2013 par

ANTHONY T. EVANS

Tous droits réservés. Aucune partie de ce livre ne peut être

reproduite sous quelque forme que ce soit sans l'autorisation
écrite de l'éditeur, sauf dans le cas de brèves citations figurant
dans des articles ou des critiques.
Toutes les citations des Écritures sont tirées du New American
Standard Bible®, Copyright © 1960, 1962, 1963, 1968, 1971,
1972, 1973, 1975, 1977, 1995 par la Fondation Lockman.
Utilisé avec permission. (www.Lockman.org)

Rédacteur en chef : Kathryn Hall

Design d'intérieur : Ragont Design
Conception de la couverture : Barb Fisher / LeVan Fisher
Design
Image de couverture : Michael D. Brown / Images de
l'obturateur

ISBN 978-0-8024-0722-1

Nous espérons que vous apprécierez ce livre de Moody

Publishers. Notre objectif est de fournir des livres et des produits
de haute qualité, qui incitent à la réflexion et qui relient la vérité
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820 N. Boulevard LaSalle
Chicago, IL 60610

1 3 5 7 9 10 8 6 4 2

Imprimé aux États-Unis d'Amérique

CONTENU

Introduction

1. La centralité de la croix

2. L'autorité de la croix
3. La stabilité de la croix

4. L'identification avec la croix

L'alternative urbaine
INTRODUCTION

Nous vivons à l'ère du numérique. La technologie qui nous

entoure nous permet de vivre des progrès et des opportunités
dans notre vie quotidienne. Les téléphones intelligents offrent
plus qu'un simple portail de communication. Ils nous donnent la
possibilité d'explorer, de suivre nos progrès en matière de
fitness, de faire un budget, de nous rendre là où nous devons
aller, de jouer à des jeux, d'écouter de la musique, de regarder
des films, et bien plus encore. Les télévisions nous font
découvrir un monde entier dans le confort de notre foyer. Les
ordinateurs nous donnent la possibilité de créer, d'écrire, de
produire, de planifier, de concevoir et de faire toutes sortes de
choses.
Mais prenez un moment pour imaginer ce que serait notre
vie si aucune de ces technologies pratiques et bénéfiques n'était
mise en marche. Elles contiendraient toujours en elles tout ce
qui est nécessaire pour nous fournir ce dont nous avons besoin,
mais elles seraient inutiles. Les innombrables heures, les
millions de dollars et le pur génie qui ont été consacrés à la
création et à la production de ces dispositifs technologiques ne
seraient pas exploités au maximum de leur potentiel.
Ce serait un pur gaspillage.
Cependant, il existe aujourd'hui quelque chose de beaucoup
plus puissant que la technologie, qui peut également influencer
positivement tous les aspects de votre vie, et pourtant il peut
souvent être désactivé. La croix est une ressource vieille de 2
000 ans qui est souvent inexploitée. Si vous ne savez pas
comment activer le pouvoir de la croix, ou si vous ne parvenez
pas à le faire, c'est-à-dire à accéder à tout ce qu'elle contient et
à travers elle, alors tous les avantages, les bénédictions et le
pouvoir restent en sommeil.
Il faut activer le pouvoir pour en faire l'expérience.
J'espère que ce livre vous aidera à comprendre et à utiliser le
pouvoir de la croix afin que vous puissiez vivre une vie pleine
de la victoire qui a été remportée pour vous grâce à ce
phénomène unique appelé la croix de Jésus-Christ.
LA CENTRALITÉ DE LA CROIX

Enfant, j'ai grandi à Baltimore et j'avais un régime régulier le

samedi. D'abord, je finissais les responsabilités domestiques que
ma mère m'avait confiées. Puis, quand toutes mes tâches étaient
terminées - généralement à midi - je me rendais au diamant.
Le "diamant" était un grand terrain situé à quelques minutes
de chez moi où les gars se réunissaient tous les samedis pour
jouer au football.
Je n'en avais jamais assez du football. C'était ma passion.
Même si je jouais à l'école pendant la semaine en tant que demi,
et même s'il y avait un match le vendredi soir la veille, vous
pouviez toujours me retrouver tous les samedis au diamant.
Une fois, nous nous étions tous rassemblés sur le terrain pour
notre match du samedi après-midi. En général, nous jouions de
midi à la tombée de la nuit. Comme toujours, nous avions choisi
notre camp, et c'est alors que le match a commencé. Cependant,
lorsque nous avons commencé à nous aligner les uns en face des
autres, tout le monde a commencé à regarder autour de lui pour
voir le ballon. Malheureusement, ce samedi-là, personne n'avait
apporté de ballon de football.
Alors que nous avions pris le temps d'aller au diamant, et que
nous avions été proactifs pour choisir les équipes afin d'entamer
la bataille, tout s'est arrêté brusquement simplement parce que
le football manquait à l'appel. Nous n'avons pas pu faire ce pour
quoi nous nous étions réunis parce qu'il manquait l'essentiel.
 N'est-il pas étonnant qu'une chose si petite puisse porter
autant de poids ? Les gens étaient là. Le champ était là. Le plan
était là. Les spectateurs étaient là. Les équipes étaient là.
Pourtant, comme l'essentiel n'était pas là, rien d'autre n'avait
d'importance.
On ne pouvait pas jouer au football sans le ballon.
Vous voyez, dans le jeu du football - le football détermine
tout. Les premières descentes sont mesurées en fonction de
l'endroit où le ballon est placé. Les touchdowns sont mesurés en
fonction de la traversée du plan par le ballon. Le hors-jeu est lié
au contrôle du ballon par un individu et à sa relation avec les
pieds de la personne qui le tient. Les chutes sont déterminées par
la personne qui saisit le ballon. Les buts de terrain sont mesurés
en fonction de la traversée des montants par le ballon. Dans
l'ensemble, les hommes se battent pour elle, se réjouissent pour
elle et s'efforcent de la posséder.
En d'autres termes, s'il manque un ballon de football, il n'y a
pas de match de football. Sans le football, tout ce qui se passe
dans un stade - ou sur un terrain comme le diamant où j'ai joué
un jour - est une perte de temps.
Il suffit de dire que dans un match de football, le football est
l'élément principal.
Mon ami, je veux partager avec toi quelque chose
d'incroyablement important : dans le christianisme, la croix est
la chose principale.
Ce que Jésus a satisfait et gagné à la croix est l'essentiel. Sans
cela, il n'y a pas de pouvoir, pas de liberté, pas de pardon, pas
d'autorité, pas de force, pas de victoire - rien du tout. La croix
est la chose principale.
Chaque année, à l'approche de Pâques, les gens se
concentrent généralement sur la croix. Nous nous souvenons
que la mort du Christ a payé la peine pour nos péchés. Nous
méditons sur la façon dont la réalité de la croix permet à ceux
qui croient et font confiance à Jésus de passer l'éternité au ciel.
Cependant, une fois Pâques passée, nous retournons souvent
faire nos propres choses et essayer de vivre notre vie sans la
croix du Christ comme point central.
C'est à peu près aussi logique que si la NFL décidait de
fournir un ballon de football uniquement pour le Super Bowl et
de ne pas utiliser de ballons de football pendant les autres
semaines de la saison qui précède. Sans un ballon de football
chaque semaine, le fait d'en avoir un au Super Bowl ne fera pas
beaucoup de bien à personne.
Vous voyez, il ne suffit pas de se réunir au bon endroit
chaque dimanche : l'église. Il ne suffit pas de se réunir avec les
bonnes personnes dans nos vies : les autres croyants. Il ne suffit
pas d'avoir un programme et un plan, ni de disposer de livres, de
séminaires, de temps de culte le dimanche et de temps de
dévotion personnelle tout au long de la semaine. Tout cela est
bon, et tout cela est essentiel. Mais tout cela ne signifie rien sans
la centralité de l'élément principal : la croix. Si nous omettons la
croix, il ne nous reste que la coquille vide qu'est la religion.
Nous nous retrouvons avec un ensemble vide de règles, de
lois, d'exigences, de jugements et de tout le reste pour essayer
de légiférer sur la spiritualité sans le pouvoir, l'intimité, la grâce
et la capacité de vivre une vie spirituellement victorieuse. En
conséquence, les croyants se retrouvent, l'un après l'autre, dans
une défaite perpétuelle : ils ne sont jamais à la hauteur, ne
surmontent jamais complètement leurs luttes, ne s'élèvent
jamais au-dessus de leurs circonstances.
Malheureusement, de nombreux croyants ne parviennent pas
à accomplir leur destin et à réaliser la manifestation complète de
leur propre signification simplement parce qu'ils opèrent sans la
puissance et la délivrance de la croix. Ils essaient de vivre la vie
chrétienne sans l'essentiel, ce qui a autant de sens que d'essayer
de jouer au football sans ballon.
Souvent, nous porterons une croix autour du cou. Nous
accrochons également des images, des bannières et des
répliques de celle-ci autour de nos maisons et de nos églises.
Certains la tatouent même sur des parties du corps ou la
suspendent à leurs oreilles. Pourtant, en faisant ces choses, nous
courons le risque de nier à la croix sa véritable signification et
son pouvoir. Nous courons le risque de déprécier sa force
authentique. Nous en avons fait un emblème, un porte-bonheur
ou une décoration plutôt que de tirer parti de l'autorité et de la
capacité que la croix confère.
Essentiellement, nous avons fait de la croix rien de plus
qu'une réplique pour induire la culpabilité plutôt que ce qu'elle
est - la plus grande affirmation et démonstration d'amour pur.
Le problème qui se pose aujourd'hui dans nos vies
personnelles, nos foyers, nos églises et nos communautés n'est
pas un problème de manque de connaissances. Ce n'est pas un
problème de manque de compétences. Ce n'est même pas
entièrement un problème de manque de motivation. De
nombreux croyants veulent aujourd'hui vivre dans la victoire et
pourtant vivre continuellement des vies de défaite.
Le problème auquel nous sommes confrontés dans notre
culture chrétienne moderne et contemporaine est que nous avons
oublié le but, la prééminence et la puissance de la croix. Nous la
considérons comme une icône reflétant quelque chose qui s'est
produit il y a des milliers d'années mais qui n'a que peu de
pertinence pour nous aujourd'hui.
Beaucoup trop de chrétiens considèrent la croix comme un
événement historique qui les conduira un jour au ciel, plutôt que
comme un événement d'actualité brandissant tout ce dont ils ont
besoin pour faire naître le ciel sur la terre.

PAUL ÉCRIT SUR LA CROIX

En écrivant à son auditoire en Galatie, Paul les a incités à
maintes reprises, sous une forme ou une autre, à se souvenir du
Christ et de la croix. En conclusion de sa lettre aux Galates, Paul
a fait ce que nous ferons souvent aujourd'hui en utilisant
l'italique, le soulignement, le gras des caractères ou d'autres
formes de mise en évidence. Il a souligné son point de vue en
écrivant largement. En substance, Paul disait : "Je ne veux pas
que vous manquiez cette partie. Tout ce que j'ai dit jusqu'à
présent a été important, mais cette partie est le point culminant.
Cette partie est ce que je ne veux pas que tu oublies jamais.
Faites attention. Lisez attentivement. Sachez que cela vient
directement de moi."
Paul a écrit en "grandes lettres" de sa propre main (Galates
6:11) afin de dire à son public que c'est lui qui écrivait, et que la
vérité qu'il leur disait venait d'une seule source. Il a écrit au
verset 14 : "Que jamais je ne me glorifie, sinon dans la croix de
notre Seigneur Jésus-Christ".
Paul avait été sauvé depuis un certain temps. Pourtant, il
disait toujours : "Je vais seulement me vanter sur la croix." Il ne
laissa pas la réalité historique de la croix se perdre dans son
esprit, ses pensées, sa fonction, son enseignement ou sa
vocation. Le seul point de référence de Paul pour sa vie était la
croix du Christ. Il a écrit plus tôt dans sa lettre aux Galates un
verset que nous examinerons de plus près dans le dernier
chapitre. Il contient un message qui devrait être le point central
de notre vie chrétienne,

J'ai été crucifié avec le Christ ; et ce n'est plus moi qui

vis, mais le Christ qui vit en moi ; et la vie que je vis
maintenant dans la chair, je la vis par la foi dans le Fils
de Dieu, qui m'a aimé et s'est livré pour moi. (Galates
2:20)
 Pour Paul, la croix n'était pas une décoration ou une icône.
La croix était le centre de son existence même. La croix était
l'air de chacun de ses souffles, le battement de son cœur et la
substance même de sa signification. Elle était la force qui lui
permettait de surmonter ses faiblesses. C'était son identité et son
espoir.

LA RELIGION OU LA RELATION

Si Paul a consacré tant d'efforts à la croix dans sa lettre à

l'église de Galatie, c'est parce qu'ils étaient devenus confus sur
la signification de la vraie spiritualité et du pouvoir. Ils avaient
commencé à se tourner vers la chair - une chose facile pour
beaucoup d'entre nous - au lieu de se tourner vers la puissance
du Christ. Paul nous donne un aperçu de leur état d'esprit
lorsqu'il écrit,

Idiots de Galates, qui vous avez ensorcelés, sous les

yeux desquels Jésus-Christ a été publiquement
présenté comme crucifié ? C'est la seule chose que je
veux découvrir de vous : avez-vous reçu l'Esprit par
les œuvres de la Loi, ou en l'entendant avec foi ? Êtes-
vous si insensé ? Ayant commencé par l'Esprit, êtes-
vous maintenant perfectionné par la chair ? (Galates
3:1-3)
 Les membres de l'église de Galatie ne se tournaient plus vers
la puissance qui leur était fournie par la mort du Christ sur la
croix et l'envoi du Saint-Esprit, mais vers eux-mêmes. Ils
cherchaient à vivre leur vie en fonction de ce qu'ils pouvaient
faire au lieu de ce que le Christ avait déjà fait. Paul était
parfaitement conscient de la manière dont cette mentalité s'était
glissée dans le cœur des Galates. Il nous le révèle quelques
chapitres plus tard lorsqu'il écrit,

Voyez avec quelles grandes lettres je vous écris de ma

propre main. Ceux qui veulent faire bonne figure dans
la chair essaient de vous contraindre à la circoncision,
simplement pour ne pas être persécutés pour la croix
du Christ. (Galates 6:11-12)

Paul fait une déclaration profonde dans ce verset. Si vous le

saisissez et le comprenez pleinement, il peut vous donner une
toute nouvelle orientation pour votre vie chrétienne. Il y avait
quelque chose qui gênait les chrétiens de Galatie et les
empêchait de faire l'expérience de la plénitude de Jésus-Christ.
Ce qui les empêchait de vivre les bienfaits de l'expérience
chrétienne, c'était la religion.
La religion s'était mise en travers du chemin de croix.
À cette époque, la circoncision était le symbole extérieur de
l'engagement et de la participation religieuse. En fait, il y avait
un groupe spécifique de personnes qui suivaient Paul partout où
il allait. Chaque fois qu'il fondait une église, ils essayaient
d'interférer avec la structure des croyances de l'église. Ce groupe
de personnes était connu sous le nom de "Judaïsants".
Le terme "Judaïsants" vient du verbe grec original ioudaïzō,
qui signifie "vivre selon les coutumes juives". Les Judaïsants
étaient un groupe de personnes qui étaient encore attachées aux
règles religieuses de l'Ancien Testament. C'est pourquoi ils
essayaient de faire en sorte que les nouveaux chrétiens se
conforment aux observances religieuses extérieures,
symbolisées par la principale d'entre elles, la circoncision. Les
Judaïsants essayaient de subvertir le message de la croix. Ils
avaient une religion. Ils n'avaient tout simplement pas de
relation avec Jésus-Christ.
Aussi sincère soit-elle, lorsque l'activité religieuse l'emporte
sur la relation, la puissance de Jésus-Christ n'est plus
expérimentée dans la vie du croyant. L'un des plus grands
dangers dans nos églises aujourd'hui est que la religion remplace
une relation intime avec le Sauveur. Par religion, j'entends
l'adhésion extérieure à des exercices, codes ou normes pratiqués
au nom de Dieu - mais en dehors de Dieu.
Par exemple, si vous allez à l'église parce que c'est la chose
religieuse, ou spirituelle, à faire plutôt que parce que vous êtes
motivé pour passer du temps à adorer Dieu, à apprendre à Le
connaître et à Le vivre, alors cela s'appelle la religion. La
religion est tout ce que vous faites pour Dieu qui ne provient pas
d'un cœur connecté à Dieu.
 L'une des tâches que j'ai dû accomplir au séminaire consistait
à rédiger un document de recherche. Je me souviens de ce
document parce que lorsque je l'ai rendu, j'étais très fier du
travail que j'y avais consacré. J'avais fait preuve de diligence
raisonnable. J'avais contrôlé le matériel et analysé tous les
éléments idiosyncrasiques possibles des vicissitudes dans les
arguments. Je me sentais bien dans mon document.
Cependant, lorsque j'ai reçu le papier de mon professeur, il y
avait un gros zéro rouge en haut, ainsi qu'une petite note en bas.
Dans une main pressée, mon professeur avait griffonné : "Tony,
beau travail. Superbe préparation. Mauvais travail."
Ce n'est pas que je n'ai pas fait du bon travail, c'est que j'ai
fait mon bon travail sur la mauvaise mission. J'avais fait des
recherches sur le mauvais sujet. Par conséquent, je n'ai pas été
récompensé pour ce que j'avais fait.
Le christianisme n'est pas différent. Ce n'est pas qu'il n'y ait
pas beaucoup de gens qui font beaucoup d'excellentes choses.
Ce n'est pas que beaucoup de ces mêmes personnes vont à
l'église, aident les personnes blessées ou disent toutes les
platitudes spirituelles correctes. C'est juste qu'ils ont raté la
croix. Ils ont manqué Jésus-Christ. Et puis ils se demandent
pourquoi ils n'ont aucun mérite. Ils se demandent pourquoi ils
ne connaissent pas la victoire, le pouvoir, l'espoir et l'autorité.
Les amis, les observances extérieures - les règles de la
religion - peuvent en fait faire obstacle à une relation. Ces règles
religieuses sont souvent appelées "légalisme". Ce que fait le
légalisme, c'est mesurer votre spiritualité par votre activité.
Dans le cadre du légalisme, vous devez toujours faire plus, être
meilleur, aller plus loin, prier plus longtemps et vous efforcer
davantage. La liste est longue. L'un des problèmes du légalisme
est que vous ne savez jamais quand vous arrivez à la fin de la
liste parce qu'il y a toujours quelque chose d'autre à y ajouter.
Paul a écrit des mots sévères à ceux qui envisagent de suivre
le chemin de la religion des Judaïsants dans le chapitre cinq de
Galates. Il a dit : "C'est pour la liberté que le Christ nous a libérés
; tenez donc bon et ne vous soumettez plus au joug de
l'esclavage. Voici que moi, Paul, je vous dis que si vous êtes
circoncis, Christ ne vous sera d'aucun secours... Vous avez été
séparés de Christ, vous qui cherchez à être justifiés par la loi ;
vous êtes tombés de la grâce" (Galates 5:1, 2, 4).
Paul utilise les termes "séparé du Christ" et "déchu de la
grâce" pour indiquer que Jésus-Christ ne vous est plus d'aucune
utilité sur terre. Sa force, son intimité, sa puissance et tout ce
qu'il a à offrir vous ont été retirés si vous comptez sur vous-
même pour être religieux. La profondeur de cette vérité est
grave. Ce qu'il dit, c'est que l'activité religieuse peut en fait
empêcher les chrétiens de faire l'expérience du Seigneur.
L'activité religieuse peut en fait vous éloigner du Christ.
L'autosatisfaction peut vous empêcher d'atteindre la vraie
justice.
Par exemple, une femme mariée qui coche une liste de
choses à faire chez elle parce qu'elle subit des pressions, cherche
à obtenir une approbation ou est menacée par son mari, reflète
une relation bien différente de celle d'une femme mariée qui fait
la même liste parce qu'elle est motivée par l'amour. L'activité
peut être la même ; en fait, elle peut être identique. Mais la
motivation modifie à la fois les résultats et les récompenses de
l'activité.
De nombreux pasteurs abusent et détournent leur position en
prêchant la religion. Ils cherchent à faire en sorte que la chaire
contrôle le banc par la culpabilité religieuse. Ces pasteurs se
tournent vers la Bible pour faire culpabiliser la congrégation, en
insistant pour que les membres donnent plus ou en leur disant
simplement qu'ils n'en font pas assez. Mais c'est ça la religion.
C'est du légalisme. C'est aussi la mort spirituelle.
Dieu ne veut pas que vous le serviez uniquement parce que
vous êtes censé le faire ; il veut que vous le serviez parce que
vous aimez
Lui. Il veut que votre moralité, votre vie de prière, votre
dévouement pour lui et tout le reste soient fondés sur votre
relation avec lui plutôt que sur votre devoir religieux. Au lieu
d'être défini par ce que vous faites, il veut que vous soyez défini
par qui vous connaissez - Jésus
Le Christ.

DEUX CRUCIFIXIONS
Paul dit qu'il y a deux crucifixions qui doivent avoir lieu sur
la croix afin de vivre une vie chrétienne victorieuse : Celle de
Jésus et la vôtre. Il souligne ce point dans la dernière partie de
Galates 6:14, lorsqu'il écrit de lui-même : "Mais que jamais je
ne me glorifie, sinon dans la croix de notre Seigneur Jésus
Christ, par laquelle le monde a été crucifié pour moi, et moi pour
le monde".
S'identifier à Jésus-Christ, c'est s'identifier à la croix. En
d'autres termes, sur la croix, Paul a été crucifié à toutes les
choses qui appartiennent à ce monde. Le fait d'être "crucifié"
avec Jésus a créé une déconnexion de l'ordre de ce monde et un
attachement et un alignement ultérieurs avec lui. Paul affirme
qu'une relation avec le Christ supplante tout ce que ce monde a
à offrir.
Le mot "monde" en grec est Kosmos. Il désigne simplement
un système ou un arrangement mondial organisé conçu pour
promouvoir un accent ou une philosophie spécifique. Par
exemple, on parle souvent du "monde du sport", ou du "monde
de la finance", ou du "monde de la politique". Ces expressions
ne font pas référence à un lieu ou à un endroit. Elles font
référence à un système organisé comprenant certaines
définitions, réglementations et visions philosophiques du
monde.
Lorsque Paul déclare qu'il a été crucifié avec le Christ, il dit
qu'il n'est plus en phase avec le système de ce monde qui veut
laisser Dieu en dehors. Il a refusé d'adopter une mentalité de
mondanité. Il a été crucifié aux stratégies et aux règles qui sont
mises en place pour essayer de rendre l'humanité acceptable
pour Dieu, indépendamment de Dieu.
 Je ne sais pas si vous l'avez déjà remarqué, mais le monde ne
se soucie pas de la religion. Non seulement le monde tolère la
religion, mais souvent il l'adopte même. Les religions dominent
une grande partie des systèmes de l'humanité dans le monde
entier. Cependant, ce que le monde ne tolère pas, c'est la croix
de Jésus-Christ. Dès que vous introduisez Jésus dans l'équation,
vous devenez trop précis. Il n'y a pas de mal à s'en tenir aux
références à Dieu, car elles peuvent être génériques et vagues.
Mais une fois que vous faites entrer Jésus dans une vie ou une
vision du monde, son implication devient trop étroite pour
beaucoup de gens.
En fait, la croix est souvent tolérée encore plus que l'image
du Christ sur la croix. Dans ces cas, elle est simplement
considérée comme un symbole religieux plutôt que comme un
instrument de sacrifice relationnel. Néanmoins, la clé de la croix
n'est pas les deux poutres de bois, une verticale et une
horizontale. La clé de la croix est Celle qui y est suspendue
comme un sacrifice sans péché.

PORTANT VOTRE CROIX

Ami, plus vous êtes religieux, plus vous vous éloignez du
Christ. La croix n'est pas une question de religion. Elle est
l'expression d'un amour éternel et le paiement de tous les
péchés de l'humanité - passés, présents et futurs - y compris les
vôtres.
 Considérez le port d'une roue. Si quelque chose lui arrive, les
rayons se déconnectent. De même, si vous ne faites pas de la
croix le point central de votre vie - votre identité en Christ - vous
risquez de subir une déconnexion extrême dans les différents
domaines de votre activité.
Ne laissez pas le système mondial qui laisse Dieu à l'écart
vous définir. Ne vous laissez pas tromper en croyant que vous
pouvez vous en sortir en vous plongeant dans les deux. Avez-
vous déjà nagé dans un océan ou peut-être dans un lac très
profond ? Si vous essayiez de nager à plusieurs centaines de
mètres de profondeur, vous ne survivriez pas simplement parce
que votre corps n'est pas fait pour cet environnement. Sans
l'équipement adéquat, vous ne tiendriez pas plus de quelques
minutes.
Ami, la croix est votre équipement dans ce monde. C'est
votre GPS. C'est votre identité. C'est votre oxygène. C'est votre
point de référence. C'est votre vie. Pourquoi tant de croyants se
battent-ils pour vivre une vie victorieuse dans le monde ? C'est
parce qu'ils laissent la croix à la bénédiction. Jésus a dit : "Si
quelqu'un veut venir à ma suite, il doit se renier lui-même,
prendre sa croix et me suivre" (Matthieu 16:24). Il n'a pas dit
que vous deviez prendre votre croix et la remettre en place. Il a
dit que vous devez porter votre croix.
Se renier soi-même est une forme de mourir à soi-même.
C'est une déclaration permanente, comme l'a souligné Paul dans
sa lettre aux Corinthiens. Il a dit : "J'affirme, frères, qu'en me
glorifiant de ce que j'ai en vous dans le Christ Jésus notre
Seigneur, je meurs chaque jour" (1 Corinthiens 15:31, c'est moi
qui souligne). La croix représente le lien et l'identification
moment par moment avec Jésus-Christ et le but de sa vie, de sa
mort, de son enterrement et de sa résurrection. C'est la
reconnaissance de la dépendance complète et totale du Christ et
de sa suffisance, ainsi que la reconnaissance du péché personnel.
Jésus veut être plus important pour vous que votre propre
confort. Tout comme Matthieu, Luc a également enregistré les
paroles de Jésus lorsqu'il a écrit au chapitre 14 et au verset 27 :
"Celui qui ne porte pas sa propre croix et ne vient pas après moi
ne peut être mon disciple." Vous devez porter votre croix, et non
celle de Jésus. Il a pris soin de la sienne. Si vous souhaitez suivre
Jésus, vous devez porter votre croix.
Nous avons quelques idées erronées sur ce que signifie
porter, ou porter, nos croix. Un problème physique persistant,
des ennuis avec la belle-famille ou des voisins bruyants - rien de
tout cela ne constitue le fait de porter une croix. Alors que
signifie porter sa croix ?
La crucifixion a été inventée dans la Rome antique. Lorsque
les fonctionnaires romains voulaient exposer publiquement un
criminel condamné pour l'humilier, ils le faisaient défiler dans
la rue en portant la poutre de sa croix. Porter sa croix sur le lieu
de l'exécution était une démonstration que l'individu était
coupable du crime pour lequel il avait été condamné.
Porter sa croix, c'est porter le reproche de Jésus-Christ. C'est
être tellement identifié à Lui que lorsqu'on vous accuse d'être
chrétien, vous êtes déclaré coupable. Quand on vous accuse
d'être son disciple, vous dites : "Vous m'avez eu". En d'autres
termes, porter votre propre croix, c'est admettre publiquement
que vous êtes coupable de la cause de votre engagement envers
le Christ, coupable de Le placer en premier.
Qu'est-ce que cela signifie concrètement ? Une jeune fille
porte sa croix lorsqu'elle dit à son petit ami : "Je ne peux pas
coucher avec toi parce que je suis chrétienne". C'est quand un
homme d'affaires dit : "Je ne peux pas faire cette chose contraire
à l'éthique. Parce que je suis un disciple du Christ, je vis selon
un programme différent". Porter sa croix, c'est mourir à soi-
même et à ce que l'on veut ; cela signifie mettre Jésus en
premier. Il n'est pas confortable de porter une croix - il faut y
être dévoué.
La religion et les titres religieux ne signifient rien. Lorsqu'ils
sont placés sur le fond de la croix, l'attirail extérieur et les
devoirs religieux ne comptent pour rien. Ce qui compte, c'est
votre identification à Jésus-Christ et la nouveauté de vie qu'il
apporte lorsqu'il vit en vous. Paul nous dit en poursuivant sa
lettre aux Galates : "Car la circoncision n'est rien, ni
l'incirconcision, mais une création nouvelle" (Galates 6:15). De
même, il écrit dans sa lettre aux Corinthiens : "Si donc quelqu'un
est en Christ, il est une nouvelle créature ; les choses anciennes
ont disparu ; voici que des choses nouvelles sont venues" (2
Corinthiens 5:17).
Pour vous, en tant que croyant, la victoire dans votre vie
quotidienne - décisions, émotions, finances, et en toute chose -
dépend entièrement de votre attachement à Jésus-Christ et de ce
qu'il a fait à la croix en votre faveur. Elle repose sur Son travail,
et non sur le vôtre. Il est lié à la nouvelle création qui est en
vous, et non à la chair.
Paul conclut sa lettre aux croyants de Galatie par cette pensée
finale. Réfléchissant sur le fruit d'une vie liée à la croix, il écrit
: "Et ceux qui marcheront selon cette règle, que la paix et la
miséricorde soient sur eux et sur l'Israël de Dieu" (Galates 6:16).
Alors, si nous sommes connectés à Lui, pourquoi Dieu se
sent-il souvent si loin ? C'est parce que nous ne fonctionnons
pas selon cette règle. Paul dit que si vous marchez selon la règle
de la croix, c'est-à-dire si vous alignez votre façon de penser, de
vous déplacer et d'agir sur la centralité de la croix, alors vous
ferez l'expérience des bienfaits de Dieu. Ces bienfaits
comprennent à la fois la paix et la miséricorde.
D'autre part, lorsque vous êtes simplement satisfait de la
religion ou de l'activité religieuse - ou même lorsque vous avez
placé votre confiance dans vos devoirs religieux pour gagner la
faveur de Dieu - vous avez été séparé du Christ et êtes déchu de
la grâce.
La déchéance est un phénomène assez dramatique. La grâce
est la fourniture de tout ce dont vous avez besoin pour vivre une
vie d'abondance et de paix. Pour mieux comprendre ce que
signifie "être séparé du Christ" ou "tomber en disgrâce", je dois
comparer la situation à celle de l'électricité. L'électricité est le
flux d'énergie qui fait fonctionner les choses dans votre maison.
Pratiquement tout ce qui se passe dans votre maison fonctionne
grâce à l'électricité. Vos appareils électroménagers, l'éclairage,
le chauffage, la climatisation, les ordinateurs, la télévision et
bien d'autres choses encore fonctionnent parce qu'ils reçoivent
de l'électricité.
Si vous êtes coupé de l'électricité, le flux d'énergie s'arrête.
Ce n'est pas que vous n'ayez plus vos biens, ni que vous ne les
ayez pas achetés. Vous êtes toujours propriétaire de vos
appareils électriques et électroménagers. Mais vous pouvez
avoir quelque chose que vous avez payé et ne pas en profiter
simplement parce que le flux d'électricité n'est plus là pour
l'alimenter.
Être séparé du Christ, ou tomber de la grâce, signifie que le
flux de ce que Dieu veut faire en vous et à travers vous n'est plus
en fonction. Vous avez essentiellement été débranché, ou
déconnecté, du pouvoir de Jésus - même si vous avez encore
tout l'attirail de la religion. Par conséquent, votre espoir a
disparu, votre paix a disparu, votre courage a disparu, votre foi
a disparu et votre autorité a disparu.
D'autre part, ceux qui fonctionnent selon la règle de la croix
connaîtront une paix qui dépasse l'entendement. L'Esprit de
Dieu imprègnera tout ce que vous faites au point de commencer
à penser différemment, à agir différemment, à vivre
différemment, à aimer différemment, et même à vous
reconnaître sous un autre jour. Vous avez le pouvoir parce que
le flux de l'Esprit arrive à chaque croyant par le biais de
l'accomplissement de la croix. Dieu sera à l'œuvre en vous, avec
vous, à travers vous, à vous et pour vous.
 En résumé, sans électricité, une grande partie de ce que vous
possédez dans votre maison serait inutilisable. Sans le football,
chaque match composé de deux équipes de onze hommes
réunies sur des terrains dans tout notre pays serait injouable.
L'électricité est essentielle pour donner du pouvoir à ce qui a été
fait pour fonctionner. Un ballon de football est essentiel pour le
jeu qui a été conçu autour de lui. La croix, mon ami, est
essentielle pour vous permettre de vivre une vie abondante et
victorieuse, définie à la fois par la paix et la miséricorde.
Ne laissez jamais la religion se mettre en travers de votre
relation avec Jésus-Christ. Prenez plutôt la croix autour de votre
cou et portez-la plutôt dans votre cœur. Vous avez été crucifié
avec le Christ et, par conséquent, vous êtes une nouvelle
création.
L'AUTORITÉ DE LA CROIX

Ma vocation, depuis que j'ai dix-huit ans, a toujours été de

prêcher. Que ce soit en délivrant la Parole de Dieu dans notre
église de Dallas le dimanche et le mercredi, ou en me déplaçant
pour prêcher dans des lieux et des églises sur la route, vous
pouvez me trouver en train de prêcher plusieurs fois par
semaine.
Au cours de ces nombreux voyages, j'ai fait connaissance
avec American Airlines. C'est pourquoi je n'ai pas été surpris, il
y a quelque temps, lorsque j'ai reçu un paquet de
American Airlines dans le courrier. Ce paquet particulier mettait
l'accent sur les avantages qui me reviennent en tant qu'aviateur
platine. Il contenait un livre des avantages que j'avais accumulés
grâce au grand nombre de miles que j'avais parcourus.
Au début, j'ai juste jeté le livret sur le côté, sur une pile de
papiers. Cela n'a pas tout de suite suscité mon intérêt. Tout ce
qui m'intéressait, c'était de savoir où monter dans l'avion et
arriver à destination. Je me suis dit que ce que je savais dans ma
tête était aussi bon que ce qu'il y avait dans le paquet.
Mais quelques semaines plus tard, je suis tombé à nouveau
sur le paquet. Pour une raison quelconque, j'ai décidé cette fois
de le feuilleter. Ce faisant, j'ai découvert un certain nombre
d'avantages dont je n'étais pas au courant. En fait, il y avait des
possibilités importantes pour moi de profiter d'avantages que je
n'utilisais pas. Il y avait entre autres des options de
surclassement, des options de réservation et des options d'accès
prioritaire. Tous ces avantages étaient là pour que je les utilise
depuis le début. Je ne les ai tout simplement pas utilisés parce
que je n'avais pas cherché à savoir ce qu'offrait ma relation avec
l'entreprise.
Sans connaître tous les privilèges que m'a procurés ma
relation de niveau platine avec American Airlines, je n'ai pas pu
vivre, réaliser et maximiser complètement mon
"héritage" de la compagnie aérienne.
Il est regrettable que de nombreux chrétiens viennent à
l'église tous les dimanches et tous les mercredis sans connaître
les droits et les privilèges que la croix du Christ leur a accordés.
Ils ne parviennent pas à maximiser et à utiliser les avantages que
Dieu a ordonnés et légués pour ses saints. Connaître la croix
sans connaître l'autorité et les bienfaits de la croix vous
empêchera de faire l'expérience de tout ce que Dieu a en réserve
pour vous.
Ce que la croix nous offre, à vous et à moi, c'est la possibilité
de voir ce que Dieu peut faire au-delà de la routine normale et
quotidienne de la vie. La croix est la clé qui permet à Dieu le
Père d'envahir les circonstances difficiles ou banales de la vie,
tout comme il a envahi le tombeau de Jésus lorsque notre
Seigneur est mort sur la croix. Les circonstances se sont
inversées lorsque la puissance et l'autorité de Dieu ont été
révélées.
Beaucoup de chrétiens chantent et parlent de la puissance de
Dieu mais ne peuvent jamais témoigner de leur expérience de la
puissance divine puisqu'ils n'ont jamais eu accès à la puissance
de Dieu. Ils ne l'ont jamais vu se tourner, se tordre et modifier
des choses au-delà de leur compréhension humaine.
Avez-vous déjà regardé un film d'action-aventure où le héros
de l'histoire essaie de localiser un artefact ou un trésor spécial ?
Tout au long du parcours, il se heurte à une opposition de plus
en plus forte de la part de l'ennemi qui tente de détourner le
personnage principal de son but et de l'empêcher de bénéficier
du prix.
Ces films me rappellent souvent ce que Satan tente de faire
dans la vie des croyants. Vous voyez, vous et moi avons un
trésor précieux, une possession unique, que notre ennemi ne
veut pas que nous découvrions. Nous avons des avantages à
notre disposition auxquels il ne veut pas que nous accédions. Il
n'utilisera aucune limite pour nous empêcher, toi et moi, de
récupérer le trésor que Dieu a pour nous.
Paul nous donne un aperçu des avantages et de l'autorité que
le trésor de la croix a à offrir lorsqu'il écrit à l'église d'Éphèse.
Cependant, sa lettre aux Éphésiens est différente de beaucoup
d'autres passages. Elle ne recevrait probablement pas la note de
passage dans un cours d'anglais.
Dans les versets trois à douze du premier chapitre, Paul écrit
une très longue phrase de suite dans la langue originale, le grec.
Il se peut qu'il ait été tellement passionné par ce qu'il disait qu'il
n'a même pas pris le temps de faire une pause entre les mots. Au
lieu de cela, il continue, encore et encore. Il ne semble pas
pouvoir s'arrêter.
 Néanmoins, il est logique que Paul soit hors de lui sur ce
sujet. Ce qu'il partage avec l'église est digne d'être excité. Il nous
parle de l'autorité, des avantages et des biens précieux que les
croyants possèdent grâce à la croix.
Les vérités présentes dans ce passage sont si incroyablement
puissantes que je n'ose pas les passer sous silence dans un
exposé sommaire. Supportez-moi en publiant à nouveau la
phrase complète qui a tant passionné Paul. Maintenant que les
pauses des phrases et des paragraphes insérés ont été traduits en
anglais, nous lisons,

Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus

Le Christ, qui nous a bénis de toute bénédiction
spirituelle dans les lieux célestes en Christ, tout
comme Il nous a choisis en Lui avant la fondation du
monde, pour que nous soyons saints et irréprochables
devant Lui.
Dans l'amour, il nous a prédestinés à l'adoption
comme fils par Jésus-Christ à lui-même, selon
l'aimable intention de sa volonté, à la louange de la
gloire de sa grâce, qu'il nous a librement accordée
dans le Bien-Aimé.
En Lui nous avons la rédemption, par Son sang, le
pardon de nos fautes, selon les richesses de Sa grâce
qu'Il nous a prodiguées. En toute sagesse et
perspicacité, il nous a fait connaître le mystère de sa
volonté, selon l'intention bienveillante qu'il a voulue
en lui en vue d'une administration adaptée à la
plénitude des temps, c'est-à-dire le résumé de toutes
choses dans le Christ, des choses du ciel et des choses
de la terre.
En Lui aussi, nous avons obtenu un héritage, ayant
été prédestinés selon Son dessein qui fait toutes
choses après le conseil de Sa volonté, afin que nous
qui avons été les premiers à espérer en Christ soyons
à la louange de Sa gloire.
En Lui, vous aussi, après avoir écouté le message
de la vérité, l'évangile de votre salut - ayant également
cru, vous avez été scellés en Lui par le Saint-Esprit de
la promesse, qui est donné en gage de notre héritage,
en vue de la rédemption de la possession de Dieu lui-
même, à la louange de sa gloire.
C'est pourquoi moi aussi, ayant entendu parler de
la foi au Seigneur Jésus qui existe parmi vous et de
votre amour pour tous les saints, je ne cesse de rendre
grâce pour vous, tout en faisant mention de vous dans
mes prières ; afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus-
Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de
sagesse et de révélation dans la connaissance de Lui.
Je prie pour que les yeux de votre cœur soient
éclairés, afin que vous sachiez quelle est l'espérance
de Son appel, quelles sont les richesses de la gloire de
Son héritage dans les saints, et quelle est la grandeur
surpassant sa puissance envers nous qui croyons.
 (Ephésiens 1:3-19, c'est moi qui souligne)

Alors que Paul arrive à la fin de sa longue phrase, il fait une

déclaration très pertinente. Il demande que Dieu ouvre les yeux
des cœurs de ceux à qui il adresse sa lettre. Paul souhaite qu'ils
sachent ce qu'ils ont gagné grâce à l'expiation du Christ sur la
croix. Tout comme moi qui ne savais pas quels avantages j'avais
accumulés en tant que pilote de platine d'American Airlines et
qui ne pouvait donc pas accéder à ces avantages, Paul ne voulait
pas que les croyants n'aient pas accès à la force, à la puissance
et à la grandeur que Dieu a en réserve pour nous.
En d'autres termes, Paul disait qu'il est dans l'intention de
Dieu que vous goûtiez à sa bonté sur terre avant d'aller au ciel.
Il a établi un "gage d'héritage" auquel vous pouvez accéder dès
maintenant. En grec, le mot "gage" peut signifier un "acompte".
Par la croix, Dieu a mis de côté un
"un acompte" sur le ciel pour que vous le receviez pendant votre
séjour sur terre.
En tant que croyant, vous êtes sur le chemin du ciel.
Cependant, il n'est pas nécessaire d'attendre d'y être pour
ressentir et expérimenter ce qu'est le ciel. Dieu vous a attribué
un morceau de paradis en ce moment même.
Vous êtes curieux de savoir ce qu'est cet acompte ? Ou
qu'est-ce qui a déjà été inscrit dans le testament pour vous en
tant que gage de votre héritage ? Paul le résume à la fin de son
traité sur le salut lorsqu'il dit qu'il s'agit de "l'espérance de son
appel, de la richesse de la gloire de son héritage dans les saints
et de la grandeur surpassée de sa puissance...".
Voici ce que je veux que vous remarquiez en particulier. Il
n'a pas écrit que Dieu veut que vous fassiez l'expérience de sa
puissance. Il a plutôt écrit que Dieu veut que vous fassiez
l'expérience de la "grandeur surpassante" de sa puissance. Paul
voulait que vous sachiez que Dieu peut faire surgir des
bénédictions de nulle part pour changer les choses dans votre
vie. Il est la seule véritable superpuissance. Aucun croyant ne
devrait jamais se contenter d'être un individu moyen. Dieu vous
a destiné à la grandeur grâce à la "grandeur surpassante" de Sa
puissance.

SURPASSER LA GRANDEUR
Laissez-moi vous donner un exemple de "dépassement de la
grandeur" pour que vous puissiez vous faire une idée de ce que
cela implique. Jésus a été crucifié et cloué sur une croix le
vendredi. Le vendredi était un mauvais jour. Le vendredi était
un jour honteux. Le vendredi était un jour de solitude.
Physiquement, c'était un mauvais jour parce que Jésus a été
réduit en bouillie. Sur le plan émotionnel, c'était une mauvaise
journée parce que les Écritures disent que le Christ a pleuré des
larmes de sang. Spirituellement, c'était un mauvais jour parce
qu'il était séparé de Dieu le Père. Le vendredi semblait être le
dernier jour.
 Cependant, aussi mauvais qu'il ait été, le vendredi n'a pas
déterminé où
Jésus finira par se faire. Paul a ensuite décrit à quoi ressemble la
"grandeur surpassée" de la puissance de Dieu. Il a résumé la
toute-puissance de Dieu dans ce qui est arrivé à Jésus sur la
croix. Il a écrit,

Ceci [la grandeur surpassée de sa puissance] est en

accord avec l'action de la force de sa puissance qu'il a
réalisée en Christ, quand il l'a ressuscité d'entre les
morts et l'a fait asseoir à sa droite dans les lieux
célestes, bien au-dessus de toute règle, autorité,
puissance et domination, et de tout nom qui est
nommé, non seulement dans ce siècle mais aussi dans
celui à venir. (Ephésiens 1:19-21)

En fait, ce qui avait mal commencé le vendredi s'est avéré

divinement génial le dimanche. C'est parce que Dieu a inversé
les effets du vendredi en ressuscitant le Christ d'entre les morts
et en le faisant asseoir au ciel à ses côtés.
Je sais que certains d'entre vous qui lisent ces pages peuvent
se sentir abattus ou brisés. Certains d'entre vous peuvent avoir
subi une raclée émotionnelle, physique, relationnelle ou même
spirituelle. Vous vous sentez brisés - ou, comme nous le disons
d'où je viens - de haut en bas. Les circonstances de votre vie
n'ont pas été en votre faveur.
 Mais ce que je veux que vous sachiez, c'est ce que Paul veut
que vous sachiez. C'est-à-dire que la puissance surpassée de
Dieu qui a travaillé pour ressusciter le Christ d'entre les morts,
transformant la mort en vie, est exactement la même puissance
surpassée dont vous disposez aujourd'hui. Dieu a retourné le
scénario avec Jésus, et il peut faire la même chose avec vous.
Vous vivez une situation de mort dans votre vie ? Ou qu'est-
ce qui ressemble à une crucifixion ? Avez-vous connu une mort
dans vos rêves, vos relations, votre maison, votre carrière, vos
finances, votre santé ou d'une autre manière ? Le message de la
croix est que Dieu a assez de pouvoir pour transformer même le
pire des scénarios en une victoire - si vous lui faites confiance.
Avec la croix, nous avons la doctrine de la mort. Nous avons
aussi la doctrine de la résurrection. Mais ce à quoi nous ne
parvenons pas souvent à faire appel et dont nous ne profitons
pas pleinement, c'est la doctrine de l'ascension. Jésus n'est pa s
seulement ressuscité d'entre les morts. Il est plutôt ressuscité,
puis il est monté aux cieux et s'est assis à la droite du Père.
Cela peut ne pas sembler beaucoup, mais c'est beaucoup. Dans
l'ancien
A l'époque du Testament, lorsque le prêtre se mettait en
présence de Dieu, il trouvait beaucoup de meubles à l'intérieur
du temple. Mais le seul objet qui n'était pas présent était une
chaise. Voici la raison. Le prêtre ne pouvait pas s'asseoir parce
que son travail n'était jamais terminé. Par conséquent, il n'était
pas prévu qu'il puisse s'asseoir. Cependant, lorsque Jésus est
entré au ciel, il a été accueilli avec un siège pour s'installer.
L'œuvre du Christ sur terre était terminée. Il a déclaré sur la
croix, "Tetelesti", ce qui signifie "C'est terminé".
Mais qu'est-ce que le fait que Jésus soit mort sur la croix,
qu'il ait été ressuscité et qu'il se soit ensuite assis au ciel a à voir
avec vous ? Tout. Vous voyez, la Bible est divisée en deux
sections : l'Ancien Testament et le Nouveau Testament. Dans
l'Ancien Testament, tout le monde cherchait de façon futuriste
la disposition finale de Dieu. Tous les sacrifices, les cérémonies,
les rituels et les actions étaient faits en prévision de l'entrée
tangible de Dieu dans l'histoire.
Pourtant, pour ceux d'entre nous qui vivent aujourd'hui dans
la nouvelle alliance trouvée dans le Nouveau Testament, nous
regardons en arrière. En tant que croyant, vous pouvez vous
tourner vers la croix comme base de tout ce que Dieu a fait, fait
et fera à travers vous et pour vous. Tout est lié à votre relation à
la croix. Lorsque vous perdez de vue ce qui s'est passé là-bas,
vous ne pouvez pas le vivre pleinement ici. C'est parce que si
vous perdez de vue ce que Jésus a accompli sur la croix, vous
perdrez de vue votre héritage dès maintenant.
Ce que Jésus a accompli sur la croix est l'obtention de
l'autorité, des avantages et du pouvoir qu'il nous confère
maintenant librement. Comme nous l'avons vu précédemment,
son ascension l'a placé "bien au-dessus de toute règle, autorité,
puissance et domination, et de tout nom qui se nomme, non
seulement dans ce siècle mais aussi dans celui qui vient"
(Ephésiens 1:21).
 Non seulement l'ascension de Jésus au ciel l'a placé au -
dessus de toute autorité, pouvoir et domination, mais il a aussi
désarmé les ennemis de Dieu et le pouvoir du péché sur vous.
Nous lisons dans les Colossiens, "... ayant annulé le certificat de
dette constitué de décrets contre nous, qui nous était hostile ; et
Il l'a enlevée, l'ayant clouée sur la croix.
Quand il a désarmé les dirigeants et les autorités, il les a montrés
en public, ayant triomphé d'eux par son intermédiaire"
(Colossiens 2:14-15).
L'ami, quel que soit l'interlocuteur, sait que c'est lui ou elle
qui n'a pas le dernier mot. Quelle que soit leur taille, leur
puissance, leur pouvoir ou leur insistance, sachez que Jésus-
Christ est assis bien au-dessus de tout cela. Il est placé plus haut
que toutes les règles, l'autorité, la domination et le pouvoir.
Par exemple, le président des États-Unis est assis dans le
bureau ovale de la Maison Blanche. Pourtant, ce qu'il décrète de
sa position d'autorité peut vous affecter où que vous soyez. En
fait, ses diktats peuvent même avoir un impact sur des personnes
situées à l'autre bout du monde. La raison en est que le président
réside dans un endroit puissant, au-dessus de toutes les autres
puissances de notre nation. Si un seul homme dans une ville peut
avoir un impact politique sur toute une nation, ou même sur le
monde entier, que pensez-vous que le Roi des Rois et le
Seigneur des Seigneurs puissent faire, assis bien au-dessus de
toutes les règles et de l'autorité terrestres ?
Par conséquent, quel que soit votre ennemi, l' opposition,
Le mot "circonstance", ou "défi", est un "mot" ; ce n'est pas le
mot final. Votre patron peut avoir un mot, mais il n'a pas le
dernier mot. Votre médecin peut avoir un mot, mais il n'a pas le
dernier mot. Vos finances ont peut-être un mot, mais elles n'ont
pas le dernier mot. Vos émotions ont peut-être un mot à dire,
mais elles n'ont pas le dernier mot.
Ce que la croix a accompli pour vous et pour moi, c'est
l'autorité. N'oubliez pas que l'autorité est liée au pouvoir, mais
l'autorité ne signifie pas simplement le pouvoir. L'autorité est le
droit d'utiliser le pouvoir que vous possédez.
Par exemple, les arbitres ne sont pas les hommes les plus forts
sur le terrain de football. En fait, ils sont souvent plus âgés,
plus lents et plus lourds. Pourtant, lorsqu'un arbitre lance un
drapeau jaune sur un joueur qui est beaucoup plus grand que
lui, le plus grand joueur doit céder. Le joueur le plus rapide
doit ralentir. Le joueur le plus fort doit obéir. C'est parce que
l'arbitre a un plus grand pouvoir, appelé "autorité". L'autorité
l'emporte sur le pouvoir.
Mon ami, tu conduis peut-être un véhicule plus gros et plus
puissant que la voiture de police derrière toi, mais quand tu vois
les phares des flics s'allumer, tu te gares. C'est parce que la
puissance de votre véhicule n'est pas pertinente face à l'autorité.
Permettez-moi de vous dire une chose : le diable est plus
grand que vous. Il est plus puissant que vous. Il est plus rusé que
vous. Il est plus fort que vous. Vous ne pouvez pas vaincre le
Diable avec votre puissance humaine. Et je vous conseille de ne
pas essayer. Cependant, lorsque vous êtes identifié avec le
Christ - Sa croix, Sa résurrection et Son ascension - vous êtes
maintenant identifié avec l'autorité qui l'emporte sur le pouvoir
de Satan.
Ce que Satan essaie de faire, cependant, c'est de vous faire
croire que la croix est quelque chose qui appartient aux annales
de l'histoire plutôt qu'aux événements d'aujourd'hui. Satan ne
s'oppose pas à ce que vous rendiez hommage à la croix ; il ne
veut simplement pas que vous ayez accès aux avantages et à
l'héritage qui vous sont dus grâce à elle. Ainsi, il peut continuer
à vous intimider par son pouvoir sans que vous réalisiez que
l'autorité du Christ le dépasse.
Ce que fait Satan est semblable à un homme qui tient une
arme sur vous. Au début, vous pouvez avoir peur et vous sentir
à la merci de l'homme. Mais si quelqu'un vous faisait remarquer
que l'arme de l'homme ne contenait pas de balles, il ne vous
contrôlerait plus. C'est la différence entre le pouvoir et l'autorité.
Voyez, sur la croix, Jésus-Christ a "désarmé" Satan (Colossiens
2:15). En d'autres termes, notre Seigneur a retiré les balles de
l'arme de Satan.
Satan aime toujours jouer les durs et essayer d'intimider tout
le monde avec son pouvoir, mais en fin de compte, notre
Seigneur l'a dépouillé de son autorité. Par conséquent, son
pouvoir est seulement aussi fort qu'il peut vous persuader de le
croire. En soi, il n'est pas assez fort pour vaincre l'autorité du
Christ.
Lorsque Satan s'en prend à vous, rappelez-vous qu'il s'en
prend à vous avec un pistolet non chargé. Bien sûr, il ne vous le
dira pas. Il veut que vous pensiez que vous n'allez pas y arriver,
que vous ne surmonterez jamais la dévastation financière et que
vous serez toujours vaincu. Il veut que vous pensiez que puisque
la dépression fait partie de votre histoire familiale, vous en serez
toujours victime. Il veut que vous pensiez que vous ne pourrez
jamais vaincre les habitudes négatives, comme les dépenses
excessives, la suralimentation ou d'autres formes de
dépendance.
Mais voici la bonne nouvelle ! Jésus veut que vous sachiez
qu'il n'y a pas de balles dans ce pistolet ! Satan a été désarmé au
Calvaire. Satan n'a plus le dernier mot car Jésus-Christ est
désormais au-dessus de toute règle et autorité.
Suis-je en train de dire que vous n'aurez aucun problème ?
Non. Ce que je dis, c'est que si vous fixez vos yeux sur Jésus,
même si vous avez des problèmes, il vous enseignera comment
marcher sur l'eau plutôt que de vous noyer dans la défaite. Par
son pouvoir et son autorité, Jésus vous placera au-dessus de
votre situation plutôt qu'en dessous.

COMMUNION
L'un des moyens les plus pratiques que Dieu a mis en place
pour qu'un croyant accède en permanence à l'autorité et au
pouvoir de la croix est la prise de communion. L'acte de
communion offre plus qu'une simple réalité physique. Il
introduit une réalité spirituelle plus puissante que toute autre. La
communion est la meilleure illustration de la connexion entre le
physique et le spirituel tout en vous permettant d'entrer
pleinement dans les réalisations de la croix.
La communion est plus qu'un simple moment pour s'asseoir
tranquillement, penser à Jésus, manger une gaufre et boire du
jus. La communion participe à l'évocation d'une immense
bénédiction. Comme l'écrit Paul, "la coupe de bénédiction que
nous bénissons n'est-elle pas une participation au sang du Christ
?" (1 Corinthiens 10:16).
Non seulement la communion consiste à monter au ciel pour
y puiser les bénédictions liées à la mort et à la résurrection du
Christ, mais c'est aussi une occasion de monter en enfer pour
faire savoir à l'ennemi qu'il n'a plus d'autorité sur vous.
Dans le livre de 1 Corinthiens, nous lisons : "Car toutes les
fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe,
vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu'à ce qu'il vienne" (1
Corinthiens 11:26, c'est moi qui souligne). La question qui
ressort de ce verset est la suivante : Proclamer la mort du
Seigneur à qui ? Et pour quelle raison ?
Proclamer quelque chose, c'est comme le prêcher. Paul
explique que lorsque vous prenez la communion, vous prêchez.
Vous prêchez un sermon. Et le public auquel vous prêchez votre
sermon se trouve dans le livre des Colossiens que nous lisons,
Quand tu étais mort dans tes transgressions et dans
l'incirconcision de ta chair, il t'a rendu vivant avec lui,
en nous pardonnant toutes nos transgressions, en
annulant le certificat de dette constitué de décrets
 contre nous, qui nous était hostile ; et il l'a enlevé du
chemin, en le clouant sur la croix. Lorsqu'il a désarmé
les dirigeants et les autorités, il les a montrés en
public, en les faisant triompher par lui (Colossiens
2:13-15).

Ce passage nous raconte ce que Jésus a accompli sur la croix

: le Diable a été vaincu et désarmé. Il a toujours plus de pouvoir
que vous et moi comme nous l'avons vu précédemment, mais
voici la clé pour comprendre la victoire spirituelle dans
n'importe quel royaume. Que ce soit dans vos relations, votre
carrière, vos émotions, ou n'importe où ailleurs - vous devez
reconnaître que le pouvoir ne signifie rien sans l'autorité de
l'utiliser. Sur la croix, le diable a perdu son autorité. Jésus "a
désarmé les dirigeants et les autorités".
La communion est votre moment pour prêcher votre sermon
aux principautés maléfiques et leur rappeler qu'elles ont été
vaincues et que vous le savez. C'est à votre tour de signifier un
avertissement à l'enfer.
À en juger par la coupe et le pain, l'enfer a déjà perdu.
En tant que croyant, la communion est l'un des actes de foi
les plus stratégiques que vous puissiez faire. Lorsque vous
prenez le pain et le sang, vous pouvez dire à Satan d'aller en
enfer car c'est en vertu du pain et du sang - le corps et le sang de
Jésus-Christ - que vous avez la possibilité de vous appuyer sur
l'autorité du Christ sur Satan.
 Pourquoi faut-il que vous signifiiez en enfer votre vie, vos
relations et tout ce qui vous concerne ? C'est parce qu'une grande
partie du chaos que nous vivons dans la vie vient de ce domaine.
C'est ce monde spirituel maléfique qui envahit notre monde
physique et tente de nous empêcher de faire l'expérience des
bienfaits des sanctions de la nouvelle alliance. C'est pourquoi
vous devez envoyer un message à l'ennemi. Prêchez votre
sermon - fidèlement et fréquemment.
L'une des pires choses que l'on puisse faire est de faire un
rituel de ce qui est censé être sacré. Ne laissez jamais la
communion, quelque chose d'aussi profond, se transformer en
quelque chose d'aussi ordinaire. Prêchez, et prêchez la vérité.
Faites remarquer que le Dieu de l'alliance est Celui qui est
responsable de votre bien-être et de votre victoire. Confessez
souvent que rien ne peut vous atteindre sans passer d'abord par
Ses mains.
Considérez cette vérité. Au début, le fait de manger le fruit a
fait perdre à Adam et Eve la victoire et l'autorité.
Par conséquent, c'est leur acte de manger qui nous a apporté la
défaite parce qu'ils ont mal mangé. Aujourd'hui, par la
communion avec le sang et le corps du Christ, alors que nous
mangeons en souvenir de lui et de ce qu'il a accompli sur la
croix, nous proclamons la reconquête de la victoire et de
l'autorité qui étaient perdues à l'origine.
En plus de la communion, je veux que vous fassiez autre
chose. Je veux que vous louiez Dieu. Pas pour le mauvais jour,
la mauvaise circonstance ou le problème que vous pourriez
avoir. Mais louez-le parce que ce n'est pas le dernier mot. Louez-
le parce qu'il est assis bien au-dessus de toute règle et autorité.
Et en vertu de votre relation avec lui, vous êtes assis avec lui.
Par conséquent, vous avez accès à sa règle et à son autorité dans
votre vie. (Ephésiens 2:6) C'est pourquoi nous lisons dans le
livre de l'Apocalypse que les croyants ont été capables de
vaincre Satan. Au chapitre douze, il est écrit,

Or, le salut, la puissance, le royaume de notre Dieu et

l'autorité de son Christ sont venus, car l'accusateur de
nos frères a été renversé, celui qui les accusait devant
notre Dieu jour et nuit. Et ils l'ont vaincu à cause du
sang de l'Agneau.... (Apocalypse 12:10-11, c'est moi
qui souligne)

Lorsque le passage dit qu'ils l'ont vaincu "à cause du sang de

l'Agneau", il fait référence à la croix. Les croyants ont vaincu
Satan parce qu'ils n'ont jamais perdu de vue que la chose même
qui était destinée à amener l'enfer dans leur vie n'avait pas le
dernier mot. Ils n'ont jamais perdu de vue que la croix de Jésus
a vaincu Satan, leur donnant accès à une autorité supérieure à
celle de Satan.
Ce que Dieu veut que vous sachiez à travers ces passages dans
Ephésiens, Colossiens et l'Apocalypse, c'est que la croix de
Jésus-Christ vous a donné la victoire sur vos ennemis. Parce que
Jésus-Christ est assis au-dessus de toute règle et autorité, vous
aussi vous êtes assis avec lui. En fait, c'est exactement ce que
déclare Paul en poursuivant sa lettre à l'église d'Éphèse.
Il écrit au chapitre deux : "... même lorsque nous étions morts
dans nos transgressions, [Dieu le Père] nous a rendus vivants
avec le Christ (c'est par grâce que vous avez été sauvés), il nous
a ressuscités avec lui et nous a fait asseoir avec lui dans les lieux
célestes en Jésus-Christ, afin que, dans les siècles à venir, il
montre les richesses supérieures de sa grâce dans sa bonté
envers nous en Jésus-Christ" (Ephésiens 2:5-7, c'est moi qui
souligne).
Mon ami, non seulement Jésus-Christ a une chaise au ciel
pour s'asseoir, mais vous avez aussi une chaise là-bas. Vous
avez été "assis avec Lui" au-dessus de toute règle et autorité.
Vous avez été déplacé spirituellement. Vous pourriez dire : "Si
je suis assis là-haut avec Jésus, Tony, alors pourquoi ne suis-je
pas en train de vivre la victoire ?"
La réponse est simple. C'est la même raison pour laquelle je
n'ai pas connu les avantages et les privilèges qui m'ont été
accordés en tant que pilote platine d'American Airlines jusqu'à
ce que je sache quels étaient ces avantages et que j'y aie accès.
Si vous ne savez pas où vous êtes assis et ce que cela signifie
exactement, vous n'aurez pas accès à l'autorité qui vous
appartient pour le demander.
Physiquement, vous êtes sur terre. Mais spirituellement,
vous êtes dans des lieux célestes. Cependant, si vous ne vous en
rendez pas compte et si vous n'agissez pas dans un état d'esprit
renouvelé, vous serez confiné à ce que la terre a à offrir. Vous
devez aborder votre vie de manière spirituelle afin d'atteindre
l'autorité spirituelle.
En d'autres termes, si tout ce que vous voyez est ce que vous
voyez, alors vous ne verrez jamais tout ce qu'il y a à voir. Si vos
yeux se concentrent sur l'"ici et maintenant", vous ne pourrez
pas faire l'expérience de la loi du ciel dans l'histoire. Le siège de
la Terre ne vous donne pas d'autorité. Seul le ciel a accès à
l'autorité suprême en raison de ce que Jésus a accompli sur la
croix.
Quand on apprend à fonctionner en relation avec l'autorité
divine, cela change tout. Cela change le facteur d'intimidation
que les autres peuvent avoir sur vous. Cela change votre
niveau de peur, d'inquiétude, de crainte et tout ce qui vous
concerne.
Laissez-moi vous faire part de ma propre expérience. Quand
je sais au fond de mon esprit que Dieu m'a montré quelque chose
qu'il va faire ou arranger, le fait que d'autres personnes disent
que cela ne va pas se produire ou que cela ne peut pas se produire
ne me dérange pas. Ce que les autres ont à dire devient sans
importance lorsque vous fonctionnez selon l'autorité de la croix.
Lorsque vous vivez à la lumière de l'autorité du Christ,
acquise pour vous sur la croix, cela changera votre façon de
marcher, de parler et de penser. Cela changera toute votre
approche de la vie, car vous réaliserez la différence entre
pouvoir et autorité. Vous vous rendez compte que ce qui semble
avoir le contrôle dans votre vie n'a pas le contrôle ultime. Ce qui
semble avoir son mot à dire dans vos finances, vos émotions,
votre santé, votre foyer ou ailleurs n'a pas le dernier mot.
Ami, avant de renoncer à l'aspect positif. Fixe tes yeux sur
Jésus et vois-toi assis avec lui dans les lieux célestes. Réjouis-
toi parce que tu as eu accès à son règne et à son autorité, selon
la puissance de Dieu qui agit en toi.
LA STABILITÉ DE LA CROIX

Mon fils, Anthony Jr, a récemment eu l'occasion de se produire

en tant qu'invité dans l'émission à succès de NBC, The Voice.
Grâce à cette expérience, il a pu témoigner publiquement de
Jésus-Christ, ainsi qu'être un témoin pour ceux qui l'entourent.
Pour l'audition, les candidats de The Voice n'ont pas eu la
possibilité de choisir leur propre chanson à chanter. La chanson
qui a été choisie pour Anthony était "What's Going On" de
Marvin Gaye.
Il y a de nombreuses années, Marvin Gaye a écrit les paroles
de cette chanson, résumant un certain nombre de réalités
négatives du monde. En posant la question "Que se passe-t-il ?",
il attirait l'attention sur le fait que quelque chose n'allait pas et
causait des ravages dans de nombreuses dimensions de notre
monde et de notre société.
Les membres de l'église dans laquelle je travaille me posent
souvent une question similaire. Ils s'approchent de moi, chacun
avec son propre fardeau à porter, et me disent : "Pasteur, que se
passe-t-il ? Qu'est-ce qui se passe ?" Lorsque nous regardons le
paysage de la société dans laquelle nous vivons, il ne se passe
pas un jour sans qu'il y ait plus de calamité, plus de chaos, plus
de confusion et encore plus d'incertitude.
Cette incertitude ne se produit pas seulement dans notre
société en général. Un nombre incalculable de personnes
regardent leur vie et leurs luttes personnelles et se posent la
question : "Qu'est-ce qui m'arrive ? Que se passe-t-il dans ma
vie ?
Dans le douzième chapitre des Hébreux, l'auteur a abordé
Les chrétiens juifs qui soulevaient la même question.
Ils étaient sur le point d'entrer dans la période la plus intense que
leur génération ait jamais connue alors que Jérusalem était sur
le point d'être assiégée par la persécution. Le temple allait
bientôt être détruit et les sombres nuages de désespoir s'étaient
déjà rassemblés à l'horizon. Plus tard, dans le livre des Hébreux,
on apprend même que certains ont été emprisonnés tandis que
les biens d'autres ont été confisqués.
Comme vous pouvez l'imaginer, au milieu de la douleur, de
l'agitation, des perturbations et de l'incertitude, la question s'est
posée : Comment une personne doit-elle réagir au chaos qui
s'ensuit tout autour d'elle ? C'est dans ce contexte que s'inscrit le
livre des Hébreux.
Avant le chapitre douze, cependant, l'auteur des Hébreux
passait son temps à parler de l'Excellence de Jésus-Christ. Il a
clairement exalté Jésus par rapport aux systèmes religieux de
l'époque, en particulier le judaïsme. En fait, beaucoup de gens
envisageaient de retourner au judaïsme à cette époque parce que
la vision du monde et la philosophie chrétiennes ne semblaient
pas leur convenir.
C'est à ce public que l'auteur écrivait : Des chrétiens qui
remettent en question leur foi, qui s'interrogent sur leurs
croyances, qui veulent savoir où était le pouvoir, la stabilité et
l'autorité qu'ils voulaient expérimenter. Pour être honnête, la
culture de ce public historique diffère peu de celle de ceux qui
vivent dans notre monde actuel.
Les fondements d'une société sur laquelle nous en sommes
venus à compter sont ébranlés dans leur essence. Le terrorisme
a fait son apparition il y a plus d'une décennie, changeant notre
façon de vivre et de voir le monde et nous-mêmes. Lors de
l'effondrement des marchés financiers, la plupart d'entre nous
ont été spoliés dans une certaine mesure, et beaucoup d'entre
nous dans une mesure dévastatrice. Les personnes qui ont perdu
leur épargne-retraite et la sécurité de leur avenir n'espèrent qu'à
ce stade de se remettre. La possibilité de trouver un emploi
décent et rémunérateur a fortement diminué. Le rêve américain,
tel que nous le connaissions autrefois, a échappé à beaucoup
d'autres depuis le début de cette spirale descendante.
De plus, de nombreuses familles sont en désarroi. Les
mariages homosexuels sont légalisés et même approuvés par la
plus haute instance de notre pays. Le divorce continue de
bouleverser la vie actuelle des gens et l'avenir de tous ceux qui
ont été touchés par lui. En outre, le traumatisme psychologique
atteint un niveau sans précédent. Outre toutes sortes de
dépendances, la consommation d'antidépresseurs, de
médicaments qui stabilisent l'humeur et de pilules contre
l'anxiété a augmenté de façon spectaculaire. De plus en plus de
personnes ont du mal à faire face aux réalités de la vie telle
qu'elles la connaissent. Tant de choses se sont produites ces
dernières années pour placer notre nation au bord du gouffre de
l'incertitude.
 En bref, nous avons été secoués. Des choses qui semblaient
solides et concrètes sont maintenant faites de stuc. Des choses
qui offraient autrefois une certaine longévité n'offrent plus
qu'une assurance temporaire. Des choses sur lesquelles nous
pouvions autrefois compter ne sont plus guère fiables sous
quelque forme que ce soit.
C'est au milieu d'un environnement rempli de circonstances
désastreuses que l'auteur des Hébreux nous a donné un mot sur
la vie après la croix. Il y fait un contraste marqué entre le mont
Sinaï et le mont Sion. Sur le Mt Sinaï, Dieu a parlé à Israël dans
l'Ancien Testament. Puis sur le Mt Sion, nous sommes introduits
à la nouvelle alliance qui nous a été donnée par le sang de Jésus-
Christ versé sur la croix. C'est sous les préceptes et les vérités
du Mt Sion que nous nous trouvons aujourd'hui. C'est
précisément grâce à la croix de Jésus-Christ que nous ne vivons
plus sous la terreur du mont Sinaï.
L'écrivain des Hébreux a décrit ce qu'était la vie sous le mont
Sinaï lorsqu'il a écrit,

Car vous n'êtes pas venus sur une montagne qui puisse
être touchée, ni sur un feu ardent, ni dans les ténèbres,
ni dans l'obscurité, ni dans un tourbillon, ni au son
d'une trompette, ni au son de paroles dont le son était
tel que ceux qui les entendaient suppliaient qu'on ne
leur dise plus rien. Car ils ne pouvaient supporter
l'ordre : "Si même une bête touche la montagne, elle
sera lapidée." La vue était si terrible que Moïse dit :
 "Je suis rempli de peur et de tremblement." (Hébreux
12:18-21)

Pour que nous puissions pleinement actualiser, réaliser et

maximiser la puissance et la stabilité de la croix, nous devons
nous rappeler ce qu'était la vie avant elle. Lorsque Dieu est
descendu et a parlé avant de donner les Dix Commandements,
c'était un spectacle à contempler lorsque la montagne se mettait
à fumer et à trembler. Ces aspects environnementaux se sont
produits afin de faire savoir aux gens à quel point ce moment
était grave. La présence de Dieu sur la montagne a tellement
secoué toute la montagne que les gens se sont enfuis ; ils ne
voulaient pas écouter. Même Moïse a tremblé.
Ami, la sainteté et la perfection de Dieu sont si grandes que
le fait même d'être près de Lui bouleverse les choses. Pourtant,
sur la croix, Jésus-Christ nous a donné accès au Dieu de
l'univers. Sur la croix, Jésus-Christ s'est offert comme médiateur
entre Dieu et l'homme. C'est là qu'Il a initié la nouvelle alliance.
Parce que vous êtes un croyant, vous devez comprendre cela
: Le mont Sinaï n'est pas votre montagne. Le mont Sion est votre
montagne. Comme le poursuit l'auteur, nous apprenons à
connaître cet accès et cette médiation qui nous est offerte. Nous
lisons,

Mais vous êtes venus sur la montagne de Sion et dans

la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, et auprès
 des myriades d'anges, de l'assemblée générale et de
l'église des premiers-nés qui sont inscrits dans les
cieux, et de Dieu, le Juge de tous, et des esprits des
justes rendus parfaits, et de Jésus, le médiateur d'une
nouvelle alliance, et du sang versé, qui parle mieux
que le sang d'Abel. (Hébreux 12:22-24)

Dans ce passage, vous découvrez que vous avez été transféré

dans une nouvelle ville. Vous évoluez dans un nouvel
environnement tout en vivant dans un nouveau royaume. Vous
ne vivez pas au mont Sinaï où règnent la terreur, les
tremblements et l'insécurité. En raison de ce que Jésus a
accompli sur la croix, ce n'est pas là que vous vivez en tant que
croyant en Jésus-Christ.
Pourquoi en est-il ainsi ? Le sang de Jésus-Christ a orchestré
une nouvelle alliance. Par conséquent, vous fonctionnez sous le
parapluie d'un tout nouveau royaume. Vous avez accès à un tout
nouveau mode de vie parce que Jésus a servi de médiateur entre
vous et Dieu. Par le sang expiatoire du Christ, Dieu a mis en
place un tout nouvel arrangement par lequel il s'engage envers
vous par une nouvelle alliance.
N'oubliez pas que cette nouvelle alliance est basée sur le sang
"qui parle mieux que le sang d'Abel". Le sang d'Abel a été versé
par Caïn, et l'Écriture nous dit qu'il a parlé depuis la terre. Nous
lisons que là où Dieu s'est adressé à Caïn, "La voix du sang de
ton frère crie vers moi depuis la terre" (Genèse 4:10). Le sang
d'Abel a crié depuis la terre, criant pour la justice. Lorsque Dieu
a entendu le cri de justice, il a répondu à Caïn. C'est parce que
le sang a prononcé le jugement.
Mais l'écrivain des Hébreux veut que vous sachiez que le
"sang de la justice" n'est pas celui dont il parle. Il explique que
le sang, qui a été versé à la croix, a servi de médiateur pour un
tout autre arrangement avec Dieu. Il a réclamé une réponse
entièrement différente de la part de Dieu. Le sang du Christ
appelait à une nouvelle alliance, à la miséricorde et à
l'engagement.
Par conséquent, lorsque les choses dans votre vie semblent
embrouillées, secouées et incertaines, vous devez voir Dieu et
sa relation avec vous à travers la lentille de ce nouvel
arrangement que représente la croix. Sinon, vous vous
tromperez.
Dans la section suivante de la revue Hébreux, nous recevons
un aperçu de la façon dont nous devons voir Dieu lorsque nos
vies commencent à s'effilocher et à devenir instables. Nous
lisons,

Veillez à ne pas refuser celui qui parle.

Car si ceux-ci ne se sont pas échappés lorsqu'ils l'ont refusé
qui les a avertis sur la terre, nous échapperons encore
moins à ceux qui se détournent de Celui qui les avertit
du ciel. Sa voix a alors secoué la terre, mais
maintenant il a promis en disant : "Une fois de plus, je
vais secouer non seulement la terre, mais aussi le
 ciel." Cette expression, "Encore une fois", désigne
l'enlèvement des choses qui peuvent être ébranlées,
comme des choses créées, afin que les choses qui ne
peuvent être ébranlées puissent rester. (Hébreux
12:25-27, c'est moi qui souligne)

Si vous avez des difficultés aujourd'hui, veuillez noter que

dans ce passage, l'auteur a utilisé à plusieurs reprises le mot
"secoué" ou un dérivé de ce mot. Si votre monde a été ébranlé -
votre vie personnelle, vos émotions, vos finances, votre carrière
ou toute autre chose a été ébranlée - vous n'êtes pas seul. S'il
vous est devenu difficile de dormir paisiblement la nuit, alors
vous savez que votre vie a été bouleversée. S'il vous est devenu
plus difficile de vous concentrer comme avant, vous savez que
votre monde a été bouleversé. S'il est devenu difficile pour vous
de trouver le bonheur dans les choses qui vous rendaient heureux
auparavant, votre monde a été ébranlé. Dans des moments
comme celui-ci, vous pouvez vous sentir effrayé, en colère,
instable et peu sûr de vous.
Néanmoins, lorsque tout cela se produira, en tant que croyant
en Jésus-Christ, je veux que vous vous rappeliez que vous faites
partie de la nouvelle alliance. Vous appartenez à un groupe de
personnes uniquement attaché à la croix du Christ et à tout ce
qu'elle implique. Par conséquent, Dieu a un objectif final
différent pour les "secousses" que vous éprouvez dans la vie.
Grâce à la croix, vous êtes maintenant capable de l'entendre.
 Le but de Dieu n'est pas simplement d'annoncer sa présence
et de vous faire ensuite craindre, impressionner et trembler au
point de le supplier de partir parce que vous ne le supportez pas.
Non, son objectif est plutôt d'annoncer sa présence afin de vous
rapprocher de lui. Dieu a quelque chose qu'il veut non seulement
vous dire mais aussi développer en vous. Souvenez-vous que
nous avons lu : "Veillez à ne pas refuser celui qui parle"
(Hébreux 12:25).
Vous devez comprendre que Dieu nous parle et qu'il a
quelque chose de très important à dire.
Quand j'étais enfant et qu'un énorme orage se préparait dans
le ciel, ma grand-mère me faisait toujours éteindre la télévision
ou la radio parce que, comme elle le disait, "Dieu parle". Nous
étions donc tous assis dans le silence du moment, pendant que
"Dieu parlait". En fait, ce n'était que le tonnerre, mais l'idée reste
vraie quand les choses deviennent instables dans votre vie.
Sachez qu'à travers le fracas de votre situation, Dieu parle et il
veut que vous écoutiez.
Vous savez ce qu'il en est les jours de mauvais temps ou
même d'anticipation de mauvais temps ? À ces moments-là,
nous regardons souvent le bulletin météo ou nous l'affichons sur
notre ordinateur. En général, nous accordons au journaliste toute
notre attention et notre attention. En particulier si vous entendez
qu'il y a un ouragan ou une tornade dans les environs, la seule
voix que vous écoutez est celle de la personne qui donne le
bulletin météo. Vous écoutez parce que les choses commencent
à bouger. Et quand les choses commencent à trembler, il faut les
traiter en conséquence.
Ami, lorsque Dieu permet, voire fait trembler les choses au
niveau national, local, voire personnel, sachez ceci : ne "refusez
pas celui qui parle". C'est Dieu qui parle. En fait, plus les choses
sont secouées, plus Il parle fort.
J'ai quatre enfants et, à l'heure où j'écris ces lignes, dix petits-
enfants. Ayant vécu, à des degrés divers, la naissance de
quatorze bébés au fil des ans, je peux dire sans aucune hésitation
que l'acte de travail et l'accouchement qui s'ensuit est une
expérience intense, douloureuse et incertaine. L'angoisse se
manifeste parce que le bébé parle. Il est évident que le bébé ne
parle pas avec des mots qui peuvent être entendus ou compris,
mais il envoie un message. Le message étant tout simplement :
"Je veux partir !" Lorsque le bébé dans l'utérus commence à
parler ce message, tout le monde écoute.
L'accouchement d'un nouveau-né est un message de
séparation puissant. Ce qui est sur le point de se produire, c'est
une séparation de la mère et du bébé. La vie d'un être humain est
retirée de l'intérieur de la mère et ce processus de retrait est
douloureux. La douleur indique qu'il est temps de changer. En
fait, plus la douleur s'intensifie, plus la mère est proche de la
séparation et du changement.
Gardez cela à l'esprit. La séparation est une bonne nouvelle
qui vient d'une mauvaise situation. C'est une mauvaise situation
parce qu'elle est douloureuse. N'importe quelle mère vous dira
que ça fait mal. On ne peut pas nier que ça fait mal. Mais la
bonne nouvelle, c'est qu'une nouvelle vie est sur le point d'être
annoncée et qu'il est temps qu'elle se manifeste.
Chaque fois que Dieu était prêt à faire quelque chose de
spécial, d'unique et de merveilleux dans les Ecritures, il le
présentait par un scénario douloureux. Dieu permettait, ou
créait, l'angoisse et la douleur afin d'introduire la nouvelle
situation. Souvent, lorsque Dieu est prêt à faire quelque chose
de nouveau dans notre vie, il sait que nous ne sommes pas prêts
pour cela. Nous sommes trop figés dans nos habitudes, liés à
notre passé et attachés à une mauvaise façon de penser pour
accepter le changement.
Par conséquent, il y a une multitude de choses que Dieu doit
faire pour évoquer un changement en nous avant que la nouvelle
chose puisse se produire. En d'autres termes, parce que nous ne
sommes pas prêts, Il nous rend prêts. Une séparation de ce dont
nous dépendions auparavant doit se produire afin que nous
puissions non seulement Le regarder mais aussi Le voir.
Par exemple, lorsque les Israélites ont traversé la mer Rouge,
ils ne l'ont fait que parce que Dieu les a bloqués à l'intérieur et
qu'il n'y avait pas d'issue. Ils avaient Pharaon d'un côté et la mer
Rouge de l'autre, et ils se sont donc retrouvés dans une situation
incertaine. Tout ce qu'ils pouvaient voir, quelle que soit la
direction dans laquelle ils regardaient, c'était la mort.
Les Israélites n'auraient jamais vu Dieu faire le miraculeux
s'ils n'avaient pas été positionnés à un point tel qu'ils avaient
besoin du miraculeux. Dieu a dû forcer la question avec les
Israélites en créant et en permettant une telle turbulence dans
leur vie afin qu'Il puisse faire naître la prochaine chose qu'Il
voulait leur révéler sur Lui-même.
En secouant les choses, ou en permettant à des scénarios
douloureux de se produire dans nos vies, Dieu érode
essentiellement un domaine pour nous exposer à un autre
domaine. Il érode la terre afin de manifester le ciel. La raison
pour laquelle il doit éroder l'ancien ordre mondial est que nous
sommes trop attachés - trop dépendants - de lui. Par conséquent,
il doit nous libérer des choses, des croyances ou même des
personnes dont nous dépendons trop fortement avant de pouvoir
nous amener à l'endroit où il veut que nous soyons.
Dieu fait cela en créant une discontinuité, une déconnexion
et une déstabilisation dans nos vies. Ceci, à son tour, est conçu
pour nous éloigner de notre loyauté envers la terre, et les voies
de la terre, afin que nous puissions être témoins du mouvement
du ciel et de la nouvelle alliance qui nous est apportée par la
croix.
Lorsque Dieu permet ou crée une discontinuité dans votre
vie, il parle. Il dit quelque chose en particulier en ce qui concerne
votre relation à sa nouvelle alliance avec vous. Ce qu'il dit, c'est
qu'il veut vous déconnecter des choses, des pensées ou des
personnes de cet ordre mondial afin de pouvoir vous révéler des
choses éternelles. Tant que vous êtes trop attaché, ou trop
dépendant, de quoi que ce soit d'autre que Dieu et Sa relation
avec vous, vous ne l'écoutez pas. Par conséquent, cela signifie
qu'Il doit continuer à monter le chauffage dans votre vie.
 Vous voyez, vous ne ressentez la chaleur que parce que votre
attachement à ce qu'Il essaie de vous révéler a une valeur
temporelle plutôt qu'éternelle. Considérez ceci. Lorsque vous
êtes dans un tremblement de terre, vous allez sentir et ressentir
les secousses et les tremblements de la terre. Cependant, si vous
êtes dans un avion survolant un tremblement de terre, vous n'en
ressentirez pas les effets. En effet, vous n'êtes plus attaché à ce
qui tremble.
Par le biais de la croix, Dieu veut faire couler en vous et à
travers vous les bénédictions de la nouvelle alliance, mais pour
ce faire, il doit vous déconnecter de tout ce qui est incompatible
avec cette alliance et la relation qu'il désire avoir avec vous.
Il veut essentiellement supprimer les éléments de votre vie
qui n'ajoutent rien à sa relation avec vous et à son but pour vous.
Il enlève ce qui peut être enlevé, ce qui en soi n'est pas là où
votre fondation devrait être. De cette façon, votre fondement -
votre relation avec Lui par la croix du Christ - restera.
Écoutons encore une fois ce que dit l'Écriture : "'Une fois de
plus', c'est l'enlèvement des choses qui peuvent être ébranlées,
comme des choses créées, afin que les choses qui ne peuvent
être ébranlées demeurent" (Hébreux 12:27). L'expression
"Encore une fois" est une référence du livre d'Aggée où le
prophète Aggée a parlé de la déclaration de Dieu selon laquelle
il ébranlerait les nations afin de restaurer sa gloire dans son
temple. Nous lisons,
 Car ainsi parle le Seigneur des armées : "Une fois de
plus, dans peu de temps, je vais secouer les cieux et la
terre, la mer aussi et la terre sèche. J'ébranlerai toutes
les nations ; et elles viendront avec les richesses de
toutes les nations, et je remplirai de gloire cette
maison," dit l'Éternel des armées. (Aggée 2:6-7,
souligne le mien)

L'écrivain des Hébreux cite le prophète Aggée où Dieu a dit

qu'il allait secouer les choses afin de les transférer. Un moyen
facile de s'en faire une idée est de le comparer à la tirelire d'un
enfant. Il faudrait secouer et agiter la tirelire de l'enfant pour en
sortir les objets de valeur. Dieu dit qu'il va "secouer" les choses
afin de faire sortir quelque chose d'un royaume et de le livrer à
un autre, le sien.
Ce que le sang du Christ a fait sur la croix, c'est servir de
médiateur à un nouvel arrangement - un nouveau royaume -
que Dieu a avec chaque croyant, ainsi qu'avec son église. Ce
nouvel arrangement est appelé la nouvelle alliance. Cependant,
pour que cette nouvelle alliance se manifeste dans votre vie,
Dieu doit d'abord vous déconnecter des blocages illégitimes
dans les artères de votre esprit. Il doit vous libérer de votre
attachement et de votre dépendance à l'égard de ce qui n'est
pas Lui. Dieu doit supprimer cet attachement parce qu'il fait
obstacle à votre relation avec Lui.
 Certains des plus grands souvenirs de ma vie sont issus d'une
crise où le ciel a dû intervenir parce que la terre ne pouvait pas
le réparer. C'est-à-dire un problème que je vivais. Par "terre",
j'entends le programme, les pensées et les processus de la terre.
Pendant ces périodes, j'ai réalisé de première main que tout ce
dont je dépendais auparavant, même si c'était moi, pouvait être
ébranlé. Pourtant, il y a une chose qui est restée constante tout
au long de cette période et qui a pu finalement venir et résoudre
la situation. Même si le problème n'était pas résolu tout de suite,
il y avait toujours un facteur de stabilisation pour moi dans la
situation - Dieu.
En effet, dans le livre des Hébreux, nous lisons que Dieu
secoue les choses afin de supprimer ce qui peut être secoué.
Vous voyez, si quelque chose peut être ébranlé dans votre vie,
ce n'est pas de Lui. Dieu mérite toutes les louanges car ce qu'il
offre, par la croix, est inébranlable. Il est fiable, fort et stable.
Nous lisons,

Par conséquent, puisque nous recevons un royaume

qui ne peut être ébranlé, montrons notre gratitude,
afin d'offrir à Dieu un service acceptable avec
révérence et crainte, car notre Dieu est un feu
dévorant. (Hébreux 12:28-29, c'est moi qui souligne)

Ce que la croix de Jésus Christ a fait, c'est donner à chacun

de nous le transfert de ce qui peut être ébranlé en un royaume
inébranlable. Vous avez reçu l'entrée dans un royaume qui ne
peut être ébranlé. Il n'est pas soumis aux événements qui se
produisent autour de vous. Ami, si vous ne regardez que les
pages de la bourse, le système bancaire, votre travail, vos
collègues, les membres de votre famille, votre santé, vos
relations ou tout ce que vous pouvez voir, vous regardez des
choses qui peuvent être affectées par ce qui se passe autour de
vous. Si c'est tout ce que vous pouvez voir, vous serez ébranlé.
Au contraire, si vous fixez vos yeux sur la stabilité de la croix
de Jésus-Christ, vous ne pouvez pas être déstabilisé. C'est parce
que vous agissez sous la domination d'un autre roi et sous une
autorité différente de celle du monde. Lorsque vous avez
l'impression que votre monde s'effondre, assurez-vous de ne pas
refuser d'écouter Dieu. C'est lui qui vous parle. Il essaie de vous
arracher à ce qu'il sait ne pas pouvoir vous offrir la paix, la force,
la sagesse ou la stabilité à long terme.
Lorsque votre monde s'effondre tout autour de vous, si vous
gardez les yeux sur Jésus-Christ et la promesse de la nouvelle
alliance qu'il vous a donnée par la croix, vous ne vous effriterez
pas en même temps.
Une de mes histoires préférées dans la Bible se déroule sur
le mur de Jéricho. C'est un principe dont nous ne tenons souvent
pas compte. Tant de fois, des prédicateurs ou des enseignants
s'exprimeront avec éloquence sur Josué et son armée qui
marchent autour de Jéricho jusqu'à ce que les murs s'écroulent.
Pourtant, un détail qui est souvent négligé est ce qui est arrivé à
une partie du mur. Malgré les images que vous avez pu voir dans
les livres de contes bibliques pour enfants ou dans d'autres
ouvrages bibliques sur le sujet, le mur de Jéricho ne s'est pas
effondré en entier.
Alors que tout s'effondrait et tremblait dans et autour de
Jéricho ce jour-là, la maison où vivait une femme nommée
Rahab est restée intacte. La maison de Rahab était située dans la
partie extérieure du mur de Jéricho (Josué 2:15). Lorsqu'elle a
accueilli les espions dans sa maison et les a cachés de son propre
gouvernement afin de les protéger, elle s'est alignée sur les
Israélites et leur relation d'alliance avec Dieu.
Par conséquent, lorsque le royaume auquel elle était
physiquement et géographiquement associée, Jéricho, s'est
séparé, sa maison et sa famille à l'intérieur étaient en sécurité.
C'est parce que Rahab a choisi de s'allier à un autre roi, le seul
d'un royaume inébranlable. Elle s'était placée sous la couverture
et l'alliance de Dieu.
Il est vraiment significatif de souligner que le mur de Jéricho
est bien tombé, à l'exception d'un morceau où une prostituée
nommée Rahab a placé une corde écarlate devant sa fenêtre. Ce
faisant, elle a démontré sa sujétion et son alignement sur le seul
vrai Dieu.
Sur la croix, la vie de Jésus est devenue notre corde écarlate,
car elle a aligné chacun de nous qui plaçons notre foi en lui sous
le couvert de la nouvelle alliance. Si les choses autour de vous
peuvent devenir instables, lorsque vous fixerez vos yeux sur
Jésus, vous vous souviendrez de la promesse de son alliance et
du fait que vous appartenez à un royaume inébranlable.
 Il y aura des épreuves dans cette vie. Dieu utilise
fréquemment ces épreuves pour vous révéler ce qui peut être
ébranlé afin qu'il vous soit également retiré. C'est un Dieu
jaloux. De plus, comme nous l'avons vu précédemment, "notre
Dieu est un feu dévorant". Ce que cela signifie dans le contexte
biblique est une référence au feu consumant qui a consumé le
sacrifice placé sur l'autel dans le temple et l'a brûlé.
Dans l'Ancien Testament, le but du sacrifice était de rendre
le jugement afin de libérer Dieu pour qu'il continue à donner les
bénédictions. Cet acte de jugement servait de purification entre
Dieu et l'homme. Ce que le Christ a fait sur la croix était d'agir
en notre faveur à la lumière de Dieu comme un "feu consumant".
Sa mort nous permet de faire l'expérience de Dieu d'une manière
telle que nous devons lui montrer notre sincère gratitude, car il
est notre fondement et la stabilité de nos vies.
Par conséquent, lorsque les choses s'échauffent dans votre
vie, sachez que Dieu ne vous juge pas. Il n'essaie pas de vous
chasser. Oui, il peut vous discipliner parce que Dieu discipline
ceux qu'il aime. Il peut aussi essayer de vous séparer de ce à quoi
vous ne devriez pas être si entièrement attaché ou dépendant.
Mais sachez qu'Il ne vous juge pas pour vous punir. Le Christ a
pris notre punition sur la croix. Dieu a un but en tête pour les
épreuves et la douleur qui entrent dans nos vies. Ce but est de
nous faire vivre une expérience quotidienne de son royaume
inébranlable.
Considérez cette analogie. Lorsque vous vous réveillez le
matin et que vous devez porter une belle tenue pour aller au
travail ou à l'église, vous aurez souvent envie de repasser vos
vêtements avant de les mettre. En effet, vous ne voulez pas que
les vêtements froissés vous reflètent mal sur votre entourage.
Vous devez donc sortir votre fer à repasser, le brancher et le
laisser chauffer au toucher. Ensuite, vous le déplacez lentement
d'avant en arrière en passant sur les plis de vos vêtements.
Vos vêtements ressentent la chaleur, la pression et la piqûre
du fer à repasser. Vous ne mettez pas le fer chaud sur vos
vêtements parce que vous voulez les brûler. Vous n'essayez pas
de les détruire. Vous essayez simplement de les améliorer et de
leur redonner l'apparence qu'ils ont. Dans ce cas, votre fer à
repasser devient un feu dévorant. Il ne consomme pas les
vêtements, il consomme les plis des vêtements. Il sépare les plis
et les courbes du tissu.
La raison pour laquelle vous prenez autant de temps pour
repasser vos vêtements en leur appliquant à la fois de la chaleur
et de la pression est que vous prévoyez de porter vos vêtements.
Vous savez que si vous les portez avec les plis, cela va vous
donner une mauvaise image. Comme vous ne voulez pas avoir
l'air mauvais, vous placez la chaleur du feu de consommation
sur vos vêtements.
Parce que notre Dieu est un feu dévorant, il impose une
discipline sur les choses qui n'ont pas leur place dans notre vie.
Il enlève les choses qui peuvent être ébranlées afin que nous
puissions faire pleinement l'expérience de sa stabilité
inébranlable. La raison pour laquelle il permet la chaleur dans
votre vie est de vous séparer des éléments de votre vie qui ne
Lui apportent pas la gloire. Pourquoi ? C'est parce qu'Il a choisi
de vous porter comme un reflet de Lui-même aux yeux des
autres. Il veut que vous Le glorifiez à travers votre vie. Il désire
ardemment vous bénir, mais il veut s'assurer que vous êtes
capable de recevoir cette bénédiction dans la foi.
La croix vous a donné un nouvel arrangement avec Dieu,
vous plaçant dans un royaume qui ne tremble pas malgré les
secousses tout autour de vous. Par conséquent, au milieu de ce
qui vous trouble, aussi mauvais que cela puisse paraître - ou
aussi fort que les douleurs de l'accouchement puissent se sentir
- faites-lui confiance. Écoutez-le. Regardez-le. Honorez-le.
Répondez-lui. Ayez foi en Lui. Il ne cherche pas à vous faire du
mal. Il essaie simplement de vous révéler les choses de votre vie
qui n'ont pas de valeur éternelle. Souvent, elles n'ont également
qu'une faible valeur temporelle.
La croix est votre confort. Elle vous rappelle que ce que vous
vivez n'est pas un jugement. En fait, c'est tout le contraire.
Rappelez-vous toujours que les épreuves de votre vie sont là
pour révéler le trésor de la nouvelle alliance et la stabilité et la
permanence qui accompagnent l'alignement sous Dieu. Elles
sont conçues pour vous libérer ou vous faire libérer de ce qui
peut être ébranlé afin de vous permettre de grandir et d'élargir
votre expérience avec ce qui ne peut pas l'être : Dieu et son
royaume inébranlable.
L'IDENTIFICATION AVEC LA CROIX

Un jour, un homme est allé voir un psychiatre parce qu'il avait

des problèmes. Il s'agissait de problèmes graves, et il a donc
pensé qu'il devait chercher une solution sérieuse. En entrant
dans le bureau confortable et bien décoré du psychiatre,
l'homme s'est assis. Puis il s'est dirigé tout droit vers son
problème.
"Doc", a-t-il dit. Le médecin a gardé les yeux sur lui et a
hoché la tête, le pressant doucement de continuer.
"Doc, quelque chose ne va pas", l'homme s'est éclipsé.
"Quel est le problème, monsieur ?" demande le médecin, qui
tente d'obtenir plus d'informations.
"Eh bien, chaque fois que je vais au supermarché, je suis
attiré par le rayon des aliments pour chiens. Je veux juste être
près de la nourriture pour chiens. En fait, j'adore manger de la
nourriture pour chiens".
Le médecin a déplacé son poids dans son fauteuil et a décidé
de chercher des informations sur le problème de cet homme.
"Depuis combien de temps êtes-vous aux prises avec ce
problème ?" lui demanda patiemment le médecin.
"Depuis que je suis un chiot", répondit l'homme.
Vous voyez, la façon dont vous vous percevez déterminera
ce que vous recherchez. Si vous vous percevez comme un chiot,
vous voudrez naturellement trouver de la nourriture pour chien.
En d'autres termes, votre identité est essentielle à votre
comportement, vos habitudes et vos modes de fonctionnement.
 Beaucoup de chrétiens aujourd'hui sont confus sur leur
identité. Cela entraîne à son tour une confusion dans la façon
dont ils doivent fonctionner. Nous fonctionnons comme nous le
faisons en raison de la façon dont nous nous percevons. Par
conséquent, si votre perception de vous-même est incorrecte,
votre fonction sera également erronée.
En outre, nous voulons souvent changer ce que nous faisons
sans avoir d'abord une idée claire de qui nous sommes. En fait,
c'est l'inverse qui se produit. Lorsqu'un chrétien dit : "Je suis un
toxicomane", nous ne devrions pas être surpris qu'il ou elle se
livre à cette dépendance parce que c'est ce qu'on nous a dit qu'ils
étaient. Votre auto-identification influence votre pratique. Si ce
même chrétien dit : "Je suis un enfant du Roi acheté par le sang
qui peut tout faire par le Christ qui me fortifie", nous devrions
être surpris si cette personne continue à céder à la dépendance.
Ce que vous pensez influence ce que vous faites.
En fait, un de mes amis travaille dans un centre de
désintoxication. Ce centre, l'un des meilleurs du pays, n'utilise
rien d'autre que les Écritures pour aider ses patients à surmonter
leur dépendance. En effet, lorsque vous méditez et mémorisez
la vérité de qui vous êtes et le pouvoir de Celui qui vous aime,
vous avez tout ce dont vous avez besoin pour vivre une vie
victorieuse. L'esprit est une chose puissante. Il est la racine de
toutes les défaites comme de tous les succès.
Par conséquent, si vous voulez vivre votre destin et atteindre
la grandeur que Dieu vous réserve, plutôt que de vous contenter
de vous en sortir, vous devez d'abord changer votre façon de
penser. En particulier, vous devez changer ce que vous pensez
de la croix du Christ. La croix de Jésus-Christ ne symbolise pas
seulement un événement qui s'est produit il y a deux mille ans
sur le Calvaire.
La croix de Jésus-Christ est tout aussi pertinente aujourd'hui
qu'elle l'était à l'époque. Elle n'est pas simplement une icône
autour de laquelle nous célébrons Pâques chaque année. C'est
plutôt la définition même de votre succès en tant que croyant.
Elle doit être la pièce maîtresse de votre référence personnelle
et de votre identité.
Le résumé de qui vous êtes en tant que chrétien et qui
Dieu vous a conçus pour être se trouve dans le verset de ma
vie, Galates 2:20. En vérité, avant que mes pieds ne touchent le
sol chaque matin, je dis ce verset pour me rappeler qui je suis
et comment je dois aborder ma journée.
Mais avant d'examiner ce verset en détail, je voudrais en
situer le contexte. À partir du verset 11 du deuxième chapitre
des Galates, nous découvrons le disciple Pierre mangeant des
sandwiches au jambon, des chitlins et des pieds de porc avec les
païens. Pierre prenait un bon repas avec un groupe de personnes
qui ne s'associaient pas typiquement avec les Juifs. À leur tour,
les Juifs ne s'associaient pas typiquement avec eux. Pendant le
repas, certains de ses frères juifs se présentent. Ne voulant pas
offenser sa propre race, Pierre se retire de son association avec
les Gentils. En fait, il cède à la pression de ses pairs.
Voyant ce qu'il a fait, Paul confronte Pierre. Nous lisons que
Pierre "était condamné" (Galates 2:11). Ce n'est pas que Pierre
n'était pas chrétien ou qu'il n'était pas sauvé, le problème est que
Pierre ne fonctionnait pas à la lumière de son identification avec
sa foi. Il fonctionnait plutôt à la lumière de son identification
avec sa culture.
Nous le savons parce que Paul a poursuivi en écrivant : "Mais
quand j'ai vu qu'ils n'étaient pas francs sur la vérité de
l'Evangile..." (Galates 2:14). En d'autres termes, lorsque Paul a
vu que la décision sociale de Pierre et de ses amis (avec qui ils
allaient manger) n'était pas définie par leur système de croyance
évangélique, ils ont alors déformé le message et le témoignage
de ce que l'évangile signifie dans la vie quotidienne.
Il s'agissait d'une question spirituelle, théologique, qui
soulevait un problème social. La vérité est que toutes les
questions sociales, économiques, familiales, politiques,
personnelles et autres peuvent être rattachées à une racine
spirituelle et théologique. Un de nos problèmes aujourd'hui est
notre réticence, ou peut-être notre ignorance, à établir un lien
entre le social et le spirituel. Il en résulte un syncrétisme avec la
culture plutôt qu'une identification avec la croix, ce qui
supprime le pouvoir qui découle de notre alignement avec Jésus-
Christ.
Si vous avez reçu Jésus-Christ comme votre Sauveur, une
crucifixion a eu lieu. En fait, deux crucifixions ont eu lieu : Jésus
sur la croix et vous. Paul nous dit dans Galates 2:20 quel est le
secret pour vivre une vie de pouvoir et de but lorsqu'il écrit,
 J'ai été crucifié avec le Christ ; et ce n'est plus moi qui
vis, mais le Christ qui vit en moi ; et la vie que je vis
maintenant dans la chair, je la vis par la foi dans le Fils
de Dieu, qui m'a aimé et s'est livré pour moi. (Galates
2:20)

Sur la croix, il y a eu une double mort. Dans le domaine

spirituel, ce qui s'est passé dans l'histoire il y a quelque deux
mille ans s'est produit en vous au moment où vous avez fait
confiance à Jésus-Christ pour votre salut. Il s'est produit une
union qui n'est pas seulement théologique mais aussi pratique.
En fait, il s'agit peut-être de l'application pratique la plus
importante des Écritures que vous puissiez connaître. La clé de
tout ce qui concerne la vie, la victoire et la puissance se trouve
dans cette seule vérité révélée dans Galates 2:20.
Lorsque vous avez accepté Jésus-Christ comme votre
Sauveur, une transaction légale a eu lieu. Vous avez été justifié
à cause de son sang et vous avez fait un avec lui. Cela ressemble
à un mariage lorsque deux personnes sont unies et deviennent
"une seule chair", comme le démontre l'intimité physique. Les
problèmes dans le mariage surviennent généralement lorsque
l'une des parties ou les deux essaient de vivre autrement que
comme "une seule chair".
Les problèmes de votre vie chrétienne résultent du même
problème. Cependant, comme Jésus-Christ est la Déité parfaite
et sans péché, les problèmes surviennent uniquement lorsque
vous essayez de vivre en dehors de Lui. Une fois que vous avez
"sauté sur le balai" et que vous êtes entré dans la famille de Dieu,
vous êtes une nouvelle création, ne faisant qu'un avec le Christ.
Il est vrai que vous avez entraîné dans cette nouvelle relation
une grande partie de vos pensées, de vos actions, de vos craintes,
de vos angoisses et de vos désirs qui n'ont pas été sauvés.
Tout comme une fille qui se marie jeune, vous êtes encline à
retomber sur l'histoire de ce que vous avez connu et vécu avant
votre union avec le Christ. Une fille qui a passé une vingtaine
d'années sous l'influence et les soins de son père peut avoir du
mal à transférer cette allégeance et cette identité à son jeune
mari. Comme vous le savez ou l'avez peut-être déjà vu, cela
provoque de grands conflits dans un mariage.
De même, une mentalité similaire consistant à intégrer votre
façon de penser, d'agir et de croire dans votre relation avec
Jésus-Christ crée également une série de conflits. Être crucifié
avec Jésus-Christ établit un tout nouveau point de référence
pour la façon dont vous vous percevez, ainsi que les autres
personnes, votre situation et la vie en général. Cependant, ce que
beaucoup de croyants feront dans leur vie chrétienne, c'est de
devenir un avec Jésus-Christ au salut et d'essayer ensuite de le
déconnecter de leur pensée, de leurs actions, de leurs choix, de
leurs décisions et de tout le reste dans leur vie.
Par exemple, lorsque je bois du café le matin, je verse
toujours un peu de crème ou de lait dans mon café. Après l'avoir
remué, mon café et la crème ne font plus qu'un. Il est impossible
de séparer le café de la crème une fois que je l'ai mélangé. De la
même manière, l'union entre le Christ et un croyant est toujours
là. Mais au lieu d'embrasser sa nouvelle identité et sa nouvelle
relation avec le Christ, certains individus se retrouvent dans un
grand désordre et perdent beaucoup de temps et d'efforts.
Paul nous donne le secret du succès de la maximisation de
notre union avec la croix dans le livre de 1 Corinthiens lorsqu'il
affirme : "Je meurs chaque jour" (1 Corinthiens 15:31). Etre
crucifié signifie mourir. Selon Paul, cette mort doit se produire
quotidiennement. Mourir signifie simplement placer nos désirs,
pensées, motifs et désirs sur l'autel de Jésus-Christ et prendre ses
désirs, pensées, motifs et désirs à la place.
C'est le fait de mourir à soi-même qui vous donne la capacité
de vivre vraiment. La vie de Jésus en vous ne vient que lorsque
vous donnez volontairement votre propre vie et que vous vous
soumettez à lui. En d'autres termes, vous choisissez sa volonté
plutôt que la vôtre. C'est une décision consciente qui dit que la
voie de Dieu l'emporte sur la vôtre. Le choix de Dieu l'emporte
sur votre choix. Par cette reddition volontaire, vous ferez
l'expérience de la plénitude de la vie abondante qui vous a été
promise par la mort et la résurrection de Jésus-Christ.
Nous sommes si nombreux à ne pas le faire et à nous
demander ensuite pourquoi nous ne faisons pas l'expérience de
toutes les promesses de Dieu. Nous mourons à Lui dans le salut,
mais nous vivons ensuite pour nous-mêmes dans nos choix
quotidiens. Nous nous demandons pourquoi nous n'obtenons
pas la victoire qui nous revient et vivons au contraire dans une
défaite perpétuelle. La vérité est qu'il ne peut y avoir de
résurrection sans crucifixion. On n'obtient pas le miracle sans
s'abandonner à Dieu au départ.
Par exemple, vous possédez probablement plusieurs
appareils électroménagers, chacun d'entre eux ayant une
responsabilité unique. Le réfrigérateur garde les choses au froid.
La cuisinière rend les choses chaudes. Le grille-pain fait griller
les choses. Les ouvre-boîtes ouvrent les choses, etc. Mais il y a
une chose que tous les appareils ont en commun : ils ne
fonctionnent pas tous seuls. Le réfrigérateur ne garde pas les
aliments au froid pour qu'ils puissent être consommés. La
cuisinière ne réchauffe pas non plus les aliments pour qu'ils
puissent être consommés. Le grille-pain ne fait pas griller le pain
et l'ouvre-boîte n'ouvre pas quelque chose pour consommer les
aliments.
Chaque appareil que vous avez acheté existe pour vous
servir. Si ce n'était pas le cas, je suppose que vous ne le garderiez
plus chez vous. C'est la raison pour laquelle les appareils sont
achetés et payés : celui qui les a achetés et payés en profite. Le
but de l'achat était que la chose achetée puisse bénéficier à
l'acheteur.
Mon ami, tu as été acheté à un prix - le sang versé de Jésus-
Christ. Tu existes pour l'Acheteur, pas pour toi-même. Au
moment où vous retournez cela et commencez à prendre vos
décisions à la lumière de vos propres pensées, vous avez perdu
votre identité. Vous avez perdu la raison de votre présence ici.
Vous ne ferez jamais l'expérience de tout ce que la vie
chrétienne était censée être, et vous ne réaliserez jamais tout le
pouvoir que vous êtes censé avoir. C'est-à-dire, à moins et
jusqu'à ce que vous réalisiez que vous n'existez pas pour vous.
Tant que vous vivrez pour vous, tout ce que la croix a à
offrir ne sera jamais à vous. Elle restera comme un événement
historique qui s'est produit il y a quelque deux mille ans, plutôt
que comme une expérience quotidienne qui vous fera connaître
les plus grands moments et le sens de votre vie.
Si vous pouviez demander à Paul quels étaient ses projets
pour la journée, il vous répondrait : "Je n'ai pas de projets parce
que les morts ne font pas de projets". Mais si Paul était encore
en vie et que vous changiez un peu la question. Vous pourriez
demander : "Paul, quels sont les plans de Dieu pour toi ?" Il
dirait : "D'accord, parlons."
Paul pouvait avoir une conversation toute la journée parce
qu'il alignait sa pensée sur celle de Dieu. Il a fait la volonté de
Dieu, sa volonté. Il a fait de la recherche du visage de Dieu et
de la perspective de Dieu la chose la plus importante de sa vie.
En raison de son mode de fonctionnement, Paul a vécu des
choses sur terre que ceux qui l'entouraient n'ont pas vécues. Il a
vu de nombreux miracles et démonstrations de puissance. En de
nombreuses occasions, on lui a donné la capacité personnelle de
surmonter les adversités. En fait, il a même été emmené au
"troisième ciel" et a vécu une expérience intime unique en son
genre.
Paul l'a eu. Il a compris ce que signifiait s'identifier à la croix
du Christ. Et parce qu'il l'a fait, il a reçu tout ce qu'il devait
recevoir dans le Christ Jésus.
 Une clé pour comprendre comment s'identifier à la croix
vient lorsque Paul décrit sa propre identité dans Galates 2:20,
"la vie que je vis maintenant dans la chair, je la vis par la foi au
Fils de Dieu, qui m'a aimé et s'est livré pour moi" (accent sur la
mienne). Certaines versions ont traduit cette phrase par : "Je vis
par la foi au Fils de Dieu".
Le mot "de" est une traduction plus précise du texte original
et donne une définition plus claire de la manière dont nous
devons vivre notre vie de manière victorieuse. Ce que Paul veut
dire lorsqu'il écrit qu'il vit par la foi "du" Fils de Dieu, c'est qu'il
vit ses jours du lundi au dimanche non pas tant par sa propre foi
en
Jésus, mais par sa foi en la foi de Jésus en Jésus.
Je sais que cela peut sembler un peu délicat, mais la vérité
qu'il contient est profonde. Ce n'est pas seulement que nous
devons croire en Jésus-Christ, mais nous devons croire en la
croyance de Jésus en lui-même. C'est grâce à votre confiance
totale en Jésus que vous découvrez la capacité de vous adosser
à lui.
Avez-vous déjà emmené un enfant en balade à dos d'âne ?
Savez-vous en quoi cet enfant croit ? Cet enfant ne croit pas
seulement en vous, il ou elle croit que vous croyez en vous. Les
enfants comptent sur le fait que vous avez confiance en vos
capacités. C'est pourquoi ils vous demanderont : "Est-ce que tu
m'as ? En d'autres termes, ils demandent : "Crois-tu que tu m'as
?" En effet, même s'ils ont des doutes, si vous croyez, ils croiront
en votre foi.
 De la même manière, ce n'est pas simplement votre foi en
Jésus qui vous donne la possibilité de faire l'expérience de la vie
en abondance. C'est votre foi en la foi de Jésus en lui-même qui
vous ouvre la porte. Vous n'avez pas à vous soucier de la
quantité de foi que vous avez - même une foi faible peut
accomplir beaucoup si elle est placée sur ce qui en est digne.
Jésus a dit que la foi aussi petite qu'un grain de moutarde peut
déplacer une montagne.
Par conséquent, ce n'est pas la taille de votre foi qui importe,
mais l'objet de votre foi. C'est la clé. Si vous avez beaucoup de
foi dans une petite chose, vous n'avez pas assez pour faire quoi
que ce soit. Mais si vous avez un peu de foi dans une grande
chose, alors vous avez plus qu'assez pour tout faire.
Même si votre foi en Jésus est petite, elle fera quand même des
merveilles car la foi de Jésus en Jésus est énorme. Ne vous
préoccupez pas de la quantité de foi que vous avez, mais plutôt
de ce dans quoi vous la placez. Reposez-vous sur Jésus parce
qu'il vous tient.
Prenons cet exemple. Un sauteur en hauteur essaie
généralement de franchir sept pieds. Il recule, se met en position,
s'élance en courant, lève son pied, puis saute par-dessus avec
tout l'effort qu'il peut fournir. Il essaie de monter le plus haut
possible. Le sauteur en hauteur croit qu'il peut le faire et il fait
tout ce qu'il peut. S'il renverse le poteau, il revient en arrière et
essaie plus fort la fois suivante.
D'autre part, lorsqu'un perchiste essaie de franchir une
perche, il tente généralement de passer un niveau beaucoup plus
élevé, plus du double de ce que le sauteur en hauteur tentera.
Cela s'explique par le fait que le perchiste a une perche dans les
mains et qu'il ne se repose pas uniquement sur sa propre capacité
à la réaliser. Il s'appuie sur sa confiance en la perche, sur sa
conviction que la perche a suffisamment de force et d'élasticité
pour faire ce qu'il faut pour le propulser vers la victoire. Le
perchiste compte sur ce à quoi il est attaché plutôt que sur lui-
même. De ce fait, il est capable d'aller plus haut et plus loin qu'il
ne pourrait jamais le faire seul.
Trop de chrétiens aujourd'hui essaient de se débrouiller seuls.
Peut-être que vous êtes l'un d'entre eux. Vous courez aussi vite
que vous le pouvez, vous sautez aussi haut que vous le pouvez
et vous travaillez aussi dur que vous le pouvez. Pourtant, vous
n'allez pas aussi loin que vous le pourriez si vous vous en
remettez à votre attachement à la croix de Jésus-Christ. Si vous
vous attachez au poteau de sa croix, il a la capacité et la volonté
de vous propulser plus haut que vous n'auriez jamais cru pouvoir
le faire. Mais pour cela, il faut avoir la foi. Il faut de la
dépendance. Il faut s'identifier à Jésus au quotidien plutôt que
de s'identifier simplement à soi-même, au monde, à ses amis ou
à tout autre chose que l'on place devant Lui.
Lorsque vous faites passer Jésus en premier et que vous
comptez sur lui, vous ne le regretterez pas. C'est en raison de
l'identification intime et quotidienne de Paul avec Jésus-Christ
et de la signification de sa croix que Paul a pu écrire dans sa
lettre à l'église de Philippes : "Je peux tout faire par celui qui me
fortifie" (Philippiens 4:13).
 Pour la plupart des chrétiens, ce verset n'est qu'un joli dicton.
C'est une platitude spirituelle qui sonne bien, à citer. J'ai
rencontré de très rares croyants qui le prennent au pied de la
lettre et comprennent comment vivre pleinement leur
identification à Jésus-Christ. Ce sont ces croyants qui feront
l'expérience de la plénitude de sa puissance.
Paul était dans cette catégorie. Pour lui, les mots qu'il a écrits
n'étaient pas seulement mignons. Paul savait qu'il était attaché à
un poteau qui pouvait le projeter plus haut qu'il ne pourrait
jamais le faire seul. En fait, il le lançait si haut qu'il s'est retrouvé
au troisième ciel. Mon ami, c'est très haut. Cela s'est produit non
pas parce que Paul avait une grande foi, mais plutôt parce que
Paul croyait que Jésus avait foi en lui-même.
The apostle Paul taught us that it is Christ in him, and Christ
in you, that produces the faith for victory. In his letter to the
church at Colossae, he writes, “to whom God willed to make
known what is the riches of the glory of this mystery among the
Gentiles, which is Christ in you, the hope of glory” (Colossians
1:27).
Paul’s goal for the believers he was ministering to and
encouraging was that Christ would be manifest in their mortal
bodies. He knew that when Jesus Christ is made manifest in a
believer’s life, the believer begins to function supernaturally
rather than naturally. Believers have access to the abundant life
promised in Scripture through abiding with Christ.
I cannot emphasize this enough. What keeps Jesus Christ
from being made manifest in your life is when you live for
yourself rather than for Him. It is when you do not die daily—
you do not take up your cross—you do not become crucified
with Him on an ongoing basis. That is the single most, greatest
deterrent to experiencing all of the supernatural power and
victory God has in store for you. As long as you are living for
yourself and the cross remains a distant thought from an even
more distant past, you will not fully maximize the life you were
made to live.
Friend, you can’t identify with the cross of Jesus by
following rules. In fact, the cross did away with the system of
rules and replaced it with a relationship. You can’t achieve this
victory or access this power through checking off a list. It has to
be done through having a love that both honors and trusts in
Jesus’ belief in Himself and what He has accomplished.
To say that the cross alone is not enough is to diminish what
the cross attained. To add anything to the cross—works, self-
righteousness, duty, or whatever else—is to nullify the fullness
of His love for you. It is to spit on the cross. I know that is a
graphic way to look at what you think you might be doing to
live a Christian life. But you must understand that the cross
accomplished everything for you already. To add to it is to
lessen what Jesus already did.
Paul followed up after his verse on being crucified with
Christ with this very thought. He wrote, “I do not nullify the
grace of God, for if righteousness comes through the Law, then
Christ died needlessly” (Galatians 2:21). To “nullify” something
is to cancel it out. When you pursue religion over a relationship
with Jesus Christ, you have canceled out the grace of God in
your life—the awesome gift that the cross of Christ achieved for
you.
God is free to rain down His grace upon you because of what
Jesus did on the cross. You have hope simply because Christ is
in you: “Christ in you, the hope of glory.” In order for God’s
grace to flow in your life, your focus must be on Him. It must
be on Jesus. It must be on the cross. Your identity must daily be
in His crucifixion.
The bad news for the majority of Christianity today from
what I can tell is that, although many are Christians, few seem
to know Jesus. Jesus is not in the vicinity simply because there
is no living connection to Him. Yes, there is a legal tie, but there
is no love relationship. When you cancel the relationship, you
cancel—or nullify—the flow of God’s grace to you.
Let me explain this with a concrete example. Let’s say your
refrigerator is not working. Your ice cream is melting and your
food is beginning to spoil. So you go online and research how
to fix your refrigerator. You find a manual for your model and
it shows you all of the parts for your refrigerator. You spend a
lot of time studying this manual. You read the book thoroughly.
And, as you do, you attempt to apply what you learned. You
twist that and turn this. You move that and adjust this.
Yet, no matter how much you apply from the instructions,
nothing seems to be working. In fact, all you have done is
frustrated yourself and wasted your time while your food rots
even further. There is nothing in your refrigerator that is fresh
any more.
You’ve studied the book. You’ve examined the book. You
really want your refrigerator to work. In fact, you have gotten
down on your hands and knees to tighten things up. You have
done this for hours, now with perspiration running down your
face.
Finally, after all you’ve done, someone comes up to you and
gives you a suggestion. “Why don’t you plug it in?”
Friend, no matter how hard you try and no matter how hard
you work, you will have only wasted your time and your life if
you do not live connected to the power of the cross of Jesus
Christ. You can go to church every single day of the week if you
want to. You can read the Bible from cover to cover. You can
study it, repeat it, and tell others about it. In fact, you can try and
do what it says to do all day long. But if you have cancelled out
the flow of God’s grace in your life due to a nullification of the
cross and your relationship with Jesus Christ, it won’t mean a
thing.
God is not free to flow His power through you if you are not
identified with the cross. Until you make the decision that you
will die to yourself and live to Him, you will continue to simply
exist rather than maximize the destiny God intended for you to
have.
A lot of believers today are blocking what God wants to do
in them and through them because they are trying to get there in
their own strength. Sadly, in doing so, they cut the cord through
which grace flows. Doing the best you can and trying harder
every day is not what God wants from you. He wants your heart.
He wants your surrender to Him. He wants you to trust Him,
love Him, and experience Him. He wants a relationship. In that
relationship, He wants for you to have all that is yours by virtue
of Christ’s sacrifice on the cross.
THE URBAN ALTERNATIVE

Dr. Tony Evans and The Urban Alternative (TUA) equips,

empowers, and unites Christians to impact individuals,
families, churches, and communities to restore hope and
transform lives.
We believe the core cause of the problems we face in our
personal lives, homes, churches, and societies is a spiritual one;
therefore, the only way to address them is spiritually. We’ve
tried a political, a social, an economic, and even a religious
agenda. It’s time for a Kingdom Agenda—God’s visible and
comprehensive rule over every area of life because when we
function as we were designed, there is a divine power that
changes everything. It renews and restores as the life of Christ
is made manifest within our own. As we align ourselves under
Him, there is an alignment that happens from deep within —
where He brings about full restoration. It is an atmosphere that
revives and makes whole.
As it impacts us, it impacts others—transforming every
sphere of life in which we live. When each biblical sphere of life
functions in accordance with God’s Word, the outcomes are
evangelism, discipleship, and community impact. As we learn
how to govern ourselves under God, we then transform the
institutions of family, church, and society from a biblically
based kingdom perspective. Through Him, we are touching
heaven and changing earth.
 To achieve our goal, we use a variety of strategies, methods,
and resources for reaching and equipping as many people as
possible.

BROADCAST MEDIA
Hundreds of thousands of individuals experience The
Alternative with Dr. Tony Evans through the daily radio
broadcast playing on more than 850 radio outlets and in more
than 80 countries. The broadcast can also be seen on several
television networks and is viewable online at TonyEvans.org.

LEADERSHIP TRAINING
The Kingdom Agenda Pastors (KAP) provides a viable
network for like-minded pastors who embrace the Kingdom
Agenda philosophy. Pastors have the opportunity to go deeper
with Dr. Tony Evans as they are given greater biblical
knowledge, practical applications, and resources to impact
individuals, families, churches, and communities. KAP
welcomes senior and associate pastors of all churches.
The Kingdom Agenda Pastors’ Summit progressively
develops church leaders to meet the demands of the 21st century
while maintaining the gospel message and the strategic position
of the church. The Summit introduces intensive seminars,
workshops, and resources, addressing issues affecting the
community, family, leadership, organizational health, and more.
Pastors’ Wives Ministry, founded by Dr. Lois Evans,
provides counsel, encouragement, and spiritual resources for
pastors’ wives as they serve with their husbands in the ministry.
A primary focus of the ministry is the KAP Summit that offers
senior pastors’ wives a safe place to reflect, renew, and relax
along with training in personal development, spiritual growth,
and care for their emotional and physical well-being.

COMMUNITY IMPACT
National Church Adopt-A-School Initiative (NCAASI)
prepares churches across the country to impact communities by
using public schools as the primary vehicle for effecting positive
social change in urban youth and families. Leaders of churches,
school districts, faith-based organizations, and other nonprofit
organizations are equipped with the knowledge and tools to
forge partnerships and build strong social service delivery
systems.
This training is based on the comprehensive church-based
community impact strategy conducted by Oak Cliff Bible
Fellowship. It addresses such areas as economic development,
education, housing, health revitalization, family renewal, and
racial reconciliation. We also assist churches in tailoring the
model to meet the specific needs of their communities while
simultaneously addressing the spiritual and moral frame of
reference.
RESOURCE DEVELOPMENT
We are fostering lifelong learning partnerships with the
people we serve by providing a variety of published materials.
We offer booklets, Bible studies, books, CDs, and DVDs to
strengthen people in their walk with God and ministry to others.

For more information, a catalog of Dr. Tony Evans’

ministry resources, and a complimentary copy of
Dr. Evans’ devotional newsletter,
call (800) 800-3222
or write TUA at P.O. Box 4000, Dallas TX
75208, or log on to
TonyEvans.org
ONENESS EMBRACED

In Oneness Embraced, Dr. Evans offers a rare and candid

glimpse into the unique backdrop that positioned him as a young
theologian between two diverse worlds — that of black, urban
culture and white, mainline evangelicalism. Now, three decades
later, Evans examines the topics of unity, cultural and church
history, the kingdom, social justice, and outreach in this legacy
work — giving us a personal look into the nature, purpose and
Power of Oneness.

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THEOLOGY YOU CAN COUNT ON

“The Bible is written to real people facing real problems,” says

Dr. Tony Evans. That’s why Theology You Can Count On offers
theology in bite-size nuggets: short chapters with illustrations
that make theology easier to understand. Dr. Evans tackles some
of the tough questions. Each chapter ends with personal
application as wel as group questions that help you explore the
subjects deeper and unlock related Scripture. The book is ideal
for private or small-group study.

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TONY EVANS’ BOOK OF ILLUSTRATIONS

Tony Evans’ Book of Illustrations is a collection of stories,

quotes, and anecdotes that Tony has gathered over 30 years of
preaching and public speaking. These stories are perfect to open
a sermon, illustrate a point, or conclude a message. Arranged
alphabetically by topic, this book is easy to use and fun to read.
From heartwarming stories and personal testimonies to
interesting analogies and thought-provoking anecdotes, you’ll
find everything you need in this valuable resource for ministers
and public speakers.

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