‫اﻟﻣﺑﺣث اﻷول‬

‫ﻋﻼﻗﺔ ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع ﺑﺎﻟﻌﻠوم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬

‫اوﻻً ‪ :‬ﻋﻼﻗﺔ ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع ﺑﻌﻠم اﻟﻧﻔس‬
‫ﻋﻠم اﻟﻧﻔس ﻣن اﻟﻌﻠوم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗدرس ﺳﻠوك اﻷﻓراد ﻓﻲ ﺣﺎﻻت ﻣﻧﻌزﻟﺔ و ﯾﻬﺗم ﺑدراﺳﺔ‬
‫اﻟﻣظﺎﻫر واﻟﺳﻠوﻛﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻌﺑر ﻋن ﺷﺧﺻﯾﺎت اﻷﻓراد اﻟذﯾن ﯾﺗﺄﺛرون ﺑﺎﻷوﺿﺎع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬
‫اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫ﻗد ﯾﺗﺻور ﺑﻌﺿﻬم أن ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع ﯾﻬﺗم ﺑد راﺳﺔ اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﺑﯾﻧﻣﺎ ﯾﻬﺗم ﻋﻠم اﻟﻧﻔس ﺑدراﺳﺔ اﻟﻔرد‬
‫‪ ،‬ﻏﯾر أن ﻫذا اﻻﺗﺟﺎﻩ ﻻ ﯾﻘرر اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﻣﺎ ﻫﻲ إﻻ ﻋدد أﻗل أو أﻛﺛر ﻣن اﻷﻓراد‬
‫‪ ،‬واﻟﺟﻣﺎﻋﺎت ﻻ ﺗﻔﻛر أو ﺗﺷﻌر أو ﺗﺗﺻرف إﻻ ﻓﻲ أﺳﻠوب ﻣﺟﺎز ي ‪ ،‬إذ أن اﻟﺗﻔﻛﯾر و اﻟﺳﻠوك ﻻ‬
‫ﯾﺻدران إﻻ ﻋن اﻷﻓراد ‪ ،‬ﻛﻣﺎ أن اﻹﻧﺳﺎن اﻟﻔرد ﻟﯾس ﻟﻪ وﺟود واﻟﺣﯾﺎة اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ إﻻ ﻓﻲ وﺳط‬
‫ﺟﻣﻌﻲ وﻫذا ﯾظﻬر اﻟﺗداﺧل ﺑﯾن ﻛل ﻣن ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع و ﻋﻠم اﻟﻧﻔس و ﯾظﻬر ﺑوﺿوح ﻓﻲ ﻓرع‬
‫ﻋﻠم اﻟﻧﻔس اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ اﻟذي ﯾﻘﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﺣدود ﺑﯾن اﻟﻌﻠﻣﯾن ‪.‬‬

‫اﻟواﻗﻊ أن ﻛﻼ ﻣن اﻟﻌﻠﻣﯾن ﯾﺗﺑﻧﻰ وﺟﻬﺎت ﻧظر ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ‪ ،‬ﻓﻌﻠم اﻟﻧﻔس ﯾﻌﻧﻰ ﺑدراﺳﺔ ﺣﺎﺟﺎت‬
‫اﻟﻔرد و ﻗدراﺗﻪ و ﺗﻧظﯾﻣﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺣﯾط ﺷﺧﺻﯾﺗﻪ و ﯾﺑﺣث ﻓﻲ ﻣﺻدر اﻟدواﻓﻊ اﻟﻔردﯾﺔ ﻓﻲ ﻧطﺎق‬
‫اﻟﺗﻛوﯾن اﻟﺷﺧﺻﻲ ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﯾﻬﺗم ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع ﺑﺎﻟدﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻘدم ﻋﻠﻰ أﺳﺎﺳﻬﺎ ﺑﻧﺎء ﻋﻼﻗﺔ ﻛل‬
‫ﻓرد ﺑﻐﯾرﻩ ﻣن اﻷﻓراد ﻓﻲ ﻣﺣﯾط اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ‪ ،‬ﻟﯾس ﻫذا ﻓﺣﺳب ﺑل اﻧﻪ ﯾﺑﺣث ﻋن ﻣﺻﺎدر اﻟدواﻓﻊ‬
‫اﻟﺑﺷرﯾﺔ ﻓﻲ ﻧطﺎق اﻷﻓﻛﺎر واﻟﻘﯾم اﻟﺗﻲ ﯾﺗﻌﻠﻣﻬﺎ اﻟﻔرد ﻣن ﻣﺟﺗﻣﻌﻪ ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﯾﻬﺗم ﻋﻠم اﻟﻧﻔس ﺑﺎﻟﺳﻠوك‬
‫اﻟﻔردي و ﯾﻬﺗم ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع ﺑﺎﻟﺗﻔﺎﻋل اﻟذي ﯾﺣدث ﺑﯾن أﻛﺛر ﻣن ﺷﺧص و ﺗﺄﺛﯾر ﺳﻠوك ﻛل‬
‫ﺷﺧص ﻓﻲ ﺳﻠوك اﻵﺧر‪ .‬و رﻏم اﻻﺧﺗﻼﻓﺎت اﻟ واﺿﺣﺔ ﺑﯾن ﻛل ﻣن اﻟﻌﻠﻣﯾن ﻓﻬﻣﺎ ﯾﻠﺗﻘﯾﺎن ﻓﻲ‬
‫اﻻﻫﺗﻣﺎم ﺑﻣوﺿوﻋﺎت ﻣﺗﻘﺎرﺑﺔ ﻛﺛﯾرة ﻛد راﺳﺔ ﺳﻠوﻛﯾﺎت اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻣﺛﻼ ﺑﻐرض اﻟوﻗوف‬
‫ﻋﻠﻰ اﻷﺳﺑﺎب و اﻟدواﻓﻊ اﻟﺗﻲ ﺗؤدي إﻟﻰ ﻫذا اﻟﺳﻠوك ‪ ،‬ﻏﯾر أن ﻋﻠﻣﺎء اﻻﺟﺗﻣﺎع ﺣﯾﻧﻣﺎ ﯾدرﺳون‬
‫ﻫذﻩ اﻷﻣور ﻻ ﯾﻬﺗﻣون ﺑﺎﻟدﯾﻧﺎﻣﯾﺎت اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ إﻧﻣﺎ ﯾﻘﺻرون اﻫﺗﻣﺎﻣﻬم ﻋﻠﻰ دراﺳﺔ اﻟﻣوﻗف‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ اﻟذي ﯾﺣدث ﻓﯾﻪ اﻟﺳﻠوك ‪ ،‬أي أﻧﻬم ﯾﻬﺗﻣون ﺑدراﺳﺔ اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﻷﻧﻬﺎ ﻫﻲ اﻟﺗﻲ ﺗؤﺛر ﻓﻲ‬
‫ﺳﻠوك اﻷﻓراد ‪ ،‬وﻋﻠﯾﻪ ﯾﻣﻛن اﻟﻘول ان ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع ﻻ ﯾﻣﻛﻧﻪ د راﺳﺔ ﺗﻔﺎﻋل اﻹﻧﺳﺎن ﻣﻊ اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻻ‬
‫اذا ﻛﺎن ﻟﻪ اﻻﻟﻣﺎم اﻟﻛﺎﻓﻲ ﻓﻲ اﻟﻌدﯾد ﻣن ﻣوﺿوﻋﺎت ﻋﻠم اﻟﻧﻔس ﻛدراﺳﺔ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻣﺛﻼً ‪.‬‬

‫ﺛﺎﻧﯾﺎً ‪ :‬ﻋﻼﻗﺔ ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع ﺑﻌﻠم اﻷﻧﺛروﺑوﻟوﺟﯾﺎ‬

‫اﻷﻧﺛروﺑوﻟوﺟﯾﺎ ﻛﻠﻣﺔ إﻏرﯾﻘﯾﺔ ﻣرﻛﺑﺔ ﻣن ﻛﻠﻣﺗﯾن ‪ :‬اﻹﻧﺳﺎن ‪ ANTHROPES‬و ﻋﻠم ‪LOGES‬‬
‫وﻫــﻲ ﺗﻌﻧــﻲ ﻋﻠــم اﻹﻧﺳــﺎن و ﯾﻌﻧــﻰ ﻫــذا اﻟﻌﻠــم ﺑدراﺳــﺔ ﻣظــﺎﻫر ﺣﯾــﺎة اﻹﻧﺳــﺎن دراﺳــﺔ ﺷــﺎﻣﻠﺔ و ﻫــﻲ‬
‫ﺗرﻛز ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻫو ﺑداﺋﻲ و ﺑﺳﯾط ﻓﻲ ﺣﯾﺎة اﻹﻧﺳﺎن‪.‬‬
‫ﺗﻬ ــﺗم اﻷﻧﺛروﺑوﻟوﺟﯾـ ــﺎ أو ﻋﻠـ ــم اﻹﻧﺳ ــﺎن ﺑﺑﯾـ ــﺎن أوﺟـ ــﻪ اﻟﻧﺷـ ــﺎط اﻹﻧﺳ ــﺎﻧﻲ ﻓـ ــﻲ ﻋﺻـ ــور ﻗدﯾﻣـ ــﺔ أو‬
‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻌ ــﺎت اﻟﺑﺷ ـرﯾﺔ اﻟﻣﻧﻌزﻟ ــﺔ و اﻟﺻــﻐﯾرة ﻧﺳ ــﺑﯾﺎ و ﻟ ــﯾس ﻫ ــذا ﻓﺣﺳ ــب ﺑ ــل اﻧﻬــﺎ ﺗﻬ ــﺗم أﯾﺿــﺎ ﺑدراﺳ ــﺔ‬
‫اﻟﺣﺿ ــﺎرة اﻟﺑﺷـ ـرﯾﺔ و اﻟﺗط ــور اﻟﻣــﺎدي و اﻟﺛﻘ ــﺎﻓﻲ ﻟﻺﻧﺳ ــﺎن ‪ ،‬و ﺗﻘﺳ ــم اﻷﻧﺛروﺑوﻟوﺟﯾ ــﺎ إﻟ ــﻰ ‪ 4‬أﻗﺳ ــﺎم‬
‫رﺋﯾﺳﺔ ﻫﻲ ‪:‬‬
‫‪ (1‬اﻷﻧﺛروﺑوﻟوﺟﯾﺎ اﻟﻔﯾزﯾﻘﯾﺔ‬
‫‪ (2‬ﻋﻠم اﻵﺛﺎر‬
‫‪ (3‬اﻷﻧﺛروﺑوﻟوﺟﯾﺎ اﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ‬
‫‪ (4‬اﻷﻧﺛروﺑوﻟوﺟﯾﺎ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬
‫ان ﻋﻠــم اﻻﺟﺗﻣـ ـﺎع ﻟ ــﻪ اﻫﺗﻣﺎﻣﺎﺗ ــﻪ اﻟواﺿ ــﺣﺔ ﻓ ــﻲ دراﺳ ــﺔ اﺻ ــل اﻟﺣﺿ ــﺎرة اﻻﻧﺳ ــﺎﻧﯾﺔ واﻫﻣﯾﺗﻬ ــﺎ‬
‫وطﺑﯾﻌﺗﻬــﺎ ﻟــﯾس ﻫــذا ﻓﺣﺳــب ﺑــل اﻧﻬــﺎ اﯾظ ـﺎً ﻛﺎﻓــﺔ اﻻﻓﻛــﺎر واﻟﺳــﻠوك اﻟــذي ﯾــﻧﻌﻛس ﻣــن اﻻﻓـراد واﻟﺗــﻲ‬
‫ﺗﺟﻌل ﻣن اﻻﻧﺳﺎن ﻣﺧﻠوﻗﺎً ﻋظﯾﻣﺎ وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ﺗدﻓﻌﻪ إﻟـﻰ ﺗﻛـوﯾن ﻣﺟﺗﻣـﻊ ﯾﺿـم ﻧظﺎﻣـﺎ اﺟﺗﻣﺎﻋﯾـﺎ ﻋﺟﯾﺑـﺎً‬
‫‪.‬‬
‫ﻋﻣوﻣﺎ ارﺗﺑطت ﺗﺣﻠﯾﻼت دراﺳـﺎت اﻷﻧﺛروﺑوﻟوﺟﯾـﺎ ﺑﻣﺟﻣوﻋـﺔ ﻛﺑﯾـرة ﻣـن رواد ﻋﻠﻣـﺎء اﻻﺟﺗﻣـﺎع و‬
‫اﻷﻧﺛروﺑوﻟوﺟﯾـﺎ ﻣـن أﻣﺛـﺎل راد ﻛﻠﯾـف ﺑـراون ‪ R.BRAWN‬و ﻣﺎﻟﯾﻧوو ﺳـﻛﻲ ‪ MALINOWSKI‬و‬
‫ﻛروﺑر ‪ KROBER‬وﻏﯾرﻫم‪.‬‬
‫ﻟﻘــد ﺗــﺄﺛر ﺑﻬــذﻩ اﻟﺗﺣﻠــﯾﻼت ﻛﺛﯾــر ﻣــن رواد ﻋﻠــم اﻻﺟﺗﻣــﺎع ﻣــن أﻣﺛــﺎل دروﻛﻬــﺎﯾم و ﻏﯾ ـرﻩ ﻣــن رواد‬
‫اﻻﺗﺟ ــﺎﻩ اﻟﺑﻧ ــﺎﺋﻲ اﻟ ــوظﯾﻔﻲ ﻓ ــﻲ دراﺳ ــﺔ اﻟﺣﯾ ــﺎة اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾـ ـﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣﻌ ــﺎت اﻟﺣدﯾﺛ ــﺔ‪ .‬ﻛﻣ ــﺎ ﺗﻌ ــددت‬
‫اﻫﺗﻣﺎﻣ ــﺎت اﻷﻧﺛروﺑوﻟوﺟﯾ ــﺎ ﻓ ــﻲ اﻟوﻗ ــت اﻟـ ـراﻫن و ﻟ ــم ﺗﻘﺗﺻ ــر ﻋﻠ ــﻰ دراﺳ ــﺔ اﻟﻣﺟﺗﻣﻌ ــﺎت اﻟﺑداﺋﯾ ــﺔ أو‬
‫اﻟﺑﺳــﯾطﺔ ﻓﻘــط و ﻟﻛــن أﺻــﺑﺣت أﯾﺿــﺎ ﺗﻬــﺗم ﺑدراﺳــﺔ ﻣﺷــﻛﻼت اﻟﻣﺟﺗﻣــﻊ اﻟﺣــدﯾث و ﺧﺎﺻــﺔ اﻟﻣﻧــﺎطق‬
‫اﻟﻣﺗﺧﻠﻔـﺔ واﻟﻣﻧـﺎطق اﻟﺻـﻧﺎﻋﯾﺔ و ﺗﺣﻠﯾـل ﻣﺷـﻛﻼت اﻟﺟرﯾﻣـﺔ و اﻷﻋـراف ﻓـﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣﻌـﺎت اﻟﻣﺗﺣﺿـرة‬
‫ﻟﺗﺷﺎرك ﻋﻣوﻣﺎ ﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻫﺗﻣﺎﻣﺎت ﻋﻠﻣـﺎء اﻻﺟﺗﻣـﺎع و اﻟﻌﻠـوم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾـﺔ ﻓـﻲ اﻟﻛﺛﯾـر ﻣـن اﻟﻣﯾـﺎدﯾن‬
‫و اﻟﻣﺟﺎﻻت اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ‪.‬‬

‫ﺛﺎﻟﺛﺎً ‪ :‬ﻋﻼﻗﺔ ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع ﺑﻌﻠم اﻟﺗﺎرﯾﺦ‬

‫ﻋﻠم اﻟﺗﺎرﯾﺦ ﻫو ﻋﻠم إﻧﺳﺎﻧﻲ اﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻓﻲ اﻟوﻗت ﻧﻔﺳﻪ وﯾﺻﻧف ﺑﺄﻧﻪ أﺑو اﻟﻌﻠوم ﻷﻧﻪ ﻣن‬
‫أﻗدﻣﻬﺎ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﯾﻌرف ﺑﺄﻧﻪ " ذﻟك اﻟﻌﻠم اﻟذي ﯾﺗﺧذ ﻣن اﻟوﻗﺎﺋﻊ واﻷﺣداث اﻟﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗظﻬر ﻓﻲ‬
‫ﻣﺳرح اﻟﺣﯾﺎة اﻟﺑﺷرﯾﺔ ﻣوﺿوﻋﺎ‪ ،‬وﯾﻬدف إﻟﻰ اﺳﺗﺧﻼص اﻟﻌﺑر ﻣن ﺗﺟﺎرب اﻟﺳﺎﺑﻘﯾن‪".‬‬
‫ﯾﻬﺗم ﻋﻠم اﻟﺗﺎرﯾﺦ ﺑدراﺳﺔ ﻣﺎ ﺣدث ﻓﻌﻼ و ﯾؤرخ اﻟﺣوادث اﻟﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ ﻓﻲ ﻣواﻗف ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻓﻬو ﺳﺟل‬
‫ﺣﺎﻓل ﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺑﺷر ﯾﻔرض اﻟﺷروط و اﻷﺳﺑﺎب ﻟﺣدوث اﻟﻣﺣددات اﻟﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ ﻛﻣﺎ ﺣدﺛت ‪ .‬ﻓﺎﻟﻣؤرخ‬
‫ﯾﺧﺗﺎر ﻣن ﺑﯾن ﺗﻠك اﻟﺣوادث اﻟﻛﺛﯾرة ﻣﺎ ﯾراﻩ أﻛﺛر أﻫﻣﯾﺔ و ﯾﻌرض ﻛﯾﻔﯾﺔ ارﺗﺑﺎط ﺣﺎدﺛﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ‬
‫ﺑﺣوادث أﺧرى وﻛل ذﻟك ﯾﺗﻌﻠق ﺑﻧظر ﺗﻪ إﻟﻰ اﻟذاﺗﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ‪.‬‬
‫و ﻫﻧﺎ ﯾﻣﻛن اﻟﻘول ان ﻋﺎﻟم اﻻﺟﺗﻣﺎع ﯾﻬﺗم ﺑدراﺳﺔ اﻟﺗﺎرﯾﺦ وﻟﻛن ﻋﻠﻰ ﻧﺣو ﻣﺧﺗﻠف‪ ،‬ﻣﻬﻧﺗﻪ‬
‫اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ ﻫﻲ ‪:‬‬
‫‪ (1‬اﻟﻔﻬم اﻟﺷﻣوﻟﻲ ﻟﻠﻌﻣﻠﯾﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟﻣﺗﻛررة ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﺟﻣﺎﻋﺔ أو اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‪ ،‬وﺑﻣﻌﻧﻰ ﺗﺣﻠﯾل‬
‫اﻟﻘوى اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ واﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ واﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ واﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻟﻌﺑت دورا ﺑﺎرزا ﻓﻲ ﺗﺷﻛﯾل اﻟواﻗﻊ‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﻓﺗرة زﻣﻧﯾﺔ واﻟذي ﺗﻣﺧض ﻋن ذﻟك ظﻬور ﺑﻌض اﻟظواﻫر أو اﻟﻣﺷﻛﻼت‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ‪.‬‬
‫‪ (2‬اﻟوﻗوف ﻋﻧد اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗرﺑط اﻟﻣﺎﺿﻲ و اﻟﺣﺎﺿر و ﻛﯾف ﺗﻔﺳر وﺗؤﺛر ﻓﻲ‬
‫اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل ‪ ،‬ﺑﻣﻌﻧﻰ اﺧر أن ﻋﺎﻟم اﻻﺟﺗﻣﺎع ﯾﻬﺗم ﺑﺎﻟﻣﺎﺿﻲ ﻟﻛﻲ ﯾﻔﺳر ﺑﻪ اﻟﺣﺎﺿر وﻛﻼﻫﻣﺎ‬
‫)اﻟﻣﺎﺿﻲ و اﻟﺣﺎﺿر( ﯾﻌﻣل ﺻورة ﺗﻧﺑؤﯾﺔ ﻟﻠﻣﺳﺗﻘﺑل‬
‫‪ (3‬اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻧظرﯾﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻔﺳر اﻟﺗطور اﻟﺗﺎرﯾﺧﻲ ﻣﺛل ﻣﺎ ﻗﺎم ﺑﻪ ﻣﺎرﻛس ﻓﻲ ﻣﺣﺎوﻟﺔ اﻟﻛﺷف‬
‫ﻋن ﻣﯾﻛﺎﻧﯾزﻣﺎت اﻟﺻراع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ و ﻣﺎ ﯾﻧﺗﺞ ﻋن ذﻟك ﻣن آﺛﺎر اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ و اﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ و‬
‫ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﺷﻛﻠت ﻣﺟرى اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻹﻧﺳﺎﻧﻲ ‪.‬‬

‫راﺑﻌﺎً ‪ :‬ﻋﻼﻗﺔ ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع ﺑﺎﻟﺟﻐراﻓﯾﺎ‬

‫ﺗﻌﺗﺑر دراﺳﺔ اﻟظواﻫر اﻟﺟﻐراﻓﯾﺔ ﻣن اﻟدراﺳﺎت اﻟﻣﻬﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻬﺗم ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻣﺎء اﻻﺟﺗﻣﺎع ﻻﻋﺗﺑﺎرﻫﺎ‬
‫ﺟزءاً ﻣن اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺣﯾط ﺑﺎﻹﻧﺳﺎن ذاﺗﻪ ‪ .‬ﻓدراﺳﺔ اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟﺟﻐراﻓﯾﺔ ﻣن ﻗﺑل ﻋﻠﻣﺎء‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎع ﺗﺟﻌﻠﻬم ﯾﺗﻌرﻓون ﻋﻠﻰ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺟواﻧب اﻟﻣﺗداﺧﻠﺔ أو اﻟﻣﺳﺑﻘﺔ ﻟﺣدوث اﻟظﺎﻫرة‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ذاﺗﻬﺎ وﻫذا ﻣﺎ ﯾﻌﺗﺑر ﻓﻲ ﺣد ذاﺗﻪ ﻣوﺿﻊ اﻫﺗﻣﺎم ﻟﻌﻠﻣﺎء اﻟﺟﻐراﻓﯾﺎ أﻧﻔﺳﻬم‪.‬‬
‫ﻓدراﺳﺔ اﻟظوا ﻫر اﻟﺳﻛﺎﻧﯾﺔ أو اﻟﻬﺟرة أو اﻟﻧﺷﺎط اﻻﻗﺗﺻﺎدي ﻣﺛﻼ ﯾﺟﻌل اﻟﻣﻬﺗﻣﯾن أن ﯾﺗﻌرﻓ وا‬
‫ﻋﻠﻰ طﺑﯾﻌﺔ اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟﺟﻐراﻓﯾﺔ واﺛرﻫﺎ واﻟﻌواﻣل اﻟﻣﻧﺎﺧﯾﺔ واﻟﺗﺿﺎرﯾس و اﻟﻌواﻣل اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ و ﻏﯾرﻫﺎ‬
‫اﻟﺗﻲ ﺗؤﺛر ﻓﻲ ﺗوزﯾﻊ اﻟﺳﻛﺎن أو اﻟﻛﺛﺎﻓﺔ اﻟﺳﻛﺎﻧﯾﺔ أو ﻧوﻋﯾﺔ اﻟﻧﺷﺎط اﻻﻗﺗﺻﺎدي و ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟطرد أو‬
‫اﻟﺟذب ﻋﻧد دراﺳﺔ اﻟﻬﺟرة ﺳواء ﻛﺎﻧت داﺧﻠﯾﺔ أو ﺧﺎرﺟﯾﺔ أو ﻣؤﻗﺗﺔ أو داﺋﻣﺔ ﻛﻣﺎ أن دراﺳﺔ‬
‫اﻟﺗرﻛﯾب اﻟﺳﻛﺎﻧﻲ و اﻟدﯾﻣوﻏراﻓﻲ ﻟﻠﺳﻛﺎن ﯾﺟﻌﻠﻧﺎ ﻧﻬﺗم ﺑدراﺳﺔ ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻌواﻣل اﻟﻣﺗداﺧﻠﺔ ﻣﻊ ﻧوﻋﯾﺔ‬
‫ﺗرﻛﯾب اﻟﺳﻛﺎن‪ ،‬اﻟوﺿﻊ اﻟطﺑﻘﻲ و اﻟﻣﻬﻧﻲ و ﺟﻣﯾﻊ اﻷﻧﺷطﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ ﻛﻣﺎ أن دراﺳﺔ ﻗﺿﺎﯾﺎ‬
‫اﻟﻧﻣو اﻟﺳﻛﺎﻧﻲ أو اﻟزﯾﺎدة اﻟﺳﻛﺎﻧﯾﺔ ﺗﺟﻌﻠﻧﺎ ﻧﻬﺗم أﯾﺿﺎ ﺑﻘﺿﺎﯾﺎ ﺳوﺳﯾوﻟوﺟﯾﺔ و ﺳﻛﺎﻧﯾﺔ ﻣﺛل اﻟﻣواﻟﯾد‬
‫و اﻟوﻓﯾﺎت و ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻣوارد و اﻟﻐذاء ﺑﺎﻟﺳﻛﺎن‪ ،‬ﻧوﻋﯾﺔ اﻟﻔﻘر و ﻏﯾر ذﻟك ﻣن ﻗﺿﺎﯾﺎ ﺟﺎءت ﻓﻲ‬
‫اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻫﺗﻣﺎﻣﺎت ﻋﻠﻣﺎء اﻟﺟﻐراﻓﯾﺎ و ﻓروﻋﻬﺎ اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻣﺛل اﻟﺟﻐراﻓﯾﺎ اﻟﺑﺷ رﯾﺔ و اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ و‬
‫اﻟطﺑﯾﻌﯾﺔ و أن ﻋﺎﻟم اﻻﺟﺗﻣﺎع ﯾﻬﺗم ﻛﺛﯾرا ﺑدراﺳﺔ اﻫﺗﻣﺎﻣﺎت ﻋﻠﻣﺎء اﻟﺟﻐراﻓﯾﺎ وﻣوﺿوﻋﺎﺗﻬﺎ ﻣن أﺟل‬
‫اﻻﺳﺗﻔﺎدة ﻣن ﻣداﺧﻠﻬم و ﻣﻧﺎﻫﺟﻬم و ﺗﻔﺳﯾرﻫم ﻟﻠظواﻫر اﻟﺟﻐراﻓﯾﺔ و ﻫذا ﻣﺎ ﯾﻧطﺑق ﻋﻠﻰ ﺳﻌﻲ‬
‫ﻋﻠﻣﺎء اﻟﺟﻐراﻓﯾﺎ ﻟﻼﺳﺗﻔﺎدة ﻣن ﺗﺣﻠﯾﻼت ﻋﻠﻣﺎء اﻻﺟﺗﻣﺎع و ﻻ ﺳﯾﻣﺎ أن اﻟﺟﻣﯾﻊ ﯾﻬﺗم ﺑد راﺳﺔ‬
‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ﻛﻛل ‪.‬‬
‫ﺧﺎﻣﺳﺎً ‪ :‬ﻋﻼﻗﺔ ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع ﺑﻌﻠم اﻻﻗﺗﺻﺎد‬
‫ﯾﻬﺗم ﻋﻠم اﻻﻗﺗﺻﺎد ﺑﺻﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﺑدراﺳﺔ إﻧﺗﺎج اﻟﺳﻠﻊ واﻟﺧدﻣﺎت وﺗوزﯾﻌﻬﺎ‪ .‬و ﻗد ﺗطور ﻫذا‬
‫اﻟﻌﻠم ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم اﻟﻐرﺑﻲ ﻓﻲ ظل اﻟﻣدرﺳﺔ اﻟﻛﻼﺳﯾﻛﯾﺔ ﺑﺈﻧﺟﻠﺗرا ‪ ،‬اﻟذي ﺗﻧﺎول اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻣﺗﺑﺎدﻟﺔ ﺑﯾن‬
‫اﻟﻣﺗﻐﯾرات اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ اﻟﺑﺣﺗﺔ ﻛﺎﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن ﺳﻌر اﻟﺳﻠﻌﺔ و اﻟﻛﻣﯾﺔ اﻟﻣﻌروﺿﺔ ﻣﻧﻬﺎ‪ ،‬و اﻟﺑﺣث ﻓﻲ‬
‫ﻧظرﯾﺎت اﻟﻌرض و اﻟطﻠب و ﻣﺎ ﺷﺎﺑﻪ ذﻟك‪ ،‬و ﻋﻧد دراﺳﺔ اﻹﻧﺗﺎج ﯾﻬﺗم ﻓﻲ ﻋﻠم اﻻﻗﺗﺻﺎد‬
‫ﺑﺎﻟﺻﻧﺎﻋﺔ و اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ ﻣﺛل اﻟﺑﻧوك و ﺷرﻛﺎت اﻟﺗﺟﺎرة و اﻟﻧﻘل‪ ،‬و رﻏم أن ﻫذﻩ‬
‫اﻟﻣؤﺳﺳﺎت ﻫﻲ اﻟﻣﺟﺎل اﻟﺧﺎص ﻟﻠدراﺳﺎت اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ إﻻ أن ﻋﻠﻣﺎء اﻻﺟﺗﻣﺎع أﯾﺿﺎ ﯾﻬﺗﻣون‬
‫ﺑدراﺳﺗﻬﺎ ﻷﻧﻬم ﯾدرﺳون اﻟﻧواﺣﻲ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻟﻸﻧﺷطﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‪ .‬و ﻣن اﻟﻣﻼﺣظ أن اﻟﻛﺛﯾر ﻣن‬
‫اﻟﻣﺷﻛﻼت اﻟﻣﻬﻣﺔ ذات اﻟﺻﻠﺔ اﻟوﺛﯾﻘﺔ ﺑﻌﻠم اﻻﻗﺗﺻﺎد ﻟم ﺗﺗﻧﺎوﻟﻬﺎ اﻟﺑﺣوث اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‪ ،‬و ﻣن أﻣﺛﻠﺔ‬
‫ذﻟك دراﺳﺔ دور اﻟﻘﯾم و اﻟﺗﻔﺿﯾل ﻓﻲ اﻟﺗﺄﺛﯾر ﻓﻲ ﻗوة اﻟﻌﻣل و أﺛر اﻟﻌﺎدات اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻓﻲ اﻷﺳﻌﺎر‬
‫و دور اﻟﺗﻌﻠﯾم ﻓﻲ اﻹﻧﺗﺎج و ﻏﯾر ذﻟك ﻣن اﻟﻣوﺿوﻋﺎت اﻟﺗﻲ ﺗرﻛت ﻟﯾﺗﻧﺎوﻟﻬﺎ ﻓﻲ اﻟدراﺳﺔ ﻋﻠﻣﺎء‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎع و ﻋﻠﻣﺎء اﻟﻧﻔس‪ ،‬و ﻛذﻟك ﯾﺳﺎﻫم ﻋﻠﻣﺎء اﻻﺟﺗﻣﺎع ﻓﻲ دراﺳﺔ اﻟﺗﺳوﯾق‪.‬‬
‫ﯾﻠﺗﻘﻲ ﻋﻠم اﻻﻗﺗﺻﺎد و ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع ﻓﻲ أﻛﺛر ﻣن ﻣوﺿوع ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺛروة اﻟﺗﻲ ﻫﻲ ﺑؤرة ﻋﻠم‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد ﻻ ﺗوﺟد إﻻ ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ و ﻻ ﺗﻧﺗﺞ إﻻ ﻋن طرﯾق اﻷﯾدي اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ و ﻻ ﺗﺗﻧﺎول إﻻ ﺑﯾن‬
‫أﻓراد ﺗرﺑطﻬم ﻧظم و أوﺿﺎع اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﯾﻬﺗم ﻋﻠﻣﺎء اﻻﺟﺗﻣﺎع ﺑدراﺳﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‬
‫ﺑﯾن اﻟﻌﻣﺎل و أﺻﺣﺎب اﻷﻋﻣﺎل أي ﺑﯾن اﻟﻌﻣل و رأس اﻟﻣﺎل ‪ ،‬اﻟذي أﺻﺑﺢ ﻗوة ﺟﻣﻌﯾﺔ ﻷﻧﻪ ﺛﻣرة‬
‫اﻟﺟﻬد اﻟذي ﯾﺑذﻟﻪ أﻓراد اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ﻣﻧذ اﻟﻘدم ‪ ،‬و ﻣن ﻫﻧﺎ ﻧﺷﺄت اﻟﻧظ رﯾﺎت اﻻﺷﺗراﻛﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻣﻬدت‬
‫ﻟﻘﯾﺎم ﻧظم ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ و اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ و ﺗﺳﺗﻧد إﻟﻰ أﺳس اﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ ‪.‬‬

‫ﺳﺎدﺳﺎً ‪ :‬ﻋﻼﻗﺔ ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع ﺑﻌﻠم اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬

‫ﯾﺗﻛون ﻋﻠم اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ ﻣن ﻓرﻋﯾن رﺋﯾﺳﯾﯾن اﻷول ﯾﺑﺣث ﻓﻲ اﻟﻧظرﯾﺎت اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ و اﻟﺛﺎﻧﻲ ﯾدرس‬
‫اﻹدارة ‪ ،‬و ﻻ ﯾﺗطرق أي ﻣن اﻟﻔرﻋﯾن إﻟﻰ د راﺳﺔ اﻟﺳﻠوك اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ‪ ،‬و ﺗﻬﺗم اﻟﻧظرﯾﺎت اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ‬
‫ﺑدراﺳﺔ اﻷﻓﻛﺎر اﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﺣﻛوﻣﺎت ﻣﻧذ "أﻓﻼطون" و "ﻣﯾﻛﯾﺎﻓﯾﻠﻠﻲ" و ﻣن "روﺳو "إﻟﻰ "ﻣﺎرﻛس"‪،‬‬
‫أﻣﺎ اﻟﻔرع اﻟﺧﺎص ﺑﺎﻹدارة اﻟﻣﺣﻠﯾﺔ ﻓﯾﻌﻧﻰ ﺑﺻﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﺑوﺻف اﻟﺑﻧﺎء اﻟﺣﻛوﻣﻲ و وظﺎﺋف اﻷﺟﻬزة‬
‫اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ اﻟﻣﻛوﻧﺔ ﻟﻪ و ﻫﻛذا ﯾﻘﺗﺻر ﻋﻠم اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ ﺟﻬودﻩ ﻋﻠﻰ دراﺳﺔ اﻟﺳﻠطﺔ ﻣﺟﺳدة ﻓﻲ اﻷﺟﻬزة‬
‫اﻟرﺳﻣﯾﺔ و دراﺳﺔ اﻟﻌﻣﻠﯾﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﺣدث داﺧل ﻧطﺎق اﻟﺟﻬﺎز ﻓﯾﻣﺎ ﺑﯾﻧﻬﺎ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﯾﻬﺗم ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع‬
‫ﺑدراﺳﺔ ﻛﺎﻓﺔ ﺟواﻧب ا اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ و اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻣﺗﺑﺎدﻟﺔ ﺑﯾن ﻣﺧﺗﻠف اﻟﻬﯾﺋﺎت و اﻷﺟﻬزة اﻟﻘﺎﺋﻣﺔ ﻓﯾﻪ و‬
‫ﻣن ﺑﯾﻧﻬﺎ اﻟﺣﻛوﻣﺔ‪.‬‬
‫ﺗﻠﺗﻘﻲ أﺣد ﻓروع ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع و ﻫو ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ ﻣﻊ ﻋﻠم اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ ﻓﻲ اﻻﻫﺗﻣﺎم‬
‫ﺑﻣوﺿوﻋﺎت واﺣدة و ﺗﻣﺎﺛل ﻓﻲ أﺳﻠوب اﻟدراﺳﺔ ‪ ،‬و ﻟﻘد ذﻛر ﻟﺑﺳت ‪ LIBSIT‬أن "ﻋﻠم اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬
‫ﯾﻌﻧﻰ ﺑﺎﻹدارة اﻟﻌﺎﻣﺔ و ﻛﯾﻔﯾﺔ رﻓﻊ ﻛﻔﺎءة اﻷﺟﻬزة اﻟﺣﻛوﻣﯾﺔ" ﻓﻲ ﺣﯾن ﯾﻬﺗم ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع‬
‫"ﺑﺎﻟﺑﯾروﻗراطﯾﺔ ‪ " BUREAUCROCY‬واﻟﺿﻐوط اﻟﻣﺗﺻﻠﺔ ﺑﻬﺎ‪.‬‬
‫و ﻗد ﺣﺎول رﺟﺎل اﻻﺟﺗﻣﺎع ﺧﻼل اﻟﻧﺻف اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻣن اﻟﻘرن اﻟﻌﺷرﯾن أن ﯾﺑرزوا اﻟﻔوارق ﺑﯾن‬
‫دراﺳﺎﺗﻬم و اﻟدراﺳﺎت اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ اﻟﺑﺣﺗﺔ ﻓﺎزداد اﻫﺗﻣﺎﻣﻬم ﺑﺎﻟﺑﺣوث اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﺳﻠوك‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ ﻓﺑﺣﺛوا ﻓﻲ اﻟﺳﻠوك اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﻲ و اﺗﺟﺎﻫﺎت اﻟرأي اﻟﻌﺎم ﻧﺣو اﻟﻣوﺿوﻋﺎت اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ‬
‫اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ و ﻋﻣﻠﯾﺎت اﺗﺧﺎذ اﻟﻘرا رات ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت اﻟﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺻﻐﯾرة و ﻏﯾر ذﻟك ﻣن اﻟﺑﺣوث‬

‫ﺳﺎﺑﻌﺎً ‪ :‬ﻋﻼﻗﺔ ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع ﺑﺎﻹدارة‬

‫ﯾﻌﺗﺑر ﻋﻠم اﻹدارة ﻣن اﻟﻌﻠوم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟﺗﻲ اﺳﺗﻘﻠت ﺣدﯾﺛﺎ ﻋن ﻋﻠم اﻻﻗﺗﺻﺎد و أﺧذت‬
‫ﻣﻔﺎﻫﯾم ﻣﺛل )‪: (MANAGEMENT‬أو )‪ (ADMINISTRATION‬و أن ﻛﺎن اﻟﻣﻔﻬوم اﻷﺧﯾر‬
‫ﯾطﻠق ﻟﯾس ﻓﻘط ﻋﻠﻰ طﺑﯾﻌﺔ إدارة اﻟﻣؤﺳﺳﺎت أو اﻟﺗﻧظﯾﻣﺎت اﻟﺻﻧﺎﻋﯾﺔ اﻹﻧﺗﺎﺟﯾﺔ و ﻟﻛن أﯾﺿﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺗﻧظﯾﻣﺎت اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ أو اﻟﺣﻛوﻣﺎت ‪ ،‬و ﻟﻘد ا رﺗﺑط ﻋﻠم اﻹدارة ﻛﻐﯾرﻩ ﻣن اﻟﻌﻠوم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ذات‬
‫اﻟﺣداﺛﺔ اﻟﻧﺳﺑﯾﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﻌﻠوم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟﻛﻼﺳﯾﻛﯾﺔ أو اﻟﺗﻘﻠﯾدﯾﺔ ﺑﻌﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع ﻧظرا ﻟﻼﻫﺗﻣﺎﻣﺎت‬
‫اﻟﻣﺗزاﯾدة ﻟﻌﻠﻣﺎء ﻫذا اﻟﻌﻠم اﻟﻣﺗﺧﺻﺻﯾن ﻣﻧﻪ و ﻻ ﺳﯾﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺳﻧوات اﻷﺧﯾرة أﺻﺑﺣت ﻣﺟﺎﻻﺗﻪ و‬
‫ﻣﯾﺎدﯾﻧﻪ ﺗﺗداﺧل ﻋﻠﻰ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻌﻠوم أو ﻓروع اﻟﻌﻠوم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ذاﺗﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻟﻘد ﺟﺎءت اﻫﺗﻣﺎﻣﺎت ﻋﻠﻣﺎء اﻻﺟﺗﻣﺎع ﻟﺗدرس ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻣؤﺳﺳﺎت و اﻟﺗﻧظﯾﻣﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬
‫ﻛﺎﻣﻠﺔ و إن ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع ﯾدرس اﻷﻓراد و اﻟﺟﻣﺎﻋﺎت ﻟﯾس ﻓﻘط ﺑﺄﻧﻬم أﻓراد ﻣﺟردﯾن و ﻟﻛن أﯾﺿﺎ‬
‫ﻋن طرﯾق وﺟودﻫم ﻛﺄﻋﺿﺎء داﺧل اﻟﺗﻧظﯾﻣﺎت و ﻣؤﺳﺳﺎت اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻣﻣﯾزة و ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠم‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎع اﻟﺗﻧظﯾم أﺣد اﻟﻣﺟﺎﻻت اﻟﻣﻬﻣﺔ ﻟﻌﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع و اﻟﺗﻲ ﺗﻬﺗم ﺑدراﺳﺔ طﺑﯾﻌﺔ اﻹدا رة داﺧل‬
‫ﺗﻧظﯾﻣﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ و اﻟﺗﻲ ﯾﻘوم ﺑدراﺳﺗﻬﺎ ﻋﻠﻣﺎء اﻻﺟﺗﻣﺎع ﺑدءا ﻣن اﻟﺷرﻛﺎت اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ‬
‫و اﻟﺷرﻛﺎت اﻟﻌﻣﻼﻗﺔ ﺣﺗﻰ دراﺳﺔ ﺟﻣﺎﻋﺔ أو ﺗﻧظﯾﻣﺎت ﻋﺻﺎﺑﺎت اﻷﺣداث ‪ ،‬إن ﻣﻬﻣﺔ ﻋﻠم‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎع ﻻ ﺗﻛرس ﻓﻘط ﻟدراﺳﺔ اﻷﻓراد و اﻟﺟﻣﺎﻋﺎت ﺑﺎﻋﺗﺑﺎرﻫم أﻓراداً ﻋﺎدﯾﯾن و ﻟﻛن ﺗﻔﺳﯾر ﺳﻠوﻛﻬم‬
‫و أﻧﺷطﺗﻬم و ﺗﻔﺎﻋﻠﻬم داﺧل اﻟﺗﻧظﯾﻣﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾوﻟدون‪ ،‬ﯾﺗرﺑون‪ ،‬ﯾﻧﺷﺄون‪ ،‬ﯾﻌﻣﻠون‪،‬‬
‫وﯾﺗرﻓﻬون ﻓﯾﻬﺎ أو ﯾوﻗﻊ ﻋﻠﯾﻬم اﻟﺟزاء و اﻟﻌﻘﺎب ‪.‬‬
 ‫إن ﺗﻌدد اﻫﺗﻣﺎﻣﺎت ﻋﻠﻣﺎء اﻻﺟﺗﻣﺎع و ﺗﻧوع ﻣﺟﺎﻻت اﺧﺗﺻﺎﺻﺎﺗﻪ ﺟﻌﻠﺗﻬم ﯾﺷﺎرﻛونﻛﺛﯾراً‬
‫ﻣن ﻋﻠﻣﺎء اﻟﻌﻠوم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ و ﻓروﻋﻬﺎ اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻣوﺿوﻋﺎت و اﻟﻘﺿﺎﯾﺎ و‬
‫اﻟﻣﺷﻛﻼت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗوﺟد ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟﺣدﯾث ‪.‬‬

‫ﺛﺎﻣﻧﺎً ‪ :‬ﻋﻼﻗﺔ ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع ﺑﻌﻠم اﻟﻠﻐﺔ‬

‫ﯾﻌ ـ ــد ﻋﻠ ـ ــم اﻟﻠﻐ ـ ــﺔ ﻣ ـ ــن اﻟﻌﻠ ـ ــوم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾـ ــﺔ اﻟ ـ ــذي ﯾﻬـ ــﺗم ﺑدراﺳ ـ ــﺔ اﻟﻛﺛﯾ ـ ــر ﻣ ـ ــن أﻧﺷ ـ ــطﺔ اﻹﻧﺳ ـ ــﺎن‬
‫ﺧﻼل ﺗﻔﺎﻋﻠﻪ و ﻋﻼﻗﺎﺗﻪ و اﻧﻔﻌﺎﻻﺗﻪ و ﺳﻠوﻛﻪ أو رد اﻟﻔﻌل اﻟﻔردي اﺗﺟﺎﻩ اﻵﺧرﯾن ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺗﺑـ ــر اﻟﻠﻐ ــﺔ رﻣـ ــز اﻻﺗﺻـ ــﺎل ﺑـ ــﯾن اﻟﻛﺎﺋﻧـ ــﺎت اﻟﺣﯾـ ــﺔ ﺑﻣ ــﺎ ﻓﯾﻬ ــﺎ اﻟﺑﺷ ــر و ﻛﻣـ ــﺎ ﺗﻌﺗﺑـ ــر ﺟـ ــزءاً ﻣـ ــن‬
‫ﻣﻛوﻧ ـ ـ ــﺎت اﻟﺛﻘﺎﻓـ ـ ــﺔ و ﻋﻧﺎﺻ ـ ـ ــرﻫﺎ اﻟﻣﺧﺗﻠﻔ ـ ـ ــﺔ و اﻟﺗ ـ ـ ــﻲ ﻻ ﯾﻬ ـ ـ ــﺗم ﺑﻬ ـ ـ ــﺎ ﻋﻠﻣ ـ ـ ــﺎء اﻟﻠﻐ ـ ـ ــﺔ ﻓﻘـ ـ ــط‪ ،‬و ﻟﻛ ـ ـ ــن‬
‫اﻟﻛﺛﯾ ـ ــر ﻣـ ـ ــن ﻋﻠﻣـ ـ ــﺎء اﻟﻌ ﻠـ ـ ــوم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾـ ـ ــﺔ ﺑﻣـ ـ ــﺎ ﯾﻬـ ـ ــﺗم ﻋﻠ ـ ــم اﻻﺟﺗﻣـ ـ ــﺎع‪ ،‬اﻟـ ـ ــﻧﻔس‪ ،‬اﻷﻧﺛروﺑوﻟوﺟﺑـ ـ ــﺎ‪،‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳـ ــﺔ و اﻻﻗﺗﺻـ ــﺎد و ﻏﯾ ــرﻫم و ﻟﻘـ ــد اﻫـ ــﺗم اﻟﻛﺛﯾـ ــر ﻣـ ــن ﻋﻠﻣـ ــﺎء ﺗ ـ ـراث ﻋﻠـ ــم اﻻﺟﺗﻣـ ــﺎع ﺑﺄﻫﻣﯾـ ــﺔ‬
‫ﺗﺣدﯾ ـ ـ ــد ﻣﻔﻬوﻣ ـ ـ ــﺎت ﻫ ـ ـ ــذا اﻟﻌﻠ ـ ـ ــم وﺗﺻ ـ ـ ــوراﺗﻪ و ذﻟ ـ ـ ــك ﻓ ـ ـ ــﻲ ﺿ ـ ـ ــوء ﻣﺗطﻠﺑ ـ ـ ــﺎت ﺗﺣدﯾ ـ ـ ــد اﻟﻣﻌ ـ ـ ــﺎﻧﻲ و‬
‫اﻷﻓﻛﺎر اﻟﻌﺎﻣﺔ و اﻟﺗﻲ ﯾطرﺣﻬﺎ اﻟﺑﺎﺣﺛو ن واﻟﻣﺗﺧﺻﺻو ن ﻓﻲ ﻣﺟﺎﻻت اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪.‬‬

‫ﻟﻘـ ـ ــد ظﻬـ ـ ــر ﻣﻧـ ـ ــذ ﻋـ ـ ــدة ﻋﻘـ ـ ــود ﻓـ ـ ــﻲ اﻟﺟﺎﻣﻌـ ـ ــﺎت اﻟﻐ رﺑﯾـ ـ ــﺔ و اﻟﻌﺎﻟﻣﯾـ ـ ــﺔ اﻫﺗﻣـ ـ ــﺎم ﻣﻠﺣوظـ ـ ــﺎ ﺑﻌﻠـ ـ ــم‬
‫اﺟﺗﻣــﺎع اﻟﻠﻐــﺔ ‪ SOCIOLOGY OF LINGUISTICS‬ﻛﺄﺣــد اﻟﻔــروع اﻟﺗــﻲ ﺗ ـرﺑط ﺑــﯾن‬
‫اﻫﺗﻣﺎﻣـ ــﺎت ﻛـ ــل ﻣ ـ ــن ﻋﻠﻣ ـ ــﺎء اﻻﺟﺗﻣ ـ ــﺎع و ﻋﻠﻣـ ــﺎء اﻟﻠﻐـ ــﺔ ﻣـ ــﺎ ﺗـ ـ ـزال اﻻﻫﺗﻣﺎﻣـ ــﺎت ﺑﻬ ـ ــذا اﻟﻔـ ــرع ﻓ ـ ــﻲ‬
‫اﻟﺟﺎﻣﻌ ـ ـ ـ ــﺎت و اﻟﻣﻌﺎﻫـ ـ ـ ــد اﻟﻌﻠﯾ ـ ـ ـ ــﺎ اﻟﻌرﺑﯾ ـ ـ ـ ــﺔ ذات اﻫﺗﻣ ـ ـ ـ ــﺎم و اﻟﺗرﺣﯾ ـ ـ ـ ــب ﺷ ـ ـ ـ ــﺄﻧﻪ ﺷـ ـ ـ ــﺄن ﻛﺛﯾـ ـ ـ ــر ﻣ ـ ـ ـ ــن‬
‫اﻟﺗﺧﺻﺻﺎت اﻷﺧرى اﻟﺗﻲ ﺗظﻬر ﻟﺣﯾز اﻟوﺟود ﻷﺳﺑﺎب ﻣﺗﻌددة‪.‬‬

‫اﻟﻣﻬم ﻫﻧﺎ ﻫو أن ﻋﻠم اﺟﺗﻣﺎع اﻟﻠﻐﺔ ﯾرﻛز ﻋﻠﻰ دراﺳﺔ طﺑﯾﻌﺔ ﻣﻛوﻧﺎت اﻟﻠﻐﺔ وﺗراﻛﯾﺑﻬﺎ وأﺳﺑﺎب‬
‫اﻧﺗﺷﺎرﻫﺎ و اﺧﺗﻼف اﻟﻠﻐﺎت اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ وﺗﺑﺎﯾﻧﻬﺎ‪ ،‬وﻧوﻋﯾﺔ اﺧﺗﻼف اﻟﻠﻐﺎت و اﻟﻠﻬﺟﺎت اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻣﺛل‬
‫اﻟﻠﻬﺟﺎت اﻟﺳﺎﺣﻠﯾﺔ ﻋن اﻟداﺧﻠﯾﺔ أو أﻫل اﻟرﯾف ﻋن أﻫل اﻟﺣﺿر أو اﻟﺗطور اﻟﻠﻔظﻲ ﻟﻣﻔردات اﻟﻠﻐﺔ‬
‫و اﺷﺗﻘﺎﻗﺎﺗﻬﺎ اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ‪.‬‬

‫ﺗﺎﺳﻌﺎً ‪ :‬ﻋﻼﻗﺔ ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع ﺑﺎﻟﻘﺎﻧون‬

‫ﻫو ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻗواﻋد ﻗﺎﻧوﻧﯾﺔ ﺗﻧظم ﺳﻠوﻛﺎت أﻓراد اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ‪ ،‬اذ أن ﻫذﻩ اﻟﻘواﻋد ﻣﻧﻬﺎ ﻣﺎ ﻫو‬
‫رﺋﯾﺳﻲ وﻣﻧﻬﺎ ﻣﺎ ﻫو ﺗﻛﻣﯾﻠﻲ‪ .‬و ﺗﺑر ز اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن اﻟﻌﻠﻣﯾن ﻓﻲ ﻣﺎ ﯾﺄﺗﻲ‪:‬‬
‫‪ (1‬ﻫﻣﺎ ﻋﻠﻣﺎن اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺎن ﯾﻬﺗﻣﺎن ﺑدراﺳﺔ اﻟﻔرد و اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ‪.‬‬
‫‪ (2‬رﻏم أﻧﻬﻣﺎ ﯾﻬﺗﻣﺎن ﺑدراﺳﺔ اﻹﻧﺳﺎن ﻓﻲ اﻟوﺳط اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ إﻻ أن ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع أﺷﻣل ﻣن‬
‫ﻋﻠم اﻟﻘﺎﻧون و اﻟذي ﯾﻌد ﻓﻲ ﻧظر ﺑﻌض اﻟﺳوﺳﯾوﻟوﺟﯾﯾن ﻓرﻋﺎ ﺛﺎﻧوﯾﺎ ﻣن ﻓروع ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع‬
‫‪.‬‬
‫‪ (3‬ﯾﻌﺗﻣدان ﻋﻠﻰ دراﺳﺔ اﻟظﺎﻫرة اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻓﻲ وﺳطﻬﺎ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻛﻣﺎ أﻧﻬﻣﺎ ﯾﻠﺗزﻣﺎن ﺑﺎﺳﺗﺧدام‬
‫اﻟﻣﻧﻬﺞ اﻟﻌﻠﻣﻲ اﻟﺣدﯾث ﻓﻲ ﺗﺗﺑﻊ اﻟظواﻫر اﻟﻘﺎﻧوﻧﯾﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ وﺗﺣﻠﯾﻠﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ (4‬إن ﻛﻼ اﻟﻌﻠﻣﯾن ﯾﻠﺗﻘﯾﺎن ﻓﻲ ﻓرع ﻣﺷﺗرك ﯾﺳﻣﻰ ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع اﻟﻘﺎﻧوﻧﻲ و ﻋﻧد ﺑﻌﺿﻬم ﻋﻠم‬
‫اﺟﺗﻣﺎع اﻟﺣﻘوق و ﻟﻛن اﻷول أدق‪.‬‬
‫‪ (5‬أﺻﺑﺣت اﻟد راﺳﺎت اﻟﺳوﺳﯾوﻗﺎﻧوﻧﯾﺔ ﻣﻠﺣﺔ ﺟدا ‪ .‬ﻧظرا ﻟﺗﻌﻘد اﻟظواﻫر اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ و ﺑروز‬
‫ظواﻫر ﺣدﯾﺛﺔ ﻣﺛل ﺟراﺋم اﻹرﻫﺎب وﺟراﺋم اﻷﻧﺗرﻧﯾت وﺟراﺋم اﻟﺗﺟﺳس وﺟراﺋم اﻟﺑﯾﺋﺔ ‪.‬‬

‫ﻋﺎﺷراً ‪ :‬ﻋﻼﻗﺔ ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع ﺑﺎﻟﺧدﻣﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬

‫ﺗرﺗﺑط اﻟﺧدﻣﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ و ﻓروﻋﻬﺎ و ﻣﯾﺎدﯾﻧﻬﺎ اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﺑﻌﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع و ﻓﻲ ﻛﺛﯾر ﻣن‬
‫اﻷﺣﯾﺎن ﻫﻧﺎك ﻧوع ﻣن اﻟﺧﻠط ﻓﻲ طﺑﯾﻌﺔ اﻻﻫﺗﻣﺎﻣﺎت ﺑﯾن ﻫذﯾن اﻟﻌﻠﻣﯾن ‪ ،‬ﻓﻌﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع ﯾرﻛز‬
‫ﻋﻠﻰ اﺳﺗﺧدام اﻟﻧظرﯾﺎت اﻟﺳوﺳﯾوﻟوﺟﯾﺔ ﻓﻲ ﺗﺣدﯾد اﻟﺑﺣث اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ و ﻣﻧﺎﻫﺟﻪ و أدوات ﺟﻣﻊ‬
‫ﺑﯾﺎﻧﺎﺗﻪ اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺗطﺑﯾق ﻫذﻩ اﻟﻧظرﯾﺎت واﺧﺗﺑﺎرﻫﺎ ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ ‪ ،‬أﻣﺎ ﻋﻠم اﻟﺧدﻣﺔ‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ و أﻗﺳﺎﻣﻪ اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻣﺛل ﺧدﻣﺔ اﻟﻔرد و ﺧدﻣﺔ اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ و ﺗﻧظﯾم اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ و ﻏﯾرﻫﺎ ﻓﺄﻧﻬﺎ‬
‫ﺗﻬﺗم ﺑﺗوﺻﯾف أﻧﻣﺎط اﻟﺧدﻣﺔ ﻣن اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ اﻟواﻗﻌﯾﺔ و ﻣﺎ ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾﻘوم ﺑﻪ دور‬
‫اﻷﺧﺻﺎﺋﯾﯾن أو اﻟﻣﻣﺎرﺳﯾن أو اﻟﻘﺎﺋﻣﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺧطﯾط اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻷﺳﺎﻟﯾب اﻟرﻋﺎﯾﺔ اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫ان اﻟﺑﺎﺣث ﻏﯾر اﻟﻣﺗﺧﺻص أو اﻟﻘﺎرئ اﻟﻌﺎدي ﯾﺟد أﻧﻪ ﻻ ﺗوﺟد ﻫﻧﺎك اﺧﺗﻼﻓﺎت ﺟوﻫرﯾﺔ ﺑﯾن‬
‫ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع واﻟﺧدﻣﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ‪ ،‬وﻟﻛن ﺑﺎﻟطﺑﻊ ﻫﻧﺎك ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻻﺧﺗﻼﻓﺎت اﻟﺗﻲ ﻗد ﺗرﺟﻊ‬
‫إﻟﻰ طﺑﯾﻌﺔ اﻟﻧظرﯾﺎت اﻟﺳوﺳﯾوﻟوﺟﯾﺔ و اﻟﺗراث اﻷﻛﺎدﯾﻣﻲ اﻟﻣﻣﯾز ﻟﻌﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع و ﻧوﻋﯾﺔ ﻣﻧﺎﻫﺟﻪ و‬
‫طر اﺋقﺑﺣﺛﻪ و أدوات ﺟﻣﻊ ﺑﯾﺎﻧﺎﺗﻪ و إن ﻛﺎن ﺗوﺟد ﺛﻣﺔ اﺗﻔﺎق ﺣول طﺑﯾﻌﺔ طر اﺋق اﻟﺑﺣث و أدوات‬
‫ﺟﻣﻊ اﻟﺑﯾﺎﻧﺎت و اﻟﺗﻲ ﯾﻬﺗم ﺑﻬﺎ ﻛل ﻣن ﻋﻠﻣﺎء اﻻﺟﺗﻣﺎع و اﻟﺧدﻣﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ و ﻻ ﺳﯾﻣﺎ أن ﻫدف‬
‫ﻛل ﻣﻧﻬﻣﺎ ﻫو دراﺳﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎع و ﺟﻣﻊ اﻟﺣﻘﺎﺋق و اﻟﺑﯾﺎﻧﺎت اﻟواﻗﻌﯾﺔ ﺑﺻورة ﻋﻠﻣﯾﺔ ﻣدروﺳﺔ ‪.‬‬