Professional Documents
Culture Documents
نماذج الامتحانات الثانوية العامة - محللة ومجابة
نماذج الامتحانات الثانوية العامة - محللة ومجابة
وإجاباتها النموذجية
معمار القدس
كبيرا للدرجة التى حازتها مدينة القدس؛ فالقدس مدينة اهتم ًاما ً
(« )1لم تلق مدينة فى العالم كله عبر التاريخ ً
مقدسة لكل الديانات السماوية ،ومن أبرز معالم القدس المسجد األقصى ،وقبة الصخرة ،وكنيسة القيامة.
( )2المسجد األقصى يقع فى بلدة القدس القديمة فى زاويتها الجنوبية الشرقية ،ويحتوى على مجموعة
من القباب واألبنية والمحاريب والمصاطب ،يبلغ عددها حوالى مائتى معلم تاريخى ،ويغطى المسجد قبة
فضية اللون صغيرة الحجم ،وساحة المسجد كبيرة ،ويخلط بعض العامة بين المسجد األقصى وقبة الصخرة؛
النبى ،وأولى القبلتين ،وثالث الحرمينَّ ،أما
وحقيقة األمر أن المسجد األقصى يستمد قدسيته من أنه مسرى ِّ
الصخرة المشرفة فهى مقام مقدس يقع قري ًبا من المسجد األقصى.
( )3وقبة الصخرة المشرفة التى يغطيها اللون الذهبى؛ سميت بهذا االسم نسبة للصخرة المشرفة التى عرج
منها النبى إلى السماء فى رحلة اإلسراء والمعراج ،وقد تم بناء القبة فى عهد الخليفة األموى عبد الملك ابن
مروان سنة 66هـ ،وقد شرع مهندسو الدولة األموية فى بناء القبة ،وفيها تجويف طبيعى يدعى مغارة األرواح،
وهى ظاهرة للعيان حتى يومنا هذا .إن المخطط الهندسى لبناء قبة الصخرة قد أظهر إبدا ًعا فى التصميم ،فقد
كـــــــــــــــيان
بنيت القبة على ثالث دوائر هندسية ،وصممت لتكون الدائرة المركزية التى تحيط بالصخرة ،وهى تقوم على
أربع دعامات حجرية واثنى عشر عمو ًدا مكسوة بالرخام ،تحيط الدعامات بالصخرة بشكل دائرى منسق،
والجدران الداخلية والخارجية للبناء قد كسيت بألواح الفسيفساء واألحجار الكريمة واألصداف البحرية ،كل
ذلك أعطى للمكان بهاء منقطع المثيل.
أيضا كنيسة القيامة ،وتقع فى الجزء الشمالى الغربى من البلدة ( )4ومن أبرز المعالم الدينية بالمدينة المقدسة ً
القديمة ،حيث قامت ببنائها الملكة (هيالنة) والدة الملك قسطنطين قرابة 335م ،وهى بناء دائرى الشكل
يضم أعمدة وأروقة ،كما يضم القبر المقدس الموجود فى كهف صغير نُحت فى الصخر ،وتزخر كنيسة
القيامة بالزخارف والفسيفساء الجميلة ،والصور واأليقونات ،وأرضها مغطاة بالرخام وتعلوها قبتان ،إحداهما
قبة كبيرة فوق القبر المقدس ،واألخرى أصغر ،وتسمى بقبة كنيسة نصف الدنيا ،كما تحتوى الكنيسة على
أيضا على ُمص َّلى مسيحى على شكل سداسى، بئرا لتجميع مياه األمطار ،وتحتوى الكنيسة ً ثالث عشرة ً
أعالما فى احتفاالت سبت النور الذى يسبق ً وتقضى العادات المقدسية بأن تحمل ثالث عشرة عائلة عربية
عيد الفصح ،وتقوم عائلتان إسالميتان بحراسة الكنيسة ،وهما عائلتا (آل جودة) و(آل نسيبة) ،ومهمتهما هى
فتح الكنيسة ،وهذا األمر اتفق عليه المسيحيون منذ قرون مضت.
( )5وقد تعرضت معالم مدينة القدس لعوارض طبيعية عديدة خالل تاريخها؛ فقد تعرضت لزلزالين عنيفين
فى العهد العباسى ،مما دعا الخلفاء إلعادة ترميم ما تضرر من معالمها الدينية ،ثم تعرضت لزلزالين عنيفين فى
العهد الفاطمى فى أحدهما وقعت القبة على الصخرة ،فأعيد ترميمها أنذاك ،وأثناء االحتالل الصليبى تعرضت
المدينة القديمة إلى محاوالت طمس معالمها ،إلى أن أمر (صالح الدين األيوبى) بإعادتها إلى ثوبها األنيق بعد
وحاليا تتعرض القدس لمحاوالت طمس معالمها وتهويدها من قبل االحتالل الصهيونى». ًّ التحرير مباشرة،
كـــــــــــــــيان
3استنتج عالقة عبارة « :فالقدس مدينة مقدسة لكل الديانات السماوية» بما قبلها فى الفقرة األولى :
تعليل. د توضيح. جـ استدراك. ب أ تفصيل.
درجة سبب اإلجابة
ألنها تعلل لالهتمام الكبير بها عبر التاريخ ،لذا فالفاء فى كلمة (فالقدس) تعليلية.
4استنتج من القطعة وجه االتفاق بين كل من قبة الصخرة وكنيسة القيامة من ناحية التصميم الهندسى :
عدد األعمدة. ب أ الشكل السداسى.
الشكل الدائرى. د جـ لون القباب.
درجة سبب اإلجابة
أن الكاتب ذكره صراحة فى الفقرتين ،وارجع إلى القطعة ستجدها مظللةَّ ،أما الشكل السداسى لم يذكره الكاتب فى
واحدا فى الفقرتين.
ً واحدا فى الفقرتين ،ولون القباب ليس
ً الفقرتين ،وعدد األعمدة ليس
5استدل من خالل فهمك للقطعة على ُّ
تميز مدينة القدس على سائر مدن العالم :
كثرة الفسيفساء والزخارف التى تزين مبانيها. ب أ بقاؤها عامرة رغم وقوع أربعة زالزل مدمرة.
تعرضها لالحتالل ومحاوالت طمس الهوية. د جـ قدسيتها لكل من المسلمين والمسيحيين.
درجة سبب اإلجابة
(تميز) فليست هناك مدينة فى العالم تميزت بقدسيتها لدى المسلمين والمسيحيين كمدينة ذكره فى السؤال لكلمة ُّ
القدس ،وقد أشار لذلك فى الفقرة األولىَّ ،أما االختيارات األخرى فهى اختيارات عامة قد تحدث لغيرها من المدن.
كـــــــــــــــيان
د تضم مقدسات مهمة لكل من المسلمين والمسيحيين.
درجتان سبب اإلجابة
ثانيا :قد ذكر فى السؤال (حقهم التاريخى) ،وما ذكر فى
ً (يفنِّد) معناها يثبت كذب اليهود باألدلة،
أواًل :كلمة ُ
ً
الموضوع من مقدسات إسالمية ومسيحية يدلل أن اليهود ليس لهم مقدسات ،بدليل ما ذكره الكاتب فى الفقرة
(مظ َّلل)
األخيرة عن االحتالل الصهيونى الذى يحاول طمس معالم القدسُ .
محكوما بالسلطة األبوية ،فاألب وحده مالك زمام أموره ،ال تخرج األم إال بإذنه ،وال ً (« )1كان بيتنا
يغيب األوالد عن البيت بعد الغروب خو ًفا من ضربه ،ومالية األسرة كلها فى يده يصرف منها كل يوم
قويا بواجبه نحو
شعورا ًّ
ً ما يشاء كما يشاء ،وهو الذى يتحكم حتى فيما نأكل وما ال نأكل ،فهو يشعر
تعليم أوالده ،فهو يعلمهم بنفسه ويشرف على تعليمهم فى مدارسهم ،سوا ٌء فى ذلك أبناؤه وبناته،
مريضا فال يأبه بمرضه ،ويتكئ على نفسه ليلقى ً حد له ،حتى لقد يكون ويتعب فى ذلك نفسه تع ًبا ال َّ
علينا درسهَّ .أما إيناسنا وإدخال السرور والبهجة علينا ،وحديثه اللطيف معنا ،فال يلتفت إليه ،وال
يرى أنه واجب عليه .يرحمنا ولكنه يخفى رحمته ويظهر قسوته؛ وتتجلى هذه الرحمة فى المرض
يصيب أحدنا ،وفى الغيبة إذا عرضت ألحد منا ،يعيش فى شبه عزلة فى دوره العالى ،يأكل وحده
ويتعبد وحده ،وقلما يلقانا إال ليقرئناَّ ،أما أحاديثنا وفكاهتنا ولعبنا فمع َّأمنا ،كل أعمال البيت تقوم بها
أمى ،فال خادم وال خادمة ،ولكن يعينها على ذلك أبناؤها فيما يقضون من الخارج ،وكبرى بناتها فى
الداخل.
كـــــــــــــــيان
قسوة األب ،وتشدده مع أبنائه وزوجته. ب أ حكم األب فى بيته ،وتوليه شئون أسرته.
إنفاق األب على حوائج األسرة ومطالبها. د جـ محبة األبناء ألبيهم وتعلقهم الدائم به.
درجة سبب اإلجابة
محكوما بالسلطة األبوية ،)...أى هو الذى يحدد موعد الخروج ،ويحدد مصروف
ً الحظ قوله فى الفقرة األولى ( :بي ًتا
رحيما رقي ًقا ...وبالتالى فهو يتحكم فى كل ما يخص شئون البيت.
ً قاسيا ومتى يكون
كل شخص ،و يعرف متى يكون ً
9ما الظرف الذى ذكر الكاتب أن رحمة أبيه كانت تتجلى فيه ؟
مرض أحد أفراد األسرة أو غيابه عن البيت. ب أ متابعة تعليم أوالده وسيرهم فى دراستهم.
ميزانية األسرة.
َّ اإلنفاق وتحديد أوجه صرف د جـ إيناس األبناء وإدخال السرور والبهجة عليهم.
درجتان سبب اإلجابة
ذكرت صراحة فى الفقرة األولى« :وتتجلى هذه الرحمة فى المرض يصيب أحدنا ،وفى الغيبة إذا عرضت ألحد منِّا».
10استنتج غرض الكاتب من استخدام السرد الخارجى فى تصوير شخصية والده :
أ ليكتشف القارئ بالتدريج جوانب شخصية األب وأبعادها ،ويفسر مواقفها.
ب ليسرع فى تقديم الشخصية للقارئ ليتعرف عليها ويفهم دوافعها ،ويتوقع مواقفها.
جـ حتى يستطيع تنمية األحداث وتصعيدها بالجمل التى تأتى فى حوار الشخصيات مع بعضها.
د كى يكسب شخصيات القصة وأحداثها حرارة وصدقًا لما تحتوى عليه من كشف لجوهر الشخصية.
درجة سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ب) لما عرض الكاتب السمات الشخصية لألب فى أول فقرة لتحديد شخصيته للقارئ ليفهمها؛
لذا كان السرد الخارجى مهمته اإلسراع فى تقديم الشخصية للقارئ ليحكم عليها.
كـــــــــــــــيان
ً
جـ أصبح البيت ال تؤخذ األصوات فيه ،وال تتحكم األغلبية ،ولكن ُيتبادل فيه االستبداد.
واحدا يعدل بينها ،ويوازن بين قيمتها.
ً رأيا
د کثرت مطالب الحياة لكل فرد وتنوعت ،ولم تجد ً
درجة سبب اإلجابة
من خالل رأس السؤال يتضح أن اإلجابة األكثر دقة هى (د)؛ حيث ذكر فى الفقرة الثانية فى السطر الخامس (وكثرت
مطالب الحياة لكل فرد وتنوعت.)...
حدد التفصيلة المهمة فى تأكيد مقولة « :أحبب أوالدك بقلبك وأدبهم بيدك» : ِّ 13
أ إدخال السرور والبهجة ،وحديثه اللطيف معنا فال يلتفت إليه.
ب يرحمنا ولكنه يخفى رحمته ويظهر قسوته.
جـ أحيانًا تستبد البنت أو االبن وقلما يستبد األب.
د ال يأبه بمرضه ،ويتكئ على نفسه ليلقى درسه على أبنائه.
درجة سبب اإلجابة
قوله ( :يرحمنا ويخفى رحمته) تناسب قوله ( :يحب أوالده بقلبه ألن القلب خفى) ،وقوله ( :يظهر قسوته) تتناسب
مع تأديبهم بيده ،فالقسوة واضحة.
14قال طه حسين فى كتاب األيام « :ثم يذكر أنه كان ال يخرج ليلة إلى موقفه من السياج إال وفى نفسه حسرة
الذعة؛ ألنه كان يقدر أن سيقطع عليه استماعه لنشيد الشاعر حين تدعوه أخته إلى الدخول فيأبى فتخرج
فتشده من ثوبه فيمتنع عليها ،فتحمله بين ذراعيها كالثُّ مامة ،وتعدو به إلى حيث تنيمه على فخذ أمه ،ثم
ً
سائاًل يؤذيه وال يجدى عليه تعمد هذه إلى عينيه المظلمتين فتفتحهما واحدة بعد األخرى ،وتقطر فيهما
اء».
اء شكَّ ً
خيرا ،وهو يألم ولكنه ال يشكو وال يبكى؛ ألنه كان يكره أن يكون كأخته الصغيرة بكَّ ً
ً
15ماذا جنى الشاعر من تعامله مع الناس ،فى ضوء فهمك للبيت الثالث ؟
الهموم والظنون. ب أ الهموم والخالفات.
االنشغال باألصدقاء. د جـ االنشغال بجمع المال.
درجتان سبب اإلجابة
االختيار (أ) و(ب) اشتمال على الهموم ،وهذا ما عانى منه الشاعر حقيقة ،لكن االختيار (ب) هو الصواب؛ ألنه يتفق
ت ِس َوى َه ٍّم ِ
وو ْس َو ِ
اس). مع قول الشاعر فى البيت الثالث َ ( :ف َما َك ِس ْب ُ
16استنتج المغزى من قول الشاعر فى البيت الرابع :
يـــن
الت َخ ِام ِ ـــن ِس ْ
ـــج ِن َّ وح ِم ْ
الـــر َ
ـــق ُّو ُأ ْطلِ ُ يـــن
للط ِ؞
يـــــن ِّ
الط ِ ايـــا ِّ ـــدا ُأ ِع ُ
يـــد َبقَ َ َغ ً
أ إظهار زهده فى عرض الدنيا وزينتها ،ورغبته فى التطهر من الذنوب ،والفرار من أصدقاء السوء.
ب التعبير عن تطلعه العتزال الناس ،واالبتعاد عنهم؛ ليرتاح من إساءتهم له؛ وتهدأ نفسه من أذاهم.
جـ التعبير عن تطلعه للحظة مفارقته الحياة ليتخلص من أسر الجسد الفانى ،وتحلق روحه فى عالم اليقين.
د إظهار رغبته فى السمو بأخالقه ،والتطهر من آثام الماضى وأخطائه بهجران كل المعاصى.
درجة سبب اإلجابة
كـــــــــــــــيان
وح ِم ْن ِس ْج ِن ال َّت َخ ِام ِ
ين) ين) فيه مفارقة للحياة حيث العودة إلى الطين ،وقوله ِ ُ :
(وأ ْطل ُق ُّ
الر َ (أ ِع ُيد َب َق َايا ال ِّط ِ
ين لل ِّط ِ قوله ُ :
فيه تخلص من أسر الجسد الذى سيفنى فى التراب لتحلق روحه فى عالم اليقين.
وم ْن ِف ْك ِرى» : 17استنتج على من يعود ضمير الغائب (ها) فى قول الشاعر « :فَ ْلتَ ْم ُح َها َ
اآلن ِم ْن نُ ْط ِقى ِ
تربة. د كواكب. جـ غدً ا. ب أ أمس.
درجة سبب اإلجابة
-ضمير الغائب (ها) فى الفعل ( َف ْل َت ْم ُح َها) ال بد أن يعود على مؤنث ،وما ذكر فى االختيارات ً
(غدا -أمس) ،وكالهما
غدا) مؤنث ،بدليل قوله فى الشطر الثانى ( :فلتمحها من نطقىغدا) ،فلفظ (كلمة ًمذكر ،والحقيقة أنه يقصد (كلمة ً
صرح فى البيت بأنه ال أمس له حتى يكون له
(غدا ؟) ،والشاعر قد َّومن فكرى) .وهو يخاطب نفسه فى أول البيت ً :
غد ،لذلك يطلب من (كلمة اآلن) أن تمحو (كلمة الغد).
شخص (كلمة اآلن) على سبيل االستعارة المكنية. -ومن المالحظ أنه قد َّ
بين المبدأ األخالقى الذى طبقه الشاعر فى البيتين األول والثانى.
ِّ 18
أ الترفع عما فى أيدى الناس يحرر المرء من قيد التعلق بهم.
ب الحرية مع المخاطر أفضل من السالمة فى قيود العبودية.
جـ السعادة تكون فى االستفادة من الماضى لبناء المستقبل.
د الراحة والطمأنينة تكونان فى اعتزال الناس ومفارقتهم.
درجتان سبب اإلجابة
عبدا ألفضالهم،
حدد البيت األول والثانى ،والبيتان يشيران إلى رغبته فى الترفع عما فى أيدى الناس حتى ال يكون ًأنه قد َّ
والترفع تناسبه كلمة (أستغنى) وقوله ( :يحرر المرء من قيد التعلق بهم) تناسب قوله فى البيت الثانى ( :أسترد رهونًا
لى) ..لكن هذا ال يعنى اعتزاله التام الذى ذكره فى االختيار (د).
كـــــــــــــــيان
درجة سبب اإلجابة
نظرا لصحتها،
ال بد من النظر بتأمل لكل لفظ من ألفاظ المقولة لتصل إلى االختيار الصواب ،واإلجابة (ج) تم اختيارها ً
فالقول فيه حديث عن النزعة الصوفية والقراءات الدينية وهذا االختيار يتواءم مع المقولة.
20استنتج العاطفة المسيطرة على الشاعر فى األبيات.
أ التنفير والتحقير من متع الدنيا الزائفة الفانية ،والدعوة للزهد فى الحياة ،واالبتعاد عن ملذاتها الكثيرة.
ب األمل والرغبة فى التحرر من أسر الحياة واألحياء ،والتحليق فى عالم روحانى ال يحده زمان وال مكان.
جـ الدهشة والتعجب من أحوال التجار ومعامالتهم فى األسواق ،والتحذير من خداعهم المشترين.
د األمل والرغبة فى اعتزال الناس ،وتجنب التعامل معهم؛ ليبعد عن نفسه الهموم والشك واأللم.
درجتان سبب اإلجابة
كاماًل نجده يود التحرر من أسر الدنيا وقيودها والتحليق فى عالم من
من خالل التأمل فى ألفاظ الشاعر فى النص ً
وأما (ج)
الروحانية ،وهو ما نجده فى (ب) َّأما (أ) فهو لم ينفر الناس ولم يكرههم فى الدنيا بل يتحدث عن نفسه هوَّ ،
فالنص ال يتحدث بصورة أساسية عن غش التجار وفساد األسواق ،و(د) ليس يرغب فى اعتزال الناس فقط ،بل فى
اعتزال عالم الماديات كله ،وكل ما يربطه باألرض.
ميز القيمة الفنية لقول الشاعر « :فقد رهنت لهم فكرى وإحساسى» فى البيت الثانى :
ِّ 21
أ التعبير عن رغبة الشاعر فى استرداد ذاته ،والخالص من التعلق بالناس.
ب التعبير عن رغبة الشاعر فى سداد ديونه ،واسترداد ممتلكاته المرهونة.
جـ إظهار شدة معاناة الشاعر من الفقر ،والتعبير عن حاجته الماسة إلى المال.
د إظهار حرص الشاعر على رد ما يتعلق بأمانات الناس وحقوقهم لديه.
كـــــــــــــــيان
د التعبير عن اليأس من الحياة ،والتشاؤم من القدرة على تغيير واقعها.
درجة سبب اإلجابة
من سمات مدرسة المهاجر أن الشعر عندهم لهم دور فى التعبير عن النفس اإلنسانية وله دور فى تهذيبها وإصالح ما
وقع فيها من فساد ،وهو ما وجدناه فى (أ) حيث نجد الشاعر يبحث عن التحرر من قيود النفس والناس.
كـــــــــــــــيان
دلِّل على السمة التى اتضحت فى هذا البيت من سمات مدرسة المهاجر من حيث الموضوع.
الشعور بحنين جارف نحو وطنهم األم. ب أ الدعوة إلى المحبة والتساند االجتماعى.
التشاؤم واليأس من العودة ألرض الوطن. د جـ التصادم مع الواقع المؤلم فى الغربة.
درجة سبب اإلجابة
جيدا نجد الشاعر يرغب فى العودة لوطنه ويشتاق قلبه إليه ،فالصواب (ب).
عند فهم مضمون البيت ً
(« )1تنهد (سامى) فى ارتياح تمازجه اللهفة وهو يغلق الباب بعد الغذاء ،وجلس إلى مكتبه ،وأحاط
أحدا لن ُيعكر عليه وعلى صديقيه خلوتهم ساعات ،وهذان صديقاه ممددين بذراعيه ُكراسته واستوثق أن ً
قلياًل ..ثم قال :أتحبان أن أبدأ بالقصة الطويلة أم باألقاصيص ؟ قال
على السرير يراقبانه ،وتردد (سامى) ً
(مفيد) :ابدأ كما تحب .وقال (محمود) :لنبدأ بالطويلة.
( )2بدأ يقرأ مضطرب النبرات ،ولكنه ما لبث أن انساب فى طالقة ،ومضت عيناه بين السطور ال تضالن
وال تحجمان ،لقد نسى صديقيه ،وأنه ينتظر حكمهما على ما كتب ،وتراءت له صور تلك القرية النائية
التى قضى بين أحضانها طفولته وشبابه ،ورأى صباحها الندى ورأى ضحاها المتأللئ المفعم بأنفاس
الطبيعة ،ثم رأى فرن الناحية وقد تجمعت النساء حوله ،وأمينة جالسة أمام لهبه ،وقد سرت حمرة الدم فى
وجهها الشاحب ،وامرأة عمها تنظر إليها بحقد وحسد ،ثم رأى (فرحات) ابن الشيخ (عزب) بقال القرية
كالديك الصغير وهو واقف فى الدكان يتحدث إلى صاحبه ،شخوص القصة تنبثق أمام عينى (سامى)،
وفى صدر كل منهم قصة ولكن شفاههم مطبقة ال تقول شي ًئا ...كيف استطاع أن ينفذ إلى نفوسهم ؟
كيف تنبأ بحركاتهم وأقوالهم ؟ ولماذا لم يتخيل نفسه فى بعض المواقف ؟ كان يستطيع أن يتحدث
متطفاًل
ً عن نفسه ويصور أفكاره وأحالمه فى يسر وسهولة ،ذلك خير من أن يتدسس إلى نفوس الناس
غري ًبا !
( )3حتى إذا أنهى قصته راف ًعا عينيه إلى صديقيه فانحدر إليه (مفيد) يهز كتفى صاحبه ،كيف كتبت هذا؟
ملتمسا الرأفة ،فقد سولت له
ً وشعر (سامى) برغبة عنيفة فى أن يلقى بنفسه على صدر صديقه ،ويبكى
متبجحا .كان شعور (سامى) أشبه بشعور طفل
ً صبيا
نفسه أن يقبض على الحياة ...يا لغرورى ! لست إال ًّ
يضبط وهو يعبث بشىء نفيس.
( )4وعاد (مفيد) يصيح :هذا هو األدب الذى نبحث عنه ! لقد غصت فى أعماق النفس المصرية ! لقد
تصويرا صاد ًقا عمي ًقا ،ألم تكن تقول أن األدب يجب أن يرتكز على الواقع الجلف الغليظ
ً صورت الريف َّ
ليبنى عليه مثالية الصورة ومثالية الفكرة ؟ إن قصتك فتحت هذا الباب.
قصصا كثيرة ،وجمع
ً ( )5كانت تتردد بين صدر (سامى) وحلقه ضحكة لم تخطر فى خياله؛ لقد كتب
صاحبيه لمثل هذه القراءات ،وسمع منهما ألذع النقد وأوجعه فلم يرحماه قط ،ولم يجامال الصداقة على
حساب األدب ! إذن (فمفيد) ال يجامله اآلن ! أما (محمود) فقال :هذه القصة أحسن من كل ما كتبه
(توفيق الحكيم) ،وسكت فى حيرة مباغتة ،فقد بدا له بعد هذا الحكم أن هذا التطاول لن يفيده وصاحبيه
شعورا بالصغر».
ً إال
كـــــــــــــــيان
اختر اإلجابة الصحيحة عن كل سؤال من بين اإلجابات التى تليه :
28ما سبب اجتماع األصدقاء الثالثة فى غرفة سامى ؟
أ مساعدته فى كتابة قصته الجديدة عن الريف.
مؤخرا.
ً ب إبداء الرأى فى القصص التى ألفها
جـ االستمتاع وتمضية وقت الفراغ فى سماع القصص.
د االسترخاء وأخذ قسط من الراحة بعد تناول الغذاء.
درجتان سبب اإلجابة
نصا فى القصة وتجد ذلك فى الجزء المظللَّ .أما (أ) فإن سامى لم
اإلجابة الصحيحة :االختيار (ب) وهو ما ذكره ًّ
يطلب مساعدتهما فى الكتابة ،و(ج) لم يكن الغرض هو مجرد االستماع للقصص فقطَّ ،أما (د) فلم يكن الغرض من
االجتماع مجرد االسترخاء.
29استنتج داللة عبارة «حتى إذا أنهى قصته ً
رافعا عينيه إلى صديقيه» فى الفقرة الثالثة.
أ الترقب والقلق فى انتظار سماع رأى صديقيه.
ب االستعطاف والرجاء أال يكونا قاسيين فى حكمهما.
جـ التحقق من رغبة صديقيه فى سماع القصة الثانية.
د التأكد من انتباه صديقيه أثناء قراءته للقصة.
درجة سبب اإلجابة
الصواب ( :أ) فما حدث بعد هذه النظرات يفسر سببها ،فقد تحدث الصديقان وأبديا الرأى فى القصة .فلم يكن الغرض
هو االستعطاف أو التحقق من استماع الثانية وبالطبع لم تكن هذه النظرة أثناء القراءة.
كـــــــــــــــيان
جـ إضفاء الحركة والحيوية على الصورة؛ ليعايش المتلقى معاناة األديب فى التعبير عن الواقع.
د إظهار تأثير مرحلة الطفولة فى تشكيل وجدان الكاتب وأفكاره.
درجة سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ج)؛ ألن الكاتب ر َّكز على قارئ القصة حتى يعايش المعاناة التى عاشها األديب عندما ع َّبر عن
الواقع فى قصته؛ لذا كان تشبيه الكاتب بالطفل الذى ضبط بشىء نفيس يحمل اإلثارة والحيوية والحركةَّ ،أما (ب)
فتستبعد ألن التصوير ال يوحى بها ،وكذلك (د) ألن التعبير بالطفولة على سبيل التشبيه.
32قال مفيد « :هذا هو األدب الذى نبحث عنه ! األدب يجب أن يرتكز على الواقع الجلف الغليظ ليبنى
عليه» ،أما محمود فقال « :هذه القصة أحسن من كل ما كتبه توفيق الحكيم».
دلِّل من خالل فهمك لهاتين المقولتين السابقتين على موضوعية نقد مفيد ،فى مقابل ذاتية نقد محمود :
أ مفيد ترك سامى يبدأ بما يحبَّ ،أما محمود فقد طلب منه البدء بالقصة الطويلة.
ب محمود تأخر فى التعبير عن رأيهَّ ،أما مفيد فقد سارع فى إظهار إعجابه بالقصة.
جـ محمود قارن كتابة سامى للقصة بأدب توفيق الحكيمَّ ،أما مفيد فلم يظهر إعجابه بتوفيق الحكيم.
معيارا لحكمه.
ً يحدد
د مفيد احتكم فى نقده على معيار أدبى محددَّ ،أما محمود فلم ِّ
درجة سبب اإلجابة
معيارا لحكمه يتعلق بمناقشة الواقع؛ ألن (أ) و(ب) ال عالقة لهما
ً ااإلجابة الصحيحة ( :د) ؛ فيحمل حديث مفيد
باألحكام النقدية الفنية ،و(ج) لم يعلق مفيد بأى شىء يتعلق بتوفيق الحكيم.
كـــــــــــــــيان
ب لفظتى األديب « :تراءت ،نائية» ،ولفظة «يغادرون» عند أصالن دلت على عاطفة اغترابهما عن المكان.
جـ ألفاظ أصالن « :إمبابة ،الحوارى ،الشاطئ» ،أقوى من ألفاظ األديب فى إبراز عاطفة الحنين للطفولة.
د لفظتى أصالن « :الحصر ،األوانى» ،عكستا حنينه للقريةَّ ،أما ألفاظ األديب فهى مجرد وصف ظاهرى يخلو
من العاطفة.
درجة سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :أ)؛ ألن األلفاظ (تراءت -أحضانها -أنفاس) تشع دالالت حيث التعلق بالمكان ،وتستبعد (ب)؛
ألن لفظة (يغادرون) عند أصالن ال تدل على اغترابه عن المكان ،وكذلك األديب ،وتستبعد (ج)؛ ألن ذكر األماكن لم
يكن أقوى فى إبراز عاطفة الحنين ،وتستبعد (د)؛ ألن أصالن كان يعيش فى المدينة ال القرية.
35قال أحد النقاد « :تأتى أهمية المسرح فى تشكيل الوعى والفكر لدى المتلقى ،من خالل محاكاته لألحاسيس
رافعا مستويات الوعى فى كثير من األمور والموضوعات
ثم بثها فى اآلفاق االجتماعيةً ،
وحشد االنفعاالت ،ومن َّ
التى تشغل المجتمع».
بين مقومات الفكرة المسرحية التى تحقق مدلول العبارة السابقة.
ِّ
أ تركز على التسلية واإلثارة لجذب المشاهدين لمتابعتها واالستمتاع بها.
ب تركز على الجانب التلقينى اإلرشادى لمعالجة الظواهر السلبية فى المجتمع.
جـ تقتصر على طرح المشكالت والظواهر السلبية لتوعية المجتمع بمخاطرها.
د تتناول قضايا تهم المجتمع فى شكل قصصى يؤثر فى وجدان المتلقى وعقله.
ــــااَل
كـــــــــــــــيان
الب ُطولَــــــــةَ َو ِّ
الـر َج َ يــــــن ل َ
َـــك ُ ُ
اختر اإلجابة الصحيحة عن كل سؤال من بين اإلجابات التى تليه :
كـــــــــــــــيان
درجة سبب اإلجابة
(شاكيا) المنون الذى يعمل فعله العتماده على موصوف محذوف،
ً اإلجابة الصحيحة ( :أ)؛ ألنها معمول السم الفاعل
مفعواًل به.
ً أو لوقوعه منادى ،فنصب
« 42يقدم المخلصون لوطنهم الكثير وبخاصة ُّ
الشهداء».
أعرب كلمة «الشهداء» :
مفعول به. د خبر. جـ مبتدأ. ب أ مضاف إليه.
درجة سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ب)؛ ألن (بخاصة الشهداء) جملة تامة المعنى مكونة من خبر مقدم ومبتدأ مؤخر.
43قال الشاعر :
ـــر َق َن ْ
ـــص ـــع الفَ ْج ِ
يـــد َم َ
الص َ ـــــــادر َّ
َ َب َــــم َّأن َمـــن ؞ ســـع َ
اك واعـل ْ ــــــــد ْر َم َ
ِ ْابـتَ
بين -مما يلى -خبر الحرف الناسخ ،ونوعه.
ِّ
(مع الفجر) شبه جملة. ب أ (بادر الصيد) جملة فعلية.
(قنص) جملة فعلية. د جـ (قنص) مفرد.
درجة سبب اإلجابة
أتمت المعنى. ٍ
ماض وفاعله ضمير مستتر ،ولذلك فإنه يشكل جملة فعلية َّ اإلجابة الصحيحة ( :د)؛ ألن (قنص) فعل
(من) األقرب للطالب أنها موصولة.
« 44من اعتصم بحبل اهلل ،فاستمسك به فال شىء يضيره».
بين -مما يلى -سبب اقتران جملة جواب الشرط بالفاء.
ِّ
اسمية. د مبدوء بالسين. جـ مبدوءة بنفى. ب أ طلبية.
كـــــــــــــــيان
ب
أعمق بتفكير أولى البصائر! د جـ أعمق بفكر أولى البصائر !
درجتان سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :أ)؛ ألن الفعل (تفكَّر) خماسى ومصدره يأتى على وزن (تف ُّعل) ،أما تفكير فهو مصدر للفعل
الرباعى (فكَّر) ،وفِكْر مصدر ثالثى.
« 47أيها الوالدان ،لقد ناصرتم أبناءكم فى كل سبيل».
بين الصياغة الصحيحة عند بناء الفعل فى الجملة السابقة للمجهول.
ِّ
نوصر أبناؤكم. ب أ نوصر أبناءكم.
نوصرتم أبناءكم. د جـ نصر أبناؤكم.
درجة سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ب)؛ ألن الفعل (ناصر) عند ضم أوله وكسر ما قبل آخره يتحول إلى (نوصر) ،حيث تقلب األلف
واوا لمناسبة الضم قبلها ،وكذلك يأتى بعده نائب فاعل مرفوع وال يتحقق الرفع إال بكتابة الهمزة على الواو (أبناؤكم).
ً
« 48صاحب الخلق الرفيع أحسن مواطن».
صغ المثنى المذكر من الجملة السابقة.
أحسن مواطنين. د أحسنا مواطنين. جـ أحسنان مواطنين. ب أ أحسن مواطنان.
درجة سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :د) فاسم التفضيل إذا أضيف إلى نكرة يلزم صيغة أفعل المفرد المذكر ،وما بعده يعرب مضاف إليه
مجرور.
كـــــــــــــــيان
ميز الصياغة الصحيحة للفعل «يلق» عند اقتران جواب الشرط بالفاء.
ِّ
فسيلق. د فسيلقى. جـ فيلق. ب أ فيلقى.
درجة سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ج)؛ ألن جواب الشرط إن اقترن بالتسويف فإن فاء الجزاء الزمة له ،ويعرب حسب موقعه فى
الجملة ،وهو هنا مرفوع وعالمة رفعه الضمة المقدرة.
« 52يعجبنى شباب طامحون إلى العال».
ميز الصياغة الصحيحة عند تحويل النعت إلى حال.
ِّ
الشباب طامحون. ب أ الشباب وهم طامحون.
الشباب الطامحين. د جـ الشباب وهم طامحين.
درجة سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :أ) ،والحال نوعه جملة اسمية المبتدأ فيها ضمير والخبر مرفوع.
البوكليت الذهبى
كــيان 2023
لشحن الكتاب 01159329698
كـــــــــــــــيان
حدد الترتيب الدقيق للفقرات فى موضوع بعنوان « :التنمر بين األطفال» إذا ما قرر الكاتب عرض أفكاره
ِّ
وفق نموذج ( :الظاهرة -األسباب والعالج).
(.)1-3-2-4 د (.)2-4-1-3 جـ (.)2-1-3-4 ب أ (.)4-1-3-2
درجتان سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ب) فإذا الحظت مضمون الفقرة الرابعة فستجده يقدم لك الظاهرة وتعريفها ،والفقرة الثانية تتحدث
عن العالج المقترح .وبينهما أسباب الظاهرة .تستبعد (أ) و(ب) لبدئهما بحرفى عطف الفاء والواو.
كـــــــــــــــيان
والمحيطات ماليين من قطع البالستيك قد تصل إلى 100مليون طن من القمامة العائمة.
أصبحت النفايات الناجمة عن التصنيع وعن المستشفيات مصدر خطر كبير على صور الحياة على األرض، جـ
فهى نتاج أنشطة اإلنسان على كوكب األرض ،لكنها سالح يرتد إلى صدره مسب ًبا هالكه.
صارت الصناعات القائمة على معالجة القمامة ،لتحويلها إلى مادة خام قابلة إلعادة تصنيعها فرصة د
للتخلص منها باستثمارها كمورد حيوى للطاقة والسماد والمواد الكيميائية والوقود.
درجتان سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :د) فمضمون الفكرة عن مسألة تدوير المخلفات ،والتفصيالت (أ -ب -ج) تتحدث عن النفايات
وأنواعها المحتلفة أو عن مضارها ،وال تتحدث عن االستفادة منها.
ِّ 56
حدد سلسلة المعلومات األهم -مما يلى -لدعم رأى الكاتب بأهمية تعليم المفاهيم األساسية للطفل فى
مرحلة رياض األطفال.
أ تعد مرحلة الطفولة من أهم مراحل اإلنسان ،ويتوقع أن تنمى المفاهيم الحسابية إدراك العالقات ،إدراك
الطفل أهمية الماء بالنسبة للحياة جزء مهم من تعلمه مفهوم الماء.
تساعد الرياضيات الطفل على تمييز األشياء وفهمها كما هى فى الواقع ،تنمى الرياضيات طرق التفكير ب
المنطقى ،يمكث األطفال فى الروضة لساعات طويلة.
يشير الدارسون إلى أن المفاهيم هى تجريد للواقع والحياة ،المفهوم يركز على الصورة الذهنية للواقع، جـ
خريطة المفاهيم تساعد على تعميق قدرة العقل على رسم صور ذهنية للمفهوم.
أثبتت الدراسات العلمية أن %80من النمو العقلى للطفل يتحقق فى مرحلة الطفولة المبكرة ،والمفاهيم د
مادة التفكير ،والنمو العقلى أساس تطور القدرة على التفكير.
كـــــــــــــــيان
د جـ ب
درجة سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ج) فالهمزة المتوسطة إذا فتحت بعد ألف ساكنة كتبت على السطر.
« 59وا أسفاه على ما فرطت ! أيتها المعاصى ليتنى كان بينى وبينك بعد المشرقين والمغربين».
حدد مما يلى ما يعبر بدقة عن معنى مقولة « :أيتها المعاصى ليتنى كان بينى وبينك بعد المشرقين والمغربين».
ِّ
أمنيتى اإلقالع عن المعاصى. ب أ ليت المعاصى تبتعد عنى.
ٍ
معاص. رجائى نسيان ما ارتكبت من د جـ ليتنى ما قربت المعاصى.
درجة سبب اإلجابة
بعيدا عنها ُبعد
اإلجابة الصحيحة ( :ج)؛ ألن القائل ال يتمنى مجرد اإلقالع عن المعاصى أو نسيانها ،بل يمتنى أن لو كان ً
المشرق من المغرب ،والحظ أن المعاصى ال تبعد أو تقرب من اإلنسان بل هو من يقترب منها أو ال.
مفتخرا بثمر بستانه الذى غزر وأينع ،فقال له جاره :بارك الله لك فيه ما دمت
ً مباهيا
ً « 60وقف صاحب البستان
مستنكرا کالم جاره ،ومضى يوقع العقود مع التجار الذين
ً تخرج حق الفقراء فى ثمره ،فأعرض صاحب البستان
المحدد لجمع المحصول ،سمع الخبر وتوجه مسر ًعا إلى ِّ تنافسوا للفوز بثمار البستان الجنية اليانعة ...وفى اليوم
بستانه ...يا لهول المنظر! بستانه نشبت فيه النار والتهمت محصول العام ضاعت العقود واألرباح !
وقف يتحسر على ما أنفق فى بستانه من مال وتعب».
استخدم الكناية المناسبة للداللة على الفعل «يتحسر».
يصعر خده. د يجر قدميه. جـ يقلب كفيه. ب أ يعرض بوجهه.
درجة سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ب) فيعرض بوجهه تعنى النفور ،ويجر قدميه تعنى التعب ،ويصعر خده تعنى التكبر.
كـــــــــــــــيان جـ مسن يرتدى ثيا ًبا غالية الثمن دليل ثرائه وهيبته.
متأماًل أحوال الناس وغرابة عاداتهم.
ً د شيخ كبير يسير
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ب)؛ألن وصف الشيخ قد جاء فى البيت الثانى صراحة (قد حنى الدهر ظهره.)...
2استنتج داللة قول الشاعر فى البيت الثالث على ُخلُق الشيخ « :نظاف فلم تدنس لهن جيوب».
إظهار تحلى الشيخ بالطهر والعفة. ب أ إظهار اهتمامه بمظهره رغم تقدم عمره.
بيان شدة فقره وخلو جيبه من المال. د جـ بيان أن ثوب الشيخ ليس له جيوب.
سبب اإلجابة
ألن المعنى يشير لذلك؛ فـ (جيبه نظيف ،أو يده نظيفة تدل على الطهر والعفة).
3استنتج المغزى من تتابع المشهد فى البيت الخامس « :أحالوا عليه الحصى يرجمونه» ،ثم وصفه فى البيت
السادس « :هو الحق جاء اليوم فهو غريب».
أ إظهار كراهية الناس للحق واجترائهم عليه لفساد أخالقهم.
ب إظهار ضعف الحق وعجزه عن الصمود فى وجه الباطل.
جـ بيان ضعف الناس وسلبيتهم فى الدفاع عن الحق ونصرته.
د بيان قوة الحق فى مواجهة الباطل فى كل زمان ومكان.
سبب اإلجابة
ألن الرجم دليل على الكره واالجتراء ،وعودة الحق غري ًبا توحى بفساد أخالقهم وكراهيتهم له.
( )1مستن الطريق :الواضح المعد للسير.
ِّ 4
بين المقولة التى تفسر قذف الجماهير الحق بالحجارة ،كما ورد فى البيتين الرابع والخامس.
أ الحق مزعج للذين اعتادوا ترويج الباطل حتى صدقوه.
ب الحق ال ينتصر إال بمنازعة الباطل ودحره.
جـ المحايد هو شخص لم ينصر الباطل ،لكنه يخذل الحق.
د الحق الذى يضر الناس خير من الباطل الذى يسرهم.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :أ) ،وتستبعد (ب) ألن الحق ضعيف؛ فهو مرجوم ،وتستبعد (ج) ألن الناس لم يكونوا محايدين،
وكذلك تستبعد (د) فال عالقة لها بالموضوع.
5دلِّل من األبيات على األذى المادى الذى أصاب الشيخ.
وفى الرأس منه شجة وندوب. ب شيخا قد حنى الدهر ظهره.
أ فصادفت ً
يسبونه والشيخ ليس يجيب. د جـ يسير الهوينا والجماهير خلفه.
سبب اإلجابة
دلياًل على
وآثارا للعنف واألذى المادىَّ ،أما (ب) فتستبعد ألن انحناء الظهر ربما كان ً
جراحا ً
ً ألن (شجة وندوب تعنى
كـــــــــــــــيان
السب أذى معنوى ال مادى.الك َبر ال األذى ،وتستبعد (ج) فالمشى ببطء ال يشير أل ًذى ،وتستبعد (د) ألن َّ
6استنتج العاطفة المسيطرة على الشاعر فى األبيات.
أ الحزن واألسى بسبب كراهية الناس للحق ،وتطاولهم عليه.
ب الغضب والضيق من قسوة الناس وسوء معاملتهم لبعض.
جـ الشعور بالغربة والوحدة والحرمان من الوطن ومن األصدقاء.
د الخوف من ظلم الناس وقسوتهم على الغرباء المحتاجين للعطف.
سبب اإلجابة
أنها اإلجابة الوحيدة التى ذكر فيها الحق.
ِّ 7
ميز الصورة البيانية فى قول الشاعر « :حتى الدهر ظهره» فى البيت الثانى.
استعارة مكنية. د تشبيه بليغ. جـ تشبيه مجمل. ب أ استعارة تصريحية.
سبب اإلجابة
استعارة مكنية ،حيث شبه الدهر إنسانًا يحنى ظهره ...
8دلِّل من األبيات على استخدام الشاعر للصورة البيانية الممتدة.
له فوق مستن الطريق دبيب. ب أ أنها نظاف فلم تدنس لهن جيوب.
هو الحق جاء اليوم فهو غريب. د جـ فى الرأس منه شجة وندوب.
سبب اإلجابة
ألن المشبه واحد ،وقد شبهه مرة بإنسان يأتى ،ومرة أخرى بإنسان غريب (امتداد).
كـــــــــــــــيان
ــــــــال
ٍ ـــــــــل فَ َّع
ٍ ــــــــون لِ قَ ِائ
َ َــــــو تَ ْعل َُم
ل ْ ــــــــة ؞
ٍ اج إ ِّنـــى َأرى فُ قَ َر َاءكُ ْ
ــــــم ِفـــى َح َ
ـــــــال
ِ ـــــــو ِاد َّ
الن ـــــــب ٍق ل ْل َج َ
ان َس ْ ــــــــد ُ
َ َم ْي ـــى َأم َامكُ ْـــم ؞
ات فَ ْه َ الخ ْي َ
ـــــر ِ فَ تَ َس َ
ـــابقُ وا َ
استنتج السمة التى اتفق فيها هذان البيتان مع أبيات جميل صدقى الزهاوى من حيث الفكرة.
كثيرا.
أ التعبير عن مأساة عصرهم وجيلهم التى عانوا منها ً
ب رصد انفعاالت النفس البشرية تجاه المستعمر وأعوانه.
جـ االهتمام بتقليد الشعراء القدماء فى بدء قصائدهم بالغزل.
د رصد مشكالت المجتمع ،والدعوة إلى اإلصالح االجتماعى.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :د) ،وتستبعد (أ)؛ ألن الفقر ومساعدة الفقير ليست مأساة ،وتستبعد (ب)؛ ألنه ال وجود للمستعمر،
وتستبعد (ج) فال وجود للغزل.
11قال خليل مطران :
ــــامى
ــــن ِص َـبـــــــاى ُه َي ِ ــــه كَ َ
ــــان ِم ْ َو ِب ِ يـــب ؞ يبــــا َمــــا لِ ــــى ِس َ
ــــو ُاه َح ِب ُ َيـــا َح ِب ً
ـــــام
األي ِ َّ ــــارةُ
َـض َ ــــــب لِ ــــى ن َ
َــــم تَ ِـط ْ
ل ْ يـــف َش َـــب ِابى ؞
َ ـــــن َألِ
َـــم تَ كُ ْ
َـــو ل ْ
ـــت ل ْ
أ ْن َ
استنتج السمة التى ظهرت فى هذين البيتين من سمات الرومانتيكية من حيث الموضوع.
أ االعتزاز بوعيه االجتماعى فى تعامله مع اآلخرين.
ب التعبير عن تجربته الذاتية فى هوى محبوبته.
جـ التطلع للمثل العليا ،والتمسك بالمبادئ العظمى.
د االهتمام بالطبيعة وجمالها ،واالمتزاج بها ومناجاتها.
كـــــــــــــــيان
إلى أى مدى تؤكد هذه األبيات سمة التأمل فى حقائق الكون والحياة لدى شعراء المهاجر ؟
أ أظهر الشاعر حبه للطبيعة واالمتزاج بها ومخاطبتها.
ب تصادمت آمال الشاعر وطموحاته مع واقعه القاسى المؤلم.
جـ أدرك الشاعر حقيقة ما هو مقبل عليه ،فأشفق على محبوبته وواساها.
د أظهرت األبيات رغبة الشاعر فى اهتمام أهله به وإحساسهم بألمه.
سبب اإلجابة
االختيار (أ) ال يوجد طبيعة ،واالختيار (ب) هى سمة لشعراء مدرسة الديوان ،و(د) ليس فيها تأمل.
ساَّلم تنقل قدميها العاريتين على تراب الطريق الساخن فى حركة هادئة ،ولما وصلت إلى (« )1كانت أم َّ
حيث يجلس صابر ،كانت تلهث كعادتها بأنفاس ضعيفة متالحقة ،فأمسكت بحافة المنضدة وجلست
على األرض وهى تئن و ُتص ِّفر كما تثنى مفصلة صدئة ،ثم رفعت عينيها الكئيبتين وقد اختلج منهما شعاع
زائغ فيه أمل وفيه شك واتهام .ولم ينتظر «صابر» كالمها ،بل أسرع يقول راف ًعا صوته ،وقد جعل من
راحته اليمنى بو ًقا لفمه ،وانحنى نحوها؛ لتسمع كل كلمة من كلماته َّ « :
ساَّلم» لسه ما بعتش حاجة ،أنا
سألت حضرة الناظر النهارده .فظل فم العجوز مطب ًقا لحظة ،ثم فتحته ً
قلياًل وأخذت تدير لسانها وكأنها
ساَّلم» ! معلش يا بنى .اكتبله علشان خاطرى.
وأخيرا استطاعت أن تهمس « َّ
ً تبحث عن ريقها الجاف،
جيدا كما كان قبل أن يفارقها؛ بجسمه الفارع المجدول ،ووجهه الوسيم الذى ال تغيب ( )2كانت تراه ً
مشمرا يحرث ،أو يعزق ،وبدت ساقاه أشبه بصخرتينً عنه االبتسامة .كانت تراه وقد ذهبت إليه فى الغيط،
كـــــــــــــــيان
وزيادة كمان .ومد إليها الورقة كأنه يريها ما كتب ،ومن حسن حظها أنها لم تكن تقرأ ،ومع ذلك فقد
باسما ،فأخذته من يدها لتسلمه
ساَّلم» الخطاب ً أبدا من سوء الظن ،وناول «أم َّ كانت نظرتها إليه ال تخلو ً
إلى الناظر نفسه..
(« )5صابر» لناظر المحطة :يا ريتنا نقدر نفهمها ونرتاح من كالم الميتين ،فرد الناظر :يال إن كنت
ساَّلم» بقى
تقدر .فقال «صابر» :أقدر إزاى ؟ مرة اتعازمت كده وقلت لها :بقى اسمعى يا خالة «أم َّ
ابنك مات فى الحرب ،يعنى خالص مش راجع من فلسطين ،تقوم تقول لى :طين ؟ طين ؟ والزمته إيه
الطين؟ ما نش عايزاه ال يحوش وال يشترى طين».
اختر اإلجابة الصحيحة عن كل سؤال من بين اإلجابات التى تليه :
14ماذا قصد صابر بقوله « :كتبت كل حاجة؛ اللى قلتيه كله وزيادة كمان» فى الفقرة الثالثة ؟
التعبير عن تضجره وضيقه من إلحاحها. ب أ إظهار عنايته ودقته فى كتابة الخطاب.
محاولة طمأنتها ،والتغطية على خداعه لها. د ساَّلم.
جـ توضيح رغبته فى االطمئنان على َّ
سبب اإلجابة
أصاًل بل يخط خطو ًطا متشابكة ،وتستبعد (ب)؛ ألن األحداث تؤكد رفقه بها وشفقته عليها،
تستبعد (أ)؛ ألنه ال يكتب ً
ساَّلم قد مات.
وتستبعد (ج)؛ ألن َّ
ً
قلياًل وأخذت تدير لسانها وكأنها تبحث 15استنتج داللة عبارة « :فظل فم العجوز مطبقً ا لحظة ،ثم فتحته
عن ريقها الجاف» فى الفقرة األولى.
الحزن والحيرة بحثًا عن أمل. ب أ الريبة والشك فى كالم صابر.
بساَّلم.
التفكير فى طريقة أخرى لالتصال َّ د جـ الضعف الذى أصاب سمعها وكالمها.
كـــــــــــــــيان
بين نوع الخيال ،وقيمته الفنية فى عبارة « :تغيب عنه االبتسامة» فى الفقرة الثانية.
ِّ 17
ساَّلم وابتسامته.
أ استعارة تصريحية ،أبرزت حنين األم إلى مالمح َّ
ساَّلم وتفاؤله بالمستقبل الرائع.
ب تشبيه بليغ ،أبرز حسن مالمح َّ
ساَّلم.
جـ استعارة مكنية ،جعل االبتسامة فى صورة مادية إلشراقة وجه َّ
ساَّلم.
دلياًل على حسن مالمح َّ
د مجاز مرسل ،جعل االبتسامة ً
سبب اإلجابة
-حيث حذف المشبه به ،ودل عليه بشىء من لوازمه ( :تغيب).
وخصوصا أنه سأل فى السؤال التاسع عشر عن االستعارة المكنية
ً -وكان األولى هنا الكناية عن صفة التفاؤل واألمل،
مما يجعل الطالب يشك فى إجابته هنا.
ِّ 18
حدد -مما يلى -المقولة التى تعبر عن حال األم فى القصة.
أ أبعدك القدر عنى ،لكن شعورى بأنك موجود يملكنى ،هناك ألم يخنق أنفاسى ،لكن حضورك بإحساسى يفرحنى.
ب أشتاق إليك يا ولدى ،وال أستطيع وصالك إال بكلمات ينبض بها قلبى ،وأنكر كل قول يقتل حلمى.
كثيرا.
أحالما فيك ،والحزن يعصرنى؛ لبعدك الذى طال عنى ،وأتمنى أال يستمر ً ً جـ فرقتنا األيام ،ولكنى لى
وطهرا.
ً د ابنى الحبيب ،كلما اشتقت إليك توسلت السماء أن تطبق جفنيها ،وتنثر على ثراك غيثها؛ ليزداد طي ًبا
سبب اإلجابة
أشتاق إليك يا ولدى( ،فهو غائب عنها منذ سنين وال تعلم أنه مات) ،وال أستطيع وصالك إال بكلمات ينبض بها
قلبى( ،كل ما يربطها به كلمات تمليها لصابر ليوصلها البنها عبر البريد) ،وأنكر كل قول يقتل ُحلمى .والدليل قوله
ساَّلم بقى ابنك مات فى الحرب ،يعنى خالص فى آخر النص ( :مرة اتعازمت كده وقلت لها :بقى اسمعى يا خالة أم َّ
مش راجع من فلسطين ،تقوم تقول لى :طين ؟ طين ؟ والزمته إيه الطين ؟ ما نِ ْش عايزاه ال يحوش وال يشترى طين).
كـــــــــــــــيان
ب ألفاظ الكاتب «الكئيبتين ،اختلج ،زائغ ،أمل ،شك» ،أبرزت مشاعر غضب األم ضيقًا لتأخر رسائل ابنهاَّ ،أما
ألفاظ أصالن «التصاقًا ،ذاكرتى ،أبناء جيلى» فقد أبرزت عاطفة االنتماء إلى قريته.
جـ ألفاظ أصالن «التصاقًا ،ذاكرتى ،أبناء جيلى» أظهرت قوة الشعور بالغربة ،لكن ألفاظ الكاتب «الكئيبتين،
اختلج ،زائغ ،أمل» ،أقل قوة فى إظهار حيرة األم ولهفتها على سماع أخبار الغائب.
د كلتاهما أبرزتا مشاعر الضجر والضيق من واقع البيئة الفقيرة التى انتميا إليها ،كما فى قول أصالن « :انتظارنا
مدفع اإلفطار» ،وقول الكاتب « :وتنهدت».
سبب اإلجابة
تستبعد (أ) لقوله فى السطر الثانى ( :فكانت أقل قوة) (خطأ) ،وتستبعد (ج) لقوله ( :أظهرت قوة الشعور بالغربة
(خطأ) ،وتستبعد (د) لقوله ( :أبرزتا مشاعر الضجر والضيق) (خطأ) من واقع البيئة الفقيرة (خطأ).
ِّ 21
بين األسلوب الذى استخدمه الكاتب فى الفقرة الثانية ،لجعل القارئ يعايش أفكار المرأة ومشاعرها الدفينة،
وليتمكن من تفسير مظهرها وتصرفاتها.
ساَّلم مع ابنها.
أ الحوار المتخيل الذى تبادلته أم َّ
ب الوصف على لسان كاتب القصة والحوار الداخلى للمرأة.
ساَّلم وبين صابر.
جـ الحوار المتبادل بين أم َّ
د تبادل الحوار بين صابر وبين ناظر المحطة.
سبب اإلجابة
(الوصف ... :بجسمه الفارع المجدول ،ووجهه الوسيم الذى ال تغيب عنه االبتسامة - ...وكانت األم تحاور نفسها).
كـــــــــــــــيان
اختر اإلجابة الصحيحة عن كل سؤال من بين اإلجابات التى تليه :
( )1وكنت أعود كل يوم فأرمى كتبى وكراساتى وأخرج إلى الشارع أللعب مع أقرانىُ ،فأزجر عن اللعب
يقول الكاتب :
الشرفة ،وبى حسرة ولهفة ،وأسمعهم يصفوننى بالعقل والهدوء ،فألعن فأصعد وأطل على الالعبين من ُّ
طفاًل ساكنًا َ
قليل مكرها على ذلك ال مدفو ًعا بطباعى وميولى ،ومتى رأيت ً ً العقل وأذم الهدوء ،لقد كنت
الحركة ،فأعلم أنه مريض أو ضعيف أو ممسوخ ،ومتى يلعب الولد ويجرى إذا لم يفعل ذلك فى طفولته؟
( )2ويدخل الليل فأجلس قري ًبا من المصباح ،وأفتح الكتاب وأقرأ خو ًفا من السوط ال رغبة فى التعليم،
ويرانى أبى فيشفق على عينى أن تؤذيهما القراءة فى الليل ،فينهانى عنها ،فأطوى الكتاب وأسكت،
وأضيق ذر ًعا بهذا الصمت ،فأفتح فمى وأهم بكال ٍم فينهانى أبى وينهرنى ،ويقول لى :ال تقاطع الكبار،
نفسك معهم .فأقول :إنه ليس هنا صغار أحشر نفسى معهم ،فمع من أتكلم ؟ فيضع إصبعه وال تحشر َ
على فمه ،فأسكت.
( )3ثم ينفد صبرى فأعود إلى الكالم فيقول لى « :ألم أقل لك إن هذا الكالم ال يليق ؟» ،فأعترض بأنى أراه
وير ِّبت لى على كتفى
يتكلم ،وأرى أمى تتكلم ،فلماذا يليق بهما ما ال يليق بى؟ فيبتسم وال أدرى لماذا ؟ ُ
وخدى ،وقد يقبلنى ويمسح لى شعرى ،فأتململ وأقول له :إنى أريد أن أتكلم وألعب ،فمع من ؟ وأخى
كل نائم» .فتحملنى أمى إلى الخادمة ،وتوصيها بى ،وتتركنى معها، أصغر منى بأربع سنوات ،وهو على ٍّ
فتسرى عنى بحكاياتها وأحاديثها حتى يغلبنى النعاس.
كـــــــــــــــيان
واألخ الصغير) ،وتستبعد (ج)؛ فال يمكن أن يكون ذلك سب ًبا فى الململة.
25استنتج ما تدل عليه هيئة األب كما وصفها الكاتب فى قوله « :فيضع إصبعه على فمه ،فأسكت».
إعراض وإهمال. ب أ زجر ونهى.
تهديد ووعيد. د جـ مداعبة وتلطف.
سبب اإلجابة
أيضا؛
زجر ونهى (تلك اإلشارة فيها نهى عن كالم ،وزجر عن فعل) ،و(ب -ج) مستبعدتان ،وكذلك (د) فمستبعدة ً
وعيدا ،وإنما هو نوع من الزجر.
ً تهديدا وال
ً ألن وضع اإلصبع على الفم ليس
26استنتج -من خالل ما قرأت -األسلوب الذى اتبعه والد الكاتب فى تربيته.
حنو يغلب عليه شدة الحرص على التهذيب. ب أ غلظة وقسوة.
إهمال وحرمان. د جـ توازن بين الشدة واللين ،وبين المنع واإلباحة.
سبب اإلجابة
الدليل على الحنو قوله :ويرانى أبى فيشفق على عينى أن تؤذيهما القراءة فى الليل ،فينهانى عنها ،فأطوى الكتاب ،وباقى
الفقرات تؤكد شدة الحرص على التهذيب ،مثل قوله ( :فأزجر عن اللعب -فينهانى عنها -فينهانى أبى وينهرنى،
ويقول لى :ال تقاطع الكبار ،وال تحشر نفسك معهم -ألم أقل لك إن هذا الكالم ال يليق؟).
27قال طه حسين فى كتاب األيام « :وال يستطيع أن يطلب ذلك ،فأبغض شىء إليه أن يطلب إلى أحد شيئً ا ،ولو
ردا رفيقً ا أو عنيفً ا ،ولكنه مؤلم لهٍ ،
مؤذ لنفسه على كل حال ،فالخير فى أن لرده عنه ًّ
قد طلب ذلك إلى أخيه َّ
يملك على نفسه أمرها ،ويكتم حاجة عقله إلى العلم ،وحاجة أذنه إلى الحديث».
كـــــــــــــــيان
سبب اإلجابة
حاًّل؛
مبكرا ليس ًّ
اإلجابة الصحيحة :االختيار (د) هو االختيار األنسب بال أضرار نفسية أو جسدية ،وتستبعد (أ)؛ فالنوم ً
أيضا ،وتستبعد (ج)؛ ألن مشاركة أقرانه أمر مرفوض
حاًّل ً
فهو يريد أن يلعب ويتكلم ،وتستبعد (ب)؛ فالقراءة ليست ًّ
حاًّل.
من معظم اآلباء ،وليس ًّ
29ما المقولة التى تنطبق على ما اتبعه األب فى تربيته البنه ؟
َمن شابه أباه فما ظلم. ب أ ال تكن ُصل ًبا فتكسر وال لينًا فتعصر.
قل َّ
ودل. خير الكالم ما َّ د فليقس أحيانًا على من يرحم.
ُ حازما
ً جـ ومن يك
سبب اإلجابة
شديدا على االبن ،وتستبعد (ب)؛ فال لها فى الموضوع ،وتستبعد
ً تستبعد (أ)؛ فلم نر اللين من جانب الوالد؛ فقد كان
(د)؛ ألنها لم تذكر فى الموضوع ،ولكن (ج) هى اإلجابة الصحيحة؛ فاألب حازم فى التربية ،والحزم يقتضى القسوة
أحيانًا ،وهذا ما فعله الوالد مع ابنه.
كـــــــــــــــيان
ً
العاصمة السودانية الخرطوم ،يلتقى هناك بالنيل األزرق ،وتتحد مياههما فى مسار واحد هادر يسمى نهر
متجها صوب مصر ،وقبل دخولها يلتقى بآخر روافده نهر عطبرة ،ويتحد معه ً النيل ،بعدها يشق طريقه
منطل ًقا إلى غايته التى أرادها الله له ،متفر ًعا على أرض مصر إلى فرعين :فرع دمياط إلى الشرق ،وفرع
وصواًل إلى سواحل البحر المتوسط ،يصل النيل إلى مصر مكونًا الدلتا ،واه ًبا أرضها ً رشيد إلى الغرب،
وصيدا.
ً ونقاًل وتجارة
ريا وزراعةً ، الحياة والنماء؛ ًّ
مترا من الساحل المصرى من اإلسكندرية فى الغرب إلى ( )4وتمتد دلتا النيل على طول 241كيلو ً
بورسعيد فى الشرق ،وهى واحدة من أكبر دلتا األنهار فى العالم ،ويعيش عليها حوالى 40مليون نسمة؛
أى ما يقرب من نصف سكان مصر.
سنويا ،يأتى معظمها من الهضبة الحبشية، ًّ ( )5ويحمل نهر النيل حوالى 110مليون طن من الطمى
ولكميات الطمى هذه أثر كبير على دول الحوض ،حيث تجدد خصوبة التربة على ضفتيه ،وتقلل مخزون
السدود المقامة من المياه».
اختر اإلجابة الصحيحة عن كل سؤال من بين اإلجابات التى تليه :
30بم ِّ
تميز نهر النيل على أنهار العالم وفق موسوعة جينيس ؟
طول مجراه. ب أ سعة مجراه.
عدد الدول المستفيدة. د جـ حجم مياهه.
سبب اإلجابة
وردت صراحة فى الفقرة األولى ( :نهر النيل أطول أنهار العالم).
كـــــــــــــــيان
33استنتج المرحلة التى يتخذ فيها النهر مسمى «النيل».
أ انحدار مياه األمطار الغزيرة من هضبة فيكتوريا.
ب امتزاج مياه النيل األزرق بمياه نهر عطبرة.
جـ تفرع مياه النهر إلى فرعى رشيد ودمياط وتكون دلتا النيل.
د التقاء النيلين األبيض واألزرق عند مدينة الخرطوم.
سبب اإلجابة
ورد فى الفقرة الثالثة :وعند وصوله العاصمة السودانية الخرطوم ،يلتقى هناك بالنيل األزرق ،وتتحد مياههما فى مسار
واحد هادر يسمى نهر النيل.
حدد -مما يلى -المقولة التى تفسر كيف تكونت التربة الخصبة للدلتا.
ِّ 34
أ تفرع مياه النهر عند دخوله مصر إلى فرعى دمياط ورشيد.
ب اشتغال ما يقرب من نصف سكان مصر بالزراعة على ضفتى النهر.
جـ تراكم الطمى فى فتحات السدود المقامة ،وتراجع مخزونها من المياه.
د ترسب الطمى الذى تحمله مياه النهر وتراكمه عبر آالف السنين.
سبب اإلجابة
سنويا ،يأتى معظمها من الهضبة الحبشية،
ًّ ورد فى الفقرة األخيرة :ويحمل نهر النيل حوالى 110مليون طن من الطمى
ولكميات الطمى هذه أثر كبير على دول الحوض ،حيث تجدد خصوبة التربة على ضفتيه.
كـــــــــــــــيان
تستبعد (أ)؛ فليست المسألة مجرد تغيير الطبيعة الريفية ،وتستبعد (ج) فالعبارة بها خطأ واضح وغير مقبول ،وتستبعد
(د)؛ فهى خطأ واضح؛ فاستصالح الصحراء الجرداء ال يعوض األرض الخصبة.
الهدف األسمى».
َ جد « 40رام ُ
الم ُّ
صغ من الفعل فى الجملة السابقة اسم مفعول.
عهد الشباب مرام الهدف األسمى. ب مروم.
أ الهدف األسمى ُ
قالع العلم مرام الهدف األسمى. د جـ الهدف األسمى ُمرام.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :أ) ،اسم مفعول من ثالثى أجوف ( :رام ...يروم َ ...مروم) ،و(ب) تستبعد؛ ألنه من فعل غير ثالثى،
و(ج) تستبعد؛ ألنه اسم زمان ،و(د) تستبعد؛ ألنه اسم مكان.
كـــــــــــــــيان
يوما».
أخا لك فاستبق له من نفسك بقية يرجع إليها إن بدا له ذلك ً
مقاطعا ً
ً « 41إن كنت -ال محالة -
ميز -مما يلى -سبب نصب كلمة « ً
أخا» : ِّ
حال. د نعت. جـ مفعول به. ب أ خبر كان.
سبب اإلجابة
مفعواًل به السم الفاعل العامل (مقاط ًعا).
ً (أخا) وقعت
ألن كلمة ً
« 42كفى بالطالب ً
إثما أن ُيضيع وقته ُسدى».
إثما» :
ميز سبب نصب كلمة « ً
ِّ
مفعول ألجله. د مفعول به. جـ حال. ب أ تمييز.
سبب اإلجابة
تمييز؛ ألنه من مواضع التمييز بعد كفى( .انتبه :المصدر المؤول فاعل).
« 43ما من شىء أثقل من َ
اله ّم فادفعه ببوارق األمل ،وبدده بأنوار اليقين».
بين االسم المجرور بحرف جر زائد فى العبارة السابقة.
ِّ
بأنوار. د ببوارق. جـ من الهم. ب أ من شىء.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :من شىء)؛ فقد سبقت بنفى ،ودخلت على نكرة ،ويعرب االسم مبتدأ مجرور لف ًظاَّ .أما (ب)
فحرف الجر (من) لم يسبق بنفى أو استفهام ،و(ج -د) تستبعدان فالباء حرف جر أصلى لفقده شروط زيادته.
كـــــــــــــــيان
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :لزامِ)؛ ألنها (اسم فعل قياسى؛ فقد قال :صغ من ،...ويكون دائما بوزن َ :ف ِ
عال)َّ .أما (لزامى) : ً
ولزوما) :
ً و(لزاما
ً فاسم الفعل يلزم صورة واحدة مع المفرد بنوعيه والمثنى بنوعيه والجمع بنوعيه ،لذلك ال تصح،
اسم الفعل القياسى ال يكون إال بوزن واحد وهو َ ( :ف ِ
عال) ،لذلك ال تصح كلتاهما.
« 46ليس ذا المروءة َّ
بالط َّعان وال اللعان وال الفاحش البذىء».
بداًل من «ليس».
بين الصياغة الصحيحة عند إدخال «ال» النافية للجنس ً
ِّ
ال ذو مروءة ط َّعانًا. ب أ ال ذا المروءة ط َّعان.
ال ذا مروءة ط َّعان. د جـ ال ذى مروءة ط َّعانًا.
سبب اإلجابة
أواًل :كان يجب أن يكون المثال :ليس ذو المروءة ،وعلى ٍّ
كل فاإلجابة الصواب ( :د) (ال ذا مروءة ط ّعان)( ،ذا) نكرة، ً
وغير مفصولة عن (ال) ولم تسبق (ال) بحرف جر :فهى اسم ال مضاف منصوب باأللف ،مروءة :مضاف إليه ،ط َّعان:
خبر ال مرفوع) ،ثان ًيا :تستبعد اإلجابات األخرى لعدم صحة شروط عمل ال النافية للجنس فيها أو الضبط اإلعرابى
الخاطئ السمها وخبرها.
« 47اسع إلى ما ترجو من أمل».
صغ الجملة السابقة بحيث تكون «ما» شرطية.
اسع إلى ما ترج من أمل. ب أ ما ترج من أمل فاسع إليه.
ما ترجو من األمل مسعى إليه. د جـ ما ترجو من أمل فاسعى إليه.
كـــــــــــــــيان
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :نعت)؛ ألن (شباب) :خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هم) والجملة نعت لشباب؛ جملة بعد نكرة،
ويتوفر ضمير الربط ،والبقية تستبعد ،وال يصح (أ)؛ فال يجوز االبتداء بالنكرة ،فشباب ليست مبتدأ.
« 50أسبغ اهلل علينا نعمه ظاهرة وباطنة ،فوجب علينا أن نتعامل معها حق التعامل ،ونحافظ عليها».
ميز -مما يلى -الفعل المتعدى الوارد فى العبارة السابقة :
ِّ
نحافظ. د نتعامل. جـ وجب. ب أ أسبغ.
سبب اإلجابة
مفعواًل به ،وبقية األفعال ليس لها مفعول به.
ً اإلجابة الصحيحة ( :أسبغ) ؛ ألن (نعمه) وقعت
51قال الشاعر :
مغلوبــــــــا
ً غالبـــــــا رحمــــــــت وال
ً ال الحـــروب ِب ِض ْرســـها ؞
فريقيهـــا ُ
ْ طحنـــت
غالبا» الواردة فى الشطر الثانى :
میز سبب نصب كلمة « ً
مفعول به. د تمييز. جـ حال. ب أ اسم ال.
سبب اإلجابة
يستبعد اسم ال؛ فلو كانت اسم ال النافية للجنس لكانت (ال غالب) مفرد ،ويستبعد الحال؛ فهى لم تبين هيئة ،ويستبعد
إبهاما عن شىء ،اإلجابة الصحيحة :المفعول به؛ فأصلها :ال رحمت (هى) غال ًبا وال مغلو ًبا.
التمييز؛ ألنها لم ُتزل ً
« 52إن كان لكل عالم هفوة وربما هفوات ،فما فتئ لكل عالم حسنة بل حسنات».
أعرب كلمة «حسنة» :
د خبر ما فتئ منصوب. جـ مبتدأ مؤخر مرفوع. ب اسم ما فتئ مرفوع. أ مضاف إليه مجرور.
كـــــــــــــــيان
( )3وانجراف التربة من أخطر العوامل التى تهدد الحياة النباتية والحيوانية فى مختلف بقاع العالم،
جدا ،فقد يستغرق تكون طبقة من التربة ُس ْمكها والذى يزيد من خطورته أن عمليات تكون التربة بطيئة ًّ
سنتيمترا حوالى ألف وأربعمائة إلى سبعة آالف سنة ،وتقدر كمية األراضى التى تدهورت فى ً ثمانية عشر
العالم فى المائة سنة الماضية بفعل االنجراف بأكثر من ثالثة وعشرين فى المائة من األراضى الزراعية.
( )4ومن التدابير الفعالة لحماية التربة والماء؛ منع الرعى الجائر عن طريق االستخدام المتعاقب للمراعى
إلعطاء فرصة لألراضى للتعافى قبل العودة الستخدامها من جديد ،وإقناع سكان المناطق الجافة بتقليل
أعداد القطيع ليتناسب معدل الثروة الحيوانية مع قدرة النظام البيئى على تحملها ،وتحسين تقنيات تخزين
وإدارة المياه لمنع الجريان السطحى الذى يؤدى إلى انجراف التربة ،وتشجيع اإلنبات للوقاية من خطر
التصحر.
حدد الترتيب الدقيق للفقرات إذا ما قرر الكاتب عرض أفكاره وفق نموذج (المشكلة -الحل).
ِّ
(.)2-3-1-4 د (.)3-1-4-2 جـ (.)4-3-1-2 ب أ (.)4-2- 3-1
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ب)؛ ألن ترتيبها هو الترتيب الدقيق؛ فقد بدء الكالم عن مشكلة التصحر ،ثم بين الفرق بين التربة
واألرض ،ثم َّبين األخطار ،ثم الحلول.
قىء إذا وقف فجأة دون مقدمات ،ومثل هذه المعاناة قد تتكرر مع جندى يقف «قد يعانى شخص ما من دوار و ٍ
ُ َ ٌ 54
ْشيا عليه ،ثم يفيق بعد ذلك بقليل ٍ
يخر على األرض َمغ ًّ
طوياًل بال حراك ،وهو يحفظ النظام واالنضباط ،فإذا به ُّ
ً
دون مساعدة ويعود إلى طبيعته ،وكأن شي ًئا لم يكن.
أمر يثير الدهشة والتساؤل ،يشخصه األطباء بهبوط الدم ،وتضاؤل كمية الدم الواصلة إلى منطقة الدماغ، ٌ
فتستلقى الضحية على األرض ،فى ردة فعل سريعة من المخ الستعادة التوازن ودفع خطر الموت عن الجسم».
كـــــــــــــــيان
د بيان بعدد السنوات التى قضاها الباحثون والخبراء بالشركة فى البحث عن اللقاح.
سبب اإلجابة
إن أفضل دعاية للدواء بيان أثره الناجع فى الشفاء ،وتراجع اإلصابات ،وزيادة حاالت الشفاء.
أرقاما بل نتائج».
ً « 56البطالة ليست فقط
حدد التفصيلة التى ال غنى عنها لشرح الفكرة الرئيسة السابقة :
ِّ
أخالقى مع زيادة نِ َس ِ
ب الجرائم والهجرة غير الشرعية. ٍّ أ عزوف الشباب عن الزواج ،وما يتب ُعه من فساد
ٍ
مدربة. ٍ
وطنية ٍ
عمالة غیاب دور القطاع الخاص فى دعم المشروعات الكبرى والمتوسطة والصغيرة ،مع وجود ب
جـ ندرة الكفاءات الفنية والحرفية مع كثرة المصانع والشركات ،باإلضافة إلى المجاالت الخدمية واإلنتاجية.
د اعتماد العديد من الشركات الوطنية على العمالة األجنبية المدربة لزيادة اإلنتاج ولتوفير الوقت والجهد.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :أ)؛ ألنها تتحدث عن نتائج البطالة ،والباقى يتحدث عن أسبابها ،والمطلوب :الحديث عن نتائجها
بدليل قوله فى العبارة ...بل نتائج).
فبعضها من ضمن الوظائف األكثر طل ًبا فى الوقت الحالى، ُ أهم وظائف المستقبل، « 57هذه قائمة تضم َّ
ِ
ولكن مع تطور سوق العمل سوف تحتاج القوى العاملة المستقبلية إلى قاعدة معرفية واسعة ،باإلضافة
إلى مهارات متخصصة .وهذا يعنى أننا سنحتاج إلى أشخاص مؤهلين لتدريس المواد العلمية والمهارات
المهمة إلعداد المرشحين من أجل الوظائف المستقبلية ........سوف تصبح وظيفة (معلم) من أهم
ِ
تهديدات وتعد هذه الوظيفة من أهم الوظائف التى تواجه بشكل جيد ُّ ( )10وظائف فى المستقبل،
محل المعلمين فى المستقبل القريب». (األتمتة) ،حيث ال نتو َّق ُع أن َت ُح ُّل الروبوتات َّ
كـــــــــــــــيان
اختر -مما يلى -الكلمة المناسبة وضعها مكان النقط.
لذلك. د مع ذلك. جـ لكن. ب أ رغم ذلك.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :لذلك)؛ ألنها أداة ربط تستخدم كنتيجة لتحقيق الهدف المرجو.
مخذواًل».
ً مهزوما
ً « 60حاول المستعمر كسر صمود أصحاب األرض ففشل مسعاه ،وتراجع
مخذواًل» فى الجملة السابقة.
ً مهزوما
ً استخدم الكناية فى التعبير عن معنى «
أ يجر قدميه.
ب يعض أصابعه.
جـ تتنازعه الظنون والمخاوف.
يجر أذيال الخسران والخيبة.
د ُ
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :د)؛ ألنها كناية عن الهزيمة والخذالنَّ ،أما (يجر قدميه) فهى كناية عن الضعف ،و(يعض أصابعه)
كناية عن الندم ،و(تتنازعه الظنون والمخاوف) كناية عن الحيرة والقلق.
ـــائ ِرى
ــــل َس ِـــدو ل ََهـــــــا ِمنِّ ـــى َوتُ ْغ ِف ُ
َي ْب ُ ــــــت تُ َص ِّو ُرنِ ــــــــى َوتُ ْؤ ِث ُـــر َجانِ ًبــــــا ؞
ْ َو َقفَ 1
ـــر
اظ ِ ـــت ِب َن ِ
اكتَ فَ ْي ُ
ـــــــن َو َمــــــا ْ
اظ َر ْي ِ الن ِ
ِب َّ ـــت َر ْس َـــم َها ؞
ـــت ُأ ْث ِب ُ
اســـتَ َط ْع ُت ل َُر ْح ُ َـــو ْ
َول ْ 2
ـــــــاع ِر
ِ الش
يـــــــه تَ ل َُّطفً ــــــا ِب َّ
ِ ـــه ؞ ال تَ ْص ُد ِق
يـــع ِب ِص ْد ِق ِ الب ِد ِ َيـــــا َر َّبــــــةَ الفَ ِّ
ــــــن َ 3
ـــرى اه ِ امــــــةَ َظ ِ
ـــق َد َم َ ـــك ال َِّتـــــى ؞ تَ ْجلُـــو ِبـــا ِر ْف ٍ اد ِت ِـــن إِ َج َ َأ ْخ َشـــى كَ ِث ً
يـــرا ِم ْ 4
ـــات ِرى ـــو َس ِ وم ْن ِط ِقـــى ُه َ ـــد َأكُ ُ
ـــون َ َاطقً ـــا ؞ فَ َلقَ ْ ــــــــاء َر ْس ِ
ــــــمى ن ِ َ إِ َّاَّل إِ ذَ ا َمـــــــا َج 5
ـــر
اه ِ ـــن َع َن ٍ
ـــــاء َب ِ ـــك ِم ْ ـــم ِت فَ َّن ِ ـــــك َيـــا ُم َص ِّو َر ِتـــى َعلَـــى ؞ َمـــا ُس ْ لِ ُي ِع ْن ِ
ـــــــك َر ُّب ِ 6
()1
كـــــــــــــــيان
جـ أما أنا فلقد رسمتك فى الحجى.
د راعتك ألوان الجمال الساحر.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ب) حيث ناداها الشاعربصاحبة الفن (الرسم) البديع الصادقَّ ،أما (أ -ج) فيتحدث ما فل دون
اإلشارة لرأيه ،و(د) يشير إلعجابها بشعره هو.
6استنتج العاطفة المسيطرة على الشاعر فى األبيات.
أ اإلعجاب بمظهره ،وما أبدته الرسامة منه.
ب السخرية من الصورة التى كشفت قبح مالمحه.
جـ التعاطف مع الفنانة لعنائها فى رسم مالمحه.
د اإلعجاب ببراعة الفنانة التى ترسم صورته.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :د) يظهر ذلك من استخدام الشاعر األلفاظ الدالة على ذلك ،مثل ( :الفن البديع -إجادتك -يا
مصورتى) ،ولم يشر فى النص لتعب الفنانة فى عملها ،ولم يظهر فى النص سخريته من الرسم وال اإلعجاب بمظهره.
ِّ 7
ميز نوع الصورة البيانية فى قول الشاعر « :رسمتك فى الحجى» فى البيت السابع.
تشبيه بليغ. د استعارة مكنية. جـ مجاز مرسل. ب أ استعارة تصريحية.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ج) حيث صور الحجى (العقل) بورقة يرسم عليها ،فذكر المشبه وحذف المشبه به.
كـــــــــــــــيان
9قال مصطفى صادق الرافعى :
اله ْج ِر
يل ِم َن َ
الط ِو ِ
ــل َّ فَ قَ د َغ َ
اب ِفى الل َّْي ِ ـــيم الفَ ْج ِر َســـل ِّْم َعلَـــى فَ ْج ِرى ؞
َأاَل َيا ن َِس َ
استنتج السمة التى عابت هذا البيت من وجهة نظر شعراء الديوان.
غلبة الناحية العقلية. ب أ االمتزاج بالطبيعة.
غلبة النزعة الروحية. د جـ تزاحم الصور البيانية.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ج) ،ويمكن استبعاد باقى اإلجابات ،فاالمتزاج بالطبيعة ليس من خصائص الكالسيكية التى ينتمى
لها الشاعر ولكنه من سمات االتجاه الوجدانى ،وغلبة العقالنية من سمات مدرسة الديوان ،وغلبة النزعة الروحية من
سمات مدرسة المهاجر .ونجد كثرة الصور البيانية فى البيت وهذا من سمات الكالسيكية (النزعة البيانية).
10قال حافظ إبراهيم :
لم ِعـــى ـــن الفَ تَ ـــــــى َ
األ َ يــــــــل َأ ْي َ
َ َوال ِق ـــــــــد ؞
ُ َم ِر ْض َنــــــــا فَ َمــــــــا َع َ
ادنَـــــــــا َع ِائ
استنتج السمة التى اتضحت فى هذا البيت من سمات مدرسة اإلحياء والبعث من حيث الموضوع.
اهتموا بالتراث ومشکالت عصرهم. ب أ اقتصروا على المحاكاة الشكلية للقدماء.
مزيدا من االهتمام للتجارب الذاتية.
أعطوا ً د إسالميا.
ًّ اتجاها
ً جـ اتجهوا فى شعرهم
سبب اإلجابة
أحدا لم يزره أو
اإلجابة الصحيحة ( :د) يتحدث الشاعر عن قضية ذاتية تخصه وهى مرضه الذى أصابه وحزنه من أن ً
يسأل عنه أحد ،فلم يتحدث عن مشكلة عصرية ،والمحاكاة الشكلية للقدماء ال دخل لها بالبيت ،وكذلك االتجاه
اإلسالمى.
كـــــــــــــــيان
هربوا من الواقع إلى عالم األوهام. ب أ بالغوا فى تغليب الجانب العقلى.
اتجهوا إلى تناول تجارب تمس الذات اإلنسانية. د جـ مزجوا بين األخذ من التراث وثقافة العصر.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :د)؛ حيث عبر الشاعر عن تجربة إنسانية وهى رحمته بالناس ،وحسن معاملتم والتعامل معهم
برفق؛ فهم إخوة له حتى إن كان فيهم المجرم الذميم ،وال يصح (أ)؛ ألن ألفاظ العاطفة والرقة والغرض طاغية
على البيتين ،وليس هما ما يفيد هروبهم من الواقع ،وكذلك األخذ من التراث.
13قال ميخائيل نعيمة :
ــــر ِج َأ ْو َه ِ
ــــــام ــــينا ِفـــى َم ْ
ن َْر َعـــى َأمانِ َ ــــاألر ِض َاَل ِه َينـــــــا ؞
ْ ِّينــــا ِب
وحـــــى َو َخـل َ
ُر ِ
إلى أى مدى جدد شعراء المهاجر فى شعرهم من حيث اللغة فى ضوء فهمك هذا البيت ؟
أ استخدموا الرمز للخوف من الحديث الصريح المباشر.
ب مالوا إلى اللغة الحية ،والكلمة المعبرة وسالسة األسلوب.
جـ فضلوا اللغة التراثية عند الحديث عن حياتهم الشخصية.
د عمدوا إلى سهولة أسلوبهم ليرضوا أذواق قارئيهم.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ب) حيث استخدم الشاعر كلمات حية نسمعها فى حياتنا اليومية ،مثل ( :روحى -خلينا) وفى
هذا تساهل فى اللغة ُعرفت به مدرسة المهاجر ،والحظ كذلك أن السؤال عن اللغة فليس هنا رمز ،ولم يغلب
الكلمات التراثية ،وال يصح (د) ألنه يتحدث عن األسلوب فقط دون اللغة.
لم به من الهم(« )1أيها اإلنسان ،لتكن الرحمة نبض قلبك .ستقول :إنى غير سعيد؛ ألن بين جنبى قل ًبا ُي ُّ
المحزون،
َ واكس العارى ،وع ِّز ُ لم بغيره من القلوب ،أجل فليكن ذلك كذلك ،ولكن أطعم الجائع ما ُي ُّ
عزاء يعزيك عن همومك وأحزانك ،وال ٍ يكن لك من هذا المجتمع البائس خير وفر ْج ُكربة المكروب ْ ِّ
الحلك ،فالبدر ال يطلع إال إذا شق رداء الليل ،والفجر ال يبزغ إال من تعجب أن يأتيك النور من سواد َ
المعاد ،ولم يبق ما يعزى اللذات كلها ،وأصبحت أثقل على النفس من الحديث ُ ُ مهد الظالم ،لقد َبليت
جذاب ،ونغمة ثنائه أوقع فى السمع إن منظر الشاكر منظر َّ
اإلنسان عنها إال لذ ٌة واحد ٌة ،هى لذة اإلحسانَّ ،
من رنات العود.
سرورا ببكائك ،واغتبا ًطا بدموعك؛ ألن ٍ ٍ
محزون أو مفئود فتبتسم ( )2ليتك تبكى كلما وقع نظرك على
ً
سجل لك فى تلك الصحيفة الدموع التى تنحدر على خديك فى مثل هذا الموقف إنما هى سطور من نور ُت َّ
البيضاء إنك إنسان ،إن السماء تبكى بدموع الغمام ،ويخفق قلبها بلمعان البرق ،وتصرخ بهدير الرعد ،وإن
إن اليد
األرض تئن بحفيف الريح ،وتضج بأمواج البحر ،وما بكاء السماء وال أنين األرض إال رحمة باإلنسانَّ ،
التى تصون الدموع أفضل من اليد التى تريق الدماء ،فالمحسن أفضل من القائد ،وأشرف من المجاهد.
كـــــــــــــــيان
مهضوم ،وألقفرت الجفون من المدامع،ٌ مغبون وال
ٌ عار ،والجائع وال ٍ
( )3لو تراحم الناس لما كان بينهم ٌ
ت الرحمة الشقاء من المجتمع كما يمحو لسان الصبح مداد والطمأنت الجنوب فى المضاجع ،و َل َم َح ْ
إن من الناس من تكون عنده المعونة الصالحة للبر واإلحسان فال يفعل ،وإذا وقع نظره على الظالمَّ ...
وإن من الناس من إذا عاشر الناس ال يعاملهم إال كما بائس ال يكون نصيبه منه إال الضحك سخريةَّ .
ب من الربح فى االتجار بألبانها يعامل شويهاته وبقراته ،ال يقربها وال ُيطعمها وال يسقيها إال لما يتر َّق ُ
وإن من الناس من ال حديث له إال الدينار، حجرا لفعل ! َّ ً وأصوافها ،ولو استطاع أن يهدم بي ًتا ليربح
وإن من الناس من يؤذى الناس ال يجلب بذلك لنفسه والحيطة لفرارهَّ ، وكيف الطريق إليه ،وإلى حبسهَ ،
وإن من الناس من إذا كشف لك عن أظافره رأيت تحتها منفعة أو يدفع عنها مضرة؛ بل ألنه شرير بطبعهَّ ،
صلدا ال يبدى شي ًئا من الرحمة».
حجرا ً ً مخالب حادة ،ال تسترها إال الصورة البشرية ،أو عن قلبه رأيت
14من الذى وصفه الكاتب باإلنسان فى الفقرة الثانية ؟
أ المتأمل ما فى الطبيعة من صور الرحمة واللين.
سواه فى صورة إنسان.فخرا أن الله َّ
ب الباسم وجههً ،
جـ رقيق الشعور ،المتعاطف مع المحزون والبائس.
والض َّر كليهما.
د المانع عن الناس والكون النفع ُّ
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ج)؛ ألن الكاتب ذكر ذلك فى قوله ( :ألن الدموع التى تنحدر على خديك فى مثل هذا الموقف
إنما هى سطور من نور تسجل لك فى تلك الصحيفة البيضاء إنك إنسان) ،فلم يتحدث عن التأمل فى الطبيعة ،وال عن
سرور الرجل بأنه معافى من المصائب ،واالختيار (د) خطأ ،فال أحد يمنع عن الكون الخير والضر إال الله.
كـــــــــــــــيان
د إظهار قبح من تستعبدهم شهوة جمع المال وخزنه.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :د)؛ ألن الكاتب لم يشر للقلة والكثرة فى األغنياء ،بل وصف البخالء منهم الذين يمسكون
األموال فى خزائنهم وال ينفقونها فى أوجه الخير ،وكذلك لم يحرض على أخذ أموالهم ،ولم يمدح الفقراء بالعفة
والزهد فى المال.
بين القيمة الفنية للتشبيه فى قوله « :إذا عاشر الناس ال يعاملهم إال كما يعامل شويهاته وبقراته» بالفقرة
ِّ 17
الثالثة.
أ التنفير من أنانية األشخاص الذين يتخلون عن المشاعر اإلنسانية فى تعاملهم مع الناس.
ب إظهار رغبة بعض األغنياء فى تملك كل أشكال الثروات حتى الغنم واألبقار.
جـ الترغيب فى أن يكون التعامل مع الناس على أساس المنفعة المتبادلة كما يعامل الراعى قطيعه.
د التحذير من تهاون بعض الناس فى الدفاع عن حقوقهم.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :أ)؛ ألنهم فقدوا اهتمامهم باإلنسان من حولهم ،ولم يروا فيه إال كن ًزا أو وسيلة للثراء ،ففقدوا
إنسانيته بذلك ،وتستبعد بقية االختيارات؛ ألن التعبير على التشبيه ال الحقيقة فى تملك األبقار ،وكذلك ال يتحدث
عن تبادل المنافع ،وال عن ضعف المطالبين بحقوقهم ،بل عن تجبر من يملكون المال وبخل أيديهم.
19قال الكاتب « :إن من الناس من إذا كشف لك عن أظافره رأيت تحتها مخالب حادة تسترها إال الصورة البشرية».
معلوما ال يكمل دينه إال بأدائه ،ذلك الحق هو الركن الثالث من
ً الزيات « :إنما جعل للفقير من مال الغنى ًّ
حقا قال َّ
األركان الخمسة التى ُب ِنى عليها اإلسالم».
كـــــــــــــــيان
وازن بين العبارتين من حيث استخدام وسائل التوكيد.
الزيات اقتصر على القصر بالنفى واالستثناء.
واحدا بالحرف ،فى حين أن ًَّ توكيدا
ً أ استخدم الكاتب
ب اقتصر الكاتبان على استخدام اإلطناب بالترادف لتأكيد الفكرة.
حرفى « :إن»« ،إنما» لتأكيد الفكرة.
ْ والزيات باستخدام
َّ جـ اكتفى الكاتب
د أكد الكاتب كالمه بالحرف «إن» ووسائل القصر ،فى حين اقتصر َّ
الزيات على استخدام وسائل القصر.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :د)؛ ألن الكاتب اعتمد على الحرف الناسخ (إن) ،وأسلوبى القصر (تقديم ما حقه التأخير،
والنفى واالستثناء) ،بينما الزيات اقتصر على أساليب القصر (إنما ،وتقديم ما حقه التأخير ،والنفى واالستثناء).
ِّ 20
بين مالمح األسلوب األدبى الذى استخدمه الكاتب فى مقاله مع التمثيل.
أ انتقى األلفاظ الموحية للتأثير واإلقناع ،مثل « :كربة ،الحلك ،أنين» ،واستخدم الصور ،مثل « :لذة اإلحسان،
دموع الغمام» ،وتأنق فى السجع واالزدواج والجناس ،مثل « :وألقفرت الجفون من المدامع ،واطمأنت
الجنوب فى المضاجع».
ب استخدم األدلة المنطقية التى تخاطب عقل القارئ مجردة من العاطفة ،مثل « :ليتك تبكى كلما وقع نظرك
على محزون أو مفئود»« ،إنما هى سطور من نور تسجل فى تلك الصحيفة البيضاء».
جـ اعتمد على ذكر حقائق كونية ،مثل « :إن األرض تئن بحفيف الريح ،وتضج بأمواج البحر ،وما بكاء السماء
وال أنين األرض إال رحمة باإلنسان» ،واستخدم أدلة عليها ،مثل « :ال يكون نصيبه منه إال اإلغراب».
د استخدم الكاتب أسلوب الشرط لربط النتائج بأسبابها ،مثل « :وإن من الناس من يؤذى الناس ال يجلب بذلك
لنفسه منفعة أو يدفع عنها مضرة بل ألنه شرير بطبعه».
كـــــــــــــــيان
اإلجابة الصحيحة ( :أ)؛ ألن القصة القصية فن محدود الشخصيات والمكان ،والزمان ،واألحداث،وأهم ما يميزها
مبدأ التكثيف والتركيز بخالف الرواية التى تتعدد فيها الشخصيات.
وبين قيمته الفنية.
تشبيهاِّ ،
ً 22استخرج من القطعة
أ «رنات العود» ،إظهار جمال وقع اإلحسان على نفس فاعله.
ب «بكاء السماء» ،بيان شدة الحزن على حال البؤساء.
جـ «لذة اإلحسان» ،تجسيد أثر اإلحسان على نفس المحسن.
د «لسان الصبح» ،تشخيص أثر الرحمة فى محو الشقاء.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ج) حيث شبه اإلحسان باللذة تشبيه بليغ على صورة إضافة المشبه به للمشبه ،وباقى االختيارات
تخلو من التشبيه.
كـــــــــــــــيان
بل يمقتهما ،ورأيتهما يشكوان مما أشكو؛ فال يفهمان كما أنى ال أفهم ،وال يستفيدان كما أنى ال أستفيد،
بعيدا بعض الشىء عن األنظار،... واقترح أحدهما أن نهرب من بعض الدروس ،ونلتمس مكانًا فى األزهر ً
قضيت الوقت فى الدرس والتحصيل».ُ مدعيا أنى ً وكنت أذهب إلى بيتى
ُ
برر الكاتب رغبته فى مصادقة الفتيين فى الفقرة الثالثة ؟
23بم َّ
أنهما من أبناء العلماء وفى مثل عمره. ب أ أنهما قاهريان ويلبسان المالبس األنيقة.
اتفاقه معهما على الهرب من األزهر. د جـ شعوره بالفراغ وحاجته إلى أصدقاء.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ج) ذكرالكاتب ذلك صراحة فى قوله ( :وأشتاق إلى ملء زمنى فالزمتهما)َّ ،أما (أ -ب) فهما
وصف للصديقين دون إظهار للسبب ،وكذلك (د) كان نتيجة للصداقة وطول المالزمة.
24متى كان الكاتب يشرد عن كالم الشيخ ؟
أ عندما يقرأ الشيخ متن الكتاب ويشرحه.
ب عندما يطيل الشيخ فى قراءة شروحات العلماء على المتن.
جـ حين يفكر فى مدرسته ويستعيد ذكريات تفوقه فيها.
د حين ينشغل بالنظر إلى الزميلين القاهريين بزيهما المتأنق.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ب)؛ ألنه كان يفهم المتن والشرح كما صرح بذلك ،وكذلك صرح ألنه كان يشرط حين يبدأ
الشيخ فى االعتراضات والردود عليها.
مدعيا أنى قضيت الوقت فى الدرس والتحصيل». ًّ وكنت أذهب إلى بيتى
ُ 27قال الكاتب « :
وقال طه حسين فى كتاب األيام « :حتى إذا انقضت السنة وعاد إلى أبويه وأقبال عليه يسأالنه كيف
يأكل؟ وكيف يعيش ؟ أخذ ينظم لهما األكاذيب».
وازن بين دافع ٍّ
كل من الصبيين إلخفاء الحقيقة عن والديه.
أ الكاتب دافعه حماية صاحبيهَّ ،أما طه حسين فدافعه تحسين صورته عند والديه.
ب كالهما دافعه الرغبة فى الهروب من العقاب وتجنب غضب والديه.
جـ الكاتب دافعه التهرب من عواقب سوء تصرفه ،وطه حسين دافعه طمأنة والديه.
د كالهما دافعه اإلشفاق من إيذاء مشاعر األبوين وتجنب غضبهما.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ج)؛ ألن دافع الكاتب يظهر من خالل قوله ( :ولكن كان ذلك من وراء أبى) أى الخوف من
العقاب ،ودافع طه حسين يظهر من خالل قوله ( :للرفق بهذين الشيخين) كما ورد فى أحداث الجزء الثانى.
كـــــــــــــــيان
29مما قيل فى آداب طلب العلم « :إنما ينتفع المتعلم بكالم العالم إذا كان فى المتعلم ثالث خصال :التواضع،
والحرص على التعلم ،وتعظيم العلم».
توقع -فى ضوء فهمك للعبارة السابقة -الصفة التى يحتاجها الكاتب للتغلب على شكواه من صعوبة الدراسة.
التواضع والبعد عن البهرجة. ب أ المثابرة والحرص على التعلم.
تجنب رفقاء السوء. د جـ الصراحة والبعد عن النفاق.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :أ) صعوبة الدروس فى األزهر التى كان يعانى منها يلزمه المثابرة.
كـــــــــــــــيان
أساسيا للحياة فى ظل هذا النمط؛ حيث يتحتم على الجميع ًّ ومن هنا يصبح التنظيم االجتماعى شر ًطا
أن يتنازلوا طواعية عن قدر من حريتهم؛ خضو ًعا لسلطة أعلى تضمن التوزيع العادل للماء بين الجميع،
ليتألف فى النهاية ما يطلق عليه «المجتمع الهيدرولوجى النموذجى» الذى تنسج خيوطه من ثالثية :
الماء ،والفالح ،والحكومة.
مهما يهدد البيئة الفيضية من خارجها؛ فهى عاماًل ًّ
( )5إضافة إلى مخاطر الصراع الداخلى ينبغى أال نغفل ً
سياسيا
ًّ تنظيما
ً كواحة صحراوية معرضة ألطماع وغارات الرعاة والبدو باستمرار ،وهذا فى ذاته يستدعى
قويا متماسكًا فى الداخل ،وهو وحده جدير بأن يعطى الحكومة سلطة قوية». ًّ
30بماذا َّ
عرف الكاتب «وسطية مصر» ؟
أ تربتها منقولة من منابع النيل إلى شاطئ المتوسط.
ب هواؤها معتدل بين الحرارة والبرودة.
جـ وقوعها قرب منابع النيل فى قارة أفريقيا.
د متعددة الجوانب واألبعاد واآلفاق والثقافات.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :د) حيث ذكر الكاتب ذلك صراحة فى الفقرة األولى فى قوله ( :ولكن بمعنى أمة وسط متعددة
الجوانب واألبعاد واآلفاق والثقافات).
كـــــــــــــــيان
بالبعد اآلسيوى واإلفريقى والنيلى والمتوسطى والعربى.
33استنتج ما قصده الكاتب من أن «مصر بيئة فيضية».
أ فاضت بحضارتها على محيطها العربى واإلفريقى والمتوسطى.
ب تكونت من فيضان نهر النيل واعتمدت فى حياتها على مياهه.
جـ واحة تحيط بها الصحراء من كل جانب.
د متعددة الجوانب متوسطة بين األقاليم المناخية.
سبب اإلجابة
نصا فى قوله ( :ال تعتمد على المطر الطبيعى فى حياتها ،وإنما على
اإلجابة الصحيحة ( :ب) حيث ذكر الكاتب ذلك ًّ
ماء النهر).
34هات مما ورد فى المقال ما يمكن أن يفسر نشأة أقدم حكومة مركزية فى التاريخ على أرض مصر.
أ يربط الكاتب بين الطبيعة النهرية لمصر وحضارتها بتأكيده حقيقة أن مصر بيئة فيضية ال تعتمد على المطر.
ب يتحتم على الجميع أن يتنازلوا طواعية عن قدر من حريتهم ،لسلطة أعلى تضمن عدالة توزيع الماء.
جـ يختزل المجهود البشرى إلى حده األدنى فى البالد التى تعيش على األمطار الشديدة.
د يجب تأسيس شبكة كثيفة من الترع ابتداء من قنوات الحمل ،وقنوات التغذية ،إلى مساقى الحقول.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ب)؛ ألن الزراعة بالرى النهرى تخلق تضار ًبا فى المصالح بين الناس ،وتضعهم فى مواجهة
بعضا؛ فبغير ضبط النهر وتنظيم العالقة بين الناس تتحول عملية توزيع الماء إلى صراع يحكمه قانون
بعضهم ً
أساسيا للحياة.
ًّ الغاب ،ومن هنا يصبح التنظيم االجتماعى شر ًطا
كـــــــــــــــيان
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :أ) حيث ذكر الكاتب ذلك فى قوله ( :ففى البالد التى تعيش على مياه األمطار مباشرة يختزل
المجهود البشرى إلى حده األدنىَّ ،...أما فى بيئة الرى النهرى ال بد من تأسيس شبكة كثيفة من الترع.)...
كـــــــــــــــيان
جـ ال تلومن الناس ،إذا عجز صدرك عن حفظ سرك.
سره بين إحدى فضيلتين :الظفر بحاجته ،والسالمة من شر إذاعته.
د الكاتم َّ
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ب)؛ ألن العاقل يفكر قبل أن يتكلم ،بخالف األحمقَّ ،أما (أ) فيدو للصمت واإليجاز ،و(ج)
يوضح خطورة إفشاء السر وال عالقة لهذا بمضمون العبارة.
و(د) ِّ
« 41هذا المكان مخصص للبضائع التى حجزتها الجمارك .....يتم اإلفراج عنها».
حدد أداة الربط الصحيحة لملء الفراغ فى الجملة السابقة.
ِّ
ألجل ذلك. د إلى أن. جـ هكذا. ب أ بل.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ج)؛ ألن السياق يقتضى أداة ربط تفيد الغاية.
« 43روى رائد الفضاء األمريكى (نيل أرمسترونج) فى مذكراته أنه هبط على سطح القمر فى 21يوليو
عام ،1969بواسطة المركبة الفضائية األمريكية أبولو ،11وأنه حقق أول هبوط لإلنسان على سطح
القمر فى منطقة منه ُتدعى (بحر الهدوء) ،وأنه قام بجولة قمرية بالسيارة لمدة ساعتين و 31دقيقة لمسافة
مترا ،وجمع 21٫7كجم عينات من تربة القمر ،واص ًفا هذا الحدث بقوله ( :إنها خطوة صغيرة ً 250
إلنسان لكنها قفزة عظيمة للجنس البشرى)».
برنامجا بعنوان (هل هبطنا على القمر؟)
ً «وفى فبراير 2001عرضت شبكة (فوكس) التلفزيونية
قدم فيه ُمعد البرنامج ما يثبت أن كامل قصة الهبوط ُم ِّثلت داخل استوديو أفالم فى قاعدة عسكرية أمريكية
فى مكان ما من صحراء (فوجافى) ،وقال إن الع َلم األمريكى الذى زرعه رواد المركبة على سطح القمر
كـــــــــــــــيان
بدا فى اللقطات أنه يرفرف ،رغم أنه من المعروف أنه ال يوجد نسيم من أى نوع على سطح القمر ،كما
أن الصور الفوتوغرافية التى التقطها رواد الفضاء بعد ذلك لم تظهر وجود سماء للقمر ،أما اللقطات
المصورة التى عرضت لرحلة (أرمسترونج) فقد ظهر فيها منظر النجوم الالمعة فى السماء».
حدد -مما يلى -النموذج الذى اتبعه الكاتب فى ترتيب الفقرتين اللتين تألف منهما المقال السابق.
ِّ
الرأى -الدليل. د الزعم -التفنيد. جـ الظاهرة -التفسير. ب أ المقدمة -النتيجة.
سبب اإلجابة
توضح خطأ ذلك
اإلجابة الصحيحة ( :ج)؛ ألن الفقرة األولى تذكر قصة الهبوط على سطح القمر بينما الفقرة الثانية ِّ
مشهدا من فيلم وليس حقيقة( .تذ َّكر) التفنيد :إثبات خطأ القول السابق.
ً بالدليل ،وأن ذلك كله كان
)1( 44فى أعقاب انتشار وباء كورونا (كوفيد )19 -تصاعد إنتاج كمامات الوجه ذات االستخدام الواحد،
والقفازات الطبية المصنعة من مواد بالستيكية يصعب التخلص منها بشكل آمن؛ حيث تصنع من خيوط مطاطية
كبيرا على الكائنات الحية.
خطرا ًيمكن أن تشكل ً
تقريرا يشير إلى أن ما يقارب من 1.5
ً ( )2نشر أحد المواقع المهتمة برصد التلوث البالستيكى فى البيئة المائية
مليار كمامة قد انجرفت إلى المحيط خالل عام 2020فقط ،وتفيد التقديرات أنه يتم استخدام ثالثة ماليين
كمامة كل دقيقة خالل جائحة (كوفيد .)19 -
( )3يرى الباحثون أهمية زيادة الوعى بقضية التلوث الناتجة عن نفايات (كوفيد ،)19 -والبحث عن طرق آمنة
للتخلص منها ،من ذلك أن يقوم المستخدمون بقص أشرطة الكمامات وقص القفازات قبل التخلص منها على
األقل ،كما يمكن تقليل استخدام أدوات الوقاية الشخصية المخصصة لالستعمال مرة واحدة قدر اإلمكان ،عن
طريق ابتکار بدائل آمنة وقابلة لالستخدام المديد.
كـــــــــــــــيان
المثقف مرتاد رياض الكتب. ب أ أعجبنى مرتاد المثقف رياض الكتب.
رياض الكتب مرتادة من المثقفين. د جـ رياض الكتب مرتاد المثقفين.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ب) حيث تدل الجملة على من قام بالفعل فهو اسم فاعل ،وفى األولى مصدر ميمى ،وفى الثالثة
اسم مكان ،وفى الرابعة اسم مفعول.
« 46يسهر المتفوق والكتابين».
ميز الصيغة الصحيحة عند تحويل «واو» المعية إلى «واو» الحال.
ِّ
أ يسهر المتفوق والكتابين يفيضان بالمعارف.
ب يسهر المتفوق والكتابان.
جـ يسهر المتفوق والكتابان يفيضان بالمعارف
د يسهر المتفوق وكتابيه تفيض منهما المعرفة.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ج)؛ ألن واو الحال يأتى بعدها جملة وهى هنا جملة اسمية مكونة من المبتدأ والخبر (الكتابان
يفيضان)َّ ،أما (أ) فالكتابين منصوبة وهذا خطأ ،وكذلك (د).
« 47هل تعلم أن فى مصر ( )27محافظة ؟».
ميز الصياغة الصحيحة للجملة السابقة بعد كتابة العدد بحروف عربية.
ِّ
سب ًعا وعشرين. د سبع وعشرون. جـ سبعة وعشرين. ب أ سبع وعشرين.
نعت. د
كـــــــــــــــيان
حال. جـ
خاماًل نهاره ؟!».
مفعول به.
ً
ب
ً
خاماًل» الواردة فى المقولة السابقة.
ساهرا ليله
ً « 50ما للكسول
ميز سبب نصب كلمة «
ِّ
أ تمييز.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ج)؛ ألن االسم النكرة المنصوب بعد (ما لك ؟) وأمثالها وكذلك الجمل وأشباه الجمل يعرب
حااًل أضف إلى ذلك أنها تبين هيئة صاحبه. ً
« 51متى كنت ذا عزم فَ ِسر بال تردد؛ فإن التردد مطية الفتور ».
بين سبب اقتران جواب الشرط بالفاء.
ِّ
مبدوء بجامد. د مبدوء بالسين. جـ جملة اسمية. ب أ جملة طلبية.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :أ)؛ ألن جواب الشرط هو جملة (فسر بال تردد) والفعل (سر) فعل أمر.
« 52لعل من أبهى المعانى اإلنسانية أن تجد الوحدة الوطنية تنتظم نسيج األمة المصرية».
بين -فى العبارة السابقة -اسم الناسخ «لعل» ،ونوعه.
ِّ
أ المعانى اإلنسانية -مفرد.
ب الوحدة الوطنية -مفرد.
جـ أن تجد -مصدر مؤول.
د نسيج األمة المصرية -جملة اسمية.
كـــــــــــــــيان
بدل منصوب وعالمة نصبه الياء. د جـ مضاف إليه مجرور وعالمة جره الياء.
سبب اإلجابة
(خصوصا) مفعول به أضف إلى ذلك كلمة (ذوى) من
ً اإلجابة الصحيحة ( :ب)؛ ألنه وف ًقا للقاعدة؛ فإن ما بعد
ملحقات جمع المذكر السالم فتنصب بالياء.
55قال الشاعر :
بـــد
األ ِوع ْشـــناه إلـــى َ بـــل كَ ان ُع ْم ً
ـــرا ِ كــــان َي ًومـــا وال َي ْوميـــن َم ْوعدنـــا ؞
َ مـــا
يوما» الواردة بالشطر األول.
میز سبب نصب كلمة « ً
ِّ
تمييز. د ظرف. جـ خبر. ب أ حال.
سبب اإلجابة
ويوما ليست ظر ًفا؛ فال يمكن االستغناء عنها ،بل هى هنا ظرف متصرف
اإلجابة الصحيحة ( :ب) خبر كان مقدمً ،
يعرب حسب موقعه فى الجملة ،وكان أصل العبارة من غير كان والنفى (موعدنا يوم) مبتدأ وخبر.
« 56أجمل بسحائب الرضوان ،وهى تُ مطر األمل فى قلوبنا ،وتُ سكِّ ن من لواعجنا ،فنستبشر بحظ أوفر».
ميز الممنوع من الصرف المجرور بالفتحة.
ِّ
أوفر. د سحائب. جـ لواعجنا. ب أ الرضوان.
سبب اإلجابة
مجرورا ومجردة من (أل) ولم
ً اإلجابة الصحيحة ( :د)؛ صفة على وزن (أفعل) ممنوعة من الصرف وردت نع ًتا
فجرتا بالكسرة.
فجرت بالفتحة َّ -أما (الرضوان) فليست ممنوعة ،و(لواعج وسحائب) فقد أضيفتا َّ
ُتضفَّ .
كـــــــــــــــيان
« 59مصر تحتضن الجميع .»..........
امأل الفراغ فى الجملة السابقة بالصيغة الصحيحة.
غير أعداءها. ب أ إال أعداءها.
حاشا أعداؤها. د جـ ما خال أعدائها.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :أ)؛ ألن األسلوب تام مثبت فوجب نصب المستثنى وحكم الهمزة على السطر؛ألنها متوسطة
مفتوحة بعد مد باأللف أما باقى الجمل فتخالف قواعد النحو.
« 60نقل العمل الجاد البنية التحتية لمصر .»........
امأل الفراغ باسم هيئة من الفعل «نقل».
انتقالة قوية. ب أ نَقلة واحدة.
نِقلة نوعية. د هائاًل.
نقاًل ً
جـ ً
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :د)؛ ألن اسم الهيئة من الفعل الثالثى على وزن (فِ ْع َلة).
النانو تكنولوجى
(« )1تقنية النانو أحد األساليب المبتكرة لدراسة المادة وطرق تغييرها عند مستوى النانو؛ من أجل إنتاج
جدا ؛ فالنانو الواحد
مواد أخرى متطورة تخدم البشرية فى مختلف مجاالت الحياة ،والنانو وحدة قياس دقيقة ًّ
يعادل واحدا على المليون من المليمتر ؛ لذلك تستحيل رؤية األشياء المقاسة بالنانو بواسطة العين المجردة،
أو حتى بمكبرات الرؤية البدائية ،وهى تستخدم فى القياس الذرى لتحديد األحجام الخاصة بجزئيات المادة
المتواجدة بها.
( )2ووحدة النانو هى مجرد بادئة للتعبير عن أصغر جزء من المادة أمكن للعلم أن يدركه ويتعامل معه -حتى
اآلن -فهى ليست محصورة على وحدة محددة ،إنما يمكن االستعانة بها كبداية ألى وحدة قياس؛ فالنانوثانية
واحدا من مليار ثانية ،والنانومتر هو وحدة القياس الخاصة ً هى وحدة القياس الخاصة بالزمن التى تساوى
بالطول ،وهو جزء من وحدة القياس الرئيسة للطول فى النظم العالمية للوحدات المتمثلة فى المتر.
( )3وتتعدد مجاالت تقنية النانو؛ ففى مجال الطب استطاع العلماء أن يصنعوا أدوات دقيقة لعالج الكثير من
إلكترونيا
ًّ األمراض ،فقد اخترع (سيلفانو) اإليطالى الجنسية ،والباحث بجامعة بارى جها ًزا يشبه األنف يعمل
بواسطة استخدام أنابيب النانو الكربونية ،وهو يقوم بتشخيص األمراض السرطانية بواسطة تحليل النَّ َفس
كـــــــــــــــيان
الخارج من رئة المريض (زفيره).
جدا تعمل بتقنية ( )4وفى مجال الفضاء تمكنت وكالة الفضاء األمريكية (ناسا) من تصنيع أجهزة صغيرة ًّ
النانو ،تحقن بها أجساد رواد الفضاء؛ لتعمل على متابعة الوضع الصحى ألجسادهم ومراقبتها ،وتتعامل مع
المشاكل الصحية فورا دون الحاجة إلى تدخل مباشر من األطباء.
( )5أما عن البيئة فقد تم استخدام تقنية النانو لتطوير حلول مشكالت جودة المياه ،حيث يتطلع العلماء إلى
استخدامها فى تخليص المياه الجوفية من النفايات الصناعية ،كما تسهم تقنية النانو فى توفير الطاقة النظيفة من
خالل تصنيع بطارية تقوم بتخزين أكبر كمية ممكنة من الطاقة تدوم لفترة طويلة؛ مما مكن العلماء من تصنيع
سيارات تعمل بواسطة الطاقة النظيفة ،ومن أهم مميزاتها أنها قليلة التكلفة ،وغير ملوثة للبيئة ،بعكس الوسائل
األخرى.
( )6وتدخل تقنية النانو فى صناعات عديدة ،مثل :تصنيع الثياب الذكية المنتجة للطاقة ،والقادرة على التخلص
ذاتيا ،كذلك تصنيع المواد الصلبة التى تزيد صالبتها عن الفوالذ مع الوزن الخفيف من األوساخ والبكتيريا ًّ
الذى تتميز به ،كما يتم تصنيع الزجاج الطارد للتراب ،والعازل للحرارة ،باإلضافة إلى تصنيع الشاشة ذات
األبعاد الثالثية ،التى تتميز بكونها شفافة ومرنة يمكن ثنيها.
( )7لقد ساعدت تقنية النانو فى العلوم الكيميائية على إيجاد بحوث ودراسات مشتركة بين علماء الكيمياء
وغيرهم من العلماء المتخصصين فى المجاالت الفيزيائية والحيوية والهندسية ،ومتخصصى المادة ،وأرباب
الصناعات ،ولكى ينهض كل متخصص منهم بعلمه كان من الواجب عليه أن يتفهم االحتياجات الخاصة
بالعلوم األخرى؛ حتى تتحقق آلية التعاون بشكل جيد فيما بينهم».
1ما المقصود بمقولة « :ووحدة النانو هى مجرد بادئة للتعبير عن أصغر جزء من المادة» فى الفقرة الثانية ؟
أساس الصناعات الحديثة. ب أ أقدم طريقة قياس.
بداية تطور تكنولوجيا النانو. د جـ أصغر وحدة قياس.
كـــــــــــــــيان
وتطويعها لتلبية حاجاتهم.
أ تقنية النانو أحد أساليب دراسة المادة وطرق تغييرها من أجل إنتاج مواد أخرى متطورة ،تخدم البشرية فى
مختلف مجاالت الحياة.
ب تقنية النانو فى العلوم الكيميائية ساعدت على إيجاد بحوث مشتركة بين علماء الكيمياء والفيزياء والهندسة
وأرباب الصناعات.
جـ تقنية النانو أسهمت فى تصنيع بطارية تقوم بتخزين أكبر كمية ممكنة من الطاقة تدوم لفترة طويلة.
د تقنية النانو مجرد بادئة للتعبير عن أصغر جزء من المادة أمكن للعلم أن يدركه ويتعامل معه.
6هات من المقال ما يدل على أن وحدة قياس النانو ليست لها قيمة ثابتة.
أ ُيستخدم النانو فى القياس الذرى لجزئيات المادة.
ب األشياء المقاسة بالنانو يستحيل رؤيتها بالعين المجردة أو المكبرات.
جـ النانو يمكن االستعانة به كبداية ألى وحدة قياس.
د تدخل تقنية النانو فى صناعات عديدة ،مثل تصنيع الثياب الذكية.
ومحايدا فى التعريف بتقنية النانو.
ً موضوعيا
ًّ 7اقترح فكرة كان على الكاتب أن يتناولها فى مقاله؛ ليكون
استخدامات تكنولوجيا النانو. ب أ مخاطر محتملة لتكنولوجيا النانو.
قيمة وحدة النانو القياسية. د جـ نشأة تكنولوجيا النانو وتطورها.
كـــــــــــــــيان
بالطين ،فأثار ضحك الحاضرين ،وقام الشيخ غاض ًبا الع ًنا ساخ ًطا على قلة األدب ،وعبث الصغار ،وسخرية
فقدت ذلك المنبع األول من منابع إحساسى الفنى».
ُ أهل العزبة ،وأقسم أال يبيت فيها ليلته ،وبذلك
8متى َخبر الكاتب واللذة الفنية ،ألول مرة فى حياته ؟
أ عندما سمع صوت شيخه يتلو القرآن ويؤذن.
ب وقت مغادرة التالميذ للبنادر بمدارسها وكتاتيبها.
جـ حين كان يحاكى تالوة شيخه للقرآن الكريم.
د حين قرر شيخه أن يغادر العزبة ساخ ًطا ً
ناقما.
بصوت جميل ؟
ٍ 9كيف عرف الكاتب أنه يتمتع
أ من آراء بعض من سمعوا تالوته ومدحوا صوته.
ب عن طريق محاكاته تالوة شيخه الذى حفظه القرآن الكريم.
جـ من خالل اللذة التى كان يشعر بها عندما يتلو القرآن الكريم.
د عن طريق تلقى القرآن الكريم على يد شيخ صوته عذب جميل.
شيخا يعلمه القرآن فى البيت ؟
ً 10لماذا أحضروا للكاتب
وتعويضا عن بعد الكتاب عن العزبة.
ً أ استثمارا لوقت اإلجازة الصيفية،
ب لتمتع الشيخ بجمال الصوت ،حتى ينمى لدى الصبى إحساسه بالجمال الفنى.
جـ ال يوجد مسجد فى العزبة؛ فالشيخ يقيم فى بيتهم ،ويؤذن على شاطئ الترعة.
دروسا دينية ،ويعلمهم بأوقات الصلوات أثناء عملهم.
ً د ليعطى أهل العزبة
( )1البنادر :المدن.
كـــــــــــــــيان
د كان ذلك الشيخ الذى أحضروه جميل الصوت ،يعلمنى ويحفظنى ساعة ،ويتلو القرآن الكريم ساعة.
14يروى طه حسين فى سيرته (األيام) :
«للعلم فى القرى ومدن األقاليم جالل ليس له مثله فى العاصمة وال فى بيئاتها العلمية المختلفة ،وليس فى
هذا شىء ،من العجب وال من الغرابة ،وإنما هو قانون العرض والطلب ،يجرى على العلم كما يجرى على غيره مما
يباع ويشترى ،فبينما يروح العلماء ويغدون فى القاهرة ال يحفل بهم أحد ،أو ال يكاد يحفل بهم أحد ،وبينما
يقول العلماء فيكثرون فى القول ،ويتصرفون فى فنونه ،دون أن يلتفت إليهم أحد غير تالميذهم فى القاهرة،
ترى علماء الريف ،وأشياخ القرى ومدن األقاليم ،يغدون ويروحون فى جالل ومهابة ،ويقولون فيستمع لهم الناس
متأثرا بنفسية الريف ،يكبر العلماء كما يكبرهم الريفيون ،ويكاد
ً مع شىء ،من اإلكبار مؤثر جذاب ،وكان صاحبنا
جميعا».
ً يؤمن بأنهم فطروا من طينة نقية ممتازة غير الطينة التى فطر منها الناس
وازن بين وصف طه حسين لمكانة الشيوخ فى الريف والقرى ،وبين ذكريات توفيق الحكيم عن الشيخ الذى
كان يعلمه القرآن الكريم من حيث مكانة كل منهم بين أهل القرية.
دوما الستضافتهم لتعليم
أ الشيوخ فى سيرتى األديبين يحظون بمكانة مرموقة عند أهل القرى ،ويسعون ً
األبناء.
ب الشيخ فى سيرة توفيق الحكيم لم يختلف حاله ومكانته عن الشيوخ فى سيرة طه حسين ،وما تعرض له مجرد
عبث أطفال.
جـ الشيخ فى سيرة توفيق الحكيم لم يحظ بمكانة شيوخ الريف فى سيرة طه حسين؛ ألنه يعيش فى البندر.
د الشيوخ فى سيرة طه حسين يوقرهم أهل الريف ،ويحترمونهم ،أما شيخ توفيق الحكيم فلم يحظ بتلك
المكانة بين أهل العزبة.
()2
ً
يــــااًل تَ ــــاش ـــــج ِد َخ
الم ْوما ِســـــوى َ ـــــــر َم ًدا ؞ َ
ـــــجد َيبقَ ـــى ِظلُّـــــــه َس ْ الم ْ َ 4
ـــد ؞ َأوطـــــان ََنا فــــــى َط َ
ـــــر ٍب وا ْن ِتعـــــاش إن لَـــم نُ ِع ْ العليـــــاء ْ ـــنا َب ِنـــى َ َس َ ل ْ 5
الريـــاش
ـــاف ِّ وع َ الصخـــر َ
َ َ
ـــرش ــــــا ؞ وافتَ
الع َ ون ُ ـــــار ُد َ
ـــــــن َس َ فضلُنـــا َم ْ َأ َ 6
المعـــاش ـــاق َ
وض َ طـــب َ ُ الخ
ـــع َ ـــــــــس ِامى إِ ذَ ا ؞ َمـــا اتَّ َس َ
َ لحــــــــــذرا ُ
ً َـــــم َأ َر ُع
ل ْ 7
15ماذا ترتب على الدعوة للدفاع عن الوطن فى ضوء فهمك البيت األول ؟
سرعة االستجابة ،واالستنفار للدفاع عنه. ب أ ارتفاع األصوات بالدعاء على المعتدى.
انطالق أبناء الوطن لطلب العلم النافع. د جـ عودة أبناء الوطن لالحتماء بوطنهم.
16استنتج التصرف الذى لم يرضه الشاعر من بنى وطنه فى البيت الثالث.
كـــــــــــــــيان
التراخى فى النهوض لرفعة وطنهم. ب أ االستهانة بماضيهم المجيد.
إهمال دراسة تاريخ وطنهم. د جـ االستكانة أمام المحن وتقلبات األيام.
ومـاش» فى البيت الثانى. راك ٍب إِ لى َ
األ َمانى َ 17استنتج المغزى من قـول الشاعر ِ :
«م ْن ِ
أ توحد جميع أطياف الشعب فى حب الوطن.
ب إظهار المساواة فى المعاملة بين أبناء األمة.
جـ الدعوة إلى السير لتحقيق آمال الشعوب فى الرفاهية.
د بيان أن طريق المجد يصعب الوصول إليه إال باإلرادة.
بين المبدأ الذى يدعو إليه الشاعر فى البيت السادس.
ِّ 18
الريـــاش وع َ
ـــاف ِّ الصخـــر َ
َ َ
ـــــــرش وافتَ الع َ
ـــا ون ُ َ ؞
ــــــــار ُد َ ـــــــن َس َأ َ
فضلُنــــــــا َم ْ
أ أفضل طرق النجاح أسهلها ،وإن صادفها بعض العقبات.
ب تتحقق لألوطان رفعتها حين تتمسك بالشرف والكفاح والصبر.
جـ من حق الوطن علينا أن نتحلى باالستقامة فى أعمالنا.
مقبواًل.
ً سهاًل ،والواقع
د قبول الشعوب لواقعها يجعل الصعب ً
19هات من األبيات ما يستشهد به على دوام أثر األعمال العظيمة.
الم ْجد َيبقَى ظِ ُّله َس ْر َم ًدا.
َ ب
ج ِميعنا فى حبها ِ
واح ٌد. ُ ِّ أ َ ُ
ان الف ََراش.
ُح ْم َنا عليها َح َو َم َ د ون ال ُع َاَل. جـ َأ َ
فض ُلنا َم ْن َس َار ُد َ
كـــــــــــــــيان
أ المواءمة بين األخذ من التراث والحديث عن الذات.
ب سهولة األسلوب نتيجة االقتداء بالسابقين.
جـ تعميق النضال الوطنى والوعى بالماضى العريق.
د استمداد الشكل والفكرة من التاريخ القديم.
24قال حافظ إبراهيم :
النهـــــارا
ســـون َّ
َ لب
بـــح َي َ
الص ُ َ
ــــــــل ُّ َأ َ
قب ــــــــام َح َّتـــى إِ ذا مـــا ؞
َ الظ
ســـون َّ
َ لب
َي َ
ـــر ُّد الغُ بـــــــــارا
ــــــم تَ ُ
نه ُ ــــــــر َوال َع ُ
َ الحـــــــ ؞
ـــرد َو َ
الب َ ـــــم َ ُح َّلــــــةً ال تَ ِ
قيه ُ
استنتج السمة التى ظهرت فى هذين البيتين ،وعابها شعراء الديوان.
وضوح الناحية العقلية على العاطفة. ب أ غلبة العناية بالنواحى البيانية.
التأمل فى الكون وأسرار الوجود. د جـ االمتزاج بالطبيعة ومناجاتها.
25قال خليل مطران :
ـــــــرة
واآلم َ ِ ــــــــــب
ِ َاه َـيـــــــــــــةُ الـقَ ـ ْل
ون ِ أنـــت ُم َنــــى ُم ْه َج ِتـــى ؞
ِ ــــــــــن ُد
ْ فَ َيـــا ِه
استنتج فى ضوء فهمك لهذا البيت السمة التى اتضحت من سمات الرومانتيكية.
الحديث عن ذكريات الصبا والشباب. ب أ استبطان نفس محبوبته ومشاعرها.
الكشف عن عاطفة الحب الجارف. د جـ كثرة الحديث عن النفس اإلنسانية.
26قال العقاد :
نَـــــــــــا فـلـــــــــــم نـعــــــــرف هـنـــــــاءوعـرفـنــــــــــــــــا الـحــــــــــــق أحـيــــــــا ؞
وجـهـلـنــــــــــــــا الـحـــــــــــق أحـيــــــــا ؞ نَـــــــــــا فـلـــــــــم نـجـهــــــــل شـقـــــــاء
كـــــــــــــــيان
اختر اإلجابة الصحيحة عن كل سؤال من بين اإلجابات التى تليه :
(« )1ستظل األم ًّأما هذا التدفق النادر الحنون الساحر الرقيق الغاضب .جاءنى أحد أعمامى فى المكتب،
وانفرد بى ،وقالها صراحة :إذا لم تمنعها فسنتولى نحن األمر ،وقلت -وأكاد أبكى -بمجرد أن أنهى بعض
األعمال سأسافر إليها .رمقنى عمى فى حدة كأنه يعلم ما بداخلى.
وانغمست فى جلسات مؤتمر حماية أبقار البحر المتوسط من أمراض البحر المتوسط ،ثم الندوة ُ ()2
وفدا يعالج الخشب بالكحول ،ويعالج الكحول بأوراق العالمية لعالج الحزن بأشعة الليزر ،واستقبلت ً
الصحف ،بعدها اعتذرت عن عدم حضور حفل استقبال الجمعية المصرية لمكافحة الجراد؛ حيث كنت
فى قريتنا فى المساء نفسه.
قلياًل؛ ألننا لم نعد نزورها ،شكت لى من التهاب فى الزور ،وألم فى الجانب ( )3باألحضان ..بكت أمى ً
األيمن ،وسألتنى عن أوالدى ،وعن أهل زوجتى .كانت نحيفة لكنها ظلت ساخنة الكلمات والعبارات،
وبدأت أسعى إلى فتح الموضوع الشائك .عيون الحنان تشع عنا ًدا وح ًّبا .قلت لها :إن عمى قد زارنا ،وقلت
ُ
لها :إن عمى كان غاض ًبا ،وقلت لها :إنه شديد الغضب .أخرجت لها نقو ًدا فضربتنى على كتفى ضاحكة
وغاضبة ،ورفضت قائلة :سأظل أنا التى أعطيكم النقود حتى ولو أصبحتم رؤساء وزارات ..لكن يا أمى..
اسكت يا ولد .تسربل الموضوع الشائع واندس فى سرداب الخوف ،ولماذا أنا بالذات الذى يكلم أمى فى
شمااًل ،والمتاجر جنو ًبا ،والمقاتل على الحدود ،الكل ال يصلح عداى ؟ ً هذه المسألة الواخزة ؟ المسافر
ولماذا استجبت لعمى من دون أن أطرح مشاركة باقى إخوتى ؟ ولماذا ال يكون...؟ ونمت إعياء.
مبكرا قبل أمى ،الدعوات تنهمر فى حلق الفجر تتوسل إلى الله أن يزيدنى ( )4ال أحد فى العالم يستيقظ ً
وإخوتى فى المال والعيال والسعادة والصالح ورضا الخالق ،فكيف يتسنى لى...؟
( )5وأنا أرتدى جاكتتى قلت فى تصميم نصف أحمق :عمى غاضب ،وقلت فى غضب واضح :عمى
غاضب منك .لم تسألنى لماذا .كوب الحليب على كفها فتناولته مضطر ًبا .عيناها اتسعت ونظرت فى وجهى،
ٌ
بئرا ،وأنا أحاول تسلق الجدران كى أخرج من
وقالت :اشرب اللبن .جلست أشرب اللبن والكوب يستطيل ً
قاع الكوب .عادت أمى ووضعت يدها على كتفى ،ثم ابتسمت ،وقالت بصوت واضح :اشرب اللبن».
28مم شكت األم البنها حين زارها ؟
شدة نحول جسدها. ب أ جحود أبنائها وتنكرهم لفضلها.
غضب شقيق زوجها. د جـ األوجاع التى يعانى منها جسدها.
29استنتج داللة تصرف العم فى قول الكاتب « :رمقنى عمى فى حدة كأنه يعلم ما بداخلى» فى الفقرة األولى.
أ إظهار شدة الغضب من تصرف األم.
ب معاتبة االبن على تقصيره فى زيارة أمه.
جـ عتاب االبن؛ لتهربه من إقناع أمه بالتراجع عن تصرفها.
د التهديد لالبن من عاقبة التراخى فى تنفيذ ما طلبه منه.
30استنتج المغزى من حرص الكاتب فى الفقرة الثانية على سرد األنشطة العديدة والغريبة التى انغمس فيها
قبل سفره ألمه.
كـــــــــــــــيان
أ تفسير سبب شعوره بالضيق وهمه بالبكاء حينما طلب منه عمه أن يقنع أمه بالعدول عما ستقدم عليه.
ب بيان عظم قدر أمه فى نفسه ،وأن مواجهتها أصعب عليه من كل ما انغمس فيه من مسئوليات ومهام.
جـ تبرير سبب ابتعاده عن أمه وانقطاعه وإخوته عن زيارتها.
مستعدا للقيام بهذه المهمة لكثرة أسفاره.
ً د إظهار أنه لم يكن
ِّ 31
بين نوع الخيال وقيمته فى قوله « :سرداب الخوف» فى الفقرة الثالثة.
أ استعارة تصريحية ،صورت تردد الكاتب فى مفاتحة أمه بمن يندس فى سرداب ،وهو ما أظهر ثقل المسئولية
التى ألقاها العم على عاتقه.
ب استعارة مكنية ،صور فيها الكاتب الموضوع الذى أراد مفاتحة أمه فيه بشخص يختبئ فى سرداب ،وهذه
الصورة توضح عدم قدرته على مفاتحة أمه.
جـ تشبيه بليغ ،صور خوف الكاتب من مواجهة أمه سردا ًبا ابتلع موضوع عمه وهو ما أعان القارئ على تخيل
عظم قدر أمه عنده ،وقوة تأثيرها عليه.
دلياًل الرتباك االبن وصعوبة مفاتحة أمه فى الموضوع الذى أتى من أجله ،وهو
د مجاز مرسل ،جعل الخوف ً
ما يبرز قوة شخصية األم وهيبتها.
32هات من الموضوع ما يدل على أن شخصية أم الكاتب جمعت بين الحنو والحزم ً
معا.
أ «فضربتنى على كتفى ضاحكة وغاضبة»« ،اسكت يا ولد»« ،اشرب اللبن».
قلياًل»« ،كانت نحيفة لكنها ظلت ساخنة الكلمات والعبارات».
ب «بكت أمى ً
مبكرا قبل أمى»« ،الدعوات تنهمر فى حلق الفجر».
جـ «وال أحد فى العالم يستيقظ ً
د «أخرجت لها نقو ًدا فضربتنى»« ،شكت من التهاب الحلق».
البوكليت الذهبى 68
امتحان الثانوية العامة -الدور األول
وبين قيمته الفنية.
تشبيهاِّ ،
ً 33استخرج من النص
أ «الدعوات تنهمر فى حلق الفجر» ،يبرز شدة الحب.
بئرا» ،يؤكد شدة حرجه وقلقه.
ب «الكوب يستطيل ً
جـ «لماذا أنا الذى يكلم أمى فى هذه المسألة الواخزة ؟» ،يؤكد صعوبة الموقف على نفس االبن.
د «أسعى إلى فتح الموضوع الشائك» ،يبرز صعوبة الموضوع وخطورته.
34إلى أى مدى نجح الكاتب فى توظيف الخيال فى التعبير عن مشاعره ؟ وما الدليل على ذلك ؟
أ نجح فى توظيف الخيال فى التعبير عن اضطراب مشاعره بين أداء المهمة المكلف بها وبين عاطفته تجاه أمه،
بئرا».
كما فى قوله « :تسربل» ،و«اندس فى سرداب الخوف» ،و«استطال الكوب ً
ب لم ينجح فى توظيف الخيال فى التعبير عن مشاعره ،فقد اعتمد على لغة تقريرية كما فى المقاالت الصحفية.
جـ نجح فى توظيف الخيال فى التعبير عن مشاعر األم مع التقدم فى العمر وتفرق األبناء ،كما فى قوله « :كانت
نحيفة لكنها ظلت ساخنة الكلمات والعبارات» ،و«سألتنى عن أوالدى ،وعن أهل زوجتى».
د لم ينجح فى توظيف الخيال فى التعبير عن مشاعره ،فقد عجز عن الدفاع عن وجهة نظره فى مواجهة إصرار
األم على موقفها.
كـــــــــــــــيان
ِّ 35
بين كيف نقل الكاتب فكره ومشاعره للقراء فى هذا العمل األدبى.
أ اعتمد على أسلوب الحوار القصصى؛ ليظهر مدى التناقض بين الشخصيات ،ويبرز الصراع بينها.
ب اعتمد على أسلوب اإللقاء المباشر؛ ليوصل فكره ومشاعره إلى القراء.
جـ جمع بين الحوار الداخلى والحوار الخارجى فى سرد األحداث؛ ليشاركه القراء مكنونات عقله ووجدانه.
د جمع بين الحقيقة والخيال فى رسم مالمح الشخصيات وسرد األحداث.
ِّ 36
حدد إلى أى أنواع األدب ينتمى هذا النص ،وادعم رأيك من واقع فهمك له.
أ قصة قصيرة ،رصدت عالقة الكاتب بأمه فى سياق زمانى ومكانى واسع وممتد.
نموذجا لمعاناة األم ووحدتها رغم كثرة األبناء وسعة معيشتهم.
ً ب مقال نقدى ،رصد
جـ جزء من سيرة ذاتية ،عرض فيها الكاتب جان ًبا من حياته وعالقاته االجتماعية.
د مقال اجتماعى ،تناول شكل العالقة بين الكاتب وأمه فى قالب سرد قصصى.
اختر اإلجابة الصحيحة عن كل سؤال من بين اإلجابات التى تليه :
37قال الشاعر:
مــــت إنــــى حــــان إبـحــــارى
لعـزهــــا ُد ِ الـعـمــــر زهـرتَ ــــه ؞
َ بــــادا نــــذرت
ً ويــــا
العمر» فى البيت السابق.
َ ميز -مما يلى -المحل اإلعرابى لجملة «نذرت
ِّ
نصب نعت. د ال محل لها. جـ رفع خبر. ب أ نصب حال.
ِّ 38
ميز -مما يلى -الجملة التى وردت بها كم استفهامية.
ب كم قصص قرأتها عن أمم تمادت فى الظلم فبادت. أ كم أمم تمادت فى الظلم فبادت.
كم قصة قرأتها عن أمم تمادت فى الظلم فبادت. د جـ كم من أمة تمادت فى الظلم فبادت.
كـــــــــــــــيان
مفعول به. د مضاف إليه. جـ مبتدأ مؤخر. ب أ خبر مرفوع.
بالهينة فى طريق نهضتنا الشاملة».
ِّ حديات ليست« 43ثَ َمةُ تَ ِّ
بين خبر المبتدأ -فى الجملة السابقة -من بين البدائل التالية. ِّ
فى طريق نهضتنا. د َث َمةُ. جـ ليست باله ِّينة. ب أ تَحدِّ يات.
بين -مما يلى -الجملة التى احتوت على اسم فعل.
ِّ 44
دونك طريق شاق فتجلد. ب أ دونك الكتاب واتخذه رفيقًا.
متفائاًل.
ً أمامك المستقبل فكن د جـ عليك أمران :الصبر والشكر.
بين -مما يلى -أسلوب االختصاص الصحيح.
ِّ 45
كنت ذا حلم تقدر على ضبط انفعاالتك. ب أ أيها الحليم أنت األقدر على ضبط انفعاالتك.
أنت الحليم أقدر على ضبط انفعاالتك. د جـ أنت حليم أقدر على ضبط انفعاالتك.
بين أسلوب التحذير النحوى الصحيح.
ِّ 46
التنمر وتت ُّبع عيوب الناس َتفُز بحبهم.
ُّ ب التنمر وتت ّبع عيوب الناس.
أ احذر ُّ
التنمر وتت ُّبع عيوب الناس حماقة كبرى.
ُّ د التنمر وتت ّبع عيوب الناس.
جـ حذار ُّ
الحضارتين :المصرية والعربية ضاربة بجذورها فى أعماق التاريخ».
ْ «إن كلتا
َّ 47
توكيدا.
ً بين التغيير الصحيح عندما تصبح (كلتا) ِّ
كلت ْيهما ضاربتان. د كلتاهما ضاربتان. جـ كلتاهما ضاربة. ب أ كلت ْيهما ضاربة.
« 48من آثار رحمة اهلل أنه يتابع آالءه علينا ،ويلهمنا شكرها».
صريحا.
ً مصدرا
ً صغ من المصدر المؤول فى الجملة السابقة
تتابعه. د تتبعه. جـ اتباعه. ب أ متابعته.
كـــــــــــــــيان
د جـ ب
56منذ مدة ليست بالطويلة كانت الشركات الضخمة -من أجل تحفيز المبيعات وزيادتها -تعتمد اعتما ًدا
ُك ًّليا على وسائل اإلعالم المطبوعة والمسموعة والمرئية للوصول إلى الجماهير ،ولكن فى الوقت الحالى
تستطيع الشركات بناء جمهور عالمى عن طريق مواقع اإلنترنت ،وتطبيقات الهواتف المحمولة ،والبريد
اإللكترونى ،و«فيسبوك» ،و«تويتر» ،و«يوتيوب» ،و«إنستجرام» ،و«بينترست» ،على سبيل المثال ال
الحصر ،واالعتماد السريع على الهواتف المحمولة ووسائل التواصل االجتماعى يمنح الجماهير القدرة على
علنيا للغاية.
تواصاًل َّ
ً التواصل مع الشركات ،وعادة ما يكون
اقترح -مما يلى -العنوان األنسب للفقرة السابقة.
التفكير خارج الصندوق. ب أ أنواع وسائل التواصل االجتماعى.
الدعاية والتسويق فى العالم الرقمى. د جـ تطبيقات الهواتف المحمولة.
إيضاحا على إحدى المسائل العلمية».
ً «استَ ْح َس ْن ُت رأى معلمينا وهم يلقون
ْ 57
إيضاحا) فى الجملة السابقة.
ً حدد الرسم اإلمالئى الصحيح للكلمتين اللتين تحالن محل (معلمينا -
ِّ
علماءنا َ -ض ْوؤً ا. د علماؤنا َ -ض ْو ًأ. جـ علمائنا َ -ض ْو ًءا. ب أ علمائنا َ -ض ْو َء.
شـره باإلنعام عليه».
وار ُد ْد َّ
باإلحسان إليهْ ،
ِ َ 58
«ع ِات ْب أخاك
كـــــــــــــــيان
حدد -مما يلى -التركيب األدق فى أداء معنى المقولة السابقة.
ِّ
انس اإلساءة ،واذكر اإلحسان؛ فخير الناس أنفعهم للناس.
أ َ
ب صني ُعك المعروف باق أثره؛ فارفق بأخيك ،وأحسن إليه وإن أساء.
جـ ال تنقد أخاك؛ فهذا أمر يسير ،ولكن من العسير أن تجنى محبته.
د ال َت ُلم أخاك تسلم من أذاه؛ فالعتاب شرف ال يستحقه كل إنسان.
السلع والخدمات .......
العلمية بإنتاج ِّ
َّ الفنية أو
َّ 59التكنولوجيا هى أسلوب اإلنتاج أو َحصيلة المعرفة
سمى أحيانا العلم األولية ووسائل المواصالتُ ،
وت َّ َّ أدوات اإلنتاج وتوليد الطاقة واستخراج المواد
التطبيقى.
امأل -مما يلى -الفراغ بالعبارة الرابطة.
إن.
حيث َّ د بما فى ذلك. جـ ورغم ذلك. ب أن.
أ على اعتبار َّ
60استخدم -مما يلى -التعبير الدال على الشعور بالخوف والفزع.
انتفخت أوداجه. د اغرورقت عيناه. جـ ارتجفت فرائصه. ب أ انحنت قامته.
طباخا ،ولكن(« )1كان (عبده) فى حاجة إلى قرشين فقد أمضى عمره باح ًثا عن القرشين ...كان فى األصل ً
وساعده القوى
ُ صبيا فى ورشة ،ثم عمل بوا ًبا ،ثم أسلمه عوده الفارعالحال ال تدوم على وتيرة واحدة ،فاشتغل ًّ
لفت الشارع إلى بضاعته، شيااًل حتى أصيب بالفتق ،وكان له صوت قوى حين يبيع في ِ إلى عربات النقل ،فأصبح ً
َ
سمسارا ،وهو فى شغل القهاوى عجب ،كان يقف فى القهوة وحده ،فال يؤخر طل ًبا أو يكسر كو ًبا ،وكانت ً وعمل
له زوجة ،يسكن وإياها حجرة وحولهما الجيران ،ورغم المعارك الصغيرة التى تنشب بين نسائهم وامرأته ،فقد
ويقرضونه ،وأحيانًا يقترضون منه ،والدنيا ماضية به ،وبهم تبيع لهم العيش بالميزان، أناسا طيبين ،يواسونه ُ
كانوا ً
وتنقص كل يوم فى الميزان.
( )2كان (عبده) فى حاجة إلى قرشين ،وهذه المرة حاجته طالت ،ولم يكن هناك أمل من ل ِّفه على معارفه ،فيعود
بنفس وجهه المقطب العابس ،ويديه الخاويتين ،ويدق الباب فتفتح امرأته فال يحييها ،وال تحييه ،وينام على
الحصيرة ،ويسد أذنيه عن لغط (نفيسة) ،وعن تهديد صاحب البيت ،وأنصاف األرغفة وأرباعها التى يتصدق بها
الجيران ،والعيد قادم ،والخوخ الذى تتوحم عليه ،وابنته التى ماتت وعال صوت (نفيسة) حتى لم يعد يحتمله،
وأصبح ال يطبق النظر إلى وجوه جيرانه ورءوسهم المهتزة اآلسفة على شبابه وقلة بخته ،أو تمنياتهم التى ال
يمضغها تحت أسنانه ،أو يستر بها جسد (نفيسة).
كـــــــــــــــيان
( )3وفى يوم قالت له (نفيسة) :إن (طلبة) أرسل له ،وأحس (عبده) بفرحة فإن أى سؤال فى مثل حاله يعنى
أماًل كاذ ًبا ،إال أنه أحسن من ال شىء ،وفى ال َّت ِّو ذهب إلى (طلبة) ،وكان سيد القاطنين فى البيت،
تمورجيا فى المستشفى ،ورحب به (طلبة) ،وحدثه (عبده) عن أيام مجده وذكرياته ،وكان إذا ًّ
األمل ،وليكن ً
فقد كان يعمل
أحس بالنظرات تعبر جلبابه المهلهل ال يستريح حتى يتكلم عن حرفة ،وكأنه يدارى خروق جلبابه ،ثم يسخط
عماًل ينتظره فرجع (عبده)
على الدنيا والزمان والناس ،ويتشوق إلى الخير الذى ضاع ،ثم أخبره (طلبة) بأن هناك ً
وكأن ليلة القدر فتحت له.
( )4وقبل شروق الشمس كان مع (طلبة) أمام قسم نقل الدم بالمستشفى ...وبعد قليل نادوا عليه ،وأدخلوا ذراعه
واحدا فسأله :هم حياخدوا قد إيه؟ ً فى ثقب ال يسع إال ذراعه ،وخاف (عبده) ،ولكنه اطمأن حين وجد على يمينه
وأجاب اآلخر وهو يغمغم ،أنا عارف بيقولوا نص لتر ...ثم دقوا على ذراعه وهم يقولون :خالص ،ودفعوا له
كراما فأفطروه ،وقبل أن يرجع إلى البيت مر على الجزار فأخذ قرشا ،وخصموا الدمغة ،وكانوا ً جنيها وفوقه ثالثون ً
ً
رطل اللحمة ،وفات على الخضرى فاشترى البطاطس ،ودق باب الحجرة وهو يبتسم ،وحين فتحت (نفيسة)
التقلية فى الحجرة،
َّ محماًل ردت تحيته ،وحملت عنه ما فى يده ،وقد انتابتها ِخفة فطبخت ،وشاعت رائحة ً وجدته
وتسربت إلى أرجاء البيت ،وأكل (عبده) ،ثم تهور واشترى بطيخة ،انتهى األسبوع وقد صرف كل ما أخذ ،وفى
الميعاد ذهب إلى المستشفى ومد ذراعه ،وأخذوا منه ما أخدوا ،وأعطوه ما أعطوه ،ولم ينسوا فأطعموه ،ودبرت
امرأته عيشهم بما يأخذه ،وارتاح (عبده) إلى العمل الجديدة فكان َألِسطة ،وكان ُح َّساده كثيرين.
( )5وكانت حال امرأته معه على كف عفريت ،فحين يقبل وفى يده ما فى يده تبتسم له ،وحين ينام طيلة األسبوع ال
تدعه ينام ،وإنما تحدثه عن رجليه الرفيعتين ،ووجهه الذى يصفر ،وتقص عليه فى كلمات مبتورة عابرة ،ما تقوله
الح َّتة عنه ،وكيف عايرتها (حميدة) بزوجها الذى يبيع دمه ،وأحيانًا كانت تهدهد عليه وتشفق ،وكأنها أمه، نساء ِ
وتغطيه فى الليل وال تجعله يتحرك من مكانه أثناء النهار ،وكأنه طفل مريض ،وكان (عبده) يلمس هذا ،ويشعر
بالمرارة ،ولكن ماذا يهم ؟ صحيح إنه كلما أخذوا منه الدم يدوخ وينام بجوار حائط المستشفى ،وصحيح أن
يوما إلى المستشفى ،ولم ِ
الناس تتكلم ،ولكن المهم أن وابورهم والع ،وإيجارهم مدفوع ...غير أن (عبده) ذهب ً
يجلسوه أمام الثقب ،وإنما نادوا عليه ،وقالوا له :ما ينفعشى عندك أنيميا ...،وفى هذا اليوم نسوا فلم يطعموه...
ومن جديد أصبح (عبده) فى حاجة إلى قرشين».
1متى َّ
قرر عبده بيع دمه ؟
بعد إلحاح زوجته وطلبة عليه لبيع دمه. ب أ عندما وجد آخرين مثله يتبرعون بالمستشفى.
لما يئس من مساعدة الناس له وانفراج الحال. د جـ حين عجز عن القيام باألعمال الشاقة.
سبب اإلجابة
لما يئس من مساعدة الناس له وانفراج حاله ،والدليل :قول الكاتب :وهذه المرة حاجته اإلجابة الصحيحة ( :د) َّ
طالت ،ولم يكن هناك أمل من ل ِّفه على معارفه ،إلى أن قال :وفى يوم قالت له (نفيسة) ،إن (طلبة) أرسل له.
سبب تخطئة بقية اإلجابات ( :أ) خطأ ألنه أخذ القرار قبل الذهاب للمستشفى( .ب) خطأ ألنه بعد إصابته بالفتق لم
وسمسارا ،وفى القهوة ،ثم ضاعت منه هذه األعمال فلم يجد المال،
ً يعجز عن القيام بأعمال أخرى ،فعمل بيا ًعا،
فلو وجد ًّأيا منها لعمل ولم يبع دمه( .ج) خطأ ألنه القطعة لم ُتظهر إلحاح زوجته وطلبة عليه لبيع دمه ،فزوجته
قالت له طلبة فى انتظارك ،وطلبة قال له هناك عمل.
كـــــــــــــــيان
2استنتج داللة جملة « :وأجاب اآلخر وهو يغمغم ،أنا عارف بيقولوا :نص لتر» فى الفقرة الرابعة.
الثقة واالطمئنان. د الحذر والحيطة. جـ الجهل والالمباالة. ب أ المكر والخبث.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ب) الجهل والالمباالة ،والدليل :قول الرجل ( :يغمغم ،أنا عارف) وهذا يتناسب مع قول
الكاتب بعد ذلك :وارتاح (عبده) إلى العمل الجديدة ،فعبده يجهل ما سيصيبه من أمراض بسبب عمله هذا ،بل
ال يهتم عندما مرض وداخ فذهب مرة أخرى لبيع دمه.
سبب تخطئة بقية اإلجابات ( :أ) خطأ ألن الرجل ال يريد خداع عبده أو يصيبه بمكروه ،فهو ال يعرفه( .ج) خطأ ألن
قول الرجل( :بيقولوا) يدل على عدم االهتمام وعدم التثبت والتأكد وهذا ال ي ِ
ناسب الحذر والحيطة( .د) الثقة ُ
ناسب قوله ( :يغمغم ،أنا عارف). خطأ ألنه ال ي ِ
ُ
3استنتج الصورة التى رسمها الكاتب لشخصية عبده فى القصة.
دائما من ثقل أعباء الحياة.
أ عبوس متشائم ،يائس ،متذمر ً
ب مسرف فى إنفاقه ،يميل للراحة والكسل يستسهل العيش.
يوما بيوم ،دون تخطيط يقيه وأسرته تقلبات الزمن.
جـ يعيش حياته ً
د واثق بنفسه ،نافر من جيرانه ،حريص على زوجته وأصدقائه.
سبب اإلجابة
يوما بيوم ،دون تخطيط يقيه وأسرته تقلبات الزمن ،والدليل :سرد الكاتب لتنقله
اإلجابة الصحيحة ( :ج) يعيش حياته ً
من عمل إلى آخر ،فحياته غير مستقرة وغير محددة األهداف.
سبب تخطئة بقية اإلجابات ( :أ) خطأ ألنه ذكر أنه كان ينتظر األمل ولو كان كاذ ًبا ويتشوق إلى الخير الذى ضاع وهذا
غنيا حتى يكون مسر ًفا( .د) خطأ ألنه ليس ً
نافرا دائما فى االختيار األول( .ب) خطأ ألنه ليس ًّال يتناسب مع كلمة ً
من جيرانه فهم يقرضونه وهو يقرضهم ،كما أن القصة لم تعبر عن حرصه على زوجته وأصدقائه.
كـــــــــــــــيان
مواساة الجيران لعبده باألمانى التى ال تتحقق. ب أ مسعى طلبة فى إيجاد عمل لمساعدة عبده.
ترفق الزوجة بزوجها واعتدال مطالبها. د جـ تقديم الجيران لعبده ما يقدرون عليه من طعام.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ج) تقديم الجيران لعبده ما يقدرون عليه من طعام ،والدليل :قول الكاتب :وأنصاف األرغفة
وأرباعها التى يتصدق بها الجيران ،فهذا يدل على العطاء واإليثار من قلة.
سبب تخطئة بقية اإلجابات ( :أ) خطأ ألن طلبة لم ِ
يعط عبده من ماله وبالتالى فهو اختيار ال يتناسب مع فقرة الزيات
التى تتحدث عن العطاء من المال الخاص( .ب) خطأ ألن المواساة باألمانى ليس فيها عطاء مالى( .د) خطأ ألن
القطعة لم تتحدث عن ذلك كما أنه ال يناسب ما جاء بفقرة الزيات.
وبين سر جمالها.
6استخرج من القصة استعارة مكنيةِّ ،
أ «فيعود بنفس وجهه المقطب العابس» ،سر جمالها التوضيح.
ب «كانت تهدهد عليه وتشقق ،وكأنها أمه» ،سر جمالها التجسيد.
جـ «وفى هذا اليوم نسوا فلم يطعموه» ،سر جمالها التجسيد.
د «والدنيا ماضية ..تبيع لهم العيش» ،سر جمالها التشخيص.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :د) (والدنيا ماضية ..تبيع لهم العيش) ،سر جمالها التشخيص.
والدليل :شبه الدنيا بإنسان يمضى ،ويبيع ،وحذف المشبه به وأتى بشىء من لوازمه ،وسر جمالها التشخيص.
سبب تخطئة بقية اإلجابات ( :أ) و(ج) خطأ ألنهما كنايتان( .ب) خطأ ألنه تشبيه لوجود األداة كأن.
● 7قال األديب فى قصته « :وكانت له زوجة ،يسكن وإياها حجرة وحولهما الجيران ،ورغم المعارك الصغيرة
أناسا طيبين ،يواسونه ويقرضونه ،وأحيانًا يقترضون منه ،والدنيا
التى تنشب بين نسائهم وامرأته ،فقد كانوا ً
ماضية به وبهم».
● قال إبراهيم أصالن فى قصته الكنيسة نورت « :كانت عائلة العم منصور المسيحى تجاورنا سواء فى البيت
أو فى قعدة الشاطئ ،وكانوا يساهمون فى القروش القليلة من أجل تزيين الحارة وال يفطرون إال مع األذان ،وكنا
نتبادل ألواح الصاج.»...
وازن بين العبارتين السابقتين من حيث داللة األلفاظ على رؤية الكاتب.
أ ركزت ألفاظ أصالن (العم -المسيحى -تجاورنا -يساهمون -ال يفطرون -نتبادل) على إبراز فكرة الوحدة
الوطنية ،فى حين لم تبرز ألفاظ األديب رؤية واضحة لفكرته فى النص.
ب أبرزت ألفاظ األديب (حجرة -المعارك -طيبين -يواسونه) واقعية شاملة للمكان والعالقات ،وفكرة المساواة
فى الفقر ،أما ألفاظ أصالن فقد ركزت على ما يخدم فكرة الوحدة الوطنية.
جـ أوضحت ألفاظ األديب (حجرة -معارك -ماضية) نظرته المتشائمة تجاه الواقع ،بينما اقتصرت ألفاظ أصالن
على إيجابيات الواقع.
د أبرزت ألفاظ األديب رؤيته الظاهرية للواقع دون تعمق ،لكن أصالن استخدم ألفاظ (قعدة -الحارة -الصاج)
كـــــــــــــــيان
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ج) تناول مشكلة البطالة من خالل ( :فى حاجة إلى قرشين ،حاجته طالت ،يديه الخاويتين،
يتشوق إلى الخير الذى ضاع) ،والدليل :تناسب االستشهادات مع مقدمة اإلجابة ومضمون القصة.
سبب تخطئة بقية اإلجابات ( :أ) و(د) خطأ االستشهادات ال تتناسب مع مقدمة اإلجابة وال مضمون القصة( .ب)
خطأ ألن االستشهادات ال تتناسب مع مقدمة اإلجابة.
كـــــــــــــــيان
والس َها ل َِك َم ْو ِط ٌن» فى البيت السادس.
اج ِك ُّ
«والم ْج ُد تَ ُ
َ 12استنتج المغزى من قول الشاعر :
أ بيان توالى الملوك على حكم مصر فى حضاراتها القديمة.
ب إظهار حرص المصريين فى كل عصر على النهوض بوطنهم.
جـ تأکید استئثار مصر بعلو المكانة بين األمم على مر العصور.
د بیان صمود مصر على مر العصور أمام طوفان األعداء الطامعين.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ج) تأکید استئثار مصر بعلو المكانة بين األمم على مر العصور ،والدليل :استخدام التشبيه فى
قوله :المجد تاجك ،حيث شبه مجد مصر بتاج يعلو رأسها ،والمجد يعنى العلو والرفعة ،وكذلك :السها موطن،
شبه السها بالموطن ،والسها نجم ٍ
عال.
سبب تخطئة بقية البدائل ( :أ) خطأ ألنه ال يتحدث عن الملوك( .ب) خطأ ألنه ال يتحدث عن المصريين( .د) خطأ
ألنه ال يتحدث عن األعداء أو الصمود أمامهم.
بين أى المقوالت التالية يدعمه قول الشاعر:
ِّ 13
ـــــــي ِك !
ـــــل ل ََّب ْ
ــائ ٍــــــم َق ِ
وتَ َس َّم ِعـــــى كَ ْ ــــرا ؞
ــام ًــــك َع ِ
ين ِ ــــدى َع ِر َ فَ تَ ل ََّف ِ
ـــتى تَ ِج ِ
المصريون مصدر فخر لوطنهم على مر العصور. ب أ واجب كل مصرى النهوض بمصر ورقيها.
استمرار حضارتنا العريقة فى العصر الحديث. د جـ أبناء الوطن مستعدون لتلبية ندائه والدفاع عنه.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ج) أبناء مصر مستعدون لتلبية ندائه والدفاع عنه ،والدليل :قول الشاعر :و َت َس َّم ِعى َك ْم َقائِ ٍل
ك .سبب تخطئة بقية البدائل ( :أ) خطأ ألنه ال يتحدث عن الرقى والنهوض بمصر( .ب) خطأ ألنه ال يتحدث َلبي ِ
َّ ْ
عن المصريين على مر العصور( .د) خطأ ألنه ال يتحدث عن الحضارة واستمرارها حتى اآلن.
كـــــــــــــــيان
اإلجابة الصحيحة ( :د) اإلعجاب واالعتزاز والفخر بالوطن ،والحرص على سالمته ،والدليل :فى األبيات األربعة
األولى أوضح استعداده للدفاع عن مصر ،ثم فى األبيات التالية أظهر فخره بوطنه مصر.
سبب تخطئة بقية البدائل ( :أ) خطأ ألنه ال يتحدث عن الوطن العربى كله بل عن مصر فقط( .ب) خطأ ألنه ال
يتحدث عن التفاؤل بل عن الفخر واإلعجاب والدفاع عنها( .ج) ال يتحدث صراحة عن األعداء والغضب منهم
بل يتحدث عن إعجابه بمصر واستعداده للدفاع عنها.
ِّ 16
ميز الصورة البيانية فى قول الشاعر « :محراب الحمى» فى البيت الرابع.
كناية عن نسبة. د تشبيه مجمل. جـ تشبیه بلیغ. ب أ مجاز مرسل.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ب) تشبيه بليغ ،والدليل :تشبيه الحمى (الوطن) بمحراب (مكان للعبادة) وذكر المشبه والمشبه
به .سبب تخطئة بقية البدائل ( :أ) خطأ ألننا لسنا أمام كلمة واحدة( .ج) خطأ لعدم وجود األداة أو وجه الشبه.
(د) خطأ ألن الكناية يجوز فيها إرادة المعنى األصلى ،كما أن الكناية عن نسبة تحتاج إلى صفة +الزم من لوازم
الموصوف +الموصوف.
17هات من القصيدة ما يدل على استخدام الشاعر للصورة المركبة.
ال تجزعى يوم الفداء. ب أ وقف الشباب فداء.
مهج تحلق كالنسور عليك. د وتسمعى كم قائل لبيك.
َّ جـ
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :د) مهج تحلق كالنسور عليك ،والدليل :لدينا خياالن فى جملة واحدة ،األول مجاز مرسل فى
قوله ( :مهج) ،والثانى تشبيه فى قوله ( :تحلق كالنسور) .سبب تخطئة بقية البدائل :ال يوجد بديل يحتوى على
خيا َل ِ
ين.
كـــــــــــــــيان
من سمات المهاجر ال أبو ّلو كما أنه غير متحقق فالشاعر لم يتحدث عن نفسه.
19قال أحمد شوقى :
ئـــام
وو ُ ـحـب ٌ
ــــــة ِ ــــــــاه َم َّ
ُ أقصــــــــى ُم َـن ـــاع ٌر ؞
فَ َش ِ ـــام
الوئَ ِ َوإذَ ا َد َع ُ
ــــوت إلـــى ِ
استنتج السمة التى اتضحت فى هذا البيت من سمات مدرسة اإلحياء والبعث ،من حيث موضوعات قصائدهم.
استبطان انفعاالت النفس البشرية. ب أ التعبير عن مأساة عصرهم وجيلهم.
محاكاة القدماء فى البدء بالغزل. د جـ إظهار الحب لإلصالح االجتماعى.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ج) إظهار الحب لإلصالح االجتماعى ،والدليل :حديثه عن الوئام والود والصداقة وكلها أشياء
اجتماعية.
سبب تخطئة بقية البدائل ( :أ) خطأ ألنها سمة عند الديوان ال اإلحياء والبعث( .ب) خطأ ألنها سمة عند المهاجر
ال اإلحياء والبعث( .د) خطأ ألنه البيت ليس فيه غزل.
20قال عباس محمود العقاد :
ومـضــــــــــــى الـلــيــــــــــــــل وجـــــــــــاءأقـبــــــــــــــــل الـصـبــــــــــــــح وولَّـــــــــى ؞
ُ
األخـــــــــــــذ العــــــــــطاء ور َد ْدنـــــــــــــــــــــــا ؞ فحكَ ـــــــــــــى
وأخـــذنـــــــــــــــــــــــا َ
استنتج السمة التى اتضحت فى هذين البيتين وتميز بها شعراء مدرسة الديوان.
التصادم مع الواقع المؤلم. ب أ طغيان الجانب الذهنى.
االمتزاج بالطبيعة ومناجاتها. د جـ تتابع الصور البيانية وتنوعها.
كـــــــــــــــيان
حرصا على محبوبته.ً اإلجابة الصحيحة ( :أ) وضوح شخصية الشاعر فى عدم تصريحه بحبه
والدليل :حديثه عن تجربته الذاتية وهذا يدل على وضوح الشخصية ،كما أنه بالفعل أظهر خوفه على محبوبته إذا
صرح بحبه.
سبب تخطئة بقية البدائل ( :ب) خطأ ألنه ال يتحدث عن الطبيعة( ،ج) خطأ ألن كتمان الحب ليس من المثل العليا
أى األخالق االجتماعية ،وبالنسبة للمثل العليا تختارها عندما نجد حدي ًثا فيه ثورة على أخالق اجتماعية فاسدة
كالظلم ،والذل ،والعبودية ،والكره ،والحرب ،والتعصب ،والعنصرية ،والتخلف ،والجهل ،أو دعوة إلى ما هو
مقابل ذلك ،الحظ أننا قلنا أخالق اجتماعية وليس أخال ًقا ذاتية( .د) خطأ ألن الشاعر استخدم كلمات عاطفية ال
عقلية ،مثل :كتمت هواك خوف حرصت غرام ،كما أن الناحية العقلية خاصة بمدرسة الديوان.
22قال نسيب عريضة :
الو َطن
ـــن َ
ـــاد َع ِ
الب َع ُ ـــر َق ْد َط َ
ـــال ُ َيا َد ْه ُ الظ َعـن ؟ ؞ ـل َع ْـو َدةٌ تُ ْر َجـى َو َق ْ
ـد فَ َ
ـات َّ َه ْ
دلِّل على السمة التى اتضحت فى هذا البيت من سمات مدرسة المهاجر من حيث الموضوع.
التركيز على القضايا السياسية واالجتماعية. ب أ الدعوة إلى المحبة والتساند االجتماعى.
الشعور بحنين جارف نحو الوطن األم. د جـ التصادم مع الواقع المؤلم فى الغربة.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :د) الشعور بحنين جارف نحو الوطن األم ،والدليل :قول الشاعر َ :ط َال ال ُب َعا ُد َع ِن َ
الو َطن.
سبب تخطئة بقية البدائل :حديثه صراحة عن طول البعد عن الوطن.
كـــــــــــــــيان
(.)1 -3 -2 -4 د (.)4 -1 -2 -3 جـ (.)3 -4 -1 -2 ب أ (.)4 -2 -3 -1
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ب) ،٣-٤-١-٢والدليل :الفقرة الثانية بدأت بالظاهرة ثم تأتى األولى بعدها إلكمال توضيح
الظاهرة ،ثم الفقرة الرابعة والتى أظهرت المخاطر ،ثم ننتهى بالثالثة والتى أظهرت العالج.
« 24يستمر التلوث البالستيكى فى النمو بشكل حا ٍّد ،وقد يتضاعف بحلول عام 2030وف ًقا لتقييم نشره برنامج األمم
المتحدة للبيئة ،والقلق يكمن فيما يحدث مع ُمنتجات التحلل مثل اللدائن الدقيقة واإلضافات الكيميائية المعروفة
بخطورتها على صحة اإلنسان والحياة البرية والنظم البيئية».
«وقد اكتشف علما ُء كنديون مادة قابلة للتحلل الحيوى مشتقة من مخلفات األسماك يمكن التخلص منها،
ويمكن استخدامها فى مجموعة متنوعة من المنتجات بما فى ذلك التعبئة والتغليف والمالبس ،ويقول العلماء
الذين يعملون على بديل للبالستيك الملوث :إن رءوس األسماك والعظام ،والجلد ،واألحشاء التى تتجه إلى مكب
النفايات يمكن تحويلها إلى مواد مفيدة يمكن أن تحل محل (البولى يوريثان) المشتق من النفط الخام والذى يوجد
فى كل شىء من األحذية والمالبس إلى الثالجات ومواد البناء».
حدد النموذج الذى اتبعه الكاتب فى ترتيب الفقرتين اللتين يتألف منهما المقال السابق.
ِّ
ظاهرة -تفسير. د مشكلة -حل. جـ مقدمة -نتيجة. ب أ رأى -دليل.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ج) مشكلة -حل ،والدليل :تحدث فى الفقرة األولى عن مشكلة التلوث البالستيكى ،ثم جاءت
الفقرة الثانية بالحل وهو االعتماد على مادة بديلة مشتقة من مخلفات األسماك.
كـــــــــــــــيان
تتحدث عن الدول النامية فقط( .ج) خطأ ألنها تتحدث عن االستثمارات واألموال المهدرة.
« 26إنك حين ُت ْسدى النصح لمن أمامك ال تقل له :أنت على خطأ وأنا على صوابِ ،
فلكَ ى تستميله إليك أوال
عنادا ومكابرة ،وما أشبه صاحب الخطأ بالمريض ً ليقبل منك النصح عليك أال تجرح مشاعره ،فيزداد
الذى يحتاج لمن يأخذ بيده ،ويأسو مرضه».
حدد التعبير األدق الذى يستشهد به قائل العبارة السابقة.
ِّ
أ من العجائب الفرار من النصيحة ،وعدم االستفادة منها.
جداًل.
جباًل ،وال تجعله ً
ب ال ُّنصح ثقيل فال ترسله ً
جـ تجنب النصح ،فال شىء أثقل على النفس من النصيحة.
د النصيحة كالدواء ،كلما ازدادت مرارتها كانت أفضل.
سبب اإلجابة
جداًل ،والدليل :هذه اإلجابة تناسب قوله :عليك
جباًل ،وال تجعله ً
اإلجابة الصحيحة ( :ب) النُّصح ثقيل فال ترسله ً
أال تجرح مشاعره ،يأخذ بيده ،يأسو مرضه ،سبب تخطئة بقية البدائل ( :أ) و(ج) خطأ ألنهما تتحدثان عن أخذ
النصيحة والفقرة تتحدث عن إعطاء النصيحة ،فالمعنى غير مناسب( .د) خطأ ألنها تطلب الغلظة والفقرة تطلب
اللين.
27جاء فى الحكمة « :قد ُيداويك من المرض الوقاية منه ،وال ينجيك من الموت إال مالقاته».
حدد الرسم اإلمالئى الصحيح للكلمتين اللتين تحالن محل (الوقاية منه -مالقاته) فى الجملة السابقة.
ِّ
اتقائِه -لقائِه. د اتقائِه -لقاؤُ ه. جـ اتقا َءه -لقا َءه. ب أ اتقاؤه -لقاؤُ ه.
كـــــــــــــــيان
تلتفت لمن تعجل فسقى قبل الحرث وهذا ال يناسب حثه على السقى قبل الغرس( .د) خطأ ألنه يتحدث عن
الجنى وهو ما ال لم يرد فى المقولة ألنها تحدثت عن السقى والغرس وليس الجنى.
مرتابا فى قيمة
ً « 29وعظتنى نفسى فعلمتنى أال أطرب لمديح وال أجزع لمذمة ،وقبل أن تعظنى نفسى كنت أظل
قرظها أو يهجوها .........فقد عرفت أن األشجار تزهر فى الربيع،
أعمالى وقدرها حتى تبعث إليها األيام بمن ُي ِّ
وتثمر فى الصيف ،وال مطمع لها بالثناء ،وتنثر أوراقها فى الخريف وتتعرى فى الشتاء ،وال تخشى المالمة».
امأل الفراغ بالعبارة الرابطة بين المقولتين.
َّأما اآلن. د ومن الثابت. جـ بالمقابل. ب أ ومن ذلك.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :د) أما اآلن ،والدليل :عدم صحة المعنى إال بهذا البديل ،أما البدائل األخرى فال يستقيم بها
المعنى.
«صاد َف أساس المشكلة وأصاب حقيقتها» ؟
َ 30أى التعبيرات التالية األدق فى أداء معنى :
ضمد جراحه وواساه.
َّ ب الج ْرح.
أ َو َض َع يده على ُ
ألقى ال َّتبعة على كاهله. د الكى.
الدواء ُّ
جـ آخر َّ
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :أ) وضع يده على الجرح ،والدليل :أنها تشير إلى معرفة سبب المشكلة أو الشكوى وهذا ما
يناسب المعنى المراد التعبير عنه.
أشد األدوية( .ج) خطأ
سبب تخطئة بقية البدائل ( :ب) خطأ ألنها تقال لمن ال ينفعه أى دواء لدرجة أنه استخدم َّ
شخصا فى موضع المسئولية
ً ألنها تقال لمن لديه ألم وأنت تخفف عنه هذا األلم( .د) خطأ ألنها تقال عندما تضع
عن شىء.
قط أن تسأل نفسك :كيف تفاجئ الكتب الكثيرة -وهى مجتمعة فى مكان واحد -من يدخل (« )1هل َخ َطر لك ُّ
فاجأ بها ،ويعرف ما هى ،وإن لم عليها ألول مرة ؟ وكيف يقع ألف كتاب أو عشرة آالف كتاب موقعها ممن ُي َ
يعرف معناها أو قيمتها ؟
( )2إننا فى هذه الحضارة قد تعودنا منظر الكتب متجمعات بالمئات واأللوف ،وإننى أحب من حين إلى حين أن
مرتجاًل فى بعض
ً أستغرب ،ويثرى هذا الشوق فى خاطرى أن أشهد وقع هذه الغرابة
ُ آلف وأن َ
آلف ما أستغرب ما ُ
النفوس ،وال سيما النفوس التى تقارب الكتب من بعيد.
( )3فاألشياء عندنا تختلف بما يقترن بها من تداعى الخواطر ،وما توحيه من اللوازم والمالبسات ،فالكتب فى
السوق بضاعة للبيع ،والكتب فى المدرسة والجامعة موزعة بين أيدى األساتذة والطالب ،ولعلهم مئات ،ولعلهم
ألوف ،فال توحى إلى الخاطر تلك (الزحمة) التى ترهق الرءوس.
يوما إلى نقل بعض الكتب والرفوف من حجرة المكتبة إلى الحجرة التى تليها ،ريثما نصلحها ونفرغ ( )4احتجنا ً
أميا يزور قريبه أو يزور (آل البيت) على
ريفيا ًّ
من طالئها ،فاستعنا بقريب لبواب المنزل يومئذ على النقل ،وكان ًّ
التعبير الصحيح ،أو لعلها أول زيارة للقاهرة ،ولم يكن له علم باألحرف العربية ،وال باألحرف اإلفرنجية ،فإذا
كـــــــــــــــيان
رأى كتا ًبا من هذه األحرف أو تلك فكله كتاب وكله مما يقرؤه المطهرون.
فلما اقترب من باب المكتبة خلع نعليه ،وتهيب أن يمد يده إلى الكتب ألنه كما قال لى لم يكن على وضوء ! (َّ )5
أليس لهذا الريفى منطق صادق فيما فعل على البداهة ؟ إنه تعود أن يقرن صورة الرجل العالم بصورة رجل الدين،
فما باله ال يقرن كتاب العلم بالقداسة الدينية ؟ وهل يكون الكتاب لغير علم أو قداسة ؟
( )6لقد أكبرت تحية الجهل للعلم فى مسلك هذا الريفى الصالح ،وأستغفر الله ،ألننى أفسدت سمعة الكتب فى
رأيه على الكره منى ،فأعلمته أنها كأبناء آدم وحواء فيها الصالح والطالح ،وفيها الطيب والخبيث ،وأنها ال تحرم
أجرئه على حرمتها ،ولم أقنعه بلمسها حتى أطلعته على غالف فى جميع األحوال على اللمس بغير وضوء ،فلم ِّ
صورا لبعض التماثيل ،وفى صفحات بعضها صور السادة والسيدات فتحلل من حرج وأقدم بعد ً بعضها ،فرأى
إحجام».
31ما الذى دفع الكاتب إلى نقل كتبه من حجرة المكتبة ؟
حبه أن يستغرب ما ألف ويألف ما يستغرب. ب أ الرغبة فى نقلها إلى حجرة مجاورة من البيت.
رؤية وقع منظر الكتب مجتمعات على الناس. د جـ القيام بأعمال صيانة للغرفة وإعادة طالئها.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ج) القيام بأعمال صيانة للغرفة وإعادة طالئها ،والدليل :ذكرها صراحة عندما قال فى الفقرة
الثالثة « :ريثما نصلحها ونفرغ من طالئها».
32بم أقنع الكاتب الرجل الريفى ليلمس الكتب ؟
أعلمه أن الكتب غال ًبا ال ترتبط بالقداسة الدينية. ب أ أراه ما على غالفها من صور التماثيل.
َّبين له عيوب الكتب ومفاسد مؤلفيها. د جـ شرح له أن الكتب منها الصالح ومنها الطالح.
كـــــــــــــــيان
لم يقع فى الخطأ حتى يعتذر أو يندم أو يخاف.
34استنتج التفسير الصحيح لسلوك الرجل الريفى الذى وصفه الكاتب بقوله « :فلما اقترب من باب المكتبة
خلع نعليه ،وتهيب أن يمد يده إلى الكتب».
أ االعتقا ُد بأن كل العلم دينى وأن كل الكتب مقدسة.
ب رغب ُته فى التوضؤ قبل البدء فى عمله بنقل الكتب.
تعبير عن تحية الجهل للعلم الذى ترمز له الكتب.
ٌ جـ
تهيب من كثرة الكتب المطلوب منه حملها ونقلها.
ٌ د
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ج) تعبير عن تحية الجهل للعلم الذى ترمز له الكتب ،والدليل :ذكرها الكاتب صراحة فى تعليقه
الفقرة األخيرة « :لقد أكبرت تحية الجهل للعلم فى مسلك على سلوك أو مسلك الرجل الريفى ،حيث قال فى ِ
هذا الريفى الصالح».
سبب تخطئة بقية البدائل ( :أ) خطأ ألن الجزء األول من اإلجابة خطأ حيث إن الكاتب لم يقل بأن العامل يعتقد بأن
تماما الفرق
كل العلم دينى ،ولكن قال بأن العامل يعتقد أن كل العلماء صالحون كرجال الدين ،فالعامل يدرك ً
بين رجل العلم ورجل الدين ولكنه ال يدرك أن العلماء فيهم الصالح والطالح( .ب) و(د) خطأ ألن القطعة لم
تذكر ذلك.
كـــــــــــــــيان
تماما ،فقد أوضح له
صفة السخرية( .ج) خطأ ألن الكاتب لم يساير (لم يوافق) العامل على مسلكه ،بل العكس ً
أن الكتب فيها الطالح الذى ال يمكن تقديسه( .د) خطأ ألن ما فعله الكاتب مع العامل ليس خدا ًعا بل هو الحقيقة
المؤكدة فالكتب فيها المفيد وفيها الضار.
36هات -من المقال -الكلمات والعبارات التى استخدمها الكاتب ليصف التصرف الفطرى الذى يكون فيه الشخص
على سجيته.
أ منطقى -صادق -تفاجئ الكتب -استغرب -الغرابة.
ب خطر لك -تسأل نفسك -تفاجئ -أستغرب -تألف.
ریفیا -يزور -أعلمته -تحلل من حرج -على الكره منى.
ًّ جـ
37مما رواه طه حسين فى كتاب األيام « :منهم الحاج الخياط الذى كان دكانه يقابل الكتَّ اب ،والذى كان
ً
متصاًل بشيخ من كبار أهل الطرق والذى كان يزدرى العلماء الناس مجمعين على وصفه بالبخل والشح ،والذى كان
جميعا؛ ألنهم يأخذون علمهم من الكتب ال عن الشيوخ ،والذى كان يرى العلم الصحيح إنما هو العلم الل َُّدنِّى الذى
ً
يهبط على قلبك من عند اهلل دون أن تحتاج إلى كتاب ،بل دون أن تقرأ أو تكتب».
توقع ردة فعل الحاج الخياط ،لو أنه كان مكان الرجل الريفى فى الموقف الذى حكاه الكاتب فى ضوء ما رواه
طه حسين من صفات الحاج الخياط وآرائه.
أ نظر بازدراء إلى الكتب المكدسة لكن يجل صاحبها.
ب يبادر بتفقد الكتب ليعرف نوع العلوم التى تحويها.
جـ ينقل الكتب الدينية ،ويمتنع عن نقل ما سواها.
د ينظر بازدراء إلى صاحب المكتبة ،ويوبخه.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :د) ينظر بازدراء إلى صاحب المكتبة ،ويوبخه ،والدليل :قول طه حسين عن الحاج الخياط :
«يزدرى العلماء»( .أ) خطأ ألنها ال تتناسب مع قول طه حسين « :والذى كان يزدرى العلماء جمي ًعا»( .ب)
كـــــــــــــــيان
و(ج) خطأ ألنها ال تتناسب مع قوله « :دون أن تحتاج إلى كتاب ،بل دون أن تقرأ أو تكتب».
ماجالن
( )1فى نهاية القرن الخامس تنافست إسبانيا والبرتغال على اكتشاف األراضى الجديدة ،لم يكن ذلك فى األساس
بدافع االكتشاف وتوسيع المعارف ،ولكن زيادة مساحة الرقعة الجغرافية التى كانتا تسيطران عليها ،والحصول
على التوابل بغية بيعها ،حيث كانت غالية الثمن.
بدورة حول العالم بواسطة أسطولهالرحالة (فرناندو ماجالن) ،أول من قام َ
( )2ومن أكبر مكتشفى تلك الفترة َّ
كرس عمله األخير لهذا الرحالة الذى يرى فيه الصغير ،والمؤرخ والكاتب والروائى الفرنسى (باتريك جيرار) َّ
مخترع العالم كما يقول العنوان الفرعى لسيرة حياته التى يقدمها بشكل رواية تاريخية عن أولئك الذين دعاهم بـ
معتبرا أن (ماجالن) أعظمهم.
ً «فرسان البحر»
( )3إن المادة األساسية التى اعتمد عليها المؤلف (باتريك جيرار) هى الشهادة التى قدمها أحد الناجين من
تمجيدا لقائد تلك الرحالت،
ً الرحالت التى قام بها (ماجالن) ،وكان قد أدلى بشهادته فى صورة مذكرات كتبها
وقد وصف الوقائع كما عاشها وص ًفا دقي ًقا ،الموانئ وأجواءها ونمط العالقات الذى كان ً
قائما بين البحارة على
ظهر السفن.
( )4ويؤكد المؤلف أن (ماجالن) كان شجا ًعا ،حاد الذكاء ،ويمتلك إرادة وقوة ،فهو ال يترك مشرو ًعا دون
إتمامه ،فقبل وفاته أنجز االكتشاف األكبر فى حياته وهو الوصول إلى الهند عبر االتجاه غر ًبا ،وقد كان على
غرار مواطنه اآلخر البرتغالى (كريستوفر كولومبوس) الذى اكتشف أمريكا عام 1492م على قناعة بوجود طريق
بحرى للوصول إلى الهند ،وبالتصميم توصل (ماجالن) الكتشاف المضيق الذى يحمل اسمه ،وكان ذلك بعد
رحلة بحرية استمرت أربعة أشهر فى المحيط الهادى.
( )5ومن الغريب أن هذا الرجل االستثنائى نسيه التاريخ إلى حد كبير ،ذلك أن وطنه األصلى البرتغال اعتبره
تغذى بقيم الفروسية فى البرتغال ،وكان يدغدغهخارجا عنه ،وبلده بالتبنى إسبانيا أهمله ،وكان (ماجالن) قد َّ
ً
طيلة حياته حلم واحد هو أن يكون أول إنسان يجتاز المحيط الهادى «الباسفيكى» بجنوب أمريكا ،التى كان
(كولومبوس) قد اكتشفها قبل حوالى 30سنة ،والوصول عبر ذلك الطريق إلى «توابل» الهند الشهيرة.
أيضا قبل ذلك لـ (كريستوفر كولومبوس) ،وهو تقديم ( )6ملوك البرتغال رفضوا أن يقدموا له ما كانوا قد رفضوه ً
أسطول من عدة سفن ،ولكنه صنع صنيع (كولومبوس) وهو اللجوء إلى التاج اإلسبانى؛ فتغلب على العقبات
طوياًل دون تحقيق حلمه ،وتمكن مع حفنة من بحارته من تحقيق أول دوران حول العالم فى ً الكثيرة التى حالت
تاريخ اإلنسانية».
كـــــــــــــــيان
ماجالن ،وبقية السطور سردت ما يتعلق بأهم إنجازاته ،سبب تخطئة بقية البدائل ( :أ) خطأ ألنها فكرة جزئية جاءت
فى السطر قبل األخير فقط وليست حديث كل الفقرة( .ج) خطأ ألنها فكرة جزئية جاءت فى السطر الثالث فقط
وليست حديث كل الفقرة( .د) خطأ ألنها فكرة جزئية جاءت فى السطر األخير فقط وليست حديث كل الفقرة.
39ما الموطن األصلى ٍّ
لكل من (ماجالن) و(كولومبوس) ؟
الهند. د أمریکا. جـ إسبانيا. ب أ البرتغال.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :أ) البرتغال ،والدليل ُ :ذكِرت صراح ًة فى الفقرة الرابعة « :مواطنه اآلخر البرتغالى (كريستوفر
كولومبوس)».
40استنتج اسم المضيق الذى اكتشفه (ماجالن).
جبل طارق. د هرمز. جـ ماجالن. ب أ باب المندب.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ب) ماجالن ،والدليل ُ :ذكِرت صراح ًة فى الفقرة الرابعة « :توصل (ماجالن) الكتشاف المضيق
الذى يحمل اسمه».
41استنتج عالقة جملة «ذلك أن وطنه األصلى البرتغال» بما قبلها فى الفقرة الخامسة.
تأكيد. د تعليل. جـ استدراك. ب أ نتيجة.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ج) تعليل ،والدليل :إمكانية وضع (ألن) فى بداية الجملة ،فنقول« :ألن وطنه األصلى نسيه.»...
كـــــــــــــــيان
د
سبب اإلجابة
كرس عملهاإلجابة الصحيحة ( :أ) تخصيص جزء من كتابه لسيرته الذاتية ،والدليل :ذكر الكاتب فى الفقرة الثانية َّ « :
األخير لهذا الرحالة الذى يرى فيه مخترع العالم كما يقول العنوان الفرعى لسيرة حياته».
سبب تخطئة بقية البدائل ( :ب) و(د) خطأ ألن االهتمام ليس بمجرد الوصف( .ج) خطأ ألن الذى أدلى بشهادته
ليس المؤلف جيرار ولكن أحد الناجين.
44يقول الشاعر :
خي ً
ـــااًل حقيقـــــــةً ال َ
أضحـــــــى ِ
َ ثُ َّ
ــــــم فاحت َم ً
ـــااًل ِ ـــرا
اط ً فخ ِ
لمــــــــا َ كَ َ
ــــان ُح ً
تتفق مع معنى هذا البيت.
حدد أى فقرات الموضوع السابق َّ
ِّ
الرابعة. د الثالثة. جـ الثانية. ب أ األولى.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :د) الرابعة ،والدليل :ذكر الكاتب فيها أن الحلم صار حقيقة عندما قال « :فقبل وفاته أنجز
االكتشاف األكبر فى حياته وهو الوصول إلى الهند عبر االتجاه غر ًبا ،وبالتصميم توصل (ماجالن) الكتشاف
المضيق الذى يحمل اسمه».
اإلجابة الصحيحة ( :ب) حذف النون ،والدليل :ألن مضارعه من األفعال الخمسة.
46قال الشاعر :
جميعـــا وكانـــــوا ثَ َّ
ـــم أفـــــــرادا ً كنـــا
َّ العـــدو ومـــا ينـــوى ومـــا كــــادا ؞
َّ َخ ِّ
ـــل
(جميعا) فى البيت السابق.
ً ميز اإلعراب الصحيح لكلمة
ِّ
خبر كان. د مفعول به. جـ تمييز. ب أ حال.
سبب اإلجابة
خبرا لكان فأين خبر كان ؟! ،والكلمة عمدة فى
اإلجابة الصحيحة ( :د) خبر كان ،والدليل :إذا لم تكن كلمة (جمي ًعا) ً
موقعها ،وأصل الجملة :نحن جميع (أى مجتمعون) فدخلت كان فصارت :كنا جمي ًعا .قال تعالى :فإذا (هم
كـــــــــــــــيان
جميع) لدينا محضرون.
حاكيها».
َ فن
العليا ُ
المثل ُ
حبب إلينا ُ
«إن من أسمى أهداف الفنون أن تُ ِّ
َّ 47
بين اسم الحرف الناسخ ،ونوعه. ِّ
أن ُتح ِّبب -مصدر مؤول. ب أ أهداف -اسم ظاهر.
من أسمى -شبه جملة. د جـ الفنون -اسم ظاهر.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ب) أن ُتح ِّبب -مصدر مؤول ،والدليل :وجود شبه جملة (من أسمى )...فى محل رفع خبر إن
مؤواًل ،وإعراب (أهداف -الفنون) مضاف إليه.
ً مصدرا
ً مؤخرا ،فجاء (اسم إن)
ً يتطلب أن يكون اسم إن
ً
فاصاًل بين ً
وسطا قلياًل من الناس يعلمون يقينً ا أن الفضائل وسط بين ذميمين ،فالكرم ً -
مثاًل -تجده ً «إن
َّ 48
التقتير والتبذير».
ميز النائب عن المفعول المطلق الوارد فى العبارة السابقة.
ِّ
يقينًا. د وس ًطا. جـ فاصاًل.
ً ب قلياًل.
ً أ
سبب اإلجابة
(قلياًل) اسم إن ،و(وس ًطا)
ً علما يقينًا ،وجاءت كلمة
اإلجابة الصحيحة ( :د) يقينًا ،والدليل :نستطيع أن نقول :يعلمون ً
(فاصاًل) نعت.
ً مفعول به ٍ
ثان،
49قال الشاعر :
دفينهــــــا َمجهـــوال
ُ ــــــــل
َّ شــــــــبت َ
وظ َّ بابـــة ؞
ٌ الفـــؤاد َص
ُ وأشــــــد مـــا عانَــــــى
ُّ
فضل فى أسلوب التفضيل السابق.
الم َّ
بين ُ
ِّ
محذوف. د صبابة. جـ الفؤاد. ب أ ما عانى.
كـــــــــــــــيان
بين الصياغة الصحيحة عند بناء الجملة السابقة للمجهول.
ِّ
أعين أداءكم. د ُع ِّين أداؤكم. جـ عوين أداءكم. ب أ عوين أداؤكم.
سبب اإلجابة
واوا ،ثم نجعل المفعول
اإلجابة الصحيحة ( :أ) عوين أداؤكم ،والدليل :عند بناء (عاين) للمجهول ُتقلب األلف الثانية ً
به نائب فاعل فيصير أداؤكم بهمزة متوسطة على الواو ألن نائب الفاعل مرفوع.
« 52تسعى الدول ُ
العظمى لتكون (مركزً ا يهاجر إليه) نوابغ الباحثين».
ُصغ من الفعل (يهاجر) صيغة مناسبة لتحل محل التركيب الذى بين القوسين.
َم ْه َجر. د
ِ
هاجرة. جـ ِهجرة. ب اجر.
أ ُم َه َ
سبب اإلجابة
هاجر ،والدليل :قوله (مرك ًزا) يشير إلى أنه يطلب منك اسم مكان ،والفعل الرباعى (ي ِ
هاجر) اإلجابة الصحيحة ( :أ) ُم َ
ُ
هاجر)( .ب ،ج) ليسا اسمى مكان( ،د) اسم مكان من ثالثى َ :ه َجر.(م َاسم المكان منه ُ
53قال الشاعر :
ِ
مـــــــــاد الر
تحــــــــــت َّ
َ ـــــــــره
ُ وجم
ْ أذاه
ُ غطـــــــى ؞
ُي َّ َــــــق
()1
غــــــر ْرك ذو َمل ٍ
ُ وال َي
ميز المحل اإلعرابى لجملة (يغطى أذاه) فى البيت السابق.
ِّ
مضاف إليه. د خبر. جـ حال. ب أ نعت.
سبب اإلجابة
حااًل ألنها
اإلجابة الصحيحة ( :أ) نعت ،والدليل :جاء المنعوت نكرة ،فتكون الجملة العائدة عليه نع ًتا( .ب) ليست ً
بعد نكرة( ،ج) ليست خبرا فال مبتدأ( .د) ليست مضافا إليه؛ فلم تسبق بظرف.
كـــــــــــــــيان
إبهاما.
بمشتق( .د) ليست تمييزا؛ فلم ُتزل ً
56قال الشاعر :
الـــرواة قصائـــــدا
ُّ غناهــــــــا
آللـــــــئ َّ ألـــم تـــر أنِّـــى قـــد ن ََّظ ْمـــت حديثهـــا ؞
ميز ضمير الرفع فى البيت السابق.
ِّ
(ها) فى غ َّناها. ب أ الياء فى كلمة (أنِّى).
التاء فى كلمة (ن َّظ ْمت). د جـ (ها) فى حديثها.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :د) التاء فى كلمة (ن َّظ ْمت) ،والدليل :هذه تاء الفاعل التى تتصل بالفعل الماضى ،أما بقية البدائل
فال تأتى ضمائر رفع؛ فهى للجر أو النصب.
« 57المخلصون يرضون بما يثلج الصدر من النقد البناء».
سالما.
ً بين الصياغة الصحيحة عند جعل المبتدأ جمع مؤنث
ِّ
ترضون. د ترضن.
َّ جـ يرضين. ب يرضن.
َّ أ
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :ب) يرضين ،والدليل :الفعل يرضى فعل معتل ناقص باأللف عند إسناده لنون النسوة تقلب
واوا غير صواب.
األلف ياء( .أ ،ج) حذف العلة غير صواب( .د) قلب العلة ً
كـــــــــــــــيان
معتاًّل؛ لذا وجب حذفه
اإلجابة الصحيحة ( :ب) أيان تهن -تک ُْن ،والدليل :الفعالن (تهون وتكون) جاء قبل آخرهما ًّ
عند الجزم(.أ ،د) لم يجزم فيهما فعل الشرط( .ج) قرن جواب الشرط بالفاء بال سبب؛ فلو قال :فستكون لكانت
صوا ًبا.
« 60تدرك اآلمال ونضال األبطال».
بين الصياغة الصحيحة للجملة السابقة عند تحويل (المفعول معه) إلى (حال).
ِّ
تدرك اآلمال والنضال العظيم. ب أ تدرك اآلمال ونحن مناضلون.
آمااًل نناضل فى سبيلها.
تدرك ً د جـ تدرك اآلمال ونحن مناضلين.
سبب اإلجابة
اإلجابة الصحيحة ( :أ) تدرك اآلمال ونحن مناضلون ،والدليل :جاء الحال جملة اسمية مكونًا من ( :نحن فى محل
أمااًل منصوبة ،وهى نائب فاعل مرفوع( .ج) والنضال مفعول معه.
رفع مبتدأ ،مناضلون خبر مرفوع بالواو)( .د) ً
(مناضلين) حقها الرفع؛ فهى خبر.