‫الثالثاءُ احلمراءُ‬

‫*الفكرة العامة ‪ :‬إعدام الشهداء الثالثة ‪.‬‬

‫** األفكار الرئيسة ‪:‬‬
‫‪ . 1‬حزن المكان واإلنسان عىل إعدام الشهداء الثالثة ‪.‬‬
‫‪ . 2‬صفات محمد جمجوم ‪.‬‬
‫‪ . 3‬صالبة فؤاد حجازي وقوة بأسه ‪.‬‬
‫‪ . 4‬صمود عطا الزير وثباته‪.‬‬
‫مصي الشهداء جنات النعيم‪.‬‬
‫ر‬ ‫‪.5‬‬
‫‪-------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫**المفردات‬
‫المرادف‬ ‫الكلمة‬ ‫الرقم‬
‫تمايلت‬ ‫ترنحت‬ ‫‪1‬‬
‫َ‬ ‫ر‬
‫الميفعة عن كل ما ي ر ن‬
‫شي النفس‬ ‫َّ‬
‫األبية‬ ‫‪2‬‬
‫ذو كآبة وحزن‬ ‫الليل األكدر‬ ‫‪3‬‬
‫بالية‬ ‫أسمال‬ ‫‪4‬‬
‫الغية عىل المحارم‬ ‫ا َّ‬
‫لحمية‬ ‫‪5‬‬
‫رَ‬ ‫ْ‬
‫ف ِرح ومرسور‬ ‫َجذالن‬ ‫‪6‬‬
‫الخلق‬ ‫الورى‬ ‫‪7‬‬

‫‪-------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫** األساليب البالغية ‪:‬‬

‫* ياحرستا ‪ :‬أسلوب ندبة ‪ ،‬غرضة التحرس والتوجع ‪.‬‬

‫ن‬ ‫ً‬
‫قسما ّ‬ ‫ً‬
‫المعن ‪.‬‬ ‫بأمك عند موتك ‪ :‬أساليب قسم لتأكيد‬ ‫* قسما بروح محمد ‪/‬‬
‫َّ‬
‫المفدى ‪ :‬أسلوب ن‬
‫نف ‪.‬‬
‫ي‬ ‫* ما أنقذ الوطن‬
 ‫** دالالت األلفاظ ‪:‬‬

‫ْ‬
‫ثالث ‪ :‬داللة عىل أنه أول من أعدم من الشهداء‬
‫ساعات ٍ‬
‫ٍ‬ ‫* أنا ِبك ُر‬
‫ً‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬
‫قيده * * رمزا لتحطيم القيود ‪ :‬شجاعته وقوته يف مواجهة األعداء ‪.‬‬ ‫بطىل ُيحطم‬ ‫ي‬ ‫*‬
‫قبىل ألسبقها إىل رشف القيود ‪ :‬داللة عىل حبه وشوقه الشديد للشهادة‬
‫* زاحمت من ي‬
‫يف سبيل للا ‪.‬‬
‫‪-------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫**ألوان الجمال ‪:‬‬

‫ً‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬

‫الح َبال رؤوس ‪ :‬كناية عن إعدام الشهداء شنقا ‪.‬‬
‫* ترنحت ِبع َرى ِ‬
‫* ناح األذان ‪ :‬استعارة مكنية شبه األذان بإنسان ناح ‪ ،‬حذف المشبه به ( االنسان ) ر‬
‫وأبف‬
‫شء من لوازمه ( ناح )‬ ‫ر‬
‫عىل ي‬
‫* أعول الناقوس ‪ :‬استعارة مكنية شبه الناقوس بإنسان يرصخ ‪ ،‬حذف المشبه به (‬
‫شء من لوازمه ( أعول ) ‪.‬‬‫ر‬ ‫ر‬
‫االنسان ) وأبف عىل ي‬
‫* النهار عبوس ‪ :‬استعارة مكنية شبه النهار باإلنسان العبوس ‪ ،‬حذف المشبه به (‬
‫شء من لوازمه ( عبوس ) ‪.‬‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫االنسان ) وأبف عىل ي‬
‫* المعول األبدي ُيمعن نف ر‬
‫اليى ‪ :‬كناية عن االستعداد لدفن الشهداء ‪.‬‬ ‫ي‬
‫* قلبها المتحجر ‪ :‬استعارة مكنية شبه األرض باإلنسان له قلب ‪ ،‬حذف المشبه به (‬
‫شء من لوازمه ( قلب )‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫االنسان ) وأبف عىل ي‬
‫األخي من عجز‬
‫ر‬ ‫* ( األوطان ‪ ،‬الرضوان (‪) ،‬العنيد ‪ ،‬الشديد) ‪ :‬ترصي ع ‪ :‬التقاء المقطع‬
‫األخي من صدر البيت ويتوازيان ن يف الوزن والقافية ‪ ،‬والعرض منه ‪:‬‬
‫ر‬ ‫البيت مع المقطع‬
‫ر‬
‫موسيف القصيدة‬ ‫‪ -1‬تعزيز‬
‫‪ -2‬لفت نظر القارئ ‪.‬‬
‫ر‬
‫الموسيف الداخلية للقصيدة ‪.‬‬ ‫* ( عواصف ‪ ،‬عواطف) ‪ :‬جناس ناقص ‪،‬تعزيز‬
‫( صغارك األشبال ) ‪ :‬تشبيه بليغ حيث شبه الصغار باألشبال وحذف وجه الشبه واداة‬
‫ي‬‫بي الطرف ر ن‬
‫الشبه للغرض منه وهو المساواة ر ن‬
 ‫**القواعد والرصف ‪:‬‬
‫• المشتقات‪:‬‬
‫الناقوس ‪ ،‬المعول ‪ :‬أسماء آلة‬
‫ضحية ‪ :‬صفه مشبهة‬‫ّ‬ ‫كية ‪،‬‬‫أبية ‪ ،‬ز ّ‬
‫ّ‬

‫• األوزان الرصفية ‪:‬‬

‫َ‬
‫عواصف ‪ :‬ف َو ِاعل‬
‫َْ‬
‫ْأسمال ‪ :‬أف َعال ‪،‬‬
‫ُ َ‬
‫الم َتف ِعل ‪.‬‬ ‫المتحجر ‪:‬‬
‫• االعراب ‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ُّ‬
‫الحمية ‪ :‬مبتدأ مرفوع وعالمة رفعة الضمة الظاهرة‬ ‫‪ -1‬أنا بكر ساعات ثالث ‪...‬كلها رمز‬
‫ن‬
‫ضمي متصل يف محل جر مضاف إليه ‪ ،‬رمز‪ :‬ر‬
‫خي المبتدأ مرفوع وعالمة‬ ‫ر‬ ‫عىل أخره ‪ ،‬والهاء‬
‫رفعه الضمة الظاهرة عىل أخره ‪.‬‬
‫كل ‪ :‬مفعول به السم الفاعل‬‫المرسف كل ذي فعل مجيد (‪َّ :‬‬‫‪ -2‬أنا ساعة الموت ر ّ‬
‫منصوب وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة عىل أخره ‪.‬‬
‫ذي ‪ :‬مضاف إليه مجرور وعالمة جره الياء ألنه من األسماء الخمسة ‪.‬‬
‫ً‬
‫‪ -3‬قسما بأمك ‪ :‬مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره ‪-‬أقسم‪ ، -‬منصوب وعالمة‬
‫نصبه الفتحة الظاهرة عىل أخره ‪.‬‬
‫‪--------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫*المعجم ‪:‬‬

‫اصلها‬ ‫الكلمة‬
‫أ‪،‬ب‪،‬ي‬ ‫ّ‬
‫أبية‬

‫ن ‪ ،‬و‪ ،‬ح‬ ‫ناح‬

‫ط‪،‬غ‪،‬ي‬ ‫الطغيان‬

‫ح‪،‬م‪،‬ي‬ ‫َح َّ‬

‫مية‬
 ‫أسئلة الدرس‬
‫الفهم واالستيعاب ( صفحة ‪) 35‬‬
‫‪ . 1‬تمجيد ذكرى استشهاد األبطال الثالثة الذين أعدمتهم بريطانيا ‪ ،‬واإلشادة بشجاعتهم‪.‬‬
‫‪ . 2‬يوم إعدام الشهداء الثالثة بلباسهم األحمر ‪ ،‬وهو يوم الثالثاء ‪ 1930 / 6 / 17‬م ‪.‬‬
‫‪ . 3‬عىل إعدام الشهداء الثالثة ‪.‬‬
‫‪ . 4‬فؤاد حجازي ‪ /‬محمد جمجوم ‪ /‬عطا الزير ‪.‬‬
‫أشد عىل لقاء الموت من ّ‬ ‫ّ‬
‫صم الصخور ‪.‬‬ ‫بطىل‬
‫ي‬ ‫‪.5‬‬
‫‪ . 6‬خسارة األرواح ‪ ،‬واألموال والكرامة ‪.‬‬
‫التحليل والمناقشة ‪ ( :‬صفحة ‪) 35‬‬
‫ّ‬
‫‪ . 1‬ألن الثالثاء هو يوم إعدام الشهداء الثالثة بلباسهم األحمر ‪.‬‬
‫قبىل ألسبقها إىل رشف القيود ‪.‬‬ ‫ُ‬
‫ي‬ ‫من‬ ‫احمت‬ ‫‪.2‬ز‬
‫ً ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ . 3‬صورة من يتقدم للموت مبتسما ومفتخرا بأن له األسبقية ن يف الشهادة ‪ ،‬وصورة من‬
‫ينازع صديقه ليسبقه ‪.‬‬
‫رن‬
‫المقاتلي ‪.‬‬ ‫‪ . 5‬أ ـ الحزن عىل الشهداء ب ـ الفخر بشجاعة‬
‫ّ‬
‫ه أرفع مكانة عند هللا فهم يتنعمون بالجنة حيث ال ظلم وال‬ ‫ي‬ ‫الشهداء‬ ‫مكانة‬ ‫ألن‬ ‫‪.6‬‬
‫شكوى وال طغيان ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ّ ّ‬ ‫ن‬
‫عد َم ‪.‬‬
‫‪ . 7‬أ ) داللة عىل األسبقية يف الشهادة ‪ ،‬وأنه أول من أ ِ‬
‫ب ) داللة عىل قوة اإلرادة ‪ ،‬وعدم الرهبة والخوف من الموت ‪.‬‬
‫ً‬ ‫ّ‬
‫‪ . 8‬أ ) ترنحت ِب ُع َرى ال ِح َبال رؤوس ‪ :‬كناية عن إعدام الشهداء شنقا ‪.‬‬
‫ناح األذان ‪ :‬استعارة مكنية شبه األذان بإنسان ينوح ‪ ،‬ش الجمال ) التشخيص(‬
‫أعول الناقوس ‪ :‬استعارة مكنية شبه الناقوس بإنسان يرصخ ‪ ،‬ش الجمال )التشخيص( ‪.‬‬
‫النهار عبوس ‪ :‬استعارة مكنية شبه النهار باإلنسان العبوس ‪ ،‬ش الجمال )التشخيص(‬
‫ب ) شبه الشهيد بالليث ( األسد ) ‪ ،‬بجامع القوة بينهما ‪.‬‬
‫رن‬
‫بالمسلمي‬ ‫ّ‬
‫خاص‬ ‫ر‬
‫لفظن ( األذان ‪ ،‬الناقوس ) ‪ ،‬فاألذان‬ ‫‪ . 9‬يظهر ذلك من خالل استخدام‬
‫ّ‬ ‫ي‬ ‫ّ‬
‫بالنصارى ‪ ،‬وهذا يدل عىل اتحادهما ‪.‬‬ ‫‪ ،‬والناقوس خاص‬
‫اللغة واألسلوب ‪:‬‬
‫‪ . 1‬جناس ناقص ‪.‬‬
‫تفعل ‪ /‬عواصف ‪ :‬فواعل ‪ /‬أسمال‬ ‫الم ِّ‬ ‫الم ِّ‬
‫تحجر ‪ُ :‬‬ ‫‪ . 2‬أعول ‪َ :‬أ ْفعل ‪ /‬الناقوس ‪ :‬الفاعول ‪ُ /‬‬
‫‪ :‬أفعال ‪.‬‬
‫غ‪.‬‬ ‫ناح ‪َ :‬ن َو َح ‪ /‬خاطف ‪َ :‬خ َط َ‬
‫ف ‪ /‬العدا ‪َ :‬ع َد َو ‪ /‬الطغيان ‪َ :‬ط نَ َ‬ ‫‪ّ .3‬‬
‫ي‬
‫ِّ‬
‫متحجر ‪ /‬صيغة مبالغة ‪:‬‬ ‫‪ : 4‬اسك مفعول ‪ :‬منحوس ‪ /‬اسم فاعل ‪ :‬طائف ‪ ،‬خاطف ‪،‬‬
‫ّ‬
‫صبار ‪/‬‬
‫اسم آلة ‪ :‬معول ‪ ،‬ناقوس ‪ /‬صفة مشبهة ‪ :‬الشديد ‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪ . 5‬أنا ساعة الرجل العنيد ‪ /‬أنا ساعة الرجل الصبور ‪ /‬أنا ساعة النفس األدبية ‪ /‬ناح األذان‬
‫وأعول الناقوس ‪.‬‬