古筮六爻屬朱辰彬首創理論之三:心念爻

2021-02-08 易學文化作家朱辰彬
以下內容摘自本人 2010 年的「《中國搖錢古卜講義》進階篇」第 43 章：透過卦象懂得讀心術：

有天晚上，我看到報紙登載的一則新聞，報導稱美國軍方正在發展研究「讀心術」，希望通過對人大腦皮層
的信息波提取，獲悉此人的真實心念，或許以後人類的溝通，可能是直接跨過語言，而通過心靈感應相互對
話。我個人很相信，心意互通的對話模式，應該是宇宙間高等的智能生物，應能掌握的一項與生俱來的技能，
只不過這些技能，超越了目前人類文明的認知，尚未得到正確發掘而已，但據聞極個別具有特異功能的人士，
卻具備「他心通」的功能，能直接感應到別人的真實想法，可見，人類確實擁有讀心術的潛能。西方科學家
在目前科學程度基礎上，希望藉助某些智能工具，掌握讀心術的技能，而我們東方智慧走的卻是另外一條研
究道路，我相信，雖然還不能系統地發掘到讀心術的全面機理，但古筮法卻可以藉助於卦象，從卦象中有限
度地提取出事主的心念信息！————我把這個隱藏在卦中幾個特定位置、能直接反映出事主真實心念的意
象信息點，取名爲「心念爻」。

我認爲，「讀心術」起碼部分存在於周易卦象中，可以通過技能的不斷總結，探索出某些答案。長期的古筮
研究實踐，我就明顯發現，每個人通過手中銅錢搖出來的卦象，或多或少都會顯露出問占者真實心態的信息，
這是一個奇特的現象，我以前就在不少的文章中，提到過這種傳統術數研究中罕見的現象，把持意念搖錢拋
卦，卦象居然可以反映出問事人的真實心態！知道他想問什麼，知道她是抱著怎樣的心態在思考。我在與別
人推算卦象時，有時也會即興表演這種「魔術」，事前能講出對方是想問什麼方面的問題，比如某次在五台
山上，某地產商剛搖出卦象，我就說他是想問生意求財，是兩項生意中的決策，令對方頓時驚訝得張口結舌，
頻頻點頭；或突然說出對方問卦中的真實心態，例如某人占與同事合作，我直接跟他說：「你心裡很討厭這
個人」，他禁不住驚奇地問：「你是怎麼知道的呢」？這其實就是一種讀心術，利用銅錢與周易爲工具，通
過顯示出來的特定信息，在某種程度上洞悉對方的心態與想法。當然還有些更驚奇的發現，這我在《講義》
總論篇已經提到過，意念甚至可以實現不同個體的跨越，這個古書《增刪卜易》中已經有案例陳述，它紀錄
了發生在 400 多年前的真實故事：父親想知道兒子將來成就，就叫兒子搖卦問自身事業，結果搖出來的卦象，
反映的是父親的心態，而不是兒子的想法，父親的意念借兒子的手呈現在卦象上，卦上子孫爻顯凶，後來他
兒子死掉了。我在現實中遇到過不少這樣的案例，如弟弟想去應聘某間公司，姐姐怕弟弟被騙財，於是叫弟
弟起卦問自身在公司前程，搖出來的卦象是世財變官鬼，表面好象是有事業前途，但其實卦象反映是他姐姐
的意念，財化鬼，無良公司騙了其弟千多元的培訓費之類，工作還是沒有下文。可見，對於心靈感應的信息
研究與發掘，我們人類還有很長一段路要走，同時也了解到，我們博大精深的傳統文化遺產中，也同樣存在
讀心術的有效工具與方法，只在於有沒有研究力量去深入認識、系統研究、有效地去發掘與應用。

「心念爻」的發現，是我本人引以爲傲的一個古筮研究成果之一，它的成功提取，使到卦象讀心術，從此有
了系統的理論指引，從它的信息，我們不僅可以部分地分析到事主的心念想法，以便更充分地展開細節分析，
有時候對於顯像過於複雜的卦，例如某些事態特徵與心態特徵難於區分的卦象，它還可以起到定性鑑別的功
能，從而有效減少誤斷的存在機率，保障了預測的穩定性與準確性。經過探索，我發現「心念爻」只隱藏於
卦象中世爻所在爻位、以及君爻所在爻位之間。世爻代表事主，代表事主心中所想的「心念爻」藏在此爻左
近，自然好理解，但它爲什麼還會藏在君爻這個爻位上呢？原來君爻處於卦象的第五爻位，如果把卦象看作
是一個人，那麼君爻所在，恰好是人的心臟位置，這或許是它能成爲承載一個人心念的原因所在。事實上，
這兩處爻位的相應特定位置，都可以爲「心念爻」提供匿藏空間，而用於分析的「心念爻」卻往往只有一個，
那麼在這兩處至少四、五個信息點中，那一個才是真正代表事主心中所念的「心念爻」，這就需要根據不同
的卦象組合，按照系統的分析流程篩選出來。以下就一步一步教會大家，如何從卦象中去提取出「事主在想
什麼」的信息。

以下內容摘自《古筮真詮》（即本人 2006 年的《中國搖錢古卜講義》）第八章：完整斷卦步驟：

（1）實證對軌。這一步驟簡稱「對軌」。一卦顯一事，卦中信息包羅萬象，既含有事態吉凶應期細節的軌
跡顯示，也含有事情相關過去現狀的蛛絲馬跡。卦顯是現實事情的綜合信息投影，旦凡是真卦，卦象中必然
蘊藏著能與事情本身過去、現狀相對應的軌跡信號，只要掌握了相關理論知識，便可以準確地推算於其中。
透過卦顯現狀信息的發掘以及解讀，模擬出事態的種種可能現狀，再與事情客觀現實逐一對證，來核驗卦象
顯示是否確實是事情的真實投射，從而排除假卦或卦象假顯的可能性，從另一個角度提高與保障預測的準確
率，這充分體現了古筮六爻預測文化的嚴謹性與科學性。這一步驟於實際預測中，往往是最先要向求測者陳
述的內容，從來未真正體驗過專業預測的人們，一定會覺得這非常神奇、甚至不可思議：按理說吧，斷卦人
對人們所求事情的概況一無所知，他們怎麼好象都長了一雙「透視眼」，能即場準確描述出事情相關的既往
狀態？其實不是斷卦人如何了得，這些都是求測者搖出卦象中涵蓋的信息，斷卦人把它讀出來罷了，這也不
是斷卦人故意在賣弄本事，從古筮的專業角度，只不過是驗證卦象真實性的一個必須流程，與其說是擺顯倒
不如說是嚴謹更靠譜，好給對方信心的同時，也給自己確立正確的思維路向。對軌流程，除了包括從卦中發
掘出事態的過去現狀信息，還包括直接解讀出求測者的心中所想，卦中有個叫「心念爻」的信息點，它就是
探祕求測者心理變化的鑰匙，這表面上使人目瞪口呆的絕技，卻是一般專業者都有能力做到。而功力嫻熟的
專業易者，更懂得如何從卦象中核實求測者的真實心態意圖，是否與求測者所占問之事情相吻合一致。卦象
萬千兆，有的卦象顯示求測者口心一致；有的卦象顯示求測者口中所問卻非心中所想，這就叫問非所問了；
有的卦象顯示的內容，卻不是求測者心中所問之事，這叫答非所問；如是種種，求卜者不言不語而即能從卦
中洞悉其所問何事，屬於古筮研究資深學者的看家本領，本人也時有賣弄這表面上令人吐舌驚異的所謂「超
能力」，有的是由於問事者心念專一而令卦象清晰，有時候則是利用對方半信半疑的心理，在言語中故意引
導對方的意念造成的信息迥異，比如對來人說：「你不說我也能知道你想問什麼事情」等等，只要對方由此
產生一絲好奇心，這就好辦了，他的問卦意念中便立刻包含有想試一試對方的念頭，這也比較容易發現問者
的真實來意。如某次五台山之行，晚上同行的居士們圍坐在一起東扯西扯地聊天，因爲大夥都知道我是個周
易預測的行家，自然相當感興趣，我介紹說算卦過程等於是在勾畫軌跡，這個軌跡包括過去、現狀與未來趨
勢的軌跡，分析有深度的時候可以達到問事者不言不語，也知道他在問什麼事。在座有一位房地產行業的老
總，當即表示出濃厚的興趣，很想當場嘗試，我知道他只要產生這個好奇的心念，我就有相當把握知道他問
的是什麼事情，因爲卦象會把他的意念傳導到信息中供我解讀，我教會他搖卦的程序，他立刻當著衆人面搖

出一卦，是「坎之謙」

他搖卦後，便一言不發，靜靜等待著我的發言。我審視了一回卦象，應爻妻財發動沖世，變出父母刃星，於
是對他說：「你應是問項目投資性質的求財」。他當即臉色一緊，回答道：「正確」。線索一抓即中，我找
到了卦象軌跡的源頭，於是再說：「你是打算在兩處項目中決策投資」。他點頭：「確實是兩處項目，你是
怎麼知道的」？我答：「這容易，因爲財生兩官，又見兩土官發動，主卦出六衝，說明這是剛發生不久的事，
且最近有人上門主動說客」。他很驚奇：「果然是這樣子，那結果將如何，有發財機會嗎」？我回覆：「卦
象不好，說明趨勢不妙，你應該謹慎從事才對。因爲用神財爻午火發動，雖然作勢沖世，但與此同時兩土鬼
也動，出於動動相連的慣性，財爻只好去與土爻複合連動，火土連動的結局卻是克傷世爻子水，官鬼克世這
是凶兆。這兩個項目將會是非禍根不斷，不但財難得，而且令你不得安寧。而兄弟持世，說明這是需前期投
入的項目，若不得財，這信息還是最終損財傷身的禍兆，變卦爲謙，山在地下難顯露崢嶸，寓意前景依然潛
伏不興，尚欠缺收穫的機緣，此事是心急吃不了熱豆腐，不應貿然上馬，應先看仔細慢慢去了解調研，才會
不失主動」。

在座的絕大部分人，對來者不言即能知其所問何事，這場面只在傳聞中聽說過，卻從來沒有真正親身見識，
都不禁張口結舌。而我卻在暗暗偷笑，我其實在無意間已經引導了問者的意念，信息當然可以很清楚了。一
旦對方已經完全信任，意念中不再存在任何好奇，卦象中自然再也讀不出相關信息，這魔術就沒得玩了。

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以下內容摘自本人 2005 年的《增刪卜易卦例初探》：

例 100 古筮知識：世動而變出與用神相衝之爻，是最終與人事背道而馳的信號。

巳月甲寅日，占延師訓子，得「否之乾」

1、選取用神：占延師訓子，就是請老師教自己孩子。此問模糊，到底是問老師能請否？還是問老師的水平
如何？還是問對孩子影響？這都有可能，從反映心念之一的君爻對應文昌巳火推論，此君應該關心這師者的
水平如何。問老師父母爻爲用，卦中世應位置都有父母爻，問他人，應優先取應爻位置的父母爲用，取應位
父母戌土爲用神。

2、吉凶判斷：此卦的三個動兆，代表了吉凶層面的三個徵兆。文昌巳火動而生旺用神父母戌土，代表其師
具備較高的學問水平，這是說明此師水平高的關鍵信息，也回答了事主的心中所問。而卦象具有「簡問多
現」的信息特徵，問事者雖只問一個問題，但與此相關的其他預兆信息，都將會一併出現在卦象之中。世爻
動，變出的辰土與用神戌土見相衝，這正是卦意分析法中背道而馳的信號，寓意卦主最終將與該師分道揚鑣，
而卦變六衝也同樣也是此師教不長久的輔助信息，故原注曰「合而變沖，不久之兆」，爲什麼不長久？初爻
之動顯出答案，父母未土動化出子孫子水，父子互化則是孩子災變的常見卦意信息，據此作者說「卦中未土
父動，防子孫災變」。有問：爲何不論卯木、巳火、未土三動爻連環作用？很簡單，這樣的動能接力毫無吉
凶指示可預見，證明這樣的思路是錯誤的。

3、應期細節：災變於何時，卦中子孫子水旬空，這露出了應期玄機，待子孫沖空的午月到來，父子互變這
個動兆就開始生效，而克子孫的忌神父母未土逢值合的午未之期，也就是子孫受災、老師辭去的理論應期，
所以後來有 「後兩月余，其子得病，辭師未久，而子亦亡矣。」的事情發生。

例 136 古筮知識：卦象可以有效提取問者的心念，世之對位屬於其中的一種讀心方式。

酉月庚子日占文書，得「訟之睽」

1、選取用神：取代表文書的父母爻爲用神，卦中只有一個父母寅木在應位，即取爲用神。

2、吉凶判斷：這卦的卦題，只是籠統地提到占文書，到底是占文書能否得領？還是占文書何時得領？題目
不同判斷的核心就不一樣，如果問文書能否得領，那屬于吉凶卦範疇，卦中動變，是斷定能或不能定性的核
心信息。但如果是問文書何時得領，那卻屬於應期卦的範疇，那卦中動變就不是吉凶的預示，而只是代表應
期的信息。既然提供的卦題不明朗，我們乾脆直接從卦象解讀中，搜尋問卦人的真實心態，心態怎樣解讀，
請看世爻的變卦對應之爻妻財酉金，這就代表卦主心中之念的爻，這個酉金在月令上使世爻休囚，此事已經
使事主難受，酉金爲桃花朱雀，皆爲信息與消息的代號，妻財乃父母忌神，妻財酉金寓意阻礙文書的壞消息，
原來他心中很煩惱文書的消息爲何遲遲不到。原來這卦事主其實是問文書將什麼時候到，應按應期卦的模式
分析。卦中出現兩動變，動動相連，但動變不論生克旺衰，按應期卦的原理，這都只是應期的信息反映，不
是成敗的預兆，申金克制用神父母寅木，使之不能生旺用神，衝掉這個忌神之時，就是文書可到之日。寅可
沖申，故應在寅日得到文書，所以原文曰：「須待寅日衝去申金，文書必發」。若按吉凶卦的思路，動變定
性成敗，用神寅木被申金衝剋受制，卻是文書不到的預兆了。雖然爲應期卦，但也不排除問文書什麼時候到，
卻出現文書「萬一」不到的意外，但此卦動爻滿布，基本上可以排除這種「萬一」了。

3、應期細節：細節層面的拓展分析，卦中出現兩動爻相衝，兩動相衝這屬於「反吟」理論的其中一種模式，
寓意次文書之事過程反反覆覆；父母寅木動而生世，寓意文書若得，將令事主獲益；卦中父母寅木化旬空，
是說明目前文書尚沒有到手的細節信息；主卦出訟，目前多有催促，變卦爲睽，睽者背離，這就不好了，或
許預兆文書的內容總有違背事主願望的地方。

例 187 古筮知識：與動爻屬性相同之元素，也可以歸類進理論應期之內。
寅月乙未日，占升，得「比之觀」

1、用神選取：自問升職，官鬼爻爲用，取持世的官鬼卯木爲用神。

2、吉凶判斷：動兆是趨勢的指南針，卦中子水發動有用，直接生旺世用官鬼卯木，生官又生世，不但是吉
凶層面升官有望的預兆，兼且是升官之事令自己受益的細節寓意。雖然有日令未土墓世，但動兆才是禍福方
向的主導，日令之墓對利好預期全無干擾。故原注說：「子水財動相生，雖曰墓於未日，幸世爻得助無妨」。

3、應期細節：這卦的應期好象有點另類，既不應在動兆子水發力的子月，也沒有應在沖日墓的丑月，結果
卻應在了亥月升職。這樣的應期雖較爲少見，但也有跡可循，實踐中我就發現這個規律，與動兆屬性相同之
期，也可以歸類進理論應期之內。水爻發動是得官的關鍵動力，亥水與子水同屬於水，所以最終在亥月應吉
也不足爲奇。細節層面，月令見有寅官相護，月令可代表決策層領導，這可以理解爲過去一直得到上司扶持，
再加上主卦爲比，寓意親密無間，更加印證了目前與領導層關係融洽之象。但日令未土墓世的信息，也反映
了事主困於目前就職之地的現狀，而事主心中早有外調之盼，這從事主心念藏戌土的信息可以洞察。此番升
職總體雖好，但仍有瑕疵信息，皆因發動生世用卯官的元神子水，自身又變出另一個卯官，構成了「子卯相
刑」，相刑顯隔膜，這是事主就任後將與同事不和諧的警告。如果能及時注意解決好這個關係，那么子動化
卯就不再叫化刑了，而是化出另一個官星，寓意此番調升之後，仍有再向上調升的空間。雖然就卦題而言，
這兩種預期都屬於事後信息解讀，不過一個是利差方向預後，一個是利好方向預後，就看事主未來是否處理
得當了。可見未來本身就是一個變數，隨著人的主觀態度決策變化，而產生不同的軌跡慣性。

例 188-189 古筮知識：任何的卦理分析，都必須在現實條件基礎上展開，才具有意義。

丑月癸亥日，占升於何方？得「山風蠱」

1、用神選取：問官職升遷，應取官鬼爲用。此卦只有一個官鬼酉金，處於世爻位置，即可取爲用神。

2、吉凶判斷：這卦意念問的是將升遷到哪個方位？換句話說，事主自己覺得升遷已經是定數了，疑慮的只
是對升遷到哪裡心中沒數。這樣想法下產生的卦題，屬於應期卦的範疇，與一般應期卦略不同的是，不是問
將來應驗的時間，而是問將來應驗的方位。凡是應期之問，卦象都可能出現應期意外的信息，即問事件應期，
結果卻出現事件無終的意外。應期意外的卦象，又往往都以靜卦方式給予提示，這卦也是靜卦，所幸不是釋
放無官意外信號的忌神子孫持世，而是用神官鬼持世，卦象在確認升遷無意外的同時，通過用神臨代表西方
的酉金爻，預示未來升遷的方位將在西方，所以原注說「此卦酉官持世，許任西方」。

3、應期細節：應爻也代表所問之事，所以應爻信息，往往包含了事件趨勢的某些特徵。卦中應爻是臨白虎
的兄弟寅木，又處於寓意邊遠的第六爻位，白虎爲哀怨、兄弟主動象，卦象透過這一組合信息，昭示將來升
遷的方位，將在令自己抱怨不滿的遠途城鎮。卦象爲蠱，乃有所用事之意，它代表著事主某種主動行爲，我
們從卦中心念爻子水及旬空丑土的彼此勾兌，可以找到這種主動舉措的對應點，初爻丑土影射出事主希望能
升遷到自己較合意的就近之地，由此產生了展開人脈公關的想法。但心念爻臨空，卻反映了他欲行又止的不
堅定心態。既然卦中的丑土旬空，逢空未來就有填補的可能，可見未來爭取就任到理想之地，並非沒有機會，
就看事主是否願意切實去行動，原來此蠱的意味，其實是提醒事主想做就應立即去做、機會是靠自己爭取的
意思。

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山上，某地產商剛搖出卦象，我就說他是想問生意求財，是兩項生意中的決策，令對方頓時驚訝得張口結舌，
頻頻點頭；或突然說出對方問卦中的真實心態，例如某人占與同事合作，我直接跟他說：「你心裡很討厭這
個人」，他禁不住驚奇地問：「你是怎麼知道的呢」？這其實就是一種讀心術，利用銅錢與周易爲工具，通
過顯示出來的特定信息，在某種程度上洞悉對方的心態與想法。當然還有些更驚奇的發現，這我在《講義》
總論篇已經提到過，意念甚至可以實現不同個體的跨越，這個古書《增刪卜易》中已經有案例陳述，它紀錄
了發生在 400 多年前的真實故事：父親想知道兒子將來成就，就叫兒子搖卦問自身事業，結果搖出來的卦象，
反映的是父親的心態，而不是兒子的想法，父親的意念借兒子的手呈現在卦象上，卦上子孫爻顯凶，後來他
兒子死掉了。我在現實中遇到過不少這樣的案例，如弟弟想去應聘某間公司，姐姐怕弟弟被騙財，於是叫弟
弟起卦問自身在公司前程，搖出來的卦象是世財變官鬼，表面好象是有事業前途，但其實卦象反映是他姐姐
的意念，財化鬼，無良公司騙了其弟千多元的培訓費之類，工作還是沒有下文。可見，對於心靈感應的信息
研究與發掘，我們人類還有很長一段路要走，同時也了解到，我們博大精深的傳統文化遺產中，也同樣存在
讀心術的有效工具與方法，只在於有沒有研究力量去深入認識、系統研究、有效地去發掘與應用。

「心念爻」的發現，是我本人引以爲傲的一個古筮研究成果之一，它的成功提取，使到卦象讀心術，從此有
了系統的理論指引，從它的信息，我們不僅可以部分地分析到事主的心念想法，以便更充分地展開細節分析，
有時候對於顯像過於複雜的卦，例如某些事態特徵與心態特徵難於區分的卦象，它還可以起到定性鑑別的功
能，從而有效減少誤斷的存在機率，保障了預測的穩定性與準確性。經過探索，我發現

• 「心念爻」只隱藏於卦象中世爻所在爻位、以及君爻所在爻位之間。

• 世爻代表事主，代表事主心中所想的「心念爻」藏在此爻左近，自然好理解，

• 但它爲什麼還會藏在君爻這個爻位上呢？原來

• 君爻處於卦象的第五爻位，如果把卦象看作是一個人，那麼君爻所在，恰好是人的心臟位置，這或許
是它能成爲承載一個人心念的原因所在。事實上，
 • 這兩處爻位的相應特定位置，都可以爲「心念爻」提供匿藏空間，而用於分析的「心念爻」卻往往只
有一個，那麼在這兩處至少四、五個信息點中，那一個才是真正代表事主心中所念的「心念爻」，這
就需要根據不同的卦象組合，按照系統的分析流程篩選出來。以下就一步一步教會大家，如何從卦象
中去提取出「事主在想什麼」的信息。

以下內容摘自《古筮真詮》（即本人 2006 年的《中國搖錢古卜講義》）第八章：完整斷卦步驟：

（1）實證對軌。這一步驟簡稱「對軌」。一卦顯一事，卦中信息包羅萬象，既含有事態吉凶應期細節的軌
跡顯示，也含有事情相關過去現狀的蛛絲馬跡。卦顯是現實事情的綜合信息投影，旦凡是真卦，卦象中必然
蘊藏著能與事情本身過去、現狀相對應的軌跡信號，只要掌握了相關理論知識，便可以準確地推算於其中。
透過卦顯現狀信息的發掘以及解讀，模擬出事態的種種可能現狀，再與事情客觀現實逐一對證，來核驗卦象
顯示是否確實是事情的真實投射，從而排除假卦或卦象假顯的可能性，從另一個角度提高與保障預測的準確
率，這充分體現了古筮六爻預測文化的嚴謹性與科學性。這一步驟於實際預測中，往往是最先要向求測者陳
述的內容，從來未真正體驗過專業預測的人們，一定會覺得這非常神奇、甚至不可思議：按理說吧，斷卦人
對人們所求事情的概況一無所知，他們怎麼好象都長了一雙「透視眼」，能即場準確描述出事情相關的既往
狀態？其實不是斷卦人如何了得，這些都是求測者搖出卦象中涵蓋的信息，斷卦人把它讀出來罷了，這也不
是斷卦人故意在賣弄本事，從古筮的專業角度，只不過是驗證卦象真實性的一個必須流程，與其說是擺顯倒
不如說是嚴謹更靠譜，好給對方信心的同時，也給自己確立正確的思維路向。對軌流程，除了包括從卦中發
掘出事態的過去現狀信息，還包括直接解讀出求測者的心中所想，卦中有個叫「心念爻」的信息點，它就是
探祕求測者心理變化的鑰匙，這表面上使人目瞪口呆的絕技，卻是一般專業者都有能力做到。而功力嫻熟的
專業易者，更懂得如何從卦象中核實求測者的真實心態意圖，是否與求測者所占問之事情相吻合一致。卦象
萬千兆，有的卦象顯示求測者口心一致；有的卦象顯示求測者口中所問卻非心中所想，這就叫問非所問了；
有的卦象顯示的內容，卻不是求測者心中所問之事，這叫答非所問；如是種種，求卜者不言不語而即能從卦
中洞悉其所問何事，屬於古筮研究資深學者的看家本領，本人也時有賣弄這表面上令人吐舌驚異的所謂「超
能力」，有的是由於問事者心念專一而令卦象清晰，有時候則是利用對方半信半疑的心理，在言語中故意引
導對方的意念造成的信息迥異，比如對來人說：「你不說我也能知道你想問什麼事情」等等，只要對方由此
產生一絲好奇心，這就好辦了，他的問卦意念中便立刻包含有想試一試對方的念頭，這也比較容易發現問者
的真實來意。如某次五台山之行，晚上同行的居士們圍坐在一起東扯西扯地聊天，因爲大夥都知道我是個周
易預測的行家，自然相當感興趣，我介紹說算卦過程等於是在勾畫軌跡，這個軌跡包括過去、現狀與未來趨
勢的軌跡，分析有深度的時候可以達到問事者不言不語，也知道他在問什麼事。在座有一位房地產行業的老
總，當即表示出濃厚的興趣，很想當場嘗試，我知道他只要產生這個好奇的心念，我就有相當把握知道他問
的是什麼事情，因爲卦象會把他的意念傳導到信息中供我解讀，我教會他搖卦的程序，他立刻當著衆人面搖
出一卦，是「坎之謙」
他搖卦後，便一言不發，靜靜等待著我的發言。我審視了一回卦象，應爻妻財發動沖世，變出父母刃星，於
是對他說：「你應是問項目投資性質的求財」。他當即臉色一緊，回答道：「正確」。線索一抓即中，我找
到了卦象軌跡的源頭，於是再說：「你是打算在兩處項目中決策投資」。他點頭：「確實是兩處項目，你是
怎麼知道的」？我答：「這容易，因爲財生兩官，又見兩土官發動，主卦出六衝，說明這是剛發生不久的事，
且最近有人上門主動說客」。他很驚奇：「果然是這樣子，那結果將如何，有發財機會嗎」？我回覆：「卦
象不好，說明趨勢不妙，你應該謹慎從事才對。因爲用神財爻午火發動，雖然作勢沖世，但與此同時兩土鬼
也動，出於動動相連的慣性，財爻只好去與土爻複合連動，火土連動的結局卻是克傷世爻子水，官鬼克世這
是凶兆。這兩個項目將會是非禍根不斷，不但財難得，而且令你不得安寧。而兄弟持世，說明這是需前期投
入的項目，若不得財，這信息還是最終損財傷身的禍兆，變卦爲謙，山在地下難顯露崢嶸，寓意前景依然潛
伏不興，尚欠缺收穫的機緣，此事是心急吃不了熱豆腐，不應貿然上馬，應先看仔細慢慢去了解調研，才會
不失主動」。

在座的絕大部分人，對來者不言即能知其所問何事，這場面只在傳聞中聽說過，卻從來沒有真正親身見識，
都不禁張口結舌。而我卻在暗暗偷笑，我其實在無意間已經引導了問者的意念，信息當然可以很清楚了。一
旦對方已經完全信任，意念中不再存在任何好奇，卦象中自然再也讀不出相關信息，這魔術就沒得玩了。

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以下內容摘自本人 2005 年的《增刪卜易卦例初探》：

例 100 古筮知識：世動而變出與用神相衝之爻，是最終與人事背道而馳的信號。

巳月甲寅日，占延師訓子，得「否之乾」
例 100 古筮知识：世动而变出与用神相冲之爻，是最终与人事背道而驰的信号。

巳月甲寅日，占延师训子，得“否之乾”

干支：巳月 甲寅日 (旬空：子丑)

乾宫：天地否（六合） 乾宫：乾为天（六冲）

六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】

玄武 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 应 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世

白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金

螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火

勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 世×→ ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应

朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财寅木

青龙 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙子水

原注：以应为用神，世应相合，应临戌父，巳月生之，可称饱学。独嫌卦变六冲，合而变冲，不久之兆。彼
问：“因何事不久？”余曰：子水子孙值旬空，卦中未土父动，防子孙灾变。后两月余，其子得病，辞师未
久，而子亦亡矣。
1、選取用神：占延師訓子，就是請老師教自己孩子。此問模糊，到底是問老師能請否？還是問老師的水平
如何？還是問對孩子影響？這都有可能，從反映心念之一的君爻申金對應文昌巳火推論，此君應該關心這師
者的水平如何。問老師父母爻爲用，卦中世應位置都有父母爻，問他人，應優先取應爻位置的父母爲用，取
應位父母戌土爲用神。

2、吉凶判斷：此卦的三個動兆，代表了吉凶層面的三個徵兆。文昌巳火動而生旺用神父母戌土，代表其師
具備較高的學問水平，這是說明此師水平高的關鍵信息，也回答了事主的心中所問。而卦象具有「簡問多
現」的信息特徵，問事者雖只問一個問題，但與此相關的其他預兆信息，都將會一併出現在卦象之中。世爻
動，變出的辰土與用神戌土見相衝，這正是卦意分析法中背道而馳的信號，寓意卦主最終將與該師分道揚鑣，
而卦變六衝也同樣也是此師教不長久的輔助信息，故原注曰「合而變沖，不久之兆」，爲什麼不長久？初爻
之動顯出答案，父母未土動化出子孫子水，父子互化則是孩子災變的常見卦意信息，據此作者說「卦中未土
父動，防子孫災變」。有問：爲何不論卯木、巳火、未土三動爻連環作用？很簡單，這樣的動能接力毫無吉
凶指示可預見，證明這樣的思路是錯誤的。

3、應期細節：災變於何時，卦中子孫子水旬空，這露出了應期玄機，待子孫沖空的午月到來，父子互變這
個動兆就開始生效，而克子孫的忌神父母未土逢值合的午未之期，也就是子孫受災、老師辭去的理論應期，
所以後來有 「後兩月余，其子得病，辭師未久，而子亦亡矣。」的事情發生。

例 136 古筮知識：卦象可以有效提取問者的心念，世之對位屬於其中的一種讀心方式。

酉月庚子日占文書，得「訟之睽」

1、選取用神：取代表文書的父母爻爲用神，卦中只有一個父母寅木在應位，即取爲用神。

2、吉凶判斷：這卦的卦題，只是籠統地提到占文書，到底是占文書能否得領？還是占文書何時得領？題目
不同判斷的核心就不一樣，如果問文書能否得領，那屬于吉凶卦範疇，卦中動變，是斷定能或不能定性的核
心信息。但如果是問文書何時得領，那卻屬於應期卦的範疇，那卦中動變就不是吉凶的預示，而只是代表應
期的信息。既然提供的卦題不明朗，我們乾脆直接從卦象解讀中，搜尋問卦人的真實心態，心態怎樣解讀，
請看世爻的變卦對應之爻妻財酉金，這就代表卦主心中之念的爻，這個酉金在月令上使世爻休囚，此事已經
使事主難受，酉金爲桃花朱雀，皆爲信息與消息的代號，妻財乃父母忌神，妻財酉金寓意阻礙文書的壞消息，
原來他心中很煩惱文書的消息爲何遲遲不到。原來這卦事主其實是問文書將什麼時候到，應按應期卦的模式
分析。卦中出現兩動變，動動相連，但動變不論生克旺衰，按應期卦的原理，這都只是應期的信息反映，不
是成敗的預兆，申金克制用神父母寅木，使之不能生旺用神，衝掉這個忌神之時，就是文書可到之日。寅可
沖申，故應在寅日得到文書，所以原文曰：「須待寅日衝去申金，文書必發」。若按吉凶卦的思路，動變定
性成敗，用神寅木被申金衝剋受制，卻是文書不到的預兆了。雖然爲應期卦，但也不排除問文書什麼時候到，
卻出現文書「萬一」不到的意外，但此卦動爻滿布，基本上可以排除這種「萬一」了。

3、應期細節：細節層面的拓展分析，卦中出現兩動爻相衝，兩動相衝這屬於「反吟」理論的其中一種模式，
寓意次文書之事過程反反覆覆；父母寅木動而生世，寓意文書若得，將令事主獲益；卦中父母寅木化旬空，
是說明目前文書尚沒有到手的細節信息；主卦出訟，目前多有催促，變卦爲睽，睽者背離，這就不好了，或
許預兆文書的內容總有違背事主願望的地方。

例 187 古筮知識：與動爻屬性相同之元素，也可以歸類進理論應期之內。

寅月乙未日，占升，得「比之觀」

1、用神選取：自問升職，官鬼爻爲用，取持世的官鬼卯木爲用神。

2、吉凶判斷：動兆是趨勢的指南針，卦中子水發動有用，直接生旺世用官鬼卯木，生官又生世，不但是吉
凶層面升官有望的預兆，兼且是升官之事令自己受益的細節寓意。雖然有日令未土墓世，但動兆才是禍福方
向的主導，日令之墓對利好預期全無干擾。故原注說：「子水財動相生，雖曰墓於未日，幸世爻得助無妨」。

3、應期細節：這卦的應期好象有點另類，既不應在動兆子水發力的子月，也沒有應在沖日墓的丑月，結果
卻應在了亥月升職。這樣的應期雖較爲少見，但也有跡可循，實踐中我就發現這個規律，與動兆屬性相同之
期，也可以歸類進理論應期之內。水爻發動是得官的關鍵動力，亥水與子水同屬於水，所以最終在亥月應吉
也不足爲奇。細節層面，月令見有寅官相護，月令可代表決策層領導，這可以理解爲過去一直得到上司扶持，
再加上主卦爲比，寓意親密無間，更加印證了目前與領導層關係融洽之象。但日令未土墓世的信息，也反映
了事主困於目前就職之地的現狀，而事主心中早有外調之盼，這從事主心念藏戌土的信息可以洞察。此番升
職總體雖好，但仍有瑕疵信息，皆因發動生世用卯官的元神子水，自身又變出另一個卯官，構成了「子卯相
刑」，相刑顯隔膜，這是事主就任後將與同事不和諧的警告。如果能及時注意解決好這個關係，那么子動化
卯就不再叫化刑了，而是化出另一個官星，寓意此番調升之後，仍有再向上調升的空間。雖然就卦題而言，
這兩種預期都屬於事後信息解讀，不過一個是利差方向預後，一個是利好方向預後，就看事主未來是否處理
得當了。可見未來本身就是一個變數，隨著人的主觀態度決策變化，而產生不同的軌跡慣性。

例 188-189 古筮知識：任何的卦理分析，都必須在現實條件基礎上展開，才具有意義。

丑月癸亥日，占升於何方？得「山風蠱」

1、用神選取：問官職升遷，應取官鬼爲用。此卦只有一個官鬼酉金，處於世爻位置，即可取爲用神。

2、吉凶判斷：這卦意念問的是將升遷到哪個方位？換句話說，事主自己覺得升遷已經是定數了，疑慮的只
是對升遷到哪裡心中沒數。這樣想法下產生的卦題，屬於應期卦的範疇，與一般應期卦略不同的是，不是問
將來應驗的時間，而是問將來應驗的方位。凡是應期之問，卦象都可能出現應期意外的信息，即問事件應期，
結果卻出現事件無終的意外。應期意外的卦象，又往往都以靜卦方式給予提示，這卦也是靜卦，所幸不是釋
放無官意外信號的忌神子孫持世，而是用神官鬼持世，卦象在確認升遷無意外的同時，通過用神臨代表西方
的酉金爻，預示未來升遷的方位將在西方，所以原注說「此卦酉官持世，許任西方」。

3、應期細節：應爻也代表所問之事，所以應爻信息，往往包含了事件趨勢的某些特徵。卦中應爻是臨白虎
的兄弟寅木，又處於寓意邊遠的第六爻位，白虎爲哀怨、兄弟主動象，卦象透過這一組合信息，昭示將來升
遷的方位，將在令自己抱怨不滿的遠途城鎮。卦象爲蠱，乃有所用事之意，它代表著事主某種主動行爲，我
們從卦中心念爻子水及旬空丑土的彼此勾兌，可以找到這種主動舉措的對應點，初爻丑土影射出事主希望能
升遷到自己較合意的就近之地，由此產生了展開人脈公關的想法。但心念爻臨空，卻反映了他欲行又止的不
堅定心態。既然卦中的丑土旬空，逢空未來就有填補的可能，可見未來爭取就任到理想之地，並非沒有機會，
就看事主是否願意切實去行動，原來此蠱的意味，其實是提醒事主想做就應立即去做、機會是靠自己爭取的
意思。

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