Scribd Logo
Upload

Welcome to Scribd!

  • 17 views

    هلال كاظم حميري الشبلي الريف في الصحافة العراقية 1932 1958م دراسة

    Uploaded by

    wadialwadi05
    This study examines the Iraqi countryside as portrayed in the Iraqi press from 1932 to 1958. It analyzes how the press covered social, economic, and political issues affecting rural areas. The study is divided into four chapters that assess press coverage of rural life during different historical periods. This included discussions of economic problems, social development efforts, and the role of tribes. The study aims to understand how the press viewed challenges facing the countryside, as agriculture was a major part of Iraq's economy but rural areas often lacked attention from the government.

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF, TXT or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content

    You might also like

    هلال كاظم حميري الشبلي الريف في الصحافة العراقية 1932 1958م دراسة

    Uploaded by

    wadialwadi05
    17 views399 pages
    This study examines the Iraqi countryside as portrayed in the Iraqi press from 1932 to 1958. It analyzes how the press covered social, economic, and political issues affecting rural areas. The study is divided into four chapters that assess press coverage of rural life during different historical periods. This included discussions of economic problems, social development efforts, and the role of tribes. The study aims to understand how the press viewed challenges facing the countryside, as agriculture was a major part of Iraq's economy but rural areas often lacked attention from the government.

    Original Description:

    Original Title

    هلال_كاظم_حميري_الشبلي_الريف_في_الصحافة_العراقية_1932_1958م_دراسة

    Copyright

    © © All Rights Reserved

    Available Formats

    PDF, TXT or read online from Scribd

    Did you find this document useful?

    Is this content inappropriate?

    Report this Document
    This study examines the Iraqi countryside as portrayed in the Iraqi press from 1932 to 1958. It analyzes how the press covered social, economic, and political issues affecting rural areas. The study is divided into four chapters that assess press coverage of rural life during different historical periods. This included discussions of economic problems, social development efforts, and the role of tribes. The study aims to understand how the press viewed challenges facing the countryside, as agriculture was a major part of Iraq's economy but rural areas often lacked attention from the government.

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF, TXT or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    Download as pdf or txt
    17 views399 pages

    هلال كاظم حميري الشبلي الريف في الصحافة العراقية 1932 1958م دراسة

    Uploaded by

    wadialwadi05
    This study examines the Iraqi countryside as portrayed in the Iraqi press from 1932 to 1958. It analyzes how the press covered social, economic, and political issues affecting rural areas. The study is divided into four chapters that assess press coverage of rural life during different historical periods. This included discussions of economic problems, social development efforts, and the role of tribes. The study aims to understand how the press viewed challenges facing the countryside, as agriculture was a major part of Iraq's economy but rural areas often lacked attention from the government.

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF, TXT or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    Download as pdf or txt
    of 399

    ‫جامعة الدكؿ العربية‬

    ‫األمانة العامة التحاد المؤرخيف العرب‬


    ‫عمادة معهد التاريخ العربي كالتراث العممي‬
    ‫بغداد‬

    ‫انشٌف فً انصحافح انعشاقٍح‬


    ‫‪2:69- 2:43‬‬
    ‫(دساسح ذاسٌخٍح)‬
    ‫أطشٔحح دكرٕساِ‬
    ‫ذقذو تٓا‬
    ‫ْالل كاظى حًٍشي انشثهً‬
    ‫إنى يعٓذ انرأسٌخ انعشتً ٔانرشاز انعهًً نٍُم شٓادج انذكرٕساِ فً‬
    ‫انرأسٌخ انحذٌس ٔانًعاصش‬

    ‫إششاف‬
    ‫األسرار انذكرٕس‬
    ‫صثاح يٓذي سيٍض‬
    ‫‪ 3122‬م‬ ‫‪2543‬هـ‬
    Arab League
    General Secretariat of Arab Historians Union
    Institute of Arab History and Scientific Research
    Baghdad

    Countryside in the Iraqi Press


    1932- 1958
    - Historical Study-

    A Dissertation
    Submitted to the Council of the Institute of Arab History
    and Scientific Research as a partial fulfillment of the
    Requirement for Philosophy Degree in Modern and
    Contemporary History

    By
    Hilal Kadhim Humeiry Al-Shibly

    Supervised By
    Prof. Dr. Sabah Mahdi Rmaid

    2011 A.D. 1432 A.H.

    472
    Abstract
    The countryside represents one of the significant social and
    economical sectors in Iraq with a percentage of three quarters of the
    population. People there all work in agriculture. The rest of the
    population are inhabitants of cities and towns; most of them are
    countrymen in origin.
    During the Royal reign, The Iraqi government did not pay enough
    attention to the countryside which suffered much from retardation and
    social isolation although it is a vein of the Iraqi economy. On the
    contrary, the Iraqi press has shown serious and positive interaction with
    the issues and problems of countryside that takes wide space among its
    pages and columns were devoted to it. The press has been noticed to
    expose a problem here and give a suggestion for a solution there in
    addition to the special observations and reports on the different areas of
    the Iraqi countryside. The different journals, whether that of the state,
    anti-state, or of the political parties, explained the means and the
    objective solutions for Iraqi countryside problems. It showed that the
    majority of public in the countryside are undeveloped and poor at a time
    the government concentrated much on the minority of the population
    living in the cities. This interest of press renders the fact that although the
    Royal reign lacked most of the real conditions of democracy, the
    dominant regime of Iraq then was democratic.
    Here comes the significance of the present study "The Countryside
    in the Iraqi Press from 1932 through 1958". It seems difficult to handle
    such a topic. It tends to be surrounded by many problems and difficulties
    like contrast in attitudes and difference in the stands of the Iraqi journals
    on the way they show problems and techniques for solving them. Yet, the
    nature of these stands were unified in respect with the development of the

    475
    countryside economically and architecturally. Besides, there are the
    characteristics of the Iraqi countryside and its inherited norms which
    make its society traditional even in the religious beliefs. Hence, the topic
    requires to be so carefully presented in terms of names and common
    terminology of the countrymen that there were certain red-lines made by
    the heritage of the ancestors and their inherited values. Due to the great
    variety of the topics published in those journals, the researcher follows a
    selective procedure to study such topics rather than studying the whole
    topics during the Royal period (1921-1958).
    The beginning of the period to be studied here is 1932. This date
    represents a great event in the contemporary history of Iraq. It is the
    declaration of independence in Iraq and the end of the British mandate.
    This event was a great chance for the government to work for internal
    reformation; it was the set out of a group of laws and systems related to
    the Iraqi countryside and agricultural reformation such as the law of
    rights and duties of the farmers. The end of the period is 1958 when the
    14th of July Revolution exploded and put forward its reformatory
    programmes; at the front of which there was the countryside and the
    agricultural reformation crowned by Article no. 30 in 1958.
    The study has been divided, according to its procedure, into an
    introduction, four chapters, a conclusion, and some appendices.
    The first Chapter entitled "the Iraqi Countryside" presents a social
    description of the countryside and the political and economical activities
    there till 1932. It includes some social and linguistic concepts and the role
    of the tribesmen in the late Ottoman reign. It also handles the role of both
    the British occupation and mandate in Iraq. In addition, it presents some
    of the government's laws related to land problems and some of tribal
    unions with the reasons behind those unions in the countryside. It also
    treats the law of Iraqi tribes pretension and unilateral local authority of
    472
    the tribesmen encouraged by the British administration and the stand of
    press on these things.
    The Second Chapter is devoted to showing the role of the Iraqi
    press, facets of the economical activity, and the social aspects in the Iraqi
    countryside (1932-1939). According to the press then, this chapter
    objectively deals with the political and economical activities during
    1930's , the role of country-women, significance of education in the
    countryside, the social nature of the agricultural village, and the
    economical significance of the census operations took place there.
    The Third Chapter entitled "The Iraqi Press and the Social and
    Political Activities during WWII and beyond till 1950" deals with the
    economical problems such as economical and social retardation,
    problems with aggregation, and some social problems, in the light of
    press publications then.
    The Fourth Chapter is devoted to political and economical press
    and the hindrances of social construction in the Iraqi countryside during
    1950-1958. It highlights the significance of the establishment of The
    Construction Council and the plans for its formation and the nature of the
    economical projects specialized to the Iraqi countryside. It also explains
    the press evaluation of the activities of this council as far as they are
    related to the countryside and then the stand of the Iraqi parties on that
    council. It also explains the reasons for countryside-to-city immigration
    according to the articles and writings of press then. This chapter goes on
    to state some of the 14th July 1958 Revolution's achievements and
    agricultural policy for the Iraqi countryside. Then, it discusses some of
    the Agricultural Reformation problems and the significance of the
    cooperation organization stated by Article no. 30 in 1658.

    477
    ‫انًقذيح‬
    ‫نطاؽ البحث كتحميؿ المصادر‬

    ‫ػ اف العػػالـ‬ ‫مم ػا الشػػؾ ه ػ إف البن ػاء االقتص ػادي‪,‬ه ػ الم ػػداف الػػذي ت اعػػؿ ه ػ‬
    ‫ػائؿ مع شػػت ـ‪ ،‬ذلػػؾ بػالجمع بػ ف المػ ارد الطب ع ػ اإلم انػات‬ ‫ػػؿ‬ ‫ػتممر ف ه ػ‬
    ‫هي حدات إنتاج متبا ن ‪.‬‬ ‫اإلن ان الخبلق ‪ ،‬بن ب مع ن‬
    ‫لزرع ػ المرتب ػ األ لػػث‪،‬‬
    ‫ق ػػـ اإلنت ػاج ال ػ طني علػػث مبلم ػ أق ػاـ رئ ػ ‪ ،‬تحتػػؿ ا ا‬
    ‫هي األ اس ق ا ا بجم ع ال ر ع األخرى‪ ،‬هضبل عف ذلؾ م داف الصناع التجارة‪.‬‬
    ‫ب ػرة تز ػػد‬ ‫ػرؽ بن ػػب‬
    ‫شػ ؿ الر ػػؼ ال ئػ االجتماع ػ االقتصػاد ال امػ هػػي العػ ا‬
    ‫لزرعػ ‪ ،‬إمػا البق ػ مػػن ـ‬
    ‫علػػث مبلمػ أربػاع ال ػ اف‪ ،‬جمػ ع ـ مػػف العػامل ف هػػي حقػػؿ ا ا‬
    ‫اف المدف الح اضر هـ هي أص ل ـ مف المناطؽ الر ‪.‬‬ ‫هـ‬
    ‫لعرق ػ إبػاف الع ػد‬
    ‫لعرؽ باالهتماـ المطل ب مف لػدف إدارة الد لػ ا ا‬
    ‫لـ حظ ر ؼ ا ا‬
    ‫المل ي ظؿ عاني ال م ػر مػف حػاالت التخلػؼ االنغػبلؽ االجتمػاعي علػث الػرمـ مػف‬
    ‫لعرقػػي‪ ،‬علػػث الع ػػس مػػف ذلػػؾ تمام ػا م قػػؼ الصػػحاه‬
    ‫ان ػ ممػػؿ عصػػب االقتص ػاد ا ا‬
    ‫ػز‬
    ‫لعرق ػ التػػي أظ ػػرت ت اعل ػا ا جاب ػا مػػع قضػا ا الر ػػؼ مشػ بلت ‪,‬التػػي شػػغلت ح ػ ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫هترهػا تعػػرض مشػ ل هنػا تقػػدـ‬
    ‫ػر هػػي صػ حات ا‪ ،‬حػػددت أعمػػدة متخصص ػ ل ػا ا‬
    ‫بػا‬
    ‫مقتػرح حػػؿ هنػاؾ‪ ،‬هضػبل عػػف التقػار ر المشػاهدات العد ػػدة التػػي خصػت ب ػا منػاطؽ‬
    ‫لعرق ػ ػػي‪ ،‬ق ػ ػػد ش ػ ػار ت الص ػ ػػحؼ بمختل ػ ػػؼ ت ج ات ػ ػا ػ ػ ػ اء ان ػ ػػت ص ػ ػػحؼ‬
    ‫الر ػ ػػؼ ا ا‬
    ‫ػزب ال ا ػ هػػي ب ػاف ال ػػبؿ المعالج ػات‬
    ‫المعارض ػ أ الح م ػ أ صػػحاه األحػ ا‬
    ‫محر مػ‬ ‫الم ض ع لمشػ بلت المنػاطؽ الر ػ ‪,‬إذ ب نػت إف أملب ػ ال ػ اف متخل ػ‬
    ‫ب نما اف اهتماـ ال لط نصب علث األقل ػ هػي المػدف‪ ،‬اف دؿ ذلػؾ علػث شػ إنمػا‬
    ‫ػرؽ هػػي الع ػػد المل ػػي ه ػ نظ ػاـ هاقػػد‬
    ‫مقرطي ال ػائد هػػي العػ ا‬
    ‫ػػدؿ علػػث إف النظ ػاـ الػػد ا‬
    ‫مقرط الحق ق ‪.‬‬
    ‫لشر ط الد ا‬
    ‫لعرق ػ‬
    ‫مػػف هن ػا ت ػأتي أهم ػ اخت ارنػػا لم ض ػ ع األطر ح ػ "الر ػػؼ هػػي الصػػحاه ا ا‬
    ‫‪ " 1958- 1932‬مػ ػػع اإلش ػ ػارة الػ ػػث إف ل ػ ػ ج ممػ ػػؿ ه ػ ػػذا م ض ػ ػ عات ل ػ ػ س ب ػ ػاألمر‬
    ‫ال ػ ر‪ ،‬بػػؿ ت تن ػ العد ػػد م ػػف المش ػ بلت الصػػع بات‪ ,‬من ػا تب ػا ف اآلارء اخ ػػتبلؼ‬
    ‫‪472‬‬
    ‫ػ عػػرض المش ػ بلت ال ػ المعالج ػات علػػث ال ػرمـ‬ ‫لعرق ػ ‪ ،‬هػػي‬
    ‫م اقػػؼ الصػػحؼ ا ا‬
    ‫عمرن ػا‪ ،‬هضػػبل عػػف ذلػػؾ‬
    ‫ا‬ ‫مػػف طب ع ػ الم اقػػؼ الم حػػدة إازء تنم ػ الر ػػؼ اقتص ػاد ا‬
    ‫خص ػائص الر ػػؼ تقال ػػد المت ارم ػ التػػي تجعػػؿ المجتمػػع العش ػائري تقل ػػد ا حتػػث هػػي‬
    ‫عقائ ػ ػػد الد ن ػ ػ ػ ‪ ،‬ل ػ ػػذا ا ػ ػػتلزـ ع ػ ػػرض الم ضػ ػ ػ ع الح ػ ػػذر ه ػ ػػي التعام ػ ػػؿ م ػ ػػع األ ػ ػػماء‬
    ‫ػرث األج ػػداد‬
    ‫ػرء م ػػف ت ػ ا‬
    ‫الم ػػم ات ال ػ ػائدة ل ػػدى أه ػػؿ الر ػػؼ‪ ،‬ب ػػؿ ع ػػدت خطػ ػ ط حم ػ ا‬
    ‫لعرق ػ المختل ػ‬
    ‫ق م ـ المت ارم ‪ ،‬ما إف تشعب الم ض عات التي نشرت ا الصػحؼ ا ا‬
    ‫انتقػ ػائي للم ضػ ػ عات المنشػ ػ رة ل ػػت ب صػ ػ ا ال م ػػي‬ ‫ألزم ػػت الباح ػػث إتبػ ػاع م ػػن‬
    ‫ط اؿ مدة الع د المل ي "‪." 1958- 1921‬‬
    ‫ػاهمت إلػث حػد‬ ‫إال إف اندهاع الباحث أ س خل ت االجتماع ػ الر ػ القر ػ‬
    ‫ػػرت إمامػ طػػرؽ البحػػث الت اصػػؿ هػػي المعل مػات‬ ‫ب ػػر مػػف تػػذل ؿ تلػػؾ الصػػعاب‬
    ‫تقػد م ا بأهضػػؿ صػ رة مم نػ ال ػ ما إف مػػف تعػا ش مػػع ػ اف الر ػػؼ جػػدهـ علػػث‬
    ‫ب ػاطت ـ هط ػرت ـ هػػي التصػػرؼ تنت ػاب ـ الغ ػرة علػػث األرض العػػرض‪ ،‬هػػي ال قػػت‬
    ‫الػػذي تح م ػػـ هئ ػات اجتماع ػ صػػغ رة ت ػػتغؿ ال ئ ػ األ بػػر مػػن ـ المممل ػ ف باألن ػاؽ‬
    ‫االجتماع ػ التػػي ا ػػتغلت مج ػ دات ـ الجماع ػ هػػي د اع شخص ػ بحت ػ ‪ ،‬هػػي قػػت‬
    ‫لعرقػػي لػػـ‬
    ‫ظ ػػر ف أن ػػـ أ ػ اد المجتمػػع ل ػ س هػػـ بأ ػ اد أن ػ ـ بػػدل ؿ إف الر ػػؼ ا ا‬
    ‫شػ د تحػػت زعػامت ـ إي تغ ػر ػػذ ر‪ ،‬هػػذا دل ػػؿ هشػػؿ تلػػؾ الزعامػات علػػث مختلػػؼ‬
    ‫أصناه ا أن اق ا‪.‬‬
    ‫لقػػد ح ػػددت المػػدة الزمن ػ ػ لم ض ػ ع األطر حػ ػ م ػاب ف عػ ػاـ ‪ 1932‬ه ػ الح ػػدث‬
    ‫ػرؽ المعاص ػ ػػر إع ػ ػػبلف اال ػ ػػتقبلؿ انت ػ ػ ػاء االنت ػ ػػداب‬
    ‫األ م ػ ػػر أهم ػ ػ ػ ه ػ ػػي تػ ػ ػار خ الع ػ ػ ا‬
    ‫لعرق ػ ػ هػ ػػي العمػ ػػؿ اإلصػ ػػبلح‬
    ‫البر ط ػ ػاني‪ ،‬الػ ػػذي مػ ػػن ال رص ػ ػ المنا ػ ػػب للح م ػ ػ ا ا‬
    ‫لعرقي‬
    ‫الداخلي الذي اف هاتح لمجم ع مف الق ان ف األنظم ذات الصل بالر ؼ ا ا‬
    ‫األارضػػي تعد بلت ػ ‪ ،‬ق ػان ف حق ػ ؽ اجب ػات‬ ‫لزرعػػي ممػػؿ ق ػان ف ت ػ‬
    ‫اإلصػػبلح ا ا‬
    ‫برمج ػا‬
    ‫ػزرع‪ ،‬إمػا عػاـ ‪ 1958‬الػػذي ت جػػرت بػ مػ رة ‪ 14‬تمػ ز‪ 1958‬الػػذي قػػدمت ا‬
    ‫الػ ا‬
    ‫لزرعي الذي ت ج بإصدار قان ف رقػـ ‪30‬‬
    ‫هي مقدمت ا الر ؼ اإلصبلح ا ا‬ ‫اإلصبلح‬
    ‫ل ن ‪.1958‬‬

    ‫‪472‬‬
    ‫ا ػػتلزمت من ج ػ معالجػ األطر حػ تق ػ م ا علػػث مقدمػ أربعػ هصػ ؿ خاتمػ‬
    ‫لعرق ػػي‪ ،‬الت صػ ػ ؼ االجتمػ ػاعي‬
    ‫مبلح ػػؽ‪ ،‬جػ ػاء ال ص ػػؿ األ ؿ تح ػػت عنػ ػ اف‪ ،‬الر ػػؼ ا ا‬
    ‫صػؼ الر ػؼ‬ ‫النشػاطات ال ا ػ حتػث عػاـ ‪ 1932‬تػـ ه ػ‬ ‫ال عال ات االقتصاد‬
    ‫ال ا ػ ػ ألبن ػ ػاء‬ ‫المػ ػػدل الت اللغ ػ ػ الم ػ ػ ـ االجتم ػ ػاعي النش ػ ػاطات االقتص ػ ػاد‬
    ‫لعرقػػي د ر الزعام ػات العش ػائر هػػي الع ػػد العمم ػاني األخ ػػر مػػف مػػـ د ري‬
    ‫الر ػػؼ ا ا‬
    ‫ػرؽ‪ ،‬األنظمػ القػ ان ف التػػي أصػػدرت ا اإلدارة‬
    ‫االحػتبلؿ االنتػػداب البر طػاني علػث العػ ا‬
    ‫لعرقػػي‪ ،‬هضػػبل عػػف ذلػػؾ عػػرض ألهػػـ‬
    ‫ػرؽ ذات الصػػل ب ػالر ؼ ا ا‬
    ‫البر طان ػ علػػث العػ ا‬
    ‫الق ػ ان ف الح م ػ الص ػادرة ذات الصػػل بمش ػ ل األارضػػي مػػع ذ ػػر ابػػرز االتح ػادات‬
    ‫ب ػاف أ ػػباب تش ػ ل ا هػػي المن ػاطؽ الر ػ ‪ ،‬ػػذلؾ معالج ػ م ض ػ ع ق ػان ف‬ ‫العش ػائر‬
    ‫بتشػػج ع مػػف‬ ‫ػرد رؤ ػاء العش ػائر هػػي ال ػػلط المحل ػ‬
    ‫لعرق ػ ان ػ ا‬
    ‫دع ػا ي العش ػائر ا ا‬
    ‫لعرق مف ذلؾ‪.‬‬
    ‫اإلدارة البر طان ‪ ،‬مـ ب اف م قؼ الصحاه ا ا‬
    ‫اج ػات النشػاط االقتصػادي‬ ‫لعرق ػ‬
    ‫ػػرس ال صػػؿ المػاني لب ػاف د ر الصػػحاه ا ا‬
    ‫لعرقػ ػ ػػي "‪" 1939- 1932‬إذ ا تعرض ػ ػ ػنا ه ػ ػ ػ‬
    ‫المظ ػ ػ ػاهر االجتماع ػ ػ ػ هػ ػ ػػي الر ػ ػ ػػؼ ا ا‬
    ‫ػرة‬
    ‫هػي عقػد المبلم نػات مػف القػرف الماضػي‪ ،‬د ر الم أ‬ ‫ال ا‬ ‫النشاطات االقتصاد‬
    ‫لعرقػي‪ ،‬هضػبل عػػف ذلػؾ طب عػ ال اقػع االجتمػاعي‬
    ‫الر ػ ‪ ،‬أهم ػ التعلػ ـ هػي الر ػػؼ ا ا‬
    ‫لزرع ػ األهم ػ االقتص ػاد للعمل ػات اإلحص ػائ التػػي جػػرت هػػي المن ػاطؽ‬
    ‫للقر ػ ا ا‬
    ‫لعرق ػ بم ض ػ ع ‪ ،‬تابع ال صػػؿ المالػػث‬
    ‫ذلػػؾ علػػث هػػؽ مانش ػرت الصػػحاه ا ا‬ ‫الر ػ‬
    ‫ا ل ع ا ل ػ ػ ػ ات‬ ‫لعرق ػ ػ ػ النشػ ػ ػاطات االقتصػ ػ ػاد‬
    ‫ال ػ ػػذي جػ ػ ػاء تح ػ ػػت عنػ ػ ػ اف الص ػ ػػحاه ا ا‬
    ‫مابع ػػدها حت ػػث عػ ػاـ ‪ ،1950‬المشػ ػ بلت‬ ‫االجتماع ػ ػ خ ػػبلؿ الح ػػرب العالم ػ ػ المان ػ ػ‬
    ‫من ػا ظػاهرة تخلػػؼ الر ػػؼ اقتص ػاد ا اجتماع ػا مش ػ بلت الػػري بعػػض‬ ‫االقتصػاد‬
    ‫المش بلت االجتماع هي ض ء مانشرت الصحاه آنذاؾ‪.‬‬
    ‫مق مػات البنػاء‬ ‫لربػع لم ضػ ع الصػحاه ال ا ػ االقتصػاد‬
    ‫خصص ال صؿ ا ا‬
    ‫لعرقػػي ‪ ،1958-1950‬بػ ف أهم ػ تأ ػ س مجلػػس األعمػار‬
    ‫االجتمػاعي هػػي الر ػػؼ ا ا‬
    ‫لعرقػػي مػػف مػػـ ب ػاف‬
    ‫ماه ػ المش ػار ع االقتص ػاد الخاص ػ ب ػالر ؼ ا ا‬ ‫خطػػط تش ػ ل‬
    ‫تق ػ ـ الصػػحاه ل عال ػات هػػذا المجلػػس ه م ػا ل ػ صػػل ب ػالر ؼ‪ ،‬مػػف مػػـ معره ػ م قػػؼ‬
    ‫لعرق من ‪ ،‬هضبل عف ذلؾ ب اف أ باب ال جػرة مػف الر ػؼ إلػث المد نػ هػي‬
    ‫حزب ا ا‬
    ‫األ ا‬
    ‫‪422‬‬
    ‫أارء ال تػاب‪ ،‬مػػـ عػػرج ال صػػؿ علػػث مػ رة ‪ 14‬تمػ ز ‪1958‬‬ ‫ضػ ء المقػاالت الصػػح‬
    ‫لزرع ػ ‪ ،‬مػػـ طرحػػت مش ػ بلت‬
    ‫ب ػاف اإلعم ػاؿ التػػي قامػػت ب ػا هػػي الر ػػؼ ال ا ػ ا ا‬
    ‫لزرعػي‬
    ‫لزرعي أهم التنظ ـ التعا ني الذي نص عل ػ قػان ف اإلصػبلح ا ا‬
    ‫اإلصبلح ا ا‬
    ‫رقـ ‪ 30‬ل ن ‪.1958‬‬
    ‫م ػائؽ الػػببلط‬ ‫لعرق ػ م ػػر المنش ػ رة‬
    ‫تن عػػت مص ػادر األطر ح ػ ب ػ ف ال م ػائؽ ا ا‬
    ‫ػدر ال م ػػف ألي باحػػث هػػي ت ػار خ‬
    ‫زرء التػػي تش ػ ؿ مصػ ا‬
    ‫المل ػػي محاضػػر مجلػػس ال ػ ا‬
    ‫أخرى لمصػادر‬ ‫لعرؽ المعاصر إف تجا زها‪ ،‬جاءت ال مائؽ المنش رة لتش ؿ اج‬
    ‫ا ا‬
    ‫هػػي مقػػدمت ا محاضػر مجل ػي النػ اب األع ػاف‪ ،‬أذ حظ ػػت قضػا ا الر ػػؼ‬ ‫األطر حػ‬
    ‫مشػ ػ بلت باهتمػ ػاـ النػ ػ اب‪ ،‬ه ػػذا آت م ػػف خل ػ ػ العد ػػد م ػػن ـ ذات الصػ ػبغ الر ػ ػ‬
    ‫لعرق ػ‬
    ‫هػػـ شػ ل ف مقػػبل هػػي المجلػػس‪ .‬قػػدمت التقػار ر الر ػػم للح مػ ا ا‬ ‫العشػائر‬
    ‫خبلؿ الع د المل ي ‪,‬ال ما تقػار ر الػ ازارت المعن ػ ‪,‬أذ تحتػ ي معل مػات ق مػ أهػادت‬
    ‫البحث إهادة ب رة من ا تقار ر ازرة االقتصاد العدل ػ الداخل ػ الصػح المعػارؼ‪،‬‬
    ‫لت ف ارهػدا رئ ػ ا مػف‬ ‫حزب ال ا‬
    ‫صحاه األ ا‬ ‫لعرق الر م‬
    ‫جاءت الصحؼ ا ا‬
    ‫قػػد احت ػ ت علػػث معل م ػات م م ػ م ػػف إف ت ػ ف م ػادة للعد ػػد مػػف‬ ‫ر اهػػد األطر ح ػ‬
    ‫ر ػائؿ الماج ػػت ر أطػػار الػػد ت ار ‪ ،‬ت ػأتي هػػي مقػػدمت ا صػػحؼ األه ػالي‪ ،‬ص ػ ت‬
    ‫األهػ ػالي العػ ػالـ العرب ػػي‪ ،‬ال ػػببلد‪ ،‬اال ػػتقبلؿ‪ ،‬الزمػ ػاف‪ ،‬لػ ػ اء اال ػػتقبلؿ االتحػ ػاد‪،‬‬
    ‫اإلخبػ ػار‪ ،‬هض ػػبل ع ػػف العد ػػد م ػػف المج ػػبلت ال ػػد ر ات من ا‪،‬لغػ ػ‬ ‫الجب ػ ػ الش ػػعب‬
    ‫لترث الشعبي المقتطؼ ال اتؼ الػدل ؿ النشػاط المقػاهي‬
    ‫العرب‪ ،‬االعتداؿ الغري ا ا‬
    ‫الصحؼ األخرى ذ رت ت اصػ ل ا هػي قائمػ المصػادر‪ ،‬ه ػذا انػت مػادة الػد ر ات‬
    ‫مز ػ ػرة هػ ػػي مادت ػ ػا العلم ػ ػ أعطػ ػػت ص ػ ػ رة اضػ ػػح عػ ػػف الم اقػ ػػؼ الح م ػ ػ أارء‬
    ‫ػزب الشخصػ ات المشػار هػػي الح مػ خارج ػا عػػف مجمػػؿ القضػا ا ال ا ػ‬
    ‫األح ا‬
    ‫ػرؽ منػاطؽ الر ػؼ علػث جػ التحد ػد هػ م ضػ ع‬
    ‫االقتصػاد هػي الع ا‬ ‫االجتماع‬
    ‫األطر ح ‪.‬‬
    ‫قدمت الر ػائؿ االطػار الجامع ػ م ػر المنشػ رة مػادة هامػ للباحػث مػف ج ػ‬
    ‫أخرى‪ ،‬نذ ر الػبعض من ػا‪ ،‬أطر حػ األ ػتاذ‬ ‫أرشدت إلث م اطف المصادر مف ج‬
    ‫ػرؽ‬
    ‫لزرعػي هػي الع ا‬
    ‫الد ت ر عماد احمد الج اهري‪ ،‬تار خ مش ل األارضي اإلصػبلح ا ا‬
    ‫‪422‬‬
    ‫ظ ػ ػ ػػت ه ػ ػ ػػي معظ ػ ػ ػػـ صػ ػ ػ ػ حات‬ ‫‪ ،1970- 1933‬الت ػ ػ ػػي ق ػ ػ ػػدمت معل مػ ػ ػ ػات م مػ ػ ػ ػ‬
    ‫األطر ح ‪ ،‬أطر ح الد ت ر ح ف علي عبد ﵀ ال ماؾ المعن نػ ب( عشػائر منطقػ‬
    ‫ػرت األ ػػط (‪ ) 1941 – 1924‬الت ػػي تتبع ػػت ال عال ػ ػات العشػ ػائر ه ػػي المنطقػ ػ‬
    ‫ال ػ ا‬
    ‫المػػذ رة قػػد ظ ػػت هػػي ال صػػؿ المػاني مػػف األطر حػ ‪ ،‬ر ػال الػػد ت ر عبػػدا﵀ شػاتي‬
    ‫لعرق ػػي( ‪)1958- 1950‬الت ػػي ع ػػززت معل مػ ػات ال ص ػػؿ‬
    ‫عب ػ ػ ؿ مجل ػػس األعمػ ػار ا ا‬
    ‫لربػػع ‪,‬قػػدمت أطر ح ػ الػػد ت ر عب ػاس هرح ػاف الزاملػػي الح ػاة االجتماع ػ هػػي مد ن ػ‬
    ‫ا ا‬
    ‫بغداد( ‪) 1958- 1939‬معل مات م م عف ال اقع االجتمػاعي لمد نػ بغػداد ‪,‬ال ػ ما‬
    ‫م ض ع الصػح ال جػرة‪ ،‬هضػبل عػف ر ػال ز نػ شػا ر الم ػالي‪ ،‬هػد ب الحػاج حمػ د‬
    ‫ػرؽ ‪,)1963- 19460‬التػػي ب نػػت م ق ػ مػػف إصػػدار ق ػان ف‬
    ‫د ر ال ا ػػي هػػي العػ ا‬
    ‫رقػػـ ‪ 30‬ل ػػن ‪ ،1958‬ر ػال الػػد ت ر ائػػؿ النح ػاس الصػػحاه الم صػػل (‪- 1926‬‬
    ‫‪ )1958‬إذ شػ ػ ت م ق ػػؼ الص ػػحاه الم ص ػػل م ػػف مشػ ػ بلت الر ػػؼ ه ػػي المنػ ػاطؽ‬
    ‫ػػؼ الر ػابي‪ ،‬جر ػػدة المغػػر البصػػر‬ ‫ػرؽ‪ ،‬ر ػال الػػد ت ر ع ػاب‬
    ‫الشػػمال مػػف العػ ا‬
    ‫(‪ )1939- 1933‬الت ػػي ق ػػدمت معالجػ ػات هامػ ػ للص ػػحاه البص ػػر تجػ ػا مشػ ػ بلت‬
    ‫لعرقػػي هػػي ل ػ اء البص ػرة خػػبلؿ حقب ػ الملػػؾ م ػازي‪ ,‬قػػد ظ ػػت هػػي ال صػػؿ‬
    ‫الر ػػؼ ا ا‬
    ‫الماني مف األطر ح ‪.‬‬
    ‫لعرق مادة من هضبل عف المطب عات العرب ‪،‬‬
    ‫قدمت المطب عات المؤل ات ا ا‬
    ‫لزرعػ ػػي المل ػ ػ ‪ ،‬هػ ػػي‬
    ‫ال ػ ػ ما تلػ ػػؾ التػ ػػي تنا لػ ػػت م ض ػ ػ عات الر ػ ػػؼ االقتص ػ ػاد ا ا‬
    ‫مقػػدمت ا ت ػاب األ ػػتاذ الػػد ت ر عم ػاد احمػػد الج ػ اهري‪ (،‬ت ػار خ مش ػ ل األارضػػي هػػي‬
    ‫عػرض لمشػ بلت عد ػدة‪ ،‬هضػبل‬ ‫لعرؽ( ‪ ،)1932- 1914‬إذ قدـ تحل بلت تار خ‬
    ‫ا ا‬
    ‫ت ػ ػاب علػ ػػي هػ ػػؤاد احمػ ػػد‪،‬‬ ‫ػرؽ)‪،‬‬
    ‫ػره ـ ب ػ ػ ‪( ،‬اإلقط ػ ػاع هػ ػػي العػ ػ ا‬
    ‫عػ ػػف ذلػ ػػؾ ت ػ ػاب إبػ ػ ا‬
    ‫(مشػ ػ بلت المجتم ػػع الر ػػي ه ػػي العػ ػالـ العرب ػػي) تػ ػاب عب ػػد عل ػػي ػػلماف‪( ،‬المجتم ػػع‬
    ‫در ػ ػ ػ ػ ه ػ ػ ػػي اإلص ػ ػ ػػبلح‬
    ‫ػرؽ)‪ ،‬تػ ػ ػ ػاب عب ػ ػ ػػد الصػ ػ ػ ػاحب العلػ ػ ػ ػ اف‪ ( ،‬ا‬
    ‫الر ػ ػ ػػي ه ػ ػ ػػي الع ػ ػ ػ ا‬
    ‫ػرت هػي إصػبلح الر ػؼ‪ ،‬ال جػرة مػف‬
    ‫ػرزؽ ال بللػي من ػا( نظ ا‬
    ‫لزرعي) مؤل ات عبد ال ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫لزرعػػي هػػي ال ػ طف العربػػي)‬
    ‫الر ػػؼ إلػػث المد ن ػ ‪ ،‬قص ػ األرض ال ػػبلح اإلصػػبلح ا ا‬
    ‫ال م ػف إم ػاؿ مؤل ػات محمػػد عبػػد ال ػادي د لػ آخػػر ف‪( ،‬المجتمػع الر ػػي)‪ ،‬مؤلػػؼ‬
    ‫لعرقي )الذي ظؼ هي م اضػع‬
    ‫در ات هي االقتصاد ا ا‬
    ‫الد ت ر محمد لماف ح ف‪ ( ،‬ا‬
    ‫‪424‬‬
    ‫عد ػػدة م ػػف األطر حػ ػ ‪ ،‬م ػػف المؤل ػ ػات المطب عػ ػ ذات الص ػػل بالص ػػحاه ػ ػأتي ه ػػي‬
    ‫مقػػدمت ا تػاب األ ػػتاذ الػػد ت ر صػػباح م ػػدي رمػ ض‪ ،‬صػػحاه الع ػػد المل ػػي مصػػدر‬
    ‫ػرؽ المعاص ػػر‪ ،‬قػػد ت ػػـ ت ظ ػػؼ معل ماتػ ػ هػػي ال ص ػػؿ الم ػاني م ػػف‬
    ‫للدر ػ تػ ػار خ العػ ا‬
    ‫ا‬
    ‫األطر ح ‪.‬‬
    ‫لدر ػات ارهػػدا ح ػا أخػػرآ هػػي تعز ػػز معل م ػات األطر ح ػ ‪،‬‬
    ‫ش ػ لت األبح ػاث ا ا‬
    ‫ػرؽ مػػف البػػدا ة إلػػث‬
    ‫در ػ ض ػ اء ش ػ ارة‪( ,‬المجتمع ػات العش ػائر هػػي العػ ا‬
    ‫اذ ػػر من ػا ا‬
    ‫ػرؽ)‪ ،‬هضػبل عػف‬
    ‫صػال م ػدي ح ػدر‪( ،‬التطػ ر االقتصػادي هػي الع ا‬ ‫در‬
    ‫الحضارة)‪ ،‬ا‬
    ‫ػرؽ االجتماع ػ ػ االقتص ػ ػاد ‪ ,‬ق ػػدمت المق ػ ػاببلت‬
    ‫در ػ ػ ال ر ن ػػد ب نػ ػػت‪ ،‬مشػ ػا ؿ العػ ػ ا‬
    ‫ا‬
    ‫جرهػ ػ ػا الباحػ ػػث م ػ ػػع ع ػ ػػدد مػ ػػف الشخصػ ػ ػ ات االجتماع ػ ػ ػ الد ن ػ ػ ػ‬
    ‫الشخص ػ ػ الت ػ ػػي أ ا‬
    ‫من ج ت ا‪.‬‬ ‫لدر‬
    ‫ال ج العشائر مادة ق م ‪ ،‬ظ ت بما تقتض مادة ا ا‬ ‫اال اد م‬
    ‫تع ػالث‪ ،‬ح ػػبي‬ ‫ػػبحان‬ ‫ػر ه ػاف الباحػػث ال ػػدعي ال م ػاؿ هال م ػاؿ ﵀ حػػد‬
    ‫أخ ػ ا‬
    ‫إنػػي قػػدمت ج ػػدا علم ػا مت اضػػعا‪ ،‬أضػػع ب ػ ف ػػدي رئ ػ س أعض ػاء لجن ػ المناقش ػ‬
    ‫قدم مف ج د ب ر هي تق ـ تق ـ هذا الج د ا﵀ لي الت ه ؽ‪.‬‬ ‫شا رهـ ل ا لما‬

    ‫الباحث‬

    ‫‪422‬‬
    ‫انفصم األٔل‬
    ‫انشٌف انعشاقً‪ ،‬انرٕصٍف االجرًاعً‬
    ‫ٔانفعانٍاخ االقرصادٌح ٔانُشاطاخ انسٍاسٍح حرى‬
    ‫عاو‪1932‬‬

    ‫أكال‪ -:‬الريؼ‪ ،‬دالالت المصطمح كالتكصيؼ االجتماعي‬


    ‫لعرقي‬
    ‫‪ -‬األنساؽ االجتماعية في تركيب بنية المجتمع الريفي ا ا‬
    ‫‪ .1‬السادة‬
    ‫‪ .2‬المؤامنه‬
    ‫‪ .3‬المل لي‬
    ‫‪ .4‬رؤساء العشائر‬
    ‫لسركيؿ‬
    ‫‪ .5‬الككلء كا ا‬
    ‫‪ .6‬رؤساء الفرؽ كالطكائؼ‬
    ‫لعرقي كمميزاته كفعالياته االقتصادية‬
    ‫ثانيا‪ -:‬خصائص الريؼ ا ا‬
    ‫ثالثا‪ -:‬النشاطات السياسية‬
    ‫‪-‬الريؼ العراقي كظاهرة اآلتحادات العشائرية كالقبمية‬
    ‫لعرقي‪.‬‬
    ‫اربعا‪ -:‬األنظمة اإلدارية البريطانية ذات الصمة بالريؼ ا ا‬
    ‫‪ .1‬قػانكف دع ػاكل العش ػائر كأثػػرف فػػي اآلكاػػاع اآلجتماعيػػة كالسياسػػية فػػي الريػػؼ‬
    ‫العراقي‬
    ‫‪.2‬التعميـ‬
    ‫‪ .3‬الجيش‬
    ‫لارئب‬
    ‫‪ .4‬ا ا‬
    ‫‪ .5‬دائرة الطابك(التسجيؿ العقارم)‬
    ‫‪.6‬دائرة الزراعة كنشاطاتها‬

    ‫‪422‬‬
    ‫انفصم األٔل‬
    ‫انشٌف انعشاقً‪ ،‬انرٕصٍف االجرًاعً ٔانفعانٍاخ‬
    ‫االقرصادٌح ٔانُشاطاخ انسٍاسٍح حرى عاو‪1932‬‬
    ‫أكال‪ :‬الريؼ(‪ ،)1‬دالالت المصطمح كالتكصيؼ االجتماعي‬
    ‫عرهػػت لم ػ الر ػػؼ بمعناه ػا االصػػطبلحي منػػذ أمػػد بع ػػد‪ ،‬قػػد ا ػػتخدـ العػػرب‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫الر ػؼ تعنػػي أرضػا ه ػا‬ ‫مصػطل الر ػؼ بمعنػػث (ماقػارب المػاء مػف ارض العػػرب)‬
    ‫زرع ش ػػجر خص ػػب‪ ،‬ق ػػد ردت ه ػػذ ال لمػ ػ ه ػػي تػ ػاب الخل ػ ػ المػ ػاني عم ػػر ب ػػف‬
    ‫الخط ػاب(رض) إلػػث القائػػد ػػعد بػػف أبػػي ق ػاص هػػي معر ػ القاد ػ إذ أش ػار ال ػ‬
    ‫بض ػػر رة اخت ػ ػار م اق ػػع مح ػػدد تقػ ػ ـ ه ػ ػا الع ػػرب ه ػػي األمصػ ػار إذ قػ ػاؿ "إف الع ػػرب‬
    ‫ػر عل ػػؾ‬
    ‫ل صػػلح ا مػػف البلػػداف إال ماصػػل للشػاة البع ػػر‪ ،‬هػػبل تجعػػؿ ب نػػي ب ػػن ـ بحػ ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫لزرع ػ‬
    ‫تطلػػؽ لم ػ الر ػػؼ أ ض ػا علػػث المج ػام ع ال ػ ان التػػي تمػػت ف ا ا‬ ‫ب ػالر ؼ"‬
    ‫تم ػ ف بق ػ ـ مع ن ػ تختلػػؼ عػػف ق ػ ـ‬ ‫ل ػػـ مص ػال مختل ػ‬ ‫ل ػا مم ازت ػا الخاص ػ‬

    ‫(‪ )1‬اشتقت كممة الريؼ لغكيا مف رفا‪ ،‬إم رفا السفينة‪ ،‬يرفؤها‪ ،‬رفا كمنع‪ ،‬أدناها مػف الشػط‪ ،‬كارفاتهػا إذ قربتهػا‬
    ‫الى الجد مف األرض‪ :‬كارفات السفينة نفسػها‪ ،‬إذا مادنػت لمجػد‪ ،‬عػف هشػاـ‪ ،‬الجػد مػاقرب مػف األرض كقيػؿ‬
    ‫هك الشاطي لمنهر‪ ،‬كفي حديث تميـ الدارئ‪ :‬أنهـ ركبكا البحر ثـ ارفؤكا الػى الجزيػرة‪ ،‬قػاؿ (أرفػات السػفينة)‬
    ‫إذ قربتها مف الشط‪ ،‬كفي حديث النبي مكسى (ع)‪ ،‬حتى ارفابة عف فراه الماء‪ ،‬كيقاؿ‪ :‬كرفػا الرجػؿ يرفػؤة‬
    ‫رفا‪ ،‬إم سكنه مف الرعػب كرفػؽ بػه‪ ،‬يقػكؿ ابػف منظػكر (الريػؼ الخصػب كالسػعة مػف المأكػؿ كالريػؼ حيػث‬
    ‫يككف الخار كالماء‪ ،‬كقيؿ ماقارب الماء مف ارض العرب‪ .‬لمتفاصيؿ ينظر‪ :‬مرتاى الزبيدم‪ ،‬تػاج العػركس‬
    ‫في جكاهر القامكس ج‪( 1‬دار الفكر‪ ،‬بيركت ‪ )1994‬ص‪163‬؛ ابف منظكر‪ ،‬لساف العػرب المجمػد التاسػع‪،‬‬
    ‫مادة (رؼ)‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار‪ ،‬صادر‪ )1975 ،‬ص ‪.263‬‬
    ‫(‪ )2‬عبد الرزاؽ محمد البطيحي ك عادؿ عبدهلل خطاب‪ ،‬جغرافية الريؼ (جامعة بغداد‪ )1981 ،‬ص ‪11‬؛ محمد‬
    ‫خميس الترككة‪ ،‬الجغرافية االجتماعية‪ ،‬دار المعرفة الجامعية‪( ،‬القاهرة‪ )2007 ،‬ص ‪.99‬‬
    ‫(‪ )3‬صبرم فارس إلهيتي ك صالح فميح حسػف‪ ،‬جغرافيػة المػدف‪ ،‬دار الكتػب لمطباعػة كالنشػر‪ ،‬جامعػة المكصػؿ‪،‬‬
    ‫‪ 1986‬ص‪120‬؛ إسػػماعيؿ محمػػد خميفػػة‪ ،‬اسػػتعماالت األرض الريفيػػة فػػي ناحيػػة العامريػػة فػػي محافظػػة‬
    ‫االنبار‪ ،‬رسالة ماجستير غير منشكرة‪ ،‬جامعة بغداد‪ ،‬كمية اآلداب‪ 2002 ،‬ص ‪.21‬‬

    ‫‪425‬‬
    ‫ػرـ تقال ػػد التضػامف الت اهػػؿ األ ػػري‬
    ‫ػ اف المػػدف الح اضػػر من ػا القػ ـ الد ن ػ احتػ ا‬
    ‫العصػػب القبل ػ الم ػػؤ ل التض ػامن (‪ .)1‬بػػد هػػي م ػػر مػػف األح ػاف تػػداخؿ ب ػ ف‬
    ‫معنػػث (الر ػػؼ) (ال ػ اد) هػػي ال تػػب التار خ ػ ‪ ،‬هقػػد ػاف م ػ ـ ال ػ اد عنػػد العػػرب‬
    ‫بمعنث خضرة الشػجر النخ ػؿ‪ ،‬ل ػف تطػ ر المػدف العرب ػ أضػ ث علػث م ػ ـ ال ػ اد‬
    ‫م ف صار ال اد المحػ ط بأ ػ مد نػ‬ ‫مات تمامؿ الر ؼ إلث حد التطابؽ ب ف الم‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ل ػػف ال م ػػف قبػ ؿ‬ ‫ػزرع لل بلحػ ف‬
    ‫ػرد بػ ر ػا لمػا ضػػم مػػف قػػرى مػ ا‬
    ‫مػػف المػػدف ػ ا‬
    ‫ادا هي‬ ‫قد مي‬ ‫ذلؾ الف ال اد اخذ داللت مف الر ؼ ذلؾ ل مرة المزر عات ه‬
    ‫ػرؽ جنػ ب تعػرؼ المػدف بػؿ الصػ الغالبػ علػث أرضػ‬
    ‫ػط الع ا‬ ‫قت لـ ت ف ارض‬
    ‫ال ما قبؿ ال ت العربي اإل بلمي‪.‬‬ ‫ر‬
    ‫لزرعػ ػ ب صػ ػ هعال ػ ػ اقتصػ ػاد‬
    ‫طغ ػػث علػ ػث المنػ ػاطؽ الر ػ ػ نشػ ػاط حرهػ ػ ا ا‬
    ‫رئ ػ ‪ ،‬ل ػػف هػػذا ال منػػع مػػف جػ د بعػػض ال عال ػات الحره ػ الر ػ األخػػرى‪ ،‬ق ػػـ‬
    ‫لعرقػػي علػػث(‪ -:)3‬ر ػػؼ البػ ادي ‪ -2‬ر ػػؼ الجبػػؿ ‪ -3‬ر ػػؼ ال ػ ؿ الر ػ ب‬
    ‫الر ػػؼ ا ا‬
    ‫‪ -4‬ر ػػؼ االه ػ ار‪ .‬ت صػػؼ المن ػاطؽ الر ػ بأن ػا ذات ػػع هػػي المأ ػػؿ المشػػرب‪،‬‬
    ‫ػرف الحضػػري إم ػا الم ػ ـ االجتم ػاعي‬
    ‫مر ػػز العمػ ا‬
    ‫هػػي عب ػارة عػػف أق ػال ـ بع ػػدة عػػف ا‬
    ‫للر ػ ػػؼ(‪ )communities‬ه ػ ػ ػ م ػ ػ ػ ـ المجتم ػ ػػع المحل ػ ػػي الم ػ ػ ػ ف للمجتم ػ ػػع األ ب ػ ػػر‬
    ‫عرهػ ػا تقال ػػد اجتماع ػ ػ‬
    ‫الحض ػػري الب ػػد ي‪ ،‬ه ػ ػ إذا ن ػػؽ اجتمػ ػاعي تض ػػمف ق م ػػا أ ا‬
    ‫تم ػػز عػػف م ػػر مػػف المجتمع ػات المحل ػ األخػػرى(‪ )4‬ذلػػؾ ه ػاف المعنػػث االصػػطبلحي‬
    ‫ل لم ر ؼ تنطبؽ علث المناطؽ التي تت ط بطابع ا الب ئػي االجتمػاعي بػ ف الباد ػ‬
    ‫ػزت اجتماع ػ ػ خاصػ ػ ‪ ،‬إمػ ػا التخر جػ ػات‬
    ‫المد نػ ػ بمم ػ ػزات ب ػػذلؾ ح ػػت ظ الر ػػؼ مم ػ ا‬

    ‫(‪ )1‬إبراهيـ مدككر‪ ،‬معجـ العمكـ االجتماعية‪ ،‬الهيئة العامة لمكتاب‪( ،‬مصر‪ )1975 ،‬ص‪.176‬‬
    ‫(‪ )2‬ناجية عبداهلل إبراهيـ‪ ،‬ريؼ بغداد‪ ،‬أطركحة دكتكراف غير منشكرة‪ ،‬كمية اآلداب‪ ،‬جامعة بغداد‪ ،1981 ،‬ص‬
    ‫‪.37‬‬
    ‫(‪ )3‬محمد سمماف حسف‪ ،‬دراسات في اآلقتصاد العراقي ‪,‬ط‪ ،1‬دار الطميعة‪ ،‬بيركت‪ ،1966 ،‬ص‪.232‬‬
    ‫(‪ )4‬محمػػد خمػػيس الترككػػه‪ ،‬الجغرافيػػة االجتماعيػػة‪ ،‬دار المعرفػػة الجامعيػػة‪ ،‬القػػاهرة‪ ،2007 ،‬ص‪99‬؛ غريػػب‬
    ‫سيد احمد‪ ،‬عمـ االجتمػاع الريفػي‪( ،‬دار المعرفػة الجامعيػة‪ ،‬االسػكندريه‪ ،)1986 ،‬ص ‪95‬؛ خميفػة إبػراهيـ‬
    ‫التميمي‪ ،‬كاقػع الجريمػة فػي ريػؼ‪ ،‬محافظػة ديػالى‪ ،‬دراسػة ميدانيػة‪ ،‬أطركحػة دكتػكراف‪ ،‬غيػر منشػكرة‪ ،‬كميػة‬
    ‫اآلداب‪ ،‬قسـ االجتماع‪ ،‬جامعة بغداد‪ ،2004 ،‬ص‪.13‬‬

    ‫‪422‬‬
    ‫لزرع التي هي خػارج نطػاؽ المػدف‬
    ‫ل لم الر ؼ هإن ا التن جـ مع المناطؽ ا ا‬ ‫اللغ‬
    ‫ػر مػػف المػػدف تقػػع علػػث حاه ػات‬
    ‫مػا‬ ‫الف لم ػ الر ػػؼ تعنػػث م ػاقرب مػػف حاه ػ الن ػػر‪،‬‬
    ‫األن ار‪.‬لذلؾ هاف المعنث اللغ ي نطبؽ علػث الم ػ ف الب ئػي لداللػ الر ػؼ هقػط هضػبل‬
    ‫عف الم ف االجتماعي طب عت ‪.‬‬
    ‫بدر ػ المجتمػع مقاهتػ إف هنػاؾ نمطػ ف مػف أنمػاط المجتمعػات‬
    ‫أ د الم تمػ ف ا‬
    ‫ختلػػؼ ػػؿ من مػاعف األخػػر اختبلهػا ب نػا‪ ،‬ه نػاؾ مجتمػػع القر ػ بخصائص ػ ا‬ ‫البشػػر‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫المجتمػػع‬ ‫ػػر ع التغ ػػر‬ ‫مجتمػػع المد ن المعر هػ بمقاهت ػا المعقػػد‬ ‫المقاه ػ التقل د ػ‬
    ‫ػرؽ مػػف مجم عػ‬
    ‫الر ػػي م رمح ػ ـ بالمدن ػ ه ػ مجتمػػع خػاص‪ ،‬لػػذا ت ػ ف ر ػػؼ العػ ا‬
    ‫مػػف القػػرى‪ ،‬القر ػ هػي اصػػغر حػػدة هػػي الر ػػؼ تعػػرؼ بأن ػا مجم عػ مػػف الم ػا ف‬
    ‫ػزرع‬
    ‫تعتم ػػد هػػي ح ازت ػ ػا عل ػػث الم ػ ا‬ ‫ت ػ ف ح ػػدة محل ػ ػ ص ػػغ رة تشػػغؿ إقل مػ ػا مح ػػددا‬
    ‫المح طػ ب ػا هػػي علػػث األملػػب صػػغ رة الحجػػـ‪ ،‬شػ ؿ ػ ان ا هػػي املػػب الحػاالت‬
    ‫ػتر ـ هػػي ح ػازة األرض(‪ . )2‬ق ػ ـ النظ ػاـ االجتم ػاعي هػػي القر ػ‬
    ‫حػػدة اقتص ػاد الشػ ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫( ال خ ػػذ) األ ػ ػرة‪ ،‬ه ػػي تتػ ػالؼ‬ ‫ق ام ػ ػا العشػ ػ رة (الحم لػ ػ )‬ ‫عل ػػث أ ػ ػاس القب لػ ػ‬
    ‫جم عا مف أهخاذ أ هر ع متعػدد نشػرت جر ػدة الػز ارء‪ ،‬إف الػدل ـ تت ػ ف مػف ‪ 8‬إلػث‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫ػرد اف‬
    ‫القب ل هي التنظػ ـ ال ا ػي االجتمػاعي الػذي عػ ش هػي ظلػ اإله ا‬ ‫‪ 9‬هرؽ‬
    ‫جم ػػع هػؤالء نضػ ف تحػػت الرقعػ الم ان ػ (الػػد رة) ت ػػت طن امجم ع ا ر( األ ػرة)‬
    ‫تر ػ ا علػػث الػػد اـ ا بػػر رجال ػا ػػنا‪ ،‬ه ػ األب‬
    ‫هػػي اصػػغر حػػد اجتماع ػ ه ػا أ‬
    ‫ن ػ ذ ‪ ،‬ممل ػا هػػي‬ ‫تج ػ‬ ‫هرده ػا اجتماع ػا اقتص ػاد ا تحػػت ػ طرت‬
    ‫تصػػرؼ إ ا‬
    ‫ا ػػتحقاقات المجتمػػع‪ ،‬الخص ػ مات دهػػع التع ض ػات العش ػائر إذ تتصػػرؼ األ ػرة‬

    ‫(‪ )1‬جػػػلؿ مػػػدبكلي‪ ،‬القػػػيـ االجتماعيػػػة كالتنميػػػة بػػػيف الريػػػؼ كالحاػػػر‪ ،‬مدينػػػة الخرطػػػكـ‪ ،‬المجمػػػة االجتماعيػػػة‬
    ‫القكمية‪ ،‬العدد (‪ ،)23‬القاهرة‪ ،1986 ،‬ص‪.47‬‬
    ‫(‪ )2‬شاكر مصطفى سميـ‪ ،‬قامكس االنتركبكلكجيا‪( ،‬د‪ .‬ت‪ ،‬جامعة الككيت)‪ ،‬ص‪.17‬‬
    ‫(‪)3‬الحمكلة‪ ،‬تعني ماينقؿ حمل‪ ،‬كاف جذر الكممػه (حمػؿ) يسػتثيرفكرة العػكف المتبػادؿ‪ ،‬كهػي تتػألؼ مػف كحػدات‬
    ‫انحػػدار أبػػكم مباشػػر متباينػػة العػػدد تتصػػؿ بجػػد كاحػػد مشػػترؾ يمكػػف االنتقػػاؿ إليػػه كربمػػا لخمسػػة أك سػػتة‬
    ‫أجيػػاؿ‪ ،‬كتطمػػؽ كممػػة الحمكلػػة عمػػى بيػػت الرئاسػػة فػػي القبيمػػة أك البيػػت ذم المكانػػة االجتماعيػػة المتميػػزة‪،‬‬
    ‫لمتفاصيؿ ينظر عباس العزاكم‪ ،‬عشائر العراؽ‪ ،‬ج‪ ( 4‬بغداد‪ )1956 ،‬ص ‪.263‬‬
    ‫(‪ )4‬زكراء (جريدة) العدد ‪ 335‬في ‪ 13‬صفر ‪.1290‬‬

    ‫‪427‬‬
    ‫ػز(‪ .)1‬التش ػػترؾ جم ػػع ال ػػر ع ه ػػي بع ػػض العشػ ػائر بن ػػب اح ػػد ه نػ ػاؾ‬
    ‫ح ػػدة التتج ػ ا‬
    ‫بعػػض ال ػػر ع قػػد انػػدمجت ب ػػبب التحػالؼ أ الخضػ ع ػػرع جم لػ هػػي عشػ رة الػػد لـ‬
    ‫ػرت م ػػف عشػ ػائر الش ػػبؿ(النب اف)‬
    ‫أ ه ػػرع عشػ ػ رة العبػ ػ دة ه ػػي عشػ ػ رة المنت ػػؾ الح ػ ا‬
    ‫م رها‪.‬‬
    ‫هادتػ ػ ‪ ،‬إمػ ػا م ػػف الناح ػ ػ‬ ‫ت ػ ػاخر رؤ ػ ػاء العشػ ػائر أهخاذهػ ػا بػ ػإ ارـ الضػ ػ ؼ‬
    ‫ػرؽ منق ػػم ف علػػث مبلم ػ أق ػاـ رئ ػ هػػي العش ػائر البد ػ‬
    ‫االجتماع ػ ه ػ اف العػ ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ه ػػذ‬ ‫ػ ػ اف الم ػػدف‬ ‫ػ ػ اف الر ػػؼ بمػ ػا هػ ػ ـ العشػ ػائر ش ػػب الم ػػتقرة‪،‬‬ ‫(الرح ػػؿ)‬
    ‫ػرؽ ل اامتػػدادت متشػػعب هػػي د ؿ مختل ػ إذ نق ػػـ المجتمػػع الر ػػي‬
    ‫التق ػ مات هػػي العػ ا‬
    ‫مر ػػزهـ م ػانت ـ أد ارهػػـ أن ػاب ـ‬
    ‫لمرتػػب االجتماع ػ اخػػتبلؼ ا‬
    ‫علػػث أ ػاس عػػدد ا ا‬
    ‫ف المرتب االجتماع أ الم ان تحدد علػث‬ ‫الم ف التي از ل ن ا المر ة ال لط ‪،‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫م ن ػػ‬ ‫تػ ػرتبط بػ ػاد ار عبلقػ ػات اقتصػ ػاد‬ ‫ه ػػؽ المر ػػز االجتمػ ػاعي ه ػػي القر ػ ػ‬
    ‫متبا نػ ػ ه ػػي اإلنتػ ػاج الت ز ػػع الحصػ ػ ؿ عل ػػث المنػ ػاهع (‪ ،)4‬ب ػػذلؾ ت ػ ػ ف هنػ ػاؾ هجػ ػ ة‬
    ‫القر ػ ػ (‪ )5‬ان ػػحبت التق ػ ػ مات‬ ‫ا ػػع ت ص ػػؿ الح اض ػػر ع ػػف المنػ ػاطؽ العشػ ػائر‬
    ‫المجتمع ػ علػػث أبن ػاء العش ػائر هػػؽ منظ م ػ الق ػ ـ الع ػادات العش ػائر المتممل ػ بع ػزة‬
    ‫الػػن س اإلب ػاء الحم ػ حػػب الحر ػ التضػػح هػػي ػػب ل ا‪ ،‬هػػي ق ػ ـ إن ػان عام ػ‬
    ‫التخػػص العشػائر حػػدهـ بػػؿ أن ػا م جػ دة هػػي المجتمػػع الر ػػي‪ ،‬ػػذلؾ تجمع ػػـ صػػل‬
    ‫قدم ا ل الءهـ‪.‬‬ ‫الدـ عد ف عشائرهـ المجتمع ال ب ر الذي نص ر ف ه‬

    ‫(‪ )1‬شاكر مصطفى سميـ‪ ،‬محاارات في االنثركيكلكجي‪ ،‬مطبعة العاني‪ ،‬بغداد‪1959 ،‬ص‪9‬؛ عبداهلل الفيػاض‪،‬‬
    ‫الثكرة العراقية الكبرل سنة ‪( ،1920‬مطبعة اإلرشاد‪ ،‬بغداد‪ )1967 ،‬ص ‪.18‬‬
    ‫(‪ )2‬عدم محمد كاظـ ألسبتي‪ ،‬محمد كاظـ االخكند (‪ )1911 – 1839‬دراسة تاريخية‪ ،‬رسػالة ماجسػتير غيػر‬
    ‫منشكرة‪ ،‬جامعة الككفة‪ ،‬كمية اآلداب‪ ،2007 ،‬ص‪7‬؛ لغة العرب (مجمة ) العدد >‪, 81‬ج< ‪,‬كانكف الثػاني‬
    ‫‪1?11 ,‬‬
    ‫(‪ )3‬محمد عاطؼ غيث‪ ،‬عمـ االجتماع‪( ،‬دار المعارؼ‪ ،‬مصر‪ ،)1963 ،‬ص‪.417‬‬
    ‫(‪ )4‬حاتـ عبد الصاحب الكعبي‪ ،‬الطبقة االجتماعية ككارؿ ماركس‪ ،‬مجمة األستاذ‪ ،‬كمية التربيػة‪ ،‬جامعػة بغػداد‪،‬‬
    ‫مجمد الثاني عشر‪ ،‬بغداد‪ ،1964 ،‬ص‪.12‬‬
    ‫(‪ )5‬حنا بطػاطك‪ ،‬العػراؽ‪ ،‬الكتػاب األكؿ‪ ،‬الطبقػات االجتماعيػة كالحركػات الثكريػة فػي العهػد العثمػاني حتػى قيػاـ‬
    ‫الجمهكرية‪ ،‬ترجمة عفيؼ الرزاز‪( ،‬قـ‪ ،‬مكتبة الغدير‪ ،)2005 ،‬ص‪.31‬‬

    ‫‪422‬‬
    ‫ق ؿ حنا بطاط إف"القسـ األ كبر مػف أبنػاء القبائػؿ العربيػة تناسػك عػاداتهـ‬
    ‫كمزي ػاهـ الكريمػػة القديمػػة كهػػـ القبائػػؿ الػػذيف قطنػػكا اػػفاؼ دجمػػة جنػػكبي مدينػػة‬
    ‫ا‬
    ‫بغداد‪ ،‬كذلؾ بسبب اتصاال تهـ مع الحككمات المتعاقبة طيمة المدة السابقة كتػرددهـ‬
    ‫متػػزجهـ مػػع الخمػػيط كمػػف ثػػـ انحرفػػكا عػػف طريػػؽ القػػيـ كالعػػادات‬
    ‫عمػػى المػػدف كا ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ع ػارض ذلػػؾ ب ػالق ؿ" اليبػػدك شػػىء ج ػازـ‬ ‫الس ػائدف"(‪ )1‬إال إف هر ػػؽ مزهػػر ال رع ػ ف‬
    ‫لفرت األكسط" (‪.)3‬‬
    ‫عمى منطقة دجمة‪ ،‬بؿ كؿ شخص تردد‪ ،‬كيصح عمى سكاف ا ا‬
    ‫ن ػ تم ػػز بخص ػاؿ الضػػبط‬ ‫إف المجتمػػع الر ػػي ختلػػؼ عػػف مجتمػػع المد ن ػ‬
    ‫ػرؼ ال ػائدة الل ج ػ‬
    ‫االجتم ػاعي علػػث هػػؽ طب ع ػ ال ػ اف ع ػادات ـ تقال ػػدهـ األعػ ا‬
    ‫الدارج ػ المتبادل ػ التػػي التت ػ اهر هػػي المد ن ػ ‪ ,‬ػػذلؾ ن ع ػ المبلبػػس المأ ػػؿ طػػرؽ‬
    ‫ن ع المباني مف ح ػث تصػم مات ا‬ ‫لمرة التعل ـ الخدمات الصح‬
    ‫الز اج حق ؽ ا أ‬
    ‫المتبلص ػ ػػق أ المن ػ ػػردة األد ات الم ػ ػػتخدم ه ػ ػػي بنػ ػ ػاء ال ػ ػػد ر األحػ ػ ػ اؿ المع شػ ػ ػ‬
    ‫الخاص ب ـ م ت ى هعال ػات ـ االجتماع ػ عبلقػات ـ برجػاؿ الػد ف مػف خػبلؿ تطب ػؽ‬
    ‫تأم ارت ػ ػ ػا ب ع ػ ػػؿ الم نػ ػ ػات العشػ ػ ػائر‬ ‫ػؤمرت الخارج ػ ػ ػ‬
    ‫التع ػ ػال ـ اإل ػ ػػبلم إل ػ ػػث الم ػ ػ ا‬
    ‫ال ان هي الر ؼ‪ ،‬لذلؾ هاف علماء االجتماع ر ف عػدـ االقتصػار علػث اتخػاذ عػدد‬

    ‫(‪ )1‬حنػػا بطػػاطك‪ ،‬المصػػدر السػػابؽ‪ ،‬ص ص ‪35 ،33‬؛ محمػػد احمػػد محمػػكد‪ ،‬أح ػكاؿ العشػػائر العراقيػػة العربيػػة‬
    ‫كعلقتها بالحككمة ‪ ،1918- 1872‬رسالة ماجستير غير منشػكرة‪ ،‬كميػة اآلداب‪ ،‬جامعػة بغػداد‪،1980 ،‬‬
    ‫ص‪14‬؛عبد الجميؿ الطاهر‪ ،‬العشائر العراقية‪ ،‬ص‪.36‬‬
    ‫(‪ )2‬ينسب الى عشائر إؿ فتمة أكالد ناصر‪ ،‬كلد فػي المشػخاب عػاـ ‪ 1890‬كتعمػـ فػي كتاتيبهػا‪ ،‬كأكمػؿ دراسػته‬
    ‫االبتدائية في بغداد‪ ،‬ثـ كاصؿ دراسته في الثانكيػة الجعفريػة حتػى الصػؼ الثالػث المتكسػط ثػـ انصػرؼ الػى‬
    ‫شؤكف عشائرف‪ ،‬كانت له مساهمات في ثكرة العشريف مع ابرز رؤساء عشائر الفرات األكسط أمثػاؿ الشػيخ‬
    ‫عبػػد الكاحػػد سػػكر‪ ،‬كالسػػيد عمػكاف الياسػػرم‪ ،‬كالسػػيد محسػػف ابػػكطبيخ كالشػػيخ جبػػار ابكحميػػؿ‪ ،‬كالشػػيخ عمػػي‬
    ‫المزعػػؿ‪ ،‬انتخػػب نائبػا عػػف لػكاء الديكانيػػة فػػي الػػدكرة السادسػػة لسػػنة ‪ 1935‬كالػػدكرة التاسػػعة عػػاـ ‪1939‬‬
    ‫ككانػػت لػػه فيػػه مشػػاركات كمػػداخلت عديػػدة عبػػرت عػػف مكاقفػػه الكطنيػػة كالقكميػػة األصػػيمة‪ ،‬لػػه مؤلفػػات‬
    ‫مطبكعػة كمخطكطػه منهػػا‪ ،‬القاػاء العشػػائرم لسػنة ‪ 1941‬كالحقػػائؽ الناصػعة فػػي الثػكرة العراقيػػة ‪1920‬‬
    ‫كنتائجها‪ ،‬تكفي عاـ ‪ ،1965‬انظر‪ ،‬حميد المطبعي‪ ،‬مكسكعة إعلـ العراؽ فػي القػرف العشػريف‪ ،‬ج‪ ،3‬دار‬
    ‫الشؤكف الثقافية العامة‪ ،‬بغداد‪ ،1998 ،‬ص ‪193‬؛حسيف مخيؼ عبدالحسيف الشريفي‪ ،‬المشخاب‪ ،‬دراسػة‬
    ‫تاريخيػػػة (‪ ،)1939 – 1918‬رسػػػالة ماجسػػػتير‪ ,‬غيػػػر منشػػػكرة‪ ،‬جامعػػػة الككفػػػة‪ ،‬كميػػػة اآلداب‪،2008 ،‬‬
    ‫ص‪.34‬‬
    ‫(‪ )3‬فريؽ مزهر الفرعكف‪ ،‬الحقائؽ الناصعة في ثكرة ‪ 1920‬كنتائجها (بغداد‪ )1952 ،‬ص‪.220‬‬

    ‫‪422‬‬
    ‫ال اف مع اار بػ ف المنطقػ الر ػ الحضػر ‪ ،‬بػؿ إف هنػاؾ ع امػؿ مقاه ػ اجتماع ػ‬
    ‫أخرى تحدد هذ ال ارؽ علث هؽ ما مث(بمع ار العامؿ ال اني)(‪.)1‬‬
    ‫هقػ ػ ػا لمق ماتػ ػ ػ‬ ‫متما ػ ػ ػ‬ ‫لعرق ػ ػػي ح ػ ػػدة اجتماع ػ ػ ػ مت املػ ػ ػ‬
    ‫مم ػ ػػؿ الر ػ ػػؼ ا ا‬
    ‫علػث العمػ ـ ربمػا ت ػ ف الحاجػ إلػث مجتمػع المد نػ ضػػئ ل‬ ‫االجتماع ػ االقتصػاد‬
    ‫جدا ح ب المػد الزمن ػ الف المجتمػع الحضػري أصػبل مجتمػع ر ػي الف القر ػ هػي‬
    ‫لزرع ػ ػ هػ ػػي عص ػ ػ ر ماقبػ ػػؿ‬
    ‫لعرقػ ػػي‪ ،‬بدالل ػ ػ ال ج ػ ػ د األ ؿ للقر ػ ػ ا ا‬
    ‫أصػ ػػؿ المجتمػ ػػع ا ا‬
    ‫الت ػار خ‪ ،‬إف هػػذا المنظ ػ ارلطبقي ض ػ لن ػا إف االختبله ػات االجتماع ػ ب ػ ف مجتمػػع‬
    ‫الر ػػؼ المد نػ ل ػػت اختبله ػات مطلقػ ‪ ،‬ه نػاؾ مشػػتر ات هػػي م ػػر مػػف الخص ػائص‬
    ‫زرعػ ػػي أ ا ػ ػا هػ ػػي الر ػ ػػؼ تج ػ ػاري صػ ػػناعي هػ ػػي‬
    ‫ماعػ ػػدا ال اقػ ػػع االقتص ػ ػادي‪ ،‬ه ػ ػ ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ربمػا ػ ف االخػػتبلؼ هػػي األن ػاؽ االجتماع ػ التػػي ت ػ ف من ػا المجتمػػع‬ ‫المد نػ‬
    ‫الر ي‪.‬‬
    ‫لعرقي‪-:‬‬
    ‫‪-‬األنساؽ االجتماعية في تركيب المجتمع الريفي ا ا‬
    ‫تعمػؿ هػؽ‬ ‫لعرقي مختل ب ف منطق أخػرى‬
    ‫لمرتب االجتماع هي الر ؼ ا ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫ان ػ ػاؽ مابت ػ ػ حتػ ػػث اف اختل ػ ػػت الت ػ ػػم ات هػ ػػي من ػ ػاطؽ الر ػ ػػؼ ػ ػ اء هػ ػػي المن ػ ػاطؽ‬
    ‫ػز اجتماع ػا (‪ )prestige ،Social‬هػػي‬
    ‫ن ػا رمػ ا‬ ‫الجن ب ػ أـ ال ػػطث أـ الشػػمال‬
    ‫علث النح األتي‪:‬‬
    ‫أكال‪ :‬السادة‪:‬‬
    ‫شرؼ هـ مػف ػبلل الر ػ ؿ األعظػـ صػلث‬
    ‫د عره ف أ ضا با ـ اإل ا‬ ‫جمع‬
    ‫ػلـ‪ ،‬اف مػف نت ػي ن ػب إلػث اإلمػاـ الح ػف بػف علػي بػف أبػي طالػب‬ ‫ال‬ ‫ا﵀ عل‬
    ‫(ع) مي ح نا مملػ ف ن ػب محػد دة عنػد الطائ ػ الشػ ع ‪ ،‬مػف أنت ػث ن ػب إلػث‬
    ‫اإلمػاـ الح ػ ف بػف علػث بػػف أبػي طالػب (ع) ػمث ح ػ ن ا مػػف ػاف ن ػب رجػع إلػػث‬

    ‫(‪ )1‬مشاهدات الباحث في الريؼ العراقي‪.‬‬


    ‫(‪ )2‬محمػػكد عػػكدف‪ ،‬القريػػة المصػػرية بػػيف التػػاريخ كعمػػـ االجتمػػاع‪ ،‬مكتبػػة سػػعيد رأفػػت‪ ،‬عػػيف شػػمس‪،1972 ،‬‬
    ‫ص‪.88‬‬

    ‫‪422‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫عػػد ف هػػي أ ػاط المجتمػػع‬ ‫اإلم ػاـ م ػػث بػػف جع ر"ال ػاظـ" (ع) ػػمي م ػ ا‬
    ‫الر ػػي ب ػأن ـ المػػبلذ األمػػف لج ػا ال ػ ـ مػػف ظلػػـ الش ػ خ المجتمػػع م ػ ظ ي ال ػػلط‬
    ‫لعرقػػي مػػف شػػمال حتػػث جن ب ػ‬
    ‫الحا م ػ ‪ ،‬ل ػػـ م ػاهمات ـ هػػي ػػؿ من ػاطؽ الر ػػؼ ا ا‬
    ‫تم ػ ػػز ف علػ ػػث م ػ ػػرهـ اجتماع ػ ػا هػ ػػي‬ ‫حظ ػ ػ ف بم ان ػ ػ ره ع ػ ػ هػ ػػي مجتمػ ػػع القر ػ ػ‬
    ‫ػرؽ جن بػ هػـ هػي مقدمػ‬
    ‫ػط الع ا‬ ‫المنا بات المختل إذ ت م م انت ـ هي منػاطؽ‬
    ‫لمر ػ ـ ممػػؿ عنػػد تنػا ؿ الطعػاـ البػػدء هػػي ال ػػبلـ‬
    ‫ػػبق ف الشػ خ هػػي بعػػض ا ا‬ ‫القػ ـ‬
    ‫ب رة هي المجتمػع الر ػي التقػؿ عػف م انػ شػ خ‬ ‫دخ ؿ األما ف‪ ،‬إذ تمتع ف بم ان‬
    ‫العش ػ ػائر إف لػ ػػـ نقػ ػػؿ ت ػ ػ ق ـ مػ ػػف بعػ ػػض ال ج ػ ػ ال ػ ػ ما عنػ ػػدما ػ ػ ف أر ػ ػػـ ػ ػػد دا‬
    ‫ؤمر(‪ .)2‬تتم ػػز م ان ػ ال ػادة هػػي المجتمػػع مػػف خػػبلؿ د رهػػـ هػػي هػػض المش ػ بلت‬
    ‫مػ ا‬
    ‫لنزعات القائمػ بػ ف القػرى العشػائر هػي م ػرة بطب عػ الحػاؿ‪ ,‬ػدع ف إلػث إح ػاـ‬
    ‫ا ا‬
    ‫منطػػؽ الحػػؽ‪ ،‬هػػذ الم ان ػ االجتماع ػ لل ػادة ربم ػا تصػػب اقػػؿ ت ػأم ار هػػي المن ػاطؽ‬
    ‫ل ػف مػع ذلػؾ هػاف ال ػادة ؤل ػ ف طبقػ‬ ‫ال طث الشمال مف الببلد أل باب مذهب‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫ممػؿ الن ػب العلػ ي‬ ‫لعرقػي طلػؽ علػ ـ أ الد الر ػ ؿ (‪)‬‬
    ‫محترم هي المجتمع ا ا‬
    ‫ػز مرم قػا هػي ال ػط االجتمػاعي هػي‬
    ‫مر ا‬ ‫عامبل هػاعبل مػف ع امػؿ الزعامػ ال جاهػ‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫حصػػؿ ال ػاد علػػث الػػبعض مػػف مػ اردهـ‬ ‫ػرؽ بشػ ؿ خػاص علػػث مػػر العصػ ر‬
    ‫العػ ا‬
    ‫مػػف حػػؽ الخمػػس مػا ج ػاء هػػي ق لػ تعػالث ﴿ وَاعْلَمُووْاأ نمَمَوون مَتِمْوونش يْ و ََ وًْلِ َّ وخَمُ َِل و ِ ُمُ َ و ُ‬

    ‫ظ ػر إف أداء اجػب الخمػس هػي‬ ‫(‪)5‬‬


    ‫وَِلرُسُْلِ وَِذِي اَأقرْبَى وَاَأيَنَنيَى وَاَأمَ َنكِنيِ وَابْ ِ اَ ُوِِيِِ ﴾‬
    ‫المنػاطؽ الر ػ مت ػا ت بػ ف منطقػ أخػػرى ه ػ بم ػػت ى عػاؿ هػػي المنػاطؽ الجن ب ػ‬

    ‫(‪ )1‬السيد إبراهيـ المكسكم الزنجاني‪ ،‬عقائد األمامية‪ ،‬االثنى عشرية‪ ،‬منشػكرات مؤسسػة األعمػى لممطبكعػات‪،‬‬
    ‫ط‪ ،2‬بيػػركت‪1973 ،‬؛حسػػيف عمػػي ألنجفػػػي‪ ،‬كػػربلء – الحمػػه – الديكانيػػة قبػػػؿ ‪ 75‬عامػػا‪ ،‬الػػدار العربيػػػة‬
    ‫لممكسكعات‪ ،‬بيركت‪ ،2008 ،‬ص ‪.104‬‬
    ‫(‪ )2‬مشاهدات الباحث كمعايشته االجتماعية ألكساط الريؼ العراقي في مناطؽ الفرات األكسط‪.‬‬
    ‫(‪ )3‬عمي الكردم‪ ،‬دراسة في طبيعة المجتمع الع ارقي (بغداد‪ ،‬مطبعػة العػاني‪ )1965 ،‬ص ‪346‬؛ حنػا بطػاطك‪،‬‬
    ‫المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪184‬؛ محمكد شكرم االلكسي‪ ،‬المسؾ األذفر‪ ،‬ج‪ 1‬بغداد‪ ،)1930 ،‬ص ‪.80‬‬
    ‫(‪ )4‬عز الديف عبد الرسكؿ عبد الحسيف المدني‪ ،‬محسف ابكطبيخ كدكرف في الحركة الكطنية حتى عاـ ‪،1958‬‬
    ‫رسالة ماجستير غير منشكرة‪ ،‬كمية اآلداب‪ ،‬جامعة الككفة‪ ،1999 ،‬ص‪. 1‬‬
    ‫(‪ )5‬األنفاؿ ‪.41/‬‬

    ‫‪422‬‬
    ‫ترج ػ ػػع ه ػ ػػي المنػ ػ ػاطؽ الش ػ ػػمال أل ػ ػػباب تتص ػ ػػؿ بطب عػ ػ ػ التقال ػ ػػد‬
    ‫ال ػ ػػطث ربمػ ػ ػا ا‬
    ‫المظ ػاهر الد ن ػ المتبع ػ ‪ ،‬ربم ػا إف الخمػػس عطػػي بطػػرؽ متعػػددة أ ضػػحت ا ر ػائؿ‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ق ؿ ال د مرتضث القز ني " جدنا ال ب ر ال ػ د‬ ‫المجت د ف هي المذهب األمامي‬
    ‫نػ مػف‬ ‫انػت لػ أ ارضػي هب ػا لػ الػ الي العممػاني‬ ‫إبراه ـ القز نث قبػؿ ‪ 200‬ػن‬
    ‫لنزعػات ت د ػدات العشػائر المػائرة‪ ،‬ل ػف‬
    ‫لم اقػؼ ال ػادة هػي هػض ا ا‬ ‫ال ج المحترم‬
    ‫لعمرنػي للمد نػ أصػػبحت محلػ تابعػ لمد نػ‬
    ‫بعػد أنتقػاؿ العائلػ إلػػث المد نػ الت ػػع ا ا‬
    ‫زع ػ ػ ف هػ ػػي‬ ‫زرع ػ ػ (‪ ")2‬حصػ ػػل ف علػ ػػث الخمػ ػػس‬
    ‫ػ ػرببلء هػ ػػي باألصػ ػػؿ أ ارضػ ػػي ا‬
    ‫ا تحقاقات الشرع ‪.‬‬
    ‫األمام ػ تػػؤمف بم ػال الخمػػس اف بعػػض األ ارضػػي أعط ػػت لل ػادة ب ػػبب إف‬
    ‫لزرع ػ إال إف بعػػض الش ػ خ‬
    ‫ارض الش ػ خ جػػب إف تخمػػس هضػػبل عػػف المنت ج ػات ا ا‬
    ‫ق مػ ف بإعطػػاء أ ارضػػث ػ ن ـ ال متل ػ ف هػػي بعػػض األح ػػاف النقػ د ال اه ػ إلعطػػاء‬
    ‫الخمس‪ ،‬ربما عطػ ف خمػس األرض أهضػؿ مػف إعطػائ ـ الخمػس هػي ػؿ رأس ػن‬
    ‫خم ػ ‪ ،‬اف أبنػػاء العش ػائر حب ػ ف ال ػادة قد ػ ن ـ أ مػػر مػػف أبنػػاء المػػدف ب ػػبب‬
    ‫ملب العاط ‪-‬الر ح (‪.)3‬‬
    ‫لعرقػػي جػػرت الع ػادة إعط ػاء ال ػ د حص ػ مػػف‬
    ‫هػػي من ػاطؽ م ػرة هػػي الر ػػؼ ا ا‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫خرج ا ال بلح قبؿ ق ػم الحاصػؿ اعتقػادا‬ ‫)‬ ‫الحاصؿ ح ب م المحص ؿ (‬
    ‫منػ بػاف تلػػؾ الق ػػم تطػػرح البر ػ هػػي محاصػ ل ـ‪ ،‬هػػي أح ػاف أخػػرى حضػػر ال ػ د‬
    ‫ػتلـ ( تػ )‪ ،‬جلػب علمػا (ب ػرؽ) ل نػ اخضػر ضػع‬ ‫ػر حتػث‬
    ‫ػا ب ا‬ ‫حامبل معػ‬
    ‫علػػث مقدمػ الحاصػػؿ ربمػا ال ػػبلح ن ػ ضػػع هػػذا الب ػػرغ‪ ،‬هػػي أ ؿ ػ ـ البػػذار‪ ،‬هػػذ‬

    ‫(‪ )1‬بيف معظـ المجتهديف الشيعة األمامية في رسائمهـ العمميػة طػرؽ إعطػاء الخمػس مػف المكمػؼ بػه‪ ،‬كهنػاؾ‬
    ‫سبؿ تصؿ مف خللها األمكاؿ العينيػة أك النقديػة الػى مسػتحقيها‪ .‬مقابمػة لمباحػث مػع ككيػؿ المرجػع الػديني‬
    ‫السيد عمي السيستاني الشيخ سامي الشيباني‪ ،‬بتاريخ ‪ /11‬أيمكؿ‪ 2009 /‬في النجؼ‪.‬‬
    ‫(‪ )2‬مقابمة لمباحث مع السيد مرتاى القزكينى بتاريخ ‪ 23‬آذار ‪ ،2011‬كربلء‪.‬‬
    ‫(‪ )3‬المصدر نفسه‪.‬‬
    ‫(‪ )4‬الكفة = أربع (حقؽ)(كالحقه)= أربعة كيمك غرامات‪ ،‬كيختمؼ (كفة)(الشمب) عف الحنطة فكؿ ستة (أكفاؼ)‬
    ‫تساكم (كزنة) حنطة إما (الشاب) كؿ ثمانيػة (أكفػاؼ) تسػاكم كزنة(شػمب) كػكف الحنطػة أثقػؿ فػي الميػزاف‬
    ‫مف (الشمب)‪.‬معايشة الباحث‬

    ‫‪424‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ػػم ف بأصػػحاب (الشػارة)‬ ‫اإلعمػاؿ لػػـ ت ػػف عنػػد جم ػػع ال ػادة بػػؿ لػػدى هئػ قل لػ‬
    ‫هػػذ األم ػ ر بع ػػدة عػػف عقائػػد االمام ػ الحق ػ ‪ .‬تجػػدر اإلش ػارة إلػػث إف تلػػؾ اإلعم ػاؿ‬
    ‫ال خػػتص ه ػا ال ػادة حػػدهـ بػػؿ (المبللػػي) ل ػػـ حص ػ هػػي من ػاطؽ ت اجػػدهـ تعط ػث‬
    ‫با ػ ػػـ اإل ػ ػػبلـ ه ػ ػػي لتػ ػ ػا الحػ ػ ػالت ف ل ػ ػػـ تؤخ ػ ػػذ مص ػ ػػبا م ػ ػػف ال بلحػ ػ ػ ف ب ػ ػػؿ بمح ػ ػػض‬
    ‫زرع ػ ػ م ػػف الشػ ػ خ اإلقطػ ػاع المتن ػػذ ف‬
    ‫إاردت ػػـ‪.‬أح انػ ػا حص ػػؿ ال ػ ػادة عل ػػث أارض ا‬
    ‫هػػي أح ػاف أخػػرى‬ ‫ػدر لػػرزؽ عائلت ػ‬
    ‫تعػػرؼ ب ػأرض ال ػ د‪ ،‬أ (المحرم ػات) ت ػ ف مصػ ا‬
    ‫ػػر لن ػا أهضػػل‬ ‫عطػػث أرض ػا هػػي المن ػاطؽ المتن ػازع عل ػا ب ػ ف القػػرى الر ػ هػػذا‬
    ‫ػتمرر حر ػ‬
    ‫هػـ حر صػ ف علػث ا ا‬ ‫لجغره‬
    ‫لعرؽ ا ا‬
    ‫ت ز ع ا ر ال ادة علث خارط ا ا‬
    ‫المجتمع(‪ ،)2‬مما ذ ر إف بعض ال ادة حصػل ا علػث امت ػاازت خػبلؿ الع ػد العممػاني‬
    ‫زرع ػ‬
    ‫األخ ػػر (‪ )1917 – 1869‬ح نم ػا خصصػػت ل ػػـ ال ػػلط المر ز ػ أارضػػي ا‬
    ‫ػطربات م ػػتمرة ال ػ ما هػػي من ػاطؽ‬
    ‫ا ػػع هػػي المن ػاطؽ العش ػائر التػػي ش ػ دت اضػ ا‬
    ‫ػرت األ ػط ب ػدؼ ا ػتممار م ػانت ـ الد ن ػ لت دئػ األ ضػاع المضػطرب ‪ ،‬عمػػؿ‪،‬‬
    ‫ال ا‬
    ‫لمتر م ػ لػػذلؾ تح ػػف‬
    ‫ػرت ـ ا ا‬
    ‫بعػػض ال ػادة علػػث ت ػ ع أارض ػ ـ هػػؽ نش ػاط ـ خبػ ا‬
    ‫زرع ػ ا ػػع قػػد تػ ازي ػػلط‬
    ‫م ػػت اهـ االجتمػاعي االقتصػادي تصػػب ل ػػـ مل ػ ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫انػأ الاؤ ػد ماذهػب ال ػ الػبعض بػاف ال ػادة هػـ قضػاة هػي‬ ‫رئ س العشػ رة زعامتػ‬
    ‫ػ ن ـ ال مار ػ ف د ارلقض ػاة (ال ارض ػ ) بػػؿ مار ػ ف‬ ‫ػػط الع ػراؽ جن ب ػ‬ ‫عش ػائر‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫ح ب المق ل المأم رة "ال د ما رض "‪0‬‬ ‫هض المنازعات‬ ‫د ر ال ج اه‬

    ‫(‪ )1‬الشارة‪ ،‬تعني إف الشخص يعطى كرامة مف اهلل حسب اعتقادهـ يؤذم مف يتكمـ عمية بالباطػؿ‪ ،‬كلػه قدسػية‬
    ‫معينة باإلمكاف شفاء المراى كاعتقد إف عطاء اهلل الحدكد له (فمف كاف مع اهلل كاف اهلل معه)‪.‬‬
    ‫(‪ )2‬مقابمة لمباحث مع السيدالدكتكر محمد بحر العمكـ بتاريخ ‪ 14‬آذار ‪ ،2011‬النجؼ‪ ،‬كالذم أكد لمباحػث إف‬
    ‫لبيػت السػادف إؿ بحػر العمػكـ (محرمػات) فػػي العمػارة كنػت اذهػب بجمعهػا كأخػػذها مػف الشػيكخ كػؿ عػاـ كهػػي‬
    ‫بمثابة حصة ثابتة لمسادة في مناطؽ الريؼ‪.‬‬
    ‫(‪ )3‬حسػػف عمػػي عبػػداهلل السػػماؾ‪ ،‬عشػػائرمنطقة الف ػرات األكسػػط‪ )1941- 1924( ،‬أطركحػػة دكتػػكراف‪ ،‬غيػػر‬
    ‫منشػػػكرة‪ ،‬كميػػػة اآلداب‪ ،‬جامعػػػة البصػػػرة‪ ،1995 ،‬ص‪31‬؛ مقابمػػػة لمباحػػػث مػػػع السػػػيد فيصػػػؿ ياسػػػر نػػػكر‬
    ‫الياسرم‪ ،‬مف كجهاء ناحية المشخاب‪ ،‬بتاريخ ‪ 15‬تشريف اآلكؿ ‪.2009‬‬
    ‫(‪ )4‬محمػد عمػى جعفػر التميمػي‪ ،‬قمػب الفػرات األكسػط‪ ،‬مطبعػة الزهػراء‪ ،‬النجػؼ‪ ،1949 ،‬ص‪23‬؛ محمػد احمػد‬
    ‫محمكد‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.26‬‬

    ‫‪422‬‬
    ‫ػرؽ ال ر ض ػ هػػي بعػػض‬
    ‫لعره ػ هػػي من ػاطؽ ال ػػط الشػػماؿ مػػف العػ ا‬
    ‫اشػػت ر ا ا‬
    ‫ػرؽ جن ب ػ ه ػػي أح ػاف م ػرة تح ػاؿ ال ارض ػ إلػػث ػػلط المح م ػ‬
    ‫ػػط العػ ا‬ ‫من ػاطؽ‬
    ‫ػ ػاف ه ػ ػا ح ػػؽ عػ ػاـ أ‬ ‫لغػػرض حل ػ ػا ه ػػي حالػ ػ عػػدـ ات ػ ػاؽ الط ػػره ف عل ػػث حل ػا‪ ,‬أ‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫إذا ػاف لل ػادة د ر هػػي بن ػاء المجتمػػع الر ػػي الػػث‬ ‫لغػػرض ا ت ػاب ا صػ قان ن ػ‬
    ‫ػر هػػي المجتمػػع ل ػػـ د ر اجتم ػاعي د نػػي‬
    ‫ج ػانب ـ (المؤامن ػ ) الػػذ ف ممل ػ ف ن ػػقا أخػ ا‬
    ‫ال ختلؼ عف ال ادة‪.‬‬
    ‫ثانيا‪( :‬المؤامنه)‪-:‬‬
    ‫هػ ػػـ رج ػ ػاؿ الػ ػػد ف الػ ػػذ ف حصػ ػػل ا علػ ػػث تعل ػ ػ م ـ هػ ػػي المػ ػػدارس الد ن ػ ػ (الح ػ ػ ز‬
    ‫تن ػ ر ال ػ اف‬ ‫العلم ػ )(‪ ،)2‬ر ػػل ـ المجت ػػد ف إلػػث من ػاطؽ الر ػػؼ إلش ػاع ال ض ػ ل‬
    ‫ػرف ال ػػر ـ الشػػر ع اإل ػػبلم ه ػػـ خطب ػ ف بالن ػاس مػػف خػػبلؿ المج ػالس‬
    ‫ب ػػدى القػ ا‬
    ‫الح ن التي ق م ن ا لل عظ اإلرشاد الػد ني التػذ ربمامر عظمػ تضػح ات اإلمػاـ‬
    ‫الح ف عل ال بلـ أ رت هي اقع الطؼ هي رببلء عاـ ‪ 61‬هجر (‪.)3‬‬
    ‫لجرة هي ال بلـ رصان ا تخداـ اللغ المعره‬
    ‫تم ز (المؤامن ) بأن ـ متل ف ا أ‬
    ‫ط بػ تتخلػؿ مجال ػ ـ بعػض اللطػائؼ‬ ‫ن ػ س مرحػ‬ ‫بإح ػاـ الشػر ع اإل ػبلم ‪ ،‬ذ‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫اف ت ػأمر ػ اف‬ ‫هػػده ا تحب ػػب المحاضػػر ت ص ػ ؿ أه اره ػا للحاضػػر ف ال ػامع ف‬
    ‫ػرت األ ػػط الجن ػ ب ب ػالرم ز الد ن ػ التػػي طالم ػا طلػػؽ عل ػا مصػػطل الش ػ خ‪,‬‬
    ‫ال ػ ا‬
    ‫للم ان ػ القد ػ التػػي تممل ػا هػػذ ال لم ػ هػػي ن ػ س أبن ػاء الر ػػؼ المد ن ػ علػػث حػػد‬

    ‫(‪ )1‬ينظػػر‪ :‬مخطكطػػة محفكظػػة لػػدل الشػػيخ حميػػد حػػاكـ ابكحميػػؿ فػػي النجػػؼ كفيهػػا إحالػػة القاػػية لممحكمػػة‬
    ‫القانكنية‪.‬‬
    ‫(‪ )2‬الحكزة العممية‪ ،‬هي الجهة المتكلية لشؤكف الطائفة الشيعية‪ ،‬كبيدها إدارة تدبير أحكالهػا الدينيػة لمتفاصػيؿ‬
    ‫ينظر‪:‬عمي احمد البهادلي‪ ،‬الحكزة العممية في النجؼ معالمهػا كحركتهػا اإلصػلحية (‪ ،)1980- 1920‬دار‬
    ‫الزهراء‪ ،‬بيركت‪ ،1992 ،‬ص‪.182‬‬
    ‫(‪ )3‬مقابمة لمباحث مع السيد عبدالراا السيد عزيز الحمك‪ ،‬مف المعنييف بكقائع المسرح الحسػيني فػي النجػؼ‪،‬‬
    ‫بتاريخ ‪ /10‬تشريف األكؿ‪.2009 /‬‬
    ‫(‪ )4‬الشيخ احمد الكائمي مكسكعة الخطب المنبريػة‪ ،‬ج‪ ،1‬ج‪ ،2‬اعػداد إبػراهيـ سػمك‪ ،‬دار الكاتػب العربػي‪ ،‬ط‪،1‬‬
    ‫‪2009‬؛ كينظػػػر مكسػػػكعة الفتػػػاكم عمػػػى المكقػػػع ‪http://www./s/amweb.net‬؛ مقابمػػػة لمباحػػػث مػػػع‬
    ‫األستاذ عبدالحسف النفاخ بتاريخ ‪/2‬حزيراف ‪ 2009/‬في النجؼ‪.‬‬

    ‫‪422‬‬
    ‫ػ اء ربمػا ػاف ال ػػبب هػػي تلقػػب المتن ػػذ ف هػػي العشػائر ب ػػذا اال ػػـ نػاؿ ػ اف القػػرى‬
    ‫ػرؽ مق ػ ه ػؤالء المؤامن ػ هػػـ‬
    ‫هػػي المن ػاطؽ الر ػ ال ػ ما ال ػػطث الجن ب ػ مػػف العػ ا‬
    ‫ػػت‬ ‫لمرجػػع الد ن ػ هػػي منػاطق ـ‪ ،‬بػػذلؾ أ‬
    ‫ػػبلء ا ا‬ ‫مصػػدر ا تشػارت ـ ػ ف بعضػ ـ‬
    ‫ػاف لرج ػاؿ الػػد ف ن ػ ذ‬ ‫العبلق ػات الد ن ػ هػػي الر ػػؼ علػػث أ ػػس اجتماع ػ رص ػ ن ‪،‬‬
    ‫لعرقػػي الػػذ ف رتبط ػ ف بال ػ اف بػػر ابط ر ح ػ‬
    ‫ا ػػع هػػي من ػاطؽ العش ػائر الر ػػؼ ا ا‬
    ‫هي ح ات ـ االجتماع ال م (‪.)1‬‬ ‫تش ؿ اج‬
    ‫ثالثا‪ :‬المل لي‪-:‬‬
    ‫هػػـ مجم عػ مػػف رجػاؿ الػػد ف م مػػت ـ ت ج ػ النػاس ارشػادهـ حػػؿ مشػ بلت ـ‬
    ‫ػرء عقػ ػ د ال ػػز اج‬
    ‫ػرؽ المختل ػ ػ تق ػػع عل ػػث عػ ػاتق ـ م ػ ػاـ إج ػ ا‬
    ‫م زعػ ػ ف ه ػػي منػ ػاطؽ الع ػ ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫المل ػ ه ػ الش ػ خ الػػذي‬ ‫تاب ػ األدع ػ ال ػ عظ الػػد ني تق ػ ـ الم ار ػػث‬ ‫الطػػبلؽ‬
    ‫ػ ف الػػدرس هػػي ب ت ػ أ‬ ‫ػرءة ال تاب ػ هقػػط‬
    ‫ػرف ال ػػر ـ تعلػ م ـ القػ ا‬
    ‫ػػدرس الطلب ػ القػ ا‬
    ‫احػػد ب ػ ت الطلب ػ هػػذا األمػػر ػاف قبػػؿ ظ ػ ر المػػدارس إال إف الر ػػؼ ا ػػتمر ب ػػذ‬
    ‫الطر قػ لعػػدـ جػ د المػػدارس‪ ،‬إمػا لمػ المبللػػي هقػػد ظ ػػرت هػػي بػػبلد هػارس أطلقػػت‬
    ‫ػرف(‪ )1911- 1905‬ال تخل ػ‬
    ‫علػػث المرجع ػات الد ن ػ بعػػد الم ػ رة الد ػػت ر هػػي إ ػ ا‬
    ‫اإل ران (‪ )3‬إال إف الشػ خ‬ ‫مف التصغ ر اال ت جاف جاءت هي أدب ات الح م المل‬
    ‫تػػب‬ ‫بػػاقر شػػر ؼ القر شػػي ذهػػب إلػػث ت ػ ر لمػ المبللػػي قػػاؿ ( ػػؿ شػػخص قػ أر‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫لعرقػي لػـ‬
    ‫ظ ػر إف ال ػ ارؽ المذهب ػ بػ ف المجتمػع الر ػي ا ا‬ ‫هي الر ػؼ ػم ّمل)ػ )‬
    ‫ػاؿ مػػف رجػؿ الػد ف مػػف الطائ ػ األخػػرى‬ ‫ت ػف ظػاهر بصػ ر حػاد بػدل ؿ إف بعظ ػػـ‬
    ‫اف ال ػ ػ ارؽ أص ػػبل ط ػ ػ إذ تحػ ػ ؿ ال ػػبعض بػ ػ ف ل لػ ػ‬ ‫ع ػػف بع ػػض الم ػ ػائؿ الش ػػرع‬
    ‫بنػي تمػ ـ‬ ‫رب عػ‬ ‫ضحاها مف مذهب إلث أخر‪ ،‬تش عت عشػائر زب ػد شػمر ط ػ‬

    ‫(‪ )1‬ؿ‪.‬ف‪.‬ككتمػػكؼ‪ ،‬ثػػكرة العشػػريف الكطنيػػة التحرريػػة فػػي الع ػراؽ‪ ،‬ترجمػػة عبػػد الكاحػػد كػػرـ‪ ،‬مطبعػػة اكفسػػيت‬
    ‫الديكاني‪ ،‬بغداد‪ ،1985 ،‬ص‪.52‬‬
    ‫(‪ )2‬عػػلء الػػديف جاسػػـ البيػػاتي‪ ،‬البنػػاء االجتمػػاعي كالتغيي ػر فػػي المجتمػػع الريفػػي‪ ،‬ط‪ ،2‬دار التربيػػة‪ ،‬بغػػداد‪،‬‬
    ‫‪ ،1975‬ص‪130‬‬
    ‫(‪ )3‬مقابمة لمباحث مع الدكتكر محمد بحر العمكـ زعيـ أسرة اؿ بحر العمكـ فػي العػراؽ بتػاريخ ‪14‬اذار ‪،2011‬‬
    ‫النجؼ‪.‬‬
    ‫(‪ )4‬مقابمة لمباحث مع الشيخ باقر شريؼ القريشي‪ ،‬بتاريخ ‪/1‬تمكز‪ ،8111/‬النجؼ‪.‬‬

    ‫‪425‬‬
    ‫بمػػدة م ػػر بع ػػدة تحد ػػدا هػػي أ ائػػؿ القػػرف التا ػػع عشػػر ب ضػػؿ نشػاط بعػػض ال عػاظ الػػذ ف‬
    ‫ػان ا ػػد ف ال ػا مػػف مػػد نتي ػرببلء النجػػؼ(‪ )1‬هضػػبل عػػف إف بعػػض زعامػػات العش ػائر‬
    ‫انػػت هػػي بعػػض األح ػػاف ػػن مػػمبل ال ػػعد ف ش ػ خ المنت ػػؾ علػػث مػػذهب‬ ‫الش ػ ع‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫اإلمػ ػاـ مال ػػؾ بع ػػض ال ػػمرمد شػ ػ خ عشػ ػائر زب ػػد عل ػػث م ػػذهب اإلمػ ػاـ الشػ ػاهعي‬
    ‫نشػرت جر ػدة الػز ارء مقػاال تحػت عنػ اف " رقػ مػف الػدل ـ " جػاء ه ػ إف احػد الرجػاؿ‬
    ‫مػػف عش ػ رة الػػدل ـ ػاؿ عػػف مذهب ػ هأجػػاب إف مذهب ػ ه ػ الب ػ رد ني(‪ ،)3‬هػػذ دالل ػ‬
    ‫لعرق ألت ترث بال رق الطائ ‪.‬‬
    ‫اضح علث إف العشائر ا ا‬
    ‫تقاضث المبللػي أجػ ار‪ ،‬عػف ق ػام ـ ب اجبػات ـ الد ن ػ االجتماع ػ ‪ ،‬هػي أ مػر‬
    ‫لزرعػي ن ع تػ ‪ ،‬ا اعطػائ ـ بعػض‬
    ‫ح ػب طب عػ الم ػـ ا ا‬ ‫األح اف ت ف م اد ع ن‬
    ‫ػػتلم ف ر اتػػب مػػف ازرة األ قػػاؼ‬ ‫أن ػ اع الح ان ػات ( ب ػات أ أ ارم ػات) أ مػػرهـ‬
    ‫ب صػ ـ مػ ظ ف ه ػا لخدمػ الم ػاجد(‪ )4‬هػػي المنػاطؽ الر ػ المد نػ ‪ ،‬إمػػا المؤامنػ‬
    ‫لعرقػي هضػبل عػف ا ػتبلم ـ‬
    ‫ه ـ عتمد ف علث ال بات أ ال ارم ات مف أبناء الر ؼ ا ا‬
    ‫ر اتب مف الح ازت الد ن هي المدف المقد ػ ‪ ،‬قػد ردت لمػ المبللػي هػي المنػاطؽ‬
    ‫ػػمث ال اح ػػد م ػػن ـ ب(الم ػػبل)‬ ‫ػػبلء‬ ‫ال ػػطث الجن ب ػ ػ م ػػف العػ ػراؽ لتعط ػػي داللػ ػ‬
    ‫لمر ػػبلت هػػي‬
    ‫شػػرؼ علػػث شػػؤ ف ا ا‬ ‫لقرءة ال تاب ػ‬
    ‫خت ػارهـ الش ػ خ بشػػرط المام ػ ب ػا ا‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫لمر ػػبلت‬
    ‫لبلتصػاؿ بالػػد ائر الح مػ االطػػبلع علػث بعػػض التبل غػات ا ا‬ ‫العشػ رة‬
    ‫ػرئب‪ ،‬هػػذ الشخص ػ تختلػػؼ اختبله ػا اضػػحا عػػف عمػػؿ المبللػػي هػػي من ػاطؽ‬
    ‫الضػ ا‬
    ‫لعرؽ شمال ‪ ،‬ل ن ـ شتر ف هي الت م (‪. )6‬‬
    ‫طا ا‬

    ‫(‪ )1‬إب ػراهيـ الحيػػدرم البغػػدادم‪ ،‬كتػػاب عن ػكاف المجػػد فػػي بيػػاف أح ػكاؿ بغػػداد كالبصػػرة كنجػػد‪ ،‬بغػػداد‪،1983 ،‬‬
    ‫ص‪112- 110‬؛ محمد احمد محمكد‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.31‬‬
    ‫(‪ )2‬نقل عف مجمة لغة العرب‪ ،‬العدد ‪ 2‬في حزيراف ‪ ،1913‬ج‪ ،12‬ص‪.57‬‬
    ‫(‪ )3‬البكرديني ‪,‬احد فركع عشيرة الدليـ القاطنه في االنبػار حاليػا‪ ،‬لمتفاصػيؿ ينظػر‪ ،‬زكراء (جريػدة) العػدد ‪335‬‬
    ‫في ‪ 13‬صفر ‪.1290‬‬
    ‫(‪ )4‬عمي الكردم‪ ،‬لمحات اجتماعية مف تاريخ العراؽ الحديث‪ ،‬ج‪ ،3‬مطبعة المعارؼ‪ ،‬بغداد‪ ،1972 ،‬ص‪.89‬‬
    ‫(‪)5‬ينظػر‪ ,‬نسػػخة مػف مخطكطػػة تبػيف االتفاقػػات التػي جػػرت بػيف العشػػائر كهػي تػػؤرخ بخػط كتػػاب العشػائر التػػي‬
    ‫يطمؽ عميهـ (المللي) نسخة محفكظة لدل الشيخ حميد حاكـ ابك حميؿ‪ ،‬النجؼ‪.‬‬
    ‫(‪ )6‬معايشة الباحث لسكاف الريؼ العراقي في منطقة الفرات االكسط‪.‬‬

    ‫‪422‬‬
    ‫ممػػؿ‬ ‫انػػت عبلقػ رؤ ػاء العشػائر ج ػػدة بالمرجع ػات الد ن ػ العتبػاارت ر ح ػ‬
    ‫حترـ الطاع ػ احػػدة مػػف ال ػػجا ا ال اضػػل ل ػػـ‬
    ‫لعرقػػي ه ػاال ا‬
    ‫عل ػا تربػػث أبن ػاء الر ػػؼ ا ا‬
    ‫ػرببلء المنػػاطؽ األخػػرى بالمقابػػؿ اعتمػػد رج ػاؿ‬ ‫اتج ػا الرم ػ ز الد ن ػ هػػي النجػػؼ‬
    ‫ػرارت ال ػػلط الحا م ػ الجػ ػائرة ال ػػدهاع ع ػػف‬
    ‫الػػد ف عل ػػث قػ ػ ة العشػ ػائر هػػي م اج ػ ػ ق ػ ا‬
    ‫ككثير ادعى شػيكخ القبائػؿ للجتمػاع بالمجتهػديف لبحػث المشػاكؿ ككاػع‬
    ‫ػلطت ـ ( ا‬
    ‫الحمػػػكؿ المناسػػػبة لهػػػا)(‪ .)1‬تظ ػػر بع ػػض الر ػ ػائؿ المتبادلػ ػ بػ ػ ف ا ا‬
    ‫لمرج ػػع العامػ ػ‬
    ‫ع ائل ـ أ المقلد ف ل ـ إظ ار اجب الطاع الخض ع التاـ بتعب ارت ه ػا شػ مػف‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ػػؿ ح ػػب منػػاطؽ‬ ‫ػػؿ هػػذ التبل غػػات قػ ـ بتػػا المبللػػي الم امنػ‬ ‫ػرـ‬
    ‫التػػذلؿ االحتػ ا‬
    ‫ت اجدهـ‪0‬‬
    ‫اربعا‪ :‬رؤساء العشائر(‪-:)3‬‬
    ‫ه ػػـ ال ئػ ػ المتن ػػذ ه ػػي األ ػ ػاط االجتماع ػ ػ ه ػػي عشػ ػائرهـ ل ػػـ حظػ ػ ل ػػدى‬
    ‫ػرؽ الجنػ ب‬
    ‫لعرقي‪ ،‬ردت ت م ت ـ با ػـ الشػ خ هػي املػب منػاطؽ الع ا‬
    ‫مجتمع الر ؼ ا ا‬
    ‫ال ػػط الش ػػماؿ‪ ،‬با ػػتمناء المنػ ػاطؽ ال رد ػ ػ الت ػػي ت ػػرد با ػػـ األمػ ػ ات أ الب ػ ػات‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫ػ ػاف المعن ػػث العػ ػاـ ل لمػ ػ الشػ ػ خ جػ ػاءت م ػػف الرج ػػؿ ال ب ػػر ال ػػف ه ػػي‬ ‫ال رد ػ ػ‬
    ‫مرتبط هي تقدـ العمر (الش خ خ ) ‪ ,‬اف المجتمع قدر الرجؿ ال ب ر أر ال د د هػي‬
    ‫ام ارلعش ػ رة المختل ػ ‪ ،‬ل ػػذا أخػػذت لم ػ الش ػ خ الص ػ القد ػ متجػػذرة مػػف عص ػ ر‬
    ‫لمرج ػػع الشػ ػ ع ال ػػذ ف ال نت ػػب ف إل ػػث الن ػػب‬
    ‫متقدمػ ػ ال ػ ػ ما بع ػػد ظ ػ ػ ر ع ػػدد م ػػف ا ا‬

    ‫(‪ )1‬عمي الكردم‪ ،‬دراسه في طبيعة المجتمع العراقي‪ ،‬منشكرات سعيد بف جبير‪ ،‬قـ‪ ،2005 ،‬ص‪.193‬‬
    ‫(‪ )2‬ينظر رسالة بعث فيها الشيخ عبد الراا كاشؼ الغطاء مػف ناحيػة المجػر لػكاء العمػارة الػى الشػيخ المرجػع‬
    ‫محمد حسيف كاشؼ الغطاء‪ ,‬النسخة اآلصمية محفكظة في مؤسسة الكاشؼ الغطاء في النجؼ‬
    ‫(‪ )3‬العشيرة ‪ ،‬اسـ لكؿ جمع مف أقارب الرجؿ الػذيف يتكػاثر بهػـ كسػمكا بػذلؾ الف الرجػؿ يعاشػرهـ كيعاشػركنه‪،‬‬
    ‫كالقبائؿ هي التي يقبؿ بعاها عمى البعض كهي جمع قبيمة كالقبيمػة تجمػع العمػائر كالعمػائر تجمػع البطػكف‬
    ‫كالبطكف تجمع األفخاذ كاألفخاذ تجمع الفصائؿ كالفصائؿ تجمع العشائر‪ ،‬لمتفاصيؿ انظػر‪ ،‬كامػؿ عبػد الزهػرة‪،‬‬
    ‫رؤل إسلمية في إحكاـ العشائر كتقاليدها‪ ،‬منشكرات جامعة الصدر الدينية‪ ،‬النجؼ‪ ،‬د‪ 0‬ت‪ ،‬ص ‪7‬؛ جاسػـ‬
    ‫حسػػيف الصػػكر‪ ،‬شػػيخ العشػػيرة كدكرف السياسػػي فػػي الع ػراؽ ‪ ،1932- 1920‬دار الف ػرات لمطباعػػة‪ ،‬الحمػػة‪،‬‬
    ‫‪ ،2009‬ص‪.17‬‬
    ‫(‪ )4‬لمتفاصػػيؿ عػػف المجتمػػع الكػػردم فػػي العػراؽ ينظػػر‪ :‬حامػػد محمػػكد عيسػػى‪ ،‬القاػػية الكرديػػة فػػي العػراؽ مػػف‬
    ‫االحتلؿ البريطاني الى الغزك األمريكي‪ ،)2004- 1914( ،‬مكتبة مدبكلي‪ ،‬القاهرة‪.2005 ،‬‬

    ‫‪427‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫العل ي‪ ،‬تصد ا إلث مقامات المرجع ‪ ،‬هػي مقػدمت ـ الشػ خ جع ػر اشػؼ الغطػاء‬
    ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)2‬‬
    ‫ق ػـ‬ ‫الشػ خ محمػد ح ػ ف اشػؼ الغطػاء‬ ‫الش خ محمد ح ف صاحب الجػ اهر‬
    ‫مػػف الش ػ خ طلػػؽ عل ػ ـ لقػػب األم ػػر ممػػؿ الش ػ خ ناصػػر منص ػ ر ش ػ خي المنت ػػؾ‪،‬‬
    ‫خزعػ ػ جػ ػاءت ه ػػذ‬
    ‫الشػ ػ خ حم ػػد الحمػ ػ د أم ػػر قب لػ ػ ا‬ ‫شػ ػ خ محم ػػد أم ػػر رب عػ ػ ‪،‬‬
    ‫لجغره ػ ػ ال ب ػ ػرة التػ ػػي‬
    ‫الت ػػم ل ػػبب ف أ ل مػ ػا ال ماهػ ػ ال ػ ػ ان لعش ػػائرهـ الرقعػ ػ ا ا‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫لػػـ ت ػػف ارم ػ المش ػ خ خاص ػ‬ ‫ت ػ طر عل ػا العش ػ رة م قػػؼ الح م ػ اتج ػاه ـ‬
    ‫باالبف األ بر ه ي تخضع هي بعض األح اف إلث ق ة ال ر ػث تأه لػ لزعامػ العشػ رة‬
    ‫ااردة ال ػػلط الحا م ال ػ ماهي العش ػائر ال ب ػرة الش ػػؾ إف هن ػاؾ هر ق ػا ب ػ ف الشػ ػ خ‬
    ‫لعرقػػي ال ج ػ ز ت ػػم الش ػ خ بال ػ د ال‬
    ‫ال ػ د ه ػػؿ احػػد ل ػ م قع ػ هػػي المجتمػػع ا ا‬
    ‫ال ػ ػ د بالشػ ػ خ‪ ،‬إمػ ػا لمػ ػ الر ا ػ ػ ه ػػي أ م ػػر حدامػ ػ م ػػف لمػ ػ الشػ ػ خ أطلق ػػت ه ػػي‬

    ‫(‪ )1‬الشيخ جعفر بف خار بف يحيى بف مطر ‪,‬كلد في النجؼ الشرؼ عاـ ‪ 1742‬ـ درس العمكـ الدينيػة عمػى‬
    ‫يد كبار عمماء عصرف كمنهـ محمد مهدم الطباطبائي كأصبح فيما بعد شيخ مشايخ المسمميف الشيعة كتقمد‬
    ‫المرجعية حتى كفاته عاـ ‪ 1813‬ـ كله مؤلفات عديدة منها كشؼ الغطاء‪ ،‬كشػرح أبػكاب المكاسػب كمنهػاج‬
    ‫الرشاد‪ .‬لمتفاصيؿ ينظر‪ :‬كليد عبد الحميػد االسػدم‪ ،‬مدرسػة النجػؼ كابعادهػا العمميػة كالفكريػة فػي= =العهػد‬
    ‫العثمػػاني‪ ،‬أطركحػػة دكتػػكراف غيػػر منشػػكرة‪ ،‬معهػػد التػػاريخ العربػػي‪ ،2002 ،‬ص‪264‬؛ هػػلؿ كػػاظـ حميػػرم‬
    ‫الشبمي‪ ،‬مجمة الغرم كدكرها السياسي كالثقافي في العراؽ خلؿ الحرب العالمية الثانيػة (‪)1945 – 1939‬‬
    ‫رسالة ماجستير غير منشكرة‪ ،‬كمية التربية‪,‬جامعة القادسية‪ ،2005 ،‬ص ‪.210‬‬
    ‫(‪ )2‬الشيخ محمد حسػف بػف الشػيخ بػاقر بػف الشػيخ عبػدالرحيـ بػف أغػا محمػد الصػغير بػف عبػدالرحيـ الشػريؼ‬
    ‫الكبيػػر المتػػكقي عػػاـ ‪ 1266‬هػػك عن ػكاف األسػػرة الجكاهريػػة العمميػػة المعركفػػة فػػي النجػػؼ الشػػرؼ كبكتابػػه‬
    ‫(ج ػكاهر الكػػلـ) عرفػػت كمنػػه ابتػػدأت شػػهرته كذاع صػػيته كتكطػػدت أركانهػػا‪ .‬لمتفاصػػيؿ ينظػػر‪ :‬قاسػػـ مهػػدم‬
    ‫حمػػزة‪ ،‬الشػػيخ محمػػد حسػػف صػػاحب الج ػكاهر كدكرف فػػي الحيػػاة االجتماعيػػة كالفكريػػة كالسياسػػية ‪- 1778‬‬
    ‫‪ ،1850‬أطركحػػة دكتػػكراف‪ ،‬غيػػر منشػػكرة‪ ،‬جامعػػة القادسػػية‪ ،‬كميػػة التربيػػة‪2007 ،‬؛ محمػػد حسػػف صػػاحب‬
    ‫الجػكاهر‪ ،‬جػكاهر الكػػلـ فػػي شػػرح ش ػرائع اإلسػػلـ‪ ،‬دار الكتػػب اإلسػػلمية‪ ،‬النجػػؼ‪ 1368 ،‬هجريػػة‪1947 ,‬‬
    ‫ميلدية‪ ،‬ص‪.2‬‬
    ‫(‪ )3‬محمد حسيف بف الشيخ عمى بف الشػيخ محمػد راػا الكاشػؼ الغطػاء كلػد فػي النجػؼ عػاـ ‪ 1877‬ـ درس‬
    ‫العمػكـ الدينيػة عمػػى يػد كبػار عممػػاء عصػرف حتػػى أصػبح مػف إعػػلـ المسػمميف كتقمػد المرجعيػػة الدينيػة حتػػى‬
    ‫كفاته عػاـ ‪ 1953‬كلػه مكاقػؼ إسػلمية منهػا حاػكرف المػؤتمر اإلسػلمي الػذم عقػد بالقػدس كخطػب هنػاؾ‬
    ‫لمتفاصيؿ ينظر‪ :‬محمد عبد الجميؿ‪ ،‬المرجعية الشيعية كالقاية الفمسطينية‪ ،‬طهراف‪.2004 ،‬‬
    ‫(‪ )4‬زكراء (جريػػدة) العػػدد ‪ 280‬فػػي ‪ 3‬رجػػب ‪1289‬؛ صػػدل بابػػؿ‪ ،‬العػػدد ‪ 206‬فػػي ‪ 28‬أيمػػكؿ ‪1913‬؛ لغػػة‬
    ‫العرب‪ ،‬العدد ‪ 7‬في ‪ 3‬صفر‪1332‬هجرية ‪ 1911‬ميلدية‬

    ‫‪422‬‬
    ‫ػرلمدف ال ب ػرة ال ػ ما بغػػداد‪ ،‬علػػث المتن ػػذ ف هػػي‬
    ‫المن ػاطؽ الر ػ القر ب ػ إلػػث ح اضػ ا‬
    ‫أر اه ا هي مأخ ذة هي دالالت ا مف المصطلحات الع ر مف م رها ه ا نػ ع مػف‬
    ‫ال م ‪ ،‬ت ػاد ت ػ ف رئا ػ القب لػ محػد دة هػي أ ػر مع نػ اف انػت ارم ػ هػي‬ ‫العل‬
    ‫معظػػـ األح ػاف‪ ،‬ل ن ػا ل ػػت قان ن ػا مابت ػا هػػي التنظ ػ ـ االجتم ػاعي للقب ل ػ انم ػا تقل ػػد‬
    ‫قػػد تتػػدخؿ ال ػػلط ال ا ػ أح ان ػا ه ػػتـ عزل ػ‬ ‫قػػد حػػدث تجا زعل ػ‬ ‫متع ػارؼ عل ػ‬
    ‫ت لي ش خ بدآلعن هي الغالب مػف ذات اال ػر أ مػف أ ػرة مناه ػ (‪ .)1‬ترتقػي م انػ‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫عنػ ػػد أبن ػ ػاء الر ػ ػػؼ بم ػ ػا تصػ ػػؼ ب ػ ػ مػ ػػف ص ػ ػ ات ال ػ ػػرـ‬ ‫رئ ػ ػ س العش ػ ػ رة أ ال خػ ػػذ‬
    ‫ػرـ الضػ ؼ) هضػبل عػف م انتػ االقتصػاد التػي‬
    ‫الشجاع القػ ة (ضػرب ال ػ ؼ ا ا‬
    ‫تمتػػع ب ػا الشػ خ أ ػرت لػػذلؾ هػػرض رؤ ػاء العشػائر زعػامت ـ علػػث القب لػ انع ػػت‬
    ‫بم احات شا ع (‪ .)3‬ممػا‬ ‫زرع‬
    ‫حص ل ـ علث أارض ا‬ ‫علث إم انات ـ االقتصاد‬
    ‫الشػػؾ ه ػ إف معظػػـ األارضػػي هػػي الر ػػؼ تػػدار مػػف رؤ ػاء العش ػائر المتن ػذ ف هػػي‬
    ‫بلئ ػػـ‪ ،‬اماعامػ أبنػاء الر ػػؼ هؤلحػ ؿ ل ػػـ القػ ‪ ،‬ه ػػي منطقػ شػػط‬ ‫لزرع ػ‬
    ‫القػػرى ا ا‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫م ػ ػاب ف (‪)400- 160‬‬ ‫العػ ػػرب مػ ػػمبل امتلػ ػػؾ امن ػ ػا عشػ ػػر مبل ػ ػا مػ ػػف باارالقط ػ ػاع ف‬
    ‫زرعػ النخ ػػؿ(‪.)5‬‬
    ‫ه تػار أ أ مػػر مػػف األارضػػي المخصصػ للب ػات ف المممػرة ال ػ ما ا‬
    ‫القضػائ‬ ‫لـ تقتصر لطات ـ علث ذلؾ هح ب بؿ ا تح ذ ا علث ال لط ال ا‬
    ‫ب ػػبب خش ػ ال بلح ػ ف مػػف التقاضػػي إم ػاـ المح ػا ـ الف رجػػؿ الر ػػؼ نظػػر للح م ػ‬

    ‫(‪ )1‬غسػػاف العطيػػة‪ ،‬الع ػراؽ نشػػأة الدكلػػة (‪ )1921 -1908‬ترجمػػة عطػػا عبػػد الكهػػاب‪ ،‬دار السػػلـ‪ ،‬لنػػدف‪،‬‬
    ‫‪ ،1988‬ص‪.317 – 316‬‬
    ‫(‪ )2‬الفخػػذ هػػك أسػػاس تكػػكيف العشػػيرة فبمجمػػكع األفخػػاذ تتشػػكؿ العشػػيرة كيغمػػب عمػػى إفرادهػػا النسػػب المتػػداخؿ‬
    ‫اسريا‪.‬‬
    ‫(‪ )3‬ؿ ‪0‬ف ‪ 0‬ككتمكؼ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪44‬؛ حنا بطاطك‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪. 32‬‬
    ‫(‪ )4‬كانػت بػدايات ظهػكر هػذا النظػاـ فػي العػراؽ منػذ النصػؼ الثػاني مػف القػرف المااػي كاسػتمر مهيمنػا عمػػى‬
    ‫القطاع الزراعي بجهكد البريطانييف كالحككمات العراقية المتعاقبة حتى العقد الخامس مف القػرف العشػريف إذ‬
    ‫صػػدرت تشػػريعات أاػػفت الصػػفة القانكنيػػة لتقكيػػة نفػػكذف‪ ،‬منهػػا قػػانكف اللزم ػة رقػػـ (‪ )51‬لسػػنة ‪،1932‬‬
    ‫كقانكف تسكية حقكؽ األرااي رقـ (‪ )29‬لسػنة ‪ ،1938‬لمتفاصػيؿ‪ ،‬ينظػر‪ ,‬صػلح الػديف نػاهي‪ ،‬مقدمػة فػي‬
    ‫اإلقطاع كنظاـ األرااي في العراؽ‪ ،‬بغداد‪ ،1955 ،‬كمػاؿ مظهػر احمػد‪ ،‬حػكؿ اإلقطػاع كدراسػته فػي العػراؽ‪،‬‬
    ‫مجمة أفاؽ عربية‪ ،‬العدد ‪ 4‬في كانكف األكؿ ‪1975‬؛ صالح محمد حاتـ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.10‬‬
    ‫(‪ )5‬ؿ‪.‬ف‪.‬ككتمكؼ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.64‬‬

    ‫‪422‬‬
    ‫ػرئب‬
    ‫علث أن ا التممل التن ي إف تقدـ لػ ما ػد اف مػ ظ ي الح مػ معن ػ ف بالض ا‬
    ‫جبا ت ػا مػػن ـ ل ػ س إال‪ ،‬لػػذلؾ رمب ػ ف هػػي حػػؿ منازع ػات ـ المشػػتر ب ػاط الرجػػؿ‬
    ‫اإلقطػاعي(‪ )1‬الػػذي قػ ـ بتطب ػػؽ قػان ف العػػرؼ العشػائري ربمػا أصػػب قاضػ ا‪ ،‬بػػذلؾ‬
    ‫ػ ػ ف ه ػ ػ الخصػ ػػـ الح ػ ػػـ هػ ػػي أف احػ ػػد (‪ .)2‬نشػ ػػطت طبق ػ ػ المبل ػ ػ ف خػ ػػبلؿ مػ ػػدة‬
    ‫ػرؽ ازد ن ذهػ ػا ه ػػي ع ػػد االنت ػػداب م ػػف م ػػـ اال ػػتقبلؿ إذ‬
    ‫االح ػػتبلؿ البر طػ ػاني للع ػ ا‬
    ‫زرع ػ ا ػػع أصػػب‬
    ‫لعرق ػ المتعاقب ػ بعػػد إف أعطت ػا أارضػػي ا‬
    ‫دعمت ػا الح م ػات ا ا‬
    ‫الش خ مبل ف ا تممرت مف قبؿ حل ائ ـ ضمت بار القطاع ف مف ش خ العشػائر‬
    ‫مر ػز المػدف ال ب ػرة‬
    ‫ػ ن ف منػاطؽ إقطاع ػات ـ مػـ تح لػ ا بعػد حػ ف إلػث ا‬ ‫الذ ف ػان ا‬
    ‫لرحػ ػ الخ ػػدمات االجتماع ػ ػ الصػ ػح ‪ ،‬ه ػػي‬
    ‫ػ ػائؿ ا ا‬ ‫من ػ ػا العاص ػػم بغ ػػداد لتػ ػ هر‬
    ‫ال قػػت ن ػ تمتػػع المبل ػ ف رؤ ػاء العش ػائر بحق ػ ؽ ب ػرة م ػػؤ ل ات عد ػػدة‪ ,‬هقػػد‬
    ‫ت صل ا مف خبلؿ عبلقات ـ ال م ق بالنظػاـ المل ػي إلػث إف شػغل ا مناصػب م مػ هػي‬
    ‫لعرق ػ ػ آنػػذاؾ نت جػ ػ هػػذ العبلقػ ػات المص ػال المتبادلػ ػ (‪ .)3‬انػػت العشػ ػائر‬
    ‫الد ل ػ ا ا‬
    ‫لعرقػػي‪،‬‬
    ‫لعرق ػ تش ػ ؿ هػػي الع ػػد العمم ػاني مجم ع ػات عد ػػدة مت رق ػ مػػف المجتمػػع ا ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫اف معظم ا قطف خارج المدف‪ ،‬إما م تقر ف أ شب م تقر ف هي مناطؽ أحػ اض‬
    ‫ػرري هػي منػاطؽ ػؿ مػف ال ػات بغػداد البصػرة‬
    ‫األن ار هر ع ا‪ ،‬اما متنقل ف هػي الب ا‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫ػرؽ مػرمم ف‬
    ‫جد ر بالػذ ر إف العممػان ف اقػر ا بػال ج د العشػائري هػي الع ا‬ ‫الم صؿ‬
    ‫ػرر بطب ع ػ الح ػاؿ اظ ػػر العش ػائر ق ػ ة‬
    ‫ألن ػ اقػػع ح ػاؿ المجتمػػع ل ػ س إال‪ ،‬هػػذا اإلقػ ا‬
    ‫لعرق ػػي‪ ،‬إمػ ػا الخارطػ ػ اإلدار ػ ػ ل ػ ػ ف‬
    ‫ػػت اف ب ػ ػا ه ػػي منػ ػاطؽ الر ػػؼ ا ا‬ ‫ال م ػػف إف‬

    ‫(‪ )1‬هنػرم فكسػػتر‪ ،‬نشػأة العػراؽ الحػديث‪ ،‬ترجمػػة سػػميـ طػه التكريتػػي‪ ،‬عمػاف‪ ،2006 ،‬ص‪56‬؛ خميفػػة إبػراهيـ‬
    ‫التميمي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.126‬‬
    ‫(‪ )2‬كقد كصؼ الشاعر أبك الطيب المتنبي ذلؾ قائل‪-:‬‬
    ‫فيػػػػػػػػػػؾ الخصػػػػػػػػػػاـ كأنػػػػػػػػػػت الخصػػػػػػػػػػـ كالحكػػػػػػػػػػـ‬ ‫ياأعػػػػػػػػػػػػػػدؿ النػػػػػػػػػػػػػػاس إال فػػػػػػػػػػػػػػي معػػػػػػػػػػػػػػاممتي‬
    ‫(‪ )3‬عبد الكػريـ ياسػيف رماػاف‪ ،‬الحيػاة النيابيػة فػي العػراؽ ‪ ،1958- 1953‬رسػالة ماجسػتير غيػر منشػكرة‪،‬‬
    ‫كميػػػة اآلداب‪ ،‬جامعػػػة بغػػػداد‪ ،1987 ،‬ص‪15‬؛ حنػػػا بطػػػاطك‪ ،‬المصػػػدر السػػػابؽ‪ ،‬ص‪122‬؛ عبػػػاس فرحػػػاف‬
    ‫الزاممي‪ ،‬الحياة االجتماعية في مدينة بغػداد(‪ )1958- 1939‬أطركحػة دكتػك ارف غيػر منشػكرة‪ ،‬كميػة التربيػة‬
    ‫(ابف رشد)‪ ،‬جامعة بغداد‪ ،2003 ،‬ص ص‪.97-96‬‬
    ‫(‪ )4‬محمد احمد محمكد‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.8‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫لعرؽ هأ مر ت اجػدها قػرب األن ػار‬
    ‫أنتشارها هي مناطؽ مختل مف ا ا‬ ‫لعرق‬
    ‫العشائر ا ا‬
    ‫بنػي ػس الزهر ػ ال ر ػ هػي منػاطؽ‬ ‫هممبل تقطف عشائر العزة بنػي تمػ ـ رب عػ‬
    ‫زب د رب ع هي مناطؽ حػ ض ن ػر‬ ‫ح ض ن ر د الث هر ع ‪ ،‬عشائر شمر ط‬
    ‫ػرت هر عػ هػػي‬
    ‫دجلػ ‪ ،‬عشػائر الػػدل ـ ز بػػع بنػػي تمػ ـ هػػي منػاطؽ حػ ض ن ػػر ال ػ ا‬
    ‫قضاء الد لـ بغداد‪ ،‬عشػائربني ح ػف القػر ط الط ػؿ الم ػع د قشػعـ عنػز هػرع‬
    ‫ػ ػار المعػ ػامرة الجنػ ػاب ف خ اجػ ػ الش ػػبؿ‬ ‫ػػلطاف الجبػ ػ ر بن ػػي‬ ‫العمػ ػاارت البػ ػ‬
    ‫الظ ػ ػ الـ الب ح ػ ػاف بنػ ػػي ح ػ ػ ـ‬ ‫بنػ ػػي زر ػ ػ‬ ‫خزع ػ ػ‬
    ‫الز ػ ػاد الحم ػ ػػدات الع ابػ ػػد ا‬
    ‫البر ات الص ارف االعاج ب الب ج ػاش البػد ر عشػائر الػدمارة ع ػؾ هػي منػاطؽ‬
    ‫ال ػما ة الد ان ػ هػي‬ ‫الحل الشػام‬ ‫ح ض ن ر ال ارت األ ط هي اقض ال ند‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫هػػي ال ػ البصػرة انػػت تقطػػف عشػ رة المنت ػػؾ هػػي منػاطؽ‬ ‫لػ ائي ػرببلء الد ان ػ‬
    ‫ؽ الش خ الشطرة هي لػ اء‬ ‫لغرؼ هي اقض الناصر‬
    ‫ح ض ن ر ال ارت ن ر ا ا‬
    ‫ػرت‪ ،‬عشػائر بنػي‬
    ‫ػحرء ال اقعػ جنػ ب مػرب ن ػر ال ا‬
    ‫المنت ؾ عش رة الظ ػر هػي الص ا‬
    ‫درج ال ػ اعد ال ػ داف االز ػػرج هػػي منػاطؽ حػ ض ن ػػر دجلػ‬
    ‫الـ البػ محمػػد البػ ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫إم ػا هػػي ال ػ الم صػػؿ‪ ،‬هقػػد انػػت تقطػػف عش ػائر شػػمر‬ ‫هر ع ػ هػػي ل ػ اء العم ػارة‬
    ‫الجرب ػا طػػي الجح ػ ش الحد ػػد ف الب محمػػد الب مت ػ ت هػػي منطق ػ الجز ػرة ال اقع ػ‬
    ‫ػرت عشػ رة الجبػ ر هػي منطقػ حػ ض ن ػر دجلػ عشػ رة العب ػػد‬
    ‫بػ ف ن ػػري دجلػ ال ا‬
    ‫ػزب‬
    ‫هي منطق ح ض ن ػر العظػ ـ هػي ر ػ ؾ‪ ،‬عشػ رة الب حمػداف هػي منطقػ ن ػر ال ا‬
    ‫ر ػ ؾ‪ ،‬معظػػـ العشػائر العرب ػ قػػد ن ػػبت إلػػث أصػػؿ قحطػاني‬ ‫األ ػ ؿ شػػماؿ مد نػ‬
    ‫معظـ أصػ ؿ‬ ‫لعرؽ بص رت الحال‬
    ‫االجتماعي ل ا‬ ‫عدناني‪ ،‬ت ف من ا جم عا الن‬
    ‫ػرت جماع ػ ػ أل ػػباب‬
    ‫ػرؽ ب ج ػ ا‬
    ‫تل ػػؾ العشػ ػائر ه ػػي الجز ػ ػرة العرب ػ ػ الت ػػي جػ ػاءت للع ػ ا‬
    ‫د ن ػ (‪.)3‬هضػػبل عػػف ج ػ د القبائػػؿ ال رد ػ هػػي‬ ‫ا ػ‬ ‫ربم ػا‬ ‫اجتماع ػ‬ ‫اقتص ػاد‬

    ‫(‪ )1‬محمد احمد محمكد‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.8‬‬


    ‫(‪ )2‬شاكر مصطفى‪ ،‬الجبايش‪ ،‬ط‪ ،2‬بغداد‪ ،1975 ،‬ص‪.25‬‬
    ‫(‪ )3‬مهػػدم القزكينػػي‪ ،‬انسػػاب القبائػػؿ العراقيػػة كغيرهػػا ‪ ,‬ط‪ ،4‬المطبعػػة الحيدريػػة‪ ،‬النجػػؼ‪1970 ،‬؛ محمػػد عػػزة‬
    ‫دركزة‪ ،‬العرب كالعركبة في حقبة التغمب التركي‪ ،‬ج‪ ،2‬دار اليقظة العربية‪ ،‬دمشؽ‪.1960 ،‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫قبائػؿ‬ ‫شماؿ العراؽ من ا عشائر الجاؼ ال ب رة ل ا هر ع عد دة ال ما نػد ال بلل ػ‬
    ‫عشائر الباباف م رهـ (‪)2‬‬ ‫(‪)1‬‬
    ‫ش ي هار ماف البرزان ف النقشبند ف‬
    ‫االجتماع ػ ػ ػ‬ ‫لقػ ػػد ش ػ ػػعر اإلقط ػ ػاع ف بض ػ ػػر رة م ا بػ ػ ػ التط ػ ػ ارت االقتصػ ػ ػاد‬
    ‫لعرقي مػف خػبلؿ‬
    ‫مف خبلؿ ان اء الد ل الم ؤ ل ف ال باره ا إلث الر ؼ ا ا‬ ‫ال ا‬
    ‫رئا ات المتعددة مدهـ باألم اؿ اعطائ ـ المناصب هي الد لػ ضػمانا ل ػب الئ ػـ‬
    ‫ػتقر ن ائ ػا هػي بغػداد‬ ‫هي الر ؼ ربمػا‬ ‫لذلؾ أصب الش خ تنقؿ ب ف المد ن امبل‬
    ‫لزرع ػ ػ ل ػ ػػذا ظ ػ ػػر م ػ ػا عرؼ (ب ػ ػالمبل ف‬
    ‫تػ ػػرؾ ال ػ ػ بلء تصػ ػػره ف باالقتطاع ػ ػات ا ا‬
    ‫ػف‬ ‫ػرارت الح مػ‬
    ‫الغائب ف)‪ ،‬هضبل علػث ذلػؾ تم ػف ق ػـ مػن ـ هػرض تػأم ر علػث ق ا‬
    ‫القػ ػ ان ف المبلئمػ ػ للتطلعػ ػات ـ الشخصػ ػ ‪ ،‬ب ػػد إف هئػ ػ المبل ػ ػ ف األقط ػػاع ف أ م ػػر‬
    ‫الص قات التجار التي ازدت‬ ‫مرء نت ج للعبلقات االجتماع‬
    ‫لعرقي ا‬
    ‫هئات المجتمع ا ا‬
    ‫لمرء ال ب ر علث ح اب الطبقػات االجتماع ػ األخػرى ل ػـ ن ػب مع نػ مػف‬
    ‫مف هذا ا ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫األارضي التي تباع مف ارض العش رة‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫لسركيؿ"‬
    ‫خامسا‪ :‬الككلء "كا ا‬

    ‫(‪ )1‬النقشػػبندييف‪ -:‬إحػػدل عشػػائر الع ػراؽ الكرديػػة التػػي تنتمػػي الػػى عشػػيرة مكايم ػة التابعػػة الػػى عشػػيرة الجػػاؼ‬
    ‫المعركفة ثـ الى األمػكييف كالػى عثمػاف بػف عفػاف (رض) كجػدهـ األعمػى ميكائيػؿ كالتػي كسػمت بػه العشػيرة‬
    ‫كيطمػؽ عميػه صػاحب األصػابع السػت (شػيش انكشػت) كيتصػؿ مػف جهػة إالـ ب(بيػر خاػر) الفػاطمي كمػف‬
    ‫زعماء هذف القبيمة خالد النقشبندم كمف رؤسػائهـ خكرشػيد كمحمػد طالػب أكالد شػاف سػكار كمػف فػرعهـ نبػ‬
    ‫الشػػاعر المعػػركؼ (نػػالي)‪ ،‬لمتفاصػػيؿ ينظػػر‪,‬عبػػاس الع ػزاكم‪ ،‬عشػػائر الع ػراؽ‪ ،‬ج‪ ،2‬المكتبػػة الحيدريػػة‪ ،‬قػػـ‪،‬‬
    ‫‪ ،1947‬ص‪47‬؛ ثامر عبدالحسف العامرم‪ ،‬مكسكعة العشائر العراقية‪ ،‬ج ‪ ،1‬دار الشػؤكف الثقافيػة العامػة‪،‬‬
    ‫بغداد‪ ،1995 ،‬ص‪.189‬‬
    ‫(‪ ) 2‬عباس العزاكم ‪ ,‬عشائر العراؽ ‪ ,‬المجمد اآلكؿ ‪ ,‬مكتبة الحاارة ‪ ,‬بيركت ‪ , 3121 ,‬ص‪359‬‬
    ‫(‪ )3‬ينظػػر ‪,‬المخطكطػػة المحفكظػػة لػػدل الشػػيخ حميػػد حػػاكـ أبػػك خميػػؿ كالتػػي تػػنص عمػػى تخصػػيص حصػػة فػػي‬
    ‫األرااي التي بيعت لمشيخ محسف الايداف شيخ عشائر آؿ إبراهيـ كاخكانػه الػى شػيخ عشػائر الشػبؿ جبػار‬
    ‫ابكحميؿ‪.‬‬
    ‫(‪ )4‬سركاؿ ‪,‬كممة فارسية مككنة مف مقطعيف (سر) كتعني رأس ك(كار) عمؿ‪ ،‬كالسػركمة مصػطمح زراعػي يعنػي‬
    ‫رئاسػػة الػػػزراع كاإلشػػػراؼ عمػػيهـ فػػػي إثنػػػاء العمػػػؿ‪ ،‬ينظػػر‪ :‬فيصػػػؿ السػػػامر‪ ،‬مػػف تػػػاريخ العػػػراؽ االقتصػػػادم‬
    ‫كاالجتمػاعي الحػػديث‪ ،‬مجمػة أفػػاؽ عربيػة‪ ،‬بغػػداد العػدد‪ ،1978 ،‬ص‪35‬؛ مجمػػة لغػة العػػرب‪ ،‬ألسػنه الثالثػػة‪،‬‬
    ‫ج‪.1912 ،8‬‬

    ‫‪224‬‬
    ‫هػػـ إالش ػخاص الػػذ ف ػػتـ تع ػػن ـ مػػف قبػػؿ الش ػ خ مباش ػرة ق م ػ ف ب اجب ػات‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫هػػـ حلقػ ال صػؿ بػ ف ال ػػبلح الشػ خ أ المػبلؾ تقاضػ ف‬ ‫لزرعػي‬
    ‫مرقبػ العمػؿ ا ا‬
    ‫ا‬
    ‫ػرؼ‬
    ‫جر ع ن ا ختلؼ باختبلؼ األما ف التي ت لػ ف اإلش ا‬
    ‫علث مج دات ـ هي العمؿ أ ا‬
    ‫عل ػا ه ػ لػ س مت ػا ا خضػػع للعػػرؼ ال ػائد هػػي ػػؿ منطقػ ‪ ،‬ت ػػمث حصػػت مػػف‬
    ‫اإلنتػ ػاج با ػػـ (ال ػػر ل ) ه ػػي أح ػ ػاف م ػ ػرة ختػ ػار ال ػػر اؿ م ػػف العشػ ػائر البع ػػدةعف‬
    ‫م طف العش رة التي عمؿ ه ا ال مػت إلػث القب لػ بصػل ‪ ،‬مػف قبػؿ الشػ خ حتػث ػ ف‬
    ‫ح اد ا بع دا عف المجامل مػع أبنػاء المنطقػ الم لػؼ بإدارت ػا(‪ ،)2‬ػرى الػد ت ر عمػاد‬
    ‫ط ل تع ش علث ح اب ال بلح هقط(‪.)3‬‬ ‫الج اهري إف هذ المؤ‬

    ‫سادسا‪ :‬رؤساء الفرؽ كالطكائؼ‬


    ‫ػرؽ بإقامػ العبلقػات األ ػػر‬
    ‫لجغره ػ هػػي منػاطؽ شػػماؿ العػ ا‬
    ‫ػاعدت الطب عػ ا ا‬
    ‫ػ اف‬ ‫األب ‪ ،‬لذا طغت مظاهر ال الء ال بلل الد ن ػ العشػائر علػث ح ػاة األهػالي‬
    ‫للجماعػ ػات الصػ ػ ه تػ ػام ر هػ ػاـ ه ػػي العبلقػ ػات التقال ػػد االجتماع ػ ػ أص ػػب ظ ػ ػ ر‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫لطائ ػ النقشػػبند مت از ػػدآ م ػا بػػرزت هػػي هػػذ المنطق ػ أ ض ػا جماع ػات األ ز ػػد ف‬

    ‫(‪ )1‬ينظر‪ ,‬تنازؿ سركمة عشائر الشبؿ إؿ نبهاف معمكمات فػي اػكء المخطكطػة المؤرخػة فػي ‪ 8‬محػرـ ‪1356‬‬
    ‫هجرية المحفكظة لدل الشيخ حميد حاكـ ابكحميؿ شيخ عشائر الشبؿ في النجؼ‪.‬‬
    ‫(‪ )2‬علء الديف البياتي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.138‬‬
    ‫(‪ )3‬عمػػاد احمػػد عبػػد الصػػاحب ألج ػكاهرم‪ ،‬تػػاريخ مشػػكمة األرااػػي كاإلصػػلح الزراعػػي فػػي الع ػراؽ (‪- 1933‬‬
    ‫‪ )1970‬أطركحػػة دكتػػك ارف‪ ،‬غيػػر منشػػكرة‪ ،‬كميػػة اآلداب جامعػػة بغػػداد‪ ،1982 ،‬ص‪ 56‬كسػػكؼ ارمػػز لهػػذف‬
    ‫األطركحة باسـ اإلصلح الزراعي؛ هاشـ جكاد‪ ،‬مقدمة في كياف العراؽ االجتماعي‪ ،‬بغداد ‪ ،1946‬ص‪.49‬‬
    ‫(‪ )4‬األيزيديكف‪-:‬إحدل الطكائؼ التي تكتمت في إظهار عقيدتها تكتما شديدا كيرل بعض المػؤرخيف إف أصػمهـ‬
    ‫يرجع الى يزيد بف معاكية األمكم كفريؽ أخػر يػرجعهـ الػى (أرم) كيػرل إف كممػة يزيديػة مشػتقه مػف الكممػة‬
    ‫الفارسػية أك الكرديػة (يػزداف) التػي تعنػي اهلل‪ ،‬كيػرل هبػػة الػديف الشهرسػتاني إف كممػة (اليزيديػة) نسػبة الػػى‬
    ‫مدينه قديمة في ايػراف كانػت مركػز الديانػة المجكسػية كمػف ثػـ نقمػت الػى ارض سػنجار فػي المكصػؿ كيقػكؿ‬
    ‫ربما يرجعكف في نسبهـ الى يزيد بف آنسة الخارجي‪ ،‬لمتفاصيؿ ينظر‪ ,‬عبد الرزاؽ الحسػني‪ ،‬اليزيديػة‪ ،‬عبػدة‬
    ‫الشيطاف‪ ،‬مطبعة الفلح‪ ،‬بغداد‪ ،1929 ،‬ص ص‪.7- 6‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫الم ح ف بعض األ ارد التر ماف أقل ات أخرى(‪ .)1‬الشػؾ إف امػر العامػؿ البشػري‬
    ‫ضعؼ بنش ء اإلدارة الح م المر ز منذ أ ائؿ القرف العشػر ف هػي ال ػ الم صػؿ‬
    ‫ػرؽ إال انػ م ػػؿ إلػػث الباد ػ ن عػا مػا أ مػػر‬
    ‫ربمػا ر ػػؼ المد نػ هػ جػػزء مػػف ر ػػؼ العػ ا‬
    ‫ػر عػػف المنػ ػاطؽ األخ ػػرى م ػػف الناح ػ الد ن ػ ػ إمػ ػا م ػػف ح ػػث‬
    ‫مػػف م ػػر ال ختل ػػؼ م ػ ا‬
    ‫ػ اف‬ ‫اإلعم ػاؿ هقػػد انق ػػـ ال ػ اف ه ػ ب ػ ف الجماع ػات الم ػػتقرة عش ػائر البػػد الرحػػؿ‬
    ‫ترب ػ ػ الماش ػ ػ ‪ ،‬م ػ ػا ا ػ ػػت اد ا مػ ػػف هػ ػػرص تج ػ ػارة‬ ‫لزرع ػ ػ‬
    ‫مصػ ػػدر مع شػ ػػت ـ علػ ػػث ا ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ت ػػرض بعػػض العش ػائر ال اقع ػ من ػازل ـ علػػث طػػرؽ الم اصػػبلت أت ػا ى‬ ‫الترانز ػػت‬
    ‫ػ اف‬ ‫علػػث ػػؿ مػػف مػػر هػػي أارضػػي د ػرت ـ مػػف التج ػار الم ػاهر ف تعػػرؼ بالخ ػا ‪،‬‬
    ‫هرد مف تلؾ العشػائر إمػا ب ئػ نقػ د أ ب ئػ بضػائع مػمبل عشػ رة زب ػد‬
    ‫ق ـ بجبا ت ا إ ا‬
    ‫ان ػػت ت ػػرض اإلتػ ػا ات عل ػػث الم ػ ػاهر ف بػ ػ ف بغ ػػداد البصػ ػرة عشػ ػائر ش ػػمر الجربػ ػا‪،‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫ػرؽ‪ ،‬علػػث‬
    ‫إم ػا هػػي شػػماؿ العػ ا‬ ‫ت رضػ ا علػػث الم ػار ف هػي طر ػػؽ بغػػداد – الم صػػؿ‬
    ‫مػذهب أصػ ل ـ‬ ‫لر ؼ ه ا ل ج د أ مر مػف د انػ‬ ‫الرمـ مف التر ب م ر المتجان‬
    ‫اآل أف الز ارعػ الطب ع ػ الرعػػي هػػي ال ػػم الماملػ هػػي ح ػػاة ال ػ اف هنػػاؾ‬ ‫المختل ػ‬
    ‫‪,‬ل ف تبقث التقال ػد الل ج اللغ ػ اربطػا اجتماع ػا م مػا ه مػا ب ن ـ‪.‬إمػا الم ػ ف الر ػي‬
    ‫ػرؽ‬
    ‫هعلػػث األعػػـ األملػػب ب ػ ط مت اضػػع‪ ,‬ت اهػػؽ مػػع ح ػات ـ العام ػ ه ػػي شػػماؿ العػ ا‬
    ‫أشػػب بح ػرة تحػػت األرض أ المغ ػارة‪ ،‬تع ػ ش العائل ػ مػػع ح انات ػا هػػي م ػاف احػػد‪،‬‬
    ‫مالب ػ ػا م ػ ػات ف أ ػ ػ ؿ الجب ػ ػاؿ تحػ ػػت أل ػ ػػنت ا هقػ ػػد اتخػ ػػذ ا مػ ػػف الجب ػ ػاؿ م ػ ػأ ى ل ػ ػػـ‬
    ‫لح انات ـ م ت د ف مف صنع الطب عػ الم ػننات الظػاهرة مػف الجبػاؿ لحمػا ت ـ مػف‬
    ‫بعػ ػػض الخ ػ ػاـ‬ ‫البػ ػػرد الق ػ ػارص‪ ،‬إم ػ ػا هػ ػػي الجن ػ ػ ب هقػ ػػد ا ػ ػػتخدمت األ ػ ػ اخ القصػ ػػب‬
    ‫المصػػن ع مػػف بػػر الجمػاؿ‪ ،‬تتممػػؿ التجمعػات الر ػ هػػي م ػا ف صػػغ رة متبلصػػق‬
    ‫ػ ػػق ه ا مغط ػ ػاة بالخشػ ػػب أ‬ ‫ػدرن ا أرض ػ ػ ت ا مػ ػػف الخشػ ػػب‬
    ‫بعض ػ ػ ا مػ ػػع بعػ ػػض‪ ،‬جػ ػ ا‬

    ‫(‪ )1‬تشارلز ثريب‪ ،‬صفحات مػف تػاريخ العػراؽ‪ ،‬ترجمػة زينػة جػابر (الػدار العربيػة لمعمػكـ‪ ،‬لبنػاف‪ ،)2006 ،‬ص‬
    ‫‪41‬؛‪ -‬ؿ‪.‬ف‪ .‬ككتمكؼ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ص ‪.54 – 53‬‬
    ‫(‪ )2‬تشارلز ثريب‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.42‬‬
    ‫(‪ )3‬المشرؽ (جريدة) العدد ‪ 2‬لسنة ‪.1912‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫القص ػػب الب ػػردي(‪ ،)1‬ظ ػػر إف الطب عػ ػ ا ا‬
    ‫لجغره ػ ػ هرض ػػت عل ػػث أبنػ ػاء الر ػػؼ بنػ ػاء‬
    ‫ػاعدت م ػػتلزمات البن ػاء المتممل ػ بالقصػػب البػػردي اعت ػداؿ‬ ‫من ػازل ـ هػػؽ إاردت ػا‬
    ‫المنػاخ هػػي ر ػػؼ الجنػ ب علػػث بنػاء الم ػا ف مملمػا ػاعد جػ د الجبػاؿ الغابػات هػػي‬
    ‫لعرؽ‪.‬‬
    ‫بناء الم ا ف هي المناطؽ الشمال مف ا ا‬
    ‫لعرقي كمميزاته كفعالياته االقتصادية‪:‬‬
    ‫ثانيا‪ :‬خصائص الريؼ ا ا‬
    ‫ػرؽ الجػ ػػزء األ بػ ػػر هػ ػػي الت ص ػ ػ ؼ ال ػ ػ اني‬
    ‫شػ ػػغؿ المجتمػ ػػع الر ػ ػػي هػ ػػي العػ ػ ا‬
    ‫لجغرهػػي هػ مجتمػػع إنتػاجي ال ممػػؿ حػػد متجان ػ الطبقػ احػػدة‪ ،‬بػػؿ هػ مق ػػـ‬
    ‫ا ا‬
    ‫ػ ػ ػائؿ اإلنتػ ػ ػاج األ ا ػ ػ ػ ‪ ،‬تشػ ػ ػ ؿ‬ ‫ػرد م ػ ػػف‬
    ‫عل ػ ػػث طبقػ ػ ػات ‪,‬عل ػ ػػث ه ػ ػػؽ م اق ػ ػػع إه ػ ػ ا‬
    ‫ترب ػ الح ان ػات علػػث هػػذا النح ػ ق ػاـ‬ ‫لزرع ػ‬
    ‫مت ن ػ ف ا ا‬ ‫ئرلن ػػب الغالب ػ ه ػ‬
    ‫العشا ا‬
    ‫النظاـ االجتماعي هي القر (‪ .)2‬تش ؿ األ رة اصػغر حػد اجتماع ػ دائم ػ ت ػ ف‬
    ‫ػ ف ال ػلط‬ ‫هػي األ مػر تعق ػدا هػي تر ب ػا مػف األ ػرة الحضػر‬ ‫من ا مجتمع القر‬
    ‫داخػػؿ العائلػ الر ػ أب ػ لػػذا ت ػ ف أ مػػر تما ػ ااما أهػػـ ال ظػائؼ التػػي تؤد ػا ه ػػي‬
    ‫لرحػ ػ‬
    ‫تق ػػد ـ العػ ػ ف االقتصػ ػادي هض ػػبل ع ػػف ا ا‬ ‫تجد ػػد المجتم ػػع التنش ػػئ االجتماع ػ ػ‬
    ‫اجتماع قائم علػث أ ػاس‬ ‫هي اصغر حد اقتصاد‬ ‫‪ ،‬إذف هالعائل الر‬ ‫الن‬
    ‫لقرب ػ (‪ .)3‬ه ػالمجتمع الر ػػي مجتمػػع عش ػائري ا‬
    ‫زرعػػي ه ػ حلق ػ مػػف حلق ػات المجتمػػع‬ ‫ا ا‬
    ‫جغره ػ‬
    ‫ا‬ ‫ػرد الػػذ ف ع ش ػ ف علػػث بقع ػ‬
    ‫اإلن ػاني الػػذي ت ػ ف مػػف مجم ع ػ مػػف اإلهػ ا‬
    ‫لزرعػ‬
    ‫بدن ػ هػػي مجػاالت مختل ػ ربمػا ت ػ ف ا ا‬ ‫محػػددة (ب ئػ ) از لػ ف أنشػػط ه ر ػ‬
    ‫م ق مع تلب ػ الحاجػات اآلن ػ‬ ‫ترب الح انات مف أهم ا‪ ،‬اف ل ذ األنشط عبلق‬
    ‫ت اعؿ اجتماعي م ػتمر ربمػا‬ ‫ألبناء الر ؼ لذلؾ ت د ه ما ب ن ـ عبلقات اجتماع‬
    ‫إف هػػذ العبلق ػات مت اهق ػ مػػع ج ػ د ال ػ ارؽ الب ػ ط التػػي التػػؤمر ػػلبا هػػي ح ػات ـ‬

    ‫(‪ )1‬المكسكعة العربية العالمية‪ ،‬ط‪ ،2‬ج‪ ،17‬مؤسسة إعمػاؿ المكسػكعة لمنشػر كالتكزيػع‪ ،‬السػعكدية‪،1999 ،‬‬
    ‫ص‪.412 -411‬‬
    ‫(‪ )2‬شاكر مصطفى سميـ‪ ،‬محاارات في االنثركبكلكجي (بغداد‪ ،‬مطبعة العاني‪ )1959 ،‬ص‪. 9‬‬
    ‫(‪ )3‬محمػػد عبػػد الهػػػادم دكمػػه كآخػػػركف‪ ،‬المجتمػػع الريفػػي‪ ،‬مؤسسػػػة دار الكتػػب لمطباعػػػة كالنشػػر‪ ،‬المكصػػػؿ‪،‬‬
    ‫‪ ،1979‬ص‪187‬؛ هناء حافظ بدكم‪ ،‬مػدخؿ لدراسػة أجهػزة تنظػيـ المجتمػع‪ ،‬دار المعرفػة الجامعيػة‪ ،‬مصػر‪،‬‬
    ‫‪ ،2004‬ص ‪.41‬‬

    ‫‪225‬‬
    ‫العام ػ ػ ألن ػ ػػـ نعم ػ ػ ف بق ػ ػ ـ اجتماع ػ ػ ح ػ ػاهظ ا عل ػ ػا ج ػ ػ بل بعػ ػػد ج ػ ػػؿ‪ ،‬اف النظ ػ ػاـ‬
    ‫العشائري قدـ الحما ل ذ التنظ مات القػ ـ‪ ،‬ل ػف الخلػؿ قػد ػؤدي إلػث هقػداف األمػف‬
    ‫مرهػ ػ ػ ف بػ ػ ػالت ازف القػ ػ ػائـ بػ ػ ػ ف ه ػ ػػذ‬ ‫ػتقرر المجتم ػ ػػع الر ػ ػ ػي تما ػ ػ ػ‬
    ‫ل ػ ػػذلؾ هػ ػ ػاف ا ػ ػ ا‬
    ‫ق م ػ الخلػػؿ ربم ػا ػػؤدي إلػػث ت ػػؾ‬ ‫ػرلتي تم ػػف المجتمػػع مػػف إشػػباع حاجات ػ‬
    ‫العناصػ ا‬
    ‫اجتماعي ظ ر ما عرؼ بالمش بلت المجتمع (‪ .)1‬لقد ظ ر ما عرؼ بالنظاـ القبلػي‬
    ‫لعرقػي ر ػز هػذا النظػاـ علػث م مػ الح ػاظ علػث العػادات القبل ػ‬
    ‫هي منػاطؽ الر ػؼ ا ا‬
    ‫تقال ػدها ‪,‬إمػا ال ػلط هت ػ ف ب ػد رئػ س القب لػ أرضػ ا تػدعث (الػد رة) هػي‬ ‫الم ر م‬
    ‫ػرؼ عل ػا‬
    ‫هرده ػا‪ ،‬إال اف الرؤ ػاء ا ػػتأمر ا ألن ػ ـ بحػػؽ اإلشػ ا‬
    ‫ملػػؾ مش ػاع لجم ػػع إ ا‬
    ‫لزرع ػػي‬
    ‫التص ػػرؼ بم اردهػ ػا المائ ػ ػ ‪ ،‬هنػ ػا م ػػف القػ ػ ؿ إف أ ػ ػاس المجتم ػػع الر ػػي ا ا‬
    ‫بد ي مملما ه أ اس المجتمع الحضري ر ي‪.‬‬
    ‫لعرقػػي‪ ،‬انع ػػس علػػث تحػ ؿ‬
    ‫تػػرؾ النظػاـ البػػد ي أرمػا مقػ بل هػػي المجتمػػع الر ػػي ا ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ل ػف م ػت ى العبلقػات ظلػت ط ػد‬ ‫لزرعػ‬
    ‫اقتصاد ات ـ مف ترب ػ الح انػات إلػث ا ا‬
    ‫بدق هذ الق ـ مح ػ ب‬ ‫اف ال رد الر ي اتبع الق ـ البد‬ ‫ب ف مجتمع الر ؼ الباد‬
    ‫لبا ا جابا‪ .‬لذلؾ ظ ر ال رد م بل ق ا نح االهتخار االبتعاد عػف الصػ ات ال ػلب‬
    ‫ػرؼ عػػف القػ ـ البد ػ قلػ بل‬
    ‫ل ػػف الظػػر ؼ هػػي الر ػػؼ تضػػطر ال ػػرد أح انػا إلػػث االنحػ ا‬
    ‫ػر(‪ ،)3‬مػ ػػف هػ ػػذا المنطلػ ػػؽ ػ ػاف الج ػ ػ االجتم ػ ػاعي ظػ ػػر ؼ الح ػ ػاة هػ ػػي المػ ػػدف‬
    ‫م ػػ ا‬ ‫أ‬
    ‫الص ػػغ رة العرب ػ ػ من ػ ػا ال رد ػ ػ تعتم ػػد إل ػػث ح ػػد ب ػػر عل ػػث الب ئػ ػ المح طػ ػ ب ػ ػا اف‬
    ‫لزرع ػ ػ أ‬
    ‫ػترح للق اه ػػؿ أ ػ ػ اقآ لب ػػع المنتجػ ػات ا ا‬
    ‫بع ػػض الم ػػدف ان ػػت محطػ ػات ا ػ ا‬
    ‫ال رد ػ ال ب ػرة‪ ،‬ممػا‬ ‫مر ز إدار للقبائؿ العرب‬
    ‫محطات لتز د الب اخر بال ق د أ ا‬
    ‫ػ اف المػػدف‪ ،‬ه ػ اف المد ن ػ ع ػامل ف‬ ‫شػار ال ػ إف هن ػاؾ هج ػ ة ب ػ ف ػ اف الر ػػؼ‬
    ‫زدرء ر ن ـ ج بلء م ر متعلم ف‪ ،‬ما إف أبناء الر ػؼ مػف جػانب ـ عػد ف‬
    ‫الر ؼ با ا‬
    ‫الخش ػ ن ه ػػذا‪ ،‬مملم ػا ػاف ػ اف المػػدف‬ ‫ػ اف المػػدف م تقػػر ف إلػػث ص ػ ات النخ ػ‬

    ‫(‪ )1‬عمػػي ف ػؤاد احمػػد‪ ،‬مشػػكلت المجتمػػع الريفػػي فػػي العػػالـ العربػػي‪ ،‬جامعػػة الػػدكؿ العربيػػة‪ ،‬معهػػد البحػػكث‬
    ‫كالدراسات العربية‪ ،‬القاهرة‪ ،1968 ،‬ص ص ‪.24-23‬‬
    ‫(‪ )2‬ؿ‪.‬ف‪ .‬ككتمكؼ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.42‬‬
    ‫(‪ )3‬عمي الكردم‪ ،‬طبيعة المجتمع العراقي‪ ،‬ص ‪.163‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫علػػث أهػػؿ القػػرى ب نم ػا ش ػ ؾ أهػػؿ القػػرى "بأصػػؿ" ػ اف‬ ‫طلق ػ ف لم ػ (المعػػداف)‬
    ‫المد ن ‪ ،‬ل ذا انت هذ األم ر ممار خر ال م ر مف أبناء الر ؼ المد ن علػث حػد‬
    ‫هرد مف ذ ي المقاهات المحد دة المتخل ػ ‪ ،‬إال إف التعامػؿ ب ػا‬
    ‫اء‪ ،‬محد دة علث اإل ا‬
    ‫مع األ ؼ م ج د حتث أالف‪.‬‬
    ‫ػرؽ أظ ػػرت حاجت ػا إلػػث زعام ػات منظم ػ‬
    ‫الشػػؾ إف الق ػ ى العش ػائر هػػي العػ ا‬
    ‫هردهػ ػا ه ػػـ‬
    ‫تممل ػػت بالشػ ػ خ األق ػ ػاء أص ػػب الشػ ػ خ القػ ػ ي ممػ ػار إعجػ ػاب العشػ ػائر ا ا‬
    ‫ت ػ ػاخر ف ه ػػي بع ػػض األح ػ ػاف بق تػ ػ بػ ػ ف القبائ ػػؿ األخ ػػرى عل ػػث الػ ػرمـ م ػػف ت ػػلط‬
    ‫لعرقػ ػػي نت ج ػ ػ اإلعم ػ ػاؿ‬
    ‫ا ػػتبداد ‪ ،‬هػ ػػذ الم ػ ػزة ش ػ ػائع هػ ػػي معظ ػػـ من ػ ػاطؽ الر ػ ػػؼ ا ا‬
    ‫العد ان التي انػت قائمػ بػ ف العشػائر‪,‬ال ػ ما المتجػا ر من ػا‪ .‬مف ناح ػ أخػرى هػاف‬
    ‫ب ػ ػرة م ػػف أبنػ ػاء الر ػ ػػؼ‬ ‫ض ػػعؼ الحالػ ػ االقتصػ ػاد لل بلحػ ػ ف ال ػػذ ف شػ ػ ل ف ن ػػب‬
    ‫اعتمادهـ علث اإلنتاج المحلػي ذي المػرد د المحػد د ب ػبب ا ػتخداـ أ ػال ب اإلنتػاج‬
    ‫الرت بػ ػ اف معظم ػػـ ػ ػاف جػ ػاهبل باأل ػ ػال ب الحد مػ ػ ه ػػي اإلنتػ ػاج تػ ػأمرهـ بالعػ ػادات‬
    ‫للزرع ػ مشػ ل م ػػتمر ب ػ ف‬
    ‫صػػبلح ت ا ا‬ ‫التقال ػػد الم ر مػ (‪ .)2‬انػػت خصػ ب التربػ‬
    ‫العشػائر‪ ،‬خلقػػت ن عػا مػػف العػػداء التنػاحر ب ن مػا‪ ،‬أخػػذت التجػا ازت تظ ػػر بص ػ رة‬
    ‫م تمر ا تغلت اإلدارة العممان ذلؾ أخػذت بالعمػؿ علػث دعػـ العشػائر الم ال ػ ل ػا‬
    ‫لخزعػ ػػؿ ‪ ,‬التػ ػػي أخػ ػػذت مػ ػػف اارض ػ ػ ا‬
    ‫ضػ ػػد العش ػ ػائر الم ػ ػائرة هػ ػػي مقػ ػػدمت ا عش ػ ػائر ا ا‬
    ‫أعط ػػت لغ رهػا(‪ .)3‬ه ػػذا انػػت تلػػؾ األرض مم ػار جػػدؿ بػ ف القبائػػؿ ا ا‬
    ‫لعرق ػ ‪ ,‬ربم ػا‬
    ‫مال ػ ل ػ ف هػـ الح مػ األ ؿ‬ ‫ػرض شخصػ‬
    ‫ت تخدـ مف قبؿ ال لط العممان إلم ا‬
    ‫ػرئب عنػػد ذاؾ أض ػاعت هرص ػ ن ػادرة لئلصػػبلح مػػف خػػبلؿ الت اعػػؿ ب ن ػا‬
    ‫جمػػع الضػ ا‬

    ‫(‪ )1‬المعػػداف‪ ،‬تطمػػؽ عمػػى سػػكاف االه ػكار الػػذيف يمتهنػػكف تربيػػة الجػػامكس‪ ،‬ينظػػر شػػاكر مصػػطفى‪,‬الجبػػايش‪،‬‬
    ‫ج‪،2‬مطبعػػة الرابطػػة‪ ،‬بغػػداد‪ 1956 ،‬ص ‪374‬؛ كلفريػػد ثسػػيكر‪ ،‬المعػػداف أك سػػكاف االه ػكار‪ ،‬ترجمػػة بػػاقر‬
    ‫الدجيمي‪ ،‬مطبعة الرابطة‪ ،‬بغداد‪ ،1956 ،‬ص‪.18‬‬
    ‫(‪ )2‬اسعد خميؿ الدخيؿ‪ ،‬سبؿ النهكض بالتعاكنيات كمهامها االقتصادية كاالجتماعية في الريؼ العراقي (جامعة‬
    ‫الككفة‪ ،‬كمية اإلدارة كاالقتصاد‪ )2001 ،‬ص ص‪.11- 10‬‬
    ‫(‪ )3‬لمزيد مف التفاصيؿ ينظر‪ ,‬متعب خمؼ جابر الريشاكم‪ ،‬إمارة الخزاعؿ في العراؽ‪ ،‬نشػأتها كتطػكر علقاتهػا‬
    ‫المحميػػػة كاإلقميميػػػة (‪ ،)1864 – 1640‬أطركحػػػة دكتػػػكراف‪،‬غير منشػػػكرة جامعػػػة القادسػػػية‪ ،‬كميػػػة التربيػػػة‪،‬‬
    ‫‪.2007‬‬

    ‫‪227‬‬
    ‫ػ ء تصػػرؼ اإلدارة الح م ػ‬ ‫بػ ف المجتمػػع الر ػػي ب ػػبب ضػػعؼ الج ػاز اإلداري‬
    ‫ـ اإلصبلح الذي قرنت بأ تتباب األمف دائما(‪.)1‬‬ ‫رها لبا لم‬ ‫ت‬
    ‫ربما إف الخصائص المم ازت للر ؼ قائم علث العػرؼ العػادات التقال ػد التػي‬
    ‫رم ا األبناء عػف إبػائ ـ منػذ أمػد بع ػد ‪,‬هػاف مػا م ز هػذا المجتمػع التنػاقض هػي م اق ػ‬
    ‫ػػلب حقػ قاتػػؿ مػػف اجػػؿ ا ػػترداد حتػػث‬ ‫مػػف الخصػائص االجتماع ػ ‪,‬هالشػ خ الػػذي‬
    ‫ػلب حػؽ اآلخػر ف هػ ال تػػرث‬ ‫ػاف علػث ح ػاب عائلتػ ‪،‬اآل أف الػبعض مػن ـ‬ ‫لػ‬
    ‫بػػت رمػػـ الػػدع ات ألعادت ػ إلػػث أصػػحاب ‪ ,‬إم ػا ػػلط الح م ػ ‪ ،‬ه ػػي مػػع الػػذي خػػدـ‬
    ‫مصالح ا هي ؿ األ قات‪.‬‬
    ‫إف مشػ ل األرض مشػ ل تار خ ػ مػػرت ب ػا جم ػػع المجتمعػات منػػذ الدة ع ػػد‬
    ‫اإلقطاع‪ ،‬إال أن ا اختل ت هػي نتائج ػا مػف مجتمػع إلػث أخػر ح ػب النظػاـ المتبػع‪ ،‬لػذا‬
    ‫ػرؽ إمن ػاء ال ػ طرة العممان ػ هعنػػد احتبلل ػا ل ال ػات‬
    ‫هقػػد ظ ػػرت هػػذ المش ػ ل هػػي العػ ا‬
    ‫ػرؽ جػػد إف النظػاـ ال ػائد هػ نظػاـ اإلقطػاع الحربػػي المغػ لي هح لػ إلػػث نظػاـ‬
    ‫العػ ا‬
    ‫ل ػػف رهػػض العش ػائر ل ػػذا‬ ‫أارضػػي أم ر ػ (ح م ػ ) لتصػػب األارضػػي مل ػا للد ل ػ‬
    ‫ػرر العمم ػ ػان ف مػ ػػف‬
    ‫التح ػ ػػؿ‪ ،‬لطب ع ػ ػ المل ػ ػ الجماع ػ ػ ال ػ ػائدة آنػ ػػذاؾ‪ ،‬أهرمػ ػػت قػ ػ ا‬
    ‫هح ا (‪.)2‬‬
    ‫لزرع ػ الصػػناع‬
    ‫نق ػػـ النش ػاط االقتص ػادي علػػث مػػبلث هعال ػات رئ ػ هػػي ا ا‬
    ‫ػرؽ االقتصػ ػاد ‪ ،‬إذ‬
    ‫لزرعػ ػ أه ػػـ الج ان ػػب الرئ ػ ػ هػ ػي أ ضػ ػاع الع ػ ا‬
    ‫التجػ ػارة‪ ،‬تمم ػػؿ ا ا‬
    ‫لزرعي بالع امػؿ الطب ع ػ البشػر علث حػد ػ اء(‪ .)3‬الشػؾ إف الر ػؼ‬
    ‫تأمر اإلنتاج ا ا‬
    ‫لعرق ػػي متل ػػؾ إم انػ ػات ألحص ػػر ل ػ ػا ه ػػي جم ػػع حقػ ػ ؿ التنم ػ ػ االقتصػ ػاد بع ػػد إف‬
    ‫ا ا‬
    ‫زرعػ المحاصػ ؿ المختل ػ ‪،‬‬
    ‫مبلءمت ػػا ل ا‬ ‫تػ اهرت المق مػات المناخ ػ ‪ ،‬خصػ ب التربػ‬
    ‫لػػذلؾ احتلػػت م ػاف الصػػدارة هػػي االقتص ػاد ال ػ طني‪ ،‬إذ عتمػػد النظ ػاـ االقتص ػادي هػػي‬

    ‫(‪ )1‬شاكر مصطفى سميـ‪ ،‬الجبايش ‪,‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.35‬‬


    ‫(‪ )2‬كمػػيض جمػػاؿ عمػػر نظمػػي‪ ،‬الجػػذكر االجتماعيػػة‪ ،‬ص‪145‬؛ عػػادؿ غفػػكرم‪ ،‬المصػػدر السػػابؽ‪ ،‬ص ‪245‬؛‬
    ‫نميػر طػػه ياسػػيف‪ ،‬بػػدايات التحػػديث فػػي العػراؽ (‪ )1914- 1869‬رسػػالة ماجسػػتير‪ ،‬غيػػر منشػػكرة‪ ،‬المعهػػد‬
    ‫العالي لمدراسات القكمية كاالشتراكية‪ ،‬بالجامعة المستنصرية‪ ،1984 ،‬ص ‪.18‬‬
    ‫(‪ )3‬عمي احمد هاركف‪ ،‬جغرافية الزراعة‪ ،‬دار الفكر العربي‪ ،‬القاهرة‪ )2008 ،‬ص ‪.97‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫لعرق ػ ػ علػ ػػث االقتص ػ ػاد التقل ػ ػػدي الحرهػ ػػي المتممػ ػػؿ بجمػ ػػع القصػ ػػب ح ا ػ ػ‬
    ‫القػ ػػرى ا ا‬
    ‫زرعػ المحاصػ ؿ ترب ػ الماشػ (‪ ,)1‬ب ػػذا الصػػدد أشػػار الخب ػػر األلمػاني‬
    ‫ػرف ا‬
    ‫الحصػ ا‬
    ‫ػرؽ هػػي تػػدف هب ػ ط هػػي إنت ػاج‬ ‫ش ػ تمر خ (‪ .)2()shtemrok‬إف حال ػ ا ا‬
    ‫لزرع ػ هػػي العػ ا‬
    ‫ػرت‬
    ‫لزرع هضبل عف امأر ال ضػانات المت ػررة لن ػري دجلػ ال ا‬
    ‫الد نـ ال احد للغل ا ا‬
    ‫‪,‬إذ أص ػػبحت مح ػػد دة ه ػػي منػ ػاطؽ الجنػ ػ ب‪ ،‬اف المػ ػاء مم ػػر‬ ‫لزرعػ ػ الش ػػت‬
    ‫عل ػػث ا ا‬
    ‫هػػي تلػػؾ‬ ‫ترجػػع م ػػت ى الزارع ػ الص ػ‬
    ‫م ػاحات ا ػػع مػػف األرض مم ػا أدى الػػث ا‬
    ‫المن ػاطؽ لػػذا أص ػ ب ال ػػبلح بالضػػرر تػػردت حالت ػ االقتص ػاد مم ػا ضػػطر أح ان ػا‬
    ‫لزرعػ ممػؿ صػ د األ ػماؾ ترب ػ الح انػات المختل ػ ‪،‬‬
    ‫للبحث عف طر ػؽ أخػر م ػر ا ا‬
    ‫عػ ػ د ذل ػػؾ ال ػػث نظػ ػاـ ال ػػري الق ػػد ـ ان ػ ػار بشػ ػ ؿ تػ ػاـ‪ ،‬بمػ ػا إف الر ػػؼ ت ػ ػ ف م ػػف‬
    ‫مجم ع ػ ػ مػ ػػف القػ ػػرى الزارع ػ ػ ه ػ ػاف المجتمػ ػػع ه ػ ػا لػ ػػـ ػ ػػف منق ػ ػػما علػ ػػث طبق ػ ػات‬
    ‫اقتصاد ‪ ،‬م ت ات المع ش متمامل تماما مار ف نشاطا اقتصاد ا محػد دا لػذلؾ‬
    ‫ان ػػت اقتصػ ػاد ات القر ػ ػ م ػػف النػ ػ ع ال ػػذي ػػدعث ه ػػي عل ػػـ االنتر ل ج ػ ػا (باقتصػ ػاد‬
    ‫لزرعػ ػػي ب ػ ػػبب ال ض ػ ػانات المت ػ ػػررة‪ ،‬ق ػ ػد أهملػ ػػت‬
    ‫ال ػ ػاؼ)‪ .‬لقػ ػػد ضػ ػػعؼ اإلنت ػ ػاج ا ا‬
    ‫ػرؽ ‪,‬ال ػ ما‬
    ‫م ػاحات شا ػػع مػػف األارضػػي تح لػػت إلػػث م ػػتنقعات هػػي جن ػ ب العػ ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫لػػذلؾ‬ ‫لزرعػ ه ػا االن ػػب محػػد دة جػػدا‬
    ‫المنطقػ المح طػ بشػػط العػػرب ال تتعػػدى ا ا‬
    ‫در ما ع د ف إلث مناطق ـ األصػل (‪ .)4‬ربمػا إف‬
    ‫نا ا‬ ‫جرت م م‬
    ‫هاجر ال بلح ف ب ا‬
    ‫ػرد العشػ رة ال احػدة هػي منػاطؽ‬
    ‫هجرت ق ـ مف أبناء الر ػؼ ت ػر لنػا نظر ػ ت ز ػع إه ا‬
    ‫ا‬
    ‫ػرؽ‪ ،‬لػذا الحظنػا ق ػما مػف عشػائر الجنػ ب هػي ال ػط عشػائر ال ػط‬
    ‫مت رق مػف الع ا‬
    ‫لعرق ػػي‬
    ‫ػرت أض ػػحت قػ ػ ة للش ػػعب ا ا‬
    ‫هػػي الش ػػماؿ بػ ػالع س‪ ،‬م ػػف القػ ػ ؿ إف ه ػػذ ال ج ػ ا‬
    ‫نت جػ ػ العبلقػ ػات المصػ ػاهرة بػ ػ ف أبنػ ػاء العشػ ػائر الم ػػاجرة الم ػػتقرة ال ػ ػ ف العم ػػؿ‬
    ‫المشترؾ‪.‬‬

    ‫(‪ )1‬ككتمكؼ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.27‬‬


    ‫(‪ )2‬رئػػيس المجنػػة االقتصػػادية األلمانيػػة ال ػذم زار الع ػراؽ لممػػدة (‪ )1900-1899‬نقػػل عػػف‪ ،‬عبػػدهلل فيػػاض‪،‬‬
    ‫المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.15‬‬
    ‫(‪ )3‬عبد عمي سمماف‪ ،‬المجتمع الريفي في العراؽ‪ ،‬كزارة الثقافة كاإلعػلـ‪ ،‬بغػداد‪ ،1980 ،‬ص‪167‬؛ ككتمػكؼ‪،‬‬
    ‫المصدر السابؽ ص‪.34‬‬
    ‫(‪ )4‬شاكر مصطفى سميـ‪،‬الجبايش‪ ,‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.15‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ػرؽ مش ػ بلت عد ػػدة من ػا‪ ،‬نظ ػاـ المل ػ‬
    ‫لقػػد اج ػ االقتص ػاد الر ػػي هػػي العػ ا‬
    ‫لزرعػ‬
    ‫مرة الم احات م ر المزر ع ا تخداـ الطػرؽ البدائ ػ هػي ا ا‬ ‫ائؿ اإلنتاج‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ػرؽ ت ػاعد علػػث‬
    ‫هضػػبل عػػف ذلػػؾ عػػدـ جػ د خطػػط اقتصػاد م حػػدة هػػي العػ ا‬ ‫الػػري‬
    ‫ر ػ د األ ػ اؽ العبلقػات االقتصػاد بػ ف المنػاطؽ المختل ػ ‪،‬‬ ‫تنشػ ط ال ػ ؽ المحل ػ‬
    ‫ػرؽ علػػث عػػدد ب ػػر مػػف المجتمعػات المنعزلػ أ شػػب‬
    ‫ممػا أدى إلػػث انق ػاـ ػ اف العػ ا‬
    ‫انت خبلهات ا ا ع جدا‪ ،‬م دت ال ػلطات العممان ػ إلػث ت ع ل ػا عملػت‬ ‫المنعزل ‪،‬‬
    ‫ا ػ " هػػرؽ ت ػػد "(‪ )3‬الػػذي لػػد‬ ‫علػػث ػ ادة النظ ػاـ اإلقط ػاعي بػػذلؾ زرعػػت بػػذ ر‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫لزرع ػ‬
    ‫ل ػػف علػػث رمػػـ مػػف ذلػػؾ ظلػػت ا ا‬ ‫شػػع ر عػػدـ المق ػ العػػداء المباشػػر ب ن م ػا‬
    ‫ػرؽ‪ ،‬تخصػػص بعػػض‬
    ‫الم ػػداف األ ػاس هػػي األنم ػاط المع ش ػ ل ػ اف الر ػػؼ هػػي العػ ا‬
    ‫ػ ػالرز(‪ )5‬ه ػػي منػ ػاطؽ ال ػ ا‬
    ‫ػرت‬ ‫ػترت ج‬
    ‫بزرعػ ػ أنػ ػ اع م ػػف المحاصػ ػ ؿ اإل ػ ا‬
    ‫ال بلحػ ػ ف ا‬
    ‫علػث ضػ اؼ األن ػار هػي المنػاطؽ‬ ‫زرعتػ الصػ‬
    ‫األ ط ل هرة الم ا خبلؿ م ـ ا‬

    ‫(‪ )1‬تعػػد الممكيػػة ذات مفهػػكـ اقتصػػادم يتطػػكر بتطػػكر حركػػة الكاقػػع االقتصػػادم كاالجتمػػاعي كالفكػػرم كاف لهػػا‬
    ‫خصائص كاف أبرزها قدسيتها ككنها مقصكرة عمى صاحبها يتمتع بها كحدف كيتصرؼ بها بكؿ حرية كتعد‬
    ‫حقػا طبيعيػػا لصػػيقا بشخصػه‪ ,‬كهػػذا مػانص عميػػه إعػػلف حقػػكؽ اإلنسػػاف بقكلػة‪ ،‬تعػػد الممكيػػة حقػػا مقدسػػا‬
    ‫اليجكز انتهاؾ حرمته كاليجكز حرماف صاحبه منه ‪,‬إال إذا قات بذلؾ في كقكع ارر مف مصػمحة عامػة‬
    ‫تثبت قانكنػا كيشػترط تعػكيض عػادؿ يػدفع مقػدما‪ ،‬ينظر‪،‬عبػد الػرزاؽ السنهكرم‪،‬الكسػيط فػي شػرح القػانكف‬
    ‫المدني‪ ،‬ج‪ ،8‬حؽ الممكية‪ ،‬دار النهاة العربية‪ ،‬القاهرة ‪ ،1967‬ص ‪.483‬‬
    ‫(‪ )2‬عز الديف عبد الرسكؿ المدني‪ ،‬اآلتجاهات اآلصلحية في النجؼ (‪ ) 1945-1932‬أطركحة دكتكراف‪,‬غير‬
    ‫منشػػكرف ‪ ,‬كميػػة اآلداب ‪ ,‬جامعػػة الككفػػة ‪ ، 2004 ,‬ص‪121‬؛ سػػعيد عبػػكد السػػامرائي‪ ،‬اقتصػػاديات العػراؽ‪،‬‬
    ‫بغداد‪ ،1970 ،‬ص‪.9‬‬
    ‫(‪ )3‬يػػرل الباحػػث أف فػػرؽ تسػػد‪ ،‬مصػػطمح ظهػػر حػػديثا ‪,‬السػػيما بعػػد السػػيطرة االسػػتعمارية عمػػى الػػكطف العربػػي‬
    ‫كيعني إف هذف الدكؿ تفاؿ طبقة اجتماعية عمػى أخػرل لغػرض تفريقهػا كااػعافها ككانػت أكثػر كاػكحا فػي‬
    ‫سياسات بريطانيا االستعمارية في منطقة الشرؽ األكسط‪.‬‬
    ‫(‪ )4‬ؿ‪.‬ف‪ .‬ككتمكؼ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.57‬‬
    ‫(‪ )5‬يعرؼ العراؽ بزراعة الرز‪ ,‬كأسماؤف تختمؼ باختلؼ نقاكته فػي المػكف كطػكؿ الحبػة أك قصػرها أك امتلئهػا‬
    ‫الى غير ذلؾ فمنه‪ ،‬الرز أك األرز أك تمف الخالص كتككف حبتػه حمػراء ممتمئػة كتكثػر زراعتػه فػي الخػالص‬
    ‫(دلتاكف) شماؿ شرؽ بغداد‪ ،‬النكازف‪ ،‬كالعنبر ذك الرائحة الزكية كغيرها التي تزرع في منػاطؽ العػراؽ المختمفػة‬
    ‫السيما مناطؽ الفرات األكسط كالجنكب‪ ،‬ينظر‪ :‬لغة العرب (مجمة) العدد ‪ 10‬نيساف ‪ ،1912‬ص ص‪–374‬‬
    ‫‪375‬؛ عمي الشرقي‪ ،‬مكسكعة الشيخ عمي الشرقي النثرية‪ ،‬األلكاح التاريخيػة‪ ،‬القسػـ األكؿ‪ ،‬جمػع كتحقيػؽ‬
    ‫مكسى الكرباسي‪ ،‬مطبعة العماؿ المركزية‪ ،‬بغداد‪ ،1991 ،‬ص ‪.136‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫لدر ػات ب ػاف م ػ الم ػا التػػي تطلب ػا محص ػ ؿ‬
    ‫التػػي تػػر ى ػ حا‪ ،‬تش ػ ر معظػػـ ا ا‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫الػػرز هػػي مرحل ػ النم ػ تصػػؿ م ػاب ف (‪ )7500- 6250‬متػػر م عػػب للػػد نـ ال احػػد‬
    ‫ػر ات‬
    ‫بزرعت ػ ػا ألشػ ػػجار ال ا ػ ػ الخضػ ػ ا‬
    ‫ام ػ ػا المن ػ ػاطؽ ال ػ ػػطث الشػ ػػمال هعرهػ ػػت ا‬
    ‫زرع النخ ػؿ التػي انتشػرت هػي منػاطؽ‬
    ‫اعدت ن ع الترب علث ا‬ ‫المناطؽ الجن ب‬
    ‫ػ ػ ػائؿ الػ ػ ػػري الم م ػ ػ ػ ل ػ ػ ػػقي‬ ‫ػ ػ ػاف الن ػ ػ ػاع ر(ال ر د) احػ ػ ػػدآ مػ ػ ػػف‬ ‫ا ػ ػ ػػع من ػ ػ ػا‪،‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫انح ػار هػػي من ػاطؽ ال ػػطث الجن ب ػ ‪ ،‬قػػد ادخػػؿ بعػػض المبل ػ ف‪،‬‬ ‫المزر ع ػات‬
    ‫عػػدد م ػػر قل ػػؿ مػػف الش ػ خ هػػي الد ان ػ ال ػ ت مضػػخات حد م ػ إلر اء األارضػػي‬
    ‫لزرع ػ ػ (‪ ،)3‬م ػػف القػ ػ ؿ إف التخص ػػص ه ػػي اإلنتػ ػاج ا ا‬
    ‫لزرع ػػي بػ ػ ف ػ ػ اف الر ػػؼ‪،‬‬ ‫ا ا‬
    ‫ه ػرة‬ ‫ػرؽ المختل ػ بح ػػـ طب ع ػ ال ػػط‬
    ‫ح ػػب ت ز ػػع هػػذا اإلنت ػاج علػػث من ػاطؽ العػ ا‬
    ‫المػ ػ ارد المائ ػ ػ التغ ػ ػرات المناخ ػ ػ ‪ ,‬ه ػػذا الت ز ػػع بػ ػالم ارد جع ػػؿ م ػػف ػ ػ اف الر ػػؼ‬
    ‫لزرع ‪ ,‬ؿ ح ب منطقت ‪0‬‬
    ‫بزرع المحاص ؿ ا ا‬
    ‫تخصص ف ا‬
    ‫لعرقي قائمػ علػث أ ػاس هاعل ػ‬
    ‫انت مرت ازت النظاـ االقتصادي هي الر ؼ ا ا‬
    ‫لزرعي الذي اجػ صػع بات من ػا‬
    ‫لقرب العمؿ المشترؾ هي اإلنتاج ا ا‬
    ‫العش رة صل ا ا‬
    ‫لزرعػي‪ ،‬المحػدد‬
    ‫بدائ ال ائؿ أنظمت ا البال هضبل عف تح ـ الطب ع هي اإلنتاج ا ا‬
    ‫بما ت رز هذ الع امؿ إف تجعؿ ال بلح م ر قادر علث التح ـ ب ا ل ن ا خارج إاردتػ‬
    ‫ػرؼ التقال ػد ال ػائدة هػي‬
    ‫للزرعػ ‪ ,‬مػا إف األع ا‬
    ‫ا‬ ‫ػر لنػا قلػ األارضػي الصػالح‬ ‫هذا‬
    ‫مؤمرت ػا المباشػرة هػػي تحد ػػد م ػػت ى اإلنتػاج ن ع تػ (‪ .)4‬علػػث هػػذا النحػ‬
    ‫ا‬ ‫القر ػ ل ػا‬
    ‫ان ا‪ ،‬هالعرؼ العشائري ه الػذي حػدد‬ ‫ماه‬ ‫هردها‬
    ‫تحدد ارض العش رة هؽ ق ة إ ا‬

    ‫(‪ )1‬عمى صػاحب طالػب المكسػكم‪ ،‬تقػكيـ اسػاليب كطرائػؽ الػرم فػي منطقػة الفػرات األكسػط‪ ،‬بحػث منشػكر فػي‬
    ‫مجمة البحكث الجغرافية‪ ،‬جامعة الككفة‪ ،‬كمية التربية لمبنات‪ ،‬العدد ‪ 13‬لسنة ‪ ،2011‬ص‪.9‬‬
    ‫(‪ )2‬تـ تشكيؿ مديرية الرم في العراؽ بتاريخ ‪ 6‬شباط ‪ 1918‬بقرار مف القيادة العسكرية البريطانية‪ ،‬لمتفاصػيؿ‬
    ‫ينظر‪ ,‬عمى ناصر حسيف‪ ،‬اإلدارة البريطانيػة فػي العػراؽ ‪ ،1921 –1914‬أطركحػة دكتػكراف‪ ،‬غيػر منشػكرف‪،‬‬
    ‫كمية اآلداب‪ ،‬جامعة بغداد‪.1993 ،‬‬
    ‫(‪ )3‬كدام العطية‪ ،‬تاريخ الديكانية قديما كحديثا‪ ،‬النجؼ‪ ،1954 ،‬ص‪289‬؛ لغة العػرب‪ ،‬العػدد ‪ ،3‬ج‪ ،3‬أيمػكؿ‬
    ‫‪ ،1912‬ص‪.86‬‬
    ‫(‪ )4‬محمػػد جػػػكاد العبكسػػي‪ ،‬محااػػػرات فػػي مشػػػكلت التقػػػدـ االقتصػػادم فػػػي العػػراؽ‪ ،‬ط‪ ،1‬القطػػػاع الزراعػػػي‪،‬‬
    ‫(القاهرة‪ )1958 ،‬ص ص‪3-2‬؛ علء الديف جاسـ البياتي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.206‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ػدر لرزق ػا لػػذلؾ تعػػد القر ػ‬
    ‫م ػاحات األرض تمل ػػؾ تلػػؾ األرض مل ػا للعشػ رة مصػ ا‬
    ‫انػػت المقا ض ػ (‪ )2‬هػػي ال ػ ل الرئ ػ هػػي نظ ػاـ‬ ‫(‪)1‬‬
    ‫حػػدة اقتص ػاد م ت ػ بػػذات ا‬
    ‫التبػادؿ التجػاري‪ ،‬هػػي مت ارمػ منػػذ القػػدـ ب ػػبب قلػ العملػ المتدا لػ مػػف ج ػ ج ػػؿ‬
    ‫أخرى هي أح اف م رة ت ف هػي أ ػدي‬ ‫البعض األخر هي التعامؿ بتلؾ العمل مف ج‬
    ‫ػر ؿ‬
    ‫لمرب ف ش خ العشائر‪ ،‬إما المشتر ف مػف تػاجر القر ػ ه ػـ شػ خ العشػائر ال ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫ن ػا‬ ‫ارل م ػػر مػػف أبنػػاء الر ػػؼ بالحاجػات ال مال ػ ممػػؿ أبػػف المد نػ‬ ‫أ الدهػػـ‪ ،‬لػػـ‬
    ‫ألهـ ل ـ ه إشباع حاجات ـ ال م (‪.)3‬‬ ‫شح ح مال‬
    ‫ػرث األجػداد الم صػ ؼ بػال رـ‪,‬‬
    ‫لقد اظ ر أبنػاء الر ػؼ اهتمػام ـ هػي م اصػل ت ا‬
    ‫ػاف داهع ػػـ هػػي ذلػػؾ‬ ‫ه ػاف بن ػاء المض ػ ؼ أ مػػر مػػف اهتم ػام ـ هػػي ب ػ ت أ ػػرهـ‪،‬‬
    ‫ػرقت ـ جذ رن ػػب ـ تقال ػػدهـ األصػ ل (‪ .)4‬أحػاط ب ػػـ نظػاـ الت اهػػؿ‬
    ‫المحاهظػ علػػث عػ ا‬
    ‫الق ػادـ مػػف‬ ‫ػرـ ض ػ‬
    ‫االجتم ػاعي إذ باإلم ػاف اخػػذ ما حتاج ػ الر ػػي مػػف ج ارن ػ إل ػ ا‬
    ‫منػاطؽ بع ػػدة‪ ،‬ال ػ ما إذا قػػع الضػ ؼ عنػػد شػػخص ػػر ـ ال ملػػؾ ق تػ ‪ ،‬هػػي حػاالت‬
    ‫عد ػػدة إف الض ػ ؼ إذا قػػدـ لشػػخص لػػـ ػػف م ػا ل ػ ق ػ ؿ ل ػ ‪" :‬اذهػػب إلػػث مض ػ ؼ‬
    ‫ػان ا‬ ‫ػرد العشػ ر‬
    ‫العشػ رة "‪ ،‬لػػذلؾ أضػػحث المضػ ؼ خػػبلؿ تلػػؾ المػػدة مل ػآ لجم ػػع إهػ ا‬
    ‫جم عا شار ف هػي بنائػ هػـ خصصػ ف جػزء مػف محاصػ ل ـ الحت اجػات المضػ ؼ‬
    ‫الق ػ ػائم ف عل ػ ػ هضػ ػػبلعف ذلػ ػػؾ تقػ ػػد ـ‪ ،‬جب ػ ػات إطع ػ ػاـ مت امل ػ ػ للض ػ ػ ؼ صػ ػػباحا‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫بنػث المضػ ؼ مػف الطػ ف أ مػػف األجػر هػي املػػب األح ػاف مػف القصػػب‬ ‫م ػ اء‬
    ‫البػػردي ح ػػب من ػاطؽ الر ػػؼ تعقػػد ه ػ مج ػالس تض ػـ رج ػاؿ العش ػائر ال ب ػار ػػتـ‬
    ‫ظػ ػائؼ مم ػػؿ إطعػ ػاـ الضػ ػ ؼ ح ػػؿ المنازعػ ػات إضػ ػاه‬ ‫ت ػػدا ؿ ش ػػؤ ف العشػ ػ رة لػ ػ‬

    ‫(‪ )1‬عبد الصاحب العمكاف‪ ،‬دراسة في اإلصلح الزراعي‪( ،‬بغداد‪ )1960 ،‬ص‪.136‬‬
    ‫(‪ )2‬ممػا يػذكر عػػف نمػكذج المقاياػػة‪ ،‬إذا مػا أراد الرجػؿ شػراء (دشداشػة) يػػذهب الػى التػاجر كيطمػػب منػه ذلػػؾ‬
    ‫كيككف التسديد حيف جني المحصكؿ فيعطى ثمنها كفة شمب ثمف الشراء‪.‬مشاهدات الباحث‬
    ‫(‪ )3‬محمد بدكم‪ ،‬المجتمع كالمشكلت كاالجتماعية‪( ،‬مكتبة االنجمك‪ ،‬القاهرة‪ ،)1960 ،‬ص‪122‬؛ عػلء الػديف‬
    ‫البياتي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.206‬‬
    ‫‪(4) Durkeim, L, thedivision of Labour in society trans.by.Q.simpsoh ،the free‬‬
    ‫‪press of Giencob, , London, 1954, pp.7.-133.‬‬
    ‫(‪ )5‬عبػػد الصػػاحب عم ػكاف كعبػػداهلل عبػػادم‪ ،‬المػػدخؿ فػػي االقتصػػاد الزراعػػي العراقػػي‪ ،‬ط‪( ،1‬مطبعػػة المعػػارؼ‪،‬‬
    ‫بغداد‪ )1966 ،‬ص‪.294‬‬

    ‫‪224‬‬
    ‫ظػ ػائؼ أخ ػػرى(‪ ،)1‬م ػػف األمػ ػ ر االجتماع ػ ػ ه ػػي الر ػػؼ ال ػ ػ ما إ ػ ا‬
    ‫ػرـ الضػ ػ ؼ قػ ػ ـ‬
    ‫هرط هي تقد ـ الطعاـ علػث الػرمـ مػف‬
    ‫من ا اإل ا‬ ‫ؿ م تلزمات الض اه‬ ‫ت ئ‬ ‫بخدمت‬
    ‫ضػػعؼ الحال ػ المع ش ػ ‪ ،‬ال أ ػؿ مػػع الض ػ ؼ حتػػث شػػبع اذا أ ػػؿ هبل رهػػع ػػد مػػف‬
    ‫‪ ,‬ال ػػبق هػػي الق ػاـ مػػف المائػػدة حتػػث ق ػ ـ الض ػ ؼ‬ ‫الطع ػاـ اآل بعػػد أف نت ػػي ض ػ‬
    ‫ػنآ‪ ،‬هػػذا‬ ‫بعػػدها ق ػ ـ ب ػ ب الم ػاء علػػث ػػد الضػ ؼ حتػػث ل ػاف الض ػ ؼ اصػػغرمن‬
    ‫ػ اف الر ػػؼ ضػػع ف حصػ مػػف أارض ػ ـ إلػػث المض ػ ؼ ت ػػمث‬ ‫األمػػر جعػػؿ مالب ػ‬
    ‫تلم ا االبف األ بر‪.‬‬ ‫عرها "ارض المض ؼ" عندما تق ـ األارضي ب ف رم الش خ‬
    ‫تجػ ػػدر اإلش ػ ػارة إف بعػ ػػض التقال ػ ػػد الر ػ ػ التػ ػػي رم ػ ػا ال ػ ػ اف عػ ػػف إ ػ ػػبله ـ‬
    ‫صػؿ األمػر إلػث إف ق ػما مػف المحاصػ ؿ‬ ‫ألتشجع علث االشػتغاؿ هػي بعػض الم ػف‬
    ‫لزرع ػ ػ الت ػػزرع ه ػػي منػ ػاطق ـ خ هػ ػا م ػػف ال نا ػ ػ ‪ ,‬الت ػػي ػ ػ ؼ لقبػ ػ ف ب ػ ػا هم ػػف زرع‬
    ‫ا ا‬
    ‫ػر ات أطلػػؽ عل ػ خض ػاار (ال ج ػاؿ)‪ .‬لػػذ زرع ػ ف المحاص ػ ؿ المع ش ػ الم م ػ‬
    ‫الخضػ ا‬
    ‫زرع ػ الخضػػر ات إذ ع ػد ن ا "م ن ػ " ن ػا م ػػر معر ه ػ لػػد ـ تحت ػاج‬
    ‫حتقػػر ف ا‬
    ‫تبر رها م ػر منطقػي(‪ .)2‬مػف‬ ‫إلث إعداد ما لزـ مف ماد"ح اني" هي ص ر خاطئ‬
    ‫ترب ػ‬ ‫لزرع ػ‬
    ‫لعرقػػي تق ػ ـ علػػث عنصػػر ف ه ػام ف همػػا ا ا‬
    ‫هنػا ه ػاف اقتص ػاد ات الر ػػؼ ا ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫هػػي‬ ‫لزرع ػ‬
    ‫الح ان ػات‪ ،‬لػػذلؾ تعػػد المػػر ة الح ان ػ م م ػ هػػي اقتص ػاد ات القر ػ ا ا‬
    ‫ػ اء ما ػػت اد من ػا هػػي‬ ‫لعرقػػي تتػ اهر بعػػض الح انػات األل ػ‬
    ‫املػػب ب ػ ت الر ػػؼ ا ا‬
    ‫تنقؿ األشخاص أ نقؿ األماث الحاجات الخاصػ أ اال ػت ادة مػف منت جات ػا‪ ،‬ربمػا‬
    ‫تختل ػػؼ المنػ ػاطؽ الر ػ ػ ه ػػي ترب ػ ػ أنػ ػ اع الح انػ ػات ه ػػي الجنػ ػ ب ترب ػػث (الجػ ػام س‬
    ‫ه ػرة الم ػا بم ػا ه ػا االه ػ ار‪ ,‬التػػي تعػػد ضػػر ر للترب ػ‬ ‫لمرعػػي‬
    ‫األبق ػار) ل ج ػ د ا ا‬
    ‫لعرقػي تت ػامر هػي المنػاطؽ‬
    ‫الجام س‪ ،‬إما ترب األبقار ه ا ع االنتشار هػي الر ػؼ ا ا‬
    ‫ػدر مػذائ ا أ ا ػ ا لبلن ػاف‬
    ‫الحارة ‪ ,‬ما ت جد هي المناطؽ المعتدل الباردة ت ف مص ا‬

    ‫(‪ )1‬المػس بيػؿ‪ ،‬فصػػكؿ مػف تػػاريخ العػراؽ القريػػب‪ ،‬ترجمػة سػػميـ طػه التكريتػػي كدار الكشػاؼ‪ ،‬بيػػركت ‪،1944‬‬
    ‫ص‪131‬؛ محمد احمد محمكد‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.21‬‬
    ‫(‪ )2‬عبػد الػرزاؽ الهللػي‪ ،‬العػادات العشػائرية كأثرهػا فػي االقتصػاد الريفػي‪ ،‬مجمػة التػراث الشػعبي‪ ،‬العػػدداف ‪-9‬‬
    ‫‪ ،10‬بغداد‪ ،1984 ،‬ص‪.16‬‬
    ‫(‪ )3‬علء الديف البياتي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.212‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫بمػ ػا تػ ػ هر م ػػف اللحػ ػ ـ المنتجػ ػات هض ػػبل ع ػػف ا ػػتخدام ا ح انػ ػات عم ػػؿ ه ػػي اهػ ػ‬
    ‫لزرع ػ ‪ ،‬إم ػا هػػي شػػماؿ الع ػارؽ ه مػػرمف ترب ػ الم ػاعز بإعػػداد ب ػرة ألن ػا‬
    ‫األنم ػاط ا ا‬
    ‫تقلبػات ظػػر ؼ المنػاخ القا ػ (‪ .)1‬إمػا األمنػاـ المػاعز‬ ‫قػادرة علػػث م اج ػ الطب عػ‬
    ‫مرعي ربما ت ف مت هرة علث ط ؿ أ اـ ال ػن هػي المنػاطؽ الشػمال مػف‬
    ‫هتحتاج إلث ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ػرؽ‪ ،‬ظ ػػر الػػبعض مػػف أبن ػاء الر ػػؼ االهتم ػاـ بترب ػ الخ ػ ؿ العرب ػ األص ػ ل‬
    ‫العػ ا‬
    ‫ػرؼ ه ػػي المجتم ػػع الر ػػي ت ػػؤمر ه ػػي‬
    ‫ػ ػان ا ت ػ ػاخر ف ب ػ ػا ‪ ,‬ب ػػد إف التقال ػػد األع ػ ا‬
    ‫الج ان ػػب االقتصػ ػاد للقر ػ ػ ا قػ ػاع الض ػػرر ه ػػي اقتصػ ػاد ات ا ط ػػرؽ مع ش ػػت ا هػ ػ‬
    ‫ختلػػؼ مػػف منطقػ إلػػث أخػػرى‪ ،‬اف العػادات التقال ػػد العشػائر أمػػرت إلػػث حػػد مػا هػػي‬
    ‫االهتم ػ ػاـ بترب ػ ػ الح ان ػ ػات االبقػ ػػدر حاج ػ ػات ـ ال ػ ػا ل ػ ػػد بعػ ػػض متطلب ػ ػات حاج ػ ػات ـ‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫تع ػ ػ ف عػ ػػف ب ػ ػػع ال ػ ػائض مػ ػػف أنتاج ػ ػػا أل ػ ػػباب ع ػ ػد ن ا ذات م ػ ػاس‬ ‫ال م ػ ػ‬
    ‫ب ارمت ـ‪ ،‬ل ن ا ظاهرة محػد دة ال ػ ما مػا طلؽ علػ ـ (المعػداف) هػذ القضػ ممػار‬
    ‫لعرقػػي هػػي قػػت إف معظم ػػـ ت ػاجر ف بالحل ػػب مشػػتقات‬
    ‫جػػدؿ ب ػ ف هئ ػات المجتمػػع ا ا‬
    ‫ب ػرة‪ ،‬بػد إف هػذا‬ ‫نػ ػرد علػ ـ ب ائػد مال ػ‬ ‫تن ر ن ل بل هي مجال ـ‬ ‫ن اار‬
    ‫العم ػػؿ لػ ػ س مع بػ ػا اجتماع ػ ػا م ػػس ب ارمػ ػ اإلن ػ ػاف ل ػػف الع ػػب ه ػ ػ عن ػػدما ت ػ ػ ف‬
    ‫ػرء‪ ،‬هق ػـ مػف أهػؿ الر ػؼ ػأنؼ ل ػذا العمػؿ ال ػ ما اف‬
    ‫الن اء مف قمػف بػالب ع الش ا‬
    ‫ػ اف المػػدف طلقػ ف علػ ـ صػ المعػػداف علػػث جم ػػع ػ اف الر ػػؼ المشػػتغل ف ب ػػذا‬
    ‫العمؿ م ر المشتغل ف ‪0‬‬

    ‫(‪ )1‬جعفر خصباؾ‪،‬اآلكراد ‪ ,‬دراسةجغرافية أثنكغرافية‪ ,‬الدار العربية لممكسكعات ‪ ,‬بيركت ‪ ،2005 ,‬ص‪.77‬‬
    ‫(‪ )2‬هناؾ أنكاع جيدة مف الخيكؿ العربية تتكػاثر فػي أريػاؼ العػراؽ يسػتخدمها بعػض ركسػاء العشػائر كاألفخػاذ‬
    ‫كالس ػراكيؿ كبعػػض فرسػػاف القريػػة الريفيػػة كلهػػا مسػػميات عديػػدة منهػػا الكحيمػػة – المعنكيػػة – الحمدانيػػة‪-‬‬
    ‫الصكلكية كغيرها كفي أحياف عديدة تعطى األنكاع مف الخيكؿ صفة أك هالة كاف يربط مصػير رزؽ العائمػة‬
    ‫بهذف الخيكؿ كيقاؿ(هذف فرس بخيتػه) كطالمػا تغنػى الشػعراء عنهػا بمػا يسػمى فػي احػد ألػكاف الشػعر الريفػي‬
    ‫(الحدم)‪ ،‬لمتفاصيؿ عف أنكاع الخيكؿ العربية األصيمة عند العرب ينظر‪ :‬صبحي الصػالح‪ ،‬الػنظـ اإلسػلمية‪،‬‬
    ‫نشػػاتها كتطكرهػػا‪ ،‬دار المليػػيف‪ ،‬بيػػركت‪ ،1978 ،‬ص ‪491‬؛ مقابمػػه لمباحػػث مػػع الشػػيخ فمػػيح حسػػف دخػػف‬
    ‫المايع‪ ،‬مف المهتميف بمعرفة الخيكؿ العربية كأصكلها‪ ،‬بتاريخ ‪ /9‬تشريف األكؿ‪ ،2009 /‬النجؼ‪.‬‬
    ‫(‪ )3‬علءالديف البياتي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.213‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫لزرع ارهدا أخر مف ر اهد الح ػاة أالقتصػاد هػي الر ػؼ‬
    ‫األرض ا ا‬ ‫تش ؿ مل‬
    ‫لزرع ػ ػ من ػ ػا ا ػ ػػتغبلل ا أ العمػ ػػؿ ه ػ ػا‪ ،‬الف البعػ ػػد االقتص ػ ػادي‬
    ‫لعرقػ ػػي ال ػ ػ ما ا ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫تضػػمف م ػاه ـ متعػػددة ‪,‬همل ػ األارضػػي أ مػػر ػػمات المجتمػػع الر ػػي ض ػ حا الف‬
    ‫لزرع ػ مرتبط ػ ب ػاألرض أبن ػاء الر ػػؼ جل ػػـ مػػف‬
    ‫لزرع ػ ا ا‬
    ‫ارتب ػاط االقتص ػاد الر ػػي با ا‬
    ‫ػرؽ‬
    ‫بق ػ أارضػػي العػ ا‬ ‫ػزرع ف هػػذا مػام ز أبنػاء الر ػػؼ علػػث م ػػرهـ هأارضػػي القر ػ‬
    ‫المػ ا‬
    ‫ان ػػت حت ػػث ص ػػد ر قػ ػان ف األارض ػػي العممػ ػاني ه ػػي ‪21‬ن ػ ػاف عػ ػاـ ‪ 1858‬ـ أم ر ػ ػ‬
    ‫صػػره تمل ػا الد ل ػ با ػػتمناء األارضػػي ال ق ػ هضػػبل عػػف ذلػػؾ أارضػػي تخصص ػ ا‬
    ‫الد ل ل بار المػ ظ ف الباشػ ات ضػعت تحػت ت ػم ات خاصػ (‪ .)1‬اف هػذا القػان ف‬
    ‫ػػجلت األارضػػي‬ ‫مػػف مػػـ تحد ػػدها ت ػػج ل ا بم جب ػ‬ ‫الػػذي ع ػ ف الحق ػ ؽ العقار ػ‬
    ‫هرد العشػائر بم جػب القػان ف المػذ ر خػ ؿ انتقال ػا‬
    ‫بأ ماء المتصره ف ال عل ف مف إ ا‬
    ‫اف عني بالمتصره ف ال عل ػ ف ػآل‬ ‫إلث رمت ـ ح ب درجات االنتقاؿ التي تضمن ا‬
    ‫هػػي أرضػ ‪ ،‬اذا لػػـ مبػػت تصػػره هػػي قطعت ػ لمػػدة عشػػر ػػن ات تبػاع لػ ببػػدؿ الممػػؿ‬
    ‫لمزد للمج ػا ر ف للشػػر اء حػػؽ الرجح ػاف(‪ .)2‬بم جػػب‬
    ‫أصػػبحت بػػد ف ارث تب ػاع ب ػا ا‬
    ‫القان ف أعبل أصبحت األارضػي علػث خم ػ أنػ اع‪ ،‬الممل ػ ‪ ،‬األم ر ػ ‪ ،‬الم ق هػ ‪،‬‬
    ‫‪ ،‬الم ات (‪.)3‬‬ ‫المتر‬
    ‫ػرؽ حت ػػث منتص ػػؼ الق ػػرف‬
    ‫ظل ػػت ه ػػذ التق ػ ػ مات قائمػ ػ ه ػػي معظ ػػـ إرجػ ػاء الع ػ ا‬
    ‫اقتص ػاد هػػي ػاف الد ل ػ العممان ػ‬ ‫ا ػ‬ ‫ػرت‬
    ‫التا ػػع عشػػر‪ ،‬ح ػػث حصػػلت تغ ػ ا‬
    ‫لعرؽ ال عممان مػف ج ػ عبلقات ػا التجار ػ بشػ ؿ‬
    ‫تأم ارت ا علث عبلقات ا مع ا ا‬
    ‫هتز ػػد الطلػػب علػػث المنتج ػات‬
    ‫ع ػاـ‪ ,‬مػػف ج ػ أخػػرى ال ػ ما بعػػد اهتت ػاح قن ػاة ال ػ س ا‬

    ‫(‪ )1‬بكنية‪ ،‬الدكلة كالنظـ االقتصادية في الشرؽ األكسط‪ ،‬ترجمة د‪.‬راشد البػراكم (القػاهرة‪ )1950 ،‬ص ‪138‬؛‬
    ‫عبد الرزاؽ زبير‪ ،‬محاارات في قانكف اإلصلح الزراعي‪ ،‬ج‪ ،1‬بغداد‪ ،‬ب‪.‬ت‪ ،‬ص‪.11‬‬
    ‫(‪ )2‬صالح مهدم حيدر‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ص‪.52-51‬‬
    ‫(‪ )3‬عبد الرزاؽ الهللي‪ ،‬قصة األرض كالفلح‪،‬كاآلصلح الزراعي في الكطف العربي ‪ ,‬بغػداد ‪ 1967‬ص‪250‬؛‬
    ‫منػػػذر عبػػػد الحسػػػيف الفاػػػؿ‪ ،‬الممكيػػػة االشػػػتراكية فػػػي العػػػراؽ‪ ،‬منشػػػكرات مكتبػػػة التحريػػػر‪ ،‬بغػػػداد‪،1980 ،‬‬
    ‫ص‪.136‬‬

    ‫‪225‬‬
    ‫لزرع ػ ‪ ،‬بمختلػؼ ال ػائؿ بعػػد‬
    ‫لعرق ػ ‪ ،‬قػد أدى إلػث الت اهػت علػث األرض ا ا‬
    ‫لزرع ػ ا ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫إف تح لت األرض للمعامل التجار ‪ ،‬ال ما هي المناطؽ المزر ع بالب ات ف(‪.)1‬‬
    ‫لزرع ػ المل ػ ألزم ػا إص ػػدار‬
    ‫إف ت ج ػات اإلدارة العممان ػ بش ػاف االهتم ػاـ با ا‬
    ‫لزرع ػ هػػي ال ال ػات‬
    ‫تعل مػات هػػي ‪ /27‬ػان ف المػاني‪ 1864 /‬تخػػص ظػائؼ مػػد ري ا ا‬
    ‫لحرم ػ هم ػا‬
    ‫لزرع ػ ا ا‬
    ‫العممان ػ هػػي نػػص رد هػػي الد ػػت ر العمم ػاني ج ػاء ه ػ ‪ ":‬إف ا ا‬
    ‫ػائؿ ت م رهمػا مػف اجبػات الح مػ‬ ‫هال ػعي علػث ا ػتحاؿ‬ ‫أ اس أعمار الممل‬
    ‫تبل غ ػا ما حت ػاج ف ال ػ هم ػا مترتب ػاف‬ ‫لزرع ػ اه ػادة الح م ػ المحل ػ‬
    ‫ترم ػػب أهػػؿ ا ا‬
    ‫لزرع ػ "(‪ .)2‬هػػذ األ ل ػ التػػي اتبعت ػا ال ػػلط الحا م ػ‬
    ‫علػػث ع ػػدة حام ػ م ػأم ري ا ا‬
    ‫للزرع ل ن ا األ اس االقتصادي الذي عتمد عل أبناء الر ػؼ‪ ،‬لػذلؾ هػرت بعػض‬
    ‫ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫من ػا شػػؽ األن ػار تط ره ػا ح ػػث ق ػاـ ال ػ الي ن ػامؽ باش ػا‬ ‫الم ػػتلزمات المطل ب ػ‬
    ‫در ػ عػػف‬
    ‫ػاف أ ؿ عمػػؿ للمجلػػس ه ػ إعػػداد ا‬ ‫بتش ػ ؿ مجلػػس أعم ػار ل ػػذا الغػػرض‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫ل ائػػدة م ػاحات ب ػرة مػػف األارضػػي طبق ػا للخطػػط الم ض ػ ع‬ ‫ػػدة ال ند ػ‬ ‫إقام ػ‬

    ‫(‪ )1‬طالب جاسـ محمد غريػب‪ ،‬حيػازة األرض الزراعيػة كطرائػؽ انتقالهػا فػي البصػرة مػف أكاخػر العهػد العثمػاني‬
    ‫الى نهاية االنتداب البريطاني‪ ،‬أطركحة دكتك ارف‪ ،‬غير منشكرف‪ ،‬جامعة البصػرة‪ ،‬كميػة اآلداب‪ ،1994 ، ،‬ص‬
    ‫ص‪.176 -117‬‬
    ‫(‪ )2‬جميؿ مكسى النجار‪ ،‬االدارف العثمانية في كالية بغداد‪ ،‬مكتبة مدبكلي‪ ،‬القاهرة‪ ،1991 ،‬ص‪( 404‬لـ يعيف‬
    ‫مسؤكال لمزراعة فػي كاليػة بغػداد إال عػاـ ‪ 1910‬عمػى الػرغـ مػف مػركر مػدف عمػى اصػدارالفرماف السػمطاني‬
    ‫عمى ذلؾ‪ ،‬لمتفاصيؿ ينظر‪ :‬المصدر نفسه‪ ،‬ص ‪.406‬‬
    ‫(‪ )3‬محمد نامؽ باشا‪ ،‬كلد عاـ ‪1219‬ق‪ 1804 /‬ـ في استنبكؿ‪ ،‬كتقدـ في المناصػب العسػكرية بسػرعة حتػى‬
    ‫أصبح عاـ ‪1265‬ق‪ 1848 /‬ـ شاغؿ منصب المشيرية لفيمؽ العػراؽ كالحجػاز لمجػيش العثمػاني ثػـ حصػؿ‬
    ‫عمػػى منصػػب كاليػػة بغػػداد كالبصػػرف كالمكصػػؿ لممػػدتيف األكلػػى مػػف عػػاـ ‪ 1851- 1850‬كالثانيػػة مػػف عػػاـ‬
    ‫‪ 1867- 1861‬كفي عهدف قاى عمى االنتفااات العشائرية كأسػس المجمػس الكبيػر فػي بغػداد كتػـ بنػاء‬
    ‫ثكنة لمجيش (قشمة) كفي عهدف صدر نظػاـ المطػابع كالمطبكعػات عػاـ ‪ 1850‬ككػذلؾ أكصػى بصػنع خمػس‬
    ‫بكاخر لمنقؿ بيف بغداد كالبصرة تكفي في صفر مف عػاـ ‪1310‬هػػ‪ 1892 /‬ـ ككػاف يػتقف العربيػة كالفرنسػية‬
    ‫كاالنكميزية‪ .‬لمتفاصيؿ ينظر‪ ,‬منذر جكاد مرزة‪ ،‬بغداد كحاكمكها عبر العصػكر ‪ ،2003- 762‬مطبعػة الغػرم‬
    ‫الحديثػػة‪ ،‬النجػػؼ‪ ،2007 ،‬ص‪324‬؛ بػػاقر أمػػيف الػػكرد‪ ،‬بغػػداد‪ ،‬خمفاؤهػػا‪ ،‬كالتهػػا‪ ،‬كرؤسػػاؤها‪ ،‬دار القادسػػية‬
    ‫لمطباعة‪ ،‬بغداد‪ ،1984 ،‬ص ص‪.242- 241‬‬
    ‫(‪ )4‬قامػػت شػػركة السػػير جػػكف جاكسػػكف البريطانيػػة المحدكدة‪،‬بإنشػػاء سػػدة الهنديػػة ‪ ,‬فػػي شػػهر شػػباط عػػاـ‬
    ‫‪1911‬كبكشػػر بالعمػػؿ الػػذم اسػػتغرؽ سػػنتيف كتسػػعة أشػػهر‪ ،‬اسػػتنادا ال ػى المقاكلػػة المكقعػػة بػػيف الحككمػػة‬
    ‫العثمانيػة كجي‪.‬جػي إيػػدف عػف الشػركة المػػذككرة كالػكالي نػاظـ باشػػا عػف الحككمػة العثمانيػػة بحاػكر السػػير‬

    ‫‪222‬‬
    ‫لترم ـ انشاء ال د مـ بنػاء أبػ اب مػف الحجػارة هػي األمػا ف المنا ػب هػي الن ػر لت ػت‬
    ‫هي م ـ ال ضانات لػدرء ه ضػاف الن ػر لمنػع شػدة انػدهاع المػاء ل ػتم ف العمػاؿ مػف‬
    ‫لزرع بش ؿ أ مػر أمنػا مػف‬
    ‫تمرر ا ا‬
    ‫تعمؿ علث ا ا‬ ‫تمرر هي بناء ال د مف ناح‬
    ‫اال ا‬
    ‫ناح ػ أخػػرى(‪ .)1‬قػػد نشػػرت جر ػػدة ز ارء مقاالب ػػذا الخص ػ ص ج ػاء ه ػ ‪ ":‬لم ػا ت ػ لث‬
    ‫مظ ػػر باش ػام م أدارة متصػػره الحل ػ ق ػاـ بإعم ػاؿ مش ػار ع هػػده ا إظ ػار المد ن ػ‬
    ‫ب ػأب ث ص ػ رة دعػػي إلػػث تػػرؾ ػػل ؾ البػػدا ة‪ ...‬أمػػر األه ػالي باالشػػتغاؿ هػػي م ػػداف‬
    ‫ت ض ا ل ـ بالم اح بطر ؽ الطاب ) (‪.)2‬‬ ‫لزرع ال بلح‬
    ‫ا ا‬
    ‫ا تخدـ ال الة العممان ف أ ػال ب متن عػ مػف اجػؿ ت ػر س ػلطت ـ هػي منػاطؽ‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫امػا‬ ‫لعرقي ح ث عمل ا علث تقر ب هر ؽ مف العشائر علث ح اب األخرى‬
    ‫الر ؼ ا ا‬
    ‫الش ػ خ المػػدع م ف مػػف قبػػؿ ال ػػلط ه ق م ػ ف ب ػإعبلف الطاع ػ للح م ػ مػػف خ ػػبلؿ‬
    ‫إر ال ـ طلبا إلث الح م إلبقائ ـ ش خا هي عشائرهـ (‪.)4‬‬
    ‫إف ه ػرة تػ ط ف العش ػائر التػػي أاردت ال ػػلط العممان ػ بتطب ق ػا ال ػ طرة علػػث‬
    ‫القبائؿ هي الر ؼ اح ام ا بالق ان ف الصادرة مف ح م الباب العالي بذلؾ ت ػتط ع‬
    ‫ػرئب ت ػ ػػرض الجندرم ػ ػ عل ػ ػا بش ػ ػ ؿ أ ػ ػ ؿ مم ػ ػا ل انػ ػػت‬
    ‫الح م ػ ػ إف تجبػ ػػث الضػ ػ ا‬
    ‫ػ اء داخػػؿ القب ل ػ أ مػػع القبائػػؿ‬ ‫متنقل ػ ‪ ،‬مػػـ احت ػ اء القبائػػؿ تن ػػذ أهػػداه ا ال ا ػ‬
    ‫األخ ػػرى م ػػف خ ػػبلؿ هص ػػؿ الشػ ػ خ تش ػػج ع تم ػػردهـ داخ ػػؿ القب لػ ػ خارج ػ ػا ا ػػتخداـ‬
    ‫بعػػض العش ػائر هػػي م اجم ػ القبائػػؿ األخػػرى طلػػؽ عل ػ ـ (العش ػائر الم ال ػ ) هػػذا‬
    ‫لخزعؿ عنػدما عمػؿ العممػان ف امارةعشػ رة ال تلػ حرضػت ـ علػث اخػذ‬
    ‫ماحدث لقب ل ا ا‬

    ‫كيميـ كيمكككس حيػث كػاف مسػؤكال عػف اإلعمػاؿ كمشػاريع الػرم كتعهػد العثمػانييف بػدفع ‪ %15‬مػف مجمػكع‬
    ‫الكمفة ك‪ %5‬مف كمفة المكاد كالتجهيػزات المسػتكردة الػى العػراؽ لمصػمحة المشػركع لمتفاصػيؿ‪ ،‬ينظػر ‪,‬احمػد‬
    ‫سكسة‪ ،‬تطكر الرم فػي العػراؽ‪ ،‬مطبعػة الفػيض اآلهميػة‪ ،‬بغػداد‪1942 ،‬ص ص‪98 – 97‬؛كلػيـ كيمكػككس‪,‬‬
    ‫الرم في العراؽ ‪ ,‬بغداد ‪1971 ,‬‬
    ‫(‪ )1‬ديالػؾ قايػا‪ ،‬كػربلء فػي األرشػيؼ العثمػاني‪ ،‬دراسػه ثقافيػة‪ ،‬ترجمػة‪ ،‬حػازـ سػعيد منتصػر كمصػطفى زهػ ارف‪،‬‬
    ‫الدار العربيه لممكسكعات‪ ،‬بيركت‪ ،2008 ،‬ص‪.5‬‬
    ‫(‪ )2‬زكراء (جريدف) العدد ‪ 276‬في ‪ 23‬جماد األخرة‪1389‬هػ آذار ‪1872/‬ـ‪.‬‬
    ‫(‪ )3‬همسمي لكنكريؾ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.101‬‬
    ‫(‪ )4‬ينظر‪ :‬رسالة الشيخ سعدكف المصطفى الى كالي شهرزكر يشكر فيها الحككمػة عمػى إبقائػه شػيخ عشػائر‬
    ‫العبيد‪ ،‬نقل عف‪ :‬سناف معركؼ أغمك‪ ،‬العراؽ في الكثائؽ العثمانية‪ ،‬دار الشرؽ‪ ،‬األردف‪ ،2006 ،‬ص‪.27‬‬

    ‫‪227‬‬
    ‫أارض ػػي ه ػػي منطقػ ػ المش ػػخاب‪ ،‬اف ال ػػدؼ م ػػف راء ذل ػػؾ هػ ػ هػ ػ اض ػػعاؼ قب لػ ػ‬
    ‫الخزاعؿ الغ ر خاضع لل ػ طرة العممان ػ هػي معظػـ أد ارهػا اآل ػت ادة مػف الضػرائب‬
    ‫الم ر ض ػ علػػث اآل ارضػػي الزراع ػ هػػي منطق ػ المشػػخاب إمػػا قػػان ف ت ز ػػع األرض‬
    ‫ا ػ قائمػ علػػث ضػػماف الػ الء(‪ ،)1‬تبقػػث تلػػؾ‬ ‫علػػث رؤ ػاء العشػائر ػاف ألهػػداؼ‬
    ‫القض ػ معر ض ػ للنق ػاش ال ػ ما إف ق ػان ف األارضػػي لػػـ ػػف مخصص ػا إلػػث ش ػ خ‬
    ‫هردهػ ػا ل ػػف ال ػػؤاؿ لم ػاذا ل ػػـ ت ػػجؿ تل ػػؾ األارضػػي أمبل ػ ػا لل بلحػ ػ ف ‪.‬‬
    ‫القبائػػؿ د ف إ ا‬
    ‫ب ػػد إف الق ػػـ األ ب ػػر م ػػف أبنػ ػاء الر ػػؼ ل ػػـ ق ػػدر عل ػػث ده ػػع الم ػػتحقات‪ ،‬الط ػػرؼ‬
    ‫ػػجؿ أ ػػماءهـ ا ػػتح ذ عل ػػث‬ ‫األخ ػػر ل ػػـ عػ ػرؼ طر ػػؽ المد نػ ػ أ إف الشػ ػ خ ن ػ ػ‬
    ‫األرض ػ ن ـ لػػـ قػػدر ا علػػث دهػػع م ػػتحقات ا هػػذا األمػػر ا ػػتغل اإلقط ػاع ف حتػػث‬
    ‫ػرؽ بػدل ؿ تحػ ل ـ خػبلؿ مػدة‬
    ‫لقرارت التي صدرت إباف مدة الح ـ المل ي هػي الع ا‬
    ‫هي ا ا‬
    ‫قص رة إلث أصحاب أارضي اقتطاعات ب رة هي ال قت الذي انت تلؾ األرض هػي‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ػرؽ إذ جػاء هػي إحػدى‬
    ‫ال ختلػؼ الحػاؿ هػي ر ػؼ شػماؿ الع ا‬ ‫مف ملؾ العش رة جم عػا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫رت رة المند ب ال امي البر طاني عػف حالػ ال ػ اف هػي منطقػ‬ ‫ر ائؿ المس ب ؿ‬
    ‫ػرؽ مانص "شػػرعت الح م ػ العممان ػ بمحا ل ػ جد ػ لتر ػ خ ػ طرت ا‬
    ‫رد ػػتاف العػ ا‬

    ‫(‪ )1‬عبداهلل الفياض‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.23‬‬


    ‫(‪ )2‬ال زالت منطقة في ناحيةالفيصمية (المشخاب حاليا) تسمى العناكية كهي تعكد سابقا الى احد أفخػاذ عشػائر‬
    ‫اؿ شبؿ فخذ العنه سممت الى الفتمة بمساعدت الحككمة آنذاؾ لكنها ظمت محتفظة باسـ أصحابها األصمييف‬
    ‫معمكمات أدلى بها الشيخ كاظـ شنبارة شيخ العنة (البكالحمد) لمباحث بتاريخ ‪/3‬أب‪ 2009 /‬النجؼ‪.‬‬
    ‫(‪ )3‬كلدت المس كرتػركد لكثيػاف بيػؿ (‪ )G, M, L, Beel‬عػاـ ‪ 1868‬فػي مقاطعػة يكركشػاير (‪)Yorkshire‬‬
    ‫ببريطانيػػا كهػػي بنػػت السػػير هيكبيػػؿ مػػف زكجتػػه األكلػػى االسػػكتمندم األصػػؿ كهػػك مػػف كبػػار رجػػاؿ الصػػناعة‪،‬‬
    ‫درست فػي جامعػة اكسػفكردالبريطانية كحصػمت عمػى شػهادتها فػي اختصػاص التػاريخ كمػف ثػـ زارت منػاطؽ‬
    ‫متعػػددة مػػف الشػػرؽ األكسػػط منهػػا بػػلد فػػارس كالعػراؽ كبػػلد الشػػاـ كالجزيػػرة العربيػػة كفمسػػطيف كأينمػػا حمػػت‬
    ‫تكتػػب عػػف تمػػؾ البمػػداف كتبػػا منهػػا سػػكريا الباديػػة المعمػػكرة كفػػي عػػاـ ‪ 1909‬تجمػػى نشػػاطها السياسػػي فػػي‬
    ‫العراؽ كبعد دخكؿ القكات البريطانية البصرة التحقػت بهػـ كفػي عػاـ ‪ 1920‬تكلػت منصػب سػكرتيرة المنػدكب‬
    ‫السػػامي البريطػػاني فػػي الع ػراؽ برسػػي كػػككس كبقيػػت فػػي بغػػداد حتػػى كفاتهػػا فػػي صػػباح األحػػد ‪ 12‬تمػػكز‬
    ‫‪ ،1926‬لمتفاصػػيؿ ينظػػر‪ ,‬اج‪ .‬فػػي‪ .‬اؼ‪ .‬كنسػػتكف‪ ،‬حيػػاة كرتػػركد بيػػؿ‪ ،)1926- 1868( ،‬ترجمػػة صػػادؽ‬
    ‫عبد عمي الركابي كمكتبة مدبكلي‪ ،‬القاهرة‪2008 ،‬؛ المس بيؿ‪ ،‬العراؽ في رسائؿ المػس بيػؿ‪ ،‬ترجمػة جعفػر‬
    ‫الخيػػاط‪ ،‬الػػدار العربيػػة لممكسػػكعات‪ ،‬بيػػركت‪ ،2003 ،‬ص‪13‬؛ محمػػد يكسػػؼ القريشػػي‪ ،‬المػػس بيػػؿ كدكرهػػا‬
    ‫السياسي في العراؽ‪ ،‬رسالة ماجستير‪ ،‬غير منشكرف‪ ،‬جامعة بغداد‪ ،‬كمية اآلداب‪.1996 ،‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ػرؾ‬
    ‫ػرد اشػػد عناصػر االمبر ط ر ػ أ مرهػا إزعاجػا اقبلقػا‪ ،‬قػػد شػخص األتػ ا‬
    ‫علػث األ ا‬
    ‫ػان ا ػ ا علػػث ال ػ اف‪ ،‬إم ػا‬ ‫المش ػ ل هػػي رؤ ػاء القبائػػؿ ػ ن ـ جمع ػ ف األ ػػلح‬
    ‫ػػحق ـ‬ ‫حال ػ ال ػ اف هقػػد ص ػ ت ـ ب ػأن ـ أح ػػف بقل ػػؿ مػػف عب ػػد األقطػػاع ف الػػذ ف‬
    ‫ا ػ التره ػػب الترم ػػب الح ػػؿ‬ ‫األمػ ات تحػػت أرجل ػػـ"(‪ .)1‬لقػػد ا ػػتخدـ العممػان ف‬
    ‫الخداع ب ذا هاف الج ش العمماني لـ ف م هقا هي هرض الحؿ الع ري مع ػ اف‬
    ‫الر ؼ هي المناطؽ الجبل ال عرة‪ ،‬حتث ق ان ف اإلصبلح لـ تظ ر اضح هػي ال ػ‬
    ‫بغداد ب ػبب التجمعػات العشػائر التػي تؤلػؼ الغالب ػ العظمػث ل ػ ان ا‪ ،‬نت جػ لػذلؾ‬
    ‫قػد ا ػتمر ذلػؾ‬ ‫ر ت ال لط ج دها إلخضاع العشائر ل ػ طرة الح مػ المر ز ػ‬
    ‫لخزعػؿ‬
    ‫بالقضاء علث ن ذ ه الء مف خبلؿ الشر ع ببناء القبلع التي هدمت ا عشائر ا ا‬
    ‫اؿ شبؿ هي مد ن الد ان ػ بتع ػ ف الح ػاـ األق ػاء ل ػذا قامػت بعػض العشػائر بشػ ر‬
    ‫ادارة الد ل ػ العممان ػ علػػث هػػذا العمػػؿ ال ػ ما بعػػد إف تخلصػػت مػػف رؤ ػاء العش ػائر‬
    ‫األق ػاء(‪ .)2‬هػػي بعػػض ال ال ػات تغ ػػرت الحالػ هقػػد ا ػػتخدمت طر قػ االلتػ ا‬
    ‫ػزـ بػػدالمف‬
    ‫األ ل ب اإلقطاعي الع ري ال بب عػ د إلػث الب ئػ القبل ػ التػي حتمػت إتبػاع نظػاـ‬
    ‫الػػث مقا م ػ القبائػػؿ لل ػػلط بال ػػبلح ب ػػبب ػ طرت ا علػػث ارض‬ ‫المل ػ العش ػائر‬
    ‫القب لػ ػ ل ػػف بع ػػد ق عػ ػ العػ ػراؽ تح ػػت الح ػػـ العممػ ػاني طبق ػػت بحقػ ػ قػ ػ ان ف أنظمػ ػ‬
    ‫خاصػ باألارضػػي ظلػػت ػار الم عػ ؿ‪ ،‬ل ػػف النظػاـ الجد ػػد ألارضػػي ال ػػلطن ربمػا‬
    ‫مػػف قبػػؿ ل ػػذا أصػػب مم ػار جػػدؿ ب ػ ف‬ ‫ازد مػػف مخ ػا ؼ ػ اف الر ػػؼ ألن ػػـ لػػـ ػال‬
    ‫ػرؽ ب ػػبب ح ػ ػازة األرض م ػػف تطػ ػ ارت‬
    ‫هردهػ ػا‪ ،‬ا ػػتخدـ ه ػػي منػ ػاطؽ ش ػػتث ه ػػي الع ػ ا‬
    ‫إ ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫اف بعػض‬ ‫‪ ،‬ال ما ظ ر اإلقطاع (المنح ) ظ ػ ر االقتطاعػات الع ػ ر‬ ‫رئ‬
    ‫ظ ػػر ذلػػؾ مػػف خػػبلؿ ب ػاف األمػ اؿ التػػي‬ ‫الشػ خ أصػػب مػأم ر جبا ػ عنػػد الح مػ‬

    ‫(‪ )1‬كرتركد لكثياف بيؿ‪ ،‬فصكؿ مف تاريخ العػراؽ القريػب‪ ،‬ترجمػة جعفػر الخيػاط‪ ،‬دارالكشػاؼ‪ ،‬بيػركت‪،1944 ،‬‬
    ‫ص ‪.88-87‬‬
    ‫(‪ )2‬ينظر‪ :‬نص الرسػالة التػي تقػدمت بهػا عشػائر الشػامية بعػد إف أبعػدت احػد رؤسػائهـ المدعكالشػيخ مطمػؾ‪،‬‬
    ‫نقل عف الدكتكر سناف معركؼ اكغمػك‪ ،‬المصػدر السػابؽ‪ ،‬ص‪29‬؛ كدام العطيػة‪ ،‬المصػدر السػابؽ ص‪30‬؛‬
    ‫جميػػؿ مكسػػى النجػػار‪ ،‬اإلدارة العثمانيػػة فػػي كاليػػة بغػػداد مػػف عهػػد ال ػكالي مػػدحت باشػػا الػػى نهايػػة الحكػػـ‬
    ‫العثماني‪ ،1917- 1869 ،‬ط‪ ،2‬دار الشؤكف الثقافية‪ ،‬بغداد‪ ، 2001 ،‬ص‪.53‬‬
    ‫(‪ )3‬ككتمكؼ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.21‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫انػت الح مػ‬ ‫اف ر ل ا ش خ عشػائر المنت ػؾ إلػث البػاب العػالي بصػ رة د ر ػ‬
    ‫ػرئب المزر عػ ػات‬
    ‫ػرئب عل ػػث المزر عػ ػات األمنػ ػاـ‪ ،‬تق ػػدر ض ػ ا‬
    ‫العممان ػ ػ ت ػػرض الض ػ ا‬
    ‫ػر ح بػ ف ما عػادؿ ملػػث‬
    ‫ػاف مقػػدارها تػ ا‬ ‫ح ػػب ن ع ػ مل ػ األرض طر قػ إر ائ ػا‪،‬‬
    ‫ػرئب‬
    ‫ػرئب المزر عػ ػات ه ػػذ بضػ ػ ا‬
    ‫لزرع ػػي أ عش ػػر أ خم ػ ػ ‪ ،‬ت ػػمث ض ػ ا‬
    ‫اإلنتػ ػاج ا ا‬
    ‫ػرئب الػػرز مػػف العش ػائر‬
    ‫انػػت الح م ػ تتبػػع طر ق ػ الذرع ػ هػػي جبا ػ ضػ ا‬ ‫العش ػ ر‪,‬‬
    ‫‪,‬ال ما هي مناطؽ العمارة ح ض ن ر ال ارت األ ط(‪.)2‬‬
    ‫ػررهـ علػث تطب ػؽ‬
    ‫ػرئب إلص ا‬
    ‫هشؿ العممان ف هي معالج مشػ ل األارضػي الض ا‬
    ‫ػرد العشػائر حتػػث أصػػبحت هاتػاف المشػ لتاف محػ ر‬
    ‫تشػػر عات لػػـ تنػػؿ قبػ ؿ إهػ ا‬ ‫أنظمػ‬
    ‫ص ػػداـ دائ ػػـ دمػ ػ ي بػ ػ ف الط ػػره ف(‪ ,)3‬ب ػػذلؾ بق ػػت اال ا‬
    ‫لتزمػ ػات الت ػػي قطعت ػ ػا ال ػػلط‬
    ‫العممان ػ اإلصػػبلحات اهػ م ػػددة باالتحػادات القبل ػ التػػي ا ػػتخدمت ق ات ػا للػػدهاع‬
    ‫ا تحػدي ال ػلط التػي قابل ػا العممػان ف بتجر ػد الحمػبلت الع ػ ر ضػدها‬ ‫عف ن‬
    ‫النظاـ المش خ ‪ ،‬ل ف هذا األ ل ب لػـ جػد ن عػا لػذلؾ بػذلت محػا الت أخػرى‬ ‫م اج‬
    ‫ا ػ الت رق ػ‬ ‫لتحط ػ ـ هػػذا النظ ػاـ مػػف الػػداخؿ عبػػر تطب ػػؽ ق ػان ف األارضػػي بإتب ػاع‬
    ‫ضػرب ا بعضػ ا بػالبعض األخػر‪ ،‬مػف مػـ طلػب القبائػؿ المع نػ‬ ‫ب ف القبائػؿ المختل ػ‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫إمػا ه مػا خػص تصػرهات‬ ‫ػزع القػائـ علػث األارضػي‬
    ‫مف ال ػلطات العممان ػ لحػؿ الن ا‬
    ‫ػرؼ إلػػث ال ػػلطاف‬
    ‫بعػػض الح ػاـ ال ػ الة التػػي أم ػارت ال ػ اف مم ػا جعل ػػـ رهع ػ ف تلغػ ا‬
    ‫رهع التصرهات م ر الصح ح ‪,‬من ا ال ػ طرة علػث أمػ اؿ ال بلحػ ف‬ ‫لغرض البت ه‬

    ‫(‪ )1‬ينظر نص الرسالة كهي عبارة عػف بيػاف بػاألمكاؿ كالخيػكؿ المقدمػة مػف مشػايخ المنتفػؾ الػى كالػي البصػرة‬
    ‫كحاشيته نقل عف الدكتكر اكغمك‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.163‬‬
    ‫(‪ )2‬تكػػكف طريقػػة الذرعػػة بتخمػػيف مػػأمكرم الحككمػػة مػػف الجبػػاة لمقػػدار الا ػرائب بعػػد قيػػاس مسػػاحة األرض‬
    ‫المزركعة بالحباؿ كلـ يرع كمية المنتكج‪ ،‬لمتفاصيؿ ينظر‪ :‬لغة العرب ج‪ ،12‬السنة الثالثة‪ ،‬حزيػراف ‪،1914‬‬
    ‫ص‪672‬؛ عباس العزاكم‪ ،‬تاريخ الارائب العراقية‪ ،‬شركة التجارة لمطباعة‪ ،‬بغداد‪ ،1958 ،‬ص‪.111‬‬
    ‫(‪ )3‬خالد حمكد السػعدكف األكاػاع القبميػة فػي كاليػة البصػرة (‪ ،)1918 – 1908‬الػدار العربيػة لممكسػكعات‪،‬‬
    ‫بيركت‪ )2006 ،‬ص‪.403‬‬
    ‫(‪ )4‬ينظػػر‪ :‬نػػص الرسػػالة الخاصػػة بطمػػب مػػف عشػػائر البكمحمػػد الػػى كزارة الداخميػػة يطمبػػكف التػػدخؿ فػػي ترسػػيـ‬
    ‫الحدكد بيف المقاطعػات الزراعيػة كترسػيـ الحػدكد بػيف القبائػؿ المتجػاكرة‪ ،‬نقػل عػف الػدكتكر اكغمػك‪ ،‬المصػدر‬
    ‫السابؽ‪ ،‬ص‪.46‬‬

    ‫‪242‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ػر ه ػػي‬
    ‫‪,‬ه ػػي ال ق ػػت ال ػػذي مم ػػؿ الق ػػرف التا ػػع عش ػػر اختبلهػ ػا ب ػ ا‬ ‫ن ػػب ممتل ػ ػات ـ‬
    ‫المال ػ العممان ػ علػث هػؽ محػا الت اإلصػبلح علػث‬ ‫ال عال ات االنشط االقتصاد‬
    ‫الطر ق الغرب (‪.)2‬‬
    ‫ه ي ن ا العقػد ال ػابع مػف القػرف التا ػع عشػر ظ ػرت بػ ادر حر ػ إصػبلح‬
    ‫ل ن ػ ػ ػا لػ ػ ػػـ ت ػ ػ ػػتمر ط ػ ػ ػ بل‪ ،‬ح نم ػ ػ ػا ق ػ ػ ػاـ ال ػ ػ ػ الي مػ ػ ػػدحت باش ػ ػ ػا(‪)1872—1869()3‬‬
    ‫لزرعػ هػي ع ػد حر ػ إصػبلح‬
    ‫بإصبلحات لـ تع دها الببلد مف قبؿ‪ ،‬هقػد شػ دت ا ا‬
    ‫ا ع شملت هت األن ر الترع الجدا ؿ تخصػ ص األمػ اؿ لمشػار ع الػري المختل ػ‬
    ‫زرع ػ‬
    ‫ػرؽ ممػػؿ تجرب ػ ا‬
    ‫زرع ػ بعػػض المحاص ػ ؿ هػػي من ػاطؽ متعػػددة هػػي العػ ا‬
    ‫تشػػج ع ا‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫عمػػؿ علػػث ت ػ ض األارضػػي األم ر ػ ‪ ،‬ت ز ع ػا علػػث ال بلحػ ف‬ ‫التبػػف هػػي ػرببلء‬
    ‫علػػث شػ ؿ(مل ػات صػػغ رة) هػ بػػذلؾ طبػػؽ قػان ف األارضػػي العممػاني الصػادر عػاـ‬

    ‫(‪ )1‬ينظر‪ :‬نص رسالة عشيرة المنتفؾ الى كزارة الداخمية في اسطنبكؿ الذيف يطمبكف فيها إيقاؼ مظػالـ الشػيخ‬
    ‫فهد باشا‪ ،‬نقل عف الدكتكر اكغمك‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.31‬‬
    ‫(‪ )2‬شػػككت بػػامكؾ‪ ،‬التػػاريخ المػػالي لمدكلػػة العثمانيػػة‪ ،‬ترجمػػة‪ ،‬عبػػد المطيػػؼ الحػػارس‪ ،‬دار المػػدار‪,‬بيركت‪، ،‬‬
    ‫‪ ،2006‬ص‪.371-370‬‬
    ‫(‪ )3‬كلد مدحت باشا‪ ،‬في اسطنبكؿ ‪ ،1822‬التحؽ بمدارسها المحمية فتعمـ مبادل الخط كاإلنشاء كحفظ القراف‬
    ‫الكريـ‪ .‬انخرط بعد تخرجه في سمؾ الكتبة فاظهر قدرة فائقة فػي ميػداف عممػه‪ .‬فػارتقى سػمـ الكظػائؼ سػريعا‬
    ‫حتػػى أصػػبح رئيسػػا لقمػػـ الصػػدارة‪ ،‬ثػػـ رئيسػػا لقمػػـ الماػػابط كفػػي عػػاـ ‪ 1860‬مػػنح لقػػب باشػػا (كزيػػر) عػػيف‬
    ‫بعدها كاليا عمى كالية نيش في بمغاريػا‪ ،‬ثػـ رئيسػا لمجمػس شػكرل الدكلػة ككػاف احػدهـ المنػاديف باإلصػلح‪.‬‬
    ‫كقد اشترؾ في صياغة نظاـ إدارة الكاليات العػاـ ‪ ،1864‬كفػي العػاـ نفسػه عػيف كاليػا عمػى الطكنػة الختيػار‬
    ‫مدل نجاح النظاـ المذككر‪ ،‬كاف نجاحػه فػي تطبيػؽ النظػاـ دفػع العثمػانييف الػى تعيينػه كاليػا فػي= =العػراؽ‪،‬‬
    ‫كهك الكالي الثاني عشػر فػي تسمسػؿ الػكالة العثمػانيكف الػذيف حكمػكا العػراؽ بعػد عػكدة الحكػـ العثمػاني اليػه‬
    ‫عػػاـ (‪ ،)1872- 1869‬كفػػي عػػاـ ‪ 1872‬عػػيف صػػد ار أعظػػـ كفػػي عهػػد السػػمطاف عبػػد العزيػػز (‪-1861‬‬
    ‫‪ )1876‬عيف صد ار أعظـ في سنة ‪ 1872‬ثـ أعيد تعيينه بالمنصب نفسه بيف سنتي(‪ )1879-1876‬في‬
    ‫عهد السمطاف عبد الحميد (‪ )1909-1876‬كهك في الكقت نفسػه رئػيس لحػزب التحػاد كالترقػي‪ ،‬كفػي عػاـ‬
    ‫‪ 1880-1879‬عيف كاليا عمى كالية سكريا‪ ،‬كقد اتهػـ بقتػؿ السػمطاف عبػد العزيػز فنفػي الػى الطػائؼ حتػى‬
    ‫مات في سجنه في آذار ‪1884‬؛ لمتفاصيؿ ينظر‪ :‬مذكرات مدحت باشا‪ ،‬تعريب يكسؼ كماؿ حتاته‪ ،‬القػاهرة‪،‬‬
    ‫‪1913‬؛ عبػػد الحميػػد العمػػكجي‪ ،‬حككمػػات بغػػداد‪ ،‬مديريػػة الثقافػػة كالفنػػكف‪ ،‬بغػػداد‪ ،1962 ،‬ص‪24‬؛ محمػػد‬
    ‫عصفكر سمماف‪ ،‬العراؽ في عهد مدحت باشا (‪ ،)1872 - 1869‬مؤسسة مصر مرتاى‪ ،‬لمكتػاب العراقػي‬
    ‫بغداد‪.2010 ،‬‬
    ‫(‪ )4‬نمير طه ياسيف‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.100‬‬

    ‫‪242‬‬
    ‫ػ ل الػػدهع مػػـ‬ ‫ضػػع ل ػػؿ صػػنؼ من ػا إممان ػا منا ػػب تػػدهع بإق ػاط منا ػػب‬ ‫‪1856‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫هػػذا عنػػي إف ج ػ د مػػدحت باشػا‪ ،‬الػػذي عػػد‬ ‫أ ػػس (صػػند ؽ أمن ػ )(‪ )1‬هػػي ال ال ػ‬
    ‫ػرؽ‪ ،‬انػػت قػػد‬
    ‫أ ؿ اؿ عمم ػاني ضػػع اإلصػػبلحات العممان ػ م ضػػع التن ػػذ هػػي العػ ا‬
    ‫تر ػ ػػزت علػ ػػث إع ػ ػادة ترت ػ ػػب ال ال ػ ػ ‪ ،‬هق ػ ػػم ا علػ ػػث عش ػ ػرة ػ ػػناجؽ‪ ،‬بغػ ػػداد ش ػ ػ ر ز‬
    ‫ػ ػ ػ ػرببلء الد ان ػ ػ ػ ػ البصػ ػ ػ ػرة العمػ ػ ػ ػارة‬ ‫الم ص ػ ػ ػػؿ ال ػ ػ ػػدل ـ‬ ‫( ر ػ ػ ػ ػ ؾ) ال ػ ػ ػػل مان‬
    ‫ت ػ ػػع أربع ػ ػ ف قض ػ ػاء‪ ،‬مم ػ ػاف خم ػ ػ ف ناح ػ ػ (‪ .)4‬علػ ػػث الػ ػػرمـ مػ ػػف‬ ‫(‪)3‬‬
    ‫المنت ػ ػػؾ‪.‬‬
    ‫ػػن ‪ ،1858‬إال إن مػا لػػـ أخػػذا طر ق مػا إلػػث‬ ‫صػػد ر قػان ف األارضػػي نظػاـ الطػاب‬
    ‫ػتقرر القبائػؿ تم ػدا‬
    ‫لعرؽ إال هي ع د ‪ ،‬الذي جد ه ما انجػ طر قػ ال ا‬
    ‫التن ذ هي ا ا‬
    ‫ل ػػرض ال ػ طرة المر ز ػ عل ػا‪ ،‬هضػػبل عػػف مػا تػػدر مػػف ه ائػػد مال ػ لصػال الخز نػ‬
    ‫لػػذلؾ أمػػر باهتت ػاح دائ ػرة الػػدهتر الخاق ػاني هػػي بغػػداد‪ ،‬عػػدد مػػف مأم ر ػات الط ػاب هػػي‬
    ‫لمرجعػ ػ ه ػػذ ال ػػد ائر لتمب ػػت حقػ ػ ق ـ‬
    ‫ال ػػناجؽ األقضػ ػ ‪ ،‬دعػ ػا شػ ػاملي األارض ػػي ا‬
    ‫التصره هي هذ األارضي الحص ؿ علث ندات التمل ػؾ لقػاء بػدؿ نقػدي قػدر ‪%5‬‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫لمرجعػ‬
    ‫هػي حػاؿ عػدـ ا ا‬ ‫مف الق م التقد ر للملؾ دهع علث شػ ؿ إق ػاط مر حػ ‪.‬‬
    ‫لمزد العلن ػ ػػي بع ػ ػػد إف ػ ػػتـ اإلع ػ ػػبلف عن ػ ػ ػا بالجر ػ ػػدة‬
    ‫صػ ػ ػار إل ػ ػػث الب ػ ػػع األرض بػ ػ ػا ا‬
    ‫الر ػم (ز ارء)‪ ،‬قػد حملػت إعػداد م ػرة من ػا علػث صػدر صػ حات ا األ لػث إعبلنػات‬

    ‫(‪ )1‬أصدرت الدكلة العثمانية نظاما في عاـ ‪ 1868‬بتأسيس صندكؽ في كؿ كالية لتسػميؼ األمػكاؿ‪ ،‬كفػي عػاـ‬
    ‫‪ 1871‬أكجبػػت حصػػر لتسػػميؼ األم ػكاؿ مػػف قبػػؿ الصػػندكؽ بػػالفلحيف كالم ػزارعيف لمتفاصػػيؿ ينظػػر‪ :‬جريػػدة‬
    ‫الجكائب‪ ،‬العدد ‪ 563‬في ‪ /12‬كانكف أكؿ‪.1871 /‬‬
    ‫(‪ )2‬زكراء(جريػدة) العػػدد ‪ 6‬ك‪ 10‬ربيػػع الثػػاني ‪ 1286‬المكافػػؽ ‪ 13‬نيسػػاف ‪1869‬؛ عنػػاد إسػػماعيؿ الكبيسػػي‪،‬‬
    ‫األدب فػػي صػػحافة العػػراؽ‪ ،‬مطبعػػة النعمػػػاف‪ ،‬النجػػؼ‪ ،1972 ،‬ص ‪47‬؛ الػػبلد (جريػػدة) العػػدد ‪ 472‬فػػػي‬
    ‫تشريف أكؿ ‪.1935‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫زكراء‪(،‬جريدة)‪ ,‬العدد ‪ 12 ،2‬ربيع األكؿ ‪1386‬هػ (‪.)1869‬‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫محمد عصفكر سمماف‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪92- 83‬؛ عدناف هرير جػكدة الشػجيرم‪ ،‬النظػاـ اإلدارم فػي‬
    ‫الع ػراؽ (‪ )1939-1920‬دراسػػة تاريخيػػة‪ ،‬أطركحػػة دكتػػكراف‪ ،‬غيػػر منشػػكرة‪ ،‬كميػػة اآلداب‪ ،‬جامعػػة بغػػداد‪،‬‬
    ‫‪2005‬؛ جميؿ مكسى النجار‪ ،‬اإلدارة العثمانية في كالية بغداد ‪,‬المصدر السابؽ‪ ,‬ص‪.120‬‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫محمد عصفكر سمماف‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.1.2‬‬

    ‫‪244‬‬
    ‫ع ػػف ب ػػع أارض ػػي ل ػػـ ارج ػػع شػ ػامل ها د ائ ػػر الطػ ػاب لت ػػج ل ا ه ػػي ػػؿ م ػػف المنت ػػؾ‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫اف ال دؼ من ما اتي‪-:‬‬ ‫ال ما ة البصرة ال ل مان ‪.‬‬
    ‫ت دئت ا مف الم ارت االنت اضات المحل ‪.‬‬ ‫لعرق‬
    ‫‪ .1‬ت ط ف العشائر ا ا‬
    ‫‪ .2‬القضاء علث ن ذ رؤ اء العشائر تر ز ال لط ب د الح م ‪.‬‬
    ‫لزرع ػ ػ الصػػغ رة للح ػػد مػػف التجػ ػا ازت علػػث ال بلحػ ػ ف ع ػػدـ‬
    ‫‪ .3‬قلػػؿ نظػ ػاـ المل ػ ا ا‬
    ‫ػ طرت ـ‬ ‫لعرق ػ مػػف خػػبلؿ ت ػػع ممتل ػات ـ‬
    ‫ت ػ ع ػػلطات ر ؤ ػاء العش ػائر ا ا‬
    ‫علث أراضي القرى الر ‪.‬‬
    ‫لعرقي‪.‬‬
    ‫‪ .4‬إصبلح نظاـ الري هي الر ؼ ا ا‬
    ‫‪ .5‬اتخاذ إجراءات أ حاب ت دؼ إلث تح ؿ إهراد القبائؿ إلث م اطن ف منتج ف(‪.)2‬‬
    ‫لعػػؿ مػػف بػا رة إعمالػ إدخػاؿ نظػاـ ت ػػج ؿ األارضػػي "الطػاب "‪ ،‬بعػػد إف اقتػػرح‬
    ‫ػرؽ‬
    ‫عل ػػث ح مػ ػ الب ػ ػاب العػ ػالي إف ت ػػم ل ػ ػ بت ػ ػ ض األارض ػػي االم ر ػ ػ ه ػػي العػ ػ ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫قترحػ ‪ ،‬ل ػف هػذ اإلصػبلحات التػي قػاـ ب ػا الػ الي‬
    ‫هقبؿ ا ا‬ ‫للمزرع ف ب ندات الطاب‬
    ‫ا‬
    ‫مػػدحت باش ػا هػػي النصػػؼ الم ػاني مػػف القػػرف التا ػػع عشػػر لػػـ حال ػا الحػػظ اج ت ػا‬
    ‫صع بات عد ‪ ،‬ال ما الج از الح مي الذي ش ؿ لت ج ؿ األارضي لػـ ػف صػادقا‬
    ‫عػػدـ م ػ األارضػػي تق ػ م ا ت ػػج ل ا مم ػا‬ ‫ب ػالع د ب ػػبب الرش ػا ى المح ػ ب‬
    ‫ػرئب‪،‬‬
    ‫اضعؼ إقباؿ أبناء الر ػؼ عل ػا ت مػف مخػا ه ـ مػف التػ ط ف الجندرمػ الض ا‬
    ‫إما األرض هبق ت ب د الم ظ ف قادة الج ش ما ظلت األرض هي شماؿ الببلد‪ ،‬ب ػد‬
    ‫لعرقػػي‬
    ‫األم ػ ات المبل ػ ف الغ ػائب ف مم ػا ػ ؿ تر ػػز النظ ػاـ اإلقط ػاعي هػػي الر ػػؼ ا ا‬
    ‫تعز ػػز د ر عل ػػث ح ػ ػاب ال بلحػ ػ ف ه ػػي أ اخ ػػر الق ػػرف التا ػػع عش ػػر(‪ .)4‬ل ػػذا اجػ ػ‬
    ‫ػرؽ‪ ،‬أدت‬
    ‫القان ف صع بات ‪,‬ال ما بعد إقصاء ال الي مدحت باشا عػف إدارة ال ػ الع ا‬

    ‫(‪)1‬‬
    ‫زكراء األعػػداد‪1 ،‬ا‪ 1‬ك‪ 102‬ك‪ 132‬ك‪ 143‬ك‪ 160‬ك‪ 161‬ك‪ 182‬ك‪ 184‬لمسػػنكات ‪1362‬هػػػ‪1870/‬ـ –‬
    ‫هػ‪1871/1363‬ـ‪.‬‬
    ‫(‪ )2‬عبد الجميؿ الطاهر‪ ،‬البدك كالعشائر‪ ،‬مطبعة االعتماد‪ ،‬مصر ‪ ،1955‬ص‪.37‬‬
    ‫(‪ )3‬الطابك‪ ،‬كممة تركية تعني العبادة كالطاعة كالخاكع‪ ،‬عبدالرزاؽ الهللي‪ ،‬قصة األرض‪ ،‬ص‪.141‬‬
    ‫(‪ )4‬أنكر صبرم كاسعد الخالدم‪ ،‬تجربة اإلصلح الزراعي في العراؽ (دار الثكرة‪ ،‬بغداد‪ )1974 ،‬ص ص‪-92‬‬
    ‫‪119‬؛ عمػػاد احمػػد الج ػكاهرم‪ ،‬تػػاريخ مشػػكمة األرااػػي فػػي الع ػراؽ ‪ ،1932-1914‬دار الحريػػة لمطباعػػة‪،‬‬
    ‫بغداد‪ ،1978 ،‬ص ص ‪38-37‬؛ عبدهلل فياض‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.20‬‬

    ‫‪242‬‬
    ‫إلث تعط ل هي بعض المناطؽ ال ما هي مناطؽ الجن ب‪ ،‬لعؿ تده ر العبلقػ بػ ف‬
    ‫قػ ع انت اضػات عػػد أ ق ػػت العمػػؿ بم جػػب تلػػؾ القػ ان ف صػػدرت‬ ‫الح مػ القبائػػؿ‬
    ‫ق ان ف الحق هي عاـ ‪ .1882 1880‬هذا األمر أعاؽ إلث حد ما خطط اإلصػبلح‬
    ‫ػػتطع إف منع ػا ل ػا‪ ،‬نجػ الػ الة هػػي تحق ػػؽ قػػدر معػ ف‬ ‫ػرؽ لػػـ‬
    ‫الح ػ مي هػػي العػ ا‬
    ‫مف التط ر تممؿ هي ب جماح بعض القبائؿ المتمرد ت ه ر األمػف للطػرؽ تشػج ع‬
    ‫لزرعػ ػ (‪ .)1‬إمػ ػا األارض ػػي ال ق ػ ػ هػ ػي الع ػ ا‬
    ‫ػرؽ هل ػػـ تحل ػ ػا القػ ػ ان ف الخاصػ ػ ل ػػبب ف‪،‬‬ ‫أ ا‬
    ‫احدهما‪ ،‬لـ تطبؽ علث هؽ ماخطط ل ا‪ ،‬األخر تدخؿ الباشا ات قادة الج ش بػدعـ‬
    ‫رؤ ػاء العش ػائر بػػداهع المصػػلح الشخص ػ ‪ ،‬حقػػؽ ق ػان ف األارضػػي العمم ػاني بعػػض‬
    ‫لعرقػػي ال ػ ما اهتم ػاـ الد ل ػ ب ػاألرض اهتم ػاـ ال ػػبلح‬
    ‫اال جاب ػات الضػػر ر للر ػػؼ ا ا‬
    ‫لضرئب للح م المع شػ التم ػؾ بػاألرض مػف‬
    ‫ه ا للتحق ؽ مصلحت ف مشتر ت ف ا ا‬
    ‫انػػت هنػاؾ مخػا ؼ أخػػرى ربمػا ظ ػ ر مشػ بلت‬ ‫ػرؽ‪.‬‬
    ‫أبنػاء الر ػػؼ هػػي ال ػات العػ ا‬
    ‫ػرؽ ه ػ‬
    ‫ب ػ ف ال ػ اف هػػي الر ػػؼ ب ػػن ـ ب ػ ف ال ػػلط الف األ ػػل ب الػػذي ػاد هػػي العػ ا‬
    ‫ػرئب‬
    ‫ػػلط األارضػػي هػػي المن ػاطؽ مقابػػؿ مب ػالف مقط ع ػ مػػف الم ػاؿ‪ ،‬أداء ضػ ا‬ ‫مػػن‬
    ‫ػرءات التػػي ق ػاـ ب ػا مػػدحت باش ػا ذات الصػػل‬
    ‫لح م ػ الب ػاب الع ػالي رمػػـ اإلجػ ا‬ ‫ػػن‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫اف ال طاء بػ ف ال ػلطاف الم ػت د ف هػـ اال ػباه (ال ر ػاف)‬ ‫بالقضا ا المال ‪،‬‬
    ‫الذ ف ش ل ا العنصر االقطاعي الرئ س هي البناء االجتماعي االقتصػادي لل ػلط (‪.)3‬‬

    ‫(‪ )1‬سعيد عبكد السامرائي‪ ،‬مقدمة في التاريخ االقتصادم العراقي‪ ،‬النجؼ‪ ،‬مطبعة القاػاء‪ ،1973 ،‬ص ‪37‬؛‬
    ‫لكريمر ج ج‪ ،‬دليؿ الخميج‪ ،‬القسـ التاريخي‪ ،‬ترجمة ديكاف حاكـ قطر‪ ،‬الدكحة‪ ،‬ج‪ ،1967 ،4‬ص‪.2197‬‬
    ‫(‪ )2‬االسػػػباهية‪ ،‬يعنػػػي اإلقطػػػاع كالممتػػػزميف أقطاعػػػات كبيػػػرة كيتعهػػػدكف لقػػػاء ذلػػػؾ بتعهػػػدات حربيػػػة‪ ،‬كهػػػذف‬
    ‫اإلقطاعيػات ارث لػه كألبنائػه مػف بعػدف‪ ،‬لمتفاصػيؿ ينظػر‪ :‬جػي‪ ،‬دينػي‪ ،J, Deny‬دائػرة المعػارؼ اإلسػلمية‪،‬‬
    ‫مجمد‪/2‬ص ‪.144‬‬
    ‫(‪ )3‬عماد احمد الجكاهرم‪ ،‬تاريخ مشكمة األرااي‪ ،‬ص‪.18‬‬
    ‫كقد صدرت مجمكعة مف القكانيف عبر حقب مختمفة مف تاريخ العراؽ هدفها تنظيـ ممكية األرااي كهي‪-:‬‬
    ‫‪ -‬قانكف األرااي الصادر في ‪/ 22‬أب ‪.1857/‬‬
    ‫‪ -‬قانكف األرااي الصادر عاـ ‪.1869‬‬
    ‫‪ -‬قانكف تحديد كتحرير األمكاؿ غير المنقكلة الصادرفي‪ ,‬ربيع الثاني ‪.1912‬‬
    ‫‪ -‬بياف تحديد تسجيؿ األرااي رقـ ‪ 24‬لسنة ‪.1920‬‬
    ‫‪ -‬قانكف تسكية حقكؽ األرااي رقـ ‪ 50‬لسنة ‪.1932‬‬

    ‫‪242‬‬
    ‫لعرق ػ الح م ػ هػػي ع ػػد مػػدحت باش ػا‬
    ‫علػػث العم ػ ـ تم ػػزت العبلق ػ ب ػ ف العش ػائر ا ا‬
    ‫تقرر عما انت عل هي المدة ال ػابق بتح ػ ف العبلقػ‬
    ‫بحال أهضؿ مف النظاـ اال ا‬
    ‫لعرق ػ الح م ػ العممان ػ هع ػال ال ػ الي الم ػال العش ػائر عػػف طر ػػؽ‬
    ‫ب ػ ف القبائػػؿ ا ا‬
    ‫ا ػػت ه ػػي‬ ‫ح ػ ػازة األرض بع ػػد إف الح ػػظ هش ػػؿ األ ػ ػال ب الع ػ ػ ر البحتػ ػ أمم ػػرت‬
    ‫لزرعػي التقػدـ الصػناعي بعػد تطب ػؽ نظػاـ الطػاب علػث‬
    ‫تقرر العشائر بدا العمؿ ا ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫ػرت األ ػػط قبائػػؿ‬
    ‫ب ػرة هػػي منطقػ ال ػ ا‬ ‫الػػرمـ مػػف إف الػ الي اج ػ تمػػردات عشػائر‬
    ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)1‬‬
    ‫هي أح ػاف عد ػدة لػؼ رؤ ػاء‬ ‫هي الجن ب قبائؿ ال ما ند هي الشماؿ‬ ‫المنت ؾ‬
    ‫ػرئب (ال ػ دة) م ػا هعػػؿ رئ ػ س‬
    ‫بعػػض العش ػائر الق ػ مػػف قبػػؿ الح م ػ لجمػػع الضػ ا‬
    ‫ػرئب‬
    ‫ػرؼ مد نػ ػ ػ الم ص ػ ػػؿ مع ػ ػ قػ ػ ػ ة مػ ػػف الع ػ ػ ػ رلجبا الض ػ ػ ا‬
    ‫عشائرشػ ػػمر ه ػ ػػي إطػ ػ ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫ػلمت الح مػ ما ػاف عل ػا‬ ‫لذلؾ رضخت بعض العشائر ممؿ الض ر‬ ‫األم ر "‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫علػث‬ ‫ػذلؾ عشػ رة أبػ عظػـ‬ ‫مف متأخر الباج (ال دة) هػي ‪ 10‬أالؼ أرس مػنـ‬
    ‫ػرئب للح مػ علث ن ػب مال ػ‬
    ‫هػؽ ذلػؾ حصػؿ رؤ ػاء العشػائر مػػف خػبلؿ جمػع الض ا‬
    ‫ػرئب‪ ،‬منحػػت ش ػ خ‬
    ‫عػػدـ دهػػع الضػ ا‬ ‫ل ػػـ‪ ،‬ب ػػدؼ قمػػع الح م ػ للتمػػردات العش ػائر‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫مالبػ ػا‬ ‫ػزـ)‬
    ‫القبائ ػػؿ الصػ ػ القان ن ػ ػ إلدارة منػ ػاطق ـ القبل ػ ػ م ػػف خ ػػبلؿ (نظػ ػاـ االلت ػ ا‬

    ‫‪ -‬قانكف تسكية حقكؽ األرااي رقـ ‪ 29‬لسنة ‪.1938‬‬


    ‫(‪ )1‬يشمؿ لكاء المنتفؾ افتي نهر الفرات مف مدينة الناصرية الى منطقة القرنػه كيشػمؿ أياػا الاػفة اليمنػى‬
    ‫لنهر دجمة مف منطقة العزير الى القرنه‪ ,‬فال عف المنطقة الصحراكية في جزئهػا الغربػي المحػاذم لمنطقػة‬
    ‫الدراجي الى افة شط العػرب اليمنػى جنػكب البصػرة كقػد اختمفػت اآلراء فػي أصػؿ كممػة المنتفػؽ فمػنهـ مػف‬
    ‫يعتقد باف التسمية جاءت بعد اتحاد عشائر بني مالؾ كبني سعيد كبني األجكد كاتفاقهـ عمى التعاكف فيمػا=‬
    ‫=بينهـ‪ ،‬كمنهـ مف يرل إف المنتفؾ ترجع الى كممة انتؽ كمعناها دخكؿ الشخص في النفػؽ كذلػؾ الف الجػد‬
    ‫األكبر لممنتفؾ كاف يحرش الجرابيع كالرام األكثػر قبػكال هػك انتسػابهـ الػى المنتفػؽ بػف عػامر بػف صعصػعة‪،‬‬
    ‫لمتفاصػػيؿ ينظػػر ‪,‬عبػػد العػػاؿ كحيػػد العيسػػاكم‪ ،‬ل ػكاء المنتفػػؾ خػػلؿ سػػنكات االحػػتلؿ البريطػػاني (‪– 1914‬‬
    ‫‪ ،)1921‬النجؼ‪ ،2009 ،‬ص ص‪.12- 11‬‬
    ‫(‪ )2‬محمد عصفكر سمماف‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.182‬‬
    ‫(‪ )3‬لغة العرب (مجمة) العدد ‪ 2‬في أب ‪ ،1912‬ص‪.75‬‬
    ‫(‪ )4‬لغة العرب‪( ،‬مجمة) العدد ‪12‬في أيار ‪ ،1912‬ص‪490‬‬
    ‫(‪ )5‬كهػػك نظػػاـ تعهػػد الدكلػػة بمكجبػػه بعػػد إجػراءات معينػػه الػػى شػػخص مػػف ذكم النفػػكذ كالثػراء جبايػػة الاػرائب‬
    ‫المقررة عمى األرااي الزراعية في منطقة ما لمدة زمنيػة محػددة كيطمػؽ عمػى هػذا الشػخص اسػـ (الممتػزـ)‪،‬‬

    ‫‪245‬‬
    ‫م ػ ػا حرج ال ػ ػ الة العمم ػ ػان ف رؤ ػ ػاء العش ػ ػائرهي جمػ ػػع مب ػ ػالف طائل ػ ػ علػ ػػث ال ػ ػرمـ مػ ػػف‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫المش ػ بلت االجتماع ػ التػػي تػػؤدي إلػػث خلػػؽ م قػػؼ صػػعب للش ػ خ إم ػاـ عش ػ رت‬
    ‫انػػت جر ػػدة ز ارء مالب ػا مات تػػب هػػي ص ػ حات ا األ لػػث اهتم ػاـ ال ػػلطاف العمم ػاني‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ػرءات التػػي اتخػػذها ال ػػلطاف عبدالحم ػػد المػاني (‪- 1876‬‬
    ‫مػػف بػ ف اإلجػ ا‬ ‫بالعشػائر‬
    ‫ػرر ب ػػت مدر ػ ػ ه ػػي ا ػػطنب ؿ لعػ ػاـ ‪1310‬ه ػ ػ‪ 1899 /‬ـ ت ض ػػع تح ػػت‬
    ‫‪ ،)1909‬ق ػ ا‬
    ‫ػره الشخصػػي ػػتـ اخت ػار تبلم ػػذها مػػف ب ػ ف أبن ػاء العش ػائر هػػي ال ال ػات العرب ػ‬
    ‫إشػ ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫ػم ت المدر ػ (م تػب العشػ رة)‬ ‫المختل إذ تلق ف تعل م ـ ه ا علث ن ق الد ل‬
    ‫ػرء هػ ضػماف الئ ػـ للد لػ العممان ػ هػي حالػ ت لػ ا‬
    ‫لعؿ ال دؼ مػف ارء ذلػؾ اإلج ا‬
    ‫عش ػائرهـ ػ ػ ـ م ػا‪ ،‬أ ربمػ ػا أارد إف ػ ػ ف األبن ػاء ض ػػمانآ لح ػػف ػػل ؾ اإلبػ ػاء‪ ،‬ه ػػي‬
    ‫أح ػاف عد ػػدة حػػرض ال ػػلطاف العش ػائر علػػث ال ػ الة المخل ػ ع ف مػػف قبلػػ هػػي حال ػ‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫نشػػرت جر ػػدة ال ػز ارء مق ػاال ج ػاء ه ػ " بعػػث عػػدد مػػف الش ػ خ‬ ‫إعػػبلف عص ػ ان ـ‬
    ‫ػت ا الح مػ عػاـ ‪1891‬‬ ‫العشػائر التػي أ‬ ‫هي مدر‬ ‫للدر‬
    ‫بأبنائ ـ إلث ا طنب ؿ ا‬
    ‫ػذلؾ شػ خ عشػ رة زب ػد علػث‬ ‫هقد بعث شػ خ عشػ رة الػدل ـ ػل ماف الب ػر بابنػ علػث‪،‬‬
    ‫ال ػػمرمد بابنػ ػ عج ػػؿ‪ ،‬ه ػػد ال ػػعد ف اح ػػد شػ ػ خ المنت ػػؾ بابن ػ ػ عب ػػد ال ػػر ـ عب ػػد‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫إما مجلػ لغػ‬ ‫المح ف بعث مج ؿ هرحاف ش خ عش رة شمر الجربا بأخ حم دي"‬
    ‫العػػرب هقػػد نشػػرت م ػاهم ش ػ خ المنت ػػؾ بتأ ػ س المػػدارس‪ ،‬هقػػد أ ػػس الش ػ خ ه ػال‬
    ‫ال ػػعد ف مدر ػ هػػي الخم ػ لتػػدر س العل ػ ـ الد ن ػ جلػػب ل ػا مدر ػآ مػػف نجػػد‪،‬‬
    ‫شػره ف علػث تلػؾ المدر ػ ‪ ،‬هبعػد هػاة مدر ػ ا‬ ‫ا تمر ال عد ف بعد هاة الش خ هال‬

    ‫لمتفاصػػيؿ ينظػػر خالػػد حمػػكد السػػعدكف‪ ،‬األكاػػاع القبميػػة فػػي كاليػػة البصػػرة‪ ،‬خػػلؿ الحكػػـ العثمػػاني األخيػػر‬
    ‫كاالحتلؿ البريطاني‪ ،1918- 1908 ،‬الدار العربية لممكسكعات‪ ،‬بيركت‪ ،2006 ،‬ص‪.10‬‬
    ‫(‪ )1‬ينظر نص الرسالة كهي عبارة عف رسالة مقدمة مف الشيخ صالح السعدكف الى كالي بغداد يعمف بهػا عػدـ‬
    ‫قدرت ػه جمػػع المزيػػد مػػف الا ػرائب خكفػػا عمػػى كاػػعه فػػي العشػػيرة‪ ،‬كالمنقكلػػة عػػف الػػدكتكر أغمػػك‪ ،‬المصػػدر‬
    ‫السابؽ‪ ،‬ص‪.162‬‬
    ‫(‪ )2‬زكراء (جريدة) العدد ‪ 1868‬في ‪ 17‬صفر ‪ 1318‬هجرية‪1897,‬ميلدية‬
    ‫(‪ )3‬الزكراء (جريدك)‪ ،‬العدد ‪ 1516‬في ‪ 21‬ذم الحجة ‪ 1309‬هجرية‪1894,‬ميلدية‬
    ‫(‪ )4‬ينظػر‪ ,‬نػػص رسػػالة السػمطاف كالتػػي بعػػث بهػا الػػى رؤسػػاء العشػائر اػػد سػػمطة الػكالي المخمػػكع‪ ،‬نقػػل عػػف‪:‬‬
    ‫الدكتكر‪ ،‬اكغمك‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.233‬‬
    ‫(‪ )5‬زكراء (جريدة) العدد ‪ 1518‬في ‪ 5‬المحرـ الحراـ ‪.1310‬ق‪ 1890,‬ميلدية‬

    ‫‪242‬‬
    ‫هي عاـ ‪ 1910‬ا تدع ا احد قضاة القص ـ للتدر س ه ا(‪ .)1‬أعتقد أن ـ جلبػ المعلػـ‬
    ‫مػػف القص ػ ـ نت ج ػ الػػر ابط المذهب ػ ب ػ ف ال ػػعد ف اهػػالي المنطق ػ علػػث الػػرمـ مػػف‬
    ‫ج د معلم ف هي ال اة العراؽ ‪0‬‬
    ‫ب ػػد إف اج ػػرءات الد لػ ػ العممان ػ ػ ه مػ ػا خ ػػص قػ ػ ان ف الطػ ػاب ه ػػي ج ػػزء م ػػف‬
    ‫اإلصػػبلحات التػػي أقرت ػا الح م ػ هػػي ال ات ػا العرب ػ ج ػاءت نت ج ػ ضػػغط ػ اف‬
    ‫الر ػػؼ علػػث ال ػػلط هضػػبل عػػف تأ ػػد ال ال ػػات العرب ػ التػػي ل ػا ص ػبلت هػػي الد ل ػ‬
    ‫انػػت أارضػػي القػرى مل ػآ مشػاعآ تق ػـ ح ػػب االت ػاؽ بػ ف رئ ػ ا أهخػاذ‬ ‫العممان ػ ‪.‬‬
    ‫العشػ رة ج ائ ػا‪ ،‬مػػف مػػـ قػ ـ رئػ س ال خػػذ بتق ػ ـ تلػػؾ األارضػػي علػػث أقربائػ ‪ ،‬مػػع‬
    ‫بق ػاء الحص ػ اال برلش ػ خ العش ػ رة بمػػا عػػرؼ بػ ػ(ال بػػر )(‪ .)2‬مم ػا لحػػظ إف األارضػػي‬
    ‫ػ ػاف الشػ ػ خ هػ ػ ال ػػزع ـ‬ ‫ػرد العشػ ػ رة ال اح ػػدة‬
    ‫لزرع ػ ػ لل ػػد رة مل ػػؾ جمػ ػاعي بػ ػ ف إه ػ ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫ػاف ق ػ ـ‬ ‫هرده ػا‬
    ‫ال ا ػػي للتنظ ػ ـ االجتم ػاعي للعش ػ رة ه ػ األب الر حػػي لجم ػػع إ ا‬
    ‫انػػت مالبػ ػا م ػاتقع حػ ػ ادث تق ػ ػ ـ‬ ‫بجمػػع الض ػػر ب المحػػددة عل ػػث أبن ػاء عشػ ػ رت (‪.)3‬‬
    ‫ػرد اال ػػر ذات ػا هػػي ببلشػػؾ مػػف‬
    ‫األرض بػ ف أهخ ػاذ العش ػ ر ال احػػدة أ حتػػث ب ػ ف إهػ ا‬
    ‫لعرقي حتث ال ـ‪.‬‬
    ‫المش بلت التي عاني من ا الر ؼ ا ا‬
    ‫تعػػد أارضػػي الر ػػؼ محرم ػ عنػػد أبنائ ػا لػػذلؾ ج ػاء الػػدهاع عن ػا بمرتب ػ الج ػاد‬
    ‫ه ػػي مقر نػ ػ بػ ػالعرض (األرض الع ػػرض) أي م ػػس ألرض أل ػػد ر بممابػ ػ اإلخ ػػبلؿ‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫ػػمعت ا اف الػػدهاع عن ػا حتػػث الم ػ ت‪ ،‬عػػد (الحػػد)‬ ‫بم ان ػ األ ػرة االجتماع ػ‬
    ‫عند أبناء الر ؼ ها جب الغالب ػ الػدهاع عن ػا‬ ‫ب ف أارضي العشائر‪ ،‬ذات ص مقد‬

    ‫(‪ )1‬لغة العرب‪ ،‬ج‪ ،11‬لسنة ‪ ،1912‬ص‪436‬؛ محمد احمد محمكد‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.41‬‬
    ‫(‪ )2‬الكبرف‪ ،‬بكصفه اكبر إخكانه سنا كمنصبآ اجتماعيآ تقع عميه مسؤكلية العائمة صعكدا لمعشيرة تعطى حصػة‬
    ‫إاػافية مػػف األرض عمػػى حسػػاب حصػة إخكانػػه‪ .‬مقابمػػة لمباحػػث مػػع الشػيخ ثعبػػاف العبػػدعمي رئػػيس عشػػائر‬
    ‫الشبؿ في منطقة الحيرة محافظة النجؼ بتاريخ ‪ 20‬كانكف ثاني ‪.2009‬‬
    ‫(‪ )3‬محمد سمماف حسف‪،‬دراسات في اآلقتصاد العراقي ‪ ,‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.189‬‬
    ‫(‪ )4‬الحد‪ ،‬هي الحدكد الفاصمة بيف أرااي القػرل الفلحيػه كتشػمؿ حػدكد العشػائر كاألفخػاذ‪ ،‬كهػي مقدسػة لػدل‬
    ‫إفرادهػػا كأكثػػر المعػػارؾ التػػي كقعػػت بػػيف أهػػؿ الريػػؼ بسػػبب التجػػاكز عمػػى الحػػد الفاصػػؿ بػػيف أرااػػي عشػػيرة‬
    ‫كأخػػرل‪ ،‬مقابمػػة مػػع السػػيد مرجػػكف محمػػد عبػػادم الػػذم كػػاف يشػػغؿ جػػدف مشػػرفا عمػػى منطقػػة الشػػنافية عػػاـ‬
    ‫‪ ،1913‬بتاريخ ‪ 6‬تمكز ‪.2009‬‬

    ‫‪247‬‬
    ‫أي ت ا ف عف ذلؾ بمماب الخذالف التنازؿ عف الحؽ‪ ،‬هي م ر مػف األح ػاف تػ رث‬
    ‫هذ األرض إلث أبناء العش رة مف الػذ ر د ف اإلنػاث مػف إبػائ ـ ال ػتعطث لشػخص‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫اف أ م ػػر األارض ػػي الت ػػي تش ػ ػ د مم ػػؿ ه ػػذ المشػ ػ بلت ه ػػي أارضػ ػػي ذات‬ ‫مر ػػب‪.‬‬
    ‫ػ ػ اء ب ػػبب‬ ‫للزرعػ ػ‬
    ‫ا‬ ‫م ػػرد دات إنتاج ػ ػ عال ػ ػ ‪ ،‬إمػ ػا إذا ان ػػت األرض م ػػر صػ ػالح‬
    ‫مش ل المل ح أ م ددة بال ضانات أ تح ؿ مجرى األن ار عن ا هتضػطر العشػ رة‬
    ‫للت تػ ش عػػف مػ طف أخػػر ت ػاجر مجتمعػ إلػث منطقػ أخػرى‪ ،‬هػػذا ماحػدث هػػي هجػرة‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫نت جػ ػ‬ ‫أه ػػؿ ن ػػر (ال ػ ػار) الت ػػي لقب ػ ػا أه ػػؿ الر ػػؼ الق ػػدماء ب جػ ػرة الش ػػط األحم ػػر‪.‬‬
    ‫ػرءات ال ػػد د هػػي منطق ػ ال ند ػ التػػي عملت ػا الد ل ػ العممان ػػ هػػي ن ا ػ القػػرف‬
    ‫إجػ ا‬
    ‫التا ع عشر‪ ،‬هاجر ػ اف شػط ال ػار الػذي ػاف قطػع أارضػي مد نػ الد ان الشػرق ‪،‬‬
    ‫بعد ق اـ الد ل العممان بإنشاء دة ال ند تغ ر علث امر ذلؾ مجػرى الن ػر انػدرس‬
    ‫ػرؽ‬
    ‫تعػػرض ال ػ اف إلػػث مجاعػ ه ػاجر النػاس علػػث أمرهػا إلػػث منػاطؽ شػػتث مػػف العػ ا‬
    ‫الن ػاء مقابػؿ زنػ مػف‬ ‫لزرع ال ف ‪ ،‬حتػث صػلت المجاعػ إلػث تػز‬
    ‫بحما عف أ ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫محص ؿ الشع ر أ الحنط ‪.‬‬
    ‫لقػػد انػػت الم ػا ماازلػػت الػػر ف األ ػاس مػػف الح ػاة‪ ،‬لػػذا غ ػػر ال ػ اف مػ طن ـ‬
    ‫مجر ‪ ،‬هنا اندر ت بعض المدف رحؿ أهل ا عن ػا بق ػت أمػارهـ‬
    ‫بعد إف غ ر الن ر ا‬
    ‫ػرؽ جن بػ (‪ .)4‬قػػد أ ػ مت ع امػػؿ عد ػػدة هػػي‬
    ‫ػػط العػ ا‬ ‫شاخصػ هػػي م اضػػع عد ػػدة‬
    ‫بدا القرف العشػر ف هػي دهػع عمل ػ التطػ رهي المنػاطؽ الر ػ ب عػؿ النظػاـ ال ا ػي‬
    ‫تز ػ ػػد الطلػ ػػب علػ ػػث‬
    ‫الح ات ػ ػ المختل ػ ػ مم ػ ػا ػ ػاف ػ ػػببا هػ ػػي ا‬ ‫الع امػ ػػؿ االقتص ػ ػاد‬

    ‫(‪ )1‬صػػػالح مهػػػدم حيػػػدر‪ ،‬التطػػػكر االقتصػػػادم فػػػي العػػػراؽ‪ ،‬مجمػػػة التجػػػارة العراقيػػػة‪ ،‬ط‪ ،1‬بغػػػداد ‪ ،1954‬ص‬
    ‫ص‪.52 -50‬‬
    ‫(‪ )2‬عمػػي هػػادم المهػػداكم‪ ،‬اخبػػار الحمػػة فػػي صػػحيفة الػػزكراء العثمانيػػة‪( ،‬مطبعػػة الاػػياء‪ ،‬النجػػؼ‪)2009 ،‬‬
    ‫ص‪.94‬‬
    ‫(‪ )3‬ماحصؿ بسبب جفاؼ نهر الكار الذم يقع بيف مدينة الناصػرية كالديكانيػة مػا ار بارااػي عشػائر التكبػه فػي‬
    ‫منطقة الكار الحالية كعمى أثرها هاجر الناس الى أعالي الفرات ككصمت حالتهـ المعيشية الى ادنػي مسػتكل‬
    ‫بحيث كانكا يبيعكف المرأة بكزنػة مػف الحنطػة‪ ،‬مقابمػة لمباحػث مػع احػد المعمػريف الػذم هػاجر مػع كالػدف مػف‬
    ‫المنطقة المذككرة الحاج المرحكـ كاطع حسكف بتاريخ ‪ /4‬تمكز ‪.2008/‬‬
    ‫(‪ )4‬حسيف عمي النجيفي‪ ،‬كربلء‪ ،‬الحمة‪ ،‬الديكانية قبؿ ‪ 75‬عاـ‪ ،‬الػدار العربيػة لممكسػكعات‪ ،‬بيػركت‪،2008 ،‬‬
    ‫ص‪.22‬‬

    ‫‪242‬‬
    ‫ػرؽ خارجػ ال ػ ما بعػد ظ رحاجػ األ ػ اؽ‬
    ‫ػ اء مػف داخػؿ الع ا‬ ‫لزرع ػ‬
    ‫المحاص ؿ ا ا‬
    ‫لعرق ػ األمػػر الػػذي شػػجع حر ػ التصػػد ر ممػا‬
    ‫لزرع ػ ا ا‬
    ‫العالم ػ اال رب ػ للمحاصػ ؿ ا ا‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫مما الر ػب أف دخػ ؿ العشػائر م ػداف‬ ‫لعرقي‬
    ‫انع ت مرد دات علث اقع الر ؼ ا ا‬
    ‫التجارة ع د إلث ز ادة الطلب علث الحبػ ب األمنػاـ الم اشػي منتجات ػا ال ػ ما بعػد‬
    ‫لر ػمال هػي قػت انػت هػذ األ ػ اؽ بحاجػ إلػث تلػؾ‬
    ‫ػرؽ بال ػ ؽ ا أ‬
    ‫ت ع ارتباط الع ا‬
    ‫لت حر البضائع ب ف الشرؽ الغرب (‪.)2‬‬ ‫ممرت مائ‬
    ‫ا‬ ‫المنتجات ل ت‬
    ‫ػ طرت اعلث بعػػض منػاطؽ الر ػػؼ علػػث الػػرمـ مػػف‬ ‫أظ ػػرت الح م ػ العممان ػ‬
    ‫لزرع ػ ممػا‬
    ‫جػ د األ ػ اؽ التػي تعػرض ه ػا المنتجػات ا ا‬ ‫جرءات اإلدار ػ‬
    ‫ضعؼ اإل ا‬
    ‫انػت‬ ‫لمرب ف الػذ ف آخػذ ا مار ػ ف اإلعمػاؿ التجار ػ‬
    ‫أدى إلث ج د طبق التجار ا ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫ه ػ ػػي عػ ػ ػاـ ‪ 1913‬أدخل ػ ػػت‬ ‫لعرق ػ ػػي‬
    ‫بدا ػ ػ ػ لظ ػ ػ ػ ر طبقػ ػ ػات اإلقطػ ػ ػاع ه ػ ػػي الر ػ ػػؼ ا ا‬
    ‫لزرع ػ لتلػػؾ ال ػػن أهضػػؿ مقارنػ‬
    ‫(الم ػائف) البخار ػ للػػري ال ػػقي ه انػػت اإلنتاج ػ ا ا‬
    ‫لزرع ػ هػػي ال ػ اد‬
    ‫لل ػػن ات ال ػابق ‪ ،‬أش ػارت مجل ػ لغ ػ العػػرب هػػي مق ػاؿ ل ػا تقػػدـ ا ا‬
    ‫"جاء ه ا لقد انقضت أ اـ ال ن المال ‪1328‬هجر ‪ 13/‬آذار ‪ 1913‬هأبانت أ ام ا‬
    ‫ػرف ال ػ اد بج ػ د الػ الي محمػػد ز ػػي باشػا مػػد ر‬
    ‫المنصػػرم عػػف تقػػدـ ظػاهر هػػي عمػ ا‬
    ‫لزرع ػ ج ػ ب ػػؾ الم ػػتر ػػري (‪ )MR, kere‬ه ػاف األ ؿ م ػػد الطر ػػؽ إلدخ ػاؿ‬
    ‫ا ا‬
    ‫قلػ مػا ن ؽ هػي‬ ‫للزرعػ‬
    ‫المػاني رمػب النػاس ه ػا اظ ػر مناهع ػا ا‬ ‫(الم ائف) البخار‬
    ‫جلب ا انتظار قػبض‬ ‫مرة ما رب مف ارئ ا المالث اخذ علث ن‬ ‫ب ل ا مف الماؿ‬
    ‫أممان ػا مق ػطا‪ ،‬هاقبػؿ النػاس علػث جلب ػا ه انػت ػائر الم ػائف البخار ػ للػري ال ػقي‬

    ‫(‪ )1‬كانت هناؾ بعض األنظمة االقتصادية المتبعػة فػي الريػؼ فػي منتصػؼ القػرف التاسػع عشػر كبدايػة القػرف‬
    ‫العشػػريف كأطمػػؽ عميهػػا فػػي الكقػػت الحااػػر (االقتصػػاد الطبيعػػي) أك المعيشػػي أك االقتصػػاد المغمػػؽ فػػالمنتج‬
    ‫يسػػتهمؾ ماينتجػه كال يقػػايض االنػػاد ار كلػػـ يعػػرؼ أبنػػاء الريػػؼ حينػػذاؾ الػػربح دافعػػا لهػػـ بػػؿ إشػػباع الحاجػػات‬
    ‫الفردية لممعيشة اليكميػة هػي فػي مقػدمات أكلكيػاتهـ‪ ،‬لمتفاصػيؿ ينظػر‪ ,‬فمػيح حسػف خمػؼ‪ ،‬االقتصػاد الكمػي‪،‬‬
    ‫عالـ الكتب الحديثة‪ ،‬عماف‪ ،2007 ،‬ص‪.474‬‬
    ‫(‪ )2‬محمػػػػػد سػػػػػمماف حسػػػػػف‪ ،‬التطػػػػػكر االقتصػػػػػادم فػػػػػي العػػػػػراؽ‪ ،1958- 1864 ،‬ج‪ ،1‬صػػػػػيدا‪ ،‬بيػػػػػركت‪،‬‬
    ‫‪1965‬ص‪234‬؛ محمد احمد محمكد‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.35‬‬
    ‫(‪ )3‬عمى الكردم دراسة في طبيعة المجتمع العراقي‪ ،,‬ص‪ ،164‬فاطمة عبد شرقي العتابي‪ ،‬الككت‪ ،‬دراسػة فػي‬
    ‫تطكراتهػػا اإلداريػػة كالسياسػػية (‪ ،)1939- 1914‬رسػػالة ماجسػػتير‪ ،‬غيػػر منشػػكرة‪ ،‬كميػػة التربيػػة‪ ،‬جامعػػة‬
    ‫كاسط‪ ،2009 ،‬ص‪.30‬‬

    ‫‪242‬‬
    ‫م ػػف نػ ػ ع مح ػػرؾ ‪162‬حصػ ػاف‪ ،‬ن ػػؼ ممن ػ ػا ‪ 30000‬ل ػ ػرة عممان ػ ػ ل ػػقي ‪21000‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫تض ػاع ت إعق ػاب االحػػتبلؿ‬ ‫علػػث امػػر ذلػػؾ ازدادت المػػرد دات اإلنتاج ػ‬ ‫ه ت ػار‬
    ‫زرعػ ػ المحاصػ ػ ؿ‬
    ‫ػرؽ ‪ 1914‬إذ قام ػػت ال ػػلطات االح ػػتبلؿ بتش ػػج ع ا‬
    ‫البر طػ ػاني للع ػ ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫أهتمػ ػت ببنػ ػاء مشػ ػار ع ال ػػري أق ػػدـ الم ن ػػدس ال ػ ػ ر لػ ػ ـ‬ ‫النقد ػ ػ (‪)cashcrop‬‬
    ‫(‪ )S.walamm,cox‬انشػأ ػػدة ال ند ػ ه ػ أعظػػـ مشػػر ع ا ػػتحدث للت ز ػػع الم ػا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫ربائ ػا‬ ‫لل ػػد ب ابػات ترهػػع تنػػزؿ‬ ‫مػا أ ػػس صػػدر قنػاة بنػػي ح ػػف (الج رج ػ )‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫هػذا بػد ر‬ ‫لذا صار‪ ،‬ت ز ع الم ا بػ ف الجػدا ؿ األن ػار ح ػب االحت ػاج الطلػب‬
    ‫شجع االن تاح علث المد ن االتصاؿ ب ا‪ ،‬ازدت الرمب هي رهع الم ت ى االجتمػاعي‬
    ‫ب ػػبب نشػ ػاط الحر ػ ػ التجار ػ ػ ممػ ػا ام ػػر باأل ػ ػ اؽ العالم ػ ػ انع ا ػ ػات ا عل ػػث البن ػ ػ‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫تبػت مجلػ لغػ العػرب مقػاال ب ػذا الخصػ ص جػاء ه ػ ‪:‬‬ ‫االجتماع ػ‬ ‫االقتصاد‬
    ‫"إف التجارة عن اف تقػدـ األمػـ إذ بات ػاع ا تظ ػر مقػدرة األقػ اـ ح ػاة الشػع ب مبات ػا‬
    ‫ػرف أ ػاس التقػػدـ الرقػػي‪ ،‬عنػػدما‬
    ‫هػػي معتػػرؾ الح ػاة‪ ،‬بػػذلؾ ت ػ ف التج ػارة ر ح العمػ ا‬
    ‫ػرؽ م ػػبط األمػػـ ال ب ػرة‬
    ‫ػرف‪ ،‬الشػػؾ إف العػ ا‬
    ‫الت جػػد تج ػارة ال جػػد تمػػدف‪ ،‬ال جػػد عمػ ا‬
    ‫منبع العل ـ الغز رة‪ ،‬هي الؼ القر ف الغابرة الشػؾ إف التطػ ر التجػاري للعػرب منػذ‬
    ‫مػ ػرة حاص ػػبلت ال ػػببلد‬ ‫ػػعت ا تابعػ ػاف لرق ػػي الص ػػناع‬ ‫ق ػػر ف خل ػػت‪ ،‬اف انتشػ ػارها‬

    ‫(‪ )1‬لغػػة العػػرب (مجمػػة) العػػدد ‪ 10‬نيسػػاف ‪ ،1913‬ص ‪ ،477‬كفػػي عػػاـ ‪ 1923‬أصػػدرت الحككمػػة العراقيػػة‬
    ‫قػانكف (الػرم كالسػداد) لتنظػيـ المػكارد المائيػة كصػيانة الجػداكؿ كالسػداد كتكزيػع الميػاف‪ ،‬كمنػع هػذا القػانكف‬
    ‫المزارعيف مف شؽ الجداكؿ أك نصب الماخات األبعد الحصكؿ عمى إجازة كفػرض عقكبػات عمػى المخػالفيف‬
    ‫الذيف يمحقكف ار ار باستئناؼ الرم‪ ،‬ظػؿ هػذا القػانكف سػارم المفعػكؿ طػكاؿ العهػد الممكػي‪ ،‬ينظػر‪ :‬الكقػائع‬
    ‫العراقية (جريػدة) العػدد ‪ 100‬فػي ‪ 4‬تشػريف األكؿ ‪1923‬؛ الحككمػة العراقيػة‪ ،‬قػانكف الػرم كالسػداد‪ ،‬بغػداد‪،‬‬
    ‫‪.1923‬‬
    ‫(‪ )2‬علء الديف البياتي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.216‬‬
    ‫(‪ )3‬سػمي المشػػركع بالجكرجيػػة نسػػبة الػى الممػػؾ البريطػػاني جػػكرج السػػادس‪ ،‬كيقػع هػػذا المشػػركع حاليػػا اػػمف‬
    ‫الرقعة الجغرافية لمناحية العباسية التابعة الى محافظة النجؼ‪ ،‬مقابمة لمباحث مع الشيخ مثنػى حػاتـ الحسػف‬
    ‫شيخ عشائر بني حسف في النجؼ الشرؼ بتاريخ ‪/10‬تشريف الثاني ‪.2010‬‬
    ‫(‪ )4‬حسيف عمي النجفي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.38‬‬
    ‫(‪ )5‬عبد الرحمف الجميمي‪ ،‬محاارات في اقتصاديات العراؽ‪( ،‬القاهرة‪ )1955 ،‬ص‪.6‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫لزرع ػ اف تجػار العػػرب انػػت ل ػػـ امػأر باق ػ هػػي معظػػـ الح اضػػر التػػي ازر هػا أ‬
    ‫ا ا‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫تعامل ا ب ا "‬
    ‫فػػػػػػػػػػانظركا بعػػػػػػػػػػدنا إلػػػػػػػػػػى اآلثػػػػػػػػػػار‬ ‫تمػػػػػػػػػػػػػؾ أثارنػػػػػػػػػػػػػا تػػػػػػػػػػػػػدؿ عمينػػػػػػػػػػػػػا‬
    ‫زرعػ مػف تجػار‬
    ‫هنا مار ال ؤاؿ ما تقػ ؿ مجلػ لغػ العػرب أ ػف تجػار ال ػ ـ ا‬
    ‫خرجػ‬
    ‫خرج ػا أارضػي هػػذا الع ػػد ا‬
    ‫ا‬ ‫زرعػ ‪ ،‬أ ػػف تلػؾ األارضػػي المزر عػ‬
    ‫األمػس ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ػرؽ البر ػ تػأتي عػػف طر ػػؽ الق اهػػؿ‪،‬‬
    ‫تجػارة العػ ا‬ ‫أعػاد ا﵀ ػػؿ شػػي إلػػث ػابؽ مجػػد‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫هػػي النصػػؼ‬ ‫ػرع‬
    ‫لمر ػػب التجار ػ ال ػ ف الشػ ا‬
    ‫إم ػا البحر ػ ه انػػت تػػتـ ب ػاط ا ا‬
    ‫لعرؽ‬
    ‫الماني مف القرف التا ػع عشػر نت جػ لتطػ ر الصػناع هػي أ ربػا ازد االهتمػاـ بػا ا‬
    ‫لزرع ػ ها ػػتطاعت الشػػر ات األجنب ػ ممػػؿ شػػر‬
    ‫منتجات ػ ا ا‬ ‫ل م ػرة م ػ ارد الطب ع ػ‬
    ‫ل ػػن البر طان ػ التػػي حصػػلت علػػث هرم ػاف مػػف البػػاب العػػالي للعمػػؿ ػػن ‪ 1835‬ـ‬
    ‫ػرؽ مػػف خػػبلؿ‬
    ‫ػػتح ذ ا علػػث التجػارة هػي العػ ا‬ ‫ا ػتطاع التجػار األجانػػب مػػف خبللػ إف‬
    ‫اف للتجار البر طان ف الحظ األ هر‬ ‫لعرق ‪،‬‬
    ‫تصر ؼ البضاع األجنب هي ال ؽ ا ا‬
    ‫ػرؽ عبلق ػات‬
    ‫ػاف للعػ ا‬ ‫ػػر ف ال ن ػان ف‪ ،‬هػػي ال قػػت ن ػ‬ ‫هضػػبل عػػف التج ػار ال‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫لعرق ػ علػث اإلنتػاج‬
    ‫اعتمػدت التجػارة ا ا‬ ‫ػرف أمر ػا د ؿ أ ربػا‬
    ‫تجار مػع ال نػد ا ا‬
    ‫لعرق ػ آنػذاؾ بالمنتجػات‬
    ‫درت ا ا‬
    ‫لعرؽ تمملػت الصػا ا‬
    ‫لزرعي مار ا أمر اء ا ا‬
    ‫الحرهي ا ا‬
    ‫درت ح ان ػ ػ من ػ ػا الصػ ػ ؼ الجلػ ػ د‬
    ‫المحل ػ ػ من ػ ػا التمػ ػ ر الحنطػ ػ الش ػػع ر صػ ػا ا‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫اج ػػت حر ػ التج ػارة عقب ػات عػػد من ػا‬ ‫بعػػض الح ان ػات من ػا الخ ػ ؿ العرب ػ‬

    ‫(‪ )1‬لغة العرب (مجمة) العدد ‪ 11‬في أيار ‪ ،1913‬ص‪.498‬‬


    ‫(‪ )2‬المصدر نفسه‪.‬‬
    ‫(‪ )3‬عبد العزيز محمد الشناكم‪ ،‬الدكلة العثمانيػة دكلػة إسػلمية مفتػرل عميهػا‪ ،‬ج‪ ،2‬مكتبػة االنجمػك المصػرية‪،‬‬
    ‫القاهرة‪ ،1980 ،‬ص ص ‪.267 – 265‬‬
    ‫(‪ )4‬حسػيف محمػد القهػكاتي‪ ،‬أاػكاء عمػى تجػارة البصػػرة‪ ،‬مجمػة الخمػيج العربػػي‪ ،‬المجمػد ‪ ،12‬العػدد ‪ 2‬بتػػاريخ‬
    ‫‪1980‬ص‪24‬؛ حميػػد احمػػد حمػػداف التميمػػي‪ ،‬البصػػرة فػػي ظػػؿ االحػػتلؿ البريطػػاني‪ ،‬مطبعػػة الرشػػاد‪ ،‬بغػػداد‪،‬‬
    ‫‪ ،1979‬ص ‪50‬؛ يعقكب سركيس‪ ،‬مباحث عراقية‪ ،‬ج‪ ،2‬شركة التجػارة كالطباعػة‪ ،‬بغػداد‪ ،1955 ،‬ص ص‬
    ‫‪.276 – 275‬‬
    ‫(‪ )5‬يكسػػؼ رزؽ غنيمػػة‪ ،‬نزهػػة المشػػتاؽ فػػي تػػاريخ يهػػكد العػراؽ‪ ،‬مطبعػػة الفػرات‪ ،‬بغػػداد‪ ،1924 ،‬ص ‪133‬؛‬
    ‫جاسػػـ محمػػد حسػػف‪ ،‬تجػػارة الخيػػكؿ فػػي الع ػراؽ إبػػاف القػػرف التاسػػع عشػػر كمطمػػع القػػرف العشػػريف‪ ،‬مجمػػة‬
    ‫الجامعة العدد ‪ ،1979 ،10/9‬ص ‪.82‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ػرئب العال ػ التػػي هرضػػت ا الد ل ػ العممان ػ ‪ ،‬هضػػبل عػػف دهػػع (الخ ػا ة) مػػف قبػػؿ‬
    ‫ا لض ػ ا‬
    ‫أصحاب الق ارب الصغ رة للعشائر التػي ت ػ طر علػث الطر ػؽ لضػماف ػبلمت ا عػدـ‬
    ‫تعرض ا للن ب(‪.)1‬‬
    ‫جرءات عقب العرؼ االجتماعي لػ بصػ رة اقػؿ ممػا‬
    ‫لقد اج ت التح الت اإل ا‬
    ‫بؽ ب بب ان تاح المجتمع الر ي علث المد ن (‪.)2‬‬
    ‫لعرقػػي‬
    ‫بػػد إف هػػذا االن تػاح ت ػػبب هػػي خلػػؽ مشػ بلت عػانث من ػا االقتصػاد ا ا‬
    ‫ػاهـ هػي‬ ‫اف المػدف‬ ‫ز ادة حجـ‬ ‫بص رة عام هي ال جرة مف الر ؼ إلث المد ن‬
    ‫قل الخدمات ارباؾ العمؿ ألمع شي هي المد ن مما شػجع رؤ ػاء العشػائر المتن ػذ ف‬
    ‫هػ ػػي الر ػ ػػؼ امػ ػػتبلؾ عق ػ ػاارت ل ػ ػػـ هػ ػػي المػ ػػدف ال بػ ػػرى‪ ،‬تطلػ ػػع زعم ػ ػاء العش ػ ػائر إلػ ػػث‬
    ‫ت ػػرب أرس المػاؿ انخ ػػض‬ ‫تػػدنث النظػاـ اإلقطػاعي هػػي القر ػ‬ ‫المناصػػب ال ا ػ‬
    ‫لعرق ػ إلػػث حػػد ب ػػر‪ ،‬بالتػالي تػػده رت حالػ ال بلحػ ف‬
    ‫اإلنتػاج الحرهػػي هػػي المد نػ ا ا‬
    ‫ػرئ‬
    ‫ضػعؼ القػ ة الش ا‬ ‫عرقلػ نمػ الصػناع‬ ‫تعرض ا لل قر انح ار ال ؽ الداخل‬
    ‫لد ـ(‪0 )3‬‬
    ‫ػرء التعػػد بلت الد ػػت ر هػػي إعق ػاب االنقػػبلب الػػذي ق ػاـ ب ػ االتح ػاد ف‪،‬‬
    ‫بعػػد إجػ ا‬
    ‫ػتقرر القبائػػؿ‬
    ‫حا لػػت االدار العممان ػ القض ػاء علػػث نظ ػاـ المش ػ خ العمػػؿ علػػث ا ػ ا‬
    ‫ت ط ن ا ذلػؾ باالتصػاؿ مباشػرة ب ػ اف الر ػؼ محا لػ القضػاء علػث ن ػ ذ الرؤ ػاء‬
    ‫الشػ خ ل ػػف هػػذ التػػداب ر اختل ػػت هػػي النتائ ‪,‬ه مػػا خػػص قػ ة العشػ رة مػػدى ػ طرة‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫تطب ق ػاً ل ا ػػت ا ضػػد العشػػائر العراق ػ قامػػت الح م ػ العممان ػ‬ ‫الح م ػ عل ػا‬
    ‫باقتط ػاع جػػزء مػػف أارضػػي عش ػائر الشػػبؿ اعطائ ػ لشػػخص متع ػا ف مع ػا‪ ،‬إذ أمػػرت‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫مف أارضي(أـ ػباع) أعطت ػا إلػث ح ػف أمػا‪ ،‬هلمػا صػدر األمػر‬ ‫خرج (النب اف)‬
    ‫بإ ا‬

    ‫‪(1) Roger Owen, The Middle, East, in thyroid, Economy, 1800-1914, Methuen,‬‬
    ‫‪Co, Ltd., (London, 1981), pp. 180 -181.‬‬
    ‫(‪ )2‬عبد الجميؿ الطاهر‪ ،‬الهجرة مف الريؼ الى المدينة‪ ،‬جامعة الدكؿ العربية‪ ،‬القاهرة‪ ،1954 ،‬ص‪.475‬‬
    ‫(‪ )3‬ككتمكؼ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ص ‪.48-47‬‬
    ‫(‪ )4‬عبد الجميؿ الطاهر‪ ،‬تقرير عف العشائر كالسياسة‪ ،‬مطبعة القااء‪ ،‬النجؼ‪ ،1955 ،‬ص‪.8‬‬
    ‫(‪ )5‬النبهاف‪ ،‬مف العشائر الفراتية تسكف في منطقتػيف رئيسػتيف الحيػرة كأرااػيها تسػمى أالف هكرالمػايع كناحيػة‬
    ‫القادسية كأراايها تسمى أـ الغر كرمؿ الشبؿ كأـ العصافير كهـ مشايخ الشبؿ لكف أصمهـ الحقيقي هـ مػف‬
    ‫قبيمة خزاعة العربية فخذ الحمد كأعطيت هػذف األرض الػى األخػكيف اػاحي كمػايع بعػد مشػاركتهـ فػي إحػدل‬

    ‫‪224‬‬
    ‫امتملػػت العشػ رة انتقلػػت مػػف أارضػ ا التػػي عمرت ػا بأ ػػد ا (‪ .)1‬هػػذ اإلعمػاؿ حر ػػت‬
    ‫أبناء العش رة ال ترداد أارضػ ـ هقامػت بػإعبلف الحػرب علػث ال ػلط العممان ػ ‪ ،‬ب ػذا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ج ػاء ه ػ "كانػػت العس ػاكر العثمانيػػة تح ػافظ‬ ‫الصػػدد تبػػت مجل ػ لغ ػ العػػرب مق ػاال‬
    ‫عرب مف الهجكـ عميه‪ ،‬فممػا ذهبػت عنػه‪ ،‬كلػـ يبػؽ بجانػب‬
    ‫عمى حسف أغا لمنع اإل ا‬
    ‫األغ ػا األق ػارب كثم ػانكف مػػف الجنػػد س ػارت عش ػائر البكشػػبؿ تريػػد احػػتل ؿ أاراػػيها‬
    ‫السابقة كقد انقسمت إلى قسميف‪ ،‬القسـ األكؿ يجمع الصادؽ كالثاني الػدهيـ‪ ،‬فإمػا‬
    ‫الصػادؽ فعبػركا مػػف (أبػي تػبف) إمػا الػدهيـ عبػػركا مػف (الهػبش) كلمػا اجتمعػا سػاار‬
    ‫عمػػى بنػػي ازريػػج كهػػـ أعمػاـ حسػػف أغػا كدارت معركػػة حاميػػة انجمػػت عػػف اسػػتيلء‬
    ‫الشبؿ عمى أارايهـ‪ ،‬اماحسف أغا فقػد هػرب إلػى معسػكر الجنػد"(‪ .)3‬هػي ضػ ء هػذ‬
    ‫ػررهـ علػث‬
    ‫ػرئب إلص ا‬
    ‫ظ ر هشؿ العممان ف هي معالج مش ل األارضػي الض ا‬ ‫الر ا‬
    ‫ػرد القبائػػؿ (‪ .)4‬إم ػا مل ػ األرض هػػي إقل ػ ـ‬
    ‫تشػػر عات لػػـ تنػػؿ قب ػ ؿ إهػ ا‬ ‫تطب ػػؽ أنظم ػ‬
    ‫ق ػـ من ػا تعػ د‬ ‫رد تاف هل ا ما م زهػا‪ ،‬هقػد انػت منػابع الم ػا ل ػا مل ت ػا الخاصػ‬

    ‫المعارؾ المهمة بيف قبيمة خزاعة كالمنتفؾ بحدكد عاـ ‪ 1815‬كبمشاركتهـ تكمؿ النصر في هذف المعركة مف‬
    ‫خلؿ كاع خطة محكمة لألخكيف بفػتح إحػدل القػلع لػيل‪ ،‬كبمػا إف الفػرات األكسػط يقػع اػمنا فػي أرااػي‬
    ‫اإلمارة الخزعمية‪ ،‬فقد أعطيت تمؾ األرض هديه لألخكيف مف منطقة طار النجػؼ الػى منطقػة الشػنافية‪ ،‬كبمػا‬
    ‫إف هذف األرض الكاسعة عميها ارائب عاليه مف قبػؿ الدكلػة العثمانيػة أصػبحت محػط أنظػار الطػامعيف فيهػا‬
    ‫لهذا ككف ااحي كمايع عشيرتهـ كتسمت فيما بعد بالنبهػاف كػكف أكثػر إفرادهػا مػف منطقػة الشػامية كهنػاؾ‬
    ‫سػػبب أخػػر لمتسػػمية إف الخزاعػػؿ كػػانكا عمػػى عػػدـ كفػػاؽ مػػع الحككمػػة العثمانيػػة كلكػػي يحػػافظ اإلخػكاف عمػػى‬
    ‫أرااػػيهـ سػػميت بػػأرض الشػػبؿ كبػػرز زعػػيمهـ جبػػار البكحميػػؿ احػػد أحفػػاد مػػايع الخزعمػي الػػذم جمػػع عشػػيرة‬
    ‫النبهاف تحت إمرته‪ ،‬مقابمة مع الشيخ حميد حاكـ ابكحميؿ بتاريخ ‪ 2‬أب ‪( 2010‬النجػؼ)‪ ،‬كأكػد ذلػؾ حمػكد‬
    ‫الساعدم‪ ،‬تاريخ عشائر العراؽ‪ ،‬ص‪23‬؛ ثامر عبد الحسف العامرم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.280‬‬
    ‫(‪ )1‬لغة العرب (مجمة) العدد‪ ،‬الثامف في شباط ‪.1912‬‬
    ‫(‪ )2‬حسػػف أغػػا‪ ،‬شػػيخ عمػػكـ عشػػائر بنػػي زريػػج‪ ،‬كلقػػب ب ػػ(األغا) كهػػي مػػف المصػػطمحات العسػػكرية العثمانيػػة‬
    ‫المتلكه أرااي زراعية كاسعة‪ .‬مقابمة لمباحث‪ ،‬مع الشيخ عدناف كماؿ الخكاـ في الرميثة‪ ،‬بتاريخ ‪ 15‬آذار‬
    ‫‪.2010‬‬
    ‫(‪ )3‬لغػة العػرب (مجمػة) العػدد ‪ 8‬فػي شػباط ‪ ،1912‬تنتشػػر عشػائر الشػبؿ فػي المحافظػات الكسػطى كالجنكبيػػة‬
    ‫لمعراؽ كاكبر تجمعاتها في منطقػة الفػرات األكسػط كابػرز عشػائرها‪ ،‬النبهػاف‪ ،‬كالصػادؽ‪ ،‬كالػدهيـ‪ ،‬كالعتييػكم‪،‬‬
    ‫كالهيبات لمتفاصيؿ ينظػر‪ :‬عبػاس العػزاكم‪ ،‬عشػائر العػراؽ ج‪ ،2‬مكتبػة الحاػارات‪ ،‬بيػركت‪ ،‬لبنػاف‪،2010 ،‬‬
    ‫ص‪.57‬‬
    ‫(‪ )4‬خالد حمكد السعدكف‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.403‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ما لي‪ :‬الطاب ‪ ،‬هي أارضي بػار المبل ػ ف‪ ،‬هػي‬ ‫إما األارضي هتصنؼ‬ ‫للد ل‬
    ‫الممل ػ ػ بم ج ػػب ح ػػؽ اال ػػتغبلؿ" هذا الص ػػنؼ ق ػػع بالدرجػ ػ األ ل ػػث ه ػػي المنػ ػاطؽ‬
    ‫الجبل ػ ػ النائ " األارضػ ػػي ال ػ ػػن ‪ ،‬هػ ػػي األارضػ ػػي العائػ ػػدة لل ػ ػػلطاف التػ ػػي عرهػ ػػت‬
    ‫ب ػاألمبلؾ ال ػػن (‪ .)2‬ظ ػػر نظ ػاـ مل ػ األرض هػػي رد ػػتاف العػ ا‬
    ‫ػرؽ ان ػ نظ ػاـ معقػػد‬
    ‫لزرع ػ ػ ‪ ،‬االت اق ػ ػات المعق ػ ػ دة ب ػ ػ ف ال بلح ػ ػ ف‬
    ‫لجغره ػ ػ لػ ػػؤلرض ا ا‬
    ‫ب ػ ػػبب الطب ع ػ ػ ا ا‬
    ‫أص ػػحاب األرض‪ ،‬إذ إف ش ػػر ط ا ػػتغبلؿ األرض تق ػػع عل ػػث م ػػتأجر األرض بػ ػاف‬
    ‫ا ػ اء‬ ‫ػػدهع عشػػر المحص ػ ؿ للح م ػ عشػػر للمػػبلؾ‪ ،‬هضػػبل عػػف نظ ػاـ المناص ػ‬
    ‫لزرعػ ػ لل ػػبلح هػ ػاف‬
    ‫ال ػػد ف بالعم ػػؿ‪ ،‬هػ ػإذا ان ػػت األرض تعػ ػ د (لبلمػ ػا) م ػػتلزمات ا ا‬
    ‫االمن ف قدماف البذ ر لؤلرض ق ماف الحاصؿ بالت ا ي‪ ،‬اذا لـ ػف لل ػبلح أد ات‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫العمػػؿ هأن ػ أخػػذ الملػػث‪ ،‬بشػػرط إعال ػ ال ػػبلح مػػف قبػػؿ األم ػا هػػي ػػن ات القحػػط‬
    ‫لعرقػػي انػػت بممابػ‬
    ‫بػػد إف االت اق ػات بػ ف ال ػػبلح األمػا أ المبل ػ ف هػػي الر ػػؼ ا ا‬
    ‫الق ػان ف ال ػائد آنػػذاؾ ربم ػا ت ػ ف االت اق ػات ب ػ ف الطػػره ف تختلػػؼ مػػف م ػاف ألخػػر‬
    ‫عائد ت ا‪.‬‬ ‫لزرع‬
    ‫لمزرع ف حاجت ـ طب ع األرض ا ا‬
    ‫ح ب تعداد ال اف ا ا‬
    ‫ػرؽ من ػا مد ن ػ‬
    ‫ب ػػذا الصػػدد ذ ػػرت المػػس ب ػػؿ ح ػاؿ األر ػاؼ هػػي شػػماؿ العػ ا‬
    ‫ار ند ز بق ل ػا " انػت ار نػد ز بحالػ رمػث ل ػا مػف المجاعػ إذ إف الحػر ب قػد تر ػت‬
    ‫ب ػػرت ف‪ ،‬لػػـ بػػؽ قائمػا مػػف مجمػ ع األل ػػي دار التػػي انػػت‬ ‫ه اق ػ‬ ‫الػػببلد هػػي مجاعػ‬
    ‫م جػ دة هػػي البلػػدة اآلقلػ آل‪ ،‬مػا انخ ػػض عػػدد الن ػ س بن ػػب ‪ %75‬مػا انػػت عل ػ‬
    ‫انت المجاع شد دة ال طأة بح ث إف النػاس هػي بعػض‬ ‫قبؿ الحرب العالم األ لث‬
    ‫الج ات ان ا قتات ف علث اإلعشاب الح انات ال ائب "(‪.)4‬‬

    ‫(‪ )1‬في اربيؿ نبعاف تمتمكهما الخزينة كتؤجرهما سػنكيا لمػف يػدفع أكثػر‪ ،‬كبيػع احػد األنهػر الصػغيرة فػي منطقػة‬
    ‫اربيؿ عاـ ‪ 1920‬بمبم ‪ 12‬إلؼ ركبية (أكثر مف ‪ 100‬باكف إسترليني)‪.‬‬
    ‫(‪)2‬عماد الجكاهرم‪ ،‬تاريخ مشكمة األرااي‪ ،‬ص‪.42‬‬
    ‫(‪ )3‬محمد سمماف حسف‪ ،‬دراسات ‪,‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.243‬‬
    ‫(‪ )4‬مس بيؿ‪ ،‬فصكؿ مف تاريخ العراؽ‪ ،‬ص‪.95‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ثالثا‪-:‬النشاطات السياسية‪-:‬‬
    ‫لقػػد أمػػرت طب ع ػ االنتم ػاءات الد ن ػ المذهب ػ العرق ػ هػػي مجر ػات التط ػ ارت‬
    ‫ػرؽ خ ػػبلؿ الع ػػد العممػ ػاني األخ ػػر‬
    ‫االجتماع ػ ػ المقاه ػ ػ الت ػػي شػ ػ دها الع ػ ا‬ ‫ال ا ػ ػ‬
    ‫‪ 1917 – 1869‬مابعد ‪ .‬إذ إف هذ االنتمػاءات انػت تحمػؿ ػمات المجتمػع القبلػي‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫لعرق ػ مػف أداء‬
    ‫بعػد إف تظػاهرت ع امػؿ عد ػدة م نػت العشػائر ا ا‬ ‫تش ؿ جػزءا منػ ‪.‬‬
    ‫مػػرد ذلػػؾ أ ػػباب من ػا‪ ،‬الماضػػي التػار خي‬ ‫د ر أ ا ػػي ب ػػر إمػاـ ال ػػلط العممان ػ‬
    ‫ػرؽ الظػػر ؼ التقلبػات ال ا ػ التػػي اج ت ػا قبػؿ بدا ػ الع ػػد‬
    ‫للح ػاة القبل ػ هػػي الع ا‬
    ‫العمم ػ ػاني االخ ػ ػػر طب ع ػ ػ الػ ػػنظـ الع ػ ػادات التقال ػ ػػد ال ػ ػائدة الػ ػػذي نظمػ ػػت الح ػ ػاة‬
    ‫االجتماع ػ ػ (‪ .)2‬الش ػػؾ إف ه ػػذ الع ام ػػؿ ػػخرت العشػ ػ رة‪ ،‬اع ػػدت ا بممابػ ػ التنظػ ػ ـ‬
    ‫ػرد حم ػ ـ ح ػاهظ‬
    ‫ال ا ػػي االجتم ػاعي االقتص ػادي ال ح ػػد الػػذي ػرتبط ب ػ اإلهػ ا‬
    ‫ػرث التنظ مػػي بػػرزت أن ػا‬
    ‫عرضػ ـ أمػ ال ـ‪ ،‬لػػذلؾ حاهظػػت العشػائرعلث الم ػ ا‬
    ‫علػػث إ ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫ب ػػذا أ ػػدت العش ػ رة ذات ػا ق م ػا ب ج ػ ع ػاـ هػػي قػػت‬ ‫ق ػ ة م ػ طر علػػث الػػببلد‪،‬‬
    ‫ػرع ب ػ ف العش ػائرتتحمؿ زر‬
    ‫ػ اف ا ل ص ػ ا‬ ‫انػػت ال ػػلط المر ز ػ ذات ق ػ ة ضػػع (‪.)4‬‬
    ‫اإلدارة العممان ح ث تعمؿ علث تأن ب بعض الشػ خ المنشػق ف أممػاؿ الشػ خ ػعد ف‬
    ‫ال عد ف عندما حملت الد ل م ؤ ل اإلحػداث هػي لػ اء المنت ػؾ‪ ،‬رد ال ػعد ف علػث‬
    ‫ه ػػذ ال ػػت ـ اعتبرهػ ػا باطلػ ػ مب ػػد ا أ ػػباب اإلح ػػداث إل ػػث إف ال ػػلط العممان ػ ػ تر ػػت‬
    ‫الر ػ ػ ـ األ ػػلح ب ػػد العشػ ػائر رجاالت ػ ػا ال ػػذ ف ال عرهػ ػ ف الم ػػؤ ل بع ػػد(‪ .)5‬ب ػػذا‬
    ‫الصػػدد ػػذ ر الش ػ خ محمػػد رض ػا الشػػب بي(‪ ")6‬إف ػػلط األتػ ا‬
    ‫ػرؾ انػػت محػػد دة علػػث‬

    ‫(‪ )1‬عبػػد الحمػػيـ الرهيمػػي‪ ،‬تػػاريخ الحركػػة اإلسػػلمية فػػي الع ػراؽ (‪ ،)1924-1900‬الػػدار العالميػػة لمطباعػػة‪،‬‬
    ‫بيركت‪ ,1985 ،‬ص‪.30‬‬
    ‫(‪ )2‬المصدر نفسه‪ ،‬ص‪.320‬‬
    ‫(‪ )3‬عبد الحميـ الرهيمي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.32‬‬
    ‫‪(4) Jwaiden, Aibertin, Tribalism ،and modern socity: Iraq acase study. from‬‬
    ‫‪Introducktion to Islamic civilision , Cambridge, 1976, p. 160.‬‬
    ‫(‪ )5‬صدل بابؿ‪(،‬مجمة) العدد ‪ 96‬لسنة ‪1911‬؛ عبد العاؿ العيساكم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.48‬‬
    ‫(‪ )6‬عمػػؾ عبػػد شػػناكف‪ ،‬محمػػد راػػا الشػػبيبي كدكرف السياسػػي فػػي العػراؽ‪ ،‬رسػػالة ماجسػػتير غيػػر منشػكرة‪ ،‬كميػػة‬
    ‫اآلداب جامعة بغداد‪.1990 ،‬‬

    ‫‪225‬‬
    ‫لعرق ػ ػ ال ب ػػرى بغ ػػداد الم ص ػػؿ البصػ ػرة‪ ،‬امػ ػا ال ػػلط‬
    ‫األ م ػػر بح ػػد د الح اض ػػر ا ا‬
    ‫ػرء القبائ ػػؿ زعمػ ػاء الم ػػدف إمػ ػا الق ػػرى‬
    ‫ال عل ػ ػ ه ػػي األر ػ ػاؼ الداخل ػ ػ ه ان ػػت بػ ػ ف أم ػ ا‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ق ػ ؿ عبػػد‬ ‫الصػػغ رة هلػػـ تت ػأمر ػػجا اهـ بم ػا ػاف لح ػام ـ مػػف ع ػادات مقاه ػات"‬
    ‫الجل ػػؿ الط ػاهر " فمػػف يسػػيطر عمػػى ركس ػاء العش ػائر يسػػيطر عمػػى العش ػائر كمػػف‬
    ‫ػرؽ بسػػهكلة‪ ،‬كمػػف هن ػا تظهػػر اسػػتقل لية‬
    ‫يسػػيطر عمػػى العش ػائر يسػػيطر عمػػى العػ ا‬
    ‫القريػػه بكصػػفها كحػػدف سياسػػيه كاقتصػاديه "(‪ .)2‬إمػا هػػي ع ػػدي االحػػتبلؿ االنتػػداب‬
    ‫ػرؽ ابتػداء مػف‬
    ‫البر طان ف ظ رد ر ش خ العشػائر مػ اق ـ ال ا ػ مػف إحػداث الع ا‬
    ‫عرق هي تشر ف أ ؿ عاـ ‪ 1920‬حتث ط اؿ الع د المل ي‪.‬‬
    ‫تش ؿ أ ؿ ح م ا‬
    ‫إذ أف التػ ػار خ ال ا ػػي للر ػػؼ تمحػ ػ ر أ ال برؤ ػ ػاء العشػ ػائر مػ ػ اق ـ‪ ،‬هق ػػد‬
    ‫ػرؽ بأن ػا قامػػت بتع ػ ف‬
    ‫ػػجلت تلػػؾ الم اقػػؼ إب ػاف ػ طرة الح ػػـ البر ط ػاني علػػث العػ ا‬
    ‫عػػدد مػػف رؤ ػاء العش ػائر هػػي بعػػض ال ظ ػائؼ ذلػػؾ ل ػػب د العش ػائر مػػف خػػبلؿ‬
    ‫تع ػ ف رؤ ػائ ـ هػػي تلػػؾ ال ظ ػائؼ الح م ػ علػػث ال ػرمـ مػػف إف ن ػػب المع ن ػ ف مػػن ـ‬
    ‫التتعػ ػػدى ‪ ،%2.59‬م ػ ػػتغل ن ػ ػ ػ ر ه ػ ػؤالء الش ػ ػ خ م ػ ػػف اإلدارة العممان ػ ػ (‪ .)3‬هع ػ ػػبل‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫مػػع البر طػان ف تقربػ ا إلػػث ال ػ ر بر ػػي ػ س‬ ‫تعا نػػت عػػدد مػػف تلػػؾ الزعامػات‬
    ‫ـ األارضػي ل ػـ بق لػ ‪:‬‬ ‫عػدهـ بتملػ‬ ‫المند ب البر طػاني شػ رهـ علػث تلػؾ الخدمػ‬
    ‫"إننػػي اعمػػـ تمام ػا إنكػػـ كعشػػيرتكـ منػػذ قػػركف قػػد اسػػتكطنتـ كزرعػػتـ فػػي األرااػػي‬
    ‫األميريػػة المعركفػػة ككانػػت الحككمػػة تػػدمر فيمػا إذا مػػف الممكػػف إف تمػػنحكـ سػػندات‬
    ‫الطابك باألرااي المذككرة كبهذا يحؽ لكػـ حػؽ الممكيػة كالتصػرؼ التػاـ فيهػا بشػرط‬
    ‫دفع الرسكـ األميرية كالغرض مف هػذا المشػركع إف يكػكف بصػفة مكافػأ ة لكػـ عمػى‬
    ‫كال ئكػػػـ كخػػػدماتكـ ك لػػػي مزيػػػد االرتيػػػاح كالقبػػػكؿ بػػػه‪ ،‬كفػػػي الختػػػاـ أتمنػػػى بػػػأنكـ‬
    ‫ستكاصػػػمكف خدمػػػة حككمػػػة الػػػبلد فػػػي المسػػػتقبؿ بػػػإخلص ككالء مسػػػبؽ " تأ ػػدت‬

    ‫(‪ )1‬عناد إسماعيؿ الكبيسي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪42‬؛الزماف (جريدة) العدد ‪ 3814‬في تشريف أكؿ ‪.1950‬‬
    ‫(‪ )2‬عبد الجميؿ الطاهر‪ ،‬العشائر العراقية‪ ،‬ج‪ ،1‬بغداد‪,1972 ،‬ص‪.36‬‬
    ‫(‪ )3‬حسف السماؾ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪159‬؛ عبد العاؿ العيساكم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.49‬‬
    ‫(‪ )4‬منهـ خيكف العبيػد رئػيس عشػائر العبػكدة فػي منطقػة الشػطرة لػكاء المنتفػؾ‪ ،‬ككػاف مػف الرؤسػاء المقػربيف‬
    ‫لمبريطانييف مف خل ؿ قػكؿ السػير برسػي كػككس الػذم شػكرف عمػى تمػؾ المكاقػؼ فػي كتػاب شػكر خػاص بػه‪.‬‬
    ‫لمتفاصيؿ‪ ،‬انظر نص الرسالة‪ ،‬نقل عف‪ ،‬عبد العاؿ كحيد العيساكم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.291‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ػرف عػاـ ‪1920‬‬
    ‫لعرقػي هػي إعقػاب مشػار العشػائر هػي مػ رة ‪ 30‬حز ا‬
    ‫صح ة الر ػؼ ا ا‬
    ‫التي اف للعشائر الد ر ال اعؿ المؤمر هي د م مت ا‪ ،‬لػذا تعػد مرحلػ نضػ العقل ػ‬
    ‫لعرق ػ ػ المشػ ػار ه ػ ػا‪ ،‬تج ػػد ذل ػػؾ ه ػػي ره ػػض بع ػػض رؤ ػ ػاء‬
    ‫ال ا ػ ػ للعشػ ػائر ا ا‬
    ‫العشائر ا تقباؿ القائد العاـ للج ش البر طان عند صػ ل إلػث الد ان ػ علػث الػرمـ‬
    ‫مف الدع ات الم ج ال ـ بضر رة المشار هي اال تقباؿ‪ ،‬ه اف رهض ـ ل ذ الػدع ة‬
    ‫االحتبلؿ البر طان ‪ ،‬هضبل عف مطػالبت ـ مػ اق ـ‬ ‫دل ؿ علث م ق ـ ال طني ل ا‬
    ‫من ػا قضػ ضػـ الم صػؿ إذ رهعػ ا المضػابط إلػث‬ ‫ػرؽ المصػ ر‬
    ‫مف اه قضػا ا الع ا‬
    ‫ػرؽ هػػي االحت ػاظ بمد ن ػ‬
    ‫الح م ػ علن ػ ف دعم ػػـ المطلػػؽ ل ػا هػػي المطالب ػ بحػػؽ العػ ا‬
    ‫الم صؿ(‪.)1‬‬
    ‫لعرق ػ ػ مػ ػػف تلػ ػػؾ الم اقػ ػػؼ هتج ػ ػػد هػ ػػي نشػ ػػر الب ان ػ ػات‬
    ‫إم ػ ػا م قػ ػػؼ الصػ ػػحاه ا ا‬
    ‫ػرؽ(‪ .)2‬لعػػؿ مػػف‬
    ‫ا ػ البر ط ػان ف هػػي العػ ا‬ ‫عترض ػات العش ػائر علػػث مجر ػات‬
    ‫ال ا‬
    ‫ػزب‬
    ‫لعرق ػػي مشػ ػار رؤ ػ ػاء العشػ ػائر ه ػػث (األح ػ ا‬
    ‫المظػ ػاهر الجد ػػدة ه ػػي ح ػ ػاة الر ػػؼ ا ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫ػاف ل ػ األمػػر ال اض ػ هػػي اإلحػػداث ال ا ػ خػػبلؿ ع ػػدي االنتػػداب‬ ‫ال ا ػ )‬
    ‫ػزب الجمع ػات ال ا ػ ع ػاـ‬
    ‫اال ػػتقبلؿ ذلػػؾ هػػي ض ػ ء صػػد ر ق ػان ف إج ػازة األحػ ا‬
    ‫‪ ,)4( 1922‬إف ه ػػذا التطػ ػ ر الجد ػػد الحاص ػػؿ ه ػػي الع ػ ا‬
    ‫ػرؽ انع ػػس عل ػػث نمػ ػ مجتم ػػع‬
    ‫مدني ناش ت عت ه الصحاه ال ما صد ر العد د مف الصػحؼ المجػبلت التػي‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫إما الملؾ ه صؿ ػاف نظػر إلػث العشػائر‬ ‫ش ت عف التعاطؼ ال طني المتصاعد‬

    ‫(‪ )1‬ينظر مابطة باسـ شيكخ الفرات األكسط الى الحككمة يطػالبكف بعػكدة لػكاء المكصػؿ الػى العػراؽ محفكظػة‬
    ‫في مكتبة الدكتكر حسف الحكيـ في النجؼ‪.‬‬
    ‫(‪ )2‬الزماف (جريدة) العدد ‪ 257‬في ‪ /16‬أيمكؿ‪1930/‬؛ حسف السماؾ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.189‬‬
    ‫(‪ )3‬صػدر أكؿ قػػانكف لألحػزاب كالجمعيػػات عػاـ ‪ 1922‬بنػػاء عمػى طمػػب كزيػر الداخميػػة تكفيػؽ الخالػػدم فػػي ‪2‬‬
    ‫تمكز ‪ 1922‬كظؿ سػاريا حتػى الغػي عمػى اثػر صػدكر مرسػكـ الجمعيػات رقػـ ‪19‬لسػنة ‪ ،1954‬رعػد نػاجي‬
    ‫الجػػدة‪ ،‬تشػػريعات الجمعيػػات كاألحػزاب السياسػػية فػػي العػراؽ‪ ،‬بيػػت الحكمػػة‪ ،‬بغػػداد‪ ،2002 ،‬ص‪24‬؛ ككػػذلؾ‬
    ‫فلح حسػف كػزار‪ ،‬حػزب النهاػة العراقيػة (‪ ،)1930-1922‬رسػالة ماجسػتير‪ ،‬غيػر منشػكرة‪ ،‬كميػة التربيػة‬
    ‫(ابف رشد)‪ ،‬جامعة بغداد‪.2010 ،‬‬
    ‫(‪ )4‬الزماف (جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 257‬في ‪ 16‬أيمكؿ ‪.1930‬‬
    ‫(‪ )5‬ظهرت خلؿ العشرينات كالثلثينات مجمكعة مف الصحؼ‪ ،‬فتأسيس جريدة الصحيفة مػثل مػف قبػؿ حسػيف‬
    ‫الرحػاؿ كمحمػد احمػػد السػيد‪ ،‬كتأسػػيس جماعػة المفكػريف اليسػػارييف لصػحيفة األهػػالي فػي ‪ 1932‬كصػػحيفة‬

    ‫‪227‬‬
    ‫لعرق ػ ‪ ،‬همػا بالػؾ إذا تعا نػت تلػؾ العشػائر‬
    ‫بأن ا صاحب ال ػبلـ ال صػؿ هػي ال ا ػ ا ا‬
    ‫ػرت األ ػػط هػػي‬
    ‫مػػع رجػاؿ الػػد ف‪ ،‬ل ػػذ اتصػػؿ الملػػؾ ه صػػؿ األ ؿ برؤ ػاء عشػائر ال ػ ا‬
    ‫أ اخػ ػػر ػ ػان ف اآل ؿ ‪1922‬عارض ػ ػا عل ػ ػ ـ بعػ ػػض المغر ػ ػات بخص ػ ػ ص مع ػ ػامبلت ـ‬
    ‫تػ ػػب ب ػ ػػذا الخص ػ ػ ص مػ ػػذ رة إلػ ػػث المنػ ػػد ب‬ ‫الخاص ػ ػ حق ػ ػ ؽ الد ل ػ ػ الضػ ػػر ب ‪،‬‬
    ‫البر طاني بر ػي ػ س هػي ‪ 30‬ػان ف أ ؿ رد ه ػا هػذا الػنص "إنػي علػث قػ ف تػاـ‬
    ‫ػ عػػف العلمػاء ػػنبلف مانر ػػد مػػف‬ ‫إذا تم نػا مػػف أ ػػتمال المشػا خ‪ ،‬هصػػل ـ ب ػػذ ال‬
    ‫لعرقػي هقػد‬
    ‫اف الر ؼ ا ا‬ ‫النجاح هي االنتخابات‪ ،‬تصد ؽ المعاهدة د ف قلؽ"(‪ .)1‬إما‬
    ‫ػاف الشػ خ ػالـ‬ ‫ػزب‪,‬‬
    ‫انتمػ ا إلػػث األحػ ا‬ ‫ػرت دخلػ ا هػػي أتػ ف ال ا ػ‬
    ‫شػػملت ـ التغ ػ ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫رئ ػ س عش ػائر بنػػي أ ػػد هػػي ل ػ اء المنت ػػؾ احػػد المؤ ػ ف األ ائػػؿ لحػػزب‬ ‫الخ ػ ف‬
    ‫األم الذي أج ز بتار خ ‪ /20‬أب‪ 1924 /‬بعػدها ت الػت مشػار ات رجػاؿ العشػائر هػي‬
    ‫تلػػؾ األحػػزاب ‪ ،‬هعنػػدما شػ ؿ حػػزب التقػػدـ(‪)3‬الػػذي أج ػػز عػاـ ‪/26‬حز ػ ا‬
    ‫ػرف‪ 1925/‬ػاف‬
    ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)4‬‬
    ‫مػف أعضػائ هخػري الجم ػؿ‬ ‫ػاطع العػ ادي‬ ‫ف مح ػف أبػ طبػ خ‬ ‫مف ب ف المؤ‬

    ‫صكت األهالي في ‪ 1934‬كصحيفة كفاح الشعب لمحزب الشيكعي العراقي ‪1935‬ساهمت جميعا فػي تكػكيف‬
    ‫القسػػـ الرئيسػػي مػػف الصػػحؼ الكطنيػػة‪ ،‬هػػذف الصػػحؼ كفػػرت ممتقػػى لألفكػػار الجديػػدة حػػكؿ النمكاالجتمػػاعي‬
    ‫كالسياسي لمعراؽ‪ ،‬لمتفاصيؿ ينظر‪ :‬اريؾ دافتس‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.126‬‬
    ‫(‪ )1‬علء حسيف الرهيمي‪ ،‬المعاراة البرلمانية في العراؽ في عهد الممؾ فيصؿ األكؿ (دراسة تحميمية)‪ ،‬بغداد‪،‬‬
    ‫‪ ،2008‬ص‪.66‬‬
    ‫(‪ )2‬سالـ اؿ خيكف‪ ،‬الرئيس العمكـ لعشيرة بني أسد‪ ،‬القاطنة فػي لػكاء المنتفػؾ‪ ،‬سػكؽ الشػيكخ‪ ،‬كهػك مسػؤكؿ‬
    ‫حػػزب األمػػة فػػي منطقػػة سػػكؽ الشػػيكخ‪ ،‬فػػاركؽ صػػالح العمػػر‪ ،‬األح ػزاب السياسػػية فػػي العػػراؽ (‪-1921‬‬
    ‫‪ )1932‬بغداد‪ ،1978 ،‬ص ‪67‬؛ عبد العاؿ كحيد العيساكم‪ ،‬لكاء المنتفؾ‪ ،‬ص‪ 228‬؛جريدة الزماف‪ ،‬العدد‬
    ‫‪ 257‬في ‪ 16‬أيمكؿ ‪ .1930‬جريدة الزماف‪ ،‬العدد ‪ 257‬في ‪ 16‬أيمكؿ ‪.1930‬‬
    ‫(‪ )3‬أجيز الحزب لمعمػؿ السياسػي فػي ‪ 26‬حزيػراف ‪1925‬كمػف ابػرز المؤسسػيف لػه فخػرم الجميػؿ كأمػيف زكػي‬
    ‫ينظػػر‪,‬عبػػدالرزاؽ الحسػػني‪ ،‬تػػاريخ األح ػزاب السياسػػية فػػي الع ػراؽ‪ ،1958 – 1918 ،‬بيػػركت‪ ،1980 ،‬ص‬
    ‫‪.85‬‬
    ‫(‪ )4‬السيد محسف بف السيد عبدهلل بػف السػيد هاشػـ المكسػكم االحسػائي أبػك طبػيخ ككػاف جػدف أكؿ مػف هػاجر‬
    ‫الى العراؽ عػاـ ‪ 1700‬ـ كلػد عػاـ ‪ 1876‬فػي منطقػة غمػاس التابعػة الػى لػكاء الديكانيػة انتمػى الػى حػزب‬
    ‫التقدـ كمف ثـ الى حزب اإلخاء الكطني يعد مف الشخصيات العشائرية المػؤثرة فػي السػاحة العراقيػة‪ .‬مقابمػة‬
    ‫لمباحػػث مػػع السػػيد عب ػد الهػػادم ابػػكطبيخ بتػػاريخ ‪ 2‬نيسػػاف ‪2010‬؛ عػػز الػػديف عبػد الرسػػكؿ عبػػد الحسػػيف‬
    ‫المدني‪ ،‬محسف ابكطبيخ كدكرة في الحركة الكطنية حتى عاـ ‪ ،1958‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.20‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫الػذي أج ػز بتػار خ‬ ‫ر عبادي الح ف‪ ،‬ػذلؾ حػزب اإلخػاء الػ طني‬ ‫عبد ال احد‬
    ‫‪ /25‬تشػ ػػر ف الم ػ ػاني‪ 1930/‬تأل ػ ػػت ال ئ ػ ػ المؤ ػ ػ للحػ ػػزب مػ ػػف ا ػ ػ ف ال اشػ ػػمي‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫الش ػ ػ ػ ػ ػ ػ خ عبػ ػ ػ ػ ػ ػػد ال احػ ػ ػ ػ ػ ػػد ػ ػ ػ ػ ػ ػ ر مح ػ ػ ػ ػ ػ ػػف أب ػ ػ ػ ػ ػ ػ طب ػ ػ ػ ػ ػ ػ خ عل ػ ػ ػ ػ ػ ػ اف ال ا ػ ػ ػ ػ ػ ػػري‬
    ‫داخػػؿ الشػػعبلف(‪ .)4‬بػػد إف الحػػزب األخ ػػر ا ػػتح ذ علػػث عػػدد ب ػػر مػػف رؤ ػاء‬
    ‫ػ اء هػػي مقػػؿ عشػائرهـ‬ ‫لعرق ػ‬
    ‫االجتماع ػ ا ا‬ ‫العشػائر المػػؤمر ف هػي ال ػاح ال ا ػ‬
    ‫أ ن ػ ػ ذهـ داخ ػػؿ المؤ ػ ػ ال ا ػ ػ الحا مػ ػ ل ػػذا أض ػػحث ح ػػزب اإلخػ ػاء الػ ػ طني‬
    ‫البلعػ ػػب المػ ػػؤمر الرئ ػ ػػي هػ ػػي اإلحػ ػػداث ال ا ػ ػ هػ ػػي النصػ ػػؼ األ ؿ مػ ػػف مرحل ػ ػ‬
    ‫ػر علػث‬
    ‫الح م رمـ المعارض التي ارممتػ أخ ا‬ ‫إلث رئا‬ ‫ص ؿ رئ‬ ‫المبلم نات‬
    ‫ػزب ال ا ػ بحجػ دمج ػا بلجنػ احػػدة المتصػاص قػ ة المعارضػ ه ػػذا‬
    ‫تجم ػػد األحػ ا‬
    ‫ػرؽ داعمػ ف‬
    ‫هي الع ا‬ ‫حزب ال ا‬
    ‫هي نشاط األ ا‬ ‫اف رؤ اء العشائر دعامات أ ا‬
    ‫مػػف مػػـ النظػػر إلػػث مص ػال الن ػاس الػػذ ف عػػد ف الش ػ خ‬ ‫لمص ػالح ـ إم ػاـ الح م ػ‬

    ‫(‪ )1‬كاطع العكادم‪ ،‬كلد عػاـ ‪ 1870‬فػي منطقػة الشػكممي فػي لػكاء الحمػة كانتمػى الػى حػزب التقػدـ‪ ،‬ككػاف مػف‬
    ‫معارايف لمحككمة حتى نفي الى لكاء العمػارة رشػح عاػكا فػي مجمػس النػكاب‪ ،‬لعػدد مػف الدكرات‪.‬لمتفاصػيؿ‬
    ‫ينظر‪:‬جميػػؿ مكسػػى النجػػار‪ ،‬السػػيد كػػاطع الع ػكادم كدكرف الػػكطني فػػي الحيػػاة السياسػػية العراقيػػة ‪- 1908‬‬
    ‫‪ ،1945‬بغداد‪2005 ،‬؛ مقابمة لمباحث مع السيد جبار العكادم بتاريخ ‪ 4‬نيساف ‪ ،2010‬النجؼ‪.‬‬
    ‫(‪ )2‬حزب اإلخاء الكطني‪ ،‬تشكؿ الحزب بتاريخ‪ ،‬تشريف الثاني ‪ 1930‬كمف الهيئػة المؤسسػة ياسػيف الهاشػمي‬
    ‫كرشيد عالي الكيلني كحكمت سميماف‪ ،‬كعبد الكاحد سكر‪ ،‬عبػد الػرزاؽ الحسػني‪ ،‬تػاريخ األحػزاب السياسػية‪،‬‬
    ‫ص ‪108‬؛ عبػػػد الجبػػػار حسػػػف الجبػػػكرم‪ ،‬األحػػػزاب كالجمعيػػػات السياسػػػية فػػػي القطػػػر العراقػػػي (‪- 1908‬‬
    ‫‪ ،)1958‬دار الحرية لمطباعة كالنشر‪ ،‬بغداد‪ ،1977 ،‬ص ‪.78‬‬
    ‫(‪ )3‬السػػيد عمػكاف الياسػػرم‪ ،‬كلػػد عػػاـ ‪ 1887‬فػػي ناحيػػة الفيصػػمية فػػي منطقػػة أـ رغمػػة‪ ،‬تػػكلى حقيبػػة اإلشػػغاؿ‬
    ‫العامػػػة كالمكاصػػػلت فػػػي كزارة جعفػػػر العسػػػكرم الثانيػػػة ‪ 21‬تشػػػريف الثػػػاني ‪ 14 – 1926‬كػػػانكف الثػػػاني‬
    ‫‪ ،1928‬تمتع بمنزلة اجتماعية معركفة ككنه مف عشائر السػادة اؿ ياسػر ككػاف مػف المحػركيف للنتفااػات‬
    ‫العشػػائرية اػػد سياسػػة الحككمػػة‪ ،‬شػػارؾ كعاػػك فاعػػؿ فػػي المجمػػس التاسيسػػي كالنيػػابي كمجمػػس األعيػػاف‪،‬‬
    ‫حسف السماؾ‪ ،‬ص‪89‬؛ مقابمة شخصية لمباحث مع كلدف السيدعبد الرااعمكاف الياسػرم بتػاريخ ‪ /5‬تشػريف‬
    ‫أكؿ‪.2009 /‬‬
    ‫(‪ )4‬داخؿ الشػعلف‪ ،‬كلػد عػاـ ‪ 1900‬فػي منطقػة الفيصػميه (المشػخاب حاليػا) رئػيس عشػيرة إؿ إبػراهيـ‪ ،‬كتبػت‬
    ‫عنه دائرة المخابرات البريطانية انه ابرز مف يمثػؿ عشػيرته فػي القاػايا المهمػة كهػك شػيخ لطيػؼ األسػمكب‬
    ‫كذك معرفة باألمكر العشائرية كله علقات جيدة مع جيرانة‪ ،‬أصبح عاك في مجمس النػكاب لمخمػس دكرات‬
    ‫انتخابية‪ ،‬حسف السػماؾ‪ ،‬ص‪160‬؛ مقابمػة لمباحػث مػع الشػيخ فريػد خالػد داخػؿ الشػعلف بتػاريخ ‪ 4‬نيسػاف‬
    ‫‪( 2010‬النجؼ)‪.‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫أن ػ ـ هػػـ أ لػػث مػػف الح م ػ للػػدهاع عن ػا‪ ،‬هػػذا ماأ ػػد مح ػػف اب ػ طب خ بق ل ػ (إف‬
    ‫كجكدم في الحزب كاف إلراػاء الاػمير كخدمػة الشػعب كمعاراػة خطػط الحككمػة‬
    ‫لعرقية – اال نكميزية) (‪.)1‬‬
    ‫كالمعاهدة ا ا‬
    ‫ػزب ػاف هرص ػ منا ػػب لمطالب ػ الح م ػ‬
    ‫إف دخ ػ ؿ رؤ ػاء العش ػائر هػػي األحػ ا‬
    ‫لعرقي علث هذا األ اس قاـ بار الم ؤ ل ف بز ارة المناطؽ الر ػ‬
    ‫ا نادها للر ؼ ا ا‬
    ‫م ػػن ـ نػ ػ ري ال ػػع د ال ػػذي ازر قضػ ػاء أب ػػي ص ػػخ ر بتػ ػار خ ‪ 12‬ػ ػان ف أ ؿ ‪1930‬‬
    ‫تبػػت عػف هػػذ الز ػػارة‬ ‫اجتمػع بػ رؤ ػاء العشػائر دعػاهـ إلػػث م ػاندة الح مػ ‪)2(,‬‬
    ‫ػد ف للشػعب تػـ تشػ ف عػف حمػث" جػاء‬ ‫جر دة اإلخاء ال طني مقاال تحػت عنػ اف"‬
    ‫ا بإخ اق ا هي ائر الطرؽ التػي ػل ت ا بعػد‬ ‫ه "بعد إف أ قنت ال ازرة ال ع د ن‬
    ‫لري العاـ هي الداخؿ الخارج أخذت تتمبت بأ ال ب مختل ػ‬
    ‫إف أح ت بتق قرها إماـ ا أ‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫إم ػا‬ ‫حا ػػب أن ػا بػػذلؾ ت ػػتط ع تمد ػػد ح ات ػا هتحػػت ظ ب ر ػػي الح ػػـ بضػػع أ ػاـ "‬
    ‫ػزب‬
    ‫ع ػػف طب عػ ػ انتقػ ػاؿ رؤ ػ ػاء العشػ ػائر م ػػف ح ػػزب ألخ ػػر هربمػ ػا ارج ػػع إل ػػث إف األح ػ ا‬
    ‫ػزب مرحل ػ التمتلػػؾ هل ػ عقائد ػ أ دل ج ػ‬
    ‫ال ا ػ المش ػ ل هػػي ذلػػؾ ال قػػت أحػ ا‬
    ‫ػزب ػػطح شػ لت ألجػػؿ معارضػ أ ا ػػتبلم ا رئا ػ الػ زارء البحػػث‬
    ‫انمػا هػػي أحػ ا‬
    ‫عػػف المناصػػب اإلدار ػ عنػػدما نت ػػي رئ ػ س الحػػزب مػػف تش ػ ؿ الح م ػ ال تػػرث‬
    ‫ػزب‬
    ‫بزمبلئ هي الحزب اذا انت ا مف ذلؾ انت ث د ر رؤ اء العشػائر‪ ،‬إف تلػؾ األح ا‬
    ‫من ػا‬ ‫لعرق ػ‬
    ‫ن ا التنتمي إلث الت ػاارت المطر حػ هػي ال ػاح ا ا‬ ‫التمتلؾ عق دة مابت‬
    ‫أ العلمان ػ ا الق م ػ علث الػػرمـ مػػف إف بعض ػ ا شػػجع هػػذ ال ػػر علػػث‬ ‫ػتر‬
    ‫االشػ ا‬
    ‫مصال ذات ‪.‬‬ ‫مرض شخص‬
    ‫األخرى إل ا‬
    ‫إف مشػار أبنػاء الر ػػؼ هػػي المعتػػرؾ ال ا ػػي ربمػا أصػػب حالػ ضػػغط علػػث‬
    ‫أبنائػ هػػي تلب ػ ت ج ػات رؤ ػائ ـ هػػي معارضػ الح مػ ‪ ،‬اف رؤ ػاء العشػائر الػػذ ف‬
    ‫ػرد عش ػائرهـ اتبػاع ـ علػػث م اجم ػ ال ػػلط قػػد حقق ػ ا م ا ػػب عد ػػدة من ػا‬
    ‫اجبػػر ا إهػ ا‬

    ‫(‪ )1‬في كقت سعى رؤساء العشائر لتشكيؿ حػزب خػاص بهػـ لكػف محسػف ابػكطبيخ عػارض هػذف الفكػرة بػدكافع‬
    ‫شخصية‪ ،‬محسف أبك طبيخ‪ ،‬المبادئ كالرجاؿ‪ ،‬دمشؽ‪ ،1938 ،‬ص‪.32‬‬
    ‫(‪ ) 2‬حسف السماؾ ‪ ,‬المصدر السابؽ‪ ,‬ص‪271‬‬
    ‫(‪ )3‬اإلخاء الكطني (جريدة) العدد ‪ 50‬في ‪ 28‬أيمكؿ ‪1931‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ت ح د القبائؿ إماـ ال لط ‪ ،‬دع ت ـ إلث الح م هي إعانػ المحتػاج ف مػف ال بلحػ ف‬
    ‫انػت خطػ إلدخػال ـ‬ ‫الد ر ف ال ا ػي الق ػادي ل ػـ خػارج نطػاؽ العشػ ر‬ ‫ممار‬
    ‫ػاف ت ػأم ر اضػػحاً هػػي مرحل ػ المبلم ن ػات مػػف القػػرف العشػػر ف‬ ‫هػػي المجلػػس الن ػػابي‪،‬‬
    ‫أ مػػر هاعل ػ ‪ ،‬بعػػد إف ضػػع ا أ ػػدهـ ب ػػد المرجع ػات الد ن ػ التػػي ػاندت ـ بال ت ػا ي‬
    ‫ػرعا خ ػا علػػث ال ػػلط ب ػ ف الح م ػ‬
    ‫ػرؽ هػػي هػػذ المرحل ػ صػ ا‬
    ‫الد ن ػ ل ػػذا ش ػ د العػ ا‬
    ‫العش ػائر انع ػػس بنتائج ػ علػػث اقػػع الر ػػؼ اجتماع ػا اقتص ػاد ا مقاه ػا الف النظ ػاـ‬
    ‫اإلداري المر زي الع ري الذي أقام البر طان ف اف مػف ع امػؿ التػذمر المضػاه ‪،‬‬
    ‫لعرقػ ػػي هػ ػػي مالبت ػ ػ مجتمػ ػػع قبلػ ػػي ل ػ ػ م قع ػ ػ إال ان ػ ػ مػ ػػع االحػ ػػتبلؿ‬
    ‫إذ إف المجتم ػ ػع ا ا‬
    ‫البر ط ػاني ج ػاءت ػػلط مر ز ػ أضػػع ت مػػف ػػلط القب ل ػ ازدادت ضػػع ا بعػػد إف‬
    ‫خضع رؤ اء العشائر ا مرلتلػؾ ال ػلط ‪ ،‬هػذا األمػر امػر بشػ ؿ مباشػر علػث م ػانت ـ‬
    ‫ػاعدت أبنػاء الر ػؼ‬ ‫ا ػاء لعبلقػات ـ العشػائر (‪ .)1‬هػذ الع امػؿ مجتمعػ‬ ‫االجتماع‬
    ‫هػػي إع ػادة ص ػ ام م ػػتقبل ـ ح ػػب الظػػر ؼ القائم ػ لػػذلؾ ه ػػر زعماءالعش ػائر هػػي‬
    ‫إ ج ػاد ق ػ ة ت ػاعدهـ هػػي التغلػػب علػػث هػػذ المش ػ بلت ه انػػت الدة ه ػرة االتح ػادات‬
    ‫األئتبلهات العشائر ‪.‬‬
    ‫لعرقي كظاهرة اال تحادات العشائريه كالقبمية‪-:‬‬
    ‫‪-‬الريؼ ا ا‬
    ‫انت ه رة تش ؿ اتحادات أئتبلهات عشائر قد ردت ب ػبب هػاجس العشػائر‬
    ‫ػػذلؾ عجػػز األخ ػرة هػػي‬ ‫الصػػغ رة تخ ه ػا مػػف العشػائر ال ب ػرة هػػي المنطقػ ال احػػدة‬
    ‫م اج ػ التحػػد ات المممل ػ ب ػالحمبلت الع ػ ر مػػع العش ػائر المج ػا رة األخػػرى‪ ،‬قػػد‬
    ‫جمعت ػ ػا المصػ ػال المش ػػتر األن ػ ػاب الزعامػ ػات الم ح ػػد ‪ ،‬ب ػػدؼ تحق ػػؽ حاجػ ػات‬
    ‫العشائر التي الت تط ع القبائؿ تأم ن ػا بصػ رة من ػرد (‪ .)2‬ػذلؾ م اج ػ العشػائر عػدد‬
    ‫لمرع ػػي بػ ػالق ة مػ ػا إف ال ػ ػ ارث‬
    ‫م ػػف المشػ ػ بلت المنازعػ ػات ب ػػبب ال ػ ػ طرة عل ػػث ا ا‬
    ‫الج ػاؼ م جػات البػػرد أدت إلػػث ظنػػؾ ح ػات ـ المع ش ػ ممػا دهع ػػـ لغػػز‬ ‫الطب ع ػ‬
    ‫ػرعات الع ػػدا ات ب ػػن ـ ه ػػذا األم ػػر جع ػػؿ‬
    ‫بعضػ ػ ـ الػ ػبعض هنش ػػبت ال م ػػر م ػػف الص ػ ا‬

    ‫(‪)1‬؛فميب كيلرد ايرلند‪ ،‬العراؽ دراسة في تطكرف السياسي ‪ ,‬ترجمة جعفر الخيػاط ‪ ,‬مطبعػة الكشػاؼ ‪ ,‬بيػركت ‪,‬‬
    ‫‪، 1949‬ص ‪107‬‬
    ‫(‪ )2‬عبد الحميـ الرهيمي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪35‬؛ عماد الجكاهرم‪ ،‬تاريخ مشكمة األرااي‪ ،‬ص‪.60‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫القبائػػؿ تتحػالؼ ه مػا ب ن ػا تشػ ؿ اتحػادات قبل ػ ب ػػدؼ الحصػ ؿ علػػث الحما ػ التػػي‬
    ‫لػػـ ت ػػف بمقػػد ر ال ػ بغػػداد ت ه ره ػا ال ػ ـ‪ ،‬هػػذ الحال ػ قد م ػ عنػػد بعػػض العشػػائر‬
    ‫ػرؽ‬
    ‫العراق ترجع الث قر ف مضت ممػا ؤ ػد ذلػؾ مػاذ ر "بػالبي" هػي رحلتػ إلػث الع ا‬
    ‫هػـ ق مػ ف هػي الغابػات‬ ‫ػرب البػػد‬
    ‫ح ػث ذ ػر انػ عنػد مػػر رة هػي ال ػ ت شػاهد اإلع ا‬
    ‫قطع ػ ػ ف الطػ ػػرؽ‬ ‫ت ػ ػػلح ف ب ػ ػأن اع مختل ػ ػ مػ ػػف األ ػ ػػلح‬ ‫ع ش ػ ػ ف علػ ػػث الغػ ػػز‬
    ‫مار ػ ف الرعػي ل ػػـ قطعػاف مػػف الماشػ مػػف‬ ‫ػلب ف ال ػ ف المػارة هػي ن ػػر دجلػ‬
    ‫ائر الح انػات األخػرى(‪.)1‬لػذلؾ أدت التحال ػات العشػائر د ار خط ا‬
    ‫ػر‬ ‫خرؼ‬
    ‫م ارف ا‬
    ‫ػرع‬
    ‫ػرؽ هػي تار خػ الحػد ث نػت عن ػا نقػؿ الص ا‬
    ‫هي مجرى اإلحداث التػي مػر ب ػا الع ا‬
    ‫الداخلي ب ف العشائر إلث ح اضر المػدف القر بػ من ػا أصػبحت القبائػؿ المتحال ػ هػي‬
    ‫القبل ػ‬ ‫م قػػع المجاب ػ الدائمػ لل ػػلطات الح م ػ (‪)2‬لقػػد حققػػت االتحػادات العشػائر‬
    ‫طرة‬ ‫طرة الد ل هح ب‪ ،‬انما مف‬ ‫أهداه ا‪ ،‬ل س هي حما العشائر المتحررة مف‬
    ‫ال ػػلطات الطارئ ػ هػػي من ػاطؽ ػ ناها(‪.)3‬لػػذلؾ تط ػ رت االتح ػادات العش ػائر بعػػد إف‬
    ‫بني بعض ا إماارت (مش خات) داخل م تقل عف الح م ‪ ،‬تمتعت بتصػرؼ تػاـ هػي‬
    ‫األرض المنػ ػاطؽ ال اقعػ ػ تح ػػت ن ذهػ ػا(‪ )4‬أص ػػبحت ل ػ ػا قػ ػ ات ع ػ ػ ر ت ػػتخدم ا‬
    ‫لل ػػدهاع ع ػػف ن ػ ػ ا ػػي تتح ػػدى ال ػػلط المر ز ػ ػ (‪ .)5‬ان ػػت ل ػػذ االتحػ ػادات د اه ػػع‬
    ‫ال رد ػ التػػي لػػـ‬ ‫ػرق ف تم ػػز ف بالنزع ػ اال ػػتقبلل‬
    ‫ػ ف العػ ا‬ ‫أ ا ػ من ػا اجتماع ػ‬
    ‫تتعػ ػ د لبلذعػ ػاف ال ػ ػ طرة‪ ،‬ل ػػذلؾ ان ػػت ظػ ػاهرة العن ػػؼ نشػ ػ ب الح ػػر ب العشػ ػائر‬
    ‫ػرؽ الحػػد ث قػػد هشػػلت الج ػات الح م ػ مف‬
    ‫المت اصػػل لحقػػب مختل ػ مػػف تػار خ العػ ا‬

    ‫(‪ )1‬عبػػد العػػاؿ العيسػػاكم‪ ،‬المصػػدر السػػابؽ‪ ،‬ص ‪49‬؛ حنػػا بطػػاطك‪ ،‬العػراؽ ‪ ,‬الطبقػػات االجتماعيػػة‪ ،‬ج‪ 1‬قػػـ‬
    ‫‪, 2010‬ص‪40‬؛ بالبي‪ ،‬رحمة بالبي الى العراؽ ‪ ،1579‬ترجمة األب بطرس حداد‪ ،‬بغداد ‪ ،2005‬ص‪.86‬‬
    ‫(‪ )2‬عماد الجكاهرم‪ ،‬مشكمة األرااي‪ ، ،‬ص ص ‪.62-60‬‬
    ‫(‪ )3‬عبد الجميؿ الطاهر‪ ،‬العشائر العراقية‪ ،‬ص ‪.67‬‬
    ‫(‪ )4‬اياء شكارة‪ ،‬المجتمعات لعشائرية في العػراؽ بػيف البػداكة كالحاػارف‪ ،‬مجمػة العرفػاف‪ ،‬ج‪ 6- 5‬مجمػد ‪،42‬‬
    ‫آذار‪ -‬نيساف‪ ،1957/‬صيدا‪ ،‬لبناف‪ ،‬ص ‪.54‬‬
    ‫(‪ )5‬عبد الحميـ الرهيمي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.36‬‬

    ‫‪224‬‬
    ‫ػرؽ جن بػ (‪ .)1‬اف المجتمعػات العشػائر إلػث‬
    ‫ػط الع ا‬ ‫ا ت عاب ا ال ما هػي منػاطؽ‬
    ‫ع ػػد قر ػػب ان ػػت تتمت ػػع بن ػ ػ ذ ا ػػع قػ ػائـ عل ػػث أ ػ ػاس ال ػػنمط العره ػػي لػ ػ س الح ػػؽ‬
    ‫ػرد العش ػائر منػػذ عص ػ ر ػال بضػػر رة الخض ػ ع إلػػث تنظ ػ ـ‬
    ‫المػػدني‪ ،‬لػػـ شػػعر إهػ ا‬
    ‫ػ ـ الء عظػ ـ نحػ العشػ رة هػػذا بػػد رة‬ ‫ا ػػي أ إداري م ػػر العشػ رة هتطػ رهي ن‬
    ‫اضػػعؼ ه ػرة الػ الء الم اطنػ الحق ق ػ (‪ .)2‬مػػف مػػـ مر ز ػ الد لػ تتعػارض مػػع ػػلط‬
    ‫الش خ بح ث انػت األ لػث تممػؿ القػان ف الػ طني الم حػد المان ػ تممػؿ ػلط العػرؼ‬
    ‫العش ػائري التقل ػػدي(‪ ،)3‬انػػت العصػػب القبل ػ هػػي ا ا‬
    ‫لربط ػ االجتماع ػ الم من ػ التػػي‬
    ‫لنزعات‪.‬‬
    ‫تع ف الحد د تح ـ ا ا‬
    ‫بػ ػ ػػد إف المجتمػ ػ ػػع العش ػ ػ ػائري ت ػ ػ ػ ف مػ ػ ػػف أن ػ ػ ػ اع متعػ ػ ػػددة مػ ػ ػػف العصػ ػ ػػب ات‬
    ‫ال ػػل ات المتع ػػدد ل ػػـ تت ػػرؾ لؤله ػ ػار ال رد ػ ػ إف تأخ ػػذ د رهػ ػا ه ػػـ عملػ ػ ف تح ػػت‬
    ‫الم ػال ث المقػػدس (األرض‪ ،‬العش ػ رة‪ ،‬الش ػ خ(‪ .)4‬الشػػؾ إف المجتمػػع العش ػائري ػاف‬
    ‫قائمػا علػػث العبلقػات الػػر ابط االجتماع ػ التػػي تػػد ر حػ ؿ حػػدة الػدـ العصػػب التػػي‬
    ‫عتره ػ ػات المتبادلػ ػ ػ تعمػ ػػؿ علػ ػػث ت ح ػ ػػد ج ػ ػات النظ ػ ػػر‬
    ‫ت ػ ػػرض بعػ ػػض الحقػ ػ ػ ؽ اال ا‬
    ‫المختل (‪ )5‬لذلؾ نظمت ال لطات العممان إعمال ا تجا العشائر علث النح األتي‪-:‬‬
    ‫األتي‪-:‬‬

    ‫(‪ )1‬همسػػمي لكنكريػػؾ الع ػراؽ الحػػديث مػػف عػػاـ ‪ ،1950 -1900‬ترجمػػة سػػميـ ط ػه التكريتػػي‪ ،‬ج‪ 1‬ط‪ ،1‬دار‬
    ‫الفجر‪ ،‬بغداد‪ ،1988 ،‬ص ‪.67‬‬
    ‫(‪ )2‬قد تككف رؤية الػدكتكر عبػدالجميؿ الطػاهر كتحميمػة دقيقػيف فػي زمػف الحكػـ الػكطني‪ ،‬إال إف العػراؽ تعػرض‬
    ‫الى اغكطات كمؤامرات مف قبؿ العثمانييف قرابة أربعة قركف مػف الػزمف إمػا قػكة العشػائر التسػميحية فكانػت‬
    ‫عنصر قكة لمبناء تمؾ الدكلة ككرقة رابحة لمحككمة اد أعداء العراؽ‪.‬‬
    ‫(‪ )3‬حنا بطاطك‪ ،‬العراؽ‪ ،‬المصدر السػابؽ‪ ،‬ص ‪ ،46‬إف القػكانيف التػي كاػعت لمسػكاف األريػاؼ لػـ تكػف مطمبػا‬
    ‫ريفيا كانما كانت مكجكدة في عهكد سبقت قياـ الدكلػة العراقيػة الحديثػة‪ ،‬فػي كقػت كانػت هػذف القػكانيف مثػار‬
    ‫جدؿ كنقاشات مف قبؿ سكاف الريؼ أنفسهـ لذلؾ قدمت طمبات لمممؾ فيصؿ األكؿ حكؿ المكاكع فػي إلغػاء‬
    ‫القكانيف العشػائرية كطمػب الممػؾ مػف جانبػه دراسػة تمػؾ الطمبػات كالبػت بهػا كانهػا لػـ تكاػع هػذف القػكانيف=‬
    ‫=حسب رغبة سكاف الريؼ‪ ,‬كانمػا كاػعت ألسػباب يػأتي فػي مقػدمتها المصػالح الشخصػية كاآلنيػة لسػمطات‬
    ‫االحتلؿ البريطاني كدعما لسمطة بعض الشيكخ‪.‬‬
    ‫(‪ )4‬مشاهدات الباحث كمعايشته اليكمية لممجتمع الريفي في مناطؽ الجنكب كالفرات األكسط‪.‬‬
    ‫(‪ )5‬عبد اهلل فياض‪ ،‬المصر السابؽ‪ ،‬ص‪.18‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫لعرق ػ ػ المعارضػ ػ ل ا ػ ػ‬
    ‫‪ .1‬إع ػػداد الحم ػػبلت الع ػ ػ ر الم ػػتمرة عل ػػث العشػ ػائر ا ا‬
    ‫الح م ‪.‬‬
    ‫م ض ع ت ط ف العشائر‪.‬‬ ‫در‬
    ‫‪ .2‬ا‬
    ‫‪ .3‬ف الق ان ف األنظم الخاص باألارضي‪.‬‬
    ‫لعرق ػػي ع ػػف طر ػػؽ إدارة ال ػػلطات‬
    ‫‪ .4‬إض ػػعاؼ ػػلطات شػ ػ خ العشػ ػائرهي الر ػػؼ ا ا‬
    ‫ا ػػت ا بمحا لػ ػ ض ػػرب الشػ ػ خ ه مػ ػا ب ػػن ـ لتحق ػػؽ‬ ‫المر ز ػ ػ ‪ ،‬الت ػػي تلخص ػػت‬
    ‫مصالح ا الخاص (‪.)1‬‬
    ‫ػرئب أ تق ػ ـ بالقبلقػػؿ ضػػد‬
    ‫‪ .5‬إعط ػاء ق ػػـ مػػف أارضػػي العش ػائر التػػي التػػدهع الضػ ا‬
    ‫الح م ػ ػ إلػ ػػث ملتػ ػػزم ف تق ػ ػ ـ بحم ػ ػا ت ـ‪ .‬ل ػ ػػف تبقػ ػػث حق ق ػ ػ اضػ ػػح هػ ػػي إف‬
    ‫الحمػػبلت التػػي قادت ػا الق ػ ات العممان ػ لضػػرب أبن ػاء الر ػػؼ لػػـ ت ػػؾ االتح ػادات‬
    ‫ا تمرت هي اندهاع ا مما حدا بال الة الػذ ف جػاء ا بعػد ذالػؾ إف تخػذ ا‬ ‫العشائر‬
    ‫لزرع (‪.)2‬‬
    ‫تقرر ا ا‬
    ‫أ ال ب جد دة لتشج ع الر ؼ علث اال ا‬
    ‫اهػ اإلصػبلحات م ػددة‬ ‫لتزمات التي قطعت ا ال لط العممان‬
    ‫ه ذا بق ت اال ا‬
    ‫ا تحدي ال لط التي قابل ػا‬ ‫باالتحادات القبل التي ا تخدمت ق ات ا للدهاع عف ن‬
    ‫العممػ ػان ف بتجر ػػد الحم ػػبلت الع ػ ػ ر ض ػػدها م اج ػ ػ نظػ ػاـ المشػ ػ خ ‪ ،‬ل ػػف ه ػػذا‬
    ‫األ ل ب لـ جد ن عػا لػذالؾ بػذلت المحػا الت األخػرى لتحطػ ـ هػذا النظػاـ مػف الػداخؿ‬
    ‫لعرق ػ ‪ ،‬قػد‬
    ‫ا ػ الت رقػ بػ ف القبائػؿ العشػائر ا ا‬ ‫عبر تطب ؽ قان ف األارضػي اتبػاع‬
    ‫ػرؽ المنظ م ػ ػ العش ػ ػائر التػ ػػي‬
    ‫ا ػ ػػتخدمت اإلدارة البر طان ػ ػ ذات األ ػ ػػل ب هػ ػػي اختػ ػ ا‬
    ‫لدر ‪.‬‬
    ‫هي م ض ع ا ا‬ ‫ت رض ج دها هي األ اط الر‬
    ‫لعرقي‬
    ‫األنظمة اإلدارية البريطانية ذات الصمة بالريؼ ا ا‬
    ‫لعرقػػي هػػي بػػدا ات القػػرف العشػػر ف قبػػؿ االحػػتبلؿ البر ط ػاني‬
    ‫إف ص ػ رة الر ػػؼ ا ا‬
    ‫انت ص رة قاتمػ الف أ مر ػ ال ػ اف هػي المػدف القصػبات القػرى عػان ف مػف ال قػر‬
    ‫ػرؽ قػػد بلػػف‬
    ‫ػ اف العػ ا‬ ‫انػػت بغػػداد‬ ‫ػ ء األح ػ اؿ االجتماع ػ‬ ‫ػرض‬
    ‫الج ػػؿ اإلمػ ا‬

    ‫‪(1) E, candIer, the Long Road Impression, London, New York 1919, voL I, p.274‬‬
    ‫الجكاهرم‪،‬مشكمة تاريخ األرااي‪ ،‬ص‪; 65‬‬
    ‫(‪ )2‬عبد الجميؿ الطاهر‪ ،‬العشائر كالسياسه‪ ،‬مطبعة النعماف‪ ،‬النجؼ‪ ،1955 ،‬ص‪.8‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫آنذاؾ ح الي مبلم مبل ػ ف ن ػم امام ػاح األارضػي التػي تشػغل ا ػن ا هػي مختلػؼ‬
    ‫لعرق ػ عبلق ػات‬
    ‫ػر ح ب ػ ف ‪ ،%7-2‬إذ انػػت ت ػ د القر ػ ا ا‬
    ‫عرق ػ ه انػػت تتػ ا‬
    ‫ال ال ػات ال ا‬
    ‫اقطاع متأخرة قد احتلت األارضي األم ر التي ا تح ذت عل ا الطبقات الحا مػ‬
    ‫لزرع ػ ػ هػ ػػي ال ػ ػ بغػ ػػداد ‪ %40‬هػ ػػي ال ػ ػ البص ػ ػرة ‪%20‬‬
    ‫‪ %30‬مػ ػػف األارضػ ػػي ا ا‬
    ‫للمؤ ػ ػ ػ ػ ػات الد ن ػ ػ ػ ػ ػ (‪.)1‬بعػ ػ ػ ػ ػػد احػ ػ ػ ػ ػػتبلؿ الق ػ ػ ػ ػ ػ ات البر طان ػ ػ ػ ػ ػ العػ ػ ػ ػ ػ ا‬
    ‫ػرؽ ‪/6‬تشػ ػ ػ ػ ػػر ف‬
    ‫الم ػاني‪1914/‬عملػػت ػػلطات البر طان ػ علػػث تمب ػػت نظ ػاـ اإلقط ػاع لص ػال رؤ ػاء‬
    ‫ػاف ن ػػب‬ ‫العش ػائر انق ػػـ الش ػ خ علػػث مؤ ػػد مع ػارض ح ػػب مص ػالح ـ الخاص ػ‬
    ‫مػػن ـ انجرهػػت مػػع الت ج ػات البر طان ػ ال ػ ما اف األخ ػرة قػػدمت المغر ػات للمػ ال ف‬
    ‫ػرئب بشػ ؿ‬
    ‫جرءات ػا ب ػذا الصػدد جبا ػ الض ا‬
    ‫ل ا ا تخدمت الق ة للمعارضػ ف مػف إ ا‬
    ‫ػابقا(‪)2‬بم جػػب ذلػػؾ أدخلػػت شػ خ العشػائر ه ػا(‪،)3‬‬ ‫مختلػػؼ تمامػا عمػا انػػت عل ػ‬
    ‫ادي انتقػاؿ الح ػػـ مػف أ ػػدي العممػان ف إلػث البر طػان ف إلػػث حػد ث تبػػدالت ج هر ػ‬
    ‫ػرد اف االحػتبلؿ البر طػاني ػاف‬
    ‫هي ح اة الناس هي القػ ـ االجتماع ػ ال ا ػ لئله ا‬
    ‫بمماب ػ انقػػبلب حا ػػـ هػػي مختلػػؼ ن ػ احي الح ػاة‪ ،‬هقػػد اخت ػػت األ ػ اؽ م ػا ه ػا مػػف‬
    ‫اخذ الطح ف الشع ر زع بالبطاقات إلث اآلهلػ ف ب م ػات قل لػ جػدا‪،‬‬ ‫الم اد الغذائ‬
    ‫هن ػاؾ مش ػ ل أخػػرى إف د ر المبل ػ ف الش ػ خ ا ػػتعملت إل ػ اء الجن ػ د البر ط ػان ف‬
    ‫مشا ؿ أخرى(‪. )4‬‬
    ‫إما ال لط مف جانب ا لـ تتردد هي مصادرة الممتل ات العام لل ػ اف متجاهلػ‬
    ‫ضع الق ان ف التي ترتب العبلق مع ػـ ظػؿ هػذا االمرقائمػا حتػث عػاـ ‪ 1920‬عنػدما‬
    ‫صدر الب اف رقـ ‪ 24‬ل ن ‪ 1920‬الخاص بتش ؿ ال اة المختص ب دؼ التقل ؿ مػف‬

    ‫(‪ )1‬عبػػد الػػرحمف الب ػزاز‪ ،‬الع ػراؽ مػػف االحػػتلؿ حتػػى االسػػتقلؿ‪ ،‬بغػػداد‪ ،1975 ،‬ص‪39‬؛ عبػػد الحمػػيـ احمػػد‪,‬‬
    ‫المصدر السابؽ ‪,‬ص ‪48‬؛ ككتكلكؼ‪،‬المصدر السابؽ‪ ,‬ص‪. 11‬‬
    ‫(‪ )2‬عمي الكردم‪ ،‬لمحات اجتماعية‪ ،‬ج‪ ،5‬ص‪25‬؛ سػهيؿ صػبحي سػمماف‪ ،‬التطػكرات االقتصػادية كاالجتماعيػة‬
    ‫في العراؽ (‪ )1958-1945‬أطركحة دكتكراف‪ ،‬كمية اآلداب‪ ،‬جامعة بغداد‪ ،1994 ،‬ص‪. 11‬‬
    ‫(‪ )3‬خالد حمكد السعدكف‪ ،‬األكااع القبمية في كالية البصرة‪ ،‬ص‪.12‬‬
    ‫(‪ )4‬عبداهلل فياض‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.137‬‬

    ‫‪225‬‬
    ‫االنتقػادات الم ج ػ لػػئلدارة البر طان ػ (‪.)1‬إمػا األرض هظلػػت ممل ػ للد لػ ا ػػتعملت‬
    ‫شرؼ مباشر مف قبػؿ البر طػان ف ال ػ ما‬
    ‫التي انت تحت إ ا‬ ‫بلحا ب د رجاؿ الت‬
    ‫هي مرحل االنتداب(‪ .)2‬هي ال قت ذات ش لت لجاف ا‬
    ‫لدر ػ مشػ بلت المنػاطؽ الر ػ‬
    ‫العمػػؿ علػػث التػ ػ ط ف العش ػائري ال ػػذي ج ػاء ا ػػت ماال ل ػػبعض المشػػر عات العممان ػ ػ‬
    ‫ال ابق (‪ .)3‬م ما ف مف أمر هاف البر طان ف لـ ارعػ ا العدالػ هػي هػذا الجانػب مػع‬
    ‫بعض العشائر العتباارت ال الء‪.‬‬
    ‫بد إف البر طان ف هي إعطػائ ـ األارضػي للشػ خ هػي منػاطؽ ن ػ ذ عشػائرهـ‬
    ‫زرعت ا داخؿ عش رة م ر عش رت هذا االمر اعد علػث ت دئػ‬
    ‫ألف ال جرؤ احد علث ا‬
    ‫العش ػ ػائر ت ػ ػػر س الح ػ ػػـ البر ط ػ ػاني لل ػ ػ اف الر ػ ػػؼ ل ػ ػػذا بػ ػػدأت طلب ػ ػات ال ػ ػػلطات‬
    ‫مشػار‬ ‫البر طان مف العشػائر بتجن ػد شخصػ ف مػف ػؿ هخػذ مػع القػ ات البر طان ػ‬
    ‫أبن ػاء العش ػائر هػػي حما ػ االرتح ػاؿ الع ػ ر ‪ ،‬هػػرض نظ ػاـ ال ػ دة ػػي الص ػ ت هػػي‬
    ‫(‪0 )4‬‬
    ‫لعرقي‬
    ‫عم ـ مناطؽ الر ؼ ا ا‬
    ‫لػػذا حظ ػػت الطبق ػ اإلقطاع ػ المتن ػػذ ف مػػف أصػػحاب األرض باهتم ػاـ اإلدارة‬
    ‫االقتص ػاد‬ ‫ػرارت ال ا ػ‬
    ‫ضػػعت هػػي ح ػابات ا د رهػػـ هػػي اتخ ػاذ القػ ا‬ ‫البر طان ػ ‪،‬‬
    ‫ػرؼ ب ػ ػػا ر ػ ػػم ا‪،‬‬
    ‫االعت ػ ػ ا‬ ‫من ػ ػا تػ ػػدع ـ االنش ػ ػػقاؽ الق ػ ػائـ بتق ػ ػ ػ الع ػ ػادات العش ػ ػائر‬
    ‫لنزعػ ػات العشػ ػائر ه ػػي ‪ /27‬تمػ ػ ز‪ 1918 /‬بصػ ػ غ ببلمػ ػات ل ػ ػا‬
    ‫أص ػػدرت أنظمػ ػ ا ا‬
    ‫لزرع ػ‬
    ‫ػرت هػػي مج ػاالت اإلدارة الػػري ا ا‬
    ‫ص ػ الق ػان ف قػػدـ البر ط ػان ف أه ػار خبػ ا‬

    ‫(‪ )1‬شػػػاكر ناصػػػر حيػػػدر‪ ،‬إحكػػػاـ األرااػػػي كألمػػػكاؿ غيػػػر المنقكلػػػة‪ ،‬ط‪ ،4‬بغػػػداد‪ ،‬مطبعػػػة االعتمػػػاد‪،1947 ،‬‬
    ‫ص‪.181‬‬
    ‫(‪ )2‬انظر المادة (‪ )30‬مف قانكف تسكية حقكؽ األرااي رقـ (‪ )50‬لسنة ‪ ،1932‬كثائؽ محفكظة اطمع عميهػا‬
    ‫الباحث في مكتبة كاشؼ الغطاء في النجؼ‪.‬‬
    ‫(‪ )3‬عبد العظيـ عباس نصار‪ ،‬بمديات العراؽ في العهػد العثمػاني (‪ )1918 –1534‬دراسػة تاريخيػة‪ ،‬المطبعػة‬
    ‫الحيدرية‪ ،‬ايراف‪ ،2006 ،‬ص‪110‬؛ ـ‪ .‬ـ‪ .‬ف‪ ،‬الدكرة األكلى‪ ،‬االجتماع غير االعتيادم‪ ،‬الجمسػة ‪ 20‬لسػنة‬
    ‫‪ 1925‬في ‪/31‬أيار‪ ،1925/‬ص‪25‬؛ ـ ‪ 0‬ـ ‪ 0‬ـ‪ ،‬الػدكرة األكلػى‪ ،‬االجتمػاع غيػر االعتيػادم‪ ،‬الجمسػة ‪32‬‬
    ‫في ‪ ،1926 /4/22‬ص ص‪15-14‬؛ جريدة المكصؿ العدد‪ 389‬في ‪.1921/9/24‬‬
    ‫(‪ )4‬مقابمػػة لمباحػػث مػػع الشػػيخ مخيػػؼ ك ػزار السػػلمي مػػف مكاليػػد ‪ 1910‬الػػذم سػػمط الاػػكء عمػػى الكثيػػر مػػف‬
    ‫اإلحداث التاريخية كالسيما نظاـ الكػكدة كالتجنيػد اإلجبػارم ألكالد العشػائر‪ ،‬بتػاريخ ‪ 2‬شػباط ‪ ،2011‬النجػؼ‬
    ‫األشرؼ‪.‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫مجػاالت أخػػرى‪ ،‬خػػبلؿ الحػػرب بػالرمـ مػػف أن ػا ضػػعت لتحق ػػؽ المصػال األ ا ػ‬
    ‫ػرق ف باتجػ ػا إقام ػ د ل ػػت ـ الحد مػ ػ (‪.)1‬‬
    ‫ػ ػاهمت بػػبل ش ػػؾ ه ػػي تقػػدـ الع ػ ا‬ ‫مبرط ر ػ‬
    ‫لئل ا‬
    ‫ح ب ما ار البر طان ف‬
    ‫مم ػا الشػػؾ ه ػ إف التر ػ المق ل ػ التػػي رمت ػا اإلدارة البر طان ػ مػػف العمم ػان ف‬
    ‫ػ طرة شػ خ العش ػائر عل ػا‪ ،‬لػػذلؾ تعاملػػت بػػذ اء‬ ‫لزرع ػ‬
    ‫انػػت مش ػ ل األارضػػي ا ا‬
    ‫در ا من ا إف هذ الق ة هي المحرؾ األ ا ػي‬
    ‫بت الصالح ا‪ ،‬إ ا‬ ‫مع الق ى العشائر‬
    ‫ػررة األ لػػث للم ػ رة مػػف الر ػػؼ بق ػادة ه ػؤالء الش ػ خ هػػـ هػػي ذات‬
    ‫ػاف للشػ ا‬ ‫هػػي الػػببلد‬
    ‫تقرر الببلد أ عدم ‪.‬‬
    ‫ال قت ع امؿ ا ا‬
    ‫إمػا ه ػرة تقر ػػب بعػػض رؤ ػاء العشػائر علػػث ح ػاب اآلخػػر ف ه ػػي ه ػرة رم ػا‬
    ‫البر طػان ف مػف العممػان ف ابقػ ا عل ػا ربمػا إف قط عػ العشػائر هػي الع ػد البر طػاني‬
    ‫انػػت خطػا احمػػر ال م ػػف بػأي حػاؿ مػػف األحػ اؿ التجػا ز عل ػ القان نػا العرهػا ل ػػف‬
    ‫التػي ا ػتخدمت ا ال ػلط العممان ػ مػف قبػؿ ا ػتخدمت مػف البر طػان ف‬ ‫الطرؽ الملت‬
    ‫لعرؽ لـ تمؿ بعد اف الحرب مع األعداء هي الحرب العالم ػ‬
    ‫ال ما اف احتبلل ـ ا ا‬
    ‫ػرؽ ابقػ ا علػث بعػض‬
    ‫ر لنػا إف البر طػان ف عنػد احػتبلل ـ للع ا‬ ‫األ لث لـ ح ـ هذا‬
    ‫ار الم ع ؿ‪.‬إال إف أبناء الر ؼ ػاف ل ػـ د ر اضػ هػي ال قػ ؼ‬ ‫الق ان ف العممان‬
    ‫ب ج ػ ػ تطلعػ ػات الح مػ ػات الت ػػي أاردت تح ػػؿ األارض ػػي مل ػ ػا للح مػ ػ ‪ .‬م ػػف هن ػػا‬
    ‫أرتػػأت الح مػ ػ البر طان ػ ػ عل ػػث ػػف ق ػػان ف خ ػػاص بالعش ػػائر ػػمي (ق ػػان ف دع ػػا ى‬
    ‫الجزائ )‪.‬‬ ‫العشائر المدن‬
    ‫‪ -‬قػانكف دعػاكل العشػائر كأثػػرف فػػي األكاػػاع االجتماعيػػة كالسياسػػية فػػي‬
    ‫لعرقي‪-:‬‬
    ‫الريؼ ا ا‬
    ‫مم ػ ػا ش ػ ػار إل ػ ػ إف الػ ػػدعا ى العش ػ ػائر تػ ػػتـ معالجت ػ ػا هػ ػػي ض ػ ػ ء الق ػ ػ ان ف‬
    ‫العممان ػ ػ ػ ػ بم ج ػ ػ ػػب(القػ ػ ػ ػان ف الػ ػ ػ ػ قتي ل ػ ػ ػػدعا ي ال ػ ػ ػػدـ) عػ ػ ػ ػاـ ‪ 1911‬ال ػ ػ ػػذي أص ػ ػ ػػدر‬

    ‫(‪ )1‬حنا بطاطك‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.430‬‬

    ‫‪227‬‬
    ‫ال لطاف(محمد الخامس) (‪ ..)1‬بعد إف احتلت الق ات البر طان ا ا‬
    ‫لعرؽ أصدرت قان نػا‬
    ‫ػرئـ الحػػد د ال نػػدي الػػذي اشػػرؼ علػػث ضػػع (ر بػػرت ػاندماف) هػػي‬
    ‫مامػػؿ نظ ػاـ جػ ا‬
    ‫لجزئ ػ ) قػػد‪ ،‬صػػدر أ ال‬
    ‫بل ج ػػتاف أطلػػؽ عل ػ ا ػػـ (نظػاـ دعػا ى العشػائر المدن ػ ا ا‬
    ‫باللغ ػ االن ل ز ػ تحػػت ا ػػـ ( ‪Tribal CriminaL, and civiL Disputes‬‬
    ‫‪ )ReguLations‬ع ػ ػاـ ‪)2( 1916‬إم ػ ػا بخصػ ػ ػ ص ال ػ ػػلط القضػ ػ ػائ هػ ػػي المنػ ػ ػاطؽ‬
    ‫العش ػائر ‪ ،‬هقػػد نظمػػت بم جػػب األ ػػس ال ػ اردة هػػي هػػذا النظ ػاـ الػػذي ضػػع هنػػري‬
    ‫د بػػس(‪)3‬ع ػاـ ‪ 1915‬عػػد ػاري الم ع ػ ؿ مػػف ت ػار خ تصػػد ق هػػي ‪ 21‬شػػباط ‪،1916‬‬
    ‫مػػف القائػػد الع ػاـ للج ػ ش البر ط ػاني " ب ر ػػي ل ػؾ" ‪ Percy leak‬نػػص علػػث إف إي‬
    ‫ػرد العشػائر حػاؿ مػف‬
    ‫ل مػا مػف إه ا‬ ‫ف احد طره أ‬ ‫نزعات األارضي‪-‬‬
    ‫نزع عدا ا‬
    ‫ا‬
    ‫ػزع إلػػث ه ػأة قض ػائ عش ػائر تنتخػػب‬
    ‫الح ػا ـ ال ا ػػي للمنطق ػ التػػي حػػدث ه ػا النػ ا‬
    ‫ػزع‬
    ‫بم جػػب العػػرؼ العش ػائري تت ػألؼ مػػف ش ػ خ أ مح م ػ ف عش ػائر ف للبػػت هػػي النػ ا‬
    ‫لقرر الن ائي هي المصادق علث الح ػـ‪ ،‬أ رهضػ أ‬
    ‫هقا للعرؼ‪ ،‬للحا ـ ال ا ي ا ا‬
    ‫تح ل ػ إلػػث ه ػأة أخػػرى أ رهع ػ إلػػث رئ ػ س الح ػاـ ال ا ػ ف أ إلػػث مح م ػ للبػػت‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫ه ‪.‬‬

    ‫(‪ )1‬السمطاف محمد الخامس (محمد رشاد) ‪ 1918- 1909‬لقب بابي الفقراء تعػرض لاػغكط أعاػاء جمعيػة‬
    ‫االتحاد كالترقي‪ ،‬عارض دخكؿ تركيا الحرب العالمية األكلى‪ ،‬ينظر‪ ,‬محمكد عمى عامر‪ ،‬تاريخ االمبركطكريػة‬
    ‫العثمانية‪ ،‬دراسة تاريخية كاجتماعية‪ ،‬دار الصفدم‪ ،‬دمشؽ‪ ،2004 ،‬ص‪.330‬‬
    ‫(‪ )2‬صلح عبد الهادم الجبكرم‪ ،‬تاريخ القااء في العراؽ‪ ،‬أطركحة دكتكراف‪ ،‬غير منشػكرف‪ ،‬كميػة التربيػة (ابػف‬
    ‫رشد)‪ ،‬جامعة بغداد‪ 2004 ،‬ص ‪.302‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫هنرم دكبػس ‪ ،1839-1871‬ايرلنػدم األصػؿ‪ ،‬بريطػاني المكلػد‪ ،‬تخػرج مػف جامعػة أكسػفكرد‪ ،‬التحػؽ بعػاد‬
    ‫تخرجه بحككمة الهنػد‪ ،‬كقػد عمػؿ فػي أمػاكف عديػدة كافغانسػتاف كايػراف كالخمػيج العربػي بػيف عػامي‪-1890‬‬
    ‫‪ ،1914‬انتػدب لمعمػؿ فػي اإلدارة المدينػػة لمبصػرة ‪ 1916-1915‬بصػفة معتمػد لمػكاردات‪ ،‬ثػـ عػيف كزيػ ار=‬
    ‫=لمخارجية في حككمة الهند بيف عامي ‪ ،1922-1919‬ثـ مندكب سامي في العػراؽ بػيف عػامي ‪-1923‬‬
    ‫‪ ،1929‬أحيػػؿ بعػػدها عمػػى التقاعػػد؛ إنعػػاـ مهػػدم عمػػى السػػمماف؛ اثػػر هنػػرم دكبػػس فػػي السياسػػة العراقيػػة‬
    ‫‪ ،1929-1923‬أطركحة دكتكراف ‪ ,‬غير منشكرة‪,‬مقدمة الى كمية اآلداب – جامعة بغداد‪ ،‬تمكز ‪.1997‬‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫عبػد الكػػريـ البغػدادم‪ ،‬نظػػاـ دعػاكل العشػػائر‪ ،‬مجمػػة القاػاء‪ ،‬العػػدد األكؿ‪ ،‬السػنة األكلػػى‪ ،‬بغػػداد‪،1993 ،‬‬
    ‫ص‪ ،207-206‬المس بيؿ‪ ،‬فصكؿ في تاريخ العراؽ القريب‪ ،‬ص‪.51‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫إف المض ػام ف التػػي انػػت‪ ،‬ارء هػػذا النظ ػاـ م ػرة‪ ،‬ل ػػف أ مره ػا خط ػ رة هػػي‬
    ‫أن ػا مػػف‬ ‫التػػي أجػازت االن صػاؿ بػ ف المجتمعػات المدن ػ القبل ػ بمعاملت ػا القبائػػؿ‬
    ‫قبائػؿ الحػػد د ال ند ػ ‪ ،‬مػا تضػػمنت محا لػ إلعػادة هػػرض الحالػ اإلقطاع ػ ‪ ،‬بعػػد إف‬
    ‫تعرضت لط الش خ إلث الت ؾ هػي أ اخػر الع ػد العممػاني علػث ع ػس مػا تقتضػ‬
    ‫قاع ػػدة تطػ ػ ر المؤ ػ ػات ال ا ػ ػ ‪ ،‬ل ػػذا ػ ػاف النظػ ػاـ عب ػػر ع ػػف أ ػػل ب لل ػ ػ طرة‬
    ‫التح ـ‪ ،‬قػد أدى إلػث ات ػاع ن ػ ذ شػ خ القبائػؿ ه منػت ـ بمػنح ـ م انػ معتػرؼ ب ػا‬
    ‫هػػي النظ ػاـ ال ا ػػي القض ػائي‪ ،‬أصػػدر هػػذا النظ ػاـ هػػي بغػػداد هػػي ػ ـ ‪ /27‬تم ػ ز‪/‬‬
    ‫ػرؿ (ا ػ ػ ػ ‪-‬دي‪-‬هانش ػ ػ ػ )‪ ،‬الق ػ ػ ػائـ بإعم ػ ػ ػاؿ القائػ ػ ػػد الع ػ ػ ػاـ للحمل ػ ػ ػ‬
    ‫‪ 1918‬الم جػ ػ ػػر جنػ ػ ػ ا‬
    ‫البر طان ػ ػ "(‪ .)1‬بم جبػ ػ م ػػن الح ػ ػاـ ال ا ػ ػ ف البر طػ ػان ف ح ػػؽ النظ ػػر بالقضػ ػا ا‬
    ‫العشػائر بعػػد تشػ ؿ مجلػػس عشػائري ػ ف ه ػ الحػا ـ ال ا ػي البر طػاني صػاحب‬
    ‫ػت ف مػادة البػاب األ ؿ‬ ‫ال لم ال صؿ‪ ،‬احت ى القان ف علث ػبع أبػ اب ه ػ امنػاف‬
    ‫شمؿ علث تم د مبلث م اد ضعت ه ا ا ػـ النظػاـ تعر ػؼ بعػض االصػطبلحات‬
    ‫ػرر م ره ػا‪ ،‬إم ػا بق ػ األب ػ اب تضػػمنت‬
    ‫من ػا تعر ػات المجلػػس‪ ،‬أمػػر اإلحال ػ ‪ ،‬القػ ا‬
    ‫ػ‬ ‫إح ػاـ العق ب ػات لػػدى العش ػائر(‪ .)2‬هػػي هػػذا النظ ػاـ م ض ػ ع ف أ ا ػ ف هم ػا‬
    ‫األخر إح اـ انضباط تخص العابم ف باألمف النظػاـ مػع‬ ‫ح ـ الدعا ي العشائر‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫ذلؾ هاف‪ ،‬العرؼ العشائري اف ل خص ص هي إحقاؽ الحق ؽ الشخص‬
    ‫لعرق ػ ػػي‬
    ‫تش ػ ػػر ع القػ ػ ػان ف األ ا ػ ػػي ا ا‬ ‫لعرق ػ ػ ػ الحد مػ ػ ػ‬
    ‫بع ػ ػػد تأ ػ ػ ػ س الد لػ ػ ػ ا ا‬
    ‫(الد ػػت ر)ع ػاـ ‪1925‬حػػدد العػػرؼ العش ػائري(‪.)4‬مػػـ صػػدر ق ػان ف تعػػد ؿ نظ ػاـ دع ػا ى‬
    ‫بػ ػار االدار ػ ػ ف ه ػػي األل ػ ػ‬ ‫العشػ ػائر ال ػػذي م ػػن ص ػػبلح ات ا ػػع لػ ػ ز ر الداخل ػ ػ‬
    ‫ػػمي قػان ف ذ ػػؿ نظػاـ دعػا ى العشػائر رقػػـ ‪ 26‬الػػذي قضػػث هػػي مادتػ األ لػػث بأنػ‬

    ‫(‪ )1‬عبد اهلل الفياض‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.134‬‬


    ‫(‪ )2‬فااؿ عكني‪ ،‬شرح نظاـ دعاكم العشائر‪ ،‬بغداد‪ ،‬مطبعة اسعد‪ ،‬ط‪ ،1955 ،2‬ص ‪.215‬‬
    ‫(‪ )3‬د‪ .‬ؾ‪ .‬ك‪ ،‬بغداد‪ ،‬محكمة التميػز العشػائرم ‪ 32 ،583/295‬تعميمػات حػكؿ قاػايا العشػائر‪ 1926 ،‬كرقػة‬
    ‫‪ ،25‬ص‪40‬‬
    ‫(‪ )4‬د‪ .‬ؾ‪ .‬ك‪ ،‬بغداد‪ ،‬ممفات البلط الممكػي ‪125‬ـ ‪ 311‬كقػانكف دعػاكم العشػائر المدنيػة كالجزائيػة‪،1926 ،‬‬
    ‫كرقة ‪ 26‬ص‪.30‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫هردهػا(‪)1‬إمػا‬
    ‫لجزئ ػ إال علػث العشػائر ا ا‬
    ‫التطبؽ إح اـ نظاـ دعا ى العشػائر المدن ػ ا ا‬
    ‫ػػلط رؤ ػ ػاء‬ ‫األه ػػداؼ الم جبػ ػ لئلص ػػدار ه ػػذا القػ ػان ف لترضػ ػ العشػ ػائر ت ػػرج‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫تؤ د المصادر التار خ إف البر طػان ف ضػع ا‬ ‫العشائر تجنبا مف االصطداـ مع ـ‬
    ‫هػػي محابػ ػاة الش ػ خ ا ػػتمالت ـ إلػػث جانب ػا‪ ،‬بع ػػد إف‬ ‫ا ػ‬ ‫هػػذا الق ػان ف ألهػػداؼ‬
    ‫جدت إف العشائر تح ـ هػؽ قػ ان ف خاصػ هي الع ػد العممػاني‪ ،‬ال ػم التػي ات ػمت‬
    ‫بتا الق ات البر طان ‪ ،‬أن ا التر د إبػداؿ تلػؾ القػ ان ف‪ ،‬ا ػتمر البر طػان ف بتطب ػؽ هػذا‬
    ‫اف ال ر ب ر ي ػ س(‪ )3‬ر ػـ هػي مخ لتػ طر قػ‬ ‫عترضات عل ‪،‬‬
    ‫القان ف رمـ اال ا‬
    ‫ػرؼ بر طػ ػاني مباش ػػر اعتمػ ػادا عل ػػث القػ ػ ى‬
    ‫ػرق ف بإش ػ ا‬
    ‫ػرؽ ع ػػف طر ػػؽ الع ػ ا‬
    ‫لح ػػـ الع ػ ا‬
    ‫الطائ ػ ػ الزعامػ ػات التقل د ػ ػ (‪)4‬مدر ػ ػ إف القػ ػ ى العشػ ػائر ه ػػي صػ ػاحب‬ ‫العشػ ػائر‬
    ‫م ق ػ ػا مػ ػػؤمرمف االحػ ػػتبلؿ البر ط ػ ػاني عػ ػػدـ‬ ‫لعرق ػ ػ‬
    ‫الق ػ ػ ؿ ال صػ ػػؿ هػ ػػي ال ا ػ ػ ا ا‬
    ‫رض ػ خ ا للق ػ ان ف ػػؿ هػػذ األ ػػباب جعلػػت البر ط ػان ف قػػدم ف علػػث ضػػع ق ػان ف‬
    ‫لعرق ‪ ،‬ل ف األ ئل المطر حػ هػي هػؿ إف هػذا القػان ف لبػث ما ػاف‬
    ‫خاص بالعشائر ا ا‬
    ‫لػـ تتعػارض مػع نصػ ص هػذا‬ ‫صب ا ال رجاؿ العشائر هؿ إف التقال د الق ـ الر‬
    ‫الق ػان ف اذا ػاف هػػذا الق ػان ف هػػي مصػػلح العش ػائر لم ػاذا أصػػب مم ػار جػػدؿ انتق ػاد‬
    ‫رجػاؿ العشػائر عل ػ ‪ ،‬لػػذا تصػاعدت المطالبػات ضػػد خػػبلؿ حقبػ ع ػػد الملػػؾ ه صػػؿ‬
    ‫لعرق ػ الحد م ػ ‪ ،‬إذ طالػػب‬
    ‫األ ؿ‪ ،‬ال ػ مابعد تط ػ ر نظػػـ اإلدارة الق ػ ان ف هػػي الد ل ػ ا ا‬
    ‫شػ ؿ بػاال علػث‬ ‫عدد مف الن اب إصبلح نظاـ دعا ي العشائر أ الغائ ألنػ أصػب‬

    ‫(‪ )1‬قحطاف حميد العنبكي‪ ،‬كزارة الداخمية العراقية‪ ،)1958 – 1939( ،‬أطركحػة دكتػكراف‪ ،‬غيػر منشػكرف‪ ،‬كميػة‬
    ‫التربية (بف رشد)‪ ،‬جامعة بغداد‪ ،2007 ،‬ص‪.344‬‬
    ‫(‪ )2‬صلح الجبكرم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.303‬‬
    ‫(‪ )3‬برسي كككس ‪ percy,cox‬كلد عاـ ‪ 1864‬تمقى تعميمه العسكرم في اكادمية (ساندهيرست) خػدـ اػمف‬
    ‫كحػػدات الجػػيش البريطػػاني فػػي الهنػػد ‪ 1914- 1884‬عػػيف رئػػيس الحكػػاـ السياس ػييف لمحممػػة البريطانيػػة‬
    ‫لمخميج العربي‪ ،‬كأكؿ مندكب سامي بريطاني في العراؽ عمػى اثػر ثػكرة العشػريف كأدل دكر كبيػر فػي تشػكيؿ‬
    ‫أكؿ حككمة عراقي مؤقتة لمتفاصيؿ ينظر‪ :‬منتهى عذاب ذكيػب‪ ،‬برسػي كػككس كدكرف فػي السياسػية العراقيػة‬
    ‫(‪ ،)1923- 1864‬رسػػػالة ماجسػػػتير‪ ،‬غيػػػر منشػػػكرف‪ ،‬كميػػػة اآلداب‪ ،‬جامعػػػة بغػػػداد‪1995 ،‬؛ عبػػػد الػػػرزاؽ‬
    ‫الحسني‪ ،‬إحداث عاصرتها‪ ،‬كزارة الثقافة كاإلعلـ‪ ،‬بغداد‪ ،1992 ،‬ص ‪.44‬‬
    ‫(‪ )4‬عبػػػد العزيػػػز نػػػكار‪ ،‬تػػػاريخ العػػػرب المعاصػػػر (مصػػػر كالعػػػراؽ)‪ ،‬دار النهاػػػة العربيػػػة‪ ،‬بيػػػركت‪( ،‬ب‪ .‬ت)‪،‬‬
    ‫ص‪.473‬‬

    ‫‪252‬‬
    ‫ػطربات قػ ؿ الػػد ت ر حم ػػد حمػػداف التم مػػي "إف‬
    ‫الػػببلد مػػدعاة لحػػد ث ال ػػتف االضػ ا‬
    ‫البيئػة االجتماعيػػة اليمكػػف تجاكزهػا كالسػػيما‪ ،‬البيئػػة الريفيػػة فػػي ذلػػؾ الكقػػت تحتػاج‬
    ‫إلى هذا القانكف كتدريجيا نقمؿ منه ككنه استكفى المدة الزماكانية فػي عػاـ ‪1958‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫لعرق ػ هلػػـ ت ػػف بع ػػدة عػػف عػػرض هػػذا‬
    ‫إم ػا الصػػحاه ا ا‬ ‫كلهػػذا حػػؿ هػػذا الق ػانكف"‬
    ‫القان ف ب اف لب ات هقد تبت جر ػدة اال ػتقبلؿ هػي مقال ػا االهتتػاحي نحػف حػائركف‬
    ‫في أمػر هػذا القػانكف كأساسػياته‪ ،‬ااريػت كيػؼ إف الطػرؽ القانكنيػة قػد سػدت بكجػه‬
    ‫ػػرد العشػػػائر أنهػػػـ محركمػػػكف مػػػف االستنشػػػاؽ‪ ،‬كاف لػػػكزير الداخميػػػة إف يجمػػػب‬
    ‫إفػ ا‬
    ‫محار لبعض الػدعاكل العشػائريه بػه معاممػه أصػكليه) (‪ )2‬ه ػذا ظػؿ قػان ف دعػا ي‬
    ‫ا‬
    ‫ػ ػػن ات االنتػ ػػداب‬ ‫لعرقػ ػػي ط ل ػ ػ‬
    ‫العش ػ ػائر ذات مػ ػػرد دات ػ ػػلب علػ ػػث اقػ ػػع الر ػ ػػؼ ا ا‬
    ‫البر طاني‪.‬‬
    ‫بد إف البر طػان ف هػي إصػدارهـ قػان ف دعػا ي العشػائر قػد رضػخ ا لؤلمػر‬
    ‫لعرق ػػي آن ػػذاؾ ب ػػذلؾ‬
    ‫ال اقػػع ب ػػبب مع ػػرهت ـ بالطبػ ػائع العشػ ػائر القائم ػ ه ػػي الر ػػؼ ا ا‬
    ‫ػػب هػػد ء العشػائر مػػف ج ػ‬ ‫ضػػع ا عصػ ر ف ب ػػؼ احػػد الء الشػ خ مػػف ج ػ‬
    ‫مان ‪.‬‬
    ‫‪-‬التعميـ‬
    ‫عانت الخدمات التعل م هي ع د االحتبلؿ البر طػاني مػف ػلب ات عد ػدة ػاف‬
    ‫بعضػ ػ ا ممػ ػامبل لتل ػػؾ التػ ػي ان ػػت م جػ ػ دة ه ػػي ع ػػد ال ػ ػ طرة العممان ػ ػ ‪ ،‬هض ػػبل ع ػػف‬
    ‫ػ ػػلطات االحػ ػػتبلؿ هػ ػػي مج ػ ػاؿ التعل ـ‪.‬ا ػ ػػتمرت‬ ‫ا ػػ‬ ‫ػ ػػلب ات أخػ ػػرى نتجػ ػػت عػ ػػف‬
    ‫الخ ػػدمات التعل م ػ ػ ه ػػي م اج ػ ػ مشػ ػ ل قلػ ػ التخص صػ ػات المال ػ ػ ل ػ ػا‪ ،‬هق ػػد ان ػػت‬
    ‫التخص ص ػات محػػددة ال ت ػػي إال لتأ ػ س عػػدد قل ػػؿ جػػدا مػػف المػػدارس‪ ،‬ه ػػي ع ػاـ‬
    ‫‪ 1916-1915‬ل ػػـ ن ػػؽ عل ػػث ش ػػؤ ف المعػ ػارؼ ػ ػ ى ‪ 6500‬ر ب ػ ػ إي مػ ػا عػ ػادؿ‬
    ‫‪ %4‬مػػف مجم ػ ع مصػػر هات الػػد ائر المدن ػ األخػػرى البالغ ػ ‪ 1622344‬ر ب ػ (‪،)3‬‬

    ‫(‪ )1‬مقابمة لمباحث مع األستاذ الدكتكر حميد حمداف التميمي بتاريخ ‪ 24‬آذار ‪ 2011‬في البصرة‪.‬‬
    ‫(‪ -)2‬االستقلؿ(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 491‬في ‪ /9‬تشريف الثاني‪.1924/‬‬
    ‫(‪ )3‬غانـ سعيد العبيدم‪ ،‬التعميـ األهمي في العراؽ فػي مرحمتيػه االبتدائيػة كالثانكيػة‪ ،‬تطػكرف‪ ،‬مشػكلته‪ ،‬مطبعػة‬
    ‫اإلدارة المحمية‪ ،‬بغداد‪ ،1970 ،‬ص‪.60‬‬

    ‫‪252‬‬
    ‫هػي‬ ‫هي ح ف بلغت ن قات المعارؼ هي ال ن ات ‪1917-1916‬مبلف ‪ 23530‬ر ب‬
    ‫‪ 1918-1917‬مبل ػػف ‪ 35500‬ر ب ػ ػ (‪ .)1‬انع ػػت قلػ ػ التخص صػ ػات المال ػ ػ علػ ػث‬
    ‫م ازن ات ال ال ات‪ ،‬هعلث ػب ؿ الممػاؿ صػرهت علػث التعلػ ـ هػي ال ػ البصػرة هػي ػن‬
    ‫‪ )23350( 1916‬ر ب ػ أ م ػا قابػػؿ ‪ %74‬مػػف مجم ػ ع مصػػر هات ب ػاقي الػػد ائر‪،‬‬
    ‫ػر بالدرجػ‬
    ‫لـ تح ف الحاؿ بعد احتبلؿ بغداد‪ ،‬إذ اف ج د ال لطات المحتل منحص ا‬
    ‫األ اس هي تمب ػت دعػائـ ال ضػع ال ا ػي هبلغػت مصػر هات المعػارؼ هػي ‪-1917‬‬
    ‫‪ 1918‬ن ػب ‪ %35‬مف مجػم ع مصر هات باقي الد ائرعبل ة علث قلػ التخص صػات‬
    ‫المال ػ ػ ‪ ،‬ه ػ ػاف الجانػ ػػب األ بػ ػػر مػ ػػف هػ ػػذ التخص ص ػ ػات جػ ػػرى تقد م ػ ػ إلػ ػػث المػ ػػدارس‬
    ‫مدارس الط ائؼ الد ن بص غ من ‪ .‬هي محا ل مف د ائػر المعػارؼ لرهػع‬ ‫التبش ر‬
    ‫لم ػػد ري م ػػدارس بغ ػػداد‬ ‫م ػػت ى أداء المػ ػبلؾ التعل م ػػي‪ ،‬هق ػػد ت ػػـ تنظػ ػ ـ د ارت صػ ػ‬
    ‫معلم ا‪ ،‬إذ بدأت تلؾ الد ارت هي صػ ؼ ‪ ،1918‬ا ػتمرت إلػث صػ ؼ (‪1921.)2‬‬
    ‫ما قامت ػلطات االحػتبلؿ بز ػادة ر اتػب المعلمػ ف تحد ػد ضػ ابط الخت ػارهـ تعتمػد‬
    ‫علث ال اءة المقدرة‪ ،‬هي هذا المجاؿ أصب ارتب المعلـ المتخرج مػف دار المعلمػ ف‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫فه ا‬ ‫(‪ )100‬ر ب عند تع ن خارج البلدة التي‬
    ‫الجيش‪-:‬‬

    ‫(‪ )1‬ايرالنػد‪ ،‬المصػدر السػػابؽ‪ ،‬ص‪90‬؛ محمػد عبػػد الحسػيف‪ ،‬المعػػارؼ فػي العػراؽ فػي عهػػد االحػتلؿ‪ ،‬المكتبػػة‬
    ‫العصرية‪ ،‬بغداد‪ ،1922 ،‬ص‪. 22‬‬
    ‫(‪ )2‬محمد حسيف الزبيدم‪ ،‬التربية كالتعميـ‪ ،‬حاارة العراؽ‪ ،‬ج‪ ،12‬بغداد‪ ،1958 ،‬ص‪.307‬‬
    ‫(‪ )3‬كاٌ انًعهًٌٕ فً انًذاسط انحكٕيٍح ٌرقاضٌٕ سٔاذثٓى فً تذاٌح االحرالل يٍ دائشج األٔقاف‪،‬‬
    ‫اال أَٓممى ٔاترممذا يممٍ ذشممشٌٍ األٔل ‪ 2222‬أصممثحٕا يممٕظفٍٍ عهممى يممال ك انًممذاسط انحكٕيٍممح‬
    ‫ٔاخزٔا ٌرقاضٌٕ سٔاذثٓى يٍ انًعاسف‪ ،‬هي ح ف ػاف المعلمػ ف هػي بدا ػ االحػتبلؿ تقاضػ ف‬
    ‫انػػت تػػدهع ل ػػـ‬ ‫راتبػػا قػػدر (‪ )72‬ر ب ػ ‪ ،‬ه مػػا تقاضػػث مػػد ر المػػدارس (‪ )22‬ر ب ػ ش ػ ر ا‪،‬‬
    ‫ػػ ف‬ ‫مخصص ػػات إض ػػاه ق ػػدرها (‪ )45‬ر ب ػ ػ شػ ػ ر ا لم ػػف قب ػػؿ التع ػ ػ ف خ ػػارج البل ػػدة الت ػػي‬
    ‫ه ا‪،‬للت اص ؿ نظر‪ ,‬ز داف‪ ،‬المصدر ال ابؽ ص‪422‬؛ انٓالنً‪ ،‬ذاسٌخ انرعهمٍى فمً انعمشاي فمً‬
    ‫عٓذ االحمرالل انثشٌاماًَ‪ ،‬ص ص ‪57-52‬؛ نًمى عثمذ انعضٌمض يصمافى‪ ،‬انخمذياخ انعايمح فمً‬
    ‫انعممشاي ‪ ،2222- 2222‬أطشٔحممح دكرممٕساِ‪ ،‬رٍممش يُشممٕسِ‪ ،‬كهٍممح اَداب‪ ،‬جايعممح انًٕصممم‪،‬‬
    ‫‪.4222‬‬
    ‫‪254‬‬
    ‫أ لػػت ػػلطات االحػػتبلؿ البر ط ػاني إدارة الن ػ احي إلػػث الش ػ خ الم ػ ال ف ل ػػـ‬
    ‫ػتقرر‬
    ‫جرئ ػ المتعلقػ بت ط ػد األمػف اال ا‬
    ‫جعلت ـ مار ف م ؤ ل ات ـ هػي األمػ ر اإل ا‬
    ‫ػرئب‬
    ‫معا نػ ػ ال ػػلط ه ػػي جم ػػع الض ػ ا‬ ‫لنزعػ ػات ع ػػف طر ػػؽ المجػ ػالس القبل ػ ػ‬
    ‫ح ػػؿ ا ا‬
    ‫تن ذ أ امر الم ئ ل ف الجدد أ باب أخرى ش لت قػ ات الشػبان عػاـ‬ ‫لغرض حما‬
    ‫‪ .)1(1917‬التػ ػػي ت نػ ػػت هػ ػػي بدا ػ ػ تش ػ ػ ل ا مػ ػػف ح ػ ػ الي (‪ )2000‬مجنػ ػػد‪ ،‬ا ػ ػػتخداـ‬
    ‫نص ـ هي بغداد‪ ،‬زع النصؼ األخر علث ال حدات اإلدار التابعػ ل ػا‪ ،‬أدت هػذ‬
    ‫ش ػ خ العش ػائر‪ ،‬هضػػبل عػػف‬ ‫الق ػ ة د ار م م ػا هػػي إدام ػ الصػػل ب ػ ف ال ػػلط المحتل ػ‬
    ‫مرقب ػ‬
    ‫حر ػ الطػػرؽ مخ ػازف التم ػ ف األ ػػلح ‪ ،‬ا‬
    ‫المتممل ػ هػػي ا‬ ‫م ام ػا األ ا ػ‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫حشػػد أبن ػاء العش ػائر إلعم ػاؿ ال ػػخرة هػػي‬ ‫تحر ػات القبائػػؿ رصػػد هعال ات ػا القتال ػ‬
    ‫ػرء الشػ خ علػػث التعػا ف‬
    ‫ػاف هػػذا التع ػ ف جػػزءا مػػف خطػ إلمػ ا‬ ‫المشػار ع الح م ػ ‪،‬‬
    ‫مػػع ػػلط االحػػتبلؿ لتر ػ خ الن ػ ذ ال ا ػػي تضػمنت هػػذ الخطػ إع ػاء مػػف الػػد ف‬
    ‫العممان ػ ‪ ،‬تقػػد ـ م اه ػآت‪ ،‬تخصػ ص ارتػػب شػ ري‪ .‬انػػت الخػػدمات الصػػح التػػي‬
    ‫تؤد ػا دائ ػرة األم ػ ر الطب ػ لج ػ ش االحػػتبلؿ البر ط ػاني‪ ،‬بػػذلت جػػؿ خػػدمات ا م ج ػا‬
    ‫للع ر قل ؿ من ػا لمعالجػ األهػالي تح ػبا االمػارض األ بئػ التػي قػد تنتقػؿ بعػد اها‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫إلث الج ش‪.‬‬

    ‫(‪ )1‬تعد دائرة شؤكف الشبانه‪ ،‬مف الدكائر التي ألحقت بالمقر السياسي البريطاني العاـ فػي بغػداد‪ ،‬كقػد اقتاػى‬
    ‫هذا االرتباط كجػكد تنظػيـ مركػزم لهػا يتػكلى تجهيزهػا كدفػع ركاتػب منتسػبيها غيػر أنهػا مػف الناحيػة العمميػة‬
    ‫ظمت تحت ادراة مكتب الحاكـ المدني العاـ حتى آذار ‪ ،1919‬كعػيف الدراتهػا احػد الاػباط البريطػانييف كهػك‬
    ‫الرائد بكيؿ بصفة مفتش‪ ،‬فعمؿ عمػى إعػادة تنظيمهػا بتقسػيمهاعمى فػرقتيف‪ ،‬الفػرات كدجمػة‪ ،‬كقسػـ كػؿ فرقػة‬
    ‫عمى مجمكعات مترابطػة‪ ،‬تألفػت فرقػة الفػرات مػف خمػس مجمكعػات كانػت عمػى التػكالي األكلػى فػي الرمػادم‬
    ‫كالثانيػة فػػي الحمػػة كالثالثػػة فػػي أبػي صػػخير كالرابعػػة فػػي الديكانيػػة كالخامسػة فػػي الناصػػرية‪ ،‬إمػػا فرقػػة دجمػػة‬
    ‫فتألفت مف أربع مجمكعات‪ ،‬األكلى في سامراء كالثانية في الككت كالثالثة في قمعة صالح كالرابعة في القرنػة‬
    ‫ككانت المجمكعة الكاحدة عبارة عف سرية مؤلفة مف فصيميف (مشاة كخيالة) كهـ خمػيط مػف عناصػر عربيػة‬
    ‫ككردية يقكدهـ اباط مف أبناء الشيكخ ككاف لدل الدائرة عدد مف السػرايا المحػررة لحفػظ األمػف فػي كػؿ مػف‬
    ‫البصرة‪ ،‬كبعقكبة‪ ،‬كخػانقيف ككركػكؾ‪ ،‬كالسػميمانية‪ ،‬كجندرمػة المكصػؿ‪ ،‬كديػر الػزكر (قبػؿ انفصػالها كالحاقهػا‬
    ‫بسػػكريا فػػي أيمػػكؿ ‪ ،1919‬لمتفاصػػيؿ ينظػػر المػػس بيػػؿ‪ ،‬فصػػكؿ مػػف تػػاريخ العػراؽ القريػػب‪ ،‬ص ص‪-223‬‬
    ‫‪.325‬‬
    ‫(‪ )2‬إبراهيـ خميؿ احمد‪ ،‬تطكر التعميـ الكطني في العراؽ (‪( )1932-1869‬البصرة‪ ،)1982 ،‬ص‪،100‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫عبد الحميد العمكچي‪،‬تاريخ الطب ‪ ،‬ص‪.14‬‬

    ‫‪252‬‬
    ‫لارئب‪-:‬‬
    ‫ا ا‬
    ‫أقػ ػػدـ بعػ ػػض رؤ ػ ػاء العش ػ ػائر خػ ػػبلؿ هت ػ ػرة اآلحػ ػػتبلؿ البر طػ ػػاني للع ػ ػراؽ علػ ػػث‬
    ‫لعرقػي ‪ ,‬انػت‬
    ‫ػرئب مػف أبنػاء الر ػؼ ا ا‬
    ‫م اعدة البر طان ف هػي جمػع ا تحصػاؿ الض ا‬
    ‫ػرؼ عل ػػث‬
    ‫ػرئب الر ػ ػ ـ‪ ،‬اإلش ػ ا‬
    ‫ػ ػ رتار الػ ػ اردات‪ ،‬ق ػػد ت ل ػػت تحد ػػد ا ػػت اء الض ػ ا‬
    ‫د ائػػر تن ذ ػ‬ ‫لزرع ػ البلػػد ات‪ )1( .‬اشػػتملت علػػث دائ ػرة مر ز ػ‬
    ‫ا ا‬ ‫مػػد ر ات الط ػاب‬
    ‫تأل ػػت ال ػػدائرة المر ز ػ ػ م ػػف م ت ػػب ػ ػ رت ر ال ػػدائرة العق ػػد هػ ػا ؿ”‪ ”howell‬أق ػ ػاـ‬
    ‫الح ابات‪ ،‬التدق ؽ الخز ن ‪ ،‬إما الد ائر التن ذ ػ هتأل ػت مػف مػد ر ات مػاؿ المنػاطؽ‬
    ‫مأم ر ات ماؿ المقاطعات‪ ،‬إما الن احي هلـ تت هر معل مات ت د ب جػ د إداارت مال ػ‬
    ‫ه ا‪ ،‬مالبا ما اف لؼ مد ر ا بجبا األم اؿ الح م مقابػؿ حصػ مػف األمػ اؿ‬
    ‫المجبػ ػاة تص ػػؿ أح ان ػػآ ن ػػبت ا إل ػػث ح ػػد ‪ ،%10‬أ بإضػ ػاه مبل ػػف مقطػ ػ ع إل ػػث ارتبػ ػ‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫قػػد هػػرت مبػالف عل ػ‬ ‫الشػ ري مقػػدار ‪ 140‬ر ب ػ ‪ ،‬إي مػا عػادؿ ‪ 10‬إ ػػترل ني‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫عػ ػادؿ ضعػ ػ ي‬ ‫صػػلت هػػي ع ػاـ ‪ 1920/1919‬إلػػث (‪ 49 ،536 ،510‬ر ب ػ ػ )‬
    ‫ماجمعػ ػ ػ العممػ ػ ػان ف ه ػ ػػي عػ ػ ػاـ ‪ 1912 /1911‬البػ ػ ػالف (‪ 20 ،657 ،000‬ر ب ػ ػ ػ )‬
    ‫(‪ ،)4‬قػػد عللػػت ػػلطات االحػػتبلؿ البر طان ػ أ ػػباب هػػذ الز ػادة إلػػث الت ػػع الطب عػػي‬
    ‫لزرعي إلػث الع ػس مػف ذلػؾ تمامػا إذ انػت تعػاني‬
    ‫تزرع‪ ،‬ب نما ش ر ال اقع ا ا‬
    ‫هي اال ا‬
    ‫ػػن ات االح ػػتبلؿ الع ػ ػ ري‪ )5( .‬ه ػػذا عن ػػي إف الز ػ ػادة‬ ‫لزرعػ ػ م ػػف ت ػػده رحاد ط لػ ػ‬
    ‫ا ا‬
    ‫ػرئب ر ػ ػ ـ جد ػػدة مضػ ػاع ت ا بالن ػ ػب‬
    ‫ناجمػ ػ ع ػػف أ ػػباب أخ ػػرى ا ػػتحداث ض ػ ا‬

    ‫(‪)1‬‬
    ‫ستيفف همسمي لكنكريؾ‪ ،‬العراؽ الحديث‪ ،‬مف سػنة ‪ 1950- 1900‬ج‪،1‬ط‪ , 1‬ترجمػة سػميـ طػه التكريتػي‬
    ‫‪ ,‬دار الفجر لمطباعة ‪ ,‬بغداد ‪ , 1988 ,‬ص‪.178‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫د‪.‬ؾ‪.‬ك‪ ،‬ممفػػات االحػػتلؿ البريطػػاني‪ ،‬تسمسػػؿ الممػػؼ ‪ 202/199‬األمػػكر الماليػػة كالميزانيػػة (تقريػػر دائػػرة‬
    ‫الكاردات) ‪,‬ك‪ ،2‬ص‪.7‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫المس بيؿ‪ ،‬فصكؿ مف تاريخ العراؽ القريب‪ ،‬ص‪.257‬‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫فيميب كيلرد ايرلند المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.105‬‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫محمد حسف سمماف‪ ،‬طلئع الثكرة العراقية‪ ،‬بغداد‪ ،‬بلتاريخ‪ ،‬ص‪.14‬‬

    ‫‪252‬‬
    ‫ما ان ػ ػ ػػت عل ػ ػ ػ ػ ه ػ ػ ػػي الع ػ ػ ػػد العممػ ػ ػ ػاني‪ ،‬األخ ػ ػ ػػر امت ػ ػ ػػداد الجبا ػ ػ ػ ػ إل ػ ػ ػػث المنػ ػ ػ ػاطؽ‬
    ‫ػرئب(‪ )1‬ا ػػتعماؿ‬
    ‫النائ ػ ػ (العشػ ػائر ) الت ػػي ان ػػت تت ػػرب ه ػػي ال ػ ػابؽ م ػػف ده ػػع الض ػ ا‬
    ‫العق بػ ػات المعن ػ ػ الج ػػد بح ػػؽ المتخل ػ ػ ف م ػػف دهع ػ ػا‪ ,‬هض ػػبل ع ػػف ذل ػػؾ ال ػ ػاءة‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ما م ض هي الجد ؿ رقـ (‪.)1‬‬ ‫شرؼ المالي‬
    ‫المقدرة علث اإل ا‬ ‫اإلدار‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫جدكؿ (‪)1‬‬
    ‫لعرقي‬
    ‫لارئب التي فراتها السمطة البريطانية عمى سكاف الريؼ ا ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫لممدة ‪ 1920-1915‬بالركبية‬
    ‫‪/1919‬‬ ‫‪/1918‬‬ ‫‪/1917‬‬ ‫‪/1916‬‬ ‫‪/1915‬‬ ‫األبكاب‪ /‬السنة‬
    ‫‪1920‬‬ ‫‪1919‬‬ ‫‪1918‬‬ ‫‪1917‬‬ ‫‪1916‬‬
    ‫‪1982729‬‬ ‫‪21747430 7934295‬‬ ‫‪2186555‬‬ ‫لضرئب ‪2255967‬‬
    ‫ارادات األرض ا ا‬
    ‫األراضي‬ ‫علث‬ ‫العام‬
    ‫لزرع‬
    ‫ا ا‬
    ‫لزرع ‪ ،‬التي‬
    ‫شرؼ علث د ائر ا ا‬
    ‫رتار ال اردات علث اإل ا‬ ‫تضمنت م ؤ ل‬
    ‫ت هي تم ز ‪ ،1918‬علث ش ؿ حدة ع ر ‪)4( .‬لمتابع مشر ع اال تممار‬ ‫أ‬
    ‫للحب ب‬ ‫شرؼ علث محطات البح ث الحقل‬
    ‫لزرعي هي ال ارت األ ط اإل ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫األ لث ح لت إلث إدارة‬ ‫بعد انت اء العمل ات الع ر للحرب العالم‬ ‫القطف‪.‬‬
    ‫رت ر ال اردات‪ ،‬تعرضت دائرة‬ ‫شرؼ‬
    ‫مدن ‪ ،‬هي آذار ‪ 1919‬ضعت تحت إ ا‬
    ‫لزرع بعد تح ل ا مف دائرة ع ر إلث دائرة مد ن إلث إهماؿ ب ر‪ ،‬ب بب‬
    ‫ا ا‬
    ‫لعرقي باالقتصاد‬
    ‫إلث ربط االقتصاد ا ا‬ ‫لرم‬
    ‫ل لط االحتبلؿ ا ا‬ ‫االقتصاد‬ ‫ال ا‬
    ‫لر مالي‪ ،‬مما أدى إلث انح ار أنشط هذ الدائرة‪ ،‬هي مبلم أم ر‪ ،‬هي‬
    ‫الغربي ا أ‬
    ‫لزرع عف طر ؽ البحث العلمي اإلرشاد التعل ـ تج ز البذ ر المح ن ‪،‬‬
    ‫تح ف ا ا‬

    ‫(‪)1‬‬
    ‫كميض جماؿ نظمي المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.22‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫المس بيؿ‪ ،‬فصكؿ مف تاريخ العراؽ القريب‪ ،‬ص‪.357‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫المصدر نفسه‪ ،‬ص‪.235‬‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫المصدر نفسه‪.‬‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫المس بيؿ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ص‪.245-244‬‬

    ‫‪255‬‬
    ‫لخضر ات‬
    ‫ا‬ ‫ه ما خص‪ ،‬إنتاج ا‬ ‫هي تقد ـ اإلرشاد البلزـ لل حدات الع ر‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫لمزرع الع ر ‪.‬‬
    ‫شرؼ علث ا ا‬
    ‫المحاص ؿ العل ‪ ،‬اإل ا‬
    ‫دائرة الطابك‪-:‬‬
    ‫ت مد ر الطاب العام " هي أ اخر عاـ ‪ ،1919‬بمقتضث برنام ت ح د‬ ‫أ‬
    ‫مأم ر ات هي المناطؽ المقاطعات‪،‬‬ ‫شرؼ "علث مد ر ات الطاب‬
    ‫الد ائر مر ز ا‪ ،‬لئل ا‬
    ‫اعد هي‬ ‫درت ا إلث البر طاني الم تر "ج‪.‬ؼ‪.‬ر دز ‪"G.F.Royds‬‬
    ‫قد ع د بأ ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫قد ضمت الدائرة هضبل عف هؤالء المذ ر ف مف‬ ‫عرق اف‪.‬‬
    ‫م ام معا ف م تشاف ا‬
    ‫لعرق ف ماعدا امن ف مف ال ن د‪ ،‬م زع ف علث‬
    ‫خم ف م ظ ا جم ع ـ مف ا ا‬ ‫مئ‬
    ‫هر ع ا‪ ،‬ب اقع مد ر م ندس م اح عدد مف ال تاب ل ؿ‬ ‫العام‬ ‫مد ر‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫رت ر ال اردات التي تضمن ا ب ان رقـ‬ ‫اف الجم ع عمؿ بم جب ت ج ات‬ ‫هرع‬
    ‫(‪ )15‬هي ‪ /18‬ان ف أ ؿ‪ ،1918 /‬أشار ه إلث عدـ خلؽ حق ؽ تصره جد دة‬
    ‫قرر تمب ت ا الحق ؽ القد م ‪ ،‬بعد‬
    ‫لبعض الناس‪ ،‬انما نبغي إف تر ز العمؿ علث إ ا‬
    ‫ضرئب الف األرض التي هي ح زت ـ تعد مف ح ث‬
    ‫إف دهع الء بما هي ذمت ـ مف ا‬
    ‫المبدأ م جرة ل ـ‪ ،‬هي ب اف ت ج ؿ الب ع رقـ (‪ )28‬هي ‪ 5‬حز ارف ‪ 1919‬أقرت‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫ال لط المحتل ر م ا عدـ ت ج ؿ أ ارض ال متلؾ صاحب ا ند طاب عمماني‬
    ‫لزرع ‪ ،‬تعم ؽ‬
    ‫طرة ش خ القبائؿ المبل ف علث األارضي ا ا‬ ‫هذا عني ت ر س‬
    ‫لعرقي‪.‬‬
    ‫معاناة ال بلح ف الذ ف ش ل ف ال اد األعظـ مف الشعب ا ا‬
    ‫دائرة الزراعة كنشاطاتها ‪-:‬‬
    ‫ا هػي‬ ‫تعد دائرة الزراع احدة مف الد ائر التي ألحقت ب ازرة الداخل منذ تأ‬
    ‫الخامس العشر ف مف تشر ف األ ؿ ‪ 1925‬حتث عػاـ ‪ 1927‬إذ تػـ هصػل ا الحاق ػا‬

    ‫(‪)1‬‬
    ‫فيميب كيلرد ايرلند‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.85‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫المس بيؿ‪ ،‬فصكؿ مف تاريخ العراؽ القريب‪ ،‬ص‪.368‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫المصدر نفسه‪ ،‬ص ص‪.250- 249‬‬
    ‫(‪ )4‬عبػػد عمػػي سػػمماف‪ ،‬المجتمػػع الريفػػي العراقػػي‪ ،‬كزارة الثقافػػة كاإلعػػلـ‪ ،‬دار الرشػػيد لمنشػػر‪ ،‬بغػػداد‪،1980 ،‬‬
    ‫ص‪8‬؛ عماد الجكاهرم‪ ،‬تاريخ مشكمة األرااي‪ ،‬ص‪.358-357‬‬

    ‫‪252‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫‪1927‬قػػد عػػدت مػػف الػػد ائر‬ ‫لزرع ػ بم جػػب الق ػان ف رقػػـ ‪ 40‬ل ػػن‬
    ‫ب ػ ازرة الػػري ا ا‬
    ‫ػرؼ المعػا ف المػاني لم تشػار الداخل ػ ‪ ،‬اشػتملت‬
    ‫المان ‪ ،‬بػدل ؿ أن ػا قعػت تحػت إش ا‬
    ‫علػػث دائػرة مر ز ػ ‪ ،‬عػػدد مػػف الػػد ائر الملحقػ ‪.‬تأل ت الػػدائرة المر ز ػ مػػف المقػػر العػاـ‬
    ‫لزرع ػ ػ (ض ػػباط‬
    ‫ش ػػعب اإلدارة ال قا ػ ػ اإلرشػ ػاد الت تػ ػ ش ه ػ ػأة مػ ػ ظ ي الرقابػ ػ ا ا‬
    ‫لزرع ػ هػي ػؿ‬
    ‫زرع المناطؽ)‪ ،‬إما الد ائر الملحق ه ي عبارة عف حق ؿ للتجارب ا ا‬
    ‫ا‬
    ‫ػردة الر ػتم ) ال ػ ت البصػرة د ػالث‪ ،‬إمػا مبل ػا ه ػاف تػألؼ‬
    ‫مف بغػداد(حقلي ال ا‬
    ‫لزرعػ البر طػاني م ػػتر ر جػػر ت مػاس ‪ ( R.Tomas‬تقاضػػث ارتبػا‬
    ‫مػػف مػػد ر عػاـ ا ا‬
    ‫مق ػػدار ‪ 2340‬ر ب ػ ػ شػ ػ ر ا)‪ ،‬نائبػ ػ البر طػ ػاني ج ػػي‪ .‬ػػي م ػػرف ‪C.g.kamiron‬‬
    ‫زرع ػ ‪ ،‬مبلم ػ ضػػباط‬
    ‫( تقاضػػث ارتب ػا مقػػدار ‪ 1720‬ر ب ػ ش ػ ر ا) مبلم ػ م تشػػي ا‬
    ‫زرع ػ من ػاطؽ‪ ،‬مم ػػز احػػد ممان ػ م ػأم ري‬
    ‫زرع ػ من ػاطؽ أربع ػ مع ػا ني ض ػابط ا‬
    ‫ا‬
    ‫م ػا ي ( بػاش‬ ‫زرعػ ‪ ،‬خب ػػر نبػات خب رتشػػر‬
    ‫ػػبع معػا ني مػأم ري ا‬ ‫زرعػ‬
    ‫ا‬
    ‫اتب) احد عشر اتبا مبلم محا ب ف مبلم معا ني محا ب ف خم ػ م ػتخدم ف‬
    ‫عرق ػ ػا ‪ 11‬بر طان ػ ػا‪ 254 ،‬هنػ ػػد ا‪،‬‬
    ‫م ػ ػان ي إي م ػ ػا مجم ع ػ ػ ‪ 56‬م ظ ػ ػا (‪ )20‬ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫‪ 28‬م تخدما‪.‬‬
    ‫لزرعػ هػػي ع ػػد االنتػػداب إلػػث إهمػاؿ ب ػػر تجلػػت مظػاهر هػػي‬‫تعرضػػت دائػرة ا ا‬
    ‫قل التخص ص المالي الذي انخ ض م ار حتث صؿ إلث النصؼ عما ه عل ػ هػي‬
    ‫بدا ػ الح ػػـ الػ طني‪ ،‬هػ مبلػػف ال ػػد ر اتػػب المػ ظ ف البالغػ ‪ 10074‬لػػؾ ر ب ػ ‪،‬‬
    ‫ما تبقث مف المبلف مقػدار ‪ 80000‬ر ب ػ خصػص لبلن ػاؽ علػث الػدائرة مشػار ع ا‬
    ‫لر ػمالي‪،‬‬
    ‫لعرق باالقتصاد ا أ‬ ‫لزرع ا ا‬‫لزرع هضبل عف ا ت ا الم ج نح ربط ا ا‬ ‫ا ا‬
    ‫عػػدـ معالج ػ مش ػ بلت ا التػػي تن ػ ء ب ػا‪ ،‬مم ػا اضػػطرها إلػػث إمػػبلؽ حق ػ ؿ التج ػارب‬
    ‫ػردة الر ػػتم ‪ .‬تخ ػ ض عػػدد م ظ ػا إلػػث ‪ 11‬م ظ ػا‬ ‫لزرع ػ اهػ عػػدا حقلػػي ال ػ ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫ػرت خ ػػر دل ػػؿ ه مػا إذا انػػت دائػرة‬
    ‫ػرق ف بر طػان ف هنػػدي احػػد" هػػذ المؤشػ ا‬ ‫"‪ 8‬عػ ا‬
    ‫لزرع ػ دائ ػرة إنت ػاج أـ ا ػػت بلؾ‪ ،‬إف تح ػ ف مش ػار ع الػػري ز ػادة اإلنت ػاج الزارعػػي‬
    ‫ا ا‬
    ‫لزرعػ ‪ ،‬ح ػػب ماجػاء ذلػػؾ هػػي المػادة‬‫الح ػ اني ػاف الباعػػث ارء ق ػاـ ازرة ا لػػري ا ا‬

    ‫(‪ )1‬لمى عبد العزيز‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص;?‪.‬‬


    ‫(‪)2‬‬
    ‫د‪ .‬ؾ‪.‬ك‪ ،.‬ممفػػات الػػبلط الممكػػي‪ -‬الػػديكاف –تسمسػػؿ الممػػؼ ‪ 311/2542‬مػػلؾ كزارة الداخميػػة‪ ،‬كرقػػة‪،3‬‬
    ‫ص‪.9-7‬‬

    ‫‪257‬‬
    ‫لربع ػ مػػف من ػاج ح م ػ جع ػػر الع ػ ري المان ػ ‪ 28 ،‬تشػػر ف الم ػاني ‪14– 1926‬‬ ‫ا ا‬
    ‫‪ )1( .)1928‬علػ ػػث هػ ػػذا األ ػ ػاس أقػ ػػرت الح م ػ ػ المػ ػػذ رة هػ ػػي‬ ‫ػ ػان ف الم ػ ػاني‬
    ‫العاش ػػر م ػػف ش ػػباط ‪ 1927‬الئحػ ػ تشػ ػ ؿ الػ ػ ازرة عل ػػث إف تحض ػػث بم اهقػ ػ المجل ػػس‬
    ‫الن ػابي‪ ،‬الػػذي اقره ػا هعل ػا هػػي جل ػػت المنعقػػدة ػ ـ ‪ 31‬آذار ‪.)2(1927‬بعػػد ا ت ػاب‬
    ‫البلئحػ ػ صػ ػ ت ا الش ػػرع ص ػػدرت إاردة مل ػ ػ ػ ػ ـ ال ػ ػادس م ػػف العػ ػاـ ذاتػ ػ أهض ػػت‬
    ‫لزرعػ ػ الب طػ ػرة‬‫لزرعػ ػ ‪ )3( .‬تأل ػػت م ػػف التشػ ػ بلت ال ػػري ا ا‬ ‫با ػػتحداث ازرة ال ػػري ا ا‬
    ‫الم اح األمبلؾ‪ )4(.‬قد ظلت ال ازرة علػث ضػع ا الػذي شػ لت ه ػ مػف د ف نظػاـ‬
    ‫إداري حتػػث صػػد ر ق ػان ف إلغائ ػا رقػػـ (‪ )19‬هػػي شػػباط ‪ 1931‬تح ػػؿ د ائره ػا إلػػث‬
    ‫ازرة اإلش ػػغاؿ الم اص ػػبلت الت ػػي ػػم ت بم ج ػػب القػ ػان ف الم ػػذ ر بػ ػ ازرة االقتصػ ػاد‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫الم اصبلت‪.‬‬
    ‫جػاء هػػذا اإللغػاء مػػف ح مػ نػ ري ال ػػع د األ لػػث هػػي(‪ 23‬آذار ‪19–1930‬‬
    ‫تش ػػر ف األ ؿ ‪ )1931‬تن ػػذا لمقترحػ ػات المل ػػؾ ه ص ػػؿ األ ؿ الت ػػي ردت ه ػػي تقر ػػر‬
    ‫الذي رهع إلث الح م هي "‪ 25‬تشر ف الماني ‪ " 1930‬ضمن جملػ مػف المقترحػات‬
    ‫لمعالجػ ػ اآلمػ ػار ال ػػلب الناجمػ ػ ع ػػف األزمػ ػ االقتصػ ػاد العالم ػ ػ ‪،1933-1929‬‬
    ‫ػر‬
    ‫ػاف مػػف ضػػمن ا مقتػػرح ػػدع إلػػث إلغػاء الػػد ائر التػػي ال شػ ؿ إلغاؤهػا تػأم ار مباشػ ا‬
    ‫لعرق ػ ػ (‪ )6‬تبقػ ػػث الح ػ ػاة االقتص ػ ػاد تط ره ػ ػا مره ن ػ ػا‬
    ‫علػ ػػث البن ػ ػ اإلدار ػ ػ للد ل ػ ػ ا ا‬
    ‫لعرق ال اقع ال ا ي القائـ آنذاؾ‪.‬‬ ‫بال ا االقتصاد للد ل ا ا‬
    ‫اءت األ ضاع العام هي العراؽ بعد االحتبلؿ البر طاني‪ ،‬ال ما أ ضاع‬
    ‫ال بلح ف‪ ،‬اف نظاـ مل األرض ه األ اس هي هذا التده ر(‪ )7‬اف ال ا‬

    ‫(‪)1‬عبد الرزاؽ الحسني‪ ،‬تاريخ الك ازرات العراقية‪ ،‬ج‪ ،2‬ص‪.87‬‬


    ‫(‪)2‬‬
    ‫ـ ‪0‬ـ ‪ 0‬ف ‪ ،‬الػػدكرة االنتخابيػػة األكلػػى‪ ،‬االجتمػػاع االعتيػػادم لسػػنة ‪ ،1927‬الجمسػػة الثانيػػة كاألربعػػكف فػػي‬
    ‫‪ /31‬آذار‪ ،1927 /‬ص‪.550‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫عبد الرزاؽ الحسني‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ج‪ ،2‬ص‪.19‬‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫مجمكعػػة القػكانيف كاألنظمػػة لسػػنة ‪ ،1927‬قػػانكف تشػػكيؿ كزارة الػػرم كالزراعػػة رقػػـ ‪ 40‬لسػػنة ‪ 1927‬ص‬
    ‫ص ‪.197-84‬‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫مجمكعػة القػكانيف كاألنظمػػة لسػػنة ‪ ،1931‬قػػانكف إلغػػاء كزارة الػػرم كالزراعػػة‪ ،‬رقػػـ ‪ 19‬لسػػنة ‪ ،1931‬ص‬
    ‫ص ‪.127-126‬‬
    ‫(‪)6‬‬
    ‫د‪.‬ؾ‪.‬ك‪ ،.‬ممفات الػبلط الممكػي–الػديكاف–تسػممؿ الممػؼ ‪ 311/1412‬التقػارير الماليػة كاالقتصػادية كرقػة‪،1‬‬
    ‫ص ص ‪, 12-3‬تقرير الممؾ فيصؿ المرفكع الى مجمس الكز ارء عمى الحالة االقتصادية الراهنة في العراؽ‪.‬‬
    ‫(‪ )7‬مقابمة لمباحث مع األستاذ الدكتكر عماد احمد الجكاهرم بتاريخ ‪ 10‬آذار ‪ 2011‬في الديكانية‪.‬‬

    ‫‪252‬‬
    ‫البر طان ر زت منذ ال هل األ لث الحتبلؿ الببلد علث م ض ع األرض العبلقات‬
    ‫لزرع تح ؿ رؤ اء العشائر إلث ق ة اجتماع باإلم اف االعتماد عل ا هي ح ـ‬ ‫ا ا‬
    ‫حق ؽ األارضي قبؿ ؿ عمؿ‬ ‫الببلد لذا اف مف أ ل ات ا ت ـ االقتصاد ت‬
    ‫اقتصادي‪ ،‬إذ مف الصعب تمر ر ا ت ـ هي ببلد ح م ا ملؾ ش خ رتبط ف ه ما‬
    ‫ش ج (‪ )1‬إما أح اؿ ال بلح ف هقد اءت هي األخرى بش ؿ‬ ‫ب ن ـ بألؼ ش ج‬
    ‫مأ ا ي نت ج إلث ات اع طرة اإلقطاع ز ادة إعماؿ ال خرة هي الحرب انتشار‬
    ‫مرض قل حص ال بلح مف اإلنتاج ه ما اضطر بعض ـ مف‬ ‫األم الج ؿ اإل ا‬
    ‫ارتداء الجن اص قماش الخ ـ المبلبس المصن ع مف شعر الح انات اضطرت‬
    ‫الن اء للجل س هي األ اخ ن ف ال مل ف اللباس البلئؽ ال اتر لؤلج ام ف هي‬
    ‫خارج الب ت أصب ال بلح الذي بذؿ ج دا عال ا ال تط ع د رمق مف خبلؿ دخل‬
    ‫(‪0 )2‬‬
    ‫ال اط جدا‬
    ‫مزرع ـ العمؿ‬
    ‫العد د مف ال بلح ف إلث ترؾ ا‬ ‫دهعت هذ األ ضاع القا‬
    ‫لمزرع البر طان التي أقام ا البر طان ف هي مناطؽ أبي مر ب التاجي الص ر‬ ‫با ا‬
    ‫عرقي(‪)3‬إما ال لطات‬
    ‫لمزرع ح الي ‪ 12‬إلؼ هبلح ا‬ ‫طرؼ بغداد ا تخدـ هي هذ ا ا‬ ‫ا ا‬
    ‫البر طان هقد ت لت إدارة الخدمات لح ف ا ت ماؿ تش ؿ اإلدارة المدن ‪ ،‬اف الق ـ‬
    ‫مرض الع ر مف هنا جاء‬ ‫األعظـ مف هذ الخدمات م ج ا باأل اس لئل ا‬
    ‫( الحنط الشع ر) إلث‬ ‫لزرع الري لت ه ر الم اد الغذائ األ ا‬
    ‫االهتماـ با ا‬
    ‫الج ش المحتؿ ح انات (‪)4‬بعد تعرض مخز ن ا االحت اطي إلث نقص حاد‪ ،‬ب بب‬
    ‫الج اؼ تعرض الحق ؿ إلث الدمار ب عؿ العمل ات الع ر ‪ ،‬اف ا ت اردها مف‬
    ‫ال ند لؼ ضع ي ممن ا هي الداخؿ‪ .‬لذلؾ تبنت اإلدارة البر طان المحتل ه رة‬
    ‫لر مالي‪ ،‬مشر ع اال تممار‬ ‫مرر النمط ا أ‬
    ‫برى علث ا‬ ‫زرع‬
    ‫تأ س مشار ع ا‬
    ‫لزرعي هي ال ارت األ ط‪ ،‬الذي اف مف ب ف أهداه ت ط ف العشائر تم دا ل رض‬ ‫ا ا‬
    ‫لعرق م اق ا تجا القضا ا االقتصاد هي‬ ‫ال طرة عل ا‪ )5( .‬اف للصحاه ا ا‬

    ‫(‪ )1‬عبػػد اهلل شػػاتي عبهػػكؿ‪ ،‬مجمػػس األعمػػار فػػي الع ػراؽ (‪ )1958-1950‬رسػػالة ماجسػػتير‪ ،‬كميػػة اآلداب‪،‬‬
    ‫جامعة بغداد‪ ،1983 ،‬ص‪.17‬‬
    ‫(‪ )2‬سميـ طه التكريتي‪ ،‬الريؼ العراقي‪ ،‬مجمة المجمة‪ ،‬العدد ‪ 20‬في أيار ‪ ،1945‬ص‪.10‬‬
    ‫(‪ )3‬لكنكريؾ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ج‪ ،2‬ص‪.485‬‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫فيميب ايرلند‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.42‬‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫المس بيؿ‪ ،‬فصكؿ مف تاريخ العراؽ القريب‪ ،‬ص‪.248-244 ،238‬‬

    ‫‪252‬‬
    ‫لعرؽ‬
    ‫لعرؽ إلث ذلؾ بق ل ا " مف المعمكـ إف ا ا‬
    ‫لعرقي إذ أشارت جر دة ا ا‬
    ‫الر ؼ ا ا‬
    ‫المشهكر بخصب تربته الثمينة كثركته الطبيعية كاستعداد أهمه كانت قد أهممت‬
    ‫لزرعة كقمت‬
    ‫منذ قركف فقد فيها العمـ كبارت فيها أسكاؽ التجارة كتناقصت ا ا‬
    ‫الحرفة‪ ،‬فمف الكاجب عمينا إف ننظـ كسائؿ الرم بعد الدرس كالتدقيؽ كاالستفادة‬
    ‫لزرعة‬
    ‫مف كبار المتخصصيف بكاع أساليب اإلركاء لأل اراي كتكسيع نطاؽ ا ا‬
    ‫كاستكماؿ طرؽ اقتصادياتها لتعكد المممكة حيه مف حيث الثركة المعكؿ عميها في‬
    ‫كؿ زماف كمكاف) (‪.)1‬‬
    ‫اهتمت الصحاه الم صل بأح اؿ ال بلح‪ ،‬إذ نقلت علث ص حات ا ص ا‬
    ‫قترحات المتبا ن لتخل ص مف اقع المزري‬ ‫دق قا لمع شت البائ ‪ ،‬قدمت اال ا‬
    ‫تح ف أح ال االقتصاد االجتماع ‪ ،‬نب ت الح مات المتعاقب إلث ضر رة‬
    ‫اإل ارع هي تقد ـ الخدمات المقاه الصح ل ‪ .‬هأ ضحت جر دة الم صؿ أهم‬
    ‫لزرع شرؼ ال بلح) جاء ه "‬ ‫لزرع م انت ا‪ ،‬ذلؾ هي مقاؿ اهتتاحي بعن اف (ا ا‬ ‫ا ا‬
    ‫لزرع هي أهـ الصنائع مصدر ح اة األم ‪ ...‬ه ي دعام الرقي عل ا ت قؼ‬ ‫ا ا‬
    ‫لعمرف الببلد‪ ،‬من ا ت تمد الصنائع جم ع لع ا‪ ...‬ل ذا جب إف‬‫ا‬ ‫النجاح المطل ب‬
    ‫ننظر إلث ال بلح بع ف ملؤها االعتبار‪ ،‬اف نص ف ارمت بما تحؽ مف المقاـ مف‬
    ‫ال ئ االجتماع ‪.)2(" ..‬‬
    ‫لقد اشتر ت الصحؼ جم عا هي إظ ار حال ال بلح ف ب اف معانات ـ مف‬
    ‫جرء (النقاارت) (‪ )3‬هي ال قت ذات انت تعقب‬
    ‫خبلؿ الضرر األحؽ بأارض ـ مف ا‬
    ‫لمزرع ف علث م تقبؿ حق ل ـ‬
    ‫جرءات الح م ب ذا الصدد لغرض تطم ف ا ا‬ ‫علث إ ا‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫لزرع‬
    ‫ا ا‬
    ‫أ لت الصحاه الم صل مش ل البطال اهتماما ب ار‪ ،‬هقد نشرت جر دة‬
    ‫العماؿ مقاال اهتتاح ا بعن اف (نحف البطال ) أ ضحت ه امر البطال علث الح اة‬

    ‫(‪ )1‬العراؽ(جريدة) العدد ‪ 398‬في ‪ /13‬أيمكؿ‪.1920/‬‬


    ‫(‪ )2‬المكصؿ(جريدة) العدد (‪ 9 )1424‬تشريف الثاني ‪.1927‬‬
    ‫(‪ )3‬النقػارات‪ ،‬عبػارة عػف منخفاػات فػػي قػاع النهػر تشػبة ماتتركػة الشػػلالت ممػا يػؤدم الػى انخفػاض مسػػتكل‬
    ‫الماء في النهر‪ ،‬كعدـ االستفادة منة‪ ،‬إما األرض فإنها كذلؾ تتارر مف كثرة كجكد النقارات‪.‬‬
    ‫(‪ )4‬المفيػػد (جريػػدة) العػػدد ‪ 87‬فػػي ‪ 16‬حزي ػراف ‪1924‬؛ نػػداء الشػػعب (جريػػدة) العػػدد ‪ 311‬فػػي ‪ 7‬حزي ػراف ‪/‬‬
    ‫‪1926‬؛ الكطف(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 403‬في ‪ 2‬كػانكف األكؿ ‪1930‬؛ صػدل العهد(جريػدة) ‪ 96‬فػي ‪ 24‬مػايس‬
    ‫‪.1931‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫االقتصاد ‪ ،‬اقت أدل لب اف مدى انتشارها من ا‪ " ...‬ا تظاظ المقاهي‬ ‫ال ا‬
    ‫برتب ال ز د علث‬
    ‫بالشباب‪ ،‬ت اهت ما قارب األربعمائ هرد علث ظ أعلف عن ا ا‬
    ‫لجرئـ " لمعالج مش ل البطال اقترحت الجر دة علث‬ ‫المئ ر ب ‪ ....‬مرة ا ا‬
    ‫الح م " إف تتدخؿ هي أمر الشر ات األجنب تشترط ا تخداـ العماؿ ال طن ف‪..‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫لزرع م اعدة ال بلح‪"..‬‬‫هت مدارس صناع جد دة ت ع القد م ‪ ..‬ترق ا ا‬
    ‫عدت جر دة الببلغ هي مقاؿ اهتتاحي بعن اف (داء عضاؿ جب معالجت ) البطال‬
    ‫مرض االجتماع التي تنخر هي ج ـ المجتمع‪ ،‬انتقدت الجر دة الح م‬ ‫مف اإل ا‬
    ‫ال طن‬ ‫لعدـ اهتمام ا بالمش ل ‪ )2( .‬اف الشغؿ الشامؿ للح م الق ى ال ا‬
    ‫لعرؽ العمؿ علث تحق ؽ ا تقبلؿ الببلد إما‬‫خبلؿ ن ات االنتداب البر طاني علث ا ا‬
    ‫القضا ا األخرى التي تتعلؽ باأل ضاع االجتماع االقتصاد هاف االهتماـ ب ا اف‬
    ‫للعمرف ب د الم تشار ف البر طان ف‬
    ‫ا‬ ‫برم اإلصبلح الخطط العمل‬ ‫ش ل ا تر زت ا‬
    ‫لعرق ص غ المشاهدات المبلحظات اآلراء‬ ‫لدر ات ا ا‬
    ‫ب نما لـ تتجا ز املب ا ا‬
    ‫العام هي أح ف األح اؿ ات مت المقاالت الصح بر ح االنتقاد عم ما ال خر‬
    ‫(‪0 )3‬‬
    ‫هي بعض األح اف‬
    ‫الببلط‬ ‫لذا حا ؿ الملؾ ه صؿ األ ؿ إصبلح تلؾ األ ضاع‪ ،‬بعد ت ل مؤ‬
    ‫لعرقي انطبلقا مف خص ص العبلق‬ ‫المل ي بمتابع النشاط االقتصادي هي الر ؼ ا ا‬
    ‫لعرق‬
    ‫ب ف اال تقبلؿ ال ا ي االقتصادي عزز ذلؾ هي ز اارت الت قد لؤلل ا ا‬
    ‫لزرعي اف أ مر ما م ر ش ا ي ال بلح ف تردي‬ ‫ب دؼ االطبلع علث ال اقع ا ا‬
    ‫زرع‬‫لزرعي اقام مشار ع ا‬ ‫الن ض بال اقع ا ا‬ ‫م ت ى اإلنتاج(‪ .)4‬بدا الت ر ب‬
    ‫ذات االرتباط المباشر بالببلط المل ي‪ ،‬علث هذا األ اس انشأ أ ؿ مزرع مل‬
    ‫علث قطع ارض م احت ا(‪ )3987‬د نما هي منطق ال ز ر ببغداد‪ ،‬هي مف‬
    ‫صنؼ األارضي األم ر الممن ح بالزم (‪ )5‬تعرؼ با ـ (الد ري خارـ) (‪ )1‬هضبل‬

    ‫(‪ )1‬العماؿ(جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 21 )22‬تشريف الثاني ‪.1931‬‬


    ‫(‪ )2‬البلغ‪( ،‬جريدة)العدد (‪ 13 )390‬حزيراف ‪.1935‬‬
    ‫(‪ )3‬عماد الجكاهرم‪ ،‬اإلصلح الزراعي‪ ،‬ص ‪.95- 94‬‬
    ‫(‪ )4‬غازم دحاـ فهد المرسكمي‪ ،‬البلط الممكي في العراؽ كدكرف في الحياة السياسػية (‪ ،)1933-1921‬الػدار‬
    ‫العربية لممكسكعات‪ ،‬بيركت ‪ 2002‬ص‪102‬؛ إبراهيـ خميؿ احمد المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.232‬‬
    ‫(‪ )5‬اإلخاء الكطني(جريدة)‪،‬بتاريخ ‪/3‬تشريف أكؿ‪.1931/‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫عف ذلؾ مزرعت النم ذج الخاص هي خانق ف(‪ )2‬لقد اظ ر الملؾ جؿ اهتمامات‬
    ‫لزرع ‪ ،‬أ د مف خبلؿ خطاب العرش هي تم ز ‪1925‬ضر رة االهتماـ التاـ‬ ‫با ا‬
    ‫لمرهؽ الح ‪،‬‬ ‫لزرع التجارة م رها مف ا ا‬‫لعرقي القائـ علث م اصؿ ا ا‬
    ‫باالقتصاد ا ا‬
    ‫مش ار باف اال تقبلؿ ال ا ي ال تحقؽ د ف تحق ؽ اال تقبلؿ االقتصادي(‪ )3‬علث امر‬
    ‫لزرع المل ‪ ،‬بعد لقاء الملؾ ه صؿ‬ ‫هذ الت ج ات المل تـ تأ س الجمع ا ا‬
    ‫لمزرع ف المبل ف الم ئ ل ف هي الببلط المل ي للتباحث بشاف‬
    ‫األ ؿ مع عدد مف ا ا‬
    ‫تش ؿ هذ الجمع قاؿ رش د عالي ال بلني(‪ )4‬ز ر الداخل إف دع ة الملؾ ه صؿ‬
    ‫لزرع (‪ .)5‬هي اجتماع أخر عقد الملؾ ح ؿ الم ض ع‬ ‫تعبر عف اهتمام العظ ـ با ا‬
    ‫مصدر هي بناء االقتصاد ال م ف‬
    ‫ا‬ ‫لعرؽ لت ف‬
    ‫لزرع هي ا ا‬‫ذات ب دؼ الن ض با ا‬
    ‫زرع تعترؼ ب ا الح م ت عث إلث تح ف‬ ‫ا‬ ‫ن ؿ هذ الغا االبتأ س جمع‬
    ‫لمزرع ف(‪.)6‬‬
    ‫نشاط ا الم ني‪ ،‬هذ هرص منا ب للرهع الح ؼ عف ا ا‬
    ‫بعػػدها دع ػا الملػػؾ ه صػػؿ اآل ؿ الحاضػػر ف لت ػػج ؿ أ ػػمائ ـ بص ػ أعض ػاء‬
    ‫ػ ػ ػاف أ ؿ الم ػ ػػجل ف دعىػ ػ ػا الحض ػ ػ ر لبلنتخػ ػ ػاب ال ئػ ػ ػ‬ ‫مؤ ػ ػ ف ل ػ ػػذ الجمع ػ ػ‬
    ‫طلػؽ الملػؾ ه صػؿ اال ؿ علػث‬ ‫التن ذ ل ا‪ ،‬مؤ دا أهم إنشاء الجمع ػات ال بلح ػ‬

    ‫(‪ )1‬هي األرااي التي تعكد ممكيتها لمدكلة‪ ،‬كحؽ استعمالها كاستغللها فإمػا إف تبقػى بيػد الدكلػة أك يقػكـ احػد‬
    ‫باسػػتغللها‪ ،‬كهػػي أرااػػي أميريػػة‪ ،‬ينظػػر‪ :‬عبػػد الصػػاحب العم ػكاف‪ ،‬دراسػػات فػػي اإلصػػلح الزراعػػي (بغػػداد‪،‬‬
    ‫‪ ،)1961‬ص ‪.139‬‬
    ‫(‪ )2‬جيرالػػد دم غػػكرم‪ ،‬ثلثػػة ممػػكؾ فػػي بغػػداد‪ ،‬ترجمػػة سػػميـ طػػة التكريتػػي‪ ،‬ط‪ ،1‬دارالمثنػػى لمطباعػػة كالنشػػر‪،‬‬
    ‫بغداد‪ ،1983 ،‬ص‪.59‬‬
    ‫(‪ )3‬ـ‪.‬ـ‪.‬ع‪ ،‬االجتماع غير العادم سنة ‪ 1925‬ص ص ‪.12-11‬‬
    ‫(‪ )4‬رشيد بف عبد الكهاب عالي الكيلني كلد في بغداد عاـ ‪1894‬كهك ينتسب الػى العائمػة الكيلنيػة المعركفػة‬
    ‫في بغداد‪ ،‬بعد حصكلة عمى الشهادة الثانكية دخؿ مدرسة الحقكؽ في بغداد كبعد تخرجه عمؿ مػدير أكقػاؼ‬
    ‫بغداد في العهد العثماني كفي العهد الممكي أصبح كزير لمعدلية بػكزارة عبػد المحسػف السػعدكف األكلػى كمػف‬
    ‫ثـ رئيس مجمس لنكاب كشكؿ الحككمة ألربع مرات كهك قائد انتفااة مايس ‪ 1941‬لمتفاصيؿ‪ ،‬ينظر‪ :‬قػيس‬
    ‫جػػػكاد عمػػػي الغريػػػرم‪ ،‬رشػػػيد عػػػالي الكيلنػػػي كدكرف فػػػي السياسػػػه العراقيػػػة (‪ ،1965- 1892‬شػػػركة دار‬
    ‫الحكراء‪ ،‬يغداد‪2006 ،‬؛ تكفيؽ السكيدم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.111‬‬
    ‫(‪ )5‬المصدر نفسه‪.‬‬
    ‫(‪ )6‬العراؽ(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ /18‬تمكز‪1925/‬؛ حساف ريكاف خمؼ الدليمي‪ ،‬جريدة العراؽ كمكاقفها مف اإلحداث‬
    ‫كالقاايا الكطنية كالقكمية ‪ 1932-1920‬رسالة ماجستير غير منشكرة‪ ،‬مقدمة الػى معهػد التػاريخ العربػي‬
    ‫كالتراث العممي ‪ ،‬بغداد‪.2002 ،‬‬

    ‫‪224‬‬
    ‫زرعػ ػ‬ ‫ن ػ ػ (ال ػػر اؿ األ ب ػػر) (‪ .)1‬م ػػـ دعػ ػا إل ػػث تأ ػ ػ س مص ػػرؼ ا‬
    ‫زرع ػػي تش ػػج ع ا‬
    ‫القطف ال تاف التبف ترب د دة القز مع تأ د الم تمر علػث أهم ػ إدخػاؿ‬ ‫ال ا‬
    ‫الع ػالـ العربػػي(‪)3‬عػػف أهميػػة‬ ‫تبػػت صػػح‬ ‫(‪)2‬‬
    ‫لزرع ػ‬
    ‫الم نن ػ الحد م ػ هػػي العمل ػات ا ا‬
    ‫إعادة الميػاف فػي األ نهػار المندرسػة مػذكرة المسػؤكليف بالحيػاة الصػعبة التػي يعػاني‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫هػي ضػ ء متابعػ‬ ‫لزرعػة‬
    ‫منها سكاف تمؾ المناطؽ لككنها منػاطؽ جػذب لمسػكف كا ا‬
    ‫لزرعػ مػف تقل صػات‬
    ‫لزرع هقد دعث إلث ا ػتمناء مؤ ػتي الجػ ش ا ا‬
    ‫الملؾ لشؤ ف ا ا‬
    ‫لزرعػ بم ػاعدة الح مػ للن ػ ض‬
    ‫دع تػ ل ػػؿ العػامل ف هػػي حقػ ؿ ا ا‬ ‫الن قػات العامػ‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫بتلؾ التطلعات الخطط‪ ،‬لذا ش د ع د ز ادة ملح ظ هػي ن ػب األرض المزر عػ‬
    ‫ال ائد (‪. )6‬‬ ‫عززت ن ب إنتاج ال ؽ بدال مف اإلنتاج ألمعاشي‬ ‫(‪)5‬‬
    ‫المزر ع‬
    ‫الشؾ إف الملؾ ه صؿ اال ؿ انت لد ه رة اإلصبلح هي ض ء تطػ ر نظػـ‬
    ‫اإلدارة بعػػد إدخ ػاؿ أ ػال ب جد ػػد مؤ ػػدا علػػث عػػدـ االعتم ػاد علػػث ال ػائؿ التقل د ػ‬
    ‫ػرت ط ل ػ (‪ ..)7‬ب ػػذا الصػػدد تبػػت‬
    ‫لعرقػػي لل تػ ا‬
    ‫التػػث انػػت ارء تخلػػؼ االقتص ػاد ا ا‬
    ‫لعػػرؽ هػػي ترقػػي‬
    ‫جر ػػدة اال ػػتقبلؿ مانص ػ " مػػف أهػػـ العكامػػؿ االقتصػػادية لتربػػة ا ا‬
    ‫عمرنها كتقػدمها‬
    ‫زرعية قبؿ كؿ شي‪ ،‬كاف ا‬
    ‫لزرعية فيها الف البلد هي بلد ا‬
    ‫الحالة ا ا‬
    ‫لزرعػػة‬
    ‫مرع ػاة طبيعػػة ا ا‬
    ‫زرعته ػا كخصكصػػا ا‬
    ‫كم ػا يعمػػـ الجميػػع متكقػػؼ عمػػى رقػػي ا‬

    ‫(‪ )1‬العػػالـ العربي(جريػػػدة)‪ 3 ،‬أب ‪1925‬؛ فػػػاهـ نعمػػػة إدريػػػس الياسػػػرم جريػػػدة العػػػالـ العربػػػي دراسػػػة فكريػػػة‬
    ‫سياسية في مكاقفها مف القاػايا الكطنيػة كالقكميػة‪ )1930-1924( ،‬أطركحػة دكتػكراف غيػر منشػكرة كميػة‬
    ‫التربية‪ ،‬جامعة القادسية‪.2002 ،‬‬
    ‫(‪ )2‬العراؽ(جريدة) ‪ 25‬تشريف أكؿ ‪.1928‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫جريدة يكمية سياسية صاحبها حسكف كمراد كمديرها المسػؤكؿ سػميـ حسػكف‪ ،‬صػدرت ببغػداد فػي ‪ 27‬آذار‬
    ‫‪ 1924‬ككانت مناصرة لقاايا الشعب مما أدل الى تعطيمها عدة مرات كتكبػدت مػف جػراء ذلػؾ إاػ ار ار ماليػة‬
    ‫كتكقفػػت عػػف الصػػدكر عػػاـ ‪ .1951‬ينظػػر‪ ,‬زاهػػدة إب ػراهيـ‪ ،‬كشػػاؼ الجرائػػد كالمجػػلت العراقيػػة‪ ،‬مراجعػػة عبػػد‬
    ‫الحميد العمكجي‪ ،‬مف منشكرات كزارة اإلعلـ‪ ،‬بغداد‪ ،1976 ،‬ص‪.123‬‬
    ‫(‪ )4‬العالـ العربي (جريدة) العدد ‪ 471‬في ‪/3‬تشريف أكؿ‪.1925/‬‬
    ‫(‪ )5‬العراؽ‪( ،‬جريدة)المصدر السابؽ ‪ 15‬حزيراف ‪.1928‬‬
    ‫(‪ )6‬محمػػد سػػمماف حسػػف‪ ،‬التطػػكر اآلقتصػػادم فػػي الع ػراؽ ‪ ،‬التجػػارة الخارجيػػة كالتطػػكر االقتصػػادم (‪-1914‬‬
    ‫‪ )1958‬ج‪ ،1‬صيدا‪ ،1965 ،‬ص ص ‪.169 – 168‬‬
    ‫(‪ )7‬عبد العزيز نكار‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.485‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫الحديثة كدعا الممؾ فيصؿ اآلكؿ إلى تشكيؿ مجمس أقتصادم ممكي لألشػراؼ عمػى‬
    ‫ال ـ ب ازرة التخط ط ‪0‬‬ ‫المشاريع كتكجيهها برئاسته (‪".)1‬أي ما شب‬
    ‫لعرقػ ػي نب ػػت‬
    ‫تابع ػػت جر ػػدة العػ ػالـ العرب ػػي اإلح ػػداث الجار ػ ػ ه ػػي الر ػػؼ ا ا‬
    ‫أعضاء المجلس إلث ضر رة االلت ات إلث الشعب قالت "أن اس مبلم مبل ف ارء ػـ‬
    ‫أ ػ ػا الن ػ ػ اب ه ام ػ ػا أصػ ػػعب م ػ ػ ق ـ بػ ػػؿ ام ػ ػا أمقػ ػػؿ م ػ ػػؤ ل ت ـ"(‪ .)2‬اعترضػ ػػت تلػ ػػؾ‬
    ‫الت ج ػات صػع بات شػتث هػي مقػدمت ا العبلقػات اإلقطاع ػ ال ػائدة آنػذاؾ هػي الر ػػؼ‬
    ‫ػرؽ أارد ا ا ػػتبداؿ الق ػ ان ف‬
    ‫لعرقػػي مم ػا ػػذ ر إف البر ط ػان ف عنػػد دخ ػ ل ـ إلػػث العػ ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫ػرؽ اهػ‬
    ‫ا ػ اقتصػاد جد ػػدة هػػي إنحػاء العػ ا‬ ‫ر ػػـ‬ ‫خدمػ لمصػػالح ـ اال ػػتعمار‬
    ‫ػػد احت اجػات قػ ات ـ مػػف المنػػت المحلػػي‪،‬‬ ‫لزرع ػ‬
    ‫لجػاجت ـ الما ػ إلػػث المنتجػات ا ا‬
    ‫ػؿ االجتمػاعي القػائـ آنػػذاؾ‬ ‫ػرت ج هر ػ هػػي ال‬
    ‫ػرء تغ ا‬
    ‫ػاف مػف مصػلحت ـ عػػدـ إج ا‬
    ‫ب رة هػي‬ ‫الذ ف ر ف ه ضماف لعرش الملؾ هي ال قت ذات ال ر د ف للملؾ شعب‬
    ‫لعرقػ ػػي خش ػ ػ التصػ ػػدي ل ػ ػػـ (‪)3‬ل ػ ػػف علػ ػػث الػ ػػرمـ مػ ػػف ع ائػ ػػؽ‬
    ‫ػري الع ػ ػاـ ا ا‬
    ‫أ ػ ػاط الػ ػ أ‬
    ‫البر ط ػان ف(‪)4‬إم ػاـ ت ج ػ الح م ػ ا ا‬
    ‫لعرق ػ إال إف م ض ػ ع األارضػػي ػاف هػػي مقدم ػ‬
    ‫القضػ ػا ا الت ػػي ه ػػرت الح مػ ػ ب ض ػػع حلػ ػ ؿ لمشػ ػ بلت ـ ألن ػ ػا م ػػف أه ػػـ المشػ ػ بلت‬
    ‫لزرعػ الن ػ ض ب ػا‪ ،‬هػي‬
    ‫ػرؽ‪ ،‬تعػد مػف الع امػؿ المػؤخرة لتقػدـ ا ا‬
    ‫االقتصاد هي الع ا‬
    ‫لعرق ػ مبلػف (خمػس ل ػات نصػؼ الػؾ رب ػ ) لتغط ػ‬
    ‫عاـ ‪ 1926‬رصػدت الح مػ ا ا‬
    ‫ن قػات ق ػاـ مد ر ػ الػػري ب ضػػع الخطػػط التصػام ـ الخاصػ بمشػار ع الػػري لم ػاعدة‬
    ‫ػزرع ـ‪ ،‬بم ج ػػب مش ػػر ع ال ػػن ات ال ػػمبلث الت ػػي ص ػػدر‬
    ‫ػزرع عل ػػث تنظػ ػ ـ ش ػػؤ ف م ػ ا‬
    ‫ال ػ ا‬

    ‫(‪ )1‬االستقلؿ‪( ،‬جريدة) العدد ‪ 475‬في ‪/5‬تشريف أكؿ ‪.1924 /‬‬


    ‫(‪ )2‬صػػباح مهػػدم رمػػيض‪ ،‬صػػحافة العهػػد الممكػػي‪ ،‬مصػػدر لدراسػػة تػػاريخ الع ػراؽ المعاصػػر‪ ،‬أبحػػاث كدراسػػات‪،‬‬
    ‫العالميػػة المتحػػدة‪ ،‬بيػػركت‪ ،2010 ،‬ص ص‪34- 33‬؛العػػالـ العربي(جريػػدة) العػػدد األكؿ بتػػاريخ ‪ 27‬آذار‬
    ‫‪.1924‬‬
    ‫(‪ )3‬غازم المرسكمي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪99‬؛ عبد العزيز نكار‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.486‬‬
    ‫(‪ )4‬يقكؿ هنػرم دكبػس‪ ،‬كلػك انسػحبت القػكات الجكيػة البريطانيػة مػف العػراؽ فػاني اعتقػد إف الحككمػة الع ارقيػة‬
    ‫كانت إما تلشى كميا خلؿ أشهر قميمػة كبقيػت ممتصػقة بشػريط مػف األرض عمػى امتػداد دجمػة بػيف سػامراء‬
    ‫كالكػػكت فقػػط بينمػػا انشػػقت بقيػػة الػػبلد كبمػػا إف المممكػػة كانػػت التػزاؿ هشػػة كتفتقػػر الػػى القػػكة كالف منػػاطؽ‬
    ‫العشائر محشكة بالسلح‪ ،‬ينظر‪ :‬حنا بطاطك‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.430‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ػرؽ‬
    ‫بت ػار خ ‪ 21‬تشػػر ف الم ػاني ع ػاـ ‪ 1926‬الػػذي ػاف األ ؿ مػػف ن ع ػ هػػي ت ػار خ العػ ا‬
    ‫ا ػ ػ الد لػ ػ‬ ‫ب ػ ػرة ه ػػي‬ ‫المعاص ػػر(‪ ،)1‬ممل ػػت المحاصػ ػ ؿ الداخلػ ػ بالص ػػناع أهم ػ ػ‬
    ‫زرع ػ التبػػف هػػي‬
    ‫االقتص ػاد ه ػػعت الح م ػ إلػػث العمػػؿ مػػف اجػػؿ انتش ػارها ت ػ ع ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ػؼ من مػ‬ ‫درت إلػث الخػارج لػذلؾ اقتػرح ز ػر المال ػ‬
    ‫لعرؽ ممبل تشج ع صا ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫قػان ف الم ػ س رقػػـ ‪ 28‬ل ػػن ‪1928‬الػػذي نػػص علػػث ز ػادة ر ػ ـ التب ػ غ األجنبػػي(‪8‬‬
    ‫ػرئ‬ ‫أنات) (‪ ،)3‬ز ادة ر ـ التب غ ا ا‬
    ‫لعرقي(أن ) احدة هقط ذلؾ ل ػي تػزداد الرمبػ الش ا‬
    ‫ػزحـ التبػػف األجنبػػي‪،‬‬
    ‫لعرقػػي م ػا ان ػ باإلم ػاف تصػػد ر إلػػث الخ ػارج ح نػػذاؾ ػ ا‬
    ‫للتبػػف ا ا‬
    ‫لتخ ؼ األعباء العد دة عف اهؿ ال بلح ف اقترح ال ز ر إع اء ال بلح ف مف الػد ف‬
    ‫المت ػ ػأخرة عػ ػػف طر ػ ػػؽ ق ػ ػان ف شػ ػػطب الػ ػػد ف م ػ ػػر القابل ػ ػ للتحص ػ ػ ؿ رقػ ػػـ ‪ 33‬ل ػ ػػن‬
    ‫‪ )4(1928‬كمػا رفػػض النائػػب رشػػيد عمػػى (نائػػب الكػػكت) زي ػادة الاػػريبة عمػػى التب ػ‬
    ‫ػرؽ الف تمػػؾ الزيػادة سػػتكبد الفلحػػيف خسػائر كبيػػرة كحػػث حككمػػة‬
    ‫المنػػتج داخػػؿ العػ ا‬
    ‫السػػعدكف عمػػى اتخ ػاذ االجػػرءات المناسػػبة لتحسػػيف حي ػاة الفلحػػيف كاحي ػاء بعػػض‬
    ‫لزرعيػة مثػؿ مشػركع أبػي غريػب كطػالبهـ باستصػلح األاراػي‬
    ‫المشاريع الحيكية ا ا‬
    ‫لزرعيػػة(‪)5‬أكلػػى النػػكاب أهميػػة كبيػػرة لمجانػػب ا ا‬
    ‫لزرعػػي كاالهتمػاـ بشػػؤكف الفلحػػيف‬ ‫ا ا‬
    ‫االجتماعيػػة كاالقتصػػادية‪ ،‬فقػػد طالػػب النائػػب سػػعيد خاػػير (نائػػب الكػػكت)بتػػكفير‬

    ‫(‪ )1‬العػػالـ العربػػي (جريػػدة) ‪ 595‬فػػي ‪ 27‬شػػباط ‪1926‬؛ الكقػػائع العراقيػػة (جريػػدة) العػػدد ‪ 960‬فػػي ‪ 6‬تمػػكز‬
    ‫‪.1927‬‬
    ‫(‪ )2‬كلد يكسؼ رزؽ اهلل غنيمة في بغداد في ‪ 9‬أب ‪ 1885‬كهك مف أسرة كمدانية كدرس في مدرسػة الكمدانيػة‬
    ‫كتخرج منها عاـ ‪ 1898‬ـ اشتغؿ في الصحافة كاصدر جريدة صدل بابؿ مػع داكد صػميكف عػاـ ‪1909‬كفػي‬
    ‫عػػاـ ‪ 1925‬أصػػدرف جريػػدة السياسػػة ثػػـ انتخػػب نائػػب فػػيمجمس الن ػكاب العراقػػي عػػاـ ‪ 1925‬ـ كفػػي عػػاـ‬
    ‫‪ 1946‬عيف كزير لممالية كظؿ كذلؾ حتى عاـ ‪ 1948‬حتى الـ به المرض كأقعدف في بيتػه حتػى مػات عػاـ‬
    ‫‪ 1950‬لمتفاصيؿ ينظر‪ ,‬حارث يكسؼ غنيمة‪ ،‬السياسػي كاألديػب يكسػؼ غنيمػة (‪ ،)1950- 1885‬بغػداد‬
    ‫‪ ،1990‬ص‪9‬؛ هلؿ كاظـ الحميرم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ص ‪.89- 88‬‬
    ‫(‪ )3‬األنة = ‪ 8‬فمس كهي نقد هندم‪ ،‬ينظر‪ :‬عباس العزاكم‪ ،‬تاريخ النقكد العراقية‪ ،‬ص‪.26‬‬
    ‫(‪ )4‬الحككمػػػة العراقيػػػة‪ ،‬كزارة العدليػػػة‪ ،‬مجمكعػػػة القػػػكانيف كاألنظمػػػة لسػػػنة ‪ ،1928‬ص ص‪58-57‬؛ ـ‪.‬ـ‪.‬ف‪،‬‬
    ‫الػػػػدكرة الثانيػػػػة‪ ،‬االجتمػػػػاع غيػػػػر االعتيػػػػادم لسػػػػنة ‪ ،1928‬الجمسػػػػة الثامنػػػػة‪ 14 ،‬حزيػػػػراف ‪ ،1928‬ص‬
    ‫ص‪.118 -114‬‬
    ‫(‪ )5‬ـ ـ ف الػػدكرة االنتخابيػػة الثانيػػة‪ ،‬االجتمػػاع غيػػر االعتيػػادم‪ ،‬الجمسػػة ‪ 28‬فػػي ‪ 18‬أب ‪ 1928‬ص‪644‬؛‬
    ‫فاطمة عبد شرقي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.140‬‬

    ‫‪225‬‬
    ‫المستمزمات الاركرية لمفلحيف كاالهتماـ بأحكالهـ المعيشية‪ ،‬كاف ذلؾ تعميقػا منػه‬
    ‫لزرعيػة لسػنة‬
    ‫عمى تقرير لجنة األمكر المالية بشاف نسػبة الحككمػة مػف األاراػي ا ا‬
    ‫‪ 1927‬طالب برفع التخصيصػات كطالػب حككمػة العسػكرم باألخػذ بػالطرؽ العمميػة‬
    ‫لزرعػػػي‪ ،‬فاػػػن عػػػف ذلػػػؾ االهتمػػػاـ بالمسػػػتكل االجتمػػػاعي‬
    ‫لل رتقػػػاء بالمسػػػتكل ا ا‬
    ‫لمفلحيف‪ ،‬إما الجانب الصػحي فقػد شػغؿ حيػز مهمػا مػف مناقشػات مجمػس النػكاب‪،‬‬
    ‫فقد انتقد النائب ذاته الكاقع الصحي المتردم في البلد ككثرة الكفيات كسكء تكزيػع‬
    ‫لمركػػز الصػػحية كقمته ػا ك كم ػا طالػػب بإرس ػاؿ مجمكع ػات إرش ػادية‬
    ‫المستشػػفيات كا ا‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ج ػػد لن ػا الش ػاعر ص ػال‬ ‫كتكعيػػة خصكصػػية إلػػى المن ػاطؽ الريفيػػة كالعش ػائرية‬
    ‫البػػدري(‪)2‬شػ ا‬
    ‫ػذرت هػػي رهػػع األص ػ ات ضػػد اال ػػتغبلؿ إذ ق ػ ؿ هػػي أب ػات مػػف قص ػ دة‬
    ‫قرء نشرت ا جر دة النجؼ جاء هي مطلع ا‪-:‬‬
    ‫بعن اف‪ :‬األمن اء باء علث ال ا‬
    ‫انػػػػػػػػػػػػتـ عيمػػػػػػػػػػػػة عمػػػػػػػػػػػػى الفقػػػػػػػػػػػػراء‬ ‫أيهػػػػػػػػػػا األغنيػػػػػػػػػػاء رقػػػػػػػػػػكا قمػػػػػػػػػػيل‬
    ‫لػػػػػػػيس يمغػػػػػػػي لدائػػػػػػػه مػػػػػػػف شػػػػػػػفاء‬ ‫مػػػػػػػػػنكـ المعػػػػػػػػػكز المقػػػػػػػػػؿ سػػػػػػػػػقيـ‬
    ‫داء كعميػػػػػػػػػػة أنخػػػػػػػػػػتـ كالكبػػػػػػػػػػػاء(‪.)3‬‬ ‫كيػػػػػػػػؼ يرجػػػػػػػػك الشػػػػػػػػفاء مػػػػػػػػف أم‬
    ‫ػعرئ ا لمحاربػ‬
    ‫ػػخرت مجلػ النجػػؼ ب ا ػػط أقػػبلـ تاب ػا شػ ا‬ ‫علػػث هػػذا النحػ‬
    ‫م ػػر ماتنا لػػت قصػائد علػػي الشػػرقي رباع اتػ التػػي مالبػا‬ ‫ػرء‬
    ‫ا ػػتغبلؿ األمن ػاء لل قػ ا‬
    ‫ماتتصػػدر الص ػ ح األ لػػث مػػف الجر ػػدة ‪,‬ما عان ػ ال ػػبلح مػػف ن ػػد الع ػ ش هػػي ضػػؿ‬
    ‫إذ قاؿ هي صدر رباع ت ‪-:‬‬ ‫الظر ؼ القا‬
    ‫ال تكقاك طيرم عساف في حمـ لطيؼ‬
    ‫ذهب الربيع فناـ ينتظر الهبكب مف الخريؼ‬

    ‫(‪ )1‬ـ ـ ف الػػدكرة االنتخابيػػة األكلػػى االجتمػػاع غي ػر العػػادم الثػػاني لسػػنة ‪ 1926‬كالجمسػػة ‪ ،19‬فػػي ‪ 12‬أيػػار‬
    ‫‪ ،1927‬ص‪986‬؛ فاطمة عبد شرقي‪ ،‬ص‪.137‬‬
    ‫(‪ )2‬صالح البدرم (‪ )1943- 1893‬كلد في بغػداد كنشػا فيهػا‪ ،‬تعمػـ المغػة التركيػة كالفرنسػة كالفارسػية‪ ،‬تقمػب‬
    ‫في عدة كاػائؼ فػي مديريػة الطػابك‪ ،‬لػه ديػكاف شػعر حمػؿ عنػكاف (الثمانينػات) ينظػر‪ :‬كػاظـ مسػمـ محمػكد‬
    ‫العامرم‪ ، ،‬االتجاف الكطني كالقػكمي لمصػحافة النجفيػة (‪ ،)1932-1910‬أطركحػة دكتػكراف‪ ،‬غيػر منشػكرف‪،‬‬
    ‫كمية اآلداب‪ ،‬جامعة الككفة‪ ،2000 ،‬ص ‪359‬؛ جعفر صػادؽ حمػكدم التميمػي‪ ،‬معجػـ الشػعراء العػراقييف‪،‬‬
    ‫شركة المعرفة لمنشر كالتكزيع المحدكدة‪ ،‬بغداد‪ ،1991 ،‬ص‪.164 –163‬‬
    ‫(‪ )3‬النجؼ (مجمة)العدد ‪ 71‬في‪ 28‬كانكف الثاني ‪.1926‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫كترفعا فديت عشا الطير بالقصر المنيؼ‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫آف قصكر األقكياء نهات مف كد الاعيؼ‬
    ‫لعرق المش ل هي ع د االنتداب قد‬
    ‫الجد ر باإلشارة إلث إف جم ع الح مات ا ا‬
    ‫ػرغ بػؿ إف الصػحاه‬
    ‫لزرع ‪ ،‬هػذا لػـ ػأت مػف ه ا‬
    ‫أبدت هي مناهج ا اهتماما بم ض ع ا ا‬
    ‫ػرء المع ػ ز ف هػػي الػػببلد‬
    ‫هػػي التػػي هاجمػػت أ ػػل ب الح م ػ ألن ػا التلت ػػت إلػػث ال قػ ا‬
    ‫ال ػ ما ال بلح ػ ف مػػن ـ‪ ،‬ل ػػذا تبػػت مانص ػ " إف ت ػاقـ البطال ػ التػػي القػػت بضػػبلل ا‬
    ‫ػرؽ‪ ،‬النػػدماج ػ ق بال ػ ؽ‬
    ‫بعمػػؽ علػػث ال اقػػع االجتم ػاعي – االقتص ػادي داخػػؿ العػ ا‬
    ‫مػا‬ ‫للصناعات الحره هي الببلد مف ج ػ‬ ‫لر مال الغرب ‪ ،‬هنت عن ضرب عن‬
    ‫ا أ‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫إمػا هػي شػػماؿ‬ ‫زرع ػ متعػددة أرهقػػت ال ػبلح مػػف ج ػ أخػرى"‬
    ‫ػرئب ا‬
    ‫هػرض مػف ضػ ا‬
    ‫أارضػػي شا ػػع للرعػػي‬ ‫ػرؽ هت صػػؼ العشػائر بأن ػا متنقلػ تتمتػػع ب ػػط ع ػ ر‬
    ‫العػ ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫القػ ة‬ ‫مف المؤ د إف هذ ال ػط‬ ‫مقدرة علث اخذ االت ات مف المناطؽ الم ت طن‬
    ‫علػػث ح ػاب ال بلحػ ف مػػع بقػاء العبلقػات اإلقطاع ػ هػػي ال ػائدة ل ػػذا نجػػد الصػػحاه‬
    ‫رهضػػت جر ػػدة النجػػؼ‬ ‫لعرق ػ‬
    ‫ػػباق لمحاربػ اإلقطػاع منػػذ تأ ػ س الممل ػ ا ا‬ ‫لعرق ػ‬
    ‫ا ا‬
    ‫تاب ػا ن ػ ا ػػتغبلؿ المػػبلؾ القطػاع ف لل ػػبلح محاربػ ال قػػر‬ ‫ػعرئ ا‬
    ‫علػػث ل ػاف شػ ا‬
    ‫هي الر ؼ رى الشاعر صػال البػدري هػي أب ػات لػ مػف قصػ دة بعنػ اف(نع ـ شػقاء)‬
    ‫ج اء ه ‪:‬‬

    ‫كيهنػػػػػػػػػػػػػػػػ بكػػػػػػػػػػػػػػػػدؾ المػػػػػػػػػػػػػػػػلؾ‬ ‫ايهػػػػػػػػػذا الفػػػػػػػػػلح عػػػػػػػػػلـ تشػػػػػػػػػقى‬


    ‫لػػػػػػػيس بالمسػػػػػػػتطاع منػػػػػػػه انفكػػػػػػػاؾ‬ ‫التحػػػػػػػاكؿ تخمػػػػػػػيص نفسػػػػػػػؾ منػػػػػػػه‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫إف ذا الممػػػػػػػػػؾ مػػػػػػػػػنكـ كهلكػػػػػػػػػك‬ ‫أنػػػػػػػػػػػػػت مستعصػػػػػػػػػػػػػـ بفعمػػػػػػػػػػػػػؾ إال‬

    ‫(‪ )1‬النجؼ (مجمة)‪ ،‬العدد ‪ 95‬في ‪/10‬كانكف أكؿ‪.1927/‬‬


    ‫(‪ )2‬المصدر نفسه‪ ،‬العدد ‪ 65‬في ‪ 27‬كانكف األكؿ ‪.1926‬‬
    ‫(‪ )3‬اريؾ دافس‪ ،‬المصدر السابؽ‪.105 ،‬‬
    ‫(‪ )4‬النجؼ (مجمة) العدد ‪ 71‬في ‪ 28‬كانكف ثاني ‪.1926‬‬

    ‫‪227‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫المان ػ ػ ػ ػ المشػ ػ ػ ػ ل بتػ ػ ػ ػار خ ‪ /21‬تش ػ ػ ػػر ف‬ ‫أ ػ ػ ػػدت ازرة جع ػ ػ ػػر الع ػ ػ ػ ػ ري‬
    ‫ػاعد ال ػػبلح‬ ‫الم ػاني‪ 1926/‬ضػػع األ ػػس ال ػػتبداؿ ضػػر ب العشػػر بمقط ػ ع م ػالي‬
    ‫معالجػ ػ الشػ ػ ى م ػػف أحػ ػ اؿ الجبا ػ ػ (الحاضػ ػرة)‬ ‫لزرعػ ػ‬
    ‫ػزرع عل ػػث االهتمػ ػاـ با ا‬
    ‫ال ػ ا‬
    ‫ػرر علػػث‬
    ‫ػا‪ ،‬تشػػمؿ حػػؽ اإلقػ ا‬ ‫تمل‬ ‫تشػػج ع األه ػالي علػػث إح ػاء األارضػػي الخال ػ‬
    ‫لزرعػ ػ الب طػ ػرة ال ػػري‬
    ‫األارضػػي األم ر ػ ػ الم ػػتمناة م ػػف ه ػػذا الح ػػؽ ت ح ػػد إعمػ ػاؿ ا ا‬
    ‫ؿ رقي هذ ال ر ع لتام ف جػ دة المحصػ الت االهتمػاـ‬ ‫التجارة هي ازرة احدة لت‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫نشػػرت جر ػػدة‬ ‫لزرع ػ النقاب ػات‬
    ‫لزرع ػ ‪ ،‬تأ ػ س المص ػارؼ ا ا‬
    ‫بم اهح ػ اآله ػات ا ا‬
    ‫لعرق ػ مؤ ػدة‬
    ‫ػرؽ ح ػب األل ػ ا ا‬
    ‫ػرض ال ػار هػي الع ا‬
    ‫اال تقبلؿ جد ال أ ب ع ا لئلم ا‬
    ‫ػرض انتش ػارها هػػي‬
    ‫علػػث انتش ػارها هػػي أ ػاط المجتمػػع الر ػػي محػػذرة مػػف هػػذ اإلمػ ا‬
    ‫لعرقػػي تعط ػػؿ‬
    ‫لعرقػػي لم ػا ت ػػبب مػػف م ػآس ارم ػ علػػث االقتص ػاد ا ا‬
    ‫أ ػاط الر ػػؼ ا ا‬
    ‫ػرض هػ ػػي أ ػ ػاط‬
    ‫حالػ ػ التعل ػ ػ ـ ت ػػر س ال قػ ػػر التخل ػػؼ‪" ،‬مؤ ػ ػػدة انتشػ ػار تلػ ػػؾ اإلم ػ ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫لعرق ػ‬
    ‫عالجػت الصػحاه ا ا‬ ‫المجتمع الر ي محذرة ال لطات الصح مف ع اقب ا"‬
    ‫آنػػذاؾ م ض ػ عات اقتص ػاد م م ػ ه ػي مق ػاؿ تحػػت عن ػ اف (د اء داؤن ػا االقتص ػادي)‬
    ‫جاء ه ‪" -:‬إذا نحػف ألزمنػا أن ػنا ب جػ ب المجػاهرة بالحق قػ التصػر بمػا نحػف ه ػ‬
    ‫ػرءات الض ػػر ر‬
    ‫نحػ ػ ه ػػذا المش ػػر ع االقتصػ ػادي الم ػػـ أر نػ ػا ج انبػ ػا عل ػػث ه ػػذ اإلج ػ ا‬
    ‫ػرهنا ع ػػف اإلعمػ ػاؿ الحق ق ػ ػ ‪ ،‬إذ اقتصػ ػرنا هق ػػط عل ػػث‬
    ‫ػر النص ػ ا‬
    ‫ال ػ ػ ف االبال ػػلب‪ ،‬نظ ػ ا‬

    ‫(‪ )1‬هك جعفر بف مصطفى البهمكاف مف قادة الجيش العراقي‪ ،‬أصمه مف قريػة عسػكر مػف لػكاء كركػكؾ كلػد فػي‬
    ‫بغػػداد عػػاـ ‪ 1885‬كترعػػرع فيهػػا كبعػػد إف أكمػػؿ االبتدائيػػة دخػػؿ الرشػػدية العسػػكرية ثػػـ اإلعداديػػة العسػػكرية‬
    ‫كسػافر الػػى اسػطنبكؿ كدخػػؿ المدرسػػة الحربيػة كأكممهػػا كلمػا كػػاف حريصػػا عمػى تمقػػي العمػكـ كاتقانهػػا‪ ،‬رشػػح‬
    ‫لمدرسة األركاف الحربية فأكممها في سنتيف كدخؿ الجيش بصفة رئيس ركف‪ ،‬اشػترؾ فػي الثػكرة العربيػة عػاـ‬
    ‫‪ ،1916‬كأصػػبح أكؿ كزيػػر لمػػدفاع فػػي حككمػػة العراقيػػة المؤقتػػه كمػػف المؤسسػػيف لمجػػيش العراقػػي‪ ،‬كشػػكؿ‬
    ‫الػػكزارة مػػرتيف األكلػػى فػػي ‪ 26‬تشػػريف الثػػاني‪ 2 -1923 /‬أب ‪ 1924‬كالثانيػػة ‪ 21‬كػػانكف األكؿ‪–1926/‬‬
    ‫‪/8‬كػػانكف ثػػاني‪ 1928 /‬فػػي عهػػد الممػػؾ فيصػػؿ األكؿ‪ ،‬كاغتيػػؿ مػػف قبػػؿ ح ػراس بكػػر صػػدقي عػػاـ ‪1936‬‬
    ‫لمتفاصػػػيؿ‪ ،‬ينظػػػر‪ ,‬عػػػلء جاسػػػـ محمػػػد الحربػػػي‪ ،‬جعفػػػر العسػػػكرم كدكرف السياسػػػي حتػػػى عػػػاـ ‪ ،1936‬دار‬
    ‫اليقظة‪ ،‬بغداد‪1986 ،‬؛ تكفيؽ السكيدم‪ ،‬كجكف عراقية عبر التاريخ‪ ،‬لندف‪ ،1987 ،‬ص‪.43‬‬
    ‫(‪ )2‬عبػػد الػػرزاؽ الحسػػني‪ ،‬تػػاريخ الع ػراؽ السياسػػي الحػػديث‪ ،‬ج‪ ،3‬ط ‪ ،7‬ص ص ‪46- 45‬؛ ـ‪.‬ـ‪.‬ف‪ ،‬الجمسػػة‬
    ‫الرابعة‪ ،‬الدكرة االعتيادية األكلى‪ ،‬لسنة ‪ ،1926‬ص ‪.440‬‬
    ‫(‪ )3‬االستقلؿ (جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 478‬في ‪ /24‬تشريف أكؿ ‪.1924 /‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫األقػ ػ اؿ ال ارمػ ػ المج ػػردة هالتجػ ػارة ال طن ػ ػ الت ػػي منزلت ػ ػا الدرجػ ػ األ ل ػػث م ػػف ح ػػث‬
    ‫االحت ػ ػاظ بأم النػ ػا‪ ،‬الت ػػي ج ػػب إف ت ت ػػب الشػ ػ ؿ الجم ػػؿ األن ػػؽ ب ػ ػا اف تنا ل ػ ػا‬
    ‫ػ ف‪ ،‬الن ػػتط ع تص ػ رة‪،‬‬ ‫ػاد هب ػ ط‬ ‫لرهػػع الحم ػاس هػػي أالف هػػي‬
    ‫ال ػ طني ب ػػد ا ا‬
    ‫ب نما نرى التجارة األجنب ػ مػف من ػ جات إلػث مصػن عات إلػث ػائر ماتصػب الق الػب‬
    ‫مرم بػ ػ أ ػ ػ اق ا ارئجػ ػ ج ػػدا جم عنػ ػا‬ ‫األ رب ػ ػ –م ػػف مال ػ ػ م ػػر مال ػ ػ –ناهعػ ػ‬
    ‫لر ػػخ بأن ػ ػا معػ ػ ؿ ػ ػ ؼ قل ػػص خز نتنػ ػا الحد مػ ػ‬
    ‫مت اه ػػت عل ػ ػا – م ػػع اعتقادنػ ػا ا ا‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫رم ا تدر ج ا ش ئا هش ئا"‬
    ‫لعرقػ ػػي ناقش ػ ػػت ازرة عب ػ ػػد المح ػ ػػف ال ػ ػػعد ف(‪)2‬المالمػ ػ ػ‬
    ‫ألهتمام ػ ػػا بػ ػ ػالر ؼ ا ا‬
    ‫ػ اتخػاذ ال ػائؿ الناجحػ للن ػ ض بالعشػائر ا ػ اف‬ ‫(‪ /14‬ػان ف المػاني‪1929 /‬‬
    ‫ازرتػ المشػ ل بتػار خ‬ ‫الرحػػؿ مػػن ـ‪ ،‬عػػززرئ س الػ زراء ت ه ػػؽ ال ػ دي(‪)3‬هػػي برنػام‬
    ‫‪/28‬آذار‪)4(1929/‬الج انػ ػ ػػب االقتص ػ ػ ػاد هػ ػ ػػي العػ ػ ػ ا‬
    ‫ػرؽ ال ػ ػ ػ ما م ض ػ ػ ػ ع األارضػ ػ ػػي‬
    ‫زرعت ػا علػػث الػػرمـ مػػف قصػػر مػػدة ال ػ ازرة مش ػ ارف أهػػداه ا قػػد التتحقػػؽ هػػي قػػت‬
    ‫ا‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫لعرق ػ عػػف هػػذ الم اقػػؼ م ره ػا مػػف‬
    ‫نت ج ػ طب ع ػ لم ػا تناقلتػ الصػػحاه ا ا‬ ‫قر ػػب‬

    ‫(‪ )1‬كػاظـ مسػػمـ محمػػكد العػػامرم‪ ،‬المصػػدر السػػابؽ‪ ،‬ص ‪362‬؛ النجػػؼ (مجمػػة) العػػدد‪ 66‬فػػي ‪ 27‬كػػانكف أكؿ‬
    ‫‪.1926‬‬
    ‫(‪ )2‬عبد المحسف بف فهد السعدكف‪ ،‬الذم أرسمه كالدف لمدخكؿ بالمدرسة الخاصة بأكالد الشػيكخ فػي اسػطنبكؿ‪،‬‬
    ‫كأصبح نائب عف المنتفؾ في مجمس النكاب العثماني عاـ ‪ ،1908‬كفي العهد الممكي أصبح كزيػر لمداخميػة‬
    ‫بعػػد كفػػاة تكفيػػؽ الخالػػدم‪ ،‬فػػي كزارة عب ػد الػػرحمف النقيػػب الثالثػػة عػػاـ ‪ 1922‬ثػػـ شػػكؿ الػػكزارة السػػعدكنية‬
    ‫االكلى‪ 1922‬كالثانية عاـ ‪ 1925‬كالثالثة عاـ ‪ 1928‬كالرابعة عػاـ ‪ ،1929‬لمتفاصػيؿ ينظػر‪ :‬لطفػي جعفػر‬
    ‫فػػرج‪ ،‬عبػػد المحسػػف السػػعدكف كدكرف فػػي السياسػػة العراقػػي حتػػى عػػاـ ‪ ،1929‬دار الحريػػة لمطباعػػة‪ ،‬بغػػداد‪،‬‬
    ‫‪1980‬؛ تكفيؽ السكيدم‪،‬المصدر السابؽ‪ ,‬ص‪.62‬‬
    ‫(‪ )3‬تكفيػػؽ بػػف يكسػػؼ السػػكيدم‪ ،‬كلػػد فػػي بغػػداد عػػاـ عػػاـ ‪ 1891‬كدرس فػػي مدرسػػة الحقػػكؽ فػػي اسػػطنبكؿ‬
    ‫كتخرج منها‪ ،‬كمف ثـ درس في جامعة السكربكف بباريس كشارؾ في المؤتمر العربي األكؿ في بػاريس عػاـ‬
    ‫‪ 1913‬احد ابرز السياسييف العراقييف الذيف شارككا في بناء الدكلة العراقية كشغؿ عدة مناصب سػيادية فػي‬
    ‫عهػػد المممكػػة العراقيػػة كمنهػػا رئاسػػة الحككمػػة‪ .‬لمتفاصػػيؿ ينظػػر‪ :‬بػػاقر أمػػيف الػػكرد‪ ،‬إعػػلـ الع ػراؽ الحػػديث‬
    ‫(‪ )1969–1869‬كج‪ ،1‬كزارة الثقافة كالفنكف‪ ،‬بغداد‪ ،1978 ،‬ص‪.186‬‬
    ‫(‪ )4‬عبد الرزاؽ الحسني‪ ،‬تاريخ العراؽ السياسي الحػديث‪ ،‬ج‪ ،3‬ط‪ ،7‬ص‪59‬؛ الكقػائع العراقيػة (جريػدة)‪ ،‬العػدد‬
    ‫‪ 620‬بتاريخ ‪.1928‬‬
    ‫(‪ )5‬المصدر نفسه‪ ،‬ص‪63‬؛ ـ‪0‬ـ‪0‬ف‪ ,‬الدكرة االعتيادية لسنة ‪ ،1929‬ص ص‪.521 – 519‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ػزرع علػ ػػث‬
    ‫لزرع ػ ػ أص ػػدرت الح م ػ ػ عػ ػاـ ‪ 1929‬قػ ػان ف تشػ ػػج ع ال ػ ا‬
    ‫اج ػػؿ تح ػػد ث ا ا‬
    ‫لزرع ػ ػ ػ ‪ ،‬حص ػ ػػر ا ػ ػػت اردها ب ع ػ ػ ػا بمص ػ ػػلح الم ػ ػ ػائف اآلالت‬
    ‫ا ػ ػػتخداـ اآلالت ا ا‬
    ‫لزرع ػ ‪ .‬قػػد هػػر الػػن ط المب ػالف البلزم ػ ال ػػت ارد تلػػؾ اآلالت‪ ،‬جػػرى الت ػػع ه ػػي‬
    ‫ا ا‬
    ‫لزرع ػػي إل ػػث‬
    ‫ا ػػتخداـ األ ػػمدة ال ما ػ ػ ‪ ،‬مػ ػا ػػعت الح مػ ػ ب ا ػػط المص ػػرؼ ا ا‬
    ‫لزرع ػ ػ م ػ ػػر إف خدمات ػ ػ اقتصػ ػػرت علػ ػػث ب ػ ػار‬
    ‫ػزرع ف تط ػ ػ ر ػ ػػبؿ ا ا‬
    ‫ػرض المػ ػ ا‬
    ‫إق ػ ػ ا‬
    ‫ضػػماف ا ػػتعادة األم ػ اؿ المقرض ػ (‪ )1‬ا ػػتدعت‬ ‫المبل ػ ف‪ ،‬ر ػػزت علػػث ه ػرة ال ػرب‬
    ‫ازرة ن ػاجي ال ػ دي(‪)2‬األ لػػث ‪ /11‬آذار‪ 1929/‬الخب ػػر البر ط ػاني بشػػؤ ف األارضػػي‬
    ‫ال ػ ر ارن ػػت دا ػػف(‪ )Arnasi Dawsion( )3‬الػػذي ا ػػتقدمت الح م ػ ا ا‬
    ‫لعرق ػ‬
    ‫ػرؽ جػاء هػي تقر ػر " مػف الحقػائؽ المعر هػ إف أربعػ‬
    ‫لزرعػي هػي الع ا‬
    ‫ال ضع ا ا‬ ‫للدر‬
    ‫ا‬
    ‫ػرؽ التخضػػع لق ػان ف التػػدخؿ ضػػمف صػػبلح ات‬
    ‫أخم ػاس األارضػػي المزر ع ػ هػػي العػ ا‬
    ‫المحا ـ التػزرع بطر قػ منتظمػ " أضػاؼ "إذا لػـ تؤخػذ التػداب ر ال عالػ إلصػبلح هػذا‬
    ‫ػ ػ بقث عرق ػػؿ تق ػػدـ القط ػػر غ ػػر مع شػ ػ‬ ‫ال ػػنقص ال ػػذي م ػػر عل ػ ػ زم ػػف ط ػػؿ هأنػ ػ‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫لزرع ػ ػ ػ االرتبا ػ ػ ػات‬
    ‫نػ ػ ػ درس اإلشػ ػ ػ االت ا ا‬ ‫‪ .‬ت م ػ ػػف أهم ػ ػ ػ التقر ػ ػػر‬ ‫ػ ػ ػ ان "‬
    ‫لعرق ػ أخػذت بػ بعػد‬
    ‫لنزع الناشئ عنػ هضػبل عػف إف الد لػ ا ا‬
    ‫ع امؿ ا ا‬ ‫الم ج دة ه‬
    ‫قترح ػات ال ػ اردة ه ػ عملػػت‬
    ‫صػػد ر بت ػار خ ػان ف األ ؿ ع ػاـ ‪ 1931‬علػػث أ ػاس اال ا‬
    ‫األارضػػي رقػػـ ‪ 50‬ل ػػن ‪1932‬‬ ‫لعرق ػ المتعاقب ػ أصػػدرت قػان ف ت ػ‬
    ‫الح مػات ا ا‬

    ‫‪(4) Reader Bullard, The middle East, Third Edition, Landon, 1958, p. 259-260.‬‬
    ‫(‪ )2‬يعد ناجي السكيدم كاحدا مػف ابػرز رجػاالت السياسػة كالقػانكف فػي الدكلػة العراقيػة إبػاف العهػد الممكػي كلػد‬
    ‫عاـ ‪ 1882‬بعد إكماله شهادة الثانكية‪ ،‬أكمػؿ كميػة الحقػكؽ بتفػكؽ فػي اسػطنبكؿ كعػيف‪ ،‬بعػدها قااػيا فػي‬
    ‫الػػيمف‪ ،‬كفػػي العهػػد الممكػػي عمػػؿ مستشػػا ار لمممػػؾ فيصػػؿ‪ ،‬ثػػـ كزيػػر لمعدليػػة‪ ،‬فاػػل عػػف رئاسػػته لمػػكزارة عػػاـ‬
    ‫‪ 1929‬بعػػد انتحػػار عبػػد المحسػػف السػػعدكف‪ ،‬كتػػكفي عػػاـ ‪ 1942‬لمتفاصػػيؿ ينظػػر‪ :‬سػػعيد شػػخير س ػكادم‬
    ‫الهاشمي‪ ،‬ناجي السكيدم كدكرف في السياسة العراقية ‪ ،1942 –1882‬رسالة ماجستير‪ ،‬كمية التربية (ابف‬
    ‫رشد)‪ ،‬جامعة بغداد‪1990 ،‬؛ تكفيؽ السكيدم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.57‬‬
    ‫(‪ )3‬ارنست داكسف الخبير البريطاني بشؤكف الرم‪ ،‬زار العراؽ عاـ ‪.1929‬‬
    ‫(‪ )4‬عبد عمي سمماف‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪34‬؛ متػي عقػراكم‪ ،‬العػراؽ الحػديث‪ ،‬ترجمػة مجيػد خػدكرم‪( ،‬بغػداد‬
    ‫مطبعػػة العهػػد‪ )1936 ،‬ص‪125‬؛ عبػػد الػػرزاؽ الحسػػني‪ ،‬تػػاريخ الع ػراؽ السياسػػي الحػػديث‪ ،‬ج‪ ،1‬الرافػػديف‬
    ‫لمطباعة‪ ،‬بيركت‪ ،2008 ،‬ص‪.76‬‬

    ‫‪272‬‬
    ‫قػ ػان ف م ػػن اللزمػ ػ رق ػػـ ‪ 51‬ل ػػن (‪ 1932)1‬ق ػػد عمل ػػت الح مػ ػ بتطب قػ ػ ل ن ػ ػا‬
    ‫بدرجات مت ا ت (‪..)2‬‬
    ‫إم ػ ػ ػا ازرة ن ػ ػ ػ ري ال ػ ػ ػػع د(‪)3‬األ لػ ػ ػػث ‪/23‬آذار‪ ،1930/‬هقػ ػ ػػد قامػ ػ ػػت بت ػ ػ ػػل ؼ‬
    ‫شػػطب ق ػػـ مػػف الػػد ف‬ ‫لزرع ػ‬
    ‫ػزرع ف مب ػالف ا ػػتعان ا ب ػا علػػث ت ػ ر أم ػ رهـ ا ا‬
    ‫المػ ا‬
    ‫األم ر ػ ػ الت ػػي ب ػػذمت ـ(‪ )4‬عنػ ػد ذل ػػؾ ظ ػػؼ ال ا ػ ػ ا ا‬
    ‫لعرق ػ ػ ف خ ػػبلؿ االنت ػػداب الر ػػؼ‬
    ‫قػد تأ ػد ذلػؾ‬ ‫لعرقي لصػالح ـ مػف خػبلؿ تغ ػر القػ ان ف تح ػ ف الح ػاة العامػ ه ػ‬
    ‫ا ا‬
    ‫مف مطالب رئ س مجلس النػ اب جم ػؿ المػدهعي(‪)5‬لػرئ س الػ ا‬
    ‫زرء نػ ري ال ػع د بتػار خ‬
    ‫(‪)6‬‬
    ‫ذلػؾ لتطب قػ قػان ف‬ ‫ػزحـ الباجػ جػي‬
    ‫ز ر الداخل ػ م ا‬ ‫‪/16‬تشر ف أ ؿ‪ 1931/‬بإقال‬
    ‫(‪)7‬‬
    ‫عػػد ع ػاـ‬ ‫مػػن ـ ب ػار رج ػاؿ الق ػان ف‬ ‫العش ػائر علػػث أشػػخاص ل ػػت ل ػػـ صػػل ب ػ‬

    ‫(‪ )1‬عبد الرزاؽ الهللي‪ ،‬قصة األرض كالفلح كاإلصلح الزراعي فػي الػكطف العربػي‪ ،‬بغػداد‪ ،1967 ،‬ص‪40‬؛‬
    ‫الكقائع العراقية(جريدة) العدد ‪ 1625‬في ‪1938/4/11‬؛ منذر عبد الحسيف‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.139‬‬
    ‫(‪ )2‬ينظػػر‪ ,‬مجمكعػػة كثػػائؽ خاص ػة بتنفيػػذ هػػذا الق ػرار (ق ػرار التسػػكية األرااػػي الزراعيػػة)‪ ،‬محفكظػػة فػػي مكتبػػة‬
    ‫الكاشؼ الغطاء‪ ،‬النجؼ كالصادرة مف الحككمة العراقية مديرية الطابك لمجنة تسكية األرااي الزراعية‪.‬‬
    ‫(‪ )3‬يعد نكرم السػعيد‪ ،‬أنمػكذج الشخصػيات السياسػية كالعسػكرية فػي العػراؽ كلػد فػي قريػة عقرقػكؼ مػف طػكز‬
    ‫خرمػػاتك فػػي قاػػاء كفػػرم عػػاـ ‪ 1885‬احػػد الاػػباط فػػي الجػػيش العثمػػاني‪ ،‬شػػارؾ فػػي الثػػكرة العربيػػة عػػاـ‬
    ‫‪ ،1916‬كمستشا ار عسكريا لمممؾ فيصؿ فػي دمشػؽ عػاـ ‪ ،1918‬شػكؿ الػكزارة ‪ 14‬مػرف كقتػؿ عػاـ ‪1958‬‬
    ‫عمى اثر قياـ ثكرة ‪14‬تمكز ‪ 1958‬لمتفاصيؿ‪ ،‬ينظر‪ ,‬عصمت السعيد‪ ،‬نكرم السعيد رجػؿ الدكلػة كاالنسػاف‪،‬‬
    ‫لنػػدف‪1992 ،‬؛ عبػػد الػػرزاؽ احمػػد النصػػيرم‪ ،‬نػػكرم السػػعيد كدكرة فػػي السياسػػة العراقيػػة حتػػى عػػاـ ‪،1932‬‬
    ‫ط‪ ،2‬مكتبة اليقاة العربية‪ ،‬بغداد‪ ،1988 ،‬ص‪15‬؛ تكفيؽ السكيدم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪. 83‬‬
    ‫(‪ )4‬عبد الرزاؽ الحسني‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ج‪ ،3‬ص ‪.86‬‬
    ‫(‪ )5‬جميػؿ المػدفعي‪ ،‬كلػد عػاـ ‪ 1890‬كػػاف كالػدف اػابطا فػي الجػيش العثمػػاني برتبػة (رئػيس ‪/‬يكزباشػي) أكمػػؿ‬
    ‫الدراسة اإلعدادية دخؿ الى المدرسة الحربية كتخرج فيها برتبة اابط مدفعي كأرسػؿ الػى تركيػا (ركـ ايمػي)‪،‬‬
    ‫شػػكؿ الػػكزارة العراقيػػة سػػت م ػرات كػػاف أخرهػػا عػػاـ ‪ 1953‬لمتفاصػػيؿ‪ ،‬طػػارؽ يػػكنس عزيػػز الس ػراج‪ ،‬جميػػؿ‬
    ‫المػػػدفعي كدكرف فػػػي السياسػػػة العراقيػػػة (‪ )1958-1890‬رسػػػالة ماجسػػػتير‪ ،‬كميػػػة اآلداب‪ ،‬جامعػػػة بغػػػداد‪،‬‬
    ‫‪ ،1998‬ص‪11‬؛ حميد المطبعي‪ ،‬مكسكعة إعػلـ العػراؽ‪ ،‬فػي القػرف العشػريف‪ ،‬ج‪ ،1‬دار الشػؤكف الثقافيػة‬
    ‫العامة‪ ،‬بغداد‪ ،1998 ،‬ص‪48‬؛ تكفيؽ السكيدم‪ ،‬كجكف عراقية‪ ،‬ص‪.95‬‬
    ‫(‪ )6‬م ػزاحـ أمػػيف الباج ػه جػػي كلػػد فػػي بغػػداد عػػاـ ‪ ،1890‬درس فػػي المدرسػػة الثانكيػػة فػػي بغػػداد كسػػافر الػػى‬
    ‫استانبكؿ لمغرض إكماؿ دراسته لكنه رجع لكفاة كالدف كايؽ حالته المعيشية كأكمؿ كمية الحقكؽ في بغػداد‪،‬‬
    ‫كفػػي عػػاـ ‪ 1914‬اشػػتغؿ مترجمػػا لمككلكنيػػؿ (نػػككس) ثػػـ عمػػؿ بالمحامػػاة‪ ،‬كفػػي عػػاـ ‪ 1948‬شػػكؿ كزارتػػه‬
    ‫الكحيدة في العهد الممكي‪ ،‬تكفيؽ السكيدم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.117‬‬
    ‫(‪ )7‬المصدر نفسه‪ ،‬ص ‪.640‬‬

    ‫‪272‬‬
    ‫ػرؽ بعػػد م اهقػ مجلػس النػ اب علػػث‬
    ‫‪ 1931‬بدا ػ الت ػػر االقتصػادي الر ػػمي هػػي الع ا‬
    ‫لعمرن ػ الرئ ػ لخمػس ػن ات ‪ 1936-1931‬بم جػب مضػم ف‬
    ‫م ازن اإلعمػاؿ ا ا‬
    ‫الم ازن ػ تػػـ تخص ػ ص أ مػػر مػػف ‪ 28‬مل ػ ف ر ب ػ لل ػػن ات الخمػػس المػػذ رة‪ ،‬علػػث‬
    ‫لعرق ػ الحد مػ نشػاطات اقتصػاد‬
    ‫العمػ ـ شػ دت المرحلػ األ لػػث مػػف تػار خ الد لػ ا ا‬
    ‫لزرع ‪ ،‬االان ا لـ ت ف بم ت ى الطم ح‪.‬‬
    ‫من ا قضا ا الر ؼ ا ا‬ ‫ا ع‬
    ‫لعرق ػػي باهتمػ ػاـ مجل ػػس األع ػ ػاف‬
    ‫حضػ ػ ت الم ػ ػائؿ االقتصػ ػاد ه ػػي الر ػػؼ ا ا‬
    ‫لزرع ػ مح ػ ر مناقش ػات ـ ع ػ د األمػػر ذلػػؾ لل ػػبب ف رئ ػ ف‬
    ‫أ ض ػا ه انػػت القض ػ ا ا‬
    ‫لزرعػ‬
    ‫أ ل ما إف ن ب عال مف األع اف هـ مف مال ي األارضي ال ػبب المػاني إف ا ا‬
    ‫لعرقػػي ال ػ ما قبػػؿ إنتػاج الػػن ط علػػث الم ػػت ى التجػاري‪،‬‬
    ‫تعػػد أهػػـ مصػادر االقتصػاد ا ا‬
    ‫ز ػادة مخصصػات م اهحت ػا المال ػ هػي‬ ‫لزرع ػ‬
    ‫لذلؾ عن ت مش ل م اهحػ اآلهػات ا ا‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫لزرع ػ أ ا ػا هأن ػ‬
    ‫لعرقػػي ػاف قائم ػا علػػث ا ا‬
    ‫بم ػا إف االقتص ػاد ا ا‬ ‫مناقش ػات المجلػػس‬
    ‫لذا تبت جر ػدة العػالـ العربػي (أدى انخ ػاض‬ ‫تلقث أ لث ضربات األزم االقتصاد‬
    ‫الح ان ػ إلػث ارت ػاع األ ػعار بصػ رة‬ ‫لزرع‬
    ‫لعرؽ ا ا‬
    ‫الطلب الخارجي علث منتجات ا ا‬
    ‫ب رة ه ي ال ػن األ لػث مػف األزمػ انخ ػض ػعر ال زنػ ال احػدة مػف الحنطػ ال رد ػ‬
    ‫عر تغار ال احػد مػف الشػع ر إلػث ‪ 40‬ر ب ػ ال زنػ‬ ‫إلث خمس ر ب ات ربع الرب‬
    ‫تغار الذرة الص ارء‬ ‫لخضر ي إلث ‪ 13‬ر ب‬
    ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ال احدة مف رز العنبر إلث ‪ 36‬ر ب‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫‪0‬‬ ‫الدخف إلث ‪ 40‬ر ب‬ ‫إلث ‪ 60‬ر ب‬
    ‫ػرؽ بعػ ػػد حص ػ ػ ل علػ ػػث‬
    ‫الشػ ػػؾ إف التح ػ ػ الت االقتص ػ ػاد التػ ػػي ش ػ ػ دها العػ ػ ا‬
    ‫لعرقػي التػي أ ػس ل ػا هػي‬
    ‫اال تقبلؿ هي ‪ 3‬تشر ف أ ؿ ‪ 1932‬علث م ػت ى الر ػؼ ا ا‬
    ‫مرحلػ ػ االنت ػػداب ل ػ ػا انع ا ػ ػات ا ال اض ػػح عل ػػث العبلقػ ػات االجتماع ػ ػ االقتصػ ػاد‬
    ‫ػؤمرت األزمػ االقتصػاد العالم ػ (‪–1929‬‬
    ‫لعرقػي‪ ،‬بػالرمـ مػف م ا‬
    ‫ال ائدة هي الر ؼ ا ا‬

    ‫(‪ )1‬فمػػيح حسػػف خمػػؼ‪ ،‬عمميػػة تكػػكيف المهػػارات كدكرهػػا فػػي التنميػػة أالقتصػػاديه فػػي الع ػراؽ‪ ،‬منشػػكرات كزارة‬
    ‫اإلعػػػلـ ك بغػػػداد‪ ،1980 ،‬ص ‪116‬؛ محمػػػد رشػػػيد عبػػػاس‪ ،‬مجمػػػس األعيػػػاف العراقػػػي (‪)1958 –1925‬‬
    ‫دراسة تاريخيه‪ ،‬أطركحة دكتكراف‪ ،‬غير منشكرف‪,‬جامعة بغداد‪ ،‬كمية التربيه (ابف رشد) ‪ ،1995‬ص‪.255‬‬
    ‫(‪ )2‬العػػالـ العربػػي (جريػػدة) العػػدد ‪ 328‬فػػي ‪ 10‬كػػانكف األكؿ ‪1929‬؛ العػراؽ (جريػػدة) العػػدد ‪ 4578‬فػػي ‪24‬‬
    ‫كانكف األكؿ ‪.1930‬‬

    ‫‪274‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫هانخ ضت أ عار التم ر المصدرة إلث النصؼ هػي حػ ف ػاف معػدؿ ػعر‬ ‫‪)1933‬‬
    ‫الطػػف ال احػػد عػاـ ‪( 1930–1929‬مػػف ‪ )10 –4‬د نػػار ‪/‬طػػف‪ ،‬انخ ػػض خػػبلؿ المػػدة‬
    ‫‪ 1933 –1930‬إل ػػث مع ػػدؿ (‪ )5-4‬د ن ػػار ‪/‬للط ػػف ام ػػر ذل ػػؾ عل ػػث م ػػت ى اإلنتػ ػاج‬
    ‫التصد ر(‪.)2‬‬
    ‫ه ي بادئ األمر بدا االصبلح ف بتق ض التر بػ اإلقطاع ػ القد مػ للر ػؼ‪،‬‬
    ‫قػ ػان ف دعػ ػا ي العشػ ػائر ال ػػذي م ػػن رجػ ػاؿ العشػ ػائر شػ ػ خا ػ ػان ا‪ ،‬أ هبلحػ ػ ف‪ ،‬طبقػ ػا‬
    ‫ػرء‬
    ‫ػاف هػػذا اإلجػ ا‬ ‫للق ػ ان ف المدن ػ الجنائ ػ المعم ػ ؿ ب ػا هػػي المن ػاطؽ الحضػػر ‪،‬‬
    ‫قرطػػي ال حػػدة ال طن ػ (‪)3‬هػػذ األمػ ر ا‬
    ‫ترهقػػت‬ ‫خطػ ة طػاؿ انتظارهػا هػػي التحػػد ث البر ا‬
    ‫ػرؽ عصػػب األمػػـ هػػي قػػت األزمػ االقتصػاد التػػي ضػربت العػالـ ممػا‬
    ‫مػػع دخػ ؿ العػ ا‬
    ‫ازد الط ػ ف بل ػ هب ػ ط األ ػػعار للمنتجػػات األ ا ػ هػػي التصػػد ر قل ػ اإلنت ػاج هج ػرة‬
    ‫ػرءات‬
    ‫ال بلح ػ ف إلػػث المدف‪ .‬ب ػػدؼ تخ ػػؼ عػػف تلػػؾ اآلم ػار لج ػأت الح م ػ إلػػث إجػ ا‬
    ‫أص ػػبحت ه مػ ػا بع ػػد عبػ ػا جد ػػدا عل ػػث اه ػػؿ الطبقػ ػات ال ق ػ ػرة من ػ ػا إلغػ ػاء ازرة ال ػػري‬
    ‫منحػت ز ػر اإلشػغاؿ الم اصػبلت ال ػلطات المخ لػ ل ز رهمػا ابقػاء عػدد‬ ‫لزرع‬
    ‫ا ا‬
    ‫ب ر مف م ظ ما بد ف عمؿ(‪.)4‬‬
    ‫لعرق ػ تنشػ ط مجػاؿ التنم ػ االقتصػاد التػي انػت مرتبطػ‬
    ‫حا لت الح م ا ا‬
    ‫تصػػد ر للػػن ط الخػاـ بعػػض‬ ‫ارتباطػا م قػا بال ػ ؽ العالم ػ ا ػػت ارد لل ػػلع المصػػنع‬
    ‫لزرع ػ ح ػػث تم ػػزت هػػذ ألمػػد بنش ػاط اإلقط ػاع علػػث نط ػاؽ ا ػػع هػػي‬
    ‫المنتج ػات ا ا‬
    ‫ػرؽ النقد ػ باإل ػػترل ني هػػي اتج ػا التج ػارة إلػػث بلػػداف هػػذ‬
    ‫لزرع ػ ‪ ،‬أمػػرت عبلق ػ العػ ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫نشػػرت جر ػػدة اإلخ ػاء ال ػ طني مق ػاال‬ ‫هػػي اتجاهات ػا نح ػ البلػػداف األخ ػرى‬ ‫المنطق ػ‬

    ‫(‪ )1‬العراؽ (جريدة) العدد ‪ 3356‬في ‪ 14‬نيساف ‪1931‬؛ الطريؽ (جريدة) العدد ‪ 50‬في ‪5‬حزيراف‪.1933 ،‬‬
    ‫(‪ )2‬ابتساـ كاظـ كادم الخفاجي‪ ،‬األزمػة االقتصػادية فػي الصػحؼ العراقيػة (‪ )1933-1929‬رسػالة ماجسػتير‬
    ‫غير منشكرة‪ ،‬كمية اآلداب‪ ،‬جامعة بغداد‪ ،1999 ،‬ص‪31‬؛ صباح كجه جي‪ ،‬المصدرالسابؽ‪ ،‬ص ‪.78‬‬
    ‫(‪ )3‬فيبي مار‪ ،‬تاريخ العراؽ المعاصر‪ ،‬العقد الجمهكرم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.34‬‬
    ‫(‪ )4‬نػػداء الشػػعب (جريػػدة) العػػدد‪ 23‬فػػي ‪ 6‬شػػباط ‪1931‬؛ كمػػاؿ مظهػػر احمػػد‪ ،‬صػػفحات مػػف تػػاريخ الع ػراؽ‬
    ‫المعاصر‪ ،‬دراسات تحميمية‪ ،‬مكتبة البدليسي‪ ،‬بغداد‪ ،‬د‪.‬ت‪ ،‬ص ‪.105‬‬
    ‫(‪ )5‬عبػػد الػػرحمف الحبيػػب‪ ،‬محاا ػرات فػػي تطػػكر تجػػارة الع ػراؽ الخارجيػػة (‪ ،)1965- 1940‬معهػػد البحػػكث‬
    ‫كالدراسات العربية‪ ،‬القاهرة ‪ ،1967‬ص‪ ،‬ص‪.9-8‬‬

    ‫‪272‬‬
    ‫تح ػػت عنػ ػ اف " ػػد ف للش ػػعب م ػػـ تشػ ػ ف ع ػػف حم ػػث‪ ،‬إف الح مػ ػ أخ ػػذت تتش ػػبث‬
    ‫بأ ال ب مختل حا ػب أن ػا ت ػتط ع تمد ػد ح ات ػا هتحػت ظ ب ر ػي الح ػـ بضػع أ ػاـ‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫اظ ػ ػػر ػ ػ اف المػ ػػدف تض ػ ػامن ـ مػ ػػع هػ ػػذ الحر ػ ػات التػ ػػي ق ػ ػاـ ب ػ ػا أبن ػ ػاء‬ ‫أخػ ػػرى"‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ػزؤ مح ػػؿ الرب ػ ػ ال ند ػ ػ ه ػػي المعػ ػامبلت‬
    ‫لعرق ػ ػ ال ػػد نار أجػ ا‬
    ‫حل ػػت العملػ ػ ا ا‬ ‫الر ػػؼ‬
    ‫النقد ػ ػ اعتبػ ػاار م ػػف األ ؿ م ػػف ن ػ ػاف ‪ 1932‬ق ػػد أم ػػرت ه ػػي القطاعػ ػات االقتصػ ػاد‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫مػف مػـ أت حػت ال رصػ لتغلغػؿ الجال ػ‬ ‫الح ان ػ‬ ‫لزرع‬
    ‫من ا المنتجات ا ا‬ ‫الم م‬
    ‫ػ طرت ا علػػث التجػارة األ ػ اؽ‬ ‫اه ػ‬ ‫ال د ػ هػػي اهػ م اصػػؿ الح ػاة االقتصػاد‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫ػرئب من ػا ضػػر ب الػػدخؿ‬
    ‫ظ ػػرت ػػلط الد لػ علػػث الر ػػؼ شػػملت ـ بالضػ ا‬ ‫المال ػ‬
    ‫ضر ب ع ائد األرض ا جاارت األرض االم ر (أارضي الد ل ) ضػر ب الح انػات‬
    ‫ػطربات‬
    ‫ضػػر ب المل ػ ‪ ،‬أنػػت هػػذا األمػػر مش ػ بلت هػػي الر ػػؼ من ػا التمػػرد االضػ ا‬
    ‫ن ا أمقلت اهل ـ علث ع س ش خ العشائر الرجاؿ المتن ذ ف(‪0)5‬‬
    ‫ػرئب مػػف ال بلحػ ف أمػػرت علػػث النشػاط االقتصػادي‬
    ‫بػػد إف طػػرؽ جبا ػ الضػ ا‬
    ‫أنتجػػت التمػػردات العش ػائر ‪ ،‬ظ ػػرت أص ػ ات تػػدع إلػػث تح ػ ف ذلػػؾ حتػػث تبػػت‬
    ‫ػرئب ممػا‬
    ‫جر دة العػالـ العربػي مقػاال امتػدحت ه ػ طر قػ التخمػ ف هػي ا تحصػاؿ الض ا‬
    ‫جعؿ أ ضاع ال بلح ف ت دا أ مر مف ذي قبؿ(‪.)6‬‬
    ‫تشج ع ا هقػد أ ػدت الصػحاه الم صػل علػث‬ ‫ه ما تعلؽ بالصناع ال طن‬
    ‫أهم ت ػا هػػي بن ػاء ػاف الد ل ػ الح ل ل ػ د ف ا ػػتغبلؿ الق ػ ى اال ػػتعمار ل ػا مػػف‬
    ‫أممل ػ م ػا تبت ػ جر ػػدة صػػدى الجم ػ ر‪ ،‬ح ػ ف قالػػت هػػي مق ػاؿ اهتت ػاحي ل ػا بعن ػ اف "‬
    ‫األمػ بصػانع ا‪ ..‬مػا بالنػا ن مػػؿ الصػػنائع"‪ ،‬ممػا جػاء ه ػ " ال رقػػي ألمػ إال بعلم ػا‬
    ‫عمل ػ ػا‪ ...‬إف ملتقػ ػػث العلػ ػػـ العمػ ػػؿ مشػ ػػرق ما ال ح ػ ػػد ه ػ ػ الصػ ػػناع ‪ ،‬هػ ػػبل تجتمع ػ ػاف‬

    ‫(‪ )1‬اإلخاء الكطني‪( ،‬جريدة) العدد ‪ 50‬بتاريخ ‪ 28‬أيمكؿ ‪.1931‬‬


    ‫(‪ )2‬التراث الشعبي (مجمة) العدد السابع‪،1975 ،‬‬
    ‫(‪ )3‬هكشيار معركؼ‪ ،‬االقتصاد العراقي بيف التبعية كاالستقلؿ (بغداد‪ )1977 ،‬ص‪.22‬‬
    ‫(‪ )4‬صادؽ حسف السكداني‪ ،‬النشاط الصهيكني في العراؽ (‪ ،)1952 –1914‬بغداد‪ ،1985 ،‬ص ‪.24‬‬
    ‫(‪ )5‬فيبي مار‪ ،‬تاريخ العراؽ المعاصر (العهد الممكي)‪ ،‬ترجمة مصطفى نعماف احمد (المكتبػة العصػرية‪ ،‬بغػداد‪،‬‬
    ‫‪ )2006‬ص ص‪.67-66‬‬
    ‫(‪ )6‬العالـ العربي (جريدة) العدد ‪ 1774‬في ‪ 22‬كانكف أكؿ ‪1929‬‬

    ‫‪272‬‬
    ‫بلهم ػا إال ب ػا " أض ػاهت الجر ػػدة " همػػرآة نج ػاح األمػػـ الصػػناع ‪ ...‬الصػػناع ر ح‬
    ‫األم هبل ح اة ل ـ إال ب ػا هاألمػ بصػنائع ا هلنحػي مػا مػات‪ ...‬هنؤ ػس د ر للمعامػؿ‬
    ‫ش ػ ػػر ات للص ػ ػػناع ‪ ...‬اؿ همػ ػ ػا دمنػ ػ ػا محتػ ػ ػاج ف لمص ػ ػػن عات الغ ػ ػػرب ه ػ ػػنحف بح ػ ػػـ‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ضطرر مق د ف ل ـ ب مائؽ مع بل ؿ أمبلؿ "‪.‬‬
    ‫ا‬ ‫اال‬
    ‫ػرئب مػػف ال بلحػ ف أصػػحاب‬
    ‫انتقػػدت جر ػػدة صػ ت الشػػعب طر قػ جمػػع الضػ ا‬
    ‫م ػػتقرة هػػي تحص ػ ل ا مم ػا أمقػػؿ اهػػؿ ال بلحػ ػ ف‬ ‫األرضػػي لعػػدـ ج ػ د ق اعػػد مابت ػ‬
    ‫لزرعػػي (‪)2‬إم ػا جر ػػدة اال ػػتقبلؿ طرحػػت مش ػ ل‬
    ‫ان ػػحب ذلػػؾ علػػث م ػات اإلنت ػاج ا ا‬
    ‫لػـ ت ػمع نػداءات ـ (‪ .)3‬صػؼ ال ضػع ا ا‬
    ‫لزرعػي‬ ‫تنجد ف بالح مػ‬ ‫ال بلح ف الذ ف‬
    ‫لعرؽ بمظاهر أ ا ػ هػي ضػال اإلنتػاج ا ػتغبلؿ األرض انخ ػاض اإلنتاج ػ‬
    ‫هي ا ا‬
    ‫ظ ػ ػاهرة‬ ‫لزرع ػ ػ للػ ػػد نـ ال احػ ػػد ه ػ ػائض ال ػ ػ اف هػ ػػي الر ػ ػػؼ ال ج ػ ػرة إلػ ػػث المد ن ػ ػ‬
    ‫ا ا‬
    ‫زرع ػ ػ ه ػػـ الن ػػب األمل ػػب عل ػػث ع ػػس بػ ػار‬
    ‫ال بلحػ ػ ف ال ػػذ ف ال مل ػ ػ ف أارض ػػي ا‬
    ‫لزرع ػ ‪ ،‬إذ إف بعػػض بػار المبل ػ ف‪،‬‬
    ‫المبل ػ ف الػػذ ف مل ػ ف مبلمػ أربػاع األرضػػي ا ا‬
    ‫رث الحق ػ ؽ م ػػر المابت ػ لبلقط ػاع ف م ػػر‬ ‫ػاف شػػغؿ ‪ 20‬إلػػؼ عائل ػ هبلح ػ ان ػ‬
    ‫الم تندة علث أ اس قان ني (‪.)4‬‬
    ‫ػرث هػي‬
    ‫لعرؽ انت تأخذ بقاعػدة تق ػ ـ الم ا‬
    ‫مما شار ال إف املب عشائر ا ا‬
    ‫حق ػ ؽ المتصػػره ف ه ػا‪ ،‬إذ إف أ مػػرهـ حػػرـ الن ػاء مػػف‬ ‫األرض التػػي لػػـ تػػتـ ت ػ‬
    ‫ػرؾ جم ػػع أبنػ ػاء‬
    ‫ػترؾ بػ ػاألرض االاف جمػ ػ ع ـ مت قػ ػ ف عل ػػث مب ػػدأ ػػف همػ ػا‪ ،‬إش ػ ا‬
    ‫االش ػ ا‬
    ‫المت ػ هث ب ػاألرض تخص ػ ص ػ ـ أ هػػر لمػػف ت ػ لث زعام ػ العش ػ رة با ػػـ المض ػ ؼ‬
    ‫ح ػػؽ المشػ ػ خ ه ػػذا ال ػػري عل ػػث جم ػػع أبنػ ػاء الر ػػؼ هم ػػمبل ه ػػي العمػ ػارة ل ػػـ تأخ ػػذ‬
    ‫ػرث بأح ػػد األبنػ ػاء ال ػػذي‬
    ‫عشػ ػائرهـ ب ػػذ الطر قػ ػ ب ػػؿ اتبع ػػت قاع ػػدة إناطػ ػ جم ػػع الم ػ ا‬
    ‫ػزـ‬
    ‫قػػد نػػت عػػف هػػذ القاعػػدة م ػػر العادل ػ التػػي حتم ػا طر ق ػ اإللػ ا‬ ‫ترض ػا الح م ػ‬

    ‫(‪ )1‬صدل الجمهكر(جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 13 )146‬أيمكؿ ‪.1928‬‬


    ‫(‪ )2‬صكت الشعب (جريدة) العدد ‪ 167‬في ‪ 1‬آذار ‪.1931‬‬
    ‫(‪ )3‬االستقلؿ (جريدة) العدد ‪ 32‬في ‪ 23‬تشريف أكؿ ‪.193‬‬
    ‫(‪ )4‬زكي خيرم‪ ،‬ملحظات أكلية عف اإلصلح الزراعػي المنشػكد فػي العػراؽ‪( ،‬بغػداد‪ ،‬مطبعػة الشػعب‪)1947 ،‬‬
    ‫ص‪.43‬‬

    ‫‪275‬‬
    ‫تػردي الحالػ المعاشػ (‪ )1‬هضػبل‬ ‫مضار اجتماع من ا ال جرة مف الر ؼ إلث المد نػ‬
    ‫عف التجا ز علث حقػ ؽ ال ػ اف ممػا لػد مشػا ؿ بػ ف اآل ػر ال ػ ما المتن ػذ أدانػت‬
    ‫لمرب ف لل بلح ف‪ ،‬دعت إلث ضػع حػد لجشػع ـ ذلػؾ‬
    ‫الصحاه الم صل ا تغبلؿ ا ا‬
    ‫زرعي (‪ .)2‬الجد ؿ رقـ (‪ )2‬ض ذلؾ‪.‬‬
    ‫بتأ س مصرؼ ا‬

    ‫جدكؿ يبيف إعداد الحائزيف لأل اراي كمساحة حياازتهـ قبؿ صدكر قانكف األاراي‬
    ‫رقـ ‪ 30‬لسنة ‪1958‬‬
    ‫المساحة‬ ‫النسبة‬ ‫عدد الحائزيف‬ ‫تكصيؼ الحيازة‬
    ‫‪102321‬‬ ‫‪28.87‬‬ ‫‪73110‬‬ ‫اقؿ مف ‪ 4‬د نـ‬
    ‫‪1424825‬‬ ‫‪%3‬‬ ‫‪8‬‬ ‫أ مر مف مل ف د نـ‬
    ‫اقترن ػػت البػ ػ ا ر األ ل ػػث لل ػػدع ة م ػػف اج ػػؿ اإلص ػػبلح بجماعػ ػ األهػ ػالي الت ػػي ب ػػدأت‬
    ‫نشاط ا هي أ ائؿ المبلم نات معتقدة باف الج ؿ الشباب الجد ػد م مػات عظ مػ لت ط ػد‬
    ‫اال ػ ػػتقبلؿ بأ ػ ػال ب عصػ ػػر تت ػ ػ خث العمػ ػػؿ ال ا ػ ػػي هضػ ػػآل عػ ػػف العنا ػ ػ ال اه ػ ػ‬
    ‫االجتماع ػ ػ ػ ػ م ػ ػ ػ ػف خػ ػ ػ ػػبلؿ صػ ػ ػ ػػح‬ ‫بمص ػ ػ ػ ػال الشػ ػ ػ ػػعب أ ض ػ ػ ػ ػاع ـ االقتص ػ ػ ػ ػاد‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫ػ ؼ تػػتـ مناقش ػ م قػػؼ الصػػحاه العراق ػ مػػف اآلح ػ اؿ اآلقتصػػاد هػػي‬ ‫األه ػالي‬
    ‫الر ؼ العراقي هي ال صؿ القادـ مف اآلطر ح ‪.‬‬

    ‫(‪ )1‬عبد الرزاؽ الهللي‪ ،‬الهجرة مف الريؼ الى المدف في العراؽ‪ ،‬ط‪ ،1‬مطبعة النجاح‪ ،‬بغداد‪ ،1958 ،‬ص ‪.18‬‬
    ‫(‪ )2‬المكصؿ(جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 27 )1838‬أب ‪ 1930‬؛ اإلخلص(جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 11 )16‬آذار ‪.1931‬‬
    ‫(‪ )3‬عماد الجكاهرم‪ ،‬اإلصلح الزراعي‪ ،‬ص‪100‬؛ الحككمة العراقية‪ ،‬كزارة العدلية‪ ،‬مجمكعة القػكانيف كاألنظمػة‬
    ‫الصادرة سنة ‪ ،1927‬قانكف استحداث كزارة الرم كالزراعة رقـ ‪ 40‬لسػنة ‪ ،1927‬بغػداد‪ ،1928 ،‬ص ص‬
    ‫‪.114-113‬‬

    ‫‪272‬‬
    ‫انفصم انصاًَ‬
    ‫انصحافح ٔٔاجٓاخ انُشاط االقرصادي‬
    ‫ٔانًظاْش االجرًاعٍح فً انشٌف‬
    ‫انعشاقً(‪)1939-1932‬‬

    ‫لعرقيػػة مػػف بػػدايات تشػػكيؿ الحكػػـ الػػكطني حتػػى‬


    ‫أكال‪-:‬كاجهػات الصػػحافة ا ا‬
    ‫قياـ الحرب العالمية الثانية ‪1939- 1921‬‬
    ‫لعرقيػػة كاألكاػػاع السياسػػية خػػل ؿ حقبػػة الثل ثينػػات‬
    ‫ثانيػػا‪ -:‬الصػػحافة ا ا‬
    ‫لعرقي‪.‬‬
    ‫كتأثيرها في الريؼ ا ا‬
    ‫ثالثا‪ -:‬النشاطات االقتصادية‬
    ‫لعرقي‬
    ‫اربعا‪-:‬الصحافة كمظاهر الحياة االجتماعية في الريؼ ا ا‬
    ‫المرة الريفية‬
    ‫أ‬ ‫‪-‬‬

    ‫‪277‬‬
    ‫‪ -‬التعميـ‬
    ‫لعرؽ‬
    ‫‪ -‬الكاقع االجتماعي لمقرية في ا ا‬
    ‫لعرقية لظاهرة الهجرة مف الريؼ إلى المدينة‬
    ‫‪ -‬معالجات الصحافة ا ا‬

    ‫‪272‬‬
    ‫لعرقيػة مػف بدايػة تأسػيس الحكػـ الػكطني حتػى‬
    ‫أكال‪ -:‬كاجهات الصػحافة ا ا‬
    ‫قياـ الحرب العالمية الثانية‬
    ‫لعرقػػي‬
    ‫بدر ػ مش ػ بلت الر ػػؼ ا ا‬
    ‫الصػػحاه إحػػدى المج ػاالت التػػي أختصػػت ا‬
    ‫ػرؽ‪ ،‬أهػػـ هػػذ القض ػا ا‬
    ‫در ػػت ا هػػي أمػ ر محػػددة ذات طب عػ عامػ هػػي العػ ا‬
    ‫تنحصػػر ا‬
    ‫لعرقي م ض ع ح ػازة األ ارضػي النظػاـ اإلقطػاعي‪ ،‬تػده ر‬
    ‫التي عالجت ا هي الر ؼ ا ا‬
    ‫ػ ػائؿ اإلنتػ ػػاج اإلم ػ ػراض المنتش ػ ػرة هػ ػػي ص ػ ػ ؼ ال بلح ػ ػ ف تحػ ػػت‬ ‫أح ػ ػ اؿ ال بلح ػ ػ ف‬
    ‫قلػ ػ المؤ ػ ػات التعل م ػ ػ ‪ ،‬هض ػػبل ع ػػف‬ ‫ما ػػمث بمػ ػال ث الج ػػؿ ال ق ػػر الم ػػرض‬
    ‫انػػت الصػػحاه ت ػػلط‬ ‫ػرؽ‬
    ‫مش ػ بلت المجتمػػع القبلػػي هػػي العػ ا‬ ‫المنازع ػات العش ػائر‬
    ‫األض ػ اء علػػث ال م ػر مػػف المنازع ػات القبل ػ مم ػا زهػػؽ أر اح ال ػ اف التعػػدي علػػث‬
    ‫الت ػػي تخ ػػرج ه ػػي‬ ‫الممتل ػ ػات ه ػػرض العق بػ ػات بم ج ػػب القػ ػ ان ف ال ػ ػ اني العشػ ػائر‬
    ‫خضػ ع المجتمػػع‬ ‫اإلن ػػان‬ ‫بعػػض تطب قات ػا علػػث الػػنظـ القػ ان ف الشػػرع ال ػػما‬
    ‫علػػث‬ ‫لجزئ ػ اشػػتدت الحمل ػ الصػػح‬
    ‫الر ػػي إلػػث ق ػ ان ف دع ػا ي العش ػائر المدن ػ ا ا‬
    ‫خض ػػع‬ ‫نػ ػ تعػ ػارض م ػػع م ػ ػ ـ الد لػ ػ الحد مػ ػ‬ ‫ه ػػذا القػ ػان ف خ ػػبلؿ الخم ػ ػ نات‬
    ‫ػرؽ إلػػث نظ ػام ف ق ػان ن ف احػػد خػػص المجتمػػع الحضػػري األخػػر خػػص‬
    ‫مجتمػػع العػ ا‬
    ‫ػزرع أ ضػػا شػػنت الصػػحاه حمل ػ‬
    ‫المجتمػػع القبلػػي‪ ،‬الق ػان ف األخػػر حق ػ ؽ اجب ػات الػ ا‬
    ‫علػ ػػث هػ ػػذا الق ػ ػان ف ل ن ػ ػ مػ ػػف الق ػ ػ ان ف التػ ػػي أضػ ػػع ت أدم ػ ػ ال ػ ػػبلح ح ػ ػ لت ـ إلػ ػػث‬
    ‫أشب (باالقناف) التم ن ـ مف حر االنتقػاؿ ػ ن ـ مػد ن ف لصػاحب األرض بػأي مبلػف‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫شػػنت‬ ‫لزرعػ (‪ ،)1‬منػػذ إف صػػدر قػان ف رقػػـ (‪ )50‬ل ػػن ‪1932‬‬
    ‫أ د ػػف مػػف د ػ ف ا ا‬
    ‫ػرؽ ػذلؾ‬
    ‫لعرق حمل علث هذا القان ف حتث ق ط النظػاـ المل ػي هػي الع ا‬
    ‫الصحاه ا ا‬
    ‫أعط ػ ػػث القػ ػ ػان ف الح ػ ػػؽ ألص ػ ػػحاب المض ػ ػػخات با ػ ػػتمبلؾ األ ارض ػ ػػي الت ػ ػػي تزرع ػ ػ ػا‬
    ‫حقػ ؽ األ ارضػي الػذي ات ػـ‬ ‫قػان ف ت ػ‬ ‫المضخات علث ح اب الحقػ ؽ التصػر‬
    ‫بػ ػار‬ ‫نػ ػ أعط ػػث الرؤ ػ ػاء‬ ‫ه ػػي أدب ػػات ال ا ػ ػ بأنػ ػ ت ػػر س للنظػ ػاـ اإلقط ػػاعي‬
    ‫ػػم المج ػاؿ ل ػػـ بت ػػج ؿ األ ارضػػي بأ ػػمائ ـ تحد ػػد الم ػاحات تحػػت‬ ‫الم ػ ظ ف‬

    ‫(‪ )1‬مقابمة لمباحث مع األستاذ الدكتكر عماد احمد الجكاهرم بتاريخ ‪ 10‬آذار ‪ 2011‬في الديكانية‪.‬‬
    ‫(‪ )2‬ينظر ممحؽ (‪ )1‬نص قانكف تسكية حقكؽ األرااي رقـ (‪ );1‬لسنة ‪.1?98‬‬

    ‫‪272‬‬
    ‫ػزع الحقػ ػ ؽ التص ػػره إلهػ ػراد‬
    ‫تص ػػره ـ النبات ػػات‪ ,‬ب ػ ػ ط ادى ه ػػذا القػ ػان ف إل ػػث انت ػ ا‬
    ‫ب ػار م ػ ظ ي الد ل ػ ‪ ،‬ق ػان ف اللزم ػ الػػذي نقػػؿ مل ػ‬ ‫تم ل ػا إلػػث رؤ ػاء العش ػائر‬
    ‫أ ارضػػي الد لػ إلػػث الرؤ ػاء المػ ظ ف أصػػحاب المضػػخات التصػػرؼ ب ػا تجاهػػؿ‬
    ‫إلػػث حػػد ب ػػر ال بلح ػ ف‪ ،‬الصػػحاه لػػـ تػػؤمر علػػث أبنػػاء الر ػػؼ بص ػ رة مباش ػرة ألن ػػـ‬
    ‫أم ف ال قرآ ف ال تب ف ال عره ف ماه الصحاه إال المتنػ ر ف مػن ـ ن ػبت ـ قل لػ‬
    ‫ػ ن ـ ا ػػتخدم ا‬ ‫لعرق ػ‬
    ‫الح مػات ا ا‬ ‫جػدا ل ػف الصػحاه أمػرت علػث النخػب ال ا ػ‬
    ‫رق الر ؼ ألن ا اربحػ ب ػد المعارضػ ف للح مػ هػي ػؿ أ اف هػي اربحػ مػف خػبلؿ‬
    ‫لعرق ػ جم عػا أظ ػرت مظل م ػ‬
    ‫إظ ار مأ ػاة الر ػؼ ل ػذا ػ ؼ نػرى إف الصػحاه ا ا‬
    ‫برمج ػا‬
    ‫مناطؽ الر ػؼ أ االنجػاازت الح م ػ ل ػـ ل ػذا ال ػبب جعلػت الح مػ هػي ا‬
    ‫لعرق ػ إبػاف الع ػد المل ػي‬
    ‫لعرقي‪ ،‬تن عت الصػحاه ا ا‬
    ‫اجرءات ا للر ؼ ا ا‬
    ‫ال ازر تذ ر ا‬
    ‫المعارضػ ػ‬ ‫مػػف ح ػػث م ػ ػاح حر ػ إص ػػدارها(‪ ،)1‬همن ػ ػا الصػػحاه العلن ػ ػ الر ػػم‬
    ‫ال ػػر ‪ ،‬تصػػنؼ ح ػػب مضػػم ن ا اإلعبلمػػي‪ ،‬همن ػا الصػػحاه الجامع ػ (الش ػامل )‬
    ‫ذات اإلخبػػار ال ا ػ المختل ػ (المحل ػ العرب ػ ػ اإلقل م ػ الد ل ػ )‪ ،‬هضػػبل ع ػػف‬
    ‫أدب ‪ ،‬مع تخص ص م ػاحات إعبلن ػ مختل ػ ‪ ،‬هنػاؾ‬ ‫هر‬ ‫م ض عات اقتصاد‬
    ‫صػػحؼ ذات االهتم ػاـ بج انػػب االجتم ػاع القتص ػاد ال ػػف‬ ‫الصػػحاه األدب ػ ال ر ػ‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ػػاف األم ػػر ه صػػؿ بػػف الح ػ ف ل ػ‬ ‫ال اه ػ هضػػبل عػػف الصػػحاه ال ػاخرة الناقػػدة‬
    ‫ػرؽ متابع ػ ما نشػػر مػػف اخب ػار‪ ،‬هػػي بع ػض‬
    ‫قبػػؿ قد م ػ إلػػث العػ ا‬ ‫أهتمامػػات صػػح‬

    ‫(‪ )1‬لػػـ يسػػمح العهػػد الممكػػي لمعػػامميف فػػي الصػػحافة بتشػػكيؿ نقابػػة لهػػـ عمػػى الػرغـ مػػف الطمبػػات المقدمػػة مػػف‬
    ‫أصحاب الصحؼ‪ ،‬ك دعكة الممؾ فيصؿ األكؿ في أب عاـ ‪ 1932‬بػاف تقػكـ كزارة الداخميػة باتخػاذ التػدابير‬
    ‫المناسػبة لتشػػكيؿ نقابػػة لمصػػحافة فػػي العػراؽ‪ ،‬كقػػد فسػػرت هػػذف الػػدعكة مػػف قبػػؿ الصػػحفييف آنػػذاؾ الحتػكاء‬
    ‫الصػػحافة كتقييػػد حريتهػػا كفػػرض هيمنػػة الػػبلط كالحككمػػة عميهػػا‪ ،‬كفػػي عػػاـ ‪ 1944‬قػػاـ بعػػض أصػػحاب‬
    ‫الصػػحؼ بتشػػكيؿ جمعيػػة سػػميت (جمعيػػة أصػػحاب الصػػحؼ) تهػػدؼ الػػى تحكيػػؿ هػػذف الجمعيػػة الػػى نقابػػة‬
    ‫كأنتخب السيد كامؿ الجادرجي رئيسآ لها‪ ،‬إما نقابة الصحفييف فقد تشكمت عاـ ‪ 1959‬كصدر القػانكف رقػـ‬
    ‫‪ 98‬لسػػنة ‪ 1959‬كعقػػد مؤتمرهػػا األكؿ فػػي أيمػػكؿ عػػاـ ‪ 1959‬كانتخػػب الشػػاعر محمػػد مهػػدم الج ػكاهرم‬
    ‫رئيسا لها كجدد انتخابه في نيساف عاـ ‪, 1961‬غػادر الجػكاهرم العػراؽ‪ ،‬تػكلى نائبػه حسػف احمػد االسػدم‬
    ‫رئاسة النقابة‪ .‬لمتفاصيؿ‪ ،‬ينظر‪ ،‬غازم دحاـ فهد المرسكمي‪ ،‬المصػدر السػابؽ‪ ،‬ص ‪211‬؛ فيصػؿ حسػكف‪،‬‬
    ‫المصدر السابؽ‪ ،‬ص ص ‪.240 -239‬‬
    ‫(‪ )2‬صباح مهدم رميض‪ ،‬صحافة العهد الممكي‪ ،‬ص‪.1‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ػرـ تصػؿ بانتظػاـ‬
    ‫االه ا‬ ‫الصػحؼ العرب ػ ال ػ ما المصػر من ػا‪ ،‬ه انػت اعػداد صػح‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ل ػذا نالػت الصػػحاه‬ ‫ػرؽ ه مػا بعػػد‬
    ‫ػ ر ا مػـ الػػث الع ا‬ ‫الػث العقبػ منػذ عػاـ ‪،1917‬‬
    ‫العراق ػ الصػػادرة هػػي بدا ػ الع ػػد المل ػػي أهتمامػػات الملػػؾ ه صػػؿ اآل ؿ‪ ,‬هػػي ال قػػت‬
    ‫ذات ػ ش ػ د الع ػػد المل ػػي نم ػ الصػػحاه المناطق تط رها‪,‬الص ػادرة هػػي بعػػض األل ػ‬
    ‫النج ػ الحل ػ هضػػآل عػػف الصػػحاه‬ ‫البصػػر‬ ‫لعرق ػ ‪ ،‬ه انػػت الصػػحاه الم صػل‬
    ‫ا ا‬
    ‫ال رد ػ الصػػحاه علػػث اخػػتبلؼ أن اع ػػا ا ػػتطاعت إف تشػػد الجم ػاه ر ال ا ػػع مػػف‬
    ‫أبناء الشػعب نحػ أهػداؼ تطلعػات مختل ػ تصػب هػي تنم ػ الػ عي الػ طني القػ مي‬
    ‫االجتمػ ػاعي ال ػػري‪ ،‬ه ػػي إعق ػػاب مػ ػ رة المبلمػ ػ ف م ػػف حز ػ ػراف عػ ػاـ ‪ 1920‬اظ ػػر‬
    ‫تطلعاتػ ػ ال طن ػ ػ ‪،‬‬ ‫لعرق ػػي تحم ػ ػ ه ػػي ح ػػدة ال لمػ ػ للتعب ػػر ع ػػف أهداهػ ػ‬
    ‫الش ػػعب ا ا‬
    ‫لعرق ػ ػ الحد م ػ ػ ‪ ،‬طالػ ػػب بضػ ػػر رة تأ ػ ػ س‬
    ‫تنامػ ػػت طم حات ػ ػ بعػ ػػد تأ ػ ػ س الد ل ػ ػ ا ا‬
    ‫لعرقػػي‪،‬‬
    ‫األح ػزاب الجمع ػات ال ا ػ التػػي عبػػرت عػػف ج ػات نظػػر ال ػرأي الع ػاـ ا ا‬
    ‫طن ػ ت ػػتط ع‬ ‫ػاف الملػػؾ ه صػػؿ بػػف الح ػ ف ػػدرؾ تمام ػا ضػػر رة جػ د معارض ػ‬
    ‫الضػػغط علػػث بر طان ػا الحص ػ ؿ من ػا علػػث المطالػػب ال طن ػ ‪ ،‬ها ػػتجابت الح م ػ‬
    ‫لعرقي هي‪ 2‬تم ز ‪ ،)2(1922‬الذي أجاز العمػؿ‬
    ‫أصدرت قان ف األحزاب الجمع ات ا ا‬
    ‫ال ا ي الحزبي‪ ،‬مف المؤ د إف األحزاب الجمع ات المجازة أصػدرت الصػحؼ ػي‬
    ‫االقتصػاد ‪ ،‬ه انػت هػي مقػدمت ا‬ ‫برمج ػا ال ا ػ‬
    ‫ػر إلعػبلف ا‬
    ‫ت ف ل ػاف حال ػا منب ا‬
    ‫لعرقػػي‪ ،‬جر ػػدة صػػدى اال ػػتقبلؿ الت ػػي‬
    ‫جر ػػدة الن ض ػ ل ػاف ح ػاؿ حػػزب الن ض ػ ا ا‬
    ‫لعرقػي‪ ،‬جر ػدة‬
    ‫أصدرها الحزب الػ طني جر ػدة العاصػم التػي أصػدرها حػزب الحػر ا ا‬
    ‫التقػػدـ ل ػاف ح ػاؿ حػػزب التقػػدـ برئا ػ عبػػد المح ػػف ال ػػعد ف هػػي ‪ 16‬تشػػر ف األ ؿ‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫جر ػػدة نػػداء الشػػعب لحػػزب الشػػعب برئا ػ ا ػ ف ال اشػػمي التػػي أخػػذت‬ ‫‪1925‬‬
    ‫الد ل ه ي المجاؿ الداخلي دعت الث‬ ‫العرب‬ ‫علث عاتق ا معالج القضا ا الداخل‬
    ‫تتطلػػب تشػػغ ؿ األ ػػدي‬ ‫معالجػ أزمػ البطالػ ال ػاد الػػدع ة إلقامػ مشػار ع مختل ػ‬

    ‫(‪ )1‬غازم دحاـ فهد المرسكمي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.190‬‬


    ‫(‪ )2‬جعفرعبػػاس حميػػدم ‪,‬إب ػراهيـ خميػػؿ احمػػد‪ ،‬تػػاريخ الع ػراؽ المعاصػػر‪ ،‬مطػػابع جامعػػة المكصػػؿ ‪ 1989‬ص‬
    ‫ص‪.50– 49‬‬
    ‫(‪ )3‬لطفي جعفر فرج‪ ،‬عبد المحسف السعدكف‪ ،‬المصدر السابؽ ‪ ,‬ص ‪.179‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫الق م ػ عػف طر ػؽ التر ػز‬ ‫العامل (‪ ،)1‬اصبلح نظاـ التعل ـ بما عزز الر ح ال طن‬
    ‫م ض ػ عات الت ػار خ األدب مػػع االهتم ػاـ بشػػؤ ف‬ ‫علػػث الػػدر س الترب ػ األخبلق ػ‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫مػ ػا دع ػػت الجر ػػدة‬ ‫المػ ػرأة ػػي ت ػػتط ع الق ػ ػاـ ب ػػد رها ال اع ػػؿ ه ػػي بنػ ػاء المجتم ػػع‬
    ‫تب ػػت الجر ػػدة‬ ‫لزرعػ ػ الص ػػناع م رهػ ػا‪،‬‬
    ‫الح مػ ػ ال ػػث إب ػػداء العنا ػ ػ بالص ػػح ا ا‬
    ‫م ضػ عات بشػاف مشػػر ع التجن ػد اإلجبػاري ألنػ ال ػ ل ال ح ػدة القػادرة علػث صػ ان‬
    ‫تعز ػػز األمػػف الػػدهاع عػػف حػػد د ال ػ طف(‪ ،)3‬هػػي إمنػػاء حقب ػ المبلم ن ػات مػػف‬ ‫ال ارم ػ‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫التػػي‬ ‫القػػرف الماضػػي صػػدرت مجم ع ػ جد ػػدة مػػف الصػػحؼ من ػا جر ػػدة األهػػالي‬
    ‫ا ػا‬ ‫عبػػرت عػػف ه ػػر جماع ػ مػػف الشػػباب الممقػػؼ الػػذ ف ط ػالب ا بتط ػ ر المجتمػػع‬
    ‫مقرط ػ ‪ ،‬قػػد ج ػاء هػػي العػػدد‬
    ‫اقتص ػاد ا مقاه ػا‪ ،‬بأ ػػل ب ق ػائـ علػػث بعػػث الػػر ح الد ا‬
    ‫األ ؿ من ػ ػا"األه ػػالي جر ػػدة ش ػػعب ما ت ػ ػا ال ػػعي لرهػ ػا األه ػػالي تق ػػدم ـ اقتصػ ػاد ا‬
    ‫ا ػ ا اجتماع ػا العمػػؿ عل ػػث معالج ػ علػػؿ ال ضػػع الحاض ػػر مػػف جم ػػع ج هػ ػ‬
    ‫ارءها األشػخاص التحػزب"(‪ .)5‬مػا صػدر هػي ‪30‬‬ ‫معالج تتنا ؿ أ اس الداء تار‬
    ‫لعرؽ الػػذي ػاف ق ػػد جد ػػد لحر ػ‬
    ‫ػرف عػاـ ‪ 1932‬قػان ف منػػع الدعا ػ المضػرة بػا ا‬
    ‫حز ػ ا‬
    ‫(‪)6‬‬
    ‫لػ ػػذلؾ ػ ػػاهمت هػ ػػي حػ ػػث الجم ػ ػاه ر علػ ػػث المطالب ػ ػ بحق ق ػ ػا اعػ ػػبلف‬ ‫الصػ ػػحاه‬
    ‫من ػ ػا إض ػ ػراب شػ ػػر التن ػ ػ ر ال رب ػ ػاء‪ ،‬هػ ػػي ‪ 5‬ػ ػان ف األ ؿ‬ ‫اإلض ػ ػرابات الشػ ػػعب‬
    ‫‪ 1933‬اضػػطرت الح مػ علػػث إصػػدار أمػػر تعط ػػؿ الصػػحؼ التػػي أ ػػدت اإلضػراب‬

    ‫(‪ )1‬سػػامي عبػػد الحػػافظ القيسػػي‪ ،‬ياسػػيف الهاشػػمي كدكرف فػػي السياسػػة العراقيػػة بػػيف عػػامي ‪،1936–1922‬‬
    ‫ج‪ ،1‬البصرة‪ ،1975 ،‬ص ‪.291‬‬
    ‫(‪ )2‬حميدم‪ ،‬كاحمد‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.305‬‬
    ‫(‪ )3‬سامي عبد الحافظ القيسي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.313‬‬
    ‫(‪ )4‬صػػدرت جريػػدة األهػػالي فػػي يػػكـ السػػبت المكافػػؽ ‪ 2‬كػػانكف الثػػاني ‪ 1932‬كقػػد جػػاء فػػي الص ػفحة األكلػػى‬
    ‫(األهػػالي) جريػػدة يكميػػة سياسػػية يصػػدرها فريػػؽ مػػف الشػػباف صػػاحبها كمػػديرها المسػػؤكؿ المحػػامي حسػػيف‬
    ‫جميؿ‪ ،‬لمتفاصيؿ ينظر ‪,‬فؤاد حسيف الككيؿ‪ ،‬جماعة األهػالي فػي العػراؽ‪ ،‬دار الرشػيد لمنشػر‪ ،‬كزارة اإلعػلـ‪،‬‬
    ‫بغداد‪ ،1980 ،‬ص ‪.105‬‬
    ‫(‪ )5‬األهالي (جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 1‬في ‪ 2‬كانكف الثاني‪.1932 ،‬‬
    ‫(‪)6‬غازم المرسكمي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪210‬‬

    ‫‪224‬‬
    ‫تمرر (‪ .)1‬قد ش دت الصحاه ا ا‬
    ‫لعرق ػ تحػ ال هامػا بعػد صػد ر قػان ف‬ ‫مت الث ا ا‬
    ‫ػرف عػاـ ‪ ،1934‬بعػد صػد ر قػان ف‬
    ‫المطب عات رقػـ ‪ 57‬ل ػن ‪ 1933‬عػدؿ هػي حز ا‬
    ‫ػرم مػ ػػف ػ ػابق األمػ ػػر الػ ػػذي امػ ػػأر انتق ػ ػاد‬
    ‫تعػ ػػد ؿ المطب ع ػ ػات الػ ػػذي ػ ػاف أ مػ ػػر صػ ػ ا‬
    ‫ق ػ د ال م ػرة لػ س‬ ‫قالػػت جر ػػدة األهػػالي مانصػ الشػ ؿ بشػػر ط‬ ‫الصػػحؼ ال طن ػ‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫إمػا هػي الج انػب االقتصػاد‬ ‫ػار‬ ‫م ر دع ة لترؾ العمؿ الصح ي العمؿ بال ا‬
    ‫هقػػد انتقػػدت جر ػػدة األهػػالي ح م ػ جم ػػؿ المػػدهعي ألن ػػا تحػػبس األم ػ اؿ هػػي إصػػدار‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫إمػػا صػػح‬ ‫ػرق ف‬
    ‫م ازن ت ػا عػػف المش ػار ع الضػػر ر التػػي تصػػب هػػي مصػػلح العػ ا‬
    ‫اإلخاء ال طني هقد عارضت إصدار الم ازن الجد ػدة اعتبرت ػا ضػرب مؤلمػ صػاب‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫لعرقي أه ار نشػر ات مختل ػ تنا لػت‬
    ‫قدمت صحؼ الحزب الش عي ا ا‬ ‫عرؽ‬
    ‫ب ا ال ا‬
    ‫ػرؽ ادامػ النضػاؿ ضػػد اآله ػػار‬
    ‫تنا لػػت م ضػ عات تػػدع الػػث ا ػػت ماؿ ا ػػتقبلؿ العػ ا‬
    ‫ػررة)‬
    ‫الرجع ػ اال ػػتعمار اإلقطػػاع من ػا صػػحؼ ( ػاح الشػػعب) (األح ػرار) (الشػ ا‬
    ‫انػػت املب ػا صػػحؼ ػر تصػػدر بع ػػدا عػػف‬ ‫جر ػػدة (القاعػػدة) (اتح ػاد الشػػعب)‬
    ‫رقابػ ػ الح مػ ػ (‪ .)5‬ل ػػـ ت ػػف ت ج ػ ػات بق ػ ػ ص ػػحؼ األحػ ػزاب العلن ػ ػ ببع ػػدة ع ػػف نق ػػد‬
    ‫لعرق ػػي من ػ ػا ص ػػح‬
    ‫األ ض ػػاع العامػ ػ المطالبػ ػ بتح ػ ػ ف م ػػت ى المع شػ ػ لل ػػرد ا ا‬
    ‫(صػ ػ ػ ت األحػ ػ ػرار) ل ػ ػ ػاف حػ ػ ػاؿ ح ػ ػػزب األحػ ػ ػرار جر ػ ػػدة األه ػ ػػالي للح ػ ػػزب الػ ػ ػ طني‬
    ‫مقرطي ص ػػحاه ح ػػزب االتحػ ػاد الػ ػ طني من ػ ػا جر ػػدة الػ ػرأي العػ ػاـ ل ػ ػاف حػ ػاؿ‬
    ‫ال ػػد ا‬
    ‫ص ػ ت ال ا ػ ػ ‪ ،‬مػػـ جر ػػدة ال ػ طف الت ػػي تممػػؿ ت ج ػ ػات‬ ‫الحػػزب صػػحؼ ال ا ػ ػ‬
    ‫المال ػ هػي‬ ‫حزب الشعب(‪ ،)6‬أمنػت الصػحاه هػي الع ػد المل ػي الج انػب االقتصػاد‬
    ‫لمات ػا االهتتاح ػ ‪ ،‬هقػػد ر ػػزت جر ػػدة األهػػالي علػػث نشػػر أبحػػاث اقتص ػاد‬ ‫مقاالت ػا‬

    ‫(‪ )1‬كمػػاؿ مظهػػر احمػػد‪ ،‬الطبقػػة العاممػػة العراقيػػة‪ ،‬التكػػكيف كبػػدايات التحػػرؾ‪ ،‬بغػػداد‪ ،1981 ،‬ص‪222‬؛ صػػباح‬
    ‫مهدم رميض‪ ،‬صحافة العهد الممكي ‪,‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.2‬‬
    ‫(‪ )2‬األهالي (جريدة) العدد ‪ 210‬في ‪ 24‬مايس ‪( 1932‬في العراؽ صػدر قػانكف المطبكعػات فػي عػاـ ‪1932‬‬
    ‫كعدؿ عاـ ‪ 1932‬كالقانكف األخر صدر عاـ ‪ 1933‬كعدؿ عاـ ‪.)1934‬‬
    ‫(‪ )3‬األهالي (جريدة) العدد ‪ 386‬في ‪ 15‬تمكز ‪.1934‬‬
    ‫(‪ )4‬اإلخاء الكطني (جريدة) العدد ‪ 618‬في ‪ 20‬نيساف ‪.1934‬‬
    ‫(‪ )5‬صباح مهدم رميض‪ ،‬صحافة العهد الممكي‪ ،‬ص‪.3‬‬
    ‫(‪ )6‬حميدم كاحمد‪ ،‬تاريخ العراؽ المعاصر‪ ،‬ص ص‪.150-140‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫متخصص ػ بإش ػراؼ محمػػد حد ػػد(‪ ،)1‬إذ عالجػػت ج انػػب اقتص ػاد مختل ػ ‪ ،‬معظم ػا‬
    ‫لعرقػػي‪ ،‬مػػف مػػـ تقػػد ـ‬
    ‫بش ػاف األزم ػ االقتص ػاد العالم ػ انع ا ػات ا علػػث ال ػ ؽ ا ا‬
    ‫ال بؿ المعالجات الم ض ع لتبلهػي امػأر البلزمػ (‪ .)2‬إمػا صػحؼ المعارضػ العلن ػ‬
    ‫من ػا االهتم ػاـ‬ ‫المال ػ‬ ‫هقػػد أظ ػػرت اهتمام ػا ال ا ػػع بعػػرض المش ػ بلت االقتص ػاد‬
    ‫تقل ػ ػػؿ ال ػ ػ ارؽ‬ ‫تأ ػ ػ س الشػ ػػر ات األهل ػ ػ‬ ‫لزرع ػ ػ الحد م ػ ػ‬
    ‫لعمرن ػ ػ ا ا‬
    ‫بالمش ػ ػار ع ا ا‬
    ‫االقتص ػاد ب ػ ف أبنػػاء المجتمػػع تشػػج ع الصػػناع ال طن ػ حما ت ػا تنش ػ ط التج ػارة‬
    ‫االهتمػ ػ ػاـ بش ػ ػػؤ ف ال بلحػ ػ ػ ف تحر ػ ػػرهـ م ػ ػػف حالػ ػ ػ الب ػ ػػؤس الج ػ ػػؿ ره ػ ػػع م ػ ػػت اهـ‬
    ‫االقتص ػادي االجتم ػاعي تعم ػ ـ المل ػ الصػػغ رة لػػؤلرض ت ز ػػع األ ارضػػي األم ر ػ‬
    ‫الص ػػرؼ علػ ػ ـ‪ ،‬تأ ػ ػ س المصػ ػارؼ الح م ػ ػ الجمع ػ ػات التعا ن ػ ػ عل ػػث مختل ػػؼ‬
    ‫أن اع ػػا(‪ .)3‬إم ػػا الج ان ػػب االجتماع ػ ػ هق ػػد خصص ػػت الص ػػحؼ االهتمػ ػاـ ب ػ ػا من ػ ػا‬
    ‫ال ػػعي مػػف اجػػؿ ضػػع حػػد النتش ػار األ بئ ػ اإلم ػراض التر ػػز‬ ‫الخػػدمات الصػػح‬
    ‫ػبؿ اصػبلح ‪ ،‬هػي م ضػ ع ذات صػل‬ ‫لعرقي‬
    ‫علث عرض معانات مناطؽ الر ؼ ا ا‬
    ‫لعرق ػ هػي الع ػد المل ػي‪ .‬هقػد صػدرت‬
    ‫لـ ت ف المرأة بع دة عف م ض عات الصحاه ا ا‬
    ‫ػرؽ‪،‬‬
    ‫بعض المجبلت التي تنا لت هي م ضػ عات ا المػرأة نشػاط ا االجتمػاعي هػي الع ا‬
    ‫لعرق ػ الرقػػي ب ػا مػػـ‬
    ‫هصػػدرت مجلػ (ل لػػث) عػاـ ‪ 1923‬الداع ػ الػػث ن ضػ المػرأة ا ا‬
    ‫صػػدرت مجل ػ الم ػرأة الحد م ػ ع ػاـ ‪ 1936‬التػػي دعػػت ب ػػؿ ج ػرأة الػػث تحط ػ ـ التقال ػػد‬
    ‫ػر هع ػاال هػػي المجتمػػع‪ ،‬تػػـ‬
    ‫البال ػ العمػػؿ علػػث إعػػادة الم ػرأة الػػث ػابؽ ع ػػدها عنصػ ا‬
    ‫انػػت احػػدة مػػف المجػػبلت التػػي حرصػػت علػػث‬ ‫صػػدرت بعػػدها مجل ػ (هت ػاة العػػرب)‬

    ‫(‪ )1‬كلػػد عػػاـ ‪ 1907‬ـ فػػي مدينػػة المكصػػؿ درس االقتصػػاد ككنػػه ينتمػػي الػػى عائمػػة عرفػػت بشػػغفها بالعمػػؿ‬
    ‫التجارم كعػيف مكظفػا فػي كزارة الماليػة كيعػد مػف المؤسسػيف لجماعػة األهػالي كانتخػب نائػب عػف المكصػؿ‬
    ‫عاـ ‪ 1937‬كما عيف كزيرآ لمتمكيف عاـ ‪ ،1947‬كفي عاـ ‪ 1960‬آلفه الحزب الكطني التقدمي كبعد قياـ‬
    ‫الجمهكرية الثانية في العراؽ كسقكط عبد الكريـ قاسـ اعتزؿ السياسة حتى كفاته في لندف عاـ ‪=،1999‬‬
    ‫=لمتفاصيؿ ينظر‪ ،‬غصكف مزهر حسيف المحمداكم‪ ،‬محمػد حديػد كدكرف السياسػي كالػكطني لممػدة ‪-1926‬‬
    ‫‪ ،1950‬رسالة ماجستير‪ ،‬غير منشكرة‪ ،‬كمية التربية لمبنات‪ ،‬جامعة بغداد‪.2002 ،‬‬
    ‫(‪ )2‬الككيؿ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.7‬‬
    ‫(‪ )3‬عادؿ غفػكرم خميػؿ‪ ،‬أحػزاب المعاراػة العمنيػة فػي العػراؽ (‪ ،)1954-1946‬المؤسسػة العربيػة لمدراسػات‬
    ‫كالنشر‪ ،‬بيركت‪ ،1984 ،‬ص‪.240‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫من ػا قضػا ا التعلػ ـ الم ػا اة حقػ ؽ التعامػػؿ مع ػا‬ ‫لعرق ػ‬
    ‫تقػد ـ م ضػ عات المػرأة ا ا‬
    ‫اء اف ذلؾ هي الر ػؼ أ المد نػ (‪)1‬إمػا ج انػب الح ػاة المقاه ػ األدب ػ هقػد تنا لت ػا‬
    ‫لعرق بص رة عم ق إذ نشرت م ض عات مقاالت قصػائد شػعر أ ػدت‬
    ‫الصحاه ا ا‬
    ‫ػػع خ الػ ػ ‪ ،‬ل ػػذلؾ ص ػػدرت العد ػػد م ػػف المج ػػبلت‬ ‫لعرق ػػي ابداعػ ػ‬
    ‫خص ػػب العق ػػؿ ا ا‬
    ‫لػػـ ت ػػف هػػي بغػػداد هح ػػب بػػؿ انتشػػرت هػػي‬ ‫الصػػحؼ ذات الشػػأف بػػاألدب المقاه ػ‬
    ‫لعرق ػ آنػػذاؾ من ػا جر ػػدة الح ػاة التػػي صػػدرت هػػي البص ػرة هػػي ‪21‬‬
    ‫معظػػـ األل ػ ا ا‬
    ‫ػان ف األ ؿ ‪ 1921‬رئ ػ س تحر ره ػا (ت م ػاس هرمػػز) م ره ػا مػػف المجػػبلت المقاه ػ‬
    ‫لعرق ػ (‪)2‬إمػػا الصػػحاه ال رد ػ التػػي انػػت بحػػؽ تحت ػ ي‬
    ‫هػػي بغػػداد معظػػـ األل ػ ا ا‬
    ‫علػػث م ض ػ عات هػػي ما ػ الدق ػ الم ض ػ ع عالجػػت ه ػا مختلػػؼ إم ػراض األدب‬
    ‫ال ػػر االقتصػ ػاد من ػ ػا مجلػ ػ (بػ ػان ي ح ػػؽ) عػ ػاـ ‪( 1923‬ز انػ ػ ) االنبعػ ػاث أ‬
    ‫(زري رمانجي) عاـ ‪( 1926‬مجلػ بػ بػز ) عػاـ ‪ 1927‬ا ػتمرت‬
    ‫الن ض ) مجل ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫حتث عاـ ‪1936‬‬
    ‫لعرقية كاألكااع السياسية خل ؿ عقد الثل ثينات كأثرها‬
    ‫ثانيا‪ -:‬الصحافة ا ا‬
    ‫لعرقي‬
    ‫في الريؼ ا ا‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫ا ػػي‪،‬‬ ‫ػرغ‬
    ‫هػػي‪ 8‬أ لػ ؿ ‪1933‬الػػببلد هػػي هػ ا‬ ‫تر ػػت هػاة الملػػؾ ه صػػؿ اال ؿ‬
    ‫ػتقرر ال ا ػػي ب ع ػػؿ تم ػػرد‬
    ‫إذ ػ ػاف المل ػػؾ مػ ػازي قل ػػؿ الخبػ ػرة اره ػػؽ ذل ػػؾ ع ػػدـ اال ػ ا‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫ال ػ ػػخط المتصػ ػ ػاعد للطبقػ ػ ػات ال ػ ػػدن ا‬ ‫المػ ػ ػ ارت العشػ ػ ػائر‬ ‫األمػ ػ ػ ر ف(الن ػ ػ ػاطر )‬

    ‫(‪ )1‬إبػػػػراهيـ خميػػػػؿ العػػػػلؼ‪ ،‬الصػػػػحافة العراقيػػػػة كالتطػػػػكر السياسػػػػي كاالقتصػػػػادم كالثقػػػػافي عمػػػػى المكقػػػػع‬
    ‫‪. http:/www/puipitaiwatanvioic.com‬‬
    ‫(‪ )2‬صباح مهدم رميض‪ ،‬صحافة العهد الممكي‪ ،‬ص‪.3‬‬
    ‫(‪ )3‬إبساهين خليل احود‪ ،‬البواكيس األولى لٌشاة الصحافت الكسديت‪ ،‬على هوقع دًيا الوطي الفلسطيٌيت‪.‬‬
    ‫(‪ )4‬خصت مجمةاالعتداؿ الممؾ فيصؿ األكؿ بمقاؿ مفصؿ عف سيرة الممؾ كحياته كقالت (احؾ الزماف لمعػرب‬
    ‫ثلثة عشر عاما عندما كاف يمثؿ الشعب العربي هذا العاهؿ العظػيـ‪ ،‬كيحكطػه بمػا فػي نفسػه العظيمػه مػف‬
    ‫المياقة كاالستعداد كنهض العراؽ كالسيما عمى يدف‪ ،‬فذهب أشكاطا بعيدة فػي ماػمار الحيػاة كاقتػدف بػاألخير‬
    ‫كرسيه الذم برهف عمى استحقاقه إياف في عصبة األمـ‪ ،‬ينظر‪ ،‬االعتداؿ (مجمه) العدد ‪ 9‬فػي تشػريف األكؿ‬
    ‫‪.1933‬‬
    ‫(‪)5‬اال ث ػكرييف (النسػػاطرة)‪ ،‬كػػانكا قػػد سػػكنكا مدينػػة بعقكبػػة قبػػؿ االحػػتلؿ البريطػػاني لمع ػراؽ كعمػػدت السػػمطات‬
    ‫البريطانية الى تجنيد قسـ كبير منهـ في قكة عسكرية تسمى (الميفي) إم الجندرمة المرتزقة كاستعانكا بهػـ‬

    ‫‪225‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫‪ ،‬م ػدت هػذ األمػ ر الػث تػدخؿ الجػ ش هػي ال ا ػ‬ ‫ال طث المتحضرة الم‬
    ‫لعػػؿ مػػف األم ػ ر الم ػاعدة هػػي تػػأخر الر ػػؼ‪ ،‬خش ػ التجن ػػد اإلجبػػاري عنػػد العش ػائر‬
    ‫بعد صػد ر قػان ف الػدهاع الػ طني‪ ،‬انػت ال ت لػ التػي أشػعلت نػار المػ رة هػي المنػاطؽ‬
    ‫ػػذلؾ قلػ تممػ ل ـ هػػي المجلػػس الن ػابي هضػػؤل عػػف عػػدـ جػ د مقاهػ أنتخاب ػ‬ ‫الر ػ‬
    ‫‪ ،‬هضػػبل عػػف عػػدـ‬ ‫ػ ف اآل مر ػ مػػن ـ ال عرهػ ف طر ػػؽ المد نػ‬ ‫بػ ف اآل ػػاط الر ػ‬
    ‫تحد د م ػ ـ العشػ رة شػ خ ا هػي نظػاـ االنتخابػات هػذ الع امػؿ ػاهمت هػي ضػعؼ‬
    ‫ػاف ػببا معػرقبل لعمػؿ الح مػ ‪،‬‬ ‫أقبػاؿ الر ػؼ علػث اآلنتخابػات هػي مراحل ػا اآل لػث‬
    ‫الف العش ػائر التشػػترؾ مػػع ح اضػػر المػػدف هػػي االنتخاب ػات انمػػا نتخب ػ ف مػػف ب ػػن ـ‬
    ‫ػػي ه ػػذا ل ػػد ص ػػع ب التم ػػز م ػػف قب ػػؿ ال ئػ ػات‬ ‫عش ػػر ف ممم ػػؿ ه ػػي المجل ػػس التأ‬
    ‫ػاف مػف رأي‬ ‫اإلدار المشره علػث االنتخابػات التم ػز بػ ف أهػؿ الر ػؼ المد نػ (‪.)2‬‬

    ‫بارب الحركات العشػائرية العربيػة كالكرديػة‪ ،‬ككػاف الحػؿ الكحيػد الممكػف فػي نظػر الحككمػة البريطانيػة هػك‬
    ‫إسػػكانهـ فػػي منػػاطؽ غيػػر مسػػككنة كالكاقعػػة فػػي أقاػػية الع ػراؽ الشػػمالية كمسػػاعدتهـ بإعطػػائهـ األدكات‬
    ‫الزراعية‪ ،‬كالحبكب كالمكاشي‪ ،‬مما يػؤدم الػى زرع أرااػيهـ كجعمهػا منتجػة قػادرة عمػى إعاشػة أهمهػا فكػاف‬
    ‫البػػد مػػف تكزيػػع اال ث ػكرييف بػػيف األك ػراد‪ ،‬كطمػػب المعتمػػد البريطػػاني مػػف الحككمػػة العراقيػػة اتخػػاذ اإلجػراءات‬
    ‫التدابير الممكنة كمػنحهـ األرااػي الملئمػة كاعفػائهـ مػف الاػرائب‪ ،‬فاتخػذ مجمػس الػكزراء العراقػي فػي ‪8‬‬
    ‫آذار ‪ 1927‬ق ػ ار ار بهػػذا الشػػأف اال إف زعػػيمهـ المػػار شػػمعكف الػػذم تػػكلى البطرياكيػػة عػػاـ ‪ ،1921‬رفػػض‬
    ‫التعاكف مع الحككمة العراقية في مشركعها الخاص باسكاف العراقييف غير المستكطنيف كبامنهـ االثػكريف‬
    ‫كاخػػذ يعمػػؿ عمػػى عرقمػػة هػػذا المشػػركع كطالػػب الحككمػػة العراقيػػة بػػاالعتراؼ بسػػمطته كمػػا اخػػذ ياػػغط عمػػى‬
    ‫الحككمػة عػف طريػؽ إثػارة الشػغب ممػا ااػطرها الػػى اسػتخداـ القػكة لمقاػاء عمػى التمػرد كنفيػه الػى جزيػػرة‬
    ‫قبػػرص بعػػػد إف ثبػػت تحرياػػػة لممتمػػػرديف‪ ،‬نجػػدة فتحػػػي مصػػطفى‪ ،‬العػػػراؽ فػػػي الكثػػائؽ البريطانيػػػة لسػػػنة‬
    ‫‪ ،1936‬مركػز دراسػات الخمػيج العربػي‪ ،‬جامعػة البصػرة‪ ،1983 ،‬ص ص‪ 69-68‬ح عػلء جاسػـ محمػد‪،‬‬
    ‫جعفر العسكرم‪ ،‬المصدر السػابؽ‪ ،‬ص‪128‬؛ عبػد الػرزاؽ الحسػني‪ ،‬تػاريخ الػك ازرات كج‪ 3‬كص ص ‪-228‬‬
    ‫‪229‬؛ عبدالمجيػػػد حسػػػيب القيسػػػي‪ ،‬التػػػاريخ السياسػػػي كالعسػػػكرم للثػػػكريف فػػػي العػػػراؽ‪ ،‬الػػػدار العربيػػػة‬
    ‫لممكسكعات‪ ،‬بيركت‪ ،4..2 ،‬ص ص ‪15-14‬؛ رياض رشيد الحيدرم‪ ،‬حركة االثكرييف في العػراؽ‪ ،‬رسػالة‬
    ‫ماجستير غير منشكرة‪ ،‬جامعة عيف شمس‪.1973 ،‬‬
    ‫(‪ )1‬عف انقلب عاـ ‪ 1936‬كظركفه ينظر‪ ،‬صفاء عبد الكهاب مبارؾ‪ ،‬انقػلب عػاـ ‪ 1936‬ممهداتػه‪ ،‬أسػبابه‪،‬‬
    ‫نتائجه‪ ،‬رسالة ماجستير‪ ،‬غير منشكرف‪ ،‬كمية اآلداب‪ ،‬جامعة بغداد‪.1973 ،‬‬
    ‫(‪ )2‬محمػػد مظفػػر هاشػػـ االدهمػػي‪ ،‬المجمػػس التأسيسػػي العراقػػي‪ ،‬دراسػػة تاريخيػػة‪ ،‬ج‪ ،1‬دار الشػػؤكف الثقافيػػة‬
    ‫العامػػػػة‪ ،‬كزارة اإلعػػػػلـ‪ ،‬بغػػػػداد‪ ،1989 ،‬ص ص ‪459 – 458‬؛ عمػػػػاد الجػػػػكاهرم‪ ،‬اإلصػػػػلح الزراعػػػػي‪،‬‬
    ‫ص‪.16‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ػي الن ػابي لغػرض الح ػاظ‬ ‫المس بيػؿ إف ػ ف للعشػائر تمم ػؿ هػي المجل ػ ف التأ‬
    ‫ت ػام ف تػػدخؿ جانػػب العش ػائر هػػي األمػػف الع ػاـ للد ل ػ حػػددت‬ ‫علػػث ػػبلم الح م ػ‬
    ‫عترض ػات مػػف‬
    ‫لعرق ػ علػػث ال ػرمـ مػػف اال ا‬
    ‫ن ػػبت ـ بعشػػر ف نائب ػا ت ػ زع علػػث األل ػ ا ا‬
    ‫ػ اف المػػدف مبل ػػي األ ارضػػي(‪)1‬لػػذلؾ أصػػبحت هػػذ القض ػ مػػف األم ػ ر المحر ػ‬
    ‫ػرؽ ال ػ ػ ما عن ػػدما ق ػػد بع ػػض النػ ػ اب تممػ ػ ل ـ الن ػ ػابي‬
    ‫للتم ػػردات العشػ ػائر ه ػػي الع ػ ا‬
    ‫ا ػ ػ ف ل ػ ػا‪ ،‬هػ ػػذا ماحػ ػػدث هػ ػػي‬ ‫ه تح ل ػ ػ ف مػ ػػف م ػ ػ ال ف للح م ػ ػ الػ ػػث معارض ػ ػ ف‬
    ‫االنتخاب ػات الن اب ػ هػػي ع ػػد ازرة علػػي ج ػ دت األ ػ بي ‪ /27‬أب‪ 1934 /‬إذ أصػػب‬
    ‫الش ػ خ عبػػد ال احػػد ػ ر خ ػارج المجلػػس‪ ،‬هعمػػؿ علػػث تق ػ ض عمػػؿ المجلػػس ا ػػقاط‬
    ‫الح مػ األ ب ػ ‪ ،‬لػػذلؾ لػػـ ت ػػتمر هػػذ الػ ازرة أ مػػر مػػف ػػت أشػ ر ا ػػتقالت بتػار خ‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ػاف الشػ خ المػػذ ر مجم عػ أخػػرى علػػث اتصػاؿ دائػـ مػػع‬ ‫‪ / 27‬شػػباط ‪1935‬‬
    ‫بعػػض رج ػاؿ ال ا ػ هػػي بغػػداد‪ ،‬إف رج ػاؿ الد ل ػ تػػآمر ف هػػي بغػػداد بتأ ػػد رؤ ػاء‬
    ‫بعض العشائر أت اق ـ علث إ قاط الح م ل ذا ه رت الح مػ بإبعػادهـ لت ػ ف هػي‬
    ‫منػ ػػأى مػ ػػف الم ػ ػ أمرات ال ػ ػػتف العش ػ ػائر (‪ ،)3‬لعػ ػػؿ مػ ػػف األ ػ ػػباب األخػ ػػرى للتمػ ػػردات‬
    ‫بلئ ـ ربما ػاف الح ػـ الػذي‬ ‫ء هاعل الح م مع المرجع ات الد ن‬ ‫العشائر‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫القاضػػي باإلقام ػ الجبر ػ هػػي‬ ‫أصػػدرت مح م ػ ال ػػما ة علػػث الش ػ خ (أ ػػد ح ػػدر)‬
    ‫ب ت هي ناح الخضر قضاء ال ما ة اف هػذا اإلجػراء امضػب المرجع ػ الد ن ػ ممػا‬
    ‫ب ػ ػا ض ػػد الح مػ ػ (‪ .)5‬مػ ػا إف بع ػػض الشػ ػ خ ػ ػان ا‬ ‫حر ػػت عص ػػث الشػ ػ خ للتلػ ػ‬
    ‫ػػؤمر ف الػػث مص ػالح ـ الخاص ػ ال ترم ػ ف بم ػا ألػػت ال ػ حال ػ ال بلح ػ ف هػػي الػػببلد‬
    ‫ذلػػؾ لمػا انػػت التمػػردات ق ػ ‪ ،‬شػػعر ا بعػػدـ ال ػ طرة عل ػا طػالب ا الح مػ بتػ ه ر‬

    ‫(‪ )1‬االدهوي‪ ،‬الوصدز ًفسه‪ ،‬ج‪ ،1‬ص ص ‪.143–142‬‬


    ‫(‪)2‬عبد الرزاؽ الحسني‪ ،‬تاريخ الك ازرات العراقية‪ ،‬ج‪ ،4‬دار الشؤكف الثقافية‪ ،‬بغداد‪ ،1988 ،‬ص‪.28‬‬
    ‫(‪ )3‬د‪.‬ؾ ك‪ ،‬كزارة الداخمية العراقية‪ ،‬رقـ التقرير ‪ 2574‬في ‪ / 12‬كػانكف الثػاني ‪1935 /‬؛صػفاء عبػد الكهػاب‬
    ‫المبارؾ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪177‬؛ عماد الجكاهرم‪ ،‬اإلصلح الزراعي‪ ،‬ص‪.28‬‬
    ‫(‪ )4‬أسػػد حيػػدر‪ ،‬شػػاعر كأديػػب ينتمػػي الػػى أسػػرة إؿ حيػػدر النجفيػػة‪ ،‬كلػػد فػػي النجػػؼ عػػاـ ‪ 1910‬درس فػػي‬
    ‫المػػدارس الدينيػػة فيهػػا ثػػـ أصػػبح احػػد ككػػلء المرجعيػػة الدينيػػة فػػي جنػػكب العػراؽ‪ ،‬لػػه مؤلفػػات منهػػا تػػاريخ‬
    ‫الككفة ك إنا كالحياة‪ ،‬لمتفاصيؿ ينظر‪ ،‬باقر أميف الكرد‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.117‬‬
    ‫(‪ )5‬مف مذكرات عبد الزهرة الحسيني الخطيب‪ ،‬المكسـ (مجمة) العدداف ‪ 79‬ك ‪ 80‬لسنة ‪ ،2009‬ص ‪.655‬‬

    ‫‪227‬‬
    ‫األمػػف للعشػائر خشػ مػػف هجػرة ال ػ اف لمنػاطق ـ ه انػػت الح مػ تبػادر الػػث ضػػرب‬
    ‫العش ػائر بق ػ ة هػػذ احػػدة مػػف ال ػائؿ المعتمػػدة ب نم ػا لج ػا ق ػػـ مػػف ال ا ػ ف الػػث‬
    ‫تقد ـ األم اؿ لرؤ اء العشائر بغ ال د ء ال طرة علث عشائرهـ (‪ .)1‬قػ ـ الػبعض‬
    ‫األخػػر م ػا هعلػػت ح م ػ جم ػػؿ المػػدهعي لػػبعض الرؤ ػاء العش ػائر مػػف إبعػػادهـ عػػف‬
    ‫ػطربات التػي حصػلت‬
    ‫ن ـ مف المشار ف هي االض ا‬ ‫المشار هي االنتخابات الن اب‬
    ‫هي ع د ازرت المالم ‪ 4‬اذار‪ 17 –1935‬آذار ‪.)2(1935‬‬
    ‫ظ ػ ػػر إف الح مػ ػ ػ إذا أرادت التق ػ ػػرب مػ ػػف بع ػ ػػض الشػ ػ ػ خ ع نت ػ ػ ع نػ ػ ػا ه ػ ػػي‬
    ‫المجلػ ػػس اذا شػ ػػعرت إف هػ ػػذا الع ػ ػ ف ق ػ ػ ـ بإعمػ ػػاؿ مضػ ػػر بمصػ ػػلح الح م ػ ػ تق ػ ػ ـ‬
    ‫م ػا هعلػػت مػػع الع ن ػ ف مح ػػف أب ػ‬ ‫با ػػتبدال بشػػخص أخػػر ربم ػا ػ ف مناه ػا ل ػ ‪،‬‬
    ‫ػرف ‪1937‬‬
    ‫طب ػ خ عل ػ اف ال ا ػػري هػػي الػػد رة ال ػابع ‪ 27‬شػػباط ‪ 27 – 1937‬حز ػ ا‬
    ‫ػرئب الق ػاـ ب ػالتمردات‬
    ‫التػػي ات مت م ػا الح م ػ بتحػػر ض الن ػاس علػػث عػػدـ دهػػع الضػ ا‬
    ‫ػػؿ هػػذ اإلج ػراءات لغػػرض رهػػع الحص ػان الن اب ػ القػػاء‬ ‫ح ػازة أ ػػلح ‪،‬‬ ‫العش ػائر‬
    ‫القبض عل ما (‪ .)3‬علث العم ـ إف مجلس األع اف اف ه األخر نظػر الػث الر ػؼ‬
    ‫انػت ل ػـ م اقػؼ مشػ دة‬ ‫لعرقي بمنظار رؤ ػاء العشػائر المشػار ف هػي عضػ ت‬
    ‫ا ا‬
    ‫علث حث الح م علث تقد ـ الخدمات الث أبنائ ـ‪.‬‬
    ‫هر إف رؤ اء العشائر علث اؿ رمـ مف حب ـ لمصالح ـ ل ن ـ اهم ا هػي‬
    ‫ظا ا‬
    ‫لقرارت لصال أبنػاء الر ػؼ علػث األقػؿ جػد‬
    ‫ال م ر مف المشار ع اصدار الق ان ف ا ا‬
    ‫مػػف ػػداهع عػػف مص ػال أبنػػاء الر ػػؼ ػػذ ر الح م ػ بم ػا حتاج ن ػ مػػف تشػػر ع تلػػؾ‬
    ‫ػرارت ه ػي أح ػاف عد ػدة عػارض الرؤ ػاء بعػض اللػ ائ القان ن ػ‬
    ‫القػ ان ف اصػدار الق ا‬
    ‫مقا مت ا ألن ـ ال ر ف ه ػا مصػلح ل ػ اف‬ ‫الصادرة عف المجلس الن ابي الح م‬
    ‫ػ اف‬ ‫الر ػػؼ‪ ،‬قػػد أ لػػث مجلػػس األع ػػاف م ػال النظ ػاـ طب ع ػ التعامػػؿ مع ػ بجد ػ‬
    ‫اهتمػام ـ منصػػب علػػث جعػػؿ القػ ان ف األنظمػ هػػي الػػببلد م حػػدة التقػ ـ علػػث أ ػػاس‬

    ‫(‪)1‬السماؾ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.142‬‬


    ‫(‪ )2‬عبد السشاق الحسٌي‪ ،‬تازيخ الوشازاث العساقيت‪ ،‬ج‪ ،4‬داز الشؤوى الثقافيت‪ ،‬بغداد‪ ،1988 ،‬ص‪.60‬‬
    ‫(‪ )3‬حسػػف السػػماؾ‪ ،‬ص‪156‬؛ ـ‪.‬ـ‪.‬ع الػػدكرة السػػابعة‪ ،‬االجتمػػاع غيػػر االعتيػػادم لسػػنة ‪ ،1937‬جمسػػة ‪8 ،7‬‬
    ‫مايس ‪ ،1937‬ص‪.44‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫الت ر ػػؽ ب ػ ف أبنػػاء البلػػد ال احػػد‪ ،‬تلخصػػت مطالب ػ األع ػػاف برهػػع المخصص ػات التػػي‬
    ‫تعط ػ ػا ل ػػبعض شػ ػ خ العشػ ػائر أ ش ػػم ؿ الجم ػػع ب ػ ػا ح ػػدمت خبلهػ ػات حػ ػ ؿ ه ػػذا‬
    ‫الم ض ع(‪.)1‬‬
    ‫ت ز ػ ػػع األ ارضػ ػػي علػ ػػث‬ ‫إف ق ػ ػان ف دع ػ ػا ى العش ػ ػائر ل ػ ػ ائ ال ػ ػػخر ق ان ن ػ ػ‬
    ‫ػزرع مناقش ػات ا‬
    ‫ػزرع ف اح ػػاء أ ارضػػي الم ػ ات ت ػػر ع قػان ف حق ػ ؽ الػ ا‬
    ‫ال بلحػ ف المػ ا‬
    ‫زرع ػ ‪ .‬انػػت ل ػا‬
    ‫ػرئب الم ر ضػ علػػث ال بلحػ ف أل ارضػػي ال ا‬
    ‫بشػاف التقل ػػؿ مػػف الضػ ا‬
    ‫مطالػػب ل ػ ح ب ػا رؤ ػاء العش ػائر تج ػا مص ػال عش ػائرهـ‪ ،‬إمػػا المعارض ػ ال ا ػ‬
    ‫انػػت‬ ‫مناصػػب إدار ػ شػارؾ ه ػا رؤ ػاء العشػائر‬ ‫ا ػ‬ ‫تمملػػت بأن ػػا ذات منػاهع‬
    ‫ت رض عل ـ ج ات نظػر اختبلهػات علػث م ػت ى العشػ رة ال احػدة من ػا االخػتبلؼ‬
    ‫هرل رعػ ف حػ ؿ‬
    ‫الػػذي حصػػؿ بػ ف الشػ خ عبػػد ال احػػد ػ ر ابػػف عمػ عبػػد العبػاس مز ا‬
    ‫الت ق ػػع علػػث م م ػاؽ الشػػعب الػػذي أصػػدر الش ػ خ محمػػد ح ػػف اشػػؼ الغط ػاء الػػذي‬
    ‫ر ت ق ع ‪ ،‬بحج ان عض ا هي حزب اإلخاء ال طني (‪.)2‬‬ ‫رهض عبد ال احد‬
    ‫بػ ػػد إف المرجع ػ ػات الد ن ػ ػ ا ػ ػػتندت هػ ػػي ق ت ػ ػا الػ ػػث العش ػ ػائر هػ ػػي إ ػ ػػقاط‬
    ‫ػػتجب هػػي أح ػػاف عد ػػدة الػػث تلػػؾ‬ ‫الح م ػ إال إف بعػػض الزعام ػات العش ػائر لػػـ‬
    ‫المرجع ػ ػات لعػ ػػدـ ج ػ ػ د قناع ػ ػ هػ ػػي المش ػ ػار هػ ػػي إ ػ ػػقاط الح م ػ ػ المزع م ػ ػ إمػ ػػا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫ه ػػي داخ ػػؿ الم ػػدف عتم ػػد ف ب ػػد رهـ عل ػػث قػ ػ ة العشػ ػائر خط رت ػ ػا ه ػػي‬ ‫(االهند ػ ػ )‬
    ‫التحر ض علث إ قاط الح م (‪.)4‬‬
    ‫لعرقػ ػػي هػ ػػي‬
    ‫اجمػ ػػاال م ػ ػػف الق ػ ػ ؿ إف هن ػ ػاؾ أقطابػ ػػا رئ ػ ػ تحػ ػػرؾ الش ػ ػارع ا ا‬
    ‫ػرؽ‬
    ‫ف أ امرهـ م ػم ع عنػد أبنػاء الع ا‬ ‫التجار األهند‬ ‫العشائر‬ ‫الزعامات الد ن‬
    ‫هي المناطؽ اه ‪ ،‬عندما تجتمع تلؾ الزعامات ت لد حرجا للح م ‪.‬‬

    ‫(‪)1‬ـ‪.‬ـ‪.‬ع‪ ،‬االجتماع العادم‪ ،‬لعاـ ‪ ،1941–1940‬الجمسة التاسعة كالعشػركف‪ ،‬ص ص ‪284-281‬؛ محمػد‬
    ‫رشيد عباس‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.231‬‬
    ‫(‪ )2‬هلؿ كاظـ الحميرم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.154‬‬
    ‫(‪ )3‬الوقصووود ب وون زاوواا السياعووه والعوواهليي فووي عوودد هووي األحووصاب السياعوويت ‪,‬الووريي يوثلوووى تطلعوواث الف وواث‬
    ‫الوثقفت‪.‬‬
    ‫(‪ )4‬السماؾ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.200‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫هي أ ا ط المبلم نات مف القرف الماضي هددت ل ل مػف الحػ ادث الح مػ‬
    ‫ت اقمػت أالزمػ بعػد رهػض النخبػ ال ا ػ التخلػي‬ ‫عرق ال شػ بازمػ هػي ال ػلط‬
    ‫ال ا‬
    ‫عػف إي مػف االمت ػاازت أ رهضػ ا لمجاب ػ المشػ بلت ال ا ػ المتنام ػ هػي الػػببلد‪.‬‬
    ‫ػرغ‬
    ‫ػػتطع مػبل ال ػ ا‬ ‫قػد ارهقت ػا قلػ تجربػ الملػػؾ مػازي إلدارة ال ػلط ال ا ػ ‪ ,‬إذ لػـ‬
    ‫ػاف األ مػػر تػػأم ار تػػدخؿ الجػ ش هػػي قمػػع‬ ‫الػػذي خل ػ الػػد ‪ ،‬االنت اضػات العشػائر‬
    ‫ػرت األ ػط أ ائػؿ‬
    ‫تلؾ الحر ػات بت ج ػ مػف رئػ س أر ػاف الجػ ش ب ػر صػدقي هػي ال ا‬
    ‫المبلم نات‪ ،‬لذلؾ ت اقمت المشاعر لػدى أبنػاء المػدف ب عػؿ بغضػ ـ لل ا ػ البر طان ػ‬
    ‫التي جاب ت مصال األقل ات ال بلح ف هذ المشاعر أنتجت رد د أهعاؿ عن ػ إزاء‬
    ‫الت د ػػد الػػذي أبدتػ القػ ى العشػائر ‪ ،‬الػػذي اظ ػػر عجػػز النظػاـ المل ػػي هػػي ا ػػت عاب‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ربم ػػا إف بع ػػض الص ػػحؼ تؤ ػػد تحر ػػات الجػ ػ ش للقض ػػاء عل ػػث بع ػػض‬ ‫احت ائػ ػ‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ع ػػف حر ػ ػ التم ػػرد االمػ ػ ري‬ ‫التم ػػردات ه ػػي الر ػػؼ‪ .‬م ػػف هنػ ػا تب ػػت مجلػ ػ االعت ػػداؿ‬
    ‫ػػمت قادت ػا ب(هئػ مارقػ ) مممنػ د ر الجػ ش هػػي إخمادهػػا (‪،)3‬‬ ‫صػ ت ا (بال تنػ )‬
    ‫ػ ؽ الش ػ خ‪،‬‬ ‫ػرؽ ال ػ ما هػػي منطق ػ‬
    ‫إمػػا بش ػاف التمػػردات العش ػائر هػػي جن ػ ب العػ ا‬
    ‫بػ ػػدأت القبائػ ػػؿ تعلػ ػػف العص ػ ػ اف بتحػ ػػر ض مػ ػػف بعػ ػػض رج ػ ػاؿ العش ػ ػائر‪ ،‬التػ ػػي طالبػ ػػت‬
    ‫الجم ػاه ر الغاضػػب إ ػػقاط الح م ػ إذ ظ ػػر ذلػػؾ هػػي األهػػاز المعب ػرة عػػف أهم ػ‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫انػػت انت اض ػ‬ ‫الحػػدث هأعلنػػت الح مػ اإلح ػػاـ العره ػ هػػي المنػاطؽ المضػػطرب‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫عػاـ ‪ 1935‬هػي زمػف متصػرؼ المد نػ عبػد الحم ػد الشػالجي‪،‬‬ ‫(الب ح اف الظ الـ)‬

    ‫(‪)1‬اريػػؾ دافػػس‪ ،‬المصػػدر السػػابؽ‪ ،‬ص‪103‬؛ عقيػػؿ الناصػػرم‪ ،‬الجػػيش كالسػػمطة فػػي العػراؽ الممكػػي (‪-1921‬‬
    ‫‪ )1958‬دفاعا عف ثكرة ‪ 14‬تمكز‪ ،‬ط‪ ،2‬دار الشؤكف الثقافية العامة‪ ،‬بغداد ‪ ،2005‬ص ‪.178‬‬
    ‫(‪)2‬أصػػدرت مجمػػة االعتػػداؿ عػػددها األكؿ بتػػاريخ شػػباط ‪ 1933‬رئػػيس تحريرهػػا محمػػد عمػػي البلغػػي كصػػاحب‬
    ‫االمتياز المحامي احمد جماؿ الديف‪ ،‬االعتداؿ(مجمة)‪ ،‬العدد السادس بتاريخ أب‪.1946 /‬‬
    ‫(‪)3‬االعتداؿ(مجمه) العدد ‪ 8‬في أيمكؿ ‪.1933‬‬
    ‫(‪)4‬التراث الشعبي (مجمه)‪ ،‬العدد السابع السنة السادسة‪.1975 ،‬‬
    ‫(‪)5‬البكحساف كالظكالـ‪ ،‬البكحساف‪ ،‬قبيمة عربية تنتمي الى عشيرة الحميدات‪ ،‬هاجرت الى مدينة الرميثػه مكانهػا‬
    ‫الحػػالي بعػػد معركػػة بػػيف عشػػائر االكػػرع كقبائػػؿ عفػػؾ‪ ،‬كيتفرعػػكف الػػى عػػدة أفخػػاذ مػػنهـ‪ -:‬الخمػػيس كاؿ‬
    ‫عبدالحسيف كاؿ جميؿ كاؿ عبس كالعينيف كسحكر كالجلبطه كالحماش ككاف شػيخهـ العمػكـ الحػاج غيػداف‬
    ‫الحػاج حسػيف كمحسػف العمػي العبػػدهلل كسػميماف الناصػر‪ ،‬نخػكتهـ (أكالد عػامر)‪ ،‬إمػػا الظػكالـ فهػـ مػف بنػػي‬
    ‫حجيـ كنخكتهـ (باشا) كرئيس عشيرتهـ الشيخ جياد شعلف أبك الجكف كمف فركعهـ‪ ،‬البكحسػيف كالجمعػه‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ػطربات المت ػػررة ال ػ ما هػػي‬
    ‫ب ػالنظر الػػث عجػػز المتصػػرؼ هػػي إدارة المد ن ػ االضػ ا‬
    ‫الرم مػ ػ هػ ػاف عشػ ػائر الظػ ػ الـ الب ح ػ ػاف بع ػػد إخم ػػاد انت اضػ ػ الشػ ػ خ خػ ػ اـ عػ ػ د‬
    ‫ػررة المػ رة ت بػػر الرتباط ػا بانت اضػ خػ اـ أشػارت إف هنػاؾ‬
    ‫الح مػ ال اذبػ بػػدأت ش ا‬
    ‫مطالػػب جػػب إف تن ػػذ تنجػػز عنػػدما طلػػب متصػػرؼ المد ن ػ ‪ ،‬مقابل ػ العش ػائر الم ػائرة‬
    ‫ه ػاف الػػرد "إننػػا النجتمػػع مػػع م ػ ظ ي الح م ػ "‪ ،‬ط ػالب ا با ػػتقال ال ػ ازرة ال اشػػم‬
    ‫المان القائم هي الح ـ‪ ،‬عدـ تن ذ قان ف التجن د اإلجبػاري‪ ،‬عػ دة الشػ خ خػ اـ الػث‬
    ‫أهل ػ ‪ ،‬حر ػ إقام ػ الشػػعائر الح ػ ن ‪ ،‬رهػػض ت ج ػات ز ػػر الداخل ػ رش ػ د ع ػالي‬
    ‫ال بلن ػػي بمنع ػ ػا ‪,‬الت ػػي اعتػ ػاد أبن ػػاء الطائ ػ ػ الشػ ػ ع إقامت ػػا ه ػػي العاش ػػر م ػػف مح ػػرـ‬
    ‫لحرـ ذ رى ا تش اد اإلماـ الح ف بف علث عل ال بلـ (‪.)1‬‬
    ‫ا ا‬
    ‫حػػدمت انت اضػ الػػدمارة عػاـ ‪ 1935‬هػػي زمػػف المتصػػرؼ عبػػد الحم ػػد بػػؾ عبػػد‬
    ‫شػ ػار ت ه ػ ػا عشػ ػائر اال ػػرع ع ػػؾ بع ػػد إف ا ػػت لت ه ػػذ العشػ ػائر عل ػػث‬ ‫المج ػػد‬
    ‫قصػػبتي الػػدمارة ع ػػؾ ل ػػف الح م ػ ا ػػترجعت ا بق ػ ة ال ػػبلح قػػدمت تضػػح ات مػػف‬
    ‫ػرؽ ػاف ارء رد‬ ‫القتلػػث الجرحػػث(‪ .)2‬إف هقػػداف األمػػاف عػػدـ اال ػ ا‬
    ‫ػتقرر ال ا ػػي للعػ ا‬
    ‫ػرت األ ػط‪ ،‬إذ ػاف نظػػر‬
    ‫ػطربات العشػائر هػي ال ػ ا‬
    ‫هعػؿ مؤ ػ الجػ ش علػػث االض ا‬
    ‫الػػث العش ػائر علػػث أن ػػا مػػف المع ق ػات التػػي تمنػػع الج ػ ش مػػف ممار ػ د ر ال ػ طني‪،‬‬
    ‫مملما أن ا تش ؿ تحد ا ل لط الد ل المر ز بت ن ا هي ال اقع منػاطؽ م ػتقل ذات ػا‬
    ‫هي األر اؼ(‪.)3‬‬
    ‫إم ػػا م ضػ ػ ع البطالػ ػ الت ػػي عم ػػت الر ػػؼ المد نػ ػ ‪ ،‬ان ػػت ػػببا أخ ػػرآ الن ػػدالع‬
    ‫قد أ لت الصحاه الم صل هذا الم ضػ ع‬ ‫لعرؽ المختل‬
    ‫ضطربات هي مناطؽ ا ا‬
    ‫ا‬ ‫اال‬
    ‫جؿ اهتمام ػا ب نػت أف معالجػ مشػ ل البطالػ هػ علػث الح مػ من ػا "هػت مػدارس‬

    ‫كالسميج كالبك خاػر كالممحػاف كيتمثمػكف بالبسػاله كالشػدف عمػى الخصػـ لمتفاصػيؿ ينظػر‪ ،‬عبػاس العػزاكم‪،‬‬
    ‫عشائر العراؽ ج‪ ،2‬ص‪.325-208‬‬
    ‫(‪ )1‬كدام العطية‪ ،‬تاريخ الديكانية قديما كحديثا‪ ،‬مطبعة الحيدرية‪ ،‬النجؼ‪ ،1954 ،‬ص‪.212‬‬
    ‫(‪ )2‬الوصدزًفسه‪ ،‬ص‪.213‬‬
    ‫(‪)3‬اريؾ دافيس‪ ،‬مذكرات دكله‪ ،‬ترجمة حاتـ عبد الهادم‪ ،‬المؤسسة العربية لمدراسات كالنشر‪ ،‬بيركت‪،2008 ،‬‬
    ‫ص‪.105‬‬
    ‫‪222‬‬
    ‫م ػاعدة ال ػػبلح‪ )1( "..‬عػػدت جر ػػدة‬ ‫لزرع ػ‬
    ‫ترق ػ ا ا‬ ‫صػػناع جد ػػدة ت ػ ع القد م ػ‬
    ‫الببلغ هي مقاؿ اهتتػاحي بعنػ اف (داء عضػاؿ جػب معالجتػ ) البطالػ داء مػف األد اء‬
    ‫االجتماع ػ التػػي تنخػػر هػػي ج ػػـ المجتمػػع‪ ،‬انتقػػدت الجر ػػدة الح مػ لعػػدـ اهتمام ػا‬
    ‫ػرق ف محػؿ‬
    ‫لعرؽ بػإحبلؿ العمػاؿ الع ا‬
    ‫بالمش ل طالبت الشر ات األجنب العامل هي ا ا‬
    ‫العم ػ ػاؿ األجانػ ػػب هػ ػػي شػ ػػر ات ا(‪ ..)2‬إمػ ػػا مجل ػ ػ االعتػ ػػداؿ هقػ ػػد تبػ ػػت عػ ػػف الحر ػ ػات‬
    ‫(‪)4‬‬ ‫(‪)3‬‬
    ‫ال ػػذي نق ػػؿ صػ ػ رة ذل ػػؾ‬ ‫ػػؼ رج ػػب‬ ‫بمقػ ػاؿ بقل ػػـ‬ ‫العشػ ػائر ه ػػي ػ ػ ؽ الشػ ػ خ‬
    ‫قر ب من إذ قاؿ ( لـ غب عف بالي إف هػذ المػ رة‬ ‫ن م ظ ا هي المد ن‬ ‫الحدث‪،‬‬
    ‫الن ػ ػ الداخل ػ ػ التم ػػت بصػ ػػل ال ػػث إعػ ػراض الحمػ ػػث ال اه ػػد أ اإلمػ ػراض الطارئ ػ ػ‬
    ‫ػػؼ‬ ‫انمػػا هػػي إح ػاس ن ػػي بػاطني الأدري ػؼ نبمػػؽ‬ ‫الم ػبب مػػف تقلبػات الجػ‬
    ‫تتػػأج لظػا هػػي إرجػػاء هػػذا ال ػاف أ الج ػػد اإلن ػػاني ه ح ػػف بمػا الع ػػد لػ بػ مػػف‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫ذرع العشػائر المتمػردة‪ ،‬مػف خػبلؿ‬
    ‫ل ػذا حا لػت الح مػ إف تلػ ي ا‬ ‫م اجآت القدر‬

    ‫(‪ )1‬العماؿ(جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 21 )22‬تشريف الثاني ‪.1931‬‬


    ‫(‪ )2‬البلغ (جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 13 )390‬حزيراف ‪.1935‬‬
    ‫(‪ )3‬يقػػكؿ حنػػا بطػػاطك‪ ،‬كمػػع إف الػػبلد أسػػقطت فػػي أيػػاـ الممػػؾ غػػازم الشػػاب غيػػر المجػػرب (‪)1939-1933‬‬
    ‫فريسػػة لحػػاالت العصػػياف العشػػائرية كاالنقلبػػات العسػػكرية‪ ،‬فانػػه لػػـ يكػػف هنػػاؾ إم انح ػراؼ أساسػػي عػػف‬
    ‫االتجػػاف السػػابؽ لمسياسػػة الممكيػػة باسػػتثناء مػػدة قصػػيرة بػػيف العػػاميف ‪ 1937 – 1936‬كقػػد أصػػبح طػػابع‬
    ‫العركبي لمدكلة أكثر بركزا‪ ،‬حنا بطاطك‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.45‬‬
    ‫(‪ )4‬يكسػؼ بػػف حمػكد بػػف مهػػدم كلػد فػػي النجػػؼ عػاـ ‪ 1900‬مػػف أسػػرة عربيػة ينتهػػي نسػػبها الػى رجيػػب مػػف‬
    ‫عشيرة خفاجه‪ ،‬نزحت الػى النجػؼ فػي أكاسػط القػرف الثالػث عشػر لمهجػرة لكسػب الػرزؽ‪ ،‬درس فػي حمقػات‬
    ‫الشػػيكخ كاإلعػػلـ عمػػى الطريقػػة القديمػػة‪ ،‬كفػػي بدايػػة حياتػػه كػػاف متػػاث ار بالحركػػات اإلصػػلحية التػػي تزعمهػػا‬
    ‫االخكنػػد المػػل كػػاظـ الخرسػػاني‪ ،‬كفػػي عػػاـ ‪ 1921‬درس فػػي مدرسػػة الغػػرم فػػي عػػاـ ‪ 1925‬اصػػدر جريػػدة‬
    ‫األسبكعية النجؼ كفي عاـ ‪ 1927‬نزح الى بغداد كفي هػذف السػنه شػارؾ فػي إصػدار جريػدة الزمػاف ككػاف‬
    ‫رئيس تحريرها‪ ،‬كعيف بكظيفة مفتش استهلؾ كنقؿ الى سكؽ الشيكخ كعند قياـ أالنتفااه الفلحية هنػاؾ‬
    ‫اتهمته السمطة بتحريض قادتها كسجف لكف جعفر أبك التمف استشفع كاخرج مف السجف كفػي عػاـ ‪1938‬‬
    ‫نقؿ الى بغػداد كانتقمػت خدماتػه الػى كزارة المعػارؼ كمػف ثػـ عػيف فػي مفكظيػة السػفارة العراقيػة فػي دمشػؽ‬
    ‫بعنكاف ملحظ حتى كافاف األجؿ عاـ ‪ 1947‬في إحدل مستشفيات لبنػاف إلصػابته بمػرض السػؿ‪ ،‬لمتفاصػيؿ‬
    ‫ينظر‪ ،‬منير بكر التكريتي ‪ ,‬يكسؼ رجيب الصحافي الثائر كاألديػب الممتػزـ كمطبعػة الرشػاد‪ ،‬بغػداد ‪،1976‬‬
    ‫ص‪17-11‬؛ معػػف العجمػػي‪ ،‬يكسػػؼ رجيػػب‪ ،‬فقيػػد األدب كالعػػرب‪ ،‬مطبعػػة الغػػرم‪ ،‬النجػػؼ‪ ،‬د‪ 0‬ت‪ ،‬ص‪14‬؛‬
    ‫مقابمة لمباحث مع بياف يكسؼ رجيب في النجؼ بتاريخ ‪ 10‬شباط ‪.2011‬‬
    ‫(‪)5‬االعتداا‪( ،‬هجلت)‪ ،‬العدد ‪ 8‬في تشسيي األوا ‪.1946‬‬

    ‫‪224‬‬
    ‫ػر ألن ػػا‬
    ‫لغرمػ ػات المال ػ ػ الع ن ػ ػ البنػ ػادؽ ال ػػذي ا ػػتاءت من ػ ػا العشػ ػائر م ػ ا‬
    ‫ه ػػرض ا ا‬
    ‫لغرمػ ػات عل ػػث‬
    ‫ػ ػائؿ ال ػػدهاع ع ػػف ال ػػن س الع ػػرض المػ ػاؿ‪ ،‬ت ػػرض ا ا‬ ‫تج ػػردهـ م ػػف‬
    ‫لغرمػ علػث إهػراد عشػ رت‬
    ‫العشػائر د ف األشػخاص بػد ر قػاـ رئػ س العشػ رة بت ز ػع ا ا‬
    ‫لغرم ػات مش ػا ؿ داخػػؿ العش ػ رة ال احػػدة‬
    ‫بالت ػا ي‪ ،‬هػػي أح ػػاف م ػرة تخلػػؽ هػػرض ا ا‬
    ‫لغرم ػ ح اظ ػا علػػث تما ػػؾ العش ػ رة‬
    ‫ه ضػػطر رئ ػ ا الػػث تحمػػؿ الجػػزء األ بػػر مػػف ا ا‬
    ‫ض ػػع ال ػ ػ ادي ه ػػي عشػ ػ رت ‪ ،‬اف ال ػػلط تقػ ػ ـ ب ػػإجراءات صػ ػارم عل ػػث ػػؿ م ػػف‬
    ‫تخلؼ عف دهع تلؾ اال تحقاقات المال (‪.)1‬‬
    ‫لغرم ػ ػات قػ ػػد عملػ ػػت ب ػ ػا ػ ػػلطات االحػ ػػتبلؿ‬
    ‫ا ػ ػ هػ ػػرض ا ا‬ ‫بػ ػػد إف تطب ػ ػػؽ‬
    ‫ػرؽ خػػبلؿ الحػػرب العالم ػ األ لػػث هػػي‬
    ‫البر طان ػ مػػع العش ػائر الم ػائرة منػػذ دخ ل ػا العػ ا‬
    ‫لمرحػػؿ التال ػ ب ػػدؼ‬
    ‫لعرق ػ هػػي ا ا‬
    ‫ع ػػد االنتػػداب‪ ،‬مػػـ عملػػت الحقػا بعػػض الح مػات ا ا‬
    ‫ػػلط رؤ ػاء العش ػائر تحر ػػات ـ علػػث ال ػػلط المر ز ػ ‪ ،‬ه ػػذا انػػت مع ػالـ‬ ‫ػػب‬
    ‫ػرر د رة الػ ازارت التػي‬
    ‫لعرق هػي مبلم نػات القػرف الماضػي التػي ات ػمت بت ا‬
    ‫ا ا‬ ‫ال ا‬
    ‫ه منػػت عل ػا هئ ػات محػػدد ‪ ،‬األخػػذ بمنطػػؽ الق ػ ضػػد الحر ػػات العش ػائر بم ػا ه ػا‬
    ‫لغرم ػات‪ ،‬قػػد ن ػػذت ا ازرة ا ػ ف ال اشػػمي المان ػ بص ػ رة مل ت ػ للنظ ػر د ف‬
    ‫هػػرض ا ا‬
    ‫م رهػا لػذلؾ انػت معرضػ لبلنتقػادات إذ حققػػت إجراءات ػا من عػ أقل ػ جد ػدة‪ ،‬هشػػل‬
    ‫ه ػػي الق ػ ػاـ بإص ػػبلحات اجتماع ػ ػ ال ػ ػ ما ه ػػي قطػ ػاع الر ػػؼ‪ ،‬ه ػػي مجل ػػس النػ ػ اب‪،‬‬
    ‫ػ ػاف عػ ػػدد مػ ػػف أعضػ ػػاء ال ػ ػ ازرة‬ ‫اج ػ ػػت ال ػ ػ ازرة ات ام ػ ػات بتنم ػ ػ أقطػ ػػاع ف جػ ػػدد‬
    ‫ـ (‪. )2‬‬ ‫أصدقائ ـ مت رط ف بش ؿ هاض هي ت ج بلت األراضي ألن‬
    ‫ب ذا الصدد تبت جر د األهالي مقاال جاء ه " إف الخطة التػي اختارهػا رجػاؿ‬
    ‫الحكػػـ فػػي الس ػابؽ لمممػػة أنفسػػهـ كاالسػػتيلء عمػػى األرااػػي بأسػػمائهـ مباشػػرة أك‬
    ‫كثيػر لخمقهػا‬
    ‫ا‬ ‫بقربػػة أاػرت‬
    ‫بأسػماء أشػخاص آخػػريف مػف أقػاربهـ كمػػف يمػت إلػيهـ ا‬
    ‫طبقة مػف أبنػاء المػدف تعػيش عمػى جهػكد الفلحػيف‪ ،‬كهػؤالء الػذيف اخػذكا األرااػي‬
    ‫بمختمػػؼ الطػػرؽ كشػػتى الكسػائؿ أكثػػرهـ مػػف رجػاؿ الدكلػػة كلهػػـ ركاتػػب اػػخمة أك‬
    ‫لزرعػػػة كلػػػذلؾ تػػرل لكػػػؿ كاحػػد مػػػنهـ ككػػػيل‬
    ‫تقاعػػد كبيػػػر كاعمػػالهـ التصػػػؿ أبػػدا با ا‬

    ‫(‪)1‬االعتداؿ (مجمه) العدد ‪ 9‬في تشريف األكؿ ‪.1946‬‬


    ‫(‪)2‬عبد الكهاب حميد رشيد‪ ،‬العراؽ المعاصر‪ ،‬دار المدل لمطباعة كالنشر‪ ،‬دمشؽ‪ ،2002 ،‬ص‪.88‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫(سركاؿ) يستغؿ الفلحيف كهؤالء يفمحػكف األرض كيبػذركف البػذر كيتعهػدكف الػزرع‬
    ‫حتى تناج ثـ يعطكنه لممتنفػذ فػي المدينػه المنشػغؿ بعمػؿ أخػر الػذم اليػذهب الػى‬
    ‫المزرعػػة إال متنزه ػا كإلبػػداء ملحظ ػات طفيفػػة كهػػك مػػع ذلػػؾ يأخػػذ ارتب ػا مػػف خزينػػة‬
    ‫الدكله أك له حرفة أخرل تدر عميه "(‪.)1‬‬
    ‫ػرؽ جن بػ‬
    ‫ػط الع ا‬ ‫ا تخدمت الح م خططػا مماملػ مػع شػ خ العشػائر هػي‬
    ‫ػرح ت ز ػػع األ ارضػػي علػػث الش ػ خ المتن ػػذ ف ال ػ ما أ لئػػؾ الػػذ ف لػػـ‬
    ‫مػػف خػػبلؿ اقتػ ا‬
    ‫زرء طمػأن ـ علػث‬
    ‫المجلس الن ابي علث الرمـ مف إف رئػ س الػ ا‬ ‫حصل علث عض‬
    ‫ا ػ الد لػ م ارل اضػػح اتجػا القػػرى‬ ‫م ػػتقبل ـ‪ ،‬ل ػػذا اعتػػرض بعػػض النػ اب علػػث‬
    ‫لعرقػػي‪ ،‬ل ػػف إص ػرارهـ علػػث الق ػاـ ب ػالتمردات العش ػائر األمػػر الػػذي‬
    ‫ػ اف الر ػػؼ ا ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫دعت بعػض الصػحؼ‬ ‫ج رئ س أر اف الج ش ب ر صدقي لقمع الحر ات بالق ة‪.‬‬
    ‫ػا ل ػػـ‪ ،‬هنشػػرت جر ػػدة العم ػاؿ‪،‬‬ ‫الم صػػل الػػث ت ز ػػع األ ارضػػي علػػث ال بلحػ ف تمل‬
    ‫مقػاال اهتتاح ػا بعنػ اف "مػاذا أعػػدت الح مػ لتحػاهظ علػػث حقػ ؽ ال ػػبلح" اقترحػػت ه ػ‬
    ‫حػػؿ قض ػ األ ارضػػي ب نػػت هائػػدت ا علػػث ال ػػبلح " ذ ػرت ب ػاف أح ػػف حػػؿ لقض ػ‬
    ‫ا الث األهالي ال بلح ف ببدالت تق ط لمدة مع نػ مػف ال ػن ات‪،‬‬ ‫األراضي هي تمل‬
    ‫هإذا ما امتلؾ ال بلح أرضا عرؼ أن ػا لػ ال نازعػ ه ػا منػازع‪ ...‬هػ حػر التصػرؼ‬
    ‫عائلت ‪ ،‬ألن علـ ح نئذ إف هائػدة ػد تعبػ‬ ‫ه ا اهتـ هي حرم ا زرع ا مر ا ه‬
    ‫ػرؽ‪ )3("..‬إمػا‬
    ‫ت ف ل إف بقث ح ا أل الد إف مات‪ .‬ب ذ الصػ رة تعمػر أ ارضػي الع ا‬
    ‫الح م هقد أصب ت رها جد ا هي التخلص مف لط رؤ اء العشائر االقطػاع ف‬
    ‫ان ػػت أ م ػػر‬ ‫لعرق ػػي آن ػػذاؾ أعب ػػاء م ػػؤ ل ات ج ػ ػ م‬
    ‫ال ػػذ ف حملػ ػ ا الح ػػـ الػ ػ طني ا ا‬
    ‫ض ػ حا هػػي النصػػؼ الم ػاني مػػف عقػػد المبلم ن ػات مػػف القػػرف العشػػر ف‪ ،‬ل ػػذا أصػػدرت‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫إمػا ػبب إخ ػاؽ‬ ‫عشرت الق ان ف الجد دة ذات الطػابع المنػاهض لئلقطػاع‬
    ‫ا‬ ‫الح م‬

    ‫(‪)1‬األهالي (جريدة) العدد ‪ 450‬في ‪ 29‬تشريف ثاني ‪.1936‬‬


    ‫(‪)2‬تشارلز تريب‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.142‬‬
    ‫(‪)3‬فتى العساق اسيدة)‪ ،‬العدد (‪ 10 )358‬كاًوى أوا ‪.1936‬‬
    ‫(‪ )4‬عبػػد الحمػػيـ احمػػد‪ ،‬مػػكجز تػػاريخ العػراؽ الحػػديث (‪ ،)1958-1921‬بيػػركت‪ ،‬دار ابػػف خمػػدكف‪ ،‬د‪0‬ت‪ ،‬ص‬
    ‫ص ‪.93-92‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫األ ارض ػػي عػ ػاـ ‪ 1932‬تعد بلتػ ػ ه ػػؤلف الح مػ ػ‬ ‫الح مػ ػ ه ػػي تطب ػػؽ قػ ػان ف ت ػ ػ‬
    ‫أخػػذت بت ص ػ الخب ػػر (دا ػػف) الػػذي ا ػػتدعت الح م ػ ل ػػذا الغ ػػرض هػػي إبق ػػاء‬
    ‫ػػجلت‬ ‫األ ارضػػي م ػا تػػـ ت ض ػ ا هػػي الع ػػد العمم ػاني التػػي منحػػت الػػث العش ػائر‬
    ‫بأ ػػماء رؤ ػائ ـ بعػػد ه ػاة ش ػ خ العش ػ رة أصػػب أ الدهػػـ ػػدع ف بأحق ت ػػا عتبػػر ف‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫هػػذ العػػادات التقال ػػد أذا لػػـ تتغ ػػر ػ ؼ تبقػػث إلػػث‬ ‫إهػراد العشػ رة هػػـ هبلحػ ف ه ػا‬
    ‫ه ل ػ ػ ه ا األمر ػػي جػ ػ ف‬ ‫ماالن ا ػ ػ ‪ ,‬ل ػػذا نقل ػػت مجلػ ػ االعت ػػداؿ رأي عػ ػالـ الترب ػ ػ‬
    ‫د ي هي إف العادات التقال د األعػراؼ القد مػ التػي تم ػ ت ب ػا المجتمعػات لػـ تعػد‬
    ‫هعالػ ػ ه ػػي عػ ػالـ متطػ ػ ر متب ػػدؿ بػ ػالق ؿ " إذا لػػػـ تتبػػػدؿ التقاليػػػد كالعػػػادات‬ ‫صػ ػالح‬
    ‫القديمػػة فإننػػػا سػػػنقؼ مكتػػػكفي األيػػػدم إزاء المشػػػاكؿ التػػػي نجمػػػت عنهػػػا حقػػػا‪ ،‬إف‬
    ‫تفكيرنا كأخلقنا كعكاطفنا كجميع مظاهر حياتنا‪ ،‬ماازلت ترجع كمها الى ذلؾ العصػر‬
    ‫الت ػاريخي األكؿ يػػكـ ك ػاف الن ػاس منع ػزليف بعاػػهـ عػػف بعػػض تمام ػا‪ ،‬كيػػكـ كانػػت‬
    ‫لجيرف كاألقربيف"(‪.)2‬‬
    ‫علقاتهـ كاتصاال تهـ قميمة جدا بحيث ال تتعدل ا ا‬
    ‫ا ػ الد لػ‬ ‫ػرر س مجػدت‬
    ‫ا‬ ‫قبؿ بدا ات الحرب العالم المان نشرت تػب‬
    ‫المل ػ ػ بت ج ػ ػ م ػػف مد ر ػ ػ اإلع ػػبلـ الت ػػي ان ػػت ت ػػدؼ ال ػػث تغط ػ ػ م ػػا ي النظػ ػاـ‬
    ‫ز ػادة‬ ‫ال ا ي الذي شرؼ عل ال صي عبداالل الذي اعتمد علث النخب ال ا‬
    ‫قرء األمن اء‪ ،‬هضبل عف تدخؿ الجػ ش هػي ال ا ػ علػث نحػ‬
    ‫ال ج ة الطبق ب ف ال ا‬
    ‫ػرؽ مػػف ال ػ طرة البر طان ػ هضػػآل‬
    ‫متز ػػد قػ ة الت ػػار الق ػ مي رمبتػ هػػي تخلػ ص العػ ا‬
    ‫ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫عػػف المخػا ؼ البر طان ػ مػػف ات ػاع نطػاؽ تػام ر د ؿ المحػ ر هػػي الشػػرؽ األ ػػط‬
    ‫ػ ػاف مقت ػػؿ المل ػػؾ مػ ػازي ق ػػد ض ػػع التصػ ػ ارت الت ػػي خطط ػػت ل ػ ػا د ؿ ب ػػرى لت ئػ ػ‬
    ‫لعرق ػ ‪ ،‬ل نػ‬
    ‫الظر ؼ ال تقباؿ الحرب هـ مطمئن ف الث م قؼ م اند مف الح م ا ا‬
    ‫مػػن ـ مػػف ر ػػد الػػتخلص‬ ‫اهػػرز ت ػار ف متضػاد ف مػػن ـ مػػف ؤ ػػد التبع ػ الػػث بر طان ػ‬

    ‫(‪)1‬هقابلت للباحث هع األعتاذ الدكتوز حويد حوداى التويوي بتازيخ ‪ 24‬آذاز ‪ 2011‬في البصسة‪.‬‬
    ‫(‪ )2‬احمد فؤاد اآلهكاني ‪ ,‬نكاب الفكر الغربي ‪ ,‬جكف ديكم ‪ ,‬دار المعارؼ ‪ ,‬مصر ‪ 1959 ,‬؛اآلعتداؿ (مجمة)‬
    ‫العدد ‪ 9‬في تشريف أكؿ ‪1946‬‬
    ‫(‪)3‬اريؾ دافيس‪ ،‬الصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.117‬‬

    ‫‪225‬‬
    ‫من ػا انػػت ض عل ػا قػػد أ لػػت مجلػ االعتػػداؿ اهتمام ػا بحادمػ امت ػاؿ الملػػؾ مػازي‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫بمبلم اعداد متتال‬
    ‫ثالثا‪ -:‬النشاطات االقتصادية‪:‬‬
    ‫ػػت عب‬ ‫ػر ل نػ‬
    ‫لعرقػػي نظػ ا‬
    ‫ػز رئ ػا هػػي االقتصػاد ا ا‬
    ‫لزرعػػي مر ػ ا‬
    ‫حتػػؿ القطػاع ا ا‬
    ‫عػػددآ م ػػر قل ػػؿ مػػف الق ػ ة العامل ػ (‪ ،)2‬تعدالز ارع ػ النش ػاط ال ػرئ س ل ػ اف الر ػػؼ اف‬
    ‫انػػت هن ػاؾ أنشػػط أخػػرى ألتممػػؿ االن ػػب صػػغ رة جػػدا هػػي أنشػػط جػػدت لخدم ػ‬
    ‫لزرع ػ مػػف‬
    ‫لزرعػػي بالدرج ػ األ لػػث هػػذا األمػػر نطبػػؽ علػػث ػػؿ القػػرى ا ا‬
    ‫المجتمػػع ا ا‬
    ‫شماؿ ال طف حتث جن ب إذ كانت األسػس االقتصػادية لمجتمػع بػلد مػابيف النهػريف‬
    ‫زرعية بالدرجة األكلػى كاف هنػاؾ إيػرادا إاػافيا مسػتمد مػف تجػارة الصػكؼ كالشػعر‬
    ‫ا‬
    ‫ػرؽ حػ الي ‪ 400‬إلػؼ ػـ‪ 2‬إي ما عػادؿ حػ الي (‪)175‬‬
    ‫كالجمكد)(‪ )3‬إذ تبلف م ػاح الع ا‬
    ‫للزرعػ ػ من ػ ػا بحػ ػ الي ‪ 48‬مل ػ ػ ف د ن ػػـ إي‬
    ‫ا‬ ‫مل ػ ػ ف د ن ػػـ ق ػػدرت األ ارض ػػي الصػ ػالح‬
    ‫لعرق ‪ ،‬معنث ذلؾ إف أ مر مف ربػع م ػاح‬
    ‫ح الي (‪ )%27/4‬مف مجم ع األراضي ا ا‬
    ‫ػ (‪ ،)5‬اختل ػػت التقػػد ارت األ ل ػ لم ػاح‬ ‫ق ػ ؿ احمػػد‬ ‫(‪)4‬‬
    ‫للزرع ػ‬
    ‫ا‬ ‫ػرؽ ص ػالح‬
    ‫العػ ا‬
    ‫للزرع هي المناطؽ األر ائ بنح (‪ )80/000‬ػـ‪ 2‬إي‬
    ‫ا‬ ‫لزرع الصالح‬
    ‫األراضي ا ا‬
    ‫(‪)6‬‬
    ‫للزرعػ‬
    ‫ا‬ ‫أي (‪ )%66/6‬مف مجم ع األراضي الصػالح‬ ‫ما عادؿ (‪ 32‬مل ف د نـ)‬
    ‫ػرؽ‪ ،‬ب نم ػا التقػػد ارت األخػػرى أشػػارت بح ػ الي (‪ )27‬مل ػ ف د نػػـ من ػا ح ػ الي‬
    ‫هػػي العػ ا‬

    ‫(‪)1‬االعتداؿ (مجمة)‪ ،‬العدد ‪ 6 ،5‬تمكز ‪.1939‬‬


    ‫(‪)2‬التطكر االقتصادم في البلد العربيػة ‪ ،" 1965 –1950‬دراسػة مقدمػة مػف المكتػب الػدائـ بمناسػبة انعقػاد‬
    ‫الدكرة الثالثة عشرة لمؤتمر غرؼ التجارة كالصناعة كالزراعة لمبلد العربية‪ ،‬بغداد ‪ ،1967‬ص‪.156‬‬
    ‫(‪)3‬ليكاكينهػػػايـ‪ ،‬بػػػلد مػػػابيف النهػػػريف‪ ،‬ترجمػػػة سػػػعدم فياػػػي عبػػػد الػػػرزاؽ‪ ،‬كزارة الثقافػػػة كاإلعػػػلـ‪ ،‬بغػػػداد‪،‬‬
    ‫‪1981‬ص ‪103‬؛ غريب سػيد احمػد‪ ،‬عمػـ االجتمػاع الريفػي‪ ،‬دار المعرفػة الجامعيػة‪ ،‬اإلسػكندرية‪،1986 ،‬‬
    ‫ص‪.6‬‬
    ‫(‪)4‬عبد الكهاب الداهرم‪ ،‬التحميؿ االقتصادم لعممية اإلنتاج الزراعي‪( ،‬بغداد‪ )1969 ،‬ص‪.166‬‬
    ‫(‪)5‬احمد سكسة‪ ،‬مهندس كخبير في شػؤكف الػرم‪ ,‬عاػك فػي المجمػع العممػي العراقػي لػه مؤلفػات فػي التػاريخ‬
    ‫القديـ كشؤكف الرم‪ ،‬لمتفاصيؿ ينظر‪ ،‬إيػاد كػاظـ راجػح البػديرم‪ ،‬المػؤرخ احمػد سكسػة منهجػه كمػكاردف فػي‬
    ‫تدكيف تاريخ الحاارة العربية اإلسػلمية‪ ،‬رسػالة ماجسػتير‪ ،‬غيػر منشػكرف‪ ،‬جامعػة القادسػية‪ ،‬كميػة التربيػة‪،‬‬
    ‫‪.2003‬‬
    ‫(‪)6‬احمد سكسه‪ ،‬تطكر الرم في العراؽ (بغداد‪ )1946 ،‬ص ‪.24‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫(‪ )20‬مل ػ ػ ف د ن ػػـ عل ػػث حػ ػ ض ن ػػر دجلػ ػ حػ ػ الي ػػبع مبل ػ ػ ف د ن ػػـ عل ػػث ن ػػر‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ػرؽ تعتمػد علػث‬
    ‫للزرعػ هػي الع ا‬
    ‫ا‬ ‫اف ح الي (‪ )%75‬مػف األ ارضػي الصػالح‬ ‫ال ارت‬
    ‫م ا الري مف ن ر دجل ال ارت هر ع ما المتعددة‪ ،‬ظ ر إف طب عػ االهتمػاـ ب ػذ‬
    ‫لزرع ػ دهع ػ احػػدة ال م ػػف إف ػ ف عمل ػا ذلػػؾ‬
    ‫الم ػاحات ال ب ػرة مػػف األ ارضػػي ا ا‬
    ‫لعرق ػ ػ ب ضػ ػػع أ ل ػ ػػات‬
    ‫لعػ ػػدـ ت ػ ػ اهر ال ػ ػائؿ اإلم ان ػ ػات‪ ،‬لػ ػػذلؾ بػ ػػدأت الح م ػ ػ ا ا‬
    ‫الم ػاحات ال ب ػرة " ل ػػذا‬ ‫ػرؽ ح ػػب " ال ماه ػ ال ػ ان‬
    ‫لزرع ػ هػػي العػ ا‬
    ‫للمش ػار ع ا ا‬
    ‫لزرعػ عنػدنا لػـ تػزؿ‬
    ‫زرعػ األرض عنػدما قػاؿ‪":‬إف ا ا‬
    ‫انتقد النائػب ار ػ العط ػ طر قػ ا‬
    ‫لزرع ػ عنػػدنا أصػػبحت بال ػ‬
    ‫علػػث ما انػػت عل ػ هػػي العص ػ ر القد م ػ الف اآلالت ا ا‬
    ‫مػػا صػػاحب ا مػػف الرج ػاؿ‬ ‫لزرع ػ‬
    ‫ػر علػػث اآلالت ا ا‬
    ‫مقابػػؿ التقػػدـ الصػػناعي الػػذي طػ ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫إما حال ال بلح ف ه ي تتردى مػا بعػد‬ ‫ال ن ف ما صاحب ا العمؿ الجاد المممر"‬
    ‫ػ ػ ـ ب ػػذا الص ػػدد كتبػػػػت جريػػػػدة األهػػػػالي مقػػػػاال بعنػػػػكاف " أهميػػػػة تحسػػػػيف حالػػػػة‬
    ‫الفلح"جاء فيه الادري اه مف ح ف حػظ ال ػبلح خاصػ أـ مػف ح ػف األمػ جمعػاء‬
    ‫ق ػاـ ه ػرة إصػػبلح ال ػػبلح تره ػ منػػذ زمػػف ربم ػا لػػـ ػػف بع ػػدا ال اقػػع ؤ دان ػ مػػف‬
    ‫ح ف حظ االمن ف معا لذا هاف طرؽ اإلصبلح الذي تنا لت ال بلح مف جم ػع ن اح ػ‬
    ‫هػػي األمػػـ الح ػ التػػي ت ػػأت ل ػا م ان ػ الئق ػ ب ارمت ػا انػػت علػػث جانػػب عظ ػ ـ مػػف‬
    ‫األهم ال ائق التي تنا لت ا ح اة ال ػبلح االجتماع ػ الصػح ه نػت منػ ػدا عاملػ‬
    ‫دائب علث إنمػاء مػر ة الػببلد ا ػعاد ػ ان ا اف لل ػبلح ب ػر األهم ػ هػي تقػدـ الػببلد‬
    ‫رهعت ػا هضػػبل عػػف ػػعادت ا رهاهػػا ه ػاف جػػد ر ب ػػذ العنا ػ ال ائقػ إلصػػبلح القػ ـ‬
    ‫لزرع مػف ح ػث‬
    ‫م ر إف ال ضع هي هذ الببلد التي جب إف ت ف هي أ لث األمـ ا ا‬
    ‫هػ ػرة م اه ػ ػا‪ ،‬إال إف األم ػػر ع ػػس ذل ػػؾ‬ ‫االعتنػ ػاء بػ ػال بلح ق ا ػ ػا بخص ػػب أ ارضػ ػ ا‬
    ‫تماما(‪ ،)3‬ما ت ضح معل مات الجد ؿ رقـ (‪)3‬‬

    ‫(‪)1‬مديرية الرم العامة‪ ،‬تقرير السنكات‪ ،1954 –1949 ،‬ص‪7‬؛حنا بطاطك‪ ،‬العراؽ‪ ،‬المصدر السابؽ‪.67 ،‬‬
    ‫(‪)2‬ـ‪.‬ـ‪.‬ف االجتماع االعتيادم الثاني لسنة ‪ ،1940‬الجمسة الثلثكف‪ ،‬في ‪ /4‬آذار‪ ،1941/‬ص‪.385‬‬
    ‫‪ -‬اآلهالي (جريدة) العدد ‪ 551‬في ‪ 29‬تشريف الثاني ‪2:47 ,‬‬ ‫‪3‬‬

    ‫‪227‬‬
    ‫الجدكؿ رقـ (‪)3‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫يكاح تكزيع السكاف حسب السنكات كبياف حالتهـ االجتماعية‬
    ‫المدف‬ ‫القرل‬ ‫القرل‬ ‫القبائؿ‬ ‫عدد السكاف‬ ‫السنة‬
    ‫المستقرة‬ ‫العشائرية‬ ‫الرحؿ‬
    ‫‪%30‬‬ ‫‪%26‬‬ ‫‪%42‬‬ ‫‪%2‬‬ ‫‪2824000‬‬ ‫‪1930‬‬
    ‫‪%30‬‬ ‫‪%28‬‬ ‫‪%40‬‬ ‫‪%2‬‬ ‫‪4816185‬‬ ‫‪1947‬‬
    ‫‪%35‬‬ ‫‪%33‬‬ ‫‪%31‬‬ ‫‪%1‬‬ ‫‪6500000‬‬ ‫‪1958‬‬

    ‫هن ػاؾ مم ػ عبلق ػات ط ػػدة ب ػ ف التر ب ػ االقتص ػاد ل ػ اف الظػػر ؼ الب ئ ػ‬
    ‫من ػا ات ػاع م ػاح األرض‬ ‫مػػف خػػبلؿ تػػأم ر تلػػؾ التر ب ػ بع امػػؿ الب ئ ػ المختل ػ‬
    ‫لزرع ػ ػ‬
    ‫ػرف الحضػ ػػري لػ ػػؤلرض ا ا‬
    ‫لزرع ػ ػ علػ ػػث امتػ ػػداد األن ػ ػػار‪ ،‬ربم ػ ػا زحػ ػػؼ العمػ ػ ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫م ػاهم الم ػرأة األط ػػاؿ مم ػا أدى الػػث انخ ػاض ن ػػب الػػذ ر الع ػامل ف باألنشػػط‬
    ‫ػ اف‬ ‫لعرقػي‬
    ‫ػر هػي بنػاء المجتمػع ا ا‬
    ‫اف العشائر تش ؿ بمجم ع ا عددا ب ا‬ ‫أالقتصاد‬
    ‫ػرؽ م ػػف تق ػ م‬
    ‫معظم ػا قطػػف خػارج المػػدف منشػػغبل هػػي من ػاطؽ متعػػددة مػػف العػ ا‬
    ‫م ػػف ح ػػث أ ض ػػاع االقتصػ ػاد االجتماع ػ ػ عل ػػث ق ػػم ف العشػ ػائر ألرحالػ ػ (الب ػػد )‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫لزرعػ ‪ ،‬ب ػػبب ز ػادة رقعػ‬
    ‫المشػػتغل ف با ا‬ ‫العشػائر الم ػػتقرة (أهػػؿ القػػرى األر ػػاؼ)‬
    ‫لزرعػ مػػف‬
    ‫تحػ ؿ نش ػاط بعػػض ال ػ اف مػػف الرعػػي الػػث ا ا‬ ‫لزرع ػ مػػف ج ػ‬
    ‫األرض ا ا‬
    ‫ج ػ مان ػ بعػػد ت ػ هر م ػا الػػري هػػذ احػػدة مػػف المش ػ بلت التػػي ع ػانث من ػا الر ػػؼ‬
    ‫ػرؽ بعيػػدة عػػف كاجه ػات التحػػديث‪ ،‬كلػػـ‬
    ‫انػػت ن ػػب ‪ %70‬مػػف سػػكاف العػ ا‬ ‫لعرقػػي‪.‬‬
    ‫ا ا‬
    ‫تؤسس لصناعة حديثة لها‪ ،‬إما في الجانب االجتماعي فقد تككنت طبقة جديدة مػف‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫مالكي األرااي‬

    ‫(‪)1‬األهالي (جريدة) العدد ‪ 440‬في ‪ 18‬تشريف الثاني ‪.1936‬‬


    ‫(‪)2‬عمار يكسؼ عبداهلل العكيدم‪ ،‬السياسة البريطانية ‪,‬اتجاف عشائر العراؽ ‪ 1945-1914‬أطركحة دكتػكراف‪،‬‬
    ‫غير منشكرة‪ ،‬كمية التربية‪ ،‬جامعة المكصؿ‪.2002 ،‬‬
    ‫(‪)3‬فيبي مار‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.68‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ػرت‬
    ‫زرع ػ هػي‪-:‬حػ ض ال ا‬
    ‫لعرؽ علػث أحػ اض ا‬
    ‫هي ا ا‬ ‫تق ـ المناطؽ الر‬
    ‫ػزرع بع امػػؿ بشػػر‬
    ‫ػرؽ‪ ،‬تػػأمر البن ػاء االقتص ػادي للػ ا‬
    ‫هػػي شػػماؿ العػ ا‬ ‫ح ػ ض دجل ػ‬
    ‫درج ت هر الم ا ص ات تنظ ـ المجتمع القػر ي‬ ‫جغره هن ع التضار س األرض‬
    ‫ا‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ه ػػي ذات ال ق ػػت هانػ ػ م ػػف تق ػ ػ ـ‬ ‫لزرع ػ ػ‬
    ‫ػرز المل ػ ػ ا ا‬
    ‫ق ػػرر ال ػػث ح ػػد ب ػػر ط ػ ا‬
    ‫األراضي ح ب طر ق الري علث ن ع ف‪ ،‬األراضي د م ػ أ ارضػي أر ائ ػ (‪ ،)2‬األ لػث‬
    ‫زرعت ػا علػث م ػا اإلمطػار تقػع هػي‬
    ‫للزرعػ التػي تعتمػد هػي ا‬
    ‫ا‬ ‫هي األراضي الصالح‬
    ‫المنطق الشمال ‪ ،‬ل مرة إمطارها أ ال المنطق الت اعد علػث إر ائ ػا اصػطناع ا مان ػا‪،‬‬
    ‫قػػدرت م ػاحت ا(‪ )41 /000‬ػػـ‪ 2‬إي ‪ 16‬مل ػ ف د نػػـ تش ػ ؿ مان ػػبت (‪)%33/3‬‬
    ‫ػرؽ‪ ،‬إم ػػا األ ارض ػػي االر ائ ػ ػ ه ػػي‬
    ‫للزرعػ ػ ه ػػي الع ػ ا‬
    ‫ا‬ ‫م ػػف مجمػ ػ ع األ ارض ػػي الصػ ػالح‬
    ‫زرعت ػا علػػث م ػا ن ػػري‬
    ‫للزرع ػ التػػي تعتمػػد بش ػ ؿ امػػؿ هػػي ا‬
    ‫ا‬ ‫األ ارضػػي الص ػالح‬
    ‫ػ ف الػػري المػػنظـ‬ ‫ػرت هر ع م ػا تقػػع هػػي المن ػاطؽ ال ػػطث الجن ب ػ‬
    ‫دجل ػ ال ػ ا‬
    ‫أ ا ػػا ل ػا مػػف ح ػػث إف م ػ اإلمطػػار ال ػاقط ت ػ ف عد م ػ األهم ػ ه مػػا خػػص‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫ممػا‬ ‫أنتاج المحاصػ ؿ لقلت ػا هػي تلػؾ المنػاطؽ تبلػف م ػاحت ا‪32 /000/000‬د نػـ‬
    ‫الشػػؾ ه ػ إف معظػػـ األ ارضػػي الزراع ػ تحتػػاج لزراعت ػػا ن ػػب مػػف م ػػا ن ػػري دجل ػ‬
    ‫ػػن ا‬ ‫ػػن ا هػػي حػ ف ػػاف معػػدؿ م ػػات الم ػػا‬ ‫ال ػرات‪ ،‬حػ الي ‪ 92‬مل ػػار ـ‪/ 3‬مان ػ‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫اف هػذا الػنقص الشػؾ‬ ‫هي ن ري دجل ال رات مقدر بح الي (‪ )65‬مل ار ـ‪ /3‬مان ػ‬
    ‫عطػػؿ عمل ػ اإلصػػبلح الز ارعػػي هػػي الع ػراؽ قػػد ت ػػبب هػػي مش ػ بلت م ػرة رمت ػػا‬

    ‫(‪)1‬شاكر خصباؾ‪ ،‬األكراد‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.205–204‬‬


    ‫(‪)2‬ينقسػػـ العػراؽ عمػػى أقػػاليـ طبيعيػػة متباينػػة هػػي‪.1 -:‬السػػهؿ الرسػػكبي أك العػراؽ األسػػفؿ ‪.2‬البػكادم كشػػمؿ‬
    ‫باديػػة الجزيػػرة فػػي الشػػماؿ ككػػذلؾ الباديػػة الشػػمالية كالجنكبيػػة المككنػػة منهػػا الهاػػبة الغربيػػة ‪ .3‬الجبػػاؿ‬
    ‫كسفكحها في الشرؽ كالشماؿ الشرقي ‪ .4‬السهكؿ المركحية التي تككنت مف ركافد نهر دجمة الجبمية‪.‬كيعد‬
    ‫السهؿ الرسػكبي النطػاؽ الزراعػي الرئيسػي فػي العػراؽ كذلػؾ لػكفرت مائػه كخصػكبة تربتػه كمػف أكثػر أقػاليـ‬
    ‫العػ ارؽ سػكانا كنجحػت الزراعػة حػػكؿ اػفاؼ األنهػار كسػكاقيها‪.‬كفية نكعػاف مػػف التربػة األكلػى تربػة كتػػكؼ‬
    ‫األنهار كالثانية تربة أحكاض األنهار‬
    ‫(‪)3‬محمد سمماف حسف‪ ،‬دراسات فػي االقتصػاد العراقػي (بيػركت‪ )1946 ،‬ص‪80‬؛ عبػد الػرزاؽ الهللػي‪ ،‬معجػـ‬
    ‫الع ػراؽ‪ ،‬كزارة المعػػارؼ‪ ،‬بغػػداد‪ ،1953 ،‬ص ‪, 62‬كػػذلؾ المشػػارف‪ ،‬هػػي كحػػدة قيػػاس تسػػتخدـ فػػي قيػػاس‬
    ‫األرااي في العػراؽ كتسػمى (الػدكنـ) أياػا كمسػاحتها (‪ )2500‬متػر مربػع‪ ،‬لمتفاصػيؿ‪ ،‬الهللػي‪ ،‬المصػدر‬
    ‫نفسه‪ ،‬ص‪.62‬‬
    ‫(‪)4‬كرنر دركيف‪ ،‬األرض كالفقر في الشرؽ األكسط‪ ،‬ترجمة حسف احمد السمماف(القاهرة‪ )1950 ،‬ص ‪.18‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫الد لػ العراق ػ ال ت ػ مػػف الم ارحػػؿ ال ػػابق ‪ ،‬لػػذا تمتعػػت القػػرى الزراع ػ بطػػابع التشػػتت‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ػرؽ بمجملػ‬
    ‫" ال اقػع هقػد ظػؿ تػار خ الع ا‬ ‫النعزاؿ حرمػت مػف هرصػ تقػد ـ الخػدمات‬
    ‫الػث حػػد ب ػر هػ تػار خ المشػ خ العشػ رة‪ .‬ػاف ال بلحػ ف هػػـ ال ئػ األقػػؿ تمػامبل هػػي‬
    ‫طب عػ األرض‬ ‫ظػػؿ الع ػػد المل ػػي م ػػف تم ػػز عػػدد هئػات مػػن ـ ح ػػب نػ ع الم نػ‬
    ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)2‬‬
    ‫انػت هنػاؾ هئػات أخػرى‬ ‫هػي الد ان ػ ‪،‬‬ ‫ؽ الش خ الب دا ـ‬ ‫هي‬ ‫ممؿ (النقاش)‬
    ‫ػ ـ هػػي المحصػ ؿ األ مػػر شػ عا‪،‬‬ ‫مػػف ال بلحػ ف ممػػؿ (الم ػػتأجر العشػائري) الػػذي‬
    ‫ػزرع العشػ ػ ػائري)‪ ،‬صػ ػ ػاحب الح ػ ػ ػازة الحػ ػ ػرة ه ػ ػػي ش ػ ػػأف نػ ػ ػادر مال ػ ػػؾ المزرعػ ػ ػ‬
    ‫( الم ػ ػ ا‬
    ‫ػزرع م ػػر العش ػائري) شػػب‬
    ‫ػرت األ ػػط‪( ،‬المػ ا‬
    ‫الصغ ارلم ػػتقؿ ال ػائد هػػي منطق ػ ال ػ ا‬
    ‫د ػ اف‬ ‫ػرت أ الجنػ ب أ هػػي ال ػ ب‬
    ‫العبػػد هػ المعػػد ـ الػػث حػػد مػا ػ اء هػػي ال ػ ا‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫ه ػػي منطقػ ػ البصػ ػرة ش ػػط الع ػػرب النػ ػ احي األخ ػػرى‪ ( ،‬العام ػػؿ‬ ‫الش ػػماؿ( التعاب)‬
    ‫لزرعي) ه العامؿ باألجر هؤالء األصناؼ ع ش ف علث الم اهػأت الصػغ رة علػث‬
    ‫ا ا‬
    ‫شػ ػ ؿ حصػ ػ م ػػف أنت ػػاج األرض عل ػػث الػ ػرمـ م ػػف اخ ػػتبلؼ االمػ ػا ف م ػػف منطقػ ػ ال ػػث‬

    ‫(‪)1‬كمػف خػػلؿ الدراسػػة تبػيف إف الحيػػازات الصػػغيرة لأل رااػي (األرض القزميػػة) غيػػر مكجػكدة فػػي العػراؽ كلهػػذا‬
    ‫انتشرت االقتطاعات الكبيػرة التػي اسػتحكذ عميهػا الشػيكخ كالمتنفػذكف كالملكػكف الغػائبكف ككػاف االهتمػاـ=‬
    ‫=بتكسػػػع األرااػػػي الزراعيػػػة غيػػػر مكجػػػكد عكػػػس االقتطاعػػػات الصػػػغيرة كمػػػامف إجػػػراءات عػػػززت المكاقػػػع‬
    ‫االجتماعيػة ألغػكات كأمثػالهـ مػف العػػرب (إم شػيكخ العشػائر) مثػؿ قػػانكني تسػكية األرااػي الصػادريف فػػي‬
    ‫العػػػاميف ‪ 1932‬ك‪ ،1938‬كالمػػػذاف سػػػهؿ انتقػػػاؿ مسػػػاحات كاسػػػعة مػػػف أرااػػػي الدكلػػػة كأرااػػػي العشػػػائر‬
    ‫المشاعه الى أيدم هؤالء األغكات كالمشايخ‪ ،‬كهذا سػهؿ انعػزاؿ السػكاف‪ ،‬فػي نطاقػه الجبمػي يكػكف السػكاف‬
    ‫في األكدية المنعزلة ككذلؾ الحػاؿ فػي نطػاؽ االهػكار فػي الجنػكب‪ ،‬لمتفاصػيؿ‪ ،‬ينظػر‪ ،‬محمػد إبػراهيـ حسػف‪،‬‬
    ‫الجغرافيػػػة السياسػػػية‪( ،‬اإلسػػػكندرية‪ ،‬مركػػػز اإلسػػػكندرية لمكتػػػاب‪ )2004 ،‬ص‪16‬؛ حنػػػا بطػػػاطك‪ ،‬العػػػراؽ‪،‬‬
    ‫المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.68‬‬
    ‫(‪)2‬سميت بالنقاش ككنهـ يمتمككف ارض زراعية في عدد مكانات (نقشات)كهي مغطاة باالعشاب كالماء‪.‬‬
    ‫(‪)3‬كسميت البكدايـ ككنهـ يزرعكف األرض الديمية التي تسػقى مػف اإلمطػار حصػرا‪.‬مقابمة لمباحػث مػع الػدكتكر‬
    ‫حميد حمداف التميمي بتاريخ ‪ 24‬أذار ‪2011‬‬
    ‫(‪)4‬التعاب‪" ،‬هك الشخص الذم يتعهد بأعمار األرض كشؽ أنهارها كسكاقيها كغرسها فسيل كأشجا ار خلؿ مػدة‬
    ‫معينة‪ ،‬فتككف في هذف الحالة األرض مف مالكها كالعمؿ كالغرس مف التعاب كفي حالة إكماؿ األرض غرسػا‬
    ‫يتعهد الملؾ لمتعاب بحؽ معيف مقابؿ الغرس كاالتعاب‪ ،‬فإما يككف ذلؾ الحػؽ مػف المغركسػات كاألرض أك‬
    ‫مف المغركسات فقط" لممزيد‪:‬ينظر‪:‬سميماف فياي‪ ،‬التعبات كأصكلها في البصرة‪ ،‬البصرة‪ ،1946‬ص‪.60‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ؿ ما تلقا ال ػبلح ال تعػدى ربػع ما عمػؿ علػث إنتاجػ األ مػر مػف نصػ هػي‬ ‫أخرى‪،‬‬
    ‫أح ف األح اؿ ربما الممف أ ضا "(‪.)1‬‬
    ‫أعط ػػت الص ػػحاه البص ػػر أر ػػا حػ ػ ؿ بع ػػض القػ ػ ان ف ذات الص ػػل ب ػ ػ اف‬
    ‫ػزرع‬
    ‫لعرقػػي ب نػػت مانصػ ‪":‬ربمػا النبػالف إذا قلنػا إف قػان ف حقػ ؽ اجبػات الػ ا‬
    ‫الر ػػؼ ا ا‬
    ‫لب جػزءا‬ ‫لرهف‪ ،‬مف ج أهم ا ان قان ف‬
    ‫مف الق ان ف التي ال ا ب تقدـ العصر ا ا‬
    ‫مػػف حر ػ ال ػػبلح التػػي جػػب إف تمتػػع ب ػا شػػؿ ػػد المح ػا ـ مػػف ممار ػ حق ق ػا‬
    ‫باعتبارها ا بر لط أ نائب عف ا بر لط هي الببلد"(‪.)2‬‬
    ‫ب ػػذا الشػػأف ػػرى الخب ػػر االقتص ػادي األلمػػاني (ه ػ ف مػػنف) (‪)H.voh-nen‬‬
    ‫لزرعػػي ال ػػر ؽ التػػي ت ػػتخدـ ه ػا األرض الع امػػؿ المػػؤمرة هػػي‬
    ‫الػػذي درس ال اقػػع ا ا‬
    ‫لما بعدت مناطؽ اإلنتاج عف ال ػ ؽ ازدت ت ػال ؼ اإلنتػاج نت جػ‬ ‫ؤ د ان‬ ‫ذلؾ ه‬
    ‫ػائؿ النقػػؿ‪ ،‬علػػث الػػرمـ‬ ‫ز ػادة ت ل ػ النقػػؿ‪ .‬مػا ػػؤمر هػػي ال قػت ن ػ مػػدى تػ اهر‬
    ‫لزرعػ إال أن ػا تعػد مقدمػ لنشػأة‬
    ‫مف ارتباط نظر ػ (هػ ف مػنف) با ػتخداـ األرض هػي ا ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫هػذا مأ دتػ لجنػ التغذ ػ ال طن ػ المشػ ل مػف‬ ‫نظر ات الم قع الصناعي ه ما بعد‬
    ‫عرؽ(‪.)4‬‬
    ‫حال التغذ هي ال ا‬ ‫لدر‬
    ‫قبؿ الح م العراق هي العاـ ‪ 1937‬ا‬
    ‫األه ػػالي القػ ػ ان ف الت ػػي ت ػػنظـ المجتم ػػع العشػ ػائري الر ػػي‪،‬‬ ‫هاجم ػػت ص ػػح‬
    ‫م ػا‬ ‫لجزئ ػ الػػذي طالبػػت بالغائ ػ أ تبد ل ػ‬
    ‫هبػػدأت بق ػان ف دع ػا ى العش ػائر المدن ػ ا ا‬
    ‫ما تجر علث الببلد مف ػبلت تابعػت‬ ‫الح ازة م ر العادل‬ ‫عالجت أ ال ب المل‬
    ‫حتث صد ر (‪.)5‬‬ ‫مرحؿ تشر ع‬
    ‫لزرع اجبات ـ هي ا‬
    ‫اهتمام ا بقان ف حق ؽ ا ا‬

    ‫(‪)1‬عبد اهلل الجكراني‪ ،‬دراسة كثائقية في تاريخ المنتفؾ الكطني‪ ،‬دار الشؤكف الثقافيػة العامػة‪ ،‬بغػداد‪،2008 ،‬‬
    ‫ص ص‪.161-160‬‬
    ‫(‪)2‬الثغر (جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 68‬في ‪ 31‬أيار ‪.1933‬‬
    ‫(‪)3‬عمي احمد هاركف‪ ،‬جغرافية الصناعة‪ ،‬دار الفكر العربي‪ ،‬القاهرة‪ ،2008 ،‬ص‪.67‬‬
    ‫(‪)4‬محمكد الجميمي كآخركف‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.25‬‬
    ‫(‪)5‬عماد الجكاهرم‪ ،‬اإلصلح الزراعي‪ ،‬ص ‪102‬؛ كذلؾ انظر الػى اعػداد جريػدة األهػالي الصػادرة بتػاريخ ‪،24‬‬
    ‫ك‪ 26‬ك‪ 29‬نيساف ‪1933‬ك‪ 26‬نيساف ‪.1933‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ػاف ا ػػتغبلؿ ج ػ د ال بلحػ ف مضػرب لؤلممػػاؿ شػاهدآ علػػث الق ػػر الظلػػـ‬
    ‫لعرقػي(‪ .)1‬هقػد حػذرت جر ػدة الػببلد(‪ .)2‬مػف‬
    ‫أصحاب ال لط هي الر ؼ ا ا‬ ‫الذي مار‬
    ‫إف شحة المياة بسبب الطمى في جػداكؿ الػدغارة الػذم تسػبب هػل ؾ الػزرع كافتقػار‬
    ‫لمػزرعيف كأصػحاب الخبػرة فػي المنػاطؽ الريفيػة‬
    ‫الفلحيف‪ ،‬كدعػت الػى األخػذ بػرأم ا ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫هذ القضػ عالجت ػا جر ػدة األهػالي ه تبػت مقػاال جػاء‬ ‫لمتغمب عمى هذف المشكمة‬
    ‫ه ػ " كلػػيس مػػف التقػػدـ الحقيقػػي إف تسػػير قافمػػة الػػبلد نحػػك هػػذا التقػػدـ المزعػػكـ‬
    ‫كاغمػػب السػػكاف مػػف الفلحػػيف كالقػػركييف يحيػكف حيػاة مظممػػة كهػػذا مػايككف عػامل‬
    ‫لهدـ كياف الدكلة كبسػبب انحطػاط الفػلح المسػكيف الػذم عميػه تتكقػؼ ثػركة الػبلد‬
    ‫كسعادتها يعيش أالف في شبه منعزؿ عف العالـ الصاخب بأنكاع الترؼ كمػلذ الغػـ‬
    ‫عبثا عف كؿ مايتصػؿ بمعػالـ الحاػارة كأسػباب الرفػاف كهػك بكاػعه الحػالي اليبشػر‬
    ‫لرغبػػه فػػي التقػػدـ إذا لػػـ يع ػالج ب ػالطرؽ التػػي نػػؤمف‬
    ‫بالنج ػاح الػػذم تتكخ ػاف األمػػة ا ا‬
    ‫إنشاء اهلل مف هذا الخطػر المحػدؽ كيباشػر بإصػلح حالتػه االجتماعيػة‪ ،‬كيعتقػد إف‬
    ‫أهـ األسباب التي أدت الػى تػأخر حالػة الفػلح الػى هػذا الشػكؿ المػركع الػذم نجػدف‬
    ‫لزرعيػػػة‬
    ‫زرعػػػة كتقسػػػيمة األرااػػػي ا ا‬
    ‫فيػػػه أالف رداءة الطػػػرؽ المتبعػػػة فػػػي نظػػػاـ ال ا‬
    ‫المتكارثػػة فػػي األحقػػاب السػػػالفه‪ ،‬فاػػمت شاخصػػه قائمػػػة يؤيػػدها جشػػع المل كػػػيف‬
    ‫كنفػػكذهـ الػػى هػػذا الػػزمف المتػػأخر دكف إف يػػدخؿ عميه ػا إصػػلح أك تعػػديؿ فسػػببت‬
    ‫لرهنػه‬
    ‫لػكزرة إف يعيػركا حالػة الفػلح ا ا‬
    ‫تأخير البلد أياا‪ ،‬فجدير برجاؿ أالمه كهذف ا ا‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫تبػػت جر ػػدة اال ػػتقبلؿ حملػػت‬ ‫ػر كينقػػذكف مم ػا يعانيػػه مػػف بػػؤس"‬
    ‫اهتمام ػا كبيػ ا‬
    ‫الح مػ ػ م ػػؤ ل إ ق ػػاؼ ػ ػ ؿ الم ػ ػاجر ف م ػػف ػ ػ اف الر ػػؼ ال ػػث الم ػػدف معرضػ ػ ف‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫عنػػدما ػ ف ال ػبلح بع ػػدا‬ ‫لزرع ػ‬
    ‫أن ػ ـ الػث اإلخطػػار من ػا البعػد عػػف حقػ ل ـ ا ا‬

    ‫(‪)1‬عماد الجكاهرم‪ ،‬اإلصلح الزراعي‪ ،‬ص‪.58‬‬


    ‫(‪)2‬جريدة يكمية سياسية صاحبها كمديرها المسؤكؿ رفائيؿ بطي‪ ،‬صدرت ببغداد يكـ الجمعة ‪ 25‬تشػريف األكؿ‬
    ‫‪ ،1929‬كالغي امتيازها في ‪ 17‬كانكف الثاني ‪ ،1954‬عػدت الصػحيفة كاحػدة مػف ابػرز الصػحؼ كأكسػعها‬
    ‫انتشا ار كبعد كفاة صاحبها انتقمت الى كرثته‪ .‬ينظر‪ ،‬زاهدة إبراهيـ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.42‬‬
    ‫(‪)3‬البلد(جريدة) العدد ‪ 46‬في ‪ 22‬كانكف الثاني ‪.1935 /‬‬
    ‫(‪)4‬األهالي (جريدة) العدد ‪ 440‬في ‪ 18‬تشريف الثاني ‪.1936‬‬
    ‫(‪)5‬االعتقالا (اسيدة) العدد ‪ 2521‬في ‪ 21‬تووش ‪.1936‬‬

    ‫‪224‬‬
    ‫عط ػػؿ‬ ‫لزرعػ ػ‬
    ‫بمػ ػا ه ػ ق ػػد ـ‪ ،‬ه ػػذا ػػؤخر ا ا‬ ‫تم ػ ػ‬ ‫للزرعػ ػ‬
    ‫ا‬ ‫عػػف التطػ ػ ارت الحد مػ ػ‬
    ‫بب هي نشػ ب ال م ػر مػف‬ ‫إصبلح ا مما ؤدي الث تردي عبلقت مع مالؾ األرض‬
    ‫لنزع ػات‪ ،‬بقػػي ال ػػبلح علػػث ال ػرمـ مػػف الج ػ د ال ب ػرة التػػي بػػذل ا هػػي حال ػ ال اق ػ‬
    ‫ا ا‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫إمػػا‬ ‫ػ بالحػػد األدنػػث‬ ‫لزرعػػي الػػذي ال‬
    ‫العػ ز ب ػػبب الق ػػم م ػػر العادلػ للمنػػت ا ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫هقػد تبػت م ضػ عا بعنػ اف " ر ػال الغػري الػث مػف م ػـ امػر النشػ‬ ‫مجل الغري‬
    ‫لزرعػػة‬
    ‫ػرؽ تك ػاد تكػػكف محصػػكرة فػػي ن ػاحيتيف‪ :‬ا ا‬
    ‫جػاء ه ػ "اف مػػكارد الثػػركة فػػي العػ ا‬
    ‫لزرعة فسػكاف الريػؼ قػد اسػتغؿ إتعػابهـ أسػيادهـ اإلقطػاعيكف‪ ،‬فهػـ‬
    ‫كالتجارة‪ ،‬إما ا ا‬
    ‫يجهدكف أنفسهـ طيمة حيػاتهـ دكف إف تػدر عمػيهـ جهػكدهـ المسػتطاعة السػتثمار‬
    ‫لخيػرت‪،‬‬
    ‫األرض بالخير الكفير‪ ،‬بؿ عندما تجكد األرض بما ادخرتػه فػي بطنهػا مػف ا ا‬
    ‫تأتي أسيادهـ الستلـ ناتج جهكدهـ‪ ،‬فكأنهـ أمناء عميه كقد حػاف رد األمانػات الػى‬
    ‫أهمها‪ ،‬أك يتعػاممكف معهػـ كاالعبيػد كالعبػد كثمػرة إتعابػه فػي ممػؾ مػكالف‪ ،‬فمػـ يتركػكا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫طال ػػب النائ ػػب ذ بػ ػاف الغبػ ػاف (نائ ػػب‬ ‫لهػػػـ مػػػايقكمكف بإعاشػػػتهـ باػػػعة أشػػػهر"‬
    ‫لزرع ػ ػ ال ػػث أص ػػحاب ا الش ػػرع ف ال ػ ػ ما تل ػػؾ األ ارض ػػي‬
    ‫ال ػ ػ ت) بإع ػػادة األ ارض ػػي ا ا‬
    ‫ال اقعػ ػ بػ ػ ف لػ ػ اء ال ػ ػ ت العمػ ػارة الت ػػي مل ػػت ألش ػػخاص ال ػػتحق ن ا مػ ػا طال ػػب‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫ػزرع ف ت ػ ؿ طػػرؽ نقػػؿ محاص ػ ل ـ تح ػ ف أ ػػال ب الػػري‬
    ‫بتح ػ ف ظػػر ؼ المػ ا‬
    ‫تبػػت جر ػػدة الػػببلغ الم صػػل عػػف شػػؤ ف الػػري امػػر انحب ػاس اإلمطػػار هػػي الق ػػـ‬
    ‫ػرؽ‪ ،‬عل ػػث الغ ػػبلؿ تأم رهم ػػا معػ ػا عل ػػث اإلن ػػاف‪ ،‬ذل ػػؾ ه ػػي مقػ ػاؿ‬
    ‫الش ػػمالي ه ػػي الع ػ ا‬
    ‫اهتتػاحي (شػػؤ ف ت ػػتحؽ ػػؿ عنا ػ اهتمػاـ)‪" ،‬تحػػدمت ه ػ عػػف حرمػاف الم صػػؿ مػػف‬
    ‫تمرر تصػد ر الغػبلؿ‪ ،‬هاقترحػت إدخػاؿ األ ػال ب العصػر هػي‬
    ‫اإلمطار القلؽ مف ا ا‬

    ‫(‪)1‬احمػػد نجػػـ الػػديف‪ ،‬جغرافيػػة سػػكاف العػراؽ ك مطبعػػة جامعػػة بغػػداد‪ ،‬كميػػة اآلداب‪ ،1982 ،‬ص‪128‬؛ خميفػػة‬
    ‫إبراهيـ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.64‬‬
    ‫(‪)2‬أصػػدرت مجمػػة الغػػرم عػػددها األكؿ بتػػاريخ ‪ 22‬أب ‪ 1939‬ككػػاف الشػػيخ عبػػد الراػػا كاشػػؼ الغطػػاء رئػػيس‬
    ‫تحريرها كمؤسسها‪ ،‬كتعد المجمة الكحيدة في النجؼ التي استمرت أطكؿ مدف‪ ،‬الغرم(مجمػة) العػدداف ‪3 ،2‬‬
    ‫في ‪ /27‬حزيراف ‪.1950 /‬‬
    ‫(‪)3‬الغرم (مجمة)العدد ‪ 17‬في ‪ 26‬كانكف األكؿ ‪.1939‬‬
    ‫(‪)4‬ـ ـ ف‪ ،‬الدكرة االنتخابية السػابعة‪ ،‬االجتمػاع غيػر االعتيػادم‪ ،‬لسػنة ‪ ،1937‬الجمسػة (الثانيػة) فػي ‪ 6‬آذار‬
    ‫‪ ،1937‬ص‪.20-19‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ربطػ ػ ػػت الػ ػ ػػببلغ هػ ػ ػػي مق ػ ػ ػاؿ أخػ ػ ػػر ل ػ ػ ػا‬ ‫تأ ػ ػ ػ س دائ ػ ػ ػرة لئلحصػ ػ ػػاء‪"...‬‬ ‫لزرع ػ ػ ػ‬
    ‫ا ا‬
    ‫بعن ػ اف‪":‬أل ػ س مػػف عػػبلج الزم ػ تت ػػرر ػػؿ بضػػع ػػن ات " بػػيف انحبػػاس اإلمطػػار‬
    ‫كهطكلها كبيف أسعار الغل ؿ فتبيف بأنه " بعد هطػكؿ اإلمطػار هبطػت أسػعار الغػل ؿ‬
    ‫كالسمف كأصبح سعر كزنة الحنطة بسػبعيف فمسػا‪ ،‬بعػد مػا كانػت بمئػة فمػس‪ .‬كهػبط‬
    ‫سعر َم ْػف السػمف مػف دينػار كاحػد ك‪ 700‬فمػس الػى دينػار ك‪ 500‬فمػس‪ " ..‬ػررت‬
    ‫تخرج الم ا عف طر ػؽ اآلبػار‬
    ‫ا‬ ‫قترح ا ال ابؽ بػ " إح اء جدا ؿ المندر ا‬
    ‫الجر دة ا ا‬
    ‫االرت از ػ ػ ‪ ..‬ممػ ػا ض ػػمف العػ ػ ش لمئػ ػات اآلالؼ مػ ػف ال ػػذ ف ت ػػددهـ المجاعػ ػ ‪ ..‬ال ػػث‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫تبػػت جر ػػدة الػػببلد مقال ػ‬ ‫أعمػػار أ ارضػػي شا ػػع ‪ ...‬ػ هر الم ػاؿ لخز ن ػ الد ل ػ "‬
    ‫لزرعػ التػي تقػدمت إممػاف منتجات ػا‬
    ‫لعرؽ هي ا ا‬
    ‫هي ا ا‬ ‫جاء ه ا " إف الصناع الرئ‬
    ‫ػر ارت ػػع ػػعر الشػػع ر هػػي خػػبلؿ ال ػػن الػػث د ن ػار ‪ 500‬هلػػس الػػث مبلم ػ‬
    ‫تقػػدما ب ػ ا‬
    ‫دنػ ػان ر ‪ 750‬هل ػػس ع ػػف الط ػػف ال اح ػػد ق ػػد ص ػػدرت م ػ ػات ب ػ ػرة من ػ ػا ال ػػث ال ػػد ؿ‬
    ‫ػزرع ف متنعػ ػ ػ ف ع ػ ػػف الب ػ ػػع م ػ ػػف حػ ػ ػ ف ألخ ػ ػػر أملػ ػ ػ ف تح ػ ػ ػ ف‬
    ‫المجػ ػ ػا رة إال إف الم ػ ػ ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫انع ا ػات ا‪ ،‬هقػػد تبػػت جر ػػدة الػػببلد‬ ‫إمػػا عػػف تػػأم ر األزم ػ االقتص ػاد‬ ‫األ ػػعار"‬
    ‫مانص " قد أمرت األزمػ االقتصػاد حتػث صػؿ المحصػ ؿ الػث ‪ 500‬بالػ م ػر إف‬
    ‫لزرع ػ ع ػادت هانتعشػػت مػػف جد ػػد ت قػػع إف ػػزداد المحص ػ ؿ‪ ،‬إمػػا البػػذ ر‬
    ‫الحال ػ ا ا‬
    ‫التػي ا ػػتعمل ا ال ػػبلح ه ػػي مػف النػ ع الج ػػد ت ػػمث (أ الػ ) هػػي أح ػػف صػػن ا أ مػػر‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫‪ 0‬ب ػذا الخصػ ص أشػار النائػب محمػ د ارمػز‬ ‫لعرؽ‬
    ‫ترب ا ا‬ ‫مبلئم لؤلح اؿ الج‬
    ‫ػرت التػػي‬
    ‫(نائػػب الحل ػ ) ب ػالق ؿ" إف لػػدينا انهػػر فرعيػػة فاػػل عػػف نهػػرم دجمػػة كالفػ ا‬
    ‫ػكزرة بتطهيػػر الجػػداكؿ مػػف األدغػػاؿ سػػكؼ‬
    ‫تسػػقي األرض سػػيحا‪ ،‬فػػإذا لػػـ تعػػتف الػ ا‬
    ‫لعرؽ كيصؿ الى النصؼ"(‪.)5‬‬
    ‫يتدنى إنتاج ا ا‬

    ‫(‪)1‬جريدة البلغ‪ ،‬العدد (‪ 25 )568‬آذار ‪.1937‬‬


    ‫(‪ )2‬البلغ (جرريدة)‪ ،‬العدد (‪ 1 )569‬نيساف ‪.1937‬‬
    ‫(‪)3‬البلد (جريدة) العدد ‪ 453‬في ‪ 14‬كانكف األكؿ ‪.1935‬‬
    ‫(‪ )4‬المصدر نفسه ‪,‬العدد ‪ 458‬في ‪ .2‬كانكف الثاني ‪.1935‬‬
    ‫(‪)5‬ـ‪.‬ـ‪.‬ف االجتماع االعتيادم األكؿ لسنة ‪ ،1939‬الجمسة الثالثة في ‪/9‬تشريف ثاني‪.1939/‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫مغػػر البص ػرة العد ػػد مػػف المق ػاالت‬ ‫إمػػا هػػي مد ن ػ البص ػرة هقػػد تبػػت صػػح‬
    ‫در ػ ػات ل تػ ػاب متخصصػ ػ ف أمم ػػاؿ إبػ ػراه ـ‬
    ‫االهتتاح ػ ػ ب ػػذا الص ػػدد نش ػػرت أبحام ػػا ا‬
    ‫لعرقػي‪ ،‬ق ػـ‬
    ‫ػ إصػبلح الر ػؼ ا ا‬ ‫ناجي المحػامي‪ ،‬الػذي تػب بحمػا هػي حلقػات عػف‬
    ‫ػرؽ علػػث ق ػػم ف هم ػا‪ ،‬أ ارضػػي أم ر ػ م ػػر م ض ػ ‪،‬‬
    ‫لزرع ػ هػػي العػ ا‬
    ‫ه ػ األ ارضػػي ا ا‬
    ‫ػر ؿ علػث ػد‬
    ‫أراضي م ض بالطاب ‪ ،‬اف الق ـ األ ؿ زرع ا رؤ اء العشػائر ال ا‬
    ‫إه ػراد قب ػائل ـ أ علػػث أ ػػدي هبلح ػ ف مػػف م ػػر قب ػائل ـ‪ ،‬الق ػػـ الم ػاني هػػي األ ارضػػي‬
    ‫ػػتممرها أص ػػحاب ا باإل ج ػػار ال ػػث ػػر اؿ أ ال ػػث اح ػػد‬ ‫لزرع ػ ػ الم ضػ ػ بالطػ ػاب‬
    ‫ا ا‬
    ‫لمزرع ف شغل ا هػذا األخ ػر ب ا ػط ال بلحػ ف الم ػتأجر ف بالحصػ أقترح صػاحب‬
    ‫ا ا‬
    ‫المقاؿ ت ز ع اآلراضي اآلم ر علػث ال بلحػ ف علػث شػ ؿ مل ػات صػغ رة (‪ .)1‬إال إف‬
    ‫أشػػارت هػػي ال م ػػر مػػف م ض ػ عات ا الػػث إف األرض المزر ع ػ بالنخ ػػؿ ل ػا‬ ‫الصػػح‬
    ‫ا‪ ،‬ه ي هػي جم ػع األحػ اؿ أ ارضػي م ضػ بالطػاب ‪ ،‬اف‬ ‫خص ص هي طر ق تمل‬
    ‫ػػبب‬ ‫نػ ػ ا هبلحػ ػ ف(‪ .)2‬ممػ ػا‬ ‫نػ ػ ا مغار ػ ػ ف أ تعػ ػاب ف أ‬ ‫العػ ػامل ف ه ػ ػا إم ػػا إف‬
    ‫مجم عػ‬ ‫للمبلؾ ض اع ق ـ ب ر مف أرضػ عػدـ اال ػت ادة من ػا‪ ،‬قػدمت الصػح‬
    ‫مػػف المقترحػات ب ػػذا الخصػ ص نػػذ ر من ػا‪" :‬إف أح ػػف طر قػ أ مرهػػا اقتصػادا هػػي‬
    ‫ػتط ع اال ػت ادة مػف أرضػ بغػرس‬ ‫زرع الخط ط الم تق م ‪ .‬هال بلح ب ػذ الطر قػ‬
    ‫ا‬
    ‫الحنط ػ الشػػع ر القطػػف الخضػػر ات‪،‬‬ ‫م ػاب ف النخ ػػؿ بالمزر ع ػات األخػػرى الم م ػ‬
    ‫ػػت د ال ػػبلح من ػ ػا شخصػ ػ ا اقتصػ ػاد ا هض ػػبل ع ػػف أن ػػا ت ػ ػ ؿ عل ػ ػ إجػ ػراء‬ ‫الت ػػي‬
    ‫الح ار ػ بالمحار ػػث المتطػ رة اآلالت األخػػرى ه قلػػؿ بػػذلؾ األ ػػدي‬ ‫لزرع ػ‬
    ‫اإلعمػػاؿ ا ا‬
    ‫العامل ػ " (‪ .)3‬إمػػا التج ػارة هتػػأتي بالمرتب ػ المان ػ هػػي مج ػاؿ األنشػػط االقتص ػاد بعػػد‬
    ‫لعرقػ ػػي تحد ػ ػػدا هػ ػػي ب ػ ػػع‬
    ‫لزرع ػ ػ إذ عمػ ػػؿ ه ػ ػا ن ػ ػػب محػ ػػددة مػ ػػف ػ ػ اف الر ػ ػػؼ ا ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫شػ ػرائ ا عل ػػث شػ ػا ل ال م ػ ػرة ه ػػي ػػؿ شػ ػ ال ػ ػ ما األ ارض ػػي‬ ‫لزرع ػ ػ‬
    ‫المحاصػ ػ ؿ ا ا‬
    ‫طلؽ علث الشخص القائـ ب ا ا ـ (دالؿ)‪.‬‬ ‫لزرع‬
    ‫المحاص ؿ ا ا‬ ‫الماش‬ ‫لزرع‬
    ‫ا ا‬
    ‫ػر ج ػاء ه ػ ‪ ":‬عمػػػى‬
    ‫قػػد أ لػػت الصػػحاه العارق ػ ذلػػؾ الم ض ػ ع اهتمام ػا ب ػ ا‬
    ‫ػرؽ كالسػػيما الحبػػكب‪ ،‬فػػإذا لػػـ تهػػتـ بػػأمر تصػػديرها‬
    ‫درت العػ ا‬
    ‫الحككمػػة االهتمػاـ بصػا ا‬

    ‫(‪ )1‬الثغر‪( ،‬جريدة)العدد ‪ 167‬في ‪ 25‬أيمكؿ ‪.1937‬‬


    ‫(‪ )2‬المصدر نفسه‪ ،‬العدد ‪ 169‬في ‪ 27‬أيمكؿ ‪.1933‬‬
    ‫(‪)3‬المصدر نفسه‪ ،‬العدد ‪ 169‬في ‪ 27‬أيمكؿ ‪.1933‬‬

    ‫‪225‬‬
    ‫لمػربيف فاػل عػف ذلػؾ‬
    ‫كتتكفؿ بتسكيقها فإنها تبقى مكدسػة كتقػع بأيػدم التجػار كا ا‬
    ‫ػرب بػالحبكب كالغػػش الحاصػؿ فػػي‬
    ‫كشػػفها لػػبعض عمميػات التلعػػب كمنهػا خمػػط التػ ا‬
    ‫(‪)2( )1‬‬
    ‫أ ػػدت‬ ‫المنػػتج ربم ػا يػػؤثر عمػػى اقتص ػاديات الػػبلد فػػي الحااػػر كالمسػػتقبؿ ‪".‬‬
    ‫قالػػت" إف التمػػكر تحتػػؿ‬ ‫لعرق ػ‬
    ‫الجر ػػدة هػػي مق ػاؿ ل ػا علػػث أهم ػ العنا ػ ب ػالتم ر ا ا‬
    ‫ػرؽ فالكاجػػب عمين ػا إف نبػػذؿ مػػف العنايػػة فػػي سػػبيؿ‬
    ‫المكانػػة األكلػػى فػػي تج ػارة العػ ا‬
    ‫المحافظة عميها ماتستحقه بالنسبة لمقامهػا كمنزلتهػا‪ .‬الشػؾ إف تمػكر البصػرة هػي‬
    ‫المقصكدة بالدرجة األكلى ألنها مف أحسف كأجكد أنكاع التمكر في الػبلد كاف جبػاة‬
    ‫أهؿ هذا المكاء متكقفة عمػى التمػكر كاذا أصػابها الػبلء فػاف ذلػؾ يعػكد عمػى هػؤالء‬
    ‫لخسرف كاالهـ مف ذلؾ إف تمتفت الحككمة لهذف المسػالة المهمػة كتصػغي‬
    ‫ا‬ ‫بالكباؿ كا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫لزرعيػػة"‬
    ‫الػى نػداء البصػرييف كاسػتغاثتهـ المتكاليػػة فتعمػؿ عمػى مكافحػة اآلفػات ا ا‬
    ‫لزرع ػ ‪ ،‬هقػػد‬
    ‫إمػػا مجلػػس األع ػػاف هقػػد أ لػػث اهتمام ػا بن ع ػ اإلنتػػاج ت ػ ع الرقع ػ ا ا‬
    ‫انتق ػػد العػ ػ ف‪ ،‬ح ػػف الش ػػب ط‪( ،‬نائ ػػب ال ػ ػ ت) ا ػػت ارد الحنطػ ػ م ػػف ال ن ػػد نح ػػف ب ػػبلد‬
    ‫زرعػػي‬
    ‫ػرؽ بلػػد ا‬
    ‫إف العػ ا‬ ‫بزرعػ مع نػ‬
    ‫زرعػ ‪ ،‬أنتقػػد ق ػػـ مػػف األع ػػاف تحد ػػد ال ػػبلح ا‬
    ‫ا‬
    ‫ت رد البصؿ مف الببلد األجنب (‪ ،)4‬هػي أح ػاف م ػرة هػاف عػدد مػف تجػار لػ اء‬ ‫لن‬
    ‫الدل ـ(‪)5‬ممبل ب ع ف أمنام ـ الث عدد مف التجػار ال ػ ر ف الػذ ف نقل ن ػا الػث أ ػ اؽ‬
    ‫ػرؽ باهتمػاـ بعػض شػ خ العشػائر‬
    ‫الد ؿ المجا رة‪ ،‬ما حظ ػت الخ ػ ؿ العرب ػ هػي الع ا‬
    ‫العرب هأ مر ا مف اقتنائ ا عن ا هي ترب ت ا ا تخدامات ا إمنػاء الحػر ب التنقػؿ قػت‬
    ‫ال ػػلـ اش ػػت رت بع ػػض العش ػائر ش ػػمر عنػ ػزة هػػي ترب ػ ػ الخ ػ ػ ؿ ب ع ػا ح ػػث قػ ػ ـ‬
    ‫ػرئ ا م ػػن ـ بع ػػض المتع ػػد ف م ػػف مد نػ ػ البصػ ػرة الم ص ػػؿ‪ ،‬ق ػػد احتل ػػت بع ػػض‬
    ‫بش ػ ا‬

    ‫(‪ )1‬االستقلؿ (جريدة)العدد ‪ 507‬في ‪ /27‬تشريف األكؿ‪.1934 /‬‬


    ‫(‪ )2‬المصدر نفسه‪ ,‬العدد ‪ 2461‬في ‪ 30‬نيساف ‪1935‬‬
    ‫(‪ )3‬االستقلؿ (جريدة) العدد ‪ 2461‬في ‪ 30‬نيساف ‪1935‬‬
    ‫(‪ )4‬محمد رشيد عباس‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.259‬‬
    ‫(‪ )5‬الػػدليـ‪ ،‬إف أصػػؿ تسػػمية الػػدليـ نسػػبة الػػى شػػخص‪ ،‬كقػػاؿ مػػف الخطػػا إف نقػػكؿ أصػػمهـ مػػف الػػديمـ لمجػػرد‬
    ‫المشػػاهدة كالمقارنػػة فػػي المفػػظ كانمػػا ديمػػـ جػػد لػػـ يعػػرؼ طريػػؽ اتصػػاله بالاػػبط كاف التسػػمية معركفػػة قبػػؿ‬
    ‫اإلسلـ كهـ أالف يسكنكف مناطؽ شتى فػي العػراؽ كيتركػز غػالبيتهـ فػي محافظػة االنبػار كالمكصػؿ ككانػت‬
    ‫تسمى بها عشائر الحميريػة‪ .‬لمتفاصػيؿ ينظػر عبػاس العػزاكم‪ ،‬عشػائر العػراؽ‪ ،‬ج‪ ،3‬شػركة التجػارة‪ ،‬بغػداد‪،‬‬
    ‫‪ )1955‬ص ‪.107‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫أصػػناؼ الخ ػ ؿ ش ػ رة لػػدى بعػػض ػ اف الر ػػؼ لشػػدة عن ػا ت ـ بترب ت ػا‪ ،‬قػػد جػػرت‬
    ‫الع ػادة عػػف ب ػػع الخ ػ ؿ هػػي المػػدف اف تن ػػب الػػث عش ػ رت ا لتم زه ػا ب ػاف ق مت ػا(‪،)1‬‬
    ‫صػػدرت بعػػض الخ ػ ؿ األصػ ل من ػا الػػث ال نػػد‪ ،‬بعػػض المنتجػات ال د ػ األخػػرى‬
    ‫ممؿ العباءة المن جات األخرى‪ ،‬ب بب ج دة صناعت ا(‪.)2‬‬
    ‫لعرق ػ الػػث ال نػػد ه ن ػاؾ" تج ػار‬
    ‫تبػػت جر ػػدة األهػػالي عػػف تصػػد ر الخ ػ ؿ ا ا‬
    ‫الخ ػػؿ عزمػ ف تصػػد ر تلػػؾ الخ ػ ؿ الممتػازة الػػث ال نػػد بنػاءا علػػث الطلػػب المقػػدـ مػػف‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫لعرق ػ‬
    ‫لزرع ػ ا ا‬
    ‫لدر ػات المعاص ػرة إف بعػػض المنتج ػات ا ا‬
    ‫أشػػارت بعػػض ا ا‬ ‫هن ػاؾ"‬
    ‫لزرع ػ المنتجػات الح ان ػ القادمػ إل ػا‬
    ‫انت المحاصػ ؿ ا ا‬ ‫صلت أ اؽ بر طان ا‬
    ‫م ػ ػػف شػ ػ ػػماؿ الممل ػ ػ ػ تص ػ ػػدر الػ ػ ػػث البص ػ ػ ػرة ل ن ػ ػ ػا مر ػ ػػز تج ػ ػ ػاري م ػ ػ ػػـ للتصػ ػ ػػد ر‬
    ‫اال ػػت ارد(‪ .)4‬هضػػبل عػػف ذلػػؾ هقػػد ارجػػت التج ػارة ب ػ ف النجػػؼ البلػػداف المج ػا ر مػػف‬
    ‫خػػبلؿ الم ػ ارد االقتص ػاد التػػي حظ ػػت ب ػا المد ن ػ ه ػ طر ػػؽ الح ػ البػػري المػػؤدي‬
    ‫ػرـ الػػذي عػػد مػػف اقصػػر الطػػرؽ للحج ػاج الق ػادم ف مػػف إ ػراف ال نػػد‬
    ‫الػػث ب ػػت ا﵀ الحػ ا‬
    ‫با ػػتاف هضػػبل عػػف إف النجػػؼ انػػت تػػؤمف بعػػض المنتج ػات الػػث الممل ػ العرب ػ‬
    ‫الق اه ػػؿ التجار ػ ػ القادمػ ػ م ػػف الممل ػ ػ ال ػػث النج ػػؼ بمئػ ػات اإلب ػػؿ أخ ػػذت‬ ‫ال ػػع د‬
    ‫الح م المحل علث عاتق ا ت ه ر بؿ الحما البلزم ل ا(‪.)5‬‬
    ‫ػرؽ د ؿ العػالـ‪ ،‬هللعبلقػات ال ا ػ امػػر‬
    ‫إمػػا بشػاف العبلقػات التجار ػ بػ ف العػ ا‬
    ‫ػرؽ ال ا ػ مػػع بر طان ػػا‬
    ‫هعػاؿ هػػي ت ج ػ التجػارة بػ ف األمػػـ‪ ،‬المػػر هػاف عبلقػ العػ ا‬
    ‫منذ االنتداب حتث ‪ 14‬تم ز ‪( 1958‬دامت ‪ 45‬ن ) تر ت أمرها ال اضػ هػي مػدى ػ ؿ‬

    ‫(‪ )1‬الكسندر ادمكؼ‪ ،‬كالية البصرة في ماايها كحااػرها‪ ،‬ترجمػة هاشػـ صػالح التكريتػي‪ ،‬ج‪( 1‬البصػرة‪ ،‬مركػز‬
    ‫دراسػػات الخمػػيج العربػػي‪ )1982 ،‬ص ص ‪171–168‬؛ ح مػػداـ ديكالفػػك‪ ،‬كرحمػػة مػػداـ ديكالفػػك الػػى كمػػدة‬
    ‫العراؽ‪ ،1881 ،‬ترجمة محمد البصرم‪ ،‬مطبعة اسعد‪ ،‬بغداد ‪ 1958‬ص‪.163‬‬
    ‫(‪ )2‬مداـ ديكالفك‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ص ‪.105 –104‬‬
    ‫(‪ )3‬األهالي(جريدة) العدد ‪ 443‬في ‪ 22‬تشريف الثاني ‪.1936‬‬
    ‫(‪ )4‬عمػػار يكسػػؼ العكيػػدم‪ ،‬المصػػدر السػػابؽ‪ ،‬ص‪101‬؛ صػػبا حسػػيف مػػكلى‪ ،‬تطػػكر حركػػة التجػػارة فػػي العػراؽ‬
    ‫‪ ،1932 – 1914‬دراسػػة تاريخيػػة‪ ،‬رسػػالة ماجسػػتير غيػػر منشػػكرة كميػػة التربيػػة‪ ،‬الجامعػػة المستنصػػرية‪،‬‬
    ‫‪ ،2001‬ص ‪.1‬‬
    ‫(‪ )5‬محمػد عبػػد الهػػادم عبػػكد‪ ،‬الصػػحافة النجفيػة (‪ )1958 -1939‬أطركحػػة دكتػػكراف‪ ،‬غيػػر منشػػكرة‪ ،‬جامعػػة‬
    ‫الككفه‪ ،‬كمية اآلداب‪ ،2009 ،‬ص‪ ،‬ص‪.320-319‬‬

    ‫‪227‬‬
    ‫ػرؽ طر ق ػا هػػي اال ػػت ارد التصػػد ر مػػف خػػبلؿ‬
    ‫العػ ا‬ ‫التج ػارة مػػف الػػث البلػػد ف(‪ ،)1‬انػػت‬
    ‫دع ػػـ الش ػػر ات المحل ػ ػ الت ػػي أنش ػػاها القطػ ػاع الخػ ػاص هض ػػبل ع ػػف بع ػػض الش ػػر ات‬
    ‫ػر هػي عمل ػ التصػد ر اال ػت ارد لػـ تتػدخؿ‬
    ‫قػد أدت تلػؾ الشػر ات د ار ب ا‬ ‫األجنب‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫طن ػ ػ‬ ‫ػرؽ الم ص ػػل ت ػػأل ؼ ش ػػر‬
    ‫‪0‬اقترح ػػت جر ػػدة هت ػػث الع ػ ا‬ ‫الد لػ ػ ه ػػي عمل ػ ػا‬
    ‫لزرع ػ ‪ ،‬ج ػاء ذلػػؾ هػػي مق ػاؿ اهتت ػاحي بعن ػ اف "الحاج ػ " تػػأل ؼ‬
    ‫لتصػػر ؼ المنتجػػات ا ا‬
    ‫ش ػػر لتصػ ػػر ؼ المنتجػ ػػات ال طن ػ ػ هػ ػػي األ ػ ػ اؽ الخارج ػ ػ ‪ ،‬تع ػ ػػدها الح م ػ ػ هػ ػػي‬
    ‫ػؿ م ػـ‪ ..‬ضػمف هػذا ال ػعر‬ ‫إعمال ا " تق ـ الشر بتع ػ ف ػعر معقػ ؿ هػي ن ا ػ‬
    ‫لزرع ػ ‪ .‬مػػـ تشػػتري هػػذ‬
    ‫ت ػػع إعمال ػ ا ا‬ ‫هائػػدة ال ػػبلح شػػجع علػػث تح ػ ف شػػغل‬
    ‫الشػػر م ػا ضػػؿ عنػػد مػػف محص ػ ؿ الم ػػـ تضػػع هػػي عنابرهػػا‪ ،‬مػػـ تلت ػػت الػػث‬
    ‫ت ج ػ ػ همػ ػ الح مػ ػ ه ػػي إ ج ػػاد األ ػ ػ اؽ الخارج ػ ػ ‪ ...‬بعق ػػد المعاه ػػدات االت اق ػ ػات‬
    ‫تح ن ا‪ .‬ما إف الح مػ ت ػ ف مػف‬ ‫لزرع‬
    ‫التجار " ه نصرؼ الث ت ز ع إعمال ا ا‬
    ‫المغػػر‬ ‫ػر لخز نػ الد لػ (‪ .")3‬ا ػدت صػػح‬
    ‫الج ػ األخػػرى‪ ،‬قػػد أ جػدت ل ػا مػ ردا مز ا‬
    ‫البصػػر هػػي مق ػاؿ ل ػا ب ػػذا الخص ػ ص مانص ػ ‪" :‬ن ػ د إف نش ػ ر الػػث ضػػر رة األخػػذ‬
    ‫بمصػػلح الطػػره ف تجػار مبل ػ ف هػػي تحد ػػد األ ػػعار‪ ...‬هػػذا تطلػػب بػالطبع عػػرض‬
    ‫أ عار منا ب ت ف هي صال الجم ع د ف إف غبف ه ػا التػاجر المػبلؾ ت ػ ف هػي‬
    ‫ن ػ ػػس ال ق ػ ػػت م ػ ػػدعاة للمبػ ػ ػات البقػ ػ ػاء عل ػ ػػث مق ػ ػ ػاس اح ػ ػػد ال تغ ػ ػػر ال تب ػ ػػدؿ طػ ػ ػ اؿ‬
    ‫انػػت مػػف اشػػد المتع ػاط ف مػػع مشػػر ع االحت ػار ق ػػد‬ ‫الم ػػـ(‪")4‬لػػذا ه ػاف الصػػح‬
    ‫اتض ذلؾ هي أ ل ب مخاطبت ا لمعارضي المشر ع قائل ‪" :‬م بل ا ادة‪ ،‬إف القض‬
    ‫ل ت قض هرد مف اإلهراد‪ ،‬بؿ هي قض شعب قػد أن ػ ال قػر اإلمػبلؽ‪ ،‬بعػد عػز‬
    ‫نعم ػ ػ قض ػ ػ مػ ػػر ة عظ م ػ ػ ت ػ ػربت مػ ػػف ج ػ ػ ب ـ الػ ػػث ج ػ ػ ب األجانػ ػػب هأصػ ػػبحت‬

    ‫(‪ )1‬دخؿ العراؽ في منطقة اإلسترليني في ‪ 17‬آذار ‪ ،1930‬كخػرج منهػا فػي ‪ 23‬حزيػراف ‪ ،1959‬لمتفاصػيؿ‪،‬‬
    ‫عبد الرحمف الحبيب‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.8‬‬
    ‫(‪ )2‬عبػػد الػػرحمف الحبيػػب‪ ،‬محاا ػرات فػػي تطػػكر تجػػارة الع ػراؽ الخارجيػػة (‪ )1965–1940‬مطبعػػة النهاػػة‪،‬‬
    ‫القاهرة‪ ،1967 ،‬ص‪. 72‬‬
    ‫(‪ )3‬فتى العراؽ(جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 6 )28‬حزيراف ‪.1934‬‬
    ‫(‪ )4‬الثغر (جريدة) العدد ‪ 1068‬في ‪ 10‬أيمكؿ ‪.1938‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ػدرت ـ بأ ػػد ـ‪ ،‬مػػد تـ عب ػػدا ل ػػـ‪ ،‬هحا ػػب ا أن ػ ـ دع ػ ا الق ػ ـ عمل ػ ف ه م ػا ه ػ‬
    ‫مقػ ا‬
    ‫الصال لخ ر هذ الببلد رخائ ا(‪" )1‬‬
    ‫ػرؽ‪ ،‬إذ انػػت هػػي بػػدا ت ا حره ػ‬
    ‫أعػػدت الصػػناع نش ػاطا اقتص ػاد ا أخػػر هػػي العػ ا‬
    ‫تقل د ػ ػ تعتم ػػد عل ػػث ع ػػدد م ػػف محػ ػال األقط ػػاف مطػ ػاحف الحبػ ػ ب مشػ ػامؿ الن ػ ػ‬
    ‫ػائط‬ ‫اآلل ػػات‬ ‫رش بدائ ػ لتصػػل‬ ‫بعػػض الصػػناعات الحره ػ ال د ػ‬ ‫البدائ ػ‬
    ‫النقؿ‪ ،‬بد أن ا أخذت بالنم التػدر جي أل ػباب من ػا التقػدـ الصػناعي الحاصػؿ هػي‬
    ‫ػرؽ اطػػبلع بعػػض أبنػػاء الر ػػؼ علػػث الحػػرؼ الم ػػف بعػػد إ ازلػ المع قػات المممل ػ‬
    ‫العػ ا‬
    ‫بالع ػادات التقال ػػد األع ػراؼ العش ػائر بعػػد ظ ػ ر الصػػناعات ال د ػ الر ػ م مل ػ‬
    ‫األنػ اؿ الصػناعات ال د ػ األخػرى‬ ‫ل ػذا تػـ إنشػاء معمػؿ للن ػ‬ ‫لزرع‬
    ‫لئلعماؿ ا ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫زرع القطف هػي المنػاطؽ الجن ب ػ‬
    ‫ا‬ ‫تبت جر دة األهالي عف أهم‬ ‫معمؿ للنجارة‬
    ‫زرعػ‬
    ‫ػرؽ جػاء ه ػ " نجػاح ا‬
    ‫ام ان إدخال ا مادة أ ل هػي تطػ ر الصػناع هػي الع ا‬
    ‫بزرعتػ نحػ ‪ 400‬مشػارة قطػػف هػػي الناصػػر قػػد انػػت‬
    ‫القطػػف هػػي المنت ػػؾ القػائم ف ا‬
    ‫الجن ب بمق ػاس اضػ هػي‬ ‫زرعت هي األل‬
    ‫مف المنتظر إف تت ع ا‬ ‫زرع ناجح‬
    ‫ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫ػرت ـ اخػػذ ا‬
    ‫لػػذلؾ ت ج ػ الشػػباب للعمػػؿ هػػي المعامػػؿ نضػػجت خبػ ا‬ ‫الم ػػـ الق ػادـ"‬
    ‫لزرع ػ أ أن ػػـ أصػػحاب رش ج ال ػ ‪ ،‬أممػػاؿ (حذا ػ‬
    ‫تح ػ ف ال ػ رش داخػػؿ القػػرى ا ا‬
    ‫ػػتخدم ا أهػػؿ الر ػػؼ‬ ‫الخ ػ ؿ) صػػناع المناجػػؿ بعػػض الم ػػتلزمات الب ػ ط التػػي‬
    ‫هي مضمار ح ات ـ ال م ‪ .‬بد أف الزراع هي أ ا ػ م ر مػف الصػناعات هػي ػؿ‬
    ‫بلداف العالـ متث تط رة الزراع اصاب تط رها الصػناع مػف خػبلؿ أنتػاج المحاصػ ؿ‬
    ‫م اد أ ل ‪0‬‬ ‫الداخل هي الصناع‬
    ‫ت زع بق العامل ف هػي النشػاط االقتصػادي علػث مجػاالت العمػؿ األخػرى ل ػف‬
    ‫لزرع ػ ػ من ػػذ‬
    ‫بن ػػب مت ا تػ ػ ‪ ،‬م ػػف المؤ ػػد إف التطػ ػ ارت الت ػػي طػ ػرأت عل ػػث القر ػ ػ ا ا‬
    ‫منتصػػؼ العقػػد المالػػث مػػف القػػرف العشػػر ف قػػد أمػػرت هػػي تنػ ع النشػاط االقتصػادي مػػف‬
    ‫ػرت العلم ػ التػي شػ دت ا‬
    ‫التغ ا‬ ‫خبلؿ طب ع اإلعماؿ األنشط التأم رات الحضار‬

    ‫(‪ )1‬الثغر (جريدة) العدد ‪ 1068‬في ‪ 10‬أيمكؿ ‪1938‬‬


    ‫(‪ )2‬يحيى المعمكرم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.142‬‬
    ‫(‪ )3‬األهالي(جريدة) العدد ‪ 443‬في ‪ 22‬تشريف الثاني ‪.1936‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫لعرق ػ هػػي هػػذا الم ض ػ ع قالػػت إف"البحػػػث فػػػي‬
    ‫الػػببلد عام ػ ‪ ،‬لػػذا تػػب الصػػحؼ ا ا‬
    ‫لزرعة ألنها كؿ شيء فػي هػذف الػبلد كال نهػا مسػتعممة فيهػا بمقػاييس كبيػرة كمنػذ‬
    ‫ا ا‬
    ‫القديـ‪ .‬إمػا الصػناعة عنػدنا فهػي ال تػ ازؿ بدائيػة كماكػاف منهػا قػديما فهػي صػناعات‬
    ‫فردية طفيفة لسد حاجػة محميػة بسػيطة فقػط‪ .‬تتػكفر فػي هػذف الػبلد جميػع عناصػر‬
    ‫اإلنتػػاج الصػػناعي‪ ،‬كال أرانػػي مغالي ػا إذا قمػػت إف هػػذا البمػػد الممت ػاز بقابميػػة اإلنتػػاج‬
    ‫لزرعػػػي يسػػػتطيع إف يمتػػػاز بقابميػػػة اإلنتػػػاج الصػػػناعي أياػػػا لػػػك قػػػيض اهلل لػػػه‬
    ‫ا ا‬
    ‫العػامميف‪ ،‬فجميػػع عناصػػر الثػػركة كامنػػة فػػي هػػذا الػػكطف الثػػرم كال تحت ػاج الػػى غيػػر‬
    ‫اإلرادة كالعمؿ المػنظـ كالتاػحية بمصػالح بعػض اإلفػراد أك مايقػارب جػيل مػر عمػى‬
    ‫بعشػرت األلػكؼ فهػؿ فكرنػا فػي تأسػيس‬
    ‫ا‬ ‫لعرقيػة كهػي اليػكـ تسػتهمؾ‬
    ‫لبس السدارة ا ا‬
    ‫معمؿ لصنعها كحفظ مايتسرب بكاسطتها مف ثركة هذف البلد الى الخارج(‪")1‬‬
    ‫لزرعػي حتػث‬
    ‫لذا تعد الخصائص االجتماع مف الع امؿ المؤمرة علث النشػاط ا ا‬
    ‫محت الظر ؼ الطب ع ػ بغ ػر ذلػؾ‪ ،‬دعػت الجر ػدة الح مػ الػث إف ت ػاهـ هػي‬ ‫ل‬
    ‫حر ػ تشػػج ع المنت جػات ال طن ػ هقالػػت م ت ضػػح " همػا ضػػرها لػ أصػػدرت قان ن ػا‬
    ‫جب علث م ظ ا لبس المنت ج ال طني همف اجب الح مػ إف تغػدي هػذ الحر ػ‬
    ‫تق ػا عل ػا إف ت ػػتغؿ هػػذا الشػػع ر الط ػػب نح ػ المنت ػ ج ال ػ طني تتع ػػد " م ػا‬
    ‫دعػػت الجر ػػدة أصػػحاب المعامػػؿ‪" :‬إف عمل ػ ج ػػدهـ هػػي ػػب ؿ تح ػ ف مصػػن عات ـ‬
    ‫ع ػػدـ إدخ ػػاؿ إي عنص ػػر مػ ػػف عناص ػػر ال ش ػػؿ عل ػ ػا بػ ػػذلؾ خ ػػدم ف أن ػ ػ ـ قبػ ػػؿ‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫طن ػ مرن ػ لػػذا‬ ‫ا ػ اقتص ػاد‬ ‫حملػػت الصػػحؼ م ػػؤ ل عػػدـ إتبػػاع‬
    ‫ببلدهػػـ" ‪) .‬‬
    ‫تحػػؿ‬ ‫جػػب دعػػـ تشػػج ع مصػػن عاتنا امػػدادها بالم ػاعدات المم ن ػ ‪ ...‬ل ػػي تنم ػ‬
    ‫مح ػػؿ الص ػػناعات األجنب ػ ػ الت ػػي ػ ػادت إف ت ػػتنزؼ االقتصػ ػاد الػ ػ طني‪ ،‬عل ػػث ه ػػذا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫نشػ ػػرت العم ػ ػاؿ العد ػ ػػد مػ ػػف المق ػ ػاالت من ػ ػا‬ ‫األ ػ ػػاس‪ ،‬أخػ ػػر قط ػ ػرة مػ ػػف دمائن ػ ػا"‬
    ‫(اال ػتقبلؿ االقتصػادي أ ػاس اال ػتقبلؿ ال ا ػي) (‪ .)4‬مقػاؿ "الر ػ ـ ال مر ػ اقػ ي‬

    ‫(‪ )1‬الغرم (جريدة)العدد ‪ 49‬في ‪ 19‬تشريف الثاني ‪.1940‬‬


    ‫(‪ )2‬اإلخلص(جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 15 )17‬آذار ‪.1931‬‬
    ‫(‪ )3‬البلغ (جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 22 )163‬آذار ‪.1932‬‬
    ‫(‪ )4‬العماؿ(جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 16 )4‬أيمكؿ ‪.1930‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ػبلح لحما ػ إنتػػاج الػببلد هلمػا ال ن ػتعمل "(‪ .)1‬مقػاؿ " نحػػف علػث شػ ا اإلهػبلس همػا‬
    ‫لمػ ػاذا ال نقت ػػدي بمص ػػر ال ن ػػد‬ ‫لعرق ػ ػ‬
    ‫ه ػػي إعمالن ػػا ه ػػي ػػب ؿ تش ػػج ع المنت جػ ػات ا ا‬
    ‫لشػػرق ت ف " طالبػػت ه ػ الح م ػات إش ػ ار ػػبلح الحما ػ " الر ػ ـ ال مر ػ " ضػػد‬
    ‫المنتجات األجنب "(‪ .)2‬ه ما قامت ال ئات اإلدار لجمع ات (أماؿ) هػي الم صػؿ هػي‬
    ‫لعرقي بدال مف المرطبات الحل ػات األجنب ػ ‪ ،‬اال تعاضػ‬
    ‫ع د ال طر بت ز ع التمر ا ا‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫تر ج ػ ػا لمصػ ػػن عات ا‪.‬‬ ‫عػ ػػف ال ػ ػ ا ر ب ػ ػ ػ (ال ػ ػػب ؿ) (‪)3‬تشػ ػػج عا للمنتجػ ػػات ال طن ػ ػ‬
    ‫مص ػػن عات ا‪ ،‬ب ػػبب ق ػػد ـ ش ػػر‬ ‫ت ػػر‬ ‫أنش ػػط حر ػ ػ تش ػػج ع المنتج ػػات ال طن ػ ػ‬
    ‫ػرؽ احتمػاؿ قػػد م ا الػػث الم صػػؿ هن ضػػت جمع ػات‬
    ‫(باتػا) لصػػناع األحذ ػ هػػي العػ ا‬
    ‫العم ػاؿ الم ن ػ ف الصػػحاه الم ص ػل بػػد ر م ػػـ للتصػػدي ل ػا‪ ،‬هلقػػد دعػػت جمع ػ‬
    ‫عماؿ األحذ هي الم صؿ الث االجتماع هػي مقػر جمع ػ الخشػاب ف بتػار خ ‪ 4‬تشػر ف‬
    ‫اف ات اق ـ علػث‬ ‫مزحم هرع شر (باتا) هي الم صؿ‪،‬‬
    ‫الماني ‪ ،1932‬للمدا ل هي ا‬
    ‫لػػز ـ بػػث الدعا ػ للمنتجػػات المصػػن عات ال طن ػ (‪ .)5‬نشػػرت جر ػػدة الػػببلغ مق ػاال‬
    ‫اهتتاح ا بمنا ب قد ـ مصػن عات باتػا بعنػ اف " ال ػائؿ التػي ت صػلنا الػث النجػاح هػي‬
    ‫احن ػا االقتص ػادي " دعػػت ه ػ الح م ػ أصػػحاب رؤ س األم ػ اؿ عم ػاؿ األحذ ػ‬
    ‫الشعب الث إحباط م ػاعي شػر (باتػا) اجبارهػا بػالرج ع عػف خطت ػا‪ ،‬ذلػؾ بالق ػاـ‬
    ‫بتداب ر مممرة مف الح م عل ا‪ " ،‬هرض ر ػ ـ مر ػ باهظػ علػث هػذ المنت جػات‬
    ‫ألجؿ إف تعرقؿ م اع ا هي أ اقنا " علػث أصػحاب األمػ اؿ " إف نزلػ ا الػث م ػداف‬
    ‫ػرئط‪ ...‬إمػػا‬
    ‫ػرز تػػتم ف مػػف اإلنتػػاج بع ػ ف الشػ ا‬
    ‫العمػػؿ‪ ...‬ؤ ػ ا مص ػانع حد م ػ الطػ ا‬
    ‫دخل ا تح نات علػث‬ ‫صؼ عماؿ األحذ ‪ ،‬هعل ـ " إف تر ا طرؽ اإلنتاج القد م‬
    ‫م ن ـ ح ن ا معاملت ـ مع الناس نزل ا أ عار منتج ـ " علث الشػعب " إف قػاطع‬

    ‫(‪ )1‬المصدر نفسه‪ ،‬العدد (‪ 25 )51‬آذار ‪.1932‬‬


    ‫(‪ )2‬العماؿ(جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 18 )62‬أيار ‪.1932‬‬
    ‫(‪ )3‬أنبكب خشبي في نهايته جكزة لكاع التب فيها ككانت هي الشائعة قبػؿ ظهػكر كرؽ السػكاير كلػه أسػماء‬
    ‫عدف‪ ,‬تختمؼ مف منطقة الى أخرل مثؿ الغميكف كغيرف‪.‬‬
    ‫(‪ )4‬اإلخلص(جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 18 )62‬أيار ‪.1932‬‬
    ‫(‪ )5‬العماؿ(جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 10 )79‬تشريف األكؿ ‪.1931‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫مصػػن عات باتػا جم ػػع المصػػن عات األجنب ػ ‪ ،‬حبػػذ ر اج المصػػن عات ال طن ػ "(‪.)1‬‬
    ‫لمزحم ػ‬
    ‫م ػا دع ػا ص ػانع ا األحذ ػ الج ػات المختص ػ الػػث حما ػ مصػػن عات ـ مػػف ا ا‬
    ‫لمزحم ػ التػػي قضػػت‬
    ‫األجنب ػ ‪ ..‬صػػمم ا علػػث هجػػر م نػػت ـ لشػػدة هػػذ المناه ػ ا ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫علث أمل ـ هي الع ش مف ارء هذ الم ن ‪.‬‬
    ‫لعرؽ‪ ،‬مقاال هي الشػؤ ف االقتصػاد بعنػ اف ( اجػب الشػعب‬
    ‫تبت جر دة هتث ا ا‬
    ‫قالػت " مػف اجػب‬ ‫نح المنتجات ال طن ) دعػت ه ػ الػث تشػج ع المنتجػات ال طن ػ‬
    ‫ؿ هرد مف إهراد الشعب‪ ...‬اقتصاد تشج ع المنتجػات ال طن ػ هت ػ ف المػر ة ال طن ػ‬
    ‫متدا لػ ػ ػ داخ ػ ػػؿ ال ػ ػػببلد هتزده ػ ػػر الص ػ ػػناعات رتق ػ ػػي العام ػ ػػؿ تح ػ ػػؿ ال ػ ػػعادة مح ػ ػػؿ‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫لر ػ الم صػل هػي مقال ػا االهتتػاحي " حما ػ الصػناعات‬
    ‫ات مػت جر ػدة ا ا‬ ‫الشقاء"‪.‬‬
    ‫المنتجػات األجنب ػ ‪ ،‬قالػت‪" :‬‬ ‫اجػب البػد منػ " الج ػات الم ػئ ل هػي تػر‬ ‫ال طن‬
    ‫مػػف الغر ػػب هػػي األم ػراف نجػػد الج ػات الم ػػئ ل ت ػاعد علػػث تصػػر ؼ المصػػن عات‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫األجنب ‪ ،‬ت عث ل اد الصناعات ال طن "‬
    ‫شػ دت بدا ػ العقػػد المالػػث مػػف القػػرف العشػػر ف ت ق ػػع عقػ د الػػن ط مػػع الشػػر ات‬
    ‫تعػػد ؿ العق ػ د ال ػابق هػػذا مػػف ش ػان تنش ػ ط الحال ػ االقتص ػاد هػػي عم ػ ـ‬ ‫األجنب ػ‬
    ‫ػرؽ(‪)5‬إال إف حدام ػ الح م ػ ا ا‬
    ‫لعرق ػ هػػي م ػال العق ػ د قػػد جعلػػت ال ائػػدة‬ ‫من ػاطؽ العػ ا‬
    ‫نب ت ػا الػث ضػر رة عػرض المشػار ع‬ ‫لعرق الح م‬
    ‫محد دة لذلؾ حذرت الصحؼ ا ا‬
    ‫للمناقصػ ػات الد ل ػ ػ خصص ػػت تل ػػؾ الص ػػحؼ صػ ػ حات من ػ ػا لئلعبلن ػػات الح م ػ ػ‬
    ‫تقػػد ـ العط ػاءات هػػي‬ ‫ػرمب ف إه ػرادا شػػر ات الػػدخ ؿ هػػذ المناقص ػ‬
    ‫دعػػت ه ػا الػ ا‬
    ‫ش ر ان ف الماني ‪1934‬حتث ش ر آذار (‪ 1935)6‬دعت جر دة اإلخاء الػ طني الػث‬
    ‫لعمرن ػ باعتب ػار‬
    ‫الػػث إش ػراؾ جم ػػع األح ػزاب الجمع ػات هػػي ضػػع م ازن ػ اإلعمػػاؿ ا ا‬

    ‫(‪ )1‬البلغ(جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 4 )191‬تشريف الثاني ‪.1932‬‬


    ‫(‪ )2‬البلغ (جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 7 )232‬نيساف ‪.1933‬‬
    ‫(‪ )3‬فتى العراؽ(جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 18 )17‬نيساف ‪.1934‬‬
    ‫(‪ )4‬كائؿ عمي احمد النحاس‪ ،‬تاريخ الصحافة المكصمية ‪ ،1958-1926‬رسالة ماجستير‪،‬غير منشػكرف‪ ,‬كميػة‬
    ‫اآلداب جامعة المكصؿ‪ ،1988 ،‬ص‪.223‬‬
    ‫(‪ )5‬االستقلؿ (جريدة)‪ ،‬العدد ‪2043‬في ‪ /1‬كانكف األكؿ ‪.1934/‬‬
    ‫(‪ )6‬عبد الرزاؽ الهللي‪ ،‬نظرات في إصلح الريؼ (بيركت‪ )1954 ،‬ص‪.14‬‬

    ‫‪224‬‬
    ‫طن )‪ ،‬حتث التتعرض الم ازن ن ػ ا الػث التبػد ؿ التغ ػر عنػد ػق ط‬ ‫ذلؾ (م م‬
    ‫ال ازرة التي ضعت ا(‪.)1‬‬
    ‫بد إف البر طان ف امتدت أ د ـ بخ ػاء حتػث الػث الشػر ات األجنب ػ المن ػذة‬
    ‫ػرؽ تحق ػػؽ إم ارض ػ ـ‬
    ‫للمش ػار ع لغػػرض االحت ػار تن ػػذها م ػف قبػػؿ شػػر ات ـ هػػي العػ ا‬
    ‫ب ػ ػػن س ال ق ػ ػػت ت ػ ػػتخدـ ه ػ ػػذ‬ ‫االقتصػ ػ ػاد لصػ ػ ػال الح مػ ػ ػ البر طان ػ ػ ػ‬ ‫ال ا ػ ػ ػ‬
    ‫لعرق ػ ‪ ،‬ممػا ؤ ػػد ذلػػؾ إف معظػػـ الشػػر ات‬
    ‫ػائؿ ضػػغط علػػث الح مػ ا ا‬ ‫الشػػر ات‬
    ‫ػرؽ هػػي مػػف نصػ ب شػػر تي (بل ػ ر ‪BELVOR‬‬
    ‫لزرع ػ هػػي العػ ا‬
    ‫المن ػػذة للمشػار ع ا ا‬
    ‫ب تػػي ‪ )BETTE‬البر ط ػان ت ف‪ ،‬ب ػػذا‪ ،‬االتج ػا حػػذرت جر ػػدة اال ػػتقبلؿ الح م ػ مػػف‬
    ‫ػزـ‬
    ‫هذ االزد اج هي المعا ر قالػت " تػدهع الشػر ات األجنب ػ بعػض الشػر ات االلت ا‬
    ‫بأقؿ ماتتقبل شر ات أخرى بشر ط اخؼ ل ف تلؾ التضػح ل ػت مقصػ دة بػذات ا‪،‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ما ات أجنب "‬ ‫‪ ،‬تضمف مصال‬ ‫ا‬ ‫بؿ هي لتحق ؽ مصال‬
    ‫إمػػا بشػاف الػػن ط‪ ،‬هقػػد أدانػػت بعػػض الصػػحؼ الم صػػل الشػػر ات األجنب ػ لعػػدـ‬
    ‫ػ ء معاملت ػا للم ػ ظ ف‬ ‫حترم ػا حق ػ ؽ الػػببلد‪ ،‬ت ض ػ ل ا الػػدخبلء عنػػد الت ظ ػػؼ‬
    ‫ا ا‬
    ‫لعرؽ الػث ذلػؾ هػي مقػاؿ ل ػا بعنػ اف (نحػف‬
    ‫لعرق ف‪ .‬هقد أشارت جر دة هتث ا ا‬
    ‫العماؿ ا ا‬
    ‫الشػ ػػر ات األجنب ػ ػ ‪ ،‬م ػ ػاذا خ ػ ػػي الم ػ ػػتقبؿ) ا تعرضػ ػػت ه ػ ػ ت ػ ػار خ حص ػ ػ ؿ هػ ػػذ‬
    ‫الشر ات علث االمت اازت هقالت "‪ ...‬نحف نعلـ ما ارء الشر ات األجنب مػف إضػرار‬
    ‫خطط ػا‬ ‫تع ػ د علػػث الػػببلد الم ػػتممرة‪ ،‬نعلػػـ أ ضػػا م ػ ؿ هػػذ الشػػر ات اال ػػتممار‬
    ‫انػت‬ ‫التي حدمت ـ اخذ امت از الػن ط‬ ‫‪ ،‬لـ تن ث بعد المنا ارت ال ا‬ ‫ال ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫قض الم صؿ علث ب اط البحث شب الم ت ددنا بإش اؿ أل اف عد دة‪"...‬‬
    ‫ػػي‬ ‫إم ػػا جر ػػدة ال ػػببلغ هق ػػد نش ػػرت مقػ ػاال ج ػػاء ه ػ ػ " ال ػػن ط الج ػػد ه ػػي ببلدنػ ػا‬
    ‫لرق ل تم نا مف ا ػتعمال اال ػت ادة منػ حػؽ‬
    ‫إل صالنا الث م ت ى الد ؿ األ رب ا ا‬
    ‫اال ت ادة‪ " ..‬اقتػرح اتػب المقػاؿ " ا ػتغبلؿ الػن ط هػي األمػا ف التػي ال تػدخؿ ضػمف‬

    ‫(‪ )1‬اإلخاء الكطني (جريدة) العدد ‪.62‬في ‪ 4‬نيساف ‪.1934‬‬


    ‫(‪ )2‬االستقلؿ‪( ،‬جريدة) العدد ‪ 2043‬في ‪ /1‬كانكف األكؿ‪.1934 /‬‬
    ‫(‪ )3‬كائؿ النحاس‪ ،‬الصحافة المكصمية‪ ،‬ص‪223‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫المنػاطؽ التػػي تمل ػا الشػػر ات األجنب ػ ‪ ...‬باال ػػتعان بػػاألم اؿ التػػي م ػػف الحصػ ؿ‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫عل ا بشر ط مبلئم ‪" ..‬‬
    ‫ـ بػ (الشػر ت ػتبد)‬ ‫انتقدت جر دة الجز رة الح م هي مقال ا االهتتاحي الم‬
    ‫ذلػػؾ لعػػدـ ا ػت ادت ا مػػف ال ػػرص إللغػػاء أ تعػػد ؿ امت ػاازت الػػن ط الممن ح ػ لشػػر‬
    ‫الػ ػػن ط االن ل ز ػ ػ ال ار ػ ػ منػ ػػذ ‪ .)2(1925‬قالػ ػػت إف تلػ ػػؾ االمت ػ ػاازت هػ ػػي لص ػ ػال‬
    ‫الشر ات مع ذلؾ تحا ؿ هذ الشر ات إف تتخلص مف بعض الشر ط التػي هرضػت ا‬
    ‫عرقن ػا قػػد حصػػلت‬
    ‫علػػث ن ػ ا مػػف االمت ػازات مم ػا ج ػاء ه ػ " إف شػػر الػػن ط هػػي ا‬
    ‫علػػث امت ازهػا هػػي ظػػر ؼ م ػػر الظػػر ؼ‪ ،‬ه ػازت بحصػ األ ػػد‪ ،‬تر ػػت لنػا مػػف ممػػؿ‬
    ‫م ػر مػف‬ ‫ق ا ا علث م رنا مف الممالؾ‪ ،‬مع إف ذلؾ االمت از مجحؼ بحق قنا‬ ‫الل‬
    ‫نقاط ػ ػ مامض ػ ػ ه ػ ػاف الشػ ػػر تماطػ ػػؿ تح ػ ػا ؿ الػ ػػتخلص مػ ػػف بعػ ػػض الشػ ػػر ط التػ ػػي‬
    ‫ا " (‪.)3‬‬ ‫اشترطت ا علث ن‬
    ‫ػر‪ ،‬إذ قػدرت أهم ػ‬
    ‫قا ت ػا اهتمامػا ب ا‬ ‫أ لت الصحاه أمر حما المزر عات‬
    ‫ضػػر رة‬ ‫لزرعػػي هػػي إنجػػاح عمػػؿ ال ػػبلح ز ػادة اإلنتػػاج تح ػ ف ن ع ت ػ‬
    ‫اإلرشػػاد ا ا‬
    ‫ػرت اإلمػراض النبات ػ‬
    ‫تق ػ "دائػرة قا ػ النبػات" تز ػدها بػال ن ف المختصػ ف بالحش ا‬
    ‫لمختبرت العػ ػػدد البلزم ػ ػ ل ت ػ ػػنث تطب ػ ػػؽ الطػ ػػرؽ العلم ػ ػ هػ ػػي م اهح ػ ػ اآلهػ ػػات‬
    ‫ا‬ ‫ب ػ ػا‬
    ‫اال ػ ػػت ادة مم ػ ػا ت صػ ػػلت إل ػ ػ الػ ػػببلد األخػ ػػرى مػ ػػف الطػ ػػرؽ األ ػ ػػال ب‪ ،‬قػ ػػد تر ػ ػػزت‬
    ‫ناجحػ‬ ‫زرعػ صػػح‬
    ‫مقاالت ػا علػػث أمػػر ف م مػ ف همػا‪ :‬أ ال اإلرشػػاد الت ج ػ لخلػػؽ ا‬
    ‫لزرع ػ ػ‬
    ‫ػ ػ مقا م ػ ػ اآلهػ ػػات ا ا‬ ‫هػ ػػي أ ػ ػػال ب ا‪ ،‬مان ػ ػا تعل ػ ػ ـ ال ػ ػػبلح ت ج ػ ػ الػ ػػث‬
    ‫زرعػػي ه ػػر ذي ن ع ػ ج ػػدة‪ ،‬ل ػػذا‬
    ‫بالمب ػػدات المختل ػ بغ ػ الحص ػ ؿ علػػث إنتػػاج ا‬
    ‫لزرع ػ‬
    ‫حمت جر دة"المغر" الج ػات الم ػئ ل علػث إدخػاؿ اآلالت الحد مػ األ ػال ب ا ا‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫ػ ػ ذلػ ػػؾ‬ ‫الجد ػ ػػدة هػ ػػي الر ػ ػػؼ تشػ ػػج ع ال بلح ػ ػ ف علػ ػػث ا ػ ػػتخدام ا تعل ػ ػ م ـ‬

    ‫(‪ )1‬البلغ (جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 11 )516‬أيمكؿ ‪.1936‬‬


    ‫(‪ )2‬الجزيرة (جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 29 )46‬كانكف الثاني ‪.1938‬‬
    ‫(‪ )3‬الثغر(جريػػدة)‪ ،‬العػػدد ‪ 64‬فػػي ‪ 27‬أيػػار ‪1933‬؛ نػػكرم عبػػد الحميػػد خميػػؿ‪ ،‬دكر الػػنفط فػػي بنػػاء العػػراؽ‬
    ‫المعاصر ‪ ,‬مجمة دراسات عراقية ‪ ,‬ج‪ 5‬تمكز ‪2006‬‬
    ‫(‪ )4‬الثغر(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 1181‬في ‪ 26‬كانكف الثاني ‪.1939‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫أضاهت الجر دة هي مقػاؿ أخػر ل ػا بعنػ اف "الشػر ات األجنب ػ أ ػعار الحبػ ب" جػاء‬
    ‫ػرؽ هػػي تػػده ر مر ػػع خ ضػػت الشػػر ات‬
    ‫ه ػ ‪" :‬عنػػدما انػػت أ ػػعار الحب ػ ب هػػي العػ ا‬
    ‫عشر شلنا للطف ال احد‪ ،‬لما أخػذت األ ػعار باالرت ػاع ازدتػ‬ ‫أ عار النقؿ الث خم‬
    ‫ػرء‬
    ‫ال ػػث عش ػػر ف ش ػػلنا هت ق ػػؼ ال ػػعر م ػػدة تم ن ػػت خبلل ػ ػا بع ػػض الش ػػر ات م ػػف ش ػ ا‬
    ‫لعرقية التي تقؼ مػف هػذف المهػازؿ‬
    ‫حاجت ا‪ .‬هقالت ب ذا الشػأف‪" :‬إننا نمكـ الحككمة ا ا‬
    ‫ػػزرع كيشػػػؿ حػػػركتهـ كيثػػػبط‬
    ‫كقفػػػة المتفػػػرج كتغػػػض الطػػػرؼ عػػػف كػػػؿ ماياػػػعؼ الػ ا‬
    ‫هممهـ‪ ...‬كمهما كنا اعفاء فل يجب إف يبمػ منػا الاػعؼ مبمغػا ياػر بمصػالحنا‬
    ‫‪)1(.‬‬
    ‫الى هذف الدرجة"‬
    ‫لعرق ػ ػ ر ػػزت ه ػػي ه ػػذ المرحلػ ػ عل ػػث المػ ػ ارد الطب ع ػ ػ‬
    ‫ب ػػد إف الص ػػحؼ ا ا‬
    ‫لزرع ػ‬
    ‫لعرقػػي ب ر ع ػ المبلم ػ ا ا‬
    ‫ن ػا الضػػمان ال ح ػػدة إلنعػػاش االقتص ػاد ا ا‬ ‫لعرق ػ‬
    ‫ا ا‬
    ‫ػدرت االقتصػاد‬
    ‫الصناع التجارة هي قت حػذرت مػف تبلعػب الشػر ات األجنب ػ بمق ا‬
    ‫لعرقي هي المقدم من الن ط‪.‬‬
    ‫ا ا‬
    ‫لعرقي‬
    ‫اربعا‪-:‬الصحافة كمظاهر الحياة االجتماعية في الريؼ ا ا‬
    ‫‪ -‬المرأة الريفية‬
    ‫تعد المرأة نصؼ المجتمع د رها ه ممار جداؿ ج ات نظر متبا نػ هػي‬
    ‫تع ػ ش هػػي ب ئ ػ التعػػرؼ ه ػا ق م ػ اإلعمػػاؿ التػػي تؤد ػا الم ػرأة‪ ،‬همػػف المؤ ػػد إف هػػذا‬
    ‫األمػر ؤ ػد مظل م ت ػا عػدـ إعطائ ػا د رهػا علػث الػرمـ مػف جػ د هػ ارؽ بػ ف منطقػ‬
    ‫ػرؽ تعػ ش‬
    ‫أخرى اختبلؼ درجات التعامؿ مع المرأة‪ ،‬لقد انػت المػرأة الر ػ هػي الع ا‬
    ‫ح اة رت ب أ رة هي ػؿ ت اصػ ل ا للعػرؼ العشػائري(‪)2‬اإلن ػاف الر ػي ػاف عػاني مػف‬
    ‫لعرقػػي تممػػؿ احػػدى القضػا ا‬
    ‫ػػؿ هػػذ األمػ ر المػرأة الر ػ هػػي جػػزء مػػف المجتمػػع ا ا‬
    ‫الم م ػ البلزم ػ لػػدع ة اإلصػػبلح االجتم ػاعي‪ ،‬من ػ القض ػاء علػػث النظ ػاـ اإلقطػػاعي‬
    ‫القضاء علػث تغ ػر القػ ان ف التػي تضػبط المجتمػع الر ػي‪ ،‬هضػبل عػف الػدع ة إلقامػ‬
    ‫لعمرن ػ هػػي الر ػػؼ لتحق ػػؽ اإلصػػبلح المطلػ ب العمػػؿ مػػف اجػػؿ الن ػ ض‬
    ‫المشػار ع ا ا‬

    ‫(‪ )1‬الثغر(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 420‬في ‪ 30‬تمكز ‪.1934‬‬


    ‫(‪ )2‬قػػيس النػػكرم‪ ،‬مكانػػة المػرأة العراقيػػة قػػديما كحػػديثا‪ ،‬نػػدكة مجمػػة الخمػػيج العربػػي‪ ،‬جامعػػة البصػػرة‪ ،‬عػػدد‪،2 /‬‬
    ‫لسنة ‪ ،1988‬ص ص‪.251-240‬‬

    ‫‪225‬‬
    ‫بالعمػؿ الر ػػي‪ ،‬المػرأة الر ػ تحملػػت أعبػػاء مجتمع ػا ه ػػؿ هػػذ الػػدع ات تخػػدـ بشػ ؿ‬
    ‫م ػػر مباشػػر تطلعات ػا‪ ،‬لػػذلؾ ال م ػػف التع ػػؿ علػػث الصػػحاه هػػي إف ت ػ ف مصػػدر‬
    ‫المػرأة الر ػ ل ن ػا جػزء مػف المجتمػع الر ػي هنػا ممػ نقػد للمجتمػع الػذ ري‬ ‫لدر‬
    ‫ا‬
    ‫القػ ان ف‬ ‫ػرئع ال ػما‬
    ‫الذي مؿ المرأة ال عترؼ بأي حق ؽ ل ا جلبت ا الق ان ف الش ا‬
    ‫بما إف قان ف دعا ي العشائر أجاز التع ض للن ػاء مػف مػـ حػ ل ف الػث‬ ‫ال ضع‬
    ‫ػ ل ماد ػ للتع ػ ض(‪ )1‬هن ػاؾ هػػرؽ شا ػػع ب ػ ف ام ػرأة الش ػ خ ام ػرأة ال ػػبلح األ لػػث‬
    ‫ل ا الق ؿ ال صؿ هي أم ر م ر علػث م ػت ى العشػ رة الشػ خ ن ػ‬ ‫تتمتع ب ؿ حر‬
    ‫ال ػ بلء اذا خػال ا األمػػر تق ػ ـ‬ ‫ػر ؿ الح شػ‬
    ‫نػ تصػػدر أ امرهػػا الػػث بعػػض ال ػ ا‬
    ‫بض ػرب ما ب ػػؿ ق ػ ة‪ ،‬إمػػا ام ػرأة ال ػػبلح هت ػ ف م ػػر ذلػػؾ تتحمػػؿ أعبػػاء الب ػػت رعػػي‬
    ‫الح ان ػات الػػزرع‪ ،‬مػػف الجػػد ر ذ ػػر إف الم ػرأة الر ػ لػػـ ت ػػف بع ػػدة عػػف مج ػاالت‬
    ‫العمؿ القر ي علػث الػرمـ مػف قلػ ن ػبت ف م ػاهمت ف هػي ػؿ األنشػط االقتصػاد ‪،‬‬
    ‫لعػرؽ السػيما‬
    ‫علث هذا النح ذ ر الد ت ر علي الكردم بشػاف المػرأة الريفيػة فػي ا ا‬
    ‫المػػرأة فػػي االهػػكار كيصػػفها بأنهػػا مسػػتغمة‪ ،‬كتعامػػؿ كػػالرقيؽ‪ ،‬كتسػػتغؿ اقتصػػػاديا‬
    ‫لشرء باسـ الزكاج(‪)2‬ل ف هػذا ال عنػي إف المػرأة الر ػ جل ػ الب ػت‬
    ‫كتعرض لمبيع كا ا‬
    ‫ب ػػؿ أن ػػا مار ػػت بع ػػض اإلعم ػػاؿ الب ت ػ ػ ال ػ ػ ما ال د ػ ػ ب ػػبب ع ػػدـ تػ ػ هر اآلالت‬
    ‫م ػػف م ػػـ العػ ػادات األعػ ػراؼ‬ ‫لمر ػػز الر ػ ػ‬
    ‫مز لت ػ ػا ه ػػي ا ا‬
    ‫الص ػػناع الت ػػي باإلم ػػاف ا‬
    ‫ػػم ب ػا‬ ‫االجتماع ػ الت ػي تحػػتـ علػػث الم ػرأة الجل ػ س هػػي الب ػػت إال اإلعمػػاؿ التػػي‬
    ‫تختلؼ مف منطقػ الػث‬ ‫العرؼ ال ائد ربما إف هذ األعراؼ ه ما تخص المرأة الر‬
    ‫أخرى‪ ،‬لذلؾ أصبحت نشػاطات ا الصػناع مق ػدة علػث هػؽ اطػاارلمنزؿ هقػط‪ ،‬جػاءت‬
    ‫من ػ ػ ػا (األزر‪،‬‬ ‫ص ػ ػػناعات ا تقل د ػ ػ ػ مم ػ ػػؿ م ػ ػػزؿ الصػ ػ ػ ؼ عم ػ ػػؿ ال ػ ػػجادات ال د ػ ػ ػ‬

    ‫(‪ )1‬مقابمػػػة لمباحػػػث مػػػع األسػػػتاذ الػػػدكتكر عمػػػاد احمػػػد الجػػػكاهرم‪ ،‬بتػػػاريخ ‪ 10‬اذار‪ 2011‬الديكانيػػػة‪ ،‬جامعػػػة‬
    ‫القادسية‪.‬‬
    ‫(‪ )2‬عمي الكردم‪ ،‬طبيعة المجتمع العراقي‪ ،‬ص ‪.17‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫الغبل ػ )(‪ ،)1‬هضػػبل عػػف عمػػؿ الحصػ ا‬
    ‫ػرف الم ػانس‪ ،‬مم ػا شػػجع الم ػرأة الر ػ علػػث‬
    ‫هذ الصناعات هرة الم اد األ ل الداخل هي صناع هذ المصن عات ال د ‪.‬‬
    ‫لعرق ػػي بػ ػ ف المػ ػرأة الرج ػػؿ (إي إف‬
    ‫زع ػػت األنش ػػط الص ػػناع ه ػػي الر ػػؼ ا ا‬
    ‫اإلعماؿ التي تق ـ ب ا المرأة ال م ف إف ق ـ ب ا الرجؿ بالع س) إال إف هذ القاعػدة‬
    ‫ربمػا تخػالؼ هػػي منػاطؽ قل لػ ‪ ،‬مػػمبل هػػي منػاطؽ ر ػػؼ العمػارة قػ ـ بعػػض الرجػاؿ هػػي‬
    ‫مزؿ الص ؼ أ ة بما تق ـ بػ المػرأة‪ ،‬ل ػف بمػر ر ال قػت اختػرؽ حػاجز الخػ ؼ عنػد‬
    ‫الم ػرأة الر ػ هػػي عقػػد المبلم ن ػات ‪,‬الت ػػي انػػت تخشػػث دخ ػ ؿ المػػدف نت ج ػ لتطػ ػ ر‬
    ‫عبلق ػات اإلنتػػاج التح ػػف الملح ػ ظ هػػي ح ػاة أبنػػاء الر ػػؼ بعػػد إقبػػاؿ ال ػ اف علػػث‬
    ‫ز ادة اإلنتاج حتمت الحاجػ الػث خػر ج المػرأة للعمػؿ هػي المػدف المح طػ القر بػ مػف‬
    ‫ن ا هي حد د القر (‪.)2‬‬
    ‫لعرؽ مقاال اهتتاح ا جاء ه ػ " نحػف نعػيش‬
    ‫تبت مجل هتاة ا ا‬ ‫علث هذا النح‬
    ‫فػي عصػر اليمكػف إف تػركج فيػه المغالطػة الػى درجػة إف ينسػى العقػلء أك يتناسػػكا‬
    ‫حتػػى األمػػر الكاقػػع كفػػي تمػػؾ األمػػكر الكاقعيػػة التػػي ال تقبػػؿ الجػػدؿ‪ ،‬هػػي إف الم ػرأة‬
    ‫أصبحت فػي هػذا العصػر لهػا اليػد العاممػة كالشػأف العظػيـ فػي تكػكيف االمركاصػلح‬
    ‫حالها مف الاعؼ كالقكة فهي بقدر ماتنػاؿ مػف العنايػة أك تصػاب باإلهمػاؿ تعػكض‬
    ‫عمػػى أمتهػػا ذلػػؾ القػػدر مػػف السػػمطاف أك الخػػذالف‪ ،‬كأكردت المجمػػة فػػي مقالهػا كػػلـ‬
    ‫نابميكف عندما سئؿ مأمنع الحصكف‪ ،‬فإجابة عمى الفكر‪ ،‬المرأة المؤمنة "(‪.)3‬‬
    ‫ػرء أصػػب التػػأم ر المػػدني علػػث ه ػ الء ال ػ اف‬
    ‫نت ج ػ للتعامػػؿ هػػي الب ػػع الشػ ا‬
    ‫اض ػ ػػحا ه ػ ػػي التنم ػ ػ ػ‬ ‫م ػ ػػن ـ الن ػ ػ ػاء‪ ،‬هػ ػ ػ تنشػ ػ ػ ط د ر المػ ػ ػرأة ه ػ ػػي القر ػ ػ ػ أص ػ ػػب‬
    ‫االقتص ػاد ‪ ،‬أخػػذت تنظػػر الػػث العنا ػ بصػػحت ا صػػح إه ػراد عائلت ػا رهػػع اءت ػا‬

    ‫‪ -‬كاحدة مف الصناعات اليدكية التي أشتهرت في الريؼ العراقي كهي عبارة عف صناعات المفركشات كالتي‬ ‫‪1‬‬

    ‫يستخدـ الصكؼ مادة أكلية رئيسية في صناعتها بعد أف يغزؿ يدكيآ بكاسطة النساء الريفيات كمف ثـ يرسؿ‬
    ‫إلى مايطمؽ عميها (الحكاجة) التي تقكـ بصب الصكؼ المغزكؿ كمف ثـ تقكـ بحياكته بنكعية الغليج أك‬
    ‫اآلزر ‪ ,‬االكلى تستخدـ كفراش في الماايؼ كاآلخرل تسخدـ كغطاء لمظيكؼ كقت البرد ‪ ,‬كآلتزاؿ منطقة‬
    ‫الحمزة الغربي في محافظة بابؿ مصد أر لصناعة هذة المفركشاة ‪ 1‬معايشة الباحث لممناطؽ الريؼ العراقي ‪1‬‬
    ‫(‪ )2‬عمار يكسؼ العكيدم‪ ،‬المصدر السابؽ‪.102 ،‬‬
    ‫(‪ )3‬مجمة فتاة العراؽ‪ ،‬العدد ‪ ،2‬في ‪ 8‬كانكف الثاني ‪.1939‬‬

    ‫‪227‬‬
    ‫االقتصػاد بعػ ف االعتبػار (‪.)1‬لػػذلؾ هػاف تهػػذيب المػرأة اػػركرم تحتاجػػة األمػػة أكثػػر‬
    ‫مف احتياجها الى تهذيب أكالدها‪ ،‬الف مف هػذب بنتػا فقػد هػذب أسػرة بكاممهػا كلكػف‬
    ‫مف هذب كلدا فقد هذب فردا (‪.)2‬‬
    ‫مشػ ػار ت ا الرج ػػؿ ه ػػي بؤ ػ ػ‬ ‫المػ ػرأة الر ػ ػ‬ ‫إف ال ض ػػع الم ػػؤلـ ال ػػذي عانتػ ػ‬
    ‫عمل ػ الش ػاؽ لػػـ تحصػػؿ علػػث حق ق ػا(‪ .)3‬علػػث ال ػرمـ مػػف إف ل ػا "حقػػػكؽ طبيعيػػػة‬
    ‫كحقه ػا فػػي التعمػػيـ كاصػػلح أح ػكالهف األدبيػػة كاالجتماعيػػة كالخدمػػة الشػػريفة التػػي‬
    ‫لعرؽ طالبت بحقكقها كبينت إف تمػؾ الحقػكؽ لهػا‬
    ‫ينتظرها منهف األمة‪ ،‬كاف جريدة ا ا‬
    ‫مايبررها ككف المرأة نصؼ المجتمع فتعطيػؿ النصػؼ يعنػي إف اإل نتػاج سػكؼ يتػأثر‬
    ‫بحكالي ‪ %50‬كيقع الارر عمى النشاط االقتصادم لمدكلة "(‪.)4‬‬
    ‫هػػي الحق قػ إف الح ػػؼ الػػذي قػػع علػػث المػرأة الر ػ لػػـ ػػف الرجػػؿ ػػببا ه ػ‬
    ‫ل ا ل ف الق ـ األعراؼ هي التي منعت الرجػؿ مػف الق ػاـ بإعمػاؿ المػرأة منعتػ مػف‬
    ‫إنصػػاه ا هقػػد ا ػػتمرت الع ػادات الر ػ التقل د ػ ال ػابق د ره ػا هػػي ممار ػ تأم رات ػػا‬
    ‫مػا انػػت عل ػ هػػي ال ػابؽ‪.‬إمػػا اإلعمػػاؿ أ الصػػناعات الم ػػف‬ ‫داخػػؿ مجتمػػع القر ػ‬
    ‫متأصػػل هػػي ن ػ س أبنػػاء الر ػػؼ أصػػبحت‬ ‫ال د ػ نظػػر ل ػا نظ ػرة م ػػر صػػح ح‬
    ‫م ابػػت للمجتم ػػع الر ػػي ل ػػـ قػػدر ال ػػتخلص من ػ ػا(‪)5‬األمػػر ال ػػذي ازد مػػف إعم ػػاؿ الم ػػرأة‬
    ‫(‪)6‬‬
    ‫كانػػػت‬ ‫مقارنػ ػ بإعم ػػاؿ الرج ػػؿ الر ػػي‪ ،‬ه مػ ػرة اإلعم ػػاؿ ازدت م ػػف معانات ػ ػا ال م ػ ػ‬
    ‫المرأة فػي الريػؼ تشػارؾ زكجهػا فػي الػزرع كفػي رعايػة المكاشػي كالػدكاجف‪ ،‬كيقػكؿ‬
    ‫السيد مرتاى القزكيني بهذا المعنى إف مشاهداتي عف النساء الفلحات في مكسػـ‬

    ‫(‪ )1‬صباح كجة جي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.51‬‬


    ‫(‪ )2‬صباح مهدم رميض‪ ،‬دراسات معاصػرة فػي التربيػة كالتعمػيـ كمنػاهج الدراسػات التاريخيػة العربيػة‪ ،‬مؤسسػة‬
    ‫مصر مرتاى لمكتاب العراقي‪ ،‬بغداد‪ ،2011 ،‬ص‪.76‬‬
    ‫(‪ )3‬عف تربية المػرأة كتهػذيبها‪ ،‬ينظػر صػباح مهػدم رمػيض‪ ،‬أراء كمكاقػؼ فػي التعمػيـ كالمعػارؼ فػي العػراؽ ك‬
    ‫دراسػػة تحميميػػة فػػي اػػكء نشػػريات مجمػػة لغػػة العػػرب ‪ 1931-1911‬ك بحػػث مطبػػكع‪ ،‬كميػػة التربيػػة‪( ،‬ابػػف‬
    ‫رشد)‪ ،‬جامعة بغداد‪ ،2010 ،‬ص‪.5‬‬
    ‫(‪ )4‬صباح مهدم رميض‪ ،‬أراء كمكاقؼ في التعميـ كالمعارؼ في العراؽ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.5‬‬
    ‫(‪ )5‬ستار العبكدم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.310‬‬
    ‫(‪ )6‬نكر الديف عبدهلل‪ ،‬ملحظات أكلية للنتماء الى عالـ الهكر الغريب‪ ،‬مجمػة التػراث الشػعبي‪ ،‬العػدد الفصػمي‬
    ‫األكؿ‪ ،1985 ،‬ص ‪.420‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫الصػػيؼ يخػػرجف باتجػػاف كػػربلء ككػػؿ كاحػػدة مػػنهف تحمػػؿ مقػػدار مػػف الفكاكػػة كتقػػكـ‬
    ‫لزرعيػػة كػاف بيػػد‬
    ‫ببيعهػا فػػي المدينػػه‪ ،‬كاف معظػػـ التعامػػؿ عمػػى الفكاكػه كالمنتجػات ا ا‬
    ‫النساء ككنا نشػاهد الرجػؿ يػأتي مػع زكجتػه مػف الريػؼ كالرجػؿ يػذهب الػى المقهػى‬
    ‫ػرء بعػػض الحاجػات‬
    ‫ػركات‪ ,‬كمػػف ثػػـ يقكمػػكف بشػ ا‬
    ‫كزكجتػػه تكمػػؿ بيػػع الفكاكػه كالخاػ ا‬
    ‫الاػػركرية الػػى المنػػزؿ كيعػػكدكف مس ػاءا‪ ،‬ككنػػت أرل فػػي مكسػػـ الزي ػاارت النس ػاء‬
    ‫الريفيػػػػات يمػػػػل ف الصػػػػحف الحسػػػػيني كأحيانػػػػا خػػػػارج الصػػػػحف الشػػػػريؼ كمعهػػػػف‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫لزرعة كمشاركة أزكاجهف في الحرب كالسمـ ففػي‬
    ‫كانت لممرأة دكر في ا ا‬ ‫أطفالهف"‬
    ‫الحرب كانت المػرأة تحمػؿ السػلح كيسػاعدف الثػكار كمػنهف مػف تعمػؿ هكسػه كهػذف‬
    ‫الهكسات تحمؿ الرجاؿ عمى الصبر كالتفاني حتى يقدـ دمه كهك يفتخر بذلؾ(‪.)2‬‬
    ‫رامت ػػا‪،‬‬ ‫انػػت الم ػرأة ماازلػػت هػػي المجتمػػع الر ػػي هػػي عن ػ اف عػػز األ ػرة‬
    ‫العار ؿ العار إذا زلت ب ا القدـ دن ت شػرؼ عائلت ػا‪ ،‬صػؼ باحػث مربػي ذلػؾ‬
    ‫بػالق ؿ " كاف نظرة العراقييف مف عرب كأكػراد الػى معنػى الشػرؼ كالعػزة‪ ،‬غيػر نظرتنػا‬
    ‫لكرمػة فطمػب الثػار‬
    ‫اليها فهناؾ بكف شاسع بػيف نظرتنػا الػى المثػؿ العميػا لمشػرؼ كا ا‬
    ‫تمتد جذكرف في نفكسهـ الى ابعد حدكد المااػي‪ ،‬كهػك يبقػى فػي كثيػر مػف األحيػاف‬
    ‫يغمي في قمػكبهـ كقػد يكػكف هػك الػدافع الرئيسػي الػذم يحػرؾ عػكاطفهـ كاحساسػهـ‬
    ‫كهذا ماال نفهمه نحف االكربييف كال ندرؾ معناف‪ ،‬بينما يعدف العربي ام أر تتكقؼ عميػة‬
    ‫نيػرف الحقػد‬
    ‫ككرمته‪ ،‬كهك يحقرف دكما الى إف ينطف مايتاجج في نفسػه مػف ا‬
    ‫حياتة ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫ككانػػت كصػػمة غسػػؿ الع ػارهي إحػػدل السػػمات المتخمفػػه فػػي المجتمػػع‬ ‫كاال نتقػاـ"‬
    ‫لعرؽ‪ ،‬كاألدلة كانت غير كافيػة أك سػطحية الػى حػد مػا بشػأنها(‪ )4‬علػث‬
    ‫الريفي في ا ا‬
    ‫الرمـ مف هال الشػرؼ العػزة التػي ارتبطػت بالن ػاء هػي الر ػؼ امػارة نخػ ة الرجػاؿ مػف‬
    ‫ػػتخدم ا الر ػػي عبػ ػاارت النخػ ػ ة‪ ،‬ل ػػف المػ ػرأة م ػػر‬ ‫أبن ػػاء العشػ ػائر األلق ػػاب الت ػػي‬

    ‫(‪ )1‬كانت النساء الريفيات تردد الهكساة الشعبية فػي إثنػاء المعػارؾ ‪,‬السػيما اػد المحتمػيف كتقػكؿ فػي‪ ،‬إحػدل‬
    ‫الهكسات المعبرة‪" ،‬احنه العرب أهؿ التفؾ كالػداف – إذا ماتػت كلمنػة تحػارب النسػكاف "‪ ،‬مرتاػى القزكينػي‪،‬‬
    ‫مقابمة معه‪.‬‬
    ‫(‪ )2‬مقابمة لمباحث مع أية اهلل العظمى السيد مرتاى القزكينى بتاريخ ‪ 23‬آذار ‪ 2011‬في كربلء‪.‬‬
    ‫(‪ )3‬ماليبارد‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ص ‪.182-181‬‬
    ‫(‪ )4‬النجؼ(مجمه)‪ ،‬العدد الثالث‪ ،‬بتاريخ ‪ /2‬كانكف أكؿ‪.1956/‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫نػ ػ نظػ ػػر إل ػ ػػا ب صػ ػ ا ػ ػػلع تب ػ ػاع‬ ‫محترمػ ػ عنػ ػػد ال م ػ ػػر م ػػف رج ػ ػاالت الر ػ ػػؼ‪,‬‬
    ‫تشترى‪ ,‬بؿ أن ا عرض لبلهان الطرد إذا مضب عل ػا الرجػؿ رمػـ ت اهػ األ ػباب‬
    ‫ال تردد هي ضرب ا عف اب ط األ باب بق ة ‪ ,‬هػذ احػدة مػف ػلب ات المجتمػع‬ ‫ه‬
    ‫لعرقػػي(‪)1‬هػػي ال قػػت الػػذي طلػػب مػػف المػرأة تشػػج ع الرجػاؿ هػػي الحػػرب جمػػع‬
    ‫الر ػػي ا ا‬
    ‫الناس(للم اج ػ ػ ) م ػػف خ ػػبلؿ زمار ػػدها خلػ ػع مطػ ػاء أر ػ ػ ا (الشػ ػ ل ) إذا ل ػػزـ األم ػػر‬
    ‫الجل ػ س هػػي مػػؤخرة الحرب ػ للتن ػػؿ بال ػارب ف مػػف جح ػ ـ المعر ػ ‪ ،‬هتعطػػي عص ػاب‬
    ‫ػات المعب ػرة عػػف شػػتث الم اقػػؼ‪،‬‬ ‫ال ػرأس ل ػ إشػػارة الػػث الل ػ ـ التحق ػػر‪ ,‬ترد ػػدها لل‬
    ‫علػػث الػرمـ مػػف ذلػػؾ نجػػد المػرأة محتقػػر هػػي م اضػػع عد ػػدة‪ ،‬إف هػػذ االزد اج ػ هػػي‬
    ‫لعرقػػي آنػػذاؾ‪ ،‬إال إف‬
    ‫ػر ػػلب ا علػػث الح ػاة ال ػائدة هػػي الر ػػؼ ا ا‬
    ‫الم اقػػؼ تعطػػي مؤشػ ا‬
    ‫لعرق ػ الص ػادرة آنػػذاؾ أظ ػػرت اهتمام ػا بشػػأف المػػرأة المجتمػػع هػػي تلػػؾ‬
    ‫الصػػحؼ ا ا‬
    ‫(‪ .)2‬جػاءت ب ا ارلػػدع ة‬ ‫بصػرت ا ل بصػ رة محػػد دة هػػي الشػػر ع اإل ػػبلم‬ ‫الحقبػ‬
    ‫لعرق ‪ ،‬دعت ػا الػى االهتمػاـ بتعمػيـ‬
    ‫اإلصبلح أل ضاع المرأة مف خبلؿ الصحاه ا ا‬
    ‫أبنػػػاء األمػػػة لزيػػػادة قػػػكتهـ إمػػػاـ أعػػػدائها كاعطػػػائهـ دركسػػػا فػػػي كيفيػػػة إصػػػلح‬
    ‫أكااعهـ كمف ثػـ االطػلع عمػى اسػاليب الغػرب المتحاػر السػيما التربيػة األسػرية‬
    ‫كاعػػداد األجيػػاؿ(‪)3‬إمػػا مجلػ األعتػػداؿ هقػػد ل تػػت أذهػػاف ا‬
    ‫قرئ ػا لحقػ ؽ المػرأة مػا نػػص‬
    ‫عل ػا الشػػرع اإل ػػبلمي القػ ـ مقارنػ ’ مػػع حقكقه ػا فػػي الػػديانات األخػػرل كاليهكديػػة‬
    ‫ػرث كحػػؽ التصػػرؼ بأمكالهػػا‪ ،‬اذانيطػػت بػػالزكج‬
    ‫التػػي غمطػػت حػػؽ الم ػرأة فػػي الميػ ا‬
    ‫ػر‪ ،‬كعػػدـ األخػػذ بشػػهادتها‪ ،‬فػػي حػػيف أبػػاح الشػارع اإلسػػلمي لممػرأة اإلرث كلػػـ‬
    ‫حصػ ا‬
    ‫يمنعها مف التصرؼ بأمكالها‪ ،‬كلها الحؽ إف تككف شػاهدة فػي جميػع القاػايا كهػذا‬
    ‫رسخ كياف حقػكؽ المػرأة كاألسػرة كسػعادتها‪ ،‬السػيما فػي حفػظ ثػركة األسػرة كتػاميف‬
    ‫تعاقبها بيف إفرادها(‪ .)4‬ماخصصت بعض الصحؼ المجػبلت أعمػدة هػي صػ حات ا‬

    ‫(‪ )1‬عبد الرزاؽ الهللي‪ ،‬قصة الفلح كاألرض‪ ،‬ص ‪130‬؛ احمد فهمي‪ ،‬تقرير حكؿ العراؽ‪ ،‬المكتبة العصرية‪،‬‬
    ‫بغداد ‪ 1926‬ص‪23‬؛ نكر الديف عبدهلل‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.430‬‬
    ‫(‪ )2‬ستار نكرم العبكدم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪. 32‬‬
    ‫(‪ )3‬صباح مهدم رميض‪ ،‬صحافة العهد الممكي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.23‬‬
    ‫(‪ )4‬االعتداؿ(مجمة)‪ ،‬العدد ‪ 7‬كانكف األكؿ ‪.1937‬‬

    ‫‪242‬‬
    ‫لمشػ ػ بلت المػ ػرأة تح ػػت بػ ػاب المشػ ػ بلت االجتماع ػ ػ ل ػػذلؾ ا ػػدت مجلػ ػ ال ػ ػاتؼ ه ػػي‬
    ‫لمرة حق ق ػ ػا(‪،)1‬‬
    ‫العد ػػد م ػػف صػ ػ حات ا لم اج ػ ػ المشػ ػ بلت االجتماع ػ ػ الخاصػ ػ بػ ػا أ‬
    ‫ل ػػف حق قػ ػ االم ػػر ج ػػؿ بع ػػض الرجػ ػاؿ ه ػػي المجتم ػػع الر ػػي بالش ػػر ع اال ػػبلم‬
    ‫زدرء الذي حمل ا بعػض‬
    ‫لمرة مف خبلؿ نظرة االحتقار اال ا‬
    ‫ـ مع ا ا‬ ‫انع س علث ل‬
    ‫أبناء الر ؼ عف المرأة لقب ا بألقػاب مشػ ن متخل ػ م ػر صػح ح ‪,‬حتى صػؿ األمػر‬
    ‫بع ػػدـ األعتن ػػاء بأ ػػمائ ف‪ ،‬إال إف ه ػػذا األم ػػر ال ػػري عل ػػث ػػؿ الن ػ ػاء ه ػػي الر ػػؼ‬
    ‫لعرق ػػي مجتم ػػع المتناقضػ ػات ت ػ ػ د األ ه ػػاـ العػ ػادات المت ارمػ ػ عل ػػث‬
    ‫بق ػػث الر ػػؼ ا ا‬
    ‫عبلت ا‪ ،‬إما عف حر المرأة الر ػ ه ػي األخػرى خضػعت للمقػا س اآلجتماع ػ ذات ػا‬
    ‫هػػي إطػػار المقاه ػ االجتماع ػ العام ػ ‪ ،‬هقػػد انػػت م ػػال االخػػتبلط ب ػ ف الجن ػ ف ت ػاد‬
    ‫لزرعي ال ما اف المػرأة انػت تقػ ـ بممػؿ هػذا‬
    ‫ت ف م ال طب ع هي حد د العمؿ ا ا‬
    ‫لزرعي الػذي جمػع‬
    ‫العمؿ الجماعي هي نطاؽ العش رة ب ف أبنائ ا عم مت ا‪ ،‬العمؿ ا ا‬
    ‫إهراد األ رة رجاال ن ػاء(‪ ،)2‬إمػا حػد د م انػ المػرأة هتختلػؼ مػف م ػاف ألخػر‪ ,‬هػالمرأة‬
    ‫البد ػ ل ػا بعػػض الحق ػ ؽ هػػي محترم ػ مػػف ز ج ػا بدرج ػ أ مػػر مػػف الم ػرأة الر ػ‬
    ‫ال ػ ما هػػي منػاطؽ الجنػ ب(‪ ،)3‬إمػػا الن ػاء هػػي منػاطؽ رد ػػتاف ل ػػف م انػ محترمػ‬
    ‫التػي تظ ػر ب ضػ ح‬ ‫ب ف رجاؿ الر ؼ هي تتمتع بحر أ مر مف حر المرأة العرب‬
    ‫ػالرقص الجمػاعي هػػي األع ػػاد المنا ػػبات‬ ‫مػػف خػػبلؿ الطقػ س العػادات االجتماع ػ‬
    ‫الخاص المنا بات األخػرى(‪ ,)4‬ل ػف ظ ػر إف مجػرد ظ ػ ر المػرأة الر ػ مػف ب ت ػا‬
    ‫الػػث مح ط ػا الخػارجي ربمػا تحصػػؿ علػػث حر ت ػا‪ ،‬ال ات ػؽ مػػع هػػذا الػرأي ػ ف حػػؽ‬
    ‫المػرأة ا بػر مػف ذلػؾ ممػؿ حق ػا هػي التعلػ ـ هػي إعطػاء الػرأي حق ق ػا هػي الب ػت مػػع‬
    ‫مرع ػاة‬
    ‫مػػف مػػـ ا‬ ‫الػػز ج حق ػا هػػي معاملت ػا ب ص اإن ػػان ل ػا‪ ،‬حق ػ ؽ الرجػػؿ ن ػ‬
    ‫العادات الق ـ التي تجعؿ مف المػرأة محترمػ ‪ ،‬إمػا ماذهػب إل ػ متػي‬ ‫الحق ؽ الشرع‬

    ‫(‪ )1‬الهاتؼ (مجمة)العدد ‪ 167‬في ‪ /19‬مايس‪.1939/‬‬


    ‫(‪ )2‬عبد الرزاؽ الهللي‪ ،‬الريؼ‪ ،‬ص‪334‬؛ ستار العبكدم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.38‬‬
    ‫(‪ )3‬قيس النكرم‪ ،‬مكانة المرأة العراقية ‪,‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.27‬‬
    ‫(‪ )4‬عبػد الػػرزاؽ الهللػػي‪ ،‬عػػادات كتقاليػػد بدكيػػة‪ ،‬مجمػػة التػراث الشػػعبي‪ ،‬بغػػداد ‪,‬العػػدد ‪ ،1973 ،11‬ص ‪37‬؛‬
    ‫متي عقراكم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.54‬‬

    ‫‪242‬‬
    ‫ػر ي مػ ػػف حػ ػػؽ الم ػ ػرات ال رد ػ ػ حر ت ػ ػا مص ػ ػان مػ ػػف خػ ػػبلؿ خر ج ػ ػا للػ ػػرقص‬
    ‫عقػ ػ ا‬
    ‫ن ػ ػ ع ػ ػاش هػ ػػي ب ئ ػ ػ اجتماع ػ ػ م ػ ػػر الب ئ ػ ػ‬ ‫الجم ػ ػاعي‪ ،‬هربم ػ ػا نخال ػ ػ هػ ػػي ال ػ ػرأي‬
    ‫لعرق ػ (هػػي المنػاطؽ العرب ػ تحد ػػدا)‪ ،‬لػ حصػػلت المقارنػ بػ ف‬
    ‫االجتماع ػ الر ػ ا ا‬
    ‫ػرؽ بمق ػاس الحر ػ ل جػػدنا إف التر مان ػ‬
    ‫الم ػرات العرب ػ ال رد ػ التر مان ػ هػػي العػ ا‬
    ‫ػرر‪ ،‬مػػف الن ػاء األخر ػػات عػػز ذلػػؾ االن ت ػاح ل ج ػ د بعػػض الع ائػػؿ مػػن ـ‬
    ‫أ مػػر تحػ ا‬
    ‫ػػلط ا ػػع ه ػػي‬ ‫ػرؽ(‪ )1‬اف الم ػرأة ال رد ػ تتمتػػع بقػػدر ب ػػر مػػف الحر ػ‬
    ‫خ ػارج العػ ا‬
    ‫ت ػتقبؿ الضػ ؼ هػػي م ػاب ز ج ػا تتػ لث اإلشػراؼ علػث ا تضػاهت ـ تتحػدث الػ ـ‬
    ‫ا‪ ،‬تتػ لث إدارة المنػزؿ شػؤ ف الخػدـ عنػد‬ ‫الت تر ج ا هذا دل ؿ علث مقت ا بن‬
    ‫تنػا ؿ الطعػاـ‪ ،‬هػاف ػ دة المنػػزؿ هػػي التػػي تعطػػي إشػػارة البػػدء‪ ،‬تػػؤدي المػرأة ال رد ػ‬
    ‫ب ػرة هػػي ترب ػ األط ػػاؿ تنشػػئت ـ المػرأة ال رد ػ هػػي العنصػػر األ ػػاس المل ػػـ‬ ‫م مػ‬
    ‫للشعر ال جػداني ال ػردي بػؿ إف ل ػا صػ ات عد ػدة مػف هػذا الشػعر مػف تأل ػا(‪ ،)2‬لقػد‬
    ‫لعرق الث م ػال الحجػاب‪ ,‬نشػرت مجلػ النجػؼ مقػاال بقلػـ محمػد‬
    ‫نب ت‪ ،‬الصحاه ا ا‬
    ‫جػ اد مغن ػ الػػذي أكػػد فيػػه عمػػى إف مس ػالة الحج ػاب الشػػرعي اإلسػػلمي هػػك هكيػػة‬
    ‫المرأة المؤمنة المسممه(‪)3‬إما مجل الشعاع هقد ص ت المرأة المتعلم بػالق ؿ(تتصػؼ‬
    ‫لمرة المتعممة باف تككف مكتسبة بعػض االداب االجتماعيػة كحسػف الخمػؽ كالتعمػيـ‬
    ‫ا ا‬
    ‫الحسف ألطفالها كاف تمتع بأخلؽ عاليػة حتػى إذا لػـ تتػكفر لهػا مدرسػة فعميهػا إف‬
    ‫تعػػػرؼ جكانػػػب مهمػػػة مػػػف حياتهػػػا العمميػػػة حتػػػى لػػػك فػػػي مجتمػػػع متخمػػػؼ كغيػػػر‬
    ‫مػػتعمـ(‪ )4‬امػػا إش ػ ال ز اج الم ػرأة هػػي الر ػػؼ هت اج ػ هػػي بعػػض ج انب ػا الشػػدة‪ ،‬ل ػػف‬
    ‫اقع المجتمع الر ػي ت ػرض أح انػا هػذ الحالػ (ز اج ال صػل )علػث الػرمـ مػف مأ ػاة‬
    ‫نتائج ػ ل ن ػ ػػؤدي الػػث بعػػض النت ػائ علػػث حػػد صػػؼ المػػس ب ػػؿ (إف هػػذا الػػزكاج‬

    ‫(‪ )1‬شاكر خصباؾ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪214‬؛ عبػد الػر ازؽ الحسػني‪ ،‬األغػاني الشػعبية فػي العػراؽ‪ ،‬ج‪ ،1‬ط‪1‬‬
    ‫مطبعة النجاح‪ ،1992 ،‬ص‪.20‬‬
    ‫(‪ )2‬نبيؿ زكي‪ ،‬األكراد‪ ،‬األساطير كالثكرات كالحركب‪ ،‬مطبكعات كتاب اليكـ‪ ،‬بدكف مكاف طبع‪ ،‬ص‪.20‬‬
    ‫(‪ )3‬النجؼ(مجمة)‪ ،‬العدد‪ 12 ،‬في ‪ / 18‬أب ‪.1957 /‬‬
    ‫(‪ )4‬الشعاع(مجمة)‪ ،‬العدد الثاني أيار ‪1948 /‬؛ صباح مهدم رميض‪ ،‬أراء كمكاقؼ في التعميـ كالمعارؼ‪ ،‬ص‪.76‬‬

    ‫‪244‬‬
    ‫يخفػػؼ حػػػدة العػػػداء بػػػيف العشػػػيرتيف فيكػػػكف االخػػػتلط سػػػببا فػػػي تقػػػارب المصػػػالح‬
    ‫كاجتماعها) (‪. )1‬‬
    ‫ربمػا إف حال ػ الػػز اج هػػذ تعػػد بمماب ػ مش ػار الم ػ أرة هػػي التقر ػػب مػػف ج ػ‬
    ‫نظػػر الطػػره ف علػػث هػػؽ ػػمات العػػرؼ العشػائري (ال ػ اني) (‪ 0)2‬هنػػاؾ شػػر ط تقػػع‬
    ‫جم ع ا هي مصلح المػرأة ‪,‬هػإذا لػـ ن ػذ أهػؿ المقتػ ؿ ذلػؾ تبػدؿ(بالد ػ ) المت ػؽ عل ػا‬
    ‫مز ػا االجتماع ػ االعنػػد بعػػض اإله ػراد‬
    ‫م ػػبقا‪ ،‬ظ ػػر ه ػػذا ز اج علػػث ال ػرمـ مػػف ا‬
    ‫ال ػػذ ف تق ػػع علػ ػ ـ (الد ػ ػ ) ال ق ػػدر ف عل ػػث دهع ػ ػا ل ػػذا ض ػػطر ف ال ػػتبداؿ المبػ ػالف‬
    ‫بالن ػاء ع ضػا لل صػػؿ هػػذ الظػاهرة علػػث الػرمـ مػػف ج دهػا‪ ,‬ل ػػف ال م ػػف تعم م ػا‬
    ‫لعرق ػػي(‪ )3‬أف بع ػػض ج ان ػػب ه ػػذا النظػ ػاـ العشػ ػائري م ػػاازؿ‬
    ‫عل ػػث ػػؿ منػ ػاطؽ الر ػػؼ ا ا‬
    ‫لعرق بدهع (الد ػ ) مػف قبػؿ األقػارب جم عػا‪ ،‬علػث‬
    ‫م ج دا تعمؿ ب بعض العشائر ا ا‬
    ‫هػؽ عػرؼ (الػ دي) (‪ 0)4‬أنػي الؤ ػد هػذ الطر قػ هػي ح ػـ المشػ بلت التػي تقػع بػ ف‬
    ‫ن ا تؤ س إلث مش ل جد دة تخص رام المرأة أدم ت ا‪.‬‬ ‫العشائر‬
    ‫لقػػد ان ػػت المػ ػرأة الر ػ ػ حر صػ ػ علػػث ز ػ ػادة اإلنج ػػاب ز ػ ػادة حج ػػـ األ ػ ػرة‬
    ‫ع د ذلؾ إلث األم ر التال ‪-:‬‬
    ‫ػػعادة ل الد ػ ال ػ ما عنػػد الدت ػ ‪ ،‬ان ػ مصػػدر‬ ‫‪ .1‬إف الط ػػؿ ممػػؿ مصػػدر ب ج ػ‬
    ‫للدخؿ ح ف دخؿ ق ة العمؿ المنتج ‪.‬‬
    ‫‪ .2‬ت ػ ػاخر رجػ ػػؿ الر ػ ػػؼ ب م ػ ػرة إه ػ ػراد أ ػ ػرت اجتماع ػ ػا عػ ػػدهـ ظ ػ ػرة هػ ػػي م اج ػ ػ‬
    ‫األزمات‪.‬‬
    ‫مػا جػاء هػي الحػد ث الشػر ؼ‬ ‫‪ .3‬الشؾ إف األبناء امتداد لئلباء خل ػت ـ الصػالح ‪،‬‬
    ‫لـ (إذا مات المرء انقطع إال عف ثػلث صػدقة‬ ‫ال‬ ‫للر ؿ ا﵀ صلث ا﵀ عل‬
    ‫جارية كعمـ ينتفع به ككلد صالح يدعك له)‪.‬‬

    ‫(‪ )1‬المس بيؿ‪ ،‬فصكؿ مف تاريخ العراؽ القريب‪ ،‬ص ص ‪.53 -52‬‬
    ‫(‪ )2‬السكاني‪ ،‬أعراؼ يتـ اال تفاؽ عميها بيف إفراد العشائر العراقية أك بيف إفراد العشيرة الكاحدة تخػص الفصػكؿ‬
    ‫النزعات‪.‬‬
    ‫كالدية كفض ا‬
    ‫(‪ )3‬حسيف الجميمي‪ ،‬الزكاج كالنظاـ القبمي في جنكب العراؽ‪ ،‬مجمة التراث الشعبي‪ ،‬العدد ‪ ،1972 ،11‬ص ‪.95‬‬
    ‫(‪ )4‬الكدم‪ ،‬يعنى الديه التي يشترؾ فيها األقارب في تحمؿ تكاليؼ الفصؿ ‪,‬لمتفاصيؿ ينظر ‪ ,‬كامؿ عبػد الزهػرة‪،‬‬
    ‫رؤل إسلمية في إحكاـ العشائر‪ ،‬منشكرات جامعة الصدر الدينية‪ ،‬النجؼ‪ ،2008 ،‬ص ‪.21‬‬

    ‫‪242‬‬
    ‫رت ـ‪.‬‬ ‫‪ .4‬األ الد رم ف إباءهـ ممل ف‬
    ‫لزرعػ األعمػاؿ الحقل ػ تحتػاج هػػي منا اهػا الػث اعػداد مػف األ ػػدي‬
    ‫‪ .5‬إف مقتضػ ات ا ا‬
    ‫العامل هنا تظ ر خاص تعدد األ الد‪.‬‬
    ‫ػتقرر هػػي العبلقػات الز ج ػ‬
    ‫‪ .6‬تػػؤدي األ ػرة مػػف البنػ ف البنػات الػػث إحػػداث حالػ ا ػ ا‬
    ‫لعرقي‪،‬‬
    ‫هي الر ؼ ا ا‬
    ‫لزرعي(‪.)1‬‬
    ‫‪ .7‬رى أبناء الر ؼ هي مرة الن ؿ أر ماآل بشر آ تممر هي العمؿ ا ا‬
    ‫لعرق ػ رؤ ت ػا إزاء بعػػض الػػدع ات القائمػ علػػث تحد ػػد الن ػػؿ‬‫ػاف للصػػحاه ا ا‬
    ‫لعرق ػ ػ ‪ ،‬تعاط ػػت م ػػع ما ػ ػاف ػ ػائدا ه ػػي الر ػػؼ‬
    ‫الت ػػي شػ ػاعت ل ػػدى بع ػػض األ ػػر ا ا‬
    ‫لعرقي‪ ،‬علث صع د أخر هاف ال م ر مف العػادات ػائدة هػي أ ػاط المجتمػع الر ػي‬ ‫ا ا‬
    ‫ػر هػي‬‫ترجعػت م ا‬ ‫من ا ز اج األقارب بنت العـ الث ابػف عم ػا(‪)2‬ظلػت قائمػ إال أن ػا ا‬
    ‫طرق ا‪ ،‬مما انع س ذلؾ علث قلػ ن ػب المطلقػات امػا بشػاف العز بػ الترمػؿ هتشػ ؿ‬
    ‫ن ب عال أل باب شتث‪ ،‬هضبل عف مرة تعدد الز جػات هػي أ ػاط المجتمػع الر ػي‬
    ‫اعد علث تق الر ابط ب ف أبنائ علث ح ػاب الحقػ ؽ الز ج ػ للمػرأة الر ػ ‪ ،‬ل ػذا‬
    ‫تبت جر دة الممقؼ مقاال بعن اف (التخلؼ االقتصادي التخط ط) مشػ ل جػ د ز ػادة‬
    ‫هي اف األر ػاؼ (‪ )surpopulation‬هػي عػدد مػف األقطػار المتخل ػ مالبػا ماتعػد‬
    ‫ه ػػذ الز ػ ػادة ه ػػي ال ػ ػ اف ػػدل ؿ ض ػػعؼ‪ ،‬ل ػػف ه ػػذ الحق قػ ػ ل ػػت صػ ػائب إال ه ػػي‬
    ‫لر ػػد (‪ )stationnair‬ه ػػي م ػػر ص ػػح ح ه ػػي اقتصػ ػاد ػ ػ ر ه ػػي طر ػػؽ‬ ‫االقتصػ ػاد ا ا‬
    ‫لزرع علث حاج‬ ‫التط ر‪ ،‬إف الز ادة تعني ج د ز ادة هي عدد الرجاؿ العامل ف هي ا ا‬
    ‫لزرعػ مػػف مػػـ باإلم ػػاف علػػث هػػؽ خطػ اقتص ػاد تشػػغ ؿ ق ػػـ مػػف ه ػؤالء الرج ػاؿ‬
    ‫ا ا‬
    ‫لزرعي(‪.)3‬‬
    ‫د ف حد ث نقص هي اإلنتاج ا ا‬
    ‫الشؾ إف ماتـ عرض بشأف اقع المرأة الر ل صل بدرج الػتعلـ هػي الر ػؼ‬
    ‫لعرقي ه لما تعلـ أبنػاء الر ػؼ ازدت معػرهت ـ بػالحق ؽ ال اجبػات ذات الصػل بػالمرأة‬ ‫ا ا‬
    ‫الر ػ تبقػػث هػػذ األمػ ر مره نػ بدرجػ الرقػػي التطػ ر الحاصػػؿ هػػي التعلػ ـ درجػ‬
    ‫التقاء المقاهات تأم رها علث أبناء الر ؼ‪.‬‬

    ‫(‪ )1‬الهللي‪ ،‬الهجرة مف الريؼ الى المدينة‪ ،‬ص‪.26‬‬


    ‫(‪ )2‬النهكة‪ ،‬هك اعتراض قسـ مف أبناء الريؼ عمى زكاج بنػات عمهػـ بحجػة أنهػـ أحػؽ بػزكاجهف مػف الغريػب‬
    ‫لمتفاصيؿ ينظر‪ ،‬علء الديف البياتي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.32‬‬
    ‫(‪ )3‬المثقؼ(مجمة)‪ ،‬العدد األكؿ‪ ،‬السنة األكلى تشريف أكؿ ‪.1958‬‬

    ‫‪242‬‬
    ‫‪ -‬التعميـ في الريؼ‬
    ‫إف الم ػت ى التعل مػي طػ ر ن ع ػ ال ػ اف‪ ،‬عػزز هعال ػات ـ هػي إنمػاء الطاقػ‬
    ‫ػ ػا ه ػػي إمػ ػراء التنم ػ ػ الر ػ ػ المت املػ ػ عل ػػث األنش ػػط االقتصػ ػاد‬ ‫البش ػػر ‪ ،‬ت ج‬
    ‫ع ػػد‬ ‫اه ػ (‪)1‬هض ػػبلعف تػػأم ر ه ػػي إحػػداث تغ ػ ػارت د م ا‬
    ‫مره ػ‬ ‫االجتماع ػ المقاه ػ ػ‬
    ‫ػر للتقػػدـ الػػذي تحقق ػ الػػد ؿ أداة ال تئص ػاؿ ال قػػر الجم ػ د ال ػػري هضػػبل عػػف‬
    ‫مؤشػ ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ق ػ ؿ الصػػح ي‬ ‫ات ػاع أهػػؽ اإلن ػػاف ت ػ هػػي م اج ػ الع امػػؿ الب ئ ػ المختل ػ‬
    ‫ال لنػػدي مال بػارد " الػػذي تبػ ف لنػا مػػف النظػاـ االجتمػاعي ال ػائد هػػي الشػػرؽ األ ػػط‬
    ‫ػ ى إف جػػد مػػف مت ػاع‬ ‫علػػث العم ػ ـ إف ال ػػرد ال ػػر إال بن ػ ‪ ،‬الت م ػ هػػي ح ات ػ‬
    ‫ػػد‬ ‫ػ ‪ ،‬ر حػ مػاام ف ال متػػد أملػ الػػث أ مػػر مػػف إف حصػػؿ علػػث ارد‬ ‫الػػدن ا ما‬
    ‫ػ بقث هػػذا النػ ع مػػف الت ػػر ػائدا هػػي ر ح ػ اإلهػراد زمنػا طػ بل"(‪ ، )3‬إف‬ ‫بػ أ د ‪،‬‬
    ‫االهتماـ بتعل ـ اإلنػاث تػ ه ر الخػدمات التعل م ػ اتاحػ هػرص العمػؿ إمػام ف ػ ؼ‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫ل ػػف علػػث‬ ‫ػاهـ هػػي إحػػداث تغ ػر اجتم ػاعي هػػي ػ اف الر ػػؼ بص ػ رة عام ػ ‪.‬‬
    ‫ػرؽ متعمػرة هػي ظػؿ ظػر ؼ االحػتبلؿ البر طػاني‬
    ‫العم ـ ظلػت اإلدارة التعل م ػ هػي الع ا‬
    ‫لعرق ػ الحد مػ ‪،‬‬
    ‫ماارهق مف انع ا ات علث ال اقع االجتماعي‪ ،‬بعػد تأ ػ س الد لػ ا ا‬
    ‫(‪0)5‬‬
    ‫التعل ـ هي الممل‬ ‫ا تحدمت ازرة المعارؼ لمتابع شؤ ف الترب‬
    ‫ه ي عقد المبلم نات مف القػرف العشػر ف ازد اإلقبػاؿ الن ػبي علػث التعلػ ـ ال ػعي‬
    ‫ترت ال ػ ػابق‬
    ‫إلص ػػبلح ب ػػبب تح ػػف ال ض ػػع االقتصػ ػادي بع ػػض الشػ ػ مقارنػ ػ بػ ػال ا‬
    ‫هض ػػبل ع ػػف إدراؾ أبن ػػاء المجتم ػػع أهم ػ ػ التعلػ ػ ـ الترب ػ ػ عل ػػث ه ػػذا األ ػػاس ج ػػرت‬
    ‫مح ػ ػا الت عػ ػػدة من ػ ػا ضػ ػػع خط ػ ػ ال ػ ػػن ات الخمػ ػػس التػ ػػي ج ػ ػ للعمػ ػػؿ ب ػ ػا ػ ػاطع‬

    ‫(‪ )1‬مايز محمد العبكسي‪ ،‬أسس جغرافية السكاف ‪,‬اإلسكندرية‪ ،‬دار المعرفة الجامعية‪,2001 ،‬ص‪.378‬‬
    ‫(‪ )2‬لجنة الجغرافية بالمجمس األعمى لمثقافة‪ ،‬الريؼ المصرم‪ ،‬حاارف كمستقبمه‪ ،‬مصر‪ ,2001 ،‬ص‪.21‬‬
    ‫(‪ )3‬ماليبارد‪ ،‬نكاعير الفرات‪ ،‬أك بيف العرب كألكراد‪ ،‬ترجمة حسيف كبة‪ ،‬مطبعة الرابطة‪ ،‬بغداد‪ ،1957 ،‬ص ‪.183‬‬
    ‫(‪ )4‬صباح مهدم رميض‪ ،‬دراسات معاصرة في التربية كالتعميـ‪ ،‬ص‪.77‬‬
    ‫(‪ )5‬في عاـ ‪ 1926‬أسست دار المعمميف الريفية‪ ،‬كصػدر أكؿ تشػريع قػانكف لممعػارؼ عػاـ ‪ 1929‬بعػد إلغػاء‬
    ‫قػػانكف المعػػارؼ العثمػػاني الصػػادر عػػاـ ‪ 1913‬إمػػا ثنائيػػة التعمػػيـ االبتػػدائي ألغيػػت عػػاـ ‪1933-1932‬‬
    ‫لمتفاصيؿ ينظر‪ ،‬صباح مهدم رميض‪ ،‬صحافة العهد الممكي‪ ،‬ص‪.103‬‬

    ‫‪245‬‬
    ‫الحصري(‪ ،)1‬الث ازرة المعارؼ عاـ ‪ 1936‬دع تػ بتعمػ ـ التعلػ ـ حتػث هػي المنػاطؽ‬
    ‫ػر عل ػػث الط ػػبلب ال ػػذ ف‬
    ‫الر ػ ػ ‪ ،‬تق ػػرر إف ػ ػ ف القبػ ػ ؿ ه ػػي ال ل ػ ػ الع ػ ػ ر مقتص ػ ا‬
    ‫ػزت لتشػج ع أبنػاء‬
    ‫إال إف ازرة الػدهاع قػررت تقػد ـ بعػض المح ا‬ ‫المان‬ ‫لدر‬
    ‫أ مل ا ا ا‬
    ‫رؤ ػاء العش ػائر للػػدخ ؿ ه ػا ذلػػؾ بتقػػد ـ بعػػض الت ػ بلت المتممل ػ باخت ػار عش ػرة‬
    ‫در ػت ـ المان ػ علػث‬
    ‫المت ط جلب ـ الث بغداد إل مػاؿ ا‬ ‫لدر‬
    ‫طبلب ممف أ مل ا ا ا‬
    ‫ازرة الػػدهاع تم ػػدا لقب ػ ل ـ هػػي ال ل ػ الع ػ ر (‪)2‬إال إف طب ع ػ العمػػؿ ا ا‬
    ‫لزرعػػي‬ ‫ن قػ‬
    ‫ق ػػؼ حػ ػائبل إم ػػاـ انتظػ ػاـ طلبػ ػ الم ػػدارس ه ػػي التعلػ ػ ـ ذل ػػؾ الف ق ػػمآ م ػػف الم ػػدارس‬
    ‫الر ػ تعطػػؿ هػػي أ ػػاـ الحص ػاد دائم ػا تعمػػـ ال تػػب الر ػػم علػػث المػػدارس تعمػػؿ‬
    ‫الصػػحؼ هػػي نشػػر هػػذا التعم ػ ـ بتعط ػػؿ المػػدارس الر ػ هػػي م ػػـ الحص ػاد(‪)3‬بػػذلت‬
    ‫ػرؽ ا ػػتقداـ اللج ػاف الترب ػ‬
    ‫لعرق ػ ج ػ دا ب ػرة‪ ،‬لتط ػ ر التعل ػ ـ هػػي العػ ا‬
    ‫الح م ػ ا ا‬
    ‫ػػبؿ‬ ‫ػرء ه ػػي المجػ ػاؿ التربػ ػ ي‪ ،‬إذ ق ػػدم ا مقترحػ ػات ـ بشػ ػاف بن ػ ػ التعلػ ػ ـ‬
    ‫بع ػػض الخب ػ ا‬
    ‫انػت بدا ػ اللجػاف لجنػ ال شػؼ الت ػذ بي برئا ػ بػ ؿ منػػر‬ ‫اصػبلح االرتقػاء بػ ‪،‬‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫قدمت مقترحات ا من ا‪-:‬‬ ‫(‪)Monro ،B‬‬
    ‫‪ -1‬االهتماـ بتعل ـ البنات اإل مار مف هت المدارس ل ف‪.‬‬
    ‫‪ -2‬االهتماـ بالمعلـ تدر ب إمناء الخدم ‪.‬‬

    ‫(‪ )1‬سػػاطع الحصػػرم‪ ،‬بػػف محمػػد بػػف هػػلؿ الحصػػرم كلػػد فػػي مدينػػة صػػنعاء فػػي الػػيمف بتػػاريخ ‪ 5‬أب ‪1880‬‬
    ‫ككالدته السيدة فاطمة عبدالرحمف الحنيفي‪ ،‬درس في المدرسة االسماعمية في مدينػة حمػب السػكرية بعػدها‬
    ‫أتػػـ دراسػػته فػػي األزهػػر فػػي القػػاهرة‪ ،‬كنػػاؿ اإلجػػازة هنػػاؾ عمػػى يػػد الشػػيخ محسػػف الػػدمنهكرم كالشػػيخ حسػػف‬
    ‫العدكم ك ككػاف كثيػر التنقػؿ مػع كالػدف ‪ ,‬كػذلؾ درس فػي المدرسػة الممكيػة فػي اسػطنبكؿ كتخػرج فيهػا عػاـ‬
    ‫‪ 1900‬كله مؤلفات عدف في التربيػة كالتعمػيـ كالتػاريخ‪ ،‬تػكفي عػاـ ‪ ،1968‬لمتفاصػيؿ‪ ،‬محمػد عبػد الػرحمف‬
    ‫بريج‪ ،‬إعلـ العرب‪ ،‬ساطع الحصرم‪ ،‬دار الكاتب العربي‪ ،‬بيركت‪ ،1969 ،‬ص‪.13‬‬
    ‫(‪ )2‬رجػػاء حسػػيف حسػػني الخطػػاب‪ ،‬تأسػػيس الجػػيش العراقػػي‪ ،‬كتطػػكر دكرف السياسػػي‪ ،1941 –1921‬بغػػداد‪،‬‬
    ‫‪ ،1979‬ص‪.89‬‬
    ‫(‪ )3‬االستقلؿ (جريدة) العدد ‪ 2489‬في ‪ 12‬حزيراف ‪.1935‬‬
    ‫(‪ )4‬تكلى إدارة معهد التربية في جامعة ككلكمبيا الذم قدـ لمعراؽ عاـ‪.1932‬‬

    ‫‪242‬‬
    ‫انشاء المػدارس التػي ت ػمث بمػدارس التعلػ ـ بالعمػؿ (‪0)1‬‬ ‫‪ -3‬تط ر مناه الدار‬
    ‫مزرع ػا‬
    ‫لقػػد قػػدمت د ر المعلم ػ ف الر ػ خػػدمات شػػتث هػػي ػ ف المعلػػـ معلم ػا ا‬
    ‫ػل‬ ‫م ظ ا ح م ا صح ا أخذا علث عاتق ت ظ ػؼ م مػ المدر ػ جعل ػا‬
    ‫لعرقي ال ا ع هانشأ هي ل اء المنت ؾ أ ؿ دار المعلمػ ف الر ػ‬
    ‫إلصبلح الر ؼ ا ا‬
    ‫لدر ػ هػػي د ر‬
    ‫هػػي ع ػاـ ‪ 1937‬ز ػػدت مػػدة ا ا‬ ‫بػػدال عػػف د ر المعلم ػ ف األ ل ػ‬
    ‫المعلمػ ػ ػ ف الر ػ ػ ػ ال ػ ػػث أرب ػ ػػع ػ ػػن ات م ػ ػػـ ال ػ ػػث خم ػ ػػس ػ ػػن ات بع ػ ػػد المرحلػ ػ ػ‬
    ‫االبتدائ (‪.)2‬‬
    ‫لعرقيػة داعيػة الػى النهػكض بػالكاقع‬
    ‫كخرجت دعكات عمػى صػفحات الصػحؼ ا ا‬
    ‫لعرؽ كالسيما صحؼ مدينه البصرة عمػى سػبيؿ المثػاؿ كتبػت‬
    ‫العممي كالتعميمي في ا ا‬
    ‫جريدة الثغر البصرية ما يػأتي " النػدري مػاهي االعتبػاارت التػي جعلػت البصػرة تحػرـ‬
    ‫لعرق ػ ‪ ،‬ح ات ػا االقتصػاد‬
    ‫مف ه ذا مدر ػ ‪ ،‬هػي حػ ف أن ػا المر ػز العصػبي للػببلد ا ا‬
    ‫لجغره ػ ػػي تجعل ػ ػ ػا أح ػ ػ ج األم ػ ػػا ف ال ػ ػػث ه ػ ػػذ‬
    ‫مر زه ػ ػا التجػ ػ ػاري م قع ػ ػ ػا الطب عػ ػػي ا ا‬
    ‫المدر ػ ػ ‪ ،‬ل ػػي تخل ػػؽ م ػػف الش ػػباب البص ػػري م ػ ػارة ص ػػناع ت ػ ػ األ ػػدي العاملػ ػ‬
    ‫قبضت علث المصال ب د مف حد د (‪.)3‬‬ ‫األجنب التي ا تغلت الج ؿ ال ذاج‬
    ‫ػرءة ال تاب ػ الب ػ ط هػػـ‬
    ‫‪,‬نحػػف نػػرى الطػػبلب ال ح ػػن ف القػ ا‬ ‫قالػػت الصػػح‬
    ‫قض ف ت ن ات‪ ،‬ه ؼ ب ـ إذا انت المػدة خمػس ػن ات‪ ،‬العجػب إف المعػارؼ‬
    ‫لدر ػ ػ المان ػ ػ هػ ػػي قػ ػػت‬
    ‫تض ػ ػ ا ال ػػث ا ا‬ ‫لدر ػ ػ االبتدائ ػ ػ‬
    ‫تأخ ػػذ هػ ػػذ ال ػػن مػ ػػف ا ا‬
    ‫در ػ حػػدة م ػػتقل ‪ ،‬إمػػا إذا شػاءت رقػػي التعلػ ـ المػان ي ه ػػذا ال منع ػا‬
    ‫أصػػبحت ه ػ ا‬
    ‫مف ز ادة ن أخرى عل ا ابقاء ال ن االبتدائ علػث حال ػا‪ ،‬حتػث إذا مػاترؾ التلم ػذ‬
    ‫معارهػ ػ بن ػ ػ‬ ‫المدر ػ ػ بع ػػد حصػ ػ ل عل ػػث الشػ ػ ادة ػػتم ف الت ػػع ه ػػي معل ماتػ ػ‬
    ‫طالبت أ ضا هي األم ر اآلت ‪-:‬‬

    ‫(‪ )1‬عبػػد الػػرزاؽ الهللػػي‪ ،‬تػػاريخ التعمػػيـ فػػي الع ػراؽ فػػي العهػػد العثمػػاني(‪ )1917-1638‬ط‪ ،1‬شػػركة الطبػػع‬
    ‫األهمية‪ ،‬بغداد‪ ،1959 ،‬ص ‪.248‬‬
    ‫(‪ )2‬كفػػي عػػاـ ‪ 1951‬تحكل ػت الػػى دكر المعممػػيف االبتدائيػػة كيكػػكف القبػػكؿ فيهػػا مػػف الدراسػػة المتكسػػطة الػػى‬
    ‫جانػػب دكر المعممػػيف الريفيػػة األخػػرل كأصػػبح عػػدد دكر المعممػػيف كالمعممػػات عػػاـ ‪ )25(1957‬دا ار نتيجػػة‬
    ‫لإلقباؿ المتزايد عميها لمتفاصيؿ ينظر‪ ،‬عبد الرزاؽ الهللي‪ ،‬تاريخ التعميـ في العراؽ‪ ،‬ص ‪.249‬‬
    ‫(‪ )3‬الثغر(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 495‬في ‪ 26‬تشريف األكؿ ‪.1934‬‬

    ‫‪247‬‬
    ‫التي أصبحت بال ‪.‬‬ ‫المان‬ ‫‪ -1‬إ ماؿ بنا قاع المدر‬
    ‫‪ -2‬بن ػاء جن ػاح جد ػػد هػػي مان ػ البص ػرة ب ػالنظر لض ػ ق ا عػػدـ ا ػػت عاب ا ا بػػر عػػدد‬
    ‫مم ف مف الطلب ‪.‬‬
    ‫المقاـ االبتدائ التي انت ازرة المعارؼ قد عدت ببنائ ا‪.‬‬ ‫‪ -3‬بناء مدر‬
    ‫‪ -4‬بن ػاء المدر ػ المت ػػط هػػي البص ػرة المقتػػرح إنشػػاؤها علػػث إف ت ػ ف مػػف ال ػػع‬
    ‫االبتدائ ‪.‬‬ ‫لدر‬
    ‫بح ث ت ي لمتخرج ا ا‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ع مدارس القرى‪.‬‬ ‫‪ -5‬ت‬
    ‫ػر ي مش ػػر عا للتعلػ ػ ـ اإلل ازم ػػي ه ػػي‬
    ‫ه ػػي عػ ػاـ ‪ 1937‬ق ػػدـ ال ػػد ت ر مت ػػي عق ػ ا‬
    ‫ػرؽ تضػػمف تطب ػػؽ التعلػ ـ اإلل ازمػػي هػػي المرحلػ االبتدائ ػ خػػبلؿ مػػدة مبلمػ ف عامػا‬
    ‫العػ ا‬
    ‫بع ػػد ا ػػت ماؿ م ػػتلزمات نجػ ػاح المش ػػر ع اذا ػ ػاف التعلػ ػ ـ نشػ ػ طا بع ػػض الشػ ػ ه ػػي‬
    ‫الم ػػدف هانػ ػ ال تػ ػ هر مطلقػ ػا ه ػػي الر ػػؼ ال ػػذي من ػػع اب ػػف الر ػػؼ ال ػػذهاب ال ػػث المد نػ ػ‬
    ‫لعرقي هي م رة بطب ع الحاؿ من ا‪-:‬‬
    ‫المش بلت التي عاني من ا الر ؼ ا ا‬
    ‫المد ن ‪.‬‬ ‫‪ .1‬صع ب الم اصبلت ب ف القر‬
    ‫‪ .2‬ندرة المدارس مما ازد مف عدد األم ف‬
    ‫‪ .3‬انتشػ ػار اإلمػ ػراض الت ػػي ت ػػبب ه ػػي تعط ػػؿ التعلػ ػ ـ بػ ػ ف أبن ػػاء الر ػػؼ ل ػػذلؾ اع ػػد‬
    ‫المجتم ػػع الر ػػي األ م ػػر تخل ػ ػا ه ػػي ػػلـ التطػ ػ ر الحضػ ػاري االجتمػ ػاعي د ف إف‬
    ‫ػتغرب مػػف قبػػؿ الم ػػئ ل ف عػػف التعلػ ـ‬
    ‫ػ ف هػػذا ال ضػػع الهتػا للنظػػر‪ ،‬مم ػػرآ لبل ػ ا‬
    ‫طالم ػا أدر ػ ا اقػػع تخلػػؼ المجتمػػع الر ػػي ا ػػتغبلل ‪ ,‬األمػػر الػػذي القػػي بضػػبلل‬
    ‫علث ع امؿ الجم د التخلؼ ‪.‬‬
    ‫لزرعػػي‪ ،‬هقػػد ػاف م ػػت ى التعل ػ ـ ه ػ‬
    ‫‪ .4‬االهتم ػاـ ب ػالتعل ـ ال ػ ما مػػدارس التعل ػ ـ ا ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫لزرع ػ‬
    ‫ضع ا‪ ،‬بدا عاـ‪ 1926‬اخذ علػث عاتقػ االهتمػاـ بػاألم ر اإلرشػادات ا ا‬
    ‫ػرم‬
    ‫بػ ا‬ ‫ر ػػت ل ػا من ػاه‬ ‫لزرع ػ المل ػ‬
    ‫علػػث هػػذا األ ػػاس تػػـ اهتت ػاح ل ػ ا ا‬
    ‫نظر ػ هػي ‪ /18‬ػان ف المػاني‪ 1926/‬أملقػت عػاـ ‪ 1931‬أع ػد اهتتاح ػا‬ ‫عمل ػ‬

    ‫(‪ )1‬فااػػػػؿ البػػػػراؾ‪ ،‬المػػػػدارس اليهكديػػػػة كاالي ارنيػػػػة فػػػػي العػػػػراؽ‪ ،‬دراسػػػػة مقارنػػػػة‪ ،‬بغػػػػداد‪ ،1984 ،‬ص‪138‬‬
    ‫؛الثغر(جريدة) المصدر السابؽ‬
    ‫(‪ )2‬عمي عباس مراد‪ ،‬الطبقات كالصراع الطبقي (بغداد‪ ،‬دار الحرية لمطباعة‪ )1984 ،‬ص‪.192‬‬

    ‫‪242‬‬
    ‫عاـ ‪ ،1951-1950‬أخػذت ترتقػي هػي عطائ ػا‪ ،‬ازد عػدد طلبت ػا علػث المبلمػ ف‬
    ‫طالبا (‪.)1‬‬
    ‫لعرق ػ ػ الت ػػي تض ػػـ ع ػػددآ م ػػف األطب ػػاء بػ ػاف‬
    ‫ق ػػد أ ػػدت لجنػ ػ التغذ ػ ػ ال طن ػ ػ ا ا‬
    ‫ح ػػب اإلحص ػػاءات الت ػػي تؤ ػػد أف‬ ‫ال بلحػ ػ ف عػ ػان ف م ػػف نق ػػص ب ػػر ه ػػي التغذ ػ ػ‬
    ‫لعرقػػي قبػػؿ الحػػرب العالم ػ المان ػ هػػي ال ػ ـ ال احػػد ‪ 75‬مػػـ مػػف‬
    ‫ال ػػبلح ا ا‬ ‫ما ػػت ل‬
    ‫ػدرت (النش ػ ات ال ػ ر ات) ‪ 72‬مػػـ مػػف ال ػزالؿ (جم ع ػ نب ػاتي) ‪ 12‬مػػف‬
    ‫ال ارب هػ ا‬
    ‫حرر ػ الت ػي بمجم ع ػا‬
    ‫الشح ـ الده ف‪ ،‬تعطي بمجم ع ا ما عادؿ ‪ 2745‬ػعر ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫قػدمت الصػحؼ مقترحات ػا الػث ازرة المعػارؼ هػي‪ ،‬إدخػاؿ‬ ‫ما حتاج ج ػـ اإلن ػاف‬
    ‫ػرت صػػح تخػػص‬
    ‫برن ػام تػػدر س م ػادة الصػػح هػػي مػػدارس اإلنػػاث تضػػمف محاضػ ا‬
    ‫اجػ ػػب إالـ نح ػ ػ ط ل ػ ػا (‪ ،)3‬حمػ ػػت الح م ػ ػ علػ ػػث ػ ػػف الق ػ ػ ان ف‬ ‫صػ ػػح العائل ػ ػ‬
    ‫(‪.)4‬‬
    ‫األنظم لحما األط اؿ ت ه ر الحل ب المعقـ الم اد الصح األخرى‬
    ‫ػرؽ اجبػا‬
    ‫إمػػا مجلػ القاد ػ هقػػد دعػػت الػػث إصػػبلح الج انػػب الصػػح هػػي العػ ا‬
    ‫م ر ضػا بق ل ػا " أكؿ الكاجبػات المفركاػػة عمػػى كػػؿ إنسػػاف العنايػػة بجسػػمه كحفػػظ‬
    ‫صحته‪ ،‬ككصفت الصحة بأنها تاج عمػى رؤكس األصػحاء كهػذا آليػاتي إال بػالتعميـ‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫ت ػاؿ ػؼ تطػ ر اإلن ػاف صػح ا ن ػب األم ػ ف عال ػ هػي أ ػاط أبنػاء‬ ‫الصحي‬
    ‫ػارعت‪ ،‬مجمػة(البياف)‬ ‫الر ؼ ج ت مضم ن الث أنظار الح م علث هذا النح‬
    ‫ػرؽ الػػى كتابػػة المكااػػيع الصػػحية لتنػػكير أفكػػار المػػكاطنيف‬
    ‫لػػدعكة األطبػػاء فػػي العػ ا‬
    ‫بأهمية الصحة‪ ،‬كقد استجاب عدد منهـ ككتب احدهـ مقػاال تحػت عنػكاف (الكػكليرف)‬
    ‫شػػػرح فيػػػه كيفيػػػة انتقالػػػه كحػػػذر النػػػاس مػػػف العػػػدكل التػػػي تنتقػػػؿ بهػػػا اإلمػػػراض‬

    ‫(‪ )1‬عبد الرزاؽ الهللي‪ ،‬معجـ العراؽ‪ ،‬ص‪ ،‬ص‪.267-256‬‬


    ‫(‪ )2‬خميس حزاـ كالي‪ ،‬كثبة كانكف الكطنيػة فػي العػراؽ ‪ ،1948‬رسػالة ماجسػتير غيػر منشػكرة‪ ،‬كميػة القػانكف‬
    ‫كالسياسة‪ ،‬جامعة بغداد‪ ،1979 ،‬ص‪. 30‬‬
    ‫(‪ )3‬الثغر(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 68‬في ‪ 31‬أيار ‪.1933‬‬
    ‫(‪ )4‬المصدر نفسه‪ ،‬العدد ‪ 57‬في ‪ 18‬أيار ‪.1933‬‬
    ‫(‪ )5‬القادسية (مجمة)‪ ،‬العدداف‪ 7( ،‬ك ‪ /15 )8‬تشريف ثاني‪.1947/‬‬

    ‫‪242‬‬
    ‫ػز عمػػى التعمػػيـ كالػػتعمـ كاف الكقايػػة‬
    ‫المسػػتكطنه كالمنقكلػػة مػػف الػػدكؿ المجػاكرف‪ ،‬مركػ ا‬
    ‫خير مف العلج(‪.)1‬‬
    ‫تربط ػ بػ ف التعلػ ـ الصػػح ه لمػا انػػت الػػببلد خال ػ مػػف‬
    ‫ه ػػذا انػػت العبلقػ ا‬
    ‫اإلمراض الم ت طن أصب التعل ـ صح حا ل إقباؿ مػف المػ اطن ف ػ اء هػي الر ػؼ‬
    ‫أ المد نػ ل ػذا انػت القر ػ الر ػ تعػاني مػف تػداع ات تلػؾ اإلمػراض تػأخر التعلػ ـ‬
    ‫ه ا‪ ،‬ب ذا الصدد أشػارت مجلػ العػدؿ اإل ػبلمي بػالق ؿ" الخيػر كالشػر أيهمػا يسػكد‬
    ‫في المجتمع " كبينت‪ ،‬إف السبب المباشر في تػدني الخيػر فػي المجتمػع هػك العػكدة‬
    ‫الػػى الػػنفس دكف العقػػؿ‪ ،‬كأراد كاتػػب المق ػاؿ إف يحػػث الن ػاس عمػػى االهتم ػاـ بالبيئػػة‬
    ‫البيت (‪.)2‬‬ ‫التي يسكف فيها السيما مف الجكانب الصحية في المدرسة أك في‬
    ‫إما مجلػ الغػري هقػد تبػت مقػاال أكاػحت فيػه تػاريخ الطػب كقػدـ المعمكمػات‬
    ‫لعرقييف القدماء كقدمت سػؤال إذا كػاف‬
    ‫الطبية العربية التي أرجعتها الى أصمها عند ا ا‬
    ‫الطب قديما قدـ اإلنساف فمماذا عدـ االهتماـ بتقديـ الخدمات الصحية الى الشعكب‬
    ‫اليكـ(‪.)3‬‬
    ‫طالػػب النائػػب ازمػػؿ المن ػاع (نائػػب المنت ػػؾ)‪ ،‬الح م ػ باالهتم ػاـ بالعش ػائر مػػف‬
    ‫قػ ػاؿ "إف تع ػ ػ ف الح مػ ػ طب بػ ػا ػ ػ اار ػػذهب ال ػػث العشػ ػائر ػػدا ي‬ ‫الناح ػ ػ الطب ػ ػ‬
    ‫مرضػاهـ أمػػر لػ س ػاهي‪ ،‬ل ػػف مػػع ذلػػؾ نطالػػب‪ ،‬الح مػ بطب ػػب ػ ار ػػذهب الػػث‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫العشػ ػائر ز ػػر الص ػػح قػ ػ ؿ لنػ ػا (ابش ػػر) ل ػػف النق ػػبض شػ ػ ئا م ػػف ه ػػذ ال عػ ػ د"‬
    ‫دعػػت جر ػػدة الػػكميض المكصػػمية هػػي مقال ػا االهتتػاحي المعنػ ف "تحر ػػر ال ػػبلح مػػف‬
    ‫األم ػ ػ اإلقط ػػاع" بقل ػػـ رم ػػزي العم ػػري المحػ ػامي(‪ ،)5‬ال ػػث انتشػ ػاؿ ال ػػبلح م ػػف ض ػػع‬

    ‫(‪ )1‬البياف (مجمة)‪ ،‬العدداف ‪ 31‬ك‪ )32‬في ‪ /15‬تشريف ثاني‪.1947/‬‬


    ‫(‪ )2‬العدؿ اإلسلمي(مجمة)‪ ،‬العدد العاشر‪ ،‬في ‪ /10‬تشريف أكؿ‪.1947/‬‬
    ‫(‪ )3‬الغرم‪( ،‬مجمة) العدداف (‪ )18 ،17‬في ‪ /9‬آذار‪.1948/‬‬
    ‫(‪ )4‬ـ‪.‬ـ‪.‬ف االجتماع االعتيادم األكؿ لسنة ‪ ،1939‬الجمسة الثالثة في ‪ 9‬تشريف الثاني ‪ 1939‬ص‪.361‬‬
    ‫(‪ )5‬رمزم العمرم‪ ،‬مػف مكاليػد المكصػؿ ‪ 1942‬انهػي دراسػته فيهػا‪ ،‬تخػرج مػف كميػة الحقػكؽ العراقيػة ‪.1946‬‬
    ‫اشتغؿ بالمحاماة حتى ‪ 1948‬كعيف حاكما سنة ‪ ،1949‬استقاؿ بعدها ليتفرغ لممحامػاة كالصػحافة كالعمػؿ‬
    ‫السياسي‪ ،‬إذا انتمى الى حزب االستقلؿ فرع المكصؿ‪ .‬شارؾ في انتخابات ‪ 1954‬عف المنطقة الثانية في‬
    ‫المكصؿ كنجح فيهػا‪ ،‬فػي مجػاؿ الصػحافة اصػدر جريػدة الػكميض فػي بغػداد سػنة ‪ ،1951‬كانتقػؿ بهػا الػى‬

    ‫‪222‬‬
    ‫الم ػػزري منحػ ػ الحقػ ػ ؽ الت ػػي انتزع ػ ػا اإلقط ػػاعي منػ ػ ‪ ،‬هنقل ػػت صػ ػ رة اض ػػح ع ػػف‬
    ‫عب د ػ اإلقطػػاعي لل ػػبلح‪ .‬مؤ ػػدة ضػػر رة تحػػرر ال ػػبلح مػػف ق ػ د اإلقطػػاع‪ ,‬أضػػاهت‬
    ‫الجر ػػدة مقترحػ ػ بعم ػػؿ ال ػ ػائؿ الم ػ ػاعدة للن ػ ػ ض بػ ػال بلح تح ػػرر قال ػػت " عل نػ ػا‬
    ‫لزرعي هي القرى المنم رة هنا هناؾ مف ارض الػ طف‬
    ‫الت ج لبث اإلرشاد التعل مي ا ا‬
    ‫لزرعػ ال ن ػ الصػالح ‪...‬‬
    ‫تدر بػ علػث أ ػس ا ا‬ ‫ال عي لنصػرة ال ػبلح األمػي تعل مػ‬
    ‫نعلمػ ػ إف لػ ػ حق قػ ػا عل ػ ػ اجبػ ػات‪ ،‬اف ال ق ػػت ق ػػد حػ ػاف الف تح ػػرر م ػػف ع نػ ػ‬
    ‫األج اء التػي عػاش ه ػا طػ اؿ ػن ات عد ػدة مػف ح اتػ المرهقػ الم ػد رة‪ " ..‬تطػرؽ‬
    ‫المقػ ػاؿ ال ػػث الق ػػد المػ ػاني بع ػػد اإلقط ػػاع هػ ػ األم ػ ػ هأ ػػد ض ػػر رة نش ػػر التعلػ ػ ـ بػ ػ ف‬
    ‫ال بلح ف‪.)1( " .‬‬
    ‫إف الشػائع هػػي المعالجػات الطب ػ هػػي الر ػػؼ قػائـ علػػث الع ارهػ با ػػتخداـ طػػرؽ‬
    ‫ػػتخدـ عػ ػادة قضػ ػ ب‬ ‫أ ػػال ب بدائ ػ ػ ه ػػي معالجػ ػ المرض ػػث ا ػػتخداـ (ال ػػي) إذ‬
    ‫ػ ى بػ المػػر ض ب ػػذ الطر قػ‬ ‫حد ػػدي أ م ػػمار أ منجػػؿ بعػػد إف حمػػث بالنػار‬
    ‫عػالج ف مرضػاهـ هضػػبل عػػف العقائػػد الد ن ػ النػػذ ر‪ ،‬عل ػا ت ػ ف بػػد بل عػػف العػػبلج‬
    ‫ػرهـ(‪ ،)2‬ه ػػذا ظلػػت‬
    ‫العبلج ػ هػػي قػ ا‬ ‫الطبػػي‪ ،‬ب ػػبب عػػدـ ت ػ هر اإلم ان ػػات الصػػح‬
    ‫ػرؽ متخل ػ ػ ق ا ػ ػا ب اق ػػع المد نػ ػ أل ػػباب عد ػػدة من ػ ػا تر ػػز‬
    ‫القر ػ ػ الر ػ ػ ه ػػي الع ػ ا‬
    ‫االهتماـ بالمد ن د ف الريؼ‪ ،‬لذا كتبت مجمة الغرم مقاال بعنكاف (الريػؼ أكال) حثػت‬
    ‫لعرقػي مكاػحة األسػباب‪ ":‬كمنهػا إف الريػؼ‬
    ‫فيه المسؤكليف عمى االهتماـ بالريؼ ا ا‬
    ‫هػػك الػػذم يعتمػػد عميػػه فػػي البنػػاء االقتصػػادم لمدكلػػة‪ ،‬كأكاػػحت طريقػػة معالجػػة‬
    ‫لزرعةالسػيما مػايؤثر عمػى اإلنتػاج باسػتخداـ الطػرؽ‬
    ‫السمبيات التػي تعتػرض تقػدـ ا ا‬
    ‫لزرعػػػة‪ ،‬محػػػذرة مػػػف مسػػػالة الكسػػػطاء فػػػي عمميػػػة اإلنتػػػاج كالبيػػػع‬
    ‫البدائيػػػة فػػػي ا ا‬
    ‫شػرئح‬
    ‫جرء ذلؾ أصبح الفلح في كاع متأخر عػف بقيػة ا‬
    ‫لزرعية كمف ا‬
    ‫لممحاصيؿ ا ا‬

    ‫المكصؿ سنة ‪ 1953‬فصدرت بصفحتيف‪ .‬نشػرت لػه المقػاالت العديػدة فػي الصػحؼ العراقيػة منهػا‪ ،‬الػدفاع‪،‬‬
    ‫الحرية‪ ،‬الثكرة‪.‬لمتفاصيؿ ينظر‪ ،‬كائؿ عمي احمد النحاس‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.212‬‬
    ‫(‪ )1‬الكميض(جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 9 )74‬كانكف الثاني ‪.1935‬‬
    ‫(‪ )2‬مكػػي عبػػد مجيػػد الربيعػػي‪ ،‬اثػػر العكامػػؿ االجتماعيػػة فػػي إعاقػػة الػػكعي الصػػحي فػػي الريػػؼ العراقػػي (دراسػػه‬
    ‫ميدانيه) رسالة ماجستير‪ ،‬غير منشكرف‪,‬كمية اآلداب‪ ،‬جامعة بغداد‪ ،1996 ،‬ص‪.13‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫لزرعػػػةهي كاحػػػدف مػػػف المفاصػػػؿ‬
    ‫المجتمػػػع عممػػػا انػػػه يعمػػػؿ أكثػػػر مػػػف غيػػػرف‪ ،‬كاف ا ا‬
    ‫الحيكيػػػة ألم عمميػػػة اقتصػػػادية‪ ،‬لػػػذا يتكجػػػب معرفػػػة األمػػػكر الداعمػػػة لهػػػا بصػػػكرف‬
    ‫أساسيه كالسيما االهتماـ بالتعميـ(‪.)1‬إما مجل االعتداؿ فقػد دعػت الػى أهميػة الػتعمـ‬
    ‫في القرل كاألرياؼ كاألخذ بتجارب األمـ المتقدمة السيماالكاليات المتحدة االمريكيػة‬
    ‫صػػػاحبة التجربػػػة فػػػي تعمػػػيـ األريػػػاؼ كالقػػػرل‪ ،‬كدعػػػت الػػػى تكزيػػػع ماليػػػة المعػػػارؼ‬
    ‫ػرؽ المختمفػػة ك نشػػر التعمػػيـ االبتػػدائي فػػي كػػؿ إرجػػاء‬
    ‫بالتس ػاكم عمػػى من ػاطؽ العػ ا‬
    ‫ػر أك‬
    ‫لعرقيػػة ليشػػمؿ كػػؿ قريػػة مهمػا كانػػت نائيػػة ككػػؿ طفػػؿ مهمػا كػاف فقيػ ا‬
    ‫المممكػػة ا ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫لعرقػي ارتػبط بمقػدار تػأم ر ت ز ػع ال ػ اف‬
    ‫ل ػف انتشػار التعلػ ـ هػي الر ػؼ ا ا‬ ‫معدمآ "‬
    ‫بالع امػػؿ الطب ع ػ ‪ ،‬إذ إف عػ رة ػػط األرض ق ػا ة المنػاخ‪ ،‬صػػع ب الم اصػػبلت‬
    ‫ص ػ ؿ الخػػدمات‬ ‫ػرؽ أدت الػػث صػػع ب‬
    ‫هػػي المن ػاطؽ الجبل ػ هػػي شػػماؿ شػػرقي العػ ا‬
    ‫من ػا التعل م ػ بالػػذات الػػث ػ اف هػػذ المنػاطؽ ممػا أ ػ ـ هػػي تخل ػا‬ ‫بصػ رة عامػ‬
    ‫ػرؽ منػاطق ـ‬
    ‫التعل مي‪ ،‬ذلؾ أ مت طب ع ال ف هي مناطؽ االه ار هي جن ب الع ا‬
    ‫ػائط نقػػؿ م ػػر الػػز ارؽ الصػػغ رة ػػبب‬ ‫عبػارة عػػف جػػزر متنػامرة هنػا هنػاؾ الت جػػد‬
    ‫بالت ػ ػالي عػ ػػدـ ص ػ ػ ؿ التعل ػ ػ ـ‬ ‫صػ ػػع ب إقام ػ ػ المػ ػػدارس هػ ػػي تلػ ػػؾ المن ػ ػاطؽ النائ ػ ػ‬
    ‫ال ػ ػا(‪)3‬ل ػػذا ظل ػػت األم ػ ػ ضػ ػارب إطناب ػػا ه ػػي الر ػػؼ الت ػػي جعل ػػت م ػػف الش ػػعب أداة‬
    ‫بنػاء أ ػس اإلصػبلح ه ػا ال ػتـ‬ ‫متحجرة الت ر بالتقدـ نحػ اإلمػاـ الن ػ ض بالقر ػ‬
    ‫االبم اهح ػ االم ػ قبػػؿ ػػؿ ش ػ ‪ ،‬أضػػاهت المجل ػ " لقػػد ػادت قػػد ما نظر ػ خاطئ ػ‬
    ‫مػف مػـ القر ػ اف ػ ف هػي األ لػث أ ػػع‬ ‫هػي إف اإلصػبلح جػب إف شػمؿ المد نػ‬
    ‫من هي المان ‪ ،‬طبقت هذ النظر هقد انت الح مات تغػدؽ األمػ اؿ الطائلػ علػث‬
    ‫تجم ػػؿ المػػدف هتشػػؽ الش ػ ارع تق ػ ـ العم ػاارت الضػػخم المب ػاني الش ػاهق ه ػا قننػػت‬
    ‫ػرف الصػػح ه ػاف ذلػػؾ‬
    ‫علػػث القػػرى هػػي ػػؿ م ػا ؤ ؿ الػػث خ ره ػا‪ ،‬هلػػـ تنال ػا ػػد العمػ ا‬
    ‫ػادت إف تقضػػي علػػث أهل ػػا ل ػ ال‬ ‫مػػدعات لت شػػي الج ػػؿ انتش ػار اإلم ػراض ه ػا‪،‬‬
    ‫تدارؾ ذلؾ ال تاب المصػلح ف تمخضػت األه ػار عػف الحق قػ ‪ ،‬اف اإلصػبلح جػب‬

    ‫(‪ )1‬هلؿ كاظـ حميرم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.130‬‬


    ‫(‪ )2‬االعتداؿ (مجمة)‪ ،‬العدد ‪ 8‬في كانكف الثاني ‪.1936‬‬
    ‫(‪ )3‬صالح فميح حسف‪ ،‬جغرافية التعميـ االبتدائي في العراؽ‪ ،‬ط‪ ،1‬بغداد‪ ،1979 ،‬ص‪.207‬‬

    ‫‪224‬‬
    ‫مػا غمػػر المد نػ علػػث ال ػ اء‪ ،‬ذلػػؾ الف القر ػ هػػرع المد نػ أصػػؿ‬ ‫إف شػػمؿ القر ػ‬
    ‫الشجر ل ممر اال ب ر ع ال رؽ إال بأمصان ‪ ،‬القر هػي الحجػر األ ػاس هػي بنػاء‬
    ‫متػػث انػػت م ػ اد البن ػاء مت ن ػ الت ػ ف ػػل م ال ضػػع ػاف البن ػاء ق ػا علػػث‬ ‫الد ل ػ‬
    ‫تصار ؼ األ اـ (‪.)1‬‬
    ‫لعرق ػ ػ ػ العبلقػ ػ ػ بػ ػ ػ ف اال ػ ػػتقبلؿ االقتصػ ػ ػادي ال ا ػ ػػي‬
    ‫تنا ل ػ ػػت الص ػ ػػحاه ا ا‬
    ‫م ضػػح إف اال ػػتقبلؿ االقتص ػادي ه ػ الغا ػ ال ػ ل لبل ػػتقبلؿ ال ا ػػي ال ػػب ؿ‬
    ‫ا ػ التعلػ ـ ح ػػث ق ػػـ علمػاء االقتصػاد اإلعمػػاؿ مػػف ح ػػث‬ ‫ػ ا العمػػؿ‬ ‫لنػا ال ػ‬
    ‫نتائج ا علػث نػ ع ف‪ :‬األ ؿ صػناعات ػدع ف المػاني خػدمات‪ ،‬إمػا األ ؿ ه ػ تنػا ؿ‬
    ‫ح ل ا الث ش ؿ أخر أ مر ن عا لح اة اإلن اف‪ .‬صػناع‬ ‫الم اد األ ل قل ل المن ع‬
    ‫ال ر ال رؽ الزجاج م رهػا‪ .‬امػا المػاني ه ػ مػا ؤدي المن عػ د ف مػاتعرض لمػادة‬
    ‫أ تغ ر لش ؿ خدمات الطب ب المحامي المدرس م ر ذلؾ الذي عن نا مػف أمػر‬
    ‫ػرس المػ ػاؿ القػ ػ مي‬
    ‫ه ػػذا التق ػ ػ ـ مق ػػدار ت ػػأمر رأس مالنػ ػا القػ ػ مي بن ع ػ ػ اإلعم ػػاؿ‪ ،‬ه ػ ا‬
    ‫ال م ف إف تأمر لبا أ إ جابا إال بمقدار ما دخؿ الببلد أ خرج من ا مف المنتجػات‬
    ‫الصناع ‪ .‬إما الخدمات هل س ل ا امر مباشر هي إنماء رأس المػاؿ القػ مي‪.‬‬ ‫لزرع‬
    ‫ا ا‬
    ‫أ مػر مػف ذلػؾ أن ػا قػػد تػؤمر ه ػ أمػ ار ػلب ا‪ ،‬إذ إف أ مػػر المػر ات الطائلػ التػي تتجمػػع‬
    ‫ػر‬
    ‫مػا‬ ‫عنػػد أصػػحاب الخػػدمات تبقػػث عاطل ػ لػػد ـ تحػػرـ الػػببلد مػػف ا ػػتممارها‪ ،‬بػػؿ‬
    ‫شرء الحاج ات األجنب الغال إه ارطػا هػي التػرؼ‪ ،‬لػذلؾ ه ػر م ػر مػف‬
    ‫ما ت لؾ هي ا‬
    ‫ػرء االقتص ػاد بالعمػػؿ علػػث حمػػؿ ح م ػات ـ إل جػػاد التشػػر ع الػػبلزـ للح ل ل ػ د ف‬
    ‫خبػ ا‬
    ‫ا ػ التعل ػ ـ هػػي هػػذ الػػببلد متج ػ الػػث ت ئ ػ أصػػحاب الخػػدمات هقػػط هػػبل‬ ‫إم ػراء‬
    ‫ػػت اد من ػ هػػي إنمػػاء رأس الم ػاؿ الق ػ مي‪ ،‬تلػػؾ هػػي م زل ػ التعل ػ ـ هػػي بلػػد‬ ‫م ػػف إف‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ه ػػذا تبق ػػث طب عػ ػ‬ ‫لزرع ػػي الص ػػناعي بأ ػػع المقػ ػا س"‬
    ‫متػ ػاز بقابل ػ ػ اإلنت ػػاج ا ا‬
    ‫لعرقي‪.‬‬
    ‫ال اقع االجتماعي للر ؼ ا ا‬ ‫االجتماع ع امؿ م م لتصح‬ ‫الظر ؼ الب ئ‬

    ‫(‪ )1‬الغرم (مجمة) العدد المشترؾ ‪ 40-39‬في ‪ 10‬أيمكؿ ‪.1940‬‬


    ‫(‪ )2‬الغرم (مجمة)‪ ،‬العدد ‪ 49‬في ‪ 19‬تشريف الثاني ‪.1940‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫‪-‬القرية كالكاقع االجتماعي‬
    ‫القر ػ هػػي حػػدة ت ن ػ للمجتمػػع الر ػػي تممػػؿ لبن ػ أ ا ػ ه ػ (‪ ،)1‬ه انػػت‬
    ‫ػرؽ هػػي العصػػر الحػػد ث عب ػارة عػػف أ ػ اخ ب ػ ت‬
    ‫بدا ػ ت ػ ف القػػرى الر ػ هػػي العػ ا‬
    ‫لجغره ػ هػي بنائ ػا همػمبل ب ػ ت القصػب البػردي‬
    ‫ذلؾ لتػدخؿ الطب عػ ا ا‬ ‫م ر متشاب‬
    ‫هػػي من ػاطؽ الجن ػ ب ب ػ ت الط ػ ف الم ػػق بجػػذ ع النخ ػػؿ هػػي ال ػػط‪ ،‬إمػػا من ػاطؽ‬
    ‫الشماؿ ه ي مبن عادة مف الحجر الخشب تؤثر نكعية الكحدات السكانية الريفيػة‬
    ‫مف حيث مكاد البناء كالتصميـ كهندسة بنػاء هػذف الكحػدات عمػى الكفػاءة اإلنتاجيػة‬
    ‫لمفلحيف حيث تككف العلقة عكسػية بػيف سػكف الفػلح فػي كحػدات سػكنية ال تتػكفر‬
    ‫لزرعيػة متدنيػه‪ ،‬كتسػمى أياػا‪ ،‬العمػارة الريفيػة‬
    ‫فيها الشركط الصحيحة كانتاجيتػه ا ا‬
    ‫الفطرية فالبداية في شكؿ القرل الريفية الذم يسمى (القرل النككيػة الشػكؿ) كغالبػا‬
    ‫مػػػايككف بناؤهػػػا متلصػػػقا فتتميػػػز بالشػػػكؿ المنػػػدمج كيػػػرتبط هػػػذا الشػػػكؿ المنػػػدمج‬
    ‫‪(compact‬كهذا الشكؿ عادة يرتبط بإنشاء مساكف القرية في رقعة كاحػدة منتقػاة‬
    ‫لزرعيػػػػة(‪ ،)2‬إال انػ ػ بم ػػر ر ال ػػزمف اهتق ػػر ه ػػذا الشػ ػ ؿ أص ػػب م ػػر‬
    ‫داخػػػػؿ األرض ا ا‬
    ‫متبلصػؽ بػؿ بنػث الب ػت هي(ال ػد ر) (‪)3‬األرض ا ا‬
    ‫لزرع ػ ‪ ،‬ق ػـ مػف القػرى تبنػث هػ ؽ‬
    ‫رب ة عال ن ب ا علث ش ؿ ب ض ي اقرب الث الدائرة خ ها مػف ال ضػانات أ ال ػ ؿ‬
    ‫الجاره ‪.‬‬
    ‫لزرع ػ المنطقػ‬
    ‫تر ػػز ال ػ ف هػػي القػػرى هػػي م اضػػع ػاد هػػي إمػػاـ المنطقػ ا ا‬
    ‫لزرع ػ ال ػ ن تقػػع هػػي حػ ض الن ػػر‪ ،‬أ حاهػات األن ػػر‪ ،‬نت جػ للتطػ ر التػار خي‬
    ‫ا ا‬
    ‫مرحػ ػػؿ عد ػ ػػد ‪ ،‬من ػ ػا القػ ػػرى‬
    ‫لزرع ػ ػ ‪ ،‬اختل ػ ػػت إش ػ ػ اؿ ال ػ ػ ف عبػ ػػر ا‬
    ‫للبن ػ ػاء القر ػ ػ ا ا‬
    ‫المتبلص ػػق ‪ ،‬الق ػػرى المتطرهػ ػ ‪ ،‬إذ أ نم ػػا تػ ػ اهر المػ ػاء تت ػ ػ ف الق ػػرى‪ ،‬ل ػػف التطػ ػ ارت‬
    ‫لعرؽ انت عامآل م اعدآ علث انتشار القرى هي ػؿ‬
    ‫االقتصاد هي ارض ا ا‬ ‫األمن‬
    ‫تبت ب ذا الخص ص مجل الببلد مقاال جاء ه "ال اظف ش ئآ م مبل هػي‬ ‫م اف من‬

    ‫(‪ )1‬عمي عبد عباس‪ ،‬مكرفكلكجية القرية في محافظة نينكل‪ ،‬مجمة الجمعيه الجغرافية العراقيػة‪ ،‬مطبعػة العػاني‬
    ‫بغداد‪ ،‬تمكز‪ ،1989 ،‬ص‪204‬؛ خميفه إبراهيـ التميمي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.67‬‬
    ‫(‪ )2‬صبرم فارس الهيتي ك خميؿ إسماعيؿ محمد‪ ،‬جغرافية االستيطاف الريفي (بغداد) ص ‪.194‬‬
    ‫(‪ )3‬كهي مقدمات األرض المزركعة‪.‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫اهماؿ أهل ا‪ ،‬ب نما تغدؽ ال ازارت المتعاقب علػث تجم ػؿ‬ ‫لعرق‬
    ‫لعرؽ إهماؿ القر ا ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫المدف باألم اؿ الطائل اقامػ العمػاارت ال خمػ ه ػا‪ ،‬التعمػؿ علػث إصػبلح القػرى أ‬
    ‫تنظ م ػا‪ ،‬قػد الحػظ أهػػؿ القػرى هػذا منػػذ زمػف بع ػد مػػع إف حاجػات القػرى لئلصػػبلح‬
    ‫الصػح أ التعلػ ـ‪ ،‬هػاف ما بػذؿ هػي ػب ل مػف أمػ اؿ ج ػ د‬ ‫اء مف ج‬ ‫م رة جدا‬
    ‫ر علث ن التط ر البطيء جدا أنما ج ؿ الذ ف نبػذ ف هػذ ال ا ػ ‪ ،‬إف قػرى‬
    ‫هي الببلد ان ػا إذا ح ربػت‬ ‫لعرؽ تحت ي علث ع امؿ النشاط الق ى الحق ق الح‬
    ‫ا ا‬
    ‫اإلم ػراض التػػي ت تػػؾ بأهػػؿ القػػرى اذا انتشػػر التعل ػ ـ األ لػػي هػػي رب ع ػا ازد اإلنتػػاج‬
    ‫لعرقػي الغ ػ ر علػث‬
    ‫االقتصادي اإلنتاج ال ري عما اف عل قببل‪ ،‬هل عمػؿ الشػباب ا ا‬
    ‫ؼ لقث مف م ر ر ب تشج عا صادقا مف ػؿ مػف عن ػ األمػر‬ ‫إصبلح القرى هان‬
    ‫مف درؾ مصال ببلدهـ الحق ق "(‪.)1‬‬
    ‫إمػػا الصػػحاه البصػػر هقػػد ر ػػت العد ػػد مػػف م ض ػ عات ا ل ػػذا الشػػأف من ػا‬
    ‫"القر أ اس اإلصبلح" جػاء ه ػ ‪":‬ال ػؿ قػد اجمعػ ا علػث جػ ب إصػبلح حالػ ال ػبلح‬
    ‫لعرق ػ ‪ ،‬هػػإذا أصػػل هػػذا صػػل مالػػب‬
    ‫ألن ػػا دعام ػ األم ػ الن ػ األملب ػ مػػف األم ػ ا ا‬
    ‫األمػ ػ هم ػػف ه ػػذا نص ػػؿ ال ػػث نت جػ ػ اح ػػدة م ادهػ ػا ج ػػب التره ػ ػ ع ػػف ال ػػبلح بإ ػػداء‬
    ‫قطعػ مػف األرض‬ ‫المع ن ل هي شتث ال ج مف بناء دار ل الث مدا ات الث تمل‬
    ‫بحرمت ػا الػػث إق ارض ػ الم ػاؿ الػػبلزـ ال ػػتممار أرض ػ الػػث تمق ػ الػػث أخػػر م ػا‬
    ‫قػ ـ ا‬
    ‫هنالؾ مف األ باب الع امؿ الضر ر لشتث الشؤ ف الح ات ػ "(‪ " .)2‬ق نػا إف أصػحاب‬
    ‫ضع ال بلح البصري مال مف امت از علث ائر ال بلحػ ف‬ ‫الصحؼ ل علم ا حق ق‬
    ‫ضػمانات‬ ‫مالد ػ مػف حقػ ؽ مضػم ن‬ ‫ر هػي المع شػ‬ ‫لعرؽ ماه عل مف‬
    ‫هي ا ا‬
    ‫ب ف ائر ال بلح ف ق نا أن ـ ان ا ضرب ف ب الممؿ" (‪.)3‬‬ ‫ل لما خلط ا ب ن‬ ‫م‬
    ‫هقد امتدت هػي اتجػاه ف أصػب حجم ػا ضػعؼ حجم ػا‬ ‫إما حجـ القرى الر‬
    ‫القػد ـ‪ ،‬ػ اء هػػي م ػاح األرض أ هػػي عػػدد المبػاني ب جػ عػاـ‪ ،‬هػػذا األمػػر مرهػ ف‬
    ‫لزرعػػي هػػي القر ػ اف ز ػادة عػػدد ال ػ اف‪ ،‬م ػرتبط‬
    ‫اإلنتػػاج ا ا‬ ‫ب ػالتط ارت االقتص ػاد‬

    ‫(‪ )1‬البلد (جريدة) العدد ‪ 476‬في ‪ 11‬شباط ‪.1935‬‬


    ‫(‪ )2‬الثغر(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 623‬في ‪ 3‬كانكف الثاني ‪.1937‬‬
    ‫(‪ )3‬المصدر نفسه‪ ،‬العدد ‪ 285‬في ‪ 15‬شباط ‪.1934‬‬

    ‫‪225‬‬
    ‫لعمرن ػػي ه ػػي الر ػػؼ ق ػػد ػ ػ ف عشػ ػ ائ ا هػ ػ ا ػػتجاب منطق ػ ػ مباشػ ػرة‬
    ‫بنمػ ػ الق ػػرى ا ا‬
    ‫لعمرنػػي ل ػ اتجاه ػات‬
    ‫الت ػ ع ا ا‬ ‫لمتز ػػد‪ ،‬ب ػػرض ظػػر ؼ النم ػ‬
    ‫لحاج ػ نم ػ ال ػ اف ا ا‬
    ‫حػد اجتماع ػ‬ ‫لعرؽ تممؿ القر‬
    ‫اش اؿ علث ط ؿ الجدا ؿ األن ار‪.‬إما هي شماؿ ا ا‬
    ‫ت ػ لث رئا ػ القر ػ العش ػائر رئ ػ س‬ ‫ػر ح عػػدد ػ ان ا ب ػ ف ‪ 1000 -100‬ن ػػم‬
    ‫تػ ا‬
    ‫عتبػػر الحػا ـ‬ ‫ا بػػر مجم عػ مػػف األقربػػاء أ (األمػػا) هػ احػػد إهػػراد اال ػػر الحا مػ‬
    ‫اجتماع ػ ػ ه ػػي إف اح ػػد‪ ،‬اف ػ ػ اف القر ػ ػ‬ ‫ا ػػ‬ ‫ت ػ ػ ف ظ تػ ػ‬ ‫ال عل ػػي للقر ػ ػ‬
    ‫ػ ف ممػػمبل‬ ‫نتخبػ ف (مختػارا) قػ ـ بم مػ ضػابط ارتبػاط بػ ف أبنػػاء القر ػ المػػبلؾ‪،‬‬
    ‫عف القر إماـ ال لطات اإلدار الح م ػ (‪ ،)1‬أشػارت جر ػدة الػببلغ الم صػل هػي‬
    ‫لعرق ػ ػ ) إص ػػبلح األن ػػر القد مػ ػ لح ػػؿ األزمػ ػ‬
    ‫مقػ ػاؿ ل ػ ػا بعنػ ػ اف (االهتمػ ػاـ بالقر ػ ػ ا ا‬
    ‫ػزب الم ػػمث "المن ػ ػ ب " مقاب ػػؿ قر ػ ػ ال ػ ػ ر ح ػػث ػػر ي‬
    ‫االقتصػ ػاد من ػ ػا ن ػػر ال ػ ا‬
    ‫حرمػػي النم ػػر د ح ػ الحصػ ػاف‪.‬‬
    ‫ػرت اآلالؼ م ػػف الػػد نمات ه ػػي قػػرى ػػأني ا‬
    ‫عشػ ا‬
    ‫ػػمث (درنج ػ خ)‬ ‫الن ػػر الم ػاني هػػي شػػماؿ الم صػػؿ ب ػ ػ (‪ )20‬ل ػ متػػر قػػرب م قػػع‬
    ‫صػػب هػػي أ ارضػػي ارمج ػ ‪ ،‬أعلنػػت الجر ػػدة عػػف ا ػػتعداد ػ اف القػػرى المبل ػ ف‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫األن ر‪.‬‬ ‫إلح اء هذ‬
    ‫زرع ػ أح ػ اض قطػػع الخشػػب‬
    ‫لزرع ػ هػػي الشػػماؿ هقػػد انتشػػرت ا‬
    ‫ام ػاعف طب ع ػ ا ا‬
    ‫لعرق ػ األخػرى‪ ،‬إذ عتمػد معظػـ األ ػراد علػث‬
    ‫هي م ر م ج دة هي المناطؽ الر ػ ا ا‬
    ‫ضػػل ن ا عل ػػث‬ ‫حره ػ الرعػػي ال ػ ما رعػػي األمنػػاـ الم ػاعز هػػي أ ارض ػ ـ الجبل ػ‬
    ‫لزرعػ أح انػػا مػارس األ ػراد هجػرت ف هصػػل ت ف أحػػداهما شػ ؿ هجػرة هصػػل ار ػ‬
    ‫ا ا‬
    ‫تػ ػرتبط بمنػ ػاطؽ الجبػ ػاؿ ال ػ ػ ؿ صػ ػ ا ش ػػتاءا ه ػػي الرب ػػع الصػ ػ ؼ ػ ػاجر ف نحػ ػ‬
    ‫هػػي الشػػتاء نحػ المنػاطؽ ال ػ ل هربػا مػػف البػػرد قػػد ا ػػتقر بعػػض‬ ‫المنػاطؽ الجبل ػ‬
    ‫لزرعػ ػ الرع ػػي‪ ،‬ه ػػـ أ م ػػر ه ػػد ا‬
    ‫ال ػ ػ اف ه ػػي الق ػػرى ال ػ ػ ل جػ ػامع ف بػ ػ ف حرهت ػػي ا ا‬
    ‫زرع ػ (‪)3‬إمػا عػف مػادة البنػاء‬
    ‫تقرار مف الرعػاة الف بعضػا مػن ـ اشػتغؿ هػي منػاطؽ ا‬
    ‫ا ا‬

    ‫(‪ )1‬شاكر خصباؾ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ص ‪.204-203‬‬


    ‫(‪ )2‬البلغ (جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 3 )223‬آذار ‪1933‬؛ كائؿ النحاس‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.240‬‬
    ‫(‪ )3‬شػػاكر خصػػباؾ‪ ،‬المصػػدر السػػابؽ‪ ،‬ص‪ ،147‬كػػاف محػػيط العشػػائر المتكطنػػة التػػي تشػػتغؿ بالزراعػػة يختمػػؼ‬
    ‫طبقا لطريقة الرم التي كانكا يزرعكف بها‪ ،‬كفقػا لطبيعػة حاصػلتهـ أياػا فالفاكهػة كالتبػكغ كػاف يػنهض بتػا‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ػرت الطػ ػ ف‬
    ‫الم ػػتخدـ ه ػػي بنػ ػاء م ػ ػا ف القر ػ ػ ه ػ ػ م ػػف الطػ ػ ف البن ػػي م ػػف تربػ ػ ال ػ ا‬
    ‫ػزت م ػادة‬
    ‫األحمػػر مػػف ترب ػ دجل ػ هالم ػا ف ل ػػدة الب ئ ػ المحل ػ مباش ػرة‪ ،‬مػػف مم ػ ا‬
    ‫‪ ،‬ه ػػي تق ػ ـ‬ ‫ػدرن ا ال ػػم‬
    ‫الط ػ ف أن ػػا ػ ل الصػػب التعامػػؿ هػػي البن ػاء العازل ػ بجػ ا‬
    ‫مق ػاـ الت ػػؼ ص ػ ا شػػتاء‪ ،‬ه ػػي الم ػادة المتاح ػ ال ح ػػدة محل ػا هػػي م ػاب الخشػػب‬
    ‫تعطػػي‬ ‫ػدرن ا ػػم‬
    ‫مػػف صػ ات ا‪ ،‬ت ػ ف جػ ا‬ ‫الحجػػر الم جػ د هػػي المنػاطؽ الشػػمال‬
    ‫تلػ مندمجػ خال ػ مػف ال ارمػات الب ن ػ الم ػاحات ال ضػاءات‬ ‫الل ف ال ال ‪ ،‬تبد‬
    ‫ن ا مف قبؿ قر ػ‬ ‫اف م ا ن ا التصؽ بعض ا ببعض‪ ،‬مما ؤ د تلت ا اندماج ا‬
    ‫لزرع ػ هت ػػعت‬
    ‫لعمرنػػي علػػث ح ػاب األرض ا ا‬
    ‫احػػدة أ عشػ رة احػػدة‪ ،‬بػػدا النمػ ا ا‬
    ‫لزرع ػ المح ط ػ بالمنطق ػ ال ػ ن‬
    ‫لعمرن ػ لتأخػػذ م ػاحات جد ػػدة لػػؤلرض ا ا‬
    ‫ال تل ػ ا ا‬
    ‫جغره ػ ػا (بالض ػػغط‬
    ‫القد مػ ػ ه ان ػػت امت ػػدادات ا ب ػػؿ االتجاهػ ػات‪ ،‬ل ػػذلؾ اخ ػػذ مػ ػا عرؼ ا‬
    ‫تز ػػد ع ػػدد ال ػ ػ اف ه ػػي الر ػػؼ‬
    ‫لزرع ػ ػ نت جػ ػ ال ػػث ا‬
    ‫ال ػ ػ اني) عل ػػث ح ػ ػاب األرض ا ا‬
    ‫لعرقي‪.‬‬
    ‫ا ا‬
    ‫لزرع ػ مػػف اهػ‬
    ‫لعرق ػ الػػث االهتمػاـ بالقر ػ ا ا‬
    ‫دعػػت مجلػ الغػػري الح مػ ا ا‬
    ‫المجػ ػاالت قال ػػت" ش ػػعرت الح مػ ػ ب اجب ػ ػا نحػ ػ الق ػػرى أهل ػػا أح ػػت بػ ػاف عبئ ػ ػا‬
    ‫اإلصػػبلحي مقػػؿ اهل ػا أ مػػر مم ػا ه ػ هػػي المػػدف ذلػػؾ ه ػ ال اقػػع‪ ،‬ه ػالقر ي األمػػي‬
    ‫ختلػػؼ اختبله ػا ب ن ػا عػػف المػػدني الػػذي م م ػا قػػؿ نص ػ ب هػػي المقاه ػ ه ػ تقدم ػ هػػي‬
    ‫ح ات االجتماع ػ ن عػآ مػا‪ ،‬القر ػ الم تقػرة الػث ػؿ ضػر ر ات الح ػاة تتطلػب العنا ػ‬
    ‫أ مر مف المدف التي تم ف ال اف بمػا حتاج نػ مػف شػتث مصػادر اال ػت بلؾ‪ ،‬هػذا‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫تبػػت جر ػػدة المغػػر البصػػر هػػي‬ ‫م ػا حػػدى بالح م ػات إف تتع ػػد بإصػػبلح القػػرى‬
    ‫إح ػػدى مقاالت ػ ػا م ضػ ػ عا ع ػػف إص ػػبلح الق ػػرى تأ ػ ػ س أخ ػػرى جد ػػدة ح ػػب شػ ػ ؿ‬
    ‫ا تغبلؿ األراضي علث هؽ تن ع عبلق ال بلح ف بػاألرض‪ ،‬ه مػا خػص الجماعػات‬

    ‫المزارعكف في كردسػتاف فػي حػيف كػاف زراع الحنطػة كالخاػركات فػي سػامراء يختمفػكف اختلفػا كاسػعا عػف‬
    ‫أصحاب بساتيف النخيؿ في بعقكبة كالشامية أك عف العامميف في حقكؿ الرز مػف البكمحمػد أك الفتمػة‪ ،‬ذلػؾ‬
    ‫إف أمثاؿ هؤالء الناس كانكا يعتبركف مػف اإلحسػاء فػي عيػكف طبقػة النػبلء االرسػتقراطية الفاشػمة الجائعػة‬
    ‫التي كانت تسكف الصحراء‪ ,‬لمتفاصيؿ ينظر‪ ،‬لكنكريؾ‪ ،‬العراؽ الحديث‪ ،‬ص ‪.48‬‬
    ‫(‪ )1‬الغرم (مجمة) العدد ‪ 40-39‬في ‪ 10‬أيمكؿ ‪.1940‬‬

    ‫‪227‬‬
    ‫(اال ػ ػ ات)(‪ )1‬المنتشػ ػرة ه ػػي الب ػ ػات ف أ ػػدت جػ ػ ب القضػ ػاء عل ػ ػا نق ػػؿ أهل ػػا ال ػػث‬
    ‫القرى القر ب مػف تلػؾ (اال ػ ات) أ الجماعػات ػي ال بقػث ال بلحػ ف مت ػرق ف بع ػد ف‬
    ‫عف المجتمع هػبل تصػؿ الػ ـ ػد اإلصػبلح اإل ػعاؼ‪ ،‬هػإذا أصػلحت القػرى علػث هػذا‬
    ‫ػذ(بر ا) تشػ ؿ الناح ػ‬
    ‫الشػ ؿ انضػػمت الجماعػات المت رقػ الػػث بعضػ ا أم ػػف ح نئػ ا‬
    ‫ط هذ القرى (‪.)2‬‬ ‫ف مر زها هي‬ ‫حدة إدار مف بضع قرى علث إف‬
    ‫لزرع التي لـ ػألؼ أهل ػا ح ػاة القر ػ ‪ ،‬هقػد اقترحػت الصػح‬
    ‫إما المقاطعات ا ا‬
    ‫تأ ػ س القػػرى ه ػا عل ػػث أ ػػاس تق ػ ـ األ ارض ػػي ه ػا الػػث قط ػػع تتنا ػػب مػػع حج ػػـ‬
    ‫ػا مػػف األرض ال ػػتغبلل ا‪،‬‬ ‫ػػؿ أ ػرة ما‬ ‫الع ائػػؿ الم ج ػ دة هػػي العش ػ رة اف تمػػن‬
    ‫در‬ ‫زرع ػ ‪ ،‬مػا أ ػدت الصػح‬
    ‫ؿ من ػا مال ػ لقطعػ ارض ا‬ ‫ب ذ الطر ق تصب‬
    ‫الح م هي تز دهـ باألم اؿ البلزمػ ال ػتغبلؿ األرض ػي ال ضػطر إي مػن ـ الػث‬
    ‫ؿ أ رة م تقل (‪.)3‬‬ ‫لمرب ف ه مقؿ اهل بالد ف‪ ،‬ب ذا تصب‬
    ‫مرجع ا ا‬
    ‫ا‬
    ‫انػػت للع امػػؿ االقتص ػاد د ر اض ػ هػػي النم ػ ال ػ اني األمػػر الػػذي دع ػػـ‬
    ‫ػػذلؾ هقػػداف األنظم ػ الق ػ ان ف هػػي البن ػاء الػػذي‬ ‫ن ق ػات البن ػاء هػػي الر ػػؼ الت ػ ط ف‪،‬‬
    ‫نػ لبػي العػادات التقال ػد المت ارمػ عنػد أبنػاء الر ػؼ الػذ ف‬ ‫تعارض مع ا مف ج‬
    ‫ما مف األ اـ‪ ،‬هإذا انت القر هي مزرع المد ن هاف المد نػ‬ ‫لـ خضع ا للح م‬
    ‫لزرع ػ هالقر ػ نػ اة المجتمػع من ػا‬
    ‫ؽ لتصر ؼ منتجات ػا ا ا‬ ‫متجرها‬ ‫مصنع القر‬

    ‫(‪ )1‬االككات‪ :‬هي جمػع كػكت "كالكػكت فػي لغػة أهػؿ أسػفؿ العػراؽ كمادانػاف مػف بػلد العػرب البيػت المبنػي هيػأة‬
    ‫القمعة أك دكنه تحصينا يتخذ ممجا عند الحاجة كحكله باػعة بيػكت راجعػة الػى البيػت األب‪ .‬كاليطمػؽ عميػه‬
    ‫هذا االسـ إال إذا كاف قريبا مف الماء مهما كاف هذا نه ار أك بح ار أك بحيرة أك مستنقعا ثـ تكسعكا فيه حتػى‬
    ‫أطمقػػكف عمػػى كػػؿ قريػػة أك مدينػػة قاربػػت المػػاء ألبػػؿ عمػػى كػػؿ ارض فيهػػا زرع كخصػػب قاربػػت المػػاء‪ ،‬فهػػي‬
    ‫(كالريؼ) عند فصحاء العرب كقد أايفت الى عدة أسماء منها‪ :‬كػكت االفرنكػي ككػكت الػزيف ككػكت الجػكع‬
    ‫كككت اإلمارة كككت بندر بمعنى القريػة إال أنهػا محصػكرة االسػتخداـ بأهػؿ العػراؽ كمادانػاف‪ "...‬راجػع‪ :‬األب‬
    ‫انسػػػػػتاس مػػػػػارم الكرممػػػػػي‪ ،‬الككيػػػػػت‪ ،‬فػػػػػي مجمػػػػػة المشػػػػػرؽ‪ ،‬العػػػػػدد‪ ،10‬بيػػػػػركت‪1904 ،‬ـ‪ ،‬ص‪ 450‬ك‬
    ‫ص‪451‬؛عكػػاب يكسػػؼ عميػػكم الركػػابي‪ ،‬صػػحيفة الثغ ػر البصػػرية‪ ،‬رسػػالة ماجسػػتير‪ ،‬غيػػر منشػػكرة‪ ،‬كميػػة‬
    ‫اآلداب‪ ،‬جامعة البصرة‪ ،1996 ،‬ص‪.123‬‬
    ‫(‪ )2‬الثغر(جريدة) العدد ‪ 625‬في ‪ 5‬كانكف الثاني ‪.1937‬‬
    ‫(‪ )3‬الثغر(جريدة) العدد ‪ 625‬في ‪ 5‬كانكف الثاني ‪.1937‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫لما انت تلػؾ ال ػ اعد ق ػ‬ ‫تدهؽ أ لئؾ الذ ف بن ف ب اعدهـ الحضارة اإلن ان‬
    ‫اف بناة الحضارة اق ى خط ات الببلد تتقدـ نح الرقي بخط ات مت ارع (‪.)1‬‬
    ‫هي معرض ص ا للقر قػدمت مجلػ االعتػداؿ سػبع صػ ات ل ػا من ػا م نػ‬
    ‫ترب ػ ػ الح ان ػ ػات كالمحػػػػيط القػ ػػر ي ذ ال ػ ػ اء الطلػ ػػؽ المتػ ػػأمر ب ػ ػالمتغ ارت‬ ‫لزرع ػ ػ‬
    ‫ا ا‬
    ‫لزرعػ تمنػع‬
    ‫الطب ع التي الت تط ع ال طرة عل ا‪ ،‬حجػـ المجتمػع‪ ،‬إذ إف طب عػ ا ا‬
    ‫ػزرع ف هػػي ت ػ ف مجتمع ػات ب ػرة مػػـ كثافػػة السػػكاف هػػي مجتمػػع‬
    ‫عػػدد ب ػػر مػػف المػ ا‬
    ‫القر قل ؿ مقارن بالمدف انسجاـ السكاف هػي المجتمػع القػر ي متشػاب هػي الل جػات‬
    ‫قابميػػػػة الحركػػػػة كالتنقػػػػؿ‬ ‫العػ ػادات المعتقػ ػػدات اآلراء أ ػػل ب الح ػ ػاة األخ ػػبلؽ‬
    ‫هػالمجتمع القػػر ي محػػد د الحر ػ مػػف م ن ػ الػػث أخػػرى أ تغ ػر حالت ػ المع ش ػ مػػف‬
    ‫(‪0 )2‬‬
    ‫ال قر الث الغنث أخ ار الهجرة مف م اف ألخر طلبا للرزؽ‬
    ‫دعػػت جر ػػدة اال ػػتقبلؿ الح مػ الػػث االهتمػاـ بػالقرى مػػف خػػبلؿ مقػاؿ بعنػ اف‬
    ‫(العنا ػ ػ بػ ػالقرى األر ػػاؼ) جػ ػاء ه ػ ػ "ل ػػت ح ػ ػاة األم ػػـ قائمػ ػ بالم ػػدف ض ػػج ج ا‪،‬‬
    ‫ػطربات ا انمػا ح ػاة‬
    ‫هالمدف ت ف علث األ مر عال علث ح مات ا مصدر قلق ا اض ا‬
    ‫األمػػـ تقػ ـ هػػي األ مػػر علػػث القػػرى األر ػػاؼ هػػي التػػي لعبػػت د ر خط ػػر هػػي تػػدع ـ‬
    ‫هػػي إح ػػاء الشػػع ب ت ج ػػر الطاق ػات ت ج ػ ال ػرأي الع ػاـ هػػي طر ػػؽ‬ ‫ا ػ الد ل ػ‬
    ‫لرق ػ‬
    ‫الحؽ ال داد اإلخبلص عندذاؾ تعرؼ الغا ػ ال ػام التػي تػدهع الح مػات ا ا‬
    ‫ن ػػؿ ػ ػ ادت ا‬ ‫ال ػػث العنا ػ ػ بػ ػالقرى األر ػػاؼ‪ ،‬ه ػػي المظ ػػر األعل ػػث لح مػ ػ الد لػ ػ‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫لػػذلؾ تعتمػػد القر ػ هػػي تنقبلت ػا مػػف منطق ػ الػػث أخػػرى‬ ‫ا ػػتل ام ا مصػػلح شػػعب ا‬
    ‫ػائط مختل ػ تنامػػت تط ػ رت بتط ػ ر الػػزمف الحاج ػ ال ػا‪ ،‬تعػػد الح ان ػات‬ ‫علػػث‬
    ‫لعرق ػػي‪ ،‬إم ػػا‬
    ‫ػ ػائط النق ػػؿ ه ػػي الر ػػؼ ا ا‬ ‫من ػ ػاالحم ر البغػ ػاؿ الجمػ ػاؿ الخ ػ ػ ؿ أه ػػـ‬
    ‫طر قػ عبػ ر األن ػػر ال ب ػرة هػاف مالب ػ ال بلحػ ف ال مل ػ ف أجػ ر عبػ ر األن ػػار الػػث‬
    ‫هػي بعػض األح ػاف عطػي خنجػر أ إي شػي مل ػ ل ػي قػ ـ بػالعب ر‬ ‫الض المان‬

    ‫(‪ )1‬مكي الجميؿ‪ ،‬مباحث في اإلصلح‪ ،‬مطبعة العاني‪ ،‬بغداد‪ ،1955 ،‬ص‪.109‬‬
    ‫(‪ )2‬رسكؿ نصيؼ الشمرتي‪ ،‬مجمة االعتداؿ النجفية (‪ )1948-1933‬رسالة ماجستير‪ ،‬غير منشػكرة‪ ،‬جامعػة‬
    ‫الككفة‪ ،‬كمية اآلداب‪ ،2005 ،‬ص ‪.118‬‬
    ‫(‪ )3‬االستقلؿ(جريدة) العدد ‪ 2506‬في ‪ 3‬تمكز ‪.1935‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫مع مر ر الزمف تبلشػت‬ ‫ت د د هي م ـ الحصاد‪ ،‬لذلؾ ظ رت م ن (المع بر)‬
    ‫هػػذ الم ػػف بعػػد ظ ػ ػ ر الم اص ػػبلت الحد م ػ ‪ ،‬ا ػػتحداث الج ػ ر المعػ ػابر ظ ػ ػ ر‬
    ‫ال اارت‪0‬‬
    ‫اجتماع ػ أخػػرى هػي إف بعػػض‬ ‫عػانث أ ضػا أبنػػاء الر ػؼ مػف مشػ ل اقتصػاد‬
    ‫لزرعػي لت ػد د‬
    ‫العشائر أخذت تشتري ال ػ اارت لشػ خ ـ تعطػث جػزء مػف الحاصػؿ ا ا‬
    ‫زرع ػ ػ ػ ل ػ ػ ػا ل ػ ػػذا تع ػ ػػرؼ هػ ػ ػػذ‬
    ‫ػرء ال ػ ػ ػ ارة مصػ ػ ػػر هات ا أ تقط ػ ػػع ارض ا‬
    ‫مبػ ػ ػالف ش ػ ػ ا‬
    ‫ػػؿ ذلػػؾ علػػث ح ػاب حص ػ أهخػػاذ العش ػ رة ػ ف حص ػ‬ ‫األرض(بحص ػ ال ػ ارة)‪،‬‬
    ‫ػر ؿ لػػـ تتػػأمر بػػذلؾ هػػذ مشػ ل ل ػا بعػػد اجتمػاعي تت ػاخر ب ػا العشػائر‬
    ‫الشػ خ ال ػ ا‬
    ‫ػزرع ف ذات الم ػ ػاحات‬
    ‫عل ػػث بعضػ ػ ا بع ػػدها األخ ػػر ل ت ػ ػا المال ػ ػ عل ػػث عػ ػاتؽ الم ػ ا‬
    ‫الصغ رة(‪.)2‬‬
    ‫لقد أصبحت بعض القرى م ج رة أل باب قؼ هػي مقػدمت ا ال جػرة مػف الر ػؼ‬
    ‫الث المد ن أ تغ ر مجرى األن ار عن ا نت ج لل د د المقام عل ا هذا لػد مشػ ل‬
    ‫لعرقػػي‪ .‬إمػػا الحالػ المع شػ لل ػػبلح هانػ عػ ش تحػػت خػػط‬
    ‫عػانث من ػا ػ اف الر ػػؼ ا ا‬
    ‫ال ق ػػر األملب ػ ػ م ػػن ـ عػ ػان ف ض ػػنؾ العػ ػ ش العػ ػ ز المػ ػادي الم ػػدقع التتػ ػ اهر ل ػػد ـ‬
    ‫ػرء دشداشػ ػ هعل ػ ػ إف ػ ػػأتي‬
    ‫مبلب ػػس تق ػ ػ ـ ح ػػر الص ػ ػ ؼ أ بػ ػػرد الش ػػتاء اذا أراد شػ ػ ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫قترح هػ ػػي مق ػ ػاؿ بعن ػ ػ اف‬
    ‫تقػ ػػدمت جر ػ ػػدة الػ ػػببلغ الم صػ ػػل ب ػ ػا ا‬ ‫ل نػػ‬ ‫بأشػ ػػخاص‬
    ‫لعرق ػ ) قػ ـ علػث أ ػاس "تػأل ؼ لجػاف إ ػعاؼ طب ػ‬
    ‫(ضر رة إصبلح ن احي القر ا ا‬
    ‫تتجػ ؿ هػػي القػػرى ت ػػعؼ المرضػػث ه ػ بالعقػاق ر البلزمػ ال صػا ا الصػػح " مؤ ػػدة‬
    ‫ان "إذا بقت حال القرى علث ما هي مف ح ث األ اخ القػاذ رات الػر ائ ال ر ػ ‪،‬‬
    ‫ػرف هػي القر ػ اقترحػت علػث‬
    ‫هالمعالج ال تجدي ن عػا" مػا انتقػدت الجر ػدة حالػ العم ا‬
    ‫الح م ػ إف تشػ ػ د ه ػػي ػػؿ قر ػ ػ دار قر ػ ػ ‪ ..‬متػ ػ اهرة ه ػ ػا الش ػػر ط الص ػػح ل ػ ػ ف‬

    ‫(‪ )1‬المعيبر‪ ،‬هك صاحب الزكرؽ الذم يقكـ بكظيفة نقؿ الركاب عبر النهر مف الافه الى األخرل باجر معمػكـ‬
    ‫يساكم ‪5‬فمكس لمنفر الكاحد إما الحيكانات فإنها تحسب عمػى االاػلؼ (نػكع الحيػكاف)‪ ،‬كهػي مكزعػة عمػى‬
    ‫طكؿ نهرم دجمة كالفرات‪ ،‬معايشة الباحث لسكاف الريؼ العراقي‪.‬‬
    ‫(‪ )2‬ال زالت منطقة فػي هػكر صػميب فػي ناحيػة القادسػية‪ ،‬محافظػة النجػؼ‪ ،‬كهػي تابعػة ألرض أجػدادم أعطيػت‬
    ‫لمشيخ لغرض تسديد ثمف السيارة‪ ،‬معايشة الباحث لسكاف الريؼ العراقي‪.‬‬
    ‫(‪ )3‬ـ‪.‬ـ‪.‬ع‪ .‬االجتماع االعتيادم في ‪ 19‬كانكف الثاني الجمسة الثلثكف‪ ،1941 ،‬ص‪.25‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ػ اها ػػاهمت هج ػرة أبنػػاءالر ؼ‬ ‫نم ذج ػا ألهػػالي تلػػؾ القر ػ "(‪ 0)1‬ػػؿ هػػذ اآلعمػػاؿ‬
    ‫إلث المد ن ‪0‬‬
    ‫لعرقية لظاهرة الهجرة مف الريؼ الى المدينة‪-:‬‬
    ‫‪ -‬معالجات الصحافة ا ا‬
    ‫ن ػ معقػػدة ال م ػػف إرجاع ػػا‬ ‫ال ج ػرة ب ص ػ ا ظ ػاهرة اجتماع ػ اقتص ػاد‬
    ‫الث عامؿ احد انما حدمت بتظاهر ع امؿ مختل ‪ ،‬دعت ال بلح ف الث ترؾ د ارهػػـ‬
    ‫لمؤمرت التي م ف إ جازها بع امؿ مختل ػ ‪ .‬ال جػرة‬
    ‫قطػع صبلت ـ ب ا ا تجاب لتلؾ ا ا‬
    ‫مرحػػؿ ال ػ ما مد نػ بغػػداد إذ تبػػدى المرحلػ األ لػػث‬
    ‫لعرق ػ علػػث شػ ؿ ا‬
    ‫بػ ف األل ػ ا ا‬
    ‫مف عاـ ‪ 1918‬حتث عاـ ‪ 1939‬ه تار خ إنشاء دة ال ت ق اـ الحػرب العالم ػ‬
    ‫ػرؽ بشػ ؿ بػارز‬
    ‫االجتماع ػ لجنػ ب الع ا‬ ‫المان التي أمرت علث األ ضػاع االقتصػاد‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫كالهجػػػرة نكعػػػاف مكسػػػمية مثػػػؿ هجػػػرة العػػػرب‬ ‫هػػدهعت ـ الػػث ال ج ػرة بإعػػداد ب ػرة‪،‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫كهك مصطمح يطمؽ عمى العرب المهاجريف الى بساتيف التمكر في مكسػـ‬ ‫الككادة‬
    ‫لعرقػػي‪ ،‬كهن ػاؾ هجػػرة دائميػػة‬
    ‫جنػػي التمػػكر فػػي البصػػرة كمنػاطؽ أخػػرل فػػي الريػػؼ ا ا‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫كاقتصػادية لمبحػث عػف العمػؿ فمػثل ثمثػي‬ ‫نتيجة لظركؼ اجتماعية مثؿ (الجمػكة)‬
    ‫عم ػاؿ السػػكؾ فػػي مدينػػة البصػػرة مػػف سػػكاف الناصػػرية كثمثػػي عم ػاؿ المين ػاء مػػف‬
    ‫العمػػػػػػارة كهػػػػػػذف تعػػػػػػرؼ بػػػػػػالهجرة االقتصػػػػػػادية(‪ ،)5‬نت جػ ػ ػ للتطػ ػ ػ ارت االقتصػ ػ ػاد‬

    ‫(‪ )1‬البلغ(جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 14 )28‬شباط ‪.1933‬‬


    ‫(‪ )2‬ازدادت حاجػػة سػػمطات االحػػتلؿ البريطػػاني لميػػد العاممػػة لبنػػاء المعسػػكرات كبعػػد تأسػػيس الحكػػـ الػػكطني‬
    ‫كتشكيؿ الجيش العراقي كظهػكر الصػناعة الكطنيػة‪ ،‬قامػت السػمطات الحككميػة بتشػجيع الهجػرة الػى بغػداد‪،‬‬
    ‫كادم إنشاء سدة الككت كمف ثـ افتتاحهػا عػاـ ‪ 1939‬الػى حرمػاف سػكاف مدينػة العمػارة مػف الميػاف لسػقي‬
    ‫مزركعػاتهـ فاسػػتخدمت الماػػخات التػػي اقتصػر اقتناؤهػػا عمػػى الملكػػيف كاإلقطػاعييف الرتفػػاع أسػػعارها ممػػا‬
    ‫أدل الى هجرة بعاهـ‪ ،‬لمزيد مف التفاصيؿ‪ ،‬ينظر‪ :‬عبد الرزاؽ الهللي‪ ،‬الهجرة مف الريػؼ الػى المػدف فػي‬
    ‫العػػػراؽ‪ ،‬ط‪ ،1‬بغػػػداد‪ ،1958 ،‬ص‪26‬؛ كامػػػؿ جاسػػػـ حمػػػكدم المرايػػػاتي‪ ،‬النمكالحاػػػرم كأثػػػرف فػػػي البنػػػاء‬
    ‫االيكمكجي لمدينة بغداد‪ ،‬أطركحة دكتكراف غير منشكرة‪ ،‬كمية اآلداب‪ ،‬جامعة بغداد‪ ،1992 ،‬ص‪.385‬‬
    ‫(‪ )3‬كهـ قسـ مف أبناء الريؼ يهاجركف في مكسـ التمر في البصػرة كفػي بعػض المنػاطؽ يطمػؽ عمػيهـ العػرب‬
    ‫(الطكاشه)‪.‬معمكمات أدلى بتا الدكتكر حميد حمداف التميمي لمباحث في البصرة ‪0‬‬
    ‫(‪ )4‬تتامف بعض سكاني العشائر انتقاؿ الشخص القاتؿ مع أسػرته الػى مكػاف بعيػد مػف منطقتػه‪ ,‬كتسػمى فػي‬
    ‫العرؼ العشائرم (جمكف)‪.‬‬
    ‫(‪ )5‬معمكمات أدلى بها األستاذ الدكتكر حميد حمداف التميمي لمباحث بتاريخ ‪ 24‬آذار ‪ 2.11‬في محافظة البصرة‪.‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ػرت عد ػػدة الػث مد نػ بغػداد ال ػ ما‬
    ‫ػرؽ‪ ،‬هقػػد نزحػت هج ا‬
    ‫االجتماع ػ التػي شػ دها الع ا‬
    ‫لمرحػػؿ البلحق ػ أل ػػباب‬
    ‫مػػف أبنػػاء الر ػػؼ هػػي المن ػاطؽ الجن ب ػ أخػػذت تػػزداد هػػي ا ا‬
    ‫لعرقػػي‪ ،‬إمػػا‬
    ‫تخلػػؼ الر ػػؼ ا ا‬ ‫عد ػػدة تقػػؼ هػػي مقػػدمت ا التط ػ ر الػػذي أصػػاب المد ن ػ‬
    ‫مر ػ ػػز‬
    ‫ػ ػرببلء" هأصػ ػػبحت ا‬ ‫ػرؽ "النجػ ػػؼ االشػ ػػرؼ‬
    ‫المػ ػػدف الد ن ػ ػ المقد ػ ػ هػ ػػي العػ ػ ا‬
    ‫متز ػػد ب ػػبب ال ج ػرة ال ػا الز ػادة الطب ع ػ‬
    ‫ا‬ ‫ا ػػت طاف م م ػ ‪ ،‬مم ػا جعل م ػا هػػي نم ػ‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫امػا األ ػباب الطب ع ػ التػي ت ػدد ػ اف الر ػؼ‬ ‫المتات عف طر ؽ الم ال د الجد دة‬
    ‫مػا جػاء هػػي مقػاؿ جر ػػدة الزمػاف"‬ ‫ربمػا تضػاؼ الػػث أ ػػباب ال جػرة ممػػؿ ال ضػانات‬
    ‫كانػػػت الفياػػػانات تهػػػددهـ سػػػنكيا كتغػػػرؽ أكػػػكاخهـ كتشػػػردهـ الػػػى شػػػكارع بغػػػداد‬
    ‫فيتزحمكف عندما تداهمهـ المياف فيحمؿ الرجؿ أطفاله عمى صدرف‪ ،‬كعمػى‬
    ‫المرتفعة‪ ،‬ا‬
    ‫كرئػه زكجتػه تسػاعدف بحمػؿ بعػض المتػاع‬
    ‫لحصرف كمف ا‬
    ‫ا‬ ‫رأسه مقدار مف القصب كا‬
    ‫كهػػك بالنسػػبة اليهمػا كػػؿ شػ ككتبػػت الجريػػدة فػػي عػػددا أخػػر تصػػؼ كاػػع الفػػلح‬
    ‫المهاجر الى المدينة كتستعرض حالته هك كزكجته كأطفالػه هاربػا مػف جحػيـ الفقػر‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫هض ػػآل ع ػػف ذل ػػؾ إف أ مر ػ ػ أبن ػػاء الر ػػؼ هػ ػاجر ا ب ػػبب‬ ‫كالفياػػػانات كاإلمػػػ ارض"‬
    ‫ا تغبلؿ ج دهـ مػف ج ػ عػدـ الت ػات ال ػلط الػ ـ بقػ ا ابػد ف مػف ن ػد العػ ش‬
    ‫ب ػػؤس الح ػ ػاة د ف النظ ػػر ال ػػث ما قا ػ ػ ال ػػبلح م ػػف ظل ػػـ األقط ػػاع ف(‪ .)3‬ل ػ ػف م ػػع‬
    ‫األ ػػؼ تحػ ؿ اإلقطػػاع الػػث آهػ مػػدمرة ه مػػا خػػص ال بلحػ ف عػػانث ال ػػبلح صػػن ؼ‬
    ‫مف التن ؿ االضط اد ال قر قد هب ال بلح ف الث تػرؾ عمل ػـ البحػث الػث المػدف‬
    ‫هقػػد جػػد ا ه ػػا ػػع بعػػد ال قػػر الع ػزة بعػػد االهان ػ الػػذؿ ازداد ػ اف المػػدف ع ػػس‬

    ‫(‪ )1‬العػػدؿ (مجمػػة) العػػدد األكؿ‪ ،‬أيػػار ‪1965‬؛ هاشػػـ ج ػكاد‪ ،‬مقدمػػة فػػي كيػػاف الع ػراؽ االجتمػػاعي (بغػػداد‪ ،‬دار‬
    ‫المعارؼ‪ ،‬بغداد‪ ،)1946 ،‬ص ‪14‬؛ ناجي كداعة الشرس‪ ،‬لمحات مف تاريخ النجؼ الشػرؼ‪ ،‬ج‪ ،1‬مطبعػة‬
    ‫القااء‪ ،‬النجؼ‪ ،1973 ،‬ص‪.22‬‬
    ‫(‪ )2‬الزمػاف (جريػػدة) العػػدد ‪ 2566‬فػي ‪ 2‬آذار ‪1946‬؛ الفريػػد بػػكف‪ ،‬مشػاكؿ العػراؽ االجتماعيػػة كاالقتصػػادية‪،‬‬
    ‫ترجمة احمد الفاسي‪ ،‬مجمة الرابطة‪ ،‬العدد ‪ ،16‬نيساف ‪ ،1946‬ص‪.372‬‬
    ‫(‪ )3‬عبػػد الػػرزاؽ الهللػػي‪ ،‬قصػػة األرض كالفػػلح كاإلصػػلح الزراعػػي (بيػػركت‪ ،‬دار الكتػػاب‪ )1967 ،‬ص‪132‬؛‬
    ‫عباس فرحاف الزاممي‪ ،‬الحياة االجتماعية في بغداد (‪ ،1958-1939‬أطركحة دكتكراف‪ ،‬غير منشكرف‪ ،‬كمية‬
    ‫التربية (ابف رشد)‪ ،‬جامعة بغداد‪ ،2003 ،‬ص‪.69‬‬

    ‫‪224‬‬
    ‫الر ؼ الف لـ تضمف مصلح ال بلح لـ عف هػي شػؤ ن ‪ ,‬لػ ق ػمت األ ارضػي علػث‬
    ‫ال بلح ف ل اف العراؽ ل انت مر ة اقتصاد رائع (‪.)1‬‬
    ‫بد إف ارت اع أ عار الم اد ربما ضاؼ الث األ باب التػي أدت هػي النت جػ‬
    ‫المغػػر البصػػر هػػي مقػاؿ ل ػا‬ ‫الػػث هجػرة ال بلحػ ف التػػث المػػدف القر بػ أ ػػدت صػػح‬
    ‫ب ػػذا الخصػ ص مانص ػ ‪" :‬نػ د إف نش ػ ر الػػث ضػػر رة األخػػذ بمصػػلح الطػػره ف تج ػار‬
    ‫مبل ف هي تحد ػد األ ػعار‪ ...‬هػذا تطلػب بػالطبع عػرض أ ػعار منا ػب ت ػ ف هػي‬
    ‫صػ ػال الجم ػػع د ف إف غ ػػبف ه ػ ػا التػ ػاجر الم ػػبلؾ ت ػ ػ ف ه ػػي ال ق ػػت ن ػ ػ م ػػدعاة‬
    ‫للمب ػ ػات البق ػ ػاء علػ ػػث مق ػ ػاس احػ ػػد ال تغ ػ ػػر ال تبػ ػػدؿ ط ػ ػ اؿ الم ػ ػػـ" (‪ .)2‬لػ ػػذا ه ػ ػاف‬
    ‫الم ػػذ رة ان ػػت م ػػف اش ػػد المتعػ ػاط ف م ػػع مش ػػر ع االحت ػ ػار قائلػ ػ ‪" :‬م ػػبل‬ ‫الص ػػح‬
    ‫ا ادة‪ ،‬إف القض ل ت قض هرد مف اإلهراد‪ ،‬بؿ هي قض شػعب قػد أن ػ ال قػر‬
    ‫االمػ ػػبلؽ‪ ،‬بعػ ػػد عػ ػػز نعم ػ ػ قض ػ ػ مػ ػػر ة عظ م ػ ػ ت ػ ػربت مػ ػػف ج ػ ػ ب ـ الػ ػػث ج ػ ػ ب‬
    ‫ػدرت ـ بأ ػػد ـ‪ ،‬جعلت ػ هـ عب ػػدا ل ػػـ‪ ،‬هحا ػػب ا أن ػ ـ دع ػ ا‬
    ‫األجانػػب هأصػػبحت مقػ ا‬
    ‫الق ـ عمل ف ه ما ه الصال لخ ر هذ الببلد رخائ ا" (‪.)3‬‬
    ‫نشرت مجل الغري قص دة للشاعر محمػ د ألحبػ بي صػؼ ه ػا حالػ ال ػبلح‬
    ‫بعن اف ( تملمؿ) جاء ه ا‪-:‬‬ ‫ظر ه القا‬

    ‫نابتػػػػػه حتػػػػػى مػػػػػا اسػػػػػتطاع هجكعػػػػػا‬ ‫يػػػػػػامف شػػػػػػكا لطبيبػػػػػػه مػػػػػػف تخمػػػػػػة‬
    ‫طػػػػػاك يػػػػػرمح الجػػػػػكع بػػػػػات صػػػػػريعا‬ ‫يطػػػػػػػكم الػػػػػػػدجى متقمبػػػػػػػا كبجنبػػػػػػػه‬
    ‫طعػػػػػػػػـ لتحسػػػػػػػػف لمفقيػػػػػػػػر صػػػػػػػػنيعا‬ ‫لككنػػػػت جػػػػدت لػػػػه بمػػػػا قػػػػد زاد مػػػػف‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫تحػػػػػت الظػػػػػلـ كالتمممػػػػػؿ جكعػػػػػا‬ ‫مابػػػػػػػػت تشػػػػػػػػكك تخمػػػػػػػػة مػػػػػػػػتمممل‬
    ‫إف هذا ال صؼ ل أمر البػالف هػي ن ػ س النػاس لػذا نب ػت الح مػ الػث ضػر رة‬
    ‫ػرارت القػ ػ ان ف الت ػػي م ػػف شػ ػان ا تحد ػػد هجػ ػرة ال بلحػ ػ ف تقلػ ػ ص ػػلط‬
    ‫إص ػػدار الق ػ ا‬

    ‫(‪ )1‬مقابمة لمباحث مع الشيخ باقر شريؼ القريشي بتاريخ ‪ 1‬تمكز ‪ ،8111‬النجؼ‪.‬اآلشرؼ‬
    ‫(‪ )2‬الثغر (جريدة) العدد ‪ 1068‬في ‪ 10‬أيمكؿ ‪.1938‬‬
    ‫(‪ )3‬المصدر نفسه‪.‬‬
    ‫(‪ )4‬الغرم (مجمة)العدد ‪ 136‬في ‪ 21‬أيمكؿ ‪.1943‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫لعرق ػ‬
    ‫األقطػػاع ف مػػف خػػبلؿ دع ػ ة الصػػحاه الػػث إلغػػاء الق ػ ان ف الخاص ػ بالعش ػائر ا ا‬
    ‫تطب ػػؽ القػ ػ ان ف العامػ ػ ب ػػدؼ حما ػ ػ ال ػ ػ اف‪ ،‬إم ػػا حالػ ػ ال ػػبلح ه ػػي ش ػػماؿ ال ػػببلد‬
    ‫ػػط جن بػ ‪ ،‬عتمػػد معظػػـ ال ػ اف علػػث حرهػ الرعػػي ال ػ ما‬ ‫ػر عػػف‬
    ‫التختلػػؼ م ػ ا‬
    ‫مػر ف ب جػرت ف أحػػداهما تشػ ؿ هجػرة هصػػل‬ ‫األمنػاـ المػاعز هػػي أ ارضػ ـ الجبل ػ‬
    ‫ؿ ص ا شتاء هي الرب ع الصػ ؼ ػاجر ف نحػ‬ ‫ترتبط بمناطؽ الجباؿ ال‬ ‫ار‬
    ‫هػػي الشػػتاء نح ػ المن ػاطؽ ال ػ ل هرب ػا مػػف البػػرد الق ػارص ا ػػتقر‬ ‫المن ػاطؽ الجبل ػ‬
    ‫لزرعػ ػ الرع ػػي ه ػػـ أ م ػػر ه ػػد ءآ‬
    ‫بعػػض األ ػ ػراد ه ػػي الق ػػرى المنػ ػاطؽ للم ازنػ ػ ب ػ ف ا ا‬
    ‫زرعت ا(‪.)1‬‬
    ‫ا‬ ‫تقرار مف الرعاة ما إف بعضا من ـ اشتغؿ هي المناطؽ الر‬
    ‫ا ا‬
    ‫مم ػا ش ػار ال ػ إف أسػػباب‪ ،‬الهجػػرة فػػي شػػماؿ الػػبلد قػػد تختمػػؼ عنه ػا فػػي‬
    ‫الكسػػط كالجنػػكب كبهػػذا العػػدد كتبػػت جريػػدة الحاصػػد مكاػػكعا عػػف بػػؤس الفلحػػيف‬
    ‫ػرة معيشػػة اػػنكه كهػػك ال‬
    ‫ج ػاء فيػػه"يعيش الفػػلح مػػع أطفالػػه الػػذيف هػػـ نصػػؼ عػ ا‬
    ‫يرتػػدم سػػكل العبػاءة الصػػكفية‪,‬فػػي فصػػؿ الشػػتاء عنػػدما يعػػكد مػػف المزرعػػة مس ػا نء‬
    ‫منهكؾ القكل العنا الحيػاة التػي حممتػه إثقالهػا المنهكػة حػامل عمػى كتفػه مسػحاته‬
    ‫كهناؾ تحت خيمة ممزقة يتلعب بهػا الهػكاء كالصرصػر كيػدخؿ اليهػا رذاذ االمطػار‬
    ‫مف جميع جكانبها المفتكحة جمػس باػعة أطفػاؿ القرفصػاء كبيػنهـ أمهػـ المسػكينة‬
    ‫فينظػػركف رب البيػػػت الفػػػلح حػػيف عكدتػػه إذ يػػأتي الػػى الخيمػػة كهػػك مكمػػكـ القمػػب‬
    ‫فينهض األطفاؿ بػرغـ البػرد القػارص كيطمبػكف كسػرة خبػز يطػردكف بهػا آفػة الجػكع‬
    ‫فرشػػه‬
    ‫التػػي اسػػتكلت عمػػى بطػػكنهـ كحينػػذاؾ تػػنهض الزكجػػة نهػػكض المػػريض مػػف ا‬
    ‫فيتعاكناف هي كزكجها عمى تهيئة السياج كعمؿ كمية قميمة مف عجيف طحيف الذرة‬
    ‫كالػػػدخف األسػػػكد فياػػػرماف النػػػار مػػػف مخمفػػػات األبقػػػار العائػػػدة لصػػػاحب المزرعػػػة‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫تبػت‬ ‫خبز يتناكال نػه كأطفالهمػا بشػهية ازئػدة "‬
    ‫كيعمل ف مف ذلؾ العجيف األسكد ا‬
    ‫ؿ ال جرة اجب الح مػ هػي ا قاهػ عنػد هػذا الحػد هػذ داللػ‬ ‫جر دة اال تقبلؿ إف‬
    ‫اضػ ػػح علػ ػػث م ػ ػرة الم ػ ػاجر ف مػ ػػف األر ػ ػػاؼ هػ ػػي تلػ ػػؾ المرحل ػ ػ (‪" )3‬إف هػ ػػذا ال ضػ ػػع‬

    ‫(‪ )1‬محمد إبراهيـ حسف‪ ،‬الجغرافية السياسية‪ ،‬مركز اإلسكندرية لمكتاب‪ ،‬اإلسكندرية ‪ ،2004‬ص‪.147‬‬
    ‫(‪ )2‬الحاصد(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 43‬في ‪/1‬حزيراف‪.1933/‬‬
    ‫(‪ )3‬االستقلؿ (جريدة) العدد ‪ 2521‬في ‪ 21‬تمكز ‪.1935‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫المتػ ػػردي لل بلح ػ ػ ف أنػ ػػت مػ ػػبلث هئ ػ ػات مػ ػػف المجتمػ ػػع الر ػ ػػي هػ ػػـ أصػ ػػحاب األرض‬
    ‫ال بلح ف‪ ،‬مػال ي األ ارضػي‪ ،‬ذات الم ػاحات الصػغ رة زرع ن ػا بأن ػ ـ‪ ،‬ل ػف هػذ‬
    ‫ػرؽ م ػػر م جػ ػ دة ه ػػي م رهػ ػا‬
    ‫ال ئػ ػات ربمػ ػا ت ػ ػ ف م جػ ػ دة ه ػػي أق ػػاـ أخ ػػرى م ػػف الع ػ ا‬
    ‫ػػلط الش ػ خ ا ػػتح اذهـ علػػث األرض علػػث اعتب ػار إف القر ػ‬ ‫للت ػػلط اإلقطػػاعي‬
    ‫هػػي مػػف ممتل ػات رئ ػ س القب ل ػ لػػذلؾ ه ػػر ا ب ػال جر الػػث المد ن ػ "(‪ ،)1‬الشػػؾ إف هقػػر‬
    ‫األملب ػ ال ػاحق مػػف ال بلحػ ف العػراق ف ه نت جػ لم ػػت ى اإلنتػػاج المػػنخ ض لنظػاـ‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ب ػػذا الصػػدد تبػػت جر ػػدة‬ ‫األرض هػػدخؿ ال ػػبلح اط ػ ‪ ،‬ق ا ػا بماتنتج ػ االرض‬
    ‫لزرع ػ بصػ رة عامػ ب ػػد م ػػر أبنػػاء المػػدف‬
    ‫األهػػالي مقػاال جػاء ه ػ ‪ ":‬انػػت األ ارضػػي ا ا‬
    ‫زرء م ظ ف أخػذت‬
    ‫قبؿ االحتبلؿ ظلت بضع ن ف‪ ،‬ل ف بار رجاؿ الد ل مف ال ا‬
    ‫ػر إلربػػاح‬
    ‫لزرع ػ منػػذ عشػػر ػػن ات تقر ب ػا نظػ ا‬
    ‫تمتػػد ػػدهـ ش ػ ئا هش ػ ئا الػػث األ ارضػػي ا ا‬
    ‫ػػت ل ا علػػث ال م ػػر مػػف‬ ‫التػػي انػػت تػػدرها ا ػػتطاع ا ذ هػػـ المح ػ ب ف علػ ـ إف‬
    ‫لزرع ػ ػ األ ارض ػػي تعط ػػث للمتن ػػذ ف ػ ػ اء ػ ػان أقط ػػاع ف أ م ػػف ذ ي‬
    ‫األ ارض ػػي ا ا‬
    ‫تعارضػػت المص ػال بعػػد ذلػػؾ تػػدر ج ا‬ ‫المناصػػب ال ب ػرة ‪ ,‬ػػرت هػػذ الحال ػ ب ػػرع‬
    ‫ه ػػببت الخػػبلؼ ب ػ ف اضػػعي الم ػائف مػػف أبنػػاء المػػدف أربػػاب األ ارضػػي األصػػل ف‬
    ‫‪ ،‬إف د ائر الري أح ت ق ما م ر قل ػؿ مػف‬ ‫ظ ر ذلؾ جل آ عند تطب ؽ قان ف الت‬
    ‫ل ػف هػذ األ ارضػي لػـ‬ ‫األراضي الب ر هي ال ن ف الماض علػث ن قػ الخز نػ العامػ‬
    ‫تعط لل بلح ف انما أعطت ق ـ من ا ألصػحاب الن ػ ذ ال ظػائؼ ال ب ػرة األقطػاع ف‬
    ‫ماازلت المصر هات تن ؽ علث إر اء هر ؽ مف األراضي هؤالء مف خز ن الد لػ ‪ ،‬إف‬
    ‫لعرؽ م ر المزر عػ التػ ازؿ ا ػع جػدا هػي اإلم ػاف إح ػاء ق ػـ ب ػر من ػا‬
    ‫أراضي ا ا‬
    ‫إذا أر ػػد هائػػدة ال بلح ػ ف همػػف الضػػر ري الشػػر ع ح ػاال بإح ػػاء تلػػؾ األ ارضػػي ت ز ع ػا‬
    ‫علػ ػػث ال بلح ػ ػ ف حػ ػػدهـ جػ ػػب إف تحػ ػػت ظ الد ل ػ ػ لتق ػ ػ م ا ضػ ػػمف خط ػ ػ اعطػ ػػاء‬
    ‫ػزرع ل ػ س ل ػػـ هػػي‬
    ‫األ ارضػػي الػػث ال بلح ػ ف ألن ػػـ أالف ال ن ق ػ ف مػػف إعمػػال ـ هػػي المػ ا‬

    ‫(‪ )1‬عبػػد عمػػي سػػمماف‪ ،‬المصػػدر السػػابؽ‪167 ،‬؛ محمػػد خمػػيس الترككػػه‪ ،‬الجغرافيػػة االجتماعيػػة‪ ،‬دار المعرفػػه‬
    ‫الجامعية‪ ،‬مصر‪ ،2007 ،‬ص‪.107‬‬
    ‫(‪ )2‬سعيد عبكد السامرائي‪ ،‬اقتصاديات العراؽ‪ ،‬بغداد‪,1970 ،‬ص‪.7‬‬

    ‫‪225‬‬
    ‫ػاء ال ػتر الج ػـ ال غنػي عػف البػرد الحػر"(‪.)1‬‬ ‫الحق ق م ػر التعػب لقمػ الخبػز‬
    ‫انت شذرات مف األدب العربي تطالب بحق ق ـ قد حظ ت الصحؼ العراق ػ بمػآمر‬
    ‫مػ ػػف األدبػ ػػاء الشػ ػػعراء هػ ػػي المطالب ػ ػ بحق ػ ػ ؽ ال بلح ػ ػ ف ح ػ ػػبؾ د ػ ػ اف عبػ ػػد المػ ػػنعـ‬
    ‫ال رط ي الذي تب قصائد ب ذا الخص ص من ا‪:‬‬
    ‫كسػػػػكاؾ يػػػػرزح فػػػػي قيػػػػكد كصػػػػيؼ‬ ‫يػػػػػػا ريػػػػػػؼ حسػػػػػػبؾ إف تعػػػػػػيش حػػػػػػ ار‬
    ‫سػػػميه عربيػػػة أغنػػػت عػػػف التػػػدقيؽ‬ ‫ككفتػػػػػػػػػػػػؾ مػػػػػػػػػػػػف كػػػػػػػػػػػػرـ الطبػػػػػػػػػػػػاع‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫عػػػذب لػػػراكآ مػػػف تكالػػػد كطريػػػؽ‬ ‫يهنئػػػػػػػػػػػػػػػػؾ إف لمفاػػػػػػػػػػػػػػػػيمة نبػػػػػػػػػػػػػػػػع‬

    ‫مػػف األمػ ر المترتبػ علػػث هجػرة ال بلحػ ف مػػف الر ػػؼ الػػث المد نػ هػ (تر ػؼ‬
    ‫الث المدف ل ػذا تطبػع ال ػ اف هػي معظػـ منػاطؽ‬ ‫المدف) نقؿ التقال د العادات الر‬
    ‫مدن ػ بالطػابع العش ػائري‪ ،‬ه ػػذا انػػت الصػ رة العش ػائر أ مػػر ض ػ حا‬ ‫ػرؽ ر ػ‬
    ‫العػ ا‬
    ‫ػرئـ‬
    ‫ػرؽ تق ػػر بمب ػػدأ محا ػػب الج ػ ا‬
    ‫ػرئـ ال صػ ػ ؿ اف معظ ػػـ منػ ػاطؽ الع ػ ا‬
    ‫ه ػػي بع ػػض الج ػ ا‬
    ‫لعرق ػػي لحل ػ ػا ه ػػذ مشػ ػ ل اجتماع ػ ػ‬
    ‫ب ػ ػاط ال صػ ػ ؿ ع ػػدـ اللجػ ػ ء ال ػػث القػ ػان ف ا ا‬
    ‫بحاج الث ضع حل ؿ منا ب ل ا‪.‬‬
    ‫لزرع ػ ػ الت ػػي أ اله ػػا‬
    ‫لق ػػد طغ ػػت عل ػػث مناقشػ ػات مجل ػػس النػ ػ اب‪ ،‬المشػ ػ بلت ا ا‬
    ‫ػرؽ‬
    ‫الن ػ اب العش ػائر ف اهتمام ػا خاص ػا مم ػا انع ػػس علػػث التط ػ ارت الداخل ػ هػػي العػ ا‬
    ‫خػػبلؿ عقػػد المبلم ن ػات مػػف القػػرف العشػػر ف(‪ ،)3‬هػػي ع ػاـ ‪ 1939‬ا ػػتحدمت الح م ػ‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫لترعث األم ر االجتماع بم جب المر ـ ‪ 59‬علث هػؽ‬ ‫ازرة الشؤ ف االجتماع‬
    ‫اإلرادة المل ػ ػ الصػ ػادرة ه ػػي ‪ 20‬أ لػ ػ ؿ ‪ 1939‬أح ػػؿ ال ػػث المجل ػػس الن ػ ػابي تم ػػت‬
    ‫ألحقت بال ازرة د ائر ح م من ا مد ر ال ج ف الصػح الن ػ س‬ ‫المصادق عل‬

    ‫(‪ )1‬األهالي (جريدة) العدد ‪ 450‬في ‪ 29‬تشريف ثاني ‪.1936‬‬


    ‫(‪ )2‬ينظػر تفاصػيؿ القصػيدة فػي‪ :‬عبػد المػنعـ الفرطكسػي ‪ ,‬ديػكاف شػعرة ‪ ,‬مطبعػة دار النشػر كالتػأليؼ‪ ،‬النجػؼ‬
    ‫‪1?;:‬؛ مقابمة لمباحث مع الشيخ باقر القريشي بتاريخ ‪ 1‬تمكز ‪ ،8111‬النجؼ‪.‬‬
    ‫(‪)3‬حسف عمي السماؾ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.134‬‬
    ‫(‪ )4‬عبد الرزاؽ الحسني‪ ،‬تػاريخ الػك ازرات العراقيػة‪ ،‬ج‪ ،5‬ص‪114‬؛صػباح مهػدم رمػيض‪ ،‬سػامي شػككت كفكػرف‬
    ‫اإلصلحي في العراؽ ‪ ،1986-1895‬مجمة اليرمكؾ الجامعة‪ ،‬العدد الخامس‪.2002 ،‬ص‪.80‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ػر للشػؤ ف االجتماع ػ ‪ ،‬تػـ تأ ػ س‬
    ‫زا‬ ‫العماؿ الضػماف تػـ تع ػ ف ػامي شػ ت‬
    ‫ال ػ ػ ما‬ ‫ػرئ‬
    ‫شػ ػػعب ال بلح ػ ػ ف العم ػ ػاؿ لػ ػػـ تت هػ ػػؽ هػ ػػي معالج ػ ػ مش ػ ػ بلت هػ ػػذ الشػ ػ ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫تبت مجل الغري ح ؿ الم ضػ ع مقالػ جػاء ه ػا " بػالرمـ مػف إف‬ ‫ال بلح ف من ـ‬
    ‫الػ ازارت علػػث اخػػتبلؼ أن اع ػػا تقػ ـ بخدمػ اجتماع ػ تتػ خث ه ػا الصػال العػاـ هقػػد‬
    ‫أحػػدمت بعػػض الػػد ؿ ازرة خاصػ بالشػػؤ ف االجتماع ػ اقتصػػرت م مت ػا علػػث ذلػػؾ‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫هاجمػت‬ ‫ػرؽ"‬
    ‫لتق ـ ب اجبات ا علث أ ع مدى أح ف حاؿ ما هػ ال ضػع هػي الع ا‬
    ‫‪ .‬دعػت‬ ‫بعض الصحؼ الم صل نظاـ اإلقطاع عدت مف مش بلت الببلد األ ا‬
    ‫الث القضاء عل ن ائ ا‪ ،‬ه تبت جر ػدة الػببلغ مقػاال اهتتاحػا بعنػ اف " ا تئصػاؿ معػالـ‬
    ‫د ر اإلقطاع بتحض ر العشػائر مػف هػرص اجبػات الػ ازرة الحاضػرة " أضػاؼ المقػاؿ‬
    ‫ػرؽ اقت ػػرح‬
    ‫ال ػػث إف مش ػػر ع تحضػ ػ ر العشػ ػائر م ػػف أه ػػـ المشػ ػار ع الت ػػي حتاج ػ ػا الع ػ ا‬
    ‫لتحق ػػؽ ذل ػػؾ‪ ،‬إن ػػاء د ر اإلقط ػػاع بالقضػ ػاء عل ػػث ن ػ ػ ذهـ ال ػػذي تمت ػػع بػ ػ الرؤ ػ ػاء‬
    ‫ت ز ع ػا‬ ‫المشػا خ‪ ..‬با ػػترجاع المقاطعػات التػػي امتل ػا هػؤالء بطػػرؽ م ػػر مشػػر ع‬
    ‫علػػث إتبػػاع ـ الغػػاء ضػػر ب ال ػػر ل أ (الخ ػا ة)‪ ...‬بػػث التعل ػ ـ ب ػ ف إه ػراد العش ػائر‬
    ‫ت ئ م ا الشرب انشػاء قػرى عصػر ‪،)4("...‬‬ ‫لزرع األ ل‬
    ‫ارشادهـ الث الطرؽ ا ا‬
    ‫عػ )ػدت جر ػػدة الػػببلغ اإلقطػػاع ظ ػاهرة اجتماع ػ خط ػرة ل ن ػا مبعػػث ال ػػتف القبلقػػؿ‬
    ‫ضطربات‪ ،‬جاء ذلؾ هي مقاؿ اهتتاحي بعن اف " ظاهرة خطػرة جػب التظػاهر علػث‬ ‫ا‬ ‫اال‬
    ‫م اهحت ػا " ح ػػث ص ػ ت الجر ػػدة ‪ ,‬ضػػع االقط ػاع هػػي الر ػػؼ ح ػػث بالم ػ طر بػػبل‬
    ‫ػرئب‪ ،‬ا ػػتغبلؿ اآلالؼ مػػف اإلتبػػاع امػػارة ال ػػتف اعػػبلف العص ػ اف‪،‬‬
    ‫من ػازع علػػث الضػ ا‬
    ‫د ن ذ الد ل بدال مف اإلقطاع‪ .‬هقالػت‪ " ،‬إف ظػاهرة اإلقطػاع‬ ‫هاقترحت الجر دة إف‬

    ‫(‪ )1‬كلػػد سػػامي شػػككت فػػي بغػػداد عػػاـ ‪ 1895‬فػػي منطقػػة االعظميػػة مػػف أسػػرة معركفػػة بمكاقفهػػا الكطنيػػػة‬
    ‫كاالجتماعية كالسياسية كالعممية‪ ،‬تخرج مف الكمية الطبية في األستانة عاـ ‪ ،1916‬كعند عكدته تقمػب فػي‬
    ‫مناصب إدارية ككظيفية عديدة منه تكميفه بحقيبة كزارة الشؤكف االجتماعية في كزارة نكرم السػعيد الثانيػة‬
    ‫‪ 21‬أيمكؿ ‪ ،1939‬لمزيد مف التفاصيؿ ينظػر‪ ،‬صػباح مهػدم رمػيض‪ ،‬سػامي شػككت كفكػرف اإلصػلحي فػي‬
    ‫العراؽ‪ ،‬المصدر السابؽ ‪ ,‬ص‪.81‬‬
    ‫(‪ )2‬عبد الرزاؽ الحسني‪ ،‬تاريخ الك ازرات العراقية‪ ،‬ج‪ ،5‬ص‪.114‬‬
    ‫(‪ )3‬الغرم (مجمة) العدد ‪ 40-39‬في ‪ 10‬أيمكؿ ‪.1940‬‬
    ‫(‪ )4‬جريدة البلغ(جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 9 )389‬حزيراف ‪.1935‬‬

    ‫‪227‬‬
    ‫خطػػر ػػدد الد ل ػ ه ػ مػػف اق ػ ي الع امػػؿ ل ػػدـ الحض ػارة‪ ..‬هل ػ س مػػف المصػػلح أف‬
    ‫ق ان ن ػا‪ "..‬لمعالج ػ ظ ػاهرة اإلقطػػاع‪ ،‬أضػػاهت "‬ ‫ػ د هػػي الػػببلد م ػػر ن ػ ذ الد ل ػ‬
    ‫ػزرع‬
    ‫ا ػ تمل ػػؾ األ ارضػػي التػػي ػارت عل ػا الد لػ ‪ ...‬تشػػج ع صػػغار الػ ا‬ ‫ا ػػتبداؿ‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ػاف لجر ػػدة‬ ‫ػزرع"‬
    ‫تمل ػػؾ األ ارضػػي ل ػػـ ال للرؤ ػاء الػػذ ف ع ش ػ ف ب ػػد ه ػؤالء الػ ا‬
    ‫اال تقبلؿ م ق ا ب ذا الشأف إذ خاطبت الح مػ بق ل ػا " الشػؾ هػاف العشػائر الرحالػ‬
    ‫ػت ل ا ه مػا مضػث مػف الػزمف‬ ‫أحؽ ب ذ األراضي مف المػ ظ ف الػذ ف ا ػتطاع ا إف‬
    ‫علث ق ـ ب ر مف األراضي التي أشغلت ـ ال ـ عػف ظػائ ـ اجبػات ـ األصػل هػي‬
    ‫ت ػػت دؼ ال ػ ر علػػث ن ػ خطػ جد ػػدة مػػف اال ػػتقبلؿ اإلعمػػاؿ بع ػػدة‬ ‫خدمػ الد لػ‬
    ‫عمػا ضػػر بالمصػػلح العام ػ حصػػر األ ارضػػي هػػي أ ػػد قل ل ػ ‪ ،‬أملنػػا إف تلقػػي لمتن ػا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫لعمرن ػ مػػف من اج ػا اإلصػػبلحي‬
    ‫هػػذ مػػف الح م ػ إذانػػا صػام هتحقػػؽ الناح ػ ا ا‬
    ‫بمػا هػ قػػد ـ‪ ،‬هػػذا‬ ‫تم ػ‬ ‫للزرعػ‬
    ‫ا‬ ‫عنػػدما ػ ف ال ػػبلح بع ػػداعف التطػ ارت الحد مػ‬
    ‫ػبب‬ ‫عطؿ إصبلح ا مما ؤدي الث تردي عبلقت مع مالػؾ األرض‬ ‫لزرع‬
    ‫ؤخر ا ا‬
    ‫لنزعات‪ ،‬بقي ال بلح رمـ الج ػ د ال ب ػرة التػي بػذل ا هػي حالػ‬
    ‫هي نش ب ال م ر مف ا ا‬
    ‫ػ ػ بالحػ ػػد‬ ‫لزرعػ ػػي الػ ػػذي ال‬
    ‫ال اق ػ ػ الع ػ ػ ز ب ػ ػػبب الق ػ ػػم م ػ ػػر العادل ػ ػ للمنػ ػػت ا ا‬
    ‫األدن ػػث(‪ ،)3‬ممػ ػا تبتػ ػ جر ػػدة المغ ػػر ب ػػذا الخصػ ػ ص مقػ ػاال بعنػ ػ اف "حالػ ػ ال ػػبلح"‬
    ‫طالبػػت ه ػ الح م ػ بضػػر رة م ػاعدة ال ػػبلح للن ػ ض ب اقع ػ مػػف خػػبلؿ م ػاعدت‬
    ‫لزرع ػ ‪ ،‬تز ػػد بػالقر ض المصػػره ‪ ،‬مػا دعػػت الح مػ الػػث‬
    ‫بتأ ػ س المصػارؼ ا ا‬
    ‫لزرعػ ػ بال ػ ػائؿ العل مػ ػ ‪ ،‬تج ػػز بمػ ػا‬
    ‫لزرع ػ ػ ل ػػتعلـ ه ػ ػا أصػ ػ ؿ ا ا‬
    ‫ه ػػت الم ػػدارس ا ا‬
    ‫بالعمػؿ علػث رهػع حالػ ال ػبلح‬ ‫ػذلؾ طالبػت الصػح‬ ‫لزرع ػ ‪،‬‬
    ‫حتاج مف اآلالت ا ا‬
    ‫(‪.)4‬‬
    ‫المقاه‬ ‫االجتماع‬

    ‫(‪ )1‬المصدر نفسه‪ ،‬العدد (‪ 21 )460‬شباط ‪.1936‬‬


    ‫(‪ )2‬االستقلؿ (جريدة) العدد ‪ 2494‬في ‪ 19‬حزيراف ‪.1935‬‬
    ‫(‪ )3‬احمػػد نجػػـ الػػديف‪ ،‬جغرافيػػة سػػكاف الع ػراؽ‪ ,‬مطبعػػة جامعػػة بغػػداد‪ ،‬كميػػة اآلداب‪ ،1982 ،‬ص‪128‬؛ خميفػػة‬
    ‫إبراهيـ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.64‬‬
    ‫(‪ )4‬الثغر(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 49‬في ‪ 9‬أيار ‪.1933‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫م ػا أن ػػا عرضػػت حال ػ ال ػػبلح هػػي إمنػػاء ت ػاقط اإلمطػػار م ا ػػـ ال ض ػانات‬
    ‫ػزرع تخػػرب القػػرى تضػػر اإلض ػرار‬
    ‫ج ػاء ه ػ "مازلن ػا نػػرى م ػا ال ض ػانات تغمػػر المػ ا‬
    ‫ل لتن ذ خطػ مػف الخطػط الم تح ػن التػي‬ ‫البالغ ‪ ،‬هما ضررنا ل ه رنا التم نا‬
    ‫ػرؽ بخػزف م ػا‬
    ‫س" لتنظػ ـ ري الع ا‬ ‫ضع ا الم ند ف ال بار ممؿ ال ر " ل اـ ل‬
    ‫لزرعػ ػ الصػ ػ ي اقامػ ػ ال ػػد د لره ػػع منا ػػب الم ػ ػا ال ػػث ال ػ ػ ؿ الم ػػأة‬
    ‫ال ضػ ػاف ا‬
    ‫لزرع ما ع د علث ببلدنا بالخ ارت العظمث(‪ .)1‬ه ذا اف صؼ الر ؼ ا ا‬
    ‫لعرقي قبػؿ‬ ‫ا‬
    ‫الحػػرب العالم ػ المان ػ ‪ ،‬معقػػد بمش ػ بلت الطب ع ػ البشػػر علػػث ال ػرمـ مػػف ت ج ػات‬
    ‫ػ اف‬ ‫الد ل هي بعض األح اف نح الر ؼ ال ػ ما بعػد إف ت مػت الػد ر الػذي ؤد ػ‬
    ‫ماتحتاجػ ػ الد لػ ػ منػ ػ‬ ‫االجتماع ػ ػ حت ػػث ال ا ػ ػ‬ ‫الر ػػؼ ه ػػي الح ػ ػاة االقتصػ ػاد‬
    ‫تعتمػػد عل ػ هػػي التنم ػ االقتص ػاد ‪ ،‬هػػإذا ػاف ح ػاؿ الر ػػؼ‬ ‫ب ص ػ مزرع ػ الد ل ػ‬
    ‫متده ار قبؿ الحرب ه ذا‪ ،‬إذآ ؼ ػ ف حالػ خػبلؿ الحػرب مابعػدها هػذا األمػر‬
    ‫ناقش ال صؿ المالث مف هذ األطر ح ت ص بل‪.‬‬

    ‫(‪ )1‬المصدر نفسه‪ ،‬العدد ‪ 129‬في ‪ 10‬أب ‪.1933‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫انفصم انصانس‬
    ‫انصحافح انعشاقٍح ٔانُشاطاخ االقرصادٌح‬
    ‫ٔانفعانٍاخ االجرًاعٍح فً انشٌف انعشاقً ‪1939‬‬
    ‫‪1950 -‬‬

    ‫أكال‪ -:‬اثر الحرب العالمية الثانيػة فػي الكاقػع االقتصػادم كاالجتمػاعي فػي‬
    ‫الريؼ كمكقؼ الصحافة منها ‪1945 – 1939‬‬
    ‫‪ -‬الحياة االقتصادية‬
    ‫‪ -‬مشكلت الرم‬
    ‫‪ -‬الحياة االجتماعية‬
    ‫‪ -‬مشكمة الفياانات‬
    ‫‪ -‬الخدمات الصحية في المناطؽ الريفية‬

    ‫‪252‬‬
    ‫ثانيػػا‪ -:‬الصػػحافة كأكاػػاع الريػػؼ السياسػػية كاالقتص ػادية مابعػػد الحػػرب‬
    ‫العالمية الثانية حتى عاـ ‪1950‬‬
    ‫ثالثا‪ -:‬مناهج األحزاب العمنية كالسرية ذات الصمة بالريؼ‬
    ‫لزرعية‬
    ‫رابعا‪ -:‬المعالجات الحككمية إلشكاالت المناطؽ الريفية كا ا‬

    ‫‪252‬‬
    ‫لعرقػػي‬
    ‫أكال‪-:‬اثػػر الحػػرب فػػي الكاقػػع االقتص ػادم كاالجتم ػاعي فػػي الريػػؼ ا ا‬
    ‫كمكقؼ الصحافة منه(‪)1945- 1939‬‬
    ‫‪ -‬الحياة االقتصادية‬
    ‫لعرق ػػي ه ػػي إمن ػػاء الح ػػرب العالم ػ ػ المان ػ ػ أ ػ ػ ة ب ػػد ؿ العػ ػالـ‬
    ‫ت ػػأمر االقتصػ ػاد ا ا‬
    ‫ػرء‬
    ‫متز ػ ػ ػػدة ب ػ ػ ػ ف م ػ ػ ػدخ الت ال قػ ػ ػ ا‬
    ‫األخػ ػ ػػرى عنػ ػ ػػد نش ػ ػ ػ ب الحػ ػ ػػرب أصػ ػ ػػبحت ال ج ػ ػ ػ ة ا‬
    ‫خطػ ط التجػارة مت ق ػ مػف الػث‬ ‫األمن اء(‪ ،)1‬لػذلؾ اضػطربت األ ضػاع االقتصػاد‬
    ‫ػ ر ا ا ػراف الػث أ ربػا شػ دت األ ػ اؽ ارتبا ػا اضػحا‪ ،‬ا ػتغل ا‬ ‫لعرؽ عبر تر ػا‬
    ‫ا ا‬
    ‫ال ػػب ال ػػر ع األمػػر الػػذي أدى‬ ‫ػرب ف ب ػػدؼ الػرب‬
    ‫ضػػعاؼ الن ػ س مػػف التجػار المػ ا‬
    ‫انتشار ال قر البطال ب ف الناس علث‬ ‫ء األ ضاع المع ش‬ ‫الث ارت اع األ عار‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫تر ت امأ ار ب رة هي حر ػ نمػ االقتصػاد العػالمي‪ ،‬ظ ػر ذلػؾ‬ ‫مختلؼ م ت ات ـ‬
    ‫ػر أصػػاب مختلػػؼ‬
    ‫ػرؽ تػػده ار ب ػ ا‬
    ‫جل ػا هػػي اقتص ػاد ات الػػد ؿ المتخل ػ ‪ ،‬إذ ش ػ د العػ ا‬
    ‫القطاع ػ ػات باتػ ػػت إه ارزات ػ ػػا علػ ػػث الصػ ػػع د اه ػ ػ ‪ ،‬بم ػ ػا هػ ػػي ذلػ ػػؾ الصػ ػػع د الصػ ػػحي‬
    ‫تحص ؿ حاصؿ ل اقع جد د امتد تأم ر الث ؿ ر ف مف أر ػاف الح ػاة‪ .‬ممػا ازد مػف‬
    ‫ػرؽ ػاف ع ػاني مػػف مش ػ بلت عػػدة هػػي أهػػـ‬
    ‫تػػأم ر طػػأة هػػذ الحػػرب اف اقتص ػاد العػ ا‬
    ‫مرهق ب ص اقتصادا متخل ا تابعا(‪.)3‬‬
    ‫ا‬
    ‫لعرق ػ هقػػد شخصػػت المش ػ بلت االقتص ػاد ل ػذلؾ تبػػت جري ػدة‬
    ‫إمػػا الصػػحؼ ا ا‬
    ‫ل ػكاء االسػػتقل ؿ "عػػف التضػػخـ الػػذي أصػاب الػػببلد أدى الػػث ارت ػاع أ ػػعار البضػائع‬
    ‫الحاجات خبلؿ ن احدة مف الحػرب ‪ ،1940- 1939‬ارت عػت أ ػعار الحاج ػات‬

    ‫(‪ )1‬أريؾ دافيس‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪117‬‬


    ‫(‪ )2‬زهير عمي أحمػد النحػاس‪ ،‬التمػكيف فػي العػراؽ‪ ،)1948 -1939( ،‬رسػالة ماجسػتير غيػر منشػكرة‪ ،‬كميػة‬
    ‫اآلداب‪ ،‬جامعػػة المكصػػؿ‪ ،1989 ،‬ص‪49‬؛ مؤيػػد إب ػراهيـ الكنػػداكم‪ ،‬الع ػراؽ فػػي التقػػارير السػػنكية لمسػػفارة‬
    ‫البريطانية‪ )1958 – 1944( ،‬دار الشؤكف الثقافية العامة‪ ،‬بغداد‪ ،1990 ،‬ص ص ‪.79- 52‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫حيدر حميد رشيد‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.38‬‬

    ‫‪254‬‬
    ‫الضػػر ر بن ػػب ‪ %37‬هػػي خر ػػؼ ع ػاـ ‪ 1943‬ارت ػػع معػػدؿ أ ػػعار الجمل ػ هضػػبل‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫لعرؽ"‬
    ‫ب رة جدا تردي الح اة االقتصاد هي ا ا‬ ‫عف ارت اع ت ال ؼ المع ش بن ب‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫هأنتقػػدت بعػػض الق ػ ان ف م ػػر ال اعل ػ هػػي مقال ػا‬ ‫إمػػا جر ػػدة صػػكت األهػػالي‬
    ‫قاؿ ال ز ر عبػد الم ػدي المنت ػي(‪ ")4‬إف هجػرة ال بلحػ ف متعلقػ بارت ػاع‬ ‫(‪)3‬‬
    ‫االهتتاحي‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫ػرئب علػػث ال بلح ػ ف‬
    ‫م ػا ش ػ دت ػػن ات الحػػرب ز ػادة الضػ ا‬ ‫األ ػػعار قل ػ اإلنتػػاج"‬
    ‫ان ػػت تختل ػػؼ م ػػف م ػ ػاف ألخ ػػر‪ ،‬ال ػػدؼ من ػ ػا تقل ػػؿ حصػ ػ ال ػػبلح اإلنتاج ػ ػ ل ػػذا‬
    ‫هرضػػت أجػ ر (الػػدا س)(‪ )6‬حصػ (ال ػاؿ) أجػ ر ال امػػد أ القرطػاس‪ ،‬تأخػػذ هػػذ‬
    ‫الحصػػص علػػث ن ػػب الحاصػػؿ لػػـ ت ػػف مقط ع ػ ‪ ،‬لػػذلؾ ظ ػػر ما عره ػ ال بلح ػ ف‬

    ‫(‪ )1‬لكاء االستقلؿ (جريدة) العدد ‪ 897‬في ‪ 8‬شباط ‪ 1950‬؛ ناظـ الزهاكم‪ ،‬التاػخـ النقػدم كمػنهج مجمػس‬
    ‫األعمار لمسنكات الست‪ ،‬مجمة التجارة‪ ،‬بغداد ج‪ ،7‬السنة ‪ 26‬أيمكؿ ‪ ،1953‬ص‪.13‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫جريدة يكمية سياسػية صػاحبها كمػديرها المسػؤكؿ كامػؿ الجػادرجي‪ ،‬صػدرت ببغػداد عػاـ ‪ 1934‬ثػـ تكقفػت‬
    ‫عاـ ‪ 1949‬كمنحت االمتياز ثانية باسـ الحزب الكطني الديمقراطي عاـ ‪ .1953‬لمتفصيؿ عف جريدة"صػكت‬
    ‫األهالي"‪ .‬ينظر‪ ,‬رفعػت الجػادرجي‪ ،‬كامػؿ الجػادرجي فػي حػؽ ممارسػة السياسػة كالديمقراطيػة‪ ،‬مػف منشػكرات‬
    ‫دار الجمؿ‪ ،‬ككلكنيا‪.2002 ،‬‬
    ‫(‪ )3‬صكت األهالي (جريدة) العدد ‪ 852‬في ‪ 28‬كانكف األكؿ ‪.1942‬‬
    ‫(‪ )4‬عبد المهدم بف السيد حسف بف السيد ناصػر الشػبر كلػد فػي مدينػة الشػطرة‪ ،‬كعمػؿ فػي شػبابه فػي الحقػؿ‬
    ‫الكطني ككاف مف دعاة فكر العركبة كاالسػتقلؿ‪ ،‬سػاهـ فػي إحػداث ثػكرة العشػريف كفػي عػاـ ‪ 1924‬انتخػب‬
    ‫فػػي المجمػػس التأسيسػػي كفػػي عػػاـ ‪ 1925‬أصػػبح نائػػب فػػي مجمػػس الن ػكاب العراقػػي لعػػدة دكرات كفػػي عػػاـ‬
    ‫‪ 1926‬أصبح كزير لممعارؼ ككانت لػه أراء فػي التربيػة السػيما عنػدما قػاؿ"كـ كنػت أتمنػى لػك قصػدت كزارة‬
    ‫المعارؼ في ذلؾ السبيؿ الذم اختطته فػي عػاـ ‪ 1940- 1933‬كظمػت عمػى سياسػتها فػي إكثػار المػدارس‬
    ‫الريفيػػة ذات المنػػاهج كاألسػػاليب كالخطػػط العمميػػة فهيػػات لنػػا فلحػػا خيػ ار كعػػامل مػػدركا كمكظفػػا يعػػرؼ مالػػه‬
    ‫كماعميػػه بيػػد انػػه كللسػػؼ لػػـ تعمػػؿ كزارة المعػػارؼ عمػػى تقمػػيص ظمػػـ التعمػػيـ الريفػػي فحسػػب بػػؿ س ػرعاف‬
    ‫ماعمدت فغيرت األساليب كاألكااع كالمناهج كجعمت البقية الائيمة مصاحبه بما عميه المدارس فػي المػدف‬
    ‫كالحكاظر كركنت عف القيـ الذم كاف البلد تعقد عميه اآلماؿ لرفع مستكاها الصػناعي كالزراعػي كاالجتمػاعي‬
    ‫الى تعميـ إال إف مااسػتطعنا إف نجػد لػه كصػفا أكثػر انطباقػا االككنػه معمػل لمكظػائؼ كالتكظيػؼ‪ ،‬كلمتفاصػيؿ‬
    ‫ينظر‪ :‬حميد المطبعي‪ ،‬مكسكعة‪ ،‬ج‪ ،3‬ص‪.167‬‬
    ‫(‪ )5‬ـ‪ .‬ـ‪ .‬ف‪ .‬االجتماع االعتيادم الثاني لسنة ‪ ،1940‬الجمسة الثلثيف‪ 4 ،‬آذار ‪.1941‬‬
    ‫‪-‬أحدل الطرؽ المستخدمة في الريؼ العراقي ألخراج حبكب الرز مف السنابؿ بكاسطة الحيكانات المستخدمة‬ ‫‪6‬‬

    ‫كالتي تربط مع بعاها البعض كتكميـ أفكاهها كمف ثـ سحؽ المحصكؿ بكاسطة أرجمها ‪ ,‬كتستخدـ الحمير‬
    ‫لهذا العمؿ الشاؽ ‪ 1‬معايشة الباحث لمريؼ العراقي ‪1‬‬

    ‫‪252‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫تبعػا للحصػػص التػػي اخػػذ ن ا مػػف‬ ‫(الربػاع) أ (الخمػاس) أ (ال ػػداس) (ال ػػباع)‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫"صػػكت األهػػالي " إهمػػاؿ الح م ػات المتعاقب ػ علػػث ح ػػـ‬ ‫ب نػػت صػػح‬ ‫إنتػػاج ـ‬
    ‫الببلد منذ تأ س الح ـ ال طني عاـ ‪ 1920‬حاج الشعب لئلصبلح الػث عػدـ جػ د‬
    ‫ػػل م ‪ ،‬ه تبػػت ب ػػذا الصػػدد قائل ػ ‪ " :‬كػػػاف مػػػف الطبيعػػػي إف تهمػػػؿ‬ ‫مقرط ػ‬
    ‫ح ػا ة د ا‬
    ‫الحككمات المتعاقبة حاجة الشعب الى اإلصلح‪ ،‬كاف تتنصؿ عػف مسػؤكلياتها بهػذا‬
    ‫الشأف‪ ،‬ألنها لـ تكف مسئكلة إماـ مجمس النكاب كلػـ تكػف هنػاؾ رقابػة نيابيػة عمػى‬
    ‫إعمالهػػا‪ ،‬كلػػذلؾ ك ػاف م ػا قاس ػاف الشػػعب حتػػى أالف مػػف سػػكء األح ػكاؿ االقتص ػادية‬
    ‫كاالجتماعيػػة نتيجػػة طبيعيػػة لأل كاػػاع السياسػػية الشػػاذة التػػي سػػادت الػػبلد منػػػذ‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫إما الصناعات اإلنتاج ػ ذات الطػابع المػدني اال ػت بل ي‬ ‫تأسيس الحكـ الكطني "‬
    ‫هأتج ػػت نح ػ اإلنتػػاج الحربػػي بػػدال مػػف نشػػر الرخ ػاء االقتص ػادي(‪ .)4‬مػػف مػػـ ز ػادة‬
    ‫الطل ػػب عل ػػث المص ػػن عات الت ػػي ل ػػـ ت ػػف تتػ ػ اهر بال م ػ ػات الن ع ػ ػات المطل بػ ػ ‪ ،‬ل ػػذا‬
    ‫ه ػػرت الح مػ ػ بإقامػ ػ الص ػػناعات الت ػػي تغط ػػي ه ػػذ الحاجػ ػات ص ػػناع الطػ ػاب ؽ‬
    ‫ال منت‪ ،‬بعض الصناعات األخرى التي تعتمػد هػي إنتاج ػا علػث المػ اد المحل ػ (‪.)5‬‬
    ‫لذلؾ زاد الطلب الداخلي علث الصناعات المحل ‪ ،‬ب بب تعذر ا ت اردها مف الخارج‪،‬‬
    ‫ػرؽ مػا إف الصػناعات‬
    ‫هضػبل عػف الت اجػد ال ب ػر هػي اعػداد القػ ات البر طان ػ هػي الع ا‬

    ‫(‪ )1‬كظمت هذف األسماء حتى أصبحت تمقب بها بعض العشائر كمنهـ الخماسييف في ناحية المشخاب‪.‬‬
    ‫(‪ )2‬خالػػد عبػػدهلل تكمػػاف الزبيػػدم‪ ،‬االنتفااػػات الفلحيػػة العراقيػػة فػػي العهػػد الممكػػي(‪ )1958- 1933‬رسػػالة‬
    ‫ماجسػػتير‪ ،‬غيػػر منشػػكرة‪ ،‬معهػػد التػػاريخ العربػػي كالتػراث العممػػي‪ ،2004 ،‬ص‪90‬؛ عمػػاد الجػكاهرم‪ ،‬تػػاريخ‬
    ‫مشكمة األرااي كاإلصلح الزراعي في العراؽ‪ ،‬ص‪.114‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫"صكت األهالي"(جريدة)‪ ،‬بغداد‪ ،‬العدد ‪ 5 ،1323‬شباط ‪.1947‬‬
    ‫(‪ )4‬بسػػبب الحػػرب العالميػػة الثانيػػة‪ ،‬تحػػكؿ االقتصػػاد العػػالمي‪ ،‬السػػيما اقتصػػاد ال ػدكؿ الصػػناعية الكبػػرل‪ ،‬مػػف‬
    ‫اإلنتاج السممي الى اقتصاد الحرب‪ ،‬كتـ تكجيه كافة اإلمكانات لخدمة المجهكد الحربي‪ ،‬مما أدل الى إرباؾ‬
    ‫حركة التجارة العالميػة كصػعكبة االسػتيراد مػف الػدكؿ األجنبيػة‪ ،‬ككػاف مػف نتيجػة ذلػؾ إف انخفاػت اسػتيراد‬
    ‫العراؽ الى(‪ )%50‬عما كانت عميه قبؿ الحػرب‪ .‬ينظػر‪ :‬عبػد السػلـ احمػد خميفػة‪ ،‬تطػكر القطػاع الصػناعي‬
    ‫الخػػاص فػػي العػراؽ كدكرف فػػي عمميػػة التنميػػة الصػػناعية‪ ،‬رسػػالة ماجسػػتير(غير منشػػكرة)‪ ،‬جامعػػة بغػػداد –‬
    ‫كمية اإلدارة كاالقتصاد ‪1977‬ـ‪ ،‬ص‪.198‬‬
    ‫(‪ )4‬صائب إبراهيـ جكاد كآخركف‪( ،‬االقتصاد الصناعي)‪ ،‬مؤسسة دار الكتب لمطباعػة كالنشػر‪ ،‬بغػداد ‪1979‬ـ‪،‬‬
    ‫ص ‪.416‬‬

    ‫‪252‬‬
    ‫األخػرى(‪ .)1‬مػا ظ ػرت هػي ال قػت ذاتػ العد ػد مػف‬ ‫ال د ػ انتعشػت هػي‬ ‫الحره‬
    ‫ال ائر الشػخاط مػ اد البنػاء‬ ‫المعامؿ األهل ‪ ،‬من ا معامؿ طحف الحب ب الن‬
    ‫المختل (‪.)2‬‬
    ‫بد إف ز ادة الطلب الداخلي علث المنتجات الصػناع ‪ ،‬قلػ المعػر ض من ػا‬
    ‫ػاف قػػد شػ ؿ عػامبل هامػا هػػي تح ػػز الصػػناع‬ ‫خػػبلؿ ػػن ات الحػػرب العالم ػ المان ػ‬
    ‫لعرؽ تط رها‪ ،‬ان قد اظ ر بش ؿ اض طب ع التناقض الحاد بػ ف‬
    ‫ال طن هي ا ا‬
    ‫ب ف إم انات المت هرة‪ ،‬ضر ارت دعـ تط رها‪ ،‬بػذلؾ تبػت‬ ‫لعرق‬
    ‫اقع الصناع ا ا‬
    ‫لزرعػ ػ‬
    ‫لعرق ػ ػ مقػ ػاال حم ػػت بػ ػ اال ػػت ادة م ػػف اإلم ان ػػات المتػ ػ هرة ه ػػي ا ا‬
    ‫الص ػػحاه ا ا‬
    ‫ػت لؾ‬ ‫ا تعمال ا م اد أ ل هػي الصػناع ال طن ػ أضػاهت المجلػ " ال ػ ر ال ػ ـ‬
    ‫عندنا ب م ات ب رة جدا اد نذهؿ المػرء لضػخام مقاد رهػا هػي الػببلد أح ػف المػ اد‬
    ‫تخرج عندنا لرهػع هػذا‬
    ‫ا‬ ‫تخرج ‪ .‬ه ؿ ارعنا ذلؾ ه رنا با‬
    ‫ا‬ ‫األ ل أ مرها نجاحا هي ا‬
    ‫ػرؽ بأ ملػ ػ إال مان ػػدر ل ػػبس‬
    ‫الع ػ ا‬ ‫ال ػ ػاب س المق ػػؿ الجػ ػامـ عل ػػث اقتصػ ػاد ات ببلدنػ ػا‬
    ‫المن ػ جات األجنب ػ اف الص ػ ؼ القطػػف الحر ػػر مػػف منتجات ػ الرخ ص ػ المبتذل ػ ‪.‬‬
    ‫صػػد ذلػػؾ الخطػػر‬ ‫ه ػػؿ عملنػا علػػث ت ب ػػر تشػػج ع المن ػ جات ال طن ػ ل ػػد الحاجػ‬
    ‫العظػ ـ‪ .‬ال بر ػػت الػ رؽ الزجػاج م رهػا ممػا ال حصػػث لػ عػػدد ػػؿ م ادهػا األ ل ػ‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫هػػبل‬ ‫ػرؽ الػ اهرة‪ .‬هػذ حػاؿ إذا دامػت ا ػػتمرت علػث مػاهي عل ػ ‪،‬‬
    ‫مػف م جػ دات الع ا‬
    ‫ػرؽ قػػد خ ػػر جم ػػع مر تػ النقد ػ التػػي جمع ػا ذهبػا‬
    ‫ػ ف العػ ا‬ ‫تمػػر بضػػع أشػ ر إال‬
    ‫ب ػ ػ ف مخالػ ػػب اال ػ ػػتعمار‪ ،‬عند ذلػ ػػؾ تض ػ ػ خطػ ػػر البن ػ ػ ؾ‬ ‫ط ػ ػ اؿ القػ ػػر ف الماض ػ ػ‬
    ‫مؤجرت علث مر ة هذ الببلد مػف الػ بلت‪ ،‬نعػـ تضػ ذلػؾ جل ػا‬ ‫الشر ات األجنب‬
    ‫تج الق ـ بعدها الث العقار‪ ،‬نحف حضػرنا ب ػع‬ ‫عندما مؿ امتصاص المر ة النقد‬
    ‫لعرق ف ه عمؿ خطر ذ باؿ‪ ،‬ل ف الضع ؼ ال طف ل ‪ ،‬طنػ‬
    ‫العقار علث م ر ا ا‬
    ‫ػر‬
    ‫م ا‬ ‫ػرق ف‪،‬‬
    ‫مال أ نما حؿ‪ ،‬هما الذي م ف عمل مع مف هـ بح ػـ األجانػب مػف الع ا‬
    ‫ماحػػدث إف اتج ػػت إحػػدى الػػد ؿ الق ػ الػػث طائ ػ صػػغ رة مػػف ط ائػػؼ ام ػ ضػػع‬

    ‫‪(1) Kurt Grunwald and Jochim O.Ronall، Industrialization in the Middle East،‬‬
    ‫‪New York، 1960، P.22.‬‬
    ‫(‪ )2‬حميد أزهر سعيد السماؾ كآخركف‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.311‬‬
    ‫(‪ )3‬الغرم (مجمة) العدد ‪ 49‬في ‪ 19‬تشريف الثاني ‪.1940‬‬

    ‫‪255‬‬
    ‫م ػا تش ػاء حتػػث إذا ماا ػػت حؿ أمرهػػا‬ ‫هم نت ػا مػػف اقتص ػاد ات ا جعلت ػا تػػتح ـ ب ػا‬
    ‫تمل ػػت مػػف العق ػار أ مػػر طلبػػت حما ػ الد ل ػ الق ػ عل ػا هج ػاءت هػػذ هرضػػت‬
    ‫حما ت ا عل ا تـ ل ا ؿ شيء‪ ،‬شػ اهد ذلػؾ م ػرة هػي ا ػال ب اال ػتعمار الحػد ث‪،‬‬
    ‫هػؿ اقػ ي مػف الػػد ف‬ ‫تر مػت‬
    ‫الػد ف ؟ همػا هػي ال ػ ل لػدرء إخطػػار الػد ف إذا ا‬
    ‫ػررت ؟ هاأل ػػال ب‬
    ‫ػػببا لبل ػػتعمار ال ػػذي ماعػ ػاد ال ػ ػ ـ ل حتػ ػاج ال ػػث األ ػػباب المب ػ ا‬
    ‫أ احتبلل ػا أ اخػػذ منػاطؽ‬ ‫االقتصػاد إذف هػػي انجػ الطػػرؽ لتػػدخؿ األمػػـ الضػػع‬
    ‫ن ذ ه ا(‪.)1‬‬
    ‫ترعػ ػػي مص ػ ػال ال أر ػ ػػمال ف‬
    ‫ػرؽ‪ ،‬هػ ػػؿ إف الح م ػ ػ ا‬
    ‫ت ػ ػاءلت جر ػ ػػدة هتػ ػػث العػ ػ ا‬
    ‫ترع ا ح مػ لنػدف‪ ،‬جػاء ذلػؾ هػي مقػاؿ (امت ػاازت الػن ط مػبف‬
    ‫االن ل ز أ مر مف إف ا‬
    ‫ػرؽ ال ػاحش بالص ػ ق )(‪ ،)2‬أداف ه ػ االمت ػاز دع ػا الػػث إعػػادة النظػػر ه ػ لص ػال‬
    ‫العػ ا‬
    ‫ػرؽ تحػػت‬
    ‫ػرؽ ق ػاؿ‪" :‬إف امت ػاز الػػن ط ػاف ها ػػدا‪ ...‬الن ػ أعطػػي عنػػدما ػاف العػ ا‬
    ‫العػ ا‬
    ‫االنتػػداب ال ج ػ ز للد ل ػ المنتدب ػ ‪ ...‬إف تخػػص ن ػ ا بم ػاؿ م ػا للقاصػػر‪ ..‬مػػـ ػاف‬
    ‫ػرؽ إف ع ػاد النظػػر هػػي حصػػت‬
    ‫ػرؽ‪ ،‬همػػف مصػػلح العػ ا‬
    ‫ها ػػدا الف ه ػ مبن ػا هاحش ػا للعػ ا‬
    ‫مػػف ال ػػن ط‪ .‬إذا هػ ػ ب ػأمس الحاجػ ػ ال ػػث مبل ػ ف ال ػػدنان ر الت ػػي هره ػا م ػػف مم ػػف ن طػ ػ‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫لصره ا علث أعمار ببلد الن ض بم ت ى المع ش ‪" ..‬‬
    ‫لعرق ػػي لخص ػػت الص ػػحؼ ط ػػرؽ‬
    ‫ان ػػت للح ػػرب انع ا ػ ػات ا عل ػػث االقتصػ ػاد ا ا‬
    ‫معالج تلؾ األ ضاع من ا‪-:‬‬
    ‫ػدر للم ػ اد األ ل ػ‬
    ‫ػرؽ بلػػدا م ػػت ردا لل ػػلع الصػػناع ‪ ،‬مصػ ا‬
    ‫ػتمرر بق ػاء العػ ا‬
    ‫‪- 1‬إف ا ػ ا‬
    ‫أمر ال تنا ب القضاء علث ظاهرة التخلؼ االقتصػادي االجتمػاعي‪ .‬قػد شػ ت‬
    ‫ه ػػذ الحق قػ ػ خ ػػبلؿ م ػػدة الح ػػرب ص ػػع ب ا ػػت ارد ال ػػلع الص ػػناع م ػػف الخػ ػارج‪،‬‬

    ‫(‪ )1‬الغرم (مجمة) العدد ‪ 49‬في ‪ 19‬تشريف الثاني ‪.1940‬‬


    ‫(‪ )2‬كائؿ النحاس‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.214‬‬
    ‫(‪ )3‬فتى العراؽ(جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 15 )1112‬نيساف ‪.1946‬‬

    ‫‪252‬‬
    ‫صع ب تصد ر المنتجات الخاـ المحل ‪ ،‬مما أدى ذلؾ الػث صػع بات اقتصػاد‬
    ‫جم (‪.)1‬‬
    ‫علث هذا األ اس دعت جر دة ص ت األهالي الث تط ر االقتصاد هؽ خطػ‬
    ‫لعرق المتعاقب بتن ذها ا مال ا (‪.)2‬‬
    ‫طم ح تلتزـ ب ا الح مات ا ا‬ ‫شامل‬
    ‫‪ -2‬إف تقل ػػؿ ا ػػت ارد ال ػػلع الص ػػناع المناه ػ ػ لئلنت ػػاج المحل ػػي للص ػػناعات الت ػػي‬
    ‫ش ػ ؿ ع ػامبل رئ ػا هػػي دهػػع عجل ػ التنم ػ الصػػناع‬ ‫م ػػف ق ام ػا هػػي الػػببلد‪،‬‬
    ‫نح اإلماـ‪.‬‬
    ‫‪ -3‬ش ػ ت الحػػرب للم ػػتممر ف إف العمػػؿ هػػي المج ػاؿ الصػػناعي قػػد ػ ف مربح ػا أ‬
    ‫أ مػػر ربح ػا مػػف ب ػاقي المج ػاالت االقتص ػاد األخػػرى‪ ،‬إذا م ػا ت ػ هرت ل ػ الحما ػ‬
    ‫البلزم ‪ .‬هقد انع س االرت اع ال ب ر هي أ ػعار الجملػ علػث اإلربػاح المتحققػ هػي‬
    ‫التػػي صػػؿ‬ ‫المش ػار ع الصػػناع القائم ػ ‪ ،‬ال ػ ما معامػػؿ إنتػػاج ال ػ ائر الن ػ‬
    ‫الحد األدنث لئلرباح المتحقق ه ا الث (‪ )%10‬مف رؤ س أم ال ا الم ظ ‪.‬‬
    ‫‪ -4‬إف القطاع الصناعي الخاص م ر قادر علث ق ادة عمل التنم الصناع علػث‬
    ‫الػػرمـ مػػف اه ػ أ ج ػ الػػدعـ الح ػ مي ل ػ ‪ .‬هػػذا األمػػر ع ػ د الػػث طب ع ػ النش ػاط‬
    ‫مخ ػاطرة مم ن ػ ) هػػذا مػػف ناح ػ ‪ ،‬اف‬ ‫الخ ػاص ذات ػ (أقصػػث اإلربػػاح بأقػػؿ ل ػ‬
    ‫ػر ـ رأس الم ػاؿ ل ػػـ ت ػػف تج ػػري لص ػال هػ ػػذا القط ػاع‪ ،‬نت جػ ػ للعبلقػ ػات‬
    ‫عمل ػ ت ػ ا‬
    ‫اإلنتاج ػ القائم (ش ػػب اال ػػتعمار شػػب اإلقطاع ػ ػ ) التػػي تقض ػػي بتصػػد ر ج ػػزء‬
    ‫م ػػـ مػػف ال ػائض االقتص ػادي عائػػد ل ػرأس الم ػاؿ األجنبػػي‪ ،‬ت ج ػ الجػػزء األ بػػر‬
    ‫لػ س‬ ‫مف ناح مان‬ ‫مف المتبقي نح الطبق اإلقطاع ذات النزع اال ت بل‬
    ‫أدؿ علػث ذلػؾ بقػاء القطػاع الصػناعي قطاعػا هامشػ ا محصػ ار هػي نطػاؽ ضػ ؽ‬
    ‫الخ ػ ‪ ،‬هػػذا األمػػر ال تنا ػػب م ػ ارد‬ ‫ال تعػػدى بعػػض الصػػناعات اال ػػت بل‬

    ‫(‪ )1‬ارتفعػػت مقػػادير العممػػة المتداكلػػة خػػلؿ سػػنكات الحػػرب بشػػكؿ كبيػػر‪ ،‬فبعػػد إف كانػػت (‪ )%100‬فػػي عػػاـ‬
    ‫‪1939‬ـ أصبحت (‪ )%377‬في نهاية عاـ ‪1942‬ـ‪ .‬كما ارتفعت أسعار الجممة لممكاد كالسمع االستهلكية‬
    ‫لممػػدة نفسػػها مػػف (‪ )%100‬الػػى (‪ )%468‬السػػيما أسػػعار السػػكائر كالنسػػيج‪ .‬انظػػر‪ ،‬عبػػد السػػلـ احمػػد‬
    ‫خميفة‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ص ‪.140-139‬‬
    ‫(‪ )2‬صكت األهالي (جريدة) العدد ‪ 982‬في ‪ 1‬تشريف األكؿ ‪.1945‬‬

    ‫‪257‬‬
    ‫ضػػر رة ا ػػتممارها‪ ،‬ألجػػؿ تطػ ر االقتصػاد الػ طني‪ ،‬القضػاء‬ ‫ػرؽ الصػػناع‬
    ‫العػ ا‬
    ‫علث ظاهرة التخلؼ االقتصادي االجتماعي (‪.)1‬‬
    ‫ػػتند الػػث تنظ ػ ـ اقتص ػادي‬ ‫مػػف هن ػا دعػػت جر ػػدة ص ػ ت األح ػرار الػػث أعمػػار‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫تعقػدت حالػ الػببلد االقتصػاد‬ ‫ف بع د عف الج از الح مي‬ ‫م ج شر ط إف‬
    ‫المػ اد‬ ‫اشتدت أزمت ػا ارت عػت األ ػعار ارت اعػا هاحشػا اخت ػت الحاجػات الضػر ر‬
    ‫ان ػػت الن ػ ػاء تتق ػػدـ الرجػ ػاؿ ه ػػي طل ػػب الطعػ ػاـ الع ػػبلج م ػػف‬ ‫المع شػ ػ م ػػف ال ػ ػ ؽ‪،‬‬
    ‫الم ػػؤ ل ف ه ان ػػت الش ػػرط ت ػػرؽ المتظػ ػاهر ف بالق ػ ػ تػ ػارة ب ػػرش المػ ػاء علػ ػ ـ م ػػف‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫لعرق ػ‬
    ‫اخػػذت الصػػحؼ ا ا‬ ‫ػرط ـ الم ػا تػار أخػػرى تقػ ـ باعتقػاؿ المحرضػ ف ل ػػـ‬
    ‫خػ ا‬
    ‫ت تػػب عػػف هػػذ األ ضػػاع حػػذرت الح م ػ مػػف هػػذ اإلعمػػاؿ هػػي قػػت دعت ػا الػػث‬
    ‫ت ه ر الحد األدنػث مػف مع شػ ال ػ اف أضػاهت "أالف بػدا الشػعب طالػب باتخػاذ هػذ‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫إما جر ػدة صػ ت األهػالي هقػد‬ ‫لعرؽ االقتصاد "‬
    ‫التداب ر ال ر ع لمعالج مشا ؿ ا ا‬
    ‫مػانجـ عن ػا مػف‬ ‫ػرؽ إبػاف الحػرب العالم ػ المان ػ‬
    ‫تبت عف األ ضاع الشػاذة هػي الع ا‬
    ‫ػي إف نقػ ؿ إف إجػراءات‬ ‫قل المؤف ه اف حاؿ ال اف رمث ل أضاهت "‬ ‫البطال‬
    ‫ػرؽ ال ػػث‬
    ‫الح مػ ػ الت ػػي اتخ ػػذت ا لمعالجػ ػ مشػ ػ ل الغ ػػبلء االحت ػ ػار ربمػ ػا ت ص ػػؿ الع ػ ا‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫إم ػػا جر ػػدة األد ػػب هأش ػػارت ال ػػث أهم ػ ػ الن ضػ ػ الص ػػناع ه ػػي‬ ‫م ػػت ى الخط ػػر"‬
    ‫اال ػػتقبلؿ االقتص ػادي ه تبػػت مق ػاال اهتتاح ػا بعن ػ اف " الصػػناع أهػػـ عنصػػر ح ػ ي‬
    ‫لح ػاة الممل ػ "‪ ،‬دعػػت ه ػ الػػث بعػػث الصػػناعات القد م ػ مػػف جد ػػد لت ػام ف حاج ػات‬
    ‫المجتم ػػع ب ػػد ف االعتمػ ػاد عل ػػث األجنب ػػي‪ ،‬ه ػػذ رت قائلػ ػ " ق ػػد إف لنػ ػا إف نعط ػػي ح ػػدا‬
    ‫للد تات ر الصناع التػي ت رضػ ا عل نػا معامػؿ لنػدف ن ػ رؾ‪ ،‬لقػد امتنػا صػناعاتنا‬
    ‫علث منت جات المصانع األجنب التي انت ت د ق ما مف حاجاتنا هلنبعم ا مػف جد ػد‬
    ‫بعمػ ػ ػا هن ػ ػ ػا جد ػ ػػدا تزده ػ ػػر ه ػ ػ ػ ببلدنػ ػ ػا‪ ،‬ال ن ػ ػػف عالػ ػ ػ عل ػ ػػث األجان ػ ػػب ه ػ ػػي تػ ػ ػام ف‬

    ‫(‪ )1‬صباح الدرة‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.31‬‬


    ‫(‪ )2‬صكت األحرار (جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 867‬في ‪ 13‬حزيراف ‪.1949‬‬
    ‫(‪ )3‬عبدالزهرة الجكراني‪ ،‬الحياة البرلمانية في العراؽ (‪ )1945- 1939‬دراسة تاريخيػة‪ ،‬دار الشػؤكف الثقافيػة‬
    ‫العامة‪ ،‬بغداد‪ ،2004 ،‬ص‪.119‬‬
    ‫(‪ )4‬اإلخبار (جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 679‬في ‪ 16‬آذار ‪.1943‬‬
    ‫(‪ )5‬صكت األهالي‪(،‬جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 98‬في ‪ 12‬تشريف األكؿ ‪.1942‬‬

    ‫‪252‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫حملػػت جر ػػدة ال ػػدى الح م ػ م ػػؤ ل إهمػػاؿ الصػػناع الحد مػ هػػي‬ ‫)‬ ‫حاجاتنػا‪"...‬‬
    ‫لزرعػ ػػي" أهمػ ػػؿ الم ػ ػػؤ ل ف‬
    ‫مق ػ ػاؿ اهتت ػ ػاحي بعن ػ ػ اف "االزم ػ ػ االقتص ػ ػاد اإلصػ ػػبلح ا ا‬
    ‫لعرؽ حتث صرنا عال علػث م رنػا‪ ،‬هػبل تػرى حاجػ هػي البلػد‪ ،‬إال هػي‬
    ‫الصناع هي ا ا‬
    ‫ػرؽ‬
    ‫مػػف صػػنع األجنبػػي مػػف أدؽ آل ػ الػػث ا بػػر ما ن ػ ‪ ,‬إف الم ػػتعمر ف أراد ا مػػف العػ ا‬
    ‫لػػـ ػػرد الم ػػؤ ل ف إرضػػاء " لشػ ات ـ ابقػػاء‬ ‫أ ػ اقا لتجػارت ـ د ف ق ػاـ الصػػناع بػ‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫المت ػاازت ـ هػي الح ػـ إف ح لػ ا د ف رمبػ الم ػتعمر ه حققػ ا الصػناع للػببلد‪" . .‬‬
    ‫لزرع ػ ألن ػػا ػػؿ شػػي هػػي هػػذ الػػببلد لىن ػػا‬
    ‫ػػذلؾ دعػػت الصػػحؼ الػػث االهتم ػاـ با ا‬
    ‫ػزرع ف االهتمػ ػاـ بالمحاصػ ػ ؿ‬
    ‫م ػػتخدم ه ػ ػا بمقػ ػا س ب ػ ػرة من ػػذ الق ػػدـ‪ ،‬طالب ػػت الم ػ ا‬
    ‫ػت لؾ ب م ػات ب ػرة جػدا ػاد نػذهؿ‬ ‫قالت‪ " :‬ال ر ال ـ عنػدنا‬ ‫الداخل بالصناع‬
    ‫زرعتػ ‪،‬‬
    ‫المػرء لضػػخام مقاد رهػا هػػي الػػببلد أح ػػف المػ اد األ ل ػ أ مرهػػا نجاحػا هػػي ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫ه ؿ ارعنا ذلؾ ه رنا ب لرهػع هػذا ال ػاب س المق ػؿ الجػامـ علػث اقتصػاد ات ببلدنػا"‬
    ‫الرأي العاـ هقد رصػدت هػذا األمػر بق ل ػا "إف الغػبلء ػبب احت ػار ال ػلع‬ ‫إما صح‬
    ‫مػػف مػػـ‬ ‫ػػبب انحط ػاط م ػػت ى المع ش ػ‬ ‫ػرب ف ه ػ‬
    ‫البض ػائع مػػف قبػػؿ التج ػار المػ ا‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫ممػا حػدى‬ ‫تردي الصح العام انتشار م ر مف اإلمػراض الخط ػرة بػ ف ال بلحػ ف"‬
    ‫ػر علػػث ا ػػت ارد‬
    ‫بجر ػػدة الزم ػاف إف ت تػػب مق ػاال ج ػاء ه ػ "إف الػػتقلص ال ب ػػر الػػذي طػ ا‬
    ‫ػرؽ‬
    ‫المػ اد المصػػنع هػػي الخػارج ب ػػبب انخ ػاض إنتػاج الػػد ؿ ال أر ػػمال التػي ػاف العػ ا‬
    ‫جرء صع بات الشحف النقؿ ب ػبب ظػر ؼ الحػرب ارت ػاع الطلػب‬
    ‫د ر هي هل ا‪ ،‬ا‬
    ‫متز ػػد م ػػف األجانػ ػػب‪ ،‬أدى ال ػػث إف ػ ػػدرؾ‬
    ‫ال ػػداخلي تبعػ ػآ لػ ػػذلؾ ‪ ,‬ب ػػبب جػ ػ د عػ ػػدد ا‬
    ‫المعن ف بشؤ ف الماؿ إف ب ع الصناع المحل ػ إف تػدر ربحػا ال قػؿ شػانا عمػا تػدر‬
    ‫التجارة العقاارت"(‪.)5‬‬

    ‫(‪ )1‬األديب(جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 15 )204‬تشريف الثاني ‪.1947‬‬


    ‫(‪ )2‬الهدل(جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 7 )61‬نيساف ‪.1948‬‬
    ‫(‪ )3‬الغرم (مجمة) العدد ‪ 49‬في ‪ 19‬تشريف ثاني ‪.1940‬‬
    ‫(‪ )4‬الرأم العاـ (جريدة) العدد ‪ 1113‬في ‪ 22‬أيمكؿ ‪.1944‬‬
    ‫(‪ )5‬الزماف (جريدة) العدد ‪ 1305‬في ‪ 20‬أب ‪.1950‬‬

    ‫‪252‬‬
    ‫لنزع ػات‬
    ‫انع ػػت األ ضػػاع االقتص ػاد علػػث الر ػػؼ هقػػد ازدت الخص ػ مات ا ا‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ب ػػبب عػػدـ تطب ػػؽ الق ػ ان ف‪ ،‬لػػذا ش ػاعت ال ج ػرة مػػف الر ػػؼ الػػث المد ن ػ‬ ‫العش ػائر‬
    ‫ترؾ ال بلح األرض ب ارآ‪ ،‬بعد تش ؿ الح مػ برئا ػ رشػ د عػالي ال بلنػي هػي ‪31‬‬
    ‫ػعث لح ػـ‬ ‫آذار ‪ 1940‬عملت علث ت ع ؿ قان ف الدهاع ال طني هي منػاطؽ الر ػؼ‬
    ‫القضػ ػ ػا ا العشػ ػ ػائر المعق ػ ػػدة شػ ػ ػ لت لجنػ ػ ػ الش ػ ػػؤ ف االجتماع ػ ػ ػ برئا ػ ػ ػ ال ػ ػػد ت ر‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫انػت مػف اهتمامات ػا الحػد مػف ال جػرة مػف الر ػؼ الػث المد نػ اعطػاء‬ ‫( ندر ف)‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫الض ػػمانات ل ػ ػ اف الر ػػؼ ل ػػي ال تر ػ ػ ا م ػ ػا ن ـ أ ارضػ ػ ـ الت جػ ػ ال ػػث الم ػػدف‬
    ‫ػرئب ب ػاف ع ػػدـ ق ػػدرة ال بلح ػ ف عل ػػث ده ػػع‬
    ‫اظ ػػرت اللجنػ ػ اهتمام ػا بم ضػ ػ ع الض ػ ا‬
    ‫الم ػػتحقات علػ ػ ـ‪ .‬إم ػػا ام ػػر اإلح ػػداث ال ا ػ ػ الج ػ ػ م الت ػػي قع ػػت ه ػػي اعقػ ػاب‬
    ‫ا ػ ػ ا جد ػػدا انع ػػت عل ػػث‬ ‫انت اضػ ػ م ػػا س عػ ػاـ ‪ 1941‬هق ػػد هرض ػػت مع ػ ػا اقعػ ػا‬
    ‫لعرق ػ بش ػ مػػف التر ز‪ ،‬انػػت مػػف‬
    ‫لعرقػػي الػػذي تنا لت ػ الصػػحاه ا ا‬
    ‫من ػاطؽ الر ػػؼ ا ا‬
    ‫نتػائ انت اضػ مػا س إف حصػػؿ ان ػاء العشػائر عػػف المشػار المباشػرة هػػي االحػػداث‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫هػي قػت ات ػـ‬ ‫هي ح ف ظ رت ب ادر هجرة عامػ مػف الر ػؼ الػث المد نػ‬ ‫ال ا‬
    ‫رد هعػػؿ رؤ ػاء العش ػائر م ػ اق ـ م ػف الم ػػؤ ل ف بق ػ ة عػػدـ المجامل ػ علػػث ح ػاب‬
    ‫تجل ػػث ذل ػػؾ م ػػف خ ػػبلؿ ه ػػر ب ال ص ػػي عب ػػد اآللػ ػ ال ػػث الد ان ػ ػ‬ ‫المصػ ػال ال طن ػ ػ‬
    ‫ار ػػال الػػث الرؤ ػاء العشػائر هػػي الد ان ػ للتػػدا ؿ مع ػػـ هػػي خبلهػ مػػع رشػ د عػالي‬
    ‫قعػػت ب نػ‬ ‫ال بلنػي‪ ،‬إذ طالػػب بم ػاعدة العشػائر هػػي ذلػؾ‪ ،‬ػػذ ر إف مشػادة بلم ػ‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫رئ ػ س عش ػائر ع ػػؾ انػػذاؾ قػػد طلػػب ال صػػي عبػػد‬ ‫ب ػ ف الح ػاج(صػػبلؿ ال اضػػؿ)‬

    ‫(‪ )1‬في عقد االربعينات جرت حػكادث عديػدة فػي الريػؼ العراقػي‪ ،‬منهػا حادثػة المػانع كالحػاتـ فػي لػكاء المنتفػؾ‬
    ‫كحادثػة البكمحمػد كالبػكعمي فػي لػكاء العمػارة ‪,‬كحادثػة المهيػب كالعبيػد عػاـ ‪ 1944‬فػي لػكاء كركػكؾ كحادثػػة‬
    ‫قبيمة بني أسد كالحسف في لكاء المنتفؾ كغيرها الكثير‪.‬‬
    ‫(‪ )2‬سندرسػػف‪ ،‬عمػػؿ طبيب ػآ لمعائمػػة المالكػػة فػػي الع ػراؽ ط ػكاؿ العهػػد الممكػػي‪ ،‬ينظػػر‪ :‬سندرسػػف باشػػا‪ ،‬مػػذكرات‬
    ‫سندرسف باشا طبيب العائمة المالكة‪ ،‬ط‪ ،)1946 – 1918( ،3‬ترجمة سميـ طة التكريتي‪ ،‬مكتبػة التحريػر‪،‬‬
    ‫بغداد‪ ،1985 ،‬ص‪.5‬‬
    ‫(‪ )3‬عبد الرزاؽ الحسني‪ ،‬تاريخ الك ازرات‪ ،‬ج‪ ،5‬ص ص‪.153- 152‬‬
    ‫(‪ )4‬السماؾ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.1‬‬
    ‫(‪ )5‬صلؿ الفااؿ المكح‪ ،‬كلد في ناحية عفؾ عاـ ‪ 1890‬مف شيكخ عشيرة الغانـ‪ ،‬أصبح عاػكآ فػي مجمػس‬
    ‫النكاب عف لكاء الديكانية بعد استقالة السيد محسف أبػك طبػيخ عػاـ ‪ ،1942‬لمتفاصػيؿ ينظػر‪ :‬صػلؿ فااػؿ‬

    ‫‪222‬‬
    ‫االلػ تا ػػد هػػرد عل ػ الحػاج صػػبلؿ قػائبل‪ ":‬إننػػا م ػػتعد ف (لتأ ػػدؾ)إال إف عػػدت الػػث‬
    ‫بغداد ن جت الخط الذي ارتأت لل ازرة هي محارب االن ل ز طردهـ‪ ،‬هارتبػؾ عبدااللػ‬
    ‫لعرق ػ ف ح ػ ؿ العػػرش‪ ،‬هػػي ال ػ ـ الت ػالي تػػرؾ الد ان ػ‬
    ‫ق ػاؿ بػػت ـ حبػػذا ل ػ التػػؼ ا ا‬
    ‫ذاهبا الث البصرة "(‪.)1‬‬
    ‫لعرق ػ ه ضػػلت طائ ػ علػػث أخػػرى ‪,‬همػػمبل‬
    ‫إمػػا األح ػزاب العامل ػ هػػي ال ػاح ا ا‬
    ‫الحػػزب الشػ عي ر ػػز علػػث العمػاؿ ب نمػا األحػزاب الق م ػ ر ػػزت علػػث ال بلحػ ف‪ ,‬مػا‬
    ‫لعرقػي المػرتبط ب ػرة الد لػ‬
    ‫انت الق م أ مؽ صل بالتصػ ارت العشػائر للمجتمػع ا ا‬
    ‫الحد م ‪.‬‬
    ‫لعرؽ اف ل ا صػدى اضػحا‬
    ‫التي ش دها ا ا‬ ‫بد إف طب ع اإلحداث ال ا‬
    ‫لعرق مف جانب تأم رها المباشر هي ح اة أهػؿ الر ػؼ ػ ف البلعبػ ف‬
    ‫علث الصحاه ا ا‬
    ‫الرئ ػ ػ ف هػ ػػـ رؤ ػ ػاء العش ػ ػائر األهند ػ ػ هػ ػػي المػ ػػدف‪ ،‬ه ػ ػان ا حر ػ ػ ف الش ػ ػارع ضػ ػػد‬
    ‫بش ػػعاارت ـ (ال الػ ػ الم ػ ػ ار) أله ػػؿ الر ػػؼ‬ ‫الح مػ ػ لمص ػػلحت ـ م ػػف خ ػػبلؿ التلػ ػ‬
    ‫(ال ػػنداف المطرق ػ ) ألهػػؿ المػػدف أ مػػف خػػبلؿ أز ػػائ ـ الشػػعب التػػي خرج ػ ف ب ػا‪.‬‬
    ‫عرقػػي الف‬
    ‫الحالػ المع شػ ألبنػػاء الر ػػؼ ال ا‬ ‫إف هػػذ المظػاهر الشػػؾ أن ػػا تع ػػر صػ‬
    ‫ماقػاـ بػ المتظػاهر ف هػ تعط ػػؿ للح ػاة االقتصػاد برمت ػا هػػي قػػت ػاف ال بلحػ ف‬
    ‫هرت بتح ػػر ض م ػػف ال ا ػ ػ ف رؤ ػ ػاء العشػ ػائر ال ػػذ ف ه ػػـ ب ػػأمس‬
    ‫مػ ػادة ه ػػذ التظػ ػا ا‬
    ‫هرت إلمبػػات ارجح ػ مػ اق ـ ال ا ػ هػػي ال قػػت الػػذي ػان ا هػػـ‬
    ‫الحاجػ ل ػػذ التظػا ا‬
    ‫م ملػ ػ ف ه ػػي تل ػػؾ الم ػػدة ألن ػػـ مت مػ ػ ف م ػػف قب ػػؿ الح مػ ػ بال ػ ػ طرة عل ػػث األ ارض ػػي‬
    ‫اضػ ػػط اد ال بلح ػ ػ ف هضػ ػػبل عػ ػػف أن ػ ػػـ أم ػ ػ ف ال ق ػ ػ ف الح ػ ػاة ال ا ػ ػ ‪ ،‬أشػ ػػارت‬
    ‫ػطربات الت ػػي حص ػػلت ه ػػي األ ػ ػ اؽ تبلع ػػب التجػ ػار باأل ػػعار‬
    ‫الص ػػحاه ال ػػث االض ػ ا‬

    ‫المػػكح ‪ ,‬مػػذكرات الحػػاج صػػلؿ اؿ فااػػؿ المػػكح ‪ ,‬تقػػديـ كتعميػػؽ كامػػؿ سػػمماف الجبػػكرم ‪ ,‬مطبعػػة العػػاني ‪,‬‬
    ‫بغداد ‪ 1986 ,‬؛ د‪ .‬ؾ‪.‬ك ممفات كزارة الداخمية‪،‬الممفة المرقمة (‪ )9062‬كرقة(‪ )9‬ص(‪ )17‬كتاب سػكرتالية‬
    ‫مجمس الكزراء الى المتصرفيات كمتصرفية لكاء الديكانية‪ ،‬العدد ‪ 20/ 2207‬فػي ‪1942/ 10/ 31‬؛حسػف‬
    ‫عمي السماؾ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.97‬‬
    ‫(‪ )1‬العراؽ الجديد‪( ،‬جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 947‬في ‪ 17‬شباط ‪.2010‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ض ػػبط ال ػ ػ ؽ‬ ‫احت ػ ػار ال ػػلع طلب ػػت محا ػػب المخػ ػال ف م ػػن ـ تق ػػد م ـ للعدالػ ػ‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫‪0‬‬ ‫لردع‬
    ‫حمت ال لط القضائ علث اتخاذ اإلجراءات ا ا‬ ‫المحل‬
    ‫ا ػ ػات الح م ػ ػات امػ ػػرت علػ ػػث م اقػ ػػؼ ش ػ ػ خ العش ػ ػائر حا لػ ػػت‬ ‫الشػ ػػؾ إف‬
    ‫ت ظ ا لصالح ا علث ح اب ال ئات المظط د مف ال بلح ف لػذا هػاف مجلػس النػ اب‬
    ‫أ لػػث هػػذا الم ضػ ع االهتم ػاـ المطلػ ب طالػػب النائػػب (محمػػد رضػا الشػػب بي)(‪ )2‬ب ػاف‬
    ‫تأخػػذ الح م ػ علػػث عاتق ػا باالهتم ػاـ ب ػالر ؼ انشػػاء م ػا ف صػػح ه ػ ‪،‬مع تنظ ػ ـ‬
    ‫إدارة القرى حؿ مش ل األراضي ت ز ػع األم ر ػ من ػاعلث ال بلحػ ف لز ػادة ارتبػاط ـ‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫مػػف جانب ػا دعػت جر ػدة العػالـ‬ ‫بػاالرض‪ ،‬األمػر الػذي ز ػد مػػف تػ ط ف الرحػؿ مػن ـ‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫مػػف هن ػا‬ ‫العربػػي الػػث ضػػر رة التخط ػ ط المػػدر س االبتع ػاد عػػف الػػر ت ف المق ػػت‬
    ‫لعرقي تت قؼ علػث عناصررئ ػ من ػا‪ -:‬تنم ػ المػ ارد‬
    ‫ظ ارف ع امؿ تنم الر ؼ ا ا‬
    ‫ت ه ر الخدمات مف مػـ تصػب عناصػر‬ ‫تنم القاعدة االقتصاد اإلنتاج‬ ‫البشر‬
    ‫م نػ ػ ػ لتطػ ػ ػ ر الر ػ ػػؼ ه ػ ػػي أم ػ ػػاف م ػ ػػف خط ػ ػػر ال ق ػ ػػر‪ ،‬إم ػ ػػا التحػ ػ ػ الت االجتماع ػ ػ ػ‬
    ‫رت ط ؽ العزل التي عانث من ا المجتمػع‬ ‫لعرؽ هقد‬
    ‫االقتصاد التي ظ رت هي ا ا‬
    ‫لعرق ػػي حػ ػاالت التق ق ػػع االنغ ػػبلؽ الت ػػي ان ػػت م ػػف نتائج ػ ػا خل ػػؽ مجتم ػػع‬
    ‫الر ػػي ا ا‬
    ‫ال عرؼ ال الء إال للعش ر (‪.)5‬‬

    ‫(‪ )1‬الهاتؼ (مجمة)‪ ،‬العدد ‪ 184‬في ‪ / 12‬أيمكؿ ‪.1939 /‬‬


    ‫(‪ )2‬محمد راا بف الشيخ محمد جكاد الجزائرم الشبيبي (‪ )1965- 1888‬احد أركاف السياسة العراقيػة كثبػت‬
    ‫األسس لبناء الدكلة العراقية المعاصرة كعمؿ عمى كحدة العػرب ككػاف إيمانػه بالػديف اإلسػلمي القػكيـ عميقػا‬
    ‫كمف الذيف أرادكا للمة العربية كاإلسلمية مستقبل زاه ار في كقت صعب‪ ،‬عبر عنه الرصافي بقكلػه (أاػحت‬
    ‫مناصػػبها تبػػاع كتشػػترل – فغػػدت تفػػكض لمغنػػي الجاهػػؿ)‪ ،‬كػػاف الشػػبيبي حافظ ػا لمق ػراف كدرس عمػػكـ المغػػة‬
    ‫العربية كأصكؿ الفقه كاآلداب عمى يػد أسػاطيف العمػـ كالعممػاء فػي مدينػة النجػؼ االشػرؼ‪ ،‬لمتفاصػيؿ ينظػر‪:‬‬
    ‫جعفػر صػػادؽ حمػػكدم التميمػػي‪ ،‬معجػػـ الشػػعراء العػراقييف‪ ،‬شػػركة المعرفػػة لمنشػػر كالتكزيػػع‪ ،‬بغػػداد‪،1991 ،‬‬
    ‫ص‪326‬؛ عمي جابر المنصكرم‪ ،‬محمد راا الشبيبي‪ ،‬كمكانته األدبية بيف معاصػريه‪ ،‬مطبعػة بابػؿ‪ ،‬بغػداد‪،‬‬
    ‫‪ ،1982‬ككرد تاريخ كالدته في المصدر األكؿ ‪ 1889‬كفي الثاني ‪.1888‬‬
    ‫(‪ )3‬د‪ .‬ؾ‪ .‬ك‪ ،‬ممفػات كزارة الداخميػػة‪ ،‬ـ‪ 253/33/‬تسمسػػؿ ‪ ،32050/ 6764‬الئحػة قػػانكف إدارة القػػرل لسػػنة‬
    ‫‪ ،1944‬كرقة ‪ ،2‬ص ص ‪.12 -3‬‬
    ‫(‪ )4‬العالـ العربي (جريدة) العدد ‪ 5385‬في ‪ 5‬حزيراف ‪.1945‬‬
    ‫(‪ )5‬ستار العبكدم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.24‬‬

    ‫‪224‬‬
    ‫ػ ػاف ال ػػبلح أ م ػػر‬ ‫لزرع ػ ػ‬
    ‫ه ػػذ اإلجػ ػراءات ربمػ ػا أم ػػرت بأ ػػعار المنت جػ ػات ا ا‬
    ‫زرعتػ أصػ بت بال ػاد أصػبحت ح اتػ أ مػر تعق ػدا مػف قبػؿ‪،‬‬
    ‫ف ا‬ ‫تضرر مف م ر‬
    ‫ا‬
    ‫درجػ ػ الرهاهػ ػ ه ػػي ح ػ ػاة ػ ػ اف الق ػػرى بق ػػدر ت هرهػ ػا‬ ‫الف مح ػػددات م ػػت ى المع شػ ػ‬
    ‫لزرع ػ حػػدها الت ػػي للن ػ ض‬
    ‫بم ػػت اها تتحػػدد درج ػ الره ػاة للع ػ ش اف التنم ػ ا ا‬
    ‫ػرء المعػد م ف الف ممػار‬
    ‫مف مـ إهقار لل ػ اف ال ػ ما ال ق ا‬ ‫بم ت ات المع ش بالقر‬
    ‫األرض تمر ػػزت ب ػػد أصػػحاب االقتطاعػػات ال ب ػرة علػػث ح ػاب أصػػحاب األ ارضػػي‬
    ‫لزرع ػػ قبػػؿ نضػػج ا ت ػػمث هػػذ‬
    ‫لعرقػػي ب ػػع محص ػ الت ا ا‬
    ‫ػاف ال ػػبلح ا ا‬ ‫الصػػغ رة‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫الطر ق ػ (الب ػػع اخضػػر) ت ػػتمر تلػػؾ العمل ػ حتػػث أ ؿ ػ ـ مػػف جنػػي المحاص ػ ؿ‬
    ‫ب ػػذا الصػػدد تبػػت مجل ػ الػػدل ؿ النج ػ م ض ػ عا بعن ػ اف "بعػػث الح ػاة هػػي الر ػػؼ"‬
    ‫ػرؽ ؤلػػؼ الق ػػـ األ بػػر مػػف تربت ػ المقد ػ ‪ ،‬لػػذا لػػزـ‬
    ‫ج ػاء ه ػ " ػاف الر ػػؼ هػػي العػ ا‬
    ‫ػرؽ الػذي حتػؿ‬
    ‫ن الق ـ األعظـ مػف ػ اف الع ا‬ ‫البحث عف د اء هذا الر ؼ الذي‬
    ‫لعرؽ اقتصاد ات "(‪.)2‬‬
    ‫زرع ا ا‬
    ‫الم اف اال مي مف ا‬
    ‫انػت‬ ‫مرحل ال ػابق ‪،‬‬
    ‫هي ؿ ا‬ ‫الر‬ ‫لعرقي ال‬
    ‫لذلؾ طغت علث المجتمع ا ا‬
    ‫لضرئب م ل علث ال بلحػ ف ذ ي الػدخؿ المحػد د األمػر الػذي دهػع أ مػر ال بلحػ ف‬
    ‫ا ا‬
    ‫لعرق ػ ػ ألن ػػا ربمػ ػا‬
    ‫الت ػػرب م ػػف دهع ػ ػا ه ػػذا الم ضػ ػ ع ػ ػاف ممػ ػار اهتمػ ػاـ الص ػػحاه ا ا‬
    ‫مػػف مػػـ ت ػاهـ هػػي تنم ػ االقتص ػاد ال ػ طني‬ ‫ت ػاهـ هػػي م ض ػ ع تنم ػ م ػ ارد الد ل ػ‬
    ‫التح الت االجتماع ‪.‬‬
    ‫ػرئب مػػف قب ػػؿ ػ اف الر ػػؼ أص ػػبحت‬
    ‫علػػث العم ػ ـ إف الت ػػرب م ػػف دهػػع الضػ ا‬
    ‫ػر مػف أ ارضػ ـ الػث بعػػض‬
    ‫ظػاهرة م ػػتمرة هقػد العد ػػد مػف أصػػحاب األرض ق ػما ب ػ ا‬
    ‫المتن ػ ػػذ ف أصػ ػػحاب األم ػ ػ اؿ‪ ،‬هػ ػػي قػ ػػت خلقػ ػػت مش ػ ػ بلت م تعص ػ ػ ب ػ ػ ف الد ل ػ ػ‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫مق ػاال بعن ػ اف ( ػػبلـ عػػف الضػػر ب )‬ ‫ال بلح ػ ف ب ػػذا الصػػدد تبػػت مجل ػ االعتػػداؿ‬

    ‫(‪ )1‬صكت األهالي (جريدة) العدد ‪ 101‬في ‪ 26‬تشريف األكؿ ‪.1942‬‬


    ‫(‪ )2‬الدليؿ (مجمة) العدد ‪ 10‬في تمػكز ‪ ،1947‬الػدليؿ مجمػة شػهرية عمميػة أدبيػة اجتماعيػة جامعػة‪ ،‬صػاحب‬
    ‫االمتيػػاز‪ ،‬مكسػػى االسػػدم كرئػػيس التحريػػر عبػػد الهػػادم االسػػدم‪ ،‬صػػدر العػػدد األكؿ بتػػاريخ تشػػريف أكؿ‬
    ‫‪ 1946‬في النجؼ‪.‬‬
    ‫(‪ )3‬االعتداؿ(مجمة)‪ ،‬العدد السادس بتاريخ أب‪.1946 /‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫حمػػت الم ػ اطن ف علػػث دهع ػا للض ػر ارت االقتص ػاد مؤ ػػدة علػػث تطب ػػؽ العدال ػ هػػي‬
    ‫جمع ا ا ت ائ ا‪ ،‬هذا ما أ دت مجل الغري أ ضا عندما قالت "فمػكال التهػرب كالغػش‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫إم ػػا جر ػػدة لػ ػ اء‬ ‫ػػرئب "‬
    ‫فػػػي المعمكمػػػات الاػػػريبية لخففػػػت الحككمػػػة سػػػعر الاػ ا‬
    ‫اال ػػتقبلؿ هقػػد أ ػػدت ضػػر رة التخط ػ ط تبلهػػي األخطػػاء االبتع ػاد عػػف الػػر ت ف هػػي‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫لضرئب الم ر ض علػث‬
    ‫ناقش مجلس الن اب قض ا ا‬ ‫لضرئب أ تحصال ا‬
    ‫جمع ا ا‬
    ‫لزرع ػ ػ ه ػػي مناقشػ ػات لقػ ػان ف حقػ ػ ؽ ال ػػزراع اجب ػػات ـ عبلقػ ػ ال ػػبلح‬
    ‫األ ارض ػػي ا ا‬
    ‫لضرئب ل ذا أ د النائب راب العط (نائػب الد ان ػ ) بػالق ؿ(مػف د اعػي ال ػر ر إف‬
    ‫با ا‬
    ‫لزرع ػ محتاجػ الػث أ مػر‬
    ‫هػي الحق قػ إف األمػ ر ا ا‬ ‫لزرعػ‬
    ‫نرى المجلس تـ بأم ر ا ا‬
    ‫مف ذلؾ)(‪.)3‬‬
    ‫ن ا علث هػاؽ دائمػا هػي مػ اق ـ مػف القضػا ا‬ ‫بد إف الن اب العشائر ف لـ‬
    ‫ػ ػ ن ـ مبل ػ ػ ف‬ ‫لزرع ػ ػ إال إف مػ ػ ق ـ باأل ػػاس تخ ػػدـ مصػ ػالح ـ الخاصػ ػ‬
    ‫ال ػ ما ا ا‬
    ‫انػػت أداة‬ ‫أصػػحاب إقطاع ػػات ب ػرة‪ ،‬ل ػػف ج ػ دهـ هػػي هػػذ المؤ ػ التشػػر ع‬
    ‫هامػ ػ إلظ ػػار م انػ ػ الر ػػؼ ط ػػرح مشػ ػا ل المختل ػ ػ ‪ ،‬ل ػػذا ان ػػت القضػ ػ العشػ ػائر‬
    ‫تحضث بمناقشات حادة تعػرؼ مػف خبلل ػا النػ اب علػث الطب عػ التػي ع شػ ا ال ػبلح‬
    ‫لعرقػػي ظر هػ االجتماع ػ ‪ ،‬علػػث هػػذا النح ‪،‬نب ػػت جر ػػدة االتحػاد أعضػػاء مجلػػس‬
    ‫ا ا‬
    ‫م قػػؼ ال ػرأي الع ػاـ هػػي الػػببلد مػػف إف اجب ػات الح ػاة‬ ‫الن ػ اب الػػث م ػام ـ األ ا ػ‬
    ‫مرهػػؽ الح ػاة هػػي‬
    ‫الن اب ػ الصػػح ح هػػي البحػػث عػػف النػ احي التػػي تػػؤدي الػػث إنعػػاش ا‬
    ‫ترعػػي مصػال الشػػعب ال ػ ما‬
    ‫ت ػػف القػ ان ف التػػي ا‬ ‫مجمػػؿ هر ع ػا اف تضػػع اللػ ائ‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫لبرؾ(نائػب الد ان ػ ) الح مػ‬
    ‫ب ذا الشأف طالػب النائػب ػلماف ا ا‬ ‫المحر م ف من ـ‬
    ‫زرع ػ األ ػدي العاملػ قل لػ ح ػث تتػ اهر‬
    ‫لزرع الف الببلد ا‬
    ‫باف ت تـ بجلب اآلالت ا ا‬
    ‫ال م ر مف المقاطعات التي نقصت منتجات ا ب بب تشػتت ال بلحػ ف انشػغال ـ بالعمػؿ‬

    ‫(‪ )1‬الغرم(مجمة) العدداف ‪ 2،3‬في ‪ /27‬حزيراف ‪1950 /‬‬


    ‫(‪ )2‬لكاء االستقلؿ (جريدة) العدد ‪ 690‬في ‪ 31‬مايس ‪1949‬‬
    ‫(‪ )3‬ـ‪.‬ـ‪.‬ف الدكرة االنتخابية الرابعة‪،‬االجتماع غير االعتيادم‪ ،‬جمسة ‪2 ،9‬كانكف الثاني‪ ،1936،‬ص‪.43‬‬
    ‫(‪ )4‬االتحاد (جريدة) العدد ‪ 649‬في ‪ 22‬آذار ‪1942‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫عنػدما ػ ف ال ػبلح‬ ‫ػر بػنقص قػ ى األ ػدي العاملػ‬
    ‫ػزرع م ا‬
    ‫هي المدف هتضػررت الم ا‬
    ‫عطػػؿ‬ ‫لزرعػ‬
    ‫للزرعػ تم ػػؾ بمػا هػ قد ـ‪،‬هػػذا ػػؤخر ا ا‬
    ‫ا‬ ‫بع ػػدا عػػف التطػ ارت الحد مػ‬
    ‫ػػبب نشػ ب ال م ػػر مػػف‬ ‫إصػػبلح ا ممػا ػػؤدي الػػث تػػردي عبلقتػ مػػع مالػػؾ األرض‬
    ‫لنزع ػات‪ ،‬بقػػي ال ػػبلح علػػث ال ػرمـ مػػف الج ػ د ال ب ػرة التػػي بػػذل ا هػػي حال ػ ال اق ػ‬
    ‫ا ا‬
    ‫ػ بالحػد األدنػث(‪ ،)2‬ل ػذا‬ ‫لزرعي الذي ال‬
    ‫الع ز ب بب الق م م ر العادل للمنت ا ا‬
    ‫لزرع ػ عنػػدما ق ػاؿ‬
    ‫انتقػػد النائػػب هر ػػؽ مزهػػر اؿ هرعػ ف (نائػػب الد ان ػ )عمؿ مد ر ػ ا ا‬
    ‫"إذا أردنا محا ب المد ر نق ؿ ل ا هؿ زرعت الشاي أمنػت الػببلد مػف ا ػت ارد مػف‬
    ‫ػػبل ال ػ ػ ما إف ارض‬ ‫أمن ػػت ال ػػببلد م ػػف ا ػػت اردها‬ ‫ه ػػؿ زرع ػػت الق ػ ػ‬ ‫الخػ ػارج‬
    ‫لزرع "(‪.)3‬‬
    ‫لزرع مختلؼ المحاص ؿ ا ا‬
    ‫ا‬ ‫لعرؽ صالح‬
    ‫ا ا‬
    ‫إما جر ػدة صػ ت الشػعب هقػد نب ػت علػث ضػر رة عػدـ ػ طر ال ػلط التن ذ ػ‬
    ‫هرم مػف د ر األ ػاس علػث مػر األ ػاـ ت الػت‬
    ‫هرض ه منت ا علث مجلس الن اب ا ا‬
    ‫لعرقي بأزمػ الطعػاـ ال ػ ف الغػبلء هػي ػؿ م اصػؿ الح ػاة‬
    ‫اإلحداث شعر الشعب ا ا‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫ػرؽ الطب ع ػ‬
    ‫أشار النائب حمدي لماف (نائب بغداد) الث خ ارت الع ا‬ ‫إمناء الحرب‬
    ‫لعمرن ػ االقتصػاد الم ػػدة االانػ‬
    ‫بأن ػػا م ػرة اف الح مػ قامػػت بػػبعض المشػار ع ا ا‬
    ‫رهػػع‬ ‫لزرع ػ‬
    ‫ػزؿ هن ػاؾ مج ػاؿ ب ػػر إمام ػػا لمض ػاع الج ػػد العنا ػ با ا‬
    ‫مػػع ذلػػؾ ال ػ ا‬
    ‫م ت ى ال بلح (‪.)5‬‬
    ‫ػتقررهـ هػػي تلػػؾ‬
    ‫بػػد إف طب ع ػ المعان ػاة التػػي ػاف عان ػا الم ػاجر ف بعػػد ا ػ ا‬
    ‫ال ربػ ػ ػاء المػ ػ ػاء الخ ػ ػػدمات الص ػ ػػح‬ ‫المنػ ػ ػاطؽ المحر مػ ػ ػ م ػ ػػف الخ ػ ػػدمات العامػ ػ ػ‬
    ‫نصرؼ إهراد األ رة ل ػـ للعمػؿ‬
    ‫حال التخلؼ التي ان ا عل ا ‪ ,‬ا ا‬ ‫المقاه‬ ‫التعل م‬
    ‫ػرث ال ػػلطات الح م ػ ػ ب ض ػػع ـ‬
    ‫المض ػػني الشػ ػاؽ لت ػػدب ر قػ ػ ت ـ ال ػ ػ مي ع ػػدـ ا ت ػ ا‬
    ‫ح ػ ػاؿ ػ ػ اف‬ ‫المػػزري بشػ ػ ؿ هاع ػػؿ م ػػؤمر‪،‬هي الع ام ػػؿ الرئ ػ ه ػػي ش ػػع رهـ ال ػ ػ‬

    ‫(‪ )1‬ـ‪.‬ـ‪.‬ف االجتماع االعتيادم الثاني لسنة ‪ ،1940‬الجمسة الثلثكف‪ ،‬في ‪ 4‬آذار ‪ ،1941‬ص‪.385‬‬
    ‫(‪ )2‬احمػد نجػػـ الػػديف‪ ،‬جغرافيػة سػػكاف العػراؽ ‪ ,‬مطبعػػة جامعػة بغػػداد‪ ،‬كميػػة اآلداب‪ ،1982 ،‬ص‪128‬؛ خميفػػة‬
    ‫إبراهيـ‪،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.64‬‬
    ‫(‪ )3‬ـ‪.‬ـ‪.‬ف االجتماع الثاني لسنة ‪ ،1940‬الجمسة الثلثكف‪ ،‬في آذار ‪ ،1941‬ص‪.385‬‬
    ‫(‪ )4‬صكت الشعب (جريدة)العدد ‪ 1803‬في ‪ 30‬حزيراف ‪.1943‬‬
    ‫(‪ )5‬ـ‪.‬ـ‪.‬ف االجتماع االعتيادم األكؿ لسنة ‪ ،1939‬الجمسة الثامنة عشر في ‪ 24‬آذار ‪.1940‬‬

    ‫‪225‬‬
    ‫المػ ػػدف األصػ ػػل ف األمػ ػػر الػ ػػذي خل ػ ػ الم ػ ػاجر ف علػ ػػث ضػ ػػع المد ن ػ ػ االقتص ػ ػادي‬
    ‫االجتماعي مما اف ل ردة هعػؿ اتخػذها ػ اف المػدف ح ػاؿ تلػؾ المجم عػات ال ب ػرة‬
    ‫التي ازحمػت بعضػ ـ هػي ػبؿ ع شػ ـ‪ ،‬قػد صػؼ الشػ خ علػث الشػرقي حالػ ال ػبلح‬
    ‫فقر – قد باع حتى المعاصب) (‪.)1‬‬
    ‫بق ل (فصاحب الككخ ا‬
    ‫تز دت اعداد ال ػ اف ب ػبب الع امػؿ الطب ع ػ‬
    ‫لقد ظ رت مش ل ال ف بعد إف ا‬
    ‫لعرق ػ نت ج ػ ال ج ػرة التػػي‬
    ‫ػر هػػي الصػػحاه ا ا‬
    ‫البشػػر ‪ ,‬قػػد ػاف هػػذا الم ض ػ ع حاضػ ا‬
    ‫انػػت مػػف الع امػػؿ الطارئػ األخػػرى التػػي ػاهمت هػػي أزمػ ال ػ ف هاضػػطر ال اهػػد ف‬
    ‫ال ػػث المد نػ ػ ب ػػبب قلػ ػ ال ػ ػ ف ارت ػ ػاع اإل ج ػػارات ص ػػع ب الحصػ ػ ؿ عل ػ ػا‪ ،‬إلػ ػث‬
    ‫ػرئؼ) لػ ػػدخ ل ـ المحػ ػػد دة عػ ػػدـ مقػ ػػدرت ـ علػ ػػث دهػ ػػع اإل جػ ػػارات‬
    ‫ال ػ ػ ف هػ ػػي (الصػ ػ ا‬
    ‫ملم ػ هػي تػذل ؿ‬ ‫العال (‪ .)2‬إما الح مات ا ا‬
    ‫لعرق المتعاقب هلػـ تبػذؿ ج ػ دا جد ػ‬
    ‫العقبات التي انت ارء أزم ال ف‪،‬عف طر ؽ القػر ض العقار ػ أ ت ز ػع األ ارضػي‬
    ‫علث الم اطن ف بأ عار رمز ‪ ،‬هاضطر أصحاب الدخؿ المحد د (العمػاؿ الم ظ ػ ف)‬
    ‫ال ػػث ال ػ ػ ف ه ػػي الب ػ ػ ت القد مػ ػ الت ػػي ال تتػ ػ اهر ه ػ ػا الم ػػتلزمات الص ػػح ب ػػبب‬
    ‫انخ اض دخػ ل ـ التػي ال ت ػد قػ ت ـ ال ػ مي ال ت ػاعد علػث إ جػار ب ػ ت جد ػدة (‪.)3‬‬
    ‫دعت جر دة الرأي العاـ الث أهم حؿ مش بلت ال ػ ف التػي ظ ػرت أمارهػا اضػح‬
    ‫ن ػا مػف المشػ بلت الخطػرة‬ ‫علث العماؿ صغار الم ظ ف ال بلح ف الم ػتخدم ف‬
    ‫مر ػز عمل ػـ‪ ،‬ضػطر ف الػث‬
    ‫ه ما خص ـ‪ ،‬إذ ع ش ف هي ب ت متداع بع ػدة عػف ا‬
    ‫دهع أج ر عال لل ص ؿ الث إعمػال ـ هػي ال قػت المنا ػب‪ ،‬انتقػدت إهمػاؿ الح مػ‬
    ‫ل ذ الناح التي تتعلؽ بح اة شر ح اجتماع ‪ ،‬تقدـ خدمات ا ال م رة هي ال قت الػذي‬
    ‫انصرهت ه ػ ج ػ د الح مػ الػث إنشػاء (المبلهػي ال بار ػات) للتره ػ عػف الطبقػات‬
    ‫اال ػتقبلؿ التػي دعػت الػث أهم ػ‬ ‫المتن ذة (‪ .)4‬بأ ل ب صح ي متػزف أزرت ػا صػح‬

    ‫(‪ )1‬المعاصب‪ ،‬بمعنى قطعة مف القماش يشد الفلحكف رؤكسهـ بها‪.‬‬


    ‫(‪ )2‬عماد احمد الجكاهرم‪ ،‬تاريخ مشكمة األرااي‪،‬ص‪72‬‬
    ‫(‪ )3‬رشػػا هشػػاـ جميػػؿ العػػاني‪ ،‬المصػػدر السػػابؽ‪ ،‬ص‪16‬؛ كامػػؿ جاسػػـ حمػػكدم المرايػػاتي‪ ،‬المصػػدر السػػابؽ‪،‬‬
    ‫ص‪.392‬‬
    ‫(‪ )4‬الرام العاـ‪( ،‬جريدة)العدد ‪ 4 ،378‬آذار ‪.1945‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ق ػاـ الم ػػؤ ل ف بمعالجػات ه ر ػ حازمػ لتخ ػؼ أزمػ ال ػ ف الخانقػ (‪ .)1‬لعػدـ ق ػاـ‬
    ‫الد ل بت ه ر ال ف بش ؿ ت ازف مػع ز ػادة ال ػ اف‪ ،‬ا ػتغؿ أصػحاب رؤ س األمػ اؿ‬
    ‫ػرء‬
    ‫ظ ػ ػ ا رؤ س أمػ ػ ال ـ ه ػػي ش ػ ا‬ ‫لمتز ػػد عل ػػث الم ػ ػا ف م ػػف قب ػػؿ األه ػػالي‪،‬‬
    ‫الطل ػػب ا ا‬
    ‫ق م ها علث قطع صغ رة لب ع ا بأ عار عال ‪ ،‬ب ػدؼ‬ ‫األراضي المح ط بالعاصم‬
    ‫الػرب ال ػػر ع ال ػاحش(‪ .)2‬علػػث هػػذا النحػ انتقػػد األع ػػاف صػال جبػػر علػػي الشػػرقي‬
    ‫عبػػد الم ػػدي المنت ػػي‪ ،‬قض ػ إ جػػار األ ارضػػي لزمت ػا ألن ػػا تشػػب نظ ػاـ اإلقطػػاع‪،‬‬
    ‫ػر ؿ‪ ،‬طبقػػت هػػي ل ػ اء العم ػارة ه ػػببت ال ج ػرة مػػـ‬
    ‫ه ػ تح ػػـ بصػػغار ال بلح ػ ف ال ػ ا‬
    ‫المطالب ػ ػ برهػ ػػع الح ػ ػػؼ عػ ػػف ال بلح ػ ػ ف‪ ،‬عػ ػػدـ إعطػ ػػاء األ ارضػ ػػي لؤلشػ ػػخاص الػ ػػذ ف‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫قالػت‬ ‫بزرعػ األرض‬
    ‫ال عمل ف بػؿ إعطائ ػا الػث ال بلحػ ف الػذ ف هػـ هعػبل ق مػ ف ا‬
    ‫جر دة الػببلد " إف تنػ ع ال ػ ف هػي مد نػ بغػداد علػث ح ػب نػ ع مػادة البنػاء الػث عػدة‬
    ‫لعرق ػ بتشػ د الػد ر ال ػ ن ب ػدؼ معالجػ‬
    ‫أنػ اع مػف الب ػ ت مػا قامػت الح مػات ا ا‬
    ‫اه ػ ‪ ،‬اهتمػت‬ ‫أزم ال ف المت اقم بعد تذمر الرأي العاـ لعدـ اخذ الم ض ع بجد‬
    ‫ببن ػاء الػػد ر النم ذج ػ هػػي ض ػ احي العاصػػم ‪ ،‬مش ػار ع تجر ب ػ ألصػػحاب الػػدخؿ‬
    ‫المحد د‪،‬ل ف علث الرمـ مف اإلجراءات الح م هاف األزم ظلت قائم " (‪.)4‬‬
    ‫علػػث هػػذا األ ػػاس طرحػػت حل ػ ؿ عػػدة لمعالج ػ م ض ػ ع ال جرة‪ ،‬ش ػ لت لجن ػ‬
    ‫االقتصاد ‪ ،‬التي ارتأت ت ز ع األ ارضػي األم ر ػ علػث العشػائر علػث‬ ‫األم ر المال‬
    ‫ػ ػائؿ الحض ػ ػارة‬ ‫ػتقرر ألخػ ػػذ بػ ػػبعض‬
    ‫أ ػ ػػاس المل ػ ػ الصػ ػػغ رة‪ ،‬لتم ػ ػػن ـ مػ ػػف اال ػ ػ ا‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫اف ال ضػػع االقتص ػادي خػػبلؿ‬ ‫ابعػػادهـ قػػدر الم ػػتطاع عػػف ح ػاة التنقػػؿ البػػدا ة‬
    ‫ػػن ات الحػػرب قػػد تػػده ر هػػي الع ػارؽ هحصػػؿ نقػػص المػػؤف تػػدني إنتػػاج المحاص ػ ؿ‬

    ‫(‪ )1‬االستقلؿ(جريدة)‪،‬العدد ‪ 14 ،10‬أب ‪.1946‬‬


    ‫(‪ )2‬عبد الرزاؽ الظاهر‪ ،‬اإلقطاع كالديكاف في العراؽ‪ ،‬مطبعة السعادة‪ ،‬مصر‪ ،1946 ،‬ص‪.54‬‬
    ‫(‪ )3‬محمد رشيد عباس‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪265‬‬
    ‫(‪ )4‬سكسف نػايؼ عػدكاف‪ ،‬التراتػب كالحػراؾ االجتمػاعي فػي مدينػة بغػداد مػف خمسػينات القػرف حتػى ثمانيناتػه‪،‬‬
    ‫دراسة تحميمية ميدانية‪ ،‬أطركحة دكتكراف غير منشكرة‪ ،‬كمية اآلداب‪ ،‬جامعة بغػداد‪ ،1996،‬ص‪109‬؛نسػريف‬
    ‫محمكد حمزة‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪ 43‬؛عباس فرحاف‪،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪82‬‬
    ‫(‪ )5‬ـ‪.‬ـ‪.‬ع‪ ،‬االجتماع االعتيادم لسنة ‪ ،1949 – 1948‬ص‪.177‬‬

    ‫‪227‬‬
    ‫لزرع ػ ػ ال ػػث ح ػػد ب ػػر(‪ ،)1‬ه ػػذا ماأ دتػ ػ جريػػػدة الهػػػاتؼ ه ػػي مقػ ػاؿ ل ػ ػاعف هبػ ػ ط‬
    ‫ا ا‬
    ‫األ عار للم اد الغذائ بعد ظ ر نشاط هػي ػ ؽ الحبػ ب بػ ادر انتعػاش البػأس بػ‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫هضػػبل عػػف قػػدرة الق ػ ات البر طان ػ الم ػػت ل‬ ‫ارهقت ػ هب ػ ط أ ػػعار العمل ػ األجنب ػ‬
    ‫ػرؽ التػػي ػػببت رهػػع أ ػػعار معظػػـ ال ػػلع علػػث نحػ خ ػالي ال ػ ما‬
    ‫المتمر ػزة هػػي العػ ا‬
    ‫ػرؽ‬
    ‫اف ز ادة تلؾ األ عار لدت مش ل عانت من ػا منػاطؽ الع ا‬ ‫أ عار الم اد الغذائ‬
    ‫الشػ ػػمال د ف م ره ػ ػا م ػ ػا حصػ ػػلت المجاع ػ ػ انتشػ ػػرت هػ ػػي من ػ ػاطؽ أخػ ػػرى جن ػ ػ ب‬
    ‫لعرؽ(‪ ،)3‬اما ظاهرة (الخا )‪ 0‬هقد انتشرت علث البضائع المارة هي أراضي العشائر‬
    ‫ا ا‬
    ‫الم ػػت طن ‪ ،‬ل ػػذلؾ ق ػػررت الح مػ ػ ت ز ػػع م ػ ػاحات ا ػػع م ػػف األ ارض ػػي للتػ ػ ط ف‬
    ‫ػ ػارعت بعػ ػػد‬ ‫العش ػ ػائر القض ػ ػاء علػ ػػث التج ػ ػا ازت العش ػ ػائر علػ ػػث ػ ػ اف المػ ػػدف‪،‬‬
    ‫زرء علث الئح ذ ؿ قان ف‬
    ‫ماعرضت الصحاه مف ضغ طات علث م اهق مجلس ال ا‬
    ‫ازرة‬ ‫تنظ ـ الح اة االقتصاد رقـ (‪ )1‬ل ن ‪ 1942‬بنػاء علػث مقتػرح ازرتػي المال ػ‬
    ‫العدل للتنظ ـ الح اة االقتصػاد المتازمػ هػي الػببلد أصػدرت ب انػا أعلنػت ه ػ تق ػد‬
    ‫مرعػاة ب ػاف‬
    ‫نقؿ الم اد مف منطق الث أخرى االبم اهقػ مػف مػد ر المنتجػات العػاـ مػع ا‬
    ‫لجن التم ف العل ػا رقػـ ‪ 12‬ل ػن ‪ 1943‬شػملت مػ اد الػرز الحنطػ الشػع ر الػذرة‬
    ‫الص ػ ارء‪ ،‬تػػـ ا ػػتحداث ازرة التم ػ ف ع ػاـ ‪ 1944‬بعػػد إف أصػػبحت مش ػ ل التم ػ ف‬
    ‫(‪)5‬‬ ‫(‪)4‬‬
    ‫تبت جر دة الزماف مقػاال أ ػدت ه ػ هػذ اإلجػراءات‬ ‫حد ث الناس هي ؿ م اف‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫ح ػػذرت جر ػػدة ال ػػببلد م ػػف ػ ػ ء التغذ ػ ػ ال ػػذي ا تش ػػرى ه ػػي صػ ػ ؼ‬ ‫اإلجػ ػراءات‬
    ‫ملػػب عل ػ ط ػابع المقارن ػ ‪،‬‬ ‫الشػػعب بأ ػػل ب م ض ػ عي ربػػط األ ػػباب بالنت ػائ بػػن‬
    ‫هأظ رت الجر دة تعجب ا جاء هي المقاؿ " ش ى األ مر ػ ال ػاحق مػف أبنػاء الشػعب‬
    ‫علػث تنػاقض‬ ‫مف ػ ء التغذ ػ " اصػ إ ػا " مػف ػخر القػدر" هنػا نب ػت الصػح‬

    ‫(‪ )1‬صػػباح مهػػدم رمػػيض‪ ،‬تطػػكر تجػػارة الع ػراؽ الخارجيػػة ‪ ،1958- 1945‬مجمػػة اليرمػػكؾ الجامعػػة‪ ،‬السػػنة‬
    ‫األكلى‪ ،‬العدد الرابع ‪ ،2002‬ص‪.270‬‬
    ‫(‪ )2‬الهاتؼ (جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 185‬في ‪ 22‬أيمكؿ ‪1939‬‬
    ‫(‪ )3‬تشارلز تريب‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.169‬‬
    ‫(‪ )4‬عبػد الزهػػرة الجػػكراني‪ ،‬المصػدر السػػابؽ‪ ،‬ص‪128‬؛ الكقػػائع العراقيػػة (جريػدة) العػػدد ‪ 2103‬فػػي ‪ 7‬حزيػراف‬
    ‫‪.1943‬‬
    ‫(‪)5‬يحي كاظـ المعمكرم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.193‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ان "التي تعد أعلث ن ػب‬ ‫لزرع ق ا ا لن ب‬
    ‫لعرؽ ا ا‬
    ‫هذ الحق ق مع هرة أراضي ا ا‬
    ‫طر علػػث هػػذ‬
    ‫هػػي الع ػالـ التػػي بػػررت هػػذا التن ػاقض بػ ػ " الج ػػؿ اإلهمػػاؿ اللػػذ ف ػ ا‬
    ‫الػػببلد هجعػػبل هػػذا الشػػعب الب ػائس ع ػ ش هػػذ الع ش ػ المر ػرة "‪ ،‬هضػػبل عػػف تغاضػػي‬
    ‫الم ؤ ل ف الذ ف لػـ عطػ ا لػ " جػزءا ضػئ بل مػف اهتمػام ـ الػث مػا ػتؤدي ال ػ هػذ‬
    ‫الحال المؤلم مف هناء بطيء مػ ت تػدر جي ل ػذ األمػ "‪ ،‬بعػد هػذا التحد ػد إلبعػاد‬
    ‫ػرء بع ػػض اإلمػ ػراض الت ػػي تع ػػد م ػػف اإلمػ ػراض الن ػػادرة‪,‬‬
    ‫المشػ ػ ل تنا ل ػػت المقالػ ػ ا تش ػ ا‬
    ‫اإلصػػاب بػالعمث ب ػػبب " نقػػص التغذ ػ " ارت ػاع ن ػػب "تشػػمع ال بػػد " الػػذي لػػـ نشػا‬
    ‫مػا امبتتػ‬ ‫عف اإلهراط هي تنا ؿ ال ح ؿ مػا هػ معػر ؼ إنمػا نشػا عػف ػ ء التغذ ػ‬
    ‫لدر ػات العلم ػ ‪ ،‬انتش ػار اإلم ػراض المت طن ػ الط ل ػات" التػػي تض ػاعؼ اإلض ػرار‬
    ‫ا ا‬
    ‫الناجم ػ عػػف ػ ء التغذ ػ انتش ػاار هض ػ عا ‪ ,‬ػػذلؾ ال ػ ة ال ػػح ق التػػي انحػػدرت ال ػا‬
    ‫األ ضاع الصح للشعب آنذاؾ(‪.)1‬‬
    ‫الحق ق ػ إف المش ػ ل ال ت مػػف هػػي قل ػ الغػػذاء هح ػػب إنمػػا تج ػا زت ذلػػؾ الػػث‬
    ‫ن ع ػ هػػذا الغػػذاء لػػدى املػػب طبق ػات الشػػعب‪ ،‬قػػد عبػػرت الجر ػػدة عػػف هػػذ الحق ق ػ‬
    ‫ػرؽ تنقصػ ّ األمذ ػ ال اق ػ‬
    ‫أدؽ تعب ػر حػ ف ذ ػرت " إف مػػذاء الطبقػات ال ق ػرة هػي العػ ا‬
    ‫ػاللحـ الحل ػػب البػ ض الخضػػر ال ا ػ اف الشػػعب الجػائع الم ػ ف الػػذي شػ‬
    ‫ػػتط ع إف تنػا ؿ المػ اد الغذائ ػ‬ ‫ػػتط ع إف صػػد مائلػ الجػ ع ال‬ ‫ال قػػر المػػدقع ال‬
    ‫ػع دا إذا ا ػتطاع إف حصػؿ‬ ‫الصح الغن بال تام نات البر ت نات الن عػد ن ػ‬
    ‫ػء‬ ‫ػػد ب ػا رمقػ ّ "(‪ .)2‬بعػػد هػػذا العػػرض الػ اهي لمشػ ل‬ ‫ػرة الخبػػز حػػدها‬ ‫علػػث‬
    ‫الحلػ ػ ؿ الجذر ػ ػ ل ػػذ‬ ‫ت ػػداع ات ا الخط ػ ػرة عل ػػث المجتم ػػع تنا ل ػػت الص ػػح‬ ‫التغذ ػ ػ‬
    ‫لدر ات العلم ‪ ،‬هذ رت إف حؿ هذ المشػ ل تمحػ ر‬
    ‫المش ل التي أمبتت ا البح ث ا ا‬
    ‫تخصػ ػ ص مب ػػردات ه ػػي‬ ‫حػ ػ ؿ تش ػػج ع صػ ػ د األ ػػماؾ با ػػتخداـ األ ػػال ب الحد مػ ػ‬
    ‫بػػرى لت ز ػػع الحل ػػب المعقػػـ‬ ‫تػػأل ؼ شػػر‬ ‫القط ػاارت لغػػرض نقػػؿ األ ػػماؾ الطر ػ‬
    ‫مشػػتقات بأ ػػعار زه ػػدة تشػػج ع صػػناع تعل ػػب الطماطػ ل ػػد الحاجػ مػػف المعجػ ف‬
    ‫م ر إف هذ الحل ؿ تبقػث ػطح مػا لػـ "ت ػ ر جنبػا الػث جنػب مػع التػداب ر المقترحػ‬

    ‫(‪)1‬‬
    ‫"البلد"(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 5 ،2614‬آذار ‪.1946‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫المصدر نفسه‪.‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫لرهع الم ت ى المػادي للمػ اطف قالػت إننػا إذا أردنػا اعػداد ج ػؿ ػل ـ الت ػ ف صػح‬
    ‫البن عل نا اتخاذ ما لزـ مف التداب ر ه ار لرهع م ػت ى مع شػ البلػد ذلػؾ بتحد ػد حػد‬
    ‫ػرء مػف العمػاؿ‪ ,‬إلنقػاذ هػذا الج ػؿ مػف ال ػ ة‬
    ‫ادني لؤلج ر انشاء مطػاعـ نم ذج ػ لل ق ا‬
    ‫ال ح ق التي نحدر ال ا "(‪.)1‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ه ػػي إح ػػدى مقاالت ػ ػا ال ػػث إف البطالػ ػ اح ػػد األ ػػباب‬ ‫تب ػػت جر ػػدة " ال قظػ ػ "‬
    ‫لعرقػي‪ ،‬ات مػت الصػح‬
    ‫اه تلؾ التي عان ا الشػعب ا ا‬ ‫للمش بلت الصح‬ ‫الرئ‬
    ‫الح مػ بتقاع ػ ا عػػف تػام ف الحقػ ؽ علػػث الػرمـ مػػف إقػرار مػبلث لػ ائ لتام ن ػا لػػـ‬
    ‫لعرق ػػي‪ ،‬ممػ ػا ح ػػدا‬
    ‫تن ػػذ إح ام ػػا لح ػػد أالف‪ ،‬ا ػػتئمارهـ بأمل ػػب قطاعػ ػات االقتصػ ػاد ا ا‬
    ‫ػػر الم ػػؤ ل ف ه ػػي‬ ‫ػرق ف ال ػػث إف " ت ػ ػ ع ا ه ػػي المقػ ػاهي د ف إف‬
    ‫بالم ػ ػاجر ف الع ػ ا‬
    ‫أم ػػرهـ أ ػػدت "ال قظػ ػ " إف معالجػ ػ ه ػػذ المعض ػػل تتطل ػػب أ ال تن ػػذ قػ ػان ف حص ػػر‬
    ‫لعرق ف تن ذا صارما مف مـ البػدء باإلعمػاؿ األخػرى التػي ت ػاعد علػث حػؿ‬
    ‫الم ف با ا‬
    ‫مش ػ ل البطال ػ أ تػػؤدي الػػث التخ ػػؼ مػػف حػػدت ا هػػي مقػػدمت ا عقػػد العمػػؿ ال ػػردي‬
    ‫التام ف اإللزامي للعمؿ "(‪.)3‬‬
    ‫ػ ء األ ضػاع‬ ‫اماجر دة" الزماف"(‪ .)4‬هقد أشػارت الػث حتم ػ العبلقػ بػ ف ال قػر‬
    ‫تشرء مػرض ال ػؿ هشػؿ اال ػتعدادات التحضػ ارت‬
    ‫ا‬ ‫الصح ‪ ،‬ا تدلت علث ذلؾ بأ‬
    ‫للحػػد من ػ علػػث الػػرمـ مػػف ج ػ د الح م ػ هػػي هػػذا المضػػمار (‪ .)5‬أضػػاهت هػػي عػػدد‬
    ‫ػرؽ تخبط ػا هػػي حػػؿ‬
    ‫الحػػؽ إف معظػػـ الح م ػات التػػي تعاقبػػت علػػث الح ػػـ هػػي العػ ا‬

    ‫(‪)1‬‬
    ‫المصدر نفسه‪.‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫جريػدة يكميػػة سياسػػية عمميػة أدبيػػة انتقاديػػه صػحابها كمػػديرها المسػػؤكؿ سػمماف الصػػفكاني‪ ,‬محررهػػا عمػػى‬
    ‫الفراتػػي‪ ،‬صػػدرت ببغػػداد فػػي ‪ 21‬تشػػريف الثػػاني ‪ ،1924‬كبعػػد (‪ )13‬عػػدد عطمتهػػا الحككمػػة‪ ،‬ثػػـ اسػػتأنفت‬
    ‫الصدكر عاـ ‪ 1929‬كصدر منها عدد كاحد كاحتجبػت ثػـ ظهػرت عػاـ ‪ 1945‬كاسػتمرت حتػى عػاـ ‪.1959‬‬
    ‫ينظر‪ :‬زاهدة إبراهيـ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.190‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫"اليقظة"(جريدة)‪ ،‬بغػداد‪ ،‬العػدد ‪ 28 ،13‬آذار ‪ 1946‬؛ حيػدر حميػد رشػيد‪ ،‬األكاػاع الصػحية فػي العػراؽ‪،‬‬
    ‫‪ ،1958- 1945‬أطركحة دكتكراف‪ ،‬غير منشكرف‪ ،‬كمية التربية (ا بف رشد)‪ ،‬جامعة بغداد‪2007 ،‬‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫جريدة يكمية سياسية صاحبها تكفيؽ السػمعاني‪ ،‬رئػيس تحريرهػا محمػد نػديـ إسػماعيؿ‪ ،‬صػدرت ببغػداد فػي‬
    ‫‪ 15‬أيار ‪ 1937‬ثـ صدرت في ‪ 11‬كانكف األكؿ ‪ 1954‬كالغي امتيازها في ‪ 17‬شباط ‪ 1954‬كتكقفت عػف‬
    ‫الصدكر في ‪ 8‬شباط ‪ .1963‬ينظر‪ :‬زاهدة إبراهيـ‪ ،‬المصدرالسابؽ‪ ،‬ص‪.86‬‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫"الزماف (جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 18 ،3424‬كانكف الثاني ‪.1949‬‬

    ‫‪272‬‬
    ‫ػره ا الػػث معالج ػ ظ ػ اهر اإلم ػراض ام ال ػػا‬
    ‫انصػ ا‬ ‫المش ػا ؿ االجتماع ػ االقتص ػاد‬
    ‫اجتمام ػا مػػف أصػ ل ا "التػػي تمحػ رت حػ ؿ "ال قػػر" الػػذي "ضػػرب إطنابػ هػػي بػػبلد تعػػد‬
    ‫مػ ػػف امنػ ػػي بػ ػػبلد الع ػ ػالـ‪ ،‬هػ ػػي هػ ػػذ النقط ػ ػ بالتحد ػ ػػد انحػ ػػت الجر ػ ػػدة بالبلئم ػ ػ علػ ػػث‬
    ‫ػر علػػث رؽ مػػف خػػبلؿ "المشػار ع‬
    ‫ػرؽ حبػ ا‬
    ‫الح مػات التػػي ظلػػت معالجت ػا لمشػا ؿ العػ ا‬
    ‫ػػت رد‬ ‫التػػي بق ػػت مد ن ػ هػػي ال ػػجبلت األضػػاب ر" ه ػاف طب ع ػا الحال ػ هػػذ "إف‬
    ‫لزرع ػػ "‪ ،‬ق ػػد تجػ ػا زت‬
    ‫الخبػػز م ػػف الخػ ػارج نحػػف نعػ ػ ش ه ػػي بػػبلد تمتػ ػاز بخ ارت ػ ػا ا ا‬
    ‫ػػؿ‪ ،‬قالػػت‪" :‬إننػػا‬ ‫لعرقػػي‬
    ‫ػػلب ات هػػذ الحال ػ تػػردي األ ضػػاع ان ػار االقتص ػاد ا ا‬
    ‫اء انت ضر ر أـ لـ ت ف‪ ،‬ب ػذا‬ ‫أصبحنا بحال تحت األمـ هي حاجتنا المختل‬
    ‫نت ػرج علػث‬ ‫اختؿ م ازننا التجػاري اخػتبلال هظ عػا معنػث هػذا إننػا ن قػد مر تنػا الق م ػ‬
    ‫ػخر بالعجػب بأن ػا "ال تعػرؼ امػ‬ ‫ت رب ا الث الخارج"‪ ،‬ذ رت الجر دة با ت جاف‬
    ‫ه ػػي ال ػػدن ا ترض ػػث لن ػ ػ ا بمػ ػا نرض ػػث نح ػػف ألن ػػنا"‪ ،‬ه ػػي الختػ ػاـ طالب ػػت الجر ػػدة‬
    ‫الم ئ ل ف إف ق م ا بد رهـ هي حؿ هذ التداع ات(‪.)1‬‬
    ‫ػرؽ" قال ػػت الجر ػػدة‪:‬‬
    ‫ع ػػف "خط ػػط اإلص ػػبلح االقتصػ ػادي االجتمػ ػاعي ه ػػي الع ػ ا‬
    ‫لت ػ ػ ف ببلدنػ ػػا عصػ ػػر تحػ ػػث ال ػ ػ ر علػ ػػث خط ػ ػ إنشػ ػػائ ش ػ ػامل ت ػ ػػدؼ إلصػ ػػبلح‬
    ‫االجتماع (‪ .)2‬ل ف الح م لػـ تقػـ بأ ػ تػداب ر جد ػ لتحجػ ـ‬ ‫األ ضاع االقتصاد‬
    ‫ػرق ف ا ػتمر التػده ر‪،‬‬
    ‫انع ا ات ا الصػح علػث المػ اطن ف الع ا‬ ‫المشا ؿ االقتصاد‬
    ‫بػػؿ ا تشػػرى ال عجػػب الحال ػ إف تنتقػػد مقال ػ شػػد دة الل ج ػ هػػي الجر ػػدة عػػدـ قػػدرة‬
    ‫ػرء األمذ ػ أل ػػباب هػػي مقػػدمت ا تغاهػػؿ الح م ػ عػػف رهػػد‬
    ‫الم ػ اطف العارقػػي علػػث شػ ا‬
    ‫متربطػ البػد ل ػا مػف‬
    ‫ػرؽ ا‬
    ‫م ت اها االقتصادي‪ ،‬قد أشارت الث إف المش بلت هػي الع ا‬
    ‫لضرئب عف الطبقػات الم ػح ق ‪ ،‬هضػبل‬
    ‫حؿ جذري قالت‪" :‬إف ت ف البادرة تخ ؼ ا ا‬
    ‫عف ذلؾ ت ؼ ال ازارت مناهج ا بما ن جـ مع مصلح الم اطن ف(‪.)3‬‬
    ‫إمػػا الع امػػؿ التػػي أدت الػػث محد د ػ التطػ ر التنمػ ي خػػبلؿ المػػدة المػػذ رة هػ‬
    ‫لزرعي العشائر هضبل عػف انػدالع‬
    ‫اقع التخلؼ االقتصادي االجتماعي اإلقطاع ا ا‬

    ‫(‪)1‬‬
    ‫"الزماف"(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 28 ،3432‬كانكف الثاني ‪.1949‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫المصدر نفسه‪ ،‬العدد ‪ 1 ،3436‬شباط ‪.1949‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫المصدر نفسه‪ ،‬العدد ‪ 3 ،3736‬آذار ‪.1950‬‬

    ‫‪272‬‬
    ‫الحػػرب العالم ػ المان ػ التػػي عطلػػت تن ػػذ المن ػاج الرب ػاعي األ ؿ إذ تػػـ الرج ػ ع الػػث‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ل ػػف علػػث الػرمـ مػػف تلػػؾ‬ ‫ا ػػتمر هػػذا الحػاؿ حتػػث عػاـ ‪1950‬‬ ‫الم ازن ػات ال ػػن‬
    ‫ػرؽ جػػزء منػ ا ػػتمرار الح مػ‬
    ‫اإلحػػداث ال ب ػرة التػػي قعػػت هػػي العػالـ‪,‬ال ػ ما إف العػ ا‬
    ‫لزرعػ‬
    ‫لعمرن ػ التػي بػدأت ا ‪ ,‬انػت حصػ المشػار ع ذات الصػل با ا‬
    ‫بإصدار مناهج ا ا ا‬
    ‫هػي المشػار ع المقدمػ ال ػ ما هػي مرحلػ المبلم نػات األربع نػات‬ ‫م ررة تأخذ األ ل‬
    ‫ارد هي الجد ؿ رقـ (‪.)4‬‬ ‫ما ه‬

    ‫جدكؿ رقـ (‪)4‬‬


    ‫(‪)2‬‬
    ‫لزرعة ‪1943-1930‬‬
    ‫لعرقية كتخصيصاتها بالدينارلشؤكف ا ا‬
    ‫لكزارت ا ا‬
    ‫يمثؿ مناهج ا ا‬
    ‫النسبة المئكية‬ ‫التخصيصات‬ ‫مجمكع تخصيصات‬ ‫المنهاج‬
    ‫المالية‬
    ‫‪%41.3‬‬ ‫‪870‬‬ ‫‪ 2.1‬مل ف‬ ‫المن اج الخما ي األ ؿ (‪)1935-1931‬‬
    ‫‪%58.4‬‬ ‫‪1891‬‬ ‫‪ 3.2‬مل ف‬ ‫المن اج الخما ي الماني (‪)1938-1933‬‬
    ‫‪%12.8‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪ 251‬إلؼ د نار‬ ‫المن اج المبلمي اال ؿ (‪)1937-1935‬‬
    ‫‪%36.2‬‬ ‫‪445‬‬ ‫‪ 1.2‬مل ف د نار‬ ‫المن اج الخما ي المالث (‪)1939-1935‬‬
    ‫‪%10.7‬‬ ‫‪82‬‬ ‫‪ 761‬الؼ د نار‬ ‫المن اج المبلمي الماني (‪)1937-1935‬‬

    ‫(‪)1‬صباح كجة جي‪ ،‬التخطيط الصناعي في العراؽ‪ ،‬ج‪( ،1‬بغداد‪ ،‬بيت الحكمة‪ ،2002 ،‬ص ص‪.94 – 64‬‬
    ‫(‪ )2‬صػػباح كجػػة جػػي‪ ،‬المصػػدر السػػابؽ‪ ,‬ص ص ‪ ،64 – 59‬كقػػد امتػػد حجػػـ التػػاثيرات عمػػى صػػادرات الػػنفط‬
    ‫العراقية ففي عاـ ‪ 1938‬كانت صادرات العراؽ مف النفط الخاـ سنكيا (‪ )4.1‬مميكف طف ثـ انخفاػت خػلؿ‬
    ‫مػػدة الحػػرب حتػػى كصػػمت(‪ )1.4‬مميػػكف طػػف فػػي عػػاـ ‪ 1941‬ككانػػت عائػػداتها هػػي األخػػرل متػػاثرة بظػػركؼ‬
    ‫مقػػدمات الحػػرب إذ كصػػمت عػػاـ ‪ )2 ،2( 1938‬مميػػكف بػػاكف إسػػترليني كفػػي ظػػركؼ الحػػرب عػػاـ ‪1941‬‬
    ‫انخفاػػت الػػى (‪ )1.6‬مميػػكف بػػاكف إسػػترليني ‪ ,‬ككانػػت الكميػػة المصػػدرة منػػه فػػي مرحمػػة الثلثينػػات بمغػػت‬
    ‫‪ 22.4‬مميػػكف طػػف سػػنكيا بقيمػػة ‪11/ 7‬مميػػكف بػػاكف اسػػترليني‪ ،‬كفػػي مرحمػػة األربعينػػات بمغػػت الكميػػات‬
    ‫المصدرف ‪ 30.9‬مميكف طف بقيمة ‪ 21.0‬مميكف باكف إسترليني‪ ،‬لمتفاصػيؿ ينظر‪:‬الجمهكريػة العراقيػة‪ ،‬كزارة‬
    ‫النفط كالمعادف‪ ،1970 ،‬النفط كالمعادف في العراؽ‪ ،‬ص ‪.5‬‬

    ‫‪274‬‬
    ‫‪%23.7‬‬ ‫‪977‬‬ ‫‪ 4.1‬مل ف د نار‬ ‫المن اج الخما ي الرابع (‪)1940-1936‬‬
    ‫‪%13.1‬‬ ‫‪1080‬‬ ‫‪ 8.2‬مل ف د نار‬ ‫المن اج الخماشس الخامس (‪)1943-1938‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫‪%14.7‬‬ ‫‪1640‬‬ ‫‪ 11.1‬مل ف د نار‬ ‫المن اج الرباعي اال ؿ( ‪)1943-1939‬‬
    ‫لقػػد خصصػػت الد ل ػ مان ػػبت ‪ % 25‬مػػف اإل ػرادات الن ط ػ الػػث تنم ػ الر ػػؼ‬
    ‫لزرع ػ مػف الحنطػ ‪ ,‬الشػع ر‬
    ‫درت ا ا‬
    ‫العارقي لذا تح ف ال ضع االقتصادي بز ادة الصا ا‬
    ‫ب ػرة‬ ‫ػدخرت مال ػ‬
    ‫مػ ا‬ ‫الص ػ ؼ الجل ػ د التم ػ ر مم ػا أدى الػػث تحق ػػؽ إربػػاح ا ػػع‬
    ‫ػ ػا بعػ ػػد انت ػ ػاء الحػ ػػرب الػ ػػث‬ ‫للتج ػ ػار الع ػ ػراق ف اف هػ ػػذ األم ػ ػ اؿ المتحقق ػ ػ تػ ػػـ ت ج‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫درت التلبػػي الحاج ػ‬
    ‫انػػت تلػػؾ الص ػا ا‬ ‫هػػي ال قػػت ن ػ‬ ‫اال ػػتممار هػػي الصػػناع‬
    ‫ػرب ف الػذ ف ا ػت اد ا مػف األزمػات‬
    ‫العام للعراق ف عم مػا انمػا قعػت ب ػد التجػار الم ا‬
    ‫لجنػػي إربػػاح ب ػرة ػػخرت هػػي مشػار ع صػػناع ال ػ ما بعػػد إف ػػبب هػ الء التجػار‬
    ‫لعرق ػ مػػف تلػػؾ المحاصػ ؿ ب ع ػا‬
    ‫لعرقػػي مػػف خػػبلؿ ت ر ػػف األ ػ اؽ ا ا‬
    ‫أذى لبلقتصػاد ا ا‬
    ‫اف هػػذ المحاصػ ؿ قعػػت بػ ف أ ػػدي القطػػاع ف المنتجػ ف ل ػا التجػار‪،‬‬ ‫ب ػػدؼ الػرب‬
    ‫ػرؽ ت ػػأمرت بمجر ػ ػات اإلح ػػداث الج ػ ػ م الت ػػي‬
    ‫ب ػػد إف الح ػ ػاة االقتصػ ػاد ه ػػي الع ػ ا‬
    ‫ػ ػاف الر ػػؼ‬ ‫ػػببت المشػ ػ بلت‬ ‫لرب ػػع م ػػف الق ػػرف الماض ػػي‬
    ‫قع ػػت ه ػػي بدا ػ ػ العق ػػد ا ا‬
    ‫قػػع بػ ف مطرقػ التجػار عصػػث الشػ خ‪ ،‬ل ػػذا جػاءت نتػائ‬ ‫نػ‬ ‫لعرقػػي أ مػػر تػػأم ار‬
    ‫ا ا‬
    ‫ػا ب ػ ف ال بلح ػ ف رؤ ػائ ـ مػػف خػػبلؿ المطالب ػ بتح ػ ف ح ػالت ـ‬ ‫الحػػرب أ مػػر تح‬
    ‫القضاء علث اج ات اال تغبلؿ التي حمل ا اإلقطاع ب ؿ ص ر اش ال ‪.‬‬ ‫المع ش‬

    ‫‪ -‬مشكلت الرم‬
    ‫عرق ػػي‪ ،‬انػ ػ‬
    ‫لزرع ػػي ال ا‬
    ‫ال ػػري هػ ػ األ ػػاس ال ػػذي ترت ػػز عل ػ ػ بن ػ ػ االقتصػ ػاد ا ا‬
    ‫لعرق ػ ػ ح ػػث تض ػػمنت العد ػػد م ػػف‬
    ‫ال اج ػ األب ػػرز لل ا ػ االقتصػ ػاد للح م ػات ا ا‬
    ‫من ػاه ال ػ ازارت إقام ػ العد ػػد مػػف مش ػار ع الػػري خصصػػت لتلػػؾ المش ػار ع األم ػ اؿ‬
    ‫ن ذت ق ما ب ار من ا أهمؿ الق ـ األخر‪0‬‬ ‫البلزم‬

    ‫(‪ )1‬الجدكؿ مف عمؿ الباحث باالعتماد عمى صباح كجه جي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪115‬‬
    ‫(‪ )2‬صباح كجه جي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.93‬‬

    ‫‪272‬‬
    ‫لزرع ‪ ،‬هػإذا انتظمػت انع ػس‬
    ‫الشؾ إف لمشار ع الري عبلق صم م بالح ازة ا ا‬
    ‫مػػف مػػـ علػػث ره ػا الشػػعب اف أهملػػت انػػت نتائج ػا‬ ‫لزرعػ‬
    ‫ذلػػؾ ا جاب ػا علػػث تط ار ا‬
    ‫مػػف مػػـ علػػث النش ػاط االقتص ػادي بش ػ ؿ عاـ‪ ،‬قػػد مملػػت‬ ‫لزرع ػ‬
    ‫ػػلب علػػث الح ػاة ا ا‬
    ‫لعرؽ‪،‬ه مػ ػا تعل ػػؽ بمق ػػدار م ػ ػاهم ال ػػدخؿ‬
    ‫لزرعػ ػ عص ػػب الح ػ ػاة االقتصػ ػاد ه ػػي ا ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫لزرع ػ تممػػؿ الدرج ػ‬
    ‫انػػت النش ػاطات ا ا‬ ‫لزرعػػي هػػي إجمػػالي ت ػ ف الػػدخؿ الق ػ مي‬
    ‫ا ا‬
    ‫لزرعػػي بػ ف‬
    ‫ػر ح ن ػػب العػامل ف هػػي القطػاع ا ا‬
    ‫األ لػػث بػ ف النشػاطات االقتصػاد إذ تتػ ا‬
    ‫‪ % 80 – 70‬تقر بػ ػ ػا م ػ ػػف مجمػ ػ ػ ع األش ػ ػػخاص القػ ػ ػادر ف عل ػ ػػث العم ػ ػػؿ حت ػ ػػث ن ا ػ ػ ػ‬
    ‫الخم نات مف القرف الماضي(‪.)1‬‬
    ‫ػرؽ لػـ ت ػف شػحت ا المشػ ل الرئ ػ ‪ ،‬هح ػب‬
    ‫مما الشؾ ه إف الم ا هي الع ا‬
    ‫ػائؿ الػػري الصػػرؼ عػػدـ تنظػ ـ المصػادر المائ ػ تنظ مػا ح ػػنا‪،‬‬ ‫انمػػا عػػدـ ا ػ‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫بالتػ ػ ػالي تخلػ ػ ػ ص الر ػ ػػؼ م ػ ػػف مشػ ػ ػ ل‬ ‫ػ ػػؤدي ال ػ ػػث ا ػ ػػتغبلل ا ا ػ ػػتغبلال علم ػ ػ ػا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫للم ػ ػا مػ ػػف قبػ ػػؿ ال بلح ػ ػ ف‬ ‫(ال ض ػ ػانات) ال ارم ػ ػ هضػ ػػبل عػ ػػف اال ػ ػػتخداـ ال ػ ػ‬
    ‫حمل)ػ ػت جر ػػدة ال ػػدى الم ص ػػل الح مػ ػات المتعاقبػ ػ م ػػؤ ل اإلهم ػػاؿ التقصػ ػ ر‬
    ‫بش ػاف الػػري هػػي تعق ب ػا علػػث ا ػػتغام الن ػاس (اال ت ػػقاء)(‪ ،)4‬ج ػاء ذلػػؾ هػػي المق ػاؿ‬
    ‫لزرعػي)‪ ،‬جػاء ه ػ ‪" ،‬إف الحككمػات‬
    ‫اإلصػبلح ا ا‬ ‫االهتتاحي بعن اف (األزمػ االقتصػاد‬
    ‫لزرعة فمـ تعمػؿ عمػى‬
    ‫المتكالية هي المسئكلة عف هذا اإلهماؿ كالتقصير في أمكر ا ا‬
    ‫لزرعة إننا كاف كنا ال نستغني عف ماء المطػر إال إننػا يجػب إف‬
    ‫النهكض في أمكر ا ا‬
    ‫ال نتكؿ عميه كحدف‪ .‬إف نزلت حيينا كاف حبست متنػا‪ .‬بػؿ مػف الكاجػب إف يكػكف لنػا‬

    ‫(‪ )1‬شاكر مكسى عيسى‪ ،‬التجارة الخارجية كالتنمية في العراؽ‪ ،‬بغداد ‪ ،1973‬ص‪.10‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫يقػػػػدر معػػػػدؿ تصػػػػريؼ دجمػػػػة السػػػػنكم (‪ )38.18‬مميػػػػارمتر مكعػػػػب‪ ،‬كيقدرمعػػػػدؿ تصػػػػريؼ نهػػػػر الفػػػػرات‬
    ‫السػػػنكم(‪ )26.4‬مميارمترمكعػػػب‪ ،‬كهػػػذا يفػػػكؽ حاجػػػة العػػػراؽ الػػػى الميػػػاف الزراعيػػػة ينظػػػر‪ :‬محمػػػد سػػػمماف‬
    ‫حسف"التطكر االقتصادم ‪ ،"1965 – 1950‬ص‪.157‬‬
    ‫(‪ )3‬محمد فتحي أبك عيانه‪ ،‬جغرافية السكاف‪ ،‬دار الجامعة العربية‪،‬القاهرة‪ ،2007 ،‬ص ‪.83‬‬
    ‫(‪ )4‬االستسقاء‪ ،‬هك طمب سقي الزرع مػف اهلل سػبحانه كتعػالى‪ ،‬عنػد حصػكؿ الجػدب كانحبػاس المطػر‪ .‬كصػلة‬
    ‫االستسقاء ركعتاف مع الخطبة بعد الصلة أك قبمها ثـ يككف الدعاء‪ .‬ككاف المكصميكف عادة مايخرجكف الى‬
    ‫جامع النبي يكنس مع عممػائهـ ككانػت الػدفكؼ تنقػر كترفػع اإلعػلـ إثنػاء مسػيرة االستسػقاء كفػي المنػاطؽ‬
    ‫الكسطى كالجنكبية كذلؾ يككف االستسقاء بكساطة الصلة الجماعة في خارج المدف كمعظـ أئمػة المسػمميف‬
    ‫خرجكا لمصلة قديما كحديثا‪.‬‬

    ‫‪272‬‬
    ‫لدريػػػة كبصػػػيرة تحػػػتـ عمينػػػا االحتيػػػاط إلركاء أرااػػػينا كسػػػقي مزركعاتنػػػا بميػػػاف‬
    ‫ا ا‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫هضبل عف ذلػؾ انػت ال ػائؿ متخل ػ ممػا ازد هػي عػدـ ا ػتغبلؿ المػر ات‬ ‫األنهار"‬
    ‫ػاؼ‪ .‬ش ػ لت مل ح ػ الترب ػ مع ق ػا مض ػاها الػػث المع ق ػات ال م ػرة‬ ‫المائ ػ علػػث نح ػ‬
    ‫لزرعي‪ ،‬التي مالبا ما انػت تػؤدي الػث خ ػض‬
    ‫األخرى التي اف عاني من ا القطاع ا ا‬
    ‫ػ ػ ػائؿ تص ػ ػػر ؼ الم ػ ػ ػا ال ائضػ ػ ػ ع ػ ػػف حاجػ ػ ػ‬ ‫ا ػػػ‬ ‫ػر لع ػ ػػدـ ػ ػ ػاءة‬
    ‫إنتاج تػ ػ ػ نظ ػ ػ ا‬
    ‫النباتػ ػات(‪ ،)2‬تشػ ػ ر إح ػػدى ا ا‬
    ‫لدر ػ ػات الت ػػي أجر ػػت ب ػػذا الخصػ ػ ص إف ام ػػر مل حػ ػ‬
    ‫الترب قػد امتػد الػث (‪ )%60‬مػف المنػاطؽ التػي ت ػقث ػ حا(‪ ،)3‬ترتػب عل ػ هجػر مػا‬
    ‫لزرعي هي بق األ ارضػي قػد‬
    ‫لزرع ‪ ،‬إف اإلنتاج ا ا‬
    ‫ب ف (‪ )%30 20‬مف األراضي ا ا‬
    ‫التػي ػاف ل ػا امػر اضػ‬ ‫انخ ض م ت ا بن ب (‪ .)4()50- 20‬مف الع امؿ الرئ‬
    ‫هػػي اال ػػت طاف الر ػػي ج ػ د الم ػ ارد المائ ‪،‬هقػػد اجتػػذبت األن ػػار ال ػ اف ال ػا ب عػػؿ‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫لزرعػ‬
    ‫هي تػده ر ا ا‬ ‫لمؤمرت اال ا‬
    ‫هي ذات ال قت هاف ا ا‬ ‫ماتقدم مف مر ة هائل‬
    ‫ػرؽ‪ ،‬علػث‬
    ‫للزرعػ هػي الع ا‬
    ‫انتاج ا ه عدـ االهتماـ بالري الذي عد المػ رد الرئ ػي ا‬
    ‫لعرق ػ اهتمامػا اضػػحا بػالري الم ػا ه تبػػت الصػػحاه‬
    ‫هػػذا األ ػػاس أبػػدت الصػػحؼ ا ا‬
    ‫عػػف أهم ػ إعػػادة الم ػا هػػي األن ػػار المندر ػ ‪ ،‬طالبػػت هػػي م ض ػ عات ا مػػف ػ اف‬
    ‫المنػ ػاطؽ المتض ػػررة لعرض ػ ػ ا عل ػػث أنظ ػػار الم ػ ػػئ ل ف م ػػف ذ ي االختصػ ػاص ب ػ ػػذا‬
    ‫ػرؼ الػػث الملػػؾ الػػذي ػارع بز ػارة‬
    ‫الصػػدد عرضػػت الصػػحؼ شػ ا ى أهػػالي ناح ػ الغػ ا‬
    ‫ػرؼ) عنػػدما اهتػػت الملػػؾ مػازي مشػػر ع ػػدة‬
    ‫قػاؿ (المشػػر ع قبػػؿ الغػ ا‬ ‫المنطقػ بن ػ‬
    ‫ال ػ ػ ت العم ػػبلؽ عػ ػاـ ‪ 1939‬الق ػػي خطابػ ػآ ه ػػي الحاض ػػر ف(‪ .)6‬م ػػـ مق ػػت الص ػػحاه‬

    ‫(‪-)1‬الهدل(جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 7 )6‬نيساف ‪.1948‬‬


    ‫(‪)2‬‬
    ‫تكمػاس بػػالكؾ‪ ،‬سياسػة األعمػػار االقتصػػادم فػي العػراؽ‪ ،‬سػػاعدف فػي البحػػث كقدمػػه لمعربيػة الػػدكتكر محمػػد‬
    ‫سمماف حسف‪ ،‬مطبعة العاني‪ ،‬بغداد‪ ،1958 ،‬ص‪.57‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫"طمعػػت الشػػيباني‪ ،‬كاقػػع الممكيػػة الزراعيػػة فػػي الع ػراؽ‪ ،‬مػػف منشػػكرات دار األهػػالي لمنشػػر التكزيػػع‪ ،‬بغػػداد‪،‬‬
    ‫‪ ،1958‬ص‪.24‬‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫محمد كاظـ نكرم‪ ،‬ممكية األرااي في العراؽ‪ ،‬مطبعة التمدف‪ ،‬بغداد‪ ،1958 ،‬ص‪.25‬‬
    ‫(‪ )5‬نكرم عبد الحميد العاني‪ ،‬التاريخ السياسي المتيازات النفط في العػراؽ‪ ،1952 – 1925 ،‬بغػداد ‪،1980‬‬
    ‫ص ‪207‬‬
    ‫(‪ )6‬الكقػػائع العراقية‪(،‬جريػػدة) العػػدد ‪ 1365‬فػػي ‪/28‬حزي ػراف ‪ 1934 /‬؛ اإلخػػاء الكطني‪(،‬جريػػدة) العػػدد ‪492‬‬
    ‫في ‪ 10‬أيمكؿ ‪1934/‬‬

    ‫‪275‬‬
    ‫مرحػػؿ هػػذا المشػػر ع عنػػدما قالػػت إف مشػػركع سػػدة الكػػكت العمػػل ؽ يعػد‬
    ‫ػػؿ ا‬ ‫لعرق ػ‬
    ‫ا ا‬
    ‫لعرؽ كقد القت الشركة صعكبات جمه في سد مجرل النهػر‪،‬‬
    ‫أنفع مشركع لمرم في ا ا‬
    ‫حيث تطمب العمؿ دؽ الركائز فالقي مميػكف كػيس رمػؿ ك‪ 1500‬قطعػة مػف الشػباؾ‬
    ‫برميػػػؿ االسػػػمنت كهػػػي مممػػػكءة بأكيػػػاس الرمػػػؿ كبهػػػذا‬
    ‫كعشػػػرة أالؼ برميػػػؿ مػػػف ا‬
    ‫استطاعت الشركة إيقاؼ قكة المياف الجاريػة ألجػؿ صػب القمػة الرئيسػة بالككنكريػت‬
    ‫لممرحمػػة األكلػػى(‪ )1‬ب ػػذا الخص ػ ص علقػػت الصػػحاه علػػث طب ع ػ اإلخ اقػػات التػػي‬
    ‫اج ت الشر الم ل بإنشاء ال دة قائل "استمر العمؿ في السػدة كحسػب البرنػامج‬
    ‫المرسػػكـ لهػا ككػاف المقػاكلكف اراػػيف عمػػى تقػػدـ العمػػؿ كتػػـ التغمػػب كبنجػاح عمػػى‬
    ‫معظـ تمؾ الصعكبات‪ ،‬كبات مػف المقػرر إف تنجػز اإلعمػاؿ فػي التػاريخ المحػدد لهػا‬
    ‫لكال الفياانات التػي حػدثت عػاـ ‪ ،1936‬كتكبػدت الشػركة خسػائر كبيػرة كمصػاعب‬
    ‫جمة في العمؿ "(‪ .)2‬ك نشرت اإلعمػاؿ الجاريػة فػي السػدة إذ بلػف طػ ؿ ال ػد ‪600‬‬
    ‫ػ ػاف ع ػػدد العم ػ ػاؿ المش ػػتغل ف هػ ػػي‬ ‫مت ػػر ه ػػي بػ ػػذلؾ مبلمػ ػ إضػ ػػعاؼ ػػدة ال ند ػ ػ ‪،‬‬
    ‫المشر ع ‪ 3314‬عامبل جػرت معظػـ اإلعمػاؿ بال ربػاء هنصػبت ل ػذا الغػرض م لػدة‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫ػاهمت هػػي ري‪،‬األ ارضػػي التػػي ت ػػقي ػ حا‬ ‫لل رب ػاء تبلػػف ق ت ػا ‪1950‬حص ػانا‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫اج ػ‬ ‫حػ الي مل ػ ن ف د نػػـ ه ػاف البػػد مػػف ػػحب م ػا الن ػػر هػػي م ػػـ الص ػ د‬

    ‫‪- 1‬ذًد انًثاششج فً ٔضع ذصايٍى سذج انكٕخ يٍ قثم انًُٓذسمٍٍ ٔالسرشماسٌٍٍ يمٍ قثمم شمشكح‬
    ‫تهفٕس ٔتٍرً انثشٌااٍَمح فمً األٔل يمٍ كمإٌَ األٔل ‪ 2222‬تكهفمح ذخًٍٍُمح ‪ 2.222.222‬دٌُماس‬
    ‫ٔاسرًش انعًم حرى آراس عاو ‪ٔ ،2222‬قذ قشسخ انحكٕيح إٌ ذقاو حفهمح افررماح سمذج انكمٕخ فمً‬
    ‫‪ 42‬آراس ‪ 2222‬عهممى إٌ ٌٕشمما انحفممم ٔيشاحممم انثُمما فممً فهممى سممًٍُائً ٌعممش فممً يعممش‬
    ‫ٌٍَٕٕس ك انعانًً ٔقذ شكهد نجُح نإلششاف عهمى االحرفمال ضمًد كمال يمٍ عًمش َظًمً ٔصٌمش‬
    ‫االقرصاد ٔانًٕاصمالخ ٔذحسمٍٍ انعسمكشي يمذٌش انمشأي انعماو ٔخهٍمم إسمًاعٍم يمذٌش انذاخهٍمح‬
    ‫انعاو ٔذحسٍٍ قذسي يذٌش انرششٌفاخ فً انمثالط انًهكمً ٔح مش االحرفمال جالنمح انًهم رماصي‬
    ‫ٔقذ اسرقثم تحفأج كثٍشج يٍ قثم انًسؤٔنٍٍ ٔأْانً انهٕا ‪ٌُ .‬ظمش فاطًمح عثمذ شمشقً انعرماتً‪،‬‬
    ‫انكمممٕخ‪ ،‬دساسمممح فمممً ذإساذٓممما اإلداسٌمممح ٔانسٍاسمممٍح ‪ ،2222- 2222‬سسمممانح ياجسمممرٍش رٍمممش‬
    ‫يُشٕسج‪ ،‬كهٍح انرشتٍح‪ ،‬جايعح ٔاسط‪ ،4222 ،‬ص ص‪.272- 277‬‬
    ‫(‪ )2‬الزماف‪(،‬جريدة) العدد ‪ 562‬في ‪/6‬تمكز‪.1939/‬‬
    ‫(‪ )3‬الزماف(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 462‬في ‪ 6‬آذار ‪.1939‬‬
    ‫(‪ )4‬ـ‪.‬ـ‪ .‬ع‪ ،‬االجتماع غير االعتيادم لسنة ‪ ،1939‬الجمسة ‪ 14‬في ‪ 12‬اب ‪ 1939‬ص‪222‬‬

    ‫‪272‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫لنزعػ ػات العشػ ػائر‬
    ‫الت ػػي ػػببت ا ا‬ ‫لعرق ػػي مشػ ػ ل األ ارض ػػي الم تص ػػلح ‪،‬‬
    ‫الر ػػؼ ا ا‬
    ‫انػ ػػت علػ ػػث األعػ ػػـ األملػ ػػب ب ػ ػ ف رؤ ػ ػاء العش ػ ػائر المتن ػ ػػذ ف(‪ ،)2‬إمػ ػػا ال ػ ػػبلح ه ػ ػ‬
    ‫ضػػع االقتص ػادي االجتم ػاعي‪ .‬م ػا اج ػػت الح م ػ‬ ‫المتضػػرر اال ؿ لػػـ صػػل‬
    ‫جرء إقامػ المشػار ع الجد ػدة‪،‬‬
    ‫لعرق مش ل أخرى تخص األراضي الم تصلح مف ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫لنزعػات العشػائرية‬
    ‫جػرء ا ا‬
    ‫لذا نب ػت الصحافة عمى خطػكرة المشػكلت الحاصػمه مػف ا‬
    ‫القائمة عمى األرااي المستصمحة بعد إقامػة المشػاريع الحديثػة كاقترحػت الصػحافة‬
    ‫ػػكزرة الداخميػػػة بتكزيػػػع‬
    ‫عمػػػى الحككمػػػة إف تقػػػكـ مديريػػػة العشػػػائر العامػػػة التابعػػػة لػ ا‬
    ‫لعرقيػة‪ ،‬كحتػى تكػكف‬
    ‫األرااي التي يتـ استصلحها عمػى مسػتحقيها مػف العشػائر ا ا‬
    ‫المشاريع الجديدة أكثر فائدة يجب كاع الخطط الفنيػة لفػتح الجػداكؿ التػي تسػحب‬
    ‫ػزرع كفػػؽ الغايػػة التػػي أقػػيـ المشػػركع مػػف اجمهػا حتػػى‬
    ‫الميػاف مػػف المشػػركع الػػى المػ ا‬

    ‫(‪ )1‬إف أكثر المطالبيف في تنفيذ هذف المشػاريع هػـ اإلقطػاعيكف كأصػحاب المنػافع الخاصػة كلهػذا يمكػف القػكؿ‬
    ‫إف معظػػـ المشػػاريع الزراعيػػة فػػي الع ػراؽ كاػػعت لهػػا أسػػس فػػي مرحمػػة الثلثينػػات كتػػـ تنفيػػذها عمػػى شػػكؿ‬
    ‫مراحػػؿ فػػي الفت ػرات الزمنيػػة االحقػػه ككػػاف العمػػؿ سػػائ ار حتػػى فػػي ظػػركؼ الحػػرب العالميػػة الثانيػػة كمػػف بػػيف‬
    ‫المشجعيف عمى تنفيذها النكاب االقطاعييف الف رؤساءالعشائر فػي المجمػس النيػابي اليؤيػدكف سػكل المػكائح‬
    ‫التي تخدمهـ‪,‬كمف هذف المشاريع االركائية‪-:‬‬
    ‫‪ -1‬مشػػػركع بحيػػػرة الحبانيػػػة كتطكيراتػػػة ‪ 1956- 1933‬لػػػكاء الػػػديمـ‪ -2 .‬نػػػاظـ ابكعشػػػرة ‪1936-1934‬‬
    ‫الديكانية‪ -3 .‬ناظـ اليعك عاـ ‪ 1940‬الديكانية‪ -4 .‬ناظـ طبر سيد نػكر عػاـ‪1941‬الديكانيػة‪ -5 .‬مشػركع‬
    ‫إحيػػاء شػػط الشػػامية ‪ 1950- 1939‬الديكانيػػة ‪ -6‬مشػػرع أبػػي غريػػب ‪ 1942- 1935‬بغػػداد‪ -7 .‬حفػػر‬
    ‫جدكؿ المسيب الجديد ‪ 1949 – 1946‬الحمة ‪ -8‬جدكؿ الحرية ‪ 1942 – 1935‬الديكانيػة‪ -9 .‬مشػركع‬
    ‫رم الرميثػػػة ‪1954 –1942‬السػػػماكة لمتفاصػػػيؿ‪ ،‬يحيػػػى كػػػاظـ المعمػػػكرم‪ ،‬تطػػػكر الػػػرم فػػػي العػػػراؽ‪ ،‬كاثػػػارة‬
    ‫االجتماعية كاالقتصادية (‪ ،)1950-1933‬أطركحة دكتكراف‪ ،‬غير منشكرة‪ ،‬كمية التربية (ابف رشد)‪ ،‬جامعة‬
    ‫بغداد‪ 1999 ،‬ص ‪.67‬‬
    ‫(‪ )2‬في الخطاب الذم ألقاف الممؾ في االحتفاؿ جاء فيه (مػف دكاعػي سػركرنا العظػيـ إف نكفػؽ الػى افتتػاح هػذا‬
    ‫المشركع الحيكم‪ ،‬نذكر إننا كاعنا حجػر األسػاس منػذ ثلثػة أعػكاـ خمػت تحقيقػا لرغبػة كالػدم الغاليػة كالػى‬
    ‫كممتة التي التزاؿ تتردد في خاطرنا (المشركع قبؿ الغػراؼ) إف جػؿ أمانينػا اإلكثػار مػف أمثػاؿ هػذف المشػاريع‬
    ‫المميزة التي تفيض عمى البلد بالخير كاالنتعاش كنأمؿ إف يرل شعبنا المحبػكب فػي القريػب العاجػؿ حفػلت‬
    ‫أخرل لكاع األحجار األساسية لمشاريع اقتصادية كعمرانية التقؿ أهمية عف هذا المشركع العظيـ راجيا مف‬
    ‫اهلل عز كجؿ كجميػع أبنػاء كطننػا العزيػز عػ از كرفاهػا شػامميف)‪ .‬ينظػر‪ :‬جريػدة العػراؽ العػدد ‪ 5536‬فػي ‪29‬‬
    ‫آذار ‪.1939‬‬

    ‫‪277‬‬
    ‫يكػػكف المشػػركع ذات جػػدكل(‪ )1‬إمػػا المنازع ػات ه ػػي م ػرة أشػػدها تلػػؾ التػػي حصػػلت‬
    ‫بره ـ(‪,)2‬ككانت هػي اآلخػرل سػببها‬
    ‫ماب ف عشائر الشبؿ الز اد الحم دات ال تل اال ا‬
    ‫هك النزاع عمى اآلرااي المستصمحة خمؼ سػدة نػاظـ اليعػك كأبػك عشػرة عمػى نهػر‬
    ‫الفرات ‪0‬‬
    ‫لعرقػي من ػا‬
    ‫لعرق ال عال ات المختل التي شػ دها الر ػؼ ا ا‬
    ‫تابعت الصحاه ا ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫م ػ ػا ص ػ ػ ت علػ ػػث‬ ‫اهتت ػ ػاح المش ػ ػار ع الر ائ ػ ػ أ ز ػ ػارة الملػ ػػؾ أ رئ ػ ػ س الح م ػ ػ‬
    ‫صػ حات ا األ لػػث اإلعبلنػػات الخاصػ باأل ارضػػي ت ز ع ػا علػػث ال بلحػ ف هضػػبل عػػف‬
    ‫قػ ان ف ت ز ػػع األ ارضػػي هػػي المنػاطؽ الم تصػػلح‬ ‫ػرت التعل مػات الخاصػ‬
    ‫ذلػػؾ النشػ ا‬
    ‫هبعػػد م ػ ػ األ ارضػػي ال اقعػ ػ هػػي ناح ػ ػ ش ػ خ ػػعد هػػي لػ ػ اء العم ػارة تق ػ ػ ـ اللجنػ ػ‬
    ‫المشره األ ارضػي علػث شػ ؿ مربعػات ػؿ احػد من ػا ‪ 100‬د نػـ اهتتػاح بػاب التقػد ـ‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫مػػـ علقػػت علػػث‬ ‫لعرق ػ شػػر ط اال ػػتممار‬
    ‫لزرعي‪،‬هقػػد نشػػرت الصػػحؼ ا ا‬
    ‫لبل ػػتممار ا ا‬
    ‫لزرعػػي هػػي منطق ػ العم ػارة عػػدت ا تجرب ػ ارئػػدة مػػف ن ع ػا جػػب‬
    ‫طب ع ػ اال ػػتممار ا ا‬
    ‫ػزرع ف‪ ،‬إمػا مجلػ عػالـ الغػد مػف جانب انشػرت نػص تصػر حات‬
    ‫ا تغبلل ا مف قبؿ الم ا‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫هػػي ال قػػت ذات ػ أ ػػد عػػدد مػػف أعضػػاء مجلػػس األع ػػاف‬ ‫رئ ػ س اللجن ػ ب ػػذا الشػػأف‬
    ‫ػزر من ػ ػػاحي‬
    ‫أهم ػ ػ ػ ال ػ ػػري المن ػ ػػازؿ المشػ ػ ػار ع المتعلقػ ػ ػ بت ػ ػػا هق ػ ػػد أ ضػ ػ ػ العػ ػ ػ ف ع ػ ػ ا‬
    ‫دان اؿ(نائ ػػب بغ ػػداد) انػ ػ ػ ػ د إف ػػرى مشػ ػار ع ال ػػري تنػ ػاؿ نصػ ػ ب اه ػػرمف االهتمػ ػاـ‬
    ‫ضػػع الخطػػط‬ ‫لزرع ػ التػػتـ االبتح ػ ف الػػري‬
    ‫الح مي‪ ،‬قػاؿ الع ػ ف احمػػد الػػدا د إف ا ا‬
    ‫من ػ ػا مشػ ػػر ع‬ ‫المبرمج ػ ػ إلصػ ػػبلح (‪ .)6‬إمػ ػػا هػ ػػي المش ػ ػار ع األخػ ػػرى األ مػ ػػر أهم ػ ػ‬

    ‫(‪ )1‬البلد (جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 1042‬في ‪/13‬كانكف األكؿ‪.1940/‬‬


    ‫(‪ )2‬ـ‪.‬ـ‪.‬ف‪ ،‬االجتماع االعتيادم‪ ،‬لسنة ‪ ،1940‬الجمسة ‪ 47،26‬آذار ‪ ،1941‬ص ‪.835‬‬
    ‫(‪ )3‬عند زيارة الممؾ فيصؿ الثاني الى مدينة الفيصػمية (المشػخاب حاليػا) قػدـ احػد الشػعراء هكسػة طالػب فيهػا‬
    ‫بناء ناظـ المشخاب كجاء فيها (أريد أحجي يبف غازم كأنت كخالؾ اسمعكنا – جسر بغداد كمؼ مئة مميػكف‬
    ‫–مامش كشمة بهؿ الصندكؾ تعمر الناظـ) مقابمة لمباحث مع الكجيه حميد حسف الفتلكم بتاريخ ‪/2‬كػانكف‬
    ‫ثاني‪( 2010/‬المشخاب) احد كجهاء عشائر الفتمة‪.‬‬
    ‫(‪ )4‬الزماف (جريدة) العدد ‪ 2385‬في ‪ 2‬تمكز ‪.1945‬‬
    ‫(‪ )5‬عالـ الغد (مجمة)‪ ،‬العدد الثامف‪ ،‬نيساف ‪ ،1946‬ص‪.15‬‬
    ‫(‪ )6‬محمد رشيد عباس‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪258‬‬

    ‫‪272‬‬
    ‫الحبان ػ ػ العم ػػبلؽ هنش ػػرت الص ػػحؼ أراء المػ ػ اطن ف الم ػ ػؤ ل ف حػ ػ ؿ ه ػػذا المش ػػر ع‬
    ‫لعرؽ‪ ،‬فقػد نشػرت مجمػة العػالـ تصػريح النائػب أصػؼ‬
    ‫لرئدة األخرى هي ا ا‬
    ‫المشار ع ا ا‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫حكؿ أهمية مشركع الحبانية الػذم يعػد مػف أهػـ مشػاريع خػزف الميػاف فػي‬ ‫أفندم‬
    ‫ستمرر فيه لغرض درئ خطػر الفياػانات عػف‬
    ‫ا‬ ‫لعرؽ منبهة الحككمة الى اركرة اال‬
    ‫ا ا‬
    ‫لعرؽ كأثارها السمبية اقتصاديا كاجتماعيا(‪.)2‬‬
    ‫مدف ا ا‬
    ‫ػائؿ الػػري أدى الػػث الت ػػع هػػي ا ػػتغبلؿ األ ارضػػي‬ ‫الشػػؾ إف التط ػ ر هػػي‬
    ‫زرع ػ جد ػدة مقارنػ بال ػن ات ال ػابق ‪،‬‬
    ‫زرعػ محاصػ ؿ ا‬
    ‫ػرؽ ا‬
    ‫لزرع هي عمػ ـ الع ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫ػرؽ خػبلؿ المػدة مػف ‪ 1949 – 1934‬ضػح ا‬
    ‫إما أهـ مشار ع الري المقامػ هػي الع ا‬
    ‫الجد ؿ رقـ(‪.)3()5‬‬
    ‫جدكؿ (‪)5‬‬
    ‫أهـ مشاريع الرم المقامة في العراؽ خلؿ المدة مف ‪1949-1934‬‬
    ‫مدة االنجاز‬ ‫مكاف إقامته‬ ‫السنة‬ ‫اسـ المشركع‬
    ‫ت ن ات‬ ‫ن ر دجل ‪ -‬ل اء ال ت‬ ‫‪1939-1934‬‬ ‫‪ -1‬مشر ع الغراؼ‬
    ‫ت ن ات‬ ‫ن ر دجل ‪ -‬ل اء ال ت‬ ‫‪1939-1934‬‬ ‫‪ -2‬مشر ع دة ال ت‬
    ‫مبلث ن ات‬ ‫ن ر دجل ‪ -‬ل اء ال ت‬ ‫‪1939-1937‬‬ ‫‪ -3‬مشر ع الدج ل‬
    ‫ت ن ات‬ ‫ن ر دجل ‪ -‬ل اء د الث‬ ‫‪1941-1935‬‬ ‫‪ -4‬مشر ع د د الث المابت‬
    ‫مبلث ن ات‬ ‫ن ر دجل ‪ -‬ل اء ر ؾ‬ ‫‪1939-1936‬‬ ‫‪ -5‬مشر ع الح ج‬

    ‫(‪ )1‬هك كاصؼ كفائي القاسـ أغا أفندم ‪,‬كلد في المكصؿ كفيها تمقى تعميمه كيعد مف رجػاؿ النهاػة العراقيػة‬
    ‫كمػػف المؤسسػػيف لجمعيػػة الػػدفاع الػػكطني كاسػػهـ فػػي الػػدفاع عػػف المكصػػؿ فػػي أكائػػؿ العشػرينات مػػف القػػرف‬
    ‫المااي‪ ،‬عيف في كظائؼ عدلية ثـ عيف قائممقامآ في عدة مناطؽ شماؿ العراؽ‪ ،‬عاـ ‪ 1919‬عػيف عاػك‬
    ‫في مجمس بمدية المكصػؿ ثػـ سػكرتير لمجمعيػة الهػلؿ األحمػر كبعػد تأسػيس الحككمػة العراقيػة عػاـ ‪1921‬‬
    ‫التحؽ عاك فػي مجمػس إدارة المكصػؿ كانتخػب عاػكآ فػي المجمػس التأسيسػي عػاـ ‪ 1924‬ثػـ عاػكا فػي‬
    ‫مجمػػس األعيػػاف لعػػدة دكرات‪ ،‬لمتفاصػػيؿ ينظػػر‪ ,‬حميػػد المطبعػػي مكسػػكعة إعػػلـ الع ػراؽ الحػػديث فػػي القػػرف‬
    ‫العشريف ج‪ ،3‬دارالشؤكف الثقافية‪ ،‬بغداد‪ ،1998،‬ص‪.5‬‬
    ‫(‪ )2‬العالـ‪( ،‬مجمة) بيركت‪ ،‬العػدد الثالػث‪ ،‬كػانكف ثػاني ‪1954 /‬؛ سػعيد عبػكد السػامرائي‪ ،‬اقتصػاديات العػراؽ‪،‬‬
    ‫(بغداد‪ )1970 ،‬ص ‪7‬؛ احمد سكسة‪ ،‬تطكر الرم‪ ،‬ص ‪.185‬‬
    ‫(‪ )3‬صباح ككجه جي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.79‬‬

    ‫‪272‬‬
    ‫ػرؽ تطػ ػ ار ملح ظػ ػا بع ػػد ا ػػتخداـ ال ػػقي‬
    ‫شػ ػ دت األ ارض ػػي الر ائ ػ ػ ه ػػي الع ػ ا‬
    ‫لعرق ػػي ال ػ ػ ما ه ػػي المنػ ػاطؽ ال ػػطث‬
    ‫الم ػ ػان ي للمزر عػ ػات ه ػػي منػ ػاطؽ الر ػػؼ ا ا‬
    ‫ػرؽ(‪ ،)1‬شػ د‬
    ‫الجن ب ػ ‪ ،‬إف ا ػػتخداـ المضػػخات جػاء بعػػد دخػ ؿ البر طػػان ف الػػث العػ ا‬
    ‫ت ػع خػبلؿ المبلم نػات األربع نػات‬ ‫ز ادة عدد ػ بلغػت عػاـ ‪ )143( 1918‬مضػخ‬
    ‫حتث بلف ‪ 3600‬مضخ للمدة ‪ ،)2(1950 – 1949‬قد أ جز تقر ػر الخب ػر هيمتػكف‬
    ‫لزرعػي ب ػبب‬
    ‫لعرؽ االقتصػادي إذ شػؼ عػف جػ د ز ػادة هػي اإلنتػاج ا ا‬
    ‫يكنؾ ضع ا ا‬
    ‫المضػ ػ ػػخات ل ػ ػ ػػف مػ ػ ػػف د ف تح ػ ػ ػ ف اإلنتػ ػ ػػاج تن ع ػ ػ ػ اف ت ػ ػ ػػع عمل ػ ػ ػات الػ ػ ػػري‬
    ‫مػػرد دات ا جاب ػ اضػػح‬ ‫الم ػان ي دل ػػؿ علػػث نج ػاح ا ػػتخدام ا‪ ،‬قػػدمت نت ػائ‬
    ‫ح ب ما رد هي الجد ؿ رقـ(‪.)6‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫جدكؿ رقـ (‪)6‬‬
    ‫اعداد الماخات كالمساحة المركية في عمكـ العراؽ كحسب السنكات‬
    ‫‪1950-1920‬‬
    ‫النسبة المئكية‬ ‫المساحة المركرية‬ ‫عدد الماخات‬ ‫السنة‬
    ‫‪%20‬‬ ‫‪ 48‬إلؼ د نـ‬ ‫‪143‬‬ ‫‪1920‬‬
    ‫‪%25‬‬ ‫‪ 147‬إلؼ د نـ‬ ‫‪2150‬‬ ‫‪1934‬‬
    ‫‪%30‬‬ ‫‪ 9200‬ـ‪ 2‬ما عادؿ ‪ 3.5‬مل ف د نـ‬ ‫‪2778‬‬ ‫‪1940‬‬
    ‫‪%40‬‬ ‫نصؼ األراضي الزراع المر ر‬ ‫‪3000‬‬ ‫‪1945‬‬
    ‫‪%45‬‬ ‫نصؼ األراضي الزراع المر ر‬ ‫‪3161‬‬ ‫‪1947‬‬
    ‫‪%65‬‬ ‫‪ 4‬مل ف د نـ‬ ‫‪3600‬‬ ‫‪1950‬‬

    ‫(‪ )1‬منػذ إف دخمػت القػكات البريطانيػػة الػى العػراؽ عشػية االحػػتلؿ العسػكرم عػاـ ‪ 1914‬عممػت إدارة االحػػتلؿ‬
    ‫عمػػى اسػػتغلؿ م ػكارد الػػبلد كمنهػػا الزراعيػػة بهػػدؼ تغطيػػة تكػػاليؼ الحممػػة لػػذلؾ شػػجعت الم ػزارعيف عمػػى‬
    ‫االسػػتخداـ اآللػػي لمماػػخات‪ ،‬كبهػػذا الصػػدد كتبػػت جريػػدة التقػػدـ إف بريطانيػػا كانػػت حريصػػة عمػػى تشػػجيع‬
    ‫اسػػتعماؿ الم ػزارعيف لمماػػخات الزراعيػػة منػػذ البدايػػة ألنهػػا كانػػت بحاجػػة ماسػػة لتػػكفير الغػػذاء لقكاتهػػا فػػي‬
    ‫الشرؽ‪ ،‬كما حاكلػت إف تنشػط مػف تكسػيع فػي اسػتخداـ الماػخات لػدعـ إنتػاج محصػكؿ القطػف‪ .‬لمتفاصػيؿ‬
    ‫ينظر‪ ,‬التقدـ (جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 130‬في ‪/19‬نيساف‪.1929/‬‬
    ‫(‪ )2‬كمػػاؿ محمػػد سػػعيد خيػػاط‪ ،‬التطػػكر التػػاريخي لحيػػػازة األرض كعلقػػة الممكيػػة فػػي الريػػؼ العراقػػي‪ ،‬مجمػػػة‬
    ‫االقتصاد‪ ،‬العدد الثاني‪ ،‬حزيراف‪ ،1970 ،‬السنة الحادية عشرة‪ ،‬ص ‪.339‬‬
    ‫(‪ )3‬فيبي مار‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪67‬؛عبد الرزاؽ الهللي ‪ ,‬معجـ العراؽ ‪ ,‬ج‪, 2‬ص‪137‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫جػ ػاء لػ ػ اء بغ ػػداد ه ػػي مقدمػ ػ األل ػ ػ ه ما خ ػػص ع ػػدد المض ػػخات المنصػ ػ ب‬
    ‫زرعت ػا علػث‬
    ‫لزرع ػ تعتمػد هػي ا‬
    ‫ب بب ع أراض مف ج ػ ‪ ,‬الف معظػـ األ ارضػي ا ا‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫اإلر اء بال ا ط الرت اع ا عف م ت ى من ػ ب الن ػر تل ػا أ ارضػي لػ اء الد ان ػ‬
    ‫لزرع ػ ‪،‬‬
    ‫ب ػػذا الشػػأف دع ػا مجلػػس األع ػػاف الػػث االهتم ػاـ بػػاألم ر العلم ػ الخاص ػ با ا‬
    ‫لزرعػي ضػر رة تعػ ف مػأم ر ف‬
    ‫طالب الع ف محمد علي هاضػؿ باالهتمػاـ باإلرشػاد ا ا‬
    ‫مع ػا ن ف ل ػػؿ قض ػاء ب ػػدؼ ت ظ ػػؼ ماحصػػل ا عل ػ مػػف ش ػ ادات علم ػ هػػي خدم ػ‬
    ‫لعرقي(‪.)2‬‬
    ‫االقتصاد ا ا‬
    ‫علث الرمـ مف المرد دات اال جاب ل اعل ا ػتخداـ المضػخات الر ائ ػ ‪ ،‬إال‬
    ‫ػرء ذلػػؾ هػػي إف المضػػخات أصػػبحت جم عػا ب ػػد‬
    ‫أن ػػا اج ػػت مشػ بلت عد ػػدة مػػف جػ ا‬
    ‫القطاع ف المتن ذ ف لـ قتصر عل ـ بػؿ أصػب تجاارلمػدف ظ ػ ف رؤ س أمػ ال ـ‬
    ‫ػرء‬
    ‫زرع ػ ػ ا ػػع ع ػػف طر ػػؽ ش ػ ا‬
    ‫لزرع ػ ػ ال ػ ػ طرة عل ػػث أ ارض ػػي ا‬
    ‫ه ػػي المض ػػخات ا ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫المضػػخات‪،‬لذلؾ ظ ػػرت مل ػات ا ػع لشخص ػ ات ذات عن ػا ف ظ ػ ر ػػم‬
    ‫الجػ ػػؿ ذل ػ ػػؾ ػ ػ ػاندت نػ ػ ػ اب النخبػ ػ ػ العشػ ػ ػائر الئحػ ػ ػ قػ ػ ػان ف اإلع ػ ػػاءات الض ػ ػػر ب‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫عػػز ذل ػػؾ ه ػ إف مل ػ المض ػػخات األرض‬ ‫لؤل ارضػػي التػػي ت ػػقث بالمضػػخات‬
    ‫لزرع ػ التػي مل ػا‬
    ‫ب دهـ‪ ،‬اف حص الم ا تؤخذ ح ب القان ف مػف حصػ األرض ا ا‬
    ‫اإلقطاعي علث هذا األ اس ظ ر ما مث‪ ،‬بق م الحاصبلت (حص الماء)‪،‬‬
    ‫ػرؽ‪ ،‬ممػا‬
    ‫لعرق ػ بإعطػػاء حلػ ؿ لتطػ ر الػػري هػػي العػ ا‬
    ‫لقػػد شػار ت الصػػحاه ا ا‬
    ‫لعرؽ األم ر اآلت ‪-:‬‬
    ‫جب إف عنث ب عاجبل لتنظ ـ الري هي ا ا‬
    ‫تصػػن ا ح ػػب قابل ػ اإلنتػػاج ن ع ػ مػػـ‬ ‫لزرع ػ بص ػ رة دق ق ػ‬
    ‫ا‪ -‬م ػ األ ارضػػي ا ا‬
    ‫تش ػ ػػر ع األنظمػ ػ ػ القػ ػ ػ ان ف البلزمػ ػ ػ لع ػ ػػدـ الخل ػ ػػط ه ػ ػػي ا ػ ػػتغبلل ا ه ػ ػػرض نػ ػ ػ ع‬
    ‫مرعاة الحاج االقتصاد ‪.‬‬
    ‫الحاصبلت ال اجب ز ارعت ا هي ؿ ارض مع ا‬

    ‫(‪ )1‬متػػي عقراكم‪،‬المصػػدر السػػابؽ‪ ،‬ص‪124‬؛ المجمكعػػة االحصػػائية لسػػنة ‪ ،1946‬ص ‪14‬؛ تكفيػػؽ حسػػيف‪،‬‬
    ‫نهاية اإلقطاع في العراؽ (بيركت‪ ،‬د‪ 0‬ت) ص‪.101‬‬
    ‫(‪ )2‬محمد رشيد عباس‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ص ‪.256 – 255‬‬
    ‫(‪ )3‬يحيى كاظـ المعمكرم‪ ،‬المصر السابؽ‪ ،‬ص ‪.126‬‬
    ‫(‪ )4‬حسف عمي عبدالمةالسماؾ‪،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.191‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫تنظ م ػا مػػـ ت ػ ع ػػؿ جػػد ؿ ح ػػب‬ ‫ب‪ -‬إعػػادة النظػػر هػػي الجػػدا ؿ التػػرع الحال ػ‬
    ‫زرعت ػا هػي إي قػت ػاف علػث‬
    ‫حاج األراضي المزر ع عل هعبل ‪,‬التػي م ػف ا‬
    ‫إف ت ػ ف هػػذ القاعػػدة أ ا ػػا هػػي شػػؽ جم ػػع الجػػدا ؿ التػػرع هػػي الم ػػتقبؿ‪ .‬مػػـ‬
    ‫العم ػػؿ بنشػ ػاط عل ػػث ش ػػؽ الج ػػدا ؿ األن ػػار الت ػػي تحتػ ػاج إل ػػا جم ػػع األ ارض ػػي‬
    ‫لرهػد ف هػبل تػذهب‬
    ‫لعرؽ جعل ا بصػ رة ت ػت عب مع ػا جم ػع م ػا ا ا‬
    ‫لزرع هي ا ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫الث البحػر ػدى الت ػ ض علػث المػدف هت ػبب ل ػذا اإلمػراض‪ .‬عندئػذ تؤخػذ من ػا‬
    ‫لمرعي الغابات‪.‬‬
    ‫تغؿ الباقي هي تنظ ـ ا ا‬ ‫للزرع‬
    ‫ا‬ ‫ال م البلزم‬
    ‫ج‪ -‬تنظ ـ البز ؿ ال ن لغ ؿ األراضي تط رها مف األمبلح‪.‬‬
    ‫لخزنػات ال ا ػػع ح ػػر الجػػدا ؿ األن ػػار بن ػػب‬
    ‫د‪ -‬ال قا ػ مػػف الغػػرؽ ذلػػؾ بإنشػػاء ا ا‬
    ‫ت تط ع مع ا ا ت عاب منا ب م ا ال ضاف‪.‬‬
    ‫المػ ظ ف ال ن ػ ف‬ ‫ا تخداـ اآلالت ال ن‬ ‫هػ‪ -‬تر ز اإلدارة اناطت ا باأل دي ال طن‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ل ػف علػث الػرمـ مػف هػذا الت ػع هػي اإلنتػػاج‬ ‫مػف م ػر ذ ي اإلمػراض الخاصػ‬
    ‫لزرعي بالمنظ مات الر ائ هي تلؾ المدة بقػت الح ػاة االجتماع ػ االقتصػاد‬
    ‫ا ا‬
    ‫التػػي‬ ‫من ػا ال ض ػانات الم ػػم‬ ‫عرقػػي م ػػددة ب ػال ارث الطب ع ػ‬
    ‫هػػي الر ػػؼ ال ا‬
    ‫ػرؽ ح اظ ػا‬
    ‫لعرق ػ الػػث االهتم ػاـ بمش ػار ع الػػري ال ب ػرة هػػي العػ ا‬
    ‫دعػػت الح م ػات ا ا‬
    ‫لزرع ػ ‪ .‬هضػػآل عػػف ع ػدـ اهتمػػاـ‬
    ‫علػػث أر اح الم ػ اطن ف ممتل ػات ـ منتج ػات ـ ا ا‬
    ‫ػ ـ هػػي تط ػ ر اإلنتػػاج‬ ‫الج ػػاز الح ػ مي بتط ػ ر الح ػػاة المع ش ػ لل ػػبلح بمػػا‬
    ‫الزراعي‪.‬‬

    ‫ثانيا‪ -:‬الحياة االجتماعية‪-:‬‬


    ‫مشكمة الفياانػات‬
    ‫ػرؽ هػػي النصػػؼ‬
    ‫تعػػد ال ض ػانات احػػد مػػف ال ػ ارث الطب ع ػ التػػي ش ػ دها العػ ا‬
    ‫االجتماع ػ هػي‬ ‫انت ل ا امأر علث األ ضاع االقتصػاد‬ ‫األ ؿ مف القرف الماضي‬
    ‫المنػاطؽ التػػي تعرضػػت لخطرهػا هػػي ػػبباً ل ج ػرة ػ اف الر ػػؼ الػػث المػػدف‪ ،‬التػػي لػػـ‬

    ‫(‪ )1‬الغرم (مجمة) العدد ‪ 41‬في ‪ 17‬أيمكؿ ‪.1940‬‬

    ‫‪224‬‬
    ‫ت ف هي األخرى هي مأمف مف تلؾ اإلخطار‪ ,‬التي حػدت مػف ت ػع ا نم هػا هػي ػؿ‬
    ‫لعرقػي‪،‬‬
    ‫االتجاهات‪،‬إف مشػ ل ال ضػانات مػف أ مػر المشػ بلت التػي هػددت المجتمػع ا ا‬
    ‫ذلؾ الرت اع منا ػ ب م ػا الن ػر بشػ ؿ م ػاج (‪ .)1‬اف عمل ػ معالجػ ه ضػانات ن ػر‬
    ‫ػرت‪ ،‬ب ػبب مػرة الم ػاة قػ ة جر ان ػا ممػا‬
    ‫دجل أصعب مف معالج ه ضػانات ن ػر ال ا‬
    ‫ت ػػبب هػػي أت ػػاع الن ػػر ز ػػادة عمق ػ ‪,‬هأصػػبحت إم ان ػ ال قا ػ من ػ مش ػ ل م ػػتمرة‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ػػبب هػػذ ال ض ػانات ع ػ د‬ ‫لعرق ػ حتػػث ن ا ػ ع ػاـ ‪1954‬‬
    ‫اج ػػت الح م ػات ا ا‬
    ‫لعدـ تن ػذ مشػار ع خػزف الم ػا التػي تخ ػؼ مػف طػأة تلػؾ ال ضػانات المت ػررة ػن ا‬
    ‫هي هصؿ الرب ع‪ ،‬ح ث ق ط اإلمطػار ذ بػاف الملػ ج هػي المنػاطؽ الجبل ػ هػي شػماؿ‬
    ‫الغرب مف إ راف (‪.)3‬‬ ‫لعرؽ جن ب تر ا المناطؽ الشمال‬
    ‫ا ا‬
    ‫تلؾ ال اضػانات تمملػت‬ ‫لعرق ال ائؿ البدائ لم اج‬
    ‫ا تخدمت الح مات ا ا‬
    ‫ػرب الحص ػػث) الت ػػي ان ػػت عد مػ ػ الج ػػد ى‬
    ‫لترب ػ ػ ال قت ػ ػ (م ػػف الت ػ ا‬
    ‫بإنش ػػاء ال ػػد د ا ا‬
    ‫مملػػت محا ل ػ اإلن ػػاف هػػي مقارع ػ ع امػػؿ الطب ع ػ (‪ .)4‬مػػازاؿ ق ػػـ مػػف المن ػاطؽ‬
    ‫ت ػػمث علػػث هػػؽ الطر قػ التػػي ػاف ال بلحػ ف عػالج ف ه ػا ال ػػد د ب ا ػػط (التػػبف)‬
    ‫ل ػػذا ػػم ت منطقػ ػ ه ػػي المش ػػخاب (بمنطقػ ػ أب تبف)( أبػ ػ حبلنػ ػ )‪ ،‬ككانػػػت حػػػكادث‬
    ‫الفياانات تكمؼ الحككمة كثيرا‪ ،‬فال عف الجهكد المبذكلة إلعداد الفلحػيف أك مػا‬
    ‫يسمى (بالحشكر) بكسػاطة قػكات الشػرطة لكػنهـ يهربػكف لػيل تخمصػا مػف اإلعمػاؿ‬
    ‫لزرعيػة كعػكائمهـ‬
    ‫الشاقة المتامنة نقؿ األتربة عمػى ظهػكرهـ كػذلؾ تػرؾ إعمػالهـ ا ا‬
    ‫بدكف مقابؿ فان عف قمة الطعاـ الذم اليتجاكز الخبز كالتمر‪ ،‬كفي بعض األحياف‬
    ‫يػػكفر الفلحػػكف ذلػػؾ بأنفسػػهـ‪ .‬كقػػد ي ػازمف حػػدكث فيا ػانات نهػػر دجمػػة فػػي بعػػض‬
    ‫لفرت في إف كاحد‪،‬كذلؾ آلف مصدر مياف النهريف كاحػد‬
    ‫السنكات مع فياانات نهر ا ا‬
    ‫هك جنكب تركيا‪ ,‬ممػا ازد األكاػاع سػكءا لصػعكبة تصػريؼ الميػاف كالسػيطرة عميهػا‬

    ‫(‪ )1‬احمػػد سكسػػة‪ ،‬الػػرم فػػي الع ػراؽ‪ ،‬مطبعػػة التفػػيض األهميػػة‪ ،‬بغػػداد‪ ،1942 ،‬ص‪32‬؛ البلد‪(،‬جريػػدف) العػػدد‬
    ‫‪ 2 ،1560‬تشريف الثاني ‪1940‬‬
    ‫(‪ )2‬عباس فرحاف ظاهر عمي الزاممي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪63‬‬
    ‫(‪ )3‬كاثميف‪.‬ا‪.‬ـ‪ .‬النكمي‪ ،‬تصنيع العراؽ‪ ،‬ترجمة محمد حامد الطائي‪ ،‬بغداد‪ ،1963 ،‬ص‪.16‬‬
    ‫(‪ )4‬يحيى كاظـ حمكد المعمكرم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.160‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫تبت جر دة الببلد ب ػذا الخصػ ص مقػاال جػاء ه ػ ‪" :‬عمػى الػرغـ مػف‬ ‫بشكؿ تاـن (‪.)1‬‬
    ‫اإلج ػراءات الحككميػػة المتمثمػػة بتشػػكيؿ فػػرؽ اإلنقػػاذ مػػف الطػػلب كالمعممػػيف تحػػت‬
    ‫ػترؾ إف ػراد الجػػيش كالشػػرطة فػػي تقكيػػة السػػدكد" (‪ .)2‬فقػػد‬
    ‫إش ػراؼ المهندسػػيف كاشػ ا‬
    ‫كزرة الشػػػؤكف‬
    ‫ػػر مػػػف األرااػػػي المجػػػاكرة لمنهػػػر كاهتمػػػت ا‬
    ‫غمػػػرت الميػػػاف قسػػػما كبيػ ا‬
    ‫لصػرئؼ الػى منػاطؽ جديػدة إلبعػادهـ‬
    ‫االجتماعية كرئاسة صحة بغداد بنقػؿ سػكاف ا ا‬
    ‫عػػف إخطػػار الفياػاف (‪ .)3‬قػػد طالبػػت الصػػحاه الحككمػػة بتعػػكيض المتاػػرريف فػػي‬
    ‫المناطؽ الجنكبيه أسكة بمدينة بغداد كالديمـ في كقت دعت المكاطنيف الى التبرعات‬
    ‫إلعانة منككبي الفياانات (‪.)4‬‬
    ‫لعرق امأر ال ضانات ال قر بإ اب ب نت مخاطر علػث‬
    ‫تنا لت الصحاه ا ا‬
    ‫ػ ن ف هػػي ش ػ ارع‬ ‫ػرت مػػف الشػػباب مم ػا جعل ػػـ قػػد ف إبػػاءهـ د رهػػـ‬
    ‫ح ػاة العشػ ا‬
    ‫الػػبلد مقالػ بعنػ اف (الطفكلػػة المشػػردة)‪ ،‬إذ أحاطػػت بإبعػػاد‬ ‫المػػدف‪ ،‬جػاءهي صػػح‬
    ‫لزخػػر مػػف اإلحػػداث كالمشػػرديف‬
    ‫هػػذ الظ ػاهرة االجتماع ػ الخط ػرة انتقػػدت " العػػدد ا ا‬
    ‫ػػتدعي التأمػؿ ػدع الػػث األلػـ المر ػػر‬ ‫كالمتسػكليف هػي العاصػػم األل ػ األخػرى‪،‬‬
    ‫ػػع الػػببلد اال ػػت ادة مػػف ه ػؤالء جعل ػػـ‬ ‫أخػػذت تق ؿ‪،‬ان ػ هػػي ال قػػت الػػذي ػاف هػػي‬
    ‫ػاهم ف مػع طبقػات الشػعب األخػرى‬ ‫د ف إل جػؿ الخػدمات‬ ‫أداة صالح لل طف‬
    ‫هػي خ ػر نجػد أن ػـ أصػػبح ا علػث الع ػس مػف ذلػؾ مصػػدر خطػر ب ػر علػث المجتمػػع‬
    ‫األخبلق ػ "‪ ،‬هػػي هػػذ النقط ػ تحد ػػدا تحمػػؿ جر ػػدة "الػػببلد"‬ ‫مػػف الن ػاح ت ف الصػػح‬
    ‫خطػر هػػذ ال ئػ علػػث الح مػ حػ ف تػػذ ر إف هػؤالء " أصػػبح ا مػده ع ف الػػث اإلجػراـ‬
    ‫هػي ب ػاف انع ا ػات‬ ‫لعدـ عنا الد لػ ل ػـ شػم ل ـ برعا ت ػا "(‪ ،)5‬مػـ قالػت الصػح‬
    ‫ارهاصات هذا المرض االجتمػاعي الخط ػر علػث ت شػي مختلػؼ اإلمػراض ال ػلب ات‬
    ‫هت ػات تػػأل ف مػػف اإله ػراد‬ ‫ػػؿ قائل ػ ‪ ":‬إف ه ػؤالء المشػػرد ف مػػف هت ػ‬ ‫هػػي المجتمػػع‬

    ‫(‪ )1‬الزماف (جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 580‬في ‪ 23‬في آذار ‪1946‬؛ احمد سكسػة‪ ،‬فياػانات بغػداد فػي التػاريخ‪ ،‬القسػـ‬
    ‫الثاني‪ ،‬مطبعة األديب‪ ،‬بغداد‪،1965 ،‬ص ص‪.555-542‬‬
    ‫(‪ )2‬البلد‪(،‬جريدة) العدد ‪ 23 ،1387‬نيساف ‪.1940‬‬
    ‫(‪ )3‬المصدر نفسه‪ ,‬العدد ‪ 25 ،1389‬نيساف ‪.1940‬‬
    ‫(‪ )4‬الغرم(مجمة)‪ ،‬العدداف ‪ 39‬ك‪ ،40‬في ‪ 10‬أيمكؿ ‪.1940‬‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫"البلد"(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 3 ،2612‬آذار ‪.1946‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ػت اف بػ مػف‬ ‫نث ل ـ ال عرهػ ف إبػاءهـ عػ ائل ـ مػا إف هػ ـ عػددا ال‬ ‫الذ ف ال‬
    ‫ػرءهف مػ ػ ػػف ذ ػ ػ ػػف‬
    ‫ال ت ػ ػ ػات البلئػ ػ ػػي اعت ػ ػ ػاد ال ما ػ ػ ػرة ال م ػ ػ ػ ارت تبن ػ ػ ػ ف أ شػ ػ ػ ا‬
    ‫ال ػػتغبلل ف ا ػػتغبلال هض ػ ػ عا ل ص ػػبحف ق ػ ػ دا التػ ػ ف البغػ ػاء " الػ ػػذي ت ػػؾ الن ػ ػ‬
    ‫االجتم ػاعي تؤ ػػد الػػببلد‪،‬إف " ا مر ػ ه ػؤالء تمتع ػ ف بػػذ اء ه ػ ؽ المعت ػاد‪ ...‬أرجعػػت‬
    ‫ػء‬ ‫تلػػؾ ال ح ػ ص ال ػػبب الرئ ػػي لئلج ػراـ الػػث نقػػص الت ػػذ ب المنزلػػي المدر ػػي‬
    ‫المح ط العائلي " إي أن ا ألقت الم ؤ ل علث المجتمع الذي مؿ أبناء ‪،‬باف الج ػؿ‬
    ‫ػرؽ اف المػػدارس تقػػي األط ػػاؿ‬
    ‫عػػدـ الت ػػذ ب مػػف األ ػػباب األ ا ػ لئلجػراـ هػػي العػ ا‬
    ‫ب ػ ػرة م ػػف‬ ‫مػػف خط ػػر االنح ػػدار ال ػػث ت ػار اإلجػ ػراـ الػ ػ خ ـ م ػػـ نبلحػػظ إف هنػ ػاؾ ن ػػب‬
    ‫ل م ػا "(‪،)1‬كيظهػػر لمباحػػث إف‬ ‫اإلجػراـ هػػي اإلحػػداث الم ملػ ف ب ه ػاة احػػد األبػ ف أ‬
    ‫هذف األجكاء المكبؤف تكػكف فػي مناخػات المػدف كالتجمعػات الحاػرية إال إف منػاطؽ‬
    ‫الريؼ كالقرل ظمت بعيدف عف ذلؾ‪ ،‬بسبب الحصانه االجتماعية كاألسػرية المقتبسػة‬
    ‫مف التربية العشائرية ربما يتشرد قسـ مف أطفالهـ كيصبحكف عراة لهذف الظػاهرة‬
    ‫ػرء إحػػداث الفيا ػانات‬
    ‫لعرقػػي جػ ا‬
    ‫الخطيػػرة‪ .‬كعمػػى الػػرغـ مم ػا ك ػاف يعاني ػه المجتمػػع ا ا‬
    ‫كانعكاساتها‪ ،‬إال إف سكاف الريػؼ ظػؿ محافظػا عمػى تكازناتػه االجتماعيػة كتقػدـ لنػا‬
    ‫مجمػػة الػػدليؿ النج ػ قص ػ دة للش ػاعر محم ػ د الحب ػ بي تعبػػر عػػف بعػػض المز ػا التػػي‬
    ‫لعرقي علث الرمـ مػف المأ ػاة التػي ع شػ ا ال ػ ما هػي إ ػراـ‬
    ‫اف الر ؼ ا ا‬ ‫ن رد ب ا‬
    ‫الض ؼ جاء ه ا‪-:‬‬
    ‫التمقهػػػػػػػػػػػػػـ بػػػػػػػػػػػػػالظمـ كاإلجحػػػػػػػػػػػػػاؼ‬ ‫يػػػػػػػػامف يعػػػػػػػػيش بخيػػػػػػػػرهـ متنعمػػػػػػػػا‬
    ‫لحمايػػػػػػػػػة األكطػػػػػػػػػاف جػػػػػػػػػد خفػػػػػػػػػاؼ‬ ‫إف يثقمػػػػػػػػػكا ظػػػػػػػػػل عميػػػػػػػػػؾ فػػػػػػػػػأنهـ‬
    ‫ممهػػػػػػػػػػػػػػاتهـ بمػػػػػػػػػػػػػػآثر اإلسػػػػػػػػػػػػػػلؼ‬ ‫كاتمػػػػػػه فػػػػػػي ذكػػػػػػر الحسػػػػػػاف فإنمػػػػػػا‬
    ‫إف كنػػػػػػػت بػػػػػػػ ار – لجنػػػػػػػة اإلسػػػػػػػعاؼ‬ ‫اػػع فػػي مكػػاف العسػػؼ بػػيف بيػػكتهـ‬
    ‫كهػػػػػػػػػػـ كػػػػػػػػػػذلؾ‪ ،‬كالزمػػػػػػػػػػاف مػػػػػػػػػػكاؼ‬ ‫رحػػػػػػب المنػػػػػػازؿ كالزمػػػػػػاف مجانػػػػػػب‬
    ‫لقيػػػػػػػػا الكفػػػػػػػػكد كخدمػػػػػػػػة االاػػػػػػػػياؼ‬ ‫أسػػػػػػػػػماؤهـ شػػػػػػػػػانا أخفهػػػػػػػػػـ الػػػػػػػػػى‬
    ‫بػػػػػػػػالجكد يزحمػػػػػػػػه الفقيػػػػػػػػر العػػػػػػػػافي‬ ‫طبعػػػػػكا عمػػػػػى حػػػػػب النػػػػػدل فغنػػػػػيهـ‬

    ‫(‪)1‬‬
    ‫المصدر نفسه‪.‬‬

    ‫‪225‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫كصػػػػمت بهػػػػـ لسػػػػراف (عبػػػػد منػػػػاؼ)‬ ‫زر أيهػػػػػػػـ أحببػػػػػػػت تمػػػػػػػؽ شػػػػػػػػمائؿ‬
    ‫إمػػا امػػأر ال ض ػانات علػػث الطػػرؽ الم اصػػبلت هربم ػا تػػؤدي الػػث ت قػػؼ حر ػ‬
    ‫ػزمف هػػذا مػػع ه ض ػاف ن ػػر‬
    ‫ر ػ ؾ أ البص ػرة ال ػ ػ ما عنػػدما تػ ا‬ ‫القط ػار ب ػ ف بغػػداد‬
    ‫ص ؿ الم ا الث الجانب الغربػي مػف بغػداد‪ ،‬هي ػ ـ ‪ 26‬آذار ‪ 1941‬حػدث‬ ‫ال ارت‬
    ‫ػر ت ػػبب هػػي مػػرؽ‬
    ‫ه ض ػاف أخػػر ارت عػػت منا ػ ب الم ػا هػػي بغػػداد الػػث ‪ 35.75‬متػ ا‬
    ‫ػرت هػػي شػػماؿ‬
    ‫منطق ػ مع ػ ر الرش ػ د الجادر ػ الزع ارن ػ ا ػػتخدمت بعػػض ال ػ ا‬
    ‫ت ػػـ تشػ ػ ؿ لجػ ػاف خاصػ ػ لح ػػظ األم ػػف‬ ‫بغ ػػداد لتخ ػػؼ ض ػػغط الم ػ ػا ع ػػف المد نػ ػ‬
    ‫النظاـ(‪ .)2‬ت ررت ه ضانات ن ر دجل هي منتصػؼ شػ ر آذار عػاـ ‪ 1946‬صػؼ‬
    ‫لتزمن ػ مػػع ه ض ػاف ن ػػر‬
    ‫ػرؽ ا‬
    ‫بأن ػ األخطػػر مػػف ب ػ ف ال ض ػانات الت ػػي تعػػرض ل ػا العػ ا‬
    ‫د الث هضبل عػف ارت ػاع منا ػ ب بشػ ؿ ػر ع م ػاج علػث الػرمـ مػف ج ػ د الجػ ش‬
    ‫لعرقي م ػاعدت األهػالي هػي ذلػؾ‪ ،‬م ف القػ ؿ إف ال ضػانات بصػ رة عامػ أحػدمت‬
    ‫ا ا‬
    ‫رعبآ شد دآ هي ن س ال اف‪.‬‬
    ‫لعرق ػ هػذا الحػدث عبػرت عػف مخػاطر المحدقػ‬
    ‫لػذلؾ نشػرت معظػـ الصػحؼ ا ا‬
    ‫ػرء ذلػػؾ انػػت أهػػـ مش ػا ؿ ال ض ػانات انتش ػار اإلم ػراض التػػي ت ػػبب ا‬
    ‫بػالببلد مػػف جػ ا‬
    ‫لعرق ػ الػث إمػارة اهتمػاـ‬
    ‫ال ما ب ف ص ؼ أبناء الر ؼ‪ ،‬األمر الذي دعا الصػحاه ا ا‬
    ‫من ا ازرة الصػح لمعالجػ امػأر ال ضػانات علػث هػذا‬ ‫ال م ر مف الج ات الح م‬
    ‫ػرء ال ضػانات‬
    ‫الػ طف الػػث تػػده ر األ ضػػاع الصػػح مػػف جػ ا‬ ‫األ ػػاس أشارت‪،‬صػػح‬
    ‫ػؿ اإلهمػاؿ لػـ‬ ‫تردي الحالػ المع شػ هػي مد نػ ال ػ ت التػي صػ ت ا بأن ػا م ملػ‬
    ‫ػرف إال قلػ ػ بل‪ ،‬انتقػػدت المقالػ ػ تقػ ػاعس الم ػػئ ل ف ع ػػف إجػ ػراء إي‬
    ‫تمتػػد إل ػػا ػػد العم ػ ا‬
    ‫اقع ػا‬ ‫إصبلح "رمـ مطالبات أهل ا باإلصبلح احتجاجات ـ علث تردي البن التحت ػ‬
    ‫الخدمي‪،‬مؤ دة إف مال ث المش ل الصح هي ال ت انعداـ تصر ؼ الم ا تقص ر‬
    ‫الم ػ ػػؤ ل ف ه ػ ػا عػ ػػف الق ػ ػاـ بالحػ ػػد األدنػ ػػث مػ ػػف اجب ػ ػات ـ‪ ،‬لػ ػػذلؾ طالبػ ػػت الح م ػ ػ‬
    ‫مرهػػؽ المد ن ػ ر ػا حضػػرها(‪ .)3‬هػػي مق ػاؿ أخػػر‬
    ‫االضػػطبلع بأعبػػاء إعػػادة ه ل ػ ا‬

    ‫(‪ )1‬الدليؿ (مجمة) العدد ‪ 2‬في ‪ 26‬تشريف أكؿ ‪.1946‬‬


    ‫(‪ )2‬احمد سكسة‪ ،‬أطمس بغداد‪ ،‬ص‪ 314‬؛ عباس فرحاف الزاممي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.64‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫الدليؿ (مجمة)‪ ،‬العدد ‪ 13 ،283‬كانكف الثاني ‪.1947‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫لجر دة ال طف"(‪ ،)1‬ناقشت ه مش ل البطال التي قا ػ ا "عش ا‬
    ‫ػرت األلػ ؼ مػف أبنػاء‬
    ‫الػ طف مب نػا تضػاعؼ حجػػـ المشػ ل التػػي نجمػػت عػػف ت ػػر المعامػػؿ الح م ػ مػػف‬
    ‫العماؿ " هأضػ ؼ بػذلؾ الػث جػ ش العػاطل ف جػ ش جد د‪ ،‬ضػعت الجر ػدة ػدها علػث‬
    ‫مػ ػا عدتػ ػ ال ػػبب الحق ق ػػي للمشػ ػ ل حػ ػ ف أ ػػدت با ػػتطاع الح مػ ػ إف تح ػػؿ ه ػػذ‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫شػ لت هػػذ المقػاالت نقلػ ن ع ػ هػػي نقػػد المش ػا ؿ‬ ‫المشػ بلت لػ جػػدت هػػي األمػػر‬
    ‫ػرؽ انع ا ػات ا ه ػػي عػػدد الحػػؽ ر ػػزت علػػث مػػرض‬
    ‫ال ا ػ هػػي العػ ا‬ ‫االقتص ػاد‬
    ‫م ق ػ ب ػ ف هػػذا‬ ‫ال ػػؿ الػػذي ػاف تػػؾ ب ػالم اطن ف هت ػا ذر عا‪ ،‬ب نػػت إف هن ػاؾ صػػل‬
    ‫الب ئػ الصػالح‬ ‫المػرض بػ ف ػ ء الحالػ االقتصػاد للمػ اطف التػي عػدت ا الصػح‬
    ‫لعرؽ‪ ،‬جاء هػي مضػم ف المقػاؿ‪" :‬إف ال ػؿ نتشػر متػث‬
    ‫ل ؿ المش بلت التي هت ت با ا‬
    ‫مح ػػبلت ػ ػ ف الطبقػ ػات ال ق ػ ػرة‬ ‫مػ ػا ج ػػد ب ئػ ػ صػ ػالح الب ػػد إف ت ػ ػ ف ه ػػذ الب ئػ ػ‬
    ‫ال ادحػ ‪ ،‬ػا م مػر هػذ الطبقػات هػي ببلدنػا‪ ،‬ه ػي الر ػؼ ح ػث ال بلحػ ف الػذي ػػن ش‬
    ‫النظاـ اإلقطاعي أج ادهـ هي اإلح اء العمال ح ث الصح معد مػ هػبل هػ اء نقػي‬
    ‫ال ض اء اؼ محر م ف مف الغذاء الصحي‪ ،‬ه ي ممؿ هذ الب ئ جد م ػر ب ال ػؿ‬
    ‫انتشػار ‪ ،‬إننػػا إذا أردنػػا حقػا إف نتػ قث ع اقػػب هػػذا الػػداء عل نػا إف‬ ‫محػػبل مبلئمػا لنمػ‬
    ‫نرهػػع الم ػػت ى الم ػادي ل ػػذ الطبق ػات التػػي تؤلػػؼ الغالب ػ مػػف الشػػعب بعب ػارة اص ػ‬
    ‫إف الحػؿ ب ػد‬ ‫عل نا إف نرهع الم ت ى المع شػي لشػعبنا الجػائع ال ق ػر الجاهػؿ الر ػي‬
    ‫الح م (‪.)3‬‬
    ‫إمػػا جر ػػدة "ص ػ ت األهػػالي‪ ،‬هقػػد أ ضػػحت إف تػػردي البن ػ التحت ػ هػػي مختلػػؼ‬
    ‫تشرء األزمات ضربت مػمبل علػث ذلػؾ ػ اف مد نػ ال ػل مان "‬
    ‫ا‬ ‫لعرؽ علث ا‬
    ‫مدف ا ا‬
    ‫ػزؿ أ مػػر أبن ت ػػا مشػ دة بػاللبف الطػ ف‪ " ...‬عػػدت‬
    ‫ػرف ال تػ ا‬
    ‫م تقػرة اهتقػاار ل ػا الػػث العمػ ا‬
    ‫‪ ،‬هضػػبل عػػف التػػده ر الب ئػػي الػػذي بػػد هػػي " البػػرؾ األحػ اض مػػف الم ػا‬ ‫الصػػح‬

    ‫(‪)1‬‬
    ‫جريػدة سياسػػية صػاحبها كمػػديرها المسػؤكؿ عزيػػز شػريؼ زعػػيـ حػزب الشػػعب‪ ،‬صػدرت ببغػػداد عػػاـ ‪1946‬‬
    ‫كتكقفت بعد مدة مف صدكرها‪ .‬تنظر‪ ،‬زاهدة إبراهيـ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.187‬‬
    ‫(‪")2‬الكطف"(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 13 ،283‬كانكف الثاني ‪.1947‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫"الكطف"(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 20 ،289‬كانكف الثاني ‪.1947‬‬

    ‫‪227‬‬
    ‫ػر ـ األ ػػاخ هػػي املػػب مناطق ػػا ؤلػؼ ب ئػ ممال ػ الزده ػار‬
    ‫األ حػػاؿ " الػػث جانػػب تػ ا‬
    ‫تشرء المش بلت بجم ع تداع ات ا(‪.)1‬‬
    ‫ا‬ ‫اإلمراض األ بئ ا‬
    ‫انتقدت "ال طف" هي إحػدى مقاالت ػا ت شػي اإلمػراض ال تا ػ‬ ‫علث الصع د ن‬
    ‫هػػي البصػرة التػػي تمخضػػت هػػي جانػػب ب ػػر من ػا عػػف ال ضػاف الػػذي اجتػاح المد نػ ‪،‬‬
    ‫العر ض التي قدم ا م اطن محل منا ي باشػا الػث‬ ‫هي هذا اإلطار اتخذت الصح‬
    ‫متصرؼ البصرة طالب ه ا بإنشػاء م تشػ ث ل ػـ منا ػب النتقػاد األ ضػاع الصػح‬
    ‫المترد ػ هػػي البصػرة‪ ،‬هر ػػزت علػػث م ابػػت المشػ ل الصػػح ‪ ,‬التػػي طالمػا رددت ػا هػػي‬
    ‫ء الحالػ الماد ػ للمػ اطن ف‪،‬‬ ‫عدـ ت هر الخدمات‪ ،‬هضبل عف‬ ‫ضعؼ البنث التحت‬
    ‫دع ػػت "جر ػػدة الػ ػ طف" الح مػ ػ ال ػػث ا تش ػػعار معانػ ػاة المػ ػ اطن ف ح ػػؿ مشػ ػ بلت ـ‬
    ‫ػرؽ ب ػػبب ال ػ ارث‬
    ‫بص ػ رة ػػي ت ػا أرض ػ ص ػالح لحػػؿ المش ػا ؿ الصػػح هػػي العػ ا‬
    ‫من ا ال ضانات انتشار اإلمراض (‪.)2‬‬ ‫الطب ع‬
    ‫لقد أمارت ح ادث ال ضانات قر ح األدباء ال تاب هجعلػت ـ نظمػ ف القصػائد‪،‬‬
    ‫لعرق ػ هػػذ الحػ ادث لػػـ تختصػػر‬
    ‫خلقػػت أه ػػا ار جد ػػدة تج ػػدت هػػي الشػػعر القصػ ا ا‬
    ‫علػػث الصػػحاه لل تاب ػ ب ػا بػػؿ إف ال ػػر المق ػاهي التجد ػػدي أصػػب ل ػ ب ػاع ط ػػؿ هػػي‬
    ‫ػرت طػاغ) التػػي‬
    ‫لعرقػػي هعلػػث ػػب ؿ الممػاؿ قصػ دة علػػث الشػػرقي بعنػ اف (ال ػ ا‬
    ‫الر ػػؼ ا ا‬
    ‫نشرت ا مجلػ االعتػداؿ‪ ،‬قػد أمػارت أجػ اء الر ػؼ أبنائػ بػاف برعػ ف هػي بحػ ر الشػعر‬
    ‫ػ ػػبلـ‬ ‫الش ػ ػػعبي (العػ ػ ػامي) تبػ ػ ػار ف ه ػ ػػي ال ػ ػػد ان ات المضػ ػ ػا ؼ ال ػ ػ ػ ما الح مػ ػ ػ‬
    ‫(الح ػػج ) ظ ػػر ل ػػؿ عش ػ رة م ػ اؿ أ ما ػػمث الش ػاعر مملم ػا ه ػ م ج ػ د الش ػ خ‬
    ‫ال ر ض ‪0‬‬
    ‫لعرق ػ‬
    ‫لمرة د ر مم ز للحماس عند أهػؿ الر ػؼ‪ ،‬أصػابت القصػ ا ا‬
    ‫م ا اف ل أ‬
    ‫اإلن اف هي الر ػؼ هػي الصػم ـ أخرجتػ جعلتػ هػي دائػرة األضػ اء الف ذلػؾ اإلبػداع‬
    ‫قػد لػد مػف رحػػـ المعانػات ال م ػ التػػي عاشػ ا الشػاعر األد ػػب‪ ،‬لػذلؾ التخلػ أعمػػدة‬
    ‫الصػػحؼ األدب ػ مػػف ممػػؿ هػػذ القصػػص القص ػائد المبدع ػ التػػي تع ػال مش ػ ل مػػف‬
    ‫مش ػ ػا ؿ الر ػ ػػؼ‪ ،‬القص ػ ػ ال بلح ػ ػ دائم ػ ػا تع ػ ػػس ال ج ػ ػ الغ ػ ػامض هػ ػػي الر ػ ػػؼ الػ ػػذي‬

    ‫(‪")1‬صكت األهالي(جريدة) "‪ ،‬العدد ‪ 19 ،1439‬شباط ‪.1948‬‬


    ‫(‪")2‬الكطف(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ ،283‬كانكف الثاني ‪1947‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ال عػػرؼ عن ػ ابػػف المد ن ػ ش ػ ئا‪ ،‬ه انػػت دع ػ ات المصػػلح ف مػػف خػػبلؿ حػػؿ مش ػ بلت‬
    ‫الر ؼ المختل ال ما االجتماع من ا (‪.)1‬‬

    ‫(‪)2‬‬
    ‫في المناطؽ الريفية‪:‬‬ ‫الخدمات الصحية‬
    ‫لقػػد عػانث المجتمػػع الر ػػي مػػف معضػػبلت اجتماع ػ مزمنػ ارهقػػت م ػ رة ح ات ػ‬
    ‫ت ػ ػاتي هػ ػػي مقػ ػػدمت ا األم ػ ػ الصػ ػػح العام ػ ػ لل ػ ػ اف م قػ ػػؼ المجتمػ ػػع تج ػ ػا الم ػ ػرأة‬
    ‫اإلهماؿ ال اض هي الم داف الصحي انتشار اإلمراض الخط رة نت جػ لج ػؿ ال ػبلح‬
    ‫هػػي‬ ‫لزرع ػ الر ػ‬
    ‫مػرة الم ػػتنقعات المائ ػ هػػي األ ارضػػي ا ا‬ ‫ارت ػاع الم ػا الج ه ػ‬
    ‫ػرؽ ه ػ ء االحال ػ االقتص ػاد أدت الػػث تػػردي الحال ػ الصػػح‬
    ‫من ػاطؽ عد ػػدة مػػف العػ ا‬
    ‫اذا انت للصح امر هي ازدهارها(‪ )3‬مف هنا أشارت جر دة الزمػاف لبلنجػاازت الصػح‬
    ‫امنػػت علػػث الج ػ د المبذ لػ ‪،‬هي ذلػػؾ مػػف خػػبلؿ تأ ػ س مد ر ػ صػػح المعػارؼ هػػي‬
    ‫منت ػػبي التعل ػ ـ مػػف معلم ػ ف مدر ػ ف‬ ‫بغػػداد‪ ،‬ب ػػدؼ تقػػد ـ الخػػدمات الطب ػ للطلب ػ‬
    ‫أ ػػاتذة مػ ظ ف م ػػتخدم ف إذ ػاف ال ػػدؼ األ ؿ من ػا نشػػر ال قا ػ مػػف اإلمػراض‬

    ‫(‪ )1‬معايشة الباحث اليكمية لألبناء الريؼ العراقي‪.‬‬


    ‫(‪ )2‬مع قياـ الحكـ الػكطني فػي الػبلد‪ ،‬كتشػكيؿ أكؿ كزارة بعػد تتػكيج الممػؾ فيصػؿ األكؿ فػي ‪ 23‬أب ‪،1921‬‬
    ‫كانػػت حصػػة الصػػحة إف أصػػبحت كزارة قائمػػة بػػذاتها‪ ،‬كقػػد عػػيف الػػدكتكر حنػػا خيػػاط‪ ،‬أكؿ كزيػػر صػػحة فػػي‬
    ‫العراؽ‪ .‬إال إف األزمة المالية التػي سػادت الػبلد بػيف عػامي ‪ 1921‬ك‪ 1922‬قػادت الػى إلغػاء كزارة الصػحة‬
    ‫فػػي الثػػامف مػػف حزيػراف ‪ 1922‬كأصػػبحت مديريػػة عامػػة عرفػػت باسػػـ مديريػػة الصػػحة العامػػة"كألحقت بػػكزارة‬
    ‫الداخمية‪ .‬كفػي الكقػت نفسػه أسست"مفتشػية الصػحة العامػة كبقيػت مديريػة الصػحة مرتبطػة بػكزارة الداخميػة‬
    ‫حتى عاـ ‪ 1939‬عندما فؾ ارتباطها بها كألحقت بكزارة الشؤكف االجتماعيػة المسػتحدثة‪ ،‬كبقػي األمػر عمػى‬
    ‫هذف الحاؿ حتى عاـ ‪ ،1952‬حيث تـ تشكيؿ كزارة الصحة في تمؾ السنة‪ ،‬كقػد رأس مديريػة الصػحة العامػة‬
    ‫آنذاؾ مكظؼ (طبيػب) يحمػؿ درجػة مػدير عػاـ يقػكـ بكاجباتػه عمػى كفػؽ إحكػاـ القػكانيف كاألنظمػة المرعيػة‪،‬‬
    ‫كالتعميمػػػات التػػػي يصػػػدرها كزيػػػر الداخميػػػة كمػػػف بعػػػدف كزيػػػر الشػػػؤكف االجتماعيػػػة لمتفاصػػػيؿ ينظػػػر كمػػػاؿ‬
    ‫السػػامرائي‪ ،‬حػػديث الثمػػانيف‪ ،‬الجػػزء الرابػػع‪ ،‬مػػف منشػػكرات دار الشػػؤكف الثقافيػػة العامػػة‪ ،‬بغػػداد‪،1997 ،‬‬
    ‫ص‪37‬؛ عبد الحميد العمكجي‪ ،‬تاريخ الطب العراقي‪ ،‬مطبعة اسعد‪ ،‬بغداد‪ ،1967 ،‬ص‪.157‬‬
    ‫(‪ )3‬عبد الرزاؽ الهللي‪ ،‬نظرات في إصلح الريؼ‪ ،‬ص ‪.56‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫المعد ػ المنتشػرة آنػػذاؾ هػػي الػػببلد(‪ ،)1‬مػػع اإلشػػارة الػػث‬ ‫االجتماع ػ الصػػح ال ػار‬
    ‫لعرقػي هػي المبلر ػا(‪ ،)2‬البل ارز ػا‪،‬‬
    ‫إف اإلمراض إلي انػت منتشػرة بػ ف ػ اف الر ػؼ ا ا‬
    ‫ان ػػت ن ػػب اإلص ػػابات ه ػ ػا مرت عػ ػ ج ػػدا ال ػ ػ ما ه ػػي منػ ػاطؽ الر ػػؼ‬ ‫االن ل ػػت ما‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫هذا الجد ؿ ض عدد اإلصابات بمرض االن ل ت ما‪-:‬‬ ‫لعرقي‬
    ‫ا ا‬

    ‫(‪)4‬‬
    ‫جدكؿ (‪)7‬‬
    ‫يبيف انتشار مرض االنكمستكما في األلكية العراقية الرئيسة لمسنكات ‪1946 - 1942‬‬
    ‫‪1946‬‬ ‫‪1945‬‬ ‫‪1944‬‬ ‫‪1943‬‬ ‫‪1942‬‬ ‫اسـ المدينة‬
    ‫‪10401‬‬ ‫‪4532‬‬ ‫‪3605‬‬ ‫‪2998‬‬ ‫‪2050‬‬ ‫بغداد‬
    ‫‪261‬‬ ‫‪168‬‬ ‫‪315‬‬ ‫‪426‬‬ ‫‪510‬‬ ‫البصرة‬
    ‫‪145‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪156‬‬ ‫الم صؿ‬

    ‫(‪ )1‬الزماف‪(،‬جريدة) العدد ‪ 11 ،4731‬مايس ‪.1953‬‬


    ‫(‪)2‬‬
    ‫الملريا‪،‬كممػػػة مشػػػتقة مػػػف االيطاليػػػة كتعني"الهػػػكاء السػػػيء"‪ ،‬كدخمػػػت معجػػػـ األلفػػػاظ االنكميزيػػػة فػػػي عػػػاـ‬
    ‫‪ ،1740‬كلـ تستخدـ بصكرة كاسعة حتى أكاخر القرف التاسع عشر ككانت المفػردة الشػائعة لهػذا النػكع مػف‬
    ‫الحمػػػى هػػػي"‪ ،"Ague‬إم بػػػرداء‪ .‬كلكػػػف ظهػػػر إف المػػػرض قػػػديـ قػػػدـ الكتابػػػات الطبيػػػة نفسػػػها‪ ،‬كتعطػػػي‬
    ‫كتابػػات"ابقراط"أكؿ كصػػؼ سػػريرم حيػػث تػػذكرالمراحؿ المختمفػػة لمهجمػػة – يكميػػة‪ ،‬ثلثيػػة‪ ،‬رباعيػػة‪ ،‬كتمفػػت‬
    ‫االنتبػػاف الػػى الطحػػاؿ المتاػػخـ‪ .‬لمتفاصػػيؿ عػػف التطػػكر التػػاريخي لمػػرض الملريػػا‪ ،‬ينظػػر‪ :‬ركدريػػؾ مكجػػرك‪،‬‬
    ‫مكسػػكعة تػػاريخ الطػػب‪ ،‬ترجمػػة حسػػيف سػػرمؾ حسػػف‪ ،‬الجػػزء الثػػاني‪ ،‬مػػف منشػػكرات دار الشػػؤكف الثقافيػػة‬
    ‫العامة‪ ،‬بغداد‪ ،2005 ،‬ص‪.13-9‬‬
    ‫(‪ )3‬عمػػي غالػػب‪ ،‬الملريػػا‪ ،‬كالملريػػا فػػي الع ػراؽ‪( ،‬بغػػداد‪ ،‬د ت) ص ‪ 65‬؛ يبػػدك إف اإلم ػراض المسػػتكطنة فػػي‬
    ‫الريؼ العراقي قد عصفت كمنذ مدة الثلثينات بإعداد هائمة مف األطفاؿ مما اسػتدعى مناقشػتها فػي مجمػس‬
    ‫النكاب مف خلؿ ماأشارت اليه سجلت مستشفى النجؼ لعاـ ‪ 1935‬الى إف ‪ 1500‬طفؿ تكفي فػي الككفػة‬
    ‫كحدها بالملريا خلؿ عاـ كاحد‪.‬‬
    ‫(‪ )4‬المجمكعة اإلحصػائية‪ ،‬لسػنة ‪ ،1945-1944‬ص‪ 25‬؛ عبػد الػرحيـ عجينػة‪ ،‬الحالػة الصػحة فػي العػراؽ‪،‬‬
    ‫مجمة المثقؼ‪ ،‬العدد األكؿ‪ ،‬تشريف األكؿ ‪ ،1958‬ص ‪65‬؛ يحيى المعمكرم‪ ،‬المصدر السػابؽ‪ ،‬ص ‪171‬؛‬
    ‫د‪ .‬ؾ‪ .‬ك‪ ،‬ممفات البلط‪ ،‬رقـ الممفة‪ ،311/5251 ،‬قانكف رقـ ‪ 53‬لسنة ‪ ،1940‬كرقة ‪ 131‬ص‪.149‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫لعرق ػ ‪ ،‬إذ‬
    ‫انتشر مرض المبلر ا بص رة ا ع هي مناطؽ مختل مػف المػدف ا ا‬
    ‫بلف عدد اإلصابات الم جل لدى الد ائر الصػح (‪ )97361‬إصػاب هػي بغػداد‪ ،‬هػ‬
    ‫رقـ لـ تصػل المد نػ منػذ تأ ػ س النظػاـ المل ػي‪ ,‬ػاعد علػث انتشػار المػرض اتصػاؿ‬
    ‫بمر ػ ػػز المػ ػػدف‪ ،‬ب ػ ػػذا الصػ ػػدد تبػ ػػت جر ػ ػػدة حبزب ػ ػ ز مق ػ ػاال بعن ػ ػ اف (خ ػ ػادـ‬
    ‫ػزرع ا‬
    ‫المػ ػ ا‬
    ‫ػؿ‬ ‫ػرت أطبائنػا المحتػرم ف) جػاء ه ػ " إف اإلمػراض تنخػر هػي ال‬
    ‫اإلن ان الػث حض ا‬
    ‫العظمػػي إله ػراد ه ػػذا الشػػعب ال ق ػػر بعلمػ ػ ال ق ػػر بصػػحت ا تر ػػؿ المق ػاؿ بع ػػرض‬
    ‫لترخ ما (‪")1‬‬
    ‫اإلمراض المنتشرة هي البلد من ا المبلر ا البل ارز ا ا ا‬
    ‫ػزؿ‬
    ‫تبت مجل الغري عف معاناة القرى ال بلح مف هػذا المػرض قالػت "ال ا‬
    ‫ال م ر ف مف أهؿ القرى األر اؼ ممف خرج ا عػف المحػ ط‪ ،‬هاصػطلحت علػث دمػائ ـ‬
    ‫ػ طرت علػث عقػ ل ـ العقائػد‬ ‫جرم ـ المبلر ا تنا لت ـ ائر اإلمراض ال تا‬
    ‫ال ق رة ا‬
    ‫تػػر ج لػػد ـ ح ػػؿ الػػدجال ف تنطلػػي عل ػ ـ أحاب ػػؿ المبطل ػ ف ه ػؤ ف الظػػف‬ ‫ال ػػخ‬
    ‫ره ػ ف ه ػرة التعل ػ ـ بأعتباره ػا‬ ‫بالم تش ػ ات ػػدهع ف اإلم ػراض بالشػػع ذة التعا ػػذ‬
    ‫الكطف ل اف حاؿ حزب الشعب(‪،)3‬‬ ‫تعرضت ل ذا الم ض ع صح‬ ‫(‪)2‬‬
    ‫تردعف الد ف"‬
    ‫لمر ػ ل ا هػػي إنحػػاء‬
    ‫ػترت ج منظم ػ هػػي تن ػا ؿ المش ػ بلت‪ ،‬هػػأ عزت ا‬
    ‫التػػي اتبع ػت ػ ا‬
    ‫لعرؽ اه بضر رة نقػؿ معانػاة المػ اطن ف مػف مصػادر م م قػ عبػرت عن ػا هػي احػد‬
    ‫ا ا‬
    ‫إعدادها بق ل ا إف هده ا مف ذلؾ " الكقػكؼ عمػى مػا يقاسػيه أبنػاء شػعبنا فػي شػتى‬
    ‫إنحػػػػاء الػػػػكطف مػػػػف مشػػػػاكؿ‪ ،‬كتكخيػػػػا السػػػػتقاء اإلخبػػػػار كالحقػػػػائؽ مػػػػف مصػػػػادر‬
    ‫مكثكقػػة"(‪ .)4‬ظ ػػت "الػػكطف" تلػػؾ المش ػا ؿ هػػي أجنػػدت ا المنتقػػدة لل ضػػع ف ال ا ػػي‬
    ‫ػػلب ات نظ ػاـ‬ ‫مز جت ػا ب ػ ف المش ػا ؿ الصػػح‬
    ‫ػرؽ مػػف خػػبلؿ ا‬
    ‫االقتص ػادي هػػي العػ ا‬
    ‫الح ػػـ القػائـ‪ ،‬ممػاؿ ذلػػؾ ماعرضػػت لمشػ ل انتشػار مػػرض المبلر ػا هػػي قر ػ خرنابػات‬

    ‫(‪ )1‬مرض التراخكما‪ ،‬مرض ٍ‬


    ‫معد كفتاؾ ينتشربكساطة الجراثيـ التي تنتقؿ مػف الشػخص المصػاب الػى الشػخص‬
    ‫السػػميـ عػػف طريػػؽ الملمسػػة أك تنػػاكؿ األطعمػػة الممكثػػة أك عػػف طريػػؽ الػػذباب كالغبػػار كيػػؤدم الػػى فقػػداف‬
    ‫البصػػر أك تشػػكيهه‪ ،‬لمتفصػػيؿ ينظػػر‪ :‬شػػريؼ عسػػيراف‪ ،‬المصػػدر السػػابؽ‪ ،‬ص‪ .34‬صػػباح مهػػدم رمػػيض‪،‬‬
    ‫صحافة العهد الممكي‪ ،‬ص‪.210‬‬
    ‫(‪ )2‬الغرم (مجمة) العدداف ‪ 40 – 39‬في ‪ 10‬أيمكؿ ‪.1940‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫جعفر عباس حميدم‪ ،‬التطكرات السياسية في العراؽ ‪ ،1953-1941‬ص‪.338-254‬‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫"الكطف (جريدة)‪ ،‬العدد ‪1 ،273‬كانكف الثاني ‪.1947‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫هػػي لػ اء د ػالث المنػاطؽ المح طػ ب ػا هألقػػت ب امػػؿ الم ػ ؤل علػػث عػاتؽ الح مػ‬
    ‫لعرق ‪ ،‬قائل " ال يصح إف يترؾ سكاف هػذف القريػة يقاسػكف‪ ...‬المػرض‪ ،‬كيقػدمكف‬
    ‫ا ا‬
    ‫التاحيات‪ ،‬مع إف باستطاعة الحككمة إف تقكـ بمكافحة هذا الداء كالقاػاء عميػه‪،‬‬
    ‫كليس مف العدؿ إف يظؿ ما يقرب مف عشرة أالؼ شخص مهدديف بػالمكت‪ ،‬مػع إف‬
    ‫ػرئب ينػػكؼ عػػف الثل ثػػيف إلػػؼ دينػار كػػؿ عػاـ "‪ ،‬ه ػػذا هػاف‬
    ‫مػا يجبػػى مػػنهـ مػػف اػ ا‬
    ‫لعرق ػ عػف معالجػ مػرض المبلر ػا بػؿ‬
    ‫"الكطف" لـ تقؼ عنػد حػد نقػد تػ اني الح مػ ا ا‬
    ‫ن ػا مػػف الع امػػؿ الم ػاعدة هػػي‬ ‫أن ػػا انتقػػدت ال ا ػ الضػػر ب المن ػ لل بلح ػ ف‬
    ‫ز ػ ػادة معان ػ ػات ـ لػ ػػتخلص الػ ػػث المطالب ػ ػ بإ ػ ػػترات ج ش ػ ػامل هػ ػػي م اهح ػ ػ اإلم ػ ػراض‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫لعرقي‬
    ‫المنتشرة هي الر ؼ ا ا‬
    ‫قالػػت‪ ":‬إف إجراءات ػػا تج ػا‬ ‫إمػػا جر ػػدة الزم ػاف هتحػػدمت عػػف م قػػؼ الح م ػ‬
    ‫ترجع ػػت ن ػػب ال ه ػ ػات بع ػػد إف أص ػػدرت‬
    ‫ه ػػذ اإلمػ ػراض ان ػػت مح ػػد د م ػػع ذل ػػؾ ا‬
    ‫زرع الرز‪ ،‬هػي‬
    ‫زرع الرز رقـ ‪ 53‬ل ن ‪, 1940‬الذي حدد بم جب ا‬
    ‫الح م قان ف ا‬
    ‫مر ػػز المػػدف للحػػد مػػف اإلصػػاب بػػاإلمراض التػػي نقل ػا البع ػ ض‬
    ‫من ػاطؽ بع ػػدة عػػف ا‬
    ‫الناقػػؿ للمػػرض"(‪ ،)2‬لػػذلؾ امػػأر هػػذا الم ض ػ ع اهتم ػاـ أعضػػاء مجلػػس الن ػ اب مػػن ـ‬
    ‫زرعػ ػ ػ ال ػ ػػرز ت ػ ػػأتي‬
    ‫النائ ػ ػػب إبػ ػ ػراه ـ عطػ ػ ػار باش ػ ػػي (نائ ػ ػػب ر ؾ)‪،‬عن ػ ػػدما ق ػ ػػاؿ" إف ا‬
    ‫بالضػػررعلث الب ئ ػ ح ػػث ت لػػد حش ػرة المبلر ػا هائدت ػ قل ل ػ بالن ػػب لمحص ػ ؿ القطػػف‬
    ‫زرعػ القطػف ذ‬
    ‫زرع الرز هػي بعػض األمػا ف تلػزـ ا‬
    ‫انأ أطالب الح م باف تمنع ا‬
    ‫المحص ؿ المم ف هي مناطؽ أخرى"(‪.)3‬‬
    ‫تبت جر ػدة الػببلد مقػاال جػاء ه ػ ‪ ":‬ا تشػ ت الػد ائر الصػح‬ ‫علث هذا النح‬
    ‫نػػت م ػػتنقعات م ػرة هػػي طر ػػؽ‬ ‫ػرت التػػي‬
    ‫لر ػػدة مػػف م ػا ال ػ ا‬
    ‫المبلر ػا هػػي الم ػا ا ا‬
    ‫صػػلت الػػث قصػػر الزهػ ر الحارم ػ‬ ‫ال ل جػ الم ػا التػػي تجمعػػت تحػػت ج ػػر الخػػر‬
    ‫ػرم ـ‬
    ‫الرح ػاب م ره ػا مػػف ج ػات المد ن ػ ‪ ،‬عمػػرت علػػث رق ػات " االن ه ػػؿ " هػػي جػ ا‬

    ‫(‪)1‬‬
    ‫المصدر نفسه‪ ،‬العدد‪2 ،274 ،‬كانكف الثاني ‪.1947‬‬
    ‫(‪ )2‬الزماف(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 2566‬في آذار ‪.1946‬‬
    ‫(‪ ) 3‬محمد عبد الهادم عبكد النكيني‪ ،‬مكقؼ السمطة التشريعية في العراؽ مف القاايا االقتصادية كاالجتماعية‬
    ‫(‪)1946 – 1932‬رسالة ماجستير (غير منشكرة) كمية اآلداب‪ ،‬جامعة الككفة‪ ،2002 ،‬ص ‪.109‬‬

    ‫‪224‬‬
    ‫ػرؽ هاهتمػػت بمعالج ػ المص ػاب ف ب ػالمرض‬
    ‫المبلر ػا الناقل ػ هػػي من ػاطؽ عد ػػدة مػػف العػ ا‬
    ‫بػػبعض العبلجػات المتػ هرة "(‪ .)1‬حػػذرت مػػف عػ دة المصػاب ف بعػػد شػ ائ ـ مػػف المػػرض‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ل ػػذلؾ شػ ػ لت دائػ ػرة الص ػػح لجنػ ػ لم اهحػ ػ م ػػرض‬ ‫ال ػػث الب ئػ ػ ن ػ ػ ا مػ ػرة مان ػ ػ ‪،‬‬
    ‫ا ػ ػػع لل ق ػ ػ ؼ علػ ػػث المن ػ ػاطؽ‬ ‫المبلر ػ ػا بمختلػ ػػؼ الطػ ػػرؽ قامػ ػػت بج ػ ػ الت ت ت ش ػ ػ‬
    ‫قػدـ الشػ ا ى المت ػررة لػـ تجػد‬ ‫ػاف متصػرؼ لػ اء ال ػل مان‬ ‫الم ب ءة بػالمرض(‪.)3‬‬
    ‫إذنا صام مف لدف الق م ف علث الشؤ ف الصح ‪ ،‬طالػب متصػرؼ لػ اء ال ػل مان‬
    ‫ػ ارة م ػػتخدم ف صػػح ف‬ ‫"مديريػػة معهػػد اإلمػراض المتكطنػػة" إر ػػاؿ حػػدة صػػح‬
    ‫بنج ػ ف خ رم ػاؿ م ره ػا‪ ،‬إلنقػػاذ‬ ‫لم اهح ػ المبلر ػا هػػي المن ػاطؽ الر ػ هػػي ج ارت ػ‬
    ‫ان ا مف خطر المرض الذي تؾ بال اف هت ا ذر عػا‪ ،‬إال إف ال ػلطات الصػح "‬
    ‫لػػـ تقػػدـ اإلجاب ػ الش ػاه "(‪ .)4‬ذ ػػر الػػد ت ر علػػي مالػػب مػػد ر صػػح العاصػػم هػػي‬
    ‫ػرؽ‬
    ‫ػرؽ"‪ "،‬العػ ا‬
    ‫اربع نػات القػرف الماضػػي‪ ،‬مػا نصػ هػػي تػاب "المبلر ػا المبلر ػا هػي الع ا‬
    ‫حتػ ػاج ال ػػث ز ػ ػادة ػػر ع ه ػػي ع ػػدد ال ػ ػ اف جم ػػع الظ ػػر ؼ الطب ع ػ ػ االجتماع ػ ػ‬
    ‫منا ب ل ذ الز ػادة ل ػف هنػاؾ عػامآل احػدآ‪ ,‬تقػاطع مػع هػذ الز ػادة‪ ،‬إال هػ مػرض‬
    ‫نآ قا آ ال ل ف هي معر تنا‪ ...‬مف الجد ر باالهتمػاـ إف نل ػت‬ ‫المبلر ا الذي عد إ‬
    ‫عرقػػي رمػػب إف ػػرى بلػػد متقػػدما‪ .‬إف المبلر ػا هػػي أ مػػر اإلم ػراض ت د ػػدا‬
    ‫نظػػر ػػؿ ا‬
    ‫ػرؽ‪ ...‬أن ػػا م ػػئ ل علػػث األقػػؿ عػػف‬
    ‫بػالم ت لل ػ اف ح ػػث ت جػػد بشػ ؿ ب ػػر هػػي العػ ا‬
    ‫م ػ ػ ت مل ػ ػ ف نصػ ػػؼ المل ػ ػ ف ن ػ ػػم خػ ػػبلؿ الج ػ ػػؿ الماضػ ػػي ال ػ ػ ـ"(‪ . )5‬ضػ ػػعت‬
    ‫(‪)6‬‬
    ‫اجػري شػؼ هػي المنػاطؽ المصػاب‬ ‫تعل مات جد ػدة لل قا ػ مػف المػرض معالجتػ‬

    ‫(‪ )3‬عبػػاس فرحػػاف المكسػػكم‪ ،‬المصػػدر السػػابؽ‪ ،‬ص‪163‬؛ عبػػدعمي سػػمماف‪ ،‬المصػػدر السػػابؽ‪ ،‬ص‪.8‬؛الػػبلد‬
    ‫(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 8 ،1550‬تشريف الثاني ‪.1940‬‬
    ‫(‪ )2‬البلد (جريدة) العدد ‪ 1550‬في ‪ 8‬تشريف الثاني ‪1940‬‬
    ‫(‪ )3‬المصدر نفسه‪ ،‬العدد ‪ 14 ،1555‬تشريف الثاني ‪.1940‬‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫د‪ .‬ؾ‪ .‬ك‪ ،‬ممفات ك ازرة الداخمية‪ ،‬رقـ الممؼ‪ /38 :‬ؼ‪ ،1/‬الملريا في لكاء السميمانية‪ ،‬كتاب متصرفية لػكاء‬
    ‫السميمانية الى كزارة الشؤكف االجتماعية‪ ،‬الرقـ ‪ 262‬في ‪ 16‬أيمكؿ ‪.1949‬‬
    ‫(‪ )5‬عمي غالب‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.91‬‬
    ‫(‪ )6‬البلد‪(،‬جريدة) العدد ‪ 18 ،1558‬تشريف الثاني ‪1940‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫رش الن ط األ د علث األمػا ف التػي جػد ه ػا البعػ ض الناقػؿ للمػرض(‪ .)1‬ز دت‬
    ‫صػح بغػداد بالم ت صػؼ ال ػ ار الخػاص بقضػاء ال اظم ػ (باالد ػ ال اه ػ )‬ ‫رئا‬
    ‫ػرئؼ ت ز ػع األد ػ‬
    ‫ػزرع الحقػ ؿ أصػحاب الص ا‬
    ‫اف الم ا‬ ‫ل ق ـ بإعماؿ التج اؿ ب ف‬
    ‫معالج مرضث المبلر ا (‪.)2‬‬
    ‫لمر ػ ػػز‬
    ‫ػرجع ف الػ ػػث ا ا‬
    ‫ػ ػاهمت هػ ػػذ النش ػ ػاطات الصػ ػػح هػ ػػي خ ػػض ن ػ ػػب المػ ػ ا‬
    ‫جرم ـ المػرض‪ ،‬رهػع الػد ت ر ندر ػف‬ ‫الصح مما )دؿ علث إحراز تقدـ هي معالج ا‬
    ‫باشا تقر ار الث مد ر الصح العام ب ف ه إجراءات م اهحػ المبلر ػا‪ ،‬هرهعتػ ازرة‬
    ‫الشػػؤ ف االجتماع ػ الػػث اللجن ػ الخاص ػ بم اهح ػ المبلر ػا حمػػت الجم ػػع علػػث بػػذؿ‬
    ‫ج ػ ػ ػ د مضػ ػ ػاع ال تئصػ ػ ػاؿ الم ػ ػػرض(‪.)3‬ع ػ ػػف طر ػ ػػؽ ػ ػػحب الم ػ ػ ػا ا ا‬
    ‫لر ػ ػػدة أ ردـ‬
    ‫الم تنقعات القػاء الػن ط األ ػ د هػي البال عػات مػرت ف هػي األ ػب ع م اهحػ البعػ ض‬
    ‫ػتمرر(‪ .)4‬بع ػػد تأ ػ ػ س‬
    ‫ه ػػي الغ ػػرؼ‪ ،‬طلب ػػت اللجنػ ػ م ػػف األه ػػالي التعػ ػا ف مع ػ ػا با ػ ا‬
    ‫مد ر ػ ال قا ػ الصػػح التػػي قامػػت بػػإجراء م ػ ش ػامؿ لمػػرض المبلر ػا هػػي إنحػػاء‬
    ‫ػرؽ (‪ .)5‬ا ػػتدعت الػػد ت ر احمػػد الحل ػ اني‪ ،‬الخب ػػر المصػػري المتمػػرس هػػي الطػػب‬
    ‫العػ ا‬
    ‫اال ػػت ائي لم اهحػ ػ الم ػػرض بع ػػد انتشػ ػار ه ػػي بغ ػػداد ام ػػر ه ضػ ػاف عػ ػاـ ‪ ،1942‬هقػ ػاـ‬
    ‫الخب ػػر بم اهح ػ المػػرض علػػث مػػرحلت ف األ لػػث الت ج ػ نح ػ الشػػماؿ مػػف بغػػداد حتػػث‬
    ‫المرحل ػ المان ػ باتج ػا الجن ػ ب ال ػػث البص ػرة قػػد نجػػ هػػي المرحل ػ األ ل ػػث‬ ‫شػػقبل‬
    ‫بش ؿ امؿ هي ح ف أحرز نجاحا جزئ ا هي البصرة ب بب طب ع الب ئػ ه ػا (‪ .)6‬هػي‬
    ‫ػػت مد ر ػ م اهحػ المبلر ػا هػػي بغػػداد (التػػي أصػػبحت ه مػا‬ ‫(‪ .)6‬هػػي عػاـ ‪ 1946‬تأ‬
    ‫بعد مع د اإلمػراض المت طنػ )‪ ،‬ه ػاف ل ػذ المد ر ػ ج ػ د حم مػ هػي معالجػ المػرض‬

    ‫(‪ )1‬المصدر نفسه العدد ‪ 11 ،1552‬تشريف الثاني ‪.1940‬‬


    ‫(‪ )2‬المصدر نفسه العدد ‪ 12 ،1553‬تشريف الثاني ‪.1940‬‬
    ‫(‪ )3‬المصدر نفسه العدد ‪ 19 ،1559‬تشريف الثاني ‪.1940‬‬
    ‫(‪ )4‬البلد (جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 30 ،1544‬تشريف األكؿ ‪.1940‬‬
    ‫(‪ )5‬الحككمة العراقية‪ ،‬كزارة االقتصاد‪ ،‬المجمكعة اإلحصائية السػنكية العامػة لسػنة ‪ ،1946‬ص‪41‬؛ ـ‪ .‬ـ‪ .‬ف‪،‬‬
    ‫ف‪ ،‬االجتماع االعتيادم لسنة ‪ ،1945‬محار الجمسة المنعقدة بتاريخ ‪ 8‬مايس ‪،1946‬ص‪.330‬‬
    ‫(‪)6‬عباس فرحاف المكسكم ك المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.165‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫الحص ػ ؿ علػػث نت ػائ ج ػػدة (‪.)1‬علػػث الػػرمـ مػػف هػػذ اإلج ػراءات الجزئ ػ هػػي م ػػداف‬
    ‫م اهح ػ ػ اإلم ػ ػراض الم ػ ػػت طن إال إف ال م ػ ػػر مػ ػػف المن ػ ػاطؽ ظلػ ػػت م ب ػ ػ ءة‬ ‫الصػ ػػح‬
    ‫ػرر حػػد ث ال ضػانات‪ ،‬ضػػعؼ الخػػدمات البلد ػ‬
    ‫ػرم ـ مػػرض المػػبل ر ػا‪ ،‬ب ػػبب ت ػ ا‬
    ‫بجػ ا‬
    ‫المنػاطؽ‬ ‫شرئ المجتمع ال ما المنػاطؽ الشػعب‬
    ‫م اب ال عي الصحي لدى بعض ا‬
    ‫الر التي انت ب ئ صالح النتشار المرض‪.‬‬
    ‫إيمما انًعانجمماخ انشٌفٍممح فكاَممد تشممرى اناممشي انًعشٔفممح‪ٔ ،‬تًخرهممف انٕسممائم‬
    ‫انًراحح‪ ،‬يُٓا اناة انشعثً‪ ،‬انزي يصمم عالقمح اإلَسماٌ تاناثٍعمح يمٍ خمالل اإلعشماب‬
    ‫ٔنممّ صممهّ تعقائممذِ ٔعاداذممّ ٔذقانٍممذِ انرممً الذخهممٕا يممٍ انخشافماخ ٔاألْٔمماو فممً أحٍمماٌ‬
    ‫عد ػدة ( لـ يقتصر الطب الشعبي عمػى التػداكم باإلعشػاب لمعالجػة اإلمػراض كأنمػا‬
    ‫أستخدمت فيه أدكية متنكعة مختمفة‪ ،‬معدنية كحيكانيػة كنباتيػة‪،‬كالنباتات ال تقتصػر‬
    ‫عمػػى اإلعشػػاب بػػؿ اشػػتممت عمػػى مختمػػؼ أنػكاع النبػات الطبيعػػي‪ ،‬فاػػل عػػف جػػذرف‬
    ‫كسػػػاقه ككرقػػػه كأغصػػػانه كثمػػػرف كبذرتػػػه كقشػػػرته كعصػػػارته‪ ،‬كيػػػدخؿ فيػػػه الػػػدعاء‬
    ‫لخرفة) (‪0)2‬‬
    ‫كالطلسـ كالسحر كا ا‬
    ‫اف البعض مف أصػحاب الم ػف مار ػ ف الت ج ػ العػبلج الصػحي مػن ـ‬
    ‫لع ارهػ ف ال حػال ف الحجػام ف رجػاؿ الػد ف ال ػادة المشػا خ‬
    ‫الحبلق ف العطار ف ا )‬
    ‫ػرح ف هػي ال قػت الحاضػر(‪.)3‬‬‫باارل ف القاببلت هؤالء ق مػ ف بعمػؿ األطبػاء الج ا‬
    ‫تحػ ؿ نقػػص األطبػػاء الػػث شػ ا ى م ػ لؤلهػػالي تصػػدرت عنػا ف اإلخبػػار المحل ػ‬
    ‫لل م ػػر مػػف الصػػحؼ ال م ػ الص ػادرة هػػي تلػػؾ المرحل ػ ‪ ،‬هعلػػث ػػب ؿ المم ػاؿ طالػػب‬
    ‫أهػػالي ال ل جػ تع ػ ف طب ػػب ه ػا‪ ،‬هقػػد أدى عػػدـ جػ د طب ػػب هػػي م ت صػػؼ المد نػ‬
    ‫الػػث ز ػادة انتش ػار اإلم ػراض ب ػ ف ػ ان ا(‪ ،)4‬هػػي ال ػ اؽ ن ػ طالػػب أهػػالي مد ن ػ‬
    ‫ال ػػما ة بز ػ ػادة ع ػػدد االطبػ ػاء ه ػػي المد نػ ػ ‪ ،‬هالطب ػػب الم جػ ػ د ػػد ر ل ح ػػد م تشػ ػ ث‬

    ‫(‪ )1‬أديػػػب تكفيػػػؽ الفكيكػػػي‪ ،‬تػػػاريخ أعػػػلـ الطػػػب العراقػػػي الحػػػديث‪ ،‬ج‪،1‬دار الحريػػػة لمطباعػػػة‪ ،‬بغػػػداد‪،1989،‬‬
    ‫ص‪.260‬‬
    ‫(‪ )2‬التراث الشعبي(مجمة)‪ ،‬العدد الرابع‪ ،‬السنة السادسة‪ ،‬دار الحرية لمطباعة‪ ،‬بغداد‪ ،1975 ،‬ص‪.60‬‬
    ‫(‪ )3‬عبػػد البػػارم عبػػد الػػرزاؽ الػػنجـ‪ ،‬ملمػػح الطػػب الشػػعبي فػػي المكصػػؿ‪ ،‬الت ػراث الشػػعبي‪ ،‬العػػدد الرابػػع‪ ،‬دار‬
    ‫الشؤكف الثقافية العامة‪،‬بغداد‪ ،1988 ،‬ص‪.56‬‬
    ‫(‪")4‬صكت األهالي(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 22 ،1312‬كانكف الثاني ‪.1947‬‬

    ‫‪225‬‬
    ‫م ت صػ ػ ا هػػي إف اح ػػد‪ ،‬مم ػا أدى ال ػػث إهمػػاؿ ع ػػبلج المرضػػث االعتنػ ػاء‬ ‫المد ن ػ‬
    ‫لمرجع ف‪ ،‬ما أشارت الث ذلؾ جر ػدة " صكت‬
    ‫بصحت ـ ب بب ز اد اعداد المرضث ا ا‬
    ‫األهػػالي "(‪ ،)1‬هػػي الم ضػ ع ن ػ ‪ ،‬طالػػب أهػػالي ال اظم ػ ز ػادة اعػػداد األطبػػاء هػػي‬
    ‫ػر للزح ػاـ الشػػد د ه ػ (‪ .)2‬ق ػ ـ بعػػض الحبلق ػ ف بخت ػاف األ الد‪،‬‬
    ‫م تش ػ ث المد ن ػ نظػ ا‬
    ‫ػا‬ ‫قلع األ ناف معالج الجػر ح تضػم دها ا ازلػ بعػض النتػ ءات ممػؿ الشػامات ب‬
    ‫معالجػ المصػاب ف بػالقرع ت ج ػػر الػػدمامؿ طلػػؽ‬ ‫بػالت ازب بعضػ ـ قػ ـ بالحجامػ‬
    ‫علػ ـ (طػػب عػػرب) الػػذ ف ػػدا ف المرضػػث بالطػػب الػػد اء العربػػي الػػذي عتمػػد أ ا ػػا‬
    ‫اإلعش ػػاب (‪ .)3‬ه ػػي ال ق ػػت ذاتػ ػ تع ػػد متػ ػاجر العطػ ػار ف بممابػ ػ الصػ ػ دل ات ه ػػي قتنػ ػا‬
    ‫الط لػ التعامػؿ بػالم اد‬ ‫الحاضر ل ا امر ب ر هي معالج اإلمراض ب عؿ الممار‬
    ‫جمع ػا‬ ‫العشػػب ‪ ،‬ال ػائدة آنػػذاؾ إذ ا ت ػػب ا خب ػرة هػػي صػػؼ م ػ اد األد ػ الشػػعب‬
    ‫لمعالج بعض اإلمراض ب ص ا ص ات طب (‪ .)4‬ب ػذا الصػدد تبػت مجلػ التػراث‬
    ‫قال ػت‪ ":‬العػػارفكف مارسػػكا مهنػػة‬ ‫الشػػعبي م ض ػ عا عػػف الممار ػات الطب ػ الشػػعب‬
    ‫الطػػب الشػػعبي باسػػتعماؿ الكػػي بكس ػاطة قاػػيب صػػغير مػػف الحديػػد أك مسػػمار أك‬
    ‫منجػػؿ بعػػد إف يحمػػى بالن ػار يكػػكل بهػػا المػػريض الػػذم يشػػكك مػػف إالـ الظهػػر أك‬
    ‫بكسػاطة قطعػػة مػػف القم ػاش (عاطبػػة) يشػػعؿ رأسػػها كيطفػػأ كيسػػتعمؿ عنػػد الجػػركح‬
    ‫" (‪)5‬‬
    ‫بػػن س ال قػػت ق ػاـ‬ ‫كالػػدمامؿ(المسػػتجكية) كعػػرؽ النس ػا لػػبعض األكجػػاع كاألالـ‬
    ‫ػرءة األدع ػ اآل ػات القرآن ػ ال ر مػ أ‬
    ‫رجاؿ الد ف ال ادة الش خ بعمؿ األطبػاء بق ا‬

    ‫(‪)1‬‬
    ‫المصدر نفسه‪ ،‬العدد ‪ 27 ،1316‬كانكف الثاني ‪.1947‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫المصدر نفسه‪ ،‬العدد ‪ 19 ،1439‬شباط ‪.1948‬‬
    ‫(‪ )3‬ناجي محفكظ‪،‬مف الطب الشعبي البغدادم ‪ ,‬مجمة التراث الشعبي ‪ ,‬العدد ‪ , 4‬دار الشػؤرف الثقافيػة العامػة‬
    ‫‪ ,‬بغػػػػداد ‪، 1988‬ص‪16‬؛حمػػػػكدم الكردم‪،‬األطبػػػػاء الشػػػػعبيكف القػػػػدامى‪ ،‬التػػػػراث الشػػػػعبي‪ ،‬العػػػػدد الرابػػػػع‪،‬‬
    ‫دارالشؤكف الثقافية العامة‪ ،‬بغداد‪ ،1988 ،‬ص‪.148‬‬
    ‫(‪ )4‬مكػػي عبػػد مجيػػد الربيعػػي‪ ،‬اثػػر العكامػػؿ االجتماعيػػة فػػي إعاقػػة الػػكعي الصػػحي فػػي الريػػؼ العراقػػي‪ ،‬رسػػالة‬
    ‫ماجستير غير منشكرة‪ ،‬قسـ االجتماع‪ ،‬كمية اآلداب‪ ،‬جامعة بغداد‪ ،1996 ،‬ص‪.35‬‬
    ‫(‪ )5‬التػػػراث الشػػػعبي(مجمة)‪ ،‬العػػػدد الرابػػػع‪ ،‬دار الشػػػؤكف الثقافيػػػة العامػػػة‪ ،‬بغػػػداد‪ ،1988 ،‬ص‪142‬؛ عبػػػاس‬
    ‫المكسكم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.157‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ػرءة األدع ػ ػ عل ػ ػ‬
    ‫ب ػاط (التنشػ ػ ر) علػػث الم ػػر ض ب ػالبخ ر أ بق ػػدح الم ػاء بع ػػد قػ ا‬
    ‫اعطائ للمر ض(‪.)1‬‬
    ‫الشػ ػػؾ إف الع ػ ػادات التقال ػ ػػد أمػ ػػرت هػ ػػي العػ ػػبلج الشػ ػػعبي‪ ،‬هقػ ػػد ضػ ػػع بعػ ػػض‬
    ‫ػزؿ أب ػػار ؽ‬
    ‫ػرس الغ ػ ا‬
    ‫ػرق ف ه ػػي الر ػػؼ المد نػ ػ المعلقػ ػات عل ػػث أبػ ػ اب ب ػ ػ ت ـ ػ ا‬
    ‫الع ػ ا‬
    ‫انػػت‬ ‫الخػػزؼ ذات الل ػ ف األخضػػر لطػػرداالر اح الشػػر رة الػػتخلص مػػف الح ػػد (‪.)2‬‬
    ‫القابل (الجدة) هي الر ؼ تقػ ـ بػد ر ب ػر هػي ت ػ ؿ الػ الدات تػدع األم ػات للق ػاـ‬
    ‫ببعض اإلعماؿ التعا ػذ‪،‬ذات الصػل بترب ػ األط ػاؿ‪ ،‬إف العػادات التقال ػد أمػرت هػي‬
    ‫تحد ػػد تخصػػص األطبػػاء بػػاإلمراض الن ػائ لعػػدـ ج ػ د العػػدد ال ػاهي مػػف العنصػػر‬
    ‫الن ي المتخصص هي هذا المجاؿ هقد اف الم ت بمرض حمث الن ػاس امػ أر طب ع ػا‬
    ‫لج ػػؿ األم ػػات الح امػػؿ الق ػاببلت انعػػداـ النظاه ػ عػػدـ ج ػ د اللقاح ػات الضػػر ر‬
    ‫للط ؿ الػذي تػرؾ للقػدر عنا ػ ا﵀‪ ،‬حػا ؿ األطبػاء الشػعب ف معالجػ إمػراض المػرأة‬
    ‫اآلالـ الداخل ‪ ،‬ضػ ػػع األطبػ ػػاء الشػ ػػعب ف ال ص ػ ػ ات‬ ‫المختل ػ ػ ال ػ ػ ما الح ا ػ ػ‬
    ‫الطب ػ القد م ػ ل م ػػر مػػف اإلم ػراض‪ ،‬هتناقل ػا الن ػاس بال ارم ػ أ عػػف طر ػػؽ التج ػارب‬
    ‫إلم ػراض الحمػػث الشػػلؿ الع ػ ف األ ػػناف القلػػب ال ػرأس ال لػػث الجلػػد الط ػاع ف‬
    ‫المبلر ػا(‪ .)3‬لقػػد ح ػا ؿ الطػػب الشػػعبي معالج ػ اإلم ػراض ال ػائدة هػػي المجتمػػع ػ اء‬
    ‫هػي ضػ ء التجربػ الممار ػ هػي‬ ‫ا انت ج د أـ ن ػ بح ػب اإلم انػات المتاحػ‬
    ‫خضػػعت بشػ ؿ أ بػػأخر للمعتقػػدات امتػػدت إل ػػا‬ ‫تحضػ رها للمعػال‬ ‫صػػنع األد ػ‬
    ‫لخرهػ ػ ػات األ ػ ػ ػػاط ر ‪,‬ل ن ػ ػ ػا لػ ػ ػػـ تخ ػ ػ ػ ّؿ مػ ػ ػػف معالج ػ ػ ػات ناجح ػ ػ ػ لػ ػ ػػبعض اإلم ػ ػ ػراض‬
    ‫ا ا‬
    ‫المعر ه (‪.)4‬‬
    ‫هئػات ـ‬ ‫تعد الصح العام ألبناء المجتمع علث اخػتبلؼ م ػت ات ـ االقتصػاد‬
    ‫االجتماع ػ مرتبط ػ باأل ضػػاع االقتص ػاد ‪ ،‬االجتماع ػ ‪ ،‬ال ا ػ الداخل ػ للد ل ػ‬

    ‫(‪ )1‬يكسػػػؼ عػػػز الديف‪،‬الشػػػعر العراقػػػي الحػػػديث كاثػػػر التيػػػارات السياسػػػية كاالجتماعيػػػة فيػػػه‪ ،‬القػػػاهرة‪ ،‬مصػػػر‪،‬‬
    ‫‪،1960‬ص‪242‬؛ مكي عبد مجيد الربيعي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.36‬‬
    ‫(‪ )2‬مكي عبد المجيد الربيعي‪ ،‬المصدر نفسه‪ ،‬ص‪.35‬‬
    ‫(‪ )3‬عبد الكريـ العلؼ‪ ،‬بغداد القديمة‪ ،‬ط‪ ،2‬الدار العربية لممكسػكعات‪ ،‬بيػركت‪ ،‬لبنػاف‪ ،1999 ،‬ص ص‪-83‬‬
    ‫‪84‬؛ عباس بغدادم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.196‬‬
    ‫(‪ )1‬عبد الكريـ العلؼ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.84‬‬

    ‫‪227‬‬
    ‫ارتباطػ ػا م قػ ػا‪ ،‬ه ػػبل ت ػ ػ ف ص ػػح المجتم ػػع ػػل م إال إذا تػ ػ اهرت الم ػ ػا ف المبلئمػ ػ‬
    ‫م ػ ػػتلزمات معالج ػ ػ‬ ‫الغػ ػػذاء المنا ػ ػػب الم ػ ػا الص ػ ػالح للشػ ػػرب النظاه ػ ػ العام ػ ػ‬
    ‫لعرق ػ متعػػددة أ ػ ـ هػػي‬
    ‫اإلم ػراض المختل ػ ‪ ،‬انػػت المش ػا ؿ الصػػح هػػي الممل ػ ا ا‬
    ‫لعرقػػي آنػػذاؾ‪ ،‬هاملػػب الشػػعب ػاف ج ػػؿ الق اعػػد الصػػح‬
    ‫إبرازهػػا تخلػػؼ المجتمػػع ا ا‬
    ‫م ػرة الم ػػتنقعات‬ ‫(‪ .)1‬ػػذلؾ طب ع ػ ظ ػػر ؼ الػػببلد المناخ ػ ‪ ،‬ارت ػ ػاع ن ػػب الرط ب‬
    ‫االه ار ت ارر ال ضانات‪ ،‬أمرت هي اقػع الخػدمات الصػح المقدم ألبنػاء المجتمػع‬
    ‫ػاف للصػػحاه د رهػا هػػي متابعػ تػػده ر الحالػ الصػػح العامػ هػػي‬ ‫خػػبلؿ الع ػاـ(‪.)2‬‬
    ‫ػرؽ‪ ،‬هقػػد تبػػت جر ػػدة ص ػ ت األح ػرار مق ػاال ج ػاء ه ػ ‪":‬س ػاءت األح ػكاؿ الصػػحية‬
    ‫العػ ا‬
    ‫لمسكاف‪ ،‬نتيجة لتردم الكاع المعيشي كانتشار اإلمراض بفعؿ سكء التغذية كرداءة‬
    ‫نكعيتها كندرة االدكية كارتفاع أسعارها ممػا يحػكؿ دكف اسػتطاعة عػدد كبيػر مػنهـ‪،‬‬
    ‫معالجػػة تمػػؾ اإلمػراض التػػي تنتػابهـ بطػػرؽ قديمػػة ال تخمػػكا مػػف المصػاعب‪ ،‬ماػاؼ‬
    ‫عمى ذلؾ النقص الكااح في الكفػاءات الطبيػة‪ ،‬األمػر الػذم اظهػر تػأثي ار سػمبيا فػي‬
    ‫كفػػػاءة المؤسسػػػات الصػػػحية كاعػػػدادها‪ ,‬فجعػػػؿ تمػػػؾ المؤسسػػػات عػػػاجزة عػػػف أداء‬
    ‫لعرؽ إمراض كثيرة كفتاكة‬
    ‫كظائفها في تحسيف المستكل الصحي لذلؾ انتشرت في ا ا‬
    ‫لترخ مػا االن ل ػت ما الجػدري‪،‬هي منػاطؽ‬
    ‫مثؿ المل ريا كالبمهارزيا كالتدرف الرئكم ا ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫مختل مف الممل "‬
    ‫ا ػ ال ػػلطات ال قائ ػ‬ ‫علػػث صػػع د متصػػؿ انتقػػدت جر ػػدة ص ػ ت األهػػالي‬
    ‫ر بعض المرضػث الػث مصػحات هػي لبنػاف‬ ‫تجا مرض ال ؿ التي اقتصرت علث ت‬
    ‫ػرق ف‬
    ‫الػػذي لػػـ حقػػؽ ش ػ ئا ػػذ ر هػػي القض ػاء علػػث هػػذا المػػرض لػػدى ر اد مػػف العػ ا‬
    ‫لعرق ػ لػـ ت ػف تتػابع تطػ ارت حػاالت أ لئػؾ المرضػث‬
    ‫ال ما اف ال لطات الصػح ا ا‬

    ‫(‪ )1‬عبػػد الػػرزاؽ الهللػػي‪ ،‬نظ ػرات فػػي إصػػلح الريػػؼ‪ ،‬ص ص ‪.32 - 27‬؛ عبػػاس فرحػػاف طػػاهر المكسػػكم‪،‬‬
    ‫المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.165‬‬
    ‫‪(3) The International Bank for Reconstruction and Development, The Economic‬‬
    ‫‪Development of Iraq, The Johns Hopkins Press 1952, P.361.‬‬
    ‫(‪ )3‬صػػكت األحرار(جريدة)‪،‬العػػدد ‪16 ،406‬تشػػريف الثػػاني ‪1947‬؛جريػػدة ل ػكاء االسػػتقلؿ‪،‬العدد ‪31 ،8539‬‬
    ‫آذار ‪ 1952‬؛الحككمة العراقية‪،‬كزارة االقتصاد‪،‬المجمكعة اإلحصػائية لسػنة ‪ ،1946‬مطبعػة الحككمة‪،‬بغػداد‪،‬‬
    ‫‪،1948‬ص ص‪41–40‬؛ عباس فرحاف المكسكم‪،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.162‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ػطرري للمصػاب ف بػػداء‬
    ‫ػاف د رهػا نت ػػي بإر ػػال ـ للمصػ الػػذي شػػب المن ػػث االضػ ا‬
    ‫لعرؽ‪0‬‬
    ‫ال ؿ هي ا ا‬
    ‫ػػع ا لتحق ػػؽ نت جػ ا جاب ػ ه مػا‬ ‫طالبػػت المقالػ ال ػػلطات ببػػذؿ ػػؿ مػا هػػي‬
    ‫ػػب ا الش ػ اء الػػذي رم ػ ف ال ػ ‪ ،‬عػػد‬ ‫تعلػػؽ بػػر اد (مص ػ بحػػنس) هػػي لبن ػاف‪ ،‬ي‬
    ‫لعرق ه ما تعلؽ ب ذ المشػ ل ‪ ،‬أضػاهت‬
    ‫األ ؿ هي لـ أ ل ات ال لطات الصح ا ا‬
    ‫برحػة المراػى فػي المصػح كاػماف‬
    ‫الق ؿ‪" :‬الكاجب يفػرض عمػى السػمطات العنايػة ا‬
    ‫بقػائهـ فيػه الػى حػيف اكتسػابهـ الشػفاء التػاـ كبػدكف ذلػػؾ تنتفػي الغايػة مػف إرسػػاؿ‬
    ‫ػ اف‬ ‫ػرؽ كمػػف تكبيػدهـ مشػػقات السػػفر كمتاعبػه"(‪.)1‬‬
    ‫المراػى الػػى المصػػح مػػف العػ ا‬
    ‫للػػنقص الح ػاد ه ػػي اعػػداد األطب ػػاء د ر ب ػارز هػػي ت ش ػػي اإلم ػراض ه ػػذا ماطالػػب بػ ػ‬
    ‫النائػػب صػ ػادؽ حبػ ػ (نائػػب الم ص ػػؿ) م ػػف الح مػ ػ بز ػادة ع ػػدد األطب ػػاء قػ ػائبل‪ ":‬إف‬
    ‫ػر لن ػ ػ س‬
    ‫األطب ػػاء الم جػ ػ د ف ه ػػـ ما قػ ػارب االربعمائػ ػ أ الخم ػػمائ طب ػػب‪ ،‬نظ ػ ا‬
    ‫ػرؽ ه ػ ف ل ػػؿ عش ػرة أالؼ ن ػػم طب ػػب احػػد‪ ،‬ه ػػؼ م ػػف للطب ػػب إف ع ػال‬
    ‫العػ ا‬
    ‫مرضػا إذا اهترضػػنا إف المػػرض أصػػاب مائػ شػػخص هػػأرج مػػف الح مػ ز ػادة عػػدد‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ا ػػتنجد ػ اف محل ػ من ػا ي باش ػا القػػرى المج ػا رة ل ػا هػػي ل ػ اء البص ػرة‬ ‫األطبػػاء"‬
    ‫باالمتص ػػرؼ رئػ ػ س ص ػػح اللػ ػ اء إلنق ػػاذهـ م ػػف اإلمػ ػراض الت ػػي هت ػػت ب ػػـ‪ ،‬انش ػػاء‬
    ‫م ت صؼ جد د تع ف طب ب هػي محلػت ـ الف م ت صػؼ العشػار عػاني مػف الزحػاـ‬
    ‫الشد د مما اضطرهـ " لمكقػكؼ سػاعات طكيمػة تحػت أشػعة الشػمس المحرقػة صػيفا‬
    ‫كالبرد القارص شتا نء منتظريف دكرهـ دكف جدكل" (‪0)3‬‬
    ‫لعرقػ ػػي أ مػ ػػر‬
    ‫إمػ ػػا مػ ػػرض البل ارز ػ ػا هقػ ػػد انتشػ ػػر هػ ػػي عم ػ ػ ـ من ػ ػاطؽ الر ػ ػػؼ ا ا‬
    ‫االص ػابات التػػي ػػجلت لػػدى الػػد ائر الصػػح هػػي مػػف داخػػؿ المػػدف خارج ػا عػػف‬
    ‫غت ػػل ف هػػي‬ ‫ػػتعمل ف الم ػا المل م ػ‬ ‫طر ػػؽ الم ػاجر ف الػػذ ف هػػد ا إل ػػا الػػذ ف‬
    ‫الب ػػرؾ الم ػػتنقعات اال ػػن (‪.)4‬لق ػػد ظ ػػر الم ػػرض ه ػػي ج ػ ػات مختل ػ ػ م ػػف الع ػ ا‬
    ‫ػرؽ‪،‬‬

    ‫(‪)1‬‬
    ‫صكت األهالي(جريدة) ‪ ،‬العدد ‪ 10 ،1351‬آذار ‪.1947‬‬
    ‫(‪ )2‬نقل عف محمد عبدالهادم النكيني‪ ،‬مكقؼ السمطة التشريعية‪ ،‬ص‪.116‬‬
    ‫(‪")3‬الكطف(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 13 ،283‬كانكف الثاني ‪.1947‬‬
    ‫(‪ )4‬شريؼ عسيراف‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪ 31‬؛ حيدر حميد رشيد النعيمي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.92‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ال ما هي المناطؽ التي مػر ه ػا جػ د الجػدا ؿ الر ائ ػ التػي تعػد منػاطؽ م بػ ءة‪،‬‬
    ‫لئلصاب بمرض البل ارز ا هي عاـ ‪ 1943‬انت مرت ع هي بغػداد‬ ‫اف الن ب المئ‬
    ‫‪ % 21‬مقارن مع ل اء المنت ػؾ ‪ ،% 17‬ال ػ ت ‪ ،%14‬البصػرة ‪ .)1( % 8 ،5‬امػا‬
    ‫بشػاف العبلج ػات التػػي تقػػدـ ل ػ اف الر ػػؼ المص ػاب ف هعػػف طر ػػؽ ذهػاب ـ الػػث المػػدف‬
    ‫القر ب هذا لـ ت ػر ل ػؿ المصػاب ف أ العػبلج بػالطرؽ األ ػال ب القد مػ با ػتعماؿ‬
    ‫النباتات الطب ع (الطب الشعبي)‪ ،‬أ بالطرؽ التي ذ رناهػا ػابقا‪،‬لعدـ تػ اهر األد ػ‬
    ‫هي الص دل ات لمعالج المرض (‪ .)2‬ما إف هناؾ إمراضآ أخرى تص ب ال اف ممػؿ‬
    ‫إمػ ػراض الع ػ ػ ف ه ػػي اح ػػدة م ػػف اخط ػػر المشػ ػ بلت الص ػػح الت ػػي اج ت ػ ػا الم ػػدف‬
    ‫لترخ مػا ارت عػت ن ػب اإلصػاب ب ػا‬
    ‫لعرق بما هي ذلػؾ ػ اف الر ػؼ من ػا مػرض ا ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫مقارن باإلمراض األخرى التي ابتلث ب ا المجتمع العارقػي انػدؾ (‪ .)3‬تر ػز هػي مد نػ‬
    ‫بغداد أ مر مف المػدف األخػرى بلغػت ن ػب اإلصػاب ه ػ هػي بدا ػ االربع نػات حػ الي‬
    ‫‪ ,)4(% 26.9‬ب ػػبب الب ئػ ػ المل م ػ اف انتشػ ػار هػػذا الم ػػرض أدى الص ػاب ع ػػدد م ػػف‬
    ‫االشػػخاص ب(الع ػ ر العمػػث) علػػث الػػرمـ مػػف ج ػ د المؤ ػات التعل م ػ التمق ػ‬
    ‫المنظمػات الصػػح ال قائ ػ العبلج ػ " (‪ .)5‬ل مػرة اإلمػراض المنتشػرة هػػي المجتمػػع‬
    ‫(‪)6‬‬
    ‫إف ج ػػد‬ ‫زادت طلبػ ػات النػ ػ اب ال ػػث ز ػػر الش ػػؤ ف االجتماع ‪،‬حم ػػدي الباجػ ػ ج ػػي‬

    ‫(‪ )1‬محسػػف عبػػد الصػػاحب المظفػػر‪ ،‬المصػػدر السػػابؽ‪ ،‬ص‪ 227‬؛عبػػاس فرح ػاف المكسػػكم‪ ،‬المصػػدر السػػابؽ‪،‬‬
    ‫ص‪.166‬‬
    ‫(‪ )2‬الحككمػػػػة العراقيػػػػة‪ ،‬المجمكعػػػػة اإلحصػػػػائية السػػػػنكية العامػػػػة لسػػػػنة ‪ ،1941‬مطبعػػػػة الحككمة‪،‬بغػػػػػداد‪،‬‬
    ‫‪،1943‬ص‪.45‬‬
    ‫(‪)3‬عبد المجيد الصابكنجي‪ ،‬الخدمات الصػحية الريفيػة كالتػاميف الصػحي‪ ،‬دار المثنػى لمطباعػة كالنشػر‪ ،‬بغػداد‪،‬‬
    ‫‪ ،1980‬ص‪.26‬‬
    ‫(‪ )4‬هاشـ جكاد‪ ،‬مقدمة في كياف العراؽ االجتماعي‪ ،‬ص‪.93‬‬
    ‫(‪ )5‬الحككمػػة العراقيػػة‪ ،‬كزارة المعػػارؼ‪ ،‬التقريػػر السػػنكم عػػف سػػير المعػػارؼ لسػػنة ‪ ،1944 – 1943‬مطبعػػة‬
    ‫الحككمة‪ ،‬بغداد‪ ،1945 ،‬ص‪.84‬‬
    ‫(‪ )6‬كلد في بغداد كتخرج مف مدرسة الحقكؽ في اسطنبكؿ عاـ‪ 1909‬ثـ عاد الى بغداد كعيف أستاذا في كمية‬
    ‫كمية الحقكؽ كبعدها نقؿ الى كظيفػة قائمقػاـ مدينػة الكاظميػة عػاـ ‪ ،1913‬ككػاف مػف دعػاة فكػر االسػتقلؿ‬
    ‫عف العثمانييف تجسد ذلؾ مف خلؿ المقاالت المنشكر له في الصحؼ العراقية آنذاؾ كمف المناصريف لثػكرة‬
    ‫‪ 30‬حزيراف ‪ 1920‬لهذا نفي الى جزيرة هنجاـ كعاد الى بغداد كانتخب عاك في المجمس النيابي كفي عاـ‬
    ‫‪ 1935‬أصبح كزير لألكقاؼ كعهدت له كزارة الدفاع بالككاله عػاـ ‪ 1941‬عػيف كزيػر لمشػؤكف االجتماعيػة‬

    ‫‪522‬‬
    ‫لترخ م ػا‪ ،‬علػػث امػػر‬
    ‫ال ػ ل التػػث تن ػػي حالػ اإلم ػراض المنتشػرة هػػي الػػببلد ال ػ ما ا ا‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫انػت دائػرة الصػح قػد هتحػت أ ؿ م ت صػؼ ل ػا هػي‬ ‫ت م تش ث الرمد‬ ‫ذلؾ أ‬
    ‫أ اخر عاـ ‪ 1944‬لتقد ـ العػبلج الػبلزـ لطلبػ المػدارس‪ ،‬ضػـ ‪ 42‬ػر ار م زعػ علػث‬
    ‫ردهت ف منعزلت ف احدة للطػبلب األخػرى للطالبػات‪ ،‬علػث الػرمـ مػف هػذ اإلجػراءات‬
    ‫الصح التي بذلت للحد مف انتشار اإلمراض ظلت ن ب اإلصػاب بػ مرت عػ ‪ ،‬حتػث‬
    ‫أص ب األط اؿ بإمراض ال ازؿ اإل ػ اؿ الت ػاب األمعػاء ال ػعاؿ الػد ي الحصػب‬
    ‫ػزز‪ ،‬لض ػػعؼ مقػ ػا مت ـ لئلمػ ػراض هض ػػبل ع ػػف ج ػػؿ األم ػػات‬
    ‫الن ػ ػاؼ الزحػ ػار ال ػ ا‬
    ‫ػ ػ ء التغذ ػ ػ (‪ .)2‬ح ػػددت الص ػػحاه أ ػػباب ز ػ ػادة ال ه ػ ػات‬ ‫بق اع ػػد الترب ػ ػ الص ػػح‬
    ‫مش رة الث (إف انتشار اإلمراض في صفكؼ األطفاؿ أدل الػى ارتفػاع نسػبة الكفيػات‬
    ‫بالمقارنػػة مػػع الػكالدات فػػي المنػاطؽ المتخمفػػة التػػي تعتمػػد القػابلت الشػػعبيات دكف‬
    ‫المؤسسػػػػػات الصػػػػػحية ‪,‬السػػػػػيما المنػػػػػاطؽ التػػػػػي تبعػػػػػد عػػػػػف تمػػػػػؾ المؤسسػػػػػات‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫هػػذ األمػ ر مجتمعػ أمػػارت ػػخطا عامػا‬ ‫الصحية‪،‬كيقصػػد بهػا المنػاطؽ الريفيػػة‬
    ‫لعرقػػي‪ ،‬مػا ج ػػت بعػػض أ ػػاط انتقػادا حػادا للح مػ هػػي هػػذ‬
    ‫لػػدى الػرأي العػاـ ا ا‬
    ‫المرحل ػ أ ضػػا م ػا أشػػارت الػػث ذلػػؾ صػػحؼ ال ػرأم الع ػاـ(‪" ،)4‬صػػكت الشػػعب " إف‬
    ‫اإلمراض الزهر انتشرت انتشاار هائبل‪ ،‬ال ما ب ف هئ الشػباب ب ػبب شػ ع الػدعارة‬
    ‫ال ػػر من ػا العلن ػ علػػث نط ػاؽ ا ػػع‪ ،‬طالبػػت الح م ػ ب ػػرض الرقاب ػ الصػػح‬
    ‫المشػػددة علػػث تلػػؾ الب ػ ت‪ ،‬الق ػاـ بحمل ػ للحػػد مػػف البغ ػاء ل ت ػػنث محارب ػ اإلم ػراض‬
    ‫لعرقي(‪.)5‬‬
    ‫الزهر لما ل ا مف نتائ خطرة علث المجتمع ا ا‬
    ‫لعػػؿ مػػف المش ػ بلت التػػي اج ت ػا المؤ ػات الصػػح صػػع بات خط ػرة‪ ,‬قل ػ‬
    ‫مر ػز‬
    ‫النػ احي أ ا‬ ‫ال اءات الطب ‪ ،‬ه مػا تعلػؽ بت ز ػع ال ػادر الطبػي علػث االقضػ‬

    ‫فرئيس ػىآ لمػػكزراء عػػاـ ‪ 1944‬كفػػي عػػاـ ‪ 1948‬أصػػبح كزيػػر الخارجيػػة‪ ،‬لمتفاصػػيؿ ينظػػر‪ :‬حميػػد المطبعػػي‪،‬‬
    ‫إعلـ العراؽ‪ ،‬ج‪ ،1‬ص‪.59‬‬
    ‫(‪ )1‬ـ‪.‬ـ‪.‬ف‪ ،‬االجتماع االعتيادم الثاني‪ ،‬الجمسة التاسعة كالعشركف ‪ 31‬آذار ‪.1941‬‬
    ‫(‪ )2‬الحككمة العراقية‪ ،‬كزارة االقتصاد‪ ،‬المجمكعة اإلحصائية السنكية العامة لسنة ‪ ،1946‬ص‪.37‬‬
    ‫(‪ )3‬الشعب(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 14 ،152‬آذار ‪.1945‬‬
    ‫(‪")4‬الرأم العاـ"(جريدة)‪ ،‬بغداد‪ ،‬العدد ‪ 17 ،،711‬آذار ‪.1943‬‬
    ‫(‪")5‬صكت الشعب (جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 5 ،1855‬كانكف األكؿ ‪.1947‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫لعرق ػ األخػػرى‪ ،‬من ػا عػػز ؼ األطبػػاء عػػف العمػػؿ هػػي تلػػؾ المػػدف اصػرارهـ‬
    ‫المػػدف ا ا‬
    ‫علػػث البقػاء هػػي بغػػداد‪ ،‬ل ػػـ هػػي ذلػػؾ م ػ مات منطق ػ أ ػػباب اضػػح أهم ػػا خلػ‬
    ‫لرحػ التره ػ خػدمات المػاء ال ربػاء التػي‬
    ‫ػائؿ ا ا‬ ‫تلؾ المػدف اهتقارهػا الشػد د الػث‬
    ‫در ػت ـ أ عمل ػـ هػي العاصػم (‪ .)1‬إمػا مجلػ الم ػف الطب ػ‬
    ‫اعتاد ا عل ػا هػي إمنػاء ا‬
    ‫هرجحت ال بب هي ذلػؾ الػث الصػع بات التػي عػاني من ػا ال ػ اف من ػا ػ ء ال ػ ف‬
    ‫انعداـ التشج ع للطب ب بعػد ن ا ػ الػد اـ الر ػمي لممار ػ م نتػ‬ ‫قل الم اد الغذائ‬
    ‫للظر ؼ التي عػاني من ػا(‪ .)2‬ال ػؤاؿ هنػا إذا انػت ال ػاءات الطب ػ م ػر ارمبػ هػي‬
    ‫لعرق ػ مػػف م ػػر العاصػػم ‪ ،‬ه ػػؼ ترمػػب بالعمػػؿ هػػي خػارج المػػدف‬
    ‫العمػػؿ هػػي المػػدف ا ا‬
    ‫ل ػػذلؾ أخ ق ػػت ال ػػد ائر الص ػػح ه ػػي تخ ػػؼ تل ػػؾ‬ ‫ه ػػي القص ػػبات المنػ ػاطؽ النائ ػ ػ‬
    ‫الصع بات لعدـ ت هر ق ان ف تلزـ الطب ب بالعمؿ هػي المنػاطؽ البع ػدة ‪,‬ال ػ ما الر ػ‬
    ‫من ػا‪ ،‬هضػػبل عػػف تعػاطؼ بعػػض الم ػػئ ل ف هػػي ال ػػلط التن ذ ػ مػػع بعػػض األطبػػاء‬
    ‫قػػد عػارض بعػػض الم ػػئ ل ف نقػػؿ األطبػػاء أ الممرضػ ف مػػف‬ ‫ل جػ د مصػال متبادلػ‬
    ‫م ػاف ألخػػر ال ػ ما ال ػ د مػػن ـ (‪ .)3‬ب ػػذا الخص ػ ص أشػػار النائػػب ازمػػؿ المنػ ػاع‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫(نائب المنت ػؾ)مداخلػ بشػاف إهمػاؿ الح مػ للشػؤ ف الصػح هػي القػرى األر ػاؼ‬
    ‫طالب بإر اؿ طب ب علػث األقػؿ لمعالجػ المرضػث هت ػ ف إجابػ الػ ز ر (ابشػر) لػـ‬
    ‫لعرقي خبلؿ عامي ‪،1948‬‬
    ‫ؼ ب عد ‪ ،‬هذ هي حال ال ضع الصحي هي الر ؼ ا ا‬
    ‫‪ 1949‬قلت اعداد ال ه ات أل باب من ػا اعتنػاء الح مػ ببنػاء الم تشػ ات الصػح‬
    ‫لعرق ػػي أ م ػػر م ػػف قب ػػؿ نت جػ ػ طب ع ػ ػ للتط ارلص ػػحي ه ػػي العػ ػالـ‬
    ‫العامػ ػ للمػ ػ اطف ا ا‬
    ‫ال ػ ما هػػي المػػدف د ف الر ػػؼ‪ ،‬ل ػػف هػػذا ال منػػع مػػف إف أهػػؿ الر ػػؼ قػػد ا ػػت اد ا مػػف‬
    ‫الخػػدمات الصػػح المقدم ػ هػػي العاصػػم المػػدف األخػػرى لز ػادة الصػػبلت ب ػ ف أهػػؿ‬

    ‫(‪)1‬عبػػػد المجيػػػد القصػػػاب‪ ،‬المصػػػدر السػػػابؽ‪ ،‬ص‪ 305‬؛مػػػأمكف شػػػاكر إسػػػماعيؿ‪ ،‬احمػػػد مختػػػار بابػػػاف كدكرف‬
    ‫السياسػػػي فػػػي العػػػراؽ‪ ،‬رسػػػالة ماجسػػػتير غيػػػر منشػػػكرة‪ ،‬كميػػػة التربيػػػة‪ ،‬جامعػػػة بغػػػداد‪ ،1999 ،‬ص‪ 36‬؛‬
    ‫سندرسػػف باشػػا‪ ،‬مػػذكرات سندرسػػف باشػػا طبيػػب العائمػػة المالكػػة ‪ ،1946– 1918‬ترجمػػة كتعميػػؽ سػػميـ طػػه‬
    ‫التكريتي‪ ،‬مكتبة التحرير‪ ،‬ط‪ ،3‬بغداد‪ ،1985 ،‬ص‪.36‬‬
    ‫(‪ )2‬المهف الطبية(مجمة)‪ ،‬المجمد األكؿ‪ ،‬العدد الرابع‪ ،‬بغداد‪ ،‬كانكف األكؿ ‪ ،1953‬ص‪.70‬‬
    ‫(‪ )3‬احمد عبد القادر مخمص القيسي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.98‬‬
    ‫(‪ )4‬ـ‪.‬ـ‪.‬ف‪ ،‬االجتماع االعتيادم الثاني‪ ،‬الجمسة التاسعة كالعشركف في ‪ 31‬آذار ‪.1941‬‬

    ‫‪524‬‬
    ‫ػرؽ(‪.)1‬‬
    ‫الر ؼ المدف ال ما هي االربع نات صع دا حتث انت اء الح ـ المل ي هػي الع ا‬
    ‫مررة ال ضع الصحي هػي الػببلد ح ػث‬
    ‫ذ رهخري ال خري أم ف العاصم هي مذ ارت ا‬
    ‫ازر برهق ػ ػ عػ ػػدد مػ ػػف اال تش ػ ػار ف البر ط ػ ػان ف هػ ػػي مج ػ ػاؿ الصػ ػػرؼ الصػ ػػحي احػ ػػدى‬
    ‫المن ػاطؽ الر ػ ال ق ػرة‪ ،‬ع ػاـ ‪ 1947‬ج ػاء هػػي ق ل ػ "كػػـ سػػاءني مػػا شػػاهدته مػػػف‬
    ‫منػاظر مخزيػػة كغيػػر صػػحية عنػػد دخػػكلي مػػع االستشػارييف الػػى بعػػض الػػدكر التػػي‬
    ‫كانػػت تعمػػؿ الخبػػز سػػكاء لبيعػػه فػػي األس ػكاؽ أك السػػتهل كهـ الخ ػاص‪ ،‬حيػػث ك ػاف‬
    ‫ػرحيض‪ ،‬كالتػػي تكػػكف ع ػادة مػػف النػػكع المكشػػكؼ‪ ،‬كقػػد امػػتألت‬
    ‫كر لممػ ا‬
    ‫التنػػكر مج ػا ا‬
    ‫بمحتكياتها القػذرة‪ ،‬كالػذباب يتنقػؿ بكػؿ حريػة بينهمػا "(‪.)2‬علمػآ أف هػذ المنػاطؽ تقػع‬
    ‫ظمػػف الرقع ػ الجغراه ػ لمد ن ػ بغػػداد التػػي تممػػؿ مر ػػز الح م ػ أنػػذاؾ ‪ ,‬همػػا بالػػؾ‬
    ‫بالمناطؽ البع دة عف العاصم‬
    ‫الن ػ احي‪ ،‬علػػث مبلم ػ أن ػ اع‬ ‫ترت ػػز معظػػـ الم ت ص ػ ات هػػي القػػرى االقض ػ‬
    ‫ه ػ ػ ػ ػ ػػي‪ :‬م ت صػ ػ ػ ػ ػ ػ ات الدرجػػػػػػػػػػػػة األكلػػػػػػػػػػػػى‪ :‬ػ ػ ػ ػ ػػد رها طب ػ ػ ػ ػ ػػب‪ ،‬معظم ػ ػ ػ ػ ػ ػا ه ػ ػ ػ ػ ػػي‬
    ‫مر ػػز‬
    ‫مر ازلم ػػدف‪.‬مستكصػػػفات الػػػدرجػ ػ المان ػ ػ ‪ :‬ػػد رها م ظ ػػؼ ص ػػحي‪ ،‬تق ػػع ه ػػي ا‬
    ‫ا‬
    ‫الن ػ احي‪ .‬مستكصػػفات الدرجػػة الثالثػػة‪ :‬ػػد رها مضػػمد‪ ،‬تقػػع هػػي الن ػ احي‬ ‫االقض ػ‬
    ‫القرى ال ب رة(‪ .)3‬ب ف الجد ؿ األتي ت ز ع الم ت ص ات الصح علث األل ‪.‬‬
    ‫جدكؿ رقـ ‪8‬‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫لعرؽ لسنة ‪1954‬‬
    ‫يكاح اعداد المستكصفات الطبيةكتصانيفها في ا ا‬
    ‫المجمكع‬ ‫عدد المستكصفات‬ ‫المكاء‬
    ‫درجة ثالثة‬ ‫درجة ثانية‬ ‫درجة أكلى‬
    ‫‪88‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪45‬‬ ‫بغداد‬
    ‫‪22‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪10‬‬ ‫البصرة‬
    ‫‪61‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪17‬‬ ‫الم صؿ‬

    ‫(‪ )1‬عباس فرحاف المكسكم‪ ،‬المصدر السابؽ ص ‪.166‬‬


    ‫(‪)2‬‬
    ‫"مذكرات فخرم الفخرم ‪ ،"1995 – 1908‬أعدها كقدـ لها كعمؽ عميها الدكتكر عماد عبػد السػلـ رؤكؼ‪،‬‬
    ‫مف منشكرات دار المثنى لمطباعة كالنشر‪ ،‬بغداد‪ ،2001 ،‬ص‪.176‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫حيدر حميد رشيد‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.127‬‬
    ‫(‪")4‬الجمهكرية العراقية كزارة الصحة‪ .‬نشرة اإلحصاء الحياتي كالصحي لسنة ‪ ،"1954‬ص‪.68‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫‪17‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪5‬‬ ‫العمارة‬
    ‫‪30‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪8‬‬ ‫ارب ؿ‬
    ‫‪27‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪11‬‬ ‫الد ان‬
    ‫‪31‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪8‬‬ ‫د الث‬
    ‫‪23‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪7‬‬ ‫الرمادي‬
    ‫‪29‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪7‬‬ ‫الحل‬
    ‫‪22‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪10‬‬ ‫رببلء‬
    ‫‪36‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪19‬‬ ‫ر ؾ‬
    ‫‪17‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪5‬‬ ‫ال ت‬
    ‫‪20‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الناصر‬
    ‫‪65‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪5‬‬ ‫ال ل مان‬
    ‫‪488‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪263‬‬ ‫‪161‬‬ ‫المجم ع‬
    ‫تش ر األرقاـ ال اردة هػي الجػد ؿ أعػبل ‪ ،‬ب ضػ ح ال لػبس ه ػ ‪ ،‬إف نصػ ب القػرى‬
    ‫ال ب ػ ػرة النػ ػ احي ػ ػاف مت اض ػػعا‪ ،‬ال تنا ػػب م ػػع ال اق ػػع الص ػػحي للمنػ ػاطؽ الر ػ ػ‬
    ‫ان ا‪ ،‬ال مػع التطػ ر‬ ‫حاجت ا ال عل للخدمات الطب ‪ ،‬ما ان ال تنا ب مع عدد‬
    ‫ػػت اف‬ ‫ػر علػػث الخػػدمات الصػػح هػػي تلػػؾ المرحلػ ‪ ،‬هػ تطػ ار ال‬
    ‫الملحػ ظ الػػذي طػ ا‬
    ‫هر قبؿ ذلؾ‪.‬‬
    ‫ب هي ؿ األح اؿ‪ ،‬ال ما مع ما اف مت ا ا‬
    ‫إمػ ػػا الم ت ص ػ ػ ات مػ ػػف الػ ػػدرجت ف المان ػ ػ المالم ػ ػ ‪ ،‬م زع ػ ػ ع ػ ػادة ب ػ ػ ف الن ػ ػ احي‬
    ‫انػػت أـ م ػػتأجرة مػػف‬ ‫القػػرى‪ ،‬هػػي هػػي الغالػػب عب ػارة عػػف بنا ػات صػػغ رة ح م ػ‬
    ‫ػرئؼ ه ػػي منػ ػاطؽ االهػ ػ ار(‪ ،)1‬ه ػػي ه ػػي معظم ػ ػا عبػ ػارة ع ػػف‬
    ‫األه ػػالي‪ ،‬بعضػ ػ ا ص ػ ا‬
    ‫مت اضع ‪ ،‬د رها هي املب األح اف مضمد مبتػدئ ممػا صػؿ م ػت ى العنا ػ‬ ‫مؤ‬
    ‫بالمر ض الث ادني درج مم ن (‪ .)2‬قد تػب الم ػتش اإلداري عبػد المج ػد م نػ هػي‬
    ‫تقر ػ ػػر الػ ػػذي رهع ػ ػ الػ ػػث ازرة الداخل ػ ػ عػ ػػف م ت صػ ػػؼ مد ن ػ ػ ت ر ػ ػػت األتػ ػػي‪ " ،‬إف‬
    ‫م ت صػػؼ ت ر ػػت ب ضػػع مؤ ػػؼ ه ػ مائػػؿ لبلن ػػداـ‪ ،‬اف التضػػم د جػػري هػػي مرهػ‬

    ‫(‪)1‬‬
    ‫الجمهكرية العراقية كزارة الصحة‪ .‬نشرة اإلحصاء الحياتي كالصحي لسنة ‪ ،"1954‬ص‪.276 – 275‬‬
    ‫(‪")2‬المهف الطبية(مجمة)"المجمد ‪ ،21 ،20‬االجزء ‪ ،4-3 ،2 -1‬كانكف الثاني ‪ ،1972‬ص‪.40‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫الضػر ر لم اهحػ‬ ‫ي مف األد‬ ‫الحماـ "(‪ ،)1‬لـ تز د م ر مف الم ت ص ات بما‬
    ‫لترخ مػ ػا م رهػ ػا ممػ ػا دعػ ػا " ص ػػح‬
    ‫اإلمػ ػراض ال ػ ػار مم ػػؿ المبلر ػ ػا البل ارز ػ ػا ا ا‬
    ‫ص ػ ت األهػػالي " الػػث ت ج ػ انتق ػاد الذع للق ػائم ف علػػث الشػػؤ ف الصػػح هػػي الػػببلد‪،‬‬
    ‫جاء ه ‪ " ،‬مما دع للعجب إف م ار مف الم ت ص ات الم ج دة هػي القػرى الم بػ ءة‬
    ‫بمػرض المبلر ػا ال جػد ه ػا " مػادة نػ ف" هػي م ػر مػف االح ػاف‪ ،‬ه ػؿ إف ال ػػلطات‬
    ‫الصح ال تج زهـ ب ذ المادة ما دعي الم ظ ف "(‪ .)2‬هي إحدى مقاالت جر ػدة‬
    ‫ػر ـ الم ػا األ ػػن هػػي ش ػ ارع مد نػ الد ان ػ التػػي أصػػبحت‬
    ‫الػ طف ‪,‬انتقػػدت مش ػ ل تػ ا‬
    ‫بر آ تجمعت ه ا الم ا األ ن األقػذار انبعمػت من ػا الػر ائ ال ر ػ "‪ ،‬أشػارت الػث‬
    ‫ازد اج ػ ػ ػ الض ػ ػػرر المتػ ػ ػاتي ع ػ ػػف ه ػ ػػذ المشػ ػ ػ ل ه ػ ػػي م ػ ػػألتي ت ػ ػػده ر قطػ ػ ػاع النق ػ ػػؿ‬
    ‫الم اصبلت‪ ،‬الجانب الصحي للمػ اطن ف علػث حػد ػ اء‪ ،‬اعتبػرت إدارة الجر ػدة إف‬
    ‫اإلشػػارة الػػث هػػذ ال ػػلب ات هػػي مػػف صػػلب اجبات ػا هػػي عػػرض مش ػ بلت الم ػ اطن ف‬
    ‫ا صال ا الث الم ئ ل ف األمر الذي عبػرت عنػ بػأدؽ تعب ػر حػ ف قالػت بػالنص " لقػد‬
    ‫تعمػػد ال ػػلطات‬ ‫بحػػت حناجرن ػا مػػف مطالب ػ الم ػػئ ل ف بضػػر رة العنا ػ ب ػػذ البلػػدة‬
    ‫إهمػػاؿ ال اقػػع الصػػحي هػػي الد ان ػ م رهػا‪ ،‬معالجات ػا أ علػػث م ػػت ى بػػذؿ أقصػػث‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫هإذا انت ش ارع المدف ه ذا هما هػ الحػاؿ للقػرى األر ػاؼ‬ ‫الج د لت ع ؿ حل ل ا"‬
    ‫ل ذا ال بب م رة ترؾ ش خ العشػائر الم ػتن ذ ف الر ػؼ اتخػذ ا مػف‬ ‫هي الد ان‬
    ‫االبتعػاد‬ ‫ن ا م انا إلجراء الصػ قات ال ا ػ‬ ‫ترحت ـ هضبل عف‬
    ‫المدف مناطؽ ال ا‬
    ‫لمر ػػز العبلج ػ ػ ‪،‬إما‬
    ‫ع ػػف اإلم ػ ػراض الت ػػي تص ػ ػ ب ال بلحػ ػ ف ع ػ ػ ائل ـ قػ ػرب ـ مػ ػػف ا ا‬
    ‫ال بلح ف هتر ا اج ف مص رهـ إزاء اإلمراض المنتشرة هي املب ا مت طن ‪.‬‬

    ‫ثالثػػا‪ -:‬الصػػحافة كأكاػػاع الريػػؼ السياسػػية كاالقتص ػادية مابعػػد الحػػرب‬


    ‫العالمية الثانية حتى عاـ ‪1950‬‬

    ‫(‪)1‬‬
    ‫د‪ .‬ؾ‪ .‬ك ممفات كزارة الداخمية‪ ،‬رقػـ الممػؼ‪،3205 / 10908 :‬تفتػيش لػكاء بغػداد‪ ،‬كتػاب المفػتش اإلدارم‬
    ‫الى كزارة الداخمية‪ ،‬الرقـ ‪ 1‬في ‪ 2‬شباط ‪ ،1954‬الكثيقة رقـ ‪ ،102‬ص‪.149‬‬
    ‫(‪")2‬صكت األهالي(جريدة)"‪ ،‬العدد ‪ 23 ،1467‬آذار ‪.1948‬‬
    ‫(‪")3‬الكطف (جريدة) العدد ‪ 9 ،280‬كانكف الثاني ‪.1947‬‬

    ‫‪525‬‬
    ‫بعد انت اء الحرب العالم المان زادت األصػ ات المطالبػ بتح ػ ف األ ضػاع‬
    ‫االجتماع ػ المتخل ػ هػػي الع ػراؽ ال ػ ما الر ػػؼ الع ارقػػي‪ ،‬هػػذ المطالػػب‬ ‫االقتصػػاد‬
    ‫ا ػػات‬ ‫ش ػػجعت الح م ػػات عل ػػث الت تػ ػ ش ع ػػف الحلػ ػ ؿ ه ج ػػدت ض ػػالت ا ه ػػي تبن ػػي‬
    ‫ا ػ ػ االنتعػ ػػاش اال ربػ ػػي الخطػ ػػط االقتصػ ػػاد لبنػ ػػاء‬ ‫تنم ػ ػ شػ ػػامل من ػ ػػجم مػ ػػع‬
    ‫ماهدمتػ الحػػرب ب ا ػػط المبػػالف المتحققػ مػػف إربػػاح الػػن ط التػػي ا ػػتغلت ا تلػػؾ الػػد ؿ‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ت اقم ػػت المعان ػػاة ه ػػي العػ ػراؽ ه ػػي ال ػػن ات الت ػػي‬ ‫ه ػػي ز ػػادة أنش ػػطت ا االقتص ػػاد‬
    ‫ا تمر التده ر هي أ ضاع االقتصاد ‪ ،‬ب عؿ ع امػؿ‬ ‫أعقبت الحرب العالم المان‬
    ‫مت اعلػ ػ ه م ػػا ب ن ػػا‪ ،‬من ػػا التض ػػخـ ه ػػي ن ق ػػات الد لػ ػ ه ػػي مقاب ػػؿ انخ ػػاض اردات ػػا‬
    ‫ء الم ـ الزراعي لعػاـ ‪ ،1947‬إذ تقلصػت ع ائػد‬ ‫هب ط حص ل ضر ب الدخؿ‪،‬‬
    ‫الػػن ط هػػي امػػر حػػرب هل ػػط ف عػػاـ ‪ ،1948‬هضػػبل عػػف اضػػطراب األ ضػػاع ال ا ػ‬
    ‫هي الببلد(‪ ،)2‬إال إف هذا التأزـ بػدا بالتبلشػي منػذ مطلػع خم ػ نات القػرف الماضػي‪ ،‬إذ‬
    ‫أخػػذت معظػػـ القطاعػػات االقتصػػاد تش ػ د تح ػػنا ملم ػػا اف ػػاف بن ػػب مت ا ت ػ ‪.‬‬
    ‫خصائص ػ ا هػػي‬ ‫مػػف المنا ػػب هن ػا إف نتعػػرؼ علػػث أح ػ اؿ القطاع ػات االقتص ػاد‬
    ‫لعرؽ هي مض ف المدة الممتدة ب ف اآلع اـ ‪ ،1950 -1945‬تأم رها هي األ ضاع‬
    ‫ا ا‬
    ‫ػرؽ تق ػػدما ملم ػ ػا ه ػػي مجػ ػاؿ الص ػػح العامػ ػ‬
    ‫لعرؽ‪ ،‬م ػػع ذل ػػؾ شػ ػ د الع ػ ا‬
    ‫العامػ ػ ه ػػي ا ا‬
    ‫ال ػ ما هػػي بدا ػ الخم ػ نات‪ ،‬بعػػد إف ارت عػػت إم ان ػػات الح م ػ امػػر ز ػادة ع ائػػد‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫‪0‬‬ ‫األعمار من ا الخدمات الصح‬ ‫الن ط ق ام ا بمشار ع التنم‬

    ‫(‪ )1‬تعد الدعكة الى مناصفة اإلربػاح التػي أعمنتهػا الشػركات األمريكيػة التػي نافسػت الشػركات البريطانيػة كالتػي‬
    ‫أدخمػػت مبػػدأ مناصػػفة اإلربػػاح فػػي عمميػػات شػػركات الػػنفط العربيػػة – األمريكيػػة فػػي السػػعكدية عػػاـ ‪1950‬‬
    ‫كاصرار الممؾ عبد العزيز إؿ سعكد عمى ذلػؾ‪ ،‬كبقػدر مػايتعمؽ األمػر بػالعراؽ فقػد بػدا هػذا باتفػاؽ الحككمػات‬
    ‫العراقيػػة فػػي ‪ /3‬شػػباط‪ 1952/‬مػػع شػػركات الػػنفط األجنبيػػة الػػثلث فػػي الع ػراؽ بمناصػػفة اإلربػػاح‪ ،‬لػػذا زادت‬
    ‫العكائػد الػنفط عػػاـ ‪ 1952‬مػف ‪ 17/70‬مميػكف طػػف بقيمػة ‪ 33 /1‬بػاكف إسػػترليني الػى ‪ 33/3‬مميػكف طػػف‬
    ‫عػػاـ ‪ 1958‬كعكائػػد نفطيػػة مقػػدرة ‪ 79/9‬مميػػكف بػػاكف إسػػترليني‪ ،‬لمتفاصػػيؿ ينظػػر‪ :‬جريػػدة الكقػػائع العراقيػػة‬
    ‫العدد ‪ 3064‬في ‪/18‬شباط‪ 1952 /‬كاف الجنية اإلسػترليني = ‪ 4 /0 3‬دكالر قبػؿ ‪ /16‬أيمػكؿ‪1949 /‬امػا‬
    ‫الدينار العراقي فكاف مرتبطا باآلسترليني مايعادؿ ‪2 /4‬غـ ذهػب‪ ،‬لمتفاصػيؿ‪،‬ينظر نشػرة‪ ،‬الػنفط كالمعػادف فػي‬
    ‫العراؽ‪،‬الكتاب السنكم االكؿ‪،1970‬ص ‪.52–50‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫سعيد عبكد السامرائي‪ ،‬مقدمة في تاريخ االقتصاد العراقي‪ ،‬النجؼ االشرؼ‪ ،‬ط‪ ،1973 ،2‬ص‪.170‬‬
    ‫(‪ )3‬صالح محمد حاتـ عبدهلل‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.33‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫همف الناح االجتماع عزز النظاـ ال ا ي ق ة األرض نت ج لػذلؾ خلقػت‬
    ‫طبق ػ مال ػ م ػ طرة تقابل ػا طبق ػ م ػػر مال ػ محر م ػ مػػف اب ػػط ضػػر ارت الح ػاة‬
    ‫‪ ،‬اما مف الناح ػ‬ ‫الث ال لط ال ا‬ ‫ل س هذا هح ب بؿ امتد ن ذ الطبق المال‬
    ‫االقتصػاد هقػػد تػػده رت األ ضػػاع االقتصػاد للبلػػد ه مػا بعػػد الحػػرب العالم ػ المان ػ‬
    ‫ػر ـ بتػػده ر إربػػاح‬
    ‫ػتمرر ن قػات الد ل ػ هػػي تضػػخم ا المطػػرد بتبلشػػي المتػ ا‬
    ‫نت جػ ا ػ ا‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫لزرع‬
    ‫التم ف هب ط حص ل ضر ب الدخؿ ب ء الم ا ـ ا ا‬
    ‫االجتماع ػ التػػي ػاف‬ ‫إمػػا ػ اف الر ػػؼ هقػػد أ ػ مت الظػػر ؼ االقتص ػاد‬
    ‫ػء‬ ‫ػرت التػػي حصػػؿ عل ػا ال بلحػ ف هػػـ عػان ف‬
    ‫ع شػ ا ال بلحػ ف هػػي ػ ء المتغ ػ ا‬
    ‫ػ ػ طرة اإلقطػ ػػاع ال ج ػ ػرة تػ ػػده ر الصػ ػػح العام ػ ػ هػ ػػي قػ ػػت ػ ػاف املػ ػػب‬ ‫الع ػ ػ ش‬
    ‫االنت اض ػات الحر ػات هػػي الر ػػؼ التػػي قاده ػا ش ػ خ العش ػائر تقػػع علػػث اهػػؿ أبنػػاء‬
    ‫لمتر مػ تحملػ ف‬
    ‫ػرئب الػد ف ا ا‬
    ‫الر ؼ ه ـ ال ئ المضح د ما هػي قػت انػت الض ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫شرعت الح م هػي معالجػ المشػا ؿ االقتصػاد ال ػ ما تلػؾ التػي اج ػت‬ ‫زرها‬
    ‫لعرقػػي هػػي م ػرة بطب ع ػ الح ػاؿ من ػا م ج ػ الغػػبلء التػػي عص ػ ت ب ػالببلد‪،‬‬
    ‫الر ػػؼ ا ا‬
    ‫قػػد ا تعرضػػت مجمػػة البي ػاف معانػاة الػػببلد مػػف الػػنقص الحػاد لػػبعض المػ اد الغذائ ػ‬
    ‫ممػػؿ ال ػ ر الػػث جانػػب بعػػض الم ػ اد الم ػػت ردة طب ع ػ الق ػ د الم ر ض ػ علػػث نقػػؿ‬
    ‫الم اد الغذائ ماب ف االل ػ "هقػد ارت ػع ػعر ال لػ ال احػد مػف الحنطػ مػف ‪ 21‬هل ػا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫‪0‬‬ ‫الث ‪ 32‬هل ا هضبل عف بق الم اد الغذائ األخرى‪،‬إذ ارت عت بن س الن ب "‬
    ‫تعد مش ل الغبلء احدة مف المشا ؿ التي تأمر ه ػا الر ػؼ المد نػ معا‪،‬ل ػذا‬
    ‫لعرق معالجات ا مقترحات ا تص ارت ا للح م بغ ال ػ طرة علػث‬
    ‫قدمت الصحاه ا ا‬
    ‫لزرعػي‬
    ‫لزرع الر ؼ انتقدت ال اقػع ا ا‬
    ‫تلؾ المش بلت ه ي الم ض عات ذات الصل با ا‬
    ‫لزرع ػ م ػػتندة هػػي ذلػػؾ علػػث أصػػحاب الخبػرة‬
    ‫أشػػارت الػػث أهم ػ متابعػ المشػار ع ا ا‬
    ‫ػرق ف مع ػا نت ـ ألرض ال اقػػع بج ػ الت م دان ػ ح ػػث‬
    ‫ػزرع ف العػ ا‬
    ‫مػػف الم ند ػ ف المػ ا‬

    ‫(‪ )1‬سعيد عبكد السامرائي‪ ،‬مقدمة في تاريخ االقتصاد العراقي‪ ،‬ص‪17‬؛ عادؿ غفكرم خميؿ‪ ،‬المصػدر السػابؽ‪،‬‬
    ‫ص ص‪.47 – 46‬‬
    ‫(‪ )2‬ستار العبكدم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.204‬‬
    ‫(‪ )3‬البياف(مجمة)‪ ،‬العدداف ‪ 3‬ك‪ 4‬في ‪ 11‬أب ‪.1946‬‬

    ‫‪527‬‬
    ‫لدر ػات‬
    ‫لزرعػ هضػبل عػف ا ا‬
    ‫ػرء المختصػ ف هػي م ػداف ا ا‬
    ‫حرصت علػث نشػر أراء الخب ا‬
    ‫المباشػ ػرة بز ػ ػادة اإلنتاج ػ ػ ‪ ،‬حم ػػت الح مػ ػ عل ػػث تن ػػذ مشػ ػار ع خ ػػزف الم ػ ػا من ػ ػا‬
    ‫ه ائػػد جمػ هػػي تخلػ ص مد نػ بغػػداد مػػف‬ ‫مشػػر ع المرمػار لمػا لػ مػػف مػػرد دات هامػ‬
    ‫نش ػ ػػرت م اهقػ ػ ػ الح مػ ػ ػ عل ػ ػػث المقترحػ ػ ػات الخاصػ ػ ػ‬ ‫خط ػ ػػر ال ضػ ػ ػانات المحتملػ ػ ػ‬
    ‫بػالري(‪ ،)1‬ك ذكرت جريدة األمة المسكؤليف عف أهمية تقرير(هيؾ) عندما قالت " إف‬
    ‫ػزت لهػػذف التق ػارير هػػك إف الحككمػػة عممػػت عمػػى تأسػػيس مجمػػس‬
    ‫مػػف أهػػـ المحفػ ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫حذرت مف عدـ معالج التآ ؿ الحاصؿ هي مجارى األن ار ب ػبب عػدـ‬ ‫األعمار "‬
    ‫ه ػػت م ػ ػا النػ ػ اظـ ال رع ػ ػ جع ػػؿ الم ػ ػا تن ػ ػاب ه ػػي األن ػػار الرئ ػ ػ حت ػػث م ػػـ‬
    ‫اال ػػتقاء ه ػػذ اح ػػدة م ػػف المشػ ػ بلت التػ ػي عػ ػانث من ػ ػا ال ػػبلح الح مػ ػ عل ػػث ح ػػد‬
    ‫اء(‪.)3‬‬
    ‫لزرع ػػي ق ا ػ ػا م ػػع ال ػػد ؿ‬
    ‫ػرؽ ه ػػي الم ػػداف ا ا‬
    ‫ه ػػذا اإلهم ػػاؿ ال خ ػػدـ تق ػػدـ الع ػ ا‬
    ‫المتقدم ػ ‪ ،‬ل ػػف علػػث ال ػرمـ مػػف ذلػػؾ أشػػارت المص ػادر التار خ ػ الػػث تخلػػؼ القط ػاع‬
    ‫ػرؽ بػػدل ؿ إف اقػػع اال ػػتممار ػاف اطئ ػا بدرج ػ ب ػرة‪ ،‬علػػؿ ذلػػؾ‬ ‫لزرعػػي هػػي العػ ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫بأ باب التخلؼ‪ ،‬عدـ انتظاـ مشار ع الري‪ ،‬هضػبل عػف العبلقػات اإلنتاج ػ اإلقطاع ػ‬
    ‫لعرقػػي‪ ،‬هػػذ األ ػػباب مجتمعػ أدت الػػث انخ ػاض الم ػػت ى‬ ‫المشػػب ه ج ػػؿ ال ػػبلح ا ا‬
    ‫المع شي برزت معاناة ال بلح ف مف ؤ التغذ ػ عػدـ تػ هر ال ػ ف البلئػؽ المعاملػ‬
    ‫ال ئ مف قبؿ مبل ي األراضي‪،‬هذا األمر دهع عدد مػف أبنػاء الر ػؼ الػث ال جػرة الػث‬
    ‫المػػدف (‪ .)4‬نظرلعجػػز المػػبلؾ مػػف هبلحػ األرض ا ا‬
    ‫لزرع ػ بأن ػ ـ لػػذا حػا ل ا تػػأج ر‬
    ‫ػزرع ف ال بلح ػ ف تقاض ػ ف حص ػ مػػف مل ػ األرض مار ػ ف‬ ‫ق ػػـ من ػا علػػث المػ ا‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫ادة علث األرض ال بلح تختلؼ شدت ا تبعا لق ة ال لط المر ز‬

    ‫(‪ )1‬الزماف(جريدة) العدد ‪ 3885‬في ‪/28‬تمكز ‪.1950 /‬‬


    ‫(‪ )2‬عبػػدهلل شػػاتي عبهػػكؿ‪ ،‬مجمػػس األعمػػار العراقػػي ‪ ،1958 – 1950‬رسػػالة ماجسػػتير‪ ،‬غيػػر منشػػكرف‪،‬كمية‬
    ‫اآلداب‪ ،‬جامعة بغداد‪ 1983،‬؛األمة (جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 902‬في ‪ 7‬ت‪.1951 /2‬‬
    ‫(‪ )3‬أالمه(جريدة)‪ ،‬المصدر نفسه ؛الشرارة(جريدة)‪ ،‬العدداف‪ 6 ،‬ك‪ 5‬في ‪/4‬نيساف ‪.1944 /‬‬
    ‫(‪ )4‬دحاـ محمد حسيف‪ ،‬فعالية العراؽ أل نتاج الزراعي‪ ،‬بغداد‪ ،1964 ،‬ص ‪.5‬‬
    ‫(‪ )5‬نعػػػيـ عبػػػد شػػػناكة‪ ،‬المصػػػدر السػػػابؽ‪ ،‬ص‪91‬؛ زينػػػة شػػػاكر سػػػمماف الميػػػالي‪ ،‬هػػػديب الحػػػاج حمػػػكد كدكرف‬
    ‫السياسػػي فػػي الع ػراؽ ‪ ،1963- 1946‬رسػػالة ماجسػػتير‪ ،‬غيػػر منشػػكرف‪ ،‬كميػػة التربيػػة جامعػػة القادسػػية‪،‬‬
    ‫‪ ،2006‬ص‪.40‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫ػاف ال ػبلح عػاني مػف العقػاب البػػدني المعنػ ي الػذي تعػرض لػ عنػد إخبللػ‬
    ‫ب اجبات ػ ‪ ،‬ذ ػػرت العد ػػد مػػف الر ا ػات علػػث ل ػاف ب ػار ال ػػف إف بعػػض الش ػ خ ق ػاـ‬
    ‫بدهف ال بلح هي د المض ؼ حتػث رقبتػ بعػد جلػد تج ػع عائلتػ هػي قػت لػـ أبػ‬
    ‫بع ػػض الشػ ػ خ ب ارمػ ػ ال بلح ػ ػ ف أدم ػػت ـ(‪ )1‬ب نمػ ػا جػ ػػد آخ ػػر ف إف العقػ ػاب البػ ػػدني‬
    ‫لغرمػ ػات عل ػػث المقص ػػر ف م ػػن ـ‪ ،‬ه ػػذا‬‫المعن ػ ي ال ن ػػع م ػػع ال بلحػ ػ ف هاخ ػػذ ب ػػرض ا ا‬
    ‫العمػػؿ ربم ػا غ ػ ض ق ػػمآ مػػف االقط ػاع بف(‪ )2‬قػػد صػػؼ الش ػ خ علػػث الشػػرقي هػػذ‬
    ‫لعرقػي مػف خػبلؿ‬ ‫الحال بأن ا تممؿ مأ اة حق ق ظبلمات تعرض ل ا اف الر ؼ ا ا‬
    ‫إحدى قصائد بالق ؿ‪-:‬‬
    ‫كاف الغنػػػػػػػػػػػػػػاء شػػػػػػػػػػػػػػي لطيػػػػػػػػػػػػػػؼ‬ ‫التظنػػػػػػػػػػػػػػػكا غناءنػػػػػػػػػػػػػػػا لػػػػػػػػػػػػػػػذاذات‬
    ‫كهػػػػػػػػػػػػػذا الغنػػػػػػػػػػػػػاء ذاؾ الرفيػػػػػػػػػػػػػؼ‬ ‫إنمػػػػػػػػػا رفرفػػػػػػػػػت قمػػػػػػػػػكب مسػػػػػػػػػيات‬
    ‫إذا قيػػػػػػػػػػػػػؿ ذاؾ كػػػػػػػػػػػػػكخ كريػػػػػػػػػػػػػؼ‬ ‫إف ركحػػػػػػػػػػي تهزهػػػػػػػػػػا األريحيػػػػػػػػػػات‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫كطيػػػػػػؼ حػػػػػػكؿ الفػػػػػػرات يطػػػػػػكؼ‬ ‫ذكريػػػػػػػات مػػػػػػػرت لتمػػػػػػػؾ المسػػػػػػػيات‬
    ‫ج ػاء صػػؼ جر ػػدة ص ػ ت األهػػالي لحال ػ ال بلح ػ ف علػػث النح ػ األتػػي‪" :‬إننػػا‬
    ‫معاشر ال بلح ف أ مر خلؽ ا﵀ عمبل اقل ػـ نصػ با هػي الح ػاة‪ ،‬نحػف نعمػؿ مػف مطلػع‬
    ‫الشػػمس حتػػث مر ب ػا نعمػػؿ لنػا بػػبل ا ػػتمناء‪ ،‬هالرجػػؿ المػرأة الشػاب ال لػػد حتػػث‬
    ‫الط ؿ القادر علث الحر عمػؿ مػتحمبل لػذع الحػر صػ ا قػرص البػرد شػتاء‪ ،‬نحػرث‬
    ‫األرض نبذر الحػب تتع ػد الػزرع نحصػد الغلػ ند ػ ا مػـ نقػدم ا للمػبلؾ ه عط نػا‬
    ‫المل ػػث أ النص ػػؼ‪،‬هإذا ماخرج ػػت م ػػف حص ػػتنا الب ػػذ ر مم ػػف األد ات الت ػػي ن ػػتعمل ا‬
    ‫د نػ عل نػا خػػبلؿ ال ػػن خرجنػا نحػػف النملػػؾ شػ ئا إال ما ػػد الرمػػؽ تبػػدى ػػن‬
    ‫أخػػرى نعمػػؿ بالػػد ف حتػػث ن ػػدد أخػػر ال ػػن "(‪ ،)4‬إمػػا مجمػػة الغػػرم مػػف جانب ػا تبػػت‬
    ‫م ض ػ عا ج ػاء ه ػ " أصػػب م ض ػ ع نظ ػاـ ال ػػر ل الح ػاس حػػد ث األند ػ شػػغؿ‬
    ‫المجالس الشامؿ همف نادـ عل مف محبذل ‪ ،‬ت ػت ي بعضػ ـ اآلراء المنمقػ ت ػ ر‬
    ‫ببعضػ ـ الع اطػػؼ ال ػاذج ه نتصػػب ف مػػداهع ف أ نػاقم ف‪ ،‬تممػػؿ إمػػاـ الػػبعض شػػب‬

    ‫(‪ )1‬كقؼ الباحػث إمػاـ ماػيؼ الشػيخ المرحػكـ بلسػـ محمػد العبطػاف الخزعمػي بتػاريخ تشػريف الثػاني‪2009/‬‬
    ‫كذكر لمباحث نقل عف بعض مشايخ العشيرة ككبار السف بعض الكقائع بهذا الخصكص‪.‬‬
    ‫(‪ )2‬زينة شاكر سمماف الميالي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.43‬‬
    ‫(‪ )3‬الشػػيخ عمػػى الشػػرقي يصػػؼ حالػػة الفلحػػيف المهػػاجريف بهػػذف األبيػػات الشػػعرية‪ ،‬مكسػػكعة عمػػى الشػػرقي‬
    ‫النثرية‪ ،‬تحقيؽ مكسى الكرباسي‪ ،‬األحلـ‪ ،‬مطبعة العماؿ المركزية‪ ،‬بغداد‪ ،1991 ،‬ص ‪.235‬‬
    ‫(‪ )4‬صكت األهالي (جريدة) العدد ‪ 371‬في ‪ 15‬أيمكؿ ‪.1945‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫لعرقي ال ز ؿ الم ػت الحػي الحق ػر الػذل ؿ العػاري الجػائع المشػرد هػ مصػدر‬ ‫ال بلح ا ا‬
    ‫المػػر ة هػػي هػػذ الػػببلد مع ن ػا الػػذي ال نضػػب ه تط ػػر ف هػؤالء مػػف مصػ ر بػػبلد هػػذ‬
    ‫حاؿ مف در الخ ر عل ػا‪ ،‬ه نقمػ ف تبرمػ ف حرقػ ف األرض انتقامػا ل ػذا المخلػ ؽ‬
    ‫العج ب"(‪0 )1‬‬
    ‫مػػف هن ػا ارتػػأت الح م ػ معالج ػ بعػػض الق ػ ان ف ب ػػدؼ رهػػع الح ػػؼ عػػف أهػػؿ‬
    ‫الر ؼ‪ ،‬صػ ت نظػاـ دعػا ي العشػائر مقػ بل علػػث أج ػزة الد لػ ال ػ ما ازرة الداخل ػ‬
    ‫أص ػػب القػ ػان ف م ػػئ ال ع ػػف العد ػػد م ػػف المشػ ػا ؿ العشػ ػائر هض ػػبل ع ػػف المشػ ػ بلت‬
    ‫ػرؽ جن بػ ‪،‬‬ ‫ػطربات العشػائر هػي ػط الع ا‬ ‫لزرع الخ ؼ مف ع دة االض ا‬ ‫المل ا ا‬
    ‫غرمات علث العشائر ال ما المائرة من ا(‪.)2‬‬ ‫لذلؾ ارعت الح م هي هرض ال ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫زرء الػػث إف‬
    ‫أ ػػد نػ ري ال ػػع د رئػ س الػ ا‬ ‫أشػػار العػ ف عبػػد المح ػػف شػػبلش‬
    ‫ق ػان ف العش ػائر أصػػب ب ػػبلء علػػث الػػببلد م جب ػا الح ػػداث القبلقػػؿ انػػ قضػػث عل ػػث‬
    ‫ؿ ش إما الع ف جبلؿ باباف أ ضػ بعػض المشػا ؿ التػي حػدمت‬ ‫األخبلؽ‬ ‫المدن‬
    ‫مرت خبلؿ ال ن ال احد هي ح ادث اؿ بػد ر‪،‬‬
    ‫بح ـ قان ف العشائر ت اررها خمس ا‬
    ‫لمربطػ هػػي‬
    ‫ػزالت اعتػػداءهـ علػػث حػػدات الجػ ش ا ا‬
    ‫لخزعػػؿ‪ ،‬اال ػػرع‪ ،‬االز ػػرج‪ ،‬الغػ ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫منػاطق ـ قػاؿ‪ ":‬كيػػؼ نريػػد العػػدؿ كفػػي الق ػانكف م ػايؤدم الػػى إفسػػاد اإلدارة كسػػفؾ‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫بػػد إف الربػػع األخ ػػر م ػف عقػػد األربع نػػات قػػد الت تػػت معظػػـ ال ػ ازارت‬ ‫الػػػدماء "‬
    ‫لعرق ‪ ،‬أخػذت الح مػات المتعاقبػ‬
    ‫لعرق ػ الػث م ػال الر ػؼ بضػػغط مػف الصػحاه ا ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫ػرم عد ػػدة لح ػػؿ مشػ ػ ل األ ارض ػػي ت ز ػػع األ ارض ػػي األم ر ػ ػ‬
    ‫عل ػػث عاتق ػ ػا إقػ ػرار ب ػ ا‬
    ‫ػزرع ف قػػد نصػػت المنػاه ال ازر ػ علػث ز ػادة ػاءة‬
    ‫الصػره بعػػد إصػبلح ا علػػث الم ا‬

    ‫(‪ )1‬الغرم (مجمة) العدد ‪ 41‬في ‪ 17‬أيمكؿ ‪.1940‬‬


    ‫(‪ )2‬عبد الرزاؽ الحسني‪ ،‬تاريخ الك ازرات العراقية‪ ،‬ج‪ ،4‬ص ص‪.166 – 165‬‬
    ‫(‪ )3‬عبػد المحسػف شػػلش كلػد عػػاـ ‪ 1882‬فػي مدينػػة النجػؼ كدرس فػي مدارسػػها الدينيػة كتعمػػـ عمػكـ القػراف‬
    ‫كعمؿ في بداية حياته بالتجارة‪ ،‬ككاف له مكقفا كطنينا مف خػلؿ ثػكرة ‪ 30‬حزيػراف عػاـ ‪ 1920‬بعػدها عمػؿ‬
    ‫في الحقؿ السياسي كتدرج فػي المناصػب حتػى أصػبح عاػكا فػي مجمػس النػكاب كنائػب لػرئيس المجمػس لػه‬
    ‫مجمػػه أدبيػػة‪ ،‬لمتفاصػػبؿ ينظػػر‪ :‬حميػػد المطبعػػي‪ ،‬مكسػػكعة إعػػلـ الع ػراؽ فػػي القػػرف العشػػريف‪،‬ج‪ ،1‬بغ ػداد‪،‬‬
    ‫‪ 1990‬ص ‪136‬؛ أميػػػر عمػػػى هػػػادم‪ ،‬عبػػػد المحسػػػف شػػػلؿ كدكر فػػػي مجمػػػس النػػػكاب العراقػػػي‪ ،‬رسػػػالة‬
    ‫ماجستير‪ ،‬جامعة الككفة‪ ،‬كمية اآلداب‪ ،2011 ،‬قيد االنجاز‪.‬‬
    ‫(‪ )4‬محمد رشيد عباس‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.233‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫ػزرع هػي العمػارة‬
    ‫ح ـ مشػ ل األ ارضػي هػي المنت ػؾ تنظػ ـ عبلقػات ال ا‬ ‫لجاف الت‬
    ‫لزرع ػ التػي تقػ ـ ب ػا الح مػ هػي األ ارضػي‬
    ‫ضع حد ادنػي للمل ػ هػي المشػار ع ا ا‬
    ‫تش ػػج ع‬ ‫لزرعػػي ز ػ ػادة أر ػػمال‬
    ‫ت ػػع نطػ ػاؽ إعمػػاؿ المص ػػرؼ ا ا‬ ‫األم ر ػ الص ػػره‬
    ‫لزرع ػ االهتمػاـ بمشػار ع الػري ال بػرى الصػغرى تحق ػؽ ن ػ ض‬
    ‫إقام التعا ن ػات ا ا‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫هضػػبل عػػف ذلػػؾ مناقش ػات مجلػػس الن ػ اب تن ػا ؿ بعػػض‬ ‫لزرعػػي‬
    ‫ع ػاـ هػػي القط ػاع ا ا‬
    ‫لعرقػػي الناتج ػ عػػف ػ ف معظػػـ رؤ ػاء األح ػزاب ر ػػز ف علػػث‬
    ‫المش ػا ؿ هػػي الر ػػؼ ا ا‬
    ‫ا ػ ػ ه ػػي ق ػػت طرح ػػت تلػ ػػؾ‬ ‫رقػ ػ الر ػػؼ ال ػػتخدام ا ض ػػد الح مػ ػ إلمػ ػراض‬
    ‫األحزاب هي مناهج ا ص ات ربما ت ف ناجحػ لمعالجػ مشػا ؿ الر ػؼ ل ػف األمػر‬
    ‫الشؾ ان مرتبط ب اعل التطب ؽ‪.‬‬

    ‫لعرقي‬
    ‫مناهج األحزاب العمنية كالسرية ذات الصمة بالريؼ ا ا‬
    ‫لعرق ػ قائم ػا علػػث تعز ػػز م ان ػ الش ػ خ بإعطػػائ ـ حق ػ ؽ‬
    ‫ػاف ن ػ الح م ػ ا ا‬
    ‫التصرؼ هي األرض تعدى ذلؾ الث مجلس الن اب‪ ،‬تش ر ( ار نػر) الػث إف تأ ػ س‬
    ‫الممل ػ ػ الجد ػػدة ق ػػد ع ػػزز م ػػف م انػ ػ الشػ ػ خ بإعط ػػائ ـ المل ػ ػ المش ػػر ع ل ػػؤلرض‬
    ‫(‪ (Legal Ownership‬التمم ؿ هي مجلػس النػ اب ب ػذا حصػل ا علػث م قػع ممتػاز‬
    ‫هػػي الد ل ػ أصػػبحت ظ ػػت ـ قائم ػ علػػث الح ػاظ علػػث م ػ اقع ـ هػػي مجلػػس الن ػ اب‬
    ‫بغ ػ ػ المحاقظػ ػ عل ػػث مصػ ػالح ـ‪ ،‬بعد أنت ػػاء الح ػػرب العالم ػ ػ المان ػ ػ ج ػػاء خط ػػاب‬
    ‫ال صػػي علػػث العػػرش اآلم ػػر عبػػد االل ػ هػػي ‪ 27‬ػػان ف اال ؿ ‪ 1945‬بأعطػػاء ه ػػح‬
    ‫نت جػ ػ طب ع ػ ػ للمتغ ػ ػرات الت ػػي أص ػػابت‬ ‫جد ػػدة للتشػ ػ ؿ اآلحػ ػزاب حر ػ ػ الص ػػحاه‬
    ‫ال ػػاح ال ر ػ العالم ػ هػػي ذلػػؾ ال قػػت ‪ ,‬خػػبلؿ مػػدة تش ػ ؿ ازرة ت ه ػػؽ ال ػ دي‬
    ‫ازرة الداخل ػ هػػي ‪ 2‬ن ػاف‬ ‫المان ػ هػػي "‪ 3‬شػػباط– ‪ 30‬أ ػػار ‪ "1946‬حصػػلت م اهق ػ‬
    ‫ا ػ علن ػ (‪ ،)2‬قػد أ لػت األحػزاب قضػ ال ػبلح‬ ‫أحزاب‬ ‫‪ 1946‬علث إجازة خم‬

    ‫(‪ )1‬عماد ألجكاهرم‪،‬اإلصلح الزراعي‪ ،‬ص‪.144- 143‬‬


    ‫(‪ )2‬محمػػد مهػػدم كبػػه‪ ،‬مػػذكراتي فػػي صػػميـ اإلحػػداث‪ ،1958 – 1918 ،‬بيػػركت‪ ،1965 ،‬ص‪112‬؛جػػلكم‬
    ‫عبطػػاف ‪ ,‬المصػػدر السػػابؽ ‪ ,‬ص‪ 161‬؛ نػػكرم عبػػد الحميػػد العػػاني ‪ ,‬تػػاريخ الػػك ازرات العراقيػػة فػػي العهػػد‬
    ‫الجمهكرم ‪ ,‬المطبعة العربية ‪ ,‬بغداد ‪, 2000‬ج‪ ,1‬ص‪8‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫األرض االهتماـ ال ب ر هي من اج ا تنب ت تلؾ األحزاب لمش ل الر ؼ‪ ،‬هطػرح ػؿ‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫من ـ حلػ ال ألزالت ػا‪ ،‬ممػا دعػث الػث تح ػس ال بلحػ ف ظلػـ اإلقطػاع مقا متػ بػالق ة‬
    ‫هقػػد أشػػار من ػاج الحػػزب الػػكطني‪ ،‬الػػث ضػػر رة إعػػادة النظػػر هػػي مل ػات األ ارضػػي‬
    ‫لزرع ػ بت ز ػع األ ارضػي األم ر ػ (الصػره ) علػث ال بلحػ ف بمل ػات صػغ رة تحد ػػد‬
    ‫ا ا‬
    ‫المل ػ ال ب ػرة بمقػػدار معقػ ؿ ا ػػت بلؾ ما ز ػػد علػػث ذلػػؾ لت ز عػ علػػث ال بلحػ ف(‪،)2‬‬
    ‫ضم ـ هي جمع ػات تعا ن ػ ت ػاعدهـ علػث ا ػتممار أ ارضػ ـ‬ ‫العنا بشؤ ف القر‬
    ‫لزرع الجائرة‪.‬‬
    ‫تنظ ـ إنتاج ت ـ تح ن ا هضبل عف ذلؾ الغاء الق ان ف الق اعد ا ا‬
    ‫أشػ ػػارت جر ػ ػػدة صػ ػػدى األهػ ػػالي الػ ػػث ذلػ ػػؾ ب ػ ػالق ؿ " مش ػ ػ ل اإلقطػ ػػاع ت ػ ػرتبط‬
    ‫ػاعد‬ ‫مقرطي هػ الػػذي ػاند اإلقطػػاع‬
    ‫بمشػ ل الح ػػـ‪ ،‬هػاف أ ػػل ب الح ػػـ م ػػر الػػد ا‬
    ‫مقرطي الصػػح‬
    ‫علػػث البق ػاء مػػف مػػـ ه ػاف تغ ػػر أ ػػل ب الح ػػـ تطب ػػؽ النظ ػاـ الػػد ا‬
    ‫ؿ حل ا"(‪.)3‬‬ ‫ؤد اف الث حؿ مش ل اإلقطاع علث األقؿ‬
    ‫أشار الحزب ال طني الث ذهن ال بلح الرجع الرت ب التي تن ػب اقعػ الػث‬
    ‫األقػػدار لػ س الػػث طب عػ النظػاـ ال ا ػػي القػائـ لػػذا تبػػت جر ػػدة األهػػالي قائلػ " إف‬
    ‫لزرعػػي الػػذي تمل ػ‬
    ‫لعرقػػي لػ أ دل ج ػ خاصػ بػ ‪ ،‬نت جػ انع ا ػات ال اقػػع ا ا‬
    ‫ال ػػبلح ا ا‬
    ‫ن ب ؿ ما ص ب الث األقدار لػ س الػث النظػاـ ال ػائد هػي‬ ‫ل ذا ه‬ ‫عل الطب ع‬
    ‫بم جب ػ ر ػػزت مل ػات ا ػػع بأ ػػدي طبق ػ صػػغ رة تػػتح ـ هػػي أملب ػ مغل ب ػ‬ ‫د لت ػ‬
    ‫علػ ػػث أمرهػ ػػا "(‪ .)4‬قػ ػػد رهػ ػػع الحػ ػػزب ال ػ ػ طني مػ ػػذ رة الػ ػػث ال صػ ػػي عبػ ػػد اإلل ػ ػ تتعلػ ػػؽ‬
    ‫باأل ضػػاع العامػ هػػي الػػببلد من ػػا األ ضػػاع االقتصػػاد بػػالق ؿ‪ ":‬إف الشػػعب بحاجػ‬
    ‫الث ق ان ف عام تشػمؿ جم ػع أبنػاء‬ ‫اف الببلد بحاج ما‬ ‫الث إزال الق ان ف الرجع‬
    ‫الشعب ت ف ه ػا الجػرائـ العق بػات م حػدة بػ ف المػدف المنػاطؽ الر ػ الػث تشػر ع‬
    ‫ضػػمف ا ػػتقبلؿ القضػػاء‪ ،‬قػػاؿ إف الشػػعب الع ارقػػي ضػػاؽ ذرعػػا لحاجت ػ االقتصػػاد‬

    ‫(‪ )1‬جعفػػر عبػػاس حميػػدم‪ ،‬التطػػكرات السياسػػية الداخميػػة فػػي الع ػراؽ‪ ،‬ص‪694- 692‬؛حسػػف شػػبر ‪ ,‬تػػاريخ‬
    ‫العراؽ السياسي ‪ ,‬العمؿ الحزبي ‪ 1958-1908 ,‬ك دار التراث ك بيركت ‪ ,‬ج‪ , 1989 ,1‬ص‪198‬‬
    ‫(‪)2‬عادؿ غفكرم‪ ,‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.246‬‬
    ‫(‪ )3‬صػػدل األهػػالي (جريػػدة) العػػدد ‪ 210‬فػػي ‪ 30‬أيػػار ‪1950‬؛فػػائؽ بطػػي صػػحافة األح ػزاب‪ ،‬كتػػاريخ الحركػػة‬
    ‫الكطنية‪ ،‬مطبعة األديب‪ ،‬بغداد‪ ،1969 ،‬ص‪.117‬‬
    ‫(‪ )4‬األهالي (جريدة) العدد ‪ 270‬في ‪ 72‬أب ‪.1954‬‬

    ‫‪524‬‬
    ‫قلػ األجػ ر الػذي ر ػػد إصػبلحا جػػذر ا‬ ‫ال ػ ئ ب ػبب ت شػػي المػرض ال قػػر البطالػ‬
    ‫ػػؿ ق ػػان ف م ػػف ش ػػان تمب ػػت تحد ػػدها المل ػ ػ‬ ‫ل ػػذ الحالػ ػ بإلغ ػػاء اإلقط ػػاع ا ازلػ ػ‬
    ‫األراضي األم ر علث الزراع الحق ق ف‬ ‫الزراع بحد اعلي ت ز ع األراضي المل‬
    ‫ز ػػادة حصػ ال ػػبلح مػػف الحاصػػبلت تخ ػػؼ الضػرائب عػػف الم ل ػ ف م ػػر القػػادر ف‬
    ‫علث دهع ا هرض الضر ب التصػاعد علػث أصػحاب الػدخؿ زراع ػا أ م ػر ز ارعػي‬
    ‫تقلػ ػ ص الضػ ػرائب م ػػر المباشػ ػرة عل ػػث الم ػػت ل ف تحر ػػر االقتص ػػاد الػ ػ طني م ػػف‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫قػد صػؼ الحػزب بػالق ة مػف خػبلؿ م اق ػ الجر ئػ‬ ‫اال تغبلؿ ال طرة األجنب ػ "‬
    ‫صػكت‬ ‫انػت صػح‬ ‫مف اال تعمار اذناب اإلقطػاع الرجع ػ طػ اؿ الع ػد المل ػي‪،‬‬
    ‫األهػػػالي‪ ،‬ربمػػا ا ػػت ادت مػػف تػػردي األ ضػػاع الصػػح هػػي البص ػرة لتجعل ػػا انع ا ػػا‬
    ‫لتغلغػػؿ الن ػ ػ ذ األجنب ػػي هػػي العػ ػراؽ م ػػا رد هػػي خط ػػاب ش ػػد د الل ج ػ لنائ ػػب رئػ ػ س‬
    ‫الح ػػزب الػ ػ طني ال ػػد مقراطي محم ػػد حد ػػد ال ػػذي انتق ػػد ت ػػردي األ ض ػػاع ه ػػي البصػ ػرة‬
    ‫مختلػػؼ إنحػػاء الع ػراؽ‪ ،‬قػػد ا تر ػػؿ ه ػػي خطاب ػ ل ؤ ػػد بػػالنص "إف مػػف مرت ػ ػزات‬
    ‫المش ل هضبل عما بؽ هف ما ن الد لػ التػي نتاب ػا الت ػخ االنحػبلؿ اإلطمػاع‬
    ‫ت ػ رها المصػػال الخاصػ ‪ ،‬هنػػا امػػأر نقطػ جػػد رة باالهتمػػاـ حػ ف أشػػار الػػث‬ ‫ال رد ػ‬
    ‫ا ػػت ا االقتصػػاد التػػي ػػاف مػػف‬ ‫عػػدـ ا ػػتممار الح مػ للمػ ارد الطب عػ ‪ ،‬تذبػػذب‬
    ‫اب ػػرز انع ا ػػات ا الغ ػػبلء ال ػػاحش ال ػػذي ت ػػاقـ معػ ػ ال ق ػػر المنتش ػػر ه ػػي طػ ػ ؿ ال ػػببلد‬
    ‫عرض ػ ا " مؤ ػػدا إف تض ػػاهر ع ام ػػؿ إض ػػاه أدى ال ػػث ز ػػادة ت ػػده ر األ ض ػػاع ه ػػي‬
    ‫ت ش ػػي األم ػ ػ ‪ ،‬الف م ػػا تق ػػدـ ػ ػ هر ب ئػ ػ ممال ػ ػ لقت ػػؿ‬ ‫مق ػػدمت ا تخل ػػؼ قط ػػاع الز ارعػ ػ‬
    ‫المجتمػػع تػػده ر أ ضػػاع الصػػح ‪ ،‬ا ػػتطاع محمػػد حد ػػد إف بػ ف ال ػػبب هػػي ذلػػؾ‬
    ‫ء معالجات الح م لؤلمر‪ ،‬أضاؼ " ؿ هذ األم ر اف‬ ‫الذي ع د أ ا ا الث‬
    ‫مػػف المم ػػف معالجت ػػا هػػي مػػدة ربػػع قػػرف‪ ،‬مػػا عالجت ػػا أقطػػار أخػػرى ال تز ػػد عل نػػا‬
    ‫ى ج د ح مات ترعث مصال أهل ا تحرص علث خدمت ا‪ ،‬ل ننا هنػا ال‬ ‫بشيء‬
    ‫نزاؿ نػذ ؽ مػ اررة التػأخر"‪ ،‬هػي ختػاـ خطابػ انتقػد تر ػز اإلصػبلحات الح م ػ علػث‬

    ‫(‪ )1‬فااؿ حسيف‪ ،‬تاريخ الحزب الكطني الديمقراطي‪ ،‬مطبعة الشعب‪ ،‬بغداد‪ ،1963 ،‬ص‪.296‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫مػدف د ف أخػرى مؤ ػػدا إف ل ػذا الت ػػا ت أمػ ار ب ػ ار هػػي ز ػادة التناقضػػات علػث ال ػػاح‬
    ‫العراق "(‪.)1‬‬
    ‫ه ػػي مقالػ ػ الحقػ ػ ألق ػػت "جر ػػدة صػ ػ ت األه ػػالي" بالبلئمػ ػ ه ػػي م ػ ػال ت ػػردي‬
    ‫ػرؽ علػػث الػ ازارت التػػي ا ػػتمر إهمال ػػا لل اقػػع‬
    ‫االجتماع ػ هػػي العػ ا‬ ‫األ ضػػاع الصػػح‬
    ‫االجتماع ػ "‪،‬‬ ‫ػرؽ ممػا أ ػ ـ هػػي " تػػردي أحػ اؿ الشػػعب االقتصػاد‬
    ‫الح ػاتي هػػي العػ ا‬
    ‫طرد‪ ،‬هالبطال ػ‬
    ‫االجتماع ػ مش ػا ؿ تت ػاقـ ب ػا ا‬ ‫هالشػػعب قا ػػي هػػي ح ات ػ االقتص ػاد‬
    ‫تت شػػث هػػي صػ ؼ العمػاؿ المتعلمػ ف علػػث ال ػ اء‪ ،‬الغػػبلء مػا ازؿ م ػػتح ما نت جػ‬
    ‫للتضػػخـ النقػػدي الت ػ ب االقتصػادي‪ ،‬الػػث جانػػب عػػدـ جػ د خطػ منظمػ للمشػار ع‬
    ‫مرهػؽ الػببلد االقتصػاد ال م ػرة"‪ ،‬هػي ػؿ‬
    ‫لزرعػ ‪ ،‬عػدـ ا ػتممار ا‬
    ‫الحد م ‪ ،‬تصن ع ا ا‬
    ‫م ػا ػػبؽ تتحمػػؿ الح م ػات المتعاقب ػ ب ازرت ػا المختل ػ الق ػػط األ بػػر مػػف الم ػػؤ ل‬
    ‫عػػف ػػؿ مػا تقػػدـ قالػػت "إف الشػػعب بحاجػ لئلصػػبلح‪ ،‬تغاهل ػا عػػف م ػػؤ ل ت ا ب ػػذا‬
    ‫ػبب ذلػػؾ " أن ػػا لػـ ت ػػف م ػػؤ ل إمػاـ مجلػػس النػ اب‪،‬‬ ‫الشػأف "‪ ،‬أ ضػػحت الصػػح‬
    ‫لػػـ ت ػػف هن ػاؾ رقاب ػ ن اب ػ علػػث إعمال ػػا " التػػي لخصػػت ا بالم ػال ث التقل ػػدي " ػ ء‬
    ‫الشاذة التي ػادت‬ ‫االجتماع المتمخض عف األ ضاع ال ا‬ ‫الحال االقتصاد‬
    ‫إف ال ػبب هػي ذلػؾ عػ د الػث "‬ ‫الببلد منذ تأ ػ س الح ػـ الػ طني "‪ ،‬أ ػدت الصػح‬
    ‫مقرط التػي‬
    ‫ج د ح مات شاعرة بم ؤ ل ات ا" هي تلؾ الد ؿ‪ ،‬هضبل عف الد ؿ الد ا‬
    ‫ر أ ضاع شع ب ا علث أ مػؿ جػ تحػت رقابػ برلمانات ػا‬ ‫تبنت خطط إ ترات ج لت‬
    ‫ا ػ الػ ازارت الحا مػ هػػي‬ ‫التػػي تقػ ـ بػػد ر المخطػػط الم جػ ل ػا هػػي حػ ف تم ػػزت‬
    ‫لعرؽ بالرجع التػي ازد مػف طات ػا م عػ مناهج ػا عػدـ إدخػاؿ تلػؾ المنػاه ح ػز‬
    ‫ا ا‬
    ‫تب ػػت " جر ػ ػػدة صػ ػ ت األهػ ػػالي " ه ػػي خض ػػـ ت جم ػ ػا عل ػػث الح م ػ ػ‬ ‫التطب ػػؽ(‪.)2‬‬
    ‫اإلشارة الث م ال ما هي الخط رة تعدت ج انب الضرر ه ا المشا ؿ الصح لمػا‬
    ‫لعرقػي‬
    ‫االجتمػاعي للمجتمػع ا ا‬ ‫ه اخطر ابعد م ار‪ ،‬ال ما هي أمارها المدمرة للن ػ‬
    ‫تػ اني "ال ػػلطات المحل ػ عػػف‬ ‫المحػاهظ إال هػػي مشػ ل البغػاء هنػا انتقػػدت الصػػح‬
    ‫العمػ ػػؿ هػ ػػي م اهح ػ ػ هػ ػػذا الػ ػػداء " طالبػ ػػت الم ػ ػػؤ ل ف بااللت ػ ػات الػ ػػث هػ ػػذ الظ ػ ػاهرة‬

    ‫(‪")1‬صكت األهالي(جريدة)"‪ ،‬العدد ‪ 21 ،1317‬كانكف الثاني ‪.1947‬‬


    ‫(‪)2‬‬
    ‫"المصدر نفسه‪ ,‬العدد ‪ 5 ،1323‬شباط ‪.1947‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫م اهحت ػا " ح ظ ػا علػػث ػػبلم األهػػالي "(‪ .)1‬لجػػأت "ص ػ ت األهػػالي" الػػث إج ػراء‬
    ‫ػرؽ المختل ػ ‪ ،‬عرض ػ ا بش ػ ؿ م ػ ب هػػي‬
    ‫م ػ ح ز ػاارت ا ػػتطبلعات لمن ػاطؽ العػ ا‬
    ‫ا ػ ا هػػي حػػؿ تلػػؾ‬ ‫التػػي تضػػمنت هضػبل عػػف ذلػػؾ من جػا علم ػا‬ ‫مقاالت ػا الصػػح‬
    ‫المشػا ؿ انع ػػت بشػ ؿ أ بػػأخر علػػث ضػػر رة تغ ػػر ال اقػػع ال ا ػػي هػػي الػػببلد بمػا‬
    ‫ن جـ مع تطلعات مبادئ الحزب(‪ .)2‬أشػارت جر ػدة صػ ت األهػالي هػي مقػاؿ أخػر‬
    ‫الػػذي ألقػػت الض ػ ء علػػث خل ػ بعػػض المػػدف مػػف ال ػ ادر الطب ػ الخػػدمات الطب ػ‬
    ‫طالبت "الج ات الم ئ ل العمؿ علػث اتخػاذ مػا لػزـ مػف التػدب ر لمعالجػ هػذا األمػر‬
    ‫تلػ ػ ث م ػ ػا الش ػػرب ه ػػي امل ػػب م ػػدف‬ ‫الح ػ ػ ي"(‪ .)3‬انتق ػػدت نق ػػص الخ ػػدمات ال قائ ػ ػ‬
    ‫ػرؽ مشػ ػ ار ال ػػث أمره ػػا الم ػػدمر للطبقػ ػات الم ػػح ق الت ػػي تشػ ػ ؿ أملب ػ ػ المجتم ػػع‬
    ‫الع ػ ا‬
    ‫لعرقي‪ ،‬ناشدت الح م قائل ً‪ " :‬نحف نل ػت أنظػار الج ػات الم ػئ ل الػث إف تعمػؿ‬
    ‫ا ا‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫قػػد احت ػ ت‬ ‫ػرء هػػذا األمػػر "‬
    ‫علػػث درء الخطػػر الػػذي ح ػػؽ ب ػؤالء ال ػ اف مػػف جػ ا‬
    ‫مقػ ػاالت "صػ ػ ت األهػ ػالي" أدؽ الت اصػ ػ ؿ أماره ػػا ال ػػلب عل ػػث الص ػػح ه ػػي مختل ػػؼ‬
    ‫ػرؽ‪ ,‬اف تتن ػا ؿ المش ػا ؿ المع ق ػات هػػي المؤ ػ الصػػح الرئ ػ التػػي‬
    ‫إنحػػاء العػ ا‬
    ‫ػرؽ هػي حػرص ب ػر‬
    ‫ترهد الببلد باألطباء أمارها ال لب علث الم رة الصح هي الع ا‬
    ‫ػربط بعض ػ ّ مػػع ال ػبعض‬
    ‫علػػث تحمػػؿ الح م ػ م ػػؤ ل ذلػػؾ هػػي إطػػار تحر ضػػي متػ ا‬
    ‫ا ػػت لت بنقػػد من ػاه التػػدر س أ ػػال ب هػػي ل ػ الطػػب تػػداع ات ذلػػؾ علػػث ضػػعؼ‬
    ‫لعرق ػ (‪.)5‬‬
    ‫الم ت ى العلمي لخر ج ا الذي ش ؿ مغرة ب رة هػي ا ػ ال ػ ادر الطب ػ ا ا‬
    ‫ػ ادر طب ػ ػ‬ ‫إف ػ ػ ف اإلصػػبلح بش ػ ؿ ج ػػذري مػػف خػػبلؿ تخ ػػر‬ ‫ارتػػأت الصػػح‬
    ‫متم ػ ػزة ق ػ ػاـ " الم ػػئ ل ف ب ػػد الشػ ػ امر‪ ،‬ار ػػاؿ األد ػ ػ البلزمػ ػ ‪ ،‬تش ػػد د الرقابػ ػ‬
    ‫ػزـ ب ػ ػاعات العمػ ػػؿ "(‪.)6‬هضػ ػػبل عػ ػػف انتقاده ػ ػا الخلػ ػػؿ ضػ ػػعؼ تج ػ ػػز‬
    ‫لمرع ػ ػاة االلتػ ػ ا‬
    ‫ا‬
    ‫ػ ػ د م ػػر م ػػف‬ ‫الم تشػ ػ ات‪ ،‬ب ن ػػت بممػ ػاؿ عل ػػث ذل ػػؾ "م تشػ ػ ث ال ػ ػ ت" ال ػػذي "‬

    ‫(‪)1‬‬
    ‫"صكت األهالي"(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 9 ،1350‬آذار ‪.1947‬‬
    ‫(‪")2‬المصدر نفسه"‪ ،‬العدد ‪ 19 ،1359‬آذار ‪.1947‬‬
    ‫(‪")3‬المصدر نفسه"‪ ،‬العدد ‪ 3 ،1372‬نيساف ‪.1947‬‬
    ‫(‪")4‬المصدر نفسه"‪ ،‬العدد ‪ 15 ،1435‬شباط ‪.1948‬‬
    ‫(‪")5‬المصدر نفسه"‪ ،‬العدد ‪ 19 ،1439‬شباط ‪.1948‬‬
    ‫(‪)6‬‬
    ‫المصدر نفسه‪.‬‬

    ‫‪525‬‬
    ‫اإلهماؿ هضبل عف صغر عػدـ ا تػ ل ػد حاجػ المرضػث الػث المعالجػ ب ػبب قلػ‬
    ‫نػػدرة األد ػ الػػث جانػػب عػػدـ انتظ ػاـ الػػد اـ الر ػػمي ه ػ اهمػػاؿ‬ ‫رده ػات المن ػاـ ه ػ‬
    ‫الرقاب ػ الصػػح علػػث المق ػاهي المط ػاعـ ال ن ػادؽ " هػػي المد ن ػ ‪ ،‬مم ػا جعل ػا مرتع ػا‬
    ‫لئلمػراض األ بئ ػ (‪ .)1‬أشػػارت أ ضػػا الػػث المع ق ػات ن ػ ا هػػي بعق ب ػ هػػي مقال ػ ج ػاء‬
    ‫ػ اها مػف منػاطؽ‬ ‫ه ا" إف العل ل ت هي تردي األ ضاع الصح هي هذ المد ن‬
    ‫ػر‬
    ‫الػػببلد بػػؿ هػػي م اقػػؼ ال ػػلطات الصػػح " ال ػػلب " مم ػا ػػدع الػػث العجػػب إف م ػ ا‬
    ‫مػػف الم ت صػ اف الم جػ دة هػػي القػػرى الم بػ ءة‪ ...‬هػػي بعق بػ ‪ ...‬حتػػث هػػي م تشػ ث‬
    ‫البلدة الرئ ػي " ت تقػر الػث اب ػط الم ػتلزمات الطب ػ ‪ ،‬هنػا ت ػاءؿ اتػب المقالػ هػي‬
    ‫ل جػ ػ ش ػػد دة اال ػػت جاف "ه ػػؿ إف ال ػػلطات الص ػػح ال تج ػػز الم تشػ ػ ات‪ ...‬مػ ػا‬
    ‫دعي الم ظ ف إمػا ال قا ػ الصػح ه ػا معد مػ بػالمرة‪ ،‬لػـ ن ػمع هػي ػ ـ بتلقػ‬
    ‫ػرء مػػف‬
    ‫اإله ػراد ضػػد اإلم ػراض األ بئ ػ ‪ ،‬ال بػػد لن ػا مػػف ذ ػػر م ػا بلق ػ المرضػػث ال قػ ا‬
    ‫مرجعػ خاصػ ‪ ،‬مػػـ‬
    ‫ػ ئ مػػف بعػػض األطبػػاء مػا لػػـ ػػف قػػد ػػبؽ إف ارجع ػػـ ا‬ ‫معاملػ‬
    ‫التي تج ز ب ا الم تش ات إف مف ز ر الم تش ث هػي هػذا‬ ‫لن اؿ أ ف هي األد‬
    ‫ػاف هػػذ‬ ‫البلػػد ارقػػب إعمػػاؿ الص ػ دل ال جػػد م ػػر أربػػع أ خمػػس قن ػاف ب ػرة‪...‬‬
    ‫األد ػ هػػي البل ػػـ الش ػاهي لجم ػػع اإلم ػراض‪ ...‬لن ػاؿ عػػف الطع ػاـ الػػذي قػػدـ الػػث‬
    ‫المرضػػث‪ ،‬إي طع ػاـ هػ ػ ان ػ الح ػػؽ رديء للغا ػ ال صػػل إف ػ ػ ف ب ػالمرة طعامػ ػا‬
    ‫للمرضث مع إف هناؾ متع دا تقاضث أج ار علث ذلؾ"(‪.)2‬‬
    ‫لعرق ػ ‪ ،‬قالػػت " هػػذ حق ػائؽ نضػػع ا إمػػاـ مػػف‬
    ‫الح م ا ا‬ ‫هاجمػػت الصػػح‬
    ‫م ػػـ األمػػر بعػػد إف ضػ من ػا األهػػالي هػػي الػػببلد هل تحر هػا ل عملػ ا علػػث إصػػبلح‬
    ‫هػػذا ال ضػػع "(‪ .)3‬قالػػت جر دة"صػ ت األهػػالي إف اإلصػػبلح " ال ػ ف‪ ...‬ناجحػا مػا‬
    ‫لـ ت دؼ األ اس ابتدا ًء ما هذا األ ػاس ػ ى مجلػس ن ػابي ممػؿ الشػعب اصػدؽ‬
    ‫تمم ػػؿ تنبم ػػؽ عنػ ػ ح مػ ػ ش ػػعب تض ػػع مص ػػلح ال ػػببلد هػ ػ ؽ ػػؿ اعتبػ ػار(‪ )4‬ان ػػت‬

    ‫(‪)1‬‬
    ‫صكت األهالي(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 22 ،1466‬آذار ‪.1948‬‬
    ‫(‪")2‬المصدر نفسه"‪ ،‬العدد ‪ 23 ،1467‬آذار ‪.1948‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫المصدر نفسه‪.‬‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫المصدر نفسه‪ ،‬العدد ‪ 26 ،1470‬آذار ‪.1948‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫نظر الحزب‪.‬الذي أ ض هػي من اجػ األ ضػاع ال ػ ئ‬ ‫قد عبرت عف ج‬ ‫الصح‬
    ‫ػػؿ ق ػان ف‬ ‫لعرقػػي ا ػػتن ار ل ػا‪ ،‬طالػػب بإلغػػاء اإلقطػػاع ا ازل ػ‬
    ‫القائم ػ هػػي الر ػػؼ ا ا‬
    ‫ت ز ػػع األ ارضػػي علػػث‬ ‫لزرع ػ‬
    ‫نظ ػاـ مػػف ش ػان تمب ت ػ ‪ ،‬هضػػبل عػػف تحد ػػد المل ػ ا ا‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫مع اإلشارة الث ا ػتخداـ ال ػائؿ األ ػال ب المختل ػ لحػؿ مشػ ل‬ ‫لزرع الحق ق ف‬
    ‫ا ا‬
    ‫األراضي حددها علث النح األتي‪-:‬‬
    ‫‪ -‬ت ز ع األراضي األم ر الصرؼ علث ال بلح ف‬
    ‫‪ -‬تأ س البن ؾ الح م إلقراض ال بلح ف تأ س الجمع ات التعا ن لل بلح ف‬
    ‫لزرع القد م المجح بحق ؽ ال بلح ف‬
    ‫‪ -‬إلغاء الق ان ف ا ا‬
    ‫ػاند حػػزب الجب ػ الشػػعب هػػذ المقترحػات نشػػرت جر ػػدة الجب ػ الشػػعب‬
    ‫مطالبػ الح مػ‬ ‫الشػعب‬ ‫نص المقترحات ال ابق الذ ر مش ع بتأ د حزب الجب‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫تب ػػت جر ػ ػػدة ال ػ ػ طف م ض ػػح ذلػ ػػؾ بق ل ػ ػا " إف ن ػ ػػب‬ ‫بض ػػر رة تطب ق ػ ػا حره ػ ػا‬
    ‫األ ارضػػي الممل ػ الم ق ه ػ التتج ػا ز ‪ %4‬مػػف األ ارضػػي األم ر ػ بأن اع ػػا الػػمبلث‬
    ‫الممن ح ػ باللزمػ ) قالػػت ب ػاف ن ع ػ التصػػرؼ‬ ‫(األم ر ػ الصػػرؼ الم ض ػ بالطػاب‬
    ‫باأل ارض ػػي األم ر ػ ػ حق قػ ػ النػ ػاس المتص ػػره ف ب ػػذ األ ارض ػػي ه ػػي الت ػػي أص ػػبحت‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫إمػػا جر ػدة الجب ػ الشػػعب هنشػرت مقػاال‬ ‫لعرقػي‬
    ‫معضػل األ ارضػي مشػ ل ال ػبلح ا ا‬
    ‫لمرهػػؽ الػػببلد اف االحت ػار م ػػف‬
    ‫ج ػاء ه ػ "إف ال اقػػع ش ػ د ب ج ػ د ا ػػتغبلؿ هض ػ ع ا‬
    ‫لل قػػر خلػػؽ أزمػػات اقتص ػاد من ػا الغػػبلء قػػد نش ػا ذلػػؾ عػػف هقػػداف العنا ػ بالشػػؤ ف‬
    ‫أ مر الشعب ع ش ف هػي م ػت ى اطػ جػدا لػذلؾ‬ ‫المصال االقتصاد‬ ‫المع ش‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫دع ػا‬ ‫نػػدع الػػث محارب ػ ا ػػتغبلؿ الن ػ ذ ال ا ػػي هػػي ػػب ؿ االنت ػاع الشخصػػي"‬
    ‫قرطي الح م ػ الػػث ضػػع خط ػ من ػػق ش ػامل إلصػػبلح ضػػع‬
    ‫الحػػزب ال ػ طني الػػد ا‬
    ‫لعمرني هي إطار زمني محدد (‪.)5‬‬
    ‫الببلد االقتصادي ا ا‬

    ‫(‪ )1‬األهالي (جريدة) العدد ‪ 121‬في ‪ 29‬تشريف أكؿ ‪.1952‬‬


    ‫(‪ )2‬الجبهة الشعبية (جريدة) العدد ‪ 379‬في ‪.1952/ 11/ 29‬‬
    ‫(‪ )3‬الكطف (جريدة) العدد ‪ 480‬في ‪ 3‬تشريف الثاني ‪.1948‬‬
    ‫(‪ )4‬الجبهة الشعبية (جريدة) العدد األكؿ ‪ 29‬تمكز ‪.1951‬‬
    ‫(‪ )5‬كامؿ الجادرجي ‪ ,‬مذكرات كامػؿ الجػادرجي كتػاريخ الحػزب الػكطني الػديمقراطي بيػركت ك‪ ،1970‬ص‪ 97‬؛‬
    ‫عبدهلل شاتي عبهكؿ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.46‬‬

    ‫‪527‬‬
    ‫االجتماع ػ‬ ‫إما حزب ال حدة ال طن ػ (‪،)1‬هقػد طالػب باإلصػبلحات االقتصػاد‬
    ‫التػػي تعػاني‬ ‫ػرلر‬
    ‫بمػا ؤمف لقمػ العػ ش للع ائػػؿ المحر مػ ال ق ػرة تممػػؿ ذلػػؾ باال ػ ا‬
    ‫األمػػر ف ‪ ,‬ه ػػذا طالػػب الت ػار اإلصػػبلحي المع ػارض الػػذي ظ ػػر بعػػد الحػػرب المان ػ‬
    ‫بالتغ ر االجتماعي االقتصادي ‪,‬بأ تمبلؾ بعض المصانع حما ػ الصػناع ال طن ػ‬
    ‫الع ش الرم د للشعب هي ال ف الملبس المأ ؿ ت ز ع الدخؿ(‪.)2‬‬
    ‫إما حزب اال تحاد الكطني(‪ )3‬هقػد دعػي الػث م اهحػ اال ػتغبلؿ ال ػردي اظ ػر‬
    ‫حرص علث إزال ال ارؽ االقتصاد االجتماع ػ بػ ف المػ اطن ف هػي تحر ػر المػرأة‪،‬‬
    ‫م ا ات ا بالرجؿ اجتماع ا ا ا الع ش هي ظؿ الت ام الد ني الت اهؿ ال ػري‬
    ‫ت ز ع األراضي علث صغار ال بلح ف العمؿ علث تحر ػرهـ هضػبل عػف ذلػؾ معالجػ‬
    ‫مشا ؿ المجتمػع هػي ضػ ء النظر ػات االجتماع ػ االقتصػاد الحد مػ م ػتع نا بػالعلـ‬
    ‫مقرط ػ مت امل ػ (‪ )4‬قػػد امػػف الحػػزب‬
    ‫تحر ػػر الشػػعب ا ػ ا اقتص ػاد ا هػػي ظػػؿ د ا‬
    ‫ب ػالم رة االجتماع ػ داهػػع عػػف الطبق ػ العامل ػ أشػػار ب ػاف الح ػاة الحزب ػ ال م ػػف إف‬
    ‫ت ت ب النم التقدـ مالـ تقتػرف بػالتنظ ـ النقػابي‪ ،‬ربػط بػ ف الحر ػ ال طن ػ الحر ػ‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫ج ػاء هػػي من ػاج حػػػزب‬ ‫العمال ػ بعػػد إف انػػت م ق ػ الصػػل بالحال ػ االقتص ػاد‬
    ‫اال تحاد الكطني العمػؿ علػث تعمػ ـ المل ػات الصػغ رة لػؤلرض تػ ط ف القبائػؿ الرحػؿ‬
    ‫ذلػػؾ عػػف طر ػػؽ إح ػػاء األ ارضػػي األم ر ػ ت ز ع ػا علػػث ال بلح ػ ف القبائػػؿ الرحػػؿ‬
    ‫لمرعػػي تبػػت جر ػػدة ص ػ ت ال ا ػ‬ ‫ػتقرر تنظ ػ ـ القػػرى ا ا‬
    ‫م ػاعدت ـ علػػث اال ػ ا‬
    ‫ػرؽ ا ػػع ال ػ ما األم ر ػ من ػا‪،‬‬ ‫ل ػاف حػاؿ حػػزب االتحػاد الػ طني " إف أ ارضػػي العػ ا‬
    ‫همػف ال اجػػب الػ طني إف تػ زع هػػذ األ ارضػػي علػث ال بلحػ ف اف مػػد ا بالمػاؿ آلالت‬
    ‫ال تممار أراض ـ‪ ،‬إف هذا الحؿ العملي هػ الطر ػؽ ال ح ػد لتخلػ ص طبقػ ال بلحػ ف‬

    ‫(‪ )1‬تأسس الحزب بتػاريخ كػانكف الثػاني عػاـ ‪ , 1934‬لمتفمصػيؿ ينظػر ‪,‬عبػد الػرزاؽ الحسػني‪ ،‬تػاريخ األحػزاب‬
    ‫السياسية‪ ،‬المصدر السابؽ ‪,‬ص ‪.116‬‬
    ‫(‪ )2‬فااؿ حسيف‪ ،‬تاريخ الحزب الكطني الديمقراطي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.22‬‬
    ‫(‪ )3‬تأسس هذا الحزب بتاريخ ‪ 34‬شباط ‪ 2:57‬في حككمة تكفيؽ السكيدم الثانية ‪ ,‬كاقدمت كزارة صالح جبر‬
    ‫في ‪ 3:‬أذار عاـ ‪ 2:58‬بتعطيؿ الحزب آلسباب فكرية كسياسية ‪ ,‬لمتفاصيؿ ‪ ,‬جلكم عبطاف ‪ ,‬المصدر‬
    ‫السابؽ ‪ ,‬ص‪272‬‬
    ‫(‪ )4‬المصدر نفسه‪ ،‬ص ‪.92‬‬
    ‫(‪ )5‬صكت السياسة (جريدة) العدد ‪ 86‬في ‪ / 28‬أيار ‪1947‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫مػػف الجػ ر الػػذي ػػاف تحػػت طأتػ (‪ )1‬لػػـ تختلػػؼ مطال ػػب صػػح "ال ا ػ "(‪ )2‬عػػف‬
    ‫زم بلت ا "ال طف" "ص ت األهالي"‪ ،‬هنشرت العد د مف ش ا ي الم اطن ف ه ما خػص‬
    ‫ػرؽ"‪ ،‬هعلػػث ػػب ؿ‬ ‫القضػا ا الصػػح معانػاة النػاس هػػي عم دهػا ال ػ مي مػػف إنحػػاء العػ ا‬
    ‫المماؿ تبت عف معاناة اف قضاء الزب ر هي ل اء البصرة ما نص ‪" :‬مػف المػؤلـ إف‬
    ‫ا علػث عشػر ف إلػؼ ن ػم خال ػ مػف طب ػب"‪ ،‬ممػا اضػطر‬ ‫بلدة ممؿ الزب ر تز د ن‬
    ‫ػ ػ ان ا الػ ػػث تجشػ ػػـ عن ػ ػاء الػ ػػذهاب الػ ػػث مد ن ػ ػ البص ػ ػرة للمعالج ػ ػ الطب ػ ػ ‪ ،‬هطالبػ ػػت‬
    ‫الص ػػح الج ػ ػات المعن ػ ػ بتز ػػد القضػ ػاء بطب ػػب بأ ػػرع ق ػػت مم ػػف(‪ .)3‬أهتم ػػت‬
    ‫الجر ػػدة‪ ،‬بشػػؤ ف الصػػح العامػ ‪ ،‬ل ػػف هػػذ المػرة عػػف ال ضػػع الب ئػػي هػػي مػػدف قػػرى‬
    ‫الػػببلد‪ ،‬امػػر ذلػػؾ علػػث األ ضػػاع الص ػ ح لل ػ ف‪ ،‬ه تبػػت عػػف ناح ػ الد ا ػ التابع ػ‬
    ‫ػرم ـ اإلم ػراض ال تا ػ‬ ‫لل ػ اء المنت ػػؾ قائل ػ ‪ " :‬خ ػاؿ إف هػػذ الم ػػتنقعات هػػي مبعػػث جػ ا‬
    ‫التي تؤدي الث هػبلؾ البؤ ػاء مػف النػاس"(‪ .)4‬إمػا حػزب االسػتقل ؿ قػدـ حلػ ال لمشػ ل‬
    ‫ػرؽ نص ػػت المػ ػادة الخام ػ ػ م ػػف من ػ ػاج الح ػػزب عل ػػث إف ا ػ ػ‬
    ‫األ ارض ػػي ه ػػي الع ػ ا‬
    ‫الحػػزب االقتص ػاد ترت ػػز علػػث محارب ػ البطال ػ ال قػػر التع ػػؼ االقتص ػادي ذلػػؾ‬
    ‫بإتباع ال ائؿ اآلت ‪-:‬‬
    ‫لزرع ػ ت ز ع ػا ع ػادال حػػؿ مش ػ ل األرض مػػف خػػبلؿ حصػػر‬
    ‫‪ -1‬ت ز ػػع األ ارضػػي ا ا‬
    ‫لمزرع ف الحق ق ف علػث أ ػاس‬
    ‫ت ز ع األراضي التي تـ إصبلح ا مجددا علث ا ا‬
    ‫لزرع ػ ػ ‪ ،‬م ػػف المبلح ػػظ إف‬
    ‫حػػدة مع نػ ػ م ػػف األرض ل ػػؿ أ ػ ػرة بالتعا ن ػ ػات ا ا‬
    ‫من اج الحزب لـ نص علث ت ز ع األراضي التػي تقػع تحػت تصػرؼ القطػاع ف‬
    ‫انما أ د علث األراضي التي تـ إصبلح ا مف أصحاب ا الحق ق ف‪.‬‬
    ‫لزرعػي مػف خػبلؿ ز ػادة‬
    ‫لزرع ػ بػالببلد ز ػادة اإلنتػاج ا ا‬
    ‫‪ -2‬ا تممار جم ػع المػ ارد ا ا‬
    ‫للزرع ‪.‬‬
    ‫ا‬ ‫األراضي القابل‬
    ‫‪ -3‬دع ػ ػػا ه ػ ػػي المجػ ػ ػاؿ االقتصػ ػ ػادي إل ػ ػػث بض ػ ػػر رة م ػ ػ ػاهم الد لػ ػ ػ ه ػ ػػي المشػ ػ ػار ع‬
    ‫الص ػػناع ال ب ػ ػرة ض ػػر رة ق ػ ػاـ الد لػ ػ با ػػتغبلؿ مػ ػ ارد ال ػػببلد منػ ػابع الم ػػر ة‬

    ‫(‪ )1‬صكت السياسة (جريدة) العدد ‪ 86‬في ‪ 28‬اذار ‪ 1947‬؛ عادؿ غفكرم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.251‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫جريػدة يكميػة سياسػػية مػديرها المسػؤكؿ كرئػػيس تحريرهػا نػاظـ الزهػػاكم‪ ،‬صػدرت ببغػداد يػػكـ األحػد ‪7‬تمػػكز‬
    ‫‪ .1946‬ينظر‪ ,‬زاهدة إبراهيـ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.90‬‬
    ‫(‪")3‬السياسة"(جريدة)‪ ،‬بغداد‪ ،‬العدد ‪ 5 ،54‬حزيراف ‪.1947‬‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫المصدر نفسه‪ ،‬العدد ‪ 29 ،48‬أيار ‪.1947‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫ال برى عدـ من االمت اازت الث إل ات األجنب إال عند تحق ؽ مصػلح عامػ‬
    ‫للشعب انت اء الم اس ب ادت ا دع تػ الػث تحد ػد حػد اعلػي لمل ػ األ ارضػي‬
    ‫لزرع (‪.)1‬‬
    ‫ا ا‬
    ‫رهػ ػػض الح ػ ػـ‬ ‫هضػ ػػبل عػ ػػف ذلػ ػػؾ دعػ ػػا الحػ ػػزب الػ ػػث دعػ ػػـ الحر ػ ػػات ال ا ػ ػ‬
    ‫اال ػػتبدادي العم ػػؿ بالنظ ػػاـ ال ػػد مقراطي تخلػ ػ ص المجتم ػػع م ػػف ال منػ ػ اإلقطاع ػ ػ‬
    ‫لؤل ارضػػي حػػؿ مش ػ ل األرض التػػي ضػػمن ا هػػي من اج ػ العػػاـ جػػاء ه ػ " ضػػر رة‬
    ‫ت ز ػػع األ ارضػػي التػػي تػػـ إصػػبلح ا مجػػددا بػػالمزارع ف الحق ق ػ ف علػػث أ ػػاس حػػدة‬
    ‫بتع ف حد اعلي لح ػازة‬ ‫مع ن مف األرض ل ؿ أ رة علث أ اس التعا ن ات الزراع‬
    ‫األراضي بح ث ل ج ز لل رد إف تجا زها هي الم ػتقبؿ ػ اء ػاف ذلػؾ بطر ػؽ التملػؾ‬
    ‫إنشػػاء مجلػػس اقتصػػادي اعلػػي أخػػذ علػػث عاتقػ م مػ‬ ‫أ التصػػرؼ أ اال ػػتئجار‪،‬‬
    ‫تبػػت جر ػػدة ل ػ اء اال ػػتقبلؿ (‪)2‬مقػػاال‬ ‫تصػػام م ا‪،‬‬ ‫ضػػع الخطػػط العمران ػ العام ػ‬
    ‫جػػاء ه ػ "إف اإلقطػػاع العامػػؿ الػػرئيس فػػي مشػػكمة األرض كككنػػه عقبػػة ككػػأداة فػػي‬
    ‫سبيؿ التقدـ كالتاامف االجتماعي كخطر عمى سلمة الكطف كالشعب كبأنػه السػبب‬
    ‫فػػي هجػػرة الفلحػػيف مػػف أبنػػاء العشػػائر الػػى المػػدف‪ ،‬كالغػػاء نظػػاـ اإلقطػػاع كتكزيػػع‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫األرااػػي عمػػى الفلحػػيف كانتقػػاؿ الممكيػػة الكبيػػرة تػػدريجيا الػػى ممكيػػات صػػغيرة "‬
    ‫ه ػػي العد ػػد م ػػف إع ػػدادها مناقشػ ػ ال اق ػػع االجتم ػػاعي ه ػػي العػ ػراؽ‪،‬‬ ‫تنا ل ػػت الص ػػح‬
    ‫أ ل ػػت االهتم ػػاـ بأال ض ػػاع االجتماع ػ ػ ‪ ،‬أش ػػارت ال ػػث الحالػ ػ الص ػػح ه ػػي العػ ػراؽ‬
    ‫ه ػات األط ػاؿ انتشػار‬ ‫ت عل هػاف ػ ء التغذ ػ‬ ‫قالت‪ ":‬بلغت حدا ال م ف ال‬
    ‫المبلر ػ ػا اإلم ػ ػراض المعد ػ ػ " ال ض ػ ػ الحم ػ ػػات الت ئ د ػ ػ الزحػ ػػار االم ػ ػراض‬
    ‫الد دان ػ ػ الزه ػػري " ػػؿ ه ػػذ اإلمػ ػراض تجع ػػؿ ه ػػذا الش ػػعب الب ػػائس الم ػ ػ ف هػ ػ بل‬
    ‫ػػتط ع الن ػ ػ ض بأعب ػػاء عملػ ػ ال ػ ػ مي "ه ق ػػؿ اإلنت ػػاج القػ ػ مي تن ػػاقص‬ ‫محطم ػػا ال‬

    ‫(‪ )1‬عبػػػداالمير هػػػادم العكػػػاـ‪ ،‬تػػػاريخ حػػػزب االسػػػتقلؿ العراقػػػي‪ ،1958- 1946 ،‬منشػػػكرات كزارة الثقافػػػة‬
    ‫كاالعلـ‪ ،‬بغداد‪ ،1980 ،‬ص‪40‬؛ عادؿ غفكرم خميؿ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.86‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫جريدة يكمية سياسة صاحبها كرئيس تحريرها خميؿ كنة‪ ,‬كمػديرها المسػؤكؿ قاسػـ حمػكدم‪ ،‬صػدرت ببغػداد‬
    ‫يكـ األحد ‪ 4‬أب ‪ .1946‬تنظر‪ :‬زاهدة إبراهيـ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.150‬‬
    ‫(‪ )3‬لكاء االستقلؿ (جريدة) العدد ‪ 615‬في ‪ 1‬آذار ‪.1949‬‬

    ‫‪542‬‬
    ‫الن س نشا ج ؿ يء الت ف ق ـ البن "‪ ،‬هػ ربػط منطقػي ب نػت ه ػ الصػح‬
    ‫اء(‪.)1‬‬ ‫امر اإلمراض علث بناء اإلن اف العراقي المجتمع علث حد‬
    ‫صػ ت ا بأن ػػا‬ ‫انتقػد المقػاؿ التػػداب ر الصػح التػػي تتخػذها ال ػلطات الصػػح ‪،‬‬
    ‫ال م ػػف إف تػػؤدي الػػث " نت جػ متم ػزة ألن ػػا ر ػػزت علػػث الجانػػب العبلجػػي هقػػط د ف‬
    ‫إف تأخػػذ باأل ػػباب"‪ ،‬ض ػربت مم ػاال علػػث ذلػػؾ‪ ،‬مػػرض البل ارز ػا‪ ،‬إذ أشػػارت الػػث إف‬
    ‫ػػرعاف مػا‬ ‫م اهحػ هػػذا المػػرض ال تػػنج مطلقػا الف المصػاب " إذا شػ ث مػػف مرضػ‬
    ‫عاد الث ال ػباح أ الخػ ض هػي ن ػس الم ػا األ ػن التػي انػت مصػدر عػد ا ه عػاد‬
    ‫للخر ج مف ال ضع الصحي المتردي للببلد مػف‬ ‫المرض مف جد د "‪.‬اقترحت الصح‬
    ‫خبلؿ ضع مشر ع صحي ا ع النطػاؽ متػد الػث عشػر ػن ات‪ ،‬علػث إف تخصػص‬
    ‫لػ م ازن ػ خاصػ شػػرؼ علػػث تن ػػذها مجلػػس صػػحي اعلػػي أ لجنػ ا تشػار عل ػا‬
    ‫مممل ػ ف عػػف ازارت الداخل ػ (البلػػد ات)‬ ‫ز ػػر الشػػؤ ف االجتماع ػ عض ػ‬ ‫برئا ػ‬
    ‫لزرعػ )‪ ،‬مػا تضػـ هػي عضػ ت ا مد ر ػ‬
    ‫الم اصبلت اإلشػغاؿ (الػري) االقتصػاد (ا ا‬
    ‫م تش الشؤ ف االجتماع ػ عم ػد ال ل ػ الطب ػ أختصاصػي بال قا ػ‬ ‫الصح العام‬
    ‫ػرؽ‬
    ‫مد ر مع د البام ل جي‪ ،‬تأخػذ علػث عاتق ا‪،‬م اهحػ المبلر ػا عػف طر ػؽ تق ػ ـ الع ا‬
    ‫زرعػ محصػ ؿ الشػلب هػي األمػا ف التػي تػزداد ه ػا‬
    ‫مرقبػ ا‬
    ‫ا‬ ‫مره ػ‬
    ‫الػث منػاطؽ ط ب ا‬
    ‫اإلصابات‪ ،‬ردـ الم تنقعات المحد دة هقا إلح اـ قػان ف المحػبلت المضػرة بالصػح‬
    ‫مر ػػز لؤلم م ػ هػػي اإلح ػػاء ال ق ػرة‪ ،‬معاهػػد لحض ػان‬
    ‫العام ػ ل ػػن ‪ ،1926‬تأ ػ س ا‬
    ‫األط اؿ تضـ أط اؿ الن اء القر ػات البلئػي شػار ف أز ج ػف هػي العمػؿ ال ػ مي مػف‬
    ‫تز ػػد المشػػرد ف مػػف هت ػ‬
    ‫حػػرث حص ػاد‪ .‬ا جػػاد مبلج ػ للمشػػرد ف القاعػػد ف‪ ،‬إذ إف ا‬
    ‫ػػتدعي النظػػر‪ ،‬هػػي ال قػػت الػػذي ػاف باإلم ػػاف اال ػػت ادة مػػن ـ بجعل ػػـ‬ ‫هت ػات أمػػر‬
    ‫ػطرب هػػدد ا ػاف األم ػ‬
    ‫أعضػػاء ن ػاهع ف هػػي المجتمػػع‪ ،‬أصػػبح ا مصػػدر قلػػؽ اضػ ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫قالت"جر دة ل اء اال تقبلؿ‪" :‬إف ال ائر هػي اإلح ػاء القد مػ‬ ‫االجتماعي الصحي"‬
    ‫هػػي ض ػ احي بغػػداد تجلػػث ل ػ البػػؤس الػػذي خ ػ ـ علػػث ال م ػرة مػػف أبنػػاء هػػذا الشػػعب‬
    ‫لصرئؼ المتنػامرة‪ ،‬هػي هػذ‬
    ‫ا ا‬ ‫الح اة األل م التي ح ن ا هي هذ األ اخ المتداع‬

    ‫(‪)1‬‬
    ‫"لكاء االستقلؿ"(جريدة)‪ ،‬بغداد‪ ،‬العدد ‪ 13 ،9‬أب ‪.1946‬‬
    ‫(‪")2‬المصدر نفسه"‪ ،‬العدد ‪ 13 ،9‬أب ‪.1946‬‬

    ‫‪542‬‬
    ‫ػ ؼ تت ػاقـ إذا‬ ‫األزق المل ئ باأل اخ األ بئ "‪ ،‬حذرت الح م بػاف تلػؾ المشػ ل‬
    ‫ػ ف العم ػاؿ‪ ،‬قائل ػ‬ ‫لػػـ تب ػادر الح م ػ الػػث اتخ ػاذ تػػداب ر هعال ػ عاجل ػ لحػػؿ مش ػ ل‬
    ‫ب ذا الصدد‪ " ،‬ت ف الحاج علث أشػدها هػي ال ػن ف المقبلػ إذ إف الحػرب أدت الػث‬
    ‫نز ح عدد م ر قل ؿ مػف ػ اف القػرى األر ػاؼ الػث العاصػم المػدف الرئ ػ إل جػاد‬
    ‫اإلعماؿ الصناع "(‪.)1‬‬
    ‫إمػػا م قػػؼ الحػػػزب الدسػػتكرم مػػف قض ػ ال ػػبلح األرض هقػػد نػػص برنامج ػ‬
    ‫ػػذلؾ ت ز ػػع األ ارضػػي األم ر ػ‬ ‫علػػث تطب ػػؽ المل ػ الصػػغ رة هػػي األ ارضػػي األم ر ػ‬
    ‫ػػذلؾ‬ ‫ػرـ الحقػ ؽ الم ت ػػب هػػي مل ػ األ ارضػػي بمقتضػػث القػان ف‬
    ‫علػػث ػا ن ا احتػ ا‬
    ‫تحد د حد اعلي لح ازة األراضي تطب ؽ قان ف احػد‪ ،‬لـ تطػرؽ الػث مشػ ل اإلقطػاع‬
    ‫ػاف ل ػرئ س الحػػزب ن ػ ري ال ػػع د رأي هػػي هػػذا الجانػػب مؤ ػػدا علػػث ضػػر رة ت ز ع ػ‬
    ‫األ ارضػػي خػارج اإلقطاع ػػات ا تصػػبلح ا مػػف مػػـ ت ز ع ػا علػػث ال بلحػ ف بم ػاحات‬
    ‫معتدل ػ ‪ ،‬عتقػػد ن ػ ري ال ػػع د إف اإلقطػػاع م ػأل حل ػا الػػزمف ه ػاف ال ػػرد اإلقطػػاعي‬
    ‫ح نم ػا ت ػ هث ه ػاف أ الدة قت ػػم ف األرض ب ػػن ـ ه ػػذا تت ػ زع المل ػ ال ب ػرة تػػدر ج ا‬
    ‫الث مل ات صغ رة (‪.)2‬‬
    ‫ل ػػف ال ػػبلح عنػػدما تػ هث ه ػ ل ملػػؾ أرضػػا بمػاذا ع ػ ش أ الدة اح ػادة ربم ػا‬
    ‫نػ ػ ا أقن ػػاف ه ػػي أ ارض ػػي أ الد اإلقط ػػاعي‬ ‫تح ػػت نظر ػ ػ نػ ػ ري ال ػػع د الب ػػد ل ػػـ إف‬
    ‫المت هث‪ ،‬لػػذلؾ تبقػػث عجلػ اإلقطػػاعي تػػد ر رحاهػا علػػث صػػد ر ال بلحػ ف ج ػ دهـ‪،‬‬
    ‫"االتحاد الد ت ري"(‪ ،)3‬ل اف حػاؿ حػزب االتحػاد الد ػت ري‪ ،‬هإن ػا لػـ تػ ؿ‬ ‫إما صح‬
    ‫القض ػا ا االجتماع ػ اهتمام ػا ػػذ ر‪ ،‬لػػف تبلمػػس ح ػاة الن ػاس معان ػات ـ ال م ػ مػػف‬
    ‫ػرء تػػردي الخػػدمات الصػػح ‪ ،‬انشػػغلت بالدرج ػ األ ػػاس هػػي المن ػاء علػػث انج ػاازت‬
    ‫جػ ا‬
    ‫منتقػػدي‬ ‫زرء نػ ري ال ػػع د هػػي م ػ رت ال ا ػ ‪ ،‬هػػي الػػرد علػػث خصػ م‬
    ‫رئػ س الػ ا‬

    ‫(‪)1‬‬
    ‫لكاء اآلستقلؿ (جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 15 ،11‬أب ‪.1946‬‬
    ‫(‪ )2‬عبػػد الػػرزاؽ مطمػػؾ الفهػػد‪ ،‬األح ػزاب الكطنيػػة العراقيػػة كدكرهػػا فػػي الحركػػة الكطنيػػة (‪ )1958- 1933‬دار‬
    ‫الجكاهرم‪ ،‬بغداد‪ ،2010 ،‬ص‪253‬؛ إبراهيـ كبة‪ ،‬اإلقطاع بػيف نػكرم السػعيد كخبػراء العػالـ الغربػي‪ ،‬بغػداد‪،‬‬
    ‫‪ ،1957‬ص‪.22‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫جريػدة يكميػػة سياسػية‪ ،‬صػػاحبها حػػزب االتحػاد الدسػػتكرم‪ ،‬مػديرها المسػػؤكؿ جهػػاد األنصػارم‪ ،‬صػػدر العػػدد‬
    ‫األكؿ منها ببغداد يكـ الثلثاء ‪ 4‬نيساف ‪ .1950‬تنظر‪ ،‬زاهدة إبراهيـ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.11‬‬

    ‫‪544‬‬
    ‫ت ػػرى ه ػػي مقالت ػ ػا الت ػػي‬ ‫ا ػ ػات ‪ ،‬أ م ػػر م ػػف اهتمام ػ ػا بالقضػ ػا ا األخ ػػرى‪ .‬هالص ػػح‬
    ‫ا ػ الػػزع ـ ال ػػع د حر ػ التطػ ر االجتمػاعي " إف مػا تحقػػؽ مػػف‬ ‫حملػػت عنػ اف "‬
    ‫ػرؽ المخلصػ ػ ف‪ ،‬ه ػػي‬
    ‫ػرؽ ال ػ ػ ـ " تحقق ػػت ب ض ػػؿ رجػ ػاالت الع ػ ا‬
    ‫ن ضػ ػ " ػػنعـ ب ػ ػا الع ػ ا‬
    ‫انػت قبػؿ‬ ‫مقدمت ـ " الزع ـ الجل ؿ ال ػ د نػ ري ال ػع د "‪ ،‬هػالببلد مػا تقػ ؿ الصػح‬
    ‫انػت الم ػتنقعات‬ ‫ػرب‬
    ‫الح ـ ال طني تػرزح تحػت طػأة ال اقػ الج ػؿ المػرض الخ ا‬
    ‫ا ػ ح مػ نػ ري ال ػع د‬ ‫لعرؽ‪ ،‬ا تر لت بالمنػاء علػث‬
    ‫منتشرة هي قلب عاصم ا ا‬
    ‫حػ ف صػ ت ا بأن ػػا تعتمػد هػي " أهػػداه ا ج ت ػا علػث الحقػائؽ العمل ػ علػث ال قػائع‬
    ‫الملم ػ هػػبل ت ػػرؼ هػػي الخ ػاؿ ال تب ػالف هػػي العاط ػػ " (‪ .)1‬هػػي مقال ػ أخػػرى ل ػ ػا‬
    ‫مقرطي" انتقػ ػػدت ه ػ ػ معارضػ ػػي‬
    ‫حملػ ػػت عن ػ ػ اف " اجػ ػػب المعارض ػ ػ هػ ػػي النظ ػ ػاـ الػ ػػد ا‬
    ‫ا ت بالق ؿ‪ ":‬لـ ف عجبا خبلؿ هذا ال ػاح المت اصػؿ هػي طر ػؽ ال ػع د إف تجػد‬
    ‫مػػف تحلػ ل ػػـ ال ضػػث جػػد ف ه ػا ا ػػط للحصػ ؿ علػػث المناصػػب ن ػؿ المنػاهع‬
    ‫تحطػ ػ ـ الق اع ػػد ال ػػل م الت ػػي ترت ػػز عل ػ ػا‬ ‫لػ ػ عل ػػث ح ػ ػاب ه ػػدـ مق مػ ػات األمػ ػ‬
    ‫ل ها همن ـ مف تأمر أخػر مػف‬ ‫ل دن ئ إال‬ ‫ح ات ا الد ت ر ‪ ،‬ه ؤالء لـ تر ا‬
    ‫لعرق ػؿ مػا تقػ ؿ‬
    ‫عمؿ هي الظبلـ مػن ـ مػف بػذر اإلشػاعات" ‪ ,‬علػث الػرمـ مػف ػؿ ا ا‬
    ‫ا ػ‬ ‫الصػػح ‪ ،‬التػػي ضػػع ا ه ػؤالء إال إف الػػزع ـ ن ػ ري ال ػػع د م ػاض هػػي تن ػػذ‬
    ‫لعرؽ الػ ػػث‬
    ‫االجتماع ػ ػ للن ػ ػ ض ب ػ ػا ا‬ ‫االقتص ػ ػاد‬ ‫ح متػ ػ هػ ػػي المج ػ ػاالت ال ا ػ ػ‬
    ‫مصاهي البلداف المتمدن (‪.)2‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫"االتح ػاد الد ػػت ري" علػػث‬ ‫هقػػد انتقػػدت تحامػػؿ صػػح‬ ‫" النبػػأ"‬ ‫إمػػا صػػح‬
    ‫ػػخرت هػػي ال قػػت ن ػ مػػف هػػذا اإلطنػػاب عل ػ‬ ‫المعارضػ ف لح مػ نػ ري ال ػػع د‪،‬‬
    ‫ػاخرة‪ " ،‬إف هخامػ ال ػػع د قػػد أصػب عصػا م ػػث التػػي‬ ‫علػث ح متػ ‪ ،‬ه تػػب بلغػ‬
    ‫تلقػػؼ جػػزع شػػعب ظبلم ػ أج ػػاؿ لػػدت هػػي ظلم ػ الغػػش الػػذي نشػػر علػػث ػػمائ ا‬

    ‫(‪")1‬االتحاد الدستكرم"(جريدة)‪ ،‬بغداد‪ ،‬العدد ‪ 4 ،221‬كانكف الثاني ‪.1951‬‬


    ‫(‪)2‬المصدر نفسه‪.‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫جريدة يكمية سياسية صاحبها كرئيس تحريرها عبد الهػادم البجػارم‪ ،‬كمػديرها المسػؤكؿ غيػاث الػديف بحػر‬
    ‫العمكـ‪ ،‬صدرت ببغداد يكـ الثلثاء ‪ 20‬نيساف ‪ .1948‬كاف مكقعها في شػارع المستنصػر ملصػؽ لممحكمػة‬
    ‫الشرعية كطبعت بمطابع االتحاد‪ .‬تنظر‪ ،‬زاهدة إبراهيـ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.169‬‬

    ‫‪542‬‬
    ‫" الجب ػ‬ ‫هطمس هجرها ال ػع د الػذي ػاف جػب إف تػنعـ بػ قبػؿ أالف"(‪.)1‬إمػا صػح‬
    ‫الشػػعب "(‪ ،)2‬ل ػاف حػاؿ حػػزب الجب ػ الشػػعب المتحػػدة(‪ ،)3‬هإن ػػا أهصػػحت عػػف ن ػ ا‬
    ‫حملت عن اف " لمػاذا‬ ‫تبت ا ـ صد ر الصح‬ ‫عف أ باب تش ل ا هي أ ؿ مقال‬
    ‫ت نػػت الجب ػ الشػػعب المتحػػدة"‪ ،‬ب ػالق ؿ‪ " :‬إف الجب ػ الشػػعب المتحػػدة ل ػػدة األمػػر‬
    ‫ال اقػػع قبػػؿ إي شػػيء أخػػر ه ػػي ل ػػت ل ػػدة األهػ اء النػػز ات اآلن ػ "‪ ،‬مػػـ ا تر ػػلت‬
    ‫لعرقػي الػذي ػاف ػببا مػف أ ػباب ق ام ػا حػ ف‬
    ‫لت ص عػف معانػاة الشػعب ا ا‬ ‫الصح‬
    ‫قالت ما نص ‪ " :‬إف أ مر الشعب تع ش هي م ت ى مع شي اطػ جػدا هػي مجػردة‬
    ‫مػ ػػف معظػ ػػـ مق م ػ ػات الح ػ ػاة الرئ ػ ػ ‪ ،‬هػ ػػي بػ ػػذلؾ هر ػ ػ للعلػ ػػؿ ال تا ػ ػ اإلم ػ ػراض‬
    ‫عف مصائب البؤس الحرماف"(‪.)4‬‬ ‫ء التغذ‬ ‫المت ش الناشئ عف‬
    ‫لعرق ػ ػ ذات الت ج ػ ػات ال ر ػ ػ‬
    ‫ه ػػذا ال م ػػف إن ػػار مػ ػا أ ردتػ ػ الص ػػحاه ا ا‬
    ‫مقرط ػ ػ ػ م ػ ػػف د ر ه ػ ػػي ال ػ ػػدع ة لئلص ػ ػػبلح االجتمػ ػ ػاعي‬
    ‫الد ا‬ ‫ال ا ػ ػ ػ اإلص ػ ػػبلح‬
    ‫الصػحي عػف طر ػؽ مػا انػت تنشػر مػػف أراء مقترحػات لػذلؾ‪ ،‬هػي نقػؿ صػ رة تقػػرب‬
    ‫مػػف الحق قػ لؤل ضػػاع العامػ ‪ ،‬دعػػت الح مػات الػػث اتخػاذ التػػداب ر البلزمػ لتح ػ ف‬
    ‫تبت جر دة"ال طف"‪ ،‬م ض عا ب نت ه أهم القضػاء علػث البطالػ‬ ‫تلؾ األ ضاع‪.‬‬
    ‫مب نا تضاعؼ حجػـ المشػ ل هأضػ ؼ بػذلؾ الػث جػ ش العػاطل ف جػ ش جد ػد" أ ػدت‬
    ‫"الػ طف عنػػدما قالػػت "با ػػتطاع الح مػ إف تحػػؿ هػػذ المشػا ؿ لػ جػػدت هػػي األمػػر‬
    ‫"مـ ربطػت األ ػباب بالنتػائ لتنبػ علػث انع ا ػات البطالػ علػث حرمػاف العػاطل ف مػف‬
    ‫العم ػ ػاؿ مػ ػػف الخػ ػػدمات الصػ ػػح األمػ ػػر الػ ػػذي ازد مػ ػػف طػ ػػأة المش ػ ػا ؿ الصػ ػػح هػ ػػي‬
    ‫ػرؽ(‪ .)5‬نشػػرت صػ ت ال ا ػ أر ػػا ب نػػت ه ػ بضػػر رة ت ج ػ الشػػطر األ بػػر مػػف‬
    ‫العػ ا‬

    ‫(‪")1‬النبا"(جريدة)‪ ،‬بغداد‪ ،‬العدد ‪7 ،141‬كانكف الثاني ‪.1951‬‬


    ‫(‪)2‬‬
    ‫جريػػدة يكميػػة سياسػػية صػػاحبها عبػػد الػػرزاؽ الشػػيخمي‪ ،‬صػػدرت ببغػػداد يػػكـ األحػػد ‪ 29‬تمػػكز ‪ 1951‬ككػػاف‬
    ‫مكقعها في بناية حزب الجبهة الشعبية المتحػدة قػرب محػؿ اكرزدم البػاب القػديـ (شػارع المستنصػر حاليػا)‪.‬‬
    ‫تنظر‪ :‬زاهدة إبراهيـ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.54‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫لمتفاصيؿ عف حزب الجبهة الشعبية المتحدة‪ .‬ينظر‪ :‬جعفر عباس حميػدم‪ ،‬التطػكرات السياسػية فػي العػراؽ‬
    ‫‪ ،1957 – 1941‬ص‪.54‬‬
    ‫(‪")4‬الجبهة الشعبية"(جريدة)‪ ،‬بغداد‪ ،‬العدد‪ 29 ،1‬تمكز ‪.1951‬‬
    ‫(‪")5‬الكطف (جريدة) العدد ‪ 13 ،283‬كانكف الثاني ‪.1947‬‬

    ‫‪542‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ه ػػذا تش ػػخ ص دق ػػؽ‬ ‫ج ػ ػ د األ ػػاط الحا مػ ػ ال ػػث تحق ػػؽ األعم ػػار االقتصػ ػادي‬
    ‫مقرط ػ‬
    ‫مقرط ػ ‪ .‬ه ػػذا ه ػاف صػػحؼ األح ػزاب الد ا‬
    ‫أجمعػػت عل ػ صػػحؼ األح ػزاب الد ا‬
    ‫أ لت القضا ا ذات الصل المباشرة م ر المباشػرة باأل ضػاع العامػ اهتمامػا ا ػتمنائ ا‬
    ‫بما هي ذلؾ األ ضاع الصح ‪ ،‬بؿ أن ا تشاب ت حتث هي عػرض تلػؾ المشػا ؿ ػ اء‬
    ‫أ ػػاف هػػي مقاالت ػا أـ خ اطرهػا أـ هػػي الز ا ػا المخصصػ لمشػا ؿ النػاس‪ ،‬هػػذ داللػ‬
    ‫اضح علث إف هنالؾ ات اقا هي الػرؤى بػ ف تلػؾ األحػزاب لتقػارب مناهج ػا أهػداه ا‪،‬‬
    ‫ا ػ الح مػ اتجػا منػاطؽ‬ ‫ل ػا لػـ تغ ػر إال شػ ب ػ طا مػف‬ ‫هذ الم اقؼ الحزب‬
    ‫الر ؼ الف الح م تعتبر انتقادات األحزاب ل ا‪ ،‬هدهآ للحصػ ؿ علػث م ا ػب حزب ػ‬
    ‫مف مػـ هػي م ػر م ػئ ل عػف معظػـ القضػا ا‬ ‫التتعدى ا تبلـ الح ـ المقاعد الن اب‬
    ‫لعرؽ عػز الػد ت ر هاضػؿ ح ػ ف‬
    ‫العام هي الببلد ل ذا ضع ت الح اة الحزب هي ا ا‬
    ‫ػرؽ هػي م اهحػ الحر ػ‬
    ‫ذلؾ الث ال ا ػ العامػ لبل ػتعمار البر طػاني اذنابػ هػي الع ا‬
    ‫الحزب الصػح ح ‪ ،‬ضػعؼ الػ عي ال ا ػي بػ ف أبنػاء‬ ‫مقرط‬
    ‫اإلصبلح نشر الد ا‬
    ‫لعرقي تدني م ت ى المقاه العامػ عػدـ إتاحػ ال رصػ لترب ػ الشػعب ترب ػ‬
    ‫الشعب ا ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫لعرقي قضػا ا ال بلحػ ف اعتبػر الحػزب‬
    ‫عال الحزب الشكعي ا ا‬ ‫مقرط صح ح‬
    ‫د ا‬
    ‫مشػ ػ ل ال بلحػ ػ ف مشػ ػ ل ج هر ػ ػ ج ػػب االهتمػ ػاـ ب ػ ػا ع ػػدهاهي مقدمػ ػ المش ػ ػ بلت‬
    ‫اف أقدـ الشعاارت التػي حمل ػا الشػ ع ف حػ ؿ م ػال ال ػبلح األرض هػ‬ ‫األخرى‬
    ‫شعار المطالب بت ز ع األراضي علث ال بلح ف ه احد بع شػعاارت مختل ػ طالػب‬
    ‫الشػ ع ف ب ػا هػػي جر ػػدة ػاح الشػػعب ال ػػر ل ػاف ح ػاؿ لجنػ م اهح ػ اال ػػتعمار‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫انػت تعمػؿ علػث ربػط حالػ ال بلحػ ف هػي‬ ‫بد إف الصػحاه الشػ ع‬ ‫اال تممار‬
    ‫حر ػ التحػػرر الػ طني‪ ،‬بنػاء علػػث ذلػػؾ هقػػد نشػػرت جر ػػدة القاعػػدة تقػار ر عػػف ضػػع‬
    ‫ػرببلء عرضػػت تلػػؾ‬ ‫م ػػت‬ ‫ػرؽ مػػف العم ػارة‬
    ‫ال بلح ػ ف هػػي من ػاطؽ شػػتث مػػف العػ ا‬
    ‫ػرئب الت ػال ؼ التػػي ت ػػرض‬
    ‫التق ػار ر أ ضػػاع ال بلح ػ ف هػػي المن ػاطؽ المػػذ رة الضػ ا‬

    ‫(‪ )1‬صكت السياسة(جريدة)العدد ‪ 86‬في ‪ 28‬آذار ‪.1947‬‬


    ‫(‪ )2‬فااؿ حسيف‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.401‬‬
    ‫(‪ )3‬عماد الجكاهرم‪ ،‬اإلصلح الزراعي‪،‬ص ص‪.111- 110‬‬

    ‫‪545‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫هقػػد أ ػػد ح ػ ف‬ ‫علػ ـ اعمػػاؿ ال ػػخرة التػػي جبػػر ف علػػث أدائ ػػا للشػ خ المبل ػ ف‬
    ‫محمػػد الشػػب بي(‪ ")2‬ان ػ ال م ػػف إف عتبػػر ا ػػتقبللنا تام ػا صػػح حا م ػالـ تحػػؿ المش ػ ل‬
    ‫لزرعػػي‪ ....‬ان ػ بإم اننػػا إف نجػػزـ ب ػاف‬
    ‫الج هر ػ ‪ ،‬هػػي مش ػ ل ال بلح ػ ف اإلصػػبلح ا ا‬
    ‫ع ػػدـ ح ػػؿ قضػ ػ األرض ه ػػي ببلدنػ ػا ػ ػاف ػػببا رئ ػ ػ ا م ػػف أ ػػباب ع ػػدـ أا ػػت ماؿ‬
    ‫ا ػػتقبللنا مػػـ ض ػ ؼ الق ػ ؿ‪ "،‬إف مػػف الم ػػـ جػػدا إف نأخػػذ بالقاعػػدة القائل ػ إف القض ػ‬
    ‫ال طن هي ج هرها قض هبلح ‪ )3( .‬انطبلقا مف هذ القاعدة تحدث م ؤ ؿ الحػزب‬
    ‫ؼ لماف (ه د) عف م ا ئ اإلقطاع مشا ؿ ال بلح ػ هأشار الث هػرض‬ ‫الش عي‬
    ‫ػر ؿ (مبل ػي االارضػي) قػد‬
    ‫ػرئب للشػ خ ال ا‬
    ‫الر ـ علػث ال بلحػ ف‪ ،‬إذ هػ ػدهع ض ا‬
    ‫ػرء‬
    ‫تبلف نصؼ حصت مف المنت ػ أشار أ ضا الث ا تغبلؿ التجػار لل ػبلح ذلػؾ بش ا‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫مػـ تطػرؽ الػث ا ػت بلء‬ ‫ػمث (الب ػع علػث األخضػر)‬ ‫حاصؿ ال ػبلح مقػدما هػ مػا‬
    ‫اإلقطاع ف علث األراضي الصغ رة التي مل ػا بعػض المبل ػ ف الصػغار محابػاة مػف‬
    ‫ػ ػ ػػذلؾ ال ػ ػ ػػماح للقطػ ػ ػػاع ف‬ ‫الح م ػ ػ ػ ل ػ ػ ػؤالء اإلقطػ ػ ػػاع ف ت ػ ػ ػ عا إلقطاع ػ ػ ػػات ـ‪.‬‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫هػػي‬ ‫ػاف مػػف األص ػ إف ت ػ زع علػػث ال بلح ػ ف‪.‬‬ ‫باال ػػت بلء علػػث أ ارضػػي أم ر ػ‬
    ‫مع ػػرض ص ػػؼ الح ػػزب لحالػ ػ ال ػػبلح تح ػػدث ع ػػف دخلػ ػ ال ػػن ي ه ػػذ ر انػ ػ دخلػ ػ‬

    ‫(‪ )1‬عماد الجكاهرم‪ ،‬اإلصلح الزراعي‪ ،‬ص‪.113‬‬


    ‫(‪ )2‬عاك المكتب السياسي لمحزب الشيكعي العراقي كرئيس الهيأة المؤسسة لحزب التحرر الكطني مف مكاليػد‬
    ‫النجؼ عاـ ‪ ,1914‬اثر في ميكله الماركسية(كامؿ قزانجي) الشيكعي البارز كالمدرس في المدرسة الثانكيػة‬
    ‫التي كاف الشبيبي طالػب فيهػا‪ ،‬كبعػد تخرجػة عمػؿ مدرسػا فيهػا لمغػة االنكميزيػة منػذ عػاـ ‪ 1941‬كهػك العػاـ‬
    ‫الذم ارتبط فيه بالحركة الشيكعية عف طريؽ عممػه فػي مجمػة (المجمػة) البغداديػة التػي كػاف يكسػؼ سػمماف‬
    ‫يكسػػؼ (فهػػد) يسػػيطرعمى تحريرهػػا‪ ،‬بػػرز الشػػبيبي (حنظػػؿ) إبػػاف تعػػرض الحػػزب ألكلػػى انشػػقاقاته فػػي تمػػكز‬
    ‫‪ 1942‬فكقؼ الى جانب فهد كمنذ حينها أصبح عاكا في المكتػب السياسػي لمحػزب الشػيكعي‪ ،‬ثػـ مسػؤكال‬
    ‫عف الفػرع اإلدارم الجنػكبي لمحػزب (‪ )1945- 1944‬كأصػبح رئػيس جمعيػة الػدفاع عػف حقػكؽ الفلحػيف‬
    ‫‪,‬عاػػك المجنػػه المركزيػػة لمحػػزب الش ػيكعي العراقػػي‪ ،‬ممثميػػة النجػػؼ‪.‬كفي أيمػػكؿ ‪ 1945‬اشػػترؾ فػػي تأسػػيس‬
    ‫حزب التحرر الكطني الذم رفات ك ازرة الداخمية إجازته بسبب ميكؿ هيأته التاسيسية نحك الشػيكعية اعتقػؿ‬
    ‫عػػاـ ‪ 1948‬كاعػػدـ فػػي ‪ 15‬شػػباط ‪ ،1949‬لمتفاصػػيؿ‪ ،‬ينظػػر‪ :‬حسػػف لطيػػؼ الزبيػػدم‪ ،‬مكسػػكعة األحػػزاب‬
    ‫العراقية‪ ،‬مؤسسة المعارؼ لممطبكعات‪ ،‬بيركت ‪ ،2007‬ص‪.422‬‬
    ‫(‪ )3‬حسيف محمد الشبيبي‪ ،‬االستقل ؿ كالسيادة الكطنية (‪ )1954‬مطبعة شفيؽ ‪ 1959‬ص‪.30‬‬
    ‫(‪ )4‬كهك بيع المنتكج الزراعي قبؿ مكسـ الحصاد إم بعد بذر األرض كاخارار زرعها‪.‬‬
    ‫(‪ )5‬يكسؼ سمماف‪ ،‬قايتنا الكطنية ‪ 1945‬ػػ مطبعة الجامعة ‪ 1959‬ػػ بغداد‪ ،‬ص‪.28‬‬

    ‫‪542‬‬
    ‫منخ ض ال تجا ز (‪ )5‬دنان ر قبؿ الحرب "‪ "30‬د نػار هػي إمنائ ػا ػ ػ هػذا مػا نطبػؽ‬
    ‫لزرعػ ػػي ال ػ ػ ما هػ ػػي ل ػ ػ اء البص ػ ػرة مػ ػػـ عقػ ػػد مقارن ػ ػ ب ػ ػ ف هػ ػػذا الػ ػػدخؿ‬
    ‫علػ ػػث العامػ ػػؿ ا ا‬
    ‫المػػنخ ض ب ػ ف دخػػؿ الش ػ خ ال ػػن ي الػػذي بلػػف هػػي ملت ػ احػػدة ‪ 100000‬د ن ػار‪-‬‬
    ‫تنػزؿ مػف م ػت ا‬ ‫تعمل ا ال بلح التي تتعبػ‬ ‫لـ غ ؿ الحزب ال ائؿ القد م التي‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ػائؿ عملػ القد مػ ‪،‬‬ ‫الحػػزب إذا صػؼ حالػ ال ػػبلح‬ ‫ت ػػد مػف ج ػػم ‪.‬‬ ‫ارمتػ‬
    ‫ب ف اإلقطاعي الذي بذر المػاؿ علػث الحانػات علػث‬ ‫هي ن س ال قت قارف ب ن‬ ‫ه‬
    ‫ائؿ الل ‪ ،‬ص بأن تط ر جارى األ رب ف ال مف ناح األه ػار بػؿ مػف ناح ػ‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫قػػد ػػاهمت ال ػأ المؤ ػ لحػػزب التحػػرر بالػػدهاع عػػف‬ ‫ػائؿ العبػػث التػػرؼ‪.‬‬
    ‫قػػد تبػػت عػػف ذلػػؾ هػػي الر ػائؿ التػػي أصػػدرت ا با ػػـ ر ػائؿ‬ ‫صػػؼ حالت ػ‬ ‫ال ػػبلح‬
    ‫ذلػؾ با ػتغبلل ـ ال ػبلح‬ ‫التحرر‪ ،‬هحملت اإلقطاع هي الر ؼ م ؤ ل تأخر الصناع‬
    ‫لػػـ عػػد باإلم ػػاف تصػػر ؼ البض ػاع ال طن ػ‬ ‫ػرئ‬
    ‫اهقػػار ‪ ،‬هاضػػعؼ ذلػػؾ الق ػ ة الشػ ا‬
    ‫ػز ضػعؼ هقػر‬
    ‫بذلؾ ربط الحزب ب ف هقر العامؿ هي المد نػ األحػ اؿ هػي الر ػؼ‪ ،‬هع ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫ه ػػي تأ ػػدات الح ػػزب ع ػػف ه ػػذ‬ ‫ػرئ عن ػػد ال ػػبلح‪.‬‬
    ‫العام ػػؿ ال ػػث ض ػػعؼ القػ ػ ى الش ػ ا‬
    ‫ضػػعؼ مػػف ق ػ ة‬ ‫النقط ػ ش ػ ر الػػث إف اإلقطػػاع منػػع ال بلح ػ ف ال ج ػرة الػػث المد ن ػ‬
    ‫شرئ ‪ ،‬اف اال تعمار رمب إضعاؼ الصناع ال طن ‪ ،‬ل ػذا تعػا ف الطرهػاف علػث‬
    ‫ا‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫إبقاء ال بلح هي أرض علث عدـ ج د صناع هي الببلد‪.‬‬
    ‫لعرقي قد شخص نقط التقػاء اإلقطػاع باال ػتعمار تػب‬
    ‫اف الحزب الش عي ا ا‬
    ‫ػر هظ ػػرت تابػات مػػف مر ػػز الحػػزب أ مػػف ال ػػر ع هػػي األل ػ ب ػػذا المعنػػث‬
    ‫عن ػا م ػ ا‬
    ‫ػرؽ‪ ،‬تطػػرؽ‬
    ‫ه ؤ ػػد هػػرع الحػػزب هػػي الحلػ هػػذ الم ػال هػػي منشػ ر زعػ هػػي إنحػػاء العػ ا‬
    ‫ػػبب هج ػرة ال ػػبلح الػػث هقػػر الػػث دخل ػ المػػنخ ض اف‬ ‫ه ػ الػػث حال ػ ال ػػبلح ه عػػز‬
    ‫اإلقطػػاع منع ػ مػػف ذلػػؾ (مػػف ال ج ػرة الػػث المد ن ػ ) ه لتقػػي اال ػػتعمار مػػع اإلقطػػاع‪،‬‬

    ‫(‪ )1‬حسيف محمد الشبيبي‪ ،‬الجبهة الكطنيػة المكحػدة طريقنػا ككاجبنػا التػاريخي ‪ ،1946‬مطبعػة شفيؽ‪،‬ػػ بغػداد‬
    ‫‪ 1959‬ػػ ص‪ 38‬ػػ ص‪.39‬‬
    ‫(‪ )2‬يكسؼ سمماف يكسؼ‪ ،‬قايتنا الكطنية ػػ ص‪ 29‬ػػ ص‪.30‬‬
    ‫(‪ )3‬عبد الرزاؽ مطمؾ الفهد‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪،88‬‬
    ‫(‪ )4‬صكت الفلحيف‪ ،‬جريدة سرية خطية‪ ،‬العدد (‪ )1‬شباط ‪ 1949‬ص‪.1‬‬

    ‫‪547‬‬
    ‫اإلقطاع ال رمب بترؾ ال ػبلح‬ ‫تزحـ منتج‬
    ‫هاأل ؿ ال رمب بالصناع ال طن ألن ا ا‬
    ‫للمزرعػ ػ ‪ )1( .‬ال ت ػػؼ الح ػػزب ب ص ػػؼ حالػ ػ ال ػػبلح ه ػػذ ‪ ،‬ب ػػؿ ش ػػجع حممػ ػ عل ػػث‬
    ‫شػػخص أعػػداء الحق ق ػ ف حػػث علػػث‬ ‫مقا م ػ م ػػتعبد‬ ‫االنػػدهاع لتح ػ ف أح ال ػ‬
    ‫المشػار هػي الحر ػ ال طن ػ ه جػ (ه ػػد)نػداءا لل ػػبلح جػاء ه ػ ‪ "" :‬الػػث النضػاؿ أ ػػا‬
    ‫ػؼ ػػدح‬ ‫ال ػبلح "‪ ....‬صػؼ هػػي النػداء مػا ابػػد ال ػبلح مػػف بػؤس عػ ز شػػقاء‬
    ‫ػػلب ن مػا ملػػؾ مػػف‬ ‫ػػزرع ل جنػػي الػرب م ػػر ‪ ،‬حدمػ عػػف الشػ خ المبل ػ ف الػػذ ف‬
    ‫قطع ػ ارض‪ ،‬نت ػػي ه ػػد مػػف ذلػػؾ الػػث الق ػ ؿ‪ " :‬لػػذلؾ هػػنحف نناضػػؿ نػػدع ؾ الػػث‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫حػدد (ه ػد) مطالػب الحػزب‬ ‫النضاؿ معنا مف اجؿ ت ز ع األ ارضػي علػث ال بلحػ ف"‬
    ‫لعرقػي تعمػؿ‬
    ‫هي هذا العدد مؤ دا علث هدؼ الحػزب بمجػيء ح مػ تعنػث بػال بلح ا ا‬
    ‫ػرب ف ػ ػ ح مػ تقػػؼ الػػث‬
    ‫تخل صػ مػػف ا ػػتغبلؿ الشػ خ المبل ػ ف المػ ا‬ ‫علػػث رهاه تػ‬
    ‫أجػ ػػداد ‪،‬‬ ‫جان ػػب ال ػػبلح هتضػ ػػمف لػ ػ حقػ ػ هػ ػػي األ ارض ػػي الت ػػي عمره ػ ػا زرع ػ ػا هػ ػ‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫عػ ػػد‬ ‫ػرئب اإلقطػ ػػاع ف (خ ػ ػا ات ات ػ ػا ات) م ػ ػػر المشػ ػػر ع ‪.‬‬
    ‫تخل ص ػ ػ مػ ػػف ضػ ػ ا‬
    ‫لزرعػ ػ‬
    ‫ػػدؼ ال ػػث إدخ ػػاؿ األ ػػل ب الص ػػناعي العلم ػػي ه ػػي ا ا‬ ‫الح ػػزب ال بلحػ ػ ف بأنػ ػ‬
    ‫محارب الع امؿ التي تعػ ؽ تط رهػا رق ػا الق ػاـ بمشػار ع الػري اال ػت ادة مػف م ػا‬
    ‫لخزنػات رهػع م ػت ى ال ػبلح ال ا ػي‪،‬‬
    ‫األن ار درء خطر ال ضاف اقامػ ال ػد د ا ا‬
    ‫االقتصادي المقاهي‪ ،‬ال ق ؼ د ف األرض التػي مل ػا ال بلحػ ف الػث مل ػ الشػ خ‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫ع ػػد الح ػػزب ت ز ػػع األرض عل ػػث ال بلحػ ػ ف د ف مقاب ػػؿ بتز ػػد ال ػػبلح بالم ػ ػائف‪.‬‬
    ‫نت ػػز الحػػزب حػػد ث مش ػا ؿ هػػي الر ػػؼ من ػا المص ػادمات ب ػ ف ال بلح ػ ف ه شػػخص‬
    ‫ػبب اإلحػداث إلػ ـ‪ ،‬مػف ذلػؾ‬ ‫ج د اإلقطاع ػ ه اجـ اإلقطاع ف عػز‬ ‫ال بب ان‬
    ‫ػرؼ مػع إقطػاعي أخػر مػف ن ػس‬
    ‫اصطداـ اإلقطػاعي م حػاف الخ ػر ا﵀ هػي منطقػ الغ ا‬
    ‫المنطق ه هال الغبلـ (هي الجن ب)‪ ،‬أ اضػط اد نػا ؼ الجر ػاف هػي الحلػ (جنػ ب‬

    ‫(‪ )1‬عبدالرزاؽ الفهد‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.89‬‬


    ‫(‪ )2‬القاعدة (جريدة) العدد الرابع في ‪ 18‬كانكف الثاني‪ 1945،‬؛اتحاد الشعب(جريدة) بتاريخ ‪.1959/2/20‬‬
    ‫(‪ )3‬يكسػؼ سػمماف (فهػد)‪ ،‬بيػاف الحػزب الشػيكعي العراقػي ‪/24‬شػباط‪ ،1946/‬منشػكر مطبػكع‪ ،‬كثػائؽ مديريػة‬
    ‫األمف العامة‪ ،‬الشعبة السياسية‪ ،‬سجؿ رقـ (‪.)5‬‬
    ‫(‪ )4‬حسيف محمد الشبيبي‪ ،‬االستقلؿ كالسيادة الكطنية ص‪ ،34 ،33‬هػادم كػاظـ‪ ،‬دكر الفلحػيف فػي قاػيتنا‬
    ‫الكطنية ص‪ ،4‬كثائؽ األمف سجؿ ‪.1949 ،4‬‬

    ‫‪542‬‬
    ‫بغداد) ألحػد هبلحػي النخ ػؿ‪ ،‬مػع إف هػذ اإلحػداث قػد ت ػ ف ل ػا د اهػع شخصػ ‪ ،‬إال‬
    ‫إف الحػػزب جػػد ه ػا منطلق ػا لتأ ػػد علػػث مش ػا ؿ اإلقطػػاع‪ ،‬علػػث تع ػػؼ اإلقطػػاعي‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ال اقػ ػػع إف‬ ‫ػػؼ إف الح م ػ ػ ت ػ ػاند اإلقط ػػاع ف ه ػ ػؤالء ضػ ػػد ال ػػبلح الضػ ػػع ؼ‪.‬‬
    ‫الحزب قد تب م ار عف ال بلح‪ ،‬هاجـ اإلقطاع أر ػؿ ال م ػر مػف أعضػائ للتغلغػؿ‬
    ‫ب ػ ف ال بلح ػ ف ػ ػ ل ػػف أدب ػػات الحػػزب تصػػؼ " ج ػػؿ ال ػػبلح انعػػداـ ال ػ عي ال ا ػػي‬
    ‫لربط ػ القبل ػ التػػي ق ػ ـ ل ػا ال ػػبلح‬
    ‫لقرب ػ ا ا‬
    ‫بربط ػ ا ا‬
    ‫عنػػد ارتباط ػ مػػع ش ػ خ القب ل ػ ا‬
    ‫اعتبػاار الػ ازع الػػد ني لد ػ الػػذي جعلػ ػػؤمف بالقضػاء القػػدر "‪ ..‬ل ػا أمػ ر جعلػػت‬
    ‫الحػػزب الش ػ عي جػػد مػػف الصػػع ب التغلغػػؿ هػػي ال ػػط ال بلحػػي ػ ػ اذا ا ػػتطاع إف‬
    ‫ضػػـ هبلحػ ف الػػث صػ ه هػػبل م ػػف ال ػ طرة علػػث هػؤالء األعضػػاء ال م ػػف ضػػماف‬
    ‫ػتمرر انتم ػائ ـ للحػػزب التق ػػد بتعل مات ػ ػ ػ ذلػػؾ لعػػدـ تغلغػػؿ ال ػرة لػػد ـ تقلػػب ـ‬
    ‫ا ػ ا‬
    ‫تجلػػث ذلػػؾ اضػػحا هػػي ع ػػدـ ص ػ ؿ هبلح ػ ف الػػث ق ػادات هػػي الح ػػزب ال‬ ‫ب ػػرع‬
    ‫مر ػػز م م ػ با ػػتمناء احػػد ال بلح ػ ف ه ػ (هعػػؿ ضػػمد) الػػذي ا ػػتطاع إف صػػؿ الػػث‬
    ‫ا‬
    ‫ػاف مػػف ب ػ ف (‪)25‬عض ػ ا‬ ‫اللجن ػ المحل ػ هػػي ل ػ اء العم ػارة ع ػاـ (‪)1944‬‬ ‫عض ػ‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫مػا انػ لػػـ تعػرض ال بلحػ ف‬ ‫شػ ع ا حضػر ا مػػؤتمر الحػزب هػػي بغػداد (‪.)1944‬‬
    ‫ا ػػي لعػػدـ ج ػ د ممػػؿ هػػذا‬ ‫الضػػط اد الح م ػ المباشػػر أ مبلحقت ػا ب ػػبب نش ػاط‬
    ‫النشػاط‪ .‬مػػع إف الحػػزب الشػ عي تػػب ح ػا ؿ بشػػتث ال ػائؿ إف قػػرب ال ػػبلح الػػث‬
    ‫الحػػزب اف شػجع علػػث إف لعػػب د ار رئ ػ ا بعػػد العامػػؿ هػػي الحر ػ ال طن ػ ‪ .‬قػػد‬
    ‫ػرس الػػذي أصػػدر الحػػزب بعن ػ اف‬
    ‫عبػػر الحػػزب عػػف هشػػل هػػي تنظػ ـ ال بلح ػ ف هػػي ال ػ ا‬
    ‫م م ػات الحػػزب الش ػ عي)‬ ‫"تط ػ ر ال ضػػع ال ا ػػي بعػػد انت اض ػ تشػػر ف التحر ر ػ‬
    ‫ج ػاء ه ػا‪ " :‬اخطػػر مش ػ ل تجاب ػ حزبن ػا ال ػ ـ هػػي مش ػ ل ضػػعؼ صػػبلتنا بجم ػاه ر‬
    ‫ال بلح ف‪ ،‬إف مش ل ضعؼ صبلت حزبنا بال بلح ف جماه ر األر اؼ مش ل ضػعؼ‬
    ‫الػ عي التنظػ ـ المػ ر ف بػ ف ال بلحػ ف ػ ػ تػأتي بالمرتبػ األ لػػث مػػف بػ ف جم ػػع مشػا ؿ‬

    ‫(‪ )1‬عبػػد الػػرزاؽ مطمػػؾ الفهػػد‪ ،‬المصػػدر السػػابؽ‪ ،‬ص‪90‬؛ صػػكت الفلحػػيف (جريػػدة سػػرية)‪ ،‬العػػدد (‪ )1‬شػػباط‬
    ‫‪ ،1949‬ص ص‪.12–10‬‬
    ‫(‪ )2‬المصدر نفسه‪ ,‬ص‪90‬‬

    ‫‪542‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫حزبنا ػ أن ا اخطر مشا لنا مف ح ث نتائج ا علث مص ر حزبنػا حر تنػا ال طن ػ "‪.‬‬
    ‫هناؾ مبلحظ جد رة باالهتماـ هي إف الحزب مع م اجمتػ لئلقطػاع هانػ لػـ طالػب‬
    ‫بإلغػػاء هػػذا النظػاـ القضػاء علػػث اإلقطػػاع ف ت ز ػػع أ ارضػ ـ ػ ػ إال بعػػد عػاـ ‪1953‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫علػث أهم ػ القطػاع‬ ‫ػتر‬
    ‫هي قت أ دت معظـ النظر ػات االش ا‬ ‫ح نما عدؿ الم ماؽ‬
    ‫لزرعي"(‪.)3‬‬
    ‫ا ا‬
    ‫إم ػػا األحػ ػزاب اإل ػػبلم هل ػػـ ت ػػف ه ػػي ه ػػذ الم ػػدة ق ػػد تبلػ ػ رت أه اره ػػا باتجػ ػا‬
    ‫ػرؽ الف صػحاهت ا‬
    ‫لعرق المعاصرة ال ما حر االخػ اف الم ػلم ف هػي الع ا‬
    ‫القضا ا ا ا‬
    ‫انطلق ػػت ه ػػي عػ ػاـ ‪ 1959‬تع ػػد مرحلػ ػ ال ػػت نات م ػػف الق ػػرف العش ػػر ف بدا ػ ػ النضػ ػ ج‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫ب ػػد إف بع ػػض األحػ ػزاب جػ ػاءت معالجات ػ ػا لمشػ ػ بلت‬ ‫ػرؽ‬
    ‫ال ا ػػي ل ػ ػا ه ػػي الع ػ ا‬
    ‫‪ ،‬التتعدى االهتماـ بجانب ترؾ الج انػب‬ ‫م ر مدر‬ ‫لعرقي بص رة مرتب‬
    ‫الر ؼ ا ا‬
    ‫األخ ػ ػػرى د ف رعا ػ ػ ػ حلػ ػ ػ ؿ ناجحػ ػ ػ ‪ ،‬إم ػ ػػا الح مػ ػ ػ ل ػ ػػـ تظ ػ ػػر اهتمام ػ ػ ػا باأله ػ ػػار‬
    ‫األطر حػ ػػات التػ ػػي تقػ ػػدم ا تلػ ػػؾ األح ػ ػزاب مادامػ ػػت هػ ػػي خ ػ ػارج ال ػ ػػلط الع ػ ػػس إف‬
    ‫تابػ ػات‬ ‫األحػ ػزاب التتػ ػ هر ل ػػد ا رؤ ػ ػ اض ػػح اف مطالب ػ ػا تق ػػدـ ق ػػت األزم ػػات‬
    ‫القدح للح م إما أحػزاب ال ػلط هإن ػا تلتػزـ‬ ‫صح ا غلب عل ا التعم ـ اإلنشائ‬
    ‫لعرقػي بشػ ؿ‬
    ‫ػرم إصػبلح الر ػؼ ا ا‬
    ‫دائما بمن اج الػ ازرة خط ػا العػاـ مػف ضػمن ا ب ا‬
    ‫محد د جدا‪.‬‬

    ‫(‪ )1‬عماد الجكاهرم‪ ،‬اإلصلح الزراعي‪ ،‬ص‪.110‬‬


    ‫(‪ )2‬سعاد خيرم‪ ،‬مف تاريخ الحركة الثكرية المعاصرة في العػراؽ ‪ ،1958- 1920‬مطبعػة األديػب‪ ،‬بغػداد‪ ،‬د‪-‬‬
    ‫ت‪ ،‬ص ص ‪.107- 104‬‬
    ‫(‪ )3‬يقكؿ سانتياغك كاريممك (السكرتير العاـ لمحػزب الشػيكعي االسػباني)"يجب إف يعيػر اهتمامػا خاصػا بالدرجػة‬
    ‫األكلى بالزراعة كتربية المكاشي لكي تقدـ حل فعاال لمشكمة الغذاء مع اقؿ اعتماد عمى االسػتيراد كيقػكؿ إف‬
    ‫إم دكلػة عصػػرية اليػػكـ تهػػتـ بمشػػكمتيف حيػػكيتيف‪ ،‬الغػػذاء كالطاقػة فهمػػا قطاعػػاف أساسػػياف مػػف اجػػؿ تػػاميف‬
    ‫تطػػكر متػكازف كرفػػاف عػاـ لشعبها"لمتفاصػػيؿ‪ ،‬ينظر‪:‬سػػانتياغك كػػاريممك‪ ،‬االكركشػػكعية كالدكلػػة‪ ،‬ترجمػػة سػػعاد‬
    ‫محمد خاير‪ ،‬منشكرات مجمة الثقافة بغداد‪ ،1978 ،‬ص ‪.115- 114‬‬
    ‫(‪ )4‬مقابمػػة لمباحػػث مػػع األسػػتاذ الػػدكتكر هاشػػـ المػػلح‪ ،‬احػػد ابػػرز المؤسسػػيف لحركػػة اإلخ ػكاف المسػػمميف فػػي‬
    ‫العراؽ‪ ،‬بتاريخ ‪ 23‬شباط ‪ ،2011‬المكصؿ‪.‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫لزرعية‬
    ‫المعالجات الحككمية إلشكاليات المناطؽ الريفية كا ا‬
    ‫لزرع ػ نت جػ‬
    ‫لزرع مش ل األمبلح الم ج دة هػي التربػ ا ا‬
    ‫اج ت األ ارضي ا ا‬
    ‫ذلػؾ النخ ػاض‬ ‫ل ء ا تخداـ شب ات الري‪ ،‬ال ما هػي المنػاطؽ ال ػطث الجن ب ػ‬
    ‫ػرؽ‪ ،‬هضػػبل عػػف ذلػػؾ الػػري م ػػر المػػنظـ‬
    ‫أ ارض ػ ا ق ا ػا بالمن ػاطؽ الشػػمال مػػف العػ ا‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ػرؽ ه ػػي مػػف أ ػػباب ضػػعؼ‬
    ‫قل ػ إنشػػاء المب ػازؿ هػػي العػ ا‬ ‫ج ػػؿ ال بلح ػ ف بأ ػػال ب‬
    ‫األرض بالتػالي قلػ اإلنتػػاج تح ػ ف صػػبلح ات ‪،‬إذ انػت مػف ا بػػر المشػ بلت ال ن ػ‬
    ‫لعرقػي هػي عقػدي االربع نػات الخم ػ نات مػف القػرف‬
    ‫لزرعػي ا ا‬
    ‫التي اج ا االقتصاد ا ا‬
    ‫الماضػػي(‪ ،)2‬تػػتـ معالج ػ هػػذ المش ػ ل مػػف تخل ػ ص الترب ػ مػػف األمػػبلح ا ػػتعماؿ‬
    ‫األ مدة هي ز ادة خص بت ا‪ ،‬هذا مف شان إصاب األراضي بػاإلمراض المن ػ للقػ ى‬
    ‫(الم ػػح ) بالتػالي تح ػػب هػػذ األ ارضػػي علػػث األرض الم ات‪،‬لػػذا تعػػد التربػ إحػػدى‬
    ‫م ارد المر ة هي العالـ بؿ هي الم رد األ ا ي الذي عتمد اإلن اف هي إنتاج الغذاء‪،‬‬
    ‫ػرؽ تختل ػػؼ م ػػف م ػ ػاف ألخ ػػر تبعػ ػا الخ ػػتبلؼ‬
    ‫لدر ػ ػات إف التربػ ػ ه ػػي الع ػ ا‬
    ‫ق ػػد دلتنػ ػا ا ا‬
    ‫الت ػ ػ ف الج لػ ػ جي التضػ ػار س المنػ ػاخ النباتػ ػات الطب ع ػ ػ ال ػػري‪ .‬إم ػػا األ ارض ػػي‬
    ‫ػرؽ ه ػػي قل ل ػ جػػدا (‪ .)3‬علػػث هػػذا األ ػػاس حػػذرت جر ػػدة‬
    ‫لزرع ػ الخصػػب هػػي العػ ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫قالت "مف األسػباب التػي أدت الػى تػأخير‬ ‫الزماف مف تأخ ر عمؿ المشار ع األر ائ‬
    ‫العمػػػؿ اسػػػتخداـ الحفػػػاارت القديمػػػة كحػػػذرت مػػػف إف العمػػػؿ إذا اسػػػتمر تكػػػكف مػػػدة‬
    ‫المرحمة الثانية أكثر مف عشػر سػنكات‪،‬ككانت الجريػدة كقػد نشػرت إجػراءات المجػاف‬
    ‫التػػي أشػػرفت عمػػى المشػػركعات التػػي فشػػؿ تنفيػػذها كالخطػػكات اللحقػػة فػػي إنشػػاء‬
    ‫السػػدكد البديمػػة‪ ،‬محػػذرة الحككمػػة الػػى تقيػػد الشػػركات باال تفاقي ػات التػػي عقػػدتها مػػع‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫لػػذلؾ نشػرت تصػػر حات حمػػدي الباجػ جػي بػاف مشػػر ع الػػدج ؿ‬ ‫الشػػركات المنفػػذة"‬
    ‫الصغ رة هقط بػؿ انػ مشػر ع‬ ‫ب رة لـ ف مشر عا لتشج ع المل‬ ‫زرع‬
    ‫ا‬ ‫ذ أهم‬

    ‫(‪ )1‬دحاـ حنكف الػدليمي‪ ،‬االسػتيطاف الريفػي فػي محافظػة االنبػار‪ ،‬سػالة ماجسػتير غيػر منشػكرة‪ ،‬كميػة اآلداب‬
    ‫جامعة بغداد‪،1986 ،‬ص ‪.4‬‬
    ‫(‪ )2‬يحيى المعمكرم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.154‬‬
    ‫(‪ )3‬ماليبارد‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.179‬‬
    ‫(‪ )4‬الزماف (جريدة)‪ ،‬العدد‪ 549‬في ‪ 23‬حزيراف ‪ 1939‬كالعدد ‪ 2595‬في ‪ 10‬نيساف ‪.1946‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫ػرؽ‪ ،‬ج ػ د‬ ‫زرعػػي خط ػػر للغا ػ (‪ ،)1‬مػػف المش ػا ؿ التػػي اج ػػت ا ا‬
    ‫لمزرع ػ ف هػػي العػ ا‬ ‫ا‬
    ‫ػزرع ف الػػذ ف ػان ا‬
    ‫النق ػاارت‪ ،‬تعػػرض الشػػط ط الػػث مش ػا ؿ ػػببت معان ػاة قا ػ للمػ ا‬
    ‫ػرت‬
    ‫ػزرع ف لل ت ا‬
    ‫ب ػرة تحمػؿ زرهػا الم ا‬ ‫عتمد ن ا هي اإلر اء‪ ،‬إف(النقػاارت) تعػد مشػ ل‬
    ‫ط ل إذ "تقدمت النقاارت في نهر المشخاب كفركعة بسبب هبكط كانخفاض عميػؽ‬
    ‫ػزرع‬
    ‫لزرعػػة فػػي المشػػخاب فقمػػؽ الػ ا‬
    ‫ػر عمػػى ا ا‬
    ‫فػػي مسػػتكل النهػػر ممػا اثػػر تػػأثي ار خطيػ ا‬
    ‫زرعػػتهـ فاخػػذكا يطػػالبكف الحككمػػة بإنشػػاء ن ػاظـ ق ػاطع فػػي‬
    ‫كخ ػافكا عمػػى مصػػير ا‬
    ‫المشػػخاب يمنػػع تقػػدـ النقػػػاارت كيػػؤمف الميػػاف ألرااػػػيهـ كاف شػػحة الميػػاف بسػػػبب‬
    ‫الطمى في الجداكؿ الذم تسبب هل ؾ الزرع كافتقار الفلحيف‪ ،‬كالدعكل لألخذ بػرأم‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫قػد‬ ‫لمزرعيف كأصػحاب الخبػرة فػي المنػاطؽ الريفيػة لمتغمػب عمػى هػذف المشػكمة"‬
    ‫ا ا‬
    ‫شار ت الصحؼ جم عا هي إظ ار حالػ ال بلحػ ف ب ػاف معانػات ـ مػف خػبلؿ الضػرر‬
    ‫انػػت تعقػػب علػػث‬ ‫ػرء هػػذ النق ػاارت‪ ،‬هػػي ال قػػت ذات ػ‬
    ‫الػػذي لحػػؽ بأ ارض ػ ـ مػػف جػ ا‬
    ‫ػزرع ف علػ ػػث م ػ ػػتقبؿ حق ػ ػ ل ـ‬
    ‫إج ػ ػراءات الح م ػ ػ ب ػ ػػذا الصػ ػػدد لغػ ػػرض تطم ػ ػ ف المػ ػ ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫ػػزرعيف كتظممػػػاتهـ طالبػػػة‬
    ‫بػػذلؾ أشػػارت جر ػػدة الزم ػاف الػػث شػػػككل المػ ا‬ ‫لزرع ػ‬
    ‫ا ا‬
    ‫معالجػػة أمػػر الجف ػاؼ الػػذم حػػؿ بمنطقةالش ػامية كعمػػى أثرهػػا تقػػرر القي ػاـ بمشػػركع‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫يرمي الى إحياء نهر الشامية الذم بمغت كمفتة االجمالية‪210 / 000‬الؼ دينػار‬
    ‫در ػ اال ػػتعان بالنق ػاارت هػػي‬
    ‫شػػغؿ م ض ػ ع النق ػاارت الح م ػ لػػذا تػػـ الت ص ػؿ الػػث ا‬
    ‫تنظ ؼ األن ار رهع التر بات‪ ،‬هي بادئ األمر‪ ،‬جاءت الح م بمر ب ح ػار الجػؿ‬
    ‫نجحػت اعػداد مػف ال بلحػ ف بح ػر الن ػر بمػدة‬ ‫إح اء الشط إال إف العمل لـ تػنج‬
    ‫‪ 57‬ما مت اصل بإشراؼ رؤ اء القبائؿ قائمقاـ الشام (عبدالرحمف ج دت)(‪.)5‬‬

    ‫(‪ )1‬الزماف (جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 2195‬في ‪ 9‬نيساف ‪.1945‬‬


    ‫(‪ )2‬يحيى المعمكرم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.213‬‬
    ‫(‪ )3‬كدام العطية‪ ،‬المصدر السابؽ‪.210 ،‬‬
    ‫(‪ )4‬يحيى المعمكرم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.213‬‬
    ‫(‪ )5‬كدام العطيػػة‪ ،‬المصػػدر السػػابؽ‪ ،‬ص‪ ،213‬كبعػػد انجػػاز العمػػؿ طمػػب القائمقػػاـ هكسػػة يرسػػمها الػػى كزيػػر‬
    ‫الداخمية صالح جبر مف احد المهاكيػؿ فقػاؿ المهػكاؿ‪ :‬احنػه أهػؿ الفػرات أحنػة‪ --‬احنػه اليناػمد بينػة ككمػؾ‬
    ‫نكظػػي الػػلزـ‪ ...‬يصػػالح جبػػر الجين ػه مػػكش المركػػب السكاف‪...‬سػػكته مسػػاحينه بػػس اليتعػػارض عينػػؾ ليػػه‪،‬‬
    ‫عندما سمع القائممقاـ الهكسػة انػزعج منهػا فقػاـ احػد المهاكيػؿ كقػاؿ مادحػا كزيػر الداخميػة (جميمػؾ يػازعيـ‬

    ‫‪524‬‬
    ‫لعرقػي‬
    ‫تعد مشػ ل السػخرة احػدة مػف المشػ بلت التػي عػانث من ػا أبنػاء الر ػؼ ا ا‬
    ‫التي تجمع ق ار هي الن ار الق اـ بإالعماؿ المتعب ‪ ،‬قد شرع ل ا قػان ف ػمي بقػان ف‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫الػذي‬ ‫ضطرر ل ػن ‪ " 1923‬المعػدؿ بقػان ف رقػـ ‪ 24‬ل ػن ‪1936‬‬
    ‫ا‬ ‫"اال تعان اال‬
    ‫هػػؽ هػػذا الق ػان ف بجمػػع الحش ػ ر ت ل ػػؼ األشػػخاص بم ػاـ‬ ‫خ ػ ؿ ال ػػلطات اإلدار ػ‬
    ‫ال ضانات ممبل‪.‬‬ ‫خدم هي الظر ؼ الطارئ لم اج‬
    ‫إمػػا إعمػػاؿ الحش ػ ر هتختلػػؼ عػػف إعمػػاؿ ال ػػخرة ب ػػبب إف الحش ػ ر هػػي أح ػػاف‬
    ‫م ػرة عمػػؿ طػ عي تقبل ػا النػاس بصػػد ر رحبػ لمػا ل ػا مػػف انع ا ػات مباشػرة علػػث‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ربمػا ت ػػمع صػ اح‬ ‫ػات االهػاز الشػػعب‬ ‫لزرعػػي تتخلل ػا ال‬
    ‫تح ػ ف نشػاط ـ ا ا‬
    ‫ال بلح ف مف أما ف بع دة تشد مف عزم ـ علث انجاز الم م التػي إف لػـ تنجػز تت ػدد‬
    ‫نػ ف هػي المقدمػ هضػبل عػف‬ ‫مزرع ـ تصب ح ات ـ هي خطر اف ش خ العشػائر‬
    ‫ا‬
    ‫ػر ؿ‪ ،‬إمػػا إطعػػاـ عم ػاؿ الحشػػر ه ػ ف علػػث اقػػرب عش ػ رة مج ػا رة‬
    ‫ذلػػؾ ال ػ بلء ال ػ ا‬
    ‫لمنطق ال دة ه جلب ف ل ـ ما حتاج ن هـ مرتاح ف مف أن ـ قػام ا بعمػؿ خػر ف بػ‬

    ‫الشػػعب صػػالح جبػػر ماننسػػاف ‪ ...‬أنػػت أحييػػت هػػذا الشػػط كأنػػت العػػدلت مجػراف ‪...‬تشػػكرؾ كربمػػه منػػؾ كاحنػػه‬
    ‫الشكر ابػدم نػاف‪...‬مكش الغيػرؾ نمػدح بيػؾ اسػمع يالسػالـ) مقابمػة شخصػية لمباحػث مػع الشػيخ عمػي كالػي‬
    ‫جكالف شيخ البكعكاني‪،‬بتاريخ ‪ 4‬شباط ‪( 2010‬الديكانية)‪.‬‬
    ‫(‪ )1‬د‪ .‬ؾ‪ .‬ك‪ ،‬ممفات كزارة الداخمية‪ ،‬رقـ الممػؼ ‪ ،32050 / 6041 ،‬متصػرفية الديكانيػة الػى كزارة الداخميػة‪،‬‬
    ‫‪ 12‬كانكف الثاني ‪ ،1945‬الػرقـ ‪ ،2482‬كرقػة ‪ 16 /‬ص‪ 16‬؛نػص قػانكف الػرم كالسػداد لعػاـ ‪ 1923‬فػي‬
    ‫المػػادة الثالثػػة عشػػرف كالرابعػػة عشػػرف عػػف كيفيػػة جمػػع العمػػاؿ النجػػاز اإلشػػغاؿ المسػػتعجمة الخاصػػة بػػالرم‪،‬‬
    ‫كالمادة الخامسة عشر عف جرائـ اإلارار في الجػداكؿ كالعقكبػات المترتبػة عمػى ذلػؾ‪ ،‬حسػاف نػاجي محمػكد‬
    ‫الحديثي‪ ،‬تاريخ الرم في العراؽ‪ ،‬رسالة ماجستير غير منشكرة‪ ،‬كمية اآلداب‪ ،‬جامعة بغداد ‪ 1994‬ص‪.76‬‬
    ‫(‪ )2‬تعػػد االهزكجػػة مػػف المظػػاهر االجتماعيػػة فػػي حيػػاة أبنػػاء الريػػؼ العراقػػي‪ ،‬كاالهزكجػػة صػػادقة كػػؿ الصػػدؽ‬
    ‫كمعبػرة بصػػكرة أفاػػؿ عػػف الكاػػع االجتمػػاعي كاالقتصػػادم الػػذم طرحػػت فيػػه‪ ،‬كعنػػدما تقػػاؿ األهزكجػػة تقػػاؿ‬
    ‫بصػكت غنػػائي يرافقهػا رقػػص إيقػاعي عمػػى شػكؿ دائػػرة كبصػكرة متكاصػػمة كيمػكح الراقصػػكف بأسػمحتهـ إثنػػاء‬
    ‫ترديد الهكسه كالػرقص‪ ،‬لقػد كانػت الهكسػات كاألهػازيج عمػل مهمػا يتقػدـ المعركػة كيسػجؿ االنتصػارات بػيف‬
    ‫رجالها ركح الثكرة كالتاحية كاإلخلص في ريؼ جنكب العراؽ لكف هػذف الػركح اسػتعممت اػد السػمطة كفػي‬
    ‫صػػالح الفلحػػيف اليقػػاض التمػػرد كالثػػكرة أحيانػػا كمػػا كانػػت تسػػتخدـ سػػابقا إلطفػػاء ركح التمػػرد لظمػػـ السػػمطة‬
    ‫الحاكمػػة كهػػذف بػػادرة حسػػنه كذكيػػة اسػػتخدامها المه ػكاؿ فػػي دفػػع الجمػػكع نحػػك النصػػر لتمزيػػؽ قػػكة السػػمطة‬
    ‫الغاشمة في ااطهاد غالبية السكاف‪ ،‬ينظر‪ .‬مجمة التراث‪ ،‬العدد السابع‪ ،‬السنة السادسػة‪ ،1975 ،‬ص‪– 5‬‬
    ‫ص‪.13‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫لذلؾ هاف الباحث ال ؤ د ماذهػب ال ػ بعػض البػاحم ف بػاف الحشػ ر هػي إعمػاؿ ػخر‬
    ‫ضطررهـ للق اـ ب ذا العمػؿ لعػدـ‬
    ‫ا‬ ‫لذا اعتبر إف الحش ر م ال تعا ن ب ف ال بلح ف ال‬
    ‫ج د مف ق ـ ب م رهـ ت ف بإشراؼ ر اء العشائر المتن ذ ف‪.‬‬
    ‫بإشػراه ا‪ ,‬لػذا ظ ػرت‬ ‫إما ال خرة هاف ال بلحػ ف جبػر ف عل ػا مػف قبػؿ ال ػلط‬
    ‫مزرع ـ لمػدة ط لػ مالبػا مػا ف‬
    ‫ن ـ جبر ف علث ترؾ أهل ـ ا‬ ‫دع ات إللغائ ا‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫اق ف لل خرة لبناء القناطر طرؽ ال اارت‬ ‫اف ال بلح ف‬ ‫مذاؤهـ التمر الخبز‬
    ‫إذ ق ؿ داي العط " ػ ؽ عشػائر الشػام بطر ػؽ ال ػخرة (العمػؿ المجػاني) إلنشػاء‬
    ‫طر ػػؽ لل ػ اارت ب ػ ف الد ان ػ أبػػي صػػخ ر لمػػدة ػػبع أش ػ ر اف الح م ػ تعمػػدت‬
    ‫قرارت الد لػ "(‪,)2‬ل ػف علػث الػرمـ‬
    ‫إتعاب اذالؿ أهالي الل اء ب بب معارضت ـ لبعض ا‬
    ‫ػرء ال ػػخرة إال إف بعػػض شػ خ العشػائر‬
    ‫مػػف الضػػرر الػػذي قػػع علػػث ال بلحػ ف مػػف جػ ا‬
    ‫عارضػ ا الئحػ قػان ف إلغػػاء ال ػػخرة ب صػ ا تقػػؼ عائقػا هػػي ػػب ؿ ت ػػخ ر ال بلحػ ف‬
    ‫لخدمت ـ(‪.)3‬‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫علػث ذنائػب األن ػار ال رع ػ أ األن ػار ال ب ػرة‬ ‫المش ل المان إنشػاء الحمػ ؿ‬
    ‫ػتخدم ا ال بلحػ ف‪ ،‬إذ امتػازت ب ػا منطقػ‬ ‫تعد مػف الممار ػات الخاطئػ التػي ػاف‬
    ‫ػزرع ف‬
    ‫بزرعػ الشػلب لعػؿ ػبب إنشػاء الحمػ ؿ صػ ا مػف قبػؿ الم ا‬
    ‫ا‬ ‫الشام المعر ه‬
    ‫حا‪ ،‬الشؾ إف للحم ؿ م ا ئ ه ائد همػف م ػا ئ ا‬ ‫مزرع ـ‬
    ‫لرهع من ب الم ا الث ا‬
    ‫ػر ـ الطػ ف هػػي األن ػػار ال رع ػ اشػػتداد المنازعػات بػ ف أبنػػاء الر ػؼ‬
    ‫ان ػا تػػؤدي الػػث تػ ا‬
    ‫ال ػ ػ ما ب ػ ػ ف أصػ ػػحاب األ ارضػ ػػي التػ ػػي تقػ ػػع أ ارض ػ ػ ـ علػ ػػث صػ ػػدر الن ػ ػػر أصػ ػػحاب‬

    ‫(‪ )1‬يحيى المعمكرم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.160‬‬


    ‫(‪ )2‬كدام العطيػػػة‪ ،‬المصػػػدر السػػػابؽ‪ ،‬ص‪176‬؛ نعػػػيـ عبػػػد جػػػكدة الشػػػيباكم‪ ،‬الديكانيػػػة فػػػي اػػػؿ االحػػػتلؿ‬
    ‫البريطاني‪ ،‬رسالة ماجستير‪ ،‬غير منشكرف‪ ،‬كمية التربية ( ابف رشد)‪ ،‬جامعة بغداد‪ ،2001 ،‬ص‪.98‬‬
    ‫(‪ )3‬هناؾ ركاية اطمع عميها الباحػث‪ ،‬يقػكؿ فيهػا عنػدما أراد الشػيخ جبػؿ الفرعػكف احػد مشػايخ الفتمػه اف يبنػي‬
    ‫مايفا في ناحية الفيصمية (المشخاب حاليا) فقاـ بعمؿ الحشكر بكاسطة الفلحيف التابعيف لػه كاخػرج أتربػه‬
    ‫كثيرة عمى حافػة النهػر بنػى جبػؿ عػاؿ مػف األ تربػة اعمػي مػف رؤكس النخػؿ كحسػب طمبػه‪ ،‬كعنػدما زارف احػد‬
    ‫المسؤكليف كسأله عػف كيفيػة القيػاـ بػإخراج التػراب قاؿ"رفعتػه الحيكانػات بػل ذيػكؿ "كيقصػد الفلحػيف‪ ،‬قصػه‬
    ‫ركاها لمباحث المرحكـ حسف دخف مايع بتاريخ ‪ / 4‬تمكز ‪1985 /‬في ناحية المشخاب‪.‬‬
    ‫(‪ )4‬الحمكؿ‪ ،‬هي سدكد صغيرة تصنع مف البردم كالتراب يسػد فيهػا الجػداكؿ لرفػع مناسػيب الميػاف الػى األعمػى‬
    ‫لغرض تاميف إيصالها الى األرااي المرتفعة عف مستكل مياف النهر‪ ،‬احمد سكسة‪ ،‬تطكر الرم‪ ،‬ص‪.123‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫لبز ز) هنػاؾ ممػؿ شػعبي (هػبلف حملػ بالصػدر)‬
    ‫األراضي التي تقع هي مؤخرة الن ر(ا ا‬
    ‫ػل‬ ‫ػر الحمػ ؿ بػ ف ال بلحػ ف عرهػا جار ػا‪ ،‬هػي ال قػت ذاتػ أصػبحت‬ ‫لذا أصب‬
    ‫االتح ػاد الد ػػت ري مق ػاال‬ ‫ػػري األن ػػار المندر ػ علػػث هػػذا األ ػػاس نشػػرت صػػح‬
    ‫جاء ه "إبداع احد المهندسيف العراقييف في مجػاؿ الػرم حيػث قػاـ باسػتعماؿ تػدفؽ‬
    ‫مي ػاف النهػػر فػػي كػػرم األنهػػار المندرسػػة بعػػد ظهػػكر (الطمػػى) فػػي نهػػر غم ػاس‪،‬ثـ‬
    ‫عمقػػت عمػػى اػػركرة إعػػادة تحكيػػؿ مجػػرل النهػػر الػػى نقػارة (ابػػكتبف) كبالفعػػؿ حػػكؿ‬
    ‫مجرها كتـ إزاحة الرماؿ التي سدت مجرل النهر"(‪.)1‬‬
    ‫ا‬
    ‫ظ ػ ػػر إف مشػ ػ ػ ل الحمػ ػ ػ ؿ ػ ػػبب ا طب عػ ػ ػ االرض الف ق ػ ػػمآ م ػ ػػف األ ارض ػ ػػي‬
    ‫مػػف ح ػػث االنخ ػاض االرت ػاع لػػذلؾ عمػػد أصػػحاب‬ ‫المزر عػ بالشػػلب م ػػر مت ػا‬
    ‫األرض المرت عػ علػث رهػع الم ػا ب ا ػط الحمػ ؿ هػذا حػؽ طب عػي ل ػـ بشػرط عمػػؿ‬
    ‫ػػم للم ػػا الجار ػ بعػػد رهػػع من ػ ب ا هػػي الجػػد ؿ إف ت ػػتمر‬ ‫ما ػػمث (دائر)الػػذي‬
    ‫ت د أصحاب األراضي جم عا من ػا التػي‬ ‫ب ذا‬ ‫بجر ان ا الث قاع الجد ؿ مرة مان‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫لذا تعد إش اؿ ال ػط مػف الع امػؿ الطب ع ػ‬ ‫لبز ز)‬
    ‫تقع أراض ـ هي الصد ر أ (ا ا‬
    ‫البػارزة المػػؤمرة هػػي ا ػػتخدامات األرض الر ػ عم مػا ل ػا األمػػر األ بػػر هػػي النشػاط‬
    ‫ػتممر ال ضػاب‬ ‫لزرعي هقػد صػمـ اإلن ػاف الػث ا ػتممار األرض المنب ػط قبػؿ إف‬
    ‫ا ا‬
    ‫الجباؿ(‪.)3‬‬
    ‫مابعػ ػػدها علػ ػػث ضػ ػػع الخطػ ػػط‬ ‫لقػ ػػد ػ ػػاهمت ظػ ػػر ؼ الحػ ػػرب العالم ػ ػ المان ػ ػ‬
    ‫االقتصػاد الطارئػ ‪,‬ابتػػداء مػػف لجنػ التمػ ف صػ ال الػػث ا ػػت ماؿ المشػار ع الر ائ ػ‬
    ‫لعرقػػي تعػػد هػػذ المرحل ػ هرص ػ هامػ لتنب ػ الح م ػ الػػث‬
    ‫اإلصػػبلح هػػي الر ػػؼ ا ا‬
    ‫لعرق ػػي آن ػػذاؾ‪ ،‬إم ػػا مرحلػ ػ مابع ػػد‬
    ‫أهم ػ ػ ال ػػد ر االقتصػ ػادي ال ػػذي تمت ػػع بػ ػ الر ػػؼ ا ا‬
    ‫الح ػ ػػرب العالم ػ ػ ػ المان ػ ػ ػ هجػ ػ ػاءت أ م ػ ػػر ت مػ ػ ػا لخطػ ػ ػ رة معانػ ػ ػاة الر ػ ػػؼ مشػ ػ ػ بلت‬
    ‫ربما إف هػذ التبعػات ت ػ ف ذات تػداع ات خط ػر علػث ال ضػع ال ا ػي‬ ‫أالقتصاد‬
    ‫ػرؽ‪ ،‬لػػذلؾ صػػدرت مجم ع ػ مػػف الق ػ ان ف لمعالج ػ ذلؾ‪ ،‬عنػػدما ت ػ لث حمػػدي‬
    ‫هػػي العػ ا‬

    ‫(‪ )1‬االتحاد الدستكرم(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 262‬في ‪/19‬شباط‪.1951/‬‬


    ‫(‪ )2‬معايشة الباحث ميدانيا كمعاينته ‪,‬كهك مف األسر المعنية بزراعة الرز كانتاجه‪.‬‬
    ‫(‪ )3‬نكرم خميؿ كابراهيـ عبد الجبار المشهداني‪ ،‬الجغرافية الزراعية‪ ،‬مطابع التعميـ العالي‪ ،‬بغداد‪ ،1980 ،‬ص ‪.45‬‬

    ‫‪525‬‬
    ‫لزرعي‪ ،‬ذلؾ عف طر ؽ إنمػاء‬
    ‫زرء قاـ بإعماؿ من ا اإلصبلح ا ا‬
    ‫ال ا‬ ‫الباج جي رئا‬
    ‫ت ز ع ػ ػا علػ ػػث ش ػ ػ ؿ مل ػ ػات صػ ػػغ رة بم جػ ػػب ق ػ ػان ف أعمػ ػػار‬ ‫األ ارضػ ػػي الح م ػ ػ‬
    ‫ا ػػتممار األ ارضػػي تخ ػػؼ قبض ػ الرقاب ػ عل ػػث الصػػحاه ‪ ،‬م ػا عمػػد بتشػػج ع م ػػف‬
    ‫ال صي عبداالل الث إصدار قان ف ت ز ع األراضي هي منػاطؽ محػددة بم جػب قػان ف‬
    ‫رقػػـ ‪ 23‬ل ػػن ‪ 1945‬طبػػؽ هػػذا القػان ف هػػي البدا ػ علػػث ناح ػ الدج لػ الػػذي شػػمؿ‬
    ‫(‪ )99‬إلػػؼ ه ت ػار مػػف األ ارضػػي المر ػ هػػي ل ػ اء ال ػ ت‪ ،‬شػػمؿ الت ز ػػع ال بلح ػ ف‬
    ‫صػػغار المبل ػ ف م ػ ظ ي الح م ػ المتقاعػػد ف قػػد شػػمؿ هػػذا المخطػػط م ػاحات‬
    ‫محػػد دة مػػف األ ارضػػي انتقػػؿ معظم ػا الػػث أ ػػدي مبل ػ ف مػائب ف اجػػر ا أ ارضػ ـ الػػث‬
    ‫ػرر ح ظػ ال تلػ الن اب ػ مػػف مشػا خ العشػائر‬
    ‫ػزرع ف مػػف األر ػػاؼ قػػد امػػأر هػػذا القػ ا‬
    ‫مػ ا‬
    ‫زرعػي‬
    ‫الذ ف لـ اهق ا علث هذا التػدب ر إال بعػد إف اقتنعػ ا بأنػ لػ س بدا ػ ال صػبلح ا‬
    ‫جن ف هـ أ ضا من هائدة ب رة (‪.)1‬‬ ‫جذري‪ .‬بعد ماار ا بأن ـ‬
    ‫ػ ػػنجار مخم ػ ػ ر‬ ‫ش ػ ػ رز ر‬ ‫زرع ػ ػ حد م ػ ػ هػ ػػي الح ج ػ ػ‬
    ‫انش ػ ػات مش ػ ػار ع ا‬
    ‫لزرع ػ‬
    ‫الحل الم ب‪ ,‬لت ز ع ا بم احات صغ رة علث خر جي المػدارس ا ا‬ ‫اللط‬
    ‫المتقاع ػػد ف مػ ػػف الضػ ػػباط الشػ ػػرط المػ ػ ظ ف المػ ػػدن ف(‪ .)2‬هػ ػػي ال اقػ ػػع إف املػ ػػب‬
    ‫المشػار ع المػػذ رة قػػد هشػػلت هػػي تحق ػػؽ األهػػداؼ التػػي أنشػػئت مػػف اجل ػا ب ػػبب عػػدـ‬
    ‫لمزرع ف‪ ،‬قل اإلشػراؼ اإلداري ال نػي‬
    ‫المح ط با ا‬ ‫الن‬ ‫األح اؿ االجتماع‬ ‫در‬
    ‫ا‬
    ‫البلزم ف لتحق ػؽ نجػاح أ ؿ تجربػ أجر ػت إلعػادة تنظػ ـ المجتمػع الر ػي علػث أ ػاس‬
    ‫ندا ال ال ػات المتحػدة‬ ‫مرر ما أنجز هي بلداف العالـ الجد د‬
    ‫لمزرع النم ذج علث ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫تصػػن ا اتمػػاـ‬ ‫در ػ التربػ‬
    ‫األمر ػ هػػي أ اخػػر القػػرف التا ػع عشػػر‪ ،‬مػا إف عػػدـ ا‬
    ‫جم ع اإلعمػاؿ الت م ل ػ ل ػا قنػ ات الػري البػزؿ أدت هػي ن ا ػ األمػر الػث تحػ ؿ مػا‬
    ‫قػػرب مػػف (‪ )%30‬مػػف مجم ػ ع أ ارضػػي الدج ل ػ ‪ ،‬م ره ػا مػػف المن ػاطؽ الم زع ػ الػػث‬

    ‫(‪ )1‬تشارلز تريػب‪ .‬مصػدر سػابؽ‪ ،‬ص‪165‬؛ سػعيد عبػكد السػامرائي‪ ،‬مقدمػةفي التػاريخ االقتصػادم ‪ ،‬المصػدر‬
    ‫السابؽ‪ ،‬ص ‪ 201‬؛عبد الخالؽ محمد عبدم‪ ،‬اقتصاديات األرض كاإلصلح الزراعي في النظريػة كالتطبيػؽ‪،‬‬
    ‫القسـ األكؿ‪ ،‬بغداد‪ ،1977 ،‬ص‪.251‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫نكرم عبد الحميد العاني‪ ،‬دكر النفط في بناء العراؽ المعاصر‪ ،‬ص‪.9‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫للزرعػ (‪ .)1‬تضػ ممػا تقػدـ إف ا ا‬
    ‫لزرعػ هػي هػػذ المرحلػ‬ ‫ا‬ ‫أ ارضػي ملح ػ م ػر صػالح‬
    ‫بق ػػت تػػرزح تحػػت ال م ػػر مػػف المع قػات علػػث الػػرمـ ممػا جػػرى مػػف محػا الت الحتػ اء‬
    ‫تلػػؾ المع ق ػات‪ ،‬ادى ػ ء ت ز ػػع مل ػ األرض التصػػرؼ ب ػا‪ ،‬م ػا أر نػػا د ار رئ ػا‬
    ‫هػػي تػػده ر أ ضػػاع ال بلح ػ ف عم م ػا تػػرؾ أمػػار ال اضػػح علػػث أ ضػػاع ـ المع ش ػ‬
    ‫ػػ‬ ‫ػرء‬
    ‫"الػػػػكطف" بمقال ػ ػ بعن ػ ػ اف "مػ ػػرض ال قػ ػ ا‬ ‫الصػ ػػح ‪ ،‬هذا مارصػ ػػدت صػ ػػح‬
    ‫ػرئ‬
    ‫القضاء عل " ربطت ب ف مرض التدرف بػ ف ال قػر المػدقع الػذي انػت تعان ػ ش ا‬
    ‫ت حؿ ح ممػا جػد ب ئػ صػالح ‪،‬‬ ‫اجتماع مع ن ‪ ،‬هالتدرف الرئ ي‪ ،‬ما ذ ر ال اتب‬
    ‫مالب ػا م ػا ت ػ ف هػػذ الب ئ ػ هػػي محػػبلت ػ ف الطبق ػات ال ادح ػ ‪ " ،‬كمػػا أكثػػر هػػذف‬
    ‫الطبقػػػات فػػػي بلدنػػػا "‪ ،‬ه ػػي الر ػػؼ ح ػػث ال بلح ػ ف الػػذ ف ػػن ش النظ ػاـ اإلقطػػاعي‬
    ‫أج ػػادهـ‪ ،‬هػػي اإلح ػػاء العمال ػ ح ػػث الصػػح معد م ػ " فػػل هػػكاء نقػػي كال اػػياء‬
    ‫كػا ٍ‬
    ‫ؼ كهػػـ محركمػػكف مػػف الغػػذاء الصػػحي"‪ ،‬ه ػػي ممػػؿ هػػذ الب ئػ جػػد م ػػر ب ال ػػؿ‬
    ‫انتشار ‪ .‬جد ال اتب إف انج حؿ ال تئصػاؿ شػأه هػذا المػرض‬ ‫محبل مبلئما لنم‬
    ‫هػ ػ ػ إف تقػ ػ ػ ـ الح مػ ػ ػ بره ػ ػػع الم ػ ػػت ى المع ش ػ ػػي للش ػ ػػعب الجػ ػ ػائع الجاه ػ ػػؿ المبتل ػ ػػث‬
    ‫باإلمراض العد دة"(‪.)2‬‬
    ‫ػزرع ف هػػي لػ اء العمػارة‬
    ‫نشػػرت جر ػػدة الشػػعب دعػ ة بعػػض شػ خ العشػائر المػ ا‬
    ‫لمزرع ف ػر ف‬
    ‫‪,‬الث حؿ مش ل األراضي هي مناطق ـ‪ ,‬نشرت تظلمات ـ أعلنت إف ا ا‬
    ‫ػػتغؿ‬ ‫ب ػػدا الح مػ ػ بأ ارض ػػي العمػ ػارة هق ػػط د ف م رهػ ػا م ػػف األل ػ ػ األخ ػػرى ػ ػ ؼ‬
    ‫أ ارضػ ـ المبل ػ ف ‪,‬الػػذ ف اخػػذ ا تلػؾ األ ارضػػي بن ػ ذهـ ال ا ػػي ب ػائؿ أخػػرى(‪.)3‬‬
    ‫لزرعػي‬
    ‫در ػات ت صػ ل ‪,‬ب ػدؼ الن ػ ض بالم ػت ى ا ا‬
    ‫ل ذا عت الح مػ الػث اعػداد ا‬
    ‫لعرق ػ ػ عػ ػاـ ‪ ,1945‬ه ػػي م ػػف‬
    ‫در ػ ػ "أؼ‪--‬ه ػػؾ "ال ػػذي ا ػػتدعت الح مػ ػ ا ا‬
    ‫من ػ ػا ا‬
    ‫ػر‬
    ‫لزرع ػ ال بػرى‪ ،‬قػدـ تقر ا‬
    ‫لدر ات الم م ‪,‬الذي ترأس ال أ ال ن لمشار ع الػري ا ا‬
    ‫ا ا‬

    ‫(‪)1‬‬
    ‫عبػػد الحسػػيف كادم العطيػػة‪ ،‬اإلصػػلح الزراعػػي فػػي الع ػراؽ كالتنميػػة االقتصػػادية‪ ،‬مطبعػػة المعػػارؼ‪ ،‬بغػػداد‪،‬‬
    ‫‪ ،1965‬ص‪.69‬‬
    ‫(‪")2‬الكطف(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 20 ،289‬كانكف الثاني ‪.1947‬‬
    ‫(‪ )3‬الشعب‪(،‬جريدة) العدد‪ 551‬في ‪.1946/8/1‬‬

    ‫‪527‬‬
    ‫لعرق ػ ع ػاـ ‪ ،)1(1949‬إمػػا جر ػػدة الع ػػد هقػػد دعػػت الػػث خلػػؽ‬
    ‫م صػػبل الػػث الح م ػ ا ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫لعمرن ػ ػ بػ ػػدال مػ ػػف ازرة المال ػ ػ‬
    ‫إدارة م ػ ػػتقل ‪ ,‬تت ػ ػ لث اإلش ػ ػراؼ علػ ػػث المش ػ ػار ع ا ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫ل تػ لث ضػع‬ ‫أماجر دة الزماف نب ت الح مػ الػث ضػر رة تأ ػ س مجلػس األعمػار‬
    ‫لعرقػي ح ػب‬
    ‫ػاهـ هػي تطػ ر الر ػؼ ا ا‬ ‫لعرؽ بما‬
    ‫لزرع هي ا ا‬
    ‫األ بق ات للمشار ع ا ا‬
    ‫ت ص ات الخب ر المذ ر(‪.)4‬‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫ن ػ ػا تق ػػؼ عل ػػث‬ ‫ػرؽ م ػػف المشػ ػ بلت الم مػ ػ‬
    ‫ه ػػي الع ػ ا‬ ‫تع ػػد مشػ ػ ل االهػ ػ ار‬
    ‫(‪)6‬‬
    ‫ق ػ ؿ ( ػاهف نػػؾ) ص ػاحب‬ ‫للزرع ػ‬
    ‫لزرع ػ أح ػػن ا ا ػػتخدامآ ا‬
    ‫أخصػػب التػػرب ا ا‬
    ‫تاب" الع دة الث االه ار" إذا أردت الجن ه ي م ج دة هناؾ ب ف دجل ال ارت هػي‬
    ‫(‪)7‬‬
    ‫ظ ػػر إف اهتم ػاـ الح مػ بم ػال االه ػ ار‬ ‫عػالـ جم ػػؿ ارئػػع ه ػ أنػػاس ط بػ ف"‬
    ‫ػدرت المال ػ الج ػد ال ند ػي م ػر‬
    ‫اف محد دا الث حد ما‪ ,‬ربما قؼ هي مقػدمت ا الق ا‬
    ‫المتػ ػ هر ه ػػي ردـ منػ ػاطؽ االهػ ػ ار تط ره ػػا‪ ،‬هض ػػبل ع ػػف إجػ ػراءات بع ػػض المشػ ػار ع‬
    ‫االر ائ ػ التػػي ربم ػا تقلػػؿ مػػف منا ػ ب الم ػا المت ػرب الػػث االه ػ ار مػػف مػػـ ردم ػا‬
    ‫زرع ػ ػا‪ ،‬ل ػػف بق ػػث العػ ػائؽ ال ب ػ ػر الم ػ ػاحات الت ػػي تغط ػ ػا ه ػػذ‬
    ‫الق ػ ػاـ با ػػتغبلل ا ا‬
    ‫لجغرهػػي ‪,‬هػػذ مػػف‬
    ‫م ػات الم ػا الم ج ػ د ه ػا تػػداخل ا مػػع د ؿ الج ػ ار ا ا‬ ‫االه ػ ار‬
    ‫األ باب التي منعت الح م مػف الت ػر با ػتغبلل ا ممػا انع ػس علػث عػدـ االهتمػاـ‬

    ‫(‪ )1‬ينظر‪ ,‬تقرير مديرية الرم العامة‪،‬لمسنكات‪ ،1954 ،1949 ،‬ص ‪.69‬‬
    ‫(‪ )2‬العهد (جريدة) العدد ‪ 21‬في ‪ 25‬كانكف الثاني ‪.1949‬‬
    ‫(‪ )3‬الفصؿ الرابع في األطركحة سيعالج هذا المكاكع تفصيل‪.‬‬
    ‫(‪ )4‬الزماف(جريدة) العدد ‪ 3336‬في ‪ /2‬ت‪.1948 /1‬‬
    ‫(‪ )5‬يطمؽ لفظ االهكار‪,‬في العراؽ عمى المستنقعات التي تتككف عادة مف طغياف الميػاف كتسػمطها عمػى األمػاكف‬
    ‫المنخفاػػة كقػػد تعػػددت التسػػميات للهػكار‪ ,‬ففػػي المعجػػـ المنػػدائي تعنػػي كممػػة هػػكر (البيػػاض) كتعنػػي كممػػة‬
    ‫الهػػكر بالفارسػػية الػػنجـ الس ػاطع ككانػػت الفارسػػية متداكلػػة بحػػدكد أيػػاـ الحكػػـ الفارسػػي قبػػؿ اإلسػػلـ ككثي ػ ار‬
    ‫ماتسػػػمى منػػػاطؽ االهػػػكار بالبيااػػػة ألنػػػة ارض سػػػكمر هػػػي األرض السػػػاطعة ‪,‬كاف أصػػػؿ التسػػػمية لمكممػػػة‬
    ‫السكمرية تعني التؿ ككرت اليها إشارة في ممحمة كمكامش ككانت تسمى قديمىا بالبطائح كتكثر االهػكار فػي‬
    ‫المنػػاطؽ الجنكبيػػه ‪,‬كتعػػد مػػف مش ػكلت الريػػؼ العراقػػي ذات الصػػمة بالزراعػػة كالفلحػػيف‪,‬النخفػػاض أراػػها‬
    ‫لمتفاصػػيؿ‪ ،‬ينظػػر‪ ,‬مهػػدم الحسػػناكم‪ ،‬االه ػكار حاػػارة سػػكمر‪ ،‬دار الشػػؤكف الثقافيػػة‪ ،‬بغػػداد‪ ،2004 ،‬ص‬
    ‫ص‪.17–16‬‬
    ‫(‪ )6‬عبد الرزاؽ الهللي‪ ،‬معجـ العراؽ‪ ،‬ص ‪.121- 120‬‬
    ‫(‪ )7‬مهدم الحسناكم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.189‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫ب ػ ػا لػ ػ م ػػرد دات ػػلب عل ػػث المػ ػ اطن ف من ػ ػا انتشػ ػار اإلمػ ػراض ال ػ ػ ما المبلر ػ ػا‬
    ‫ن ػ ػا م ػػبلذ ام ػػف‬ ‫البل ارز ػ ػا‪ ,‬عرقل ػػت الم اص ػػبلت بػ ػ ف منػ ػاطؽ الر ػػؼ هض ػػبل ع ػػف‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ل ػػف علػػث الػػرمـ مػػف اإلض ػرار‬ ‫للمتمػػرد ف العص ػاة م ػ طف منعػػزؿ ل ػ اف الر ػػؼ‬
    ‫ال بائ ػ لبلهػ ار إال إف هنػاؾ ام ان ال ػػتغبلل ا ػػي تصػػب م ػاف لل ػ اح‬ ‫الصػػح‬
    ‫ترب ػ أنػ اع مػػف الط ػ ر األ ػػماؾ هضػػبل ع ػف أن ػػا ب ئ ػ منا ػػب جػػدا لترب ػ الماش ػ‬
    ‫ػرء الػػري لتخ ػػؼ ال ض ػانات التػػي‬
    ‫(االبق ػار الج ػام س) ‪ ,‬ربم ػا ت ػػتخدـ مػػف قبػػؿ خبػ ا‬
    ‫اال ت ادة من ا هي خػزف‬ ‫لعرقي ال ما المناطؽ الجن ب‬
    ‫انت إحدى مشا ؿ الر ؼ ا ا‬
    ‫م ػ ػ ػ ػات ب ػ ػ ػػر م ػ ػ ػػف الم ػ ػ ػ ػا باألم ػ ػ ػ ػاف إعادت ػ ػ ػػا ال ػ ػ ػػث األن ػ ػ ػػار مان ػ ػ ػ ػ ه ػ ػ ػػي م ػ ػ ػػـ‬
    ‫الص د‪،‬هضػبل عػف اال ػت ادة من ػا اقتصػاد ا بمػا ػدر إرباحػا مال ػ أهضػؿ أ مػر مػػف‬
    ‫زرعت ػا‪ 0‬هػذا قػػد‬
    ‫ػا اعػػادة ا‬ ‫لمزرعػ ف مػػف خػبلؿ تج‬
    ‫لزرعػي الػػذي جن ػ ا ا‬
    ‫اإلنتػاج ا ا‬
    ‫أنتشػػرت اآله ػ ار هػػي المن ػاطؽ ال ػػطث الجن ب ػ الجػػد ؿ رقػػـ (‪ )9‬ض ػ من ػاطؽ‬
    ‫لعرؽ جن ب ‪.‬‬
    ‫طا ا‬ ‫ت ز ع ا هي‬
    ‫جدكؿ (‪)9‬‬
    ‫لعرؽ كجنكبه‬
    ‫تكزيع االهكار في كسط ا ا‬
    ‫المكاف‬ ‫اسـ الهكر‬ ‫المكاف‬ ‫اسـ الهكر‬
    ‫ل اء رببلء‬ ‫‪ -2‬ه ر اب دبس‬ ‫الشام ‪ -‬ل اء الد ان‬ ‫‪ -1‬ه ر الشام‬
    ‫ل اء بغداد‬ ‫‪ -4‬ه ر ع ر ؼ‬ ‫ل اء الد ان‬ ‫‪ -3‬الشناه (ه ر صل ب)‬
    ‫ل اء البصرة‪ ،‬القرن‬ ‫‪ -6‬ه ر ناؼ‬ ‫ل اء ال ت‬ ‫‪ -5‬ه رالش ج‬
    ‫قضاء النجؼ‬ ‫‪ -8‬ه ر بحر النجؼ‬ ‫ل اء العمارة‪ -‬القرن‬ ‫‪ -7‬ه ر الح ز‬
    ‫لعرقػػي عػػدـ إج ػراء اإلحصػػاءات لمن ػاطؽ‬
    ‫لعػػؿ مػػف المش ػ بلت ذات الصػػل ب ػالر ؼ ا ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ػ ف اإلحصػػاء‬ ‫مضػػب ط انمػػا ا ػػتخداـ التخم ػ ف هػػي ذلػػؾ‬ ‫الر ػؼ بص ػ رة د ر ػ‬

    ‫(‪ )1‬مشاهدات لمباحث كمعايشته لتمؾ المناطؽ‪.‬‬


    ‫(‪ )2‬قامت الحككمات بإجراء إحصائيات متعددة لمسكاف في العراؽ خلؿ مػدد زمنيػة مختمفة‪،‬كبعػد دخػكؿ القػكات‬
    ‫البريطانية لمعراؽ قامت بإجراء إحصاء كهك أكؿ إحصاء تخميني لسكاف الكاليػات العراقيػة عػاـ ‪, 1919‬بمػ‬
    ‫عػػدد نفػػكس الع ػراؽ ‪ 284928‬نسػػمة كيبػػدك إف البريطػػانييف أرادكا بيػػاف اعػػداد االثنيػػات المككنػػة لممجتمػػع‬
    ‫العراقي آنذاؾ للستفادة منها في سياستها المستقبمية‪ .‬كظهرت إعدادهـ عمى النحك األتي‪:‬‬
    ‫‪750421‬‬ ‫الشيعة‬ ‫‪524414‬‬ ‫السنة‬
    ‫‪20771‬‬ ‫النصارل‬ ‫‪62565‬‬ ‫اليهكد‬

    ‫‪522‬‬
    ‫ل حضار هام تبنث عل ا خطط الببلد الم ػتقبل ‪ ،‬من ػا األنشػط االقتصػاد‬
    ‫لعرقػي د ار ػت ‪ ,‬مػـ‬
    ‫ح ث عمؿ علػث تحل ػؿ اقػع المػر ة الم جػ دة هػي منػاطؽ الر ػؼ ا ا‬
    ‫ف مف الضػر ري‬ ‫لزرعي تح ف ن ع ت ‪ ،‬لذا‬
    ‫ضع الخطط ال ل لتط ارالنتاج ا ا‬
    ‫لزرع ػ ػ‬
    ‫دع ػػـ ج ػ ػاز اإلحص ػػاء لغ ػػرض ال ػ ػ طرة بشػ ػ ؿ ا ػػع عل ػػث خط ػػط التنم ػ ػ ا ا‬
    ‫لزرعػػي بص ػ رة دق ق ػ‬
    ‫المطل ب ػ الم ػاهم هػػي الحص ػ ؿ علػػث معل م ػات اإلحصػػاء ا ا‬
    ‫لزرع (‪.)1‬‬
    ‫الخطط ا ا‬ ‫لبرم‬
    ‫ت اهـ الث حد بع د هي دعـ ا ا‬
    ‫ػرؽ لػـ‬
    ‫لدر ػات األبحػاث علػث إف إحصػاءات الن ػ س هػي الع ا‬
    ‫لقد أ دت معظـ ا ا‬
    ‫ػ اء هػػي الع ػػد العممػاني أـ البر طػاني المتعلقػ بال ػ اف إال أرقػػاـ تقر ب ػ‬ ‫ت ػػف دق قػ‬
    ‫تخم ن ػ ػ ‪ ،‬ع د ذل ػػؾ ال ػػث أ ػػباب ع ػػد ت ػػأتي ه ػػي مق ػػدمت ا انع ػػداـ المقػ ػ بػ ػ ف الح مػ ػ‬
    ‫ػرئب معرهػ اعػػداد الشػػباب دعػ ت ـ للتجن ػػد عػػدـ‬
    ‫األهػػالي ب ػػبب الخػ ؼ مػػف الضػ ا‬
    ‫ػتقرر ق ػػـ ب ػػر مػػف العش ػائر المتنقل ػ ‪ ،‬م ػا إف الع ػادات التقال ػػد الت ػػم بمعره ػ‬
    ‫ا ػ ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫عداالحصػاء المالػػث الػػذي جػػرى‬ ‫ػاف ذلػػؾ معرهػ أ ػػمائ ف‬ ‫اعػػداد الن ػاء‪ ،‬حتػػث لػ‬
    ‫بت ػ ػار خ ‪ 19‬تشػ ػػر ف أ ؿ ع ػ ػاـ ‪ 1947‬احػ ػػد مػ ػػف اإلحصػ ػػاءات التػ ػػي أعطتنػ ػػا ص ػ ػ رة‬
    ‫للعرؽ بص رة عام الذي‬
    ‫ا‬ ‫لعرقي‬
    ‫اضح عف ال اقع االجتماعي االقتصادي للر ؼ ا ا‬
    ‫اف الب ادي الر ؼ المػدف‪ ،‬علػث الػرمـ مػف إف‬ ‫هـ‬ ‫ت ف مف مبلم أصناؼ رئ‬

    ‫‪ 1360304‬نسمة‬ ‫المجمكع‬ ‫‪2133‬‬ ‫أقميات أخرل‬


    ‫كمػػػا أجريػػػت إحصػػػائيات عديػػػدة بػػػيف عػػػامي ‪ 1957 – 1922‬كانػػػت بػػػدايتها األكلػػػى سػػػنة ‪ 1922‬بطريقػػػة‬
    ‫التخميف‪ ،‬إذ قدر عدد سكاف مدينػة بغػداد كحػدها بحػكالي ‪ 200.000‬الػؼ نسػمة‪ ,‬ثػـ أجريػت أربػع عمميػات‬
    ‫إحصائية لمتسجيؿ النفكس كاف أكلها في تشريف أكؿ‪ ،1927 /‬ككاف محاكلة غيػر مكفقػة إذ عهػد الػى عػدة‬
    ‫لجاف اتخذت مف الجكامع كالمدارس كالدكائر الحككمية مراكز لها كأكممت عممهػا سػنة ‪ 1928‬كقػدرت سػكاف‬
    ‫العػػػراؽ بحػػػكالي (‪ )1968054‬مميػػػكف نسػػػمة كػػػاف عػػػدد الػػػذككر مػػػنهـ ‪ 512077‬نسػػػمة كعػػػدد اإلنػػػاث=‬
    ‫=حكالي(‪ )248535‬ككانػت هػذف األرقػاـ التخمػك مػف األخطػاء لعػدـ دقػة المعمكمػات الػكاردة فيهػا كاعتمادهػا‬
    ‫عمى التخميف‪ .‬إما اإلحصػاء الثػاني فجػرل عػاـ ‪ 1934‬ككانػت نتائجػه إف عػدد سػكاف العػراؽ قػد كصػؿ الػى‬
    ‫(‪ )3380533‬نسمة‪ ،‬لمتفاصيؿ ينظر‪ ,‬عبد الػرزاؽ الحسػني‪ ،‬العػراؽ قػديما كحػديثا‪ ،‬ص ‪268‬؛ عبػد الػرزاؽ‬
    ‫الهللي‪ ،‬تاريخ التعمػيـ فػي العػراؽ فػي عهػد االحػتلؿ البريطػاني‪ ،‬مطبعػة المعػارؼ‪ ،‬بغػداد‪ 1975 ،‬ص‪30‬؛‬
    ‫المممكة العراقية‪ ،‬كزارة الشؤكف االجتماعية‪ ،‬مديرية النفكس العامة‪ ،‬إحصاء السكاف لسنة ‪ ،1947‬ص‪.2‬‬
    ‫(‪ )1‬عامر الخشالي‪ ،‬في المسالة الزراعية‪ ،‬بغداد‪،1975،‬ص‪.17‬‬
    ‫(‪ )2‬عبد العاؿ العيساكم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.52‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫أخذت بطر ق التخم ف ما عن نا مف ذلػؾ إف اعػداد ػ اف الر ػؼ بلػف‬ ‫المناطؽ الر‬
    ‫‪ 2.7‬مل ػ ف ن ػػم إي ح ػ الي ‪ %57‬م ػػف مجم ػ ع ال ػ ػ اف الب ػالف ‪ 4816185‬مل ػ ػ ف‬
    ‫ن ػػم مػػن ـ األ مر ػ ال ػاحق قطػػف هػػي المن ػاطؽ ال ػػطث ما ز ػػد علػػث ملػػم ـ هػػي‬
    ‫الجن ب (‪.)1‬‬ ‫المنطقت ف الشمال‬
    ‫أشػ ػػار هػ ػػذا التعػ ػػداد الػ ػػث إف ػ ػ اف البػ ػػد بلػ ػػف ‪ 250‬إلػ ػػؼ ن ػ ػػم بن ػ ػػب ‪،%5‬‬
    ‫ػ اف المن ػاطؽ الر ػ ‪ 2702‬إلػػؼ ن ػػم بن ػػب ‪ %57‬المػػدف ‪ 1864‬إلػػؼ ن ػػم‬
    ‫ػ اف‬ ‫بن ب ‪ ،%38‬اف تلؾ اإلحصاءات جرت علث هؽ مق مات ل ا صل بطب عػ‬
    ‫المػػدف األر ػػاؼ‪ ،‬تن ػا ؿ التقر ػػر ج انػػب مختل ػ مػػف أ ضػػاع ـ المقاه ػ االقتص ػاد‬
    ‫ػرؽ ‪ 6298976‬ن ػ ػػم (‪ .)2‬شػ ػ ػ ر ال ػ ػػد ت ر شػ ػ ػا ر‬
    ‫االجتماع ػ ػ ػ إذ بل ػ ػػف ػ ػ ػ اف الع ػ ػ ا‬
    ‫ػرؽ بأن ػػا تشػ ػ ؿ ن ػػب ‪ %57‬لعػ ػاـ‬
    ‫خص ػػباؾ ه ػػي إحص ػػائ للمنػ ػاطؽ الر ػ ػ ه ػػي الع ػ ا‬
    ‫ل ػا‬ ‫‪ 1947‬تعد ن ب مرت ع الث حد ما ل ا ما بررها مػف الع امػؿ الطب عػ البشػر‬
    ‫لعرؽ علث النح األتي‪:‬‬
    ‫اف الر ؼ هي شماؿ ا ا‬ ‫تقرر‬
    ‫عبلق هي ا ا‬
    ‫ػتقرر ال ػ اف هػػي‬
    ‫‪ -1‬العامػػؿ الطب عػػي المتممػػؿ بػ هرة الم ػا التػػي أدت د رهػا هػػي ا ػ ا‬
    ‫المناطؽ الر ‪.‬‬
    ‫‪ -2‬العامػػؿ البشػػري المتصػػؿ بطب ع ػ النظ ػاـ العش ػائري الم ػرتبط باالقتص ػاد الرع ػ ي‬
    ‫لزرعػػي‪ ،‬هػػذ احػػدة مػػف المش ػا ؿ‬
    ‫الػػذي أعػػاؽ الج ػ د البشػػر هػػي اال ػػتممار ا ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫علػػث العم ػ ـ هقػػد ع ػانث‬ ‫لعرقػػي هػػي شػػماؿ الػػببلد‬
    ‫التػػي ع ػانث من ػا الر ػػؼ ا ا‬

    ‫(‪ )1‬محمػػد سػػمماف حسػػف‪ ،‬دراسػػات فػػي االقتصػػاد العراقػػي (بيػػركت‪ ،‬دار الطميعػػة‪ )1966 ،‬ص‪22- 17‬؛ حنػػا‬
    ‫بطاطك‪ ،‬العراؽ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.53‬‬
    ‫(‪ )2‬باسػػػـ رؤكؼ‪ ،‬فػػػف التخطػػػيط المعاصػػػر لممدف‪،‬المكسػػػكعة الصػػػغيرة (‪ ،)58‬دار الحريػػػة لمطباعػػػة‪ ،‬بغػػػداد‪،‬‬
    ‫‪ ،1980‬ص‪40‬؛ عبػػاس فرحػػاف المكسػػكم‪ ،‬ص‪59‬؛ محمػػد سػػمماف حسػػف‪ ،‬دراسػػات فػػي االقتصػػاد العراقػػي‪،‬‬
    ‫المصدر السابؽ‪ ,‬ص ص‪. 22- 17‬‬
    ‫(‪ )3‬يقػػكؿ الػػدكتكر شاكرخصػػباؾ‪ ،‬مػػف الصػػعب تميي ػز األق ػكاـ الػػذيف يرتبطػػكف بحرفػػة مدنيػػة عػػف أكلئػػؾ الػػذيف‬
    ‫يرتبطػكف بحرفػػة ريفيػػة‪ ،‬كربمػػا نخػػالؼ رأم الػػدكتكر بهػػذا الصػدد لكجػػكد قاعػػدة عامػػة انطمقنػػا منهػػا كهػػي إف‬
    ‫سكاف الريؼ هـ المشتغمكف فػي الزراعػة كيسػكنكف المنػاطؽ الريفيػة خػارج أسػكار المػدف كباالمكػاف التعػرؼ‬
    ‫عمى إعدادهـ بصكرة سهمة عندما يككف سكاف المدف خارج اإلحصاء‪ ,‬تبقى فقط سكاف الريؼ ‪,‬كهذا لـ يكف‬
    ‫مستحيل معرفة إعدادهـ‪ ،‬هذامف جانب كالتداخؿ في المهف بيف الزراعة كالرعي‪،‬مف جانػب أخػر‪ ،‬كربمػا هػذف‬
    ‫الحالػة مكجػػكدة فػػي كسػػط العػراؽ كجنكبػػه‪ ,‬مثممػػا أكػػدها الػدكتكر خصػػباؾ فػػي شػػماؿ العػراؽ يبػػدك مػػف خػػلؿ‬

    ‫‪522‬‬
    ‫لعرؽ هي ال ن ات التي أعقبت الحرب العالم المان مف تػده ر هػي أ ضػاع‬
    ‫ا ا‬
    ‫ػتمرر ن ق ػات الد ل ػ هػػي تضػػخم ا المطػػرد تبلشػػي ال ػ هر‬
    ‫االقتص ػاد نت ج ػ ا ػ ا‬
    ‫ػ ء الم ػػـ‬ ‫ػر ـ‪ ،‬تػػده ر إربػػاح التم ػ ف هب ػ ط حص ػ ل ضػػر ب الػػدخؿ‬
    ‫المتػ ا‬
    ‫ء األ ضػاع التجار ػ انخ ػاض ع ائػد الػن ط علػث امػر‬ ‫لزرعي لعاـ ‪1947‬‬
    ‫ا ا‬
    ‫حػػرب هل ػػط ف‪ ،‬تػػأزـ الم قػػؼ الػػداخلي هػػي الػػببلد ع ػاـ ‪ 1948‬ا ػػتمارر هػػذ‬
    ‫الظ ػ ػ ػ اهر حتػ ػ ػػث ا اخػ ػ ػػر ع ػ ػ ػاـ ‪ ,1949‬إال إف هػ ػ ػػذا التػ ػ ػػأزـ تبلشػ ػ ػػث مػ ػ ػػع بدا ػ ػ ػ‬
    ‫الخم ػ نات إذ إف معظػػـ القطاع ػات االقتص ػاد ش ػ دت تح ػػنا ملم ػا بن ػػب‬
    ‫رعا ت ا‪ ،‬بدا الػد ر‬ ‫مت ا ت ال ما بعد إف نالت هذ الم اد ف اهتماـ الح م‬
    ‫ػترت جي لقطػاع الػػن ط بأ ػػتخداـ الػػن ط الخػاـ تصػػد ر ‪,‬هي تطػ ر االقتصػاد‬
    ‫اال ػ ا‬
    ‫ف االقتصاد ف معا(‪.)1‬‬ ‫ال طني شد انتبا ال ا‬
    ‫لزرعػي م ػت ى إنتاج ت ‪،‬هقػد‬
    ‫اف لنظاـ ح ػازة األرض امػر ػلبي هػي القطػاع ا ا‬
    ‫لزرعي الذي اف ائدا ط اؿ الع د المل ي الث ت ز ع األراضي ت ز عا‬
    ‫أدى اإلقطاع ا ا‬
    ‫م ػػر مت ػاه ‪ ،‬م ػا م ػػف هئ ػ قل ل ػ مػػف ب ػار المبل ػ ف امػػتبلؾ م ػاحات شا ػػع مػػف‬
    ‫األ ارض ػػي(‪ .)2‬هق ػػد ا ػػتح ذ المبل ػ ػ ف ال بػ ػار عل ػػث حػ ػ الي (‪ )15,8‬مل ػ ػ ف د ن ػػـ‪ ،‬إي‬
    ‫ػ ػاف مػ ػا ز ػػد عل ػػث م ػ ػاح خم ػػس‬ ‫ب اق ػػع(‪ )%68‬م ػػف مجمػ ػ ع م ػ ػاح األ ارض ػػي‪،‬‬
    ‫لزرع ػ ال ب ػرة‪ ،‬إي هػػي حػػد د (‪ )3,295,000‬د نمػا‪ ،‬مل ػا (‪ )95‬مبل ػا‬
    ‫المل ػات ا ا‬
    ‫انػػت تملػػؾ ل حػػدها علػػث م ػا ز ػػد مػػف ربػػع مل ػ ف‬ ‫ػر هقػػط‪ ،‬هنالػػؾ ا ػػر إقطاع ػ‬
    ‫بػا‬
    ‫د نـ‪ ،‬أ نصؼ مل ف د نػـ‪ ،‬ا ػرة إؿ هرحػاف هػي لػ اء الم صػؿ‪ ،‬التػي تمتلػؾ حػدها‬

    ‫اإلحصػػػػائية التػػػػي أكردهػػػػا لمػػػػكاء السػػػػميمانية‪،‬إف اعػػػػداد سػػػػكاف الريػػػػؼ يمثػػػػؿ األغمبيػػػػة السػػػػاحقة إذ بمػػػػ‬
    ‫‪184545‬نسمه مف مجمكع سكاف المكاء البال عددهـ ‪ 226400‬نسمة‪،‬شاكر خصػباؾ‪ ،‬المصػدر السػابؽ‪،‬‬
    ‫ص ص‪.198 – 197‬‬
    ‫(‪ )1‬صالح محمد حاتـ عبدهلل‪ ،‬المصدر السػابؽ‪ ،‬ص ‪9‬؛ صػبرم زايػر السػعدم‪ ،‬التجربػة االقتصػادية فػي العػراؽ‬
    ‫الحديث (‪ )2006- 1951‬دار المدني‪ ،‬سكريا‪ ،2009 ،‬ص‪.74‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫دكريػػف ككرنػػر‪ ،‬األرض كالفقػػر فػػي الشػػرؽ األكسػػط‪ ،‬نقمػػه الػػى العربيػػة حسػػف احمػػد السػػمماف‪ ،‬مطبعػػة دار‬
    ‫الكتاب العربي‪ ،‬القاهرة‪ ،1950 ،‬ص‪.191 –169‬‬

    ‫‪524‬‬
    ‫د ػ ػالث‬ ‫(‪ )589,855‬د نمػ ػا‪ ،‬أ ػ ػرة الجػ ػاؼ (‪ )477,91‬د نمػ ػا ه ػػي أل ػ ػ ال ػػل مان‬
    ‫ر ؾ‪ ،‬م رها(‪.)1‬‬
    ‫قػ ػ ػػد أدى اإلقطػ ػ ػػاع د ار رئ ػ ػ ػا هػ ػ ػػي تػ ػ ػػده ر أ ضػ ػ ػػاع ال بلح ػ ػ ػ ف االجتماع ػ ػ ػ‬
    ‫الصح ‪ ،‬ه ذا النظاـ اف قضي علث أماؿ ال بلح هي تح ف‬ ‫المقاه‬ ‫االقتصاد‬
    ‫" حال ػ الػػتخلص مػػف هقػػر ‪ ،‬مم ػا أ ػ ـ هػػي تػػده ر عمػػؽ ج ل ػ المطبػػؽ الػػذي عمػػي‬
    ‫ق ػت‬ ‫بص رت هي التعرؼ علث ق ـ الح اة (‪ ،)2‬ل ذا تح ؿ هؤالء المبل ػ ف الػث عقبػ‬
    ‫ػرؽ‪ ،‬عشػ ػ اهتتػ ػاح مجل ػػس‬
    ‫حػ ػائبل إم ػػاـ تحق ػػؽ التنم ػ ػ انع ػػاش م ػػتلزمات ا ه ػػي الع ػ ا‬
    ‫لعرقػػي الجد ػػد ّبع ػػد االنتخاب ػات الن اب ػ التػػي جػػرت قائع ػا هػػي أ اخػػر ع ػاـ‬
    ‫الن ػ اب ا ا‬
    ‫‪ 1947‬مع اشتداد أزم الخبر هي الػببلد ت ػاءلت صػح " صػ ت الشػعب " إف ػاف‬
    ‫أعضػػاء المجلػػس الن ػابي المنتخػػب قػػد شػعر ا بمػا قا ػ الشػػعب مػػف مشػػق الحصػ ؿ‬
    ‫لػػـ عػػد بإم انػ الحصػ ؿ علػػث رم ػػؼ‬ ‫علػػث الخبػػز هالشػػعب علػػث حػػد قػ ؿ الصػػح‬
    ‫ػبؽ لػ‬ ‫الخبز ال احد اال بشؽ األن س‪ ،‬اف عر أصب (‪ )12‬هل ا ‪ ,‬ه أمػر لػـ "‬
    ‫لعرؽ"(‪.)3‬‬
    ‫مم ؿ هي تار خ الغبلء هي ا ا‬
    ‫لعرقػػي ػاف عػػد قل ػ بل ق ا ػا بالػػد ؿ المج ػا رة هػػي األقػػؿ حتػػث‬
    ‫إمػػا دخػػؿ ال ػػرد ا ا‬
    ‫عاـ ‪ ،1952‬هأ ػتنادآ الػث تقػد ارت األمػـ المتحػدة عػاـ ‪ 1949‬ػاف معػدؿ دخػؿ ال ػرد‬
    ‫لعرق ػػي ال ػػن ي ه ػػي ح ػػد د (‪ )85‬د الرا‪ ،‬ه ػػي حػ ػ ف بل ػػف مع ػػدؿ دخ ػػؿ ال ػػرد المص ػػري‬
    ‫ا ا‬
    ‫ال ن ي (‪ )100‬د الر(‪ .)4‬علث هؽ ذلؾ هاف مالب ػ الشػعب ا ا‬
    ‫لعرقػي انػت تعػ ش هػي‬
    ‫ػرؽ الػػث‬
    ‫حالػ هقػػر بػػؤس شػقاء‪ ،‬أرجعػػت "د ر ػػف رنػر" حالػ ال قػػر الشػقاء هػػي العػ ا‬
    ‫طرئػؽ قد مػ هػي‬
    ‫ء الظر ؼ الطب ع ػ ا ػتخداـ ا‬ ‫الم ت ى المنخ ض لئلنتاج ب بب‬
    ‫"‬ ‫ػرؽ(‪ .)5‬نش ػػرت ص ػػح‬
    ‫تحق ػػؽ اإلنت ػػاج ال ػػث نظػ ػاـ ح ػ ػازة األرض المتب ػػع ه ػػي الع ػ ا‬
    ‫ص ت األهالي " ر ال لز ج معلـ تحمػؿ هػي ط ات ػا مضػام ف إن ػان تظ ػر ال اقػع‬

    ‫(‪)1‬‬
    ‫محمد سمماف حسف‪ ،‬التطكر االقتصادم في العراؽ‪ ،‬ص‪ 201‬؛ حنا بطاطك‪ ،‬العراؽ‪ ،‬الكتاب األكؿ‪ ،‬ص‪.107‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫طمعت الشيباني‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.61‬‬
    ‫(‪")3‬صكت الشعب(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 2 ،1852‬كانكف األكؿ ‪.1947‬‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫ناطؽ السككتي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.42 -41‬‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫نقل عف‪،‬عبد الرحيـ عجينة‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.390‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫المؤلـ الذي انت تعاني من شػر ح المػ ظ ف بعػد مػبلث ػن ات مػف انت ػاء الحػرب‪،‬‬
    ‫ه ا ربط اقعػي بػ ف تػردي الم ػت ى ألمع شػي لتلػؾ الشػر ح امػر ذلػؾ هػي أ ضػاع ـ‬
    ‫الص ػػح ‪ ،‬حا ل ػػت الر ػ ػال أ ض ػػا اإلجابػ ػ بأ ػػل ب مباش ػػر معب ػػر ع ػػف ػػؤاؿ ب ػػر‬
    ‫ػػأل ن ‪ ،‬مضػػم ف ال ػػؤاؿ تعلػػؽ بأ ػػباب‬ ‫لعرق ػ ف مػػذاؾ‪ ،‬مػا ازلػ ا‬
    ‫لطالمػا ػػأل ا ا‬
    ‫ػرق ف ه ػاقت ـ مػػع إف البلػػد م عػػـ ب ػالخ ارت‪ ،‬هػػذا جانػػب مػػف الر ػال ‪ " ،‬إف‬
    ‫بػػؤس العػ ا‬
    ‫ػرح اف ال اخشػػي هػػي ذلػػؾ ل مػ الئػػـ‪ ،‬مػا‬
    ‫ال ضػػع المػػؤلـ دهعنػػي الػػث إف ا تػػب بصػ ا‬
    ‫أح ػ ػ جني الػ ػػث ذ ػ ػػر الحق ق ػ ػ المػ ػػرة إال ال اق ػ ػ ‪ ...‬لعػ ػػؿ الم ػ ػػئ ل ف ع ر ن ػ ػا اهتمام ػ ػا‬
    ‫ؿ منا ب بب هػذا‬ ‫عمل ف علث تخ ؼ طأة األزم االقتصاد األخ رة‪ ،‬قد أصب‬
    ‫نظر لرداءة الغػذاء نقصػ مػف المػ اد البلزمػ‬
    ‫ال ضع م تعدا لتلقي مختلؼ اإلمراض ا‬
    ‫ػرت بع ػػدة عػػف متنػا ؿ‬
    ‫ػرت‪ ،‬ل ػػف هػػذ الخ ػ ا‬
    ‫لم اهحػ األ بئػ ‪,‬نعػػـ إف الػ طف اهػػر الخ ػ ا‬
    ‫أ د نا‪ ،‬قد حرمت عل نا حللت لغ رنا‪ ،‬إمػا أ ػباب التحػر ـ ه ػي م دعػ هػي الضػمائر‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫إف األ ضػػاع االقتصػاد‬ ‫التػي تحػػس ب ػػذا الػػنقص لػػـ تػتم ف مػػف ت ػ ر الم قػػؼ "‬
    ‫ػرق ف‪ ،‬ال ػ ػ ما صػ ػػغار‬
    ‫الصػ ػػعب التػ ػػي انػ ػػت تػ ػػرزح تحت ػ ػا أ ػ ػػاط ا ػ ػػع مػ ػػف العػ ػ ا‬
    ‫المػ ظ ف هئتػي العمػاؿ ال بلحػ ف‪ ،‬امػر ذلػػؾ علػث أحػ ال ـ الصػح ‪ ،‬قػد انع ػس هػػي‬
    ‫ه ػػي‬ ‫صػ ػ حات الص ػػحؼ ال م ػ ػ ‪ ،‬هق ػػد ان ػػت األحػ ػ اؿ األ ض ػػاع صػ ػ رها المأ ػػا‬
    ‫"الزمػاف " ػػبب انتشػار اإلمػراض‬ ‫ػائؿ اإلعػػبلـ المقػػر ءة‪ ،‬إذ عػػزت صػػح‬ ‫متنػا ؿ‬
    ‫الرذ لػ الػػث " ال قػػر الػػذي ضػػرب إطناب ػ هػػي بػػبلد تعػػد مػػف امنػػي بلػػداف الع ػالـ‪ .‬هػػي‬
    ‫نػ ز إف تغنػػي إضػػعاؼ هػػذ الن ػ س‬ ‫ػػماؤ خ ارتػ‬ ‫مػاؤ‬ ‫مجتمػػع ت ػػتط ع أرضػ‬
    ‫ػرم ـ عمػت ال ضػث‬
    ‫المضطرب ه ػ ‪ ،‬مػف حالػ ال قػر ت لػدت اإلمػراض انتشػرت الج ا‬
    ‫"الشعب " بػ ف اهتقػار الػببلد ل جػ د خطػط‬ ‫هي الح اة االجتماع "(‪ .)2‬ربطت صح‬
    ‫اقتصػاد ط لػ األمػػد لبنػاء الد لػ ‪ ،‬مػا ألػػت إل ػ األ ضػػاع هػػي الػػببلد مػػف‬ ‫ا ػ‬
    ‫هقر مرض ج ؿ‪ ،‬أضػاهت "لػ س مػف الغر ػب مطلقػا إف تشػاهد بلػد بلػدنا منػي هػي‬
    ‫ػ ر دائمػا هػي المػؤخرة‪ ...‬عػاني شػعب مػف هقػػر مػدقع الج ػػؿ‬ ‫مػ ارد الػث حػػد بع ػد‬

    ‫(‪")1‬صكت األهالي(جريدة)"‪ ،‬العدد ‪ 23 ،1467‬آذار ‪.1948‬‬


    ‫(‪")2‬الزماف(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 28 ،3432‬كانكف الثاني ‪.1949‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫مخ ـ علث العق ؿ "(‪ .)1‬لذا ظ رت الحاجػ الػث تخطػ ط هاعػؿ دق ػؽ القتصػاد الع ا‬
    ‫ػرؽ‬
    ‫هأ س مجلس األعمار‪ ،‬ه ذا هاف ه رة تأ س لجنػ أ مجلػس لؤلعمػار ضػمف إطػار‬
    ‫ػرؽ بعػػد انت ػاء الحػػرب العالم ػ المان ػ‬
    ‫ػر هػػي العػ ا‬
    ‫اإلصػػبلح االجتم ػاعي قػػد ارجػػت م ػ ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫هػػذا ما ػ تـ ت ػػلط الضػ ء عل ػ‬ ‫حتػػث أن ػػا مػػدت قضػ ملحػ تم ػػر حمػاس النػاس‬
    ‫هي ال صؿ القادـ مف األطر ح ‪.‬‬

    ‫(‪")1‬الشعب"(جريدة)‪ ،‬بغداد‪ ،‬العدد ‪ 15 ،678‬كانكف الثاني ‪.1947‬‬


    ‫(‪ )2‬مجيد خدكرم‪،‬العراؽ الجمهكرم‪ ،‬ط‪ 1‬بيركت ‪ ،1974‬ص‪.18‬‬

    ‫‪525‬‬
    ‫انفصم انشاتع‬
    ‫انصحافح ٔانسٍاسح االقرصادٌح ٔيقٕياخ‬
    ‫انثُا االجرًاعً فً انشٌف انعشاقً‪-1950‬‬
    ‫‪)1958‬‬

    ‫لعرقية كخطط مجمس األعمار فػي تنميػة المنػاطؽ الريفيػة‬


    ‫أكال‪ :‬الصحافة ا ا‬
    ‫كالنهكض بها‪.‬‬
    ‫ثانيا‪ :‬الصحافة كظاهرة الهجرة كتداعياتها مف الريؼ الى المدينة‪.‬‬
    ‫لعرقي‪.‬‬
    ‫ثالثا‪ :‬الصحافة كالمشكلت الصحية البيئية في الريؼ ا ا‬
    ‫اربع ػا‪ :‬السياسػػة االقتص ػادية كالكاجهػػات اآلجتماعيػػة تج ػاف الريػػؼ كمكقػػؼ‬
    ‫الصحافة منها‪.‬‬
    ‫‪ -‬السياسة اآلقتصادية‬
    ‫‪ -‬الكاجهات اآلجتماعية‬
    ‫‪ -‬التعميـ‬
    ‫‪ -‬اآلسرة الريفية‬
    ‫‪ -‬اآلنتفاظات العشائرية‬

    ‫‪522‬‬
    ‫خامسػػػا‪ :‬الصػػػحافة كتحميل تهػػػا إزاء ثػػػكرة ‪ 14‬تمػػػكز ‪ 1958‬كمشػػػكلت‬
    ‫لزرعي كالتنظيـ التعاكني‪.‬‬
    ‫اإلصلح ا ا‬

    ‫‪527‬‬
    ‫لعرقية كخطط مجمس األعمار في تنمية المناطؽ‬
    ‫أكال‪ - :‬الصحافة ا ا‬
    ‫الريفية كالنهكض بها‬
    ‫لعرقػػي تط ػ ار اضػػحا بدا ػ الخم ػ نات مػػف القػػرف الماض ػػي‬
    ‫ش ػ د االقتص ػاد ا ا‬
    ‫تز ػػد ع ائ ػػد ال ػػن ط عل ػػث ام ػػر مناصػ ػ الع ائ ػػد ز ػ ػادة اإلنتػ ػاج‪ ،‬إذ ب ػػدا ال ػػد ر‬
    ‫ب ػػبب ا‬
    ‫ػتخرج ال ػػن ط الخػ ػاـ تص ػػد ر ‪ ,‬ه ػػي تطػ ػ ر االقتصػ ػاد‬
    ‫ػترت جي لقطػ ػاع ال ػػن ط با ػ ا‬
    ‫اال ػ ا‬
    ‫ػؤمر ه ػ ػػي التػ ػ ػار خ‬
    ‫الػ ػ ػ طني ب ػ ػػذلؾ أص ػ ػػب د ر الع ائ ػ ػػد (الم ػ ػػر ة) الن ط ػ ػ ػ ح ػ ػ ػا م ػ ػ ا‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ال ػ ػ ما اف قض ػ ػ الػ ػػن ط دخلػ ػػت مرحل ػ ػ جد ػ ػػدة هػ ػػي بدا ػ ػ‬ ‫لعرقػ ػػي‬
    ‫االقتص ػ ػادي ا ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫هقػػد‬ ‫ػرؽ حق ق ػ ال امل ػ‬
    ‫الخم ػ نات‪ ،‬إذ بػػدأت الصػػحاه الحزب ػ تطالػػب بن ػػؿ العػ ا‬
    ‫لعرقػػي‪ ،‬علػػث ل ػاف قادت ػ هػػي مجلػػس الن ػ اب‪،‬‬
    ‫طالػػب حػػزب اال ػػتقبلؿ بت ػأم ـ الػػن ط ا ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫قالػػت جر ػػدة النضػاؿ‬ ‫الب انػات التػػي أصػػدر ها المقػاالت التػػي نشػرت ا صػػحاهت ـ‬
    ‫ل ػ ػاف حػ ػاؿ الحػ ػػزب‪ ،‬إف تػ ػأم ـ الػ ػػن ط قضػ ػ م ػ ػػت ح م ػػف خػ ػػط الح ػػزب من اج ػ ػ ‪،‬‬
    ‫خبرء‬
    ‫لعرؽ مف ا‬
    ‫الغبف الملحؽ با ا‬ ‫أضاهت باف الن ط الذي احرقنا أضاء ل ـ"قد اج‬
    ‫ػرـ علػػث الم ػػؤ ل ف إف تر ػ ا أ مر ػ الشػػعب‬
    ‫حػ ا‬ ‫االمت ػاز الػػذي هػػرض باإل ار ‪،‬مضػ‬
    ‫تتل ى مف الج ع مف المرض مف هذا التردي التأخر‪ ،‬ببلدهػا‬ ‫تحت اب س ال اق‬
    ‫ذهب ػ ػا األ ػ ػ د م ػػبل ج ػ ػ ب‬ ‫امنػ ػي ب ػػبلد العػ ػالـ أ مرهػ ػا من ػػث ه ػػي المػ ػ ارد الطب ع ػ ػ‬
    ‫قترح ػ ػا بإلغػ ػاء االمت ػ ػاازت ع ػػبلج لقضػ ػ‬
    ‫األجان ػػب الم ػػتغل ف " تق ػػدمت الجر ػػدة با ا‬
    ‫الن ط‪ .‬هدعت الث إلغاء امت اازت الن ط جعل ا مل ا للد ل تعمؿ هي علث ا ػتغبلل ا‪،‬‬
    ‫هتز د هػي الػدخؿ القػ مي تػ هر المػاؿ الػ ه ر لئلصػبلح الػذي نر ػد نعمػؿ لػ مضػ‬
    ‫ػرؽ إف طالػػب بإلغائ ػا تخلص ػا مػػف مبن ػا ا ػػتردادا لحق ػ ال ػػل ب‬
    ‫ب ػاف مػػف حػػؽ العػ ا‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫نشرت جر دتا‪ ،‬هتث العرب النضاؿ‪ ،‬نص العر ضػ المره عػ‬ ‫ارمت الم د رة "‬
    ‫زرء رئػ س مجلػس النػ اب الصػحؼ‪ ,‬ؤ ػد ف ه ػا‬
    ‫مف أهالي الم صؿ الػث رئػ س الػ ا‬

    ‫(‪ )1‬صبرم زاير السعدم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.74‬‬


    ‫(‪ )2‬حػػكؿ نمػػك الػػكعي الػػكطني فػػي الع ػراؽ كاشػػتداد المطالبػػة بتع ػديؿ االمتيػػازات النفطيػػة بعػػد الحػػرب العالميػػة‬
    ‫الثانية‪,‬انظر‪،‬عادؿ غفكرم خميؿ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.337‬‬
    ‫(‪ )3‬عبد األمير العكاـ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.252‬‬
    ‫(‪ )4‬النااؿ(جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 24 )85‬آذار ‪.1951‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫تػأم ـ الػػن ط الػػتخلص مػػف مػػبف الشػػر ات جػاء ه ػا" تػأم ـ الػػن ط مطلػػب مػػف مطالبنػا‬
    ‫الق م ػ البػػد مػػف تحق ق ػ لتحق ػػؽ ره ػا الػػببلد‪ ,‬اع ػادة ال ارم ػ ل طنن ػا العز ػػز مػػف مػػبف‬
    ‫الشػػر ات ا ػػتغبلل ا ص ػ نا لل ػػبلـ هػػي الػػببلد حقق ػ ا أم ػاؿ األم ػ ب ػػف ق ػان ف ت ػأم ـ‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫‪0‬‬ ‫الن ط ا﵀ الشعب مع العامل ف المؤمن ف "‪.‬‬
    ‫إما الح م هقد ه رت بتأ س مجلس األعمار ه مطلب البد من بناءا علػث‬
    ‫تقر ػػر بعم ػ بنػػؾ األعم ػار الػػد لي‪ ،‬الػػذي أ ػػد علػػث أهم ػ البنػػي االرت از ػ األ ا ػ‬
    ‫برم األعمار نحػ مشػار ع الػري البػزؿ ال ػد د‪،‬‬
    ‫هي ا‬ ‫اعطاء األ ل‬ ‫لعمل التنم‬
    ‫ػ ػ ـ ه ػػي ره ػػع‬ ‫لزرع ػػي ل نػ ػ ػ ػ هر الغ ػػذاء للمػ ػ اطن ف‬
    ‫ض ػػر رة االهتمػ ػاـ بالقطػ ػاع ا ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫هش ػ دت هػػذ المػػد نش ػاطآ‬ ‫الم ػػت ى المع شػػي ل ػ اف الر ػػؼ هػػـ مالب ػ ال ػ اف‬
    ‫لعرق ػ للن ػ ض بالحال ػ‬
    ‫ملح ظ ػا بز ػارة عػػدد الم تش ػار ف الػػذ ف ا ػػتدعت ـ الح م ػ ا ا‬
    ‫ػرؽ‬
    ‫ػرؽ ه ػؤالء قػػدم ا تق ػار ر ب ػػذا الش ػأف عرهػػت بعن اف"تقػػدـ العػ ا‬
    ‫االقتص ػاد هػػي العػ ا‬
    ‫االقتصادي "(‪.)3‬‬
    ‫ربمػ ػػا ت ػ ػ ف مش ػ ػ ل اإل ػ ػ اف طر ق ػ ػ البن ػ ػاء هػ ػػي الر ػ ػػؼ المػ ػػدف احػ ػػدة مػ ػػف‬
    ‫ػػبب ا هجػرة ال بلحػ ف منػاطق ـ‬ ‫لعرق ػ المتعاقبػ‬
    ‫المشػ بلت التػػي اج ػػت الح مػات ا ا‬
    ‫لزرع ػ الت ج ػ الػػث ال ػ ف هػػي إط ػراؼ المػػدف هػػي إح ػػاء تقػػر مالب ت ػا الػػث اب ػػط‬
    ‫ا ا‬
    ‫أنػ ػ اع ال ػ ػ ف الص ػػحي هخلقػ ػ ا ل ػػـ ر ػ ػا بػ ػالقرب م ػػف المد نػ ػ ‪ ،‬ق ػػد هص ػػؿ د ػ ػادس‬
    ‫(‪ )Dwakides‬الخب ر ال نػاني بشػؤ ف اإل ػ اف تلػؾ االحت اجػات مػا بػ ف (‪ )30‬إلػؼ‬
    ‫(‪ )35‬أل ػػؼ م ػ ػ ف ػػن ا‪ ،‬مضػ ػ ا إف هنػ ػاؾ (‪ )453‬إل ػػؼ أ ػ ػرة بحاجػ ػ ال ػػث ره ػػع‬
    ‫ػرء‪ )230( ،‬إلػػؼ أ ػرة‬
    ‫م ػػت ى ح ات ػا‪ ،‬اف هنػاؾ (‪ )103‬آالؼ أ ػرة تعػ ش هػػي العػ ا‬

    ‫(‪)1‬النااؿ(جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 24 )85‬آذار ‪ ،1951‬جريدة فتى العرب العدد (‪ 8 )11‬نيساف ‪.1951‬‬


    ‫(‪ )2‬صباح كجه جي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ص ‪102- 101‬‬
    ‫(‪ )3‬تقرير بعثة البنؾ الدكلي لعاـ ‪.1952‬‬
    ‫‪-‬تقرير جي جي كايت عف الكهرباء في العراؽ ‪G.Wait،G 1954‬‬
    ‫‪ -‬تقرير كارؿ ايفرسف ‪Aevreasien 1954‬‬
    ‫‪ -‬تقرير لكرد سكلتر ‪Lorad soitr 1955‬‬
    ‫‪-‬تقرير ارثر دم لتؿ ‪Arather Lati 1956‬‬
    ‫صباح كجه جي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪101‬؛ صالح حاتـ محمد عبدهلل‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪25‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫ت اله ػا مجلػػس األعمػػار (‪ )40‬إلػػؼ أخػػرى‬ ‫ت ػ ف د ر بحاج ػ الػػث مش ػار ع ػ ن‬
    ‫ػرؽ ح ػ ػ الي‬
    ‫ػتقررها‪ .‬قػ ػػدرت ت ػ ػال ؼ مشػ ػار ع اإل ػ ػ اف ه ػػي الع ػ ا‬
    ‫تحتػ ػاج ال ػػث د ر ال ػ ا‬
    ‫ػرئؼ قػػد انتشػػرت هػػي إنحػػاء بغػػداد هػػي ػػؿ از ػ‬
    ‫انػػت الصػ ا‬ ‫(‪ )500‬مل ػ ف د نػاار(‪.)1‬‬
    ‫تحت أع ف الجم ع (‪.)2‬‬ ‫م ر مبن بص رة مزر‬
    ‫لعرق علث أهم تأ س المجلس د ر لغرض معالج هػذ‬
    ‫نب ت الصحاه ا ا‬
    ‫المش ػ ل االجتماع ػ هل ػ ال تشػػرد ال بلح ػ ف مػػف ا ػػتبداد الش ػ خ أصػػحاب األرض لم ػا‬
    ‫انػت المشػ ل إف تقػع علػػث هػذا األ ػاس نشػرت جر ػػدة الممػاؿ مقػاال اهتتاح ػا بعنػ اف‬
    ‫"لقد إف لل بلح إف تحرر"‪ ،‬انتقد ه بشدة امتبلؾ مبل ف الد نمات مػف قبػؿ أشػخاص‬
    ‫قبلئؿ مف أصحاب ال ر ش م خر ف الحش د مف عب د األرض‪ .‬جاء هػي المقػاؿ "إف‬
    ‫آلرض ػػي األم ر ػ ػ الص ػػره الت ػػي لػ ػ ا ػػتممرت‬
    ‫ػرؽ م ػ ػاحات شا ػػع م ػػف أ ا‬
    ‫ه ػػي الع ػ ا‬
    ‫زعت علث صػغار ال بلحػ ف‪ ،‬ألنقػذت اآلالؼ مػن ـ مػف ل ػ ال ػ اط مخالػب الجػ ع‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫لزرعػػي‬
    ‫دعػػت جر ػػدة حػػي القلػػـ هػػي مق ػاؿ ل ػا بعن ػ اف "اإلصػػبلح ا ا‬ ‫المػػرض‪"...‬‬
    ‫لزرع عف طر ؽ " تحد د المل ػ‬
    ‫"‪ ،‬الث تطب ؽ العدال االجتماع هي ا ا‬ ‫لز‬
    ‫حجر ا ا‬
    ‫لزرع ػ ال ب ػرة " م ضػػحا األهم ػ هػػي ذلػػؾ التػػي تتممػػؿ هػػي " إتاح ػ هػػرص الح ػاة‬
    ‫ا ا‬
    ‫لزرع ػ ػ ‪...‬‬
    ‫ال ػ ػػع دة ال ر م ػ ػ للمبل ػ ػ ف مػ ػػف ػ ػ اد الشػ ػػعب‪ ...‬مػ ػػف ال بلح ػ ػ ف عم ػ ػاؿ ا ا‬
    ‫لزرع ػ ػ ‪ ..‬ال ػػث جانب ػ ػا مبل ػ ػ ف المع ػػدم ف‬
    ‫ػ ػ طر عل ػػث معظ ػػـ األارض ػػي ا ا‬ ‫هاإلقطػ ػاع‬
    ‫ػرمف ح ات ػا ال ا ػػدة‬
    ‫ػرؽ‪..‬إف إنق ػاذ هػػذ الطبق ػ مػػف بػ ا‬
    ‫ػرء‪ ..‬تؤلػػؼ ملمػػي ػ اف العػ ا‬
    ‫ال قػ ا‬
    ‫لزرعػي تحد ػد‬
    ‫المؤلم ه انتشال ا مف الج ؿ المرض ال قر عف طر ؽ اإلصػبلح ا ا‬
    ‫لزرع ػ ‪ )4( " ..‬مػػف هنػا حمػػت جر ػػدة االتحػاد‬
    ‫ضػػع حػػدا للمل ػات ا ا‬ ‫المل ػات ال ب ػرة‬
    ‫الد ت ري علث اإل ارع هي تن ذ المجلػس بال ػرع المم نػ ‪ ,‬نػ احػد مػف المجػالس‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫ل ػػذا اتخػػذت ازرة جػػبلؿ بابػاف األ لػػث التػي‬ ‫الػذي نظػػر هػػي مصػػلح الػػببلد العبػاد‬

    ‫(‪)1‬الحكادث‪(،‬جريدة) العدد ‪ 23 ،485‬أب ‪.1953‬‬


    ‫(‪ )2‬عماد الجكاهرم‪ ،‬اإلصلح الزراعي‪ ،‬ص‪.71‬‬
    ‫(‪ )3‬المثاؿ(جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 5 )59‬أيمكؿ ‪.1952‬‬
    ‫(‪ )4‬كحي القمـ(جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 18 )2‬آذار ‪.1954‬‬
    ‫(‪ )5‬االتحاد الدستكرم (جريدة) العدد ‪ 167‬في ‪ 28‬تشريف األكؿ ‪.1950‬‬

    ‫‪552‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ػرار بتأ ػ س مجلػػس اقتصػادي اعلػػث هػػي الػػببلد برئا ػ رئػ س‬
    ‫قػ ا‬ ‫شػ لت عػاـ ‪1950‬‬
    ‫ػدرء العػام ف هػي‬
    ‫االقتصاد الم ا‬ ‫زراء اإلشغاؿ الم اصبلت المال‬ ‫زرء عض‬
    ‫ال ا‬
    ‫دائ ػرة ال م ػارؾ المال ػ االقتص ػاد‪ ،‬دع ػا المجلػػس ذ ي االختصاص ػات الخب ػرة ممػػف‬
    ‫لزرع ػ ػ المؤ ػ ػات األخ ػػرى للمدا لػ ػ ه ػػي القضػ ػا ا ذات‬
    ‫ترش ػػح ـ الغ ػػرؼ التجار ػ ػ ا ا‬
    ‫ال ائػػدة ال بػػرى الم ػاهم هػػي تط ػ ر الػػببلد هػػي الن ػ احي المختل ػ (‪ .)2‬تظمػػف نػػص‬
    ‫قػان ف مجلػػس األعمػار رقػػـ ‪ 23‬ل ػػن ‪ 1950‬هػػي ‪ 25‬ن ػاف ‪ 1950‬ا ػال ب التن ػػذ‪،‬‬
    ‫ق ػ ـ بتن ػػذ المش ػار ع‬ ‫لعمرن ػ التػػي تنش ػا هػػي ال ػ ازارت المختص ػ‬
    ‫بتن ػ ؽ المش ػار ع ا ا‬
    ‫ػرؼ‬
    ‫بإشػ ا‬ ‫المقػػرر مػػف قبلػ ب ا ػػط مقػا ل ف محلػ ف ا اجانػػب مػػف ذ ي الشػ رة العالم ػ‬
    ‫ػتخدـ المػ ظ ف‬ ‫جم عا‬ ‫ا تشار ف علث إف شرؼ ه بد ر علث اإلعماؿ الح‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫قبػػؿ إصػػدار هػػذا القػان ف‬ ‫الم ػػتخدم ف مػػف الػ ازارت المختصػ إلدارت ػا صػ انت ا‬
    ‫ػاف ز ارلداخل ػ الم ػػئ ؿ عػػف تن ػػذ قػان ف األعمػار المتصػػره ف القائمقػام ف‪ ،‬هػػي‬
    ‫عاـ ‪1951‬اض ؼ معا ن المتصره ف أصدرت ال ازرة بناء علػث ذلػؾ ب انػات متعػددة‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫اإلخب ػار علػػث‬ ‫أ ػػدت صػػح‬ ‫خ لػػت ه ػا المتصػػره ف هػػذ ال ػػلطات هػػي أل ػ ت ـ‬
    ‫أهم ػ ػ ػ المجل ػ ػػس اف ص ػ ػػد ر ػ ػ ػ ؼ حق ػ ػػؽ م ػ ػػتقبآل أهض ػ ػػؿ للع ػ ػػراؽ(‪ )5‬م ػ ػػـ ح ػ ػػددت‬
    ‫ػرؽ‬
    ‫اختصاص ػات المجلػػس اجبات ‪,‬بتقػػد ـ مشػػر ع اقتص ػادي م ػالي لتنم ػ م ػ ارد العػ ا‬
    ‫ػرد ‪ ،‬لعػؿ مػف أهػـ مشػار ع ذات الصػل بػالر ؼ هػي مشػار ع‬
    ‫رهع م ت ى مع شػ إه ا‬
    ‫ػردات ال ػػن ط بن ػ ػ‬
    ‫ل ػػري م اهحػ ػ ال ض ػ ػانات تص ػػر ؼ م ػ ػا الب ػػزؿ بتم ػ ػػؿ م ػػف إ ػ ػ ا‬

    ‫(‪ )1‬عبد الرزاؽ الحسني‪ ،‬تاريخ الك ازرات العراقية‪ ،‬ج‪ ،4‬دار الكتب‪ ،‬بيركت‪ ،1974 ،‬ص‪278‬‬
    ‫(‪ )2‬رجػػػػػػػاء زامػػػػػػػؿ المكسػػػػػػػكم‪،‬جلؿ بابػػػػػػػاف كدكرف السياسػػػػػػػي فػػػػػػػي العػػػػػػػراؽ حتػػػػػػػى عػػػػػػػاـ ‪ ،1958‬رسػػػػػػػالة‬
    ‫ماجستير‪،‬غيرمنشكرف‪ ،‬كمية التربية (ابف رشد)‪ ،‬جامعػة بغػداد‪،2002 ،‬ص ‪179‬؛ جريػدة الكقػائع العراقيػة‬
    ‫العدد ‪ 2836‬في ‪1950 /5 /27‬؛ عبدهلل شاتي عبهكؿ‪ ،‬المصدر السابؽ‪،‬ص ‪46‬‬
    ‫(‪ )3‬ينظر نص قانكف رقـ ‪ 23‬لسنة ‪ 1950‬بتأسيس مجمس األعمار في الكقائع العراقية ‪ 2836‬في ‪ 27‬أيػار‬
    ‫‪1950‬‬
    ‫(‪ )4‬ممفػػات كزارة العػػدؿ‪ ،‬مجمكعػػة الق ػكانيف كاألنظمػػة لسػػنة ‪ ،1951‬قػػانكف رقػػـ ‪ 29‬المػػادة الحاديػػة عشػػر‪،‬‬
    ‫ص‪161‬‬
    ‫(‪ )5‬اإلخبار (جريدة) العدد ‪ 2818‬في ‪ 13‬نيساف ‪1950‬‬

    ‫‪552‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ػرؽ من ػا ر ػـ خطػ‬
    ‫ا ػ األعمػار العػاـ هػي الع ا‬ ‫ت لث المجلس ت ج‬ ‫‪%100‬‬
    ‫إعماؿ الري ال برى‪ ،‬ا تند ه ا علث اآلل ات اآلت ‪-:‬‬
    ‫زرء مشػػر عا اقتص ػاد ا مال ػا عام ػا لتنم ػ م ػ ارد‬
    ‫‪ -1‬قػػدـ المجلػػس الػػث مجلػػس ال ػ ا‬
    ‫ػرؽ رهػػع م ػػت ى مع ش ػ أه ػ ارد لغػػرض رهع ػ الػػث مجلػػس األم ػ ‪ ،‬حػػدد هػػذا‬
    ‫العػ ا‬
    ‫المشػػر ع من اجػا عامػا للمشػار ع التػػي نبغػػي الق ػاـ ب ػا مػػف قبػػؿ المجلػػس هضػػبل‬
    ‫عػ ػػف ذلػ ػػؾ تضػ ػػمن مش ػ ػار ع تتعلػ ػػؽ علػ ػػث نح ػ ػ خ ػ ػاص خػ ػػزف الم ػ ػا م اهح ػ ػ‬
    ‫ال ضػانات مشػار ع الػػري تصػػر ؼ الم ػا الصػػناع التعػػد ف المشػار ع التػػي‬
    ‫م ػػف شػ ػان ا تح ػ ػ ف ط ػػرؽ الم اص ػػبلت الن ر ػ ػ البر ػ ػ الج ػ ػ عل ػػث إف ػ ػ ف‬
    ‫ػر عل ػا اف تضػػمف درج ػ أ ػػبق هػػذ المش ػار ع هػػي من اج ػ‬
    ‫المشػػر ع مقتصػ ا‬
    ‫المدة البلزم لتن ذها(‪.)2‬‬ ‫ل هذ المشار ع التقر ب‬
    ‫ل ػ إف‬ ‫ػرؽ الم ػػتغل م ػػر الم ػػتغل‬
    ‫‪ -2‬علػػث المجلػػس تقػػد ـ شػػؼ ع ػاـ لم ػ ارد العػ ا‬
    ‫تخدـ االختصاص ف الم تشار ف هي تن ذ ذلؾ‪.‬‬
    ‫‪ -3‬مباشػرة المجلػػس بتن ػػذ المشػار ع الػ ارد ذ رهػا هػي المن ػاج قػ ـ بإعػػداد الخطػػط‬
    ‫باش ػػر بتن ػػذها ح ػػب درجػ ػ‬ ‫الم اصػ ػ ات الت صػ ػ ل للمشػ ػار ع الم ػػذ رة ه ػ ػ‬
    ‫أ بق ت ا المقررة‪.‬‬
    ‫لعمرن ػ التػػي قػػد تنش ػا هػػي ال ػ ازارت المختص ػ‬
    ‫‪ -4‬قػػدـ المجلػػس بتن ػ ؽ المش ػار ع ا ا‬
    ‫التػػي تتعلػػؽ بمن اج ػا م ػا نظػػر ب ػاألم ر األخػػرى التػػي عرض ػ ا عل ػ رئ ػ س‬
    ‫زرء عتقد أن ا تؤدي ز ادة مر ة الممل ‪.‬‬
    ‫مجلس ال ا‬
    ‫‪ -5‬ق ػ ـ المجلػػس بالمش ػار ع المقػػررة ب ػاط مق ػا ل ف محل ػ ف أ أجانػػب ذ ي ش ػ رة‬
    ‫ػرؼ م ند ػ ف ا تشػار ف علػػث إف شػػرؼ هػ بػػد ر علػػث اإلعمػاؿ‬
    ‫بإشػ ا‬ ‫عالم ػ‬
    ‫ػػتخدـ المػ ظ ف الم ػػتخدم ف البلزمػ ف ل ػػذا الغػػرض قػرر‬ ‫الجار ػ جم ع ا‪,‬‬
    ‫المبالف ال اجب صره ا علث هذ المشار ع ضمف نطاؽ المن ػاج العػاـ الم ازن ػ‬
    ‫المصدق ‪.‬‬

    ‫(‪ )1‬صباح كجه جي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪100‬‬


    ‫(‪ )2‬احمد سكسة‪ ،‬فياانات بغداد‪ ،‬ج‪ ،3‬ص ‪672‬‬

    ‫‪554‬‬
    ‫ػ ػػلـ المجلػ ػػس المش ػ ػار ع المنج ػ ػزة مػ ػػف قبل ػ ػ الػ ػػث ال ػ ػ ازارت المختص ػ ػ إلدارت ػ ػا‬ ‫‪-6‬‬
    ‫ص انت ا (‪.)1‬‬
    ‫ه ما خص مال المجلس نص القان ف علث إف ت ػ ف للمجلػس م ازن ػ خاصػ‬
    ‫تأتي اردات مف مجم ع اردات الح م مف الن ط المبالف األخػرى التػي خصصػ ا‬
    ‫لػ ػ مجل ػػس األم ػ ػ م ػػف ق ػػت ألخػ ػػر ت ػػدرج ه ػػي م ازن ت ػ ػ حصػ ػ ل الق ػػر ض الداخل ػ ػ‬
    ‫الخارج ػ التػػي عقػػدها المجلػػس هػػؽ هػػذا الق ػان ف أ تعقػػدها الح م ػ بالن اب ػ عن ػ‬
    ‫ػائر ت ال ػا‬ ‫علث إف ق ـ المجلس بإط اء تلؾ القػر ض ت ػد د ه ائػدها عم الت ػا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ضع مجلس األعمار خبلؿ هذ المدة مناه ا تممار خم ػ صػدر‬ ‫مف م ازن ت‬
    ‫أ ل ػا هػػي عػاـ ‪ 1951‬ل غطػػي المػػدة حتػػث عػاـ ‪ 1955‬مػػـ عػػدؿ أضػ ت عل ػ مبػالف‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫إمػا المبػالف هقػد حػددت بحػ الي(‪)5/4‬مل ػ ف‬ ‫جد دة أع د تحد دها حتث عػاـ ‪1956‬‬
    ‫د ن ػار إي ما ع ػادؿ(‪ )%17‬مػػف المبلػػف المخصػػص للصػػناع (‪ )4‬ك انػػت م مت ػ ت ج ػ‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫ص ػػره ا علػ ػػث النشػ ػاط االقتص ػ ػادي‬ ‫لمتر مػ ػ‬
    ‫مػ ػ ارد الد لػ ػ ال ػ ػ ما ع ائ ػػد الػ ػػن ط ا ا‬
    ‫ع ػػت أ ل ػات المجلػػس بصػ رة جل ػ الت جػ االقتصػادي للنظػاـ القػػد ـ ح ػػث ذهبػػت‬
    ‫لزرع ػ التػػي تلقػػت ‪%33‬الػػث ‪ %45‬مػػف إجم ػالي‬
    ‫األ ل ػ هػػي الخطػػط جم ع ػا الػػث ا ا‬
    ‫(‪)6‬‬
    ‫لزرع ػ ػ‬
    ‫انػ ػػت مػ ػػف أ ل ػ ػات مجلػ ػػس األعم ػ ػار االهتم ػ ػاـ بم صػ ػػؿ ا ا‬ ‫التخص ص ػ ػات‬
    ‫ػزرع النم ذج ػ علػػث الػػنمط األمر ػػي‪ ،‬م ػا حصػػؿ هػػي‬
    ‫ال ػ ما األر ائ ػ انش ػاء المػ ا‬
    ‫قضػ ػاء مخمػ ػ ر ه ػػي لػ ػ اء ارب ؿ‪ ،‬مػ ػا ض ػػمت الخطػ ػ الخم ػ ػ الت ػػي ض ػػع ا المجل ػػس‬
    ‫بم جب القان ف رقػـ ‪ 35‬ل ػن ‪ 1951‬البرنػام األ ؿ لمشػار ع مجلػس األعمػار ضػع‬

    ‫(‪ )1‬المصدر نفسه‪ ،‬ص ‪673‬‬


    ‫(‪ )2‬صباح كجه جي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.101‬‬
    ‫(‪ )3‬ليث الزبيدم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.28‬‬
    ‫(‪ )4‬كاظـ حبيب‪،‬دراسة في اتجاهات كمشػاكؿ التطػكر االقتصػادم فػي العػراؽ (‪ )1933-1917‬مجمػة الجامعػة‬
    ‫المستنصرية‪ ،‬العدد ‪ ،2‬السنة الثانية‪, 1975 ،‬ص‪591- 590‬‬
    ‫(‪ )5‬هناء حافظ بدكم‪ ،‬مدخؿ لدراسة أجهزة تنظيـ المجتمع (دار المعرفة الجامعية‪،‬مصر ‪ )2004‬ص ‪.41‬‬
    ‫(‪ )6‬تشارلز تريب‪ ،‬المصدر السابؽ ك ص ‪184‬‬

    ‫‪552‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫معتمػدة هػي التخطػ ط ل ػا علػث ا تشػار ف‬ ‫اجتماع ػ‬ ‫برم إنمائ اقتصاد‬
    ‫أربع ا‬
    ‫ارد هػػي‬ ‫ػرؽ ح ػبما هػ‬
    ‫ػرء عػالم ف لتحد ػد األ ل ػات للمشػار ع التنم ػ هػي العػ ا‬
    ‫خب ا‬
    ‫الجد ؿ رقـ (‪.)10‬‬
    ‫جدكؿ رقـ (‪)10‬‬
    ‫لزرعة‬
    ‫الخطط االستثمارية المعتمدة في مجمس األعمار كالخاصة بمشاريع الرم كا ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫لعرؽ بملييف الدنانير‬
    ‫في ا ا‬
    ‫النسبة المئكية‬ ‫التخصصيات‬ ‫الميزانية‬ ‫الفقرة‬ ‫المنهاج‬
    ‫‪%20‬‬ ‫‪36260‬‬ ‫‪ 65.7‬مل ف‬ ‫إح اء أراضي‬ ‫األ ؿ‬ ‫‪ -1‬ـ‪.‬‬
    ‫د نارعراقي‬ ‫‪1955-1951‬‬
    ‫‪%49‬‬ ‫‪76360‬‬ ‫‪ 155.4‬مل ف‬ ‫إح اء أراضي‬ ‫‪ -2‬ـ‪ .‬المػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػاني‬
    ‫د نارعراقي‬ ‫‪1956-1951‬‬
    ‫‪%11‬‬ ‫‪107935‬‬ ‫‪ 304.4‬مل ف‬ ‫أعمار مشار ع ري إح اء أراضي‬ ‫‪ -3‬ـ‪ .‬المالػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػث‬
    ‫د نارعراقي‬ ‫‪1959-1955‬‬
    ‫مشار ع أخرى‬
    ‫‪%6‬‬ ‫‪16804‬‬ ‫‪ 500‬مل ف‬ ‫األعمار ال طرة علث ال ضانات‬ ‫‪ -4‬ـ‪ .‬ال اربػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػع‬
    ‫د نار عراقي‬ ‫إنماء األراضي معالج ال ضانات‬ ‫‪1960-1955‬‬
    ‫إنماء المر ة الح ان الطرؽ‬
    ‫الج ر‬
    ‫لربػػع لمجلػػس األعمػػار‬
    ‫بلحػػظ مػػف ت اص ػ ؿ الجػػد ؿ هػػي أعػػبل تعػػد ؿ المن ػاج ا ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫القاض ػ بإعطػػاء أهم ػ متم ػزة‬ ‫بم جػػب المقترح ػات التػػي تقػػدـ ب ػا الل ػ رد( ػ لتر)‬

    ‫(‪ )1‬سػعيد عبػػكد السػامرائي‪ ،‬السياسػػة الماليػة فػػي العػراؽ‪ ،‬مطبعػػة القاػاء‪ ،‬النجػػؼ‪ ،1976 ،‬ص ‪81‬؛ صػػباح‬
    ‫كجه جي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.119‬‬
    ‫(‪ )2‬الجدكؿ مف عمؿ الباحث باالعتماد عمى مجمكعة القكانيف ذات الصمة بالمكاكع كهػي مؤشػرف عمػى النحػك‬
    ‫األتي‪-:‬‬
    ‫‪ -‬قانكف رقـ ‪ 35‬لسنة ‪ – 1951‬الكقائع العراقية ‪ 2984‬في ‪.1951/1/11‬‬
    ‫‪ -‬قانكف رقـ ‪ 35‬لسنة ‪ - 1952‬الكقائع العراقية ‪ 3076‬في ‪.1952 /3 /24‬‬
    ‫‪ -‬قانكف رقـ ‪ 35‬لسنة ‪ - 1955‬الكقائع العراقية ‪ 3593‬في ‪.1955 / 4 /11‬‬
    ‫‪ -‬قانكف رقـ ‪ 35‬لسنة ‪ - 1956‬الكقائع العراقية ‪ 3813‬في ‪.1956 / 6 / 28‬‬
    ‫(‪ )3‬رئيس بعثة البنؾ الدكلي عاـ ‪ 1955‬الى العراؽ‪.‬‬

    ‫‪552‬‬
    ‫لزرعػػي(‪ ،)1‬المب ػالف المصػػر ه هعػػبل علػػث من ػاه‬
    ‫لمش ػار ع البنػػث االرت از ػ للقط ػاع ا ا‬
    ‫األعمػ ػػار خػ ػػبلؿ المػ ػػدة ‪1958 – 1951‬بلغػ ػػت (‪ )235/8‬مل ػ ػ ف د ن ػ ػار مػ ػػف أصػ ػػؿ‬
    ‫للمػػدة ذات ػا قػػدرها (‪ )423‬مل ػ ف إي بمعػػدؿ صػػرؼ‬ ‫مجم ػ ع التخص ص ػات ال ػػن‬
    ‫لزرعػ الػػري انػػت (‪ )81/4‬مل ػ ف د نػار بمعػػدؿ‬
    ‫قػػدرة ‪ ،% 55/ 7‬إمػا ه مػا خػػص ا ا‬
    ‫صرؼ مان بت ‪.)2( % 24/7‬‬
    ‫ػرم األعم ػار المن ػػذ علػػث ال ػرمـ مػػف قصػػر المػػدة الزمن ػ التػػي‬
    ‫لقػػد حققػػت بػ ا‬
    ‫طبقت ه ا (‪ 8‬ن ات) تط ار ملم ا هي الحقؿ االقتصػادي‪،‬إذ ت از ػدت حجػـ المنطقػ‬
    ‫م ػ ػ اإلنتػ ػاج اف المنطقػ ػ الم ػػتخدم ه ػػي إنتػ ػاج الحبػ ػ ب ازدادت ال ػػث‬ ‫المزر عػ ػ‬
    ‫ز ػادة هػػي اال ػػت ارد التصػػد ر علػػث الػرمـ‬ ‫للزرعػ‬
    ‫ا‬ ‫(‪ )%56‬مػػف األارضػػي الصػالح‬
    ‫الػػرز بحلػ ؿ عػاـ ‪ 1958‬بػػؿ‬ ‫ػرؽ م ت ػا ذات ػا مػػف القمػ‬
    ‫مػػف النمػ ال ػ اني ػاف العػ ا‬
    ‫انػػت للمشػار ع‬ ‫م ػات مػػف الشػػع ر قػاـ بتصػػد ر مان ػػبت ‪ %25‬مػػف إنتاجػ ‪،‬‬ ‫أنػػت‬
    ‫ػرم‬
    ‫ػرم التػػي ضػػعت آنػػذاؾ ال ػ ما بػ ا‬
    ‫در ػ البػ ا‬
    ‫لزرع ػ أ ل ػ خاص ػ مػػف خػػبلؿ ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫األعم ػار نح ػ مش ػار ع الػػري البػػزؿ ال ػػد د شػػب ات الطػػرؽ اتض ػ هػػذا مػػف خػػبلؿ‬
    ‫نػ‬ ‫لزرعػػي‬
    ‫تأ ػػد بعم ػ البنػػؾ ال ػد لي لع ػاـ ‪ 1952‬علػػث ضػػر رة االهتم ػاـ بالقط ػاع ا ا‬
    ‫ػاهـ هػي رهػػع‬ ‫ػ هر الغػذاء للمػ اطن ف المػ اد األ ل ػ الداخلػ هػي الصػػناع المحل ػ‬
    ‫مرلػذي ػاهـ هػي‬
    ‫الم ت ى المع شي ل اف الر ؼ هـ األملب مػع ز ػادة دخػ ل ـ‪ ،‬اال ا‬
    ‫‪.‬‬ ‫ال لع اال ت بل‬ ‫لشرئ للمنتجات الصناع‬
    ‫قدرت ـ ا ا‬
    ‫ز ادة ا‬
    ‫هػػي حػ ف بػػدأت المرحلػ المالمػ مػػف تأ ػ س المجلػػس بتشػ ؿ ازرة األعمػار عػاـ‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫ه ػػي ن ػػس العػ ػاـ ب ػػرز خ ػػبلؼ بشػ ػاف الم ػػؤ ل الد ػػت ر لج ػ ػاز مجل ػػس‬ ‫‪1953‬‬
    ‫برم األعمار مف ‪ 100‬الث ‪ %70‬مف مػ ارد الػن ط‬
    ‫األعمار‪ ،‬ما تـ تخ ض حص ا‬
    ‫ادخؿ ز ر األعمار عض ا هي المجلس(‪.)4‬‬

    ‫(‪ )1‬صباح كجه جي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.118‬‬


    ‫(‪ )2‬صباح كجه جي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.120‬‬
    ‫(‪ )3‬الكقائع العراقية(جريدة) العدد ‪ 3280‬في ‪ 13‬أيار ‪.1953‬‬
    ‫(‪ )4‬المصدر نفسه‪ ،‬العدد ‪ 3280‬في ‪/31‬أيار‪.1953/‬‬

    ‫‪555‬‬
    ‫لزرعػ ػ ج ػ ػ دا لتحػ ػػد ث‬
    ‫ل ػػف عل ػػث الػ ػرمـ م ػػف ذل ػػؾ لػ ػػـ ب ػػذؿ القػ ػائم ف عل ػػث ا ا‬
    ‫تح ػ ػ ف أد ات اإلنتػ ػاج ربمػ ػا اح ػػد م ػػف أ ػػباب ذل ػػؾ‬ ‫لزرع ػ ػ القائمػ ػ‬
    ‫الممار ػ ػات ا ا‬
    ‫تز ػ ػػد ن ػ ػ ػ ذ د ر ال بلحػ ػ ػ ف عل ػ ػػث‬
    ‫معارضػ ػ ػ مبل ػ ػػي األارض ػ ػػي بالت ػ ػػع خ هػ ػ ػا م ػ ػػف ا‬
    ‫الحق ػ ؽ المل ػ الزراع ػ ػ‬ ‫ح ػاب ـ‪ ,‬عدـ ج ػ د ن ػ حق ق ػ ػ هػػي تطب ػػؽ قػػان ف ت ػ ػ‬
    ‫لغ ػػرض أ ػػادة أ بػ ػػر ع ػػدد مم ػ ػػف م ػػف ال بلح ػ ػ ف م ػػف اآل ارضػ ػػي الم تص ػػلح الغ ػ ػػر‬
    ‫لزرع ػػي صػ ػاحب هش ػػؿ ه ػػي‬
    ‫م تص ػػلح ‪ ,‬ل ػػذا ػ ػاف اإلهمػ ػاؿ ع ػػدـ االهتمػ ػاـ بػ ػالتط ر ا ا‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ػرؽ‬
    ‫لزرع ػػي ه ػػي الع ػ ا‬
    ‫االجتماع ػ ػ للقطػ ػاع ا ا‬ ‫ػرت ه ػػي البن ػػث االقتصػ ػاد‬
    ‫إح ػػداث تغ ػ ا‬
    ‫هذاالقطاع ا ت عب ماب ف ‪ %80 - 70‬مف القػ ة العاملػ هػي الػببلد ‪ ,‬مػا إف قطػاعي‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ػأتي‬ ‫الصناع التجارة اعتمدا الث حػد ب رعلػث منتجػات النبات ػ الح ان ػ آنػذاؾ‬
    ‫بعدها قطػاع الخػدمات(‪ ،)3‬ح ػث أ ػ ـ بحػد د ملػث الػدخؿ القػ مي (‪ ،)4‬مػف المعػر ؼ‬
    ‫لزرعػ اعتمػػدا الػػث حػػد بع ػػد علػػث المػػر ة الح ان ػ المنتجػات‬
    ‫إف قطػاعي الصػػناع ا ا‬
    ‫لزرع (‪ .)5‬علث الرمـ مػف الت ػع الملحػ ظ الػذي حصػؿ هػي هػذا القطػاع هػي أ اخػر‬
    ‫ا ا‬
    ‫الع ػػد المل ػػي‪ ،‬إال إف مع ػػدالت اإلنتػ ػاج ان ػػت منخ ضػ ػ ن ػػب ا تت ػػـ بالتقل ػػب ع ػػدـ‬
    ‫المب ػات مػػف ػػن الػػث أخػػرى‪ ،‬هقػػد حصػػر تقر ػػر ص ػادر عػػف الم تػػب اإلقل مػػي الػػدائـ‬
    ‫لزرعػ للػببلد العرب ػ الػذي جػرت قائعػ هػي بغػداد‬
    ‫لمؤتمر مرؼ التجارة الصػناع ا ا‬
    ‫لزرع ػ المتبعػ هػي‬
    ‫عاـ ‪ ،1967‬أ باب ذلؾ بمبلم ع امػؿ رئ ػ هػي‪ ،‬نظػاـ الػد رة ا ا‬
    ‫ائط الري الصرؼ‪ ،‬أخ ار ارتباؾ نظاـ ح ازة األارضي‬ ‫اءة‬ ‫لعرؽ‪ ،‬عدـ ا‬
    ‫ا ا‬

    ‫(‪ )1‬فيبي مار‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.193‬‬


    ‫(‪ )2‬سعيد السامرائي‪ ،‬مقدمة‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.170‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫اسػػتقطب قطػػاع الخػػدمات مػػا بػػيف عػػامي ‪ 1953‬ك ‪ 1958‬فػػي حػػدكد ثمػػث القػػكل العاممػػة فػػي العػراؽ‪ ،‬لػػذا‬
    ‫اعتبر مف أكثر الفركع اإلنتاجية أهمية في االقتصاد الكطني‪ ،‬ككاف يعطػي اكبػر نسػبة مػف الػدخؿ القػكمي‬
    ‫بمغت في عػاـ ‪ )%37.8( 1956‬مقابػؿ (‪ )%26.5‬لمقطػاع الزراعػي ينظػر‪ ،‬هكشػيار معػركؼ‪ ،‬االقتصػاد‬
    ‫العراقي بيف التبعية كاالستقلؿ‪ ،‬مف منشكرات كزارة اإلعػلـ‪ ،‬بغػداد‪ ،1977 ،‬ص‪141‬؛ فكػرت نػامؽ عبػد‬
    ‫الفتػػاح‪ ،‬سياسػػة العػػراؽ الخارجيػػة فػػي المنطقػػة العربيػػة ‪ ،1958 – 1953‬مػػف منشػػكرات كزارة الثقافػػة‬
    ‫كاإلعلـ‪ ،‬بغداد‪ ،1981 ،‬ص‪.117 – 116‬‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫هكشيار معركؼ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.141‬‬
    ‫(‪)5‬كزارة اإلعلـ‪،‬التطكر االقتصادم في العراؽ‪ ،‬الطبعة الثانية‪ ،‬مطابع دار الثكرة‪ ،‬بغداد‪ ،1974 ،‬ص‪.156‬‬

    ‫‪552‬‬
    ‫لعرقػي ال‬ ‫لزرع (‪.)1‬ه مػا خػص نظػاـ الػد رة ا ا‬
    ‫لزرع ػ ‪ ،‬هقػد ػاف بلحػظ بػاف ال ػبلح ا ا‬ ‫ا ا‬
    ‫ى م اح صغ رة مف أرض هي الم ـ ال احد‪ ،‬ال تتجػا ز هػي أ مػر األح ػاف‬ ‫زرع‬
    ‫النصػػؼ‪ ،‬ذلػػؾ مػػف اجػػؿ إارحػ األرض ا ػػتعادة خصػ بت ا‪ .‬هقػػد بلغػػت ن ػػب األرض‬
    ‫لزرع ػ (‪،)2‬‬
    ‫التػػي تر ػػت بػػبل زرع إلارحت ػا‪،‬م ػا ق ػارب (‪ )%44‬مػػف مجم ػ ع األارضػػي ا ا‬
    ‫ػرؽ‪ ,‬تقػػدر‬
    ‫للزرعػ هػي الع ا‬
    ‫ا‬ ‫هػذا إذ أخػذنا بالح ػباف بػاف نحػ ملمػػي األارضػي الصػالح‬
    ‫ػرد‬
    ‫بحػد د (‪ )237‬مل ػ ف د نػػـ انػت م ملػ أ متر ػ د ف إي هائػدة تعػ د علػػث اإلهػ ا‬
    ‫أ علػػث االقتص ػاد ال ػ طني‪ ،‬بعب ػارة أخػػرى إف م ػا ػاف ػػزرع ال تعػػدى (‪ )%16‬مػػف‬
    ‫للزرع (‪ .)3‬نت ج إلتباع ا ا‬
    ‫لزرعػ الخ ػ التخصػص هػي‬ ‫ا‬ ‫مجم ع األارضي الصالح‬
    ‫اإلنتػ ػاج شػ ػ ع ال ػ ػائؿ البدائ ػ ػ ه ػػي ا ػػتغبلؿ األرض هق ػػد أص ػػبحت إنتاج ػ ػ ال ػػبلح‬
    ‫لعرقي اطئ جدا بؿ تعد ا طا إنتاج ػ هػي العػالـ(‪ .)4‬ب ػذا عجػزت ا ا‬
    ‫لزرعػ عػف ػد‬ ‫ا ا‬
    ‫لعرؽ أل ؿ مرة مف بلد مصدر للحب ب الث م ت رد ل ا هػي‬
    ‫متطلبات ال اف تح ؿ ا ا‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫ل ذا ذ رت الباحم د ر ف رنػر" ػاف مػف المعجػزة بم ػاف ت صػؿ‬ ‫م ر مف األح اف‬
    ‫ػرؽ‪،‬‬
    ‫ػرر بشػاف اال ػػتمماارت لصػال التنم ػ االقتصػاد هػػي العػ ا‬
    ‫مجلػػس األعمػار الػػث قػ ا‬
    ‫بػار‬ ‫قػػد انػػت هنػاؾ ق تػاف مؤمرتػاف هػػي الح مػ الضػػغ ط البر طان ػ مػػف الخػارج‬
    ‫(‪)6‬‬
    ‫حزب مف تأ س هذا المجلس ػاف ػلب ا ح ػث‬
    ‫إما م قؼ األ ا‬ ‫المبل ف هي الداخؿ"‬
    ‫مقرطي ه ػػي‬
    ‫ح ػػث أ ػػدت جر ػػدة صػ ػدى األهػ ػالي الناطقػ ػ با ػػـ الح ػػزب الػ ػ طني ال ػػد ا‬
    ‫عادت ا بقلـ محمد حد ػد انتقػدت‬ ‫مقاالت عدةعالجت ه ا مختلؼ القضا ا االقتصاد‬
    ‫تعػػد ؿ االمت ػاازت‬ ‫ا ػ مجلػػس األعم ػار م اق ػ مػػف شػػر ات الػػن ط األجنب ػ‬ ‫ه ػا‬
    ‫ػتخرج أصػبحت الشػر ات تػدهع ب ػد ت ػترد ب ػد‬
    ‫ا‬ ‫أضاهت "إف الن ط الجد د طر ق ا‬
    ‫(‪)7‬‬
    ‫هػي مقػاؿ أخػر أشػار محمػد حد ػد الػث أهم ػ جػ د ه ئػ مر ز ػ للتصػم ـ‬ ‫أخرى "‬

    ‫(‪ )1‬المصدر نفسه‪ ،‬ص‪.157 - 156‬‬


    ‫(‪ ")2‬التطكر االقتصادم ‪ ،" 1965- 1950‬ص‪.157‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫عبد الحسيف كادم العطية‪،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.21 ،19‬‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫المصدر نفسه‪ ،‬ص‪.22‬‬
    ‫(‪ )5‬كزارة اإلعلـ‪،‬التطكر االقتصادم في العراؽ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.19‬‬
    ‫‪(6)Dorren Warriner, land Reform and Development in middle-East: Astudy of‬‬
    ‫‪Egypt, Syria and Irag, London, 1962, p. 173.‬‬
    ‫(‪ )6‬صدل األهالي (جريدة) العدد ‪ 280‬بتاريخ ‪ 14‬أيمكؿ ‪.1950‬‬

    ‫‪557‬‬
    ‫لعمرني لتن ؽ المناه اال تممار ‪ ،‬إال ان أ د هي ال قت ن ػ علػث إف ممػؿ هػذ‬
    ‫ا ا‬
    ‫ال ئػ ت ػ ف عػاجزة عػػف تحق ػػؽ األعمػار المنشػ د هػػي ظػػؿ األ ضػاع ال ا ػ الشػاذة‬
    ‫ػتقرر‪ ،‬ه ػاعتبر إصػػبلح ال ضػػع ال ا ػػي الع ػاـ الشػػرط‬
    ‫ػ ادة ال ضػػث هقػػداف اال ػ ا‬
    ‫األ ا ي لخلؽ ظر ؼ مبلئم لئلصبلح األعمار مػا انػ انتقػد الن ػ ذ ال ب ػر للػ ازرة‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫تبػت جر ػدة الجب ػ الشػعب مقػاآل بقلػـ محمػد رضػا الشػب بي الػذي‬ ‫علث المجلػس‬
    ‫اعتب ػػر تأ ػ ػ س المجل ػػس خطػ ػ أمر ػ ػ ه ػػي األص ػػؿ ت ػػت دؼ ض ػػع المبل ػ ػ ف مػ ػػف‬
    ‫الدنان ر تحت تصره لتصرؼ هؽ خط مر م علث األع اف المحا ػ ب‪ ،‬لػذا هػاف‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫دعػت جر ػدة لػ اء اال ػتقبلؿ‪،‬الث‬ ‫الخط برمت ا انت‪ " ،‬ا تعمار خب مػ هدامػ "‬
    ‫مقرط ػ لمحارب ػ البطال ػ‬
    ‫الد ا‬ ‫تر‬
    ‫ا ػ اقتص ػاد ترت ػػز علػػث األ ػػس االش ػ ا‬ ‫تبنػػي‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫اعػػدت‬ ‫ال قػػر التع ػػؼ االقتص ػادي لتحق ػػؽ األهػػداؼ ال طن ػ األم ػاني الق م ػ‬
    ‫الجر دة هذا المجلس لعب مف لعب اال تعمار ضد الشػع ب م ػر المتحػرر ‪ ،‬هػي قػت‬
    ‫ػرؽ بأ ص ػاؼ أ ػػماء م ػػر ػاف أق اه ػا ه ػ‬
    ‫ػزب ال ػػر هػػي العػ ا‬
    ‫ص ػ ت بعػػض األحػ ا‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫ػرر الم صػ ػػل ‪ ،‬إهم ػ ػاؿ‬
    ‫انتقػ ػػدت جر ػ ػػدة صػ ػػدى األحػ ػ ا‬ ‫ت ػ ػػم ت بمجلػ ػػس اال ػ ػػتعمار‬
    ‫ان ػػت آن ػػذاؾ ازرة نػ ػ ري ال ػػع د (‪ 17‬أ لػ ػ ؿ ‪ 1950‬ػ ػ ػ ‪ 10‬تمػ ػ ز ‪)1952‬‬ ‫الح مػ ػ‬
    ‫لمنطقػ الجز ػرة تأم رهػا علػػث إنتػاج الم صػػؿ‪ .‬هػػدعت الػػث االهتمػاـ بػالري ه ػا ذلػػؾ‬
    ‫زرء‪ ،‬اعرنػا ػػمعؾ ػا هخامػ الباشػا " جػاء‬
    ‫ػر هخامػ رئػ س الػ ا‬
    ‫هػػي مقػاؿ اهتتػاحي " ل قػ ا‬
    ‫لزرع ػ ‪ ..‬تحػت رحمػ الطب عػ حتػػث أالف‪ .‬ه ػؿ ه ػػر هخػامت ـ‬
    ‫ه ػ " الم صػػؿ البلػدة ا ا‬
    ‫هػػي إر اء أارضػػي الم صػػؿ القر ب ػ علػػث األقػػؿ علػػث إنن ػا نعتقػػد ب ػاف العش ػرة مبل ػ ف‬
    ‫د ن ػار المقػػرر صػػره ا علػػث مشػػر ع المرم ػار‪ ،‬ل ػ صػػرؼ نص ػ ا علػػث إر اء الم صػػؿ‬
    ‫ألصػػبحت أارض ػػي الجز ػ ػرة م ػػف ش ػػماؿ الم ص ػػؿ حت ػػث مرب ػػي بغ ػػداد ر اضػ ػا ازه ػ ػات‪،‬‬

    ‫(‪ )6‬صدل االهالي (جريدة) العدداف ‪171‬ك‪ 172‬في ‪12‬ك‪ 13‬نيساف ‪.1950‬‬
    ‫(‪ )2‬الجبهة الشعبية(جريدة) العدد ‪ 206‬في ‪ 31‬آذار ‪.1952‬‬
    ‫(‪ )3‬لكاء االستقلؿ (جريدة) العدد ‪ 1114‬في ‪ 5‬تشريف الثاني ‪.1950‬‬
    ‫(‪ )4‬عبداهلل شاتي عبهكؿ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.63‬‬

    ‫‪552‬‬
    ‫لعرقي بالمناعػ التػي تق ػ‬
    ‫الم نا امر ال قر‪ ,‬القضاء علث ال قر معنا تطع ـ الشعب ا ا‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫عد ى المبادئ ال اهدة األه ار ال دام ‪"..‬‬
    ‫علث الرمـ مف ؿ ال لب ات التي ارهقػت تأ ػ س مجلػس األعمػار‪ ,‬إال انػ عػد‬
    ‫لت ا‪ ,‬التي عػاني من ػا االقتصػاد‬ ‫خط ة ا جاب ‪,‬قضت علث العد د مف المش بلت‬
    ‫لزرعي الف المجلس ش ؿ مؤ ت ف األ لث خاص بمد ر مصلح‬
    ‫لعرقي ‪,‬ال ما ا ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫المصػ ػ ػ ػا ؼ المان ػ ػ ػ ػ تخ ػ ػ ػػص رئا ػ ػ ػ ػ لجن ػ ػ ػ ػ أعمػ ػ ػ ػار األارض ػ ػ ػػي األم ر ػ ػ ػ ػ الصػ ػ ػ ػػره‬
    ‫ت ز ع ػ ػا علػػث ال بلحػ ػ ف ال ػػذ ف‬ ‫لزرع ػ‬
    ‫أ ػػتممارها‪ ,‬هي الت ػػي تع ػال إح ػ ػاء األرض ا ا‬
    ‫لزرع ػ الصػغ رة هػذ بػد رها بػادرة ج ػد ربمػا‬
    ‫ال مل ف أرضا بقصد تشج ع المل ػ ا ا‬
    ‫ػرارت المجلػس تطبػػؽ بقػ ان ف شػػرعت‬
    ‫لعرؽ أل ؿ مػرة آنػذاؾ علمػا إف معظػػـ ق ا‬
    ‫تطبػؽ بػا ا‬
    ‫ل ذا الغرض (‪.)2‬‬

    ‫ثانيا‪ -:‬الصحافة كظاهرة الهجرة كتداعياتها مف الريؼ الى المدينة‪:‬‬


    ‫ػرط ـ هػي ػل ي الجػ ش الشػرط بمػا ػدر علػ ـ‬
    ‫لقد جد أبناء الر ػؼ هػي انخ ا‬
    ‫لػ مع شػ ج ػدة أل ػرهـ أهضػؿ مػف‬ ‫ػتط ع ف ب ػا إف‬ ‫مرد دات مال ج دة مابت‬
    ‫لزرعػػي لػػذلؾ هجػػر مزرعت ػ جعل ػا أرض ػا ب ػ ار‪،‬هي ال قػػت ن ػ عػػدـ‬
    ‫تبن ػ الم ػػداف ا ا‬
    ‫لزرع ‪ ,‬ه رب مف مشا ل ا المرتبط ب اقعػ ال مي‪ ،‬مػا‬
    ‫ت هر األج اء المنا ب لم ن ا ا‬
    ‫لعرق ػ ػ ه ػػي ل ػ اء البصػ ػرة‪ ،‬ػ ػاهمت ه ػػي تل ػػؾ ال جػ ػرة‬
    ‫إف انتع ػاش العم ػػؿ ه ػػي المػ ػ ان ا ا‬
    ‫أ ض ػا‪ ،‬هضػػبل عػػف نت ػائ مجلػػس األعم ػار هػػي تط رمج ػاؿ الصػػناع التج ػارة الح ػاة‬
    ‫تز ػػد مجمػ ع النػازح ف مػػف الر ػػؼ‬
    ‫ػاف ل ػا األمػػر ال ب ػػر هػػي ا‬ ‫االجتماع ػ‬ ‫االقتصػاد‬
    ‫الث المد ن (‪.)3‬‬
    ‫ػرؽ مشػ ػ ل اجتماع ػ ػ معق ػػدة‬
    ‫إف ن ػػز ح اع ػػداد ب ػ ػرة م ػػف ال بلحػ ػ ف خلق ػػت للع ػ ا‬
    ‫خط ػ ػرة ال ػ ػ ما هػ ػػي المػ ػػدف ال ب رة‪،‬لػ ػػذلؾ خصػ ػػص المجلػ ػػس المب ػ ػالف البلزم ػ ػ للق ػ ػاـ‬
    ‫لعرق ػػي األم ػػر ال ػػذي م ػػف الح مػ ػ م ػػف‬
    ‫بالمشػ ػار ع الم مػ ػ بع ػػد ز ػ ػادة اردات ال ػػن ط ا ا‬

    ‫(‪ )1‬صدل األحرار(جريدة)‪ ،‬العدد (‪5 )118‬حزيراف ‪.1951‬‬


    ‫(‪ )2‬احمد سكسة‪ ،‬فياانات بغداد‪ ،‬ص ‪.676‬‬
    ‫(‪ )3‬عبد الرزاؽ الهللي‪ ،‬الهجرة مف الريؼ الى المدينة‪ ،‬ص ‪.47‬‬

    ‫‪552‬‬
    ‫ال ػ طرة علػػث بعػػض المشػ بلت هػػي الر ػػؼ من ػا ال ضػانات ‪,‬إال إف هػػذا ال منػػع مػػف‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫لعػػؿ مػػف‬ ‫هج ػرة ال بلح ػ ف بػػؿ ازدادت هػػي مرحل ػ الخم ػ نات مػػف القػػرف العشػػر ف‬
    ‫ما عان ػ ال ػػبلح مػػف‬ ‫األ ػػباب الج هر ػ لل ج ػرة ات ػاع ال ج ػ ة ب ػ ف الر ػػؼ المد ن ػ‬
    ‫التشػػرد هػػي ظػػؿ اإلقط ػاع الػػذي لػػـ ت ػ اف حتػػث هػػي ا ػػتخداـ عق ب ػات الجلػػد الضػػرب‬
    ‫المبػػرح ب ػػدؼ ز ػادة اإلنتػاج‪ ،‬هأصػػب ال بلحػ ف أبنػاؤهـ العب ػػد تحػػت ػ طرت ‪ ،‬لػػذلؾ‬
    ‫حا ؿ الم اجر ف التخلص مف تلؾ العب د حتث اف اضطرهـ األمر الػث العمػؿ هػي‬
    ‫إعمػاؿ " حق ػرة " ل ن ػا ذات دخػػؿ ػ مي ػ هر حاجػات ـ األ ا ػ التػػي لػػـ هرهػا ل ػػـ‬
    ‫اإلقطاعي الم تبد (‪،)2‬هػذا األمػر أدى الػث تػده ر العبلقػ بػ ف أبنػاء العشػائر هػي ظػؿ‬
    ‫ت لط اإلقطاع جبر ت ‪ ،‬ه ضؿ ترؾ األرض النجػاة بن ػ بعػد إف أصػب الر ػؼ مػف‬
    ‫المناطؽ الطاردة لل ػ اف هػي نظػر الم ػاجر ف ه انػت هػرص العمػؿ متػ هرة هػي المد نػ‬
    ‫ت هػي المد نػ‬ ‫ات الصناع ‪ ،‬التي تأ‬ ‫اء الدخ ؿ هي لؾ الج ش أ هي المؤ‬
    ‫بشػ ؿ ب ار عمػاؿ البنػاء أ عمػاؿ خدمػ هػػي المد نػ هػػي د ائػػر الد لػ ال ػ ما أمانػ‬
    ‫العاصػػم الػػذي طلػػع علػػث ػػجؿ المتقاعػػد ف مػػف م ػ ظ ي الخدم ػ هػػي د ائػػر الد ل ػ‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫ػرج‬ ‫جػد جل ػـ مػف الم ػاجر ف الػر ف مػف ػ اف ر ػؼ العمػارة ال ػ ت‬ ‫لعرق‬
    ‫ا ا‬
    ‫ػتأجرها الشػ خ بعػض‬ ‫ال بب هي ذلؾ‪ ،‬إف ارض ل اء العمػارة انػت مل ػا للح مػ‬
    ‫المػ ػػدن ف المتن ػ ػػذ ف تجػ ػػدد هػ ػػذا الت ػ ػأج ر ػ ػػؿ مػ ػػبلث ػ ػػن ات‪ ،‬إم ػ ػا ال بلح ػ ػ ف ه ػ ػػـ‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫ال ػػبب األخػػر ت ػ هر الخػػدمات االجتماع ػ‬ ‫لزرع ػ‬
    ‫م ػػتخدم ف هػػي هػػذ األرض ا ا‬
    ‫المقاه ػ علػػث جػػذب ه ػؤالء الم ػاجر ف بعػػد تأ ػ س مجلػػس األعم ػار‬ ‫ال ػ ما الصػػح‬
    ‫االجتماع ػ هضػػبل عػػف ذلػػؾ العامػػؿ الػػد ني الػػذي شػػجع‬ ‫تن ػػذ المشػار ع االقتص ػاد‬

    ‫(‪ )1‬المصدر نفسه‪ ،‬ص ‪.48‬‬


    ‫‪(2) Abbas Alnasrawi, Financing Ecouomic development in Iraq (the Role oil‬‬
    ‫‪inamiddle eastern economy) New York, 1967, P.66.‬‬
    ‫(‪ )3‬الهللي‪ ،‬الهجرة‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪139‬؛ عباس فرحاف‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.72‬‬
    ‫(‪ )4‬لطيػػؼ هاشػػـ ك ػزار‪ ،‬خصػػائص السػػكاف فػػي محافظػػة كاسػػط‪ ،‬رسػػالة ماجسػػتير غيػػر منشػػكرة كميػػة التربيػػة‪،‬‬
    ‫جامعػػػة البصػػػرة‪ ،1989 ،‬ص‪96‬؛ جعفػػػر الخيػػػاط‪ ،‬القريػػػة العراقيػػػة دراسػػػة فػػػي أحكالهػػػا كاصػػػلحها‪ ،‬دار‬
    ‫الكشاؼ‪ ،‬بيركت‪ ،1950 ،‬ص‪.48‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫ػتقرر هػي المػػدف الد ن ػ المقد ػ (‪ .)1‬علػث العمػ ـ مػرت ال جػرة هػي العػ ا‬
    ‫ػرؽ‬ ‫علػث اال ػ ا‬
    ‫مرحػػؿ هػػي‪-:‬األ لػػث(‪ 1939- 1918‬المان ػ (‪ )1950- 1939‬المالم (مابعػػد‬
    ‫بػمبلث ا‬
    ‫عاـ ‪.)2( )1950‬‬
    ‫لقػػد أبػػدت ازرة الداخل ػ اهتمام ػا بمش ػ ل الن ػازح ف الػػث بغػػداد ال ػ ما بعػػدما‬
    ‫ػػ ل‬ ‫ػرت إف خ ػ ػػر‬
    ‫ت ػػررت ح ػ ػ ادث ت ػػرح ل ـ مػ ػػف ارء ال ػ ػػدة ب ػػبب ال ض ػ ػانات ه ػ ا‬
    ‫تػػـ اخت ػار منطق ػ الشػػماع‬ ‫للتصػػدي ل ػػذ المش ػ ل إ ػ ان ـ هػػي المن ػاطؽ المرت ع ػ‬
    ‫ا صػاؿ المػاء ال ربػاء ال ػا الق ػاـ‬ ‫إل ػ ان ـ بعػػدما تػػـ ت ز ع ػا علػػث منػاطؽ ػ ن‬
    ‫بدر ػ ش ػامل ل ػ ػؤالء الم ػاجر ف ل ػػف ه ػػذا المشػػر ع لػػـ ت ػػب ل ػ النج ػاح‪ ،‬علمػ ػا إف‬
    ‫ا‬
    ‫مػػف ال ػبب هػػي ذلػؾ الػث عػػدـ اهتمػاـ ال ػػلطات‬ ‫املػب الم ػاجر ف مػػف لػ اء العمػارة‬
    ‫المحل ػ ب ػ اف الر ػػؼ بعػػد تعرض ػ ـ لع ػػدد مػػف ال ػ ارث الطب ع هض ػػبل عػػف الج ػػؿ‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫مما الشؾ ه ػ إف ال ضػانات ػبب رئ ػي‬ ‫مرض الم تشر هي الل اء‬
    ‫ال قر اإل ا‬
    ‫لل جػرة لمػا ل ػامف نتػائ قا ػ علػػث أبنػاء الر ػػؼ هضػػبل عػػف انتشػاارال بئ اف األم ػ‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫ل ػػذا تبػت جر ػػدة لػ اء اال ػػتقبلؿ م ضػ ع تبنػػي ازرة‬ ‫ضػارب إطناب ػا هػػي صػ ه ـ‬
    ‫المع ػارؼ الػػث إنش ػاء المدر ػ ال ػ ارة‪ ،‬هػػي عب ػارة عػػف ػ ارة تحمػػؿ نخب ػ مػػف رج ػاؿ‬
    ‫ػرم‬
    ‫اجتماع ػ ألهػػؿ القػػرى األر ػاؼ هػػؽ بػ ا‬ ‫صػػح‬ ‫التعل ػ ـ تػػؤدي خػػدمات تعل م ػ‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫إال إف هػػذا األمػػر ال حػػد مػػف المش ػ ل ن ائ ػا ب ػػبب مش ػار الطلب ػ ذ ػػـ‬ ‫مع ن ػ‬
    ‫لعػؿ‬ ‫ب الرزؽ ربما شجع الطلبػ الػث عػدـ الػذهاب الػث المدر ػ‬ ‫معظـ ال قت هي‬
    ‫مف مع قات انتشار التعل ـ االبتدائي هي ب ئ األر اؼ تنامر القرى ابتعاد بعض ا عػف‬

    ‫(‪)1‬عبػػػػد الػػػػرزاؽ الهللي‪،‬الريػػػػؼ كاإلصػػػػلح االجتمػػػػاعي فػػػػي العراؽ‪،‬مكتبػػػػة النهاػػػػة‪،‬ط‪،1‬بغػػػػداد‪،1960 ،‬ص‬


    ‫ص‪104 –103‬؛عبػػػػد المجيػػػػد القصػػػػاب‪ ،‬كنػػػػاش الطبيػػػػب تػػػػاريخ كذكريػػػػات ككثػػػػائؽ كتعميقػػػػات‪ ،‬د‪0‬ت‪،‬‬
    ‫ص‪134‬؛ عبػػد الكػػريـ عبػػد السػػادة النصػػار‪ ،‬التصػػنيع كأثػػرف فػػي تحفيػػز التغييػػر االجتمػػاعي‪ ،‬دار الحريػػة‬
    ‫لمطباعػػػة‪ ،‬بغػػػداد‪ ،1977 ،‬ص‪33‬؛ أكػػػرـ زينػػػؿ الصػػػالحي‪ ،‬نمػػػك السػػػكاف فػػػي العػػػراؽ ‪،1970 – 1957‬‬
    ‫أطرحة دكتكراف غير منشكرة‪ ،‬كمية اآلداب جامعة بغداد‪ ،1978 ،‬ص‪.73‬‬
    ‫(‪ )2‬عبد الرزاؽ الهللي‪ ،‬الهجرة مف الريؼ الى المدينة‪ ،‬ص‪.46- 44‬‬
    ‫(‪ )3‬الهللي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.48‬‬
    ‫(‪ )4‬احمد نجـ الديف فميجه‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.136‬‬
    ‫(‪ )5‬لكاء االستقلؿ (جريدة) العدد ‪ 882‬في‪ 22‬كانكف الثاني ‪.1950‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫ال ػ ػػبعض األخ ػ ػػر‪ ،‬ممػ ػ ػا ص ػ ػػعب إنشػ ػ ػاء م ػ ػػدارس من ػ ػػردة ل ػ ػػذ المجم عػ ػ ػات ال ػ ػ ػ ان‬
    ‫ازرة المعارؼ‪ ،‬ب ػػذا الخصػ ػ ص ق ػػدمت جر ػػدة‬ ‫المتباع ػػدة‪ ،‬ه ػػذا مق ػػؿ اه ػػؿ م ازن ػ ػ‬
    ‫ب رة ب ف القرى المتقارب أ ػ ة بمػا‬ ‫الزماف مقترحا دعت ه الث إنشاء مدارس مر ز‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫"لقػػد عػاش الفلحػكف الػػذيف شػػكمكا السػػكاد‬ ‫ػارت عل ػ البلػػداف األخػرى هػػي العػالـ‬
    ‫لعرقي بحالة بؤس شديد كفقر مدقع كحرماف كتشػرد فػي اػؿ‬
    ‫األعظـ في المجتمع ا ا‬
    ‫النظ ػاـ اإلقط ػاعي الج ػائر‪ ,‬المػػدعكـ مػػف قبػػؿ السػػمطة الحاكمػػة التػػي ارتكػػزت عميػػه‬
    ‫كقاعػدة أساسػػية لتثبيػػت كيانهػا دكف النظػػر الػػى مػا يقاسػػيه الفػػلح مػػف ظمػػـ كجػػكر‬
    ‫كاستعباد مف قبؿ اإلقطاعي كاتباعه ككانت تغذيتهـ بصكرة عامة اعيفة كال تتعػدل‬
    ‫فرشػػهـ فمػػـ يكػػف لػػديهـ م ػا يقػػيهـ خطػػر البػػرد‬
    ‫بعػػض أنػػكاع األطعمػػة الرديئػػة إم ػا ا‬
    ‫القارص إذ كاف الكثير منهـ ال يجد غير" أكداس التبف كالبكف " لمنكـ عميها "(‪.)2‬‬
    ‫ممػ ػا ػػذ ر اف معظ ػػـ ال بلحػ ػ ف ان ػػت ب ػ ػ ت ـ عبػ ػارة ع ػػف أ ػ ػ اخ م ػػف القص ػػب‬
    ‫البردي أ مف عؼ النخ ؿ أ أمصاف األشػجار هػذ المػ اد ال تقػ ـ مػف اإلخطػار‬
    ‫الطب ع ػ ال ػ ما اإلمطػار الر ػاح‪ ،‬حػػر الصػ ؼ بػػرد الشػػتاء هضػػبل عػػف عػػدـ جػ د‬
    ‫ػرؽ‬
    ‫ما هي جنػ ب الع ا‬ ‫ال د د الن اظـ ال اه للتح ـ بالم ا ت رب ا الث االه ار ال‬
    ‫ػرض األ بئػ التػػي أمػػرت علػػث ال بلحػ ف ح انػات ـ(‪.)3‬هػػذ‬
    ‫ممػا أدى الػػث انتشػار اإلمػ ا‬
    ‫لعرقػي هضػبل عػف ذلػؾ‬
    ‫الظر ؼ خلقت ضػعآ م ػر م ػتقر لل م ػر مػف ػ اف الر ػؼ ا ا‬
    ‫ػاف لػ اء العمػارة‬ ‫لعرق ػ ‪،‬‬
    ‫اف المدف هي األل ػ ا ا‬ ‫إف ال جرة أ مت هي ز ادة عدد‬
    ‫ػرءات الح مػ مػؤمر هػي التصػدي ل جػرة‬
    ‫هي الصدارة مـ ل ل اء ال ت‪ ،‬لـ ت ف إج ا‬
    ‫اعمال ػا‬ ‫جرءات ػا ػػطح‬
    ‫ال بلح ػ ف ذلػػؾ لضػػعؼ الج ػاز الح ػ مي لذلؾ‪،‬ضػػلت " إ ا‬
    ‫لػػذلؾ ا ػػتمرت‬ ‫ر ت ن ػ " لػػـ تػػب ل ػا النجػاح ألن ػا لػػـ ت ػػف قػػد در ػػت بشػ ؿ صػػح‬
    ‫لتز د نح المد ن (‪.)4‬‬
    ‫ال جرة با ا‬

    ‫(‪ )1‬الزماف (جريدة) العدد ‪ 5719‬في ‪ 21‬أب ‪.1956‬‬


    ‫(‪ )2‬الفريػػد بػػكف‪ ،‬مشػػاكؿ الع ػراؽ االجتماعيػػة كاالقتصػػادية‪ ،‬ترجمػػة احمػػد الفاسػػي‪ ،‬مجمػػة الرابطػػة‪ ،‬العػػدد ‪،16‬‬
    ‫نيساف ‪ ،1946‬ص‪372‬؛ عباس فرحاف المكسكم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.69‬‬
    ‫(‪)3‬عمػػػاد احمػػػد الجكاهرم‪،‬تػػػاريخ مشػػػكمة األرااػػػي‪ ،‬ص‪63‬؛عبػػػد الحسػػػيف كادم العطيػػػة‪ ،‬المصػػػدر السػػػابؽ‪،‬‬
    ‫ص‪43‬؛اياء الديف الحيدرم‪ ،‬اإلدارة كاإلداريكف في العراؽ‪ ،‬مطبعة اسعد‪ ،‬بغداد‪ ،1963،‬ص‪.266‬‬
    ‫(‪ )4‬عبد الرزاؽ الهللي‪ ،‬الريؼ كاإلصلح االجتماعي في العراؽ‪ ،‬ص‪.10‬‬

    ‫‪524‬‬
    ‫قامت اللجاف الشعب بت قد أحػ اؿ ال ػ اف الم ػاجر ف المنتشػر ف حػ ؿ المػدف‪،‬‬
    ‫قػػدمت الطعػاـ المبلبػػس التػػي تبػػرع ب مػػا أهػػؿ البػػر اإلح ػاف أ هػػدت لجػاف األطبػاء‬
    ‫دعػػت هػػذ اللجػاف الػػث‬ ‫ػرض الم ػػت طن‬
    ‫ل حػػص المرضػػث مػػن ـ معالجػ بعػػض اإلمػ ا‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ػرئؼ ب ػ ػ ت‬
    ‫انػ ػػت الصػ ػ ا‬ ‫أهم ػ ػ االهتم ػ ػاـ بأهػ ػػؿ الر ػ ػػؼ رهػ ػػع م ػ ػػت اهـ ألمع شػ ػػي‬
    ‫ػ ػ ن ا ه ػػي منػ ػاطؽ معز لػ ػ خاصػ ػ ب ػػـ ه ػػي بع ػػض ج ػ ػات‬ ‫الم ػ ػاجر ف ال ػػث الم ػػدف‬
    ‫العاصػػم (‪ .)2‬ب ػػذا الصػػدد مبتػػت إحصػائ لعػػدد الصػ ا‬
    ‫ػرئؼ هػػي بغػػداد إذ " بم ػ عػػدد‬
    ‫ػرئؼ ع ػاـ‪ )8( 1940‬أالؼ صػػريفة ت ػأكم (‪ )40‬إلػػؼ مه ػاجر‪ ،‬اازدت فػػي‬
    ‫تمػػؾ الصػ ا‬
    ‫منتصؼ الخمسينات حتى كصمت الى حكالي (‪ )15510‬صػريفة كفػي عػاـ ‪1956‬‬
    ‫بم مجمكعها (‪ )16413‬صريفة‪ ،‬ككاف عدد سكانها (‪ )92‬إلؼ نسػمة‪ ،‬ارتفػع فػي‬
    ‫عاـ ‪ 1957‬الى (‪ )335464‬نسػمة فػي بغػداد كاػكاحيها كمػف الجػدير بالػذكر إف‬
    ‫معدؿ الهجرة بيف عامي ‪ 1957 – 1947‬هك ‪ 33.000‬نسػمة كفػي عػاـ ‪1958‬‬
    ‫لصػرئؼ كاأل كػكاخ الطينيػة فػي بغػداد (‪ )184000‬نسػمة يمثمػكف‬
    ‫كاف عدد سػكاف ا ا‬
    ‫‪ % 18.4‬مػػف سػػكاف المدينػػة مػػنهـ ‪ %73‬جػاءكا مػػف لػػكاء العمػارة ‪ % 10.5‬مػػف‬
    ‫ػمث ب ػ‬ ‫لكاء الككت "(‪ .)3‬لقد أمػرت ال جػرة علػث ػ اف المػدف "تر ػؼ المد نػ " أ مػا‬
    ‫"القر ػ ػ الحض ػػر " م ػػف خ ػػبلؿ محاهظػ ػ الم ػ ػاجر ف ال ػػر ف عل ػػث عػ ػادات ـ تقال ػػدهـ‬
    ‫العشػ ػائر الم ر مػ ػ بع ػػد انتقػ ػال ـ عل ػػث شػ ػ ؿ عشػ ػائر مت املػ ػ اتخ ػػذت شػ ػ ؿ ال ػػنمط‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫ظ ػر‬ ‫م ت تلؾ المناطؽ بأ ماء عشائرهـ الر‬ ‫الر ي هي ال ف هي المدف‪،‬‬
    ‫ػرت جماع ػ ػ عل ػػث م ػػت ى‬
    ‫إف الن ػػز ح ل ػػـ ػػف ان ارد ػ ػا ه ػػي بع ػػض األح ػ ػاف ب ػػؿ هج ػ ا‬

    ‫(‪ )1‬عماد الجكاهرم‪ ،‬نادم المثنى ككجهات التجمع القكمي في العراؽ ‪،1942- 1934‬مطبعة الجػاحظ‪ ،‬بغػداد‬
    ‫‪ ،1984‬ص ‪.84‬‬
    ‫(‪ )2‬الصػرائؼ‪ ،‬بيػػكت تشػػيد مػػف القصػػب كالبػكارم فػػي سػػاعات قميمػػة كيمكػػف نقمهػػا مػػف مكػػاف الػػى أخػػر‪ ,‬تتػراكح‬
    ‫مساحتها عشريف مت ار تتككف عادة مف غرفتيف تتـ فيهما اإلعماؿ المنزلية كافػه ‪ ,‬كػالطبخ كالغسػؿ كالنػكـ‬
    ‫كايكاء الدكاجف اختص بها الفلحكف كبعػد هجػرتهـ الػى المدينػة شػيدكا تمػؾ الصػرائؼ فػي منػاطؽ متعػددة‬
    ‫منها‪ .‬ينظر‪ :‬احمد نجـ الديف فميحه‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.179‬‬
    ‫(‪ )3‬الزماف(جريػػػدة)‪ ،‬العػػػدد ‪ 10 ،551‬كػػػانكف األكؿ ‪1955‬؛ صػػػالح فمػػػيح حسػػػف‪ ،‬تطػػػكر الكظيفػػػة السػػػكانية‬
    ‫لمدينة بغداد الكبرل‪ ،1970- 1950‬مطبعة دار السلـ‪ ،‬بغداد‪ ،1976 ،‬ص ص‪.73 – 72‬‬
    ‫(‪ )4‬سهيؿ صبحي سمماف‪،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪204‬؛عبد الرزاؽ الهللػي‪ ،‬الهجػرة مػف الريػؼ الػى المػدف‪ ،‬ص‬
    ‫ص‪49 – 48‬؛ عمي الكردم‪ ،‬لمحات اجتماعية‪ ،‬ج‪ ،1‬ص‪.153‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫ػػم ت با ػػـ العشػ رة أ شػ خ ا لػػـ‬ ‫العشػائر ل ػػذا أخػذت ػػؿ عشػ رة م انػاً مع نػا ل ػا‬
    ‫ت م هي أح ػاف عد ػدة الػث بق ػ العشػائر ال ػ ف مع ػا‪ ،‬لػـ ت ػف هػذ الحالػ محػد دة‬
    ‫هػػي بغػػداد هقػػط انم ػا هن ػاؾ مػػدف أخػػرى من ػا ػرببلء التػػي مػػاازؿ ػ ان ا طلػػؽ علػػث‬
    ‫ئرلتي ه ػاجرت ال ػا ممػػؿ منطق ػ عػػرب جب ػ ر هػػي (مد ن ػ‬
    ‫بعػػض إح ائ ػا أ ػػماء العشػا ا‬
    ‫رببلء‪،‬حي الحر حال ا)‪ .‬لـ ندم الم اجر ف هػي البدا ػ هػي مجتمػع المد نػ ب ػبب‬
    ‫‪،‬‬
    ‫ل ج ػػت ـ عػ ػادات ـ تقال ػػدهـ الت ػػي ان ػػت ارء ص ػػع ب ت ػ ػ ـ ه ػػي المجتم ػػع الجد ػػد‬
    ‫هاص ػػبحت ل ػػـ منػ ػاطؽ خاصػ ػ ب ػػـ (‪ .)1‬ل ػػي ت ػ ػ ف بع ػػدة ع ػػف ػػلط الح مػ ػ ال‬
    ‫مر ػز عمل ػـ تمػ ن ـ بػالم اد الغذائ ػ ‪،‬‬
    ‫طالب ف بأج ر عن ا ت ػ ف م ػر بع ػدة عػف ا‬
    ‫علث الرمـ مػف الت تػؿ الػػذي عاشػ ا ه ػ هػي البدا ػ هقػد ارحػ ا تخلصػ ف تػدر ج ا مػف‬
    ‫ػرؼ التقال ػ ػػد‬
    ‫تمتع ػ ػ ا بحر ػ ػ هرد ػ ػ ‪ ،‬حػ ػػؿ الق ػ ػان ف محػ ػػؿ األعػ ػ ا‬ ‫لتزم ػ ػات ـ العش ػ ػائر‬
    ‫ا ا‬
    ‫نزع ػات ـ رهض ػ ا إعط ػاء " ال ص ػ ؿ التع ض ػات " التػػي ػان ا‬
    ‫االجتماع ػ هػػي حػػؿ ا‬
    ‫اف اختبلط ـ بط ئا ن ب ا (‪.)2‬‬ ‫ؤد ن ا ابقا‬
    ‫ب ػرة تػأمر ب ػا أبنػاء المد نػ بشػ ؿ‬ ‫ب بب ال جرة حصػلت انع ا ػات اقتصػاد‬
    ‫اض (‪ .)3‬هاؽ تخم نات جم ع التصام ـ التي ضػعت مػف قبػؿ الشػر ات األجنب ػ (‪.)4‬‬
    ‫لتطػ ر المد نػ اقتصػاد ا تػ ه ر الم ػػتلزمات الضػػر ر لت ئػ هػػرص العمػػؿ ال ػ ف‬
    ‫الخدمات البلد (‪ .)5‬بح ث أصبحت بغداد ممبل ح ب تعػداد عػاـ ‪ 1957‬مػف المػدف‬
    ‫المل ن ػ ‪ .‬اخػػذ الم ػاجر ف ناه ػ ف أبن ػاء المد ن ػ هػػي الحص ػ ؿ علػػث هػػرص العمػػؿ‬
    ‫تغلغلػ ا هػػي مختلػػؼ اإلعم ػاؿ التػػي تتطلػػب ج ػػدا عضػػل ا‪ .‬انخػػرط ال م ػػر مػػن ـ لػػدى‬
    ‫القطاع الخاص هي المعامؿ المتاجر هي الب ت‪ ،‬عمل ف هـ ن ػاؤهـ أط ػال ـ هػي‬
    ‫ػرء هػػي األ ػ اؽ‬
    ‫المعامػػؿ ‪,‬ال ما‪،‬صػػناع األلبػاف ب ع ػا‪ ،‬مػارس بعضػ ـ الب ػػع الشػ ا‬

    ‫(‪ )1‬حنا بطاطك‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪ 164‬ص‪.165‬‬


    ‫(‪ )2‬عبد الرزاؽ الهللي‪ ،‬الهجرة مف الريؼ الى المدف في العراؽ‪ ،‬ص‪75-74‬؛ يحيى كػاظـ حمػكد المعمػكرم‪،‬‬
    ‫المصدر السابؽ‪ ،‬ص ص‪.178 – 177‬‬
    ‫(‪)3‬عبد الرزاؽ الهللي‪ ،‬نظرات في إصلح الريؼ‪ ،‬مطابع الكشاؼ‪ ،‬بيركت‪ ،‬لبناف‪ ،1950 ،‬ص ص ‪.60 – 55‬‬
    ‫(‪ )4‬سهيؿ صبحي سمماف‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.205‬‬
    ‫(‪ )5‬جنػػاف محيػػي الػػديف احمػػد الخطيػػب‪ ،‬التغيػػر المكػػاني لمسػػكاف فػػي الع ػراؽ لممػػدة ‪ ،1977 – 1957‬رسػػالة‬
    ‫ماجستير غير منشكرة‪ ،‬كمية التربية‪ ،‬الجامعة المستنصرية‪ ،1990 ،‬ص‪.50‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫ػ ػ طر ا عل ػػث‬ ‫تمل ػ ػ ا العقػ ػاارت ال م رة‪،‬بع ػػد هجػ ػرة ال ػ ػ د ع ػػرض ممتل ػ ػات ـ للب ػػع‬
    ‫إعماؿ البناء هي جم ع درجات ا هبعػد إف ػان ا عمػاال م ػر مػاهر ف عملػ ف هػي الطػ ف‬
    ‫هػػي معامػػؿ الط ػاب ؽ تػػدرب ا علػػث اإلعم ػاؿ ال ن ػ أصػػبح ا أ ػػط ات م ػاهر ف‪ ،‬لػػذلؾ‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫ػاف معظػػـ الم ػاجر ف عمػاال‬ ‫جػ دهـ ضػػر ر ا بعػد إف ػان ا طػارئ ف عل ػ‬ ‫أصػب‬
    ‫لزرعػ‬
    ‫لدر ػات بػاف (‪ )%80‬مػن ـ ػان ا مت نػ ف حرهػ ا ا‬
    ‫زرع ف قػد ذ ػرت بعػض ا ا‬
    ‫ا‬
    ‫هػـ بػذلؾ‬ ‫ػرئؼ عملػ ف هػي المشػار ع الصػناع‬
    ‫اف ا ل ص ا‬ ‫اف (‪ )20‬إلؼ ن م مف‬
    ‫ش ػ ل ف(‪)% 57‬مػػف مجم ػ ع ق ػ ة العمال ػ هػػي مر ازلعاصػػم بغػػداد (‪ .)2‬ربطػػت جر ػػدة‬
    ‫لزرع ػ الش ػاذ‪ ،‬امػػر الطبق ػ‬
    ‫ػرر هػػي مقال ػا االهتت ػاحي " ت ز ػػع األارضػػي ا ا‬
    ‫صػػدى األحػ ا‬
    ‫الحا م هي هذا الشذ ذ " طر ق الت ز ع تشرد ال بلح ف هجرت ـ ‪,‬الػث المػدف تػرؾ‬
    ‫أارضػ ـ‪ ،‬انتقػػدت الجر ػػدة ػ ء ت ز ػػع األارضػػي‪.‬هقالػػت لقػػد أدى ت ز ػػع األارضػػي الػػث‬
    ‫لزرع ػ ‪ ،‬ب نمػا‬
    ‫تمل ؾ أ رة احدة ما ز ػد علػث المل ػ ن ف مػف الػد نمات مػف األارضػي ا ا‬
    ‫انػت النت جػ‬ ‫حػرـ األ مر ػ مػػف صػغار ال بلحػ ف مػػف امػتبلؾ الػد نمات المعػػد دة‪...‬‬
    ‫لزرعػ ػ ص ػػغار ال بلحػ ػ ف ‪ ،‬بع ػػد إف تعاق ػػد ا م ػػع هػ ػؤالء المبل ػ ػ ف الج ػػدد "‪.‬‬
    ‫إف ت ػػرؾ ا ا‬
    ‫اقتػػرح المق ػاؿ رعا ػ صػػغار ال بلح ػ ف امػػدادهـ بالعػػدد ل اصػػل ا ا ػػتممار أارض ػ ـ‪،‬‬
    ‫ت ز ػػع األارضػػي علػػث المتقاعػػد ف ع ػ ر ف مػػدن ف‪ ،‬اه ػاح المج ػاؿ ل ػػـ الحتػػرؼ‬
    ‫ػرت ش ػػباب ـ ه ػػي خ ػػدمت ا ه ػػي مل ػػـ‪...‬‬
    ‫لزرعػ ػ ‪ ،‬ل ش ػػعر ا بػ ػاف ه ػػذ ال ػػببلد بػ ػاع ا زه ػ ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫ل ت مل ا لذ ي الجا الطػارئ " (‪ 0)3‬أعتقػد أف ال جػرة أدت إلػث ز ػادة عػدد الشػباب‬
    ‫هػػي المػػدف مػػف م ػػر المتػػز ج ف أ المتز جػػات ممػػف تر ػ ز جػػات ـ ‪ ,‬ممػػا أدى إلػػث‬
    ‫اآلختزاؿ هػي التػ ازف اآلجتمػاعي بأرت ػاع عػدد اآلنػاث علػث الػذ ر أتػاح هرصػ تعػدد‬
    ‫الز جات ‪0‬‬
    ‫إم ػا مػػف ح ػػث ج ػ نظػػر أبن ػاء المػػدف ح ػاؿ الم ػاجر ف هقػػد أدت ال ج ػرة الػػث‬
    ‫تده ر تدني أج ر العمؿ تػدن ا‪ ,‬أصػب الم ػاجر ف شػار ف أهػؿ‬ ‫حد ث البطال‬
    ‫المػ ػػدف أعمػ ػػال ـ م ػ ػػن ـ حتػ ػػث م ػ ػػز ن ـ مػ ػػف أهػ ػػؿ المد ن ػ ػ ‪ ,‬أطلق ػ ػ ا عل ػ ػ ـ ت ػ ػػم‬

    ‫(‪ )1‬عبد الرزاؽ الهللي‪ ،‬الهجرة مف الريؼ الى المدف في العراؽ‪ ،‬ص‪.76- 75‬‬
    ‫(‪ )2‬عبد الرزاؽ الهللي‪ ،‬الهجرة مف الريؼ الى المدف في العراؽ‪ ،‬ص‪.64‬‬
    ‫(‪ )3‬صدل األحرار(جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 20 )122‬تمكز ‪.1951‬‬

    ‫‪525‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫تر ػ ػػت ال ج ػ ػرة مػ ػػف الر ػ ػػؼ الػ ػػث المػ ػػدف ام ػ ػأار اضػ ػػح علػ ػػث التر ػ ػػب‬ ‫)‬ ‫(الشػ ػػر‬
    ‫ال ػ ػ اني للم ػػدف الت ػػي هػ ػاجر ال ػ ػا النػ ػازح ف‪ ،‬ال ػ ػ ما ه ػػي مد نػ ػ بغ ػػداد الت ػػي تحمل ػػت‬
    ‫خبرء ه ئ األمـ المتحدة الػذي‬
    ‫العبء األ بر مف الم اجر ف‪ ،‬هعلث هؽ تقد ارت احد ا‬
    ‫ػاف عمػػؿ هػػي مػػد رة الن ػ س العام ػ ببغػػداد‪ ،‬بلػػف عػػدد الم ػاجر ف الػػذ ف نزح ػ ا مػػف‬
    ‫الر ػػؼ الػػث المػػدف ب ػ ف ع ػامي ‪ 1947‬ك ‪ 1957‬نح ػ (‪ )330‬إلػػؼ م ػاجر نص ػ ـ‬
    ‫تقر ب ػا هػػي مد ن ػ بغػػداد(‪ ،)2‬قػػد إلػػؼ ه ػؤالء الم ػاجر ف أ مر ػ هػػي المد ن ػ ‪ ،‬ه ػػي ع ػاـ‬
    ‫اف المد ن قد لد ا خارج ا أ مػف أبػ ف لػدا هػي القػرى التػي‬ ‫‪ 1947‬اف نصؼ‬
    ‫هد ا من ا‪ ،‬ارت عت هذ الن ػب الػث (‪ )%56‬تقر بػا عػاـ ‪ ،1957‬الػث (‪ )%70‬عػاـ‬
    ‫‪ ،1965‬بح ػ ػػث أصػ ػػب امن ػ ػاف مػ ػػف أصػ ػػؿ مبلم ػ ػ مػ ػػف ػ ػ اف مد ن ػ ػ بغػ ػػداد لػ ػػدا مػ ػػف‬
    ‫خارج ا‪،‬أ مف أب ف لدا مف خارج ا(‪.)3‬‬
    ‫أمػػا الجماعػػات الم ػػاجرة ه ػػي لػػـ تنقطػػع عػػف العبلقػات الجماعػات المرجع ػات‬
    ‫الر ؼ لـ ت تبدل ا إال با ػ ا من ػا‪ ،‬هقػد تر ػت المػدف بػدخ ؿ قػ ـ‬ ‫ذات الصل بالقر‬
    ‫الر ؼ ل ػا(‪ 0)4‬أعتقػد أف العػادات التقال ػد التػي نقل ػا الم ػاجر ف لػـ ت ػف جم عػآ م ػر‬
    ‫صػػح ح بػػؿ أف ما تصػػؿ بػػاآلم ر الصػػح هػػي ال ػ ئ ‪ ,‬ػ ن ـ لػػـ عتػػاد عل ػػا هػػي‬
    ‫مناطق ـ‪ ,‬هأخذت بغداد ح نذاؾ ت قػد تػدر ج ا ه ت ػا الحضػر لصػال ال ػ الر ػ ‪،‬‬
    ‫هبغػداد أصػبحت محاطػ مػف جم ػػع الج ػات تقر بػا بمػد ر ػػي زحػؼ بمػػر ر الػزمف الػػث‬
    ‫قلب ػا ل ح ل ػا مػػف مد نػ ػ ذات ط ػابع حضػػري الػػث قر ػ ػ ا ػػع جػػدا‪ ،‬ذات شػ ػ اخص‬
    ‫ل ػػف ب ػػل ات بد ػ ‪ ,‬ػاف امػػر طب عػػي إف تػػرؾ هػػذا التبػػدؿ هػػي‬ ‫عمرن ػ عصػػر‬
    ‫ا‬
    ‫التر ب ال اني للمد ن امأار لب علث ب ئت ا‪ ،‬مما هاقـ مش ل التلػ ث الب ئػي داخػؿ‬

    ‫(‪ )1‬الشػػرككية‪ ،‬إحػػدل األلقػػاب التػػي أطمقهػػا سػػكاف بغػػداد األصػػمييف عمػػى المهػػاجريف مػػف جنػػكب الػػبلد كػػكنهـ‬
    ‫يحممػكف عػادات كتقاليػد ريفيػة ربمػا تختمػؼ الػى حػد مػا عػف عػادات كتقاليػد سػكاف العاصػمة‪ ،‬كالشػرككية‬
    ‫لفظة معناها القادمكف مف جهات شرؽ البلد‪.‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫عبد الحسيف كادم العطية‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.37‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫غساف سلمة‪ ،‬المجتمع كالدكلة في المشرؽ العربي‪ ،‬مف منشكرات مركز دراسػات الكحػدة العربيػة‪ ،‬بيػركت‪،‬‬
    ‫‪ ،1987‬ص‪.220‬‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫عمػػي كتػػكت‪ ،‬انتهػػاؾ حقػػكؽ اإلنسػػاف فػػي المدينػػة العراقيػػة‪ ،‬الصػػباح " (جريػػدة)‪ ،‬بغػػداد‪ ،‬العػػدد ‪20 ،865‬‬
    ‫حزيراف ‪.2006‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫المد ن ػ ػ ‪ .‬ه ػ ػػي العاصػ ػػم بغػ ػػداد دأب الم ػ ػاجر ف علػ ػػث اصػ ػػطحاب ماش ػ ػ ت ـ ػ ػالبقر‬
    ‫الم ػاعز‪ ،‬هش ػ ل ا مػػع ح ان ػات ـ ب ػ ف الم ػػتنقعات مج ػاري الم ػا القػػذرة إح ػاء ػ ن‬
    ‫حق رة ت تقػر الػث الحػد األدنػث مػف الخػدمات الضػر ر ‪ ،‬هالم ػا الصػالح للشػرب ت ػاد‬
    ‫لمرهػؽ الصػح قل لػ جػدا(‪ ،)1‬قػد صػ ت‬
    ‫ت ف معد م ‪ ،‬الحمامات ال جػ د ل ػا‪ ،‬ا ا‬
    ‫الباحم د ر ػف رنػر ال ػط الػذي عػ ش ه ػ الم ػاجر ف بق ل ػا‪ " ،‬هػذا الكسػط الػذم‬
    ‫لترخكمػا كالزحػار دكف مػرض البمهارزيػا‪ ،‬كبعػكض المل ريػا "(‪.)2‬‬
    ‫ينتشر فيه مػرض ا ا‬
    ‫ػرئؼ‬
    ‫جرهػا هر ػػؽ متخصػػص هػػي احػػد إح ػاء الصػ ا‬
    ‫ؤخػػذ مػػف إحػػدى الم ػ حات التػػي أ ا‬
    ‫بمد نػ بغػػداد هػػي خم ػ نات القػػرف الماضػػي‪ ،‬إف مػػف بػ ف مئػ أ ػرة ػاف هنػاؾ (‪)27‬‬
    ‫أ ػ ػرة هق ػػط تمتل ػػؾ ػػؿ من ػ ػا مرحاضػ ػا‪ ،‬اف المرحػ ػاض ل ػػـ ػػف ػ ػ ى ح ػ ػرة م شػ ػ ه‬
    ‫لعرء"(‪.)3‬علػث العمػ ـ‬
    ‫للحشرت الضارة الباق ف جم ع ـ تبرز ف هي ا ا‬
    ‫ا‬ ‫أصبحت " بؤرة‬
    ‫ػرئؼ التػػي أحاطػػت بالمػػدف امتػػدت الػػث داخل ػا الػػث بػػؤرة تبػػث هػػي‬
    ‫تح لػػت إح ػاء الصػ ا‬
    ‫ػرض‬
    ‫ػرض األ بئ ػ ‪ ،‬هضػػبل عػػف اإلمػ ا‬
    ‫الب ئ ػ المح ط ػ ب ػا شػػتث أن ػ اع الق ػاذ ارت اإلمػ ا‬
    ‫لرم ػ ػ ػ لتح ػ ػ ػ ف‬
    ‫االجتماع ‪،‬ل ػ ػػذا هػ ػ ػاف ه ػ ػػذ الظػ ػ ػ اهر‪ ،‬أعاق ػ ػػت الخط ػ ػػط المشػ ػ ػار ع ا ا‬
    ‫المد ن (‪.)4‬مف ب ف التػأم ارت ال ػلب ل ػؤالء النػازح ف علػث ب ئػ المد نػ ‪ ،‬هػ احت ػاظ ـ‬
    ‫ػا اال ػػت ادة من ػا‬ ‫بن ا ػات ح ان ػات ـ (الػػر ث) علػػث ػػط ح الب ػ ت مػػف اجػػؿ تج‬
    ‫قػ ػ دا للتدهئػ ػ الط ػػبخ‪ ،‬إذ شػ ػ لت ه ػػذ ال ض ػػبلت ب ئػ ػ صػ ػالح لت ػ ػامر ال ػػذباب نمػ ػ‬
    ‫ػرض اإلص ػاب ب ػا(‪ ،)5‬ال‬
    ‫ػر النتش ػار اإلمػ ا‬
    ‫ػرت الد ػػداف‪ ،‬لػػذا انػػت ػػببا مباشػ ا‬
    ‫الحشػ ا‬
    ‫شؾ ان ا أخذت نص ب ا مف التل ث الب ئي داخؿ المد ن ‪.‬‬
    ‫لعرقػػي‪ ،‬إذ‬
    ‫تض ػ لن ػا مم ػا تقػػدـ إف ال ج ػرة قػػد تر ػػت ام ػأار ب ػرة علػػث الر ػػؼ ا ا‬
    ‫لزرعػي ممػا اضػطر اإلقطػاع ف الػث‬
    ‫ت بب هذا األمر هي حػد ث إربػاؾ هػي اإلنتػاج ا ا‬
    ‫ا تخداـ الم نن الم ل هػي اإلنتػاج ظ ػرت امػأر ال جػرة هػي ال ضػع االقتصػادي هػي‬

    ‫(‪)1‬‬
    ‫عبد الرزاؽ الهل لي‪ ،‬الهجرة مف الريؼ الػى المػدف فػي العػراؽ‪ ،‬ص‪62‬؛ بكػر مصػطفى سػالـ‪ ،‬الصػرائؼ فػي‬
    ‫بغداد‪ ،‬تقديـ رفعت عبد الرزاؽ‪ ،‬مطبعة الشطرم‪ ،‬بغداد‪ ،2005 ،‬ص‪.28‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫دكريف ككرنر‪ ،‬الماؿ كاألعمار في العراؽ‪ ،‬ص‪.90‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫عبد الرزاؽ الهللي‪ ،‬الهجرة مف الريؼ الى المدف في العراؽ‪ ،‬ص‪.76‬‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫عبد الرزاؽ الهللي‪ ،‬الهجرة مف الريؼ الى المدف في العراؽ‪ ،‬ص‪.81‬‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫زهير احمد السباعي‪ ،‬الصحة العامة في المجتمع العربي‪ ،‬القاهرة‪ ،1975 ،‬ص‪.14‬‬

    ‫‪527‬‬
    ‫المد ن ػ مػػف ح ػػث األجػ ػ ر هػػرص العمػػؿ م ػػت ى ػ ػاءة المؤ ػات الح م ػػ ه ػػي‬
    ‫دهػ ػػع‬ ‫ت ه ره ػ ػا للخػ ػػدمات العام ػ ػ مم ػ ػا ازد مػ ػػف ن قات ػ ػا بش ػ ػ ؿ أرهػ ػػؽ م ازن ػ ػ الد ل ػ ػ‬
    ‫در ػ ال ضػػع االقتصػادي للم ػاجر ف امػػرهـ هػػي ػ ء األ ضػاع‬
    ‫الم ػػئ ل ف ه ػا الػػث ا‬
    ‫االقتص ػاد ‪ ،‬محا ل ػ إ ق ػاؼ ال ج ػرة ارج ػاع الم ػاجر ف الػػث المن ػاطؽ التػػي ه ػاجر ا‬
    ‫من ا‪ .‬القضاء علػث مشػ ل هػر ب ال بلحػ ف مػف الر ػؼ م ػتغل ف بعػض القػ ان ف التػي‬
    ‫أ ػباب ا‬ ‫بدر‬
    ‫صدرت ب ذا الخص ص إما م قؼ الح م اتجا ظاهرة ال جرة الق اـ ا‬
    ‫ػرح الحلػ ػ ؿ لمعالجت ػا‪ ،‬بػ ػالنظر ل ػ ف لػ ػ اء العم ػارة هػ ػ مصػػدر الم ػ ػاجر ف هق ػػد‬
    ‫اقتػ ا‬
    ‫عممت ازرة الداخل علث ال ازارت المعن ػ تقر ػر متصػرؼ لػ اء العمػارة‪ ،‬مشػ ر أبػ‬
    ‫طب خ‪ ،‬الذي ضع مقترحات بشػاف معالجػ ال جػرة مػف الر ػؼ الػث المد نػ ب تػاب الػث‬
    ‫ازرة الداخل ػ ػ ‪ ،‬ب ػػرقـ ‪ 1050‬م ػػؤرخ ه ػػي ‪ /25‬ػ ػان ف المػ ػاني‪ ،1956/‬متض ػػمنا األمػ ػ ر‬
    ‫اآلت ‪-:‬‬
    ‫‪ .1‬ق اـ الح م بت ز ع األارضي علث ال بلح ف‪.‬‬
    ‫‪ .2‬تقد ـ الم اعدات البلزم ل ـ‪.‬‬
    ‫‪ .3‬تنظ ـ الري شؽ الترع‪.‬‬
    ‫‪ .4‬تط ر ح ض دجل لت ز ع الم ا علث م احات ا ع مف األارضي‪.‬‬
    ‫‪ .5‬العمؿ علث ربط ل اءالعمارة بال ؾ الحد د مف ج تي البصرة ال ت بغداد‪.‬‬
    ‫ع التعل ـ الم ني تن ع ‪.‬‬ ‫‪ .6‬االهتماـ بت‬
    ‫‪ .7‬الق اـ بتأ س الصناعات المحل ال تغبلؿ م ارد الببلد‪.‬‬
    ‫التمق ؼ الصحي هي الر ؼ‬ ‫ات الصح‬ ‫‪ .8‬تط ر المؤ‬
    ‫‪ .9‬م اهم الد ل هي ت ه ر ال ف المبلئـ لل اف الر ف (‪.)1‬‬
    ‫ػرت من ػا ظػاهرة‬
    ‫إف بعض المش بلت االجتماع ربما ظ ػرت خػبلؿ هػذ ال ج ا‬
    ‫البغ ػاء التػػي تػػدار ت ا الح م ػ بضػػر رة حل ػا جػػذر ا عنػػدما ش ػ ؿ هاضػػؿ الجم ػالي‬
    ‫ػرار بغلػػؽ المبغػػي‬
    ‫ازرت ػ األ لػػث هػػي ‪ 17‬أ ل ػ ؿ ‪ ،1953‬عػػزـ علػػث إلغائ ػا‪ ،‬هاتخػػذ قػ ا‬

    ‫(‪)1‬عبػػد الػػرزاؽ الهللػػي‪ ،‬الهجػػرة مػػف الريػػؼ الػػى المػػدف فػػي الع ػراؽ‪ ،‬ص ص ‪142 – 139‬؛ عبػػاس فرحػػاف‬
    ‫المكسكم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪72‬؛ عماد الجكاهرم‪ ،‬اإلصلح الزراعي‪ ،‬ص ص‪73- 72‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫الع ػاـ هػػي ‪ 9‬ػان ف الم ػاني ‪ ،1954‬جػػرى هدم ػ هػػي ال ػ ـ ن ػ (‪ .)1‬قػػد ق بػػؿ هػػذا‬
    ‫ػرئ االجتماع ػ ‪ ،‬امتػػدحت الصػػحؼ‬
    ‫ػرء بارت ػاح ا ػػع مػػف قبػػؿ ال م ػػر مػػف الشػ ا‬
    ‫اإلجػ ا‬
    ‫جرىت ا المتناه باإلقػداـ علػث هػذا العمػؿ النب ػؿ‪ ،‬هػي ال قػت‬ ‫قرر الح م‬
    ‫الح م ا‬
    ‫الػػذي عجػػزت الح م ػات ال ػابق علػػث ذلػػؾ إال إف بعػػض صػػحؼ المعارض ػ انتقػػدت‬
    ‫ػرر الح مػ إلغػاء المبغػػي العػاـ(‪ .)2‬هػي هػذا الشػأف تبػت " صػدل األهػالي "‬
    ‫بشػدة ق ا‬
    ‫ه ػا‬ ‫مقال بعنػ اف " استمل ؾ المبغى العاـ هؿ يحؿ مشػكمة البغػاء" انتقػدت الصػح‬
    ‫خط ة الح م با تمبلؾ المبغث العاـ‪ ،‬أرت مف جانب ا إف هذ الخط ة ال تػؤدي إال‬
    ‫ػرؽ البع ػدة عػف هػذ الظػاهرة ػ اء بصػ رة‬
    ‫الث إف غز هذا الببلء محبلت بغداد الع ا‬
    ‫ف بممػؿ هػذ األ ػال ب‬ ‫علن أـ ر ‪ ،‬مـ ا تطردت قائل إف حؿ مش ل البغاء ال‬
    ‫ػرء د ر أ ا ػتمبلؾ المبغػي‪ ،‬انمػا تقػ ـ‬
    ‫االرتجال ‪ ،‬لـ ت ػف معالجتػ مت ق ػ علػث ش ا‬
    ‫االجتماع ػ ػ الم ػػبب ل جػ ػ د حل ػ ػا ح ػػبل‬ ‫در ػ ػ أ ػػباب االقتصػ ػاد‬
    ‫المعالجػ ػ عل ػػث ا‬
    ‫جذر ا(‪.)3‬‬
    ‫تبقػػث الظ ػ اهر االجتماع ػ احػػدة مػػف المش ػ بلت التػػي ع ػانث من ػا المجتمػػع‬
    ‫لعرؽ ال ػ ما ال جػرة مػف الر ػؼ الػث المد نػ ‪ ،‬ر ػزت جر ػدة‬
    ‫ط اؿ الع د المل ي هي ا ا‬
    ‫ػرؽ علػػث‬
    ‫ػرت هػػي البن ػ التحت ػ هػػي العػ ا‬
    ‫"الع ػالـ العربػػي" بص ػ رة خاص ػ علػػث امػػر المغػ ا‬
    ‫مش ػا ل الخدم ػ ه ػػي علػػث ػػب ؿ المم ػاؿ انتقػػدت هػػي أحػػد إعػػدادها اهتق ػار "م تش ػ ث‬
    ‫القرنػ ػ " ال ػػث " اب ػػط اللػ ػ ازـ الطب ػ ػ " بمػ ػا جعلػ ػ " خا ػ ػ عل ػػث عر شػ ػ رم ػػـ قػ ػ ع‬
    ‫الم تش ػ ث هػػي " منطق ػ م بػػؤة " حت ػاج الػػث أهضػػؿ الخػػدمات اإلم ان ػات خاص ػ إف‬
    ‫تط ع ف التدا ي خارج الم تش ث (‪.)4‬‬ ‫قرء الذ ف " ال‬
    ‫اف المد ن مف ال ا‬ ‫املب‬
    ‫ػرؽ قػػرى ل ػ اء‬
    ‫انتقػػدت الجر ػػدة المظ ػاهر ال ػػلب التػػي ػادت جم ػػع مػػدف العػ ا‬
    ‫ر ؾ التي صػ رت ا الجر ػدة بصػ رة قب حػ مت ال ػ حػ ف قالػت‪ ،‬إف مػف مػر هػي إي‬

    ‫(‪)1‬‬
    ‫رحػػيـ كػػاظـ محمػػد الهاشػػمي‪ ،‬محمػػد فااػػؿ الجمػػالي كدكرف السياسػػي كنهجػػه التربػػكم حتػػى عػػاـ ‪،1958‬‬
    ‫أطركحة دكتكراف غير منشكرة‪ ،‬كمية اآلداب – جامعة البصرة‪ ،1998 ،‬ص‪.191‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫" صدل األهالي(جريدة) "‪ ،‬العدد ‪ 13‬كانكف الثاني ‪.1954‬‬
    ‫(‪ ")3‬صدل األهالي(جريدة) "‪ ،‬العدد ‪ 13, 8 567‬كانكف الثاني ‪.1954‬‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫" العالـ العربي (جريدة)"‪ ،‬العدد ‪ 14 ،7191‬كانكف الثاني ‪.1951‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫قػػت ػاف شػاهد تل ػػـ الم ػػخ اآلدم ػ هػػي تلػػؾ الب ػ ت الحق ػرة المصػػن ع مػػف الطػ ف‬
    ‫ه ػ ػؤالء ه ػػـ النػ ػاس ال ػػذ ف ع شػ ػ ف عل ػػث ال ػ ػامش‪ ،‬ال مػ ػا ى ل ػػـ ػ ػ ى تل ػػؾ الحج ػػر‬
    ‫القػذرة‪ ...‬منػازل ـ ال ترت ػػع أ مػػر مػف قامػ شػػخص احػػد‪ ...‬اذا مػا خرجػػت خػارج هػػذ‬
    ‫ػرة ج ػ ػ ه ـ ش ػ ػاحب ص ػ ػ ارء هز ل ػ ػ لل قػ ػػر‬
    ‫المغ ػ ػ ر ل جػ ػػدت األط ػ ػاؿ األ الد ح ػ ػاة عػ ػ ا‬
    ‫الم تشري هي المد ن "(‪.)1‬‬
    ‫حملػػت الم ػ اطن ف الم ػػؤ ل هػػي إصػػبلح أ ض ػاع ـ مػػف خػػبلؿ تر زه ػا علػػث‬
    ‫ال قا ػ ػ هض ػػبل م ػػف الع ػػبلج‪ ،‬أشػ ػارت ه ػػي م ض ػػع أخ ػػر ال ػػث ض ػػر رة اهتمػ ػاـ الد لػ ػ‬
    ‫بإصػػبلح أ ض ػاع القػػرى ببػػدائؿ لعػػؿ مػػف أهم ػا ت ػ ه ر هػػرص العمػػؿ لل بلح ػ ف ت ػ ه ر‬
    ‫لقرهـ جنبا الث جنب مػع تػ ه ر الخػدمات العامػ (‪ .)2‬لػـ تخػرج إحػدى‬
    ‫الخدمات العام ا‬
    ‫ػرر المش ػ ل هػػي‬
    ‫االهتتاح ػات البلحق ػ للجر ػػدة عػػف هػػذا الصػػدد ح ػ ف أش ػارت الػػث ت ػ ا‬
    ‫ػردة مػػر ـ التػػي ت تقػػر للمػاء الصػال للشػػرب بعػػض الخػػدمات‪ .)3( ،‬أش ػارت‬
    ‫ػا‬ ‫منطقػ‬
    ‫لعرق التي هػي األخػرى ا ػت جنت عػدـ تػ ه ر م ػا الشػرب‬
    ‫هي ر ال ل ا عف القرى ا ا‬
    ‫تر مػػت ه ػ‬
    ‫هػػي ناح ػ ق ػرة تب ػ هػػي ل ػ اء د ػالث اقتص ػارها علػػث مجػػرى ن ػػر صػػغ ر ا‬
    ‫األ اخ حتث أصب مبلذا للط ل ػات بمػا شػ ؿ بػؤرة حق ق ػ ل ارمػ لػـ تتبلػ ر إبعادهػا‬
    ‫ػرؽ‬
    ‫بعد لـ تقتصػر علػث مػا ػبؽ ذ ػر مػف منػاطؽ انمػا طالػت منػاطؽ شػتث مػف الع ا‬
    ‫من ا ناح علي الغربي مف لػ اء العمػارة صػ ت ا المقالػ ب ػ " منطقػ العػزؿ‪ ،‬عمػا هػي‬
    ‫عل مف التأخر الحال ال ئ ‪ ...‬عبل ة علث ت شي البطالػ ‪ ...‬الم لػدة للج ػؿ ال قػر‬
    ‫مرض القرف العشػر ف إال‬
    ‫المرض " بما نجـ عن إصاب بعض أبنائ ا بأندر اخطر إ ا‬
    ‫ػابق ل ػا ه ػػرت ظػاهرة ال جػرة مػػف الر ػػؼ الػػث المد نػ‬ ‫هػ الطػاع ف(‪ .)4‬هػػي مقالػ‬
    ‫أل باب أبرزها ال قر ت هر هرص العمؿ هي المدف التي ت عت بع د الحػرب العالم ػ‬
    ‫تشرء م ا ئ الحرب العالم المان (‪.)5‬‬
    ‫ا‬ ‫المان ‪ ،‬هضبل عف ا‬

    ‫(‪)1‬‬
    ‫المصدر نفسه‪.‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫المصدر نفسه‪ ،‬العدد ‪ 4 ،7183‬كانكف الثاني ‪.1951‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫" العالـ العربي(جريدة) "‪ ،‬العدد ‪ 9 ،7187‬كانكف الثاني ‪.1951‬‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫المصدر نفسه‪ ،‬العدد ‪ 19 ،7196‬كانكف الثاني ‪.1951‬‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫المصدر نفسه‪ ,‬العد ‪ 2 ،7181‬كانكف الثاني ‪.1951‬‬

    ‫‪572‬‬
    ‫إمػا اآلمػار االقتصػاد لل جػرة‪ ،‬هقػػد نجػػـ عن ػا مناه ػ الم ػاجر ف ألبنػاء المػػدف‬
    ‫التػػي هػػد ا ال ػا تػػدني الم ػػت ى االقتص ػادي االجتمػاعي للعم ػاؿ‪ ،‬ال ػ ما هػػي مد ن ػ‬
    ‫بغداد ب بب البطال أ قل األج ر(‪ ،)1‬قد ترتب علث ذلؾ تصاعد حدة االحتقاف بػ ف‬
    ‫المجتمػػع البغػػدادي مػػف ج ػ ‪ ،‬هػػؤالء الم ػاجر ف مػػف ج ػ أخػػرى‪ ،‬قػػد صػػؼ احػػد‬
    ‫ػر ح ػ ف ق ػاؿ‪" :‬‬
    ‫الب ػاحم ف المحػػدم ف‪ ،‬تلػػؾ العبلق ػ هػػي أ اخػػر الع ػػد المل ػػي ص ػ ا معبػ ا‬
    ‫ل ػػت بغ ػػداد ه ػػي حالػ ػ ح ػػرب معلنػ ػ ‪ ،‬ه ػػي أالف ه ػػي مرحلػ ػ الح ػػرب األهل ػ ػ البػ ػاردة‬
    ‫جرهػا " المكتػب الػدائـ لمػؤتمر غػرؼ التجػارة كالصػناعة‬ ‫هح ب"(‪ .)2‬حػددت ا‬
    ‫در ػ أ ا‬
    ‫لعرؽ هػي حػد د (‪ )250‬إلػؼ‬
    ‫لزرعة لمبلد العربية " عدد العاطل ف عف العمؿ هي ا ا‬
    ‫كا ا‬
    ‫لزرعي بحد د (‪.)3()%80‬‬
    ‫عامؿ عاـ‪ ،1956‬قدرت البطال الم م هي القطاع ا ا‬
    ‫الشػػؾ إف نت جػ ال جػرة أمػػرت علػػث العمػاؿ هػػي مختلػػؼ القطاعػات الػث تػػردي‬
    ‫تبػ ػػت جر ػ ػػدة اآله ػػالي عػ ػػف تػ ػأمر عم ػ ػاؿ الغػ ػػزؿ‬ ‫االجتماع ػ ػ ‪،‬‬ ‫أحػ ػ ال ـ االقتص ػ ػاد‬
    ‫هي منطق ال اظم ػ ‪ ،‬إذ أشػارت الػث معانػات ـ الناجمػ عػف مناه ػ المنتجػات‬ ‫الن‬
    ‫الم ت ردة التي أخذت بالتدهؽ الث األ اؽ المحل بعػد انت ػاء الحػرب‪ ،‬قػد أدى ذلػؾ‬
    ‫بص ػ رة لػػـ أل ه ػا مػػف قبػػؿ(‪ .)4‬ه ػػذا‬ ‫الػػث ات ػاع نط ػاؽ البطال ػ ب ػ ف عم ػاؿ الن ػ‬
    ‫الح ػاؿ بالن ػػب الػػث بق ػ الصػػناعات الحره ػ الم ػػف القائم ػ هػػي المػػدف األخػػرى التػػي‬
    ‫جرء انع ا ات ال جرة مف الر ؼ الث المد ن ‪.‬‬
    ‫تضررت ا‬

    ‫لعرقي‬
    ‫ثالثا‪ -:‬الصحافة كالمشكلت الصحية كالبيئية في الريؼ ا ا‬
    ‫ػرض عد ػػدة من ػ ػا البل ارز ػ ػا الت ػػي تر ػػزت ه ػػي‬
    ‫عػ ػانث المجتم ػػع الر ػػي م ػػف إم ػ ا‬
    ‫لر د هي الجػدا ؿ البػرؾ‬
    ‫لعرؽ ح ث المناخ الم ا ا ا‬
    ‫الج ات ال طث الجن ب مف ا ا‬

    ‫(‪)1‬‬
    ‫عبد الرزاؽ الهللي‪ ،‬الهجرة مف الريؼ الى المدف‪ ،‬ص‪89 – 84‬؛ عباس فرحاف ظاهر إؿ شػبر المكسػكم‪،‬‬
    ‫المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.77 – 75‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫غساف سلمة‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.210‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫" التطكر االقتصادم ‪ ،" 1965 – 1950‬ص‪.164‬‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫" صكت األهالي (جريدة)"‪ ،‬العدد ‪ 21 ،1311‬كانكف الثاني ‪.1947‬‬

    ‫‪572‬‬
    ‫الت رعات الن ر الم اعدة لمع ش الق اقع الناقلػ للمػرض(‪ .)1‬علػث الػرمـ مػف ج ػ د‬
    ‫المؤ ػات الصػػح المبذ ل ػ هػػي عقػػد الخم ػ نات مػػف القػػرف الماضػػي ب ػػذا الصػػدد‬
    ‫مرض الم ت طن عال هي المنػاطؽ الر ػ ‪ ،‬إذ بلغػت اعػداد‬
    ‫ظلت ن ب اإلصاب باإل ا‬
    ‫ػرؽ هػػي حػ ف انػػت مد نػ‬
    ‫المصػاب ف بالبل ارز ػا ًً ‪ %35‬تقر بػا هػػي عمػ ـ منػاطؽ العػ ا‬
    ‫البص ػرة ‪ %23‬ح ػػب تقر ػػر بعم ػ البنػػؾ الػػد لي ع ػاـ ‪ 1952‬ا ػػتمرت حال ػ التذبػػذب‬
    ‫حتػث عػاـ ‪ ،)2( 1956‬ب ػذا الصػػدد تبػت مجلػ الغػري مقالػ بعنػ اف "منػاطؽ المبلر ػا‬
    ‫لعرق ػ ػ إف المبلر ػ ػا ت ػ ػاد‬
    ‫ػرؽ" جػ ػاء ه ػ ػ " تبػ ػ ف م ػػف ػػجؿ مص ػػلح الص ػػح ا ا‬
    ‫ه ػػي الع ػ ا‬
    ‫ر ػ ؾ‪ ،‬حتػث‬ ‫بغداد الم صؿ‬ ‫لعرؽ إال إف أ مرها هي أل‬
    ‫التخل ا من ا منطق هي ا ا‬
    ‫أعالي الجباؿ بدل ؿ اإلحصػاء الػدق ؽ منػذ عشػر ف عامػا التحر ػات التػي قػاـ ب ػا عػدد‬
    ‫ػ رنر ‪ ،kornar‬إف م اهحػ‬ ‫مف األطباء هي مقػدمت ـ ر ػت هرس‪ krspos‬هػاللي‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫مـ أخذت حاالت مرض المبلر ا تتأرج بػ ف ز ػادة‬ ‫المرض تجا ز حد د المعالج "‬
    ‫نقص ػاف تتغ)ػػر هػػي م اقػػع بؤره ػا المختل ػ منػػذ ع ػاـ ‪ 1950‬حتػػث ع ػاـ ‪ ،1957‬ل ػػف‬
    ‫ػرؽ مػػف ح ػػث عػػدد اإلصػابات‬
    ‫المػػدف الػػمبلث المشػار ال ػا ػػابقآ انػػت أ مػػر مػػدف العػ ا‬
    ‫لعرق األخرى (‪.)4‬‬
    ‫ه ا مقارن مع المدف ا ا‬
    ‫لعرقػي مػرض التػدرف الػذي عػد‬
    ‫ػرض الم ػت طن األخػرى هػي الر ػؼ ا ا‬
    ‫مف اإلم ا‬
    ‫ػرض الخط ػرة التػػي تص ػ ب اإلن ػاف هػ ص ػ ب ال بػار الصػػغار علػػث حػػد‬
    ‫مػػف اإلمػ ا‬
    ‫انػػت تحػػدث هػػي‬ ‫ػ اء (‪ .)5‬عػػرؼ ب ػالمرض االجتم ػاعي إذ إف معظػػـ اإلص ػابات ب ػ‬
    ‫عدـ دخػ ؿ أشػع‬ ‫ء الت‬ ‫أ اط اإلح اء الشعب المزدحم بال اف التي تعاني‬
    ‫الشػػمس ال ػا‪ ،‬األمػػر الػػذي جعػػؿ الم ػا ف م ػػر صػػح هضػػبل عػػف قلػ التغذ ػ عػػدـ‬

    ‫(‪ )1‬محسف عبد الصاحب المظفػر‪ ،‬التحميػؿ المكػاني لإلمػراض المسػتكطنة فػي العػراؽ‪ ،‬مطبعػة اإلرشػاد‪ ،‬بغػداد‪،‬‬
    ‫‪ ،1979‬ص‪.9‬‬
    ‫(‪ )2‬الحككمػػػػػػة العراقيػػػػػػة‪ ،‬كزارة االقتصػػػػػػاد‪،‬المجمكعة اإلحصػػػػػػائية السػػػػػػنكية العامػػػػػػة لسػػػػػػنة ‪،1956‬مطبعػػػػػػة‬
    ‫الحككمة‪،‬بغداد‪،1957 ،‬ص‪309‬؛عباس فرحاف المكسكم‪ ،‬ص ‪.167‬‬
    ‫(‪ )3‬الغرم (مجمة) العدد العاشر بتاريخ ‪ 24‬تشريف أكؿ ‪.1953‬‬
    ‫(‪ )4‬محسف عبد الصاحب المظفر‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.78‬‬
    ‫(‪ )5‬فيمكس جرجػي كآخػركف‪ ،‬الصػحة العامػة كالخػدمات الصػحية ‪ ,‬دار الحريػة لمطباعػة ج‪ , 2‬بغػداد ‪، 1983‬‬
    ‫ص‪.23‬‬

    ‫‪574‬‬
    ‫تن ع ا انخ اض الم ت ى المع شي لػدى أبنػاء الر ػؼ‪،‬إمػا مػرض ال ػؿ هقػد انتشػر هػي‬
    ‫ظ ػػر هػػي المػػدف ذات ال ماهػ‬ ‫ػرؽ علػػث الػػرمـ مػػف ج ػ د المؤ ػات الصػػح ه ػ‬
    ‫العػ ا‬
    ‫ال ان العال ال ما مد نتث رببلء النجؼ المقد ت ف(‪.)1‬‬
    ‫ػرض هل ػػـ ت ػػف ل ػ ػا خطػ ػ‬
    ‫إمػ ػا ع ػػف م ق ػػؼ الج ػ ػات الص ػػح ه ػػي انتشػ ػار اإلم ػ ا‬
    ‫مر ػ م لل ػ طرة عل ػ أ الحػػد مػػف انتشػار ‪ ،‬ه ػاف عمل ػا ال تعػػدى إدخػاؿ المصػاب‬
    ‫الػػث م تشػ ػ ث العػػزؿ لع ػػدـ تػ ػ هر األد ػ المضػ ػادة للم ػػرض(‪ ،)2‬قػػد ان ػػت اإلصػ ػابات‬
    ‫ان ػػت ال ػػد ائر‬ ‫مرت عػ ػ ه ػػي مد نػ ػ بغ ػػداد بالمقارنػ ػ م ػػع م ػػد نتي البصػ ػرة الم ص ػػؿ‪،‬‬
    ‫الجمع ػات الخ ر ػ قػد أبػدت م ػاعدت ا ل قػؼ انتشػار مػرض التػدرف الرئػ ي‪،‬‬ ‫الصح‬
    ‫لعرق ػػي هقػ ػػد قام ػػت جمع ػ ػ م اهح ػ ػ‬
    ‫إال انػ ػ ا تشػ ػػرى ه ػػي من ػ ػاطؽ ع ػػدة هػ ػػي الر ػ ػػؼ ا ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫ػ ا بجمع ػ م اهح ػ ال ػػؿ بج ػ د ب ػرة‬ ‫التػػي انػػت تعػػرؼ هػػي بدا ػ تأ‬ ‫التػػدرف‬
    ‫تقػػد ـ األد ػ البلزم ػ للمرضػػث‪،‬‬ ‫لمعالج ػ المػػرض مػػف خػػبلؿ هػػت رده ػات المعالج ػ‬
    ‫جمع التبرعات ا ت ردت األج زة الث الػد ائر الصػح بالتن ػ ؽ مػع منظمػ الصػح‬
    ‫ػرء عمل ػ ػ التطع ػ ػ ـ ضػ ػػد ال ػ ػػؿ الرئ ػ ػ ي باللقػ ػ ػاح‪ّ ،‬درب ل ػ ػػذا‬ ‫العالم ػ ػ ال ن ػ ػ ؼ إلجػ ػ ا‬
    ‫جرء عمل ػ ػات ال ش ػػؼ ع ػػف الم ػػرض‬ ‫ػرق ف قام ػػت بػ ػإ ا‬ ‫الغ ػػرض هر ػػؽ م ػػف ال ن ػ ػ ف الع ػ ا‬
    ‫ه جدت إف ن ب اإلصاب عال ‪ ،‬تجػا زت ‪ %80‬لؤلعمػار (الخام ػ عشػرة ػن همػا‬
    ‫لربعػ عشػر حػ الي ‪ %42.2‬هقامػت بحملػ‬
    ‫ه ؽ) ب نما بلغت لدى األط اؿ د ف ػف ا ا‬
    ‫ػ ػاف ل ػ ػا أمرهػ ػا ال اع ػػؿ ه ػػي الح ػػد م ػػف انتشػ ػار الم ػػرض حت ػػث عػ ػاـ‬ ‫لمعالجػ ػ الم ػػرض‬
    ‫‪, )4(1958‬لذا ػاف ػعي الح مػ هػي ز ػادة ال ػادر الطبػي ا ا‬
    ‫لعرقػي الػبلزـ للت ػع هػي‬
    ‫‪.‬‬
    ‫ز ادة اءت ا‬ ‫ات الصح‬ ‫إقام المؤ‬

    ‫(‪)1‬عبػد الغنػػي الػػدلي كآخػػركف‪ ،‬أحػكاؿ العػراؽ اآلجتماعيػػة كاآلقتصػػادية ‪ ,‬المطبعػػة الحيدريػػة الحديثػػة ‪ ,‬بغػػداد ‪,‬‬
    ‫‪ ، 1948‬ص‪.153‬‬
    ‫(‪ )2‬المصدر نفسه‪ ،‬ص‪154‬‬
    ‫(‪ )3‬جمعية مكافحة التدرف‪ ،‬تأسست هذف الجمعية في ‪ 29‬نيساف ‪ 1944‬باسـ جمعيػة مكافحػة السػؿ‪ ،‬كتألفػت‬
    ‫هيأتها اإلدارية األكلى مف الدكتكر تحسيف عمي رئيسػا كالػدكتكر سػامي شػككت نائبػا لػه كالػدكتكر إبػراهيـ‬
    ‫عػػػاكؼ االلكسػػػي معتمػػػدا كنجيػػػب محمػػػكد مفتشػػػا فاػػػل عػػػف عػػػدد مػػػف األعاػػػاء‪.‬ينظر‪ ,‬أديػػػب تكفيػػػؽ‬
    ‫الفكيكي‪،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.61‬‬
    ‫(‪ )4‬أديب تكفيؽ الفكيكي‪ ،‬المصدر نفسه‪ ،‬ص‪.61‬‬

    ‫‪572‬‬
    ‫جدكؿ (‪)11‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫لعرؽ كمنها مدينة بغداد ‪1957-1942‬‬
    ‫تزيد عدد األطباء في ا ا‬
    ‫يبيف ا‬
    ‫أطباء بغداد‬ ‫عدد األطباء‬ ‫السنة‬
    ‫‪242‬‬ ‫‪466‬‬ ‫‪1942‬‬
    ‫‪-‬‬ ‫‪569‬‬ ‫‪1945‬‬
    ‫‪-‬‬ ‫‪818‬‬ ‫‪1950‬‬
    ‫‪-‬‬ ‫‪749‬‬ ‫‪1951‬‬
    ‫‪-‬‬ ‫‪752‬‬ ‫‪1952‬‬
    ‫‪-‬‬ ‫‪874‬‬ ‫‪1953‬‬
    ‫‪492‬‬ ‫‪939‬‬ ‫‪1954‬‬
    ‫‪406‬‬ ‫‪556‬‬ ‫‪1956‬‬
    ‫‪1024‬‬ ‫‪1957‬‬
    ‫لعرق ػ ‪ ،‬ن ػػب عػػدد األطبػاء‬
    ‫ػاف األطبػاء مػ زع ف بن ػػب مختل ػ علػػث المػػدف ا ا‬
    ‫هػػي بغػػداد حتػػث ن ا ػ ع ػاـ ‪ 1957‬ه ػ ن ػػب عش ػرة أالؼ مػػف ال ػ اف لطب ػػب احػػد‪،‬‬
    ‫ػرؽ مػػف ح ػػث هػرة ال ػادر الطبػػي جػ د المؤ ػات‬
    ‫هػػي األهضػػؿ مػػف بػ ف مػػدف العػ ا‬
    ‫ب ػرة ه ػا ضػػغط اض ػ علػػث األطب ػاء‬ ‫الصػػح ه ػا (‪ .)2‬ظ ػػر إف هػػذ الن ػػب‬
    ‫م ػاحات نش ػاط ـ لػػذلؾ تظ ػػر الحاج ػ الملح ػ هػػي الػػببلد الػػث ز ػادة ن ػػب ال ػ ادر‬
    ‫ػرءات الح مػ هػػي هػػذا المجػاؿ‪ ،‬لػػـ ت ػػف متبلئمػ‬
    ‫ل ػػف بػػد إف إجػ ا‬ ‫الطب ػ الصػػح‬
    ‫مع ازد اد ال اف حتث عاـ ‪ ،1958‬مما انع ػس علػث اقػع الخػدمات الصػح بشػ ؿ‬
    ‫جرءات التي انت ت دؼ الث معالج ج انب الخلػؿ‬
    ‫علث الرمـ مف بعض اإل ا‬ ‫اض‬
    ‫النقص ه ا عملت الد ائر الصح علث ا تحداث م تش ات جد دة (‪.)3‬‬

    ‫(‪ )1‬اإلخبػػار (جريػػدة) العػػدد ‪ 4562‬فػػي ‪ 26‬كػػانكف الثػػاني ‪1956‬؛ محمػػد ربيػػع العجيمػػي‪ ،‬المصػػدر السػػابؽ‪،‬‬
    ‫ص‪44‬؛عبػػػد الحميػػػد العمػػػكجي‪ ،‬تػػػاريخ الطػػػب العراقػػػي‪ ،‬ص‪277‬؛عبػػػد عمػػػي سػػػمماف‪ ،‬المصػػػدر السػػػابؽ‪،‬‬
    ‫ص‪116‬؛ الحككمػػػة العراقيػػػػة‪ ،‬كزارة االقتصػػػاد‪ ،‬المجمكعػػػػة اإلحصػػػائية السػػػػنكية العامػػػة لسػػػػنة ‪،1956‬‬
    ‫ص‪321‬؛ عبد الرزاؽ الهللي ‪ ,‬معجـ العراؽ ك ج‪ , 2‬ص‪214‬‬
    ‫(‪ )2‬عبػػد الصػػاحب محسػػف المظفػػر‪ ،‬المصػػدر السػػابؽ‪ ،‬ص‪114‬؛ عبػػاس فرحػػاف المكسػػكم‪ ،‬المصػػدر السػػابؽ‪،‬‬
    ‫ص‪.177‬‬
    ‫(‪ )3‬حيدر حميد رشيد النعيمي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.114‬‬

    ‫‪572‬‬
    ‫تبػػت جر ػػدة الزم ػاف عػػف األنظم ػ التػػي أصػػدرت ا ازرة الصػػح المرقم ػ (‪)9‬‬
    ‫ل ػػن ‪ ،1953‬النظػاـ رقػػـ (‪ )26‬ل ػػن ‪ ،1956‬جػاء هػػي األ ػػباب الم جب آلصػػدار‬
    ‫ؿ حصر الم ػؤ ل ‪ ،‬هضػبل عػف‬ ‫هذ األنظم رمب ال ازرة هي إعادة التنظ ـ بش ؿ‬
    ‫رمبت ػ ػا ه ػػي ت ز ػػع اإلعمػ ػاؿ عل ػػث المػ ػ ظ ف ت ز عػ ػا بمػ ػا ت اه ػػؽ م ػػع ال ظػ ػائؼ الت ػػي‬
    ‫شغل ن ا مع تحد د اجبات ؿ مػن ـ ل ػتبلءـ ػؿ ذلػؾ مػع حالػ الت ػع التػي شػ دت ا‬
    ‫أنش ػػط الػ ػ ازرة عل ػػث مختل ػػؼ الص ػػع د(‪ ،)1‬إذ ح ػػدد نظػ ػاـ (‪ )26‬ل ػػن ‪ 1956‬د ائ ػػر‬
    ‫ال ازرة الم م ‪.‬‬
    ‫ػرؽ‬
    ‫إمػ ػا جر ػػدة العػ ػالـ العرب ػػي هق ػػد صػ ػ ت حالػ ػ المؤ ػ ػات الص ػػح ه ػػي الع ػ ا‬
    ‫لعرؽ تط ػ ػ ػ ار ملح ظ ػ ػ ػا هػ ػ ػػي تأ ػ ػ ػ س الم تش ػ ػ ػ ات الح م ػ ػ ػ األهل ػ ػ ػ‬
    ‫قالت"ش ػ ػ ػ دا ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫علػػث ن ػػب عال ػ مػػف ال ػادر الطبػػي الػػبلزـ ل ػا‪ ،‬هػػذا عنػػي إف‬ ‫(الخص ص ػ )‬
    ‫م ت ى الخدمات الصح التػي حصػؿ عل ػا ال ػ اف ال ػ ما مد نػ بغػداد أهضػؿ مػف‬
    ‫لعرق ػ األخػػرى " (‪ .)3‬ش ػ دت م تش ػ ات عػػدة هػػي بغػػداد من ػا م تش ػ ث‬
    ‫بق ػ المػػدف ا ا‬
    ‫مرض الع ػ ػ ف هػ ػػي جانػ ػػب ال ػ ػػرخ مػ ػػف األم ػ ػ اؿ التػ ػػي جمعػ ػػت مػ ػػف اردات‬
    ‫خ ػ ػاص ب ػ ػإ ا‬
    ‫انص ب الم تش ات‪ ،‬ج ز بأج زة التشخ ص المعالج الخاص بالعمل ػات‪ ،‬اهتػت‬
    ‫ػمي (م تشػ ث الرمػد) حتػ ي علػث عػدد مػف الردهػات‬ ‫الم تش ث هػي شػباط ‪1951‬‬
    ‫لرقػ ػػد ف ه ػ ػ ‪ ،‬ق ػ ػػدر ع ػ ػػدد‬
    ‫ع ػ ػادة خارج ػ ػ ‪ ،‬قػ ػػدـ خدمات ػ ػ بش ػ ػ ؿ منػ ػػتظـ للمرضػ ػػث ا ا‬
    ‫ػرجع ف لػ هػػي هصػػؿ الشػػتاء (‪ )200-150‬شػػخص هػػي هصػػؿ الصػ ؼ‬
    ‫المرضػػث المػ ا‬
    ‫مرض الع ف (‪.)4‬‬
    ‫(‪ )500‬شخص م ا مف الرجاؿ الن اء بمختلؼ إ ا‬
    ‫ػرض الص ػػدر ه ػػي منطقػ ػ الت مػ ػ‬
    ‫ت ػػـ اهتتػ ػاح م تشػ ػ ث خػ ػاص لمعالجػ ػ اإلم ػ ا‬
    ‫ذل ػػؾ‬ ‫ع ػػرؼ بم تشػ ػ ث األم ػػر عب ػػد اإلل ‪ ،‬ب ػػذلؾ أظ ػػرت الػ ػ ازرة اهتمام ػ ػا بالص ػػح‬
    ‫ػردة مػر ـ الػذي‬
    ‫بإنشاء م تش ات خاص باألط اؿ من ا م تش ث الط ؿ العربػي هػي ا‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫" الزماف (جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 27 ،5580‬شباط ‪.1956‬‬
    ‫(‪ )2‬يعد نظاـ المستشفيات الخصكصية رقػـ (‪ )1‬لسػنة ‪ 1937‬مػف القػكانيف الػذم شػجع الػراغبيف مػف األطبػاء‬
    ‫بممارسة مهنة الطب عمى تأسيس كادارة مستشفيات خصكصية في العراؽ‪ .‬ينظػر‪ ،‬عبػد الحميػد العمػكجي‪،‬‬
    ‫تاريخ الطب العراقي‪ ،‬ص‪229‬؛ عباس فرحاف المكسكم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪182‬‬
    ‫(‪ )3‬العالـ العربي(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 1 ،7279‬مايس ‪.1952‬‬
    ‫(‪)4‬المصدر نفسه‪ ,‬العدد ‪ 7279‬في ‪ 1‬مايس ‪1952‬؛ عبد الرزاؽ الهللي‪ ،‬معجـ العراؽ‪ ،‬ج‪ ،2‬ص‪.219‬‬

    ‫‪575‬‬
    ‫ضـ ع ادة خارج لؤلط اؿ مػع م تشػ ث امػؿ العػدة مػز د بأحػدث األج ػزة‪ ،‬قػع هػي‬
    ‫بنا ػ مؤل ػ مػػف ػػبع طبقػػات هضػػبل عػػف اهتت ػاح م تش ػ ات لل ػ الدة هػػي بغػػداد منطق ػ‬
    ‫ػردة الشرق ‪ ،‬الم ت صػ ػ ات ال ػ ػ ارة‪ ،‬ه ػػي عبػ ػارة ع ػػف م ت صػ ػ ات متنقلػ ػ تت ػ ػ ف‬
    ‫ال ػ ا‬
    ‫عادة مػف ػ اارت أعػدت ل ػذ الم مػ أ ز ارؽ بخار ػ ‪ ،‬تقػ ـ بتقػد ـ الخػدمات الطب ػ‬
    ‫لؤله ػ ػالي هػ ػػي األم ػ ػا ف التػ ػػي تعػ ػػذر ه ػ ػا ص ػ ػ ؿ الخػ ػػدمات الصػ ػػح هػ ػػي المن ػ ػاطؽ‬
    ‫النائ ػ (‪ ،)1‬ت ػ ف مل ت ػا ع ػادة ل ػ ازرة الصػػح أ اإلدارة المحل ػ ‪ ،‬ان ػػرد ل ػ اء الحل ػ‬
    ‫ػػت عب امنػػي عشػػر ػػر ار‪،‬‬ ‫ػاف‬ ‫بم تش ػ ث ػ ارة أ ػػس ع ػاـ ‪ ،1955‬عنػػد اهتتاح ػ‬
    ‫مػ ػا ج ػػد م تشػ ػ ث ػ ػ ار أخ ػػر ه ػػي لػ ػ اء‬ ‫مرجع ػ ػ (‪ )7807‬مر ضػ ػا(‪،)2‬‬
    ‫بلػػف ع ػػدد ا‬
    ‫ػػر ر ف(‪ .)3‬الجػػد ؿ رقػػـ ‪ 12‬ظ ػػر ت ز ػػع الم ت ص ػ ات ال ػ ارة علػػث‬ ‫الػػدل ـ ب ػػع‬
    ‫لعرق هي ن ا عاـ ‪.1957‬‬
    ‫ا ا‬ ‫األل‬

    ‫جدكؿ (‪)12‬‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫المستكصفات السيارة في العاـ ‪1957‬كالمستخدمة في الريؼ حسب األلكية‬
    ‫المجمكع‬ ‫نهػػػػػرم‬ ‫بػػػػرم‬ ‫المػػػػػػػكاء‬
    ‫‪14‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪12‬‬ ‫بغداد‬
    ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫البصرة‬
    ‫‪3‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪3‬‬ ‫الم صؿ‬
    ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫العمارة‬
    ‫‪2‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ارب ؿ‬
    ‫‪1‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪1‬‬ ‫الد ان‬
    ‫‪1‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪1‬‬ ‫د الث‬
    ‫‪1‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪1‬‬ ‫الرمادي‬

    ‫(‪)1‬‬
    ‫نقصد بها المناطؽ البعيدة عف مراكز الحاارة ‪,‬التي تفتقر الى جميع كسائؿ الراحػة‪ ،‬كتشػمؿ القػرل كمعظػـ‬
    ‫الن ػكاحي كبعػػض االقاػػية التػػي تنعػػدـ فيهػػا اسػػاليب الحاػػارة مػػف دكر لمسػػكف كالمػػاء الصػػالح لمشػػرب‬
    ‫كاإلااءة‪،‬ينظر‪،‬المهف الطبية‪ ،‬المجمد األكؿ‪ ،‬العدد الرابع‪ ،‬كانكف األكؿ ‪ ،1953‬ص‪.70‬‬
    ‫(‪)2‬عبد الحميد العمكجي‪ ،‬تاريخ الطب‪،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.183‬‬
    ‫(‪ ")3‬الجمهكرية العراقية‪ ،‬كزارة الصحة‪ .‬نشرة اإلحصاء الحياتي كالصحي لسنة ‪ ،" 1957‬ص‪.52‬‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫"الجمهكرية العراقية‪ ،‬كزارة الصحة‪ .‬نشرة اإلحصاء الحياتي كالصحي لسنة ‪ ،" 1957‬ص‪.52‬‬

    ‫‪572‬‬
    ‫‪1‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪1‬‬ ‫الحل‬
    ‫‪1‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪1‬‬ ‫رببلء‬
    ‫‪1‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ر ؾ‬
    ‫‪1‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ال ت‬
    ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫الناصر‬
    ‫‪3‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ال ل مان‬
    ‫‪35‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪30‬‬ ‫المجمكع‬

    ‫تشػ ػ ر األرقػ ػاـ الػ ػ اردة ه ػػي الج ػػد ؿ ه ػػي أع ػػبل ‪ ،‬ب ضػ ػ ح ال ل ػػبس ه ػ ػ ‪ ،‬ال ػػث إف‬
    ‫نص ب القرى ال ب رة الن احي اف مت اضعا‪ ،‬ال تنا ب مع ال اقػع الصػحي للمنػاطؽ‬
    ‫حاجت ا ال عل للخدمات الطب ‪ ،‬ما ان ال تنا ػب مػع عػدد ػ ان ا‪ ،‬ال مػع‬ ‫الر‬
    ‫ػر علػػث الخػػدمات الصػػح هػػي تلػػؾ المرحل ػ ‪ ،‬ه ػ تط ػ ر‬
    ‫التط ػ ر الملح ػ ظ الػػذي طػ ا‬
    ‫هر قبػؿ ذلؾ‪،‬إمػا الم ت صػ ات‬
    ‫ال ت اف ب هي ؿ األحػ اؿ‪ ،‬ال ػ ما مػع مػا ػاف متػ ا ا‬
    ‫مػػف الػػدرجت ف المان ػ المالم ػ ‪ ،‬ه ػػي مر ػزة هػػي عػػدد مػػف الن ػ احي القػػرى‪ ،‬هػػي هػػي‬
    ‫انػػت أـ م ػػتأجرة مػػف األه ػالي‪ ،‬بعض ػ ا‬ ‫الغالػػب عب ػارة عػػف بنا ػات صػػغ رة ح م ػ‬
    ‫ػرئؼ ه ػػي منػ ػاطؽ االهػ ػ ار(‪ ،)1‬ه ػػي ه ػػي معظم ػ ػا عبػ ػارة ع ػػف مؤ ػ ػ مت اض ػػع ‪،‬‬
    ‫صػ ا‬
    ‫د رها هي املب األح اف مضمد مبتدئ مما صؿ م ت ى العنا بالمر ض الػث ادنػي‬
    ‫درج مم ن (‪.)2‬‬
    ‫مرض العقل ػ ػ ػ العص ػ ػػب‬
    ‫ػ ػ ػاإل ا‬ ‫مرض مع نػ ػ ػ‬
    ‫إمػ ػ ػا الم تشػ ػ ػ ات المختصػ ػ ػ بػ ػ ػإ ا‬
    ‫الصدر ‪ ،‬هقد اهتتحت هذ الم تش ات عاـ ‪ 1953‬من ا علث ب ؿ الممػاؿ م تشػ ث‬
    ‫ػرض العقل ػ ػ العص ػػب ه ػػي الش ػػماع ال ػػذي حتػ ػ ي عل ػػث أربعػ ػ أجنحػ ػ ب ػػع‬
    ‫اإلم ػ ا‬
    ‫(‪ )400‬ػػر رعاـ ‪ 1958‬ازدت اع ػػداد الم تشػ ػ ات الر ػػم ‪,‬ه ػػي مد نػ ػ بغ ػػداد ‪28‬‬
    ‫م تش ػ ث هػػي الم صػػؿ ‪ 8‬م تش ػ ات هػػي البص ػرة ‪ 9‬م تش ػ ات ػاف عػػدد أ ػرت ا‬
    ‫‪ 5152‬ر ار (‪.)3‬‬

    ‫(‪)1‬‬
    ‫الجمهكرية العراقية‪ ،‬كزارة الصحة‪ .‬نشرة اإلحصاء الحياتي كالصحي لسنة ‪ ، 1957‬ص‪.276 – 275‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫" المهف الطبية (مجمة) المجمداف ‪ ،21 ،20‬الجزء ‪ ،4-3 ،2 -1‬كانكف الثاني ‪ ،1972‬ص‪.40‬‬
    ‫(‪ )3‬أديب تكفيؽ الفكيكي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ج‪ ،1‬ص‪260‬؛عبد الرزاؽ الهللي‪ ،‬معجـ العراؽ‪ ،‬ج‪ ،2‬ص‪.220‬‬

    ‫‪577‬‬
    ‫ػاءة ال ػادر‬ ‫إمػا الم ت صػ ات هقػػد ق ػػمت ح ػػب نػ ع الخػػدمات التػػي تقػػدم ا‬
    ‫ػاف عػػددها هػػي بغػػداد أ مػػر مػػف البص ػرة الم صػػؿ‪ ،‬إم ػا ازرة‬ ‫الطبػػي الػػذي ػػد رها‪،‬‬
    ‫المعػارؼ هقامػت بتأ ػ س م ت صػػؼ احػػد هػػي مر ػػز مد نػ ػػد ر هػػي املػػب األح ػاف‬
    ‫طب ب ػاف احػػدهما ع ػاـ األخػػر مخػػتص باأل ػػناف هضػػبل عػػف م ظػػؼ صػػحي م ػاعد‬
    ‫ػردة الشػػرق‬
    ‫اهتػػت هػػي بغػػداد م تش ػ ث ال ػ ا‬ ‫جرء التحل ػ بلت المرض ػ‬
    ‫مختبػػر ق ػ ـ ب ػإ ا‬
    ‫ػز تػدر ب ا لم نتػي القبالػ التمػر ض‪،‬‬
    ‫لرهبات التقدم ات‪ ،‬أصػب ه مػا بعػد مر ا‬
    ‫بج د ا ا‬
    ‫ػردة الشػػرق ‪ ،‬عػػرؼ بم تش ػ ث‬
    ‫هػػي ‪17‬م ػا س‪ 1955‬اهتػػت م تش ػ ث هػػي منطق ػ ال ػ ا‬
    ‫لجرح ػ ػ العام ػ ػ ‪ ،‬هػ ػػي ع ػ ػاـ ‪ 1956‬اهتػ ػػت م تش ػ ػ ث هػ ػػي منطق ػ ػ‬
    ‫اإلم ػ ػاـ‪ ،‬اخػ ػػتص با ا‬
    ‫مرض‬
    ‫ال عد ف بالقرب مػف القصػر األبػ ض عػرؼ بم تشػ ث ه ضػي هػ خػاص بػاإل ا‬
    ‫لجرح ػ العام ػ ‪ .‬احت ػ ى علػػث (‪ )44‬ػػر ار من ػا‬
    ‫جرح ػ القلػػب الصػػدر ا ا‬
    ‫ا‬ ‫الباطن ػ‬
    ‫(‪ )8‬أ ػرة للدرج ػ المالم ػ ‪،‬‬ ‫(‪ )20‬ػػر ار للدرج ػ األ لػػث (‪ )16‬ػػر ار للدرج ػ المان ػ‬
    ‫ػرف أ ل م ػ ػا للتحل ػ ػ بلت البام ل ج ػ ػ‬
    ‫مختبػ ػ ا‬ ‫ه ػ ػ ص ػ ػالتاف للعمل ػ ػات ع ػ ػادة خارج ػ ػ‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫هي عاـ ‪ 1957‬انش م تشػ ث اخػتص‬ ‫ه شعب لؤلشع ‪،‬‬ ‫مان ما للب تر ل ج‬
    ‫لجرحػ العامػ ‪ ،‬قػػد احتػ ى علػػث (‪ )16‬ردهػ من ػا (‪ )4‬ردهػات درجػ أ لػػث ممتػازة‬
    ‫با ا‬
    ‫(‪ )6‬ردهات درج أ لث (‪ )6‬ردهات درج مان (‪ .)2‬بما إف الم تش ات األهل ل ػا‬
    ‫ب ػ ػرة هػ ػػي الج انػ ػػب الصػ ػػح للم اطف‪ ،‬ان ػ ػا قػ ػػدمت خػ ػػدمات عبلج ػ ػ شػػػػتى‬ ‫أهم ػ ػ‬
    ‫لعرقػػي (‪ .)3‬بػػد إف الم تشػ ات األهل ػ التػػي‬
    ‫ػرض التػػي عػانى منهػا المجتمػػع ا ا‬
    ‫اإلمػ ا‬
    ‫لعرقي‪ ،‬لـ تقؿ شانا عف الم تشػ ات الح م ػ إف لػـ‬
    ‫قدمت خدمات ا ألبناء المجتمع ا ا‬
    ‫ت ػػف ارقػػي من ا‪،‬ل ن ػا اختل ػػت عن ػا هػػي ن ػاح ت ف م مت ػ ف األ لػػث انتظ ػاـ العمػػؿ ه ػا‬
    ‫مرجعت ػا محػػددة علػػث الطبق ػ المتره ػ اف‬
    ‫المان ػ تحد ػػد األج ػ ر‪ ،‬األمػػر الػػذي جعػػؿ ا‬
    ‫الم تش ػ ات الح م ػ قػػدمت خػػدمات ا المختل ػ الػػث قط ػاع أ ػػع مػػف الشػػعب بش ػ ؿ‬

    ‫(‪ )1‬اإلخبػػار (جريػػدة) العػػدد ‪ 3611‬فػػي ‪ 3‬كػػانكف الثػػاني ‪1952‬؛مجمػػة المهػػف الطبيػػة‪ ،‬العػػدد الرابػػع‪ ،‬المجمػػد‬
    ‫األكؿ‪ ،‬بغػػداد‪ ،‬كػػانكف األكؿ ‪ ،1953‬ص ص ‪71-70‬؛ الجمهكريػػة العراقيػػة‪ ،‬كزارة االقتصػػاد‪ ،‬المجمكعػػة‬
    ‫اإلحصائية السنكية العامة لسنة ‪ ،1958‬ص‪.330‬‬
    ‫(‪ )2‬اإلخبار(جريدة) العدد ‪ 27 ،4563‬كانكف الثاني ‪1957‬؛عبػد الحميػد العمػكجي‪ ،‬تػاريخ الطػب العراقػي‪ ،‬ص‬
    ‫ص‪236-233‬‬
    ‫(‪ )3‬األخبار (جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 29 ،3634‬كانكف األكؿ ‪.1952‬‬

    ‫‪572‬‬
    ‫ب ػرة ال‬ ‫مجاني (‪ .)1‬إف لصح المعارؼ التي عرهػت ه مػا بعػد بصػح الطػبلب أهم ػ‬
    ‫تق ػػؿ شػ ػانا ع ػػف المؤ ػ ػات الص ػػح الح م ػ ػ ‪,‬التػ ػث تر ػػت بص ػػمات ا ال اض ػػح ه ػػي‬
    ‫ػرض الح ػػد مػ ػػف انتش ػ ػارها ه ػػي شػ ػػر ح اجتماع ػ ػ م مػ ػ هػ ػػـ الطػ ػػبلب‬
    ‫معالجػ ػ اإلمػ ػ ا‬
    ‫هي المدارس المعاهد ال ل ات (‪.)2‬‬ ‫أعضاء ال ئات التدر‬
    ‫ام ػا ال ضػػع الصػػحي هػػي الر ػػؼ ػاف م مػػبل مػػف الناح ػ الصػػح ل ن ػ هػػي‬
    ‫المناطؽ النائ لػـ تصػؿ ال ػا ػد الصػح العامػ لػـ ػت بػ م تشػ ث انمػا ا ت ػت‬
    ‫معالج ػ ػ المرضػ ػػث ب ا ػ ػػط الحمػ ػػبلت ال ػ ػ ارة أ إف المرضػ ػػث ػ ػػذهب ف الػ ػػث المػ ػػدف‬
    ‫مر ػز صػح مابتػ علػث الػػرمـ‬ ‫للمعالجػ ‪ ،‬لػـ ت ػر الح مػات بإنشػاء م تشػ ات أ ا‬
    ‫مػػف إف ػ اف الر ػػؼ متل ػ ف ماهػ ػ ان ت ػ ؽ آنػػذاؾ ال ماهػ ال ػ ان هػػي المػػدف‪،‬‬
    ‫علث الرمـ مػف ز ػادة الػ اردات الن ط ػ التػي ازدت بشػ ؿ مطػردا‪ .‬إال إف هػذا التطػ ر‬
    ‫لعرؽ ال عني أن ا صػلت الػث حالػ‬ ‫هي الجانب اإلداري الخدمي للصح العام هي ا ا‬
    ‫مف النظ ج اال ت اء بؿ أن ا انت هي بدا التط ر ق ا ا الث الد ؿ المتقدم إال إننػا‬
    ‫عنػػدما نق ػ ا بال ػػن ات ال ػابق ه ن ػاؾ حال ػ تط ػ ر مش ػ دة هػػذا ال منػػع مػػف ت ج ػ‬
    ‫االنتق ػادات لضػػعؼ األداء الح ػ مي قل ػ المت ػ هر مػػف المؤ ػات الصػػح ‪ ،‬ناقشػػت‬
    ‫ػتمرر بأ ػػل ب دق ػػؽ ػػنـ علػػث متابع ػ هاحص ػ تشػػخ ص‬ ‫صػػحاه تلػػؾ المرحل ػ با ػ ا‬
    ‫ػ ػػل ـ لل اقػ ػػع الصػ ػػحي آنذاؾ‪،‬مب ن ػ ػ مظ ػ ػاهر ترد ػ ػ هػ ػػي المػ ػػدف القػ ػػرى ب عػ ػػؿ نقػ ػػص‬
    ‫الخػ ػػدمات ال قائ ػ ػ انػ ػػت تأمػ ػػؿ إف تجػ ػػد مػ ػػف مبلحظات ػ ػا دع ات ػ ػا صػ ػػداها لػ ػػدى‬
    ‫الم ػػئ ل ف ل ن ضػ ػ ا ب اجبػ ػات ـ تجػ ػا مػ ػ اطن ـ‪ ،‬م ػػف بػ ػ ف ه ػػذ الص ػػحؼ ص ػػح تا "‬
    ‫ػتمرر‪ ،‬ال م ػر مػف القضػا ا ذات الصػل‬ ‫ص ت األهالي" " ال طف " اللتاف ناقشػتا با ا‬
    ‫المباشػ ػرة م ػػر المباشػ ػرة باأل ضػ ػاع العامػ ػ ه ػػي ال ػػببلد هػ ػ مػ ػا تم زف بػ ػ مقاالت مػ ػا‬
    ‫ػرء ػػذلؾ الح ػاؿ‬ ‫لجرة الم ض ػ ع لػػذلؾ حظ ت ػا بجم ػ ر ا ػػع مػػف القػ ا‬ ‫اخبارهم ػا ب ػا أ‬
    ‫لبق ػ ػ الصػ ػػحؼ الص ػ ػادرة ط ل ػ ػ الع ػ ػػد المل ػ ػػي التػ ػػي نشػ ػػرت الم ض ػ ػ عات ق ػ ػػدمت‬
    ‫التحل ػ بلت لمش ػ بلت المجتمػػع ‪,‬ال ػ ما من ػػا الصػػح علػػث ج ػ التحد ػػد هػػي الر ػػؼ‬
    ‫لعرقي‪.‬‬
    ‫ا ا‬

    ‫(‪ )1‬المصدر نفسه‪ ،‬العدد ‪ 4562‬في ‪ 26‬كانكف الثاني ‪.1957‬‬


    ‫(‪ )2‬الزماف (جريدة) العدد ‪ 4731‬في ‪ 11‬مايس ‪1953‬‬

    ‫‪572‬‬
    ‫اربعا‪ -:‬السياسػة االقتصػادية كالنشػاطات االجتماعيػة تجػاف منػاطؽ الريػؼ‬
    ‫لعرقية منها‬
    ‫كمكاقؼ الصحافة ا ا‬
    ‫‪ -1‬السياسة االقتصادية‬
    ‫تعػػد بدا ػ ػ الخم ػ ػ نات م ػػف الق ػػرف العشػػر ف بدا ػ ػ للن ػ ػ ض التطػ ػ ر ه ػػي ر ػػـ‬
    ‫ػرؽ ال ػ ػ ما اف الح مػ ػ ق ػػد ا هػ ػادت م ػػف تجػ ػارب‬
    ‫ال ا االقتصػ ػاد ه ػػي عمػ ػ ـ الع ػ ا‬
    ‫لزرعػػي علػػث الػػرمـ مػػف المش ػ بلت التػػي ػاف‬
    ‫الػػد ؿ المتقدم ػ هػػي م ػػداف التخط ػ ط ا ا‬
    ‫ػرؽ آنػػذاؾ ‪,‬ال ػ ما مشػا ؿ ال ػ اف الم ػاجر ف مػػف الر ػػؼ الػػث المد نػ‬
    ‫عػاني من ػا العػ ا‬
    ‫تعرض المدف ال ب ػرة الػث خطػر ال ضػانات النت اظػات العشػائر هػي عمػ ـ منػاطؽ‬
    ‫لعرق ػ التػي‬
    ‫ػزب ا ا‬
    ‫لعرؽ هضبل عػف ال ضػع ال ا ػي المتػأزـ مػف خػبلؿ م اقػؼ األح ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫لعرق ػ مػػـ تضػامف أهػػؿ الر ػػؼ مػػع‬
    ‫جعلػت مػػف الر ػػؼ اج ػات ضػػغط علػػث الح مػ ا ا‬
    ‫ػتقرر هػي املػػب‬
    ‫أبنػاء المػدف هػػي معظػـ اإلحػداث آنػػذاؾ ممػا جعلػ هػػي حالػ عػدـ اال ػ ا‬
    ‫األح اف‪.‬‬
    ‫ػرؽ م ػ ػػدد بإخطػ ػ ػار طب ع ػ ػ ػ مم ػ ػػؿ‬
    ‫ل ػ ػػذلؾ ان ػ ػػت الح ػ ػ ػاة االقتصػ ػ ػاد ه ػ ػػي الع ػ ػ ا‬
    ‫ال ضانات ال ما بعد ارت اع من ب ن ر دجلػ هػي عػاـ ‪ ،1950‬تعػرض العاصػم‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫قػ ػػد ت ػ ػػررت ط ػ ػ اؿ الع ػ ػػد المل ي‪،‬لػ ػػذلؾ دعػ ػػت جر ػ ػػدة اإلنق ػ ػاذ‬ ‫لخطػ ػػر ال ض ػ ػانات‬
    ‫تحػػذ ارت ا ه ػأ ردت ج ػ اب الم ػػئ ؿ‬ ‫الح م ػ باألخػػذ بمقترح ػات الح م ػ البر طان ػ‬
    ‫ػزز ز ػ ػػر‬
    ‫ػ ػػع د ق ػ ػ ا‬ ‫البر طػ ػ ػاني"ات ن ػ ػػتف م ػ ػػد ر ال ػ ػػري العػ ػ ػاـ البر طػ ػ ػاني"عن ػ ػػدما ػ ػ ػأل‬
    ‫الداخل (‪ ،)2‬عف درج الخطر المحدؽ بالعاصػم هأ ضػ بػاف الخطػر صػؿ الػث ‪95‬‬
    ‫‪ ،%‬ػذلؾ شػ ت الجر ػػدة عػف المقترحػات التػػي رهضػ ا ز ػر الداخل ػ القاضػ بنقػػؿ‬
    ‫ػرر‬
    ‫ػرؼ المػدف عنػدما قػاؿ "انػ خػالؼ الق ا‬
    ‫ق ـ مف ال اف الث المناطؽ اآلمن هػي إط ا‬
    ‫الخاص بنقؿ مبلم أرباع المل ف مف الرصػاه الػث ال ػرخ‪.‬الف ذلػؾ ػؤدي الػث حػد ث‬
    ‫ػطرب ال ػ ػػلب الن ػ ػػب هت ػ ػ ر العمػ ػػؿ لتق ػ ػ ال ػ ػػداد‪ ،‬عػ ػػدـ ج ػ ػ د‬
    ‫ال ض ػ ػث االضػ ػ ا‬

    ‫(‪ )1‬احمد سكسة‪ ،‬فياانات بغداد في التاريخ ‪ ,‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.564‬‬


    ‫(‪ )2‬عبد الرحمف أدريس‪ ،‬سعيد قزاز كدكرف السياسي في العراؽ‪،‬رسػالة ماجسػتير‪ ،‬غيػر منشػكرة‪ ،‬معهػد التػاريخ‬
    ‫العربي‪ ،‬بغداد‪.1996 ،‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫مم ػا ش ػار ال ػ إف‬ ‫الج ػ ر ال اه ػ لعب ػ ر ال ػ اف هػػي تلػػؾ الظػػر ؼ اال ػػتمنائ "‬
    ‫ػػقطت جم ػػع الب ػ ت المبن ػ ب ػاللبف‬ ‫ػرئؼ ال بلح ػ ف قدهػػدمت‬
    ‫عػػدد مػػف الػػد ر صػ ا‬
    ‫الط ػ ف‪ ،‬أصػػب عػػدد ب ػػر مػػف األهػ ػالي د ف م ػأ ى هضػػبل عػػف إتػػبلؼ المحاصػ ػ ؿ‬
    ‫لزرع الخصب (‪.)2‬‬
    ‫مرؽ م احات ا ع مف األارضي ا ا‬ ‫لزرع‬
    ‫ا ا‬
    ‫ػرئؼ‬
    ‫ػ ػ اف ا ل ص ػ ا‬ ‫ل ػػذلؾ دع ػػت الػ ػ ازرة ال ػػث ض ػػر رة إنشػ ػاء م ػ ػا ف لل بلحػ ػ ف‬
    ‫ػ ا التػػي بلػػف عػػددها هػػي تلػػؾ ال ػػن (‪)12‬‬ ‫ػاهمت الجمع ػات التعا ن ػ ػ بعػػد تأ‬
    ‫مػبلث للت ػل ؼ خمػس إلعمػاؿ البنػاء م ػاهم‬ ‫جمع تعا ن ‪ ،‬أربع من ػا ا ػت بل‬
    ‫هعال هي التخ ؼ عف ال ػ اف المتضػرر ف(‪ .)3‬ػاهمت الجمع ػات الخ ر ػ اإلن ػان‬
    ‫ػ ػاف ال صػ ػػي عب ػػد اإللػ ػ ق ػػد ازر المنػ ػاطؽ التػ ػػي‬ ‫الت ػػي ػ ػارعت إلمامػ ػ المن ػ ػ ب ف‪،‬‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫تبػػت جر ػػدة الزم ػاف‬ ‫تعرضػػت لخطػػر ال ض ػانات أ عػػز بم ػاعدت ـ مال ػا ع ن ػا‬
    ‫ػرر الت ػػي شػ ػ دت ا بغ ػػداد عػ ػاـ ‪ 1954‬أذ ارت ع ػػت منا ػ ػ ب‬
    ‫م ضػ ػ عا ع ػػف حج ػػـ اإلض ػ ا‬
    ‫ػرت هػػي منػاطؽ‬
    ‫ػا‬ ‫الم ػا هػػي ػ ـ ‪ 26‬آذار ‪ 1954‬الػػث ‪ 35/80‬متػػر تػػـ هػػت أربػػع‬
    ‫ن ر د ػالث الم ػمث بػالخ جي منطقػ الره ػع قػرب الطارم ػ امنتػ ف هػي‬ ‫ج‬ ‫مختل‬
    ‫ػاف ال ضػاف أ ػ ا ارم ػ طب ع ػ تعرضػػت ل ػا‬ ‫ج تػ ال منػػث هػػي "ال د ػ الدا د ػ‬
    ‫بغػػداد هػػي ع ػػد ازرة هاضػػؿ الجمػالي هقػػد ت ػربت الم ػا هػػي ػ مي ‪ 29/28‬آذار عػػاـ‬
    ‫مع ػ ر‬ ‫‪ 1954‬الػػث الػػد ر المؤ ػات القر ب ػ مػػف الن ػػر مرقػػت من ػاطؽ ال ز ر ػ‬
    ‫ئرت إلنق ػاذ المحاصػػر ف قامػػت بإلق ػاء (‪ )25‬طن ػا مػػف الم ػ اد‬
    ‫الرش ػ د ا ػػتخدمت الط ػا ا‬
    ‫الغذائ ػ علػ ـ إمػا الملػػؾ ه صػػؿ المػاني األم ػػر عبػػد اإللػ قػػد قطعػا ز ارت مػا الر ػػم‬
    ‫(‪)5‬‬
    ‫الث البا تاف‪ ،‬عادا لبلطمئناف علث الم اطن ف مف خطر ال ضاف‬

    ‫(‪ )1‬اإلنقاذ‪(،‬جريدة) العدد ‪ 587‬في‪30‬اذار ‪1954‬؛ جريدة االتحاد‪ ،‬العدد‪ 1262‬في ‪ 7‬نيساف ‪.1954‬‬
    ‫(‪ )2‬عبػػػد الػػػرزاؽ الحسػػػني‪ ،‬تػػػاريخ الػػػك ازرات العراقيػػػة‪،‬ج‪،8‬ط‪،7‬دار الشػػػؤكف الثقافيػػػة العامػػػة‪ ،‬بغػػػداد‪،1988 ،‬‬
    ‫ص‪.166‬‬
    ‫(‪ )3‬نسػػريف محمػػكد حمزة‪،‬مركػػز بغػػداد التقميػػدم‪ ،‬دراسػػة فػػي البنػػاء الػػكظيفي كالعمرانػػي (‪،)1989 – 1920‬‬
    ‫أطركحػػػة دكتػػػكراف كغيػػػر منشػػػكرة‪ ،‬كميػػػة اآلداب جامعػػػة بغػػػداد‪ 1991 ،‬ص‪47‬؛ المممكػػػة العراقيػػػة‪ ،‬كزارة‬
    ‫االقتصاد‪ ،‬الدائرة الرئيسية لإلحصاء‪ ،‬المجمكعة اإلحصائية لسنة ‪ ،1956‬ص‪110‬‬
    ‫(‪ )4‬الحكادث‪(،‬جريدة) العدد ‪ 2205‬في ‪18‬ايار ‪.1950‬‬
    ‫(‪ )5‬الزماف‪(،‬جريدة) العدد ‪ 4996‬في ‪26‬اذار ‪.1954‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫هػػي ػ مي (‪ )30-29‬آذار ‪1954‬عقػػد اجتمػاع برئا ػ رئػ س الح مػ هاضػػؿ‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫زرء‬
    ‫ه ػ ػػي بنا ػ ػ ػ مد ر ػ ػ ػ ال ػ ػػري العامػ ػ ػ حض ػ ػػر الرؤ ػ ػ ػاء ال ػ ػ ػابق ف الػ ػ ػ ا‬ ‫الجمػ ػ ػالي‬
    ‫ػرار بإبعػاد األهػالي تػـ نقػؿ‬
    ‫الم ئ ل ف ال صي لمناقش م ض ع ال ضاف‪ ،‬اتخػذ ا ق ا‬
    ‫ػرزي مػن ـ خػارج المنػاطؽ التػي صػلت ا الم ػا‬
    ‫جرء احت ا‬
    ‫المرضث الش خ األط اؿ ػإ ا‬
    ‫طلب المػدارس‬ ‫(‪ .)2‬انت حال التعا ف الم اعدة التي أبدت ا ق ات الج ش الشرط‬
    ‫بعض األهالي مش دة‪ ،‬قؿ نظ رها إلبداء الم اعدة تطم ف ال ػ اف مػف إف الخطػر‬
    ‫هي طر ق الث الز اؿ (‪.)3‬‬
    ‫ص ت جر دة الزماف ال ضانات الحاصل بال ارم ال ػ ما بعػد ز ػادة منا ػ ب‬
    ‫ػرئؼ ال ػ ػا ن ف ه ػ ػا بال ػ ػ اارت ال ػػث‬
    ‫الم ػ ػا هجػ ػرة ال ػ ػ اف ب ػ ػ ت ـ الم نػ ػ م ػػف الص ػ ا‬
    ‫ػرت‬
    ‫ػا‬ ‫منطقػ ػ بغ ػػداد الجد ػػدة لغ ػػرض تخ ػػؼ ض ػػغط الم ػ ػا عل ػػث ال ػػداد ح ػػدمت‬
    ‫عدةعلث ض اؼ ن ر دجل شماؿ بغداد (‪.)4‬‬
    ‫ػرر‬
    ‫انػػت حجػػـ اإلضػ ا‬ ‫ػرر ج ػاء ه ػ "‬
    ‫تبػػت جر ػػدة االتح ػاد مق ػاال ح ػ ؿ اإلضػ ا‬
    ‫ػرر ماد ػ ػ هاق ػػت‬
    ‫ب ػ ػرة ج ػػدا بل ػػف ع ػػدد المن ػ ػ ب ف رب ػػع مل ػ ػ ف ش ػػخص الحق ػػت إض ػ ا‬
    ‫المبلم ف مل ف د نار ممرت الم ػا أ مػر مػف مل ػ ني د نػـ تبػرع ح ػاـ الػد ؿ العرب ػ‬
    ‫نقد ػ لم ػاعدة المن ػ ب ف مػػن ـ الملػػؾ ػػع د بػػف‬ ‫األجنب ػ بم ػ اد ع ن ػ‬ ‫اإل ػػبلم‬
    ‫عبػػد العز ػػز بمل ػ ف نصػػؼ لاير ػػع دي إي م ػا ع ػادؿ (‪ )150‬إلػػؼ (د ن ػار ا‬
    ‫عرقػػي)‬
    ‫أم ػ ػػر ال ػ ػػت عبػ ػػد ا﵀ ػ ػالـ بمئ ػ ػ إلػ ػػؼ د ن ػ ػار‪ ،‬ش ػ ػ خ البحػ ػػر ف بمئ ػ ػ إلػ ػػؼ ر ب ػ ػ‬
    ‫ػرف‬
    ‫البابا مبلم أالؼ د الر‪ ،‬ال ند بػ (اربع ف إلػؼ ر ب ػ ) ا ا‬ ‫(‪ )7500‬د نار‪ ،‬قدا‬
    ‫بمل ػ ف لاير جمع ػ ال ػػبلؿ األحمػػر بخم ػ أالؼ د نػار‪ ،‬تبرعػػت بر طان ػا ال ال ػات‬
    ‫المتح ػػدة األمر ػ ػ االتحػ ػاد ال ػ ػ ه تي بػ ػالخ ـ أ ػ ػاس الرم ػػؿ‪ ،‬أر ػػلت ػػذلؾ مص ػػر‬

    ‫(‪ )1‬رحيـ كاظـ محمد الهاشمي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.210‬‬


    ‫(‪ )2‬عباس فرحاف المكسكم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪66‬؛ احمد سكسة‪ ،‬فياانات بغداد‪،‬ص ص‪584-580‬‬
    ‫(‪ )3‬االتحاد‪(،‬جريدة) العدد ‪ 1262‬في ‪ 7‬نيساف ‪.1954‬‬
    ‫(‪ )4‬الزماف‪(،‬جريدة)العدد ‪ 5000‬في ‪30‬اذار ‪.1954‬‬

    ‫‪524‬‬
    ‫ػ ر ا بعمػات طب ػ "(‪ .)1‬هػي هػذا ال ػ اؽ نطػ ي ال تػاب الػذي رهعػ‬ ‫األردف تر ا‬
    ‫متص ػػرؼ لػ ػ اء البصػ ػرة ال ػػث ازرة الش ػػؤ ف االجتماع ػ ػ عل ػػث معل مػ ػات م مػ ػ تحم ػػؿ‬
    ‫صػ ا اقع ػا لت ػأم ر ه ض ػاف عػاـ ‪ 1954‬علػػث مد ن ػ البص ػرة‪ ،‬مػا خل ػ مػػف ت ػأم ارت‬
    ‫ػػلب هػػي إه ػاد ب ئػ المد نػ ‪ ،‬إذ تػػب مػا نصػ ‪ "،‬إف ارمػ ال ضػاف األلػ ـ ا ت ػػحت‬
    ‫ػر م ػػف المنخ ضػ ػات الم ػػتنقعات حت ػػث خػ ػاؿ إف ه ػػذا‬
    ‫هػػذا اللػ ػ اء خل ػػت ارءهػ ػا م ػ ا‬
    ‫ػرض التػي‬
    ‫مصدر مف مصػادر اإلم ا‬
    ‫ا‬ ‫للجرم ـ‬
    ‫ا‬ ‫الل اء قد أصب م تنقعا هائبل ه مأ ى‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫تنتشر حتما بعد قت قل ؿ ح ف انح ار الماء "‬
    ‫ػرار‬
    ‫أظ ػ ػػرت ازرة هاض ػ ػػؿ الجمػ ػ ػالي المان ػ ػ ػ اهتمام ػ ػ ػا بػ ػ ػالمن ب ف اتخ ػ ػػذت ق ػ ػ ا‬
    ‫لتع ضػ ػ ـ‪ ،‬ػػذلؾ منح ػػت الجنػ ػ د الش ػػرط ال ػػذ ف ػ ػاهم ا ه ػػي درء خط ػػر ال ضػ ػاف‬
    ‫نصؼ ارتب ش ري مػف الجػد ر بالػذ ر إف ح مػ الجمػالي علػث الػرمـ مماقامػت بػ‬
    ‫ػرءات االان ػا تعرضػػت هػػي ‪ 12‬ن ػاف الػػث انتق ػادات عد ػػدة مػػف قبػػؿ الن ػ اب‬
    ‫مػػف إجػ ا‬
    ‫ات مت بالتقص ر هي اجبات ا عدـ ق ام ا بم ؤ ل ات ا بجد تامػ لل قا ػ مػف خطػر‬
    ‫ال ضػ ػاف هقػ ػػدمت ا ػ ػػتقالت ا ه ػػي ‪ 19‬ن ػ ػاف ‪ 1954‬تػ ػػـ قب ل ػ ػا هػ ػػي ‪ 29‬مػ ػػف الش ػ ػ ر‬
    ‫لزرعػػي‬ ‫ن ػ (‪ .)3‬اف الح مػ هػػي العػ ا‬
    ‫ػرؽ أح ػػت مػػف جانب ػا بتػػردي م ػػت ى القطػاع ا ا‬
    ‫شخصػػت مع قات ػ ‪ ،‬ه ػػعت بعػػد ز ػادة ع ائػػدها الن ط ػ خاص ػ ‪ ،‬الػػث الق ػاـ بمش ػار ع‬
    ‫زرعي‪ ،‬هقد أدى ت اهر األم اؿ البلزم الث الق اـ بالمشػار ع األر ائ ػ‬
    ‫خدمت القطاع ال ا‬
    ‫ال ػذي ت ػ لي مجلػػس األعم ػار م م ػ تن ػػذها مشػػر عي الحبان ػ المرم ػار(‪ .)4‬م ػا ق ػاـ‬
    ‫لزرعػ ػػي‪ ،‬ا تصػ ػػبلح‬
    ‫لدر ػ ػات البح ػ ػ ث هػ ػػي الحقػ ػػؿ ا ا‬
    ‫المجلػ ػػس مػ ػػف جانب ػ ػ بإعػ ػػداد ا ا‬

    ‫(‪ )1‬االتحاد (جريدة) العدد ‪ 1262‬في ‪ 7‬نيساف ‪1954‬؛ عبػد الػرزاؽ الحسػني‪ ،‬تػاريخ الػك ازرات العراقيػة‪ ،‬ج‪،9‬‬
    ‫دار الشؤكف العامة‪ ،‬بغداد‪ ،1988 ،‬ص ص ‪.88 – 84‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫د‪ .‬ؾ‪ .‬ك‪ .‬ممفػػات كزارة الداخميػػة‪ ،‬رقػػـ الممػػؼ‪ ،32050 / 9277 :‬ردـ المسػػتنقعات‪ ،‬كتػػاب متصػػرفية ل ػكاء‬
    ‫البصرة الى كزارة الشػؤكف االجتماعيػة‪ ،‬مهػـ كمسػتعجؿ‪ ،‬الػرقـ ‪ 126‬فػي ‪ 27‬شػباط ‪ ،1954‬الكثيقػة رقػـ‬
    ‫‪ ،138‬ص‪.145‬‬
    ‫(‪ )3‬عبد الرزاؽ الحسني‪ ،‬تاريخ الك ازرات العراقية‪ ،‬ج‪ ،9‬ص‪99‬؛ عبد الكريـ ياسيف رمااف‪ ،‬الحياة النيابية فػي‬
    ‫العراؽ ‪ ،1958-1953‬رسالة ماجستير‪ ,‬غير منشكرة‪،‬كمية اآلداب‪ ،‬جامعة بغداد‪،1987،‬ص‪.98‬‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫نػػكرم عبػػد الحميػد العاني‪،‬مشػػكمة الميػػاف كالمػكارد المائيػػة فػػي العػراؽ‪" ،‬الحكمػػة"‪ ،‬مجمػػة العػػدد‪،2006 ،41‬‬
    ‫ص‪.21 –19‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫لزرع ػ‬
    ‫لزرع ػ ‪ ،‬اقام ػ المع ػارض ا ا‬
    ‫لزرع ػ الح م ػ ‪ ،‬ا ػػتخداـ اآلالت ا ا‬
    ‫األارضػػي ا ا‬
    ‫م رهػا(‪ .)1‬مػػع أهم ػ المشػار ع التػػي ن ػػذها مجلػػس األعمػار هػػي الحقػػؿ ا ا‬
    ‫لزرعػػي‪ ،‬إال‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫لزرعي‬
    ‫أن ا عجزت عف تحق ؽ أ ز ادة هي اإلنتاج ا ا‬
    ‫عل ػػث ص ػػع د أخ ػػر شػ ػ لت مح مػ ػ التم ػ ػز العشػ ػائري ب ػػدال م ػػف تخ ػػؿ ز ػػر‬
    ‫الداخل لتم ػز الػدعا ي العشائر ‪ ،‬مار ػ ا شخصػ ا أ ع ػد الػث مد ارلعشػائر العػاـ‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫مع لجنػ تشػ ؿ برئا ػ المػد ر العػاـ للعشػائر بعػد تم زهػا صػادؽ عل ػا شخصػ ا‬
    ‫لعرق ػ هػػي طر ػػؽ تم ػػع ق ػان ف‬
    ‫ػر الػػث إف الح م ػ ا ا‬
    ‫ػرء اإلداري عطػػي مؤشػ ا‬
    ‫هػػذا اإلجػ ا‬
    ‫ػر لبلنتق ػ ػادات الح ػ ػادة ضػ ػػد علػ ػػث هػ ػػؽ آل ػ ػات قػ ػػد التػ ػػؤمر علػ ػػث أه ػ ػالي‬
    ‫العش ػ ػائر نظػ ػ ا‬
    ‫الر ػػؼ‪،‬مف هنػ ػا نش ػػرت جر ػػدة لػ ػ اء اال ػػتقبلؿ بع ػػض الم ػػذ ارت الت ػػي رهعت ػ ػا بع ػػض‬
    ‫ػزب ال ا ػ ػ هػ ػػي ن ا ػ ػ تشػ ػػر ف أ ؿ ‪ 1952/‬الػ ػػث ال صػ ػػي نب ػ ػػت ه ػ ػا علػ ػػث‬
    ‫األحػ ػ ا‬
    ‫ػرؽ مػالـ غ ػر الػببلط الح مػ ال ا ػ المتبعػ ‪ ،‬مػـ‬
    ‫المخاطر التي ػ تعرض ل ػا الع ا‬
    ‫حػدد حػػزب اال ػتقبلؿ إحػػدى عشػر هقػرة عػدها ال ػػب ؿ إلصػبلح ال ضػػع الػداخلي مػػف‬
    ‫تجر ػػد العشػائر مػػف‬ ‫أهػػـ ماجػاي ه ػا‪ ،‬إلغػاء قػان ف دع ػا ي العشػائر الغػاء المش ػ خ‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫بػذلؾ‬ ‫رهع م ت ى المع شػ بم اهحػ الغػبلء ت ػر ع الضػماف االجتمػاعي‬ ‫األ لح‬
    ‫مقرطي عل ا(‪.)5‬‬
    ‫نشرت جر دة األهالي المقترحات المؤ دة بم اهق الحزب ال طني الد ا‬
    ‫نشػاط ا تجػا مشػ بلت الر ػؼ قضػا ا علػػث رد هعػؿ أبنػاء‬ ‫انع ػت الصػحاه‬
    ‫ػذلؾ هػي ا ػتخداـ اآلالت‬ ‫ـ ح ث تبدلت نظرة أهؿ الر ؼ الث المبل ف‬ ‫الر ؼ أن‬
    ‫لزرع ػػي م ػػف قب ػػؿ المبل ػ ػ ف‪ ،‬ن ه ػػت‬
    ‫الم ان ػ ػ بع ػػد تطػ ػ ر ا ػػتخدامات ا ه ػػي العم ػػؿ ا ا‬
    ‫لزرع ػ ‪ ،‬ربمػا إف التػده ر االقتصػادي‬
    ‫جرءات حػؿ المشػ بلت ا ا‬
    ‫الصحاه علث بطء إ ا‬
    ‫لزرع التي لـ ت ػف بالم ػت ى المطلػ ب‪ ،‬علػث هػذا األ ػاس تبنػت‬
    ‫ا ا‬ ‫تطب ؽ ال ا‬

    ‫(‪)1‬‬
    ‫عبد اهلل شاتي عبهكؿ‪ ،‬المصدر السابؽ ص ص‪124- 123‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫" التطكر االقتصادم في العراؽ"‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.19‬‬
    ‫(‪ )3‬عبد الجميؿ الطاهر‪ ،‬البدك كالعشائر‪ ،‬مطبعة االعتماد‪ ،‬مصر‪ 1955 ،‬ص ‪48‬‬
    ‫(‪ )4‬لكاء االستقلؿ (جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 1711‬في ‪ / 29‬تشريف الثاني ‪.1952/‬‬
    ‫(‪ )5‬األهالي (جريدة) العدد ‪ 121‬في ‪ /29‬تشريف الثاني‪1952 /‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫الذي نب الث خط رة هػذ المشػ ل بق لػ " إف مشػ ل‬ ‫الصحاه أارء امؿ الجادرجي‬
    ‫ػرؽ م ػالـ تتغ ػػر ا ػال ب الح ػػـ التػػي انػػت الح م ػات ت ػأتي‬
    ‫ػزؿ هػػي العػ ا‬
    ‫اإلقط ػاع التػ ا‬
    ‫ذلؾ ب بب تدخؿ األج زة اإلدار لل ازرة هي صػ ؿ‬ ‫بمجالس ن اب بأ مر إقطاع‬
    ‫المرشػػح ف الػػث مجلػػس الن ػ اب‪ ،‬منتقػػدا د ر‪ ،‬ازرة الداخل ػ هػػي إ ص ػاؿ مرشػػح ف الػػث‬
    ‫مجلس الن اب جل ـ مف االقطاع ف المتملق ف أصحاب المصال الخاص "(‪.)2‬‬
    ‫إما جر دة الحر هقد تبػت مت عػدة االقطػاع ف ػ ن ـ إحػدى ذنائػب اال ػتعمار‬
    ‫قد جاء هي مقدم المقاؿ ب ت شعرهذا نص ‪-:‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫كنكرثهػػػػػػػػػػا إذا متنػػػػػػػػػػا البنينػػػػػػػػػػا‬ ‫نبادلػػػػػػػػػػػػػػػؾ العػػػػػػػػػػػػػػػداكة ماحيينػػػػػػػػػػػػػػػا‬
    ‫لزرع ػ هػي‬
    ‫ح ؿ الم ض ع ذات قالت جر دة الحر ػ " تحتػاج بعػض األارضػي ا ا‬
    ‫ػرؽ الػػث االهتم ػاـ بمش ػار ع الػػري لت ػػقث ػ حا عػػف طر ػػؽ ممػػر األارضػػي‬
    ‫عم ػ ـ العػ ا‬
    ‫بم ا األن ار الجدا ؿ أ ت قث أل ا بالمضخات ه ما خص األارضػي المرت عػ التػي‬
    ‫لزرع ػ ػ ه ػػي الش ػػرؽ‬
    ‫ػ ػ حا ه ػػذ األارض ػػي م ػػف أخص ػػب األارض ػػي ا ا‬ ‫التغمرهػ ػا الم ػ ػا‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫إمػا جر ػػدة الشػػعب هػذ رت ال عػ د التػػي قطعت ػا ح مػ ن ارلػػد ف محمػ د‬ ‫األ ػػط "‬
    ‫ح ػػث تضػػمف من ػاج الػ ازرة عػ دآ هػػي مجػاؿ اإلصػػبلح االقتصػادي اإلداري تػأل ؼ‬
    ‫لجن ػ مػػف علم ػاء الق ػان ف اإلدارة إلعػػداد الئح ػ االنتخاب ػات المباشػػرة‪ ,‬قػػد ال ػػت لجن ػ‬
    ‫مػػف قبػػؿ ازرة العدل ػ ل ن ػا لػػـ تقػػـ باألعم ػاؿ الم ل ػ ب ػا(‪ .)5‬الشػػؾ إف أبن ػاء الر ػػؼ‬
    ‫ػرءات الح مػ بنػاءا علػث دعػ ة‬
    ‫هرت المؤ ػدة الم ػتن رة إلج ا‬
    ‫لعرقي ان مادة التظػا ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫ػػتط ع ف إ ػػقاط ا بػػر القػ ى الحا مػ‬ ‫رؤ ػائ ـ المحل ػ ف أ مرجع ػات ـ الد ن ػ ‪ ،‬ه ػػـ‬
    ‫ػرؽ المعاصػر ‪ ,‬اشػار ب ػذا‬
    ‫ػرت متقدمػ مػف تػار خ الع ا‬
    ‫بق ة ال بلح ظؿ د ػدن ـ الػث هت ا‬
    ‫رمػػػز‬
    ‫ا‬ ‫الص ػػدد ال ػػد ت ر عل ػػي الػ ػ ردي" إف مػػػف سػػػمات العهػػػد الممكي‪،‬الحككمػػػة تعػػػد‬
    ‫ػرث قػػديـ تمتػػد جػػذكرف الػػى‬
    ‫لماػػريبة كالسػػجف كالسػػكط كالتسػػخير كالسػػيما إف هػػذا تػ ا‬

    ‫(‪ )1‬لمتفاصػػيؿ عػػف حيػػاة كامػػؿ الجػػادرجي‪ ،‬ينظػػر‪ ,‬محمػػد عكيػػد المحسػػف‪ ،‬كامػػؿ الجػػادرجي كدكرف فػػي السياسػػة‬
    ‫العراقية‪ ،‬االردف‪.1??> ،‬‬
    ‫(‪ )2‬لكاء االستقلؿ (جريدة) العدد ‪ 1659‬في ‪ / 22‬أب‪.1952 /‬‬
    ‫(‪ )3‬فيصؿ حسكف‪ ،‬صحافة العراؽ مابيف عامي ‪ ،1970 – 1945‬القاهرة‪ ،1973 ،‬ص‪.344‬‬
    ‫(‪ )4‬الحرية‪(،‬جريدة) العدد ‪ 349‬في ‪ /8‬اب ‪.1955 /‬‬
    ‫(‪ )5‬الشعب (جريدة) العدد ‪ 2382‬في ‪ 26‬تشريف ثاني ‪.1952‬‬

    ‫‪525‬‬
    ‫مئات السنيف كليس مف السهؿ إازلته مف النفكس دفعة كاحػدة "(‪ ،)1‬ه ػذا تظ ػر إف‬
    ‫انػػت ت ػ ر بخط ػ ات بط ئ ػ لػػذا‬ ‫االجتماع ػ‬ ‫االقتص ػاد‬ ‫ػرؽ ال ا ػ‬
    ‫أ ض ػاع العػ ا‬
    ‫لعرقػػي ضػػد الح م ػ‬
    ‫ػري الع ػاـ ا ا‬
    ‫الصػػحاه علػػث تح ػػز الػ أ‬ ‫ػزب ال ا ػ‬
    ‫عملػػت األحػ ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫اف مصػػدر ػػؿ المشػ بلت األزمػات هػ اإلقطػاع ماتر ػ مػػف ػػلب ات‬ ‫جرءات ػا‬
    ‫ا ا‬
    ‫ػؿ المشػ بلت األزمػات‬ ‫لعرقي أ ػدت جر ػدة النضػاؿ إف اإلقطػاع آهػ‬
    ‫علث الر ؼ ا ا‬
    ‫مصػ ػػدرها هػ ػػي الػ ػػببلد‪ ،‬ج ػ ػاء ذلػ ػػؾ هػ ػػي مق ػ ػاؿ اهتت ػ ػاحي بعن ػ ػ اف (اإلقط ػ ػاع‪ ...‬آه ػ ػ ‪،)،،‬‬
    ‫ػ اف‬ ‫اقترحت " إف تحدد الحد األعلث باح للم تغؿ ا ػتغبل ػاف ػ ف إلػؼ مشػارة‪،‬‬
    ‫ػزرع ف‬
    ‫اف تبػادر الػث إعطػاء الم ا‬ ‫تصادر األارضي العاطل التي هي ح زة المتن ذ ف‪,‬‬
    ‫ػزرع ف بالت ػل ؼ‬
    ‫مف أارض ا األم ر ل تغل ها ه د ا الببلد‪ ,‬اف تشػجع صػغار الم ا‬
    ‫لزرع ػ اآلالت لقػاء اجػر زه ػد" اختتمػت الجر ػدة مقال ػا باإلشػارة‬
    ‫تز دهـ بالم ائف ا ا‬
    ‫لػ‬ ‫حػػدها‬ ‫ػتر‬
    ‫الػػث حػػؿ اهػػؽ مبػادئ حػػزب اال ػػتقبلؿ ػػدع ا لػ هػ " إف االشػ ا‬
    ‫بالقضػ ػ ػاء عل ػ ػػث ه ػ ػػذا الشػ ػ ػػذ ذ ه ػ ػػي التمل ػ ػػؾ اال ػ ػ ػػتغبلؿ ا ػ ػػتعباد اإلن ػ ػ ػاف ألخ ػ ػ ػ‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫اإلن اف"‪.‬‬
    ‫لزرع ػ هػػي‬
    ‫إصػػدار الح مػ بعػػض القػ ان ف رمبػ من ػا هػػي معالجػ األح ػ اؿ ا ا‬
    ‫ػػذلؾ‬ ‫لعرقػػي ل ػػف اإلقط ػاع تػػدخبلت المش ػا خ العش ػائر حال ػ د ف ذلػػؾ‪،‬‬
    ‫الر ػػؼ ا ا‬
    ‫ػر هػي تعط ػؿ‬
    ‫انػت ػببا مباش ا‬ ‫عبلقات ش خ العشػائر مػع المػ ظ ف هػي ازرةالداخل ػ‬
    ‫ػ ػ ء تطب ػػؽ القػ ػ ان ف األنظمػ ػ البلحقػ ػ بػ ػػدل ؿ‬ ‫ػرؽ‬
    ‫ح ػػؿ مشػ ػ ل األارض ػػي ه ػػي الع ػ ا‬
    ‫تمرر ت ا حتث ن ا الع د المل ي ال ما اف بعض الشػ خ متل ػ ف مل ػات ب ػرة‬
    ‫ا ا‬
    ‫ػرض علػ ػػث ت ز ػ ػػع تل ػػؾ المل ػ ػات من ػ ػا المل ػ ػات‬
    ‫ػ ػان ا ش ػػد دي االعتػ ػ ا‬ ‫عائ ػػدة ل ػ ػػـ‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫بم جب قان ف أعمار ا تممار األارضػي األم ر ػ الػذي نػص علػث ت ز ػع‬ ‫الصغ رة‬
    ‫تمل ؾ قطع التتجػا ز ال احػدة ‪ 25‬ه تػار مػف األارضػي المر ػ أ (‪ )50‬ه تػار مػف‬
    ‫اف دؼ الث ت ز ع أارضي الد ل علػث ال بلحػ ف‬ ‫لمزرع ف‬
    ‫األارضي الد م علث ا ا‬

    ‫(‪ )1‬عمي الكردم‪ ،‬دراسة في طبيعة المجتمع العراقي‪ ،‬مطبعة العاني‪ ،‬بغداد‪ ،1965 ،‬ص ‪.176‬‬
    ‫(‪ )2‬قيس عبدالحسيف الياسرم‪ ،‬الصحافة العراقية كالحركة الكطنية‪ ،‬بغداد‪ ،1978 ،‬ص‪.47‬‬
    ‫(‪ )3‬النااؿ(جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 9 )56‬كانكف األكؿ ‪.1950‬‬
    ‫(‪ )4‬طمعت الشيباني‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.12‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫الػػذ ف ال مل ػ ف أارضػػي خاصػ ب ػػـ‪ ،‬هضػػبل عػػف صػػغار المبل ػ ف مػ ظ ي الح مػ‬
    ‫المتقاعد ف قد شمؿ هذا المخطط م احات محد دة مف األارضي انتقؿ معظم ػا الػث‬
    ‫ػزرع ف مػػف األر اؼ‪ ،‬بػػد إف م ض ػ ع‬
    ‫أ ػػدي مبل ػ ف م ػائب ف اجػػر ا أارض ػ ـ الػػث مػ ا‬
    ‫ا تصػ ػػبلح األارضػ ػػي األم ر ػ ػ عػ ػػف طر ػ ػػؽ المش ػ ػار ع االر ائ ػ ػ ال ػ ػػدؼ من ػ ػ إ ػ ػ اف‬
    ‫ػتقرر جد ػ ػ ه ػػي الر ػػؼ التش ػػج ع عل ػػث‬
    ‫العشػ ػائر ‪,‬الرحالػ ػ م ػػف اج ػػؿ خل ػػؽ حالػ ػ ا ػ ا‬
    ‫لزرعي هذ الظاهرة اهتمت ب ا الصػحاه خػبلؿ الخم ػ نات مػف‬
    ‫اال تممار اإلنتاج ا ا‬
    ‫القرف المنصرـ (‪.)1‬‬
    ‫لزرعػػي بتخص ػ ص م ػ ارد‬
    ‫قػػد جػػرت محا ل ػ االلت ػاؼ علػػث مش ػ ل اإلصػػبلح ا ا‬
    ‫األعم ػار لت ز ػػع أارضػػي الد ل ػ م ػػر المزر ع ػ علث ال بلح ػ ف الػػث عػػدد مػػف خر جػػي‬
    ‫لزرعػ بػ ف عػامي ‪ 1954 1952‬تػػـ ت ز ػػع مل ػ ني د نػػـ بحلػ ؿ عػاـ ‪1958‬‬
    ‫لػ ا ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ربم ػا ظ ػػرت أص ػ ات‬ ‫ا ػ اف ‪ 35‬إلػػؼ م ػ اطف ػان ا ع ش ػ ف ه ػي أارضػػي الد ل ػ‬
    ‫انػت م ػرة التمػرد معرقلػ نمػ‬ ‫لعرق مػف الع ػ ر ال ػ طرة عل ػا‬
    ‫تق ؿ إف العشائر ا ا‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫لعرق ػ هػػذا الق ػان ف ش ػ ت‬
    ‫هػػي قػػت انتقػػدت بعػػض الصػػحؼ ا ا‬ ‫االقتص ػادال طني‬
    ‫قالػػت جر ػػدة الحر ػ مانصػ " إف الم ػػئ ؿ هػػي الت ػ‬ ‫بمصػػداق ت ا ػػتحال تطب قػ‬
    ‫ػتط ع ب ػؿ ب ػاط إذا ماشػاءت ن تػ‬ ‫‪,‬ا م نػدس‬ ‫أ رئ س ت ػ‬ ‫مف معا ف ت‬
    ‫ػرار مػن ه ػ أالؼ‬
    ‫صػدر ق ا‬ ‫انت لد مطامع إف قلب الحؽ باطبل ب ػؿ ب ػاط‬ ‫أ‬
    ‫(‪)4‬‬
    ‫قػػد نشػػرت جر ػػدة ص ػ ت‬ ‫ػرت األل ػ ؼ مػػف الػػد نمات ألي شػػخص ػاف"‬
    ‫بػػؿ العشػ ا‬
    ‫زرء هاض ػػؿ‬
    ‫األهػ ػالي مقػ ػاال جػ ػاء ه ػ ػ " نت جػ ػ لتػ ػأزـ ال ض ػػع ال ا ػػي قػ ػاـ رئػ ػ س الػ ػ ا‬
    ‫الجم ػالي بإصػػدار مر ػ ـ عػػرؼ بق ػػم الحاصػػبلت ب ػ ف ال ػػبلح المػػبلؾ ذلػػؾ علػػث‬
    ‫بن ػػب التز ػػد ع ػػف‬ ‫ا لص ػ ػ‬ ‫لزرع ػ ػ الش ػػت‬
    ‫أ ػ ػاس إف ق ػػم حاص ػػبلت األرض ا ا‬
    ‫نص ا للمبلؾ الباقي لل بلح ‪,‬إما إذ اف العقد المبػرـ ب ن مػا بػاف عطػي لل ػبلح أ مػر‬
    ‫ػدرء الن ػ احي ػػلط‬
    ‫ػ ف لمػ ا‬ ‫مػػف النصػػؼ ه عمػػؿ عندئػػذ بم ػا قتض ػ ذلػػؾ التعامػػؿ‬

    ‫(‪ )1‬مقابمة لمباحث مع األستاذ الدكتكر عماد احمد الجكاهرم بتاريخ ‪ 10‬آذار ‪ 2011‬الديكانية‪.‬‬
    ‫(‪ )2‬فيبي مار‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.194‬‬
    ‫(‪ )3‬عبد العزيز نكار المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.403‬‬
    ‫(‪ )4‬عبد الجميؿ الحديثي‪ ،‬كيؼ نشا اإلقطاع في العراؽ‪ ،‬جريدة الحرية‪ ،‬بتاريخ ‪ 13‬أب ‪.1958‬‬

    ‫‪527‬‬
    ‫لجزئ ػ ػ‬
    ‫لغرم ػ ػات أحال ػ ػ المخ ػ ػالؼ الػ ػػث المح م ػ ػ ا ا‬
    ‫النظػ ػػر هػ ػػي المخال ػ ػات هػ ػػرض ا ا‬
    ‫لجزئ البغدادي هرض العق ب المقػررة هػي‬
    ‫هؽ قان ف أص ؿ المحا مات ا ا‬ ‫المختص‬
    ‫هذا المر ـ الذي صدر هي ‪ 6‬أ ار ‪.)1(" 1954‬‬
    ‫لعرؽ خبلؿ ال ن ات األخ رة مف الع د المل ي أصػبحت‬
    ‫لزرع هي ا ا‬
    ‫بد إف ا ا‬
    ‫لزرع ػ‬
    ‫أ مػر نضػ جا تطػ ار ‪,‬أل ػباب من ػا إدخػاؿ اآلالت الت ػع هػي ا ػتخدامات ا ا ا‬
    ‫لزرع التي احدث إدخال ا تط ار ملم ا هي ال ـ النػ ع‬
    ‫لجرارت ا ا‬
    ‫من ا ال احبات ا ا‬
    ‫من ػا الحنط ‪،‬هضػػبل‬ ‫ػترت ج‬
    ‫ػاهمت هػػي ز ػادة اإلنتػاج المحلػػي هػػي المحاصػ ؿ ال ػ ا‬
    ‫لزرعػ ػػي للص ػ ػال‬
    ‫ػرارت الق ػ ػ ان ف التػ ػػي تعمػ ػػؿ علػ ػػث دعػ ػػـ النش ػ ػاط ا ا‬
    ‫عػ ػػف إصػ ػػدار القػ ػ ا‬
    ‫ػرؽ‬
    ‫ال بلح‪ ،‬مما شار ال إف عدد ال ػاحبات المباعػ لل بلحػ ف هػي عمػ ـ منػاطؽ الع ا‬
    ‫لجغره ػ ػ‬
    ‫ذلػ ػػؾ ل ػ ػػع الرقع ػ ػ ا ا‬ ‫‪ 2394‬شػ ػػغلت املب ػ ػا المن ػ ػاطؽ ال ػ ػػطث الجن ب ػ ػ‬
    ‫ه ػػي المنػ ػاطؽ الش ػػمال ‪761‬‬ ‫لزرع ػ ػ ه ػ ػاف ع ػػدد ال ػ ػاحبات ه ػ ػا (‪ )1633‬ػ ػاحب‬
    ‫ا ا‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫ازد إنتاج محصػ ؿ الحنطػ مػف ‪626‬‬ ‫ب بب ا تخداـ اإلم انات الم ان‬ ‫احب‬
    ‫إل ػػؼ ط ػػف ػػن ا عػ ػاـ ‪ 1951‬ال ػػث ‪ 847‬إل ػػؼ ط ػػف عػ ػاـ ‪ 1956‬ه ػػي عػ ػاـ ‪,1957‬‬
    ‫ػ ػػبع عشػ ػػر إلػ ػػؼ طػ ػػف علم ػ ػا إف الم ػ ػاح‬ ‫أصػ ػػب إنت ػ ػاج الحنط ػ ػ مل ػ ػ ف مئت ػ ػاف‬
    ‫المزر ع ػ ػ إلنت ػ ػاج الحنط ػ ػ ع ػ ػاـ ‪ )3594611( 1951‬د نػ ػػـ ب نم ػ ػا م ػ ػاح األرض‬
    ‫ػر إف إدخػ ػ ػاؿ‬
    ‫المزر عػ ػ ػ ه ػ ػػي عػ ػ ػاـ ‪ )5 825000( 1957‬د ن ػ ػػـ ه ػ ػػذا عط ػ ػػي مؤش ػ ػ ا‬
    ‫ب ػػد ر ام ػػر ه ػػي م ػ ػ‬ ‫لزرع ػػي ازد م ػػف الم ػ ػاحات المزر عػ ػ‬
    ‫ال ػ ػاحبات ه ػػي العم ػػؿ ا ا‬
    ‫المحص ؿ المنت (‪ .)3‬بعد إف انت ن ب انتاج ا متدن ب بب األم ر اآلت ‪-:‬‬
    ‫زرع ػ‬
    ‫ػرؽ تر ػا بػػد ف ا‬
    ‫للزرعػ هػػي العػ ا‬
    ‫ا‬ ‫‪ -‬عػػدـ ا ػػتغبلؿ جم ػػع األارضػػي الص ػالح‬
    ‫مػػف مػػـ انتشػػرت البطال ػ‬ ‫ادي ذلػػؾ الػػث ت ػػدس ال بلح ػ ف هػػي المنػاطؽ المزر ع ػ‬
    ‫لعرقي‪ ,‬بر ز مش بلت عد دة ب ف ه الء ال بلح ف‪.‬‬
    ‫اف الر ؼ ا ا‬ ‫بف‬

    ‫(‪ )1‬صكت األهالي (جريدة) العدد ‪ 146‬في ‪ /25‬آذار‪1954 /‬؛ زينه الميالي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.48‬‬
    ‫(‪ )2‬سػػناء العمػػرم‪ ،‬إنتػػاج كاسػػتهلؾ الحنطػػة فػػي الع ػراؽ‪ ،‬دار الحريػػة‪ ،‬بغػػداد‪ ،1984 ،‬ص‪314‬؛عبػػد الػػرزاؽ‬
    ‫الهللي ‪ ,‬معجـ العراؽ ‪ ,‬المصدر السابؽ ‪ ,‬ص‪138‬‬
    ‫(‪ )3‬سناء العمرم‪ ،‬المصدر نفسه‪ ،‬ص ص ‪.393-392‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫لزرع ػ األ ػػمدة‬
    ‫قل ػ ا ػػتخداـ اآلالت ا ا‬ ‫لزرع ػ الحد م ػ‬
    ‫‪ -‬عػػدـ االهتم ػاـ ب ػائؿ ا ا‬
    ‫ال ما ‪.‬‬
    ‫‪ -‬عدـ االهتماـ بالمر ة المائ تنظ م ا علث الرمـ مف الج د التي بػذلت ا الح مػ‬
    ‫هي ال ن ات األخ رة هي م داف الري عدـ االهتماـ بال بلح رمباتػ تطلعاتػ هػ‬
    ‫لعرقػ ػػي هان ػ ػ ع ػ ػانث مػ ػػف مش ػ ػ ل‬ ‫الم ػ ػ ف االجتم ػ ػاعي الػ ػػذي ق ػ ػ ـ عل ػ ػ الر ػ ػػؼ ا ا‬
    ‫لزرعػػي ح ػاة ال بلحػ ف‬ ‫اإلقطػاع(‪ )1‬الػػذي ػاف لػ انع ا ػات ػػلب علػػث اإلنتػاج ا ا‬
    ‫لعرق ػ ػػي بصػ ػ ػ رة عامػ ػ ػ م ػ ػػع تر ػ ػػز اإلنتػ ػ ػاج عل ػ ػػث ع ػ ػػدد مح ػ ػػد د م ػ ػػف‬
    ‫المجتم ػ ػػع ا ا‬
    ‫المحاص ؿ د ف األخرى(‪ )2‬انتقدت جر دة النضاؿ إهماؿ الد ل للر ؼ‪ ،‬ذلػؾ هػي‬
    ‫لزرعػي محػد د‬ ‫مقاؿ اهتتاحي بعن اف (الر ؼ الم ج ر)‪ ،‬جػاء ه ػ " إف المصػرؼ ا ا‬
    ‫الق ػػدرة انػ ػ ال ػػلؼ إال القػ ػادر ف عل ػػث ال ػػرهف إي المػ ػال ف ل ػػؤلرض‪ ..‬إمػ ػا آالت‬
    ‫لزرع الحد م ‪ ...‬هإن ا تؤجر الث أناس ل ـ الن ذ الجا " ت اءؿ اتػب المقػاؿ‬ ‫ا ا‬
    ‫لزرع التعا ن ‪ ,‬أ ػف طػرؽ اإلر اء مشػار ع ‪ ,‬األرض‬ ‫م تغربا‪ :‬أ ف الجمع ات ا ا‬
    ‫هػػي زعػػت علػػث أ ػاس المل ػ لصػػغ رة أـ إف لن ػ ذ أمػػر ال ع ػاؿ" اختػػتـ المق ػاؿ‬
    ‫بق ل ػ ‪ " :‬ال ػػبلح ال عػػرؼ إف القص ػ ر ش ػ دت با ػػم ب ػػد ج ػاد اف ال ػ اارت‬
    ‫الترؼ الحد ث ما اف ل ال ج اد ‪ ..‬ترى مػف )علػـ هػذا (الم ػ ف)ان م ػتغؿ اف‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫ل حق قا مضاع عل إف طالب ب ا تمرد علث مغتصب ا "‬
    ‫قػػد امػػر ذلػػؾ حتػػث هػػي المػػر الح ان ػ التػػي تعػػد احػػد مػػف الم اصػػؿ الح ػ‬
    ‫لعرق ػػي‪ ،‬هشػ ػ لت األبقػ ػار الجػ ػام س المػ ػاعز األمنػ ػاـ الجمػ ػاؿ الخ ػ ػ ؿ‬ ‫لبلقتصػ ػاد ا ا‬
    ‫لعرقػػي‪ ،‬إذ تشػ ؿ الم اشػػي منتجات ػا (‪،3‬‬ ‫لزرعػػي ا ا‬‫م رهػا ن ػػبا ب ػرة هػػي االقتصػاد ا ا‬
    ‫ػرؽ ب نمػا ػذب من ػا ػن ا لبل ػت بلؾ المحلػي أربعػ‬ ‫درت الع ا‬ ‫‪ )%11‬مف مجم ع صا ا‬

    ‫(‪ )1‬كانت بػدايات ظهػكر هػذا النظػاـ فػي العػراؽ منػذ النصػؼ الثػاني مػف القػرف المااػي كاسػتمر مهيمنػا عمػى‬
    ‫القطاع الزراعي بجهكد البريطانييف كالحككمات العراقية المتعاقبة حتى العقد الخػامس مػف القػرف العشػريف‬
    ‫إذ صػػدرت تشػػريعات أاػػفت الصػػفة القانكنيػػة لتقكيػػة نفػػكذف‪ ،‬كػػاف منهػػا قػػانكف المزمػػة رقػػـ (‪ )51‬لسػػنة‬
    ‫‪ ،1932‬كقانكف تسكية حقػكؽ األرااػي رقػـ (‪ )29‬لسػنة ‪ ،1938‬لمتفاصػيؿ ينظػر‪ ,‬صػلح الػديف نػاهي‪،‬‬
    ‫مقدمة في اإلقطاع كنظاـ األرااي في العراؽ‪ ،‬بغػداد‪ ،1955 ،‬كمػاؿ مظهػر احمػد‪،‬حكؿ اإلقطػاع كدراسػته‬
    ‫في العراؽ‪ ،‬مجمة أفاؽ عربيػة‪ ،‬العػدد ‪ 4‬فػي كػانكف األكؿ ‪1975‬؛ صػالح محمػد حػاتـ‪ ،‬المصػدر السػابؽ‪،‬‬
    ‫ص‪.10‬‬
    ‫‪2‬‬
    ‫‪( ) Reader, bullard, pp.259-260.‬‬
    ‫(‪ )3‬النااؿ(جريدة)‪ ،‬العدد (‪)40‬بتاريخ ‪ 11‬تشريف األكؿ ‪.1950‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫ػرؽ لعػاـ‬
    ‫مبل ػ ف أرس ح ػػب الجػػد ؿ رقػػـ(‪،)13‬الػػذي بػ ف إحصػائ الماشػ هػػي العػ ا‬
    ‫‪1950‬‬
    ‫جدكؿ رقـ (‪)13‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫لعرؽ لسنة ‪1950‬‬
    ‫إحصائية الماشية في ا ا‬
    ‫اإلحصائيات‬ ‫اسـ الماشية‬ ‫اإلحصائيات‬ ‫اسـ الماشية‬
    ‫‪822000‬‬ ‫البقر‬ ‫‪7055000‬‬ ‫الغنـ‬
    ‫‪52000‬‬ ‫البغاؿ‬ ‫‪291000‬‬ ‫الجماؿ‬
    ‫‪130000‬‬ ‫الجام س‬ ‫‪1849000‬‬ ‫الماعز‬
    ‫‪413000‬‬ ‫الحم ر‬ ‫‪188000‬‬ ‫الخ ؿ‬
    ‫ػرؽ بػأربع ظػ اهر أ ا ػ من ػا‬
    ‫لزرعػػي هػػي العػ ا‬
    ‫إجمػاال م ػػف تشػػخ ص ال ضػػع ا ا‬
    ‫لزرع ػ للػػد نـ ال ػػبلح‬
    ‫ترجػػع م ػػت ى ا ػػتغبلؿ األرض انخ ػاض م ػػت ى اإلنتاج ػ ا ا‬
    ‫ا‬
    ‫ه ػائض ال ػ اف ال ج ػرة الػػث المػػدف ظ ػاهرة ال بلح ػ ف المعػػدم ف مػػف األرض(‪)2‬لػػؤلف‬
    ‫العػراؽ هػػي ن ا ػ الع ػػد المل ػػي لػػـ بلػػف مصػػاؼ الػػد ؿ المتقدمػ هػػي اإلنتػػاج الز ارعػػي‬
    ‫ػت‬ ‫عرؽ ماقبؿ عاـ ‪ 1958‬الػذي ػاف قطنػ‬
    ‫تح ف م ت ى حال ال بلح ف ‪ ,‬ه ي ا‬
    ‫ػت ف ن ػػم ح ػػب إحص ػاء ع ػاـ‬ ‫مبلم ػ ف إلػػؼ ت ػػعمائ‬ ‫ت ػػع‬ ‫مبل ػ ف ملممائ ػ‬
    ‫‪ 1957‬ػ ػاف هنػ ػاؾ ب ػػن ـ ‪ 253254‬م ػػف أص ػػحاب األارض ػػي ب ػػدرجات مت ا تػ ػ م ػػف‬
    ‫زرع ػػي من ػ ػا (‪ )23،1‬مل ػ ػ ف د ن ػػـ‬
    ‫ػػتغل ف(‪ )32 ،1‬مل ػ ػ ف د نػػـ ا‬ ‫الحق ػ ؽ القان ن ػ ػ‬
    ‫ػ ػاف ه ػ ػؤالء المبل ػ ػ ف ح ػ ػ ز ف األارضػ ػػي بم جػ ػػب أن ػ ػ اع مختل ػ ػ مػ ػػف‬ ‫مممػ ػػر هعػ ػػبل‬
    ‫ما مب ف هي الجد ؿ رقـ (‪.)14‬‬ ‫المل ات‬

    ‫جدكؿ (‪)14‬‬

    ‫(‪ )1‬المجمكعة اإلحصائية السنكية العامة لسنة ‪1950‬؛ عبد الرزاؽ الهللي‪ ،‬معجـ العراؽ‪ ،‬ص ص ‪.199-197‬‬
    ‫(‪ )2‬محمد سمماف حسف‪ ،‬التطكرات االقتصادية‪ ،‬ص‪.22‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫لزرعية‬
    ‫يبيف تكزيع األاراي كحسب أنكاع ممكية األرض ا ا‬
    ‫النسبة المئكية‬ ‫المساحة مميكف‪/‬دكنـ‬ ‫نكع الممكية‬ ‫ت‬
    ‫‪38,8‬‬ ‫‪12.48‬‬ ‫الطاب‬ ‫‪1‬‬
    ‫‪32,9‬‬ ‫‪10.59‬‬ ‫اللزم‬ ‫‪2‬‬
    ‫‪0,8‬‬ ‫‪0.26‬‬ ‫الملؾ‬ ‫‪3‬‬
    ‫‪1,6‬‬ ‫‪0.44‬‬ ‫ال قؼ‬ ‫‪4‬‬
    ‫‪14,6‬‬ ‫‪4.68‬‬ ‫م ري صرؼ م تاجرة‬ ‫‪5‬‬
    ‫‪11,5‬‬ ‫‪3.70‬‬ ‫ح ازات لـ تحدد مل ت ا‬ ‫‪6‬‬
    ‫‪%100‬‬ ‫‪32.15‬‬ ‫المجم ع‬

    ‫‪ -2‬الكاجهات االجتماعية‬
    ‫‪-‬التعميـ‬
    ‫ربمػ ػا‬ ‫ػ ػاد ػ ػ ف م ػػت ى التعلػ ػ ـ ه ػػي األ ػ ػاط ال بلح ػ ػ مع ػػد ما ال ػػث درجػ ػ‬
    ‫ا ػتغل أصػحاب المػػر ة الن ػ ذ أمر ػاء المػدف‪ ،‬مقابػؿ أ مر ػ محر مػ مػػف حػؽ التعلػ ـ‬
    ‫المع شػ ػ ‪ ،‬هل ػػـ ػػف ب ػػع العمػ ػاؿ ال بلحػ ػ ف إف‬ ‫ب ػػبب ت ػػدني أحػ ػ ال ـ االقتصػ ػاد‬
    ‫ر ػػل ا أ الدهػػـ الػػث المػػدارس هػػي قػػت ػاف دخل ػػـ الشػ ري ال لبػػي الحػػد االدنػػث مػػف‬
    ‫اب ػػط م ػػتلزمات ح ػات ـ ال م ػ ‪ ،‬لػػذلؾ لج ػا ال ػػبلح الػػث زج أ الد هػػي م ػػداف العمػػؿ‬
    ‫ػاعد ا إبػاءهـ هػػي الحقػػؿ(‪،)2‬‬ ‫بػػدال مػػف إر ػال ـ الػػث المػػدارس‪ ،‬ل ػػي تعلمػ ا حرهػ أ‬
    ‫لعؿ حرماف أبنػاء ال بلحػ ف مػف التعلػ ـ عػ د الػث قلػ المػدارس االبتدائ ػ هػي الر ػؼ‪،‬‬
    ‫هػي هػي الغالػب ت تقػر الػث الم ػتلزمات الضػر ر للعمل ػ الترب ػ ‪ ،‬هػي مقدمػ ذلػؾ‬
    ‫لرحػ أ ػػباب العػ ش بح ػػث لػػـ جػػد ب ػػت‬
    ‫ػائؿ ا ا‬ ‫نقػػص اعػػدد المعلمػ ف‪ ،‬عػػدـ تػ هر‬
    ‫جمع‪،‬شتات عائلت ‪ ،‬ضطر الحاؿ للعػ ش بع ػدا عػف أ ػرت هػي مضػ ؼ‬ ‫فه‬
    ‫الش ػ خ م ػا ع ػ ش الغر ػػب الم ػػتطرؽ‪ ،)3(" ...‬ه ػػذا هقػػد ػاف ال قػػر الج ػػؿ عمػػبلف‬

    ‫(‪ )1‬خميفة إبراهيـ التميمي‪،‬المصدر السابؽ‪،‬ص‪ ،62‬حنا بطاطك‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.77‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫عبد الخالؽ محمد عبدم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.299‬‬
    ‫(‪)3‬‬
    ‫عبد الخالؽ محمد عبدم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.300‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫ػرض‪ .‬ارت ػػبط تقػػد ـ الخ ػػدمات‬
    ‫علػػث ت ط ػػد التخل ػػؼ‪ ،‬ت ػر ب ػػذلؾ ػػبؿ انتشػ ػار اإلمػ ا‬
    ‫بص رة عام هي الببلد بمقدار تأمر ت ز ع ال اف بالع امؿ الطب ع ‪ ،‬إذ ش لت عػ رة‬
    ‫من ػاطؽ االه ػ ار‬ ‫األرض ق ػا ة المن ػاخ‪ ،‬صػػع ب الم اصػػبلت هػػي المن ػاطؽ الجبل ػ‬
    ‫م ػػف ال ػػببلد عائقػ ػا إم ػػاـ صػ ػ ؿ الخ ػػدمات ه ػػي ػ ػ اق ا العػ ػاـ بمػ ػا ه ػػي ذل ػػؾ الخ ػػدمات‬
    ‫(‪)1‬‬
    ‫مػػف مع قػات انتشػار التعلػ ـ‬ ‫التعل م ػ ‪ ،‬ممػا ػاهـ هػػي تخل ػا االجتمػاعي‬ ‫الصػػح‬
    ‫االبتػػدائي هػػي ب ئػ األر ػػاؼ تنػامر القػػرى ابتعادهػا بعضػ ا عػػف الػػبعض اآلخػػر‪ ،‬األمػػر‬
    ‫الػػذي عرقػػؿ عمل ػ إنشػػاء مػػدارس من ػػردة هػػي ممػػؿ هػػذ المن ػاطؽ‪ ،‬هػػذا األمػػر أمقػػؿ‬
    ‫اهؿ م ازن التعل ـ جعؿ مف عمل ػ إدامػ االتصػاؿ بػ ف المػدارس الج ػات المعن ػ‬
    ‫ما هي الجد ؿ رقـ (‪.)15‬‬ ‫أمر صعب المناؿ(‪.)2‬‬

    ‫(‪)1‬‬
    ‫صالح فميح حسف الهيتي‪ ،‬جغرافية التعميـ االبتدائي في العراؽ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.207‬‬
    ‫(‪)2‬‬
    ‫صالح محمد حاتـ عبد اهلل‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.26‬‬

    ‫‪524‬‬
    ‫جدكؿ رقـ (‪)15‬‬
    ‫إحصائية لعاـ ‪1952-1951‬‬
    ‫الن ب‬ ‫م زان‬ ‫الم زان‬ ‫عدد المعلم ف‬ ‫عدد الطلب‬ ‫عدد المدارس‬ ‫الن ب‬ ‫عدد‬ ‫عدد‬
    ‫المئ‬ ‫المعارؼ‬ ‫العام‬ ‫مدارس مدارس مدارس‬ ‫مدارس مدارس مدارس‬ ‫اجنب‬ ‫اهل‬ ‫رم‬ ‫انمث‬ ‫ذر‬ ‫ال اف المعلم ف‬

    ‫المجم ع‬

    ‫المجم ع‬

    ‫المجم ع‬
    ‫لم زان‬ ‫للعراؽ‬ ‫اجنب‬ ‫اهل‬ ‫رم‬ ‫اجنب‬ ‫اهل‬ ‫رم‬ ‫بالقراءة‬
    ‫المعارؼ‬ ‫‪1951‬‬ ‫ال تاب‬
    ‫‪1952‬‬
    ‫‪ 30820247‬مل ف د نار عراقي‬

    ‫‪ 4816185‬مل ف ن م‬
    ‫‪1394842‬‬
    ‫‪492917‬‬

    ‫‪10231‬‬

    ‫‪29815‬‬

    ‫‪24829‬‬
    ‫‪1324‬‬

    ‫‪8804‬‬

    ‫‪2493‬‬

    ‫‪1500‬‬

    ‫‪1344‬‬
    ‫‪%13‬‬

    ‫‪%14‬‬
    ‫‪103‬‬

    ‫‪243‬‬

    ‫‪147‬‬

    ‫‪%3‬‬
    ‫‪9‬‬
    ‫‪522‬‬
    ‫لقػػد قػػدرت حاجػ الػػببلد ال عل ػ للمػػدارس عػاـ ‪ 1947‬بػػ(‪ )5‬أالؼ مدر ػ ‪ ،‬هػػي‬
    ‫حػ ف لػػـ ػػف تػ هر ػ ى اقػػؿ مػػف إلػػؼ مدر ػ هػػي العػاـ ن ػ (‪ .)1147‬هضػػبل عػػف إف‬
    ‫تلؾ المػدارس انػت عبػارة عػف ب ػ ت قامػت الح مػ با ػتئجارها مػف أصػحاب ا‪ ،‬هػي‬
    ‫ػرت‬
    ‫هي ال اقػع لػـ ت ػف م ػت ه للشػر ط الصػح ‪ ،‬الف معظم ػا انػت عبػارة عػف حج ا‬
    ‫ػ اف‬ ‫ػاحات ا ض ػ ق (‪،)1148‬‬ ‫ضػ ق ‪ ،‬رد ئ ػ الت ػ ‪ ،‬قل ل ػ الض ػ اء‪ ،‬شػػد دة الرط ب ػ ‪،‬‬
    ‫الطػػبلب ت د ػ ف هػػي تلػػؾ الص ػ ؼ(الغرؼ) بإعػػداد ب ػرة‪ ،‬قػػد أشػػار تقر ػػر ص ػادر‬
    ‫عػػف مد ر ػ صػػح الطػػبلب ع ػاـ ‪ 1953‬الػػث هػػذا األمػػر علػػث النح ػ األتػػي‪ " :‬ه ػاف‬
    ‫تز ػػد عػػدد الطػػبلب‬
    ‫ػر ل مػرة اإلقبػػاؿ ا‬
    ‫االزدحػاـ مبلحػػظ هػػي أ مػػر صػ ؼ المػػدارس نظػ ا‬
    ‫(‪)1149‬‬
    ‫ن بعد أخرى"‬
    ‫مر ػػز المػػدف ال ب ػرة الصػػغ رة بدرج ػ أ ػػع مػػف المن ػاطؽ‬
    ‫انتشػػر التعل ػ ـ هػػي ا‬
    ‫ػػر ذلػػؾ إف ػ اف‬ ‫ػ ان عال ػ‬ ‫الر ػ علػػث الػػرمـ مػػف إف الر ػػؼ ممػػؿ ماه ػ‬
    ‫ػزـ لػػدى ػ اف‬
    ‫األر ػاؼ ع شػ ف مشػػتت ف هػػي قػرى متباعػػدة مػا إف درجػ الػ عي االلتػ ا‬
    ‫(‪)1150‬‬
    ‫الحق ق ػ إف ػ اف األر ػاؼ‬ ‫لمر ػػز الحضػػر اعلػػي من ػا لػػدى ػ اف األر ػاؼ‬
    ‫ا ا‬
    ‫م ػػر متباعػػد ف هػػي ال ػ ف ضػػمف القر ػ ال احػػدة ػ ف إف طر قػ ال ػ ف عنػػدهـ علػػث‬
    ‫ػػ ف‬ ‫ػػؿ عشػ ػ رة‬ ‫ضػ ػ اؼ األن ػ ػار أ ق ػػرب مصػ ػادر الم ػ ػا ه ػػـ تجمعػ ػات عشػ ػائر‬
    ‫ؿ علث الح م إنشاء مدارس صػغ رة هػي‬ ‫اهردها هي منطق احدة هذا األمر قد‬
    ‫ه ػ ػػذ التجمعػ ػ ػات ل ػ ػػف ظ رع ػ ػػدـ اهتمػ ػ ػاـ الح مػ ػ ػ بػ ػ ػالتعل ـ ه ػ ػػي المنػ ػ ػاطؽ الر ػ ػ ػ‬
    ‫معل مات الجد ؿ رقـ (‪ )16‬تؤ د ذلؾ‪.‬‬

    ‫(‪)1147‬‬
    ‫" محاار مجمس األعياف‪ ،‬االجتماع غير االعتيادم لسنة ‪ ،1947‬محار الجمسة الثالثة عشػرة فػي ‪7‬‬
    ‫تمكز ‪ ،"1947‬ص‪.196‬‬
    ‫(‪)1148‬‬
    ‫" اإلخبار" (جريدة)‪ ،‬بغداد‪ ،‬العدد ‪ 3 ،3838‬أيمكؿ ‪1953‬؛ مكسيس ديرهاككبياف‪ ،‬حالة العراؽ الصحية‬
    ‫في نصؼ قرف‪ ،‬ص‪.85‬‬
    ‫(‪)1149‬‬
    ‫" اإلخبار(جريدة) ‪ ،‬العدد ‪ 3 ،3838‬أيمكؿ ‪.1953‬‬
    ‫(‪ )1150‬صالح محمدحاتـ عبداهلل‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪27‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫الجدكؿ رقـ (‪)16‬‬
    ‫لعرقية في القرل كالمدف لسنة ‪.)1151(1954‬‬
    ‫نسبة تكزيع المدارس ا ا‬
    ‫النسبة السكانية‬ ‫في القرل‬ ‫النسبة السكانية‬ ‫في المدف‬ ‫عدد المدارس في العراؽ‬
    ‫‪%75‬‬ ‫‪593‬‬ ‫‪%25‬‬ ‫‪757‬‬ ‫‪1350‬‬
    ‫ػرؽ ‪ % 92‬هػػي‬
    ‫هػػي ال قػػت ن ػ أشػارت اإلحصػاءات إف ن ػػب األم ػ هػػي العػ ا‬
    ‫ن ب ت ض مدى انتشػار األم ػ ‪ .‬ل ػذا عبػر فكتػكر كػل رؾ ب ػذا الصػدد قػائبل‪-،‬تظػؿ‬
    ‫لرشد ف ما صاحب ا مف ضػع الصػحي العػاـ عقبػ هػي‬
    ‫األم المت ش ب ف ال اف ا ا‬
    ‫ػ ػػب ؿ انتش ػ ػار التعل ػ ػ ـ االبتػ ػػدائي ل ػ ػػن ات عد ػ ػػدة هػ ػػي المن ػ ػاطؽ الر ػ ػ علػ ػػث ال ج ػ ػ‬
    ‫األخص‪ ،‬أ ػباب ذلػؾ اضػح ‪ ،‬إذ لػ س مػف ال ػ ؿ حمػؿ اإلبػاء األم ػات هػـ علػث‬
    ‫ػػتحؽ‬ ‫م ػػت ى مع شػػي مػػنخ ض علػػث االعتقػاد بػاف التعلػ ـ شػ‬ ‫مػا عل ػ مػػف أم ػ‬
    ‫قػ ـ مقػاـ العمػػؿ الػػذي ؤد ػ أط ػال ـ هػػـ هػػي ال قػػت ن ػ ال ػػتط ع ف إف‬ ‫العنا ػ‬
    ‫(‪.)1152‬‬ ‫خلق ا هي ب ت ـ المعا ر الق ـ المنا ب لتعلم ات المدر‬
    ‫الشؾ إف التر ب الحرهي لل اف ؤمر هي تحد د ن ع التعل ـ هي الػببلد هبمػا إف‬
    ‫لزرعػػي ػاف شػػغؿ ن ػػب مػػف ال ػ اف هقػػد أ جػػدت الح م ػ ضػػمف التعل ػ ـ‬
    ‫القط ػاع ا ا‬
    ‫ػػذلؾ د ر المعلمػ ػ ف‬ ‫االبت ػػدائي مػ ػا عرؼ بالم ػػدارس االبتدائبػ ػ القر ػ ػ ه ػػي األر ػ ػاؼ‬
    ‫(‪)1153‬‬
    ‫نشرت جر دة الجدا ؿ مقػاال اهتتاح ػا‬ ‫العداد المعلم ف للمدارس المذ رة‬ ‫الر‬
    ‫ػرؽ طػرؽ عبلج ػا) اقترحػت ه ػ م اهحػ الج ػؿ لػدى‬
    ‫لزرع هي الع ا‬
    ‫بعن اف (مشا ؿ ا ا‬
    ‫ال ػػبلح عػػف طػػر قت ف " هػػت المػػدارس‪ ...‬هػػي القػػرى األر ػاؼ‪ .‬تشػػج ع ال بلحػ ف علػػث‬
    ‫إدخ ػاؿ أ الدهػػـ ه ػا ل تػػدرب ا علػػث ال ػائؿ الحد م ػ العل ػ ـ الصػػح ح ‪ ،‬تز دهـ بم ػا‬
    ‫نظر ا هي ح ات ـ العمل ػ علػث الح مػ‬ ‫حتاج ف إل بعد تخرج ـ لتطب ؽ ما در‬
    ‫الم ػاعدة بإعطػائ ـ م ػاح مع نػ مػف أارضػ ا األم ر ػ بعػد تػ هر الم ػا البلزمػ ل ػا‬
    ‫(‪)1154‬‬
    ‫ت ل ـ ما حتاج ف ال مف البذ ر اآلالت الحد م ‪" ..‬‬

    ‫(‪ )1151‬كزارة المعػػارؼ‪ ،‬التقريػػر السػػنكم عػػف سػػير المعػػارؼ لسػػنة ‪ ،1954- 1953‬مطبعػػة الرابطػػة‪ ،‬بغػػداد‪،‬‬
    ‫‪ ،1955‬ص‪7‬؛صالح محمد‪ ،‬المصدر السابؽ‪،‬ص‪27‬‬
    ‫(‪ )1152‬فيكتكر كلرؾ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪46‬‬
    ‫(‪ )1153‬محمد سمماف حسف‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪67‬‬
    ‫(‪ )1154‬الجداكؿ(جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 4 )34‬نيساف ‪.1950‬‬

    ‫‪525‬‬
    ‫‪ -‬األسرة الريفية‬
    ‫انت الحال االجتماع ل ػ اف الر ػؼ اطئػ جػدا ‪,‬ال ػ ما طب عػ ح ػاة األ ػرة‬
    ‫ػ ػ ػ ػػمع ا بشػ ػ ػ ػػيء ا ػ ػ ػ ػػم هرش ػ ػ ػ ػاة‬ ‫الر ػ ػ ػ ػ ‪ ،‬إذ ال تعػ ػ ػ ػػرؼ الص ػ ػ ػ ػاب ف إال ن ػ ػ ػ ػادرا‪ ،‬لػ ػ ػ ػػـ‬
    ‫األ ػػناف(‪ ،)1155‬ػاف ال ػ ف ه ػػا الع ػػد المل ػػي بائ ػا ح ػػب ماجػػاء هػػي مقال ػ جر ػػدة‬
    ‫ػط أرضػ‬ ‫خ الصغ ر الرمػادي ه جػري هػي‬ ‫ص ت األهالي جاء ه " اف دخؿ‬
    ‫ػرش عت ػػؽ ال ز ػػد علػػث لح ػاؼ احػػد‪ ،‬مخػػدة ظ ػػر‬
    ‫الم قػػد‪ ،‬هػػي از ػ مػػف ز ا ػا هػ ا‬
    ‫قطن ا مف هتحات الشق ؽ أد ات الطبخ الصدئ مبعمرة هي ارض ال خ حصػ ر بػاؿ‬
    ‫ػػرش هػػي الشػػتاء حػ ؿ الم قػػد‪ ،‬إمػا جػ‬ ‫رحػػؿ هػػي الصػ ؼ الػػث ال ػاح إمػاـ ال ػ خ‬
    ‫ال ػ خ مػػف الػػداخؿ هقػػد مط ػا الػػدخاف المتص ػاعد مػػف الم قػػد بطبق ػ مػػف ال ػػخاـ اللػػزج‬
    ‫ػرء‬
    ‫ب ػ ػرة م ػػتد رة حم ػ ا‬ ‫ال م ػػؼ‪ ،‬حػ ػ ف قػػدمت ل ػػـ إالـ العش ػاء ػ ػاف م ن ػا م ػػف قطع ػ‬
    ‫داء مصن ع مف طحػ ف الػتمف انػاء ه ػ مػاء "(‪ .)1156‬ػاف ام أ‬
    ‫ػر‬ ‫الش ؿ‪ ،‬ه ا بقع‬
    ‫طب ع ػ ػا إف تتػ ػػرؾ تلػ ػػؾ الب ئ ػ ػ بصػ ػػمات ا المباش ػ ػرة علػ ػػث ح ػ ػاة ال بلح ػ ػ ف‪ ،‬ه ػ ػػـ ن ػ ػاحل‬
    ‫ػرض ب ػػبب ػ ػ ء التغذ ػ ػ انع ػػداـ‬
    ‫األج ػ ػاـ‪ ،‬ض ػػعاؼ البن ػ ػ مصػ ػاب ف بمختل ػػؼ اإلم ػ ا‬
    ‫ػرؽ‬
    ‫لعرق ػػي بػ ػاقي م ػػدف الع ػ ا‬
    ‫ػ ػ ءا ه ػػي الر ػػؼ ا ا‬ ‫ال قا ػ ػ ‪ .‬ممػ ػا ازد ه ػػي أ ضػ ػاع الب ئػ ػ‬
    ‫إحاطت ػا بالم ػػتنقعات بػػرؾ الم ػا األ ػػن التػي تخل ػا ال ضػانات‪ ،‬ممػا شػ ؿ عػامبل‬
    ‫ػرت الد ػ ػػداف‬
    ‫ن ػ ػا مرتع ػ ػا خصػ ػػبا للحشػ ػ ا‬ ‫ػرض هػ ػػي الػ ػػببلد‪،‬‬
    ‫م م ػ ػا هػ ػػي انتش ػ ػار اإلمػ ػ ا‬
    ‫لر ػػدة‪ ،‬القر ب ػ مػػف اإلح ػاء ال ػ ن ت ػأم ر ب ػػر هػػي‬
    ‫ػاف للم ػػتنقعات ا ا‬ ‫الق ػ ارض‪،‬‬
    ‫إه ػاد الب ئ ػ المح ط ػ ب ػا نشػػر الػػر ائ ال ر ػ (‪ .)1157‬ربم ػا ػاف الػػنقص ب ػإ اردات‬
    ‫لعرقػػي (‪ ،)1158‬ع ػان ا م ػ ا‬
    ‫ػر مػػف‬ ‫ػرئ للػػد نار ا ا‬
    ‫الح م ػ ناجم ػا عػػف تػػده ر الق ػ ة الشػ ا‬
    ‫ضنؾ الع ش ع ر الحاؿ‪ ،‬امتػدت معانػات ـ لتلقػي بظبلل ػا علػث اقع ػـ االقتصػادي‬
    ‫االجتم ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػاعي‪ ،‬لػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػـ تػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػؤد مح ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػا الت الح م ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ هػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػي‬

    ‫)‪(1155‬‬
    ‫‪Mahadi Murtaza, Report on Actual Living Conditions in Iraq, Baghdad,‬‬
    ‫‪1958, P.2.‬‬
    ‫(‪ " )1156‬صكت األهالي (جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 5 ،78‬كانكف الثاني ‪.1954‬‬
    ‫(‪)1157‬‬
    ‫حيدر حميد رشيد‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.45‬‬
    ‫(‪)1158‬‬
    ‫" ـ‪0‬ـ‪0‬ف ‪ ،‬محار الجمسة الثامنة كالعشريف في ‪ 12‬شباط ‪ ،1950‬ص‪.374‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫ػر‬
    ‫مػا‬ ‫خم ػ نات القػػرف الماض ػػي للتره ػ ع ػػن ـ الػػث تح ػ ف أحػ ػ ال ـ المع ش ػ‬
    ‫(‪)1159‬‬
    ‫هبق ػت مػ اردهـ م ػر قػادرة‬ ‫ػن بعػد أخػرى‬ ‫‪,‬ال ػ ما ب ػبب ارت ػاع لػؼ المع شػ‬
    ‫المأ ػػؿ‬ ‫علػػث اال ػاء بالحػػد األدنػػث مػػف تلب ػ الم ػػتلزمات الضػػر ر للح ػاة ال م ػ‬
    ‫الم ػ ف الملػػبس التعل ػ ـ التطب ػػب(‪ .)1160‬ام ػا جر ػػدة " الع ػالـ العربػػي" هقػػد تنا لػػت‬
    ‫مػػبلء المع ش ػ أمػػر علػػث الم ػ اطن ف‪ ،‬إذ أش ػارت الػػث إف أج ػ رهـ لػػـ تعػػد تتنا ػػب مػػع‬
    ‫االرت ػاع الحاصػػؿ هػػي أ ػػعار الم ػ اد الغذائ ػ ‪ ،‬قػػد جعلػػت ـ نظػػر ف بع ػ ف القلػػؽ الػػث‬
    ‫مص ػ رهـ مص ػ ر ع ػ ائل ـ"(‪ ،)1161‬بعػػد تح ػػف ال ضػػع الم ػالي للد ل ػ هػػي خم ػ نات‬
    ‫بب " إف ه ؿ الببلد االجتمػاعي لػـ ت ػؼ‬ ‫القرف الماضي‪ ،‬أ تمر ال قر هي الببلد‬
    ‫ػرؽ‬
    ‫للم ارد البشر ‪ ،‬هػنحف نعػرؼ أالف عػف ان ػار الع ا‬ ‫للنم ‪ ،‬لـ جر حتث أالف م‬
    ‫أ م ػػر ممػ ػا نعرهػ ػ ع ػػف ػ ػ ان ‪ ...‬نح ػػف ن تق ػػر ال ػػث ل ػػل ط لػ ػ م ػػف التقص ػػي ه ػػي‬
    ‫لدر ات ح ؿ األرض اإلم ان ات المال ػ‬
    ‫إم انات رهع م ت ى الح اة باال تناد علث ا ا‬
    ‫بعد ات اع نطاؽ ال من اإلقطاع ػ هػي هػذ الحقبػ ‪،‬‬ ‫"(‪ .)1162‬قد تأمرت األ رة الر‬
    ‫ػ ػاف م ػػف نتائج ػ ػا إف ازدت أحػ ػ اؿ ال بلحػ ػ ف ت ػػده ار م ػػف إعمػ ػاؿ ال ػػخرة الم ر ضػ ػ‬
    ‫ػرض المعد ػ ػ ػ ‪ ،‬ه ػ ػػي ضػ ػ ػؿ‬
    ‫ػ ػ ػادت ب ػ ػػن ـ األم ػ ػ ػ الج ػ ػػؿ انتش ػ ػػرت اإلم ػ ػ ا‬ ‫علػ ػ ػ ـ‪،‬‬
    ‫لتزماتػ اإلقطاع ػ ‪ ،‬هضػبل‬
    ‫اال تغبلؿ اإلقطاعي ا ػتمر تنػاقص حصػ ال ػبلح ب ػبب ا ا‬
    ‫ت ػاقـ الػػد ف علػػث اهػػؿ ال بلح ػ ف(‪ ،)1163‬هاضػػطر‬ ‫ػرئب الم ر ض ػ عل ػ‬
    ‫عػػف الضػ ا‬
    ‫مزرع ـ لصال اإلقطاع ف(‪ ،)1164‬اذا انتقلنػا مػف اإلطػار‬
    ‫م ر من ـ الث التخلي عف ا‬
    ‫العاـ للص رة الث تحد د معدؿ دخؿ ال بلح ال ن ي هقد ت ا تت مف منطق الث أخػرى‪،‬‬
    ‫ح ػػب ماجػ ػاء ه ػػي ص ػػؼ الخب ػػر االقتصػ ػادي ب ن ػ ػ (‪ )Bonne‬ال ػػذي ق ػػدر ال ػػدخؿ‬
    ‫ال ن ي ما بػ ف ػت الػث عشػرة دنػان ر‪,‬هي المنطقػ الد م ػ ‪ ،‬هػي حػد د ضػعؼ المبلػف‬

    ‫(‪)1159‬‬
    ‫" الزماف(جريدة)‪ ،‬بغداد‪ ،‬العدد ‪ 9 ،4958‬شباط ‪.1954‬‬
    ‫(‪)1160‬‬
    ‫سهيؿ صبحي سمماف‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.230‬‬
    ‫(‪)1161‬‬
    ‫" العالـ العربي(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 9 ،7187‬كانكف الثاني ‪.1951‬‬
    ‫(‪)1162‬‬
    ‫عبد الرحيـ عجينه‪ ،‬ص‪.391 – 390‬‬
    ‫(‪)1163‬‬
    ‫حيدر حميد رشيد‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.49‬‬
    ‫(‪)1164‬‬
    ‫سهيؿ صبحي سمماف‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.85‬‬

    ‫‪527‬‬
    ‫هي المنطقػ المر ػ (‪ )1165‬احت ػبت بعمػ البنػؾ الػد لي لئلنمػاء األعمػار عػاـ ‪1952‬‬
    ‫دخ ػػؿ ال ػػبلح ه ػػي المنطقػ ػ المر ػ ػ بح ػػد د (‪ )70‬د نػ ػاار ػػن ا بض ػػمن ا حص ػػت م ػػف‬
    ‫اال ػػت بلؾ المباش ػػر م ػػف المحاصػ ػ ؿ المنتجػ ػ (‪ ،)1166‬ل ػػـ ػػف‬ ‫المحاصػ ػ ؿ الصػ ػ‬
    ‫در ػ م دان ػ أجر ػت عػاـ ‪1958‬‬
    ‫دخؿ ال بلح ا بر هي المنطق المر ‪ ،‬هعلػث هػؽ ا‬
    ‫هػي احػػدى قػػرى المنطقػ الد م ػ ‪ ،‬بلػػف معػػدؿ الػػدخؿ ال ػن ي أل ػرة هبلح ػ مت نػ مػػف‬
    ‫هرد (‪ )54‬د ناار(‪.)1167‬‬
    ‫ت إ ا‬
    ‫لعرق ػ حملت ػا علػػث بعػػض القػ ان ف التػػي ل ػا عبلقػ‬
    ‫مػػف هنػا شػػنت الصػػحاه ا ا‬
    ‫ػرؽ قػ ػان ف "أص ػػحاب المل ػ ػات ال ب ػ ػرة‬
    ‫لعرق ػػي‪ ،‬ق ػػد انتق ػػدت جر ػػدة هت ػػث الع ػ ا‬
    ‫بػ ػالر ؼ ا ا‬
    ‫(‪)1168‬‬
    ‫مف األرض التػي تمتػع ب ػا اإلقطػاعي‪ ،‬ه تبػت مقػاال اهتتاح ػا بعنػ اف (اإلقطػاع‬
    ‫ب ػ ػرة لضػ ػػعؼ مر ػ ػػز‬ ‫ػرؽ) ج ػ ػاء ه ػ ػ ‪ "،‬إف حال ػ ػ ال ػ ػػبلح متدن ػ ػ الػ ػػث درج ػ ػ‬
    ‫هػ ػػي العػ ػ ا‬
    ‫االقتص ػادي االجتم ػاعي النخ ػاض م ػػت ا المع شػػي المق ػاهي " اقتػػرح المق ػاؿ بش ػاف‬
    ‫ت ز ػػع األرض مؤ ػػدة " ضػػر رة تطب ػػؽ مبػػدا " المل ػ الصػػغ رة " تق ػ ـ األرض علػػث‬
    ‫ال بلحػ ف‪ ...‬لرهػػع م انػ ال ػػبلح‪ ...‬هػػنحف اشػػد مػا نحتػاج الػػث هػػبلح عمػػؿ علػػث ز ػادة‬
    ‫اإلنت ػاج‪ ...‬هػػي حاج ػ ما ػ الػػث إصػػبلح حال ػ ال ػػبلح الػػث نظ ػاـ المل ػ الصػػغ رة‪،‬‬
    ‫(‪)1169‬‬
    ‫قػػد‬ ‫رهاه ػا "‪.‬‬ ‫ه ػال بلح ه ػ العامػػؿ األ ؿ اللبن ػ األ لػػث لبن ػاء م ػػتقبؿ األم ػ‬
    ‫ػػلب اإلقطػ ػاع ف إلتعابػ ػ حػ ػ ف قػ ػاؿ مػ ػا‬ ‫ػررة ع ػػف معاناتػ ػ‬
    ‫تح ػػدث اح ػػد ال بلحػ ػ ف بم ػ ا‬
    ‫نػت أتقطػػع ألمػا عنػػدما أرى إف‬ ‫نصػ ‪ " ،‬اخػػذ الشػ خ مبلمػ أربػاع إنتػاجي ل ػػذ ال ػػن‬
    ‫إتعػ ػابي ت ػػذهب‪ ،‬ب ػػؿ تغتص ػػب‪ ،‬ت ػػذ رت الحق ػػؿ ع ػػرؽ الصػ ػ ؼ ب ػػر دة الش ػػتاء األل ػػـ‬

    ‫(‪)1165‬‬
    ‫عبد الخالؽ محمد عبدم‪ ،‬المصدر السابؽ ص‪.291‬‬
    ‫(‪)1166‬‬
    ‫بعثة البنؾ الدكلي لإلنماء كاألعمار‪ .‬تقرير تقدـ العراؽ االقتصادم "‪ ،‬ممحؽ ا‪ ،‬ص‪.10 – 9‬‬
    ‫(‪)1167‬‬
    ‫عبد الخالؽ محمد عبدم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.292‬‬
    ‫(‪ )1168‬قانكف حقكؽ ككاجبات الزراع فقد فيه الفلح حرية التصرؼ كالمسػاكمة فهػك ال يجيػز لمسػركاؿ كالفػلح‬
    ‫ترؾ مزرعة المالؾ‪ ،‬ما لـ يحصؿ مف صاحب المزرعة عمى كثيقة بأنه غير مديف له بديف زراعػي‪ .‬كخكلػه‬
    ‫فصؿ السػركاؿ كالفػلح مػف اسػتحقاؽ أداء الػديف حػاال‪ .‬كال يجيػز القػانكف أليػة دائػرة حككمػة أك شػركة إف‬
    ‫تستخدـ إم شخص مع عممها انه مديف بديف زراعي ‪,‬لذا كاف الفلح أشبه بالقف المرتبط بػاألرض ينظػر‪،‬‬
    ‫جميؿ‪،‬المصدر السابؽ ص‪.80‬‬
    ‫(‪ )1169‬فتى العراؽ(جريدة)‪ ،‬العدد (‪ 19،)75‬أيار ‪.1952‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫ػأن ـ قطع ػ ف مػػف لحمػػي ل عط ػ الػػث أخػػر ػػم ف جػػدا‬ ‫اآلم ػاؿ‪ ،‬ار ت ػا تألمػػت‪،‬‬
    ‫"(‪.)1170‬ترؾ الدخؿ ال اط لل بلح امأار لب هي أ ل ب مع شػ أ ػرت ‪ ،‬ربػط مصػ ر‬
    ‫ال ػبلح ب قػػر مػػدقع عػ ش ع شػ بدائ ػ تحػ ؿ ه ػا الػػث مخلػ ؽ بػائس ػػئف تحػػت طػأة‬
    ‫ػاف ن ػػؽ دخلػ علػػث متطلبػات ح ػاة أ ػرت الضػػر ر جػػدا‪ ،‬ه ػاف‬ ‫ال اقػ المػػرض‪،‬‬
    ‫مػػف الن ػادر إف ن ػػؽ م ػاال علػػث ال ػ ف أ األم ػاث ه ػ ن ػاف ت ػألؼ ع ػادةً مػػف ػ خ‬
    ‫صػػغ ر مصػػن ع مػػف اللػػبف أ البػػردي‪ ،‬أمامػ بػاؿ ال تعػػدى الحصػائر بعػػض ال ػػرش‪،‬‬
    ‫هضػػبل عػػف قػػد ر الطػػبخ الصػػدئ (‪ ،)1171‬إم ػا م اب ػ ه انػػت تقتصػػر علػػث أقمش ػ قطن ػ‬
    ‫رخ صػ ػ ال ػػممف ذات ن ع ػ ػ رد ئػ ػ عززهػ ػا أح انػ ػا ب ػػترة م ػػتخدم تق ػ ػ ب ػػرد الش ػػتاء‪،‬‬
    ‫هقػػر‬ ‫قػػذرة هػػي املػػب األح ػاف‪ ،‬ب ػػبب ج ل ػ‬ ‫ػرد أ ػرت رم ػ‬
    ‫انػػت معظػػـ مبلبػػس إهػ ا‬
    ‫ضعؼ ع بأهم النظاه ‪ ،‬هقد ػاف عػد الصػاب ف شػ ئا مال ػا ه مػا خصػ (‪،)1172‬‬
    ‫ػتخدـ ػ اقي الػري لبل ػتحماـ م ػؿ المبلبػس‪ ،‬قلمػا‬ ‫مف النادر مػا رتػدي حػذا ًء‬
    ‫ػ ف مػاء الشػػرب صػاه ا(‪.)1173‬إمػا مػػذاؤ ه ػاف ب ػ طا تقػػر للعناصػػر المغذ ػ التػػي‬
    ‫ػ اف‬ ‫حتػاج ال ػا الج ػػـ للحصػ ؿ علػػث الطاقػ الضػػر ر لم اصػل ج ػػد العضػلي‪،‬‬
    ‫ػرض(‪ ،)1174‬ه ػاف‬
    ‫ػر مػػف العناصػػر التػػي ت ػػب الج ػػـ مناعػ مقا مػ اإلمػ ا‬
    ‫مػا‬ ‫نقصػ‬
    ‫ت ػ ف عػادة مػػف ال ػ ر الشػاي التمػػر الحبػ ب‪ ،‬بعػػض الخضػػر ات‪ ،‬ب م ات قل لػ‬
    ‫ج ػػدا‪ ،‬ال أ ػػؿ اللح ػػـ إال نػ ػادرا‪ ،‬ل ػػـ ػػف بإم انػ ػ إف قػ ػ ى عل ػػث ا ػػت بلؾ البػ ػ ض‬
    ‫ػ ػاف م ػػف أمم ػػف منتجاتػ ػ التػ ػي ت ػػدر عل ػ ػ األمػ ػ اؿ(‪،)1175‬‬ ‫ال ػػد اجف إال مػ ػا ن ػػدر‪ ،‬ألنػ ػ‬
    ‫ػرؽ‪ ،‬هقػػد ػاف األهضػػؿ مػػف‬
    ‫بالمقارن ػ مػػع مػػذاء هبلحػػي المن ػاطؽ ال رد ‪،‬شػػماؿ العػ ا‬
    ‫ح ػػث ال ػػـ الن ػ ع ؛ الف نظ ػاـ التصػػرؼ هػػي األرض هػػي المن ػاطؽ الشػػمال قػػد أت ػاح‬
    ‫لل ػػبلح حصػ ا بػػر هػػي اإلنتػاج‪ ،‬ممػا لػ مغػػزى‪ ،‬إف مػػف بػ ف ػػؿ هػؤالء ػاف هبلح ػ‬

    ‫(‪)1170‬‬
    ‫صكت األهالي (جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 5 ،78‬كانكف الثاني ‪.1954‬‬
    ‫(‪)1171‬‬
    ‫عبػػد الكهػػاب مطػػر الػػداهرم‪ ،‬سياسػػتنا الزراعيػػة كدكر الجامعػػة‪ ،‬شػػركة الطباعػػة كالنشػػر األهميػػة‪ ،‬بغػػداد‪،‬‬
    ‫‪ ،1967‬ص‪.9‬‬
    ‫(‪)1172‬‬
    ‫" بعثة البنؾ الدكلي لإلنماء كاألعمار‪ .‬تقرير تقدـ العراؽ االقتصادم "‪ ،‬ص‪.10‬‬
    ‫(‪)1173‬‬
    ‫فيبي مار‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.208 – 207‬‬
    ‫(‪)1174‬‬
    ‫حيدر حميد رشيد‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.50‬‬
    ‫(‪)1175‬‬
    ‫عبد الخالؽ محمد عبدم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.293‬‬

    ‫‪522‬‬
    ‫ل ػ اء العم ػارة حصػػل ف علػػث الطع ػاـ األ ػ ء األضػػعؼ‪ ،‬الهتق ػار الشػػد د الػػث الق م ػ‬
    ‫هق ػػر ال ػػدـ الش ػػد د اإلصػ ػاب‬ ‫الغذائ ػ ػ (‪ .)1176‬إازء مػ ػا تق ػػدـ هػ ػاف حػ ػاالت ػ ػ ء التغذ ػ ػ‬
    ‫لعرق ػ ‪ ،‬قػػد‬
    ‫مرض ال تا ػ مػػف الظ ػ اهر الطب ع ػ التػػي أص ػابت األ ػرة الر ػ ا ا‬
    ‫ب ػاإل ا‬
    ‫لعرق ػ ب ػؿ ت اصػ ل ا اهتمػاـ‬
    ‫لعرقػي األ ضػاع المترد ػ للقر ػ ا ا‬
    ‫أمارت حالػ ال ػبلح ا ا‬
    ‫ػرؽ ال ا ػػي االجتمػ ػاعي ه ػػي‬
    ‫در ػػت ـ لتػ ػار خ الع ػ ا‬
    ‫عػػدد م ػػف الب ػاحم ف األجان ػػب عن ػػد ا‬
    ‫لعرق ػ ع ػاـ‬
    ‫نػػت (‪ ،)Quint‬الػػذي تػػب عػػف اال ػػر القر ػ ا ا‬ ‫الع ػػد المل ػػي‪ ،‬مػػن ـ‬
    ‫ػرؽ ػان ا مصػاب ف‬
    ‫‪ ،1958‬هخلص الث الق ؿ باف نح (‪ )%95‬مػف ال بلحػ ف هػي الع ا‬
    ‫بمػػرض معػػد احػػد هػػي األقػػؿ أم ػا الػػد ت ر ر شػػلي(‪ )Critchely‬أ ػػتاذ م ػادة الصػػح‬
    ‫العام هي ال ل الطب ‪ ،‬هان ػرى انػ لػ س مػف قب ػؿ المبالغػ لػ صػرحنا بػاف ال ػبلح‬
    ‫لعرق ػػي أ ػ ػرت عبػ ػارة ع ػػف ع نػ ػ مرضػ ػ ح ػ ػ انػ ػ م ػػف المحتم ػػؿ إف ػ ػ ف ض ػػح‬
    ‫ا ا‬
    ‫لترخ م ػ ػا البجػ ػػؿ‪ ,‬حتػ ػػث‬
    ‫االن ل ػ ػػت ما اال ػ ػ ارس هقػ ػػر الػ ػػدـ المبلر ػ ػا الب ارز ػ ػا ا ا‬
    ‫ال ؿ‪,‬ما ل مغزى هي هػذا ال ػ اؽ‪ ،‬إف ان ػار صػح ال ػبلح لػـ ػف ناجمػا عػف نقػص‬
    ‫مرض ال تا ػ ‪ ،‬م ػا أ ػػل نا‪ ،‬ب ػػبب اهتق ػار الر ػػؼ‬
    ‫مذائ ػ هقػػط‪ ،‬بػػؿ ب ػػبب إص ػابت ب ػاإل ا‬
    ‫ػتمرر هػػي‬
    ‫مرض التػػي تص ػ ب تمنع ػ مػػف اال ػ ا‬
    ‫لعرقػػي للخػػدمات الطب ػ ال اه ػ ‪ ،‬ه ػاإل ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫عملػ ػ ‪ ،‬ه ػػذا ق ػػؿ مػ ػ رد ه ػػبل ػػتم ف بع ػػدها م ػػف الحصػ ػ ؿ عل ػػث الق ػػدر ال ػ ػاهي م ػػف‬
    ‫الطعػ ػاـ(‪ .)1177‬ممػ ػا ػػبؽ عن ػػي إف دخ ػػؿ ال ػػبلح‪ ،‬ػ ػاف اطئػ ػا للغا ػ ػ ال تنا ػػب م ػػع‬
    ‫األ ػػعار مػػبلء المع ش ػ ‪ ،‬بح ػػث إف األعػػـ األملػػب مػػن ـ لػػـ ػػف ب ػػع ـ الحص ػ ؿ‬
    ‫علػث الغػػذاء الصػػحي‪ ،‬علػػث الػػرمـ مػػف تخصػ ص الجػػزء األ بػػر مػػف الن قػات المع شػ‬
    ‫للطعػاـ‪ ،‬إال إف المقػػدار النػ عي المتػاح مػػف هػػذا الطعػاـ ال ػ هر لل ػػبلح أ ػرت مػػذا ًء‬
    ‫ػامبل أ درج ػ منا ػػب مػػف الره ػا ‪ ،‬الهتق ػار الشػػد د الػػث الق ػ ـ الغذائ ػ ‪ .‬تؤ ػػد بعػػض‬
    ‫لدر ات بػاف (‪ )%90 - 80‬مػف تغذ ػ ال ػ اف انػت ػ ئ النعػداـ العناصػر التػي‬
    ‫ا ا‬
    ‫لدر ػ ػات تغذ ػ ػ ال ػ ػ اف ه ػػي‬
    ‫ػرض ق ػػمت تل ػػؾ ا ا‬
    ‫ت ػػب الج ػػـ مناعػ ػ لمقا مػ ػ اإلم ػ ا‬
    ‫لعرؽ علث مبلم أق اـ‪-:‬‬
    ‫ا ا‬

    ‫(‪)1176‬‬
    ‫المصدر نفسه‪ ،‬ص‪.293‬‬
    ‫(‪)1177‬‬
    ‫محمكد الجميمي كآخركف‪ ،‬حالة التغذية في العراؽ‪ ،‬بغداد‪ ،‬د‪ .‬ت‪ ،‬ص‪.25‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ػ اف الر ػػؼ الػػذي ػاف مػػذاؤهـ مت اضػػعا متش ػاب ا الػػث حػػد‬ ‫أ ال‪ :‬ال بلح ػ ف‬
    ‫ػا‬ ‫بع د‪ ،‬إذ ت ف هي األملب مف منتج هـ المحلي‪ ،‬هذ ال ئ لـ ت ػف تتنػا ؿ مػا‬
    ‫مػ ػػف األمذ ػ ػ الم ن ػ ػ للطاق ػ ػ أ الم ػ ػػب للمناع ػ ػ ‪ ،‬ه ػ ػػي انػ ػػت هػ ػػي " شػ ػػب ج ػ ػ ع‬
    ‫دائـ"(‪.)1178‬‬
    ‫ػ ػان ا بص ػ ػ رة عام ػ ػ أ مػ ػػر دخػ ػػبل مػ ػػف‬ ‫مان ػ ػا‪ :‬أصػ ػػحاب الحػ ػػرؼ مػ ػػف العم ػ ػاؿ‬
    ‫ال بلح ف‪ ،‬ل ف تغذ ت ـ ناقص علث األملب‪.‬‬
    ‫انػت تغػذ ت ـ اه ػ مػف ح ػث ال ػـ‪ ،‬إال أن ػا لػـ تتػ اهر‬ ‫مالما‪ :‬الطبق ال ػطث‪،‬‬
    ‫ه ػا الشػػر ط الصػػح المطل ب ػ لعػػدـ احت ائ ػا علػػث الم ػ اد الغذائ ػ الضػػر ر لبن ػاء‬
    ‫هردهػ ػ ػا بأصػ ػ ػ ؿ التغذ ػ ػ ػ‬
    ‫ػرض‪ ،‬ذل ػ ػػؾ لج ػ ػػؿ إ ا‬
    ‫الج ػ ػػـ ا ت ػ ػ ػاب المناعػ ػ ػ ض ػ ػػد اإلم ػ ػ ا‬
    ‫(‪)1179‬‬
    ‫قػػد أش ػار تقر ػػر بعم ػ البنػػؾ الػػد لي لئلنم ػاء األعم ػار‪ ,‬الػػث إف رهػػض‬ ‫الصػػح‬
    ‫ال م ػػر م ػػف طلبػ ػات المتق ػػدم ف للخدمػ ػ ه ػػي ػػلؾ الش ػػرط ب ػػبب ض ػػعؼ نظ ػػرهـ أ‬
    ‫هقػا للتقر ػػر ن ػ ‪ ،‬اظ ػػر ال حػػص الطبػػي‬ ‫لترخ مػا المبلر ػا‪،‬‬
    ‫مرض ا ا‬
    ‫اإلصػاب بػاإل ا‬
    ‫علػػث الرج ػاؿ المتقػػدم ف ألداء الخدم ػ الع ػ ر إف (‪ )%20‬مػػن ـ ػان ا م ػػر الئق ػ ف‬
    ‫للخدم (‪.)1180‬‬
    ‫تبػت جر ػدة الحر ػ‬ ‫لعرق ػ هإن ػا قػدمت بعػض الحلػ ؿ‪،‬‬
    ‫إما م قؼ الصحاه ا ا‬
    ‫ػتر‬
    ‫ح ؿ هذا الم ض ع مقاال جاء ه " إف هؤالء الذ ف عتقػد ف بػاف المطالػب االش ا‬
    ‫اإلقطاع ػ‬ ‫لر ػػمال‬
    ‫الشػػعب تػأتي مػػف م ػػر النضػاؿ تػأتي عػػف طر ػػؽ التحػالؼ مػػع ا أ‬
    ‫انتظػار الم ػاعدة من ػا ال ػػتط ع إف عتبػػرهـ الشػػعب ال ػادح إال مت ػأخر ف عل ػ ‪ ،‬إف‬
    ‫لر ػ ػػمال ال م ػ ػػف إف تتن ػ ػازؿ ع ػػف شػ ػػي مػ ػػف م ا ػ ػػب ا‬
    ‫الطبقػ ػ التػ ػػي تظػ ػػـ اإلقطػ ػاع ا أ‬
    ‫ال م ف إف تنظر الث ال ادح نظرة عطؼ حب بؿ هػي تحػا ؿ هػي ػؿ منا ػب ز ػادة‬
    ‫حد الػذي نتػزع الح ػاة الحػرة ال ر مػ‬ ‫ا تممارها ز ادة جني اإلرباح‪ ،‬إف النضاؿ ه‬
    ‫"(‪.)1181‬‬ ‫مف الطبقات الجشع المره‬

    ‫(‪)1178‬‬
    ‫عبد الرزاؽ الهللي‪ ،‬نظرات في إصلح الريؼ‪ ،‬ص ص‪.31 – 30‬‬
    ‫(‪)1179‬‬
    ‫عبد الرزاؽ الهللي ‪ ,‬نظرات في أصلح الريؼ‪ ،‬ص‪.31‬‬
    ‫(‪)1180‬‬
    ‫"بعثة البنؾ الدكلي لإلنماء كاألعمار‪ .‬تقرير تقدـ العراؽ االقتصادم " الممحؽ ك‪ ،‬ص‪.2‬‬
    ‫(‪ )1181‬عماد الجكاهرم‪ ،‬اإلصلح الزراعي‪ ،‬ص‪ ،173‬جريدة الحرية‪ ،‬بتاريخ ‪ 2‬أب ‪1954‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ػاف ام ػػر طب ع ػػي إف ػ ػرتبط جان ػػب أ ػاس م ػػف تل ػػؾ األ ضػ ػاع المزر ػ ػ للب ئػ ػ‬
    ‫لعرقػػي آنػػذاؾ بال ضػػع المػادي أل مر ػ‬
    ‫ضػػعؼ الػ عي الب ئػػي لػػدى المػ اطف ا ا‬ ‫لعرق ػ‬
    ‫ا ا‬
    ‫ال ػ ػ اف‪ ،‬إذ ع ػػد العام ػػؿ االقتصػ ػادي هػ ػ العام ػػؿ ال ػػذي ر ػػـ ح ػػد د الحالػ ػ الص ػػح‬
    ‫مرض ت ػ ػ ف ع ػ ػادة أ مػ ػػر انتش ػ ػاار هػ ػػي المجتمع ػ ػات المتخل ػ ػ اقتص ػ ػاد ا‬
    ‫لل ػ ػ اف‪ ،‬ه ػ ػاإل ا‬
    ‫اجتماع ػا‪ ،‬ال ػ ما بػ ف ال ئػات ال ق ػرة مػػف عمػاؿ هبلحػ ف صػػغار المػ ظ ف‪ .‬بػػد‬
    ‫لعرق ػ قػد ػاهمت‬
    ‫إف طب ع األ ضاع االجتماع التي انت تعان ا األ ػرة الر ػ ا ا‬
    ‫ػزب‬
    ‫هػػي ق ػاـ‪ ،‬االنت اض ػات العشػ ػائر بتحػػر ض رؤ ػاء العشػ ػائر تأ ػػد رؤ ػاء األح ػ ا‬
    ‫جرءات ا هي المدف علث ح اب الر ؼ‪.‬‬
    ‫لرهض بعض ممار ات الح م ا ا‬

    ‫لعرقية‪-:‬‬
    ‫‪ -3‬اال نتفااات العشائرية كالصحافة ا ا‬
    ‫شػار ت العشػائر أبنػاء المػػدف هػػي االنت اضػات الم ج ػ ضػػد الح مػ أل ػػباب‬
    ‫ػ طرت اإلقطػاع ن ػ ذهـ ضػعؼ الح مػ عػدـ جػد ت ا‪،‬‬ ‫من ا ا تقطاع األارضػي‬
    ‫هقػػد حػػدمت صػػدامات مباش ػرة ب ػ ف ال بلح ػ ف المبل ػ ف هػػي عم ػ ـ من ػاطؽ الػػببلد‪ ،‬لـ‬
    ‫ا ػ ػ االض ػػط اد م ػػف قب ػػؿ المبل ػ ػ ف انمػ ػا طػ ػالب ا الح مػ ػ‬ ‫رض ػػخ ال بلحػ ػ ف ال ػػث‬
    ‫بزرعت ػا بػػدال مػػف رؤ ػاء العشػائر الم ػػجل بأ ػػماء‬
    ‫بإعطػائ ـ األرض التػػي ق مػ ف ا‬
    ‫ػػم ت ه م ػا بعػػد ب ػالمبل ف الغ ػائب ف مػػـ ت ػػرؽ ج ػ دهـ مجم ع ػ مػػف ال ػ بلء‬ ‫هم ػ‬
    ‫ال ار ؿ خبلؿ هػذ المػدة تحد ػدا أصػبحت مطالبػ ال بلحػ ف تأخػذ شػ بل ر ػم ا مػف‬
    ‫لجرئػػد الر ػػم‬
    ‫ػرئض الػػث ال ػػلطات المحل ػ أ نشػػر تظلم ػات ـ هػػي ا ا‬
    ‫خػػبلؿ تقػػد ـ العػ ا‬
    ‫أح ان ػا ش ػ ؿ م اج ػات م ػػلح بعػػد ت تػػؿ املػػب المن ػاطؽ مػػع بعض ػ ا‪،‬ل ذا أضػػحت‬
    ‫المطالبػ تأخػػذ طابعػآ متشػػددآ بعػػد قتػػؿ العد ػػد مػػف ال بلحػ ف ت ػػد ـ منػازل ـ ت ج ػػرهـ‬
    ‫لجغره ػ‬
    ‫ػػمع ا‪ ،‬ل ػػذا تغ ػػرت الخارط ػ ا ا‬ ‫ػرى الح م ػ‬
    ‫الػػث من ػاطؽ أخػػرى تحػػت مػ أ‬
    ‫ػرت األ ػػط عش ػائر‬
    ‫لعرق ػ ‪ ،‬هعش ػائر الجن ػ ب ه ػاجرت الػػث ال ػ ا‬
    ‫لل م ػػر مػػف العش ػائر ا ا‬
    ‫ت جػ الػث الرعػي‬ ‫الشماؿ اقتربت مف ال ط ‪,‬هضبل عف إف ق ػما مػن ـ تػرؾ ال بلحػ‬
    ‫ػرت‬
    ‫هػػذا صػػؼ حػاؿ العشػائر ال رد ػ ‪ ،‬الق ػػـ األخػػر ت جػ الػػث المػػدف ب ػاط هجػ ا‬

    ‫‪224‬‬
    ‫طرؼ المدف ال ب رة ‪,‬ال ػ ما العاصػم بغػداد‪ ،‬أطلق ا أ ػماء عشػائرهـ‬
    ‫نت إ ا‬ ‫جماع‬
    ‫علث تلؾ المناطؽ التي ا تقر ا ه ا داخؿ مح ط المدف(‪.)1182‬‬
    ‫إف االنت اض ػات ال بلح ػ ‪,‬ج ػاءت نت ج ػ طب ع ػ لمعان ػات ـ ال م ػ مػػف اجػػؿ‬
    ‫ػرئب‬
    ‫تغ ػ ػر ه ػػذا ال اق ػػع المر ػػر‪ ،‬ق ػػد نجحػ ػ ا ه ػػي انت اضػ ػات ـ ال ػػث إط ػ ػاء بع ػػض الض ػ ا‬
    ‫(‪)1183‬‬
    ‫مـ حدث انعطاؼ ب ر هي تطػ ر الحر ػ ال بلح ػ‬ ‫ال ادح ممؿ ضر ب ال ر ل‬
    ‫ه ػػي بدا ػ ػ الخم ػ ػ نات أذ أ ػػتطاع هبلحػ ػ ال رطػ ػ س ه ػػي العمػ ػارة م ػػف ال ػ ػ طرة عل ػػث‬
    ‫حر ػ ـ ممػا ا ػػتدعي الػػث تػػدخؿ قػ ات‬
    ‫األرض بػالق ة طػػرد إتبػاع الشػ خ من ػا قتػػؿ ا‬
    ‫تػرح ل ـ عػف أارضػ ـ‪ ،‬االاف االشػتبا ات تجػددت بعػد عػاـ مطػالب ف بػالع دة‬ ‫الشرط‬
    ‫الػػث أارض ػ ـ التػػي هجػػر ا من ػا ب ػالق ة إال إف الحر ػ تػػـ القض ػاء عل ػا بعػػد اعتق ػاؿ‬
    ‫انت انت اضػ اؿ هرطػ س التػي قمعػت بػالق ة بدا ػ ل ل ػل مػف االنت اضػات‬ ‫قادت ا‪،‬‬
    ‫(‪)1184‬‬
    ‫مػػف تلػػؾ االنت اضػات‬ ‫ال بلح ػ ضػػد ال ػ طرة اإلقطاع ػ التخلػؼ االقتصػادي‬
    ‫ػرت قػػرب مد نػ (النصػػر) هػػي‬
    ‫حركػػة إؿ حػاتـ الػػذ ف مل ػ ف أرضػا ت ػػقث مػػف ن ػػر ال ػ ا‬
    ‫(‪)1185‬‬
    ‫هرضػ ا‬ ‫ػ طر ف علػث الن ػر هػـ أق ػاء بال ػلط‬ ‫اف اؿ منػاع‬ ‫ل اء المنت ؾ‬
    ‫ػرئب علػػث مػػر ر الم ػاء هػػي أارض ػ ـ مػػف عش ػ رة إؿ ح ػاتـ ل ػػف اؿ حػػاتـ رهض ػ ا‬
    ‫ضػ ا‬
    ‫ػرئب اعلػػي لػػذلؾ حػػدمت مص ػادمات ب ػ ف الطػػره ف ارح ضػػح ت ا أ مػػر مػػف‬
    ‫إعط ػاء ضػ ا‬
    ‫‪ 49‬قت ؿ بعد تدخؿ الج ش ح مت ال اقع ‪ ،‬تعػد بعػض المصػادر التار خ ػ إف هػذ‬
    ‫ال اقع احدة مف الحر ات العشائر ضد ال لط اإلقطاع(‪.)1186‬‬
    ‫ذلؾ قامت انت اض إؿ المشمب التي أمتدت مف الحي الث ناح الشطرة‪،‬ضػد‬
    ‫لزرع ػ ػ م ػػف قب ػػؿ إؿ ػػعد ف رهضػ ػ ا‬
    ‫اإلقطػ ػاع بع ػػدما رهضػ ػ ا طر قػ ػ ب ػػع أارضػ ػ ـ ا ا‬

    ‫(‪ )1182‬طمعت الشيباني‪ ،‬مشاكؿ العراؽ االقتصادية كمعرفة اتجاهاتهػا التطكيريػة‪ ،‬بغػداد‪ ،1953 ،‬ص ص‪- 2‬‬
    ‫‪3‬؛ جعفر عباس حميدم‪ ،‬التطكرات السياسية في العراؽ ‪ ،1953- 1941‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.692‬‬
    ‫(‪ )1183‬حسيف الجميمي‪ ،‬إعماؿ السخرة كالتمردات الفلحية‪ ،‬القسـ الثاني‪ ،‬مجمة الثقافة‪ ،‬العدد ‪ 10‬تشػريف أكؿ‬
    ‫‪ ،1980‬ص‪.29‬‬
    ‫(‪ )1184‬جعفر عباس حميدم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪694- 692‬؛ عمادالجكاهرم‪ ،‬اإلصلح الزراعي‪ ،‬ص‪76‬‬
    ‫(‪ )1185‬إحدل العشائر المتحالفة مع المنتفؾ‬
    ‫(‪ )1186‬عبػػد الػػرزاؽ الحسػػني‪ ،‬تػػاريخ الػػك ازرات العراقيػػة‪ ،‬ج‪ ،6‬ص‪38‬؛خالػػد عبػػداهلل تكماف‪،‬المصػػدر السػػابؽ‪،‬‬
    ‫ص‪107‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ػر‬ ‫لزرع ػ مػػف قبػػؿ قائممقػاـ قلعػ‬
    ‫اإلنػػذار الم جػ الػ ـ بضػػر رة إخػػبلء األارضػػي ا ا‬
    ‫لزرع ػ جعػؿ مػف القائممقػاـ رهػع الحجػز عػف‬
    ‫صررهـ علث البقػاء هػي أارضػ ـ ا ا‬
    ‫لفإ ا‬
    ‫(‪)1187‬‬
    ‫مػ ػا مػ ػارس إقطػ ػاع الشػ ػ خ عج ػػؿ ال ػ ػا ر ه ػػي الم ص ػػؿ مختل ػػؼ‬ ‫حاص ػػبلت ـ‬
    ‫أنػ ػ اع اال ػػتغبلؿ االض ػػط اد ض ػػد ال بلحػ ػ ف بل ػػف ب ػػـ األذى بعشػ ػائر املػ ػ مم ػػؿ‬
    ‫عشػػػائر البكميتػػػكت ال ػػذ ف ارد ت ػ ػ رهـ م ػػف تل ػػؾ المنػ ػاطؽ ل ػػف مبػ ػات العشػ ػ رة ه ػػي‬
    ‫ت ـ هي البقاء (‪.)1188‬‬ ‫أارض ا مقا مت ـ رج‬
    ‫إما انت اض هبلحي قر (عربت) هي ال ل مان ضد الشػ خ لط ػؼ الػذي عمػؿ‬
    ‫علػػث ز ػادة اال ػػتقطاعات علػػث ال بلح ػ ف با ػػـ حػػؽ مل ػ اآلرض هػػي زمػػف الش ػ خ‬
    ‫محمػ د البرزنجػػي الح ػػد أضػ ت عل ػا اجبػات أخػػرى با ػػـ حصػ المرعػػث حصػ‬
    ‫الماء ت ال ؼ إقطاع با ـ حؽ الز اج ‪,‬ارهعا حصت الث ما قارب ح الي الملػث قػد‬
    ‫انػػت النت ج ػ رهػػض‬ ‫ا ػػتعاف برجال ػ الم ػػلح ف بت د ػػد ال بلح ػ ف المعارض ػ ف لػػذلؾ‬
    ‫ال بلح ػ ف هػػذا األمػػر ال ق ػ ؼ ضػػد تطلع ػات الش ػ خ المػػذ ر(‪ ،)1189‬مػػـ قامػػت من ػاطؽ‬
    ‫هبلح أخرى باالنت اضات مطالب بتخ ػؼ حصػ المػبلؾ مػف محاصػ ؿ الحبػ ب مػف‬
    ‫‪ %50 -60‬عدـ ا ت اء ه ائد مال علث ال لؼ التي عط ا المبلؾ م اعدة ل ػـ‬
    ‫زرع ػ‬
    ‫لح ػ ف جنػػي المحص ػ ؿ‪ ,‬هضػػبل عػػف ذلػػؾ عػػدـ ا ػػتجابت ـ إلعم ػاؿ ال ػػخرة هػػي ا‬
    ‫ارض الم ػػبلؾ معا ن ػ ػ ب ػػد ف أجػ ػ ر‪ ،‬ب ػػدأت االنت اضػ ػ ال بلح ػ ػ ه ػػي عمػ ػ ـ الق ػػرى‬
    ‫ال رد ػ هػػي ال ػػل مان البالغ ػ ح ػ الي ‪ 60‬قر ػ ‪ ,‬لػػـ ل ػ المبل ػ ف بمنػػي إاردت ػػـ إال‬
    ‫ػرهـ(‪ ،)1190‬هػي‬
    ‫بالم اهق علث مطالب ـ جم عا هي هت طرؽ ال اارت العربػات هػي ق ا‬
    ‫عػاـ ‪ 1951‬حصػػؿ صػػداـ بػ ف الشػػرط عشػائر االز ػػرج هػػي لػ اء العمػارة‪ ،‬لػػذا تبػػت‬

    ‫(‪ )1187‬خالد عبدهلل تكماف‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪108‬‬


    ‫(‪ )1188‬عبد السلـ متعب عيداف الربيعي‪ ،‬جميؿ مردـ كدكرف السياسي كالدبمكماسػي حتػى عػاـ ‪ ،1948‬رسػالة‬
    ‫ماجسػػتير غيػػر منشػػكرة‪ ،‬معهػػد التػػاريخ العربػػي كالتػراث العممػػي‪ ،‬بغػػداد ‪ ،2003‬ص‪288‬؛ اديػػث بيئػػركز‪،‬‬
    ‫الع ػراؽ دراسػػة فػػي علقاتػػه الخارجيػػة كتطكراتػػه الداخميػػة ‪ ،1975- 1915‬ترجمػػة عبػػد المجيػػد حسػػيب‬
    ‫القيسي‪ ،‬ج‪ ،1‬بيركت‪ ،1989 ،‬ص‪258‬‬
    ‫(‪ )1189‬حنا بطاطك‪ ،‬العراؽ‪ ،‬الحزب الشيكعي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪115‬‬
    ‫(‪ )1190‬الفكػػػػػر الجديد(جريػػػػػدة) العػػػػػدد ‪ 60‬فػػػػػي ‪ 11‬أب ‪1973‬؛ خالػػػػػد عبػػػػػدهلل تكمػػػػػاف‪ ،‬المصػػػػػدر السػػػػػابؽ‪،‬‬
    ‫ص‪122‬؛حنا بطاطك‪ ،‬الحزب الشيكعي‪ ،‬ص‪281‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫جر ػػدة األه ػالي م ض ػ عا تحػػت عن ػ اف ( ػػحؽ التمػػرد بق ػ ة ال ػػبلح)ج ػاء ه ػ "قامػػت‬
    ‫ػػحقت انت اض ػ عش ػائر االزبػػرج هػػي ل ػ اء العم ػارة بشػػدة أ ضػػحت‬ ‫لعرق ػ‬
    ‫الشػػرط ا ا‬
    ‫ػاف ػػبب‬ ‫الجر ػػدة ػػق ط عػػدد مػػف القتلػػث الجرحػػث بػ ف صػ ؼ ال بلحػ ف المػائر ف‬
    ‫االنت اض الت ز ع م ر العػادؿ لػؤلرض بػ ف الشػ خ عمػ ـ أبنػاء العشػ رة"(‪ ،)1191‬هػي‬
    ‫ع ػ ػاـ ‪ 1952‬ح ػ ػػدمت م اج ػ ػ ػات مػ ػػع هبلحػ ػ ػ القرنػ ػ ػ ه ػ ػػي ل ػ ػ اء البصػ ػ ػرة‪ ،‬هض ػ ػػبل ع ػ ػػف‬
    ‫المصػ ػادمات الت ػػي حص ػػلت ه ػػي لػ ػ اء د ػ ػالث ه ػػي ن ػػس العػ ػاـ قع ػػت ص ػػدامات بػ ػ ف‬
    ‫(‪)1192‬‬
    ‫مػا تبػػت‬ ‫ال بلحػ ف هػػي لػ اء ابر ػػؿ عنػػدما منعػ ا األمػ ات مػػف دخػ ؿ المنطقػ ‪،‬‬
    ‫جر دة األهالي مقاال جاء ه (لـ ت د الح م ت رغ مػف ػحؽ انت اضػ إؿ أزيػرج هػي‬
    ‫ػرت مػف القػرى هػي‬
    ‫ل اءالعمارة‪ ،‬حتث جاب ت ا انت اض أ ع نطاقػا اشػتملت علػث العش ا‬
    ‫(‪)1193‬‬
    ‫هػػي مر ػػز قضػاء الشػام‬ ‫(دزف بػػي)‬ ‫محاهظػ ارب ػػؿ بالتحد ػد هػػي ػ ؿ‬
    ‫ابػي‬ ‫حدمت انت اض هي شباط عاـ ‪ 1954‬انتشرت هػي منػاطؽ المشػخاب القاد ػ‬
    ‫ص ػػخ ر الش ػػناه ‪ ،‬أل ؿ مػ ػرة اش ػػترؾ الممق ػ ػ ف م ػػف المحػ ػام ف الطلبػ ػ م ػػع ال بلحػ ػ ف‬
    ‫ضػػع حػػد لبلقطػػاع ف‬ ‫انػػت تطالػػب بحق ػ ؽ ال بلح ػ ف‬ ‫لق ػادة االنت اض ػ ال بلح ػ ‪،‬‬
    ‫لزرع ػ بالمناصػ ‪،‬‬
    ‫تصػػرهات ـ م ػػر البلئقػ ‪,‬مػػـ المطالبػ بتغ ػر ق ػػم الحاصػػبلت ا ا‬
    ‫لقػػد بػػدأت االنت اضػات ال بلح ػ هػػي ‪7‬شػػباط ‪ 1954‬بم ػ رة ب ػرة شػارؾ ه ػا اآلالؼ‬
    ‫مػػف ال بلح ػ ف هػػي ناح ػ الش ػام ‪ ,‬قػػد اخترقػػت الم ػ رة الش ػارع الرئ ػػي هػػي المد ن ػ‬
    ‫هػػي ت تػػؼ ب ػػق ط اإلقط ػاع تطالػػب الح م ػ بتحق ػػؽ إصػػبلحات ج هر ػ تض ػمنت‬
    ‫ػرب ف‬
    ‫ق ػػم الحاص ػػؿ مناصػ ػ بػ ػ ف الم ػػبلؾ ال ػػبلح انقػ ػاذ ال بلحػ ػ ف م ػػف جش ػػع الم ػ ا‬
    ‫تحمؿ المبلؾ نصؼ ممػف البػذ ر منػع المبل ػ ف مػف ت ل ػؼ ال بلحػ ف الق ػاـ بإعمػاؿ‬
    ‫(‪)1194‬‬
    ‫نشػػرت ػػذلؾ جر ػػدة ل ػ اء‬ ‫ػرمت ـ‬
    ‫ال ػػخرة ال اجب ػات األخػػرى التػػي تحػػط مػػف ػ ا‬
    ‫اال ػػتقبلؿ‪ ،‬تظلمػات ال بلحػ ف أحق ػ المطالبػ بحقػ ق ـ الم قػ دة الحػػد مػػف تصػػرهات‬

    ‫(‪ )1191‬األهالي (جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 133‬في ‪ / 13‬تشريف ثاني ‪.1952 /‬‬


    ‫(‪ )1192‬طمعت الشيباني‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.57‬‬
    ‫(‪ )1193‬األهالي (جريدة) العدد ‪ 134‬في ‪ / 14‬تشريف الثاني ‪1953/‬‬
    ‫(‪ )1194‬عماد الجكاهرم‪ ،‬اإلصلح الزراعي‪ ،‬ص‪87‬؛ لكاء االستقلؿ اإلعداد الصػادرة ‪ 24‬شػباط ‪ 1954‬كالعػدد‬
    ‫الصادر في ‪ 4‬آذار ‪1954‬‬

    ‫‪225‬‬
    ‫(‪)1195‬‬
    ‫ػرءات الح م ػ ػ بإصػ ػػدار مر ػ ػ ـ ق ػ ػػم‬
    ‫م ػ ػا نشػ ػػرت الجر ػ ػػدة إجػ ػ ا‬ ‫االقطػ ػػاع ف‬
    ‫الحاصػػبلت ب ػ ف المبل ػ ف ال بلح ػ ف رقػػـ‪ 1‬ل ػػن ‪ ،1954‬تأ ػػدا ال ػػتجاب ال بلح ػ ف‬
    ‫أجرت الح م إحصاء بالم ا ف عاـ ‪.)1196(1956‬‬
    ‫ق ػػد تب ػػت جر ػػدة صػ ػ ت األهػ ػالي مقػ ػاال بعنػ ػ اف ( قضػ ػ الر ػػؼ) بقل ػػـ ام ػػؿ‬
    ‫الجػادرجي جػاء ه ػ "إف الحر ػات ال بلح ػ التػػي ظ ػػرت ب ػػذا الشػ ؿ الػ اعي‪ ،‬عرهػػت‬
    ‫ال ئػ الحا مػ بػاف الماضػػي أصػػب مختلػػؼ تمامػا‪ ،‬إذ أصػػب الر ػػؼ م ػػدانا لمعارضػ‬
    ‫م ػتقبل ا‬ ‫تند إل مما ػدد ػاف ال ئػ الحا مػ‬ ‫الح ـ ال ا د نظاـ اإلقطاع الذي‬
    ‫انػػت لحػ ادث الشػام أهم ت ػا هػػي هػػذ الج ػ بعػػد إف ػػبقت ا حر ػات‬ ‫هػػي الصػػم ـ‬
    ‫حر ػ ػ ػات أخػ ػ ػػرى هػ ػ ػػي ل ػ ػ ػ اء العم ػ ػ ػارة قمعػ ػ ػػت بق ػ ػ ػ ة‬ ‫ممامل ػ ػ ػ هػ ػ ػػي االل ػ ػ ػ الشػ ػ ػػمال‬
    ‫متناه "(‪.)1197‬‬
    ‫لعرق ػ ػػي ه ػ ػ ػاف جػ ػ ػ ر االقطػ ػ ػاع ف الص ػ ػػع بات‬
    ‫ه م ػ ػػا خ ػ ػػص ل ػ ػ ػ اف الر ػ ػػؼ ا ا‬
    ‫االقتصاد ع امؿ مؤمرة هي البناء االجتماعي االقتصادي للر ؼ امااملب ػ المبل ػ ف‬
    ‫مف أبناء المدف ش خ العشائر‪ ،‬هذا بطب ع الحاؿ ببا مضاها الث حد ث انت اضػ‬
    ‫أبناء الر ؼ معظـ مطالب ا تؤ د علػث ت ز ػع األارضػي علػث ال بلحػ ف تقػ ـ الشػرط‬
    ‫(‪)1198‬‬
    ‫ال ػػبب ال ػرئ س النػػدالع المش ػ بلت ب ػ ف ال ػػبلح‬ ‫هػػي م اج ػ هػػذ االنت اض ػات‬
    ‫ػ ء أح ػ اؿ ال بلح ػ ف قػػد عبػػرت عن ػا جر ػػدة الحر ػ بمق ػاؿ‬ ‫المػػبلؾ أ الش ػ خ ه ػ‬
    ‫بعن ػ اف (ال ػ ػ ت ) جػ ػاء ه ػ ػ "إذا ان ػػت ه ػػذ الل ظػ ػ ال اح ػػدة تعن ػػي الص ػػمت هإن ػ ػا ه ػػي‬
    ‫تطب قات ػا تعنػػي أ مػػر مػػف الصػػمت‪...‬ال ػ ت تعنػػي هػػي النظػاـ اإلقطػاعي أذا أعتػػرض‬
    ‫زرعػي هػاف ال ػبلح ملػزـ بػدهع‬
    ‫ح ابات ؿ م ـ ا‬ ‫ال بلح علث اإلقطاعي إمناء تص‬

    ‫(‪ )1195‬لػػػػكاء االسػػػػتقلؿ (جريػػػػدة) العػػػػدد ‪ 1813‬فػػػػي ‪ 4‬آذار ‪1954 /‬؛ جعفػػػػر عبػػػػاس حميػػػػدم‪ ،‬التطػػػػكرات‬
    ‫كاالتجاهات السياسية الداخمية‪ ،‬ص ص ‪.274- 273‬‬
    ‫(‪ )1196‬تامف المرسكـ قسمة الحاصلت بيف الفلحيف كالملكيف مناصفة‪ ،‬كبهذا غيػر كػؿ القيػكد التػي تعطػي‬
    ‫المػػلؾ حصػػة أكثػػر مػػف نصػػؼ كاع ػدها باطمػػة ‪,‬سػكاء كػػاف بعػػد المرسػػكـ أك قبمػه‪ ،‬لمتفاصػػيؿ ينظػػر‪ ،‬كزارة‬
    ‫العدؿ‪ ،‬مجمكعة القكانيف كاأل نظمة لسػنة ‪ ،1954‬مرسػكـ الحاصػلت بػيف المػلؾ كالفػلح رقػـ (‪ )1‬لسػنة‬
    ‫‪ ،1954‬ص ص‪.46- 43 ،‬‬
    ‫(‪ )1197‬صكت األهالي (جريدة) العدد ‪ 112‬في ‪ 14‬شباط ‪1954‬‬
    ‫(‪ )1198‬إسماعيؿ احمد ياغي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪281‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫(‪)1199‬‬
    ‫لػػذا تػػده رت العبلقػات األنتاج ػ بػ ف‬ ‫مرمػأ مػػف الحبػ ب "‬
    ‫مرمػ قػػدرها ‪ 25‬ل ا‬
    ‫ا‬
    ‫ػرؽ‬
    ‫لزرع ػ أل ؿ مػرة شػ د الع ا‬
    ‫أصحاب األرض ال بلح ف ازدت مف تعقد المش ل ا ا‬
    ‫(‪)1200‬‬
    ‫قػػد رحبػػت الصػػحاه العراق ػ بق ػان ف تحد ػػد‬ ‫انت اض ػات محل ػ ضػػد المبل ػ ف‬
    ‫لزرع ػ هػػي مصػػر عدت ػ بدا ػ الن ا ػ لئلقط ػاع هػػي مصػػر الػػببلد العرب ػ‬
    ‫المل ػ ا ا‬
    ‫مقرطي الشػػعبي(‪،)1201‬‬
    ‫أ ضػحت إف القضػاء علػث اإلقطػاع ػتـ مػف خػبلؿ الح ػـ الػد ا‬
    ‫لعرق ػ ػ مش ػػر ع التغ ػػر الشػ ػامؿ للح ػػاة‬
    ‫ل ػػذا داللػ ػ اض ػػح عل ػػث تبن ػػي الص ػػحؼ ا ا‬
    ‫لزرع من ا‪.‬‬
    ‫لعرؽ ‪,‬ال ما ا ا‬
    ‫االقتصاد هي ا ا‬

    ‫خامسػػػا‪ -‬الصػػػحافة كتحميل تهػػػا إزاء ثػػػكرة ‪ 14‬تمػػػكز ‪ 1958‬كمشػػػكلت‬


    ‫لزرعي كالتنظيـ التعاكني‬
    ‫اإلصلح ا ا‬
    ‫لعرق ػ ػ ‪ ،‬إف مػ ػ رة ‪ 14‬تمػ ػ ز ‪ 1958‬ل ػػـ تح ػػدث‬
    ‫جػ ػاء ه ػػي تحلػ ػ بلت الص ػػحاه ا ا‬
    ‫صػ ػػده أ اعتباط ػ ػا انم ػ ػا ج ػ ػاءت نت ج ػ ػ لتظ ػ ػاهر مجم ع ػ ػ مػ ػػف الع امػ ػػؿ األ ػ ػػباب‬
    ‫د ل ػ تػأتي هػػي مقػػدمت ا‬ ‫الداخل ػ ت اعل ا‪ ,‬هضػػبل عػػف ع امػػؿ أخػػرى ‪,‬خارج ػ عرب ػ‬
    ‫(‪)1202‬‬
    ‫ممػا‬ ‫تبع النظاـ المل ي ارتباط العض ي المصلحي باال ػتعمار البر طػاني‬
    ‫الش ػ ػ ػػؾ ه ػ ػ ػ ػ إف طب عػ ػ ػ ػ النظػ ػ ػ ػاـ المل ػ ػ ػػي قػ ػ ػ ػائـ عل ػ ػ ػػث أر ػ ػ ػ ػاف مبلمػ ػ ػ ػ ه ػ ػ ػػي ال ػ ػ ػػدعـ‬
    ‫البر طاني‪ ،‬البرج از ػ ال ب ػرة‪ ،‬اإلقطػاع ‪ ,‬أصػػب ل ػػذ القػ ى الػػمبلث مصػال مشػػتر‬
    ‫جرءات مػػف ش ػان ا تغ ػػر تلػػؾ األ ض ػاع لػػذلؾ قػػؼ‬
    ‫حم ػا النظ ػاـ الق ػائـ ال ػػم ب ػإ ا‬
    ‫(‪)1203‬‬
    ‫اف ق ػ ػ ى اإلقط ػ ػاع التػ ػػي أبػ ػػدت ا ػ ػػتعدادها الػ ػػدائـ‬ ‫ب ج ػ ػ الحر ػ ػات المناهض ػ ػ‬
    ‫انػػت قػػد صػػلت آنػػذاؾ الػػث أ ج ن ذهػا هػػي اال ػػتح اذ علػػث‬ ‫لضػػرب الحر ػ ال طن ػ‬
    ‫األارضػ ػػي ال ػ ػتح ـ بمبل ػ ػػف ال بلح ػ ػ ف التغلغػ ػػؿ هػ ػػي الح ػ ػػـ‪ ،‬حتػ ػػث إف التعػ ػػرض ل ػ ػػذا‬

    ‫(‪ )1199‬عبد الكهاب الغريرم‪ ,‬مف قيـ اإلقطاع في العراؽ‪ ،‬السكته‪ ،‬جريدة الحرية ‪ 25‬أب ‪1958‬‬
    ‫(‪ )1200‬خالد عبداهلل تكماف‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪91‬‬
    ‫(‪ )1201‬بهػػاء الػػديف نػػكرم‪ ،‬عمػػى اػػفاؼ الهػػكر‪ ،‬قصػػة انتفااػػة إؿ زيػػرج فػػي ‪ ،1952‬مطبعػػة دار السػػلـ‪،‬‬
    ‫‪ ،1977‬ص ص ‪42- 37‬‬
    ‫(‪ )1202‬الثكرة (جريدة) العدد ‪ 21‬في ‪ 14‬تمكز ‪1975‬‬
    ‫(‪ )1203‬حسيف جميؿ‪ ،‬العراؽ الجديد‪ ،‬ط‪ ،1‬دار منمنمه‪ ،‬لمطباعة كالنشر‪ ،‬بيركت‪ )1958 ،‬ص‪.30‬‬

    ‫‪227‬‬
    ‫(‪)1204‬‬
    ‫‪ .‬هػػي هػػذا ال قػػت بالػػذات أم ػػرت‬ ‫ال ضػػع صػػؿ الػػث أقط ػاب النظ ػاـ المل ػػي‬
    ‫زرء بػ ف الشػ ع ف الػذ ف أارد ا‬
    ‫لزرع هي مجلس ال ا‬
    ‫األرض ا ا‬ ‫ا‬ ‫الخبلهات ح ؿ‬
    ‫مزرع الد ل هي ن ا ػ األمػر‪،‬‬
    ‫لزرع إلنشاء ا‬
    ‫االحت اظ بأ بر م احات مف األارضي ا ا‬
    ‫جرء ت ز ػػع ا ػػع‬
    ‫مقرطي الػػذ ف رمب ػ ا ب ػإ ا‬
    ‫ب ػ ف المعتػػدل ف بزعام ػ الحػػزب ال ػ طني الػػد ا‬
    ‫ػري الم ػاني ل ػػف عمل ػ‬
    ‫النط ػاؽ بإنش ػاء طبق ػ مػػف صػػغار م ػال ي األارضػػي‪ ،‬تقػػدـ الػ أ‬
    ‫(‪)1205‬‬
    ‫ظلػػت المل ػ مػػف الحق ػ ؽ التػػي ال ج ػ ز الم ػاس‬ ‫التن ػػذ انػػت بط ئ ػ الم ػار‬
    ‫ب ا‪ ،‬تعػػد احػػد مظػاهر ا ػػتقبلؿ اإلن ػاف حر ػ تصػػره بممتل اتػ (‪ ،)1206‬إمػا الح مػ‬
    ‫طم حاتػ التػي تنظػر الػث دعػ ات‬ ‫مرضػ‬
    ‫ارت ا التتعدى الن ػاؽ الحزبػي ا ا‬ ‫ه انت ت‬
    ‫ػري العػاـ ال ػػتبلـ ال ػػلط هػػي‬
    ‫المعارضػ هػػي اإلصػػبلح التغ ػػر بأن ػا أبػ اؽ لت ػأة الػ أ‬
    ‫لعرؽ‪.‬‬
    ‫ا ا‬
    ‫لعرق ػ تجػا االقطػاع ف ن ػ ذهـ‬
    ‫بد أف الد ر الذي اضطلعت بػ الصػحاه ا ا‬
    ‫ػرؽ ه ػػي الع ػػد المل ػػي ػ ػاف م ػػف أه ػػـ الر ػ ػائز الت ػػي ا ػػتندت عل ػ ػا القػ ػ ان ف‬
    ‫ه ػػي الع ػ ا‬
    ‫ػرؽ إحػدى اخطػر‬
    ‫البلحق ‪ ،‬لقد اج ت الم رة منذ ال هل األ لث م ال اإلقطاع هػي الع ا‬
    ‫ػرؽ المل ػػي حال ػػت د ف‬
    ‫القضػ ػا ا الت ػػي اج ػػت النظػ ػاـ االقتصػ ػادي الح ػػد ث ه ػػي الع ػ ا‬
    ‫تز ػػد حجػػـ أارضػػي‬
    ‫تقدمػ مم ػا أدى الػػث إهق ػار م اطن ػ ‪,‬ال ػ ما أهػػؿ الر ػػؼ مػػن ـ ‪,‬أذ ا‬
    ‫ػرؽ حتػػث صػػلت م ػاب ف " مل ػ ف نصػػؼ‬
    ‫االقطػػاع ف بعػػض ش ػ خ العش ػائر هػػي العػ ا‬
    ‫المل ػ ف د نػػـ "‪ ،‬ه ػ هػػي حق قتػ ت ػ ف اقتصػادي اجتمػاعي تمتػػد أمػار الػػث المجتمػػع‬
    ‫بمػا هػي ذلػؾ أ ػل ب الت ػػر القػ ـ ال ػائدة تح ػؿ ال بلحػ ف عمػاؿ هػي أارضػ ـ بعػػد‬
    ‫ػرق ـ بال ػػد ف بالتػ ػالي انخ ػ ػاض الم ػػت ى المع ش ػػي ل ػػـ ‪ ,‬اعاقػ ػ ج ػ ػ د الح مػ ػ‬
    ‫إم ػ ا‬
    ‫اال ػػتممار مػػف خػػبلؿ منػػع إي مشػػر ع ال تماشػػث مػػع مص ػالح ـ االقتص ػاد ل ب ػار‬
    ‫(‪)1207‬‬
    ‫لقرارت القػ ان ف الصػادرة التػي تخػص‬
    ‫جد ر باالشار الث إف جم ع ا ا‬ ‫المبل ف‬
    ‫ػرؽ هػػي الع ػػد المل ػػي ب ػاءت بال شػػؿ الػػذر ع نت ج ػ طب ع ػ‬
    ‫األارضػػي هػػي العػ ا‬ ‫ت ػ‬

    ‫(‪ )1204‬عماد الجكاهرم‪ ،‬اإلصلح الزراعي‪ ،‬ص ‪298‬‬


    ‫(‪ )1205‬فيبي مار‪ ،‬العقد الجمهكرم‪ ،‬ص ‪35‬‬
    ‫(‪ )1206‬عبد المنعـ الجدف‪ ،‬حؽ الممكية‪ ،‬ط‪ ،3‬مطبعة الحمبي‪ ،‬مصر‪،1967 ،‬ص ص ‪.13 – 12‬‬
    ‫(‪ )1207‬إبراهيـ كبة‪ ،‬اإلقطاع في العراؽ‪،‬بيف نكرم السعيد كخبراء العالـ الحر‪ ,‬ص ص ‪.10-9‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫‪ ،‬أضحت ه مػا بعػد احػد القػ ان ف الصػادرة لصػال‬ ‫لل لط التي تمتع ب ا أعداء الت‬
    ‫اإلقطاع بعد تحر ؼ بن د (‪.)1208‬‬
    ‫ق ؿ مج د خػد ري‪ ,‬لقػد تػ هرت هػي ال ػن ات األخ ػرة مػف الع ػد المل ػي القناعػ‬
    ‫ال اه ػ بػاف المػ رة هػػي ال ػػب ؿ ال ح ػػد ال ػػؿ بإنقػاذ الػػببلد مػػف تح ػػـ األقل ػ الم ػػتبدة‬
    ‫(‪)1209‬‬
    ‫ح ػ ؿ الم ػال ن ػ ا تبػػت د ر ػػف رنػػر محػػذر " إف‬ ‫مػػف طػام ت اإلقطػاع‬
    ‫ػ ت ا ى هػػي القر ػػب علم ػ الجم ػػع‬ ‫ػرؽ ػػدرؾ إف مم ػ ش ػ‬
    ‫مػػف ػػدرس الحال ػ هػػي العػ ا‬
    ‫(‪)1210‬‬
    ‫ل ػػذا نشػػرت‬ ‫هػ النظػاـ القػػد ـ بعناصػػر المبلمػ اال ػػتعمار اإلقطػاع الت ػػلط‬
    ‫ػرؽ) جػاء ه ػ " ػاف‬
    ‫لزرعي هػي الع ا‬
    ‫لزرع م ض عا تحت عن اف (اإلصبلح ا ا‬
    ‫المجل ا ا‬
    ‫طب ع ػ ػا إف ػ ػ ف أ ؿ اهػ ػػـ أهػ ػػداؼ م ػ ػ رة ‪ 14‬تم ػ ػ ز ‪ 1958‬القض ػ ػاء علػ ػػث النظ ػ ػاـ‬
    ‫بنػاء مجتمػػع متما ػػؾ‬ ‫ػتمرر حػ ؿ د ف ق ػاـ العدال ػ االجتماع ػ‬
    ‫اإلقطػاعي إذ إف ا ػ ا‬
    ‫تقرر ال ا ي االقتصادي "(‪.)1211‬‬
    ‫د اال ا‬
    ‫االقتص ػاد‬ ‫ج ػاء هػػي مقػػدمات الم ػ رة من اج ػا القض ػاء علػػث الق ػ ة ال ا ػ‬
    ‫ػ ػ اف‬ ‫لزرع ػػي‬
    ‫ػرؽ اعػ ػادة ت ز ػػع األارض ػػي تنظػ ػ ـ عمل ػ ػ اإلنتػ ػاج ا ا‬
    ‫لئلقطػ ػاع ه ػػي الع ػ ا‬
    ‫لزرعي هي مقدم أ ل ات برنام الم رة نص الد ػت ر المؤقػت هػي مادتػ‬
    ‫اإلصبلح ا ا‬
    ‫تنظ م ػػا بق ػان ف‪ ،‬تبقػػث حق ػ ؽ المل ػ‬ ‫لزرع ػ‬
    ‫لربع ػ عشػػرة علػػث تحد ػػد المل ػ ا ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫لزرع ػ ػ مصػ ػ ن بم ج ػػب القػ ػ ان ف المرع ػ ػ ال ػػث حػ ػ ف ا تص ػػدار التش ػػر عات اتخػ ػاذ‬
    ‫ا ا‬
    ‫(‪)1212‬‬
    ‫تبت جر دة الجم ر مقػاال بعنػ اف (نحػ إصػبلح‬ ‫التداب ر الضر ر لتن ذها‬
    ‫زرع ػػي شػ ػامؿ) جػ ػاء ه ػ ػ " إف ا ػػتغبلؿ االقط ػػاع ف هػ ػ أه ػػـ ػػبب ل ق ػػر‬
    ‫اقتصػ ػادي ا‬
    ‫لزرعػ ‪ ..‬اف اإلقطػاع هػ أهػـ عقبػ‬
    ‫الغالب العظمث مف أبناء الشعب العامل ف هي ا ا‬
    ‫لزرعي قد عرهت الػد ؿ الغرب ػ هػذ الحق قػ منػذ زمػف‬
    ‫هي ب ؿ التقدـ االقتصادي ا ا‬

    ‫‪(1208) Born Warriner, pp 37-138.‬‬


    ‫(‪ )1209‬مجيد خدكرم‪ ،‬العراؽ الجمهكرم‪ ،‬بيركت‪ ،1974 ،‬ص‪212‬‬
    ‫(‪ )1210‬عماد الجكاهرم‪ ،‬اإلصلح الزراعي‪ ،‬ص‪174‬‬
    ‫(‪ )1211‬المجمة الزراعية‪ ،‬العدد األكؿ‪ ،‬بتاريخ نكفمبر ‪.1958‬‬
    ‫(‪ )1212‬احمػػد نجػػـ الديف‪،‬جغرافيػػة سػػكاف العراؽ‪،‬مطبعػػة الجامعػػة‪ ،‬بغػػداد‪،‬ص‪128‬؛ فيبػػي مػػار‪ ،‬تػػاريخ الع ػراؽ‬
    ‫المعاصر‪ ،‬العقد الجمهكرم األكؿ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪34‬؛ احمد المكسكم‪ ،‬الامانات القانكنية لحقػكؽ‬
    ‫المكاطف في الدساتير العراقية‪ ،‬الجمعية العراقية لحقكؽ اإلنساف‪ ،‬بغداد‪ ،2005 ،‬ص‪24‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫(‪)1213‬‬
    ‫إم ػا‬ ‫ػػؿ ما مػػت ال ػ بصػػل "‬ ‫بع ػػد هقامػػت بتق ػ ض دع ػائـ النظ ػاـ اإلقط ػاعي‬
    ‫اإلقط ػاع) ج ػاء ه ػ " إف جم ػاه ر شػػعبنا‬ ‫جر ػػدة الحر ػ ه تبػػت مق ػاال بعن ػ اف (تص ػ‬
    ‫تحملػػت ال م ػػر مػػف اآلالـ الن بػات قا ػػت شػػتث صػػن ؼ اإلرهػاب التع ػػؼ اإلهقػار‬
    ‫قػػد إف األ اف إف تتحػػرر مػػف الخػ ؼ‬ ‫التج ػػؿ الت ج ػػر هػػي ظػػؿ اإلقطاع ػ البام ػ‬
    ‫الج ع الج ؿ المرض هلقد ح ػـ التػار خ التطػ ر البشػري علػث هػذا النظػاـ باإلعػداـ‬
    ‫(‪)1214‬‬
    ‫قػػد احت ػػؿ أبن ػاء‬ ‫ػرب "‬
    ‫ن ػػذت جم ػػع الشػػع ب المتحػػررة هػػذا الح ػػـ ارت ػ التػ ا‬
    ‫ػاف شػ خ العشػائر المتن ػذ ف االقطػاع ف مػف أ ؿ المػرحب ف‬ ‫لعرقي بػالم رة‬
    ‫الر ؼ ا ا‬
    ‫بق ام ػا القػػي الشػ خ م ػػدي ببل ػػـ ال ا ػ ف رئػ س عشػائر الم ػاح تا ػػدة للمػ رة (‪،)1215‬‬
    ‫ل ػػف ال ػػؤؿ المطػػر ح هػػؿ بقػػي ه ػؤالء الش ػ خ علػػث تأ ػػدهـ للم ػ رة بعػػد نشػػر ق ػان ف‬
    ‫تعبد ف ال بلح ف حتقر ن ـ‬ ‫من ـ الذ ف ان‬ ‫لزرعي‬
    ‫اإلصبلح ا ا‬
    ‫ػرؽ‪ ،‬م ػػف ال ػػن‬
    ‫االقتصػ ػادي ال ا ػػي القػ ػائـ ه ػػي الع ػ ا‬ ‫لق ػػد م ػػرت المػ ػ رة ال ػػن‬
    ‫ػتر ي بػذلؾ ر ػزت علػث تقػد ـ الحلػ ؿ ال ػر ع‬
    ‫األقرب الث االش ا‬ ‫لر مالي الث الن‬
    ‫ا أ‬
    ‫لزرعػ هػػد ب‬
    ‫زرء طالػػب ز ػػر ا ا‬
    ‫لعرقػػي هػػي أ ؿ اجتمػاع لمجلػػس الػ ا‬
    ‫لم ػال الر ػػؼ ا ا‬
    ‫(‪)1216‬‬
    ‫بإلغػ ػاء ػػؿ م ػػف قػ ػان ف دعػ ػا ي العشػ ػائر قػ ػان ف حقػ ػ ؽ اجبػ ػات‬ ‫الحػ ػاج حمػ ػ د‬
    ‫ضػػع ق ػان ف إصػػبلحي حقػػؽ م ػػت ى مع ش ػي منا ػػب‬ ‫ػزرع ق ػان ف الػػري ال ػػداد‬
    ‫الػ ا‬
    ‫(‪)1217‬‬
    ‫ل ػذا نشػرت جر ػدة الػببلد‬ ‫لل بلح بإعطائ ‪ %50‬مف الحاصؿ حؽ مف حق ق‬
    ‫ا ػ ػ إمػ ػاـ‬ ‫"بمػ ػا ن ػػص عل ػ ػ الد ػػت ر المؤق ػػت ه ػػي مادتػ ػ ال ػ ػابع بػ ػاف المػ ػ اطن ف‬

    ‫(‪ )1213‬عبػػد الصػػاحب العم ػكاف‪ ،‬نحػػك إصػػلح اقتصػػادم زراعػػي شػػامؿ‪ ،‬جريػػدة الجمهكريػػة بتػػاريخ ‪ 22‬تمػػكز‬
    ‫‪1958‬‬
    ‫(‪ )1214‬الحرية (جريدة) العدد بتاريخ ‪ 22‬أب ‪.1958‬‬
    ‫(‪ )1215‬عماد الجكاهرم‪ ،‬اإلصلح الزراعي‪ ،‬ص‪.301‬‬
    ‫(‪ )1216‬هػديب بػػف حمػكد بػػف بػدف الحميػػداكم‪ ،‬كلػد فػػي قاػاء الشػػامية لػكاء الديكانيػػة‪ ،‬فػي ‪ 7‬أب عػػاـ ‪1919‬‬
    ‫درس في مدارس القااء كتخرج فيها ثـ التحؽ في كمية الحقكؽ في بغداد عػاـ ‪ 1938‬كبعػد ذلػؾ أصػبح‬
    ‫عاكا في حزب الكطني الديمقراطي‪ ،‬كبعد قياـ ثكرة ‪ 14‬تمػكز ‪ 1958‬أصػبح كزيػ ار لمزراعػة ككػاف نصػي ار‬
    ‫قكيػػا لمفلحيف‪،‬كػػاف سػػببا فػػي إلغػػاء كاصػػدار الق ػكانيف التػػي تخػػدـ القطػػاع الزراعػػي كالفلحػػيف‪ ،‬لمتفاصػػيؿ‬
    ‫ينظر‪ ،‬زينة الميالي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.7‬‬
    ‫(‪ )1217‬عبػػد الصػػاحب العم ػكاف‪ ،‬دراس ػات فػػي اإلصػػلح الزراعػػي‪ ،‬ص‪129‬؛ زينػػه الميػػالي‪ ،‬المصػػدر السػػابؽ‪،‬‬
    ‫ص‪ 96‬كقد فصمنا القكؿ عف ذلؾ في فصكؿ األطركحة السابقة‪.‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫القان ف هي الحق ؽ ال اجبات العام ال ج ز التم ز ب ن ـ هي ذلػؾ ب ػبب الجػنس أ‬
    ‫اللغ ػ أ الػػد ف أ العق ػػدة رمب ػ هػػي تحق ػػؽ الم ػا اة ب ػ ف جم ػػع م ػ اطني الجم ر ػ‬
    ‫ن ػا تػت ـ العناصػر‬ ‫زرء إلغػاء نظػاـ الػدعا ي العشػائر‬
    ‫لعرق لػذا قػرر مجلػس الػ ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫الم ػ طرة عل ػ هػػي الع ػػد المل ػػي التػػي تعتػػرض تقدم ػ ه ػ الم ػال ث البغ ػ ض مل ػ‬
    ‫(‪)1218‬‬
    ‫لزرعػ ػ ػ‬
    ‫ه ػ ػػي مطل ػ ػػع أب ‪ 1958‬اص ػ ػػدر ز ػ ػػر ا ا‬ ‫األرض اإلقطػ ػ ػاع القػ ػ ػ ان ف "‬
    ‫(هػػد ب الح ػاج حم ػ د) ب ان ػا مػػف دار اإلذاع ػ ‪ ,‬شػػدد ه ػ علػػث إعط ػاء ال ػػبلح نصػػؼ‬
    ‫هقا لمػا جػاء هػي مر ػ ـ ق ػم الحاصػبلت رقػـ(‪)1‬‬ ‫الحاصؿ تطب ؽ مبدأ المناص‬
    ‫(‪)1219‬‬
    ‫لزرعي‪.‬‬
    ‫بذلؾ ضعت مقدمات لقان ف اإلصبلح ا ا‬ ‫ل ن ‪1954‬‬
    ‫لعرؽ‬
    ‫لزرعي رقـ ‪ 30‬لسنة ‪)1220(1958‬في ا ا‬
    ‫‪ -‬قانكف اإلصلح ا ا‬
    ‫لعرؽ انمػا قد مػ تشػ لت علػث نحػ‬
    ‫لزرعي جد دة هي ا ا‬
    ‫لـ ت ف ه رة اإلصبلح ا ا‬
    ‫لزرعػػي هػػي‬
    ‫تػػدر جي بمػػر ر الػػزمف تبا نػػت إش ػ ال ا هػػي التطب ػػؽ‪ ،‬إذ ػاف اإلصػػبلح ا ا‬
    ‫لزرع ػ ػ تبع ػ ػا للحاج ػ ػات‬
    ‫ػرم ب ػ ػ ط ت ػ ػػدؼ ت ز ػ ػػع األرض ا ا‬
    ‫الماضػ ػػي عب ػ ػارة عػ ػػف بػ ػ ا‬
    ‫لزرع ػػي أض ػػحت تتض ػػمف الج ػ ػ د‬
    ‫الملم ػ ػ لل ػ ػ اف م ػػـ ت ػػعت ه ػ ػػرة اإلص ػػبلح ا ا‬
    ‫المبذ ل ػ لترص ػ ف ال ضػػع االجتم ػاعي لل بلح ػ ف تح ػ ف ظر ه ػا االقتص ػاد ‪ ،‬عػػد‬
    ‫تشر ع قان ف اإلصبلح الزراعي مف الخط ات الد مقراط البارزة هي جؿ الجم ر‬
    ‫م ػػبا م ر ػػا ال ػ ػزاؿ ماب ػػت هػػي ذا ػ ػرة ال بلحػ ػ ف م ػػر ال بلحػ ػ ف (‪ ،)1221‬ق ػػد‬ ‫ال ت ػ‬
    ‫لزرعػي عبػارة عػف تغ ػر اجتمػاعي‬
    ‫أشارت ال اتبػ دكريػف ككرنػر الػث إف "اإلصػبلح ا ا‬
    ‫صػػؼ بأنػ تغ ػػر اقتصػادي‬ ‫ػزرع ف هػػي األقطػار النام ػ‬
    ‫ػػؤمر هػػي ح ػاة ال ػ اف الػ ا‬
    ‫(‪)1222‬‬
    ‫إف‬ ‫زرع ػ بالدرجػ األ لػػث"‬
    ‫لزرع ػ هػػي األقطػار التػػي لػػـ تػػزؿ ا‬
    ‫ػػؤمر هػػي الح ػاة ا ا‬
    ‫لزرعػػي هػ تنظػ ـ المل ػ ال رد ػ ل ػػي منػػع ا ػػتغبلؿ ج ػ د‬
    ‫هػػدؼ قػان ف اإلصػػبلح ا ا‬
    ‫لزرعػػي‬
    ‫المنتج ػ ف الحق ق ػ ف هػػـ طبق ػ ال بلح ف‪،‬ل ػػذا ش ػ لت لجن ػ ق ػان ف اإلصػػبلح ا ا‬

    ‫(‪ )1218‬البلد (جريدة) العدد ‪ 5278‬في ‪ 28‬تمكز ‪1958‬‬


    ‫(‪ )1219‬اليقظة (جريدة) بتاريخ ‪ 5‬أب ‪1958‬‬
    ‫(‪ )1220‬ينظر نص مكاد القانكف في ممحؽ رقـ (‪.)8‬‬
    ‫(‪ )1221‬الثقافة الجديدة (مجمة) العدد ‪ ;9‬في تشريف األكؿ ‪.1?=9‬‬
    ‫(‪ )1222‬زينه الميالي‪ ،‬المصدر السابؽ‪،‬ص‪96‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫لزرع ػ هػػد ب الح ػاج حم ػ د‬
    ‫ز ػػر ا ا‬ ‫بم جػػب أمػػر ازري بت ػار خ ‪ 2‬أب ‪ 1958‬برئا ػ‬
    ‫(‪)1223‬‬
    ‫ػرزؽ الظاهر عػػدد أخػػر مػػف األعض ػاء‬
    ‫عبػػد الػ ا‬ ‫طلعػػت الش ػ باني‬ ‫رئ ػا عض ػ‬
    ‫(‪.)1224‬‬
    ‫لزرع ػ االقتص ػاد نػػص الب ػاف الػػذي أصػػدر ز ػػر‬
    ‫نشػػرت جر ػػدة الشػػؤ ف ا ا‬
    ‫لزرع ػ ػ هػ ػػد ب الح ػ ػاج حم ػ ػ د الخ ػ ػاص باإلح ػ ػاـ ال اجػ ػػب العمػ ػػؿ ب ػ ػا ‪,‬بش ػ ػاف ق ػ ػػم‬
    ‫ا ا‬
    ‫جرء مؤقت ر ممػا ػتـ إصػدار تشػر عات‬
    ‫إ ا‬ ‫الحاصبلت ب ف ال بلح صاحب األرض‬
    ‫اف مرض ال ز ر مف إصدار هذا الب ػاف المحاهظػ علػث اإلنتػاج‬ ‫لزرعي‬
    ‫اإلصبلح ا ا‬
    ‫باإلنتػ ػاج‬ ‫لزرعػػي‪ ،‬ذلػ ػؾ بػ ػاف إي إخ ػػبلؿ ب ػػا ػػؤدي ال ػػث الض ػػرر بالمص ػػلح العامػ ػ‬
    ‫ا ا‬
    ‫(‪)1225‬‬
    ‫إما جر دة الببلد هقد نشرت تصػر حات الػ ز ر عنػدما قػاؿ " لقػد شػعرت إف‬ ‫ن‬
    ‫ال ػػبلح مظلػ ػ ـ اف الع ػػد ال ػ ػابؽ ق ػػد جػ ػار عل ػ ػ اف رؤ ػ ػاء العشػ ػائر أله ػػـ ل ػػـ إال‬
    ‫مصػ ػالح ـ الخاصػ ػ ل ػػذا هإننػ ػا ن ػػعث ل ض ػػع مش ػػر ع لتػ ػام ف م ػ ػت ى مع شػ ػ منا ػػب‬
    ‫لزرع ػػي‬
    ‫ت ػػدخؿ نظػ ػاـ االئتمػ ػاف ا ا‬ ‫لل ػػبلح نر ػػد إف عػ ػ ش ه ػػي م ػػت ى ح ػػظ ارمتػ ػ‬
    ‫(‪)1226‬‬
    ‫إمػا جر ػػدة الم ػاء نشػػرت تصػػر الػ ز ر هػػد ب‬ ‫قرنػا"‬
    ‫الجمع ػات التعا ن ػ هػػي ا‬
    ‫لزرعػػي ال ػ ما تحد ػػد‬
    ‫قالػػت " إف البحػػث هػػي إصػػدار الق ػ ان ف الخاص ػ باإلصػػبلح ا ا‬
    ‫لقرر "(‪.)1227‬‬
    ‫الزارع جاري لح ف إصدار ا ا‬ ‫الحد االقصث للمل‬
    ‫ب ػػذا الصػػدد ػاف قػػد حصػػؿ جػػدؿ ب ػ ف أعض ػاء لجن ػ الق ػان ف ح ػ ؿ م ض ػ ع‬
    ‫لزرع ‪ ،‬ظ رت مبلمػ اتجاهػات حػ ؿ هػذا الم ضػ ع‬
    ‫ا ا‬ ‫تحد د الحد االدنث مف المل‬
    ‫األ ؿ ممل ػ رئ ػ س اللجن ػ هػػد ب الح ػاج حم ػ د طلعػػت الش ػ باني محمػػد حد ػػد مػػف‬

    ‫(‪ )1223‬كلد في قرية الهكيدر في محافظة ديالى عاـ ‪ 1917‬كتخرج في كميػة الحقػكؽ عػاـ ‪ 1941‬انتمػى الػى‬
    ‫الحزب الكطني الديمقراطي عاـ ‪ 1946‬كفي عاـ ‪ 1958‬أصػبح كزيػر التخطػيط‪ ،‬كفػي عػاـ ‪ 1999‬تػكفي‬
    ‫عػػف عمػػر نػػاهز ‪ 83‬عامػػا‪ .‬لمتفاصػػيؿ ينظػػر‪,‬عبػػدالمطيؼ الش ػكاؼ‪ ،‬عبػػد الكػػريـ قاسػػـ‪ ،‬عراقيػػكف آخػػركف‬
    ‫(ذكريات كانطباعات) دار الكراؽ‪ ،‬بيركت ‪ ،2004‬ص‪143‬‬
    ‫(‪ )1224‬عماد احمد ألجكاهرم‪،‬اإلصلح الزراعي في العراؽ‪ ،‬ص‪311‬‬
    ‫(‪ )1225‬الشؤكف الزراعية كاالقتصادية (جريدة) العدد ‪ 586‬في ‪ 14‬أب ‪1958‬‬
    ‫(‪ )1226‬البلد (جريدة) العدد ‪ 5278‬في ‪ 28‬تمكز ‪195‬؛ الشؤكف الزراعية كاالقتصػادية (جريػدة) العػدد ‪587‬‬
    ‫في ‪15‬ايمكؿ ‪1958‬‬
    ‫(‪ )1227‬المساء (جريدة) العدد ‪ 587‬في ‪ 30‬أب ‪1958‬‬

    ‫‪224‬‬
    ‫لزرع ػ ‪ 1000‬د نػػـ هػػي األارضػػي المر ػ‬
    ‫أر ػػـ إف ت ػ ف الحػػد الػداني مػػف المل ػ ا ا‬
    ‫(‪)1228‬‬
    ‫عبػػد‬ ‫ػ حا ‪ 2000‬د نػػـ هػػي األارضػػي المر ػ د مػا إمػا محمػػد صػػد ؽ شنشػػؿ‬
    ‫(‪)1229‬‬
    ‫هق ػػد اقترحػ ػا إف ػ ػ ف الح ػػد األعل ػػث ‪ 5000‬د ن ػػـ ب نمػ ػا اقت ػػرح‬ ‫الجبػ ػار الجػ ػ مرد‬
    ‫ػ ػ حا ‪ 1000‬د ن ػػـ ه ػػي األارض ػػي‬ ‫ػره ـ بػ ػ ‪ 500‬د ن ػػـ ه ػػي األارض ػػي المر ػ ػ‬
    ‫إب ػ ا‬
    ‫الد م ػ ػ ‪ ،‬طال ػػب عبدال ػػبلـ محم ػػد عػ ػارؼ ب صػ ػ اح ػػد قػ ػادة الم رة‪،‬بػ ػاف ػ ػ ف الح ػػد‬
    ‫(‪)1230‬‬
    ‫ػ اف‬ ‫مائػ د نػػـ لؤلارضػػي المطر ػ‬ ‫األدنػػث خم ػ ف د نم ػآ لؤلارضػػي المر ػ‬
    ‫نحرؼ المػ رة عػف م ػارها‪ ،‬علػث إي حػاؿ هقػد‬
    ‫هذا الجدؿ احػد األ ػباب التػي بػدأت بػا ا‬
    ‫لزرعػي ل ضػػع المضػم ف االجتمػاعي االقتصػادي ال ا ػػي‬
    ‫صػدر قػان ف اإلصػػبلح ا ا‬
    ‫ػرؽ ه ػ بػػذلؾ ع ػد المرت ػػز األ ؿ للم ػ رة نشػػرت جر ػػدة‬
    ‫ألخطػػر قط ػاع منػػت هػػي العػ ا‬
    ‫قرءتػ مػف قبػؿ رئػ س‬
    ‫الزماف نص الب اف الذي صدر بتار خ ‪ 30‬أ لػ ؿ ‪ 1958‬تمػت ا‬
    ‫ػرني هػػي هػػذا ال ػ ـ إف‬ ‫زرء عبػػد ال ػػر ـ قا ػػـ ج ػاء ه ػ "أ ػا الم اطن ػ ف‬
    ‫مجلػػس ال ػ ا‬
    ‫للعػالـ اجمػػع نبػآ ػارآ حػػدما هامػا ػ بقث أمػػر‬ ‫لعرق ػ‬
    ‫أعلػف ألبنػاء شػػعب الجم ر ػ ا ا‬
    ‫لزرعػػي‪ ،‬إننػػي إذ أعلػػف‬
    ‫خالػػدا هػػي ح ػاة جم ر تنػا ال ت ػ ‪ ،‬هػ م لػػد قػان ف اإلصػػبلح ا ا‬
    ‫ػرؽ‬
    ‫ػزز ن ا ػ اإلقط ػاع هػػي العػ ا‬
    ‫لزرعػػي إنم ػا أ ػػجؿ ب خػػر اعتػ ا‬
    ‫م لػػد ق ػان ف اإلصػػبلح ا ا‬
    ‫حل ؿ ع د جد د ه خ ر م ر ألبناء الشعب اه ‪ ،‬لذا اطلب مف إخػ اني المػ اطن ف‬
    ‫بذؿ الج د الصادؽ لح ف تن ذ ‪ ،‬نشػرت‬ ‫إف تعا ن ا هي العمؿ علث بلم تطب ق‬
    ‫لزرع الذي أ د علث حق قػ المػ رة تطلعات ػا‬
    ‫الجر دة نص القان ف تصر حات ز ر ا ا‬

    ‫(‪ )1228‬كلد في المكصؿ عاـ ‪ 1910‬كتخرج مف كمية الحقكؽ في دمشؽ عػاـ ‪ 1934‬كعػيف مستشػارآ قانكنيػآ‬
    ‫في كزارة الخارجية عاـ ‪،1939‬عاكا في نادم المثنى بف حػارث الشػيباني ككتػب البيػاف األكؿ النتفااػة‬
    ‫مػػايس‪ ،‬سػػاهـ فػػي تأسػػيس حػػزب االسػػتقلؿ عػػاـ ‪ 1946‬كعػػيف كزيػػر اإلرشػػاد عػػاـ ‪ 1958‬تػػكفي عػػاـ‬
    ‫‪ ،1990‬لمتفاصيؿ‪ ،‬حميد المطبعي‪ ،‬ج‪ ،2‬ص‪192‬‬
    ‫(‪ )1229‬سياسي عراقي ‪,‬كلد في المكصؿ ‪,‬كدرس القانكف كمارس سمؾ المحاماة كعيف أكؿ كزير لمخارجيػة بعػد‬
    ‫قيػػاـ ثػػكرة ‪ 14‬تمػػكز عػػاـ ‪ 1958‬كيعػػد مػػف الشخصػػيات القكميػػة لمتفاصػػيؿ ينظػػر حنػػا بطػػاطك‪ ،‬الع ػراؽ‪،‬‬
    ‫الكتػػاب الثالػػث‪ ،‬ص‪125‬؛ عػػدناف سػػامي نػػذير‪,‬عبػػد الجبػػار الجػػكمرد كدكرف السياسػػي فػػي الع ػراؽ‪ ،‬رسػػالة‬
    ‫ماجستير‪ ،‬غير منشكرف ‪,‬كمية اآلداب‪ ،‬جامعة المكصؿ‪1989 ،‬‬
    ‫(‪ )1230‬عماد ألجكاهرم‪،‬اإلصلح الزراعي‪ ،‬ص‪319‬؛ زينه الميالي‪ ،‬المصدر السػابؽ‪ ،‬ص‪106‬؛ ليػث الزبيػدم‪،‬‬
    ‫المصدر السابؽ‪264 ،‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫(‪)1231‬‬
    ‫نشػرت جر ػدة المػ رة مقػاال‬ ‫هي قطع دابر اإلقطاع عبلقات اإلنتاج المشب ه "‬
    ‫ؼ ؤمر علث البناء االقتصػادي‬ ‫جاء ه "إف تغ ر قان ف نظاـ التصرؼ باألارضي‬
    ‫ػػدؼ مػػف الناح ػ‬ ‫لزرعػػي مشػػر ع متعػػدد اال ج ػ‬
    ‫ػزرع ت ػأم ار ج هر ػا هاإلصػػبلح ا ا‬
    ‫لل ػ ا‬
    ‫لزرع ال ب رة انعاش الطبق ال بلح ‪ ،‬إما مف الناح ػ‬
    ‫ا ا‬ ‫المل‬ ‫الث تص‬ ‫ال ا‬
    ‫االجتماع ػ ه ػػعث الػػث ت ز ػػع األارضػػي علػػث ال بلح ػ ف بحػػد ادنػػي اقتص ػادي ػػؤمف‬
    ‫(‪)1232‬‬
    ‫لػػذا ه ػاف عجل ػ اإلصػػبلح االقتص ػادي‬ ‫مع ش ػ العائل ػ ال بلح ػ بش ػ ؿ منا ػػب "‬
    ‫االجتمػ ػاعي ال ػ ػ ما ه ػػي الر ػػؼ أص ػػبحت خص ػػب للغا ػ ػ اح ػػدث تحػ ػ ؿ م ػػف حالػ ػ‬
    ‫اال ػ ػػتعباد الػ ػػث إالصػ ػػبلح مػ ػػف المل ػ ػات ال ب ػ ػرة الػ ػػث مل ػ ػات ص ػ ػغ رة ‪ ,‬م ػ ػا حػ ػػدد‬
    ‫(‪)1233‬‬
    ‫اشػػتمؿ قػان ف‬ ‫األارضػػي الم ػػق بػألؼ د نػػـ ال ػي د نػػـ مػػف األارضػػي المطر ػ‬
    ‫لزرعي رقـ ‪ 30‬ل ن ‪ 1958‬علث أربع أب اب تضمف البػاب األ ؿ تحد ػد‬
    ‫اإلصبلح ا ا‬
    ‫الحد األعلث ألصحاب األارضي تحد د الت ز ع بحد ادني قد نص علػث انػ ال جػ ز‬
    ‫إف تز ػػد م ػاح األارضػػي التػي ت ػ ف ممل ػ لشػػخص احػػد أ الم ضػ بالطػاب أ‬
    ‫الممن حػ باللزمػ علػػث إلػؼ د نػػـ مػف األارضػي التػػي ت ػقث ػ حا أ بال ػاط ال ػػي‬
    ‫ػ زع علػػث ال بلح ػ ف بمل ػات صػػغ رة ذات حػػد ادنػػي قػػدرة‬ ‫د نػػـ لؤلارضػػي المطر ػ‬
    ‫ػت ف د نمػآ هػي األارضػي التػي ت ػقث‬ ‫مبلم ف د نمػا هػي األارضػي التػي ت ػقث ػ حا‬
    ‫(‪)1234‬‬
    ‫هػي إحػدى شػر ط قػان ف‬ ‫د ما هي ح ف تنا ؿ الباب الماني الجمع ات التعا ن‬
    ‫م ػاعدة ال ػبلح‬ ‫لزرعي لغرض ت ػل ؼ ال بلحػ ف تػ ه ر البػذ ر الصػالح‬
    ‫اإلصبلح ا ا‬

    ‫(‪ )1231‬سػػتار العبكدم‪،‬المصػػدر السػػابؽ‪ ،‬ص ‪54‬؛ الزمػػاف (جريػػدة) العػػدد ‪ 6355‬فػػي ‪ 1‬تشػػريف أكؿ ‪،1958‬‬
    ‫عماد ألجكاهرم‪ ،‬اإلصلح الزراعي‪ ،‬ص‪.321‬‬
    ‫(‪ )1232‬الثكرة (جريدة) العدد ‪ 1‬في ‪ 8‬تشريف أكؿ ‪. 1958‬‬
    ‫(‪ )1233‬ليػػث عبػػد الحسػػيف الزبيػػدم‪ ،‬المصػػدر السػػابؽ‪،‬ص ‪303‬؛ الكقػػائع العراقيػػة (جريػػدة) العػػدد ‪ 44‬فػػي ‪30‬‬
    ‫أيمكؿ ‪. 1958‬‬
    ‫(‪ )1234‬كهػػي منظمػػة اقتصػػادية يؤلفهػػا الفلحػػكف المكزعػػة عمػػيهـ األرااػػي بمكجػػب قػػانكف اإلصػػلح الزراعػػي‬
    ‫كقانكف أعمار كاستثمار األرااي األميرية عمى إف التتعدل ممكية الفلح فيها الحد األعمػى لمتكزيػع كذلػؾ‬
    ‫لمتنظيـ العمؿ الجماعي بيف األعااء لتطػكير االقتصػاد الزراعػي كالتغمػب عمػى الزراعػة الفلحيػة الصػغيرة‬
    ‫لمصمحة الفلحيف كلتاميف الطمب المتزايد عمى المنتجات الزراعية‪ ،‬لمتفاصيؿ‪ ،‬ينظر‪ ،‬مكرـ الطالبػاني‪ ،‬فػي‬
    ‫سػػبيؿ إصػػلح زراعػػي جػػذرم فػػي الع ػراؽ ‪ ,‬شػػركة الطبػػع كالنشػػر األهميػػة‪ ،‬بغػػداد‪ ،1969 ،‬ص‪80‬؛ زينػػه‬
    ‫الميالي‪،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.108‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫لزرعػػي إم ػا الب ػاب المالػػث هقػػد تطػػرؽ للعبلق ػات‬
    ‫هػػي التغلػػب علػػث إش ػ االت اإلنت ػاج ا ا‬
    ‫زرع ػ جد ػػدة‬
    ‫لزرع ػ مػػف خػػبلؿ إلغ ػاء جم ػػع العبلق ػات اإلقطاع ػ ا ج ػاد عبلق ػات ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫لزرعػػي مػػف خػػبلؿ‬
    ‫لربػػع حق ػ ؽ العامػػؿ ا ا‬
    ‫تن ػا ؿ الب ػاب ا ا‬ ‫علػػث هػػؽ ض ػ ابط محػػددة‬
    ‫(‪)1235‬‬
    ‫بػػذلؾ لبػػت‬ ‫لزرعػػي ت ػ ف نقابػات للػػدهاع عػػف مصػالح ـ‬
    ‫تع ػ ف اجػػر العامػػؿ ا ا‬
    ‫لعرق ػػي ال ػػذي عػ ػانث من ػػذ زم ػػف بع ػػد م ػػف التبع ػ ػ‬
    ‫ج ػػزءا م مػ ػا م ػػف متطلبػ ػات الش ػػعب ا ا‬
    ‫شتر ي‪ ،‬ب ذا الصدد تبػت مجلػ الممقػؼ‬
    ‫جعل ا ضمف الخط اال ا‬ ‫االقتصاد الغرب‬
    ‫ػػرؽ نقطػػػة انطػػػل ؽ لشػػػعبنا المبػػػدع هػػػذا الكػػػلـ تثبتػػػه األيػػػاـ‬
    ‫بمػ ػا نصػ ػ " ثػػػكرة العػ ا‬
    ‫لكرمػة‪،‬‬
    ‫عرقي ينابيع غنية مف السعادة كاألمػؿ كا ا‬
    ‫كالحكادث‪ ،‬إذ تفجرت في نفس كؿ ا‬
    ‫حػرر الػدنيا جميعػا‬
    ‫كغمرت الكطف الكبير فرحة النصر‪ ،‬كابتهج لهذا النصػر العظػيـ أ ا‬
    ‫ػرؽ هػػذف الكحػػدة التاريخيػػة‬
    ‫ك أكػػدت الثػػكرة كحػػدة الشػػعبيف العربػػي كالكػػردم فػػي العػ ا‬
    ‫القائمة عمى التعاكف كالمحبة‪ ،‬التػي طالمػا سػعى االسػتعمار كعمػلؤف عمػى تمزيقهػا‬
    ‫كااعافها "(‪.)1236‬‬
    ‫إمػ ػا جر ػػدة الزمػ ػاف هق ػػد نش ػػرت م ضػ ػ عا ع ػػف القػ ػان ف جػ ػاء ه ػ ػ "خطػ ػت م رتنػ ػا‬
    ‫المج ػػدة خطػ ػ ة ب ػػرى بتحق ػػؽ ه ػػدؼ م ػػف ا ب ػػر ا ػػمي أه ػػداه ا هػ ػ إص ػػدار قػ ػان ف‬
    ‫لزرعي ه خطػ ة بػاهرة ترقب ػا الشػعب منػذ بػز غ هجػر الحر ػ مػف تحق ػؽ‬
    ‫اإلصبلح ا ا‬
    ‫لزرع ػ ػ بت ز ػ ػػع‬
    ‫لزرعػ ػػي علػ ػػث أ ػ ػاس إلغ ػ ػاء اإلقط ػ ػاع تحد ػ ػػد المل ػ ػ ا ا‬
    ‫اإلصػ ػػبلح ا ا‬
    ‫األارضػ ػػي علػ ػػث ال بلح ػ ػ ف المبلحػ ػػظ هػ ػػي الق ػ ػان ف الجد ػ ػػد الػ ػػذي ج ػ ػاء م خ ػ ػرة بػ ػػرى‬
    ‫ػتند الػث احػدث المبػادئ األ ػس‬ ‫لعرق هي م ت ؿ ح ات ا المبار ان‬
    ‫للجم ر ا ا‬
    ‫لزرعي هي العالـ الطرؽ العلم ال ل م لتحق ؽ هذا اإلصبلح الحص ؿ‬
    ‫لئلصبلح ا ا‬
    ‫لزرعػػي الن ػ ض بح ػاة ال بلح ػ ف ا ػػعاد‬
    ‫علػػث أط ػػب النت ػائ المت خ ػاة ه ػ لئلنت ػاج ا ا‬
    ‫أبناء الشعب "(‪.)1237‬‬

    ‫(‪ )1235‬اليقظػػه (جريػػػدة) العػػدد ‪ 2980‬فػػػي ‪ 2‬تشػػػريف ثػػاني ‪1958‬؛ الجمهكريػػػة (جريػػدة) العػػػدد ‪ 65‬فػػػي ‪2‬‬
    ‫تشريف أكؿ ‪.1958‬‬
    ‫(‪ )1236‬المثقؼ (مجمة) العدداف ‪ 5 ,4‬كانكف الثاني – شباط ‪. 1959‬‬
    ‫(‪ )1237‬الزماف (جريدة) العدد ‪ 6356‬في ‪ 3‬تشريف ثاني ‪1958‬‬

    ‫‪225‬‬
    ‫ػرت عد ػ ػػد هػ ػػي ال ا ػ ػ االقتص ػ ػاد للد ل ػ ػ‬
    ‫هػ ػػذا التغ ػ ػر ربم ػ ػا ص ػ ػاحبت تغ ػ ػ ا‬
    ‫لعرق ػ الجد ػػدة ح ػػث تػػـ إنش ػاء ازر مجلػػس للتخط ػ ط تػػـ ضػػع خطػػط اقتص ػاد‬
    ‫ا ا‬
    ‫لعرقػػي الػػذي ػاف‬
    ‫ػاف مػػف ابػػرز الت ج ػات هػػي الر ػػؼ ا ا‬ ‫لعرقػػي‬
    ‫للتنم ػ االقتص ػاد ا ا‬
    ‫انػػت تػػرى م ػا تنؼ‬ ‫ػرت اضػػح علػػث ال ػرمـ مػػف إف الح م ػ‬
    ‫نص ػ ب مػػف هػػذ التغ ػ ا‬
    ‫ا ػ ربمػا تػػؤدي الػػث ظ ػ رخطر علػػث المػ رة‬ ‫لزرعػػي مػػف مخػاطر‬
    ‫ػرر اإلصػػبلح ا ا‬
    ‫قػ ا‬
    ‫لعرؽ مػف عبلقػات خط ػرة تقػؼ هػي مقػدمت ا العبلقػ‬
    ‫لماتتمتع ب قض األارضي هي ا ا‬
    ‫ػلط شػ خ‬ ‫ػرب ف الم ػتغل ف‬
    ‫المشػب ه بػ ف المبل ػ ف أصػحاب األارضػي التجػار الم ا‬
    ‫لعرقي‪،‬مـ أصػدرت قػان ف حما ػ خطػط الد لػ الجد ػدة مػف‬
    ‫العشائر علث أبناء الر ؼ ا ا‬
    ‫لعرق ػ آنػذاؾ مػف خػبلؿ‬
    ‫التبلعب الف اإلخطب ط اإلقطػاعي لػ تأم ارتػ علػث ال ػاح ا ا‬
    ‫أج ػزة الح مػ الن ػ ذ العشػائري هػػي ال ػػلط الف معظػػـ االقطػػاع ف هػػـ مػػف رؤ ػاء‬
    ‫(‪)1238‬‬
    ‫نشػ ػػرت الصػ ػػحاه مبلحظ ػ ػات ز ػ ػػر‬ ‫العش ػ ػائر ل ػ ػػـ ح ػ ػاازت اارضػ ػػي ا ػ ػػع‬
    ‫لزرعػػي رؤ ت ػ عنػػدما‬
    ‫لزرع ػ هػػد ب الح ػاج حم ػ د ح ػ ؿ تطب ق ػات ق ػان ف اإلصػػبلح ا ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫مرح ػػؿ مت ازنػ ػ ه ػػي إف ػ ػ ف‬
    ‫لزرع ػػي عل ػػث ا‬
    ‫قػ ػاؿ " ض ػػر رة تن ػػذ قػ ػان ف اإلص ػػبلح ا ا‬
    ‫اال ت بلء متماش ا مع الت ز ع إي تقلػ ص اإلدارة المؤقتػ الػث أقصػث حػد مم ػف ذلػؾ‬
    ‫ػػرع اال ػػت بلء ػ ػ ما اف اإلدارة‬ ‫بز ػ ػادة حج ػػـ ػ ػاءة أج ػ ػزة الت ز ػػع بمػ ػا تنا ػػب‬
    ‫لزرع ػػي‬
    ‫المؤقتػ ػ التتػ ػ هر ل ػػد ا ال ػ ػاءة الخبػ ػرة المطلػ ػ بت ف ممػ ػا ػػؤمر عل ػػث اإلنتػ ػاج ا ا‬
    ‫لزرعػ المختل ػ لل بلحػ ف الػػذ ف تػ زع علػ ـ‬
    ‫بػػن س ال قػػت ػػرى إف تػ هر م ػػتلزمات ا ا‬
    ‫األارضػػي أمػػر ضػػر ري خػػبلؼ ذلػؾ ػ ؼ ػػؤدي الػػث تػػدني دخػػؿ ال ػػبلح انخ ػاض‬
    ‫بالتػ ػ ػالي انخ ػ ػ ػاض إجمػ ػ ػالي ال ػ ػػدخؿ القػ ػ ػ مي ه ػ ػػذ‬ ‫لزرع ػ ػػي بصػ ػ ػ رة تامػ ػ ػ‬
    ‫اإلنتػ ػ ػاج ا ا‬
    ‫(‪)1239‬‬
    ‫علػػث‬ ‫ػائؿ ال ػػقي الحص ػاد ال ػػماد المب ػػدات "‬ ‫الم ػػتلزمات عد ػػدة أهم ػا‬
    ‫هػػذا األ ػاس نب ػػت الصػػحاه الػػث هػػذا الخطػػر ب ػالق ؿ " بعػػد إف قامػػت الثػػكرة بفكػػر‬
    ‫لزرعي لذلؾ نػص‬
    ‫رجالها منذ المحظة األكلى بحؿ مشكمة األاراي كتنفيذ اإلصلح ا ا‬
    ‫لزرعيػػة تحػػدد‬
    ‫لربعػػة عشػػرة منػػه عمػػى إف الممكيػػة ا ا‬
    ‫الدسػػتكر المؤقػػت فػػي الم ػادة ا ا‬

    ‫لمجغرفية‪ ،2001 ،‬ص‪65‬‬


    ‫ا‬ ‫(‪ )1238‬إبراهيـ عمي غانـ‪ ،‬دراسة في جغرافية الريؼ‪ ،‬مصر‪،‬المجمس األعمى‬
    ‫(‪ )1239‬نهج األهالي(جريدة)‪ ،‬العدد ‪ 13‬في ‪ 19‬آذار ‪. 1960‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫كتػػنظـ بقػانكف"(‪ ،)1240‬كاف األرض التػػي تركهػا الق ػانكف فػػي حػػكزة الشػػخص الكاحػػد‬
    ‫مػػف االقطػػاعييف كاسػػعة‪،‬عظيمة اال تس ػاع ‪ ,‬إم ػا التعػػكيض ال ػذم سػػيدفع لهػػـ فهػػك‬
    ‫تعػػػكيض عػػػادؿ بػػػؿ هػػػك أكثػػػر ممػػػا تكجبػػػه العدالػػػه رغػػػـ إف هػػػذف األاراػػػي نهبكهػػػا‬
    ‫(‪)1241‬‬
    ‫فػرد عشػائرهـ كعمػى حسػاب الفػلح الفقيػر‬
    ‫المل كيف مف أمل ؾ الدكلة كمػف إ ا‬
    ‫لترخػ ػػي الح م ػ ػ هػ ػػي تطبػ ػػؽ الق ػ ػ ان ف التج ػ ػاذب ب ػ ػ ف الح م ػ ػ االقط ػ ػاع ف‬
    ‫ػ ػ اف ا‬
    ‫اض ػػحا‪،‬إذ صػ ػ الشػ ػاعر األ ب ػػر محم ػػد م ػػدي الجػ ػ اهري بقصػ ػ دة صػ ػ ت حالػ ػ‬
    ‫التناقض التباطؤ اتجا تطب ؽ القان ف‪،‬جاء ه ا‪-:‬‬
    ‫كالتزحػػػػػػػػػزح ممػػػػػػػػػا شػػػػػػػػػيدكا حجػػػػػػػػػػر‬ ‫لػػػػلف لػػػػـ يبمػػػػ شػػػػبر مػػػػف مػػػػزارعهـ‬
    ‫(‪)1242‬‬
    ‫فربمػػػػا كػػػػاف فػػػػي إرخائػػػػه اػػػػرر‬ ‫فاػػػػيؽ الحبػػػػؿ كاشػػػػدد مػػػػف خنػػػػاقهـ‬
    ‫ػرؽ) محػذرة مػف‬
    ‫إما جر دة الزماف هقد تبت مقاال بعن اف (ن ا اإلقطاع هػي الع ا‬
    ‫لزرع ػ ال صػ التجػا ز عل ػ بػأي حػاؿ مػف‬
    ‫التبلعب جاء ه ػ " مبػدأ تحد ػد المل ػ ا ا‬
    ‫األحػ اؿ طالمػا تضػػمف القػان ف مبػػدأ التعػ ض العػادؿ ألارضػػي الم ػػت لث عل ػا ػ اء‬
    ‫انػػت مل ػا صػػرؼ أ ممن حػ باللزمػ ا م ضػ بالطػاب ‪ ،‬جػاء هػػي القػان ف مبػادئ‬
    ‫مبررت ػا‬
    ‫ا‬ ‫اضح لت ز ع األارضي علػث ال بلحػ ف‪ ،‬ػؿ هػذ المبػادئ أعػبل ل ػا علل ػا‬
    ‫(‪)1243‬‬
    ‫بػدأت المػ رة‬ ‫البد مف ب اف األ باب التي همت المشر ع علث ال ر بم جب ػا "‬
    ‫إلعػ ػادة ت ز ػػع ال ػػدخؿ الر ػػي الح ػػد م ػػف ظػ ػاهرة ع ػػدـ‬ ‫تتجػ ػ صػ ػ ب المشػ ػ ل الشػ ػائ‬
    ‫لزرعػي إعػادة ت ز ػع‬
    ‫الم ا اة الخط رة هي مل ػ األرض‪ ،‬لػذا حػا ؿ قػان ف اإلصػبلح ا ا‬
    ‫ض ػػع ػػقؼ لم ػػدة إ جػ ػار األرض‪ ،‬تقلػ ػ ص المل ػ ػ‬ ‫ا ػػع النطػ ػاؽ لمل ػ ػ األرض‬
    ‫ال ي د نـ لؤلرض التي تر ى بم ػا‬ ‫لزرع منذ أالف الث إلؼ د نـ لؤلرض المر‬
    ‫ا ا‬
    ‫اإلمطػ ػار ده ػػع تعػ ػ ض ال ػػث مػ ػال ي االارض ػػي بمق ػػدار ‪ % 3‬ػػندات ح م ػ ػ لم ػػدة‬
    ‫عشػ ػػر ف عام ػ ػا تػ ػػـ ت ز ػ ػػع األارضػ ػػي ب ػ ػ ف ال بلح ػ ػ ف بمقػ ػػدار ‪ 30‬الػ ػػث ‪ 60‬د نػ ػػـ هػ ػػي‬

    ‫(‪ )1240‬عامر الخشالي‪ ،‬في المسالة الزراعية‪ ،‬بغداد‪،1975 ،‬ص ص ‪. 12 – 11‬‬


    ‫(‪ )1241‬المثقؼ (مجمة) العداداف ‪ 5‬ك‪ 6‬كانكف الثاني – شباط ‪.1959‬‬
    ‫(‪ )1242‬قصػيدة القاهػػا شػاعر العػػرب المعػركؼ محمػػد مهػدم الجػكاهرم بمناسػبة ذكػػرل ثػكرة ‪ 14‬تمػػكز ‪1958‬‬
    ‫لمتفاصيؿ ينظر‪ ،‬الغرم (مجمة) العدد األكؿ بتاريخ ‪/‬كانكف األكؿ ‪.1959‬‬
    ‫(‪ )1243‬الزماف (جريدة) العدد ‪ 6363‬في ‪ 11‬تشريف أكؿ ‪.1958‬‬

    ‫‪227‬‬
    ‫‪ 60‬ال ػػث ‪ 120‬د ن ػػـ هػ ػػي المنػ ػاطؽ الت ػػي ت ػػر ى بم ػ ػا اإلمط ػ ػار‪،‬‬ ‫المنػ ػاطؽ المر ػ ػ‬
    ‫بالمقابػؿ دهػع ال ػبلح مبػالف لقػاء األارضػي مػع ر ػـ إضػاهي بمقػدار ‪ % 20‬مػف الق مػ‬
    ‫خضػع التمل ػؾ الت ز ػع‬ ‫لن قات الت ز ػع عػبل ة علػث ‪ % 3‬هائػدة لمػدة عشػر ف عػاـ‬
    ‫ازر ػ أر ػ ا رئػ ػ س‬ ‫ػرؼ لجنػ ػ‬
    ‫ال ػذي ػ تـ ا ػػت مال خػػبلؿ مػػدة خم ػػس ػػن ات بإشػ ا‬
    ‫ال ػ ػ ازرة‪ ،‬إعط ػ ػاء اإل ج ػ ػاارت المابت ػ ػ لل ػ ػػبلح م ػ ػاب ف ‪ % 55‬الػ ػػث ‪ % 70‬مػ ػػف إجم ػ ػالي‬
    ‫المحص ؿ (‪.)1244‬‬
    ‫هػػذا مػػف شػان تغ ػػر معػػدالت اإلنتػاج‪ ،‬ه ػاف اإلنتػاج المحلػػي اإلجمػالي للقطػاع‬
    ‫عرقػػي‪ ,‬ب نمػا ػاف اإلنتػاج عػاـ ‪1958‬‬
    ‫ػا ي‪ 72‬مل ػ ف د نػار ا‬ ‫لزرعػػي عػاـ ‪1953‬‬
    ‫ا ا‬
    ‫بلف ‪ 93‬مل ف د نارعراقي(‪.)1245‬‬
    ‫لقرر علث الرمـ مف أهم ت هي االعتبػاارت االقتصػاد ‪ ,‬ل ػف‬
    ‫علث ما بد إف ا ا‬
    ‫جرء التعد بلت التي أهقدتػ أهم تػ علػث‬
    ‫ال شؿ صاحب تطب قات العمل لذا لجا الث إ ا‬
    ‫زرع ػ قان ن ػ لػػدى‬
    ‫م ػػت ى عػاؿ مػػف األهم ػ أل ػػباب معر هػ من اعػدـ جػ د مقاهػ ا‬
    ‫لزرع ػ الص ػادرة األمػ ر التػػي حصػػؿ‬
    ‫لعرقػػي تعػػره ـ بأهم ػ القػ ان ف ا ا‬
    ‫أبنػاء الر ػػؼ ا ا‬
    ‫عل ا ال بلح ف مف خبلؿ ه ػـ هػذ القػ ان ف ا ػت عاب ا قػد ػبب ذلػؾ تػأخرآ هػي بنػاء‬
    ‫التنظ م ػات التعا ن ػ اإلرش ػاد علػػث م ػػت ى الر ػػؼ آنذاؾ‪،‬هقػػد تػػرؾ لم ػال ي األرض‬
    ‫مت ػطي الم ػت ى حػؽ ح ػازة أارضػ ـ رمػـ إف القػان ف رهػع حصػ ال بلحػ ف إال انػ‬
    ‫ػر ج هر ػا مػػع ذلػػؾ انط ػ ى اإلصػػبلح علػػث مص ػاعب منػػذ‬
    ‫لػػـ غ ػػر مػػف ضػػع ـ تغ ػ ا‬
    ‫البدا ػ حتػػث قبػػؿ ص ػ ام التشػػر ع اخػػذ ال بلح ػ ف هػػي الجن ػ ب األمػػر علػػث ع ػاتق ـ‬
    ‫من ػدهع ف بػػبل ش ػػؾ ب ػال ع د الم رطػ ػ بالرخ ػاء الت ػػي أطلقت ػا ح مػ ػ الم ػ رة‪ ،‬ب ػػد إف‬
    ‫نػ جػاء هػػي قتػ ل ػػف التطب ػػؽ م ػػر دق ػػؽ لػػـ ػػف بم ػػت ى القػان ف‬ ‫القػان ف عػادؿ‬
    ‫الف األج زة التي إاردت تطب ق م ر ػ ءة لػـ تعػرؼ مطالبػ ‪ ،‬إمػا ما تبتػ الصػحاه‬
    ‫أخػػرى ب ػػبب‬ ‫آنػػذاؾ عػػف القػان ف تطب قاتػ العمل ػ هربمػا انػػت متبا نػ بػ ف صػػح‬
    ‫ػرؼ المعن ػ بال ػ الق ػان ف ص ػ ف تطب ق ػ ‪ .‬علػػث الػػرمـ‬
    ‫ت ج ات ػا د اهع ػا تج ػا اإلطػ ا‬
    ‫مػػف بعػػض المراهعػػات علػػث ذلػػؾ القػػان ف تجػػدر اإلشػػارة إف تطب قات ػ أدت الػػث نتػػائ‬

    ‫(‪ )1244‬فيبي مار‪ ،‬العقد الجمهكرم األكؿ‪ ،‬ص ‪.34‬‬


    ‫(‪ )1245‬فميح حسف خمؼ‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.121‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫االجتماع ػ لؤلقطػػاع ف رهػػع‬ ‫االقتصػػاد‬ ‫ا جاب ػ هعػػبل‪ ،‬زعزع ػ الم اقػػع ال ا ػ‬
    ‫ػذلؾ تػأم ف التعػا ف الز ارعػي‬ ‫ال بلح ف تح ف أ ضاع ـ االقتصاد ن ػب ا‬ ‫معن‬
    ‫احراز تقدـ هي ت ن ل ج ا الزراع هي الر ؼ‪.‬‬
    ‫ه ػي صػ ؼ عػػاـ ‪1958‬انػدهع ال بلحػ ف هػػي لػ ائي ال ػ ت العمػارة قػام ا بن ػػب‬
    ‫ػػلب مػ ػال ي األارض ػػي ح ػػرؽ ب ػ ػ ت ـ ت ػػدم ر ػػجبلت اإلربػ ػاح اإل جػ ػار ت ػػدم ر‬
    ‫الممتل ػ ػات‪ ،‬هػ ػػذ اإلحػ ػػداث الشػ ػػؾ أن ػ ػا هػ ػػزت بتػ ػػداع ات ا م ػ ػال ي األرض المتخ ػ ػ ه ف‬
    ‫انتقلػ ا الػث‬ ‫قام ا بإمبلؽ مضخات ـ المائ‬ ‫رهض العد د من ـ التعا ف مع الح م‬
    ‫ا ع عف اإلنتاج‪ ،‬هذا األمر اجبر الح مػ علػث‬ ‫زرع‬
    ‫بذا عطل ا مناطؽ ا‬ ‫المد ن‬
    ‫األم ر مع مال ي األارضي ذلؾ برهػع حصػت ـ مػف المحصػ ؿ قامػت بتأج ػؿ‬ ‫ت‬
    ‫مصػ ػادرة األارض ػػي الت ػػي تعػ ػ د ال ػػث بع ػػض المبل ػ ػ ف تػ ػأج ر قط ػػع ال ػػث آخ ػػر ف بغ ػ ػ‬
    ‫لزرعػػي(‪ ،)1246‬نشػػرت جر ػػدة نهػػج األهػالي م ضػ عا جػاء ه ػ "إف‬
    ‫ػتمرر اإلنتػاج ا ا‬
    ‫ا ػ ا‬
    ‫ه نت ج ل ا لػذا‬ ‫لزرعي بحد ذات مظ ر مف مظاهر ال ا ات التحرر‬
    ‫اإلصبلح ا ا‬
    ‫هػػؽ حػػد د‬ ‫هػاف عمل ػ تن ػػذ القػان ف تت قػػؼ علػػث مػػدى اهتمػاـ تػػدخؿ رجػاؿ ال ا ػ‬
    ‫اجػػب‬ ‫م ػ اه‬ ‫ػ ادت‬ ‫مع ن ػ هػػذا ت قػػؼ علػػث اجػػب ال ػػلط العل ػا مب ػات الق ػان ف‬
    ‫حزب المنظمات ؿ هذ األمػ ر ػ ف ل ػا تػأم ر هػي دهػع القػان ف الػث اإلمػاـ أ‬
    ‫األ ا‬
    ‫عرقل تن ذ الث ماقبؿ نقط البدا ح ب الظر ؼ آنذاؾ"(‪.)1247‬‬
    ‫لزرعػػي المجػاؿ ال ح ػػد الػػذي حػا ؿ قػادة المػ رة إحػػداث تغ ػػر‬
    ‫لػـ ػػف القطػاع ا ا‬
    ‫ػرر شػمؿ‬
    ‫ػرؽ البػد إف هػذا الق ا‬
    ‫لمرة هي عم ـ الع ا‬
    ‫ه هقد عمل ا أ ضا علث رهع م ان ا أ‬
    ‫لعرق ػ هػػي الر ػػؼ المد نػ علػػث الػػرمـ مػػف إف ن ػاء الر ػػؼ لػػـ حػال ف الحػػظ‬
    ‫ػرة ا ا‬
    ‫المػ أ‬
    ‫ػرارت الجد ػدة التػي تحػدد‬
    ‫ػت دف مػف تلػؾ الق ا‬ ‫مف األخذ بحق ق ف أ ة بن اء المػدف‬
    ‫ػرة‪ ،‬قػػد ػػف قػػادة الم ػ رة تعػػد بل م م ػا علػػث ق ػان ف األح ػ اؿ‬
    ‫العبلق ػ ب ػ ف الرجػػؿ المػ أ‬
    ‫الشخص الذي نظـ بم جب العبلقات األ ر المح م تقل د ا بالشر ع اإل ػبلم ‪،‬‬
    ‫حدد احد م ارد (المادة المالم ) حػؽ الػز اج بمان ػ تحد ػدا شػد دا‪ ،‬تحمػي المػادة ‪35‬‬
    ‫لمرة مف الطبلؽ العش ائي ذلؾ بعدـ صبلح الطبلؽ الصادر مػف الرجػؿ بظػر ؼ‬
    ‫ا أ‬

    ‫(‪ )1246‬فيبي مار‪ ،‬العهد الجمهكرم‪ ،‬ص ‪. 35‬‬


    ‫(‪ )1247‬نهج األهالي (جريدة) العدد ‪ 18‬في ‪ 30‬نيساف ‪.1960‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ػرة عبػػر‬
    ‫انػػت المػادة(‪ )74‬األ مػػر إمػارة م ر ػ التػػي نصػػت علػػث إعطػاء المػ أ‬ ‫مع نػ ‪،‬‬
    ‫ػرث المختل ػ ػ ‪،‬‬
    ‫مػػع الرجػػؿ ه ػػي م ػائؿ الم ػ ا‬ ‫إل ػ قان ن ػ م ػػر مباش ػرة حق ق ػا مت ػ ػا‬
    ‫ػرق ف الػػث ق ػان ف‬
    ‫لعرق ػ ‪ ،‬بػػذلؾ خضػػع جم ػػع العػ ا‬
    ‫هضػػبل عػػف الغ ػاء ق ػان ف العش ػائر ا ا‬
    ‫احد (‪.)1248‬‬
    ‫ػ ػ ل تػ ػػن ض ب ػ ػال اقع‬ ‫مرعت ػ ػا هػ ػػي إ ج ػ ػاد‬
    ‫ام ػ ػا الج انػ ػػب األخػ ػػرى التػ ػػي تػ ػػـ ا‬
    ‫لعرقي ال ما التعل ـ كلكػف بسػبب تخمػؼ الكاػع االجتمػاعي‬
    ‫االجتماعي هي الر ؼ ا ا‬
    ‫كاالقتصادم كاف المستكل التعميمي متدنيا‪ ،‬فقد بم عدد األميف حسب إحصاء عػاـ‬
    ‫(‪)1249‬‬
    ‫‪ )4179863( 1957‬مميػػكف نسػػمة إم حػػكالي ثل ثػػة أربػاع السػػكاف إجمػاال‬
    ‫الشؾ إف الن ب األ بر مف االمم ف هـ هي األ اط القر ػ ال بلحػ ف‪ ،‬عم مػا ػاف‬
    ‫لعرقػػي هػػي قػػت تغلبػػت الػػر ح العش ػائر علػػث‬
    ‫م ػػت ى التعل ػ ـ مت اضػػعآ‪،‬هي الر ػػؼ ا ا‬
    ‫مر ػػز م مػ ه مػػا خػػص القبائػػؿ إذ ػػتـ عػػف‬
    ‫القػر ف ه ػػـ إنصػاؼ متحضػػر ف القػػرى ا‬
    ‫ػرء (‪ ،)1250‬نش ػػرت جر ػػدة الزمػ ػاف‬
    ‫جرء عمل ػ ػات الب ػػع الش ػ ا‬
    ‫طر ق ػ ػا تبػ ػادؿ ال ػػلع‪ ،‬ا ا‬
    ‫حػػد ما لمػػد ر التعل ػ ـ االبتػػدائي األ ا ػػي عبػػد الق ػادر ػػل ماف ج ػاء ه ػ " إف مجم ػ ع‬
    ‫المػدارس هػي الجم ر ػ ‪ 2449‬مدر ػ عػدد المعلمػ ف ‪17627‬معلمػآ عػدد الطػػبلب‬
    ‫ذ ار اناث بلػف ‪ 524597‬طالبػآ لجم ػع أنػ اع المػدارس المعاهػد‪ ،‬قػاؿ‪ ":‬إف مشػ ل‬
    ‫المعلم ف المعلمات ع ص جػدا أن ػـ جم عػا ر ػد ف النقػؿ التع ػ ف هػي بغػداد ه ػؼ‬
    ‫تح ػػؿ ه ػػذ القضػ ػ ‪ ،‬إف أبنػ ػاء الر ػػؼ الق ػػرى بحاجػ ػ ال ػػث تعلػ ػ ـ تمق ػػؼ‪ ،‬ه ػػؼ بنػ ػا‬
    ‫اخ اننا المعلم ف رهض ف الع ش هناؾ‪ ،‬قاؿ‪ ،‬هي ال اقع إنا مع ـ‪ ،‬نعػـ إنػا الألػ م ـ‬
    ‫ػ لت ـ ػر ح ـ‬ ‫علث رهض التع ف هي القرى األر اؼ ألن ـ لـ جػد ا مػا حقؽ عػف‬
    ‫رهػػع عػػن ـ بعػػد عنػاء التػػدر س المتعػػب‪ ،‬طالػػب المػػد ر‪ ،‬رهػػع الح ػػؼ عػػف المعلمػ ف‬
    ‫ب ج ػ ب التره ػ عػػن ـ رهػػع مخصص ػات ـ‪ ،‬ت ػام ف ػ ناهـ معالج ػ ع ػ ائل ـ مجان ػا‬
    ‫(‪)1251‬‬
    ‫هي قت عت ح م الم رة علػث ت ػ ع اج ػات التعلػ ـ ازدت مػف م ازن تػ‬ ‫"‬

    ‫(‪ )1248‬فيبي مار‪ ،‬العقد الجمهكرم األكؿ‪ ،‬ص‪.37‬‬


    ‫(‪ )1249‬ليث عبد الحسيف الزبيدم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.31‬‬
    ‫(‪ )1250‬متي عقراكم‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ‪.18‬‬
    ‫(‪ )1251‬الزماف (جريدة) العدد ‪ 6362‬في ‪ 10‬تشريف أكؿ ‪1958‬‬

    ‫‪242‬‬
    ‫عرقػي هػي عػاـ ‪ 1958‬الػث ‪ 24‬مل ػ ف د نػار عػاـ ‪ 1960‬اازد‬
    ‫مف ‪ 13‬مل ػ ف د نػار ا‬
    ‫الت ػػج ؿ هػػي ػػؿ الم ػػت ات نشػػرت خط ػ م ر ػ مؤقت ػ تضػػـ ت ج ػات جد ػػدة مػػف‬
    ‫للزرعػ ػ ال ػػري‬
    ‫ا‬ ‫األ ل ػات ش ػػملت التعلػ ػ ـ ه ػػي حػ ػ ف جػػرى تقل ػػؿ الحصػ ػ المخصصػ ػ‬
    ‫(‪)1252‬‬
    ‫انػ ػػت أ لػ ػػث خط ػ ػ ات اإلصػ ػػبلح االجتم ػ ػاعي م اج ػ ػ مش ػ ػ ل‬ ‫بص ػ ػ رة ب ػ ػرة‬
    ‫اإلح اء ال ق رة الم تض بال اف هي بغداد تـ علث ال ػ ر تخصػ ص حصػص جد ػدة‬
    ‫ػزمف مػع عمل ػ تشػ د هػػذ اإلح ػاء جعػػؿ ال ػ ف ه ػا‬
    ‫لئل ػ اف حػدمت علػػث نحػ متػ ا‬
    ‫(‪)1253‬‬
    ‫ػاف مشػػر ع (اإللػػؼ دار) ش ػاهدا علػػث ذلػػؾ حتػػث ال ػ ـ هػػي العاصػػم‬ ‫صػػح ا‬
    ‫تزؿ شاخص ‪.‬‬
    ‫عرق أخرى ال ا‬
    ‫بغداد اح اء بن ت هي مدف ا‬

    ‫لعرؽ‬
    ‫التنظيمات كالجمعيات التعاكنية في ا ا‬
    ‫ػرد رمبػػت ـ‪,‬‬
    ‫التنظػ ـ التعػا ني‪،‬تنظ ـ شػػعبي ت ػ ف أ ا ػا بم اهقػ الشػػعب اإلهػ ا‬
    ‫ػرد‬
    ‫ت لػ ػ ف إدارتػ ػ ‪ ،‬إمػ ػا هائدتػ ػ ترج ػػع ال ػػث جم ػػع إه ػ ا‬ ‫بر ػػمال‬
    ‫ػ ػاهم ف أ‬ ‫ه ػػـ ال ػػذ ف‬
    ‫قائم ػ علػػث أ ػاس تنظ ػ ـ العبلق ػ مػػع‬ ‫اضػػح‬ ‫ػ ف ا ػ امات‬ ‫المجتمػػع الر ػػي‪،‬‬
    ‫ب نمػا‬ ‫ػتر‬
    ‫النظػاـ ال ا ػػي‪ ،‬بد إف التنظػ ـ التعػا ني جػاء مت اهقػا مػػع االنظمػ االشػ ا‬
    ‫ػتر ي عػد التنظػ ـ التعػا ني مػف‬
    ‫لر مال ‪ ،‬الف النظاـ االش ا‬
    ‫ف الع س هي األنظم ا أ‬
    ‫االجتماع ػ لػػذلؾ انتشػػرت التعا ن ػات‬ ‫أهػػـ الحر ػات ال عال ػ هػػي التنم ػ االقتص ػاد‬
    ‫ػرؽ جػاءت متػأخرة بعػض الشػ إذ‬
    ‫لزرع ػ هػي الع ا‬
    ‫لزرع هي المشػار ع األارضػي ا ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫عترؼ الد لػ بالحر ػ التعا ن ػ التشػر ع الػذي صػدر بم جػب‬
    ‫عد عاـ ‪ 1944‬بدا ا ا‬
    ‫الق ػان ف رق ػػـ ‪ 27‬ل ػػن ‪, 1944‬ال ػػذي ل ػػد ض ػػع ا ‪,‬لػػـ ػػف لػ ػ د ر هعػ ػاؿ ه ػػي البنػ ػاء‬
    ‫در ػ ػ اقع ػ ػ‬
    ‫االقتص ػ ػادي للد ل ػ ػ أل ػ ػػباب عد ػ ػػد ػ ػ ف الق ػ ػائم ف عل ػ ػ لػ ػػـ ضػ ػػع ا ا‬
    ‫ػرء‬
    ‫لؤل ضػاع المحل ػ ألقائمػ هػػي الػػببلد لػػذلؾ دعػػت الح مػ الػػث اال ػػت ادة مػػف الخبػ ا‬
    ‫انػػت ػػببا أخػػرآ هػػي إضػػعاؼ‬ ‫لر ػػمالي العبلقػات االقطاع ػ‬
    ‫األجانػػب‪ ،‬ل ػػف النظػاـ ا أ‬
    ‫زرع ػ‬
    ‫ػػؿ الحل ػ ؿ المقترح ػ ‪،‬ه ي ع ػاـ ‪ 1954‬صػػؿ عػػدد الجمع ػات ‪ 62‬جمع ػ ‪ ,‬ال ا‬

    ‫(‪ )1252‬فيبي مار‪ ،‬العهد الجمهكرم األكؿ‪ ،‬ص‪37‬‬


    ‫(‪ )1253‬المصدر نفسه‪ ،‬ص‪33‬‬

    ‫‪242‬‬
    ‫بر ػماؿ مػػده ع ‪ 4601‬مل ػ ف د ن ػار‬
    ‫من ػػا ‪ 22‬جمع ػ عػػدد أعض ػائ ا ‪1636‬عض ػ آ أ‬
    ‫(‪)1254‬‬
    ‫الػػذي‬ ‫عرقػػي م ػا قامػػت الح م ػ ع ػاـ ‪ 1956‬بتأ ػ س بنػػؾ الت ػػل ؼ التع ػا ني‬
    ‫ا‬
    ‫ػاهـ هػػي تػػذل ؿ المصػاعب المال ػ التػػي‬ ‫لزرع ػ ‪،‬‬
    ‫ػرض الجمع ػات التعا ن ػ ا ا‬
    ‫م ػف إقػ ا‬
    ‫(‪)1255‬‬
    ‫بعػػد ق ػاـ‬ ‫انػػت تع ػاني من ػا الجمع ػات بم جػػب الق ػان ف رقػػـ ‪ 65‬ل ػػن ‪1956‬‬
    ‫م ػ رة ‪ 14‬تم ػ ز ‪ 1958‬انػػت الحاج ػ ملح ػ الػػث تط ػ ر التنظ ػ ـ التع ػا ني‪ ،‬م ػا ر ػػز‬
    ‫زرعػ‬
    ‫لزرعي علث تأ س الجمع ات لت ف الج ػاز المحػرؾ هػي تطػ ر ال ا‬
    ‫اإلصبلح ا ا‬
    ‫ادارة المل ػات‪ ،‬نشػػرت جر ػػدة ال قض ػ م ض ػ عا ج ػاء ه ػ " نػػص ق ػان ف اإلصػػبلح‬
    ‫زرع ػ أ‬
    ‫لزرعػػي رقػػـ ‪ 30‬ل ػػن ‪ 1958‬هػػي البػاب المػاني علػػث ق ػاـ جمع ػ تعا ن ػ ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫أ م ػػر مم ػػف أل ػػت الػ ػ ـ األرض الم زعػ ػ ه ػػي ناح ػ ػ اح ػػدة للجمع ػ ػ إف تض ػػـ مم ػػف‬
    ‫التتجا ز أارض ـ هي الناح الحد األعلث للت ز ع إذا طلب ذلؾ" (‪.)1256‬‬
    ‫لزرع هد ب الحػاج حمػ د‪ ،‬حػ ؿ أهم ػ‬
    ‫األهالي أر ا ل ز ر ا ا‬ ‫نشرت جر دة ن‬
    ‫الذي قػاؿ‪( ,‬إف عمل ػ ت ػل ـ األرض لل ػبلح رمػـ أهم ت ػا‬ ‫تأ س الجمع ات التعا ن‬
    ‫لزرعػي مػالـ تضػمف طر قػا‬
    ‫ؼ التحؿ مش ل ال بلح المش ل اإلنتػاج ا ا‬ ‫ضر ر ت ا‬
    ‫لزرعػ ػػي الػ ػػذي تق ػ ػ ـ ب ػ ػ الجمع ػ ػات تعا ن ػ ػ‬
    ‫ص ػ ػالحا إلدارت ػ ػا ه ػ ػ طر ػ ػػؽ التع ػ ػا ف ا ا‬
    ‫قػ ـ علػث إدارت ػا أنػاس در ػ ا النظػاـ ت مػ‬ ‫لمرقبػ‬
    ‫ا ا‬ ‫شرؼ الت ج‬
    ‫الخاضع لئل ا‬
    ‫(‪)1257‬‬
    ‫مف م اـ هذ الجمع ات التعا ن ما لي‪-:‬‬ ‫تدرب ا عل‬
    ‫زرعػ ػػي طبق ػ ػا لعػ ػػدد د انػ ػػـ االرض‬
    ‫‪ .1‬تم ػ ػ ف ال ػ ػػبلح مػ ػػف الحص ػ ػ ؿ علػ ػػث قػ ػػرض ا‬
    ‫لزرع‬
    ‫ا ا‬
    ‫ػرء المض ػػخات‬
    ‫‪ .2‬إعطػ ػاء ال بلحػ ػ ف الب ػػذ ر األ ػػمدة المب ػػدات تم ػػن ـ م ػػف ش ػ ا‬
    ‫لزرع‬
    ‫ا ا‬

    ‫(‪ )1254‬بم رأسماله مف نصؼ مميكف دينار في عاـ ‪ 1945‬الى ثمانية مليػيف دينػار عػاـ ‪, 1958‬فاسػتقطب‬
    ‫كبػار ملكػي األ اراػػي كأصػحاب الحػرؼ ككبػػار المػكظفيف لمػػدخكؿ فػي المشػركعات الصػػناعية التػي يمكلػػه‬
    ‫المصرؼ‪ .‬لمتفاصيؿ ينظر‪ ،‬سعيد عبكد السامرائي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.189‬‬
    ‫(‪ )1255‬عامر الخشالي‪،‬المصدر السابؽ‪،‬ص‪120‬‬
    ‫(‪ )1256‬اليقاػػػة (جريػػػدة)‪ ،‬العػػػدد ‪ 2980‬فػػػي ‪ 2‬تشػػػريف ثػػػاني ‪1958‬؛ فيبػػػي مػػػار‪ ،‬العقػػػد الجمهػػػكرم األكؿ‪،‬‬
    ‫ص‪34‬‬
    ‫(‪ )1257‬نهج األهالي(جريدة) العدد ‪ 15‬في ‪ 9‬نيساف ‪1960‬‬

    ‫‪244‬‬
    ‫لزرع علث ح اب أعضائ ا‬
    ‫‪ .3‬ب ع المحاص ؿ ا ا‬
    ‫ػػذلؾ الق ػاـ بمختلػػؼ الخػػدمات االجتماع ػ‬ ‫لزرع ػ المطل ب ػ‬
    ‫‪ .4‬تقػػد ـ الخػػدمات ا ا‬
    ‫ػرؼ ن ػاظر الجمع ػ الػػذي تع ن ػ‬
    ‫ل ػػـ‪ ،‬هػػي قػػت تقػػدـ الجمع ػ إعمال ػا تحػػت إشػ ا‬
    ‫ربما شرؼ الناظر علث مجم ع مف الجمع ات (‪.)1258‬‬ ‫الح م‬
    ‫نشػ ػػرت جر ػ ػػدة الجم ر ػ ػ م ض ػ ػ عا أ ػ ػػدت ه ػ ػ "أف نػ ػػص ق ػ ػان ف اإلصػ ػػبلح‬
    ‫لربػػع علػػث دعػػـ الجمع ػات ال بلح ػ الم ن ػ للػػدهاع عػػف حق ػ ؽ‬
    ‫لزرعػػي هػػي الب ػاب ا ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫ال بلحػ ػ ػ ف العم ػ ػػؿ عل ػ ػػث ره ػ ػػع م ػ ػػت اهـ االقتصػ ػ ػادي االجتمػ ػ ػاعي الم نػ ػ ػي جع ػ ػػؿ‬
    ‫(‪)1259‬‬
    ‫مػ ػػـ دعػ ػػت‬ ‫الجمع ػ ػات ال بلح ػ ػ أداة هعال ػ ػ هػ ػػي تنظ ػ ػ ـ الر ػ ػػؼ ز ػ ػادة اإلنت ػ ػاج "‬
    ‫لزرعي ألعام ‪ ،‬أشار هػد ب الحػاج حمػ د قػائبل "‬
    ‫الضر رة الث إنشاء مد ر التعا ف ا ا‬
    ‫لزرعػػي رهػػع م ػػت ى اإلنت ػاج عل ن ػا إف نض ػػمف إدارة‬
    ‫ل ػػي نضػػمف نج ػاح اإلص ػػبلح ا ا‬
    ‫أص ػػل م ػػف اإلدارة القد مػ ػ تتػ ػ هر ه ػ ػا ال ػ ػاءة الخبػ ػرة لمػ ػا ػ ػاف أ ػ ػاس اإلص ػػبلح‬
    ‫ػرؽ مػا جػاء بقان نػ هػ المل ػ الخاصػ الصػػغ رة هقػػد نػػص القػان ف‬
    ‫لزرعػػي هػػي العػ ا‬
    ‫ا ا‬
    ‫اهرد لػذلؾ بابػا ػامبل مػف مجمػ ع‬ ‫علث إدارة هذ المل ات الصغ رة بجمع ات تعا ن‬
    ‫أربع ػ أب ػ اب احت ػ ى عل ػا الق ػان ف‪ ،‬أض ػاؼ ل ػػي نضػػمف إدارة تعا ن ػ ص ػالح البػػد‬
    ‫مػف ق ػاـ جمع ػات هبلح ػ م ن ػ م تملػ تعمػػؿ علػث ز ػادة اإلنتػاج الػدهاع عػف حقػ ؽ‬
    ‫لزرعي (‪.)1260‬‬
    ‫ال بلح ف مف مـ إنجاح لئلصبلح ا ا‬
    ‫ػرءات هعالػ ػ لنش ػػر الحر ػ ػ‬
    ‫ل ػػف ه ػػذ المشػ ػار ع ظل ػػت مح ػػد د ل ػػـ تتخ ػػذ إج ػ ا‬
    ‫التعا ن هي الر ؼ ما إف نظاـ الت ز ع خلؽ مش ل ري جد ػدة لػـ ػتـ الت صػؿ الػث‬

    ‫(‪ )1258‬الجمهكريػػة العراقيػػة‪ ،‬ثػػكرة ‪ 14‬تمػػكز فػػي عامهػػا األكؿ‪ ،‬دار اإلخبػػار‪ ،‬بغػػداد‪ ،1959 ،‬ص‪79‬؛ عبػػد‬
    ‫الكهػػاب مطػػر الػػداهرم‪ ،‬اقتصػػاديات اإلصػػلح كالتعػػاكف الزراعػػي‪ ،‬الكتػػاب الثالػػث‪ ،‬شػػركة الطبػػع كالنشػػر‬
    ‫األهمية‪ ،‬بغداد ‪ ،1967‬ص‪199‬‬
    ‫(‪ )1259‬الجمهكرية (جريدة) العدد ‪ 65‬في ‪ 2‬تشريف أكؿ ‪1958‬‬
    ‫(‪ )1260‬كفي نيساف عاـ ‪ 1959‬كافؽ عبد الكريـ قاسـ عمى تشكيؿ الجمعيػات الفلحيػة كفقػا لقػانكف اإلصػلح‬
    ‫الزراعػػي إذ صػػدر القػػانكف رقػػـ ‪ 78‬لسػػنة ‪ 1959‬اسػػتجابة لرغبػػة الفلحػػيف الػػذيف عقػػدكا مػػؤتمرهـ األكؿ‬
    ‫بتاريخ ‪ 15‬نيساف ‪ 1959‬كتقدمكا بطمب الى كزارة الداخمية بتأسيس هذا التجمػع الفلحػي لغػرض إجازتػه‬
    ‫كفعل تمت مكافقة الكزارة عمى هػذا الطمػب فػي ‪ 21‬مػايس‪ ،1959‬لمتفاصػيؿ ينظػر‪،‬نهج األهػالي (جريػدة)‬
    ‫العػدد ‪ 15‬فػػي ‪ 9‬نيسػػاف ‪1960‬؛عمػػاد ألجػكاهرم‪ ،‬تػاريخ األرااػػي كاإلصػػلح الزراعػػي‪ ،‬المصػػدر السػػابؽ‪،‬‬
    ‫ص‪367 -364‬؛ زينه الميالي‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪132- 131‬‬

    ‫‪242‬‬
    ‫حؿ بشاف إ صاؿ الم ا الث األارضي الم تممرة حد ما مما أدى الػث خلػؽ ضػع م ػر‬
    ‫لزرعػػي ربم ػا ػاف مػػف أ ػػباب ‪ ,‬هجػػر ال بلح ػ ف مػػف الر ػػؼ الػػث‬
    ‫م ػػتقر هػػي القط ػاع ا ا‬
    ‫ػرءات ذات‬
    ‫ت ػأخر تن ػػذ بعػػض اإلجػ ا‬ ‫لزرع ػ‬
    ‫المد ن ػ التػػي خلقػػت ام ػأار مػػدمر علػػث ا ا‬
    ‫الص ػػل بالجمع ػ ػات التعا ن ‪ ،‬ب ػػد إف ه ػػذا التنظػ ػ ـ ل ػػـ ػػف هعػ ػاال ب ػػدل ؿ ع ػػدـ تق ػػد ـ‬
    ‫الم ػاعد ال عال ػ لل بلح ػ ف رهػػع الظبلم ػات عػػن ـ البق ػاء علػػث العبلق ػات االقطاع ػ‬
    ‫القد مػ ال ػابق طػ اؿ الع ػػد المل ػػي ل ػػف بػػدا ات الع ػػد الجم ػ ري األ ؿ نشػػط النظػاـ‬
    ‫التعا ني مف خػبلؿ مػانص عل ػ قػان ف ت ز ػع األارضػي ل ػن ‪ 1958‬ضػر رة انتمػاء‬
    ‫ػرر العمػ ػ ػػؿ الجم ػ ػ ػاعي ب ػ ػ ػ ف‬
    ‫ال بلح ػ ػ ػ ف الػ ػ ػػث جمع ػ ػ ػات تعا ن ػ ػ ػ لغػ ػ ػػرض تطب ػ ػ ػػؽ القػ ػ ػ ا‬
    ‫(‪)1261‬‬
    ‫هػػي ض ػ ء هػػذا الت ج ػ أ ػػد الش ػ خ محمػػد رض ػا الشػػب بي هػػي إحػػدى‬ ‫ال بلح ػ ف‬
    ‫مقاالتػ ػ ه ػػي الجان ػػب االقتصػ ػادي عن ػػدما قػ ػاؿ "إف ال ػػر ؽ االقتصػ ػاد ال ا ػػع خ ػػرؽ‬
    ‫لزرعػػي الػػذي حتػػؿ هػػي نظػػر‬
    ‫للعدال ػ االجتماع ػ التػػي نػػؤمف ب ػا‪،‬مـ تن ػا ؿ القط ػاع ا ا‬
    ‫لزرعػي‬
    ‫مصدر أ ا ا مف مصادر المر ة العام هأشار الػث أخطػاء قػان ف اإلصػبلح ا ا‬
    ‫ا‬
    ‫طالػػب بإع ػادة النظػػر هػػي أ ػػس ذلػػؾ‬ ‫لزرع ػ‬
    ‫تلػػؾ األخط ػاء التػػي أدت الػػث تخلػػؼ ا ا‬
    ‫ػزرع تعػ ػ ض‬
    ‫لزرعػ ػ حما ػ ػ اإلنتػ ػاج تحد ػػد اجبػ ػات ال ػ ا‬
    ‫القػ ػان ف تطػ ػ ر ش ػػؤ ف ا ا‬
    ‫ػرئب تخلػ ص الػببلد مػف‬
    ‫ال ئات التي تـ اال ت بلء علػث أارضػ ا اصػبلح نظػاـ الض ا‬
    ‫(‪)1262‬‬
    ‫ه ػػذا تضػ ػ إف الجمع ػ ػات التعا ن ػ ػ‬ ‫ػرؽ "‬
    ‫ػػط ة الش ػػر ات العاملػ ػ ه ػػي العػ ػ ا‬
    ‫ػرء نقلػ‬
    ‫ال ما ذات الصل بالر ؼ أن ا جاءت بأهداؼ م ػ مات عد ػدة ظاهرهػا إج ا‬
    ‫ن ع هػي ح ػاة أبنػاء الر ػؼ تع ضػ ـ عمػا أصػاب ـ مػف ح ػؼ تع ػؼ طػ اؿ عقػ د‬
    ‫ػرءات ج ػاءت مت اضػػع الػػث حػػد م ػا‬
    ‫الع ػػد المل ػػي‪ ،‬ل ػػف حق ق ػ األمػػر إف تلػػؾ اإلجػ ا‬
    ‫لعرق ػ ػ ػ‬
    ‫التت اه ػ ػػؽ م ػ ػػع طم حػ ػ ػات أبنػ ػ ػاء الر ػ ػػؼ تطلعػ ػ ػات ـ‪ ،‬ق ػ ػػد تبن ػ ػػت الص ػ ػػحاه ا ا‬
    ‫بم ض ع مش ل الر ؼ شخصت لب ات هذ الجمع ات الظر ؼ المح ط ب ا‪.‬‬

    ‫(‪ )1261‬فيصؿ حسكف‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص ص ‪.240 - 239‬‬


    ‫(‪ )1262‬مير بصرم‪ ،‬إعلـ األدب في العراؽ الحديث‪ ،‬ج‪ ،1‬دار الحكمة‪ ،‬لندف‪ ،1994 ،‬ص ص‪.108- 107‬‬

    ‫‪242‬‬
    245
    ‫انًصادس‬
    ‫ٔانًشاجع‬

    ‫‪242‬‬
    ‫لقرف الكريـ‪.‬‬
    ‫‪-‬ا ا‬
    ‫لعرقية غير المنشكرة‬
    ‫أكال ‪ -‬الكثائؽ ا ا‬
    ‫لكزرء‬
    ‫‪ -‬كثائؽ البلط الممكي كمجمس ا ا‬
    ‫‪ .1‬د‪.‬ؾ‪ ، .‬مل ػ ػ ػات ال ػ ػػببلط‪ ،‬رق ػ ػػـ المل ػ ػػؼ ‪ ،311 /1993‬د ػ ػ ػ اف المعتم ػ ػػد ال ػ ػ ػامي‪،‬‬
    ‫‪ 22‬هي ‪ 1‬حز ارف ‪.1933‬‬ ‫االجتماع م ر العادي ل ن ‪ ،1933‬الجل‬
    ‫‪ .2‬د‪.‬ؾ‪ ، .‬مل ات الببلط المل ي رقـ الملؼ ‪ ،311/4626‬ال ضانات‪.1 ،‬‬
    ‫‪ .3‬د‪ .‬ؾ‪ ، .‬مل ػ ػات ال ػ ػػببلط‪ ،‬رق ػ ػػـ المل ػ ػػؼ‪ ،311 / 5251 ،‬قػ ػ ػان ف رق ػ ػػـ ‪ 53‬ل ػ ػػن‬
    ‫‪ ،1940‬رق ‪ 131‬ص‪.149‬‬
    ‫ق ػ ػان ف دع ػ ػا ي العش ػ ػائر‬ ‫‪ .4‬د‪.‬ؾ‪ ، .‬بغػ ػػداد‪ ،‬مل ػ ػات الػ ػػببلط المل ػ ػػي ‪125‬ـ ‪311‬‬
    ‫لجزئ ‪ ،1926 ،‬رق ‪.26‬‬
    ‫ا ا‬ ‫المدن‬
    ‫زرء هي تمػ ز‬
    ‫قرارت مجلس ال ا‬
    ‫‪ .5‬د‪ .‬ؾ‪ ، .‬مل ات الببلط‪ ،‬رقـ الملؼ ‪ ،311 /493‬ا‬
    ‫‪ ،1939‬رق ‪.5‬‬
    ‫‪ .6‬د‪.‬ؾ‪ . .‬مل ػ ػات ال ػػببلط المل ػػي–ال ػػد اف– ت ل ػ ػؿ المل ػػؼ ‪ 311/1412‬التق ػ ػار ر‬
    ‫‪( ،1‬تقر ػػر المل ػػؾ ه ص ػػؿ الم ضػ ػ ع ال ػػث مجل ػػس‬ ‫المال ػ ػ االقتصػ ػاد‬
    ‫لعرؽ)‪.‬‬
    ‫لرهن هي ا ا‬
    ‫زرء علث الحال االقتصاد ا ا‬
    ‫ال ا‬
    ‫‪ .7‬د‪.‬ؾ‪ ، .‬مل ػ ػات ال ػػببلط المل ػػي‪ ،‬ال ػػد اف‪ ،‬ت ل ػػؿ المل ػػؼ ‪ / 311/ 2542‬م ػػبلؾ‬
    ‫ازرة الداخل ‪ ،‬رق ‪.3‬‬
    ‫‪ .8‬د‪.‬ؾ‪ ، .‬مل ات ازرة الداخل ‪ ،‬رقـ الملؼ‪ ،32050 / 6041 ،‬متصػره الد ان ػ‬
    ‫الث ازرة الداخل ‪ 12 ،‬ان ف الماني ‪ ،1945‬الرقـ ‪ ،2482‬رق ‪.16/‬‬
    ‫‪ .9‬د‪.‬ؾ‪ ، .‬مل ػ ػ ػات ازرة الداخل ػ ػ ػ ‪ ،‬ـ‪ 253/33/‬ت ل ػ ػ ػػؿ ‪ ،32050/ 6764‬الئح ػ ػ ػ‬
    ‫قان ف إدارة القرى ل ن ‪ ،1944‬رق ‪.2‬‬
    ‫لعرق ػ ‪ ،‬رقػـ التقر ػر ‪ 2574‬هػي ‪ / 12‬ػان ف المػاني ‪/‬‬
    ‫‪ .10‬د‪.‬ؾ‪ ، .‬ازرة الداخل ا ا‬
    ‫‪. 1935‬‬
    ‫‪ .11‬د‪.‬ؾ‪ ، .‬مل ػ ػات ازرة الداخل ػ ػ ‪ ،‬رق ػػـ المل ػػؼ‪ 3205 / 10908 ،‬ت تػ ػ ش لػ ػ اء‬
    ‫بغػػداد‪ ،‬ت ػاب الم ػػتش اإلداري الػػث ازرة الداخل ػ الػػرقـ ‪ 1‬هػػي ‪ 2‬شػػباط‬
    ‫‪ 1959‬رقـ ال م ق ‪.102‬‬
    ‫‪247‬‬
    ‫‪ .12‬د‪.‬ؾ‪ ، .‬مل ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػات ازرة الداخل ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ‪ ،‬رق ػ ػ ػ ػ ػ ػػـ المل ػ ػ ػ ػ ػ ػػؼ ‪ ،32050 / 9277‬ردـ‬
    ‫الم تنقعات‪ ،‬تاب متصرؼ ل اء البصرة الػث ازرة الشػؤ ف االجتماع ػ ‪،‬‬
    ‫م ـ م تعجؿ‪ ،‬الرقـ ‪ 126‬هي ‪ 27‬شباط ‪ ،1954‬ال م ق رقـ ‪.138‬‬
    ‫‪ .13‬د‪.‬ؾ‪ ، .‬مل ػ ػات ازرة الداخل ػ ػ ‪ ،‬رقػ ػػـ الملػ ػػؼ‪/ 38 ،‬ؼ‪ ،1/‬المبلر ػ ػا هػ ػػي ل ػ ػ اء‬
    ‫ال ػ ػ ػ ػػل مان ‪ ،‬ت ػ ػ ػ ػاب متصػ ػ ػ ػػرؼ ل ػ ػ ػ ػ اء ال ػ ػ ػ ػػل مان الػ ػ ػ ػػث ازرة الشػ ػ ػ ػػؤ ف‬
    ‫االجتماع ‪ ،،‬الرقـ ‪ 262‬هي ‪ 16‬أ ل ؿ ‪.1949‬‬
    ‫‪ .14‬د‪.‬ؾ‪ ، .‬بغػػداد‪ ،‬مح م ػ التم ػػز العش ػائري ‪ ،32 ،583 / 295‬تعل م ػات ح ػ ؿ‬
    ‫قضا ا العشائر‪ .1926 ،‬رق ‪.25‬‬
    ‫‪ .15‬د‪.‬ؾ‪ ، .‬مل ػات ازرة العػػدؿ‪ ،‬مجم عػ القػ ان ف األنظمػ ل ػػن ‪ ،1951‬ق ػان ف‬
    ‫رقـ ‪ 29‬المادة الحاد عشر‪.‬‬
    ‫د‪.‬ؾ‪ ، .‬مل ات ازرة العدؿ‪ ،‬مجم عػ القػ ان ف ألنظمػ ل ػن ‪ ،1954‬مر ػ ـ‬ ‫‪.16‬‬
    ‫الحاصبلت ب ف المبلؾ ال بلح رقـ (‪ )1‬ل ن ‪.1954‬‬
    ‫‪ .17‬د‪.‬ؾ‪ ، .‬مل ػ ػات االحػ ػػتبلؿ البر ط ػ ػاني‪ ،‬ت ل ػ ػػؿ الملػ ػػؼ ‪ 220 / 415‬المال ػ ػ‬
    ‫الم ازن ‪،‬تقر ر دائرة ال اردات رق ‪.23‬‬
    ‫‪ .18‬د‪.‬ؾ‪ ، .‬مل ػ ػات االحػ ػػتبلؿ البر ط ػ ػاني‪ ،‬ت ل ػ ػػؿ الملػ ػػؼ ‪ ،202 /199‬األم ػ ػ ر‬
    ‫المال ‪ ،‬رق ‪.2‬‬

    ‫ثانيا‪ -:‬الكثائؽ المنشكرة –‬


    ‫‪ -‬محاار مجمس األعياف –‬
    ‫‪ .1‬ـ‪.‬ـ‪.‬ع‪ ،‬االجتماع م ر العادي ن ‪.1925‬‬
    ‫‪7،8‬‬ ‫‪ .2‬ـ‪.‬ـ‪.‬ع‪ ،‬الد رة ال ابع ‪ ،‬االجتماع م ر االعت ادي ل ن ‪ ،1937‬جل‬
    ‫ما س ‪.1937‬‬
    ‫‪ 14‬هي ‪ 12‬أب ‪.1939‬‬ ‫‪ .3‬ـ‪.‬ـ‪.‬ع‪ ،‬االجتماع م ر االعت ادي ل ن ‪ ،1939‬الجل‬
    ‫‪.4‬‬
    ‫ـ‪.‬ـ‪.‬ع‪ ،‬االجتماع العادي‪ ،‬لعاـ ‪.1941 – 1940‬‬
    ‫‪ .5‬ـ‪.‬ـ‪.‬ع‪ ،‬االجتماع االعت ادي ل ن ‪.1949 – 1948‬‬
    ‫‪ .6‬ـ‪.‬ـ‪.‬ع‪ ،‬االجتماع االعت ادي ل ن ‪.1955 – 1954‬‬
    ‫‪242‬‬
    ‫محاار مجمس النكاب‬
    ‫‪ .1‬ـ‪ .‬ـ‪.‬ف‪ ،‬الػػد رة األ لػػث‪ ،‬االجتمػاع م ػػر االعت ػادي‪ ،‬الجل ػ ‪ 20‬ل ػػن ‪ 1925‬هػػي‬
    ‫‪/31‬أ ار‪.1925/‬‬
    ‫‪ .2‬ـ‪ .‬ـ‪ .‬ف‪ ،‬الػ ػ ػػد رة األ لػ ػ ػػث‪ ،‬االجتمػ ػ ػ ػاع م ػ ػ ػػر االعت ادي‪،‬الجل ػ ػ ػ ‪32‬ه ػ ػ ػػي ‪/4/22‬‬
    ‫‪.1926‬‬
    ‫‪ .3‬ـ‪.‬ـ‪.‬ف‪ ،‬الػ ػػد رة االنتخاب ػ ػ األ لػ ػػث‪ ،‬االجتم ػ ػاع االعت ػ ػادي ل ػ ػػن ‪ ،1927‬الجل ػ ػ‬
    ‫األربع ف هي ‪ 31‬آذار ‪.1927‬‬ ‫المان‬
    ‫‪ .4‬ـ‪.‬ـ‪.‬ف‪ ،‬ال ػػد رة المان ػ ػ ‪ ،‬االجتمػ ػاع م ػػر االعت ػ ػادي ل ػػن ‪ ،1928‬الجل ػ ػ المامنػ ػ‬
    ‫هي‪ 14،‬حز ارف ‪.1928‬‬
    ‫‪ 28‬هي ‪ 28‬أب ‪.1928‬‬ ‫‪ .5‬ـ‪.‬ـ‪.‬ف‪ ،‬الد رة المان االجتماع م ر االعت ادي‪،‬الجل‬
    ‫لربعػ ػ االجتمػ ػاع م ػػر االعت ػ ػادي‪ ،‬جل ػ ػ ‪ ،2‬ه ػػي ‪/ 9‬‬
    ‫‪ .6‬ـ‪.‬ـ‪.‬ف‪ ،‬ال ػػد رة االنتخاب ػ ػ ا ا‬
    ‫ان ف الماني ‪1936‬‬
    ‫‪ 26 ،47‬آذار ‪.1936‬‬ ‫‪ .7‬ـ‪.‬ـ‪.‬ف‪ ،‬االجتماع االعت ادي‪ ،‬ل ن ‪ ،1935‬الجل‬
    ‫لربعػ ػ ‪،‬االجتماع م ػػر االعت ػ ػادي‪ ،‬جل ػ ػ ‪ 2 ،9‬ػ ػان ف‬
    ‫‪ .8‬ـ‪.‬ـ‪.‬ف‪ ،‬ال ػػد رة االنتخاب ػ ػ ا ا‬
    ‫الماني ‪.1936‬‬
    ‫‪ 26،47‬آذار ‪.1936‬‬ ‫‪ .9‬ـ‪.‬ـ‪.‬ف‪ ،‬االجتماع االعت ادي‪ ،‬ل ن ‪ ،1935‬الجل‬
    ‫‪ .10‬ـ‪.‬ـ‪.‬ف ال ػػد رة االنتخاب ػ ػ ال ػ ػابع ‪ ،‬االجتمػ ػاع م ػػر االعت ػ ػادي ل ػ ػػن ‪،1937‬‬
    ‫المان هي ‪ 6‬آذار ‪..1937‬‬ ‫الجل‬
    ‫المالم هي ‪ 9‬ت‪.1939 2‬‬ ‫‪ .11‬ـ‪.‬ـ‪.‬ف‪ ،‬االجتماع االعت ادي ل ن ‪ ،1936‬الجل‬
    ‫‪ .12‬ـ‪.‬ـ‪.‬ف‪ ،‬االجتماع االعت ادي األ ؿ ل ػن ‪ 1939‬الجل ػ المان ػ عشػر هػي ‪24‬‬
    ‫آذار ‪.1940‬‬
    ‫‪ .13‬ـ‪.‬ـ‪.‬ف‪ ،‬االجتماع االعت ادي ل ن ‪.1941- 1940‬‬
    ‫‪ .14‬ـ‪.‬ـ‪.‬ف‪ ،‬االجتماع االعت ػادي المػاني ل ػن ‪ 1940‬الجل ػ المبلمػ ف هػي ‪ 4‬أذار‬
    ‫‪.1941‬‬
    ‫‪ 29‬هي ‪ 31‬آذار ‪.1941‬‬ ‫‪ .15‬ـ‪.‬ـ‪.‬ف‪ ،‬االجتماع االعت ادي‪ ،‬الجل‬

    ‫‪242‬‬
    ‫لربعػ ػ المبلمػ ػ ف‬
    ‫‪ .16‬ـ‪.‬ف‪ ،‬االجتمػ ػاع االعت ػ ػادي ل ػػن ‪ ،1945‬محض ػػر الجل ػ ػ ا ا‬
    ‫المنعقدة بتار خ ‪ 8‬ما س ‪،1946‬‬

    ‫ثالثا‪ -:‬الكتب كالتقارير الرسمية‬


    ‫‪ .1‬قان ف األراضي الصادر هي ‪/ 22‬أب ‪.1857/‬‬
    ‫‪ .2‬قان ف األراضي الصادر عاـ ‪.1869‬‬
    ‫‪ .3‬قان ف تحد د تحر ر األم اؿ م ر المنق ل الصادر ‪,‬هي ‪,‬رب ع الماني ‪.1912‬‬
    ‫‪ .4‬ب اف تحد د ت ج ؿ األارضي رقـ ‪ 24‬ل ن ‪.1920‬‬
    ‫‪ .5‬الح م العراق ‪ ،‬قان ف الري‪ ،‬ال داد‪ ،‬بغداد ‪1923‬‬
    ‫‪ .6‬الح م العراق ‪ ،‬ازرة العدل ‪ ،‬مجم ع الق ان ف األنظم الصادرة عاـ ‪،1927‬‬
    ‫‪ .7‬قان ف ا تحداث ازرة الري الزراع رقـ ‪ 40‬ل ن ‪ ،1927‬بغداد‪. .1928 ،‬‬
    ‫لزرع ػ رقػػـ‬
    ‫‪ .8‬مجم ع ػ الق ػ ان ف األنظم ػ ل ػػن ‪ ،1927‬ق ػان ف تش ػ ؿ ازرة الػػري ا ا‬
    ‫‪ 40‬ل ن ‪.1927‬‬
    ‫لعرق ‪ ،‬ازرة العدل ‪ ،‬مجم ع الق ان ف األنظم ل ن ‪1928‬‬
    ‫‪ .9‬الح م ا ا‬
    ‫‪ .10‬مجم ع الق ان ف األنظم ل ن ‪ ،2222‬قان ف الغاء ازرة الري الزراع ‪ ،‬رقـ‬
    ‫‪ 22‬ل ن ‪2222‬‬
    ‫حق ؽ األارضي رقـ ‪ 50‬ل ن ‪.1932‬‬ ‫‪ .11‬قان ف ت‬
    ‫‪ .12‬انًادج (‪ )22‬يٍ قإٌَ ذسٌٕح حقٕي األساضً سقى (‪ )52‬نسمُح ‪ٔ ،2224‬شمائا‬
    ‫يحفٕظح فً يكرثح كاشف انغاا فً انُجف‪.‬‬
    ‫حق ؽ األارضي رقـ ‪ 29‬ل ن ‪.1938‬‬ ‫‪ .13‬قان ف ت‬
    ‫العام ل ػن‬ ‫لعرق ‪ ،‬ازرة االقتصاد‪ ،‬المجم ع اإلحصائ ال ن‬
    ‫الح م ا ا‬ ‫‪.14‬‬
    ‫‪.1941‬‬
    ‫العامػ ل ػن ‪ ،1941‬مطبعػ‬ ‫لعرق ‪ ،‬المجم ع اإلحصائ ال ػن‬
    ‫‪ .15‬الح م ا ا‬
    ‫الح م ‪،‬بغداد‪.1943 ،‬‬
    ‫لعرق ػ ‪ ،‬ازرة المع ػارؼ‪ ،‬التقر ػػر ال ػػن ي عػػف ػ ر المع ػارؼ ل ػػن‬
    ‫‪ .16‬الح م ػ ا ا‬
    ‫‪ ،1944 –1943‬مطبع الح م ‪ ،‬بغداد‪.1945 ،‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫‪ .17‬المجم ع اإلحصائ ‪ ،‬ل ن ‪.1945-1944‬‬
    ‫العامػ ل ػن‬ ‫لعرق ‪ ،‬ازرة االقتصاد‪ ،‬المجم عػ اإلحصػائ ال ػن‬
    ‫‪ .18‬الح م ا ا‬
    ‫‪.1946‬‬
    ‫لعرق ػ ‪ ،‬ازرة االقتص ػاد‪،‬المجم ع اإلحص ػائ ل ػػن ‪،1946‬مطبع ػ‬
    ‫‪ .19‬الح مػ ا ا‬
    ‫الح م ػ ػ ‪ ،‬بغػ ػػداد‪ .1948 ،‬مد ر ػ ػ الػ ػػري العام ػ ػ ‪ ،‬تقر ػ ػػر ال ػ ػػن ات‪–1949 ،‬‬
    ‫‪1954‬‬
    ‫العام ل ن ‪2252‬‬ ‫المجم ع اإلحصائ ال ن‬ ‫‪.20‬‬
    ‫‪ .21‬ذقشٌش تعصح انثُ انذٔنً نعاو ‪.1952‬‬
    ‫لعرؽ ‪.G.Wait،G 1954‬‬
    ‫‪ .22‬تقر ر جي جي ا ت عف ال رباء هي ا ا‬
    ‫‪ .23‬تقر ر ارؿ ا ر ف ‪Aevreasien 1954‬‬
    ‫لتر ‪.Lorad soitr 1955‬‬ ‫‪ .24‬تقر ر ل رد‬
    ‫‪ .25‬تقر ر ارمر دي لتؿ ‪.Arather Lati 1956‬‬
    ‫‪ .26‬المجم ع اإلحصائ ل ن ‪..1946‬‬
    ‫لعرق ‪ 2984‬هي ‪.1951/1/11‬‬
    ‫‪ .27‬قان ف رقـ ‪ 35‬ل ن ‪ 1951‬ال قائع ا ا‬
    ‫لعرق ‪ 3076‬هي ‪1952 /3 /24‬‬
    ‫‪ .28‬قان ف رقـ ‪ 35‬ل ن ‪ 1952‬ال قائع ا ا‬
    ‫لعرق ‪ 3593‬هي‪1955 / 4 /11‬‬
    ‫‪ .29‬قان ف رقـ ‪ 35‬ل ن ‪ 1955‬ال قائع ا ا‬
    ‫‪ .30‬قان ف رقـ ‪ 35‬ل ن ‪ 1956‬ال قائع العراق المرقـ ‪ 3813‬هي ‪1956/6/28‬‬
    ‫‪ .31‬ق ػ ػان ف رقػ ػػـ (‪ )27‬ل ػ ػػن ‪ – 1953‬ق ػ ػان ف مجلػ ػػس األعم ػ ػار ازرة األعم ػ ػار‪،‬‬
    ‫لعرق ‪ ،‬العدد ‪ 3280‬هي ‪.1953/5/31‬‬
    ‫ال قائع ا ا‬
    ‫لعرق ػ ػ ػ ‪ ،‬ازرة االقتص ػ ػ ػاد‪ ،‬ال ػ ػػدائرة الرئ ػ ػ ػ لئلحص ػ ػ ػاء‪ ،‬المجم ع ػ ػ ػ‬
    ‫‪ .32‬الممل ػ ػ ػ ا ا‬
    ‫اإلحصائ ل ن ‪.1956‬‬
    ‫‪ .33‬انجًٕٓسٌح انعشاقٍح‪ٔ ،‬صاسج االقرصماد‪ ،‬انًجًٕعمح اإلحصمائٍح انسمٌُٕح انعايمح‬
    ‫نسُح ‪.1958‬‬
    ‫‪ .34‬انًحكًممح انعسممكشٌح انعهٍمما‪ ،‬يحكًممح انشممعة انخاصممح‪ٔ ،‬صاسج انممذفا ‪،2252 ،‬‬
    ‫ض‪،2‬ض‪.22‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫العام ػ ل ػػن‬ ‫لعرق ػ ‪ ،‬ازرة االقتص ػاد‪،‬المجم ع اإلحصػػائ ال ػػن‬
    ‫‪ .35‬الح مػ ا ا‬
    ‫‪،2252‬مطبع الح م ‪،‬بغداد‪. .2257 ،‬‬
    ‫لعرق ػ ػ ‪ ،‬ازرة الصػ ػػح ‪ ،‬نش ػ ػرة اإلحصػ ػػاء المب ػ ػاني الصػ ػػحي ل ػ ػػن‬
    ‫‪ .36‬الح م ػ ػ ا ا‬
    ‫‪.1954‬‬
    ‫لزرعي العاـ ل ن ‪ ،1958‬جد ؿ رقـ ‪.13‬‬
    ‫‪ .37‬االحصاء ا ا‬
    ‫لعرؽ‪.‬‬
    ‫لعرق ‪ ،‬ازرة الن ط المعادف‪ ،1970 ،‬الن ط المعادف هي ا ا‬
    ‫‪ .38‬الجم ر ا ا‬
    ‫‪ .39‬الن ط المعادف هي العراؽ‪،‬ال تاب ال ن ي األ ؿ ‪.2272‬‬

    ‫اربعا‪-:‬المخطكطات‬
    ‫‪ -‬تنازؿ ر ل عشائر الشبؿ إؿ نب اف هي المخط ط المؤرخ هي ‪ 8‬المحػرـ الحػراـ‬
    ‫‪ 1356‬هجر المح ظ لدى الش خ حم د حا ـ اب حل ؿ ش خ عشائر الشبؿ‪.‬‬

    ‫خامسا‪ -:‬الرسائؿ كاالطاريح الجامعية غير المنشكرة‬


    ‫‪-‬رسائؿ الماجستير‪:‬‬
    ‫ابت ػ ػػاـ ػ ػػاظـ ادي الخ ػ ػػاجي‪ ،‬األزمػ ػ ػ االقتص ػ ػػاد ه ػ ػػي الص ػ ػػحؼ العراق ػ ػ ػ‬ ‫‪.1‬‬
    ‫(‪ ،)1933-1929‬ر ال ماج ت ر م ر منش رة‪ ،‬ل ػ اآلداب‪ ،‬جامعػ بغػداد‪،‬‬
    ‫‪.1999‬‬
    ‫احمػ ػػد عبػ ػػد القػ ػػادر مخلػ ػػص الق ػ ػػي‪ ،‬الػ ػػد ر االقتصػ ػػادي لل ػ ػ د هػ ػػي الع ػ ػراؽ‬ ‫‪.2‬‬
    ‫(‪ )1952 – 1920‬ر ػ ػػال ماج ػ ػػت ر م ػ ػػر منش ػ ػ رة‪ ،‬ل ػ ػ الترب ػ ػ ‪ ،‬الجامع ػ ػ‬
    ‫الم تنصر ‪.1998 ،‬‬
    ‫إ ػػماع ؿ محم ػػد خل ػ ػ ‪ ،‬ا ػػتعماالت األرض الر ػ ػ ه ػػي ناح ػ ػ العامر ػ ػ ه ػػي‬ ‫‪.3‬‬
    ‫محاهظ ػ ػ ػ االنب ػ ػ ػار‪ ،‬ر ػ ػ ػػال ماج ػ ػ ػػت ر م ػ ػ ػػر منش ػ ػ ػ رة‪ ،‬جامع ػ ػ ػ بغػ ػ ػػداد‪ ،‬ل ػ ػ ػ‬
    ‫اآلداب‪.2002،‬‬
    ‫م ػ ارد هػػي تػػد ف‬ ‫ػ ‪ ،‬من ج ػ‬ ‫إ ػػاد ػػاظـ ارج ػ البػػد ري‪ ،‬المػػؤرخ احمػػد‬ ‫‪.4‬‬
    ‫تار خ الحضارة العرب اإل بلم ‪ ،‬ر ال ماج ت ر‪,‬م ر منشػ رة‪ ،‬ل ػ الترب ػ ‪،‬‬
    ‫‪.2003 ،‬‬ ‫جامع القاد‬
    ‫‪224‬‬
    ‫جنػػاف مح ػػي الػػد ف احمػػد الخط ػػب‪ ،‬التغ ػػر الم ػػاني لل ػ اف هػػي العػراؽ لل تػرة‬ ‫‪.5‬‬
    ‫‪ ،1977 – 1957‬ر ػ ػػال ماج ػ ػػت ر م ػ ػػر منشػ ػ ػ رة‪ ،‬ل ػ ػ ػ الترب ػ ػ ػ ‪ ،‬الجامعػ ػ ػ‬
    ‫الم تنصر ‪.1990 ،‬‬
    ‫حػػازـ مج ػػد احمػػد الػػد ري‪ ،‬انت اض ػ الع ػراؽ الق م ػ هػػي عػػاـ ‪ ،1956‬ر ػػال‬ ‫‪.6‬‬
    ‫ماج ت ر‪،‬م ر منش رة ‪ ,‬مع د التار خ العربي التراث العلمي‪ ،‬بغداد‪.1999 ،‬‬
    ‫ح ػػاف ر ػػاف خلػػؼ الػػدل مي‪ ،‬جر ػػدة الع ػراؽ م اق ػػا هػػي اإلحػػداث القضػػا ا‬ ‫‪.7‬‬
    ‫الق م ‪ 1932-1920‬ر ال ماج ت ر م ر منش رة‪ ،‬مع د التػار خ‬ ‫ال طن‬
    ‫التراث العلمي ‪ ،‬بغداد‪.2002 ،‬‬ ‫العربي‬
    ‫ح ػ ف مخ ػػؼ عب ػػد الح ػ ػ ف الش ػػر ي‪ ،‬المش ػػخاب‪ ،‬د ار ػ ػ تار خ ػ ػ (‪-1918‬‬ ‫‪.8‬‬
    ‫‪ ،)1939‬ر ال ماج ت ر م ر منش رة‪ ،‬جامع ال ه ‪ ،‬ل اآلداب‪.2008 ،‬‬
    ‫ح ػ ف نػػاجي محمػ د الحػػد مي‪ ،‬التػػار خ ال ا ػػي هػػي العػراؽ‪ ،‬ر ػػال ماج ػػت ر‬ ‫‪.9‬‬
    ‫م ر منش رة‪ ،‬ل اآلداب ‪,‬جامع بغداد‪.1994 ،‬‬
    ‫‪ .10‬ح در حم ػد رشػ د النع مػي‪ ،‬األ ضػاع الصػح هػي العػراؽ ‪،1945 – 1932‬‬
    ‫تار خ ‪ ،‬ر ال ماج ػت ر م ػر منشػ رة‪ ،‬ل ػ الترب ػ ‪ ،‬ابػف رشػد‪ ،‬جامعػ‬ ‫د ار‬
    ‫بغداد‪.2000 ،‬‬
    ‫‪ .11‬خالد عبد ا﵀ ت ماف الزب ػدي‪ ،‬االنت اضػات ال بلح ػ العراق ػ هػي الع ػد المل ػي‬
    ‫(‪ ،)1958-1933‬ر ػ ػػال ماج ػ ػػت ر ‪,‬م ػ ػػر منش ػ ػ رة‪ ،‬مع ػ ػػد الت ػ ػػار خ العرب ػ ػػي‬
    ‫للتراث العلمي‪.2004 ،‬‬
    ‫ػػان ف ال طن ػ هػػي العػراؽ ‪ ،1948‬ر ػػال ماج ػػت ر‬ ‫‪ .12‬خمػ س حػزاـ الػػي‪ ،‬مبػ‬
    ‫م ر منش رة‪ ،‬ل القان ف ال ا ‪ ،‬جامع بغداد‪.1979 ،‬‬
    ‫‪ .13‬دحاـ حن ف الدل مي‪ ،‬اال ت طاف الر ػي هػي محاهظػ االنبػار‪ ،‬ر ػال ماج ػت ر‬
    ‫م ر منش رة‪ ،‬ل اآلداب جامع بغداد‪.1986 ،‬‬
    ‫‪ .14‬رجػ ػػاء ازمػ ػػؿ الم ػ ػ ػ ي‪،‬جبلؿ بابػ ػػاف د ر ال ا ػ ػػي ه ػ ػػي الع ػ ػراؽ حتػ ػػث ع ػ ػػاـ‬
    ‫‪ ،1958‬ر ػػال ماج ػػت ر‪،‬م ر منشػ ر ل ػ الترب ػ (بػػف رشػػد)‪ ،‬جامعػ بغػػداد‪،‬‬
    ‫‪.2002‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫‪ .15‬ر ػ ػ ؿ نصػ ػ ؼ الش ػػمرتي‪ ،‬مجلػ ػ االعت ػػداؿ النج ػ ػ (‪ )1948- 1933‬ر ػػال‬
    ‫ماج ت ر‪،‬م ر منش رة‪ ،‬جامع ال ه ‪ ،‬ل اآلداب‪.2005 ،‬‬
    ‫‪ .16‬رش ػػا هش ػػاـ جم ػػؿ الع ػػاني‪ ،‬اآلم ػػار االجتماع ػ ػ للح ػػرب العالم ػ ػ المان ػ ػ عل ػػث‬
    ‫العراؽ‪ ،‬ر ال ماج ت ر م ر منش رة‪ ،‬ل الترب ‪ ،‬جامع بغداد‪.1999 ،‬‬
    ‫‪ .17‬زه ػػر عل ػػي احم ػػد النح ػػاس‪ ،‬التمػ ػ ف ه ػػي العػ ػراؽ‪ ،)1948- 1939(،‬ر ػػال‬
    ‫ماج ت ر م ر منش رة‪ ،‬ل اآلداب‪ ،‬جامع الم صؿ‪.1989 ،‬‬
    ‫‪ .18‬ز ن ػ شػػا ر ػػلماف الم ػػالي‪ ،‬هػػد ب الحػػاج حم ػ د د ر ال ا ػػي هػػي الع ػراؽ‬
    ‫(‪ ،)1963-1946‬ر ػ ػػال ماج ػ ػػت ر م ػ ػػر منشػ ػ ػ رة‪ ،‬ل ػ ػ ػ الترب ػ ػ ػ ‪ ،‬جامعػ ػ ػ‬
    ‫‪.2006 ،‬‬ ‫القاد‬
    ‫ػػع د ش ػػخ ر ػ ػ ادي ال اش ػػمي‪ ،‬ن ػػاجي ال ػ ػ دي د ر ه ػػي ال ا ػ ػ العراق ػ ػ‬ ‫‪.19‬‬
    ‫(‪ ،)1942-1882‬ر ػػال ماج ػػت ر‪،‬م ر منش ػ رة ‪ ,‬ل ػ الترب ػ ‪( ،‬ابػػف رشػػد)‬
    ‫جامع بغداد‪.1990 ،‬‬
    ‫‪ .20‬صبا ح ف مػ لث‪ ،‬تطػ ر حر ػ التجػارة هػي العػراؽ ‪ ،1932 – 1914‬د ار ػ‬
    ‫تار خ ػ ‪ ،‬ر ػػال ماج ػػت ر م ػػر منش ػ رة ل ػ الترب ػ ‪ ،‬الجامع ػ الم تنصػػر ‪،‬‬
    ‫‪.2001‬‬
    ‫‪ .21‬طػ ػػارؽ ػ ػ نس عز ػ ػػز ال ػ ػراج‪ ،‬جم ػ ػػؿ المػ ػػدهعي د ر هػ ػػي ال ا ػ ػ العراق ػ ػ‬
    ‫(‪ )1958-1890‬ر ال ماج ت ر‪ ،‬ل اآلداب‪ ،‬جامع بغداد‪،1998 ،‬‬
    ‫‪ .22‬عبػػد ال ػػبلـ احمػػد خل ػ ‪ ،‬تط ػ ر القطػػاع الصػػناعي الخػػاص هػػي الع ػراؽ د ر‬
    ‫هػي عمل ػ التنم ػ الصػناع ‪ ،‬ر ػال ماج ػت ر(م ر منشػ رة)‪ ،‬جامعػ بغػػداد –‬
    ‫ل اإلدارة االقتصاد ‪1977‬ـ‪.‬‬
    ‫‪ .23‬عبػػد ال ػػبلـ متعػػب ع ػػداف الرب عػػي‪ ،‬جم ػػؿ مػػردـ د ر ال ا ػػي هػػي الع ػراؽ‬
    ‫حتث عاـ ‪ ،1948‬ر ال ماج ت ر م ر منش رة‪ ،‬مع د التار خ العربي التػراث‬
    ‫العلمي‪ ،‬بغداد‪.2003 ،‬‬
    ‫‪ .24‬عبػػد العز ػػز محمػػد حب ػػب‪ ،‬تغ)ػػر ت ز ػػع ال ػ اف هػػي محاهظ ػ بغػػداد‪– 1947،‬‬
    ‫‪ ،1965‬د ار ػ ػ جغراه ػ ػ ر ػػال ماج ػػت ر م ػػر منشػ ػ رة‪ ،‬ل اآلداب‪ ،‬جامعػ ػ‬
    ‫بغداد‪.1976 ،‬‬
    ‫‪222‬‬
    ‫‪ .25‬عبد ال ر ـ ا ف رمضػاف‪ ،‬الح ػاة الن اب ػ هػي العػراؽ ‪ ،1958-1953‬ر ػال‬
    ‫ماج ت ر م ر منش رة‪ ،‬ل اآلداب‪ ،‬جامع بغداد‪.1987،‬‬
    ‫‪ .26‬عب ػػد ا﵀ ش ػػاتي عب ػ ػ ؿ‪ ،‬مجل ػػس األعم ػػار الع ارق ػػي ‪ ،1958 – 1950‬ر ػػال‬
    ‫ماج ت ر‪ ,‬م ر منش رة‪ ,‬ل اآلداب‪ ،‬جامع بغداد‪.1983،‬‬
    ‫‪ .27‬عػػدناف ػػامي نذ ر‪,‬عبػػد الجبػػار الج ػ مرد د ر ال ا ػػي هػػي الع ػراؽ‪ ،‬ر ػػال‬
    ‫ماج ت ر‪ ،‬م ر منش ر ‪ ,‬ل اآلداب‪ ،‬جامع الم صؿ‪1989 ،‬‬
    ‫‪ .28‬عػ ػػدي حػ ػػاتـ عبػ ػػد الزه ػ ػرة‪ ،‬حر ػ ػ اإلصػ ػػبلح الػ ػػد ني هػ ػػي النجػ ػػؼ‪-1908( ،‬‬
    ‫‪ ،)1932‬ر ػ ػػال ماج ػ ػػت ر‪ ،‬م ػ ػػر منشػ ػ ػ رة‪ ،‬جامعػ ػ ػ ال هػ ػ ػ ‪ ،‬ل ػ ػ ػ اآلداب‪،‬‬
    ‫‪.2002‬‬
    ‫‪ .29‬عػػدي محمػػد ػػاظـ ال ػػبتي‪ ،‬محمػػد ػػاظـ االخ نػػد (‪ )1911 – 1839‬د ار ػ‬
    ‫تار خ ‪ ،‬ر ال ماج ت ر م ر منش رة‪ ،‬جامع ال ه ‪ ،‬ل اآلداب‪.2007 ،‬‬
    ‫‪ .30‬ع ػػز ال ػػد ف عب ػػد الر ػ ػ ؿ عب ػػد الح ػ ػ ف الم ػػدني‪ ،‬مح ػػف ابػ ػ طب خ د ر ه ػػي‬
    ‫الحر ػ ػ ال طن ػ ػ حتػ ػػث عػ ػػاـ ‪ ،1958‬ر ػ ػػال ماج ػ ػػت ر م ػ ػػر منش ػ ػ رة‪ ،‬ل ػ ػ‬
    ‫اآلداب‪ ،‬جامع ال ه ‪1999 ،‬‬
    ‫المغ ػػر البص ػػر (‪،)1939-1933‬‬ ‫ػػؼ عل ػ ػ ي الر ػػابي‪ ،‬ص ػػح‬ ‫‪ .31‬ع ػػاب‬
    ‫ر ال ماج ت ر م ر منش رة‪ ،‬ل اآلداب‪ ،‬جامع البصرة‪.1996 ،‬‬
    ‫ر ػػال‬ ‫‪ .32‬علػػؾ عبػػد شػػنا ‪ ،‬محمػػد رضػػا الشػػب بي د ر ال ا ػػي هػػي الع ػراؽ‬
    ‫ماج ت ر م ر منش رة‪ ،‬ل اآلداب جامع بغداد‪.1990 ،‬‬
    ‫‪ .33‬مصػ ف مزهػػر ح ػػف المحمػػدا ي‪ ،‬محمػػد حد ػػد د ر ال ا ػػي الػ طني للمػػدة‬
    ‫(‪ ،)1950-1926‬ر ػ ػػال ماج ػ ػػت ر م ػ ػػر منش ػ ػ رة‪ ،‬ل ػ ػ الترب ػ ػ (للبنػ ػػات)‪،‬‬
    ‫جامع بغداد‪.2002 ،‬‬
    ‫‪ .34‬هاطم ػ عب ػػد ش ػػرقي ألعتػػابي‪ ،‬ال ػ ػ ت د ار ػ ػ هػػي تط رات ػػا اإلدار ػ ػ ال ا ػ ػ‬
    ‫‪ ،1939- 1914‬ر ػػال ماج ػػت ر م ػػر منشػ رة‪ ،‬ل ػ الترب ػ ‪ ،‬جامعػ ا ػػط‪،‬‬
    ‫‪.2009‬‬
    ‫‪ .35‬هال عبد ا﵀ شػبلهي الشػمري‪ ،‬المنا ػبات هػي الشػعر الع ارقػي الحػد ث‪ ،‬ر ػال‬
    ‫ماج ت ر م ر منش رة‪ ،‬ل الترب ‪ ،‬الجامع الم تنصر ‪1999 ،‬‬
    ‫‪225‬‬
    ‫‪ .36‬هبلح ح ف زار‪ ،‬حزب الن ض العراق (‪ ،)1930-1922‬ر ػال ماج ػت ر‪،‬‬
    ‫م ر منش رة‪ ،‬ل الترب (ابف رشد)‪ ،‬جامع بغداد‪2010 ،‬‬
    ‫‪ .37‬لط ػػؼ هاشػػـ ػزار‪ ،‬خصػػائص ال ػ اف هػػي محاهظ ػ ا ػػط‪ ،‬ر ػػال ماج ػػت ر‬
    ‫م ر منش رة ل الترب ‪ ،‬جامع البصرة‪.1989 ،‬‬
    ‫‪ .38‬مأم ف شا ر إ ماع ؿ‪ ،‬احمد مختار بابػاف د ر ال ا ػي هػي العػراؽ‪ ،‬ر ػال‬
    ‫ماج ت ر م ر منش رة‪ ،‬ل الترب ‪ ،‬جامع بغداد‪.1999 ،‬‬
    ‫‪ .39‬محمػ ػػد أحمػ ػػد محم ػ ػ د‪ ،‬أح ػ ػ اؿ العشػ ػػائر العراق ػ ػ العرب ػ ػ عبلقت ػ ػػا بالح م ػ ػ‬
    ‫(‪ ،)1918-1872‬ر ال ماج ت ر م ر منش رة‪ ،‬ل ػ اآلداب‪ ،‬جامعػ بغػداد‪،‬‬
    ‫‪.1980‬‬
    ‫‪ .40‬محمػ ػػد صػ ػػال رب ػ ػػع العج لػ ػػي‪ ،‬الخػ ػػدمات الصػ ػػح لمد ن ػ ػ بغػ ػػداد د ار ػ ػ هػ ػػي‬
    ‫جغراه ػ ػ ػ المػ ػ ػػدف‪ ،‬ر ػ ػ ػػال ماج ػ ػ ػػت ر م ػ ػ ػػر منش ػ ػ ػ رة‪ ،‬ل ػ ػ ػ اآلداب‪ ،‬جامعػ ػ ػ ػ‬
    ‫بغداد‪.1985،‬‬
    ‫‪ .41‬محمػػد عبػػد ال ػػادي عب ػ د الن ػ ني‪ ،‬م قػػؼ ال ػػلط التشػػر ع هػػي الع ػراؽ مػػف‬
    ‫القضػ ػػا ا االقتصػ ػػاد االجتماع ػ ػ (‪ ،)1946-1932‬ر ػ ػػال ماج ػ ػػت ر م ػ ػػر‬
    ‫منش رة‪ ،‬ل اآلداب‪ ،‬جامع ال ه ‪.2002 ،‬‬
    ‫ػػي الع ارق ػػي‪ ،‬د ار ػ ػ تار خ ػ ػ ‪،‬‬ ‫‪ .42‬محم ػػد مظ ػػر هاش ػػـ االدهم ػػي‪ ،‬المجل ػػس التأ‬
    ‫ج‪ ،1‬ر ال ماج ت ر‪ ،‬ل اآلداب‪ ،‬جامع بغداد‪.1972 ،‬‬
    ‫ػ ػػؼ القر شػ ػػي‪ ،‬المػ ػػس ب ػ ػػؿ د رهػ ػػا ال ا ػ ػػي هػ ػػي الع ػ ػراؽ‪ ،‬ر ػ ػػال‬ ‫‪ .43‬محمػ ػػد‬
    ‫ماج ت ر م ر منش رة‪ ،‬جامع بغداد‪ ،‬اآلداب‪.1996 ،‬‬
    ‫‪ .44‬م ػػي عبػػد مج ػػد الرب عػػي‪ ،‬امػػر الع امػػؿ االجتماع ػ هػػي إعاقػ الػ عي الصػػحي‬
    ‫هػ ػػي الر ػ ػػؼ الع ارقػ ػػي (د ار ػ ػ م دان ػ ػ ) ر ػ ػػال ماج ػ ػػت ر‪،‬م ر منش ػ ػ رة‪ ,‬ل ػ ػ‬
    ‫اآلداب‪ ،‬جامع بغداد‪.1996 ،‬‬
    ‫‪ .45‬منت ػػث ع ػػذاب ذ ػػب‪ ،‬بر ػػي ػ ػ س د ر ال ا ػػي ه ػػي العػ ػراؽ(‪- 1864‬‬
    ‫‪ ) 1923‬ر ال ماج ت ر‪،‬م ر منش رة‪ ,‬ل اآلداب‪ ،‬جامع بغداد‪.1996 ،‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫‪ .46‬نم ػ ػػر طػ ػ ػ ا ػ ػ ػ ف ‪،‬ب ػ ػػدا ات التح ػ ػػد ث ه ػ ػػي العػ ػ ػراؽ (‪ )1914-1869‬ر ػ ػػال‬
    ‫االشػت ار ‪ ،‬بالجامعػ‬ ‫ماج ت ر م ر منش رة‪ ،‬المع د العالي للد ار ات الق م‬
    ‫الم تنصر ‪.1984 ،‬‬
    ‫‪ .47‬هاشػ ػػـ احمػ ػػد نغ ػ ػ مش الز بعػ ػػي‪ ،‬صػ ػػحاه النجػ ػػؼ (‪ )1968- 1910‬ر ػ ػػال‬
    ‫ماج ت ر‪ ،‬م ر منش رة‪ ،‬ل اآلداب‪ ،‬جامع بغداد‪.1995 ،‬‬
    ‫‪ .48‬ه ػػبلؿ ػػاظـ حم ػػري الش ػػبلي‪ ،‬مجلػ ػ الغ ػػري د ره ػػا ال ا ػػي – المق ػػاهي ه ػػي‬
    ‫الع ػراؽ (‪ ،)1945 – 1939‬ر ػػال ماج ػػت ر م ػػر منش ػ رة‪ ،‬جامع ػ القاد ػ ‪،‬‬
    ‫ل الترب ‪2005 ،‬ـ‪.‬‬

    ‫‪ -‬آطاريح الدكتكراف‬
    ‫أ ػػرـ ز ن ػػؿ الص ػػالحي‪ ،‬نمػ ػ ال ػ ػ اف ه ػػي العػ ػراؽ ‪ ،1970 – 1957‬أطر حػ ػ‬ ‫‪.1‬‬
    ‫د ت ار م ر منش رة‪ ،‬ل اآلداب جامع بغداد‪.1978 ،‬‬
    ‫إنعػػاـ م ػػدي علػػي ال ػػلماف‪ ،‬امػػر هنػػري د بػػس هػػي ال ا ػ العراق ػ (‪-1932‬‬ ‫‪.2‬‬
    ‫‪ )1929‬أطر ح د ت ار ‪ ،‬م ر منش رة‪ ،‬ل اآلداب‪ ،‬جامع بغداد‪.1997 ،‬‬
    ‫ح ػ ػػف علػ ػػي عبػ ػػدا﵀ ال ػ ػػماؾ‪ ،‬عشػ ػػائر منطق ػ ػ ال ػ ػرات األ ػ ػػط‪- 1924( ،‬‬ ‫‪.3‬‬
    ‫‪ )1941‬أطر ح د ت ار ‪ ،‬م ر منش رة‪ ,‬ل اآلداب‪ ،‬جامع البصرة‪.1995 ،‬‬
    ‫خل ػ ػ إب ػ ػراه ـ التم مػ ػػي‪ ،‬اق ػػع الجر م ػ ػ هػ ػػي الر ؼ‪،‬د ار ػ ػ م دان ػ ػ هػ ػػي ر ػ ػػؼ‬ ‫‪.4‬‬
    ‫محاهظ ػ د ػػالث‪ ،‬أطر ح ػ د ت ػ ار ‪ ،‬م ػػر منش ػ رة‪ ،‬ل ػ اآلداب‪ ،‬جامع ػ بغػػداد‪،‬‬
    ‫‪.2004‬‬
    ‫رح ػ ـ ػػاظـ محمػػد ال اشػػمي‪ ،‬محمػػد هاضػػؿ الجمػػالي د ر ال ا ػػي ن ج ػ‬ ‫‪.5‬‬
    ‫التربػ ػ ي حت ػػث ع ػػاـ ‪ ،1958‬أطر حػ ػ د تػ ػ ار م ػ ػر منشػ ػ رة‪ ،‬ل ػ ػ اآلداب –‬
    ‫جامع البصرة‪1998 ،‬‬
    ‫ػ ػػتار ن ػ ػ ري العب ػ ػ دي الح ػ ػػاة االجتماع ػ ػ هػ ػػي الع ػ ػراؽ هػ ػػي مرحل ػ ػ االنتػ ػػداب‬ ‫‪.6‬‬
    ‫البر طػ ػػاني‪ ،‬أطر ح ػ ػ د ت ػ ػ ار ‪,‬م ػ ػػر منش ػ ػ رة‪ ،‬جامع ػ ػ البص ػ ػرة‪ ،‬ل ػ ػ اآلداب‪،‬‬
    ‫‪.1996‬‬

    ‫‪227‬‬
    ‫االجتماع ػ هػي العػراؽ ‪– 1945‬‬ ‫ؿ صبحي لماف‪،‬التط رات االقتصاد‬ ‫‪.7‬‬
    ‫‪ ،1958‬أطر ح د ت ار م ر منش رة‪ ،‬ل اآلداب‪ ،‬جامع بغداد‪.1994 ،‬‬
    ‫ػ ػػف ن ػ ػػا ؼ ع ػ ػػد اف‪،‬التراتب الحػ ػ ػراؾ االجتم ػ ػػاعي ه ػ ػػي مد نػ ػ ػ بغ ػ ػػداد م ػ ػػف‬ ‫‪.8‬‬
    ‫خم نات القرف حتث ممان نػات‪ ،‬د ار ػ تحل ل ػ م دان ػ ‪ ،‬أطر حػ د تػ ار م ػر‬
    ‫منش رة‪ ،‬ق ـ االجتماع‪ ،‬ل اآلداب‪ ،‬جامع بغداد‪.1996،‬‬
    ‫صػ ػػال محمػ ػػد حػ ػػاتـ عبػ ػػد ا﵀‪ ،‬تط ػ ػ ر التعل ػ ػ ـ هػ ػػي الع ػ ػراؽ (‪،)1958-1945‬‬ ‫‪.9‬‬
    ‫أطر ح د ت ار ‪،‬م ر منش ر ‪ ,‬جامع بغداد‪ ،‬ل اآلداب‪.1994 ،‬‬
    ‫‪ .10‬صػػبلح عبػػد ال ػػادي الجب ػ ري‪ ،‬تػػار خ القضػػاء هػػي الع ػراؽ‪ ،‬أطر ح ػ د ت ػ ار ‪،‬‬
    ‫م ر منش رة‪ ,‬ل الترب (ابف رشد)‪ ،‬جامع بغداد‪.2004 ،‬‬
    ‫طرائؽ انتقال ا هػي البصػرة‬ ‫‪ .11‬طالب جا ـ محمد مر ب‪ ،‬ح ازة األرض الزراع‬
    ‫مػػف أ اخػػر الع ػػد العممػػاني الػػث ن ا ػ االنتػػداب البر طػػاني‪ ،‬أطر ح ػ د ت ػ ار ‪،‬‬
    ‫م ر منش ر ‪ ،‬جامع البصرة‪ ،‬ل اآلداب‪.1994 ،‬‬
    ‫‪ .12‬عبػػاس هرحػػاف الزاملػػي‪ ،‬الح ػػاة االجتماع ػ هػػي مد ن ػ بغػػداد(‪)1958- 1939‬‬
    ‫أطر ح د ت ار م ر منش رة‪ ،‬ل الترب (ابف رشد)‪ ،‬جامع بغداد‪.2003 ،‬‬
    ‫‪ .13‬عػػدناف هر ػػر ج ػ دة الشػػج ري‪ ,‬النظػػاـ اإلداري هػػي الع ػراؽ‪،)1939-1920( ،‬‬
    ‫د ار ػ تار خ ػ ‪ ،‬أطر ح ػ د ت ػ ار م ػػر منش ػ رة‪ ،‬ل ػ اآلداب‪ ،‬جامع ػ بغػػداد‪،‬‬
    ‫‪.2005‬‬
    ‫‪ .14‬عز الػد ف عبػد الر ػ ؿ المػدني‪ ،‬االتجاهػات اإلصػبلح هػي النجػؼ (‪-1932‬‬
    ‫‪ ،)1945‬أطر حػ ػ ػ د تػ ػ ػ ار ‪ ،‬م ػ ػػر منشػ ػ ػ رة‪ ،‬ل ػ ػ ػ اآلداب‪ ،‬جامعػ ػ ػ ال هػ ػ ػ ‪،‬‬
    ‫‪.2004‬‬
    ‫‪ .15‬علث ناصػر ح ػ ف‪ ،‬اإلدارة البر طان ػ هػي العػراؽ ‪ ،1921 – 1914‬أطر حػ‬
    ‫د ت ار ‪،‬م ر منش رة ‪ ,‬ل اآلداب‪ ،‬جامع بغداد‪.1993 ،‬‬
    ‫‪ .16‬عماد احمد ألجػ اهري‪ ،‬تػار خ مشػ ل األ ارضػي اإلصػبلح الز ارعػي هػي العػراؽ‬
    ‫(‪ ،)1970-1933‬أطر ح د ت ار ‪،‬م ر منش رة ‪ ,‬ل ػ اآلداب‪ ،‬جامعػ بغػداد‪،‬‬
    ‫‪.1982‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫ػ ػػؼ عبػ ػػدا﵀ الع ػ ػػدي‪ ،‬ال ا ػ ػ البر طان ػ ػ اتجػ ػػا عشػ ػػائر الع ػ ػراؽ‬ ‫‪ .17‬عمػ ػػار‬
    ‫ل ػ ػ ػ ػ الترب ػ ػ ػ ػ ‪ ،‬جامع ػ ػ ػ ػ‬ ‫‪ 1945-1914‬أطر ح ػ ػ ػ ػ د ت ػ ػ ػ ػ ار ‪،‬م ر منش ػ ػ ػ ػ رة‪,‬‬
    ‫الم صؿ‪.2002 ،‬‬
    ‫ا ػ ػ ه ػػي‬ ‫‪ .18‬ه ػػاهـ نعمػ ػ إدر ػػس ال ا ػػري جر ػػدة الع ػػالـ العرب ػػي د ار ػ ػ ه ر ػ ػ‬
    ‫الق م ‪ )1930-1924( ،‬أطر ح د ت ار م ػر‬ ‫م اق ا مف القضا ا ال طن‬
    ‫‪.2002 ،‬‬ ‫منش رة ل الترب ‪ ،‬جامع القاد‬
    ‫‪ .19‬قا ػػـ م ػػدي حمػ ػزة‪ ،‬الشػ ػ خ محم ػػد ح ػػف ص ػػاحب الجػ ػ اهر‪ ،‬د رة ه ػػي ح ػػاة‬
    ‫(‪ ،)1850-1778‬أطر حػ د تػ ار ‪،‬م ر منشػ رة‬ ‫االجتماع ال ر ال ا‬
    ‫‪.2007 ،‬‬ ‫‪ ,‬ل الترب ‪ ،‬جامع القاد‬
    ‫‪ .20‬قحطػػاف حم ػػد العنب ػػي‪ ،‬ازرة الداخل ػ العراق ػ ‪ ،)1958 – 1939( ،‬أطر حػ‬
    ‫د ت ار ل الترب (بف رشد)‪ ،‬جامع بغداد‪.2007 ،‬‬
    ‫ػ ػػاظـ م ػ ػػلـ محم ػ ػ د العػ ػػامري‪ ،‬االتجػ ػػا ال ػ ػ طني الق ػ ػ مي للصػ ػػحاه النج ػ ػ‬ ‫‪.21‬‬
    ‫(‪ ،)1932-1910‬أطر حػ ػ ػ د تػ ػ ػ ار ‪ ،‬م ػ ػػر منشػ ػ ػ رة‪ ،‬ل ػ ػ ػ اآلداب‪ ،‬جامعػ ػ ػ‬
    ‫ال ه ‪.2000 ،‬‬
    ‫ام ػػؿ جا ػػـ حمػ ػ دي الم ار ػػاتي‪ ،‬النمػ ػ الحض ػػري أم ػػر ه ػػي البن ػػاء األ لػ ػ جي‬ ‫‪.22‬‬
    ‫لمد نػ ػ بغ ػػداد‪ ،‬أطر حػ ػ د تػ ػ ار م ػػر منشػ ػ رة‪ ،‬ل ػ ػ اآلداب‪ ،‬جامعػ ػ بغ ػػداد‪،‬‬
    ‫‪.1992‬‬
    ‫‪ .23‬لم ػػث عب ػػد العز ػػز مص ػػط ث‪ ،‬الخ ػػدمات العامػ ػ ه ػػي العػ ػراؽ (‪)1918-1868‬‬
    ‫أطر ح د ت ار ‪ ،‬م ر منش رة‪ ،‬ل اآلداب‪ ،‬جامع الم صؿ‪.2003 ،‬‬
    ‫‪ .24‬متعػ ػػب خلػ ػػؼ جػ ػػابر الر شػ ػػا ي‪ ،‬إمػ ػػارة الخ ازعػ ػػؿ هػ ػػي الع ػ ػراؽ‪ ،‬نشػ ػػات ا تط ػ ػ ر‬
    ‫عبلقات ػ ػػا المحل ػ ػ اإلقل م ػ ػ (‪ ،)1864 – 1640‬أطر ح ػ ػ د ت ػ ػ ار ‪ ،‬جامع ػ ػ‬
    ‫‪.2007 ،‬‬ ‫القاد‬
    ‫‪ .25‬محم ػ ػػد رشػ ػ ػ د عب ػ ػػاس‪ ،‬مجل ػ ػػس األع ػ ػػاف الع ارق ػ ػػي (‪ )1958 – 1925‬د ار ػ ػ ػ‬
    ‫تار خ ‪ ،‬أطر ح د ت ار ‪،‬م ر منشػ رة‪ ,‬جامعػ بغػداد‪ ،‬ل ػ الترب ػ (ابػف رشػد)‬
    ‫‪.1995‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫‪ .26‬محم ػ ػػد عب ػ ػػد ال ػ ػػادي عبػ ػ ػ د‪ ،‬الص ػ ػػحاه النج ػ ػ ػ (‪ )1958 -1939‬أطر حػ ػ ػ‬
    ‫د ت ار ‪ ،‬جامع ال ه ‪ ،‬ل اآلداب‪.2009 ،‬‬
    ‫‪ .27‬ناج ػ ػ عب ػػد ا﵀ إبػ ػراه ـ‪ ،‬ر ػػؼ بغ ػػداد‪ ،‬أطر حػ ػ د تػ ػ ار ‪ ،‬م ػػر منشػ ػ رة‪ ،‬ل ػ ػ‬
    ‫اآلداب‪ ،‬جامع بغداد‪.1981 ،‬‬
    ‫‪ .28‬ن ػ ػػر ف محم ػ ػ د حم ػ ػزة‪ ،‬مر ػ ػػز بغػ ػػداد التقل ػ ػػدي‪ ،‬د ار ػ ػ هػ ػػي البنػ ػػاء ال ػ ػ ظ ي‬
    ‫العم ارنػػي (‪ ،)1989 – 1920‬أطر ح ػ د ت ػ ار م ػػر منش ػ رة‪ ،‬ل ػ اآلداب‬
    ‫جامع بغداد‪.1991 ،‬‬
    ‫ائ ػ ػػؿ عل ػ ػػي احم ػ ػػد النح ػ ػػاس‪ ،‬ت ػ ػػار خ الص ػ ػػحاه الم ص ػ ػػل (‪،)1958-1926‬‬ ‫‪.29‬‬
    ‫أطر ح ‪ ،‬م ر منش رة‪ ,‬د ت ار ‪ ،‬ل اآلداب‪ ،‬جامع الم صؿ‪.1988 ،‬‬
    ‫ل ػد عبػػد الحم ػػد اال ػدي‪ ،‬مدر ػ النجػػؼ ابعادهػػا العلم ػ ال ر ػ هػػي الع ػػد‬ ‫‪.30‬‬
    ‫العمماني‪ ،‬أطر ح د ت ار م ر منش رة‪ ،‬مع د التار خ العربي التػراث العلمػي‪،‬‬
    ‫‪.2002‬‬
    ‫ح ػ ػػث ػ ػػاظـ حم ػ ػ د المعم ػ ػ ري‪ ،‬تط ػ ػ ر الػ ػػري هػ ػػي الع ػ ػراؽ أمػ ػػار االقتصػ ػػاد‬ ‫‪.31‬‬
    ‫االجتماع ػ ‪ ،1950 – 1933‬أطر حػ ػ د تػ ػ ار م ػػر منشػ ػ رة‪ ،‬ل ػ ػ الترب ػ ػ‬
    ‫(ابف رشد)‪ ،‬جامع بغداد‪.1999،‬‬

    ‫سادسا‪ -:‬الكتب كالمطبكعات العربية‬


    ‫إبػراه ـ احمػػد رزقانػ ‪ ،‬بعػػض مشػ بلت الجغراه ػ ال ا ػ ‪ ،‬ط‪ ،1‬القػػاهرة‪ ،‬دار‬ ‫‪.1‬‬
    ‫الن ض العرب ‪.1960 ،‬‬
    ‫إبراه ـ الح دري البغدادي‪ ،‬تاب عنػ اف المجػد هػي ب ػاف أحػ اؿ بغػداد البصػرة‬ ‫‪.2‬‬
    ‫نجد‪ ،‬بغداد‪.1983 ،‬‬
    ‫إبراه ـ الح دري البغدادي‪ ،‬تاب عنػ اف المجػد هػي ب ػاف أحػ اؿ بغػداد البصػرة‬ ‫‪.3‬‬
    ‫نجد‪ ،‬بغداد‪.1983 ،‬‬
    ‫ي الزنجاني‪ ،‬عقائػد األمام ػ ‪ ،‬االمنػث عشػر ‪ ،‬منشػ رات مؤ ػ‬ ‫إبراه ـ الم‬ ‫‪.4‬‬
    ‫األعلث للمطب عات‪ ،‬ب ر ت‪ ،‬ط‪.1973 ،2‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫إبػ ػراه ـ خل ػػؿ احمػ ػػد‪ ،‬تطػ ػ ر التعلػ ػ ـ ال ػ ػ طني ه ػػي الع ػ ػراؽ (‪،)1932-1869‬‬ ‫‪.5‬‬
    ‫البصرة‪.1982 ،‬‬
    ‫إب ػ ػراه ـ علػ ػػي مػ ػػانـ‪ ،‬د ار ػ ػ هػ ػػي جغراه ػ ػ الر ػ ػػؼ‪ ،‬مصػ ػػر‪ ،‬المجلػ ػػس األعلػ ػػث‬ ‫‪.6‬‬
    ‫للجغراه ‪.2001 ،‬‬
    ‫إبراه ـ ب ‪ ،‬اإلقطاع ب ف ن ري ال ع د خبراء العالـ الغربي‪ ،‬بغداد‪،1957 ،‬‬ ‫‪.7‬‬
    ‫_______‪ ،‬اإلقطاع هي العراؽ‪ ،‬مطبع المعارؼ‪ ،‬بغداد‪.1957 ،‬‬ ‫‪.8‬‬
    ‫إبػ ػراه ـ مػ ػػد ر‪ ،‬معجػ ػػـ العلػ ػ ـ االجتماع ػ ػ ‪ ،‬ال ئ ػ ػ العامػ ػ لل تػ ػػاب‪ ،‬مصػ ػػر‪،‬‬ ‫‪.9‬‬
    ‫‪.1975‬‬
    ‫‪ .10‬ابف منظ ر‪ ،‬ل اف العرب المجلد التا ع‪ ،‬ب ر ت‪ ،‬دار صادر ‪.1975‬‬
    ‫‪ .11‬احمػ ػػد أب ػ ػ ال ػ ػػع د‪ ،‬الشػ ػػعر الشػ ػػعراء هػ ػػي الع ػ ػراؽ‪ ،‬دار المعػ ػػارؼ‪ ،‬ب ػ ػػر ت‪،‬‬
    ‫‪.1959‬‬
    ‫‪ .12‬احمػػد الم ػ ي‪ ،‬الضػػمانات القان ن ػ لحق ػ ؽ الم ػ اطف هػػي الد ػػات ر العراق ػ ‪،‬‬
    ‫الجمع العراق لحق ؽ اإلن اف‪ ،‬بغداد‪،2005 ،‬‬
    ‫‪ .13‬احمػػد الػ ائلي م ػ ع الخطػػب المنبر ػ ‪ ،‬ج‪ ،1‬ج‪ ،2‬اعػػداد إبػراه ـ ػػم ‪ ،‬دار‬
    ‫ال اتب العربي‪ ،‬ط‪.2009 ،1‬‬
    ‫‪ ،‬أطلس بغداد‪ ،‬مطبع مد ر الم اح العام ‪ ،‬بغداد ‪.1952‬‬ ‫‪ .14‬احمد‬
    ‫‪ ، _________ .15‬الري هي العراؽ‪ ،‬مطبع الت ض األهل ‪ ،‬بغداد‪.1942 ،‬‬
    ‫‪، _________ .16‬ه ضػػانات بغػػداد ه ػي التػػار خ‪ ،‬الق ػػـ المػػاني‪ ،‬مطبع ػ األد ػػب‪،‬‬
    ‫بغداد‪.1965 ،‬‬
    ‫‪ .17‬احمد ه مي‪ ،‬تقر ر ح ؿ العراؽ‪ ،‬الم تب العصر ‪ ،‬بغداد ‪.1926‬‬
    ‫ػ اف العػراؽ‪ ،‬مطبعػ جامعػ بغػػداد‪ ،‬ل ػ اآلداب‪،‬‬ ‫‪ .18‬احمػد نجػػـ الػد ف‪ ،‬جغراه ػ‬
    ‫‪.1982‬‬
    ‫ػػي‪ ،‬تػػار خ إعػػبلـ الطػػب الع ارقػػي الحػػد ث‪ ،‬ج‪ ،1‬دار الحر ػ‬ ‫‪ .19‬أد ػػب ت ه ػػؽ ال‬
    ‫للطباع ‪ ،‬بغداد‪.1989 ،‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫‪ .20‬ا ػ ػ ػػعد خل ػ ػ ػػؿ الػ ػ ػػدخ ؿ‪ ،‬ػ ػ ػػبؿ الن ػ ػ ػ ض بالتعا ن ػ ػ ػػات م ام ػ ػ ػػا االقتصػ ػ ػػاد‬
    ‫االجتماع ػ ػ ػ ػ ػ ػ هػ ػ ػ ػ ػ ػػي الر ػ ػ ػ ػ ػ ػػؼ الع ارقػ ػ ػ ػ ػ ػػي‪ ،‬جامع ػ ػ ػ ػ ػ ػ ال ه ػ ػ ػ ػ ػ ػ ‪ ،‬ل ػ ػ ػ ػ ػ ػ اإلدارة‬
    ‫االقتصاد‪.2001،‬‬
    ‫‪ .21‬أم ػ ػػا ب ػ ػػزرؾ الط ارن ػ ػػي‪ ،‬طبق ػ ػػات إع ػ ػػبلـ الشػ ػ ػ ع ‪ ،‬ج‪ ،1‬الق ػ ػػـ ‪ ،22‬النج ػ ػػؼ‪،‬‬
    ‫‪.1954‬‬
    ‫‪ .22‬أن ر صبري ا عد الخالدي‪ ،‬تجرب اإلصبلح الزراعي هي العراؽ‪ ،‬دار الم رة‪،‬‬
    ‫بغداد‪.1974 ،‬‬
    ‫‪ .23‬با ػػـ ر ؤؼ‪ ،‬ه ػػف التخطػ ػ ط المعاص ػػر للمدف‪،‬الم ػ ػ ع الص ػػغ رة (‪ ،)58‬دار‬
    ‫الحر للطباع ‪ ،‬بغداد‪.1980 ،‬‬
    ‫‪ .24‬بػػاقر أم ػ ف ال ػ رد‪ ،‬بغػػداد‪ ،‬خل اؤهػػا‪ ،‬الت ػػا‪ ،‬رؤ ػػاؤها‪ ،‬دار القاد ػ للطباع ػ ‪،‬‬
    ‫بغداد‪،1984 ،‬‬
    ‫‪ .25‬ب ػػر مصػػط ث ػػالـ‪ ،‬الص ػرائؼ هػػي بغػػداد‪ ،‬تقػػد ـ رهعػػت عبػػد الػػرزاؽ‪ ،‬مطبع ػ‬
    ‫الشطري‪ ،‬بغداد‪2005 ،‬‬
    ‫‪ .26‬ب ػػاء الػػد ف نػ ري‪ ،‬علػػث ضػ اؼ ال ػ ر‪ ،‬قصػ انت اضػ إؿ ز ػػرج هػػي ‪،1952‬‬
    ‫مطبع دار ال بلـ‪1977 ،‬‬
    ‫دي‪ ،‬ج عراق عبر التار خ‪ ،‬لندف‪.1987 ،‬‬ ‫‪ .27‬ت ه ؽ ال‬
    ‫‪ .28‬ت ه ؽ ح ف‪ ،‬ن ا اإلقطاع هي العراؽ‪ ،‬ب ر ت‪ ،‬ب‪.‬ت‪.‬‬
    ‫‪ .29‬م ػػامر عب ػػد الح ػػف الع ػػامري‪ ،‬م ػ ػ ع العش ػػائر العراق ػ ػ ‪ ،‬ج ‪ ،1‬دار الش ػػؤ ف‬
    ‫المقاه العام ‪ ،‬بغداد‪،1995 ،‬‬
    ‫‪ .30‬جا ػػـ ح ػ ػ ف الصػ ػ ر‪ ،‬شػ ػ خ العشػ ػ رة د ر ال ا ػػي ه ػػي العػ ػراؽ ‪- 1920‬‬
    ‫‪ ،1932‬دار ال رات للطباع ‪ ،‬الحل ‪،2009 ،‬‬
    ‫‪ .31‬جع ػػر الخ ػػاط‪ ،‬القر ػ العراق ػ ‪ ,‬د ار ػ هػػي أح ال ػػا أصػػبلح ا‪ ،‬دار ال شػػاؼ‪،‬‬
    ‫ب ر ت ‪.1950,‬‬
    ‫‪ .32‬جع ر صادؽ حم دي التم مي‪ ،‬معجـ الشعراء العراق ف‪ ،‬شر المعره للنشػر‬
    ‫الت ز ع‪ ،‬بغداد‪1991 ،‬‬

    ‫‪224‬‬
    ‫‪ .33‬جع ػػر عبػػاس حم ػػدي اب ػراه ـ خل ػػؿ احمػػد‪ ،‬تػػار خ الع ػراؽ المعاصػػر‪ ،‬مطػػابع‬
    ‫جامع الم صؿ ‪.1989‬‬
    ‫‪ .34‬جع ػػر عبػػاس حم ػػدي‪ ،‬التط ػ رات االتجاه ػػات ال ا ػ الداخل ػ ػ (‪- 1953‬‬
    ‫‪ ،)1958‬ب ر ت‪.1980 ،‬‬
    ‫‪ .35‬جم ػ ػػؿ م ػ ػػث النجػ ػػار‪ ،‬االدار العممان ػ ػ هػ ػػي ال ػ ػ بغػ ػػداد‪ ،‬م تب ػ ػ مػ ػػدب لي‪،‬‬
    ‫القاهرة‪.1991 ،‬‬
    ‫‪ ، _________ .36‬ال ػ ػ د ػػاطع العػ ػ ادي د ر الػ ػ طني ه ػػي الح ػػاة ال ا ػ ػ‬
    ‫العراق ‪ ،1945- 1908‬بغداد‪2005 ،‬‬
    ‫ػػؼ من م ػ (‪،)1950- 1885‬‬ ‫ػػؼ من م ػ ‪ ،‬ال ا ػػي األد ػػب‬ ‫‪ .37‬حػػارث‬
    ‫بغداد ‪1990‬‬
    ‫‪ .38‬حامد محم د ع ث‪ ،‬القض ال رد هػي العػراؽ مػف االحػتبلؿ البر طػاني الػث‬
    ‫الغز األمر ي‪ ،)2004- 1914(،‬م تب مدب لي‪ ،‬القاهرة‪.2005 ،‬‬
    ‫‪ .39‬ح ػ ػ ف الجل لػ ػػي‪ ،‬الػ ػػز اج النظػ ػػاـ القبلػ ػػي هػ ػػي جن ػ ػ ب الع ػ ػراؽ‪ ،‬مجل ػ ػ الت ػ ػراث‬
    ‫الشعبي‪ ،‬العدد ‪.1972 ،11‬‬
    ‫‪ .40‬ح ػ ف جم ػػؿ‪ ،‬الع ػراؽ الجد ػػد‪ ،‬ط‪ ،1‬دار منمنم ػ ‪ ،‬للطباع ػ النشػػر‪ ،‬ب ػػر ت‪،‬‬
    ‫‪. )1958‬‬
    ‫‪ .41‬ح ف علي النج ي‪ ،‬رببلء – الحل – الد ان قبػؿ ‪ 75‬عامػا‪ ،‬الػدار العرب ػ‬
    ‫عات‪ ،‬ب ر ت‪.2008 ،‬‬ ‫للم‬
    ‫‪ .42‬ح ػ ػ ف محمػ ػػد الش ػػب بي‪ ،‬الجب ػ ػ ال طن ػ ػ الم حػ ػػدة طر قن ػػا اجبنػ ػػا التػ ػػار خي‬
    ‫‪ ،1946‬مطبع ش ؽ‪،‬ػ بغداد ‪1959‬‬
    ‫‪ .43‬حم د ال اعدي‪ ،‬تار خ عشائر العراؽ‪ ،‬بغداد‪.1992 ،‬‬
    ‫‪ .44‬حم ػػد احمػػد حمػػداف التم مػػي‪ ،‬البص ػرة هػػي ظػػؿ االحػػتبلؿ البر طػػاني‪ ،‬مطبع ػ‬
    ‫الرشاد‪ ،‬بغداد‪1979 ،‬‬
    ‫‪ .45‬حم ػػد المطبعػػي م ػ ع إعػػبلـ الع ػراؽ الحػػد ث هػػي القػػرف العشػػر ف ج‪ ،3‬دار‬
    ‫الشؤ ف المقاه ‪ ،‬بغداد‪،1998،‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫‪ .46‬حنػػا بطػػاط ‪ ،‬الع ػراؽ‪ ،‬ال تػػاب األ ؿ‪ ،‬الطبقػػات االجتماع ػ الحر ػػات الم ر ػ‬
    ‫ه ػي الع ػػد العممػػاني حتػػث ق ػػاـ الجم ر ػ ‪ ،‬ترجم ػ ع ػػؼ الػػرزاز‪ ،‬قػػـ‪ ،‬م تب ػ‬
    ‫الغد ر‪.2005 ،‬‬
    ‫‪ .47‬خالػػد حمػ د ال ػػعد ف األ ضػػاع القبل ػ هػػي ال ػ البصػرة (‪،)1918 – 1908‬‬
    ‫عات‪ ،‬ب ر ت‪.2006 ،‬‬ ‫الدار العرب للم‬
    ‫‪ .48‬خلػػد ف ػػاطع ألحصػػري‪ ،‬الح ػػاة ال ر ػ هػػي الشػػرؽ األ ػػط‪ ،‬مطبعػ الجامعػ‬
    ‫‪ ،‬ب ر ت‪.1981 ،‬‬ ‫األمر‬
    ‫‪ .49‬خ ػ ػ ػػري أمػ ػ ػ ػ ف العم ػ ػ ػػري‪ ،‬الشػ ػ ػ ػ د محم ػ ػ ػػد ػ ػ ػ ػ نس ال ػ ػ ػػبعا ي‪ ،‬ال ػ ػ ػػدار العرب ػ ػ ػ ػ‬
    ‫عات‪ ،‬ب ر ت‪.2008 ،‬‬ ‫للم‬
    ‫ا ػػي عصػػامي‪ ،‬ازرة المقاه ػ‬ ‫‪ ،____________ .50‬ػ نس ال ػػبعا ي‪ ،‬ػ رة‬
    ‫اإلعبلـ‪ ،‬بغداد‪.1980 ،‬‬
    ‫‪ .51‬دحاـ محمد ح ف‪ ،‬هعال العراؽ إلنتاج الزراعي‪ ،‬بغداد‪.1964 ،‬‬
    ‫رجاء ح ف ح ني الخطاب‪ ،‬تأ س الج ش العراقي‪ ،‬تطػ ر د رة ال ا ػي مػف ‪2242‬‬ ‫‪.52‬‬
    ‫– ‪ ،2222‬بغداد‪.2272 ،‬‬
    ‫‪ .53‬رع ػػد ن ػػاجي الجدة‪،‬تش ػػر عات الجمع ػػات األحػ ػزاب ال ا ػ ػ ه ػػي العراؽ‪،‬ب ػػت‬
    ‫الح م ‪،‬بغداد‪.2002 ،‬‬
    ‫‪ .54‬ازه ػ ػػدة إبػ ػ ػراه ـ‪ ،‬ش ػ ػػاؼ الج ارئ ػ ػػد المج ػ ػػبلت العراق ػ ػ ػ ‪ ،‬مراجعػ ػ ػ عب ػ ػػد الحم ػ ػػد‬
    ‫العل جي‪ ،‬مف منش رات ازرة اإلعبلـ‪ ،‬بغداد‪1976 ،‬‬
    ‫‪ .55‬ز ػػي خ ػػري‪ ،‬مبلحظػػات أ ل ػ عػػف اإلصػػبلح الز ارعػػي المنش ػ د هػػي الع ػراؽ‪،‬‬
    ‫بغداد‪ ،‬مطبع الشعب‪.1974 ،‬‬
    ‫‪ .56‬زه ر احمد ال باعي‪ ،‬الصح العام هي المجتمع العربي‪ ،‬القاهرة‪1975 ،‬‬
    ‫ػػامي عبػػد الحاهظ‪ ،‬ا ػ ف ال اشػػمي د ر هػػي ال ا ػ العراق ػ ب ػ ف عػػامي‬ ‫‪.57‬‬
    ‫‪ ،1936 – 1922‬ج‪ ،1‬البصرة‪.1975 ،‬‬
    ‫ػ ػػعاد خ ػ ػػري‪ ،‬مػ ػػف تػ ػػار خ الحر ػ ػ الم ر ػ ػ المعاص ػ ػرة هػ ػػي الع ػ ػراؽ ‪- 1920‬‬ ‫‪.58‬‬
    ‫‪ ،1958‬مطبع األد ب‪ ،‬بغداد‪ ،‬د‪-‬ت‪.‬‬
    ‫ع د عب د ال امرائي‪ ،‬اقتصاد ات العراؽ‪ ،‬بغداد‪.1970 ،‬‬ ‫‪.59‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫‪، _________ .60‬ال ا ػ ػ ػ المال ػ ػ ػ هػ ػ ػػي الع ػ ػ ػراؽ‪ ،‬مطبع ػ ػ ػ القضػ ػ ػػاء‪ ،‬النجػ ػ ػػؼ‪،‬‬
    ‫‪.1976‬‬
    ‫‪ ،_________ .61‬مقدم ػ ػ ػ هػ ػ ػػي التػ ػ ػػار خ االقتصػ ػ ػػادي العراقي‪،‬النجػ ػ ػػؼ‪ ،‬مطبع ػ ػ ػ‬
    ‫القضاء‪.1973 ،‬‬
    ‫ػ ػػناء العمػ ػػري‪ ،‬إنتػ ػػاج ا ػ ػػت بلؾ الحنط ػ ػ هػ ػػي الع ػ ػراؽ‪ ،‬دار الحر ػ ػ ‪ ،‬بغػ ػػداد‪،‬‬ ‫‪.62‬‬
    ‫‪.1984‬‬
    ‫‪ .63‬شا ر مصط ث ل ـ‪ ،‬الجبا ش‪ ،‬ج‪ ،2‬مطبع الرابط ‪ ،‬بغداد‪.1956 ،‬‬
    ‫‪ ، _________ .64‬محاضػ ػ ػ ػرات ه ػ ػ ػػي االنمر لػ ػ ػ ػ جي‪ ،‬مطبعػ ػ ػ ػ العاني‪،‬بغ ػ ػ ػػداد‪،‬‬
    ‫‪.1959‬‬
    ‫التنم هي العراؽ‪ ،‬بغداد‪.1973 ،‬‬ ‫‪ .65‬شا ر م ث ع ث‪،‬التجارة الخارج‬
    ‫‪ .66‬ش ػػا ر ناص ػػر ح ػػدر‪ ،‬إح ػػاـ األ ارض ػػي ألمػ ػ اؿ م ػػر المنق لػ ػ ‪ ،‬ط‪ ،4‬بغ ػػداد‪،‬‬
    ‫مطبع االعتماد‪.1947 ،‬‬
    ‫‪ .67‬شػ ػ ػ ت ب ػ ػػام ؾ‪ .‬الت ػ ػػار خ الم ػ ػػالي للد لػ ػ ػ العممان ‪،‬ترجمػ ػ ػ د‪ .‬عب ػ ػػد اللط ػ ػػؼ‬
    ‫الحارس‪ ،‬ب ر ت‪ ،‬دار المدار‪.2006 ،‬‬
    ‫‪ .68‬صػػادؽ ح ػػف ال ػ داني‪ ،‬النشػػاط الص ػ ني هػػي الع ػراؽ (‪،)1952 – 1914‬‬
    ‫بغداد‪.1985 ،‬‬
    ‫ح ػػف‪ ،‬تطػ ػ ر ال ظ ػ ػ ال ػ ػ ن لمد نػ ػ بغ ػػداد ال ب ػػرى‪- 1950‬‬ ‫‪ .69‬ص ػػال هلػ ػ‬
    ‫‪ ،1970‬مطبع دار ال بلـ‪ ،‬بغداد‪.1976 ،‬‬
    ‫‪ ، _________ .70‬جغراه التعل ـ االبتدائي هي العراؽ‪ ،‬ط‪ ،1‬بغداد‪.1979 ،‬‬
    ‫‪ .71‬ص ػػائب إبػ ػراه ـ جػ ػ اد آخ ػػر ف‪( ،‬االقتص ػػاد الص ػػناعي)‪ ،‬مؤ ػ ػ دار ال ت ػػب‬
    ‫للطباع النشر‪ ،‬بغداد ‪1979‬ـ‪.‬‬
    ‫‪ .72‬صباح ج جػي‪ ،‬التخطػ ط الصػناعي هػي العػراؽ‪ ،‬ج‪ ،1‬بغػداد‪ ،‬ب ػت الح مػ ‪،‬‬
    ‫‪.2002‬‬
    ‫‪ .73‬صػػباح م ػػدي رم ػ ض‪ ،‬صػػحاه الع ػػد المل ػػي مصػػدر لد ار ػ تػػار خ الع ػراؽ‬
    ‫المعاصر‪ ،‬أبحاث د ار ات العالم المتحدة ‪ ،‬ب ر ت‪.2010،‬‬

    ‫‪225‬‬
    ‫‪ ،_________ .74‬د ار ػ ػػات معاصػ ػ ػرة ه ػ ػػي الترب ػ ػ ػ التعلػ ػ ػ ـ من ػ ػػاه الد ار ػ ػػات‬
    ‫مصر مرتضث ل تاب العراقي‪ ،‬بغداد‪.2010 ،‬‬ ‫التأر خ العرب ‪ ،‬مؤ‬
    ‫‪ .75‬صػػبحي الصػػال ‪ ،‬الػػنظـ اإل ػػبلم ‪ ،‬نشػػات ا تط رهػػا‪ ،‬دار المبل ػ ف‪ ،‬ب ػػر ت‪،‬‬
    ‫‪.1978‬‬
    ‫‪ .76‬ص ػػبري از ػػر ال ػػعدي‪ ،‬التجربػ ػ االقتص ػػاد ه ػػي العػ ػراؽ الح ػػد ث (‪- 1951‬‬
    ‫ر ا‪.2009 ،‬‬ ‫‪ )2006‬دار المدني‪،‬‬
    ‫‪ .77‬صػ ػبري ه ػػارس ال ت ػػي خل ػػؿ إ ػػماع ؿ محم ػػد‪ ،‬جغراه ػ ػ اال ػػت طاف الر ػػي‪،‬‬
    ‫بغداد‪.1940 ،‬‬
    ‫ح ػف‪ ،‬جغراه ػ المػدف‪،‬دار ال تػب للطباعػ‬ ‫‪ .78‬صبري هارس ال تػي صػال هلػ‬
    ‫النشر‪،‬جامع الم صؿ‪.1986 ،‬‬
    ‫‪ .79‬صػػبلح الػػد ف نػػاهي‪ ،‬مقدمػ هػػي اإلقطػػاع نظػػاـ األ ارضػػي هػػي العػراؽ‪ ،‬بغػػداد‪،‬‬
    ‫‪1955‬‬
    ‫‪ .80‬ض ػ ػ ػ اء الػ ػ ػػد ف الح ػ ػ ػػدري‪ ،‬اإلدارة اإلدار ػ ػ ػ ف هػ ػ ػػي الع ػ ػ ػراؽ‪ ،‬مطبع ػ ػ ػ ا ػ ػ ػػعد‪،‬‬
    ‫بغداد‪.1963،‬‬
    ‫معره ػ اتجاهات ػػا التط ر ػ ‪،‬‬ ‫طلعػػت الش ػ باني‪ ،‬مشػػا ؿ الع ػراؽ االقتصػػاد‬ ‫‪.81‬‬
    ‫بغداد‪1953 ،‬‬
    ‫الزراع ػ هػي العػراؽ‪ ،‬مػف منشػ رات دار األهػالي‬ ‫‪ ، _________ .82‬اقع المل‬
    ‫للنشر الت ز ع‪ ،‬بغداد‪.1958 ،‬‬
    ‫‪ .83‬ع ػػادؿ م ػ ػ ري خل ػػؿ‪ ،‬أحػ ػزاب المعارضػ ػ العلن ػ ػ ه ػػي العػ ػراؽ‪1958-1946،‬‬
    ‫العرب للد ار ات النشر‪ ،‬ب ر ت‪( ،‬د‪0‬ت)‬ ‫المؤ‬
    ‫‪ .84‬عامر الخشالي‪ ،‬هي الم ال الزراع ‪ ،‬بغداد‪.1975 ،‬‬
    ‫‪ .85‬عب ػػاس العػ ػ از ي‪ ،‬ت ػػار خ الضػ ػرائب العراق ػ ػ ‪ ،‬ش ػػر التج ػػارة للطباعػ ػ ‪ ،‬بغ ػػداد‪،‬‬
    ‫‪1958‬‬
    ‫‪، _________ .86‬تار خ النق د العراق ‪ ،‬بغداد‪.1975 ،‬‬
    ‫‪ ، _________ .87‬عشائر العراؽ‪ ،‬ج‪ ،2‬الم تب الح در ‪ ،‬قـ‪1947 ،‬‬
    ‫‪ ، _________ .88‬عشائر العراؽ‪ ،‬ج‪ ،4‬د‪.‬ـ‪ ،‬بغداد‪.1956 ،‬‬
    ‫‪222‬‬
    ‫‪ .89‬عبػػد االم ػػر الع ػػاـ‪ ،‬تػػار خ حػػزب اال ػػتقبلؿ ‪ ،1958 – 1946‬دار الحر ػ ػ ‪،‬‬
    ‫بغداد ‪.1980‬‬
    ‫‪ .90‬عبد الجبار ح ف الجبػ ري‪ ،‬األحػزاب الجمع ػات ال ا ػ هػي القطػر الع ارقػي‬
    ‫(‪ ،)1958- 1908‬دار الحر للطباع النشر‪ ،‬بغداد‪.1977 ،‬‬
    ‫العشائر‪ ،‬مطبع االعتماد‪ ،‬مصر‪.1955 ،‬‬ ‫‪ .91‬عبد الجل ؿ الطاهر‪ ،‬البد‬
    ‫‪، _________ .92‬العشائر العراق ‪ ،‬ج‪ ،1‬بغداد‪.1972 ،‬‬
    ‫‪، _________ .93‬العشائر ال ا ‪ ،‬مطبع النعماف‪ ،‬النجؼ‪.1955 ،‬‬
    ‫‪ ، _________ .94‬ال ج ػ ػرة مػ ػػف الر ػ ػػؼ الػ ػػث المد ن ػ ػ ‪ ،‬جامع ػ ػ الػ ػػد ؿ العرب ػ ػ ‪،‬‬
    ‫القاهرة‪.1954 ،‬‬
    ‫‪ .95‬عب ػ ػ ػ ػػد الح ػ ػ ػ ػ ػ ف ادي العط ‪،‬اإلص ػ ػ ػ ػػبلح الز ارع ػ ػ ػ ػػي ه ػ ػ ػ ػػي العػ ػ ػ ػ ػراؽ التنم ػ ػ ػ ػ ػ‬
    ‫االقتصاد ‪،‬مطبع المعارؼ‪ ,‬بغداد‪.1965 ،‬‬
    ‫‪ .96‬عبػػد الحل ػ ـ احمػػد‪ ،‬م ػ جز تػػار خ الع ػراؽ الحػػد ث (‪ ،)1958-1921‬ب ػػر ت‪،‬‬
    ‫دار ابف خلد ف‪ ،‬ب‪.‬ت‪.‬‬
    ‫‪ .97‬عبػػد الحلػ ـ الره مػػي‪ ،‬تػػار خ الحر ػ اإل ػػبلم هػػي العػراؽ (‪،)1924-1900‬‬
    ‫ط‪ ،2‬الدار العالم للطباع ‪ ،‬ب ر ت‪.1985 ،‬‬
    ‫‪ .98‬عبد الحم د العل جي‪ ،‬تار خ الطب العراقي‪ ,‬بغداد‪1972 ,‬‬
    ‫‪، _________ .99‬ح مات بغداد‪ ،‬مد ر المقاه ال ن ف‪ ،‬بغداد‪.1962 ،‬‬
    ‫‪ .100‬عبد الخالؽ محمد عبدي‪ ،‬اقتصاد ات األرض اإلصبلح الزراعي هي النظر ػ‬
    ‫التطب ؽ‪ ،‬الق ـ األ ؿ‪ ،‬بغداد‪1977 ،‬‬
    ‫‪ .101‬عبد الرحمف البزاز‪ ،‬العراؽ مف االحتبلؿ حتث اال تقبلؿ‪ ،‬بغداد‪.1975 ،‬‬
    ‫‪ .102‬عبد الرحمف الجل لي‪ ،‬محاضرات هي اقتصاد ات العراؽ‪ ،‬القاهرة‪.1955،‬‬
    ‫‪ .103‬عبد الرحمف الحب ب‪ ،‬محاضرات هي تط ر تجارة العػراؽ الخارج ػ (‪- 1940‬‬
    ‫‪ ،1965‬مع د البح ث الد ار ات العرب ‪ ،‬القاهرة ‪.1967‬‬
    ‫‪ .104‬عبػػد الػػرزاؽ احمػػد النص ػ ري‪ ،‬ن ػ ري ال ػػع د د رة هػػي ال ا ػ العراق ػ حتػػث‬
    ‫عاـ ‪ ،1932‬ط‪ ،2‬م تب ال قض العرب ‪ ،‬بغداد‪1988 ،‬‬

    ‫‪227‬‬
    ‫‪ .105‬عب ػ ػػد ال ػ ػػرزاؽ الح ػ ػػني‪ ،‬إح ػ ػػداث عاصػ ػ ػرت ا‪ ،‬ازرة المقاهػ ػ ػ اإلع ػ ػػبلـ‪ ،‬بغ ػ ػػداد‪،‬‬
    ‫‪.1992‬‬
    ‫‪ ، _________ .106‬األمػ ػػاني الشػ ػػعب هػ ػػي الع ػ ػراؽ‪ ،‬ج‪ ،1‬ط‪ 1‬مطبع ػ ػ النجػ ػػاح‪،‬‬
    ‫‪.1992‬‬
    ‫‪، _________ .107‬العراؽ قد ما حد ما‪ ،‬بغداد‪.1985 ،‬‬
    ‫‪، _________ .108‬ال ز د ‪ ،‬عبدة الش طاف‪ ،‬مطبع ال بلح‪ ،‬بغداد‪.1929 ،‬‬
    ‫‪، _________ .109‬تػػار خ األحػزاب ال ا ػ التػػي ت نػػت هػػي العػراؽ‪– 1918 ،‬‬
    ‫‪ ،1958‬ب ر ت‪.1980 ،‬‬
    ‫‪، _________ .110‬ت ػ ػػار خ العػ ػ ػراؽ ال ا ػ ػػي الح ػ ػػد ث‪،‬ج‪ ،1‬ال اره ػ ػػد ف للطباعػ ػ ػ ‪،‬‬
    ‫ب ر ت‪.‬‬
    ‫‪ ، _________ .111‬تػ ػػار خ ال ػ ػ ازرات العراق ػ ػ ‪ ،‬ج‪ ،8‬ط‪ ،7‬دار الشػ ػػؤ ف المقاه ػ ػ‬
    ‫العام ‪ ،‬بغداد‪.1988 ،‬‬
    ‫‪ .112‬عبػػد الػػرزاؽ ال ن ري‪،‬ال ػ ط هػػي شػػرح القػػان ف المػػدني‪ ،‬ج‪ ،8‬حػػؽ المل ػ ‪،‬‬
    ‫دار الن ض العرب ‪ ،‬القاهرة ‪.1967‬‬
    ‫‪ .113‬عب ػػد ال ػػرزاؽ الظاهر‪،‬اإلقط ػػاع ال ػػد ف ه ػػي العػ ػراؽ‪ ،‬مطبعػ ػ ال ػػعادة‪ ،‬مص ػػر‪،‬‬
    ‫‪.1946‬‬
    ‫‪ .114‬عبد الرزاؽ ال بللي‪ ،‬الر ؼ اإلصبلح االجتمػاعي هػي العراؽ‪،‬م تبػ الن ضػ ‪،‬‬
    ‫ط‪ ،1‬بغداد‪.1960 ،‬‬
    ‫‪ ، _________ .115‬ال ج ػ ػرة مػ ػػف الر ػ ػػؼ الػ ػػث المػ ػػدف هػ ػػي الع ػ ػراؽ‪ ،‬ط‪ ،1‬مطبع ػ ػ‬
    ‫النجاح‪ ،‬بغداد‪.1958 ،‬‬
    ‫‪ ، _________ .116‬ت ػػار خ التعلػ ػ ـ ه ػػي العػ ػراؽ ه ػػي الع ػػد االح ػػتبلؿ البر ط ػػاني‪،‬‬
    ‫مطبع المعارؼ‪ ،‬بغداد‪.1975 ،‬‬
    ‫‪ ، _________ .117‬تػ ػػار خ التعل ػ ػ ـ هػ ػػي الع ػ ػراؽ هػ ػػي الع ػ ػػد العممػ ػػاني(‪- 1638‬‬
    ‫‪ )1917‬ط‪ ،1‬شر الطبع األهل ‪ ،‬بغداد‪.1959 ،‬‬
    ‫‪ ، _________ .118‬قص ػ ػ ػ األرض ال ػ ػ ػػبلح اإلصػ ػ ػػبلح الز ارعػ ػ ػػي هػ ػ ػػي ال ػ ػ ػ طف‬
    ‫العربي‪ ،‬بغداد‪.1967 ،‬‬
    ‫‪222‬‬
    ‫‪ ، _________ .119‬معجـ العراؽ‪ ،‬ازرة المعارؼ‪ ،‬بغداد‪1953 ،‬‬
    ‫‪ ، _________ .120‬نظرات هي إصبلح الر ؼ‪ ،‬ب ر ت‪.1954 ،‬‬
    ‫‪ .121‬عب ػػد ال ػػرزاؽ زب ػػر‪ ،‬محاضػ ػرات ه ػػي ق ػػان ف اإلص ػػبلح الز ارع ػػي‪ ،‬ج‪ ،1‬بغ ػػداد‪،‬‬
    ‫‪.1975‬‬
    ‫‪ .122‬عبػػد الػػرزاؽ محمػػد البط حػػي‪ ،‬عػػادؿ عبػػد﵀ خطػػاب‪ ،‬جغراه ػ الر ػػؼ‪ ،‬جامع ػ‬
    ‫بغداد‪.1981 ،‬‬
    ‫د رها هي الحر ػ ال طن ػ‬ ‫‪ .123‬عبد الرزاؽ مطلؾ ال د‪ ،‬األحزاب ال طن العراق‬
    ‫(‪ )1958- 1933‬دار الج اهري‪ ،‬بغداد‪،2010 ،‬‬
    ‫‪ .124‬عب ػػد الشػ ػ د ال ا ػػري‪،‬البط ل ه ػػي مػ ػ رة العش ػػر ف‪ ،‬النج ػػؼ‪ ،‬مطبعػ ػ النعم ػػاف‪،‬‬
    ‫‪.1966‬‬
    ‫هي اإلصبلح الزراعي‪ ،‬بغداد‪1960 ،‬‬ ‫‪ .125‬عبد الصاحب العل اف‪ ،‬د ار‬
    ‫‪ .126‬عبػ ػػد الصػ ػػاحب عل ػ ػ اف عبػ ػػد ا﵀ عبػ ػػادي‪ ،‬المػ ػػدخؿ هػ ػػي االقتصػ ػػاد الز ارعػ ػػي‬
    ‫العراقي‪ ،‬ط‪ ،1‬مطبع المعارؼ‪ ،‬بغداد‪.1966 ،‬‬
    ‫‪ .127‬عبػػد العػػاؿ ح ػػد الع ػػا ي‪ ،‬ل ػ اء المنت ػػؾ‪ ،‬خػػبلؿ ػػن ات االحػػتبلؿ البر طػػاني‬
    ‫(‪ ،)1921- 1914‬النجؼ‪.2008 ،‬‬
    ‫‪ .128‬عبد العز ز محمد الشنا ي‪ ،‬الد ل العممان د لػ إ ػبلم م تػرى عل ػا‪ ،‬ج‪،2‬‬
    ‫م تب االنجل المصر ‪ ،‬القاهرة‪.1980 ،‬‬
    ‫‪ .129‬عب ػػد العز ػػز نػ ػ ار‪ ،‬ت ػػار خ الع ػػرب المعاص ػػر (مص ػػر العػ ػراؽ)‪ ،‬ب ػػر ت‪ ،‬دار‬
    ‫الن ض العرب ‪ ،‬ب‪ .‬ت‪.‬‬
    ‫‪ .130‬عب ػػد العظػ ػ ـ عب ػػاس نص ػػار‪ ،‬بل ػػد ات العػ ػراؽ ه ػػي الع ػػد العمم ػػاني (‪– 1534‬‬
    ‫تار خ ‪ ،‬إ راف‪ ،‬المطبع الح در ‪.2006 ،‬‬ ‫‪ )1918‬د ار‬
    ‫‪ .131‬عبػػد الغنػػي الػػدلي آخػػر ف‪ ,‬أح ػ اؿ الع ػراؽ االجتماع ػ االقتصػػاد ‪ ،‬المطبع ػ‬
    ‫العرب الحد م ‪ ،‬بغداد‪.1948 ،‬‬
    ‫‪ .132‬عبػػد ال ػػر ـ العػػبلؼ‪ ،‬بغػػداد القد مػ ‪ ،‬ط‪ ،2‬الػػدار العرب ػ للم ػ عات‪ ،‬ب ػػر ت‪،‬‬
    ‫لبناف‪.1999 ،‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫‪ .133‬عبػد ال ػػر ـ عبػد ال ػػادة النصػػار‪ ،‬التصػن ع أمػػر هػػي ح ػز التغ ػػر االجتمػػاعي‪،‬‬
    ‫دار الحر للطباع ‪ ،‬بغداد‪.1977 ،‬‬
    ‫مائق ػ ػ ه ػػي ت ػػار خ المنت ػػؾ الػ ػ طني‪ ،‬دار الش ػػؤ ف‬ ‫‪ .134‬عب ػػد ا﵀ الجػ ػ راني‪ ،‬د ار ػ ػ‬
    ‫المقاه العام ‪ ،‬بغداد‪2008 ،‬‬
    ‫‪ .135‬عب ػػد المج ػػد الص ػػاب نجي‪ ،‬الخ ػػدمات الص ػػح الر ػ ػ الت ػػام ف الص ػػحي‪،‬دار‬
    ‫الممنث للطباع النشر‪ ،‬بغداد‪.1980 ،‬‬
    ‫مائؽ تعل قات‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬ ‫‪ .136‬عبد المج د القصاب‪ ،‬ناش الطب ب تار خ ذ ر ات‬
    ‫‪ .137‬عبد المج د ح ب الق ي‪ ،‬التار خ ال ا ي الع ري لبلمػ ر ف هػي العػراؽ‪،‬‬
    ‫عات‪ ،‬ب ر ت‪.2004 ،‬‬ ‫الدار العرب للم‬
    ‫‪ ،‬ط‪ ،3‬مطبع الحلبي‪ ،‬مصر‪.1967 ،‬‬ ‫‪ .138‬عبد المنعـ الجدة‪ ،‬حؽ المل‬
    ‫‪ .139‬عب ػػد ال ه ػػاب ال ػػداهري‪،‬التحل ؿ االقتص ػػادي لعمل ػ ػ اإلنت ػػاج الز ارع ػػي‪ ،‬بغ ػػداد‪،‬‬
    ‫‪.1969‬‬
    ‫‪ .140‬عب ػػد ال ه ػػاب حم ػػد رشػ ػ د‪ ،‬العػ ػراؽ المعاص ػػر‪ ،‬دار الم ػػدى للطباعػ ػ النش ػػر‪،‬‬
    ‫ر ا‪.2002 ،‬‬
    ‫‪ .141‬عبد ال هػاب مطػر الػداهري‪ ،‬اقتصػاد ات اإلصػبلح التعػا ف الز ارعػي‪ ،‬ال تػاب‬
    ‫المالث‪ ،‬شر الطبع النشر األهل ‪ ،‬بغداد ‪1967‬‬
    ‫‪ .142‬عبػػد علػػي ػػلماف‪ ،‬المجتمػػع الر ػػي هػػي العػراؽ‪ ،‬ازرة المقاهػ اإلعػػبلـ‪ ،‬بغػػداد‪،‬‬
    ‫‪.1980‬‬
    ‫‪ .143‬عبػد االم ػػر هػػادي الع ػػاـ‪ ،‬تػػار خ حػػزب اال ػػتقبلؿ الع ارقػػي‪،1958- 1946 ،‬‬
    ‫منش رات ازرة المقاه االعبلـ‪ ،‬بغداد‪1980 ،‬‬
    ‫‪ .144‬عبػػد الزه ػرة الج ػ راني‪ ،‬الح ػػاة البرلمان ػ هػػي الع ػراؽ (‪ )1945- 1939‬د ار ػ‬
    ‫تار خ ‪ ،‬دار الشؤ ف المقاه العام ‪ ،‬بغداد‪.2004 ،‬‬
    ‫‪ .145‬عبد الط ؼ الش اؼ‪ ،‬عبد ال ر ـ قا ـ‪ ،‬عراق ف آخر ف (ذ ر ات انطباعات)‬
    ‫دار ال راؽ‪ ،‬ب ر ت ‪.2004‬‬
    ‫‪ .146‬عبػػدا﵀ ال ػػاض‪ ،‬المػ رة العراق ػ ال بػػرى ػػن ‪ ،1920‬مطبعػ اإلرشػػاد‪ ،‬بغػػداد‪،‬‬
    ‫‪.1967‬‬
    ‫‪252‬‬
    ‫‪ .147‬عصمت ال ع د‪ ،‬ن ري ال ع د رجؿ الد ل االن اف‪ ،‬لندف‪1992 ،‬‬
    ‫‪ .148‬عق ؿ الناصري‪ ،‬الج ش ال لط هي العػراؽ المل ػي (‪ )1958- 1921‬دهاعػا‬
    ‫عف م رة ‪ 14‬تم ز‪ ،‬ط‪ ،2‬دار الشؤ ف المقاه العام ‪ ،‬بغداد ‪.2005‬‬
    ‫‪ .149‬عػػبلء الػػد ف جا ػػـ الب ػػاتي‪ ،‬البنػػاء االجتمػػاعي التغ ػػر هػػي المجتمػػع الر ػػي‪،‬‬
    ‫ط‪ ،2‬دار الترب ‪ ،‬بغداد‪.1975 ،‬‬
    ‫‪ .150‬عػ ػػبلء جا ػ ػػـ محم ػ ػػد الحربػ ػػي‪ ،‬جع ػ ػػر الع ػ ػ ػ ري د ر ال ا ػ ػػي حتػ ػػث ع ػ ػػاـ‬
    ‫‪ ،1936‬دار ال قظ ‪ ،‬بغداد‪1986 ،‬‬
    ‫‪ .151‬عبلء ح ف الره مي‪ ،‬المعارض البرلمان ػ هػي العػراؽ هػي ع ػد الملػؾ ه صػؿ‬
    ‫تحل ل )‪ ،‬بغداد‪2008 ،‬‬ ‫األ ؿ (د ار‬
    ‫‪ .152‬علي احمػد الب ػادلي‪ ،‬الحػ زة العلم ػ هػي النجػؼ معالم ػا حر ت ػا اإلصػبلح‬
    ‫(‪ ،)1980- 1920‬دار الزهراء‪ ،‬ب ر ت‪.1992 ،‬‬
    ‫‪ .153‬علي احمد هار ف‪ ،‬جغراه الزراع ‪ ،‬دار ال ر العربي‪ ،‬القاهرة‪.2008 ،‬‬
    ‫‪ ، _________ .154‬جغراه الصناع ‪ ،‬دار ال ر العربي‪ ،‬القاهرة‪.2002 ،‬‬
    ‫‪ .155‬علػػي الشػػرقي‪ ،‬م ػ ع الشػ خ علػػي الشػػرقي النمر ػ ‪ ،‬األلػ اح التار خ ػ ‪ ،‬الق ػػـ‬
    ‫األ ؿ‪ ،‬جمػ ػػع تحق ػ ػػؽ م ػ ػػث ال ربا ػ ػػي‪ ،‬مطبع ػ ػ العمػ ػػاؿ المر ز ػ ػ ‪ ،‬بغػ ػػداد‪،‬‬
    ‫‪1991‬‬
    ‫هي طب ع المجتمع العراقي‪ ،‬مطبع العاني بغداد ‪1965‬‬ ‫‪ .156‬علي ال ردي‪ ،‬د ار‬
    ‫‪ ، _________ .157‬لمحػػات اجتماع ػ مػػف تػػار خ الع ػراؽ الحػػد ث‪ ،‬ج‪ ،3‬مطبع ػ‬
    ‫المعارؼ‪ ،‬بغداد‪1972 ،‬‬
    ‫‪ .158‬علي جػابر المنصػ ري‪ ،‬محمػد رضػا الشػب بي‪ ،‬م انتػ األدب ػ بػ ف معاصػر ‪،‬‬
    ‫مطبع بابؿ‪ ،‬بغداد‪،1982 ،‬‬
    ‫‪ .159‬علػػي عبػػاس م ػراد‪ ،‬الطبقػػات الص ػراع الطبقػػي (بغػػداد‪ ،‬دار الحر ػ للطباع ػ ‪،‬‬
    ‫‪.1984‬‬
    ‫‪ .160‬عل ػػي عب ػػد عب ػػاس‪ ،‬م ره ل ج ػ ػ القر ػ ػ ه ػػي محاهظػ ػ ن نػ ػ ى‪ ،‬مجلػ ػ الجمع ػ ػ‬
    ‫الجغراه العراق ‪ ،‬مطبع العاني بغداد‪ ،‬تم ز‪. 1989،‬‬
    ‫‪ .161‬علي مالب‪ ،‬المبلر ا هي العراؽ‪ ،‬بغداد‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
    ‫‪252‬‬
    ‫‪ .162‬علػػي ه ػؤاد احمػػد‪ ،‬مش ػ بلت المجتمػػع الر ػػي هػػي العػػالـ العربػػي‪ ،‬جامع ػ الػػد ؿ‬
    ‫العرب ‪ ،‬مع د البح ث الد ار ات العرب ‪ ،‬القاهرة‪.1968 ،‬‬
    ‫‪ .163‬عل ػػي محم ػػد الم ػػاحي‪ ،‬الجغراه ػ ػ الزراع ػ ػ ‪ ،‬ال ت ػػاب األ ؿ‪ ،‬مطبعػ ػ اإلرش ػػاد‪،‬‬
    ‫بغداد ‪.1986‬‬
    ‫الػػز راء العممان ػ ػ ‪ ،‬مطبعػ ػ‬ ‫‪ .164‬علػػي ه ػػادي الم ػػدا ي‪ ،‬اخب ػػار الحلػ ػ هػػي ص ػػح‬
    ‫الض اء‪ ،‬النجؼ‪.2009 ،‬‬
    ‫‪ .165‬عماد احمد الج اهري‪ ،‬تار خ مش ل األراضي هػي العػراؽ ‪ 1932-1914‬دار‬
    ‫الحر للطباع ‪ ،‬بغداد‪.1978 ،‬‬
    ‫‪ ،____________ .166‬نادي الممنث ج ات التجمع الق مي هي العػراؽ(‪1934‬‬
    ‫‪ ،)1942-‬مطبع الجاحظ‪ ،‬بغداد ‪.1984‬‬
    ‫‪ .167‬عناد إ ماع ؿ ال ب ي‪ ،‬األدب هي صحاه العراؽ‪ ،‬مطبعػ النعمػاف‪ ،‬النجػؼ‪،‬‬
    ‫‪.1972‬‬
    ‫‪ .168‬مػ ػػازي دحػ ػػاـ ه ػ ػػد المر ػ ػ مي‪ ،‬الػ ػػببلط المل ػ ػػي هػ ػػي الع ػ ػراؽ د ر هػ ػػي الح ػ ػػاة‬
    ‫عات‪ ،‬ب ر ت ‪.2002‬‬ ‫(‪ ،)1933-1921‬الدار العرب للم‬ ‫ال ا‬
    ‫‪ .169‬م ػ ػػانـ ػ ػػع د العب ػ ػػدي‪ ،‬التعلػ ػ ػ ـ األهل ػ ػػي ه ػ ػػي العػ ػ ػراؽ ه ػ ػػي مرحلت ػ ػ ػ االبتدائ ػ ػ ػ‬
    ‫المان ‪ ،‬تط ر ‪ ،‬مش بلت ‪ ،‬مطبع اإلدارة المحل ‪ ،‬بغداد‪،1970 ،‬‬
    ‫‪ .170‬مر ػب ػ د احمػد‪ ،‬علػـ االجتمػاع الر ػي‪ ،‬دار المعرهػ الجامع ػ ‪ ،‬اال ػ ندر ‪،‬‬
    ‫‪.1986‬‬
    ‫‪ .171‬م ػ ػػاف العط ػ ػ ‪ ،‬الع ػ ػراؽ نشػ ػػأة الد ل ػ ػ (‪ )1921 -1908‬ترجم ػ ػ عطػ ػػا عبػ ػػد‬
    ‫ال هاب‪ ،‬دار ال بلـ‪،‬لندف‪.1988 ،‬‬
    ‫‪ .172‬م ػػاف ػػبلم ‪ ،‬المجتم ػػع الد لػ ػ ه ػػي المش ػػرؽ العرب ػػي‪ ،‬م ػػف منشػ ػ رات مر ػػز‬
    ‫د ار ات ال حدة العرب ‪ ،‬ب ر ت‪1987 ،‬‬
    ‫‪ .173‬هػ ػػار ؽ صػ ػػال العمػ ػػر‪ ،‬األح ػ ػزاب ال ا ػ ػ هػ ػػي الع ػ ػراؽ (‪،)1932 -1921‬‬
    ‫بغداد‪.1978 ،‬‬
    ‫‪ .174‬هاضػػؿ البػراؾ‪ ،‬المػػدارس ال د ػ اال ران ػ هػػي العػراؽ‪ ،‬د ار ػ مقارنػ ‪ ،‬بغػػداد‪،‬‬
    ‫‪.1984‬‬
    ‫‪254‬‬
    ‫‪ .175‬هاض ػػؿ ح ػ ػ ف‪ ،‬ت ػػار خ الح ػػزب الػ ػ طني ال ػػد مقراطي‪ ،‬مطبعػ ػ الش ػػعب‪ ،‬بغ ػػداد‪،‬‬
    ‫‪.1963‬‬
    ‫‪ .176‬هاضػ ػػؿ ع ػ ػ ني‪ ،‬شػ ػػرح نظػ ػػاـ دعػ ػػا ي العشػ ػػائر‪ ،‬بغػ ػػداد‪ ،‬مطبع ػ ػ ا ػ ػػعد‪ ،‬ط‪،2‬‬
    ‫‪.1955‬‬
    ‫‪ .177‬هر ػػؽ مزه ػػر ال رعػ ػ ف‪ ،‬الحق ػػائؽ الناص ػػع ه ػػي مػ ػ رة ‪ 1920‬نتائج ػػا‪ ،‬بغ ػػداد‪،‬‬
    ‫‪.1952‬‬
    ‫ح ف خلؼ‪ ،‬االقتصاد ال لي‪ ،‬عالـ ال تب الحد م ‪ ،‬عماف‪،2007 ،‬‬ ‫‪ .178‬هل‬
    ‫‪ ، _________ .179‬عمل ػ ت ػ ف الم ػػارات د رهػػا هػػي التنم ػ أالقتصػػاد هػػي‬
    ‫العراؽ‪ ،‬منش رات ازرة اإلعبلـ‪ ،‬بغداد‪.1980 ،‬‬
    ‫‪ .180‬هػ ػؤاد ح ػ ػ ف ال ػػؿ‪ ،‬جماعػ ػ األه ػػالي ه ػػي العػ ػراؽ‪ ،‬دار الرشػ ػ د للنش ػػر‪ ،‬ازرة‬
    ‫اإلعبلـ‪ ،‬بغداد‪.1980 ،‬‬
    ‫‪ .181‬ه صؿ ح ف‪ ،‬صحاه العراؽ ب ف عامي ‪ ،1970 –1945‬القاهرة‪.1973 ،‬‬
    ‫‪ .182‬ق ػ س ج ػ اد علػػي الغر ػػري‪ ،‬رش ػ د عػػالي ال بلنػػي د ر هػػي ال ا ػ العراق ػ‬
    ‫(‪ ،)1965- 1892‬شر دار الح راء‪ ،‬بغداد‪.2006 ،‬‬
    ‫‪ .183‬قػ ػ س عب ػػد الح ػ ػ ف ال ا ػػري‪ ،‬الص ػػحاه العراق ػ ػ الحر ػ ػ ال طن ػ ػ م ػػف ن ا ػ ػ‬
    ‫الح ػػرب العالم ػ ػ المان ػ ػ حت ػػث مػ ػ رة ‪ 14‬تمػ ػ ز ‪ ،1958‬ازرة المقاهػ ػ ال نػ ػ ف‪،‬‬
    ‫بغداد‪.1978 ،‬‬
    ‫‪ .184‬امػ ػػؿ عبػ ػػد الزه ػ ػرة‪ ،‬رؤى إ ػ ػػبلم هػ ػػي إح ػ ػػاـ العشػ ػػائر تقال ػ ػػدها‪ ,‬منش ػ ػ رات‬
    ‫جامع الصدر الد ن ‪ ،‬النجؼ‪.2008 ،‬‬
    ‫‪ .185‬مػػاؿ ال ػػامرائي‪ ،‬حػػد ث الممػػان ف‪ ،‬ج‪ ،2‬دار الشػػؤ ف المقاه ػ العام ػ ‪ ،‬بغػػداد‪،‬‬
    ‫‪.1996‬‬
    ‫‪ .186‬ماؿ مظ ر احمد‪ ،‬الطبقػ العاملػ العراق ػ ‪ ،‬الت ػ ف بػدا ات التحػرؾ‪ ،‬بغػداد‪،‬‬
    ‫‪.1981‬‬
    ‫‪ ،_________ .187‬ص ػ ػ حات مػ ػػف تػ ػػار خ الع ػ ػراؽ المعاصػ ػػر‪ ،‬د ار ػ ػػات تحل ل ػ ػ ‪،‬‬
    ‫م تب البدل ي‪ ،‬بغداد‪،‬د ‪ 0‬ت‬

    ‫‪252‬‬
    ‫‪ .188‬لجن الجغراه ػ بػالمجلس األعلػث للمقاهػ ‪ ،‬الر ػؼ المصػري‪ ،‬حاضػرة م ػتقبل ‪،‬‬
    ‫مصر‪.2001 ،‬‬
    ‫‪ .189‬لط ػ ػػي جع ػ ػػر ه ػ ػػرج‪ ،‬عب ػ ػػد المح ػ ػػف ال ػ ػػعد ف‪ ،‬د ر ال ا ػ ػػي ه ػ ػػي العػ ػ ػراؽ‬
    ‫المعاصر‪ ،‬ط‪ ،2‬بغداد‪.1980 ،‬‬
    ‫‪ .190‬ل ػػث عب ػػد الح ػ ػ ف الزب ػػدي‪ ،‬مػ ػ رة ‪ 14‬تمػ ػ ز ‪ 1958‬ه ػػي العراؽ‪،‬بغ ػػداد‪ ،‬دار‬
    ‫الرش د للنشر‪.1979 ،‬‬
    ‫‪ .191‬مػ ػػا ز محمػ ػػد العب ػ ػػي‪ ،‬أ ػ ػػس جغراه ػ ػ ال ػ ػ اف‪ ،‬اإل ػ ػ ندر ‪ ،‬دار المعره ػ ػ‬
    ‫الجامع ‪.2001 ،‬‬
    ‫‪ .192‬متػػي عقػ ار ي‪ ،‬العػراؽ الحػػد ث‪ ،‬ترجم ػ المؤلػػؼ مج ػػد خػػد ري‪ ،‬بغػػداد مطبع ػ‬
    ‫الع د‪.1936 ،‬‬
    ‫‪ .193‬مح ف أب طب خ‪ ،‬المبادئ الرجاؿ‪ ،‬دمشؽ‪.1938 ،‬‬
    ‫‪ .194‬مح ػػف عب ػػد الص ػػاحب المظ ػػر‪ ،‬التحل ػػؿ الم ػػاني لئلمػ ػراض الم ػػت طن ه ػػي‬
    ‫العراؽ‪ ،‬مطبع اإلرشاد‪ ،‬بغداد‪.1979 ،‬‬
    ‫‪ .195‬محمػ ػ ػػد إب ػ ػ ػراه ـ ح ػ ػ ػػف‪ ،‬الجغراه ػ ػ ػ ال ا ػ ػ ػ ‪ ،‬مر ػ ػ ػػز اإل ػ ػ ػ ندر لل تػ ػ ػػاب‪،‬‬
    ‫اإل ندر ‪.2004‬‬
    ‫‪ .196‬محم ػػد ال ػػماؾ عب ػػاس عل ػػي التم م ػػي‪ ،‬أ ػػس جغراه ػ ػ الص ػػناع ‪ ،‬الم ص ػػؿ‪،‬‬
    ‫‪.1987‬‬
    ‫‪ .197‬محم ػ ػػد ب ػ ػػد ي‪ ،‬المجتم ػ ػػع المشػ ػ ػ بلت االجتماع ػ ػ ػ ‪ ،‬م تبػ ػ ػ االنجل ‪،‬الق ػ ػػاهرة‪،‬‬
    ‫‪.1960‬‬
    ‫‪ .198‬محمػػد جػ اد العب ي‪،‬محاضػرات هػػي مشػ بلت التقػػدـ االقتصػػادي هػػي العػراؽ‪،‬‬
    ‫ط‪ ،1‬القطاع الزراعي‪ ،‬القاهرة‪.1958 ،‬‬
    ‫‪ .199‬محمد ح ف لماف‪ ،‬طبلئع الم رة العراق ‪ ،‬بغداد‪ ،‬ببلتار خ‬
    ‫التعل ـ‪ ،‬حضارة العراؽ‪ ،‬ج‪ ،12‬بغداد‪1985 ،‬‬ ‫‪ .200‬محمد ح ف الزب دي‪ ،‬الترب‬
    ‫‪ .201‬محمػ ػػد حمػ ػػدي الجع ػ ػػري‪ ،‬ن ا ػ ػ قصػ ػػر الرحػ ػػاب‪ ،‬ط‪ ،1‬دار الشػ ػػؤ ف المقاه ػ ػ‬
    ‫العام ‪ ،‬بغداد‪.1989 ،‬‬

    ‫‪252‬‬
    ‫‪،‬الجغراه ػ االجتماع ػ ‪ ،‬دار المعره ػ الجامع ػ ‪ ،‬القػػاهر ‪،‬‬ ‫‪ .202‬محمػػد خم ػ س التر‬
    ‫‪.2007‬‬
    ‫‪ .203‬محمػػد ػػلماف ح ػػف‪ ،‬التطػ ر االقتصػػادي هػػي العػراؽ‪ ،1958- 1864 ،‬ج‪،1‬‬
    ‫ص دا‪ ،‬ب ر ت‪1965 ،‬‬
    ‫‪ ،___________ .204‬التط ػ ػ ػ رات االقتصػ ػ ػػاد هػ ػ ػػي الع ػ ػ ػراؽ‪ ،‬التجػ ػ ػػارة الخارج ػ ػ ػ‬
    ‫التط ر االقتصادي (‪ )1958 -1914‬ج‪ ،1‬ص دا‪1965 ،‬‬
    ‫‪ .205‬محمد عاطؼ م ث‪ ،‬علـ االجتماع‪ ،‬دار المعارؼ‪ ،‬مصر‪.1963 ،‬‬
    ‫‪ .206‬محمػػد عبػػاس الػػدراجي‪ ،‬صػػحاه النجػػؼ‪ ،‬تػػار خ ابػػداع‪ ،‬دار الشػػؤ ف المقاه ػ ‪،‬‬
    ‫بغداد‪.1989 ،‬‬
    ‫‪ .207‬محمد عبد الجل ؿ‪ ،‬الش ع القض ال ل ط ن ‪ ،‬ط راف‪.2004 ،‬‬
    ‫‪ .208‬محم ػ ػػد عب ػ ػػد الح ػ ػ ػ ف‪ ،‬المع ػ ػػارؼ ه ػ ػػي العػ ػ ػراؽ ه ػ ػػي ع ػ ػػد االح ػ ػػتبلؿ‪ ،‬الم تبػ ػ ػ‬
    ‫العصر ‪ ،‬بغداد‪،1922 ،‬‬
    ‫‪ .209‬محمد عبد الرحمف برج‪ ،‬إعبلـ العرب‪ ،‬ػاطع الحصػري‪ ،‬دار ال اتػب العربػي‪،‬‬
    ‫ب ر ت‪.1969 ،‬‬
    ‫‪ .210‬محمػ ػػد عبػ ػػد ال ػ ػػادي د ل ػ ػ آخػ ػػر ف‪ ،‬المجتمػ ػػع الر ػ ػػي‪ ،‬مؤ ػ ػ دار ال تػ ػػب‬
    ‫للطباع النشر‪ ،‬الم صؿ‪.1979 ،‬‬
    ‫‪ .211‬محمد عزة در زة‪ ،‬العرب العر بػ هػي حقبػ التغلػب التر ػي‪ ،‬ج‪ ،2‬دار ال قظػ‬
    ‫العرب ‪ ،‬دمشؽ‪.1960 ،‬‬
    ‫‪ .212‬محمػػد عص ػ ر ػػلماف‪ ،‬الع ػراؽ هػػي ع ػػد مػػدحت باش ػػا (‪،)1872 - 1869‬‬
    ‫مصر مرتضث‪ ،‬لل تاب العراقي بغداد‪2001 ،‬‬ ‫مؤ‬
    ‫‪ .213‬محمػػد علػػث جع ػػر التم مػػي‪ ،‬قلػػب ال ػرات األ ػػط‪ ،‬مطبع ػ الزه ػراء‪ ،‬النجػػؼ‪،‬‬
    ‫‪1949‬‬
    ‫‪ .214‬محم ػ ػػد هتح ػ ػػي أبػ ػ ػ ع انػ ػ ػ ‪ ،‬جغراه ػ ػ ػ ال ػ ػ ػ اف‪ ،‬دار الجامعػ ػ ػ العرب ػ ػ ػ ‪،‬القاهرة‪،‬‬
    ‫‪.2007‬‬
    ‫‪ .215‬محمػ ػػد ػ ػػاظـ ن ػ ػ ري‪ ،‬مل ػ ػ األ ارضػ ػػي هػ ػػي الع ػ ػراؽ‪ ،‬مطبع ػ ػ التمػ ػػدف‪ ،‬بغػ ػػداد‪،‬‬
    ‫‪،1958‬‬
    ‫‪255‬‬
    ‫ػػي الع ارق ػػي‪ ،‬د ار ػ ػ تار خ ػ ػ ‪،‬‬ ‫‪ .216‬محم ػػد مظ ػػر هاش ػػـ االدهم ػػي‪ ،‬المجل ػػس التأ‬
    ‫ج‪ ،1‬دار الشؤ ف المقاه العام ‪ ،‬ازرة اإلعبلـ‪ ،‬بغداد‪1989 ،‬‬
    ‫‪ .217‬محمػػد م ػػدي ب ػ ‪ ،‬مػػذ راتي هػػي صػػم ـ اإلحػػداث‪ ،1958 –1918 ،‬ب ػػر ت‪،‬‬
    ‫‪.1965‬‬
    ‫‪ .218‬محم د الجل لي آخر ف‪ ،‬حال التغذ هي العراؽ‪ ،‬بغداد‪ ،‬د‪ .‬ت‪،‬‬
    ‫‪ .219‬محم د ش ري االل ي‪ ،‬الم ؾ االظ ر‪،‬ج‪ ،1‬بغداد‪.1930 ،‬‬
    ‫‪ .220‬محم د علث عامر‪ ،‬تار خ االمبر ط ر العممان ‪ ،‬د ار ػ تار خ ػ اجتماع ػ ‪،‬‬
    ‫دار الص دي‪ ،‬دمشؽ‪،2004 ،‬‬
    ‫ػع د أرهػت‪،‬‬ ‫‪ .221‬محم د ع د ‪ ،‬القر المصر ب ف التار خ علـ االجتماع‪ ،‬م تبػ‬
    ‫ع ف شمس‪.1972 ،‬‬
    ‫‪ .222‬مرتضث الزب ػدي‪ ،‬تػاج العػر س هػي جػ اهر القػام س ج‪ ،1‬دار ال ػر‪ ،‬ب ػر ت‬
    ‫‪.1994‬‬
    ‫‪ .223‬مصط ث ل ـ‪ ،‬قام س االنمر ب ل ج ا‪ ،‬د‪ .‬ت‪ ،‬جامع ال ت‪.‬‬
    ‫ػػؼ رج ػػب‪ ،‬هق ػػد األدب العػػرب‪ ،‬مطبع ػ الغػػري‪ ،‬النجػػؼ‪،‬‬ ‫‪ .224‬معػػف العجلػػي‪،‬‬
    ‫د‪.‬ت‪.‬‬
    ‫‪ .225‬م ػػرـ الطالبػػاني‪ ،‬هػػي ػػب ؿ إصػػبلح ز ارعػػي جػػذري هػػي العػراؽ ‪ ,‬شػػر الطبػػع‬
    ‫النشر األهل ‪ ،‬بغداد‪.1969 ،‬‬
    ‫القبائ ػػؿ الرحالػ ػ ه ػػي العػ ػراؽ‪ ،‬مطبعػ ػ الرابطػ ػ ‪ ،‬بغ ػػداد‪،‬‬ ‫‪ .226‬م ػػي الجم ػػؿ‪ ،‬الب ػػد‬
    ‫‪.1956‬‬
    ‫‪ ، _________ .227‬مباحث هي اإلصبلح‪ ،‬مطبع العاني‪ ،‬بغداد‪.1955 ،‬‬
    ‫‪ .228‬من ػػذر جػ ػ اد م ػػرزة‪ ،‬بغ ػػداد حا م ه ػػا عب ػػر العصػ ػ ر ‪ ،2003- 762‬مطبعػ ػ‬
    ‫الغري الحد م ‪ ،‬النجؼ‪،2007 ،‬‬
    ‫هػػي الع ػراؽ (منش ػ رات م تب ػ‬ ‫‪ .229‬منػػذر عبػػد الح ػ ف ال ضػػؿ‪ ،‬المل ػ االشػػت ار‬
    ‫التحر ر‪ ،‬بغداد‪.1980 ،‬‬
    ‫‪ .230‬م ػ ػػدي الح ػ ػػنا ي‪ ،‬االه ػ ػ ار حضػ ػػارة ػ ػ مر‪ ،‬دار الشػ ػػؤ ف المقاه ػ ػ ‪ ،‬بغػ ػػداد‪،‬‬
    ‫‪2004‬‬
    ‫‪252‬‬
    ‫ط‪ ،4‬المطبع ػ الح در ػ ‪،‬‬ ‫‪ .231‬م ػػدي القز نػػي‪ ،‬ان ػػاب القبائػػؿ العراق ػ م رهػػا‬
    ‫النجؼ‪1970 ،‬‬
    ‫‪ .232‬الم ػ ػ ع العرب ػ ػ العالم ػ ػ ‪ ،‬ط‪ ،2‬ج‪ ،17‬مؤ ػ ػ إعمػ ػػاؿ الم ػ ػ ع للنشػ ػػر‬
    ‫الت ز ع‪ ،‬ال ع د ‪.1999 ،‬‬
    ‫لل ػ ارة البر طان ػ ‪1944(،‬‬ ‫‪ .233‬مؤ د إبراه ـ ال ندا ي‪ ،‬العراؽ هػي التقػار ر ال ػن‬
    ‫– ‪ ،)1958‬دار الشؤ ف المقاه العام ‪ ،‬بغداد‪.1992 ،‬‬
    ‫‪ .234‬م ػػر بص ػػري‪ ،‬إع ػػبلـ األدب ه ػػي العػ ػراؽ الحػ ػد ث‪ ،‬ج‪ ،1‬دار الح مػ ػ ‪ ،‬لن ػػدف‪،‬‬
    ‫‪.1994‬‬
    ‫‪ ، _________ .235‬إع ػػبلـ ال ا ػ ػ ه ػػي العػ ػراؽ الح ػػد ث‪ ،‬م تبػ ػ ر ػػاض ر ػػس‬
    ‫لل تب النشر‪ ،‬لندف‪.1987 ،‬‬
    ‫‪ .236‬نػ ػػاجي داع ػ ػ الشػ ػػرس‪ ،‬لمحػ ػػات مػ ػػف تػ ػػار خ النجػ ػػؼ األشػ ػػرؼ‪،‬ج‪ ،1‬مطبعػ ػ ػ‬
    ‫القضاء‪ ،‬النجؼ‪.1973 ،‬‬
    ‫‪ .237‬نجػ ػػدت هتحػ ػػي ص ػ ػ ت‪ ،‬الع ػ ػراؽ هػ ػػي ال مػ ػػائؽ البر طان ‪ ،‬ػ ػػن ‪1936‬البص ػ ػرة‬
    ‫‪.1980‬‬
    ‫‪ .238‬ن ػ ػ ري خل ػ ػػؿ اب ػ ػراه ـ عبػ ػػد الجبػ ػػار المش ػ ػ داني‪ ،‬الجغراه ػ ػ الزراع ػ ػ ‪ ،‬مطػ ػػابع‬
    ‫التعل ـ العالي‪ ،‬بغداد‪.1980 ،‬‬
    ‫‪ .239‬نػ ػ ري عب ػػد الحم ػػد الع ػػاني‪ ،‬الت ػػار خ ال ا ػػي لبلمت ػػازات ال ػػن ط ه ػػي العػ ػراؽ‪،‬‬
    ‫‪ ،1952 – 1925‬بغداد ‪.1980‬‬
    ‫‪ .240‬هاشػ ػػـ ج ػ ػ اد‪ ،‬مقدم ػ ػ هػ ػػي ػ ػػاف الع ػ ػراؽ االجتمػ ػػاعي‪ ،‬دار المعػ ػػارؼ‪ ،‬بغػ ػػداد‪،‬‬
    ‫‪.1946‬‬
    ‫‪ .241‬هن ػ ػػاء ح ػ ػػاهظ ب ػ ػػد ي‪ ،‬م ػ ػػدخؿ لد ار ػ ػ ػ أج ػ ػ ػزة تنظػ ػ ػ ـ المجتم ػ ػػع‪ ،‬دار المعرهػ ػ ػ‬
    ‫الجامع ‪ ،‬مصر‪.2004 ،‬‬
    ‫اال تقبلؿ (بغداد‪)1977 ،‬‬ ‫‪ .242‬ه ش ار معر ؼ‪ ،‬االقتصاد العراقي ب ف التبع‬
    ‫‪ .243‬داي العط ػ ػ ػ ‪ ،‬ت ػ ػػار خ الد ان ػ ػ ػ ق ػ ػػد ما ح ػ ػػد ما‪ ،‬مطبعػ ػ ػ الح در ػ ػ ػ ‪ ،‬النج ػ ػػؼ‪،‬‬
    ‫‪.1954‬‬

    ‫‪257‬‬
    ‫‪ .244‬ازرة اإلعبلـ‪،‬التط ػ ػ ر االقتصػ ػػادي هػ ػػي الع ػ ػراؽ‪ ،‬الطبع ػ ػ المان ػ ػ ‪ ،‬مطػ ػػابع دار‬
    ‫الم رة‪ ،‬بغداد‪1974 ،‬‬
    ‫‪ .245‬عقػ ػ ػ ب ػ ػػر س‪ ،‬مباح ػ ػػث عراق ػ ػ ػ ‪ ،‬ج‪ ،2‬ش ػ ػػر التج ػ ػػارة الطباعػ ػ ػ ‪ ،‬بغ ػ ػػداد‪،‬‬
    ‫‪،1955‬‬
    ‫ػػؼ رزؽ من م ػ ‪ ،‬نزه ػ المشػػتاؽ هػػي تػػار خ ػ د الع ػراؽ‪ ،‬مطبع ػ ال ػرات‪،‬‬ ‫‪.246‬‬
    ‫بغداد‪،1924 ،‬‬
    ‫االجتماع ػ‬ ‫ؼ عز الد ف‪ ،‬الشعر العراقي الحد ث امر الت ارات ال ا ػ‬ ‫‪.247‬‬
    ‫ه ‪ ،‬القاهرة‪1960 ،‬‬

    ‫سادسآ‪-:‬الكتب كالمطبكعات المعربة‪:‬‬


    ‫اج‪ .‬هػػي‪ .‬اؼ‪ .‬ن ػػت ف‪ ،‬ح ػػاة رتػػر د ب ػػؿ‪ ،1926- 1868( ،‬ترجمػ صػػادؽ‬ ‫‪.1‬‬
    ‫عبد علي الر ابي م تب مدب لي‪ ،‬القاهرة‪2008 ،‬‬
    ‫تط ارتػ ػ ػ الداخل ػ ػ ػ‬ ‫اد ػ ػػث ب ػ ػػز ز‪ ،‬العػ ػ ػراؽ‪ ،‬د ار ػ ػ ػ ه ػ ػػي عبلقاتػ ػ ػ الخارج ػ ػ ػ‬ ‫‪.2‬‬
    ‫(‪ )1975-1915‬ترجم ػ ػ ػ ػ ػ عبػ ػ ػ ػ ػػد المج ػ ػ ػ ػ ػػد الق ػ ػ ػ ػ ػػي‪ ،‬ح‪ ،1‬الػ ػ ػ ػ ػػدار العرب ػ ػ ػ ػ ػ‬
    ‫عات‪،‬ب ر ت‪.1989 ،‬‬ ‫للم‬
    ‫ار ػػؾ داهػ ػ س‪ ،‬م ػػذ رات د لػ ػ ‪ ،‬ترجمػ ػ ح ػػاتـ عب ػػد ال ػػادي‪ ،‬المؤ ػ ػ العرب ػ ػ‬ ‫‪.3‬‬
    ‫للد ار ات النشر‪ ،‬ب ر ت‪.2008 ،‬‬
    ‫ب ػػالبي‪ ،‬رحلػ ػ ب ػػالبي ال ػػث العػ ػراؽ ‪ ،1579‬ترجمػ ػ األب بط ػػرس ح ػػداد‪ ،‬بغ ػػداد‬ ‫‪.4‬‬
    ‫‪2005‬‬
    ‫ب ن ‪،‬الد ل ػ الػػنظـ االقتصػػاد هػػي الشػػرؽ األ ػػط‪ ،‬ترجم ػ د‪ .‬ارشػػد الب ػ ار ي‪،‬‬ ‫‪.5‬‬
    ‫القاهرة‪.1950 ،‬‬
    ‫تشػػارلز مر ػػب‪ ،‬ص ػ حات مػػف تػػار خ الع ػراؽ‪ ،‬ترجم ػ ز ن ػ جػػابر‪ ،‬الػػدار العرب ػ‬ ‫‪.6‬‬
    ‫للعل ـ‪،‬لبناف‪.2006 ،‬‬
    ‫ا ػ األعمػػار االقتصػػادي هػػي الع ػراؽ‪ ،‬ػػاعد هػػي البحػػث‬ ‫ت مػػاس بػػال ؾ‪،‬‬ ‫‪.7‬‬
    ‫قدم للعرب الد ت ر محمد لماف ح ف‪ ،‬مطبع العاني‪ ،‬بغداد‪،1958 ،‬‬
    ‫ج ف د ي‪ ،‬تابات ج ف د ي‪ ،‬ببل‪.‬مط‪ ،‬بغداد‪.1982 ،‬‬ ‫‪.8‬‬
    ‫‪252‬‬
    ‫جي ‪,‬د ني‪ ،‬دائرة المعارؼ اإل بلم ‪ ،‬مجلد ‪ ،2‬ب ر ت‪.1975 ،‬‬ ‫‪.9‬‬
    ‫‪ .10‬ج تر ػد ل م ػاف ب ػؿ‪ ،‬هصػ ؿ مػف تػار خ العػراؽ القر ػب‪ ،‬ترجمػ جع ػر الخ ػاط‪،‬‬
    ‫دار ال شاؼ‪،‬ب ر ت‪.1944 ،‬‬
    ‫ػل ـ طػ الت ر تػي‪،‬ط‪ ،1‬دار‬ ‫‪ .11‬ج رالد دي م ري‪ ،‬مبلم مل ؾ هػي بغػداد‪ ،‬ترجمػ‬
    ‫الممنث للطباع النشر‪ ،‬بغداد‪.1983 ،‬‬
    ‫‪ .12‬د الؾ قا ػا‪ ،‬ػرببلء هػي األرشػ ؼ العممػاني‪ ،‬د ار ػ مقاه ػ ‪ ،‬ترجمػ ‪ ،‬حػازـ ػع د‬
    ‫عات‪ ،‬ب ر ت‪.2008 ،‬‬ ‫منتصر مصط ث زهراف‪ ،‬الدار العرب للم‬
    ‫‪ .13‬ر در ػػؾ م ج ػػر ‪ ،‬م ػ ػ ع ت ػػار خ الط ػػب‪ ،‬ترجمػ ػ ح ػػف ػػرمؾ ح ػػف‪ ،‬ج‪،2‬‬
    ‫منش رات دار الشؤ ف المقاه العام ‪ ،‬بغداد‪.2005 ،‬‬
    ‫ػ ػػعاد محمػ ػػد خض ػ ػ ر‪،‬‬ ‫الد ل ػ ػ ‪ ،‬ترجم ػ ػ‬ ‫ػ ػػانت ا م ػ ػػا ر لل ػ ػ ‪ ,‬اال ر ش ػ ػ ع‬ ‫‪.14‬‬
    ‫منش رات مجل المقاه ‪ ،‬بغداد‪.1978 ،‬‬
    ‫ػ ػػناف معػ ػػر ؼ أمل ػ ػ ‪ ،‬الع ػ ػراؽ هػ ػػي ال مػ ػػائؽ العممان ػ ػ ‪ ،‬دار الشػ ػػرؽ‪ ،‬األردف‪،‬‬ ‫‪.15‬‬
    ‫‪2006‬‬
    ‫ندر ف باشا‪ ،‬مذ رات ندر ف باشا طب ب العائلػ المال ػ ‪،1946– 1918‬‬ ‫‪.16‬‬
    ‫تعل ؽ ل ـ ط الت ر تي‪ ،‬م تب التحر ر‪ ،‬ط‪ ،3‬بغداد‪.1985 ،‬‬ ‫ترجم‬
    ‫‪ .17‬ه بػػي مػػار‪ ،‬تػػار خ الع ػراؽ المعاصػػر (الع ػػد المل ػػي)‪ ،‬ترجم ػ مصػػط ث نعمػػاف‬
    ‫احمد (الم تب العصر ‪ ،‬بغداد‪2006 ،‬‬
    ‫‪ .18‬ه بػػي مػػار‪ ،‬تػػار خ العػراؽ المعاصػػر‪ ،‬العقػػد الجم ػ ري األ ؿ‪ ،‬ترجمػ مصػػط ث‬
    ‫نعماف احمد‪ ،‬مطبع مصر دار المرتضث‪ ،‬بغداد‪ ،‬ب‪.‬ت‪.‬‬
    ‫امل ف‪.‬ا‪.‬ـ‪ .‬الن لي‪ ،‬تصن ع العراؽ‪،‬ترجمػ محمػد حامػد الطائي‪،‬خطػاب صػ ار‬ ‫‪.19‬‬
    ‫العاني‪ ،‬بغداد‪.1963 ،‬‬
    ‫ار ت ػػا س‪ 14 ،‬تمػ ػ ز مػ ػ رة العػ ػراؽ‪ ،‬ترجمػ ػ خ ػػري حم ػػاد‪ ،‬الم ت ػػب الع ػػالمي‬ ‫‪.20‬‬
    ‫للتأل ؼ الترجم ‪ ،‬ب ر ت‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
    ‫‪ .21‬ال ػػندر ادم ػ ؼ‪ ،‬ال ػ البص ػرة هػػي ماض ػ ا حاضػػرها‪ ،‬ترجم ػ هاشػػـ صػػال‬
    ‫العربي‪.1982 ،‬‬ ‫الت ر تي‪ ،‬ج‪ ،1‬البصرة‪ ،‬مر ز د ار ات الخل‬

    ‫‪252‬‬
    ‫تل ػ ؼ‪ ،‬م ػ رة العشػػر ف ال طن ػ التحرر ػ هػػي الع ػراؽ‪ ،‬ترجم ػ الػػد ت ر‬ ‫‪ .22‬ؿ‪.‬ف‪.‬‬
    ‫عبد ال احد رـ‪ ،‬مطبع ا ه ت الد اني‪،‬بغداد‪.1985 ،‬‬
    ‫‪ .23‬ل ر مر ج ج‪ ،‬دل ؿ الخل ‪،‬الق ـ التار خي‪ ،‬ترجم د ػ اف حػا ـ قطػر‪ ،‬الد حػ ‪،‬‬
    ‫ج‪1967 ,4‬‬
    ‫ػعدي ه ضػي عبػد الػرزاؽ‪ ،‬ازرة المقاهػ‬ ‫‪ .24‬ل ا ن ا ـ‪،‬ببلد مػاب ف الن ػر ف‪ ،‬ترجمػ‬
    ‫اإلعبلـ‪ ،‬بغداد‪.1981،‬‬
    ‫‪ .25‬مال بػػارد‪ ،‬نػ اع ر ال ػرات‪ ،‬أ بػ ف العػػرب األ ػراد‪ ،‬ترجمػ ح ػ ف بػ ‪ ،‬مطبعػ‬
    ‫الرابط ‪ ،‬بغداد‪.1957 ،‬‬
    ‫‪ .26‬مداـ د الهػ اء‪ ،‬رحلػ مػداـ د ػ ال هػ اء الػث لػدة هػي العػراؽ عػاـ‪ ،1881‬ترجمػ‬
    ‫البصري‪ ،‬مطبع ا عد‪ ،‬بغداد‪.1958 ،‬‬
    ‫‪ .27‬المس ب ؿ‪ ،‬العراؽ هػي ر ػائؿ المػس ب ػؿ‪ ،‬ترجمػ جع ػر الخ ػاط‪ ،‬الػدار العرب ػ‬
    ‫عات‪ ،‬ب ر ت‪2003 ،‬‬ ‫للم‬
    ‫ػل ـ طػ الت ر تػي دار‬ ‫‪ ،_______ .28‬هص ؿ مف تار خ العراؽ القر ب‪ ،‬ترجم‬
    ‫ال شاؼ‪ ،‬ب ر ت ‪،1944‬‬
    ‫‪ .29‬هم لي ل ن ر ؾ‪ ،‬العراؽ الحد ث مف ػن ‪ ،1950-1900‬ج‪ ،1‬ط‪ ،1‬ترجمػ‬
    ‫ل ـ ط الت ر تي‪ ،‬بغداد‪ ،‬دار ال جر للطباع ‪.1988 ،‬‬
    ‫ػ ػػل ـ ط ػ ػ الت ر تػ ػػي‪ ،‬عمػ ػػاف‪،‬‬ ‫‪ .30‬هنػ ػػري ه ػ ػػتر‪ ،‬نشػ ػػاة الع ػ ػراؽ الحػ ػػد ث‪ ،‬ترجم ػ ػ‬
    ‫‪.2006‬‬
    ‫رنرمدر ف‪ ،‬األرض ال قر هي الشػرؽ األ ػط‪ ،‬ترجمػ ح ػف احمػد ال ػلماف‪،‬‬ ‫‪.31‬‬
    ‫القاهرة‪.1950 ،‬‬
    ‫ػ ػ اف االه ػ ػ ار‪ ،‬ترجم ػ ػ بػ ػػاقر الػ ػػدج لي‪ ،‬مطبع ػ ػ‬ ‫ل ر ػ ػػد م ػ ػ ر‪ ،‬المعػ ػػداف أ‬ ‫‪.32‬‬
    ‫الرابط ‪ ،‬بغداد‪.1956 ،‬‬

    ‫لدرسات المنشكرة‬
    ‫سابعا‪-:‬البحكث كا ا‬
    ‫األب ان تاس ماري ال رملػي‪ ،‬ال ػت‪ ،‬هػي مجلػ المشػرؽ‪ ،‬العػدد‪ ،10‬ب ػر ت‪،‬‬ ‫‪.1‬‬
    ‫‪1904‬ـ‬
    ‫‪222‬‬
    ‫جاسممى يحًممذ حسممٍ‪ ،‬ذجمماسج انخٍممٕل فممً انعممشاي إتمماٌ انقممشٌ انراسممع عشممش ٔياهممع انقممشٌ‬ ‫‪.2‬‬
    ‫انعششٌٍ‪ ،‬يجهح انجايعح‪ ،‬انعذداٌ ‪ 22 ،2‬نسُح ‪.2272‬‬
    ‫ج ػػبلؿ م ػػدب لي‪ ،‬القػ ػ ـ االجتماع ػ ػ التنم ػ ػ بػ ػ ف الر ػػؼ الحض ػػر‪ ،‬بح ػػث ع ػػف‬ ‫‪.3‬‬
    ‫مد ن ػ الخرط ػ ـ بال ػ داف‪ ،‬المجل ػ االجتماع ػ الق م ػ ‪ ،‬العػػدد (‪ ،)23‬القػػاهرة‪،‬‬
    ‫‪.1986‬‬
    ‫ػ ػػارؿ م ػ ػػار س‪ ،‬مجلػ ػ ػ‬ ‫حػ ػػاتـ عب ػ ػػد الص ػ ػػاحب ال عبػ ػػي‪ ،‬الطبقػ ػ ػ االجتماع ػ ػ ػ‬ ‫‪.4‬‬
    ‫األ تاذ‪ ،‬ل الترب ‪ ،‬جامع بغداد‪ ،‬المجلد الماني عشر‪ ،‬بغداد‪.1964 ،‬‬
    ‫ح ػ ػ ف الجل لػ ػػي‪ ،‬إعمػ ػػاؿ ال ػ ػػخرة التمػ ػػردات ال بلح ػ ػ ‪ ،‬الق ػ ػػـ المػ ػػاني‪ ،‬مجل ػ ػ‬ ‫‪.5‬‬
    ‫المقاه ‪ ،‬العدد ‪ 10‬تشر ف أ ؿ ‪1980‬‬
    ‫العرب ػػي‪،‬‬ ‫‪ .6‬ح ػ ػ ف محم ػػد الق ػ ػ اتي‪ ،‬أضػ ػ اء عل ػػث تج ػػارة البصػ ػرة‪ ،‬مجلػ ػ الخلػ ػ‬
    ‫المجلد ‪ ،12‬العدد ‪2‬ل ن ‪1975‬‬
    ‫‪ .7‬حا ـ ه ف‪ ،‬ال ره د المعادي لل د هي بغداد ‪ ،1941‬مجل د ار ات الشرؽ‬
    ‫األ ط ‪ ،3‬عدد ‪ 1‬ل ن ‪.1966‬‬
    ‫‪.8‬‬
    ‫حمػ ػ دي الػ ػ ردي‪ ،‬األطب ػػاء الش ػػعب ف الق ػػدامث‪ ،‬مجلػ ػ التػ ػراث الش ػػعبي‪ ،‬الع ػػدد‬ ‫‪.9‬‬
    ‫الرابع‪ ،‬دار الشؤ ف المقاه العام ‪ ،‬بغداد‪.1988 ،‬‬
    ‫ػ ػػل ـ ط ػ ػ الت ر تػ ػػي‪ ،‬الر ػ ػػؼ الع ارقػ ػػي‪ ،‬مجل ػ ػ المجل ػ ػ ‪ ،‬العػ ػػدد ‪ ،20‬هػ ػػي أ ػ ػػار‬ ‫‪.10‬‬
    ‫‪.1945‬‬
    ‫ناء العمري‪ ،‬إنتاج ا ت بلؾ الحنط هي العراؽ‪ ،‬دار الحر ‪ ،‬بغداد‪1984 ،‬‬ ‫‪.11‬‬
    ‫‪ .12‬صػػال م ػػدي ح ػػدر‪،‬التط ر االقتصػػادي هػػي الع ػراؽ‪ ،‬مجل ػ التجػػارة العراق ػ ‪،‬‬
    ‫ط‪ ،1‬بغداد ‪.1954‬‬
    ‫‪ .13‬صػػباح م ػػدي رمػ ض‪ ،‬تطػ ر تجػػارة العػراؽ الخارج ػ ‪ ،1958- 1945‬مجلػ‬
    ‫ال رم ؾ الجامع ‪ ،‬العدد ‪ ،4‬أل ن األ لث‪.2002 ،‬‬
    ‫‪ ،_________ .14‬امي ش ت ه ػر اإلصػبلحي هػي العػراؽ ‪1986- 1895‬‬
    ‫‪ ,‬مجل ال رم ؾ الجامع ‪ ,‬العدد‪ ،‬الخامس‪.2002 ،‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫‪ .15‬ض ػ اء ش ػ ارة‪ ،‬المجتمعػػات لعشػػائر هػػي الع ػراؽ ب ػ ف البػػدا ة الحضػػارة‪ ،‬مجل ػ‬
    ‫العرهاف‪ ،‬ج‪ 6- 5‬مجلد ‪ ،42‬آذار –ن اف ‪ ،1957/‬ص دا‪ ،‬لبناف‪.‬‬
    ‫‪ .16‬عبػػد البػػاري عبػػد الػػرزاؽ الػػنجـ‪ ،‬مبلم ػ الطػػب الشػػعبي هػػي الم صػػؿ‪ ،‬الت ػراث‬
    ‫الشعبي‪ ،‬العدد الرابع‪ ،‬دار الشؤ ف المقاه العام ‪،‬بغداد‪.1988 ،‬‬
    ‫‪ .17‬عبد الجل ؿ الحد مي‪ ،‬ؼ نشأ اإلقطاع هي العراؽ‪ ،‬جر ػدة الحر ػ ‪ ،‬بتػار خ ‪3‬‬
    ‫أب ‪.1958‬‬
    ‫‪ .18‬عبػػد الػػرح ـ عج ن ػ ‪ ،‬الحال ػ الصػػح هػػي العػػراؽ‪ ،‬مجل ػ الممقػػؼ‪ ،‬العػػدد األ ؿ‪،‬‬
    ‫تشر ف األ ؿ ‪.1958‬‬
    ‫أمرهػػا هػػي االقتصػػاد الر ػػي‪ ،‬مجل ػ‬ ‫‪ .19‬عبػػد الػػرزاؽ ال بللػػي‪ ،‬العػػادات العشػػائر‬
    ‫التراث الشعبي‪ ،‬العدداف ‪ )10-9‬بغداد‪1984 ،‬‬
    ‫‪ ،_________ .20‬عػ ػػادات تقال ػ ػػد بد ػ ػ ‪ ،‬مجل ػ ػ الت ػ ػراث الشػ ػػعبي‪ ،‬العػ ػػدد ‪،11‬‬
    ‫‪.1973‬‬
    ‫‪ 80‬ل ػ ػػن‬ ‫‪ .21‬عب ػ ػػد الزهػ ػ ػرة الح ػ ػ ػ ني الخط ب‪،‬الم ػ ػػـ (مجلػ ػ ػ ) الع ػ ػػدداف ‪79‬‬
    ‫‪.2009‬‬
    ‫‪ .22‬عب ػ ػػد الص ػ ػػاحب العلػ ػ ػ اف‪ ،‬نحػ ػ ػ إص ػ ػػبلح اقتص ػ ػػادي ز ارع ػ ػػي ش ػ ػػامؿ‪ ،‬جر ػ ػػدة‬
    ‫الجم ر بتار خ ‪ 22‬تم ز ‪1958‬‬
    ‫‪ .23‬عب ػػد ال ػػر ـ البغ ػػدادي ‪,‬نظ ػػاـ دع ػػا ى العش ػػائر‪ ,‬مجلػ ػ القض ػػاء‪ ،‬الع ػػدد األ ؿ‪،‬‬
    ‫ال ن األ لث‪ ،‬بغداد‪.1993 ،‬‬
    ‫‪ .24‬عبد ال هاب الغر ري‪ ,‬مف ق ـ اإلقطػاع هػي العػراؽ‪ ،‬ال ػ ت ‪ ،‬جر ػدة الحر ػ ‪25‬‬
    ‫أب ‪1958‬‬
    ‫‪ .25‬علػ ػػي صػ ػػاحب الم ػ ػ ي‪ ،‬تق ػ ػ ـ ا ػ ػػال ب ط ارئػ ػػؽ الػ ػػري هػ ػػي منطق ػ ػ ال ػ ػرات‬
    ‫األ ػػط‪ ،‬مجلػ البحػ ث الجغراه ػ ‪ ،‬جامعػ ال هػ ‪ ،‬ل ػ الترب ػ للبنػػات‪ ،‬العػػدد‬
    ‫‪ 13‬ل ن ‪.2011‬‬
    ‫‪ .26‬علػػي تػ ت‪ ،‬انت ػػاؾ حقػ ؽ اإلن ػػاف هػػي المد نػ العراق ػ ‪ ،‬الصػػباح " (جر ػػدة)‪،‬‬
    ‫بغداد‪ ،‬العدد ‪ 20 ،865‬حز راف ‪.2006‬‬

    ‫‪224‬‬
    ‫‪ .27‬ال ر ػػد ب ػ ف‪ ،‬مشػػا ؿ الع ػراؽ االجتماع ػ االقتصػػاد ‪ ،‬ترجم ػ احمػػد ال ا ػػي‪،‬‬
    ‫مجل الرابط ‪ ،‬العدد ‪ ،16‬ن اف ‪.1946‬‬
    ‫‪ .28‬ه صؿ ال امر‪ ،‬مف تار خ العراؽ االقتصادي االجتماعي الحد ث‪ ،‬مجل أهػاؽ‬
    ‫عرب ‪،‬العدد ال ابع‪ ,‬بغداد‪.1978 ،‬‬
    ‫العربػػي‪،‬‬ ‫‪ .29‬ق ػ س الن ػ ري‪ ،‬م ان ػ الم ػرأة العراق ػ قػػد ما حػػد ما‪ ،‬نػػد ة مجل ػ الخل ػ‬
    ‫جامع البصرة‪ ،‬العدد ‪ ،2‬ل ن ‪.1988‬‬
    ‫ػػاظـ حب ػػب‪ ،‬د ار ػ هػػي اتجاهػػات مشػػا ؿ التط ػ ر االقتصػػادي هػػي العػ ػراؽ‬ ‫‪.30‬‬
    ‫(‪ ،)1933-1917‬مجلػ ػ ػ الجامعػ ػ ػ الم تنص ػ ػػر ‪ ،‬الع ػ ػػدد ‪ ،2‬ال ػ ػػن المان ػ ػ ػ ‪،‬‬
    ‫‪.1971‬‬
    ‫ماؿ محمد ع د الخ ػاط‪،‬التط ر التػار خي لح ػازة األرض عبلقػ المل ػ هػي‬ ‫‪.31‬‬
    ‫الر ؼ العراقي‪ ،‬مجل االقتصاد‪ ،‬العدد الماني‪ ،‬حز راف‪ ،1970 ،‬ال ػن الحاد ػ‬
    ‫عشر‪.‬‬
    ‫ماؿ مظ ر احمد‪ ،‬ح ؿ اإلقطاع د ار ت هي العراؽ‪ ،‬مجل أهاؽ عرب ‪،‬‬ ‫‪.32‬‬
    ‫العدد ‪ ،4‬ان ف األ ؿ ‪.1975‬‬
    ‫‪ .33‬محمػػد ع ػػد المح ػػف‪ ،‬امػػؿ الجػػادرجي د ر هػػي ال ا ػ العراق ػ ‪ ،‬االردف‪،‬‬
    ‫‪.1998‬‬
    ‫‪ .34‬من ػػب ال ػ ػ ني‪ ،‬ا ػػتقبلؿ األرض الزراع ػ ػ ه ػػي العػ ػراؽ‪ ،‬مجلػ ػ االقتص ػػادي‪،‬‬
    ‫العدد ‪ ،3‬أ ل ؿ‪ ،1970 /‬ال ن الحاد عشر‬
    ‫مجلػس األعمػار‪ ،‬مجلػ التجػارة‪ ،‬بغػداد‪،‬‬ ‫‪ .35‬ناظـ الزها ي‪ ،‬التضخـ النقػدي مػن‬
    ‫ج‪ ،7‬ال ن ‪ ،26‬أ ل ؿ ‪.1953‬‬
    ‫‪ .36‬نػ ر الػػد ف عبػػد ا﵀‪ ،‬مبلحظػػات أ ل ػ لبلنتمػاء الػػث عػػالـ ال ػ ر الغر ػػب‪ ،‬مجلػ‬
    ‫التراث الشعبي‪ ،‬العدد ال صلي األ ؿ‪.1985 ،‬‬
    ‫‪ .37‬ن ػ ري عبػػد الحم ػػد العػػاني‪ ،‬مش ػ ل الم ػػا الم ػ ارد المائ ػػ هػػي الع ػراؽ‪ ،‬مجل ػ‬
    ‫الح م ‪ ،‬العدد ‪ 41‬ل ن ‪.2006‬‬

    ‫‪222‬‬
    ‫لعرقية كالعربية‬
    ‫ثامنا‪-:‬الصحؼ ا ا‬
    ‫‪ -‬المجلت‬
    ‫انُجف عاو‪2222‬‬ ‫‪ .1‬االعرذال‬
    ‫بغداد عاـ ‪1954‬‬ ‫‪ .2‬االقتصادي‬
    ‫النجؼ عاـ ‪1946‬‬ ‫‪ .3‬الب اف‬
    ‫بغداد عاـ ‪1947‬‬ ‫‪ .4‬التراث‬
    ‫بغداد عاـ ‪1969‬‬ ‫‪ .5‬التراث الشعبي‬
    ‫تغذاد عاو ‪2242‬‬ ‫‪ .6‬انحاصذ‬
    ‫النجؼ عاـ‪1946‬‬ ‫‪ .7‬الدل ؿ‬
    ‫النجؼ عاـ ‪1948‬‬ ‫‪ .8‬الشعاع‬
    ‫بغداد عاـ ‪1925‬‬ ‫‪ .9‬العالـ‬
    ‫بغداد ‪1946‬‬ ‫‪ .10‬عالـ الغد‬
    ‫النجؼ عاـ ‪1963‬‬ ‫‪ .11‬العدؿ‬
    ‫النجؼ عاـ ‪1947‬‬ ‫‪ .12‬العدؿ اإل بلمي‬
    ‫النجؼ عاـ ‪1939‬‬ ‫‪ .13‬الغري‬
    ‫بغداد عاـ ‪1934‬‬ ‫‪ .14‬هتاة العراؽ‬
    ‫النجؼ عاـ ‪1938‬‬ ‫‪ .15‬القاد‬
    ‫بغداد عاـ‪1950‬‬ ‫‪ .16‬ال ل الطب‬
    ‫بغداد عاـ ‪1911‬‬ ‫‪ .17‬لغ العرب‬
    ‫بغداد عاـ ‪1951‬‬ ‫‪ .18‬الممقؼ‬
    ‫القاهرة عاـ ‪1891‬‬ ‫‪ .19‬المقتطؼ‬
    ‫بغداد عاـ‪1953‬‬ ‫‪ .20‬الم ف الطب‬
    ‫لندف عاـ ‪1967‬‬ ‫‪ .21‬الم ـ‬

    ‫‪222‬‬
    ‫النجؼ عاـ ‪1957‬‬ ‫‪ .22‬النجؼ‬
    ‫النجؼ عاـ‪1935‬‬ ‫‪ .23‬ال اتؼ‬

    ‫الصحؼ‬
    ‫بغداد عاـ ‪1923‬‬ ‫‪ .1‬االتحاد‬
    ‫بغداد عاـ ‪1950‬‬ ‫‪ .2‬االتحاد الد ت ري‬
    ‫بغداد عاـ‪1931‬‬ ‫‪ .3‬اإلخاء ال طني‬
    ‫بغداد عاـ ‪1927‬‬ ‫‪ .4‬اإلخبار‬
    ‫الم صؿ عاـ ‪1931‬‬ ‫‪ .5‬اآلخبلص‬
    ‫بغداد عاـ ‪1946‬‬ ‫‪ .6‬األد ب‬
    ‫بغداد عاـ ‪1920‬‬ ‫‪ .7‬اال تقبلؿ‬
    ‫بغداد عاـ ‪1930‬‬ ‫‪ .8‬االشت ار ي‬
    ‫بغداد عاـ ‪1924‬‬ ‫‪ .9‬األم‬
    ‫بغداد عاـ ‪1952‬‬ ‫‪ .10‬اإلنقاذ‬
    ‫بغداد عاـ ‪1932‬‬ ‫‪ .11‬األهالي‬
    ‫بغداد عاـ ‪1929‬‬ ‫‪ .12‬الببلد‬
    ‫الم صؿ عاـ ‪1931‬‬ ‫‪ .13‬الببلغ‬
    ‫بغداد عاـ ‪1928‬‬ ‫‪ .14‬التقدـ‬
    ‫البصرة عاـ ‪1933‬‬ ‫‪ .15‬المغر البصر‬
    ‫بغداد عاـ ‪1958‬‬ ‫‪ .16‬الم رة‬
    ‫بغداد عاـ ‪1951‬‬ ‫الشعب‬ ‫‪ .17‬الجب‬
    ‫الم صؿ عاـ ‪1923‬‬ ‫‪ .18‬الجز رة‬
    ‫بغداد عاـ ‪1958‬‬ ‫‪ .19‬الجم ر‬
    ‫اآل تان عاـ ‪1863‬‬ ‫‪ .20‬الج ائب‬
    ‫بغداد عاـ ‪1938-1931‬‬ ‫‪ .21‬حبزب ز‬

    ‫‪225‬‬
    ‫بغداد عاـ ‪1954‬‬ ‫‪ .22‬الحر‬
    ‫بغداد عاـ ‪1924‬‬ ‫‪ .23‬الرأي العاـ‬
    ‫بغداد عاـ ‪1927‬‬ ‫‪ .24‬الزماف‬
    ‫بغداد عاـ ‪1869‬‬ ‫‪ .25‬الز راء‬
    ‫بغداد عاـ ‪1925‬‬ ‫‪ .26‬ال ا‬
    ‫بغداد عاـ ‪1944‬‬ ‫‪ .27‬الش اررة‬
    ‫بغداد عاـ ‪1931‬‬ ‫‪ .28‬الشعب‬
    ‫الم صؿ عاـ ‪1948‬‬ ‫‪ .29‬صدى اآلحرار‬
    ‫بغداد عاـ ‪1930‬‬ ‫‪ .30‬صدى اآل تقبلؿ‬
    ‫بغداد عاـ ‪1952‬‬ ‫‪ .31‬صدى األهالي‬
    ‫الم صؿ عاـ ‪1927‬‬ ‫‪ .32‬صدى الجم ر‬
    ‫بغداد عاـ ‪1930‬‬ ‫‪ .33‬صدى الع د‬
    ‫بغداد عاـ ‪1909‬‬ ‫‪ .34‬صدى بابؿ‬
    ‫بغداد عاـ ‪1950‬‬ ‫‪ .35‬ص ت األحرار‬
    ‫بغداد عاـ ‪1948‬‬ ‫‪ .36‬ص ت األهالي‬
    ‫بغدادعاـ ‪1947‬‬ ‫‪ .37‬ص ت ال ا‬
    ‫بغداد عاـ ‪1930‬‬ ‫‪ .38‬ص ت الشعب‬
    ‫بغداد عاـ ‪1949‬‬ ‫‪ .39‬ص ت ال بلح‬
    ‫الم صؿ عاـ ‪1933‬‬ ‫‪ .40‬الطر ؽ‬
    ‫بغداد عاـ ‪1924‬‬ ‫‪ .41‬العالـ العربي‬
    ‫بغداد عاـ ‪1921‬‬ ‫‪ .42‬العراؽ‬
    ‫بغداد عاـ ‪2004‬‬ ‫‪ .43‬العراؽ الجد د‬
    ‫الم صؿ عاـ ‪1931‬‬ ‫‪ .44‬العماؿ‬
    ‫الم صؿ عاـ ‪1930‬‬ ‫‪ .45‬هتث العراؽ‬
    ‫بغداد عاـ‪1951‬‬ ‫‪ .46‬هتث العرب‬

    ‫‪222‬‬
    ‫بغداد عاـ ‪1973‬‬ ‫‪ .47‬ال ر الجد د‬
    ‫بغداد عاـ ‪1946‬‬ ‫‪ .48‬ل اء اال تقبلؿ‬
    ‫الم صؿ عاـ ‪1951‬‬ ‫‪ .49‬المماؿ‬
    ‫بغداد عاـ ‪1924‬‬ ‫‪ .50‬الم د‬
    ‫الم صؿ عاـ ‪1885‬‬ ‫‪ .51‬الم صؿ‬
    ‫بغداد عاـ‪1924‬‬ ‫‪ .52‬نداء الشعب‬
    ‫الم صؿ عاـ ‪1948‬‬ ‫‪ .53‬النضاؿ‬
    ‫بغداد عاـ ‪1927‬‬ ‫‪ .54‬الن ض العراق‬
    ‫الم صؿ عاـ ‪1947‬‬ ‫‪ .55‬ال دى‬
    ‫الم صؿ عاـ ‪1954‬‬ ‫حي القلـ‬ ‫‪.56‬‬
    ‫بغداد عاـ ‪1929‬‬ ‫‪ .57‬ال طف‬
    ‫بغداد عاـ ‪1922‬‬ ‫‪ .58‬ال قائع العراق‬
    ‫بغداد عاـ ‪1951‬‬ ‫‪ .59‬ال م ض‬

    ‫‪227‬‬
    ‫الكتب األجنبية‬-:‫تاسعآ‬
    1. Abbas Alnasrawi , Financing Ecouomic development in Iraq (the
    Role oil inamiddle eastern economy), New York , 1967.
    2. Boque , Douald ,Principle of Demography , New York , 1969.
    3. Born Warriner, Land Roform and Development in the middle East ,
    London, 1962- 2.ed.

    4. E, candIer, the Long Road Impression, London, New York


    1919, voL I, p.274, third to Baghdad
    5. Jwaiden, Aibertin, Tribalism,and modern socity: Iraq acase study .
    from Introduction to Islamic civilision. ed. R.M. Savery,
    Cambridge, 1976.
    6. Kurt Grunwald and Jochim O. Ronall, Industrialization in the
    Middle East, New York, 1960.
    7. Mahadi Murtaza, Report on actual living conditions in Iraq,
    Baghdad, 1958.
    8. Reader bullard, The middle east, third Edition, London, 1958.
    Durkeim, L, thedivision of Labour in society trans.by.Q.simpsoh ،the free press of
    Giencob, CoIIierc, macmiLLahlimited, London, 1954, pp.7.-133.
    9.
    10. The International Bank for Reconstruction and Development ,The
    Economic Development of Iraq ,The Johns Hopkins Press 1952 .
    Roger Owen, The Middle, East, in thyroid, Economy, 1800-1914, Methuen, Co,
    Ltd., (London, 1981), pp. 180 -181.
    11. .

    222
    ‫عاشرآ ‪-:‬المقابلت الشخصية‬
    ‫تاني الشػ خ ػامي الشػ باني‪ ،‬بتػار خ ‪/ 11‬‬ ‫ؿ المرجع الد ني ال د علي ال‬ ‫‪.1‬‬
    ‫‪ 2009 / 9‬هي النجؼ‬
    ‫‪ .2‬ال ػ ػػد ت ر عم ػ ػػاد احم ػ ػػد عب ػ ػػد الص ػ ػػاحب الجػ ػ ػ اهري بت ػ ػػار خ ‪ 25‬آذار ‪ 2011‬ه ػ ػػي‬
    ‫الد ان‬
    ‫‪ .3‬ال ػ د عبػػد الرضػػا ال ػ د عز ػػز الحل ػ ‪ ،‬مػػف المعن ػ ف ب قػػائع الم ػػرح الح ػ ني‪،‬‬
    ‫بتار خ ‪/10‬تشر ف أ ؿ‪ ,2009 /‬النجؼ‬
    ‫‪ .4‬األ تاذ عبد الح ف الن اخ بتار خ ‪ 2009/6/2‬هي النجؼ‪.‬‬
    ‫‪ .5‬احد أح اد الشػ خ عبػادي الع ػث هػي النجػؼ الػذي نصػب مػد ر لمنطقػ الشػناه‬
    ‫عػػاـ ‪ 1913‬ال ػ د مرج ػ ف محمػػد عبػػادي‪ ،‬بتػػار خ ‪ 6‬تم ػ ز‪ ,2009‬هػػي‬
    ‫النجؼ‬
    ‫‪ .6‬ال د عبد ال ادي أب طب خ بتار خ ‪ 2‬ن اف ‪ 2010‬هي النجؼ‬
    ‫‪ .7‬ال د عبد الرضا عل اف ال ا ري بتار خ ‪/5‬تشر ف أ ؿ‪ ,2009 /‬النجؼ‬
    ‫‪ .8‬الش خ عدناف ماؿ الخ اـ هي الرم م ‪ ،‬بتار خ ‪ 15‬آذار ‪ ،2010‬ال ما ة‪.‬‬
    ‫‪ .9‬الد ت ر ح ف ع ث الح ـ هي النجؼ بتار خ ‪ 7‬آذار ‪ 2011‬هي النجؼ‪.‬‬
    ‫‪ .10‬األ تاذ الد ت ر حم د حمداف التم مي بتار خ ‪ 24‬آذار ‪ 2011‬هي البصرة‪.‬‬
    ‫‪ .11‬الش خ حم د حا ـ اب حل ؿ بتار خ ‪ 2‬أب ‪ 2010‬هي النجؼ‬
    ‫‪ .12‬الشػ ػ خ حم ػػد ح ػػف ال ػػتبل ي بت ػػار خ ‪/2‬أب‪ , 2010/‬اح ػػد ج ػػاء عش ػػائر‬
    ‫ال تل ‪ ,‬هي المشخاب‬
    ‫‪ .13‬أ ػ ػ ػ ا﵀ العظمػ ػ ػػث ال ػ ػ ػ د مرتض ػ ػ ػث القز نػ ػ ػػي بتػ ػ ػػار خ ‪ 23‬آذار ‪ 2011‬هػ ػ ػػي‬
    ‫رببلء‪.‬‬
    ‫‪ .14‬ال د الد ت ر محمد بحر العل ـ بتار خ ‪ 17‬آذار ‪ 2011‬هي النجؼ‪.‬‬
    ‫‪ .15‬الد ت ر هاشـ المبلح بتار خ ‪ 23‬شباط ‪ 2011‬هي الم صؿ‪.‬‬
    ‫‪ .16‬ال ػ د ه صػػؿ ا ػػر ن ػ ر ال ا ػػري‪ ،‬مػػف ج ػػاء ناح ػ المشػػخاب‪ ،‬بتػػار خ ‪15‬‬
    ‫تشر ف أ ؿ ‪ ,2009‬هي المشخاب‬
    ‫ش ػرائ ا‪ ،‬بتػػار خ‬ ‫ح ػػف دخػػف المػػا ع‪ ،‬مػػف الم تم ػ ف بمعره ػ الخ ػ ؿ العرب ػ‬ ‫‪ .27‬هل ػ‬
    ‫‪222‬‬
    ‫‪ /9‬تشر ف أ ؿ‪ ,2009 /‬النجؼ‬
    ‫‪ .18‬الش خ اظـ شنبارة ش خ العن (الب الحمد) بتار خ ‪ 2009 /8/3‬النجؼ‪.‬‬
    ‫‪ .19‬احػػد المعمػػر ف الػػذي هػػاجر مػػع الػػدة مػػف المنطق ػ المػػذ رة الحػػاج المرح ػ ـ‬
    ‫اطع ح ف بتار خ ‪/ 4‬تم ز‪ ,2007 /‬هي النجؼ‬
    ‫‪ .20‬احد المعمر ف زار مخ ؼ ال بلمي بتار خ ‪ 2‬شباط ‪ 2011‬النجؼ‪.‬‬
    ‫‪ .21‬الش ػ خ ممنػػث حػػاتـ الح ػػف ش ػ خ عشػػائر بنػػي ح ػػف بتػػار خ ‪ 23‬تشػػر ف م ػاني‬
    ‫‪ ,2010‬هي النجؼ‬
    ‫‪ .22‬الشػ ػ خ معب ػػاف العب ػػد عل ػػي رئػ ػ س عش ػػائر الش ػػبؿ ه ػػي منطقػ ػ الح ػ ػرة محاهظػ ػ‬
    ‫النجؼ بتار خ ‪ 20‬ان ف ماني ‪ ,2009‬هي النجؼ‬
    ‫‪ .23‬ال د جبار الع ادي بتار خ ‪ 4‬ن اف ‪ 2010‬هي النجؼ‪.‬‬
    ‫ؼ رج ب بتار خ ‪ 10‬شباط ‪ ,2011‬هي النجؼ‬ ‫‪ .24‬ب اف‬
    ‫‪ .25‬الش خ هر د خالد داخؿ الشعبلف بتار خ ‪4‬ن اف ‪ ،2010‬هي المشخاب‬
    ‫‪ .26‬الش خ باقر شر ؼ القر شي بتار خ ‪ 1‬تم ز ‪ 2011‬النجؼ‬

    ‫شر‪-‬شبكة المعمكمات الدكلية االنترنت‪:‬‬


    ‫عا ا‬
    ‫‪- .1‬إب ػراه ـ خل ػػؿ احمػػد‪ ،‬الب ػ ا ر األ لػػث لنشػػأة الصػػحاه ال رد ػ ‪ ،‬علػػث م قػػع‬
    ‫دن ا ال طف هل ط ف‪ .‬علث الم قع ‪com،aiwatanvioic،htt| puipit‬‬
    ‫‪ .2‬إب ػ ػراه ـ خل ػ ػؿ العػ ػػبلؼ‪ ،‬الصػ ػػحاه العراق ػ ػ التط ػ ػ ر ال ا ػ ػػي االقتصػ ػػادي‬
    ‫المقاهي علث الم قع ‪com،aiwatanvioic،htt|| puipit‬‬
    ‫ع ال تا ى علث الم قع‪htt:ll www./s/amweb-net‬‬ ‫‪- .3‬انظر م‬

    ‫‪272‬‬
    272

    You might also like