Professional Documents
Culture Documents
Szolgalati Es Egyeb Ajandekok Az Egyhazb
Szolgalati Es Egyeb Ajandekok Az Egyhazb
LH 0140
Szarka János
CED 495
Bevezetı......................................................................................... 4
1. Az ajándékozó Isten.................................................................... 8
1.1 Legnagyobb ajándék..................................................................... 9
1.2 Az Ószövetségi megnyilvánulások ................................................. 9
1.3 Jézus Krisztus szolgálata ........................................................... 10
1.4 A Szent Szellem kitöltetése ......................................................... 11
2. Az ajándékokkal kapcsolatos kifejezések .................................. 12
2.1 Az ajándékok csoportosítása ...................................................... 13
2.2 Az ajándékok Krisztus Testében ................................................. 14
2.3 A Test tagjai ............................................................................... 15
3. Az ajándékok használatának alapelvei ...................................... 17
3.1 A szolgáló jelleme ....................................................................... 17
3.2 A szeretet útja ............................................................................ 18
3.3 Ismerni kell az ajándékokat........................................................ 19
3.4 Minden ajándék mőködik az Egyház korszakában...................... 20
3.5 Különböznek egymástól.............................................................. 21
3.6 Igyekezni kell a hasznosabb ajándékra ....................................... 22
4. Az ajándékokkal kapcsolatos felelısségek ................................. 24
4.1 Megosztani testvéreinkkel, amit Istentıl kaptunk ....................... 24
4.2 Meg kell becsülni Isten ajándékait.............................................. 25
4.3 A kegyelmi ajándék felgerjesztése ............................................... 26
4.4 Isten javaival sáfárkodni kell ...................................................... 27
4.5 Ékes, jó rendben való használat ................................................. 27
4.6 A gyülekezet építését kell szolgálnia............................................ 29
4.7 A Szellem kijelentésének haszna................................................. 30
5. Ajándékok felismerése, birtokbavétele ...................................... 31
5.1 Ima böjt fontossága.................................................................... 31
5.2 Igyekezni és kívánni ................................................................... 32
5.3 Kézrátételes imádság.................................................................. 33
6. Kegyelmi ajándékok, karizmák ................................................. 34
6.1 Kijelentés ajándékok .................................................................. 34
6.1.1 A bölcsesség szava ................................................................... 34
6.1.2 A tudomány beszéde................................................................. 37
6.1.3 A szellemek megítélése ............................................................. 39
6. 2 Erı és hatalom megnyilvánulás ajándékai.................................. 42
6.2.1 A hit ajándéka........................................................................... 42
6.2.2 A csodatévı erık ....................................................................... 45
6.2.3 A gyógyítás ajándéka ............................................................... 47
6.3 Beszédajándékok ....................................................................... 50
6.3.1 A prófétálás ajándéka............................................................... 51
6.3.2 A nyelveken szólás és magyarázata......................................... 53
6.4 Vezetés és irányítás ajándékai.................................................... 56
6.4.1 Az intés ajándéka ..................................................................... 57
6.4.2 A kormányzás ajándéka ........................................................... 60
6.4.3 Az elöljáróság ajándéka............................................................ 63
6.5 Segítı támogató ajándékok ........................................................ 65
2
6.5.1 Az adakozás ajándéka ............................................................. 66
6.5.2 A gyámolítás ajándéka ............................................................. 68
6.5.3 A könyörületesség ajándéka ..................................................... 71
7. Szolgálati ajándékok ................................................................. 74
7.1 A szolgálati ajándékok feladata .................................................. 75
7.2 Az apostolság ajándéka .............................................................. 76
7.3 A prófétaság ajándéka ................................................................ 78
7.4 Az evangélista ajándék ............................................................... 81
7.5 A pásztorlás ajándéka ................................................................ 83
7.6 A tanítói ajándék........................................................................ 86
Összegzés ..................................................................................... 89
Felhasznált Irodalom........................................................................ 95
Végjegyzet ........................................................................................ 96
3
Bevezetı
4
élesen megkülönböztette a lelki és szellemi közösségeket. A „Praxeas
kezdıdött el.
5
meg kell jelennie Isten népe között. Látásom szerint Isten ilyen irányú
elhajlására, kiüresedésére!
fájdalmas sebeket ejt rajta. Szomorú, hogy ami egykor olyan természetes
szeretetét.
6
közben azonban egyre világosabbá vált mennyire fontos, hogy a Szent
7
1. Az ajándékozó Isten
8
1.1 Legnagyobb ajándék
Pál apostol szerint, ha az Atya nem adta volna értünk a Fiát, nem
9
által Isten, beavatkozott a természetes élet rendjébe, állapotába, hogy
alatt az İ Szelleme ki legyen töltve. Errıl beszélt Joel próféta is, aki azt
Pünkösd napján!
10
1.4 A Szent Szellem kitöltetése
3,10)
11
2. Az ajándékokkal kapcsolatos kifejezések
Biblia.
12
Amennyiben a megnyilvánulások állandósulnak, vagyis rendszeressé
található leírásuk:
ajándékok mőködésétıl.
osztja ıket.
13
Az egyház megalapozása, a helyi gyülekezet építése és a szolgálat
irányítás.8
1Kor 12,28 ban lévı még két karizmát. A szolgálati ajándékok leírása
Komoly vita tárgyát képezi, hogy ezen kívül létezik e még másféle
14
Az Újszövetségben a Gyülekezettel kapcsolatban több hasonlatot is
gyülekezet dönti el, mit akar és azután Isten áldását, kéri hozzá. Amelyik
értelmében!
tagjait veszi igénybe. Másodszor İ az, aki képes megtartani, szó szerint
visel rá.11
15
mind a zsidóságból, mind a pogányságból megtértek beletartoznak.(Ef
4,4)
szolgálnia.
16
3. Az ajándékok használatának alapelvei
rátalálni!
17
akarja felvállalni. A látványos, elismert szolgálatokért nagyobb a
tolongás.
mutatja be Pál a szeretet útját, amely alapját kell, hogy képezze minden
18
világosak, a teljesség idején, amikor már az Úrnál leszünk csak a
gyülekezet éltetı eleme, nem evilágból való. A földi, emberi dolgok csak
egy klubot, vagy egy intézményt tudnának vezetni, de nem az Élı Isten
gyülekezetét.
19
gyülekezeti tagokat. Támogatják, segítik ıket. Nem akadályozzák ıket az
egészséges fejlıdésben.
kapcsolatban. Nem kevesebbrıl van itt szó, mint arról, hogy a Szent
már kevesen vallják be, hogy ezt a könyvét élete korai idıszakában írta
20
jut, hozzánk mindegyiknek a híre igaz az ismert gyógyulásokat sem
tudnánk megszámolni”13
Szellem egy teljes egészbıl kiosztja az egy emberre esı részt. Azért kell
21
örömében adja és nekünk is örömmel kel fogadnunk. Felelısek vagyunk,
Pál itt egyfajta rangsorról beszél, ami a karizmák között van. Nem
karizma fontos. Az igét Az elsı korinthusi levél 14. rész elsı verse
magyarázza meg.
Pál itt kiemeli a prófétai szolgálatot, mert az, nagy területet fog át, a
korinthusi levél 12. rész 28. versében is. A Biblia szerint a gyülekezetek
22
eredetije a dzéloó, csak két különbözı szóval adták vissza a
szövegösszefüggésnek megfelelıen.
23
4. Az ajándékokkal kapcsolatos felelısségek
Testben.
írva. Vagyis Pál szellemi módon, a Szent Szellem által akar a római
24
Tudomásul kell venni, hogy a gyülekezetet csak azok a szolgálatok
vagy ami éppen abban az idıszakban „sláger” volt. Ilyenkor azonban nem
állapota. Ha valaki benne van egy szolgálatban, akkor egy idı után,
rutinná válhat és félı, hogy emberi módon, testileg akarja azt végezni,
amit addig Isten Szelleme által tett. Ezt a viselkedést „Galata állapotnak”
25
nevezik.(Gal 3,3) Pál ezért inti a levél olvasóit, hogy térjenek vissza a
26
4.4 Isten javaival sáfárkodni kell
egymás felé! Ahol nem mőködnek a Szellem ajándékai, ott nem lehet
körülmény között.
27
arról, hogy a nem megfelelı használat milyen káros lehet egy kívülálló
számára.(1Kor 14,23).
segítséget.
28
4.6 A gyülekezet építését kell szolgálnia
fölötti. Egyszerően, nem lehet megmérni. Nem arról van tehát szó, hogy a
maradék is legyen.
29
4.7 A Szellem kijelentésének haszna
szintén a Szent Szellem mőve! Nem mindig kell látványos dolgokra várni!
a szellemi események.
Össze kell hordani Isten ajándékait, hogy mindenki megkapja azt, amire
30
5. Ajándékok felismerése, birtokbavétele
nékünk.”(1Kor 2,12)
kinyilatkoztatása.29
31
kereszténynek. Imádkozz bátran, hogy Isten mutassa meg karizmá(i)dat.
Az, hogy Isten hogyan válaszolja meg az imádságaidat, erre legyél nyitott!
nem fektetnek elég hangsúlyt, ezzel pedig egy értékes fegyvert vesznek el
az emberektıl!
14,1)
Szellem tüze ég azt nem lehet csak úgy megállítani. Abban lobog az Úr
32
5.3 Kézrátételes imádság
szellemi közeg jön létre amely, lehetıvé teszi a Szent Szellem munkáját.
33
6. Kegyelmi ajándékok, karizmák
34
ismeretek tapasztalatok alapján. Erre utal, a görög kifejezés a szophosz
alapján meg lehet ítélni, hogy a bölcsesség szava Istentıl jön e. Jakab ezt
állunk szemben. Fontos tudni még azt is, hogy a bölcsesség szava nem
használata esetén.
35
A bölcsesség beszéde olyan helyzetekben nyilvánul, meg amikor
nagyon nagy szükség van arra, hogy mit is kell mondani. Világi
hozni
sem volt elég szellemi a kiskorúság állapota miatt! Egy bölcs döntés
36
Nem kell tehát védıbeszédre készülnünk! Többek között azért sem,
mert ezzel emberi síkra terelnénk az Isten tervét. Amikor szorul a hurok
tanácsaira gondolnunk.
munkáját.
37
A tudomány beszéde tényeket, információkat közöl Istenrıl,
38
a titkai megérthetıek, míg mások számára nem.(Mt 13,11) Az
hatol le, és nem elégszik meg a felületes bető szerinti ismerettel! Jézus
39
rossz.35 Nem azért adatott, hogy minden bokorban, lerobbant autóban
szentségét megırizzük.
Másrészt Isten gyermeke érzékeli, hogy van itt valami, ami nem
változások létrejönni
40
is a probléma oka vagy gyökere. Valamikor rövidebb, esetleg hosszabb
(1Tim 4,1kk)
41
6.2 Erı és hatalom megnyilvánulás ajándékai
Krisztusnak van egy kijelentése, amely jól érthetıvé teszi ezt, bár a
42
ezt mondja az Úr, a tanítványoknak, ”és Jézus felelvén, monda nékik,
Szent Szellem által válik képessé arra, hogy bizonyos dolgokat elhiggyen,
43
elbizakodottság és szeretetlenség olyan veszélyforrások, amelyeket bölcs
„érzékszerv” amely látja azt, amit csak Isten lát! Teljesen azonosulni tud,
nem tudták milyen lélekkel teszik ezt.(Lk 9,55) Pál, amikor Rómába
hajózott hit által jelentette ki, hogy mindenki meg fog menekülni, ha rá
44
A hit ajándéka által a gyülekezet értékes bizonyságokkal fog
visszatartó erı!
45
van, ami azt jelenti, hogy nem egy speciális csodáról van szó, hanem
illetıen.(Mt 22,29)
ajándékról van szó. El kell még mondani itt, hogy olyan, mint
Ezek azt jelentik, hogy amivel valaki nem rendelkezett pl. születési,
46
A csodatévı erık védelmet adnak a pusztító erıkkel szemben. A
mindenhatóságát mutatta be
47
végtelen kegyelmének és erejének belépése az átok alatt lévı teremtésbe.
48
való megkenetés által testületileg szolgálhatnak betegek felé és az ige
15)
vált ki valami.
9,7)
49
Találhatunk még az igében különleges módú gyógyításokat Jézus
Krisztus és az apostolok életében is.(Mk 7,32 37; Csel 19,12) Ezek nem
hosszabb idı alatt. Ez történt azzal a vakkal is, akit Jézus Krisztus
6.3 Beszédajándékok
50
szolgálata ill. Isten kijelentéseinek átadása a feladatuk. Ez történhet
számára.
mőködtetni.(Rm 12,8)
próféta olyan személy, aki Isten elıtt áll. Isten jelenléte a szolgálatának
51
A prófétai kijelentésnek az Úrtól való átvétele elég sokszínő. Több
alapot jelent arra nézve, hogy egy próféciát meg lehessen ítélni.
építés. Amikor Isten valamit üzen azt mindig építı szándékkal, teszi. Az
manipulálásra és varázslásra.
52
Pál apostol külön kitér a gyülekezeti prófétálás szabályaira, hogy az
az egyik próféta beszél, Isten szólhat egy másikhoz is. Ahol ezt a
szolgálatot megengedik ott meg is, kell ítélni, hogy az Úrtól való volt e. A
53
vagy mennyei nyelvek, amelyet a beszélı nem ismer, és csak a Szent
Kor 14, 22) Így fordulhat elı, hogy az evangélium hirdetése történhet
lehetséges, hogy aki hallja a maga nyelvén érti, meg és megtérésre vezeti.
ajándékokról szóló tanítása elején, hogy „senki, aki Istennek Lelke által
nem feltétlenül démoniak! Azért teszik, mert nem kapták meg, vagy
54
nyelveken szólást az, kontroll alatt legyen. Pál kitér arra is, hogy
14,4.16 17)
történı dicsérethez.
55
egyenértékővé, válik, ezért aki ezt az ajándékot kapta annak kérnie kell a
szeme elıtt tartania annak, aki nyelveken szól, hanem a gyülekezetéét is.
Itt is igaz az, hogy önzı módon nem élhetünk Isten ajándékaival. A
56
és az Isten akaratának megvalósulásáért, realizálódásáért egy gyülekezet
életében.
de akik igen, azok ezt nem hanyagolhatják el, és nem kerülhetik meg az
Teste. Itt van a legnagyobb szükség rá! Egy gyülekezet elég vegyes
57
összetételő szokott lenni. Vannak olyan esetek, erkölcsi életmódbeli
van szükség erre az ajándékra, mert így az Isten által rendelt tekintély
mindegy!
58
akartak dolgozni, Krétán lusták voltak a hívık. Titusnak Pál apostol
ezért azt írja, hogy esetükben kímélet nélkül feddje meg ıket.55(Tit 1,13)
készen kell İt várnia. Nem lehet rajta ránc vagy szeplı.(Ef 5,27) Ezért
59
szolgálatoknak. Tiszta és feddhetetlen életvitel kialakítása és a
kifejezés ebben az értelemben és nincs még egy olyan szó, amivel ezt
60
tekintélyt adhat bizonyos döntések meghozatalakor. Az Ószövetségben
Jézus Krisztus úgy látta maga elıtt Izrael népét, mint a pásztor
akik maguk sem tudták, hogy merre kellene menni, nemhogy Isten népét
vezetni!
Az Ige alapján úgy látom, hogy elég széleskörő ajándékról van szó,
és nem igazán lehet leszőkíteni egy egy területre. Ahogy a hajó sem
sablonszerően alkalmazni.
krízishelyzetek kezelésére.
61
fuldoklik. Ilyen esetben jól jön, ha van egy olyan vezetı, aki képes arra,
ki elrettentésül.
kormányos van, hanem csak egy! İ is a kapitány vezetése alatt áll. Egy
62
kapitány irányítása alatt van. A tıle kapott felelısséggel és
Aki viszont elıl jár, az diktálja a tempót! Nem egészséges dolog viszont,
ha a vezetı úgy elıl jár, hogy a gyülekezet már nem is látja! Rosszabb
is!58 Egy jó vezetı nem az események után kullog és fogja a fejét, hanem
személyekrıl van szó! Nem három csoportról, vagy elit alakulatról! Pál
63
például, magához hívatja az efézusi véneket, és pásztorlásra buzdítja
módon.(1Pét 5,1 3)
családi és polgári életben is. Jól látható az Igébıl, hogy csak olyan ember
több kárt tehet, mint hasznot. Családi örökség nem lehet a szolgálat
nem. Aki vezetı szeretne lenni, azt az Ige bátorítja rá, de látni kell, hogy
64
helyes, hogyha ima és böjt elız meg.(Csel 13,2; 14,23) Késıbb a
65
6.5.1 Az adakozás ajándéka
Miért karizma az, ami általában normális dolog egy hívı ember életében?
66
nemcsak az evangéliumot osztotta meg, hanem saját lelkét is.(1Th 2,8;
Aki adakozik, nem azt nézi mennyije, marad, hanem azt, mennyit
abban az esetben, ha az Úr Jézus úgy hívja el, mint a gazdag ifjút és meg
67
az özvegyasszony is a jeruzsálemi templomban.(2Kor 8,3; Mk 12,41 44)
szó, aki támogat, segít egy szolgálatot, de nem anyagi, hanem elsısorban
68
A gyámolítás szolgálata tulajdonképpen a szükségek kipótolására,
1Th 3,2)
69
hamar kitőnik, amikor szükség lenne rájuk. Nem lehet mindenki
fontos munkára hívott el. Jó látni azt, hogy Isten nem bíz mindent
meg kell tenni de, ez nem mindig van így. Pál nem egy esetben
rábízta valakire, amikor diktálta ıket! Néha pedig utána kellett vinni
70
alapján.(2Móz 31,2 6; 35,30) Ilyen megszentelı és bölcs irányítás alatt ki
megosztani.
71
Jézus Krisztus élete, tanításai és cselekedetei radikálisan eltértek a
is volt egyben. Ézsaiás arról ír, hogy… „megrepedt nádat nem tör el, a
Istennel kapcsolatban
72
Elsısorban a bőnösökön végzett mentı szeretetet jelent ez a
vagy gyász esetén. Ott találjuk ıket a betegágyak mellett, vagy az árvák
megvalósítani a könyörületességet
73
7. Szolgálati ajándékok
tanítókul.”(Ef 4,11)
74
7.1 A szolgálati ajándékok feladata
kiskorúságban az embereket
75
Szolgálati ajándékok hiányában a Test nem tud növekedni. A
közösség nevében járnak el.(2Kor 8,23; Fil 2,25) Másfelıl pedig Jézus
76
prófétai ajándékkal együtt alkotják a gyülekezet alapját, amelynek
Ezzel együtt segítik a gyülekezet növekedését is, amíg meg nem erısödik.
pénzt kínál a Szent Szellemért, Pál pedig ítéletet hirdet, a meg nem térı
folyik valaki részérıl, akkor lehet a Szent Szellem vezetése alatt átkot ill.
valamennyien átélik!
77
Az apostoloknak a feladataik mellett nagyon komoly és rendezett
ajándékával rendelkezıkre.
78
A prófétai szolgálat és a prófétálás ajándéka között jelentısebb
mai napon népek fölé és országok, fölé rendellek téged, hogy gyomlálj,
79
szolgálatra. Szolgálatuk kiterjed az új gyülekezetek alapozására és segítik
80
7.4 Az evangélista ajándék
várták a futárt, hogy milyen hírt hoz az ütközetbıl, jót vagy rosszat.
Általában a futásból ezt már lehetett tudni. Mivel Jézus Krisztus gyızött
81
Az evangélistáknak tehát a teljes evangéliumot kell kihirdetni! Ezt
nem tér meg minden esetben mindenki! Lehet, hogy egy vetési
munkában van, amit majd egy arra járó apostol fog learatni!
azonban nem látom igeinek, hogy valaki, aki évekig evangéliumot hirdet,
Szellem ugyanis meg fogja dicsıíteni a Fiút! Pál így tesz errıl
hanem [isteni] erıkben is, Szent Lélekben is, sok bizodalomban is;
82
amiképpen tudjátok, hogy milyenek voltunk közöttetek ti
érettetek.”(1Thess 1,5)
Azonban, hogy ez mit is jelent és milyen munkát takar abban már nem
szolgálat nem egy helyi gyülekezethez van kötve, hanem Isten népének
egészéhez.
83
egységbe hoz. A többi szolgálati ajándékkal együtt szellemi felügyeletet
bátorítja a pásztorokat!
Zsolt 23,2) Aki nem tudja a megfelelı lelki szellemi táplálékot biztosítani
84
ha kell életét, adja értük. Erre az egyháztörténelemben is sok példát
találunk.
nyájat, hanem csak addig törıdnek vele, amíg minden rendben van!
hőséges pásztorainak.
85
7.6 A tanítói ajándék
tanítók tehát nem mások Krisztus Testében, mint azok, akik az Isten
útjaira.
86
kijelentés magától Isten Szellemétıl, de ritkábban és nem rendszeresen.
vezetni a gyülekezet tagjait. Akik már régebb óta megtértek azok számára
területén is, hogy minél hatékonyabban tudjon tanítani. Nem elég csak a
tudja kortársai számára átadni a biblia kijelentéseit. Arról van szó, hogy
87
ismeri az emberek gondolkodásmódját nyelvezetét, és ehhez igazodva
nyesegetni.
elszámolniuk Krisztus ítélıszéke elıtt. Jakab ezt írja azok számára, akik
88
Összegzés
tesznek fel helyette, és azzal kérkednek. Máshol azt mondják, hogy nem
amit Isten az Egyháznak adott. Mivel sok probléma van egyes ajándékok
89
Az a gondolat vezérelt, mint Pál apostolt is, hogy a tudatlanság
kell vennie, ahol ezt még nem tették meg. Sok helyen ez nehézségekbe
Páli kijelentések
90
leszünk számoltatva velük. A sáfárság felelıssége ugyanúgy kiterjed
életünk ezen, területére is. Értékelni kell azt, amit kaptunk, és ezzel
és Isten népe között. Isten igéje ezért felszólít bennünket arra is, hogy az
91
döntéshozatalban és a világban zajló folyamatok megismerésében
nélkülözhetetlen a jelenlétük.
92
betöltésében. Élı bizonyságok, amelyek ráirányítják a figyelmet Istenre
és gondviselı szeretetére.
93
képes életeket megváltoztatni és reménytelen élethelyzeteket
94
Felhasznált Irodalom
Biblia Károly, MBT, Csia féle fordítás valamint ógörög nyelvő szövegek
Billy Graham – A SzentLélek (Magyarországi Baptista Egyház Bp., 1989.)
Derek Prince – Az Egyház Építése (Autonóm Gyülekezet, Bp., 1999.)
Pneumatológia (Logos Hungary Keresztény Fıiskola, Miskolc, 2007.)
Hermeneutika (Logos Hungary Keresztény Fıiskola, Miskolc, 2007.)
Stanley M. Horton – Mit mond a Biblia a Szent Szellemrıl (Evangéliumi
Pünkösdi Közösség, Bp., 2004.)
Krisztus korunk egyháza számára (Logos Hungary Alapítvány, Miskolc,
2008.)
Reinhard Bonnke – A Szellem erejével (Hit Gyülekezete Bp., 1995.)
Jubileumi Kommentár (Kálvin János Kiadó, Bp., 1998.)
Keresztyén Bibliai Lexikon (Kálvin János Kiadó, Bp., 1993.)
Herbert Haag Bibliai Lexikon (Apostoli Szentszék Könyvkiadója, Bp.,
1989.)
Derek Prince A kereszténység hat alaptanítása (Hit Gyülekezete, Bp.,
1997.)
Elsı és második korinthusi levél (Logos Hungary Keresztény Fıiskola,
Miskolc, 2008.)
Charles C. Ryrie – Teológiai alapismeretek (KIA, Bp., 1996.)
C. Argetsinger – Az Újszövetség legfontosabb fogalmai (Evangéliumi Kiadó
1995)
C. I. Scofield D. D. – Magyarázó jegyzetek a Bibliához (Evangéliumi
Kiadó, Bp., 1993.)
Budai Zsolt – Gyızedelmes élet Krisztusban – a Római levél magyarázata
(Logos Hungary Alapítvány, Miskolc, 2002.)
Magyar Szinoníma Szótár – (Akadémiai Kiadó, Bp., 2008.)
Hans Legiehn – Ez a gyızelem a mi hitünk (Evangéliumi Kiadó, Bp.,
1988.)
Phillip Keller – A 23. Zsoltár (Evangéliumi Kiadó, Bp., 1990.)
Pásztorlási Teológia (Logos Hungary Keresztény Fıiskola, Miskolc, 2009.)
Bakos Ferenc – Idegen szavak és kifejezések szótára (Akadémiai Kiadó,
Bp., 1989.)
95
Végjegyzet
1
4Móz 11,26; 14,24; 2Kir 2,9
2
Balázs Károly – Újszövetségi Szómutató Szótár (Logos Kiadó, Bp. 1998.) 5386 sz. görög szó
magyarázata
3
Róm 6,23; 2 Kor 1,11; 1 Kor 7,11
4
Balázs Károly – Újszövetségi Szómutató Szótár (Logos Kiadó, Bp. 1998.) 5379 sz. görög szó
magyarázata
5
Balázs Károly – Újszövetségi Szómutató Szótár (Logos Kiadó, Bp. 1998.) 4052 sz. görög szó
magyarázata
6
1Kor 12,1; 14,1.37
7
Róm 12, 6.8; 1Kor 12.14. fejezet; Ef 4, 11.14; 1Pét 4, 10.11
8
Stanley M. Horton – Mit mond a Biblia a Szent Szellemrıl (EPK, Bp., 2004.) 236.237. oldal
9
Charles C. Ryrie – Teológiai alapismeretek (KIA, Bp., 1996.) 495. oldal utolsó bekezdés
10
A kijelentéseket a római, a kolossei, az efézusi és az elsı korinthusi levélben találjuk meg. Az igék
exegézise során kitőnik, hogy az efézusi levél arról szól, hogy a Test mit jelent a Fej számára. A
Kolossébeliekhez írt levél a Fej jelentıségét mutatja be a Test számára. Az elsı korinthusi és a római levél
pedig a Test tagjainak egymással való kapcsolatát mutatja be.
11
Ef 4,16; 5,23.29
12
Biblia Felfedezı 2.3 (Zsidó Miklós, 2009.) 3367 sz. görög szó magyarázata
13
William DeArteage . A Szellemet meg ne oltsátok! (Hit Gyülekezete. Bp., 1998.) 100. oldal 2.
bekezdés
14
Dr. Varga Zsigmond . Újszövetségi Görög.Magyar szótár (Református Zsinati Iroda Bp., 1992.) 217.
oldal
15
Balázs Károly – Újszövetségi Szómutató Szótár (Logos Kiadó, Bp. 1998.) 1243 sz. görög szó
magyarázata
16
Biblia Felfedezı 2.3 (Zsidó Miklós, 2009.) 2909 sz. görög szó magyarázata
17
Balázs Károly – Újszövetségi Szómutató Szótár (Logos Kiadó, Bp. 1998.) 3123 sz. görög szó
magyarázata
18
Balázs Károly – Újszövetségi Szómutató Szótár (Logos Kiadó, Bp. 1998.) 2204. és 2206. szó sz. görög
szó magyarázata
19
Balázs Károly – Újszövetségi Szómutató Szótár (Logos Kiadó, Bp. 1998.) 3230 sz. görög szó
magyarázata
20
Balázs Károly – Újszövetségi Szómutató Szótár (Logos Kiadó, Bp. 1998.) 4641 sz. görög szó
magyarázata
21
Biblia Felfedezı 2.3 (Zsidó Miklós, 2009.) 272 sz. görög szó magyarázata
22
A félelemnek fordított szó félénkséget és csüggedést is jelent. Olyan folyamatról van szó, amely egyre
inkább beépül az ember személyiségébe, és azt negatív irányban, megváltoztatja.
23
Balázs Károly – Újszövetségi Szómutató Szótár (Logos Kiadó, Bp. 1998.) 329 sz. görög szó
magyarázata
24
Biblia Felfedezı 2.3 (Zsidó Miklós, 2009.) 2156 sz. görög szó magyarázata
25
Biblia Felfedezı 2.3 (Zsidó Miklós, 2009.) 5010 sz. görög szó magyarázata
26
Biblia Felfedezı 2.3 (Zsidó Miklós, 2009.) 4052 sz. görög szó magyarázata
27
Biblia Felfedezı 2.3 (Zsidó Miklós, 2009.) 5319 sz. görög szó magyarázata
28
Biblia Felfedezı 2.3 (Zsidó Miklós, 2009.) 4851 sz. görög szó magyarázata
29
Erre utalhat, a „hanem” szó is, amely alapja az eredetiben a csere kifejezés. A megtéréskor Isten Szent
Szelleme lakozást vesz a hívı emberben és a világból való szellemet, lecseréli. Ez nem jelenti azt, hogy
most már nem befolyásolhatja a hívı embert, de a vezetı helyet a Szent Szellem veszi át.
30
A gyülekezeti vezetıknek pedig elég érettnek kell arra lenniük, hogy a tagokban felismerjék a meglévı
karizmákat, ajándékokat! Segíteniük, bátorítaniuk kell ıket, hogy megerısödjenek és beépüljenek az
ajándékuknak megfelelı szolgálatba.
31
Balázs Károly – Újszövetségi Szómutató Szótár (Logos Kiadó, Bp. 1998.) 4578 sz. görög szó
magyarázata
96
32
Biblia Felfedezı 2.3 (Zsidó Miklós, 2009.) 1108 sz. görög szó magyarázata
33
A Bibliai titkok nem az elrejtés és misztikum miatt vannak megírva, hanem azért, hogy Istenhez
közelebb kerüljön az ember. Bár a titkokat Isten a maga hatalmába helyezte, kész azokat megosztani
azokkal, akik vele szövetségben és szoros kapcsolatban állnak.
34
Balázs Károly – Újszövetségi Szómutató Szótár (Logos Kiadó, Bp. 1998.) 1253 sz. görög szó
magyarázata
35
Ebben az értelemben használja a Zsidókhoz írt levél 5,14 is, a jó és rossz közti különbségtétel
eldöntésére!
36
A hit ajándékában a tökéletes példakép Jézus Krisztus, akire a Biblia úgy utal, mint…” a hitnek
fejedelmére és bevégezıjére…” (Zsid. 12,2) A „hit fejedelme és bevégzıje” kifejezést úgy is vissza lehetne
adni, hogy a hit kezdete és vége! A fejedelem szó kezdetet is jelent és a bevégzés szó magában foglalja a
célba juttatást és megérkezést is! A hitben is Jézus Krisztus az Alfa és az Ómega!
37
Balázs Károly – Újszövetségi Szómutató Szótár (Logos Kiadó, Bp. 1998.) 1755 sz. görög szó
magyarázata
38
Balázs Károly – Újszövetségi Szómutató Szótár (Logos Kiadó, Bp. 1998.) 1411 sz. görög szó
magyarázata
39
Reinhard Bonnke – A Szellem erejével (Hit Gyülekezete Bp., 1995) 206. oldal elsı bekezdés
40
Ez nem jelenti azt, hogy egyes keresztények a gyógyítás valamely területnek a specialistái lennének,
hanem azt, hogy a gyógyítás ajándéka a betegség minden formáját felöleli és nincs válogatás a
hatásmechanizmusát tekintve.
41
Balázs Károly – Újszövetségi Szómutató Szótár (Logos Kiadó, Bp. 1998.) 2324 sz. görög szó
magyarázata
42
Biblia Felfedezı 2.3 (Zsidó Miklós, 2009.) 2390 sz. görög szó magyarázata
43
Különösen ez utóbbira találunk sok példát Jézus Krisztus szolgálatában, Péter ezt így jellemezte…”
meggyógyítván mindeneket, kik az ördög hatalma alatt voltak; mert az Isten vala ı vele”. (Ap.Csel 10,38)
44
Balázs Károly Újszövetségi Szómutató Szótár (Logos Kiadó, Bp. 1998.) 4598 szó
45
Balázs Károly –Újszövetségi Szómutató Szótár (Logos Kiadó, Bp. 1998.) 4294 sz. görög szó
magyarázata
46
Ez vonatkozhat a múltra, a jelenre, és jövıre is. Ezek csak akkor érvényesek, ha a prófétáló személy nem
hamis próféta
47
Biblia Felfedezı 2.3 (Zsidó Miklós, 2009.) 3874 sz. görög szó magyarázata
48
Biblia Felfedezı 2.3 (Zsidó Miklós, 2009.) 3889 sz. görög szó magyarázata
49
Ha több van, akkor akárcsak a nyelveken szólás kapcsán az istentisztelet egyetlen ajándékra fog épülni,
ami nem építı dolog.
50
Biblia Felfedezı 2.3 (Zsidó Miklós, 2009.)1100 sz. görög szó magyarázata
51
Balázs Károly . Újszövetségi Szómutató Szótár (Logos Kiadó, Bp. 1998.) 2980. szó
52
Az angyali nyelvek kifejezés nem egyértelmő. Vagy magára a glosszáliára vonatkozik vagy konkrétan
az angyalok kommunikációjára. Ez esetben sok kérdést felvetı rejtéllyel állunk szemben.
53
Reinhard Bonnke – A Szellem erejével (Hit Gyülekezete Bp., 1995.) 273. oldal utolsó bek.
54
Balázs Károly . Újszövetségi Szómutató Szótár (Logos Kiadó, Bp. 1998.) 3770. szó
55
Ezek csak kiragadott példák, de olyan események, amelyeket ha nem kezelnek idıben, akkor komoly
következményei is lehetnek. Egy gyülekezetet hiteltelenné tudnak tenni.
56
Biblia Felfedezı 2.3 (Zsidó Miklós, 2009.) 2941 sz. görög szó magyarázata
57
Balázs Károly – Újszövetségi Szómutató Szótár (Logos Kiadó, Bp. 1998.) 4191 sz. görög szó
magyarázata
58
Biblia Felfedezı 2.3 (Zsidó Miklós, 2009.) 4710 sz. görög szó magyarázata
59
A Didache (tanítás) nevő, apokrif irat, amely Kr. u. kb. 120.ban keletkezett feltehetıleg Szíriában a
következıket, írja: „Kézfeltéttel válasszatok magatoknak az Úrhoz méltó püspököket és diakónusokat...”
(Didache 15,1)
60
Balázs Károly . Újszövetségi Szómutató Szótár (Logos Kiadó, Bp. 1998.) 3230. görög szó magyarázata
61
Balázs Károly . Újszövetségi Szómutató Szótár (Logos Kiadó 1998 Bp.) 572. sz. görög szó magyarázata
62
Balázs Károly . Újszövetségi Szómutató Szótár (Logos Kiadó, Bp. 1998.) 484. sz. görög szó
magyarázata
63
Biblia Felfedezı 2.3 (Zsidó Miklós, 2009.) 1653 sz. görög szó magyarázata
97
64
Balázs Károly . Újszövetségi Szómutató Szótár (Logos Kiadó, Bp. 1998.) 649. görög szó magyarázata
65
Az Újszövetségben huszonegy apostolt találunk, akiket név szerint is említ a Biblia!
66
Balázs Károly . Újszövetségi Szómutató Szótár (Logos Kiadó, Bp. 1998.) 2099. görög szó magyarázata
67
Biblia Felfedezı 2.3 (Zsidó Miklós, 2009.) 2098 sz. görög szó magyarázata
68
A körülmetélkedés evangéliuma az atyáknak tett ígéretekkel kezdıdik. A pogányok esetében ennek nincs
jelentısége, mivel nem az ígéret népéhez tartoztak. Ez jól látható a Páli és Péteri prédikációkból az
Apostolok Cselekedeteiben!
69
Balázs Károly . Újszövetségi Szómutató Szótár (Logos Kiadó, Bp. 1998.) 1320. görög szó magyarázata
98
Tárgy és névmutató
99