‫‪ ، -‬ﺻﻴﻒ ‪ -‬ﺧﺮﻳﻒ‬ ‫إًـ‪٣‬ﻓـ‪٣‬ت ‪٢ /‬ﻟﻌﺪد‪٢‬ن‬ ‫‪ɹɷɿ‬‬

‫ا ﺳﺘﺒﻌﺎد ا ﺟﺘﻤﺎﻋﻲ وﻣﺨﺎﻃﺮه ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬

‫)*(‬
‫ﻫﺪى أﺣﻤﺪ اﻟﺪﻳﺐ‬
‫ﻣﺪرس ﻋﻠﻢ ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪٣‬ع ‪٢‬ﻟﺮﻳﻔﻲ ﻓﻲ ﱡﻠﻴ‪٢ ٩‬ﻟﺰ‪٢‬رﻋ‪ ،٩‬ﺟ‪٣‬ﻣﻌ‪٢ ٩‬ﻟﺰﻗ‪٣‬زﻳﻖ‪.‬‬

‫)**(‬
‫ﻣﺤﻤﻮد ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻠﻴﻢ ﻣﺤﻤﺪ‬
‫‪٣٥‬ﺣﺚ ﻣ‪٣‬ﺟﺴﺘﻴﺮ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪٣‬ع ﻓﻲ ﺟ‪٣‬ﻣﻌ‪ ٩‬ﺳﻮﻫ‪٣‬ج‪،‬‬
‫ﻣﻘﻴﻢ ﻓﻲ ‪ ٢‬ﻣ‪٣‬ر‪٢‬ت ‪٢‬ﻟﻌﺮ‪٥‬ﻴ‪٢ ٩‬ﻟﻤﺘﺤﺪ‪.٨‬‬

‫ﻣﻘﺪﻣ‪٩‬‬
‫ﺗــﺪ‪٢‬ول ‪٢‬ﻟﻔﱢﺮ ‪ ٢‬ﻧﺴ‪٣‬ﻧﻲ ﴿ﻠﻰ ﻣﺪى ‪٢‬ﻟﻌﺼﻮر ‪٢‬ﻟﻘﺪﻳﻤ‪ ،٩‬ﺛﻢ ‪٢‬ﻟﻌﻠﻢ ‪ ٢‬ﻧﺴ‪٣‬ﻧﻲ و‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ ﻓﻲ‬
‫‪٢‬ﻟﻌﺼﻮر ‪٢‬ﻟﺤﺪﻳﺜ‪ ،٩‬ﻗﻴﻤ‪٢) ٩‬ﻟﻤﺴ‪٣‬و‪ (٨٢‬وأﻫﻤﻴﺘﻬ‪ ،٣‬ﺣﻴﺚ ﺣﻠﻤﺖ ‪٢‬ﻟﺸﻌﻮ‪٣٥ ٤‬ﻟﻌﺪل ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ‪ ،‬وأدﺧﻠﺖ‬
‫ذﻟﻚ ﻓﻲ ﻣﺬ‪٢‬ﻫ‪٦‬ﻬ‪ ٣‬ورؤ‪٢‬ﻫ‪٢ ٣‬ﻟُﻮ‪٣٥‬وﻳ‪ ،٩‬ﺛﻢ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻔ‪٣‬ﺗﻬ‪ ٣‬وﻧﻈﻤﻬ‪٢ ٣‬ﻟﺪﻳﻨﻴ‪ ٩‬و‪ ٢‬ﺧ ﻗﻴ‪ ٩‬و‪٢‬ﻟﻘ‪٣‬ﻧﻮﻧﻴ‪.٩‬‬
‫وﻣ‪ ٣‬ز‪٢‬ﻟﺖ ‪٢‬ﻟﻤﺴ‪٣‬و‪ ،٨٢‬وﻣ‪ ٣‬ز‪٢‬ل ‪٢‬ﻟﻌﺪل ‪٥‬ﻌﻴﺪﻳﻦ ﴿ﻦ ‪٢‬ﻟﻮ‪٢‬ﻗﻊ‪ ،‬و﴿ﻦ ‪٢‬ﻟﻨ‪٣‬س‪ .‬وﻟﱢﻦ ‪٢‬ﻟﻌﻠﻢ ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ‬
‫‪٢‬ﻟﻤﻌ‪٣‬ﺻﺮ وًــﻊ أﻳــﺪﻳـﻨــ‪﴿ ٣‬ﻠﻰ ﻣﻌﻨﻰ ﻣﻠﻤﻮس ﻟﻠﻌﺪل وﻣــﺆﺷــﺮ ﺻــ‪٣‬دق ﻟـﻠـﻤـﺴــ‪٣‬و‪ ،٨٢‬ﻓــ‪٣‬ﻟـﻤـﺴــ‪٣‬و‪ ٨٢‬ﻫﻲ‬
‫‪٢‬ﻧــﺪﻣــ‪٣‬ج ‪٢‬ﻟﻨ‪٣‬س ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻬﻢ ﴿ﻠﻰ ﺻﻌﺪ‪ ٢ :‬ﻧـﺘــ‪٣‬ج‪ ،‬و‪ ٢‬ﺳـﺘـﻬـ ﱠ‪ ،‬و‪٢‬ﻟﻌﻤﻞ ‪٢‬ﻟﺴﻴ‪٣‬ﺳﻲ‪ ،‬و‪٢‬ﻟﺘﻔ‪﴿٣‬ﻞ‬
‫‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ‪ .‬أﻣ‪٢ ٣‬ﻟ ﻣﺴ‪٣‬و‪ ،٨٢‬ﻓﺘﻌﻨﻲ ‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د أو ‪٢‬ﻟﺤﺮﻣ‪٣‬ن أو ‪ ٢‬ﻗﺼ‪٣‬ء ﴿ﻦ ﻫﺬه ‪٢‬ﻟﻤﺸ‪٣‬رﱡ‪ .٩‬وﻗﺪ‬
‫ﺷﻐﻠﺖ ﻗٌﻴ‪ ٢ ٩‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ ‪٥‬ــ‪٣‬ل ‪٢‬ﻟﱢﺜﻴﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﴿ﻠﻤ‪٣‬ء ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪ ،﴾٣‬وذﻟــﻚ ﻧﻬ‪ ٣‬ﺗﻌﺪ ﺳ‪٣٦٦‬‬
‫ﻣ‪٣٦‬ﺷﺮ‪ ٢‬ﻓﻲ ﺗﻘﺴﻴﻢ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻌ‪٣‬ت‪ ،‬وْﻬﻮر ‪٥‬ــﺆر ‪٢‬ﻟﺘﻮﺗﺮ و‪ ٢‬ﻧﻘﺴ‪ ٣‬ﻓﻴﻬ‪ ،٣‬ﻓ‪ ٣‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ‬
‫ﻳﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺗٌ‪٣‬د ﺗ‪ ٣‬ﻣﻊ ﴿ﻤﻠﻴ‪ ٢ ٩‬ﻧﺪﻣ‪٣‬ج ‪٢‬ﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮ ﴿ﻠﻴﻬ‪٢ ٣‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻌ‪٣‬ت )﴿ﻴ‪٣‬د‪.( ،‬‬
‫و‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ ﻣﻔﻬﻮ ‪ ،‬ر‪٥‬ﻤ‪ ٣‬ﻳﱢﻮن ﺟﺪﻳﺪ‪﴿ ٢‬ﻠﻰ ﻗ‪٣‬ﻣﻮﺳﻨ‪٢ ٣‬ﻟﺜﻘ‪٣‬ﻓﻲ‪ ،‬وﻫــﺬ‪ ٢‬ﻳﻌﻨﻲ‬
‫أن ﻣﻴﺪ‪٢‬ن ‪٢‬ﻟﺪر‪٢‬ﺳ‪٣‬ت ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪ ٩‬ﻟﻢ ﻳﻠﺘﻔﺖ إﻟﻴﻪ ‪٥‬ﱢﻮﻧﻪ ْ‪٣‬ﻫﺮ‪ ٨‬ﺟﺪﻳﺮ‪ ٣٥ ٨‬ﻫﺘﻤ‪ ، ٣‬ﻟﱢﻨﻨ‪ ٣‬ﻧﻤﻠﻚ‬
‫ﺣﺘﻰ ﻫﺬه ‪٢‬ﻟﺴ‪ ٩﴿٣‬أﻳ‪ ٩‬ﻣﺤ‪٣‬وﻟ‪ ٩‬ﻟﺘﺄَﻴﺮ ﻫﺬه ‪٢‬ﻟﻈ‪٣‬ﻫﺮ‪ ٨‬ودر‪٢‬ﺳ‪ ٩‬أ‪٥‬ﻌ‪٣‬دﻫ‪ ٣‬أو ﻣﺮ‪٢‬ﻗ‪ ٩٦‬آﺛ‪٣‬رﻫ‪٢ ٣‬ﻟﺴﻠ‪٦‬ﻴ‪٩‬‬
‫ﻓﻲ ‪٥‬ﻨﻴ‪٢ ٩‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻧﻨ‪ ٣‬ﻧﻤﻠﻚ أﺻ أﻳ‪ ٩‬وﺣﺪ‪ ٨‬ﻣﺘﺨﺼﺼ‪ ٩‬ﻓﻲ ﻫﺬ‪٢ ٢‬ﻟﻤﻴﺪ‪٢‬ن‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﻳ‪٦‬ﺬل‬
‫‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪٢‬ﻟـﻐــﺮ‪٥‬ــﻲ‪ ،‬ﺟ ـﻬــﻮد‪ ٢‬و‪ً٢‬ـﺤــ‪ ٩‬ﻓــﻲ ‪٢‬ﻟـ‪٦‬ـﺤــﺚ ‪٢‬ﻟـﻤـﻴــﺪ‪٢‬ﻧــﻲ ‪٢‬ﻟـﻤـﺘـﺨــﺼــﺺ‪ ،‬وإﺟ ــﺮ‪٢‬ء ‪٢‬ﻟـﻤـﺴــﻮﺣــ‪٣‬ت‬
‫‪٢‬ﻟــﺪورﻳــ‪ ٩‬ﻟﻤﺴﺘﻮﻳ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﻈ‪٣‬ﻫﺮ‪ ٨‬وأﻧﻤ‪َ٣‬ﻬ‪ ،٣‬ووًــﻊ ‪٢‬ﻟ‪٦‬ﺪ‪٢‬ﺋﻞ ‪٢‬ﻟﱢﻔﻴﻠ‪٥ ٩‬ﺘﺨﻔﻴﻒ آﺛــ‪٣‬رﻫــ‪﴿ ،٣‬ﻠﻰ ‪٢‬ﻟﺮﻏﻢ‬
‫‪hdeeby03@yahoo.com.‬‬ ‫)*( ‪٢‬ﻟ‪٦‬ﺮﻳﺪ ‪ ٢‬ﻟﱢﺘﺮوﻧﻲ‪:‬‬
‫‪abdeleem2015@gmail.com.‬‬ ‫)**( ‪٢‬ﻟ‪٦‬ﺮﻳﺪ ‪ ٢‬ﻟﱢﺘﺮوﻧﻲ‪:‬‬
‫‪ɹɷʀ‬‬ ‫‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪٣‬ﻋﻲ وﻣﺨ‪َ٣‬ﺮه ﻋﻠﻰ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ /‬ﻫﺪى أﺣﻤﺪ ‪٢‬ﻟﺪﻳ‪ ٧‬وﻣﺤﻤﻮد ﻋ‪٦‬ﺪ ‪٢‬ﻟﻌﻠﻴﻢ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻣﻦ ﺳﻌ‪ ٩‬ﻓﺮص ‪ ٢‬ﻧﺪﻣ‪٣‬ج ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻲ‪ ،‬وﺗﻮﻓﺮ ‪٢‬ﻟﻌﻮ‪٢‬ﻣﻞ ‪٢‬ﻟﻤﺴ‪﴿٣‬ﺪ‪﴿ ٨‬ﻠﻰ إﻗ‪٣‬ﻣ‪٢ ٩‬ﻟﻌﺪ‪٢‬ﻟ‪ ٢ ٩‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪،٩‬‬
‫ﻣﻦ ﺧ ل ‪٢‬ﻟﻨﻈﻢ و‪ ٢‬ﻟﻴ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﺪﻳﻤﻘﺮ‪َ٢‬ﻴ‪٢ ٩‬ﻟﻤﺘ‪٦‬ﻌ‪ ،٩‬وﻣﻨﻈﻮﻣ‪٢ ٩‬ﻟﺤﻘﻮق و‪٢‬ﻟﻮ‪٢‬ﺟ‪٣٦‬ت ‪٢‬ﻟﺘﻲ ﺗﺘﱢﻔﻠﻬ‪٣‬‬
‫ﺳﻴ‪٣‬ﻗ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﻤﻮ‪َ٢‬ﻨ‪ ،٩‬وﻣﻨﻈﻮﻣ‪ ٩‬ﺣﻘﻮق ‪ ٢‬ﻧﺴ‪٣‬ن ‪٢‬ﻟﺘﻲ ﺗﻠﺘﺰ ‪٥‬ﻬ‪٢ ٣‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻌ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﻐﺮ‪٥‬ﻴ‪٥ ٩‬ﺼﻮر‪ ٨‬أوًﯾ‬
‫وأﱡﺜﺮ ﺷﻔ‪٣‬ﻓﻴ‪ ٩‬ﻣﻦ ﻣﺠﺘﻤﻌ‪٣‬ﺗﻨ‪) ٣‬ﺷﻐﻴﺪل‪.( ،‬‬

‫أو ‪ ٢ :‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪٣‬ﻋﻲ‪:‬‬

‫ﻧﺸﺄ‪٢ ٨‬ﻟﻤﺼُﻠﺢ وﺗُﻮره‬
‫ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« ‪(Social‬‬ ‫ﻓﻲ ‪٢‬ﻟ‪٦‬ﺪ‪٢‬ﻳ‪ ،٩‬ﺗﺠﺪر ‪ ٢‬ﺷ‪٣‬ر‪ ٨‬ﻫﻨ‪ ٣‬إﻟﻰ أﻧﻪ ﻗ‪٦‬ﻞ ْﻬﻮر ﻣﺼُﻠﯾ »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪٢‬‬
‫)‪٢ Exclusion‬ﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ﻣﺼُﻠﺤ‪٣‬ت أﺧــﺮى‪ ،‬ﻓﻤﺜ ﻫﻴﻤﻦ ﻣﻔﻬﻮ »‪٢‬ﻟﻌﺮق« أو »‪٢‬ﻟُ‪٣‬ﺋﻔ‪﴿ «٩‬ﻨﺪ‬
‫‪٢‬ﻟـﺤــﺪﻳــﺚ ﴿ــﻦ ‪ ٢‬ﺳـﺘـ‪٦‬ـﻌــ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ ﻟﻔﺘﺮ‪َ ٨‬ــﻮﻳـﻠــ‪ ،٩‬ﺣﻴﺚ ﴿ــ‪٣‬ﻧــﺖ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻌ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟ‪٦‬ﺸﺮﻳ‪٢ ٩‬ﻟﻌﺪﻳﺪ‬
‫ﻣــﻦ ‪٢‬ﻟﺘﻤ‪٣‬ﻳﺰ‪٢‬ت ‪٢‬ﻟُ‪٦‬ﻘﻴ‪ ٩‬و‪٢‬ﻟﺜﻘ‪٣‬ﻓﻴ‪ ٩‬و‪٢‬ﻟﺠﻨﺴﻮﻳ‪ ،٩‬ﻓﻨﺸﺄت ﺟــﺮ‪٢‬ء ذﻟــﻚ ‪٢‬ﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣــﻦ ‪٢‬ﻟﻤﺼُﻠﺤ‪٣‬ت‬
‫و‪٢‬ﻟﻤﻔ‪٣‬ﻫﻴﻢ ﻟﺘﺄَﻴﺮ ‪٥‬ﻌﺾ ﻣﻈ‪٣‬ﻫﺮ ‪٢‬ﻟﺘﻤ‪٣‬ﻳﺰ‪ ،‬ﱡﻤﺼُﻠﺤ‪٣‬ت‪٢ :‬ﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ‪٢‬ﻟﻌﻨﺼﺮي‪ ،‬و‪٢‬ﻟﺤﻘﺪ ‪٢‬ﻟُ‪٦‬ﻘﻲ‪،‬‬
‫و‪٢‬ﻟُ‪٦‬ﻘ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﻤﺴﺤﻮﻗ‪ ،٩‬وﻣﺴ‪٣‬و‪٢ ٨٢‬ﻟﻤﺮأ‪ ،٨‬وﻣﻔ‪٣‬ﻫﻴﻢ ‪٢‬ﻟﺠﻨﻮﺳ‪٢) ٩‬ﻟﺠﻨﺪر(‪ ،‬وﻏﻴﺮ ذﻟــﻚ‪ ،‬ﻓ‪٣‬ﻟﺴﻮد ‪-‬‬
‫﴿ﻠﻰ ﺳ‪٦‬ﻴﻞ ‪٢‬ﻟﻤﺜ‪٣‬ل ‪ -‬ﻣ‪٦‬ﻌﺪون ﴿ﻦ ﴿‪٣‬ﻟﻢ ‪٢‬ﻟ‪٦‬ﻴﺾ‪ ،‬و‪ ٢‬ﻗﻠﻴ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﺪﻳﻨﻴ‪ ٩‬و‪٢‬ﻟﻌﺮﻗﻴ‪ ٩‬ﻣ‪٦‬ﻌﺪ‪﴿ ٨‬ﻦ ‪ ٢‬ﻏﻠ‪٦‬ﻴ‪٩‬‬
‫‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪ ،٩‬و‪٢‬ﻟﻔﻘﺮ‪٢‬ء ﻣُﺮودون ﻣﻦ ﺟﻨ‪ ٢ ٩‬ﻏﻨﻴ‪٣‬ء‪ ،‬وَ‪٦‬ﻘ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﻘ‪ ﴾٣‬ﻣﻘﺼﻴ‪ ٩‬وﻣﻬﻤﺸ‪﴿ ٩‬ﻦ ﴿‪٣‬ﻟﻢ‬
‫‪٢‬ﻟﺮﻓ‪٣‬ه ‪ ٢‬رﺳﺘﻘﺮ‪َ٢‬ﻲ‪ ،‬و‪٢‬ﻟﻤﺮأ‪ ٨‬ﻣﻐٌﻮ‪﴿ ٤‬ﻠﻴﻬ‪ ٣‬ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻌ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﺬﱡﻮرﻳ‪ .٩‬وﻫﱢﺬ‪ ٢‬ﻳﺘﻢ ﺗﱢﺮﻳﺲ‬
‫‪٢‬ﻟ ـﻔــﻮ‪٢‬رق ‪٢‬ﻟُ‪٦‬ﻘﻴ‪ ٩‬و‪٢‬ﻟـﻌــﺰﻟــ‪ ٩‬ﻓــﻲ ﺧـٌــﻢ ﺗــﺂﱡــﻞ ‪٢‬ﻟـُـ‪٦‬ـﻘــ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟــﻮﺳـُــﻰ ‪٢‬ﻟـﺘــﻲ ﻳﻤﱢﻦ أن ﺗـﺸــﱢــﻞ ﴿‪٣‬ﻣﻞ‬
‫ﺗﻘﺮﻳ‪٥ ٧‬ﻴﻦ َ‪٦‬ﻘ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬
‫و﴿ﻨﺪ ﻣﺤ‪٣‬وﻟ‪ ٩‬رﺻﺪ ﻧﺸﺄ‪ ٨‬وﺗُﻮر ﻣﺼُﻠﯾ ‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ‪ ،‬ﻧﺠﺪ أن ﻫﺬ‪٢ ٢‬ﻟﻤﺼُﻠﯾ‬
‫ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴ‪ ،٣‬ﻣﻦ ﻗ‪٦‬ﻞ رﻳﻨﻴﻪ ﻟﻴﻨﻮ‪٢‬ر )‪ ،(René Lenoir‬وزﻳــﺮ‪٨‬‬ ‫‪٢‬ﺳﺘﺨﺪ ول ﻣــﺮ‪ ٨‬ﻓﻲ ﴿ــ‪٣‬‬
‫‪٢‬ﻟـﺨــ‪٣‬رﺟـﻴــ‪ ٩‬ﻟﻠﻌﻤﻞ ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ آﻧ ــﺬ‪٢‬ﱠ‪ ،‬وﱡــ‪٣‬ﻧــﺖ ﺗﺴﺘﺨﺪﻣﻪ ﻟـ ﺷــ‪٣‬ر‪ ٨‬إﻟــﻰ ‪ ٢‬ﻓ ــﺮ‪٢‬د ‪٢‬ﻟــﺬﻳــﻦ ﻳﻌ‪٣‬ﻧﻮن‬
‫ﻣﺸﱢ ت ‪٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪ ،٩‬و ﻳﺘﻠﻘﻮن ‪٢‬ﻟﺤﻤ‪٣‬ﻳ‪ ٩‬ﻣــﻦ ﻗ‪٦‬ﻞ ‪٢‬ﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ‪ ،‬ﱡــ‪ ٣‬ﻓــﺮ‪٢‬د ‪٢‬ﻟﻤﻌ‪٣‬ﻗﻴﻦ‬
‫ﺟﺴﺪﻳ‪ ،٣‬و‪٢‬ﻟﻤﻌ‪٣‬ﻗﻴﻦ ﴿ﻘﻠﻴ‪ ،٣‬وﻏﻴﺮ ‪٢‬ﻟﻤﻨﺴﺠﻤﻴﻦ ‪٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪ ،٣‬وﻗــﺪ ﺗﺮﺗ‪﴿ ٧‬ﻠﻴﻬ‪ ،٣‬ﱡﻤ‪ ٣‬أﺷــ‪٣‬رت‪٥ ،‬ﻬﺬ‪٢‬‬
‫‪٢‬ﻟﻤﻌﻨﻰ‪ ،‬ﺗﻘُﻴﻊ ‪٢‬ﻟﻌ ﻗ‪٣‬ت ‪٥‬ﻴﻦ ‪٢‬ﻟﻔﺮد و‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ .‬و‪﴿٢‬ﺘﺮﻓﺖ ﻟﻴﻨﻮ‪٢‬ر‪ٌ٥ ،‬ﺮور‪ ٨‬ﺗﺤﺴﻴﻦ ْﺮوﻓﻬﻢ‬
‫‪ ٢‬ﻗﺘﺼ‪٣‬دﻳ‪ ،٩‬ﺟــﻞ ﺗﻌﺰﻳﺰ ‪٢‬ﻟﺘﻤ‪٣‬ﺳﻚ ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ‪ .‬وﻓــﻲ ‪٢‬ﻟﺴﻨﻮ‪٢‬ت ‪٢‬ﻟﺘ‪٣‬ﻟﻴ‪ ٩‬ﻟُﺮوﺣ‪٣‬ت ﻟﻴﻨﻮ‪٢‬ر‪ ،‬ﺗﻢ‬
‫ﺗُﻮﻳﺮ ‪٢‬ﻟﻤﻔﻬﻮ ‪ ،‬وﺗﻮﺳﻴﻊ آﻓ‪٣‬ﻗﻪ‪ ،‬ﻟﻴﺸﻤﻞ ﺟﻤﻴﻊ ‪٢‬ﻟﻨ‪٣‬س ‪٢‬ﻟﻤﺤﺮوﻣﻴﻦ ﺟﺰﺋﻴ‪ ٣‬أو ﱡﻠﻴ‪ ٣‬ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﻤﺸ‪٣‬رﱡ‪٩‬‬
‫ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻬﻢ‪ ،‬وﻓﻲ ‪٢‬ﻟﻤﺠ‪ ٣‬ت ‪٢‬ﻟﻤﺨﺘﻠﻔ‪ ٩‬ﻟﻠﺤﻴ‪ ٢ ٨٣‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪.(Beall, 2002: 6) ٩‬‬
‫و﴿ﻨﺪ ﻧﻬ‪٣‬ﻳ‪ ٩‬ﺛﻤ‪٣‬ﻧﻴﻨﻴ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﻘﺮن ‪٢‬ﻟﻤ‪ً٣‬ﻲ‪٢ ،‬ﻫﺘﻤﺖ ‪٢‬ﻟﻠﺠﻨ‪ ٢ ٩‬ورو‪٥‬ـﻴــ‪ ٩‬ذ‪٢‬ت ‪٢‬ﻟﻌ ﻗ‪﴿٣٥ ،٩‬ﺘ‪٣٦‬ر‬
‫‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ ﻧﺘ‪٣‬ﺟ‪ ٣‬ﻣ‪٣٦‬ﺷﺮ‪ ٢‬ﻟﻤﺸﱢ ت ‪٢‬ﻟ‪٣ُ٦‬ﻟ‪٢ ٩‬ﻟـﻤــُــﺮد‪ ،٨‬و‪٢‬ﻓﺘﻘ‪٣‬د ‪٢‬ﻟﻌﻤ‪٣‬ل ﻟﻠﻤﻬ‪٣‬ر‪٢‬ت‬
‫‪٢‬ﻟ ـٌــﺮورﻳــ‪ ٩‬ﻟـﻠـﻌـﻤــﻞ‪ .‬وﻓ ــﻲ أو‪٢‬ﺋ ــﻞ ‪٢‬ﻟـﺘـﺴـﻌـﻴـﻨـﻴــ‪٣‬ت‪﴿٢ ،‬ـﺘـﻤــﺪ ﻣـﺼـُـﻠــﯾ »‪ ٢‬ﺳـﺘـ‪٦‬ـﻌــ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ« ﴿ﻠﻰ‬
‫ﻣﺴﺘﻮى ‪ ٢‬ﺗﺤ‪٣‬د ‪ ٢‬ورو‪٥‬ــﻲ‪ ،‬و‪٥‬ﺤﻠﻮل ﻣﻨﺘﺼﻒ ‪٢‬ﻟﺘﺴﻌﻴﻨﻴ‪٣‬ت‪ ،‬ﱡ‪٣‬ن ‪٢‬ﺳﺘﺨﺪ‪ ٢‬ﻣﺼُﻠﯾ »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د‬
‫‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« أﱡﺜﺮ ﺷﻴﻮ﴿‪ ٣‬و‪٢‬ﻧﺘﺸ‪٣‬ر‪٥ ٢‬ﻴﻦ ‪٢‬ﻟﺴﻴ‪٣‬ﺳﻴﻴﻦ )]‪ ،(Burchardt, [n. d.‬ود‪٢‬ﺧﻞ ﻣﻨ‪٣‬ﯿ ﺳﻴ‪٣‬ﺳﻲ‬
‫ﻟــﻢ ﻳـﱢــﻦ ﻳـﻌـﺘــﺮف ﻓـﻴــﻪ ﻫ ــﺆ ء ‪٢‬ﻟـﺴـﻴــ‪٣‬ﺳــﻴــﻮن ﻣــﻦ ﺣــﺰ‪٢ ٤‬ﻟـﻤـﺤــ‪٣‬ﻓـﻈـﻴــﻦ ‪٥‬ــﻮﺟــﻮد ‪٢‬ﻟـﻔـﻘــﺮ ﻓــﻲ ‪٢‬ﻟﻤﻤﻠﱢ‪٩‬‬
 ‫‪ ، -‬ﺻﻴﻒ ‪ -‬ﺧﺮﻳﻒ‬ ‫إًـ‪٣‬ﻓـ‪٣‬ت ‪٢ /‬ﻟﻌﺪد‪٢‬ن‬ ‫‪ɹɸɷ‬‬

‫‪٢‬ﻟﻤﺘﺤﺪ‪ .٨‬وﻗﺪ أدى ﺗ‪٦‬ﻨﻲ ‪٢‬ﻟﻤﺼُﻠﺤ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﺨ‪٣‬ﺻ‪٥ ٩‬ـ »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« إﻟﻰ إﺗ‪٣‬ﺣ‪٢ ٩‬ﻟﻔﺮﺻ‪٩‬‬
‫ﻟﻠﻤﻨ‪٣‬ﻗﺸ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﺪ‪٢‬ﺋﺮ‪ ٨‬ﺣﻮل ‪٢‬ﻟﺴﻴ‪٣‬ﺳ‪ ٢ ٩‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪ ٩‬ﻟﺘﻤﺘﺪ ﴿ﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى ‪٢‬ﻟﻘ‪٣‬ر‪ ٢ ٨‬ورو‪٥‬ـﻴــ‪ ٩‬ﻣﻦ دون‬
‫‪ ٢‬ﺳ‪٣‬ء‪ ٨‬إﻟﻰ ﻣﺸ‪﴿٣‬ﺮ أوﻟ‪٠‬ﻚ ‪٢‬ﻟﺴﻴ‪٣‬ﺳﻴﻴﻦ ‪٢‬ﻟﻤﺤ‪٣‬ﻓﻈﻴﻦ‪.‬‬
‫وﻓــﻲ ‪٢‬ﻟــﻮ‪٢‬ﻗــﻊ‪ ،‬إن ﻫــﺬ‪٢ ٢‬ﻟﻤﺼُﻠﯾ ‪٢‬ﻟــﺬي ﺟــ‪٣‬ء ﻓــﻲ ﻣﻌﻨ‪٣‬ه ‪٢‬ﻟﺠﺪﻳﺪ ﻓــﻲ أو‪٢‬ﺧــﺮ ‪٢‬ﻟﻌﻘﺪ ‪ ٢‬ﺧﻴﺮ‬
‫ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﻘﺮن ‪٢‬ﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‪ ،‬و‪٢‬ﻟﺬي ‪٥‬ﺮز أﱡﺜﺮ ﴿ﻨﺪﻣ‪ ٣‬ﺗﻮﻟﻰ ﺣﺰ‪٢ ٤‬ﻟﻌﻤ‪٣‬ل ‪٢‬ﻟﺤﱢﻢ ﻓﻲ إﻧﱢﻠﺘﺮ‪ ،٢‬وأﺣﺪث‬
‫رﺋﻴﺲ ‪٢‬ﻟﺤﱢﻮﻣ‪٢ ٩‬ﻟ‪٦‬ﺮﻳُ‪٣‬ﻧﻴ‪ ٩‬ﻣ‪ ٣‬ﺳﻤ‪٣‬ه آﻧــﺬ‪٢‬ﱠ »وﺣــﺪ‪ ٢ ٨‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« )‪ ،(SEU‬وﺗــﻢ ‪٥‬ﻌﺪ‬
‫ذﻟﻚ إﺣﺼ‪٣‬ء أر‪٥‬ﻌ‪ ٩‬آ ف ﺣﻲ ﺳﱢﻨﻲ ﺗﻌ‪٣‬ﻧﻲ ‪ ٢‬ﻗﺼ‪٣‬ء و‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ‪ ،‬وﺗﻌ‪٣‬ﻧﻲ ‪٥‬ﺸﱢﻞ ﺣ‪٣‬د‬
‫‪٢‬ﻟ‪٣ُ٦‬ﻟ‪ ٩‬و‪٢‬ﻟﺠﺮﻳﻤ‪٢ ٩‬ﻟﻤﺘﺸ‪٥٣‬ﱢ‪﴿ ٩‬ﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﻣﻴ‪٠‬ﻮس ﻣﻨﻪ‪ ،‬ﻣﻊ ﺣ‪٣‬ﻟ‪ ٩‬ﻣﺘﺪﻧﻴ‪ ٩‬ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﺼﺤ‪ ٩‬و‪ ٢‬ﺳﱢ‪٣‬ن‬
‫و‪٢‬ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪٥ ،‬ﻞ ﺗﺤﻮﻟﺖ إﻟﻰ أﺣﻴ‪٣‬ء ﻣﺤﻈﻮر دﺧﻮﻟﻬ‪ ٣‬وﻣﺤﻈﻮر ﻣﻐ‪٣‬درﺗﻬ‪﴿ ٣‬ﻠﻰ ‪٢‬ﻟ‪٦‬ﻌﺾ ‪ ٢‬ﺧﺮ )ﻫﻴﻠﺰ‪،‬‬
‫ﻟﻮﻏﺮ‪٢‬ن و‪٥‬ﻴ‪٣‬ﺷﻮ‪.( : ،‬‬
‫وﻗﺪ ‪٥‬ﺪت ﺗﺤﻮ ت أﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴ‪٢ ٣‬ﻟﻤﻔﻬﻮ )‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د( و‪ً٢‬ﺤ‪ ٩‬ﺗﻤ‪٣‬ﻣ‪ ٣‬ﻓﻲ ‪٥‬ﺮﻳُ‪٣‬ﻧﻴ‪٥ ،٣‬ﻌﺪ أن ﺗﻢ‬
‫ر‪ُ٥‬ﻪ ﺗﻘﻠﻴﺪﻳ‪٣٥ ٣‬ﻟﻔﻘﺮ ًﻤﻦ َﺮوﺣ‪٣‬ت ﻣﺤ‪٣‬ﻓﻈ‪ ،٩‬ﻓ‪٣‬ﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ‪٢‬ﻟ‪٦‬ﺮﻳُ‪٣‬ﻧﻲ ‪٢‬ﻟﺤﺪﻳﺚ ﻟـ »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د«‬
‫ﻳﺸﻴﺮ إﻟــﻰ أﻧــﻪ ﻳﻌﺘ‪٦‬ﺮ ‪٢‬ﻟـﻔــﺮد ﻣﺴﺘ‪٦‬ﻌﺪ‪٢ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ـﻴــ‪﴿ ٣‬ـﻨــﺪﻣــ‪ ٣‬ﻳــﺮﻏــ‪ ٧‬ﻓــﻲ ‪٢‬ﻟـﻤـﺸــ‪٣‬رﱡــ‪ ٩‬ﻓــﻲ ‪٢‬ﻟﻨﺸ‪٣َ٣‬ت‬
‫‪٢‬ﻟﻤﻘ‪٦‬ﻮﻟ‪٥ ٩‬ــﻮﺟــﻪ ﴿ــ‪ ٣‬ﻓــﻲ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬وﻟـﱢـﻨــﻪ ﻳﺘﻤﱢﻦ ﻣــﻦ ‪٢‬ﻟـﻤـﺸــ‪٣‬رﱡــ‪ .٩‬وﻳـﺘـٌــﯾ ﻣــﻦ ﺧ ـ ل ﻫــﺬ‪٢‬‬
‫‪٢‬ﻟﺘﻌﺮﻳﻒ أﻧﻪ ﺟﻌﻞ »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د« ﺧ‪٣‬رج ‪ ٢‬ر‪٢‬د‪٢ ٨‬ﻟﻔﺮدﻳ‪ ،٩‬أو ‪٥‬ﻤﻌﻨﻰ آﺧﺮ‪٢ ،‬ﺳﺘ‪٠‬ﺼ‪٣‬ل ‪ ٢‬ر‪٢‬د‪٢ ٨‬ﻟﻨ‪٣‬ﺗﺞ‬
‫ﻣﻦ ‪٢‬ﺻُﺪ‪٢ ٢‬ﻟﻤﺮء ‪٥‬ﻮ‪٢‬ﻗﻊ ﻣﻐﻠﻖ ﻳﻘﺼﻴﻪ ﴿ﻦ ﺣﻘﻪ ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﻤﺸ‪٣‬رﱡ‪٢ ٩‬ﻟﻨﺴﻘﻴ‪٢ ٩‬ﻟﻌ‪٣‬دﻟ‪٢) ٩‬ﻟﺤﻮر‪٢‬ﻧﻲ‪،‬‬
‫‪.( :‬‬
‫وﻣﻨﺬ أو‪٢‬ﺧــﺮ ‪٢‬ﻟﻌﻘﺪ ‪ ٢‬ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﻘﺮن ‪٢‬ﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‪ ،‬ﺗﺰ‪٢‬ﻳﺪ ‪ ٢‬ﻫﺘﻤ‪٣٥ ٣‬ﻟﻤﻔﻬﻮ ‪ ،‬وأﺧــﺬ ﻣﻌ‪٣‬ﻧﻲ‬
‫ﻣﺘ‪٣٦‬ﻳﻨ‪ ،٩‬ﺗﺠﻤﻊ ‪٥‬ﻴﻦ ‪٢‬ﻟﺘ‪٣٦‬ﻳﻨ‪٣‬ت ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪﴿ ٩‬ـٌــ‪٣‬ء ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﻌﻴﻦ‪ ،‬و‪٢‬ﻟـﺘــﻲ ﺗﻔﺮز ﺻــﻮر‪ ٢‬وﻧﺘ‪٣‬ﺋﺞ‬
‫ﻟ ًﺮ‪٢‬ر ‪٦٥‬ﻌﺾ ‪ ٢‬ﻓﺮ‪٢‬د و‪٢‬ﻟﺠﻤ‪٣﴿٣‬ت‪ ،‬و‪٢‬ﻟﺤﺮﻣ‪٣‬ن )‪ (Deprivation‬ﻣﻦ ﻣﻬ‪٣‬ر‪٢‬ت وﻓﺮص ‪٢‬ﻟﻤﺸ‪٣‬رﱡ‪٩‬‬
‫‪ ٢‬ﻗ ـﺘ ـﺼــ‪٣‬دﻳــ‪ ٩‬و‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ـﻴــ‪ ٩‬و‪٢‬ﻟـﺴـﻴــ‪٣‬ﺳـﻴــ‪ ٩‬و‪٢‬ﻟـﺜـﻘــ‪٣‬ﻓـﻴــ‪ .٩‬ورﻏ ــﻢ ‪٢‬ﻟـﺘـ‪٦‬ــ‪٣‬ﻳـﻨــ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟـﻨـﺴـ‪٦‬ـﻴــ‪٥ ٩‬ـﻴــﻦ ﻣ ـﺤــ‪٣‬و ت‬
‫ﺗﺤﺪﻳﺪ ‪٢‬ﻟـﻤـﻔـﻬــﻮ ‪ ،‬إ أﻧـﻬــ‪ ٣‬ﺗـﱢــ‪٣‬د ﺗﺘﻔﻖ ﴿ﻠﻰ أن »‪ ٢‬ﺳـﺘـ‪٦‬ـﻌــ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ« ﻫــﻮ ﺣــ‪٣‬ﻟــ‪ ٩‬ﻣــﻦ ﻓﻘﺪ‪٢‬ن‬
‫‪٢‬ﻟـﻘــﺪر‪ ٨‬وﻣﻌﻈﻢ ﻣـﻘــﻮﻣــ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟـﻘــﻮ‪ ،٨‬وﻫــﻮ ﻣــ‪ ٣‬ﺗــﻢ ‪٢‬ﻟﺘﻌ‪٦‬ﻴﺮ ﴿ﻨﻪ ‪٥‬ﻤﺼُﻠﯾ »‪،«Disempowerment‬‬
‫أو »‪ ،«Powerlessness‬ﱡ ـﻤــ‪ ٣‬ﻓ ــﻲ ‪ ٢‬د‪ ٥‬ـ ـﻴـ ــ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟ ـﻨ ـﻘــﺪﻳــ‪ ٩‬ﻓ ــﻲ ‪٢‬ﻟ ـﻌ ـﻠ ــﻮ ‪ ٢‬ﺟ ـﺘ ـﻤــ‪ ﴿٣‬ـﻴــ‪ - ٩‬ﻣــﺪرﺳــ‪٩‬‬
‫ﻓﺮ‪٢‬ﻧﱢﻔﻮرت ‪ -‬و‪٥‬ـﻬــﺬ‪ ٢‬ﻓ‪ ٣‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ﻫــﻮ ‪٢‬ﻟـﺤــ‪٣‬ل ‪٢‬ﻟﺘﻲ ﺗﺤﻮل دون ﻣﺸ‪٣‬رﱡ‪٢ ٩‬ﻟـﻔــﺮد أو ‪٢‬ﻟﺠﻤ‪ ٩﴿٣‬ﻓﻲ‬
‫‪٢‬ﻟـﻨـﺸــ‪َ٣‬ــ‪٣‬ت ‪ ٢‬ﻗـﺘـﺼــ‪٣‬دﻳــ‪ ٩‬و‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ـﻴــ‪ ٩‬و‪٢‬ﻟـﺴـﻴــ‪٣‬ﺳـﻴــ‪ ٩‬و‪٢‬ﻟـﺜـﻘــ‪٣‬ﻓـﻴــ‪ ٩‬ﻓــﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣــ‪﴿) ٣‬ـ‪٦‬ــﺪ ‪٢‬ﻟﻤﻌُﻲ‪،‬‬
‫‪.( :‬‬

‫ﺛ‪٣‬ﻧﻴ‪ ٢ :٣‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪٣‬ﻋﻲ‪:‬‬

‫‪٢‬ﻟﺘﺄﺻﻴﻞ ‪٢‬ﻟﻨﻈﺮي ﻟﻠﻤﻔﻬﻮم‬
‫ﻳﺴﺘﺨﺪ ﻣﺼُﻠﯾ »‪ ٢‬ﺳـﺘـ‪٦‬ـﻌــ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ« ‪٥‬ــ‪﴿٣‬ـﺘـ‪٦‬ــ‪٣‬ره ﻣﺤﺼﻠ‪ ٩‬ﻧـﻤــِ ‪٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ ‪ -‬ﺳﻴ‪٣‬ﺳﻲ‬
‫ﺳ‪٣‬ﺋﺪ ﻓــﻲ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﺗﺘﺮ‪ ِ٥٢‬وﺗﺘﻨﻮ﴾ ﻓﻴﻪ ‪٢‬ﻟﻤ ﻣﯾ و‪٥ ٢‬ـﻌــ‪٣‬د ‪٢‬ﻟﺴﻴ‪٣‬ﺳﻴ‪ ٩‬و‪ ٢‬ﻗﺘﺼ‪٣‬دﻳ‪ ٩‬و‪٢‬ﻟﺜﻘ‪٣‬ﻓﻴ‪٩‬‬
‫و‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪ ،٩‬ﻓﺘﻌﻤﻞ ﴿ﻠﻰ إﻗﺼ‪٣‬ء وﺗﻬﻤﻴﺶ أﻓــﺮ‪٢‬د وﺟﻤ‪٣﴿٣‬ت د‪٢‬ﺧﻞ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪٦َ ،‬ﻘ‪﴿ ٣‬ﺘ‪٣٦‬ر‪٢‬ت‬
‫‪ɹɸɸ‬‬ ‫‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪٣‬ﻋﻲ وﻣﺨ‪َ٣‬ﺮه ﻋﻠﻰ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ /‬ﻫﺪى أﺣﻤﺪ ‪٢‬ﻟﺪﻳ‪ ٧‬وﻣﺤﻤﻮد ﻋ‪٦‬ﺪ ‪٢‬ﻟﻌﻠﻴﻢ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺗـﻘــﺮرﻫــ‪ ٣‬وﺗـﻔــﻌـﻠـﻬــ‪٢ ٣‬ﻟـﻤـﻨـﻈــﻮﻣــ‪ ،٩‬وﺗـﻌـﻴــﺪ إﻧـﺘــ‪٣‬ﺟـﻬــ‪٥ ٣‬ـﺼــﻮر ﻣﺨﺘﻠﻔ‪ .٩‬ﻓـﻔــﻲ ﻧـُــ‪٣‬ق ‪٢‬ﻟـﺤـﻴــ‪ ٢ ٨٣‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪٩‬‬
‫و‪٢‬ﻟﻴﻮﻣﻴ‪ ٩‬ﻟ ﻓﺮ‪٢‬د و‪٢‬ﻟﺠﻤ‪٣﴿٣‬ت‪ ،‬ﻗﺪ ﻳﺤﺮ ﱡﺜﻴﺮ ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﺠﻤ‪٣﴿٣‬ت ﻣﻦ ﻓﺮص ‪٢‬ﻟﻮﺻﻮل و‪٢‬ﻟﻤﺸ‪٣‬رﱡ‪٩‬‬
‫‪ .( :‬ﻓ ـ »‪ ٢‬ﺳـﺘـ‪٦‬ـﻌــ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ« ﻳﻘﺼﺪ‬ ‫ﻓــﻲ ﱡﺜﻴﺮ ﻣــﻦ ‪٢‬ﻟـﻤــﺮ‪٢‬ﻓــﻖ ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ـﻴــ‪) ٩‬ﻏــﺪﻧــﺰ‪،‬‬
‫‪٥‬ــﻪ ﺣــﺮﻣــ‪٣‬ن ‪ ٢‬ﻓـ ــﺮ‪٢‬د ﻣــﻦ ﺣـﻘــﻮق ‪٢‬ﻟـﻤــﻮ‪َ٢‬ـﻨــ‪٢ ٩‬ﻟـﻤـﺘـﺴــ‪٣‬وﻳــ‪﴿ ٩‬ـﻠــﻰ ﱡــﻞ ‪٢‬ﻟـﻤـﺴـﺘــﻮﻳــ‪٣‬ت‪ :‬ﱡــ‪٣‬ﻟـﻤـﺸــ‪٣‬رﱡــ‪ ٩‬ﻓﻲ‬
‫‪ ٢‬ﻧﺘ‪٣‬ج و‪ ٢‬ﺳﺘﻬ ﱠ‪ ،‬و‪٢‬ﻟﻌﻤﻞ ‪٢‬ﻟﺴﻴ‪٣‬ﺳﻲ‪ ،‬و‪٢‬ﻟﻤﺸ‪٣‬رﱡ‪ ٩‬ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﺤﱢﻢ و‪ ٢‬د‪٢‬ر‪ ٨‬و‪٢‬ﻟﺘﻔ‪﴿٣‬ﻞ ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ‬
‫‪(Mok and Lau, 2014).‬‬
‫وﻳﻌﺮف »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« ﻓﻲ أ‪٥‬ﺴِ ﺻﻮره ‪٥‬ﺄﻧﻪ إ‪٥‬ﻌ‪٣‬د ﻟ‪٦‬ﻌﺾ ﻓ‪٣٠‬ت ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬و﴿ﺪ‬
‫‪٢‬ﻟﻘﺪر‪﴿ ٨‬ﻠﻰ ‪٢‬ﻟﻤﺸ‪٣‬رﱡ‪٥ ٩‬ﻔ‪﴿٣‬ﻠﻴ‪ ٩‬ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﺤﻴ‪ ٢ ٨٣‬ﻗﺘﺼ‪٣‬دﻳ‪ ٩‬و‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪ ٩‬و‪٢‬ﻟﺴﻴ‪٣‬ﺳﻴ‪ .٩‬ﻓـ »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د‬
‫‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« ﻫﻮ ﴿ﺪ ‪٢‬ﻟﺤﺼﻮل ﴿ﻠﻰ ‪٢‬ﻟﻤﻮ‪٢‬رد‪ ،‬و‪٢‬ﻧﻌﺪ‪٢ ٢‬ﻟﻘﺪر‪﴿ ٨‬ﻠﻰ ‪ ٢‬ﺳﺘﻔ‪٣‬د‪ ٨‬ﻣﻨﻬ‪ ،٣‬و‪٢‬ﻟﺤﺮﻣ‪٣‬ن‬
‫ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﺤﻘﻮق و‪٢‬ﻟﻔﺮص ‪٢‬ﻟﺘﻲ ﺗﻌﺰز ‪٢‬ﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ ﻫﺬه ‪٢‬ﻟﻤﻮ‪٢‬رد و‪٢‬ﺳﺘﺨﺪ‪٢‬ﻣﻬ‪(McDowell [et al.], ٣‬‬
‫)]‪ .[n. d.‬وﺗﺮى ﺻﻮﻓﻲ ‪٥‬ﺴﻴﺲ )‪ (Sophie Bessis‬أن ﻣﺼُﻠﯾ »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« ﺗﻌﺮﻳﻔﻴ‪ ٣‬ﻫﻮ‬
‫‪٢‬ﻟﺤﺮﻣ‪٣‬ن ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﻤﻮ‪٢‬رد و‪٢‬ﻟﺤﻘﻮق‪٣ً ٣٥ ،‬ﻓ‪ ٩‬إﻟﻰ أﻧﻪ ﻣﺠﻤﻮ﴿‪٢ ٩‬ﻟﻌﻮ‪٢‬ﻣﻞ ‪٢‬ﻟﺘﻲ ﺗﺤﻮل دون ﻣﺸ‪٣‬رﱡ‪٩‬‬
‫‪٢‬ﻟﻔﺮد و‪٢‬ﻟﺠﻤ‪ ٩﴿٣‬ﻓﻲ ‪ ٢‬ﻧﺸُ‪٢ ٩‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴ‪ ،٩‬و﴿ــﺪ ‪٢‬ﻟـﻘــﺪر‪﴿ ٨‬ﻠﻰ ‪٢‬ﻟﺘﻔ‪﴿٣‬ﻞ و‪ ٢‬ﻧﺼﻬ‪٣‬ر ﻓﻲ ‪٥‬ﻮﺗﻘ‪٩‬‬
‫‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ ٢‬وﺣــﺪ ‪٢‬ﻟــﺬي ﻳﺴﺘﻮ﴿‪٢ ٧‬ﻟﱢﻞ ‪٢ ٥‬ﺳﺘﺜﻨ‪٣‬ء‪ .‬و﴿ﻠﻰ ﻫــﺬ‪ ،٢‬ﻓــﺈن »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ«‬
‫ﻫﻮ ‪٢‬ﻟﺬي ﻳﻔﺮق ‪٥‬ﻴﻦ ‪٢‬ﻟ‪٦‬ﺸﺮ ‪ ،...‬ﻓﱢﻠﻨ‪ ٣‬ﻧﺪور ﻓﻲ ﺣﻠﻘ‪ ٢» ٩‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« ‪٢‬ﻟﻤﻔﺮﻏ‪ ،٩‬وﻳ‪٦‬ﺪو‬
‫أن ‪٢‬ﻟﻔﱢ‪٣‬ﱠ ﻣﻦ ﻫــﺬه ‪٢‬ﻟﺤﻠﻘ‪ ٩‬ﻫﻮ أﻣــﺮ ﺷ‪٦‬ﻪ ﻣﺴﺘﺤﻴﻞ ﴿ﻠﻰ ‪ ٢‬ﻗــﻞ ﻓﻲ زﻣ‪٣‬ﻧﻨ‪ ٣‬ﻫــﺬ‪ .٢‬وﺗــﺮى ‪٥‬ﺴﻴﺲ‬
‫أﻳـٌــ‪ ٣‬أن »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« ﻳﻌﻨﻲ ‪٥‬ــ‪٣‬ﻟـٌــﺮور‪ ٨‬ﻧﻘﺺ ‪٢‬ﻟـﻤــ‪٣‬ل‪ ،‬أي ‪٢‬ﻟﻔﻘﺮ‪ ،‬رﻏــﻢ أن ‪٢‬ﻟﻤ‪٣‬ل‬
‫و‪٢‬ﻟﺪﺧﻞ ﻫﻮ ﴿‪٣‬ﻣﻞ أﺳ‪٣‬ﺳﻲ ﻓﻲ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻧﺴ‪ ٢ ٩٦‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د وﺷﱢﻠﻪ‪٥ ،‬ﻞ ﻫﻮ ﻣﺠﻤﻮ﴿‪ ٩‬ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﻤﺸﱢ ت‬
‫و‪٢‬ﻟﻤﻌﻮﻗ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﺘﻲ ﺗﺘﺮ‪٢‬ﱡﻢ‪ ،‬و‪٢‬ﻟﺘﻲ ﺗﻔﺮز ﺷﺨﺼ‪ ٣‬ﻏﻴﺮ ﻣﻨﺪﻣﺞ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ )‪.(Bessis, 1995‬‬
‫وﻗــﺪ أﺷــ‪٣‬ر أﻧﺘﻮﻧﻲ ﻏﺪﻧﺰ إﻟــﻰ أن أﻏﻠ‪٢ ٧‬ﻟ‪٣٦‬ﺣﺜﻴﻦ ‪٢‬ﻟﻤﺤﺪﺛﻴﻦ ‪٢‬ﻟـﻴــﻮ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮن ﻣﺼُﻠﯾ‬
‫»‪ ٢‬ﻗﺼ‪٣‬ء ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ«‪٥ ،‬ﺪ ﻣﻦ ﻣﻔﻬﻮ »‪٢‬ﻟُ‪٦‬ﻘ‪٢ ٩‬ﻟﻤﺴﺤﻮﻗ‪ .«٩‬ﱡﻤ‪ ٣‬أﺷ‪٣‬ر إﻟﻰ أن ﴿ﻠﻤ‪٣‬ء ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴾٣‬‬
‫ﻫــﻢ أول ﻣــﻦ وًـﻌــﻮ‪ ٢‬ﻣﻌ‪٣‬ﻟﻢ ﻫــﺬ‪٢ ٢‬ﻟـﻤـﻔـﻬــﻮ ‪ ،‬ﻏﻴﺮ أن ‪٢‬ﻟﺴﻴ‪٣‬ﺳﻴﻴﻦ ﻫــﻢ ‪٢‬ﻟــﺬﻳــﻦ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮن ﻫﺬ‪٢‬‬
‫‪٢‬ﻟﻤﺼُﻠﯾ أﱡﺜﺮ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻓﻲ ‪ ٢‬وﻧــ‪ ٢ ٩‬ﺧﻴﺮ‪ ٨‬ﻟ ﺷ‪٣‬ر‪ ٨‬إﻟﻰ أﺣﺪ ‪٢‬ﻟﻤﺼ‪٣‬در ‪ ٢‬ﺳ‪٣‬ﺳﻴ‪ ٩‬ﻟﻈ‪٣‬ﻫﺮ‪٨‬‬
‫‪٢‬ﻟـ ﻣـﺴــ‪٣‬و‪ .٨٢‬وﻳــﺪل ﻫــﺬ‪٢ ٢‬ﻟﻤﻔﻬﻮ ﴿ﻠﻰ ‪٢‬ﻟﺴ‪٦‬ﻞ ‪٢‬ﻟﺘﻲ ﺗﺴﺪ ﻓﻴﻬ‪٢ ٣‬ﻟﻤﺴ‪٣‬ﻟﻚ أﻣــ‪ ٣‬أ﴿ــﺪ‪٢‬د ﱡ‪٦‬ﻴﺮ‪ ٨‬ﻣﻦ‬
‫‪ .( :‬وذﻫ‪ ٧‬ﻏﺪﻧﺰ‬ ‫‪ ٢‬ﻓﺮ‪٢‬د ﻟ ﻧﺨﺮ‪٢ ٍ٢‬ﻟﱢ‪٣‬ﻣﻞ ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﺤﻴ‪ ٢ ٨٣‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪٢ ٩‬ﻟﻮ‪٢‬ﺳﻌ‪) ٩‬ﻏﺪﻧﺰ‪،‬‬
‫إﻟﻰ أن ﻫﻨ‪٣‬ﱠ ﺷﱢﻠﻴﻦ ﻣﻦ أﺷﱢ‪٣‬ل »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻌ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﻤﻌ‪٣‬ﺻﺮ‪٢ :٨‬ﻟﺸﱢﻞ‬
‫‪٢‬ﻷول ﻫﻮ ‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪٢‬ﻟ ـ إر‪٢‬دي وﻟ‪٠‬ﻚ ‪٢‬ﻟﻘ‪٥٣‬ﻌﻴﻦ ﻓﻲ ‪٢‬ﻟـﻘــ‪ ،﴾٣‬و‪٢‬ﻟﻤﻌﺰوﻟﻴﻦ ﴿ﻦ ‪٢‬ﻟﺘﻴ‪٣‬ر ‪٢‬ﻟﺮﺋﻴﺴﻲ‬
‫ﻟـﻠـﻔــﺮص ‪٢‬ﻟـﺘــﻲ ﻳﺘﻴﺤﻬ‪٢ ٣‬ﻟـﻤـﺠـﺘـﻤــﻊ‪ .‬أﻣــ‪٢ ٣‬ﻟﺸﱢﻞ ‪٢‬ﻟـﺜــ‪٣‬ﻧــﻲ‪ ،‬ﻓـﻬــﻮ ‪ ٢‬ﺳـﺘـ‪٦‬ـﻌــ‪٣‬د ‪ ٢‬ر‪٢‬دي‪ ،‬ﺣـﻴــﺚ ﺗﻨﺴﺤ‪٧‬‬
‫‪٢‬ﻟﺠﻤ‪٣﴿٣‬ت ‪٢‬ﻟﺜﺮﻳ‪ ٩‬ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﻨﻈﻢ ‪٢‬ﻟﻌ‪٣‬ﻣ‪ ،٩‬وأﺣﻴ‪٣‬ﻧ‪ ٣‬ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﻘﺴِ ‪ ٢‬ﱡ‪٦‬ﺮ ﻣﻦ ﻣﻤ‪٣‬رﺳ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﺤﻴ‪٢ ٨٣‬ﻟﻴﻮﻣﻴ‪،٩‬‬
‫ﻓﻲ ﻣ‪ ٣‬ﻳُﻠﻖ ﴿ﻠﻴﻪ »ﺛﻮر‪ ٨‬ﺟﻤ‪٣﴿٣‬ت ‪٢‬ﻟﺼﻔﻮ‪ ،«٨‬وﺗﻌﻴﺶ ﻫﺬه ‪٢‬ﻟﺠﻤ‪٣﴿٣‬ت د‪٢‬ﺧﻞ ﻣﺠﺘﻤﻌ‪٣‬ت ﻣﺤ‪٩َ٣‬‬
‫‪٥‬ــ‪ ٣‬ﺳــﻮ‪٢‬ر ‪٥‬ﻤﻌﺰل ﴿ﻦ ‪٥‬ﻘﻴ‪ ٩‬أﻓــﺮ‪٢‬د ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬وﺗﻨﺴﺤ‪ ٧‬ﻣﻦ ﻧﻈﻢ ‪٢‬ﻟﺼﺤ‪٢ ٩‬ﻟﻌ‪٣‬ﻣ‪ ٩‬و‪٢‬ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ‪٢‬ﻟﻌ‪٣‬‬
‫و‪٢‬ﻟﺨﺪﻣ‪٣‬ت ‪ ٢‬ﺧﺮى ‪٢‬ﻟﻤﺘ‪٣‬ﺣ‪ ٩‬ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪٢‬ﻟﱢ‪٦‬ﻴﺮ )ﻫﻴﻠﺰ‪ ،‬ﻟﻮﻏﺮ‪٢‬ن و‪٥‬ﻴ‪٣‬ﺷﻮ‪.( : ،‬‬
‫وﻳــﺮى آﺧــﺮون أن »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« ﻫــﻮ ﴿ﻤﻠﻴ‪ ٩‬ﻣﻌﻘﺪ‪ ٨‬وﻣـﺘـﻌــﺪد‪٥ ٢ ٨‬ـﻌــ‪٣‬د‪ ،‬ﺣﻴﺚ إﻧﻪ‬
‫ﻳﻨُﻮي ﴿ﻠﻰ ‪٢‬ﻟﻨﻘﺺ أو ‪٢‬ﻟـﺤــﺮﻣــ‪٣‬ن ﻣــﻦ ‪٢‬ﻟ ـﻤــﻮ‪٢‬رد و‪٢‬ﻟـﺤـﻘــﻮق و‪٢‬ﻟـﺴـﻠــﻊ و‪٢‬ﻟـﺨــﺪﻣــ‪٣‬ت‪ ،‬و﴿ــﺪ ‪٢‬ﻟـﻘــﺪر‪٨‬‬
‫﴿ﻠﻰ ‪٢‬ﻟﻤﺸ‪٣‬رﱡ‪ ٩‬ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﻌ ﻗ‪٣‬ت و‪ ٢‬ﻧﺸُ‪٢ ٩‬ﻟﻌ‪٣‬دﻳ‪٢ ٩‬ﻟﻤﺘ‪٣‬ﺣ‪ ٩‬ﻟﻐ‪٣‬ﻟ‪٦‬ﻴ‪٢ ٩‬ﻟﻨ‪٣‬س ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﺳﻮ‪٢‬ء ﻓﻲ‬
 ‫‪ ، -‬ﺻﻴﻒ ‪ -‬ﺧﺮﻳﻒ‬ ‫إًـ‪٣‬ﻓـ‪٣‬ت ‪٢ /‬ﻟﻌﺪد‪٢‬ن‬ ‫‪ɹɸɹ‬‬

‫‪٢‬ﻟﻤﺠ‪ ٣‬ت ‪ ٢‬ﻗﺘﺼ‪٣‬دﻳ‪ ٩‬و‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪ ٩‬و‪٢‬ﻟﺜﻘ‪٣‬ﻓﻴ‪ ٩‬أو ‪٢‬ﻟﺴﻴ‪٣‬ﺳﻴ‪ ،٩‬إذ إﻧﻪ ﻳﺆﺛﺮ ﻓﻲ ﱡﻞ ﻣﻦ ﻧﻮ﴿ﻴ‪ ٩‬ﺣﻴ‪٨٣‬‬
‫‪ ٢‬ﻓﺮ‪٢‬د‪ ،‬و‪ ٢‬ﻧﺼ‪٣‬ف و‪٢‬ﻟﺘﻤ‪٣‬ﺳﻚ ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﱡﱢﻞ )‪.(Lakshmanasamy, 2013: 23‬‬
‫وﻗــﺪ ذﻫــ‪ ٧‬ﻣﺼُﻔﻰ ﺧﻠﻒ ﴿‪٦‬ﺪ ‪٢‬ﻟـﺠــﻮ‪٢‬د إﻟــﻰ أن ‪٢‬ﻟﻤﻘﺼﻮد ‪٥‬ـ »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ« ﻫﻮ‬
‫»﴿ﻤﻠﻴ‪ ٩‬ﺗﺤﻮل دون ‪٢‬ﻟﻤﺸ‪٣‬رﱡ‪٢ ٩‬ﻟﱢ‪٣‬ﻣﻠ‪ ٩‬ﻟ ﻓﺮ‪٢‬د و‪٢‬ﻟﺠﻤ‪٣﴿٣‬ت ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﺤﻴ‪ ٢ ٨٣‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪ ٩‬و‪ ٢‬ﻗﺘﺼ‪٣‬دﻳ‪٩‬‬
‫و‪٢‬ﻟﺴﻴ‪٣‬ﺳﻴ‪ ،٩‬ﱡﻤ‪ ٣‬ﺗﺤﻮل دون ﻣﻤ‪٣‬رﺳ‪ ٩‬ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ«‪ .‬و‪٥‬ﺬﻟﻚ ﻳﻨُﻮي ﺗﻌﺮﻳﻒ »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ«‬
‫﴿ﻠﻰ ﺛ ﺛ‪﴿ ٩‬ﻨ‪٣‬ﺻﺮ‪٢ :‬ﻷول أن »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د« ﻳﺸﻴﺮ إﻟﻰ ‪ ٢‬ﻓﺮ‪٢‬د و‪٢‬ﻟﺸﺮ‪٢‬ﺋﯾ و‪٢‬ﻟﺠﻤ‪٣﴿٣‬ت‪ .‬و‪٢‬ﻟﺜ‪٣‬ﻧﻲ أﻧﻪ‬
‫ﻳﺠﺴﺪ ‪٢‬ﻟﺤﺮﻣ‪٣‬ن ‪٢‬ﻟﻘ‪٣‬ﺋﻢ ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ .‬و‪٢‬ﻟﺜ‪٣‬ﻟﺚ أﻧﻪ ﻳﺘﺄﺳﺲ ﴿ﻠﻰ ‪٢‬ﻟﻌ ﻗ‪٣‬ت ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪٢ ٩‬ﻟﻤﻮﺟﻮد‪٨‬‬
‫‪.( :‬‬ ‫)﴿‪٦‬ﺪ ‪٢‬ﻟﺠﻮ‪٢‬د‪،‬‬
‫‪٥‬ﻴﻨﻤ‪ ٣‬ﻳﻨﻈﺮ ﻓﻴ‪٦‬ﺮ إﻟﻰ »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د« ‪٥‬ﻮﺻﻔﻪ أﺣﺪ أﺷﱢ‪٣‬ل ‪ ٢‬ﻧﻐ ق ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ‪ ،‬ﻓﻤﻦ ‪٢‬ﻟُ‪٦‬ﻴﻌﻲ‬
‫أن ﻳﻨﺸﺄ ذﻟﻚ ‪ ٢‬ﻧﻐ ق ﴿ﻠﻰ ﺧﻠﻔﻴ‪﴿ ٩‬ﻮ‪٢‬ﻣﻞ ﻧ‪٣‬ﺗﺠ‪ ٩‬ﻣﻦ ‪٢‬ﺳﺘﺤﻮ‪٢‬ذ ‪٢‬ﻟ‪٦‬ﻌﺾ ﴿ﻠﻰ ‪٢‬ﻟﻤﱢ‪٣‬ﺳ‪ ٧‬و‪٢‬ﻟﻤﻐ‪٣‬ﻧﻢ‬
‫و‪٢‬ﻟﻤﺼ‪٣‬ﻟﯾ ‪٢‬ﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘ‪٣‬ج إﻟﻰ ﻧﻮ﴾ ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﺤﻤ‪٣‬ﻳ‪ ٩‬و‪٢‬ﻟﻬﻴﻤﻨ‪ ،٩‬ﻓـ »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د« ﻫﻮ ﻣﺤ‪٣‬وﻟ‪٢ ٩‬ﻟ‪٦‬ﻌﺾ ﻟﺘﺄﻣﻴﻦ‬
‫ﻣﺮﱡﺰ ﻣﺘﻤﻴﺰ ﴿ﻠﻰ ﺣﺴ‪ ٤٣‬ﺟﻤ‪ ٩﴿٣‬أﺧﺮى ‪٥‬ﺈﺧٌ‪﴿٣‬ﻬ‪ ،٣‬وﻣﻦ ﺛﻢ إًﻌ‪٣‬ﻓﻬ‪ ٣‬و‪٢‬ﺧﺘﺰ‪٢‬ل ﻣﺼ‪٣‬ﻟﺤﻬ‪ ،٣‬أو‬
‫ﻣﺴﺦ ﻫﻮﻳﺘﻬ‪ ٣‬إﻟﻰ ﺣﺪ ‪٢‬ﻟﺘﻨﱢﻴﻞ و‪٢‬ﻟﺘﺸﻮﻳﻪ و‪٢‬ﻟﻘﻤﻊ )ﻫﻴﻠﺰ‪ ،‬ﻟﻮﻏﺮ‪٢‬ن و‪٥‬ﻴ‪٣‬ﺷﻮ‪.( : ،‬‬
‫وﻓ ــﻲ ‪ ٢‬ﺗ ـﺠ ــ‪٣‬ه ﻧـﻔـﺴــﻪ‪ ،‬ﻳـﻠـﻔــﺖ ﺟ ـ ــﻮرد‪٢‬ن )‪ ٢ (Jordan‬ﻧ ـﺘ ـ‪٦‬ــ‪٣‬ه إﻟ ــﻰ ﻣــ‪ ٣‬ﺗ ـﻘــﻮ ‪٥‬ــﻪ ﺟـﻤــ‪﴿٣‬ــ‪ ٩‬ﻣﻦ‬
‫»‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪٢‬ﻟﻔﻌ‪٣‬ل ﻟﺠﻤ‪ ٩﴿٣‬أﺧــﺮى«‪٥ ،‬ﻴﻨﻤ‪ ٣‬ﻳﺮى ‪٥‬ﺮﻳ‪٣‬ن ‪٥‬ــ‪٣‬ري أن ‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ ﻳﻌﺪو‬
‫أن ﻳﱢﻮن إ﴿‪٣‬د‪ ٨‬ﺗﺴﻤﻴ‪ ٩‬ﻟﻤ‪﴿٢ ٣‬ﺘ‪٣‬د ‪٢‬ﻟﻨ‪٣‬س ﺗﺴﻤﻴﺘﻪ ‪٥‬ـ »‪٢‬ﻟﻔﻘﺮ«‪ ،‬أﻣ‪ ٣‬ﻣ‪ ٣‬ﻳﺴﻤﻰ ‪٣٥‬ﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ‪ ٢‬ﺟﺮ‪٢‬ﺋﻲ‬
‫ﻟـ »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ«‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻳﻨﺼ‪﴿ ٧‬ﻠﻰ ﻓﱢﺮ‪٢ ٨‬ﻟﻤﺸ‪٣‬رﱡ‪ ،٩‬إذ »ﻳﻌﺪ ‪٢‬ﻟﻔﺮد ﻣﺴﺘ‪٦‬ﻌﺪ‪٢ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪٣‬‬
‫إذ‪ ٢‬ﱡ‪٣‬ن ﻳﺸ‪٣‬رﱠ ﻓﻲ ‪ ٢‬ﻧﺸُ‪ ٢ ٩‬ﺳ‪٣‬ﺳﻴ‪ ٩‬ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ‪٢‬ﻟﺬي ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ«‪ ،‬وﻧﺠﺪ ‪٥‬ﺄﻧﻪ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣ‪٦‬ﺘﺴﺮ‬
‫وﻗ‪٣‬ﺻﺮ ﴿ﻦ ‪ ٢‬ﺣ‪٥ ٩َ٣‬ﺄﺷﱢ‪٣‬ل »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د« وأﻧﻤ‪َ٣‬ﻪ‪ ،‬ﻓﻌﺪ ‪٢‬ﻟﻤﺸ‪٣‬رﱡ‪ ٩‬ﻗﺪ ﺗﱢﻮن ﺧﻴ‪٣‬ر‪ ٢‬إر‪٢‬دﻳ ــ‪،٣‬‬
‫ﻓﻤ‪٣‬ذ‪﴿ ٢‬ﻦ ‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪٢‬ﻟﻘﺴﺮي‪ ،‬و ﺳﻴﻤ‪ ٣‬ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻌ‪٣‬ت ذ‪٢‬ت ‪٢‬ﻟﻤﻨﻈﻮﻣ‪٣‬ت ‪ ٢‬ﺳـﺘـ‪٦‬ــﺪ‪٢‬دﻳــ‪٩‬؟‪ ،‬إذ‬
‫ﺗﺴﺘﻔﻴﺪ ‪٢‬ﻟﺴﻠُ‪٢ ٩‬ﻟﻤﻬﻴﻤﻨ‪٣﴿ ٩‬د‪ ٨‬ﻣﻦ ﺗﺸﺮذ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ و‪٢‬ﻧﻘﺴ‪٣‬ﻣﻪ إﻟﻰ ﺟﻤ‪٣﴿٣‬ت ﻣﺘﻔﺮﻗ‪ ٩‬ﺣﱢ‪٣‬‬
‫‪٢‬ﻟـﺴـﻴـُــﺮ‪﴿ ٨‬ـﻠـﻴــﻪ‪ ،‬ﻣــ‪ ٣‬ﻳــﺪﻓــﻊ ﺟـﻤــ‪﴿٣‬ــ‪٢ ٩‬ﻟـﺴـﻠـُــ‪ ٩‬إﻟــﻰ د﴿ــﻢ إﻧ ـﺘــ‪٣‬ج ‪ ٢‬ﻧ ـﺴــ‪٣‬ق ‪ ٢‬ﻳــﺪﻳــﻮﻟــﻮﺟـﻴــ‪٢ ٩‬ﻟـﻤـﱢــﺮﺳــ‪٩‬‬
‫ﻟﻤﻈ‪٣‬ﻫﺮ ‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د‪ ،‬وذﻟــﻚ ﻣﻦ ﺧـ ل ﺗﺮﺳﻴﺦ ﻓﱢﺮ‪ ٨‬ﻣﺸﺮو﴿ﻴ‪٢ ٩‬ﻟﺴﻠُ‪ ،٩‬وﺗ‪٦‬ﺮﻳﺮ ‪٢‬ﻟﺘﺴﻠِ ﻣﻘ‪٥٣‬ﻞ‬
‫ﺗﻬﻤﻴﺶ ‪ ٢‬ﺧﺮﻳﻦ ‪٢‬ﻟﻤﻮًﻮ﴿ﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﴿ﺰﻟ‪٢ ٩‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪ ٩‬ﻗﺴﺮﻳ‪ ٩‬ﺗﺘﻴﯾ ﻟﻬﻢ ‪٢‬ﻟﻤﺸ‪٣‬رﱡ‪٢ ٩‬ﻟﻔﻌﻠﻴ‪ ٩‬ﻓﻲ‬
‫‪٢‬ﻟﺤﻴ‪٢ ٨٣‬ﻟﻌ‪٣‬ﻣ‪) ٩‬ﺷﻐﻴﺪل‪.( ،‬‬
‫وﻳﺮى رو‪٥‬ﻦ )‪ (Robin‬أن »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« ﻫﻮ ‪٢‬ﺧﺘﺼ‪٣‬ر ﻟﺘﺴﻤﻴ‪ ٩‬ﻣ‪ ٣‬ﻳﻤﱢﻦ أن ﻳﺤﺪث‬
‫ﻟ ﻓﺮ‪٢‬د أو ‪٢‬ﻟﻤﻨ‪َ٣‬ﻖ ‪٢‬ﻟﺘﻲ ﺗﻌ‪٣‬ﻧﻲ ﻣﺠﻤﻮ﴿‪ ٩‬ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﻤﺸﱢ ت ‪٢‬ﻟﻤﺮﺗ‪٥ ٩ُ٦‬ﺄﺛﺮ ‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د‪ ،‬ﱡ‪٣‬ﻟ‪٣ُ٦‬ﻟ‪،٩‬‬
‫وًﻌﻒ ‪٢‬ﻟﻤﻬ‪٣‬ر‪٢‬ت‪ ،‬و‪٢‬ﻟﺪﺧﻞ ‪٢‬ﻟﻤﻨﺨﻔﺾ‪ ،‬و‪٢‬ﻟﺴﱢﻦ ‪٢‬ﻟــﺮديء أو ‪٢‬ﻟﻌﺸﻮ‪٢‬ﺋﻲ‪ ،‬وﺳﻮء ‪٢‬ﻟﺤ‪٣‬ﻟ‪٢ ٩‬ﻟﺼﺤﻴ‪٩‬‬
‫و‪٢‬ﻟ‪٦‬ﻴ‪٠‬ﻴ‪ ،٩‬و‪٢‬رﺗﻔ‪ ﴾٣‬ﻣﻌﺪ ت ‪٢‬ﻟﺠﺮﻳﻤ‪ ،٩‬و‪٢‬ﻟﺘﻔﱢﻚ ‪ ٢‬ﺳﺮي‪ .‬ﱡﻤ‪ ٣‬ذﻫ‪ ٧‬رو‪٥‬ﻦ إﻟﻰ أﻧﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﻣ‪ ٣‬ﻳﻘﻞ‬
‫﴿ﻦ ﻧﻮ﴿‪ ٣‬ﻣﻦ ‪ ٢‬ﻗﺼ‪٣‬ء‪ ،‬وﻣﻦ ﻫﺬه ‪ ٢‬ﻧﻮ‪٢ :﴾٢‬ﻟﺘﻬﻤﻴﺶ ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ‪ ،‬و‪٢‬ﻟﺤﺮﻣ‪٣‬ن ‪٢‬ﻟﻤ‪٣‬دي‪ ،‬وﻗ‪٦‬ﻮل‬
‫‪٢‬ﻟـﺤــﺪ ‪ ٢‬دﻧ ــﻰ ﻣــﻦ ‪٢‬ﻟـﺤـﻴــ‪ ،٨٣‬و‪ ٢‬ﺳـﺘـ‪٦‬ـﻌــ‪٣‬د ﴿ﻠﻰ أﺳــ‪٣‬س ‪٢‬ﻟـﻌــﺮق أو ‪٢‬ﻟـﺠـﻨــﺲ‪ ،‬و‪ ٢‬ﺳـﺘـ‪٦‬ـﻌــ‪٣‬د ﻣــﻦ ‪ ٢‬ﺳــﺮ‪٨‬‬
‫و‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬و‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ﻣﻦ دوﻟــ‪٢ ٩‬ﻟﺮﻓ‪٣‬ﻫﻴ‪ ،٩‬و‪٢‬ﻟﻔﻘﺮ ﴿ﻠﻰ ‪٢‬ﻟﻤﺪى ‪٢‬ﻟُﻮﻳﻞ‪ ،‬و‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ﻣﻦ ﺗﻴ‪٣‬ر‬
‫‪٢‬ﻟﺤﻴ‪٢ ٨٣‬ﻟﺴﻴ‪٣‬ﺳﻴ‪ ٩‬و‪ ٢‬ﻗﺘﺼ‪٣‬دﻳ‪ ٢ ،٩‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ﻣﻦ ﺳﻮق ‪٢‬ﻟﻌﻤﻞ )‪.(Peace, 2001: 17‬‬
‫‪ɹɸɺ‬‬ ‫‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪٣‬ﻋﻲ وﻣﺨ‪َ٣‬ﺮه ﻋﻠﻰ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ /‬ﻫﺪى أﺣﻤﺪ ‪٢‬ﻟﺪﻳ‪ ٧‬وﻣﺤﻤﻮد ﻋ‪٦‬ﺪ ‪٢‬ﻟﻌﻠﻴﻢ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫وﻗــﺪ وﺻــﻒ ‪٥‬ــﻮرﱡـﻬــ‪٣‬رت )‪ ٢» ،(Burchardt‬ﺳـﺘـ‪٦‬ـﻌــ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ« ‪٥‬ــﺄﻧــﻪ ﴿ــﺪ ‪٢‬ﻟـﻤـﺸــ‪٣‬رﱡــ‪ ٩‬ﻓﻲ‬

‫‪ ٢‬ﻧﺸُ‪ ٢ ٩‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪ ٢ ٩‬ﺳ‪٣‬ﺳﻴ‪ ،٩‬وﻳﺘٌﻤﻦ أر‪٥‬ﻌ‪ ٩‬أ‪٥‬ﻌ‪٣‬د‪ ،‬ﻫﻲ‪﴿ :‬ﺪ ‪ ٢‬ﺳﺘﻬ ﱠ )‪٢‬ﻟﺘﻤﱢﻦ ﻣﻦ ﺷﺮ‪٢‬ء‬
‫‪٢‬ﻟﺴﻠﻊ‪ ،‬و‪٢‬ﻟـﺨــﺪﻣــ‪٣‬ت‪ ،‬و‪٢‬ﻣـﺘـ ﱠ ﻣﺴﱢﻦ( وﺣـﻴــ‪٣‬ز‪ ٨‬ﻧﻈ‪ ٣‬ﺗﻮﻓﻴﺮ)‪٢‬ﻣﺘ ﱠ ﻣــﺪﺧــﺮ‪٢‬ت‪ ،‬وﻣﺨﺼﺼ‪٣‬ت‬
‫‪٢‬ﻟﻤﻌ‪٣‬ش …‪ .‬إﻟﺦ(؛ و﴿ﺪ ‪٢‬ﻟﻤﺸ‪٣‬رﱡ‪ ٩‬ﻓﻲ ‪ ٢‬ﻧﺸُ‪ ٢ ٩‬ﻗﺘﺼ‪٣‬دﻳ‪ ٢ ٩‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪) ٩‬إﺗ‪٣‬ﺣ‪ ٩‬ﻓﺮص ‪٢‬ﻟﻌﻤﻞ‪،‬‬
‫وﻣﺴﺘﻮى ‪٢‬ﻟﺪﺧﻞ‪ ،‬و‪٢‬ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪ ،‬و‪٢‬ﻟﺘﺪرﻳ‪ ،٧‬و‪٢‬ﻟﺨﺪﻣ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﻌ‪٣‬ﻣ‪(... ٩‬؛ و﴿ﺪ ‪٢‬ﻟﻤﺸ‪٣‬رﱡ‪٢ ٩‬ﻟﺴﻴ‪٣‬ﺳﻴ‪ ٩‬ﻣﻦ‬
‫ﺧـ ل ‪٢‬ﻟﻤﺸ‪٣‬رﱡ‪ ٩‬ﻓــﻲ ﴿ﻤﻠﻴ‪ ٩‬ﺻﻨﻊ ‪٢‬ﻟـﻘــﺮ‪٢‬ر ﴿ﻠﻰ ‪٢‬ﻟﻤﺴﺘﻮﻳﻴﻦ ‪٢‬ﻟﻤﺤﻠﻲ و‪٢‬ﻟــﻮَـﻨــﻲ؛ و﴿ــﺪ ‪٢‬ﻟﺘﻔ‪﴿٣‬ﻞ‬
‫‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ ‪٢ -‬ﻟﺘﱢ‪٣‬ﻣﻞ ‪ ٢‬ﺳﺮي‪ ،‬و‪٢‬ﻟﺤﻤ‪٣‬ﻳ‪ ،٩‬و‪٢‬ﻟﺘٌ‪٣‬ﻣﻦ و‪٢‬ﻟﺘﱢ‪٣‬ﻣﻞ ﴿ﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪٢‬ﻟﻤﺤﻠﻲ‪،‬‬
‫ﺛﻢ ‪٢‬ﻟﻮَﻨﻲ )‪.(Burchardt, Le Grand and Piachaud, 2002: 30-43‬‬
‫وﻗﺪ أوًﺤﺖ ﺻﻮﻓﻲ ‪٥‬ﺴﻴﺲ أن ﻫﻨ‪٣‬ﱠ ﺛ ﺛ‪ ٩‬أ‪٥‬ﻌ‪٣‬د ﻟ ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د‪ :‬أو ‪٢‬ﻟ‪٦‬ﻌﺪ ‪ ٢‬ﻗﺘﺼ‪٣‬دي‪ ،‬وﻫﻮ‬
‫ﻳﻨﺘﺞ ﻣ‪٣٦‬ﺷﺮ‪ ٨‬ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﻔﻘﺮ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ﴿ﻦ ‪٢‬ﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬و‪٢‬ﻟﺤﺮﻣ‪٣‬ن ‪٣٥‬ﻟﺘ‪٣‬ﻟﻲ ﻣﻦ دﺧﻞ ﻣﻨﺘﻈﻢ‪ .‬وﺛ‪٣‬ﻧﻴ‪٣‬‬
‫‪٢‬ﻟ‪٦‬ﻌﺪ ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ‪ ،‬وﻳﺘﻌﻠﻖ ‪٥‬ﻮًﻊ ‪٢‬ﻟﻔﺮد ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ٢ ،‬ﻣﺮ ‪٢‬ﻟﺬي ﻳﺆدي إﻟﻰ ‪٢‬ﻟﺘﻤﺰق ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﻨﺴﻴﺞ‬
‫‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ و‪٢‬ﻟﺘٌ‪٣‬ﻣﻦ‪ .‬وﺛ‪٣‬ﻟﺜ‪٢ ٣‬ﻟ‪٦‬ﻌﺪ ‪٢‬ﻟﺴﻴ‪٣‬ﺳﻲ‪ ،‬وﻳﺘﻌﻠﻖ ‪٥‬ﻮًﻊ ‪٥‬ﻌﺾ ‪٢‬ﻟﻔ‪٣٠‬ت ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﺴﱢ‪٣‬ن‪ ،‬ﻣﺜﻞ‬
‫‪٢‬ﻟﻨﺴ‪٣‬ء‪ ،‬و‪٢‬ﻟﻤﺠﻤﻮ﴿‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﻌﺮﻗﻴ‪ ٩‬و‪٢‬ﻟﺪﻳﻨﻴ‪٢ - ٩‬ﻟﻤﺤﺮوﻣﻮن ﻣﻦ ﱡﻞ أو ﺟﺰء ﻣﻦ ﻧﻈﻤﻬ‪٢ ٣‬ﻟﺴﻴ‪٣‬ﺳﻴ‪- ٩‬‬
‫و‪ ٢‬ﻗﻠﻴ‪٣‬ت أو ‪٢‬ﻟﻤﻬ‪٣‬ﺟﺮﻳﻦ وﺣﻘﻮق ‪ ٢‬ﻧﺴ‪٣‬ن‪ .‬وﺗﻌﺘﻘﺪ ‪٥‬ﺴﻴﺲ أن ﻣﻦ أﺳ‪ ٢ ٤٣٦‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ‬
‫ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﻌﺼﺮ ‪٢‬ﻟﺤﺪﻳﺚ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺗﻌﻠﻴﻢ رديء ﻟﻠﻐ‪٣‬ﻟ‪٦‬ﻴ‪٢ ٩‬ﻟﻌﻈﻤﻰ ﻣﻦ أﻓــﺮ‪٢‬د ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬وﻗﺼﺮ ‪٢‬ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬
‫‪٢‬ﻟﺠﻴﺪ ﴿ﻠﻰ ﺟﻤ‪ ٩﴿٣‬ﻣﺤﺪد‪ ٨‬ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ )‪ .(Bessis, 1995‬وﺗﺘﺴﻢ أﺳ‪ ٢ ٤٣٦‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ‬
‫‪٥‬ﺄن ﻟﻬ‪ ٣‬أ‪٥‬ﻌ‪٣‬د‪ ٢‬ﻣﻌﻘﺪ‪ ٨‬وﻣﺘﻌﺪد‪ ٢ ،٨‬ﻣﺮ ‪٢‬ﻟﺬي ﻳﺨﻠﻖ ‪٢‬ﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﻤﺸﱢ ت ‪٢‬ﻟﻌﻤﻴﻘ‪ ،٩‬و‪٢‬ﻟﺘﻲ ﺗﱢﻮن‬
‫ذ‪٢‬ت أﺛﺮ َﻮﻳﻞ ‪٢‬ﻟﻤﺪى ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﻔﺮد و‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬وﻓﻲ ‪ ٢‬ﻗﺘﺼ‪٣‬د‪ ،‬وﻗﺪ ﻳﻤﺘﺪ ﻫﺬ‪٢ ٢‬ﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﻣﻦ ﺟﻴﻞ‬
‫إﻟﻰ ﺟﻴﻞ‪.‬‬
‫وﻟ ـ ـ »‪ ٢‬ﺳ ـﺘ ـ‪ ٦‬ـﻌ ــ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟ ـﺘ ـﻤ ــ‪ ﴿٣‬ــﻲ« ﺳ ـﻤ ــ‪٣‬ت ﴿ ــﺪﻳ ــﺪ‪ :٨‬ﺗ ـﺘ ـﺤــﺪد ‪٢‬ﻟ ـﺴ ـﻤــ‪٢ ٩‬ﻷوﻟـ ــﻰ ‪ ٥‬ـﺸ ـﱢــﻞ ‪ ٢‬ﺗ ـﺼ ــ‪٣‬ل‬
‫)‪ ،(Relationality‬وﻳﺸﻴﺮ إﻟﻰ ‪٢‬ﻟﻌ ﻗ‪٣‬ت ‪٥‬ﻴﻦ ‪ ٢‬ﻓــﺮ‪٢‬د و‪٢‬ﻟﺠﻤ‪٣﴿٣‬ت د‪٢‬ﺧــﻞ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬أو ‪٢‬ﻟﺘ‪﴿٣٦‬ﺪ‬
‫‪٥‬ـﻴـﻨـﻬـﻤــ‪ ،٣‬وﱡــﺬﻟــﻚ ‪٢‬ﻟـﻤـﺸــ‪٣‬رﱡــ‪٢ ٩‬ﻟـﻤـﺠـﺘـﻤـﻌـﻴــ‪ ٩‬ﻏـﻴــﺮ ‪٢‬ﻟـﻤـﺘـﱢــ‪٣‬ﻓـ‪٠‬ــ‪ .٩‬وﺗ ـﺘ ـﺤــﺪد ‪٢‬ﻟـﺴـﻤــ‪٢ ٩‬ﻟﺜ‪٣‬ﻧﻴ‪٥ ٩‬ــ‪٣‬ﻟــﺪﻳـﻨــ‪٣‬ﻣـﻴــ‪٩‬‬
‫)‪ ،(Dynamicity‬و‪٢‬ﻟﺘﺮ‪٢‬ﱡﻤﻴ‪ ،(Cumulativity) ٩‬ﺣﻴﺚ ﻳﺘﺴﻢ »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« ‪٣٥‬ﻟﻌﻤﻠﻴ‪٣‬ت‬
‫‪٢‬ﻟﺘﺮ‪٢‬ﱡﻤﻴ‪ ٩‬و‪٢‬ﻟﺘُﻮرﻳ‪٢ ٩‬ﻟﺘﻲ ﻳﺘﻢ ﻓﻴﻬ‪ ٣‬ﺗﺸﱢﻴﻞ ‪٢‬ﻟﺨ‪٦‬ﺮ‪٢‬ت ‪٢‬ﻟﺤ‪٣‬ﻟﻴ‪ ٩‬ﻧﺘﻴﺠ‪٢ ٩‬ﻟﺨ‪٦‬ﺮ‪٢‬ت ‪٢‬ﻟﻤ‪ً٣‬ﻴ‪ ،٩‬و‪٢‬ﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺆﺛﺮ ‪٣٥‬ﻟﺘ‪٣‬ﻟﻲ ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﺨ‪٦‬ﺮ‪٢‬ت و‪٢‬ﻟـﻈــﺮوف ‪٢‬ﻟﺤﻴ‪٣‬ﺗﻴ‪٢ ٩‬ﻟﻤﺴﺘﻘ‪٦‬ﻠﻴ‪ .٩‬وﺗﺘﺤﺪد ‪٢‬ﻟﺴﻤ‪٢ ٩‬ﻟﺜ‪٣‬ﻟﺜ‪٣٥ ٩‬ﻟﻨﺴ‪٦‬ﻴ‪٩‬‬
‫)‪ ،(Relativity‬ﺣﻴﺚ ﻳﻘ‪٣‬س »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« ﻓﻲ ًــﻮء ‪٢‬ﻟﻤﻌ‪٣‬ﻳﻴﺮ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴ‪٢ ٩‬ﻟﺘﻲ ﺗﻤﻴﺰ‬
‫ﻣﺠﺘﻤﻌ‪ ٣‬ﻣﻦ ‪ ٢‬ﺧــﺮ‪ ،‬وﻣﻦ ﺛﻢ ﻓﻌﻨﺪ ﻗﻴ‪٣‬ﺳﻪ ﻳﺨﺘﻠﻒ ‪٢‬ﻟﺘﻘﻴﻴﻢ ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﺰﻣ‪٣‬ن‪ ،‬وﱡﺬﻟﻚ ‪٢‬ﻟﻤﱢ‪٣‬ن‪ ،‬أي أن‬
‫‪٢‬ﻟﺤﱢﻢ ﻟﻴﺲ ﻣُﻠﻘ‪ .٣‬أﻣــ‪٢ ٣‬ﻟﺴﻤ‪٢ ٩‬ﻟﺮ‪٥٢‬ﻌ‪ ،٩‬ﻓﻬﻲ ﺗﻌﺪد ‪٥ ٢‬ﻌ‪٣‬د )‪ ،(Multi-dimensionality‬ﺣﻴﺚ‬
‫ﻳﺘﺤﺪد »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« ‪٥‬ﺄ‪٥‬ﻌ‪٣‬د ﴿ــﺪﻳــﺪ‪ ،٨‬ﻣﻨﻬ‪ ٢ :٣‬ﻗـﺘـﺼــ‪٣‬دﻳــ‪ ،٩‬و‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪ ،٩‬و‪٢‬ﻟﺴﻴ‪٣‬ﺳﻴ‪،٩‬‬
‫و‪٢‬ﻟﺜﻘ‪٣‬ﻓﻴ‪ ،٩‬و‪٢‬ﻟﺠﻐﺮ‪٢‬ﻓﻴ‪ ،٩‬وﱡﺬﻟﻚ ﻳﺘﺤﺪد ‪٣٥‬ﻟﻤﻮ‪َ٢‬ﻨ‪ .٩‬و‪٢‬ﻟﺴﻤ‪٢ ٩‬ﻟﺨ‪٣‬ﻣﺴ‪ ٩‬ﻫﻲ ‪٢‬ﻟﻘﻮ‪،(Agency) ٨‬‬
‫ﻓـ »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« ﻳﻌ‪٦‬ﺮ ﴿ﻦ إر‪٢‬د‪ ٨‬أﺻﺤ‪٢ ٤٣‬ﻟﻘﻮ‪٢ ٨‬ﻟﻘ‪٣‬درﻳﻦ ﴿ﻠﻰ ‪٢‬ﻟﺴﻴُﺮ‪ ،٨‬و﴿ﻠﻰ ‪٢‬ﺗﺨ‪٣‬ذ‬
‫‪٢‬ﻟﻘﺮ‪٢‬ر وﺗﻨﻔﻴﺬه )‪.(Scutella, Wilkins and Kostenko, 2009: 12‬‬
‫و﴿ ـﻠــﻰ ‪٢‬ﻟ ــﺮﻏ ــﻢ ﻣ ــﻦ وﺟـ ــﻮد ﴿ ـ ﻗــ‪٢ ٩‬رﺗ ـ‪ ٦‬ــ‪ ٥ ٍ٣‬ـﻴــﻦ ‪٢‬ﻟ ـﺘــﺮﺗ ـﻴــ‪٢ ٧‬ﻟـُـ‪٦‬ـﻘــﻲ ‪ ٢‬ﻗ ـﺘ ـﺼ ــ‪٣‬دي وْــ‪٣‬ﻫــﺮ‪٨‬‬
‫»‪ ٢‬ﺳـﺘـ‪٦‬ـﻌــ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ«‪ ،‬ﻓــﺈن ‪٢‬ﻟﺤﻘﻴﻘ‪ ٩‬أن »‪ ٢‬ﺳـﺘـ‪٦‬ـﻌــ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ« ْــ‪٣‬ﻫــﺮ‪ ٨‬ﺗﺘﻌﺪى ﻣـﺠــﺮد أن‬
‫ﻳﱢﻮن ‪٢‬ﻟﻔﺮد ﻓﻘﻴﺮ‪ ٢‬ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﺣﻴﺚ إن »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« ﻳﺘﻤﻴﺰ ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﻔﻘﺮ ‪٣٥‬ﻟﻤﻌﻨﻰ‬
 ‫‪ ، -‬ﺻﻴﻒ ‪ -‬ﺧﺮﻳﻒ‬ ‫إًـ‪٣‬ﻓـ‪٣‬ت ‪٢ /‬ﻟﻌﺪد‪٢‬ن‬ ‫‪ɹɸɻ‬‬

‫‪٢‬ﻟﺪﻗﻴﻖ ﻟﻠﱢﻠﻤ‪ ،٩‬ن ‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ﻳﺮﱡﺰ ﴿ﻠﻰ ﻣﻨﻈﻮﻣ‪ ٩‬و‪٢‬ﺳﻌ‪ ٩‬ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﻌﻮ‪٢‬ﻣﻞ ‪٢‬ﻟﺘﻲ ﺗﻤﻨﻊ ‪ ٢‬ﻓﺮ‪٢‬د و‪٢‬ﻟﻔ‪٣٠‬ت‬
‫و‪٢‬ﻟﺠﻤ‪٣﴿٣‬ت ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﻔﺮص ‪٢‬ﻟﻤﺘ‪٣‬ﺣ‪ ٩‬ﻏﻠ‪٦‬ﻴ‪٢ ٩‬ﻟﺴﱢ‪٣‬ن‪ .‬ﻓﻬﻮ ﻳﻌﻨﻲ ‪٣٥‬ﻟٌﺮور‪ ٨‬ﻧﻘﺺ ‪٢‬ﻟﻤ‪٣‬ل‪ ،‬رﻏﻢ‬
‫أن ‪٢‬ﻟﻤ‪٣‬ل و‪٢‬ﻟﺪﺧﻞ ﻫﻤ‪٣﴿ ٣‬ﻣ ن أﺳ‪٣‬ﺳﻴ‪٣‬ن ﻓﻲ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻧﺴ‪ ٢ ٩٦‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د وﺷﱢﻠﻪ‪ ،‬ﱡﻤ‪ ٣‬ﻳﻌﺪ‪٢‬ن ﻧﺬﻳﺮ‪٢‬‬
‫ﻣـ‪٦‬ـﱢــﺮ‪ ٢‬أو ﴿ـ ﻣــ‪ ٩‬أﺳــ‪٣‬ﺳـﻴــ‪ ٩‬أو ﻣـﱢــﻮﻧــ‪ ٣‬أﺳــ‪٣‬ﺳـﻴــ‪ ٣‬ﻟ ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ‪ .‬ﻓ‪ ٣‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪٥‬ﺸﱢﻞ ﻣــ‪ ٣‬ﻫﻮ‬
‫أﱡﺜﺮ ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﻔﻘﺮ ‪٢‬ﻟﺬي ﻳﺮﺗ‪ ٣٥ ِ٦‬ﺧﻔ‪٣‬ق ‪ ٢‬ﻗﺘﺼ‪٣‬دي وأزﻣ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﺘﻨﻤﻴ‪ ،٩‬ﱡﺬﻟﻚ ﻳﺘﺠ‪٣‬وز ‪٢‬ﻟﻤﺘﻐﻴﺮ‪٢‬ت‬
‫‪ ٢‬ﻗ ـﺘ ـﺼــ‪٣‬دﻳــ‪ ٢ ٩‬ﺧ ـ ــﺮى‪ ،‬ﱡـﺤــ‪٣‬ﻟــ‪٢ ٩‬ﻟـﻌـﻤــﻞ أو ‪٢‬ﻟــﻮًــﻊ ‪٢‬ﻟـﻤـﻬـﻨــﻲ‪ ،‬ﺣـﻴــﺚ ﻳـﻤـﺜــﻞ ﻣـﺠـﻤــﻮ﴿ــ‪٢ ٩‬ﻟـﻤـﺸـﱢـ ت‬
‫و‪٢‬ﻟﻤﻌﻮﻗ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﺘﻲ ﺗﺘﺮ‪٢‬ﱡﻢ‪ ،‬و‪٢‬ﻟﺘﻲ ﺗﻔﺮز ﺷﺨﺼ‪ ٣‬ﻏﻴﺮ ﻣﻨﺪﻣﺞ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ‪ ،‬وﺗﺘﻤﺜﻞ ‪٣٥‬ﻟﺤﺮﻣ‪٣‬ن ﻣﻦ‬
‫‪٢‬ﻟﺤﻘﻮق ‪٢‬ﻟﺘﻲ ﺗﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺻﻠ‪٢ ٧‬ﻟﺘﻌ‪٣‬ﻗﺪ ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ‪ ،‬و‪٣٥‬ﻟﺤﺮﻣ‪٣‬ن ﻣﻦ ﺣﻖ ‪٢‬ﻟﻤﺸ‪٣‬رﱡ‪ ٩‬ﻓﻲ ‪٢‬ﺗﺨ‪٣‬ذ‬
‫‪٢‬ﻟﻘﺮ‪٢‬ر وﺻﻨ‪٢ ٩﴿٣‬ﻟﻤﺼﻴﺮ‪ .‬ﻓ‪ ٣‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ﻧ‪٣‬ﺗﺞ ﻣﻦ ﻧﻮ‪٢‬ﺗﺞ ‪٢‬ﻟﺤﺮﻣ‪٣‬ن ‪٢‬ﻟﻤﺘﻌﺪد ‪٢‬ﻟﺬي ﻳﻤﻨﻊ ‪ ٢‬ﻓــﺮ‪٢‬د أو‬
‫‪٢‬ﻟﺠﻤ‪٣﴿٣‬ت ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﻤﺸ‪٣‬رﱡ‪٢ ٩‬ﻟﻔﻌﻠﻴ‪ ٩‬ﻓﻲ ﻣﺠ‪ ٣‬ت ‪٢‬ﻟﺤﻴ‪٢ ٨٣‬ﻟﻤﺨﺘﻠﻔ‪ ٩‬ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪٢‬ﻟﺬي ﻳﻌﻴﺸﻮن ﻓﻴﻪ‬
‫)‪٢‬ﻟﻤﻴﺘﻤﻲ‪.( ،‬‬
‫ﱡﻤ‪ ٣‬ﻳـﻌــﺪ »‪ ٢‬ﺳـﺘـ‪٦‬ـﻌــ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ« ﻧﻘﻴٌ‪ ٣‬ﻟ ـ »‪ ٢‬ﻧــﺪﻣــ‪٣‬ج ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ« )‪(Social Inclusion‬‬
‫)ﺟﻠ‪٦‬ﻲ‪ ،( : ،‬وﻳﻌﺮف ‪٢‬ﻟ‪٦‬ﻨﻚ ‪٢‬ﻟﺪوﻟﻲ »‪ ٢‬ﻧــﺪﻣــ‪٣‬ج ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« ‪٥‬ﺄﻧﻪ ﴿ﻤﻠﻴ‪ ٩‬ﺗﺤﺴﻴﻦ ﻗــﺪر‪٢‬ت‬
‫‪٢‬ﻟﻨ‪٣‬س ‪٢‬ﻟﻤﺤﺮوﻣﻴﻦ‪ ،‬وﻣﻨﺤﻬﻢ ‪٢‬ﻟﻔﺮﺻ‪ ٩‬ﻟﻠﻤﺸ‪٣‬رﱡ‪ ٩‬ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ )‪ .(World Bank, 2013‬ﻫﺬ‪ ٢‬ﻣﻊ‬
‫ﻣ ﺣﻈ‪ ٩‬أن ﺗﺤﻘﻴﻖ ‪ ٢‬ﻧﺪﻣ‪٣‬ج ﻳﺘﻮﻗﻒ ﴿ﻠﻰ ﻗﺪر‪٢ ٨‬ﻟﻔﺮد أو ‪٢‬ﻟﺠﻤ‪﴿ ٩﴿٣‬ﻠﻰ ‪٢‬ﺳﺘﻴﻌ‪ ٤٣‬ﻣﺘُﻠ‪٣٦‬ت‬
‫‪٥‬ﻘ‪٣‬ء ‪٢‬ﻟﻨﻈ‪ ٢ ٣‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ وﺣﺴ‪٥ ،٧‬ﻞ ﻳﺘﻮﻗﻒ أﻳٌ‪﴿ ٣‬ﻠﻰ درﺟ‪ ٢ ٩‬ﻧﺪﻣ‪٣‬ج ‪٢‬ﻟﺘﻲ ﻳ‪٦‬ﺪﻳﻬ‪٢ ٣‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫ﻧﻔﺴﻪ‪﴿ ،‬ﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﻳــﺪﻓــﻊ ‪٢‬ﻟـﻔــﺮد إﻟــﻰ ‪ ٢‬ﻧـﺨــﺮ‪ ٍ٢‬ﻓﻴﻪ و‪٢‬ﻟـﻤـﺸــ‪٣‬رﱡــ‪ ،٩‬أو ‪٢‬ﻟﻌﱢﺲ ﺻﺤﻴﯾ‪ .‬ﻓــ‪ ٣‬ﻧــﺪﻣــ‪٣‬ج‬
‫ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر ‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د‪ ،‬وﻳُﻠﻖ ﴿ﻠﻴﻪ أوﻳــﻦ »دﻣــﺞ ‪٢‬ﻟﻤﺴﺘ‪٦‬ﻌﺪﻳﻦ«‪ ،‬ﻳﺘٌﻤﻦ ﺳﻠﺴﻠ‪ ٩‬ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﻌﻤﻠﻴ‪٣‬ت‬
‫‪٢‬ﻟـﻤـﻘـﺼــﻮد‪٢ ٨‬ﻟ ـﺘــﻲ ﺗ ـﻘــﻮ ‪٥‬ـﻬــ‪٢ ٣‬ﻟـﺤـﱢــﻮﻣــ‪٣‬ت و‪٢‬ﻟ ـﻤــﺆﺳ ـﺴــ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟـﻤـﻌـﻨـﻴــ‪ ٥ ،٩‬ـﻐــﺮض إ﴿ـ ــ‪٣‬د‪ ٨‬دﻣ ــﺞ ‪٢‬ﻟـﻔـ‪٠‬ــ‪٣‬ت‬
‫‪٢‬ﻟﻤﺴﺘ‪٦‬ﻌﺪ‪ ٨‬ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﺳــﻮ‪٢‬ء ﱡــ‪٣‬ن ﺳ‪ ٢ ٧٦‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ﻫﻮ ‪٢‬ﻟﻔﻘﺮ‪ ،‬أو ًﻴﻖ ﻣﺠ‪٣‬ل ‪٢‬ﻟﻤﺸ‪٣‬رﱡ‪ ،٩‬أو‬
‫ﺳــﻮء ﺗﻮزﻳﻊ ‪٢‬ﻟـﻤــﻮ‪٢‬رد‪ ،‬أو ‪٢‬ﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ‪ .‬وﻳﺘُﻠ‪ ٧‬ﺗﺤﻘﻴﻖ ‪ ٢‬ﻧــﺪﻣــ‪٣‬ج ‪٥‬ﻬﺬ‪٢ ٢‬ﻟﻤﻌﻨﻰ‪ ،‬ﺗﻔﱢﻴﻚ‬
‫»‪٢‬ﻟ ـﻘــﻮ‪﴿٢‬ــﺪ ‪٢‬ﻟﻬﻴﱢﻠﻴ‪ ٩‬ﻟـ ﺳـﺘـ‪٦‬ـﻌــ‪٣‬د«‪ ،‬وﻟـﻴــﺲ ﻣـﺠــﺮد ﺗﺤﺴﻴﻦ ‪٥‬ـﻌــﺾ ‪٢‬ﻟ ـﻤــﺆﺷــﺮ‪٢‬ت ‪٢‬ﻟﻤﺘﻌﻠﻘ‪٣٥ ٩‬ﻟﺼﺤ‪،٩‬‬
‫و‪٥‬ﻤﻌﺪل ‪ ٢‬ﻟﺘﺤ‪٣‬ق ‪٣٥‬ﻟﻤﺪ‪٢‬رس‪ ،‬و‪٣٥‬ﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﻓﻲ ﻗﻮ‪٢‬ﺋﻢ ‪٢‬ﻟﻨ‪٣‬ﺧ‪٦‬ﻴﻦ‪.‬‬
‫وﻳـﺘــﺪ‪٢‬ﺧــﻞ ﻣﻔﻬﻮ »‪ ٢‬ﺳـﺘـ‪٦‬ـﻌــ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ« ﻣــﻊ »‪٢‬ﻟـﺤــﺮﻣــ‪٣‬ن ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ«‪٢ ،‬ﻟــﺬي ﻳﺸﻴﺮ إﻟﻰ‬
‫‪٢‬ﻧﺨﻔ‪٣‬ض ﻣﺴﺘﻮى ‪٢‬ﻟﺘﻔ‪﴿٣‬ﻞ ‪٢‬ﻟﺜﻘ‪٣‬ﻓﻲ ‪٢‬ﻟُ‪٦‬ﻴﻌﻲ ‪٥‬ﻴﻦ ‪٢‬ﻟﻔﺮد و‪٣٥‬ﻗﻲ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ أو ﺗﻮﻗﻔﻪ ﺗﻤ‪٣‬ﻣ‪ .٣‬وﻳﺪﺧﻞ‬
‫ﻫﺬ‪٢ ٢‬ﻟﺤﺮﻣ‪٣‬ن ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ ﻓﻲ إَ‪٣‬ر ﺷ‪٦‬ﱢ‪ ٩‬ﱡ‪٦‬ﻴﺮ‪ ٨‬ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﻌﻮ‪٢‬ﻣﻞ ‪٢‬ﻟﻤﺘﺮ‪٢ ٩ُ٥٢‬ﻟﺘﻲ ﺗﺴﻬﻢ ﻓﻲ وﻗﻮ﴾‬
‫»‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ«‪ .‬وﺗﺘٌﻤﻦ ﻫــﺬه ‪٢‬ﻟـﻌــﻮ‪٢‬ﻣــﻞ ‪٢‬ﻟـﻤــﺮض ‪٢‬ﻟﻨﻔﺴﻲ‪ ،‬و‪٢‬ﻟـﻔـﻘــﺮ‪ ،‬و‪٢‬ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ‪٢‬ﻟﺴﻴ‪،١‬‬
‫و‪٢‬ﻟﻮًﻊ ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ و‪ ٢‬ﻗﺘﺼ‪٣‬دي ‪٢‬ﻟﻤﻨﺨﻔﺾ‪ .‬إذ‪ ،٢‬ﻳ‪٦‬ﺪو أن ﺟــﺰء‪ ٢‬ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﻐﻤﻮض ‪٢‬ﻟــﺬي ﻳﱢﺘﻨﻒ‬
‫ﺗﻌﺮﻳﻒ ‪٢‬ﻟﺤﺮﻣ‪٣‬ن ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ ﻳﻨﺸﺄ ﴿ﻦ ‪٢‬ﻟﺘﺸ‪٥٣‬ﻪ ‪٢‬ﻟﻈ‪٣‬ﻫﺮي ﻣﻊ ‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ‪ .‬و‪٣٥‬ﻟﺮﻏﻢ‬
‫ﻣــﻦ ذﻟــﻚ ﻳﻤﱢﻦ ر‪٥‬ــِ ‪٢‬ﻟـﺤــﺮﻣــ‪٣‬ن ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ ‪ ٣٥‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ أو ‪٢‬ﻟﻤﺸ‪٣‬رﱡ‪ ٩‬ﻓــﻲ ﺣﺪوﺛﻪ‪،‬‬
‫وذﻟﻚ ﴿ﻨﺪﻣ‪ ٣‬ﻳﱢﻮن أﺣﺪ ‪ ٢‬ﺷﺨ‪٣‬ص ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﻌﻴﻦ ﻣﻨ‪٦‬ﻮذ‪ ٢‬ﻣﻦ ‪٣٥‬ﻗﻲ أﻓﺮ‪٢‬د ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ .‬وﻳﺤﺮ‬
‫‪٢‬ﻟﺸﺨﺺ ‪٢‬ﻟﻤﺴﺘ‪٦‬ﻌﺪ ﻣﻦ ﺣﻖ ‪٢‬ﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ ‪٢‬ﻟﻤﻮ‪٢‬رد ‪٢‬ﻟﺘﻲ ﺗﺘﻴﯾ ﻟﻪ ‪٢‬ﻟﺘﻔ‪﴿٣‬ﻞ ‪٢‬ﻟﺼﺤﻲ و‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ‬
‫و‪ ٢‬ﻗﺘﺼ‪٣‬دي و‪٢‬ﻟﺴﻴ‪٣‬ﺳﻲ‪ .‬وﻗﺪ ﺣــﺪد ‪٥‬ﻴﺮﺳﻮن ﺧﻤﺴ‪﴿ ٩‬ﻮ‪٢‬ﻣﻞ أﺳ‪٣‬ﺳﻴ‪ ٩‬ﺗــﺆدي إﻟﻰ ‪٥‬ﺪء ‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د‬
‫‪ ٢‬ﺟ ـﺘ ـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ‪ ،‬وﻫ ــﻲ‪٢ :‬ﻟ ـﻔ ـﻘــﺮ‪ ،‬و﴿ ــﺪ ‪٢‬ﻟ ـﺤ ـﺼــﻮل ﴿ـﻠــﻰ وْ ــ‪٣‬ﺋ ــﻒ‪ ،‬ورﻓ ــﺾ ‪٢‬ﻟــﺪ﴿ــﻢ ‪ ٢‬ﺟ ـﺘ ـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ أو‬
‫‪ɹɸɼ‬‬ ‫‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪٣‬ﻋﻲ وﻣﺨ‪َ٣‬ﺮه ﻋﻠﻰ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ /‬ﻫﺪى أﺣﻤﺪ ‪٢‬ﻟﺪﻳ‪ ٧‬وﻣﺤﻤﻮد ﻋ‪٦‬ﺪ ‪٢‬ﻟﻌﻠﻴﻢ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺷ‪٦‬ﱢ‪٣‬ت ‪ ٢‬ﻗــﺮ‪٢‬ن‪ ،‬و‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﺨﺪﻣ‪٣‬ت‪ ،‬و‪٢‬ﻟﻤﻮﻗﻒ ‪٢‬ﻟﺴﻠ‪٦‬ﻲ ﻣﻦ ‪٢‬ﻟـﺠــﻮ‪٢‬ر ‪٢‬ﻟﻤﺤﻠﻲ‪ .‬وﻳﺮﺗ‪ِ٦‬‬
‫أﻳٌ‪٣٥ ٣‬ﻟﺮ﴿‪٣‬ﻳ‪٢ ٩‬ﻟﻤﺆذﻳ‪ ،٩‬وﺗﺄﺧﺮ ‪٢‬ﻟﻨﻤﻮ‪ ،‬و‪٢‬ﻟﻤﺮض ‪٢‬ﻟﻨﻔﺴﻲ‪ ،‬و‪ ٢‬ﻧﺘﺤ‪٣‬ر ﺣﻘ‪.( )٣‬‬
‫وﻣﻦ ﺧ ل ﻣ‪ ٣‬ﺳ‪٦‬ﻖ‪ ،‬ﻳﻤﱢﻦ ‪٢‬ﻟﻘﻮل إﻧﻪ ﻗﺪ ﺗﻌﺪدت وﺗ‪٣٦‬ﻳﻨﺖ ‪٢‬ﻟﺘﻌﺮﻳﻔ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﻌﻠﻤﻴ‪ ٩‬ﻟـ »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د«‬
‫ﱡﻤﻔﻬﻮ ‪ ،‬وﻟﱢﻦ ‪٢‬ﺗﻔﻘﺖ ﻣﺠﻤﻞ ‪٢‬ﻟﺘﻌﺮﻳﻔ‪٣‬ت ﴿ﻠﻰ أن ‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ﻳﻘﺼﺪ ‪٥‬ــﻪ َــﺮد ‪٢‬ﻟﻤﻮ‪َ٢‬ﻦ ﺧــ‪٣‬رج‬
‫‪٢‬ﻟﻤﻨﻈﻮﻣ‪ ٢ ٩‬ﻗﺘﺼ‪٣‬دﻳ‪ ٩‬و‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪ ٩‬و‪٢‬ﻟﺴﻴ‪٣‬ﺳﻴ‪٥ ،٩‬ﺸﱢﻞ ﻳﻌﺘ‪٦‬ﺮه أﺣﺪ ‪٢‬ﻟﻤﱢﻮﻧ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﺮﺋﻴﺴﻴ‪ ٩‬ﻓﻲ‬
‫‪٢‬ﻟ‪٦‬ﻨ‪٣‬ء ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ‪ ،‬ﺳﻴ‪٣‬ﺳﻴ‪ ،٣‬و‪٢‬ﻗﺘﺼ‪٣‬دﻳ‪ ،٣‬و‪٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪ ،٣‬وﺛﻘ‪٣‬ﻓﻴ‪ .٣‬ﻓـ »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د« ‪٥‬ﱢﻞ ﺻﻮره وأ‪٥‬ﻌ‪٣‬ده‬
‫‪٢‬ﻟﺴﻴ‪٣‬ﺳﻴ‪ ٩‬و‪ ٢‬ﻗﺘﺼ‪٣‬دﻳ‪ ٩‬و‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪ ،٩‬ﻟﻴﺲ ﻣﺠﺮد ﻣﺸﱢﻠ‪ ٩‬ﺗﺤﺘ‪٣‬ج إﻟﻰ ﻫﻨﺪﺳ‪٢ ٩‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪ ٩‬ﻟﻠﺘﻌ‪٣‬ﻣﻞ‬
‫ﻣﻌﻬ‪ ،٣‬إﻧﻤ‪ ٣‬ﻫﻮ ﻣﺸﱢﻠ‪ ٩‬ﻫﻴﱢﻠﻴ‪ ٩‬ﺗﻘﻮ ﴿ﻠﻰ ‪ ٢‬ﺧﺘ ف ﻓﻲ درﺟــ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﻘﻮ‪ ،٨‬د‪٢‬ﺧﻠﻴ‪ ٣‬وﺧ‪٣‬رﺟﻴ‪ ،٣‬ذﻟﻚ‬
‫ن ‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ﻳﻌﱢﺲ ﻏﻴ‪ ٤٣‬ﻣﺸ‪٣‬رﱡ‪ ٢ ٩‬ﻓﺮ‪٢‬د‪ ،‬وﺗﻮﻗﻒ ‪٢‬ﻟﺪور ‪٢‬ﻟﺬي ﺗﻘﻮ ‪٥‬ﻪ ‪٢‬ﻟﺸ‪٦‬ﱢ‪٣‬ت ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪٩‬‬
‫ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﺮ‪٥ ِ٥‬ﻴﻦ ‪٢‬ﻟﻘﻮى ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴ‪ ٩‬ﻣﻦ ﻧ‪٣‬ﺣﻴ‪ ،٩‬وﺗ‪٦‬ﺮز ﻣﺼ‪٣‬ﻟﯾ وأﺻﻮ‪٢‬ت ‪٢‬ﻟﻘﻮى ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴ‪ ٩‬ﻟﻠﺪوﻟ‪٩‬‬
‫ﻣــﻦ ﻧ‪٣‬ﺣﻴ‪ ٩‬أﺧ ــﺮى‪ ٢ .‬ﻣــﺮ ‪٢‬ﻟــﺬي ﻳــﺮ‪٢‬ﱡــﻢ ‪٢‬ﻟـ ﻣـﺴــ‪٣‬و‪ ٢ ٨٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ـﻴــ‪ ،٩‬وﻳــﺪﻓــﻊ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ إﻟــﻰ ‪٢‬ﻟﻌﺰﻟ‪٩‬‬
‫و‪٢‬ﻟٌﻌﻒ )‪.(Komter, 1996: 299-316‬‬
‫إذ‪ ٢‬ﻳﻌﻨﻲ »‪ ٢‬ﺳـﺘـ‪٦‬ـﻌــ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ــﻰ« ‪٥‬ــ‪٣‬ﻟـٌــﺮور‪ ٨‬ﻧﻘﺺ ‪٢‬ﻟـﻤــ‪٣‬ل‪ ،‬أي ‪٢‬ﻟـﻔـﻘــﺮ‪ ،‬رﻏــﻢ أن ‪٢‬ﻟﻤ‪٣‬ل‬
‫و‪٢‬ﻟﺪﺧﻞ ﻫﻮ ﴿‪٣‬ﻣﻞ أﺳ‪٣‬ﺳﻲ ﻓﻲ ﺗﺤﺪي ﻧﺴ‪ ٢ ٩٦‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د وﺷﱢﻠﻪ‪٥ ،‬ﻞ ﻫﻮ ﻣﺠﻤﻮ﴿‪ ٩‬ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﻤﺸﱢ ت‬
‫و‪٢‬ﻟ ـﻤ ـﻌــﻮﻗــ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟ ـﺘــﻲ ﺗ ـﺘــﺮ‪٢‬ﱡــﻢ‪ ،‬و‪٢‬ﻟ ـﺘ ــﻲ ﺗ ـﻔــﺮز ﺷـﺨـﺼــ‪ ٣‬ﻏـﻴــﺮ ﻣـﻨــﺪﻣــﺞ ﻓ ــﻲ ﻣـﺠـﺘـﻤـﻌــﻪ‪ .‬ﻓـ ـ »‪ ٢‬ﺳـﺘـ‪٦‬ـﻌــ‪٣‬د‬
‫‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« ْــ‪٣‬ﻫــﺮ‪ ٨‬ﻣﺘﻤﻴﺰ‪ ٨‬ﻣــﻦ ‪٢‬ﻟﻔﻘﺮ‪ ،‬وﻣﻤﻴﺰ‪ ٨‬أﻳـٌــ‪ ٣‬ﻣــﻦ ﴿ــﺪ ‪٢‬ﻟـﻤـﺴــ‪٣‬و‪ ٢ ٨٢‬ﻗﺘﺼ‪٣‬دﻳ‪ ،٩‬ﻓﻬﻲ‬
‫ﻟﻴﺴﺖ أﻣﺮ‪ ٢‬ﺷﺨﺼﻴ‪ ،٣‬و ر‪٢‬ﺟﻌ‪ ٣‬إﻟﻰ ﺗﺪﻧﻲ ‪٢‬ﻟﻘﺪر‪٢‬ت ‪٢‬ﻟﻔﺮدﻳ‪٥ ،٩‬ﻘﺪر ﻣ‪ ٣‬ﺗﻤﺜﻞ ﺣﺼ‪٣‬د وﻧﺘ‪٣‬ج ‪٥‬ﻨﻴ‪٩‬‬
‫‪٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪ ٩‬ﻣﻌﻴﻨ‪ ،٩‬ورؤي ﻣـﺤــﺪد‪ ،٨‬وﻣــﺆﺷــﺮ‪﴿ ٢‬ﻠﻰ أد‪٢‬ء ﻫــﺬه ‪٢‬ﻟ‪٦‬ﻨﻴ‪ ٩‬ﻟﻮْ‪٣‬ﺋﻔﻬ‪ .٣‬ﻓﻬﻮ ]‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د‬
‫‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ[ ﻳﺤﻮل دون ﺗﻤﺘﻊ ‪ ٢‬ﻓﺮ‪٢‬د و‪٢‬ﻟﺠﻤ‪٣﴿٣‬ت ‪٣٥‬ﻟﻤﺸ‪٣‬رﱡ‪ ٢ ٩‬ﻗﺘﺼ‪٣‬دﻳ‪ ٩‬و‪٢‬ﻟﺴﻴ‪٣‬ﺳﻴ‪ ٩‬و‪٢‬ﻟﺜﻘ‪٣‬ﻓﻴ‪٩‬‬
‫‪٢‬ﻟﱢ‪٣‬ﻣﻠ‪.(Bessis, 1995) ٩‬‬

‫ﺛ‪٣‬ﻟﺜ‪ :٣‬أﺳ‪٢ ٤٣٦‬ﻧﺘﺸ‪٣‬ر ‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪٣‬ﻋﻲ‬

‫ﻟـﻘــﺪ ﺟـﻌــﻞ ‪ ٢‬ﺧ ـﺘ ـ ف ﻓــﻲ ﺗـﺤــﺪﻳــﺪ ﻣـﻔـﻬــﻮ ﻣــﻮﺣــﺪ ﻟ ـ »‪ ٢‬ﺳـﺘـ‪٦‬ـﻌــ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ« رؤى ‪٢‬ﻟﻌﻠﻤ‪٣‬ء‬
‫و‪٢‬ﻟ‪٣٦‬ﺣﺜﻴﻦ ﺗﺘﺴﻊ ﻓﻲ ﺗﺤﺪﻳﺪ ‪ ٢‬ﺳ‪٢ ٤٣٦‬ﻟﺮﺋﻴﺴﻴ‪٢ ٩‬ﻟﻤﺘﺼﻠ‪٥ ٩‬ﻪ و‪٢‬ﻟﻤﺆدﻳ‪ ٩‬إﻟــﻰ ﺣﺪوﺛﻪ‪ ،‬ﻓ‪٦‬ﺮز‪ ،‬ﻓﻲ‬
‫ﻫﺬ‪٢ ٢‬ﻟﻤﺠ‪٣‬ل‪ ،‬ﺛ ث ﻣﺪ‪٢‬رس ﻓﱢﺮﻳ‪ ،٩‬وﻫﺬه ‪٢‬ﻟﻤﺪ‪٢‬رس ‪٢‬ﻟﺜ ث ﻓﻲ ‪٢‬ﻫﺘﻤ‪٣‬ﻣﻬ‪ ٣٥ ٣‬ﺳ‪٢ ٤٣٦‬ﻟﺮﺋﻴﺴﻴ‪٩‬‬
‫ﻟ ـ »‪ ٢‬ﺳ ـﺘ ـ‪ ٦‬ـﻌــ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟ ـﺘ ـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ«‪٥ ،‬ــ‪ ﴿٣‬ـﺘ ـ‪٦‬ــ‪٣‬ره ﻣـﻠـﻤـﺤــ‪ ٣‬أﺳــ‪٣‬ﺳ ـﻴــ‪ ٣‬ﻓــﻲ ‪٢‬ﻟ ـﺠــﺪل ‪٢‬ﻟ ــﺪ‪٢‬ﺋ ــﺮ ﺣ ــﻮل »‪ ٢‬ﺳـﺘـ‪٦‬ـﻌــ‪٣‬د‬
‫‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ«‪ ،‬ﺗ‪٦‬ﺤﺚ ﴿ﻦ إﺟ‪﴿ ٩٥٣‬ﻦ ‪٢‬ﻟﺴﺆ‪٢‬ل ‪٢‬ﻟﻘ‪٣‬ﺋﻞ‪ :‬ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﺬي ﻳﻘﻮ ‪ ٣٥‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د؟ ﻓﱢ‪٣‬ﻧﺖ إﺟ‪٣٥٣‬ت‬
‫‪٢‬ﻟﻤﺪ‪٢‬رس ‪٢‬ﻟﺜ ث‪٥ ،‬ﺤﺴ‪ ٧‬ﻣﻨُﻠﻘ‪٣‬ﺗﻬ‪٢ ٣‬ﻟﻔﱢﺮﻳ‪٢ ٩‬ﻟﻤﺨﺘﻠﻔ‪ ،٩‬ﱡﻤ‪ ٣‬ﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺗـٌــﻊ ‪٢‬ﻟـﻤــﺪرﺳــ‪٢ ٩‬ﻷوﻟ ــﻰ ﺳ ـﻠــﻮﱠ ‪ ٢‬ﻓـ ــﺮ‪٢‬د وﻗـﻴـﻤـﻬــﻢ ‪ ٢‬ﺧ ـ ﻗ ـﻴــ‪ ٩‬ﻓــﻲ ‪٢‬ﻟ ـﻤ ـﻘــ‪ ٢ ٣‬ول‪،‬‬
‫ﺣـﻴــﺚ ﺷــﺪدت ﻫــﺬه ‪٢‬ﻟـﻤــﺪرﺳــ‪﴿ ٩‬ـﻠــﻰ أﻫـﻤـﻴــ‪٢ ٩‬ﻟـﻘـﻴــﻢ ‪ ٢‬ﺧـ ﻗـﻴــ‪ ،٩‬و﴿ـﻠــﻰ ‪٢‬ﻟـﺘـﻔـﺴـﻴــﺮ‪٢‬ت ‪٢‬ﻟـﺴـﻠــﻮﱡـﻴــ‪،٩‬‬

‫‪<http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%ad%d‬‬ ‫) ( ‪٢‬ﻧﻈﺮ‪» :‬ﺣﺮﻣ‪٣‬ن ‪٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ‪ «،‬وﻳﱢﻴ‪٦‬ﻴﺪﻳ‪٢) ٣‬ﻟﻤﻮﺳﻮﻋ‪٢ ٩‬ﻟﺤﺮ‪،(٨‬‬

‫‪8%b1%d9%85%d8%a7%d9%86_%d8%a7%d8%ac%d8%aa%d9%85%d8%a7%d8%b9%d9%8a>.‬‬
 ‫‪ ، -‬ﺻﻴﻒ ‪ -‬ﺧﺮﻳﻒ‬ ‫إًـ‪٣‬ﻓـ‪٣‬ت ‪٢ /‬ﻟﻌﺪد‪٢‬ن‬ ‫‪ɹɸɽ‬‬

‫ورﱡــﺰت ﺗﺤﻠﻴﻠﻬ‪﴿ ٣‬ﻠﻰ ‪ ٢‬ﻓــﺮ‪٢‬د ‪٢‬ﻟﻤﺴﺘ‪٦‬ﻌﺪﻳﻦ ‪٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪ ،٣‬وأﻟـﻘــﺖ ﴿ﻠﻴﻬﻢ ‪٢‬ﻟـﻠــﻮ ﻧﻬ‪ ٣‬ﺗﻌﺘ‪٦‬ﺮﻫﻢ‬
‫‪٢‬ﻟـﻤـﺴــﺆوﻟـﻴــﻦ ﴿ــﻦ وًـﻌـﻬــﻢ ﻫ ــﺬ‪٥ ،٢‬ــﻞ ﻫــﻲ ﺗــﺆﱡــﺪ أﻧـﻬــﻢ ﻫــﻢ ‪٢‬ﻟــﺬﻳــﻦ وً ـﻌــﻮ‪ ٢‬أﻧـﻔـﺴـﻬــﻢ ﻓــﻲ ﻫــﺬ‪٢‬‬
‫‪٢‬ﻟﻤﻮًﻊ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﺸﺪد ‪٢‬ﻟﻤﺪرﺳ‪٢ ٩‬ﻟﺜ‪٣‬ﻧﻴ‪﴿ ٩‬ﻠﻰ أﻫﻤﻴ‪ ٩‬دور ‪٢‬ﻟﻤﺆﺳﺴ‪٣‬ت و‪٢‬ﻟﻨﻈﻢ‪٥٢ ،‬ﺘﺪ‪٢‬ء ﻣﻦ دوﻟ‪٢ ٩‬ﻟﺮ﴿‪٣‬ﻳ‪٩‬‬
‫أو ‪ ٢‬ﺷﺘﺮ‪٢‬ﱡﻴ‪ ٩‬إﻟﻰ ‪٢‬ﻟﺮأﺳﻤ‪٣‬ﻟﻴ‪ ٩‬و‪٢‬ﻟﻌﻮﻟﻤ‪ .٩‬وﻫﻲ ﺗﺮى أن ‪٢‬ﻟﻤﺆﺳﺴ‪٢ ٩‬ﻟﻤﺪﻧﻴ‪ ٩‬و‪ ٢‬ﻗﺘﺼ‪٣‬دﻳ‪ ٩‬ﺗﺠﻌﻞ‬
‫ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﻔﺮص ‪٢‬ﻟﻤﺘ‪٣‬ﺣ‪ ٩‬أﻣ‪٥ ٣‬ﻌﺾ ‪ ٢‬ﻓﺮ‪٢‬د و‪٢‬ﻟﺠﻤ‪٣﴿٣‬ت دون ﻏﻴﺮﻫﻢ‪ ،‬ﻓﻴﻪ ﻧﻮ﴾ ﻣﻦ ﺗﻘﻴﻴﺪ ‪٢‬ﻟﻔﺮص‬
‫أﻣ‪ ٢ ٣‬ﺧﺮﻳﻦ‪ ٢ ،‬ﻣﺮ ‪٢‬ﻟﺬي ﻳﻌُﻲ ‪ ٢‬ﻧُ‪٣٥ ﴾٣٦‬ﻧﺘﻔ‪٣‬ء وﺟﻮد ﻓﻌﻞ ‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ﴿ﻠﻰ ﺟ‪٣‬ﻧ‪٦‬ﻴﻦ‪٢ :‬ﻟﺠ‪٣‬ﻧ‪٧‬‬
‫‪٢‬ﻷول ﻫــﻮ ﺣﺼﻴﻠ‪ ٩‬ﻫــﺬ‪٢ ٢‬ﻟـﻨـﻈــ‪ ٣‬أو ‪٢‬ﻟﻤﺆﺳﺴ‪ ،٩‬ﻓﻬﻲ ﻓــﻲ ‪٢‬ﻟـﻌــ‪٣‬د‪ ٨‬ﻏﻴﺮ ﻣـﻘـﺼــﻮد‪ ،٨‬أو ﴿ﻠﻰ ‪ ٢‬ﻗــﻞ‬
‫ﺧ‪٣‬رج ﻧُ‪٣‬ق ﺳﻴُﺮ‪ ٨‬أي ﻓﺮد أو ﻣﻨﻈﻤ‪٩‬؛ و‪٢‬ﻟﺠ‪٣‬ﻧ‪٢ ٧‬ﻟﺜ‪٣‬ﻧﻲ ﻫﻮ أﻧﻪ ﻳﻤﻠﻚ ‪ ٢‬ﻓﺮ‪٢‬د ‪٢‬ﻟﻤﺴﺘ‪٦‬ﻌﺪون‬
‫‪٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪ ٣‬ﻓﺮﺻ‪ ٩‬ﻣﻌ‪٣‬ﻟﺠ‪ ٩‬وًﻌﻬﻢ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﺸﺪد ‪٢‬ﻟﻤﺪرﺳ‪٢ ٩‬ﻟﺜ‪٣‬ﻟﺜ‪﴿ ٩‬ﻠﻰ أﻫﻤﻴ‪٢ ٩‬ﻟﺘﻤﻴﺰ وﻧﻘﺺ ‪٢‬ﻟﺤﻘﻮق ‪٢‬ﻟﻤﻨﻔﺬ‪ ٨‬ﻓﻌ ‪ ،‬ﱡﺴ‪ ٧٦‬رﺋﻴﺴﻲ‬
‫ﻓــﻲ ﴿ﻤﻠﻴ‪ ٢ ٩‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د‪ ،‬و‪٥‬ﺘﺤﻠﻴﻠﻬ‪ ٣‬ﻳﱢﻮن ‪٢‬ﻟﻤﺴﺘ‪٦‬ﻌﺪون ‪٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪ ٣‬و‪٢‬ﻗﻌﻴﻦ ﺗﺤﺖ رﺣﻤ‪ ٢ ٩‬ﻗــﻮﻳــ‪٣‬ء‪،‬‬
‫و‪٣٥‬ﻟﺘ‪٣‬ﻟﻲ ﻓﻬﻢ ﻳﻠﻘﻮن ‪٣٥‬ﻟﻤﺴﺆوﻟﻴ‪﴿ ٩‬ﻠﻰ ‪٢‬ﻟﺼﻔﻮ‪٥ ٨‬ﺼﻮر‪ ٨‬ﱡ‪٣‬ﻣﻠ‪.٩‬‬
‫و‪٥‬ﻌﻴﺪ‪﴿ ٢‬ﻦ ‪٢‬ﻟـﻤــﺪ‪٢‬رس ‪٢‬ﻟﻔﱢﺮﻳ‪ ٩‬وﺗﺤﻠﻴ ﺗﻬ‪ ٣‬ﻟ ﺳ‪٢ ٤٣٦‬ﻟﺘﻲ ﻳﻨﺠﻢ ﴿ﻨﻬ‪٣ْ ٣‬ﻫﺮ‪ ٢ ٨‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د‬
‫‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ‪ ،‬ﻳﻤﱢﻦ أن ﻧــﺬﱡــﺮ ‪ ٢‬ﺳـ‪٦‬ــ‪٢ ٤٣‬ﻟـﺘــﻲ ﻳﻤﱢﻦ أن ﺗﻨﺘﺞ ﻣﻨﻬ‪ ٣‬ﻫــﺬه ‪٢‬ﻟـﻈــ‪٣‬ﻫــﺮ‪ ،٨‬وذﻟــﻚ ﱡﻤ‪٣‬‬
‫ﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫أ ‪٢ -‬ﻷﺳ‪٢ ٤٣٦‬ﻟﺴﻴ‪٣‬ﺳﻴ‪ :٩‬ﻳــﺆدي ‪٢‬ﻧﻔﺮ‪٢‬د ‪٥‬ﻌﺾ ‪ ٢‬ﻓــﺮ‪٢‬د ‪٥‬ﺴﻠُ‪٢ ٩‬ﻟﻘﺮ‪٢‬ر‪ ،‬وﻏﻴ‪٢ ٤٣‬ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ‪٢‬ﻟﺬي‬
‫ﻳﱢﻔﻞ ﻟـ ﻓــﺮ‪٢‬د ‪٢‬ﻟـﻤـﺸــ‪٣‬رﱡــ‪ ٩‬ﻓــﻲ ﺗﻨ‪٣‬وﻟﻬﻢ ﻗٌ‪٣‬ﻳ‪٣‬ﻫﻢ وﻣﺸﱢ ﺗﻬﻢ‪ ،‬إﻟــﻰ إﺣـﺴــ‪٣‬س ‪ ٢‬ﻓ ــﺮ‪٢‬د ‪٣٥‬ﻟٌﻴﻖ‬
‫‪٢‬ﻟﺬي ﻳﻈﻬﺮ ﴿ﻠﻰ ﻫﻴ‪ ٩٠‬ﺗﻮﺗﺮ و‪٢‬ﺳﺘﻌﺪ‪٢‬د ﱡ‪٦‬ﻴﺮ ﻟ ﻧﻔﺠ‪٣‬ر‪.‬‬
‫‪٢ - ٤‬ﻷﺳـ‪٦‬ــ‪ ٢ ٤٣‬ﻗﺘﺼ‪٣‬دﻳ‪ :٩‬ﻳﻌﺘ‪٦‬ﺮ ‪٢‬ﻟـﻌــ‪٣‬ﻣــﻞ ‪ ٢‬ﻗـﺘـﺼــ‪٣‬دي أﻫــﻢ ‪٢‬ﻟـﻌــﻮ‪٢‬ﻣــﻞ ‪٢‬ﻟـﺘــﻲ ﺗــﺆدي إﻟــﻰ‬
‫‪٥‬ــﺮوز ﻣـﻈــ‪٣‬ﻫــﺮ ‪ ٢‬ﺳـﺘـ‪٦‬ـﻌــ‪٣‬د ﻣــﻦ ﴿ـﻤــﻖ ‪٢‬ﻟـﻨـﺴــﻖ ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ‪ ،‬ﻧـﻈــﺮ‪ ٢‬إﻟــﻰ ﻣــ‪ ٣‬ﻟـﻠـﻌــ‪٣‬ﻣــﻞ ‪ ٢‬ﻗـﺘـﺼــ‪٣‬دي‬
‫ﻣﻦ دور ﻓﻲ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻓﻌ‪٣‬ﻟﻴ‪ ٢ ٩‬ﻓــﺮ‪٢‬د ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﻨﻈ‪ ٢ ٣‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ‪ ،‬وﻣﺪى ﺗﺤﱢﻤﻬ‪ ٣‬ﻓﻲ ﺗﻮﺳﻴﻊ أو‬
‫ﺗٌﻴﻴﻖ دو‪٢‬ﺋــﺮ ‪٢‬ﻟﻨﺸ‪ ٍ٣‬ﻟﺪى ‪٢‬ﻟﻔﺮد‪ ،‬ﻓ‪٣‬ﻟﺜﻮر‪ ٨‬أﻫﻢ ﻣﺤﺪد‪٢‬ت ‪٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪٢‬ﻟﻔﺮد أو ‪٢‬ﻧﺪﻣ‪٣‬ﺟﻪ ﻓﻲ‬
‫‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬
‫ج ‪٢ -‬ﻷﺳ‪٢ ٤٣٦‬ﻟﻨﻮﻋﻴ‪ :٩‬ﻳﺤﺪد ﺟﻨﺲ ‪٢‬ﻟﻔﺮد ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ دوره وﻣﱢ‪٣‬ﻧﺘﻪ‪ ،‬وﺣﺘﻰ ﻣﻨُﻠﻖ‬
‫‪٢‬ﻟ ـﺘــﺮ‪ ٥‬ـﻴــ‪ ،٩‬ﻓــ‪٣‬ﻟـﺜـﻘــ‪٣‬ﻓــ‪٢ ٩‬ﻟـﻌــﺮ‪٥‬ـﻴــ‪ ٩‬ﺗ ـﻔــﺮق ‪٥‬ـﻴــﻦ ‪٢‬ﻟــﺬﱡــﻮر و‪ ٢‬ﻧـ ــ‪٣‬ث ﻓــﻲ إ﴿ ــﺪ‪٢‬دﻫ ــﻢ دو‪٢‬ر ﻣـﺘـ‪٦‬ــ‪٣‬ﻳـﻨــ‪٩‬‬
‫ﻳﺤﺪدﻫ‪٢ ٣‬ﻟﻨﻮ﴾ ‪٢‬ﻟــﺬي ﻳﻨﺘﻤﻮن إﻟﻴﻪ‪ ،‬وﻫــﻮ ﻣ‪ ٣‬ﺟﻌﻞ ‪٢‬ﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﺤﺮﱡ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﺪ‪﴿٢‬ﻴ‪ ٩‬إﻟــﻰ رﻓﻊ‬
‫‪٢‬ﻟﻘﻴﻮد وأﺷﱢ‪٣‬ل ‪٢‬ﻟﺘﻬﻤﻴﺶ و‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ﻟﻠﻤﺮأ‪ ،٨‬ﻓﻲ أد‪٢‬ء ‪٢‬ﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ‪ ٢‬دو‪٢‬ر ‪٢‬ﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ،٨‬و‪٢‬ﻟﺘﻲ‬
‫ﺗـﱢــﻮن ﻓــﻲ ‪٢‬ﻟ ـﻌــ‪٣‬د‪ ٨‬ﻧـﺘـﻴـﺠــ‪ ٩‬ﻟـﻠـﺘـﻐــﻴــﺮ‪٢‬ت ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ـﻴــ‪ ٩‬و‪ ٢‬ﻗ ـﺘ ـﺼــ‪٣‬دﻳــ‪٢ ٩‬ﻟـﺘــﻲ ﺗـﻌــﺮﻓـﻬــ‪٢ ٣‬ﻟـﻤـﺠـﺘـﻤـﻌــ‪٣‬ت‬
‫‪٢‬ﻟﻌﺮ‪٥‬ﻴ‪.٩‬‬
‫‪ɹɸɾ‬‬ ‫‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪٣‬ﻋﻲ وﻣﺨ‪َ٣‬ﺮه ﻋﻠﻰ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ /‬ﻫﺪى أﺣﻤﺪ ‪٢‬ﻟﺪﻳ‪ ٧‬وﻣﺤﻤﻮد ﻋ‪٦‬ﺪ ‪٢‬ﻟﻌﻠﻴﻢ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ر‪٥٢‬ﻌ‪ :٣‬ﻣﺨ‪َ٣‬ﺮ ‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪٣‬ﻋﻲ‬

‫ﻋﻠﻰ ‪٢‬ﻟﻨﺴﻖ ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪٣‬ﻋﻲ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫إن ﺗﻔﺸﻲ ْــ‪٣‬ﻫــﺮ‪ ٢» ٨‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« ‪٥‬ﻴﻦ أﺟــﺰ‪٢‬ء ‪٢‬ﻟﻨﺴﻖ ﻓــﻲ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻌ‪٣‬ت‪ ،‬ﻟﻬ‪ ٣‬ﺗﺄﺛﻴﺮ‬
‫و‪ً٢‬ﯾ ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﺘﱢ‪٣‬ﻣﻞ ‪٥‬ﻴﻦ أﺟﺰ‪٢‬ﺋﻪ‪ ،‬وﺧ‪٣‬ﺻ‪ ٩‬ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﺠ‪٣‬ﻧ‪٢ ٧‬ﻟﻮْﻴﻔﻲ‪ ،‬وﻗﺪ ﻳﺘﺠﺴﺪ ‪ ٢‬ﺛﺮ ‪٢‬ﻟ‪٣٦‬ﻟﻎ ﻟﻬﺬه‬
‫‪٢‬ﻟﻈ‪٣‬ﻫﺮ‪ ٨‬ﻣﻦ ﺧ ل ﻗﻴﻤﺘﻲ ‪٢‬ﻟﻌﺪ‪٢‬ﻟ‪ ٢ ٩‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪ ٩‬و‪٢‬ﻟﺘٌ‪٣‬ﻣﻦ ‪ ٢‬ﻟﻲ ‪٥‬ﻴﻦ أﻓﺮ‪٢‬ده‪﴿ ،‬ﻠﻰ ‪﴿٢‬ﺘ‪٣٦‬ر أﻧﻬﻤ‪٣‬‬
‫أﻫﻢ ﻗﻴﻤﺘﻴﻦ ﻳﻘﻮ ﴿ﻠﻴﻬﻤ‪٢ ٣‬ﻟﺘﱢ‪٣‬ﻣﻞ ‪٢‬ﻟﻮْﻴﻔﻲ ﺟﺰ‪٢‬ء ‪٢‬ﻟ‪٦‬ﻨ‪٣‬ء ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ ي ﻣﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻣﺨ‪َ٣‬ﺮ ‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪٣‬ﻋﻲ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﻢ ‪٢‬ﻟﻌﺪ‪٢‬ﻟ‪ ٢ ٩‬ﺟﺘﻤ‪٣‬ﻋﻴ‪٩‬‬
‫ﺗﻤﺜﻞ »‪٢‬ﻟﻌﺪ‪٢‬ﻟ‪ ٢ ٩‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪ «٩‬ﱡﻤﻔﻬﻮ ‪٢ ،‬ﻟﺤﺪ ‪ ٢‬دﻧــﻰ ﻟﻠﻌﺪ‪٢‬ﻟ‪ ،٩‬وﻫﻲ ﻧﻮ﴾ ﻣﻦ ﺗﱢ‪٣‬ﻓﺆ ‪٢‬ﻟﻔﺮص‬
‫‪٥‬ﻴﻦ أﻓﺮ‪٢‬د ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﱡﻤ‪ ٣‬أﻧﻬ‪ ٣‬ﺗﺘﻴﯾ ﻟﻠﻔﻌﻞ ‪٢‬ﻟ‪٦‬ﺸﺮي ‪٢‬ﻟﻔﺮدي ‪٢‬ﻟﻤﺠ‪٣‬ل ﴿ُ‪٣‬ء ﺻﻔ‪ ٩‬ﻣﻤﻴﺰ‪ ٨‬ﻟ ﻓﻌ‪٣‬ل‬
‫‪٢‬ﻟﺸﺮ﴿ﻴ‪ ،٩‬ﻣــﻊ ‪٢‬ﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﻓــﻲ ‪٢‬ﻟــﻮﻗــﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﴿ﻠﻰ وﺟــﻮد ﻣﻈ‪٣‬ﻫﺮ ‪٢‬ﻟﺤﺮﻣ‪٣‬ن ﻓــﻲ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬و‪٢‬ﻟــﺬي‬
‫ﻳﻨ‪٦‬ﻐﻲ أن ﻳﺜﻴﺮ ‪٢‬ﻟُﻠ‪٢ ٧‬ﻟﻤﺸﺮو﴾ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﴿ﻠﻰ ‪٢‬ﻟﻤﻌﻮﻧ‪ ٩‬أو ‪ ٢‬ﻧﺼ‪٣‬ف ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﻈﻠﻢ و‪٢‬ﻟﺘﻌﻮﻳﺾ ﴿ﻨﻪ‪.‬‬
‫وﻗﺪ ‪٢‬ﺧﺘﻠﻒ ‪٢‬ﻟﻌﻠﻤ‪٣‬ء ﺣﻮل د ت ‪٢‬ﻟﻔﺮد ‪٢‬ﻟﻤﺘﱢ‪٣‬ﻓ‪ ،٩٠‬ﻟﺬﻟﻚ ﻳﻤﱢﻦ أن ﻧﻘﻮل إن ﻫﺬ‪٢ ٢‬ﻟﻤﻔﻬﻮ ﻟﻴﺲ‬
‫دﻗﻴﻘ‪ ٣‬ﻟﺴ‪٦٦‬ﻴﻦ‪:‬‬
‫أ ‪٢ -‬ﻟﺴ‪٢ ٧٦‬ﻷول ﻳﺘﻌﻠﻖ ‪٥‬ــ‪ ٣‬ﻣــﻮر ‪٢‬ﻟﺘﻲ ﻫــﻲ ﻣــﻦ ﺣــﻖ ‪ ٢‬ﻓ ــﺮ‪٢‬د أن ﻳﺘﻤﻴﺰو‪٥ ٢‬ﻬ‪) ٣‬وﻣــﻦ ﺛــﻢ ﻣ‪٣‬‬
‫ﻳﺘﺮﺗ‪﴿ ٧‬ﻠﻴﻬ‪ ٣‬ﻣﻦ ﻣﱢ‪٣‬ﻓﺂت ﻣﺮﺗ‪٥ ٩ُ٦‬ﻬ‪ (٣‬أو ‪ ٢‬ﻣﻮر ‪٢‬ﻟﺘﻲ ﻳﺤﻤﻠﻮن ‪٢‬ﻟﻤﺴﺆوﻟﻴ‪﴿ ٩‬ﻨﻬ‪) ٣‬و‪٣٥‬ﻟﺘ‪٣‬ﻟﻲ ﻣ‪٣‬‬
‫ﻳﺘﺮﺗ‪﴿ ٧‬ﻠﻰ ذﻟﻚ ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﺨﺴ‪٣‬ﺋﺮ و‪٢‬ﻟﻌﻘﻮ‪٣٥‬ت ‪٢‬ﻟﻤﺮﺗ‪٥ ٩ُ٦‬ﻬ‪.(٣‬‬
‫‪٢ - ٤‬ﻟﺴ‪٢ ٧٦‬ﻟﺜ‪٣‬ﻧﻲ‪ :‬ﻣ‪ ٣‬ﻳﺘﻌﻠﻖ ‪ ٣٥‬ﻣﻮر ‪٢‬ﻟﺘﻲ ﺗﻌﺪ ﻣﺴﺄﻟ‪ ٩‬ﺣﻆ ﺳﻌﻴﺪ أو ﺣﻆ ﺳﻴ‪ ١‬أو ﻣ‪ ٣‬ﻳﺴﻤﻰ‬
‫‪٥‬ـ »‪٢‬ﻟﻤﻮ‪٢‬ﻫ‪٢ ٧‬ﻟُ‪٦‬ﻴﻌﻴ‪.«٩‬‬
‫وﻳﺘﻌ‪٣‬رض »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« ﻣﻊ ﻣ‪٦‬ﺪأ ‪٢‬ﻟﻌﺪ‪٢‬ﻟ‪ ٢ ٩‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪ ٩‬أو ‪٢‬ﻟﻔﺮص ‪٢‬ﻟﻤﺘﱢ‪٣‬ﻓ‪٥ ٩٠‬ﻴﻦ‬
‫‪ ٢‬ﻓﺮ‪٢‬د ﴿ﻠﻰ ‪ ٢‬ﻗﻞ ﻓﻲ ﺟ‪٣‬ﻧ‪٦‬ﻴﻦ ‪٢‬ﺛﻨﻴﻦ‪:‬‬
‫)أ( ‪٢ -‬ﻟﺠ‪٣‬ﻧ‪٢ ٧‬ﻷول‪ :‬ﻳﺆدي »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« إﻟﻰ وﺟﻮد ﻓﺮص ﺗﻌﻠﻴﻤﻴ‪ ٩‬وﻣﻬﻨﻴ‪ ٩‬ﻏﻴﺮ‬
‫ﻣﺘﱢ‪٣‬ﻓ‪.٩٠‬‬
‫)‪٢ - (٤‬ﻟﺠ‪٣‬ﻧ‪٢ ٧‬ﻟﺜ‪٣‬ﻧﻲ‪ :‬ﻳﺸﱢﻞ »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﻮ‪٢‬ﻗﻊ إﻧﱢ‪٣‬ر‪ ٢‬ﻟﻠﻔﺮص ‪٢‬ﻟﻤﺘﱢ‪٣‬ﻓ‪٩٠‬‬
‫ﻓــﻲ ﻣــ‪ ٣‬ﻳﺘﺼﻞ ‪٥‬ــ‪ ٣‬ﻣــﻮر ‪٢‬ﻟﺴﻴ‪٣‬ﺳﻴ‪ .٩‬ﻓ ـ »‪ ٢‬ﺳـﺘـ‪٦‬ـﻌــ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ« ‪٥‬ﺈﻣﱢ‪٣‬ﻧﻪ أن ﻳــﺆدي إﻟــﻰ ‪٢‬ﻧﺘﻬ‪٣‬ﱠ‬
‫ﻣـﻘـﺘـٌـﻴــ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟ ـﻌــﺪ‪٢‬ﻟــ‪ ٢ ٩‬ﺟ ـﺘ ـﻤــ‪ ﴿٣‬ـﻴــ‪٥ ،٩‬ــ‪﴿٣‬ـﺘـ‪٦‬ــ‪٣‬رﻫــ‪ ٣‬ﻓ ــﺮﺻ ــ‪ ٣‬ﻣـﺘـﱢــ‪٣‬ﻓـ‪٠‬ــ‪ .٩‬ﻓـﻔــﻲ ‪٥‬ـﻌــﺾ ‪٢‬ﻟ ـﻈ ــﺮوف ﻳﻤﱢﻦ‬
‫ﻟـ »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« أن ﻳﺸﱢﻞ ‪٥‬ﺼﻮر‪ ٨‬ﻓﻌﻠﻴ‪ ٩‬إﻧﱢ‪٣‬ر‪ ٢‬ﻟﻠﻌﺪ‪٢‬ﻟ‪ ٢ ٩‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪.٩‬‬
‫‪ -‬ﻣﺨ‪َ٣‬ﺮ ‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ﻋﻠﻰ ﻗﻴﻢ ‪٢‬ﻟﺘٌ‪٣‬ﻣﻦ ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪٣‬ﻋﻲ‬
‫ﺗﺨﺘﻠﻒ ‪٢‬ﻟﻌﺪ‪٢‬ﻟ‪ ٢ ٩‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪ ٩‬و‪٢‬ﻟﺘٌ‪٣‬ﻣﻦ ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ ﻓﻲ ﴿ ﻗﺘﻬﻤ‪٥ ٣‬ـ »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ«‪،‬‬
‫ﺳ ــﻮ‪٢‬ء ﱡــ‪٣‬ن ذﻟــﻚ َــﻮ﴿ــ‪ ٣‬أو ﻗ ـﻬــﺮ‪ ،٢‬ﻓ ـ »‪٢‬ﻟـﺘـٌــ‪٣‬ﻣــﻦ ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ« ﱡﻤﺼُﻠﯾ ﻣــﻦ ﻣﺼُﻠﺤ‪٣‬ت ﴿ﻠﻢ‬
‫‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪ ﴾٣‬ﻳﺮد ﻓﻲ ﺳﻴ‪٣‬ق ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺗﻤ‪٣‬ﺳﻚ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻌ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﺼﻨ‪﴿٣‬ﻴ‪٢ ٩‬ﻟﺤﺪﻳﺜ‪ ،٩‬ﻓ‪٣‬ﻟﺘﻘﺴﻴﻢ ‪٢‬ﻟﻤﻌﻘﺪ ﻟﻠﻌﻤﻞ‬
 ‫‪ ، -‬ﺻﻴﻒ ‪ -‬ﺧﺮﻳﻒ‬ ‫إًـ‪٣‬ﻓـ‪٣‬ت ‪٢ /‬ﻟﻌﺪد‪٢‬ن‬ ‫‪ɹɸɿ‬‬

‫ﻳﺘﺮﺗ‪﴿ ٧‬ﻠﻴﻪ ‪٥‬ــ‪٣‬ﻟـٌــﺮور‪ ٨‬أن ﻳﱢﻮن ﱡــﻞ ﻓــﺮد ﻣــﻦ أﻓــﺮ‪٢‬د ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﺘﺨﺼﺼ‪ ٣‬ﻓــﻲ ﻣﺠ‪٣‬ل ﻣﺤﺪود‪،‬‬
‫و﴿ــ‪٣‬ﺟــﺰ‪﴿ ٢‬ــﻦ أن ﻳﻮﻓﺮ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻣــ‪ ٣‬ﻳﺤﺘ‪٣‬ج إﻟﻴﻪ ﻣــﻦ دون ‪٢‬ﻟـﺘـﻌــ‪٣‬ون و‪٢‬ﻟـﺘـ‪٦‬ــ‪٣‬دل ﻣــﻊ ‪ ٢‬ﺧــﺮﻳــﻦ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ‬
‫ﻓ‪٣‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻳﺘﻤ‪٣‬ﺳﻚ ن ‪ ٢‬ﻓــﺮ‪٢‬د ﻳﻤﻠﱢﻮن ‪٢‬ﻟـﻤــﻮ‪٢‬رد و‪ ٢‬ﻣﱢ‪٣‬ﻧ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﺘﻲ ﺗﻤﱢﻨﻬﻢ ﻣﻦ ‪ ٢‬ﻧﺴﺤ‪٤٣‬‬
‫ﻣﻨﻪ‪.‬‬
‫وﻳﻘﺼﺪ ‪٥‬ـ »‪٢‬ﻟﺘٌ‪٣‬ﻣﻦ ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« ‪ ٢‬ﺣﺴ‪٣‬س ‪٥‬ﻤﺸ‪﴿٣‬ﺮ ‪٢‬ﻟﺮﻓﻘ‪ ٩‬و‪ ٢‬ﻟﻔ‪ ،٩‬وﻫﻮ ﻳﻤﺘﺪ ﻟﻴﺘﺠ‪٣‬وز‬
‫‪ ٢‬ﺷـﺨــ‪٣‬ص ‪٢‬ﻟﺬﻳﻦ ﻳﱢﻮن ‪٢‬ﻟﻤﺮء ﴿ﻠﻰ ﺻﻠ‪ ٩‬ﺷﺨﺼﻴ‪٥ ٩‬ﻬﻢ‪ ،‬وﻫــﻮ ﻓﻲ ﺣــﺪﻩ ‪ ٢‬دﻧــﻰ ﺗﻘ‪٦‬ﻞ ‪ ٢‬ﻏــﺮ‪٤٢‬‬
‫ﱡ‪٦‬ﺸﺮ ﻟﻬﻢ ‪ ٢‬ﺣﺘﻴ‪٣‬ﺟ‪٣‬ت و‪٢‬ﻟﺤﻘﻮق ﻧﻔﺴﻬ‪ .٣‬ﻓ‪٣‬ﻟﺘٌ‪٣‬ﻣﻦ ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ ﻟﻪ أﺳ‪٥٣٦‬ﻪ ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪ .٩‬و‪٢‬ﻟﻌﺰﻟ‪٩‬‬
‫‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪ ٩‬أو ‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ ﻫﻮ ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﻌﻮ‪٢‬ﻣﻞ ‪٢‬ﻟﻤﻬﻤ‪ ٩‬ﻓﻲ ﺗﻘﻮﻳ‪٢ ٩‬ﻟﺘٌ‪٣‬ﻣﻦ‪ ٢ :‬ﻧﺨﺮ‪ٍ٢‬‬
‫ﻓــﻲ ‪٢‬ﻟـﻤــﺆﺳـﺴــ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﻤﺸﺘﺮﱡ‪ ٩‬وﻣﻌ‪٣‬ﻳﺸ‪٢ ٩‬ﻟـﺨـ‪٦‬ــﺮ‪٢‬ت‪ ،‬ﻓﺤﻴ‪٢ ٨٣‬ﻟـﻨــ‪٣‬س ﺗـﱢــﻮن أﻓـٌــﻞ ﺣــ‪ ٣‬ﻓــﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ‬
‫ﻳﺘﺸ‪٣‬رﱠ أ﴿ٌ‪٣‬ؤه ﻓﻲ ‪٥‬ﻌﺾ ﺟﻮ‪٢‬ﻧ‪ ٧‬ﺗﻠﻚ ‪٢‬ﻟﺤﻴ‪) ٨٣‬ﻏﺪﻧﺰ‪.( : ،‬‬
‫إن ﺟﻌﻞ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻳﻌﻴﺶ ﺗٌ‪٣‬ﻣﻨ‪ ٣‬آﻟﻴ‪ ٣‬ﻳﺤﺘ‪٣‬ج إﻟﻰ أﺳﺲ ﻣ‪٣‬دﻳ‪ ٩‬ﻟﻠﻤﺸ‪٣‬رﱡ‪ ٩‬ﻓﻲ ﺣﻴ‪٢ ٨٣‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪،‬‬
‫ﻓﻤﺮ‪٢‬ﻓﻖ ‪٢‬ﻟﺨﺪﻣ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﻌ‪٣‬ﻣ‪٢ ٩‬ﻟﺘﻲ ﺗﻮﻓﺮﻫ‪ ٢ ٣‬ﻧﻈﻤ‪ ٢ ٩‬ﺳ‪٣‬ﺳﻴ‪) ٩‬ﱡ‪٣‬ﻟﻤﺪ‪٢‬رس و‪٢‬ﻟﺨﺪﻣ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﺼﺤﻴ‪...٩‬‬
‫إﻟﺦ( ﺗﻌﺪ و‪٢‬ﺣﺪ‪ ٨‬ﻣﻦ أﺳ‪٣‬ﻟﻴ‪ ٧‬ﺗﺸﱢﻴﻞ ‪٢‬ﻟﺘٌ‪٣‬ﻣﻦ ‪٥‬ﻴﻦ أﻓﺮ‪٢‬د ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻏﻴﺮ أﻧﻪ ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﻤ ﺣﻆ أﻧﻬ‪٣‬‬
‫أﺻ‪٦‬ﺤﺖ ﻓﻲ ﱡﺜﻴﺮ ﻣﻦ ‪ ٢‬ﺣﻴ‪٣‬ن ﻣﻨﺘﺠ‪ ٩‬ﻟ ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ ﻟ ﻓﺮ‪٢‬د أﱡﺜﺮ ﻣﻤ‪ ٣‬ﺗﻘﺪﻣﻪ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ‬
‫ﺗٌ‪٣‬ﻣﻦ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻟﻤﺴﺘﻮى ﺟﻮد‪ ٨‬ﻫﺬه ‪٢‬ﻟﺨﺪﻣ‪٣‬ت‪ ،‬وﱡﻴﻔﻴ‪ ٩‬ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻫﺬه ‪٢‬ﻟﺨﺪﻣ‪٣‬ت ﻟ ﻓﺮ‪٢‬د‪ .‬ﻓﱢﺜﺮ‪٨‬‬
‫‪٢‬ﻧﺘﺸ‪٣‬ر ْــ‪٣‬ﻫــﺮ‪ ٢» ٨‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« د‪٢‬ﺧــﻞ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺗﻘٌﻲ ﺗﺪرﻳﺠﻴ‪﴿ ٣‬ﻠﻰ ‪٢‬ﻟﺘٌ‪٣‬ﻣﻦ ‪٥‬ﻴﻦ‬
‫أﻓﺮ‪٢‬ده )ﺳﻠُ‪٣‬ﻧﻴ‪ ٩‬و‪٥٢‬ﻦ ﺗﺮﱡﻲ‪.( : ،‬‬

‫‪ ٢ -‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪٣‬ﻋﻲ و‪٢‬ﻧﺘﺸ‪٣‬ر ‪٢‬ﻟﻌﻨﻒ ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬

‫ﻳﻤﺜﻞ ‪٢‬ﻟﻌﻨﻒ ﻣﻤ‪٣‬رﺳ‪ ٩‬ﺳﻠ‪٦‬ﻴ‪ ٩‬ﺗﻬﺪد ‪٢‬ﺳﺘﻘﺮ‪٢‬ر ‪٢‬ﻟ‪٦‬ﻨ‪٣‬ء ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ و﴿ﻮ‪٢‬ﻣﻞ ‪٢‬ﺳﺘﻤﺮ‪٢‬رﻳﺘﻪ‬
‫وﺗ ـُ ــﻮره ‪ ٢‬ﻣ ــﻦ‪ .‬وﻳـﻌـﺘـ‪٦‬ــﺮ ْ ـﻬــﻮر ‪٢‬ﻟـﻌـﻨــﻒ وﻣـﺨـﺘـﻠــﻒ ‪٢‬ﻟ ـﺠ ـﻤــ‪﴿٣‬ــ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟــﺮ‪٢‬ﻓ ـٌــ‪ ٩‬ﻟ ـﻠــﺪوﻟــ‪(Anti-state ٩‬‬
‫)‪ ،Movements‬ﻫﻮ ﻧﺘﻴﺠ‪ ٩‬ﺣﺘﻤﻴ‪ ٩‬ﻟﻤ‪ ٣‬ﻳﻌﺮف ‪٥‬ـ »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ«‪ .‬و‪٣٥‬ﻟﺘ‪٣‬ﻟﻲ‪ ،‬ﻓﺈن ْ‪٣‬ﻫﺮ‪٨‬‬
‫‪٢‬ﻟـﻌـﻨــﻒ ﻫــﻲ ﺻ ــﻮر‪ ٨‬ﻣــﻦ ﺻــﻮر »‪ ٢‬ﺳـﺘـ‪٦‬ـﻌــ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ«‪٢ ،‬ﻟ ــﺬي ﻳـﻌـﻨــﻲ ‪ ٢‬ﻧـﺴـﺤــ‪ ٤٣‬ﻣــﻦ ‪ ٢‬ﻟـﺘــﺰ‪٢‬‬
‫‪٣٥‬ﻟﻘﻮ‪﴿٢‬ﺪ و‪٢‬ﻟﻘﻮ‪٢‬ﻧﻴﻦ ‪٢‬ﻟﻤﻨﻈﻤ‪ ٩‬ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬و﴿ﺪ ‪ ٢‬ﻟﺘﺰ‪٣٥ ٢‬ﻟﺘﺴﻠﺴﻞ ‪٢‬ﻟﻬﺮﻣﻲ ﻟ وً‪ ٢ ﴾٣‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪،٩‬‬
‫وﻟـﻠـﺴـﻠـُــﻮﻳــ‪٢ ٩‬ﻟـﻤـﺴـﺘـﻘــﺮ‪ ٨‬ﻓــﻲ ‪٢‬ﻟـﻤـﺠـﺘـﻤــﻊ‪٥ ،‬ـﻔـﻌــﻞ ْ ــﺮوف ﻗــﺪ ﺗـﱢــﻮن ﻗــ‪٣‬ﻫــﺮ‪ ،٨‬و ﻳـﺴـﺘـُـﻴــﻊ ‪ ٢‬ﻓ ــﺮ‪٢‬د‬
‫ﻣﻮ‪٢‬ﺟﻬﺘﻬ‪ .(Silver, 2006: 4411-4413) ٣‬وﻫﺬ‪٢ ٢‬ﻟﻮًﻊ ﺷﻬﺪﺗﻪ ‪٥‬ﻌﺾ دول أﻣﺮﻳﱢ‪٢ ٣‬ﻟ ﺗﻴﻨﻴ‪ ،٩‬ﻣﺜﻞ‬
‫‪٥‬ﻮﻟﻴﻔﻴ‪ ،٣‬و‪٢‬ﻟ‪٣٦‬ر‪٢‬ﻏﻮ‪٢‬ي‪ ،‬و‪ ٢‬ﱡﻮ‪٢‬دور )‪.(Zibechi, 2010: 65-90, and Dangl, 2010‬‬
‫و‪٢‬ﺳﺘﻨ‪٣‬د‪ ٢‬إﻟﻰ ﻫﺬ‪ ٢ ٢‬ﺗﺠ‪٣‬ه‪ ،‬ﻳﻌﺪ ‪٢‬ﻟﺸﺨﺺ ﻣﺴﺘ‪٦‬ﻌﺪ‪٢ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪﴿ ،٣‬ﻨﺪﻣ‪ ٣‬ﺗﺘﻮ‪٢‬ﻓﺮ ﻓﻴﻪ ﻣﺠﻤﻮ﴿‪٩‬‬
‫ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﺴﻤ‪٣‬ت‪ ،‬ﻣﻨﻬ‪ ٣‬أن ﻳﱢﻮن ﻣﻘﻴﻤ‪ ٣‬ﻓﻲ ﻣﻨُﻘ‪ ٩‬ﻣﻌﻴﻨ‪ ٩‬ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ‪٢‬ﻟﻤﻨ‪َ٣‬ﻖ ‪٢‬ﻟﻌﺸﻮ‪٢‬ﺋﻴ‪،٩‬‬
‫وأ ﻳﺴﺘُﻴﻊ ‪٢‬ﻟﻤﺸ‪٣‬رﱡ‪ ٩‬ﻓﻲ ‪ ٢‬ﻧﺸُ‪٢ ٩‬ﻟﻌ‪٣‬دﻳ‪ ٩‬ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﱡ‪٣٦‬ﻗﻲ ‪٢‬ﻟﻤﻮ‪َ٢‬ﻨﻴﻦ‪٣٥ ،‬ﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أﻧﻪ‬
‫ﻗﺪ ﺗﱢﻮن ﻟﺪﻳﻪ ‪٢‬ﻟﺮﻏ‪ ٩٦‬ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﻤﺸ‪٣‬رﱡ‪ ٩‬و‪ ٢‬ﻧﺨﺮ‪.(Barry, 2002) ٍ٢‬‬
‫و‪٥‬ﻨ‪٣‬ء ﴿ﻠﻰ ذﻟــﻚ‪ ،‬ﻳﻤﺜﻞ ‪٢‬ﻟﻌﻨﻒ ﻣﻤ‪٣‬رﺳ‪ ٩‬ﺳﻠ‪٦‬ﻴ‪ ٩‬ﺗﻬﺪد ‪٢‬ﺳﺘﻘﺮ‪٢‬ر ‪٢‬ﻟ‪٦‬ﻨ‪٣‬ء ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‪،‬‬
‫و﴿ــﻮ‪٢‬ﻣــﻞ ‪٢‬ﺳـﺘـﻤــﺮ‪٢‬رﻳـﺘــﻪ‪ ،‬وﺗ ـُــﻮره ‪ ٢‬ﻣ ــﻦ‪ .‬وﺗـﺘــﺄﻟــﻒ ﺟـﻤــ‪﴿٣‬ــ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟـﻌـﻨــﻒ و‪٢‬ﻟـ‪٦‬ـﻠـُـﺠــ‪ ،٩‬ﱡـﻔـ‪٠‬ــ‪ ٩‬ﻣﺴﺘ‪٦‬ﻌﺪ‪٨‬‬
‫‪ɹɸʀ‬‬ ‫‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪٣‬ﻋﻲ وﻣﺨ‪َ٣‬ﺮه ﻋﻠﻰ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ /‬ﻫﺪى أﺣﻤﺪ ‪٢‬ﻟﺪﻳ‪ ٧‬وﻣﺤﻤﻮد ﻋ‪٦‬ﺪ ‪٢‬ﻟﻌﻠﻴﻢ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ـﻴــ‪ ،٣‬ﻣــﻦ ‪ ٢‬ﻓ ــﺮ‪٢‬د ‪٢‬ﻟــﺬﻳــﻦ ﺳـﻘـُــﻮ‪ ٢‬ﻣــﻦ ﺷـ‪٦‬ـﱢــ‪٢ ٩‬ﻟــﺮ﴿ــ‪٣‬ﻳــ‪ ٢ ٩‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ـﻴــ‪٥ ٩‬ـﺼــﻮر‪ ٨‬رﺳـﻤـﻴــ‪ ،٩‬ﻣﺜﻞ‬
‫‪٢‬ﻟﻤﺠﺮﻣﻴﻦ‪ ،‬و‪٢‬ﻟﻤﺴﺠﻠﻴﻦ ‪٢‬ﻟﺨُﺮﻳﻦ‪ ،‬وﻣﻌﺘ‪٣‬دي ‪ ٢‬ﺟﺮ‪. ٢‬‬

‫ﺧ‪٣‬ﺗﻤ‪٩‬‬
‫ﺗ ـﻘ ــﺼ ــﻰ ‪٢‬ﻟ ـ‪ ٦‬ــ‪٣‬ﺣ ـﺜ ــ‪٣‬ن ﻣ ـﻔ ـﻬــﻮ ‪ ٢‬ﺳ ـﺘ ـ‪ ٦‬ـﻌ ــ‪٣‬د ‪٢‬ﻟ ـ ــﺬي ﴿ ـ ــﺮف ‪ ٥‬ــﻮﺻ ـﻔ ــﻪ أﺣـ ــﺪ أﺷـ ـﱢ ــ‪٣‬ل ‪ ٢‬ﻧ ـﻐ ـ ق‬
‫‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ‪ ،‬ﻓ‪ ٣‬ﻧﻐ ق ‪٥‬ﻤﻨﺰﻟ‪٢ ٩‬ﻟﻤﺤ‪٣‬وﻟ‪٢ ٩‬ﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮ ‪٥‬ﻬ‪ ٣‬ﺟﻤ‪ ٩﴿٣‬ﻟﺘﺆﻣﻦ ﻟﻨﻔﺴﻬ‪ ٣‬ﻣﺮﱡﺰ‪ ٢‬ﻣﺘﻤﻴﺰ‪٢‬‬
‫﴿ـﻠــﻰ ﺣـﺴــ‪ ٤٣‬ﺟـﻤــ‪﴿٣‬ــﻪ أﺧــﺮى ﻣــﻦ ﺧ ـ ل ﴿ﻤﻠﻴ‪ ٩‬إﺧـٌــ‪﴿٣‬ـﻬــ‪ .٣‬ﱡـﻤــ‪ ٣‬أن »‪ ٢‬ﺳـﺘـ‪٦‬ـﻌــ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ«‬
‫ﻓــﻲ أ‪٥‬ﺴِ ﺻــﻮره ﻫــﻮ ﴿ــﺪ ‪٢‬ﻟﺤﺼﻮل ﴿ﻠﻰ ‪٢‬ﻟـﻤــﻮ‪٢‬رد‪ ،‬و‪٢‬ﻧـﻌــﺪ‪٢ ٢‬ﻟـﻘــﺪر‪﴿ ٨‬ﻠﻰ ‪ ٢‬ﺳـﺘـﻔــ‪٣‬د‪ ٨‬ﻣﻨﻬ‪،٣‬‬
‫و‪٢‬ﻟ ـﺤــﺮﻣــ‪٣‬ن ﻣــﻦ ‪٢‬ﻟ ـﻔــﺮص ‪٢‬ﻟـﺘــﻲ ﺗ ـﻌــﺰز ‪٢‬ﻟــﻮﺻــﻮل إﻟــﻰ ﻫــﺬه ‪٢‬ﻟ ـﻤــﻮ‪٢‬رد و‪٢‬ﺳـﺘـﺨــﺪ‪٢‬ﻣـﻬــ‪ .٣‬ﱡـﻤــ‪ ٣‬ﻳﺸﻴﺮ‬
‫ﻣـﻔـﻬــﻮ »‪ ٢‬ﺳ ـﺘ ـ‪ ٦‬ـﻌــ‪٣‬د« إﻟــﻰ ﴿ــﺪ ‪٢‬ﻟـﺘـﻤــﱢــﻦ ﻣــﻦ ‪٢‬ﻟ ـﺘــﻮ‪٢‬ﺻــﻞ ﻣــﻊ ‪ ٢‬ﺧــﺮﻳــﻦ و‪٢‬ﻟـﻤـﺸــ‪٣‬رﱡــ‪ ٩‬ﻓــﻲ ﺣـﻴــ‪٨٣‬‬
‫‪٢‬ﻟـﻤـﺠـﺘـﻤــﻊ‪ ،‬وﻳـﺸــﱢــﻞ ﻫــﺬ‪ ٢ ٢‬ﺳـﺘـ‪٦‬ـﻌــ‪٣‬د ﺣــﺮﻣــ‪٣‬ﻧــ‪ ٣‬ذ‪ ٢‬أﻫـﻤـﻴــ‪ ٩‬ﺟــﻮﻫــﺮﻳــ‪ ،٩‬ﻟـﻤــ‪ ٣‬ﻓـﻴــﻪ ﻣــﻦ إﻓـﻘــ‪٣‬ر ﻟـﺤـﻴــ‪٨٣‬‬
‫‪٢‬ﻟﺸﺨﺺ‪.‬‬
‫وﻗــﺪ ﺗــﻮﺻــﻞ ‪٢‬ﻟ‪٣٦‬ﺣﺜ‪٣‬ن إﻟــﻰ أن ﻟ ـ »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« أ‪٥‬ـﻌــ‪٣‬د‪﴿ ٢‬ــﺪﻳــﺪ‪ ،٨‬وأﻧــﻪ ﻣــﻮﺟــﻮد ﻓﻲ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ‪٢‬ﻟـﻤـﺠــ‪ ٣‬ت و‪ ٢‬ﺷـﱢــ‪٣‬ل‪ ،‬ﻓﻤﺜ ﻫﻴﻤﻦ ﻣﻔﻬﻮ »‪٢‬ﻟـﻌــﺮق« أو »‪٢‬ﻟُ‪٣‬ﺋﻔ‪﴿ «٩‬ﻨﺪ ‪٢‬ﻟﺤﺪﻳﺚ ﴿ﻦ‬
‫»‪ ٢‬ﺳـﺘـ‪٦‬ـﻌــ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ« ﻟﻔﺘﺮ‪َ ٨‬ــﻮﻳـﻠــ‪ .٩‬وﻧـﺠــﺪ ﻣﻔﻬﻮ »‪ ٢‬ﺳـﺘـ‪٦‬ـﻌــ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ«‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﻣﻔﻬﻮﻣ‪٣‬‬
‫ﺳ‪٣‬ﱡﻨ‪ ٣‬ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﻮ‪٢‬ﻗﻊ‪٥ ،‬ﻞ ﻫﻮ ﴿ﻤﻠﻴ‪ ٩‬أو ﴿ﻤﻠﻴ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﺘﻬﻤﻴﺶ و‪٢‬ﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﺤﻴ‪٢ ٨٣‬ﻟﻴﻮﻣﻴ‪ ٩‬و‪٢‬ﻟﺘﻔ‪﴿٣‬ﻞ‪،‬‬
‫إذ أﺻ‪٦‬ﯾ ﻣﺼُﻠﯾ »‪ ٢‬ﻗﺼ‪٣‬ء« ﺟﺰء‪ ٢‬ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﻤﻔﺮد‪٢‬ت ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪٢ ٩‬ﻟﻤﻬﻤ‪ ،٩‬وﻣﻦ ‪٢‬ﻟﻤﻔﻴﺪ ‪﴿ ٢‬ﺘﺮ‪٢‬ف‬
‫‪٥‬ﺄن ﻟﺪى ﻓﱢﺮ‪ ٨‬وﻣﻔﻬﻮ »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« ‪٢‬ﺗﺼ‪ ٣‬ت ﻣﻊ ﻣﻔ‪٣‬ﻫﻴﻢ ر‪٢‬ﺳﺨ‪ ٩‬ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﱢﺘ‪٣٥٣‬ت ﴿ﻦ‬
‫‪٢‬ﻟﻔﻘﺮ و‪٢‬ﻟﺤﺮﻣ‪٣‬ن‪.‬‬
‫وﻳ ــﺮى ‪٢‬ﻟـ‪٦‬ــ‪٣‬ﺣـﺜــ‪٣‬ن أن ﻫـﻨــ‪٣‬ﱠ ‪٥‬ـﻌــﺾ ‪٢‬ﻟ ـﻤــﺆﺷــﺮ‪٢‬ت ‪٢‬ﻟـﺘــﻲ ﺗــﺪل ﴿ـﻠــﻰ »‪ ٢‬ﺳـﺘـ‪٦‬ـﻌــ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ«‬
‫ﻣﺜﻞ‪٢ :‬ﻟﺼﻌﻮ‪٣٥‬ت ‪٢‬ﻟﻤ‪٣‬ﻟﻴ‪٢ ٩‬ﻟﺘﻲ ﺗﻮ‪٢‬ﺟﻪ ‪ ٢‬ﺳــﺮ‪ ،٨‬و‪٢‬ﻟﻨﻘﺼ‪٣‬ن ‪٢‬ﻟﺸﺪﻳﺪ ﻓﻲ ‪ ٢‬ﺣﺘﻴ‪٣‬ﺟ‪٣‬ت ‪ ٢‬ﺳ‪٣‬ﺳﻴ‪٩‬‬
‫ﻟـ ﻧـﺴــ‪٣‬ن‪ ،‬وْــﺮوف ‪٢‬ﻟﺴﱢﻦ ﻏﻴﺮ ‪٢‬ﻟﻤ ﺋﻤ‪ ،٩‬وﺗــﺪﻧــﻲ ﻗــﺪر‪٢ ٨‬ﻟـﻔــﺮد ﴿ﻠﻰ ‪ ٢‬در‪٢‬ﱠ ‪٢‬ﻟــﺬ‪٢‬ﺗــﻲ ﻟﺤ‪٣‬ﻟﺘﻪ‬
‫‪٢‬ﻟﺼﺤﻴ‪ ،٩‬و﴿ــﺪ ‪٢‬ﻟــﺮًــ‪﴿ ٣‬ــﻦ ‪٢‬ﻟﻌﻤﻞ أو ‪٢‬ﻟﻨﺸ‪ ٢ ٍ٣‬ﺳــ‪٣‬ﺳــﻲ ﻟﻠﻔﺮد د‪٢‬ﺧــﻞ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬وﻗﻠ‪ ٩‬وﻧــﺪر‪٨‬‬
‫‪ ٢‬ﺗﺼ‪ ٣‬ت ﻣﻊ ‪ ٢‬ﻗ‪٣‬ر‪ ٤‬و‪ ٢‬ﺻﺪﻗ‪٣‬ء‪ .‬وﻣﻦ ‪٢‬ﻟﺠﺪﻳﺮ ‪ ٣٥‬ﺷ‪٣‬ر‪ ٨‬أن »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« ﻳﻤﱢﻦ‬
‫أن ﻳﻨﺸﺄ ﴿ﻦ َﺮق ﻣﺘﻨﻮ﴿‪ ،٩‬ﻟﱢﻦ ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﻤﻬﻢ ‪٢‬ﻟﺘﻌﺮف إﻟﻰ ‪٥‬ﺮ‪٢ ٩﴿٢‬ﻟﻔﱢﺮ‪ ٨‬و‪٢‬ﻧﺘﺸ‪٣‬رﻫ‪ ،٣‬وًﺮور‪٨‬‬
‫ﺗﻮﺧﻲ ‪٢‬ﻟﺤﺬر ﻓﻲ ﴿ﺪ ‪٢‬ﺳﺘﺨﺪ‪ ٢‬ﻫﺬ‪٢ ٢‬ﻟﻤﻔﻬﻮ ‪٥‬ﺸﱢﻞ ﴿ﺸﻮ‪٢‬ﺋﻲ ﻟﻮﺻﻒ ﱡﻞ ﺷﱢﻞ ﻣﻦ أﺷﱢ‪٣‬ل‬
‫‪٢‬ﻟﺤﺮﻣ‪٣‬ن‪.‬‬
‫وﻳﺆﱡﺪ ‪٢‬ﻟ‪٣٦‬ﺣﺜ‪٣‬ن أن »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« ﻫﻮ ْ‪٣‬ﻫﺮ‪ ٨‬ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﻤ‪ً٣‬ﻲ و‪٢‬ﻟﺤ‪ً٣‬ﺮ ﴿ﻠﻰ ﺣﺪ‬
‫ﺳﻮ‪٢‬ء‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺆﺛﺮ ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﻤ ﻳﻴﻦ ﻣﻦ ‪ ٢‬ﺷﺨ‪٣‬ص ‪٢‬ﻟﺬﻳﻦ ﻳﱢ‪٣‬ﻓﺤﻮن ﻟﻠ‪٦‬ﻘ‪٣‬ء ﴿ﻠﻰ ﻗﻴﺪ ‪٢‬ﻟﺤﻴ‪٥ ،٨٣‬ﺴ‪٧٦‬‬
‫ْﺮوﻓﻬﻢ ‪٢‬ﻟﺼﻌ‪ ،٩٦‬ﺳﻮ‪٢‬ء ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﻌﻴﺶ أو ‪٢‬ﻟﻌﻤﻞ‪ .‬و﴿ﻠﻰ ﻣﺮ ‪٢‬ﻟﺘ‪٣‬رﻳﺦ‪ ،‬ﺗُﻮرت ‪ ٢‬ﺷﱢ‪٣‬ل ‪٢‬ﻟﺘﻲ ﻳﺘﺨﺬﻫ‪٣‬‬
‫»‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ«‪ ،‬ﺳــﻮ‪٢‬ء ‪٥‬ﺨﺼ‪٣‬ﺋﺼﻪ أو ‪٢‬ﻟﻤﻮ‪٢‬ﻗﻒ ‪٢‬ﻟﻤﻌﺘﻤﺪ‪ ٨‬ﺗﺠ‪٣‬ﻫﻪ‪ .‬وﻳ‪٦‬ﺪو أن ‪٢‬ﻟﺠﻬ‪٣‬ت‬
‫‪٢‬ﻟﻔ‪﴿٣‬ﻠ‪٢ ٩‬ﻟﻤﻌﻨﻴ‪ ٩‬ﺗــﺆدي ‪٢‬ﻟــﺪور ‪٢‬ﻟﻤُﻠﻮ‪ ٤‬ﻣﻨﻬ‪ ،٣‬و‪٢‬ﻟــﺬي ﻳﻌﱢﺲ رﻏ‪٦‬ﺘﻬ‪ ٣‬ﻓﻲ ﺧﻔﺾ »‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د‬
‫‪᪶‬‬ ‫‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ« و‪٢‬ﻟﻘٌ‪٣‬ء ﴿ﻠﻴﻪ‬
 ‫‪ ، -‬ﺻﻴﻒ ‪ -‬ﺧﺮﻳﻒ‬ ‫إًـ‪٣‬ﻓـ‪٣‬ت ‪٢ /‬ﻟﻌﺪد‪٢‬ن‬ ‫‪ɹɹɷ‬‬

‫‪٢‬ﻟﻤﺮ‪٢‬ﺟﻊ‬
‫ﺟـﻠـ‪٦‬ــﻲ‪﴿ ،‬ـﻠــﻲ ﴿ـ‪٦‬ــﺪ ‪٢‬ﻟ ــﺮ‪٢‬زق ) (‪ ٢» .‬ﻧــﺪﻣــ‪٣‬ج ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ــﻲ و‪٢‬ﻟـﻤــﻮ‪َ٢‬ـﻨــ‪٢ ٩‬ﻟـﻨـﺸـُــ‪ :٩‬ﻣـﺼــﺮ ‪٥‬ـﻌــﺪ ﺛــﻮر‪٨‬‬
‫ﻳﻨ‪٣‬ﻳﺮ ﻧﻤﻮذﺟ‪ «.٣‬ورﻗــ‪ ٩‬ﻗﺪﻣﺖ إﻟــﻰ‪٢ :‬ﻟﻤﺆﺗﻤﺮ ‪٢‬ﻟﺴﻨﻮي ‪٢‬ﻟﺜ‪٣‬ﻧﻲ ﻟﻠﻌﻠﻮ ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪ ٩‬و‪ ٢‬ﻧﺴ‪٣‬ﻧﻴ‪٢ ،٩‬ﻟﺬي‬
‫‪<http://www. ،‬‬ ‫أﻗ‪٣‬ﻣﻪ ‪٢‬ﻟﻤﺮﱡﺰ ‪٢‬ﻟﻌﺮ‪٥‬ﻲ ﻟ ‪٥‬ﺤ‪٣‬ث ودر‪٢‬ﺳــ‪٢ ٩‬ﻟﺴﻴ‪٣‬ﺳ‪٣‬ت‪ - ،‬آذ‪٢‬ر‪/‬ﻣ ــ‪٣‬رس‬
‫‪dohainstitute.com/file/Get/408d0ac3-33e3-463c-b997-b380b8ab7915>.‬‬
‫‪٢‬ﻟﺤﻮر‪٢‬ﻧﻲ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ ﴿‪٦‬ﺪ ‪٢‬ﻟﱢﺮﻳﻢ ) (‪ ٢» .‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د و‪٢‬ﻟﺜﻮر‪٢‬ت ‪٢‬ﻟﺸﻌ‪٦‬ﻴ‪ :٩‬ﻣﺤ‪٣‬وﻟ‪ ٩‬ﻟﻠﻔﻬﻢ ﻓﻲ ًﻮء ﻧﻤﻮذج‬
‫ﻣﻌﺪل ﻟﻨﻈﺮﻳ‪٢ ٩‬ﻟﺤﺮﻣ‪٣‬ن ‪٢‬ﻟﻨﺴ‪٦‬ﻲ‪٢ «.‬ﻟﻤﺠﻠ‪٢ ٩‬ﻷردﻧﻴ‪ ٩‬ﻟﻠﻌﻠﻮم ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪٣‬ﻋﻴ‪٢ :٩‬ﻟﺳﻨ‪٢ ، ٩‬ﻟﻌﺪد ‪.‬‬
‫ﺳﻠُ‪٣‬ﻧﻴ‪٥ ،٩‬ﻠﻘ‪٣‬ﺳﻢ وأﺳﻤ‪٣‬ء ‪٥‬ﻦ ﺗﺮﱡﻲ ) (‪» .‬ﺗﺸﱢﻞ ﺻﻮر ﻣﻦ ‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ‪٢ :‬ﻟﻔﻘﺮ و‪٢‬ﻟ‪٣ُ٦‬ﻟ‪٩‬‬
‫ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﺠﺰ‪٢‬ﺋﺮ‪ «.‬ﻣﺠﻠ‪٢ ٩‬ﻟﻌﻠﻮم ‪ ٢‬ﻧﺴ‪٣‬ﻧﻴ‪) ٩‬ﺟ‪٣‬ﻣﻌ‪ ٩‬ﻣﺤﻤﺪ ﺧﻴٌﺮ ‪٥ -‬ﺴﱢﺮ‪٢ :(٨‬ﻟﻌﺪد ‪ ،‬آذ‪٢‬ر‪/‬ﻣ‪٣‬رس‪.‬‬
‫ﺷﻐﻴﺪل‪ ،‬ﱡﺮﻳﻢ ) (‪» .‬ﻣﻔﻬﻮ ‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ وأﺛﺮه ﻓﻲ ‪٢‬ﻟﻨﺴﻴﺞ ‪٢‬ﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻲ‪٢ «.‬ﻟﻤﻨﺘﺪى ‪٢‬ﻟﻌﺮ‪٥‬ﻲ‬
‫أﻳـﻠــﻮل‪/‬ﺳـ‪٦‬ـﺘـﻤـ‪٦‬ــﺮ‪<http://socio.montadarabi.com/t3560- ،‬‬ ‫ﻟﻠﻌﻠﻮ ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪﴿٣‬ـﻴــ‪ ٩‬و‪ ٢‬ﻧـﺴــ‪٣‬ﻧـﻴــ‪:٩‬‬
‫‪topic>.‬‬
‫﴿‪٦‬ﺪ ‪٢‬ﻟﺠﻮ‪٢‬د‪ ،‬ﻣﺼُﻔﻰ ﺧﻠﻒ ) (‪٢» .‬ﻟﺘﺤٌﺮ و‪ ٢‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ‪ «.‬ورﻗ‪ ٩‬ﻗﺪﻣﺖ إﻟﻰ‪:‬‬
‫ﻣﺆﺗﻤﺮ »‪٢‬ﻟﺘﺤﺪ ﺚ و‪٢‬ﻟﺘﻐ ﺮ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌ‪٣‬ﺗﻨ‪ :٣‬ﺗﻘ ﻢ ﻟﻠﺘﺠ‪٣‬ري و‪٢‬ﺳﺘﱢﺸ‪٣‬ف ‪ ٢‬ﻓ‪٣‬ق«‪٢ ،‬ﻟﺬي أﻗ‪٣‬ﻣﻪ ﻣﺮﱡﺰ‬
‫‪٢‬ﻟــﺪر‪٢‬ﺳــ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﻤﻌﺮﻓﻴ‪٥ ٩‬ﺠ‪٣‬ﻣﻌ‪﴿ ٩‬ﻴﻦ ﺷﻤﺲ‪ ،‬ﻗﺴﻢ ﴿ﻠﻢ ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪ ،﴾٣‬ﱡﻠﻴ‪ ٢ ٩‬د‪٣٥ ،٤٢‬ﻟﻘ‪٣‬ﻫﺮ‪ ،٨‬ﻓﻲ ‪-‬‬
‫ﻧﻴﺴ‪٣‬ن‪/‬أ‪٥‬ﺮﻳﻞ‪.‬‬
‫﴿‪٦‬ﺪ ‪٢‬ﻟﻤﻌُﻲ‪٦﴿ ،‬ﺪ ‪٢‬ﻟ‪٣٦‬ﺳِ ) (‪٢» .‬ﻟﺸ‪٢ ٤٣٦‬ﻟﻌﺮ‪٥‬ﻲ‪ ٢ :‬وً‪٢ ﴾٣‬ﻟﺤ‪٣‬ﻟﻴ‪ ٩‬و‪٢‬ﻟﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬ت ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪ «.٩‬ورﻗ‪٩‬‬
‫ﻗﺪﻣﺖ إﻟﻰ‪٢ :‬ﺟﺘﻤ‪٢ ﴾٣‬ﻟﺨ‪٦‬ﺮ‪٢‬ء ﺣﻮل ﺗﻌﺰﻳﺰ ‪ ٢‬ﻧﺼ‪٣‬ف ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ وإدﻣ‪٣‬ج ﻗٌ‪٣‬ﻳ‪٢ ٣‬ﻟﺸ‪ ٤٣٦‬ﻓﻲ ﴿ﻤﻠﻴ‪٩‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪٢‬ﻟﺘﺨُﻴِ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴ‪ ،٩‬أ‪٥‬ﻮ ْ‪٦‬ﻲ‪ - ،‬آذ‪٢‬ر‪/‬ﻣ‪٣‬رس‬
‫﴿ﻴ‪٣‬د‪ ،‬ﻫ‪٣‬ﻧﻲ ﺟﺮﺟﺲ ) (‪ ٢» .‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ‪٢ «.‬ﻟﻤﻨﺘﺪى ‪٢‬ﻟﻌﺮ‪٥‬ﻲ ﻟﻠﻌﻠﻮ ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪ ٩‬و‪ ٢‬ﻧﺴ‪٣‬ﻧﻴ‪:٩‬‬
‫‪<http://socio.montadarabi.com/t3560-topic>.‬‬ ‫أﻳﻠﻮل‪/‬ﺳ‪٦‬ﺘﻤ‪٦‬ﺮ‪،‬‬
‫ﻏــﺪﻧــﺰ‪ ،‬أﻧـﺘــﻮﻧــﻲ ) (‪ .‬ﻋﻠﻢ ‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪٣‬ع‪ :‬ﻣﻊ ﻣﺪﺧ ت ﻋﺮ‪٥‬ﻴ‪٥ .٩‬ﻤﺴ‪﴿٣‬ﺪ‪ ٨‬ﱡــ‪٣‬رﻳــﻦ ‪٥‬ـﻴــﺮدﺳــ‪٣‬ل؛ ﺗﺮﺟﻤ‪٩‬‬
‫وﺗﻘﺪﻳﻢ ﻓ‪٣‬ﻳﺰ ‪٢‬ﻟﺼﻴ‪٣‬غ‪٥ .‬ﻴﺮوت‪٢ :‬ﻟﻤﻨﻈﻤ‪٢ ٩‬ﻟﻌﺮ‪٥‬ﻴ‪ ٩‬ﻟﻠﺘﺮﺟﻤ‪﴿) .٩‬ﻠﻮ إﻧﺴ‪٣‬ﻧﻴ‪ ٩‬و‪٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻴ‪(٩‬‬
‫‪٢‬ﻟﻤﻴﺘﻤﻲ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ ) (‪» .‬ﻣﻦ ﺳﻴ‪٣‬ﺳ‪٣‬ت ‪٢‬ﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﻣﻦ ‪٢‬ﻟﻔﻘﺮ و‪٢‬ﻟ‪٣ُ٦‬ﻟ‪ ٩‬إﻟﻰ ﺳﻴ‪٣‬ﺳ‪٣‬ت ﻣﻮ‪٢‬ﺟﻬ‪ ٢ ٩‬ﺳﺘ‪٦‬ﻌ‪٣‬د‬
‫‪<http://www.althawranews.net/portal/news-42390.htm>. ،‬‬ ‫‪ ٢‬ﺟﺘﻤ‪﴿٣‬ﻲ‪٢ «.‬ﻟﺜﻮر‪/ / :٨‬‬
‫ﻫـﻴـﻠــﺰ‪ ،‬ﺟ ــﻮن‪ ،‬ﺟــﻮﻟـﻴــ‪٣‬ن ﻟــﻮﻏــﺮ‪٢‬ن ود‪٢‬ﻓ ـﻴــﺪ ‪٥‬ـﻴــ‪٣‬ﺷــﻮ ) (‪ ٢ .‬ﺳـﺘـ‪٦‬ـﻌــ‪٣‬د ‪ ٢‬ﺟـﺘـﻤــ‪٣‬ﻋــﻲ‪ :‬ﻣـﺤــ‪٣‬وﻟــ‪ ٩‬ﻟﻠﻔﻬﻢ‪.‬‬
‫ﺗﺮﺟﻤ‪ ٩‬وﺗـﻘــﺪﻳــﻢ ﻣﺤﻤﺪ ‪٢‬ﻟـﺠــﻮﻫــﺮي‪٢ .‬ﻟـﱢــﻮﻳــﺖ‪٢ :‬ﻟﻤﺠﻠﺲ ‪٢‬ﻟــﻮَـﻨــﻲ ﻟﻠﺜﻘ‪٣‬ﻓ‪ ٩‬و‪٢‬ﻟـﻔـﻨــﻮن و‪ ٢‬د‪٣﴿) .٤٢‬ﻟﻢ‬
‫‪٢‬ﻟﻤﻌﺮﻓ‪٩‬؛ (‬
‫‪Barry, Brian (2002). «Social Exclusion, Social Isolation, and Income Distribution.» in: John‬‬
‫‪Hills, Julian Le Grand and David Piachaud, Understanding Social Exclusion. Oxford:‬‬
‫‪Oxford University Press, <http://www.gs-drc.org/go/display&type=Docu ment&id=3395>.‬‬
‫‪Beall, Jo (2002). «Globalization and Social Exclusion in Cities: Framing the Debate with‬‬
‫‪Lessons from Africa and Asia.» Environment and Urbanization: vol. 14, no. 1, April.‬‬
‫‪Bessis, Sophie (1995). «From Social Exclusion to Social Cohesion: Towards a Policy‬‬
‫‪Agenda.» paper presented at: The Roskilde Symposium, University of Roskilde, Denmark,‬‬
‫‪2-4 March, <http://www.unesco.org/most/besseng.htm>.‬‬
‫‪Burchardt, Tania ([n. d.]). «Oxford Dictionary of Politics: Social Exclusion.» Answers,‬‬
‫‪<http://www.answers.com/topic/social-exclusion#ixzz3bxwcbvq6>.‬‬
ɹɹɸ ‫ﻟﻌﻠﻴﻢ ﻣﺤﻤﺪ‬٢ ‫ﺪ‬٦‫ وﻣﺤﻤﻮد ﻋ‬٧‫ﻟﺪﻳ‬٢ ‫ ﻫﺪى أﺣﻤﺪ‬/ ‫ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬٢ ‫َﺮه ﻋﻠﻰ‬٣‫ﻋﻲ وﻣﺨ‬٣‫ ﺟﺘﻤ‬٢ ‫د‬٣‫ﻌ‬٦‫ ﺳﺘ‬٢

Burchardt, Tania, Julian Le Grand and David Piachaud (2002). «Degrees of Exclusion:
Developing a Dynamic, Multidimensional Measure.» in: John Hills, Julian Le Grand
and David Piachaud, Understanding Social Exclusion. Oxford: Oxford University Press,
<http://www.gs-drc.org/go/display&type=Docu ment&id=3395>.
Dangl, Benjamin (2010). Dancing with Dynamite: Social Movement and States in Latin
America. Oakland; Baltimore: AK Press.
Komter, Aafke Elisabeth (1996). «Reciprocity as a Principle of Exclusion: Gift Giving in
the Netherlands.» Sociology: vol. 30, no. 2.
Lakshmanasamy, T. (2013). «How Deep is Caste Discrimination and Social Exclusion?:
Methodologies for Measuring Economic Deprivation of Dalits.» Indian Journal of Dalit
and Tribal Studies and Action: vol. 1, no. 3, June.
McDowell, Tiffany [et al.] ([n. d.]). «Social Exclusion.» Adler School of Professional
Psychology, <http://www.adler.edu/page/institutes/instit ute-on-socialexclusion/about>.
Mok, Ka Ho and Maggie K. W. Lau (eds.) (2014). Managing Social Change and Social
Policy in Greater China: Welfare Regimes in Transition. London: Routledge. (Routledge
Research On Public and Social Policy in Asia)
Peace, Robin (2001). «Social Exclusion a Concept in Need of Definition?.» Social Policy
Journal of New Zealand: 16/7/2001.
Scutella, Rosanna, Roger Wilkins and Weiping Kostenko (2009). Estimates of Poverty and
Social Exclusion in Australia: A Multidimensional Approach. [Parkville, Vic.]: Melbourne
Institute of Applied Economic and Social Research, University of Melbourne. (Melbourne
Institute Working Paper; no. 26/09)
Silver, Hilary (2006). «Social Exclusion.» in: George Ritzer (ed.). Encyclopedia of Sociology.
Oxford: Blackwell.
World Bank (2013). «Inclusion Matters: The Foundation for Shared Prosperity.»
World Bank: 9 October, <http://www.worldbank.org/en/events/2013/09/23/inclus
ion-matters-foundation-of-shared-prosperity>.
Zibechi, Paul (2010). Dispersing Power-Social Movements as Anti-state Forces. Oakland;
Baltimore: AK Press.