‫األواني في نقاده االولي و الثانية‬

‫‪:‬المقدمة‬
‫نقاده هي منظقه تقع علي الجانب الغربي من نهر النيل في محافظة قنا الغربية‪ .‬كانت تعرف في ذلك الوقت بإسم "نوبت" و‬
‫هذا االسم يعني الذهب و سبب تسميتها هكذا انها تقع بجوار مناجم الذهب في الصحراء الشرقية‪ .‬ظهرت حضارة نقادة في‬
‫‪2.‬حوالي ‪ 4500‬ق‪.‬م‪ 1.‬و قام العالم االثري بتري بتقسم فترات نقادة الي ثالث فترات متتالية‬
‫‪:‬نقادة االولي (‪ 3500-4000‬ق‪.‬م)‬
‫تتميز هذة الفتره بالفخار األسود المطلي و كان ايضا الفخار المطلي اسود منتشر جدا في فتره البداري و بدأ يقل تدريجيبآ في‬
‫فترة نقادة األولي‪ 3.‬من المتوقع ان المنازل في هذة الفتره صنعت من الخشب و الطين و القصب‪ .‬تم العصور علي هيكل من هذا‬
‫‪.4‬العصر في هيراكونوبوليس‬
‫‪:‬نقادة الثانيه ( ‪ 3200-3500‬ق‪.‬م)‬
‫تتميز هذة الفترة بالفخار االحمر المحروق و الخليفه كانت لونا بيج‪ .‬و بدأ ينتهي تماما اللون األسود مع نهاية نقادة الثانية‪ 5.‬كان‬
‫الرسومات و الزخارف في هذه الفتره هندسية او تمثيلية‪ .‬كان األكثر انتشارآ هو تمثيل القوارب علي الفخار‪ .‬كانت المقابر في‬
‫هذه الفره مصنوعه من مادة الطوب اللبن‪ .‬في هذة الفتره بدأت تنتشر صناعة المعادن و تشتهر خاصتآ "النحاس"‪ .‬بدأ ايضآ في‬
‫هذة الفتره انتشار إستخدام الفضة و الذهب‪ ،‬و تغير شكل الصولجان من الشكل القرص المدول الي الشكل الكمثري و انتشر‬
‫ايضآ هذا الشكل ألنه كان يدل علي القوة وقتها‪ .‬في هذه الفتره ايضآ تطور إستخدام االحجار الصلبة و الناعمة‪ .‬تطورت في هذه‬
‫‪.6‬الفتره المقابر و أصبحت تصمم بشكل افضل و أقوي‬
‫‪:‬أهمية األواني الفخارية في فترة نقادة‬
‫الفخار هو من األشياء األساسة التي ساعدتنا علي التعرف علي األختالفات الزمانيه و التأريخ‪ 7،‬و أيضآ التعرف علي الحياة‬
‫اليوميه‪ 8‬التي كان يرسمها المصري القديم علي األواني الفخاريه و الحضارات القديمة و الطورات في الفن و الطقوس الدينية و‬
‫‪.9‬النباتات و الحيوانات الموجوده في ذلك الوقت‬

‫‪1‬‬
‫إيمان أبو النور‪،‬الرسومات و النقوش عن الفخار و األستفادة منها في إئراء أسطح و األواني الخزفية المعاصرة‪ ،‬مجلة البحر األبيض المتوسط للعلوم‬
‫‪.‬األجتماعية‪251 ،2013،‬‬
‫‪2‬‬
‫إيمان أبو النور‪،‬الرسومات و النقوش عن الفخار و األستفادة منها في إئراء أسطح و األواني الخزفية المعاصرة‪ ،‬مجلة البحر األبيض المتوسط للعلوم‬
‫‪.‬األجتماعية‪251 ،2013،‬‬
‫‪3‬‬
‫أحمد سعيد‪ ،‬األواني الفخارية فيم قبل التاريخ في الشرق األدني القديم‪ ،‬حولية األتحاد العام لألثريين العرب"دراسات في أثار الوطن العربي"‪،‬‬
‫‪،2002.‬ص‪41‬‬
‫‪4‬‬
‫إيمان أبو النور‪،‬الرسومات و النقوش عن الفخار و األستفادة منها في إئراء أسطح و األواني الخزفية المعاصرة‪ ،‬مجلة البحر األبيض المتوسط للعلوم‬
‫‪.‬األجتماعية‪251 ،2013،‬‬
‫‪5‬‬
‫أحمد سعيد‪ ،‬األواني الفخارية فيم قبل التاريخ في الشرق األدني القديم‪ ،‬حولية األتحاد العام لألثريين العرب"دراسات في أثار الوطن العربي"‪،‬‬
‫‪،2002.‬ص‪41‬‬
‫‪6‬‬
‫إيمان أبو النور‪،‬الرسومات و النقوش عن الفخار و األستفادة منها في إئراء أسطح و األواني الخزفية المعاصرة‪ ،‬مجلة البحر األبيض المتوسط للعلوم‬
‫‪.‬األجتماعية‪251 ،2013،‬‬
‫‪7‬‬
‫أحمد سعيد‪ ،‬األواني الفخارية فيم قبل التاريخ في الشرق األدني القديم‪ ،‬حولية األتحاد العام لألثريين العرب"دراسات في أثار الوطن العربي"‪،‬‬
‫‪،2002.‬ص‪41‬‬
‫‪8‬‬
‫أحمد سعيد‪ ،‬األواني الفخارية فيم قبل التاريخ في الشرق األدني القديم‪ ،‬حولية األتحاد العام لألثريين العرب"دراسات في أثار الوطن العربي"‪،‬‬
‫‪،2002.‬ص‪41‬‬
‫‪9‬‬
‫إيمان أبو النور‪،‬الرسومات و النقوش عن الفخار و األستفادة منها في إئراء أسطح و األواني الخزفية المعاصرة‪ ،‬مجلة البحر األبيض المتوسط للعلوم‬
‫‪.‬األجتماعية‪251 ،2013،‬‬
 ‫‪:‬األشكال النباتية‬

‫‪.‬جرة تصور نبات من فترة نقادة الثانية ( ‪ 3300 -3650‬ق‪.‬م)‬

 ‫‪.‬جرة تصور شجرة هيراكونبوليس في مقبره نقادة الثانية ( ‪ 3300 -3650‬ق‪.‬م)‬

‫ملحوظ هنا ان الفنان المصري في حضارة نقادة كان أستخدم سعف النخيل الذي كان يستخدم كزينه و ترمز وقتها الي الشمس‪،‬‬
‫و أيضآ أوراق الصبار و كان يرمز الي بالبقاء و الخلود‪ .10‬يدل هذا علي ان الفنان كان يستمد فنه و نقوشة علي الفخار من‬
‫‪11.‬الطبيعة‪ .‬في ذلك الوقت كان ال جميع االاني الفخاريه و القوارب يحملون زخارف نباتي‬

‫‪:‬األشكال الحيوانية‬

‫‪10‬‬
‫إيمان أبو النور‪،‬الرسومات و النقوش عن الفخار و األستفادة منها في إئراء أسطح و األواني الخزفية المعاصرة‪ ،‬مجلة البحر األبيض المتوسط للعلوم‬
‫‪.‬األجتماعية‪ ،2013،‬ص ‪253‬‬
‫‪11‬‬
‫أحمد سعيد‪ ،‬األواني الفخارية فيم قبل التاريخ في الشرق األدني القديم‪ ،‬حولية األتحاد العام لألثريين العرب"دراسات في أثار الوطن العربي"‪،‬‬
‫‪،2002.‬ص‪47‬‬
‫‪:‬ا‪ -‬نقادة االولي‬