‫‪ :‬خطة البحث‬

‫‪ :‬مقدمة‬
‫المطلب االول‪ :‬مقدمة تاريخية‬
‫الفرع االول‪ :‬نبذة تاريخية عن حياة ابن سينا‬
‫الفرع الثاني‪ :‬اهم مؤلفات ابن سينا‬
‫المطلب الثاني‪ :‬تعريف الوجود عند ابن سينا‬
‫الفرع االول‪ :‬مفهوم الوجود عند ابن سينا‬
‫الفرع الثاني‪ :‬التمييز بين الوجود و الماهية‬
‫الفرع الثالث‪ :‬تقسيم الوجود عند ابن سينا‬
‫المطلب الثالث‪ :‬الحجج على وجود هللا عند ابن سينا‬
‫الفرع االول‪ :‬حجة الوجوب و االمكان‬
‫الفرع الثاني‪ :‬حجة الحدوث‬
‫الفرع الثالث‪ :‬حجة العلة و المعلول‬
‫المطلب الرابع ‪ :‬طبيعة الوجود عند ابن سينا‬
‫الفرع االول ‪ :‬الوجود الواحد‬
‫الفرع الثاني ‪:‬الوجود ليس صفة‬
 ‫الفرع الثالث ‪ :‬الوجود الممكن و سبب وجوده‬
‫‪:‬خاتمة‬
‫‪:‬قائمة المصادر و المراجع‬

‫مقدمة‬
‫الحمد هلل الذي تواضع كل شيء لعظمته ‪ ،‬والحمد هلل الذي‬
‫ذل كل شيء لعزته ‪ ،‬والحمد هلل الذي استسلم كل شيء‬
‫لقدرته ‪ .‬أحمده سبحانه على ما أنعم علينا من سوابغ النعم ‪،‬‬
‫‪.‬فأوجب علينا شكره على مدار الزمن‬

‫والصالة والسالم على سيد المرسلين وخاتم النبيين ‪ ،‬النبي‬

‫العربي الهاشمي ‪ ،‬سيدنا محمد أفضل الخلق وأزكاهم ‪،‬‬
‫وأنبلهم وأوفاهم ‪ ،‬وعلى آله الطيبين الطاهرين وأصحابه‬
‫‪.‬الغر الميامين ‪ ،‬ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين‬
‫اما بعد‬

‫ُتعّد نظرية الوجود من أهم المسائل الفلسفية التي تناولتها‬

‫الفلسفة العربية اإلسالمية‪ .‬فقد تناول الفالسفة المسلمون‬
‫‪.‬طبيعة الوجود وأنواعه وأسس وجود العالم‬
 ‫فيعتمد الفالسفة المسلمون في تناولهم لنظرية الوجود على‬
‫التراث الفلسفي اليوناني‪ ،‬وخاصة فلسفة أرسطو‪ .‬كما تأثروا‬
‫بالفكر اإلسالمي‪ ،‬وخاصة القرآن الكريم والحديث النبوي‬
‫‪ .‬الشريف‬
‫يمكن تقسيم نظرية الوجود في الفلسفة العربية اإلسالمية إلى‬
‫‪ :‬ثالثة مراحل رئيسية‬
‫‪ :‬المرحلة األولى‬
‫مرحلة الترجمة والنقل‪ ،‬حيث اهتم الفالسفة المسلمون األوائل‬
‫بترجمة ونقل التراث الفلسفي اليوناني إلى اللغة العربية‪.‬‬
‫ومن أبرز الفالسفة في هذه المرحلة‪ :‬الكندي وابن سينا وابن‬
‫‪.‬رشد‬
‫‪:‬المرحلة الثانية‬
‫مرحلة التجديد والتطوير‪ ،‬حيث حاول الفالسفة المسلمون في‬
‫هذه المرحلة تطوير نظرية الوجود في ضوء التراث الفلسفي‬
‫اليوناني والفكر اإلسالمي‪ .‬ومن أبرز الفالسفة في هذه‬
‫‪.‬المرحلة‪ :‬الفارابي وصدر الدين الشيرازي‬
‫‪:‬المرحلة الثالثة‬
‫مرحلة االنحطاط‪ ،‬حيث تراجع االهتمام بنظرية الوجود في‬
‫‪.‬الفلسفة العربية اإلسالمية في هذه المرحلة‬
 ‫لعب ابن سينا دوًر ا مهًما في فهم الوجود والكائنات في‬
‫الفلسفة العربية اإلسالمية‪ .‬فقد قدم نظرية فلسفية شاملة‬
‫‪ :‬للوجود‪ ،‬تضمنت تقسيم الوجود إلى ثالثة أنواع رئيسية‬
‫‪.‬الوجود الممكن‪ ،‬والوجود المستحيل‪ ،‬والوجود الضروري‬
‫ما دفعني للتسائل من هو ابن سينا؟ و ما هي حجج ابن سينا‬
‫على وجود هللا؟ و ما هي طبيعة الوجود عنده؟‬
‫وهذا ما سأقدمه و افصل فيه في بحثي هذا الذي استعملت فيه‬
‫المنهج التحليلي الوصفي وايضا التاريخي‬
‫ففي هذا البحث قد صادفت القليل من الصعوبات من ابرزها‬
‫‪ ‬صعوبة في ضبط خطة البحث‬
‫‪ ‬الصعوبة في العثور على المصادر و المراجع‬

‫المطلب االول‪ :‬مقدمة تاريخية‬

‫الفرع االول‪ :‬نبذة تاريخية عن حياة ابن سينا‬
‫الشيخ الرئيس الفيلسوف الطبيب ارسطو العرب وابقراطهم‪ .‬اسمه‬
‫الحسين بن عبد هللا بن سينا‪ ،‬ابوه من بلخ سكن مملكة البخاري ولد‬
‫يف بخاري سنة ‪ 369‬ه و ‪ 980‬م وكانت حياته العلمية احدى‬
‫معجزات السماء على االرض وخوارق القدرة االلهية للمألوفات‬
‫‪1‬‬
‫االنسانية‪.‬‬
‫نشأته‬
‫نشأ ابن سينا نشأة دينية‪ ،‬فحفظ القرآن كله وهو في السابعة من‬
‫عمره‪ .‬وظهرت عبقريته منذ الطفولة‪ ،‬فدرس األدب العربي والفقه‬
‫اإلسالمي وهو في العاشرة‪ .‬ثم درس الحساب والمنطق والفلسفة‪،‬‬
‫ثم انجذب بشغف إلى علوم الطب‪ .‬فلم يبلغ السابعة عشرة حتى‬
‫‪.‬تفوق في عمله وحذاه كبار الممارسين‪ ،‬حيث أصبح طبيبًا لألطباء‬
‫وذاع صيت ابن سينا حتى وصل إلى سلطان بخارى نوح بن‬
‫منصور‪ ،‬فاستدعاه لعالجه من مرض عجز األطباء عن شفائه‪.‬‬
‫ولم يشفي السلطان على يديه‪ ،‬وأراد أن يكافئه‪ ،‬فطلب من ابن سينا‬
‫أن يسمح له باالطالع على مكتبته الخاصة التي كانت من أشهر‬
‫‪2‬‬
‫وأضخم مكتبات العالم اإلسالمي حينئذ‪.‬‬

‫رخاء عبد اللطيف حسن‪ ،‬فلسفة ابن سينا و دوره في التربية ‪،‬وزارة التعليم العالي و البحث العلمي الجامعة العراقية‪ ،‬ص ‪1 159‬‬

‫نفس المرجع ‪2‬‬

‫الفرع الثاني‪ :‬اهم مؤلفات ابن سينا‬

‫تتنوع مؤلفات ابن سينا وتغطي العديد من المجاالت العلمية‪ ،‬ومن‬
‫‪:‬أهمها ما يلي‬
 ‫‪ ‬في الطب‪:‬‬
‫‪ o‬القانون في الطب ‪ :‬يعتبر هذا الكتاب من أهم الكتب‬
‫الطبية في التاريخ‪ ،‬وقد ترجم إلى العديد من اللغات‬
‫وظل مرجًعا أساسًيا في الطب لعدة قرون‪.‬‬
‫‪ o‬األدوية القلبية ‪ :‬يتناول هذا الكتاب عالج أمراض القلب‬
‫واألعصاب‪.‬‬
‫‪ o‬دفع المضار الكلية عن األبدان اإلنسانية‪ :‬يتناول هذا‬
‫الكتاب الوقاية من األمراض‪.‬‬

‫‪ ‬في الفلسفة‪:‬‬
‫‪ o‬الشفاء‪ :‬يعتبر هذا الكتاب من أهم الكتب الفلسفية في‬
‫تاريخ الفلسفة اإلسالمية‪ ،‬ويتناول جميع مجاالت‬
‫الفلسفة‪ ،‬مثل المنطق‪ ،‬والميتافيزيقا‪ ،‬واألخالق‪،‬‬
‫والسياسة‪ ،‬وعلم النفس‬
‫‪ o‬النجاة‪ :‬هو تلخيص مختصر لكتاب الشفاء‬
‫‪ o‬النفس‪ :‬يتناول هذا الكتاب طبيعة النفس اإلنسانية‬

‫المطلب الثاني‪ :‬تعريف الوجود عند ابن سينا‬

‫الفرع االول‪ :‬مفهوم الوجود عند ابن سينا‬