکامدلاروک
اسیکامدلاریتھجتےسینغتسمںیہنرکیتکس۔ت[اخبریوملسم]
61
َع ْن يع ْك يرَمةَ قَ َ
ال:
َكا َن ابْ ُن َعبَّ ٍ
اس
ض ُع ِِف ِر ْجلَ َّي الْ َك ْب َل َويُ َعلِه ُم ِِن الْ ُق ْرآ َن َو ُّ
السنَ َن. يَ َ
[سنن الدارمي :املقدمة ( ]572إسناده صحيح)
رکعہمتفرامےتںیہ :ت
ن ن
انبابعستریمےیاؤںںیمڑیبیڈالرکےھجمفرآنوسیکمیلعتدےتیےھت۔ت[داریم] ت
اَّللي ب ين عو ٍ ي
ال:
ف قَ َ َع ْن طَْل َحةَ بْ ين َعْبد َّ ْ َ ْ
اس َ علَى َجنَ َازٍة ْف ابْ ِن َعبَّ ٍ
ت َخل َ صلَّْي َُ
اب قَ َ ِ فَ َقرأَ بَِف ِاُتَ ِة ِ
الكتَ ِ
ال« :ليَ ْعلَ ُموا أَنَّ َها ُ
سنَّةٌ»[ .خ :اجلنائز ]1335 َ
ت
ہحلطنبدبعاہللنبوعففرامےتںیہ :ت
ن
ںیم ےن انب ابعس ےک ےھچیپ انجزے یک امنز ڑپیھ وت اوہنں ےن وسرۃ اافلپ ہحت ڑپیھ اور اہک( :ںیم ےن رہج ایس ےیل ایک) یاہک ولوگں وک
ن
ولعمموہاجےئہکہی(ینعیانجزےیکامنزںیموسرۃاافلپ ہحتاکڑپانھ)سےہ۔ت[اخبری]
62
اعممالب م ں يبن ےك ےلصي ا اراظتر ركا .24
یلعنبایباطلفرامےتںیہ :ت
اہللےکروسلےناترکشلرواہنایکوتاتااصنریاصجوکاسرکشلاکاریمرقمرایکاورسوکمکحدیاہکاسیکیاتامںین۔جوہ
ولگرفسںیملکنےئگوتاوہنںےنیسکیاترپاساریموکتہبہصغدالیا۔اسےناہک:ایکاہللےکیبنےنںیہمتریمییاتامےنناکمکح
ںیہن دیا اھت؟ اوہنں ےن اہک :اہں۔ اس ےن اہک :وت س لم رک ڑکلیاں عمج رکو۔ س ےن ڑکلیاں عمج ںیک۔ اس ےن اہک :اب آگ الجؤ۔
اوہنںےنآگ الجیئ۔اسےن اہک:اباسآگ ںیموکد اجؤ۔ضعب ےنارادہرک یھبایل [نکیلضعب ولوگںےنآگںیموکدےن ےس ااکنر
رکدیا]اوراتدورسے اکاہھتڑکپےنےگل۔اوہنںےناہک:مہآگےسےنچبیہےکےیلوتیبنےکیاسآےئےھت۔[انںیمےسات
ن
ونوجان ےناہک :متولگ آگ ےس ےنچب یہ ےک ےیل یبن یک رطف آےئ ےھت،تلدا دلج یازی ہن رکو ج ت ہک اہمتریالماقت یبن
Ali ibne Abee Taalib farmaatey hain:
Allah ke Rasool ne ek lashkar rawana kiya to ek ansari sahab ko us lashkar ka ameer
muqarrar kiya aur sab ko hukm diya ke uski baat manen. Jab woh log safar mein nikal
gaye to unhon ne kisi baat par us ameer ko bahot gussa dilaya. Us ne kaha: Kkya Allah ke
Nabi ne tumhen meri baat maanne ka hukm nahin diya tha? Unhon ne kaha: Haan. Us
ne kaha: To sab mil kar lakdiyaan jama karo. Sab ne lakdiyaan jama kin. Us ne kaha: Ab
aag jalao. Unhon ne aag jalayi. Us ne kaha: Ab is aag mein kood jao. Baaz ne iradah kar
bhi liya [lekin baaz logon ne aag mein koodne se inkaar kar diya] aur ek doosre ka haath
paakadne lagey. Unhon ne kaha: Hum aag se bachney hi ke liye to Nabi ke paas aaye
thhey. [Un mein se ek naujawan ne kaha: Tum log aag se bachne hi ke liye Nabi ki taraf
aaye thhey, lihaza jald baazi na karo jab tak ke tumhari mulaqaat Nabi se na ho jaaey.
Haan, Agar aap aag mein koodne ka hukm de den to kood jana (warna nahin).]
Yeh log abhi isi haal mein thhey ke woh aag bujh gayi aur Ameer ka gussa bhi thanda ho
gaya. Phir jab yeh baat Nabi ko pahunchi to [jin logon ne aag mein koodne ka irada
kiya tha] aap ne un se kaha: Agar tum log us aag mein kood jaate to Qiyamat tak us se
bahar na nikalte. Aur [doosre logon se (jinhoon ne aag mein koodne se inkaar kar diya
tha) farmaya: Tum ne achcha kiya.] [aur aap ne farmaya: Allah ki na farmaani mein kisi
ki farma-bardari nahin.] [farma-bardaari to bhale kamon mein hai.]
[Bukhari wa Muslim]
64
اختال ِ
ف راےئ ےك هقث سن ےس ہلصیف ركا .25
ت: ي
َع ْن َعائ َشةَ قَالَ ْ
اّلل ا ْختَ لَ ُفوا ِِف َدفْنِ ِه، ول َِّض َر ُس ُ لَ َّما قُبِ َ
آخ ُرو َن :يُ ْدفَ ُن ِِبلْبَ ِقي ِع](،)1
ال َ س :يُ ْدفَ ُن ِع ْن َد ال ِْم ْن َِْبَ ،وقَ َ ال ََن ٌ [فَ َق َ
()2
ال أَبُو بَ ْك ٍر:َِّب َ ،ح ََّّت] قَ َ فَ[ َلْ يَ ْد ُروا أَيْ َن يَ ْقبُ ُرو َن النِ َّ
اّلل َ ش ْي ئاا َما نَ ِسيتُهُ، ول َِّ ت ِم ْن ر ُس ِ ِ
ََس ْع ُ َ
ب أَ ْن يُ ْدفَ َن ِف ِيه»،
ض ِع الَّ ِذي ُُِي ُّ اّلل نَبِياا إَِّال ِِف املَو ِ
ْ ض َُّ الَ « :ما قَ بَ َ قَ َ
اش ِه( .ت) [ت بتحقيق األلباين ( ]1018صحيح) ض ِع فِر ِ
َ
ا ْدفِنُوهُ ِِف مو ِ
َْ
اعہشئتفرامیتںیہ :ت
جاہللےکروسل یکوافتوہیئوتاحصہبںیمآپیکدتنیفےکاعمےلمںیماالتخفوہا۔[ضعبولوگںےناہک:آپوکمرےکیاس
رکی اچےیہ اور ضعب ےن اہک :آپ وکنقنع یہ ںیمدنف ا
رکی اچےیہ۔] ت[یسک وک ولعمم ہنتاھت ہک وایعقاہلل ےک یبن وکاہکںدنف رکیا دنف ا
ن
اچےیہ ]،اہیں ت ہک اوبرکب دصقی ےن فرامیا :ںیم ےن اہلل ےک روسل ےس ات یات ینس یھت ےسج ںیم یھبک ںیہن وھبال۔ آپ
ن
وہیےہہکاےسدنفایکاجےئ۔سپمتولگاہللےکیبنوک فرامےتےھت:اہللاعتیلٰاےنپیبنوکایسہگجومتداتیےہاہجںاسیبنوکدنسپ ا
ن ن ن
وںیہدنفرکواہجں(وافتےکوق)آپاکوھچبیااھت۔ت[برذمی]
دبعاہللنبوعسمدفرامےتںیہ :ت
ث ن
مہ ادتقاء رکےت ںیہ ادتباء ںیہن ،مہ اابتع رکےت ںیہ ،دبںیتع ںیہن ڑھگےت۔ اور ج ت مہ (یبن ےک) آیار وک اھتےم رںیہ مہ رمگاہ
ق ن ن
ںیہنوہتکس۔ت[رشحاوصلااقتعدالہاۃنسواامجلع اہاللاكلیئ،االعماومل عین] ت
ت
66
احلا ير ي
ال:
ث قَ َ َع ْن َع ْمَريو بْ ين َسلَ َمةَ بْ ين َْ
صلَ ِة الْغَ َد ِاة، ٍ ب عب ِد َِّ ِ
اّلل بْ ِن َم ْسعُود قَ ْب َل َ س َعلَى َِب ِ َ ْ ُكنَّا ََْنل ُ
ش ْي نَا َم َعهُ إِ ََل ال َْم ْس ِج ِد،
ج َم َ فَِإذَا َخ َر َ
ج إِلَْي ُك ْم أَبُو َع ْب ِد َّ
الر َْحَ ِن بَ ْع ُد؟ َخ َر َ
ال :أ َ ى فَ َق َوسى األَ ْش َع ِر ُّاء ََن أَبُو ُم َ فَ َج َ
َجيعا قُلْنَا :الَ فَجلَس معنَا ح ََّّت َخرج فَ لَ َّما َخرج قُمنَا إِلَْي ِه َِ
ََ ْ َ َ ََ َ َ َ
وسىََ :ي أ ََِب َع ْب ِد َّ
الر َْحَ ِن، ال لَهُ أَبُو ُم َ فَ َق َ
ت ِِف الْمس ِج ِد آنِف ا أَمرا أَنْ َكرتُه وَل أَر وا ْحلم ُد َِِّ
ّلل إِالَّ َخ ْريا. إِِهّن َرأَيْ ُ
ْ ُ َ ْ َ َ َْ ْ َْ
ستَ َراهُ -
ت فَ َ ال :إِ ْن ِع ْش َ ال« :فَ َما ُه َو؟» فَ َق َ قَ َ
الصلَةَ،ت ِِف ال َْم ْس ِج ِد قَ ْوم ا ِحلَق ا ُجلُوس ا يَ ْن تَ ِظ ُرو َن َّ الَ :رأَيْ ُ قَ َ
ِ ٍ
صى ، ِِف ُك ِهل َح ْل َقة َر ُج ٌل َوِِف أَيْدي ِه ْم َح ا
ولَ :ه ِلهلُوا ِمائَةا فَ يُ َهلِهلُو َن ِمائَةا،ولَ :كِهْبُوا ِمائَ اة فَ يُ َكِهْبُو َن ِمائَةا ،فَ يَ ُق ُ فَ يَ ُق ُ
سبِه ُحو َن ِمائَةا. وي ُق ُ ِ ِ
ولَ :سبه ُحوا مائَةا فَ يُ َ ََ
ْت ََلُ ْم؟» ال« :فَ َما َذا قُل َ قَ َ
ك أَ ِو انْتِظَ َار أ َْم ِر َك. ْت ََلُ ْم َش ْيئا انْتِظَ َار َرأْيِ َ الَ :ما قُل ُ قَ َ
يع ِم ْن َح َسنَاَّتِِ ْم». ِ
ت ََلُ ْم أَ ْن الَ يَض َ ال« :أَفَلَ أ ََم ْرتَ ُه ْم أَ ْن يَ ُع ُّدوا َسيِهئَاَّتِِ ْمَ ،و َ
ض ِم ْن َ قَ َ
ْك ا ْحلِلَ ِق ض ْي نَا َم َعهُ َح ََّّت أَتَى َح ْل َقةا ِم ْن تِل َ ضى َوَم َ ُُثَّ َم َ
ِ
صنَ عُو َن؟» الَ « :ما َه َذا الَّذى أ ََرا ُك ْم تَ ْ ف َعلَْي ِه ْم فَ َق َ فَ َوقَ َ
َّهلِيل والت ِ ِِ ِ الر َْحَ ِنَ ،ح ا قَالُواََ :ي أ ََِب َع ْب ِد َّ
يح.
َّسب َري َوالت ْ َ َ ْ صى نَعُ ُّد به التَّ ْكب َ
سنَاتِ ُك ْم َش ْىءٌ، ض ِ ِ ال« :فَع ُّدوا سيِئاتِ ُكم ،فَأََن َ ِ
يع م ْن َح َ ضام ٌن أَ ْن الَ يَ َ ُ َ هَ ْ َ قَ َ
ع َهلَ َكتَ ُك ْم! َس َر َ ٍ
َو ُْيَ ُك ْم! ََي أ َُّمةَ ُُمَ َّمد! َما أ ْ
س ْر، ِ ِِ ِ ِ ِِ ِ
ص َحابَةُ نَبيه ُك ْم ُمتَ َواف ُرو َنَ ،و َهذه ثيَابُهُ َلْ تَ ْب َل َوآنيَ تُهُ َلْ تُ ْك َ َه ُؤالَء َ
ضلَلَ ٍة».ب َ َوالَّ ِذى نَ ْف ِسى بِيَ ِدهِ ،إِنَّ ُك ْم لَ َعلَى ِملَّ ٍة ِهى أ َْه َدى ِم ْن ِملَّ ِة ُُمَ َّم ٍد أ َْو ُم ْفتَتِ ِحى َِب ِ
َ
الر َْحَ ِن َما أ ََر ْد ََن إِالَّ ْ
اْلَْي َر. قَالُوا :و َِّ
اّلل ََي أ ََِب َع ْب ِد َّ َ
صيبَهُ! يد لِ ْل َخ ِْري لَن ي ِ ال« :وَكم ِمن م ِر ٍ
ُْ قَ َ َ ْ ْ ُ
َن قَ ْوما يَ ْق َرءُو َن الْ ُق ْرآ َن الَ َُيَا ِوُز تَ َراقِيَ ُه ْم ول َِّ
اّلل َح َّدثَنَا أ َّ إِ َّن َر ُس َ
اّلل َما أَ ْد ِرى لَ َع َّل أَ ْكثَ َرُه ْم ِم ْن ُك ْم»ُُ ،ثَّ تَ َو ََّل َع ْن ُه ْم.
و ْامي َِّ
َ ُ
َّهرو ِ ِ ال َع ْم ُرو بْ ُن َسلِ َمةََ :رأَيْنَا َع َّام َة أُولَئِ َ
ِج. ان َم َع ْ
اْلََوار ِ ك ا ْحلِلَ ِق يُطَاعنُ َ
وَن يَ ْو َم الن ْ َ َ فَ َق َ
(سنن الدارمي) [الصحيحة ( ]2005قال األلباين :هذا إسناد صحيح)
رمعونبہملسنباحرثتتفرامےتںیہ :ت
مہرجفیکامنزےسےلہپترضحتدبعاہللنبوعسمدےکدروازےرپاھٹیبرکےتےھت۔جوہیاہرآےتوتمہانےکاسھتک دجیکرطف
ےتلچ۔اتدنرضحتاوبومیسٰارعشی آےئوت وپاھچ:ایکاوبدبعارلنمحیاہر ےلکن؟مہےناہک ںیہن ،وتوہیھبہارےتاسھتھٹیب ےئگ۔
67
ن
اہیںتہکدبعاہللنبوعسمدیاہرآےئ۔جوہیاہرآےئوتمہسانےکاسھتےنلچےکےیلتاھٹےئگ۔اوبومیسٰارعشیےن
اہک:اےاوب دبعارلنمح ،ںیم ےن ک دج ںیمات یئن زیچدیھکی ،نکیل ادمحلاہللوہ ےھجم ریخ یہ یگ۔ اوہنں ےن وپاھچ :ایک زیچ؟ اہک :ارگآپ یک
ہےقلحںیماتآدیم
زدنیگیایقریہوتآپیھبدھکیںیلےگ۔ںیمےنک دجںیمداھکیہکھچکولگےقلحانبےئامنزےکااظتنرںیمےھٹیبںیہ۔ ر
ےہاورسےکاہوھتںںیمرکنکیاںںیہ۔وہآدیمےقلحواولںےساتہکےہ:وسیاراہللاربکوہکوتوہوسیاراہللاربکےتہکںیہ۔وہاتہکےہوسیارال
اہلاالاہللتوہکوتسولگوسیارالاہلاالاہللتےتہکںیہ۔وہاتہکتےہوسیاراحبسناہللوہکوتسولگوسیاراحبسناہللےتہکںیہ۔ ت
انبوعسمدےنفرامیا:رھپمتےنانولوگںےسایکاہک؟توہوبےلںیمےنانےسھچکںیہن اہک،ںیمسبآپیکراےئاورآپےکمکح
ن
ےک ااظتنر ںیم اھت۔ فرامیا :ایک مت ےن ان ےس ںیہن اہک ہک وہ اےنپ گاہ امشر رکںی اور مت اس یک امضی ےتیل وہ ہک اہلل ان یک ایکینں اضعئ ںیہن
ن
رکےاگ؟رھپک دجیکرطفرواہنوہےئاورمہیھبانےکاسھتےتلچرےہاہیںتہک(ک دجںیم)ان ںوقںںیمےساتپ ہقرپاجرک
ڑھکے وہےئگ اور اہک :مت ولگ ہی ایک رکرےہ وہ؟ وہ ولگ وبےل :اے اوبدبعارلنمح ،ہی رکنکیاں ںیہ ،مہ ان رپ ریبکت ،لیلہت اور حیبست امشر
ن
رکےت ںیہ۔ انب وعسمد ےن اہک :ہکلب مت اےنپ گاہ امشر رکو ،ںیم اس یات یک امضی داتی وہں ہک اہلل اعتیلٰ اہمتری ویکینں وک اضعئ ںیہن
ن
امتدمحم،ینتکدلجیاہمتریالہتکآیچنہپہکبجایھباہمترےاس ےنیبنےکاےنتاسرےاحصہبوموجدںیہ، رکےاگ۔ ُبراوہاہمترا،اے ِ
ایھبیبنےکڑپکےرپاےنںیہنوہےئ،آپےکبرنتیھب ںیہنوٹےٹ۔اسذاتیکمسقسجےکاہھتںیمریمیاجنےہ ایوتمتات
ن
اےسی د ن رپ وہ وج دمحم ےک د ن ےس زیادہ دہای واال ےہ یا رھپ مت رمگایہ اک دروازہ وھکےنل واےل ولگ وہ۔ وہ ولگ وبےل :اے اوب
ن
دبعارلنمح ،ہاری ن وت ریخ یہ یک یھت۔ تفرامیا :ےنتک ریخ اک ارادہ رکےن واےل ریخ وک یاےن واےل ںیہن وہےت۔ تاہلل ےک روسل ےن
ث ن ن
دیاھتہکاتوقمایسیآےئیگوج رفآنڑپےھیگنکیل رفآنانےکقلحےسآےگہنبرےھاگ۔اہللیکمسق،ںیمںیہناجاتن،شایدان ںیمہاتب ا
ن
یکارثکیمتیہںیمےسوہیگ۔رھپرضحتدبعاہللنبوعسمدواہںےسےلچےئگ۔ ت
رمعونبہملسفرامےتںیہ:مہےنداھکیہکانپ ہقواولںںیمےسارثکولگرہنوانیکجےکدنوخارجتےکاسھتلمرکہارے
الخفڑلرےہےھت۔ت[داریم] ت
Amr ibne Salamah ibne Haris farmaatey hain:
Hum fajr ki namaz se pahle hazrat Abdullah ibne Mas’ood ke darwaze par baitha karte
thhey. Jab woh bahar aate to hum un ke sath masjid ki taraf chalte. Ek din hazrat Abu
Moosa Ash’ari aaye to poochha: Kya Abu Abdur Rahman bahar nikle? Hum ne kaha
nahin, to woh bhi hamare sath baith gaye. Yahan tak ke Abdullah ibne Mas’ood bahar
aaye. Jab woh bahar aaye to hum sab un ke sath chalne ke liye uth gaye. Abu Moosa
ash’ari ne kaha: Aye Abu Abdur Rahman, main ne masjid mein ek naee cheez dekhi,
lekin alhumdulillah woh mujhe khair hi lagi. Unhon ne poochha: Kya cheez? Kaha: Agar
aap ki zindagi baaqi rahi to aap bhi dekh lenge. Main ne masjid mein dekha ke kuchh log
halqe banaye namaz ke intizaar mein baithey hain. Har halqe mein ek aadmi hai aur sab
ke hathoon mein kankariyan hain. Woh aadmi halqe walon se kehta hai: 100 baar Allahu
akbar kaho to woh 100 baar Allahu akbar kehte hain. Woh kehta hai 100 baar laa ilaha
illallah kaho to sab log 100 baar laa ilaha illallah kehte hain. Woh kehta hai 100 baar
sub’haan-Allah kaho to sab log 100 baar sub’haan-Allah kehte hain.
Ibne Mas’ood ne farmaya: Phir tum ne un logon se kya kaha? Woh bole: Main ne un se
kuchh nahin kaha, main bas aap ki raye aur aap ke hukm ke intezaar mein tha. Farmaya:
Kya tum ne un se nahin kaha ke woh apne gunah shumaar karen aur tum is ki zamanat
lete ho ke Allah un ki nekiyan zaaye nahin kerega. Phir masjid ki taraf rawana huwe aur
hum bhi unke sath chalte rahe yahan tak ke (masjid mein) un halqon mein se ek halqe par
jakar khade ho gaye aur kaha: Tum log yeh kya kar rahe ho? Woh log bole: Aye Abu
68
Abdur-Rahman, yeh kankariyan hain, hum un par takbeer, tahleel aur tasbeeh shumaar
karte hain. Ibne mas’ood ne kaha: Balke tum apne gunah shumaar karo, main is baat
ki zamanat deta hoon ke Allah ta’ala tumhari nekiyon ko zaaye nahin karega. Bura ho
tumhara, Aye ummat-e-Mohammad, kitni jaldi tumhari halakat aa pahunchi, jabke abhi
tumhare saamne Nabi ke itne saare Sahaba maujood hain, abhi Nabi ke kapde
puraane nahin huwe, aap ke bartan bhi nahin tootey. Us zaat ki qasam jis ke haath mein
meri jaan hai, ya to tum ek aise deen par ho jo Muhammad ke deen se ziyada hidaayat
wala hai, ya phir tum gumraahi ka darwaaza kholne wale log ho. Woh log bole: Aye Abu
Abdur-Rahman hamari niyyat to khair hi ki thi. Farmaya: Kitne khair ka iradah karne wale
khair ko paane wale nahin hotey. Allah ke Rasool ne hamein bata diya tha ke ek qaum
aisi aayegi jo Quran padhegi lekin Quran un ke halaq se aage na badhega. Allah ki qasam
main nahin jaanta, shayad un ki aksariyat tum hi mein se hogi. Phir hazrat Abdullah ibne
Mas’ood wahan se chaley gaye.
Amr ibne Salmah farmaatey hain: Hum ne dekha ke un halqe waalon mein se aksar log
Nahrawaan ki jung ke din khawarij ke saath mil kar hamare khilaaf lad rahe thhey.
[Daarimi]
69
70