TAKE HOME EXAMINATION

JANUARI

2022

ADSQ2103

DIPLOMA PENGAJIAN ISLAM DALAM PENDIDIKAN

NO. MATRIKULASI : 030704011056001

NO. KAD PENGNEALAN : 030704011056

BAHAGIAN A

2. Maksud pendapat yang mengatakan terdapat 28 makahraj huruf ialah setiap huruf hijaiyah
mempunyai makhrajnya yang tersendiri. Pendapat ini berbeza dengan pendapat mazhab
sibawaih kerana pendapat mazhab sibawaih berpendapat bahwa terdapat 16 makhraj yang
terkandung dalam empat bahagian utama iaitu halkum yang mempunyai 3 makhraj, lidah 10
makhraj, bibir 2 makhraj dan rongga hidung 1 makhraj. Sebagai contoh, mereka
mengugurkan makhraj rongga dan menjadikan huruf alif seperti huruf hamzah, waw mad dan
ya mad.

3.a. Sifat-sifat huruf ba’ ialah Al-Jahr, Al-Syiddah, Al-Istifal dan Al-Qalqalah.

3.b. Sifat-sifat huruf syin ialah Al-Hams, Al-Ismat, Al-Infitah, Al-Istifal, Al-Rakhawah dan
Al-Tafasyi.

4. ‫ ان يمسسكم‬iaitu nun sakinah bertemu huruf ya. Hukum idgham maal ghunnah dibaca dengan
cara memasukkan huruf yang kedua beserta dengan ghunnah iaitu dengung sebanyak dua
harakat.

‫ القوم قرٌح مثلة‬iaitu tanwin bertemu huruf mim. Hukum idgham maal ghunnah, dibaca dengan
cara memasukkan huruf yang kedua beserta dengan ghunnah iaitu dengun sebanyak dua
harakat.

‫ قرٌح فقد‬iaitu tanwin bertemu huruf fa. Hukum ikhfak haqiqi, dibaca dengan cara meletakkan
lidah di bawah tanpa terangkat dan disertakan dengan ghunnah tanpa sabdu iaitu bunyi
dengung yang keuar hendaklah dinipiskan.

‫ منكم‬iaitu nun sakinah bertemu huruf kaf. Hukum ikhfak haqiqi, dibaca dengan cara
meletakkan lidah di bawah tanpa terangkat dan disertakan dengan ghunnah tanpa sabdu iatu
bunyi dengung yang keluar hendaklah dinipiskan.
5. ‫ربهم بالغدوة‬iaitu mim sukun bertemu huruf ba. Hukum ikhfak syafawi, dibaca dengan cara
mereganggkakn sikit kedua-dua bibir serta dengung.

‫حسابهم من‬Iaitu mim sukun bertemu huruf mim. Hukum idgham mithlaini saghir, dibaca
dengan cara merapatkan kedua-dua bibir beserta dengung.

‫عليهم من‬Iaitu mim sukun bertemu huruf mim. Hukum idgam mithlaini saghir, dibaca dengan
cara merapatkan kedua-dua bibir beserta dengung.

‫فتطردهم فتكون‬Iaitu mim sukun bertemu huruf fa. Hukum izhar syafawi, dibaca dengan cara
merapatkan kedua-dua bibir tanpa dengung.

6.a. Hukum ra bacaan tebal iaitu tafkhim kerana huruf ra berbaris dia atas.

6.b.Hukum ra bacaan nipis iaitu tarqiq kerana huruf ra berbaris di bawah.

6.c Hukum lam lazful jalalah bacaan tebal iaitu taghliz atau tafkhim kerana sebelumnya
huruf berbaris hadapan.

6.d. Hukum lam lazful jalalah bacaan nipis iaitu tarqiq kerana sebelumnya huruf berbaris
bawah.

7.a. Mad lazim harfi mukhaffaff kerana selepas huruf mad terdapat satu huruf mati asli yang
tidak diidghamkan.

7.b. Mad aridh lis sukun kerana selepas huruf mad terdapat satu huruf mati yang datang
kerana wakaf. Dibaca dengan tiga wajah bacaan sama ada dua, empat atau enam harakat.

7.c. Mad lazim mukhaffaff kerana selepas huruf mad terdapat satu huruf yang mati asli.
Dibaca dengan dengan panjang iaitu kadar enam harakat.

7.d. Mad muttasil kerana huruf mad bertemu dengan huruf hamzah dalam satu kalimah.
Dibaca dengan panjang melebihi dua harakat iaitu dibaca dengan empat atau lima harakt
ketika bacaan wasal dan enam harakat ketika bacaan wakaf.
8.a. Mad silah qasirah ialah terdapat haa dhamir bertemu dengan selain huruf hamzah qata’
dan dibaca dengan kadar dua harakat sahaja. Contohnya, ‫َو ٱۡب ِتَغآَء َتۡأ ِو يِلِه‬

8.b. Mad Lin ialah selepas huruf lin iaitu huruf waw dan ya terdapat satu huruf yang mati
mendatang kerana wakaf dan dilafazkan dengan nada yang lembut sebanyak dua, empat atau
enam harakat. Contohnya, ‫َذ ِلَك اْلِكَتاُب اَل َر ْيَب‬

8.c. Mad ta’zim ialah selepas kalimah ‫ آل‬yang bermaksud penafian terdapat kalimah ‫إلة‬.
Contohnya, ‫اَل ِإَلَه ِإاَّل ُهَّللا‬

8.d. Mad faraq ialah selepas huruf hamzah qata’ pada permulaan kalimah terdapat huruf
hamzah wasal dan dibaca dengan kadar enam harakat. Contohnya, ‫ُقِل اْلَحْم ُد ِهَّلِل َو َس اَل ٌم َع َلٰى ِع َباِدِه‬
‫اَّلِذ يَن اْص َطَفٰى آُهَّلل َخْيٌر َأَّم ا ُيْش ِرُك وَن‬

9.a. ‫ ج‬Menunjukkan wakaf jaiz iaitu harus berhenti ataupun sambung. Kedudukannya adalah
sama

9.b. ‫ قل‬menunjukkan wakaf kafi tetapi membaca dengan berhenti lebih utama.

9.c. ‫ ﺻﻠﮯ‬menunjukkan wakaf hasan tetapi membaca dengan sambung adalah lebih uatama.

10.4. saktah iaitu berhenti sekadar 2 harakat tanpa memutuskan nafas kemudian meneruskan
dengan nafas yang sama dan berlaku pada keadaan wasal sahaja bukan wakaf yang dikenali
dengan tanda sin kecil.