Red Euharistijskih Procesija Kvatri I Prosnih Dana - Biskupska Konferencija Jugoslavije, 1985

RED EUHAR ISTIJSKE PROCESI.
JE I
BOGOSLU ŽJE KVATRI I PROSNIH DANA
RED EUHALUSTIJSKE PROCES IJE
Od obrio sa b o r Biskupske k o nfe re ncije Jugoslavij e 30 . tra vnja 1981. Br. 2 19/ BK- 198 1.
BOGOSLUŽJE KVATRI l PROSNIH DANA
Br. 382ad/ BK- 1983.
Izda je: Kr šć an s k a sadašnjos t, Zag reb , M a rul iće v trg 14

O dgo vara : dr Vj ekoslav Baj s i ć , Z apc·h . Kaptol 31
·"' h y Kr šća n s k a sadaš njost, Zag reb 1985 .
Tisa k: NISRO Varaždin
BISKUPSKA KONFERENCIJA JUGOSLAVIJE
RED
EUHARISTIJSKE PROCESIJE
.
1
BOGOSLUŽJE KVATRI
I
PROSNIH DANA
NALOGOM l ODOBRENJEM
BISKUPSKE KONFERENCIJE
IZDAJE
KRŠĆANSKA SADAŠNJOST
ZAGRER
1985.
RED
EUHARISTIJSKE PROCESIJE
PRETHODNE NAPOMENE
1. Neće biti nekorisno podsjetiti se da prva i prvotna svrha čuvanja sve-
tih prilika u crkvi izvan mise jest pružanje popudbine; drugotne svrhe
jesu dijeljenje pričesti izvan mise i klanjanje Gospodinu našem Isusu Kri-.
stu koji je pod prilikama na skrovit način prisutan.Jer: čuvanje svetih pri-
lika za bolesnike dovelo je do pohvalnog običaja da se ovoj nebeskoj
gozbi koja se čuva u hramovima iskazuje klanjanje. A to se poklonstveno
štovanje temelji na valjanu i čvrstu razlogu, najviše zato što vjerovanje u
stvarnu Gospodinovu prisutnost prirodno vodik vanjskom i javnom oči
tovanju te vjere.
2 . Vjernici pak, dok štuju Krista prisutnog u sakramentu, neka imaju na
umu da prisutnost proizlazi iz žrtve i da je usmjerena prema sakramental-
noj i duhovnoj pričesti zajedno.
Pobožnost, dakle, koja vjernike potiče na posjet svetoj Euharistiji, potiče
ih da do kraja uzmu dijela u uskrsnom misteriju i zahvalnim srcem odgo-
vore daru onoga koji po svome čovještvu neprekidno ulijeva božanski
život u udove svog tijela. Boraveći kod Krista Gospodina, oni uživaju nje-
govo najtješnje prijateljstvo i pred njim izlijevaju svoje srce za sebe i sve
svoje, mo l eći za spas i mir svijeta . Zajedno s Kristom prikazujući sav svoj
život Ocu u Duhu Svetomu, oni iz tog čudesnog druženja crpu porast
vjere, nade i ljubavi. Tako oni hrane ono pravo raspoloženje u kojemu
mogu dužnom predanošću slaviti spomenčin Gospodinovi često primati
kruh koji nam je dao Otac. Stoga neka se vjernici trude da prema svojim
životnim mogućnostima iskazuju štovanje Kristu Gospodinu u Sakra-
mentu. A pastiri neka ih na to primjerom navode i riječima potiču .
.">. Privatnu i javnu pobožnost prema oltarskom Sakramentu, također
izvan mise, koja je u skladu s normama donesenim od zakonite vlasti i od
ove Upute, Crkva jako preporučuje, budući da je euharistijska žrtva izvor
i vrhunac svega kršćanskog života.
Kod organiziranja ovakovih svetih i pobožnih vježbi treba paziti na
norme što ih je donio II vatikanski sabor o tome kakav mora biti odnos
između liturgije i drugih svetih čina koji ne spadaju u liturgiju. Posebno
treba voditi računa o normi koja određuje:
»Ove pobožnosti treba da se urede 'tako da, pazeći na liturgijsko vrijeme,
budu u skladu sa svetom liturgijom, da na neki način iz liturgije proizlaze
i narod u liturgiju uvode, jer liturgija po svojoj naravi daleko nadilazi te
pobožne vježbe« (SC 13). - (Uputa o štovanju euh. misterija, 49, 50
i 58)
8
.:„ Procesijama, gdje se euharistija svečano i s pjesmom pronosi ulicama,

kršćanski narod javno svjedoči svoju vjeru i pobožnost prema presve-
tom sakramentu.
Mjesni će ordinarij ocijeniti je li uopće zgodno u današnjim uvjetima
držati procesiju; odredit će kada i gdje i kako da se drže da bi bile dostojne
i ne naude poštovanju koje dugujemo presvetom sakramentu.
~ Naročito pastoralna značenje za život žup e ili mjesta imaju tijelovske
procesije, bilo da se obavljaju na sam blagdan Tijela i Krvi Kristove ili u
najzgodniji dan uz ovu svetkovinu.
Bit će korisno zadržati tu procesiju gdje to dopušta ju prilike te je ona uis-
tinu izraz zajedničke vjere i poštovanja:
Ako je grad golem i pastoralne potrebe to zahtijevaju, može mjesni ordi-
narij dopustiti i druge procesije u glavnim četvrtima grada. Gdje nije
moguće održati tijelovsku procesiju, dobro je održati neko drugo javno
slavlj e bilo za sav grad, bilo za glavne njegove četvrti, u stolnoj crkvi ili na
drugim zgodnim mjestima.
• · Najzgodnije je da procesija krene poslije mise u kojoj se za nju posve-
tila hostija. Ali procesija može uslijediti i nakon duljeg javnog klanjanja
poslije mise.
- Za euharistijsku procesiju neka se ukrase trgovi i ulice i vjernici raspo-
rede prema mjesnim običajima .
Putem neka se po običaju održe i stajališta s euharistijskim blagoslovom ,
ako je to korisno. Pjesme i molitve neka očituju vjeru u Krista i budu
u )favljene samo njemu.
Ako je procesija neposredno poslije mise, svećenik može ostati u mis-
nom ruhu a može uzeti plašt bijele boje. Ako procesija nije odmah poslije
mise, uzme se plašt.
Prema mjesnim običajima nosit će se svijeće, kadila i nebnica pod
iom ide svećenik noseći sakramenat.
Preporučuje se da procesija ide iz jedne crkve u drugu. No prema pri-
likama, može se vratiti u crkvu iz koje je pošla. - (Sveta pričest i štovanje
euharistijskog otajstva izvan mise, 101-107).
Ako procesija kreće odmah poslije mise, u kojoj je za nju posvećena hos-
tija, a to se preporučuje, svećenik stavi hostiju u pokaznicu poslije priče
sti. Misa završava popričesnom molitvom bez završnih obreda. Poslije
popričesne molitve svećenik može odložiti misnicu i uzeti plašt - ali
PRETHODNE NAPOMENE 9
može ostati 1 u misniu - stavi tamjan i pokadi presve ti sakramenat.
Zatim stavi veo, uzme pokaznicu te procesija krene uz pjesmu .
Ako procesija kreće nakon du žeg klanjanja u crkvi, svećenik, obučen u
plašt, pristupi k oltaru gdje je izložen presveti sakramenat, poklekne,
stavi tamjan i pokadi presveti sakramenat. Zatim stavi veo, uzme pokaz-
nicu te procesija krene uz pjesmu.
Gdje se ne mogu ili nije zgodno držati četiri postaje, može ih se uzeti
manje. To daje mogućnost da se svake godine mijenjaju postaje sa
svojim sadržajem .
I. POSTAJA
Ellharisttja -- traj1w jnisllt11ost Kristova
1. UvoDN A PJ E S ~ t A. Kad procesija stigne do mjesta I. postaje, svećenik po-

stavi presveti sakramenat na p,ripravljen oltar, odloži veo i pokadi sakra-
menat. Tada započne Uvodna pjesma (npr. br. 5, 7, 8, 9, 11 u Dodatku) .
2. K l\ 1\TK I NA c;o v rn z Zatim se svećenik kratko obrati narodu ovim ili slič
nim riječima:
Braćo i sestre! Ovom svečanom procesijon1 pronosimo
presveti sakramenat Tijela Kristova našim n1jestom da
n1u iskažemo javno štovanje. U to1n sakran1entu među
nama je trajno prisutan Spasitelj Isus Krist. Ovom
pobožnošću mi javno ispovijeda1no vjeru u prisutnost
Tijela Kristova pod prilika ma kruha, klanj an10 mu se i
zahvaljujemo za dar njegove prisutnosti među nama.
Priključin10 se stoga svi ovoj poklonstvenoj n1olitvi.
3. N AVJF ST ·\J f{IJE C1 l\O /,JJ: Iv 6, 41-51 ili Iv 6, 51 - 58. Sada se navijesti
jedno od ovih Evanđelja.
t8 · Čitanje svetog Evanđelja po Ivanu (6, 41-51)

U ono vrijeme: Židovi m r mljahu protiv Isusa što je
rekao: »]a sam kruh koji je sišao s neba.« Govorahu:
»Nije li to Isus, sinJosipov? Ne poznajemo li mu oca i
majku? Kako sada govori: 'Sišao sam s neba?'«
Isus im odvrati: »Ne 1nrrnljajte među sobom! Nitko
ne može doći k meni ako ga ne povuče Otac koji me
posla; i ja ću ga uskrisiti u posljednji dan. Pisano je u
Prorocima: Svi će biti učenici Bo žji. Tko god čuje od
Oca i pouči se, dolazi k meni. Ne da bi tko vidio Oca,
doli onaj koji je kod Boga; on je vidio Oca. Zaista, zai-
sta, kažem vam: tko vjeruje, ima život vječni. Ja sam
kruh života. Očevi vaši jedoše u pustinji manu i pom-
...
PRVA POSTAJA 11
riješe. Ovo je kruh koji silazi s neba: da tko od njega

jede, ne umre. Ja sam kruh živi koji je s neba sišao.
Tko bude jeo od ovoga kruha, živjet će uvijeke. Kruh
koji ću ja dati tijelo je moje - za život svijeta.« Riječ
je Gospodnja.
O. Slava tebi, Kriste .
Ili :
č:itanj e sve tog Ev anđelja po lvanu (6,51-58)

U ono vrijeme: Reč e lsns ninoštvu: »]a sam kruh živi
koji je s neba sišao. Tko buJe jeo od ovoga kruha, živ-
jet će uvijeke. ~ruh koji ću ja dati tijelo je moje _- za
život svijeta .« Zidovi se n et to n1cđu sobom prepirahu:
»Kako nam ovaj može d ati tijelo svoje za jelo?« Reče
im stoga l sus: »2;,ais ta, zaista, ka žen1 vam: ako ne
jedete tijela Si n a Covje č j e g a i n e pijete krvi njegove,
nemate života u sebi! T k o blaguje tije]o moje i pije
krv moju, ima život vje č ni~ i ja ć u ga uskrisiti u pos-
ljednji dan. Tijelo je n1oj e jelo istinsko, krv je moja
piće istinsko. Tko jed e n 1oj c t ijelo i pije moju krv, u
nieni ostaje i ja u njemu. Kao š to je 1nene poslao živi
Otac i ja živini po Ocu, tak o i onaj koji mene blaguje
živjet će po meni. O vo je kruh koji je s neba sišao, ne
kao onaj koji jedoše o č e v i i potnriješe. Tko jede ovaj
kruh, živjet će u v ijek e . <~. Rij eč j e Gospodnja.
O. Slava tebi, Kriste .
4. P l\ 11 •11 :vN 1 l' S1\J. 1\~1 Ps 84 (83). Slijedi Przpjevnipsalam, koji bi veoma doli-
kovalo pjeva ti:
Pripjev: Duša tni gine i če zne za dvorin1a Gospo<lnjim!
Duša mi gine i če zn e za dvorinia G o sp o dnjim..
Srce nlojc i n1o jc tijelo k liču Bogu živo1nu.
******
12 EUHARI STIJ SK E PRO C ESIJ E
I vrabac sebi log nalazi i lastavica gnjezdašce gdje će

položiti mlade svoje: .
a ja žrtvenike Tvoje, Gospodine nad Vojskama, Kralju
moj i Bože moj.
******
Blaženi koji prebivaju u domu tvorn.e slaveć te bez
prestanka!
Blaženi kojima je pomoć u tebi: snaga im raste od časa
do časa. ·
******
Evanđelje se može, ako je zgodno, protumačiti i kratkom homilijom . Isto
se tako, gdje je prikladno, može neko vrijeme moliti u šutnji.
5. L LTANTJSKA MOl.I TVASlijedi Litanijska molitva u kojoj na svećenika spada

uvod i zaključak , a na đakona ili č itača prošnj e.
Uvod:
Braćo i sestre! U našim crkvama čuva se tijelo Kristova
pod prilikama kruha da bude popudbina umirućima,
okrepa bolesnicima i utjeha tužnima. Iskažimo Kristu
svoje poklonstvo i hvalu.
Prošnj e:
I. Gospodine, ti si nazočan u presvetoj euharistiji. Čvr
stom vjerom prihvaćan10 otajstvo tvoga tijela i krvi.
(Molitva u š utnji)
R. Klanjamo ti se, Kriste, i slavimo te!
O. Klanjamo ti se, Kriste, i slavirno te!
2·: Ti euharistijskom prisutnošću očituješ svoju bes-
krajnu ljubav. Mi je revnim štovanjem želimo dostojno
uzvratiti. (Mo litva u šutn ji)
R. Klanjan10 ti se, Kriste, i slavimo te!
O. Klanja1no ti se, Kriste, i slavin10 te!
PRVA POSTAJA 13
3. Ti u svetohraništu nastavljaš tajnu euharistijske žrt-

ve. Iz nje ćemo crpsti snagu u našoj životnoj borbi.
(Molitva u šutnj i)
R . Klanjamo ti se, Kriste, i slavimo te!
O. Klanjamo ti se, Kriste, i slavimo te!
4. Ti nas posvećenim prilikama kruha neprestano pozi-
vaš na svetu gozbu. Čestom pričešću rado ćemo odgovo-
riti na tvoj poziv. (M olitva u šutnj i)
O. Klanjamo ti se, Kriste, i slavimo te!
5. Ti si u presvetoj euharistiji neprestana hvala Bogu.
Mi se pridružujemo tvojoj hvali. (M o litva u šu t nj i)
O. Klanjamo ti se , Kriste, i slavimo te!
Zaključak:
Gospodine, beskrajnu si nam ljubav darovao! Nek nam

zapali srce: da vjerujemo, da ti se klanjamo i da te uvijek
dostojno primamo. Koji živiš.
O. An1en.
Svećenik ponovno pokadi presveti sakramenat, stavi veo, uzme pokaz-
nicu, podijeli blagoslov te procesija krene dalje uz pjesmu.
U primorskim krajevima, gdje je to drevni običaj, može se umjesto gornje
· Litanijske molitve uzeti vlastita tradicionalna, koja se, prema običaju,
moli ovako: nakon čitanja, eventualne homilije i molitve u šutnji, sveće
nik stavi tamjan i pokadi presveti sakramenat; zatim stavi veo, uzme
pokaznicu i držeći je prema narodu moli zazive Litanijske molitve te po-
djeljuje blagoslov uz označeni obrazac:
R. Od groma i zla vremena
O. Oslobodi nas, Gospodine Isuse Kr!s t e.
R. Nek dobrota tvoja, Gospodine, bude nad n arna
O. K a o što se u tebe uzdamo.
R. Gosp·o d ine , u sliši tnolitvu n 1oj u
O. I vap a j tn o j k tebi d a dođe.
14 EUHA RISTIJSKE PROCESIJE
Odagnaj, molimo, Gospodine, od svoje kuće zle du-

hove i odstrani škodljive zračne oluje. Po Kristu Gos-
podinu našem.
O. Amen.
I BLAGOSLOV BOGA SVEMOGUĆEGA ffi OCA I SINA I DUHA
SVETOGA SAŠAO NA VAS I NA PLODOVE ZEMLJE I OSTAO
VAZDA
O. AMEN.
II. POSTAJA
E11harist1ji:1 - Kristov i naš Vaz am
1. U V()( >N. \ l'.Jl ·. ~ 1\ I A Kad procesija stigne do mjesta II. postaje, svećenik
postavi presveti sakramenat na pripravljen oltar, odloži veo i pokadi sak-
ramenat. Tada započne Uvodna pjesma (npr. 1, 2, 17, 18, 19, u Dodatku).
2. K 1< ,\TK I l\ :\c ;o vrnc Zatim se svećenik kratko obrati narodu ovim ili slič
nim riječima:
Braćo i sestre! Euharistija je novi Vazam: Spomen Kri-

stove smrti i uskrsnuća, kada je Krist slavno prešao s
ovog svijeta k Ocu. Njoj je stari židovski Vazam. bio na-
vj eš taj i priprava. Kad god slavimo euharistiju, mi sna-
go m Kristove smrti i uskrsnuća također prelazimo s
njim e iz grijeha u n evinost, iz ropstva u slobodu, iz smrti
u život. Oslobođ e ni Kristovim Vazmon1 prinesimo mu
d os tojnu hvalu .
.'> . t\ \ 'J F. STi\J l<IJl:U 1\01,JF.: Lk 22, 7-8 . 14- 20 ili Mk 14, 12-16. 22- 26.
Sada se navijesti jedno od ovih Evanđelja.
ffi Čitanje svetog Evanđelja po Luki (22, 7-8. 14- 20).

Kad dođe Dan beskvasnih kruhova, u koji je trebalo
žrtvovati pashu, posla Isus Petra i Ivana i reče: »Haj-
dete, pripravite nam da blagujemo pashu.«
Kada dođe čas, sjede Isus za stol i apostoli s njim. I
reče im: »Svom sam dušom čeznuo ovu pashu blago-
vati s vama prije svoje muke. Jer kažem vam, neću je
više blagovati dok se ona ne završi u kraljevstvu Bož-
jem.«
I uze čašu, zahvali i reče: »Uzmite je i razdijelite među
sobom. Jer kažem vam, ne, neću više piti od roda
trsova dok kraljevstvo Božje ne dođe.«
I uze kruh, zahvali, razlomi i dade im govoreći: »Ovo
16 EUHARIST!JSKE PROCES IJ E
je tijelo moje koje se za vas predaje. Ovo činite meni

na spomen.« Tako i čašu, pošto večeraše, govoreći:
»Ova čaša novi je Savez u mojoj krvi koja se za vas pro-
lijeva.« Riječ je Gospodnja.
O. Slava tebi, Kriste.
Ili:
>:B Čitanje svetog Evanđelja po Marku (14, 12-16. 22-26)
Prvoga dana Beskvasnih kruhova, kad se žrtvovala
pasha, upitaju učenici Isusa: »Gdje hoćeš blagovati
pashu, da odemo i pripravimo?« On pošalje dvojicu
učenika i rekne im: »Idite u grad i namjerit ćete se na
čovjeka koji nosi krčag vode. Pođite za njim pa gdje
on uđe , recite domaćinu: 'Učitelj pita: Gdje mi je svra-
tište u kojem bih blagovao pashu sa svojim učeni
cima?' I on će vam pokazati na katu veliko blagova-
lište, prostrto i spremljeno. Ondje nam pripravite.«
Učenici odu, dođu u grad i nađu kako im on reče te
priprave pashu.
I dok su blagovali, on uze kruh, izreče blagoslov p a
razlomi, dade im i reče: »U zrni te, ovo je tijelo moje.« I
uze čašu, zahvali i dade im. I svi su iz nje pili. A on im
reče: »Ovo je krv moja, krv Saveza, koja se za mnoge
prolijeva. Zaista, kažem vam, ne, neću više piti od
ovoga roda trsova do onoga dana kad ću ga - novoga
- piti u kraljevstvu Božjem.«
Otpjevavši hvalospjeve, zaputiše se prema Maslinskoj
gori. Riječ je Gospodnja.
4. P Rl l'.JE VN l PSA LAM : P s 111 (110) . Slijedi Pripjevni psalam, koji bi veoma
dolikovalo pjeva ti:
()l{L ·c .A pos·1A.JA 17
Pripjev: Čudesima svojim spomen ostavi Gospodin!

Hvalit ću Gospodina svim srcem svojim
u zboru pravednika, u zajednici njihovoj.
******
Silna su djela Gospodnja,
nek razmišljaju o njima svi koji ih ljube.
******
Čudesitna svojim spomen ostavi,
milostiv je Gospodin i milosrdan.
******
Hranu dade štovateljima svojim,
dovijeka se sjeća svoga saveza.
******
On posla spasenje svom narodu,
savez svoj postavi zauvijek:
******
Sveto je i strašno ime njegovo,
slava njegova ostaje dovijeka!
******
Evandelje se može, ako je zgodno, protumačiti i kratkom homilijom. Isto
~ctako, gdje je prikladno. može neko vrijeme moliti u šutnji.
5. LI TANIJ SKA MOLITVA .Slijedi Litalll/ska molitva u kojoj na svećenika spada

uvod i zaključak, a na đakona ili čitača prošnje.
Uvod:
Braćo i sestre! Gospodin I sus predao na1n je otajstvo
euharistije da njime slavimo njegov vazarr1, tj. prijelaz s
ovoga svijeta k Ocu po muci, smrti i uskrsnuću. Molimo
ga da po tom otajstvu i n1i s nji1n prijeđemo iz smrti u
vječni. život.
18 l'l'l IAR! STIJSK E l'ROCl: ~ l. 1 E
Prošnje:
1. Isuse, ti si ustanovio euharistiju sebi na spomen: daj
da u njoj svaki put doživimo susret s tobom, molimo
te:
O. Gospodine, usliši nas.
2. Isuse, ti si po muci, smrti i uskrsnuću prešao sa svijeta
k Ocu: daj da i mi po otajstvu euharistije prijeđemo s
tobom u vječnu slavu, molimo te:
3. Isuse, ti nam u euharistijskom slavlju pripravljaš stol
Božje riječi i stol svoga tijela i krvi: daj da od te hrane
rastemo u spoznaji i ljubavi, molimo te:
4. Isuse, ti nas pozivaš na djelatna sudjelovanje u svetoj
misi: daj nam revnosti u slušanju Božje riječi i blagova-
nju tvoga tijela i krvi, molimo te:
5. Isuse, ti si nam po svojoj smrti i uskrsnuću darovao
Duha Svetoga za oproštenje grijeha: nek nam euharistij-
sko otajstvo bude na trajno pomirenje s tobom, mo-
limo te:
Zak l jučak:
Gospodine, mukom i uskrsnućem slavno si prešao sa

svijeta k Ocu. Daj da po slavljenju otajstva tvoje muke i
uskrsnuća u euharistiji postanemo njegovi dionici. Koji
živiš i kraljuješ u vijeke vjekova.
O. Amen.
nicu , podijeli blagoslov te procesija krene dalje uz pjesmu.
U primorskim mjestima, na način kao gore:

llH l '(·A l'\l!>TAJA 19
R. Od kuge, glada i rata
O. Oslobodi nas, Gospodine Isuse Kriste.
R. Nek dobrota tvoja, Gospodine, bude nad nama
O. Kao što se u tebe uzdamo.
R. Gospodine, usliši molitvu moju
O. I vapaj moj k tebi da dođe.
Blagoslovi, Gospodine, Bože svemogući, ovo mjesto
da bude u njemu zdravlje, čistoća, pobjedna krepost,
poniznost, dobrota i blagost, potpuno izvršivanje za-
kona i zahvaljivanje Bogu Ocu i Sinu i Duhu Sve-
tomu, i nek ovaj blagoslov ostane na ovom mjestu i na
njegovim stanovnicima, sada i uvijeke.
I BLAGOSLOV BOGA SVEMOGUĆEGA rl~ OCA I SINA I DUHA
SVETOGA SAŠAO NA VAS I NA PLODOVE ZEMLJE I OSTAO
VAZDA
O. AMEN.
III. POSTAJA
Euharisttj'a - ž rtva
1. U vooNA PJESMA . Kad procesija stigne do mjesta III. postaje, većenik

postavi presveti sakramenat na pripravljen oltar, odloži veo i pokadi sak-
ramenat. Tada započne Uvodna pjesma (npr. 4, 10 12, 13, 16 u Do-
datku) .
2. K RATK I NAGOVOR . Zatim se svećenik kratko obrati narodu ovim ili slič
nim riječima:
Braćo i sestre! Euharistija je sakramenat Kristove žrtve
na križu, kojom smo otkupljeni. Kad je slavimo, mi se
svaki puta pridružujemo toj žrtvi, u nju uključujemo
svoje duhovne žrtve te postajemo dionici Kristova spa-
senja. I euharistija poslije mise, u našim svetohraniš-
tima, nastavlja Kristovu žrtvenu prisutnost i nas trajno
pridružuje njegovoj žrtvi. Proslavimo stoga živom vje-
rom i s poštovanjem Kristova tijelo koje je kao žrtva za
nas predano.
3. N AV.JEŠTAJ RLJEČ I BO:ŽJE: 1 Kor 11, 2 3- 29 ili Hcb 9, I 1- 1 5. Sada se na vi -

jesti jedan od ovih biblijskih odlomaka.
Čitanje Prve poslanice svetoga Pavla apostola Ko-
rinćanima (11, 2 3- 29)
Braćo!
Ja od Gospodina primih što vama predadoh:
Gospodin Isus one noći kad bijaše predan uze kruh,
zahvalivši razlomi i reče: »Ovo je tijelo moje - za vas.
Ovo činite meni na spomen.« Tako i čašu po večeri
govoreći: »Ova čaša novi je Savez u mojoj krvi. Ovo
činite kad god pijete, meni na spomen.« Doista, kad
god jedete ovaj kruh i pijete čašu, smrt Gospodnju
navješćujete dok on ne dođe. Stoga tko god jede kruh
TREC A POSTA_IA 21
ili pije čašu Gospodnju nedostojno, bit će krivac tijela

i krvi Gospodnje. Neka se dakle svatko ispita pa tada
od kruha jede i iz čaše pije.Jer tko jede i pije, sud sebi
jede i pije ako ne razlikuje Tijela. Riječ je Gospod-
nJa.
O. Bogu hvala.
II i:
Čitanje Poslanice Hebrejima (9 , 11 - 15)
Braćo! Krist se pojavi kao Veliki §VeĆenik budućih
dobara pa po većem i savršenijem Satoru - neruko-
tvorenu, koji nije od ovoga stvorenja - i ne po krvi
jaraca i junaca, nego po svojoj uđe jednom zauvijek u
Svetinju i nađe vječno otkupljenje.
Doista, ako već poškropljena krv jaraca i bikova i
pepeo juničin posvećuje onečišćene, daje tjelesnu čis
toću, koliko će više krv Krista - koji po Duhu vječ
nom samoga sebe bez mane prinese Bogu - očistiti
savjest našu od mrtvih djela, na službu Bogu ži-
vomu!
A radi ovoga je Posrednik novog Saveza: da po smrti
za otkupljenje prekršaja iz starog Saveza pozvani
zadobiju obećanu vječnu baštinu. Riječ je Gospod-
nJa.
O. Bogu hvala.
4. PR. IPJE VN I PSAI. At\t Otkr 4, 11. 5. 9. 10- 12. Slijedi Prtpjevnipsalam koji bi
veo ma dolikovalo pjevati.
Pripj e v: Svećenici Gospodnji, blagoslivljajte Gospoda·!

Dostojan si, Gospodin.e, Bože naš,.
primiti slavu i čast i moć!
Jer ti si sve stvorio,
i tvojom voljom sve postade i bi stvorena!
22 ~ Ul IA RI ST l.JSK E l'IH J( ·1, S IJ E
** ****
Dostojan si uzeti knjigu i otvoriti pečate njezine.
Jer si bio zaklan i otkupio krvlju svojom za Boga
ljude iz svakog plemena i jezika, puka i naroda.
Učinio si ih Bogu našemu kraljevstvom i svećenicima,
i kraljevat će na zemlji.
******
Dostojan je zaklani J aganjac
primiti moć i bogatstvo
i mudrost i snagu
i čast i slavu i blagoslov.
******
Naviještena riječ može se, ako je zgodno, protumačiti i kratkom homili-
jom . Isto se tako, gdje je prikladno, može neko vrijeme moliti u
šutnji .
5. L ITAN JJSKA MOLITVA . Slijedi Litantjska molitva u kojoj na svećenika spada

uvod i zaključak, a na đakona ili čitača prošnje.
Uvod:
Euharistija je spomen Isusove žrtve na križu. Njome se
Crkva pridružuje Isusovoj žrtvi. Molimo da ovu žrtvu
uvijek dostojno slavimo.
Prošnje:
1. Gospodine, otkupio si nas svojom žrtvom na križu:
daj da tu žrtvu uvijek dostojno slavimo u svetoj misi.
(Molitva u šutnji)
R. Isuse, usliši nas.
O . Isuse, usliši nas.
2 . I nas si po krštenju učinio svojim svećeničkim naro-
dom: daj da revno sudjelujemo u tvojoj svetoj žrtvi.
(Molitva u šutnji)
T!(ECA POSTAJA 23
O. Isuse, usliši nas.
3. U mro si na križu iz poslušnosti Ocu: daj da i mi u sva-
koj svetoj misi Ocu prinesemo svoje poslušno i odano
srce . (Mo litva u šutnji)
4 . Svojom žrtvom pomirio si nas s Ocem i učinio svo-
jom braćom: daj da nam sveta misa uvijek bude izvor
mira i jedinstva. (Molitva u šutnji}
5. Ti si uzašao na nebo i trajno nas zagovaraš pred
Ocem: daj da se i mi žrtvujemo jedni za druge. (Mo-
litva u šutnji)
Zaključak:
Bože , u euharistiji nas pridružuješ Kristovoj žrtvi. Mo-

limo da spremnošću duha budemo u skladu s tim divnim
otajstvom naše vjere. Po Kristu.
O. Amen.
nicu, podijeli blagoslov te procesija krene dalje uz pjesmu. ·
U primorskim mjestima, na način kao gore:

R. Od nagle, nepripravne i vječne smrti
24
I TVOJ BLAGOSLOV ·.· NEK BUDE UVIJEK NAD NAMA

O. AMEN.
IV. POSTAJA
Euharisttf a - Goz ba
· l . UVODNA PJES MA.K :1cl l'rnLu;i ja sti,!~11e <l1> llljesLl lV . pn-;t:tjc. sveć"cnik
JlP~t.t\i ;itl"-Vl ti ~ ak r a111u1at :1 a prip1avljc111>lt: tr, odlt1ži Vl"' i pPk<1di sak -
1.11 rn: n :1t. '1':1d :1 Z<IJ" i čnc l 'n-r/1/(/ j1jum11 (npr. 6. 1 'S, 2 0. 21 . u /) orl{t1k11) .
.">. K RATK I NAGOVOR.l' :1t i11 1 ~L' '.J\'CĆ l nik krntko o brati !1;'lff•d\l OViJJ) ili slii>
11i I: l I i j ( ( i 111 :1:
Braćo i sestre! Euharistija je gozba tijela i krvi Kristove

pod prilikama kruha i vina. Ona nas najuže sjedinjuje s
Kristom te nam pričesnim dodirom iz njegovog proslav-
ljenog tijela dolazi božanski život koji nas već sada pri-
pravlja za puno dioništvo u Kristovu životu po uskrs-
nuću tijela. Ona nas povezuje međusobno: po jednome
kruhu tijela Kristova svi koji ga blagujemo postajemo
jednim tijelom. I ova pobožnost upućuje nas na pričest
tijela i krvi Kristove. Zato i štujemo tijelo Kristova da
bismo ga dostojno blagovali te po njemu postali jedno s
Kristom i jedno međusobno.
3. N 1\VJE ŠTA.J RIJE( ! HOZ.JE:lv 6. 24 -- 35 ili l Kor 1 O. 16 l /. Sad:t ,<,c navijc-
~ ti jedan od ovih biblijskih ndlo111aka.
Čitanje svetog Evanđelja po Ivanu (<•. 24 ">'>)
U ono vrijeme: Kada mnoštvo vidje da ondje nema

Isusa ni njegovih učenika, uđu u lađice i odu u Kafar-
naum tražeći Isusa. Kad ga nađoše s onu stranu mora,
rekoše mu: »Učitelju, kad si ovamo došao?« Isus im
odgovori: »Zaista, zaista, kažem vam: tražite me, ali
ne stoga što vid jeste znamenja, nego stoga što ste jeli
od onih kruhova i nasitili se. Radite, ali ne za hranu
propadljivu, nego za h!anu koja ostaje za život vječni:
nju će vam dati Sin Covječji jer njega Otac - Bog
- opečati.«
26 EU HA R!ST!J SK E PROCES IJ E
Rekoše mu dakle: »Što nam je činiti da bismo radili

djela Božja?« Odgovori im Isus: »Djelo je Božje da
vjerujete u onoga kojega je on poslao.« Rekoše mu
onda: »Kakvo ti znamenje činiš da vidimo pa da ti vje-
rujemo? Koje je tvoje djelo? Očevi naši blagovaše
manu u pustinji, kao što je pisano: Nahrani ih kru-
hom nebeskim.« ·
Reče im Isus: »Zaista, zaista, kažem vam: Nije vam
Mojsije dao kruh s neba, nego Otac moj daje vam kruh
s neba, kruh istinski; jer kruh je Božji Onaj koji silazi
s neba i daje život svijetu.«
Rekoše mu nato: »Gospodine, daj nam uvijek toga
kruha.«
Reče im Isus: »Ja sam kruh života. Tko dolazi k meni,
neće ogladnjeti; tko vjeruje u mene, neće ožednjeti
nikada.« Riječ je Gospodnja.
Ili:
Čitanje Prve poslanice svetoga Pavla apostola Korin-

ćanima (10, 16- 17)
Braćo! Čaša blagoslovna koju blagoslivljamo nije li
zajedništvo krvi Kristove? Kruh koji lomimo nije li
zajedništvo tijela Kristova? Budući da je jedan kruh,
jedno smo tijelo mi mnogi; ta svi smo dionici jednoga
kruha. Riječ je Gospodnja.
O. Bogu hvala!
4 . PRIPJEVNI PSALAM : Ps 23. slijedi Przpjevnipsa!am, koji bi veoma dolikovalo

pjevati .
Pripjev: Gospod je pastir moj: ni u čem ja ne osku-

dijevam!
( :ETVR T A POSTAJA 27
Gospod je pastir moj:

ni u čem ja ne oskudijevam;
na poljanama zelenim on mi daje odmora.
Na vrutke me tihane vodi i krijepi 'd ušu moju.
******
Stazama pravim on me upravlja radi imena svojega.
Pa da mi je i dolinom smrti proći,
Zla se ne bojim jer si ti sa mnom.
Tvoj štap i palica tvoja utjeha su meni.
******
Stol preda mnom prostireš na oči dušmanima mojim.
Uljem mi glavu mažeš, čaša se moja prelijeva.
Dobrota i milost pratit će mene sve dane života moga.
U Gospodnjem ću domu prebivati kroz dane mnoge.
******
Naviještena se riječ može , ako je zgodno, protumačiti i kratkom homili-
jom. Isto se tako, gdje je prikladno, može neko vrijeme moliti u šut-
nji.
5. L ITAN IJ SKA MOLITVA. Slijedi Litamfska molitva u kojoj na svećenika spada
uvod i zaključak, a na đakona ili čitača prošnja.
Uvod:
Braćo i sestre! Bog nam je u Isusu Kristu dao kruh s neba
za vječni život. Njemu se pomolimo.
Prošnje:
1. Gospodine, tvoj nam je Sin kao kruh potreban za
vje č ni život; vazda čeznemo za tim kruhom života.
(Molitva u š utnji)
R. Gospodine, nasiti nas kruhom života!
O. Gospodine, nasiti nas kruhom života!
2. Svim pričesnicima obećao si uskrsnuće u posljednji
dan: po pričesti tvoga tijela postajemo dionici tvoga
uskrsnuća. (Molitva u šutnji)
28 U 11 \1<1~111 -> K! l'i'. tH l >ljl·.
R. Gospodine , nasiti nas kruhom života!

(). Gospodine, nasiti nas kruhom života!
). Ti nam naređuješ da se prije pričesti ispitamo. Treba
da uviiek čiste duše pristupamo tvome stolu. (i\ l t>l i tv :t u
~ 11ln ji )

(). Gospodine, nasiti nas kruhom života!
4 . Ti hoćeš da svi blagujemo od jednog svetog kruha.
Sveta Pričest je zalog jedinstva u tvojoj Crkvi. (M olitva
u ~ut 11j i)
5. Tvoj Sin nam je obećao: »Tko jede mene, živjet će po
meni«. Blagovanje njegova tijela čini nas sličnim njemu.
(Mo Ii t v a u š utnji)
/'.ak I j ut:·a k :
Bože, ti nas u euharistijskom slavlju hraniš tijelom i krv-
lju svoga Sina. Daj da po primanju toga otajstva posta-
nemo dionici njegova uskrsnuća i slave. Koji živi.
O . Amen.
S već enik p1)llt )Vn o pu k ad i pr c:s v t: t i sakr,rn H.: nat , stavi vc\\ , u z 111 c p„ k ,t z -
ni cu , podi jel i hla g o..,] uv t e p rocc: s ij.t kre n e: p re ma cr k vi li ko jo j <..: L. h iti
za vr~ t ·ta k .
U pr i111o r.., kim m jestirn ;\, 11 a 11 a O:: i11 kau g •>r c :

R. Od svakoga zla
/ ,\ \ ' l<'-1 I ·\I, 29
BLAGOSLOV S NEBA NEK ŠTITI I SAČUVA OVO MJESTO I NJE-
GOVE STANOVNIKE , POLJA I PLODOVE ZEMLJE U IME OCA >B
I SINA I DUHA SVETOGA
O . AMEN.
ZAVRŠETAK
Kad procesija stigne u crkvu, pjevači započnu himan Tebe Boga hvalimo.
Svećenik stavi presveti sakramenat na oltar te stojeći dolje pred oltarom
zajedno s narodom pjeva himan do kraja.
Potom se pjeva himanDivnojdakle i Bogu Ocu. Svećenik po običaju pokadi
presveti sakramenat, a zatjm pjeva:
R. Kruh s neba dao si njima, aleluja.
O. Koji svaku slast u sebi ima, aleluja.
Pomolimo se:
Gospodine Isuse Kriste, u divnom otajstvu ostavio si
nam spomen svoje muke. Daj da tako slavimo svete
tajne tvoga tijela i krvi da vazda uživamo plod tvog
otkupljenja. Koji živiš i kraljuješ u vijeke vjekova.
O. Amen.
Svećenik stavi veo, uzme pokaznicu i podijeli blagoslov s presvetim
sakramentom.
Zatim pospremi sakramenat u svetohranište i otpusti narod na uobi -
čajen način.
BOGOSLUŽJE KVATRI
BISKUPSKA KONFERENCIJA JUG OSLA VIJE
ZA HRVATSKO JEZIČNO PODRUČJE
Prot. hr . .1>82/ 8 )-ad
Liturgiju Kvatri i Prosnih dana ostavlja suvremena obnova nadležnosti

biskupskih konferencija, kako bi se što bolj e prilagodila prilikama i po-
trebama pojedinih područja svijeta i Crkve. Zato Biskupska konfe re ncija
J ugasla vije za hrvatsko jezično područje, pošto je provela teološka , li tur-
gijska i pastoralna istraživanja, donosi s lij edeću
ODREDB U
I. Obnavlja se slavlje Kvatri kao četiriju tjedana u godini, posveć e nih
molitvom, djelima pokore i ljub avi, na velike nakane Crkve i svijeta . Pro-
lj e tne, lj etne i jesenske Kvatre zadržavaju svoje dosadašnj e termin e, a
zimske Kvatre se, zbog povlaštenih svagdana došašća od 17. do 24. pro-
sinca, pomiču , ta ko da kvatrena subota zimskih Kvatri bud e uvij ek ona
što ili pada na dan 16. prosinca ili mu nepos redno prethodi.
Čitav kvatreni tj ed a n va lja posvetiti molitvom, pokorom i ljubavlju , ali će
odsada samo subota imati kvatrene misn e obrasce. U tu svrhu je Hrvat-
sko liturgijska vijeće pripravilo tekstove kvatrene liturgije , koje ovim
o d obravamo i naređujemo s tim d a se počnu primjenjivati od prolj e tnih
Kvatri 1984. godine .
2 . Obnavlja se liturgija Prosnih dana kao uobičaj e na molitve na liturgija
dana uo č i U zašašća Gospodnjega. Gdje je moguće i pastoralno prikladno ,
mogu se liturgijski obilježiti tri dana uoči Uzaša šća Gospodnjega, pcrne-
djeljak, utorak i srijeda. Obavezno se ipak slav i samo s rijeda.
Ovim odobravamo i naređujemo liturgijske tekstove š to ih je po naše m
nalogu izradilo Hrvatsko liturgijska vijeće, a primj e njivat će se od
1984. godine.
Obredi i tekstovi Prosnih dana mogu se primijeniti i za uobi ča jene
ophode blagoslova polja , koji se u nekim našim krajevima održavaju. U
tu svrhu donose se i molitv e blagoslova . Taj se obred mo že uzeti i za D a n
zahvale, kako je u samom obredu naved e no.
BOGOSLU ŽJE KVA TRI
POSTANAK
1. K vatre imaju SVOJ izvo r u potrebi čov j e ka vj e rnika da ej lokupn o

svoje djelovan je posveti Bogu i od B oga moli uspjeh i blagoslov. Tako je
Rimska Crkva, č ini se, pre uze la i u kr šća nskom smislu prc: oblikova la pre t-
kršća nski ohitaj starih Rimljana da mo li tvama poprate sjetvu, že tvu i
berbu . Tim trima terminima kasnij e je dodan i če tvrti, tako da je: svako
god iš nj e doba irnalo jedan tjedan po s v eće n molitvi i dobrim djelima .
Vj ern ici kršćani mole onako kako ih je Kri s t Gospodin n a u č io moliti :
najprij e za kraljev s tvo Bo ž je i pravdu nj egov u, a onda i za uspj e h zema lj-
s kih poslova . z .1to su i kvatr e popr imi le z nača j ne samo molitve za b la-
gos lov usjeva n ego i inte n zi vnijeg duhovnog živo ta. Tako se u p o vij es ti
uz te danc: , ba š zbog njihova molitv e n og i pokorni č kng z načaja , veza lo
redenje crkvenih službenika kao va ža n mom e nat u životu C rkv e .
Od naj s tar ijih vremena kv~ltr e su se u Rimu slav il e tako d a se u srijedu i
petak obdržavao post , a u s ubotu se s lavi lo bdj e nje koj e je završava la
mi so m u zoru nedje ljc: .
l'OKONCI LSKA OB '0V 1\
2. No vi Rirn s ki kalendar , i z rađen po na če lima liturgijsk e o bnove II . vati-

kan s kog sahora, izražava že lju da se i u na še vrij e me, kad svi ljudi spra-
vorn osjećaju t eš k e probl e m e mira , pravd e i g lada , obnovi ovaj godišnji
ciklus pokore i kr šća n s ke ljubavi u svom prvotnom s mi s lu . Budući da
ni su sv uda po sv ij e tu is ti uvj e ti i n e osjećaju se sv uda jednako svi pro-
bl e mi , odreciuje se da discip linu Kvatri ured e poj edin e biskupske konfe-
rencije za sv oje podru č je.
Ka lendar ne od r e đuje ni pose bnih kv a t re ni h misa , n go upu ć uje na
votivne mi se Rim s kog mi sa la , gdje će se za svaku konkre tnu potrebu naći
odgovarajući obrazac.
ODREDHA BK.1
3. Bis kups ka konferencijaJugoslavije za h rvats ko j ez i č no područj e od re-

dila je s toga da se i dalj e zadr že kvatr e u svoj im tradiciona l nim terminima ,
te da one u z do sa da šnj e us mj ere nj e (p lodovi ze m lje, posve ta ljudskog
rada , javna zahvala Bogu , molitva za du h ovna zvanja) budu otvorene i
drugim pot re bama op će ili mj es ne Crkve. i svije ta. Općen it o neka kvat re
budu ovako us mjt·ren e :
34 KV .\ 11( 1·
Zimske. pred Božić, potkraj građanske godine, ne ka budu posveć ene

kršćanskoj dobrotvornosti i zahvali Bogu za njegova dobročinstva;
l'r„/jc 111!'. na početku korizme , neka se posvete pokori i obraćenju;
l ./cli11·. nakon Pedesetnice, neka budu posvećene molitvi za posvetu
ljudskoga rada i za urod zemlje;
.Jc.r!'ml.. c. sredinom rujna, neka naročito mole za sv e ćenička i redovnička
zvanja te za kršćansku izgradnju mladeži.
Ali ako bi nadošla kakva posebna potreba, mjesni Ordi~arij može bilo
kojem kvatrenom terminu dati značaj molitve u toj potrebi te odrediti
koji će se obrasci u bogoslužju upotrijebiti.
4. U nedjelju kojom počinje kva:treni tjedan neka se vjernici pozovu da
ga posvete molitvom, djelima pokore i ljubavi na odr e đenu nakanu, a u
subotu neka se kvatreni tjedan završi svetom misom koja će odgovarati
duhovnom usmjerenju kvatri, i to:
\llSNI OBRASCI I C: !TAN.J r\
Za z imske kvatre Misa za ljubav (RM 745) s čitanjima koja su dolje nave-
dena, ili Misa za zahvalu (RM 742) s prigodnim čitanjima br. III, 9 (str.
179-189) te dolje donesenom molitvom vjernih;
/.t1 /1m(jet11e kl 't1//'I' Misa za oproštenje grijeha (RM 744) s prigodnim čita
njima br. IV, 2 (str. 190- 203) te s molitvom vjernika kako se niže
donosi;
Za ljetnu kvr1/rc: u gradskim crkvama Misa za posvećenje ljudskog rada (RM
729) s prigodnim čitanjima br. III, 2 (str. 119-126) te s molitvom vjernih
kako je niže označena;
u seoskim crkvama Misa za sjetvu (RM 730) s prigodnim čitanjima br. III,
3 (str. 127-130) ili Misa u svakoj potrebi (RM 740) s molitvama za kišu
(RM 739), za vedrinu (RM 739), za lijepo vrijeme (RM 740) s prigodnim
čitanjima br. III, 8 (str. 168-178) te s molitvom vjernih kako se niže
donosi;
Za je.re11ske kurtl ri' Misa za svećenička zvanja (RM 710) ili Misa za redov-
nička zvanja (RM 710) s prigodnim čitanjima br. I, 3 (str. 10-27) te s
molitvom vjernih kako se dolje donosi.
U Časoslovu se, osobito zajednicama vezanim na kor preporučuje da tih
subota slave produženo bdjenje kako je označeno u dodatku Časo
slova.
Kvatre će biti uspješnije ako se povežu sa širom pastoralnom akcijom u
skladu s usmjerenjem određenog kvatrenog termina.
Kvatrene subote su privilegirani svagdani (ferije) koji ustupaju mjesto
samo svetkovinama i Gospodnjim blagdanima. Ako su njima zapriječene,
U \'ODNI·. r\.'\f'O~ll · :'-:F 35
neka se prenesu na petak ili srijedu istoga tjedna, a ako su i oni zaprije-
čeni, na bilo koji slobodni dan kvatrenoga tjedna.
ČITANJA U MISI ZA LJUBAV
Č I TANJA S TA RO ( ; ZAVJET.-\
1. Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe.

Čitanje knjige Levitskog zakonika. (Lev 19 , 9- 18)
Gospodin reče Mojsiju: Kad žetvu žanjete po svojoj
zemlji, ne žanjite dokraja svoje njive; niti pabirčite
ostatke poslije žetve. Ne paljetkuj . svoga vinograda;
ne kupi po svom vinogradu palih boba, nego ih ostav-
ljaj sirotinji i strancu! Ja sam Gospodin, Bog vaš.
Nemojte krasti; nemojte lagati i varati svoga bliž-
njega. Nemojte se krivo kleti mojim imenom i tako
oskvrnjivati ime svoga Boga. Ja sam Gospodin!
Ne iskorišćuj svoga bližnjega niti ga pljačkaj! Radni-
kova zarada neka ne ostane pri tebi do jutra. Nemoj
psovati gluhoga niti pred slijepca stavljaj zapreku.
Svoga se Boga boj! Ja sam Gospodin!
Ne počinjajte nepravde u osudama! Ne budi pristran
prema neznatnome, niti popuštaj pred velikima: po
pravdi sudi svomu bližnjernu! Ne raznosi klevete
među svojim narodom; ne izvrgavaj pogibli krv svoga
bližnjega.Ja sam Gospodin!
Ne mrzi svoga brata u svom srcu! Dužnost ti je koriti
svoga sunarodnjaka. Tako nećeš pasti u grijeh zbog
njega. Ne osvećuj se! Ne gaji srdžbe prema sinovima
svoga naroda. Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe.
Ja sam Gospodin. Riječ je Gospodnja.
2. Ne zatvaraj svoje ruke pren1a siromašnom bratu.

Čitanje knjige Ponovljenog zakona (Pnz 15, 7- 11)
CITANJA U MlSI ZA LJUBAV 37
U one dane Mojsije reče narodu: Nađe li se kod tebe

kakav siromah, netko od tvoje braće, u kojem god
gradu u zemlji što ti je Gospodin, Bog tvoj, dadne, ne
budi tvrda srca niti zatvaraj svoje ruke prema svome
siromašnom bratu, nego mu širom ra~stvori svoju ruku
i spremno mu daj što mu nedostaje. Cuvaj se da ti se u
srcu ne porodi opaka misao te rekneš: Sedtna se
godina otpuštanja dugova već približuje - i da prije..-
kim okom pogledaš svoga siromašnog brata i ništa
mu ne dadneš. On bi zazvao Gospodina protiv tebe, i
grijeh bi bio na tebi. Daj i mu rado, a ne da ti srce bude
zlovoljno kad mu daješ, jer će te zbog toga blagosliv-
ljati Gospodin, Bog tvoj, u svakom poslu tvome i u
svakom pothvatu ruku tvojih. Kako sirornaha nikad
neće nestati iz zemlje, zapovijedam ti: širom otvaraj
svoju ruku svome bratu, ·svome siro1nahu i potrebitu
u zemlji svojoj. Riječ je Gospodnja.
3.Dadneš li kruha gladnomu, tvoja će svjetlost zasjati

u tami.
Čitanje knjige proroka Izaije. (Iz 58 , 9- 11)
Ukloniš li iz svoje sredine jaram, ispružen prst i bes-
jedu bezbožnu, dadeš li kruha gladnomu, nasitiš li
potlačenog, tvoja će svjetlost zasjati u tami, i tama će
tvoja kao podne postati, Gospodin će te voditi bez
prestanka, sitit će te u sušnim krajevima.
On će krijepit kosti tvoje, i bit ćeš kao vrt zaljeven,
kao studenac kojem voda nikad ne presuši. Riječ je
Gospodnja.
ČITANJA N OVOG ZAVJETA
I. Punina Zakona jest ljubav.

38 K VATlff
Čitanje Poslanice svetoga Pavla apostola Rimljanima.

(Rim 13, 8 - 10)
Braćo! Nikomu ništa ne dugujte, osim da jedni druge
ljubite. Jer tko drugoga ljubi, ispunio je Zakon. Uis-
tinu: Ne čini preljuba! Ne ubij! Ne ukradi! Ne poželi! i
ima li koja druga zapovijed, sažeta je u ovoj riječi:
Ljubi svoga bližnjega kao sebe samoga: Ljubav bliž-
njemu zla ne čini. Punina dakle Zakona jest ljubav.
Riječ je Gospodnja.
2. Od Boga ste naučili ljubiti jedni druge.

Čitanje Prve poslanice svetoga Pavla apostola Solu-
njanima. ( 1 Sol 4, 9 - 12)
Braćo! O bratoljublju vam nije potrebno pisati. Ta i
sami ste od Boga naučili ljubiti jedni druge, a to do-
ista i činite prema svoj braći u cijeloj Makedoniji.
Samo vas, braćo, potičemo da u tom još više uznapre-
dujete pa da se trsite mirno živjeti, svoje činiti i raditi
svojim rukama, kako smo vam zapovjedili, te tako
časno živite prema onima vani i nikoga ne trebate.
i,. Mi smo iz smrti prešli u život, jer ljubimo braću.

Čitanje Prve poslanice svetoga Ivana apostola.
(I I v '>. 11 IH)
Ne čudite se, braćo, ako vas svijet mrzi. Mi znamo da

smo iz smrti prešli u život jer ljubimo braću; tko ne
ljubi, ostaje u smrti. Tko god mrzi brata svoga, ubo-
jica je. A znate da nijedan ubojica pema u sebi traj-
noga, vječnoga života.
Po ovom smo upoznali Ljubav: on je za nas položio
-život svoj. I mi smo dužni živote položiti za braću.
Tko ima dobra ovoga svijeta i vidi brata svoga u pot.-
UTA NJA U MI SI Z A LJ U 8AV 39
rebi pa zatvori pred njim srce - kako ljubav Božja
ostaje u njemu?
Dječice, ne ljubimo riječju i jezikom, već djelom i isti-
nom. Riječ je Gospodnja.
P R ll'JE\ '1\J I l' St\l. ~1 1
1. Ps 37 (36), 16- 19. 25 - 28b
Pravednik je uvijek milosrdan.

Bolje je i malo u pravednika
no golemo blago u zlotvora:
jer će se ruke zlotvora slomiti,
a Gospodin je oslon pravedniku.
******
Gospodin s·e brine za život čestitih,
dovijeka će trajati baština njihova.
Neće se postidjeti u vrijeme nevolje,
bit će siti u danima gladi.
******
Mlad bijah i ostarjeh,
al' ne vidjeh pravednika napuštena
ili da mu djeca kruha prose.
Uvijek je milosrdan i u zajam daje,
na njegovu je potomstvu blagoslov.
******
Zla se kloni i čini dobro,
i ostat ćeš dovijeka.
Jer Gospodin ljubi pravdu
i pobožnika svojih ne ostavlja.
******
40 KVATRi;
2. P s 11 2 (111) , 1- 2. 5- 6. 8- 9 .
Blago čovjeku koji je milostiv poput Gospodina.

Blago čovjeku koji se boji Gospodina
i koji uživa u naredbama njegovim:
moćno će mu biti na zemlji potomstvo,
na pravednu će pokoljenju počivati blagoslov.
******
Dobro je čovjeku koji je milostiv i daje u zajam,
koji poslove svoje obavlja pravedno.
Dovijeka neće on posrnuti:
u vječnome će spomenu biti pravednik .
******
Hrabro mu je srce, ničeg se ne boji,
neprijatelje svoje prezire.
On dijeli, obilno daje sirotinji:
pravednost njegova ostaje dovijeka,
njegovo će se čelo slavno uzdići.
3. P s 133 (1 32 )
Bratska sloga je blagoslov Božji.
Gle, kako je dobro i kako je 1nilo
kao braća zajedno živjeti:
kao na glavi ulje dragocjeno,
što silazi na bradu, bradu Aronovu,
što silazi na skute haljina njegovih;
******
kao rosa s Hermona
što silazi na brdo Sion.
Ondje Gospodin daje svoj blagoslov
i život dovijeka.
******
(JTAl\ 1.1 l ' ,\11 51 ZA 1.ll° l3A\. 41
E1·r\ N DEI .) .\
1. Aleluja
Ljubi Gospodina Boga svojega svim srcem svojim,
a svoga bližnjega kao sebe samoga.
O dvjema zapovijedima ljubavi ovisi sav Zakon i Pro-

roCI.
Čitanje svetog Evanđelja po Mateju. (Mt 22, 35 - 40)
U ono vrijeme jedan farizej, zakonoznanac, da iskuša
Isusa, upita ga: »Učitelju, koja je zapovijed najveća u
Zakonu?« A on mu reče: »Ljubi Gospodina Boga svo-
jega svim srcem svojim i svom dušom svojom i svim
umom svojim. To je najveća i prva zapovijed. Druga,
ovoj slična: Ljubi svoga bližnjega kao sebe samoga. O
tim dvjema zapovijedima visi sav Zakon i Proroci.«
2.Aleluja.
Ljubi Gospodina Boga svojega svirn srcem svojim,
a svoga bližnjega kao sebe samoga.
Bližnji je onaj koji iskazuje milosrđe.
iJ-.. Čitanje svetog Evanđelja po Luki. (Lk 10, 25 - 37)

U ono vrijeme neki zakonoznanac usta i, da iskuša
Isusa, upita ga: »Učitelju, što mi je činiti da život
vječni baštinim?« A on mu reče: »U Zakonu što piše?
Kako čitaš?« Odgovori mu . onaj: »Ljubi Gospodina
Boga svojega iz svega srca svoga, i svom dušom svojom, i
svom snagom svojom, i svim umom svojim; i svoga
bližnjega kao sebe samoga!« Reče mu na to Isus: »Pra-
vo si odgovorio. To čini i živjet ćeš.«
42 KVATR E
Ali hoteći se opravdati, reče on Isusu: »A tko je moj

bližnji?« Isus prihvati i reče:
»Covjek neki silazio iz Jeruzalema u Jerihon. Upao
među razbojnike koji ga svukoše i izraniše pa odoše
ostavivši ga polumrtva. Slučajno je onim putem sila-
zio neki svećenik, vidje ga i zaobiđe. A tako i levit pro-
lazeći onuda, vidje ga i zaobiđe. Neki Samarijanac
putujući dođe do njega, vidje ga, sažali se pa mu pri-
stupi i povije rane zalivši ih uljem i vinom. Zatim ga
posadi na svoje živinče, odvede ga u gostinjac i po-
brinu se za nj. Sutradan izvadi dva denara, dade ih
gostioničaru i reče: 'Pobrini se za njega. Ako što više
potrošiš, isplatit ću ti kad se budem vraćao.'
Sto ti se čini, koji je od ove trojice bio bližnji onomu
koji je upao među razbojnike?« On odgovori: »Onaj
koji mu iskaza milosrđe.« Nato mu reče Isus: »Idi pa i
ti čini tako!« Riječ je Gospodnja.
3.Aleluja.
Ljubite jedni druge
kao što sam ja vas ljubio.
Ovo vam zapovijedam: da ljubite jedni druge.
ffi Čitanje svetog Evanđelja po I van u. (I V 15 ' 12- I 7)

U ono vrijeme reče Isus svojim učenicima: »Ovo je
moja zapovijed: ljubite jedni druge kao što sam ja vas
ljubio! Veće ljubavi nitko nema od ove: da tko život
svoj položi za svoje prijatelje. Vi ste moji prijatelji ako
činite što vam zapovijedam. Više vas ne zovem slu-
gama jer sluga ne zna što radi njegov gospodar; vas
sam nazvao prijateljima jer vam priopćih sve što sam
čuo od Oca svoga. Ne izabraste vi mene, nego ja iza-
VJERNIČKE MOLITVE 43
brah vas i postavih vas da idete i rod donosite i rod
vaš da ostane te vam Otac dadne što ga god zaištete u
moJe ime.
Ovo vam zapovijedam: da ljubite jedni druge.« Riječ
je Gospodnja.
S VEOPĆE ILI VJERN!ČKE MOLITVE
1. Kršćanska ljubav (Caritas) I
Bože, zaštitniče bolesnih i nevoljnih, utječem.o se tvojoj

dobroti i tvojoj vjernosti.
1. Ulij nam svima Duha svoje ljubavi da uvijek spremno
pomažemo svu braću i sestre koji su u nevolji, molimo
te.
2. Po svome svetom križu povedi sve ojađene onomu
svjetlu u kojem se vidi da je trpljenje djelo tvoje ljubavi,
molimo te.
3. Daj svima nevoljnima da strpljivo podnose svoj život
i da svoj križ prikažu tebi za spasenje svoje duše i spas
sviju ljudi, molimo te.
4. Smiluj se svima koji trpe nepravdu i sačuvaj sve
nevoljnike od malodušnosti i očaja, molimo te.
5. Daj da se i mi trpljenjem očistimo od svojih grijeha i
pomozi nam u pravo vrijeme, molimo te.
Milosrdni Bože! Otvori nam srce za nevolje ljudi i
potakni nas da im prema svojim mogućnostima poma-
žemo. Po Kristu Gospodinu našemu.
O. Amen.
2. Caritas II
Bože, ti si samo milosrđe i dobrota. Ulij nam u srce razu-

mijevanje i zauzimanje za našu braću i sestre koji su
u nevolji.
44 KVATKI:
1. Bože, daj da budemo osjetljivi na suze uplakanih, na

glad siromašnih, na jad poniženih i progonjenih, mo-
limo te .
2 . Daj da naša samilost i ljubav ne ostane na lijepim rije-
čima, nego da nas potakne na djela ljubavi, molimo te .
_). Daj da naša dobrotvornost ne bude samo plod časovi
tog raspoloženja, nego izraz trajnog usmjerenja, molimo
te .
4. Daj da pomažući nevoljnima ne smetnemo s umanji-
hove duhovne potrebe, molimo te.
5. Daj da u svoju dobrotvornost uključimo i duše u čis
tilištu, molimo te.
Svemogući Bože! Ti si ljubav i milosrđe. Učini da svi mi i
riječju i djelom svjedočimo za tvoju ljubav te tako svo-
jim dobrim djelima zalutale duše privedemo k tebi. Po
Kristu Gospodinu našemu .
O . Amen.
3. Zahvala Hog11
Draga braćo i sestre! Zamolimo Boga za milost zahval-

nosti te i nadalje budemo vrijedni njegovih darova .
Oče milosrđa i Bože svake utjehe!
1. Pouči Crkvu da ti uvijek i na svemu zahvaljuje u ime
Isusovo, molimo te .
2. Primi milostivo žrtvu zahvalnicu svoje Crkve i ispuni
svoje vjernike radošću zbog svih čudesa i djela Stvaranja,
molimo te .
3. Daj da C rkva ustraje u zahvali tebi za djelo Otkuplje-
nja, molimo te.
4. Daj da nikad ne zaboravimo dobročinstva koja si nan1
\ 'jl'K:\ICKI: MOL ITVE 45
iskazao u milosnom djelovanju Crkve, njezinom nauku i
sakramentima, molimo te.
5. Primi našu zahvalu i za zemaljska i naravna dobra: za
život i zdravlje duha i tijela, za mir i napredak naš i
našega naroda, za svagdanji kruh i sve darove Božje,
molimo te.
Gospodine Bože! Daj da tvoji vjernici ustraju u služenju
tebi. Iskazao si im svoje milosrđe, sad ih obdari zahval-
nošću za primljena dobra. Po Kristu Gospodinu našemu.
O. Amen.
4. Obra{enje i pokom
Draga braćo i sestre! Bog neće smrti grešnikove, nego da

se grešnik obrati i živi. Zavapimo Kristu, našem zago-
vorniku kod Oca, da nam se smiluje.
1. Gospodine Isuse Kriste, spasitelju svijeta, oprosti
grijehe svomu narodu i pomozi svojim vjernima da nađu
put k tebi i da se obrate, molimo te.
Z. Ne osudi našeg naroda koji je pred tobom sagriješio,
već se smiluj svima osobito za grijeh psovke, sablazni i
otpada od Boga, molimo te.
3. Oprosti nam svu nevinu krv što smo je prolili poba-
čajima, mržnjom i nepomirljivošću, molimo te.
4. Stvori u nama novo srce i novu dušu i očisti nas lju-
bavlju Duha Svetoga, molimo te.
5. Daj da i mi jedni druge podnosimo i jedni drugima
uvijek nanovo opraštamo, molimo te.
Svemogući Bože! Pogledaj milostivo sabranu zajednicu i
udijeli nam svoje milosrđe, jer, ako se grijeha budeš spo-
minjao, tko će opstati?, Po Kristu Gospodinu našemu.
0. Amen.
46 KVATRE
5. Duhovna zvanja
Draga braćo i sestre! Gospodin Isus je rekao: Molite

Gospodara žetve da pošalje radnika u svoju žetvu. Zato
danas zamolimo Boga da nam dade duhovnih zvanja.
1. Gospodine Bože, Gospodaru žetve! Probudi u srci-
ma naše mladeži poštovanje i želju za zvanjem sveće
nika, redovnika i časnih sestara, molimo te.
2. Daj da naši roditelji u svojoj djeci odgajaju smisao za
visoke ideale, molimo te .
3. U srca svih duhovnih pripravnika ulij sigurnost da su
pozvani, molimo te.
4. Sve koje pozoveš učini da budu vjerni svjedoci tvoga
imena, molimo te.
5. Blagoslovi molitve i rad svih odgojitelja i pitomaca u
našim sjemeništima i novicijatima, molimo te.
6 . Blagoslovi sve vjernike koji svojom molitvom i svo-
jim prilogom omogućuju odgoj budućih svećenika, re-
dovnika i redovnica, molimo te.
Bože, tvoji putovi su milosrđe i vjernost. Upotpuni djelo
svoje milosti, dovedi pred oltar i pomaži u životu sve
koje si pozvao. Po Kristu Gospodinu našemu.
O. Amen.
6. Kršćanska izgradnja mladeži I
Draga braćo i sestre! Gdje su dvoje ili troje sabrani u Isu-

sovo ime, ondje je i Isus među njima. Zamolimo Isusa da
nam udijeli svoje darove.
Gospodine Isuse!
1. Daj da se katolička mladež, krštena u tvoje ime, svaki
dan u životu opredjeljuje za tebe, za ,tvoj nauk i tvoj
zakon, molimo te .
VJ ERNI ČKE MO LITVE 47
2. Daj da naša mladež u ljubavi i primjeru svojih rodite-

lja nađe putokaz koji ih vodi k Bogu, molimo te.
3. Ne daj da protuvjerski zao primjer, loše štivo i krivo
prijateljstvo zavedu našu mladež u zabludu i grešan
život, molimo te.
4. Pomozi svim mladićima i djevojkama koji nemaju
sređenog obiteljskog života da u tebi nađu vođu i učite
lja, molimo te.
5. Potakni našu mladež da aktivnije sudjeluje u crkve-
nom životu, osobito u primanju svetih sakramenata,
molimo te.
Dobri Bože, pogledaj ovu zajednicu (mladih}, uoči nji-
hove potrebe i usliši molitve. Po Kristu Gospodinu
našemu.
O. Amen.
7 . Kršćanska izgradnja mladeži II
Draga braćo i sestre! Naša mladež je naša nada, naša

budućnost i zato naša dragocjenost. Preporučimo je
Bogu u usrdnoj molitvi.
1. Sačuvaju našoj mladeži duboku vjeru, čist život i tež-
nju za idealima, molimo te.
2. Daj da naši katolički mladići i djevojke shvate dosto-
janstvo kršćanskog života i članstvo u otajstvenom Kri-
stovu tijelu, molimo te.
3. Daj da naši mladi shvate veličinu i odgovornost brač
nog života i s dostojnom pripravom osnuju vlastitu obi-
telj, molimo te.
4. Ulij našoj mladeži u srce strahopoštovanje prema
ljudskom životu i daj da jednoć postanu rasadnici, a ne
grobari života u braku, molimo te.
48 KL\11\I
5. Daj našim mladima razumijevanja i ljubavi prema sta-

rijem naraštaju, molimo te.
Gospodin5! Bože! Predstavljamo ti našu mladež, naše
najdraže. Cuj naše i njihove molitve i usliši ih. Po Kristu
Gospodinu našemu.
O. Amen.
8 . /.a posvetu ljudskoga rada
Gospodine Isuse Kriste, ti si posvetio ljudski rad i pros-

lavio nebeskog Oca radom svojih ruku. Zato te zazi-
vamo:
1. Daj da svi ljudi shvate rad kao nastavak Božjeg stvara-
nja i kao sudjelovanje u Božjem djelu, molimo te.
2. Blagoslovi sve naše radionice, tvornice i urede , sav
naš dup.ovni i tjelesni rad, molimo te.
3. Primi naše napore i teškoće kao žrtvu tebi i kao
pokoru za naše grijehe, molimo te.
4. Izbavi nas na radnom mjestu od svih pogibelji duše i
tijela, molimo te.
5. Sačuvaj u ženama koje rade izvan obiteljskog doma
volju za majčinstvom i želju za radosnim služenjem,
molimo te.
6. Privedi naše radništvo vjeri i vjerskom životu; neka
shvate da je najvažnije spasiti dušu za vječni život,
molimo te.
7. Sačuvaj nas od nezaposlenosti i oskudice, molimo te .
8. Probudi u poslodavcima brigu za tjelesno blagosta-
nje i duhovno spasenje njihovih radnika, rnoli1no t e .
9. Očuvaj naše radnike i radnice u čiloj snazi , dobru
zdravlju i poštenu životu, molimo te.
1 o. Daj da mi svi u radu i marljivosti prepoznamo tvo ju
volju, molimo te.
\ ' JFl{:\ !C' K i. ~ I OI I T\' I· 49
11. Daj da uvijek budemo savjesni u vršenju svojih pos-

lova, molimo te.
12 . U pravi naše djelovanje na svoju slavu i naše spase-
nje, molimo te.
13. Daj znanstvenim radnicima da s ljubavlju traže
istinu i dovedi ih k sebi koji si Istina i Ljubav, molimo te.
14. Daj svim proizvodnim radnicima da budu i ostanu
duševno i tjelesno zdravi te da marljivim radom zasluže
plaću dostatnu za život svoj i svojih obitelji, molimo te.
15. Daj službenicima strpljivost i ljubeznost sa stran-
kama, pravednost i točnost u službi te ih očuvaj od svih
pogibli duše i tijela, molimo te.
16. Daj poljoprivrednicima da svoj važan posao vrše s
ljubavlju i da za njega budu dostojno nagrađeni, molimo
te.
1 7 . Daj obrtnicima mogućnost rada i poštene zarade u
njihovu poslu, molimo te.
18. Daj pomorcima i ribarima mirno more i sretan po-
vratak, molimo te.
Gospodine, Bože naš, pogledaj ovu zajednicu koja ti se
moli i usliši joj molitvu. Po Kristu Gospodinu našemu.
O. Amen.
9. L.a plucl1ll't: zi.:111/jl'
Oče nebeski! U tebi živimo, mičemo se i jesmo. Tebi

vapijemo da nam blagosloviš livade, njive i polja, i udije-
liš nam obilne plodove zemlje.
1. Daj svim narodima dovoljno svagdanjega kruha, mo-
limo te.
2 . Daj da nam usjevi i plodovi s tvojim blagoslovom
rastu i sazriju, molimo te.
50 KVATRE
3. Daj nam u pravo vrijeme plodnu kišu i potrebno

sunce, molimo te.
4. ( Pošalji blagoslovnu kišu našim sasušenim i žednim
njivama i voćnjacima, molimo te )
5. (Obustavi pogubnu kišu i smiri oluje, da ne pro-
padnu plodovi zemlje, molimo te )
6. Sačuvaj naše oranice i voćnjake, naše kuće i livade od
svih oluja i svake štete, molimo te.
7. Izlij svoj blagoslov na naše vinograde, maslinike i
vrtove, da ti zahvaljujemo na dobroj berbi, molimo te.
8. Daj svoj blagoslov našim stočarima: sačuvaj im zdrav-
lje, obilno umnoži i u dobru stanju sačuvaj njihovu
stoku, molimo te.
9. Osiguraj našim obrtnicima sredstva za rad i daj im
uspjeh u poslu, molimo te.
10. Daj našim ribarima obilan ulov i sigurnost na moru,
molimo te.
11. Daj našim pomorcima dobro i mirno more i zaštiti
ih od svake pogibli, molimo te.
12. Daj da obrađujući zemlju i uživajući njezine plo-
dove ne zaboravimo tvoju riječ i spasenje svoje duše,
molimo te.
13. Ne daj da zabranjenim nedjeljnim i blagdanskim
radom pogazimo tvoju zapovijed o svetkovanju nedjelje
i blagdana, molimo te.
14. Daj da poljoprivrednim radom i kršćanskim živo-
tom posvetimo svoje vrijeme rada i odmora, molimo te.
15. Radom i molitvom našom pripravi nas i naše obite-
lji na konačnu žetvu sudnjeg dana i vječnog života,
molimo te.
VJERNI Č: K E MOLITV E 51
Gospodine Bože naš! Divna su djela tvoja na cijelom svi-
jetu. Usliši nam molitve i daruj nam svoj blagoslov. Po
Kristu Gospodinu našemu.
O. Amen.
/
BOGOSLUŽJE PROSNIH DANA

BOGOSLUŽJE PROSNIH DANA
POSTANAK I OBNOVA
1 . U duhu općeg prilagođivanja bogoslužja povjerena je i disciplina i

liturgija Prosnih dana biskupskim konferencijama. Nastali kao dani
posta i molitve za zaštitu od teških nevolja seobe naroda u Galiji, Prasni
su dani uskoro postali svojina zapadne liturgije općenito te su se s vreme-
nom preoblikovali u proljetne molitvene ophode za uspjeh poljoprivred-
nih radova. U seosko-ratarskim sredinama i danas su obljubljeni i pasto-
ralna valjani. A u urbanim sredinama mogu biti dobrodošla prilika za
kršćansko vrednovanje ljudskoga rada i za razvijanje solidarnosti s bra-
ćom u nevoljama - na temelju općeljudskog zajedništva, koje proizlazi iz
Boga.
Budući da se u nekim našim krajevima održava i procesija na Markovo i
proljetni blagoslovi polja, koji su istog smisla kao i slavlja Prosnih d a na,
može se ovaj obred upotrijebiti i u tim svečanostima. U tu svrhu nave-
dena je u obredu i molitva blagoslova.
Isto se tako ovaj obred može uzeti i u uobičajenim danima zahvale s tim
da se iza popričes ne molitve mise pjeva himan »Tebe Boga hvalimo« sa
svojim molitvama. Završni obred mise nakon himna obavi se kao
obično.
Ovo molitvena bogoslužje treba da spontano izraste iz života, tj. da bude
poticaj i kruna šireg kršćanskog nastojanja u ostvarivanju vjere i ljubavi
kroz ljudski rad kao izraz suradnje u Božjem djelu stvaranja i kao izraz
solidarnosti i služenja braći, na razini mjesne kršćanske zajednice, naroda
i čitave ljudske obitelji na zemlji. Samo tako će ono imati svoj puni
smisao .
LITURG!)SKO SLAVLJENJE
2 . U određeno vrijeme , kad se okupi zajednica, pjeva se prikladna Ulazna

pjesma koja će zajednicu uvesti u bogoslužje. Ako se ne može pjevati , neka
se moli koja od ulaznih antifona dolje naznačenih prigodnih misa.
3. Tada svećenik, po običaju, pozdravi narod. Zatim kratkim upozore-
njem pozove vjernike da svjesno i djelatna sudjeluju u molitvama i slavlju
ovoga dana. Naglasit će kršćanski značaj onoga područja ljudskoga rada
PROSN I DAN I
55
koji je za određenu zajednicu značajan, ne zanemarujući dakako ni drugih
područja, kako bi se osjetila komplementarnost svega ljudskog djelova-
nja i molitvena povezanost ljudi svih zanimanja.
4. Gdje se smatra pastoralna k orisnim, može se održati molitveni ophod.
Tamo dakako gdje za to postoje mogućnosti: da se iz jedne crkve ili dru-
gog za to posvećenog mjesta ide ophodom u drugu crkvu, u kojoj će se
slaviti Euharistija; ili gdje je još živ i pastoralna primjenljiv običaj molit-
venog ophoda blagoslova polja, tako da se opet stigne do crkve u kojoj će
se slavlje završiti misom.
Prije ophoda može se navijestiti jedno od ovih evanđelja: Mt 7, 7-11
(»Molite i dat će vam se ... «); Mk 11, 22- 25 (»Sve što ištete u molitvi ... «);
Lk 12, 22-31 (»Ne brinite se tjeskobno .. .«); Iv 15, 1-7 (»Ja sam pravi
trs, a Otac moj vinogradar. .. «).
U ophodu se pjevaju ili mole Litanije svih svetih.
Gdje se bilo iz pastoralnih bilo iz praktičnih razloga ne obdržava ophod,
mogu se· Litanije nakon pozdrava i uvoda pjevati ili moliti stojeći pred
oltarom. U tom slučaju one nadomještaju i pokajnički čin mise.
Ako se ne mole Litanije, misa se slavi uobičajenim redom.
F. \'r\NDE LJ A PRIJE OPHODA
1. Molite i dat će vam se.

Čitanje svetog Evanđelja po Mateju. (Mt7,7- 12)
U ono vrijeme: Reče Isus svojim učenicima: »!štite i

dat će vam se! Tražite i naći ćete! Kucajte i otvorit će
vam se! Doista, tko god ište, prima; i tko traži, nalazi;
i onomu koji kuca otvorit će se. Ta ima li koga među
vama .da bi svojemu sinu, ako ga zaište kruha, kamen
dao? Ili ako ribu zaište, zar će mu zmiju dati? Ako
dakle vi, iako zli, znate dobrim darima darivati djecu
svoju, koliko li će više Otac vaš, koji je na nebesima,
dobrima obdariti one koji ga zaištu!
Sve, dakle, što želite da ljudi vama čine, činite i vi nji-
ma. To je, doista, Zakon i Proroci.« Riječ je Gdspod-.
nJa.
56 l' IHJSN I Llt\:\:I
2. Imajte vjeru Božju.

ffi Čitanje svetog Evanđelja po Marku. (Mk 11 , 22 - 2s)
U ono vrijeme: Reče Isus svojim učenicima: »Imajte
vjeru Božju. Zaista, kažem vam, rekne li tko ovoj gori:
'Digni se i baci u more!' i u srcu svome ne posumnja,
nego vjeruje da će se dogoditi to što kaže - doista, bit
će mu! Stoga vam kažem: Sve što god zamolite i zaiš-
tete, vjerujte da ste postigli i bit će vam!
No kad ustanete na molitvu, otpustite ako što imate
protiv koga da i vama Otac vaš koji je na nebesitna
otpusti vaše prijestupke.« Riječ je Gospodnja.
~- Tražite kraljevstvo Božje, a ostalo će vam se nadodati.

~ Čitanje svetog Evanđelja po Luki. (Lk 12 , 22 -3 1)
U ono vrijeme: Reče Isus svojim učenicima: »Zato
vam kažem: ne budite zabrinuti za život: što ćete jesti;
ni za tijelo: u što ćete se obući. Ta život je vredniji od
jela i tijelo od odijela. Promotrite gavrane! Ne siju
niti žanju, nemaju spremišta ni žitnice, pa ipak ih
Bog hrani. Koliko li ste vi vredniji od ptica! A tko od
vas zabrinutošću može svojemu stasu dodati lakat?
Ako dakle ni ono najmanje ne možete, što ste onda za
ostalo zabrinuti? Promotrite ljiljane, kako niti predu
niti tkaju, a kažem vam: ni Salomon se u svoj svojoj
slavi ne zaodjenu kao jedan od njih. Pa ako travu koja
je danas u polju, a sutra se u peć baca Bog tako odi-
jeva, koliko li će više vas, malovjerni!
Zato i vi: ne tražite što ćete jesti, što piti. Ne uznemi-
rujte se! Ta sve to traže pogani ovoga svijeta. Otac vaš
zna da vam je sve to potrebno. Nego, tražite kraljev-
stvo njegovo, a to će vam se nadodati!« Riječ je
Gospodnja.
l'l{(JS:-<J Jlt\N l 57
4. Ja sam trs, a Otac moj - vinogradar.

>fi Čitanje svetog Evanđelja po Ivanu. (I v 15 , 1- 8)
U ono vrijeme: Reče Isus svojim učenicima: »]a sam
istinski trs, a Otac moj - vinogradar. Svaku lozu na
meni koja ne donosi roda on siječe, a svaku koja rod
donosi čisti da više roda donese. Vi ste već očišćeni po
riječi koju sam vam zborio. Ostanite u meni i ja u
vama. Kao što loza ne može donijeti roda sama od
sebe, ako ne ostane na trsu, tako ni vi ako ne ostanete
u meni.
Ja sam trs, vi loze. Tko ostaje u meni i ja u njemu, taj
donosi mnogo roda. Uistinu, bez mene ne možete uči
niti ništa. Ako tko ne ostane u meni, izbace ga kao
lozu i usahne. Takve onda skupe i bace u oganj te
gore. Ako ostanete u meni i riječi moje ako ostanu u
vama, što god hoćete, išti te i bit će vam. Ovime se pro-
slavlja Otac moj: da donosite mnogo roda i da budete ·
moji učenici.« Riječ je Gospodnja.
L 1T.\Nl.JJ S \ ' 11 1 ~ n:· 1 111
= •• • • • • •
Gospodi-ne, smi-luj se.
li • • ••
Gospo -dine, smi-luj se.
•• ·li J
c • • • • • li • • •• • li
~
se. Kriste, srni-lu j se.
.• ·li
Kriste, smi-luj
= •• • • • • •
Gospodi-ne, smi.-luj se.
li ••••
Gospo -dine, smi-luj se.
-
J
58 !'ROSNI DA I
=••• •••• • • • = • • li
Sve- ta Ma -ti- jo, Maj ko Bo-žja moli za nas .
Sveti Mihovile, moli za nas

Svi sveti Božji anđeli, molite za nas
Sveti Josipe, moli za nas
Sveti I vane Krstitelju, moli za nas
Sveti Petre i Pavle, molite za nas
Sveti Andrija, moli za nas
Sveti I vane, moli za nas
Svi sveti apostoli i evanđelisti, molite za nas
Sveta Marijo Magdalena, moli za nas ·
Sveti Stjepane, moli za nas
Sveti Ignacije Antiohijski, moli za nas
Sveti Lovro, moli za nas
Sveti Venancije i solinski mučenici, molite za nas
Sveti Mavro i istarski mučenici, molite za nas
Sveti K virine Sisački, moli za nas
Sveti Dimitrije i srijemski mučenici, molite za nas
Sveti Nikola Taveliću, moli za nas
Blaženi Marko Križevčanine, moli za nas
Svi sveti hrvatski mučenici, molite za nas
Sveta J anjo, moli za nas
Sveta Cecilijo, moli za nas
Svi sveti mučenici , molite za nas
Sveti Grgure, moli za nas
Sveti Augustine, moli za nas
Sveti Atanazije, moli za nas
Sveti Bazilije, rnoli za nas
Sveti Jeronime, moli za nas
Svi sveti naučitelji, molite za nas
Sveti Martine, moli za nas
Sveti Benedikte, moli za nas
!'ROSN I DANI 59
Sveti Franjo i Dominiče, molite za nas
Sveti Franjo Ksaverski, moli za nas
Sveti Iyane Marija Vijaneju, moli za nas
Sveti Cirile i Metode, molite za nas
Sveti Leopolde Mandiću, moli za nas
Sveti I vane Trogirski, moli za nas
Blaženi A ugustine Kažotiću, moli za nas
Blaženi Gracija Kotorski, moli za nas
Svi sveti svećenici i leviti, molite za nas
Sveta Katarino Sijenska, moli za nas
Sveta Terezi jo A vilska, moli za nas
Blažena Ozano Kotorska, moli za nas
Sve svete djevice, 1nolite za nas
Svi sveti muževi i žene, molite za nas
Svi sveci i svetice hrvatskoga naroda, molite za nas
Svi sveti i svetice Božje, molite za nas
= • •• • • • • • •••• li
•
Mi- lo-stiv bu-di, oprosti nam, Gospodi- ne.
Od svakoga zla oslobodi nas, Gospodine

Od svakoga grijeha oslobodi nas, Gospodine
Prema prilikama mogu se ovdje umetnuti i neki od ovih zaziva:
Od psovke i pobačaja oslobodi nas, Gospodine
Od svađe i razdora oslobodi nas, Gospodine
Od pijanstva i prometnih
nesreća oslobodi nas, Gospodine
Od duha bludnosti i nasilja oslobodi nas , Gospodine
Od kuge, glada i rata oslobodi nas, Gospodine
Od nezaposlenosti i
skupoće oslobodi nas, Gospodine
Od smrti vječne oslobodi nas, Gospodine
60 !'ROSN I D r\ NI
Po utjelovljenju svojem oslobodi nas, Gospodine

Po smrti i uskrsnuću
svojem oslobodi nas, Gospodine
Po izlijevanju Duha
Svetoga oslobodi nas, Gospodine
I •I•I• • • • • li • li • li
Grešni-ci, te-be mo-li-mo, u-sli-ši nas.
Da se dostojiš svoju svetu Crkvu
ravnati i uzdržati, tebe molimo, usliši nas
Da se dostojiš poglavicu apostolskoga
i sve crkvene redove u svetoj vjeri
uzdržati, tebe molimo, usliši nas
Da se dostojiš svim narodirna mir i
pravu slogu darovati, tebe molimo, usliši nas
Da se dostojiš nas same u svetoj službi svojoj
potkrijepiti i uzdržati, tebe molimo, usliši nas
Ako se smatra prikladnim, mo že se na ovom mj es tu dodati neš to o d ov ih
triju grupa zaziva:
a)
Da se dostojiš obnoviti naše obitelji, izvore života i
duhovnih zvanja, tebe molimo, usliši nas
Da se dostojiš uliti u nas poštovanje prema nerode-
nom životu, tebe molimo, usliši nas
Da se dostojiš obnoviti našu svijest odgovornosti za vjer-
ski odgoj djece, tebe molimo, usliši nas
Da se dostojiš našu mladež sačuvati u vjeri i nevinosti,
tehe molimo, usliši nas
Da se dostojiš prožeti nas ljubavlju prema potrebnima,
tebe molimo, usliši nas
b)
·Da se dostojiš naše usjeve blagosloviti, tebe molimo„.
Da se dostojiš sačuvati nas od suše, poplave, tuče (grada )
I'!{( lSN I !JA I\ I 61
i zla vremena, tebe molimo, usliši nas
Da se dostojiš mornare 1 rihare čuvati i sretno ih
do1nu vratiti, tebe molimo, usliši nas
c)
Da se dostojiš napore državnika usmjeriti prema praved-
no1n i postojanom miru, tebe molimo, usliši nas
Da se dostojiš znanstvena otkrića usmjeriti na izgradnju
života i društva, tebe molimo, usliši nas
Da se dostojiš kod svih na.ro<h ostvariti pravu slobodu
misli i izražavanja, tebe molimo, usliši nas
Da se dostojiš sačuvati i sretno domu povratiti strane
radnike rasute po svijetu, tebe molimo, usliši nas
Isuse, Sine Boga živoga, tebe molimo, usliši nas
c • = b; • li . = b; =JI ~
.Kri-ste, čuj nas. Kri-ste, čuj nas.
= •• ••
• b••• • b•••
li
Kri-ste, u- sli- ši nas. Kri-ste, u- sli- ši nas.
li
Kad se ovaj obred uzima za blagoslov polja, prekinu se na prikladnom
mjestll Litanije te se izmolc s lijedeće molitve:
Pornolim.o se . (I neko vrijeme svi mole u šu tnji)
Molimo tvoju dobro~tivost, svemogući Bože, polij daž-
do1n svoga blagoslova ffi zemaljske plodove, koje se
dostojiš hraniti povoljnim zrakom i kišom, i podaj da ti
ovaj narod vazda zahvaljuje na tvojim darovima. Nasiti s
plodne zemlje duše gladnih izobiljem dobara, da ubog i
siromah hvale slavno ime tvoje.
Svemogući vječni Bože, koji daješ hranu svakom tijelu,
koji pokrivaš nebo oblacima i pripravljaš zemlji kišu ,
koji odnosiš s neba istočnjak i dovodiš svojom silom juž-
62 PRO NI DANI
njak; koji natapaš gore s visina svojih i plodom će se

djela tvojih nasititi zemlja; koji si zapovijedio anđelu da
ne škodi zemlji, moru ni drveću: oprosti onima koji se
boje i budi milostiv onima koji prose . Smjerna zazivamo
pomoć milosrđa tvoga nad ove usjeve, da ih ne potuče
grad, ne povali vihor, ne potrga silovita oluja, ne sprži
žar sunčani, ne uništi poplava, već ih qčuvaj neoštećene i
učini da za našu porabu potpuno dozriju . Po Kristu Gas
podinu našem.
O. Amen.
Cdje ima vinograda, doda se i ova molitva:
Gospodine, koji si po svem svijetu proširio loze duhov-
nog vinograda svoga, daj radu u našim bregovima plod
dobrog djela i izlij rosu svoga blagoslova na ove vino-
grade, štiti ih od svih napadaja i dostoj se obdariti ih izo-
biljem plodova. Po Kristu Gospodinu našen1u.
O. Amen.
Zatim svećenik jedanput križajući kaže.::
BLAGOSLOV BOGA SVEMOGUĆEGA, OCA I SINA t'B I DUHA
SVETOGA, SAŠAO NA OVA POLJA ( ! OVE VlNOGRADE) I OSTAO
VAZDA.
O. AMEN.
Zatim može usjeve poškropiti blagoslovljc111>m vo<lom i okaditi.
Nakon toga ophod se uz nastavak Litanija vraća u crkvu.
Pošto zaključe Litanije: s »Kriste, usliši nas«, svećenik skine plašt (ako ga
je: obukao), obuče misno odijelo, poljubi oltar i, ako je zgodno, okadi ga i
odmah izmo li Zbornu molitvu mise te nastavi liturgiju riječi.
i\ lisa neka se izabere po pastoralnim kriterijima iz Prigodnih misa: Za
posvećenje lju dskog rada (br. 25); Za sjetvu (hr. 26); Za gladi ili za gladne
(br. 28); Za izbjeglice i prognanike (br. 29); Za kišu (br . Y5); Za vedrinu
(br. 36); Za lijepo vrijeme (hr. .1>7); U svakoj potrebi (br. .:H~).
LIT U RG LJ A R IJE Ć:I
Čitanja SZ, NZ, Pri pjevni psalmi, A leluja, Pjc:s1~H: prije evandelja i Enn -
delja neka se u skladu s pastoralnim usmjerenjem slavlja izaberu iz Pri -
godnih čitanja: Za posvećenje ljudskog rada (br. 2); %.a sjetvu (hr. 3); Za
gladi ili za gladne (br.5); Za izbjeglice i prognanike (br. 6); U svakoj pt> -
tr..:bi (hr. 8).
DODATAK
lll l!MT,\K l'Jl ·. !->,111· 65
Izbor himana 1 popijevki za euharistijske

procesije
\J.tponu:na: K K .tntua l; N ~ Novn <.:rkv. pj<.:Slll:trt<.t
I. N56/ K 422
VES ELO SVETK UJMO svečani blagdan taj,
Pjesme nek srdačne ječe kroz svaki kraj;
Staro sve svucimo, nove nek budu sad
Misli , riječi i sav naš rad.
Posljednju večeru slavimo danas mi,

Kadno je s janjetom braći kruh beskvasni
Đavao Spasitelj, kako je nekad Bog
Rekao ocima puka svog .
Poslije tog janjeta, slike tajanstvene,

Zapalo bratski zbor tijelo je Gospodnje,
Cijelo svi primiše, cijelo i svaki njih
S ruku onih milosrdnih.
Dade slabićima tijela svog zalogaj,

Dade i tužnima presveti kalež taj
Govoreć : Uzmite čašu što dajem ju ,
Svima evo je: pijte nju.
Žrtvu božanstvenu naredi činom tim,

Vlast svećenicima predade jedinim,
Da je prikazuju hraneći sebe njom,
Dijeleći narodu kršćanskom .
Kruh anđeoski, gle, čovječjim postaje,

Slika mu negdašnjih sviju sad nestaje:
Čudesna to je stvar: Boga ko Božji dar
Zemni blaguje ubogar.
66 DODATAK - PJESMI'
Trojedin Gospode, molbu nam poslušaj,

Kako te častimo, tako nas pohađaj,
Svojim nas stazama vodi, gdje cilj je naš,
K svjetlu, u kojem prebivaš. Amen.
2.
BožANSKU LJUBAV SLAVIMO i pjesmom Krista dičimo:
Od pakla jer nas izbavi i svojom krvlju otkupi.
On pred smrt svoju pregorku u noći kada predan bi,

Iz neizmjerne ljubavi za spomen sebe ostavi.
Svoj braći zbori: »Uzmite taj kruh što lomim, jedite

On moje pravo tijelo je, što za vas će se predati.
I vino kojim nudim vas, tek lik je roda trsova,

To krv je moja istinska, što za vas slabe lije se.
N ek moje tijelo blaguje i krvlju mom se napaja

Tko želi život imati, u meni uvijek ostati!«
Božanski Spase, hvala ti, što tijelom, krvlju štitiš nas,

U ljubavi nas potičeš i vodiš domu vječnomu. Amen.
3. K 429 i 414
HVALI SION SPASITELJA, Vođu svog i Učitelja,
Pjesmama i popijevkom! ·
Uzdiži ga iznad svega, nećeš preveć hvalit njega

Niti kojom pohvalom!
Slava evo velika je, živi kruh, što život daje,

Častit nam je ovaj dan.
Kruh, što bi kod svetog stola među dvanaest apostola

Podijeljen i blagovan.
Pojma punom, jasnom riječi, neka milo klikće , ječi

Srdaca nam skladan glas.
Blagdan slavni svetkujemo, ustanovu spominjemo

Gozbe, što je dade Spas.
DODATAK - PJESME 67
Novog Kralja stol je ovo, na njem evo Janje novo ,
Starom Vazmu dođe kraj.
Nesta slika toga trena, ispred zbilje minu sjena,

Tminu progna sunčev sjaj .
Što sam stvori ono veče , Krist to isto tvorit reče

Dovijeka na spomen svoj .
Poučeni kako treba prinosimo dare neba

U žrtvi spasonosnoj.
Nauke nam svete glase: kruh u tijelo pretvara se ,

Vino u krv Gospodnju .
Ne shvaćamo, ne gledamo, al' po jakoj vjeri znamo

Što van reda biva tu.
U dva lika tu se taje silne stvari kojima je

Tek vanjština razlikom.
Tijelo hrana, krv je piće, Kristovo je ipak biće

Sve pod svakom prilikom.
Kad ga primiš, nije dio, nije kriška nego cio

Ljudima se predaje.
Jeo jedan, jelo trista, svaki prima svega Krista,

Nit ga jelom nestaje.
Dobar, opak, blaguju ga, kob je ipak svakom druga;

Život ili smrtni mrak.
Smrt je zlima, dobrim žiće, gledaj: isti kruh i piće ,

Plod toliko nejednak .
Kad je tajna razlomljena, znaj da čest joj odijeljena
Ko cjelina vrijedi njena, jer u svakoj sav je dar.
Nit se mijenja što pri tome stas il' stanje sakritome:

Prilike se samo lome, ne trga se sama stvar.
Anđeoske eto hrane, putnici se njome hrane;

To je kruh za odabrane, ne daje se svijetu zlom.
68 l)Oll 1\T 1\K l'll : S~11 '
Davno mu je spominjanje Izakovo žrtvovanje,

Izraelskog Vazma janje, mana, hrana pustinjom.
Dobar pastir, pravo jelo, smiluj nam se , Janje bijelo ,

Daj nam hranu, svoje Tijelo,
Brani, vodi stado cijelo k strani žića blaženog.
Silni Bože što nam jesti na zemaljskog daješ cesti:

Daj nam gore s tobom sjesti,
Među svece ti nas smjesti u nebu kod stola svog.
Amen. Aleluja.
4.
KRISTE, NAMA PREDANI u toj bijeloj hostiji,
Daj nam život milosti.
Blago na nas pogledaj, zlo iz srca otjeraj,
Strasti naše obuzdaj.
Sva djela Gospodnja, blagoslivljajte Gospoda:

hvalite i uzvisujte ga dovijeka!
Anđeli Gospodnji, blagoslivljajte Gospoda:
Ti, što nebom vladaš svim, Ocu s ljudstvom čitavim

Žrtva budi kao Sin.
Stvoritelju, Spase naš, što nas rado pohađaš,
Kruhom život poklanjaš.
Nebesa, blagoslivljajte Gospoda:

Sve vode nad nebesima, blagoslivljajte Gospoda:
Kriste, nama predani ...
Sve sile Gospodnje, blagoslivljajte Gospoda:

Sunce i mjeseče blagoslivljajte Gospoda:
Ti, što nebom ...

Zvijezde nebeske, blagoslivljajte Gospoda:
()( l I>.\ T:\ K 1'11"'~1 F 69
Sve kiše i rose, blagoslivljajte Gospoda:
Kriste, nama predani...
Svi vjetrovi, blagoslivljajte Gospoda:

Ognju i žare, blagoslivljajte Gospoda:
Ti, što nebom ...
Studeni i vrućino, blagoslivljajte Gospoda:

Rose i mrazovi, blagoslivljajte Gospoda:
Kriste, nama predani.. .
Lede i studeni, blagoslivljajte Gospoda:

Tuče i snijezi, blagoslivljajte Gospoda:
Ti, što nebom ...
Noći i dani, blagoslivljajte Gospoda:

Svjetlo i tmino, blagoslivljajte Gospoda:
'5.
KLEKNI, PU ČE , I SLAVI sveto otajstvo ljubavi,
Koje ti za hranu duše Isus ostavi.
Tu je Sina Božjega, Spasitelja tvojega

Tijelo i krv, spas i hrana kršćanstva svega.
Na koljena padajmo, slavne pjesme pjevajmo,

Svetom Tijelu Isusovu svi se klanjajmo.
70 DODATAK - P)F.SMF.
O Bože, k nama prioni, sve nam dobro pokloni:

Kugu, vojsku, glad, zlo svako od nas ukloni.
O Isuse dragi, daj, sretno svršit život taj,

A po smrti duše naše primi sve u raj.
6. N 59/K 137 i 427

o HOSTIJO SPASONOSNA, što otvaraš nam širom raj,
Sred hrvanja sudbonosna ti jačaj nas i očuvaj.
Gospodinu Trojedinom nek bude slava vječita,

Kaj život vječni puku svom u rajskom domu neka da.
7. N 58/K 434
SAKRAMENTU VELIČAJNOM pojma u sav glas,
Što ga vjernim kao hranu dijeli Isus Spas.
On za hranu dušam slabim daje nam se sam ,

I grud naša namah biva tajni Božji hram.
Sveto Tijelo i Krv sveta duši nam je lijek,

Slatko milje i štit snažan, čuvar stalan vijek.
S hvale harne duše naše plamte u sav žar,

Štono, Kriste, sama sebe daješ nam za dar.
Amo k nama rado s'laziš ti u svaki čas,

K sebi jednom primi gore svakog vjernog nas.
8.
TI BOG VJEČNI I GOSPODAR NEBA ,
Kerubini tebi se klanjaju,
Serafini tebe veličaju,
A ti šutiš pod prilikom hljeba.
Ti Bog vječni i gospodar neba,

Sve su k tebi uzdignute oči,
Sve je ništa bez tvoje pomoći,
DODATAK PJESME 71

Ti si bio, jesi, pa ćeš biti,
Nitko tebe nikad dohvatiti,

A zemlja ti dužne časti ne da,
Pakao te ljutim okom gleda,

Ti gospodar smrti i života,
Ti dobrota, istina, ljepota,
9. K 433
ZDRAVO SVETI SAKRAMENTE, slatka tajno vjere svete,
Tebi um naš klanja sad se, dive ti se rajske čete.
Ti nas krijepiš sa oltara, kruše živi, svakog dana;

Daj nam kušat slasti tajne, što ih rajska daje mana.
Zdravo sveti Sakramente, klanjajmo se tebi sada;

Svak od nas ti ljubav daje i preda te nice pada.
10 . K 124
ZORA vo TIJELO ISUSOVO, na "oltaru p.osvećeno .
Zdravo Tijelo Isusovo, Svetim Duhom upućeno.
Zdravo Tijelo Isusovo, od Djevice porođeno .
Zdravo Tijelo Isusovo , u jaslice položeno.
Zdravo Tijelo Isusovo, velegorko izmučeno.

Zdravo Tijelo Isusovo, za nas na križ pribijena.
Zdravo Tijelo Isusovo, mrtvo u grob sahranjeno.
Zdravo Tijelo Isusovo, treći danak uskrsnulo.
Zdravo Tijelo Isusovo, po svem svijetu proslavljeno.

Zdravo Tijelo Isusovo, na nebesa uzneseno.
Zdravo Tijelo Isusovo, zdesna Ocu posađeno.
Zdravo Tijelo Isusovo, nam za hranu svima dano.
72 llODATAK l'fFS.111·
Tebi hvala, tebi dika, tebi slava prevelika,

O Isuse, budi hvaljen, po sve vijeke vjeka, amen.
11. N 39/K 420

KLANJAM TI SE SMJERNO, TAJNI BOŽE NAŠ,
Što pod prilikama tim se sakrivaš.
Srce ti se moje cijelo predaje,
Jer dok promatra te svijest mu prestaje .
Vid i opip, okus varaju se tu,

Al za čvrstu vjeru dosta je što čuh:
Vjerujem u svemu Kristu Bogu svom,
Istine nad ovom nema Istinom.
Samo Bog na križu bješe oku skrit,

Ovdje je i čovjek tajnom obavit:
Vjerujem u oba, oba priznajem,
S razbojnikom isto skrušen vapijem .
Rana kao Toma ja ti ne vidim,

Ipak Bogom svojim priznajem te s njim;
Daj da vjera moja uvijek življe sja,
Da se ufam u te, da te ljubim ja.
Uspomeno smrti Spasa premilog:

Živi Kruše, što si život puka svog;
Daj da sveđ od tebe i moj živi duh ,
Dokraj žića budi najslađi mu kruh.
Pelikane nježni , Spasitelju moj,

Blatna me u krvi peri presvetoj:
I kap njena može svijet da spasi cijel,
Da bez ljage bude posve čist i bijel.
Isuse, kog sad mi krije veo taj,

Žarku želju, molim, ti mi uslišaj:
Daj da otkrita ti lice ug ledam
I u slavi tvojoj blažen uživam. Amen.
12. :\f 53, 55/ K 4 .) 0 , 431
USTA MOJA, UZDJŽITE K PRESLAVNOME TIJELU G LA S

I Krv dragu proslavite, što je proli za sve nas
Čedo Majke plemenite, ljudskog roda Kralj i Spas.
IJ( lll 1\ J .IK - l')J : ~ .\11 ·. 73
Dan je svima smrtnicima, Djeva nam ga porodi,
I on prođe sijuć tlima zrnje riječi Božijih,
A na kraju . vjernicima divan spomen ostavi.
Kad je s braćom 1 večerao Spas na gozbi posljednjoj ,

Sav je Zakon održao on u hrani vazmenoj
I ko hranu tad je dao sama sebe družbi svoj.
Gospod zbori i kruh biva svetim Tijelom njegovim.

Likom vina Krv se skriva, okom toga ne vidim,
Ali sama vjera živa kazuje bezazlenim.
Divnoj dakle tajni ovoj klanjajmo se smjerna mi,

Stari zakon žrtvi novoj nek se sada ukloni,
Vjera duši čovjekovoj nek spoznanje dopuni.
Bogu Ocu, Bogu Sinu hvala s pjesmom radosnom.

Slavimo im veličinu, častimo ih dušom svom,
K Duhu Svetom nek se vinu glasi s dikom jednakom. Amen.
1 3. N 30
VJ EČ:NA JE LJUBAV NJEGOVA ,
Vječna je ljubav njegova!
Hvalite Gospodina, jer je dobar,

vječna je ljubav njegova!
Hvalite Boga nad bogovima,
Hvalite Gospodara nad gospodarima,
Jedini on učini č uda velika,

Mudro sazda on nebesa,
vječna je ljubav nj egova!
On utvrdi zemlju nad vodama,
On načini
svjetlila velika,
Sunce da vlada danom,
74 DODATAK - PJESME
Mjesec i zvijezde da vladaju noću,

On pobi prvorođence u Egiptu,

Izvede Izraela iz njega,
Mišicom jakom, rukom ispruženom,
On Crveno more razdvoji,

Provede Izraela posred voda,
On narod svoj vođaše pustinjom,
Od dušmana naših nas oslobodi,

On daje hranu svakom tijelu,
Hvalite Boga nebeskog,
14.
O, BOGA NAŠEG SRCE SVETO, koli žarko ljubiš nas,
Kad prijesto slavni nij' te smeta, da se sniziš za naš spas.
Ljubavi ljubav vratimo, srca mu svog ne kratimo!
ili:
Isusu ljubav vratimo, srca mu svog ne kratimo!
O, Kralja našeg Srce sveto, kako nježno ljubiš nas,

Jer mjesto zlata trnje kleta kraljevski ti ures vas!
O, Vođe našeg Srce sveto, kako silno ljubiš nas,

I pod križ teški rame eto, skuči na naš bolni glas.
Prisegni vjernost, Božja četo, Vođi takvom za vas čas,

I ne kaj' se, jer Srce sveto plamti, bukti, ljubi nas!
DOUATAK PJESM E 75
15 . N 60/ K 454
o SRCE SINA BOŽJEGA, o slava ti i čast;
Dobrote ti si izvor čist i rajska naša slast.
U tebi nam j e radost sva, u tebi nam j e nada sva„
U tebi iića kras, u tebi vječni spas/
U tebi ljubav gori, sja, ko sjajnog sunca žar,

O kako divan taj je sjaj i kakav li mu ča r.
I nas učini l suse po svetom Srcu svom,

Da srce naše misli vijek, što godi Srcu tvom .
16.
u SLAVU SVETOG SRCA nek jekne pjesme glas, K 457
I nebu , zemlji javi, tko ljubi, brani nas.
N ek hvaljeno i slavno u svaki bude. čas,
To divno Sveto Srce u kom je j edin spas/
O Srce probodeno, ti nosiš znamen drag ,

To ljubavi je tvoje, a mojih grijeha trag.
O Srce Isusovo, čuj želju srca mog:

Daj meni stanak mali u srijedi Srca svog.
I kad ugasne oko, kad zadnji bijem boj:

O Srce Isusovo, o daj da budem tvoj.
17 . N 57 59/K 423 137

RIJE(: SVEV IŠNJA SE POJAVI, uz desnu Oca ostajuć,
Na poso ruku postavi i dođ e kraju stradajuć.
Dok s družbom onom zavidnom smrt spremao mu učenik,

On preda sebe zboru svom zaodjev se u jela lik.
U prilici ih dvostrukoj on tijelom, krvlju ponudi ,

Da tijelu , duši čovječjoj, ko sveta hrana posluži.
Po porodu nam posta drug, naš kruh za časnom trpezom,

Na smrti cijena za naš dug i plaća nam u carstvu svom.
76 lJODA I AK l'Jl : ~ .\IE
O Hostijo spasonosna, što otvaraš nam širom raj,

Sred hrvanja sudbonosna ti jači nas i očuvaj.
Gospodinu trojedinom nek bude slava vječita,

Koj život vječni puku svom u rajskom domu neka da. Amen.
18 .
0 SPASE RODA LJUDSKOGA,

Miline puni Isuse,
Ti Stvorče svijeta novoga
I svjetlo svih, što ljube te!
Što milosna te nagnalo,

Da grijehe naše preuzmeš,
I smrt podneseš nedužan,
Od smrti nas da izbaviš?
U paklen bezdan prodireš

I skidaš lance sužnjima,
U slavlju kao pobjednik
Uz desnu sjediš Očevu.
Dobrota neka gane te,

Da naše krivde popraviš
I blaženstvom nas nadariš,
Da lice tvoje gledamo.
Ti vođ i put si u nebo,

Ti budi živa želja nam,
Ti radost naša kroz suze
I slatka naša nagrada.
Sva slava tebi, Isuse,

Koj povrati se u nebo,
Sa Ocem, s Duhom preblagim
U vječne vijeke vjekova. Amen .
19 .
NEBESKI KRALJU VJEČITI,
Otkupitelju vjernika.
Što smrt na križu pogupi
I beskrajno se proslavi:
llOl>AltlK PJE~ 1\ I F. 77
Put kraja krećeš zvjezdanog,
Da svijetom vladat započneš
Gospodujuć po ovlasti
Ne čovječjoj već Očevoj.
1 do tri evo svijeta se,

Nebeski, zemni, podzemni,
Podložiše i ponizno
Pokloniše se pred tobom.
Zapanjuju se anđeli,
Gdje kob se ljudska okreće :
Gle, grješnom tjjelu dođe spas
Po tijelu Boga-Covjeka.
O budi našom radosti

I plaćom našom na nebu,
Ti, koji svijetom upravljaš,
Od svjetskih slasti miliji!
Svom dušom tebe molimo:

Oprosti nam opačine
I uvis k sebi srca nam
Povuci višnjom milosti.
Pa kada na oblaku se
Ko sudac javiš iznenad,
Oprostit jad ćeš zaslužen,
Povratit vijenac izgubljen.
Sva slava tebi, Isuse,

Koj povrati se u nebo ,
Sa Ocem, s Duhom preblagim ·
U vječne vijeke vjekova. Amen.
20.
KRUŠE ž rvoTA, ljubavi vir,
što dušam našim donosiš mir
Ti snagu daješ na putu tom
Ti vodiš nas u očev dom!
78 DODATAK - PJESME
O divna tajno ljubavi znak

Što svjetlom svojim razgoniš mrak
Sunce života toplota tv' a

grije sve duše i srca sva
21.
Uzmite, jedite, moje vam tijelo to je,
Uzmite, pijte svi, evo vam krvi moje .
Spasitelj reče to, njegova riječ bi dosta,

Tijelo i sveta krv u taj čas namah posta.
Danas kroz vjekove u Crkvi isto biva:

Međ nama, sretni smo, imamo Krista živa.
Kada nas žića put hoće da jadom smrvi,

Štita gle Kristova: tijela mu, svete krvi.
SADRŽAJ
Red euha ristijske procesije . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

Prethodne napomene . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
I. postaja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
II. postaja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
III. postaja .... ! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
IV. postaja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Završetak . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
Bogoslužje kvatri . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
Bogoslužje prosnih dana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
Dodatak................ . . . ......... . .............. . .... . .... . . 63
Izbor himana i popijevki za euharistijske procesije . . . . . . . . . . . . 65

Red Euharistijskih Procesija Kvatri I Prosnih Dana - Biskupska Konferencija Jugoslavije, 1985

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Red Euharistijskih Procesija Kvatri I Prosnih Dana - Biskupska Konferencija Jugoslavije, 1985

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

RED EUHAR ISTIJSKE PROCESI.

Izda je: Kr šć an s k a sadašnjos t, Zag reb , M a rul iće v trg 14

.:„ Procesijama, gdje se euharistija svečano i s pjesmom pronosi ulicama,

1. UvoDN A PJ E S ~ t A. Kad procesija stigne do mjesta I. postaje, svećenik po-

t8 · Čitanje svetog Evanđelja po Ivanu (6, 41-51)

riješe. Ovo je kruh koji silazi s neba: da tko od njega

č:itanj e sve tog Ev anđelja po lvanu (6,51-58)

I vrabac sebi log nalazi i lastavica gnjezdašce gdje će

5. L LTANTJSKA MOl.I TVASlijedi Litanijska molitva u kojoj na svećenika spada

3. Ti u svetohraništu nastavljaš tajnu euharistijske žrt-

Gospodine, beskrajnu si nam ljubav darovao! Nek nam

Odagnaj, molimo, Gospodine, od svoje kuće zle du-

Braćo i sestre! Euharistija je novi Vazam: Spomen Kri-

ffi Čitanje svetog Evanđelja po Luki (22, 7-8. 14- 20).

je tijelo moje koje se za vas predaje. Ovo činite meni

Pripjev: Čudesima svojim spomen ostavi Gospodin!

5. LI TANIJ SKA MOLITVA .Slijedi Litalll/ska molitva u kojoj na svećenika spada

Gospodine, mukom i uskrsnućem slavno si prešao sa

U primorskim mjestima, na način kao gore:

1. U vooNA PJESMA . Kad procesija stigne do mjesta III. postaje, većenik

3. N AV.JEŠTAJ RLJEČ I BO:ŽJE: 1 Kor 11, 2 3- 29 ili Hcb 9, I 1- 1 5. Sada se na vi -

ili pije čašu Gospodnju nedostojno, bit će krivac tijela

Pripj e v: Svećenici Gospodnji, blagoslivljajte Gospoda·!

5. L ITAN JJSKA MOLITVA . Slijedi Litantjska molitva u kojoj na svećenika spada

Bože , u euharistiji nas pridružuješ Kristovoj žrtvi. Mo-

U primorskim mjestima, na način kao gore:

I TVOJ BLAGOSLOV ·.· NEK BUDE UVIJEK NAD NAMA

Braćo i sestre! Euharistija je gozba tijela i krvi Kristove

Čitanje svetog Evanđelja po Ivanu (<•. 24 ">'>)

U ono vrijeme: Kada mnoštvo vidje da ondje nema

Rekoše mu dakle: »Što nam je činiti da bismo radili

Čitanje Prve poslanice svetoga Pavla apostola Korin-

4 . PRIPJEVNI PSALAM : Ps 23. slijedi Przpjevnipsa!am, koji bi veoma dolikovalo

Pripjev: Gospod je pastir moj: ni u čem ja ne osku-

Gospod je pastir moj:

R. Gospodine , nasiti nas kruhom života!

R. Gospodine, nasiti nas kruhom života!

U pr i111o r.., kim m jestirn ;\, 11 a 11 a O:: i11 kau g •>r c :

Prot. hr . .1>82/ 8 )-ad

Liturgiju Kvatri i Prosnih dana ostavlja suvremena obnova nadležnosti

1. K vatre imaju SVOJ izvo r u potrebi čov j e ka vj e rnika da ej lokupn o

l'OKONCI LSKA OB '0V 1\

2. No vi Rirn s ki kalendar , i z rađen po na če lima liturgijsk e o bnove II . vati-

3. Bis kups ka konferencijaJugoslavije za h rvats ko j ez i č no područj e od re-

Zimske. pred Božić, potkraj građanske godine, ne ka budu posveć ene

\llSNI OBRASCI I C: !TAN.J r\

1. Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe.

2. Ne zatvaraj svoje ruke pren1a siromašnom bratu.

U one dane Mojsije reče narodu: Nađe li se kod tebe

3.Dadneš li kruha gladnomu, tvoja će svjetlost zasjati

ČITANJA N OVOG ZAVJETA

I. Punina Zakona jest ljubav.

Čitanje Poslanice svetoga Pavla apostola Rimljanima.

2. Od Boga ste naučili ljubiti jedni druge.

i,. Mi smo iz smrti prešli u život, jer ljubimo braću.

Ne čudite se, braćo, ako vas svijet mrzi. Mi znamo da

P R ll'JE\ '1\J I l' St\l. ~1 1

1. Ps 37 (36), 16- 19. 25 - 28b

Pravednik je uvijek milosrdan.

Blago čovjeku koji je milostiv poput Gospodina.

O dvjema zapovijedima ljubavi ovisi sav Zakon i Pro-

Bližnji je onaj koji iskazuje milosrđe.

iJ-.. Čitanje svetog Evanđelja po Luki. (Lk 10, 25 - 37)