Professional Documents
Culture Documents
Mikołaj Sep Szarzybnski
Mikołaj Sep Szarzybnski
Człowiek renesansu nie rozumiał sytuacji, w której postawił go Bóg. Był pełen obaw i niepokoju oraz świadom
swoich słabości
POEZJA METAFIZYCZNA
o Poezja metafizyczna – nurt podejmujący tematy istnienia, przemijania, Boga, sensu życia, śmierci i życia
pozagrobowego
o Najwybitniejsi polscy twórcy tego kierunku:
- Mikołaj Sęp Szarzyński
- Daniel Naborowski
- Zbigniew Morsztyn
SONET
Sonet jest to utwór poetycki składający się z czternastu wersów podzielonych na dwie strofy czterowierszowe oraz
dwie trójwierszowe (tercyny) o określonym rozkładzie rymów. Zazwyczaj pierwszych osiem wersów zawiera część
opisową lub narracyjną, zaś sześć ostatnich jest częścią refleksyjną.
SONET IV
O wojnie naszej, którą wiedziemy z szatanem, światem i ciałem
W Sonecie IV. O wojnie naszej, którą wiedziemy z szatanem, światem i ciałem poeta określa los człowieka – jest nim
ciągła wojna.
o 1. strofa mówi o tym, że pokój jest szczęściem, jednak losem człowieka jest wojna. Czyhają na niego szatan
(„srogi ciemości hetman”) i doczesne pokusy tego świata.
o W 2. strofie podmiot liryczny zwraca się do Boga i kontynuuje skargę przedstawioną w strofie 1. Oprócz
szatana i marności świata tym, co prowadzi człowieka do upadku, jest jego własne ciało.
o W 3. strofie osoba mówiąca zadaje Bogu pytanie, które pozostanie pytaniem retorycznym. Zastanawia się
ona, jak się bronić, kiedy człowiek jest słaby, nierozumny i rozdarty. Nazywa Boga królem, prawdziwym
pokojem i sam dochodzi do wniosku, że nadzieją na zbawienie jest właśnie Pan.
o Ostatnia, dwuwersowa strofa znów zawiera apostrofę do Boga. Podmiot liryczny prosi, aby Bóg był obok, a
wówczas uda się odnieść zwycięstwo w boju.
SONET V
W Sonecie V. O nietrwałej miłości rzeczy świata tego poeta podkreśla, że życie bez miłości jest niemożliwe, ale
wiążą się z nią problemy.
o W 1. strofie podmiot liryczny stwierdza, że ciężko jest żyć bez miłości, ale kochanie też jest problemem.
Przywiązanie do dóbr doczesnych jest złudne.
o Kompozycja 2. strofy osadza się na pytaniu retorycznym. Następuje wyliczenie rzeczy, które mogłyby dać
człowiekowi szczęście (bogactwo, władza, sława, rozkosz, wygląd), a jednak tego nie robią – ich posiadanie
nie zapewnia spokoju i nie chroni przed lękiem.
o W 3. strofie podmiot liryczny stwierdza, że miłość to siła, która kieruje człowiekiem niezależnie od jego
woli, a materialne ciało wiedzie duszę na pokuszenie.
o 4. strofa podaje warunek, kiedy miłość nie stanie się przyczyną zguby – wtedy, gdy człowiek będzie pamiętał
o Bogu – celu miłości.