Boginja in boginje

v hinduizmu
Koliko boginj obstaja v hinduizmu?

• ena velika boginja Mahādevī (Devī)

• tri manifestacije velike boginje: Mahālakṣhmī, Mahāsarasvatī in
Mahākālī
• številne manifestacije manifestacij velike boginje
• boginja: kontradiktorna in ambivalentna figura v hinduizmu?

• dve kategoriji boginj:

- boginje zob: erotične, divje, nevarne
- boginje prsi: prijazne, dobrohotne, milostne

- splošneje so vse boginje razumljene kot śakti, moč in energija ustvarjanja

Veliko festivalov, templjev, svetišč, posvečenih indijskim boginjam.

Eden od najbolj znanih festivalov: Durgā pūjā
(https://www.youtube.com/watch?v=c093WIPkG0s)
Mitologija

1. mit o Devī

• najpomembnejša manifestacija
Devi je Durgā, boginja-
bojevnica, ki je pokončala
demona-bivola Mahiṣo
• nasprotje ortodoksne tradicije, v kontekstu katere je bila narava ženske
(strīsvabhāva) opisana kot inertna, pasivna, nebojevniška, ženska
vloga je bila definirana s strani moške avtoritete, po miselnosti katere
mora biti ženska vselej odvisna – kot žena, mati, hčer
2. Mit o Satī. Ženska kot truplo in
njeno vstajenje
Kratek zgodovinski pregled
• predvedsko obdobje
• obdobje Ved in Upaniṣadov
• epsko obdobje (purāṇe, Bhagavadgītā, Mahābhārata)
- nirguṇa, saguṇa prakṛti
• filozofske šole āstika: prakṛti, māyā, śakti
- sistematična formulacija koncepta prakṛti se pojavi v klasični sāṃkhyi
(mūlaprakṛti – pradhāna – avyakta)
- Yoga sūtre: śakti se nanaša na moč zavesti (citśakti)

- prakṛti, śakti kot absolut: v tantrični tradiciji (povezana tudi z vāc,

govorom)
Dve glavni opredelitvi boginj

• śakti
• mā (Mati)
Kālī
- nebrzdano uničevanje, ne zgolj zavoljo dolžnosti
– obrat od klasičnega delovanja boginje

- moment samoobvladovanja, ki pa ni določen od

zunaj, s strani moškega, ampak izhaja iz njene
notrajnosti, śakti – skrajna neodvisnost

- avtonomija, a obrat h konvencionalnim vlogam –

ženi in materi (dobrohotnost – lajjā)

- Kālī kot mā
• ko stopi na Śivo: trenutek obrata h konvencionalnemu
• razmerje s Śivo
• izvor nebrzdanega besa Kālī – obljuba bogov demonom – golota
boginje; bes izvira iz ponižanja, oskunitve njenega dostojanstva
• ideja o moči ženske, ki izvira iz njenega ponižanja, iz oskunitve
njenega dostojanstva, z jezo se upira vsem zapisanim normam, moški
dominanci
• Ko je Durgā ubila Mahiṣo, jo je prežel neizmeren srd, dejala je:
»Kakšni bogovi, moški ste, da demonom daste takšno obljubo, in da! –
kakšni bogovi ste, da mi niste povedali resnice, preden ste me poslali
na bojno polje?!?!« Odločila se je, da si takšni bogovi ne zaslužijo
preživeti, privzela je obliko Kālī in se podala na pošastno divjanje, na
katerem je pobila sleherno živo bitnost, ki jih je prekrižala pot.
Ker ljubiš kraj upepelitev,
svoje srce sem spremenil vanj,
da boš lahko ti,
temna boginja krajev plamenov,
vselej plesala tam.
Nič želja ni več ostalo, Mā, na tej grmadi;
ogenj gori v mojem srcu
in vse sem pokril z njegovim pepelom,
vse je pripravljeno, da prideš.
Zmagovalec nad smrtjo, bog uničenja,
leži ob tvojih nogah. Vendar ti pridi, Mā,
pleši v ritmu, gledal te bom
zaprtih oči.
(Rāmlāl Dāsdatta)
 Kālī
• smrt, življenje
• transcendentna, imanentna
• unija s Śivo
• povezana z ognjem
• Ādyā Kālī (Ādyā Śakti): Kālī v nemanifestni
obliki, poslednja realnost
• Kālī-brahman: absolut, ki je bistveno dinamičen,
brahman, ki mu je inherentna śakti
• yoni: maternica
• Templji, posvečeni Kālī v Kalkuti (na fotografijah)

- Kalighat
- Dakšinešvar
- Adyapith (v notranjosti templja: kipca Šri Ramakrišne in njegove žene
Šri Sarade Devi)
• Kālī med svetlobo in temo
- Kālī: temna boginja
- iz svetlobe njenega temine izhaja manifestno (tattva – kategorije
bivajočega)
- tema: simbol izvora, vrhovnega znanja
 Dve veji šaktizma
• severni šaktizem, povezan s temno
Kālī (Kālī kula)
• južni šaktizem, povezan z dobrohotno
Śrī Lakṣhmī (Śrī kula)

- rituali ob temni, svetli luni

- temna, svetla boginja: unija – kot
obstaja ena luna, obstaja ena boginja;
Kālī in Śrī sta dvojčici (jami), ki se
pretakata druga v drugo
- nedualni sistem, ena realnost z dvema
vidikoma
Śrī Lakṣhmī
• pojavi se v vedski literaturi (Śrī sūkta)
• pomembno vlogo ima v purāṇah – čaščena kot samostojna boginja
• religijska skupina Śrī vaiṣṇava
• Lakṣhmī tantra
• različna razmerja med Viṣṇujem in Śrī
• vloga spremljevalke boga, posrednice, matere in neodvisne boginje
• Vedanta Desika (1268–1368): ideja o Lakṣhmī kot neodvisni boginji:
ima svojo lastno naravo, a je neločljivo povezana z Viṣṇujem
Opazujoč obraz Śrī, uresničujoč ji vsako željo,
Hari ustvarja, uničuje in varuje svetove.
Daje nebesa, pekel in najvišje stanje.
Združen z njo v užitku ustvarja vse –
a brez Śrī mu ta igra
ne prinaša užitka.

(Śrī stava)
Dve podobi
Lakṣhmī
• Śrī kot mati:
- milost – a drugačna kot milost Viṣṇuja!
- razmerje otrok-mati-oče

- Śrī na lotosu: ideja o njeni neodvisnosti od Viṣṇuja

- Śrī = vidya (znanje) – ima odrešujočo moč
• neločljiva povezanost
Śrī in Viṣṇuja (apṛthak
siddhi; ‚neločljiva
popolnost‘) = eka (unija)

• brahman, poslednja
realnost, sestoji iz duha
in materije (cit, acit), ki
sta atributa vrhovne
realnosti
Za konec …

Lakṣhmī pūjā

https://www.youtube.com/watch?v=R1nYtuBeKh4

Kālī pūjā
https://www.youtube.com/watch?v=DRkkti79nyc&list=RDCMUCFqFwDcUVzuJ-
jQcRkWhIuQ&index=3

https://www.youtube.com/watch?v=2GdPzO5zUuY&t=157s

https://www.youtube.com/watch?v=uYFjjSshNAY&list=RDCMUCFqFwDcUVzuJ-
jQcRkWhIuQ&index=5