‫لش‬ ‫ل‬

‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫بسم هللا‪ ،‬وامحلد هلل‪ ،‬وامصالة وامسالم عىل رسول هللا‪ ،‬وعىل آهل وحصبو‪ ،‬ومن والاه‪.‬‬

‫املطًل‪ :‬ايًؿغ ايؿاٌَ ي‪ٛ‬اذس غري َعني‪ ،‬باعتباض ذك‪ٝ‬ك‪ ٕ١‬ؾاًَ‪ ٕ١‬زبٓػ٘‪.‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ٜ‬ك‪ ٍٛ‬املكٓـ‪ :‬شاملطًل‪ :‬ايًؿغ ايؿاٌَ ي‪ٛ‬اذسٕ غـري َعـني‪ ،‬باعتبـاض ذك‪ٝ‬كـ‪ ٕ١‬ؾـاًَ ٕ‪١‬‬
‫زبٓػ٘ز فبدلوٍك ٌغخ‪ :‬ڃٔن أ‪٣‬ڀٶ‪ ،‬دب‪٬‬ىن هلٗ وأٍٓلپ‪ ،‬وحٔ‪٣‬لٗٵ يف حْٿٴلخ‪ ٥‬ڃٔلظ‪٬‬خٍ‬
‫ڃللن حٔ‪٣‬للٗٵ يف حٿللٌوحص‪ ،‬ٳخٍٔٓللخٽ وحٿظٸُُللي َټللىڅ يف حٿللٌوحص‪ ،‬وٿللُْ يف حْٿٴللخ‪٥‬‬
‫ٳه للٌح ڃ للن حٖٓ للظ‪٬‬ڄخٖص حجملخَُ للش‪ ،‬اًڅ ٳى‪ ٛ‬للٲ حٔ‪ ٣‬للٗٵ يف حْٿٴ للخ‪ ٥‬ڃٔ للظ‪٬‬خٍ ڃ للن‬
‫حٔ‪ٗ٣‬ٵ يف حٿٌوحص‪ ،‬ڃؼخٽ ًٿٺ‪ :‬ٷىٽ حٿٸخثلپ‪" :‬أ‪٤٫‬لح كلََ " ٳخغبََلش ٗلٍ كٔلٍ‬
‫وٻٸىٿللٺ‪" :‬أ‪٣‬ڀللٶ هللٌح حٿڀٴلل‪ ،٦‬وٖ طٸُللي " ٳلخٿڀٴ‪ ٖ ٦‬نٔلظ‪ ٪ُ٤‬اڃٔللخٻ ‪ ،‬ٳهللٌح نللى‪ ٩‬ڃللن‬
‫أنىح‪ ٩‬حٖٓظ‪٬‬خٍس‪ ،‬ٳنٔظ‪٬‬ري ڃ‪٬‬ىن حٿظٸُُي وڃ‪٬‬ىن حٍٔٓخٽ‪ ،‬ونٔظ‪٬‬ري هٌح حؼب‪٬‬ىن حٿڀٴ‪٨‬لٍ‬
‫ڃخ ؿُ‪٬‬لپ ٳُل‬ ‫اًڅ ٳخٓظويحڃ يف حْٿٴخ‪ ٥‬هى ‪٫‬ڀً ٓزُپ حٖٓظ‪٬‬خٍس‪،‬‬
‫ٷُي‪ ،‬نٸىٽ‪" :‬هٌح ر‪٬‬ري ڃٸُي‪ ،‬هٌح ٳَّ ڃٸُي أو هٌ ٳَّ ڃٸُيس"‪.‬‬
‫وادلوٍك اؿوالزًب ٘و‪" :‬حٿڀٴ‪ ٦‬حٿيحٽ ‪٫‬ڀً ٗخڃپ يف ؿنٔ " ‪-‬وهٌح ط‪ََ٬‬ٲ ـبظ‪ٜ‬لَ‬
‫‪٫‬ڄخ ًٻَ حؼب‪ٜ‬نٲ‪ -‬وحؼبَحى‪ :‬أڅ ڃؼپ هٌح حٿڀٴ‪ ٦‬ٻؼري‪ ،‬ٿټن حؼبَحى ڃنل وحكلي‪ ،‬ٳى‪ٛ‬لٲ‬
‫حٔ‪٣‬للٗٵ ‪٫‬ڀللً هللٌ حْٿٴللخ‪َ ٥‬ٴُللي ڃ‪٬‬للىن حٿ‪٬‬ڄللىځ‪-‬وٷللي د ىٍحٓللش حٿ‪٬‬للخځ وحػبللخ‪ ٙ‬ڃللن‬
‫ٷزلپ‪ -‬وطوف ٔذوز ٕ٘ب اٌفزق ثني ػّوَ اإلهالق‪ ،‬وثني ػّوَ اٌٍفظ اٌؼابَ‪-‬‬
‫ٳ‪٬‬ڄ للىځ ٿٴ لل‪ ٦‬حٔ‪ ٣‬للٗٵ ‪٫‬ڀ للً أٳ للَحى ر لليي‪ ،‬وأڃل لخ ‪٫‬ڄ للىځ حٿڀٴ لل‪ ٦‬حٿ‪ ٬‬للخځ ‪٫‬ڀ للً أٳ للَحى‬
‫"أٍَلي كلٗ" ٳلخؼب‪٤‬ڀىد هلى كلپا وحكلي ٳٸل‪ ٢‬ڃلن‬ ‫حٓلظَٰحٷٍ‪،‬‬
‫حغبڀىٽ حٿټؼريس ؿيّح‪ ،‬وٿُْ كًٗ ر‪ُ٬‬ن ‪ ،‬وڃؼڀ ‪" :‬أٍَي ٍؿًٗ َٴ‪٬‬پ ٻلٌح وٻلٌح" ٳلخؼب‪٤‬ڀىد‬
‫هى ٍؿپ وحكلي ٳٸل‪ ٢‬ڃلن حٿَؿلخٽ حٿټلؼريس ؿليّح‪ ،‬وٿلُْ ٍؿلًٗ ر‪ُ٬‬نل ‪،‬‬
‫"أٍَي ٻپ حٿَؿخٽ أڅ َٴ‪٬‬ڀىح ٻٌح وٻٌح" ٳٸي مشپ هٌح حٿڀٴ‪ ٦‬ٻپ حٿَؿلخٽ‬
‫‪ٚ‬ق‪ٛ‬ي٘‪:‬شاملطًل ٖ‪ ٛ‬ايًؿغ ايؿاٌَ ي‪ٛ‬اذـس غـري َعـنيز ٳلخؼب‪٤‬ڀٶ َ٘لڄپ يف حؼب‪٬‬لىن آكلخىحً‬
‫ٿټن حؼبَحى وحكيْ ٳٸ‪ ٢‬ٯري ڃ‪٬‬ني‪ ،‬رخ‪٫‬ظزخٍ كٸُٸش ٗخڃڀش عبنٔ ‪ ،‬ٳ‪٬‬نيڃخ أٷلىٽ‪" :‬أٍَلي‬
‫ٍؿ لًٗ" ٳهنللخٹ كٸُٸللش ط٘للڄپ ه لٌح حٿڀٴلل‪ ،٦‬وهللٍ حٿللٌٻىٍس وحٿزڀللى٭‪ ،‬ٳخٿَؿللپ ٻللپ ًٻللَ‬
‫رخٿٮ‪ ،‬وحؼبَأس ٻپ أنؼً رخٿٰش‪.‬‬
‫‪1‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪1‬‬
‫‪ٚ‬قـس ‪ٜ‬هـ‪ ٕٛ‬يف‬ ‫اجملازيـ‪١‬‬ ‫‪ :ٖٞٚ‬ايٓهط‪ ٠‬يف غ‪ٝ‬ام اثَط‪ ،‬عب‪ ٛ‬ق‪ٛ‬ي٘ تعاىل‪{:‬ؾَتَرِطٔ‪ٜ‬طُ ضَقَبَـ‪}ٕ١‬‬
‫اشبرب َثٌ ق‪ٛ‬ي٘ عً‪ ٘ٝ‬ايػتّ‪ :‬ش ة ْهاح إة ب‪ٛ‬ي‪ٞ‬ز‪.‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ ٖٞٚ‬ايٓهـط‪ ٠‬يف غـ‪ٝ‬ام اثَـط – ٻٸىٿلٺ‪" :‬أك‪٠‬لَ ي ٻظخرلخً ‪ -‬أك‪٠‬لَ ي ٷڀڄّلخ"‬
‫ٳٸىٿللٺ‪" :‬ٻظخرّللخ وٷڀڄّللخ" نټللَس‪ ،‬وٷللي ؿللخ ص يف ٓللُخٵ حْڃللَ‪ ،‬ورلليوڅ ٷُللي‪ ،‬ٳڀللى أك‪٠‬للَ‬
‫حؼبٔلظڄ‪ ٪‬أٌ ٻظللخد‪ ،‬وأٌ ٷڀللڂ‪ ،‬ٳٸللي أ‪ٛ‬للخد‪ -‬عبــ‪ ٛ‬ق‪ٛ‬يـ٘ تعــاىل‪{:‬ؾَتَرِطٔ‪ٜ‬ـطُ ضَقَبَـ‪}ٕ١‬ز أٌ‪:‬‬
‫"ٳخٿىحؿ للذ طَلََِِل لَُ ٍَٷَزَل لشٕ‪ ،‬ٳل للٍَوح ٍٷز للش" ٳظ٘ للڄپ حٿَٷز للش حْنؼ للً وحٿ للٌٻَ‪ ،‬حٿزخٿٰ للش‬
‫وحٿ‪ٜ‬للٰريس‪ ،‬حٿ‪َ٬‬رُللش وحٿ‪٬‬ـڄُللش‪ ،‬حؼبٔللڀڄش وحٿټللخٳَس‪ ،‬ٳهللٌح ڃ‪٬‬للىن حٔ‪٣‬للٗٵ يف و‪ٛ‬للٲ‬
‫حٿَٷزش‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬قس ‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬يف اشبـرب َثـٌ ق‪ٛ‬يـ٘ عً‪ٝ‬ـ٘ ايػـتّ‪{:‬ة ْهـاح إة بـ‪ٛ‬ي‪}ٞ‬ز ٳټڄلخ أڅ‬
‫حٔ‪٣‬لٗٵ َټلىڅ يف حْڃللَ‪ ،‬ٳهنلخٹ ا‪٣‬لٗٵ يف حػبللّّ أَ‪ّ٠‬لخ‪ِ ،‬ثااً لااوي اٌاإي ﷺ‪:‬‬
‫{ال ٔىبذ ٔال ثويل} ٳڀٴ‪ ٦‬حٔ‪ٗ٣‬ٵ هنخ ٻڀڄش‪" :‬وي" ٳى‪ٛ‬لٲ حٿلىي هنلخ ؿلخ ڃ‪٤‬ڀٸًلخ‬
‫ڃللن ٯللري ٷُللي‪ ،‬وٷللي ٓللزٶ أڅ حٖٓللظؼنخ ڃللن حٿنٴلٍ اػزللخص‪ ،‬وحٿنټللَس يف ٓللُخٵ حٔػزللخص‬
‫طٴُي حٔ‪ٗ٣‬ٵ‪ ،‬وڃن هنخ ؿخ حٔ‪ٗ٣‬ٵ‪ ،‬ٳٸي ػزض حٿنټخف رىي ڃ‪٤‬ڀٸًخ‪ٓ ،‬ىح ٻلخڅ وٿُلخً‬
‫ڃَٗيّح‪ ،‬أو وٿُخً ٳخٓٸًخ‪ ،‬وأڃخ ٷخ‪٫‬يس‪ :‬حٿنټَس يف ُٓخٵ حٿنٴٍ طٴُلي حٿ‪٬‬ڄلىځ‪ ،‬ٳهلٍ طٸُلي‬
‫حٿ‪٬‬ڄىځ ڃن هٌح حؼب‪٬‬ىن أَ‪ّ٠‬خ‪.‬‬
‫وڃللن هنللخ حٓللظيٽ ر‪٬‬لل‪ ٞ‬أهللپ حٿ‪٬‬ڀللڂ هبللٌ حٿٸخ‪٫‬لليس يف ڃٔللؤٿش‪ :‬ؿللىحُ حٿنټللخف رللؤٌ وي‬
‫ٓلىح ٻللخڅ ‪٫‬لليًٖ‪ ،‬أو ٯللري ‪٫‬ليٽ‪ ،‬ٯللري أڅ هللٌح حؼب‪٤‬ڀللٶ ٷلي ٷُُللي يف أكخىَللغ آهللَ‪ ،‬اًڅ‬
‫هن للخٹ ه للٗٱ ر للني أه للپ حٿ‪٬‬ڀ للڂ‪ ،‬ه للپ َ٘ للظَ‪ ١‬يف حٿ للىي حٿ‪٬‬يحٿ للش وحٍٔٗ للخى أځ ٖ؟‬
‫ٷخٽ ر‪٠٬‬هڂ‪َ٘ ٖ :‬ظَ‪ ،١‬ريٿُپ ا‪ٗ٣‬ٵ و‪ٛ‬ٲ حٿىي رٰري ٷُي هخهنلخ‪ ،‬وٷلخٽ حٿلز‪:ٞ٬‬‬
‫ن‪٬‬ڂ َ٘ظَ‪ ،١‬اً أڅ حٿزلخد اًح مل طُـڄل‪َ٣ ٪‬ٷل ‪ ،‬مل َُ‪٬‬ڀلڂ ٳٸهل ‪ ،‬ٳٗرلي ڃلن حٿن‪٨‬لَ يف‬
‫صبُ‪ ٪‬حْكخىَغ حٿل وٍىص يف حؼبٔلؤٿش‪ ،‬ٻلٍ نٔلظ‪ ٪ُ٤‬حغبټلڂ ‪٫‬ڀُهلخ‪ ،‬ٳهنلخٹ أكخىَلغ‬
‫أهَي ط٘ري اىل أنل ‪ ٖ :‬نټلخف اٖ رلىي ڃَٗلي‪ ،‬وٗلخهيٌ ‪٫‬ليٽ‪ ،‬وڃَٗلي أٌ‪ٛ :‬لخكذ‬
‫ٍٗي و‪٫‬ٸپ‪.‬‬

‫‪2‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٚ‬املك‪ٝ‬س‪ :‬املتٓا‪ ٍٔٚ‬ملعني‪ٚ ،‬غري َعني‪َٛ ،‬ق‪ٛ‬ف بأَط ظا‪٥‬س عٔ اسبك‪ٝ‬ك‪ ١‬ايؿاًَ‪ ١‬زبٓػ٘‬
‫نك‪ٛ‬ي٘ تعاىل‪َٚ{:‬تَرِطٔ‪ٜ‬طُ ضَقَبَ‪َٗ ٕ١‬بََِٔٓ‪ ٕ١‬ؾََُٔ يٖـِِ ‪َٜ‬حٔـسِ ؾَكٔـ‪َٝ‬اُّ ؾَـِٗطَ‪َُ ِٜٔٔ‬تَتَـابٔعَ‪}ِٔٔٝ‬ايٓػـا‪٤‬‬

‫ق‪ٝ‬س ايطقب‪ ١‬باإلميإ‪ٚ ،‬ايك‪ٝ‬اّ بايتتابع‪.‬‬

‫‪ٚ‬ايتك‪ٝٝ‬س ‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬بثتث‪ ١‬أؾ‪ٝ‬ا‪ :٤‬ايػا‪ٚ ،١ٜ‬ايؿطط‪ٚ ،‬ايكؿ‪ .١‬ؾايػا‪ ١ٜ‬عب‪" :ٛ‬انطب ظ‪ٜ‬ساّ‬
‫أبسّا‪ ،‬ذت‪ٜ ٢‬طجع إىل اسبل" ي‪ٛ‬ة ايتك‪ٝٝ‬س بايطج‪ٛ‬ع إىل اسبل‪ ،‬ةقته‪ ٢‬نطب٘ أبسا‪.‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ً 1‬ٻَنخ أڅ حؼبٸُي ڃخ ؿُ‪٬‬پ ٳُ ٷُي ڃلن ر‪٬‬لري وكبلى ‪ ،‬وهلى ڃٸُلي رى‪ٛ‬لٲ‪ ،‬اًڅ ٳخؼبٸُلي‬
‫هى ‪ :‬حٿڀٴ‪ ٦‬حؼبظنخوٽ ؼب‪٬‬ني وٯري ڃ‪٬‬ني‪ ،‬ٿټن ڃى‪ٛ‬ىٱ رؤڃَ ُحثي ‪٫‬ڀً حغبٸُٸلش حٿ٘لخڃڀش‬
‫عبنٔ ‪ْ ،‬څ حغبٸُٸش حٿ٘خڃڀش عبنٔ ط‪ُ٤٬‬ح ا‪ٗ٣‬ٷًخ‪ ،‬ٻٸىٿٺ ‪٫‬نلي و‪ٛ‬لٲ ٗلٍ ڃلن‬
‫هٌح حٔ‪٣‬لٗٵ‪" :‬أٍَلي ٍؿلًٗ ڃ‪ٜ‬لََّخ ‪ -‬أٍَلي ٍؿلًٗ هبُلي ٿٰلش ٻلٌح ‪ -‬أٍَلي ٍؿلًٗ هبُلي‬
‫‪ٛ‬ن‪٬‬ش ٻٌح " ٳڀڄخ ٷڀض رخٔ‪ٗ٣‬ٵ ٷُيص رى‪ٛ‬ٲ‪ ،‬وكبى ٷىٿ ط‪٬‬خىل‪{ :‬وَرَسْزٌِاز رَلَجَاخُ‬
‫ِّ ََِْٕٓخُ فََّٓ ٌَُّْ ٌَدِا ْ فَـَاٍَبَ ػَاْْزٌَِْٓ ِزَزَابثِؼٍَِْٓ} وهلٌ يف ٻٴلخٍس حٿٸظلپ حػب‪٤‬لؤ‬
‫ٳڀللى وٷٴنللخ ‪٫‬نللي ٻڀڄللش {وَرَسْزٌِااز رَلَجَ اخُ} ٳهللٌح َ‪ُ٤٬‬نلخ ا‪ٗ٣‬ٷًلخ‪ٓ ،‬للىح ٻخنللض ٍٷزللش‬
‫ڃئڃنش‪ ،‬أو ٻخٳَس‪ ،‬ٿټن ٷُي هٌح حٔ‪ٗ٣‬ٵ رى‪ٛ‬ٲ حٔيبخڅ‪ ،‬ٳٸخٽ‪{ :‬وَرَسْزٌِاز رَلَجَاخُ‬
‫د ْ فَـَاٍَبَ‬‫ِّ ََِْٕٓخُ} ٳٗ هبِة يف ٻٴخٍس حٿٸظپ حػب‪٤‬ؤ اٖ ٍٷزش ڃئڃنلش {فََّٓ ٌَُّْ ٌَ ِ‬
‫ػَااْْزٌَِْٓ ِزَزَاابثِؼٍَِْٓ} ٳڄللن مل هبللي حٿَٷزللش حؼبئڃنللش _وٿللُْ ڃللن مل هبللي حٿيَللش_‬
‫{فَـٍََبَ ػَْْزٌَِْٓ ِزَزَبثِؼٍَِْٓ}‪.‬‬
‫ق‪ٛ‬ي٘‪ :‬شق‪ٝ‬س ايطقب‪ ١‬باإلميإ‪ٚ ،‬ايك‪ٝ‬اّ بايتتابعز ٳڀلى ٷلخٽ‪ٗ" :‬لهََن" ‪٫‬ڀلً حٔ‪٣‬لٗٵ أٳلخى‬
‫ٗهََن ڃظظخر‪٬‬ني‪ ،‬وأٳخى ٗهََن ڃظٸ‪٬٤‬ني‪ ،‬ٿټن ‪٫‬نيڃخ َٸىٽ‪{ :‬ػَْْزٌَِْٓ ِزَزَابثِؼٍَِْٓ}‬
‫ٳٸي ٷُي رخٿظظخر‪ ،٪‬ونٴً ‪٫‬ن حٔ‪ٗ٣‬ٵ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪:ٍٛ‬ش‪ٚ‬ايتك‪ٝٝ‬س ‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬بثتث‪ ١‬أؾـ‪ٝ‬ا‪_ ٤‬ٳظٸُُلي حؼب‪٤‬ڀلٶ َټلىڅ رلؼٗع كلخٖص_ ايػا‪ٜ‬ـ‪١‬‬
‫‪ٚ‬ايؿــطط ‪ٚ‬ايكــؿ‪١‬ز ٳهنللخٹ حؼب‪٤‬ڀللٶ حؼبٸُللي رخٿٰخَللش‪ ،‬وحؼب‪٤‬ڀللٶ حؼبٸُللي رخٿ٘للَ‪ ،١‬وحؼب‪٤‬ڀللٶ‬
‫حؼبٸُي رخٿ‪ٜ‬ٴش‪ ،‬ٳهٌ ػٗػش أُٗخ طٸُي حؼب‪٤‬ڀٶ‪.‬‬
‫ٳٸللي ٷُللي هللٌح حٔ‪٣‬للٗٵ ٿٰخَللش‪ ،‬وهللٍ كللى ََؿلل‪ ٪‬اىل حغبللٶ‪ ،‬وهللٌ طٔللڄً‪ :‬ڃنظللهً‬
‫=‬ ‫حٿٰخَش‪ ،‬ٻٸىٿٺ‪" :‬هَؿض ڃن رُ ڃٔخٳَّح‪ ،‬كى رڀٰض حٔٓټنيٍَش"‬
‫‪3‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٚ‬أَــا ايؿــطط ؾُثــٌ‪َ" :‬ــٔ جــا‪٤‬ى َــٔ ايٓــاؽ ؾأعطــ٘ زضُّٖــا " ق‪ٝ‬ــس بايؿــطط‪.‬‬
‫‪ٚ‬أَا ايكؿ‪ ،١‬ؾُثٌ ق‪ٛ‬يو‪" :‬أعط ايكطؾ‪ٝ‬ني املبَٓني" ق‪ٝ‬س بكؿ‪ ١‬اإلميإ‪ٚ ،‬ي‪ٛ‬ة‪ ٙ‬ي‪ٛ‬جـ‬
‫إعطا‪ ٤‬نٌ قطؾ‪.ٞ‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫=ٳڄنظلهً ٯخَللش ٓلٴٌَ ٻخنللض رٸ‪٬‬للش حٔٓلټنيٍَش‪ ،‬وٻٸىٿل ط‪٬‬للخىل‪َ { :‬و ُوٍُااوا وَاػْازَثوا‬
‫زَزِى ٌَزَجٍََِٓ ٌَىُُ اٌْخَ ٍْنُ األَثٍَْق ََِٓ اٌْخَ ٍْنَ األَطْاوَ َ َِآَ اٌْ َفدْازِ} ٳهنلخ ٷُلي‬
‫ه للٌح حٔ‪٣‬ل للٗٵ رٰخَ للش‪ ،‬وڃ للن حؼبڄټل للن أڅ طټل للىڅ ه للٌ حٿٰخَل للش وًحٹ حٿظٸُُل للي ڃظ‪ٜ‬ل للپ‬
‫أو ڃنٴ‪ٜ‬للپ‪ ،‬ڃؼخٿ ل ٷىٿ ل ط‪٬‬للخىل‪{:‬لَااب َرٍُوا اٌَّ اذٌََٓ ال ٌ َِْٕٓااوَْ ثِبٌٍَّ اَٗ وال ثِاابٌٍَْوَِْ‬
‫اَخز وال ٌسَزِِّوَْ َِب زَزََِ اٌٍَّٗ َورَطوٌُٗ وال ٌَ ٌَٕوَْ ٌََٓ اٌْسَكِّ َِآَ اٌَّاذٌََٓ‬
‫ُِوروا اٌْىَزَبةَ زَزِاى ٌؼْوُاوا ا ٌْدِشٌَْاخَ ػَآ ٌَا ُ وَ٘اُْ ؿَابَِزوَْ} ٳهنلخٹ ٯخَلش‬
‫ٿٗنظللهخ ‪ ٫‬للن ٷظ للخٽ أه للپ حٿټظ للخرني‪ ،‬وهللٍ‪ :‬اًح ٍ‪ ٟ‬للىح ر للخٔٷَحٍ رخعبَِ للش ‪ ٫‬للن ‪ ٛ‬للٰخٍ‬
‫ٳهنخ طٸُُلي رخٿٰخَلش ڃظ‪ٜ‬لپ‪ ،‬ٻلٌٿٺ هنلخٹ طٸُُلي رخٿٰخَلش ڃنٴ‪ٜ‬لپ‪ ،‬ٳلبڅ حعبَِلش ط‪٨‬لپ‬
‫ڃيٳى‪٫‬ش اىل نِوٽ حؼبُٔق ‪٫‬ڀُ حٿٔلٗځ‪ٌٍ{ :‬وػىٓ ِْ ٌزني فاٍىُ ادلظاٍر ػٍظاى‬
‫ثٓ ِزمي‪ ،‬زىًّب ِمظوًب‪ ،‬فٍلغ اجلشٌاخ} أٌ‪ََ :‬ٳ‪٠‬لهخ‪ ،‬ٳخعبَِلش ڃٔلظڄَس اىل‬
‫نِوٽ حؼبُٔق ‪ ًُٔ٫‬رن ڃَمي _‪٫‬ڀُ حٿٔٗځ_ وٷي أهلّّ حٿ‪٬‬ڀڄلخ أڅ هلٌح ٿلُْ نٔلوّخ_‬
‫وُٓؤيت رخد حٿنٔن يف هنخَلش حٿټظلخد‪ْ -‬څ كټلڂ حعبَِلش ڃٰل رٰخَلش‪ ،‬ٳهلٌح حٔ‪٣‬لٗٵ‬
‫يف وؿ للىد أه للٌ حعبَِ للش ڃ للن حٿُه للىى‪ ،‬وحٿن‪ ٜ‬للخٍي‪ ،‬وڃ للن أُغب للٶ هب للڂ_ ڃٰلل رٰخَ للش‬
‫أٖ وهللٍ نللِوٽ حؼبٔللُق ‪ُٔ٫‬للً رللن ڃللَمي يف آهللَ حٿِڃللخڅ‪ ،‬ٳُټٔللَ حٿ‪ٜ‬للڀُذ‪ ،‬وَٸظللپ‬
‫حػبزنََ‪ ،‬وَ‪ ٪٠‬حعبَِش‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬أَا ايؿطط ؾُثٌ‪ َٔ " :‬جا‪٤‬ى َـٔ ايٓـاؽ‪ ،‬ؾأعطـ٘ زضُّٖـا" ق‪ٝ‬ـس بايؿـططز‬
‫ٳهلٌح نلى‪ ٩‬ڃلن حٿظٸُُللي‪ ،‬كُلغ ٷُلي ا‪٤٫‬للخ حٿليٍهڂ ؼبلن َلؤيت اٿُل ٳٸل‪ ،٢‬ٳلخجملٍ هللى‬
‫حٿ٘للَ‪" ١‬ڃللن ؿللخ ٹ ڃللن حٿنللخّ" وٿللُْ حؼبٸ‪ٜ‬للىى ا‪٤٫‬للخ ٻللپ حٿنللخّ‪ ،‬ٳٸىٿ ل ‪" :‬ڃللن‬
‫ؿخ ٹ" ٷُي رخٿَ٘‪.١‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬أَا ايكـؿ‪ ،١‬ؾُثـٌ ق‪ٛ‬يـو‪" :‬أعـط ايكطؾـ‪ٝ‬ني املـبَٓني" ق‪ٝ‬ـس بكـؿ‪ ١‬اإلميـإ‬
‫‪ٚ‬ي‪ٛ‬ة‪ ٙ‬ي‪ٛ‬جـ إعطـا‪ ٤‬نـٌ قطؾـ‪ٞ‬ز ٳهنلخٹ ٷَٗلُني ٿُٔلىح دبلئڃنني‪ ،‬ٳهلٌح ٷُلي ر‪ٜ‬لٴش‬
‫حٔيبخڅ‪ ،‬وٿىٖ ٿىؿذ ا‪٤٫‬خ ٻپ ٷٍَٗ‪.‬‬
‫‪4‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫إشا ‪ٚ‬ضز يؿعــإ َطًــل ‪َٚ‬ك‪ٝ‬ــس‪ ،‬مل ؽبــٌ َــٔ إٔ ‪ٜ‬ه‪ْٛ‬ــا يف ذهُــني‪ ،‬أ‪ ٚ‬يف ذهــِ ‪ٚ‬اذــس‬
‫اث‪ :ٍٚ‬ة ‪ُٜ‬رٌُ أذسُٖا ؾ‪ ٘ٝ‬عً‪ ٢‬احخط إمجاعّا‪ ،‬غ‪ٛ‬ا‪ ٤‬اتؿل ايػـب أ‪ ٚ‬اختًــ‪َ ،‬ثـٌ‬
‫خكاٍ ايهؿاض‪ ،٠‬إشا قُ‪ٝ‬ـس ايكـ‪ٝ‬اّ بايتتـابع‪ٚ ،‬أ ًـل ايعتـل‪ٚ .‬نـصيو تك‪ٝٝ‬ـس ايؿـٗاز‪٠‬‬
‫بايعساي‪ ،١‬ة تكته‪ ٞ‬تك‪ٝٝ‬س ايطقب‪ ١‬باإلميإ‪.‬‬
‫ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫‪ٜ 1‬كــ‪ :ٍٛ‬شإشا ‪ٚ‬ضز يؿعــإ َطًــل ‪َٚ‬ك‪ٝ‬ــس _يف ڃى‪ٟ‬للى‪ ٩‬وحكللي_ مل ؽبــٌ _يف حٿٸٔللڄش‬
‫حٖٳظَح‪ُٟ‬ش_ َٔ إٔ ‪ٜ‬ه‪ْٛ‬ا يف ذهُني‪ ،‬أ‪ ٚ‬يف ذهِ ‪ٚ‬اذسز ٻؤڅ َټىڅ هنخٹ ىٿُپ َ٘لخر‬
‫ىٿلًُٗ آهللَ‪ ،‬أكلينبخ ڃ‪٤‬ڀللٶ‪ ،‬وحِهلَ ڃٸُللي‪ ،‬ٳبڃللخ اڅ َلؤيت ٻللپ ىٿُلپ ڃنللهڄخ يف كټللڂ‬
‫واڃخ أڅ َؤطُخڅ يف كټڂ وحكي‪.‬‬
‫‪ٜ‬كـ‪ :ٍٛ‬شاث‪ _:ٍٚ‬وهلى حٿلٌٌ يف كټڄلني_ ة ‪ُٜ‬رُــٌ أذـسُٖا ؾ‪ٝ‬ـ٘ عًــ‪ ٢‬احخـط إمجاعّـا‬
‫غ‪ٛ‬ا‪ ٤‬اتُؿل ايػب أ‪ ٚ‬اختًـ‪َ ،‬ثٌ‪ :‬خكاٍ ايهؿاض‪ ،٠‬إشا قُ‪ٝ‬س ايك‪ٝ‬اّ بايتتـابع‪ٚ ،‬أُ ًـل‬
‫ايعتلز ٷڀى أڅ هنلخٹ آَلش أو كليَغ يف حٿټٴلخٍس ًُٻلَ ٳُهلخ و‪ٛ‬لٲ حٿَٷزلش ڃٸُليس‪ ،‬وآَلش‬
‫أهَي أو كيَغ ًٻَص و‪ٛ‬ٴًخ ُحثيّح ‪٫‬لن حَِلش حْوىل ڃ‪٤‬ڀٸلش‪ ،‬ٳهلپ َُلڄلپ حؼب‪٤‬ڀلٶ ‪٫‬ڀلً‬
‫حؼبٸُي؟ َٸىٽ ط‪٬‬خىل يف ًٻَ أكټخځ ٻٴخٍس حٿُڄني‪{ :‬فَىَفَّبرَرٗ ِٔهْؼَبَ ػَؼَزَحَ َِظَاب َونيَ‬
‫طنَ َِب روْؼَّوَْ َِ ٍٍَْ٘ىُُْ َِوْ وَظْوَرُْْ َِوْ رَسْزٌِاز رَلَجَاخُ فََّآ ٌَّاُْ ٌَدِا ْ‬ ‫َِْٓ َِوْ َ‬
‫فَـَاٍَبَ ثَالثَاخَ ٌَِِاابٍَ ذٌََاهَ وَفَّااب َرحُ ٌََِّْاابِٔىُُْ} ٳظلََللَ حٿَٷزللش هنللخ ڃ‪٤‬ڀللٶ‪ ،‬وأڃللخ‬
‫د ْ فَـٍََبَ ثَالثَخَ ٌَِِبٍَ} ٳڄ‪٤‬ڀٶ ڃن ؿهش‪ ،‬وڃٸُلي ڃلن‬ ‫حٿ‪ُٜ‬خځ يف ٷىٿ ‪{:‬فََّٓ ٌَُّْ ٌَ ِ‬
‫ؿهللش أهللَي‪ ،‬ٳڄللن ؿهللش أڅ حٿ‪٬‬لليى ػٗػللش ٳڄٸُللي‪ ،‬وڃللن ؿهللش أهنللڂ ڃظظخر‪٬‬للخص أو ٯللري‬
‫ڃظظخر‪٬‬خص ٳڄ‪٤‬ڀٶ ڃن هٌ حغبُؼُش‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬نصيو تك‪ٝٝ‬س ايؿٗاز‪ ٠‬بايعساي‪ ،١‬ة تكته‪ ٞ‬تك‪ٝٝ‬س ايطقبـ‪ ١‬باإلميـإز وحؼب‪٬‬لىن‪:‬‬
‫أنل ٿُٔلض ٻلپ ٻٴلخٍس ؿلخ و‪ٛ‬للٴهخ ڃٸُليّح يف ڃى‪ٟ‬ل‪ ،٪‬أڅ طټلىڅ ڃٸُليس يف ٻلپ حؼبىح‪ٟ‬لل‪٪‬‬
‫ْؿللپ أهنللخ ٻٴللخٍس‪ ،‬ٳخٿټٴللخٍحص زبظڀللٲ ‪٫‬للن ر‪٠٬‬للهخ حٿللز‪ ،ٞ٬‬ٳهنللخٹ ٻٴللخٍس يف حٿٸظللپ‬
‫حػب‪ ٤‬للؤ‪ ،‬وٻٴ للخٍس يف حْيب للخڅ‪ ،‬وٻٴ للخٍس حعبڄ للخ‪ ٩‬يف هن للخٍ ٍڃ‪ ٠‬للخڅ‪ ،‬وٻٴ للخٍس حٿ‪٨‬ه للخٍ‬
‫ٳخْكټخځ زبظڀٲ‪ ،‬اًڅ‪ :‬اڅ حهظڀٲ حغبټڄخڅ‪ ،‬مل َُلڄپ حؼب‪٤‬ڀٶ ‪٫‬ڀً حؼبٸُي اصبخ‪ّ٫‬خ‪.‬‬

‫‪5‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٚ‬أقٌ شيو‪ :‬إٔ ايك‪ٝ‬اؽ َٔ ؾط ٘ اذباز اسبهِ‪َ ٖٛٚ ،‬عس‪ٖٓ ّٚ‬ا‪ٚ .‬أَـا ايثـاْ‪ٖٚ :ٞ‬ـ‪ٛ‬‬
‫ن‪ُْٗٛ‬ا يف ذهِ ‪ٚ‬اذس‪ ،‬ؾت ؽبً‪ َٔ ٛ‬إٔ ‪ٜ‬تعًكا بػب ‪ٚ‬اذس أ‪ ٚ‬غببني‪ ،‬ؾـاث‪َ ٍٚ‬ثـٌ‬
‫ق‪ٛ‬ي٘ عً‪ ٘ٝ‬ايػتّ‪{:‬ة ْهاح إة ب‪ٛ‬ي‪َ }ٞ‬ـع ق‪ٛ‬يـ٘‪{:‬ة ْهـاح إة بـ‪ٛ‬ي‪َ ٞ‬طؾـس‪ٚ ،‬ؾـاٖس‪ٟ‬‬
‫عسٍ}ؾإْ٘ ؼبٌُ املطًل َُٓٗا عًـ‪ ٢‬املك‪ٝ‬ـس عٓـسْا‪ ،‬ختؾّـا يًرٓؿ‪ٝ‬ـ‪ٚ ،١‬عـٔ املايه‪ٝ‬ـ‪١‬‬
‫ناملصٖبني‪.‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬أقٌ شيو‪ :‬إٔ ايك‪ٝ‬اؽ َٔ ؾط ٘ اذباز اسبهِ‪َ ٖٛٚ ،‬عس‪ٖٓ ّٚ‬از أٌ‪ :‬وأ‪ٛ‬پ‬
‫وڃٔظني حٔصبخ‪ ٩‬يف ڃٔؤٿش ‪٫‬يځ ضبپ حؼب‪٤‬ڀٶ ‪٫‬ڀً حؼبٸُي ڃ‪ ٪‬حهلظٗٱ حغبټڄلني هلى‪ :‬أڅ‬
‫حٿٸُخّ ڃن َٗ‪ ٣‬حربخى حغبټڂ يبيان رلك‪ :‬أنل ‪٫‬نليڃخ َټلىڅ هنلخٹ ٻٴلخٍس رخٿ‪ٜ‬لُخځ‬
‫حؼبظظللخر‪_ ٪‬طٸُُللي_ وٻٴللخٍس أهللَي ر‪٬‬ظللٶ ٍٷزللش‪ٓ ،‬للىح ڃئڃنللش أو ٯللري ڃئڃنللش _ا‪٣‬للٗٵ _‬
‫هللپ وبڄڀنللخ ًٿللٺ ‪٫‬ڀللً ؿ‪٬‬للپ حٿ‪٬‬ظللٶ ڃٸُ ليّح رخٔيبللخڅ‪ ،‬ٷُخّٓللخ ‪٫‬ڀللً أڅ حٿ‪ٜ‬للُخځ ڃٸُ ليّح‬
‫رخٿظظللخر‪٪‬؟ رللخٿ‪٤‬ز‪ْ ٖ :٪‬څ حٔصب للخ‪َ ٩‬للَٳ‪ً ٞ‬ٿ للٺ اً أڅ حٿٸُللخّ ڃ للن ٗللَ‪ ٣‬حرب للخى‬
‫حغبټڂ‪ ،‬هٌ أوًٖ‪ ،‬ٻڄخ أن _حٿٸُخّ_ ڃ‪٬‬يوځ هنخ‪ ،‬ٳلبڅ ضبلپ حؼب‪٤‬ڀلٶ ‪٫‬ڀلً حؼبٸُلي نلى‪٩‬‬
‫ٷُخّ أ‪ ،ًٗٛ‬وَٗ‪ ١‬حٿٸُخّ‪ :‬حربلخى حغبټلڂ‪ ،‬ونل‪ ٚ‬حؼبٔلؤٿش طٸلىٽ‪ :‬اًح ٻلخڅ حغبټڄلخڅ‬
‫ـبظڀٴخڅ ٖ َُلڄپ حؼب‪٤‬ڀٶ ‪٫‬ڀً حؼبٸُي‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬أَـا ايثـاْ‪ٖٚ :ٞ‬ـ‪ ٛ‬ن‪ُْٗٛ‬ـا يف ذهـِ ‪ٚ‬اذـس_ أٌ‪ :‬اًح ؿلخ حؼب‪٤‬ڀلٶ يف ڃى‪ٟ‬ل‪٪‬‬
‫وحؼبٸُي يف ڃى‪ ٪ٟ‬آهَ‪ ،‬هپ وبڄلپ حؼب‪٤‬ڀلٶ ‪٫‬ڀلً حؼبٸُلي ڃل‪ ٪‬حربلخى حغبټلڂ؟_ ؾـت ؽبًـ‪ٛ‬ا‬
‫َٔ إٔ ‪ٜ‬تعًكا_ حؼب‪٤‬ڀلٶ وحؼبٸُلي‪ ،‬أو حٿليٿُٗڅ حٿلىحٍىحڅ يف هلٌح حٿزلخد_ بػـب ‪ٚ‬اذـس‬
‫أ‪ ٚ‬غــببني‪ ،‬ؾــاث‪َ ٍٚ‬ثــٌ ق‪ٛ‬يـ٘ عً‪ٝ‬ــ٘ ايػــتّ‪ :‬شة ْهــاح إة بــ‪ٛ‬ي‪ٞ‬ز َــع ق‪ٛ‬يــ٘ شة ْهــاح‬
‫إة ب‪ٛ‬ي‪َ ٞ‬طؾس‪ٚ ،‬ؾاٖس‪ ٟ‬عـسٍز ٳهنلخ حربلي حغبټلڂ وحٿٔلزذ يف حٿليٿُڀني‪ ،‬أڃلخ حربلخى‬
‫حغبټللڂ ٳهللى ٗللَ‪ُ٣‬ش حٿىَٖللش‪ ،‬وأڃللخ حربللخى حٿٔللزذ ٳهللى يف ‪٫‬لليځ حثظڄللخڅ حؼبللَأس ‪٫‬ڀللً‬
‫ر‪٬٠‬هخ ٿٔهىٿش حلبيح‪٫‬هخ ر‪٬‬خ‪٣‬ٴظهخ‪ ،‬ٳڀلى وٻڀنلخ ؽبلخ حٖٓلظزيحى رلؤڃَ حٿنټلخف ڃلن ٯلري‬
‫وي وٖ ٗهىى ٿٔهُپ طٴََ‪٤‬هخ يف ‪ُٛ‬خنظ ‪ ،‬اًڅ ٳبن وبڄپ حؼب‪٤‬ڀٶ ‪٫‬ڀلً حؼبٸُلي ٻٸخ‪٫‬ليس‬
‫ٷلىًٖ وحكليّح_ يف هللٌ حؼبٔللؤٿش_ وٖ َىؿللي ٳُهللخ نللِح‪ ،٩‬يهىااا ألا ل ‪ :‬ؼبللخًح أهللٌ ر‪٬‬لل‪ٞ‬‬
‫حٿ‪٬‬ڀڄخ رخٔ‪ٗ٣‬ٵ يف ٷىٿ ‪{ :‬ال ٔىبذ ٔال ثويل} ومل َڀظِځ هبٌ حٿٸخ‪٫‬يس وهٍ ضبپ‬

‫‪6‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٚ‬يٓا‪ :‬إٔ تك ٓ‪ٝ‬س أذس ايًؿعني قط‪ٜ‬س يف اؾرتا ٘‪ ،‬ؾ‪ٛ‬ج اعتباض‪ ٙ‬ناملًؿ‪ٛ‬ظ‪.‬‬
‫‪ٚ‬أَا إٕ تعًكا بػببني َثٌ تك‪ٝٝ‬س ايطقب‪ ١‬باإلميإ يف نؿاض‪ ٠‬ايكتـٌ‪ٚ ،‬إ تقٗـا يف نؿـاض‪٠‬‬
‫ايعٗـاض‪ ،‬ؾٗـٌ ؼبُـٌ أذــسُٖا عًـ‪ ٢‬احخـط؟ ؾ‪ٝ‬ـ٘ ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬تــإ‪ ،‬أذـسُٖا‪ :‬ة ؼبُـٌ عً‪ٝ‬ــ٘‪،‬‬
‫اختاضٖا أب‪ ٛ‬إغرام بٔ ؾاقت‪ٚ ،‬اسبٓؿ‪ٚ ،١ٝ‬ايثاْ‪ :١ٝ‬ؼبٌُ عً‪ ،٘ٝ‬اختاضٖا ايكان‪.ٞ‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫حؼب‪٤‬ڀٶ ‪٫‬ڀً حؼبٸُي؟ يالجًاب‪ْ :‬هنڂ ىبخٿٴىڅ ٳٸ‪ ٢‬يف حٿظ‪٤‬زُلٶ يف ٳلَو‪ ٩‬حؼبٔلؤٿش وٿلُْ‬
‫يف حٿٸللخنىڅ‪ ،‬ٳ لٗ َىؿللي ٳُ ل نللِح‪ ،٩‬اًڅ ٳهللڂ ٿُٔللىح ـبللخٿٴني يف حٿٸللخنىڅ‪ ،‬وامبللخ يف‬
‫ط‪٤‬زُٶ حؼبٔؤٿش‪ ،‬ٳڀَدبخ ٷخٿىح رلؤڅ كليَغ حٿلىي حؼبَٗلي ‪ٟ‬ل‪ُ٬‬ٲ‪ْ ،‬ؿلپ ًٿلٺ ٖ َ‪ٜ‬لڀق‬
‫اىل طٸُُللي حؼب‪٤‬ڀللٶ‪ ،‬امبللخ ٿللى ٓللڀڂ ‪٫‬نلليهڂ ٿٸُلليوح ر ل هللٌح حؼب‪٤‬ڀللٶ‪ ،‬اًڅ ٳ لخٿزنح‪ ٩‬يف‬
‫حٿظ‪٤‬زُٶ‪ ،‬وٿُْ يف حٿظؤ‪ُٛ‬پ يالحاصل‪ :‬أنل ٷلي وٍى هنلخ حؼب‪٤‬ڀلٶ وحؼبٸُلي يف كټلڂ وحكلي‬
‫ڃلل‪ ٪‬حربللخى حٿٔللزذ يف هللٌَن حغبليَؼني {ال ٔىاابذ ٔال ثااويل} _ڃ‪٤‬ڀللٶ_ وٷىٿ ل ‪{:‬ال‬
‫ٔىبذ ٔال ثويل ِزػ } _ڃٸُي_ ٳخؼب‪٤‬ڀٶ يف و‪ٛ‬لٲ حٿلىي يف حغبليَغ حْوٽ‪ ،‬وبڄلپ‬
‫‪٫‬ڀً حؼبٸُي وهى حٍٔٗخى أو حٿَٗي يف و‪ٛ‬ٲ حٿىي يف حغبيَغ حٿؼخين‪.‬‬
‫‪ٚ‬ق‪ٛ‬ي٘‪ :‬شؾإْ٘ ؼبٌُ املطًل َُٓٗا عً‪ ٢‬املك‪ٝ‬س عٓسْا‪ ،‬ختؾّـا يًرٓؿ‪ٝ‬ـ‪ٚ ،١‬عـٔ املايه‪ٝ‬ـ‪١‬‬
‫ناملصٖبنيز ٳُ اٗخٍس اىل حٿظٴََٶ حٿن‪ ٌَ٨‬يف حؼبٔؤٿش‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬يٓا‪ :‬إٔ تك ٓ‪ٝ‬س أذس ايًؿعني قط‪ٜ‬س يف اؾـرتا ٘_ حٗلظَح‪ ١‬حٿَٗلي يف حٿلىي_‬
‫ؾ‪ٛ‬ج اعتباض‪ ٙ‬ناملًؿ‪ٛ‬ظز‪.‬‬
‫‪ٜ‬كــ‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬أَــا إٕ تعًك ـا بػــببني‪َ ،‬ثــٌ‪ :‬تك‪ٝٝ‬ــس ايطقبــ‪ ١‬باإلميــإ يف نؿــاض‪ ٠‬ايكتــٌ‪،‬‬
‫‪ٚ‬إ تقٗـا يف نؿـاض‪ ٠‬ايعٗـاض‪ ،‬ؾٗــٌ ؼبُـٌ أذـسُٖا عًــ‪ ٢‬احخـط؟ _ٳهلٌ هلٍ حٿ‪ٜ‬للىٍس‬
‫حٿؼخنُش أن اًح أطً حؼب‪٤‬ڀٶ وحؼبٸُي يف كټلڂ وحكلي ڃل‪ ٪‬حهلظٗٱ حٿٔلزذ‪ ،‬ٻلؤڅ َلَى ىٿُلپ‬
‫ڃ‪٤‬ڀٸخ ‪٫‬ڀً ٓزذ‪ ،‬وََى ىٿُپ آهَ ڃٸُيّح ‪٫‬ڀلً ٓلزذ آهلَ‪ ،‬ٳٴُل ٷلىٖڅ ٿڀ‪٬‬ڀڄلخ ‪ ،‬نبلخ‬
‫ٍوحَظخڅ يف ڃٌهذ أضبي‪ :‬وبڄپ‪ ،‬وٖ وبڄپ_ ؾ‪ ٘ٝ‬ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬تإ‪ ،‬أذسُٖا‪ :‬ة ؼبٌُ _حؼب‪٤‬ڀلٶ‬
‫‪٫‬ڀً حؼبٸُي_ اختاضٖا أب‪ ٛ‬إغرام بٔ ؾاقت_ رټَٔ حٿٸخٱ‪ ،‬وزبٴُٲ حٿلٗځ_ ‪ٚ‬اسبٓؿ‪١ٝ‬‬
‫‪ٚ‬ايثاْ‪ :١ٝ‬ؼبٌُ عً‪ ،٘ٝ‬اختاضٖا ايكان‪ٞ‬ز أرى َ‪ ٗ٬‬حٿٴَح _ٍضب حهلل_‬

‫‪7‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٚ‬عــٔ ايؿــاؾع‪ٚ ١ٝ‬املايه‪ٝ‬ــ‪ ١‬ناملــصٖبني‪ٚٚ .‬جــ٘ قــ‪ ٍٛ‬ايكانــ‪ :ٞ‬إٕ اهلل تعــاىل قــاٍ‪:‬‬
‫(‪َٚ‬اغِ َتؿِٗٔسُ‪ٚ‬ا ؾَٗٔ‪ٝ‬سَ‪ َٔٔ ِٜٔٔ‬ضِّجَائهُِِ) ‪ٚ‬مل ‪ٜ‬صنط عسة‪ٚ ،‬ة ػب‪ٛ‬ظ إة عسٍ‪ٚ ،‬ظاٖط شيو‪:‬‬
‫محٌ املطًل عً‪ ٢‬املك‪ٝ‬س‪ٚ .‬أ‪ٜ‬هاّ ؾإٕ ايعطب تطًل يف َ‪ٛ‬نع‪ٚ ،‬تك‪ٝ‬س يف َ‪ٛ‬نع‪ٚ ،‬ذبٌُ‬
‫أذسُٖا عً‪ ٢‬احخط‪ ،‬نُا قاٍ‪:‬‬
‫َْرُٔ بُٔا عٔٓسْٔا‪َٚ ،‬أَْتَ بُٔا * عٔٓسَىَ ضاضٕ‪َٚ ،‬ايطَأ‪َُ ُٟ‬دتًَٔـُ‪.‬‬
‫‪َٚ‬ا أزض‪ ٟ‬إشا ميُتُ أضنا * أض‪ٜ‬س اشبري أ‪ُٜٗ‬ـــا ؽبـًـ‪ٝ‬ـٓـ‪.ٞ‬‬ ‫‪ٚ‬قاٍ آخط ‪:‬‬
‫أأشبري ايص‪ ٟ‬أْا أبتػ‪ ،٘ٝ‬أّ * ايؿـط ايــص‪ٖ ٟ‬ـــ‪ٜ ٛ‬ـبتػ‪ٝ‬ــين‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬عٔ ايؿاؾع‪ٚ ،١ٝ‬املايه‪ ١ٝ‬ناملصٖبنيز ٳخٿ٘خٳ‪ُ٬‬ش وحؼبخٿټُش أَ‪٠‬خً ؽبڄلخ ٷلىٖڅ‬
‫يف حؼبٔؤٿش‪ ،‬ٳټڄخ أڅ حغبنخرڀش ‪٫‬نليهڂ ٍوحَظلخڅ ‪٫‬لن أضبلي يف حؼبٔلؤٿش حْهلريس‪ ،‬ٻلٌٿٺ‬
‫حٿ٘خٳ‪ُ٬‬ش ‪٫‬نيهڂ ٷىٖڅ‪ ،‬وحؼبخٿټُش ؽبڂ ٷىٖڅ ‪٫‬ن حٔڃخځ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚٚ‬ج٘ ق‪ ٍٛ‬ايكان‪ _:ٞ‬وهٍ حٿَوحَش حٿؼخنُش_ إٕ اهلل تعاىل قاٍ‪َٚ( :‬اغِ َتؿِـٗٔسُ‪ٚ‬ا‬
‫ؾَٗٔ‪ٝ‬سَ‪ َٔٔ ِٜٔٔ‬ضِّجَائهُِِ) ‪ٚ‬مل ‪ٜ‬صنط عسة‪ٚ ،‬ة ػب‪ٛ‬ظ إة عسٍ‪ٚ ،‬ظـاٖط شيـو‪ :‬محـٌ املطًـل‬
‫عً‪ ٢‬املك‪ٝ‬سز ٳٸي أ‪٣‬ڀٶ أڃَ حٿ٘خهيَن‪ ،‬ومل َلٌٻَ ‪٫‬ليٽ أو ٯلري ‪٫‬ليٽ‪ ،‬وٿټلن ؼبلخ ٻلخڅ‬
‫حؼبٔظ‪ٜ‬لذ يف رخد حٿ٘هخىس أن ٖري ڃن ‪٫‬يحٿش حٿ٘هىى‪ ،‬ضبپ حؼب‪٤‬ڀٶ ‪٫‬ڀً حؼبٸُي‬
‫‪ 3‬حٿٸخثپ هنخ هى‪ :‬ؿب‪ٜ‬ن رن ػ‪٬‬ڀزش‪ ،‬حؼبڀٸذ‪ :‬رخؼبؼٸذ حٿ‪٬‬زيٌ‪ٗ ،‬خ‪ َ٫‬ؿلخهڀٍ ٿل ىَلىحڅ‬
‫ٗ‪ ،َ٬‬ٿُْ ڃن أهلپ حٿىػنُلش‪ ،‬ٿټنل مل َزڀلٮ حٔٓلٗځ‪ ،‬وٷ‪ٜ‬لُيط هلٌ ٷ‪ٜ‬لُيس ‪٫‬ـُزلش‬
‫ؽبخ أػَهخ يف حٿظخٍَن حٔٓٗڃٍ‪ ،‬وحٿََ٘‪٬‬ش حٔٓٗڃُش‪ ،‬وٳُهخ َظ‪ َٝ٬‬اىل ًٻلَ ڃ‪٬‬لخين‬
‫حٿ‪ٜ‬لزش‪ ،‬ٳُٸىٽ‪:‬‬
‫ٳؤَ‪َِ٫‬ٱَ ڃنٺَ ٯَؼٍِّ ڃن َٓڄُح‬ ‫ٳبڃٖخ أڅْ طټىڅَ أهٍ حبل ل لٶِّ *‬
‫* ‪ َ٫‬ليُوٓحً أَطٖلٸل لُل ل ل لٺَ وطَلظٖلٸُ لن ل ل ل لٍ‬ ‫واَّٖ ٳخ‪ََّ٣‬كح وحزبٌنل ل لٍ‬
‫أٍَُ ل ليُ حٿلوَُ ل لََ أََٗهُڄ لخ ََڀُلن ل ل لٍ‬ ‫*‬ ‫وڃخ أَىٌٍ اًح ََڄٖڄضُ أٍ‪ٟ‬خً‬
‫أَځِ حٿٖ٘ ل لَٗ حٿل لٌٌ ه لى ََزِظَُٰ لح‬ ‫أَأَػبَُل لَُ حٿ لٌٌ أنل لخ أَرِظَُٰ ٔ *‬
‫‪8‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫َٸىٽ حغبخٳ‪ ٦‬رن كـَ _ٍضبل حهلل_‪ " :‬ٷ‪ُٜ‬يس حؼبؼٸلذ حٿ‪٬‬زليٌ ٻلؼريس حغبټلڂ وحْڃؼلخٽ"‬
‫وٻخڅ ؿبڄي رن حٿ‪َ ٗ٬‬ٸىٽ‪ " :‬ٿى ٻخڅ حٿ٘‪ َ٬‬ڃؼپ هٌح‪ ،‬ٿىؿذ ‪٫‬ڀً حٿنلخّ أڅ َظ‪٬‬ڀڄلى "‬
‫أٌ‪ :‬ٿى ٻخڅ حٿ٘‪ َ٬‬ٻڀ ڃؼپ هٌح‪ ،‬ٿټلخڅ ڃلن وحؿزلخص حٿليَن أڅ نليٍّ حٿ٘ل‪ ،َ٬‬وٿىؿلذ‬
‫‪٫‬ڀً حٿنخّ أڅ َظ‪٬‬ڀڄى ‪.‬‬
‫وٷي ‪٫‬ح حٿزوخٌٍ ٍضب حهلل هبلٌ حٿٸ‪ٜ‬لُيس‪ ،‬وًٻلَ رُظّلخ ڃلن هلٌ حٿٸ‪ٜ‬لُيس ڃٔلظيًٖ‬
‫هبخ يف طٴٔري يف ًٻَ ٷىٿ ط‪٬‬خىل ‪٫‬ني طٴٔري ٓىٍس حٿظىرش ‪:‬‬
‫اًح ڃخ ٷڄضُ أٍكڀهخ رڀُپٍ * طؤوٖ ُ آهش َ حٿَٖؿپِ حغبَِنِ‬
‫يالحاصل‪ :‬أڅ حٿ‪َ٬‬د ط‪٤‬ڀٶ يف ڃى‪ ،٪ٟ‬وطٸُلي يف ڃى‪ٟ‬ل‪ ،٪‬وربڄلپ أكلينبخ ‪٫‬ڀلً حِهلَ‬
‫وأڅ ڃٌهذ حعبڄهىٍ‪ :‬أهنڄخ اًح ط‪٬‬ڀٸلخ رٔلززني‪ ،‬ڃؼلپ‪ :‬طٸُُلي حٿَٷزلش رخٔيبلخڅ يف ٻٴلخٍس‬
‫حٿٸظللپ‪ ،‬وا‪ٗ٣‬ٷهللخ يف ٻٴللخٍس حٿ‪٨‬هللخٍ‪ ،‬ٳظلڄللپ حٿَٷزللش يف ٻٴللخٍس حٿ‪٨‬هللخٍ‪٫ ،‬ڀللً ٷُللي‬
‫حٔيبللخڅ ‪٫‬ڀللً حٿٸىح‪٫‬للي حٿ‪٬‬خڃللش ‪٫‬نللي صبهللىٍ أهللپ حٿ‪٬‬ڀللڂ‪ ،‬وهللٌح حهظُللخٍ حٿٸخ‪ٟ‬للٍ حٿللٌٌ‬
‫َن‪ٛ َٜ‬خكذ حٿټظخد‪.‬‬
‫يسيد المطلق يالمقيذ‬

‫أڅ َټىنخ يف كټڂ وحكي‬ ‫أڅ َټىنخ يف كټڄني ـبظڀٴني‬

‫واڃخ ڃ‪ ٪‬حهظٗٱ حٿٔزذ‬ ‫اڃخ ڃ‪ ٪‬حربخى حٿٔزذ‬ ‫وهنخ ٖ َُلڄپ حؼب‪٤‬ڀٶ ‪٫‬ڀً حؼبٸُي اصبخ‪ّ٫‬خ‬
‫وهنخ ٷىٖڅ‪ :‬وبڄپ‬ ‫وهنخ وبڄپ حؼب‪٤‬ڀٶ ‪٫‬ڀً‬ ‫ْڅ َٗ‪ ١‬حٿٸُخّ‪ :‬حربخى حغبټڂ‪ ،‬وهى‬
‫_أو_ ٖ وبڄپ‬ ‫حؼبٸُي ٷىًٖ وحكيّح‬ ‫ڃ‪٬‬يوځ هنخ‪ ،‬كُغ وٍىح يف كټڄني‬
‫ـبظڀٴني‪.‬‬

‫‪9‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫اجملٌُ‪َ :‬ا ة ‪ُٜ‬ؿِٗ املطاز ب٘ َٔ يؿع٘‪ٜٚ ،‬ؿتكط يف ايب‪ٝ‬ـإ إىل غـري‪َ ،ٙ‬ثـٌ ق‪ٛ‬يـ٘ تعـاىل‪:‬‬
‫ش‪٤ٚ‬ات‪ٛ‬ا ذك٘ ‪ ّٜٛ‬ذكاز‪ٙ‬ز اثْعـاّ ة ‪ُٜ‬ؿِٗ املطاز باسبل َٔ ْؿـؼ ايًؿـغ‪ ،‬ؾتبـس َـٔ‬
‫ب‪ٝ‬إٕ ‪ٜٛ‬نس جٓػ٘ ‪ٚ‬قسض‪ ،ٙ‬إة أْ٘ إشا ‪ٚ‬ضز شيو ‪ٚ‬ج اعتكاز ‪ٚ‬ج‪ٛ‬ب٘‪ ،‬إىل إٔ ‪ٜ‬ـطز ب‪ٝ‬اْـ٘‬
‫ؾ‪ٝ‬ح اَتثاي٘‪.‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شاجملٌُ‪َ :‬ا ة ‪ُٜ‬ؿِٗ املطاز ب٘ َٔ يؿع٘‪ٜٚ ،‬ؿتكط يف ايب‪ٝ‬إ إىل غري‪ٙ‬ز وًٿٺ ٻؤڅ‬
‫َٸللىٽ ٿللٺ أكللي ٻللٗځ ٖ طٴهللڂ ڃن ل ڃللَحى ‪ ،‬ٳظ‪٤‬ڀللذ ڃن ل طى‪ٟ‬للُق ڃٸ‪ٜ‬للي ڃللن ٻٗڃ ل‬
‫كُلغ أڅ ٻٗڃل وبڄلپ ڃ‪٬‬لخين ٻلؼريس‪ ،‬اًڅ ٳخجملڄللپ هلى‪ :‬ڃلخ ٖ طظ‪٠‬لق ىٖٿظل ‪ ،‬ور‪٬‬لل‪ٞ‬‬
‫حٿ‪٬‬ڀڄللخ ٷللخٽ هللى‪ :‬ڃللخ حكظڄللپ أڃللََن ٖ ڃَِللش ْكللينبخ ‪٫‬للن حِهللَ‪ ،‬هاازا فا اصااط‬
‫بؼط الؼلماء‪.‬‬

‫يف اللغ ‪ :‬حجملڄپ _أٌ_ حجملڄى‪ ،٩‬ٻؤڅ هبڄل‪ ٪‬حٿټلٗځ ڃل‪ ٪‬ر‪٠٬‬ل ‪ ،‬و‪٫‬نليڃخ ًځ حٿلن‬
‫ﷺ حٿُهىى‪ ،‬ٷلخٽ‪ٌ{ :‬ؼٓ اهلل اٌٍْاو دلاب زازَ ػٍاٍُْ اٌؼاسوَ _ٗللىځ حٿٔلنخڅ‬
‫وٗلىځ حِٿُخص يف حٿٰنڂ_ مجٍوٖ} أٌ‪ :‬ٷخڃىح رظُُٔل ٻلٍ َټلىڅ ٯلري وح‪ٟ‬لق حؼب‪٬‬لخمل‬
‫ٳُوظڀ‪ ٢‬ڃخ هى كٗٽ _ٻخٿ٘لڂ حٿٌٌ حهظڀ‪ ٢‬ر‪٨٬‬ڂ_ دبلخ هلى كلَحځ‪ -‬ٻ٘للىځ حٿٔلنخڅ‬
‫وٗلللىځ حِٿُللخص يف حٿٰللنڂ_ وڃللن هنللخ أهللٌ حٿ‪٬‬ڀڄللخ هللٌح حؼب‪٬‬للىن‪ ،‬وؿ‪٬‬ڀللى يف رللخد ڃللن‬
‫أرىحد أ‪ٛ‬ىٽ حٿٴٸ يف ىٖٖص حْٿٴخ‪ ،٥‬وٷخٿىح‪ :‬أڅ حجملڄپ ڃخ ٖ طظ‪٠‬ق ىٖٿظ ‪ ،‬وأن ڃلخ‬
‫حكظڄللپ أڃللََن ٖ ڃَِللش ْكللينبخ ‪٫‬للن حِهللَ‪ ،‬وأن ل ڃللخ ٖ َُٴهللڂ حؼبللَحى ر ل ڃللن ٿٴ‪ ٨‬ل‬
‫وَٴظٸَ يف حٿزُخڅ اىل ٯري ‪.‬‬
‫ق‪ٛ‬ي٘‪ :‬ش َثٌ ق‪ٛ‬ي٘ تعاىل‪٤ٚ{:‬ات‪ٛ‬ا ذك٘ ‪ٜ‬ـ‪ ّٛ‬ذكـاز‪ }ٙ‬ة ‪ُٜ‬ؿٗـِ املـطاز بـاسبل َـٔ ْؿـؼ‬
‫ايًؿـغ‪ ،‬ؾتبـس َــٔ ب‪ٝ‬ـا ٕٕ ‪ٜٛ‬نــس جٓػـ٘ ‪ٚ‬قــسض‪ٙ‬ز ٳخَِلش هنلخ مل ربلليى ٿنلخ نلى‪ ٩‬حٿنزللخص‬
‫وٖ حٿٸيٍ حٿىحؿذ ٔهَحؽ هٌح حغبٶ‪ ،‬وٖ حؼبٸليحٍ حي ىبلَؽ ٿڀٴٸلَح وحؼبٔلخٻني‪ ،‬وٿلض‬
‫ربلليى ٿنللخ ڃ‪ٜ‬للخٍٱ أهللَي طٔللظٴُي ڃللن هللٌح حؼبللخٽ‪ ،‬وڃللن هنللخ ٳهللٌح حٿلليٿُپ ؾبڄللپ‬
‫ٳ لٗ َٴهللڂ حؼبللَحى رللخغبٶ ڃللن نٴللْ حٿڀٴلل‪ ،٦‬ٳللٗ رللي ڃللن رُللخڅ َى‪ٟ‬للق ؿنٔ ل ‪ ،‬وٷلليٍ‬
‫وڃ‪ٜ‬خٍٳ ‪ ،‬وڃٔخثڀ ‪ ،‬وكبى ًٿٺ‪.‬‬

‫‪11‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٚ‬ػب‪ٛ‬ظ ب‪ٝ‬إ املكط‪ٛ‬ع بـاملعٓ‪ٚ ٕٛ‬عهػـ٘‪ ،‬عٓـس إَآَـا‪ٚ ،‬أنثـط ايعًُـا‪ٚ .٤‬ذهـ‪ ٢‬ابـٔ‬
‫ذاَس ض‪ٚ‬ا‪ ١ٜ‬يف اعتباض املُاثً‪ ١‬يف املُب‪ٚ ِّٔٝ‬املُبَ‪ ٖٔٝ‬يف ايكـ‪ٚ ٠ٛ‬ايهـعـ‪ ،‬اختـاض‪ ٙ‬ايهطخـ‪ٞ‬‬
‫‪ٚ‬يٓا‪ :‬إٔ ايػٓ‪ ١‬تبني ايكطإٓ‪ٚ ،‬ايكطإٓ ‪ٜ‬ـبني ايػـٓ‪ ،١‬قـاٍ تعـاىل‪ٚ{:‬أْعيٓـا إي‪ٝ‬ـو ايـصنط‬
‫يتبني يًٓاؽ َا ْـعٍ إيـ‪ }ِٗٝ‬ايٓرـٌ ‪ٚ‬ثٕ ايب‪ٝ‬ـإ ة تعًـل يـ٘ بـاي‪ٛ‬ج‪ٛ‬ب‪ ،‬إتـا ‪ٜ‬تعًـل‬
‫بكؿ‪ ١‬املبني‪ٚ ،‬اي‪ٛ‬ج‪ٛ‬ب ‪ٜ‬تعًل بسي‪ ٌٕٝ‬غري‪.ٙ‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫ق‪ٛ‬ي٘‪ :‬شإة أْ٘ إشا ‪ٚ‬ضز شيو ‪ٚ‬ج اعتكاز ‪ٚ‬ج‪ٛ‬ب٘‪ ،‬إىل إٔ ‪ٜ‬طز ب‪ٝ‬اْ٘ ؾ‪ٝ‬ح اَتثايـ٘ز أٌ‪:‬‬
‫اًح وٍى حٿڀٴ‪ ٦‬حجملڄپ وؿلذ ح‪٫‬ظٸلخى وؿىرل ‪ ،‬اىل أڅ َلَى رُخنل ٖكٸًلخ‪ ،‬ٳُـلذ حڃظؼخٿل‬
‫يف حعبڄڀش أوًٖ‪ ،‬اً أن ٷي وٍى ر‪ُٰٜ‬ش حْڃلَ‪ ،‬وحْڃلَ َٸظ‪٠‬لٍ حٿىؿلىد‪ ،‬و‪٫‬ڀُل ٳُـلذ‬
‫ح‪٫‬ظٸللخى وؿللىد ًٿللٺ حْڃللَ حجملڄللپ‪ ،‬اىل أڅ َللؤيت رُخن ل ‪ ،‬وهللٌح َظ‪٬‬ڀللٶ دبٔللؤٿش طللؤهري‬
‫حٿزُخڅ اىل وٷض حغبخؿش‪ ،‬ٳ‪٬‬نيڃخ َؤيت وٷض حغب‪ٜ‬خى كُنهخ ٓلُؤطُٺ رُلخڅ ًٿلٺ حْڃلَ‬
‫حجملڄپ‪ ،‬ڃن أن يف ٻپ أٍر‪٬‬ني ٗخسٕ ٗخسً‪ ،‬وٿُْ ٳُڄخ ىوڅ طبٔش أوٓٶ ‪ٛ‬ليٷش‪ ،‬وامبلخ‬
‫حٿ‪ٜ‬يٷخص ٿڀٴٸَح ‪ ،‬وحؼبٔخٻني‪ ،‬وحٿ‪٬‬خڃڀني ‪٫‬ڀُهخ‪ ،‬وكبى ًٿٺ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬ػب‪ٛ‬ظ ب‪ٝ‬إ املكط‪ٛ‬ع باملعٓ‪ٚ ٕٛ‬عهػ٘‪ ،‬عٓس إَآَا‪ٚ ،‬أنثط ايعًُا‪٤‬ز وحؼب‪٬‬لىن‬
‫أن هبىُ رُخڅ حؼبٸ‪٤‬ى‪ ٩‬ػزىطُّخ ٻخٿٸَآڅ وحؼبظىحطَ ڃن حٿٔنش‪ ،‬رخؼب‪٨‬نىڅ ٻخٿٔلنش حْكخىَلش‬
‫وهبىُ ‪٫‬ټٔ وهى رُخڅ حؼب‪٨‬نلىڅ ػزىطُّلخ ٻخٿٔلنش حْكخىَلش‪ ،‬رلخؼبٸ‪٤‬ى‪ ٩‬ٻلخٿٸَآڅ وحؼبظلىحطَ‬
‫ٳ‪٬‬ن لليڃخ ط للؤيت حٿٔ للنش حْكخىَ للش ؾبڄڀ للش ٻل لليَغ آك للخى ‪ ٛ‬لللُق‪ ،‬أو ‪ ٛ‬لللُق ٿٰ للري‬
‫أو كٔن‪ ،‬أو كٔن ٿٰري ‪ ،‬ٳُ‪ٜ‬ق رُخڅ هٌح حجملڄپ ڃن حٿٸَآڅ أو حٿٔنش حؼبظىحطَس‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬ذه‪ ٢‬ابٔ ذاَس ض‪ٚ‬ا‪ ١ٜ‬يف اعتباض املُاثًـ‪ ١‬يف املُبـ‪ _ِّٔٝ‬حٓلڂ ٳخ‪٫‬لپ_ ‪ٚ‬املُبَـ‪ٖٔٝ‬‬
‫_حٓللڂ ڃٴ‪٬‬للىٽ_ يف ايكــ‪ٚ ٠ٛ‬ايهــعـ‪ ،‬اختــاض‪ ٙ‬ايهطخــ‪ٞ‬ز أٌ أڅ حٿټَهللٍ _وهللى كنٴللٍ‬
‫حؼبٌهذ_ َ٘ظَ‪ ١‬حؼبڄخػڀش يف رُلخڅ حجملڄلپ‪ ،‬ٳزُلخڅ حؼبٸ‪٤‬لى‪ ٩‬ػزىطّلخ َټلىڅ رلخؼبٸ‪٤‬ى‪ ٩‬ػزىطّلخ‬
‫وٖ َ‪ٜ‬للق ‪٫‬نللي رُللخڅ حؼبٸ‪٤‬للى‪ ٩‬دبللخ هللى أٷللپ ڃن ل ٻللخؼب‪٨‬نىڅ‪ ،‬ٯللري أڅ ڃللٌهذ حْٻؼللََن‬
‫ٖ َ٘ظَ‪ً ١‬ٿٺ‪ ،‬ٳُ‪ٜ‬ق ‪٫‬نيهڂ رُخڅ حؼبٸ‪٤‬ى‪ ٩‬ػزىطّخ‪ ،‬رخؼب‪٨‬نىڅ ػزىطّخ ٻڄخ ٓزٶ رُخن ‪.‬‬
‫‪ٚ‬يٓا‪ :‬إٔ ايػٓ‪ ١‬تبني ايكطإٓ‪ٚ ،‬ايكطإٓ ‪ٜ‬بني ايػٓ‪ ،١‬قـاٍ تعـاىل‪ٚ{:‬أْعيٓـا إي‪ٝ‬ـو ايـصنط‬
‫يتبني يًٓاؽ َا ْعٍ إي‪}ِٗٝ‬ٳخٿٔنش و‪ُ٧‬ٴظهخ أ‪ ًٗٛ‬أهنخ طزُني حٿٸَآڅ‪ ،‬ٻڄخ أڅ حٿٸَآڅ‬
‫‪11‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫يف أيؿــاظ ‪ٚ‬اضز‪ ٠‬يف ايهتــاب ‪ٚ‬ايػــٓ‪ ١‬ازعــ‪ ٞ‬ؾ‪ٗٝ‬ــا اإلمجــاٍ‪َٗٓٚ ،‬ــا ايترً‪ٝ‬ــٌ ‪ٚ‬ايترــط‪ِٜ‬‬
‫املتعًل باثع‪ٝ‬إ‪ ،‬نُـا يف ق‪ٛ‬يـ٘ تعـاىل‪{:‬ذُطََِّـتِ عًََـ‪ِٝ‬هُِِ أََُٖٗـاتُهُِِ}ايٓػـا‪{ٚ ٤‬ذُطََِّـتِ‬
‫عًََ‪ِٝ‬هُُِ ايَُِ‪ِٝ‬تَ‪}ُ١‬املا‪٥‬س‪ . ٠‬قاٍ ايكان‪ٖ :ٞ‬ص‪ ٙ‬صبًُ‪١‬؛ ثٕ ايترط‪ ِٜ‬تعًل بٓؿؼ اثَٗـا‬
‫‪ٚ‬امل‪ٝ‬ت‪ٚ ،١‬ي‪ٝ‬ؼ شيو يف َكس‪ٚ‬ضْا‪ ،‬ؾًِ ػبع إٔ ؼبطّٖ عً‪ٓٝ‬ا‪.‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫ٷي رني حٿٔنش يف ڃىح‪ٟ‬ل‪ ،٪‬قاٍ تعاىل‪َٚ{:‬أَْ َعيَِٓا ٔإيَ‪ِٝ‬وَ ايصِّنِطَ ئتُبَ‪ َِّٔٝ‬ئًٖٓاؽٔ ََا ُْعٍَِّ ٔإيَ‪}ِِِٔٗٝ‬‬
‫ٳـ‪٬‬پ حٿٸَآڅ ڃُزُِّنّخ ٿڀٔنش‪.‬‬
‫ق‪ٛ‬ي٘‪ :‬ش‪ٚ‬ثٕ ايب‪ٝ‬إ ة تعًل ي٘ باي‪ٛ‬ج‪ٛ‬ب ‪ ،‬إتا ‪ٜ‬تعًل بكؿ‪ ١‬املُب‪ٚ ،ِّٔٝ‬اي‪ٛ‬جـ‪ٛ‬ب ‪ٜ‬تعًـل‬
‫بسي‪ ٌٝ‬غري‪ٙ‬ز وحؼب‪٬‬ىن‪ :‬أڅ ڃٔؤٿش حٿزُخڅ ٿُْ ؽبخ ‪ٗ٫‬ٷش يف ٻلىڅ حغبټلڂ وحؿلذ‪ ،‬أو ٯلري‬
‫وحؿذ‪ ،‬وامبخ هى رُخڅ وطَصبش ٳٸ‪ ٢‬ٿَّش أو حغبيَغ‪.‬‬
‫أأثل ػلى بيان اللى للقشآن‪ :‬ٷلخٽ ط‪٬‬لخىل‪{ :‬وََِلٍَّاوا اٌـِاالحَ} ٳهلٌح ىٿُلپ ؾبڄلپ‬
‫ٳظ للؤيت حٿٔ للنش ٿزُ للخڅ ٻُٴُ للش حٿ‪ ٜ‬للٗس {ؿاااٍوا وّاااب رٌِزّاااوي ِؿاااًٍ} وَٸ للىٽ‬
‫ط‪٬‬خىل‪َ {:‬وٌٍَََّٗ َػٍَى إٌِبصِ زَحّ اٌْجٍَْذَ َِِٓ اطْزَوَبعَ ٌَِٔ ٍَْٗ طَجٍِال} ٳهٌح ىٿُلپ ؾبڄلپ‬
‫ٳظؤيت حٿٔنش ٿزُخڅ ٻُٴُش حغبؾ‪{ :‬خذوا ػين ِٕبطىىُ} وهلٌح هلى حٿٰخٿلذ أڅ طٸلىځ‬
‫حٿٔنش رخٿزُخڅ وحٿظى‪ُٟ‬ق ٿڀٸَآڅ‪ ،‬وٿټن أكُخنخً َٸىځ حٿٸَآڅ هبٌح حٿيوٍ‪.‬‬
‫‪ٜ‬كــ‪ :ٍٛ‬شيف أيؿــاظ ‪ٚ‬اضز‪ ٠‬يف ايهتــاب ‪ٚ‬ايػــٓ‪ ١‬ازعــ‪ ٞ‬ؾ‪ٗٝ‬ــا اإلمجــاٍ‪َٗٓٚ ،‬ــا ايترً‪ٝ‬ــٌ‬
‫‪ٚ‬ايترط‪ ِٜ‬املتعًل باثع‪ٝ‬إ‪ ،‬نُا يف ق‪ٛ‬ي٘ تعاىل‪{:‬ذُطَِّتِ عًََ‪ِٝ‬هُِِ أََُٖٗـاتُهُِِ} ‪{ٚ‬ذُطََِّـتِ‬
‫عًََ‪ِٝ‬هُُِ ايَُِ‪ِٝ‬تَ‪ }ُ١‬ٳهٌ أىٿش ٿُٔض ؾبڄڀش‪ ،‬وٿټلن حى‪٫‬لٍ ٳُهلخ حٔصبلخٽ‪ ،‬ڃلن كُؼُلش أنل‬
‫مل ٌَٻَ يف أٌ أرىحد حٿظلَمي َټىڅ؟ هلپ ربلَمي حْڃهلخص َټلىڅ يف رلخد حٿٸظلپ‪ ،‬أځ يف‬
‫رخد حْٻپ؟ أځ يف رخد حٿزُ‪ ٪‬وحٿَ٘ح ؟ أځ يف رخد حٿنټخف؟ ٻٌٿٺ حْڃلَ يف ٷىٿل ط‪٬‬لخىل‪:‬‬
‫ػٍٍَْىُُ اٌٍَّْْزَخُ}‪.‬‬
‫{ز ِّزَِذْ َ‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شقاٍ ايكان‪ٖ :ٞ‬ص‪ ٙ‬صبًُ‪١‬؛ ثٕ ايترط‪ ِٜ‬تعًل بٓؿؼ اثَٗا ‪ٚ‬امل‪ٝ‬تـ‪ٚ ،١‬يـ‪ٝ‬ؼ‬
‫شيو يف َكس‪ٚ‬ضْا‪ ،‬ؾًِ ػبع إٔ ؼبطّ عً‪ٓٝ‬از ٳٌهذ حٿٸخ‪ ٍٟ‬اىل أڅ هٌ حْىٿش ؾبڄڀش=‬

‫‪12‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٚ‬قــاٍ أبــ‪ ٛ‬اشبطــاب‪ :‬يــ‪ٝ‬ؼ مبحُــٌ‪ ،‬بــٌ ٖــ‪ ٛ‬ظــاٖط يف ايؿعــٌ‪ٖٚ ،‬ــ‪ ٛ‬ذبــط‪ ِٜ‬اةغــتُتاع‬
‫باثَٗا ‪ٚ ،‬اثنٌ َٔ امل‪ٝ‬ت‪١‬؛ ثٕ شيو ٖ‪ ٛ‬املككـ‪ٛ‬ز بـايترط‪ ِٜ‬املهـاف إىل نـٌ ‪ٚ‬اذـس‬
‫َُٓٗا‪.‬‬
‫‪َٗٓٚ‬ا ق‪ٛ‬ي٘‪َٚ{:‬ا َِػَرُ‪ٛ‬ا بٔطُ‪ُٚ٤‬غٔهُِِ} املا‪٥‬س‪ ٠‬قايت اسبٓؿ‪ ٖٛ" :١ٝ‬صبٌُ؛ ثْ٘ ؼبتُـٌ إضاز‪٠‬‬
‫ايهٌ‪ٚ ،‬إضاز‪ ٠‬ايبعض" ‪ٚ ،‬ي‪ٝ‬ؼ بكر‪ٝ‬س‪ ،‬بٌ أضاز ايهـٌ‪ٖٚ ،‬ـ‪ ٛ‬نـصيو يف ايًػـ‪ٚ ،١‬يـصيو‬
‫ة تػُ‪ ٢‬ايٓاق‪ ١ٝ‬ضأغّا‪ ،‬نُا ة تػُ‪ ٢‬ايعني ‪ٚ‬جّٗا‪ٚ ،‬ايبا‪ ٤‬يإليكام‪.‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫= ومل َي‪ ً٫‬ٳُهخ حٔصبخٽ‪ ،‬أڃخ أرى حػب‪٤‬لخد_ ڃلن حغبنخرڀلش_ ٳٸلخٽ‪:‬ش يـ‪ٝ‬ؼ مبحُـٌ‬
‫‪1‬‬

‫بٌ ٖ‪ ٛ‬ظاٖط يف ايؿعٌ‪ ٖٛٚ ،‬ذبط‪ ِٜ‬اةغتُتاع باثَٗا ‪ٚ ،‬اثنٌ َـٔ امل‪ٝ‬تـ‪١‬؛ ثٕ شيـو‬
‫ٖ‪ ٛ‬املككـ‪ٛ‬ز بـايترط‪ ،ِٜ‬املهـاف إىل نـٌ ‪ٚ‬اذـس َُٓٗـاز وحؼب‪٬‬لىن‪ :‬أڅ حػب‪٤‬لخي َٸلىٽ‪:‬‬
‫ٿللُْ دبـڄللپ‪ ،‬رللپ هللى ‪٧‬للخهَ يف حٿٴ‪٬‬للپ‪ ،‬وهللى‪ :‬ربللَمي حٖٓللظڄظخ‪ ٩‬رخْڃهللخص‪ ،‬وربللَمي‬
‫حْٻ للپ ڃ للن حؼبُظ للش ْڅ ًٿ للٺ ه للى حؼبٸ‪ ٜ‬للىى ر للخٿظلَمي حؼب‪ ٠‬للخٱ اىل ٻ للپ وحك للي ڃن للهڄخ‬
‫ٳٗ ََى ‪٫‬ڀً ًهن حٿٔخڃ‪ ٪‬أريّح _وٿى ٯري ڃٔڀڂ_ ‪٫‬ني ظبخ‪ ٩‬ٷىٿ ‪{ :‬ز ِّزَِاذْ َ‬
‫ػٍَاٍْىُُْ‬
‫َُِِِْبرىُُْ وَثََٕبرىُُْ وِخوارىُ} أڅ حَِش ؽبلخ ‪ٗ٫‬ٷلش رخْٻلپ وحٿلٌرخثق ڃلؼًٗ‪ ،‬وٿلى ٍوى‬
‫ًٿٺ ٳبن َټىڅ نى‪ ٩‬ڃن أنىح‪ ٩‬حٿظټڀٲ‪ ،‬ونى‪ ٩‬ڃن أنىح‪ ٩‬حٿظ‪ٔ٬‬لٲ‪ ،‬ٻلٌٿٺ حْڃلَ يف ٷىٿل ‪:‬‬
‫{ز ِّزَِاذْ َػٍَاٍْىُُ اٌٍَّْْزَاخُ} ٳللٗ َللَى ‪٫‬ڀلً ًهللن حٿٔلخڃ‪ ٪‬أهنللخ يف رلخد حٿنټللخف ڃللؼًٗ‬
‫وڃن هنخ َٸىٽ أرى حػب‪٤‬خد أڅ اََحى حٔصبخٽ يف هٌح حؼبى‪ ٪ٟ‬ٿُْ رٸىٌ‪.‬‬
‫املا‪٥‬ـس‪٠‬‬ ‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪َٗٓٚ‬ا_ ڃى‪ ٪ٟ‬آهَ أى‪ ٍ٫‬ٳُ حٔصبخٽ_ ق‪ٛ‬ي٘‪َٚ{:‬ا َِػَرُ‪ٛ‬ا بٔطُ‪ُٚ٤‬غٔهُِِ}‬
‫قايت اسبٓؿ‪ٖ" :١ٝ‬ـ‪ ٛ‬صبُـٌ؛ ثْـ٘ ؼبتُـٌ إضاز‪ ٠‬ايهـٌ‪ٚ ،‬إضاز‪ ٠‬ايـبعض" _ٳلٗ نليٌٍ أٌ‬
‫ؿِ ڃن حٿَأّ نٸىځ دبٔل ‪ ،‬ٿٌٿٺ ٳهلى ؾبڄلپ _ َٸلىٽ حؼب‪ٜ‬لنٲ ٍىّح ‪٫‬ڀلً حغبنٴُلش‪:‬‬
‫‪ٚ‬يــ‪ٝ‬ؼ بكــر‪ٝ‬س‪ ،‬بــٌ أضاز ايهــٌ‪ٖٚ ،‬ــ‪ ٛ‬نــصيو يف ايًػــ‪ _ ١‬إش إٔ كٸُٸللش حٿڀٴلل‪ _٦‬ٿٴلل‪٦‬‬
‫أڃٔق _ هى ڃٔق حٿټپ‪ ،‬وٿُْ ڃٔق حٿز‪ ،ٞ٬‬ٳڀى ‪٣‬ڀذ ڃنٺ ٗو‪ ْٚ‬رؤڅ طٸىځ ر‪٬‬ڄپ‬
‫‪ Scanner‬ڃٔق ‪ٟ‬ىثٍ ٿىٍٷش ڃخ‪ ،‬ٳهپ طٸىځ ر‪٬‬ڄپ ڃٔق ؿِثلٍ ؽبلٌ حٿىٍٷلش‪ ،‬أځ ڃٔلق‬
‫ٻڀللٍ؟ رللخٿ‪٤‬ز‪ ٪‬ڃٔللق ٻڀللٍ ْڅ كٸُٸللش حٿڀٴلل‪ ٦‬طٸظ‪٠‬للٍ حٿ٘للڄىٽ‪ ،‬وٿللُْ حعبللِ ‪ ،‬وهللٌح‬
‫وٳخٷخ ؼبخٿٺ _ٍضب حهلل_‬

‫‪13‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪َٗٓٚ‬ا ق‪ٛ‬ي٘ تعاىل‪َٚ( :‬أَذٌَٖ ايًُٖ٘ ايِبَ‪ِٝ‬عَ) ايبكط‪ ٠‬قاٍ ايكان‪ :ٞ‬صبُـٌ؛ ثْٗـِ قـاي‪ٛ‬ا‪(:‬إَُْٖٔـا‬
‫ايِبَ‪ِٝ‬عُ َٔثِـٌُ ايطِّبَـا) ؾاذتحٓـا إىل َعطؾـ‪ ١‬نـٌ َُٓٗـا‪ ،‬قـاٍ أبـ‪ ٛ‬اشبطـاب‪ :‬يـ‪ٝ‬ؼ مبحُـٌ‬
‫‪1‬‬
‫‪ٚ‬اي‪ٛ‬اجــ محًـــ٘ عًـــ‪ ٢‬عُ‪َٛ‬ـــ٘ يف نـــٌ َـــا ‪ٜ‬ػـــُ‪ ٢‬ب‪ٝ‬عّـ ـا‪ ،‬إة َـــا خكـــ٘ ايـــسي‪.ٌٝ‬‬
‫قاٍ‪َٚ :‬ا اذتخ ب٘ ايكان‪ ٞ‬ؾٗ‪ ٛ‬ذحـ‪ ١‬عً‪ٝ‬ـ٘؛ ثْٗـِ ؾطقـ‪ٛ‬ا بـني ايب‪ٝ‬ـع ‪ٚ‬ايطبـا يف اةغـِ‬
‫‪ٚ‬إتا قاي‪ٛ‬ا ٖ‪َ ٛ‬ثً٘ يف املعٓ‪ٚ ،٢‬عٔ املايه‪ ١ٝ‬ناملصٖبني‪.‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫ق‪ٛ‬ي٘‪ :‬ش‪ٚ‬يصيو ة تػُ‪ ٢‬ايٓاق‪ ١ٝ‬ضأغّا‪ ،‬نُا ة تػُ‪ ٢‬ايعني ‪ٚ‬جّٗـا‪ٚ ،‬ايبـا‪ ٤‬يإليكـامز‬
‫وهلٌ ڃ٘للخٻڀش ٳٸهُلش رللني حٿ‪٬‬ڀڄلخ يف طٴٔللري ٷىٿل ط‪٬‬للخىل‪{ :‬وَاِْظَااسوا ثِزءُوطَاىُُْ}‬
‫ٳٸخٽ حٔڃخځ أرى كنُٴش‪ :‬أن َټٴٍ ٍر‪ ٪‬حٿَأّ وهٍ حٿنخ‪ٛ‬لُش‪ ،‬وًٿلٺ رلؤڅ يبٔلق ٍأٓل‬
‫رؤٍر‪٬‬لش أ‪ٛ‬لخر‪ ٪‬ٳؤؿلخد حؼب‪ٜ‬لنٲ‪ ٖ :‬طٔلڄً حٿنخ‪ٛ‬لُش ٍأّٓلخ‪ ،‬ٻڄلخ ٖ طٔلڄً حٿ‪٬‬لني وؿهّلخ‬
‫اً ٿى ٷڀنخ دبٔلق ر‪٬‬ل‪ ٞ‬حٿلَأّ يف ٷىٿل ‪{ :‬وَاِْظَاسوا ثِزءُوطَاىُُْ} ٿڀلِځ ڃنل حٿٸلىٽ‬
‫دبٔق ر‪ ٞ٬‬حٿىؿ يف ٷىٿ ‪{:‬اِْظِاٍُوا وخاوَ٘ىُُْ} ٻلؤڅ َٰٔلپ ‪ُ٫‬نُل ‪ ،‬أو أنٴل ٳٸل‪٢‬‬
‫وهٌح فبخ مل َٸپ رل أكلي‪ ،‬ٳټُلٲ ذبُلِوڅ ڃٔلق حٿلز‪ ٞ٬‬يف حٿلَأّ‪ ،‬وٖ ذبُِونل يف‬
‫ٯٔپ حٿىؿ ؟! وأڃخ حٿزلخ يف ٷىٿل ‪{:‬وَاِْظَسوا ثِزءُوطَاىُُْ} ٳهلٍ ٿٕٿ‪ٜ‬لخٵ‪ ،‬وٿُٔلض‬
‫ٿڀظز‪٬‬للُ‪ ،ٞ‬ٳظټللىڅ حٿُللي ڃٗ‪ٛ‬للٸش ٿڀللَأّ ‪٫‬نللي حؼبٔللق‪ ،‬وسبللَ هبللخ ‪٫‬ڀللً ٻخڃللپ حٿللَأّ‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪َٗٓٚ‬ا ق‪ٛ‬ي٘ تعاىل‪َٚ( :‬أَذٌَٖ ايًُٖ٘ ايِبَ‪ِٝ‬عَ) قاٍ ايكان‪ :ٞ‬صبٌُ؛ ثِْٗ قاي‪ٛ‬ا‪(:‬إَُْٖٔـا‬
‫ايِبَ‪ِٝ‬عُ َٔثِـٌُ ايطِّبَـا) ؾاذتحٓـا إىل َعطؾـ‪ ١‬نـٌ َُٓٗـا‪ ،‬قـاٍ أبـ‪ ٛ‬اشبطـاب‪ :‬يـ‪ٝ‬ؼ مبحُـٌ‬
‫‪ٚ‬اي‪ٛ‬اجـ محًــ٘ عًـ‪ ٢‬عُ‪َٛ‬ــ٘ يف نــٌ َـا ‪ٜ‬ػــُ‪ ٢‬ب‪ٝ‬عّـا‪ ،‬إة َـا خكــ٘ ايــسي‪ٌٝ‬ز ٳټلپ ڃللخ‬
‫َظ‪٬‬خ‪٣‬خ حٿنخّ ڃزخىٿش ‪٫‬ڀً ٓزُپ حٿظڄڀُٺ ٳهى رُ‪ ،٪‬اٖ ڃخ وٍى حٿيٿُپ رخٿظلَمي‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شقاٍ‪َٚ :‬ا اذـتخ بـ٘ ايكانـ‪ ٞ‬ؾٗـ‪ ٛ‬ذحـ‪ ١‬عً‪ٝ‬ـ٘؛ ثْٗـِ_ حٿټٴلخٍ حؼب‪٬‬ظَ‪ٟ‬لىڅ_‬
‫ؾطق‪ٛ‬ا بني ايب‪ٝ‬ع ‪ٚ‬ايطبـا يف اةغـِ_ ومل َٸىٿلىح أهنڄلخ وحكلي_ ‪ٚ‬إتـا قـاي‪ٛ‬ا‪ٖ :‬ـ‪َ ٛ‬ثًـ٘ يف‬
‫املعٓ‪_ ٢‬وأڅ حٿزُ‪ ٪‬اغبخٵ رخٿَرخ‪ ،‬ٳـ‪٬‬ڀلى ٗلُجني‪ ،‬وٿلُْ ٗلٍ وحكلي_ ‪ٚ‬عـٔ املايه‪ٝ‬ـ‪١‬‬
‫ناملــصٖبنيز ٳڀللهڂ ڃللٌهزخڅ يف ٷىٿ ل ‪{ :‬وََِزَااًَّ اٌٍَّااٗ اٌْجٍَْااغَ} ڃللٌهذ رؤن ل ؾبڄللپ‬
‫وڃٌهذ رؤن ٯري ؾبڄپ‪.‬‬

‫‪14‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪َٗٓٚ‬ا ق‪ ٍٛ‬ايٓيب ﷺ‪ :‬ش ة قت‪ ٠‬إة بـأّ ايكـطإٓز ‪ ٚ‬ش ة قـ‪ٝ‬اّ ملـٔ مل ػبُـع ايكـ‪ٝ‬اّ َـٔ‬
‫ايً‪ٌٝ‬ز ‪ ٚ‬ش ة قت‪ ٠‬إة بطٗ‪ٛ‬ضز ‪ٚ‬ش ة عُـٌ إة بٓ‪ٝ‬ـ‪١‬ز ‪ ٚ‬ش ة ْهـاح إة بـ‪ٛ‬ي‪ٞ‬ز نـٌ شيـو‬
‫ي‪ٝ‬ؼ مبحٌُ‪ ،‬ختؾا يًرٓؿ‪١ٝ‬؛ ثٕ ذطف ايٓؿ‪ ٞ‬إشا زخـٌ عًـ‪ ٢‬شيـو ‪ٚ‬جـ محًـ٘ عًـ‪٢‬‬
‫َعاْ‪ٝ‬ــ٘ ايؿــطع‪ٖٚ ،١ٝ‬ــ‪ْ :ٞ‬ؿــ‪ ٞ‬ايكــت‪ٚ ،٠‬ايكــ‪ٝ‬اّ‪ٚ ،‬ايٓهــاح ايؿــطع‪ ٞ‬بــس‪ ٕٚ‬شيــو‪.‬‬
‫‪َٗٓٚ‬ا ق‪ٛ‬ي٘ عً‪ ٘ٝ‬ايػتّ‪ :‬شعُؿ‪ ٞ‬ثَيت عٔ اشبطـأ ‪ٚ‬ايٓػـ‪ٝ‬إز أضاز ضؾـع ذهُـ٘‪ ،‬يعـسّ‬
‫إَهإ ضؾع ق‪ٛ‬ضت٘‪ٚ ،‬نتَ٘ ػبٌ عٔ اشبًـ‪.‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪َٗٓٚ‬ـا قـ‪ ٍٛ‬ايـٓيب ﷺ‪ {:‬ة قـت‪ ٠‬إة بـأّ ايكـطإٓ} ‪ {ٚ‬ة قـ‪ٝ‬اّ ملـٔ مل ػبُـع‬
‫ايكـ‪ٝ‬اّ َــٔ ايً‪ٝ‬ــٌ} ‪ {ٚ‬ة قــت‪ ٠‬إة بطٗـ‪ٛ‬ض} ‪ {ٚ‬ة عُــٌ إة بٓ‪ٝ‬ــ‪ {ٚ }١‬ة ْهــاح إة‬
‫ب‪ٛ‬ي‪ }ٞ‬نٌ شيو ي‪ٝ‬ؼ مبحٌُ‪ ،‬ختؾـا يًرٓؿ‪ٝ‬ـ‪١‬؛ ثٕ ذـطف ايٓؿـ‪ ٞ‬إشا زخـٌ عًـ‪ ٢‬شيـو‬
‫‪ٚ‬ج محً٘ عًـ‪َ ٢‬عاْ‪ٝ‬ـ٘ ايؿـطع‪ٖٚ ،١ٝ‬ـ‪ْ :ٞ‬ؿـ‪ ٞ‬ايكـت‪ٚ ،٠‬ايكـ‪ٝ‬اّ‪ٚ ،‬ايٓهـاح ايؿـطع‪ٞ‬‬
‫بس‪ ٕٚ‬شيوز‬
‫ٳلٸُٸش حٔٗټخٽ رني حغبنٴُش وحعبڄهىٍ يف طڀٺ حؼبٔؤٿش هلٍ‪ :‬أڅ حغبنٴُلش َٸىٿلىڅ رلؤڅ‬
‫(ٖ حٿنخٳُش) طيهپ ‪٫‬ڀلً نٴلٍ حٿلٌوحص‪ ،‬ونٴلٍ حٖ‪٫‬ظليحى حٿ٘لَ‪ ،ٍ٫‬ونٴلٍ حٿټڄلخٽ‪ ،‬فبلخ‬
‫َلليٽ ‪٫‬ڀللً أڅ هللٌح حػبللّّ َټللىڅ ؾبڄ لًٗ ٿ‪٬‬لليځ رُللخڅ أٌ ڃللن هللٌ حٿؼٗػللش هللى حؼبللَحى؟‬
‫ٳؤؿخد حعبڄهىٍ‪ :‬أڅ ٻظخد حهلل هلى ٻظلخد ط٘لََ‪َ ،٪‬ظلليع ‪٫‬لن أڃلىٍ َ‪٬‬ظلي هبلخ ٗلَ‪٫‬خً‬
‫أو ٯري ڃ‪٬‬ظي هبخ َٗ‪٫‬خً‪٫ ،‬ن أڃىٍ ‪ٛ‬لش ور‪ٗ٤‬څ‪ ،‬ٳهى ٖ َنخٷٖ ٷ‪ُ٠‬ش نٴلٍ حٿټڄلخٖص‬
‫وٖ نٴٍ حٿٌوحص وٖ كبى ًٿٺ‪ ،‬و‪٫‬ڀُ ٳبڅ كَٱ حٿنٴٍ اًح ىهپ ‪٫‬ڀً ًٿٺ_ َ‪٬‬لح ‪٫‬ڀلً‬
‫" ٖ ‪ٗٛ‬س وٖ ‪ُٛ‬خځ‪ ،‬وٖ ‪٫‬ڄپ‪ ،‬وٖ نټخف" وؿذ ضبڀ ‪٫‬ڀً ڃ‪٬‬خنُ حٿَ٘‪ُ٫‬ش وهلٍ‪ :‬نٴلٍ‬
‫حٿ‪ٜٗ‬س حٿَ٘‪ُ٫‬ش‪ ،‬وحٿ‪ٜ‬لُخځ‪ ،‬وحٿنټلخف حٿ٘لَ‪ ،ٍ٫‬ٳُټلىڅ حؼب‪٬‬لىن‪ٛ ٖ " :‬لٗس ڃ‪٬‬ظلي هبلخ‬
‫َٗ‪٫‬خً اٖ ر‪٤‬هىٍ‪ ،‬وٖ ‪٫‬ڄلپ ڃٸزلىٽ ‪٫‬نلي حهلل اٖ رنُلش‪ ،‬وٖ نټلخف ڃ‪٬‬ظلي رل ٗلَ‪٫‬خً َُٴلَٵ‬
‫رُن ورني ٓٴخف اٖ رىي " وهټٌح‪..‬‬
‫‪ٜ‬كـ‪ :ٍٛ‬ش‪َٗٓٚ‬ـا ق‪ٛ‬يـ٘ عً‪ٝ‬ـ٘ ايػـتّ‪{:‬عُؿــ‪ ٞ‬ثَـيت عـٔ اشبطـأ ‪ٚ‬ايٓػـ‪ٝ‬إ} أضاز ضؾــع‬
‫ذهُ٘؛ يعسّ إَهإ ضؾع ق‪ٛ‬ضت٘‪ٚ ،‬نتَ٘ ػبـٌ عـٔ اشبًــز وحٿ‪ٜ‬للُق أڅ نٸلىٽ‪ٍُ ":‬ٳل‪٪‬‬
‫‪٫‬ن أڃ ‪_ ".‬أٌ_ ٍُٳ‪٫ ٪‬ن حغبٔخد‪ ،‬وٍٳ‪٫ ٪‬ن ٷڀڂ حؼب‪٬‬خٷزش‪ ،‬وٿُْ حؼبَحى‪ٍ :‬ٳ‪٫ ٪‬ن=‬
‫‪15‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫= أڃ حػب‪٤‬ؤ ْڅ حػب‪٤‬ؤ وٷ‪ ٪‬رخٿٴ‪٬‬پ ڃلن حٿ‪٬‬زلي‪ ،‬وٿټلن ؼبلخ ٻلخڅ حٿزخ‪٫‬لغ ‪٫‬ڀلً حٿلٌنذ‬
‫هى حػب‪٤‬ؤ مل وبخٓلز حٿ٘لَ‪ ،٩‬وٍٳل‪٫ ٪‬نل ٷڀلڂ حؼب‪٬‬خٷزلش‪ ،‬وٍٳل‪ ٪‬كټلڂ حػب‪٤‬لؤ وحٿنٔلُخڅ‬
‫ٿ‪٬‬لليځ اڃټللخڅ ٍٳلل‪ٛ ٪‬للىٍط ‪ْ ،‬څ حٿ‪ٜ‬للىٍس وحٷ‪٬‬للش ٖ ؿبخٿللش‪ ،‬ٳللخهلل ط‪٬‬للخىل ٷللي ٯٴللَ ٻڀڄللش‬
‫حٿټٴَ ٿڀَؿپ حٿٌٌ ٷخٽ‪ " :‬حٿڀهڂ أنض ‪٫‬زليٌ وأنلخ ٍرلٺ‪ ،‬أه‪٤‬لؤ ڃلن ٗليس حٿٴلَف " ٳَٳل‪٪‬‬
‫حهلل ط‪٬‬خىل ‪٫‬ن كټڂ حػب‪٤‬ؤ‪ ،‬ومل وبخٓز ‪٫‬ڀً ٷىٿ ‪.‬‬
‫ق‪ٛ‬يــ٘‪ :‬ش‪ٚ‬نتَــ٘ ‪َٜ‬حِّ ـٌُ عــٔ اشبًُِ ــز _أٌ_ َ‪٨٬‬للڂ وَ‪ٜ‬للخڅ ‪٫‬للن حػبڀللٲ وهللى حٖهللظٗٱ‬
‫وحؼبَحى‪ :‬أڅ ٷىٿل ‪{ :‬رفغ ػٓ ِِا اخلواّ وإٌظاٍبْ} هلّّْ‪ ،‬وٿلى هڀلٲ هلٌح‬
‫حػبّّ ٿ‪ٜ‬خٍ ٻٌرّخ‪ ،‬وحٿټٌد ڃٔظلُپ ‪٫‬ڀُ ‪ ‬يف حٿزُخڅ وحٿظََ٘‪.٪‬‬

‫وصىل هللا عىل هبينا محمد‬

‫وعىل آهل وحصبو وسمل تسوامي لثريا‬

‫‪16‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫باب األمسـاء العطفٔـ٘‬

‫‪ :ٖٛٚ‬اغتعُاٍ ايًؿغ امل‪ٛ‬ن‪ٛ‬ع يػ‪ ١‬زبٓؼ َا‪ ،‬يف بعض شيو ازبٓؼ‪ ،‬نًؿغ ايساب‪ ١‬ؾإْـ٘‬
‫َ‪ٛ‬نـ‪ٛ‬ع يهـٌ َــا زب‪ ،‬ثـِ غًـ اغـتعُاي٘ يف ْــ‪ٛ‬ع َـٔ اسب‪ٝ‬ــ‪ٛ‬إ ز‪ ٕٚ‬غـري‪ٚ ، ٙ‬نًؿــغ‬
‫ايكت‪ ٠‬يػ‪ :١‬اغِ يهٌ زعا‪ ،٤‬ثِ غً اغتعُاي٘ يف ْ‪ٛ‬ع َٓ٘ عً‪ٚ ٢‬ج٘ طبك‪ٛ‬م‪.‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪َ٘ 1‬ري حؼب‪ٜ‬لنٲ اىل أڅ حٿټلٗځ ٻڄلخ َنٸٔلڂ اىل كٸُٸلش وؾبلخُ‪ ،‬ٳلبڅ حغبٸُٸلش نٴٔلهخ‬
‫طنٸٔڂ اىل ػٗػش أٷٔخځ‪ ،‬وكبن حِڅ ر‪ٜ‬يى حٿټٗځ ‪٫‬ن حغبٸُٸلش حٿ‪َ٬‬ٳُلش‪ ،‬وهلٍ أكلي‬
‫أٷٔخځ حغبٸُٸش حٿ هٍ ڃٸخرڀش ٿڀڄـخُ‪َ ،‬ٸىٽ يف ط‪ََ٬‬ٴهخ‪:‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش اغتعُاٍ ايًؿغ امل‪ٛ‬ن‪ٛ‬ع يػ‪ ١‬زبٓؼ َا‪ ،‬يف بعض شيو ازبـٓؼ _ ٳلخٿ‪َ٬‬د‬
‫طىح‪٬ٟ‬ىح ٳُڄخ رُنهڂ ‪٫‬ڀً و‪ ٪ٟ‬هلٌح حٿڀٴل‪ ٦‬ىٖٿلش ‪٫‬ڀلً هلٌح حعبلنْ‪ ،‬مث ك‪ٜ‬لَوح هلٌح‬
‫حٿڀٴلل‪٫ ٦‬ڀللً ر‪٬‬لل‪ ٞ‬هللٌح حعبللنْ ىوڅ ٓللخثَ ڃلل‪ ٪‬حٿىٷللض‪ ،‬ٳُظـللخٍي ‪٫‬للَٱ حٿنللخّ أو‬
‫َظىح‪َ٫ ٪ٟ‬ٳهڂ ‪٫‬ڀً حٓلظويحځ هلٌ حٿڀٴ‪٨‬لش ٿلز‪ ٞ٬‬هلٌح حعبلنْ‪ٍ ،‬ٯلڂ حڅ حٓلظ‪٬‬ڄخؽبخ‬
‫ٻللخڅ أوٓلل‪ ٪‬وأمشللپ يف حٿڀٰللش _ نًؿــغ ايسابــ‪ ١‬ؾإْــ٘ َ‪ٛ‬نــ‪ٛ‬ع يهــٌ َــا زب‪ ،‬ثــِ غً ـ‬
‫اغتعُاي٘_ يف ‪َ٫‬ٱ حٿ‪َ٬‬د_ يف ْـ‪ٛ‬ع َـٔ اسب‪ٝ‬ـ‪ٛ‬إ ز‪ ٕٚ‬غـري‪ _ ٙ‬ٳڀٴل‪ ٦‬حٿيحرلش ڃى‪ٟ‬لى‪٩‬‬
‫عب للنْ حغبُ للىحڅ‪ ،‬وٻ للپ ڃخَ لليد ‪٫‬ڀ للً حٍْ‪ ٝ‬ڃ للن ك للٍ ڃظل للَٹ‪ ،‬ٳُ٘ للڄپ حغبُل لىحڅ‬
‫وحٔنٔخڅ‪ ،‬وحغبَ٘حص‪ ،‬وحٿِوحكٲ‪ ،‬وحٿ‪ُ٤‬ىٍ‪ ،‬ٳهٌح حٿڀٴ‪ ٦‬ٷي وُ‪ ٪ٟ‬أٓخّٓخ عبلنْ ڃلخ‬
‫َيد ‪٫‬ڀً حٍْ‪ ،ٝ‬ٿټن َٔظويځ ٿلز‪ً ٞ٬‬ٿلٺ حعبلنْ‪ ،‬ٻلٌوحص حٍْرل‪ ٪‬ڃؼلپ‪ :‬حغبُڄُلَ‪،‬‬
‫وحٿزٰللخٽ وحػبُللپ‪ ،‬وحٿزٸللَ وكبىهللخ‪ ،‬ٳ لٗ َ‪٤‬ڀللٶ ‪٫‬ڀللً حٿِوحكللٲ ىوحد‪ ،‬وٖ َٸللخٽ ‪٫‬ڀللً‬
‫حٿ‪ُ٤‬لىٍ ىوحد‪ ،‬وٖ َٸللخٽ ‪٫‬ڀلً حْظبللخٹ ىوحد‪ ،‬وٖ َٸللخٽ ‪٫‬ڀلً حغب٘للَحص ىوحد‪ ،‬وٿټللن‬
‫َٸخٽ ‪٫‬ڀً ًوحص حٍْر‪ ٪‬رخٿٌحص أهنلخ ىوحد _ ‪ٚ‬نًؿغ ايكت‪ ٠‬يػ‪ :١‬اغـِ يهـٌ زعـا‪ ،٤‬ثـِ‬
‫غً اغتعُاي٘ يف ْ‪ٛ‬ع َٓ٘ عً‪ٚ ٢‬ج٘ طبك‪ٛ‬م_ ٳهلٌح هلى حٿ‪٬‬لَٱ حٿ٘لَ‪ ٍ٫‬أو حٿ‪٬‬لَٱ‬
‫حٔٓٗڃٍ ٻڄلخ َٔلڄُ ر‪٬‬ل‪ ٞ‬حٿ‪٬‬ڀڄلخ ‪ ،‬ٳڀٴل‪ ٦‬حٿ‪ٜ‬لٗس ٻخنلض ڃى‪ٟ‬لى‪ ٫‬ڃلن ٷزلپ حٿز‪٬‬ؼلش‬
‫‪٫‬ڀللً حٿللي‪٫‬خ ‪ ،‬مث ٯَڀللذ حٓللظ‪٬‬ڄخٿ يف حٿ٘للََ‪٬‬ش هخ‪ٛ‬للش يف نللى‪ ٩‬ڃللن حٿللي‪٫‬خ ‪٫‬ڀللً وؿ ل‬
‫ـب‪ ٜ‬للى‪ ٙ‬ٻخٿٸُ للخځ‪ ،‬وحٿَٻ للى‪ ،٩‬وحٿٔ للـىى‪ ،‬ٳل لٗ ط‪٤‬ڀ للٶ ٿٴ لل‪ ٦‬حٿ‪ ٜ‬للٗس يف حٿ‪ ٬‬للَٱ‬
‫حٔٓٗڃٍ اٖ ‪٫‬ڀً هٌ حٿ‪٬‬زخىس ًحص حْٳ‪٬‬خٽ‪ ،‬وحْٷىحٽ‪ ،‬وحؽبُجخص‪،‬وحٿَ٘و‪ ١‬حؼب‪َ٬‬وٳش‪.‬‬

‫‪17‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫إشا ثبت شيو‪ ،‬ؾعطف اةغتعُاٍ ‪ٜ‬ه‪ َٔ ٕٛ‬ثتث‪ ١‬أ‪ٚ‬ج٘‪ :‬عـطف ايًػـ‪ ١‬عبـ‪ ٛ‬ق‪ٛ‬يـو‪ :‬زابـ‪ٚ ،١‬عـطف‬
‫ايؿـطع‪ :١ٝ‬ايكــت‪ٚ ،٠‬ايكـ‪ٚ ،ّٛ‬اسبـخ‪ٚ ،‬عــطف ايكـٓاع‪ ١‬نتػــُ‪ ١ٝ‬أٖــٌ ايهتابـ‪ ١‬ايــس‪ٜٛ‬إ‪ :‬ظَاَّـا‬
‫‪ٜٚ‬ػُ‪ ٞ‬أٌٖ اإلبٌ اشبطاّ‪ :‬ظَاَّا‪ ،‬ؾإشا ‪ٚ‬ضز ؾ‪ َٔ ٤ٞ‬أيؿاظ ايًػ‪ٚ ١‬ايؿطع‪ُ ،‬ذُـٌ عًـ‪َ ٢‬ـا عـطف‬
‫اةغتعُاٍ ؾ‪ َٔ ٘ٝ‬ازبٗ‪ ١‬اييت ‪ٚ‬ضز ؾ‪ٗٝ‬ا‪ٚ ،‬قاض شيو ذك‪ٝ‬ك‪ ١‬عطؾ‪.١ٝ‬‬

‫ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫‪َ٘ 1‬ري حؼب‪ٜ‬نٲ هنخ اىل أڅ حغبٸخثٶ حٿڀٰىَلش ٯلري حغبٸلخثٶ حٿ‪َ٬‬ٳُلش‪ ،‬وحٿ٘لَ‪ُ٫‬ش‪ ،‬ٳټلپ‬
‫‪ٛ‬ن‪٬‬ش ڃن حٿ‪ٜ‬نخث‪ ،٪‬وٻپ ؾبخٽ ڃن حجملخٖص ٿ ٿٰظ حػبخ‪ٛ‬ش ر حٿل َ‪َ٬‬ٳهلخ أهڀلهخ‪،‬‬
‫ٳڀټٍ طٔظ‪ ٪ُ٤‬ٳهڂ ٻٗڃّخ ڃ‪ُ٬‬نّخ ٖرلي أڅ طٗكل‪٫ ٦‬لَٱ حٖٓلظ‪٬‬ڄخٽ‪ ،‬وحؼبٸلخځ حٿلٌٌ ٷُلپ‬
‫‪٠‬لخ‬
‫ٗ ٳبهنلخ ط‪٤‬ڀلٶ يف ؾبلخٽ حٿٔلزخٻش‪ ،‬وط‪٤‬ڀلٶ أَ ّ‬ ‫ٳُ هٌح حٿټٗځ‪ ،‬ٻڀٴ‪٨‬ش (حٿټى‪ )٩‬ڃلؼ ً‬
‫يف ؾبخٽ ‪٣‬ذ حٿ‪٨٬‬خځ‪ ،‬وكبلى ًٿلٺ‪ٜ .‬كـ‪ ٍٛ‬املكـٓـ‪ :‬شؾعـطف اةغـتعُاٍ ‪ٜ‬هـ‪َ ٕٛ‬ـٔ‬
‫ثتث‪ ١‬أ‪ٚ‬ج٘‪ ) ( :‬عطف ايًػـ‪ ١‬عبـ‪ ٛ‬ق‪ٛ‬يـو‪ :‬زابـ‪ _ ١‬ٳهلٍ ‪٫‬نليهڂ_ حٿنللخس‪ ،‬وحْىرلخ ‪،‬‬
‫وحٿ٘ لل‪َ٬‬ح ‪ ،‬وحٿټظٖل لخد‪ ،‬وحػب‪٤‬ز للخ _ ٖ ط‪٤‬ڀ للٶ ‪٫‬ڀ للً ٻ للپ ڃ للخ َ لليد ‪٫‬ڀ للً حٍْ‪ ،ٝ‬ٳٸ للي‬
‫حٓظ‪٬‬ڄڀهخ حٿ‪َ٬‬د يف حٿ‪َ٬‬ٱ حٿڀٰىٌ يف حغبُىحڅ ًوحص حٍْر‪ ٪‬فبخ َيد ‪٫‬ڀلً حٍْ‪ ٝ‬ىوڅ‬
‫ٯري _ (‪ٚ )2‬عطف ايؿطع‪ :١ٝ‬ايكت‪ٚ ،٠‬ايك‪ٚ ،ّٛ‬اسبخ _ ٳ‪٬‬نيڃخ َظلليع حٿ٘لخٍ‪٫ ٩‬لن‬
‫وؿ للىد حٿ‪ ٜ‬للٗس‪ ،‬ٳ للبڅ حؼبٸ‪ ٜ‬للىى ه للى حؼب‪ ٬‬للىن حٿ٘ للَ‪ ٍ٫‬حٿ للٌٌ ه للى حٿٸُ للخځ‪ ،‬وحٿَٻ للى‪٩‬‬
‫وحٿٔـىى‪ ،‬وٿُْ حؼب‪٬‬ىن حٿڀٰىٌ حٿلٌٌ هلى حٿلي‪٫‬خ ‪ ،‬ٳلخهلل ط‪٬‬لخىل مل َظ‪٬‬زلينخ رلخٿٸىحڃُْ‬
‫حٿڀٰىَش‪ ،‬ٻٌٿٺ حْڃَ يف حٿ‪ُٜ‬خځ ٳڀُْ أٌ اڃٔخٹ َټىڅ هى حؼبلَحى‪ ،‬وامبلخ هلى اڃٔلخٹ‬
‫ػٍَاى‬‫ػٍٍَْىُُ اٌـِّاٍَبَ وََّاب وُزَاتَ َ‬ ‫ـب‪ٜ‬ى‪ ،ٙ‬ه‪ ٜ‬حٿَ٘‪ ٩‬رخٓظ‪٬‬ڄخٽ ڃ‪٬‬لني {وُزَتَ َ‬
‫َّاٌذٌََٓ َِٓ لَ ْجٍَىُُْ} ٻٌٿٺ حغبؾ ٳهى يف حٿڀٰش‪ :‬حٿٸ‪ٜ‬ي وحٿَِخٍس‪ ،‬أڃخ يف ‪٫‬لَٱ حٿ٘لَ‪٩‬‬
‫ٳللٗ َٸظ‪ٜ‬للَ ‪٫‬ڀللً َُللخٍس حٿزُللض حغبللَحځ ٳٸلل‪ ،٢‬وامبللخ هللى حٿٸ‪ٜ‬للي اىل حٿزُللض حغبللَحځ‬
‫وحؼب٘ للخ‪ َ٫‬كىٿل ل ‪ ،‬وٳ‪ ٬‬للپ حؼبنخٓ للٺ ڃ للن حٔك للَحځ يف حؼبُٸ للخص‪ ،‬اىل ‪ ٣‬للىحٱ حٿ للىىح‪_ ٩‬‬
‫(‪ٚ )3‬عطف ايكٓاع‪ ١‬نتػُ‪ ١ٝ‬أٌٖ ايهتاب‪ ١‬ايس‪ٜٛ‬إ‪ :‬ظَاَّا ‪ٜٚ‬ػُ‪ ٞ‬أٌٖ اإلبٌ اشبطاّ‪ :‬ظَاَّا ؾإشا‬
‫‪ٚ‬ضز ؾ‪ َٔ ٤ٞ‬أيؿاظ ايًػ‪ٚ ١‬ايؿطع‪ُ ،‬ذٌُ يف طٴٔلري عً‪َ ٢‬ا عطف اةغتعُاٍ ؾ‪َ ٘ٝ‬ـٔ ازبٗـ‪ ١‬ايـيت‬
‫‪ٚ‬ضز ؾ‪ٗٝ‬ا‪ٚ ،‬قاض شيـو ذك‪ٝ‬كـ‪ ١‬عطؾ‪ٝ‬ـ‪١‬ز وٿلٌٿٺ طټڀلڂ حٿ‪٬‬ڀڄلخ ‪٫‬لن ڃ‪٬‬لىن حٿ‪٠‬لَد يف حٍْ‪ ٝ‬يف‬
‫ض ػٍََ ٍْىُُْ خَٕبذٌ َِْ َرمْـزوا ََِٓ اٌـَّاالحَ} ٻلٌٿٺ طټڀڄلىح يف‬
‫ٷىٿ ط‪٬‬لخىل‪{ :‬وَ ِٔذَا كَزَثْز ُْ فًَ األرْفِ فٍٍََْ َ‬
‫كي حٿٔٴَ يف ٿٰش حٿٸَآڅ حٿټَمي يف ٷىٿ ﷺ‪ِ{:‬ب طابفز رطاوي اهلل طافزًا ٔال فؼاً واذا‬
‫ووذا} =‬
‫‪18‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫فصل "األمساء الشطعٔ٘ "‬

‫اثمسا‪ ٤‬املٓك‪ٛ‬ي‪ َٔ ١‬ايًػ‪ ١‬إىل ايؿـطع َثـٌ ايكـت‪ٚ ،٠‬ايعنـا‪ٚ ،٠‬اسبـخ‪ ،‬ذكـا‪٥‬ل ؾـطع‪،١ٝ‬‬
‫ؾرسُٖا‪َ :‬ا اغتؿ‪ٝ‬س بايؿطع ‪ٚ‬نع٘ يًُعٓ‪ ،٢‬غ‪ٛ‬ا‪ ٤‬عطؾ٘ أٌٖ ايًػ‪ ،١‬أّ ة‪.‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫= ٳ لٗ َىؿللي كللي ٿڀٔللٴَ يف حٿڀٰللش‪ ،‬وڃللن هنللخ وؿللذ حٿن‪٨‬للَ يف ‪٫‬للَٱ حٖٓللظ‪٬‬ڄخٽ ويف‬
‫ڃ‪٬‬ىن حٿٔٴَ ‪َ٫‬ٳًخ‪ ،‬مث قبٌَ ‪٫‬ڀُ أكټخځ حعبڄ‪ ٪‬وحٿٸ‪ٜ‬لَ وكبلى ًٿلٺ‪ .‬ق‪ٛ‬يـ٘‪ :‬ش‪ٚ‬قـاض‬
‫شيو ذك‪ٝ‬ك‪ ١‬عطؾ‪١ٝ‬ز وٿُْ ؾبخُّح‪ ،‬ٳخؼبَحى ڃن ٷىٿ ط‪٬‬خىل‪{ :‬وََِلٍَّوا اٌـَّاالحَ} هلٍ‬
‫حٿ‪٬‬ز للخىس ًحص حؽبُج للخص وحْٷ للىحٽ وحْٳ‪ ٬‬للخٽ‪ ،‬وحٿ٘ للَو‪ ١‬حؼب‪َ٬‬وٳ للش‪ ،‬ٳه للٌ ه للٍ حؼب للؤڃىٍ‬
‫ربٷخڃظللهخ رټظللخد حهلل ط‪٬‬للخىل‪ ،‬وٿللُْ حؼبللَحى حؼب‪٬‬للىن حٿڀٰللىٌ ؽبللخ ْهنللخ وٍىص يف ٻظللخد‬
‫حؼبٔڀڄني حٿظََ٘‪ ٍ٬‬حٿٸَآڅ حٿټَمي‪ ،‬ٳُټىڅ ؽبخ ‪َ٫‬ٱ هخ‪ ،ٙ‬وهٍ هنخ كٸُٸش ‪َ٫‬ٳُش‪.‬‬
‫فصل "األمساء الشطعٔ٘ "‬

‫َ٘ري حؼب‪ٜ‬نٲ اىل ط‪ََ٬‬ٲ حغبٸُٸش حٿَ٘‪ُ٫‬ش أو ڃ‪٬‬لىن حٖٓلڂ حٿ٘لَ‪ ،ٍ٫‬ٳُٸلىٽ‪ :‬ش َـا‬
‫‪1‬‬

‫اغتؿ‪ٝ‬س بايؿطع ‪ٚ‬نع٘ يًُعٓ‪ ،٢‬غ‪ٛ‬ا‪ ٤‬عطؾ٘ أٌٖ ايًػ‪ ،١‬أّ ةز ٳخٿَ٘‪ ٩‬هى حٿلٌٌ و‪ٟ‬ل‪٪‬‬
‫حؼب‪٬‬للىن ؽبللٌح حٖٓللڂ وٷللي ربلليع حرللن كللِځ ٍضبل حهلل يف هللٌح حٿزللخد يف ڃٔللؤٿش حٿ‪٤‬هللخٍس‬
‫وحٿنـخٓللش‪ ،‬وحٖٓللظلٗٽ وحٿللظٰريحص‪ ،‬ٳُٸللىٽ‪ " :‬حٿظٔللڄُش هلل ‪٫‬للِ وؿللپ‪ ،‬ر ليٿُپ ٷىٿ ل‬
‫ط‪٬‬للخىل‪{ :‬وَ َػٍَّاا َُ َ َََ األطْااَّبءَ ُوٍََّْااب} وأڅ حهلل ط‪٬‬للخىل ٷللي كللي حْظبللخ رخغبلليوى‬
‫وحٿ‪ٜ‬ٴخص _ ٳخٿلٌٌ ؿ‪٬‬لپ حػبزنَلَ هزنَلَّح هلٍ طڀلٺ حغبليوى وحٿ‪ٜ‬لٴخص‪ ،‬وحٿلٌٌ ؿ‪٬‬لپ‬
‫حٿزٸللَس رٸللَسً هللٍ طڀللٺ حغب ليوى وحٿ‪ٜ‬للٴخص‪ ،‬وحٿللٌٌ ؿ‪٬‬للپ حٿِنللخ ُنللخ هللٍ طڀللٺ حغب ليوى‬
‫وحٿ‪ٜ‬للٴخص‪ ،‬وٻللٌٿٺ حٿللِوحؽ‪ ،‬وحٿزُلل‪ ٪‬وحٿَرللخ وكب للى ًٿللٺ_ وٷللي أن لخ‪ ١‬حهلل ‪٫‬للِ وؿ للپ‬
‫ز ًَّ اٌٍَّٗ اٌْجٍَْغَ} ٳٸلي ‪٫‬ڀلٶ كټلڂ حغبلپ‬‫حْكټخځ رخْظبخ _ ٳ‪٬‬نيڃخ َٸىٽ ط‪٬‬خىل‪{ :‬وََِ َ‬
‫حٿللٌٌ هللى "أكللپ" رللخٿڀٴ‪ ٦‬حٿللٌٌ هللى "حٿزُلل‪ "٪‬وحٿللٌٌ ظبللً حٿزُلل‪ ٪‬رُ‪ّ٬‬للخ هللى حهلل ط‪٬‬للخىل‪،‬‬
‫وٷىٿ ‪{:‬وَزَزَََّ اٌزِّثَب} ٳ‪٬‬ڀٶ حٿظلَمي رڀٴ‪ ٦‬حٿَرلخ‪ ،‬وحهلل ط‪٬‬لخىل هلى حٿلٌٌ ظبلً حٿَرلخ‬
‫ٍر للخ_ ٳخٿظٔ للڄُش هلل ط‪ ٬‬للخىل‪ ،‬وأڅ حهلل ٷ للي أن للخ‪ ١‬حْكټ للخځ رخْظب للخ ‪ ،‬وك للي حْظب للخ‬
‫رخغبيوى وحٿ‪ٜ‬ٴخص‪ ،‬ٳزٸخ حغبټڂ ڃ‪ُ ٪‬وحٽ حٿى‪ٛ‬ٲ ربټڂ رٗ ىٿُلپ مثاال كل‪ :‬يف‬
‫ٷىٿ ط‪٬‬خىل‪ََِّّٔٔ{ :‬ب زَزَََّ َػٍٍَْىُُ اٌٍَّْْزَخَ وَاٌ َََّ َوٌَسْ َُ اٌْخَْٕاشٌِزِ} =‬
‫‪19‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫= ٳ‪٬‬ڀللً ٷخ‪٫‬لليس حرللن كللِځ‪ :‬أڅ حهلل ط‪٬‬للخىل ظبللً حػبزنَللَ هزنَ لَّح‪ ،‬وهللى حٿللٌٌ أنللخ‪١‬‬
‫حٿظلللَمي هبللٌح حٖٓللڂ‪ ،‬وڃللن ‪ٛ‬للٴخص حػبزنَللَ أن ل هللى حغبُللىحڅ ًو حٍْرلل‪ ٪‬حؼب‪٬‬للَوٱ‬
‫رٸٌحٍط ‪ ،‬ٳڀى أهٌنخ هٌح حػبزنََ ر‪ٜ‬ٴخط حؼب‪َ٬‬وٳلش ود كَٷل كلى ‪ٛ‬لخٍ ٍڃلخىّح‪ُ ،‬حٽ‬
‫كټڄ رخٿظلَمي‪ ،‬ٳبڅ رٸخ حغبټڂ ڃ‪ُ ٪‬وحٽ حٿى‪ٛ‬ٲ‪ ،‬ربټڂ رلٗ ىٿُلپ‪ ،‬ٳنـلي هنلخ أڅ‬
‫حٿنـخٓش ٷي ‪٣‬هَص رخٖٓظلخٿش‪.‬‬
‫مثااال آ‪:‬اار " أڅ حٿ‪ٜ‬لللخرش ٍ‪ٟ‬للٍ حهلل ط‪٬‬للخىل ٻللخنىح ىبَؿللىڅ اىل حعبزخن لش_ ‪٫‬ڀللً كلليوى‬
‫حٿ‪ٜ‬لللَح _ ٳظٔللٌَ حٿللََق ‪٫‬ڀللً وؿللىههڂ ٳللٗ َللئػَ ٳللُهڂ ًٿللٺ ٗللُجخً " وًٿللٺ أهنللڂ‬
‫ط‪٬‬للخڃڀىح ڃ‪٬‬هللخ ‪٫‬ڀللً ٷخ‪٫‬لليس حٖٓللظلخٿش‪ ،‬ٳخٿنـخٓللش ٷللي ٯريمللخ حٿ‪٬‬ىحڃللپ حٿ‪٤‬زُ‪ُ٬‬للش ڃللن‬
‫مشْ وهىح وكبى ًٿٺ‪ ،‬ٳخنظٴً حغبټڂ ٿلِوحٽ حٿى‪ٛ‬لٲ‪ ،‬وهنلخ هبلذ حٿظنزُل اىل أنل‬
‫ڃللن رللني أهلليحٱ ىٍحٓللش أ‪ٛ‬للىٽ حٿٴٸ ل هللى ٻُٴُللش حٓللظويحځ حٿٸخ‪٫‬لليس‪ ،‬وحػبللَوؽ ڃنللهخ‬
‫رخٿنظُـش وحغبټڂ حٿَ٘‪ ،ٍ٫‬رٰ‪ ٞ‬حٿن‪٫ َ٨‬ن طٴخ‪ُٛ‬پ حؼبٔؤٿش نٴٔهخ‪.‬‬
‫مثال آ‪:‬ر ٻخڅ حٿ‪ٜ‬للخرش ٍ‪ٟ‬لٍ حهلل ‪٫‬نلهڂ ٻؤهلپ ٿٰلش َ‪٤‬ڀٸلىڅ ‪٫‬ڀلً حغبيَليس حٿل طلٌرق‬
‫حٓلڂ (ڃُيَِلش) ٳٴلٍ ڃٔلڀڂ يف حٿ‪ٜ‬للُق ‪٫‬لنِ أَرِلٍ هَََُِلََسَ ‪َ٫‬لنِ حٿنٖزِلٍِّ ﷺ ٷَلخٽَ ‪{:‬ثٍَََّْٕاب‬
‫اِْزََِرَبَْ َِؼََّْب اثَْٕبَّ٘ب خَبءَ اٌذِّئْت ‪َ ،‬فذََ٘تَ ثِابثِْٓ ِٔزْا َاَّ٘ب ‪ ،‬فَمَبٌَاذْ َ٘اذَ َٖ‬
‫ٌَـَبزَجَزََْب‪َِِّٔٔ :‬ب ذََ٘اتَ ثِبثِْٕاهَ َِْٔاذَ وَلَبٌَاذَ األخْا َز ‪َِِّٔٔ :‬اب ذََ٘اتَ ثِبثِْٕاهَ ‪،‬‬
‫ػٍَاى طاٍٍََّْبَْ ثْآِ َاو َ‬ ‫فَخَزَخَزَاب َ‬ ‫فَزَسَبوََّزَب ٌَِٔى َاو َ ‪ ،‬فَمَلَى ِثَٗ ٌٍَْىُجْ َز‬
‫ِّاىنيِ َِػامُٗ ثٍََْٕىَُّاب‪ ،‬فَمَبٌَاذَ‬
‫ػٍٍََِّْْب اٌظِالَ ‪ ،‬فََّخْجَزَرَبٖ‪ ،‬فَمَبيَ‪ :‬ائْزاؤًِ ثِبٌظ ِّ‬ ‫َ‬
‫ـغْ َز ‪ :‬ال ٌَزْزَّهَ اٌٍَّٗ‪٘ ،‬وَ اثَْْٕب‪ ،‬فَمَلَاى ثِاَٗ ٌٍَـّاغْ َز ‪ ،‬لَابيَ‪ :‬لَابيَ َِثاو‬ ‫اٌ ّ‬
‫َاٌٍَٗ ِْْٔ طََّؼْذ ثِبٌظِّ ِّىنيِ َلنُ ِٔال ٌَ ْوَِ َئذُ ‪َِ ،‬ب وُِٕب َٔمُويُ ِٔال اٌّْ ٌَْخَ}‬
‫٘زٌَْ َزحَ‪ :‬و َّ‬
‫ٷخٽ حٔڃخځ حٿنىوٌ يف َٗف ڃٔڀڂ‪ " :‬وامبلخ ظبُلض حٿٔلټني ٓلټُنّخ ْهنلخ طٔلټن كَٻلش‬
‫حؼبٌرىف " وحغبخ‪ٛ‬پ‪ :‬أڅ حٿڀٴل‪ٓ ٦‬لىح ‪َ٫‬ٳل أهلپ حٿڀٰلش أځ ٖ‪ ،‬ٳلبڅ حٿ٘لخٍ‪ ٩‬ٷلي ظبخهلخ‬
‫ٓټُنّخ‪ ،‬ٳهى أ‪٫‬ڀڂ رخٿڀٔخڅ ڃنټڂ‪.‬‬

‫‪21‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٚ‬إشا ا ًل ايؿاضع اثَط بؿ‪ َٔ ٤ٞ‬شيو‪ٚ ،‬ج محًـ٘ عًـ‪ ٢‬ايؿـطع‪ ١ٝ‬عٓـس إَآَـا‪ٚ ،‬أبـ‪ ٞ‬ذٓ‪ٝ‬ؿـ‪١‬‬
‫‪ٚ‬أنثط ايعًُا‪ .٤‬قاٍ ايكان‪ٚ ،ٞ‬اثؾعط‪ٚ ،ٟ‬بعض ايؿاؾع‪ :١ٝ‬مل ‪ُٜٓ‬كٌ ؾـ‪َ ٤ٞ‬ـٔ ايًػـ‪ ١‬إىل ايؿـطع‬
‫‪ٚ‬ة ػب‪ٛ‬ظ شيو‪ ،‬بٌ اةغِ بام عً‪َ ٢‬ا نإ عً‪ ٘ٝ‬يف ايًػـ‪ٚ ،١‬نـِ ايؿـطع إي‪ٝ‬ـ٘ أؾعـاةّ‪ٚ .‬يٓـا‪ :‬إٕ‬
‫ن‪ ٕٛ‬اةغِ امسّا يًُعٓ‪ ٢‬غري ‪ٚ‬اج ‪ ،‬إتا ٖ‪ ٛ‬تابع يتخت‪ٝ‬اض‪ ،‬بسي‪ ٌٝ‬اْتؿا‪ ٤‬اةغِ عٔ املعٓ‪ ٢‬قبـٌ‬
‫امل‪ٛ‬انع‪ ،١‬إش نإ ػب‪ٛ‬ظ إٔ ‪ٜ‬ػُ‪ ٞ‬املعٓ‪ ٢‬بػري َا مس‪ ٞ‬ب٘‪ ،‬عبـ‪ :ٛ‬تػـُ‪ ١ٝ‬ايػـ‪ٛ‬از ب‪ٝ‬انّـا أ‪ ٚ‬محـط‪ّ٠‬‬
‫‪ٚ‬غري شيو‪ٚ ،‬إشا جاظ شيو جاظ إٔ ؽبتاض طبتاض ْكٌ اةغِ عٔ َعٓا‪ ٙ‬إىل غري‪ٙ‬؛ ثْ٘ تابع يتخت‪ٝ‬اض‪،‬‬
‫‪ٚ‬قس ‪ُٚ‬جس شيو‪ ،‬ؾإٕ ايكت‪ ٠‬مل تهٔ َػتعًُ‪ ١‬يف ايًػ‪ ١‬جملُ‪ٛ‬ع ٖص‪ ٙ‬اثؾعاٍ‪ ،‬ثِ قـاض شيـو امسـا‬
‫هلا يف ايؿطع‪ ،‬ذت‪ ٢‬مل ‪ٜ‬عكٌ َٔ إ تقٗا غ‪ٛ‬ا‪ٚ ،ٙ‬نصيو ايك‪ٚ ،ّٛ‬ايعنا‪ٚ ،٠‬اسبخ ‪ٚ‬عب‪ ٛ‬شيو‪.‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬إشا ا ًل ايؿاضع اثَط بؿ‪ َٔ ٤ٞ‬شيو_ ڃن هٌ حغبٸخثٶ حٿ٘لَ‪ُ٫‬ش_ ‪ٚ‬ج‬
‫محً٘ عً‪ ٢‬ايؿطع‪_ ١ٝ‬حغبٸُٸش حٿَ٘‪ُ٫‬ش_ عٓـس إَآَـا‪ٚ ،‬أبـ‪ ٞ‬ذٓ‪ٝ‬ؿـ‪ٚ ١‬أنثـط ايعًُـا‪٤‬ز‬
‫ٳبًح ٷخٽ ط‪٬‬خىل‪{ :‬وََِلٍَّوا اٌـِالحَ} ٳڀُْ حؼبٸ‪ٜ‬لىى‪ :‬وأٷُڄلىح حٿلي‪٫‬خ ‪ ،‬وامبلخ حؼبلَحى‪:‬‬
‫حٿ‪ٜٗ‬س رخؼب‪٬‬ىن حٿَ٘‪ ٍ٫‬و‪٫‬نيڃخ َٸىٽ ط‪٬‬لخىل‪{ :‬وُزَتَ َػٍَاٍْىُُ اٌـَّاٍَبَ} ٳخؼبٸ‪ٜ‬لىى‬
‫هى حٿ‪ُٜ‬خځ رخؼب‪٬‬ىن حٿَ٘‪ ٍ٫‬وهى حٔڃٔخٹ ‪٫‬ن حؼبٴ‪٤‬لَحص ڃلن ‪٣‬ڀلى‪ ٩‬حٿٴـلَ اىل ٯلَود‬
‫حٿ٘ڄْ‪ ،‬ڃل‪ ٪‬حٿنُلش‪ ،‬وٿلُْ حؼبلَحى ؾبلَى حٔڃٔلخٹ‪ ،‬ٻلٌٿٺ حْڃلَ يف حغبلؾ ويف ٓلخثَ‬
‫حؼبٔللخثپ حٿ٘للَ‪ُ٫‬ش‪ ،‬ٳللبًح ح‪٣‬ڀللٶ حٿ٘للخٍ‪ ٩‬حْڃللَ رخٿ٘للٍ ڃللن ًٿللٺ‪ ،‬وؿللذ ضبڀ ل ‪٫‬ڀللً‬
‫حغبٸُٸش حٿَ٘‪ُ٫‬ش ‪٫‬ني اڃخڃنخ أضبي‪ ،‬و‪٫‬ني أي كنُٴش‪ ،‬و‪٫‬ني حٻؼَ حٿ‪٬‬ڀڄخ ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شقاٍ ايكان‪ _ ٞ‬أرلى َ‪٬‬ڀلً _ ‪ٚ‬اثؾـعط‪ _ٟ‬أرلى حغبٔلن_ ‪ٚ‬بعـض ايؿـاؾع‪ :١ٝ‬مل‬
‫‪ُٜٓ‬كٌ ؾ‪ َٔ ٤ٞ‬ايًػ‪ ١‬إىل ايؿطع‪ٚ ،‬ة ػب‪ٛ‬ظ شيو‪ ،‬بـٌ اةغـِ بـام عًـ‪َ ٢‬ـا نـإ عً‪ٝ‬ـ٘ يف‬
‫ايًػ‪ٚ ،١‬نِ ايؿطع إي‪ٝ‬ـ٘ أؾعـاةّز وهلٌ ڃٔلؤٿش ٳُهلخ نلِح‪ ٩‬رلني ر‪٬‬ل‪ ٞ‬حٿ٘لخٳ‪ُ٬‬ش‪ ،‬ورلني‬
‫حعبڄهىٍ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬يٓا_ ٍىح ‪٫‬ڀً حٿٸخ‪ ،ٍٟ‬وحْٗ‪ ،ٌَ٬‬ور‪ ٞ٬‬حٿ٘خٳ‪ُ٬‬ش_ إٕ ن‪ ٕٛ‬اةغِ امسّـا‬
‫‪3‬‬

‫يًُعٓ‪ ٢‬غري ‪ٚ‬اج ‪ ،‬إتـا ٖـ‪ ٛ‬تـابع يتخت‪ٝ‬ـاض‪ ،‬بـسي‪ ٌٝ‬اْتؿـا‪ ٤‬اةغـِ عـٔ املعٓـ‪ ٢‬قبـٌ‬
‫امل‪ٛ‬انع‪١‬ز ورُخڅ ًٿٺ‪ :‬ٷىؽبڂ‪ " :‬أرى ٷَىحڅ ٷزپ أڅ َىٿي ٿ ٷَىحڅ‪ ،‬ڃلخًح ٻلخڅ حظبل ؟‬

‫‪21‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫" ٳهئٖ حٿنلخّ حٿلٌَن و‪ٟ‬ل‪٬‬ىح طڀلٺ حؼبٔلڄُخص ٿٓٗلُخ ٷزلپ أڅ َ‪٠‬ل‪٬‬ىهخ مل َټلن ؽبلٌ‬
‫حْظبخ ‪ٗ٫‬ٷش رظڀٺ حُْٗخ ا‪ٗ٣‬ٷًخ رنخ ‪٫‬ڀً أڅ حٿڀٰخص ح‪ٗ٤ٛ‬كُش =‬
‫باب أحكاو أفعال الييب ﷺ‬
‫ايػٓ‪ ١‬اي‪ٛ‬اضز‪ ٠‬عٔ ايٓيب ﷺ أؾعاٍ‪ٚ ،‬أق‪ٛ‬اٍ‪ٚ ،‬إقطاض‪ٚ ،‬عبـٔ َتعبـس‪ ٕٚ‬باتبـاع ايـٓيب ﷺ‬
‫يف أ‪ٚ‬اَط‪ْٛٚ ٙ‬اٖ‪.٘ٝ‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫= ٳللخهلل ط‪٬‬للخىل مل َ‪٬‬ڀللڂ آىځ ‪٫‬ڀُ ل حٿٔللٗځ صبُلل‪ ٪‬حْظبللخ حؼبٔللظ‪٬‬ڄڀش اىل َللىځ حٿٸُخڃ للش‬
‫ٻټڀڄش ڃُټَوٳىڅ أو طڀُٴىڅ أو ڃټظذ‪ ،‬أو كبى ًٿلٺ‪ ،‬ٳهلٌ أظبلخ ح‪ٛ‬ل‪ٗ٤‬كُش و‪ٟ‬ل‪٬‬هخ‬
‫حٿنخّ ٳُڄخ ر‪٬‬ي‪ ،‬ورنخ ‪٫‬ڀُل ‪ :‬شؾإٕ ن‪ ٕٛ‬اةغِ امسّا يًُعٓ‪ ٢‬غري ‪ٚ‬اج ‪ ،‬إتا ٖـ‪ ٛ‬تـابع‬
‫يتخت‪ٝ‬اض‪ ،‬بسي‪ ٌٝ‬اْتؿا‪ ٤‬اةغـِ عـٔ املعٓـ‪ ٢‬قبـٌ امل‪ٛ‬انـع‪ ،١‬إش نـإ ػبـ‪ٛ‬ظ إٔ ‪ٜ‬ػـُ‪ٞ‬‬
‫املعٓ‪ ٢‬بػري َا مس‪ ٞ‬ب٘‪ ،‬عب‪ :ٛ‬تػُ‪ ١ٝ‬ايػ‪ٛ‬از ب‪ٝ‬انّا أ‪ ٚ‬محط‪ٚ ّ٠‬غري شيـوز ٳٸلي ٻلخڅ ڃلن‬
‫حؼبڄټن أڅ َ‪ ٪٠‬حٿ‪َ٬‬د أظبخ أهَي ٿظڀلٺ حؼبٔلڄُخص‪ ،‬ٻلؤڅ َ‪٤‬ڀٸلىڅ حٓلڂ حٿٔلىحى ‪٫‬ڀلً‬
‫حٿٍ٘ حْضبَ ڃؼًٗ وكبى ًٿٺ ٳهٌح ڃن ؿهش حٔڃټخڅ فبټنش‪.‬‬
‫ق‪ٛ‬ي٘‪ :‬ش‪ٚ‬إشا جاظ شيو جاظ إٔ ؽبتاض طبتاض ْكـٌ اةغـِ عـٔ َعٓـا‪ ٙ‬إىل غـري‪ٙ‬؛ ثْـ٘ تـابع‬
‫يتخت‪ٝ‬ــاض‪ٚ ،‬قــس ‪ُٚ‬جــس شيــو‪ ،‬ؾــإٕ ايكــت‪ ٠‬مل تهــٔ َػــتعًُ‪ ١‬يف ايًػــ‪ ١‬جملُــ‪ٛ‬ع ٖــص‪ٙ‬‬
‫اثؾعاٍ‪ ،‬ثِ قاض شيو امسا هلا يف ايؿطع‪ ،‬ذتـ‪ ٢‬مل ‪ٜ‬عكـٌ َـٔ إ تقٗـا غـ‪ٛ‬ا‪ٚ ،ٙ‬نـصيو‬
‫ايكــ‪ٚ ،ّٛ‬ايعنــا‪ٚ ،٠‬اسبــخ ‪ٚ‬عبــ‪ ٛ‬شيــوز وڃللن هنللخ ٻللخڅ هللٌح حٿزلللغ يف طَصبللش حْٿٴللخ‪٥‬‬
‫حٿَ٘‪ُ٫‬ش‪ ،‬وٿُْ ح‪٫‬ظٸخى ٻٗڃّخ ؿيَيّح‪ ،‬وحٿٌٌ َ‪٬‬ڀڄنخ ٻُٲ نظ‪٬‬خڃلپ ڃل‪ ٪‬أٿٴلخ‪ ٥‬حٿ٘لَ‪،٩‬‬
‫ٳهٍ كٸخثٶ َٗ‪ُ٫‬ش‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شايػٓ‪ ١‬اي‪ٛ‬اضز‪ ٠‬عٔ ايٓيب ﷺ أؾعـاٍ ‪ٚ‬أقـ‪ٛ‬اٍ ‪ٚ‬إقـطاض‪ٚ ،‬عبـٔ َتعبـس‪ ٕٚ‬باتبـاع‬
‫ايٓيب ﷺ يف أ‪ٚ‬اَط‪ْٛٚ ٙ‬اٖ‪٘ٝ‬ز وٖ رؤّ أڅ نَِلي ٿٴ‪٨‬لش‪" :‬طلَوٹ‪ ،‬وأكلىحٽ" وَََلي حؼب‪ٜ‬لنٲ‬
‫هنللخ أڅ َ٘للري اىل أننللخ ٻڄللخ نظ‪٬‬خڃللپ ڃ ل‪ ٪‬أٿٴللخ‪ ٥‬حٿ٘للَ‪ ٩‬ٷَآنللخ وٓللنش‪ ،‬ٳٗرللي ٻللٌٿٺ أڅ‬
‫نظ‪٬‬خڃپ ڃ‪ ٪‬أٳ‪٬‬خٿ ﷺ ‪ٚ‬ٻُٲ نظَؿڂ أٳ‪٬‬خٽ حٿن ﷺ ٿٓكټخځ حٿَ٘‪ُ٫‬ش‪ٜ ،‬ك‪ :ٍٛ‬شايػـٓ‪١‬‬

‫‪22‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫_ وهٍ ٿٰش‪ :‬حٿ‪ََ٤‬ٸش _ اي‪ٛ‬اضز‪ ٠‬عٔ ايٓيب ﷺ أؾعاٍ‪ٚ ،‬أق‪ٛ‬اٍ‪ٚ ،‬إقطاض‪ٚ ،‬عبـٔ َتعبـس‪ٕٚ‬‬
‫باتباع ايٓيب ﷺ يف أ‪ٚ‬اَط‪ْٛٚ ،ٙ‬اٖ‪٘ٝ‬ز وهٌح ٖ نِح‪ ٩‬ٳُ ‪.‬‬

‫‪ٚ‬أَـا أؾعايــ٘‪ :‬ؾُــا نـإ َٓٗــا ب‪ٝ‬اّْـا جملُـٌ‪ ،‬ؾ‪ٝ‬رُــٌ عًــ‪ ٢‬شيـو اجملُــٌ يف اي‪ٛ‬جــ‪ٛ‬ب‬
‫‪ٚ‬ايٓسب ‪ٚ‬اةباذ‪ٚ ،١‬أَا َا ؾعً٘ ابتسا‪ٚ ٤‬مل ‪ٜ‬عًِ عً‪ ٢‬أ‪ٚ ٟ‬ج٘ ؾعً٘‪ ،‬يهٓ٘ ممـا ‪ٜ‬تكـطب‬
‫إىل اهلل تعاىل‪ ،‬ؾعٔ إَآَا‪ٚ ،‬أنثط املايه‪ :١ٝ‬أْ٘ زاٍ عً‪ ٢‬اي‪ٛ‬ج‪ٛ‬ب‪ٚ ،‬عٓ٘‪ :‬أْـ٘ زاٍ عًـ‪٢‬‬
‫اةغترباب‪ٚ ،‬عٓ٘‪ :‬أْ٘ ‪ٜٛ‬قـ عً‪ ٢‬ايسي‪ ،ٌٝ‬اختاض‪ ٙ‬أبـ‪ ٛ‬اشبطـاب ‪ٚ‬ايتُ‪ُٝ‬ـ‪ٚ ٞ‬اثؾـاعط‪٠‬‬
‫‪ٚ‬عٔ ايؿاؾع‪ ٞ‬نايط‪ٚ‬ا‪ٜ‬ا ايثتث‪.‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫= ‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬أَا أؾعاي٘‪ :‬ؾُا نإ َٓٗـا ب‪ٝ‬اّْـا جملُـٌ‪ ،‬ؾ‪ٝ‬رُـٌ عًـ‪ ٢‬شيـو اجملُـٌ يف‬
‫‪1‬‬

‫اي‪ٛ‬جــ‪ٛ‬ب‪ٚ ،‬ايٓــسب ‪ٚ‬اةباذــ‪١‬ز وَٸ‪ٜ‬لي هنللخ أٳ‪٬‬للخٽ حٿللن ﷺ حجملللَىس‪ ،‬مل َٸظللَڅ هبللخ‬
‫ٓللخرٶ‪ ،‬وٖ ٖكللٶ‪ ،‬ومل َٸللپ ٳُهللخ "حٳ‪٬‬ڀللىح ٻللٌح‪ ،‬أو ٖ طٴ‪٬‬ڀللىح ٻللٌح" ڃؼللخٽ ًٿللٺ‪ :‬ٷىٿ ل‬
‫ط‪٬‬خىل‪{ :‬وََِلٍَّوا اٌـَّالحَ} ٳهٌح أڃلَ ٿڀىؿلىد وٿٴ‪٨‬لش "حٿ‪ٜ‬لٗس" ؾبڄلپ‪ ،‬وهنلخ َلؤيت‬
‫ٳ‪٬‬پ حٿن ﷺ ٿ‪ٜٗ‬س حٿ‪٨‬هَ أٍر‪ٍ ٪‬ٻ‪٬‬خص ََٓش‪ ،‬وٿ‪ٜٗ‬س حؼبَٰد ػٗع ٍٻ‪٬‬لخص‪ ،‬وكبلى‬
‫ًٿلٺ‪ .‬وٷ‪ٜ‬لَ يف ‪ٛ‬لٗط يف حٿٔللٴَ وكبلى ًٿلٺ‪ ،‬ٳلٌهخ رُللخڅ ٿڀڄـڄلپ وهلٍ حٿ‪ٜ‬للٗس‪،‬‬
‫وهنخ ٷخٽ حٿ‪٬‬ڀڄخ هٌ حٿٸخ‪٫‬يس وهٍ‪ " :‬أڅ رُلخڅ حجملڄلپ حٿىحؿلذ وحؿلذ‪ ،‬ورُلخڅ حجملڄلپ‬
‫حؼبٔظلذ ڃٔظلذ‪ ،‬ورُخڅ حجملڄپ حؼبزخف ڃزخف " وًٿلٺ ٻٸىٿل ط‪٬‬لخىل‪{ :‬وَارَّخَاذُوا َِآ‬
‫َِّمَبَِ ِٔثْزَاٍََُ٘ ِـَاًٍّى} ٳلبًح ‪٣‬لخٱ حٿ‪٤‬لخثٲ رخٿټ‪٬‬زلش ٓلز‪ّ٬‬خ‪َٔ ،‬لظلذ ٿل أڅ َ‪ٜ‬لڀٍ‬
‫‪٫‬ني ڃٸخځ ارَحهُڂ وهٌح أڃَ ؾبڄپ ڃٔظلذ‪ ،‬كُغ مل َزني ٿنخ ٻلڂ ن‪ٜ‬لڀٍ؟ وٖ يف أٌ‬
‫ڃى‪ ٪ٟ‬رخٿظليَي ن‪ٜ‬ڀٍ؟ ٳُؤيت ٳ‪٬‬پ حٿن ﷺ كُغ ‪ٛ‬ڀً ٍٻ‪٬‬ظني هڀلٲ ڃٸلخځ ارلَحهُڂ‬
‫‪٫‬ڀُ حٿٔٗځ‪.‬‬
‫ق‪ٛ‬ي٘‪ :‬ش‪ٚ‬أَا َا ؾعً٘ ابتسا‪ٚ ٤‬مل ‪ٜ‬عًِ عً‪ ٢‬أ‪ٚ ٟ‬ج٘ ؾعً٘‪ ،‬يهٓ٘ مما ‪ٜ‬تكطب إىل اهلل تعـاىل‬
‫ؾعٔ إَآَا‪ٚ ،‬أنثط املايه‪_ ١ٝ‬ور‪ ٞ٬‬حٿ٘لخٳ‪ُ٬‬ش_‪ :‬أْ٘ زاٍ عًـ‪ ٢‬اي‪ٛ‬جـ‪ٛ‬ب‪ٚ ،‬عٓـ٘_ ‪٫‬لن‬
‫أضبللي_‪ :‬أْــ٘ زاٍ عًــ‪ ٢‬اةغــترباب_ وهللٌح حهظُللخٍ ٗللُن حٔٓللٗځ حرللن طُڄُللش ٍضبل حهلل‬

‫‪23‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫وڃللٌهذ أي كنُٴللش‪ ،‬ور‪٬‬لل‪ ٞ‬حؼبخٿټُللش‪ ،‬ور‪٬‬لل‪ ٞ‬حٿ٘للخٳ‪ُ٬‬ش_ ‪ٚ‬عٓــ٘‪ :‬أْــ٘ ‪ٜٛ‬قـــ عًــ‪٢‬‬
‫ايسي‪ ،ٌٝ‬اختاض‪ ٙ‬أب‪ ٛ‬اشبطاب ‪ٚ‬ايتُ‪ٚ ُٞٝ‬اثؾـاعط‪ٚ ،٠‬عـٔ ايؿـاؾع‪ ٞ‬نايط‪ٚ‬ا‪ٜ‬ـا ايـثتث‬
‫_ٿ أٷىحٽ ػٗػشز‪.‬‬

‫أفعال الييب ﷺ‬
‫ما فعلُ بٔاىًا‬
‫ما فعلُ ابتساءً‬
‫ٖ ‪ٗ٫‬ٷش ٿ رؤڃَ أو هنٍ ٓخرٶ‬
‫ما فعلُ‬ ‫ما فعلُ بٔاىًا‬
‫ما فعلُ بٔاىًا‬
‫بٔاىًا جملنل‬ ‫جملنل‬
‫ما فعلُ عل‪ٙ‬‬ ‫جملنل ّاجب‬
‫ما فعلُ عل‪ٙ‬‬
‫غبٔل القطب٘‬ ‫مباح ٳبن‬ ‫مػتحب ٳبن‬ ‫ٳبن وبڄپ‬
‫غبٔل اجلبل٘‬
‫وبڄپ ‪٫‬ڀً‬ ‫وبڄپ ‪٫‬ڀً‬ ‫‪٫‬ڀً حٿىؿىد‬
‫ػٗع ٍوحَخص‬
‫( حٿ‪٬‬خىس )‬ ‫حٔرخكش‬ ‫حٖٓظلزخد‬ ‫وٳخٷًخ‬
‫ْضبي‬
‫وٳخٷًخ‬ ‫وٳخٷًخ‬

‫أّ التْقف _أٖ_ جاض‬ ‫أّ االغتحباب‬

‫الْجْب‬
‫البحث‪ ،‬حت‪ٓ ٙ‬طز زلٔل‬
‫وٳخٷًخ ْي كنُٴش‬
‫وٳخٷًخ ٿڀڄخٿټُش‬
‫وٳخٷًخ ْي حػب‪٤‬خد‬ ‫ور‪ ٞ٬‬حؼبخٿټُش وحهظخٍ‬
‫ور‪ ٞ٬‬حٿ٘خٳ‪ُ٬‬ش‬
‫وحٿظڄُڄٍ وحْٗخ‪َ٫‬س‬ ‫ُٗن حٔٓٗځ‪.‬‬

‫وڃن حؼب٘هىٍ يف ىٍحٓش أ‪ٛ‬ىٽ حٿٴٸ ٷىؽبڂ‪ " :‬وهلٌح ٳ‪٬‬لپ ؾبلَى‪ ،‬مل َلؤيت رُخنّلخ ْڃلَ‪،‬‬
‫أو هنٍ ٳبن وبڄلپ ‪٫‬ڀلً حٖٓلظلزخد " وهلٌح ڃلٌهذ حٿ‪٨‬خهََلش‪ ،‬ٳڄلخ ٳ‪٬‬ڀل حٿلن ﷺ‬
‫حرظيح ‪٫‬ڀً ٓزُپ حٿٸَىب أو حٿظ‪٬‬زلي‪ ،‬أو حٿظليَن هلل ط‪٬‬لخىل‪ ،‬وٿلُْ رُخنّلخ جملڄلپ‪ ،‬وٿلُْ‬
‫‪٫‬ڀً ٓزُپ حعبزڀش‪ ،‬ٳبن وبڄپ ‪٫‬ڀً حٖٓظلزخد‪ ،‬وهٌح خبٗٱ ٳ‪٬‬پ حٿلن ﷺ حرظليح‬

‫‪24‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪٫‬ڀً ٓزُپ حٿ‪٬‬خىس ٻخؼبٍ٘‪ ،‬وٍٻىد حٿيحرش وكبى ًٿٺ‪ ،‬ٳهلٌ اڅ ٳ‪٬‬ڀلهخ حٿ‪٬‬زلي ڃلن رلخد‬
‫حٿظؤٍٓ رخٿن ﷺ ٳٗ رؤّ هبخ‪.‬‬

‫‪ٚ‬ج٘ اث‪ٚ‬ىل‪ :‬ق‪ٛ‬ي٘ تعاىل‪َََٚ( :‬ا آتَانُُِ ايطَٓغُ‪ ٍُٛ‬ؾَدُصُ‪ )ُٙٚ‬اسبؿط ‪ٚ‬ق‪ٛ‬ي٘‪( :‬يَٓكَـسِ نَـإَ يَهُـِِ ؾٔـ‪ٞ‬‬
‫ضَغُ‪ ٍٔٛ‬ايًَٓ٘ٔ أُغِ‪َ ْ٠َٛ‬ذػَـَٓ‪ )ْ١‬اثذـعاب ‪ٚ‬ق‪ٛ‬يـ٘‪( :‬ؾَـاتَٓبٔعُ‪ )ُٙٛ‬اثْعـاّ ‪ٚ‬اثَـط يً‪ٛ‬جـ‪ٛ‬ب عًـ‪٢‬‬
‫ايطجــ‪ٛ‬ع إىل أؾعايــ٘‪ .‬ذــني اختًؿــ‪ٛ‬ا يف ‪ٚ‬جــ‪ٛ‬ب ايػػــٌ بايتكــا‪ ٤‬اشبتــاْني‪ ،‬ؾكايــت‬
‫عا‪٥‬ؿ‪" :١‬ؾعًت٘ أْا ‪ٚ‬ايٓيب ﷺ ؾاغتػًٓا" ؾأخص‪ٚ‬ا ب٘ ‪ٚ‬ايتعَ‪ٚ ٙٛ‬اجبّا‪.‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬ج٘ اث‪ٚ‬ىل_ حٿىؿىد_‪ :‬ق‪ٛ‬ي٘ تعـاىل‪َََٚ( :‬ـا آتَـانُُِ ايطَٓغُـ‪ ٍُٛ‬ؾَدُـصُ‪ )ُٙٚ‬أٌ‪ :‬وڃلخ‬
‫أطخٻڂ حٿَٓىٽ ٷىًٖ أو ٳ‪ ًٗ٬‬ٳولٌو ‪ ،‬وٷلي حنظلهُنخ ڃلن حٿٸلىٽ يف حٿزلخد حٿٔلخرٶ‪ ،‬وكبلن‬
‫حِڅ ڃ‪ ٪‬حبغ أٳ‪٬‬خٿ وَ٘ڄپ حٿزُخڅ وحٿٸَرش _ٻڄخ ٓزٶ رُخن _ ‪ٚ‬ق‪ٛ‬يـ٘‪( :‬يَٓكَـسِ نَـإَ يَهُـِِ‬
‫ؾٔ‪ ٞ‬ضَغُ‪ ٍٔٛ‬ايًَٓ٘ٔ أُغِ‪َ ْ٠َٛ‬ذػََٓ‪ٚ )ْ١‬ق‪ٛ‬يـ٘‪( :‬ؾَـاتَٓبٔعُ‪ٚ )ُٙٛ‬اثَـط يً‪ٛ‬جـ‪ٛ‬ب _وهلى_ ايطجـ‪ٛ‬ع إىل‬
‫أؾعاي٘ ﷺ ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شذني اختًؿ‪ٛ‬ا يف ‪ٚ‬ج‪ٛ‬ب ايػػٌ بايتكا‪ ٤‬اشبتاْني‪ ،‬ؾكايت عا‪٥‬ؿ‪ ":١‬ؾعًتـ٘ أْـا‬
‫كُغ حهظڀٲ حٿ‪ٜ‬لخرش ٍ‪ٟ‬لٍ حهلل ‪٫‬نلهڂ‬ ‫‪ٚ‬ايٓيب ﷺ ؾاغتػًٓا " ؾأخص‪ٚ‬ا ب٘ ‪ٚ‬ايتعَ‪ٚ ٙٛ‬اجبّاز‬
‫يف ڃٔؤٿش ٳٸهُش وهٍ وؿىد حٿٰٔپ رخٿظٸخ حػبظخنني‪ ،‬ٳڀلى آطلً ٍؿلپ حڃَأطل كلى أوجل‬
‫ٳَؿل يف ٳَؿهللخ‪ ،‬مث أٻٔللپ _مل وب‪ٜ‬للپ انللِحٽ_ ٳهللپ هبللذ ‪٫‬ڀُل حٿٰٔللپ؟ أځ َټظٴللٍ‬
‫رخٿى‪ٟ‬ى ؟ ٷخٽ ر‪٠٬‬هڂ‪٫ :‬ڀُ حٿٰٔپ وٷخٽ ر‪٠٬‬هڂ‪٫ :‬ڀُ حٿى‪ٟ‬ى ‪ ،‬ٳٸلخٽ أرلى ڃىٓلً‬
‫حْٗ‪ :ٌَ٬‬أنخ أٻٴُټڂ ڃن ًٿلٺ‪ ،‬ٳلؤطً أځ حؼبلئڃنني ‪٫‬خث٘لش ٍ‪ٟ‬لٍ حهلل ‪٫‬نلهخ ٳٔلؤؽبخ وٷلخٽ‪" :‬‬
‫َللخ أڃ ل اين أٍَللي أڅ أٓللؤٿٺ ‪٫‬للن ٗللٍ ‪ ،‬وٿټللن أٓللظلُُٺ ٳٸخٿللض‪ :‬أٻنللض طٔللظلٍ أڅ‬
‫طٔؤٿح ‪٫‬ن ٗلٍ ٻنلض ٓلخثڀ ‪٫‬نل أڃلٺ حٿل وٿليطٺ؟ امبلخ أنلخ أڃلٺ! ٳٸلخٽ‪ :‬ڃلخ‬
‫طٸللىٿني يف ٍؿللپ َللؤيت أهڀ ل ‪ ،‬مث َټُٔ لپ‪ ،‬ٳٸخٿللض‪ :‬ٷللي ٻللخڅ حٿللن ﷺ َٴ‪٬‬ڀ ل وَٰظٔللپ‬

‫‪25‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫وٷي ٷخٽ ط‪٬‬خىل‪َ ٌَّ{ :‬م ْ وَبَْ ٌَىُاُْ فَاً رَطاو ِي اٌٍَّاَٗ ُِطْا َوحح زَظَإَخح} " ؾأخـص‪ٚ‬ا بـ٘‪،‬‬
‫‪ٚ‬ايتعَ‪ٚ ٙٛ‬اجبّا غري أٌ الْجْب قس أغتفٔس مً زلٔل آخط وهى ٷىٿ ‪{ :‬ؤَِْ وُٕازُْ خٕجًاب‬
‫فَبهَِّْزواْ} كُلغ أڅ حٖٻظٔلخٽ َليهپ يف ڃ‪٬‬لىن حعبنخرلش‪ ،‬و‪٫‬ڀُل ٳظټلىڅ حٿ‪٤‬هلخٍس ڃنل‬
‫وحؿزش رن‪ ٚ‬حَِش وٿُْ رٴ‪٬‬لپ حٿلن ﷺ وٻلٌٿٺ َټلىڅ وحؿزّلخ رٸىٿل ﷺ‪ٔ{ :‬ذا اٌزماى‬
‫اخلزبٔبْ‪ ،‬وخت اٌغظً}‪.‬‬

‫‪ٚ‬ملا ض‪ٚ‬ا‪ ٙ‬أب‪ٖ ٛ‬ط‪ٜ‬ط‪ ٠‬إٔ ايٓيب ﷺ قاٍ‪ َٔ{:‬أقبس جٓبّا ؾت ق‪ ّٛ‬ي٘} ؾط‪ ٚ‬هلِ عا‪٥‬ؿ‪١‬‬
‫‪ٚ‬أّ غًُ‪ ١‬إٔ ايٓيب ﷺ " نإ ‪ٜ‬سضن٘ ايؿحط ‪ ٖٛٚ‬جٓ َٔ أًٖ٘‪ ،‬ثِ ‪ٜ‬ػتػـٌ ‪ٜٚ‬كـ‪" ّٛ‬‬
‫أخص‪ٚ‬ا ب٘ ‪ٚ‬عـس‪ْ ٙٚ‬اغـدّ ا ملـا ض‪ ٣ٚ‬أبـ‪ٖ ٛ‬ط‪ٜ‬ـط‪َ ٠‬ـٔ ذ‪ٝ‬ـم إْٗـِ عًُـ‪ٛ‬ا أْـ٘ ة ػبـ‪ٛ‬ظ يـ٘‬
‫ايؿطط‪ٚ .‬أَا َا ؾعً٘ ‪ٚ‬مل ‪ٜ‬عًِ ؾ‪ٝ‬ـ٘ غـطض‪ٚ ،‬ة قطبـ‪ ،١‬ناثنـٌ‪ٚ ،‬ايؿـطب‪ٚ ،‬ايًبـاؽ‪،‬‬
‫‪ٚ‬ن‪ ْ٘ٛ‬تكسم ب‪ ُ٘ٓٝٝ‬عًـ‪ ٢‬بـاب املػـحس‪ ،‬ؾهـٌ شيـو زي‪ٝ‬ـٌ عًـ‪ ٢‬اإلباذـ‪ٜٚ ،١‬تركـٌ‬
‫ايتأغ‪ ٞ‬بٓؿؼ ايكسق‪ٚ ١‬إٕ ناْت بؿُاي٘‪ ،‬أ‪ ٚ‬يف غري املػـحس وشٖـ بعـض املايه‪ٝ‬ـ‪:١‬‬
‫إىل أْ٘ ‪ٜ‬سٍ عً‪ ٢‬ايٓسب ‪ٚ ،‬قاٍ أب‪ ٛ‬عً‪ ٞ‬بٔ ختز‪ " :‬يػٓا َتعبس‪ ٜٔ‬بايتأغ‪ ٞ‬ب٘ يف غري‬
‫ايعبازا " ‪ٚ‬ي‪ٝ‬ؼ بكر‪ٝ‬س‪ٜٚ ،‬طز عً‪ ٘ٝ‬زي‪ًٓٝ‬ا عً‪ٚ ٢‬ج‪ٛ‬ب شيو‪.‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ 1‬وصورتو أڅ َټىڅ حٿ٘و‪٫ ٚ‬ڀً ؿنخرلش ڃلن حٿڀُلپ رلخكظٗځ‪ ،‬أو جبڄلخ‪ ،٩‬أو رٰلري ‪،‬‬
‫مث نلخځ ومل َٰظٔلپ كللى ‪٣‬ڀل‪ ٪‬حٿٴـلَ‪ ،‬ٳ‪٨‬للخهَ حغبليَغ َٸلىٽ رؤنل ٖ ‪ٛ‬لىځ ٿل ‪ ،‬وٿټللن‬
‫حٿُٔيس ‪٫‬خث٘ش وأځ ٓڀڄش ٍ‪ ٍٟ‬حهلل ‪٫‬نهڄخ طَوَخڅ ُٗجًخ ڃلن ٳ‪٬‬لپ حٿلن ﷺ " وهلى أنل‬
‫ٻخڅ َيٍٻ حٿٴـَ وهى ؿنلذ‪ ،‬ٳُٰظٔلپ مث َ‪ٜ‬لىځ " ٳؤهلٌوح هبلٌح حٿٴ‪٬‬لپ و‪٫‬ليو نخٓلوّخ‬
‫ؼبخ ٍوح أرى هَََس _ ٍ‪ ٍٟ‬حهلل ‪٫‬نل _ غري أٌ ٍصا الفعل _أٓضًا_ لٔؼ زلٔالً علـ‪ ٙ‬الْجـْب ْڅ‬
‫حٿىؿىد ػخرض ريٿُپ آهَ‪ ،‬وهى ٷىٿ ط‪٬‬خىل‪{ :‬فََّٓ ػَ ِْ َ َِٕىُُ اٌؼِْْزَ َفٍٍَْـّْٗ}‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬أَا َا ؾعً٘ ‪ٚ‬مل ‪ٜ‬عًِ ؾ‪ ٘ٝ‬غـطض‪ٚ ،‬ة قطبـ‪٫ _١‬ڀلً ٓلزُپ حعبزڀلش_ ناثنـٌ‪،‬‬
‫‪ٚ‬ايؿطب‪ٚ ،‬ايًباؽ‪ٚ ،‬ن‪ ْ٘ٛ‬تكسم ب‪ ُ٘ٓٝٝ‬عًـ‪ ٢‬بـاب املػـحس‪ ،‬ؾهـٌ شيـو زي‪ٝ‬ـٌ عًـ‪٢‬‬
‫اإلباذ‪ٚ ،١‬شٖ بعض املايه‪ _١ٝ‬اىل أڅ ڃخ ٳ‪٬‬ڀ ‪٫‬ڀً ٓزُپ حٿ‪٬‬خىس‪ ،‬وٻلخڅ ٿلُْ طليَنّخ‪،‬‬

‫‪26‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫وٖ رُخنّخ جملڄپ_ إىل أْ٘ ‪ٜ‬سٍ عً‪ ٢‬ايٓسب‪ٚ ،‬قاٍ أب‪ ٛ‬عً‪ ٞ‬بٔ خـتز‪ " :‬يػـٓا َتعبـس‪ٜٔ‬‬
‫بايتأغ‪ ٞ‬ب٘ يف غري ايعبازا " ‪ٚ‬ي‪ٝ‬ؼ بكر‪ٝ‬س‪ٜٚ ،‬طز عً‪ٝ‬ـ٘ زي‪ًٓٝ‬ـا عًـ‪ٚ ٢‬جـ‪ٛ‬ب شيـوز‬
‫ومكاان ام اراا س ا س ا ة ڃللخ ًٻللَ ٗللُن حٔٓللٗځ _وهللى ٍؿللپ ‪ََ٫‬للٶ حٿنٔللذ يف‬
‫حغبنزڀُ للش‪ ،‬وَٴه للڂ ڃ للٌهذ حٔڃ للخځ أضب للي‪ ،‬وڃيحهڀلل _ كُ للغ حهظ للخٍ أوٓ لل‪ ٢‬حْٷ للىحٽ‬
‫وأٗهَهخ ‪٫‬ني حْ‪ٛ‬ىٿُني‪ ،‬وهٍ‪ :‬أڅ ڃخ ٳ‪٬‬ڀ حٿن ﷺ ‪٫‬ڀلً ٓلزُپ حٿٸَرلش ٳهلى ؿبڄلىٽ‬
‫‪٫‬ڀللً حٖٓللظلزخد‪ ،‬ڃللخىحځ مل َټللن رُخنّلخ جملڄللپ‪ ،‬ومل َټللن ‪٫‬ڀللً ٓللزُپ حٿ‪٬‬للخىس‪ ،‬وأٳ‪٬‬للخٽ‬
‫حعبزڀش‪.‬‬
‫فصل ‪ :‬تعاضض الفعل مع القْل‬

‫إشا تعاضنت أق‪ٛ‬اٍ ايٓيب ﷺ ‪ٚ‬أؾعاي٘ مل ؽبٌ َٔ ذايني‪ ،‬أذسُٖا‪ :‬إٔ ‪ٜ‬تعاضنا َٔ نـٌ‬
‫‪ٚ‬ج٘‪ :‬ؾإٕ عًُِ ايتاض‪ٜ‬ذ ؾايثاْ‪ْ ٞ‬اغذ‪ٚ ،‬إٕ مل ‪ُٜ‬عًِِ ؾايتعًل بايك‪ ٍٛ‬أ‪ٚ‬ىل‪ ،‬ختؾّا يـبعض‬
‫ايؿاؾع‪ ١ٝ‬يف تكس‪ ِٜ‬ايؿعٌ‪ .‬يٓا‪ :‬إٔ ايك‪ٜ ٍٛ‬سٍ عً‪ ٢‬اسبهِ بٓؿػـ٘‪ٚ ،‬ايؿعـٌ إتـا ‪ٜ‬ـسٍ‬
‫ب‪ٛ‬اغط‪ ١‬أْ٘ ي‪ ٛ‬مل ػبع َـا ؾعًـ٘ ؾـايتعًل مبـا زٍ بٓؿػـ٘ أ‪ٚ‬ىل‪ٚ ،‬أ‪ٜ‬هـاّ‪ :‬ؾإْـا ة ْؿـو يف‬
‫تٓا‪ ٍٚ‬ايك‪ ٍٛ‬يتٓا‪ٚ‬ي٘‪ْٚ،‬ؿو يف ايؿعٌ ٌٖ تٓا‪ٚ‬يٓا أّ ة؟‪َٚ‬ا ْكطع ب٘ أ‪ٚ‬ىل مما ْؿو ؾ‪.٘ٝ‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ 1‬ٳز‪٬‬ي أڅ ىٍٓلنخ ىٖٖص حْٿٴلخ‪ ،٥‬وحْوحڃلَ حٿ٘لَ‪ُ٫‬ش‪ ،‬وحٿنلىحهٍ حٿ٘لَ‪ُ٫‬ش يف حٿٸلَآڅ‬
‫وحٿٔنش وط‪َ٬‬ٳنخ ‪٫‬ڀً أكټخځ أٳ‪٬‬خٽ حٿن ﷺ َؤيت هٌح حٿٴ‪ٜ‬پ‪ ،‬ڃخًح ٿلى كليع ط‪٬‬لخٍ‪ٝ‬‬
‫رني هٌح وًحٹ؟‬
‫‪ٜ‬كــ‪ :ٍٛ‬شإشا تعاضنــت أقــ‪ٛ‬اٍ ايــٓيب ﷺ ‪ٚ‬أؾعايــ٘ مل ؽبــٌ َــٔ ذــايني‪ ،‬أذــسُٖا‪ :‬إٔ‬
‫‪ٜ‬تعاضنا َـٔ نـٌ ‪ٚ‬جـ٘_ أٌ‪ ٖ :‬وؿل ٿڀـڄل‪ ٪‬رُنلهڄخ حبلخٽ ڃلن حْكلىحٽ‪ ،‬ٳلؤوٽ ٗلٍ‬
‫نزلللغ ٳُ ل هللى حٿظللخٍَن_‪ :‬ؾــإٕ عًُــِ ايتــاض‪ٜ‬ذ ؾايثــاْ‪ْ ٞ‬اغــذ_ وحْوٽ ڃنٔللىم_ ‪ٚ‬إٕ مل‬
‫‪ُٜ‬عًِِ_ أٌ‪ :‬د حٿزللغ ومل قبلي ٗلٍ ڃظٸليځ ‪٫‬ڀلً ٗلٍ _ ؾـايتعًل بـايك‪ ٍٛ‬أ‪ٚ‬ىل_ ْڅ‬
‫حٿٸىٽ طََ٘‪٫ ٪‬خځ ٿڀنلخّ‪ ،‬وحٿٴ‪٬‬لپ وبظڄلپ حػب‪ٜ‬ى‪ٛ‬لُش_ ختؾّـا يـبعض ايؿـاؾع‪ ١ٝ‬يف‬
‫تكس‪ ِٜ‬ايؿعٌ_ وهٌح ڃى‪ ٪ٟ‬نِح‪ ٩‬رني حْ‪ٛ‬ىٿُني_ز‬

‫‪27‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شيٓـا_ ٍىْ ‪٫‬ڀلً حٿ٘لخٳ‪ُ٬‬ش يف طٸلييبهڂ حٿٴ‪٬‬لپ ‪٫‬ڀلً حٿٸلىٽ ‪٫‬نلي حٿظ‪٬‬لخٍ‪ :_ٝ‬إٔ‬
‫ايك‪ٜ ٍٛ‬سٍ عً‪ ٢‬اسبهِ بٓؿػ٘_ ٳلؤٷىحٽ ‪ٛ‬لخكذ حٿ٘لََ‪٬‬ش ٷَآنلخ وٓلنش طليٽ ‪٫‬ڀلً حٿٴ‪٬‬لپ‬
‫رنٴٔهخ_ ‪ٚ‬ايؿعٌ إتا ‪ٜ‬سٍ ب‪ٛ‬اغط‪ ١‬أْ٘ ي‪ ٛ‬مل ػبع َا ؾعً٘‪ ،‬ؾايتعًل مبا زٍ بٓؿػـ٘ أ‪ٚ‬ىل_‬
‫ٳهٌح أوٽ ىٿُپ_ ‪ٚ‬أ‪ٜ‬هاّ‪ :‬ؾإْا ة ْؿو يف تٓـا‪ ٍٚ‬ايكـ‪ ٍٛ‬يتٓا‪ٚ‬يـ٘‪ْٚ ،‬ؿـو يف ايؿعـٌ ٖـٌ‬
‫تٓا‪ٚ‬يٓا أّ ة؟ _ أٌ‪ ٖ :‬ن٘ٺ يف طنلخوٽ حٿٸلىٽ ٿل ‪ ،‬ون٘لٺ يف حٿٴ‪٬‬لپ هلپ َظنخوٿنلخ أځ ٖ؟‬
‫ٳلنلن ٖ ن٘لٺ يف طنلخوٽ ٷلىٽ حٿلن ﷺ ٿل يف حغبټلڂ ٳ‪٬‬نليڃخ َٸلىٽ ﷺ "حٳ‪٬‬ڀلىح" ٳهلٌح‬
‫حْڃلَ َ٘للڄڀنخ وَ٘للڄڀ ‪ ،‬ٳخْكټللخځ حٿؼخرظللش يف حْٷلىحٽ طظنللخوٽ حٿللن ﷺ و‪٫‬ڄللىځ حْڃللش‪،‬‬
‫خبٗٱ ٳ‪٬‬پ حٿن ﷺ ٳٗ نٸ‪ ٪٤‬يف أن َ٘ڄڀنخ ٖكظڄخٽ حػب‪ٜ‬ى‪ُٛ‬ش_ ‪َٚ‬ا ْكطع ب٘=‬
‫اسبــاٍ ايثــاْ‪ :ٞ‬تعاضنــُٗا َــٔ ‪ٚ‬جــ٘ ز‪ٚ ٕٚ‬جــ٘‪َ ،‬ثــٌ‪ْٝٗ :‬ــ٘ عــٔ اغــتكباٍ ايكبًــ‪١‬‬
‫‪ٚ‬اغتسباضٖا بايػا‪٥‬ط َع جً‪ٛ‬غ٘ عً‪ ٢‬ذاجتـ٘ يف ب‪ٝ‬تـ٘ َػـتسبط ايهعبـ‪ ،١‬ؾٗٓـا ْكـ‪:ٍٛ‬‬
‫ق ا‪.‬‬
‫ْٗ‪ ٘ٝ‬طبك‪ٛ‬م بؿعً٘‪ ٖٛٚ ،‬ق‪ ٍٛ‬بعض ايؿاؾع‪ٚ ،١ٝ‬قاٍ ايهطخ‪ٜ:ٞ‬ه‪ ٕٛ‬ؾعً٘ خا ّ‬
‫يٓا‪ :‬إٔ ؾعً٘ يـصيو َـع اثَـط باتباعـ٘ ‪ٚ‬ايتأغـ‪ ٞ‬بـ٘‪ ،‬أخـل َـٔ ْٗ‪ٝ‬ـ٘ ‪ٚ‬أقـ‪ ،٣ٛ‬ؾهـإ‬
‫ايطج‪ٛ‬ع إي‪ ٘ٝ‬أ‪ٚ‬ىل ‪ٚ‬ثٕ ايٓٗ‪ ٞ‬عـاّ يف ايب‪ٝ‬ـ‪ٚ ٛ‬غريٖـا‪ٚ ،‬ؾعًـ٘ خـام بـايب‪ ، ٛٝ‬ؾهـإ‬
‫ايتُػو ب٘ أ‪ٚ‬ىل‪ ،‬ناشبك‪ٛ‬م َع ايعُ‪.ّٛ‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫= أ‪ٚ‬ىل مما ْؿو ؾ‪٘ٝ‬ز واحلاصل أننخ ٓنٸيځ حٿٸىٽ ‪٫‬ني حٿظ‪٬‬خٍ‪ ٝ‬ڃ‪ ٪‬حٿٴ‪٬‬پ و‪٫‬نلي ‪٫‬ليځ‬
‫ڃ‪َ٬‬ٳش حٿظخٍَن‪ ،‬ٳخؼبٔؤٿش ٿُٔض ‪٫‬ڀً ا‪ٗ٣‬ٷهخ‪ ،‬هٌح اًح ط‪٬‬خٍ‪ ٝ‬ڃن ٻپ وؿ ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شاسباٍ ايثاْ‪ :ٞ‬تعاضنُٗا َٔ ‪ٚ‬ج٘ ز‪ٚ ٕٚ‬ج٘_ حٿظ‪٬‬خٍ‪ ٝ‬حٿىؿهٍ_ َثٌ‪ْ٘ٝٗ :‬‬
‫عٔ اغتكباٍ ايكبً‪ٚ ١‬اغتسباضٖا بايػا‪٥‬ط‪َ ،‬ع _ ػزلىص _جً‪ٛ‬غـ٘ عًـ‪ ٢‬ذاجتـ٘ يف ب‪ٝ‬تـ٘‬
‫َػــتسبط ايهعبــ‪_ ١‬ٳٸللي ٍوي ڃٔللڀڂ ڃللن كلليَغ ‪٫‬زللي حهلل رللن ‪٫‬ڄللَ ٍ‪ٟ‬للٍ حهلل ‪٫‬نللهڄخ ٷللخٽ‪:‬‬
‫ػٍَى ثٍَْذَ ُِخْزًَ زَفْـَخَ فَزٌََِْذ رَطويَ اٌٍَّٗ لبػ ًا حلَبخَ َزَٗ‪ِ ،‬ظْ َز ْثِزَ‬‫{رَلٍَذ َ‬
‫اٌْمَ ْجٍَاخَ‪ِ ،‬ظْازَمْ ِج ًَ اٌؼِاابَِ} ٳهللٌح حغبليَغ ط‪٬‬لخٍ‪ ٝ‬ڃللن وؿل ىوڅ وؿل ‪ ،‬ٳٸىٿل ‪ٖ" :‬‬
‫طٔللظٸزڀىح حٿٸزڀللش رٰللخث‪ ٢‬وٖ رللىٽ‪ ،‬وٿټللن ٗللَٷىح أو ٯَرللىح " َ٘للڄپ حػبللٗ وحٿزنُللخڅ‬
‫‪٫‬ڀلً حٿ‪٬‬ڄللىځ‪ ،‬وٿټللن حٿٴ‪٬‬للپ ٻلخڅ يف حٿزنُللخڅ ٳٸلل‪ ،٢‬ٳُټللىڅ هلٌح حٿٴ‪٬‬للپ زب‪ٜ‬للُ‪ ٚ‬ؽبللٌح‬

‫‪28‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫حٿ‪٬‬خځ‪ ،‬ٳُلڄپ حٿنهٍ ‪٫‬ڀً رخد حػبٗ ‪ ،‬ووبڄپ حعبىحُ يف رخد حٿزنُلخڅ_ ؾٗٓـا ْكـ‪:ٍٛ‬‬
‫ْٗ‪ٖ _٘ٝ‬طٔظٸزڀىح_ طبك‪ٛ‬م بؿعً٘ _ حٓظيرخٍ حٿټ‪٬‬زش ‪٫‬ڀلً كخؿظل _ ‪ٖٚ‬ـ‪ ٛ‬قـ‪ ٍٛ‬بعـض‬
‫ايؿاؾع‪ٚ ،١ٝ‬قاٍ ايهطخ‪ٜ :ٞ‬ه‪ ٕٛ‬ؾعً٘ خاقا ب٘ز‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شيٓا‪ :‬إٔ ؾعً٘ يصيو َع اثَط باتباع٘ ‪ٚ‬ايتأغـ‪ ٞ‬بـ٘‪ ،‬أخـل َـٔ ْٗ‪ٝ‬ـ٘ ‪ٚ‬أقـ‪،٣ٛ‬‬
‫ؾهإ ايطج‪ٛ‬ع إي‪ ٘ٝ‬أ‪ٚ‬ىل ‪ٚ‬ثٕ ايٓٗ‪ ٞ‬عـاّ يف ايب‪ٝ‬ـ‪ٚ ٛ‬غريٖـا‪ٚ ،‬ؾعًـ٘ خـام بـايب‪_ ٛٝ‬‬
‫ىوڅ ٯريهخ _ ؾهإ ايتُػو ب٘_ رخٿٴ‪٬‬پ_ أ‪ٚ‬ىل‪ ،‬ناشبك‪ٛ‬م َـع ايعُـ‪ّٛ‬ز وهلٍ ٷخ‪٫‬ليس‬
‫طٸيمي حػبخ‪٫ ٙ‬ڀً حٿ‪٬‬خځ ‪.‬‬

‫فصل اإلقطاض‬

‫ؾأَا إقطاض‪ :ٖٛٚ ،ٙ‬إٔ ‪ُٜ‬ؿعٌ حبه‪ٛ‬ض‪ ٙ‬ؾعٌ‪ٚ ،‬ة ‪ٜٓ‬هط‪ ،ٙ‬ؾ‪ٝ‬ه‪ ٕٛ‬شيو زيـ‪ٝ‬تّ عًـ‪ ٢‬جـ‪ٛ‬اظ‬
‫شيو ايؿعٌ ثْ٘ ة ‪ٜ‬كط عً‪ ٢‬ايؿعٌ املٓهط‪ٚ ،‬شيو َثٌ‪ :‬تطى أنً٘ٔ ايهـ َ ع‪ٝ‬اؾـ‪ٚ ،١‬أنـ ٌٔ‬
‫خايسٕ ي٘ حبه‪ٛ‬ض‪ٚ ،ٙ‬مل ‪ٜٓ‬هط عً‪ٚ ،٘ٝ‬ة ْٗا‪ ،ٙ‬ؾسٍ شيو عً‪ ٢‬إباذت٘‪.‬‬
‫باب‪ :‬أحكاو األخباض‬

‫اشبرب‪ٚ ٖٛ :‬قـ املدبَطٔ عٓ٘‪ ٖٛٚ ،‬قـسم ‪ٚ‬نـصب‪ ،‬ؾايكـسم‪ٚ :‬قـؿ٘ عًـ‪َ ٢‬ـا ٖـ‪ ٛ‬بـ٘‪،‬‬
‫‪ٚ‬ايهصب ‪ٚ‬قؿ٘ ختف َا ٖ‪ ٛ‬ب٘‪.‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شؾأَا إقـطاض‪ٖٚ ،ٙ‬ـ‪ :ٛ‬إٔ ‪ُٜ‬ؿعـٌ حبهـ‪ٛ‬ض‪ ٙ‬ؾعـٌ‪ٚ ،‬ة ‪ٜٓ‬هـط‪ _ٙ‬وًٿلٺ ٻلؤڅ َټلىڅ‬
‫حٿن ﷺ ؿخٿّٔخ يف ؾبڀْ‪ ،‬ٳُٸىځ أكي أهپ حٔٓلٗځ وحٿظټڀُلٲ رٴ‪٬‬لپ ٗلٍ ‪ ،‬ٳُٔلټض‬
‫ﷺ_ ؾ‪ٝ‬ه‪ ٕٛ‬شيو زي‪ٝ‬تّ عً‪ ٢‬ج‪ٛ‬اظ شيو ايؿعٌ ثْ٘ ة ‪ٜ‬كط عًـ‪ ٢‬ايؿعـٌ املٓهـط‪ٚ ،‬شيـو‬
‫َثــٌ‪ :‬تــطى أنًــ٘ٔ ايهــ َ ع‪ٝ‬اؾــ‪ _ ١‬وهللى كُ لىحڅ ‪ٛ‬لللَحوٌ ڃللن ٳ‪ٜ‬للُڀش حٿِوحكللٲ‬
‫ٻخٿٔلڀُش‪ ،‬ٳهلى نلى‪ ٩‬ڃلن حٿٔللخي‪ ،‬ٳٸُلپ ٿل ‪ :‬أكلَحځ هلى؟ ٷلخٽ ٖ‪ ،‬ٳلخؿظَ هخٿلي رلن‬
‫‪ٚ‬ة ْٗـا‪ ،ٙ‬ؾـسٍ شيـو عًـ‪٢‬‬ ‫حٿىٿُي ٳؤٻڀ _ ‪ٚ‬أنٌٔ خايسٕ ي٘ حبه‪ٛ‬ض‪ٚ ،ٙ‬مل ‪ُٜٓ‬هـط عً‪ٝ‬ـ٘‬
‫إباذت٘] ٳبٷَحٍ ﷺ َيٽ ‪٫‬ڀً حٔرخكش وٿُْ حٿىؿىد أو حٖٓظلزخد‪.‬‬
‫‪29‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شاشبرب‪ٚ ٖٛ :‬قــ املدبَـطٔ عٓـ٘‪ٖٚ ،‬ـ‪ _ٛ‬يف ًحطل ‪ ،‬رٰل‪ ٞ‬حٿز‪ٜ‬لَ ‪٫‬لن ٷخثڀل _‬
‫قسم ‪ٚ‬نصب_ أو نٸىٽ هلى ڃلخ وبظڄلپ حٿ‪ٜ‬ليٵ وحٿټلٌد‪ ،‬ٳهلى أٓلڀىد ٻٗڃلٍ وبظڄلپ‬
‫حٿظ‪ٜ‬يَٶ وحٿظټٌَذ‪ ،‬ڃن كُغ ٻىن أٓڀىرّخ‪ ،‬رٰ‪ ٞ‬حٿن‪٫ َ٤‬ن ٷخثڀ ‪ ،‬ٳلٗ َٸلىٽ ٷخثلپ‪:‬‬
‫" أڅ أهزخٍ حٿٸَآڅ ربظڄپ حٿظټٌَذ " ْننخ نظټڀڂ هنلخ ڃلن ؿهلش حٿظٸٔلُڂ حٿڀٰلىٌ ٳٸل‪،٢‬‬
‫ٿڀظٴََٶ رُن ورني حٔن٘خ ‪ ،‬أڃلخ حْهزلخٍ يف حٿٸلَآڅ حٿټلَمي ٳلٗ َؤطُل حٿزخ‪٣‬لپ ڃلن رلني‬
‫َيَ ل وٖ ڃللن هڀٴ ل ‪ ،‬وأڃللخ يف حٿٔللنش ٳٸللي كلليػنخ حٿ‪ٜ‬للخىٵ حؼب‪ٜ‬لليوٵ ﷺ_ ؾايكــسم‪:‬‬
‫‪ٚ‬قؿ٘ عً‪َ ٢‬ا ٖ‪ ٛ‬ب٘ _ حؽبخ ‪٫‬خثيس ‪٫‬ڀً حؼبولّّ ‪٫‬نل ‪ ،‬أٌ‪ :‬و‪ٛ‬لٲ حٿ٘لٍ حؼبولّّ ‪٫‬نل‬
‫‪٫‬ڀً ڃخ هى ر _ ‪ٚ‬ايهصب ‪ٚ‬قؿ٘ ختف َا ٖ‪ ٛ‬ب٘_ أو خبٗٱ ڃخ هى ‪٫‬ڀُ ]‬
‫قاٍ ازباذغ‪ َٔ :‬ؾطط ن‪ ْ٘ٛ‬قسقاّ أ‪ ٚ‬نصبّا‪ :‬إٔ ‪ٜ‬عتكس قا‪ ً٘٥‬أ‪ٜ‬هاّ نصيو‪ٚ ،‬إة مل ‪ٜ‬هـٔ‬
‫قسقاّ ‪ٚ‬ة نصبّا‪ٚ ،‬يٓا‪ :‬إٔ ظ‪ٜ‬سّا إشا نإ يف ايساض‪ٚ ،‬ظٔ ظإ أْ٘ ي‪ٝ‬ؼ ؾ‪ٗٝ‬ا ؾكاٍ‪" :‬ظ‪ٜ‬ـس‬
‫يف ايساض" مل ‪ٜ‬كؿ٘ أذس بايكسم ‪ٚ‬إٕ نإ قـس أخـرب عًـ‪َ ٢‬ـا ٖـ‪ ٛ‬بـ٘‪ٚ ،‬نـصيو يـ‪ ٛ‬قـاٍ‪:‬‬
‫"ي‪ٝ‬ؼ ٖ‪ ٛ‬ؾ‪ٗٝ‬ا" مل ‪ٜ‬عس ناشبّا ‪ٚ‬إٕ نإ ‪ٜ‬عتكس ‪ٜٚ‬عٔ أْ٘ ؾ‪ٗٝ‬ا‪.‬‬
‫‪ٚ‬اشبرب عً‪ ٢‬ثتث‪ ١‬أنطب‪َ :‬ت‪ٛ‬اتط‪َٚ ،‬ػتؿ‪ٝ‬ض‪ٚ ،‬آذـاز‪ ،‬ؾـاملت‪ٛ‬اتط‪ٖ :‬ـ‪ ٛ‬املٓكـ‪ ٍٛ‬عًـ‪٢‬‬
‫أيػــٓ‪ ١‬مجاعــ‪ ١‬ة ميهــٔ اتؿــاقِٗ عًــ‪ ٢‬ايهــصب عــاز‪ٚ ،٠‬ة ‪ٜ‬ؿــرتط ؾــ‪ ِٗٝ‬اإلغــتّ ‪ٚ‬ة‬
‫ايعساي‪ ،١‬قاي٘ ؾ‪ٝ‬دٓا‪ ،‬إشا نـإ ة ميهـٔ اجتُـاعِٗ عًـ‪ ٢‬ايهـصب‪ٚ ،‬ت‪ٛ‬ا ـبِٖ عً‪ٝ‬ـ٘‪،‬‬
‫‪ٚ‬ممهٔ شيو يف ايهؿاض‪ ،‬نإَهاْ٘ يف املػًُني‪.‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شقـاٍ ازبـاذغ_ وهلى ڃ‪٬‬ظلِي‪ ،‬ڃلن ٻزلخٍ حٿ‪َ٬‬رُلش‪َ :‬ـٔ ؾـطط ن‪ْٛ‬ـ٘ قـسقاّ أ‪ٚ‬‬
‫نصبّا‪ :‬إٔ ‪ٜ‬عتكس قا‪ ً٘٥‬أ‪ٜ‬هاّ نصيو‪ٚ ،‬إة مل ‪ٜ‬هـٔ قـسقاّ ‪ٚ‬ة نـصبّاز ق‪ٛ‬يـ٘‪ :‬ش‪ٚ‬يٓـا‪ _ :‬يف‬
‫ح‪٫‬ظٸخى ٷخثڀ ‪ٍ ،‬ىح ‪٫‬ڀً حعبلخك‪ _٦‬إٔ ظ‪ٜ‬سّا إشا نإ يف ايساض‪ٚ ،‬ظٔ ظإ أْ٘ ي‪ٝ‬ؼ ؾ‪ٗٝ‬ـا‬
‫ؾكاٍ‪" :‬ظ‪ٜ‬س يف ايساض" مل ‪ٜ‬كؿ٘ أذس بايكسم‪ٚ ،‬إٕ نإ قس أخرب عً‪َ ٢‬ا ٖ‪ ٛ‬ب٘‪ٚ ،‬نـصيو‬
‫ي‪ ٛ‬قاٍ‪" :‬ي‪ٝ‬ؼ ٖ‪ ٛ‬ؾ‪ٗٝ‬ا" مل ‪ٜ‬عس ناشبّا‪ٚ ،‬إٕ نإ ‪ٜ‬عتكس ‪ٜٚ‬عٔ أْ٘ ؾ‪ٗٝ‬از‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬اشبرب عً‪ ٢‬ثتث‪ ١‬أنـطب أٷٔلخځ_‪ ،‬وهلى طٸٔلُڂ ح‪٫‬ظزلخٌٍ‪ ،‬حبٔلذ و‪ٛ‬لىٿ‬
‫اٿُنلخ_‪َ :‬ت‪ٛ‬اتط‪َٚ ،‬ػتؿ‪ٝ‬ض‪ٚ ،‬آذاز_ ٳلخػبّّ حبٔلذ و‪ٛ‬لىٿ اڃلخ ڃظلىحطَ‪ ،‬أو آكلخى‪،‬‬

‫‪31‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ٳخْك لليحع حٿل ل وٷ‪ ٬‬للض يف ‪٫‬ه للي حٿ للن ﷺ ڃل لن أٷ للىحٽ وأٳ‪ ٬‬للخٽ‪ ،‬وطٸََ للَحص‪ ،‬وٓ للري‬
‫وڃٰللخٌُ‪ ،‬وُوحؽ و‪٣‬للٗٵ‪ ،‬وكللَود وڃ‪٬‬خهلليحص‪ ،‬و‪ٛ‬للڀض اٿُنللخ رخٿنٸللپ‪ ،‬ٳبڃللخ اڅ َټللىڅ‬
‫هٌح حٿنٸلپ ‪٫‬ليى ٖ ك‪ٜ‬لَ ٿل ٳهلٌح هلى حؼبظلىحطَ واڃلخ أڅ َټلىڅ ‪٫‬ليى ؿب‪ٜ‬لىٍ ٳُڄلخ ىوڅ‬
‫حٿؼٗػلش ٳهللٌح هلى حِكللخى_ ( ) ؾــاملت‪ٛ‬اتط ٖــ‪ :ٛ‬املٓكــ‪ ٍٛ‬عًــ‪ ٢‬أيػــٓ‪ ١‬مجاعــ‪ ١‬ة ميهــٔ‬
‫اتؿاقِٗ عً‪ ٢‬ايهصب عاز‪ _٠‬ٳهٌح ڃن صبڀلش حؼبٔلظلُپ حٿ‪٬‬لخىٌ‪ ،‬حؿظڄلخ‪ ٩‬هلئٖ حٿنلخّ‬
‫حؼبوللظڀٴني يف نٸللپ ٗللٍ ‪ ،‬وٿللُْ هنللخٹ ڃللخ َللي‪٫‬ىهڂ اىل حٿټللٌد‪ ،‬وٖ يبټللن حطٴللخٷهڂ‬
‫‪٫‬خىس ‪٫‬ڀً حٿټٌد_ ‪ٚ‬ة ‪ٜ‬ؿرتط ؾـ‪ ِٗٝ‬اإلغـتّ ‪ٚ‬ة ايعسايـ‪ _١‬ؼبلخًح؟ ْڅ ٻؼلَمڂ أٯنلض‬
‫‪٫‬لن حٿزلللغ يف كخٿظلهڂ‪ ،‬بيااان كل‪" ::‬ٷللخٍس حٓلظَحٿُخ" هللٍ ٷلخٍس ٻخڃڀللش ط‪٠‬للڂ ىوًٖ‬
‫مل ٌَهذ اٿُهخ ٻؼري ڃن حٿنخّ‪ ،‬ٳخٿٰخٿذ َ٘خهيوهنخ ‪٫‬ڀً حػبََ‪٤‬ش ٳٸ‪= ٢‬‬
‫‪ٚ‬املت‪ٛ‬اتط ‪ٜ‬ؿ‪ٝ‬س ايعًِ بٓؿػ٘‪ٚ ،‬ؼب تكس‪ٜ‬ك٘ َٔ غـري زي‪ٝ‬ـٌ قـاٍ ايكانـ‪ٚ ٞ‬ؾـ‪ٝ‬دٓا‪:‬‬
‫‪ٚ‬ايعًــِ اسباقــٌ بــ٘ نــط‪ٚ‬ض‪ ٟ‬ة ‪ٜ‬ػتؿــهٌ ؾ‪ٝ‬ــ٘‪ ،‬نــايعًِ ب‪ٛ‬جــ‪ٛ‬ز َهــ‪ ٚ ١‬خطاغــإ‪،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ٚ‬نايعًِ بعٗ‪ٛ‬ض ايٓيب ﷺ قاٍ أب‪ ٛ‬اشبطاب‪ْ ٖٛٚ :‬عط‪ ٟ‬ة ‪ٜ‬ؿ‪ٝ‬س‪ ٙ‬بٓؿػ٘‪ ،‬بٌ باْهُاّ‬
‫اغتراي‪ ١‬اتؿام املدرب‪ ٜٔ‬ب٘ عً‪ ٢‬ايهصب‪ ،‬ؾ‪ٝ‬ركٌ ايعًِ مبحُ‪ٛ‬ع شيو‪.‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫= وڃ‪ً ٪‬ٿٺ نٸ‪ ٪٤‬رىؿىىهلخ ْڅ هنلخٹ هلّّّح ڃظلىحطَّح ُنٸلپ اٿُنلخ رىؿىىهلخ ‪٫‬لن ‪ََ٣‬لٶ‬
‫حؼبٔظټ٘للٴني أو حٿٔللخثلني وكبللى ًٿللٺ‪ ،‬ٳللخٿټؼَس حٿټللخػَس حٿټللؼريس حٿٰخٿزللش أٯنللض ‪٫‬للن‬
‫حٿزلللغ يف أكللىحٽ هللئٖ حٿنٸڀللش ٿللٌٿٺ حػبللّّ‪ ،‬ٻللٌٿٺ حْڃللَ يف أهزللخٍ حٿ٘للََ‪٬‬ش‪ ،‬ٳٸللي‬
‫نٸڀلهخ اٿُنلخ صبل‪ ٪‬ٯٴلريْ ڃلن حٿ‪ٜ‬للخرش‪ ،‬وحٿظلخر‪٬‬ني‪ ،‬وأثڄلش حٿليَن حٿ‪٬‬ليوٽ ‪٫‬ڀلً أٿٔلنش‬
‫صبخ‪٫‬ش ٖ يبټن حطٴخٷهڂ ‪٫‬ڀً حٿټلٌد ‪٫‬لخىس_ قايـ٘ ؾـ‪ٝ‬دٓا_ ٗلُن حٔٓلٗځ حرلن طُڄُلش‬
‫ٍضبل حهلل إشا نإ ة ميهٔ اجتُاعِٗ عً‪ ٢‬ايهـصب‪ٚ ،‬ت‪ٛ‬ا ـبِٖ عً‪ٝ‬ـ٘_ ٳهلى ڃلن حؼبٔلظلُپ‬
‫حٿ‪٬‬للخىٌ ٻڄللخ ٓلزٶ_ ‪ٚ‬ممهــٔ شيــو يف ايهؿــاض‪ ،‬نإَهاْــ٘ يف املػــًُني_ فبټللن أڅ َللؤيت‬
‫حػبللّّ ڃظللىحطَّح ڃللن ؿهللش حٿټٴللخٍ‪ ،‬أو فبټللن أڅ هبظڄلل‪ ٪‬ؾبڄى‪٫‬للش ڃللن حٿنللخّ ٖ ‪ٗ٫‬ٷللش‬
‫ؽبڂ رز‪٠٬‬هڂ حٿز‪ ،ٞ٬‬ربُپ حٿ‪٬‬خىس حؿظڄخ‪٫‬هڂ ‪٫‬ڀً حٿټٌد_‬

‫‪31‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬املت‪ٛ‬اتط_ يف حٿَ٘‪ ٩‬يف حْهزخٍ حؼبنٸىٿش ‪٫‬لن حٿلن ﷺ رنٸلپ حٿظلىحطَ_ ‪ٜ‬ؿ‪ٝ‬ـس‬
‫ايعًِ بٓؿػ٘‪ٚ ،‬ؼب تكس‪ٜ‬ك٘ َٔ غري زي‪ٌٝ‬ز ٳڀُْ َ‪ٜ‬ق يف حًْهخڅ ٍٗ ‪ ،‬اًح حكظخؽ‬
‫حٿنهخٍ اىل ىٿُپ‪ ،‬ٳهٌح ٻڄن َٸىٽ ٿٺ يف و‪ٟ‬ق حٿنهخٍ‪ :‬حػزض ي أڅ حٿ٘ڄْ ‪٧‬خهَس‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شقاٍ ايكان‪ٚ ٞ‬ؾ‪ٝ‬دٓا‪ٚ :‬ايعًـِ اسباقـٌ بـ٘_ رلخػبّّ حؼبظلىحطَ ٷَآنلخ أو ٓلنش_‬
‫نط‪ٚ‬ض‪ ٖ _ٟ‬يبټن ٿٕنٔخڅ حٿ‪٤‬زُ‪ ٍ٬‬حٿٌٌ ‪٫‬ني ًٍس ڃن ‪٫‬ٸپ ىٳ‪٫ ٬‬ن نٴٔل ‪ ،‬ٳُټلىڅ‬
‫ڃن صبڀش حؼبٰخٿ‪٤‬خص حؼبنظٸيس ‪٫‬ڀلً ‪٫‬ٸلپ حٔنٔلخڅ_ ة ‪ٜ‬ػتؿـهٌ ؾ‪ٝ‬ـ٘‪ ،‬نـايعًِ ب‪ٛ‬جـ‪ٛ‬ز‬
‫َه‪ٚ ١‬خطاغإ‪ٚ ،‬نايعًِ بعٗ‪ٛ‬ض ايٓيب ﷺز ٳلٗ يبټلن ْكلي ‪٫‬خٷلپ أڅ َلؤيت وَٸلىٽ رلؤڅ‬
‫حٿللن ﷺ ٷللي رُ‪٬‬للغ ڃللن ؿيَللي رُننللخ حِڅ‪ٜ .‬كــ‪ :ٍٛ‬شقــاٍ أبــ‪ ٛ‬اشبطــاب‪ٖٚ :‬ــ‪ْ ٛ‬عــط‪ٟ‬‬
‫‪3‬‬

‫ة ‪ٜ‬ؿ‪ٝ‬ــس‪ ٙ‬بٓؿػــ٘_ حٿ‪٬‬ڀللڂ_ بــٌ باْهــُاّ اغــتراي‪ ١‬اتؿــام املدــرب‪ ٜٔ‬بــ٘ عًــ‪ ٢‬ايهــصب‪،‬‬
‫ؾ‪ٝ‬ركٌ ايعًِ مبحُ‪ٛ‬ع شيـو_ وهلٌح َټلخى َټلىڅ هٗٳًلخ ن‪ََّ٨‬لخ واحلاصال أڅ حػبلّّ‬
‫=‬ ‫حؼبظىحطَ َ‪ ٍ٤٬‬ٿنخ نظُـش حٿٸ‪ ٪٤‬ٿؼزىص هٌح حػبّّ‪ ،‬وأڅ حٿ‪٬‬ڀڂ ر ‪َٟ‬وٌٍ‬
‫‪ٚ‬بهٌ ذاٍ ؾً‪ٝ‬ؼ يًت‪ٛ‬اتط عسز طبك‪ٛ‬م عٓس أقرابٓا ‪ٚ‬أنثط ايؿكٗا‪ٚ ،٤‬شٖ قـ‪ ّٛ‬إىل‬
‫اعتبــاض‪ٚ ٙ‬اختًؿــ‪ٛ‬ا ؾ‪ٝ‬ــ٘‪ :‬ؾك‪ٝ‬ــٌ‪ :‬ؼبكــٌ ب ـاثٓني نايؿــٗاز‪ٚ ،٠‬ق‪ٝ‬ــٌ‪ :‬بأضبعــ‪ ١‬نــأعً‪٢‬‬
‫ايؿــٗازا ‪ٚ ،‬ق‪ٝ‬ــٌ‪ :‬خبُػــ‪ ١‬ي‪ٝ‬ع‪ٜ‬ــس عًــ‪ ٢‬أنثــط ايؿــٗازا ‪ٚ ،‬ق‪ٝ‬ــٌ‪ :‬اثــين عؿــط عــسز‬
‫ايٓكبا‪ٚ ،٤‬ق‪ :ٌٝ‬غبعني‪ ،‬عسز أقراب َ‪ٛ‬غـ‪ ٢‬ايـص‪ ٟ‬اختـاض‪ٚ ،ٙ‬ق‪ٝ‬ـٌ‪ :‬ثتاا‪٥‬ـ‪ٚ ١‬نػـط‬
‫عً‪ ٢‬عسز أقراب بسض‪ٚ ،‬نًٗا أق‪ٛ‬اٍ با ً‪ ١‬ة زي‪ ٌٝ‬عً‪ٗٝ‬ا ؾطعاّ ‪ٚ‬ة عكتّ‪.‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫= ٓىح ٻخڅ رنٴٔ ‪ ،‬أو رخٓظلخٿش حؿظڄخ‪ ٩‬نخٷڀُ ‪٫‬ڀً حهظٗٵ هٌح حػبّّ‪.‬‬
‫‪ٜ 1‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬بهٌ ذاٍ ؾً‪ٝ‬ؼ يًت‪ٛ‬اتط عسز طبك‪ٛ‬م عٓس أقرابٓا ‪ٚ‬أنثط ايؿكٗـا‪٤‬ز ْڅ‬
‫حٿ‪٬‬ڀللڂ َٔللظٴخى رٰللري حٿ‪٬‬لليى‪ ،‬وىنااا مساا ة هللپ َ٘للظَ‪ ١‬ٿؼزللىص حٿظللىحطَ ‪٫‬لليى ڃ‪ ٬‬لني‬
‫ٿڀنخٷڀني؟ ٳُهخ هلٗٱ شٍب احليابل٘ ّأكثـط الفقَـاء‪ :‬أنل ٖ َ٘لظَ‪ ١‬ٿڀظلىحطَ ‪٫‬ليى ڃ‪٬‬لني‬
‫ْڅ حٿ‪٬‬ڀلڂ َٔلظٴخى رٰلري حٿ‪٬‬ليى ٳڀلى أڅ أٍر‪٬‬للش ڃلن حٿٔلټخٍي ؿلخإوح خبلّّ ڃ‪٬‬لني‪ ،‬وؿللخ‬
‫ر‪٬‬يهڂ ‪٣‬ٴپ فبُِ ر‪٬‬يهڂ‪ ،‬ونٴً وٷى‪ ٩‬هٌح حػبّّ‪ ،‬ٳبڅ هّّ هلٌح حٿ‪٤‬ٴلپ ‪ٛ‬لخىٵ ْڅ‬
‫حٿ‪٬‬ڀڂ ٷي َٔظٴخى ڃن حْكىحٽ‪.‬‬

‫‪32‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ّشٍـــب قـــْو با اعتبـــاضِ‪ّ ،‬اختلفـــْا فٔـــُ‪ :‬كُ للغ ٷ للخٿىح‪ٖ :‬ر للي ٿڀڄظ للىحطَ ڃ للن ‪ ٫‬لليى‬
‫ـب‪ٜ‬ى‪ ،ٙ‬وحهظڀٴىح يف هٌح حٿ‪٬‬يى‪ :‬ؾك‪ :ٌٝ‬ؼبكٌ باثٓني نايؿـٗاز‪ٚ ،٠‬ق‪ٝ‬ـٌ‪ :‬بأضبعـ‪١‬‬
‫نأعً‪ ٢‬ايؿٗازا حٿ يف حٿِنلخ ‪ٚ‬ق‪ :ٌٝ‬خبُػ‪ ١‬ي‪ٝ‬ع‪ٜ‬س عًـ‪ ٢‬أنثـط ايؿـٗازا ‪ٚ ،‬ق‪ٝ‬ـٌ‪:‬‬
‫اثين عؿط عسز ايٓكبـا‪ ٤‬يف ٿُڀلش حٿ‪٬‬ٸزلش حٿؼخنُلش ‪ٚ‬ق‪ٝ‬ـٌ‪ :‬غـبعني عـسز أقـراب َ‪ٛ‬غـ‪٢‬‬
‫ايص‪ ٟ‬اختـاض‪{ ٙ‬وَاخْزَبرَ ِوطَاى لَ ْوَِاٗ طَاجْ َؼنيَ رَخاالً ٌٍََّّمَبرََٕاب} ‪ٚ‬ق‪ٝ‬ـٌ‪ :‬ثتاا‪٥‬ـ‪١‬‬
‫ت‪،‬‬
‫‪ٚ‬نػط‪ ،‬عً‪ ٢‬عسز أقراب بسض‪ٚ ،‬نًٗا اق‪ٛ‬اٍ با ً‪ ١‬ة زي‪ ٌٝ‬عً‪ٗٝ‬ا ؾـطعاّ ‪ٚ‬ة عكـ ّ‬
‫ّالــطاج ‪ :‬ٷللىٽ حغبنخرڀللش‪ ،‬وأٻؼللَ حٿٴٸهللخ ‪ :‬أنل ٿللُْ ٿڀظللىحطَ ‪٫‬لليى ـب‪ٜ‬للى‪ ٙ‬حٿ‪٠‬للَد‬
‫حٿؼخين ڃن حْهزخٍ حبٔذ وٍوى اٿُنخ‪.‬‬

‫ايهطب ايثاْ‪ :ٞ‬اشبرب املػتؿ‪ٝ‬ض ‪ :ٖٛٚ‬ايص‪ ٟ‬اضتؿع عٔ نعـ احذاز‪ٚ ،‬مل ‪ًٜ‬ترـل بكـ‪٠ٛ‬‬
‫ايت‪ٛ‬اتط ‪َ ٖٛٚ‬ؿ‪ٝ‬س يًعٔ حبػ َطاتب٘‪ ،‬نًُا نثـط عـسز‪ ٙ‬تأنـس ايعـٔ‪ٚ ،‬ذتـ‪ٜ ٢‬كـري‬
‫عًُّٔا‪.‬‬
‫ايهطب ايثايم‪ :‬أخباض احذاز ‪ ٖٛٚ‬اشبـرب ايـص‪ْ ٟ‬كًـ٘ ‪ٚ‬اذـس‪ ،‬أ‪ ٚ‬ربًـٌ ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬ـ‪ ١‬ايهـثري‪ٜٔ‬‬
‫‪ٚ‬اذس‪ٚ ،‬ق‪ :ٌٝ‬احذاز ٖ‪َ :ٞ‬اعسا ايت‪ٛ‬اتط‪ ،‬ؾعًـ‪ ٢‬شيـو ‪ٜ‬ـسخٌ ؾ‪ٝ‬ـ٘ املػـتؿ‪ٝ‬ض‪ٚ ،‬عـٔ‬
‫إَآَا يف ذك‪ ٍٛ‬ايعًِ خبرب اي‪ٛ‬اذس ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬تإ‪ :‬إذساُٖا‪ :‬ة ؼبكٌ بـ٘‪ٖٚ ،‬ـ‪ ٛ‬قـ‪ ٍٛ‬أنثـط‬
‫ايعًُــا‪ٚ ،٤‬ايثاْ‪ٝ‬ــ‪ :١‬ؼبكــٌ بــ٘ اختاضٖــا بعــض اثقــراب‪ٚ ،‬مجاعــ‪َ ١‬ــٔ احملــسثني‬
‫‪ٚ‬ايعاٖط‪ٚ ،١ٜ‬بعـض املايه‪ٝ‬ـ‪ ،١‬ايط‪ٚ‬ا‪ٜ‬ـ‪ ١‬ايثاْ‪ٝ‬ـ‪ :١‬ؼبكـٌ بـ٘‪ ،‬اختاضٖـا بعـض اثقـراب‬
‫‪ٚ‬مجاع‪ َٔ ١‬احملسثني‪ٚ ،‬ايعاٖط‪ٚ ،١ٜ‬بعض املايه‪.١ٝ‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ 1‬ك‪ :ٍٛ‬ش( ) اشبرب املػتؿ‪ٝ‬ض‪ ٖٛٚ :‬ايص‪ ٟ‬اضتؿع عٔ نعـ احذـاز_ و‪ٟ‬ل‪٬‬ٲ حِكلخى‬
‫هى ‪٬ٟ‬ٲ ح‪٫‬ظزلخٌٍ_ ‪ٚ‬مل ‪ًٜ‬ترل بك‪ ٠ٛ‬ايت‪ٛ‬اتط‪َ ٖٛٚ ،‬ؿ‪ٝ‬س يًعـٔ حبػـ َطاتبـ٘‪ ،‬نًُـا‬
‫نثط عسز‪ ٙ‬تأنس ايعٔ ‪ٚ‬ذت‪ٜ ٢‬كري _حٿ‪٨‬ن_ عًُٔاز‪.‬‬

‫‪33‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شايهطب ايثايم‪ :‬أخباض احذاز ‪ٖٚ‬ـ‪ ٛ‬اشبـرب ايـص‪ْ ٟ‬كًـ٘ ‪ٚ‬اذـس‪ ،‬أ‪ ٚ‬ربًـٌ ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬ـ‪١‬‬
‫ايهثري‪ٚ ٜٔ‬اذس‪ٚ ،‬ق‪ :ٌٝ‬احذاز ٖ‪َ :ٞ‬اعسا ايت‪ٛ‬اتط‪ ،‬ؾعً‪ ٢‬شيو ‪ٜ‬سخٌ ؾ‪ ٘ٝ‬املػـتؿ‪ٝ‬ض‬
‫_وهلٌح هللى حْٗلهَ ‪٫‬نللي حيلليػني‪ ،‬ٿټننلخ نللظټڀڂ حِڅ ‪٫‬ڀللً ٻلٗځ حْ‪ٛ‬للىٿُني‪ ،‬ٳ‪٬‬نلليڃخ‬
‫طٸٍَ أڅ طيٍّ حؼب‪٤ٜ‬ڀق ٳڄن حْٳ‪٠‬پ أڅ طيٍٓل ڃلن ڃن‪٨‬لىٍ حيليػني‪ ،‬وڃلن ڃن‪٨‬لىٍ‬
‫حْ‪ٛ‬ىٿُني‪ ،‬وڃن ڃن‪٨‬ىٍ حٿٴٸهخ كى َظ‪٠‬ق ٿٺ ٻُٲ َظ‪٬‬خڃپ حٿ‪٬‬ڀڄخ ڃل‪ ٪‬حٿٔلنش‪ ،‬ٳلٗ‬
‫ربخٓذ حييػني يف زبَهبخمڂ وحطٴخٷهڂ ‪٫‬ڀً ٷخ‪٫‬يس حٖ‪ٛ‬ىٿُني وحٿٴٸهخ ‪ ،‬ٳټپ أهلپ‬
‫رللخد ؽبللڂ ٷىح‪٫‬لليهڂ‪ ،‬وؽبللڂ ‪ٟ‬للىحر‪٤‬هڂ‪ ،‬وكبللن هنللخ نللظټڀڂ ‪٫‬ڀللً ٷخ‪٫‬ليس حْ‪ٛ‬للىٿُني _‬
‫‪ٚ‬عٔ إَآَا يف ذك‪ ٍٛ‬ايعًِ خبرب اي‪ٛ‬اذس ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬تإ‪ :‬إذساُٖا‪ :‬ة ؼبكٌ بـ٘‪ٖٚ ،‬ـ‪ ٛ‬قـ‪ٍٛ‬‬
‫أنثــط ايعًُــا‪ _٤‬وامبلخ وب‪ٜ‬للپ رل حٿ‪٨‬لن حٿللَحؿق‪ ،‬وٖ وب‪ٜ‬للپ رل حٿ‪٬‬ڀللڂ ْڅ ىٍؿللخص‬
‫حؼب‪َ٬‬ٳش‪٧ :‬ن‪ ،‬و‪٫‬ڀڂ‪ ،‬وٗلٺ‪ ،‬واىٍحٹ‪ ...‬وٓلُؤيت رُلخڅ ًٿلٺ_ ايط‪ٚ‬ا‪ٜ‬ـ‪ ١‬ايثاْ‪ٝ‬ـ‪ :١‬ؼبكـٌ‬
‫ب٘_ حٿ‪٬‬ڀلڂ_ اختاضٖـا بعـض اثقـراب‪ٚ ،‬مجاعـ‪َ ١‬ـٔ احملـسثني‪ٚ ،‬ايعاٖط‪ٜ‬ـ‪ٚ ،١‬بعـض‬
‫املايه‪.١ٝ‬‬
‫‪ٚٚ‬ج٘ اث‪ٚ‬ىل‪ :‬أْ٘ يـ‪ ٛ‬أؾـاز ايعًـِ مل ػبـع ‪ٚ‬ض‪ٚ‬ز خـرب‪َ ٜٔ‬تعاضنـني؛ ةغـتراي‪ ١‬اجتُـاع‬
‫ايهس‪ٚ ،ٜٔ‬زباظ ْػذ ايكطإٓ ‪ٚ‬املت‪ٛ‬اتط ب٘‪ ،‬يه‪ ْ٘ٛ‬مبٓعيت٘ يف إؾاز‪ ٠‬ايعًِ‪ٚ ،‬ي‪ٛ‬جـ اسبهـِ‬
‫بايؿاٖس اي‪ٛ‬اذس‪ٚ ،‬ةغت‪ ٣ٛ‬ؾ‪ ٘ٝ‬ايعسٍ ‪ٚ‬ايؿاغل ‪ٚ‬ة قا‪ ٌ٥‬بصيو‪.‬‬
‫ؾإشا اجتُعت اثَ‪ ١‬عً‪ ٢‬ذهُ٘ ‪ٚ‬تًك‪ ٘ٝ‬بايكب‪ ،ٍٛ‬ؾعاٖط ق‪ ٍٛ‬أقرابٓا أْ٘ ‪ٜ‬ؿ‪ٝ‬س ايعًـِ‬
‫َٔ ذ‪ٝ‬م إِْٗ مل ػبُعـ‪ٛ‬ا عًـ‪ ٢‬ايعُـٌ بـ٘ إة بعـس ايكطـع بكـرت٘ ‪ٚ‬نـصيو إشا تًكـ‪ٙٛ‬‬
‫بايكب‪َ ٍٛ‬ع عسّ ج‪ٛ‬اظ اشبطأ عًـ‪ ِٗٝ‬يك‪ٛ‬يـ٘ ﷺ‪ " :‬ة دبتُـع أَـيت عًـ‪ ٢‬نـتي‪ٚ " ١‬قـاٍ‬
‫بعض أقرابٓا‪ ٖٛ :‬نػري‪ َٔ ٙ‬احذاز‪.‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚٚ‬ج٘_ حٿَوحَش_ اث‪ٚ‬ىل‪ :‬أْ٘ ي‪ ٛ‬أؾـاز ايعًـِ مل ػبـع ‪ٚ‬ض‪ٚ‬ز خـرب‪َ ٜٔ‬تعاضنـني؛‬
‫ةغتراي‪ ١‬اجتُـاع ايهـس‪ _ٜٔ‬وحٿلَحؿق ٯلري ًٿلٺ اً أنل ٿلى أٳلخى حٿ‪٬‬ڀلڂ‪ ،‬ٳُټلىڅ ڃلن‬
‫حؼبٔظلُپ وٍوى كيَؼني ڃظ‪٬‬خٍ‪ٟ‬ني‪ْ ،‬څ ٻلپ وحكلي ڃنلهڄخ َٴُلي حٿ‪٬‬ڀلڂ‪ ،‬ٳټُلٲ ڃلخ أٳلخى‬
‫حٿ‪٬‬ڀڂ‪٬َ ،‬خٍ‪ ٝ‬ڃخ أٳلخى حٿ‪٬‬ڀلڂ ٳظټلىڅ هنلخٹ ڃٰخٿ‪٤‬لخص يف حؼبٔلؤٿش‪ٖٓ ،‬لظلخٿش حؿظڄلخ‪٩‬‬

‫‪34‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫حٿ‪٠‬يَن_ ‪ٚ‬زباظ ْػذ ايكطإٓ ‪ٚ‬املت‪ٛ‬اتط ب٘ _ أٌ‪ :‬رخِكلخى‪ ،‬وهلٌح ٻلٗځ ٯلري ڃُٖٔلڀڂ رل‬
‫ٳهنخ ڃن‪٤‬ٸش ڃ‪٬‬ظَٹ أ‪ٛ‬ىي‪ ،‬وحؼب‪٬‬ىن‪ :‬أننخ ٿى ٓڀڄنخ أڅ كيَغ حِكخى َٴُلي حٿ‪٬‬ڀلڂ ‪٫‬ڀلً‬
‫حٿَوحَلش حٿؼخنُلش عبللخُ نٔلن حٿٸللَآڅ خبلّّ حٿىحكلي وحْٻؼللَوڅ ‪٫‬ڀلً هللٗٱ نٔلن حٿٸللَآڅ‬
‫خبّّ حِكخى‪ ،‬وٿټن هٌح ٿُْ اصبخ‪ّ٫‬خ _ يه‪ ْ٘ٛ‬مبٓعيت٘ يف إؾاز‪ ٠‬ايعًـِ _ َ‪٬‬لح ٿلى ٻلخڅ‬
‫ًٿللٺ ٻللٌٿٺ _‪ٚ‬ي‪ٛ‬ج ـ اسبهــِ بايؿــاٖس اي‪ٛ‬اذــس_ رخٿٸ‪٠‬للخ _ ‪ٚ‬ةغــت‪ ٣ٛ‬ؾ‪ٝ‬ــ٘ ايعــسٍ‬
‫‪ٚ‬ايؿاغل‪ٚ ،‬ة قا‪ ٌ٥‬بصيوز‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شؾإشا اجتُعت اثَ‪ ١‬عً‪ ٢‬ذهُ٘ ‪ٚ‬تًك‪ ٘ٝ‬بايكب‪ ،ٍٛ‬ؾعاٖط ق‪ ٍٛ‬أقـرابٓا _ڃلن‬
‫حغبنخرڀش_ أْ٘ ‪ٜ‬ؿ‪ٝ‬س ايعًِ_ أٌ‪ :‬حٿ‪٬‬ڀڂ حٿن‪ ،ٌَ٨‬حؼبٔظٴخى رخٿزلغ وحٿن‪٨‬لَ_ َـٔ ذ‪ٝ‬ـم‬
‫إِْٗ مل ػبُع‪ٛ‬ا عً‪ ٢‬ايعٌُ ب٘ إة بعس ايكطـع بكـرت٘ ‪ٚ ،‬نـصيو إشا تًكـ‪ ٙٛ‬بـايكب‪َ ٍٛ‬ـع‬
‫عــسّ جــ‪ٛ‬اظ اشبطــأ عًــ‪ ِٗٝ‬يك‪ٛ‬ي ـ٘ ﷺ‪ " :‬ة دبتُ ـع أَــيت عًــ‪ ٢‬نــتي‪ٚ " ١‬قــاٍ بعــض‬
‫أقرابٓا‪ ٖٛ :‬نػري‪ َٔ ٙ‬احذازز‬

‫أقػاو اخلرب (حبػب ّضّزِ)‬

‫آحاز‬ ‫متْاتط‬

‫ٯري ؿبظٲ‪ ،‬وٳُ‬ ‫يف رخد حٿ‪٬‬ڀڂ وحٿ‪٨‬ن‬

‫ٍوحَظخڅ ْضبي‪:‬‬ ‫ؿبظٲ رخٿٸَحثن‬ ‫َٴُي حٿ‪٬‬ڀڂ‪ ،‬وٳُ‬
‫حْوىل‪ :‬طٴُي حٿ‪٨‬ن‬ ‫ٳُٴُي حٿ‪٬‬ڀڂ‬ ‫حبغ هپ هى ‪٫‬ڀڂ‬
‫وحٿؼخنُش‪ :‬طٴُي حٿ‪٬‬ڀڂ‬ ‫‪َٟ‬وٌٍ أځ ن‪ٌَ٨‬؟‬

‫‪35‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ -‬ومعىن‪" :‬حديث آحاد‪ ،‬غري حمتف بالقرائن" هو ڃخ ٍوح وحكلي ٳٸل‪٫ ٢‬لن حٿلن ﷺ‬
‫وقد تلقتددً مة ددل بد ق ى ‪ ،‬ٿټللن حٔٓللنخى اىل هلٌح حٿىحكللي ٷللىٌْ‪ ،‬ٻخٿ٘للڄْ و‪ٟ‬لللخهخ‪،‬‬
‫وحٿٸڄَ اًح طٗهخ‪ ،‬ٳظـي‪ " :‬حٿ٘خٳ‪٫ ٍ٬‬ن ڃخٿٺ ‪٫‬لن نلخٳ‪٫ ٪‬لن حرلن ‪٫‬ڄلَ ‪٫‬لن حٿلن ﷺ‬
‫‪٫‬ن ؿَّّپ ‪٫‬ن ٍد حٿ‪ِ٬‬س " آنخى ڃٔڀٔلپ رخْثڄلش‪ ،‬كليَغ آكلخى طڀٸظل حْڃلش رلخٿٸزىٽ‬
‫ڃؼپ صبهىٍ أكخىَغ حٿ‪ٜ‬لُلني ٻخٿ يف أ‪ٛ‬ىٽ حْرىحد ‪٫‬ڀً ٗلَ‪ ١‬حٿ٘لُوني‪ ،‬حٿلٌٌ‬
‫‪٫‬ڀً َٗ‪ ١‬ڃٔڀڂ يف ڃٔڀڂ‪ ،‬وحٿٌٌ ‪٫‬ڀً َٗ‪ ١‬حٿزوخٌٍ يف حٿزولخٌٍ‪ ،‬ٳهلٌ حْكخىَلغ‬
‫آكخى ڃظڀٸخ رخٿٸزىٽ‪ ،‬ٳٸخځ اصبخ‪ ٩‬حْڃش يف طڀٸُهخ ڃٸخځ ‪٫‬يى حٿَوحس‪ ،‬ٳؤٳخى حٿ‪٬‬ڀڂ‪.‬‬
‫‪ -‬أ د ي د آلح م يد م قددب تلقد ب د ق ى ٻللؤڅ َټللىڅ ‪ٛ‬لللل ر‪٠٬‬للهڂ‪ ،‬وكٔللن‬
‫ر‪٠٬‬لهڂ ٳٴُل هلٗٱ‪ ،‬ٷللخٽ ر‪٠٬‬لهڂ‪ :‬اًح ٓللڀڂ رؤىٿظل ‪ ،‬وحٓللظىش ٗلَو‪ ١‬حٿ‪ٜ‬لللش‬
‫حػبڄٔللش‪ ،‬أو ٗللَو‪ ١‬حغبٔللن أٳللخى حٿ‪٬‬ڀللڂ‪ ،‬وهللٌ ٍوحَللش ْضبللي‪ ،‬وٷللخٽ حٿللز‪ ٞ٬‬حِهللَ‪:‬‬
‫أٳخى حٿ‪٨‬ن‪ ،‬وهٍ ٍوحَش أهَي ْضبي‪.‬‬

‫بسم هللا‪ ،‬وامحلد هلل‪ ،‬وامصالة وامسالم عىل رسول هللا‪ ،‬وعىل آهل وحصبو‬
‫ومن والاه‪ ،‬أما بعد‪ ..‬س نمكل رحوتنا مع ابب (أحاكم األ‪:‬بار)‬

‫خرب اي‪ٛ‬اذس نطبإ‪َ :‬ػٓس‪َٚ ،‬طغٌ‪ ،‬ؾاملػٓس‪َ :‬ا اتكـٌ إغـٓاز‪ٚ ،ٙ‬ػبـ ايعُـٌ بـ٘‬
‫عكتّ ‪ٚ‬ؾطعّا‪ْ ،‬ل عً‪ ٘ٝ‬ؾكاٍ‪ ":‬إشا جا‪ ٤‬اشبرب ‪ٚ‬نإ قر‪ٝ‬رّا ؾٗ‪ ٛ‬غـٓ‪ ،١‬ػبـ ايعُـٌ‬
‫ب٘ عً‪َ ٢‬ـٔ بًػـ٘ ‪ٚ‬عكًـ٘ " ‪ٚ‬ة ‪ًُٜ‬تؿـت إىل غـري‪َ ٙ‬ـٔ ضأ‪ٚ ٟ‬ة ق‪ٝ‬ـاؽ‪ٖٚ ،‬ـ‪ ٛ‬قـ‪ ٍٛ‬أنثـط‬
‫ايؿكٗا‪ .٤‬قاٍ ايكاؾاْ‪ٚ ،ٞ‬ابٔ ز‪ٚ‬از‪ٚ ،‬ايطاؾهـ‪" :١‬ة ػبـ‪ٛ‬ظ ايعُـٌ بـ٘"‪ٚ ،‬ق‪ٝ‬ـٌ‪" :‬ػبـ‪ٛ‬ظ‬
‫ايعٌُ ب٘‪ٚ ،‬ة ػب "‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪36‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شخرب اي‪ٛ‬اذس نـطبإ _ٷٔلڄخڅ_‪َ :‬ػـٓس‪َٚ ،‬طغـٌ‪ ،‬ؾاملػـٓس‪ _:‬حٔٓلنخى هلى‬
‫ٓڀٔڀش حٿَوحس حؼبى‪ٛ‬ڀش ٿڀڄنت‪ ،‬وحط‪ٜ‬خٽ حٿٔلني ڃ‪٬‬نلخ " أڅ َټلىڅ ٻلپ ٍحوٍ ٷلي ظبل‪ ٪‬فبلن‬
‫كيٖع ‪٫‬ن " َا اتكٌ إغٓاز‪ _ ٙ‬وهٌح ‪٫‬ڀً ط‪ََ٬‬ٲ حْٻؼََن‪ ،‬وصبهلىٍ حيليػني‪َ،‬ٸىٽ‬
‫‪ٛ‬خكذ حٿزُٸىنُش‪[ :‬وَادلُظْ َٕ ادلزَّ َ‬
‫ـًُ اإلطْااإَب َِْٓ رَاوٌَِٗ * زَزَّى ادلُـْوَفَى َوٌَاُْ‬
‫ٌَجِْٓ ] _أٌ_ مل َنٸ‪ ٪٤‬ٳڄخ ٻخڅ ڃظ‪ ًٜٗ‬آنخى اىل حٿلن ﷺ ٳهلٌح هلى حؼبٔلني‪٫ ،‬نلي‬
‫‪٣‬خثٴش ڃن حييػني وحْ‪ٛ‬ىٿُني ‪ٚ‬ػبـ ايعُـٌ بـ٘ عكـتّ ‪ٚ‬ؾـطعّا‪ْ ،‬ـل عً‪ٝ‬ـ٘_ حٔڃلخځ‬
‫أضبللي_ ؾكــاٍ‪ ":‬إشا جــا‪ ٤‬اشبــرب_ هللّّ حغبلليَغ وحْػللَ‪ ،‬وحٿَوحَللش ‪٫‬للن ٍٓللىٽ حهلل ﷺ‬
‫ر٘لَو‪٣‬هخ ‪ٚ‬نإ قر‪ٝ‬رّا ؾٗ‪ ٛ‬غٓ‪ ،١‬ػب ايعٌُ ب٘ عً‪ َٔ ٢‬بًػـ٘ ‪ٚ‬عكًـ٘" ‪ٚ‬ة ‪ًُٜ‬تؿـت‬
‫إىل غري‪ َٔ ٙ‬ضأ‪ٚ ٟ‬ة ق‪ٝ‬اؽ‪ ٖٛٚ ،‬ق‪ ٍٛ‬أنثط ايؿكٗـا‪٤‬ز ٳ‪٠‬لًٗ ‪٫‬ڀلً أڅ َُٸليٖځ ٯلريُ ‪٫‬ڀُل‬
‫ٳڀى ؿخ حٿَأٌ ـبخٿٴًخ غبيَغ ٍٓىٽ حهلل ﷺ ٳٗ نڀظٴض اىل هٌح حٿَأٌ ٳ‪٠‬لًٗ ‪٫‬لن أڅ‬
‫ن‪ ٬٠‬دبزنٿش حؼبٔخوحس ڃ‪ ٪‬كيَغ حٿن ﷺ ٳ‪٫ ًٗ٠‬ن أڅ نٸيڃ ‪٫‬ڀً كليَغ حٿلن ﷺ‬
‫ٳهٌ ؿَحثڂ ٯٗ‪ ٥‬ٻزخٍ‪ ،‬وهٌح ٷىٽ أٻؼَ حٿٴٸهخ ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شقـاٍ ايكاؾـاْ‪ٚ ،ٞ‬ابـٔ ز‪ٚ‬از‪ٚ ،‬ايطاؾهـ‪" :١‬ة ػبـ‪ٛ‬ظ ايعُـٌ بـ٘"_ أٌ‪ ٖ :‬هبلىُ‬
‫حٿ‪٬‬ڄللپ رخغبلليَغ حٿىحكللي‪ ،‬واڅ حط‪ٜ‬للپ آللنخى ومل َنٸ‪٤‬لل‪ٚ _٪‬ق‪ٝ‬ــٌ‪" :‬ػبــ‪ٛ‬ظ ايعُــٌ بــ٘‬
‫‪ٚ‬ة ػب "ز وهٌحڅ حٿٸىٖڅ ڃهڄٗڅ‪ ،‬ويف ‪٫‬يحى حْٷىحٽ حٿٔخٷ‪٤‬ش حؼب‪َ٤‬كش‪.‬‬
‫يٓا أزي‪ :١‬أذسٖا ق‪ٛ‬ي٘ تعاىل‪{ :‬ؾًََ‪ِٛ‬ة َْؿَطَ َٔٔ نٌُٔٓ ؾٔطِقَ‪َ َُِِِٗٓٓٔ ٕ١‬أ‪٥‬ؿَ‪ ْ١‬ي‪ٝ‬تؿكٗـ‪ٛ‬ا يف ايـس‪ٜٔ‬‬
‫‪ٚ‬ي‪ٓٝ‬صض‪ٚ‬ا ق‪ َِٗٛ‬إشا ضجع‪ٛ‬ا إي‪ }ِٗٝ‬ايت‪ٛ‬بـ‪ ١‬ؾتعبسْا بك‪ ٍٛ‬ايطا‪٥‬ؿ‪ٚ ٖٞٚ ،١‬اذس‪ ،٠‬ثٕ‬
‫اهلل قاٍ‪َٔٚ{:‬إِٕ َأ‪٥‬ؿَتَإٔ ََٔٔ ايُُِبَِٔٓٔنيَ اقِتَتًَُ‪ٛ‬ا * ؾأقـًر‪ٛ‬ا بـني أخـ‪ٜٛ‬هِ} اسبحـطا ‪-‬‬

‫ؾؿػط نٌ ا‪٥‬ؿ‪ ١‬باي‪ٛ‬اذس‪ٚ ،‬قاٍ تعاىل‪ٔ{ :‬إِٕ َْعِــُ عَـِٔ َأ‪٥‬ؿَـ‪َٔ ٕ١‬ـِٓهُِِ ُْعَـصٔٓبِ َأ‪٥‬ؿَـ‪}ّ١‬‬
‫ايت‪ٛ‬ب‪ ١‬قاٍ ضبُس بٔ نع ‪" :‬نإ ضجتّ ‪ٚ‬اذسّا"‪ .‬ايثاْ‪ :ٞ‬إمجاع ايكراب‪ ١‬عً‪ٚ ٢‬ج‪ٛ‬ب‬
‫ايعٌُ بٗـا‪ ،‬نطجـ‪ٛ‬ع ايكـس‪ٜ‬ل يف َـرياث ازبـس‪ ٠‬إىل خـرب ضبُـس بـٔ َػـًُ‪ٚ ، ١‬املػـري‪٠‬‬
‫‪ٚ‬ضج‪ٛ‬ع عُط إىل ق‪ٛ‬هلُا يف ز‪ ١ٜ‬ازبٓني‪.‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬

‫‪37‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شيٓا أزي‪ٍ _١‬ىّح ‪٫‬ڀً هٌ حٿ٘لزهخص_‪ :‬أذسٖا ق‪ٛ‬ي٘ تعاىل‪{ :‬ؾًََ‪ِٛ‬ة َْؿَـطَ َٔـٔ نُـٌٔٓ‬
‫ؾٔطِقَ‪َ َُِِِٗٓٓٔ ٕ١‬أ‪٥‬ؿَ‪ ْ١‬ي‪ٝ‬تؿكٗـ‪ٛ‬ا يف ايـس‪ٚ ٜٔ‬ي‪ٓٝ‬ـصض‪ٚ‬ا قـ‪ َِٗٛ‬إشا ضجعـ‪ٛ‬ا إيـ‪_ }ِٗٝ‬ٳىؿل‬
‫حٿل لليٿُپ‪ :‬أڅ حٿ‪٤‬خثٴل للش ط‪ٜ‬ل لليٵ ‪٫‬ڀل للً حٿىحكل للي‪ ،‬ٳٴٔل للَ ٻل للپ ‪٣‬خثٴل للش هنل للخ يف حَِل للظني‬
‫رخٿىحكي{‪َٔٚ‬إِٕ َأ‪٥‬ؿَتَإٔ ََٔٔ ايُُِبَِٔٓٔنيَ اقِتَتًَُ‪ٛ‬ا * ؾأقًر‪ٛ‬ا بني أخ‪ٜٛ‬هِ}_كى ٿى ٻخنلخ‬
‫حػللنني‪ ،‬ٳُـللذ حٔ‪ٛ‬للٗف رُنللهڄخ_ ‪ٚ‬قــاٍ تعــاىل‪ٔ{:‬إ ِٕ َْعِ ــُ عَ ـِٔ َأ‪٥‬ؿَ ـ‪ َٔ ٕ١‬ـِٓهُ ِِ ُْعَ ـ ٔٓصبِ‬
‫َأ‪٥‬ؿَـ ـ‪ }ّ١‬قـــاٍ ضبُـــس بـــٔ نعـ ـ ‪" :‬نـــإ ضجـ ـتّ ‪ٚ‬اذـ ـسّا" ه للٌح ه للى حٿ لليٿُپ حْوٽ‪.‬‬
‫‪ٜ 2‬ك‪ :ٍٛ‬شايثاْ‪ _ٞ‬حٿيٿُپ حٿؼلخين_‪ :‬إمجـاع ايكـراب‪ ١‬عًـ‪ٚ ٢‬جـ‪ٛ‬ب ايعُـٌ بٗـا_ رَوحَلش‬
‫حٿىحكي_ نطج‪ٛ‬ع ايكس‪ٜ‬ل يف َرياث ازبـس‪ ٠‬إىل خـرب ضبُـس بـٔ َػـًُ‪ٚ ، ١‬املػـري‪ _٠‬رلن‬
‫ٗ‪٬‬زش‪ ،‬ٳٸي ڃخطض ‪٫‬ڀً ‪٫‬هي حٿن ﷺ وطَٻض ؿيمخ‪ ،‬ومل طظَٹ أڃهلخ‪ ،‬وطَٻلض ر‪٬‬ل‪ٞ‬‬
‫حٿىٍػللش حٿللٌَن ٖ وبـزللىڅ حعبلليس ر٘للَو‪٣‬هخ‪ ،‬ٳللؤرىرټَ ٍ‪ٟ‬للٍ حهلل ‪٫‬نل ٓلؤٽ حٿنللخّ يف هللٌ‬
‫حؼبٔؤٿش‪ ،‬ٳظټڀڂ حٿز‪ ٞ٬‬رَأَ ‪ ،‬وطټڀڂ ؿبڄي رن ڃٔلڀڄش‪ ،‬وحؼبٰلريس رلن ٗل‪٬‬زش ٍ‪ٟ‬لٍ حهلل ‪٫‬نلهڄخ‬

‫ٳ٘هيح أڅ ٍٓىٽ حهلل ﷺ ٷي أ‪ ً٤٫‬حعبيس حٿٔيّ ٳؤڃ‪٠‬خ أرىرټَ ٍ‪ ٍٟ‬حهلل ‪٫‬ن وأصب‪٬‬لض‬
‫حْڃش ‪٫‬ڀً ًٿٺ‪٫ ،‬ڀً أڅ ٳَ‪ ٝ‬حعبيس حٿٔليّ‪ ،‬واڅ ٻلخڅ يف كليَغ ٷ‪ٜ‬لش ؿبڄلي رلن‬
‫ڃٔللڀڄش ڃٸللخٽ ‪٫‬نللي حيلليػني_ ‪ٚ‬ضجــ‪ٛ‬ع عُــط إىل ق‪ٛ‬هلُــا يف ز‪ٜ‬ــ‪ ١‬ازبــٓني_ ٳڀللى ح‪٫‬ظلليي‬
‫ٗللو‪٫ ٚ‬ڀللً ؿللنني ٳٸظڀ ل وهللى يف ر‪٤‬للن أڃ ل ‪ ،‬وٿللُْ دبٔللظٸپ ‪٫‬نللهخ‪ ،‬ٳللزنٽ ڃُظّ لخ ڃللن‬
‫هٗٽ هٌح حٖ‪٫‬ظيح ‪ ،‬ٳَؿ‪ ٍٍٟ ٪‬حهلل ‪٫‬نل اىل ٷىٽ ؿبڄي رن ڃٔڀڄش‪ ،‬وحؼبٰريس رلن ٗل‪٬‬زش ٍ‪ٟ‬لٍ‬

‫حهلل ‪٫‬نهڄخ ٳٸخٖ‪ :‬ٷ‪ ً٠‬حٿن ﷺ يف حعبنني رَُٰس_ ‪٫‬زيْ أو أڃش_ ‪٫‬زي أرلُ‪ ٞ‬وٿلُْ أٓلىىّح‬
‫=‬ ‫ْن شبن ىبظڀٲ ٳخٿ‪٬‬زي حٿِقبٍ ٿ ٓ‪ ،َ٬‬وحٿ‪٬‬زي حْرُ‪ ٞ‬ٿ ٓ‪ َ٬‬آهَ‬
‫‪ٚ‬ضج‪ٛ‬ع٘ َٔ غَطِعٕ خبـرب عبـس ايـطمحٔ بـٔ عـ‪ٛ‬ف‪ٚ ،‬نـصيو يف جع‪ٜ‬ـ‪ ١‬اجملـ‪ٛ‬ؽ‪ٚ ،‬ضجـ‪ٛ‬ع‬
‫ايكراب‪ ١‬ضن‪ ٞ‬اهلل عِٓٗ إىل خرب عا‪٥‬ؿـ‪ ١‬يف ايػػـٌ َـٔ ايتكـا‪ ٤‬اشبتـاْني‪ٚ ،‬أخـص عثُـإ يف‬
‫ايػهٓ‪ ٢‬خبرب ؾط‪ٜ‬ع‪ ١‬بٓت َايو‪ٚ ،‬غري شيو مما ة ذبك‪.٢‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫= _ مث طټڀڄىح ر‪٬‬يهخ يف أڅ ٿ ىَش ‪ َ٘٫‬أڃ ‪ ،‬ٻڄخ يف ٻظخد حٿليَخص يف ٗلَكنخ ٿټظلخد‬
‫ڃنهؾ حٿٔخٿټني_ ٳَؿ‪٫ ٪‬ڄَ ٍ‪ ٍٟ‬حهلل ‪٫‬ن اىل ٷىؽبڄخ يف ىَش حعبلنني‪ ،‬وهلٌح ٳُڄلخ أهَؿل‬
‫ڃٔللڀڂ ٍضبل حهلل يف حٿ‪ٜ‬لللُق وحرللن ڃخؿللش‪ ،‬وأرللى ىحووى يف حٿٔللنن وحٿظَڃللٌٌ يف حعبللخڃ‪٪‬‬
‫_ٍكڂ حهلل حعبڄُ‪_٪‬‬

‫‪38‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬ضج‪ٛ‬ع٘ َٔ غَطِعٕ_ وهٍ ؿبڀش ڃظ‪ٜ‬ڀش يف حٿريڃلىٹ وحعبخرُلش‪ ،‬حٳظظلهلخ أرلى‬
‫‪٫‬زُيس وٷُپ‪ :‬اهنخ وحىٌ رظزىٹ_ خبرب عبـس ايـطمحٔ بـٔ عـ‪ٛ‬ف_ يف ٷ‪ٜ‬لش حٿ‪٤‬لخ‪٫‬ىڅ‪،‬‬
‫كُللغ ٻللخڅ ‪٫‬ڄللَ رللن حػب‪٤‬للخد ٍ‪ٟ‬للٍ حهلل ‪٫‬نل ڃلل‪ ٪‬ؿللُٖ حؼبٔللڀڄني ‪٫‬ڀللً كلليوى طزللىٹ‪،‬‬
‫ىحهللپ ڃن‪٤‬ٸللش ٓللَ‪ ،٩‬وؿللخ حػبللّّ أڅ حٿ‪٤‬للخ‪٫‬ىڅ ڃنظ٘للَ يف طڀللٺ حؼبن‪٤‬ٸللش‪ ،‬ٳظىٷللٲ يف‬
‫حْڃَ‪ ،‬هپ َيهپ ويبىص حعبُٖ هبٌح حٿيح ‪ ،‬أځ ََؿ‪ ٪‬كُغ ٻخڅ‪ ،‬ٳٸخٽ‪ :‬أٗلريوح ‪٫‬ڀلًٖ‬
‫أَهخ حٿنخّ ؟ ٳخنٸٔڂ حٿنلخّ اىل ٷٔلڄني‪ ،‬اىل أڅ ؿلخ ‪٫‬زلي حٿلَضبن رلن ‪٫‬لىٱ ٳٸلخٽ‪:‬‬
‫ظب‪٬‬ض حٿلن ﷺ َٸلىٽ‪ٔ{ :‬ذا مسؼزُ ثبٌوبػوْ يف ِرف وٌظزُ فٍْب‪ ،‬فال‬
‫ر خٍو٘ب} ٳلخنِ‪٫‬ؾ أرلى ‪٫‬زُليس رلن حعبلَحف ٍ‪ٟ‬لٍ حهلل ‪٫‬نل ڃلن هلٌح حٖنٔللخد وحٿَؿلى‪٩‬‬
‫وٷللخٽ‪ :‬أٳللَحٍّح ڃللن ٷلليٍ حهلل َللخ رللن حػب‪٤‬للخد؟ ٳٸللخٽ‪ :‬نٴللَ ڃللن ٷلليٍ حهلل‪ ،‬اىل ٷلليٍ حهلل‬
‫‪ٚ‬نــصيو_ ٍؿللى‪٫ ٩‬ڄللَ ٍ‪ٟ‬للٍ حهلل ‪٫‬ن ل _ يف جع‪ٜ‬ــ‪ ١‬اجملــ‪ٛ‬ؽ _ؼبللخ كللخٍد حجملللىّ يف رللٗى‬
‫حؼبَ٘ٵ‪ ،‬ٳُڄخ ر‪٬‬ي حػبڀُؾ حٿ‪َ٬‬ي‪ ،‬ورلٗى حٿٴلَّ وىوٿلش ٻٔلَي‪ٓ ،‬لؤٽ حٿ‪ٜ‬للخرش ٍ‪ٟ‬لٍ‬
‫حهلل ‪٫‬نهڂ ڃخًح نٴ‪٬‬پ ڃ‪٬‬هڂ؟ هپ قب‪٬‬ڀهڂ ڃؼپ حٿلىػنُني ْهنلڂ ‪٫‬زلخى نلخٍ؟ أځ نٔلن هبلڂ‬
‫ٓنش أهپ حٿټظخد ْهنڂ أهپ ىَخنش و‪٫‬ٸُيس؟ ٳـخ حػبّّ رؤڅ حٿن ﷺ ٷلخٽ‪{ :‬طإوا‬
‫هباُ طاإخ ِ٘ااً اٌىزاابة} َ‪٬‬لح يف أكټللخځ حعبَِلش‪ ،‬وٿلُْ يف ؿللىحُ حْٻلپ ڃللن‬
‫ًرخثلهڂ‪ ،‬وٖ يف ؿىحُ نټخف نٔخ هڂ_ ‪ٚ‬ضج‪ٛ‬ع ايكراب‪ ١‬ضن‪ ٞ‬اهلل عِٓٗ إىل خـرب عا‪٥‬ؿـ‪ ١‬يف‬
‫ايػػٌ َـٔ ايتكـا‪ ٤‬اشبتـاْني_ وٷلي ڃلَ_ ‪ٚ‬أخـص عثُـإ يف ايػـهٓ‪ ٢‬خبـرب ؾُطَ‪ِٜ‬عَـ‪ ١‬بٓـت‬
‫َايــو‪ٍٟ ،‬للٍ حهلل ‪٫‬نللهخ وحػبللّّ يف ڃٔللظيٍٹ حغبللخٻڂ‪ ،‬وحٿزُهٸللٍ يف حٿٔللنن حٿټللّّي و‪٫‬ز لي‬
‫حٿَُحٵ يف حؼب‪ٜ‬نٲ أڅ ٳََ‪٬‬ش رنض ڃخٿٺ ٍ‪ ٍٟ‬حهلل ‪٫‬نهخ ٗهيص أڅ حٿن ﷺ ٷ‪= ً٠‬‬
‫ايثايم‪ :‬إٔ ايٓيب ﷺ نإ ‪ٜ‬بعم أَطا‪ٚ ٙ٤‬ضغً٘ آذازّا إىل ايبتز‪ ،‬ؾ‪ٝ‬عًُ‪ ٕٛ‬ايٓاؽ ايس‪ٜٔ‬‬
‫‪ٚ‬اإلغتّ ‪ٜٚ‬أخص‪ َِٗٓ ٕٚ‬ايكسقا ‪ٚ‬عب‪ٖٛ‬ا‪.‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫= ؽبللخ يف حٿٔللټىن وحٿنٴٸللش رټللٌح‪ ،‬ٳَؿلل‪٫ ٪‬ؼڄللخڅ ؽبللخ‪ ،‬واحلاصاال أڅ هللٌ حٿىٷللخث‪٪‬‬
‫حؼبظ‪٬‬يىس ط‪ ٍ٤٬‬ٿنخ نظُـلش أٖ وهلٍ‪ :‬اصبلخ‪ ٩‬حٿ‪ٜ‬للخرش ٍ‪ٟ‬لٍ حهلل ‪٫‬نلهڂ ‪٫‬ڀلً وؿلىد حْهلٌ‬
‫خبّّ حٿىحكي‪ ،‬ووؿىد حٿظِحڃ وحٿ‪٬‬ڄپ دبخ ٳُ ‪.‬‬

‫‪39‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شايثايم_ حٿيٿُپ_‪ :‬إٔ ايٓيب ﷺ نإ ‪ٜ‬بعـم أَـطا‪ٚ ٙ٤‬ضغـً٘ آذـازّا إىل ايـبتز‪،‬‬
‫ؾ‪ٝ‬عًُ‪ ٕٛ‬ايٓاؽ ايس‪ٚ ٜٔ‬اإلغتّ ‪ٜٚ‬أخص‪ َِٗٓ ٕٚ‬ايكسقا ‪ٚ‬عب‪ٖٛ‬ـاز وهلٌح ىٿُلپ وحٷل‪٪‬‬
‫‪٫‬ڄڀلٍ حٓللظٸَحثٍ ڃللن ٓلنش حٿللن ﷺ َلليٽ ‪٫‬ڀلً ؿللىحُ هللّّ حٿىحكلي يف رللخد حٖ‪٫‬ظٸللخى‪،‬‬
‫ورخد حْكټخځ‪ ،‬وحؼب‪٬‬خڃٗص وحْكټلخځ حٿيوٿُلش وحْكټلخځ حٿٴَىَلش‪ ،‬ٳٸلي ٻلخڅ حٿلن ﷺ‬
‫ٻخڅ َز‪٬‬غ أڃَح وٍٓڀ آكخىح اىل حٿلزٗى‪ ،‬وٻلخنىح َ‪٬‬ڀڄلىڅ حٿنلخّ حٿليَن‪ ،‬وهلى ‪٫‬زلخٍس‬
‫‪٫‬ن آٗځ وايبخڅ واكٔلخڅ‪ ،‬و‪٫‬ٸُليس وٗلََ‪٬‬ش وڃ‪٬‬لخڃٗص و‪٫‬لخىحص‪ ،‬وٻلخڅ ڃلن رُنلهڂ‪:‬‬
‫ڃ‪٬‬خً رن ؿزپ‪ ،‬وأرى ڃىًٓ حْٗل‪ ،ٌَ٬‬و‪٫‬ڀلٍ رلن أي ‪٣‬خٿلذ ٍ‪ٟ‬لٍ حهلل ‪٫‬نلهڂ وهلئٖ آكلخى‬
‫أٍٓڀىح اىل حٿُڄن وحكلي ر‪٬‬لي وحكلي‪ ،‬وٷلي ٷلخٽ حٿلن ﷺ ؼب‪٬‬لخً رلن ؿزلپ ‪٫‬نليڃخ أٍٓلڀ‬
‫اىل حٿُڄن‪ٌٍ{ :‬ىٓ ِوي ِب ر ػوُ٘ ٌٍٔٗ‪ٌ ِْ :‬وز وا اهلل} وهلٌح يف رلخد‬
‫حٿ‪٬‬ٸُيس‪ ،‬ٳخٿن ﷺ حؿظِأ ربٍٓخٽ ڃ‪٬‬خً ٿظ‪٬‬ڀُڄهڂ أڃىٍ حٿظىكُلي وحٿ‪٬‬ٸُليس‪ ،‬وحْظبلخ‬
‫وحٿ‪ٜ‬ٴخص‪ ،‬وحعبنش وحٿنخٍ‪ ،‬وحٿٸ‪٠‬خ وحٿٸيٍ‪ ،‬وهٌ ٓنش ؿخٍَش ڃن ﷺ‪.‬‬

‫خرب اي‪ٛ‬اذس يف َا تعِ ب٘ ايبً‪ ٣ٛ‬نابٔ َػـع‪ٛ‬ز يف َـؼ ايـصنط‪ٚ ،‬أبـ‪ٖ ٞ‬ط‪ٜ‬ـط‪ ٠‬يف غػـٌ‬
‫اي‪ٝ‬س‪ٚ ٜٔ‬ابٔ عُط يف ضؾع اي‪ٝ‬س‪ٚ ،ٜٔ‬نصيو َا خايـ اثق‪َ ،ٍٛ‬كب‪ ٍٛ‬عٓس اثنثط ختؾّا‬
‫يبعض اسبٓؿ‪ٜٚ ١ٝ‬كسّ عً‪ ٢‬ايك‪ٝ‬اؽ عٓس اثنثط‪ٚ ،‬ذه‪ ٢‬عٔ بعض املايه‪ ١ٝ‬عهػ٘‪.‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬

‫‪41‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ 1‬ر‪٬‬للي أڅ ٷ‪ٖ٬‬للي حؼب‪ٜ‬للنٲ حٿٸخ‪٫‬لليس يف حٿظ‪٬‬خڃللپ ڃلل‪ ٪‬حٿٔللنش حٿنزىَللش اڅ ٻخنللض آكللخىّح‪ ،‬ٳزليأ‬
‫ََى ‪٫‬ڀً ٗزهخص حؼبوخٿٴني‪ ،‬وڃنهخ‪ :‬طَٹ كيَغ حِكخى اًح ڃخ ؿخ يف رخد ڃلخ ط‪٬‬لڂ رل‬
‫حٿزڀلىي _أٌ_ طټؼلَ حغبخؿلش ٳُل وهلٍ ٗلخث‪٬‬ش يف ‪٫‬هلي حٿلن ﷺ أو اًح هلخٿٲ حٿٸُلخّ‬
‫حٿٌٌ هى أ‪ٛ‬پ ڃن حْ‪ٛ‬ىٽ حبـش أڅ حؼبٔؤٿش اًح ٻؼَص حغبخؿلش ٳُهلخ‪ ،‬وٻؼلَص حْٓلجڀش‬
‫‪٫‬ڀُهلخ_ ٻؤكټلخځ حٿ‪٤‬هلخٍس وحٿ‪ٜ‬لٗس وحٿ‪ٜ‬لُخځ وٯريهلخ ڃلن حْڃلىٍ حؼبظټلٍَس َىڃُّلخ_ أنل‬
‫ڃن حٿ‪٤‬زُ‪٬‬لٍ أڅ َنٸڀلهخ صبخ‪٫‬لش وٿلُْ وحكليّح ٳٸل‪ ،٢‬وهلٌ كـلش ر‪٬‬ل‪ ٞ‬حغبنٴُلش ٯٴلَ‬
‫حهلل ؽبڂ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شخرب اي‪ٛ‬اذس يف َا تعِ ب٘ ايبً‪ _٣ٛ‬ٻولّّ_ ابٔ َػع‪ٛ‬ز يف َؼ ايـصنط‪ٚ ،‬أبـ‪ٞ‬‬
‫ٖط‪ٜ‬ط‪ ٠‬يف غػٌ اي‪ٝ‬س‪ _ٜٔ‬ٿڀٸخثڂ ڃن نىځ حٿڀُلپ_ ‪ٚ‬ابٔ عُط يف ضؾع اي‪ٝ‬ـس‪ _ٜٔ‬يف حٿظټلزري‬
‫يف حٿ‪ٜٗ‬س_ ‪ٚ‬نصيو َا خايـ اثق‪َ ،ٍٛ‬كب‪ ٍٛ‬عٓس اثنثـط‪ ،‬ختؾّـا يـبعض اسبٓؿ‪ٝ‬ـ‪_١‬‬
‫ٳڄن ٗزهخص حْكنخٱ‪ :‬طَٹ كليَغ حِكلخى يف كلخٿظني‪ :‬األوىل اًح ؿلخ يف رلخد ڃلخ‬
‫ط‪٬‬ڂ ر حٿزڀىي‪ ،‬وَټؼَ وٷى‪ ٫‬رني حٿنخّ‪ ،‬وًٿٺ ْن اًح ٻؼَ وٷى‪ ٫‬رلني حٿنلخّ‪ ،‬ٳڄلن‬
‫حٿ‪٤‬زُ‪ ٍ٬‬أڅ َنٸڀ صبخ‪٫‬لش وٿلُْ وحكليّح ٳٸل‪ ٢‬وامثاهيا‪ :‬اًح هلخٿٲ حٿٸُلخّ حٿلٌٌ هلى‬
‫أ‪ٛ‬للپ ڃللن حْ‪ٛ‬للىٽ ‪٫‬نللي حغبنٴُللش‪ ،‬ٳٸ‪٬‬لليوح ٷخ‪٫‬لليس وهللٍ‪ :‬أڅ هللّّ حٿىحكللي اًح هللخٿٲ‬
‫حْ‪ٛ‬للىٽ ٖ َُ‪٬‬ڄللپ رل ‪ ،‬و‪ٟ‬للَرىح أڃؼڀللش ٿللٌٿٺ‪ :‬ٻللليَغ حرللن ڃٔلل‪٬‬ىى يف ڃللْ حٿللٌٻَ ٳلٗ‬
‫َؤهٌوح ر ‪ ،‬وٻليَغ أي هَََس يف ٯٔلپ حٿُليَن ‪٫‬نلي حٿٸُلخځ ڃلن حٿنلىځ {ٔذا لابَ‬
‫ِز وُ ِٓ ٔوِٗ فال ٌلغ ٌ ٖ يف اإلٔبء زىت ٌغظٍْب ثالثًب‪ ،‬فٕٔاٗ ال‬
‫ٌ ري ٌِٓ ثبرذ ٌ ٖ} ٳٸلخٿىح‪ :‬هلٌح حْڃلَ فبلخ َټؼلَ وٷى‪٫‬ل رلني حٿنلخّ‪ ،‬ٳڀڄلخًح‬
‫ٍوح أرى هَََس ٳٸ‪ ٢‬وهى ٿُْ رٴٸُ ‪ ،‬وٖ ََوَ صبخ‪٫‬ش ‪٫‬ن ٍٓلىٽ حهلل ﷺ وٖٗلٺ أڅ‬
‫هٌح حٿټٗځ رخد ڃن أرىحد حٿَ٘ حؼبٔظ‪٤‬ري ‪٫‬ڀً أڃلش حٿلن ﷺ َټلخى وبلىځ كلىٽ ضبلً‬
‫=‬ ‫حٿ‪٬‬يوحڅ ‪٫‬ڀً ٓنش حٿن ﷺ وكخٗخ هلل أڅ َټىڅ حغبنٴُش ڃ‪٬‬ظيَن‬
‫يٓا‪ :‬إمجاع ايكراب‪ ١‬عًـ‪ ٢‬ايعُـٌ خبـرب عا‪٥‬ؿـ‪ٚ ،١‬أخٖـطَ َعـاشْ ايعُـٌَ بايك‪ٝ‬ـاؽ‪ ،‬ؾـأقطٖ‪ٙ‬‬
‫‪ٚ‬ق‪ٖٛ‬ب٘‪.‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬

‫‪41‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫= ٿټللن حْ‪ٛ‬للىٽ هللٌ أ‪ٛ‬للىٽ ‪٫‬ـُزللش ٯََزللش‪ ،‬أ‪ٛ‬للىٽ َُٔللظيٽ ؽبللخ‪ ٖ ،‬هبللخ‪ ،‬اً ٻُللٲ‬
‫طُلخٻَڂ ٓنش حٿن ﷺ ْ‪ٛ‬ىٽ أنض ڃن و‪ٟ‬ل‪٬‬ظهخ‪ ،‬ٳخٿ‪ٜ‬للُق أڅ ط‪٠‬ل‪ ٪‬أ‪ٛ‬لىٿٺ ‪٫‬ڀلً ڃلخ‬
‫ؿخ ر حٿٸَآڅ‪ ،‬وؿلخ ص رل حٿٔلنش‪ ،‬وٿلُْ حٿ‪٬‬ټلْ‪ ،‬ومماا دادر ااراارة همياو أڅ هلٌح‬
‫حٿٸىٽ ٿُْ ڃن ٷىٽ أي كنُٴش ٍضبل حهلل وامبلخ هلى ڃلن ٷلىٽ ڃظلؤهٌَ حغبنٴُلش‪ ،‬وهلى يف‬
‫‪٫‬يحى حْٷىحٽ حٿ٘خًس أ‪ٛ‬ىٿُّخ _ ‪ٜٚ‬كسّ عًـ‪ ٢‬ايك‪ٝ‬ـاؽ عٓـس اثنثـط‪ٚ ،‬ذهـ‪ ٢‬عـٔ بعـض‬
‫املايه‪ ١ٝ‬عهػ٘ز‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شيٓا_ ٍىح ‪٫‬ڀلً ٻلٗځ ڃظلؤهٌَ حغبنٴُلش_‪ :‬إمجـاع ايكـراب‪ ١‬عًـ‪ ٢‬ايعُـٌ خبـرب‬
‫عا‪٥‬ؿ‪ _ ١‬وىذا ىو ادلميل األول أڅ ‪٫‬خث٘ش ٍ‪ ٍٟ‬حهلل ‪٫‬نهخ ٍوص هّّ وؿلىد حٿٰٔلپ‬
‫ڃ‪ ٪‬حٔٻٔخٽ _وٓزٶ رُخن أڅ حٿَؿپ اًح أطً أهڀ ٳؤٻٔپ‪ ،‬ٳخٿٰٔپ وحؿلذ ‪٫‬ڀُل _ وٷلي‬
‫حٓللظٸَ حٿ‪٬‬ڄللپ ‪٫‬ڀللً ًٿللٺ وٖٗللٺ أڅ هللٌح فبللخ َ‪٬‬للڂ رل حٿزڀ لىي‪ ،‬ويف هللٌح ىٿُللپ ‪٫‬ڀللً‬
‫وؿىد حٿ‪٬‬ڄپ خبّّ حٿىحكي‪ ،‬واڅ ‪٫‬خٍ‪ ٝ‬حٿٸُخّ‪ ،‬وٳُ ىٿُلپ ‪٫‬ڀلً وؿلىد حػبلّّ ر‪٬‬ڄلپ‬
‫حٿىحكلي‪ ،‬واڅ ٻلخڅ يف رلخد ڃلخ ط‪٬‬لڂ رل حٿزڀلىي _ادلمياال امثااي _ ‪ٚ‬أخٖـطَ َعـاشْ ايعُـ ٌَ‬
‫بايك‪ٝ‬اؽ‪ ،‬ؾأقطٖ‪ٚ ٙ‬ق‪ٖٛ‬ب٘ز {فؼٕ ِب ثؼا اٌإي ﷺ ِؼابذ ٔ اٌآٍّ‪ ،‬لابي‬
‫ٌٗ‪ :‬وٍف رملاً لابي‪ِ :‬للاً ثىزابة اهلل‪ ،‬لابي‪ :‬فإْ جت ؟ا‬
‫لبي‪ :‬ففً طٕخ رطوي اهلل‪ ،‬لبي‪ :‬فْٕ جت ؟ لبي‪ِ :‬خزْ رٌِاً}‬
‫ٳڄ‪ ٬‬للخً ٍ‪ ٟ‬للٍ حهلل ‪٫‬نلل آه للَ حٿٸُ للخّ ‪٫‬ڀ للً ك لليَغ حٿ للن ﷺ ٳل لؤٷَ حٿ للن ﷺ و‪ ٛ‬للىر ‪.‬‬
‫وادلميل امثامث ٳٓڅ ٍحوٌ كيَغ حِكخى ‪٫‬يٽ ؿخُځ رخٿَوحَلش‪ ،‬و‪ٛ‬ليٷ فبټلن‪ ،‬ٳلٗ‬
‫هبىُ طټٌَزل ڃل‪ ٪‬اڃټلخڅ ‪ٛ‬ليٷ ‪ ،‬وادلميال امراباع ٳلٓڅ حٿَٓلىٽ ﷺ رڀلٮ حٿ٘لخهي وٷلخٽ‬
‫‪ِ{:‬ال فٍٍجٍغ اٌؼب٘ اٌغبئتَ} ٳټلپ وحكلي ٗلهي حجملڀلْ ‪٫‬ڀُل أڅ َزڀلٮ حٿٰخثلذ‪،‬‬
‫ٳهٌ فبخٍٓش يف حٿَوحَش وأڃَ رخٿظزڀُٮ‪ ،‬وادلميل اخلامس ٳٓڅ ڃخ ط‪٬‬لڂ رل حٿزڀلىي ٷلي‬
‫َټؼَ حٿٔئحٽ وحعبىحد ‪٫‬ن وڃل‪ً ٪‬ٿلٺ ٖ َټؼلَ ‪٫‬ليى ڃلن َنٸڀل ‪ ،‬ٳڄلن حؼبڄټلن أڅ َٔلؤٽ‬
‫‪٫‬للن حؼبٔللؤٿش ‪٘٫‬للَوڅ ٍؿ لًٗ‪ ،‬ٿټللن حٿللٌٌ َنٸللپ طڀللٺ حغبخىػللش هللى وحك ل ْي ٳٸلل‪ ،٢‬ٳللٗ‬
‫ڃ‪ٜ‬خىڃش‪ ،‬ادلميل امسادس حهظٗٱ حٿ‪ٜ‬لخرش ٍ‪ ٍٟ‬حهلل ‪٫‬نهڂ يف نٸپ أٿٴخ‪ ٥‬حًْحڅ =‬

‫‪42‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫= ڃ‪ ٪‬طټَحٍ يف حٿُىځ وحٿڀُڀلش طبلْ ڃلَحص‪ ،‬ومل َُنٸلپ اٿُنلخ اٖ آكلخىّح وٖ َىؿلي ٗلٍ‬
‫ٻخًِحڅ يف حنظ٘خٍ و‪٫‬ڄىځ حٿزڀىي ر ‪ ،‬وهى أٻؼَ ڃن حٿى‪ٟ‬ى وحٿ‪٤‬هلخٍس وحعبنخرلش وكبلى‬
‫ًٿٺ‪ ،‬وٷي وٍى اٿُنخ خبلّّ حِ كلخى‪ ،‬وٿلُْ ڃظلىحطَّح‪ ،‬ٳڀڄلخًح طؤهلٌ حغبنٴُلش رل ؟ ٳهلٌ‬
‫اٿِحڃخص ٿڀلنٴُش‪.‬‬
‫وڃن ‪٫‬ـُذ أڃَ حغبنٴُش أهنڂ ٷخٿىح رىؿىد حٿىطَ‪ ،‬ريٿُپ كيَغ آكلخى و‪ٟ‬ل‪ُ٬‬ٲ أَ‪ّ٠‬لخ‬
‫{فََّب رَػَوَْ٘ب زَاكِ رِػَبٌَ َزَْاب} ٳخٿٸخ‪٫‬ليس حٿل و‪ٟ‬ل‪٬‬ىهخ ٷلي هخٿٴىهلخ و‪٫‬خٍ‪ٟ‬لىهخ‬
‫وددر اارارة هىل أن ڃى‪ٟ‬ى‪ " ٩‬ڃ‪٬‬خٍ‪ٟ‬ش أكخىَغ حِكخى ؼبلخ ط‪٬‬لڂ رل حٿزڀلىي" ٷلي‬
‫د حبؼ ل يف ٍٓ للخٿش ىٻظللىٍح ‪" ،‬وك لليَغ حِكللخى اًح ه للخٿٲ حٿٸُللخّ" رُلٔللغَ أَ‪ ّ٠‬للخ يف‬
‫ٍٓخٿش ىٻظىٍح ‪ " ،‬وكيَغ حِكخى اًح هخٿٲ ‪٫‬ڄپ حؼبيَنلش " ٳ‪٬‬ڀلً ‪٣‬خٿلذ حٿ‪٬‬ڀلڂ أڅ َټلىڅ‬
‫ڃ‪٤‬ڀ‪ّ٬‬خ ‪٫‬ڀلً ٻلپ هلٌ حٔٗلټخٿُخص ‪٫‬ڀلً حٿٔلنش حٿنزىَلش ڃلن ٷلَح س ڃٸلخًٖ‪ ،‬أو ٍٓلخٿش‪ ،‬أو‬
‫ظبلخ‪ ٩‬ؿبخ‪ٟ‬للَحص يف حٿلَى ‪٫‬ڀللً ٗلزهخص كللىٽ حٿٔلنش حٿنزىَللش‪ ،‬وٗلزهخص ر‪٬‬لل‪ ٞ‬ڃظللؤهَ‬
‫حْ‪ٛ‬ىٿُني‪ ،‬وحْٷىحٽ حٿ‪٠‬ل‪ُ٬‬ٴش وحٿ٘لخًس وكبلى ًٿلٺ ْڅ هلٌح حٿټلٗځ َلظڂ رل ؿبخٍرلش‬
‫حٔٓللٗځ‪ ،‬ٳُـللذ ‪٫‬ڀللً ‪٣‬خٿللذ حٿ‪٬‬ڀللڂ أڅ َظ‪٬‬للَٱ ‪٫‬ڀللً هللٌ حؼب‪٬‬للخين وحْ‪ٛ‬للىٽ حٿ‪٬‬ڀڄُللش‬
‫حٿنٸُش‪.‬‬
‫واحلاصال‪ :‬أڅ هلّّ حٿىحكلي ٳُڄلخ ط‪٬‬لڂ رل حٿزڀلىي ڃٸزلىٽ ‪٫‬نلي حْٻؼلَ‪ ،‬هٗٳًلخ ٿللز‪ٞ٬‬‬
‫حغبنٴُش وَُٸيٖځ ‪٫‬ڀلً حٿٸُلخّ ‪٫‬نلي حْٻؼلَ‪ ،‬وكُټلٍ ‪٫‬لن ر‪٬‬ل‪ ٞ‬حؼبخٿټُلش ‪٫‬ټٔل ‪ ،‬وحٿليٿُپ‬
‫خبٗٱ ڃخ هخٿٲ ٳُ حؼبوخٿٴىڅ‪.‬‬

‫‪43‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫املطغٌ‪ :‬ق‪ ٍُٛ‬غرئ ايكراب‪ :ٞ‬قاٍ ايٓيب ﷺ ‪ٚ‬عٔ إَآَا يف قب‪ٛ‬ي٘ ‪ٚ‬ايعٌُ ب٘ ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬تإ‪:‬‬
‫إذساُٖا‪ُٜ :‬كبٌ ‪ُٜٚ‬عٌُ ب٘‪ ،‬اختاضٖا ايكان‪ٚ ،ٞ‬أب‪ ٛ‬ذٓ‪ٝ‬ؿ‪َٚ ،١‬ايو‪.‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شاملطغٌ‪ :‬ق‪ ٍُٛ‬غرئ ايكراب‪ :ٞ‬قـاٍ ايـٓيب ﷺز وهلٌح أ‪ٟ‬لز‪ ٢‬ط‪ََ٬‬لٲ ٿڀڄَٓلپ‪،‬‬
‫كُغ أڅ حؼب٘هىٍ يف ط‪ََ٬‬ٲ حؼبَٓپ أن " ڃخ ٓٸ‪ ٢‬ڃن حٿ‪ٜ‬لخي " وهلٌح ٿلُْ ٗلَ‪ً٣‬خ‪،‬‬
‫ٳڄن حؼبڄټن أڅ َٔٸ‪ ٢‬ڃنل ‪ٛ‬للخي ٻلزري‪ ،‬وََوَل طلخر‪ ٍ٬‬ٻلزري‪ ،‬ٳـهخٿلش حٿ‪ٜ‬للخرش ٖ‬
‫ط‪ْ ،َ٠‬هنڂ ٻڀلهڂ ‪٫‬ليوٽ وحٿ‪ٜ‬للخي ٖ َظ‪٬‬ڄلي حٿټلٌد ‪٫‬ڀلً ٍٓلىٽ حهلل ﷺ فاحلاصال‬
‫أڅ ٷىٿ ‪ :‬شاملطغٌ‪ :‬ق‪ ٍُٛ‬غرئ ايكراب‪ :ٞ‬قاٍ ايٓيب ﷺز أ‪َ٫‬ٱ ْنل ڃلن حؼبڄټلن أڅ َټلىڅ‬
‫حٿَحوٌ ڃن ٻزخٍ حٿظخر‪٬‬ني‪ ،‬أو طخر‪ٰٛ ٍ٬‬ري‪ ،‬وڃن هنخ َظٴَ‪٫ ٩‬ڀً هٌح حٿٸىٽ نى‪٫‬خڅ ڃلن‬
‫حؼبَٓپ‪ :‬ڃَٓپ ٻزخٍ حٿظخر‪٬‬ني‪ ،‬وڃَٓپ ٯريهڂ وڃن ىوهنڂ‪.‬‬
‫‪ٜ‬كـ‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬عــٔ إَآَــا يف قب‪ٛ‬يــ٘ ‪ٚ‬ايعُــٌ بـ٘ ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬تــإ‪ ،‬إذــساُٖا‪ُٜ :‬كبــٌ ‪ُٜٚ‬عُــٌ بــ٘‪،‬‬
‫اختاضٖــا ايكانــ‪ٚ ٞ‬أبــ‪ ٛ‬ذٓ‪ٝ‬ؿــ‪َٚ ،١‬ايــوز ٳ‪٬‬نلليڃخ طٸللَأ يف ٻظللذ حغبنخرڀللش وحٿ٘للخٳ‪ُ٬‬ش‬
‫وحؼبخٿټُللش أڅ هللٌح حغبلليَغ ڃَٓللپ أو ڃنٸ‪٤‬لل‪ ٪‬حٔٓللنخى‪ ،‬ٳللخ‪٫‬ڀڂ أن ل هللٌح حٖنٸ‪٤‬للخ‪ٖ ٩‬‬
‫َ‪٠‬للَ‪ ،‬وهللى كـللش َ‪٬‬ظڄللي ‪٫‬ڀُ ل يف ٍوحَللش ‪٫‬للن أضبللي _وهللٍ حٿَوحَللش حٿ‪ ٜ‬للُلش_ أن ل‬
‫كـللش‪ ،‬ڃٸزللىٽ‪ ،‬ڃ‪٬‬ڄللىٽ ر ل ‪ ،‬طُ لزىن ‪٫‬ڀُ ل حؼبٔللخثپ‪ ،‬وطُٴللَ‪ ٩‬ر ل حٿٴللَو‪ ٩‬أَّللخ ٻللخڅ هللٌح‬
‫أو‬ ‫حٿ‪ٜ‬لخي‪ٓ ،‬ىح ٻخڅ ڃ‪٬‬ڀىځ ٿيَٺ أځ ٖ‪ ،‬ڃن حؼبهخؿََن أو حْن‪ٜ‬لخٍ ك‪٠‬لٌَ‬
‫رلليوٌ‪ ،‬ٳهللٌ هللٍ ن‪ََ٨‬للش حٿٴٸهللخ وحْ‪ٛ‬للىٿُني اىل حؼبَٓللپ‪ ،‬اًڅ ٳهللٌ حؼبٔللؤٿش طظ‪٬‬ڀللٶ‬
‫دبَٓلپ ٯللري حٿ‪ٜ‬للخي‪ْ ،‬څ ڃَٓللپ حٿ‪ٜ‬للخي هللخٍؽ هلٌح حؼبى‪ٟ‬للى‪ ،٩‬ٳڄلن حؼبڄټللن أڅ‬
‫َټىڅ هنخٹ ‪ٛ‬لخي ‪ٰٛ‬ري مل َيٍٹ حغبخىػش‪ ،‬ٳُؤهٌ حٿَوحَش ڃن ‪ٛ‬لخي ٻلزري ٗلهي‬
‫حغبخىػلش‪ ،‬وَن‪٤‬زلٶ هلٌح حْڃللَ ‪٫‬ڀلً ڃَٓلپ ٯلري حٿ‪ٜ‬لللخي‪ ،‬ٻلؤڅ َؤهلٌ ٻلزري حٿظللخر‪٬‬ني‬
‫حٿَوحَش ‪٫‬ن حٿ‪ٜ‬لخي‪ ،‬وڃلن ىٍّ طلَحؿڂ حٿټزلخٍ َ‪٬‬ڀلڂ أڅ ٗلُىم حٿظلخر‪٬‬ني حٿټزلخٍ ‪٫‬ڀلً‬
‫حْٯڀذ وحْ‪٫‬ڂ هڂ ‪ٛ‬لخرش‪ ،‬وُٗىم حٿظخر‪٬‬ني حٿ‪ٰٜ‬خٍ ‪٫‬ڀً حْٯڀذ وحْ‪٫‬ڂ طخر‪٬‬ني ٻزلخٍ‪،‬‬
‫أو ‪ٛ‬لخرش ‪ٰٛ‬خٍ‪.‬‬

‫‪44‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ايط‪ٚ‬ا‪ ١ٜ‬ايثاْ‪ :١ٝ‬ة ‪ٜ‬كبٌ إة َطغٌ ايكراب‪ ٖٛٚ ،١‬ق‪ ٍٛ‬ايؿـاؾع‪ٚ ،ٞ‬أقـراب اسبـس‪ٜ‬م‪،‬‬
‫‪ٚ‬بعض ايعاٖط‪ٚ ،١ٜ‬اغتثٓ‪ ٢‬ايؿاؾع‪َ ٞ‬طاغـ‪ ٌٝ‬ابـٔ املػـ‪َ ٝ‬ـٔ ايتـابعني‪ ،‬ؾكبًـٗا‪،‬‬
‫‪ٚ‬قاٍ‪ٚ :‬جستٗا َػٓس‪ٚ .٠‬ج٘ اث‪ٚ‬ىل‪ :‬اتؿام ايكسض اث‪ ٍٚ‬عً‪ْ ٢‬كٌ املطغـٌ‪ٚ ،‬يـ‪ ٛ‬نـإ‬
‫شيو با تّ مل ؼبٌ اإلضغاٍ‪ٚ ،‬ايطا‪َ ٟٚ‬ع ثكت٘ ‪ٚ‬عسايت٘ ة ‪ٜ‬ػتح‪ٝ‬ع إٔ ‪ٜ‬كـ‪ :ٍٛ‬قـاٍ ايـٓيب‬
‫ﷺ نصا‪ ،‬أ‪ ٚ‬ؾعٌ نصا‪ ،‬إة ‪ٖٚ‬ـ‪ ٛ‬عـامل حبك‪ٝ‬كـ‪ ١‬شيـو ‪ٚ‬قـسم ْاقًـ٘‪ ،‬ؾ‪ٝ‬حـط‪ ٟ‬شيـو صبـط‪٣‬‬
‫ق‪ٛ‬ي٘‪ :‬ذسثين ؾتٕ ‪ ٖٛٚ‬عسٍ‪ٚ ،‬إٕ مل ‪ٜ‬صنط ايػب ‪.‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شايط‪ٚ‬ا‪ ١ٜ‬ايثاْ‪ :١ٝ‬ة ‪ٜ‬كبٌ إة َطغٌ ايكراب‪ ٖٛٚ ،١‬قـ‪ ٍٛ‬ايؿـاؾع‪ٚ ،ٞ‬أقـراب‬
‫اسبس‪ٜ‬م ‪ٚ‬بعـض ايعاٖط‪ٜ‬ـ‪ٚ ،١‬اغـتثٓ‪ ٢‬ايؿـاؾع‪َ ٞ‬طاغـ‪ ٌٝ‬ابـٔ املػـ‪َ ٝ‬ـٔ ايتـابعني‬
‫ؾكبًٗا‪ٚ ،‬قاٍ‪ٚ :‬جـستُٗا َػـٓس‪٠‬ز و‪٫‬ڀلپ حٿ٘لخٳ‪ ٍ٬‬حٓلظؼنخإ ؼبَحٓلُپ حرلن حؼبٔلُذ رؤنل‬
‫ڃن ٻزخٍ حٿظخر‪٬‬ني‪ ،‬وأىٍٹ ػڀش ٻلزريس ڃلن حٿ‪ٜ‬للخرش ٍ‪ٟ‬لٍ حهلل ‪٫‬نلهڂ وٗلُىه ڃلن حٿ‪ٜ‬للخرش‬
‫ٳ‪٬‬ن لليڃخ َٸ للىٽ حرللن حؼبٔ للُذ ٷ للخٽ ٍٓ للىٽ حهلل ﷺ ٻ للٌح‪ ،‬ٳ للٗ اٗ للټخٽ ْنلل ڃ للن ٻز للخٍ‬
‫حٿظخر‪٬‬ني‪ ،‬وُٗىه ‪ٛ‬لخرش‪ ،‬وٷلي و‪ٛ‬لٲ حٿٴٸهلخ هلٌح حٿلَأٌ ٿڀ٘لخٳ‪ ٍ٬‬رخٿظ٘ليى‪ْ ،‬نل‬
‫ه‪ ٚ‬حرن حؼبٔلُذ رلخْڃَ‪ ،‬ٳڀڄلخًح ٖ َٸزلپ حٿ٘لخٳ‪ ٍ٬‬دبَٓلپ ٻزلخٍ حٿظلخر‪٬‬ني ىوڅ سبُُلِ‬
‫ْكي ر‪ُ٬‬ن ‪.‬‬
‫‪ٜ‬كــ‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬جــ٘ اث‪ٚ‬ىل_ أٌ‪ :‬وؿل ڃللن َٸزلپ ڃَٓللپ حٿظللخر‪٫ ٍ٬‬ڀلً حٔ‪٣‬للٗٵ‪ ،‬وٳخٷًلخ ْي‬
‫كنُٴش وڃخٿٺ وٍوحَش ‪٫‬ن أضبي‪ ،‬هى_‪ :‬اتؿام ايكسض اث‪ ٍٚ‬عً‪ْ ٢‬كـٌ املطغـٌ_ اصبلخ‪٩‬‬
‫ؿُپ حٿظخر‪٬‬ني وحٿ‪ٜ‬لخرش حٿ‪ٰٜ‬خٍ يف ُڃن حٿَوحَش‪ ،‬كُغ حطٴٸىح ‪٫‬ڀً نٸپ حؼبَٓپ_ ‪ٚ‬يـ‪ٛ‬‬
‫نإ شيو با تّ مل ؼبٌ اإلضغاٍ ‪ٚ‬ايطا‪َ ٟٚ‬ـع ثكتـ٘ ‪ٚ‬عسايتـ٘ ة ‪ٜ‬ػـتح‪ٝ‬ع إٔ ‪ٜ‬كـ‪ :ٍٛ‬قـاٍ‬
‫ايٓيب ﷺ نصا‪ ،‬أ‪ ٚ‬ؾعٌ نصا‪ ،‬إة ‪ ٖٛٚ‬عامل حبك‪ٝ‬ك‪ ١‬شيو ‪ٚ‬قسمٔ ْاقً٘‪ ،‬ؾ‪ٝ‬حط‪ ٟ‬شيو صبـط‪٣‬‬
‫ق‪ٛ‬ي٘‪ :‬ذسثين ؾـتٕ ‪ٖٚ‬ـ‪ ٛ‬عـسٍ‪ٚ ،‬إٕ مل ‪ٜ‬ـصنط ايػـب ز ٳخٿزولخٌٍ ‪٫‬نليڃخ َلَوٌ كليَؼًخ‬
‫ڃ‪٬‬ڀٸخ ر‪ُٰٜ‬ش حعبِځ‪َ ،‬ٸىٿىڅ‪ :‬أڅ حٿزولخٌٍ ٖ َٸ‪٤‬ل‪ ٪‬أو ٖ هبلِځ اٖ ووحػلٶ ڃلن حٿټلٗځ‬
‫ڃلل‪ ٪‬أڅ رُن ل ورللني حٿللن ﷺ ڃٴللخوُ ٻللؼريس‪ ،‬ٳخٿظللخر‪٬‬ني ڃللن رللخد أوىل حٿللٌَن ٖ ڃٰڄللِ‬
‫ٳُهڂ‪ ،‬وٖ ڃ‪٬٤‬ن ‪٫‬ڀُهڂ‪ ،‬أ‪ٟ‬ٲ ٿٌٿٺ أڅ حٿټٌدَ نخىٍْ يف حٿظخر‪٬‬ني‪ ،‬ڃ‪ ٪‬حكظڄلخٽ وؿلىى‬
‫ٷڀًُٗ‪ ،‬ٳٗ َټخى َىؿي طخر‪ُ٬ٟ ٍ٬‬ٲ حٿَوحَش‪ ،‬أڃخ يف ‪٣‬زٸش حٿ‪ٜ‬لخرش ٳخٿټٌد ڃن‪٬‬يځ‬

‫‪45‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٚٚ‬ج٘ ايثاْ‪ :١ٝ‬إٕٖ تطى ايطا‪ ٟٚ‬شنط َٔ ذسث٘‪ٜ ،‬تهُٔ جٗاي‪ ١‬ع‪ٚ ٘ٓٝ‬عسايتـ٘‪َٚ ،‬عًـ‪ّٛ‬‬
‫يـ‪ ٛ‬أْـ٘ شنـط امسـ٘ ‪ٚ‬عطؾٓــا ع‪ٓٝ‬ـ٘‪ٚ ،‬مل ْعًـِ عسايتـ٘‪ ،‬مل ْكبـٌ خـرب‪ ،ٙ‬ؾُـع جٗـٌ ع‪ٓٝ‬ــ٘‬
‫‪ٚ‬عسايت٘ أ‪ٚ‬ىل إٔ ة ْكبٌ خرب‪.ٙ‬‬

‫إشا ض‪ ٣ٚ‬ايطا‪ ٟٚ‬اشبربَ‪ٚ ،‬تطى ايعٌُ ب٘‪ ،‬أ‪ ٚ‬خايؿ٘‪ ،‬ة ميٓع شيو َٔ ‪ٚ‬ج‪ٛ‬ب ايعُـٌ بـ٘ يف‬
‫أقس ايط‪ٚ‬ا‪ٜ‬تني‪ ٖٛٚ ،‬قـ‪ ٍٛ‬بعـض اسبٓؿ‪ٝ‬ـ‪ ،١‬يٓـا‪ :‬إٔ اشبـرب إشا ‪ٚ‬ضز ‪ٚ‬جـ عًـ‪ ٢‬ايـطا‪ٟٚ‬‬
‫‪ٚ‬غري‪ ٙ‬اَتثاي٘ ‪ ،‬إة إٔ ‪ٜ‬سٍ عً‪ْ ٢‬ػد٘ زي‪ٚ ، ٌٝ‬ي‪ٝ‬ؼ يف تطى ايـطا‪ ٟٚ‬يـ٘ َـا ‪ٜ‬ـسٍ عًـ‪٢‬‬
‫شيو‪ٚ ،‬ة َا ُ‪ٜ‬ػِكٔط ‪ٚ‬ج‪ٛ‬ب ايعٌُ ب٘ عُٔ بًػ٘‪.‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚٚ‬ج٘ ايثاْ‪ _١ٝ‬ڃن َٸىٽ رخٔهٌ دبَحُٓپ حٿ‪ٜ‬لخرش‪ ،‬أو ڃَحُٓپ حرن حؼبٔلُذ‬
‫ٳٸ‪ :_٢‬إٕٖ تطى ايطا‪ ٟٚ‬شنط َٔ ذسث٘‪ٜ ،‬تهُٔ جٗاي‪ ١‬ع‪ٚ ٘ٓٝ‬عسايت٘‪َٚ ،‬عً‪ ّٛ‬يـ‪ ٛ‬أْـ٘‬
‫شنط امس٘ ‪ٚ‬عطؾٓا ع‪ٚ ،٘ٓٝ‬مل ْعًِ عسايت٘‪ ،‬مل ْكبٌ خرب‪ ،ٙ‬ؾُع جٌٗ ع‪ٓٝ‬ـ٘ ‪ٚ‬عسايتـ٘ أ‪ٚ‬ىل‬
‫إٔ ة ْكبٌ خرب‪ٙ‬ز وهلٌ ڃلن حهظُلخٍ حٔڃلخځ ڃٔلڀڂ ٍضبل حهلل ‪ٛ‬لخكذ حٿ‪ٜ‬للُق يف ڃٸيڃلش‬
‫‪ٛ‬لللُل ‪ ،‬و‪٫‬للِح ٿٸللىٽ أهللپ حٿ‪٬‬ڀللڂ رخْهزللخٍ‪ ،‬وحٿ‪٨‬للخهَ أڅ ‪٫‬ڄللپ حي ليِّػني ‪٫‬ڀُ ل ‪ ،‬أڅ‬
‫ٍوحَش حؼبَٓپ ٯري ڃٸزىٿش ْهنخ يف ‪٫‬يحى حٿ‪ُ٬٠‬ٲ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شإشا ض‪ ٣ٚ‬ايطا‪ ٟٚ‬اشبربَ‪ٚ ،‬تطى ايعٌُ بـ٘‪ ،‬أ‪ ٚ‬خايؿـ٘‪ ،‬ة ميٓـع شيـو َـٔ ‪ٚ‬جـ‪ٛ‬ب‬
‫ايعٌُ ب٘ يف أقس ايط‪ٚ‬ا‪ٜ‬تني‪ٖٚ ،‬ـ‪ ٛ‬قـ‪ ٍٛ‬بعـض اسبٓؿ‪ٝ‬ـ‪ ،١‬يٓـا‪ :‬إٔ اشبـرب إشا ‪ٚ‬ضز‪ٚ ،‬جـ‬
‫عً‪ ٢‬ايطا‪ٚ ٟٚ‬غري‪ ٙ‬اَتثايَ٘ ‪ ،‬إة إٔ ‪ٜ‬سٍ عًـ‪ْ ٢‬ػـد٘ زي‪ٝ‬ـٌ ‪ٚ ،‬يـ‪ٝ‬ؼ يف_ ؾبلَى_ تـطى‬
‫ايطا‪ ٟٚ‬ي٘ َا ‪ٜ‬سٍ عً‪ ٢‬شيو _حٿنٔلن_ ‪ٚ‬ة َـا ُ‪ٜ‬ػِـكٔط ‪ٚ‬جـ‪ٛ‬ب ايعُـٌ بـ٘ عُـٔ بًػـ٘ز‬
‫ٳخْ‪ٛ‬پ أڅ حػبّّ ڃ‪٬‬ڄىٽ ر ‪ ،‬ٳخٿٌٌ َڀلِڃح أنلخ هلى ٍوحَلش حٿلَحوٌ‪ ،‬أڃلخ طلَٹ حٿلَحوٌ‬
‫حٿ‪٬‬ڄپَ ٳُڀِڃ هى‪ ،‬وٿ‪٬‬پ ٿيَ ڃخ َ‪٬‬ظٌٍ ر اىل حهلل أڃخ أنخ ٳٸلي رڀٰلظح كـلش حٿلن ﷺ‬
‫وٓللىٱ َٔللؤٿح حهلل ڃَللن نزُللٺ؟ وٿللُْ ڃَللن ٍحوَُللٺ‪ ،‬وًٿللٺ ٻڄللن ٷللخځ رظ‪٬‬ڀللُڂ حٿنللخّ‬
‫حٿٸَآڅ مث ٳُنت‪ ،‬ٳهپ َڀِڃنخ طَٹ ڃخ ‪٫‬ڀڄنخ اَخ ڃن كٴ‪ ٦‬ٿڀٸَآڅ حٿټَمي؟!‬

‫‪46‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٚ‬نصيو عًُٓا خبرب ابٔ عباؽ‪ :‬إٔ بط‪ٜ‬ـط‪ ٠‬بٔ‪ٝ‬عـتِ‪ ،‬ؾأُعتكـت ذبـت عبـس‪ ،‬ؾدُـري ‪ٚ ،‬إٕ‬
‫نإ َصٖ ابٔ عباؽ إٔ ب‪ٝ‬ع اثَ‪ ١‬تقٗا‪.‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬ك‪:ٍٛ‬ش‪ٚ‬نصيو عًُٓا_ حغبنخرڀش_ خبرب ابٔ عباؽ‪ :‬إٔ بط‪ٜ‬ـط‪ ٠‬ب‪ٝ‬عـت‪ ،‬ؾأُعتكـت ذبـت‬
‫عبس ؾدُري ‪ٚ ،‬إٕ نإ َصٖ ابٔ عباؽ إٔ ب‪ٝ‬ع اثَ‪ ١‬تقٗـاز ٳلخرن ‪٫‬زلخّ ٷلي ٍوي‬
‫ٷ‪ٜ‬ش رَََس وڃُٰغ‪ ،‬وًٿٺ أڅ حٿَٓىٽ ﷺ هريهخ رني حٿزٸخ ڃ‪ ٪‬ڃُٰغ ر‪٬‬لي أڅ أ‪٫‬ظٸهلخ‬
‫ُٓيهخ‪ ،‬ورني أڅ َٴٔن نټخكهخ‪ ،‬ٳخهظخٍص حٿٴٔلن‪ ،‬وڃل‪ً ٪‬ٿلٺ ٳلبڅ حرلن ‪٫‬زلخّ _ٍحوٌ‬
‫حغبيَغ_ ََي أڅ رُ‪ ٪‬حْڃش هى ‪ٗ٣‬ٷهخ‪ ،‬ٳ‪٬‬ن حرن ‪٫‬زلخّ ٷلخٽ‪ ِْ{ :‬سوج ثزٌزح وابْ‬
‫ػج ًا‪ٌ ،‬مبي ٌٗ‪ِ :‬غٍ ‪ ،‬وّي ِٔظز ٌٍٔٗ ٌووف خٍفْب ٌجىً‪ ،‬و ِوػاٗ رظاًٍ‬
‫ػٍاااى حلٍزاااٗ‪ ،‬فمااابي اٌااإي ﷺ ٌٍؼجااابص‪ٌ :‬اااب ػجااابص ِال رؼدااات ِااآ‬
‫زت ِغٍ ثزٌزح‪ ،‬وِٓ ثغق ثزٌزح ِغٍثًب فمبي إٌي ﷺ ٌو راخؼزََٗ‪ ،‬لبٌذ‪:‬‬
‫ٌب رطوي اهلل رِّزي لابي‪ٔ :‬مناب ِٔاب ِػافغ‪ ،‬لبٌاذ‪ :‬ال زبخاخ يل} ٳهلٌ‬
‫‪ٛ‬لخرُش ڃن حٿ‪ٜ‬لخرُخص ٻخنلض يف حٿلَٵ‪ ،‬وٻخنلض ڃظِوؿلش ڃلن ‪٫‬زليٕ َٸلخٽ ٿل ‪ :‬ڃُُٰلغ‪،‬‬
‫ٳللؤٍحىص حٿٔللُيس ‪٫‬خث٘للش ٍ‪ٟ‬للٍ حهلل ‪٫‬نللهخ أڅ ط٘للظََهخ ٿظ‪٬‬ظٸهللخ ٿظټڄللپ انٔللخنُظهخ‪ ،‬ورخٿٴ‪٬‬للپ‬
‫كيع ًٿٺ‪ ،‬ٳؤ‪ٛ‬زلض كَس‪ ،‬وڃُٰغ ٖ َِحٽ ‪٫‬زيّح‪ ،‬وڃل‪ً ٪‬ٿلٺ ٳلبڅ حٿلن ﷺ مل ََ‪ُ٬‬ليِ‬
‫ًٿللٺ ‪ً ٗ٣‬ٷللخ‪ ،‬وامبللخ هريهللخ رللني رٸخثهللخ ڃلل‪ ٪‬ڃُٰللغ‪ ،‬ورللني ٳٔللن نټخكهللخ‪ ،‬ٳخهظللخٍص‬
‫حٿٴٔن‪ ،‬ٯري أڅ ٍحوٌ حغبيَغ حرن ‪٫‬زخّ ٷي أٳى خبٗٱ ًٿلٺ‪ ،‬وهلى أڅ رُل‪ ٪‬حٿٔلُي‬
‫ٿٓڃش هى ‪ٗ٣‬ٵ ڃن ُوؿهخ‪ ،‬ٿټن صبهىٍ أهپ حٿ‪٬‬ڀڂ مل َٸىٿىح هبٌح حٿٸىٽ‪.‬‬

‫‪47‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫إشا أْهط ايطا‪ ٟٚ‬اشبـرب ايـص‪ ٟ‬ض‪ٚ‬ا‪ ،ٙ‬مل ؽبـٌ َـٔ ذـايني‪ ،‬أذـسُٖا‪ :‬إٔ ‪ٜ‬ت‪ٛ‬قــ‪ ،‬أ‪ٜ ٚ‬ؿـو‬
‫ؾ‪ ،٘ٝ‬ؾت ‪ٜ‬كسح شيو ؾ‪ ٘ٝ‬عٓس إَآَا‪َٚ ،‬ايو‪ٚ ،‬ايؿاؾع‪َٓٚ ،ٞ‬ع َٓ٘ ايهطخـ‪ ،ٞ‬ق‪ٝ‬اغّـا‬
‫عً‪ ٢‬ايؿٗاز‪ ،٠‬يٓا‪ :‬إٔ ايطا‪ ٟٚ‬عسٍ جاظّ بط‪ٚ‬ا‪ٜ‬ت٘ ؾت ْهصب٘ َع إَهإ قسق٘ ‪ْٚ‬ػـ‪ٝ‬اْ٘‬
‫ي‪ٝ‬ؼ أنثط َٔ َ‪ٛ‬ت٘ ‪ٚ‬أمجعٓا عً‪ ٢‬إٔ َ‪ٛ‬ت٘ ة ‪ٜ‬ػكط ايعُـٌ خبـرب‪ ،ٙ‬ؾهـصيو ْػـ‪ٝ‬اْ٘‪.‬‬
‫‪ٚ‬اغتُ ِّسٍ إٔ غٗ‪ ٌٝ‬بٔ أبـ‪ ٞ‬قـار ض‪ ٣ٚ‬عـٔ أب‪ٝ‬ـ٘‪ ،‬عـٔ أبـ‪ٖ ٞ‬ط‪ٜ‬ـط‪ :٠‬إٔ ايـٓيب ﷺ قهـ‪٢‬‬
‫باي‪ُٝ‬ني َع ايؿاٖس‪ ،‬ثِ قـاٍ يطب‪ٝ‬عـ‪ :١‬ة أزض‪ٚ ٟ‬نـإ بعـس شيـو ‪ٜ‬ك‪(:ٍٛ‬ذـسثين ضب‪ٝ‬عـ‪١‬‬
‫عين‪ ،‬أْ‪ ٞ‬ذسثت٘)‪.‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شإشا أْهط ايطا‪ ٟٚ‬اشبرب ايص‪ ٟ‬ض‪ٚ‬ا‪ ،ٙ‬مل ؽبٌ َـٔ ذـايني‪ ،‬أذـسُٖا‪ :‬إٔ ‪ٜ‬ت‪ٛ‬قــ أ‪ٚ‬‬
‫‪ٜ‬ؿو ؾ‪ ٘ٝ‬ؾت ‪ٜ‬كسح شيو ؾ‪ ٘ٝ‬عٓس إَآَا‪َٚ ،‬ايـو‪ٚ ،‬ايؿـاؾع‪َٓٚ ،ٞ‬ـع َٓـ٘ ايهطخـ‪،ٞ‬‬
‫ق‪ٝ‬اغّـا عًـ‪ ٢‬ايؿـٗاز‪ ٠‬يٓـا‪ٍ_ :‬ىّح ‪٫‬ڀلً حٿټَهللٍ‪ ،‬وڃلن وحٳٸل _ إٔ ايـطا‪ ٟٚ‬عـسٍ جــاظّ‬
‫بط‪ٚ‬ا‪ٜ‬ت٘‪ ،‬ؾت ْهصب٘ َع إَهإ قسق٘‪ْٚ ،‬ػ‪ٝ‬اْ٘ ي‪ٝ‬ؼ أنثط َٔ َ‪ٛ‬تـ٘_ ٳهلذ أڅ حٿلَحوٌ‬
‫ٍوي حغبيَغ‪ ،‬مث ڃخص‪ ،‬هپ نظىٷٲ ‪٫‬ن حٿ‪٬‬ڄپ دبخ ٍوح ؟ أځ أڅ هلٌح حػبلّّ حٿؼخرلض ‪٫‬لن‬
‫ٍٓىٽ حهلل ﷺ َڀِڃنخ؟ وٖٗٺ أڅ حٿنُٔخڅ أهٲ ڃلن حؼبلىص‪ ،‬ٳُڀِڃنلخ حٖٿظلِحځ رلخػبّّ‬
‫كى واڅ نًٔ حٿَحوٌ ڃخ ٍوح _ ‪ٚ‬أمجعٓا_ كبلن وحؼبولخٿٴني ٻلخٿټَهٍ_ عًـ‪ ٢‬إٔ َ‪ٛ‬تـ٘‬
‫ة ‪ٜ‬ػكط ايعٌُ خبرب‪ ،ٙ‬ؾهصيو ْػ‪ٝ‬اْ٘‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬اغتُ ِّسٍ إٔ غٗ‪ ٌٝ‬بٔ أب‪ ٞ‬قار ض‪ ٣ٚ‬عٔ أب‪ ،٘ٝ‬عـٔ أبـ‪ٖ ٞ‬ط‪ٜ‬ـط‪ :٠‬إٔ ايـٓيب ﷺ‬
‫قه‪ ٢‬باي‪ُٝ‬ني َع ايؿاٖس‪ ،‬ثِ قـاٍ _ٓلهُپ_ يطب‪ٝ‬عـ‪ :١‬ة أزض‪َ_ٟ‬ٸلىٽ ط‪٬‬لخىل يف حٿزُل‪:٪‬‬
‫{واطزؼْ وا ػٍْ ٌٓ ِٓ رخبٌىُ} ٳؤٷپ حٿزُنخص حؼبٌٻىٍس يف حٿٸلَآڅ ٗلهُيَن‪ ،‬ٯلري‬
‫أڅ هنللخٹ كخٿللش أهللَي يف حٿٔللنش وهللٍ ٷزللىٽ حٿ٘للهخىس ر٘للخهي وحكللي ٳٸلل‪ ،٢‬ڃلل‪ ٪‬يبللني‬
‫حؼبي‪ ،ٍ٫‬و‪ٛ‬ىٍط ‪ :‬أڅ وبڀٲ حؼبلي‪٫ ٍ٫‬ڀلً أنل ٷلي حٗلظَي هلٌح حٿ٘لٍ ‪ ،‬وَلؤيت ر٘لخهي‬
‫وحكي ‪٫‬ڀً هٌح حٿَ٘ح ‪ ،‬هٗٳًخ ٿٓ‪ٛ‬پ حٿٌٌ َٸ‪ ٍ٠‬رؤڅ حٿزُنلش ‪٫‬ڀلً حؼبلي‪ ،ٍ٫‬وحٿلُڄني‬

‫‪48‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪٫‬ڀً ڃلن أنټلَ‪ ،‬ٳخغبخ‪ٛ‬لپ‪ :‬أڅ "ٓلهًُٗ" ٷلي نٔلً أنل ٍوي هلٌح حغبليَغ‪ ،‬وٻلخڅ َلٌٻَ‬
‫ٿَرُ‪٬‬ش أن ٷي نٍٔ ٍوحَظ ؽبٌح حغبيَغ_ ‪ٚ‬نإ بعس شيو ‪ٜ‬ك‪" :ٍٛ‬ذسثين ضب‪ٝ‬ع‪ ١‬عين=‬
‫اسباٍ ايثاْ‪ :ٞ‬إٔ ‪ٜ‬كطع بأْ٘ مل ‪ٜ‬ط‪ٚ ،ٙٚ‬ة ؽبٌ َٔ ذايني‪ ،‬أذـسُٖا‪ :‬إٔ ‪ٜ‬كـ‪ٖ ٍٛ‬ـ‪ ٛ‬ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬ـيت‬
‫‪ٚ‬يهٔ مل أذسث ب٘ ايطا‪ ٟٚ‬عين‪ ،‬ؾٗصا َثٌ اث‪ ٍٚ‬يف ‪ٚ‬ج‪ٛ‬ب ايعُـٌ بـ٘ َـٔ جٗـ‪ ١‬املـط‪ٟٚ‬‬
‫عٓ٘‪ .‬ايثاْ‪ :ٞ‬إٔ ‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬مل أض‪ ٙٚ‬قط‪ٚ ،‬ة مسعت٘‪ ،‬ؾٗصا ة ػب‪ٛ‬ظ اةذتحاد ب٘؛ ثْ٘ إٕ نـإ‬
‫ناشبّا ؾكس بطٌ اشبرب َٔ جٗت٘‪ٚ ،‬إٕ نإ قازقّا ؾكس بطٌ بإخباض‪ ٙ‬أْ٘ مل ‪ٜ‬ط‪.ٙٚ‬‬

‫إشا ض‪ ٣ٚ‬اثٓإ خربّا‪ٚ ،‬شنط أذسُٖا ؾ‪ ٘ٝ‬ظ‪ٜ‬از‪ ٠‬مل ‪ٜ‬ـصنطٖا احخـط‪ ،‬ؾـإٕ شنـطا شيـو عـٔ‬
‫صبًػني ؾُٗا خـربإ‪ٚ ،‬عُُـٌ بايع‪ٜ‬ـاز‪ٚ ،٠‬ناْـت طبكِّكـ‪ ١‬أ‪ْ ٚ‬اغـد‪ٚ ،١‬إٕ شنـطا عـٔ‬
‫صبًؼ ‪ٚ‬اذس‪ ،‬ؾٗ‪ ٛ‬خرب ‪ٚ‬اذس‪ ،‬ؾإٕ نإ شانط ايع‪ٜ‬از‪ٚ ٠‬اذسّا‪ٚ ،‬تاضنٗا مجاعـ‪ ١‬غـكطت‬
‫ايع‪ٜ‬از‪ ٠‬ثٕ ْػب‪ ١‬ايٓػ‪ٝ‬إ ‪ٚ‬ايػًـط إىل اي‪ٛ‬اذـس أ‪ٚ‬ىل‪ٚ ،‬إٕ نـإ ضا‪ ٟٚ‬ايٓككـإ ‪ٚ‬اذـسّا‪،‬‬
‫‪ٚ‬ضا‪ ٟٚ‬ايع‪ٜ‬از‪ٚ ٠‬اذسّا‪ ،‬قُـ ِّسّ أؾـٗطُٖا بـاسبؿغ ‪ٚ‬ايهـبط‪ ،‬ؾـإٕ تػـا‪ٜٚ‬ا يف شيـو‪ ،‬ؾؿ‪ٝ‬ـ٘‬
‫ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬تإ‪ ،‬إذساُٖا‪ :‬اثخص بايع‪ٜ‬از‪ ٠‬أ‪ٚ‬ىل‪ٖٚ ،‬صا ق‪ ٍٛ‬أنثط ايؿكٗا‪ٚ ،٤‬اثخط‪ :٣‬إٔ ايع‪ٜ‬از‪٠‬‬
‫َططذ‪ٚ ،١‬ايٓـاقل أ‪ٚ‬ىل‪ٖٚ ،‬ـ‪ ٛ‬قـ‪ ٍٛ‬مجاعـ‪َ ١‬ـٔ احملـسثني‪ .‬يٓـا‪ :‬إٔ ضا‪ ٟٚ‬ايع‪ٜ‬ـاز‪ ٠‬ثكـ‪١‬‬
‫نابط‪ ،‬ػب قب‪ ٍٛ‬خرب‪ ٙ‬إشا مل ‪ٜ‬عاضن٘ غري‪ ،ٙ‬ؾ‪ٝ‬ح قب‪ٛ‬ي٘ َطًكّا نُا ي‪ ٛ‬اْؿـطز خبـرب مل‬
‫‪ٜ‬ط‪ ٙٚ‬غري‪.ٙ‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫= أْ‪ ٞ‬ذسثت٘"ز‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شاسباٍ ايثاْ‪ :ٞ‬إٔ ‪ٜ‬كطع بأْ٘ مل ‪ٜ‬ط‪ٚ ،ٙٚ‬ة ؽبٌ َٔ ذايني‪ ،‬أذسُٖا‪ :‬إٔ ‪ٜ‬ك‪ٖٛ ٍٛ‬‬
‫ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬يت ‪ٚ‬يهٔ مل أذسث ب٘ ايطا‪ ٟٚ‬عين‪ ،‬ؾٗصا َثـٌ اث‪ ٍٚ‬يف ‪ٚ‬جـ‪ٛ‬ب ايعُـٌ بـ٘ َـٔ جٗـ‪١‬‬
‫املط‪ ٟٚ‬عٓ٘‪ ،‬ايثاْ‪ :ٞ‬إٔ ‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬مل أض‪ ٙٚ‬قط‪ٚ ،‬ة مسعت٘‪ ،‬ؾٗصا ة ػب‪ٛ‬ظ اةذتحاد بـ٘؛ ثْـ٘‬
‫إٕ نإ ناشبّا_ اڅ ٻلخڅ ٻخًرّلخ يف ٷىٿل ‪ :‬مل أٍو ٷل‪ ٢‬وٖ ظب‪٬‬ظل _ ؾكـس بطـٌ اشبـرب َـٔ‬
‫جٗت٘_ ْن ‪ٛ‬خٍ ٻٌحرّخ‪ ،‬ٳټُٲ نٸزپ حٿَوحَش ڃن ٻٌحد؟_ ‪ٚ‬إٕ نإ قازقّا ؾكـس بطـٌ‬
‫بإخباض‪ :ٙ‬أْ٘ مل ‪ٜ‬ط‪٫ _ٙٚ‬ڀً ٓزُپ حعبِځ وحٿٸ‪٪٤‬ز‬

‫‪49‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شإشا ض‪ ٣ٚ‬اثٓإ خربّا‪ٚ ،‬شنـط أذـسُٖا ؾ‪ٝ‬ـ٘ ظ‪ٜ‬ـاز‪ ٠‬مل ‪ٜ‬ـصنطٖا احخـط_ َٔلڄُهخ‬
‫حٿ‪٬‬ڀڄخ َُخىس حٿؼٸش_ ؾإٕ شنطا شيو عٔ صبًػني ؾُٗا خربإ_ هلٌح كليَغ‪ ،‬وهلٌح=‬
‫=كيَغ آهلَ_ ‪ٚ‬ق‪ٛ‬ي٘‪ :‬ثٕ ْػب‪ ١‬ايٓػـ‪ٝ‬إ ‪ٚ‬ايػًـط إىل اي‪ٛ‬اذـس أ‪ٚ‬ىل_ ٳظټلىڅ ڃلن ٷزُلپ‬
‫حٿ٘خً_ واٿُٺ رُخڅ ًٿٺ‪:‬‬

‫إذم رومي ؼً‬ ‫إذم موفز ب خلرب‬

‫َُٸزپ رَ٘و‪٣‬‬
‫غبي بشآل ة‬
‫ٻليَغ ڃٔظٸپ‬

‫احلالة األوىل‪ :‬إذا ذكرا عن جملسني‬

‫ٳهڄخ هّّحڅ‪ ،‬وحٿَِخىس ڃ‪٬‬ڄىٽ هبخ‬
‫رظو‪ ُٜٚ‬حو رٰري‬

‫احلالة الثانية‪ :‬إذا ذكرا يف جملس واحد‬

‫ٳٴُ ػٗػش أكىحٽ‬
‫إذا كان راوي الزيادة أكثر‬
‫واملخالف واحد‬
‫إذا روي الزيادة واحد‬ ‫ٷُزڀض حٿَِخىس‬
‫إذا كان راوي الزيادة واحد‬
‫وتركها واحد‬ ‫ٓٸ‪٤‬ض حٿَِخىس‬
‫ٳُ كخٿظخڅ‬

‫حْهٌ رخٿَِخىس "ٷىٽ أٻؼَ حٿٴٸهخ "‬

‫إذا اختلفا يف الثقة‬ ‫إذا تساويا يف الثقة‬
‫نؤهٌ رخْوػٶ‬ ‫‪51‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫طَٹ حٿَِخىس "ٷىٽ صبخ‪٫‬ش ڃن حييػني"‬

‫باب أحكاو األخباض ‪ -‬فصل ‪ :‬قْل الصحابٕ‬

‫إشا قاٍ ايكراب‪" :ٞ‬قاٍ ايٓيب ‪ "‬ذٌُُ عً‪ ٢‬ايػُاع َٓ٘ ‪ٚ ،‬إٕ قـاٍ‪ :‬مسعتـ٘ أَـط أ‪ٚ‬‬
‫ْٗ‪ ،٢‬ؾرحٓ‪ ١‬عٓس اثنثط؛ يعٗ‪ٛ‬ض‪ ٙ‬يف ذبكٓك٘‪ٚ ،‬نـصيو إشا قـاٍ‪ :‬أَطْـا أ‪ْٓٝٗ ٚ‬ـا‪ ،‬أ‪ٚ‬جـ‬
‫أ‪ ٚ‬ذطّٓ يعٗ‪ٛ‬ض‪ ٙ‬أْ٘ احَـط ‪ٚ‬نـصيو إٕ قـاٍ‪َ$ :‬ـٔ ايػـٓٓ‪ ١‬نـصا‪ #‬ؾرحـ‪ ١‬عٓـس اثنثـط؛‬
‫يعٗــ‪ٛ‬ض‪ ٙ‬يف ذبكٓكٗــا عٓــ٘‪ ،‬ختؾّـا يًهطخــ‪ ٞ‬ؾــإٕ قــاٍ "نٓــا ْؿعــٌ‪ ،‬أ‪ ٚ‬نــاْ‪ٛ‬ا ‪ٜ‬ؿعًــ‪ٕٛ‬‬
‫"ؾرح‪ ١‬أ‪ٜ‬هّا عٓس أنثط ايعًُا‪ ،٤‬يعٗ‪ٛ‬ض‪ ٙ‬يف عٌُ ازبُاع‪.١‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ٜ‬كــ‪ :ٍٛ‬ش إشا قــاٍ ايكــراب‪" :ٞ‬قــاٍ ايــٓيب ‪ " ‬ذُُــٌ عً ـ‪ ٢‬ايػــُاع َٓــ٘_ أٌ‪:‬‬
‫ٖ َ٘للظَ‪ ١‬يف ٷللىٽ حٿ‪ٜ‬لللخي كللى ن‪٬‬ڀللڂ أڅ حٿټللٗځ رڀللٮ حٿللن ﷺ ظبخ‪ ّ٫‬لخ أڅ َٸللىٽ‪:‬‬
‫"كيػنخ‪ ،‬ظب‪٬‬ضُ‪ ،‬أهّّين أهّّنخ " ٳُټٴٍ يف ًٿلٺ ٷلىٽ حٿ‪ٜ‬للخي‪ " :‬ٷلخٽ حٿلن ﷺ‬
‫" ٳهللٌح ؿبڄللىٽ ‪٫‬ڀللً حٿٔللڄخ‪ ٩‬ڃنل ﷺ _ ‪ٚ‬إٕ قــاٍ‪ :‬مسعتــ٘ أَــط أ‪ْٗ ٚ‬ــ‪ ،٢‬ؾرحٓــ‪ ١‬عٓــس‬
‫اثنثــط؛ يعٗــ‪ٛ‬ض‪ ٙ‬يف ذبكٓكــ٘_ ٳللؤٻؼَ أهللپ حٿ‪٬‬ڀللڂ أڅ ٷللىٽ حٿ‪ٜ‬لللخي‪ " :‬ظب‪٬‬للض حٿللن ﷺ‬
‫َللؤڃَ رټللٌح‪ ،‬ظب‪٬‬للض حٿللن ﷺ َنللهً ‪٫‬للن ٻللٌح " ٳهللٌح حٿڀٴلل‪ ٦‬يف حْىح كـللش ‪٫‬نللي‬
‫حْٻؼََن‪ ،‬ڃخ ‪٫‬ڀش ًٿٺ؟ ٷخٽ‪ :‬ش يعٗـ‪ٛ‬ض‪ ٙ‬يف ذبكٓكـ٘ز أٌ‪٫ :‬نليڃخ نلؤيت ٿنظلٸلٶ ڃلن هلٌح‬
‫حْڃَ أڅ حٿ‪ٜ‬لخي حٿٌٌ ظب‪ ٪‬ٻٗڃّخ ڃن حٿن ﷺ أڅ هٌح حٿټلٗځ َٔلخوٌ هنلً ٍٓلىٽ‬
‫حهلل ﷺ أو أڅ هٌح حٿټلٗځ َٔلخوٌ أڃلَ ٍٓلىٽ حهلل ﷺ ٳنـلي هټلٌح رخٿٴ‪٬‬لپ _ ‪ٚ‬نـصيو‬
‫إشا قاٍ‪ :‬أَُطْا أ‪ُْٓٝٗ ٚ‬ا‪ ،‬أ‪ٚ‬جـ أ‪ ٚ‬ذَـطّٓ يعٗـ‪ٛ‬ض‪ ٙ‬أْـ٘ احَـطز أو نٸلىٽ شأ‪ ٚ‬أ‪ٚ‬جـ ز‬
‫وهٌ أٳ‪٠‬پ ش يعٗ‪ٛ‬ض‪ ٙ‬أْ٘ احَطز أٌ‪ :‬ٿ‪٨‬هلىٍ هلٌح حٿڀٴل‪ ٦‬يف حْىح أڅ حِڃلَ رلٌٿٺ هلى‬
‫ٍٓىٽ حهلل ﷺ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬نصيو إٕ قاٍ _حٿ‪ٜ‬لخي_‪ َٔ$ :‬ايػٓٓ‪ ١‬نصا‪ _#‬ٳټپ هٌح يف كټڂ حؼبَٳى‪٩‬‬
‫" أڃَنخ هنُنخ‪ ،‬أوؿذ ‪٫‬ڀُنخ‪ ،‬كَٖځ ‪٫‬ڀُنخ‪ ،‬هنخنخ‪ ،‬أڃَنخ " _ؾرح‪ ١‬عٓس اثنثط يعٗ‪ٛ‬ض‪ٙ‬‬

‫‪51‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫يف ذبكٓكٗا عٓ٘ ختؾا يًهطخ‪ _ٞ‬ڃن حغبنٴُش_ ؾإٕ قاٍ‪ :‬نٓا ْؿعٌ‪ ،‬أ‪ ٚ‬ناْ‪ٛ‬ا‬
‫‪ٜ‬ؿعً‪ _ٕٛ‬أٌ‪ :‬أن َ‪ٜ‬ق ي ٻَؿپ‬

‫فصل "احلسٓث باملعي‪" ٙ‬‬

‫اثنثط عًـ‪ ٢‬جـ‪ٛ‬اظ ْكـٌ اسبـس‪ٜ‬م بـاملعٓ‪ ٢‬يًعـاضف‪ٚ ،‬ق‪ٝ‬ـٌ‪ :‬بًؿـغ َـطازف‪ٚ ،‬عـٔ ابـٔ‬
‫‪1‬‬
‫غري‪َٓ ٜٔ‬ع٘‬

‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل للللللللللللللللللللللللل‬
‫أطيَن هلل ط‪٬‬خىل رؤڅ حٿٔنش ڃ‪ٜ‬يٍْ ڃن ڃ‪ٜ‬خىٍ حٿظََ٘‪ ٪‬أڅ أٷىٽ‪ :‬ػزض يف حٿٔنش أڅ‬
‫"ٻنخ نٴ‪٬‬پ ‪٫‬ڀً ُڃن ٍٓىٽ حهلل ﷺ ٻٌح"_ ؾرح‪ ١‬أ‪ٜ‬هّا عٓس أنثط‬ ‫ٳٗنّخ ٷخٽ‪:‬‬
‫ايعًُا‪٤‬؛ يعٗ‪ٛ‬ض‪ ٙ‬يف عٌُ ازبُاع‪ _١‬ڃن أهپ حٿ‪٬‬ڀڂ‪ ،‬اًڅ ٳ‪٬‬نيڃخ نََي أڅ نظ‪َ٬‬ٱ ‪٫‬ڀً‬
‫أػَ ڃخ‪ ،‬هپ ڃ‪ٜ‬يٍ ڃن ٓنش حٿن ﷺ حؼبَٳى‪٫‬ش اٿُ أځ ٖ؟ وقبي حٿڀٴ‪ ٦‬حؼبَوٌ هى‪:‬‬
‫"ٷىٽ حٿ‪ٜ‬لخي‪ :‬ٻنخ نٴ‪٬‬پ ٻٌح يف ُڃن ٍٓىٽ حهلل ﷺ " ڃؼپ ٷىٽ ؿخرَ ٍ‪ ٍٟ‬حهلل ‪٫‬ن‬
‫يف حْػَ حؼب٘هىٍ‪{ :‬وَُّٕب َٔؼْشِيُ َ‬
‫ػٍَى ػَْْ َ إٌَّجًِِّ ﷺ وَاٌْمُزَُْْ ٌَْٕشِيُ‪ ،‬فٍَوْ وَبَْ ػٍَْئًب‬
‫ٌَْْٕى ػَْٕٗ‪ٌَََْٕ ،‬بَٔب ػَْٕٗ اٌْمُزَُْْ} أٌ‪ :‬ٳڀى ٻخڅ حٿ‪ِ٬‬ٽ ٗجُّخ َُنهً ‪٫‬ن ‪ ،‬ٿنهً ‪٫‬ن‬
‫حٿٸَآڅ‪ ،‬وَٸ‪ٜ‬ي رخٿ‪ِ٬‬ٽ‪ :‬أڅ حٔنٔخڅ َؤيت أهڀ ‪ ،‬مث َُڀٸٍ ڃخ هخٍؽ حٿَكڂ‪ ،‬ٳٗ‬
‫وبيع حغبڄپ‪ ،‬ٳهنخ َٸىٽ‪" :‬ٻنخ نٴ‪٬‬پ ٻٌح" ٳهٌح وكي َټٴٍ أڅ َ‪َ٬‬ٳح أڅ هٌح‬
‫حٿيٿُپ ڃن حٿٔنش حؼبَٳى‪٫‬ش ‪٫‬ڀً ‪٫‬هي حٿن ﷺ ‪٫‬ڀً أٷپ أكىحٿ ‪ :‬ڃن ڃَحطذ حٿٔنش‬
‫حٿظٸََََش_ " أ‪ ٚ‬ناْ‪ٛ‬ا ‪ٜ‬ؿعً‪ ٕٛ‬عً‪ ٢‬عٗس ضغ‪ ٍٛ‬اهلل ﷺ " _ٳهٌح_ ذح‪ ١‬أ‪ٜ‬ها عٓس‬
‫أنثط ايعًُا‪٤‬؛ يعٗ‪ٛ‬ض‪ ٙ‬يف عٌُ ازبُاع‪.١‬‬
‫‪ 1‬وهى ٳ‪ٜ‬پ َٔري َظ‪٬‬ڀٶ رَوحَش حغبيَغ حٿنزىٌ رخؼب‪٬‬ىن‪ ،‬وڃٸ‪ٜ‬ىى ‪ :‬هپ َ‪ٜ‬لق أڅ َلَي‬
‫حٿ‪ٜ‬لللخي حغبلليع‪ ،‬أو َٔللڄ‪ ٪‬ٻللٗځ حٿللن ﷺ وَظ‪ٜ‬للَٱ هللى يف حٿ‪٬‬زللخٍس؟ أٌ‪َ :‬ٸللىٽ‬
‫ٻٗڃّخ ٯري ڃخ ٷخٿ حٿلن ﷺ رلخٿن‪ ،ٚ‬وٿټلن َىحٳٸل يف حؼب‪٬‬لىن؟ ‪ٜ‬كـ‪ :ٍٛ‬شاثنثـط عًـ‪٢‬‬
‫جــ‪ٛ‬اظ ْكــٌ اسبــس‪ٜ‬م بــاملعٓ‪ ٢‬يًعــاضفز أ‪ :ٟ‬ٿڀ‪٬‬للخٍٱ رللخؼب‪٬‬ىن‪ ،‬وحٿ‪ٜ‬لللخرش ٍ‪ٟ‬للٍ حهلل ‪٫‬نللهڂ‬

‫أ‪ٛ‬لللخد ٳٸ ل ‪ ،‬ورُللخڅ‪ ،‬وٿٔللخڅ‪ ،‬ٳهللڂ ‪٫‬للَد هُڀَّ ل‪ ٚ‬وحٿللن ﷺ أٍُٓللپ رڀٔللخڅ ‪٫‬للَي‬
‫‪52‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ڃ للزني‪ ،‬ٳه للڂ َ‪َ٬‬ٳ للىڅ ڃ‪ ٜ‬للخىٍ حٿټ للٗځ‪ ،‬وڃ‪ ٜ‬للخٍٳ ‪ ،‬وأكىحٿل ل ‪ ،‬وڃٸيڃل ل ‪ ،‬وڃ للئهَ‬
‫وَ‪َ٬‬ٳللىڅ ؿُلليّح ڃللَحى حٿ للن ﷺ ٳخٿ‪ٜ‬لللخرش أڃن للخ يف نٸللپ ٍوحَ للش حغبلليَغ ر للخؼب‪٬‬ىن‬
‫وٻ للٌٿٺ ڃَللن ىوڅ حٿ‪ ٜ‬لللخرش ؽب للڂ أڅ َظ‪ ٜ‬للَٳىح يف ٍوحَ للش حغب لليَغ ر للخؼب‪٬‬ىن‪ ،‬ر٘ للَ‪:١‬‬
‫حغبٴخ‪٫ ٥‬ڀً حؼب‪٬‬ىن‪ ،‬ٻڄخ هى يف ه‪٤‬خد حٿَ٘‪.٩‬‬

‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫ق‪ٛ‬ي٘‪:‬ش‪ٚ‬ق‪ :ٌٝ‬بًؿغ َطازفز أٌ أن ‪َٜ :‬ق أڅ َنٸلپ حٿ‪ٜ‬للخي ٿٴ‪ً٨‬لخ ڃټلخڅ ٿٴل‪ ٕ٦‬آهلَ‬
‫ٿټن رَ٘‪ ١‬أڅ ط‪٨‬پ حٿ‪ٗ٬‬ٷش رلني حٿڀٴ‪٨‬لني ‪ٗ٫‬ٷلش طلَحىٱ‪ ،‬ٻلؤڅ َلَىٱ ر‪٠٬‬لهڂ ر‪ّ٠٬‬لخ‬
‫‪٫‬ڀً نٴْ حغبٸُٸش ڃؼخٽ حْٿٴخ‪ ٥‬حؼبظَحىٳش‪ " :‬حْٓي‪ ،‬وحٿٰ‪٠‬لنٴَ‪ ،‬وحْٓلخڃش‪ ،‬وحٿڀُلغ‬
‫" ٳټڀ للهخ أٿٴ للخ‪ ٥‬طَحىٳ للض ‪٫‬ڀ للً ًحص وحك لليس‪ ،‬وه للٍ‪ً :‬حص حغبُ للىحڅ حؼبٴظ للَّ‪ ،‬حٿٔ للز‪٪‬‬
‫حؼب‪٬‬لَوٱ‪ ،‬ٳلز‪ ٞ٬‬أهللپ حٿ‪٬‬ڀلڂ ٷلخٿىح‪ :‬يبټللن أڅ نلَوٌ حغبليَغ رللخؼب‪٬‬ىن ٿلى ٻلخڅ ٻللٌٿٺ‪،‬‬
‫وًٿٺ ٻٸ‪ٜ‬ش ڃٸظپ ر‪ ٞ٬‬حؼبَ٘ٻني ‪٫‬نيڃخ ى‪٫‬لخ ‪٫‬ڀُل حٿلن ﷺ ٳٸلخٽ‪{ :‬اٌٍاُْ طاٍن‬
‫ػٍٍٗ وٍجًب ِٓ والثه‪ ،‬فدبء ِط فزؼاُّ اٌماوَ فبفززطاٗ} ٳڀلى ٍوح ‪ٛ‬للخي‬
‫ٳٸخٽ‪" :‬ٳـخ ٿُغ" ‪ٛ‬ق ًٿٺ ڃن ‪٫ ،‬ڀً ٻٗځ ڃن حٗظَ‪ ١‬حٿَوحَش رخٿڀٴ‪.٦‬‬
‫ق‪ٛ‬ي٘‪:‬ش‪ٚ‬عٔ ابٔ غري‪َٓ ٜٔ‬ع٘ز أٌ‪ :‬أڅ حرن ٓريَن َٸىٽ‪َٜ ٖ :‬ق ٍوحَش حغبيَغ‬
‫رخؼب‪٬‬ىن وٖ رخٿڀٴ‪ ٦‬حؼبظَحىٱ‪ ،‬ووبظؾ ٿٌٿٺ حبيَغ حٿّّح رن ‪٫‬خُد ٍ‪ ٍٟ‬حهلل ‪٫‬نهڄخ ‪٫‬نيڃخ‬
‫ٻخڅ َ‪٬‬ڀڄ حٿن ‪ ‬حٿٌٻَ ‪٫‬ني حٿنىځ ٳٸخٽ‪ٔ{ :‬ذا ِوٌَْذَ ٔ فَزاػَهَ فَ ُمًْ‪:‬‬
‫طٍَّْذ َٔفْظًِ ٌٍَْٔهَ ووَخِْْذ وخًِْْ ٌٍَْٔهَ‪ ،‬وفَوِكْذ ِِْزِي ٌٍَْٔهَ‪ ،‬وَِ ٌْدَّْد‬ ‫اٌٍَُِّْ ِ ْ‬
‫ظَْْزِي ٌٍَْٔهَ‪َ ،‬رِْجَخً ورَْ٘جَخً ٌٍَْٔهَ‪ ،‬ال ٍَِْدََّ وال َِْٕدب َِْٕهَ ٔال ٌٍَْٔهَ‪ََِْٕ ،‬ذ‬
‫طٍْذَ" لبيَ‪ :‬فَزَ ِ ْرَْب ػٍَى إٌيِّ ﷺ‬ ‫ثىَزبثِهَ اٌذي ِْٔ َشٌْذَ‪ ،‬وثَِٕجٍِِّهَ اٌذي ِرْ َ‬
‫فٍََِّب َثٍَغْذ‪ :‬اٌٍَُِّْ ََِْٕذ ثىَزَبثِهَ اٌذي ِْٔ َشٌْذَ‪ ،‬لٍُذ‪ :‬وثزَطوٌَهَ‪ ،‬لبيَ‪":‬ال‪،‬‬
‫ه اٌذي ِرْ َطٍْذَ"} ٯري أڅ هٌح حغبيَغ ٖ َيهپ ربض حٿَوحَش رخؼب‪٬‬ىن‪ ،‬اً أڅ‬ ‫ؤَجٍِِّ َ‬
‫هنخٹ ٳَٵ رني حٿنزىس وحٿَٓخٿش ٳٸىٿ ‪" :‬وثَِٕجٍِِّهَ اٌذي ِرْ َطٍْذَ "ٳُ حٔٗخٍس اىل‬
‫طَٷٍ حٿن ﷺ ڃن ڃَطزش حٿنزىس اىل ڃَطزش حٿَٓخٿش‪ ،‬أڃخ ٷىٿ ‪{ :‬ثزطوٌه اٌذي‬
‫ِرطٍذ} ٻؤن كٌٱ ڃَطزش حٿنزىس‪ ،‬وأ‪ٛ‬زلض رب‪ُٜ‬پ كخ‪ٛ‬پ‪ ،‬ٳڀُْ يف هٌح حٿڀٴ‪٦‬‬
‫ٍٗ ؿيَي‪ ،‬اًڅ ٳهٌ ٿُٔض كـش يف ڃن‪ ٪‬حٿَوحَش رخؼب‪٬‬ىن‪ ،‬وهنخٹ أىٿش وح‪ٟ‬لش‬
‫ؿيّح‪ ،‬ٳخٿىٷخث‪ ٪‬ٻؼريس‪ ،‬وَ٘هيهخ أ‪٫‬يحى ٯٴريس ؿيّح ڃن أ‪ٛ‬لخد حٿن ﷺ ٳخٿِٰوس‬

‫‪53‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ڃن حٿِٰوحص ٳُهخ ڃجخص حٿنخّ‪ ،‬وٻىڅ أڅ وحكيّح َنٸپ حؼب٘هي يف ڃٸظپ ٳٗڅ‪ ،‬أو يف‬
‫هِيبش حعبُٖ‪ ،‬أو يف حنظ‪ٜ‬خٍ حعبُٖ‪ ،‬أو يف حػب‪٤‬ش حٿ‪٬‬خڃش ٿڀـُٖ حؼبٔڀڂ‬
‫أو عبُٖ حٿټٴخٍ‪ ،‬ٳڀن َنٸپ رخٿن‪ ،ٚ‬وٻظذ حٿٔريس هري ٗخهي ‪٫‬ڀً ًٿٺ ٳخؼب٘هي‬
‫وحكي‪ ،‬وحٿَوحَخص ـبظڀٴش‪ ،‬ٳهٌح ٷيٖځ ٻڀڄش ‪٫‬ڀً ٻڀڄش‪ ،‬وًحٹ أهظ‪ ،َٜ‬وآهَ أٓهذ‬
‫وكبى ًٿٺ فبخ وٍى يف حٿٔنش حٿنزىَش‪.‬‬
‫‪ٚ‬عٔ َايو أْ٘ نإ ‪ٜ‬ؿسٓز يف ايبا‪ٚ ٤‬ايتا‪ٚ ،٤‬ذٌُُ عً‪ ٢‬املبايػ‪ ١‬يف اث‪ٚ‬ىل‬
‫يٓا‪ :‬ايكطع بأِْٗ ْكً‪ٛ‬ا عٓ٘ أذاز‪ٜ‬م يف ‪ٚ‬قا‪٥‬ع َتٓرس‪ ،٠‬بأيؿاظ طبتًؿـ‪ ،١‬ؾـا‪٥‬ع‪ ،١‬شا‪٥‬عـ‪١‬‬
‫‪ٚ‬مل ‪ٜٓ‬هط‪ ٙ‬أذس‪ٚ .‬ضُ‪ ٟٚ‬عٔ ابٔ َػع‪ٛ‬ز ‪ٚ‬غـري‪ ،ٙ‬أْـ٘ قـاٍ‪" :‬قـاٍ ﷺ نـصا‪ ،‬أ‪ ٚ‬عبـ‪ٚ " ٙٛ‬مل‬
‫‪ٜٓ‬هط‪ ٙ‬أذس‪ ،‬قاي‪ٛ‬ا‪ْ $:‬هط ايًٓ٘ اَِطَأّ‪ #‬قًٓا‪ :‬زعا ي٘‪ ،‬ثْ٘ اث‪ٚ‬ىل‪ٚ -‬ايًٓ٘ أعًِ‪.‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل للللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬ك‪:ٍٛ‬ش‪ٚ‬عٔ َايو أْ٘ نإ ‪ٜ‬ؿسٓز يف ايبا‪ٚ ٤‬ايتا‪ٚ ،٤‬ذٌُُ عً‪ ٢‬املبايػ‪ ١‬يف اث‪ٚ‬ىلز‬
‫ٳڀُْ دبڄنى‪ً ٩‬ٿٺ‪ ،‬وٿټن حٔڃخځ ڃخٿٺ ٻخڅ َٴ‪٬‬پ ًٿٺ ڃن رخد ٳوخڃش حْىح وأنخٷش‬
‫حٿنٸپ حيظَځ‪ ،‬ٳټخڅ َزخٿٮ يف حٿظ٘يَي يف حٿزخ وحٿظخ ‪ ،‬كى ٖ َټىڅ هنخٹ أٌ ه‪٤‬ؤ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شيٓا _‪٫‬ڀً حٿٸىٽ رخعبىحُ‪ ،‬وهٌح ڃٌهذ حعبڄهىٍ_ ايكطع بأِْٗ ْكً‪ٛ‬ا عٓ٘‬
‫أذاز‪ٜ‬م يف ‪ٚ‬قا‪٥‬ع َتٓرس‪ ،٠‬بأيؿاظ طبتًؿ‪ ،١‬ؾا‪٥‬ع‪ ١‬شا‪٥‬ع‪ٚ ،١‬مل ‪ٜٓ‬هط‪ ٙ‬أذس_ ٳټخڅ‬
‫ٻخٔصبخ‪ ٩‬ڃنهڂ ٍ‪ ٍٟ‬حهلل ‪٫‬نهڂ_ ‪ٚ‬ضُ‪ ٟٚ‬عٔ ابٔ َػع‪ٛ‬ز ‪ٚ‬غري‪ ،ٙ‬أْ٘ قاٍ‪" :‬قاٍ ﷺ‬
‫نصا أ‪ ٚ‬عب‪ٚ " ٙٛ‬مل ‪ٜٓ‬هط‪ ٙ‬أذس_ وكبى أٌ‪َ٘ :‬زه ‪ ،‬ومل َنټَ أكي‪ ،‬ٳخ‪٫‬ظَ‪ٟ‬ىح ٷخثڀني‬
‫أڅ حٿن ﷺ ٷخٽ‪َٔ {:‬لِزَ اٌٍَّٗ اِْزًَِ طََّغَ َِمَبٌَزًَ فَوَػَبَ٘ب فََّ ِاَ٘ب وََّب طََّؼََْب}‬
‫ٳهٌح ڃى‪ ٪ٟ‬حٿ٘خهي ڃن حغبيَغ‪ ،‬ٯري أڅ حؼب‪ٜ‬نٲ مل َؤص ر ‪ ،‬وهٌح يبټن أڅ‬
‫نٔڄُ حهظ‪ٜ‬خٍّح ـبًٗ‪ٜ ،‬ك‪ :ٍٛ‬شقاي‪ٛ‬ا_ أٌ حؼب‪٬‬ظَ‪ٟ‬ىڅ ‪٫‬ڀً ؿىحُ حٿَوحَش رخؼب‪٬‬ىن‪،‬‬
‫ڃؼپ‪ :‬حرن ٓريَن وڃن وحٳٸ _ قاٍ ضغ‪ ٍٛ‬اهلل ﷺ‪ٔ{:‬لز اٌٍّٗ اِْزًَِ}_ ٳؤَن ڃى‪٪ٟ‬‬
‫حٿ٘خهي؟ ٳڀُْ ڃٌٻىٍّح _ قًٓا‪ :‬زعا ي٘‪ ،‬ثْ٘ اث‪ٚ‬ىل‪ٚ ،‬ايًٓ٘ أعًِز ٳڀُْ ڃ‪٬‬ىن ًٿٺ أڅ‬
‫ڃن ‪٫‬ڄپ ٯري ًٿٺ َټىڅ ٷي أه‪٤‬ؤ‪ ٖ ،‬وامبخ ُٓٴىط هٌح حٿي‪٫‬خ رن‪٠‬خٍس حٿىؿ ‪ ،‬وهى‬
‫ى‪٫‬خ ىنُىٌ وڃن حؼبڄټن أڅ َ٘ڄپ حٿينُىٌ وحْهَوٌ أَ‪ّ٠‬خ ڃن رخد ٷىٿ ط‪٬‬خىل‪:‬‬

‫‪54‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫{وخوٖ ٌوِئذ ٔبكزح ٔ رهبب ٔبظزح} ٳخٿ٘خهي أڅ هٌح ى‪٫‬خ ؼبن ٳ‪٬‬پ ًٿٺ‬
‫وهٌح ىٿُپ ‪٫‬ڀً أڅ هٌح حْڃَ ڃٴ‪٠‬پ ‪٫‬ڀً ٻىن ڃٔظلٔنّخ‪ ،‬وٿُْ ‪٫‬ڀً ٻىن وحؿزّخ‪.‬‬

‫فصل " مطاتب الطّآ٘ " *‬

‫َطات ايط‪ٚ‬ا‪ ١ٜ‬أضبع‪ :‬أعتٖا‪ :‬قطا‪ ٠٤‬ايؿ‪ٝ‬ذ عً‪ ٢‬ايـطا‪ ،ٟٚ‬دبـ‪ٛ‬ظ بـ٘ ايط‪ٚ‬ا‪ٜ‬ـ‪ ١‬بــ‪$‬أخربْـ‪#ٞ‬‬
‫‪$ٚ‬ذسثين‪$ٚ #‬قاٍ‪$ٚ #‬مسعت٘ ‪ٜ‬ك‪ #ٍٛ‬ايثاْ‪ :١ٝ‬قطا‪ ٠٤‬ايطا‪ ٟٚ‬عًـ‪ ٢‬ايؿـ‪ٝ‬ذ‪ ،‬ؾ‪ٝ‬كـ‪ْ :ٍٛ‬عـِ‬
‫أ‪ٜ ٚ‬ػهت ؾتح‪ٛ‬ظ ي٘ ايط‪ٚ‬ا‪ ١ٜ‬عٓ٘؛ ثْ٘ ي‪ ٛ‬مل ‪ٜ‬هٔ قر‪ٝ‬رّا مل ‪ٜ‬ػهت‪ٚ ،‬ػب‪ٛ‬ظ يف شيـو إٔ‬
‫‪ٜ‬ك‪$ :ٍٛ‬ذسثٓا ؾتٕ‪$ ٚ #‬أخربْا قطا‪ ٠٤‬عً‪ ٌٖٚ ،#٘ٝ‬ػب‪ٛ‬ظ بس‪ ٕٚ‬شيو؟ ؾ‪ ٘ٝ‬ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬تإ‪.‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫هٌح حٿٴ‪ٜ‬پ َٔري ؿيّح‪ ،‬وَ‪٬‬ظّّ طظڄش رخد حٖٓظيٖٽ رٔنش حٿن ﷺ ‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شَطات‬
‫ايط‪ٚ‬ا‪ ١ٜ‬أضبع‪ :‬أعتٖا‪ :‬قطا‪ ٠٤‬ايؿ‪ٝ‬ذ عً‪ ٢‬ايطا‪ ،ٟٚ‬دب‪ٛ‬ظ ب٘ ايط‪ٚ‬ا‪ ١ٜ‬بـ‪$‬أخربْ‪#ٞ‬‬
‫‪$ٚ‬ذسثين‪$ٚ #‬قاٍ‪$ٚ #‬مسعت٘ ‪ٜ‬ك‪#ٍٛ‬ز ڃؼپ حٿٌٌ نٴ‪٬‬ڀ حِڅ‪٬َ ،‬ح أنخ أٷَأ يف‬
‫حٿټظخد‪ ،‬وأنض طٔڄ‪ ،٪‬وڃ‪٬‬ٺ أنض نٔوش أَ‪ّ٠‬خ‪ ،‬ٻؤڅ طٸىٽ‪ " :‬أهّّين ٳٗڅ‪ ،‬كيػح‬
‫ٳٗڅ‪ ،‬ٷخٽ ٳٗڅ‪ ،‬ظب‪٬‬ض ٳٗنّخ َٸىٽ " ٳټپ هٌح أ‪٫‬ڀً ىٍؿخص حٿَوحَش‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شايثاْ‪ :١ٝ‬قطا‪ ٠٤‬ايطا‪ ٟٚ‬عً‪ ٢‬ايؿ‪ٝ‬ذ‪ ،‬ؾ‪ٝ‬ك‪ْ :ٍٛ‬عِ أ‪ٜ ٚ‬ػهت‪ ،‬ؾتح‪ٛ‬ظ ي٘ ايط‪ٚ‬ا‪١ٜ‬‬
‫عٓ٘؛ ثْ٘ ي‪ ٛ‬مل ‪ٜ‬هٔ قر‪ٝ‬رّا مل ‪ٜ‬ػهت‪ٚ ،‬ػب‪ٛ‬ظ يف شيو إٔ ‪ٜ‬ك‪$ :ٍٛ‬ذسثٓا ؾتٕ‪#‬‬
‫‪$ٚ‬أخربْا قطا‪ ٠٤‬عً‪_ #٘ٝ‬ٻؤڅ َٸَأ حٿ‪٤‬خٿذ‪ ،‬وحٿُ٘ن َٔڄ‪ ،٪‬أو َٔټض‪ ،‬أو َٸىٽ‪ :‬ن‪٬‬ڂ‬
‫أو ٖ‪َ ،‬ظټڀڂ وَ‪٨‬پ ٓخٻظّخ_ ؾتح‪ٛ‬ظ ي٘ ايط‪ٚ‬ا‪ ١ٜ‬عٓ٘_ أٌ‪ :‬هبىُ ٷىٽ حٿَحوٌ‪" :‬أهّّين"‬
‫وٿټن حٿ‪٬‬ڀڄخ ٷخٿىح‪ :‬أن ڃن رخد حْڃخنش حٿ‪٬‬ڀڄُش‪ٖ ،‬ري أڅ َ‪ ٪٠‬حٿَحوٌ ٻڀڄش ا‪ٟ‬خٳُش‬
‫وهٍ‪" :‬أهّّين ٳٗڅ ٷَح س ‪٫‬ڀُ " ڃ‪ ٪‬أڅ حٿُ٘ن مل َظټڀڂ‪ ،‬ٳؤنخ حٿٌٌ ٷَأص ‪٫‬ڀُ ‪،‬‬
‫وهى أٷَ هٌح حٿټٗځ‪ ،‬ٳظـىُ ٿڀَحوٌ حٿَوحَش ‪٫‬ن حٿُ٘ن‪ٍ ،‬ٯڂ أڅ حٿُ٘ن مل َظټڀڂ‬

‫‪55‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ثْ٘ ي‪ ٛ‬مل ‪ٜ‬هٔ _هٌح حؼبٸَو _ قر‪ٝ‬رّا‪ ،‬مل ‪ٜ‬ػهت حٿُ٘ن _ ‪ٚ‬ػب‪ٛ‬ظ يف شيو إٔ ‪ٜ‬ك‪:ٍٛ‬‬
‫‪$‬ذسثٓا ؾتٕ‪$ٚ #‬أخربْا قطا‪ ٠٤‬عً‪ #٘ٝ‬ٳُٸىٽ حٿَحوٌ‪" :‬كيػنخ ٳٗڅ ٷَح س ‪٫‬ڀُ ‪،‬‬
‫أهّّنخ ٳٗڅ ٷَح س ‪٫‬ڀُ "_ ‪ ٌٖٚ‬ػب‪ٛ‬ظ بس‪ ٕٚ‬شيو؟_ أٌ‪ :‬هپ هبىُ أڅ َٸىٽ‪" :‬كيػنخ‬
‫أو "أهّّنخ ٳٗڅ" ؤَټض؟_ ؾ‪ ٘ٝ‬ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬تإ_ ٳخْڃَ يف هٌ حؼبٔؤٿش‬ ‫ٳٗڅ" ؤَټض‬
‫ٓهپ ؤَري‪ ،‬وؽبٌح مل َزض حؼب‪ٜ‬نٲ يف هٌ حؼبٔؤٿش‪ ،‬ومل َظىٓ‪ ٪‬ٳُهخ‪.‬‬

‫ايثايث‪ :١‬اإلجاظ‪ ٖٞٚ :٠‬ق‪ٛ‬ي٘‪ " :‬أجع يو إٔ تط‪ ٟٚ‬عين ايهتاب ايؿتْ‪ " ٞ‬أ‪َ " :ٚ‬ـا قـ ٓس‬
‫عٓسى َٔ َػُ‪ٛ‬عات‪ "ٞ‬ايطابع‪ :١‬املٓا‪ٚ‬ي‪ ،١‬عب‪ ٛ‬ق‪ٛ‬ي٘‪ :‬خـص ٖـصا ايهتـاب ؾـاض‪ ٙٚ‬عـين‬
‫ؾٗ‪ ٛ‬ناإلجاظ‪ ٠‬ثٕٓ املٓا‪ٚ‬ي‪ ١‬بـس‪ ٕٚ‬يؿـغ ة تهؿـ‪ٚ ،ٞ‬ايًؿـغ ‪ٚ‬ذـس‪ ٙ‬نـاف‪ٚ ،‬نتُٖـا دبـ‪ٛ‬ظ‬
‫ايط‪ٚ‬ا‪ ١ٜ‬ب٘‪ ،‬ؾ‪ٝ‬ك‪$ :ٍٛ‬ذسثين ؾتٕ‪$ٚ #‬أخربْ‪ ٞ‬إجاظ‪ٚ .#٠‬ذهـ‪ ٞ‬عـٔ أبـ‪ ٞ‬ذٓ‪ٝ‬ؿـ‪ٚ ١‬أبـ‪ٞ‬‬
‫‪ٜٛ‬غـ‪ :‬ة دب‪ٛ‬ظ ايط‪ٚ‬ا‪ ١ٜ‬باإلجاظ‪ٚ ٠‬املٓا‪ٚ‬ي‪ٚ ،١‬ي‪ٝ‬ؼ نصيو؛ ثٕٓ ايػطض َٔ شيو َعطؾـ‪١‬‬
‫قرٓ‪ ١‬اشبرب‪ ،‬ة عني ايطط‪ٜ‬ل‪.‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شايثايث‪ :١‬اإلجاظ‪ ٖٞٚ :٠‬ق‪ٛ‬ي٘_ ٷىٽ حٿُ٘ن ٿڀَحوٌ ‪٫‬ن _ أجع ُ يو إٔ تط‪ٟٚ‬‬
‫عين ايهتاب ايؿتْ‪ٓ _ٞ‬ىح ڃن صب‪ ، ٬‬أو ڃن طَطُز ‪ ،‬أو ڃن ؿبٴى‪٧‬خط ‪ ،‬أو ڃن‬
‫ڃَوَخط ‪ ،‬أو أؿِصُ ٿٺ أڅ طَوٌ_ َا قسٓ عٓسى َٔ َػُ‪ٛ‬عات‪.ٞ‬‬

‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش ايطابع‪ :١‬املٓا‪ٚ‬ي‪ _١‬ڃؼپ ڃخ وبيع حِڅ ڃن حؼب٘خَن‪ ،‬أو ٻؤڅ َټىڅ أكي ڃن‬
‫حؼبئٿٴني أو حٿټُظخد ٿ ٻظخد ؿيَي‪ ،‬ٳُهيَ ٿ٘و‪ ،ٚ‬وَټظذ ‪٫‬ڀُ اهيح ً ٿ ‪ ،‬ٳڄنخوٿش‬
‫حٿټظخد هٌح نى‪ ٩‬ڃن أنىح‪ ٩‬حٿظلڄپ‪ ،‬وَ‪ٜ‬ق ر حٿَوحَش _ عب‪ ٛ‬ق‪ٛ‬ي٘‪ ":‬خص ٖصا ايهتاب‬
‫ؾاض‪ ٙٚ‬عين " ؾٗ‪ ٛ‬ناإلجاظ‪٠‬؛ ثٕٓ املٓا‪ٚ‬ي‪ ١‬بس‪ ٕٚ‬يؿغ ة تهؿ‪ _ٞ‬ٻؤڅ َ‪ ُ٤٬‬حٿټظخد‪ ،‬ومل‬
‫َٸپ ٿ أڅ ََوَ ‪٫‬ن ‪ ،‬امبخ ٷخٽ‪ " :‬هٌ ٳخٍو ‪٫‬ح " ٳٗ ٷَأ حٿَحوٌ ‪٫‬ڀً حٿُ٘ن‬
‫وٖ ظب‪ ٬‬ڃن ٷَح س‪ ،‬ٿټن ػٸش حٿُ٘ن يف حٿ‪٤‬خٿذ‪ ،‬أو ٻنى‪ ٩‬ڃن أنىح‪ ٩‬حٿظيٍَذ وكبى‬
‫ًٿٺ‪ ،‬ٳٸخٽ ٿ ‪" :‬هٌ ٳخٍو ‪٫‬ح" _ ‪ٚ‬ايًؿغ ‪ٚ‬ذس‪ ٙ‬ناف ‪ٚ‬نتُٖا دب‪ٛ‬ظ ايط‪ٚ‬ا‪ ١ٜ‬ب٘‪،‬‬
‫ؾ‪ٝ‬ك‪$ :ٍٛ‬ذسثين ؾتٕ‪$ ٚ #‬أخربْ‪ ٞ‬إجاظ‪ #٠‬ٳٴٍ حٔؿخُس وحؼبنخوٿش َٸىٽ حٿَحوٌ ًٿٺ‪،‬‬

‫‪56‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ٳبًح أؿخُ حٿُ٘ن يف حؼبَوَخص ‪ٛ‬ق ٿڀَحوٌ أڅ َٸىٽ‪" :‬كيػح اؿخُس" وٻٌٿٺ اًح نخوٿ‬
‫حٿټظخد‪ ،‬وٷخٽ‪" :‬أٍو ‪٫‬ح" ‪ٛ‬ق ٿڀَحوٌ أڅ َٸىٽ‪" :‬كيػح اؿخُس"‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪:ٍٛ‬ش ‪ٚ‬ذه‪ ٞ‬عٔ أب‪ ٞ‬ذٓ‪ٝ‬ؿـ‪ٚ ،١‬أبـ‪ٜٛ ٞ‬غــ‪ :‬ة دبـ‪ٛ‬ظ ايط‪ٚ‬ا‪ٜ‬ـ‪ ١‬باإلجـاظ‪ٚ ٠‬املٓا‪ٚ‬يـ‪_١‬‬
‫وهبلليٍ حٔٗللخٍس هنللخ اىل أڅ أ‪ٟ‬لل‪٬‬ٲ ڃَكڀللش ڃللن حؼبَحكللپ‪( :‬أشحلاا الًِجااادة) ومل‬
‫ٌَٻَهخ حؼب‪ٜ‬نٲ يف حٿټظخد‪ ،‬وهلٍ‪ :‬أڅ هبلي حٿلَحوٌ ڃَوَلخص حٿ٘لُن خب‪٤‬ل ‪ ،‬أو خبل‪٢‬‬
‫ڃن َ‪َ٬‬ٳ ‪٫‬ن حٿُ٘ن‪ ،‬ٳُٸىٽ‪" :‬وؿيصُ خب‪ ٢‬ٳٗڅ ٻٌح" أو "وؿيص ڃئٿٲ ٳٗڅ‪ ،‬وٳُ‬
‫=‬ ‫ٻٌح وٻٌح"‬
‫ق‪ٛ‬يــ٘‪ٖ" :‬ــصا ايهتــاب َػــُ‪ٛ‬ع‪ ،ٞ‬ؾــاض‪ ٙٚ‬عــين" نكطا‪٤‬تــ٘‪ٚ ،‬ايكــطا‪ ٠٤‬عً‪ٝ‬ــ٘‪ ،‬يف ذبكــ‪ٌٝ‬‬
‫املطً‪ٛ‬ب‪ٚ ،‬ايًٓ٘ أعًِ‪.‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫= وهٌ حؼبَكڀش هٍ حؼبَكڀش حْٓخُٓش حٿ َ‪٬‬ظڄي ‪٫‬ڀُهلخ حْ‪٫‬لڂ حْٯڀلذ أهلپ ‪ٜ٫‬لَنخ‪،‬‬
‫واٖ ٳهللپ رُنللخ ورللني حؼب‪ٜ‬للنٲ حٔڃللخځ حغبٔللن رلليٍ حٿلليَن رللن ‪٫‬زللي حٿٰللح حؼبٸيٓللٍ أٌ‬
‫نٔللذ‪ ،‬وٖ أٌ ‪ٛ‬للڀش وٖ أٌ آللنخى؟! ٖ‪ ،‬ٿللُْ رُنن لخ ورُن ل ٗللٍ رللخٿ‪٤‬ز‪ ،٪‬كبللن‬
‫وؿلينخ حٿټظلخد ـب‪٤‬ى‪٣‬للش‪ ،‬وٷلخځ ر‪٠٬‬للهڂ ر‪٤‬ز‪٬‬هلخ‪ ،‬وأهلٌنخ وٯلري ڃللن حٿټظلذ‪ ،‬وؿُلپُّ‬
‫ڃَوَللخص أهللپ ُڃخننللخ و‪٫‬ڀللىڃهڂ "وؿللخىس" ٳخٿټظللذ ڃىؿللىىس يف حؼبټظزللخص‪ ،‬وحؼبئٿللٲ رُنللٺ‬
‫ورُن ‪٫‬يس ٷَوڅ‪ ،‬ٳڄَن حٿٌٌ أًڅ ٿٺ أنلٺ طلَوٌ هلٌح حٿټظلخد؟! ٳبصبلخ‪ ٩‬أهلپ ‪ٜ٫‬لَنخ‬
‫‪٫‬ڀً ؿىحُ حٿ‪٬‬ڄپ رخؼبىؿىىحص يف حٿټظذ‪٣ ،‬خؼبلخ أڅ حٔنٔلخڅ َٴهلڂ حؼبلخىس حٿ‪٬‬ڀڄُلش ؿُليّح‪،‬‬
‫ؤَظ ‪ ٪ُ٤‬طئٍَهخ ٳٗ رلؤّ‪ ،‬أڃلخ حٖ‪٫‬ظڄلخى ‪٫‬ڀلً ڃٔلؤٿش حْٓلخنُي وحٿَوحَلش ٳٸل‪ ٢‬ٳٸلي‬
‫وىل وحنظهً‪.‬‬
‫ق‪ٛ‬ي٘‪:‬ش‪ٚ‬ي‪ٝ‬ؼ نصيو _ٍىّح ‪٫‬ڀً أي كنُٴش‪ ،‬ٳټٗڃ ٿُْ ٍحؿق_ ثٕٓ ايػطض َٔ شيو‬
‫َعطؾ‪ ١‬قرٓ‪ ١‬اشبرب‪ ،‬ة _ڃ‪َ٬‬ٳش_ عني ايطط‪ٜ‬لز ٳبڅ حٿَٰ‪ ٝ‬ڃن حٿَوحَش هى‪ :‬ڃ‪َ٬‬ٳش‬
‫‪ٛ‬لش حػبّّ ڃن أن ٻظخد ٳٗڅ وٷي نخوٿنُ ‪ ،‬وأن ڃَوَخص ٳٗڅ وٷي أؿخُين ٳُهخ‪،‬‬
‫اًح حط‪ٜ‬پ حٿٔني رُح ورُن ٳخٿَٰ‪ ٝ‬هى ڃ‪َ٬‬ٳش حٿَحوٌ أو حٿُ٘ن هپ هى ػٸش أځ ٖ؟‬
‫وٿُْ حٿَٰ‪ ٝ‬ڃ‪َ٬‬ٳش هپ هٌ حٿ‪ََ٤‬ٸش ‪ٛ‬لُلش أځ ه‪٤‬ؤ؟‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪:ٍٛ‬شق‪ٛ‬ي٘‪ٖ" :‬صا ايهتاب َػُ‪ٛ‬ع‪ ٞ‬ؾاض‪ ٙٚ‬عين" نكطا‪٤‬ت٘_ هى ‪٫‬ڀً حٿ‪٤‬خٿذ_‬
‫‪ٚ‬ايكطا‪ ٠٤‬عً‪ _٘ٝ‬وٷَح س حٿ‪٤‬خٿذ ‪٫‬ڀً حٿُ٘ن يف حؼبٔخثپ حٿ ڃَص ٷزپ ًٿٺ_ يف‬

‫‪57‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ذبك‪ ٌٝ‬املطً‪ٛ‬ب ‪ٚ‬ايًٓ٘ أعًِ ز اًڅ ٳٸىٽ حٿُ٘ن‪" :‬هٌح ٻظخي‪ ،‬أو هٌح حٿټظخد‬
‫ڃٔڄى‪ ٍ٫‬فبخ ظب‪٬‬ظ ‪ ،‬ٳخٍو ‪٫‬ح أَهخ حٿ‪٤‬خٿذ" ٳهٌح دبزنٿش ٷَح س حٿُ٘ن ‪٫‬ڀً‬
‫حٿ‪٤‬خٿذ‪ ،‬ودبزنٿش ٷَح س حٿ‪٤‬خٿذ ‪٫‬ڀً حٿُ٘ن يف رب‪ُٜ‬پ حؼب‪٤‬ڀىد وٿٌٿٺ ذبي ر‪ٞ٬‬‬
‫حؼبئٿٴني ور‪ ٞ٬‬حٿټُظخد ٷي ٳهڂ ٷ‪ٜ‬ش حٔٓنخى وحٿَوحَش‪ ،‬ٳ‪ٜ‬خٍ َٸىٽ‪ " :‬ٷي أؿِص‬
‫ڃَوَخيت ٿټپ ‪٣‬ڀزش حٿ‪٬‬ڀڂ يف حٿ‪٬‬خمل‪ ،‬وڃن ُٓىٿي اىل َىځ حٿٸُخڃش " ٳخؼبى‪ٟ‬ى‪َٔ ٩‬ري‬
‫ورُٔ‪ ٢‬وحهلل أ‪٫‬ڀڂ‪.‬‬

‫باب‪ :‬الياغذ ّامليػْر‬

‫ايٓػذ ‪ :‬إظاي‪ ١‬اسبهِ ايثابت بايؿطع املتكسّٓ‪ ،‬بؿطع َتأخٓط عٓ٘‪ ،‬عً‪ٚ ٢‬ج٘ ي‪ٛ‬ة‪ ٙ‬يهإ‬
‫ثابتّا‪ٚ ،‬شيو ثٕٓ ايٓاغذ ‪ٚ‬املٓػ‪ٛ‬ر ةبسٓ إٔ ‪ٜ‬ه‪ْٛ‬ا ذهُني ؾطع‪ٓٝ‬ني‪ ،‬ؾأَٓا ايٓاقٌ عٔ‬
‫اثقٌ‪ٚ ،‬ايػاقط بعس ثب‪ٛ‬ت٘‪ٚ ،‬اَتثاٍ َ‪ٛ‬جب٘‪ ،‬ؾإْ٘ ة ‪ٜ‬ػُٓ‪ْ ٢‬ػدا‪.‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫أهََٖ حؼب‪ٜ‬نٲ حٿټٗځ ‪٫‬ڀً حٿنخٓن وحؼبنٔىم ْڅ هٌح حٿزخد ڃن حؼبزخكغ حؼب٘ظَٻش‬
‫رني حٿټظخد وحٿٔنش‪ ،‬ٳز‪٬‬ي أڅ حنظهً رخد حٿټظخد‪ ،‬وحؼبٔخثپ حػبخ‪ٛ‬ش ر ‪ ،‬ورخد حٿٔنش‪،‬‬
‫وحؼبٔخثپ حػبخ‪ٛ‬ش ر ريأ رخؼبٔخثپ حؼب٘ظَٻش يف ‪٫‬ڀڂ أ‪ٛ‬ىٽ حٿٴٸ رني ىٿُپ حٿټظخد‬
‫وىٿُپ حٿٔنش‪ ،‬ٳٌٻَ حٿنخٓن وحؼبنٔىم‪.‬‬
‫ڃ٘ظٶ ڃن ڃخىس (نََٔنَ) وڃخ ط‪َٜ‬ٱ ڃنهخ‪ ،‬وهٍ طيوٍ ‪٫‬ڀً‬ ‫‪2‬‬

‫‪٫‬يس ڃ‪٬‬خين ڃنهخ‪" :‬حٿَٳ‪ ،٪‬وحُٔحٿش‪ ،‬وحٿنٸپ" ٳؤڃخ حُٔحٿش ٳڄنهخ ٷىٽ حٿٸخثپ‪" :‬نٔوض‬
‫حٿ٘ڄُْ حٿ‪٨‬پَّ" َ‪٬‬ح أُحٿظ ‪ ،‬وأڃخ حٿنٸپ‪ :‬ٻٸىٿ ط‪٬‬خىل ‪٫‬ن حؼبٗثټش‪ِِٔٔ﴿ :‬ب وُِٕب‬
‫َٔظْزَْٕظِخ َِب وُْٕزُْ رَؼْ ٍَُّوَْ﴾ و‪٫‬نيڃخ أٷىٽ ٿٺ‪" :‬أٻظذ ي ڃن هٌح حٿټظخد نٔوش"‬
‫َ‪٬‬ح أنٸپ حٿټٗځ حٿٌٌ ٳُ ‪ ،‬اىل ٻظخدٍ آهَ ٿُْ ر ٻٗځ‪ ،‬وأڃخ حٿَٳ‪ ٪‬ٻٸىٿنخ ‪" :‬‬
‫نُٔن هٌح حغبټڂ‪ ،‬أو نٔوض هٌ حؼبٔؤٿش" دب‪٬‬ىن ٍُٳ‪٬‬ض ‪.‬‬

‫‪58‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫هى‪ :‬شإظاي‪ ١‬اسبهِ ايثابت بايؿطع املتكسّٓ_ أٌ‪ :‬اُحٿش حغبټڂ‬

‫حٿؼخرض وٿُْ اُحٿش حغبټڂ حٿِحثپ‪ ،‬وٖ اُحٿش حغبټڂ حؼبنٔىم‪ ،‬وٖ اُحٿش حغبټڂ‬
‫حؼبٴظَي‪ ،‬ٻڄخ أڅ ؿهش حٿؼزىص هنخ هى حٿؼزىص حٿَ٘‪ ،ٍ٫‬ٳـهش حغبټڂ هى‪ :‬حغبټڂ‬
‫حٿَ٘‪ ،ٍ٫‬وٿُْ حغبټڂ حٿ‪٬‬خىٌ‪ ،‬وٖ حغبټڂ حٿ‪٬‬ٸڀٍ‪ ،‬وٖ حغبټڂ حٿى‪ ٍ٬ٟ‬وحٿ‪َ٬‬يف‪،‬‬
‫اًڅ ٳزلغ حٿنٔن ڃظ‪٬‬ڀٶ رخْكټخځ حٿَ٘‪ُ٫‬ش ىوڅ ٯريهخ ڃن حْكټخځ‪ ،‬وٿټن مب‬
‫َنٔن؟ ٷخٽ‪ _:‬بؿطع َتأخٓط_ اًڅ ٓؤنٔن حؼبظٸيځ رخؼبظؤهَ ٳُ‪٨‬هَ هنخ َٗ‪ ١‬يف‬
‫حٿنٔن وهى‪ :‬ڃ‪َ٬‬ٳش حؼبظٸيځ وحؼبظؤهَ‪ ،‬وهنخ ٓئحٽ‪ :‬ڃخ وؿ حٿَٳ‪ ٪‬وحُٔحٿش؟ وحعبىحد‪:‬‬
‫هى أڅ َټىڅ اُحٿش ٻڀُش‪ ،‬وٍٳ‪ّ٬‬خ ٻڀُّخ ْن َٸىٽ‪ :‬شعً‪ٚ ٢‬ج٘ ي‪ٛ‬ة‪ ٙ‬يهإ _حْوٽ_ ثابتّاز=‬

‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫=ؼبخًح ٷخٽ هٌح؟ شيو ثٕٓ ايٓاغذ ‪ٚ‬املٓػ‪ٛ‬ر ةبسٓ إٔ ‪ٜ‬ه‪ْٛ‬ا ذهُني ؾطع‪ٓٝ‬ني_ و‪٫‬ټْ‬
‫كټڄني هى هَّّن‪ ،‬اًڅ ٳخٿنٔن ٖ َيهپ يف حْهزخٍ‪ ،‬وامبخ َيهپ يف حْكټخځ ٳٸ‪٢‬‬
‫ورنخ ً ‪٫‬ڀُ ٓنٸىٽ أڅ هٌح هى ح‪ٗ٤ٛ‬ف حٿنٔن ‪٫‬ني حؼبظؤهََن‪ ،‬ٳ‪٬‬ڀڄخ حْ‪ٛ‬ىٽ حٓظٸَ‬
‫ح‪ٗ٤ٛ‬كهڂ ‪٫‬ڀً هٌح حؼب‪٬‬ىن وهى‪ :‬أڅ حٿنٔن ‪٫‬نيهڂ َظ‪٬‬ڀٶ رخْكټخځ حٿَ٘‪ُ٫‬ش‬
‫ٖ رخْهزخٍ حؼبَوَش‪ٓ ،‬ىح ٻخڅ يف حٿٸَآڅ أو يف حٿٔنش‪ ،‬ؼبخًح؟ ٷخٿىح‪ْ :‬څ ط‪ََ٬‬ٲ حٿنٔن‬
‫‪٫‬نينخ ‪ُٟ‬ٶ ؿيّح‪ ،‬ٳهى َظټڀڂ ‪٫‬ڀً ‪ٛ‬ىٍس وحكيس وهٍ‪ :‬حُٔحٿش حٿټڀُش ٿڀلټڂ حٿؼخرض‬
‫رخٿَ٘‪ ٩‬حؼبظٸيځ‪ ،‬رَ٘‪ ٩‬آهَ ڃظؤهَ‪٫ ،‬ڀً وؿ ٿىٖ ٿټخڅ حْوٽ ػخرظّخ‪.‬‬
‫ٳبڅ ٷُپ‪ :‬ٻخڅ حرن ‪٫‬زخّ َظټڀڂ ‪٫‬ن حٿنٔن يف حٿٸَآڅ حٿټَمي‪ ،‬ووؿينخ أڅ‬
‫حٿنٔن ‪٫‬ني ٻخڅ يف حْهزخٍ!! ٻخڅ حعبىحد‪ :‬أڅ حٿنٔن ‪٫‬ني حٿٔڀٲ ٍ‪ ٍٟ‬حهلل ‪٫‬نهڂ ڃ‪٬‬نخ‬
‫أوٓ‪ ٪‬ڃن حٿنٔن ‪٫‬ني حػبڀٲ‪ ،‬ٳڄ‪٬‬ىن حٿنٔن ‪٫‬ني حٿٔڀٲ َ٘ڄپ حٿنٔن حٖ‪ٗ٤ٛ‬كٍ‬
‫وهى‪ :‬حُٔحٿش رخٿټڀُش‪ ،‬وٻٌٿٺ َ٘ڄپ زب‪ ُٜٚ‬حٿ‪٬‬خځ‪ ،‬وطٸُُي حؼب‪٤‬ڀٶ‪ ،‬وطٴٔري حؼبزهڂ‪،‬‬
‫وطزُني حجملڄپ‪ ،‬ٳټپ هٌح ىحهپ ‪٫‬ني حٿٔڀٲ دب‪٬‬ىن حٿنٔن‪ ،‬اًڅ ٳڄ‪٬‬ىن حٿنٔن ‪٫‬ني‬
‫حٿٔڀٲ أوٓ‪ ٪‬ڃن ‪٫‬ني ‪٫‬ڀڄخ حٖ‪ٗ٤ٛ‬ف حؼبظؤهََن‪ ،‬واحلاصل أڅ حٿَ٘‪ ١‬حٿٌٌ‬

‫‪59‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫طظ‪٬‬ڀٶ رخْكټخځ‪ ،‬وٿُْ‬ ‫حٓظٸَ ‪٫‬ڀُ حٖ‪ٗ٤ٛ‬ف أڅ َټىڅ حٿنٔن يف حْىٿش حٿ‬
‫رخْهزخٍ‪ ،‬وحْكټخځ حٿَ٘‪ُ٫‬ش وٿُٔض حٿ‪٬‬ٸڀُش وٖ ٯريهخ‪.‬‬
‫ق‪ٛ‬ي٘‪ :‬شؾأَٓا ايٓاقٌ عٔ اثقٌ‪ٚ ،‬ايػاقط بعس ثب‪ٛ‬ت٘ ‪ٚ‬اَتثاٍ َ‪ٛ‬جب٘‪ ،‬ؾإْ٘ ة ‪ٜ‬ػُٓ‪٢‬‬
‫ْػدّاز فأما الياقل عً األصل‪ :‬ٳهٍ أڅ حْ‪ٛ‬پ يف حٔنٔخڅ أن ٯري ڃټڀٲ كى َؤيت‬
‫حٿيٿُپ‪ ،‬ٳهى رٌَ ڃن ‪٫‬هيس حٿظټڀُٲ كى َؤيت حٿظټڀُٲ‪ ،‬ٻٌٿٺ ٳبڅ حْ‪ٛ‬پ يف‬
‫حُْٗخ حٔرخكش ‪٫‬ڀً حٿ‪ٜ‬لُق وهى ڃخ ‪٫‬ڀُ حْٻؼَوڅ‪ ،‬وحى‪ ٍ٫‬ٳُ حٔصبخ‪ ،٩‬ٳَٳ‪٪‬‬
‫حُْٗخ ڃن كڀهخ اىل حٿظلَمي ػزض رخٿَ٘‪ ،٩‬ٳهپ َ‪٬‬ي هٌح نٔوّخ؟ رخٿ‪٤‬ز‪ْ ٖ ٪‬څ‬
‫حْ‪ٛ‬پ حْوٽ ٿُْ كټڄخ‪ ،‬ٳخْ‪ٛ‬پ حْوٽ رَح س أ‪ٛ‬ڀُش وٍٳ‪ ٪‬حٿّّح س حْ‪ٛ‬ڀُش هى نٸپ‬
‫=‬ ‫‪٫‬ن حْ‪ٛ‬پ‪ ،‬وحٿنٸپ ‪٫‬ن حْ‪ٛ‬پ ٿُْ نٔوّخ‪ ،‬هٌ وحكيس‪.‬‬
‫فصل‪ :‬ىقص بعض اجلنل٘‬

‫إشا ْكل بعض ازبًُ‪ ١‬أ‪ ٚ‬ؾطط َٔ ؾط‪ٗ ٚ‬ا ؾً‪ٝ‬ؼ بٓػذ عٓس اثنثط‪.ٜٔ‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل لللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫ّأما الػاقط بعس ثبْتُ‪ :‬وًٿٺ ٻؤڅ يبىص ٗو‪ ٚ‬ڃټڀٴًخ رؤُٗخ ‪ ،‬ٳهپ هنخٹ ر‪٬‬ي حؼبىص‬
‫طټڀُٲ؟ رخٿ‪٤‬ز‪ ،ٖ ٪‬ٳٸي ٓٸ‪ ٢‬هٌح حٿظټڀُٲ ‪٫‬ن رىٳخط ‪ ،‬اًڅ ٳخغبټڂ ٍُٳ‪ ٪‬يف كٶ‬
‫هٌح حؼبُض‪ ،‬ٳهپ هٌح حٿَٳ‪٬َ ٪‬ي نٔوّخ؟ رخٿ‪٤‬ز‪ْ ٖ ٪‬ن ٓخٷ‪ ٢‬ر‪٬‬ي ػزىط ‪.‬‬
‫ّأما امتثال مْجبُ‪ :‬ٻنلى ٷىٿ ط‪٬‬خىل‪﴿:‬وََِلٍَّوا اٌـَالحَ﴾ ٳڀى أٷخځ أكي حٿ‪ٜٗ‬س‬
‫هپ َټىڅ ڃ‪٤‬خٿزّخ هبٌ حَِش أځ حٍطٴ‪٫ ٪‬ن حْڃَ؟ رخٿ‪٤‬ز‪ ٪‬حٍطٴ‪ ،٪‬ٳڀڂ َ‪٬‬ي ـبخ‪٣‬زخ ر‬
‫رٔزذ حڃظؼخٿ حؼبىؿذ‪ ،‬ٳهپ هٌح َ‪٬‬ي نٔوّخ؟ رخٿ‪٤‬ز‪ ،ٖ ٪‬ٿُْ نٔوّخ‪.‬‬
‫ؿخثِ‪ ،‬وحٷ‪ ٪‬اصبخًٖ ربصبلخ‪ ٩‬أهلپ حٿ‪٬‬ڀلڂ‪ ،‬ٳخٿنٔلن ؿلخثِ وحٷل‪ ،٪‬ٳڄلن‬
‫ؿهش حعبىحُ حٿ٘لَ‪ ٍ٫‬ؿلخثِ‪ ،‬وڃلن ؿهلش حغب‪ٜ‬لىٽ ٳهلى وحٷل‪ ٪‬رخٿٴ‪٬‬لپ‪ ،‬ٳهنلخٹ ڃ٘لخهي‬
‫وڃىحٷٲ ٖ رب‪ ًٜ‬ٷي وٷ‪٬‬ض رخٿٴ‪٬‬پ‪ ،‬وهٌح ٖ هٗٱ ٳُ رني أهپ حٔٓلٗځ‪ ،‬اٖ ٗلٌحً‬
‫ڃن أهپ حٿزي‪ ،٩‬وحٿ‪ٖٗ٠‬ص ور‪ ٞ٬‬حؼبنلَٳني حٿٰخٿني‪.‬‬
‫فصل‪ :‬ىقص بعض اجلنل٘‬

‫‪61‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شإشا ْكل بعض ازبًُ‪ ،١‬أ‪ ٚ‬ؾطط َٔ ؾط‪ٗ ٚ‬ا‪ ،‬ؾً‪ٝ‬ؼ بٓػذ عٓس اثنثط‪_ٜٔ‬‬
‫أٌ‪ :‬اًح نٸ‪ٜ‬ض ر‪ ٞ٬‬حعبڄپ يف كيَغ‪ ،‬ٻؤڅ َټىڅ حٿن ﷺ ٷي طټڀڂ يف ڃ٘هي ٓخرٶ‬
‫رټٗځ‪ ،‬ويف حؼب٘هي حٿؼخين طټڀڂ رټٗځ أنٸ‪ ٚ‬ڃن هٌح حٿټٗځ‪ ،‬ٳهپ هٌح حٿنٸ‪٬َ ٚ‬ي‬
‫نٔوّخ؟ هٌ ‪ٛ‬ىٍس أو َټىڅ ٷي طټڀڂ ‪٫‬ن َٗ‪ ١‬يف حعبڄڀش حْوىل‪ ،‬وأ‪٫‬خى حٿټٗځ ڃَس‬
‫أهَي ومل ٌَٻَ هٌح حٿَ٘‪ ١‬ٳهپ طَٹ هٌح حٿَ٘‪٬َ ١‬ي نٔوّخ؟_ ‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ؾً‪ٝ‬ؼ بٓػذ‬
‫عٓس اثنثط‪ _ٜٔ‬وؽبٌح ذبي يف ‪٫‬ڀڂ حٿٴٸ ڃؼٗ أڅ ڃٌهذ حٔڃخځ أضبي هى ؿىحُ ٿزْ‬
‫حػبٴني ؼبن مل هبي حٿن‪٬‬ڀني رٗ ٷ‪ ،٪٤‬ٳخٿن ﷺ يف حغبيَغ َٸىٽ‪ِ ٌَ ٌَُْ َِٓ{:‬‬
‫دَ‬
‫َّٔ ْؼٍٍَِْٓ َفٍْ ٍٍَْجَضْ خفَّني‪ ،‬وٌٍَْمْوَؼّْْب ِطفًَ َِٓ اٌىَؼجٍَِْٓ}‬

‫‪ٚ‬نصيو ايع‪ٜ‬از‪ ٠‬يف ايٓل ي‪ٝ‬ػت ْػدّا عٓس إَآَا ‪َٚ‬ايو ‪ٚ‬ايؿاؾع‪ ٞ‬ختؾا ثنثط‬
‫اسبٓؿ‪ ،١ٓٝ‬قاٍ ايهطخ‪ :َِٗٓ ٞ‬إٕ ناْت ايع‪ٜ‬از‪ ٠‬تػ‪ٓٝ‬ط ذهِ املع‪ٜ‬س عً‪ ٘ٝ‬يف املػتكبٌ‬
‫ؾٗ‪ْ ٞ‬ػذ‪ ،‬نع‪ٜ‬از‪ ٠‬ايتػط‪ ٜ‬عً‪ ٢‬ازبًس‪ٚ ،‬ايٓ‪ٚ ١ٝ‬ايرتت‪ ٝ‬يف ايطٗاض‪ٚ ،٠‬إٕ مل تػ‪ٓٝ‬ط‪ٙ‬‬
‫ؾً‪ٝ‬ػت ْػدّا‪ ،‬ؾً‪ ٛ‬أ‪ٚ‬ج غرت ايؿدص‪ ،ٜٔ‬ثِٓ أ‪ٚ‬ج غرت ايطنبتني‪ ،‬مل ‪ٜ‬هٔ شيو‬
‫ْػدّا‪.‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫ويف كيَغ آهَ أ‪٫‬خى حٿن ﷺ ًٻَ أكټخځ حؼبنخٓٺ‪ ،‬وأكټخځ ؿب‪٨‬ىٍحص حٔكَحځ‬
‫ر‪٬‬يڃخ ربَٹ ڃن حؼبيَنش حٿنزىَش وٷخٽﷺ‪ٌَ ٌَُْ َِٓ{:‬دِ َ إٌَّ ْؼٍٍَِْٓ‪َ ،‬فٍْ ٍٍَْجَضِ‬
‫اخلُفٍَِّْٓ} وٓټض‪ ،‬ٳخٿ‪ٜ‬لخي مل َټٔپ ‪٫‬ن نٸپ حٿَوحَش‪ ،‬وٿټن مل ٌَٻَ حٿن ﷺ‬
‫وڃن هنخ أهٌ حٿ‪٬‬ڀڄخ وبٸٸىڅ يف حؼبٔؤٿش هپ ‪٫‬يځ ًٻَ ٷ‪ ٪٤‬حػبٴني هنخ َ‪٬‬ي نٔوّخ‬
‫ٿَ٘‪ ١‬حٿٸ‪ ٪٤‬أځ ٖ؟ وڃن هنخ حهظڀٴىح فوشهىر هذهب أحود أڅ هٌح نٔن‪ ،‬وأكثز أهل‬
‫العلن أن ٿُْ نٔوّخ‪ ،‬ٿٌٿٺ ٷخٽ حؼب‪ٜ‬نٲ _ ڃ‪ ٪‬أن كنزڀٍ_ إشا ْكل بعض ازبًُ‪١‬‬
‫أ‪ ٚ‬ؾطط َٔ ؾط‪ٗ ٚ‬ا‪ ،‬ؾً‪ٝ‬ؼ بٓػذ عٓس اثنثط‪ _ ٜٔ‬ٳڀى ٻخڅ حٿټٗځ ٷَآنّخ أو ٓنش‬
‫ور‪٬‬ي ًٿٺ طټٍَ يف نٴْ حغبټڂ يف ڃى‪ ٪ٟ‬آهَ‪ ،‬وُڃن آهَ ڃظؤهَ‪ ،‬ونٸ‪ ٚ‬صبڀش‬
‫أو نٸ‪ ،١َٗ ٚ‬ٳڀُْ رنٔن‪ ،‬أما مو عكس نا ا س ة‪ :‬ٻؤڅ َٸىٽ ٻٗڃّخ يف ڃ٘هي‬
‫وَ‪ُ٬‬ي ڃَس أهَي يف ڃ٘هي آهَ رَِخىس‪ ،‬أو َټىڅ هنخٹ كټڂ يف حٿٸَآڅ‪ ،‬وَؤيت‬

‫‪61‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫كټڂ يف حٿٔنش ٿ ‪ٗ٫‬ٷش رخغبټڂ حْوٽ‪ ،‬ٿټن ر َُخىس ‪٫‬ن حغبټڂ حْوٽ‪ ،‬ٳهپ حٿَِخىس‬
‫‪٫‬ڀً حٿن‪ ٚ‬هٌ نٔن أځ ٖ؟ هٌح ڃزلغ ٳُ هٗٱ‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬نصيو ايع‪ٜ‬از‪ ٠‬يف ايٓل ي‪ٝ‬ػت ْػدّا عٓس إَآَا‪َٚ ،‬ايو‪ٚ ،‬ايؿاؾع‪ٞ‬‬
‫ختؾّا ثنثط اسبٓؿ‪١ٓٝ‬ز وَٸ‪ٜ‬ي رخٿن‪ :ٚ‬ن‪ ٚ‬ٷَآين "حٳ‪٬‬ڀىح ٻٌح وٻٌح" كټڂ َٗ‪ ،ٍ٫‬مث‬
‫ر‪٬‬ي ًٿٺ ؿخ يف حٿٔنش أو يف حٿٸَآڅ َُخىس ‪٫‬ڀً هٌح حؼب‪٬‬ىن ڃظؤهَس ‪٫‬ن _ ٳهنخٹ‬
‫ڃظٸيځ وڃظؤهَ‪ ،‬وڃٸخرڀش رني حْوٽ وحٿؼخين_ ٳبڅ ٻخنض حٿَِخىس يف ن‪ ٚ‬ٷَآڅ ڃ‪ ٪‬ٷَآڅ‬
‫ٳڀُْ هنخٹ اٗټخٽ‪ ،‬ٳخٿٸَآڅ َنٔن حٿٸَآڅ رٗ اٗټخٽ‪ ،‬واًح ٻخنض ٓنش ڃظىحطَس ڃ‪٪‬‬
‫ٓنش ڃظىحطَس ٳڀُْ هنخٹ اٗټخٽ أَ‪ّ٠‬خ ٖ هٗٱ يف هٌح‪ ،‬واًح ٻخنض ٓنش أكخىَش ڃ‪٪‬‬
‫ٓنش أكخىَش ٳڀُْ هنخٹ اٗټخٽ أَ‪ّ٠‬خ‪ ،‬امبخ حٔٗټخٽ ٿى ٻخنض حٿَِخىس يف ٓنش آكخىَش‬
‫ڃ‪ ٪‬حٿٸَآڅ‪ ،‬ٳهٌح ٳُ هٗٱ‪.‬‬

‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫ورنخ ‪٫‬ڀُ ٓظؤيت أ‪ٛ‬ىٽ حغبنٴُش حؼبوخٿٴش ْ‪ٛ‬ىٽ حعبڄهىٍ‪ ،‬هپ حٿَِخىس هنخ ‪٫‬ڀً‬
‫حٿن‪ ٚ‬ط‪٬‬ي نٔوّخ أځ ٖ؟‬
‫‪ )1‬الحنفية يقىلىى‪ :‬حٿَِخىس ‪٫‬ڀً حٿن‪ ٚ‬نٔن ڃ‪٤‬ڀٸًخ‪ ،‬ٳڄخىحځ أڅ حٿٸَآڅ ٖ َنٔو‬
‫اٖ ٷَآڅ ٳبًح ؿخ ڃخ َٸىځ ريوٍ حٿنخٓن ڃن ٯري حٿٸَآڅ ٻخٿٔنش حِكخىَش ٳٗ‬
‫طڀِڃنخ‪ ،‬كبن ڃ‪ ٪‬حٿٸَآڅ ْڅ هٌح ڃ‪٬‬خٍ‪ ٝ‬ٿڀٸ‪ ،ٍ٬٤‬وهى ‪٧‬ح‪ ،‬ٳٗ َڀِڃح‪ ،‬وهٍ‬
‫نٔن ‪٫‬نيٌ ٳٗ َڀِڃح‪ ،‬ٳزنخ ‪٫‬ڀُ ََى حغبيَغ كى ٿى ٍوح حٿزوخٌٍ‪ ،‬أو ٍوح‬
‫حٿُ٘وخڅ أو ٯريهڂ‪.‬‬
‫‪ )2‬الجوهىر قالىا‪ ،ٖ :‬ٳؤنظڂ رٌٿٺ ٓظهيٍوڅ ؿِ ً ٻزريّح ؿيّح ڃن ٓنش حٿن ﷺ‪.‬‬
‫‪ )3‬اإلهام الكزخي هي الحنفية‪ :‬أٍحى أڅ َظىٓ‪ ،٢‬ٳٸخٽ‪:‬ش إٕ ناْت ايع‪ٜ‬از‪ ٠‬تػ‪ٓٝ‬ط ذهِ‬
‫املع‪ٜ‬س عً‪ ٘ٝ‬يف املػتكبٌ‪ ،‬ؾٗ‪ْ ٞ‬ػذ‪ ،‬نع‪ٜ‬از‪ ٠‬ايتػط‪ ٜ‬عً‪ ٢‬ازبًس‪ٚ ،‬ايٓ‪ٚ ١ٝ‬ايرتت‪ ٝ‬يف‬
‫ايطٗاض‪٠‬ز وؼبخًح هٍ نٔن؟ ْڅ حٿنٔن ٿ َٗو‪ ،١‬ٳبًح مل طظىٳَ ٳٗ يبټن أڅ طټىڅ‬
‫نٔوَخ‪ ،‬واًح ٻخڅ نٔوّخ ٳٗ َ‪ٜ‬ق أڅ أٷزڀ أ‪ ،ًٗٛ‬وىنا هؤلد عىل قضي‪:‬‬
‫ىام‪ :‬ويه أڅ حغبنٴُش ‪٫‬نيڃخ ىبخٿٴىڅ يف ر‪ ٞ٬‬حؼبٔخثپ‪ ،‬ٳهڂ ‪٫‬نيهڂ ٷىح‪٫‬ي‬
‫‪62‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫و‪٬ٟ‬ىهخ‪َ ،‬ظيَنىڅ هبخ هلل ط‪٬‬خىل‪ ،‬ٳهٌح هى حٿَ٘‪٫ ٩‬نيهڂ‪ ،‬وهٌ هٍ حٿظَصبش‬
‫حٿ‪ٜ‬لُلش ‪٫‬نيهڂ ٿَ٘‪ ٩‬حهلل ٻظخرُخ وٓنش ٳهڂ ڃڀظِڃىڅ هبٌ حٿظَصبش حٿ َظيَنىڅ‬
‫هبخ‪ ،‬وهٌ هٍ ‪ََ٣‬ٸظهڂ يف حٿٴهڂ‪ ،‬ٳزنىح ‪٫‬ڀُهخ ڃٔخثپ‪ ،‬وٳَ‪٫‬ىح ‪٫‬ڀُهخ ڃٔخثپ ٻؼريس‬
‫ؿيّح_ وق‪ٛ‬ي٘‪ :‬نع‪ٜ‬از‪ ٠‬ايتػط‪ ٜ‬عً‪ ٢‬ازبًس‪ٚ ،‬ايٓ‪ٚ ١ٝ‬ايرتت‪ ٝ‬يف ايطٗاض‪ _٠‬ٻٸىٿ‬
‫ز ُ ََِّْْٕب ِبئخ خٍ ح﴾ ٳڀڂ ٌَٻَ‬ ‫ط‪٬‬خىل‪﴿:‬اٌشَّأٍَِخُ وَاٌشَّأًِ فَبخٍَْ وا ُوًَّ وَا َ‬
‫أڃَ حٿظََٰذ رخٿنٴٍ‪ ،‬وٿټن يف كيَغ ‪٫‬زخىس رن حٿ‪ٜ‬خڃض ‪٫‬ن حٿن ﷺ وهَؿ‬
‫ڃٔڀڂ يف حٿ‪ٜ‬لُق {خذُوا ػًِّٕ‪ ،‬خذُوا ػًِّٕ ل ْ خؼً اهللُ ذلَّٓ طَجٍِال ‪ ،‬اٌجِىز‬
‫ثبٌجِىزِ‪ ،‬خٍَ َِبئخُ‪ ،‬ورغزٌت ػبَ} ٳٴٍ حغبيَغ ؿخ حٿظََٰذ َُخىس ‪٫‬ڀً حعبڀي‬
‫يف حَِش‪ ،‬ٳهى وحٷٲ ڃن حٿٸَآڅ ڃىٷٲ حؼب‪٬‬خٍ‪ ،ٝ‬ٳهپ َٸىي حغبيَغ ‪٫‬ڀً نٔن‬
‫حٿٸَآڅ ٖ َٸىي‪ ،‬اًڅ ڃخًح نٴ‪٬‬پ؟ َٸىٽ حٿټَهٍ‪ :‬أنخ ڃ‪ ٪‬حٿٸَآڅ‪ ،‬ٳُټىڅ هنخٹ ؿڀي‬
‫وٿُْ هنخٹ طََٰذ‪ ،‬وڃخًح ‪٫‬ن حٿٔنش؟ ٳُٸىٽ‪ :‬أنخ أ‪٫‬ڀڂ أن كيَغ ‪ٛ‬لُق‪،‬وٿټن‬
‫‪٫‬نيٌ ڃخ ََى‬

‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫وهٍ ٷخ‪٫‬يس‪ ( :‬أڅ ڃخ ُحى ‪٫‬ڀً حٿن‪َُ ٚ‬خىس ـبخٿٴش ؽبٌح حٿن‪ ٚ‬يف ‪ٛ‬ىٍس حٿنٔن‬
‫ٖ أٷزڀ اٖ ڃن ڃظىحطَ) اًڅ ٳخغبنٴٍ ٖ َ‪٬‬خىٌ حٿٔنش‪ ،‬وٿټن ٿ أ‪ٛ‬پ َٔري ‪٫‬ڀُ ‪،‬‬
‫ٯري أڅ هٌح حٿټٗځ ڃَؿىف وٿن نڀظِڃ ‪ ،‬ٳـڄهىٍ أهپ حٿ‪٬‬ڀڂ ٷخٿىح‪ :‬هٌح حٿټٗځ ه‪٤‬ؤ‪،‬‬
‫وٿټننخ نظ‪َ٬‬ٱ ‪٫‬ڀً ‪٫‬ٸڀُش طٴټري أثڄش حْكنخٱ ٍضبهڂ حهلل ڃخ حٿٌٌ هب‪٬‬ڀهڂ َظـخَٓوڅ‬
‫‪٫‬ڀً ٍى حغبيَغ ٍٯڂ أن ٻخٿ٘ڄْ و‪ٟ‬لخهخ وحٿٸڄَ اًح طٗهخ‪ ،‬ٳخٿٸ‪ٜ‬ش ٿُٔض يف‬
‫حٿيٿُپ وكٔذ‪ ،‬وٿټن حٿٸ‪ٜ‬ش يف ‪ٛ‬نخ‪٫‬ش حٖٓظيٖٽ و‪ٛ‬نخ‪٫‬ش حٖٓظيٖٽ هٍ أ‪ٛ‬ىٽ‬
‫حٿٴٸ حٿ رني أَيَنخ‪.‬‬
‫ق‪ٛ‬ي٘‪ :‬ش‪ٚ‬ايٓ‪ٚ ١ٝ‬ايرتت‪ ٝ‬يف ايطٗاض‪٠‬ز أٌ‪ :‬وَُخىس حٿنُش وحٿظَطُذ ‪٫‬ڀً ‪٣‬هخٍس حغبيع‬
‫وىنا سؤال هپ حٿنُش َٗ‪ ١‬يف حٿى‪ٟ‬ى ‪٫‬ني حغبنٴُش؟ حعبىحد‪ ،ٖ :‬رٔزذ هٌ‬
‫ظٍُوا وخوَ٘ىُُْ‬ ‫ـٍََبحَ فَبِْ ِ‬ ‫حؼبٔؤٿش‪ْ ،‬څ حهلل ط‪٬‬خىل َٸىٽ ﴿ِٔذَا لُّْزُْ ٌَِٔى اٌ ّ‬
‫وََِ ٌْ ٌََىُُْ ٌَِٔى اٌَّْزَافَكِ وَاِْظَسوا ثِزءُوطَىُُْ وََِرْخٍَىُُْ ٌَِٔى اٌْىَؼْجٍَِْٓ﴾ ٳڀڂ طٌٻَ‬
‫حَِش َٗ‪ ١‬حٿنُش‪ ،‬وأڃخ كيَغ حِكخى {ٔمنب األػّبي ثبٌٍٕبد} ٳٗ َٸىي ‪٫‬ڀً‬
‫َُخىس ‪٫‬ڀً حٿن‪ ٚ‬دبخ َټىڅ نٔوّخ‪ ،‬ٳزنخ ‪٫‬ڀُ ٷخٿىح‪ :‬ٿى وٷ‪ٍ ٪‬ؿپ يف حؼبُخ ‪ ،‬ٳخنٰٔپ‬
‫‪63‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫وؿ ‪ ،‬و َيَ ‪ ،‬وٍؿڀُ ‪ ،‬وڃٔلض ٍأٓ ڃن ٯري ٷ‪ٜ‬ي‪ ،‬أو ٷخځ أكي رٰٔپ أ‪٠٫‬خ‬
‫و‪ٟ‬ىث ڃن ٯري ٷ‪ٜ‬ي‪ ،‬ٳى‪ٟ‬ىإ ‪ٛ‬لُق‪ ،‬وٖ َڀِڃ حٿنُش‪ ،‬ٳخٿنُش ‪٫‬ني حٿټَهٍ ٿُٔض‬
‫َٗ‪ ١‬ؼبخًح؟ ْن ٖ َٸزپ حٿيٿُپ رخٿٸىس حٿَ٘‪ُ٣‬ش‪ ،‬اٖ اًح ٻخڅ يف ٷىس ػزىص حَِش‬
‫حٿٸَآنُش‪ ،‬وڃن حؼب‪٬‬ڀىځ أڅ كيَغ {ٔمنب األػّبي ثبٌٍٕبد} ٿُْ يف ٷىس ٷىٿ ط‪٬‬خىل‪:‬‬
‫﴿ِٔذَا لُّْزُْ ٌَِٔى اٌـَّالحَ فَبِْظٍُِوا﴾ ڃن نخكُش حٔٓنخى‪.‬‬
‫ق‪ٛ‬ي٘‪ :‬ش‪ٚ‬إٕ مل تػ‪ٓٝ‬ـط‪ ،ٙ‬ؾً‪ٝ‬ػـت ْػـدّا‪ ،‬ؾًـ‪ ٛ‬أ‪ٚ‬جـ غـرت ايؿدـص‪ ،ٜٔ‬ثـِٓ أ‪ٚ‬جـ غـرت‬
‫ايـــطنبتني مل ‪ٜ‬هـــٔ شيـــو ْػــدّاز ْڅ ٓ للظَ حٿ للَٻزظني ٯ للري ڃن للخيف وٖ ڃ‪ ٜ‬للخىځ ٿٔ للظَ‬
‫حٿٴوٌَن‪ ،‬ٳهٍ َُخىس ٯري ـبخٿٴش‪ ،‬وحؼبظؤڃپ يف ٻٗځ حٿټَهلٍ هلٌح َڀلل‪ ٦‬أنل ڃظلَىى‬
‫ٳُهلخ‪ ،‬ويبُللپ ٳُهلخ ٿٓكنللخٱ‪ ،‬ٳهلى كنٴللٍ حؼبلٌهذ أ‪ٛ‬لًٗ حٿللٌَن َلَوڅ ر‪٬‬لليځ حٗللظَح‪١‬‬
‫حٿنُش‪ ،‬و‪٫‬يځ وؿىد حٿظََٰذ ‪٫‬ڀً حٿِحين حٿزټَ‪.‬‬

‫‪ٚ‬قاٍ عبس ازبباض‪ :‬إٕ غ‪ٓٝ‬ط ايع‪ٜ‬از‪ ٠‬املع‪ٜ‬س عً‪ ٘ٝ‬تػ‪ٝ‬ريّا ؾطع‪ّٝ‬ا‪ ،‬ذت‪ ٢‬قاض املع‪ٜ‬س‬
‫عً‪ ٘ٝ‬ي‪ ٛ‬ؾُعٌ بعس ايع‪ٜ‬از‪ ٠‬عً‪ ٢‬قؿت٘ قبٌ ايع‪ٜ‬از‪ ٠‬نإ ‪ٚ‬ج‪ٛ‬ز‪ ٙ‬نعسَ٘‪ٚٚ ،‬ج‬
‫اغت‪ٓ٦‬اؾ٘‪ ،‬ناْت ْػدّا‪ ،‬نع‪ٜ‬از‪ ٠‬ضنعتني إىل ضنعتني‪ٚ ،‬إٕ ناْت ة متٓع اةعتساز مبا‬
‫ظ‪ٜ‬س عً‪ ،٘ٝ‬نع‪ٜ‬از‪ ٠‬ايتػط‪ ٜ‬عً‪ ٢‬ازبًس مل تهٔ ْػدّا‪ٚ .‬ؾا‪٥‬س‪ ٠‬اشبتف‪ :‬إٔٓ َٔ جعٌ‬
‫ايع‪ٜ‬از‪ْ ٠‬ػدّا‪ ،‬مل ‪ُٜ‬حَ ِّ‪ ٛ‬ظٖا إة مبُاثٌ يًُع‪ٜ‬س عً‪ ٘ٝ‬يف ايك‪ٚ ٠ٛ‬املعٓ‪ َٔٚ ٢‬مل ػبعًٗا‬
‫ْػدا ج‪ٓٛ‬ظٖا بايك‪ٝ‬اؽ‪ٚ ،‬خرب اي‪ٛ‬اذس‪.‬‬
‫‪ٚ‬ج٘ اث‪ :ٍٚ‬إٔٓ ايٓػذ ٖ‪ ٛ‬ايطؾع ‪ٚ‬اإلظاي‪ٚ ،١‬ة ؼبكٌ شيو بايع‪ٜ‬از‪ ،٠‬بـسي‪ ٌٝ‬جـ‪ٛ‬اظ ظ‪ٜ‬ـاز‪٠‬‬
‫عباز‪ ٠‬عً‪ ٢‬ايعبازا ‪ٚ ،‬ة ‪ٜ‬ػُٓ‪ ٢‬شيو ْػدّا؛ ثْ٘ ي‪ٝ‬ؼ بطؾع ‪ٚ‬ة إظاي‪.١‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫‪٫‬زي حعبزخٍ هٌح ڃن ٍإوّ حؼب‪٬‬ظِٿش‪ ،‬وٻٗڃ يف هٌ حؼبٔؤٿش ٷََذ ڃن ٻٗځ‬
‫حعبڄهىٍ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬ؾا‪٥‬س‪ ٠‬اشبتف‪ :‬إٔٓ َٔ جعٌ ايع‪ٜ‬از‪ْ ٠‬ػدّا مل ‪ُٜ‬حَ ِّ‪ٛ‬ظٖا إة مبُاثٌ_ أ‪:ٟ‬‬
‫فبخػپ يف حٿٸىس حٿؼزىطُش‪ ،‬ٻؤڅ َټىڅ ڃظىحطَّح أڃخځ ڃظىحطَ‪ ،‬ٳُټىڅ ڃؼڀ يف حٿٸىس‬

‫‪64‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫حٿؼزىطُش_ يًُع‪ٜ‬س عً‪ ٘ٝ‬يف ايك‪ٚ ٠ٛ‬املعٓ‪ َٔٚ ،٢‬مل ػبعًٗا ْػدّا ج‪ٓٛ‬ظٖا بايك‪ٝ‬اؽ‪ٚ ،‬خرب‬
‫اي‪ٛ‬اذس‪.‬ز‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬ج٘ اث‪ _ٍٚ‬حٿيٿُپ ‪٫‬ڀً ڃخ ًهذ اٿُ حعبڄهىٍ‪ :‬أضبي وڃخٿٺ وحٿ٘خٳ‪_ٍ٬‬‬
‫إٔٓ ايٓػذ ٖ‪ ٛ‬ايطؾع ‪ٚ‬اإلظاي‪ٚ ،١‬ة ؼبكٌ شيو بايع‪ٜ‬از‪ _٠‬ٳخٿَِخىس يف حٿن‪ٍ ٖ ٚ‬ٳ‪٬‬ض وٖ‬
‫أُحٿض كټڄّخ‪ ،‬وڃ‪٬‬ىن حٿنٔن يف حْٓخّ‪ :‬حٿَٳ‪ ٪‬وحُٔحٿش وحٿنٸپ‪ ،‬ومل وب‪ٜ‬پ هٌح ٻڀ‬
‫يف حٿَِخىس‪ ٖ ،‬ٿٰش وٖ َٗ‪ّ٫‬خ ٳڀڄخًح أٷلڂ حغبنٴُشُ حٿنٔنَ؟! اًڅ حنظ‪ َٜ‬حعبڄهىٍ اىل‬
‫أڅ حٿَِخىس ‪٫‬ڀً حٿن‪ ٚ‬ڃن هٌ حؼبؼخرش ٿُٔض نٔوّخ‪ ،‬وبعض الظاهرية يقولون‪ " :‬أڅ‬
‫هٌح نٔن‪ ،‬وأڅ حِكخى َنٔن حؼبظىحطَ" وكبن هنخ ڃ‪ ٪‬ڃٌهذ صبهىٍ أهپ حٿ‪٬‬ڀڂ وحََٔحى‬
‫هٌح وحٍى ‪٫‬ني ڃن حطٴٶ ڃ‪ ٪‬حغبنٴُش رؤڅ حْكخىَش ٖ َنٔن حؼبظىحطَ_ بسي‪ ٌٝ‬ج‪ٛ‬اظ ظ‪ٜ‬از‪٠‬‬
‫عباز‪ ٕ٠‬عً‪ ٢‬ايعبازا ‪ٚ ،‬ة ‪ٜ‬ػُٓ‪ ٢‬شيو ْػدّا؛ ثْ٘ ي‪ٝ‬ؼ بطؾع ‪ٚ‬ة إظاي‪ _١‬ٳخهلل ط‪٬‬خىل‬
‫‪٫‬نيڃخ ٳَ‪ ٝ‬حٿٴَحث‪ ٞ‬ٳَ‪ٟ‬هخ ڃَس وحكيس أځ طزخ‪٫‬خ ؟ ٳَ‪ٟ‬هخ طزخ‪ّ٫‬خ‪ ،‬ٳؤوٽ حٿٴَحث‪ٞ‬‬
‫نِوًٖ حٿ‪ٜٗ‬س‪ ،‬مث حٿِٻخس‪ ،‬مث حٿ‪ُٜ‬خځ‪ ،‬مث حغبؾ‪ ،‬ٳهپ َُخىس حٿِٻخس اىل‬
‫‪ٚ‬أ‪ٜ‬ها‪ :‬ؾايٓػذ ة ‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬إة عٓس تعصٓض ازبُع‪ٖٓٗٚ ،‬ا ‪ٜ‬كسٓ ازبُع ‪ٚ‬ػب ‪ ،‬ؾسٍٓ شيو‬
‫عً‪ ٢‬أْ٘ ي‪ٝ‬ؼ بٓػذ‪.‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل لللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫حٿ‪ٜٗ‬س نٔنْ ٿڀ‪ٜٗ‬س؟ رخٿ‪٤‬ز‪ ،ٖ ٪‬وهپ َُخىس حٿ‪ٜ‬ىځ اىل حٿِٻخس وحٿ‪ٜٗ‬س نٔنْ ؽبڄخ‬
‫أو ْكينبخ؟ وهپ َُخىس حغبؾ ر‪٬‬ي ًٿٺ نٔنْ ٌْ ڃن حٿٴَحث‪ ٞ‬حٿؼٗػش؟ رخٿ‪٤‬ز‪،ٖ ٪‬‬
‫اًڅ ٳهٌح ڃؼپ ًحٹ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شؾايٓػذ ة ‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬إة عٓس تعصٓض ازبُع‪ٖٓٗٚ ،‬ا ‪ٜ‬ك ٓس ازبُع ‪ٚ‬ػبـ ‪ ،‬ؾـسٍٓ شيـو‬
‫عً‪ ٢‬أْ٘ ي‪ٝ‬ؼ بٓػذز ٳبڅ ڃن َٗو‪ ١‬حٿنٔلن‪ :‬ط‪٬‬لٌٍ حعبڄل‪ ،٪‬وخالصا‪ :‬اما‪:‬م أن‬
‫نونسخ رشوطا‬
‫أڅ َټىڅ حٿيٿُٗڅ يف حْكټخځ‪ ٖ ،‬يف حْهزخٍ‪.‬‬
‫أڅ وب‪ٜ‬پ رُنهڄخ ط‪٬‬خٍ‪َ ،ٝ‬ظ‪ ٌٍ٬‬حعبڄ‪ ٪‬رُنهڄخ‪.‬‬

‫‪65‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ :‬ڃ‪َ٬‬ٳش حؼبظٸيځ وحؼبظؤهَ (ڃ‪َ٬‬ٳش حٿظخٍَن)‪.‬‬

‫ٳبًح ٻخڅ حٿيٿُٗڅ كټڄني‪ ،‬وڃظ‪٬‬خٍ‪ٟ‬ني وط‪ ٌٍ٬‬حعبڄ‪ ،٪‬و‪َ٫‬ٳض حؼبظٸيځ وحؼبظؤهَ‬
‫ٻخڅ نٔوّخ‪ ،‬وىنا سؤال هپ حٿَِخىس ‪٫‬ڀً حٿن‪ ٚ‬ٳُهخ َٗ‪١‬ا ڃن هٌ حٿَ٘و‪١‬؟‬
‫رخٿ‪٤‬ز‪ ،ٖ ٪‬ٳڀُْ ٳُهخ ڃ‪٬‬ىن حُٔحٿش‪ ،‬وٖ ط‪٬‬خٍ‪ ٝ‬رني هٌح وًحٹ‪ ،‬و‪َٟ‬رنخ ڃؼخًٖ _وهى‬
‫ڃى‪ ٪ٟ‬حطٴخٵ_ وهى َُخىس َٗ‪ ١‬ٿُْ يف ن‪ ٚ‬حَِش حْوىل‪ ،‬أو َُخىس كټڂ ٿُْ يف‬
‫ن‪ ٚ‬حَِش حْوىل‪ ،‬وٷڀنخ أن ڃؼپ َُخىس ‪٫‬زخىس ڃن رخهبخ‪٬َ ٖ ،‬ظّّ نٔوّخ‪ ،‬وهٌح هى‬
‫ڃٌهذ حعبڄهىٍ‪ ،‬وفبخ َن‪ َٜ‬هٌح حؼبٌهذ‪ :‬أڅ حٿنٔن هى حٿَٳ‪ ٪‬وحُٔحٿش‪ ،‬وهٌح مل‬
‫وب‪ٜ‬پ هبٌ حٿَِخىس‪ ،‬ٳ‪٬‬نيڃخ ُحىص حٿنُش ‪٫‬ڀً حٿى‪ٟ‬ى ‪ ،‬مل طَٳ‪ ٪‬كټڂ ٯٔپ حٿىؿ ‪،‬‬
‫وٖ ڃٔق حٿَأّ‪ ،‬وٖ ٯٔپ حٿٸيڃني‪ ،‬وٖ ٯٔپ حٿٌٍح‪٫‬ني‪ ،‬وٻٌٿٺ حٿظَطُذ ٳهى ‪٫‬ني‬
‫حغبنٴُش ٿُْ ٍٻنّخ وٖ َٗ‪٣‬خً وٖ وحؿزّخ ْن ٿى ٷڀنخ رخٿَٻنُش‪ ،‬أو رخٿَ٘‪ُ٣‬ش‪ ،‬أو‬
‫رخٿىؿىد ٓظزٸً َُخىس ‪٫‬ڀً حٿن‪ ،ٚ‬ٳنٸىٽ ؽبڂ‪ :‬هنخ َُخىس‪ ،‬وهنخ َُخىس‪ ،‬ٿُْ ٳُهخ‬
‫اٗټخٽ‪ ،‬كى ٿى ٻخنض َُخىس رخٿ‪ٜ‬ىٍس حٿَ٘‪ُ٣‬ش ٖ ط‪ْ َ٠‬څ اػزخص حٿَ٘‪ ١‬ر‪٬‬ي ًٻَ‬
‫هٌ حُْٗخ ٖ َ‪َ٠‬هخ وٖ ََٳ‪ ٪‬كټڄهخ‪.‬‬

‫العٓازٗ عل‪ ٙ‬اليص‬

‫رَِخىس حٿٔنش حِكخىَش ‪٫‬ڀً حٿن‪ ٚ‬حٿٸَآين‬

‫ظٓازٗ غري‬ ‫ظٓازٗ مػتقل٘‬

‫مػتقل٘‬ ‫كزيادة الزكاة على الصالة‬

‫وكذا سائر العبادات‬

‫عل‪ّ ٙ‬جُ ال ٓكٌْ شططا‬ ‫عل‪ّ ٙ‬جُ تكٌْ شططا‬ ‫لٔػت ىػدًا‬
‫زيادة التغريب على الجلد‬ ‫النية للوضوء‬ ‫بمجاعًا‬

‫لٔؼ بيػذ‬ ‫ىػذ‬ ‫لٔؼ بيػذ‬ ‫ىػذ‬

‫اجلنَْض‬ ‫احليفٔ٘‬ ‫اجلنَْض‬ ‫احليفٔ٘‬

‫‪66‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫وبذ‪ :‬وصونا ههناي‪ :‬ىذه احلوق‪:‬‬

‫وصىل هللا عىل هبينا محمد‬
‫وعىل آهل وحصبو وسمل‪.‬‬

‫قاٍ أنثط ايؿكٗا‪ :٤‬ايٓػذ ة ‪ٜ‬ـسخٌ يف اثخبـاض‪ٚ ،‬ذهـ‪ ٢‬ابـٔ ذاَـس‪ :‬جـ‪ٛ‬اظ‪ ٙ‬يف املانـ‪ٞ‬‬
‫ز‪ ٕٚ‬املػتكبٌ‪.‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ 1‬وٿ‪٬‬پ هٌح حٿ‪٬‬نىحڅ ڃن حيٸٶ أو ڃن ٯري ‪ ،‬وٿُْ ڃن حؼبئٿٲ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ ":ٍٛ‬قاٍ أنثط ايؿكٗا‪ :٤‬ايٓػذ ة ‪ٜ‬سخٌ يف اثخباض" ٳؤٷٔلخځ حٿټلٗځ ‪٫‬ڄىڃّلخ ٓلىح‬
‫ٷَآنّ لخ أو ٓللنش‪َ٫ ،‬رُّ لخ أو أ‪٫‬ـڄُّ لخ‪ٗ ،‬لل‪َّ٬‬ح أو نؼ لَّح‪ ،‬ٷٔللڄخڅ‪ :‬هللٌّّ وان٘للخثٍ‪ ،‬ٳؤڃللخ‬
‫حْٓللڀىد حػبللٌّّ ٳهللى‪" :‬ڃللخ وبظڄللپ حٿ‪ٜ‬لليٵ وحٿټللٌد ٿٌحطل " وٷىٿل ‪" :‬ٿٌحطل " ٷُللي ڃهللڂ‬
‫َٴُي رؤڅ حٿټٗځ ٿٌحط هى حٿٌٌ وبظڄپ أڅ َظ‪ٜ‬ٲ رخٿ‪ٜ‬ليٵ وحٿټلٌد رٰل‪ ٞ‬حٿن‪٨‬لَ ‪٫‬لن‬
‫ٷخثڀ ل ‪ ،‬ٳللٗ ؾبللخٽ ٿٸخثللپ أڅ َٸللىٽ‪ :‬ٻُللٲ طٸىٿللىڅ أڅ أهزللخٍ حهلل‪ ،‬وأهزللخٍ ٍٓللىٿ ﷺ‬
‫ربظڄللپ حٿ‪ٜ‬لليٵ وحٿټللٌد؟ ٳللنلن هنللخ نللظټڀڂ ‪٫‬ڀللً حبللغ ٿٰللىٌ ٿڀظٴََللٶ رللني حْٓللڀىد‬
‫حٿڀٰىٌ حػبٌّّ‪ ،‬وحْٓڀىد حٿڀٰىٌ حٔن٘خثٍ‪ ،‬أڃخ حٿٸَآڅ وحٿٔنش ٳُٸىٽ ط‪٬‬لخىل‪{ :‬وََِ ْٓ‬

‫‪67‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫َِؿْ ا َق َِ آَ اٌٍَّ ا َٗ لَااٍال} وحٿللن ﷺ هللى حٿ‪ٜ‬للخىٵ حؼب‪ٜ‬لليوٵ حٿللٌٌ ٖ َن‪٤‬للٶ ‪٫‬للن‬
‫حؽبىي‪ ،‬واحلاصل أڅ حبغ حٿنٔن َظ‪٬‬ڀٶ رخْٓلڀىد حٔن٘لخثٍ ٳٸل‪ ،٢‬كبلى‪" :‬حٳ‪٬‬لپ وٖ‬
‫طٴ‪٬‬پ" حٿ هٍ حْكټخځ حٿَ٘‪ُ٫‬ش‪ ،‬وڃن هنخ ٷخٽ أٻؼلَ حٿٴٸهلخ ‪ :‬أڅ حٿنٔلن ٖ َليهپ يف‬
‫حْهز للخٍ‪ ،‬وامب للخ َ لليهپ يف حْكټ للخځ حٿلل َ‪ ٜ‬للق وٷى‪٫‬ه للخ ‪٫‬ڀ للً وؿه للني_ وٿُٔ للض ٻ للپ‬
‫حْكټللخځ‪ ،‬ٳهللٌح طٸُُللي ڃهللڂ ٖرللي ڃن ل _ وَٸ‪ٜ‬للي رخْكټللخځ حٿ ل َ‪ٜ‬للق وٷى‪٫‬هللخ ‪٫‬ڀللً‬
‫وؿهللني _أٌ_ حٿ ل ڃللن حؼبڄټللن أڅ ربلليع أو ٖ ربلليع‪ ،‬أڃللخ حْكټللخځ حٿ ل ٖرللي أڅ‬
‫رب‪ٜ‬پ‪ ،‬ٳٗ َيهڀهخ حٿنٔن‪.‬‬
‫وأماا عا عادم د‪:‬اول امنساخ عاىل األ‪:‬باار؛ ْڅ اُحٿلش حػبلّّ حٿؼخرلض طټللٌَذ‪،‬‬
‫وهٌح ڃنظٲ ‪٫‬ڀلً هلّّ حهلل وٍٓلىٿ ‪ ،‬وْڅ حٿنٔلن اُحٿلش ونٸلپ وٍٳل‪ ،٪‬ٳ‪٬‬نليڃخ أُػزلض أنلخ‬
‫هّّّح مث أنٴُ َټىڅ ٻٌرّخ‪ ،‬وٿٌح ٳبڅ حٿنٔن ٖ َََِى ‪٫‬ڀً حْهزخٍ حٿٸَآنُش‪ ،‬وٖ ََلَِى ‪٫‬ڀلً‬
‫حْهزللخٍ حٿنزىَللش‪ ،‬امبللخ ََ لَِى ‪٫‬ڀللً حٔن٘للخ حص حٿٸَآنُللش حٳ‪٬‬للپ وٖ طٴ‪٬‬للپ‪ ،‬ٳُټللىڅ حٿنٔللن‬
‫كُنهخ ٍضبش رخٿ‪٬‬زخى =‬
‫قاٍ ايكان‪ ٞ‬يف ايعس‪ :٠‬إشا نإ اشبرب مما ة ‪ٜ‬كع إة عً‪ ٢‬اي‪ٛ‬ج٘ املدرب بـ٘‪ ،‬مل ػبـع ْػـد٘‪،‬‬
‫ناشبرب ب‪ٛ‬ذساْ‪ ١ٝ‬اهلل ‪ٚ‬قؿات٘‪ْٚ ،‬ب‪َٛ ٠ٛ‬غ‪ٚ ٢‬ع‪ٝ‬ػ‪ٚ ،٢‬خـط‪ٚ‬د ايـسجاٍ؛ ثْـ٘ ‪ٜ‬ؿهـ‪ ٞ‬إىل‬
‫ايهصب‪ٚ .‬إٕ نإ مما ‪ٜ‬كس تػـري‪ٜٚ ،ٙ‬كـع عًـ‪ ٢‬غـري اي‪ٛ‬جـ٘ املدـرب عٓـ٘‪ ،‬جـاظ ْػـد٘‬
‫ناشبرب عٔ ظ‪ٜ‬س أْ٘ عسٍ أ‪ ٚ‬ؾاغل‪ٚ ،‬نـابط ايكانـ‪ :ٞ‬أْـ٘ إٕ قبـٌ ايـتػري جـاظ ايٓػـذ‬
‫‪ٚ‬إة ؾت‪.‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫= خبللٗٱ حٿنٔللن يف حْهزللخٍ ٳبنل َټللىڅ ٻللٌرّخ_ ‪ٚ‬ذهــ‪ ٢‬ابــٔ ذاَــس_ وهللى ڃللن أثڄللش‬
‫حغبنخرڀش حٿټزخٍ_‪ :‬ج‪ٛ‬اظ‪ _ٙ‬ؿىحُ حٿنٔن_ يف املان‪ ،ٞ‬ز‪ ٕٚ‬املػتكبٌز أٌ‪ :‬ؿلىحُ حٿنٔلن‬
‫يف حْهزخٍ حؼبخ‪ُٟ‬ش ىوڅ حؼبٔظٸزڀش‪ ،‬وهٌح ٷىٽ ٯري ڃ‪٬‬ظي ر ‪ ،‬وٯري ڃ‪٬‬ظڄي‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شقاٍ ايكان‪ _ٞ‬ڃن أثڄلش حغبنخرڀلش حٿټزلخٍ_ يف ايعـس‪َ _٠‬ٸ‪ٜ‬لي ٻظلخد "حٿ‪٬‬ليس يف‬
‫أ‪ٛ‬ىٽ حٿٴٸ " وٿُْ "حٿ‪٬‬يس يف حٿٴٸ "_‪ :‬إشا نإ اشبرب مما ة ‪ٜ‬كع إة عًـ‪ ٢‬اي‪ٛ‬جـ٘ املدـرب‬
‫ب٘_ ٻلؤڅ َټلىڅ ٿل وؿل وحكلي ٳٸل‪ _ ٢‬مل ػبـع ْػـد٘‪ ،‬نـاشبرب ب‪ٛ‬ذساْ‪ٝ‬ـ‪ ١‬اهلل ‪ٚ‬قـؿات٘_‬
‫ٳ‪٬‬نيڃخ ىبّّنخ حهلل رٸىٿل ‪ََِّّٔٔ{ :‬اب اٌٍَّاٗ ٌَِٔاٌٗ وَازَا ٌ} ٳهلٌح هلّّ ٿل وؿل وحكلي‬
‫‪68‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ٳٸ‪ ،٢‬ٳٗ ََى ‪٫‬ڀُ حٿنٔن‪ ،‬ٳٗ يبټن أرليّح نٔلو ‪ ،‬ٻلٌٿٺ ٷىٿل ط‪٬‬لخىل‪{:‬لُاًْ ٘ا َو‬
‫اٌٍَّاٗ َِزَ ٌ اٌٍَّاٗ اٌـََّّ ٌَُْ ٌٍََ ْ وٌََُْ ٌوٌَ ْ وٌََُْ ٌَىُآ ٌَّاٗ وُفُاوًا َِزَا ٌ}‬
‫ٳهللٌ طبٔ لش أهزللخٍ ٖ َللَى ‪٫‬ڀُهللخ حٿنٔللن ْهنللخ ؽبللخ وؿ ل وحكللي ٳٸلل‪ ٢‬ٳڀللى ىهڀللهخ‬
‫حٿنٔللن ٿ‪ٜ‬للخٍ هلل ط‪٬‬للخىل وٿللي‪ ،‬وهللٌح ٻٴللَ رللني _ط‪٬‬للخىل حهلل ‪٫‬ڄللخ َٸىٿللىڅ ‪٫‬ڀ لىّح ٻللزريّح_‬
‫‪ْٚ‬ب‪َٛ ٠ٛ‬غ‪ٚ ٢‬ع‪ٝ‬ػ‪ٚ ،٢‬خط‪ٚ‬د ايسجاٍ_ يف حٿٔنش _ ثْ٘ ‪ٜ‬ؿه‪ ٞ‬إىل ايهـصب_ أٌ‪َ :‬لئوٽ‬
‫وَ‪ٜ‬پ اىل حٿټٌد‪ ،‬أو اىل حٿظټٌَذ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬إٕ نإ مما ‪ٜ‬كس تػري‪ٜٚ ،ٙ‬كـع عًـ‪ ٢‬غـري اي‪ٛ‬جـ٘ املدـرب عٓـ٘‪ ،‬جـاظ ْػـد٘‪،‬‬
‫ناشبرب عٔ ظ‪ٜ‬س أْـ٘ عـسٍ أ‪ ٚ‬ؾاغـل_ أٌ‪ :‬ٻٸىٿلٺ يف حػبلّّ‪َُ :‬لي ‪٫‬ليٽ‪َُ ،‬لي ٳخٓلٶ‪،‬‬
‫ٳخٿ‪٬‬يٽ حٿٌٌ ‪٫‬ني َُي ٷي َلظٰري اىل ٳٔلٶ‪ ،‬وٻلٌٿٺ حٿٴٔلٶ حٿلٌٌ ‪٫‬نلي ٷلي َلظٰري اىل‬
‫‪٫‬يٽ‪ ،‬ٳُظىد ‪٫‬ن ٳٔلٸ _ ‪ٚ‬نابط ايكان‪ :ٞ‬أْ٘ إٕ قبٌ ايـتػري جـاظ ايٓػـذ‪ٚ ،‬إة ؾـتز‬
‫ٳؤهزللخٍ حهلل ط‪٬‬للخىل‪ ،‬وأهزللخٍ ٍٓللىٿ ﷺ ٖ يبټللن نٔللوهخ‪ ،‬أڃللخ حْهزللخٍ حْهللَي حٿ ل‬
‫طٸزپ حٿظٰري ٳُـىُ نٔوهخ‪.‬‬

‫ػبــ‪ٛ‬ظ ْػــذ ايعبــاز‪ ٠‬مبثًــٗا‪ٚ ،‬بــأخـ َٓٗــا‪ٚ ،‬أثكــٌ‪ ،‬عٓــس ازبُٗــ‪ٛ‬ض‪ٚ ،‬قايــت‬
‫ايعاٖط‪ٚ ١ٜ‬املعتعي‪ :١‬ة ػب‪ٛ‬ظ بأثكٌ َٓٗا‪ٚ ،‬ق‪ :ٌٝ‬ػب‪ٛ‬ظ ؾطعّا ة عكـتّ‪ٚ ،‬ق‪ٝ‬ـٌ‪:‬‬
‫عهػ٘‪.‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫هٌح حٿ‪٬‬نلىحڅ وحٿلٌٌ ٷزڀل ٯلري ڃىٳلٶ‪ ،‬ٳٸلي ٻلخڅ ڃلن حْوىل أڅ َٸلىٽ‪ :‬ڃَحطلذ حٿنٔلن‬
‫أو ىٍؿخطل ‪ٜ 2 .‬ك‪ :ٍٛ‬شػب‪ٛ‬ظ ْػـذ ايعبـاز‪ ٠‬مبثًـٗا‪ٚ ،‬بـأخـ َٓٗـا‪ٚ ،‬أثكـٌ‪ ،‬عٓـس‬
‫ازبُٗــ‪ٛ‬ضز ٳللخٿىحو هنللخ ٿڀظنللى‪ ،٩‬ٳللٗ َڀللِځ نٔللن حٿ‪٬‬زللخىس هبللٌ حٿؼٗػللش‪ ،‬وٿټللن طټٴللٍ‬
‫وحكيس ٳٸ‪ ٢‬فمثاا نساا العداادة بعداادة مثلهاا ٻخٿٸزڀلش‪ ،‬ٳٸلي نُٔلن حٓلظٸزخٽ رُلض حؼبٸليّ‪،‬‬
‫رخٓظٸزخٽ حٿټ‪٬‬زش حؼبَ٘ٳش‪ ،‬ٳڀلُْ هنلخٹ ؿهلي ٓلُُزٌٽ ڃلن حٿ‪٬‬زلي يف ربىَلپ حٿٸزڀلش اىل‬
‫حٿټ‪٬‬زلش حؼب٘لَٳش‪{ :‬فٌَََّّْٕب روٌَُّوا فَثََُّ وَخْٗ اٌٍَّاٗ} اًڅ ٳُـلىُ نٔلن حٿ‪٬‬زلخىس دبؼڀلهخ‬
‫ٻنٔللن حٓللظٸزخٽ رُللض حؼبٸلليّ رخٓللظٸزخٽ حٿټ‪٬‬زللش حؼب٘للَٳش‪ ،‬وهللٌح اصبخ‪ّ٫‬للخ‪ ،‬ومثااا نس اا‬
‫‪69‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫العدااادة بعدااادة أخااف ماهااا ٻ‪٬‬زللخىس حٿ‪ٜ‬للُخځ‪ ،‬ٳڄلليس حٿ‪ٜ‬للُخځ ٻخنللض أ‪٣‬للىٽ‪ ،‬وأڃللخ حِڅ ٳهللٍ‬
‫أٷ‪ َٜ‬ڃن ًٌ ٷزپ { َو ُوٍُوا وَاػْازَثوا زَزِاى ٌَزَجَآٍَِ ٌَىُا ُْ اٌْخَا ٍْنُ األَثْاٍَق َِآْ‬
‫اٌْخَ ٍْنَ األَطْوَ َ َِْٓ اٌْ َفدْزِ ثُُِ َِرَّّوا اٌـٍَِّبََ ٌَِٔى اٌٍَّ ًٍِْ} مثا آخر‪٫ :‬يځ ٯٔ٘لُخڅ‬
‫حٿنٔللخ يف ٿُڀللش حٿ‪ٜ‬للُخځ ٳٸللي نُٔللن ًٿللٺ رٸىٿل ط‪٬‬للخىل‪ِ{ُ:‬زَااًَّ ٌَىُ اُْ ٌَ ٍٍَْ اخَ اٌـِّ اٍَبَِ‬
‫اٌزِفَ ُ ٌَِٔى ِٔظَبئَىُُْ ِ٘ٓ ٌَجَبصٌ ٌَىُُْ ؤََِْازُْ ٌَجَابصٌ ٌَْآِ} ٳٸلي نلِٽ ڃلن حْ‪ٛ‬ل‪٬‬ذ‬
‫ٿٓهلٲ‪ ،‬مثااا آخار‪ :‬آَللش حؼبؼللخرَس يف ٷىٿل ط‪٬‬للخىل يف ٓللىٍس حْنٴللخٽ‪ٌَ ِْٔ{ :‬ىُاآ َِّاإىُُْ‬
‫ػَؼْزوَْ ؿَبثِزوَْ ٌَ ْغٍَجوا َِبئَزٍَِْٓ} ٳٸي نٔن وؿلىد ػزلخص حٿىحكلي اىل ‪٘٫‬لَس‪ ،‬اىل‬
‫وؿلىد ػزلخص حٿىحكلي ٖػلنني‪ ،‬ٳٸلي هُٴلٲ اىل هُڄلْ حٿٸلىس‪ ،‬وهلٌح أَ‪ّ٠‬لخ ربصبلخ‪ ٩‬أهلپ‬
‫ػٍَى ا ٌَّذٌََٓ ٌوٍَمُؤَٗ َف ٌَْاخح‬ ‫حٿ‪٬‬ڀڂ‪ ،‬ومثا نسا العدادة بعدادة بأثقل ماها ٷىٿ ط‪٬‬لخىل‪{ :‬وَ َ‬
‫هَؼَبَ َِظْ َىنيٍ فََّٓ رَوَ ّوَعَ خٍَْزًا فَْوَ خٍَْزٌ ٌَّٗ وََِْ رَـوِوا خٍَْزٌ ٌَّىُُْ} ٳٸي ٻلخڅ‬
‫حؼبٔڀڂ حٿ‪ٜ‬لُق حؼبٸلُڂ ـبلريّح يف ‪ٛ‬لُخځ ٍڃ‪٠‬لخڅ رلني أڅ َٴ‪٤‬لَ و‪٫‬ڀُل ٻٴلخٍس حٔ‪٬٣‬لخځ‬
‫ورني أڅ َ‪ٜ‬ىځ وٖ ٍٗ ‪٫‬ڀُ ‪ ،‬كى نُٔن ًٿٺ رٸىٿ ط‪٬‬خىل‪{ :‬فََّٓ ػَ ِْ َ َِٕىُُ =‬

‫يٓا‪ :‬إٔ اهلل تعاىل أ‪ٚ‬ج عً‪ ٢‬املهًؿني َا ؾلٖ عً‪ ِٗٝ‬إػباب٘‪ٚ ،‬ذٖطّ عًـ‪َ ِٗٝ‬ـا‬
‫ؾلٖ عً‪ ِٗٝ‬ذبطمي٘‪ٚ ،‬إشا جاظ إٔ ‪ٜ‬بتسئ ايتعبس مبا ٖ‪ ٛ‬أثكٌ َـٔ ذهـِ اثقـٌ‬
‫جــاظ إٔ ‪ٜٓ‬ػــذ ايعبــاز‪ ٠‬مبــا ٖــ‪ ٛ‬أثكــٌ َٓٗــا‪ٚ ،‬قــس ‪ٚ‬ضز شيــو‪ ،‬ؾــإٕ اهلل ْػــذ‬
‫اسببؼ يف ذل ايعاْ‪ ،ٞ‬جبًس ايبهط‪ٚ ،‬ضجِ احملكٔ‪ ٖٛٚ ،‬أؾل َٔ اسببؼ‪.‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫= اٌؼَّْْزَ فٍٍََْـّْٗ} ٳؤ‪ٛ‬لزق ‪ٛ‬لُخځ ٗلهَ ٍڃ‪٠‬لخڅ وحؿلذ ‪٫‬ڀلً حؼبٔلڀڂ حٿزلخٿٮ حٿ‪٬‬خٷلپ‬
‫حؼبٸُڂ‪ ،‬وهٌح رخطٴخٵ أهپ حٿ‪٬‬ڀڂ‪ ،‬واحلاصل أڅ نٔن حٿ‪٬‬زلخىس دبؼڀلهخ‪ ،‬أو رلؤهٲ ڃنلهخ‬
‫هى ربصبخ‪ ٩‬حٿ‪٬‬ڀڄخ ‪ ،‬أڃخ نٔوهخ رؤػٸپ ڃنهخ ٳهى حطٴخٷًخ ٳٸل‪ ،٢‬وٿلُْ اصبخ‪ّ٫‬لخ_ ق‪ٛ‬يـ٘‪:‬‬
‫ش‪ٚ‬قايت ايعاٖط‪ٜ‬ـ‪ٚ ١‬املعتعيـ‪ :١‬ة ػبـ‪ٛ‬ظ بأثكـٌ َٓٗـا_ ٳٸلي سبٔلټىح ر‪٨‬لخهَ ٷىٿل‬
‫ظَْب َّْٔدَ ثِخَ ٍْزٍ َِّ َْْٕاب َِوْ َِثٍََْْاب} ٳٴهڄلىح أڅ‬
‫ظخْ َِ ْٓ ٌََخُ َِوْ ٕٔ ِ‬
‫ط‪٬‬خىل‪َِ{ :‬ب َٕٔ َ‬

‫‪71‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫أو رلؤهٲ ڃنللهخ ٳٸل‪ٚ _٢‬ق‪ٝ‬ـٌ‪ :‬ػبــ‪ٛ‬ظ ؾــطعّا ة‬ ‫نٔلن حٿ‪٬‬زلخىس َټلىڅ ر‪٬‬زللخىس ڃؼڀلهخ‬
‫عكتّ‪ٚ ،‬ق‪ :ٌٝ‬عهػ٘ز ٯري أڅ هٌ حْٷىحٽ ‪ُ٬ٟ‬ٴش‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش يٓا_ وٳخٷًخ ٿڀـڄهلىٍ ‪٫‬ڀلً حٿٸلىٽ جبلىحُ حٿنٔلن ٿٓػٸلپ‪ ،‬وىٿُلپ ‪٫‬ڀلً ػزلىص‬
‫حٿنٔن اىل حْػٸپ _‪ :‬إٔ اهلل تعاىل أ‪ٚ‬ج عً‪ ٢‬املهًؿني َا ؾـلٖ عًـ‪ ِٗٝ‬إػبابـ٘_‬
‫حرظلليح ً‪ ،‬ٳخؼبٔللڀڂ مل َټللن ڃٴَو‪ٟٓ‬للخ ‪٫‬ڀُل حٿ‪٤‬هللخٍس وحٿ‪ٜ‬للٗس وٯللري ًٿللٺ ڃللن حٿظټللخٿُٲ‬
‫اً ٻلخڅ هبلذ ‪٫‬ڀُل حٿظىكُلي ٳٸلل‪ ،٢‬مث ؿلخ ص ر‪٬‬للي ًٿلٺ حٿظټللخٿُٲ حٿل ٳُهللخ نلى‪ ٩‬ڃللن‬
‫حؼب٘ٸش حٖ‪٫‬ظُخىَش‪ ،‬ٳخٿظټڀُٲ ‪٫‬ڄىڃّخ هى ‪٣‬ڀلذ ڃلخ ٳُل ڃ٘لٸش‪ ،‬اًڅ ٳلٗ ڃلخن‪ ٪‬أڅ َټڀٴل‬
‫حهلل ط‪٬‬خىل رخْهٲ‪ ،‬مث ََطٴ‪ ٪‬اىل ٍطزش حْٗٶ_ ‪ٚ‬ذٖطّ عً‪َ ِٗٝ‬ا ؾلٖ عًـ‪ ِٗٝ‬ذبطميـ٘_‬
‫ٻ لز‪ ٞ٬‬حٿزُ‪٬‬للخص‪ ،‬ور‪٬‬لل‪ ٞ‬حْنټلللش‪ ،‬وٯللري ًٿللٺ ڃللن حٿظټللخٿُٲ‪ ،‬واًح ؿللخُ أڅ َزظلليأ‬
‫حٿظ‪٬‬زي دبخ هى أػٸپ ڃن كټڂ حْ‪ٛ‬پ‪ ،‬ؿخُ أڅ َنٔلن حٿ‪٬‬زلخىس دبلخ هلى أػٸلپ ڃنلهخ_ ‪ٚ‬إشا‬
‫جاظ إٔ ‪ٜ‬بتسئ ايتعبس مبا ٖ‪ ٛ‬أثكٌ َٔ ذهِ اثقٌ جاظ إٔ ‪ٜٓ‬ػذ ايعباز‪ ٠‬مبا ٖ‪ ٛ‬أثكٌ‬
‫َٓٗا‪ٚ ،‬قس ‪ٚ‬ضز شيو‪ ،‬ؾإٕ اهلل ْػذ اسببؼ يف ذل ايعاْ‪ ،ٞ‬جبًس ايبهط‪ٚ ،‬ضجـِ احملكـٔ‬
‫‪ ٖٛٚ‬أؾل َٔ اسببؼ _ ٻڄخ يف ٷىٿ ط‪٬‬خىل‪= :‬‬
‫‪ٚ‬نصيو ْػذ ايتد‪ٝ‬ري بني اإل عاّ ‪ٚ‬ايك‪ ،ّٛ‬باعبتـاّ ايكـ‪ٖٚ ،ّٛ‬ـ‪ ٛ‬أؾـل‪ٚ ،‬قـاٍ‬
‫تعـــاىل‪َٚ{ :‬قَـــاتًُٔ‪ٛ‬ا ؾٔـــ‪ ٞ‬غَـــبٔ‪ ٌٔٝ‬ايًَٓـــ٘ٔ ايَٓـــصٔ‪ُٜ َٜٔ‬كَـــاتًُٔ‪َْٛ‬هُِِ}ايبكـــط‪ُْ ٠‬ػـــذ‬
‫بك‪ٛ‬يــ٘‪{:‬ؾــاقتً‪ٛ‬ا املؿــطنني} ايت‪ٛ‬بــ‪ٚ ١‬نــصيو ُْػــذ ق‪ٛ‬يــ٘‪ٚ{:‬أعــطض عــٔ‬
‫املؿطنني}اثعطاف ‪ٚ‬ق‪ٛ‬ي٘‪ٚ{:‬اٖحطِٖ ٖحطّا مج‪ٝ‬تّ} املعٌَ بآ‪ ١ٜ‬ايػ‪ٝ‬ـ‪.‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫ػزِكاوا‬ ‫= {وَاٌٍَّذَاَْ ٌَّْرٍََب َِْٔاب َِإىُُْ فَُذُوَّ٘اب فَإِْ رَبثَاب وََِؿْاٍَسَب فََّ ْ‬
‫ػََّْْٕب} اىل ٷىٿل ط‪٬‬لخىل‪{ :‬فَ َِّْظِىُوَّ٘ٓ فًَ اٌْجٍودَ زَزَّى ٌَزَوَفَّبَّ٘ٓ اٌَّْاوْد‬
‫َِوْ ٌَدْؼًََ اٌٍَّٗ ٌََّْٓ طَجٍِال} ٳٸلي ٻخنلض أوٽ ‪٫‬ٸىرلش ٗلَ‪ُ٫‬ش يف ؿَيبلش حٿِنلخ هلٍ‪:‬‬
‫حغبللزْ ڃلليي حغبُللخس‪ ،‬أَوِ ََـِ‪ َ٬‬لپَ حٿڀَُ ل ُ ٿَهُ لنَُ َٓ لزُِٗ‪ ،‬مث نُٔللن هللٌح حغبټللڂ رٸىٿ ل ﷺ‪:‬‬
‫{خذوا ػين‪ ،‬خذوا ػين‪ ،‬ل خؼً اهلل ذلٓ طجٍال‪ :‬اٌجىاز ثابٌجىز‪:‬‬

‫‪71‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫خٍ ِبئخ‪ ،‬ورغزٌت ػبَ‪ ،‬واٌثٍت ثبٌثٍت‪ :‬خٍ ِبئخ‪ ،‬واٌازخُ} ٳٸلي‬
‫نٔلن حغبټللڂ اىل ڃلخ هللى أػٸلپ وأ‪ٛ‬لل‪٬‬ذ‪ ،‬وحٓللظٸَ حغبټلڂ ‪٫‬ڀللً ا‪٫‬ليحځ حٿللِحين حي‪ٜ‬للن‬
‫رخٿَؿڂ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪:ٍٛ‬ش‪ٚ‬نصيو ْػذ ايتد‪ٝ‬ري بني اإل عاّ ‪ٚ‬ايك‪ ،ّٛ‬باعبتاّ ايك‪ٖٚ ،ّٛ‬ـ‪ ٛ‬أؾـل‬
‫‪ٚ‬قاٍ تعاىل‪َٚ{:‬قَاتًُٔ‪ٛ‬ا ؾٔ‪ ٞ‬غَبٔ‪ ٌٔٝ‬اي ًَٓ٘ٔ ايَٓصٔ‪ُٜ َٜٔ‬كَاتًُٔ‪َْٛ‬هُِِ} ُْػـذ بك‪ٛ‬يـ٘‪{:‬ؾـاقتً‪ٛ‬ا‬
‫املؿــطنني} _ٳٴللٍ ريحَللش حْڃللَ ٻللخڅ ؿهللخى حٿلليٳ‪ ،٪‬ٳڄَللن ٷللخطڀټڂ ٳللخٷظڀى ‪ ،‬مث نُٔللن‬
‫جبهخى حٿ‪٤‬ڀذ يف ٷىٿ ‪{ :‬فبلزٍوا ادلؼزوني زٍ ثمفزّوُ٘} أٌ‪ :‬حًهزلىح اٿلُهڂ‪،‬‬
‫وحٯل للِوهڂ يف ‪٫‬ٸل للَ ىحٍهل للڂ‪ ،‬وٖٗل للٺ أڅ ًٿل للٺ أ‪ٛ‬ل لل‪٬‬ذ وأٗل للٶ_ ‪ٚ‬نــــصيو ُْػــــذ‬
‫ق‪ٛ‬ي٘‪ٚ{:‬أعطض عٔ املؿطنني} ‪ٚ‬ق‪ٛ‬ي٘‪ٚ{:‬اٖحطِٖ ٖحطّا مج‪ٝ‬تّ} بآ‪ ١ٜ‬ايػـ‪ٝ‬ـ‬
‫_ وهٍ ٷىٿ ط‪٬‬لخىل‪{ :‬لَبرٍَُوا اٌَّذٌََٓ ٌٍَُاؤَىُُ َِّآَ اٌْىُفَّابرِ وٌٍََْدِا وا فَاٍىُُْ‬
‫ٍَِْظَ اخً} ٳٴللٍ ريحَللش حْڃللَ ٻللخڅ ‪٫‬ڀللً حٿللن ﷺ وأ‪ٛ‬لللخر حٿټللَحځ أڅ َ‪َٟ٬‬للىح ‪٫‬للن‬
‫حؼبَ٘ٻني‪ ،‬وأڅ َ‪ٜ‬ٴلىح ‪٫‬نهڂ‪ ،‬كى ٿى ٓخڃىهڂ ٓى حٿ‪٬‬لٌحد‪ ،‬و‪٣‬لخٍىوهڂ‪ ،‬وأهلٌوح‬
‫أڃىحؽبڂ مث نُٔن هٌح حغبټڂ رىؿىد ڃٸخطڀش حؼبَ٘ٻني رټپ ٯڀ‪٨‬ش وٷىس‪.‬‬

‫ػب‪ٛ‬ظ ْػذ ايطغِ َع بكا‪ ٤‬اسبهـِ‪ٚ ،‬عهػـ٘‪ْٚ ،‬ػـدُٗا َعّـا‪ ،‬اث‪َ :ٍٚ‬ثـٌ آ‪ٜ‬ـ‪١‬‬
‫ايــطجِ‪ ،‬ضُ‪ ٟٚ‬إٔ عُــط _ضنــ‪ ٞ‬اهلل عٓــ٘_ قــاٍ‪:‬ش يـ‪ٛ‬ة إٔ ‪ُٜ‬كــاٍ‪ :‬ظاز عُــط يف املكــرـ‬
‫يهتبت عً‪ ٢‬ذاؾ‪ٝ‬ت٘‪{:‬ايؿ‪ٝ‬ذ ‪ٚ‬ايؿ‪ٝ‬د‪ ١‬إشا ظْ‪ٝ‬ا ؾاضمج‪ُٖٛ‬ا ايبتـ‪ْ ،١‬هـاةّ َـٔ‬
‫اهلل}ز ‪ٚ‬نصيو ْػذ ايتتابع يف نؿاض‪ ٠‬اي‪ُٝ‬ني _عً‪ ٢‬قطا‪ ٠٤‬ابٔ َػع‪ٛ‬ز_‪.‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شػب‪ٛ‬ظ ْػذ ايطغِ َع بكا‪ ٤‬اسبهِ_ ٳخَِش حٿٸَآنُلش ‪٫‬نلي نِوؽبلخ ؽبلخ ػٗػلش‬
‫أكټ للخځ‪( :‬أڅ طټظ للذ يف حؼب‪ ٜ‬للخكٲ‪ ،‬وأڅ ربٴ لل‪ ٦‬يف حٿ‪ ٜ‬لليوٍ‪ ،‬وأڅ َُ‪٤‬زٖل لٶ أكټخڃه للخ)‬
‫ٳٸىٿ ل ‪ " :‬هبللىُ نٔللن حٿَٓللڂ ڃلل‪ ٪‬رٸللخ حغبټللڂ" َ‪٬‬ظللّّ نٔ لوّخ ؿِثُّ لخ يف ر‪٬‬لل‪ ٞ‬أكټللخځ‬

‫‪72‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫حَِلش‪ ،‬وڃ‪٬‬نللخ ‪ :‬أڅ حَِللش مل ط‪٬‬للي ڃىؿللىىس يف حؼب‪ٜ‬للٲ‪ ،‬ٳبنل اًح نُٔللن حٿَٓللڂ نُٔللوض‬
‫حٿظٗوس رخٿ‪٤‬ز‪ ،٪‬ٿټنٖ حغبټڂ َ‪٨‬لپ رخٷُّلخ_ ‪ٚ‬عهػـ٘‪ْٚ ،‬ػـدُٗا َعّـا_ واحلاصال‬
‫أن هبىُ نٔن حٿظٗوس ورٸخ حغبټڂ‪ ،‬وهبىُ نٔن حغبټلڂ ورٸلخ حٿلظٗوس‪ ،‬وهبلىُ نٔلن‬
‫حغبټڂ وحٿظٗوس‪ ،‬وطظـڀً حغبټڄش ڃلن نٔلن حٿلظٗوس وحغبټلڂ يف حرلظٗ حؼبٔلڀڂ حؼب‪ٜ‬ليٵ‬
‫حؼبئڃن رؤڅ هٌح ٷي كليع‪ ،‬وأنل ڃلن ‪٫‬نلي حهلل ط‪٬‬لخىل‪ ،‬ٳُٸلىٽ‪ :‬ظب‪٬‬نلخ وأ‪٬٣‬نلخ‪ ،‬ومل ٖ‬
‫ٳهى ٓزلخن {فَؼِبيح ٌَِّّب ٌزٌِ } و{ِْ اهلل ػٍََى وُ ًِّ ػَاًْء لَا ٌَزٌ} وٿلٌٿٺ‬
‫هُظڄض آَش حٿنٔن رؤكټخځ حٿٸيٍس‪ ،‬ٳهٌح ٿُْ ‪٬ٛ‬زّخ ‪٫‬ڀً ٷليٍس حهلل ط‪٬‬لخىل َٸلىٽ‪َِ{ :‬اب‬
‫ظَْب َّْٔدَ ثِخَ ٍْزٍ َِّ َْْٕب َِوْ َِثٍََْْب ٌََُِْ رَؼٍَُْْ ََِّْ اٌٍََّٗ ػٍََى‬
‫ظخْ َِْٓ ٌََخُ َِوْ ٕٔ ِ‬
‫َٕٔ َ‬
‫وًُِّ ػًَْء لَ ٌَزٌ} أٌ‪ :‬أن ٻڀڄخ نُٔوض آَش ؿٍ خبلري ڃنلهخ أو دبؼڀلهخ‪ ،‬ٳهلٌ حَِلش‬
‫طٴُي حٿييبىڃلش‪ .‬اث‪َ :ٍٚ‬ثٌ آ‪ ١ٜ‬ايطجِ‪ ،‬ضُ‪ ٟٚ‬إٔ عُط _ضن‪ ٞ‬اهلل عٓ٘_ قـاٍ‪ " :‬يـ‪ٛ‬ة إٔ‬
‫‪ُٜ‬كاٍ‪ :‬ظاز عُط يف املكرـ‪ ،‬يهتبت عً‪ ٢‬ذاؾ‪ٝ‬ت٘‪{:‬ايؿ‪ٝ‬ذ ‪ٚ‬ايؿـ‪ٝ‬د‪ ١‬إشا ظْ‪ٝ‬ـا‬
‫ؾاضمج‪ُٖٛ‬ــا ايبتــ‪ْ ،١‬هــاةّ َــٔ اهلل} ٳٸللي ٻللخڅ ٍؿللڂ حٿللِحين حي‪ٜ‬للن ػخرظّلخ رآَللش يف‬
‫حٿٸَآڅ‪ ،‬وهلٍ‪ { :‬واٌؼٍخ واٌؼٍخخ ٔذا سٍٔب فبرمجومهب اٌجزاخ ٔىابالً ِآ اهلل‬
‫واهلل ػشٌش زىٍُ} هټٌح ٻخڅ نل‪ ٚ‬حَِلش‪ ،‬ٳَُٳ‪٬‬لض نل‪ ٚ‬حَِلش‪ ،‬ورٸلٍ حغبټلڂ‪ ،‬ٳڀلى‬
‫‪ٛ‬ڀً أكيْ وٷَأ هبٌ حَِش‪ ،‬ر‪٤‬ڀض ‪ٗٛ‬ط حطٴخٷًخ ْڅ حٿَٓڂ ٷي ٍُٳ‪٪‬‬
‫ُْػــذ ذهُــ٘ بآ‪ٜ‬ــ‪١‬‬ ‫ايبكــط‪٠‬‬ ‫‪ٚ‬ايثــاْ‪ :ٞ‬ق‪ٛ‬يــ٘‪{:‬اي‪ٛ‬قــ‪ ١ٝ‬يً‪ٛ‬ايــس‪ٚ ٜٔ‬اثقــطبني}‬
‫ايبكـط‪٠‬‬ ‫املرياث‪ٚ ،‬بك‪ ٞ‬ضمسـ٘‪ٚ ،‬نـصيو ق‪ٛ‬يـ٘‪َ{:‬تاعّـا إىل اسبـ‪ ٍٛ‬غـري إخـطاد}‬
‫ايبكط‪٠‬‬ ‫ُْػذ بك‪ٛ‬ي٘‪ٜ{:‬رتبكٔ بأْؿػٗٔ أضبع‪ ١‬أؾٗطٕ ‪ٚ‬عؿطّا}‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫= ڃ‪ ٪‬رٸخ حغبټڂ‪ ،‬وٷي ٍُوٌ أڅ ‪٫‬ڄَ رن حػب‪٤‬خد_ ٍ‪ ٍٟ‬حهلل ‪٫‬ن _ ٷخٽ‪ٌ{ :‬اوال ِْ ٌمابي‬
‫سا ػّز يف ادلـاسف‪ٌ ،‬ىزجاذ ػٍاى زبػاٍزٗ‪ :‬واٌؼاٍخ واٌؼاٍخخ ٔذا سٍٔاب‬
‫فبرمجومهااب اٌجزااخ ٔىاابال ِاآ اهلل} ٳٸللي ٻللخڅ ‪٫‬ڄللَ وبٴ‪٨‬هللخ هټللٌح‪ ،‬وٻللٌٿٺ‪:‬‬
‫{مخااض ركااؼبد ِؼٍوِاابد ماازِٓ} ٳٸللي ٻخنللض آَللش مث نٔللوض‪ ،‬طٸللىٽ حٿٔللُيس‬
‫‪٫‬خث٘ش ٍ‪ ٍٟ‬حهلل ‪٫‬نهخ يف ‪ٛ‬لُق ڃٔڀڂ‪{ :‬وبْ فٍّب ٌمزِ ِآ اٌمازَْ "ػؼاز ركاؼبد‬
‫ِؼٍوِبد مزِٓ" فٕظخٓ ثا "مخض ركؼبد ِؼٍوِبد مزِٓ" فّبد رطاوي‬

‫‪73‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫اهلل ﷺ و٘ٓ اخلّض فٍّب ٌزٍى ِٓ اٌمزَْ} وىنا هراكل ڃلى ك‪ٜ‬لپ حٿنٔلن‬
‫وٷي ڃخص ٍٓلىٽ حهلل ﷺ وهلن ٳُڄلخ َُظڀلً ڃلن حٿٸلَآڅ؟ واجلاواب ْڅ هلّّ حٿنٔلن ٷلي‬
‫طللؤهَ يف حٿزڀللى٭‪ ،‬ٳخٿنٔللن ٷللي كلليع رخٿٴ‪٬‬للپ يف كُللخس حٿللن ﷺ وٿټللن حٿ‪ٜ‬لللخرش مل‬
‫َزڀٰهڂ ًٿٺ حٿنٔن ٳظؤهَ رڀى٭ هّّ نٔن هٌ حَِش اىل ڃىص حٿن ﷺ وهٌح َيٽ ‪٫‬ڀلً‬
‫أن ڃن أوحهَ حْكټخځ حٿ نُٔوض ْڅ ٻىن نٔن يف أوحهَ كُخس حٿن ﷺ َليٽ ‪٫‬ڀلً‬
‫أن مل َنٔو ٯري ﷺ ٻڄخ ُٓؤيت يف ٻظخد حٿَ‪ٟ‬لخ‪ ٩‬يف أكټلخځ حْٓلَس _اڅ ٗلخ حهلل‬
‫وٷليٍ_ ‪ٚ‬نصيو ْػذ ايتتابع يف نؿاض‪ ٠‬اي‪ُٝ‬ني _عً‪ ٢‬قـطا‪ ٠٤‬ابـٔ َػـع‪ٛ‬ز_ وهلٍ‪:‬‬
‫{فّٓ جت جي فـاٍبَ ثالثاخ ٌِابَ ِززبٌٍابد _ِو_ ِزبثؼابد} ٳٴُهلخ وؿلىد‬
‫حٿظظ للخر‪ ،٪‬ٳنٔ للن وؿ للىد حٿظظ للخر‪ ٪‬حٿؼخر للض ڃل للن ؿ للَح ه للٌ حٿٸ للَح س حٿ٘ للخًس ورٸل للٍ‬
‫حٖٓظلزخد‪.‬‬
‫‪ٜ‬كــ‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬ايثــاْ‪ _ٞ‬نٔللن حغبټللڂ‪ ،‬ڃلل‪ ٪‬رٸللخ حٿللظٗوس‪ ،‬ٳخَِللش طُٸللَأ‪ ،‬وطن‪٬‬ٸللي هبللخ‬
‫حٿ‪ٜ‬ل للٗس‪ ،‬وٿټل للن ٖ هبل للىُ ٿنل للخ أڅ نظ‪٬‬زل للي هلل دبٸظ‪٠‬ل للً كټڄهل للخ‪ ،‬ٻڄل للخ يف ٷىٿ ل ل‬
‫_‪{:‬اي‪ٛ‬ق‪ ١ٝ‬يً‪ٛ‬ايس‪ٚ ٜٔ‬اثقطبني} ُْػذ ذهُ٘ بآ‪ ١ٜ‬املرياث‪ٚ ،‬بك‪ ٞ‬ضمس٘_ وهلٌ‬
‫حؼبٔللؤٿش ٳُهللخ أهللٌ وٍى رللني ‪٫‬ڀڄللخ حٿٴٸل ‪ ،‬أڃللخ نٔلن كټڄهللخ ورٸللخ طٗومللخ‪ ،‬ڃلل‪٫ ٪‬لليځ‬
‫حٿظ‪٬‬زي هلل دبٸظ‪٠‬خهخ‪ ،‬ٳٗ نِح‪ ٩‬ٳُ ‪.‬‬
‫ايثايــم‪َ :‬ثــٌ آ‪ٜ‬ــ‪ ١‬ايطنــاع‪ ،‬قايــت عا‪٥‬ؿــ‪( :١‬أُْــعٍ يف ايكــطإٓ عؿــط ضنــعا‬
‫َعً‪َٛ‬ا ؼبطَٔ) ؾٓػذ َٔ شيو مخؼ ضنعا ‪ٚ ،‬قاض إىل (مخـؼ ضنـعا‬
‫ؾتُ‪ٛ‬يف ضغ‪ ٍٛ‬اهلل ﷺ ‪ٚ‬اثَط عً‪ ٢‬شيو" ض‪ٚ‬ا‪َ ٙ‬ػًِ‪.‬‬ ‫َعً‪َٛ‬ا )‬

‫ػب‪ٛ‬ظ ْػذ ايعباز‪ ٠‬بعس زخ‪ٚ ٍٛ‬قتٗا‪ٚ ،‬قبٌ ‪ٚ‬قت ؾعًٗا‪ٚ ،‬نصيو قبٌ زخـ‪ٍٛ‬‬
‫‪ٚ‬قتٗا عٓس ابٔ ذاَس ‪ٚ‬ايكان‪ٚ ٞ‬أنثـط ايؿكٗـا‪ٚ ،٤‬قـاٍ أبـ‪ ٛ‬اسبػـٔ ايتُ‪ُٝ‬ـ‪،ٞ‬‬
‫‪ٚ‬أنثط اسبٓؿ‪ٚ ١ٝ‬املعتعي‪ٚ ،١‬ايكرييف َٔ ايؿاؾع‪ :ٞ‬ة ػب‪ٛ‬ظ شيو‪.‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬

‫‪74‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٚ‬نصيو ق‪ٛ‬ي٘‪َ{:‬تاعّا إىل اسب‪ ٍٛ‬غري إخطاد} ُْػذ بك‪ٛ‬يـ٘‪ٜ{:‬رتبكـٔ بأْؿػـٗٔ‬

‫أضبعــ‪ ١‬أؾــٗطٕ ‪ٚ‬عؿ ـطّا} ٳ لخؼبَأس ‪٫‬نلليڃخ يبللىص ُوؿهللخ ط‪٬‬ظللي ؼبلليس ٓللنش _‪ٗ 12‬للهَّح‬
‫‪َ٫‬رُّخ_ ٳوُٴٲ ًٿٺ حغبټڂ اىل حٔ‪٫‬يحى رؤٍر‪٬‬ش أٗهَ و‪َّ٘٫‬ح‪.‬‬
‫ايثايم_ نٔن حٿٸَح س و حغبټڂ ڃ‪ّ٬‬لخ_‪َ :‬ثٌ آ‪ ١ٜ‬ايطنـاع‪ ،‬قايـت عا‪٥‬ؿـ‪( :١‬أُْـعٍ‬
‫يف ايكطإٓ عؿط ضنعا َعً‪َٛ‬ا ؼبـطَٔ) ؾٓػـذ َـٔ شيـو مخـؼ ضنـعا ‪،‬‬
‫‪ٚ‬قاض إىل (مخؼ ضنعا َعً‪َٛ‬ا ) ٳنُٔن حغبټڂ وحٿلظٗوس‪ ،‬ٳلٗ حغبټلڂ ٓلخٌٍ‪،‬‬
‫وٖ حٿٸَح س هبخ ذبىُ_ ؾتُ‪ٛ‬يف ضغ‪ ٍٛ‬اهلل ﷺ ‪ٚ‬اثَط عً‪ ٢‬شيو" ض‪ٚ‬ا‪َ ٙ‬ػًِ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شػب‪ٛ‬ظ ْػذ ايعباز‪ ٠‬بعس زخ‪ٚ ٍٛ‬قتٗا‪ٚ ،‬قبـٌ ‪ٚ‬قـت ؾعًـٗا‪ٚ ،‬نـصيو‬
‫قبٌ زخ‪ٚ ٍٛ‬قتٗا عٓس ابٔ ذاَس ‪ٚ‬ايكان‪ٚ ٞ‬أنثـط ايؿكٗـا‪ _٤‬ٳڀلُْ ڃلن حٿلُٗځ‬
‫أڅ َللظڂ طنٴُللٌ حغبټللڂ حْوٽ‪ ،‬مث َللظڂ نٔللو ‪ ،‬وٿللُْ ڃللن حٿللُٗځ أڅ َټللىڅ حٿٴ‪٬‬للپ حْوٽ‬
‫ٷخرللپ ٿڀظ‪٤‬زُللٶ وَ‪٤‬زللٶ رخٿٴ‪٬‬للپ ٳڄللٌهذ حعبڄهللىٍ هللى حعبللىحُ _ ‪ٚ‬قــاٍ أبــ‪ ٛ‬اسبػــٔ‬
‫ايتُ‪ٚ ،ُٞٝ‬أنثط اسبٓؿ‪ٚ ١ٝ‬املعتعي‪ٚ ١‬ايكرييف َٔ ايؿاؾع‪ :ٞ‬ة ػب‪ٛ‬ظ شيوز‬
‫‪ٚ‬ج٘ اث‪ :ٍٚ‬إٔ اهلل أَط إبطاٖ‪ ِٝ‬بصبس ‪ٚ‬يس‪ْٚ ،ٙ‬ػـذ شيـو عٓـ٘ قبـٌ ‪ٚ‬قـت ؾعًـ٘‬
‫‪ٚ‬أَـط بتكـس‪ ِٜ‬ايكـسق‪ ١‬عًـ‪٢‬‬ ‫ايطعس‬ ‫‪ٚ‬قاٍ تعاىل‪{:‬مير‪ ٛ‬اهلل َا ‪ٜ‬ؿا‪ٜٚ ٤‬ثبت}‬
‫ايٓح‪ُْٚ ،٣ٛ‬ػذ شيو قبٌ ‪ٚ‬قت ؾعً٘‪.‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش ‪ٚ‬جـ٘ اث‪ :ٍٚ‬إٔ اهلل أَـط إبـطاٖ‪ ِٝ‬بـصبس ‪ٚ‬يـس‪ْٚ ،ٙ‬ػـذ شيـو عٓـ٘ قبـٌ‬
‫‪ٚ‬قت ؾعً٘ ٷخٽ ط‪٬‬خىل‪ٌَ{ :‬ب ِٔثْزَاٍَُ٘ لَا ْ ؿَا َّلْذَ اٌزٌَّْْاب} ْڅ حٿٸ‪ٜ‬لش حؼب٘لهىٍس‬
‫‪٫‬نللي حٿټللؼريَن أڅ ٓللُينخ ارللَحهُڂ ٷللخځ رى‪ٟ‬لل‪ ٪‬حٿٔللټني ‪٫‬ڀللً ٍٷزللش حرن ل اظبخ‪ُ٫‬للپ‪،‬‬
‫وڃٍَهللخ ‪٫‬ڀللً ‪٫‬نٸ ل ڃللَحٍّح وطټللَحٍّح ٳڀللڂ طللٌرق ‪٫‬نٸ ل ‪ ،‬وحٿ‪ٜ‬لللُق‪ :‬أڅ هللٌح مل وبلليع‬
‫ا‪ٗ٣‬ٷًللخ‪ ،‬ٳٸللي ٷللخځ ارللَحهُڂ رظـهُ لِ وٿللي ؽبللٌح حْڃللَ و‪٫‬نللي ًٿللٺ ؿخ ط ل حٿز٘للَي‬
‫{ َفٍََّّب َثٍَغَ َِؼَٗ اٌظَّؼًَْ لَبيَ ٌَب ثًََّٕ ًِِّٔٔ َِ َر فَاً إٌََّْابَِ َِِّٔاً َِذْثَساهَ فَابٔظُ ْز‬
‫د ًِٔ ِْٔ ػَاب َء اٌٍَّاٗ َِآَ اٌـِابثِزٌَِٓ‪،‬‬‫َِبذَا رَ َز لَبيَ ٌَب َِثَذَ افْ َؼًْ َِب رَِْٓز طَ َز ِ‬
‫‪75‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ذ اٌزٌَّْْاب َِّٔٔاب‬
‫طٍََّب وَرٍََّٗ ٌَ ٍْدَ ِجنيِ ؤََب ٌََْٕبٖ َِْ ٌَب ِٔثْازَاٍَُ٘ ‪ ،‬لَا ْ ؿَا َّلْ َ‬
‫َفٍَِّب َِ ْ‬
‫َوذٌََهَ َٔدْشِي اٌّْسْظِ ِٕنيَ} وًٻَ ر‪٬‬ل‪ ٞ‬حؼبٴٔلََن يلش طَرىَلش يف هلٌح حْڃلَ ٳٸلخٽ‪:‬‬
‫(ؼبلخ ٍأي ٍد حٿ‪٬‬للخؼبني يف ٷڀللذ ارللَحهُڂ نللى‪ ٩‬ط‪٬‬ڀللٶ رىٿللي ‪ ،‬أڃللَ رٸ‪٤‬لل‪ ٪‬هللٌح حٿظ‪٬‬ڀللٶ ْڅ‬
‫ط‪٬‬ڀٶ حْد رخٿىٿلي ڃلن حؼبڄټلن أڅ َلئوٽ اىل نلى‪ ٩‬ٳظنلش وٗلَ‪ ،‬ٳخڃظؼلپ ارلَحهُڂ ‪٫‬ڀُل حٿٔلٗځ‬
‫ٿَر ٿُّّهن ‪٫‬ڀً أن ٖ َىؿي يف ٷڀز أٌ ط‪٬‬ڀٶ َ‪٬‬ىٷ ‪٫‬لن ڃَ‪ٟ‬لخص ٍرل ط‪٬‬لخىل) َٸلىٽ‬
‫حهلل‪ََِّّٔٔ{ :‬ب َِِْوَاٌُىُُْ وََِوْال وُُْ فَزَْٕخح} {َِّْٔ َِْٓ َِسْوَاخِىُُْ وََِوْال َوُُْ َ‬
‫ػ وٍاً ٌَىُاُْ‬
‫فَبزْاذَروُْ٘} ٳظ‪٬‬ڀلٶ حٿٸڀلذ رخٿىٿلي ڃلن حؼبڄټلن أڅ َلئىٌ اىل حٿزولپ رِٻلخس حؼبللخٽ‪ ،‬أو‬
‫‪٫‬لليځ حٿنٴٸللش ‪٫‬ڀللً حٿٴٸللَح وحؼبٔللخٻني‪ ،‬أو ‪٫‬لليځ هنُل ‪٫‬للن ر‪٬‬لل‪ ٞ‬حؼبنټللَحص وحؼب‪٬‬خ‪ٛ‬للٍ‪،‬‬
‫و‪٫‬يځ حْڃَ رخؼب‪َ٬‬وٱ‪ ،‬وكبى ًٿٺ_ ‪ٚ‬قـاٍ تعـاىل‪{:‬ميرـ‪ ٛ‬اهلل َـا ‪ٜ‬ؿـا‪ٜٚ ٤‬ثبـت}‬
‫وحَِلش ڃئوٿلش ‪٫‬ڀلً ڃى‪ٟ‬ل‪٬‬ني‪٫ :‬ڀلً ؿبلى حٿ٘لَحث‪ ،٪‬وؿبلى حْٷليحٍ‪ .‬مسا ة‪ :‬هلپ حيللى‬
‫وحٷلل‪ ٪‬يف حٿ٘للَحث‪٪‬؟ وهللپ هللٌح حؼب‪٬‬للىن ىحهللپ يف ؿبللى حٔػزللخص؟ واجلاواب ن‪٬‬للڂ وحٷلل‪ ٪‬يف‬
‫حٿَ٘حث‪ ٪‬رخطٴخٵ حْثڄش‪ ،‬وىحهپ ٳُ ىهىًٖ أوٿُّخ‪ ،‬وهٌح ڃ‪٬‬ىن ؾبڄ‪٫ ٪‬ڀُ مسا ة هلپ‬
‫يبلللى حهلل ڃللخ َ٘للخ وَؼزللض يف ڃٸللخىََ حٿ‪٬‬زللخى؟ واجلااواب ن‪٬‬للڂ‪ ،‬وٿټللن يف ‪ٛ‬لللخثٲ‬
‫حؼبٗثټش ٳٸ‪ ،٢‬ٷخٽ حرن ‪٫‬زخّ ٍ‪ ٍٟ‬حهلل ‪٫‬نهڄخ‪ " :‬حٿټظخد ٻظخرلخڅ‪ ،‬ٻظلخد يبللى حهلل ٳُل ڃلخ‬
‫َ٘خ وَؼزض‪ ،‬وهٍ ‪ٛ‬لٲ حؼبٗثټش =‬
‫‪ٚ‬قار ايـٓيب ﷺ أٖـٌ اسبس‪ٜ‬ب‪ٝ‬ـ‪ ١‬عًـ‪ ٢‬إٔ َـٔ جـا‪َ ٙ٤‬ـِٓٗ َػـًُّا َـٔ ايطجـاٍ‬
‫‪ٚ‬ايٓػــا‪ ،٤‬ضز‪ ٙ‬إيــ‪ُْ ،ِٗٝ‬ػــذ شيــو يف ذــل ايٓػــا‪ ٤‬بك‪ٛ‬يــ٘‪{:‬ؾَ ـإِٕٔ عًَٔ ُِتُُُــ‪ُٖٖٔٛ‬‬
‫‪ْ ٖٛٚ‬ػذ قبٌ ‪ٚ‬قت ايؿعٌ‪.‬‬ ‫املُترٓ‪١‬‬ ‫َُبِ ََٔٓا ٕ ؾت تَطِجٔعُ‪ٔ ُٖٖٔٛ‬إيَ‪ ٢‬ايِهُؿٖاضٔ}‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫= و‪٫‬ني أځ حٿټظلخد وهلى ٖ َلِحى ٳُل ‪ ،‬وٖ َُلنٸ‪ ٚ‬ڃنل ‪ ،‬وهلى حٿڀلىف حيٴلى‪ _٥‬ق‪ٛ‬يـ٘‪:‬‬
‫ش‪ٚ‬أَــط بتكــس‪ ِٜ‬ايكــسق‪ ١‬عًــ‪ ٢‬ايٓحــ‪ْٚ ،٣ٛ‬ػــذ شيــو قبــٌ ‪ٚ‬قــت ؾعًــ٘ز ٳ‪٬‬نلليڃخ أٻؼللَ‬
‫حٿ‪ٜ‬لخرش ‪٫‬ڀً حٿن ﷺ وُحىوح ‪٫‬ڀُ ڃن ٻؼَس حْٓلجڀش يف ٻلپ وٷلض وكلني‪ ،‬ٳلَ‪ ٝ‬حهلل‬
‫‪٫‬ڀُهڂ ‪ََٟ‬زش ‪٫‬ڀً طڀٺ حْٓجڀش‪ ،‬ٳ٘ٶ ًٿٺ ‪٫‬ڀً حٿ‪ٜ‬للخرش‪ ،‬ٳٸلي ٻلخنىح ٖ هبليوڅ ڃلخ‬
‫َٸظخطىڅ ر ‪ ،‬اً ٻخنىح ٳٸَح و‪٫‬زُيّح‪ ،‬وڃَ‪ ،ًٟ‬ٳنٔن حهلل ط‪٬‬لخىل هلٌح حغبټلڂ ٍضبلش‬
‫وٍأٳش هبڂ‪.‬‬

‫‪76‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬قار ايٓيب ﷺ أٌٖ اسبس‪ٜ‬ب‪ ١ٝ‬عً‪ ٢‬إٔ َـٔ جـا‪َ ٙ٤‬ـِٓٗ َػـًُّا َـٔ ايطجـاٍ‬
‫‪ٚ‬ايٓػـا‪ ،٤‬ضز‪ ٙ‬إيــ‪{ _ِٗٝ‬ففاً ؿااٍر احل ٌجٍااخ واٌـاسٍفخ رىزاات‪ ،‬هٍااغ ِثااو‬
‫خٕ ي ثٓ طًٍْ ٌزطف يف احل ٌ ‪ ،‬ووبْ ِثوٖ ل زجظٗ‪ ،‬فّفٍاذ‪ ،‬فٍّاب رَٖ‬
‫ِثوٖ طًٍْ ثٓ ػّزو‪ ،‬لبَ ٌٍٔٗ فلزة وخْاٗ‪ ،‬وِخاذ ثزالثٍجاٗ‪ ،‬ولابي‪ٌ :‬اب‬
‫حمّ ‪ ،‬ل جلذ اٌملٍخ ثٍين وثٍٕه لجً ِْ ٌّرٍه ٘اذا لابي‪ :‬ؿا لذ‪،‬‬
‫فـاابذ ِثااو خٕا ي ثااّػٍى ؿااورٗ‪ٌ :‬ااب ِؼؼااز ادلظااٍّني‪ُِ ،‬ر ٔ ادلؼاازوني‬
‫ٌفزٕوي يف ٌاين ولا وابٔوا خزخاوا ِاغ رطاوي اهلل ﷺ ال ٌؼاىوْ يف‬
‫اٌفزر‪ ،‬فٍّب ؿٕغ ِثو خٕ ي ِب ؿٕغ‪ ،‬ول وبْ خً ‪-‬دلب رِوا رطاوي اهلل ﷺ‬
‫خؼزٗ‪ِِ -‬زٌ ػظٍُ‪ ،‬فٍّب ؿإغ ِثاو خٕا ي ِاب‬ ‫محً ػٍى ٔفظٗ يف اٌـٍر ورَ ْ‬
‫ؿٕغ سا إٌبص ػزًّا ػٍى ِب هباُ‪ ،‬فمابي رطاوي اهلل ﷺ أليب خٕا ي‪ِ" :‬ثاب‬
‫خٕ ي اؿرب واززظت‪ ،‬فْٕ اهلل خبػً ٌه ودلٓ ِؼه ِٓ ادلظزلؼفني فزخًاب‬
‫وخمزخًب‪ .‬ؤٔب ؿبحلٕب اٌموَ‪ ،‬ؤٔاب ال ٔغا ر} و‪٫‬نليهخ ٷلخٽ حٿٴلخٍوٵ ٍ‪ٟ‬لٍ حهلل ‪٫‬نل ‪:‬‬
‫"مل ن‪٬‬ل‪ ٢‬حٿينُلش يف ىَننللخ َلخ ٍٓلىٽ حهلل" وٻللخڅ ‪٫‬ڄلَ َٸللىٽ ‪٫‬لن هلٌح حؼبىٷللٲ ٳُڄلخ ر‪٬‬للي‪:‬‬
‫"ٳ‪٬‬ڄڀضُ ٿٌٿٺ أ‪٫‬ڄخًٖ " ڃن حٿظىرش وحٿظٸَد اىل حهلل ط‪٬‬خىل فبخ كيع ڃن ًٿٺ حٿُىځ_‬
‫ُْػذ شيو يف ذل ايٓػا‪ ٤‬بك‪ٛ‬ي٘‪{:‬ؾَإِٕٔ عًَٔ ُِتُُُ‪َُ ُٖٖٔ ٛ‬بِ ََٔٓا ٕ ؾت تَطِجٔعُ‪ٔ ُٖٖٔٛ‬إيَ‪٢‬‬

‫‪ٚ‬ملا عطد بايٓيب ﷺ إىل ايػُا‪ ٤‬ؾطض اهلل مخػني قـت‪ٚ ، ٠‬أؾـاض عً‪ٝ‬ـ٘ َ‪ٛ‬غـ‪٢‬‬
‫_عً‪ ٘ٝ‬ايػتّ_ بايطج‪ٛ‬ع‪ٚ ،‬غباٍ ايتدؿ‪ٝ‬ـ‪ ،‬ؾطجع َطاضّا ذتـ‪ ٢‬قـاض اثَـط إىل‬
‫مخؼ قً‪ٛ‬ا ‪ْ ٖٛٚ‬ػذ قبٌ ‪ٚ‬قت ايؿعٌ‪.‬‬

‫ػب‪ٛ‬ظ ْػذ ايكطإٓ بايكطإٓ‪ٚ ،‬املت‪ٛ‬اتط باملت‪ٛ‬اتط‪ٚ ،‬احذاز باحذاز إمجاعّـا ‪ٚ‬نـصيو‬
‫ْػذ ايكطإٓ مبت‪ٛ‬اتط ايػٓ‪ ١‬عٓس أب‪ ٞ‬اشبطاب ‪ٚ‬أنثط ايعًُـا‪ٚ ،٤‬املٓكـ‪ٛ‬م عـسّ‬
‫ج‪ٛ‬اظ‪ٚٚ ٙ‬ق‪ٛ‬ع٘ ‪ ٖٛٚ‬ق‪ ٍٛ‬ايؿاؾع‪.ٞ‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬

‫‪77‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ػذ قبٌ ‪ٚ‬قت ايؿعٌز ومل وبيع أڅ حڃَأس ًهزض اىل ٍٓلىٽ حهلل‪،‬‬
‫ايِهُؿٖاضٔ} ‪ِ َْ ٖٛٚ‬‬
‫وٷخځ رَىهخ اىل حؼبَ٘ٻني‪.‬‬
‫‪ٜ‬كـ‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬ملـا عــطد بـايٓيب ﷺ إىل ايػــُا‪ ٤‬ؾـطض اهلل مخػــني قـت‪ٚ ، ٠‬أؾــاض‬
‫عً‪َٛ ٘ٝ‬غ‪_ ٢‬عً‪ ٘ٝ‬ايػتّ_ بايطج‪ٛ‬ع‪ٚ ،‬غباٍ ايتدؿ‪ٝ‬ـ_ وهلٌح نٔلن ٷزلپ وٷلض‬
‫حٿ‪٬‬زلخىس_ ؾطجع َطاضّا ذت‪ ٢‬قاض اثَط إىل مخؼ قً‪ٛ‬ا ‪ْ ٖٛٚ ،‬ػـذ قبـٌ ‪ٚ‬قـت‬
‫ايؿعٌز‪.‬‬
‫‪َ 2‬ظللليع حؼب‪ٜ‬للنٲ ‪٫‬للن نٔللن حٿٸللَآڅ رللخٿٸَآڅ‪ ،‬ونٔللن حٿٔللنش رخٿٔللنش‪ ،‬ونٔللن حِكللخى‬
‫رٰري ‪ ،‬اىل آهلَ ‪ٜ ،‬ك‪ :ٍٛ‬شػب‪ٛ‬ظ ْػذ ايكـطإٓ بـايكطإٓ‪ٚ ،‬املتـ‪ٛ‬اتط_ ڃلن حغبليَغ_‬
‫باملت‪ٛ‬اتط‪ٚ ،‬احذاز _ ڃن حٿٔلنش_ باحذاز إمجاعّا‪ٚ ،‬نصيو ْػـذ ايكـطإٓ مبتـ‪ٛ‬اتط‬
‫ايػٓ‪ ١‬عٓس أب‪ ٞ‬اشبطاب ‪ٚ‬أنثط ايعًُا‪ٚ ،٤‬املٓكـ‪ٛ‬م _‪٫‬لن أضبلي ٍضبل حهلل_ عـسّ‬
‫ج‪ٛ‬اظ‪ٚٚ ٙ‬ق‪ٛ‬ع٘‪ٖٚ ،‬ـ‪ ٛ‬قـ‪ ٍٛ‬ايؿـاؾع‪ٞ‬ز ٳخٔڃلخځ أضبلي يف ٍوحَلش ‪٫‬نل ‪ :‬أنل ٖ هبلىُ‬
‫نٔن حٿٸَآڅ دبظىحطَ حٿٔنش‪ ،‬وأڅ حٿٸَآڅ َنٔن ٷَآنّخ ٳٸ‪ ،٢‬وهٌح ٷىٽ حٿ٘لخٳ‪ ،ٍ٬‬و‪٫‬لن‬
‫أضبللي ٍوحَللش أهللَي‪ :‬هبللىُ ٗللَ‪ّ٫‬خ‪ ،‬وٳخٷً لخ ْي كنٴُللش وڃخٿللٺ ٍضب ل حهلل وحهظخٍهللخ أرللى‬
‫حػب‪٤‬خد‪.‬‬
‫‪ٚ‬ج٘ اث‪ :ٍٚ‬ق‪ٛ‬ي٘ تعاىل‪َٚ( :‬أَْ َعِيَٓا ٔإَي‪ِٝ‬وَ ايصٔٓنِطَ ٔيتُ َب‪ َٔٓٔٝ‬ئًَٓٓاؽٔ ََا ُْعٍَٔٓ ٔإَي ِ‪)ِِٔٗٝ‬‬
‫ايٓرـٌ‬

‫‪ٚ‬ايٓػذ نطب َٔ ايب‪ٝ‬إ؛ ثْ٘ ‪ٜ‬ـبني اْكطـاع املـس‪ٚ ،٠‬ثٕ ايكـطإٓ ‪ٚ‬املتـ‪ٛ‬اتط‬
‫ؾطع َكط‪ٛ‬ع بكرت٘‪ ،‬ؾإشا جاظ تػذ ايكطإٓ بايكطإٓ‪ ،‬جاظ ْػد٘ باملت‪ٛ‬اتط َـٔ‬
‫ْػــذ‬ ‫ايبكــط‪٠‬‬ ‫ايػــٓ‪ٜ ،١‬ــبني شيــو‪ :‬إٔ ق‪ٛ‬يــ٘‪(:‬ايِ َ‪ٛ‬قٔـ‪ ُ١َٓٝ‬ئًِ‪َٛ‬ائـسَ‪َٚ ِٜٔٔ‬اثَقِـ َطبٔنيَ)‬
‫بك‪ٛ‬ي٘ ﷺ‪ :‬ش ة ‪ٚ‬ق‪ ١ٝ‬ي‪ٛ‬اضثز‪.‬‬

‫ازبُٗ‪ٛ‬ض عً‪ :٢‬أْ٘ ػب‪ٛ‬ظ ْػـذ ايػـٓ‪ ١‬بايهتـاب‪ٚ ،‬عـٔ إَآَـا ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬ـ‪ :١‬أْـ٘ غـري‬
‫جا‪٥‬ع‪ ٖٛٚ ،‬ق‪ ٍٛ‬ايؿاؾع‪ ،ٞ‬يٓا‪ :‬إٔ ايكطإٓ زي‪َ ٌٝ‬كط‪ٛ‬ع ب٘ ‪َٜٓ‬ػذ ايكطإٓ ؾٓػـذ‬

‫‪78‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ايػٓ‪ ١‬ب٘ أ‪ٚ‬ىل ‪ٚ‬زي‪ ٌٝ‬شيو‪َ :‬ا ‪ٚ‬ضز َـٔ ايكـطإٓ بكـت‪ ٠‬اشبـ‪ٛ‬ف‪ ،‬بعـس إٔ ثبـت‬
‫تأخريٖا بايػٓ‪ ،١‬نُا ‪ٚ‬قع شيو يف ‪ ّٜٛ‬اشبٓسم‪.‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫‪ٜ‬كــ‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬جــ٘ اث‪ _ٍٚ‬نٔلن حٿٸللَآڅ دبظللىحطَ حٿٔللنش ‪٫‬نللي أي حػب‪٤‬للخد‪ ،‬وٳخٷللخ ْي‬
‫كنٴُش‪ ،‬وأٻؼَ حٿ‪٬‬ڀڄخ _‪ :‬ق‪ٛ‬ي٘ تعاىل‪َٚ( :‬أَْ َعِيَٓا ٔإَي‪ِٝ‬ـوَ ايـصٔٓنِطَ_ وكلٍ حٿٔلنش_ ٔيتُبَـ‪َٔٓٔٝ‬‬
‫ئًَٓٓاؽٔ ََـا ُْـعٍَٔٓ ٔإيَـ ِ‪_ )ِِٔٗٝ‬وهلى حٿٸلَآڅ_ ‪ٚ‬ايٓػـذ نـطب َـٔ ايب‪ٝ‬ـإ؛ ثْـ٘ ‪ٜ‬ـبني‬
‫اْكطاع املس‪ _٠‬ٳخٿٔنش و‪ُ٧‬ٴظهخ ڃل‪ ٪‬حٿٸلَآڅ هلى‪ :‬حٿزُلخڅ‪ ،‬وڃلن صبڀلش حٿزُلخڅ‪ :‬حٿنٔلن_‬
‫‪ٚ‬ثٕ ايكطإٓ ‪ٚ‬املت‪ٛ‬اتط ؾـطع َكطـ‪ٛ‬ع بكـرت٘ ؾـإشا جـاظ تػـذ ايكـطإٓ بـايكطإٓ‪،‬‬
‫جــاظ ْػــد٘ بــاملت‪ٛ‬اتط َــٔ ايػــٓ‪ٜ ،١‬ــبني شيــو‪ :‬إٔ ق‪ٛ‬يــ٘‪(:‬ايِ َ‪ٛ‬قٔـ‪ ُ١َٓٝ‬ئًِ‪َٛ‬ائـسَ‪ِٜٔٔ‬‬
‫‪َٚ‬اثَقِ َطبٔنيَ) ْػذ بك‪ٛ‬ي٘ ﷺ‪ :‬ش ة ‪ٚ‬ق‪ ١ٝ‬ي‪ٛ‬اضثز‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شازبُٗ‪ٛ‬ض عً‪ :٢‬أْ٘ ػب‪ٛ‬ظ ْػذ ايػٓ‪ ١‬بايهتاب_ وكټٍ وٳخٷًلخ‪ ،‬وحٿلَحؿق‪:‬‬
‫أنل وٳخٷًلخ ؼبخٿللٺ وأي كنُٴللش_ ‪ٚ‬عــٔ إَآَــا ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬ــ‪ :١‬أْــ٘ غــري جــا‪٥‬ع‪ٖٚ ،‬ــ‪ ٛ‬قــ‪ٍٛ‬‬
‫ايؿاؾع‪ _ٞ‬رپ هى ڃن‪ٜ‬ى‪ ٙ‬حٿ٘خٳ‪ ٍ٬‬يف حٿَٓلخٿش_ يٓا‪ :‬إٔ ايكطإٓ زي‪َ ٌٝ‬كط‪ٛ‬ع بـ٘‬
‫‪َٜٓ‬ػذ ايكطإٓ‪ ،‬ؾٓػذ ايػٓ‪ ١‬ب٘ أ‪ٚ‬ىل‪ٚ ،‬زي‪ ٌٝ‬شيو‪َ :‬ا ‪ٚ‬ضز َٔ ايكطإٓ بكت‪=٠‬‬
‫‪َْٚ‬ػــذ ايت‪ٛ‬جــ٘ إىل ب‪ٝ‬ــت املكــسؽ بك‪ٛ‬ي ـ٘ تعــاىل‪(:‬ؾَ‪ِ َٚ ٍَِّٛ‬جَٗ ـوَ ؾَ ـطِطَ ايِ َُػِ ـحٔ ٔس‬
‫ايِرَطَأّ) ايبكـط‪ٚ ٠‬ق‪ٛ‬يـ٘‪(:‬ؾـت تَطِجٔعُـ‪ ُٖٖٔٛ‬إٔيَـ‪ ٢‬ايِ ُهؿٖـاض) املُترٓـ‪ ١‬بعـس إٔ قـطض‬
‫‪1‬‬
‫ايٓيب ﷺ ضز َٔ جا‪ َٔ ٙ٤‬املػًُني‪.‬‬

‫ازبُٗ‪ٛ‬ض‪ :‬ة ػبـ‪ٛ‬ظ ْػـذ ايكـطإٓ‪ٚ ،‬املتـ‪ٛ‬اتط َـٔ ايػـٓ‪ ١‬باحذـاز‪ ،‬قايـ٘ ايكانـ‪ٞ‬‬
‫‪ٚ‬قاٍ يف َ‪ٛ‬نع آخط‪ :‬ػب‪ٛ‬ظ شيو يف ظَٔ ايٓيب ﷺ‪.‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬

‫‪79‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫= اشب‪ٛ‬ف‪ ،‬بعس إٔ ثبت تأخريٖا بايػٓ‪ ،١‬نُا ‪ٚ‬قع شيـو يف ‪ٜ‬ـ‪ ّٛ‬اشبٓـسم_ ٳٴلٍ‬
‫ٯِوس حػبنليٵ مل طټلن ُٗلَ‪٫‬ض ‪ٛ‬لٗس حػبلىٱ ر‪٬‬لي‪ ،‬ٳُ٘لٰپ حٿلن ﷺ ڃلن ؿلَح كٴلَ‬
‫حػبنلليٵ ‪٫‬للن ‪ٛ‬للٗس حٿ‪٨‬هللَ‪ ،‬وحٿ‪ٜ٬‬للَ‪ ،‬وحؼبٰللَد‪ ،‬كللى ىهڀللض حٿ‪٘٬‬للخ ‪ ،‬ٳ٘للَ‪ ٩‬حهلل‬
‫ط‪٬‬للخىل ‪ٛ‬للٗس حػبللىٱ‪٫ ،‬ڀللً حٿټُٴُللش حؼب‪َ٬‬وٳللش‪ ،‬وٷللي نِٿللض أكټللخځ ‪ٛ‬للٗس حػبللىٱ يف‬
‫حٿٸَآڅ حٿټَمي‪ ،‬ٯري أڅ هٌح حؼبؼخٽ ٖ َٔڀڂ ڃن هلٗٱ‪ ،‬ٳٴُل نلِح‪ ٩‬رلني أهلپ حٿ‪٬‬ڀلڂ يف‬
‫حٿظ‪٤‬زُٶ‪ ،‬وٿُْ يف حٿظن‪٨‬ري‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪َْٚ‬ػذ ايت‪ٛ‬جـ٘ إىل ب‪ٝ‬ـت املكـسؽ_ حٿؼخرلض رخٿٔلنش_ بك‪ٛ‬يـ٘ تعـاىل‪(:‬ؾَ‪ٍَِّٛ‬‬
‫‪ِ َٚ‬جَٗ ـوَ ؾَ ـطِطَ ايِ َُػِ ـحٔسٔ ايِرَ ـطَأّ)_ وهللٌح ڃؼللخٽ أٷللىي اً ٿللُْ هنللخٹ ىٿُللپ ‪٫‬ڀللً‬
‫حٓظٸزخٽ رُض حؼبٸيّ اٖ يف حٿٔنش‪ ،‬ٳڀُْ يف حٿٸَآڅ آَش طؤڃَ حؼبٔڀڄني رخٓلظٸزخٽ رُلض‬
‫حؼبٸيّ يف حٿ‪ٜٗ‬س_ ‪ٚ‬ق‪ٛ‬ي٘‪(:‬ؾت تَطِجٔعُ‪ ُٖٖٔٛ‬إٔيَ‪ ٢‬ايِهُؿٖـاض) بعـس إٔ قـطض ايـٓيب ﷺ‬
‫ضز َــٔ جــا‪َ ٙ٤‬ــٔ املػــًُني _ ٳٸللي نَٔللوض هللٌ حَِللش ڃ‪٬‬خهلليحص حٿللن ﷺ ڃلل‪٪‬‬
‫حؼبَ٘ٻني يف ‪ٛ‬ڀق حغبيَزُش‪ ،‬رَى ڃن ؿخ ڃن حؼبٔڀڄني‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شازبُٗ‪ٛ‬ض‪ :‬ة ػب‪ٛ‬ظ ْػذ ايكـطإٓ‪ٚ ،‬املتـ‪ٛ‬اتط َـٔ ايػـٓ‪ ١‬باحذـاز‪ ،‬قايـ٘‬
‫ايكان‪ _ ٞ‬وهٌح ڃٌهذ أٻؼَ أهپ حٿ‪٬‬ڀلڂ_ ‪ٚ‬قاٍ يف َ‪ٛ‬نع آخط‪ :‬ػب‪ٛ‬ظ شيـو يف ظَـٔ‬
‫ايٓيب ﷺز وهٌ ٍوحَش ‪٫‬ن أضبي‬
‫‪ٚ‬شنط ابٔ عك‪ ٌٝ‬ض‪ٚ‬ا‪ :١ٜ‬جب‪ٛ‬اظ‪َ ٙ‬طًكّـا‪ ،‬اذتحاجّـا بكهـ‪ ١ٝ‬أٖـٌ قبـا‪ ،٤‬يٓـا‪ :‬إٔ‬
‫ايكراب‪ ١‬ناْت ترتى أخباض احذاز يف امل‪ٛ‬نع ايـص‪َٜ ٟ‬طؾـع ذهـِ ايهتـاب‪ ،‬قـاٍ‬
‫عُــط ضنــ‪ ٞ‬اهلل عٓــ٘‪ :‬ش ة ْــسع نتــاب ضبٓــا‪ٚ ،‬ة غــٓ‪ْ ١‬ب‪ٓٝ‬ــا‪ ،‬يكــ‪ ٍٛ‬اَــطأ‪ ٠‬ة ْــسض‪ٟ‬‬
‫أقسقت أّ نصبت ز‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬شنط ابٔ عك‪ ٌٝ‬ض‪ٚ‬ا‪ :١ٜ‬جب‪ٛ‬اظ‪َ ٙ‬طًكّا‪ ،‬اذتحاجّا بكهـ‪ ١ٝ‬أٖـٌ قبـا‪٤‬ز‬
‫أٌ‪ :‬ڃٔـي ٷزخ ‪ ،‬ٳٸي ٻخڅ حٿنخّ ڃؤڃىٍَن رخٿ‪ٜٗ‬س يف وٷظهخ ‪٫‬ڀً حٓلظٸزخٽ حٿٸزڀلش مث‬
‫أڃَوح رخٓظٸزخٽ حٿټ‪٬‬زش_ يٓا_ ‪٫‬ڀلً أنل ٖ هبلىُ نٔلن حٿٸلَآڅ رخِكلخى ڃلن حٿٔلنش‪ :‬إٔ‬
‫‪81‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ايكراب‪ ١‬ناْت ترتى أخباض احذاز يف امل‪ٛ‬نـع ايـص‪َٜ ٟ‬طؾـع ذهـِ ايهتـاب_ أٌ‪:‬‬
‫َللَىوڅ هللّّ حْكللخى ‪٫‬نلليڃخ َللؤيت رلليوٍ حٿنخٓللن‪ ،‬ٳ‪٬‬نلليڃخ ٻخنللض ربلليع كخىػللش رَوحَللش‬
‫حِكللخى‪ ،‬قبللي أڅ حٿ‪ٜ‬لللخرش َظڄٔللټىڅ ٳُهللخ رخٿټظللخد ودبظللىحطَ حٿٔللنش‪ ،‬وٖ َظڄٔللټىڅ‬
‫حبيَغ حِكخى حٿنخٓن_ قاٍ عُط ضن‪ ٞ‬اهلل عٓ٘‪ :‬ش ة ْسع نتاب ضبٓـا‪ٚ ،‬ة غـٓ‪ْ ١‬ب‪ٓٝ‬ـا‬
‫يك‪ ٍٛ‬اَطأ‪ ٠‬ة ْسض‪ ٟ‬أقسقت أّ نصبت ز وًٿلٺ يف ٷ‪ٜ‬لش ٳخ‪٣‬ڄلش رنلض ٷلُْ ٍ‪ٟ‬لٍ حهلل‬

‫‪٫‬نلهخ ؼبلخ ‪ُ٣‬ڀٸلض حٿؼخٿؼلش‪ ،‬كُلغ حهظڀلٲ حٿ‪ٜ‬للخرش ر‪٬‬لي ڃلىص حٿلن ﷺ يف حؼبزظىطلش _وهللٍ‬
‫حٿل ‪ُ٣‬ڀٸلض رخٿؼٗػللش_ هللپ ؽبللخ حٿنٴٸللش وحٿٔلټىن؟ ٳـللخ ص ٳخ‪٣‬ڄللش وٷخٿللض‪ " :‬اڅ ُوؿللٍ‬
‫‪٣‬ڀٸح حٿزظش ٳڀڂ هب‪٬‬پ ي ٍٓىٽ حهلل ﷺ نٴٸش وٖ ٓلټىن" ٳٸلخٽ ‪٫‬ڄلَ ٍ‪ٟ‬لٍ حهلل ‪٫‬نل ‪:‬‬
‫" ٖ نللي‪ ٩‬ٻظللخد ٍرنللخ وٖ ٓللنش نزُنللخ ﷺ ٿٸللىٽ حڃللَأس ٖ نلليٌٍ أكٴ‪٨‬للض أځ نٔللُض؟‬
‫خ َوُُْ وال رلَابرّوَّ٘ٓ‬ ‫َٸ‪ٜ‬ي رٌٿٺ ٷلىٽ حهلل‪َِ{ :‬طْىَٕوَّ٘ٓ َِْٓ زٍَْ ُ طَىَٕزُ َِّٓ و ْ‬
‫ػٍَآٍَِّْْ زَزَّاى ٌَلَاؼَْٓ زٍََّْْآَّ}‬
‫ػٍٍََِّْْٓ ؤَِْ وَُّٓ ُِوالدَ زَ ًٍّْ فََّٔفَمُوا َ‬
‫ٌَزلٍَِّمُوا َ‬
‫ٳخٔٓټخڅ وحٔنٴخٵ وحؿذ رلن‪ ٚ‬حٿٸلَآڅ‪ ،‬وٿټلن حغبلٶ ڃل‪ ٪‬ٳخ‪٣‬ڄلش رنلض ٷلُْ _ٍ‪ٟ‬لٍ حهلل‬
‫‪٫‬نهخ_ وٖرن حٿٸُڂ ٻٗځ ؿُي يف طڀٺ حؼبٔؤٿش‪ ،‬ن‪ َٜ‬ٳُ ٍوحَش ٳخ‪٣‬ڄش ‪٫‬لن حٿلن ﷺ يف‬
‫ُحى حؼب‪٬‬خى وحْ‪ٗ٫‬ځ‪ ،‬ٳبڅ ‪٫‬ڄَ ٷي و‪ ٪ٟ‬ٳهڄ ؽبلٌ حَِلش ڃلن حٿٸلَآڅ أڃلخځ ٓلنش حٿلن‬
‫حؼبَٳى‪٫‬ش اٿُ ﷺ وٖٗلٺ أنل اًح وٍى هنلَ حهلل‪ ،‬ر‪٤‬لپ هنلَ ڃ‪٬‬ٸلپ‪ ،‬ٳلٗ َ‪ٜ‬لق أڅ ن‪٠‬ل‪٪‬‬
‫ٳهللڂ ‪٫‬ڄللَ ٍ‪ٟ‬للٍ حهلل ‪٫‬نل أو ٯللري ٻخثنّللخ ڃللن ٻللخڅ أڃللخځ ٷللىٽ حٿللن ﷺ وٖٗللٺ أڅ ٳخ‪٣‬ڄللش‬
‫ٖ ڃ‪٬٤‬ن ‪٫‬ڀُهخ وهٍ ػٸش يف ٍوحَظهخ ‪٫‬ن حٿن ﷺ ‪.‬‬
‫ؾإٕ ايهتاب‪ٚ ،‬املت‪ٛ‬اتط َكط‪ٛ‬ع ب٘‪ ،‬ؾت ‪ُٜ‬طؾع مبعٓ‪ ،ٕٛ‬نُـا ة ‪ُٜ‬طؾـع بايك‪ٝ‬ـاؽ‬
‫‪ٚ‬أَا أٌٖ قبا‪ ٤‬ؾ‪ٝ‬ح‪ٛ‬ظ إٔ ‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬ايٓيب ﷺ ‪ٚ‬عسِٖ إٖٔ ايكبًـ‪ ١‬تُرَـ‪ٚ ،ٍٖٛ‬قـاٍ‪ :‬إشا‬
‫جــا‪٤‬نِ ضغــ‪ٛ‬ي‪ ٞ‬ؾــاعًُ‪ٛ‬ا أْــ٘ قــس ُْػــذ بايهعبــ‪ ،١‬ؾتر‪ٛ‬يــ‪ٛ‬ا يــصيو‪ ،‬ة شبــرب‬
‫اي‪ٛ‬اذس‪ٚ .‬أَـا ايك‪ٝ‬ـاؽ‪ :‬ؾـت ‪ٜ‬كـس ايٓػـذ بـ٘؛ ثٕ َـا ثبـت بـايٓل ة ‪ُٜ‬طؾـع‬
‫بايك‪ٝ‬اؽ‪ ،‬ثٕ ايٓل إشا عاضض ايك‪ٝ‬اؽ أغكط٘‪ٚ ،‬ايكراب‪ ١‬ناْت تـرتى آضا‪ٖ٤‬ـا‬
‫يًــٓل‪ٚ ،‬ايــٓيب ﷺ قـ‪ٖٛ‬ب َعــاشّا ذ‪ُٓٝ‬ــا قـسّٖ ايعُــٌ بايهتــاب ‪ٚ‬ايػــٓ‪ ١‬عًــ‪٢‬‬
‫اةجتٗاز‪.‬‬

‫‪81‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شؾإٕ ايهتاب‪ٚ ،‬املت‪ٛ‬اتط_ ڃن حٿٔنش_ َكط‪ٛ‬ع ب٘‪ ،‬ؾـت ‪ُٜ‬طؾـع مبعٓـ‪_ٕٛ‬‬
‫ٻخْكخى_ نُا ة ‪ُٜ‬طؾع بايك‪ٝ‬اؽز كُغ أڅ حٿٸُخّ ىٿُپ ‪٧‬لح‪َ ٖ ،‬نٔلن حٿٸلَآڅ‪ ،‬وٖ‬
‫ڃظىحطَ حٿٔنش حطٴخٷًخ‪ ،‬وٖ ڃخن‪ ٪‬ڃن حٿٸىٽ رؤن اصبخ‪ّ٫‬خ‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬أَا أٌٖ قبا‪ _٤‬ٷ‪ٜ‬ش أهپ ٷزخ _ ؾ‪ٝ‬حـ‪ٛ‬ظ إٔ ‪ٜ‬هـ‪ ٕٛ‬ايـٓيب ﷺ ‪ٚ‬عـسِٖ‬
‫إٖٔ ايكبً‪ ١‬تُرَ‪ _ٍٖٛ‬أٌ‪ٓ :‬ظُلىٽ_ ‪ٚ‬قاٍ‪ :‬إشا جا‪٤‬نِ ضغ‪ٛ‬ي‪ ٞ‬ؾاعًُ‪ٛ‬ا أْ٘ قـس ُْػـذ‬
‫بايهعب‪ _١‬أٌ‪ :‬أڅ حٓظٸزخٽ رُض حؼبٸيّ ٷي نُٔن رخٿټ‪٬‬زش_ ؾتر‪ٛ‬ي‪ٛ‬ا يصيو_ حٿى‪٫‬لي_‬
‫ة شبرب اي‪ٛ‬اذس‪.‬‬
‫‪ٜ‬كـ‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬أَـا ايك‪ٝ‬ـاؽ‪ :‬ؾـت ‪ٜ‬كـس ايٓػــذ بـ٘؛ ثٕ َـا ثبـت بـايٓل ة ‪ُٜ‬طؾــع‬
‫بايك‪ٝ‬اؽ‪ ،‬ثٕ ايٓل إشا عاضض ايك‪ٝ‬اؽ أغكط٘‪ٚ ،‬ايكراب‪ ١‬ناْت تـرتى آضا‪ٖ٤‬ـا‬
‫يًــٓل‪ٚ ،‬ايــٓيب ﷺ قـ‪ٖٛ‬ب َعــاشّا ذ‪ُٓٝ‬ــا قـسّٖ ايعُــٌ بايهتــاب ‪ٚ‬ايػــٓ‪ ١‬عًــ‪٢‬‬
‫اةجتٗازز حٿٌٌ هى حٿٸُخّ‪.‬‬

‫ؾطع َٔ قبًٓا إشا مل ؽبـايـ ؾـطعٓا‪ٖ ،‬ـٌ ٖـ‪ ٛ‬ؾـطع يٓـا؟ ‪ٖٚ‬ـٌ نـإ ايـٓيب ﷺ‬
‫َتعبسّا بؿطع َٔ قبً٘ ‪ٚ‬بعس َبعث٘؟ ؾ‪ ٘ٝ‬ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬تإ‪:‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪1‬ق‪ٛ‬ي٘‪ :‬ش ؾطع َٔ قبًٓاز َٸ‪ٜ‬ي ر ‪ :‬حْكټخځ حٿ َٗ‪٫‬هخ حهلل ‪ ِ٫‬وؿپ ٿڀلٌَن ٻلخنىح‬
‫ڃن ٷزڀنخ ڃن أهلپ حٿټظلخرني حٿُهلىى وحٿن‪ٜ‬لخٍي‪ ،‬ٿټلن هلٌ حؼبٔلؤٿش ؽبلخ ٷُلىى وٗلَو‪،١‬‬

‫‪82‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ٳبًح ؿخ يف ٻظخرنخ ويف َٗ‪٫‬نخ ڃخ َىحٳٸ ٳهلى ٗلَ‪ ٩‬ٿنلخ اصبخ‪ّ٫‬لخ‪ ،‬واڅ ؿلخ يف ٗلَ‪٫‬نخ‬
‫ڃخ َ‪٬‬خٍ‪ ٟ‬ٳڀُْ َٗ‪ّ٫‬خ ٿنخ اصبخ‪ّ٫‬خ {ٌ ُىًٍّ خَ َؼٍَْٕب َِٕىُُْ ػَزْػَخً َوََِْْٕبخًاب} ٖ نلِح‪٩‬‬
‫يف هٌَن حٿ‪َ٤‬ٳني‪ ،‬امبخ حٿزنح‪ ٩‬يف حٿ‪َ٤‬ٱ حْوٓ‪ ٢‬وهلٍ ڃٔلؤٿش‪ٗ :‬لَ‪ ٩‬ڃلن ٻلخڅ ٷزڀنلخ‬
‫حٿؼخرللض يف ٗللَ‪٫‬نخ‪ ،‬وحٿللٌٌ ٿللُْ يف ٗللَ‪٫‬نخ ڃللخ َللَى وٖ َىحٳٸ ل _وهللٌح حٿللزنح‪ ٩‬رللني‬
‫حؼبؼزظني وحٿنٴخس َټخى َټىڅ ٿٴ‪ُّ٨‬خ‪ْ ،‬څ نظُـظ وحكيس‪ ،‬وهى حٿ‪٬‬ڄپ ر وح‪٫‬ظڄخى _‪.‬‬
‫مس ا ة هللپ ٻللخڅ حٿللن ﷺ ڃظ‪٬‬ز ليّح ر٘للَ‪ ٩‬ڃللن ٻللخڅ ٷزڀ ل ‪ ،‬ر‪٬‬للي حٿز‪٬‬ؼللش اىل أڅ َللؤيت‬
‫حٿظََ٘‪ ٪‬ڃن ‪٫‬ني حهلل ط‪٬‬خىل؟ اً أڅ ڃلن حؼب‪٬‬ڀلىځ أڅ حٿلن ﷺ ؿڀلْ ػٗػلش ‪٘٫‬لَس ٓلنش‬
‫يف ڃټش‪٘٫ ،‬لَس ڃنلهڂ ڃلن ٯلري ‪ٛ‬لٗس‪ ،‬و‪ٛ‬لىځ‪ ،‬وُٻلخس‪ ،‬وكلؾ‪ ،‬وأكټلخځ رُل‪ ٪‬و ٗلَح‬
‫وامبلخ ٳٸل‪{ :٢‬اػْج وا اٌٍََّٗ َِب ٌَىُاُْ َِآْ ٌَِٔاُٗ ٍَِْازٖ} وػٗػلش ٓلنني ڃنلهڂ ر‪ٜ‬لٗس‬
‫ٳٸلل‪٫ ،٢‬نلليڃخ ٻخنللض ٍكڀللش حٔٓللَح وٳَ‪ٟ‬للض حٿ‪ٜ‬للٗس‪ ،‬ور‪٬‬للي أڅ ٓللخٳَ حؼبيَنللش رلليأص‬
‫حْكټخځ طظىحٍى طظَي‪ ،‬ٳزڄخًح ٻخڅ َظ‪٬‬زي ﷺ ‪٣‬ىحٽ هٌ حؼبيس يف ڃټش؟‬
‫مس ا ة ٗللَ‪ ٩‬ڃللن ٻللخڅ ٷزڀنللخ اًح مل َؼزللض ‪٫‬للن ‪ََ٣‬للٶ ٗللَ‪٫‬نخ_ وامبللخ هللى كټخَللخص‬
‫آللَحثُڀُش ٖ طؼز للض ‪٫‬ن للي أثڄظنللخ‪ ،‬وٖ ٻظخرن للخ‪ ،‬وٖ ٓ للنش نزُنللخ ﷺ_ ٳڀ للُْ ٗ للَ‪ّ٫‬خ ٿن للخ‬
‫اصبخ‪ّ٫‬خ‪ ،‬ٳنلن ٖ ن‪َ٬‬ٱ هپ هلى ‪ٛ‬ليٵ أځ ٻلٌد؟ وأكٔلن أكىحٿل أڅ َټلىڅ ٖ ڃُ‪ٜ‬ليٖٵ‬
‫وٖ ڃُټٌَّد‪ ،‬وحٿَ٘‪ٖ ٩‬ري أڅ َټىڅ ڃ‪ٜ‬يٷًخ‪ ،‬وٷي ٷخٽ حٿن ﷺ‪{ :‬زا ثوا ػآ ثاين‬
‫ٔطزائًٍ وال ززج‪ ،‬ال رـ لوُ٘‪ ،‬وال رىذثوُ٘} ٳټُٲ َټلىڅ ٗلَ‪ّ٫‬خ ي اًح مل‬
‫أ‪ٛ‬لليٷ أو أٻٌرل ؟ وحؼب‪ٜ‬لنٲ هنللخ َنظ‪ٜ‬للَ ؼبللٌهذ حعبڄهللىٍ‪ :‬أڅ ٗللَ‪ ٩‬ڃللن ٻللخڅ ٷزڀنللخ‪،‬‬
‫َٗ‪ ٩‬ٿنخ‪.‬‬
‫إذــساُٖا‪ :‬أْــ٘ ؾــطع يٓــا‪ٚ ،‬إٔ ايــٓيب ﷺ نــإ َتعب ـسّا بــ٘‪ ،‬اختــاض‪ ٙ‬ايتُ‪ُٝ‬ــ‪،ٞ‬‬
‫‪ٚ‬اسبٓؿــ‪ٚ ٞ‬ايثاْ‪ٝ‬ــ‪ :١‬أْــ٘ يــ‪ٝ‬ؼ بؿــطع يٓــا‪ٚ ،‬ة نــإ ايــٓيب َتعب ـسّا بــ٘‪ٚ ،‬عــٔ‬
‫املايه‪ٚ ،١ٝ‬ايؿاؾع‪ ١ٝ‬ناملصٖبني‪.‬‬
‫‪ٚ‬جـ٘ اث‪ٚ‬ىل‪ :‬ق‪ٛ‬يـ٘ تعــاىل‪{ :‬أُ‪ٚ‬يَ‪ٔ٦‬ـوَ ايَٓـصٔ‪َٖ َٜٔ‬ـسَ‪ ٣‬ايًَٓـُ٘ ؾَ ٔبُٗـسَاُُِٖ ا ِقتَـ ٔس‪ٚ}ِٙ‬ق‪ٛ‬يــ٘‬
‫تعاىل‪{:‬ثَُِٓ َأ‪َ ِٚ‬ذ ِ‪َٓٝ‬ا ٔإَي‪ِٝ‬وَ إَٔٔ اتَٓبٔعِ ًََٔٓ‪ٔ َ١‬إبِطَأٖ‪َ َِٝ‬ذٓٔ‪ٝ‬ؿّا} ‪ٚ‬ق‪ٛ‬ي٘ تعاىل‪{:‬ؾَـ َطعَ يَهُـِ‬
‫ََٔٓٔ ايسٔٓ‪ََ ٜٔٔ‬ا َ‪ٚ‬قَٓ‪ٔ ٢‬ب ٔ٘ ُْ‪ٛ‬ذّا} ‪ٚ‬ق‪ٛ‬ي٘ تعاىل‪{:‬إَْٔٓا أَْ َعِيَٓا ايتَٓ‪ِٛ‬ضَا‪ َ٠‬ؾٔ‪َٗٝ‬ا ُٖـسّ‪َُْٚ ٣‬ـ‪ٛ‬ضْ‬

‫‪83‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪َٜ‬رِهُُِ ٔبَٗا اي َٓ ٔب‪ َُٕٛٓٝ‬ايَٓصٔ‪ َٜٔ‬أَغًَُُِ‪ٛ‬ا} ‪ٚ‬ق‪ٛ‬ي٘ تعاىل‪ َِٔ َٚ{:‬يَِِ ‪َٜ‬رِهُِِ بَُٔا أَْعٍََ ايًَٓـ ُ٘‬
‫ؾَ ُأ ِ‪َٚ‬ي‪ٔ٦‬وَ ُُِٖ ايِهَـاؾٔطُ‪َٚ }َٕٚ‬ـٔ ايػـٓ‪ ١‬إٔ ايـٓيب ﷺ قهـ‪ ٢‬بايككـام يف ايػـٔ‬
‫‪ٚ‬قاٍ ﷺ‪{ :‬نتاب اهلل ايككام} ‪ٚ‬ي‪ٝ‬ؼ يف ايكطإٓ قكام يًػـٔ إة يف ق‪ٛ‬يـ٘‪:‬‬
‫{‪ٚ‬ايػٔ بايػٔ}‪.‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫و ايَٓــصٔ‪َٖ َٜٔ‬ــسَ‪ ٣‬ايًَٓــُ٘ ؾَ ٔبُٗــسَاُُِٖ‬
‫‪ٜ‬كــ‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬جــ٘ اث‪ٚ‬ىل‪ :‬ق‪ٛ‬يــ٘ تعــاىل‪{ :‬أُ‪ٚ‬يَ‪ٔ٦‬ــ َ‬
‫و َأ ٕٔ آَتبٔـ ِع َٔ ًَٓـ َ‪ٔ ١‬إبِـطَأٖ‪َ َِ ٝ‬ذٓٔ‪ٝ‬ؿّـا} ‪ٚ‬ق‪ٛ‬يـ٘‬
‫ا ِقتَ ٔس‪ٚ}ِٙ‬ق‪ٛ‬ي٘ تعاىل‪ {:‬ثُـ َِٓ َأ ِ‪َ ٚ‬ذ ِ‪َٓٝ‬ـا ٔإَي‪ِٝ‬ـ َ‬
‫تعاىل‪{:‬ؾَـطَعَ يَهُـِ َٔٓـَٔ ايـسٔٓ‪ََ ٜٔٔ‬ـا َ‪ٚ‬قَٓـ‪ ٢‬بٔـ٘ٔ ُْ‪ٛ‬ذّـا} ‪ٚ‬ق‪ٛ‬يـ٘ تعـاىل‪{:‬إَْٔٓـا أَْ َعِيَٓـا‬
‫ايتَٓــ‪ِٛ‬ضَا‪ َ٠‬ؾٔ‪َٗٝ‬ــا ُٖــسّ‪َُْٚ ٣‬ــ‪ٛ‬ضْ ‪َٜ‬رِهُــُِ ٔبَٗــا اي َٓ ٔب‪ُٓٝ‬ــ‪ َٕٛ‬ايَٓــصٔ‪ َٜٔ‬أَغِــًَُُ‪ٛ‬ا} ‪ٚ‬ق‪ٛ‬يــ٘‬
‫تعاىل‪ َِٔ َٚ{:‬يَِِ ‪َٜ‬رِهُِِ بَُٔا أَْعٍََ اي ًَُٓ٘ ؾَ ُأ ِ‪َٚ‬ي‪ٔ٦‬وَ ُٖ ُِ ايِهَـاؾٔطُ‪_}َٕٚ‬وهلٌ حَِلخص طليٽ‬
‫‪٫‬ڀً أڅ َٗ‪ ٩‬ڃن ٷزڀنخ هى فبخ أنِٿ حهلل‪ ،‬ٳهى َٗ‪ ٩‬وىَن‪،‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪َٚ‬ـٔ ايػـٓ‪ ١‬إٔ ايـٓيب ﷺ قهـ‪ ٢‬بايككـام يف ايػـٔ‪ٚ ،‬قـاٍ ﷺ_ يف‬
‫ٷ‪ ٜ‬لش حٿَرُلل‪ ٪‬رنللض ڃ‪٬‬للىً ٍ‪ٟ‬للٍ حهلل ‪٫‬نللهخ_‪{:‬نتــاب اهلل ايككــام} ‪ٚ‬يــ‪ٝ‬ؼ يف ايكــطإٓ‬
‫قكــام يًػــٔ‪ ،‬إة يف ق‪ٛ‬يــ٘‪ٚ{:‬ايػــٔ بايػــٔ}ز َٸ‪ٜ‬للي ٷىٿل ط‪٬‬للخىل‪َ { :‬ووَزَجَْٕااب‬
‫ػٍٍَُِْْْ فٍََْب ‪ -‬ٳَ‪ٟ‬لنخ ‪٫‬ڀلُهڂ يف حٿظلىٍحس ‪ ََِّْ -‬اٌإَّفْضَ ثِابٌَّٕفْضِ وَاٌْؼَآٍَْ ثِابٌْؼٍَِْٓ‬
‫َ‬
‫وَاألٔفَ ثِبألٔفَ وَاأل ُذَْ ثِبألذَُْ وَاٌظَِّّٓ ثِبٌظِِّّٓ وَاٌْدزوذَ لَـَبؽٌ)‬
‫‪ٚ‬قاٍ ﷺ‪ْ َٔ{:‬اّ عٔ قت‪ ٠‬أ‪ْ ٚ‬ػ‪ٗٝ‬ا ؾً‪ٝ‬كًٗا َت‪ ٢‬شنطٖا‪ ،‬ة نؿـاض‪ ٠‬هلـا إة‬
‫شيو} {‪َٚ‬أَقِٔٔ ايكَت‪ َ٠‬ئصٔنِطٔ‪ٖٚ }ٟ‬ـ‪ ٛ‬خطـاب َ‪ٛ‬غـ‪ ٢‬عً‪ٝ‬ـ٘ ايػـتّ‪ٚ ،‬ملـا أضاز‬
‫ايـٓيب ﷺ ضجــِ اي‪ٗٝ‬ــ‪ٛ‬ز‪ٜ‬ني ضاجـع ايتــ‪ٛ‬ضا‪ٚ .٠‬جــ٘ ايثاْ‪ٝ‬ـ‪ :١‬ق‪ٛ‬يــ٘ تعــاىل‪{:‬ئهُـٌٕٓ‬
‫جَعَ ًَِٓا َٔٓهُِِ ؾٔـطِعَ‪َِٗٓ َٔ َٚ ّ١‬اجّـا} ‪ٚ‬ق‪ٛ‬يـ٘ ﷺ شبعثـت إىل اثمحـط ‪ٚ‬اثغـ‪ٛ‬زز ‪ٚ‬ملـا‬
‫ضأ‪ ٣‬ايٓيب ﷺ قطع‪ ١‬ب‪ٝ‬س عُط َٔ ايتـ‪ٛ‬ضا‪ ٠‬غهـ ‪ٚ ،‬قـاٍ‪{:‬أمل آتـو بٗـا ب‪ٝ‬هـا‪٤‬‬
‫ْك‪ٚ ١ٝ‬ي‪ ٛ‬أزضنين َ‪ٛ‬غ‪ ٢‬ذ‪ّٝ‬ا َا ‪ٚ‬غع٘ إة اتباع‪.}ٞ‬‬

‫‪84‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫‪ٜ‬كــ‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬قــاٍ ﷺ‪َ{:‬ــٔ ْــاّ عــٔ قــت‪ ٠‬أ‪ْ ٚ‬ػــ‪ٗٝ‬ا ؾً‪ٝ‬ك ـًٗا َتــ‪ ٢‬شنطٖــا‬
‫ة نؿــاض‪ ٠‬هلــا إة شيــو} {‪َٚ‬أَقٔ ـِٔ ايكَ ـت‪ َ٠‬ئ ـصٔنِطٔ‪ٖٚ }ٟ‬ــ‪ ٛ‬خطــاب َ‪ٛ‬غــ‪ ٢‬عً‪ٝ‬ــ٘‬
‫ايػتّز ٳؤٷَ حٿلن ﷺ وحٓظ٘لهي رٸلىٽ حهلل ط‪٬‬لخىل ؼبىٓلً ‪٫‬ڀُل حٿٔلٗځ_ ‪ٚ‬ملـا أضاز‬
‫ايٓيب ﷺ ضجِ اي‪ٛٗٝ‬ز‪ٜ‬ني ضاجع ايت‪ٛ‬ضا‪ _٠‬وروي ِّْ اٌٍْاو خابءوا ٔ رطاوي‬
‫اهلل ﷺ فذوزوا ٌٗ ِّْ رخالً ُِْٕ واِازِح سٍٔاب‪ ،‬فمابي ذلاُ «ِاب ؟ا وْ يف‬
‫اٌزوراح يف ػّْ اٌزخُ » فمابٌوا‪ٔ :‬فلاسُْ وجيٍا وْ‪ ،‬لابي ػجا اهلل ثآ‬
‫طالَ‪" :‬واذثزُ ّْٔ فٍْاب ٌَاخ اٌازخُ " فاّروا ثابٌزوراح‪ ،‬فٕؼازو٘ب‪ ،‬فوكاغ‬
‫ِز مهب ٌ ٖ ػٍى ٌَخ اٌزخُ‪ ،‬ولزِ ِب ثؼ ٘ب‪ ،‬فمابي ٌاٗ ػجا اهلل‪" :‬ارفاغ‬
‫ٌ ن ٌب خجٍ " فزفغ ٌ ٖ‪ ،‬فإذا فٍْاب ٌَاخ اٌازٍخُ‪ ،‬فمابٌوا‪" :‬ؿا لذ ٌاب‬
‫حمّ فٍْب ٌَخ اٌزخُ " فِّز هبّب رطوي اهلل ﷺ فزمجب‪ ،‬لبي ػج اهلل ثٓ‬
‫ػّز ركً اهلل ػّْٕب‪ " :‬فزٌِذ اٌزخً ٌمً ثٍ ٖ ػٓ ادلزِح احلدبرح "‬
‫‪ٜ‬كـ‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬جـ٘ ايثاْ‪ٝ‬ـ‪ :١‬ق‪ٛ‬يـ٘ تعـاىل‪{:‬ئهُـٌٕٓ جَعَ ًَِٓـا َٔـٓهُِِ ؾٔـطِعَ‪َِٗٓ َٔ َٚ ّ١‬اجّــا}‬
‫‪ٚ‬ق‪ٛ‬يــ٘ ﷺ شبعثــت إىل اثمح ـط ‪ٚ‬اثغــ‪ٛ‬زز ٳټللپ أڃللش ؽبلخ ٗللَ‪٫‬ش وڃنللهخؿّخ‪ ،‬وأنللض َللخ‬
‫ٍٓلىٽ حهلل ﷺ ر‪٬‬ؼللض ٿڀـڄُلل‪ٚ _٪‬ملــا ضأ‪ ٣‬ايــٓيب ﷺ قطعــ‪ ١‬ب‪ٝ‬ــس عُــط َــٔ ايتــ‪ٛ‬ضا‪٠‬‬
‫غه ‪ٚ ،‬قاٍ‪{:‬أمل آتو بٗا ب‪ٝ‬ها‪ْ ٤‬ك‪ٚ ١ٝ‬ي‪ ٛ‬أزضنـين َ‪ٛ‬غـ‪ ٢‬ذ‪ّٝ‬ـا َـا ‪ٚ‬غـع٘ إة‬
‫اتباع‪ }ٞ‬وهٌح حٖٓظيٖٽ ٯري ٷىٌ ْڅ َٗ‪ ١‬أڅ طټىڅ َٗ‪ ٩‬ٿنخ‪ ،‬هلى‪ :‬أڅ طټلىڅ ػخرظلش‬
‫ڃن ؿهش َٗ‪٫‬نخ‪ ،‬وٿُْ ڃن ؿهش حٿظىٍحس حيَٳش‪.‬‬
‫‪ٚ‬قـاٍ َعــاش يًـٓيب ﷺ ذــني قــاٍ يـ٘‪ :‬مب ذبهــِ؟ قــاٍ‪ " :‬بهتـاب اهلل‪ ،‬ثــِ بػــٓ‪١‬‬
‫ضغ‪ ٍٛ‬اهلل ﷺ ثِ أجتٗـس ضأ‪ٜ‬ـ‪ٚ " ٞ‬مل ‪ٜ‬ـصنط ؾـطع‪َ ١‬تكسَـ‪ ،١‬ؾكـ‪ٛ‬ب٘ ايـٓيب ﷺ‬
‫‪ٚ‬اهلل أعًِ‪.‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ 1‬وهٌح أَ‪ّ٠‬خ ىٿُپ ٯري ٷىٌ‪.‬‬

‫‪85‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫شطع مً كاٌ قبليا‬

‫إذم ك ن يف شزػى آلىمفقً‬ ‫إذم صح يف شزػهم ومل آلز‬

‫فهى شزعٌ ى إمج الً‪.‬‬
‫مثاهل حٿٸَ‪٫‬ش ٻڄخ يف‬
‫َٗ‪٫‬ش َىنْ ‪٫‬ڀُ حٿٔٗځ‬
‫{ٳٔخهڂ ٳټخڅ ڃن‬
‫حؼبيك‪٠‬ني} وأڃخ يف َٗ‪٫‬نخ‬
‫‪ٛ‬قٖ أڅَّ حٿن ﷺ ٻخڅ اًح‬
‫أٍحى َٓٴََحً أٷََْ‪ ٩‬رني نٔخث‬
‫ٳؤَٖظُهن هَََؽ ‪٫‬ڀُهخ حٿٔهڂ‬
‫ٓخٳَََ هبخ‪.‬‬
‫آلز ي أو آلىمفقً ه شزػى‬
‫ففيو خالف‬
‫أ‪ -‬ڃٌهذ حعبڄهىٍ‪:‬‬
‫هى َٗ‪ ٩‬ٿنخ ‪.‬‬
‫د‪ -‬ڃٌهذ حٿ‪٨‬خهََش‬
‫وحٿ٘خٳ‪ُ٬‬ش‪ :‬ٿُْ َٗ‪ّ٫‬خ ٿنخ‪.‬‬
‫وحػبٗٱ هنخ َټخى َټىڅ ٿٴ‪ُّ٨‬خ‪.‬‬
‫خي فً‬ ‫إذم ك ن يف شزػى‬
‫فليس شزػً ى إمج الً‪.‬‬
‫مثاهل ٓـىى حٿظلُش ٻخڅ يف‬
‫ََٗ‪٬‬ش َىٓٲ ‪٫‬ڀُ حٿٔٗځ‪:‬‬
‫{ٳوَوح ٿ ٓـيّح} وأڃخ يف‬
‫َٗ‪٫‬نخ ٳڄنهٍ ‪٫‬ن ٷخٽ ﷺ‪:‬‬
‫{اڅ حٿٔـىى ٖ َنزٍٰ ْكي‬
‫اٖ هلل}‬

‫ﷺ‬
‫املدتاض أْ٘ ﷺ نإ َتعبسّا باةجتٗاز ؾ‪ُٝ‬ا مل ‪ٜٛ‬ح إي‪ٝ‬ـ٘ ؾ‪ٝ‬ـ٘‪ ،‬ختؾّـا يًرٓؿ‪ٝ‬ـ‪١‬‬
‫يٓا‪{:‬عؿا اهلل عٓو مل أشْـت هلـِ} ‪ٚ‬ق‪ٛ‬يـ٘ ﷺ‪{ :‬يـ‪ ٛ‬اغـتكبًت َـٔ أَـط‪ٚ }ٟ‬ة‬
‫‪ٜ‬ػتك‪ ِٝ‬شيو ؾ‪ُٝ‬ا نإ باي‪ٛ‬ذ‪ٚ ،ٞ‬نصيو املدتـاض‪ٚ :‬جـ‪ٛ‬ز اةجتٗـاز ممـٔ نـإ‬
‫عاقط‪ ٙ‬ظّٓا‪ ،‬ثاْ‪ٗٝ‬ا‪ :‬مل ‪ٜ‬كع‪ ،‬ثايثٗا‪ :‬اي‪ٛ‬قـ‪ ،‬ق‪ :ٌٝ‬ممٔ ذهط‪.ٙ‬‬

‫‪86‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شاملدتاض أْ٘ ﷺ نإ َتعبسّا باةجتٗاز ؾ‪ُٝ‬ا مل ‪ٜٛ‬ح إي‪ ٘ٝ‬ؾ‪ٝ‬ـ٘_ ٳڀل ﷺ‬
‫أڅ هبظهي يف حؼبٔؤٿش ٷزپ نِوٽ حٿىكٍ ٿ _ ختؾّا يًرٓؿ‪ ،١ٝ‬يٓا‪{:‬عؿـا اهلل عٓـو مل‬
‫أشْت هلِ}_ ٳڀى ٻخڅ هٌح وكُّخ وأڃَّح ڃن ‪٫‬ني حهلل ط‪٬‬خىل‪ ،‬ڃخ ‪٫‬ظذ ‪٫‬ڀُل ‪٫‬نليڃخ ‪٫‬ٴلخ‬
‫‪٫‬ن حؼبنخٳٸني رٸىٿ ؽبڂ‪٫ ٍٗ ٖ" :‬ڀُټڂ" ٳٸي ‪٫‬خطز ٍر ٷخثًٗ ٿ ‪{ :‬ػَفَب اٌٍَّاٗ ػَْٕاهَ‬
‫ٌََُ َِذَْٔذَ ٌَُْْ زَزَّى ٌَزَجٍَََّٓ ٌَهَ اٌَّاذٌََٓ ؿَا َلُوا} ٳلبًح ٻلخڅ حٖؿظلهخى ‪ٛ‬لىحرّخ أٷلَ‬
‫حهلل ط‪٬‬خىل‪ ،‬واڅ ٻخڅ حٖؿظهخى ه‪٤‬ؤ ‪ٛ‬لىٖر ط‪٬‬لخىل‪ ،‬ٳهلى ٓلزلخن ٖ َظَٻل ‪٫‬ڀلً حػب‪٤‬لؤ‬
‫اڅ وٍى ڃن ﷺ_ ‪ٚ‬ق‪ٛ‬ي٘ ﷺ‪{:‬ي‪ ٛ‬اغتكبًت َـٔ أَـط‪ٚ }ٟ‬ة ‪ٜ‬ػـتك‪ ِٝ‬شيـو ؾ‪ُٝ‬ـا‬
‫نإ باي‪ٛ‬ذ‪ _ٞ‬ٳٗ يبټن ٿڀن ﷺ أڅ َٸىٽ ًٿٺ يف وكٍ ڃن حهلل ط‪٬‬خىل‪ ،‬وامبخ َٸىٿل‬
‫يف أڃَ حؿظهي ٳُ ‪ ،‬وطَىى‪ ،‬وأٍحى أڅ ََؿ‪٫ ٪‬ن ‪،‬‬
‫ق‪ٛ‬ي٘‪ :‬ش‪ٚ‬نصيو املدتاض‪ٚ :‬ج‪ٛ‬ز اةجتٗاز ممٔ نإ عاقـط‪ ٙ‬ظّٓـا _َلٌٻَ حؼب‪ٜ‬لنٲ‬
‫هنخ ڃٔؤٿش وهٍ‪ :‬هپ هبىُ أڅ هبظهي حٿ‪ٜ‬لخي ‪٫‬ن ‪ََ٣‬لٶ حٖؿظلهخى حٿ‪٨‬لح‪ ،‬وا‪٫‬ڄلخٽ‬
‫حْىٿللش حٿ‪٨‬نُ للش‪ ،‬يف ُڃ للن حٿ للىكٍ ڃللن ٷ للَآڅ وٓ للنش؟ واجلاااواب‪ :‬ٳُلل ػ للٗع ٍوحَ للخص‪:‬‬
‫‪ -1‬حؼبوظخٍ أن هبىُ‪.‬‬
‫‪ -2‬مل َٸ لل‪ ٪‬أ‪ٛ‬ل لًٗ ومل وب لليع أڅ أكل ليّح ڃ للن حٿ‪ ٜ‬لللخرش حؿظه للي يف ًٿ للٺ حٿىٷل لض ‪.‬‬
‫‪ -3‬حٿىٷلٲ فبللن ك‪٠‬للَ ‪ ،‬أٌ‪ :‬فبلن ك‪٠‬للَ حٿللن ﷺ ٳُڀِڃل أڅ َٸللٲ يف حؼبٔللؤٿش اىل‬
‫أڅ َٔؤٽ حٿن ﷺ‪.‬‬

‫يٓــا‪ :‬قــ‪ ٍٛ‬أبــ‪ ٞ‬بهــط ضنــ‪ ٞ‬اهلل عٓــ٘‪{ :‬ة ‪ٚ‬اهلل‪ ،‬ة تعُـس إة إىل أَغَـسٔ َــٔ أُغِـس اهلل‬
‫‪ٜ‬كاتٌ عٔ اهلل ‪ٚ‬ضغ‪ٛ‬ي٘‪ ،‬ؾ‪ٝ‬عط‪ٝ‬و غًب٘} ؾكاٍ عً‪ ٘ٝ‬ايػتّ‪{:‬قسم}‪ٚ ،‬ذهِ‬
‫غعس بٔ َعـاش يف بـين قط‪ٜ‬عـ‪ ١‬بكتـٌ َكـاتًتِٗ ‪ٚ‬غـً شضاض‪ٜٗ‬ـِ‪ ،‬ؾكـاٍ ايـٓيب‬
‫ﷺ‪{:‬يكس ذهُت حبهِ اهلل َٔ ؾ‪ٛ‬م غبع أضقع‪.}١‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬

‫‪87‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شيٓا‪ :‬ق‪ ٍٛ‬أب‪ ٞ‬بهط ضن‪ ٞ‬اهلل عٓ٘‪{:‬ة ‪ٚ‬اهلل‪ ،‬ة تعُس _رخؼبُڂ وٿُٔض رخؽبلخ _‬
‫إة إىل أَغَسٔ َٔ أُ ِغس اهلل‪ٜ ،‬كاتٌ عٔ اهلل ‪ٚ‬ضغ‪ٛ‬ي٘‪ ،‬ؾ‪ٝ‬عط‪ٝ‬و غًب٘} ؾكاٍ عً‪ٝ‬ـ٘‬
‫ايػتّ‪{:‬قسم} ٳخٿٸ‪ٜ‬ش هٍ‪{ :‬أڅ وحكليّح ڃلن حٿ‪ٜ‬للخرش ٷظلپ ٍؿلًٗ ڃلن حؼب٘لَٻني‪،‬‬
‫ٳؤٍحى ٍؿپا آهَ أڅ َؤهٌ ٓڀذ حؼب٘لَٹ_ أٌ ڃخٿل وأٯَح‪ٟ‬ل _ ٳٸلخٽ أرلىرټَ ٿل ‪ :‬ٻُلٲ‬
‫ْكي أڅ ََٸظپ‪ ،‬وحِهَ َؤهٌ حؼبخٽ؟! ٖ وحهلل ٖ ط‪٬‬ڄي_ أٌ‪ ٖ :‬طٸ‪ٜ‬لي_ اٖ اىل أََٓليٕ ڃلن‬
‫أُِٓل لي حهلل_ َٸ‪ ٜ‬للي ضب للِس _ َٸخط للپ ‪ ٫‬للن حهلل وٍٓ للىٿ ‪ ،‬ٳُ‪ ُ٤٬‬للٺ ٓ للڀز ‪ ،‬ٳٸ للخٽ ﷺ‪:‬‬
‫‪ٛ‬يٵ} ٳهلٌح حؿظلهخى ڃلن أي رټلَ _ٍ‪ٟ‬لٍ حهلل ‪٫‬نل _ حب‪٠‬لَس حٿلن ﷺ وأٷلَ ‪٫‬ڀلً ًٿلٺ‪.‬‬
‫‪ٚ‬ذهِ غعس بٔ َعاش يف بين قط‪ٜ‬عـ‪ ١‬بكتـٌ َكـاتًتِٗ ‪ٚ‬غـً شضاض‪ٜٗ‬ـِ‪ ،‬ؾكـاٍ‬
‫ايٓيب ﷺ‪{:‬يكس ذهُت حبهِ اهلل َٔ ؾ‪ٛ‬م غبع أضقع‪}١‬أٌ‪ٓ :‬ز‪ ٪‬ظبلخوحص‪ ،‬ٳلؤًڅ‬
‫ٿ حٿن ﷺ رخٖؿظهخى رني َيَ ‪ ،‬وحْىٿش ‪٧‬خهَس يف هٌح حٿزخد‪.‬‬

‫وصىل هللا عىل س يدان محمد‬

‫وعىل آهل وحصبو وسمل‬

‫باب اإلجماع‬

‫‪ :ٖٛٚ‬اتؿام أٌٖ اسبٌ ‪ٚ‬ايعكس عً‪ ٢‬ذهِٕ َا‪ ،‬نُا ‪ٜ‬أت‪ ٞ‬إٕ ؾا‪ ٤‬اهلل تعاىل‪.‬‬
‫فصل ‪ :‬إجماع األأ‬
‫إمجاع اثَ‪ ١‬زي‪ ٌٝ‬ؾطع‪ ،ٞ‬ػب املكري إي‪ٚ ،٘ٝ‬ايكطع بكرت٘‪ ،‬ختؾّا يإلَاَ‪.١ٝ‬‬
‫‪88‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ 1‬امتعريف انوغوي مإلجامع ڃٔن أصبل‪ ٪‬حٿٸلىځ ‪٫‬ڀلً ٻلٌح‪ ،‬دب‪٬‬لىن‪ :‬حؿظڄ‪٬‬لىح ‪٫‬ڀُل ‪،‬‬
‫أو حطٴٸىح ‪٫‬ڀُ ‪ ،‬وَ‪٤‬ڀلٶ أَ‪ّ٠‬لخ ‪٫‬ڀلً حٿ‪٬‬لِځ‪ ،‬وڃنل ٷلىٽ حٿلن ﷺ‪{:‬ال ؿاٍبَ دلآ جت‬
‫دَّ اغ اٌـااٍبَ لجااً اٌفدااز} أٌ‪٬َ :‬للِځ ‪٫‬ڀُل رنُظل ‪ ،‬وڃنل ٷىٿل ط‪٬‬للخىل يف هللّّ‬ ‫ٌ ْ‬
‫حٿٴللَح‪٫‬ني‪{ :‬فَاَّخَّْؼوا وٍَْا َوُُْ ثُاَُّ ائْزااوا ؿَافًّب} أٌ‪ :‬ح‪ِ٫‬ڃللى ‪ ،‬وأمااا امتعريااف‬
‫امشعي مإلجاامع ؾ‪ٝ‬ك‪ ٍٛ‬املكٓـ‪ :‬ش‪ ٖٛٚ‬اتؿام أٌٖ اسبٌ ‪ٚ‬ايعكـس عًـ‪ ٢‬ذهـِٕ‬
‫َا‪ ،‬نُا ‪ٜ‬أت‪ ٞ‬إٕ ؾا‪ ٤‬اهلل تعاىلز وحْٳ‪٠‬پ أڅ َُٸخٽ‪ " :‬حطٴخٵ أهلپ حغبلپ وحٿ‪٬‬ٸلي ‪٫‬ڀلً‬
‫أڃَ ىَح " كى َ٘ڄپ حْكټخځ حٿ‪٬‬ٸيَش‪ ،‬وحْكټخځ حٿَ٘‪ُ٫‬ش‪.‬‬
‫‪ٜ 2‬ك‪ :ٍٛ‬ش إمجاع اثَ‪ ١‬زي‪ ٌٝ‬ؾطع‪ ،ٞ‬ػب املكري إي‪ٝ‬ـ٘_ ٳ‪٬‬نليڃخ طُـڄل‪ ٪‬حْڃلش ‪٫‬ڀلً‬
‫وؿىد ٍٗ أو حٓظلزخر ‪ ،‬أو ‪٫‬ليځ ؿلىحُ ‪ ،‬أو ري‪ُ٫‬ظل ‪ ،‬ٳهلٌح حْڃلَ َټلىڅ ڃڀِڃّلخ ٿټلپ‬
‫ڃن َنظڄٍ اىل هٌ حْڃش_ ‪ٚ‬ػب ايكطـع بكـرت٘‪ ،‬ختؾّـا يإلَاَ‪ٝ‬ـ‪ _١‬وٷلي هخٿٴنلخ‬
‫يف ه للٌ حؼبٔ للؤٿش‪ :‬حٿ٘ للُ‪٬‬ش حٔڃخڃُ للش حٖػ للح ‪ ٘٫‬للََش‪ ،‬حعب‪٬‬ٴََ للش‪ ،‬حٿَحٳ‪ ٠‬للش حػبزؼ للخ‬
‫حن‪ٗ٤‬ٷًللخ ڃللن ح‪٫‬ظٸللخىهڂ حػبزُللغ‪ ،‬وٷللىؽبڂ حٿٴخٓللي رټٴللَ صبُلل‪ ٪‬حٿ‪ٜ‬لللخرش‪ ،‬ورللؤهنڂ‬
‫حٍطيوح ر‪٬‬ي ڃىص حٿن ﷺ ‪٫‬يح ‪٫‬يى ٷڀُپ ؿيّح ڃنهڂ _‪ُ٫‬خًًح رخهلل_ رڀٰلىح شبخنُلش أو طٔل‪٬‬ش‬
‫وٷي هخٿٴنلخ أَ‪ّ٠‬لخ ىحووى حرلن ‪٫‬ڀلٍ حٿ‪٨‬لخهٌَ‪ ،‬وٗلٌ ‪٫‬لن ‪٫‬ڀڄلخ حْڃلش ٳٸ‪ٜ‬لَ حٔصبلخ‪٩‬‬
‫‪٫‬ڀللً اصبللخ‪ ٩‬حٿ‪ٜ‬لللخرش ٳٸلل‪ ،٢‬أڃللخ ٯريهللڂ ٳللٗ اصبللخ‪ ٩‬ؽبللڂ ‪٫‬نللي ‪ ،‬ٳـ‪٬‬للپ حٔصبللخ‪٩‬‬
‫ؿب‪ٜ‬ىٍّح يف ‪ َٜ٫‬ىوڅ ‪ ،َٜ٫‬وكبن لبخٿٲ هٌح وًحٹ‪.‬‬
‫يٓا‪ :‬ق‪ٛ‬ي٘ تعاىل‪ُٜ َََٔٚ{:‬ؿَاقٔلٔ ايطَٓغُ‪ َٔٔ ٍَٛ‬بَعِسٔ ََا تَ َب‪َ ََٔٓٝ‬يُ٘ اِيُٗسَ‪ََٜٚ ٣‬تَٓ ٔبعِ َغ‪ِٝ‬ـ َط‬
‫غَبٔ‪ ٌٔٝ‬ايُُِبِ َٔٓٔنيَ ُْ َ‪ٛ‬ئٓـ٘ٔ ََـا تَـ َ‪ٛ‬يَٓ‪َُْٚ ٢‬كِـ ًٔ٘ٔ َجَٗـ ََِٓ ‪َٚ‬غَـا‪َ ِ َ٤‬كٔـريّا} ت‪ٛ‬عـس عًـ‪٢‬‬
‫اتباع غري غب‪ ًِٗٝ‬ؾهإ أَطّا باتباع غب‪.ًِٗٝ‬‬
‫فصل‪ :‬اتباع الؼاأ يالخاص‬

‫‪89‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫اثَ‪ ١‬عًـ‪ ٢‬نـطبني‪ :‬خاقـ‪ٚ ١‬عاَـ‪ٚ ،١‬اي‪ٛ‬اجـ ‪ :‬اتبـاع قـ‪ ٍٛ‬اشباقـ‪ٚ ١‬ايعاَـ‪،١‬‬
‫ؾ‪ُٝ‬ا نًُؿت ب٘ ايعاَ‪ ،١‬ن‪ٛ‬ج‪ٛ‬ب ايكت‪ٚ ٠‬ايكـ‪ٚ ّٛ‬ايعنـا‪ٚ ٠‬اسبـخ‪ٚ ،‬ذبـط‪ ِٜ‬ايعْـا‬
‫‪ٚ‬ايػطق‪ٚ ١‬ايكتٌ‪ٚ ،‬غري شيو مما ‪ٜ‬ػت‪ ٟٛ‬ؾ‪ ٘ٝ‬اشباق‪ٚ ١‬ايعاَ‪.١‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شيٓا_ ‪٫‬ڀً كـُش ػزىص حٔصبلخ‪ :_٩‬ق‪ٛ‬يـ٘ تعـاىل‪َََٚ{:‬ـٔ ُ‪ٜ‬ؿَـاقٔلٔ ايطَٓغُـ‪ٍَٛ‬‬
‫َٔٔ بَعِسٔ ََا تَ َب‪َ ََٔٓٝ‬يُ٘ اِيُٗسَ‪ََٜٚ ٣‬تَٓبٔعِ َغ‪ِٝ‬طَ غَبٔ‪ ٌٔٝ‬اِيُُبِ َٔٓٔنيَ ُْ َ‪ٛ‬ئٓـ٘ٔ ََـا تَـ َ‪ٛ‬يَٓ‪َُْٚ ٢‬كِـ ًٔ ٔ٘‬
‫َج َٗ ََِٓ ‪َٚ‬غَا‪َ ِ َ٤‬كٔريّا} _ٳىؿ حٖٓظيٖٽ‪ :‬أن ٓزلخن _ت‪ٛ‬عـس عًـ‪ ٢‬اتبـاع غـري‬
‫غب‪ ،ًِٗٝ‬ؾهإ أَطّا باتباع غـب‪ًِٗٝ‬ز وٻلٌٿٺ ٷىٿل ط‪٬‬لخىل‪{ :‬وَوَاذٌََهَ خَ َؼٍَْٕابوُُْ‬
‫َُِِّخً وَطَوًب ٌَّزَىُؤوا ػ َْ َاءَ َػٍَى إٌَّبصِ وٌََىُو َْ اٌزَّطويُ َػٍَاٍْىُُْ ػَاٍِْ ًا} ٳټلىڅ‬
‫هٌ حْڃش ٗخهيس ‪٫‬ڀً ٻپ حْڃلڂ حٿل ٓلزٸض َليٽ ‪٫‬ڀلً أهنلخ أڃلش كخٻڄلش ‪٫‬ڀلً ٯريهلخ‬
‫ڃن حْڃڂ‪ ،‬وٗخهيس ‪٫‬ڀً ٯريهخ ڃن حْڃڂ‪ ،‬و‪٫‬ڀُ ٳبن اًح حطٴٸض هٌ حْڃش ‪٫‬ڀً أڃلٍَ‬
‫ربػزخص كلٶ يف أڃلش‪ ،‬أو يف اػزلخص رخ‪٣‬لپ ‪٫‬ڀُهلخ‪ ،‬ٳهلٍ أڃلش ڃٸزىٿلش حغبټلڂ ‪٫‬ڀلً ٯريهلخ‬
‫وأَ‪ّ٠‬خ ٷىٽ حٿن ﷺ يف كـُش حٔصبخ‪{:٩‬ال ؟زّغ ِِ ػٍى كالٌخ}‪.‬‬
‫وهللٌ ڃٔللؤٿش طظ‪٬‬ڀللٶ رؤهللپ حٖ‪٫‬ظزللخٍ يف حٔصبللخ‪ ،٩‬وڃَللن ٍأَل ڃ‪٬‬ظللّّ‪ ،‬وڃَللن ٍأَل ٯللري‬
‫ڃ‪٬‬ظّّ؟ َٸىٽ‪ :‬شاثَ‪ ١‬عً‪ ٢‬نطبني‪ :‬خاق‪ٚ ١‬عاَ‪ _١‬حْڃش رخؼب‪٬‬ىن حػبلخ‪ ٙ‬ورلخؼب‪٬‬ىن‬
‫حٿ‪٬‬لخځ_ ‪ٚ‬اي‪ٛ‬اج ‪ :‬اتباع ق‪ ٍٛ‬اشباق‪ٚ ١‬ايعاَ‪ ١‬ؾ‪ُٝ‬ا نًُؿت بـ٘ ايعاَـ‪ ،١‬ن‪ٛ‬جـ‪ٛ‬ب‬
‫ايكت‪ٚ ،٠‬ايك‪ٚ ،ّٛ‬ايعنا‪ٚ ٠‬اسبخ‪ٚ ،‬ذبط‪ ِٜ‬ايعْا ‪ٚ‬ايػطق‪ٚ ١‬ايكتٌ ‪ٚ‬غـري شيـو ممـا‬
‫‪ٜ‬ػت‪ ٟٛ‬ؾ‪ٝ‬ـ٘ _‪٫‬ڀلڂ_ اشباقـ‪ٚ ١‬ايعاَـ‪ ١‬وهلى ڃلخ َٔلڄُ حٿ‪٬‬ڀڄلخ رلخؼب‪٬‬ڀىځ ڃلن حٿليَن‬
‫رخٿ‪َ٠‬وٍس‪.‬‬
‫‪ٚ‬أَا َا ‪ٜ‬تؿطز مبعطؾت٘ ايعًُا‪ ٤‬نايٓهاح ‪ٚ‬ايطـتم‪ٚ ،‬ايب‪ٝ‬ـع ‪ٚ‬ايعتـل‪ٚ ،‬ايهتابـ‪١‬‬
‫‪ٚ‬ايــطٖٔ ‪ٚ‬ازبٓا‪ٜ‬ــا ‪ٚ ،‬عب‪ٖٛ‬ــا ممــا ة ‪ٜ‬عطؾــ٘ ايعاَــ‪ ،١‬ؾــت اعتبــاض بٗــِ ؾ‪ٝ‬ــ٘‪.‬‬
‫‪ٚ‬إتــا اةعتبــاض باشباقــ‪ٖٚ ١‬ــِ‪ :‬ايعًُــا‪ٚ ،٤‬أٖــٌ اةجتٗــاز يف ايؿكــ٘ ‪ٚ‬اثذهــاّ‬

‫‪91‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٚ‬ة ‪ٜ‬ـسخٌ ؾـ‪ ِٗٝ‬أٖــٌ اسبـس‪ٜ‬م ايـص‪ ٜٔ‬ة ‪ٜ‬عطؾـ‪ ٕٛ‬ؾكّٗـا ‪ٚ‬ة ق‪ٝ‬اغّـا‪ٚ ،‬ة هلــِ‬
‫أًٖ‪ ١ٝ‬اةجتٗاز‪.‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬كـــ‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬أَـــا َـــا ‪ٜ‬تؿـــطز مبعطؾتـــ٘ ايعًُـــا‪ _٤‬اصب للخ‪ ٩‬حػبخ‪ ٛ‬للش_ نايٓهـــاح‬
‫‪ٚ‬ايطــتم_ وأكټللخځ حٿنټللخف فبلخ وبللپ وفبلخ وبللَځ‪ ،‬وحٿنٔللخ حؼبزخكللخص وحيَڃللخص‪،‬‬
‫وحعبڄلل‪ ٪‬وأكټخڃ ل ‪ ،‬وٯريهللخ ڃللن حؼبٔللخثپ حٿ ل ٖ َ‪َ٬‬ٳهللخ ٻللپ حٿنللخّ _اً أڅ هنللخٹ‬
‫ڃٔ للخثپ ؾبڄ لل‪٫ ٪‬ڀُه للخ يف أكټ للخځ حٿنٔ للخ ‪ ،‬وه للٌح زب‪ ٜ‬لل‪٫ ٚ‬ڀڄ للخ حٿٴٸل ل ‪ ،‬و‪٫‬ڀڄ للخ‬
‫حٿََ٘‪٬‬ش_ ‪ٚ‬ايب‪ٝ‬ـع ‪ٚ‬ايعتـل‪ٚ ،‬ايهتابـ‪ٚ ١‬ايـطٖٔ ‪ٚ‬ازبٓا‪ٜ‬ـا ‪ٚ‬عب‪ٖٛ‬ـا ممـا ة ‪ٜ‬عطؾـ٘‬
‫ايعاَ‪ ،١‬ؾت اعتباض بِٗ ؾ‪ٝ‬ـ٘ز و‪٫‬ڀُل ٳلبڅ حؼب‪٬‬ظلّّ يف هلٌ حؼبٔلخثپ هلى اصبلخ‪ ٩‬حْڃلش‬
‫حػبخ‪ٛ‬للش يف حْكټللخځ حػبخ‪ٛ‬للش‪ ،‬ٳ‪٬‬ڄللىځ حٿنللخّ ٖ ط‪٬‬للَٱ ڃؼللپ هللٌ حؼبٔللخثپ‪ ،‬ورخٿظللخي‬
‫ٖ ح‪٫‬ظزخٍ هبڂ ٳُهخ‪ ،‬ٳٔىح وحٳٶ حٿ‪٬‬خڃٍ أو هخٿٲ ٳلٗ َ‪٠‬لَ حٔصبلخ‪ ٩‬يف ٗلٍ ‪ ،‬ٳ‪٬‬ليى‬
‫حجملڄ‪٬‬ني ٖ ََِي اڅ وحٳٶ ‪٫‬ڀً أكټخځ هٌ حؼبٔخثپ‪ ،‬وٖ َنٸ‪ ٚ‬اڅ مل َىحٳٶ ‪٫‬ڀُهخ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬إتا اةعتباض باشباق‪ٖٚ ١‬ـِ‪ :‬ايعًُـا‪ٚ ،٤‬أٖـٌ اةجتٗـاز يف ايؿكـ٘ ‪ٚ‬اثذهـاّ‬
‫‪ٚ‬ة ‪ٜ‬سخٌ ؾ‪ _ِٗٝ‬يف ‪٫‬ڀڄخ حػبخ‪ٛ‬ش_ أٌُٖ اسبس‪ٜ‬م_ ٳهڂ كٴ‪٨‬ش ونٸڀش ٳٸل‪ _٢‬ايـص‪ٜٔ‬‬
‫ة ‪ٜ‬عطؾــ‪ ٕٛ‬ؾكّٗــا‪ٚ ،‬ة ق‪ٝ‬اغّــا‪ٚ ،‬ة هلــِ أًٖ‪ٝ‬ــ‪ ١‬اةجتٗــازز ٳهللئٖ ٿللُْ ؽبللڂ أهڀُللش‬
‫حٖؿظهخى ٳڄخ ‪٫‬ڀلُهڂ اٖ أڅ َنٸڀلىح كليَغ ٍٓلىٽ حهلل ﷺ رٔلني ‪ٛ‬للُق‪ ،‬مث َلؤيت ىوٍ‬
‫‪٫‬ڀڄللخ ‪ٛ‬للنخ‪٫‬ش حٿٴٸ ل حٔٓللٗڃٍ‪ ،‬ٳ‪٬‬ڀڄللخ حػبخ‪ٛ‬للش ‪٫‬زللخٍس ‪٫‬للن زب‪ٜٜ‬للخص‪ ،‬وٻ لپا ٿ ل‬
‫حؿظ ل للهخى وٍأَل لل يف زب‪ٜٜ‬ل لل ٳخٿ ل لليٻخطَس وحؼبهنيٓ ل للني وحٿټُڄُل للخَجني وحٿ‪ ٠‬ل للزخ‪،١‬‬
‫وحعبِحٍَن‪ ،‬وحٿٍِح‪ُ٫‬ني ٍأَهڂ يف زب‪ٜٜ‬هڂ وٿُْ يف ‪ٛ‬نخ‪٫‬ش حٿٴٸل حٔٓلٗڃٍ ٳهلٌ‬
‫ڃٔخثپ ىَخنش‪َ ٖ ،‬ظټڀڂ ٳُهخ اٖ أهپ حٿ٘ؤڅ‪ ،‬وأهپ حٿ‪ٜ‬ن‪٬‬ش حؼبوظ‪ٜ‬لني ٳٸل‪ ،٢‬كُلغ اڅ‬
‫هنخٹ ‪٫‬ڀڄخ َٗ‪ُ٫‬ني ڃظو‪ٜٜ‬ني ٿُْ ؽبڂ ىوٍّح يف ڃٔخثپ َٗ‪ُ٫‬ش ر‪ُ٬‬نهخ‪.‬‬
‫‪ٚ‬ة املتهًُــ‪ ٕٛ‬ايــص‪ ٜٔ‬ة ‪ٜ‬عطؾــ‪ ٕٛ‬ايؿكــ٘؛ ثْٗــِ يف اثذهــاّ مبٓعيــ‪ ١‬ايعــ‪ٛ‬اّ‪،‬‬
‫‪ًٜ‬عَِٗ اتباع ايعًُـا‪ٚ ٤‬تـطى طبـايؿتِٗ ‪ ،‬ؾٗـِ َعٗـِ يف اإلمجـاع مبٓعيـ‪ ١‬أٖـٌ‬
‫ايعكط ايثاْ‪َ ٞ‬ع َٔ تكسَِٗ‪ ،‬بٌ ذاٍ أٖـٌ ايعكـط ايثـاْ‪ ٞ‬أنُـٌ؛ ثْٗـِ َـٔ‬
‫‪91‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫أٌٖ ايعًِ ‪ٚ‬اةجتٗاز‪ٚ ،‬قس ثبت أْ٘ ة اعتباض بأٖـٌ ايعكـط ايثـاْ‪َ ٞ‬ـع اتؿـام‬
‫أٌٖ ايعكط اث‪ ،ٍٚ‬ؾً‪ ٔ٦‬ة ‪ٜ‬عترب بـأق‪ٛ‬اٍ ايعـ‪ٛ‬اّ ‪ٚ‬عبـ‪َ ،ِٖٛ‬ـع اتؿـام ايعًُـا‪٤‬‬
‫أ‪ٚ‬ىل ‪ٚ‬أذط‪.٣‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬كــ‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬ة املتهًُــ‪ ٕٛ‬ايــص‪ ٜٔ‬ة ‪ٜ‬عطؾــ‪ ٕٛ‬ايؿكــ٘؛ ثْٗــِ يف اثذهــاّ مبٓعيــ‪١‬‬
‫ايع‪ٛ‬اّ ‪ًٜ‬عَِٗ اتبـاع ايعًُـا‪ٚ ٤‬تـطى طبـايؿتِٗ ‪ ،‬ؾٗـِ_ حؼبظټڀڄلىڅ‪ ،‬وحؼبظِهليس‬
‫ونٸڀش حٿَوحَخص ٳٸ‪ ٢‬ڃن ٯري ٳٸل _ َعِٗ يف اإلمجـاع_ أٌ‪ :‬ڃل‪ ٪‬حٿ‪٬‬ڀڄلخ حؼبظو‪ٜٜ‬لني‬
‫يف حٿٴٸ _ مبٓعي‪ ١‬أٌٖ ايعكط ايثاْ‪َ ٞ‬ع َـٔ تكـسَِٗ_ وحؼب‪٬‬لىن‪ :‬أڅ حؼبنظٔلزني ڃلن‬
‫أهللپ حٿټ للٗځ حٿٰ للري ـبظ‪ ٜ‬للني يف ‪ ٛ‬للنخ‪٫‬ش حٿٴٸ ل حٔٓ للٗڃٍ‪َ ،‬ڀ للِڃهڂ حطز للخ‪ ٩‬حٿ‪٬‬ڀڄ للخ‬
‫حؼبظو‪ ٜٜ‬للني يف اصب للخ‪٫‬هڂ‪ ،‬وط للَٹ ـبخٿٴظ للهڂ‪ ،‬ٻل للخٽ أه للپ ‪ ٜ٫‬للَنخ ٳبنلل َڀ للِڃهڂ‬
‫اصبخ‪٫‬خص حٿ‪٬‬ڀڄخ ‪ ّّ٫‬حٿ‪ٜ٬‬ىٍ حٿٔخرٸش‪ ،‬وكى وٿى هخٿٴىهڂ يف هلٌ حؼبٔلخثپ‪ ،‬ٳ٘لَ‪٩‬‬
‫حهلل ػخرللض يف هللٌح حٔصبللخ‪ ٩‬حٿٸلليمي‪ ،‬واصبللخ‪ ٩‬حْڃللش َڀللِځ صبُلل‪ ٪‬حؼبنظٔللزني اىل حٿلليَن‬
‫ٻللخؼبظټڀڄني وحؼبظِهلليس‪ ،‬وحؼبظ‪٬‬زلليس‪ ،‬وأهللپ حغبلليَغ ٍوحَللش وكٴ‪ً٨‬لخ ونٸلًٗ‪ ،‬حٿللٌَن ٿُٔللىح‬
‫ڃ للن أه للپ ىٍحَظلل وٳٸهلل ‪ ،‬ٳه للئٖ ٿ للُْ ؽب للڂ ڃ لليهپ يف حٔصب للخ‪ ٓ ٩‬للڀزّخ وٖ اهبخرّللخ‪،‬‬
‫ٳخٔصب للخ‪ ٩‬حؼب‪٬‬ظ للّّ يف حٿٴٸل ل ه للى اصب للخ‪ ٩‬أه للپ حٿ‪ ٜ‬للن‪٬‬ش‪ ،‬وأه للپ حٿظو‪ ٜ‬لل‪ ٚ‬يف حٿٴٸل ل‬
‫حٔٓلٗڃٍ‪ ،‬ٻڄللخ أڅ حٔصبلخ‪ ٩‬حؼب‪٬‬ظللّّ يف حٿڀٰللش هلى اصبللخ‪ ٩‬حٿنللخس‪ ،‬وحٿڀٰللىَني‪ ،‬وحٿ‪٬‬للَد‬
‫حٿٴ‪ٜ‬لللخ ‪ ،‬ٳڀللُْ ْ‪٫‬ـڄللٍ أڅ َ‪٬‬للخٍ‪ ٝ‬هللٌح حٔصبللخ‪ ،٩‬ٳللبڅ ٍأَ ل ٯللري ڃللئػَ يف هللٌح‬
‫حٔصبخ‪ _ ٩‬بٌ ذاٍ أٌٖ ايعكط ايثاْ‪ ٞ‬أنٌُ؛ ثِْٗ َٔ أٖـٌ ايعًـِ ‪ٚ‬اةجتٗـاز‪،‬‬
‫‪ٚ‬قــس ثبــت أْــ٘ ة اعتبــاض بأٖــٌ ايعكــط ايثــاْ‪َ ٞ‬ــع اتؿــام أٖــٌ ايعكــط اث‪ٍٚ‬ز‬
‫ٳخٿ‪٬‬ڀڄخ حجملظهيوڅ حؼبظو‪ٜٜ‬ىڅ يف ‪َٜ٫‬نخ َڀِڃهڂ حٔصبخ‪٫‬لخص حٿٸييبلش‪ ،‬وٿلى هلخٿٲ‬
‫ڃنللهڂ أكللي َټللىڅ ٷىٿ ل ڃ‪َ٤‬كّ لخ ڃهـللىٍّح‪ ،‬كللى وٿللى هللخٿٲ هللٌح حٔصبللخ‪ َ٩‬أٯڀ لذُ أهللپ‬
‫=‬ ‫حٿ‪ َٜ٬‬حؼبظو‪ٜٜ‬ني يف رخد حٿََ٘‪٬‬ش‪ ،‬ٳٗ ح‪٫‬ظزخٍ ؽبڂ‬
‫فصل‪ :‬إجماع الؼلماء‬

‫‪92‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫اإلمجاع‪ :‬اتؿام ايعًُا‪ ٤‬نًِٗ‪ ،‬ؾإٕ ؾص َِٓٗ ‪ٚ‬اذس‪ ،‬اغبطّ اإلمجاع عٓس مجٗـ‪ٛ‬ض‬
‫ايعًُا‪٤‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫= ٳڀى أصب‪ ٪‬ؿُپ حٿ‪ٜ‬لخرش ‪٫‬ڀً ڃٔؤٿش ڃخ ٳبهنلخ طڀلِځ ؿُلپ حٿظلخر‪٬‬ني‪ ،‬وٿلى أصبل‪ ٪‬ؿُلپ‬
‫حٿظخر‪٬‬ني ‪٫‬ڀً ڃٔؤٿش ٳبهنخ طڀِځ طخر‪ ٍ٬‬حٿظخر‪٬‬ني‪ ،‬ٳبصبلخ‪ ٩‬حعبُلپ حٿ‪٬‬خٗلَ َڀلِځ حغبلخىٌ‬
‫‪٘٫‬للَ‪ ،‬واصبللخ‪ ٩‬حعبُللپ حٿ‪٘٬‬للََن َڀللِځ حٿىحكللي و‪٘٫‬للََن وهټللٌح _ ؾًــ‪ ٔ٦‬ة ‪ٜ‬عتــرب‬
‫بأق‪ٛ‬اٍ ايع‪ٛ‬اّ ‪ٚ‬عب‪َ ،ِٖٛ‬ع اتؿام ايعًُا‪ ٤‬أ‪ٚ‬ىل ‪ٚ‬أذط‪ _٣‬وهٌ ڃٔؤٿش َټؼلَ ًٻَهلخ‬
‫يف ٻظذ حٿٴٸل ‪ٌ :‬ل م ظ ٌزآلل ذٌب ؼترب يف مإلمج ع؟ قد بؼد أٌدل م ؼلدم‪ :‬ٯلري‬
‫ڃ‪٬‬ظّّ ْهنڂ ٿُٔىح ڃن حهپ حٖؿظهخى‪ ،‬ٳهلڂ ٻخٿ‪٬‬ىحځ‪ ،‬وهڂ كٴ‪٨‬ش ونٸڀش‪ ،‬ٿلُْ ‪٫‬نليهڂ‬
‫حب للغ‪ ،‬وٖ ن‪ ٨‬للَ وٖ حٓ للظنزخ‪ ،١‬وٖ حٓ للظيٖٽ‪ ،‬وٖ ٷُ للخّ‪ ،‬ٳه للئٖ ٻخٿ‪٬‬خڃ للش وحؼبٸڀ لليس‬
‫ٖ حؿظللهخى ؽبللڂ‪ ،‬أ‪ٟ‬للٲ اىل ًٿللٺ أڅ حٿ‪٨‬خهََللش ٖ َللَووڅ حٖؿظللهخى يف حٿ٘للََ‪٬‬ش ڃللن‬
‫حْٓخّ‪ ،‬ٳټُٲ َټىنىڅ ڃن أهپ حٖؿظلهخى؟! وق بؼ أٌدل م ؼلدم‪ :‬ڃٌهزلهڂ ڃ‪٬‬ظلّّ‬
‫يف حٔصبخ‪ ٩‬ٿټىهنڂ ٳ‪ٜ‬لُپ آلٗڃٍ‪ ،‬وهلڂ ٳٸهلخ ‪ ،‬وؽبلڂ ڃليونخص ٳٸهُلش‪ ،‬وڃَحؿل‪،٪‬‬
‫وحبىع ‪٫‬يَيس‪ ،‬ٳُ‪٬‬ظي هبڂ يف ڃٔؤٿش حٔصبخ‪ٓ ٩‬لڀزّخ واهبخرّلخ وقد بؼد أٌدل م ؼلدم‬
‫_وٌذم ٌى م تحقيق_‪ :‬أڅ حٿ‪٨‬خهََش ڃلىٷٴهڂ يف حٔصبلخ‪ ٩‬ڃظىٓل‪ ،٢‬ٳلبًح ٻلخڅ ڃٔلظني‬
‫حٔصبخ‪ ٩‬يف حؼبٔؤٿش هلى حٿلن‪ ٚ‬ڃلن ٻظلخد حهلل أو ڃلن ٓلنش حٿلن ﷺ ٳهلڂ أوىل حٿنلخّ‬
‫ر ‪ ،‬ٳُټىڅ ٻٗڃهڂ ڃ‪٬‬ظّّ ٳُ ‪ ،‬واڅ ٻخڅ حؼبٔلؤٿش ڃٔلظنيهخ حؿظلهخىٌ أو ٷُخٓلٍ ٳُټلىڅ‬
‫ٻٗڃهڂ ٯري ڃ‪٬‬ظّّ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شاإلمجاع‪ :‬اتؿام ايعًُـا‪ ٤‬نًـِٗ_ حؼبظو‪ٜٜ‬لني يف ‪٫‬لني حؼبٔلؤٿش أو يف ‪٫‬لني‬
‫حٿ‪٬‬ڀلڂ_ ؾإٕ ؾص َِٓٗ ‪ٚ‬اذس‪ ،‬اغبطّ اإلمجاع عٓـس مجٗـ‪ٛ‬ض ايعًُـا‪٤‬ز َ‪٬‬لح أنل يف‬
‫ٿلى ٗلٌ وحكلي ڃنلهڂ وهلخٿٲ حؼبٔلؤٿش‪ ،‬فهدل آلىؼقد مإلمجد ع‬ ‫ُڃن حن‪٬‬ٸخى حٔصبلخ‪٩‬‬
‫بذ ك؟ ذٌب مجلمهدىر‪َ ٖ :‬ن‪٬‬ٸلي حٔصبلخ‪ ،٩‬ٳخطٴلخٵ حٿ‪٬‬ڀڄلخ ٻڀلهڂ ٗلَ‪ ١‬يف حٔصبلخ‪٩‬‬
‫و‪٫‬ڀُ ٳبن َٸخٽ يف هٌ حؼبٔؤٿش‪ :‬أهنخ ٷىٽ حْٻؼَ‪ ،‬وٿُْ اصبخ‪ّ٫‬خ‪.‬‬

‫‪93‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫قاٍ ابٔ جط‪ٜ‬ط‪ٚ ،‬ايطاظ‪ٚ ،ٟ‬بعض املايه‪ :١ٝ‬ة ‪ٜٓ‬دطّ بصيو‪ ،‬بٌ ٖ‪ ٛ‬إمجاع ‪ُٜ‬كـاض‬
‫إي‪ٝ‬ــ٘ ‪ٚ‬أ‪َٚ‬ــأ إىل شيــو إَآَــا _ضمحــ٘ اهلل_ ‪ٚٚ‬جٗــ٘‪ :‬إٔ طبايؿــ‪ ١‬اي‪ٛ‬اذــس ؾــص‪ٚ‬ش‬
‫َٓٗــ‪ ٞ‬عٓــ٘‪ ،‬بــسي‪ ٌٝ‬قــ‪ ٍٛ‬ايــٓيب ﷺ‪ :‬شعًــ‪ٝ‬هِ بايػــ‪ٛ‬از اثععــِز ‪ٚ‬قــاٍ ﷺ‪:‬‬
‫شايؿ‪ٝ‬طإ َع اي‪ٛ‬اذس‪ َٔ ٖٛٚ ،‬اةثٓني أبعسز‪.‬‬
‫‪ٚ‬ج٘ اث‪ٚ‬ىل‪ :‬ق‪ٛ‬ي٘ تعاىل‪َََٚ{ :‬ا ا ِختًََ ِؿتُِِ ؾٔ‪ َٔٔ ٔ٘ٝ‬ؾَ‪ ٕ٤ِٞ‬ؾَرُهُُِـُ٘ ٔإيَـ‪ ٢‬ايًَٓـ٘ٔ} ‪ٚ‬قـس‬
‫‪ُٚ‬جس اشبتف‪ٚ ،‬قاٍ تعاىل‪{ :‬ؾَإٕٔ َتَٓاظَ ِعتُِِ ؾٔ‪ ٞ‬ؾَ‪ ٕ٤ِٞ‬ؾَ ُطزُٓ‪ٔ ُٙٚ‬إيَ‪ ٢‬اي ًَٓ٘ٔ ‪َٚ‬ايطَٓغُـ‪}ٍٔٛ‬‬
‫‪ٚ‬ايعكُ‪ ١‬إتا تثبت زبُ‪ٝ‬ع اثَ‪.١‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫وق مبه جزآلز _حٿ‪ٛ ،ٌّّ٤‬خكذ حٿظٴٔري_ وم زمسي _‪ٛ‬خكذ حٿظٴٔري_ وبؼد‬
‫مدل كيل‪َ ٖ :‬نوَځ رٌٿٺ‪ ،‬رپ هى اصبخ‪َٜ ٩‬خٍ اٿُل _ وأو أ إىل ذ ك إ ىد يف رومآلدل‬
‫ػدده مإل د أ أ د ٍضبل حهلل‪ ،‬و‪٫‬ڀُل ٳلٗ َنوللَځ حٔصبللخ‪٫ ٩‬نلليهڂ دبوخٿٴللش حٿىحكللي‬
‫وحٖػنني‪ ،‬واٖ ٳټُٲ ن‪ٜ‬ٲ حٿٸىٽ رؤن ٗخً؟ وامرد عوامم أڅ حٿٸلىٽ َى‪ٛ‬لٲ رخٿ٘لخً‬
‫ر‪٬‬ي حن‪٬‬ٸخى حٔصبخ‪ ،٩‬ٳبًح حن‪٬‬ٸي حٔصبخ‪ ٩‬يف حٿ‪ ،َٜ٬‬مث ٗلٌ أكلي‪ ،‬ٳبننلخ ن‪ٜ‬لٲ ٷىٿل‬
‫كُنهخ رؤن ٗخً‪ ،‬أڃلخ اًح هلخٿٲ وٷلض حؼبنخٷ٘لش وحؼبيحوٿلش وحؼبلٌحٻَس وحؼبٔلخؿڀش حٿ‪٬‬ڀڄُلش‬
‫ٳبن َٸخٽ يف هٌ حؼبٔؤٿش أهنخ ٷلىٽ حْٻؼلَ‪ ،‬وٿلُْ اصبخ‪ّ٫‬لخ وٿ‪٬‬لپ دذٌب مجلمهدىر ٌدى‬
‫مةرجح وحهلل أ‪٫‬ڀڂ‪.‬‬
‫ق‪ٛ‬يــ٘‪ :‬ش‪ٚٚ‬جٗــ٘_ وؿ ل حٿللَأٌ حٿؼللخين_‪ :‬إٔ طبايؿــ‪ ١‬اي‪ٛ‬اذــس ؾــص‪ٚ‬ش َٓٗــ‪ ٞ‬عٓــ٘‬
‫بــسي‪ ٌٝ‬قــ‪ ٍٛ‬ايــٓيب ﷺ‪ :‬شعًــ‪ٝ‬هِ بايػــ‪ٛ‬از اثععــِز ‪ٚ‬قــاٍ ﷺ‪ :‬شايؿــ‪ٝ‬طإ َــع‬
‫اي‪ٛ‬اذس‪ َٔ ٖٛٚ ،‬اةثٓني أبعس_ وڃن حٿؼٗػش أر‪٬‬ي‪ ،‬وَي حهلل ‪٫‬ڀً حعبڄخ‪٫‬شز‬
‫‪ٜ‬كـ‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬جــ٘_ حٿَوحَلش_ اث‪ٚ‬ىل‪ _:‬أنل ٖرللي ڃلن حطٴلخٵ حعبڄُلل‪ ،٪‬وأڅ حٿىحكلي َلئػَ‬
‫رخٿٔللڀذ يف حٔصبللخ‪ _٩‬ق‪ٛ‬يــ٘ تعــاىل‪َ َٚ{:‬ــا ا ِختًََؿِ ـتُِِ ؾٔ‪ٝ‬ـ٘ٔ َٔــٔ ؾَ ـ‪ ٕ٤ِٞ‬ؾَرُهُُِـُ٘ ٔإيَــ‪٢‬‬
‫ايًَٓ ـ٘ٔ}‪ٚ‬قــس ‪ُٚ‬جــس اشبــتف وحؼب‪٬‬ىن‪:‬وڃللخ حهظڀٴللظڂ ٳُل ڃللن ٗللٍ يف أ‪ٛ‬للىٽ ىَللنټڂ أو‬
‫ٳَو‪ ، ٫‬ٳلټڄ اىل حهلل ط‪٬‬خىل وٍٓىٿ ﷺ‬
‫‪94‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫فصل‪ :‬إجماع أهل كل ػصش‬

‫إمجاع أٌٖ نٌ عكط ذح‪ ١‬عٓس ازبُٗ‪ٛ‬ض‪ ،‬ختؾّـا يًعاٖط‪ٜ‬ـ‪ ١‬يف قـ‪ٛ‬هلِ‪" :‬اسبحـ‪١‬‬
‫إمجاع ايكراب‪ ١‬ؾكط" قاٍ ابٔ عك‪ٚ :ٌٝ‬عٔ إَآَا َثٌ شيو‪.‬‬
‫يٓا‪ :‬ق‪ٛ‬ي٘ تعاىل‪ََٜٚ { :‬تَٓبٔعِ َغ‪ِٝ‬طَ غَـبٔ‪ ٌٔٝ‬ايُُِـبِ َٔٓٔنيَ ْ‪ٛ‬يـ٘ َـا تـ‪ٛ‬ىل} ‪ٚ‬إشا ثبـت إٔ‬
‫غري ايكراب‪ٜ ١‬ؿاضنِٗ يف ٖصا اثَط‪ٚ ،‬ج إٔ ‪ٜ‬ثبـت هلـِ ٖـصا اسبهـِ‪ ،‬إة إٔ‬
‫‪ٜ‬سٍ عً‪ ٢‬اختكاقِٗ ب٘ زي‪ٚ ٌٝ‬اثقٌ عسَ٘‪.‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٚ‬قاٍ تعاىل‪{:‬ؾَإٕٔ َتَٓاظَ ِعتُِِ ؾٔ‪ ٞ‬ؾَ‪ ٕ٤ِٞ‬ؾَ ُطزُٓ‪ٔ ُٙٚ‬إيَ‪ ٢‬اي ًَٓ٘ٔ ‪َٚ‬ايطَٓغُـ‪ٚ }ٍٔٛ‬ايعكـُ‪ ١‬إتـا‬
‫تثبت زبُ‪ٝ‬ع اثَ‪ْ ٖ _١‬ٻؼَهخ ڃ‪ ٪‬ـبخٿٴش حٿلز‪ ،ٞ٬‬وػليً‪ :‬فإن شزط مإلمج ع‪ :‬أڅ‬
‫َظٴللٶ صبُلل‪ ٪‬أهللپ حٿ‪ٜ٬‬للَ حٿللٌٌ نِٿللض ٳُ ل حٿنخُٿللش‪ ،‬أو ‪٣‬للَأص ٳُ ل حؼبٔللؤٿش ڃللن أهللپ‬
‫حٿظو‪.ٜٚ‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شإمجاع أٌٖ نٌ عكط ذح‪ ١‬عٓس ازبُٗ‪ٛ‬ض‪ ،‬ختؾّا يًعاٖط‪ ١ٜ‬يف قـ‪ٛ‬هلِ‪:‬‬
‫"اسبح‪ ١‬إمجاع ايكراب‪ ١‬ؾكط" قاٍ ابٔ عك‪ٚ :ٌٝ‬عـٔ إَآَـا َثـٌ شيـو_ ٳهنلخٹ‬
‫ٍوحَش ‪٫‬ن أضبي ٷََزش ڃن ٻٗځ حٿ‪٨‬خهََشز‪.‬‬
‫ق‪ٛ‬يـ٘‪ :‬شيٓــا_ ‪٫‬ڀللً حؼبلٌهذ حؼب٘لهىٍ وٳخٷللخ ٿڀـڄهلىٍ‪ :‬أڅ اصبللخ‪ ٩‬أهلپ ٻللپ ‪ٜ٫‬لَ ڃڀللِځ‬
‫وكـش‪ ،‬وأڅ حْڃَ ٯري ڃٸظ‪٫ َٜ‬ڀً ؿُپ حٿ‪ٜ‬لخرش ٳٸ‪ _ ٢‬ق‪ٛ‬ي٘ تعاىل‪ََٜٚ{:‬تَٓ ٔبعِ َغ‪ِٝ‬ـطَ‬
‫غَبٔ‪ ٌٔٝ‬ايُُِبِ َٔٓٔنيَ ْ‪ٛ‬ي٘ َا ت‪ٛ‬ىل}_ٳڀٴ‪" ٦‬حؼبئڃنني" َ٘لڄپ ٻلپ ٗلو‪ ٚ‬ڃلن ُڃلن حٿلن‬
‫ﷺ اىل أڅ ََع حهلل حٍْ‪ ٝ‬وڃل ن ‪٫‬ڀُهلخ‪ ،‬وٿلُْ ڃٸظ‪ٜ‬لَّح ‪٫‬ڀلً ؿُلپ حٿ‪ٜ‬للخرش ٳٸل‪_٢‬‬
‫‪ٚ‬إشا ثبــت إٔ غــري ايكــراب‪ٜ ١‬ؿــاضنِٗ يف ٖــصا اثَــط_ وهللى حٔيبللخڅ رللخٿ‪٬‬ڄىځ_‬
‫‪ٚ‬ج ـ إٔ ‪ٜ‬ثبــت هلــِ ٖــصا اسبهــِ‪ ،‬إة إٔ ‪ٜ‬ــسٍ عًــ‪ ٢‬اختكاقــِٗ بــ٘ زي‪ٝ‬ــٌ‪،‬‬
‫‪ٚ‬اثقٌ عسَ٘ز وحػبٗٱ ٓخثٮ يف حؼبٔؤٿش‪ ،‬ومةرجح قى مجلمهىر‪.‬‬

‫‪95‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫فصل‪ :‬اوقشاض الؼصش‬

‫اْكطاض ايعكط ؾطط يف قر‪ ١‬اإلمجـاع عٓـس ايكانـ‪ٚ ،ٞ‬ابـٔ عك‪ٝ‬ـٌ‪ٚ ،‬اسبًـ‪ٛ‬اْ‪ٞ‬‬
‫‪ٚ‬ؾـ‪ٝ‬دٓا ‪ٚ‬قـاٍ أبـ‪ ٛ‬اشبطـاب ‪ٚ‬أنثـط ايعًُـا‪ :٤‬ة ‪ٜ‬ؿـرتط شيـو‪ٚ ،‬نـتّ إَآَـا‬
‫ؼبتُـٌ قــ‪ٛ‬يني‪ٚ ،‬عــٔ ايؿــاؾع‪ ١ٝ‬ناملــصٖبني‪ٚ ،‬ؾا‪٥‬ــس‪ ٠‬اشبــتف‪ :‬إٔ َــٔ اعتــرب‬
‫اْكطاض ايعكط ‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ػب‪ٛ‬ظ إٔ ‪ٜ‬طجع ازبُ‪ٝ‬ع عٔ ق‪ٛ‬هلِ إىل غري‪ٚ ،ٙ‬ػبـ‪ٛ‬ظ ضجـ‪ٛ‬ع‬
‫ايبعض‪ ،‬ؾ‪ٝ‬دتٌ اإلمجاع‪.‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ 1‬ك‪ :ٍٛ‬شاْكطاض ايعكـط ؾـطط يف قـر‪ ١‬اإلمجـاع عٓـس ايكانـ‪ٚ ،ٞ‬ابـٔ عك‪ٝ‬ـٌ‬
‫‪ٚ‬اسبَ ًِ‪ٛ‬اْ‪ٚ ٞ‬ؾ‪ٝ‬دٓا_ حرن طُڄُلش_ ‪ٚ‬قاٍ أبـ‪ ٛ‬اشبطـاب ‪ٚ‬أنثـط ايعًُـا‪ :٤‬ة ‪ٜ‬ؿـرتط‬
‫شيــو‪ٚ ،‬نــتّ إَآَــا ؼبتُــٌ قــ‪ٛ‬يني‪ٚ ،‬عــٔ ايؿــاؾع‪ ١ٝ‬ناملــصٖبنيز صااورة‬
‫ا س ة أنل ٿلى نِٿلض نخُٿلش يف ‪ٜ٫‬لَ ڃلن حٿ‪ٜ٬‬لىٍ‪ ،‬وحؿظهلي حٿ‪٬‬ڀڄلخ حؼبظو‪ٜٜ‬لىڅ يف‬
‫ًٿللٺ حٿ‪ٜ٬‬للَ‪ ،‬وأصب‪٬‬للىح ‪٫‬ڀللً ڃٔللؤٿش‪ ،‬ٳهللپ َ٘للظَ‪ ١‬أڅ َنٸللَ‪ٜ٫ ٝ‬للَهڂ‪ ،‬وٖ َظزللٶ‬
‫ڃنهڂ أكي‪ ،‬كى َټىڅ هٌح حٔصبخ‪ ٩‬ڃڀِڃّخ ؼبلن ر‪٬‬ليهڂ؟ أځ ٖ َ٘لظَ‪ً ١‬ٿلٺ؟ دذٌب‬
‫مجلمهىر _وهلى ٷلىٽ حٿٸخ‪ٟ‬لٍ‪ ،‬وحرلن ‪٫‬ٸُلپ‪ ،‬وحغبڀلىحين‪ ،‬وٗلُونخ حرلن طُڄُلش‪ ،‬ور‪٬‬ل‪ٞ‬‬
‫حٿ٘خٳ‪ُ٬‬ش_‪ :‬أڅ حنٸَح‪ ٝ‬حٿ‪ ١َٗ َٜ٬‬يف ‪ٛ‬للش حٔصبلخ‪ ،٩‬وقد بؼضدهم_ وٌدى قدى‬
‫مةكرزآله _‪َ٘ ٖ :‬ظَ‪ً ١‬ٿٺ ْڅ حٖٗلظَح‪َ ١‬لئىٌ اىل ط‪٬‬لٌٍ ك‪ٜ‬لىٽ حٔصبلخ‪ ٩‬ٿظىحٿلي‬
‫حٿن للخّ_ ‪ٚ‬نـــتّ إَآَـــا_ حٔڃ للخځ أضب للي_ ؼبتُـــٌ قـــ‪ٛ‬يني‪ٚ ،‬عـــٔ ايؿـــاؾع‪١ٝ‬‬
‫ناملصٖبنيز ٳخْڃَ يف حؼبٔؤٿش وحٓ‪ ،٪‬وٳُهخ أهٌ وٍى رني أهپ حٿ‪٬‬ڀلڂ‪ .‬ق‪ٛ‬ي٘‪ :‬ش‪ٚ‬ؾا‪٥‬ـس‪٠‬‬
‫اشبتف‪ :‬إٔ َٔ اعترب اْكطاض ايعكط ‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ػب‪ٛ‬ظ إٔ ‪ٜ‬طجع ازبُ‪ٝ‬ع عـٔ قـ‪ٛ‬هلِ‬
‫إىل غــري‪ٚ ،ٙ‬ػبــ‪ٛ‬ظ ضجــ‪ٛ‬ع ايــبعض‪ ،‬ؾ‪ٝ‬دتــٌ اإلمجــاعز أٌ‪َ :‬ظ‪٬‬للٌٍ حٖؿظڄللخ‪٫ ٩‬ڀللً أٌ‬
‫ڃٔؤٿش ٳخْڃش ٷي حؿظڄ‪٬‬ض ‪٫‬ڀً كٶ وٳ‪٠‬پ‪ ،‬وحْڃش ٖ ذبظڄ‪٫ ٪‬ڀً ه‪٤‬لؤ و‪ٟ‬لٗٿش‪ ،‬هلٌح‬
‫كٶ ٳُڀِځ حعبڄُ‪ ٪‬ٳټُٲ هبىُ ؽبڂ حٿَؿى‪٫ ٩‬ن ؟ ٳڀى ‪٫‬ٸيوح حٔصبخ‪ ٩‬كلَُځ ‪٫‬ڀلُهڂ هلڂ‬
‫أڅ َنٸ‪٠‬ىح هٌح حٔصبخ‪ ٩‬اً أن هبٌ حٿ‪ََ٤‬ٸش ٖ َن‪٬‬ٸي اصبخ‪ ْ٩‬أريّح ‪.‬‬

‫‪96‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٚ‬أَــا إشا بًــؼ ايتــابع‪ ٞ‬ضتبــ‪ ١‬اةجتٗــاز يف عكــط ايكــراب‪ٚ ١‬خــايؿِٗ‪ ،‬اُ ِعتُ ـس‬
‫خبتؾــ٘‪ٚ ،‬أخــٌ باإلمجــاع‪َٚ ،‬ــٔ مل ‪ٜ‬عتــرب اْكــطاض ايعكــط ‪ٜ‬عهــؼ شيــو نًــ٘‪،‬‬
‫‪ٚٚ‬جٗــ٘‪ :‬ق‪ٛ‬ي ـ٘ تعــاىل‪ََٜٚ{:‬تَٓبٔ ـعِ َغ‪ ِٝ‬ـطَ غَ ـبٔ‪ ٌٔٝ‬ايُُِ ـبِ َٔٓٔنيَ} ‪َٚ‬تــ‪ ٢‬أمجعــ‪ٛ‬ا ؾُــٔ‬
‫خايؿِٗ ؾكس اتبع غري غـب‪ٚ ،ًِٗٝ‬قـس قـاٍ ﷺ‪{:‬ة دبتُـع أَـيت عًـ‪ ٢‬اشبطـأ}‬
‫‪ٚ‬ضُ‪ " ٟٚ‬عًــ‪ ٢‬نــتي‪ٚ " ١‬مل ‪ٜ‬عتــرب اْكــطاض ايعكــط‪ٚٚ .‬جــ٘ اث‪ :ٍٚ‬اجتُــاع‬
‫ضنـ‪ ٞ‬اهلل عٓـ٘‬ ‫ايكراب‪ ١‬عً‪ ٢‬تػ‪ٜٛ‬ؼ اشبتف بعس اةتؿام َـِٓٗ‪ ،‬ض‪ ٟٚ‬إٔ أبـا بهـط‬
‫نإ ‪ٜ‬ط‪ ٣‬ايتػ‪ ١ٜٛ‬يف ايكػِ‪ٚ ،‬مل ؽبايؿ٘ يف شيـو أذـس َـٔ ايكـراب‪ ،١‬ؾًُـا ‪ُٚ‬يـ‪ٞ‬‬
‫عُط ؾانٌ ب‪ٚ ،ِٗٓٝ‬مل ‪ٜٓ‬هط عً‪ ٘ٝ‬أذس‪ٚ ،‬يـ‪ ٛ‬نـإ اإلمجـاع قـس ذكـٌ ‪ٚ‬قـس مل‬
‫‪ٜ‬ؿعً٘ عُط ‪ٚ‬ثْهط عً‪ ٘ٝ‬ايكراب‪١‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش ‪ٚ‬أَا إشا بًـؼ ايتـابع‪ ٞ‬ضتبـ‪ ١‬اةجتٗـاز يف عكـط ايكـراب‪ٚ ١‬خـايؿِٗ‪،‬‬
‫اعتس خبتؾ٘‪ٚ ،‬أخٌ باإلمجاع_ وٌذم ذٌب مجلمهىر ورومآلل ػه أ ‪ ،‬وحؼب‪٬‬لىن‪:‬‬
‫أن ٿى وٷ‪٬‬ض نخُٿش يف ‪ َٜ٫‬حٿ‪ٜ‬لخرش‪ ،‬وٻلخڅ حٿظلخر‪ ٍ٬‬كُنلهخ مل َ‪ٜ‬لپ ٍطزلش حٖؿظلهخى‪،‬‬
‫ٳبڅ رڀٮ ٍطزش حٖؿظهخى ٻخڅ ؾبظهيّح ڃؼڀهڂ‪ ،‬وَ‪٬‬ظي رَأَ ‪ ،‬وٿلى هلخٿٴهڂ ح‪٫‬ظلي خبٗٳل ‪،‬‬
‫وأهپ رخٔصبلخ‪ َٔٚ _٩‬مل ‪ٜ‬عترب اْكـطاض ايعكـط‪ٜ ،‬عهـؼ شيـو نًـ٘‪ٚٚ ،‬جٗـ٘_‬
‫وؿ حٿَوحَش حٿؼخنُش_‪ :‬ق‪ٛ‬ي٘ تعاىل‪ََٜٚ{ :‬تَٓبٔعِ غَ‪ِٝ‬طَ غَبٔ‪ ٌٔٝ‬ايُُِبَِٔٓٔنيَ} ‪َٚ‬تـ‪ ٢‬أمجعـ‪ٛ‬ا ؾُـٔ‬
‫خايؿِٗ ؾكس اتبع غـري غـب‪ٚ ،ًِٗٝ‬قـس قـاٍ ﷺ‪{ :‬ة دبتُـع أَـيت عًـ‪ ٢‬اشبطـأ} ‪ٚ‬ضُ‪ٟٚ‬‬
‫"عً‪ ٢‬نتي‪ٚ "١‬مل ‪ٜ‬عترب اْكطاض ايعكطز ‪.‬‬
‫‪ٜ‬كــ‪ :ٍٛ‬ش‪ٚٚ‬جــ٘ اث‪ _ٍٚ‬ڃَللن َ٘للظَ‪ ١‬حٖنٸللَح‪ :_ٝ‬اجتُــاع ايكــراب‪ ١‬عًــ‪ ٢‬تػــ‪ٜٛ‬ؼ‬
‫اشبتف بعس اةتؿام َِٓٗ_ وٌذم م كدمأ فيدً وظدز اً أڅ حْڃؼڀلش حٿل حٓلظيٽ هبلخ‬
‫هنلخ ٖ طٔلڀڂ ڃللن ڃنخٷ٘لش‪ ،‬مدلرد مةو _ ض‪ ٟٚ‬إٔ أبــا بهــط ضنـ‪ ٞ‬اهلل عٓــ٘ نــإ ‪ٜ‬ــط‪٣‬‬
‫ايتػ‪ ١ٜٛ‬يف ايكَػِِ‪ٚ ،‬مل ؽبايؿ٘ يف شيو أذس َٔ ايكراب‪ ،١‬ؾًُا ‪ُٚ‬ي‪ ٞ‬عُـط ؾانـٌ ب‪ٝ‬ـِٓٗ‬
‫‪ٚ‬مل ‪ٜٓ‬هط عً‪ ٘ٝ‬أذس‪ٚ ،‬ي‪ ٛ‬نإ اإلمجاع قس ذكٌ ‪ٚ‬قس مل ‪ٜ‬ؿعً٘ عُط =‬
‫‪97‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٚ‬ض‪ ٟٚ‬إٔ عً‪ّٝ‬ا قاٍ‪ :‬اتؿل ضأ‪ٚ ،ٜٞ‬ضأ‪ ٟ‬عُـط أة ‪ُٜ‬ـبَ ِعٔ أَٗـا اث‪ٚ‬ةز‪ ،‬ثـِ إْـ‪ٞ‬‬
‫قس ضأ‪ٜ‬ت ب‪ٝ‬عٗٔ‪ ،‬ؾكاٍ ي٘ عب‪ٝ‬س‪ ٠‬ايػًُاْ‪ :ٞ‬ضأ‪ٜ‬و يف ازبُاع‪ ١‬أذـ إي‪ٓٝ‬ـا َـٔ‬
‫ضأ‪ٜ‬و ‪ٚ‬ذسى‪ٚ ،‬شيـو ضجـ‪ٛ‬ع َٓـ٘ عـٔ ايكـ‪ ٍٛ‬بعـس اإلمجـاع‪ٚ ،‬زي‪ٝ‬ـٌ عًـ‪ ٢‬أْـ٘ مل‬
‫‪ٜٓ‬عكس‪.‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫= ‪ٚ‬ثْهط عً‪ ٘ٝ‬ايكراب‪١‬ز ٳنٸىٽ‪ :‬أَن حٔصبخ‪ ٩‬هنلخ؟ اڅ حٔصبلخ‪ ٩‬حٿلٌٌ نظلليع ‪٫‬نل‬
‫ونََي هنخ هى حٔصبخ‪ ٩‬حٿ‪ََٜ‬ق‪ ،‬وٿُْ حٔصبلخ‪ ٩‬حٿٔلټىيت‪ ،‬ٳهلٌح حٿليٿُپ حٿلٌٌ ًٻلَ‬
‫حؼب‪ٜ‬للنٲ َلليٽ ‪٫‬ڀللً اصبللخ‪ٓ ٩‬للټىيت و‪٧‬للح‪ ،‬وٿللُْ اصبخ ّ‪٫‬للخ ‪ٛ‬للَوبّخ‪ ،‬ٳڀللُْ هنللخٹ‬
‫حٓظٸَح ڃن حؼب‪ٜ‬نٲ ٿټٗځ حٿ‪٬‬ڀڄخ يف حؼبٔؤٿش كى َٸىٽ أن مل َٸلٲ ‪٫‬ڀلً ڃلن هخٿٴل‬
‫وڃن حؼبڄټن أڅ َټىڅ حؿظهخى ‪٫‬ڄَ ؼبٔؤٿش ڃ‪ٜ‬ڀلُش‪ ،‬ٳهٌح ٖ َ‪٬‬ي هَٷًخ ٔصبخ‪ ٩‬ػخرض‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ _ٍٛ‬مدلر م ر ين_‪ :‬ش‪ٚ‬ض‪ ٟٚ‬إٔ عً‪ّٝ‬ا قاٍ‪ :‬اٖتؿل ضأ‪ٚ ،ٜٞ‬ضأ‪ ٟ‬عُط أة ‪ُٜ‬ـبعٔ‬
‫أَٗا اث‪ٚ‬ةز_ وحؼب‪٬‬ىن‪ :‬ٿى ڃڀٺ ٍحؿپا أڃشً‪ ،‬وو‪٣‬جهخ دبٸظ‪٫ ً٠‬ٸي حؼبڀٺ‪ ،‬ٳؤكزڀلهخ‪،‬‬
‫ٳؤوٿيهخ‪ ،‬ٳهٍ اًڅ طټىڅ أځ وٿي ٳٴٍ ُڃن ‪٫‬ڄَ رن حػب‪٤‬خد ورخؿظلهخى ڃلن ‪٫‬ڄلَ و‪٫‬ڀلٍ‬
‫و‪٫‬ؼڄخڅ ٍ‪ ٍٟ‬حهلل ‪٫‬ن حعبڄُ‪ ٪‬حؿظڄ‪٬‬ىح ‪٫‬ڀلً أڅ أڃهلخص حْوٖى ٖ َُلز‪٬‬ن‪ ،‬ٳلٗ هبلىُ ؼبخٿټهلخ‬
‫أڅ َزُ‪٬‬هلخ_ ثِ إْ‪ ٞ‬قس ضأ‪ٜ‬ت بـ‪ٝ‬عٗٔ_ اً أهنلخ ڃڀلٺ ٿٔلُيهخ‪ ،‬وڃلخ ؿلخُ ڃڀټل ؿلخُ‬
‫رُ‪٬‬ل _ ؾكــاٍ يــ٘ عب‪ٝ‬ــس‪ ٠‬ايػــًُاْ‪ :ٞ‬ضأ‪ٜ‬ــو يف ازبُاعــ‪ ١‬أذ ـ إي‪ٓٝ‬ــا َــٔ ضأ‪ٜ‬ــو‬
‫‪ٚ‬ذسىز حن‪ٗ٤‬ٷًخ ڃلن لوٌٗ رؼب ‪{:‬وََِِْزُْ٘ ػاو َر ثٍَْإَُْْ} وأنلظڂ ٷلي ط٘لخوٍد‬
‫و‪ُ٫‬ٸي حٔصبخ‪٫ ٩‬ڀً ًٿٺ‪ ،‬ٳٗ وؿل ٖ‪٫‬ظَح‪ٟ‬لٺ ر‪٬‬ليهخ‪ ،‬وٿلٌٿٺ حٓلظٸَ ٻلٗځ حٿٴٸهلخ‬
‫حؼب‪٬‬ظڄيَن ‪٫‬ڀً أن ٖ َز‪٬‬ن أڃهخص حْوٖى‪ ،‬وَټىڅ ٷىٽ ‪٫‬ڀلٍ ٍ‪ٟ‬لٍ حهلل ‪٫‬ظل ڃلَىوى ‪٫‬ڀُل _‬
‫‪ٚ‬شيــو ضجــ‪ٛ‬ع َٓــ٘ عــٔ ايكــ‪ ٍٛ‬بعــس اإلمجــاع _وحٿ‪ٜ‬لللُق أڅ هللٌح ٿللُْ اصبخ‪ّ٫‬للخ_‬
‫‪ٚ‬زي‪ ٝ‬ـٌْ عًــ‪ ٢‬أْــ٘ مل ‪ٜٓ‬عكــس _ٳهللٌح ٳُ ل ن‪َ٨‬ٻڄللخ ًٻَنللخ‪ ،‬ٳخٔصبللخ‪َ ٖ ٩‬ن‪٬‬ٸللي ْن ل‬
‫ـبخٿٲ وؾبظهي وڃن ٍطزظهڂ‪ ،‬وٷي ًٻَ ٿنلخ حؼب‪ٜ‬لنٲ ڃلن ٷزلپ‪ :‬أڅ ـبخٿٴلش حٿىحكلي يف‬
‫ُڃن حٔصبخ‪ ٩‬طئػَ‪ ،‬ٳټُٲ َټىڅ ـبخٿٴًخ‪ ،‬وٻُٲ طئػَ يف حٔصبخ‪٩‬؟!‬

‫‪98‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٚ‬نصيو ذس اشبُط نطب ؾ‪ ٘ٝ‬أب‪ ٛ‬بهط أضبعني ‪ٚ‬مل ؽبايؿ٘ أذس‪ ،‬ثِ نـطب عُـط يف‬
‫ختؾت٘ ااْني مبرهط َٔ ايكراب‪ٚ ١‬اتؿاقِٗ عً‪ ،٘ٝ‬ثِ نـطب عًـ‪ ٞ‬يف ختؾـ‪١‬‬
‫عثُإ أضبعني ؾثبت إٔ بعهِٗ خايـ بعهّا بعـس إٔ أمجعـ‪ٛ‬ا‪ٚ ،‬يـ‪ ٛ‬مل ‪ُٜ‬عتـرب‬
‫اْكطاض ايعكط مل ػبع هلِ شيو‪.‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬ك‪ _ٍٛ‬مدلرد م ر دح_‪:‬ش ‪ٚ‬نـصيو ذـس اشبُـط نـطب ؾ‪ٝ‬ـ٘ أبـ‪ ٛ‬بهـط أضبعـني ‪ٚ‬مل‬
‫ؽبايؿ٘ أذس‪ ،‬ثِ نطب عُط يف ختؾت٘ اـاْني مبرهـط َـٔ ايكـراب‪ٚ ١‬اتؿـاقِٗ‬
‫عً‪ ،٘ٝ‬ثِ نطب عً‪ ٞ‬يف ختؾ‪ ١‬عثُإ أضبعني ؾثبت إٔ بعهِٗ خايـ بعهّـا‬
‫بعس إٔ أمجع‪ٛ‬ا_ َََي حؼب‪ٜ‬لنٲ أڅ َؼزلض هلَٵ حٿ‪ٜ‬للخرش ٔصبلخ‪٫‬هڂ ‪٫‬ڀلً ڃٔلؤٿش ڃلخ‬
‫يف ‪َٜ٫‬هڂ‪ ،‬وٿټن حٓظيٖٖط ٯلري ٷىَلش ْڅ كلي حػبڄلَ حغبٸُٸلٍ هلى أٍر‪٬‬لىڅ ؿڀليس‬
‫فؼٓ ِيب ٘زٌزح لبي‪ُِ { :‬يت اٌإي ﷺ ثزخاً لا ػازة‪ ،‬فمابي‪ :‬اكازثوٖ‪،‬‬
‫فمبي ِثو ٘زٌزح‪ :‬فّٕب اٌلبرة ثٍا ٖ ‪ ،‬واٌلابرة ثٕؼٍاٗ ‪ ،‬واٌلابرة ثثوثاٗ‬
‫فسشرٔب فوخ ٔب٘ب ِرثؼني خٍ ح‪ ،‬فٍّب أـزف‪ ،‬لابي ثؼاق اٌماوَ‪ِ :‬خاشان‬
‫اهلل لبي ‪:‬ال رموٌوا ٘ىذا‪ ،‬ال رؼٍٕوا ػٍٍٗ اٌؼٍوبْ} وأڃخ ڃلخ ُحى ‪٫‬ڄلَ ٳبمبلخ‬
‫هى ڃن رخد حٿظ‪ ،َِِ٬‬ٳٴٍ ٍوحَش ٳُهلخ ‪ٟ‬ل‪٬‬ٲ‪ :‬أنل ؼبلخ ٻؼُلَ ٗلَد حػبڄلَ يف ُڃلن ‪٫‬ڄلَ‬
‫ٷخٽ‪ ":‬ٻؤڅ حٿنخّ حٓظهخنىح رخغبي" ٳِحى ‪٫‬ڀُهڂ ط‪ََِّ٬‬ح ٿڀظهخوڅ يف حغبَڃش‪.‬‬
‫وٷي ٍوٌ أن ؿٍ ر٘خٍد طبَ يف ٍڃ‪٠‬خڅ‪ ،‬ٳـڀي ‪٫‬ڄَ ڃخثلش ؿڀليس‪ ،‬وٷلخٽ‪" :‬شبلخنىڅ‬
‫ؿڀيس ‪٫‬ٸىرش ٿڀوڄَ‪ ،‬و‪َ٘٫‬وڅ ٿٔټَٹ يف ٍڃ‪٠‬خڅ‪ ،‬هٌح و‪ٛ‬زُخننخ ‪ٛ‬لُخڃّخ " ٳهلپ ‪٫‬ڄلَ‬
‫نٸلل‪ ٞ‬اصبللخ‪ ٩‬نٴٔ ل رللٌٿٺ؟! ٖ‪ ،‬وامبللخ هللى حٿظ‪َِ٬‬للَ‪ ،‬اًڅ ٳ لخيٴى‪ ٥‬أٍر‪ ٬‬لىڅ ؿڀلليس‪،‬‬
‫وحٿَِخىس ط‪ ،ََِ٬‬وأڃخ ڃٔؤٿش ؿىحُ ًٿٺ ڃن ‪٫‬يڃ ٳٴُهخ هٗٱ رني أهلپ حٿ‪٬‬ڀلڂ_ ‪ٚ‬يـ‪ٛ‬‬
‫مل ‪ُٜ‬عترب اْكطاض ايعكط‪ ،‬مل ػبع هلِ شيوز‪.‬‬

‫‪99‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫فصل‪ :‬إجماع أهل المذيى‬

‫‪ٚ‬ة ذح‪ ١‬يف إمجاع أٌٖ املس‪ ١ٜٓ‬ختؾّا ملايو‪ٚ ،‬ة يف إمجاع أٌٖ ايب‪ٝ‬ـت ختؾّـا يًؿـ‪ٝ‬ع‪١‬؛‬
‫‪1‬‬
‫ثِْٗ بعض اثَ‪ ،١‬ة نًٗا‪ٚ ،‬ايعكُ‪ ١‬إتا تثبت يًهٌ‪.‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬ة ذح‪ ١‬يف إمجاع أٌٖ املس‪٫ _١ٜٓ‬ڀڄخ حؼبيَنلش حٿټزلخٍ_ ختؾّـا ملايـو_‬
‫وَٸ‪ٜ‬ي ر ‪ٍ :‬وحَظهڂ ‪٫‬ن حٿن ﷺ هلپ اًح ٍووح ٗلُجخً ‪٫‬لن ٍٓلىٽ حهلل ﷺ َټلىڅ ڃٸليڃّخ‬
‫‪٫‬ڀلً ٯريهللڂ أځ ٖ؟ فقد م د ؼ ‪ :‬هللى ڃٸلليځ ‪٫‬ڀللً ٯللري ‪ ،‬وهللٌح حٿللَأٌ ٿللُْ رٸللىٌ‪،‬‬
‫وق د م د ؼ ‪َُ :‬ٸلليځ ڃللخ ٻللخڅ ؿخٍَّ لخ ٳللُهڂ ؾبللَي حٿنٸللپ حؼبٔللظٴُ‪ ٞ‬ٻخٿ‪ٜ‬للخ‪ ،٩‬ٳه لى‬
‫ڃظنخٷپ رُنهڂ ڃن ‪٫‬هي حٿن ﷺ اىل أڅ ‪ٛ‬خٍ ڃټُخٽ أهپ حؼبيَنش‪ ،‬وٻ‪٬‬ليځ أهلٌ حٿِٻلخس‬
‫ڃن حػب‪َ٠‬وحص‪ ،‬وڃن حؼب‪٬‬ڀلىځ أڅ حؼبيَنلش هلٍ هِحنلش حٿيوٿلش حٔٓلٗڃُش يف ُڃلن حٿلن‬
‫ﷺ وٷي طىحٍػىهخ ؿلًُٗ ر‪٬‬لي ؿُلپ ‪ ،‬ٳڀلڂ َؤهلٌ أكلي ڃنلهڂ ُٻلخس ‪٫‬لن حػب‪٠‬لَوحص ْنل‬
‫هبٌَ ؾبَي حؼبنٸىٽ ‪٫‬ن ٍٓىٽ حهلل ﷺ رلپ ‪ٛ‬لق ڃَٳى‪ّ٫‬لخ‪ٌ{ :‬اٍض يف اخللازاواد‬
‫سوبح} وٿ ٘لُن حٔٓلٗځ حرلن طُڄُلش ٍٓلخٿش ٍحث‪٬‬لش ؿلي ًح حظبهلخ‪( :‬اصبلخ‪ ٩‬حهلپ حؼبيَنلش)‬
‫ًٻللَ أڅ حؼبٔللؤٿش َنللظ‪٨‬ڂ حٿټللٗځ ٳُهللخ يف أٍر‪ ٬‬لش أٷٔللخځ‪ :‬امقساام األول ڃللخ هبللٌَ‬
‫ؾبَي حٿنٸپ _وٷي ٓزٶ ًٻَ _ وهلٌح كـلش رخطٴلخٵ أهلپ حٿ‪٬‬ڀلڂ‪ ،‬ٳبصبلخ‪ ٩‬حهلپ حؼبيَنلش‬
‫يف ڃخ هبٌَ ؾبَي حٿنٸپ كـش يف هلٌح حؼب‪٬‬لىن‪ ،‬ٳټلؤهنڂ َنٸڀلىڅ ‪٫‬لن حٿلن ﷺ رٰل‪ٞ‬‬
‫حٿن‪٫ َ٨‬ن ٳ‪٬‬ڀهڂ‪ ،‬ٳخٿ‪ّّ٬‬س دبلخ َنٸڀىنل ‪ .‬امقسام امثااي حٿ‪٬‬ڄلپ حٿٸليمي حؼبظلىحٍع ڃلن‬
‫‪٫‬هي حٿ‪ٜ‬لخرش وٻزلخٍ حٿظلخر‪٬‬ني اىل ُڃلن ڃخٿلٺ رلٗ حنٸ‪٤‬لخ‪ ،٩‬وڃنل ٷلىؽبڂ‪٫" :‬ڀُل ‪٫‬ڄلپ‬
‫حٿٸيڃخ " وهٌح حٿٸٔلڂ كـلش ‪٫‬نلي ڃخٿلٺ وحٿ٘لخٳ‪ ٍ٬‬وأضبلي يف ‪٧‬لخهَ ڃٌهزل ‪ .‬امقسام‬
‫امثامااث ‪ :‬أن ل اًح ٻللخڅ هنللخٹ نٸللخٕ رللني ڃيٍٓللظني ٳٸهُللظني‪ ،‬أو رللني ٷللىٿني ‪٫‬ڀڄللُني‬
‫ٳٸهُني ‪ ،‬ور‪٬‬ي ط‪٬‬خٍ‪ ٝ‬حْىٿش وطټخٳجهخ‪َ ،‬ټىڅ ڃن ڃ‪٬‬ل ‪٫‬ڄلپ أهلپ حؼبيَنلش ٻلخؼبَؿق ٿل ‪.‬‬
‫امقسم امرابع ‪٫‬ڄپ حؼبظؤهََن ڃن أهلپ حؼبيَنلش‪ ،‬وهنلخ َ‪٨‬هلَ حػبلٗٱ‪ ،‬فؼىد دك‪:‬‬
‫أن ل كـللش ‪٫‬ڀللً أٓللخّ أهن لڂ وٍػللش ؿبللَحد حٿللن ﷺ ووٍػللش ‪ٛ‬للخ‪ ٩‬حٿللن ﷺ وحٿ‪٬‬هللي‬

‫‪111‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫رخٿن ﷺ ٷََذ ؿيّح وٿُْ رز‪ُ٬‬لي‪ ،‬وػى م ش فؼي وأيب يىيفل وأ د ٿلُْ حبـلش‬
‫وهى حٿ‪ٜ‬لُق‪ ،‬وهٌح ڃخ َ٘ري اٿُ حؼب‪ٜ‬نٲ يف ٷىٿ ‪ :‬وٖ كـش يف اصبخ‪ ٩‬أهپ حؼبيَنش=‬
‫فصل‪ :‬إجماع الخلفاء األسبؼ‬
‫إمجاع اشبًؿا‪ ٤‬اثضبع‪َ ١‬ع طبايؿ‪ ١‬غريِٖ َٔ ايكراب‪ ١‬ة ‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬إمجاعّا يف املٓك‪ٛ‬م عـٔ‬
‫إَآَا‪ ٖٛٚ ،‬ق‪ ٍٛ‬ازبُٗ‪ٛ‬ض‪ٚ ،‬عٔ إَآَـا َـا ‪ٜ‬ـسٍ عًـ‪ ٢‬إْـ٘ إمجـاع َعتـرب‪ٖٚ ،‬ـ‪ ٛ‬قـ‪ٍٛ‬‬
‫بعض اسبٓؿ‪ .١ٝ‬يٓا‪ :‬إٔ أزي‪ ١‬اإلمجاع ة تتٓا‪ٚ‬هلِ‪ ،‬ثِْٗ بعض اثَ‪ ١‬ة نًٗا‪ٚ ،‬اشبتؾـ‪١‬‬
‫ة أثط هلا يف اإلمجاع‪ ،‬إتا املبثط ؾ‪ :٘ٝ‬اةجتٗاز ‪ٚ‬ايعًِ‪ٚ ،‬غريِٖ ؾ‪ ٘ٝ‬نِٗ‪.‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫= هٗٳخ ؼبخٿٺ‪ ،‬ٳُٸ‪ٜ‬ي رٌٿٺ ڃٔؤٿش ‪٫‬ڄپ حؼبظؤهََن ڃلن أهلپ حؼبيَنلش _ ‪ٚ‬ة يف إمجـاع‬
‫أٌٖ ايب‪ٝ‬ت‪ ،‬ختؾّا يًؿ‪ٝ‬ع‪ ١‬؛ ثِْٗ بعض اثَ‪ ،١‬ة نًٗا‪ٚ ،‬ايعكُ‪ ١‬إتا تثبـت يًهـٌز‬
‫و‪٫‬ڀُل ٳلبڅ اصبللخ‪ ٩‬أهلپ حٿزُلض ڃللن حؼبَؿللخص ‪٫‬ڀللً حهظُلخٍ ٗلُن حٔٓللٗځ حرلن طُڄُللش‪،‬‬
‫وٍوحَلش يف ڃللٌهذ أضبلي‪ ،‬ٷُخّٓللخ ‪٫‬ڀلً اصبللخ‪ ٩‬أهلپ حؼبيَنللش‪ ،‬وٻىنل ڃَؿلّللخ يف حٿٸٔللڂ‬
‫حٿؼخٿغ ٻڄخ ٓزٶ رُخن ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شإمجاع اشبًؿا‪ ٤‬اثضبعـ‪َ ١‬ـع طبايؿـ‪ ١‬غريٖـِ َـٔ ايكـراب‪ ،١‬ة ‪ٜ‬هـ‪ ٕٛ‬إمجاعّـا يف‬
‫املٓك‪ٛ‬م عٔ إَآَا‪ ٖٛٚ ،‬ق‪ ٍٛ‬ازبُٗ‪ٛ‬ض‪ٚ ،‬عٔ إَآَا _ٍوحَلش طليٽ ‪٫‬ڀلً أنل اصبلخ‪٩‬‬
‫ڃ‪٬‬ظّّ_ َا ‪ٜ‬سٍ عً‪ ٢‬إْ٘ إمجاع َعترب‪ ٖٛٚ ،‬قـ‪ ٍٛ‬بعـض اسبٓؿ‪ٝ‬ـ‪١‬ز وكـلش حٿٸلىٽ حٿؼلخين‬
‫هى‪ :‬ٷىٽ حٿلن ﷺ { ػٍاٍىُ ثظإ وطإخ اخلٍفابء اٌزاػا ٌٓ ادلْا ٌني ِآ‬
‫ثؼ ي} ٳٔڄخهخ حٿن ﷺ ٓنش‪ ،‬وأڃَ رخٿظِحڃهخ يف ٷىٿل ‪٫" :‬ڀلُټڂ" أٌ‪ :‬حٿِڃلىح‪ ،‬ٳلبًح‬
‫أصب‪٬‬ىح ڃ‪ ٪‬ر‪٠٬‬لهڂ حٿلز‪٫ ٞ٬‬ڀلً ڃٔلؤٿش‪ ،‬ٳُټلىڅ اصبلخ‪٫‬هڂ ٓلنش ‪٫‬ڀلً حْٷلپ يف ٍوحَلش‬
‫‪٫‬ن أضبي‪ ،‬وٳخٷًخ ٿڀلنٴُش‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شيٓا_ ‪٫‬ڀً حؼب٘هىٍ ڃن حؼبٌهذ‪ ،‬وٳخٷخ ٿڀـڄهىٍ ‪٫‬ڀً أن ٿلُْ ربصبلخ‪ :_٩‬إٔ‬
‫أزي‪ ١‬اإلمجـاع ة تتٓـا‪ٚ‬هلِ‪ ،‬ثْٗـِ بعـض اثَـ‪ ١‬ة نًـٗا‪ٚ ،‬اشبتؾـ‪ ١‬ة أثـط هلـا يف‬
‫اإلمجــاع_ ٳټىن ل هڀُٴللش ٍحٗللي ٖ أػللَ ٿ ل يف حٔصبللخ‪ ،٩‬ٳَأَ ل ڃؼللپ ٍأٌ أٌ أكللي ڃللن‬

‫‪111‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫_ إتـا املـبثط ؾ‪ٝ‬ـ٘‪ :‬اةجتٗـاز ‪ٚ‬ايعًـِ‬

‫حٿ‪ٜ‬لخرش‪ ،‬ٿُٔض ٿ ڃَِش ٿټىن هڀُٴش ڃلن حػبڀٴلخ‬
‫‪ٚ‬غريِٖ ؾ‪ ٘ٝ‬نِٗز وهٌح هى ٓڀ‪٤‬خڅ حٿ‪٬‬ڀڂ ٿلُْ ٳُل ٻلزري أو ‪ٛ‬لٰري‪ ،‬ٳڄلخىحځ ٷلي و‪ٛ‬لڀض‬
‫=‬ ‫ٿَطزش حٖؿظهخى ‪َٛ‬ص ٻڄن ٿ ڃخثش ‪٫‬خځ يف حٖؿظهخى‪.‬‬
‫فصل‪ :‬اوتشاس قًل الصحاب *‬
‫إشا قاٍ ايكراب‪ ٞ‬ق‪ٛ‬ة ‪ٚ‬اْتؿط‪ ،‬أ‪ ٚ‬ذهِ حبهِ ‪ٚ‬اْتؿط اْتؿـاضّا ة ؽبؿـ‪َ ٢‬ثًـ٘‪،‬‬
‫‪ٚ‬ة ‪ُٜ‬عًِ ي٘ طبايـ‪ٚ ،‬ة غُُع ي٘ َٓهط‪ ،‬ؾٗ‪ ٛ‬إمجـاع ػبـ ايعُـٌ بـ٘ عٓـس أنثـط‬
‫ايعًُا‪ ،٤‬ختؾا ثٌٖ ايعاٖط‪َٚ ،‬ـٔ ‪ٚ‬اؾكٗـِ‪ ،‬يف اعتبـاض ْكـٌ قـ‪ ٍٛ‬نـٌ ‪ٚ‬اذـس‬
‫َِٓٗ‪.‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫= وٖرللن ‪٫‬زللخّ ٍ‪ٟ‬للٍ حهلل ‪٫‬ن ل طٴللَىحص ‪٫‬للن حػبڀٴللخ حٍْر‪٬‬للش ٍ‪ٟ‬للٍ حهلل ‪٫‬نللهڂ يف ر‪٬‬لل‪ٞ‬‬
‫حؼبٔخثپ حٿٴٸهُش‪ ،‬فبخ َيٽ ‪٫‬ڀً أن ٿُْ اصبخ‪ّ٫‬خ‪.‬‬
‫فصل‪ :‬اوتشاس قًل الصحاب‬
‫*وٷي ٻخڅ ڃن حؼبٴظَ‪ً ٝ‬ٻَ هٌح حٿٴ‪ٜ‬پ ڃ‪ ٪‬ٳ‪ٜ‬پ ٷىٽ حٿ‪ٜ‬لخي‪ ،‬وٿټلن أطلً رل هنلخ‬
‫ڃن رخد حٿظنخُٽ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شإشا قاٍ ايكراب‪ ٞ‬قـ‪ٛ‬ة ‪ٚ‬اْتؿـط‪ ،‬أ‪ ٚ‬ذهـِ حبهـِ ‪ٚ‬اْتؿـط اْتؿـاضّا ة‬
‫ؽبؿ‪َ ٢‬ثً٘ ‪ٚ‬ة ‪ُٜ‬عًِ ي٘ طبايـ‪ٚ ،‬ة غُُع ي٘ َُٓهٔـط‪ ،‬ؾٗـ‪ ٛ‬إمجـاع_ ٓلټىيت_ ػبـ‬
‫ايعٌُ ب٘ عٓس أنثط ايعًُـا‪ _٤‬وؿبلخٽ أڅ َټلىڅ هلٌح حٿٔلټىص عبُلّْ أو ‪٫‬ليځ حنظزلخ‬
‫ڃن حٿ‪ٜ‬لخرش ٍ‪ ٍٟ‬حهلل ‪٫‬نلهڂ_ ختؾا ثٌٖ ايعاٖط‪ٚ َٔٚ ،‬اؾكِٗ‪ ،‬يف اعتبـاض ْكـٌ‬
‫قــ‪ ٍٛ‬نــٌ ‪ٚ‬اذــس َــِٓٗز ٳؤهللپ حٿ‪٨‬للخهَ وڃللن وحٳٸهللڂ َٸىٿللىڅ‪ :‬أن ل ٿللُْ ربصبللخ‪،٩‬‬
‫وحٗلظَ‪٣‬ىح ‪٫‬ڀلً ڃلن َٸلىٽ رؤنل اصبللخ‪ ٩‬أڅ َلٌٻَ أظبلخ حٿ‪ٜ‬للخرش حٿلٌَن أصب‪٬‬لىح ‪٫‬ڀللً‬
‫حؼبٔللؤٿش!!! وٖٗللٺ أڅ هللٌح ٯللري ڃٔللظ‪٤‬خ‪ ٩‬وٯللري وحٍى أر ليّح‪ ،‬ٳ‪٬‬لليى حٿ‪ٜ‬لللخرش ‪114.111‬‬
‫‪ٛ‬لخرُّخ‪ ،‬وٖ طىؿي ڃٔؤٿش وحكيس هبخ هلٌح حْڃلَ‪ ،‬كلى اڅ حرلن كلِځ وىحووى رلن ‪٫‬ڀلٍ‬
‫حٿ‪٨‬للخهٌَ ٿللى ًٻللَوح يف ڃٔللؤٿش أڅ حٿ‪ٜ‬لللخرش ٷللي أصب‪٬‬للىح ‪٫‬ڀُهللخ‪َٔ ٖ ،‬للظ‪٬ُ٤‬ىڅ ًٻللَ‬
‫‪112‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫أظبلخ حٿ‪ٜ‬للخرش ٻڀلهڂ ٿټؼلَس ‪٫‬ليىهڂ‪ ،‬وٿللى ًٻلَوهڂ اٖ وحكليّح ٖ نٸزلپ ڃنلهڂ ٷللىؽبڂ‬
‫رخٔصبخ‪ ،٩‬اً حٔصبخ‪َ ٩‬نوَځ رخٿىحكي‪ ،‬فبلخ َليٽ ‪٫‬ڀلً أڅ هلٌح حٗلظَح‪٫ ١‬ـُلذ ؿليّح‬
‫وٳُ ط‪ٔ٬‬ٲ‪.‬‬
‫يٓا‪ :‬إٔ ايعاز‪ ٠‬جاض‪ ١ٜ‬بأْ٘ ة ػب‪ٛ‬ظ إٔ ‪ٜ‬ػُع ايعسز ايهثري ‪ٚ‬ازبـِ ايػؿـري ايـص‪ٜٔ‬‬
‫ة ػب‪ٛ‬ظ ت‪ٛ‬ا بِٖ عً‪ْ ٢‬كٌ ايهـصب ‪ٚ‬تػـاًِٖٗ ؾ‪ٝ‬ـ٘‪ ،‬قـ‪ٛ‬ةّ ‪ٜ‬عتكـس‪ ٕٚ‬بطتْـ٘‪،‬‬
‫‪ُِ ُٜٚ‬ػٔو ازبُ‪ٝ‬ـع عـٔ إْهـاض‪ٚ ،ٙ‬إظٗـاض ختؾـ٘‪ ،‬بـٌ أنثـطِٖ ‪ٜ‬ػـاضع إىل شيـو‪،‬‬
‫‪ٜٚ‬ػابل إي‪ ،٘ٝ‬ؾإشا ظٗط ايك‪ٚ ٍٛ‬بًؼ أقاق‪ ٞ‬اثضض‪ٚ ،‬مل ؽبايؿ٘ أذـس‪ ،‬عًُٓـا إٔ‬
‫غه‪ٛ‬تِٗ ضنّا َِٓٗ‪ٚ ،‬إقطاض عً‪ٚ .٘ٝ‬ي‪ ٛ‬مل تـتِ اسبحـ‪ ١‬إة بعـس ْكـٌ قـ‪ ٍٛ‬نـٌ‬
‫ؾطز َِٓٗ عًـ‪ ٢‬ذـس‪ ،٠‬يبطـٌ اإلمجـاع‪ ،‬ةغـتراي‪ٚ ١‬جـ‪ٛ‬ز‪ ٙ‬عًـ‪ٖ ٢‬ـصا اي‪ٛ‬جـ٘ يف‬
‫َػأي‪َ َٔ ١‬ػا‪ ٌ٥‬اثق‪ ٍٛ‬أ‪ ٚ‬ايؿط‪ٚ‬ع‪.‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شيٓا_ ٍىح ‪٫‬ڀً أهپ حٿ‪٨‬خهَ وڃن وحٳٸهلڂ_‪ :‬إٔ ايعاز‪ ٠‬جاض‪ ١ٜ‬بأْ٘ ة ػبـ‪ٛ‬ظ‬
‫إٔ ‪ٜ‬ػُع ايعسز ايهثري ‪ٚ‬ازبِ ايػؿري ايص‪ ٜٔ‬ة ػب‪ٛ‬ظ ت‪ٛ‬ا بِٖ عً‪ْ ٢‬كٌ ايهـصب‬
‫‪ٚ‬تػاًِٖٗ ؾ‪ ٖ_ ٘ٝ‬هبىُ أڅ َٔلڄ‪٬‬ىح_ ق‪ٛ‬ةّ ‪ٜ‬عتكس‪ ٕٚ‬بطتْ٘‪ُِ ُٜٚ ،‬ػٔـوُ ازبُ‪ٝ‬ـع‬
‫عـٔ إْهـاض‪ٚ ،ٙ‬إظٗــاض ختؾـ٘‪ ،‬بــٌ أنثـطِٖ ‪ٜ‬ػــاضع إىل شيـو_ أٌ‪ :‬اىل حٔنټللخٍ_‬
‫‪ٜٚ‬ػابل إي‪ ،٘ٝ‬ؾإشا ظٗط ايك‪ٚ ٍٛ‬بًؼ أقاق‪ َٞ‬اثضض‪ٚ ،‬مل ؽبايؿ٘ أذـس‪ ،‬عًُٓـا إٔ‬
‫غه‪ٛ‬تِٗ ضنّا َِٓٗ‪ٚ ،‬إقطاضْ عً‪٘ٝ‬ز‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬ي‪ ٛ‬مل تتِ اسبح‪ ١‬إة بعس ْكٌ ق‪ ٍٛ‬نٌ ؾـطز َـِٓٗ عًـ‪ ٢‬ذـس‪ ،٠‬يبطـٌ‬
‫اإلمجاع ةغتراي‪ٚ ١‬جـ‪ٛ‬ز‪ ٙ‬عًـ‪ٖ ٢‬ـصا اي‪ٛ‬جـ٘ يف َػـأي‪َ ١‬ـٔ َػـا‪ ٌ٥‬اثقـ‪ ٍٛ‬أ‪ٚ‬‬
‫ايؿــط‪ٚ‬عز ٳٰللري ڃىؿللىى يف حٿټللىڅ أڅ أك ليّح حٓللظٸَأ أٷللىحٽ حٿ‪ٜ‬لللخرش وحك ليّح وحك ليّح يف‬
‫ڃٔخثپ حٔصبخ‪ ،٩‬كى يف حؼب‪٬‬ڀىځ ڃن حٿيَن رخٿ‪٠‬لَوٍس‪ ،‬ٳڀلُْ ‪٫‬نلينخ ٍوحَلخص ‪٫‬لن ٻلپ‬

‫‪113‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٛ‬لخي يف وؿىد حٿ‪ٜٗ‬س ڃؼًٗ‪ ،‬ٳٗ طىؿي ‪ٍ 114.111‬وحَش يف وؿىد حٿ‪ٜ‬لٗس‪ ،‬ٳهلٌح‬
‫َٗ‪٫ ١‬ـُذ‪ ٖ ،‬نيٌٍ ٻُٲ هَؽ ڃن ٍإوٓهڂ‪ ،‬ٯٴَ حهلل ؽبڂ‪.‬‬

‫فصل‪ :‬االخت ف ػلى قًليه *‬

‫إشا اختًؿت ايكراب‪ ١‬عً‪ ٢‬ق‪ٛ‬يني‪ ،‬مل ػبع إذساث ق‪ ٍٛ‬ثايم‪ْ ،‬ل عً‪ٝ‬ـ٘ اإلَـاّ‪،‬‬
‫ختؾّ ـا يــبعض اسبٓؿ‪ٝ‬ــ‪ٚ ١‬ايعاٖط‪ٜ‬ــ‪ .١‬قــاٍ أبــ‪ ٛ‬اشبطــاب‪ٖٚ :‬ــ‪ ٛ‬ظــاٖط ق ـ‪ٍٛ‬‬
‫إَآَا‪ ،‬ذ‪ٝ‬ـم قـاٍ يف ازبٓـ ‪ ":‬ة ‪ٜ‬كـطأ آ‪ٜ‬ـ‪ٜٚ ،١‬كـطأ بعـض آ‪ٜ‬ـ‪ "١‬ثٕ ايكـراب‪١‬‬
‫اختًؿ‪ٛ‬ا عً‪ ٢‬ق‪ٛ‬يني‪ َٔ َِٗٓ :‬قاٍ‪ :‬ة ‪ٜ‬كطأ ذطؾّا‪ َٔ َِٗٓٚ ،‬قـاٍ‪ٜ :‬كـطأ َـا‬
‫ؾا‪ ،٤‬ؾكاٍ ٖ‪ٜ :ٛ‬كطأ بعض آ‪.١ٜ‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ ‬صورة ا سا ة ٿلى حؿظهلي حٿ‪ٜ‬للخرش أو ؿُلپ ڃلن أؿُلخٽ حٿٴٸهلخ حؼبٔلڀڄني يف‬
‫ڃٔؤٿش ڃخ ٳڀڂ َظٴٸىح‪ ،‬وٿټن حهظڀٴىح ‪٫‬ڀً ٷىٿني أو ػٗػلش‪ ،‬ٳهلپ َ‪ٜ‬لق ؼبلن أطلً ر‪٬‬ليهڂ‬
‫أڅ َ‪ ٪٠‬ڃٌهزّخ ٍحر‪ّ٬‬خ ٿڀڄٔؤٿش؟‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شإشا اختًؿت ايكراب‪ ١‬عً‪ ٢‬ق‪ٛ‬يني‪ ،‬مل ػبـع إذـساث قـ‪ ٍٛ‬ثايـم‪ْ ،‬ـل‬
‫عً‪ ٘ٝ‬اإلَاّ _وٳخٷًخ ٿڀـڄهىٍ ْهنڂ اًح حؿظهليوح وهَؿلىح هبلٌ حٿنظُـلش‪ ،‬ىٽ ًٿلٺ‬
‫‪٫‬ڀً أڅ حغبٶ ٖ ىبَؽ ‪٫‬ن هٌَن حٿٸىٿني‪ ،‬ٳخٿٸىٽ رلخعبىحُ َليٽ ‪٫‬ڀلً أهنلڂ حؿظڄ‪٬‬لىح‬
‫‪٫‬ڀً ‪ٟٗ‬ٿش‪ ،‬وأهنڂ مل هبظڄ‪٬‬ىح ‪٫‬ڀً حغبٶ_ خت ّؾا يبعض اسبٓؿ‪ٚ ١ٝ‬ايعاٖط‪١ٜ‬ز‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شقاٍ أب‪ ٛ‬اشبطاب‪_ ٖٛٚ :‬أٌ‪ :‬حٿٸلىٽ جبلىحُ اكليحع حٿٸلىٽ حٿؼخٿلغ_ ظـاٖط‬
‫ق‪ ٍٛ‬إَآَا‪ ،‬ذ‪ٝ‬م قاٍ يف ازبٓ ‪ ":‬ة ‪ٜ‬كطأ آ‪ٜٚ ،١ٜ‬كطأ بعض آ‪ٜ‬ـ‪ "١‬ثٕ ايكـراب‪١‬‬
‫اختًؿ‪ٛ‬ا عً‪ ٢‬ق‪ٛ‬يني‪ َٔ َِٗٓ :‬قاٍ‪ :‬ة ‪ٜ‬كطأ ذطؾّا‪ َٔ َِٗٓٚ ،‬قـاٍ‪ٜ :‬كـطأ َـا‬
‫ؾا‪ ،٤‬ؾكاٍ ٖ‪ٜ :ٛ‬كطأ بعض آ‪١ٜ‬ز ٳبڅ حِػخٍ حؼبَوَش ‪٫‬ن حٿ‪ٜ‬لخرش ًٻَص أڅ ر‪٠٬‬لهڂ‬

‫‪114‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ٷخٽ‪َ ٖ :‬ٸَأ حعبنذ ُٗجخً ڃن حٿٸلَآڅ‪ ،‬ور‪٠٬‬لهڂ ٷلخٽ‪َ :‬ٸلَأ ڃلخ ٗلخ ‪ ،‬و‪٫‬ڀُل ٳلبڅ ٷلىٽ‬
‫حٔڃللخځ أضبللي‪َ" :‬ٸللَأ ر‪٬‬لل‪ ٞ‬آَللش " ٿللُْ ٷللىًٖ ػخٿؼًللخ‪ ،‬وامبللخ هللى طىُٓلل‪ ٢‬رللني ٷللىٿني‪ ،‬ٳڀللڂ‬
‫ىبخٿٲ‪ ،‬ومل ىبَٵ حٔصبخ‪ ،٩‬رلپ انل أ‪٫‬ڄلپ حٿٸلىٿني حٿٔلخرٸني‪ ،‬ٳهلٌح ٿلُْ ٷلىًٖ ػخٿؼًلخ‬
‫وامبللخ هللى ؿَڄِل‪ ْ٪‬رللني حٿٸللىٿني‪ ،‬وا‪٫‬ڄلخٽُ ىٿُللپ ٻللپ ٳََللٶ‪ ،‬ٳلؤَن حؼبوخٿٴللش هنللخ؟ ٖ طىؿللي‬
‫رخٿ‪٤‬ز‪.٪‬‬
‫‪ٚ‬ج٘ اث‪ :ٍٚ‬إٕ اختتؾِٗ عً‪ ٢‬ق‪ٛ‬يني‪ :‬اتؿـام َـِٓٗ يف املعٓـ‪ ٢‬عًـ‪ ٢‬املٓـع َـٔ‬
‫إذساث ثايم‪ٚ ،‬أْ٘ خطـأ؛ ثْٗـِ إتـا اختًؿـ‪ٛ‬ا يف تعـ‪ٝ‬ني اسبـل يف أذـسُٖا‪ٚ ،‬مل‬
‫ؽبتًؿ‪ٛ‬ا يف إٔ َا عساُٖا با ـٌ‪ ،‬ؾايكا‪٥‬ـٌ بايثايـم طبـايـ إلمجـاعِٗ‪ ،‬ؾ‪ٝ‬ػـكط‬
‫ق‪ٛ‬ي٘‪ ،‬نُا ي‪ ٛ‬أمجع‪ٛ‬ا عً‪ ٢‬ق‪ٚ ٍٛ‬اذس‪ٚ ،‬خايؿِٗ ؾ‪.٘ٝ‬‬
‫فصل‪ :‬اإلجماع القياس *‬
‫ػب‪ٛ‬ظ اْعكاز اإلمجاع َٔ جٗ‪ ١‬ايك‪ٝ‬اؽ‪ ،‬ختؾّا ةبٔ جط‪ٜ‬ط ‪ٚ‬أٌٖ ايعاٖط‪.‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬ج٘ اث‪ :ٍٚ‬إٕ اختتؾِٗ عً‪ ٢‬قـ‪ٛ‬يني‪ :‬اتؿـام َـِٓٗ يف املعٓـ‪ ٢‬عًـ‪٢‬‬
‫املٓــع َــٔ إذــساث ثايــم‪ٚ ،‬أْــ٘ خطــأ؛ ثْٗــِ إتــا اختًؿــ‪ٛ‬ا يف تعــ‪ٝ‬ني اسبــل يف‬
‫أذـــسُٖا‪ٚ ،‬مل ؽبتًؿـــ‪ٛ‬ا يف إٔ َـــا عـــساُٖا با ـــٌ‪ ،‬ؾايكا‪٥‬ـــٌ بايثايـــم طبـــايـ‬
‫إلمجاعِٗ_ وهنخ نٸىٽ‪ ٖ " :‬هبىُ اكيحع ٷىٽ ػخٿغ ـبخٿٲ ٿڀٸىٿني " ٳهلٌح ٷُلي ڃهلڂ‬
‫ٿ‪٠‬ز‪ ٢‬حؼبٔؤٿش_ ؾ‪ٝ‬ػكط ق‪ٛ‬يُ٘‪ ،‬نُا ي‪ ٛ‬أمجع‪ٛ‬ا عً‪ ٢‬ق‪ٚ ٍٛ‬اذس‪ٚ ،‬خايؿِٗ ؾ‪٘ٝ‬ز‪.‬‬
‫*وهٌ حؼبٔؤٿش طٔڄً‪ِ" :‬ظزٕ اإلمجبع" ووبظخؽ اٿُهلخ ٻلؼري ڃلن ‪٣‬ڀزلش حٿ‪٬‬ڀلڂ ْهنلخ‬
‫ذبُذ ‪٫‬ڀً ٓئحٽ َنظَ٘ رلني أوٓلخ‪ ١‬حٿنلخّ‪ ،‬وهلى‪ِ :‬اب ٌٍاً اإلمجابع ػٍاى ٘اذٖ‬
‫ادلظٌّخ ٳهٌح حٿٴ‪ٜ‬پ َزني ٿنخ أن ٿُْ َٗ‪ً٣‬خ أڅ ط‪٬‬ڀلڂ ڃٔلظني حٔصبلخ‪ ،٩‬وڃلخ حٓلظني‬
‫‪٫‬ڀُ أهپ حٿ‪٬‬ڀڂ يف اصبخ‪٫‬هڂ ْن ڃن حؼبڄټن أڅ َټىنىح ٷي ‪٫‬ڀڄلىح نل‪ ٚ‬كليَغ وٳهڄلى‬
‫ؿُيّح‪ ،‬ٳنٸڀىح ٿنخ حغبټڂ ىوڅ حٿڀٴ‪ ،٦‬ٳهٌح وحٍى ؿيّح‪ ،‬ٻڄخ أڅ هنخٹ آَخص ڃلن حٿٸلَآڅ‬
‫نُٸڀلض ڃ‪٬‬نخهلخ ومل َنٸللپ ٿٴ‪٨‬هلخ‪ ،‬ٻللٌٿٺ ڃللن حؼبڄټللن أڅ َټللىڅ ڃٔللظني حٔصبللخ‪ ٩‬ڃٔللؤٿش‬
‫‪115‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫حؿظهخىَش ٷُخُٓش ‪٧‬نُش‪ ،‬وٻپ ‪٫‬خمل ڃن حٿ‪٬‬ڀڄخ ن‪ َ٨‬ؽبخ ڃن ُحوَش ڃ‪ُ٬‬نش وهَؿلىح هبلٌ‬
‫حٿنظُـش‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شػب‪ٛ‬ظ اْعكاز اإلمجاع َٔ جٗـ‪ ١‬ايك‪ٝ‬ـاؽ_ وڃلن حؼب‪٬‬ڀلىځ أڅ حٔصبلخ‪ ٩‬كـلش‬
‫ٷ‪ُ٬٤‬للش وٿټللن ڃللن حؼبڄټللن أڅ َټللىڅ ڃٔللظني ‪٧‬نُّ لخ‪ ،‬ٯللري أڅ حنظٸللخؽبڂ ڃللن حٿن‪٨‬للَ يف‬
‫حٿ‪٨‬ن‪ ،‬اىل كُِ =‬
‫‪ٚ‬يٓا‪ :‬ايكطع بازب‪ٛ‬اظ نػري‪ٚ ،ٙ‬ايعاٖط ‪ٚ‬ق‪ٛ‬ع٘‪ ،‬نإَاَـ‪ ١‬أبـ‪ ٞ‬بهـط‪ٚ ،‬ذبـط‪ ِٜ‬ؾـرِ‬
‫اشبٓع‪ٜ‬ط‪ٚ ،‬اهلل أعًِ‪.‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫=حٔصبخ‪ ،٩‬ٻؤهنڂ رليٿىح حؼبٔلؤٿش ڃلن حٿ‪٨‬لح اىل حٿٸ‪٬٤‬لٍ‪ ،‬ٻڄلخ يف ر‪٬‬ل‪ ٞ‬حْىٿلش حٿل‬
‫ربظڄللپ أٻؼللَ ڃللن ڃ‪٬‬للىن‪ ،‬ٳظـڄلل‪ ٪‬حْڃللش ‪٫‬ڀللً ڃ‪٬‬للىن ىوڅ حٿؼللخين‪ ،‬وٻؤنل َٸللىٽ‪ :‬أڅ هللٌح‬
‫حؼب‪٬‬ىن واڅ حكظڄپ يف حٿڀٰش‪ ،‬اٖ أن ڃَىوى يف حٿَ٘‪ ٩‬ربصبخ‪ ٩‬حْڃش ‪٫‬ڀلً أكلي حؼب‪٬‬نلُني_‬
‫ختؾّـا ةبــٔ جط‪ٜ‬ـط‪ٚ ،‬أٖــٌ ايعـاٖطز وٷللي رنلىح ًٿلٺ ‪٫‬ڀللً ٷلىؽبڂ‪ :‬أڅ حٿٸُلخّ ٿللُْ‬
‫ريٿُپ‪.‬‬
‫‪ٜ‬كــ‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬يٓــا_ ٍىّح ‪٫‬ڀللُهڂ_‪ :‬ايكطــع بــازب‪ٛ‬اظ نػــري‪ _ٙ‬جبللىحُ حٔصبللخ‪ ٩‬ڃللن ؿهللش‬
‫حٿٸُخّ ٻخٔصبخ‪ ٩‬ڃن ؿهش حٿٸلَآڅ‪ ،‬وحٔصبلخ‪ ٩‬ڃلن ؿهلش حٿٔلنش_ ‪ٚ‬ايعـاٖط ‪ٚ‬ق‪ٛ‬عـ٘_‬
‫وأٻّّ ىٿُپ ‪٫‬ڀً ًٿٺ أن ٷلي كليع رخٿٴ‪٬‬لپ‪ ،‬ڃؼلخٽ ًٿلٺ _ نإَاَـ‪ ١‬أبـ‪ ٞ‬بهـط_ كُلغ‬
‫ٷخٽ حٿ‪ٜ‬لخرش ٿ ‪ٍُٟ" :‬ٺ ٍٓىٽ حهلل ٿيَننخ‪ ،‬أٳلٗ نَ‪ٟ‬لخٹ ٿلينُخنخ " ٳٸلي حٓلظنيوح يف‬
‫اصبخ‪٫‬هڂ هنخ ‪٫‬ڀً حٿٸُخّ_ ‪ٚ‬ذبط‪ ِٜ‬ؾرِ اشبٓع‪ٜ‬طز ٷُخّٓخ ‪٫‬ڀً غبڄ ‪ ،‬اً أڅ ‪٫‬ڀڄلخ‬
‫حْڃ للش ٷ للي أصب‪ ٬‬للىح ‪٫‬ڀ للً كَڃ للش ٗ لللڂ حػبزنَ للَ "حٿ لليهن" ٷُخّٓل لخ ‪٫‬ڀ للً غبڄل ل ‪ْ :‬څ‬
‫حؼبن‪ٜ‬ى‪٫ ٙ‬ڀُ يف حٿظلَمي امبخ هى حٿڀللڂ ىوڅ حٿ٘للڂ‪ٌ ،‬موي رؼب ‪ََِّّٔٔ{ :‬ب زَزَََّ‬
‫َػٍٍَْىُُ اٌٍَّْْزَخَ وَاٌ َََّ َوٌَسَُْ اٌْخَْٕاشٌِزِ} ٳٸي ن‪٫ ٚ‬ڀلً حٿڀللڂ ْنل أٻؼلَ حغبُلىحڅ‬
‫ٳخٿ‪٬‬ڀڄخ ٷي أصب‪٬‬ىح ‪٫‬ڀً ٷُخّ حٿ٘لڂ ‪٫‬ڀً حٿڀلڂ يف حٿظلَمي‪.‬‬

‫‪116‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫وصىل هللا عىل س يدان محمد‬

‫وعىل آهل وحصبو وسمل‬

‫أعوكل ابهلل من امش يطان امرجمي بسم هللا امرمحن امارحمي امحلاد هلل وأرايد ان‬
‫ال ههل هال هللا وحده ال رشيك هل وأرايد أن هبيناا محمادا عباد هللا ورساوهل‬
‫وبعد ‪ ،‬وصونا حبول هللا وقوتو هىل اجلزء امثااي مان اما‪:‬م عاىل األدة‬
‫من لتاب امتذمرة مإلمام ا قديس رمحو هللا‬

‫‪ ٖٛٚ‬املؿٗ‪ ّٛ‬نس املٓط‪ٛ‬م ‪ ،‬ثٕ املٓط‪ٛ‬م عباض‪ ٠‬عُا ‪ُٜ‬ؿِٗ َـٔ ايًؿـغ يف ضبـٌ‬
‫ايٓطل ن‪ٛ‬ج‪ٛ‬ب ايك‪ ّٛ‬عً‪ ٢‬املٓؿطز ايص‪ ٟ‬ضأ‪ ٣‬اهلتٍ‪ َٔ ،‬ق‪ٛ‬يـ٘‪( :‬ؾََُـٔ ؾَـٗٔ َس‬
‫ؿَِٗطَ ؾَ ًِ‪َٝ‬كُـ ُُِ٘) ‪ٚ‬املؿٗـ‪َ :ّٛ‬ـا ‪ٜ‬ؿٗـِ َـٔ ايًؿـغ يف غـري ضبـٌ ايٓطـل‪،‬‬
‫َٔٓهُُِ اي ٓ‬
‫ناْتؿا‪ ٤‬ايك‪ ّٛ‬عُٔ مل ‪ٜ‬ؿٗس‪ َٔ ٙ‬اح‪ ١ٜ‬املصن‪ٛ‬ض‪.٠‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫‪ٓ 1‬زٶ حٿټٗځ ‪٫‬ڀً أڅ حْىٿش ػٗػش أٷٔخځ‪ :‬أ‪ٛ‬پ‪ ،‬وڃ‪٬‬ٸىٽ أ‪ٛ‬پ‪ ،‬وحٓظ‪ٜ‬لخد‬
‫كللخٽ وأڅ حْ‪ٛ‬للپ هللى حٿټظللخد‪ ،‬وحٿٔللنش‪ ،‬وحٔصبللخ‪ ،٩‬وٓللىٱ نٔللظ‪ َٝ٬‬حِڅ‬
‫حٿٸٔڂ حٿؼخين ڃن حْىٿش وهى‪ :‬ڃ‪٬‬ٸىٽ حْ‪ٛ‬لپ‪ ،‬وَليوٍ حٿټلٗځ ٳُل ‪٫‬ڀلً طبٔلش‬
‫ڃيحٍحص‪ " :‬غبن حػب‪٤‬خد ٳلىي حػب‪٤‬خد‪ ،‬ڃ‪٬‬ىن حػب‪٤‬لخد‪ ،‬ىٿُلپ حػب‪٤‬لخد‪،‬‬
‫وحغب‪ " .َٜ‬ٻڄخ أڅ غبلن حػب‪٤‬لخد وٳللىي حػب‪٤‬لخد " َُ‪٤‬ڀلٶ ‪٫‬ڀلُهڂ ؾبلظڄ‪٬‬ني‬
‫"ڃٴهىځ حؼبىحٳٸش"‪.‬‬

‫‪117‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٜ‬كـ‪ :ٍٛ‬ش‪ٖٚ‬ــ‪ ٛ‬املؿٗــ‪ ّٛ‬نـس املٓطــ‪ٛ‬م ‪ ،‬ثٕ املٓطــ‪ٛ‬م عبـاض‪ ٠‬عُــا ‪ٜ‬ؿٗــِ َــٔ‬
‫ايًؿغ يف ضبٌ ايٓطل ‪ ،‬ن‪ٛ‬جـ‪ٛ‬ب ايكـ‪ ّٛ‬عًـ‪ ٢‬املٓؿـطز ايـص‪ ٟ‬ضأ‪ ٣‬اهلـتٍ_ وهلٌح‬
‫حٿىؿىد َٔلظٴخى_ َٔ ق‪ٛ‬يـ٘‪( :‬ؾََُـٔ ؾَـٗٔسَ َٔـٓهُُِ ايؿَٓـِٗطَ ؾَ ًِ‪َٝ‬كُـ ُُِ٘)ز ٳلبڅ أٌ‬
‫ٻٗځ َټىڅ ٿ ڃن‪٤‬ىٵ وڃٴهىځ‪ ،‬أڃخ حؼبن‪٤‬ىٵ ٳهلى ڃلخ َٴهڄل حٿٔلخڃ‪ ٪‬ڃلن ٻلٗځ‬
‫حؼبوخ‪٣‬ذ‪ ،‬أو ڃن حٿټٗځ حؼبٸَو ‪ ،‬ڃؼلخٽ ًٿلٺ لوي اهلل‪{:‬فََّٓ َ‬
‫ػِْ َ َِإىُُ‬
‫اٌ ّؼَ ْْزَ فٍٍََْـّْٗ}_‪ُٰٛ‬ش حْڃلَ هنلخ حٿٴ‪٬‬لپ حؼب‪٠‬لخٍ‪ ٩‬حؼبٔلزىٵ رلخٿٗځ_ ٳهلٌ‬
‫حَِللش ؽبللخ ڃن‪٤‬للىٵ وڃٴهللىځ‪ ،‬أڃللخ حؼبن‪٤‬للىٵ ٳهللى وؿللىد حٿ‪ٜ‬للىځ ‪٫‬ڀللً ڃللن ٗللهي‬
‫حٿ٘هَ‪ ،‬وأڃخ حؼبٴهىځ ٳهى ‪٫‬يځ وؿىد حٿ‪ٜ‬ىځ ‪٫‬ڀً ڃن مل َ٘هي حٿ٘هَ‬

‫املؿٗ‪ ّٛ‬نطبإ‪َ :‬ؿٗ‪َٛ ّٛ‬اؾكـ‪َٚ ،١‬ؿٗـ‪ ّٛ‬طبايؿـ‪ ،١‬ؾـاث‪ٖٚ_ ٍٚ‬ـ‪َ ٛ‬ؿٗـ‪ ّٛ‬امل‪ٛ‬اؾكـ‪:_١‬‬
‫عً‪ْٛ ٢‬عني‪ ،‬اث‪ :ٍٚ‬ؾر‪ ٣ٛ‬اشبطاب ‪ٜٚ‬ػـُ‪ :٢‬إميـا‪ٚ ،ّ٤‬إؾـاض‪ٚ ،٠‬تٓب‪ّٗٝ‬ـا‪ٚ ،‬ذك‪ٝ‬كتـ٘‪ :‬إٔ‬
‫‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬ذهِ املػه‪ ٛ‬نرهِ املٓط‪ٛ‬م‪ ،‬بٌ ٖ‪ ٛ‬أ‪ٚ‬ىل ؾٗ‪َ ٛ‬ا ‪ٜ‬ؿِٗ َٔ ْؿؼ اشبطاب َٔ‬
‫قكس املتهًِ بعُطف ايًػ‪ ،١‬عب‪ ٛ‬ق‪ٛ‬ي٘ تعاىل‪:‬شؾت تكـٌ هلُـا أفز ؾـ‪ُٝ‬ؿِٗ َـٔ شيـو َـٔ‬
‫جٗ‪ ١‬ايًػ‪ :١‬املٓع َٔ ايهطب ‪ٚ‬ايؿتِ‪ٚ ،‬ػبط‪ ٟ‬شيـو صبـط‪ ٣‬ايـٓل يف ‪ٚ‬جـ‪ٛ‬ب ايعُـٌ بـ٘‬
‫‪ٚ‬املكري إي‪ٚ ،٘ٝ‬بعض أقرابٓا ‪ٜ‬ػُ‪ٖ ٞ‬صا ق‪ٝ‬اغّا‪ٚ ،‬ي‪ٝ‬ؼ نصيو‪ ،‬ثْ٘ َؿٗ‪ْ َٔ ّٛ‬ؿؼ‬
‫ايًؿغ َٔ غري تأٌَ ‪ٚ‬ة اغتٓباط‪ ،‬بٌ ‪ٜ‬ػبل إىل ايؿِٗ ذهِ املػه‪َ ٛ‬ع املٓط‪ٛ‬م َٔ‬
‫غري تطارٕ‪.‬‬

‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫ق‪ٛ‬ي٘‪ :‬ش‪ٚ‬املؿٗ‪َ :ّٛ‬ا ‪ٜ‬ؿِٗ َٔ ايًؿغ يف غري ضبٌ ايٓطل‪ ،‬ناْتؿا‪ ٤‬ايك‪ ّٛ‬عُٔ مل ‪ٜ‬ؿٗس‪ٙ‬‬
‫َــٔ اح‪ٜ‬ــ‪ ١‬املــصن‪ٛ‬ض‪٠‬ز ٳللخؼبٴهىځ هللى ڃللخ َُٴهللڂ ڃللن رللني حٿٔلل‪٤‬ىٍ‪ ،‬وڃللن رللني ػنخَللخ‬
‫حٿټٗځ‪ ،‬ٳبڅ حٿٔخڃ‪ ٪‬ٷي ٳهڂ ڃن حٿټٗځ حٿٌٌ ظب‪ ٬‬أو ٷَأ أڅ هنخٹ ٻٗڃّلخ‬
‫آهََ ڃَحىٕ ٯري حؼبن‪٤‬ىٵ رل ‪ ،‬وًٿلٺ ٻخنظٴلخ حٿ‪ٜ‬لىځ ‪٫‬ڄلن مل َ٘لهي ڃلن حَِلش‬
‫حؼبٌٻىٍس‪.‬‬

‫‪118‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شاملؿٗ‪ _ّٛ‬وهلى‪ :‬ڃلخ َُٴهلڂ ڃلن حٿڀٴل‪ ٦‬يف ٯلري ؿبلپ حٿن‪٤‬لٶ‪ ،‬ٳلُُٴهڂ يف‬
‫ؿبپ حٿٔلټىص _ نـطبإ‪َ :‬ؿٗـ‪َٛ ّٛ‬اؾكـ‪َٚ ،١‬ؿٗـ‪ ّٛ‬طبايؿـ‪ _١‬ٳلخْوٽ وهلى ڃٴهلىځ‬
‫حؼبىحٳٸللش ‪٫‬ڀللً نللى‪٫‬ني‪ :‬ٳلللىي حػب‪٤‬للخد‪ ،‬وغبللن حػب‪٤‬للخد_ ؾأَــا اث‪ :ٍٚ‬ؾرــ‪٣ٛ‬‬
‫اشبطاب ‪ٜٚ‬ػُ‪ :٢‬إميا‪ٚ ّ٤‬إؾاض‪ٚ ،٠‬تٓب‪ّٗٝ‬ا_ ٳؤڃخ ٳلىي حػب‪٤‬خد ؤَڄً رخٔيبخ أو‬
‫حٔٗللخٍس أو حٿظنزُ ل ‪ ،‬ٳڄٴهللىځ حؼبىحٳٸللش َلليٽ ‪٫‬ڀللً أڅ حٿټللٗځ حؼبٔللټىص َٔللخوٌ‬
‫حٿټللٗځ حؼبن‪٤‬للىٵ‪ ،‬وهللٌح َ‪٤‬ڀللٶ ‪٫‬ڀُل ٳلللىي حػب‪٤‬للخد كبللى‪ :‬أٗللخٍ اٿُل وأوڃللت‬
‫اٿُل ‪ ،‬ونزل ‪٫‬ڀُل ‪ ،‬رلليوڅ ٻللٗځ_ ‪ٚ‬ذك‪ٝ‬كتــ٘_ كٸُٸللش ڃٴهللىځ حؼبىحٳٸللش أو ٳلللىي‬
‫حػب‪٤‬خد أو ىٖٿش حٔيبخ أو ىٖٿش حٿظنزُ أو ىٖٿش حٔٗلخٍس ٳټلپ هلٌ أظبلخ‬
‫ؽبٌح حعبِ _إٔ ‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬ذهِ املػه‪ ٛ‬نرهِ املٓط‪ٛ‬م‪ ،‬بٌ ٖ‪ ٛ‬أ‪ٚ‬ىل_=‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫=أٌ‪ :‬أڅ كٸُٸظ أڅ َټىڅ كټڂ حؼبٔټىص ٻلټڂ حؼبن‪٤‬ىٵ رپ هى أوىل‪ ،‬ٳبڃخ أڅ‬
‫َټىڅ ڃٔخوَّخ غبټڂ حؼبن‪٤‬ىٵ‪ ،‬واڃخ أڅ َټىڅ أوىل ڃن كټڂ حؼبن‪٤‬ىٵ‪.‬‬
‫ق‪ٛ‬ي٘‪ :‬شؾٗ‪َ ٛ‬ا ‪ٜ‬ؿِٗ َٔ ْؿؼ اشبطاب َٔ قكـس املـتهًِ بعُـطف ايًػـ‪ ،١‬عبـ‪ٛ‬‬
‫ق‪ٛ‬ي٘ تعاىل‪:‬شؾت تكٌ هلُـا أفز ؾـ‪ُٝ‬ؿِٗ َـٔ شيـو َـٔ جٗـ‪ ١‬ايًػـ‪ :١‬املٓـع َـٔ‬
‫ايهطب ‪ٚ‬ايؿـتِز ٳٴلٍ حَِلش هنلٍ ‪٫‬لن حٿظلؤٳٲ ٯلري أنل َُٴهلڂ ڃلن ؿهلش حٿڀٰلش‪:‬‬
‫حؼبن لل‪ ٪‬ڃ للن حٿ‪ ٠‬للَد وحٿ٘ للظڂ ْڅ حٿ٘ للظڂ يف ڃ‪ ٬‬للىن حٿظ للؤٳٲ‪ ،‬ر للپ ََِ للي ‪٫‬نلل ‪،‬‬
‫وحٿ‪٠‬للَد ٻخٿ٘للظڂ وحٿظللؤٳٲ‪ ،‬رللپ َُللخىس ‪٫‬ڀُهڄللخ ‪٫‬ڀللً حٿ لَٯڂ أنل مل َٸ لپ‪" :‬وٖ‬
‫ط‪َ٠‬هبڂ" أو " ٖ ط٘ظڄهڂ " وٿټلن نزل رلخْىل ‪٫‬ڀلً حْ‪٫‬ڀلً وٿلٌح طٔلڄً‪ :‬ىٖٿلش‬
‫حٿظنزُ ‪ ،‬طنزُ رخْىل ‪٫‬ڀً حْ‪٫‬ڀلً‪ ،‬و‪٫‬ڀُل ٳلبڅ لوٌاٗ رؼاب ‪{:‬فَاال رَمُاً‬
‫ٌََّّْب ُِفُّ} َُٴهڂ ڃن حؼبن‪ ٪‬ڃن حٿ‪َ٠‬د‪ ،‬وحؼبن‪ ٪‬ڃن حٿ٘ظڂ‪.‬‬
‫ق‪ٛ‬ي٘‪ :‬ش‪ٚ‬ػبط‪ ٟ‬شيو صبط‪ ٣‬ايٓل يف ‪ٚ‬ج‪ٛ‬ب ايعٌُ بـ٘‪ٚ ،‬املكـري إي‪ٝ‬ـ٘ز َ٘لري اىل‬
‫كټللڂ حٿ‪٬‬ڄللپ دبٴهللىځ حؼبىحٳٸللش‪ ،‬وأڅ حٿ‪٬‬ڄللپ رل وحؿللذ ٻلخٿن‪ ٚ‬حؼبن‪٤‬لىٵ سبخڃّللخ‪،‬‬
‫ٳټڄخ هبذ حٿ‪٬‬ڄپ رخٿن‪ ٚ‬حؼبن‪٤‬ىٵ‪ ،‬هبذ حٿ‪٬‬ڄپ أَ‪ّ٠‬خ دبٴهلىځ حؼبىحٳٸلش‪ ،‬ٳهڄلخ‬
‫‪119‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫يف نٴلْ حؼبزنٿللش_ ‪ٚ‬بعــض أقــرابٓا _حغبنخرڀلش_ ‪ٜ‬ػــُ‪ٖ ٞ‬ــصا ق‪ٝ‬اغّــا‪ٚ ،‬يــ‪ٝ‬ؼ‬
‫نصيو_ ؼبخًح؟_ ثْـ٘ َؿٗـ‪َ ّٛ‬ـٔ ْؿـؼ ايًؿـغ َـٔ غـري تأَـٌ ‪ٚ‬ة اغـتٓباط_‬
‫وحٿٸُخّ هلى حٿظؤڃلپ وحٖٓلظنزخ‪ ،١‬ٳلنلن هنلخ ٖ نٸلُْ ٗلُجًخ ْڅ حٿټلٗځ رلني‬
‫ووح‪ٟ‬ق‪ ،‬وٖ وبظخؽ اىل ؾبهىى‪ ،‬ٳهى ڃٴهلىځ ڃلن نٴلْ حٿڀٴل‪ ٦‬ڃلن ٯلري طؤڃلپ‬
‫وٖ حٓلظنزخ‪ _١‬بــٌ ‪ٜ‬ػــبل إىل ايؿٗــِ ذهــِ املػــه‪َ ٛ‬ــع املٓطــ‪ٛ‬م‪َ ،‬ــٔ غــري‬
‫تطارٕز وٻؤڅ هنخٹ ‪ٛ‬ىطخڅ طٔڄ‪٬‬هڄخ ‪٫‬ني ٷلَح س لوي اهلل‪{:‬فَال رَمُاً ٌََّّْاب‬
‫ُِفُّ} ‪ٛ‬ىص ٿڀڄن‪٤‬ىٵ حٿٌٌ طٸَإ ‪ ،‬وهلى حٿنلهٍ ‪٫‬لن ٷىٿلٺ ؽبڄلخ‪" :‬أٱ" و‪ٛ‬لىص‬
‫ٿڀڄٴه لىځ حٿللٌٌ طٴهڄ ل وهللى حٿنللهٍ ‪٫‬للن ‪ٟ‬للَهبڄخ وٗللظڄهڄخ‪ ،‬رلليوڅ أٌ ٷُللخّ‬
‫وحٓظنظخؽ‪ ،‬ٳهٌح هى حٿنى‪ ٩‬حْوٽ ڃن أنىح‪ ٩‬ڃٴهىځ حؼبىحٳٸش وهى ٳلىي حػب‪٤‬خد‪.‬‬
‫ايٓ‪ٛ‬ع ايثاْ‪ :ٞ‬سبٔ اشبطاب‪ ٖٛٚ ،‬ايهُري ايص‪ ٟ‬ة ‪ٜ‬تِ ايهتّ إة ب٘‪َ ،‬ـأخ‪ٛ‬ش َـٔ ايًرـٔ‬
‫‪َ ٖٛٚ‬ا ‪ٜ‬بس‪ ٚ‬يف عطض ايهتّ َٔ َعٓا‪ٚ ،ٙ‬ي‪ٝ‬ؼ مبٓط‪ٛ‬م‪ٜٚ ،‬ػُ‪ ٢‬اقتها‪َ ،٤‬ثـٌ ق‪ٛ‬يـ٘‬
‫{ؾََُٔ نَإَ َٔٓهُِ َٓطٔ‪ٜ‬هّا أَ‪ ِٚ‬عًََ‪ ٢‬غَـؿَطٕ ؾَعٔـسَٓ‪َٓٔ ْ٠‬ـِٔ أَ‪َٜٓ‬ـإّ أُخَـطَ}َعٓـا‪" :ٙ‬ؾـأؾطط ؾعـس‪"٠‬‬
‫‪ َ٘ٓٚ‬ق‪ٛ‬يـ٘‪َ {:‬ؾَُـٔ نَـا َٕ َٔـٓهُِ َٓطٔ‪ٜ‬هّـا َأ ِ‪ ٚ‬بٔـ ٔ٘ َأشّ‪َٓٔ ٣‬ـٔ َٓضِأغٔـ ٔ٘ َؾ ٔؿ ِس‪َٜ‬ـ‪َ}ْ١‬عٓـا‪" :ٙ‬ؾرًـل‬
‫‪1‬‬
‫أ‪ ٚ‬يبؼ ؾؿس‪" ١ٜ‬‬
‫للللللل للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬كــ‪ :ٍٛ‬شايٓــ‪ٛ‬ع ايثــاْ‪ _ٞ‬حٿٸٔ لڂ حٿؼللخين ڃللن أٷٔللخځ ڃٴهللىځ حؼبىحٳٸ لش_‪ :‬سبــٔ‬
‫اشبطاب‪ٖٚ ،‬ـ‪ ٛ‬ايهـُري ايـص‪ ٟ‬ة ‪ٜ‬ـتِ ايهـتّ إة بـ٘_ وٿلُْ حؼبلَحى رل حٿ‪٠‬لڄري‬
‫حٿنلىٌ‪ ،‬رپ حؼبَحى‪ :‬حٿټلٗځ حؼب‪٠‬لڄَ يف حٿټلٗځ_ َـأخ‪ٛ‬ش َـٔ ايًرـٔ ‪ٖٚ‬ـ‪َ ٛ‬ـا‬
‫‪ٜ‬بس‪ ٚ‬يف عطض ايهـتّ َـٔ َعٓـا‪ٚ ،ٙ‬يـ‪ٝ‬ؼ مبٓطـ‪ٛ‬م‪ٜٚ ،‬ػـُ‪ ٢‬اقتهـا‪ _٤‬وڃنل‬
‫ٷىٿل ط‪٬‬لخىل‪{:‬وٌََزَ ْؼزِفََُّْْٕ فًَ ٌَسْآِ اٌْمَاوْيِ} ٳُٸ‪ٜ‬لي ڃنل ‪ :‬أڅ هنلخٹ ٻلٗځ‬
‫ڃ‪٠‬ڄَ ٿټن وح‪ٟ‬لق‪ ،‬دبـلَى أڅ طٔلڄ‪ ٬‬ط‪َ٬‬ٳل ڃزخٗلَس‪ ،‬وهلٌ طٔلڄً‪ :‬ىٖٿلش‬
‫حٖٷظ‪٠‬خ ‪ ،‬اًڅ ٳڀلن حػب‪٤‬خد وىٖٿلش حٖٷظ‪٠‬لخ وؿهلخڅ ٿ‪٬‬ڄڀلش وحكليس_ َثـٌ‬
‫ق‪ٛ‬يـ٘ تعــاىل‪{:‬ؾََُـٔ نَــإَ َٔـٓهُِ َٓطٔ‪ٜ‬هّــا َأ‪ ِٚ‬عًََــ‪ ٢‬غَـؿَطٕ ؾَعٔـسَٓ‪َٓٔ ْ٠‬ـِٔ أَ‪َٜٓ‬ــإّ أُخَـطَ}‬

‫‪111‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫َعٓــا‪ :ٙ‬ؾــأؾطط ؾعــس‪٠‬ز ٳللبڅ حٿٔللٴَ ٿللُْ دبـللَى ڃىؿللذ ٿڀٸ‪٠‬للخ ‪ ،‬وٻللٌٿٺ‬
‫حؼبلَ‪ ٝ‬دبَ‪ٟ‬ل ٿلُْ ڃىؿللذ ٿڀٸ‪٠‬لخ امبللخ حٿٴ‪٤‬لَ يف حٿٔللٴَ هلى حٿللٌٌ َىؿللذ‬
‫ٿڀٸ‪٠‬خ ‪ ،‬اٖ أڅ حٿ‪٨‬خهََش ٷخٿىح‪ " :‬أن دبـَى حٿٔٴَ َټىڅ ‪٫‬ڀُ حٿٸ‪٠‬خ ٓلىح‬
‫‪ٛ‬خځ أځ ٖ‪ ،‬وڃ‪٬‬خً حهلل أڅ نُٸَىِّٽ حهلل ط‪٬‬خىل ڃخمل َٸپ " وٖٗٺ يف أڅ هٌح ٯري‬
‫‪ٛ‬لُق‪ ،‬ٳټُٲ نٸلىٽ أڅ حٿٔلٴَ دبـلَى ڃل‪ ٪‬حن‪٬‬ٸلخى حٿ‪ٜ‬لىځ َىؿلذ حٿٸ‪٠‬لخ ؟!‬
‫و‪٫‬ڀُل ٳللبڅ يف هللٌ حَِللش ؿبللٌوٱ طٸلليََ ‪" :‬ٳللؤٳ‪ "َ٤‬وَټللىڅ حؼب‪٬‬للىن‪ " :‬ٳللؤٳ‪َ٤‬‬
‫ٳ‪٬‬ڀُل ‪٫‬لليس ٷ‪٠‬للخ ڃللن أَللخځ أهللَ " _ ‪َٓٚ‬ــ٘ ق‪ٛ‬ي ـ٘ تعــاىل‪{ :‬ؾََُــٔ نَــا َٕ َٔــٓهُِ‬
‫َٓطٔ‪ٜ‬هّــا َأ‪ ِٚ‬بٔـ٘ٔ َأشّ‪َٓٔ ٣‬ــٔ ضَٓأِغٔـ٘ٔ ؾَؿٔسِ‪َٜ‬ـ‪}ْ١‬ز ٳهللپ دبـللَى ڃللَ‪ ٝ‬حيللَځ أو وؿللىى‬
‫حًْي رَأٓ ذبذ ‪٫‬ڀُ حٿٴيَش؟ ٖ‪ ،‬ٳخٿٴيَش وحؿزش دبـَى كڀٶ ٍأٓل رٔلزذ‬
‫حًْي حٿٌٌ أمل ر =‬
‫‪ َ٘ٓٚ‬ق‪ٛ‬ي٘‪{:‬ايِرَخٗ أَؾُِٗطْ َٖعًُِ‪ََٛ‬ا ْ} أ‪ :ٟ‬أؾعـاٍ اسبـخ يف أؾـٗط‪َٓٚ ،‬ـ٘ ق‪ٛ‬يـ٘‪{:‬ؾَكٔـ‪َٝ‬اُّ‬
‫ثَتثَ‪ ٔ١‬أَ‪ٖٜ‬إّ ؾٔ‪ ٞ‬ايِرَخِّ} أ‪ :ٟ‬يف إذطاَ٘‪.‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫= وٿ للُْ دبـ للَى ك‪ ٜ‬للىٽ حؼب للَ‪ ٝ‬أو حًْي‪ ،‬ٳه للٌح مل َٸ للپ رل ل أكل ل ْي ك للى‬
‫حٿ‪٨‬خهََش‪ ،‬ىٿُپ ًٿٺ‪ِ :‬ب رواٖ وؼت ثٓ ػدزح ركً اهلل ػٕٗ وِٕب ِاغ رطاويِ اهللِ ﷺ‬
‫ذ اذلَواَّ‬‫ثبحلُ ٌَجٍخَ ‪ ،‬وحنٓ ِسزِِوَْ‪ ،‬ول زَـَزَٔب ادلُؼزووَْ‪ ،‬ووبٔذْ يل وَفزَحح‪ ،‬فدَؼٍََ َ‬
‫رَظب َلنُ ػٍى وَخًْ‪ ،‬فَّزِ يب إٌِيّ ﷺ فمبي‪ٌِٓ :‬ذٌهَ َ٘واَّ رِطَهَ _ ٓئحٽ طٸٌَََ_‬
‫لٍُذ‪ٔ :‬ؼُ ٌب رطوي اهلل ‪ ،‬لبي‪ :‬فبزٍك رِطه ‪ ،‬وأظه ثؼبح ِو ِهؼُ طزخ ِظبوني‬
‫ثثالثخ ِؿغ‪ِ ،‬و ؿُ ثالثخ ٌِبَ‪ ،‬لبي‪ :‬ؤَشٌََذْ ٘ذٖ اٌَخُ‪{:‬فََّْٓ وَبَْ َِْٕىُُْ َِزٌِلًب‬
‫َِوْ ثَِٗ َِذً َِْٓ رَِْطََٗ فَفَ ٌَْخح َِْٓ ؿٍََبٍَ َِوْ ؿَ َلَخُ َِ ْو ٔظهُ} و‪٫‬ڀُ ٳبڅ ڃٸظ‪ ً٠‬ٷىٽ حهلل‪:‬‬
‫{فََّٓ وَبَْ َِٕىُُ َِّزٌِلًاب َِوْ ثِاَٗ َِذً َِّآ ّرَِْطَاَٗ_ ٳلڀلٶ‪ ،‬ٳخٿىحؿلذ_ َفَ ٌَْاخح ِِّآ ؿَاٍَبٍَ‬
‫َِوْ ؿَ َلَخُ َِوْ ٔظهُ} ٳڄ‪٬‬نخ ‪" :‬ٳلڀٶ أو ٿزْ ٳٴيَش "‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ َ٘ٓٚ‬ق‪ٛ‬ي٘‪{:‬ايِرَخٗ أَ ِؾُٗطْ َٖعًُِ‪ََٛ‬ا ْ} أ‪ :ٟ‬أؾعاٍ اسبخ يف أؾـٗطز _أٌ‪:‬‬
‫أڅ أٳ‪٬‬خٽ حغبؾ طټىڅ يف أٗهَ ڃ‪٬‬ڀىڃخص_ ‪ َ٘ٓٚ‬ق‪ٛ‬ي٘‪{:‬ؾَكٔـ‪َٝ‬اُّ ثَتثَـ‪ ٔ١‬أَ‪ٖٜ‬ـإّ ؾٔـ‪ٞ‬‬

‫‪111‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ايِرَــخِّ} أ‪ :ٟ‬يف إذطاَــ٘ ٳڄللن حؼب‪٬‬ڀللىځ أڅ حغبللؾ ٷٔللڄخڅ‪ :‬اكللٗٽ وربللَمي‪ ،‬ٳٴللٍ‬
‫أَهڄخ َټلىڅ ‪ٛ‬لىځ ػٗػلش أَلخځ؟ َټلىڅ رلخٿ‪٤‬ز‪ ٪‬يف اكلَحځ حغبلؾ‪ ،‬ٳظ‪ٜ‬لىځ وأنلض‬
‫ؿبَځ‪ ،‬وٿٌٿٺ ٷخٽ حٿ‪٬‬ڀڄخ ‪ :‬ؤَظلذ أڅ َټىڅ آهَهخ ٷزلپ َلىځ ‪َ٫‬ٳلش‪ ،‬كُلغ‬
‫أنل َٔللظلذ أڅ َټللىڅ ڃٴ‪٤‬لَّح َللىځ ‪َ٫‬ٳللش‪ ،‬ٳ‪٬‬ڀللً حيلَځ أڅ َنظللهٍ ڃللن ‪ٛ‬للُخځ‬
‫حٿؼٗػش أَخځ ٷزپ َىځ ‪َ٫‬ٳش‪ ،‬أڃخ ٿى طؤهَ يف ‪ُٛ‬خڃهڂ ٳ‪٬‬ڀُ أڅ َ‪ٜ‬لىځ ر‪٬‬ليڃخ‬
‫َظلڀ للپ حٿظلڀ للپ حْ‪ ٛ‬للَٰ‪ ،‬يف ػ للخين وػخٿ للغ وٍحر لل‪ ٪‬أَ للخځ حٿ‪ ُ٬‬للي‪ ،‬وحٿ للن ﷺ مل‬
‫ََه‪ ٚ‬يف أَخځ حٿظََ٘ٶ أڅ َُ‪َٜ‬ڄِنَ اٖ ؼبن مل هبي حؽبيٌ‪ ،‬وٷي ٳ‪ٜ‬ڀنخ حٿٸىٽ‬
‫يف ٗللَف رللخد حغبللؾ يف ٻظللخد ڃنللهؾ حٿٔللخٿټني‪٫ ،‬للن ‪ ََ٣‬لٶ ٳُلليَى ٿڀڄنخٓللٺ‬
‫طُٔريّح ‪٫‬ڀً حعبڄُ‪.٪‬‬

‫ؾٗصا ػب املكري إي‪ٚ ٘ٝ‬ايعٌُ ب٘؛ ثْ٘ ة ‪ٜ‬تِ ايهتّ إة ب٘‪ٚ ،‬قس ‪ًٜ‬رل ب٘ َا ي‪ٝ‬ؼ َٓـ٘‬
‫‪ ٖٛٚ‬ازعا‪ ٤‬نُري ‪ٜ‬تِ ايهتّ بس‪ ،ْ٘ٚ‬عب‪ :ٛ‬اغتسةيٓا عً‪ ٢‬إٔ ايععِ ة ذبً٘ اسب‪ٝ‬ا‪ ٠‬بك‪ٛ‬ي٘‬
‫تعاىل‪{:‬قاٍ َٔ ؼب‪ ٞ‬ايععاّ ‪ٖٚ‬ـ‪ ٞ‬ضَـ‪}ِٝ‬ؾ‪ٝ‬كـ‪ ٍٛ‬اسبٓؿـ‪ََ :ٞ‬ـٔ ؼب‪ٝ‬ـ‪ ٞ‬أقـراب ايععـاّ؟‬
‫ؾُثٌ شيو ة ػب‪ٛ‬ظ ؾ‪ ٘ٝ‬تكس‪ٜ‬ط َهُط؛ ثٕ ايهتّ ‪ٜ‬تِ بس‪.ْ٘ٚ‬‬

‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شؾٗصا ػب املكري إي‪ٝ‬ـ٘ ‪ٚ‬ايعُـٌ بـ٘؛ ثْـ٘ ة ‪ٜ‬ـتِ ايهـتّ إة بـ٘‪ٚ ،‬قـس‬
‫‪ًٜ‬رل ب٘_ رٴلىي حػب‪٤‬لخد_ َـا يـ‪ٝ‬ؼ َٓـ٘‪ٖٚ ،‬ـ‪ ٛ‬ازعـا‪ ٤‬نـُري ‪ٜ‬ـتِ ايهـتّ‬
‫بس‪ْٚ‬ـ٘_ ٳلؤٻىڅ كُنلهخ ـب‪٤‬جًلخ ‪٫‬نليڃخ أى‪٫‬لٍ ‪ٟ‬لڄريّح يف حٿټلٗځ‪ ،‬طلظڂ حٿٴخثليس‬
‫ريونل ‪ ،‬ٳللؤٻىڅ ٷللي ضبٖڀلضُ حَِللش ڃللخ ٖ ربظڄللپ‪ ،‬وٷڀلضُ ٻٗڃّللخ مل َٸللپ رل حهلل‬
‫ط‪٬‬للخىل ْنل ٿللُْ ڃللن هللٌح حٿزللخد _ عبــ‪ :ٛ‬اغــتسةيٓا عًــ‪ ٢‬إٔ ايععــِ ة ذبًــ٘‬
‫اسب‪ٝ‬ا‪ ٠‬بك‪ٛ‬ي٘ تعاىل‪{:‬قاٍ َٔ ؼب‪ ٞ‬ايععاّ ‪ ٖٞٚ‬ضَ‪}ِٝ‬ؾ‪ٝ‬كـ‪ ٍٛ‬اسبٓؿـ‪ََ :ٞ‬ـٔ ؼب‪ٝ‬ـ‪ٞ‬‬
‫أقراب ايععاّ؟ ؾُثٌ شيو ة ػب‪ٛ‬ظ ؾ‪ ٘ٝ‬تكس‪ٜ‬ط َهُط؛ ثٕ ايهتّ ‪ٜ‬تِ بس‪ْٚ‬ـ٘ز‬
‫وىنا مس ة هپ ‪٨٫‬ڂ حؼبُظش ڃن أر‪٬‬خ‪ٟ‬لهخ حٿل طلنـْ دبلىص حغبُلىحڅ أځ ٖ؟‬
‫‪112‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫واجلواب أڅ حٿ‪٬‬ڀڄخ ڃظٴٸلىڅ ‪٫‬ڀلً أڅ حؼبُظلش قبٔلش _ وهلٍ كُلىحڅ حٿلّّ حٿلٌٌ‬
‫ڃللخص كظللٲ أنٴ ل ڃللن ٯللري طٌٻُللش ٗللَ‪ُ٫‬ش_ ٓللىح ٻللخڅ ڃللؤٻىٽ حٿڀلللڂ أو ٯللري‬
‫ڃللؤٻىٽ حٿڀلللڂ‪ ،‬ٳزڄىطل ٷللي طنـٔللض ؿؼظل ‪ ،‬اٖ ڃللخ حٓللظؼح‪ ،‬وٷللي حهظڀٴللىح يف‬
‫ڃٔؤٿش قبخٓش ‪٨٫‬ڄهخ رنخ ‪٫‬ڀً ڃٔؤٿش هپ حٿ‪٨٬‬ڂ ىحهپ يف حٿنـخٓش‪ ،‬ٳُ‪٤‬هَ‬
‫ر‪ََ٤‬ٸللش ڃ‪ُ٬‬نللش‪ ،‬أځ أنل مل َلليهپ يف صبڀللش حغبُللىحڅ؟ ودب‪٬‬للىن أىٵ هللپ حٿللَوف‬
‫طلليد يف حٿ‪٨٬‬للڂ‪ ،‬ٳظٴخٍٷ ل دبـللَى ڃللىص حغبُللىحڅ‪ ،‬ٳُټللىڅ حٿ‪٨٬‬للڂ رللٌٿٺ ڃللن‬
‫أؿِح حؼبُظش أځ ٖ؟ طؤڃپ ٷىٿ ط‪٬‬لخىل‪{:‬لبي ِٓ ماً اٌؼظابَ و٘اً رِاٍُ‬
‫لُ ًْ ٌسٍٍَِْْب اٌَّذَي َِٔؼَََّ٘ب َِوَّيَ َِا ّزَحُ } ٳخؼب‪ٜ‬لنٲ َٔلظيٽ ‪٫‬ڀلً أڅ حٿ‪٨٬‬لڂ ٖ‬
‫ربڀ حغبُلخس هبلٌ حَِلش‪ ،‬وأڃلخ حغبنٴلٍ ٳُٸلىٽ‪" :‬ڃلن وبُلٍ أ‪ٛ‬للخد حٿ‪٨٬‬لخځ"‬
‫أٌ‪ :‬أڅ حٿ‪٨٬‬خځ ٿُٔض هٍ حٿ سبىص ورب رپ ‪ٛ‬خكزهخ‪ ،‬ٳخغبنٴٍ هنلخ ٷليٍ‬
‫ؿبٌوٳخً وڃ‪٠‬ڄَحً =‬
‫ايهطب ايثاْ‪َ :ٞ‬ؿٗ‪ ّٛ‬املدايؿ‪ٜٚ ، ١‬ػُ‪ ٢‬زي‪ ٌٝ‬اشبطاب‪َ ،‬عٓا‪ :ٙ‬اةغـتسةٍ بتدكـ‪ٝ‬ل‬
‫ايؿ‪ ٤ٞ‬بايصنط عً‪ْ ٢‬ؿ‪ ٞ‬اسبهِ عُا عسا‪ ٖٛٚ ،ٙ‬ذح‪ ١‬عٓـس إَآَـا‪َٚ ،‬ايـو ‪ٚ‬ايؿـاؾع‪ٞ‬‬
‫‪ٚ‬قاٍ أب‪ ٛ‬ذٓ‪ٝ‬ؿ‪ :١‬ي‪ٝ‬ؼ حبح‪ٚ ،١‬ذها‪ ٙ‬أب‪ ٛ‬اشبطاب يف اةْتكاض‪ ،‬ض‪ٚ‬ا‪ ١ٜ‬عٔ أمحس‪.‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫ٻڄخ ٷيٍ ٯلري لوٌٗ رؼب ‪{:‬اٌْسَحّ َِػْْزٌ ِِؼٍُْوَِبدٌ} رؤ‪٫‬ڄلخٽ حغبلؾ أٗلهَ‬
‫ڃ‪٬‬ڀىڃللخص ٳللبڅ حغبنٴللٍ َٸلليٍ لوٌااٗ رؼااب ‪َِ{:‬اآ ٌسٍِْااً اٌْؼَظَاابََ وََ٘ اًَ‬
‫َرَِاااٌٍُ} رؤ‪ ٛ‬لللخد حٿ‪ ٨٬‬للخځ ٳُٸ للىٽ حؼب‪ ٜ‬للنٲ‪ :‬شؾُثـــٌ شيـــو _حٿظٸ لليََ ڃ للن‬
‫حغبنٴٍ_ ة ػب‪ٛ‬ظ ؾ‪ٝ‬ـ٘ تكـس‪ٜ‬ط َهـُط؛ ثٕ ايهـتّ ‪ٜ‬ـتِ بس‪ْٚ‬ـ٘ز واحلاصال‪ :‬أڅ‬
‫حغبنٴٍ ٷلخٽ أڅ حٿ‪٨٬‬لخځ ٖ ربڀلهخ حغبُلخس‪ ،‬ورنلخ ‪٫‬ڀُل ٳ‪٨٬‬لخځ حؼبُظلخص ‪٣‬لخهَس‬
‫وٿُٔض قبٔش‪ ،‬وهٌ حؼبٔؤٿش ذبيهخ يف حٿٴٸ يف رخد حٿ‪٤‬هخٍس وٿټنٖ حؼب‪ٜ‬لنٲ‬
‫هنخ َ٘ري اىل ٻُٴُش ‪ٛ‬نخ‪٫‬ش حٿيٿُپ‪ٚ ،‬ق‪ٛ‬يـ٘‪ :‬ش‪ٚ‬قـس ‪ًٜ‬رـل بـ٘ َـا يـ‪ٝ‬ؼ َٓـ٘‪،‬‬
‫‪ ٖٛٚ‬ازعا‪ ٤‬نُري ‪ٜ‬تِ ايهـتّ بس‪ْٚ‬ـ٘ز َٸ‪ٜ‬لي رخٖى‪٫‬لخ ‪ :‬ٻلٗځ حغبنٴُلش‪ ،‬ٳهلڂ‬

‫‪113‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫َيٖ‪٫‬ىڅ ٻٗڃّخ ڃ‪٠‬ڄَّح يف ٷىٿ ط‪٬‬لخىل‪ :‬لوٌٗ رؼاب ‪َِ{:‬آ ٌسٍِْاً ا ٌْؼَظَابََ‬
‫وًَََ٘ َرٌٍَُِ} رؤ‪ٛ‬لخد حٿ‪٨٬‬خځ‪ ،‬وحغبنخرڀش َٸىٿىڅ‪ :‬نٔلظيٽ ‪٫‬ڀلً أڅ حٿ‪٨٬‬لڂ ٖ‬
‫ربڀ حغبُخس رٸلىٽ حهلل‪ٌ َِٓ{ :‬سًٍِْ اٌْؼَظَابََ وََ٘اًَ َرَِاٌٍُ} ٳلٗ هبلىُ ٳُل‬
‫طٸيََ ڃ‪٠‬ڄَ ْڅ حٿټٗځ َظڂ ريونل ‪ ،‬وعويو ٳلبڅ حٿ‪٠‬لَد حْوٽ يف حؼبٴهلىځ‬
‫هلى ڃٴهلىځ حؼبىحٳٸلش _أو_ ٳللىي حػب‪٤‬للخد وهلى‪ :‬أڅ َټلىڅ كټلڂ حؼبٔلټىص ‪٫‬نل‬
‫ڃٔخوٍ أو أوىل ڃن كټڂ حؼبن‪٤‬ىٵ‪ ،‬وهٌح ٖ نِح‪ ٩‬يف كـُظ رني أهپ حٿ‪٬‬ڀلڂ كلى‬
‫حٿ‪٨‬خهََش َ‪٬‬ظڄيو ‪ ،‬وٿټن َزٸً حػبٗٱ يف حٿظ‪٤‬زُٶ حٿظڄؼُڀٍ‪.‬‬
‫‪ٜ‬كــ‪ :ٍٛ‬شايهــطب ايثــاْ‪ _ٞ‬ڃللن حؼبٴهللىځ_‪َ :‬ؿٗــ‪ ّٛ‬املدايؿــ‪ٜٚ ،١‬ػــُ‪ ٢‬زي‪ٝ‬ــٌ‬
‫اشبطاب‪َ ،‬عٓا‪ :ٙ‬اةغـتسةٍ بتدكـ‪ٝ‬ل ايؿـ‪ ٤ٞ‬بايـصنط عًـ‪ْ ٢‬ؿـ‪ ٞ‬اسبهـِ عُـا‬
‫عسا‪ _ٙ‬ٻؤڅ طٴهڂ ‪٫‬ټْ حغبټڂ ٻٸىٿٺ‪" :‬ڃن ؿخ ‪ٛ‬زخكّخ ٳڀ ىٍهڂ" ٳزڄٴهلىځ‬
‫حؼبوخٿٴش‪:‬أڅ ڃن مل َؤص ‪ٛ‬زخكّخ ٿُْ ٿ =‬
‫‪ٚ‬ج٘ اث‪َ :ٍٚ‬ا ض‪ٚ‬ا‪َ ٙ‬ػًِ بإغٓاز‪ ٙ‬إٔ ‪ٜ‬عًـ‪ ٢‬ابـٔ أَ‪ٝ‬ـ‪ٍٟ ١‬لٍ حهلل ‪٫‬نل قـاٍ يعُـط‬
‫ٍ‪ٟ‬للٍ حهلل ‪٫‬ن ل ‪ٜ‬كــ‪ ٍٛ‬اهلل‪َٔٚ{ :‬إشَا نَــ َطِبتُِِ ؾٔــ‪ ٞ‬اثضِضٔ ؾًََــ‪ِٝ‬ؼَ عًََــ‪ِٝ‬هُِِ ُجَٓــاحْ إَٔ‬
‫ٔ نَؿَطُ‪ٚ‬ا}ؾكس أَٔ ايٓاؽ‪ ،‬ؾكـاٍ‬ ‫تَكِكُطُ‪ٚ‬ا ََٔٔ ايكَٓت‪ ٔ٠‬إِٕٔ خٔ ِؿتُِِ إَٔ ‪ِ َٜ‬ؿ ٔتَٓهُُِ ايَٓصٔ‪َ ٜ‬‬
‫عُـط ‪ :‬عحبـتُ ممـا عحبـتَ َٓـ٘ ؾػـأيتُ ضغـ‪ ٍٛ‬اهلل ﷺ نُـا غـأيتين‪ ،‬ؾكـاٍ‪:‬‬
‫"قسق‪ ١‬تكسم اهلل بٗا عًـ‪ٝ‬هِ‪ ،‬ؾـاقبً‪ٛ‬ا قـسقت٘" ؾؿُٗـا َـٔ تعً‪ٝ‬ـل إباذـ‪١‬‬
‫ايككط عً‪ٚ ٢‬ج‪ٛ‬ز اشب‪ٛ‬ف‪ٚ :‬ج‪ٛ‬ب اإلمتاّ ذايـ‪ ١‬اثَـٔ ‪ٚ‬عحبـا َـٔ بكـا‪ ٤‬اسبهـِ‬
‫َع اْتؿا‪ ٤‬ايؿطط‪.‬‬
‫لللللللللللللللللللل لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫= ٍٗ _ ‪ ٖٛٚ‬ذح‪ ١‬عٓس إَآَا‪َٚ ،‬ايو‪ٚ ،‬ايؿاؾع‪ٞ‬ز وهٌح حٿنى‪ ٩‬ڃن حؼبٴهلىځ‬
‫ٳُ ل هللٗٱ رللني أهللپ حٿ‪٬‬ڀللڂ يف ڃٔللؤٿش كـُظ ل ‪ ،‬كللى رللني حْثڄللش حؼب٘للخهري‬
‫حٍْر‪٬‬ش‪ ،‬وٯري حٍْر‪٬‬ش‪ ،‬ٳُ ڃٌهزخڅ‪ :‬ادلذ٘ت األوي‪ِ :‬ذ٘ت اجلّْاور‪ :‬أڅ‬

‫‪114‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ڃٴهىځ حؼبوخٿٴلش كـلش_ ‪٫‬نلي اڃخڃنلخ أضبلي رلن كنزلپ وهلى حؼب٘لهىٍ‪ ،‬وڃخٿلٺ‪،‬‬
‫وحٿ٘خٳ‪ _ٍ٬‬ادلذ٘ت اٌثبي‪ :‬احلٕفٍخ واٌظب٘زٌاخ‪ :‬ٿلُْ حبـلش‪ ،‬وكټلخ‬
‫أرى حػب‪٤‬خد يف حٖنظ‪ٜ‬خٍ ٍوحَش ‪٫‬ن أضبي‪ ،‬وٷىٽ حٿ‪٨‬خهََش‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬ج٘ اث‪ _ٍٚ‬ىٿُپ كـُش ڃٴهىځ حؼبوخٿٴش_ َا ض‪ٚ‬ا‪َ ٙ‬ػًِ بإغـٓاز‪ ٙ‬إٔ‬
‫‪ٜ‬عً‪ ٢‬ابٔ أَ‪ٍٟ ١ٝ‬لٍ حهلل ‪٫‬نل _ وهلى طلخر‪ ٍ٬‬ٻلزري _قـاٍ يعُـط ٍ‪ٟ‬لٍ حهلل ‪٫‬نل ‪ٜ‬كـ‪ٍٛ‬‬
‫كٓـت‪ ٔ٠‬إِٕٔ‬
‫اهلل‪َٔٚ{:‬إشَا نَ َطِبتُِِ ؾٔ‪ ٞ‬اثضِضٔ ؾَ ًَ‪ِٝ‬ؼَ عَ ًَ‪ِٝ‬هُِِ ُجَٓـاحْ إَٔ تَكِكُـطُ‪ٚ‬ا َٔـَٔ اي َ‬
‫خٔ ِؿتُِِ إَٔ ‪ِ َٜ‬ؿ ٔتَٓهُُِ ايَٓصٔ‪ َٜٔ‬نَؿَطُ‪ٚ‬ا}ؾكس أَٔ ايٓاؽ_ ٳ‪ٗ٬‬ځ نٸ‪ َٜ‬يف حٿ‪ٜٗ‬س ڃ‪٪‬‬
‫وؿىى حْڃن حِڅ؟_ ؾكاٍ عُط‪ :‬عحبتُ ممـا عحبـتَ َٓـ٘‪ ،‬ؾػـأيتُ ضغـ‪ ٍٛ‬اهلل‬
‫ﷺ نُــا غــأيتين‪ ،‬ؾكــاٍ‪" :‬قــسق‪ ١‬تكــسم اهلل بٗــا عًــ‪ٝ‬هِ‪ ،‬ؾــاقبً‪ٛ‬ا قــسقت٘"‬
‫ؾؿُٗا َٔ تعً‪ٝ‬ل إباذ‪ ١‬ايككط عً‪ٚ ٢‬ج‪ٛ‬ز اشب‪ٛ‬ف‪ٚ :‬ج‪ٛ‬ب اإلمتاّ ذاي‪ ١‬اثَـٔ‪،‬‬
‫‪ٚ‬عحبا َٔ بكا‪ ٤‬اسبهِ َـع اْتؿـا‪ ٤‬ايؿـطط] وٖ َُ‪٬‬ڀلڂ ؽبڄلخ ـبلخٿٲ ٖ يف ُڃلن‬
‫حٿظخر‪٬‬ني‪ ،‬وٖ يف ُڃن حٿ‪ٜ‬لخرش_ ٍ‪ ٍٟ‬حهلل ‪٫‬نهڂ_‪.‬‬
‫‪ٚ‬أ‪ٜ‬هاّ ؾإٕ ربك‪ٝ‬ل ايؿ‪ ٤ٞ‬بايصنط ةبس ي٘ َـٔ ؾا‪٥‬ـس‪ٚ ،٠‬ؾا‪٥‬ستـ٘ َـا شنطْـا‪ ،ٙ‬إشا ثبـت‬
‫شيو ؾإشا عًـل ايؿـاضع اسبهـِ عًـ‪ ٢‬قـؿ‪ ،١‬أ‪ ٚ‬غا‪ٜ‬ـ‪ ،١‬أ‪ ٚ‬ؾـطط‪ ،‬زٍ عًـ‪ ٢‬اْعهاغـ٘ يف‬
‫‪1‬‬
‫جاْ املػه‪ْ ، ٛ‬ل عً‪ٚ ،٘ٝ‬جٗ٘ َا شنطْا‪ َٔ ٙ‬اشبرب ‪ٚ‬املعٓ‪.٢‬‬
‫للللللللللللللللللل لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫= ٳهٌح حٔٗټخٽ كىٽ ڃٴهىځ حؼبوخٿٴش ٻخڅ ڃىؿىىّح يف ُڃن حٿظخر‪٬‬ني‪ ،‬ومل َټن‬
‫ڃى‪ ٪ٟ‬انټخٍ‪ ،‬رپ ‪٫‬نيڃخ نٸڀ ٿڀٴخٍوٵ ‪٫‬ڄَ مل َنټَ ‪ ،‬وامبخ ٷخٽ كيع ي ڃؼپ‬
‫ڃخ كيع ٿلٺ ٳنولَؽ ڃلن أ‪ٛ‬لپ حٖكظـلخؽ دبٴهلىځ حؼبوخٿٴلش‪ :‬أڅ هلٌح حٓلظؼنخ‬
‫حْ‪ٛ‬پ‪ ،‬وأهنخ ‪ٛ‬يٷش ط‪ٜ‬يٵ حهلل هبخ ‪٫‬ڀُنخ‪ ،‬وٿىٖ ‪ٛ‬يٷش حهلل ٿټخڅ حٿٸ‪ َٜ‬يف‬
‫كخٽ حػبىٱ ٳٸ‪ ،٢‬وٖ َىؿي ٷ‪ َٜ‬يف كخٽ حْڃن‪ ،‬وٿټنهخ ‪ٛ‬يٷش ط‪ٜ‬ليٵ حهلل‬
‫هبخ ‪٫‬ڀً ‪٫‬زخى ‪.‬‬

‫‪115‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬أ‪ٜ‬هاّ ؾإٕ ربك‪ٝ‬ل ايؿ‪ ٤ٞ‬بايصنط ةبس يـ٘ َـٔ ؾا‪٥‬ـس‪ٚ ،٠‬ؾا‪٥‬ستـ٘ َـا‬
‫شنطْــا‪ٙ‬ز ٳڀللى ٷللخٽ ٷخثللپ‪َ ٖ " :‬ىؿللي ٗللٍ َُٔللڄً ڃٴهللىځ حؼبوخٿٴللش " ٳُڀللِځ ڃللن‬
‫ٻٗڃ أڅ ٷىٽ حهلل‪ ِْْٔ { :‬خَفْزُْ َِْ ٌَفْزََٕىُُ اٌَّذٌََٓ وَفَازوا} ٻ‪٬‬يڃل ‪ ،‬ٻؤنل‬
‫مل َُٸلخٽ‪ ،‬وهلٌح ؿبللخٽ يف ؿنلخد حهلل ط‪٬‬لخىل‪ ،‬ٳٗٗللٺ أڅ حهلل ط‪٬‬لخىل ٷلي ًٻللَ‬
‫ًٿللٺ ٿٴخثلليس‪ ،‬وهللٍ‪ :‬اػزللخص ڃٴهللىځ حؼبوخٿٴللش_ إشا ثبــت شيــو_ أٌ‪ :‬حٿنظُـللش‬
‫حٿ ٓنوڀ‪ ٚ‬هبخ_ ؾإشا عًل ايؿاضع اسبهِ عًـ‪ ٢‬قـؿ‪ ،١‬أ‪ ٚ‬غا‪ٜ‬ـ‪ ،١‬أ‪ ٚ‬ؾـطط‪،‬‬
‫زٍ عً‪ ٢‬اْعهاغ٘ يف جاْ املػه‪ْ ، ٛ‬ل عً‪ٝ‬ـ٘ _أضبلي_ز أٌ‪ :‬اًح ًٻلَ ٿلٺ‬
‫حٿَ٘‪ ٩‬أڃَّح‪ ،‬وؿ‪٬‬ڀ ڃُُّٰخ رٰخَش‪ ،‬أو ڃَ٘و‪ً٣‬خ رَ٘‪ ،١‬أو ڃظ‪ٜ‬ٴًخ ر‪ٜ‬ٴش‪ ،‬ٳبڅ‬
‫ُحٿض حٿٰخَش‪ ،‬أو حٿ‪ٜ‬ٴش‪ ،‬أو حٿَ٘‪ٓ ١‬لٸ‪ ٢‬حغبټلڂ‪ ،‬ورُلخڅ ًٿلٺ‪ :‬ٷىٿل ط‪٬‬لخىل‪:‬‬
‫{وٌٍََََّٗ ػٍََى إٌَّبصِ زَحّ اٌْجَ ٍْذَ َِِٓ اطْزَوَبعَ ٌٍَِْٔ َٗ طَاجٍِال} ٳڀلى مل َٔلظ‪٪٤‬‬
‫حؼبټڀلٲ ٓللٸ‪٫ ٢‬نل حغبلؾ‪ ،‬هللٌح هللى ڃٴهللىځ حؼبوخٿٴلش‪ ،‬وٷىٿل ط‪٬‬للخىل‪{ :‬وَوٍُُاوا‬
‫ػزَثوا زَزَّى ٌَزَجٍَََّٓ ٌَىُُ اٌْخَ ٍْنُ األَثٍَْق َِآَ اٌْخَا ٍْنَ األَطْاوَ َ َِآَ‬
‫وَا ْ‬
‫دزِ} ٳبًح مل َظلزني ٿڀڄټڀلٲ ڃ‪َ٬‬ٳلش ًٿلٺ َؤٻلپ وَ٘لَد‪ ،‬وڃلن حؼب‪٬‬ڀلىځ أڅ‬ ‫اٌْفَ ْ‬
‫"كى" طټىڅ ٿڀٰخَش‪.‬‬
‫‪ٚ‬نصيو إٕ عًك٘ باغِ أ‪ ٚ‬عسز‪ْ ،‬ل عً‪ ،٘ٝ‬ؾك‪ٛ‬ي٘ ﷺ ‪{:‬ة تُرَطِّّ املك‪ٚ ١‬ة املكتإ}‬
‫زي‪ ٌٝ‬عً‪ ٢‬إٔ ايثتث ذبطّ‪ٚ ،‬نصيو ق‪ٛ‬ي٘‪{ :‬إشا بًؼ املا‪ ٤‬قًتني مل ‪ٜٓ‬حػ٘ ؾـ‪ }٤ٞ‬زي‪ٝ‬ـٌ‬
‫عً‪ ٢‬إٔ َامل ‪ٜ‬بًػُٗا ‪ٜٓ‬حؼ‪.‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫ق‪ٛ‬يـــ٘‪ :‬ش‪ٚ‬جٗـــ٘_ ىٿُڀلل _ َـــا شنطْـــا‪َ ٙ‬ـــٔ اشبـــرب_ ه للّّ َ‪٬‬ڀ للً ر للن أڃُ للش_‬
‫‪ٚ‬املعٓ‪٢‬ز_حٿٌٌ هى زب‪ ُٜٚ‬حٿٍ٘ رخٿٌٻَ ٖ ري ٿ ڃن ٳخثيس‪.‬‬
‫‪ٜ‬كـ‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬نـصيو إٕ عًكـ٘ باغـِ أ‪ ٚ‬عــسز‪ْ ،‬ـل عً‪ٝ‬ـ٘‪ ،‬ؾك‪ٛ‬يـ٘ ﷺ‪{:‬ة تُرَــطِّّ‬
‫املك‪ٚ ١‬ة املكتإ} زي‪ ٌٝ‬عً‪ ٢‬إٔ ايثتث ذبطّز ٳبًح ‪٫‬ڀٶ حٿ٘خٍ‪ ُ٩‬حغبټڂَ ‪٫‬ڀلً‬
‫حٓڂ أو ‪٫‬يى َٔڄً ‪٫‬ني حٿ‪٬‬ڀڄخ دبٴهىځ حٿڀٸذ‪ ،‬وڃٴهىځ حٿ‪٬‬ليى‪ ،‬ط‪٤‬زُلٶ ًٿلٺ‬
‫‪116‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ٷللىٽ حٿللن ﷺ‪{ :‬ال رسَاازَِّ ادلـااخ وال ادلـاازبْ‪ ،‬وال اإلِالخااخ وال‬
‫اإلِالخزاابْ} َٸ‪ٜ‬للي حؼب‪ٜ‬للش يف حٿڀللّْ يف حٿَ‪ٟ‬للخ‪ ،٩‬ٿللٌٿٺ ر‪٬‬لل‪ ٞ‬أهللپ حٿ‪٬‬ڀللڂ‬
‫وٍوحَش ؼبٌهذ أضبلي‪ :‬أڅ حٿظللَمي َؼزلض رلؼٗع ٍ‪ٟ‬ل‪٬‬خص دبٴهلىځ حؼبوخٿٴلش ڃلن‬
‫هٌح حغبيَغ‪ ،‬ٳڄٴهىځ حؼبوخٿٴش ٿل ىٿُلپ يف حؼبلٌهذ‪ ،‬وٿټلن كـُلش حٖٓلظيٖٽ‬
‫دبٴهىځ حؼبوخٿٴش ٿ َٗو‪٫ ١‬ني حٿٸخثڀني رل ‪ .‬وىناا مسا ة هلپ ٿټلپ ڃن‪٤‬لىٵٍ‬
‫ڃٴهلىځَ ـبخٿٴلشٕ؟ واجلاواب ن‪٬‬لڂ‪ ،‬وٿټلن ر٘لَو‪ ١‬ڃنلهخ_ وهلٌ ڃٔلؤٿش َنزٰللٍ‬
‫حٿظنز ل ؽبللخ ْڅ أهللپ حٿزللي‪ ٩‬ؽبللڂ ڃلليهپ ٳُهللخ‪ ،‬ٳظؤڃڀللهخ كللى ٖ طټللىڅ ڃَوؿّللخ‬
‫ٿز‪ ٞ٬‬حٿزي‪ ٩‬ر‪ََ٤‬ٸش أو رؤهَي_ أوميا وأريرىا‪ :‬أڅ ٖ ىبَؽ حؼبن‪٤‬ىٵ ـبلَؽ‬
‫حٿٰخٿللذ‪ ،‬ٳ‪٬‬نلليڃخ َٸللىٽ حٿللن ﷺ ٻٗڃّلخ ڃ‪ُ٬‬نّلخ‪ ،‬ٳڀټللٍ أ‪٫‬ټٔل وَټللىڅ حٿ‪٬‬ټللْ‬
‫‪ٛ‬لُلّخ ٖري أڅ َټىڅ حٿټٗځ ٷي هَؽ ـبَؿخً ٿلُْ هلى حٿٰخٿلذ‪ ،‬رُلخڅ ًٿلٺ‬
‫ٷىٿ ط‪٬‬لخىل‪{ :‬ؤَِذَا َ‬
‫كزَثْزُْ فًَ األرْفِ فٍََ ٍْضَ ػٍٍََْىُ ُْ خَٕبذٌ َِْْ رَمْـزوا‬
‫ََِٓ اٌـَّالحَ ِْْٔ خَفْزُْ} ٳ‪٬‬ټْ حٿټٗځ أن يف كلخٽ ‪٫‬ليځ حػبلىٱ ٖ طٸ‪ٜ‬لَوح‬
‫حٿ‪ ٜ‬للٗس‪ ،‬اٖ أڅ ه للٌح حؼبٴه للىځ ڃ للَىوى رٔ للزذ أڅ ه للٌح حٿټ للٗځ ه للَؽ ـب للَؽ‬
‫حٿٰخٿذ‪ ،‬ٳبڅ ٯخٿذ أٓٴخٍ حٿن ﷺ وأ‪ٛ‬لخر هٍ ٓٴَ هىٱ حٿٴظنش =‬

‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫= وٓللٴَ هـللَس اىل حهلل وٍٓللىٿ ﷺ هللٌح هللى حٿٰخٿللذ‪ ،‬ٳللخؼبن‪٤‬ىٵ اًح هللَؽ‬
‫ـبللَؽ حٿٰخٿللذ ٳللٗ ڃٴهللىځ ٿل ‪ ،‬ٳلٌٻَ حػبللىٱ هنللخ_ واڅ ٻللخڅ ٗللټڀ ٗللَ‪ً٣‬خ‪،‬‬
‫ٿټن ٿُْ َٗ‪ً٣‬خ_ ٷي هَؽ ـبَؽ حٿٰخٿذ‪.‬‬
‫اثنماااا أڅ ىب للَؽ حؼبن‪ ٤‬للىٵ ؿىحرّللخ ‪٫‬ڀ للً ٓ للئحٽ ٓ للخثپ‪ ،‬ٳللخٿن ﷺ مل َ للظټڀڂ‬
‫حرظلليح ً‪ ،‬وامبللخ ٓللؤٿ ٓللخثپ ٳؤؿخرل ﷺ يف ‪ٛ‬للُٰش ٗللَ‪ُ٣‬ش‪ ،‬ٳهللٌح حؼبٴهللىځ واڅ‬
‫ٻلخڅ ڃىؿلىىّح ٿٰلش‪ ،‬اٖ أنل ٿلُْ كـلش ٳٸهّلخ‪ ،‬ڃؼخٿل ‪ُٓ :‬لجپ حٿلن ﷺ ‪٫‬لن حؼبلخ‬
‫‪117‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫َټىڅ يف حٿٴٗس ڃن حٍْ‪ ،ٝ‬وڃخ َنىر ڃن حٿٔزخ‪ ،٩‬وؿىحٍف حٿ‪٤‬ري؟ ٳٸلخٽ ﷺ‬

‫{ٔذا ثٍغ ادلبء اٌمٍزني جت مًّ اخلج } ٳڄٴهىځ حؼبوخٿٴش‪ :‬اڅ مل َزڀٰهڄخ‬
‫وبڄپ حػبزلغ‪ ،‬وٿټلن هلٌح حؼبٴهلىځ ٿلُْ حبـلش ْنل هلَؽ ؿىح ّرلخ ‪٫‬ڀلً ٓلئحٽ‬
‫ٓخثپ‪.‬‬
‫واحلاصال‪ ِْ :‬وً ِٕووق ٌٗ ِفْوَ‪ِ ،‬ابجت رازج ػٍاى اٌغبٌات‪ِ ،‬و‬
‫ػٍى طٓاي طبئً ٯري أڅ هنخٹ ‪َٗ َ٘٫‬و‪ ١‬أهلَي ٿڀ‪٬‬ڄلپ دبٴهلىځ حؼبوخٿٴلش‬
‫ٿُْ هٌح ؾبخٽ رٔ‪. ٤‬‬

‫ايثايم َٔ أقػاّ َعك‪ ٍٛ‬اثقٌ‪ :‬اسبكـط‪ٚ ،‬يـ٘ يؿعـ‪ٚ ١‬اذـس‪ ٠‬تثبـت اسبهـِ يف املـصن‪ٛ‬ض‬
‫‪ٚ‬تٓؿ‪ ٘ٝ‬عٔ غري‪ :ٖٞٚ ،ٙ‬إتا‪ ،‬عب‪ ٛ‬ق‪ٛ‬ي٘ ﷺ‪ {:‬إتـا ايـ‪ٛ‬ة‪ ٤‬ملـٔ أعتـل} ظـاٖط‪ :ٙ‬إٔ غـري‬
‫املعتل ة ‪ٚ‬ة‪ ٤‬ي٘‪ٚ .‬قس ‪ٜ‬ـطز يترك‪ٝ‬ـل املٓكـ‪ٛ‬م‪ ،‬ة يٓؿـ‪ ٞ‬غـري‪ ،ٙ‬عبـ‪ ":ٛ‬إتـا ايهـط‪ِٜ‬‬
‫‪ٜٛ‬غـ‪ٚ ،‬إتا ايؿحاع عٓرت‪ٜ "٠‬ط‪ٜ‬ـس إثبـا شيـو ي‪ٛٝ‬غــ‪ٚ ،‬إٔ يـ٘ َع‪ٜ‬ـ‪ ١‬يف شيـو عًـ‪٢‬‬
‫غري‪ ،ٙ‬إة إٔ ايعاٖط َا بسأْا ب٘‪ ،‬ؾت ‪ٜ‬عسٍ عٓ٘ إة بسي‪.ٌٝ‬‬

‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شايثايم َٔ أقػاّ َعك‪ ٍٛ‬اثقٌ‪ :‬اسبكـط_ وٷلي ٓلزٶ طٸٔلُڂ ڃ‪٬‬ٸلىٽ‬
‫حْ‪ ٛ‬للپ اىل طبٔ للش ڃل ليحٍحص‪ " :‬غب للن حػب‪ ٤‬للخد‪ ،‬ٳل للىي حػب‪ ٤‬للخد‪ ،‬وىٿُ للپ‬
‫‪118‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫حػب‪٤‬لخد‪ ،‬وڃ‪٬‬للىن حػب‪٤‬للخد وحغب‪ٜ‬لَ" وٷللي أهللَ حٿټلٗځ ‪٫‬ڀللً ڃ‪٬‬للىن حػب‪٤‬للخد‬
‫ْن هى حٿٸُخّ‪ ،‬ٳٔىٱ َٴَى رزلخد هلخ‪ ٙ‬ن‪٨‬لَّح ٿ‪٤‬لىٽ ڃٔلخثڀ _ ‪ٚ‬يـ٘ يؿعـ‪١‬‬
‫‪ٚ‬اذــس‪ _٠‬ڃللن أٿٴللخ‪ ٥‬حٿ‪َ٬‬رُللش‪ ،‬وٍىص يف ٻللٗځ حهلل ط‪٬‬للخىل‪ ،‬وٻللٗځ ٍٓللىٿ ﷺ‬
‫وٻللٗځ حٿ٘لل‪َ٬‬ح وحػب‪٤‬زللخ وحْىرللخ _ تثبــت اسبهــِ يف املــصن‪ٛ‬ض ‪ٚ‬تٓؿ‪ٝ‬ــ٘ عــٔ‬
‫غري‪ :ٖٞٚ ،ٙ‬إتا_ أىحس ك‪ َٜ‬وٷ‪ ،َٜ‬طيٽ ‪٫‬ڀً ك‪ َٜ‬حغبټڂ ٳُڄخ نُ‪٤‬ٶ ونٴُ‬
‫‪٫‬ڄخ ٓلىح _ عب‪ ٛ‬ق‪ٛ‬ي٘ ﷺ‪ {:‬إتا اي‪ٛ‬ة‪ ٤‬ملٔ أَعتـل} ظـاٖط‪ :ٙ‬إٔ غـري املعتـل ة‬
‫‪ٚ‬ة‪ ٤‬ي٘ز أٌ‪ :‬أڅ حٿلٌٌ مل َ‪٬‬ظلٶ ٿلُْ ٿل وٖ ‪ ،‬وٻلٌٿٺ ٷلىٽ حٿلن ﷺ‪ٔ{ :‬مناب‬
‫األػّابي ثبٌٍٕاابد} أٌ‪ :‬أڅ ‪٫‬ڄڀلٺ يف ٯلري نُللش َټلىڅ ٯلري ڃٸزلىٽ ‪٫‬نللي حهلل‬
‫ط‪٬‬خىل‪ ،‬وٻلٌٿٺ ٷىٿل ﷺ‪ٔ{ :‬منب اٌزكبػخ ِآ اابػاخ} أٌ‪ :‬أنل يف ٯلري‬
‫ًٿٺ ٖ أكټخځ ٿڀَ‪ٟ‬خ‪ ،٩‬وهنخٹ ٍٓخٿش ىٻظىٍح طظلؤٿٲ ڃلن ؾبڀليَن ر‪٬‬نلىحڅ‪" :‬‬
‫ىٖٿش حٿٸ‪ َٜ‬يف حغبيَغ حٿنزىٌ " طظليع ‪٫‬ن هٌ حؼبٔؤٿش‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬قس ‪ٜ‬طز_ حغب‪ _َٜ‬يترك‪ٝ‬ل املٓكـ‪ٛ‬م‪ ،‬ة يٓؿـ‪ ٞ‬غـري‪ ،ٙ‬عبـ‪ ":ٛ‬إتـا‬
‫ايهط‪ٜٛ ِٜ‬غـ _ٳهلٌح ٿلُْ ك‪ٜ‬لَّح ٿ‪ٜ‬لٴش حٿټلَځ ‪٫‬ڀلً َىٓلٲ ‪٫‬ڀُل حٿٔلٗځ‪،‬‬
‫ونٴُهخ ‪٫‬ڄن ٓىح =‬

‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫= رللپ هللٍ ٿظلٸُللٶ ‪ٛ‬للٴش حٿټللَځ ٳُل ‪٫‬ڀُل حٿ‪ٜ‬للٗس وحٿٔللٗځ_ ‪ٚ‬إتــا ايؿــحاع‬
‫عٓرت‪ _"٠‬ٳهٌح ٿُْ ك‪َّٜ‬ح ٿ‪ٜ‬ٴش حٿ٘ـخ‪٫‬ش ‪٫‬ڀً ‪٫‬نظلَس‪ ،‬ونٴُهلخ ‪٫‬ڄلن ٓلىح ‪،‬‬
‫رپ هٍ ٿظلٸُٶ ‪ٛ‬ٴش حٿ٘ـخ‪٫‬ش ٳُل _ ‪ٜ‬ط‪ٜ‬س إثبا شيو ي‪ٛٝ‬غــ‪ٚ ،‬إٔ يـ٘ َع‪ٜ‬ـ‪١‬‬
‫يف شيو عً‪ ٢‬غري‪ ،ٙ‬إة إٔ ايعاٖط َا بسأْا بـ٘‪ ،‬ؾـت ‪ُٜ‬عـسٍ عٓـ٘ إة بـسي‪ٌٝ‬ز أٌ‪:‬‬
‫أڅ حْ‪ ٛ‬للپ يف حٿٸخ‪ ٫‬لليس أڅ " امب للخ " ٿڀل‪ ٜ‬للَ وٿُٔ للض ٿڀظو‪ ٜ‬للُ‪ ٚ‬أو ٿظلٸُ للٶ‬
‫حؼبن‪ٜ‬للى‪ ،ٙ‬وٖ لبللَؽ ‪٫‬للن هللٌ حٿٸخ‪٫‬لليس اٖ رلليٿُپ ٳللٗ َٸللىٽ ٷخثللپ يف‬

‫‪119‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ٖ ىٿُلپ‬ ‫كيَغ‪ٔ{ :‬منب اٌوالء دلٓ ِػزك} أڅ "امبخ" هنخ ٿڀظو‪ٜ‬لُ‪ْ ٚ‬نل‬
‫‪٫‬ڀً حػبَوؽ ڃن أ‪ٛ‬پ حٿٸخ‪٫‬يس‪.‬‬

‫‪ ٖٛٚ‬ايكػِ ايطابع َـٔ َعكـ‪ ٍٛ‬اثقـٌ‪ ،‬ؾٗـ‪َ ٛ‬عٓـ‪ ٢‬اشبطـاب‪ٖٚ ،‬ـ‪ ٛ‬ايك‪ٝ‬ـاؽ‪،‬‬
‫‪ٚ‬ذسٖ‪ :ٙ‬محٌ أذس املعً‪َٛ‬ني عً‪ ٢‬احخط‪ ،‬يف إثبا ذهِ‪ ،‬أ‪ْ ٚ‬ؿ‪ ٘ٝ‬عُٓٗـا‪ ،‬بـأَط‬
‫جاَع ب‪ُٗٓٝ‬ا‪.‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللل لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ 1‬امقياس مغ‪ :‬هى حٿظٸيََ‪ ،‬طٸىٽ‪ " :‬ٷخّ حٿؼىدَ رٌٍح‪ " ٍ٩‬أٌ‪ :‬ٷيٍٖ ر وطٸىٽ‪:‬‬
‫" ٷٔٔلضُ حٿ٘للٍ رٰللري ‪ ،‬و‪٫‬ڀللً ٯللري " ٷٔللظ ‪٫‬ڀللً ٯللري اًح ٷيٍطل ‪٫‬ڀللً ڃؼخٿل ‪.‬‬

‫‪121‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫واصطالحا ضبپ أكي حؼب‪٬‬ڀلىڃني ‪٫‬ڀلً حِهلَ يف اػزلخص كټلڂ‪ ،‬أو نٴُل ‪٫‬نلهڄخ‪،‬‬
‫رؤڃَ ؿخڃ‪ ٪‬رُنهڄخ _أو رظ‪٬‬زري آهَ_ هى‪ :‬اغبخٵ ٳَ‪ْٛ ٍ٩‬پٍ‪ ،‬يف كټڂٍ‪ ،‬ٿ‪٬‬ڀشٕ‪.‬‬
‫وأراكهو‪ :‬أٍر‪٬‬ش وهڂ‪ :‬حْ‪ٛ‬پ‪ ،‬حٿٴَ‪ ،٩‬حٿ‪٬‬ڀش‪ ،‬حغبټڂ‪ .‬أما األصل ٳهى حٿٍ٘‬
‫أو حٿىحٷ‪٬‬للش حؼبن‪ٜ‬للى‪٫ ٙ‬ڀللً كټڄهللخ يف حٿ٘للََ‪٬‬ش‪ ،‬وأمااا امفاارع ٳهللى حٿ٘للٍ أو‬
‫حٿىحٷ‪٬‬ش حعبيَيس حٿ ََحى اغبخٷهخ رخْ‪ٛ‬پ‪ ،‬وأماا امعا ‪ :‬ٳهلٍ ٓلزذ ط٘لََ‪٪‬‬
‫حغبټڂ‪ ،‬وأما احلمك ٳهى ڃخ ن‪٤‬ٶ ر حٿَ٘‪ ٩‬اٿِحڃخ ٿڀٍ٘ أو حٿىحٷ‪٬‬ش‪ ،‬رخٔهبلخد‬
‫وحٿظلَمي‪ ،‬ورخٔرخكش وحٿَ٘‪ ١‬وحٿَه‪ٜ‬ش‪.‬‬
‫َظليع حؼب‪ٜ‬نٲ هنخ ‪٫‬ن كـُش حٿٸُخّ‪ ،‬وڃَ٘و‪ُ٫‬ظ ‪ٜ ،‬كـ‪ :ٍٛ‬ش‪ٖٚ‬ـ‪ ٛ‬ايكػـِ‬
‫ايطابع َٔ َعك‪ ٍٛ‬اثقٌ‪ ،‬ؾٗ‪َ ٛ‬عٓ‪ ٢‬اشبطـاب‪ٖٚ ،‬ـ‪ ٛ‬ايك‪ٝ‬ـاؽ‪ٚ ،‬ذـسٖ‪ :ٙ‬محـٌ _‬
‫أٌ‪ :‬اغبخٵ _أذس املعً‪َٛ‬ني_ حٿٴلَ‪ _٩‬عً‪ ٢‬احخـط_ حْ‪ٛ‬لپ_ يف إثبـا ذهـِ‪،‬‬
‫أ‪ْ ٚ‬ؿ‪ ٘ٝ‬عُٓٗا_ أٌ‪ :‬أضبپ ْػزض كټڄّخ ‪٫‬ڀً كټڂ‪ ،‬أو أضبپ ْنٴٍ كټڄّخ ‪٫‬لن‬
‫ٍٗ _ بأَط جاَع ب‪ُٗٓٝ‬ا_ حٿ‪٬‬ڀش_ز وٿٕڃلخځ حؼبلِين ٍضبل حهلل _وهلى ڃلن أقبلذ‬
‫طٗڃٌُ حٔڃخځ حٿ٘لخٳ‪ _ٍ٬‬ٻٗڃّلخ ٍحث‪ّ٬‬لخ ‪٫‬لن كـُلش حٿٸُلخّ‪َ ،‬ٸلىٽ‪ " :‬حٿٴٸهلخ‬
‫ڃلن ‪ٜ٫‬لَ ٍٓللىٽ حهلل ﷺ اىل َىڃنلخ هلٌح _اىل َللىځ حٔڃلخځ حؼبلِين_ حٓلظ‪٬‬ڄڀىح‬
‫حؼبٸخَُْ يف صبُ‪ ٪‬حْكټخځ ڃن أڃَ ىَنهڂ‪ ،‬وأصب‪٬‬ىح ‪٫‬ڀً أڅ=‬

‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫=ن‪٨‬ري حغبٶ كٶ‪ ،‬ون‪٨‬ري حٿزخ‪٣‬پ رخ‪٣‬پ‪ ،‬ٳٗ هبىُ ْكي انټخٍ حٿٸُلخّ ْنل‬
‫ط٘للزُ حْڃللىٍ‪ ،‬وحٿظڄؼُللپ ‪٫‬ڀُهللخ‪ " .‬نٸڀل ‪٫‬نل حٔڃللخځ حرللن ‪٫‬زللي حٿللّّ يف ٻظخرل ‪:‬‬
‫"ؿللخڃ‪ ٪‬رُللخڅ حٿ‪٬‬ڀللڂ وٳ‪٠‬للڀ " اًڅ ٳخٿٸُللخّ ڃللن حْىٿللش حؼبظٴللٶ ‪٫‬ڀُهللخ‪ ،‬حجملڄلل‪٪‬‬
‫رخٖكظـخؽ هبخ ڃن ‪٫‬هي حٿٔلڀٲ ٻلخرَّح ‪٫‬لن ٻلخرَ ٍ‪ٟ‬لٍ حهلل ‪٫‬نلهڂ‪ .‬وهلى ٻڄلخ ًٻَنلخ‪:‬‬
‫ضبپ أكي حؼب‪٬‬ڀىڃني ‪٫‬ڀلً حِهلَ يف اػزلخص حغبټلڂ‪ ،‬أو يف نٴلٍ حغبټلڂ ‪٫‬نلهڄخ‪،‬‬
‫‪121‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫مفثاااال ااجباااات _حٍُْ و حٿٸڄ للق_ (اػز للخص كټ للڂ ؿََ للخڅ حٿَر للخ يف حٍُْ‬
‫ٖٗظَحٻ ڃل‪ ٪‬حْ‪ٛ‬لپ _وهلى حٿٸڄلق_ يف ‪٫‬ڀلش حغبټلڂ _وهلٍ حٿټُلپ أو حٿ‪٬٤‬لڂ‬
‫‪٫‬ني ڃن َٸىٽ ر _) ٳٸي ٓزٶ حٿټٗځ يف أكټخځ حٿَرخ أڅ حٿ‪٬‬ڀڄخ ڃظٴٸىڅ ‪٫‬ڀلً‬
‫ؿََخڅ حٿَرخ يف حْ‪ٛ‬نخٱ حٿٔظش حٿ ًٻَهخ حٿن ﷺ {اٌاذ٘ت ثبٌاذ٘ت‪،‬‬
‫واٌفلخ ثبٌفلخ‪ ،‬واٌرب ثبٌرب‪ ،‬واٌزّز ثبٌزّز‪ ،‬وادلٍر ثبدلٍر‪ ،‬واٌؼاؼري‬
‫ثبٌؼؼري‪ِ ،‬ثالً مبثً‪ ،‬وٌ ًا ثٍ ‪ ،‬فّٓ سا ِو اطزشا فم ِرىب‪ ،‬اَخاذ‬
‫وادلؼوً طواء} وحطٴٸىح أَ‪ّ٠‬خ ‪٫‬ڀً أڅ هٌ حْ‪ٛ‬نخٱ ڃ‪٬‬ڀڀش ر‪٬‬ڀش‪َُ ،‬ڀللٶ هبلخ‬
‫ٯريهخ _وٿُٔض طىٷُٴُش ٻخٿ‪ٜٗ‬س وحٿ‪ٜ‬لىځ وحٿِٻلخس وحغبلؾ_ ٳلخطٴٸىح ‪٫‬ڀلً أڅ‬
‫هنللخٹ ‪٫‬ڀللش ؿخڃ‪٬‬للش ؽبللٌ حٍْر‪٬‬للش‪" :‬حٿظڄللَ وحٿٸڄللق‪ ،‬وحٿ٘لل‪٬‬ري وحؼبڀللق " و‪٫‬ڀللً أڅ‬
‫هنخٹ ‪٫‬ڀش ؿخڃ‪٬‬ش " ٿڀٌهذ وحٿٴ‪٠‬ش " ٿټنهڂ حهظڀٴىح ‪٫‬ني حٿظ‪٤‬زُٶ‪ ،‬ٳڄن ٷخثلپ‬
‫أڅ حٿ‪٬‬ڀش هٍ حٿ‪٬٤‬ڂ‪ ،‬وڃلن ٷخثلپ أڅ حٿ‪٬‬ڀلش هلٍ‪ :‬حٿټُلپ وڃلن ٷخثلپ أڅ حٿ‪٬‬ڀلش هلٍ‬
‫حٖىهخٍ‪ ،‬وڃن ٷخثپ أڅ حٿ‪٬‬ڀلش هلٍ حٿؼڄنُلش‪ ،‬ويف هلٌ حؼبٔلؤٿش ‪٫‬نلي اغبلخٵ ٳلَ‪٩‬‬
‫رؤ‪ٛ‬پ يف اػزخص كټڂ‪ ،‬نٸىٽ‪ :‬أڅ كټڂ حٿَرخ ػخرض يف حٿٸڄق ن‪ّٜ‬خ‪ ،‬ويف حٿ٘‪٬‬ري‬
‫ن‪ّٜ‬لخ رخٔصبللخ‪ ،٩‬اٖ أڅ حٿللن ﷺ مل َللٌٻَ حٍُْ‪ ،‬ومل َللَ ‪ ،‬وٖ َ‪َ٬‬ٳل ‪ ،‬ٳهللپ‬
‫هبٌَ ٳُ أكټخځ حٿَرخ؟ وهپ ذبذ ٳُ ُٻخس حٿٍِو‪ ٩‬ٻخٿٸڄق؟ ن‪٬‬لڂ ذبلٌَ ٳُل‬
‫أكټخځ حٿَرخ ٖٗظَحٻ ڃل‪ ٪‬حْ‪ٛ‬لپ _وهلى حٿٸڄلق_ يف ‪٫‬ڀلش حغبټلڂ _وهلٍ ٻىنل‬
‫ڃټًُٗ وڃ‪٬٤‬ىڃّخ ‪٫‬ني ڃن َ‪٬‬ڀڀ رخٿټُپ وحٿ‪٬٤‬ڂ_‪.‬‬
‫‪ ٖٛٚ‬أقػاّ‪ :‬أذسٖا‪ :‬ق‪ٝ‬اؽ ايعً‪ :١‬نك‪ٛ‬يو يف ‪ٚ‬جـ‪ٛ‬ب ازبع‪ٜ‬ـ‪ ١‬عًـ‪ ٢‬عب‪ٝ‬ـس أٖـٌ‬
‫ايصَ‪ " :١‬شَ‪َ ٞ‬عتٌُ عٓس اسبطاب‪ ،‬ة ضم عً‪ ٘ٝ‬ملػًِ‪ ،‬ؾ‪ٛ‬جبـت عً‪ٝ‬ـ٘ ازبع‪ٜ‬ـ‪١‬‬
‫ناسبط " ؾصيو تكط‪ٜ‬س بايعً‪.١‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللل لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫مثاااال نونفاااي ‪ " :‬اٗ للخٍس اىل أڅ حعب للخڃ‪ ٪‬ر للني حْ‪ ٛ‬للپ وحٿٴ للَ‪ ٩‬ٻڄ للخ َټ للىڅ‬
‫وؿىىَّللخ‪ ،‬ٷ للي َټ للىڅ ‪ ٫‬لليڃُّخ " وًٿ للٺ (ٻبغب للخٵ حٿ‪ٜ‬ل ل ر للخجملنىڅ‪ ،‬يف ‪ ٫‬لليځ‬

‫‪122‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫حٿظټڀُٲ) ٳخْ‪ٛ‬پ يف ‪٫‬يځ حٿظټڀُٲ هى‪ :‬حجملنىڅ‪ٓ ،‬نڀلٶ ر حٿ‪ ، ٜ‬يف ‪٫‬يځ‬
‫حٿظټڀُٲ‪ ،‬جبخڃ‪٫ ٪‬يځ حٿ‪٬‬ٸپ يف ٻپٍ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ ٖٛٚ‬أقػاّ _طبٔش‪ :‬ٷُلخّ حٿ‪٬‬ڀلش‪ ،‬ٷُلخّ حٿيٖٿلش‪ ،‬ٷُلخّ حٔهخٿلش‪،‬‬
‫ٷُلخّ حٿ٘لز ‪ ،‬حٿٸُلخّ يف ڃ‪٬‬لىن حْ‪ٛ‬لپ_ ‪ :‬أذـسٖا‪ :‬ق‪ٝ‬ـاؽ ايعًـ‪ :١‬نك‪ٛ‬يــو_‬
‫ڃُ‪٬‬ڀًٗ_ يف ‪ٚ‬ج‪ٛ‬ب ازبع‪ ١ٜ‬عً‪ ٢‬عب‪ٝ‬س أٌٖ ايصَ‪" :١‬شَ‪َ ٞ‬عتٌُ عٓس اسبـطاب‪ ،‬ة‬
‫ضم عً‪ ٘ٝ‬ملػًِ‪ ،‬ؾ‪ٛ‬جبت عً‪ٝ‬ـ٘ ازبع‪ٜ‬ـ‪ ١‬نـاسبط" ؾـصيو تكـط‪ٜ‬س بايعًـ‪١‬ز‪ .‬ٳڄلن‬
‫حؼب‪٬‬ڀللىځ أڅ حعبَِللش ػخرظللش يف حْكللَحٍ ٳ‪٬‬نللي اٍحىس اغبللخٵ حٿ‪٬‬زُللي هبللڂ يف كټللڂ‬
‫وؿىد حعبَِش ‪٫‬ڀُهڂ نزلغ ‪٫‬ن ‪٫‬ڀش ؿخڃ‪٬‬ش وهٍ‪ " :‬أڅ حٿ‪٬‬زي ًڃٍ ڃ‪٬‬ظڄپ ‪٫‬ني‬
‫حغبللَحد‪ٍ ٖ ،‬ٵ ‪٫‬ڀُ ل ؼبٔللڀڂ‪ ،‬ٳىؿزللض ‪٫‬ڀُ ل حعبَِللش ٻللخغبَ " ٳللخْكَحٍ ‪٫‬نللي‬
‫ؿبخٍرظنخ َؤطىڅ رخٿ‪٬‬زُي ٿُلخٍرىننخ ڃ‪٬‬هڂ‪ ،‬وٷي ٳَُ‪ٟ‬ض حعبَِش يف ‪٫‬ٸي حٿٌڃش‬
‫ْؿپ أڃَ حغبَد هٌح‪ ،‬ٳبًح ٻلخڅ حْكلَحٍ َٔلظ‪ُ٬‬نىڅ رخْ‪ٛ‬لخٿش هبلئٖ حٿ‪٬‬زُلي‬
‫ٳټُٲ أٳَ‪ ٝ‬حعبَِش ‪٫‬ڀً حْكلَحٍ‪ ،‬وٖ أٳَ‪ٟ‬لهخ ‪٫‬ڀلً حٿ‪٬‬زُلي‪ ،‬وهلڂ أىوحملڂ‬
‫حٿَظبُللش يف حغبللَد‪ ،‬اًڅ ٳ‪٬‬ڀللش اغبللخٵ حٿ‪٬‬زلي رللخغبَ يف وؿللىد حعبَِللش ‪٫‬ڀللً‬
‫‪٫‬زُي أهپ حٿٌڃش هٍ‪ :‬أن "ًڃٍ ڃ‪٬‬ظڄپ ‪٫‬ني حغبلَحد‪ٍ ٖ ،‬ٵ ‪٫‬ڀُل ؼبٔلڀڂ _ اً‬
‫أڅ حٿىحؿزللخص حؼبخٿُللش ٓللخٷ‪٤‬ش ‪٫‬لن ‪٫‬زُللي حؼبٔللڀڄني ْهنلڂ يف نٴٸللش أٓللُخىهڂ_‬
‫ٳىؿزض ‪٫‬ڀُ حعبَِش ٻخغبَ ٳٌٿٺ ط‪ََٜ‬ق رخٿ‪٬‬ڀش‪.‬‬

‫ايثاْ‪ :ٞ‬ق‪ٝ‬اؽ ايسةي‪ ٖٛٚ ،١‬إٔ ‪ٜ‬صنط ةظّ ايعً‪ َٔ ١‬غـري تكـط‪ٜ‬س بٗـا‪ ،‬نك‪ٛ‬يـو‬
‫يف ؾـٗاز‪ ٠‬ايعبــس‪ " :‬قُبًــت ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬تــ٘‪ ،‬ؾ‪ٛ‬جـ قبــ‪ ٍٛ‬ؾــٗازت٘" ؾ‪ٝ‬كــاٍ‪ :‬ايط‪ٚ‬ا‪ٜ‬ــ‪١‬‬
‫ي‪ٝ‬ػت عً‪ٚ ،١‬يهٓٗا تسٍ عً‪ٗٝ‬ا‪.‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬

‫‪123‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شايثاْ‪ :ٞ‬ق‪ٝ‬اؽ ايسةي‪ ٖٛٚ ،١‬إٔ ‪ٜ‬صنط ةظّ ايعً‪ َٔ ١‬غري تكط‪ٜ‬س بٗـا‪،‬‬
‫نك‪ٛ‬يو يف ؾٗاز‪ ٠‬ايعبـس‪ " :‬قُبًـت ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬تـ٘‪ ،‬ؾ‪ٛ‬جـ قبـ‪ ٍٛ‬ؾـٗازت٘"_ بياان‬
‫كل‪ ::‬أڅ ٗهخىس حغبَ حٿ‪٬‬يٽ ڃٸزىٿش رخٔصبخ‪ ،٩‬وأڃخ ٗهخىس حٿ‪٬‬زي حٿ‪٬‬يٽ حي‬
‫ٖ ڃ‪٬٤‬ن ‪٫‬ڀُل ‪ ،‬ٳٴُهلخ هلٗٱ‪ ،‬ٳڄلن ٷلخٽ رٸزىؽبلخ ح‪٫‬ظڄلي ‪٫‬ڀلً ٷُلخّ حٿيٖٿلش‬
‫رللؤڅ حٿ‪٬‬زللي طُٸزللپ ٍوحَظ ل ‪٫‬للن ٍٓللىٽ حهلل ﷺ ٳټُللٲ ٖ طٸزللپ ٗللهخىط _ ؾ‪ٝ‬كــاٍ‪:‬‬
‫ايط‪ٚ‬ا‪ٜ‬ــ‪ ١‬ي‪ٝ‬ػــت عًــ‪ٚ ،١‬يهٓٗــا تــسٍ عً‪ٗٝ‬ــاز ٳخٿ‪٬‬ڀللش هللٍ‪ :‬حٿ‪٬‬يحٿللش‪ ،‬ٳڀللى ٻللخڅ‬
‫حٿٸُللخّ يف حٿ‪٬‬ڀللش ٓللنٸىٽ‪ " :‬أن ل ‪٫‬لليٽ ڃٔللڀڂ‪ ،‬ٻ‪٬‬لليٽ ڃٔللڀڂ" ٳُټللىڅ حٿٸُللخّ‬
‫كُنهخ طخر‪ ٪‬ٿڀٸٔڂ حْوٽ وهلى ٷُلخّ حٿ‪٬‬ڀلش‪ ،‬أڃلخ ٿلى ٻخنلض ‪٫‬ڀلش حٿٸُلخّ‪" :‬ٷزڀلض‬
‫ٍوحَظل ‪ ،‬ٳظٸزللپ ٗللهخىط " ٻللخڅ حٿٸُللخّ كُنللهخ طللخر‪ ٪‬ٿڀٸٔللڂ حٿؼللخين وهللى ٷُللخّ‬
‫حٿيٖٿش‪.‬‬
‫تنبيو رخد حٿٸُخّ َظٔڂ رخٿ‪٬ٜ‬ىرش نى‪ّ٫‬خ ڃخ‪ ،‬ٳٌٍوس ٓنخځ ىٍحٓلظٺ ْ‪ٛ‬لىٽ‬
‫حٿٴٸ هى رخد حٿٸُخّ‪ ،‬ٳبڅ ڃن ٳىحثي ىٍحٓش أ‪ٛ‬ىٽ حٿٴٸ ‪ :‬ٳهڂ ٿٰش حٿ‪٬‬ڀڄخ _‬
‫وهٌح هى حؼبظخف ٿنخ صبُ‪ّ٬‬لخ_ مث حٍٖطٸلخ ؼبَطزلش حٿ‪٬‬ڀڄلخ حجملظهليَن‪ ،‬وفبخٍٓلش‬
‫حٖؿظلهخى رخٿٴ‪٬‬لپ‪ ،‬وٷُلخّ حٿ٘لزُ ر٘لزُه ‪ ،‬واغبلخٵ حْٗلُخ رخٿ‪٬‬ڀلش‪ ،‬وٓللُؤيت‬
‫رُخڅ ًٿٺ يف رخد حجملظهي يف آهَ أرىحد حٿټظخد _اڅ ٗخ حهلل_ ورُخڅ َٗو‪١‬‬
‫حجملظهي وحٿ ڃن رُنهخ‪ :‬أڅ َټىڅ ‪٫‬ڀً ‪٫‬ڀڂ دبٔخثپ أ‪ٛ‬ىٽ حٿٴٸل ؿُليّح ْهنلخ‬
‫أىوحص ‪ٛ‬ن‪٬‬ظ ‪.‬‬

‫ايثايــم‪ :‬ق‪ٝ‬ــاؽ اإلخايــ‪ٖٚ ،١‬ــ‪ ٛ‬إٔ ‪ٜ‬هــ‪ ٕٛ‬إثبــا ايعًــ‪ ١‬باملٓاغــب‪ٚ ١‬اإلخايــ‪.١‬‬
‫ايطابع‪ :‬ق‪ٝ‬اؽ ايؿب٘‪َ ٖٛٚ ،‬ا جُُع ؾ‪ ٘ٝ‬بني اثقٌ ‪ٚ‬ايؿطع‪ ،‬مبـا ‪ٜ‬ـ‪ ِٖٛ‬اؾـتُاي٘‬
‫عً‪ ٢‬ايعً‪ َٔ ١‬غري َٓاغب‪.١‬‬

‫‪124‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫اشباَؼ‪ :‬ايك‪ٝ‬اؽ يف َعٓ‪ ٢‬اثقٌ ‪َ :ٖٛٚ‬ا عُطف ؾ‪ ٘ٝ‬ن‪ ٕٛ‬ايؿطع مماثت يجقـٌ‬
‫بإٔ ة ‪ٜ‬عٗط ؾـاضم ب‪ُٗٓٝ‬ـا بعـس ايػَـرب ايعـاّ‪ ،‬أ‪ ٚ‬ظٗـط يهٓـ٘ عـس‪ ِٜ‬ايتـأثري‪،‬‬
‫نايعًِ باْتؿا‪ ٤‬أثط ايصن‪ٛ‬ض‪ٚ ١ٜ‬اثْ‪ٛ‬ث‪ ١ٝ‬يف غطا‪ ١ٜ‬ايعتل‪.‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل للللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬كــ‪ :ٍٛ‬شايثايــم‪ :‬ق‪ٝ‬ــاؽ اإلخايــ‪ٖٚ ،١‬ــ‪ ٛ‬إٔ ‪ٜ‬هــ‪ ٕٛ‬إثبــا ايعًــ‪ ١‬باملٓاغــب‪١‬‬
‫‪ٚ‬اإلخايــ‪١‬ز وحؼبنخٓللزش هللٍ‪ :‬حؼبٗثڄللش‪ ،‬أٌ‪ :‬ٻللىڅ حٿى‪ٛ‬للٲ َظ‪٠‬للڄن طَطلذُ حغبټللڂ‬
‫‪٫‬ڀُل َظ‪٠‬للڄن ڃ‪ٜ‬للڀلش ڃؼللخٽ ًٿللٺ‪ " :‬ربللَمي حػبڄللَ ٿ‪٬‬ڀللش حٔٓللټخٍ" ٳخؼب‪ٜ‬للڀلش‬
‫حؼبظَطزش ڃن هٌح حٿظلَمي‪ :‬كٴ‪٫ ٦‬ٸىٽ حؼبټڀٴني‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شايطابع‪ :‬ق‪ٝ‬اؽ ايؿب٘‪َ ٖٛٚ ،‬ا جُُع ؾ‪ ٘ٝ‬بني اثقٌ ‪ٚ‬ايؿطع‪ ،‬مبـا ‪ٜ‬ـ‪ِٖٛ‬‬
‫اؾــتُاي٘ عًــ‪ ٢‬ايعًــ‪َ ،١‬ــٔ غــري َٓاغــب‪١‬ز وٓللُؤيت ًٻللَ أڃؼڀللش ٿللٌٿٺ أػنللخ‬
‫حٿظ‪٤‬زُٸخص‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شاشباَؼ‪ :‬ايك‪ٝ‬اؽ يف َعٓ‪ ٢‬اثقٌ ‪ٖٚ‬ـ‪َ :ٛ‬ـا عُـطف ؾ‪ٝ‬ـ٘ نـ‪ ٕٛ‬ايؿـطع_‬
‫حٿٌٌ هى أكي أٍٻخڅ حٿٸُخّ_ مماثت يجقٌ _حٿٌٌ هلى حٿلَٻن حْ‪ٛ‬لُپ ٳُل _‬
‫بإٔ ة ‪ٜ‬عٗط ؾاضم ب‪ُٗٓٝ‬ا بعس ايػَـرب ايعـاّ‪ ،‬أ‪ ٚ‬ظٗـط‪ ،‬يهٓـ٘ عـس‪ ِٜ‬ايتـأثري‪،‬‬
‫نايعًِ باْتؿا‪ ٤‬أثـط ايصن‪ٛ‬ض‪ٜ‬ـ‪ٚ ١‬اثْ‪ٛ‬ث‪ٝ‬ـ‪ ١‬يف غـطا‪ ١ٜ‬ايعتـلز ‪ٚ‬حٿٔلّّ هلى‪ :‬ٷُلخّ‬
‫‪٫‬ڄٶ حؼبٔؤٿش‪ ،‬ٳ‪٬‬ني ىٍحٓش ‪٫‬ڄٶ حؼبٔؤٿش ٓظ‪ ٍ٤٬‬ٿنخ حكظڄخٖص ‪٫‬يس‪ ،‬ٷي ط‪ٜ‬پ‬
‫اىل طبٔش حكظڄخٖص‪ ،‬ٳنزيأ يف ىٍحٓش هلٌ حٖكظڄلخٖص وطٸٔلُڄهخ‪ ،‬وطلَؿُق‬
‫أكيهخ‪ ،‬وهٌح ڃخ َٔڄً رن‪ََ٨‬لش حٖؿظلهخى حٿل هلٍ ربٸُلٶ حؼبنلخ‪ ،١‬و طنٸلُق‬
‫حؼبنخ‪ ،١‬وزبََؾ حؼبنخ‪ ،١‬ٻڄخ ُٓؤيت رُخن ‪ ،‬اڅ ٗخ حهلل‪= .‬‬
‫‪ٚ‬يف ازبًُ‪ :١‬املٓاط ٖ‪َ ٛ‬تعًل اسبهِ‪ٚ ،‬ايعًـ‪ٖ ١‬ـ‪َٓ :ٞ‬ـاط اسبهـِ‪ ،‬مس‪ٝ‬ـت عًـ‪١‬؛‬
‫ثْٗا غري ذاٍ احملٌ نعً‪ ١‬املط‪ٜ‬ض‪ .‬قاٍ ؾ‪ٝ‬دٓا‪ٚ :‬اةجتٗاز يف ايعًـ‪ ١‬عًـ‪٢‬‬
‫ثتث‪ ١‬أنطب‪ :‬ذبك‪ٝ‬ل املٓاط‪ٚ ،‬تٓك‪ٝ‬ر٘ ‪ٚ‬ربطؼب٘‪.‬‬

‫‪125‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫= وصورة ا س ة‪ٍ :‬ؿپ يبڀٺ ‪٫‬زيّح‪ ،‬وٷخٽ‪ " :‬ن‪ٜ‬لٴ كلَ " ٳلخٿن ﷺ َٸلىٽ‪:‬‬
‫{ٌٍض هلل ػزٌه‪٘ ،‬او هلل وٍاٗ} ٳهلٌح حغبټلڂ ڃلن حٿلن ﷺ َٔلٌَ يف‬
‫حْنؼللً أَ‪ّ٠‬للخ‪ ،‬ٳللٗ ٳللَٵ رللني حٿللٌٻَ وحْنؼللً يف ٓللَحَش حٿ‪٬‬ظللٶ‪ ،‬واڅ وُؿللي ٳللَٵ‬
‫ٳٰللري ڃ للئػَ‪ ،‬ٳٔ للَحَش حٿ‪٬‬ظ لٶ ٖ أػ للَ ٳُهللخ ر للني حٿٌٻىٍَ للش وحْنؼىَ للش‪ ،‬ٻٔ للَحَش‬
‫حٿټهَرخ ٖ طظىٷٲ اٖ ٿى ٷ‪٬٤‬ظهخ رآٿش كخىس ڃؼًٗ‪ ،‬وڃن هنخ ذبي ڃٔؤٿش حٿ‪٬‬زلي‬
‫حٿََ٘ٺ‪ ،‬وحؼبز‪ ٞ٬‬وكبى ًٿٺ‪.‬‬
‫‪ٜ‬كـ‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬يف ازبًُـ‪ :١‬املٓـاط ٖـ‪َ :ٛ‬تعًـل اسبهـِ_ ٳټڀڄلش نلخ‪َ ١‬نلُ‪ ٢‬دب‪٬‬للىن‪:‬‬
‫‪َ٫‬ڀَّٶَ‪ ،‬وڃن كيَغ "ًحص أنىح‪ "١‬صب‪ ٪‬نى‪٫ ،١‬ڀلً وُڅ ٓلى‪ ،١‬وحٿنلى‪ ١‬هلٍ ڃلخ‬
‫َُ‪٬‬ڀللٶ ‪٫‬ڀُهللخ حْٗللُخ وحؼبنللخ‪ :١‬هللى ڃظ‪٬‬ڀللٶ حغبټللڂ‪ ،‬ٳخْكټللخځ حٿ٘للَ‪ُ٫‬ش طظ‪٬‬ڀللٶ‬
‫رؤُٗخ ‪ ،‬ٿټىڅ ٳُهخ ڃخ َ‪ٜ‬ڀق أڅ َټىڅ ‪ٗ٫‬ٷش ٿڀلټڂ‪ ،‬وهٌ هٍ ڃنخ‪ ١‬حؼبٔؤٿش‬
‫_ ‪ٚ‬ايعًــ‪ٖ ١‬ــ‪َٓ :ٞ‬ــاط اسبهــِ‪ ،‬مس‪ٝ‬ــت عًــ‪١‬؛ ثْٗــا غــري ذــاٍ احملــٌ‪ ،‬نعًــ‪١‬‬
‫املط‪ٜ‬ضز ٳخٔنٔلخڅ حٿٔلڀُڂ ‪٫‬نليڃخ يبلَ‪َ ٖ ٝ‬ټلىڅ ‪٫‬ڀلً كخٿل ‪ ،‬وامبلخ َلظٰري‪،‬‬
‫ٻٌٿٺ حٿ‪٬‬ڀش ظبُض ‪٫‬ڀش ْهنخ ٯريص كخٽ حيپ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شقاٍ ؾـ‪ٝ‬دٓا_ ٗلُن حٔٓلٗځ حرلن طُڄُلش ٍضبل حهلل_‪ٚ :‬اةجتٗـاز يف‬
‫ايعً‪ ١‬عً‪ ٢‬ثتث‪ ١‬أنطب‪ :‬ذبك‪ٝ‬ل املٓاط‪ٚ ،‬تٓك‪ٝ‬ر٘‪ٚ ،‬ربطؼب٘ز وُٓؤيت رُلخڅ ًٿلٺ‬
‫يف حيخ‪َٟ‬س حؼبٸزڀش‪.‬‬

‫ّصلٕ اهلل عل‪ ٙ‬ىبٔيا حمنس‬

‫ّعل‪ ٙ‬آلُ ّصحبُ ّغله‪.‬‬

‫‪126‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫األدلة‬

‫األصل‬

‫استصحاب حال‬ ‫معقول األصل‬

‫سيأيت شزيً‬
‫فحوى الخطاب‬ ‫لحن الخطاب‬
‫اليقً‬
‫(مفهوم الموافقة)‬ ‫(مفهوم الموافقة)‬

‫معني الخطاب‬ ‫دليل الخطاب‬

‫(القياس)‬ ‫(مفهوم المخالفة)‬
‫إجماع‬ ‫كتاب‬

‫الحصر‬
‫سنة‬

‫‪127‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫بسم هللا امارمحن امارحمي امحلاد هلل وأرايد ان ال ههل هال هللا وحاده ال رشياك‬
‫هل وأريد أن هبينا محمدا عبد هللا ورسوهل ‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫باب القياس‬
‫قاٍ ؾ‪ٝ‬دٓا ضمح٘ اهلل‪ٚ :‬اةجتٗاز يف ايعً‪ ١‬عً‪ ٢‬ثتث‪ ١‬أنطب‪ :‬ذبك‪ٝ‬ـل املٓـاط‪ٚ ،‬تٓك‪ٝ‬رـ٘‬
‫‪ٚ‬ربطػب٘‪ ،‬أَا ذبك‪ٝ‬ل املٓاط ؾٓ‪ٛ‬عإ‪ ،‬أذسُٖا‪ :‬صبُع عً‪ ٢‬ج‪ٛ‬اظ‪ :ٖٛٚ ٙ‬إٔ ته‪ ٕٛ‬ايكاعس‪٠‬‬
‫ايهً‪َ ١ٝ‬تؿكّا عً‪ٗٝ‬ا‪ ،‬أ‪َٓ ٚ‬ك‪ٛ‬قّا عً‪ٗٝ‬ا‪ ،‬ؾ‪ٝ‬حتٗـس يف ذبك‪ٝ‬كٗـا يف ايؿـطع‪ ،‬نك‪ٛ‬يٓـا‪ :‬يف‬
‫محاض اي‪ٛ‬ذـ "بكط‪ "٠‬يك‪ٛ‬ي٘ تعاىل‪( :‬ؾَحَعَا‪َٓٔ ْ٤‬ثٌُِ ََا قَتٌََ ََٔٔ اي َٓعَِٔ) ؾٓك‪ :ٍٛ‬املثٌ ‪ٚ‬اج‬
‫‪ٚ‬ايبكط‪َٔ ٠‬ثٌ‪ ،‬ؾته‪ ٖٞ ٕٛ‬اي‪ٛ‬اج ‪ ،‬ؾاث‪ٚ ٍٚ‬ج بايٓل‪ٚ ،‬ذبك‪ٝ‬ك٘ يف ايبكط‪َ ٠‬عً‪ ّٛ‬بٓ‪ٛ‬ع‬
‫اجتٗاز‪ٚ ،‬نصيو اةجتٗاز يف ايكبً‪ٚ ،١‬تع‪ٝ‬ني اإلَاّ ‪ٚ‬عب‪.ٙٛ‬‬
‫لللللللللللللل لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪1‬وهى حٿٸٔڂ حٿَحر‪ ٪‬ڃلن ڃ‪٬‬ٸلىٽ حْ‪ٛ‬لپ ٳهلى ڃ‪٬‬لىن حػب‪٤‬لخد‪ ،‬وأنىح‪٫‬ل ‪ :‬طبٔلش‬
‫وهٍ‪ :‬ٷُخّ حٿ‪٬‬ڀش‪ ،‬وٷُخّ حٿيٖٿش‪ ،‬وٷُخّ حٔهخٿش‪ ،‬وٷُخّ حٿ٘ز ‪ ،‬وحٿٸُلخّ‬
‫يف ڃ‪٬‬للىن حْ‪ٛ‬للپ ووٷٴنللخ ‪٫‬نللي ٻللٗځ ٗللُن حٔٓللٗځ ٍضب ل حهلل ٳُڄللخ َنٸڀ ل ‪٫‬ن ل‬
‫حؼب‪ٜ‬نٲ حغبٔن رن ‪٫‬زي حٿٰح حؼبٸيٍٓ يف ٻظخر حٿظٌٻَس‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ ٍٛ‬املكٓـ‪ :‬شأذسُٖا‪ :‬صبُع عً‪ ٢‬جـ‪ٛ‬اظ‪ٖٚ ٙ‬ـ‪ :ٛ‬إٔ تهـ‪ ٕٛ‬ايكاعـس‪ ٠‬ايهً‪ٝ‬ـ‪ _١‬أٌ‪:‬‬
‫حٿن‪ ٚ‬حٿ‪٬‬خځ كٸُٸش ‪٫‬ڀً أٳَحى صبُ‪ّ٬‬خ‪ ،‬ٳټپ ڃخ ُٓٴ‪٬‬ڀ حجملظهي هى أڅ وبٸٶ‬
‫هٌح حغبټڂ حٿ‪٬‬خځ ‪٫‬ڀً ‪٫‬ني حؼبٔؤٿش ٳٸ‪ _٢‬وهٌح ٿُْ ٷُخّٓخ‪ ،‬وامبخ هى ربٸُٶ‬
‫ٿڀٸخ‪٫‬لليس حٿټڀُللش _ َتؿكّ ـا عً‪ٗٝ‬ــا‪ ،‬أ‪َٓ ٚ‬ك‪ٛ‬قّ ـا عً‪ٗٝ‬ــا‪ ،‬ؾ‪ٝ‬حتٗــس _حجملظهللي_ يف‬
‫ذبك‪ٝ‬كٗا يف ايؿطع نك‪ٛ‬يٓا‪ :‬يف محاضٔ اي‪ٛ‬ذـ بكط‪ْ٠‬؛ يك‪ٛ‬ي٘ تعاىل‪( :‬ؾَحَعَا‪َٓٔ ْ٤‬ثٌُِ ََـا قَتَـٌَ َٔـَٔ‬
‫اي َٓعَِٔ) _ٳهلٌ حؼبٔلؤٿش يف أكټلخځ ‪ٛ‬لُي حيلَځ‪ ،‬وڃلن حؼب‪٬‬ڀلىځ أڅ حغبُلىحڅ اڃلخ‬
‫رٌَ ڃؤٻىٽ ڃ‪ُٜ‬ي ٯري ڃٔظؤنْ وڃن ضبخٍ حٿىكٖ‪ ،‬واڃلخ كُلىحڅ ڃلن هبُڄلش‬
‫حْن‪٬‬خځ‪ ،‬ٻخْؿنخّ حٿؼٗػش وهڂ‪=:‬‬

‫‪128‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫=حٔرللپ وحٿزٸللَ وحٿٰللنڂ ٖ ٯللري‪ ،‬ٳللٗ َلليهپ ٳُ ل حٿٔللڄٺ وحغبللىص وحػبُللپ‪،‬‬
‫ٳ‪٬‬نيڃخ َٸظپ حيَځ كُىحنّخ رََّخ ٯري ڃٔظؤنْ ٻخغبڄخځ أو كبى ‪ ،‬ٳ‪٬‬ڀُ ؿِح‬
‫فبخػ للپ ؼب للخ ٷظ للپ وٿټ للن ڃ للن حٿ للن‪٬‬ڂ‪ ،‬أٌ‪ :‬ڃ للن هبُڄ للش حْن‪ ٬‬للخځ "حٔر للپ أو حٿزٸ للَ‬
‫أو حٿٰنڂ" وهنخ َظزني ه‪٤‬ؤ ڃن َِ‪٫‬ڂ رؤڅ حيَځ ٿى ٷظلپ ضبخڃلش ڃلؼًٗ ٳ‪٬‬ڀُل‬
‫ؿِح ضبخڃش ڃؼڀلهخ‪ ،‬اً أڅ حعبلِح حٿلٌٌ ‪٫‬ڀلً حيلَځ هلى ڃلن هبُڄلش حْن‪٬‬لخځ‬
‫ٳُزلغ ‪٫‬ن أٷَد ٗز ڃن هبُڄش حْن‪٬‬خځ ؼبخ ٷظڀ ڃن حغبُىحنخص حٿَّّش وٿٌٿٺ‬
‫ٳـڄهىٍ حٿٔڀٲ َٸىٿىڅ " رؤڅ حيَځ حٿٌٌ ٷظپ ضبخځ حغبلَځ ‪٫‬ڀُل ٗلخس " ٳلٗ‬
‫َُـِأ ‪٫‬ن حٿز‪ ٢‬أو حٿيَٺ حٿَوڃٍ ڃؼًٗ ْهنڄخ ٿُٔخ ڃن هبُڄش حْن‪٬‬لخځ و‪٫‬ڀُل‬
‫ٳبڅ ٷظپ حيَځ ضبخٍّح وكُّ٘خ‪ ،‬ٳ‪٬‬ڀُ رٸَس ْهنخ أٷَد ٍٗ ٿڀلڄخٍ حٿىكٍ٘‬
‫دشَاءٌ َِّثًُْ َِب لَزًََ ََِٓ إٌَّؼَُِ} _ ؾٓك‪ :ٍٛ‬املثٌ ‪ٚ‬اجـ ‪،‬‬
‫ٌموٌٗ رؼب ‪{:‬فَ َ‬
‫‪ٚ‬ايبكط‪َٔ ٠‬ثٌْ‪ ،‬ؾتهـ‪ٖ ٕٛ‬ـ‪ ٞ‬اي‪ٛ‬اجـ ‪ ،‬ؾـاث‪ٚ ٍٚ‬جـ بـايٓل‪ٚ ،‬ذبك‪ٝ‬كـ٘ يف ايبكـط‪٠‬‬
‫َعً‪ ّٛ‬بٓ‪ٛ‬ع اجتٗـاز_ ٳخؼبؼلپ كټڄل وحؿلذ‪ ،‬وحٿزٸلَس يف هبُڄلش حْن‪٬‬لخځ ڃؼلپ‪،‬‬
‫اًڅ ٳخٿىحؿلذ يف ‪ٛ‬للُي حغبڄلخٍ حٿىك٘للٍ‪ :‬رٸلَس‪ ،‬وڃللن هنلخ َظللزني ٿنلخ أڅ هللٌ‬
‫حؼبٔؤٿش ٿُْ ٳُهخ ٷُخّْ‪ ،‬وامبخ هى ربٸُلٶ ٿڀٸخ‪٫‬ليس حٿټڀُلش‪ ،‬ٳخٿ٘لخٍ‪ ٩‬حغبټلُڂ‬
‫َٸللىٽ‪" :‬رؤنل هبللذ ‪٫‬ڀللً حيللَځ يف ٻللپ ‪ٛ‬للُيٕ ؿللِح ُ حؼبؼللپ ڃلن هبُڄللش حْن‪٬‬للخځ "‬
‫ٳهٌ هٍ حٿٸخ‪٫‬يس حٿټڀُش‪ ،‬وڃن هنخ ٳٸلىٽ حٿ‪٬‬ڀڄلخ ‪ " :‬رلؤڅ ؿلِح ‪ٛ‬لُي حغبڄلخٍ‬
‫حٿىكٍ٘‪ ،‬هى حٿزٸَس ڃن هبُڄش حْن‪٬‬خځ " ٳهٌح ٿلُْ ٷُخّٓلخ‪ ،‬وامبلخ هلى ربٸُلٶ‬
‫ٿڀٸخ‪٫‬لليس حٿټڀُللش‪ ،‬وربٸُللٶ ٿڀڄنللخ‪ _١‬أٌ‪ :‬ٿڀ‪٤‬ڀللذ حٿ٘للَ‪ _ٍ٫‬ٳٸللي كٸٸ لضُ هللٌح‬
‫حؼبنخ‪ ،١‬ڃخ َ‪ٜ‬ڀق ڃظ‪٬‬ڀٸًخ ٿڀلټڂ‪.‬‬
‫وزَ‬‫ه ػَا ْ‬ ‫‪ٚ‬ق‪ٛ‬ي٘‪ :‬ش‪ٚ‬نصيو اةجتٗاز يف ايكبً‪١‬ز ٳ‪٬‬نيڃخ َٸلىٽ حهلل‪{ :‬فَوَيِّ وَ ْ‬
‫خَْ َ‬
‫وزَٖ} ٳبًح طىؿهلضُ‬ ‫سزَاَِ وَزٍَْ ُ َِب وُْٕزُْ فَوٌَُّوا وخوَ٘ىُ ُْ ػَ ْ‬
‫اٌَّْظْدِ َ اٌْ َ‬
‫اىل حٿٸزڀش‪ ،‬ٳهپ هٌح َٔڄً ٷُخّٓخ؟ رخٿ‪٤‬ز‪ ،ٖ ٪‬هٌح ربٸُٶ ٿڀ‪٤‬ڀذ حٿ٘لَ‪،ٍ٫‬‬
‫وربٸُٶ ٿڀٸخ‪٫‬يس حٿټڀُش وحؿظهخى يف حٿظلٸُٶ وحٿظ‪٤‬زُٶ‪.‬‬
‫‪129‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ايٓــ‪ٛ‬ع ايثــاْ‪َ :ٞ‬ــا عُطؾ ـت ؾ‪ٝ‬ــ٘ عًــ‪ ١‬اسبهــِ بــٓل أ‪ ٚ‬إمجــاع‪ ،‬ؾ‪ٝ‬ــبني اجملتٗــس‬
‫‪ٚ‬ج‪ٛ‬زٖا يف ايؿطع ي‪ٝ‬كس ٖصا اإلسبام‪ ،‬عب‪ ٛ‬ق‪ٛ‬ي٘ عً‪ٝ‬ـ٘ ايػـتّ يف اهلـط‪ {:‬ي‪ٝ‬ػـت‬
‫بٓحػ‪ ١‬إْٗا َٔ ايطـ‪ٛ‬اؾني عًـ‪ٝ‬هِ} ؾحعـٌ ايطـ‪ٛ‬اف عًـ‪ ، ١‬ؾ‪ٝ‬ـبني اجملتٗـس‬
‫‪ٚ‬ج‪ٛ‬ز ايط‪ٛ‬اف يف اسبؿطا َٔ ايؿأض‪ٚ ٠‬عب‪ٖٛ‬ا ي‪ًٝ‬ركٗا باهلط‪ ٠‬يف ايطٗاض‪ ،٠‬ؾٗصا‬
‫ق‪ٝ‬اؽ جً‪ٚ ،ْٞ‬اث‪ ٍٚ‬ي‪ٝ‬ؼ بك‪ٝ‬اؽ؛ ثْ٘ َتؿل عً‪ٚ ،٘ٝ‬ايك‪ٝ‬اؽ طبتًـ ؾ‪.٘ٝ‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫ق‪ٛ‬ي٘‪ :‬ش‪ٚ‬تع‪ٝ‬ني اإلَاّ ‪ٚ‬عب‪ٙٛ‬ز أٌ‪ :‬ط‪٬‬لُني حٔڃلخځ يف حػبٗٳلش حٿ‪٨٬‬ڄلً‪ ،‬ٳ‪٬‬نليڃخ‬
‫َٸىٽ حٿلن ﷺ‪{ :‬األئّاخ ِآ لازٌغ} ٳُلؤيت حٿ‪٬‬ڀڄلخ وَٸىٿلىح‪" :‬هلٌح ڃلن‬
‫ٷََٖ‪ ،‬وهٌح َٔظىيف َٗو‪ ١‬حٔڃخڃش‪ ،‬ٳُوظخٍو اڃخڃّخ " ٳهپ هٌح َ‪٬‬ي ٷُخّٓخ؟‬
‫رللخٿ‪٤‬ز‪ ،ٖ ٪‬هللٌح اغبللخٵ ٿڀٸخ‪٫‬لليس حٿټڀُللش‪ ،‬وربٸُللٶ ؽبللخ يف حٿنڄللىًؽ حؼبللظ‪٬‬ني‪،‬‬
‫واحلاصاال‪ :‬أڅ حجملظهللي _يف هللٌح حٿنللى‪ ٩‬حْوٽ _ربٸُللٶ حؼبنللخ‪ _١‬هبظهللي ٿټللٍ‬
‫وبٸٶ حٿٸخ‪٫‬يس حٿټڀُش يف حٿٴَ‪ ،٩‬وهٌح حٿنى‪ ٩‬ؾبڄ‪٫ ٪‬ڀً ؿىحُ ‪.‬‬
‫‪ٜ‬كــ‪ :ٍٛ‬شايٓــ‪ٛ‬ع ايثــاْ‪َ :ٞ‬ــا عُطؾـت ؾ‪ٝ‬ــ٘ عًــ‪ ١‬اسبهــِ بــٓل أ‪ ٚ‬إمجــاع‪ ،‬ؾ‪ٝ‬ــبني‬
‫اجملتٗـس ‪ٚ‬ج‪ٛ‬زٖـا _‪٫‬ڀلش حغبټلڂ_ يف ايؿـطع‪ ،‬ي‪ٝ‬كـس ٖـصا اإلسبـام_ أٌ‪ :‬اغبلخٵ‬
‫حٿٴَ‪ ٩‬رخْ‪ٛ‬پ يف كټڂ ٿ‪٬‬ڀش ٳخٿ٘خٍ‪ ٩‬حغبټُڂ َن‪٫ ٚ‬ڀً كټڂ ڃخ رؤن كَحځ أو‬
‫وحؿذ‪ ،‬أو كبى ًٿٺ‪ ،‬أو أصب‪ ٪‬حٿ‪٬‬ڀڄخ رٗ نِح‪٫ ٩‬ڀً أڅ حٿ‪٬‬ڀش هٍ ٻٌح‪ ،‬ٳُؤيت‬
‫حجملظهي هنخ َزني أڅ ‪٫‬ڀش حٿىؿلىد أو حٿظللَمي ڃىؿلىىس يف هلٌح حٿٴلَ‪ ،٩‬ٳټُلٲ‬
‫أ‪ٛ‬للپ اىل هللٌح حٔهبللخى؟ رنللى‪ ٩‬طزللُني‪ ،‬وٻُللٲ أ‪ٛ‬للپ اىل هللٌح حٿظزللُني؟ رنللى‪٩‬‬
‫حؿظهخى‪ ،‬ٳڄخ نى‪ ٩‬هلٌح حٖؿظلهخى؟ اغبخٵ‪،‬وهلٌح هلى حٿٸُلخّ_ عبـ‪ ٛ‬ق‪ٛ‬يـ٘ عً‪ٝ‬ـ٘‬
‫ايػتّ يف اهلط‪ {:‬ي‪ٝ‬ػت بٓحػ‪ ،١‬إْٗا َٔ ايط‪ٛ‬اؾني عً‪ٝ‬هِ} ؾحعـٌ ايطـ‪ٛ‬اف‬
‫عً‪ ،١‬ؾ‪ٝ‬بني اجملتٗس ‪ٚ‬ج‪ٛ‬ز ايط‪ٛ‬اف يف اسبؿطا َٔ ايؿـأض‪ٚ ٠‬عب‪ٖٛ‬ـا‪ ،‬ي‪ًٝ‬ركٗـا‬
‫باهلط‪ ٠‬يف ايطٗاض‪ ،٠‬ؾٗصا ق‪ٝ‬اؽ جً‪ _ْٞ‬ٳ‪٬‬ڀش ‪٫‬ليځ قبخٓلش حٿٸ‪٤‬لش هلٍ‪ :‬حٿ‪٤‬لىحٱ‬
‫وهٌ حٿ‪٬‬ڀش ڃن‪ٜ‬ى‪٫ ٙ‬ڀُهخ‪ ،‬ٳُؤيت حجملظهي وَزني وؿىى هٌ حٿ‪٬‬ڀش =‬
‫‪131‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ايهطب ايثاْ‪ :ٞ‬تٓك‪ٝ‬س املٓاط‪ ٖٛٚ ،‬إٔ ‪ٜ‬ه‪ٝ‬ـ ايؿاضع اسبهـِ إىل غـبب٘‪ ،‬ؾ‪ٝ‬كـطٕ‬
‫بــ٘ أ‪ٚ‬قــاؾّا ة َــسخٌ هلــا يف اإلنــاؾ‪ ،١‬ؾ‪ٝ‬حـ ذــصؾٗا عــٔ اةعتبــاض ي‪ٝ‬تػــع‬
‫اسبهِ‪ ،‬عب‪ ٛ‬ق‪ٛ‬ي٘ عً‪ ٘ٝ‬ايػتّ يجعطاب‪ ٞ‬امل‪ٛ‬اقع يف ْٗاض ضَهإ‪( :‬اعتل ضقبـ‪)١‬‬
‫ؾه‪ ْ٘ٛ‬أعطاب‪ّٝ‬ـا‪ ،‬ة أثـط يـ٘‪ ،‬ؾـ‪ٝ‬عِ اسبهـ ُِ ايعطبـ َ‪ٚ ٞ‬ايعحُـ‪َٞ‬؛ يعًُٓـا إٔ َٓـاط‬
‫اسبهِ ‪ٚ‬قـاع املهًــ‪ ،‬ة ‪ٚ‬قـاع أعطابـ‪ًٜٚ ،ٞ‬رـل بـ٘ أ‪ٜ‬هّـا َـٔ أؾطـط ب‪ٛ‬قـاع يف‬
‫ضَهإ آخط‪ ،‬يعًُٓا إٔ َٓاط اسبهِ ذطَ‪ ١‬ضَهإ ة ذطَ‪ ١‬شيو ايطَهإ‪.‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫= وهٍ حٿ‪٤‬ىحٱ يف حغبَ٘حص ڃن حٿٴؤٍس وكبىهخ‪ ،‬ٿُڀلٸهخ رلخؽبَس يف ‪٣‬هلخٍس‬
‫ٓئٍهخ ْن َُ٘ٶ حٿظلَؽ ڃن وٻٌٿٺ حٿٴجَحڅ‪٬َٜ ،‬ذ حٿُٔ‪َ٤‬س ‪٫‬ڀُهخ‪ ،‬ٳهٍ‬
‫أوىل حبټللڂ حٿظ‪٤‬للىحٱ ڃللن حؽبللَس ور‪٬‬لل‪ ٞ‬أهللپ حٿ‪٬‬ڀللڂ َٸللُْ حغبڄللخٍ ‪٫‬ڀللً‬
‫حؽبَس وحٿٴؤٍ رنٴْ حٿ‪٬‬ڀش‪ ،‬ٳهى أٻؼلَ ط‪٤‬ىحٳًلخ يف حجملظڄ‪٬‬لخص حٿ‪َ٬‬رُلش يف حٿزُلىص‬
‫وحٿنـ للى‪ ٩‬وكبىه للخ‪ ،‬ٻڄ للخ أڅ حْ‪ ٛ‬للپ يف حغبُىحن للخص ٻڀ للهخ أهن للخ ‪ ٣‬للخهَس ك للخٽ‬
‫حغبُخس‪ ،‬وٿټٍ نؼزلض حٿنـخٓلش كبظلخؽ اىل ىٿُلپ‪ ،‬وٻڄلخ أڅ حٿٸ‪٤‬لش ٯلري ڃؤٻىٿلش‬
‫حٿڀلڂ‪ ،‬ٳخغبڄخٍ ٯري ڃؤٻىٽ حٿڀلڂ أَ‪ّ٠‬خ‪ ،‬و‪٫‬ڀُ ٳٔلئٍ ٿلُْ رلنـْ_ ؾٗـصا‬
‫ق‪ٝ‬اؽ جً‪ْ _ْٞ‬څ حٿٸُخّ حعبڀٍ ڃخ ٻخنض ‪٫‬ڀظ ڃن‪ٜ‬ى‪ّٛ‬خ ‪٫‬ڀُهخ‪ ،‬وؾبڄ‪ّ٬‬خ ‪٫‬ڀً‬
‫‪٫‬ڀظل ل _ ‪ٚ‬اث‪ _ٍٚ‬وهل للى ربٸُ للٶ حؼبنل للخ‪ ،١‬حجملڄ لل‪٫ ٪‬ڀل للً ؿ للىحُ ‪ ،‬وڃؼخٿ لل ٷىٿل ل‬
‫دشَاءٌ َِّثًُْ َِب لَزًََ ََِٓ إٌَّؼَُِ}_ ي‪ٝ‬ؼ بك‪ٝ‬اؽ‪ ،‬ثْ٘ َتؿـل عً‪ٝ‬ـ٘‪،‬‬ ‫ط‪٬‬لخىل‪{:‬فَ َ‬
‫‪ٚ‬ايك‪ٝ‬اؽ طبتًـ ؾ‪٘ٝ‬ز و‪٫‬ڀُ ‪ :‬ٳظلٸُٶ حؼبنخ‪ ١‬يف حٿنى‪ ٩‬حْوٽ ٿُْ رٸُخّ‪ ،‬امبلخ‬
‫هى ربٸُٶ حؿظهخىٌ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شايهـطب ايثـاْ‪ :ٞ‬تٓكـ‪ٝ‬س املٓـاط _ وحؼبنلخ‪ ١‬هلى‪ :‬ڃظ‪٬‬ڀلٶ حغبټلڂ‪ ،‬أو ڃلخ‬
‫َ‪ٜ‬للڀق أڅ َټللىڅ ‪٫‬ڀللش‪ ،‬وطنٸللُق حؼبنللخ‪ ١‬هللٍ و‪ُ٧‬ٴللش حجملظهللي‪ ،‬ٳُن‪٨‬للَ يف حْىٿللش‬
‫وىبَؽ رنظُـش "طنٸُق" ٳخٿظنٸُق اًڅ هى‪ :‬حٿظهلٌَذ وحٿظ‪ٜ‬لٴُش‪ ،‬وهلٌح حٿظنٸلُق‬
‫ٷي َټىڅ حبٌٱ ر‪ ٞ٬‬حْو‪ٛ‬خٱ=‬
‫‪131‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫للللللللل للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫=وٷي َټىڅ رب‪ٟ‬خٳش ر‪ ٞ٬‬حْو‪ٛ‬خٱ ٯري حؼبن‪ٜ‬ى‪ٛ‬ش‪ ،‬ٳخجملظهي َؤهٌ حغبخىػش‬
‫ڃللن حٿٔللنش‪ ،‬وحٿلليٿُپ ڃللن حٿٸللَآڅ‪ ،‬وَزلليأ َزلللغ ‪٫‬للن ٻللپ ڃللخ َ‪ٜ‬للڀق ‪ٗ٫‬ٷ لشً‬
‫ٿڀلټڂ‪ ،‬وَزيأ يف كٌٱ ڃخ ٿُْ ٿ ‪ٗ٫‬ٷش رخغبټڂ‪ ،‬وطَٹ ڃخ َ‪ٜ‬لڀق أڅ َټلىڅ‬
‫‪٫‬ڀش ٷىَش ٿڀلټڂ‪ ،‬ٳخجملظهي هبظهي يف حٓظنزخ‪ ١‬حٿ‪٬‬ڀش‪ ،‬ويف حٓظنزخ‪ ١‬ڃخ َ‪ٜ‬ڀق‬
‫أڅ َټللىڅ ‪ٗ٫‬ٷللش ٿڀلټللڂ‪ ،‬ورنللخ ‪٫‬ڀُ ل اًح ربٸٸللض رٴَو‪٫‬هللخ َټللىڅ ٳُهللخ كټللڂ‬
‫حٿٴَ‪ ٩‬كټڂ حْ‪ٛ‬پ _ ‪ ٖٛٚ‬إٔ ‪ٜ‬ه‪ٝ‬ـ ايؿاضعُ اسبهـَِ إىل غـبب٘‪ ،‬ؾ‪ُٝ‬كـطٕٔ _حٿ٘لخٍ‪_ُ٩‬‬
‫ب٘ _رخغبټڂ_ أ‪ٚ‬قاؾّا ة َسخٌ هلا يف اإلنـاؾ‪ ١‬ؾ‪ٝ‬حـ ذـصؾٗا عـٔ اةعتبـاض_ أٌ‪:‬‬
‫اٿٰخ ڃخ ٖ َ‪ٜ‬ڀق ٿڀظ‪٬‬ڀُپ‪ ،‬وهٌح ڃخ هبذ ‪٫‬ڀً حجملظهي ٳ‪٬‬ڀ ٿظنٸُق حؼبٔؤٿش؟_؛‬
‫ي‪ٝ‬تػع اسبهِ‪ ،‬عب‪ ٛ‬ق‪ٛ‬ي٘ عً‪ ٘ٝ‬ايػتّ يجعطاب‪ ٞ‬امل‪ٛ‬اقع يف ْٗاض ضَهإ‪( :‬اعتـل ضقبـ‪)١‬‬
‫ؾه‪ ْ٘ٛ‬أعطاب‪ّٝ‬ا ة أثط ي٘‪ ،‬ؾ‪ٝ‬عِ اسبهُِ ايعطب‪ٚ َٞ‬ايعحُ‪َٞ‬؛ يعًُٓا إٔ َٓـاط اسبهـِ ‪ٔٚ‬قـاع‬
‫املهًـــ _رخعبڄللخ‪ _٩‬ة ‪ٚ‬قــاع أعطابــ‪ _ٞ‬ٳهللٌح ڃؼللخٽ ڃ٘للهىٍ ؿ ليّح يف ٻللپ ٻظللذ‬
‫حْ‪ٛ‬لىٽ‪ ،‬وهللى " كلليَغ حْ‪٫‬لَحي حٿللٌٌ ؿللخ اىل حٿلن ﷺ َڀ‪٤‬للڂ هللي وَنؼللَ‬
‫ٗ‪ ، َ٬‬وَ٘ٶ ػىر ‪ ،‬وَٸىٽ‪ :‬هڀټضُ َخ ٍٓىٽ حهلل‪ ،‬ٳُٸلىٽ ﷺ‪ :‬وڃلخ ًحٹ؟ ٷلخٽ‪:‬‬
‫وحٷ‪٬‬ض حڃَأيت يف هنخٍ ٍڃ‪٠‬خڅ‪ ،‬ٳخٿن ﷺ ٷ‪٫ ً٠‬ڀُ يف حٿټٴخٍس‪٫ :‬ظٶ ٍٷزش‬
‫أو ‪ُٛ‬خځ ٗهََن ڃظظخر‪٬‬ني‪ ،‬أو ا‪٬٣‬خځ ٓظني ڃٔټُنّخ " ٳخجملظهي َن‪٨‬لَ يف هلٌح‬
‫حٿيٿُپ‪ ،‬وَزيأ يف حٿزللغ ‪٫‬لن ‪٫‬ڀلش هلٌح حٿټٴلخٍس‪ ،‬ٳهلپ أوؿلذ حٿلن ﷺ ‪٫‬ڀُل‬
‫هللٌ حٿټٴللخٍس ْنل أطللً اٿُل َڀ‪٤‬للڂ هللي ‪ ،‬وَنؼللَ ٗلل‪ ، َ٬‬وَ٘للٶ ػىرل ؟ أځ ْن ل‬
‫أ‪٫‬للَحي؟ أځ ٿټىن ل أٳ‪٤‬للَ رخعبڄللخ‪٩‬؟ ٳهللٌح كللٌٱ ؼب‪ُ٤٬‬للخص ٿللُْ ؽبللخ ‪ٗ٫‬ٷللش‬
‫رخغبټڂ‪ ،‬واػزخص ڃخ َ‪ٜ‬ڀق أڅ َټىڅ ‪٫‬ڀش ٷىَش ٿڀلټلڂ وهلٌح ڃلخ َٔلڄً‪ :‬رظنٸلُق‬
‫حؼبنخ‪ ١‬ٳخٿن ﷺ مل ٌَٻَ حٿ‪٬‬ڀش يف كيَؼ ‪ ،‬ٳ‪٬‬ڀً حجملظهلي أڅ هبظهلي يف رُلخڅ‬
‫هللٌ حٿ‪٬‬ڀللش حٿل مل طللَى يف حٿللن‪ ،ٚ‬اً ٿللى ٻخنللض حٿ‪٬‬ڀللش وحٍىس يف حٿللن‪ ٚ‬ٳللٗ‬

‫‪132‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫اٗټخٽ‪ ،‬وٻٌٿٺ ٿى ٻخنض ؾبڄ‪ّ٬‬لخ ‪٫‬ڀُهلخ ٳڀلُْ هنلخٹ ؾبلخٽ ٿٗؿظلهخى أَ‪ّ٠‬لخ‪،‬‬
‫فامشافعي ومشيور مذىب أمحد ‪٫‬ڀً أڅ حٿ‪٬‬ڀش هٍ‪ :‬ٻىن أٳ‪ َ٤‬رخعبڄخ‪٩‬‬
‫ايهطب ايثايم‪ :‬ربط‪ٜ‬خ املٓاط‪ :ٖٛٚ ،‬إٔ ‪ٜٓ‬ل ايؿاضع عً‪ ٢‬ذهـِ‪ٚ ،‬ة ‪ٜ‬تعـطض ملٓا ـ٘‬
‫نترطمي٘ ؾطب اشبُـط‪ٚ ،‬ايطبـا يف ايبُـط‪ ،‬ؾ‪ٓٝ‬بػـط املٓـاط بـايطأ‪ٚ ٟ‬ايٓعـط‪ ،‬ؾٓكـ‪ :ٍٛ‬ذـطّ‬
‫اشبُط يه‪َ ْ٘ٛ‬ػهطّا‪ ،‬ؾ‪ٝ‬كاؽ عً‪ ٘ٝ‬ايٓب‪ٝ‬ص َثتّ‪ٚ ،‬ذطّ ايطبا يف ايرب؛ يه‪َ ْ٘ٛ‬ه‪ ٌٝ‬جٓؼ‬
‫ؾ‪ٝ‬كاؽ عً‪ ٘ٝ‬اثضظ ‪ ،‬ؾٗصا ٖ‪ ٛ‬اةجتٗاز ايك‪ٝ‬اغ‪ ٞ‬ايص‪ٚ ٟ‬قع ؾ‪ ٘ٝ‬اشبتف‪ٚ ،‬اهلل أعًِ‪.‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫= أمااا أبااو حنفياا‪ :‬ومااا‪ :‬ٳللِحىوح يف حٿ‪٬‬ڀللش وٷللخٿىح‪ :‬ٻىن ل حنظللهٺ كَڃللش‬
‫حٿ٘لهَ‪ ،‬ٳڄللن أٻللپ يف هنلخٍ ٍڃ‪٠‬للخڅ أو ٗللَد رللؤٌ ڃٴ‪٤‬لَ ٿڀ٘للهىس_ ىبللَؽ رل‬
‫حٿٸللٍ ْنل ٿللُْ ٗللهىس _ ٓللىح أٻللپ أو ٗللَد أو حٓللظڄنخ أو اڃللٌح ‪ ،‬ٳ‪٬‬ڀُ ل‬
‫ٻٴ للخٍس ڃٰڀ‪ ٨‬للش‪٫ ،‬ظ للٶ ٍٷز للش‪ ،‬أو ‪ ٛ‬للُخځ ٗ للهََن ڃظظ للخر‪٬‬ني‪ ،‬أو ا‪ ٬٣‬للخځ ٓ للظني‬
‫ڃٔټُنّخ‪ ،‬اًڅ ٳظنٸُق حؼبنخ‪ ١‬ڃن حؼبڄټن أڅ َِحى أٗلُخ ط‪ٜ‬لڀق أڅ طټلىڅ ‪٫‬ڀلش‪،‬‬
‫أو كلٌٱ أٗللُخ ٖ ط‪ٜ‬للڀق أڅ طټللىڅ ‪٫‬ڀللش‪ .‬ق‪ٛ‬يــ٘‪ :‬ش‪ًٜٚ‬رــل بــ٘ أ‪ٜ‬هّــا َــٔ أؾطــط‬
‫ب‪ٛ‬قاع يف ضَهإ آخـط_ أٌ‪ :‬أڅ حغبټلڂ ٓلُظټٍَ يف ن‪٨‬لخثَ _ يعًُٓـا إٔ َٓـاط‬
‫اسبهِ ذطَ‪ ١‬ضَهإ‪ ،‬ة ذطَـ‪ ١‬شيـو ايطَهـإز ٳټڀڄلخ طټلٍَ ذبليىص أكټخڃل‬
‫ڃ‪ ، ٬‬واٖ ٿى ٻخڅ هٌح حغبټڂ هخ‪ ٙ‬رَڃ‪٠‬خڅ حغبخي ؼبخ وؿذ ‪ُٛ‬خځ ٍڃ‪٠‬لخڅ‬
‫حٿٸللخىځ ‪٫‬ڀللً ڃللن ‪ٛ‬للخځ ٷزللپ ًٿللٺ‪ ،‬ٳللخؼبټڀٴىڅ طڀللِڃهڂ أكټللخځ وؿللىد حٿ‪ٜ‬للُخځ‬
‫وكَڃش حٖنظهخٹ يف ٻپ ٍڃ‪٠‬خڅ َيٍٻهڂ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شايهطب ايثايـم_ ڃلن ‪ٟ‬لَود حٖؿظلهخى_‪ :‬ربـط‪ٜ‬خ املٓـاط_ ٳخجملظهلي‬
‫ٻللخڅ أوًٖ َ للنٸق حٿ‪٬‬ڀ للش‪ ،‬مث َٔ للظوَؿهخ "زب للََؾ حؼبن للخ‪ٖٚ _" ١‬ـــ‪ :ٛ‬إٔ ‪ٜ‬ـــٓل‬
‫ايؿاضع عً‪ ٢‬ذهِ ‪ٚ‬ة ‪ٜ‬تعـطض ملٓا ـ٘ نترطميـ٘ ؾـطب اشبُـط_ ٯلري أڅ حٿ‪٬‬ڀلش‬
‫هنخ ڃن‪ٜ‬ى‪٫ ٙ‬ڀُهخ وؾبڄ‪٫ ٪‬ڀُهخ_ ‪ٚ‬ايطبا يف ايبُط _حٿٸڄق _ ؾ‪ٓٝ‬بػـط املٓـاط‬
‫بايطأ‪ٚ ٟ‬ايٓعط_ أٌ‪ :‬أڅ حجملظهي َزيأ يف حٓلظنزخ‪ ١‬حٿ‪٬‬ڀلش ڃلن حغبټلڂ يف ح‪٫‬ظزلخٍ‬
‫‪133‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫حٿزَُ ؿنْ ٍرىٌ‪ ،‬هپ حٿ‪٬‬ڀش أن َئٻپ؟ أځ ْن َټخٽ؟ أځ ْن ٷڄق؟ مث َزليأ يف‬
‫طنٸُق هٌ حٿ‪٬‬ڀپ‪ ،‬ٳؤڃخ ٻىن َئٻپ ٳڄٔظز‪٬‬ي ْڅ =‬

‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫=حٿٔزخنن وحعبَؿري وحٿ‪٤‬ڄخ‪٣‬ڂ وحػبْ طئٻپ‪ ،‬وڃ‪ً ٪‬ٿٺ ٿُٔىح ڃن حْؿنلخّ‬
‫حٿَرىَش وهټٌح اىل أڅ َ‪ٜ‬پ حجملظهي ر‪٬‬ي هٌح حٿظنٸلُق اىل ‪٫‬ڀلش حغبټلڂ‪ ،‬وهلٌح‬
‫ڃلخ َٔللڄً زبلََؾ حؼبنللخ‪ _١‬ؾٓكــ‪ :ٍٛ‬ذــطّ اشبُــط يه‪ْٛ‬ــ٘ َػــهطّا ؾ‪ٝ‬كــاؽ عً‪ٝ‬ــ٘‬
‫ايٓب‪ٝ‬ص َثتّ‪ٚ ،‬ذطّ ايطبا يف ايرب؛ يه‪َ ْ٘ٛ‬ه‪ ٌٝ‬جٓؼ ؾ‪ٝ‬كاؽ عً‪ ٘ٝ‬اثضظ‪ ،‬ؾٗـصا‬
‫ٖ‪ ٛ‬اةجتٗاز ايك‪ٝ‬اغ‪ ٞ‬ايص‪ٚ ٟ‬قع ؾ‪ ٘ٝ‬اشبتف‪ٚ ،‬اهلل أعًِز وٻلؤڅ حؼب‪ٜ‬لنٲ َََلي‬
‫أڅ َزني نى‪ ٩‬حٿٸُخّ حٿٌٌ ٳُ هٗٱ رُن ورني أهپ حٿ‪٬‬ڀلڂ‪ ،‬ٳلخٿنى‪ ٩‬حْوٽ وهلى‬
‫ربٸُٶ حؼبنخ‪ ١‬ٿُْ ٳُ هٗٱ ْن ؾبڄ‪٫ ٪‬ڀُ ‪ ،‬أڃخ حٿنى‪٫‬لخڅ حٿؼلخين وحٿؼخٿلغ‬
‫ٳهللٌح هللى ڃى‪ٟ‬لل‪ ٪‬حػبللٗٱ رللني أهللپ حٿ‪٬‬ڀللڂ‪ ،‬وٷللي ح‪٫‬ظڄللي ‪٫‬خڃللش حٿٴٸهللخ ٓللڀٴًخ‬
‫وهڀٴًخ هٌح حٿنى‪ ٩‬ڃن حٖؿظهخى حٿٸُخٍٓ حٿٌٌ وٷ‪ ٪‬ٳُ حػبٗٱ‪.‬‬

‫رٕمٍر ادلٕبم‬
‫(ِوكغ خالف)‬

‫ختزٌح ادلٕبم‬ ‫حتقيق املناط‬

‫(ِوكغ خالف)‬ ‫(جممع عليه)‬

‫‪134‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫فصل (ف المؤثش )‬
‫‪َ ٖٛٚ‬ا ظٗط ؾ‪ ٘ٝ‬تأثري عني ايعًـ‪ ١‬يف عـني اسبهـِ‪ ،‬أ‪ ٚ‬عـني ايعًـ‪ ١‬يف جـٓؼ اسبهـِ أ‪ٚ‬‬
‫جٓؼ ايعً‪ ١‬يف عني اسبهِ‪ ،‬ؾاث‪َ ٍٚ‬ثٌ ق‪ٛ‬يٓا‪َ :‬عٓ‪ ٢‬اإلغهاض‪ ،‬ؾإْـ٘ َٓاغـ يترـط‪ِٜ‬‬
‫ايٓب‪ٝ‬ص ق‪ٝ‬اْ‪ ١‬يًعكـٌ‪ٚ ،‬قـس ظٗـط اعتبـاض‪ ٙ‬يف اشبُـط‪ٚ ،‬ايثـاْ‪ :ٞ‬ق‪ٝ‬ـاؽ ايكـػري‪ ٠‬عًـ‪٢‬‬
‫ايهبري‪ ٠‬يف ‪ٚ‬ة‪ ١ٜ‬ايٓهاح عً‪ٚ ٢‬ة‪ ١ٜ‬املاٍ؛ ثٕ يًكػط تأثريّا يف ‪ٚ‬ة‪ ١ٜ‬املاٍ‪ ،‬إة أْٗـا َـٔ‬
‫قب‪ ٌٝ‬جٓؼ اي‪ٛ‬ة‪ٜ‬ـ‪ ،١‬ة أْٗـا عـني ‪ٚ‬ة‪ٜ‬ـ‪ ١‬ايبهـع‪ ،‬ايثايـم‪ :‬جـٓؼ املؿـك‪ ١‬يف غـك‪ٛ‬ط‬
‫ايكها‪ ،٤‬ؾإْا أمجعٓـا عًـ‪ ٢‬إٔ اسبـا‪٥‬ض ة ػبـ عً‪ٗٝ‬ـا قهـا‪ ٤‬ايكـت‪٠‬؛ ثجـٌ املؿـك‪١‬‬
‫‪ٚ‬املػاؾط ‪ٜ‬كً‪ ٞ‬ايعٗط ضنعتني‪ ،‬ؾت ػب عً‪ ٘ٝ‬قهـا‪ ٤‬ايـطنعتني املرت‪ٚ‬نـتني؛ بػـب‬
‫املؿك‪ْٛ ٖٛٚ ،١‬ع ؽبايـ َؿك‪ ١‬اسبا‪٥‬ض‪ ،‬إة أُْٗا جٓؼ ‪ٚ‬اذس‪ٚ ،‬اهلل أعًِ‪.‬‬

‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫ؾــاث‪ _ٍٚ‬وهللى ڃللخ ‪٧‬هللَ ٳُل طللؤػري ‪٫‬للني حٿ‪٬‬ڀللش يف ‪٫‬للني حغبټللڂ_ َثــٌ ق‪ٛ‬يٓــا‪:‬‬
‫َعٓ‪ ٢‬اإلغهاض‪ ،‬ؾإْ٘ َٓاغ يترط‪ ِٜ‬ايٓب‪ٝ‬ص ق‪ٝ‬اْ‪ ١‬يًعكٌ‪ٚ ،‬قس ظٗط اعتبـاض‪ٙ‬‬
‫يف اشبُط‪.‬‬
‫‪ٚ‬ايثــاْ‪ _ٞ‬شوهللى ڃللخ ‪٧‬هللَ ٳُ ل طللؤػري ‪٫‬للني حٿ‪٬‬ڀللش يف ؿللنْ حغبټللڂ‪ :‬ق‪ٝ‬ــاؽ‬
‫ايكػري‪ ٠‬عً‪ ٢‬ايهبري‪ ٠‬يف ‪ٚ‬ة‪ ١ٜ‬ايٓهاح عًـ‪ٚ ٢‬ة‪ٜ‬ـ‪ ١‬املـاٍ؛ ثٕ يًكـػط تـأثريّا يف‬
‫‪ٚ‬ة‪ ١ٜ‬املاٍ‪ ،‬إة أْٗا َٔ قب‪ ٌٝ‬جٓؼ اي‪ٛ‬ة‪ _١ٜ‬ٳهپ َُوَڀَّلً حٿ‪ٜ‬لٰري وڃخٿل حٿلٌٌ‬
‫هى ڃخٿل ؟ أځ ٖرلي أڅ طټلىڅ هنلخٹ وَٖلش ‪٫‬ڀُل ؟ رلخٿ‪٤‬ز‪ٖ ٪‬رلي ڃلن وَٖلش ‪٫‬ڀُل ‪،‬‬
‫َٸىٽ ط‪٬‬خىل‪{ :‬وَال رْٓروا اٌظّ َفَْبءَ َِِْوَاٌَىُُ} ٻخٿ‪ٜ‬زُخڅ وحٿنٔخ ‪ ،‬ٳخٿ‪ٜ‬ل‬
‫حٿ‪ٰٜ‬ري ٖ هبىُ ا‪٤٫‬خ حؼبخٽ ٿ _ ة أْٗا عني ‪ٚ‬ة‪ ١ٜ‬ايبهعز أٌ‪ :‬يف حٿنټخف‪.‬‬

‫‪135‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ايثايم وهى ڃخ ‪٧‬هَ ٳُ طؤػري ؿنْ حٿ‪٬‬ڀش يف ‪٫‬لني حغبټلڂ_‪ :‬جـٓؼ املؿـك‪١‬‬
‫يف غك‪ٛ‬ط ايكها‪ ،٤‬ؾإْا أمجعٓا عً‪ ٢‬إٔ اسبا‪٥‬ض ة ػب عً‪ٗٝ‬ـا قهـا‪ ٤‬ايكـت‪٠‬؛‬
‫=‬ ‫ثجٌ املؿك‪ٚ ١‬املػاؾط ‪ٜ‬كً‪ ٞ‬ايعٗط ضنعتني‬
‫فصل‪ ( :‬اػتباس القياس )‬
‫ايك‪ٝ‬اؽ زي‪ ٌٝ‬ؾطع‪ ،ٞ‬ػب‪ٛ‬ظ ايتعبس ب٘ عٓس ناؾـ‪ ١‬ايعًُـا‪ ،٤‬إة ايٖٓعـاّ‪ٚ ،‬بعـض‬
‫ايعاٖط‪ٜ‬ــ‪ٖٚ ١‬ــ‪ ٛ‬ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬ــ‪ ١‬عــٔ إَآَــا‪ ،‬يٓــا ق‪ٛ‬يــ٘ تعــاىل‪{ :‬ؾَــا ِعتَبٔطُ‪ٚ‬ا ‪َٜ‬ــا ُأ ِ‪ٚ‬ئــ‪ٞ‬‬
‫ا َثبِكَاضٔ}‪.‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫= ؾت ػب عً‪ ٘ٝ‬قها‪ ٤‬ايطنعتني املرت‪ٚ‬نتني؛ بػب املؿك‪ _١‬ٳ‪ٜ‬لٗس حٿ‪٨‬هلَ‬
‫أٍر‪٬‬ش ٍٻ‪٬‬لخص ‪٫‬ڀلً حؼبٸلُڂ‪ ،‬وٍٻ‪٬‬لظني ٿڀڄٔلخٳَ‪ ،‬ٳهلپ َٸ‪٠‬لٍ حؼبٔلخٳَ حٿلَٻ‪٬‬ظني‬
‫حٿزخٷُظني ر‪٬‬ي أڅ َ‪٬‬لىى ڃلن ٓلٴَ ؟ رلخٿ‪٤‬ز‪ ٖ ٪‬ٿڀڄ٘لٸش‪ ،‬وحؼب٘لٸش ؿلنْ ربلىٌ‬
‫ڃ٘لٸخص ٻلؼريس و‪٫‬يَليس_ ‪ٖٚ‬ــ‪ْ ٛ‬ــ‪ٛ‬عْ ؽبـايـ َؿــك‪ ١‬اسبـا‪٥‬ض‪ ،‬إة أُْٗــا جــٓؼ‬
‫‪ٚ‬اذس ‪ٚ‬اهلل أعًِز ٳخغبخث‪٬َٜ ٞ‬ذ ‪٫‬ڀُهخ ٷ‪٠‬خ حٿ‪ٜٗ‬س ْؿپ حؼب٘لٸش‪ ،‬ٳهلٍ‬
‫رللٌٿٺ ٓللظ‪٨‬پ ‪٣‬للىحٽ ‪٫‬ڄَهللخ ڃ٘للظٰڀش رخٿ‪ٜ‬للٗس أىح ً وٷ‪٠‬للخ ً هخ‪ٛ‬للش اًح ٻخنلض‬
‫حؼبلَأس َ‪ٜ‬لپ كُ‪٠‬لهخ اىل طبٔللش ‪٘٫‬للَس َىڃّلخ‪ ،‬ٳڀهللٌح مل َلؤيت حٿ٘للَ‪ ٩‬رىؿللىد‬
‫ٷ‪٠‬للخ حٿ‪ٜ‬للٗس ‪٫‬ڀُهللخ ٿڀڄ٘ للٸش‪ ،‬ٳـللنْ حؼب٘للٸش هن للخ ‪٫‬ڀللش يف ‪٫‬لليځ حٿٸ‪ ٠‬للخ‬
‫ٿڀلخث‪ ٞ‬اًح ‪٣‬هَص‪ ،‬و‪٫‬ڀش يف ‪٫‬يځ حٿٸ‪٠‬خ ٿڀڄٸ‪ َٜ‬اًح ‪٫‬خى اىل حغب‪.َ٠‬‬
‫‪ٜ‬كــ‪ :ٍٛ‬شايك‪ٝ‬ــاؽ زي‪ٝ‬ــٌ ؾــطع‪ ،ٞ‬ػبــ‪ٛ‬ظ ايتعبــس بــ٘ عٓــس ناؾــ‪ ١‬ايعًُــا‪ ،٤‬إة‬
‫ايٖٓعاّ_ وهى ارَحهُڂ رن َٔخٍ حؼب‪٬‬ظلِي‪ٍ ،‬أّ ڃلن ٍإوّ حٿ‪٠‬لٗٿش ‪٫‬ڀُل ڃلن‬
‫حهلل ڃخ َٔظلٸ _ ‪ٚ‬بعض ايعاٖط‪ٜ‬ـ‪ٖٚ ،١‬ـ‪ ٛ‬ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬ـ‪ ١‬عـٔ إَآَـا_ أضبلي ٍضبل حهلل‬

‫َٸىٽ حٔڃخځ حؼبِين ٍضب حهلل‪ " :‬حٿٴٸهلخ ڃلن ‪ٜ٫‬لَ ٍٓلىٽ حهلل ﷺ اىل َىڃنلخ هلٌح‬
‫حٓظ‪٬‬ڄڀىح حؼبٸخَُْ يف صبُ‪ ٪‬حْكټخځ ڃن أڃَ ىَنهڂ‪ ،‬وأصب‪٬‬ىح ‪٫‬ڀلً أنل ن‪٨‬لري‬
‫‪136‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫حغبٶ كٶ ون‪٨‬لري حٿزخ‪٣‬لپ رخ‪٣‬لپ‪ ،‬ٳلٗ هبلىُ ْكلي انټلخٍ حٿٸُلخّ ْنل ط٘لزُ‬
‫حْڃىٍ وحٿظڄؼُپ ‪٫‬ڀُهلخ‪ _ ".‬يٓا‪ :‬ق‪ٛ‬ي٘ تعاىل‪{:‬ؾَـا ِعتَبٔطُ‪ٚ‬ا ‪َٜ‬ـا ُأ ِ‪ٚ‬ئـ‪ ٞ‬ا َثبِكَـاضٔ}اًڅ‬
‫ٳخٿٸُللخّ ىٿُللپ ٗللَ‪ ٍ٫‬هبللىُ حٿظ‪٬‬زللي‪ ،‬ٿٸىٿ ل ط‪٬‬للخىل‪{ :‬فاابػزربوا ٌااب ِويل‬
‫األثـبر}‪.‬‬
‫‪ٚ‬اةعتباض يػ‪ ٖٛ :١‬متث‪ ٌٝ‬ايؿ‪ ٤ٞ‬بايؿ‪ٚ ،٤ٞ‬إجطا‪ ٤‬ذهُ٘ عً‪ٜ ،٘ٝ‬كاٍ‪" :‬عـرب ايـسْاْري‬
‫‪ٚ‬ايسضاِٖ" أ‪َ :ٟ‬ا ‪ٜٓ‬اغبٗا مبكاز‪ٜ‬طٖـا َـٔ اث‪ٚ‬ضام‪ٜٚ ،‬كـاٍ ملعـرب ايطا‪ٜ‬ـا‪َ :‬عـرب؛ ثْـ٘‬
‫ؼبهِ هلا حبهِ َا مياثًـٗا‪ٚ ،‬عـرب عـٔ نـتّ ؾـتٕ‪ :‬إشا ج‪٦‬ـت بأيؿـاظ ‪ٜ‬طـابل َعٓـا‪ٙ‬‬
‫‪ٜٚ‬كاؽ ب٘ زي‪ ٌٝ‬ثإ‪ :‬ق‪ٛ‬ي٘ تعاىل‪ََ{:‬ا ؾَطَٓ َِٓا ؾٔ‪ ٞ‬ايِهٔتَابٔ َٔـِٔ ؾَـ‪ٚ }ٕ٤ِٞ‬عبـٔ ظبـس نـثرياّ‬
‫َٔ اثذهاّ ة شنط هلا ْكـاّ يف ايكـطإٓ ‪ٚ‬ة يف ايػـٓ‪ٚ ،١‬شيـو نُـٔ ‪ٚ‬قـع يـ٘ ز‪ٜٓ‬ـاض يف‬
‫ضبرب‪ ٠‬ضجٌ مل ‪ٜ‬ػتطع إخطاج٘‪َٚ ،‬ثٌ‪ :‬ضجٌ ‪ٚ‬قع ث‪ٛ‬ب٘ يف قسض قباؽ‪ ،‬ؾاْكـبؼ ‪ٚ‬ذػُـٔ‪،‬‬
‫‪ٚ‬غري شيو‪.‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شزي‪ ٌٝ‬ثإ‪ :‬ق‪ٛ‬يـ٘ تعـاىل‪ََ{:‬ـا ؾَ ٓطَ َِٓـا ؾٔـ‪ ٞ‬ايِ ٔهتَـابٔ َٔـِٔ ؾَـ‪٫ _}ٕ٤ِٞ‬ڀلً‬
‫طٴٔلري حٿټظلخد هنلخ حٿٸلَآڅ‪ ،‬اً أڅ هنللخٹ طٴٔلري َٸلىٽ‪ :‬أڅ حٿټظلخد هلى حٿڀللىف‬
‫حيٴى‪ ،٥‬ٯري أڅ ‪ََ٣‬ٸش حؼبئٿٲ هنخ ‪٫‬ڀً طٴٔري رخٿٸَآڅ_ ‪ٚ‬عبـٔ ظبـس نـثرياّ‬
‫َٔ اثذهـاّ ة شنـط هلـا ْكـاّ يف ايكـطإٓ ‪ٚ‬ة يف ايػـٓ‪ _١‬واٖ ٳلؤَن كټلڂ حٿٴُلِح‬
‫ٻخٍى يف حٿٸَآڅ؟ وأَن كټڄهخ يف حٿٔنش ؟ وأَن كټلڂ ‪ DNA‬يف اػزلخص حٿىٍحػلش‬
‫يف حٿٸَآڅ؟ أو يف حٿٔنش؟ وأَن كټڂ حٿ‪ٜٗ‬س يف حْٓخنٔري اًح كيع ٿ ‪٤٫‬لپ‬
‫وهللى رللني حٿٔللڄخ وحٍْ‪ٝ‬؟ وأَللن كټللڂ حٿ‪ٜ‬للٗس يف حٿ‪ُ٤‬للخٍس؟ ويف حٿٰىح‪ٛ‬للش؟‬
‫وكبى ًٿٺ‪ ،‬ٳنلن نئڃن هبٌ حَِلش حٿټَيبلش‪ ،‬ٯلري أننلخ قبلي وٷلخث‪ ٪‬وأكليحع‬
‫‪٫‬يَيس ٿُْ ؽبخ ًٻَ يف حٿٸَآڅ حٿټَمي_ ‪ٚ‬شيـو نُـٔ ‪ٚ‬قـع يـ٘ ز‪ٜٓ‬ـاض يف ضبـرب‪٠‬‬
‫ضجـــٌ مل ‪ٜ‬ػـــتطع إخطاجـــ٘ز ٳه للٌ حؼبٔ للؤٿش ر‪ُ٬‬ن للهخ ٖ وؿ للىى ؽب للخ يف حٿٸ للَآڅ‬
‫أو حٿٔ للنش‪ ،‬وٿټ للن أ‪ ٛ‬للڀهخ ڃىؿ للىى يف ٷىٿ ل ‪َِ َّْٔ{:‬ااابءَوُُ وِِْاااواٌَىُ‬

‫‪137‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫وِػْزاكَىُُ ززاٌَ} ٳزنخ ‪٫‬ڀً ٷُخّ حٿن‪٨‬ري رن‪٨‬ري َټىڅ حغبپ يف ا‪٤٫‬خثل‬
‫ؿبّّس أهَي‪ ،‬وأهٌ طڀٺ حيّّس حٿ وٷ‪ ٪‬ٳُهخ حٿيَنخٍ‪ ،‬وهبٌح َنيٍؽ ربلض‬
‫ٷىٿ ط‪٬‬خىل‪َِ{ :‬ب َفزَّهَْٕب فًَ اٌْىَزَبةِ َِآْ ػَاًْء} وڃلن حؼبڄټلن أڅ َنليٍؽ‬
‫ربض هٌح حْ‪ٛ‬پ أٻؼَ ڃن ڃخثلش ىٿُلپ ڃلن حٿٸلَآڅ وحٿٔلنش_ ‪َٚ‬ثـٌ ضجـٌ ‪ٚ‬قـع‬
‫ث‪ٛ‬ب٘ يف قسض قباؽ‪ ،‬ؾاْكبؼ ‪ٚ‬ذَػُٔ_ٳهپ نٔظ‪ ٪ُ٤‬ا‪٫‬خىس حٿ‪ٜ‬زٰش ٿ‪ٜ‬خكزهخ؟‬
‫ؾإٕ أض‪ٜ‬س إٔ ايكطإٓ ْل عً‪ ٢‬نٌ ذازث‪ ،١‬نإ شيو خًُؿـاّ‪ٚ ،‬ػبـٌ نـتّ اهلل عـع‬
‫‪ٚ‬جٌ عٓ٘ ؾًِ ‪ٜ‬بل إة أْ٘ ْل ؾ‪ ٘ٝ‬عً‪ ٢‬بعـض اثذهـاّ‪ٚ ،‬أذـاٍ ايـبعض عًـ‪٢‬‬
‫َا يف اثزي‪ ،١‬ؾهإ شيو مبٓعي‪ْ ١‬ك٘ عً‪ٗٝ‬ا يف ايكطإٓ عً‪ ٢‬مج‪ٝ‬عٗا‪ ،‬ؾُٔ اثزيـ‪١‬‬
‫اييت أذاٍ عً‪ٗٝ‬ا ايك‪ٝ‬اؽ‪ٚ .‬مما ‪ٜ‬سٍ عً‪ٝ‬ـ٘ َـٔ ايػـٓ‪ ١‬إٔ ايـٓيب ﷺ غُـ‪ ٌ٦‬عـٔ‬
‫ايكُبً‪ ١‬يًكـا‪ ،ِ٥‬ؾكـاٍ‪( :‬أضأ‪ٜ‬ـت يـ‪ ٛ‬متهُهـت ‪ٚ‬أْـت قـا‪ٖ ،ِ٥‬ـٌ عً‪ٝ‬ـو َـٔ‬
‫جٓاح؟ قاٍ‪ :‬ة‪ ،‬قاٍ‪ :‬ؾؿ‪ ِٝ‬إشٕ!)‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫=وهللپ َؤهلٌ حٿ‪ٜ‬للزخ٭ حٿؼللىد ْڅ ‪ٛ‬للزٰظ يف حٿؼللىد؟ وهللپ ن‪٠‬لل‪ ٪‬ٻڀلىٍ ٿظللٌهذ‬
‫حٿ‪ٜ‬زٰش ‪٫‬ڀً حٖػلنني؟ ٳزنلخ ‪٫‬ڀلً ٷُلخّ حٿلن‪٨‬ري رلن‪٨‬ري ٓلنـي أ‪ٛ‬لىًٖ ٻلؼريس‬
‫ڃن حٿٸَآڅ وڃن حٿٔنش ٿڀوَوؽ رخٿنظُـش حٿ طَ‪ ٍٟ‬حهلل ط‪٬‬خىل‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شؾإٕ أض‪ٜ‬س إٔ ايكطإٓ ْل عً‪ ٢‬نٌ ذازث‪ ،١‬نإ شيـو خًُؿـاّ_ ٳڀلى أٍحى‬
‫أكي طٴٔري ٷىٿ ط‪٬‬لخىل‪َِ{ :‬ب َفزَّهَْٕب فًَ اٌْىَزَبةِ َِ ْٓ ػَاًْء} دب‪٬‬لىن أڅ ٻلپ‬
‫حغبلىحىع وحٿنلىحُٽ ٷلي نلل‪٫ ٚ‬ڀُهلخ حٿٸلَآڅ‪ ،‬ٳهلٌح هُڀللٲ ؽبلٌح حػبلّّ‪ ،‬وهڀللٲ‬
‫حػبّّ طټٌَذ وحٿظټٌَذ ٯري ؿخثِ ‪٫‬ڀً حهلل ط‪٬‬لخىل_ ‪ٚ‬ػبٌ نـتّ اهلل عـع ‪ٚ‬جـٌ‬
‫عٓ٘‪ ،‬ؾًِ ‪ٜ‬بل إة أْ٘ ْل ؾ‪ ٘ٝ‬عً‪ ٢‬بعض اثذهاّ‪ٚ ،‬أذـاٍ ايـبعض عًـ‪َ ٢‬ـا يف‬
‫اثزي‪ _١‬ڃن ح‪٫‬ظزخٍ حٖٓظوَحؽ وحٿٸُخّ وكبى _ ؾهإ شيو مبٓعي‪ْ ١‬ك٘ عً‪ٗٝ‬ا‬
‫يف ايكطإٓ عً‪ ٢‬مج‪ٝ‬عٗا‪ ،‬ؾُٔ اثزي‪ ١‬اييت أذاٍ عً‪ٗٝ‬ا ايك‪ٝ‬اؽز‪.‬‬

‫‪138‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬ممـا ‪ٜ‬ـسٍ عً‪ٝ‬ـ٘_ ‪٫‬ڀلً حٿٸُلخّ ڃلن حٿٔلنش‪ ،‬أو ‪٫‬ڀلً حٖ‪٫‬ظزلخٍ_ َـٔ‬
‫ايػٓ‪ ١‬إٔ ايـٓيب ﷺ غُـ‪ ٌ٦‬عـٔ ايكُبًـ‪ ١‬يًكـا‪ ،ِ٥‬ؾكـاٍ‪( :‬أضأ‪ٜ‬ـت يـ‪ ٛ‬متهُهـت‬
‫‪ٚ‬أْت قا‪ ٌٖ ،ِ٥‬عً‪ٝ‬و َٔ جٓاح؟ قاٍ‪ :‬ة‪ ،‬قاٍ‪ :‬ؾؿـ‪ ِٝ‬إشٕ!)ز ٳٸلي ٷلخّ ٿل‬
‫حٿن ﷺ رنٴٍ حٿٴلخٍٵ حؼبلئػَ‪ ،‬أٌ أڅ هلٌ ڃؼلپ هلٌ ‪ ٖ ،‬ٳلَٵ رُنلهڄخ َلئػَ يف‬
‫حغبټڂ‪.‬‬
‫‪ٚ‬ق‪ٛ‬ي٘ ﷺ يًدثعُ‪{:١ٝ‬أضأَ‪ِٜ‬ت ي‪ ٛ‬نإ عً‪ ٢‬أب‪ٝ‬و زَ‪ ِْٜٔ‬أنٓت قان‪ٝ‬ت٘؟ قايت َْعَِِ‪ ،‬قـاٍ‪:‬‬
‫ؾس‪ ٜٔ‬اهلل أذل إٔ بكه‪ٚ .}٢‬ق‪ٛ‬ي٘ ﷺ يًص‪ ٟ‬أْهط ي‪ٚ ٕٛ‬يس‪{:ٙ‬قـاٍ‪ٖ :‬ـٌ يـو َـٔ إبـٌ؟‬
‫قاٍ‪ْ :‬عِ‪ ،‬قاٍ‪َ :‬ا أي‪ٛ‬اْٗا؟ قاٍ ‪ :‬محط‪ ،‬قاٍ‪ ٌٖ :‬ؾ‪ٗٝ‬ا َٔ أ‪ٚ‬ضم؟ قاٍ‪ْ :‬عِ‪ ،‬قاٍ‪ :‬أْـ‪٢‬‬
‫أتاٖا شيو؟ قاٍ‪ :‬عػ‪ ٢‬إٔ ‪ٜ‬ه‪ْ ٕٛ‬عع٘ عطم‪ ،‬قاٍ‪ٖٚ :‬صا عػ‪ ٢‬إٔ ‪ٜ‬ه‪ْ ٕٛ‬عع٘ عـطم}‬
‫‪ٚ‬مما ‪ٜ‬سٍ عً‪ ٘ٝ‬أ‪ٜ‬هاّ‪ :‬عًُٓا بإٔ ايكـراب‪ ١‬اختًؿـ‪ٛ‬ا يف َػـا‪ ٌ٥‬نـثري‪ٚ ،٠‬جـط ب‪ٝ‬ـِٓٗ‬
‫َٓـاظطا َؿــٗ‪ٛ‬ض‪َٚ ،٠‬طاجعـا نـثري‪ ،٠‬نـاختتؾِٗ يف َــرياث ازبـس‪ٚ ،‬اخــتتؾِٗ يف‬
‫اسبطاّ‪ٚ ،‬ايعٗاض ‪ٚ‬ايع‪.ٍٛ‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫‪ٜ 1‬ك‪:ٍٛ‬ش‪ٚ‬ق‪ٛ‬يــــ٘ ﷺ يًدثعُ‪ٝ‬ــــ‪_:١‬طٔ للؤٿ ‪٫‬ل للن أڃهل للخ‪ ،‬وٷل للي ڃخطل للض و‪٫‬ڀُهل للخ‬
‫كؾ_{أضأَ‪ِٜ‬ت ي‪ ٛ‬نإ عً‪ ٢‬أب‪ٝ‬و زَ‪ ِْٜٔ‬أنٓت قان‪ٝ‬ت٘؟ قايت َْعَـِِ‪ ،‬قـاٍ‪ :‬ؾـس‪ٜٔ‬‬
‫اهلل أذل إٔ بكه‪٢‬ز‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬ق‪ٛ‬ي٘ ﷺ يًـص‪ ٟ‬أْهـط يـ‪ٚ ٕٛ‬يـس‪ _ٙ‬ٳخٿٔلخثپ ٻلخڅ ٿلىڅ ڃىٿلىى وٗلټڀ‬
‫ـبخٿٲ ٿ وٖڃَأط ‪ ،‬ٳىٷ‪ ٪‬يف ٷڀزل أنل ؿلخ ڃلن ٓلٴخف_{قـاٍ‪ٖ :‬ـٌ يـو َـٔ‬
‫إبٌ؟ قاٍ‪ْ :‬عِ‪ ،‬قاٍ‪َ :‬ا أي‪ٛ‬اْٗا؟ قاٍ‪ :‬محط‪ ،‬قاٍ‪ٖ :‬ـٌ ؾ‪ٗٝ‬ـا َـٔ أ‪ٚ‬ضم؟_ أٌ‪:‬‬
‫ذبڄ‪ ٪‬أٻؼَ ڃن ٿىڅ‪ ،‬أو ٿىڅ وٓ‪ _ ٢‬قاٍ‪ْ :‬عِ‪ ،‬قاٍ‪ :‬أْـ‪ ٢‬أتاٖـا شيـو؟ قـاٍ‪:‬‬
‫عػ‪ ٢‬إٔ ‪ٜ‬ه‪ْ ٕٛ‬عع٘ عٔ ِطم‪ ،‬قاٍ‪ٖٚ :‬صا عػـ‪ ٢‬إٔ ‪ٜ‬هـ‪ْ ٕٛ‬ععـ٘ عـطم} أٌ‪ :‬أنل‬

‫‪139‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ڃن حؼبڄټن أڅ َټىڅ ٳُ ٗز ْؿي ڃن ؿيوى ‪ ،‬وهٌ حؼبٔؤٿش ڃن ڃٔلخثپ ‪٫‬ڀلڂ‬

‫حعبُنخص حٿىٍحػُش‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬مما ‪ٜ‬سٍ عً‪ ٘ٝ‬أ‪ٜ‬هاّ‪ :‬عًُٓا بإٔ ايكراب‪ ١‬اختًؿ‪ٛ‬ا يف َػا‪ ٌ٥‬نـثري‪،٠‬‬
‫‪ٚ‬جط ب‪َٓ ِٗٓٝ‬اظطا َؿـٗ‪ٛ‬ض‪َٚ ،٠‬طاجعـا نـثري‪ ،٠‬نـاختتؾِٗ يف َـرياث‬
‫ازبس_ ڃ‪ ٪‬حٔهىس ٳبڅ ڃريحع حعبي ٿُْ ٳُ هٗٱ‪ ،‬امبخ حػبلٗٱ يف ڃلريحع‬
‫حعبي ڃ‪ ٪‬حٔهىس‪ ،‬وٷي ن٘لؤ حػبلٗٱ ْڅ ‪٫‬هلي حٿلن ﷺ ڃ‪٠‬لً وحنٸ‪٠‬لً ومل‬
‫ربيع ڃٔؤٿش وحكيس ذبڄ‪ ٪‬حعبي ڃ‪ ٪‬اهىس حؼبُض‪ ،‬ٳڀٌٿٺ حؿظهي حٿ‪ٜ‬لخرش =‬
‫‪ٚ‬ة ؽبً‪ ٛ‬شيـو َـٔ أذـ‪ٛ‬اٍ ثتثـ‪ ":١‬أذـسٖا‪ :‬إٔ ‪ٜ‬هـ‪ ٕٛ‬يف ٖـص‪ ٙ‬اثذهـاّ ْـل ة ؼبتُـٌ‬
‫ايتأ‪ ،ٌٜٚ‬ايثاْ‪ :ٞ‬ظاٖط ضبتٌُ‪ ،‬ايثايم‪ :‬مل ‪ٜ‬طز شيـو مجًـ‪ٜٚ " ١‬ػـتر‪ٚ ٌٝ‬جـ‪ٛ‬ز ايـٓل؛‬
‫ثْ٘ ي‪ُٚ ٛ‬جس يػاضع إي‪ٝ‬ـ٘ َُ‪ٛ‬اؾٔكُـُ٘‪ٚ ،‬قطـع بـ٘ َُدائؿَـُ٘‪ٚ ،‬ثبـت اإلمجـاع‪ٚ ،‬ة ػبـ‪ٛ‬ظ خؿـا‪٤‬‬
‫ايٓل عً‪ ٢‬مج‪ٝ‬عِٗ؛ ثْ٘ ‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬إمجاعْ َِٓٗ عً‪ ٢‬اشبطأ‪ ٖٛٚ ،‬ممتٓع‪.‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫= _ ‪ٚ‬اخــتتؾِٗ يف اسبــطاّ_ أٌ‪ :‬ربللَمي حٿَؿللپ حڃَأط ل _ ‪ٚ‬ايعٗــاض_ ٻٸللىٽ‬
‫حٿَؿپ ٖڃَأط ڃؼًٗ‪" :‬أنض ‪٫‬ڀٍٖ ٻ‪٨‬هَ أه ‪ ،‬أو ٻ‪٨‬هَ رن أو ٻ‪٨‬هلَ أي" أو‬
‫أڅ حؼبَأس طٸىٽ ٿڀَؿپ‪ :‬أنض ‪٫‬ڀٍ ٻ‪٨‬هَ أڃٍ " ٳٸي وٷ‪ ٪‬حػبلٗٱ رلني حٿ‪ٜ‬للخرش‬
‫يف هللٌ حؼبٔللؤٿش‪ ،‬هللپ ‪٫‬ڀُل ٻٴللخٍس ‪٧‬هللخٍ أځ ٖ؟ ٳهللٌ حؼبٔللخثپ ٯللري ڃن‪ٜ‬للى‪ٙ‬‬
‫‪٫‬ڀُهللخ يف حٿټظللخد وحٿٔللنش‪ ،‬اً ٿللى ٻخنللض ڃن‪ٜ‬ى‪ٛ‬للش ‪٫‬ڀُهللخ ؼبللخ كلليع ڃؼللپ هللٌح‬
‫ض ‪٫‬ڀل ٍٖ ٻ‪٨‬هلَ أڃلٍ"_‬ ‫حػبٗٱ ٳخؼبن‪ٜ‬ى‪٫ ٙ‬ڀُ هلى ٷلىٽ حٿَؿلپ ٖڃَأطل ‪" :‬أنل ٔ‬
‫‪ٚ‬ايعـــ‪ٍٛ‬ز وحٿ‪٬‬ل للىٽ ٿٰ للش‪ :‬حٿَِ للخىس‪ ،‬وح‪ٛ‬ل لل‪ٗ٤‬كّخ ه للى‪َُ :‬ل للخىس حْن‪ ٜ‬للزخ ‪٫‬ڀل للً‬
‫حٿٴََ‪٠‬ش‪ ،‬ٳظنٸ‪ ٚ‬ٷُڄظهخ رٸيٍ حغب‪_ ٜٚ‬أو_ هلى َُلخىس يف حٿٔلهخځ‪َ ،‬ڀلِځ‬
‫‪٫‬نهخ نٸ‪ ٚ‬يف حْن‪ٜ‬زخ _وحْن‪ٜ‬زخ صب‪ ٪‬ن‪ُٜ‬ذ‪ ،‬وهى حٿٴَى حؼبٸليٍ‪ ،‬وحٿلٌٌ‬
‫ٖ ََِي اٖ رخٿَى‪ ،‬وٖ َنٸ‪ ٚ‬اٖ رخٿ‪٬‬ىٽ‪.‬‬

‫‪141‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬ة ؽبً‪ ٛ‬شيو _أٌ‪ ٖ :‬ىبڀى حهلظٗٱ حٿ‪ٜ‬للخرش_ َـٔ أذـ‪ٛ‬اٍ ثتثـ‪:١‬‬
‫_وٻپ هٌ حٿظٸُٔڄخص حٿؼٗع ٖ يبټن أڅ ط‪ ٍ٤٬‬نظُـلش ‪٫‬ڀلً أڅ هلٌ حْكټلخځ‬
‫ڃن‪ٜ‬ى‪٫ ٙ‬ڀُهلخ_ أذسٖا‪ :‬إٔ ‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬يف ٖـص‪ ٙ‬اثذهـاّ _حؼبوظڀلٲ ٳُهلخ_ ْـل ة‬
‫ؼبتٌُ ايتأ‪_ ٌٜٚ‬وهلٌح ٳلَ‪ ٝ‬ؿليي_ ايثـاْ‪ :ٞ‬ظـاٖط ضبتُـٌ_ أڅ َىؿلي ٳُهلخ‬
‫‪٧‬ىحهَ ربظڄپ طؤوًَٗ ؼب‪٬‬ىن وحػلنني_ ايثايم‪ :‬مل ‪ٜ‬ـطز شيـو مجًـ‪ _١‬أٖ َلَى ٳُهلخ‬
‫أٌ ن‪ٜٚ _ٍ٫َٗ ٚ‬ػتر‪ٚ ٌٝ‬ج‪ٛ‬ز ايٓل _َٸ‪ٜ‬ي يف حٿ‪٠‬لَد حْوٽ_ ثْ٘ ي‪ٛ‬‬
‫‪ُٚ‬جس _حٿلن‪ _ٚ‬يػاضع إي‪َُٛ ٘ٝ‬اؾٔكُـُ٘‪ٚ ،‬قطـع بـ٘ َُدائؿَـُ٘‪ٚ ،‬ثبـت اإلمجـاعز ٳلبًح‬
‫وٍى هنَ حهلل ر‪٤‬پ هنَ ڃ‪٬‬ٸپ‪،‬وٿى وُؿي حٿن‪ ٩َْٓ ٚ‬اٿُ =‬
‫‪ٜٚ‬ػتر‪ ٌٝ‬أ‪ٜ‬هّا‪ :‬إٔ ‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬ؾ‪ ٘ٝ‬ظـاٖط ضبتُـٌ ايتأ‪ٜٚ‬ـٌ‪ ،‬إش يـ‪ ٛ‬نـإ يؿـعع إي‪ٝ‬ـ٘‬
‫َ‪ٛ‬اؾك٘‪ٚ ،‬مل ؼبتخ بـطأ‪ٚ ٟ‬ة ق‪ٝ‬ـاؽ‪ ،‬ؾًُـا ضأ‪ٜٓ‬ـا نـٌ ‪ٚ‬اذـس َـِٓٗ ؼبـتخ بـايطأ‪ٟ‬‬
‫‪ٚ‬ايك‪ٝ‬اؽ َٔ غري َٓهط يصيو‪ ،‬عًُٓا إمجاعِٗ عً‪ ٢‬ايك‪ ٍٛ‬ب٘‪ٚ ،‬اهلل أعًِ‪.‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫= ڃىحٳللٶ حٿللن‪ ،ٚ‬وٷ‪٤‬لل‪ ٪‬رل ـبخٿٴل وأٓللټظ ‪ ،‬وهللٌح مل وبلليع_ ‪ٚ‬ة ػبــ‪ٛ‬ظ_‬
‫َٸ‪ٜ‬ي يف حٿ‪َ٠‬د حْوٽ أَ‪ّ٠‬خ_ خؿا‪ ٤‬ايٓل عً‪ ٢‬مجـ‪ٝ‬عِٗ؛ ثْـ٘ ‪ٜ‬هـ‪ ٕٛ‬إمجـاعْ‬
‫َِٓٗ عً‪ ٢‬اشبطأ ‪ٖٚ‬ـ‪ ٛ‬ممتٓـعز ٳ‪٬‬نليڃخ ىبظڀلٲ حٿ‪ٜ‬للخرش ‪٫‬ڀلً ٷلىٿني أو ػٗػلش‬
‫أٷىحٽ‪ ،‬وحٿلن‪ ٚ‬وبظڄلپ ٷلىٽ آهلَ ٳبنل َظَطلذ ‪٫‬ڀُل ‪٫‬ليځ ٳهڄهلڂ_ كخٗلخهڂ‬
‫ٍ‪ٟ‬للٍ حهلل ‪٫‬نللهڂ_ واحلاصاال‪ :‬أڅ حٿللن‪ ٚ‬حٿللٌٌ ٖ وبظڄللپ طللؤوًَٗ _حٿ‪٠‬للَد‬
‫حْوٽ_ َٔظلُپ وؿىى ‪ ،‬ؤَظلُپ هٴخإ ‪٫‬ڀً حعبڄُ‪.٪‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٜٚ‬ػتر‪ ٌٝ‬أ‪ٜ‬هّا_ َٸ‪ٜ‬ي يف حٿ‪َ٠‬د حٿؼخين_‪ :‬إٔ ‪ٜ‬هـ‪ ٕٛ‬ؾ‪ٝ‬ـ٘ ظـاٖط‬
‫ضبتٌُ ايتأ‪ٌٜٚ‬؛ وبظڄپ ڃ‪٬‬ىن وأٻؼَ_ إش ي‪ ٛ‬نإ_ ٻخڅ هنخ طخڃش دب‪٬‬لىن‪ :‬اً ٿلى‬
‫وُؿي هٌح حٿ‪٨‬خهَ _ يؿعع إي‪ٝ‬ـ٘ َ‪ٛ‬اؾكـ٘‪ٚ ،‬مل ؼبـتخ بـطأ‪ٚ ٟ‬ة ق‪ٝ‬ـاؽ_ ٳُللظؾ أڅ‬
‫ڃ‪٧ ٬‬خهَ حٿٸَآڅ و‪٧‬خهَ حٿٔنش_ ؾًُـا ضأ‪ٜٓ‬ـا نـٌ ‪ٚ‬اذـس َـِٓٗ ؼبـتخ بـايطأ‪ٟ‬‬

‫‪141‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٚ‬ايك‪ٝ‬اؽ َٔ غري َٓهط يصيو_ أٌ‪ :‬ٳڄخ حٿٌٌ هب‪٬‬ڀهڂ َظَٻىڅ ‪٧‬لخهَ حٿليٿُپ‪،‬‬
‫وَزلؼىڅ يف حٿَأٌ وحٿٸُخّ وهى أ‪٬ٟ‬ٲ؟_ عًُٓـا إمجـاعِٗ عًـ‪ ٢‬ايكـ‪ ٍٛ‬بـ٘_‬
‫رخٿٸُخّ_ ‪ٚ‬اهلل أعًِز‬
‫أحوال اختالف الصحابة‬

‫ِْ ٌىوْ يف األزىبَ‬ ‫ِْ ٌىوْ يف األزىبَ‬

‫ِال ٌز فٍْب ِي‬ ‫ادلخزٍف فٍْب ٔؾ‬ ‫ادلخزٍف فٍْب ٔؾ ال‬
‫ٔؾ ػزػً‬ ‫ظب٘ز حمزًّ‬ ‫مزًّ اٌزّوًٌ‬

‫آلستحيل وجى وص ظ ٌز حمتمل‬ ‫آلستحيل خف ء م ىص ػل مجلميغ‬ ‫آلستحيل وجى م ىص‬

‫فصل‪ :‬القياس ف الكفاسات‬
‫ػب‪ٛ‬ظ إثبا ايهؿاضا ‪ٚ ،‬اسبس‪ٚ‬ز‪ٚ ،‬املكسضا ‪ٚ ،‬اثبساٍ بايك‪ٝ‬ـاؽ‪ ،‬إشا عًُُـت ايعًـ‪ٚ ،١‬مل‬
‫ميٓع َٓـ٘ َـاْع‪ ،‬عٓـس إَآَـا‪ٚ ،‬ايؿـاؾع‪ٚ ،ٞ‬أقـراب َايـو‪ٚ ،‬أبـ‪ٜٛ ٞ‬غــ‪ ،‬قـاٍ أبـ‪ٛ‬‬
‫ذٓ‪ٝ‬ؿ‪ :١‬ة ‪ٜ‬ثبت ؾ‪ َٔ ٤ٞ‬شيو بايك‪ٝ‬اؽ‪ ،‬يٓا‪ :‬إٔ اثَـط باةعتبـاض عـاّ‪ ،‬ؾـت ؽبـل إة‬
‫بسي‪ٚ ٌٝ‬أ‪ٜ‬هّا ؾإٕ َعاشّا قاٍ يًٓيب‪" :‬ثِ أجتٗس ضأ‪ "ٜٞ‬ؾكـ‪ٛ‬ب٘‪ٚ ،‬مل ‪ٜ‬ػـتثٔ ؾـ‪ّ٦ٝ‬ا َـٔ‬
‫اثذهاّ‪.‬‬
‫للللللللللللللللللللل للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شػب‪ٛ‬ظ إثبا ايهؿاضا ‪ٚ ،‬اسبس‪ٚ‬ز‪ٚ ،‬املكـسضا ‪ٚ ،‬اثبـساٍ بايك‪ٝ‬ـاؽ‪ ،‬إشا‬
‫عًُُت ايعً‪ٚ ،١‬مل ميٓع َٓ٘ َـاْع‪ ،‬عٓـس إَآَـا‪ٚ ،‬ايؿـاؾع‪ٚ ،ٞ‬أقـراب َايـو‪،‬‬
‫‪ٚ‬أب‪ٜٛ ٞ‬غــز ٳُ‪ٜ‬لق أڅ نٸلىٽ‪" :‬ٻٴلخٍس حٿٴ‪٬‬لپ حٿٴلٗين ٻلٌح ٷُخّٓلخ ‪٫‬ڀلً ٻلٌح‪،‬‬
‫وٻٴخٍس حغبي حٿٴٗين ٻٌح ٷُخّٓخ ‪٫‬ڀً ٻٌح‪ ،‬وٷيٍ حؼبى‪ٟ‬ى‪ ٩‬حٿٴٗين ٻلٌح ٷُخّٓلخ‬
‫‪٫‬ڀً ٻٌح‪ ،‬وريٽ ڃن حؼبى‪ٟ‬ى‪ ٩‬حٿٴٗين ٻٌح ٷُخّٓخ ‪٫‬ڀً ٻلٌح " شقاٍ أبـ‪ ٛ‬ذٓ‪ٝ‬ؿـ‪:١‬‬
‫ة ‪ٜ‬ثبــت ؾــ‪َ ٤ٞ‬ــٔ شيــو بايك‪ٝ‬ــاؽ‪ ،‬يٓــا _ٍىّح ‪٫‬ڀللً أي كنُٴللش_‪ :‬إٔ اثَــط‬
‫باةعتباض عاّ_{فَبػْزَجِزوا ٌَاب ُِوٌَْاً األَثْـَابرِ} يف ٻلپ أڃلىٍ ىَلنټڂ_ ؾـت‬

‫‪142‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ؽب ـل إة بــسي‪ _ٌٝ‬وهللٌح ڃى‪ٟ‬لل‪ ٪‬حطٴللخٵ ‪٫‬ڀللً حْٷللپ رُنللخ ورللني حغبنٴُللش ٳهللڂ‬
‫َظٴٸىڅ ڃ‪ ٪‬حعبڄهىٍ ‪٫‬ڀً أن هبذ اؿَح حٿ‪٬‬خځ ‪٫‬ڀً ‪٫‬ڄىڃ ‪ ،‬ٳڀڄخًح ه‪ٜٜ‬ض‬
‫حغبنٴُ للش ڃٔ للخثپ حٿټٴ للخٍحص وحغبلليوى وحؼبٸ لليٍحص وحْر لليحٽ أهن للخ ٖ ط لليهپ يف‬
‫حٖ‪٫‬ظزخٍ وحٿٸُخّ‪ ،‬وٷي ٷخٽ حهلل ط‪٬‬لخىل‪{ :‬فَبػْزَجِزوا} ڃلن ٯلري زب‪ٜ‬لُ‪ٚ‬؟_‬
‫‪ٚ‬أ‪ٜ‬هّا ؾإٕ َعاشّا قاٍ يًٓيب ﷺ‪" :‬ثِ أجتٗس ضأ‪ "ٜٞ‬ؾك‪ٛ‬ب٘‪ٚ ،‬مل ‪ٜ‬ػـتثٔ ؾـ‪ّ٦ٝ‬ا‬
‫َٔ اثذهاّ‪ .‬ٳٴٍ حغبيَغ‪{ :‬لبي إٌي‪ِ :‬بذا رفؼً ٔذا ػزكذ ٌه ِظاٌّخ‪،‬‬
‫لبي‪ِٔ :‬ظز يف وزبة اهلل‪ ،‬لبي‪ :‬فْٕ جت ؟ لبي‪ :‬ففاً طإخ رطاوي اهلل‪،‬‬
‫لبي‪ :‬فْٕ جت ؟ لبي‪ِ :‬خزْ رًٌِ وال ٌَو _أٌ‪ ٖ :‬أٷ‪ٜ‬لَ_ فمابي اٌإي‬
‫ﷺ‪ :‬احلّ هلل اٌذي وفك رطويَ رطويِ اهلل دلب ٌزكً رطوي اهلل}‪.‬‬
‫‪ٚ‬اغتؿــاض عُــط ايٓــاؽ يف ذــس اشبُــط‪ ،‬ؾكــاي‪ٛ‬ا‪ ":‬إشا ؾــطب غــهط‪ٚ ،‬إشا غــهط‬
‫ٖص‪ٚ ،٣‬إشا ٖص‪ ٣‬اؾرت‪ ،٣‬ؾ‪ٝ‬حـ عً‪ٝ‬ـ٘ ذـس املؿـرت‪ٚ "ٟ‬أمجعـت ايكـراب‪ ١‬عًـ‪٢‬‬
‫إسباق٘ بايكاشف يف اسبس ق‪ٝ‬اغّـا؛ ثٕ َـا جـاظ إثباتـ٘ خبـرب اي‪ٛ‬اذـس‪ ،‬جـاظ إثباتـ٘‬
‫بايك‪ٝ‬اؽ نػا‪٥‬ط اثذهاّ‪.‬‬
‫لللللللللللللللللللللللل لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬اغتؿاض عُط ايٓـاؽ يف ذـس اشبُـط‪ ،‬ؾكـاي‪ٛ‬ا_ أهلپ حٿ٘لىٍي_‪ ":‬إشا‬
‫ؾطب غهط ‪ٚ‬إشا غهط ٖص‪ٚ ،٣‬إشا ٖص‪ ٣‬اؾـرت‪ _٣‬أٌ‪ٍ :‬ڃلً حي‪ٜ‬لن رخٿٸلٌٱ‪،‬‬
‫ٳٸخٽ ٿٴٗڅ‪َ :‬خ ُحين وٿٴٗنش‪َ :‬خ ُحنُلش_ ؾ‪ٝ‬ح عً‪ٝ‬ـ٘ ذـس املؿـرت‪ٚ "ٟ‬أمجعـت‬
‫ايكراب‪ ١‬عً‪ ٢‬إسباقـ٘_ كلي حٿٔلټَ_ بايكـاشف يف اسبـس ق‪ٝ‬اغّـا؛_ وكلي حٿٸلٌٱ‬
‫حؼبن‪ٜ‬ى‪٫ ٙ‬ڀُ يف حٿٸَآڅ شبخنني ؿڀليس وكلي حػبڄلَ ٯلري ڃلٌٻىٍ يف حٿٸلَآڅ‪،‬‬
‫امبخ ڃٌٻىٍ يف حٿٔنش ٳ‪ ٖ ًٗ٬‬أڃَّح‪ ،‬ٳٴٍ حغبيَغ‪ُِ ِٗٔ{ :‬يت ثؼابرة مخاز‬
‫ٔ إٌي ﷺ فمبي‪ :‬اخٍ وٖ‪ ،‬لابي‪ :‬فدٍا ٔبٖ‪ ،‬فّٕاب اٌلابرة ثٍا ٖ‬
‫وِٕب اٌلبرة ثظوهٗ‪ ،‬وِٕاب اٌلابرة ثٕؼٍاٗ‪ ،‬وِٕاب اٌلابرة ثثوثاٗ‪،‬‬
‫فسشرٔب‪ ،‬فوخ ٔب ِرثؼني خٍا ح} ٳهلٌح هلى ٳ‪٬‬لپ حٿلن ﷺ وؿڀلي أرلى رټلَ‬

‫‪143‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫أٍر‪٬‬ني‪ ،‬ويف ‪٫‬هي ‪٫‬ڄَ حٓظهخڅ حٿنخّ رخٍْر‪٬‬ني ؿڀيس‪ ،‬ٳؤصب‪٬‬ض حٿ‪ٜ‬لخرش يف‬
‫ُڃن ‪٫‬ڄَ _ذبخوُّح يف ڃ‪٬‬ىن حٔصبخ‪ ٩‬هنخ_ ‪٫‬ڀً اغبخٵ كي حػبڄَ رخٿٸلٌٱ يف‬
‫حغبي ٷُخّٓخ ثٕ َا جـاظ إثباتـ٘ خبـرب اي‪ٛ‬اذـس‪ ،‬جـاظ إثباتـ٘ بايك‪ٝ‬ـاؽ‪ ،‬نػـا‪٥‬ط‬
‫اثذهاّز‪.‬‬

‫فصل ششيط الؼل‬

‫ؾَطَطَ أقرابٓا يف قر‪ ١‬ايعً‪ :١‬إٔ ته‪َ ٕٛ‬تعس‪ ،١ٜ‬ؾإٕ ناْـت قاقـط‪ ٠‬نتعً‪ٝ‬ـٌ‬
‫ايطبا يف اثاإ بايثُٓ‪ ١ٝ‬مل ‪ٜ‬كس‪ ٖٛٚ ،‬ق‪ ٍٛ‬اسبٓؿ‪ٝ‬ـ‪ٚ ،١‬قـاٍ ايؿـاؾع‪ٚ ٞ‬أقـراب٘‬
‫‪ٚ‬املايه‪ ٖٞ :١ٝ‬قر‪ٝ‬ر‪.١‬‬
‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل لللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شؾَطَطَ أقرابٓا يف قر‪ ١‬ايعً‪ ١‬إٔ ته‪َ ٕٛ‬تعس‪ _١ٜ‬ڃظ‪٬‬يَش ڃن حْ‪ٛ‬لپ‬
‫اىل حٿٴللَ‪ _ ٩‬ؾــإٕ ناْــت قاقــط‪ ٠‬نتعً‪ٝ‬ــٌ ايطبــا يف اثاــإ_ حٿللٌهذ وحٿٴ‪٠‬للش‬
‫ٳٸ‪ْ ٢‬هنخ ڃىؿىىس يف حغبليَغ_ بايثُٓ‪ ١ٝ‬مل ‪ٜ‬كس‪ ٖٛٚ ،‬قـ‪ ٍٛ‬اسبٓؿ‪ٝ‬ـ‪ٚ ،١‬قـاٍ‬
‫ايؿاؾع‪ٚ ٞ‬أقراب٘‪ٚ ،‬املايه‪_ :١ٝ‬وٍوحَش ‪٫‬ن أضبلي‪ ،‬وحهظُلخٍ ٗلُن حٔٓلٗځ _‬
‫ٖ‪ ٞ‬قر‪ٝ‬ر‪١‬ز أٌ‪ :‬أڅ ط‪٬‬ڀُپ حٿَرخ يف حٿلٌهذ وحٿٴ‪٠‬لش رخٿؼڄنُلش ط‪٬‬ڀُلپ ‪ٛ‬للُق‪،‬‬
‫وهٌ ٿُٔض ‪٫‬ڀش ٷخ‪َٛ‬س‪ ،‬رپ هٍ ڃظ‪٬‬يَش اىل ٻپ ڃخ َ‪٤ٜ‬ڀق حٿنخّ ‪٫‬ڀً ؿ‪٬‬ڀ‬
‫نٸيّح‪ ،‬ٳڀى ح‪٤ٛ‬ڀق حٿنخّ ‪٫‬ڀً أڅ ڃن حٿنٸي ٍٷخ‪ ٩‬ؿڀي ٿټخنض نٸيّح‪ ،‬ٳَ٘‪٣‬هخ‪:‬‬
‫حٿٸزىٽ حٿ‪٬‬خځ يف حٿنخّ _وهبٌح ٷخٽ حٔڃخځ ڃخٿٺ_ واٖ ٳڄخ حٿٌٌ ؿ‪٬‬لپ ٿڀـنُل‬
‫حٿىٍٵ ٷُڄش؟ هى طىحٳٶ حٿنخّ ‪٫‬ڀُل ‪ ،‬وحٿٸزلىٽ حٿ‪٬‬لخځ‪ ،‬وْؿلپ ًٿلٺ ٳلبڅ حٿ‪٬‬ڄڀلش‬
‫‪144‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫حٿَٷڄُش ‪ ٖ Bitcoins‬ط‪ٜ‬ڀق أڅ طټىڅ نٸليّح‪ ،‬وامبلخ هلى ٷڄلخٍ ون‪ٜ‬لذ وحكظُلخٽ‪،‬‬

‫وڃن هنخ ٷخٽ حٿ‪٬‬ڀڄخ ‪ :‬أڅ َٗ‪ ١‬حٿنٸي يف حؼبٔڄً حٔٓلٗڃٍ أڅ َټلىڅ ٿل ٷزلىًٖ‬
‫‪٫‬خڃّلخ‪ ،‬ٳُټللىڅ ٿل ٷُڄللش وَټللىڅ شبنّلخ ٿڀڄزُ‪٬‬للخص‪ ،‬وَټللىڅ ٍأّ ڃللخٽ يف حٿٔللڀڂ‪،‬‬
‫وڃهل لَّح يف حٿ للِوحؽ ڃٸ لليڃّخ وڃل لئهَّح وكب للى ًٿ للٺ‪ .‬واحلاصااال أڅ حٿ٘ للخٳ‪ٍ٬‬‬
‫وأ‪ٛ‬للخر ‪ ،‬وحؼبخٿټُللش َٸىٿللىڅ‪ :‬أڅ ط‪٬‬ڀُلپ حٿَرللخ يف حْشبللخڅ رخٿؼڄنُلش‪ ،‬ٳ‪٬‬ڀللش ٻللىڅ‬
‫حٿٌهذ ‪ٛ‬نٴًخ ٍرىَّخ أن شبن ٿڀڄزُ‪٬‬خص‪ ،‬ٳُڀلٶ ر ٻپ ڃخ ٻخڅ شبنّخ فبلخ حزبلٌ‬
‫حٿنللخّ شبنّلخ رللخٿٸزىٽ حٿ‪٬‬للخځ‪ ،‬ٳخٿؼڄنُللش ‪٫‬نلليهڂ ‪٫‬ڀللش ڃظ‪٬‬يَللش‪ ،‬ومل َٸىٿللىح رللؤڅ‬
‫حٿ‪٬‬ڀش حٿٸخ‪َٛ‬س ‪ٛ‬لُلش‪ ،‬ٳ٘لَ‪ ١‬حٿ‪٬‬ڀلش‪ :‬أڅ طټلىڅ ڃظ‪٬‬يَلش ڃلن حْ‪ٛ‬لپ ٿڀٴلَ‪،٩‬‬
‫ٳبڅ ٻخنض ٷخ‪َٛ‬س مل َ‪ٜ‬ق‪ ،‬ٳڀڂ َٸپ أكي أڅ َٗ‪ ١‬حٿ‪٬‬ڀش أڅ طټىڅ =‬
‫يٓا‪ :‬إٔ عًٌ ايؿطع أَاضا ‪ٚ ،‬ايكاقط‪ ٠‬ي‪ٝ‬ػـت أَـاض‪ ٠‬عًـ‪ ٢‬ؾـ‪ٚ ،٤ٞ‬ثٕ اثقـٌ‬
‫إٔ ة ‪ٜ‬عٌُ بايعٔ‪ ،‬ثْ٘ جٌٗ ‪ٚ‬ضجِ بايػ‪ٚ ، ٝ‬إتـا جـاظ يف املتعس‪ٜ‬ـ‪ ١‬يهـط‪ٚ‬ض‪٠‬‬
‫ايعٌُ بٗا ‪ٚ‬ايكاقط‪ ٠‬ة ‪ٜ‬عُـٌ بٗـا‪ٚ ،‬ة نـط‪ٚ‬ض‪ ٠‬إي‪ٗٝ‬ـا ؾتبكـ‪ ٢‬عًـ‪ ٢‬اثقـٌ‬
‫‪ٚ‬أ‪ٜ‬هاّ ايكاقط‪ ٠‬ة ؾا‪٥‬س‪ ٠‬ؾ‪ٗٝ‬ا‪َٚ ،‬ا ة ؾا‪٥‬س‪ ٠‬ؾ‪ ٘ٝ‬ة ‪ٜ‬طز ايؿطع ب٘‪.‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫=ٷخ‪َٛ‬س ٯري ڃظ‪٬‬يَش‪ ،‬وطټىڅ رٌٿٺ ‪٫‬ڀش ‪ٛ‬لُلش‪ ،‬ٳخٿزنح‪ ٩‬هنخ يف حٿظ‪٤‬زُٶ‪،‬‬
‫وٿُْ يف حٿظن‪٨‬ري‪ ،‬ٳخؼب‪ٜ‬نٲ هنخ َ٘ري اىل أڅ حٿؼڄنُش ‪٫‬ڀش ٷخ‪َٛ‬س ْنل ٿلُْ‬
‫هنللخٹ ٗللٍ َ‪ٜ‬للڀق أڅ َټللىڅ أشبللخڅ ٯللري حٿللٌهذ وحٿٴ‪٠‬للش‪ ،‬وٖٗللٺ أڅ هللٌح‬
‫حٿټٗځ يف ‪َٜ٫‬هڂ َټخى َټىڅ ‪ٛ‬لُلّخ‪ ،‬ٯري أڅ حٔڃلخځ ڃخٿلٺ ٷلي و‪ٟ‬ل‪ ٪‬هلٌح‬
‫حٿٸُللي حٿَحثلل‪ ٪‬حٿللٌٌ ن‪ ٨‬لَ اٿُ ل ٗللُن حٔٓللٗځ‪ ،‬وحٿللٌٌ َلليٽ ‪٫‬ڀللً ‪٫‬زٸََللش يف‬
‫حٖٷظ‪ٜ‬للخى وهللى‪ :‬حٿٸزللىٽ حٿ‪٬‬للخځ يف حٿنللخّ‪ ،‬وحٿنللخ‪ َ٧‬يف طڀللٺ حَْللخځ َڀللل‪ ٦‬أڅ‬
‫"حٿٴُ للِح ٻللخٍى" ٷ للي ط‪ ٬‬للخٍٱ حٿن للخّ ‪٫‬ڀُه للخ‪ ،‬ٳؤ‪ ٛ‬للزلض ؽب للخ ٷُڄ للش يف حٿ لليحهپ‬
‫وحػبخٍؽ‪.‬‬

‫‪145‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫فائاادة‪ :‬حٿٴڀللىّ رللخؼب‪٬‬ىن حٿٴٸهللٍ ٖ هبللٌَ ٳُهللخ حٿَرللخ رخطٴللخٵ حْثڄللش حٍْر‪٬‬للش‬
‫وحٿيٍهڂ حؼبټٔىٍ‪ ،‬وحٿيٍهڂ حٿزخهض‪ ،‬وڃؼپ ًٿٺ ڃن حْٗلُخ حٿل ٖ ط‪ٜ‬لَٱ‬
‫ْهنخ ‪ٛ‬خٍص ُٗجًخ آهَ‪ ،‬ومل طزٸً أشبخڅ وامبخ ربىٿض ػبخڃش‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شيٓا‪ :‬إٔ عًٌ ايؿطع أَاضا ‪ٚ ،‬ايكاقط‪ ٠‬ي‪ٝ‬ػت أَاض‪ ٠‬عً‪ ٢‬ؾ‪ _٤ٞ‬هلٌح‬
‫ٻللٗځ طللن‪٨‬ريٌ ‪ٛ‬لللُق‪ ،‬وٿټللن حٿللزنح‪ ٩‬يف أڅ حٿؼڄنُللش ٷخ‪ٛ‬للَس أځ ڃظ‪٬‬يَللش ٻڄللخ‬
‫ٓلزٶ_ ‪ٚ‬ثٕ اثقٌ إٔ ة ‪ٜ‬عٌُ بايعٔ‪ ،‬ثْ٘ جٌٗ ‪ٚ‬ضجِ بايػ‪ٚ ، ٝ‬إتا جـاظ يف‬
‫املتعس‪ ١ٜ‬يهط‪ٚ‬ض‪ ٠‬ايعٌُ بٗا ‪ٚ‬ايكاقط‪ ٠‬ة ‪ٜ‬عٌُ بٗا‪ٚ ،‬ة نط‪ٚ‬ض‪ ٠‬إي‪ٗٝ‬ـا ؾتبكـ‪٢‬‬
‫عً‪ ٢‬اثقٌ‪ٚ ،‬أ‪ٜ‬هاّ ايكاقط‪ ٠‬ة ؾا‪٥‬س‪ ٠‬ؾ‪ٗٝ‬ا‪َٚ ،‬ـا ة ؾا‪٥‬ـس‪ ٠‬ؾ‪ٝ‬ـ٘ ة ‪ٜ‬ـطز ايؿـطع‬
‫ب٘ز‪.‬‬

‫فصل اطشاد الؼل‬

‫ٌٖ ‪ٜ‬ؿرتط ا طاز ايعً‪١‬؟_ ‪ ٖٛٚ‬اغتُطاض ذهُٗا يف مج‪ٝ‬ع ضبايِّٗـا_ ‪ٚ‬جٗـني‪:‬‬
‫أذسُٖا‪ٜ :‬ؿرتط شيو‪َٚ ،‬تـ‪ ٢‬ربًــ اسبهـِ عٓٗـا َـع ‪ٚ‬ج‪ٛ‬زٖـا‪ ،‬عًُٓـا أْٗـا‬
‫ي‪ٝ‬ػــت عًــ‪ ١‬إٕ ناْــت َػــتٓبط‪ ،١‬أ‪ ٚ‬أْٗــا بعــض عًــ‪ ١‬إٕ ناْــت َٓك‪ٛ‬قّــا‬
‫عً‪ٗٝ‬ا‪ ٖٛٚ ،‬ق‪ ٍٛ‬ايؿاؾع‪.ٞ‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شٌٖ ‪ٜ‬ؿرتط ا طاز ايعً‪١‬؟_ ‪ ٖٛٚ‬اغتُطاض ذهُٗـا يف مج‪ٝ‬ـع ضبايِّٗـا_‬
‫‪ٚ‬جٗني‪٫_ :‬ني حغبنخرڀش_ أذسُٖا‪ٜ :‬ؿرتط شيـو‪َٚ ،‬تـ‪ ٢‬ربًــ اسبهـِ عٓٗـا‬
‫َع ‪ٚ‬ج‪ٛ‬زٖا‪ ،‬عًُٓا أْٗا ي‪ٝ‬ػت عً‪ ١‬إٕ ناْت َػتٓبط‪ ،١‬أ‪ ٚ‬أْٗـا بعـض عًـ‪١‬‬
‫إٕ ناْت َٓك‪ٛ‬قّا عً‪ٗٝ‬ا ‪ ٖٛٚ‬ق‪ ٍٛ‬ايؿاؾع‪ٞ‬ز‪ .‬رُخڅ ًٿٺ‪ :‬أنل ر‪٬‬لي حٓلظنزخ‪١‬‬
‫حٿ‪٬‬ڀش غبټڂ ڃخ‪ ،‬وؿينخ حٿ٘لَ‪ ٩‬ىبڀلٲ حغبټلڂ ‪٫‬نلهخ ٍٯلڂ وؿىىهلخ‪ ،‬ٳخٿ‪٬‬ڀلش يف‬
‫حٿى‪ٟ‬للى ڃللن غبللڂ حٔرللپ هللٍ‪ :‬حغبللَحٍس‪ ،‬كُللغ أڅ غبڄ ل كللخٍ َىٿللي حغبللَحٍس‬
‫‪146‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫وحٿ‪٤‬خٷش‪ ،‬مث وؿينخ حٿَ٘‪ ٩‬مل َىؿذ حٿى‪ٟ‬ى ڃن غبڂ حٿزٸَ ڃل‪ ٪‬أڅ ٳُل نٴلْ‬
‫حغبَحٍس‪ ،‬اًڅ ٳهٌ ٿُٔض ‪٫‬ڀش ٿىؿىى ه‪٤‬ؤ يف حٖٓظنزخ‪ ،١‬وٿى أنلٺ ٷڀلض أڅ‬
‫حْڃَ طىٷُٴٍ ٖنظهض حؼبٔؤٿش‪.‬‬
‫العلة‬

‫ِٕـوؽ ػٍٍْب‬ ‫ِظزٕجوخ‬

‫فإن وُج محلكم غ وجى وفس م ؼلل يف منىذج‬ ‫فإن وُج منىذج آخز ج ء م شزع بىفي محلكم‬
‫ػلل‪.‬‬ ‫آخز و ق م شزعُ محلكمَ ك وت بؼ‬ ‫غ وجى ٌ فليست ػلل وآلكىن مالستى ط خطأ‪.‬‬

‫ايثاْ‪ :ٞ‬أْٗا تبك‪ ٢‬ؾ‪ُٝ‬ـا عـس‪ ٣‬احملـٌ املدكـ‪ٛ‬م‪ ،‬اختـاض‪ ٙ‬أبـ‪ ٛ‬اشبطـاب‪ ،‬قـاٍ‪:‬‬
‫‪ٚ‬نــتّ أمحــس ؼبتُــٌ ايكــ‪ٛ‬يني‪ٚ ،‬بايثــاْ‪ ٞ‬قــاٍ أقــراب ايؿــاؾع‪ ،ٞ‬ؾأَــا ايعًــ‪١‬‬
‫املٓك‪ٛ‬قــ‪ ١‬ؾُــٔ قــاٍ بتدكــ‪ٝ‬ل ايعًــ‪ :١‬قــاٍ بتدك‪ٝ‬كــٗا‪َٚ ،‬ــٔ َٓــع َــٔ‬
‫ربك‪ٝ‬ل املػتٓبط‪ ١‬اختًؿ‪ٛ‬ا يف شيو‪ :‬ؾكاٍ بعهِٗ‪ :‬ػبـ‪ٛ‬ظ ربك‪ٝ‬كـٗا‪ٚ ،‬قـاٍ‬
‫بعهِٗ‪ :‬ة ػب‪ٛ‬ظ‪َٚ ،‬ت‪ٚ ٢‬جسْاٖا طبك‪ٛ‬ق‪ ١‬عًُٓـا أْٗـا بعـض ايعًـ‪ٚٚ ،١‬جـ٘‬
‫ق‪ ٍٛ‬أب‪ ٞ‬اشبطاب‪ :‬إٔ ايعً‪ ١‬أَاض‪ ٠‬ؾطع‪ ١ٝ‬ؾترك‪ٝ‬كٗا ة ‪ٜ‬بطـٌ ن‪ْٗٛ‬ـا ذحـ‪،١‬‬
‫ؾ‪ُٝ‬ا عس‪ ٣‬احملٌ املدك‪ٛ‬م‪.‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شايثاْ‪٫ _ٞ‬ني حغبنخرڀلش_‪ :‬أْٗا تبكـ‪ ٢‬ؾ‪ُٝ‬ـا عـس‪ ٣‬احملـٌ املدكـ‪ٛ‬م‪،‬‬
‫اختاض‪ ٙ‬أب‪ ٛ‬اشبطاب‪ ،‬قاٍ‪ٚ :‬نتّ أمحس ؼبتُـٌ ايكـ‪ٛ‬يني‪ٚ ،‬بايثـاْ‪ ٞ‬قـاٍ أقـراب‬
‫ايؿـــاؾع‪ ،ٞ‬ؾأَـــا ايعًـــ‪ ١‬املٓك‪ٛ‬قـــ‪ ١‬ؾُـــٔ قـــاٍ بتدكـــ‪ٝ‬ل ايعًـــ‪ :١‬قـــاٍ‬
‫بتدك‪ٝ‬كــٗا‪َٚ ،‬ــٔ َٓــع َــٔ ربكــ‪ٝ‬ل املػــتٓبط‪ ١‬اختًؿــ‪ٛ‬ا يف شيــو‪ :‬ؾكــاٍ‬
‫‪147‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫بعهِٗ‪ :‬ػب‪ٛ‬ظ ربك‪ٝ‬كٗا‪ٚ ،‬قاٍ بعهِٗ‪ :‬ة ػبـ‪ٛ‬ظ ‪َٚ‬تـ‪ٚ ٢‬جـسْاٖا طبك‪ٛ‬قـ‪١‬‬
‫عًُٓا أْٗا بعض ايعً‪َ _١‬ٸ‪ٜ‬ي حٿ‪٬‬ڀش حؼبن‪ٜ‬ى‪ٛ‬لش _ ‪ٚٚ‬ج٘ قـ‪ ٍٛ‬أبـ‪ ٞ‬اشبطـاب‪:‬‬
‫إٔ ايعً‪ ١‬أَاض‪ ٠‬ؾطع‪ ١ٝ‬ؾترك‪ٝ‬كٗا ة ‪ٜ‬بطٌ ن‪ْٗٛ‬ا ذح‪ ،١‬ؾ‪ُٝ‬ـا عـس‪ ٣‬احملـٌ‬
‫املدك‪ٛ‬مز‪.‬‬

‫فصل‪ :‬تؼليل الحكم بؼلتيه‬

‫ػبــ‪ٛ‬ظ تعً‪ٝ‬ــٌ اسبهــِ بعًــتني؛ ثٕ ايعًــ‪ ١‬ايؿــطع‪ ١ٝ‬أَــاض‪ٚ ،٠‬ة ميتٓــع ْكــ‬
‫عتَتني عً‪ ٢‬ؾ‪ٚ ٤ٞ‬اذـس‪ ،‬أ‪ ٚ‬أَـاضتني عًـ‪ ٢‬ؾـ‪ٚ ٤ٞ‬اذـس‪ٚ ،‬يـصيو َـٔ ملـؼ‬
‫‪ٚ‬باٍ يف ‪ٚ‬قت ‪ٚ‬اذـس ؾ‪ٓٝ‬ـتكض ‪ٚ‬نـ‪ٛ‬ا‪ ٙ‬بُٗـا‪َٚ ،‬ـٔ أضنـعتٗا أختـو ‪ٚ‬ظ‪ٚ‬جـ‪١‬‬
‫أخ‪ٝ‬و يف ذاٍ ‪ٚ‬اذس‪ ،٠‬ذطَت عً‪ٝ‬و؛ ثْو عُٗا ‪ٚ‬خاهلـا‪ٚ ،‬ة ‪ٜ‬كـاٍ‪ :‬ايترـط‪ِٜ‬‬
‫عًــ‪ ٢‬أذــسُٖا ز‪ ٕٚ‬احخــط ‪ٚ،‬ة ميهــٔ إٔ ‪ٜ‬كــاٍ أُْٗــا ذبطميــإ ‪ٚ‬ذهُــإ؛ ثٕ‬
‫ايترط‪ ِٜ‬ي٘ ذس ‪ٚ‬اذس‪ٚ ،‬ذك‪ٝ‬ك‪ٚ ١‬اذس‪.٠‬‬
‫للللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل لللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬كـ‪ :ٍٛ‬شػبـ‪ٛ‬ظ تعً‪ٝ‬ـٌ اسبهـِ بعًـتني؛ ثٕ ايعًـ‪ ١‬ايؿـطع‪ ١ٝ‬أَـاض‪ٚ ،٠‬ة ميتٓـع‬
‫ْك عتَتني عً‪ ٢‬ؾ‪ٚ ٤ٞ‬اذـس‪ ،‬أ‪ ٚ‬أَـاضتني عًـ‪ ٢‬ؾـ‪ٚ ٤ٞ‬اذـس‪ٚ ،‬يـصيو َـٔ‬
‫ملـؼ_ ًٻلَ _ ‪ٚ‬بــاٍ يف ‪ٚ‬قـت ‪ٚ‬اذـس‪ ،‬ؾ‪ٓٝ‬ــتكض ‪ٚ‬نـ‪ٛ‬ا‪ ٙ‬بُٗــا_ ٳهلى ٷلي ٳ‪٬‬للپ‬

‫‪148‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫نخٷ‪ ٠‬للني ڃ للن ن للىحٷ‪ ٞ‬حٿى‪ ٟ‬للى ڃ لل‪ ٪‬ر‪٠٬‬ل لهڄخ‪ ،‬و‪٫‬ڀُل ل و‪ ٟ‬للى وحك للي_ ‪َٚ‬ـــٔ‬
‫أضنعتٗا أختو ‪ٚ‬ظ‪ٚ‬ج‪ ١‬أخ‪ٝ‬و يف ذاٍ ‪ٚ‬اذس‪ _ ٠‬ٻؤڅ ىبڀ‪٤‬لخ حٿڀلّْ يف انلخ‬
‫وحكي‪ ،‬وطَ٘د ڃن حٿزنلض _ذطَـت عً‪ٝ‬ـو؛ ثْـو عُٗـا ‪ٚ‬خاهلـا_ وٖ َىؿلي‬
‫طٸيځ ْكي حٿڀزنني ‪٫‬ڀً حٿؼلخين _ ‪ٚ‬ة ‪ٜ‬كاٍ‪ :‬ايترط‪ ِٜ‬عً‪ ٢‬أذسُٖا ز‪ ٕٚ‬احخط‪،‬‬
‫‪ٚ‬ة ميهٔ إٔ ‪ٜ‬كاٍ أُْٗا ذبطميإ ‪ٚ‬ذهُإ؛ ثٕ ايترط‪ ِٜ‬ي٘ ذس ‪ٚ‬اذـس ‪ٚ‬ذك‪ٝ‬كـ‪١‬‬
‫‪ٚ‬اذس‪٠‬ز وَظٴَ‪٫ ٩‬ڀً هٌ حؼبٔؤٿش ڃٔخثپ أهَي طظ‪٬‬ڀٶ رخٿٸَحرخص وكبى ًٿٺ‪.‬‬

‫فصل القياس‬
‫ػب‪ٛ‬ظ ايك‪ٝ‬اؽ يف اثغباب‪ ،‬ؾ‪ٝ‬كاٍ‪ْ :‬ك ايعْا غببّا ي‪ٛ‬جـ‪ٛ‬ب ايـطجِ يعًـ‪ ١‬نـصا‪،‬‬
‫‪ٖٚ‬ــ‪َٛ ٛ‬جــ‪ٛ‬ز يف ايًــ‪ٛ‬اط ؾ‪ُٝ‬حعــٌ غــببّا‪ٚ ،‬إٕ نــإ ة ‪ٜ‬ػــُ‪ ٢‬ظْــا‪ٚ ،‬شيــو ثٕ‬
‫ايػب ذهِ ؾطع‪ ٞ‬ميهٔ إٔ تعكٌ عًت٘‪ٚ ،‬تتعس‪ ٣‬بػب آخط‪.‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شػب‪ٛ‬ظ ايك‪ٝ‬ـاؽ يف اثغـباب_ حٿٔلزذ يف حٖ‪ٛ‬ل‪ٗ٤‬ف هلى‪ :‬ڃلخ َڀلِځ ڃلن‬
‫وؿىى حٿىؿىى‪ ،‬وَڀِځ ڃن ‪٫‬يڃ حٿ‪٬‬يځ‪ ،‬ٻخٿٸَحرش يف حٍٔع‪ ،‬ٳُڀِځ ڃن وؿىى‬
‫حٿٸَحرش وؿىى حٍٔع‪ ،‬وَڀِځ ڃن ‪٫‬يځ حٿٸَحرش ‪٫‬يځ حٍٔع‪ ،‬وٻخٿنټخف يف حٍٔع‬
‫أو حٿنټخف يف حٖٓظڄظخ‪ _٩‬ؾ‪ٝ‬كاٍ‪ْ :‬كِ ُ ايعْا غببّا ي‪ٛ‬جـ‪ٛ‬ب ايـطجِ يعًـ‪ ١‬نـصا_‬
‫‪٫‬ڀش حنظهخٹ حٿٴَؽ حغبَحځ_ ‪َٛ ٖٛٚ‬ج‪ٛ‬ز يف ايً‪ٛ‬اط ؾ‪ُٝ‬حعٌ غببّا‪ٚ ،‬إٕ نـإ ة‬

‫‪149‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٜ‬ػُ‪ ٢‬ظْا‪ٚ ،‬شيو ثٕ ايػـب ذهـِ ؾـطع‪ ٞ‬ميهـٔ إٔ تعكـٌ عًتـ٘‪ٚ ،‬تتعـس‪٣‬‬
‫بػب آخطز‪.‬‬
‫مس ة‪ :‬هپ هبىُ حٿٸُخّ يف حْٓزخد؟ أٌ‪ :‬هپ هبىُ حٿٸلىٽ رلؤڅ هلٌح حْڃلَ‬
‫كټڄل أنل ٓللزذ ٷُخّٓلخ ‪٫‬ڀللً ٻللٌح؟ واجلاواب هبلىُ حٿٸُللخّ ‪٫‬ڀللً حْٓللزخد‪،‬‬
‫ٳُٸللخٽ‪ :‬ن‪ٜ‬للذ حٿِنللخ ٓللززّخ ٿىؿللىد حٿللَؿڂ ٿ‪٬‬ڀللش ٻللٌح‪ ،‬وهللى ڃىؿللىى يف حٿڀللىح‪١‬‬
‫ٳُُـ‪٬‬پ ٓززّخ‪ ،‬ٳٸي أوؿذ حهلل ط‪٬‬خىل حٿَؿڂ يف حٿِنخ ْن اَلٗؽ ٳلَؽ يف ٳلَؽ‬
‫كَحځ‪ ،‬وهٌ حٿٔززُش ڃىؿىىس يف حٿڀىح‪ ١‬وْؿپ هٌح ٷخٽ ر‪ ٞ٬‬أهپ حٿ‪٬‬ڀلڂ‪ :‬أڅ‬
‫كي حٿڀىح‪ ١‬وحٿِنخ وحكي‪ ،‬هبڀي حٿزټَ‪ ،‬وََؿڂ حٿؼُذ‪ ،‬واڅ ٻخڅ ٖ َٔلڄً ُنلخ‬
‫وًٿٺ ْڅ حٿٔزذ كټڂ َٗ‪ ٍ٫‬يبټن أڅ ط‪٬‬ٸپ ‪٫‬ڀظ وطظ‪٬‬يي رٔزذ آهَ‪.‬‬
‫ّصل‪ ٙ‬اهلل عل‪ ٙ‬ىبٔيا حمنس‬

‫ّعل‪ ٙ‬آلُ ّصحبُ ّغله‪.‬‬

‫أعوكل ابهلل امسميع امعومي مان امشا يطان امارجمي بسام هللا امارمحن امارحمي امحلاد‬
‫هلل وأريد ان ال ههل هال هللا وحده ال رشيك هل وأريد أن هبينا محمدا عبد‬
‫هللا ورسوهل أما بعد ىذه حبول هللا وقوتو حوقتنا األخرية مع امتاذمرة س‬
‫أصول امفقو مإلمام ا قديس رمحو هللا‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫فصل‪ :‬االستحلان‬
‫اةغترػإ‪ :‬تطى ذهِ إىل ذهِ أ‪ٚ‬ىل َٓ٘‪ ،‬أ‪ ٖٛ ٚ‬ايعس‪ ٍٚ‬حبهـِ املػـأي‪ ١‬عـٔ‬
‫ْعا‪٥‬طٖا َٔ نتاب أ‪ ٚ‬غٓ‪ٚ ،١‬عٔ إَآَا يف ايك‪ ٍٛ‬بـ٘ ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬تـإ‪ :‬قـاٍ يف َ‪ٛ‬نـع‪:‬‬
‫أغترػٔ ايت‪ ُِٝ‬يهٌ قت‪ٚ ،٠‬ايك‪ٝ‬اؽ أْ٘ مبٓعي‪ ١‬اي‪ٛ‬ن‪ ٤ٛ‬ذت‪ ٢‬ػبس املـا‪ ،٤‬قـاٍ‬
‫ايكان‪ٜ ٞ‬عك‪ٛ‬ب‪ :‬ايك‪ ٍٛ‬باةغترػإ َصٖ أمحس ضمح٘ اهلل‪.‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬

‫‪151‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ 1‬ونٔظ‪ ٪ُ٤‬حٿٸىٽ رؤن ڃن ريحَش ٳ‪ٜ‬پ حٖٓظلٔلخڅ اىل ٷزلپ رلخد حٿظلَؿُق هلى‬
‫ڃن حْىٿش حؼبوظڀٲ ٳُهخ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شاةغترػإ‪ :‬تطى ذهِ إىل ذهِ أ‪ٚ‬ىل َٓ٘‪ ،‬أ‪ ٖٛ ٚ‬ايعـس‪ _ٍٚ‬وحٿ‪٬‬ليوٽ‬
‫دب‪٬‬للىن حؼبُللپ أو حٖكبللَحٱ‪ ،‬أو حٿظٰللُري "طٰللُري حؼبىٷللٲ"_ حبهــِ املػــأي‪ ١‬عــٔ‬
‫ْعا‪٥‬طٖــا َــٔ نتــاب أ‪ ٚ‬غــٓ‪ٚ ،١‬عــٔ إَآَــا يف ايكــ‪ ٍٛ‬بــ٘_ يف حٿٸللىٽ حبـُللش‬
‫حٖٓظلٔخڅ‪ ،‬وأن ىٿُپ ڃن حْىٿش حٿَ٘‪ُ٫‬ش_ ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬تـإ_ ‪٫‬لن أضبلي_‪ :‬قـاٍ يف‬
‫َ‪ٛ‬نع‪ :‬أغترػٔ ايت‪ ُِٝ‬يهٌ قت‪ٚ ٠‬ايك‪ٝ‬ـاؽ أْـ٘ مبٓعيـ‪ ١‬اي‪ٛ‬نـ‪ ٤ٛ‬ذتـ‪ ٢‬ػبـس‬
‫املا‪_ ٤‬ٳهٌ هٍ حٿَوحَش حْوىل ْضبي‪ ،‬وحؼب‪٬‬ىن‪ :‬أن ٿى طلُڄڂ انٔلخڅ ٿڀ‪ٜ‬لٗس‪،‬‬
‫وك‪ َ٠‬وٷض حٿ‪ٜٗ‬س حْهَي‪ ،‬ومل َنظٸ‪ ٞ‬طُڄڄل رلؤٌ نلخٷ‪ ،ٞ‬ٳٴُل ٍوحَظلخڅ‬
‫ْضبي‪ ،‬حْوىل‪ :‬أن َٔظلٔن حٿظُڄڂ ٿټپ ‪ٗٛ‬س‪ ،‬وهلى حْٳ‪٠‬لپ وحٿٸُلخّ‪ :‬أنل‬
‫دبزنٿللش حٿى‪ٟ‬للى كللى هبللي حؼبللخ ٿٸللىٽ حٿللن ﷺ‪{ :‬اٌـااؼٍ اٌوٍاات هْااور‬
‫ادلظٍُ‪ ،‬وٌو جت جي ادلبء ػؼز طٕني‪ ،‬فٕذا وخ ادلبء فٍٍّظٗ ثؼزرٗ}=‬
‫‪ٚ‬قاٍ يف َ‪ٛ‬نع آخط‪ :‬أشٖ إىل نٌ ذس‪ٜ‬م جا‪ٚ ٤‬ة أق‪ٝ‬ؼ‪ ،‬قًتُ‪ٖ :‬ـ‪ ٛ‬ضبُـ‪ٍٛ‬‬
‫َٔ نتَ٘ عً‪َ ٢‬ا ‪ٜ‬ػترػٓ٘ اجملتٗس بعكً٘ َٔ غري زي‪ٝ‬ـٌ‪ ،‬ؾتهـ‪ ٕٛ‬املػـأي‪١‬‬
‫ض‪ٚ‬ا‪ٚ ١ٜ‬اذس‪ٚ ،٠‬إٔ ايثاْ‪ َٔ ٞ‬غري ذح‪ ٖٛٚ ،١‬ق‪ ٍٛ‬ايؿاؾع‪ٚ ٞ‬أنثط املايه‪.١ٝ‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫=قــاٍ ايكانــ‪ٜ ٞ‬عكــ‪ٛ‬ب‪ :‬ايكــ‪ ٍٛ‬باةغترػــإ َــصٖ أمحــس ضمحــ٘ اهلل_ وهللٌ‬
‫حٿَوحَش وٳخٷًخ ْي كنُٴش ٍضب حهلل يف حٿٸىٽ حبـُش حٖٓظلٔخڅ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬قاٍ يف َ‪ٛ‬نع آخط‪ :‬أشٖـ إىل نـٌ ذـس‪ٜ‬م جـا‪ٚ ٤‬ة أقـ‪ٝ‬ؼ _وهلٌ‬
‫هلٍ حٿَوحَللش حٿؼخنُللش ْضبللي‪ ،‬أٌ‪ ٖ :‬أ‪٫‬لليٽ اىل حٿٸُللخّ ڃلل‪ ٪‬وؿللىى ڃللخ هللى أوىل‬
‫ڃنل ل ‪ ،‬وه للى حغب لليَغ ٳخٿَوحَ للش حٿؼخنُ للش ٷ للي أٳ للخىص حؼبن لل‪ ،٪‬و‪ ٫‬لليځ ح‪٫‬ظڄل للخى‬

‫‪151‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ٿٗٓظلٔخڅ‪ ،‬ڃ‪ ٪‬وؿىى ڃخ هى أوىل ڃن وهٌ حٿَوحَلش وٳخٷًلخ ٿڀ٘لخٳ‪ٍ ٍ٬‬ضبل‬

‫حهلل وأٻؼَ حؼبخٿټُش‪ ،‬ٻڄخ ُٓؤيت‪.‬‬
‫قًتُ _حؼب‪ٜ‬نٲ_‪ :‬شٖ‪ ٛ‬ضبُـ‪ _ٍٛ‬أٌ‪ :‬حؼبنل‪َ _٪‬ـٔ نتَـ٘‪ ،‬عًـ‪َ ٢‬ـا ‪ٜ‬ػترػـٓ٘‬
‫اجملتٗس بعكً٘ َٔ غري زي‪ٝ‬ـٌ‪ ،‬ؾتهـ‪ ٕٛ‬املػـأي‪ ١‬ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬ـ‪ٚ ١‬اذـس‪_ ٠‬وهلٍ حٿَوحَلش‬
‫رخعبىحُ_ ‪ٚ‬إٔ ايثاْ‪ _ٞ‬أٌ‪ :‬حٿٸىٽ رخؼبن‪ َٔ _٪‬غري ذحـ‪ٖٚ ،١‬ـ‪ ٛ‬قـ‪ ٍٛ‬ايؿـاؾع‪ٞ‬‬
‫‪ٚ‬أنثط املايه‪١ٝ‬ز َََي أڅ َٸىٽ‪ :‬أڅ حٿَوحَش حٿؼخنُش رخؼبن‪" :٪‬أًهذ اىل ٻپ كيَغ‬
‫وٖ أٷُْ " ط‪٬‬ح أن ٖ َٸُْ رخٖٓظلٔخڅ _حٿٌٌ هى رخٿ‪٬‬ٸپ_ ڃن ٯري ىٿُپ‪،‬‬
‫ٳخٖٓظلٔخڅ هى‪ " :‬طَٹ كټلڂ حؼبٔلؤٿش اىل كټلڂ أوىل ڃنل " ٳټُلٲ طلؤيت هلٌ‬
‫حْوٿىَش ڃن ٯري ىٿُپ؟! وحٖٓظلٔخڅ هى‪ ":‬حٿ‪٬‬يوٽ حبټڂ حؼبٔؤٿش ‪٫‬ن ن‪٨‬خثَهخ‬
‫ٿلليٿُپ ڃللن ٻظللخد أو ٓللنش " اًڅ ٳخٿلليٿُپ هللى حٿللٌٌ أٓللخّ حؼبٔللؤٿش و‪٫‬ڄخىهللخ‪،‬‬
‫وبناء عويو طټىڅ ڃٔؤٿش حٖٓظلٔلخڅ هلٌ ٍوحَلش وحكليس ٳٸل‪ ،٢‬وهلٍ ٍوحَلش‬
‫حعبىحُ‪ ،‬وأڅ حٿَوحَش حٿؼخنُش رخؼبن‪ :٪‬ڃخ ٻخڅ ڃن ٯري كـش‪ ،‬وهلى ٷلىٽ حٿ٘لخٳ‪ٍ٬‬‬
‫وأٻؼَ حؼبخٿټُش‪.‬‬
‫‪ٚ‬ؼبهــ‪ ٢‬عــٔ أبــ‪ ٞ‬ذٓ‪ٝ‬ؿــ‪ :١‬إٔ ازبُ‪ٝ‬ــع ذحــ‪ ،١‬متػــهّا بك‪ٛ‬يــ٘ تعــاىل‪{:‬ايَٓــصٔ‪َٜٔ‬‬
‫ػ َُٓ٘} ‪ٚ‬ق‪ٛ‬ي٘‪َٚ{:‬اتَٓبٔعُ‪ٛ‬ا أَ ِذػََٔ ََا أُْـعٍَٔ ٔإيَـ‪ِٝ‬هُِ}‬
‫ػتَُٔعُ‪ َٕٛ‬ايِكَ‪َ ٍَِٛ‬ؾ َ‪ٝ‬تَٓبٔعُ‪ َٕٛ‬أَ ِذ َ‬
‫َ‪ِ ٜ‬‬
‫‪ٚ‬يــ‪ٝ‬ؼ يف شيــو زي‪ٝ‬ــٌ عًــ‪ ٢‬اسبهــِ بــاهل‪ٚ ٣ٛ‬اإلضاز‪ ،٠‬ؾــإٕ شيــو طبــايـ ملــسي‪ٍٛ‬‬
‫ق‪ٛ‬ي٘‪َٚ{:‬إَٔٔ اذِهُـِِ َب‪ِٝ‬ـ َُِِٓٗ بَُٔـا أَِْـعٍََ ايًَٓـُ٘} ‪ٚ‬ة ؾـطم ؾ‪ُٝ‬ـا شنـط‪ ٙٚ‬بـني ايعـاَ‪ٞ‬‬
‫‪ٚ‬ايعامل‪ٚ ،‬ة ‪ٜ‬ع‪ ٍٛ‬عً‪.٘ٝ‬‬
‫لللللللللللللللللللللللل لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬ؼبه‪ ٢‬عٔ أب‪ ٞ‬ذٓ‪ٝ‬ؿ‪ :١‬إٔ ازبُ‪ٝ‬ع ذح‪ ،١‬متػهّا بك‪ٛ‬ي٘ تعـاىل‪{:‬ايَٓـصٔ‪َٜٔ‬‬
‫ػ َُٓ٘} ‪ٚ‬ق‪ٛ‬ي٘‪َٚ{:‬اتَٓبٔعُ‪ٛ‬ا أَ ِذػََٔ ََا أُْـعٍَٔ ٔإيَـ‪ِٝ‬هُِ}‬
‫ػتَُٔعُ‪ َٕٛ‬ايِكَ‪َ ٍَِٛ‬ؾ َ‪ٝ‬تَٓبٔعُ‪ َٕٛ‬أَ ِذ َ‬
‫َ‪ِ ٜ‬‬
‫‪ٚ‬يــ‪ٝ‬ؼ يف شيــو زي‪ٝ‬ــٌ عًــ‪ ٢‬اسبهــِ بــاهل‪ٚ ٣ٛ‬اإلضاز‪ ،٠‬ؾــإٕ شيــو طبــايـ ملــسي‪ٍٛ‬‬

‫‪152‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ق‪ٛ‬ي٘‪َٚ{:‬إَٔٔ اذِهُِِ َب ِ‪ َُِِٗٓ ٝ‬بَُٔا أَِْعٍََ اي ًَُٓ٘}_ ٳلؤي كنُٴلش ٖ َٸلىٽ حغبټلڂ رلخؽبىي‬
‫_كخٗ للخ _ وٿ للٌٿٺ ذب للي أڅ حٿ للزنح‪ ٩‬ٳُه للخ ٿٴ‪ ٨‬للٍ ر للني حؼبؼز للظني وحٿنٴ للخس ٿڀ‪٬‬ڄ للپ‬
‫رخٖٓظلٔخڅ_ ‪ٚ‬ة ؾطم ؾ‪ُٝ‬ا شنـط‪ ٙٚ‬بـني ايعـاَ‪ٚ ٞ‬ايعـائِ‪ٚ ،‬ة ‪ٜ‬عـ‪ _ٍٛ‬أٌ‪ٖ :‬‬
‫َ‪٬‬ظڄللي_ عً‪ٝ‬ــ٘ز أٌ‪٬َ ٖ :‬للىٽ ‪٫‬ڀللً حغبټللڂ رللخؽبىي‪ ،‬و‪٫‬ڀللً ـبخٿٴللش كټللڂ حهلل‬
‫ط‪٬‬خىل‪.‬‬

‫فصل‪ :‬سذ الزسائغ‬

‫شٖ إَآَا ‪َٚ‬ايو إىل املٓع َٔ ايصضا‪٥‬ع‪َ :ٖٛٚ ،‬ا ظاٖط‪ ٙ‬اإلباذ‪ٜٚ ١‬ت‪ٛ‬قـٌ بـ٘‬
‫إىل ؾعٌ احملع‪ٛ‬ض‪َ ،‬ثٌ‪ :‬إٔ ‪ٜ‬ب‪ٝ‬ع ايػًع‪ ١‬مبا‪٥‬ـ‪ْ ١‬ػـ‪ٜٚ ،١٦ٝ‬ؿـرت‪ٜٗ‬ا بأقـٌ َـٔ‬
‫شيو ْكسّا؛ ي‪ٝ‬ت‪ٛ‬قٌ بصيو إىل ببع قً‪ ٌٝ‬بهثري إىل أجـٌ‪ٚ ،‬عبـ‪ ٛ‬شيـو نًـ٘ با ـٌ‬
‫ذطاّ عٓسُٖا‪ٚ ،‬أباذ٘ أب‪ ٛ‬ذٓ‪ٝ‬ؿ‪ٚ ،١‬ايؿاؾع‪.ٞ‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ششٖ إَآَـا‪َٚ ،‬ايـو إىل املٓـع َـٔ ايـصضا‪٥‬ع_ َ‪٬‬لح اىل حٿٸلىٽ رٔلي‬
‫حٿللٌٍحث‪ ٪‬وح‪٫‬ظزللخٍ كـللش‪ ،‬وهللٌح ىٿُللپ ڃللن حْىٿللش حؼبوظڀللٲ ٳُهللخ_ ‪ٖٚ‬ــ‪ _ٛ‬أٌ‪:‬‬

‫‪153‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫حٿٌٍَ‪٬‬ش_‪َ :‬ا ظاٖط‪ ٙ‬اإلباذ‪ٜٚ ،١‬ت‪ٛ‬قٌ بـ٘ إىل ؾعـٌ احملعـ‪ٛ‬ض_ ٳخٿٌٍَ‪٬‬لش هلٍ‪:‬‬
‫حٿىٓللُڀش _أو_ حٿى‪ٛ‬للُڀش _ َثــٌ‪ :‬إٔ ‪ٜ‬ب‪ٝ‬ــع ايػــًع‪ ١‬مبا‪٥‬ــ‪ْ ١‬ػــ‪ٜٚ ،١٦ٝ‬ؿــرت‪ٜٗ‬ا‬
‫بأقٌ َٔ شيو ْكسّا؛ ي‪ٝ‬ت‪ٛ‬قٌ بصيو إىل ببـع قً‪ٝ‬ـٌ بهـثري إىل أجـٌ‪ٚ ،‬عبـ‪ ٛ‬شيـو‬
‫نً٘ با ٌ ذطاّ عٓسُٖا _‪٫‬ني ڃخٿٺ وأضبي_ز وصورتو‪ :‬أڅ َزُ‪َُ ٪‬ي ٓڀ‪٬‬ش‬
‫دبخثللش رخِؿللپ نٔللُجش ٿ‪٬‬ڄللَو‪ ،‬مث َ٘لظٌَ َُللي ڃللن ‪٫‬ڄللَو هللٌ حٿٔللڀ‪٬‬ش كللخًٖ _‬
‫ٳىٌٍ _رؤٷپ ڃن ًٿٺ نٸيّح رؼڄخنني ڃؼًٗ‪ ،‬مث َټلىڅ ‪٫‬ڀلً ‪٫‬ڄلَو حؼبخثلش حٿنٔلُجش‬
‫حْوىل‪ ،‬ٳهٌح هٍ ‪ٛ‬ىٍس رُ‪ ٪‬حٿ‪ُ٬‬نش حيَڃش حٿ ٷخٽ ٳُهلخ حٿَٓلىٽ ﷺ‪ٔ{:‬ذا‬
‫رجبٌؼزُ ثبٌؼٍٕخ وركٍزُ ثبٌشرع ورزوزُ اجلْب ‪ ،‬طاٍن اهلل ػٍاٍىُ‬
‫ذالً ال ٌزفؼٗ ػٕىُ زىت رزاخؼوا ٌٕىُ} و‪٫‬ڀُ ٳزُ‪ ٪‬حٿ‪ُ٬‬نش ٍرخ‪ ،‬وهلى‬
‫ڃللن حغبُللپ حيَڃللش ‪٫‬نللي أضبللي وڃللن وحٳٸل ٍضبل حهلل_ ‪ٚ‬أباذــ٘ أبــ‪ ٛ‬ذٓ‪ٝ‬ؿــ‪١‬‬
‫‪ٚ‬ايؿاؾع‪_ ٞ‬وهٌح هٗٱ ٗخً ؼب‪ٜ‬خىڃظ ٿڀليَغ حٿٔلخرٶ‪٫ ،‬ڀلً حْٗلز ڃلن‬
‫ٻٗځ حٿ‪٬‬ڀڄخ ‪.‬‬

‫يٓا‪ :‬ق‪ٛ‬ي٘ تعاىل‪َٚ{:‬اغِ َأيُِِِٗ عَٔٔ ايِكَطِ‪ ٔ١َٜ‬ايَٓتٔ‪ ٞ‬نَاَْتِ ذَانٔطَ‪ َ٠‬ايِبَرِطٔ ٔإشِ ‪َٜ‬عِسُ‪ َٕٚ‬ؾٔ‪ ٞ‬ايػَٓـ ِب ٔ‬
‫ت‬
‫ٔإشِ تَأِتٔ‪ ِِٔٗٝ‬ذٔ‪ٝ‬تَاُُِِْٗ ‪ ََِّٜٛ‬غَبِتِِٔٗٔ ؾُطَٓعّا ‪ََٜٚ‬ـ‪ َِّٛ‬ة َ‪ٜ‬ػِـبٔتُ‪ َٕٛ‬ة تَـأِتٔ‪ }ِِٔٗٝ‬ؾؿـ‪ ٞ‬ايككـ‪ ١‬إٔ‬
‫اسب‪ٝ‬تإ ناْت تأت‪ ّٜٛ ِٗٝ‬ايػبت‪ٚ ،‬تػ‪ ٝ‬غا‪٥‬ط اث‪ٜ‬اّ‪ٚ ،‬أِْٗ ذؿط‪ٚ‬ا ذؿا‪٥‬ط يتسخًٗا‬
‫اسب‪ٝ‬تإ يف ‪ ّٜٛ‬ايػبت‪ٚ ،‬غس‪ٚ‬ا املداضد ي‪ٝ‬أخـص‪ٖٚ‬ا يف غـري ‪ٜ‬ـ‪ ّٛ‬ايػـبت‪ ،‬ؾُٓعـ‪ٛ‬ا َـٔ‬
‫شيو ‪ٚ‬ع‪ٛ‬قب‪ٛ‬ا عً‪ٖٚ ،٘ٝ‬ـص‪ ٙ‬قـ‪ٛ‬ض‪ ٠‬ايـصضا‪٥‬ع‪ٚ ،‬نـصيو ق‪ٛ‬يـ٘ تعـاىل‪{:‬ة تَكُ‪ٛ‬يُـ‪ٛ‬ا ضَاعَٔٓـا}‬
‫ؾُٓع املبَٓني إٔ ‪ٜ‬ك‪ٛ‬ي‪ٛ‬ا "ضاعٓا" ملا نإ اي‪ٗٝ‬ـ‪ٛ‬ز ‪ٜ‬ت‪ٛ‬قـً‪ ٕٛ‬بـصيو إىل غـ ايـٓيب ﷺ‬
‫‪ٚ‬إٕ نإ املبَٓ‪ ٕٛ‬ة ‪ٜ‬عتكس‪َ ٕٚ‬ا َُٓع َٓ٘ ثجً٘‪.‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شيٓا_ يف ح‪٫‬ظزخٍ ٓي حٿٌٍحث‪ ،٪‬وٳخٷًلخ ؼبخٿلٺ_‪ :‬ق‪ٛ‬يـ٘ تعـاىل‪َٚ{:‬اغِـ َأِيُِِٗ‬
‫عَ ـٔٔ ايِكَطِ‪ َٜ‬ـ‪ ٔ١‬آيَتٔــ‪ ٞ‬نَاَْ ـتِ ذَانٔ ـطَ‪ َ٠‬ايِبَرِ ـطٔ ٔإشِ ‪ِ َٜ‬ع ـسُ‪ َٕٚ‬ؾٔ ـ‪ ٞ‬ايػَٓ ـبِتٔ ٔإشِ َت ـ ِأتٔ‪ِِٔٗٝ‬‬
‫‪154‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ذٔ‪ٝ‬تَاُُِِْٗ ‪َٜ‬ـ‪ َِّٛ‬غَـ ِب ٔتِِٗٔ ؾُـطَٓعّا ‪ََٜٚ‬ـ‪ َِّٛ‬ة َ‪ٜ‬ػِـ ٔبتُ‪ َٕٛ‬ة تَـ ِأتٔ‪ }ِِٔٗٝ‬ؾؿـ‪ ٞ‬ايككـ‪ :١‬إٔ‬
‫اسب‪ٝ‬تإ ناْت تأت‪ ّٜٛ ِٗٝ‬ايػبت ‪ٚ‬تػ‪ ٝ‬غا‪٥‬ط اث‪ٜ‬اّ‪ٚ ،‬أِْٗ ذؿـط‪ٚ‬ا ذؿـا‪٥‬ط‬
‫يتسخًــٗا اسب‪ٝ‬تــإ يف ‪ٜ‬ــ‪ ّٛ‬ايػــبت‪ٚ ،‬غــس‪ٚ‬ا املدــاضد‪ ،‬ي‪ٝ‬أخــص‪ٖٚ‬ا يف غــري ‪ٜ‬ــ‪ّٛ‬‬
‫ايػبت‪ ،‬ؾُُٓع‪ٛ‬ا َٔ شيو ‪ٚ‬عُ‪ٛ‬قب‪ٛ‬ا عً‪ٝ‬ـ٘‪ٖٚ ،‬ـص‪ ٙ‬قـ‪ٛ‬ض‪ ٠‬ايـصضا‪٥‬عز وهلٌح ىٿُلپ‬
‫ڃَٻللذ‪ ،‬اً هللى ڃللن ٗللََ‪٬‬ش ڃللن ٻللخڅ ٷزڀنللخ‪ ،‬ٳُټللىڅ ٗللَ‪ ٩‬ٿنللخ ْن ل ًُٻللَ يف‬
‫َٗ‪٫‬نخ ‪٫‬ڀً ٓزُپ حٔٷَحٍ‪ ،‬وٿُْ ‪٫‬ڀً ٓزُپ حٔنټخٍ_ ‪ٚ‬نصيو ق‪ٛ‬يـ٘ تعـاىل‪{:‬ة‬
‫تَكُ‪ٛ‬يُ‪ٛ‬ا ضَا ٔعَٓا} ؾَُٓع املبَٓني إٔ ‪ٜ‬ك‪ٛ‬ي‪ٛ‬ا "ضاعٓـا" ملـا نـإ اي‪ٗٝ‬ـ‪ٛ‬ز ‪ٜ‬ت‪ٛ‬قـً‪ٕٛ‬‬
‫بصيو إىل غ ايٓيب ﷺ_ ٳٸي ٻخڅ ر‪ ٞ٬‬حؼبئڃنني َٔلڄ‪٬‬ىڅ حٿُهلىى َٸىٿلىڅ ٿل ‪:‬‬
‫"ٍح‪٫‬نخ"_ وهلٍ ٻڀڄلش ٓلذ ‪٫‬نليهڂ‪ ،‬ڃلن حٿَ‪٫‬ىنلش وحٿ‪٤‬لخثٖ حٿلٌٌ ٖ ‪٫‬ٸلپ ٿل ‪،‬‬
‫ٳ‪٨‬ن حؼبئڃنىڅ أهنلخ ڃلن حٿَ‪٫‬خَلش ٳٸلخٽ ٿل حٿ‪ٜ‬للخرش هلٌ حٿټڀڄلش‪ ،‬ٳٸلخٽ حهلل‬
‫ؽبڂ‪{ :‬ال رَمُوٌُوا رَاػََٕب وَلُوٌُوا أظُزَْٔب} ْهنخ ٿٴ‪٨‬ش ربڄپ ڃ‪٬‬لىن هزُؼًلخ وَلَحى‬
‫هبخ حٖنظٸخ‪ ٙ‬ڃن ؿنخر ﷺ _ ‪ٚ‬إٕ نـإ املبَٓـ‪ ٕٛ‬ة ‪ٜ‬عتكـس‪َ ٕٚ‬ـا َُٓـع َٓـ٘‬
‫ثجً٘ز ْهنڂ ٿى ح‪٫‬ظٸيوح ًٿٺ ٳبن َټىڅ ٻٴَّح‪.‬‬
‫‪َٓٚ‬ــ٘‪ :‬إٔ ايــٓيب ﷺ قــاٍ‪" :‬اي‪ٛ‬يــس يًؿــطاف‪ٚ ،‬اذــتحيب َٓــ٘ ‪ٜ‬ــا غــ‪ٛ‬ز‪ "٠‬ملــا ضأ‪٣‬‬
‫ؾبٗ٘ بعتب‪.١‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫‪ٜ‬كــ‪ :ٍٛ‬ش‪َٓٚ‬ــ٘_ ڃللن أىٿللش اػزللخص حٿ‪٬‬ڄللپ رٔللي حٿللٌٍحث‪ :_٪‬إٔ ايــٓيب ﷺ قــاٍ‪:‬‬
‫"اي‪ٛ‬يس يًؿطاف ‪ٚ‬اذتحيب َٓ٘ ‪ٜ‬ا غـ‪ٛ‬ز‪ "٠‬ملـا ضأ‪ ٣‬ؾـبٗ٘ بعتبـ‪١‬ز {فؼَآْ ػازْ َو َح‬
‫ػَْٓ ػَبئَؼَخَ رَكًََ اٌٍَّٗ ػََْْٕاب لَبٌَذْ وَبَْ ػزْجَخُ ػَ ِْ َ ٌَِٔى َِخٍَاَٗ طَا ْؼ ُ‪ ََِّْ :‬اثْآَ َوٌٍَا َحَ‬
‫خذَٖ طَ ْؼ ٌ فَمَبيَ‪ :‬اثْآ َِخَاً‬ ‫َسِْؼَخَ ًَِِّٕ‪ ،‬فَبلْجِلْٗ ٌٍَِْٔهَ‪َ ،‬فٍَِّب وَبَْ ػَبََ اٌْفَزْرِ َِ َ‬
‫ػٍَاى‬ ‫ػَ ِْ َ ًٌَِِٔ فٍََٗ‪ ،‬فَمَبََ ػَ ْج ثْٓ َسِْؼَخَ فَمَبيَ‪َِ :‬خًَ وَاثْٓ َوٌٍَا َحَ َِثِاً‪ ،‬وٌَا َ َ‬
‫اٌٍَٗ اثْٓ َِخَاً لَا ْ وَابَْ‬ ‫ػَٗ فَزَظَبوَلَب ٌَِٔى إٌِجًِِّ ﷺ فَمَبيَ طَ ْؼ ٌ‪ٌَ :‬ب رَطو َي َّ‬ ‫فَزَا َ‬
‫ػٍَى فَزَاػَاَٗ‪،‬‬
‫ػَ ِْ َ ًٌَِِٔ فٍََٗ‪ ،‬فَمَبيَ ػَ ْج ثْٓ سَِْؼَخَ‪َِ :‬خًَ وَاثْٓ َوٌٍَ َحَ َِثًِ‪ ،‬و ٌَ َ َ‬

‫‪155‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫سدَاز‪،‬‬ ‫فَمَبيَ إٌِجًِّ ﷺ‪٘ :‬وَ ٌَهَ ٌَب ػَ ْج ثَْٓ َسِْؼَخَ‪ ،‬اٌْ َوٌَا ٌٍَْفَازَاعِ َو ٌٍَْؼَابَ٘ ِز اٌْ َ‬
‫ثُُِ لَبيَ ٌَظَوْ َحَ ثِْٕذَ َسِْؼَخَ‪ " :‬ازْ َزدِجًِ َِْٕٗ " ٌََّب رََِ َِْٓ ػَجَ َِْٗ ثِؼزْجَاخَ‪ ،‬فََّاب‬
‫اٌٍَٗ} وصورة ا س ة حهظڀلٲ ٓل‪٬‬ي _أهلى ‪٫‬ظزلش_‪ ،‬و‪٫‬زلي رلن‬ ‫رَََ٘ب زَزِى ٌَمًََ َّ‬
‫ُڃ‪٬‬ش_ أرى ٓىىس رَكًََ اٌٍَّٗ ػََْْٕب يف وٿي‪ ،‬ٳهٌح َٸىٽ‪ ":‬أنخ ‪٫‬ڄ ‪ ،‬وٷي ‪٫‬هي اي أهٍ‬
‫أن ٷي ‪٫‬خهَ جبخٍَش ٳٗڅ يف حعبخهڀُش" وحٿؼخين َٸىٽ‪" :‬هٌح أَهٍٔ وَحرِلنُ وَٿُٔليَسٔ‬
‫أَرٍِ " ٳخٿن ﷺ ٷٖٔڂ حْكټخځ ‪٫‬ڀُهڄلخ‪ ،‬ٷلخٽ‪ :‬هلى ٿلٺ َلخ ‪٫‬زلي رلن ُڃ‪٬‬لش ْنل‬
‫ٗزه ‪ ،‬ٻڄخ أن وُٿي ‪٫‬ڀً ٳَحٕ أرُ ‪ ،‬ٳڄن ؿهش حٿ٘لز ‪ :‬هلى حرلن حٿَؿلپ حٿلٌٌ‬
‫‪٫‬لخهَ هبلخ _‪٫‬ظزلش_ وڃلن ؿهلش حٿٴلَحٕ‪ :‬وُٿلي ‪٫‬ڀلً ٳلَحٕ ُڃ‪٬‬لش_ أرلى ‪٫‬زلي رللن‬
‫ُڃ‪٬‬ش‪ ،‬وأرى ٓىىس ٍ‪ ٍٟ‬حهلل ‪٫‬نهخ_ ٳخؼبٸ‪ٜ‬ىى ڃن حٿٴَحٕ ٿُْ هى حٿَََٔ‪ ،‬وامبخ‬
‫َٸ‪ٜ‬للي رل ‪ :‬حٿِوؿلش‪ ،‬أو ڃڀللٺ حٿللُڄني حؼبى‪٣‬للى س َٴظَٗللهخ حٿَؿللپ يف حٿللى‪_ ٍ٣‬‬
‫ولَوٌَٗ ﷺ ٌَظَوْ َحَ ثِ ْٕذَ َسِْؼَخَ‪ ":‬ازْزَدِجًِ َِْٕاٗ " ٖكظڄلخٽ أڅ َټلىڅ ٿلُْ‬
‫أهّل للخ ؽبل للخ‪ ،‬ٳڄل للن رل للخد ٓل للي حٿٌٍَ‪٬‬ل للش أڃَهل للخ حٿل للن ﷺ رخٓظ‪ٜ‬ل لللخد هل للٌ‬
‫حؼبٔللؤٿش‪{:‬لااً ٌٍّاإِٓني ٌغلااوا ِاآ ِثـاابرُ٘} {ولااً ٌٍِّٕٓاابد‬
‫ٌغللٓ ِٓ ِثـبر٘ٓ} كى ٿى حكظڄخٽ أڅ َټىڅ أهىهخ ٓيّح ٿڀٌٍَ‪٬‬ش‪.‬‬
‫‪ٚ‬أمجع ايكراب‪ ١‬عً‪ ٢‬شيو‪ ،‬ؾطُ‪ ٟٚ‬عٔ عُط ضن‪ ٞ‬اهلل عٓ٘ أْ٘ قـاٍ‪ٜ( :‬ـا أ‪ٜٗ‬ـا ايٓـاؽ‬
‫إٕ ايٓيب ﷺ مل ‪ٜ‬بني يٓا ايطبا‪ ،‬ؾـاتطن‪ٛ‬ا ايطبـا ‪ٚ‬ايط‪ٜ‬بـ‪ٚ )١‬قايـت عا‪٥‬ؿـ‪ ١‬ضنـ‪ ٞ‬اهلل‬

‫عٓٗا‪( :‬ملا اؾرت‪ ٣‬ظ‪ٜ‬س بٔ أضقِ َٔ أّ ‪ٚ‬يس‪ ٙ‬غت َّا هلا بثُاتا‪ ١٥‬زضِٖ‪ ،‬ثـِ باعـ٘‬
‫َٓٗا بػتُا‪ ١٥‬زضِٖ ْكساّ قايت عا‪٥‬ؿ‪ :١‬أبًػ‪ ٞ‬ظ‪ٜ‬سّا أْ٘ قس أذبط جٗـاز‪َ ٙ‬ـع‬
‫ايــٓيب ﷺ إة إٔ ‪ٜ‬تــ‪ٛ‬ب) ‪ٚ .‬قــاٍ ابــٔ عبــاؽ ضنــ‪ ٞ‬اهلل عُٓٗــا ملــا غُـ‪ ٌ٦‬عــٔ ب‪ٝ‬ــع‬
‫ايطعاّ قبٌ إٔ ‪ُٜ‬ػـت‪ٛ‬ؾ‪ ":٢‬زضاٖـِ بـسضاِٖ ‪ٚ‬ايطعـاّ َُ ِطجَـأ " ‪ٚ‬غـري شيـو‪ ،‬ممـا‬
‫‪ٜ‬سٍ عً‪ ٢‬إمجاعِٗ عً‪.٘ٝ‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬

‫‪156‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪َ 1‬ٸ للىٽ حٿ٘ للُن هخٿ للي _كٴ‪٨‬لل حهلل_‪ " :‬حهلل أ‪٫‬ڀ للڂ ربٓ للنخى ‪ ،‬ٳڀ للڂ أٷ للٲ ‪٫‬ڀ للً‬
‫ط‪ٜ‬لُل أو ط‪ُ٬٠‬ٴ "‪.‬‬
‫‪ 2‬هٌح حْػَ ‪ُ٬ٟ‬ٲ يف حعبڄڀش‪ ،‬ٿټن ‪ٛ‬ىٍط حٿٴٸهُلش‪ :‬أڅ َُلي رلن أٍٷلڂ ٻلخڅ‬
‫َؤهٌ هَحؿ ڃن رُض حؼبخٽ ٻلپ ‪٫‬لخځ‪ ،‬وٻلخڅ ٓلوٍ حٿُلي يف حٔنٴلخٵ‪ ،‬ورخٿظلخي‬
‫ٻخنض أڃىحٿ طنٴي‪ ،‬ٳټخڅ ٌَهذ ٿزُض حؼبلخٽ َ٘لظٌَ حٿ‪٬‬زلي رلؤٿٲ اىل حٿ‪٤٬‬لخ ‪،‬‬
‫وَزُ‪ ٪‬حٿ‪٬‬زي رؼڄخمبخثش نٸيّح كى َټىڅ ڃ‪ُٓ ٬‬ىٿش‪ ،‬ٳهٌ ‪ٛ‬ىٍس ‪ُ٫‬نش‪ ،‬ٿټن مل‬
‫َُلٌٻَ يف حْػلَ هللپ رخ‪٫‬ل ٿزُللض حؼبلخٽ _ٿلنٴْ حؼبټللخڅ حٿلٌٌ حٗللظَح ڃنل ٳُټللىڅ‬
‫‪ُ٫‬نلش؟ أځ رخ‪٫‬ل ٿ٘لو‪ ٚ‬آهلَ ٳُټلىڅ طىٍٷًلخ؟ وحٿٴلَٵ رلني حٿ‪ٜ‬لىٍطني ڃ٘للهىٍ‪،‬‬
‫وكبن ًٻَنخ أڅ هٌح حْػَ ‪ُ٬ٟ‬ٲ ٓنيّح وڃظنّلخ ْنل ٿلى كُڄلپ ‪٫‬ڀلً حٿ‪ُ٬‬نلش ٳلٗ‬
‫يبټن ٔڃخځ ٻزري ڃؼپ َُي رن أٍٷڂ أڅ َظلخَپ ‪٫‬ڀً حغبَحځ هبٌ حٿ‪ٜ‬ىٍس‪.‬‬
‫‪ٜ‬كــ‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬قــاٍ ابــٔ عبــاؽ ضنــ‪ ٞ‬اهلل عُٓٗــا ملــا ُغ ـ‪ ٌ٦‬عــٔ ب‪ٝ‬ــع ايطعــاّ قبــٌ إٔ‬
‫‪ُٜ‬ػت‪ٛ‬ؾ‪ ":٢‬زضاِٖ بسضاِٖ ‪ٚ‬ايطعاّ َُ ِطجَـأ "_ ويف ٍوحَلش‪ { :‬را٘اُ ثا راُ٘‪،‬‬
‫خٍذ ثٍّْٕب ززٌزح} ٳټپ هٌ حٿ‪ٜ‬ىٍ ڃن حغبُپ ‪٫‬ڀً حٿَرخ_ ‪ٚ‬غري شيو‪،‬‬
‫ممــا ‪ٜ‬ــسٍ عًــ‪ ٢‬إمجــاعِٗ عً‪ٝ‬ــ٘ز ٳـللخ ربللَمي رُلل‪ ٪‬حٿ‪ُ٬‬نللش ٓليّح ٿٌٍَ‪٬‬للش حٿَرللخ‬
‫حٿ‪ََٜ‬ق‪.‬‬
‫فصل االستذالل بالؼكس‬
‫قـاٍ ايكانــ‪ :ٞ‬اةغــتسةٍ بــايعهؼ قــر‪ٝ‬س‪ٖٚ ،‬ــ‪ ٛ‬قــ‪ ٍٛ‬ملايــو‪ٚ ،‬شيــو َثــٌ‪:‬‬
‫اغتسةيٓا عً‪ٗ ٢‬اض‪ ٠‬زّ ايػـُو بأْـ٘ ‪ٜ‬بنـٌ بسَـ٘‪ٚ ،‬يـ‪ ٛ‬نـإ ظبػّـا مل ‪ٜ‬بنـٌ‬
‫بسَ٘ نػا‪٥‬ط اسب‪ٛٝ‬اْا ايٓحػ‪ ١‬زَااٖا‪َٚ ،‬ثٌ ق‪ٛ‬يٓا‪ :‬ايؿٖعط ة ض‪ٚ‬ح ؾ‪٘ٝ‬؛ ثْـ٘‬
‫ي‪ ٛ‬نإ ؾ‪ ٘ٝ‬ض‪ٚ‬ح مل ػبع أخص‪ َٔ ٙ‬اسب‪ٛٝ‬إ ذاٍ ذ‪ٝ‬ات٘‪ٚ ،‬ملٖا جـاظ أخـص‪ ٙ‬يف ذ‪ٝ‬اتـ٘‬
‫عًُٓــا أْــ٘ ة ض‪ٚ‬ح ؾ‪ٝ‬ــ٘‪ ،‬ؾٗــ‪ ٛ‬نــايط‪ٜ‬ل‪ ،‬قــاٍ أبــ‪ ٛ‬اشبطــاب‪ :‬ة ‪ٜ‬كــس شيــو‬
‫‪ٚ‬ة ‪ٜ‬ػُ‪ ٢‬ق‪ٝ‬اغّا‪ٖٚ ،‬صا ق‪ ٍٛ‬أقراب ايؿاؾع‪.ٞ‬‬

‫‪157‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شقاٍ ايكان‪ :ٞ‬اةغتسةٍ بـايعهؼ قـر‪ٝ‬س‪ٖٚ ،‬ـ‪ ٛ‬قـ‪ ٍٛ‬ملايـو‪ٚ ،‬شيـو‬
‫َثٌ‪ :‬اغتسةيٓا عً‪ٗ ٢‬ـاض‪ ٠‬زّ ايػـُو بأْـ٘ ‪ٜ‬بنـٌ بسَـ٘‪ٚ ،‬يـ‪ ٛ‬نـإ ظبػّـا مل‬
‫‪ٜ‬بنــٌ بسَــ٘ نػــا‪٥‬ط اسب‪ٛٝ‬اْــا ايٓحػــ‪ ١‬زَااٖــا_ ٳخٿٔللڄٺ ڃُظظ ل كللٗٽ‪،‬‬
‫ورخٿظخي َټىڅ ىڃ ‪٣‬خهَّح ٯري قبْ_ ‪َٚ‬ثٌ ق‪ٛ‬يٓا‪ :‬ايؿٖعط ة ض‪ٚ‬ح ؾ‪ٝ‬ـ٘؛ ثْـ٘‬
‫ي‪ ٛ‬نإ ؾ‪ ٘ٝ‬ض‪ٚ‬ح مل ػبع أخص‪ َٔ ٙ‬اسب‪ٛٝ‬إ ذاٍ ذ‪ٝ‬ات٘‪ٚ ،‬ملٖا جـاظ أخـص‪ ٙ‬يف ذ‪ٝ‬اتـ٘‬
‫عًُٓا أْ٘ ة ض‪ٚ‬ح ؾ‪ ،٘ٝ‬ؾٗ‪ ٛ‬نايط‪ٜ‬ل_ ٳڀى ٻخڅ حٿ٘ل‪ َ٬‬ٳُل ٍوف‪ ،‬ود أهلٌ ڃلن‬
‫حغبُللىحڅ ٳبنل َټللىڅ ر‪٬‬لل‪ ٞ‬ڃُظللش‪ ،‬ٳڄللخ أُرللني ڃللن حٿزهُڄللش وهللٍ كُللش ٳهللى ڃُظللش‬
‫رخٔصبللخ‪ ،٩‬ٳڀللى ٷَ‪٤‬لل‪ ٪‬أكلليهڂ ٿُللش حػب لَوٱ‪ ،‬أو ٓللنخځ حعبڄللپ‪ ،‬أو أًڅ رٸللَس‬
‫وكبى ًٿٺ‪ ،‬وطَٹ حغبُىحڅ كُّخ ٳهٍ قبٔش رخٔصبخ‪ْ ٩‬هنخ طيد ٳُهلخ حٿلَوف‬
‫وهٌح خبٗٱ حٿٖ٘‪ َ٬‬ٻڄخ ًٻَ حؼب‪ٜ‬نٲ ٳلٗ َلنـْ ْنل ٖ طليد ٳُل حٿلَوف‪،‬‬
‫ٳهٌح ىٿُپ ڃ‪٬‬ټلىّ_ قاٍ أب‪ ٛ‬اشبطاب‪ :‬ة ‪ٜ‬كس شيو‪ٚ ،‬ة ‪ُٜ‬ػُ‪ ٢‬ق‪ٝ‬اغّا‪ٖٚ ،‬ـصا‬
‫ق‪ ٍٛ‬أقراب ايؿاؾع‪ٞ‬ز ٳخؼبٔؤٿش ٳُهخ هٗٱ ڃ‪٬‬ظّّ‪.‬‬

‫فصل االستذالل بالتقليم‬

‫قاٍ ايكان‪ :ٞ‬اةغتسةٍ بايتكػ‪ ِٝ‬قر‪ٝ‬س‪ٖٚ ،‬ـ‪ ٛ‬إٔ ‪ٜ‬ـصنط أقػـاَّا طبك‪ٛ‬قـ‪،١‬‬
‫ؾ‪ُٝ‬بطٌٔ مج‪ٝ‬عٗا بايسي‪ ٌٝ‬إة ‪ٚ‬اذسّا‪ ،‬ؾ‪ٝ‬تعني َٔ غري زي‪ ٌٝ‬ؽبك٘‪.‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شقاٍ ايكان‪ :ٞ‬اةغـتسةٍ بايتكػـ‪ ِٝ‬قـر‪ٝ‬س‪ٖٚ ،‬ـ‪ ٛ‬إٔ ‪ٜ‬ـصنط أقػـاَّا‬
‫طبك‪ٛ‬ق‪ ،١‬ؾ‪ُٝ‬بطٌٔ مج‪ٝ‬عٗا بايسي‪ ٌٝ‬إة ‪ٚ‬اذسّا‪ ،‬ؾ‪ٝ‬تعني َٔ غري زي‪ٝ‬ـٌ ؽبكـ٘ز‪.‬‬
‫وصورة ا س ة أڅ َلٌٻَ أٷٔلخځ حؼبٔلؤٿش وأؿِح هلخ‪ ،‬ٳُٸلىٽ‪ :‬ىٿُلپ ار‪٤‬لخٽ‬
‫‪158‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫حعبللِ حْوٽ ٻللٌح‪ ،‬وىٿُللپ ار‪٤‬للخٽ حعبللِ حٿؼللخين ٻللٌح‪ ،‬وىٿُللپ ار‪٤‬للخٽ حعبللِ‬
‫حٿؼخٿغ ٻٌح‪ ،‬وٖ ٌَٻَ ىٿُپ ٔر‪٤‬خٽ حعبِ حٿَحر‪ ،٪‬ٳُټلىڅ رلٌٿٺ ‪ٛ‬للُلّخ ڃلن‬
‫ٯري ىٿُپ ىب‪. ٜ‬‬

‫‪1‬‬
‫باب استصحاب الحال‬
‫‪ ٖٛٚ‬عً‪ ٢‬نطبني‪ :‬اغتكراب عكً‪ :ٖٛٚ ،ٞ‬إٔ ‪ٜ‬سع‪ ٞ‬أذس اشبكُني يف املػأي‪ ١‬ذه ُّا‬
‫ؾطع‪ّٝ‬ا‪ٜٚ ،‬سع‪ ٞ‬احخط ايبكا‪ ٤‬عً‪ ٢‬اثقٌ‪َ ،‬ثٌ‪ :‬إٔ ‪ٜ‬سع‪ ٞ‬ذٓؿ‪ٚ ْٞ‬ج‪ٛ‬بَ اي‪ٛ‬تط‪ ،‬ؾ‪ٝ‬كـ‪ٍٛ‬‬
‫طبايؿ٘‪ :‬اثقٌ بطا‪ ٠٤‬ايصَـ‪ ٚ ،١‬ط‪ٜ‬ـل اؾـتػاهلا ايؿـطع ‪ ،‬ؾُـٔ ازعـ‪ ٢‬ؾـطعاّ ؾً‪ٝ‬ب‪ٓٝ‬ـ٘‪،‬‬
‫ؾٗص‪ ٙ‬ط‪ٜ‬ك‪ ١‬قر‪ٝ‬ر‪.١‬‬
‫‪ٚ‬أَــا اةغتكــراب ايؿــطع‪ ،ٞ‬ؾُثــٌ‪ :‬اغتكــراب ذهــِ ايعُــ‪ ّٛ‬إىل إٔ ‪ٜ‬ــطز طبكــل‬
‫‪ٚ‬اغتكراب ايٓل إىل إٔ ‪ٜ‬ـطز ْاغـذ‪ٚ ،‬عبـ‪ ٛ‬شيـو‪ ،‬ؾهـٌ شيـو زٍ ايؿـطع عًـ‪ ٢‬ثب‪ٛ‬تـ٘‬

‫‪159‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٚ‬ز‪ٚ‬اَ٘ ناملًو ايثابت‪ٚ ،‬ؾػٌ ايصَ‪ ١‬باإلتتف ‪ٚ‬اةيتعاّ‪ٚ ،‬نصيو اسبهِ بتهـطاض ايًـع‪ّٚ‬‬
‫يتهطاض اثغباب‪ ،‬نتهطض ؾٗط ضَهإ‪ٚ ،‬أ‪ٚ‬قا ايكت‪.٠‬‬

‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫‪ 1‬حٓظ‪ٜ‬لللخد حغبللخٽ ىٿُللپ ‪٫‬نللي حغبنخرڀللش‪ ،‬وٳخٷً لخ ٿڀ٘للخٳ‪ُ٬‬ش‪ ،‬وًٻللَ حٿٸخ‪ٟ‬للٍ‬
‫اصبخ‪ّ٫‬خ‪ ،‬ويف ر‪ ٞ٬‬حٿ‪ٜ‬ىٍ َټىڅ ؾبڄ‪ّ٬‬خ ‪٫‬ڀُهخ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ ٖٛٚ‬عً‪ ٢‬نطبني‪ :‬اغتكراب عكً‪ :ٖٛٚ ،ٞ‬إٔ ‪ٜ‬سع‪ ٞ‬أذس اشبكـُني‬
‫يف املػأي‪ ١‬ذهُّا ؾطع‪ّٝ‬ا‪ٜٚ ،‬سع‪ ٞ‬احخط ايبكـا‪ ٤‬عًـ‪ ٢‬اثقـٌ‪َ ،‬ثـٌ‪ :‬إٔ ‪ٜ‬ـسع‪ٞ‬‬
‫ذٓؿ‪ٚ ٞ‬ج‪ٛ‬ب اي‪ٛ‬تط_ أٌ‪ :‬أڅ ‪ٗٛ‬س حٿىطَ وحؿزش_ ؾ‪ٝ‬ك‪ ٍٛ‬طبايؿ٘_ ٗلخٳ‪ُّ٬‬خ ٻلخڅ‬
‫أو كنزڀُّلخ أو ڃخٿټُّلخ_‪ :‬اثقـٌ بـطا‪ ٠٤‬ايصَـ‪ ٚ ،١‬ط‪ٜ‬ـل اؾـتػاهلا ايؿـطع ‪ ،‬ؾُــٔ‬
‫ازع‪ ٢‬ؾطعاّ ؾً‪ٝ‬ب‪ ،٘ٓٝ‬ؾٗص‪ ٙ‬ط‪ٜ‬ك‪ ١‬قر‪ٝ‬ر‪١‬ز‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬أَا اةغتكراب ايؿطع‪ ،ٞ‬ؾُثٌ‪ :‬اغتكراب ذهِ ايعُـ‪ ،ّٛ‬إىل إٔ‬
‫‪ٜ‬طز طبكل‪ٚ ،‬اغتكراب ايٓل إىل إٔ ‪ٜ‬طز ْاغذ ‪ٚ‬عب‪ ٛ‬شيو_ ٳخْ‪ٛ‬پ‪ :‬حٿ‪٬‬ڄلپ‬
‫رخٿ‪٬‬ڄىځ ‪٫‬ڀً أٳَحى ‪ ،‬ڃخمل ََى حؼبو‪ ،ٜٚ‬وهٌح ڃى‪ ٪ٟ‬اصبخ‪ ،٩‬ٳخٓظ‪ٜ‬لخد‬
‫كټڂ حٿ‪٬‬ڄىځ ‪٫‬ڀً=‬
‫قاٍ ؾـ‪ٝ‬دٓا ضمحـ٘ اهلل‪ :‬اةغتكـراب متػـو بـسي‪ ٌٝ‬عكًـ‪ ٞ‬أ‪ ٚ‬ؾـطع‪ٚ ،ٞ‬يـ‪ٝ‬ؼ‬
‫ضاجعّا إىل عسّ ايسي‪ ،ٌٝ‬بٌ إىل زي‪ ٌٝ‬ظُٔ اْتؿا‪ ٤‬املػري ي٘‪ ،‬أ‪ ٚ‬ايعًِ ب٘‪.‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫=‪٫‬ڄىڃ كى ََى حؼبو‪ ٖ ٜٚ‬هٗٱ ٳُل ‪ ،‬وحٓظ‪ٜ‬للخد حٿلن‪ ٚ‬اىل أڅ َلَى‬
‫حٿنخٓن ڃظٴٶ ‪٫‬ڀُ ٖ نِح‪ ٩‬ٳُ ‪ ،‬ٳؤنلخ ٓلؤ‪٫‬ڄپ هبلٌح حٿليٿُپ كلى َلَى حٿنٔلن_‬
‫ؾهٌ شيو زٍ ايؿطع عً‪ ٢‬ثب‪ٛ‬ت٘ ‪ٚ‬ز‪ٚ‬اَ٘ ناملًو ايثابت _ٻلؤڅ َلي‪ ٍ٫‬أكلي أنل‬
‫يبڀٺ هٌح حٿٍ٘ ٳخْ‪ٛ‬لپ أهنلخ ٿٰلري ‪ ،‬اٖ أڅ َلؤيت رليٿُپ َؼزلض ڃڀټُظل ؽبلخ_‬
‫‪ٚ‬ؾــػٌ ايصَــ‪ ١‬بــاإلتتف ‪ٚ‬اةيتــعاّ_ ٳڀللى ٻُٔللَ ٗللٍ ڃللخ وحمڄللح أكلليهڂ‪،‬‬
‫‪161‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ٳخْ‪ٛ‬للپ رلَح س ًڃل ڃللن ‪ٟ‬للڄخڅ هلٌح حؼبظڀللٲ‪ ،‬وڃللن حٖٿظللِحځ رليٳ‪ ٪‬حٿٸُڄللش‪،‬‬
‫كللى َللؤيت رلليٿُپ ‪٫‬ڀللً أنللح أنللخ حٿٴخ‪٫‬للپ‪ ،‬ٳخؼبظللهڂ رللٌَ كللى طؼزللض اىحنظل _‬
‫‪ٚ‬نصيو اسبهِ بتهطاض ايًع‪ ّٚ‬يتهطاض اثغباب‪ ،‬نتهطض ؾـٗط ضَهـإ‪ٚ ،‬أ‪ٚ‬قـا‬
‫ايكت‪ _٠‬ٳټپ ڃخ ؿخ وٷض حٿ‪ٜ‬لٗس‪ ،‬ٳٸلي وؿلذ حٖٿظلِحځ ٿظټلٍَ هلٌح حٿٔلزذ‬
‫رٸىٿل ط‪٬‬لخىل‪َِ{ :‬لَُِ اٌـَّالحَ ٌَا ٌُونَ اٌؼَّا ّْضِ ٔ َِظَاكِ اٌٍٍَّْاًِ} ٳټڀڄلخ‬
‫أو ٯٔٶ حٿڀُپ‪ ،‬ٻپ ڃخ وؿزض حٿ‪ٜٗ‬س ٿظټٍَ حْٓزخد‪.‬‬ ‫ىٿټض‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شقاٍ ؾ‪ٝ‬دٓا_ ُٗن حٔٓٗځ_ ضمحـ٘ اهلل‪ :‬اةغتكـراب متػـو بـسي‪ٌٝ‬‬
‫عكً‪ ٞ‬أ‪ ٚ‬ؾطع‪ٚ ،ٞ‬ي‪ٝ‬ؼ ضاجعّا إىل عسّ ايـسي‪ ،ٌٝ‬بـٌ إىل زي‪ٝ‬ـٌ ظُـٔ اْتؿـا‪٤‬‬
‫املػري ي٘‪ ،‬أ‪ ٚ‬ايعًِ ب٘ز‪.‬‬
‫استصحاب الحال‬

‫استصحابٌ شرعيٌ‬ ‫استصحابٌ عقليٌ‬

‫ٻخٓظ‪ٜ‬لخد كټڂ حٿ‪٬‬ڄىځ اىل أڅ ََى ـب‪ٜٚ‬‬ ‫وهى‪ :‬أڅ َي‪ ٍ٫‬أكي حػب‪ٜ‬ڄني يف حؼبٔؤٿش كټڄّخ‬
‫وحٓظ‪ٜ‬لخد حٿن‪ ٚ‬اىل أڅ ََى نخٓن‪ .‬اصبخ‪ّ٫‬خ‪.‬‬ ‫َٗ‪ُّ٫‬خ‪ ،‬وَي‪ ٍ٫‬حِهَُ حٿزٸخ َ ‪٫‬ڀً حْ‪ٛ‬پ‪.‬‬

‫فصل‪ :‬استصحاب حال اإلجماع‬

‫اغتكـراب ذـاٍ اإلمجـاع يف ضبـٌ اشبـتف يـ‪ٝ‬ؼ حبحـ‪ ١‬عٓـس أنثـط ايعًُـا‪ ،٤‬قـاٍ أبـ‪ٛ‬‬
‫إغرام ابٔ ؾاقت ‪ٚ‬غري‪ ٖٛ :ٙ‬ذح‪َٚ ،١‬ثٌٖ يصيو‪ :‬اغتسةٍ ايعاٖط‪ ١ٜ‬عًـ‪ ٢‬جـ‪ٛ‬اظ ب‪ٝ‬ـع‬
‫أَٗا اث‪ٚ‬ةز؛ ثْا أمجعٓا عً‪ ٢‬ج‪ٛ‬اظ ايب‪ٝ‬ع قبـٌ اسبُـٌ‪ ،‬ؾُـٔ ازعـ‪ ٢‬املٓـع َـٔ شيـو‬
‫بعس‪ ٙ‬ؾعً‪ ٘ٝ‬ايسي‪ٚ ،ٌٝ‬ي‪ٝ‬ؼ شيـو بكـر‪ٝ‬س؛ إش اإلمجـاع ة ‪ٜ‬تٓـا‪َٛ ٍٚ‬نـع اشبـتف‪ ،‬إتـا‬
‫‪ٜ‬تٓـا‪َٛ ٍٚ‬نـع اةتؿـام‪َٚ ،‬ــا نـإ ذحـ‪ ١‬عًـ‪ ٢‬ذهــِ ة ػبـ‪ٛ‬ظ اةذتحـاد بـ٘ يف َ‪ٛ‬نــع‬
‫ة ‪ٜٛ‬جس ؾ‪ ،٘ٝ‬نأيؿاظ قاذ ايؿطع إشا زيت عً‪ ٢‬ذهِ خـام‪ ،‬مل ػبـع اةذتحـاد بٗـا‬
‫يف َ‪ٛ‬نع ة تعًل هلا ب٘‪.‬‬

‫‪161‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل‬
‫‪ٜ‬كــ‪ :ٍٛ‬شاغتك ـراب ذــاٍ اإلمجــاع يف ضبــٌ اشبــتف ي ـ‪ٝ‬ؼ حبحــ‪ ١‬عٓــس أنثــط‬
‫ايعًُــا‪ ،٤‬قــاٍ أبــ‪ ٛ‬اغــرام ابــٔ ؾــاقت ‪ٚ‬غــري‪ٖ :ٙ‬ــ‪ ٛ‬ذحــ‪َٚ ،١‬ثٖ ـٌ يــصيو‪:‬‬
‫اغتسةٍ ايعاٖط‪ ١ٜ‬عً‪ ٢‬ج‪ٛ‬اظ ب‪ٝ‬ع أَٗا اث‪ٚ‬ةز؛ ثْا أمجعٓا عً‪ ٢‬ج‪ٛ‬اظ ايب‪ٝ‬ـع‬
‫قبــٌ اسبُــٌ‪ ،‬ؾُــٔ ازعــ‪ ٢‬املٓــع َــٔ شيــو بعــس‪ ٙ‬ؾعً‪ٝ‬ــ٘ ايــسي‪ٌٝ‬ز ٳخٿ‪٨‬خهََللش‬
‫َٸىٿىڅ‪ :‬ٿى أكي ‪٫‬ني أځ وٿي‪ ،‬أٌ‪ :‬أن أكزڀهخ ُٓيهخ دبٸظ‪٫ ً٠‬ٸي حؼبڀٺ‪ ،‬مث‬
‫أوٿيهخ‪ ،‬ؿخُ ٿ رُ‪٬‬هخ‪ ،‬رنخ ‪٫‬ڀً حٔصبخ‪٫ ٩‬ڀً ؿىحُ رُ‪٬‬هخ ٷزپ حٿىٖىس‪ ،‬ٳٸخٽ‬
‫أٻؼَ حٿ‪٬‬ڀڄخ ‪ :‬أڅ حٔصبخ‪٫ ٩‬ڀً ‪٫‬يځ رُ‪٬‬هخ ٷزپ حٿىٖىس ٖ َُٔظ‪ٜ‬لذ ‪٫‬ڀلً ؿلىحُ‬
‫رُ‪٬‬هللخ ر‪٬‬للي حٿللىٖىس اٖ رلليٿُپ‪ ،‬ٳخٓظ‪ٜ‬للخد كللخٽ حٔصبللخ‪ ٩‬يف ؿبللپ حػبللٗٱ‬
‫ٿلُْ حبـللش ‪٫‬نلي أٻؼللَ حٿ‪٬‬ڀڄللخ _ ‪ٚ‬يــ‪ٝ‬ؼ شيــو بكــر‪ٝ‬س؛ إش اإلمجــاع ة ‪ٜ‬تٓــا‪ٍٚ‬‬
‫َ‪ٛ‬نع اشبتف‪ ،‬إتا ‪ٜ‬تٓا‪َٛ ٍٚ‬نع اةتؿام_ وهلى ؿلىحُ رُ‪٬‬هلخ ٷزلپ وٖىملخ‪ ،‬أو‬
‫ٷزپ ضبڀهخ_ ‪َٚ‬ا نإ ذح‪ ١‬عً‪ ٢‬ذهِ ة ػب‪ٛ‬ظ اةذتحاد ب٘ يف َ‪ٛ‬نع ة ‪ٜٛ‬جـس‬
‫ؾ‪ _٘ٝ‬ٳخٔصبخ‪ ٩‬كـش ‪٫‬ڀً ؿلىحُ رُل‪ ٪‬حٔڃلخ ڃلن ٯلري ضبلپ‪ ،‬ٳڀڄلخًح د ٓللذ‬
‫حٔصبللخ‪٫ ٩‬ڀللً حغبڄللپ وحٿللىٖىس_ نأيؿـاظ قــاذ ايؿــطع إشا زيــت عًــ‪ ٢‬ذهــِ‬
‫خام‪ ،‬مل ػبع اةذتحاد بٗا يف َ‪ٛ‬نع ة تعًل هلا ب٘ز ‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫فصل‪ :‬الحظش ياإلباح‬
‫قاٍ ايكان‪ :ٞ‬ي‪ٝ‬ؼ يف ايعكٌ ذعط ‪ٚ‬ة إباذ‪ٚ ،١‬ة ‪ٜ‬ثبت شيو إة بايؿـطع‪ٚ ،‬اهلل غـبراْ٘‬
‫ؼبًٌ َا ‪ٜ‬ؿا‪ٚ ،٤‬ؼبطّ َا ‪ٜ‬ؿا‪ٚ ،٤‬اثؾ‪ٝ‬ا‪ ٤‬املٓتؿع بٗا قبٌ ‪ٚ‬ض‪ٚ‬ز ايؿـطع َ‪ٛ‬ق‪ٛ‬ؾـ‪ ١‬عًـ‪٢‬‬
‫ايسي‪ ،ٌٝ‬قاٍ أب‪ ٛ‬اسبػٔ ايتُ‪ ٖٞ :ُٞٝ‬عً‪ ٢‬اإلباذـ‪ ١‬إىل إٔ ‪ٜ‬ـطز ايؿـطع مبرع‪ٛ‬ضٖـا؛ ثٕ‬
‫اثقٌ يف اثؾ‪ٝ‬ا‪ ٤‬اإلباذ‪ٚ ،١‬يًعكٌ َـسخٌ يف اسبعـط ‪ٚ‬اإلباذـ‪ ١‬أ‪َٚ‬ـأ إي‪ٝ‬ـ٘ إَآَـا‪ٖٚ ،‬ـ‪ٛ‬‬
‫ق‪ ٍٛ‬أب‪ ٞ‬ذٓ‪ٝ‬ؿ‪.١‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬

‫‪162‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ 1‬مفتاح امفصل‪ :‬هلپ ٿڀ‪٬‬ٸلپ أڅ وب‪٨‬لَ أو يبنل‪٪‬؟ أځ أڅ حغب‪٨‬لَ وحؼبنل‪ ٪‬ٿڀ٘لَ‪٩‬‬

‫ٳٸلل‪٢‬؟ وًٻللَ ڃٔ لؤٿش حٿظلٔللني وحٿظٸزللُق حٿ‪٬‬ٸڀللٍ‪ ،‬حغب‪٨‬للَ وحٔرخكللش حٿ‪٬‬ٸڀُللش‪،‬‬
‫وحغب‪ َ٨‬وحٔرخكش حٿَ٘‪ُ٫‬ش‪ ،‬وٖٗلٺ يف أڅ حؼبٔلخثپ ڃٸلڄلش يف أ‪ٛ‬لىٽ حٿٴٸل ‪،‬‬
‫ٳٗ ‪ٗ٫‬ٷش ْ‪ٛ‬ىٽ حٿٴٸ هبلٌ حْرلىحد أٓخٓلخً‪ ،‬ٳهلٍ ڃٔلخثپ ‪٣‬ىَڀلش حًَْلخٽ‪،‬‬
‫ٷڀُڀللش حٿٴخثلليس‪ ،‬وهللٌح حؼب‪٬‬ظللَٹ ٻللخڅ رللني حؼب‪٬‬ظِٿللش‪ ،‬ورللني حْٗللخ‪َ٫‬س‪ ،‬ٳهللٍ اًڅ‬
‫ڃٔخثپ أ‪ٛ‬ىٿُش‪٫ ،‬ٸيَش‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شقاٍ ايكان‪ :ٞ‬ي‪ٝ‬ؼ يف ايعكـٌ ذعـط ‪ٚ‬ة إباذـ‪ٚ ،١‬ة ‪ٜ‬ثبـت شيـو إة بايؿـطع_‬
‫ٳهٌ ڃٔؤٿش أٗ‪ََ٬‬ش ََىوڅ هبخ ‪٫‬ڀً أڅ حغب‪ َ٨‬وحٔرخكش ‪٫‬ٸڀُش‪ ،‬وَظَطذ ‪٫‬ڀُهخ‬
‫حٿؼىحد وحٿ‪٬‬ٸخد وحعبنش وحٿنلخٍ‪ ،‬وهلٍ ڃٔلؤٿش ح‪٫‬ظِحٿُلش_ ‪ٚ‬اهلل غـبراْ٘ ؼبًـٌ َـا‬
‫‪ٜ‬ؿا‪ٚ ،٤‬ؼبطّ َا ‪ٜ‬ؿا‪_ ٤‬و‪٫‬ڀُ ٳلبڅ_ اثؾ‪ٝ‬ا‪ ٤‬املٓتؿع بٗا قبٌ ‪ٚ‬ض‪ٚ‬ز ايؿطع‪َٛ ،‬ق‪ٛ‬ؾـ‪١‬‬
‫عً‪ ٢‬ايسي‪ _ٌٝ‬وهلٌ اكليي حٿَوحَلخص حٿؼٗػلش_ أٌ‪ :‬أڅ حْٗلُخ حؼبنظٴل‪ ٪‬هبلخ ٷزلپ‬
‫وٍوى حٿ٘للَ‪ ،٩‬ڃىٷىٳللش ‪٫‬ڀللً حٿلليٿُپ‪ ،‬ٳلټڄهللخ حٿىٷللٲ‪ .‬ڃللن ًٿللٺ ڃللؼًٗ‪ :‬كټللڂ‬
‫حٿٔڄٺ حٿٔڀڄىڅ ٷزپ نِوٽ آىځ ‪٫‬ڀُ حٿٔٗځ؟ وٖٗٺ أڅ هٌ ڃٔخثپ ٖ َظَطذ‬
‫‪٫‬ڀُهخ ٻؼري أكټخځ _ قاٍ أب‪ ٛ‬اسبػٔ ايتُ‪ _ُٞٝ‬حٿىؿ حٿؼلخين ‪٫‬نلي حغبنخرڀلش‪ٖ :‬ـ‪ٞ‬‬
‫عً‪ ٢‬اإلباذـ‪ ١‬إىل إٔ ‪ٜ‬ـطز ايؿـطع مبرع‪ٛ‬ضٖـا؛ ثٕ اثقـٌ يف اثؾـ‪ٝ‬ا‪ ٤‬اإلباذـ‪ٚ ،١‬يًعكـٌ‬
‫َسخٌ يف اسبعط ‪ٚ‬اإلباذ‪ ،١‬أ‪َٚ‬أ إي‪ ٘ٝ‬إَآَا ‪ ٖٛٚ‬ق‪ ٍٛ‬أب‪ ٞ‬ذٓ‪ٝ‬ؿ‪_ ١‬وهٌح أٷَد_‪.‬‬
‫قاٍ أب‪ ٛ‬ذاَس‪ٖ :‬ـ‪ ٞ‬عًـ‪ ٢‬اسبعـط‪ ،‬إىل إٔ ‪ٜ‬ـطز ايؿـطع باإلباذـ‪ٚ ،١‬عـٔ املايه‪ٝ‬ـ‪١‬‬
‫‪1‬‬
‫‪ٚ‬ايؿاؾع‪ ١ٝ‬ناملصاٖ ايثتث‪.١‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شقاٍ أب‪ ٛ‬ذاَس_ ڃلن أ‪ٛ‬للخرنخ حغبنخرڀلش‪ ،‬وهلٌح هلى حٿىؿل حٿؼخٿلغ_‪:‬‬
‫ٖ‪ ٞ‬عًـ‪ ٢‬اسبعـط‪ ،‬إىل إٔ ‪ٜ‬ـطز ايؿـطع باإلباذـ‪ _١‬ٳخْ‪ٛ‬لپ يف حْٗلُخ ٷزلپ وٍوى‬
‫حٿ٘للَ‪ :٩‬حغبَڃللش اىل أڅ َللَى حٿ٘للَ‪ ٩‬رخٔرخكللش_ ‪ٚ‬عــٔ املايه‪ٝ‬ــ‪ٚ ١‬ايؿــاؾع‪١ٝ‬‬
‫ناملصاٖ ايثتث‪١‬ز وٷي وٍى ٓئحٽ ‪٫‬ـُذ ڃن حرن كِځ يف هٌ حؼبٔلخثپ ٳٸلخٽ‪:‬‬
‫‪163‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ڃى هٗ ىهَ حٿينُخ ر‪٬‬ي نِوٽ آىځ ڃن طټڀُٲ َٗ‪ٍ٫‬؟ ٳٸي ٷخٽ ط‪٬‬خىل‪{ :‬ؤَِْ‬
‫َِّْٓ َُِِّخُ ٔال خَاال فٍََْاب َٔاذٌَزٌ} وٌماوي‪{ :‬وٌََمَا ْ ثَؼَثَْٕاب فَاً وُاًِّ َُِِّاخُ‬
‫رَّطوال} ٳڄخ حٿٴخثيس ڃن ڃ‪َ٬‬ٳش ڃؼپ هلٌ حؼبٔلخثپ حٿل ٻخنلض ٷزلپ نلِوٽ آىځ‬
‫اىل حٍْ‪ ،ٝ‬ٳهٍ ٖ َظَطذ ‪٫‬ڀُهخ ٻؼري أكټخځ‪ ،‬وهٌح ٿُْ ڃى‪ٟ‬ى‪ ٩‬ىٍحٓظنخ‪.‬‬

‫األشياء المىتفغ بها قبل يريد الشرع‬

‫ثالث ريايات ألحمد‬

‫الًقف‬

‫الحرمة إلى أن يرد دليل‬ ‫اإلباحة إلى أن يرد دليل‬

‫اإلباحة‬ ‫الحظر يفاقًا ألبي حىيفة‬

‫صف المجتهذ‬
‫قؿ‪ ١‬اجملتٗـس إٔ ‪ٜ‬هـ‪ ٕٛ‬عاضؾّـ ا ب‪ٛ‬نـع اثزيـ‪ ١‬يف َ‪ٛ‬انـعٗا َـٔ جٗـ‪ ١‬ايعكـٌ‪ ،‬عاملّـا‬
‫بططا‪٥‬ل اإلػباب‪ٚ ،‬امل‪ٛ‬انع‪ ١‬يػ‪ٚ ١‬ؾطعّا‪ ،‬عاملاّ بأق‪ ٍٛ‬ايؿك٘ ‪ٚ‬ايـس‪ٚ ٜٔ‬أذهـاّ اشبطـاب‬
‫َٔ ايعُ‪ٚ ّٛ‬اشبك‪ٛ‬م‪ٚ ،‬اثَط ‪ٚ‬ايٓٗ‪ٚ ،ٞ‬املؿػٖط ‪ٚ‬اجملٌُ‪ٚ ،‬ايـٓل ‪ٚ‬ايٓػـذ‪ٚ ،‬ذك‪ٝ‬كـ‪١‬‬
‫اثذهاّ‪ ،‬عاملاّ بايهتاب ‪ٚ‬ايػٓ‪ٚ ،١‬احثاض ‪ٚ‬اثخباض ‪ ٚ‬طا‪٥‬كٗا‪ٚ ،‬ايتُ‪ٝٝ‬ع بني قـر‪ٝ‬رٗا‬
‫‪ٚ‬غك‪ُٗٝ‬ا‪ٚ ،‬ق‪ ٍٛ‬ايؿكٗا‪ٚ ،٤‬ايكراب‪ٚ ،١‬ايتابعني‪ َٔٚ ،‬بعسِٖ‪َٚ ،‬ا أمجع‪ٛ‬ا عً‪َٚ ،٘ٝ‬ا‬
‫اختًؿ‪ٛ‬ا ؾ‪ ،٘ٝ‬عاملاّ َٔ ايٓر‪ٚ ٛ‬ايعطب‪َ ١ٝ‬ا ‪َٜ‬ؿِٗ َٓ٘ َعاْ‪ ٞ‬ايهـتّ‪ٜٚ ،‬هـ‪َ ٕٛ‬ـع شيـو‬

‫‪164‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫َأَ‪ّْٛ‬ا يف ز‪َٛ ،ٜ٘ٓ‬ث‪ٛ‬قّـ ا بـ٘ يف ؾهـً٘‪ ،‬ؾُـٔ ناْـت ؾ‪ٝ‬ـ٘ ٖـص‪ ٙ‬اشبكـاٍ‪ ،‬نـإ َـٔ أٖـٌ‬
‫اةجتٗــاز ‪ٚ‬ايكهــا‪ٚ ،٤‬اإلؾتــا‪ٚ ،٤‬نــإ جــا‪٥‬عّا يًعــاَ‪ ٞ‬تكً‪ ٝ‬ـسُ‪ ٙ‬يف قهــا‪ٚ ٘٥‬ؾُت‪ٝ‬ــا‪ٚ ٙ‬اهلل‬
‫غبراْ٘ ‪ٚ‬تعاىل أعًِ‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫باب التشجيح‬
‫‪ُٜٚ‬طاز شيو يف أخباض احذاز؛ يتك‪ ١ٜٛ‬أذس اشبرب‪ ٜٔ‬عٓس تعاضنُٗا‪.‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫‪ 1‬ٳهٌح ٳ‪ٜ‬پ يف َٗو‪ ١‬حؼبٴ ‪ ،‬أو َٗو‪ ١‬حجملظهي‪ ،‬وهٌح حٿټلٗځ ى ٳُل أهلي‬
‫وٍى وطٴخ‪ُٛ‬پ ٻؼريس‪َ ٖ ،‬ظَطذ ‪٫‬ڀُهخ ٻؼري أكټخځ‪.‬‬
‫‪ 2‬تنبيو‪ ٖ :‬ڃيهپ ٿڀظَؿُق يف حٿٸ‪ُ٬٤‬خص اً أڅ حٿٸ‪ُ٬٤‬خص ٖ طظ‪٬‬لخٍ‪ ٝ‬أٓخّٓلخ‬
‫ٻللٍ ن لَؿق رُنللهخ‪ ،‬وٖ ڃلليهپ ٿڀظللَؿُق يف أٷللىحٽ حؼبللٌحهذ ڃللن ٯللري سبٔللٺ‬
‫ريٿُپ‪ ،‬واٖ ُٓټىڅ هىي ڃظز‪ ٪‬ٳٗ ڃليهپ ْكلي حٿٸلىٽ رلؤڅ ٷلىٽ ڃخٿلٺ أكٔلن‬
‫ڃن ٷىٽ أي كنُٴش ىوڅ ىٿُپ ‪٧‬خهَ‪.‬‬
‫‪ 3‬امرتجيح ىو‪" :‬طٸيمي أكي ‪َ٣‬يف حغبټڂ ٖهظ‪ٜ‬خ‪ ٛ‬رٸىس حٿيٖٿش " وٍؿللخڅ‬
‫حٿلليٿُپ َ‪٬‬للح أڅ هنللخٹ ىٿللُٗڅ يف حؼبٔللؤٿش ٷللي ٍؿللق أكللينبخ ‪٫‬ڀللً حِهللَ‪،‬‬
‫=‬ ‫دب‪٬‬ىن‪ :‬ػٸُپ‪ ،‬و‪ٛ‬خٍ أٷىي ڃن حٿؼخين‪ ،‬ٻؤڅ هنخٹ ڃُِحڅ ٿ ٻٴظخڅ‬
‫‪ٚ‬زي‪ ٌٝ‬شيو‪ :‬إمجاع ايػًـ عً‪ ٢‬تكس‪ ِٜ‬أخباض بعض ايط‪ٚ‬ا‪ ٠‬عً‪ ٢‬أخباض غريٖـِ‪،‬‬
‫ممٔ ‪ُٜ‬عٔ بِٗ ايهبط‪ٚ ،‬اسبؿغ‪ٚ ،‬اةٖتُاّ باسبازث‪.١‬‬
‫إشا ثبت شيو ؾايرتج‪ٝ‬س ‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬يف‪ :‬اثخباض املتعاضن‪ ١‬اييت ة ميهٔ ازبُع ب‪ٗٓٝ‬ـا‬
‫‪ٚ‬ة ‪ُٜ‬عطف املتأخط َٓٗا عـٔ غـري‪ ٙ‬يف َ‪ٛ‬نـعني أذـسُٖا‪ :‬اإلغـٓاز‪ٚ ،‬ايثـاْ‪:ٞ‬‬
‫املنت‪.‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬

‫‪165‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫= حٿټٴش حْوىل ػٸڀض وٳخُص وٍؿللض ‪٫‬ڀلً حٿټٴلش حٿؼخنُلش حؼبَؿىكلش‪ ،‬ٳخٿليٿُپ‬
‫حْٷىي هٌح َٔڄً‪ :‬ىٿُپ ٍحؿق‪ ،‬وحٿيٿُپ حٿؼخين َٔڄً‪ :‬ىٿُپ ڃَؿىف‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬زي‪ٝ‬ـٌ شيـو‪ :‬إمجـاع ايػـًـ عًـ‪ ٢‬تكـس‪ ِٜ‬أخبـاض بعـض ايـط‪ٚ‬ا‪ ٠‬عًـ‪٢‬‬
‫أخباض غريِٖ ممٔ ‪ٜ‬عٔ بِٗ ايهبط‪ٚ ،‬اسبؿغ‪ٚ ،‬اةٖتُاّ باسبازثـ‪١‬ز ٳُٸليځ هلٌح‬
‫حٿيٿُپ ‪٫‬ڀً ٯري ‪٫‬ڄًٗ رخٿظَؿُق‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شإشا ثبت شيو ؾايرتج‪ٝ‬س ‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬يف‪ :‬اثخبـاض املتعاضنـ‪ ،١‬ايـيت ة ميهـٔ‬
‫ازبُـــع ب‪ٗٓٝ‬ـــا_ أو ر للخْكَي‪ :‬يف حْهز للخٍ حٿلل ‪٧‬خهَه للخ حٿظ‪ ٬‬للخٍ‪ْ ٝ‬نلل يف‬
‫حٿظلٸُٶ ٿُْ هنخٹ أىٿش ڃظ‪٬‬خٍ‪ٟ‬ش‪ ٖ ،‬ٷَآنّخ ڃ‪ ٪‬ٷَآڅ‪ ،‬وٖ ٓنشً ڃ‪ٓ ٪‬نش‪ ،‬وٖ‬
‫ٓللنشً ڃلل‪ ٪‬ٷللَآڅ‪ ،‬وٖ ڃظللىحطَّح ڃلل‪ ٪‬آكللخى‪ ،‬وٖ آكللخىّح ڃلل‪ ٪‬آكللخى‪ ،‬وٖ ڃظللىحطَّح ڃلل‪٪‬‬
‫ڃظلىحطَ ٳهللٌح ٯلري وحٍى‪ ،‬وٿلٌٿٺ نٸلىٽ‪ ٖ " :‬هبللىُ أڅ َىؿلي يف حٿ٘للَ‪ ٩‬هللّّحڅ‬
‫ڃظ‪٬‬خٍ‪ٟ‬لخڅ ڃللن صبُل‪ ٪‬حٿىؿللى ‪ ،‬ٿللُْ ڃل‪ ٪‬أكللي حٿ‪٬‬للخؼبني وؿل ٿظللَؿُق أكللينبخ‬
‫ىوڅ حِهَ " أڃخ ‪٫‬نيڃخ َظىٷٲ أكي يف حؼبٔؤٿش ٳهٌح َټىڅ ٷلي حنظلهً ؿهلي يف‬
‫حٿزلللغ ‪٫‬للن أىٿللش ٍؿلللخڅ حؼبٔللؤٿش_ ‪ٚ‬ة ‪ُٜ‬عــطف املتــأخط َٓٗــا عــٔ غــري‪ ٙ‬يف‬
‫َ‪ٛ‬نـــعني أذـــسُٖا‪ :‬اإلغـــٓاز‪ٚ ،‬ايثـــاْ‪ :ٞ‬املـــنتز اًڅ ٳ للخٿظَؿُق َټ للىڅ يف‪:‬‬
‫‪-1‬حْهزخٍ حٿ ‪٧‬خهَهخ حٿظ‪٬‬خٍ‪٫-2 .ٝ‬ني ‪٫‬يځ ڃ‪َ٬‬ٳلش حؼبظلؤهَ ڃلن حؼبظٸليځ‪.‬‬
‫‪٫-3‬ني ‪٫‬ليځ اڃټلخڅ حعبڄل‪ ٪‬رُنلهڄخ رىؿل ڃلن وؿلى حعبڄل‪ ،٪‬وٷلي رڀٰلض وؿلى ُ‬
‫حعبڄ‪ ٪‬ڃخثش وؿ ووحكي=‬
‫أَا تطج‪ٝ‬س اإلغـٓاز ؾُـٔ ‪ٚ‬جـ‪ :ٙٛ‬أذـسُٖا‪ :‬إٔ ‪ٜ‬هـ‪ ٕٛ‬أذـس اشبـرب‪َ ٜٔ‬ط‪ّٜٚ‬ـا يف‬
‫قك‪َ ١‬ؿٗ‪ٛ‬ض‪ ٠‬تـسا‪ٚ‬هلا احملـسث‪ٚ ،ٕٛ‬املعـاضض يـ٘ يـ‪ٝ‬ؼ نـصيو‪ ،‬ؾ‪ُٝ‬كـسَّ اث‪ٍٚ‬؛‬
‫ثٕ اي‪ٝ‬كني إىل ثب‪ٛ‬ت٘ أغهٔ‪ٚ ،‬ايكً إي‪ ٘ٝ‬أَ‪ٚ ،ٌٝ‬ايعٔ بكرت٘ أغً ‪.‬‬

‫‪166‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ايثاْ‪ :ٞ‬إٔ ‪ٜ‬هـ‪ ٕٛ‬ضا‪ ٟٚ‬أذـسُٖا أنـبط ‪ٚ‬أذؿـغ ‪ٚ ،‬ضا‪َ ٟٚ‬عاضنـ٘ ز‪ْٚ‬ـ٘‪ٚ ،‬إٕ‬
‫ناْا مج‪ٝ‬عّا ‪ُٜ‬رتخ بُٗا‪ ،‬ؾ‪ٝ‬كـسّ اث‪ٍٚ‬؛ ثٕ ايـٓؿؼ إىل ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬تـ٘ أغـهٔ‪ٚ ،‬حبؿعـ٘‬
‫أ‪ٚ‬ثل‪.‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫=ٳلبًح ٻلخڅ هنلخٹ كليَؼخڅ ‪٧‬خهَنبلخ حٿظ‪٬‬لخٍ‪ ،ٝ‬ٳُټلىڅ هنلخٹ ڃخثلش ‪ََ٣‬لٶ‬
‫ووحكي ٿڀـڄ‪ ٪‬رُنهڄخ‪ ،‬أڃخ اًح مل طٔظ‪ ٪٤‬حعبڄ‪ ٪‬رُنهڄخ ٳٸپ‪ :‬نبخ ڃظ‪٬‬خٍ‪ٟ‬خڅ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شأَا تطج‪ٝ‬س اإلغـٓاز_ وطلَؿُق حٔٓلنخى ٯلري حعبڄل‪ ،٪‬وٿټلن حؼبٸ‪ٜ‬لىى‬
‫ڃن ٻُٲ أٍؿق آنخىّح ‪٫‬ڀً آنخى آهَ؟_ ؾُٔ ‪ٚ‬ج‪َ٘٫ _ٙٛ‬س‪ً ،‬ٻَ حؼب‪ٜ‬نٲ‬
‫ڃنهخ طٔ‪٬‬ش وؿى _‪ :‬أذسُٖا‪ :‬إٔ ‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬أذس اشبرب‪َ ٜٔ‬ط‪ّٜٚ‬ـا يف قكـ‪َ ١‬ؿـٗ‪ٛ‬ض‪٠‬‬
‫تسا‪ٚ‬هلا احملسث‪ٚ ،ٕٛ‬املعاضض ي٘ ي‪ٝ‬ؼ نـصيو_ ٳزخٿ‪٬‬ٸلپ‪ ،‬وحؼبن‪٤‬لٶ‪ ،‬وحٿيٍحٓلش‬
‫نٸيځ حؼب٘هىٍ حؼبظيحوٽ ‪٫‬ڀً حػبٴٍ حؼبٰڄىٍ ‪٫‬ني حٓظلخٿش حعبڄ‪ ،٪‬و‪٫‬يځ ڃ‪َ٬‬ٳش‬
‫حؼبظٸيځ وحؼبظؤهَ‪ ،‬وػزىص حٿظ‪٬‬لخٍ‪٧ ٝ‬لخهَّح_ ؾ‪ُٝ‬كـسّٖ اث‪ٍٚ‬؛_ حؼب٘لهىٍ حؼبظليحوٽ‬
‫‪٫‬ني حيليػني_ ثٕ اي‪ٝ‬كني إىل ثب‪ٛ‬ت٘ أغهٔ‪ٚ ،‬ايكً إي‪ ٘ٝ‬أَ‪ٚ ،ٌٝ‬ايعٔ بكرت٘‬
‫أغً ز ‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شايثاْ‪ _ٞ‬ڃن ‪َ٣‬ٵ طَؿُق حٔٓنخى_‪ :‬إٔ ‪ٜ‬هـ‪ ٕٛ‬ضا‪ ٟٚ‬أذـسُٖا أنـبط‬
‫‪ٚ‬أذؿغ ‪ٚ‬ضا‪َ ٟٚ‬عاضٔن٘ ز‪ _ْ٘ٚ‬أٌ‪ :‬أٷپ ڃنل يف حٿ‪٠‬لز‪ ٢‬وحغبٴل‪ٚ _ ٦‬إٕ ناْـا‬
‫مج‪ٝ‬عّ ـا ‪ُٜ‬رــتخ بُٗــا _ٳللٗ ‪٬٣‬للن يف أكللينبخ_ ؾ‪ُٝ‬كــسّٖ اث‪ٍٚ‬؛ ثٕ ايــٓؿؼ إىل‬
‫ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬ت٘ أغهٔ‪ٚ ،‬حبؿع٘ أ‪ٚ‬ثلز‬

‫ايثايم‪ :‬إٔ ‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬ض‪ٚ‬ا‪ ٠‬أذـس اشبـرب‪ ٜٔ‬أنثـط َـٔ ض‪ٚ‬ا‪ ٠‬اشبـرب احخـط‪ ،‬ؾ‪ٝ‬كـسّ؛ ثٕ‬
‫ايػــــٗ‪ٚ ٛ‬ايػًـــــط َــــٔ ازبُاعـــــ‪ ١‬أبعـــــس‪ٖٚ ،‬ــــ‪ ٛ‬إىل اي‪ٛ‬اذـــــس أقـــــطب‪.‬‬

‫‪167‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ايطابــع‪ :‬إٔ ‪ٜ‬كــ‪ ٍٛ‬ضا‪ ٟٚ‬أذــس اشبــرب‪" :ٜٔ‬مسعــت ايــٓيب ﷺ ‪ٜ‬كــ‪ ٍٛ‬نــصا" ‪ٚ‬احخــط‬
‫‪ٜ‬ك‪ " :ٍٛ‬نت إي‪ٓٝ‬ا ضغ‪ ٍٛ‬اهلل ﷺ " ؾ‪ُٝ‬كسّٖ خرب ايػاَع؛ ثٕ ايػاَع أق‪َ ٣ٛ‬ـٔ‬
‫احخص َٔ ايهتاب‪ .‬اشباَؼ‪ :‬إٔ ‪ٜ‬هـ‪ ٕٛ‬أذـسُٖا َتؿكّـا عًـ‪ ٢‬ضؾعـ٘‪ٚ ،‬احخـط‬
‫طبتًؿّا يف ضؾع٘ ‪ٚٚ‬قؿ٘‪ ،‬ؾاث‪ ٍٚ‬أ‪ٚ‬ىل؛ ثْ٘ أبعس َـٔ ايػـٗ‪ٚ ٛ‬اشبطـأ‪ ،‬ايػـازؽ‪:‬‬
‫إٔ ‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬أذسُٖا ربتًـ ايط‪ٚ‬ا‪ ١ٜ‬عٔ ضا‪ ٜ٘ٚ‬يف إثبـا اسبهـِ ‪ْٚ‬ؿ‪ٝ‬ـ٘‪ٚ ،‬احخـط ة‬
‫ربتًـ ايط‪ٚ‬ا‪ ١ٜ‬عٓ٘‪ ،‬إتـا ‪ٜ‬ـط‪ ٟٚ‬أذـس اثَـط‪ ٜٔ‬ؾتكـسّ ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬تـ٘؛ ثٕ شيـو زي‪ٝ‬ـٌ‬
‫عً‪ ٢‬ذؿع٘ ‪ٚ‬نبط٘‪.‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شايثايم‪ :‬إٔ ‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬ض‪ٚ‬ا‪ ٠‬أذس اشبرب‪ ٜٔ‬أنثط َٔ ض‪ٚ‬ا‪ ٠‬اشبـرب احخـط_ أٌ‪:‬‬
‫َټىڅ ٍوحس حٿليٿُپ حْوٽ طبٔلش‪ ،‬وٍوحس حٿليٿُپ حِهلَ أٍر‪٬‬لش_ ؾ‪ُٝ‬كـسّٖ _حٿليٿُپ‬
‫حٿٌٌ ٍوح طبٔش_ ثٕ ايػٗ‪ٚ ٛ‬ايػًـط َـٔ ازبُاعـ‪ ١‬أبعـس‪ٖٚ ،‬ـ‪ ٛ‬إىل اي‪ٛ‬اذـس‬
‫أقطبز‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شايطابع‪ :‬إٔ ‪ٜ‬كـ‪ ٍٛ‬ضا‪ ٟٚ‬أذـس اشبـرب‪" :ٜٔ‬مسعـت ايـٓيب ﷺ ‪ٜ‬كـ‪ ٍٛ‬نـصا"‬
‫‪ٚ‬احخــط ‪ٜ‬كــ‪ " :ٍٛ‬نتــ إي‪ٓٝ‬ــا ضغــ‪ ٍٛ‬اهلل ﷺ "_ رټللٌح وٻللٌح_ ؾ‪ُٝ‬كــسّٖ خــرب‬
‫ايػاَع_ ‪٫‬ڀً هّّ حٿٸخٍة _؛ ثٕ ايػاَع أق‪ َٔ ٣ٛ‬احخص َٔ ايهتابز‬
‫‪ٜ‬كــ‪ :ٍٛ‬شاشبــاَؼ‪ :‬إٔ ‪ٜ‬هــ‪ ٕٛ‬أذــسُٖا َتؿكّـا عًــ‪ ٢‬ضؾعــ٘‪ٚ ،‬احخــط طبتًؿّـا يف‬
‫ضؾع٘ ‪ٚٚ‬قؿ٘ ؾاث‪ ٍٚ‬أ‪ٚ‬ىل؛ ثْ٘ أبعـس َـٔ ايػـٗ‪ٚ ٛ‬اشبطـأ‪ ،‬ايػـازؽ‪ :‬إٔ ‪ٜ‬هـ‪ٕٛ‬‬
‫أ ذسُٖا ربتًــ ايط‪ٚ‬ا‪ٜ‬ـ‪ ١‬عـٔ ضا‪ٜٚ‬ـ٘ يف إثبـا اسبهـِ ‪ْٚ‬ؿ‪ٝ‬ـ٘‪ٚ ،‬احخـط ة ربتًــ‬
‫ايط‪ٚ‬ا‪ ١ٜ‬عٓ٘‪ ،‬إتا ‪ٜ‬ط‪ ٟٚ‬أذس اثَط‪ ٜٔ‬ؾتكسّ ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬ت٘؛ ثٕ شيو زي‪ ٌٝ‬عً‪ ٢‬ذؿعـ٘‬
‫‪ٚ‬نبط٘ز ٳنٸيځ حٿَوحَش حٿؼخنُش حٿ ٖ زبظڀٲ حٿَوحَش ‪٫‬ن ‪.‬‬

‫‪168‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ايػابع‪ :‬إٔ ‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬ضا‪ ٟٚ‬أذسُٖا قاذ ايككـ‪ٚ ١‬املتًـبؼ بٗـا‪ٚ ،‬ضا‪ ٟٚ‬احخـط‬
‫أجٓيب َٓٗا‪ ،‬ؾ‪ٝ‬كسّ اث‪ٍٚ‬؛ ثْ٘ أعًِ بعاٖطٖا ‪ٚ‬با ٓٗا‪ٚ ،‬أؾـس اٖتُاَّـا حبؿـغ‬
‫ذهُٗــا‪ .‬ايثــأَ‪ :‬إٔ ‪ٜ‬هــ‪ ٕٛ‬ضا‪ ٟٚ‬أذــسُٖا أؾــس تككـ‪ّٝ‬ا‪ٚ ،‬أذػــٔ غــ‪ٝ‬اقّا‪،‬‬
‫ؾ‪ٝ‬كــسّ ذس‪ٜ‬ثــ٘؛ ثٕ شيــو زي‪ٝ‬ــٌ عًــ‪ ٢‬ؾــس‪ ٠‬اٖتبايــ٘ حبهُــ٘‪ٚ ،‬حبؿــغ أَــط‪.ٙ‬‬
‫ايتاغع‪:‬شإٔ ‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬أذـس اإلغـٓاز‪ ٜٔ‬غـاملاّ َـٔ اةنـططاب‪ٚ ،‬احخـط َهـططبّا‪،‬‬
‫ؾايػامل أ‪ٚ‬ىل؛ ثٕ غتَت٘ زي‪ ٌٝ‬عً‪ ٢‬إثبا ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬ت٘ ‪ٚ‬ذؿغ مجًت٘‪.‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫‪ٜ‬كـ‪ :ٍٛ‬شايػـابع‪ :‬إٔ ‪ٜ‬هــ‪ ٕٛ‬ضا‪ ٟٚ‬أذـسُٖا _أكلي حػبللَّّن_ قـاذ ايككــ‪١‬‬
‫‪ٚ‬املتًبؼ بٗا‪ٚ ،‬ضا‪ ٟٚ‬احخط أجـٓيب َٓٗـا‪ ،‬ؾ‪ٝ‬كـسّ اث‪ٍٚ‬؛ ثْـ٘ أعًـِ بعاٖطٖـا‬
‫‪ٚ‬با ٓٗا‪ٚ ،‬أؾـس اٖتُاَّـا حبؿـغ ذهُٗـاز اً هلى ‪ٛ‬لخكذ حٿ٘لؤڅ‪ ،‬وهلى حٿلٌٌ‬
‫وبټللٍ أڅ حٿللن ﷺ ٷللخٽ ٿل ‪ :‬ٻللٌح وٻللٌح‪ :‬ٳُظٸلليځ ٍوحَظل ‪٫‬ڀللً ٍوحَللش ٍحوٍ آهللَ‬
‫ََوٌ نٴْ حٿٸ‪ٜ‬ش ر‪ََ٤‬ٸش ـبخٿٴش ٿَوحَش ‪ٛ‬خكزهخ ْن أٳٸ هبخ ڃن ٯري ‪.‬‬
‫‪ٜ‬كــ‪ :ٍٛ‬شايثــأَ‪ :‬إٔ ‪ٜ‬هــ‪ ٕٛ‬ضا‪ ٟٚ‬أذــسُٖا أؾــس تكك ـ‪ّٝ‬ا‪ٚ ،‬أذػــٔ غــ‪ٝ‬اقّا‪،‬‬
‫ؾ‪ٝ‬كسّ ذس‪ٜ‬ث٘؛ ثٕ شيو زي‪ ٌٝ‬عً‪ ٢‬ؾس‪ ٠‬اٖتباي٘ حبهُ٘‪ٚ ،‬حبؿغ أَط‪ ،ٙ‬ايتاغـع_‬
‫وه للى حْه للري يف ‪ ٫‬للي حؼب‪ ٜ‬للنٲ ‪:‬ش إٔ ‪ٜ‬هـــ‪ ٕٛ‬أذـــس اإلغـــٓاز‪ ٜٔ‬غـــاملاّ َـــٔ‬
‫اةنــططاب‪ٚ ،‬احخــط َهــططبّا‪ ،‬ؾايػــامل أ‪ٚ‬ىل؛ ثٕ غــتَت٘ زي‪ٝ‬ــٌ عًــ‪ ٢‬إثبــا‬
‫ض‪ٚ‬ا‪ٜ‬ت٘‪ٚ ،‬ذؿغ مجًت٘ز ٳڄخ ٓلزٶ هلى حٿظلَؿُق ڃلن ؿهلش حٔٓلنخى‪ ،‬أڃلخ اڅ ٻلخڅ‬
‫هنخٹ آنخىحڅ ٻخٿ٘لڄْ و‪ٟ‬للخهخ‪ ،‬وحٿٸڄلَ اًح طٗهلخ‪ ،‬وٖ َظلَؿق أكلينبخ‬
‫‪٫‬ڀً حْهَ رؤٌ وحكيس ڃن هٌ حٿنٸخ‪ ١‬حٿ‪َ٘٬‬س‪ ،‬ٳنزيأ يف حٿظَؿُق ڃن هلٗٽ‬
‫حؼبنت‪ ،‬وحؼبنت هى‪ :‬ڃخ حنظهً اٿُ حٿٔني‪ ،‬ٳز‪٬‬ي أڅ ٌَٻَ حٿَحوٌ حٿٔلني وٓڀٔلڀش‬
‫حٿللَوحس "حٿ‪٬‬ن‪٬‬نللش" َزلليأ يف ًٻللَ حؼبللنت‪ ،‬ٳُټللىڅ حٿظللَؿُق رللني هللٌ حؼبظللىڅ ‪٫‬نللي‬
‫طٔخوٌ حٔٓنخىَن‪.‬‬

‫‪169‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫أَــا تــطج‪ٝ‬س املــنت‪ ،‬ؾُــٔ ‪ٚ‬جــ‪ ٙٛ‬أذــسٖا‪ :‬إٔ ‪ٜ‬هــ‪ ٕٛ‬أذــس املتــٓني غــاملاّ َــٔ‬
‫اةنططاب ‪ٚ‬اةختتف‪َٚ ،‬عاضنُُ٘ نس‪ ،ٙ‬ؾايػامل أ‪ٚ‬ىل؛ ثٕ غتَت٘ زي‪ ٌُٝ‬إتكـإ‬
‫ض‪ٚ‬ات٘‪ٚ ،‬ذؿغ محًت٘ ايثـاْ‪ :ٞ‬إٔ ‪ٜ‬هـ‪ ٕٛ‬أذـس اشبـرب‪َٓ ٜٔ‬ط‪ٛ‬قّـا حبهُـ٘‪ٚ ،‬احخـط‬
‫شٔ ِنطُ‪ ُٙ‬ؾ‪ ٘ٝ‬ضبتٌُ‪ ،‬ؾ‪ٝ‬كسّ اث‪ٍٚ‬؛ ثٕ ايػطض َٓـ٘ أبـني‪ٚ ،‬املككـ‪ٛ‬ز ؾ‪ٝ‬ـ٘ أجًـ‪.٢‬‬
‫ايثايم‪ :‬إٔ ‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬أذسُٖا َػتكتّ بٓؿػ٘ ‪ٚ‬احخـط نـس‪ ،ٙ‬ؾاملػـتكٌ أ‪ٚ‬ىل؛ ثٕ‬
‫املطاز َٓ٘ َت‪ٝ‬كَٔ‪ٚ ،‬اثخط ة ‪ُٜ‬تكني املطاز َٓ٘ إة بعس ْعـط ‪ٚ‬اغـتسةٍ‪ .‬ايطابـع‪:‬‬
‫إٔ ‪ُٜ‬ػــتعٌُ اشبــربإ يف َ‪ٛ‬نــع اشبــتف‪ ،‬ؾ‪ٝ‬هــ‪ ٕٛ‬أ‪ٚ‬ىل َــٔ ا ــطاح أذــسُٖا‬
‫‪ٚ‬اغــــتعُاٍ احخــــط؛ ثٕ ؾ‪ٝ‬ــــ٘ اغــــتعُاةّ يتثــــٓني‪ٚ ،‬اثخــــص بُٗــــا‪.‬‬
‫اشباَؼ‪ :‬إٔ ‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬أذس ايعُ‪َٛ‬ني اُتُؿل عً‪ ٢‬ربك‪ٝ‬كـ٘‪ٚ ،‬احخـط اختًــ ؾ‪ٝ‬ـ٘‪،‬‬
‫ؾايثاْ‪ ٞ‬أ‪ٚ‬ىل ثٕ ايتعًل بعُ‪ ّٛ‬مل ‪ُٜ‬حُع عً‪ ٢‬ربك‪ٝ‬ك٘‪ ،‬أ‪ٚ‬ىل‪.‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫‪ٜ‬كــ‪ :ٍٛ‬ش ايطابــع‪ :‬إٔ ‪ٜ‬ػــتعٌُ اشبــربإ يف َ‪ٛ‬نــع اشبــتف‪ ،‬ؾ‪ٝ‬هــ‪ ٕٛ‬أ‪ٚ‬ىل َــٔ‬
‫ا طاح أذسُٖا ‪ٚ‬اغتعُاٍ احخط؛ ثٕ ؾ‪ ٘ٝ‬اغـتعُاة يتثـٓني‪ٚ ،‬اثخـص بُٗـاز‬
‫ٳبًح ٻخڅ هنخٹ هّّحڅ يف ڃى‪ ٪ٟ‬حػبٗٱ‪ ،‬ٳبن َُلڄپ حٿنهٍ ‪٫‬ڀلً حٿټَحهلش‪،‬‬
‫وحٿٴ‪٬‬للپ ‪٫‬ڀللً حعبللىحُ‪ ،‬ٳخٿَٓللىٽ ﷺ َٴ‪٬‬للپ ٿُ٘للَ‪ ،٩‬وًٿللٺ رلليًٖ ڃللن ح‪٣‬للَحف‬
‫أك لينبخ‪ ،‬أو حٿٸللىٽ رللؤڅ حٿٴ‪٬‬للپ وحٿنللهٍ ‪٫‬ڀللً حٿظلللَمي‪ ،‬اً حْ‪ٛ‬للپ يف حْىٿللش‬
‫حٔ‪٫‬ڄخٽ‪ ،‬وحْوىل أڅ نٔڄٍ هٌح صب‪ّ٬‬خ‪ ،‬وٿُْ طَؿُلّخ‪.‬‬
‫‪ٜ‬كــ‪ :ٍٛ‬شاشبــاَؼ‪ :‬إٔ ‪ٜ‬هــ‪ ٕٛ‬أذــس ايعُــ‪َٛ‬ني اُتُؿــل عًــ‪ ٢‬ربك‪ٝ‬كــ٘‪ٚ ،‬احخــط‬
‫اختًـ ؾ‪ٝ‬ـ٘_ أٌ‪ :‬أڅ هنلخٹ ٿٴ‪٨‬لخڅ حػنلخڅ ٻٗنبلخ ‪٫‬لخځ‪ ،‬أكلينبخ حُطُٴلٶ ‪٫‬ڀلً‬
‫زب‪ ، ُٜٜ‬وحِهلَ حهظڀلٲ ٳُل _ ؾايثـاْ‪ ٞ‬أ‪ٚ‬ىل_ حٿلٌٌ حهظڀلٲ يف زب‪ُٜٜ‬ل‬
‫ْڅ ىٖٿظ ‪٫‬ڀً حٿ‪٬‬ڄلىځ أٷلىي _؛ ثٕ ايتعًـل بعُـ‪ ّٕٛ‬مل ‪ُٜ‬حُـع عًـ‪ ٢‬ربك‪ٝ‬كـ٘‪،‬‬
‫أ‪ٚ‬ىل‪.‬‬

‫‪171‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ايػازؽ‪ :‬إٔ ‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬أذس اشبرب‪ُٜ ٜٔ‬ككس ب٘ ب‪ٝ‬إ اسبهـِ‪ٚ ،‬احخـط يـ‪ٝ‬ؼ نـصيو‪،‬‬
‫ؾاث‪ ٍٚ‬أ‪ٚ‬ىل؛ ثْ٘ أبعس َـٔ اةذتُـاٍ‪ .‬ايػـابع‪ :‬إٔ ‪ٜ‬هـ‪ ٕٛ‬أذـسُٖا ‪ٚ‬اضزّا عًـ‪٢‬‬
‫غب ‪ٚ ،‬احخط عً‪ ٢‬غري غب ‪ ،‬ؾايثاْ‪ ٞ‬أ‪ٚ‬ىل؛ ثْ٘ َتٓا‪ ٍٚ‬زبُ‪ٝ‬ـع اثذهـاّ‪ٚ ،‬شا‬
‫ايػب قـس ‪ُٜ‬ـسٖع‪ ٢‬قَكـطُ‪ ُٙ‬عًـ‪ ٢‬غـبب٘‪_ .‬ٳظټلىڅ ىٖٿظل أ‪ٟ‬ل‪٬‬ٲ_‪ .‬ايثـأَ‪ :‬إٔ‬
‫‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬أذسُٖا قس قُه‪ ٞ‬ب٘ عً‪ ٢‬احخـط يف َ‪ٛ‬نـع َـا‪ ،‬ؾ‪ٝ‬هـ‪ ٕٛ‬أ‪ٚ‬ىل َٓـ٘ يف نـٌ‬
‫َ‪ٛ‬نــع‪ .‬ايتاغــع‪ :‬إٔ ‪ٜ‬هــ‪ ٕٛ‬أذــس اشبــرب‪ٚ ٜٔ‬اضزّا بأيؿــاظ َتعــسز‪َ ٠‬تػــا‪ٜ‬ط‪،٠‬‬
‫‪ٚ‬عبــاضا طبتًؿــ‪ ،١‬ؾ‪ٝ‬هــ‪ ٕٛ‬أ‪ٚ‬ىل ممــا ‪ٚ‬ضز بًؿــغ ‪ٚ‬اذــس؛ ثْــ٘ أبعــس َــٔ ايػًــط‬
‫‪ٚ‬ايترط‪ٜ‬ـ‪ .‬ايعاؾط‪ :‬إٔ ‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬أذسُٖا َ‪ٛ‬اؾكّا يعاٖط نتـابٕ أ‪ ٚ‬غـٓ‪ٚ ،ٕ١‬احخـط‬
‫ؽبايـ‪ ،‬ؾامل‪ٛ‬اؾل أ‪ٚ‬ىل‪ٚ ،‬ي٘ تطاج‪ٝ‬س ة ؼبتًُٗا ٖصا املدتكط‪ٚ ،‬اهلل أعًِ‪.‬‬

‫الترجيح يكًن في‬

‫األخبار التي ظاهرها‬

‫التؼارض‬

‫ػىد ػدم إمكان‬ ‫ػىد ػدم مؼرفة‬

‫الجمغ بيىهما‬ ‫المتأخر مه المتقدم‬

‫أنواع الترجيح‬

‫تزجيح يف مدلنت‬ ‫تزجيج يف مإلسى‬

‫‪171‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫فصل ‪ :‬تشجيح المؼاو‬

‫قاٍ أقرابٓا‪ :‬تطج‪ٝ‬س ايعً‪ ١‬مبا ‪ٜ‬طجس ب٘ اشبرب‪َٛ َٔ ،‬اؾكتٗـا يـسي‪ ٌٝ‬آخـط َـٔ‬
‫نتاب اهلل أ‪ ٚ‬غٓ‪ ١‬ضغ‪ٛ‬ي٘‪ ،‬أ‪ ٚ‬خرب َطغٌ‪ٚ ،‬نـ‪ ٕٛ‬أذـسُٖا ْاقًـ‪ ١‬عـٔ اثقـٌ‪،‬‬
‫ؾريجس املٓك‪ٛ‬م عً‪ٗٝ‬ا‪ ،‬عً‪َ ٢‬امل ‪ٜٓ‬ل عً‪ٗٝ‬ا؛ ثٕ ْل ايؿـاضع زي‪ٝ‬ـٌ عًـ‪٢‬‬
‫قــرتٗا‪ٚ .‬ايعًــ‪ ١‬ايــيت هلــا أقــ‪َ ٍٛ‬تعــسز‪ ،٠‬أ‪ٚ‬ىل َــٔ شا اثقــٌ اي‪ٛ‬اذــس‪،‬‬
‫ختؾّـا يًؿـاؾع‪َٚ ،ٞ‬ثًَٖـُ٘ ايكانـ‪ :ٞ‬باملبت‪ٛ‬تــ‪ ١‬بـس‪ ٕٚ‬ايــثتث إشا تع‪ٚ‬جـت َـٔ‬
‫أقابٗا‪ٚ .‬ايعً‪ ١‬اييت َٔ جٓؼ اسبهـِ أ‪ٚ‬ىل َـٔ ايـيت أقـًٗا َـٔ غـري جٓػـ٘‪،‬‬
‫نإسبام ايػا‪ ٥‬بايٓا‪ َٔ ِ٥‬غري قؿ‪.١‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬شقاٍ أقرابٓا‪ :‬تطج‪ٝ‬س ايعً‪ ١‬مبا ‪ٜ‬طجس ب٘ اشبرب‪َ ،‬ـٔ َ‪ٛ‬اؾكتٗـا يـسي‪ٌٝ‬‬
‫آخط َٔ نتـاب اهلل أ‪ ٚ‬غـٓ‪ ١‬ضغـ‪ٛ‬ي٘‪ ،‬أ‪ ٚ‬خـرب َطغـٌ‪ٚ ،‬نـ‪ ٕٛ‬أذـسُٖا _اكليي‬
‫حٿ‪٬‬ڀللظني_ ْاقًــ‪ ١‬عــٔ اثقــٌ‪ ،‬ؾريجــس املٓكــ‪ٛ‬م عً‪ٗٝ‬ــا‪ ،‬عًــ‪َ ٢‬ــامل ‪ٜ‬ــٓل‬
‫عً‪ٗٝ‬ــا_ ٳهنللخٹ ‪٫‬ڀللش ڃٔللظنز‪٤‬ش‪ ،‬و‪٫‬ڀللش ڃن‪ٜ‬ى‪ٛ‬للش‪ ،‬ٳللخٿظَؿُق َټللىڅ ٿڀلليٿُپ‬
‫حٿٌٌ ‪٫‬ڀظ ڃن‪ٜ‬ى‪ٛ‬لش‪ ،‬اً أڅ حؼبٔلظنز‪ ٢‬ٿڀ‪٬‬ڀلش_ اڅ ٻلخڅ ڃلن أهلپ حٖٓلظنزخ‪_١‬‬
‫َ‪ُٜ‬ذ وىب‪٤‬ت‪ ،‬أڃخ ڃن‪ٜ‬ى‪ ٙ‬حٿَ٘‪ ٩‬ٳٗ وبظڄپ حػب‪٤‬لؤ_ ثٕ ْل ايؿـاضع‬
‫زي‪ ٌٝ‬عً‪ ٢‬قرتٗاز‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬ايعً‪ ١‬اييت هلا أق‪َ ٍٛ‬تعسز‪ ،٠‬أ‪ٚ‬ىل َٔ شا اثقـٌ اي‪ٛ‬اذـس‪ ،‬ختؾّـا‬
‫يًؿاؾع‪َٚ ٞ‬ثًَُٖ٘ ايكان‪ :ٞ‬باملبت‪ٛ‬ت‪ ١‬بس‪ ٕٚ‬ايـثتث‪ ،‬إشا تع‪ٚ‬جـت ََـٔ أقـابٗاز‪.‬‬
‫وحؼبزظىطش ريوڅ حٿؼٗع‪ ،‬أٌ‪ :‬حٿ رض حٿِوؽ ‪ٗ٣‬ٷهخ ‪ٗ٣‬ٷًخ رخثنّخ‪ ،‬ٳٸخٽ ؽبلخ‪" :‬‬
‫أنض ‪٣‬خٿٶ حٿزظش " ومل َٸپ‪ :‬أنض ‪٣‬لخٿٶ ػٗػًلخ_ ‪ٚ‬ايعًـ‪ ١‬ايـيت َـٔ جـٓؼ اسبهـِ‪،‬‬
‫أ‪ٚ‬ىل َٔ اييت أقًٗا َٔ غري جٓػ٘‪ ،‬نإسبام ايػا‪ ٥‬بايٓا‪ َٔ ِ٥‬غري قؿ‪١‬ز‬

‫‪172‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٚ‬ايعً‪ ١‬املعتهس‪ ٠‬بك‪ ٍٛ‬قراب‪ ،ٞ‬أ‪ ٚ‬خرب َطغٌ‪ ،‬أ‪ٚ‬ىل َـٔ املدائؿـ‪ ١‬هلـا‪َٚ ،‬ثًٖـ٘‬
‫أب‪ ٛ‬اشبطاب ‪ٚ‬ابٔ عك‪ٝ‬ـٌ‪ٚ .‬ايعًـ‪ ١‬املٓاغـب‪ ١‬أ‪ٚ‬ىل َـٔ غـري املٓاغـب‪ٚ ،١‬املطـطز‪٠‬‬
‫أ‪ٚ‬ىل َٔ املدك‪ٛ‬ق‪ٚ ١‬املٓعهػ‪ ١‬أ‪ٚ‬ىل َٔ غري املٓعهػ‪.١‬‬
‫‪ ٌٖٚ‬تُكسّٖ ايكاقط‪ ٠‬عً‪ ٢‬املتعس‪ٜ‬ـ‪ ،١‬أ‪ ٚ‬ايعهـؼ‪ ،‬أ‪ُٖ ٚ‬ـا غـ‪ٛ‬ا‪ ،٤‬ثتثـ‪ ١‬أ‪ٚ‬جـ٘‪:‬‬
‫_حْوٽ_‪ :‬ايتػ‪" ١ٜٛ‬اخت‪ٝ‬اض ايؿدـط إمساع‪ٝ‬ـٌ‪ٚ ،‬بعـض ايؿـاؾع‪_ .١ٝ‬حٿؼلخين_‪:‬‬
‫املتعس‪" ،١ٜ‬اخت‪ٝ‬اض ايكان‪ٚ ،ٞ‬أب‪ ٞ‬اشبطاب" قاة‪ :‬ثٕ اثنثط ؾط‪ٚ‬عّا أ‪ٚ‬ىل‪ٚ ،‬عًـ‪٢‬‬
‫ت أ‪ٚ‬قاؾٗا‪َ ،‬ـع إٔ شا اي‪ٛ‬قــ اي‪ٛ‬اذـس قـس تهـ‪ٕٛ‬‬
‫شيو ‪ٜٓ‬بين تطج‪ٝ‬س َا قًٖ ِ‬
‫أنثط ؾط‪ٚ‬عّا‪.‬‬
‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ٚ‬ايعً‪ ١‬املعتهس‪ ٠‬بكـ‪ ٍٛ‬قـراب‪ ،ٞ‬أ‪ ٚ‬خـرب َطغـٌ‪ ،‬أ‪ٚ‬ىل َـٔ املدائؿـ‪١‬‬
‫هلــا_ ٳللبًح ٻللخڅ هنللخٹ هللّّحڅ‪ ،‬يف ٻللپ ڃنللهڄخ ‪٫‬ڀللش ‪٧‬للخهَس‪ ،‬وهخطللخڅ حٿ‪٬‬ڀظلخڅ‬
‫ڃظ‪٬‬خٍ‪ ٟ‬للظخڅ‪ ،‬أك لليهخ َىحٳٸه للخ ه للّّ ‪ ٛ‬لللخي‪ ،‬أو ٳظ للىي ‪ ٛ‬لللخي‪ ،‬أو ٳ‪ ٬‬للپ‬
‫‪ٛ‬لللخي‪ ،‬أو ٷللىٽ ‪ٛ‬لللخي‪ ،‬أو َىحٳٸهللخ هللّّ ڃَٓللپ‪ ،‬ڃَٳللى‪٫ ٩‬للن ٍٓللىٽ حهلل‬
‫ﷺ‪ ،‬ٳظټىڅ أوىل ڃن حؼبوخٿٴش ؽبخ‪ ،‬أٌ‪ :‬أوىل ڃن حؼبوخٿٴش ٿٴظلىي حٿ‪ٜ‬للخي أو‬
‫ٿڀوّّ حؼبَٓپ_ ‪َٚ‬ثًٖ٘ أب‪ ٛ‬اشبطاب ‪ٚ‬ابٔ عك‪ٝ‬ـٌ ‪ٚ‬ايعًـ‪ ١‬املٓاغـب‪ ١‬أ‪ٚ‬ىل َـٔ غـري‬
‫املٓاغب‪ٚ ،١‬املططز‪ ٠‬أ‪ٚ‬ىل َٔ املدك‪ٛ‬ق‪ٚ ١‬املٓعهػ‪ ١‬أ‪ٚ‬ىل َٔ غري املٓعهػ‪١‬ز‪.‬‬
‫‪ٜ‬ك‪ :ٍٛ‬ش‪ ٌٖٚ‬تُكسّٖ ايكاقط‪ ٠‬عً‪ ٢‬املتعس‪ ،١ٜ‬أ‪ ٚ‬ايعهؼ‪ ،‬أ‪ُٖ ٚ‬ا غـ‪ٛ‬ا‪ ،٤‬ثتثـ‪١‬‬
‫أ‪ٚ‬ج٘_ ‪٫‬ني حغبنخرڀش‪ ،‬ٳڀلى وُؿلئصِ ‪٫‬ڀظلخڅ‪٫ ،‬ڀلش ٷخ‪ٛ‬لَس‪ ،‬و‪٫‬ڀلش ڃظ‪٬‬يَلش‪ ،‬ٳهلپ‬
‫طُٸي٘ځ حٿٸخ‪َٛ‬س ‪٫‬ڀً حؼبظ‪٬‬يَش‪ ،‬أځ حٿ‪٬‬ټلْ‪ ،‬أځ نبلخ ٓلىح _‪_ :‬حٿىؿل حْوٽ_‪:‬‬
‫ايتػ‪_ ١ٜٛ‬أوىل_ "اخت‪ٝ‬اض ايؿدط إمساع‪ _ٌٝ‬رن ‪٫‬ڀٍ حغبٔني حٿزٰيحىٌ حٔڃلخځ‬
‫حؼب٘لهىٍ رٰللٗځ حرللن حؼب لَُح _ ‪ٚ‬بعــض ايؿــاؾع‪_ .١ٝ‬حٿىؿل حٿؼللخين_‪ :‬املتعس‪ٜ‬ــ‪١‬‬
‫_أوىل_ "اخت‪ٝ‬اض ايكان‪ٚ ،ٞ‬أب‪ ٞ‬اشبطاب" =‬
‫‪173‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪ٚ‬ايعً‪ ١‬املٓتعع‪ َٔ ١‬أقًني أ‪ٚ‬ىل َٔ املٓتعع‪ َٔ ١‬أقٌ ‪ٚ‬اذـس‪ٚ ،‬قـس شنـط ابـٔ‬
‫عك‪ ٌٝ‬تطج‪ٝ‬س اثق‪ٝ‬ػ‪ٚ َٔ ١‬ج‪ ٙٛ‬نثري‪ٚ ،٠‬نصيو شنط‪ ٙ‬غري‪ َٔ ٙ‬أقـرابٓا ضمحـ‪١‬‬
‫اهلل عً‪ ِٗٝ‬أمجعني‪ٚ ،‬ة ‪ٜ‬تػع ٖصا املدتكط أنثط مما شنطت٘‪ٚ ،‬اهلل غبراْ٘ ‪ٚ‬تعاىل أعًـِ‪.‬‬
‫مت ٖصا املدتكـط حبُـس اهلل تعـاىل‪ٚ ،‬ذػـٔ ت‪ٛ‬ؾ‪ٝ‬كـ٘‪ ،‬تعً‪ٝ‬كّـا عـاجتّ عًـ‪ٜ ٢‬ـس‬
‫ايعبس ايؿكري إىل اهلل تعـاىل‪ ،‬ايطاجـ‪ ٞ‬عؿـ‪ ٛ‬ضبـ٘ ايكـس‪ٜ‬ط‪ :‬عًـ‪ ٞ‬ضبُـس بـٔ عبـاؽ‬
‫ايبعً‪ ٞ‬اسبٓبً‪ ٞ‬عؿا اهلل عٓ٘ ‪ٚ‬اسبُس هلل ضب ايعاملني‪ٚ ،‬قً‪ ٢‬اهلل عًـ‪ ٢‬غـ‪ٝ‬سْا ضبُـس‬
‫‪ٚ‬عًــ‪ ٢‬آيــ٘ ‪ٚ‬قــرب٘ ‪ٚ‬غــًِ تػــً‪ُٝ‬اّ نــثرياّ إىل ‪ٜ‬ــ‪ ّٛ‬ايــس‪ ،ٜٔ‬ذػــبٓا اهلل ‪ْٚ‬عــِ‬
‫اي‪ٛ‬ن‪ ،ٌٝ‬غؿط اهلل يًُايو‪ٚ ،‬ايٓـاظط ‪ٚ‬ايهاتـ ‪ٚ‬زبُ‪ٝ‬ـع املػـًُني آَـني‪ ،‬آَـني‪،‬‬
‫آَني‪.‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ت أ‪ٚ‬قـاؾٗا‪،‬‬
‫= قاة‪ :‬ثٕ اثنثط ؾط‪ٚ‬عّا أ‪ٚ‬ىل‪ٚ ،‬عً‪ ٢‬شيو ‪ٜٓ‬ـبين تـطج‪ٝ‬س َـا قًٖـ ِ‬
‫َع إٔ شا اي‪ٛ‬قـ اي‪ٛ‬اذس قس ته‪ ٕٛ‬أنثط ؾط‪ٚ‬عّاز‪.‬‬

‫هل وقدم الؼلة القاصرة ػلى المتؼدية؟‬

‫م تسىآلل وٌى مختي ر مبه مدلىن‬

‫وبؼ م ش فؼيل‬

‫تق مي م ؼلل مدلتؼ آلل وٌى مختي ر‬

‫تق مي م ؼلل م ق صزة‬
‫م ق ضي وأيب مخلط ب‬

‫‪174‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل‬
‫حٿڀهڂ حٷٔڂ ٿنخ ڃن هُ٘ظٺ ڃخ ربىٽ ر رُننلخ ورلني ڃ‪٬‬خ‪ٛ‬لُٺ‪ ،‬وڃلن ‪٣‬خ‪٫‬ظلٺ‬
‫ڃلخ طزڀٰنللخ رل ؿنظللٺ‪ ،‬وڃللن حٿلُٸني ڃللخ ملىڅ رل ‪٫‬ڀُنللخ ڃ‪ٜ‬لخثذ حٿللينُخ‪ ،‬حٿڀللهڂ‬
‫ڃظ‪٬‬نللخ رؤظبخ‪٫‬نللخ وأر‪ٜ‬للخٍنخ وٷىطنللخ ڃللخ أرٸُظنللخ‪ ،‬وحؿ‪٬‬ڀل حٿللىحٍع ڃنللخ‪ ،‬وحؿ‪٬‬للپ‬
‫ػؤٍنللخ ‪٫‬ڀللً ڃللن ‪٧‬ڀڄنللخ‪ ،‬وٖ ذب‪٬‬للپ حٿللينُخ أٻللّّ نبنللخ‪ ،‬وٖ اىل حٿنللخٍ ڃ‪ٜ‬للرينخ‬
‫وحؿ‪٬‬للپ حعبنللش هللٍ ىحٍنللخ‪ ،‬وطىٳنللخ وأنللض ٍح‪٫ ٝ‬نللخ حٿڀللهڂ حٯٴللَ ٿنللخ وٿىحٿلليَنخ‬
‫وٿڀڄئڃنني َىځ َٸىځ حغبٔخد‪ ،‬حٿڀهڂ آص نٴىٓنخ طٸىحهخ وُٻهخ أنض هري ڃلن‬
‫ُٻخهللخ‪ ،‬أنللض وٿُهللخ وڃىٖهللخ‪ ،‬حٿڀللهڂ آطنللخ يف حٿللينُخ كٔللنش ويف حِهللَس كٔللنش‬
‫وٷنللخ ‪٫‬للٌحد حٿنللخٍ‪ ،‬حٿڀللهڂ انللخ ن‪٬‬للىً رللٺ ڃللن ىٍٹ حٿ٘للٸخ وٓللى حٿٸ‪٠‬للخ‬
‫ومشخطش حْ‪٫‬يح ‪ ،‬و‪٠٫‬خٽ حٿيح ‪ ،‬وهُزش حٿَؿخ ‪ ،‬حٿڀهڂ انخ ن‪٬‬ىً رٺ ڃن ‪٫‬ڀلڂ‬
‫ٖ َنٴ‪ ٪‬وڃن ٷڀذ ٖ ىب٘‪ ،٪‬وڃن ‪٫‬ني ٖ طيڃ‪ ،٪‬وڃن ‪ٗٛ‬س ٖ طَٳ‪ ،٪‬ن‪٬‬ىً رٺ‬
‫ڃن هئٖ حٍْر‪ ٪‬حٿڀهڂ حٓظ‪٬‬ڄڀنخ وٖ طٔظزيٽ رنخ‪ ،‬حٿڀهڂ حٓظ‪٬‬ڄڀنخ وٖ طٔلظزيٽ‬
‫رنخ حٿڀلهڂ حٓلظ‪٬‬ڄڀنخ وٖ طٔلظزيٽ رنلخ‪ ،‬وحٯٴلَ ٿنلخ‪ ،‬وؼب٘لخىبنخ‪ ،‬وأٓلخطٌطنخ‪،‬‬
‫وٿټپ ڃن ٿ كٶ ‪٫‬ڀُنخ‪.‬‬
‫وصيل انويم عىل محمد امنيب‬
‫وعىل آهل وحصبو وسمل تسوامي لثريا‬

‫‪175‬‬
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫شزح فضتله ا يخ دالذ منضور حفظه الله‬ ‫ا مذاضزاب ‪11 - 11‬‬ ‫شزح كتاب التذكزة في اصول الفقه‬

‫‪176‬‬