040920-10-2103

TAJUK: AKTIVITI GOTONG – ROYONG DALAM KALANGAN MASYARAKAT

DI MASJID AL- AZHARIAH,SEKSYEN 18.

ABSTRAK

Kajian ini dilaksanakan adalah untuk mengenal pasti aktiviti gotong-royong dalam
kalangan masyarakat di Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18 dan mengkaji cabaran-cabaran
dalam aktiviti gotong- royong dalam kalangan masyarakat di Masjid Al-Azhariah,Seksyen
18. Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18 dipilih sebagai lokasi kajian kerana amalan gotong-
royong dalam kalangan masyarakat di Masjid Al-Azhariah,Sesksyen 18 masih lagi menjadi
sesuatu yang asing. Masih terdapat segelintir masyarakat di Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18
yang tidak mengamalkan aktiviti gotong-royong ketika hidup berjiran . Hal ini demikian
berkemungkinan besar berlaku kerana terdapat lagi segelintir masyarakat tidak mempunyai
pengetahuan serta kesedaran dalam hidup berjiran atau kurang didedahkan dengan kebaikan
aktiviti gotong-royong dalam hidup berjiran,. Kaedah yang digunakan dalam kajian ini adalah
kaedah temu bual, soal selidik dan rujukan keperpustakaan. Seramai 35 orang responden
terlibat dalam kajian ini yang terdiri daripada masyarakat di Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18.
Hasil dapatan kajian mendapat bahawa segelintir daripada masyarakat di Masjid Al-
Azhariah,Seksyen 18 masih lagi tidak mengamalkan aktiviti gotong-royong kerana ia
menganggap perkara sebegini hanyalah remeh-temeh sahaja. Hal ini bukan sahaja merugikan
diri sendiri bahkan membiarkan persekitaran yang didiami penuh dengan kekotoran seperti
sampah di merata tempat dan hal terpaling buruk adalah dengan membiarkan air bertakung,
dengan itu ianya boleh menyebabkan haiwan merbahaya dapat bebas membiak dan boleh
menyebabkan seseorang itu mengalami penyakit demam denggi dan perkara yang buruk ini
terus berleluasa dalam kalangan masyarakat kini. Kesimpulannya,masyarakat di kawasan
Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18 perlulah mengamalkan atau menghidupkan aktiviti gotong-
royong di kalangan penduduk yang mendiami di kawasan Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18.
Sekaligus masyarakat yang menetap di kawasan Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18 perlulah
menekankan perkara sebegini dan tidak mengambil sebagai hal remeh sahaja dan dalam masa
yang sama,masyarakat juga hendaklah saling bersatu-padu dan bekerjasama antara satu sama
lain bagi mengelakkan pergaduhan dan tidak kesefahaman .

1
 040920-10-2103

BUTIRAN MUKA SURAT

ABSTRAK 1
ISI KANDUNGAN 2
PENGHARGAAN 3
1.0 PENGENALAN 4-5
2.0 OBJEKTIF KAJIAN 6
3.0 LOKASI KAJIAN 7-9
4.0 METODOLOGI KAJIAN 10 - 15
5.0 DAPATAN KAJIAN 15 - 32
6.0 RUMUSAN DAN KESIMPULAN 33
7.0 BIBLIOGRAFI/RUJUKAN 34
8.0 LAMPIRAN 35

PENGHARGAAN

2
 040920-10-2103

Alhamdulillah, segala puji kepada Allah atas limpah kurnia-Nya dapat saya
menyiapkan kerja kursus Pengajiaan Am 900/4

Pada kesempatan ini,saya merakamkan ribuan terima kasih dan setinggi-tinggi

penghargaan kepada Pengetua SAM Tinggi Sultan Hisamuddin Norafizah binti Ahmad.

Tingkatan Enam kerana memberi kelulusan kepada saya untuk melakukan kajian ini.Dalam
menjayakan kajian kerja kursus ini,saya ingin mengucapkan ribuan terima kasih kepada Guru
Pengajian Am Siti Rufia`ah binti Maru @ Maarof .Hal ini kerana, beliau telah banyak
memberi tunjuk ajar dan membantu saya dalam menyiapkan kerja kursus Pengajian Am
900/4. Selanjutnya,saya juga ingin berterima kasih kepada semua guru atas segala nasihat dan
dorongan yang diberikan sepanjang pelaksanaan kerja kursus.

Di kesempatan ini juga,saya ingin berterima kasih kepada kedua ibu bapa. Selain itu
juga, tidak dilupakan kepada ahli keluarga yang lain yang tidak putus-putus memberikan
sokongan padu untuk saya menyiapkan kerja kursus ini.

Seterusnya, untuk rakan-rakan seperjuangan saya, terima kasih juga diucapkan kerana
memberikan tunjuk ajar dan berkongsi ilmu kepada saya dalam melaksanakan kajian kerja
kursus ini.

Tidak dilupakan juga kepada semua yang membantu saya dalam melengkapkan hasil
kajian saya termasuklah kepada responden kerana memberi kerjasama dan komitmen yang
begitu baik sekali.

Sekian,terima kasih.

TEMA: SOSIAL BUDAYA – KEJIRANAN

3
 040920-10-2103

1.0 PENGENALAN:

Secara umumnya definisi semangat menurut kamus dewan edisi keempat adalah
kemahuan untuk melakukan sesuatu.Menurut artikel akhbar Berita Harian (2006),semangat
kejiranan merujuk kepada aspek kesefahaman dan hubungan erat sesama jiran .Semangat
kejiranan merupakan unsur penting dalam kehidupan bermasyarakat.Selain dapat memupuk
persefahaman sesame penduduk ,semangat sebegini dapat menyatupadukan masyarakat yang
terdiri daripada pelbagai kaum di negara kita.Istilah gotong-royong adalah berasal dari negara
Indonesia.Ianya bermaksud sebuah kerjasama atau bekerja secara kelompok antara sejumlah
warga masyarakat untuk menyelesaikan sesuatu atau pekerjaan tertentu yang dianggap
berguna untuk kepentingan dan kesejahteraan bersama.Kebiasaannya,amalan gotong-royong
ini selalunya dapat dilihat di kawasan luar bandar dan jarang untuk orang-orang bandar
mengamalkan amalan ini.Oleh itu,semangat kejiranan makin pudar untuk mereka yang
tinggal di kawasan bandar.Akitiviti gotong-royong ini perlu dihidupkan kembali dalam
masyarakat di negara ini untuk mengeratkan hubungan silaturrahim di antar jiran-jiran serta
ianya dapat mengeratkan perpaduan di antara kaum.

Seterusnya, kajian ini dijalankan di Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18 dan melibatkan

masyarakat di Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18. Hal ini kerana amalan gotong royong dalam
kalangan masyarakat di Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18 masih lagi menjadi sesuatu yang
asing. Oleh itu, pengkaji telahpun mengkaji dua persoalan kajian daripada tajuk ini iaitu
mengkaji adakah aktiviti gotong-royong oleh kalangan masyarakat di Masjid Al-
Azhariah,Seksyen 18 dapat dijalankan. Di Samping itu, pengkaji juga ingin mengkaji apakah
cabaran-cabaran untuk mewujudkan aktiviti gotong royong dalam kalangan masyarakat di
Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18 bagi memelihara penduduk di kawasan Masjid Al-
Azhariah,Seksyen 18.

Selain itu, skop kajian yang dijalankan adalah untuk mengenal pasti amalan gotong-
royong dalam kalangan masyarakat di Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18 dan apakah cabaran-
cabaran untuk menjalankan gotong-royong dalam kalangan masyarakat sahaja. Oleh itu,
pengkaji dapat menyenaraikan cabaran-cabaran yang dihadapi oleh masyarakat di Masjid Al-
Azhariah,Seksyen 18 bagi mengatasi cabaran berkaitan aktiviti gotong-royong di Masjid Al-
Azhariah,Seksyen 18.

Kesimpulannya, kajian ini diharapkan dapat menyedarkan masyarakat bahawa pentingnya

amalan aktiviti gotong-royong dalam kalangan masyarakat di Masjid Al-Azhariah,Seksyen

4
 040920-10-2103

18. Seterusnya, dapat menghidupkan amalan aktiviti gotong-royong dalam kalangan

masyarakat ini. Selain itu, diharapkan juga kajian ini dapat serba sedikit membantu
mengeratkan silaturrahim di kalangan masyarakat setempat. Oleh itu, pengkaji juga dapat
menjalankan kajian tentang aktiviti gotong-royong dalam kalangan masyarakat di Masjid Al-
Azhariah,Seksyen 18. Kajian ini juga dijalankan di Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18 dan
melibatkan beberapa orang responder dan 3 orang informer dalam kalangan masyarakat di
Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18.

2.0 OBJEKTIF KAJIAN

5
 040920-10-2103

1. Mengenal pasti aktiviti gotong-royong yang dapat memupuk semangat kejiranan di

Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18.

2. Mengkaji kesan aktiviti gotong-royong terhadap pemupukan semangat kejiranan di Masjid

Al-Azhariah,Seksyen 18.

6
 040920-10-2103

3.0 LOKASI KAJIAN

Definisi kawasan kajian suatu lokasi bagi pengkaji memperoleh sesuatu data kajian
dan mendapatkan maklumat bagi membantu perlaksanaan kajian. Kawasan kajian yang
dipilih pengkaji ialah sebuah kawasan petempatan terancang, Seksyen 18 yang terletak di
Shah Alam, Selangor.Darul Ehsan ini terletak sejauh 6 KM dari Padang Jawa, 11 KM
dari Subang jaya dan 22.1 KM dari Sungai Buloh. Kebanyakan penduduk di Selangor ini
merupakan penduduk yang beragama Islam. Kawasan ini didiami majoriti oleh bangsa
Melayu. Kawasan Selangor terletak pada kedudukan utara dari Perak. Seterusnya,
bilangan penduduk di Selangor ini ialah seramai 5,763,286 orang penduduk.
Kesimpulannya, kajian yang dijalankan di Seksyen 18 ini banyak membantu pengkaji
dalam mengetahui lokasi-lokasi yang terdapat di sekitar Seksyen 18. Selain itu, kawasan
kajian yang dipilih adalah kawasan yang strategik dan mudah untuk pengkaji bagi
mendapatkan responden.

7
 040920-10-2103

Peta 1: Peta daerah Shah Alam, Selangor (Sumber: Google Map)

Sebelum 1963, Shah Alam dikenali sebagai Sungai Renggam dan merupakan sebuah
ladang kelapa sawit yang terletak di antara Petaling Jaya dan Bandar Diraja Klang serta
dihubungkan melalui satu-satunya Lebuhraya pada ketika itu,Lebuhraya
Persekutuan.Shah Alam dibuka pada tahun 1963 bertujuan untuk dijadikan pusat
pentadbiran Selangor setelah Kuala Lumpur dijadikan Wilayah Persekutuan pada 1
Februari 1974. Pada 7 Disember 1978 atas perkenan Duli Yang Maha Mulia Sultan
Selangor ke- 8 ,Almarhum Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah Al-Haj,Shah Alam
diisytiharkan sebagai ibu negeri Selangor dengan keluasan 41.69 km persegi.Semenjak itu
Shah Alam terus mengalami beberapa kali proses perluasan kawasan dan yang terakhir
adalah pada 1 Januari 1997.Melalui Pelan Warta 1190,Shah Alam diperluaskan kepada
290.3 km persegi kepesatan pembanggunan Shah Alam dan kepentingannya yang
semakin ketara telah membawa kepada kenaikan taraf dengan pengisytiharannya sebagai
sebuah bandar raya pada 10 Oktober 2000

8
 040920-10-2103

Peta 2: Peta kawasan Seksyen 18 (Sumber: Google Map)

Seksyen 18 terdiri daripada Shah Alam utara dan ianya terletak diantara pertengahan
seksyen iaitu diantara seksyen 24,seksyen 23,seksyen 19,seksyen 16 dan seksyen
17.Oleh itu,seksyen 18 juga terkenal dengan pusat membeli belah iaitu Ole Ole ,dimana
terdapat kepelbagaian kedai yang wujud di dalamnya.

9
 040920-10-2103

4.0 METODOLOGI KAJIAN

Pengkaji akan menerangkan tentang sampel dan persampelan kajian, cara mendapatkan
data kajian dan cara analisis dan mempersembahkan data kajian.

4.1 REKA BENTUK KAJIAN

4.1.1 SAMPEL DAN PERSAMPELAN

Pengkaji telah memilih sampel dalam kalangan masyarakat di Masjid Al-

Azhariah,Seksyen 18. Keseluruhan penduduk di Seksyen 18 adalah seramai 13,193 orang
penduduk. Seramai 35 orang telah dipilih untuk menjawab borang soal selidik. Pengkaji juga
mengambil seramai seorang informan untuk di temu bual.

4.2 KAEDAH KAJIAN

KAEDAH INSTRUMEN KAJIAN

KAJIAN

Kuantitatif Soal selidik

Kualitatif Kepustakaan dan pemerhatian

Sumber : (Manual Kerja Kursus Pengajian Am, 2023).

4.2.1 Pemerhatian

Kaedah ini boleh digunakan semasa lawatan ke kawasan kajian. Kaedah ini digunakan
untuk memerhatikan perlakuan individu atau kumpulan orang atau kawasan yang dikaji.
(Manual Kerja Kursus Pengajian Am, 2023).
Kaedah pemerhatian ini dijalankan di kawasan yang dipilih oleh pengkaji iaitu di kawasan
Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18.

10
 040920-10-2103

4.3 CARA MENDAPATKAN DATA KAJIAN

Menurut Kamus Dewan Bahasa Edisi ke 4, kaedah soal selidik membawa maksud
sejumlah soalan yang dikemukan secara berterusan dalam borang tertentu untuk dijawab oleh
sebilangan orang dalam usaha mencari dan mengumpulkan maklumat tertentu. Pengkaji
menggunakan kaedah soal selidik dalam kajian ini bagi memudahkan lagi kajian ini dibuat.
Hal ini demikian kerana kaedah soal selidik dapat membantu pengkaji bagi mengumpulkan
maklumat dan kemudian data itu dapat ditafsirkan dalam bentuk jadual dan graf. Walau
bagaimanapun, terdapat beberapa kelemahan kaedah soal selidik yang akan menjejaskan
maklumat yang diperlukan oleh pengkaji iaitu, kemungkinan responden tidak 100% jujur
dengan jawapan mereka. Hal ini boleh terjadi untuk pelbagai alasan termasuklah
kencenderungan keinginan sosial dan cuba melindungi privasi.

Pengkaji telah menyediakan borang soal selidik bagi mendapatkan data yang diperlukan
dalam kajian bagi menjawab kepada objektif kajian. Borang soal selidik ini terbahagi kepada
dua bahagian. Bahagian A ialah demografi responden. Item dalam demografi responden ialah
Jantina, umur dan anggaran pendapatan. Manakala pada bahagian B pula menggunakan skala
likert 3 mata iaitu setuju, tidak pasti dan tidak setuju.

11
 040920-10-2103

4.3.1 Temubual

Kaedah temubual menurut Kamus Dewan Bahasa Edisi Keempat membawa maksud
pertemuan dengan seseorang untuk bersoal jawab. Pengkaji menggunakan kaedah temubual
kerana ia membantu pengkaji meneroka dan membantu mendapatkan maklumat kajian secara
mendalam. Hal ini demikian kerana banyak maklumat yang tidak dapat diperolehi melalui
kaedah pemerhatian, dokumentasi ataupun catatan diari seseorang. Namun, kaedah temubual
ini juga mempunyai kelemahannya seperti kemungkinan pemalsuan dalam jawapan,
berlebihan-lebihan dalam melindungi kebenaran dan penyimpanan fakta yang
berkemungkinan mendatangkan perbezaan besar antara yang dinyatakan dan dilakukan
responden.

Pengkaji telah menemubual seorang informan untuk mendapatkan maklumat dan data
untuk kajian yang dijalankan. Pengkaji mengajukan beberapa soalan melalui bersemuka.
Maklumat diperoleh bagi kajian ini adalah daripada informan yang merupakan bapa kepada
pengkaji sendiri yang bernama Azkhan bin Sumhani seperti berikut:

1. Apakah cabaran-cabaran yang telah dihadapi dalam menjalankan aktiviti gotong-

royong di Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18?

4.3.2 Kaedah Rujukan Kepustakaan

Bagi menyokong data kuantitatif, pengkaji juga membuat beberapa rujukan

kepustakaan menggunakan internet, buku, gambar dan lain. Pengkaji membuat rujukan
melalui bahan bacaan seperti Kamus Dewan Bahasa dan Pustaka dan melayari beberapa
laman web di internet.

Kesimpulannya, pengkaji telah bersungguh-sungguh berusaha sedaya upaya untuk

menyediakan laporan kajian ini mengikut langkah-langkah yang ditetapkan agar segala
maklumat dan kajian ini telus dan tidak diragui oleh pemeriksa. Pengkaji juga turut berusaha
dalam memperoleh maklumat kajian dengan tepat untuk memperoleh kajian yang paling
berkualiti.

Maklumat kajian ini diperoleh dengan menggunakan beberapa berlainan kaedah

pengumpulan maklumat dan data sebagai contoh borang soal selidik, temubual dan rujukan
kepustakaan.

12
 040920-10-2103

4.3.3 Soal Selidik

Pengkaji telah menyediakan borang soal selidik bagi membantu pengkaji

mendapatkan maklumat kajian yang tepat dan betul berdasarkan objektif kajian. Borang ini
juga telah diedarkan oleh pengkaji secara rawak kepada responden yang merupakan
penduduk di Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18 di kawasan kajian yang dijalankan oleh
pengkaji. Borang ini terdiri daripada tiga bahagian iaitu bahagian A, bahagian B dan
bahagian C. Bahagian A terdiri daripada demografi responden manakala bahagian B pula
berkaitan dengan mengenalpasti amalan gotong-royong dalam kalangan masyarakat di
Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18 dan bahagian C pula mengenai cabaran dalam menjalani
aktiviti gotong royong

Pada akhir kajian ini, pengkaji menjalankan analisis deskritif borang soal selidik
untuk menganalisis data soal selidik untuk menghasilkan laporan kajian. Penganalisisan data
dibuat dengan mengambil kira kekerapan dan peratusan bagi setiap responden. Bagi
pernyataan yang menggunakan skala likert, mata diberi seperti berikut:

SKALA MATA

Setuju 1

Tidak Pasti 1

Tidak Setuju 1

13
 040920-10-2103

4.3.4 Temubual

Pengkaji telah menemubual Bapa pengkaji iaitu Azkhan bin Sumhani. Pengkaji telah
mengajukan beberapa pertanyaan soalan melalui bersemuka. Temubual ini bertujuan untuk
mengetahui pandangan Encik Azkhan bin Sumhani berkenaan aktiviti gotong-royong di
Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18. Pengkaji telah menetapkan orang yang ini ditemubual itu
berdasarkan pengalaman individu menetap di Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18 selama lebih
25 tahun.

4.4 CARA MENGANALISIS DAN MEMPERSEMBAHKAN DATA KAJIAN

Pengumpulan maklumat kajian atau data kajian diperoleh daripada proses berikut:

4.4.1 Data Primer

1) Soal Selidik

Kaedah soal selidik ini digunakan bagi memperoleh data daripada kekerapan responden
berkaitan kajian yang dijalankan oleh pengkaji di tempat kajian. Borang soal selidik
diedarkan secara rawak kepada 30 orang responden dalam kalangan masyarakat atau
penduduk di kawasan Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18. Responden diberi masa lebih kurang
lima hingga sepuluh minit untuk menjawab kesemua sepuluh soalan

2) Temubual

Kaedah temubual ini diguna pakai oleh pengkaji untuk mendapatkan maklumat kajian
daripada informan. Kaedah ini bertujuan untuk mendapatkan maklumat berkenaan fakta yang
diperlukan kajian bagi mencapai objektif kajian yang kedua. Temubual daripada seorang
informan iaitu bapa kepada pengkaji. Temubual ini dijalankan secara bersemuka dengan
informan di rumah.

4.4.2 Data Sekunder

Pengkaji membuat beberapa carian bahan-bahan bacaan sebagai rujukan bagi

mendapatkan maklumat berkaitan dengan kajian yang dijalankan supaya kajian dapat

14
 040920-10-2103

dijalankan dengan lebih berkesan. Malah data dan maklumat penting juga diperoleh daripada
buku ilmiah dan beberapa keratin akhbar. Selain itu, pengkaji juga menggunakan internet
bagi memudahkan pencarian maklumat dengan melayari beberapa laman web yang berkaitan
dengan kajian yang dijalankan oleh pengkaji.

4.5 PEMPROSESAN DATA DAN PERSEMBAHAN DATA

Segala data dianalisis dengan menggunakan kaedah kualitatif melalui borang kaji
selidik secara berstruktur yang diedarkan kepada responden. Penganalisisan maklumat atau
data kajian dilakukan setelah memperoleh data primer daripada soalan temubual dengan
informan dan jawapan boring soal selidik daripada beberapa orang responden. Hasil
maklumat yang diperoleh daripada sesi temubual dan soal selidik dipindahkan dalam bentuk
transkripsi untuk memudahkan pengkaji menganalisis maklumat atau data.

5.0 HASIL DAPATAN KAJIAN

Bahagian ini membincangkan tentang analisis data yang diperolehi iaitu

mengenalpasti aktiviti gotong-royong dalam kalangan masyarakat di Masjid Al-
Azhariah,Seksyen 18 dan mengkaji cabaran-cabaran untuk mengamalkan aktiviti gotong-
royong dalam kalangan masyarakat di kawasan Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18.

15
 040920-10-2103

5.1 DEMOGRAFI RESPONDEN

Jadual 1: Demografi responden mengikut jantina

Kategori Jumlah Peratus (%)

Lelaki 21 60
Perempuan 14 40
Jumlah 35 100

RAJAH 1: MENUNJUKKAN PERATUSAN RESPONDEN JANTINA

JANTINA

LELAKI
40% PEREMPUAN

60%

Kajian ini menunjukkan seramai 35 orang responden daripada kalangan pengguna yang
dipilih secara rawak dalam masyarakat di kawasan Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18. Seramai
21 orang responden lelaki bersamaan 60 peratus (%) dan 14 orang responden perempuan

16
 040920-10-2103

bersamaan 40 peratus (%) yang terpilih secara rawak dalam borang soal selidik ini.Hal ini
menjadi persoalan mengapa lelaki telah mendahului peratus perempuan.Hal ini
kerana,pengkaji lebih memilih untuk menemu bual lelaki.Selain itu juga,kaum lelaki yang
ber-status bujang telah mendahului penduduk yang ber-keluarga di kawasan Masjid Al-
Azhariah,Seksyen 18.

Jadual 2: Umur responden

Kategori (Tahun) Jumlah Peratus (%)

18-20 10 28.6
21-30 9 25.7
31-40 6 17.1
41-50 7 20
56 1 2.9
52 1 2.9
58 1 2.9
JUMLAH 35 100

RAJAH 2: PERATUSAN UMUR RESPONDEN

UMUR

18-20
3%3%
21-30
21% 29% 31-40
41-50
56
52
58
18%
26%

17
 040920-10-2103

Kajian ini menunjukkan seramai 35 orang responden daripada kalangan pengguna yang
dipilih secara rawak dalam masyarakat Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18. Seramai 10
responden bersamaan 28.6 peratus (%) berusia 18 hingga 20 tahun, 9 responden bersamaan
25.7 peratus (%) berusia 21 hingga 30 tahun, 6 responden bersamaan 17.1 peratus (%)
berusia 31 hingga 40 tahun dan 7 responden bersamaan 20 peratus (%) berusia 41 hingga 50
tahun dan 1 responden bersamaan 2.9 peratus (%) berusia 56 tahun dan 1 responden
bersamaan 2.9 peratus(%) berusia 52 tahun dan 1 responden bersamaan 2.9 peratus (%)
berusia 58 tahun yang terpilih secara rawak dalam borang soal selidik ini.Hal ini kerana,
umur diantara 18 hingga 20 yang ber-status remaja banyak mewakilkan diri bagi aktiviti
gotong-royong di kawasan Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18.Oleh itu,pengkaji lebih berminat
untuk menemu bual mereka berbanding yang lain.

18
 040920-10-2103

Jadual 3: Pekerjaan Responden

Kategori Jumlah Peratus (%)

SWASTA 6 17.1
SENDIRI 4 11.4
KERAJAAN 10 28.6
TIDAK BEKERJA 12 34.3
KERJA SAMBILAN 2 5.8
PESARA 1 2.9
JUMLAH 35 100

RAJAH 3: PEKERJAAN RESPONDEN

PEKERJAAN

6% SWASTA
3% SENDIRI
17%
KERAJAAN
TIDAK BEKERJA
11% KERJA SAMBILAN
34% PESARA

29%

Kajian ini menunjukkan seramai 35 orang responden daripada kalangan penduduk yang
dipilih secara rawak dalam masyarakat Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18. Seramai 6 responden
bersamaan 17.1 peratus (%) pekerja swasta dan seramai 4 responden bersamaan 11.4 peratus

19
 040920-10-2103

(%) bekerja sendiri dan seramai 10 responden bersamaan 28.6 peratus (%) pekerja kerajaan
dan seramai 12 responden bersamaan 34.3 peratus (%) tidak bekerja dan 2 responden
bersamaan 5.8 peratus (%) kerja sambilan dan 1 responden bersamaan 2.9 peratus (%)
sebagai pesara yang terpilih secara rawak dalam boring soal selidik ini.Hal ini menjadi
pertanyaan mengapa peratusan oraang yang tidak bekerja sebanyak 34.3 peratus (%).Hal ini
dikatakan sedemikian kerana, penduduk di kawasan Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18 iaitu
pelajar pelepasan SPM (Sijil Peperiksaan Malaysia) telah memilih untuk menganggur
daripada menjana pendapatan sendiri dengan mencari kerja.

20
 040920-10-2103

HASIL DAPATAN BORANG SOAL SELIDIK

Jadual 5.2, Beberapa soalan berkaitan aktiviti gotong-royong telah diedarkan melalui soal
selidik bagi mengenalpasti aktiviti gotong-royong dalam kalangan masyarakat di Masjid Al-
Azhariah,Seksyen 18.
SOALAN
YA BIL(%) TIDAK BIL(%)
1.Adakah Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18
mengadakan aktiviti gotong-royong dua kali 29 82.9 6 17.1
sebulan ?
2.Adakah kebersihan Masjid Al-
Azhariah,Seksyen 18 sangat memuaskan? 34 97.1 1 2.9
3.Adakah penduduk di kawasan Masjid Al-
Azhariah,Seksyen 18 mengadakan mesyuarat 25 71.4 10 28.6
dua kali sebulan?
4.Adakah aktiviti membersihkan kawasan
Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18 sering 29 82.9 6 17.1
dilakukan?
5.Adakah dengan membuat aktiviti gotong-
royong di kawasan Masjid Al-Azhariah,Seksyen 32 91.4 3 8.6
18 dapat menjalinkan hubungan silaturrahim
dengan penduduk setempat

21
 040920-10-2103

5.2

BAHAGIAN B

AKTIVITI GOTONG-ROYONG DALAM KALANGAN MASYARAKAT MASJID

AL-AZHARIAH,SEKSYEN 18.

Maklum Balas Responden Berdasarkan Soalan Objektif

Pertama

40

35

30

25

20

15

10

0
SOALAN PERTAMA SOALAN KEDUA SOALAN
YA KETIGA
TIDAK SOALAN KEEMPAT SOALAN KELIMA

22
 040920-10-2103

Jadual 1: Maklum balas responden terhadap soalan pertama

SOALAN
YA BIL(%) TIDAK BIL(%)
1.Adakah Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18
mengadakan aktiviti gotong-royong dua kali 29 82.9 6 17.1
sebulan ?

RAJAH 1: MAKLUM BALAS RESPONDEN TERHADAP “ADAKAH MASJID AL-

AZHARIAH,SEKSYEN 18 MENGADAKAN AKTIVITI GOTONG-ROYONG DUA KALI
SEBULAN”

SOALAN PERTAMA

17%

YA
TIDAK

82%

Rajah 1 diatas menunjukkan bahawa “adakah Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18 mengadakan

aktiviti gotong-royong dua kali sebulan ”. Carta pai di atas merupakan peratusan responden

23
 040920-10-2103

yang terdiri daripada ya atau tidak terhadap pengamalan aktiviti gotong-royong dalam
kalangan masyarakat di Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18 yang terlibat dalam kajian soal
selidik Sebanyak 90% memberi respon YA dan 10% memberi respon TIDAK mengenai
soalan pertama. Berdasarkan kajian peratusan tertinggi menunjukkan responden
mengamalkan soalan pertama ,iaitu mengadakan aktiviti gotong-royong sebanyak dua kali
sebulan. Hal ini menunjukkan suatu amalan yang baik dalam masyarakat di Masjid Al-
Azhariah,Seksyen 18 serta dapat menjadi contoh kepada masyarakat luar.

Jadual 2: Maklum balas responden terhadap soalan kedua

SOALAN
YA BIL(%) TIDAK BIL(%)
2.Adakah kebersihan Masjid Al-
Azhariah,Seksyen 18 sangat memuaskan? 34 97.1 1 2.9

RAJAH 2: MAKLUM BALAS RESPONDEN TERHADAP “ADAKAH KEBERSIHAN

MASJID AL-AZHARIAH,SEKSYEN 18 SANGAT MEMUASKAN”

SOALAN KEDUA

3%

YA
TIDAK

97%

Rajah 2 diatas menunjukkan bahawa “adakah kebersihan Masjid Al-Azhariah,Seksyen18

sangat memuaskan”. Carta pai diatas merupakan peratusan bagi kebersihan di Masjid Al-
Azhariah,Seksyen 18 dan responden yang terdiri daripada YA atau TIDAK terhadap
kebersihan dalam kalangan masyarakat di Masjid Al-Azhariah,Seksyen18. Seramai 35

24
 040920-10-2103

responden terlibat dalam kajian soal selidik ini. Sebanyak 97% memberi respon YA dimana
perkara tersebut telah mencapai nilai purata keseluruhan 3% memberi respon TIDAK
mengenai soalan kedua. Berdasarkan kajian peratusan tertinggi menunjukkan responden
mengamalkan amalan gotong-royong bagi menjaga alam persekitaran agar sentiasa bersih.
Hal ini menunjukkan kebanyakan masyarakat Masjid Al-Azhariah,Seksyen18 faham bahawa
amalan ini merupakan suatu amalan yang baik dalam hidup berjiran serta bagi umat yang
beragama islam “kebersihan adalah sebahagian daripada iman”

Jadual 3: Maklum balas responden terhadap soalan ketiga

SOALAN
YA BIL(%) TIDAK BIL(%)
3.Adakah penduduk di kawasan Masjid Al-
Azhariah,Seksyen 18 mengadakan mesyuarat 25 71.4 10 28.6
dua kali sebulan?

RAJAH 3: MAKLUM BALAS RESPONDEN TERHADAP “ADAKAH PENDUDUK DI

KAWASAN MASJID AL-AZHARIAH,SEKSYEN 18 MENGADAKAN MESYUARAT
DUA KALI SEBULAN”

SOALAN KETIGA

29%
YA
TIDAK

71%

Rajah 3 diatas menunjukkan bahawa “Adakah penduduk di kawasan Masjid Al-

Azhariah,Seksyen 18 mengadakan mesyuarat dua kali sebulan”. Carta pai di atas merupakan
peratusan responden yang terdiri daripada YA atau TIDAK terhadap soalan “adakah

25
 040920-10-2103

penduduk di kawasan Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18 mengadakan mesyuarat dua kali

sebulan”. Seramai 35 responden yang terlibat dalam kajian soal selidik yang telah diedarkan
oleh pengkaji. Hasilnya, sebanyak 71% dengan memberi respon YA dan 29% bagi TIDAK
mengenai soalan ketiga. Berdasarkan kajian yang dijalankan tertinggi peratusan menunjukkan
responden mengadakan mesyuarat sebanyak dua kali sebulan. Ini merupakan sebuah amalan
yang positif dalam kalangan masyarakat yang hidup berjiran kerana dapat mengelakkan
perselisihan kefahaman dengan mengajukan persoalan-persoalan yang kurang sahih dalam
sesebuah mesyuarat dan juga dapat menyuarakan pendapat masing-masing.

Jadual 4: Maklum balas responden terhadap soalan ke-empat

SOALAN
YA BIL(%) TIDAK BIL(%)
4.Adakah aktiviti membersihkan kawasan
Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18 sering 29 82.9 6 17.1
dilakukan?

RAJAH 4: MAKLUM BALAS RESPONDEN TERHADAP “ADAKAH AKTIVITI

MEMBERSIHKAN KAWASAN MASJID AL-AZHARIAH,SEKSYEN 18 SERING
DILAKUKAN”

SOALAN KE-EMPAT

17%
YA
TIDAK

83%

Rajah 4 di atas menunjukkan bahawa “Adakah aktiviti membersihkan kawasan Masjid Al-
Azhariah,Seksyen 18 sering dilakukan”. Carta pai di atas menyatakan peratusan responden
yang terdiri daripada YA atau TIDAK terhadap persoalan “Adakah aktiviti membersihkan
kawasan Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18 sering dilakukan”. Kajian ini melibatkan seramai
35 responden yang berjaya dicapai oleh pengkaji ketika melakukan pengedaran soal selidik

26
 040920-10-2103

kajian ini. Hasil yang diperolehi daripada pengedaran ini bahawa sebanyak 83% dengan
memberi respon YA dan 17% TIDAK mengenai soalan keempat ini. Berdasarkan kajian
peratusan tertinggi jawapan responden menunjukkan bahawa responden sering mengadakan
aktiviti membersihkan kawasan Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18. Ini bemakna bahawa
responden merupakan individu yang faham tentang hidup berjiran seperti memastikan
persekitaran sentiasa bersih dan sehubungan dengannya. Sebagai hidup berjiran kita perlulah
bekerjasama serta bersatu-padu bagi menjaga kebersihan persekitaran kawasan yang didiami.

Jadual 5: Maklum balas responden terhadap soalan kelima

SOALAN
YA BIL(%) TIDAK BIL(%)
5.Adakah dengan membuat aktiviti gotong-
royong di kawasan Masjid Al-Azhariah,Seksyen 32 91.4 3 8.6
18 dapat menjalinkan hubungan silaturrahim
dengan penduduk setempat

RAJAH 5: MAKLUM BALAS RESPONDEN TERHADAP “ADAKAH DENGAN

MEMBUAT AKTIVITI GOTONG-ROYONG DI KAWASAN MASJID AL-
AZHARIAH,SEKSYEN 18 DAPAT MENJALINKAN HUBUNGAN SILATURRAHIM
DENGAN PENDUDUK SETEMPAT”

SOALAN KELIMA

8%

YA
TIDAK

91%

27
 040920-10-2103

Rajah 5 di atas menunjukkan bahawa “Adakah dengan membuat aktiviti gotong-royong di

kawasan Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18 dapat menjalinkan hubungan silaturrahim dengan
penduduk setempat”. Carta pai di atas menyatakan peratusan responden yang terdiri daripada
YA atau TIDAK terhadap persoalan yang diajukan. Kajian ini melibatkan seramai 35
responden yang berjaya dicapai oleh pengkaji ketika melakukan pengedaran soal selidik
kajian ini. Hasil yang diperolehi daripada pengedaran ini bahawa sebanyak 91% dengan
memberi respon YA dan 9% TIDAK mengenai soalan kelima ini. Berdasarkan kajian
peratusan tertinggi jawapan responden menunjukkan bahawa responden sering mengadakan
aktiviti gotong-royong di kawasan Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18. Ini bemakna bahawa
responden faham tentang kebaikan mengamalkan aktiviti gotong-royong seperti dapat
menjalinkan hubungan silaturrahim dengan penduduk setempat. Hal ini akan menjadikan
kawasan perumahan di Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18 hidup dan membuatkan suasana lebih
meriah berbanding masyarakat yang tidak mengamalkan aktiviti gotong-royong.

5.3
BAHAGIAN C
MENGKAJI KESAN AKTIVITI GOTONG-ROYONG YANG DILAKSANAKAN DI
MASJID AL-AZHARIAH,SEKSYEN 18 TERHADAP PEMUPUKAN SEMANGAT
KEJIRANAN DALAM KALANGAN MASYARAKAT SETEMPAT.

Maklum Balas Responden Berdasarkan Soalan

Objektif Kedua
40

35

30

25

20

15

10

0
SOALAN PERTAMA SOALAN KEDUA SOALAN KETIGA SOALAN KEEMPAT

SETUJU TIDAK PASTI TIDAK SETUJU

28
 040920-10-2103

JADUAL BERDASARKAN SOALAN OBJEKTIF KEDUA:

BIL SOAL SETUJU BIL(%) TIDAK BIL(% TIDAK BIL(%)

SELIDIK PASTI ) SETUJU
1 Melahirkan
masyarakat
bersatu-padu
34 97.1 1 2.9 0 0
melalui aktiviti
kejiranan yang
dilakukan
2 Semangat
kejiranan dapat
dipupuk
33 94.3 2 5.7 0 0
melalui
aktiviti yang
dijalankan di
masjid
3 Kebersihan
masjid yang
dijaga dengan 30 85.7 2 5.7 3 8.6
baik
4 Ajk perlu
membaik pulih

29
 040920-10-2103

papan tanda di 26 74.3 4 11.4 5 14.3

pintu
gerbang masjid

BIL SOAL SETUJU BIL(%) TIDAK BIL(% TIDAK BIL(%)

SELIDIK PASTI ) SETUJU
1 Melahirkan
masyarakat
bersatu-padu
34 97.1 1 2.9 0 0
melalui aktiviti
kejiranan yang
dilakukan

RAJAH 1: MAKLUM BALAS RESPONDEN TERHADAP “MELAHIRKAN

MASYARAKAT BERSATU-PADU MELALUI AKTIVITI KEJIRANAN YANG
DILAKUKAN”

30
 040920-10-2103

SOALAN PERTAMA

3%
SETUJU
TIDAK PASTI
TIDAK SETUJU

97%

Berdasarkan rajah di atas,seramai 34 orang responden iaitu sebanyak (97%) telah memilih
SETUJU dengan pernyataan yang dikemukakan oleh pengkaji manakala responden yang
memilih TIDAK PASTI hanya 1 orang iaitu sebanyak (3 %) manakala tiada responden yang
memilih TIDAK SETUJU . Berdasarkan pemerhatian pengkaji ,pengkaji dapat mentafsirkan
bahawa aktiviti kejiranan sering dilakukan oleh penduduk di kawasan Masjid Al-
Azhariah,Seksyen 18 .Hal ini kerana ramai responden yang memilih SETUJU dalam
pernyataan yang telah dikemukakan oleh pengkaji .

RAJAH 2: MAKLUM BALAS RESPONDEN TERHADAP “SEMANGAT KEJIRANAN

DAPAT DIPUPUK MELALUI AKTIVITI YANG DIJALANKAN DI MASJID”

BIL SOAL SETUJU BIL(%) TIDAK BIL(% TIDAK BIL(%)

SELIDIK PASTI ) SETUJU
2 Semangat
kejiranan dapat
dipupuk
33 94.3 2 5.7 0 0
melalui
aktiviti yang
dijalankan di
masjid

31
 040920-10-2103

SOALAN KEDUA

4%3%
5%
SETUJU
TIDAK PASTI
TIDAK SETUJU

94%

Berdasarkan rajah di atas, seramai 33 orang responden iaitu telah memilih SETUJU dengan
pernyataan yang dikemukakan oleh pengkaji dengan peratusannya ialah (94 %) .Jumlah
responden yang memilih TIDAK PASTI adalah 2 orang dengan peratusannya sebanyak
(5.7%) manakala tiada responden yang memilih TIDAK SETUJU dengan peratusannya
sebanyak (0%) .Daripada dapatan ini ,pengkaji mendapati bahawa majoriti responden
memberikan jawapan setuju dengan pernyataan yang dikemukakan oleh pengkaji .Ini dapat
dibuktikan melalui temu bual pengkaji bersama bapa pengkaji iaitu Azkhan Bin Sumhani.
Beliau mengatakan bahawa aktiviti-aktiviti kejiranan yang dilakukan oleh penduduk di
kawasan Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18 dapat membantu penduduk untuk menunjukkan
sikap saling bersatu-padu dalam menjalankan aktiviti yang dianjurkan sekaligus dapat
menguatkan lagi ukhuwah sesama sendiri.

RAJAH 3: MAKLUM BALAS RESPONDEN TERHADAP “KEBERSIHAN MASJID

YANG DIJAGA DENGAN BAIK”

BIL SOAL SETUJU BIL(%) TIDAK BIL(% TIDAK BIL(%)

SELIDIK PASTI ) SETUJU
3 Kebersihan
masjid yang
dijaga dengan 30 85.7 2 5.7 3 8.6
baik

32
 040920-10-2103

SOALAN KETIGA

9%
6%
SETUJU
TIDAK PASTI
TIDAK SETUJU

86%

Berdasarkan rajah di atas, seramai 30 orang responden iaitu sebanyak (86%) telah memilih
SETUJU dengan pernyataan yang dikemukakan oleh pengkaji , manakala responden yang
memilih TIDAK PASTI adalah seramai 2 orang dengan peratusannya sebanyak (5.7%)
manakala responden yang memilih TIDAK SETUJU seramai 3 orang dengan peratusannya
adalah (8.6%) . Berdasarkan pemerhatian pengkaji ,pengkaji melihat bahawa kebersihan
dapat dijaga dengan baik melalui aktiviti yang gotong-royong oleh penduduk di kawasan
Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18.Hal ini kerana melalui aktiviti seperti ini ,ia dapat menjaga
kebersihan setempat kerana bagi umat yang beragama islam “kebersihan adalah separuh
daripada iman”.

RAJAH 4: MAKLUM BALAS RESPONDEN TERHADAP “KEBERSIHAN MASJID

YANG DIJAGA DENGAN BAIK”

BIL SOAL SETUJU BIL(%) TIDAK BIL(% TIDAK BIL(%)

SELIDIK PASTI ) SETUJU
4 Ajk perlu
membaik pulih
papan tanda di 26 74.3 4 11.4 5 14.3

33
 040920-10-2103

pintu
gerbang masjid

SOALAN KEEMPAT

14%
SETUJU
11% TIDAK PASTI
TIDAK SETUJU

74%

Berdasarkan rajah di atas ,seramai 26 orang responden iaitu sebanyak (74%) telah memilih
SETUJU dengan pernyataan yang dikemukakan oleh pengkaji manakala responden yang
memilih TIDAK PASTI seramai 4 orang iaitu sebanyak (11.4%) manakala responden yang
memilih TIDAK SETUJU adalah seramai 5 orang iaitu sebanyak (14.3%). Berdasarkan
pemerhatian pengkaji ,pengkaji dapat mentafsirkan bahawa aktiviti membaik pulih jarang
dilakukan oleh penduduk di kawasan Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18.Hal ini kerana ramai
responden yang memilih SETUJU dalam pernyataan yang telah dikemukakan oleh pengkaji .

Kesimpulannya, pengkaji dapat mengesan amalan pengguna bijak dalam kalangan

masyarakat di Batang Kali Hulu Selangor masih berada di tahap yang memuaskan dan perlu
ditingkatkan lagi. Hasil ini diraih melalui edaran borang soal selidik yang dijalankan oleh
pengkaji. Seterusnya pengkaji mendapati bahawa anggaran seramai 20 orang daripada 30
responden mempunyai amalan pengguna bijak dan mengamalkannya dalam kehidupan
seharian mereka. Hal ini, merupakan suatu data yang baik yang berjaya dikumpul oleh
pengkaji melalui kajian ini.

34
 040920-10-2103

5.4

CABARAN-CABARAN UNTUK MENGAMALKAN AKTIVITI GOTONG-

ROYONG DALAM KALANGAN MASYARAKAT DI KAWASAN MASJID AL-
AZHARIAH,SEKSYEN 18.

Dapatan kajian daripada kaedah temubual yang dijalankan oleh pengkaji mendapati
bahawa informan iaitu Azkhan bin Sumhani yang merupakan seorang pemastautin tetap di

35
 040920-10-2103

Batang Kali selama lebih 24 tahun dan merupakan seorang usahawan menyatakan pendapat
antara cabaran-cabaran untuk cabaran-cabaran untuk mengamalkan aktiviti gotong-royong
dalam kalangan masyarakat di kawasan Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18,ialah masalah tidak
memberi kerjasama. Ini bermakna masyarakat perlu diberi kesedaran dalam mewujudkan
aktiviti gotong-royong. Masyarakat yang tidak berkesefahaman akan menyebabkan
pergaduhan atau sebarang percanggahan maklumat berlaku,lebih-lebih lagi apabila mereka
yang mempunyai musuh yang ramai.

Cabaran lain yang dinyatakan oleh informan dalam temubual juga ialah sikap sesetengah
masyarakat yang tidak bersatu hati dan hanya memikirkan kehidupan mereka sahaja. Hal ini
adalah sikap yang buruk dan ianya tidak patut dicontohi oleh masyarakat luar.

6.0 RUMUSAN

Kesimpulannya, amalan gotong-royong dalam kalangan masyarakat yang didiami

kawasan berdekatan Masjid Al-Azhariah, Seksyen 18 merupakan sebuah amalan yang positif
yang dapat dikenalpasti dalam kalangan masyarakat di Masjid Al-Azhariah. Manfaat amalan
ini dalam kalangan masyarakat yang dapat dikenalpasti oleh pengkaji ialah amalan ini
mampu mendidik masyarakat setempat menjadi warga yang bersatu-padu. Seterusnya,

36
 040920-10-2103

melindungi pengguna daripada pergaduhan antara jiran dengan wujudnya aktiviti-aktiviti

seperti gotong-royong dan yang seerti dengannya. Selain itu, dapat membentuk masyarakat
yang bekerjasama dan saling memahami antara satu sama lain dan juga menjadikan penduduk
sebagai contoh kepada masyarakat luar. Pengkaji melaksanakan kajian ini berdasarkan
kepada dua objektif iaitu mengenal pasti amalan atau aktiviti gotong-royong dalam kalangan
masyarakat di Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18 dan mengkaji cabaran-cabaran untuk
mewujudkan aktiviti gotong-royong dalam kalangan masyarakat di Masjid Al-
Azhariah,Seksyen 18.

Bagi mencapai objektif kajian yang pertama, seramai 38 responden yang terdiri daripada
masyarakat di Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18 telah membantu pengkaji dalam mendapatkan
hasil kajian. Selain itu, bagi objektif kedua pula pengkaji telah mencapai seorang responden
yang merupakan seorang pemastautin tetap di Seksyen 18 selama lebih 24 tahun. Seterusnya,
data yang diperolehi melalui kedua-dua kaedah tersebut dianalisis dan diproses dalam bentuk
jadual dan carta pai untuk dipersembahkan sebagai hasil kajian.

Hasil kajian yang telah dijalankan, pengkaji dapati bahawa kebanyakan masyarakat di
Masjid Al-Azhariah,Seksyen18 mengamalkan amalan hidup bersatu-padu dan amalan
bekerjasama dan saling memahami antara satu sama lain dalam mewujudkan aktiviti gotong-
royong dalam kediaman tersebut di mana dua amalan ini merupakan suatu amalan yang
positif dalam menjadi masyarakat yang sihat dan tidak saling membuat kelompok masing-
masing. Hasilnya, amalan ini mendorong masyarakat untuk saling bantu-membantu antara
satu sama lain berbanding membuat hal masing-masing dalam menyelesaikan sesuatu
masalah.

Di samping itu, melalui kajian ini dapat menjadikan sesetengah masyarakat di Masjid Al-
Azhariah,Seksyen 18 sedar akan kepentingan amalan gotong-royong ini dalam menjadi
penduduk yang menjadi contoh kepada masyarakat luar. Selain itu, kesan jangka panjang
amalan ini juga dapat mengelakkan dari sebarang percanggahan maklumat dari pihak yang
berkelompok atau sebarang keganasan berlaku

7.0 RUJUKAN/BIBLIOGRAFI
Karya
Dewan Bahasa dan Pustaka, 2014. Kamus Dewan Bahasa Edisi Keempat. Cetakan Kedua.
Kuala Lumpur: Dewan bahasa dan Pusaka.

37
 040920-10-2103

Wawancara
Wawancara secara rakaman antara penulis dengan Azkhan bin Sumhani iaitu bapa kepada
pengkaji pada jam 4 Petang, 10 Julai 2023

Bahan Internet
https://dewanmasyarakat.jendeladbp.my/2023/01/28/11973/
https://fliphtml5.com/nwukn/icxb/basic

38
 040920-10-2103

8.0 LAMPIRAN

Pengakaji: Assalamualaikum. Saya seorang pengkaji dan pada hari ini saya ingin berbincang
tentang peranan masyarakat sebagai hidup berjiran dalam meningkatkan semangat kejiranan.
Saya ingin mendapatakan pemahaman yang lebih dalam tentang aktiviti gotong-royong
dalam meningkatkan semangat kejiranan. Apakah pendapat Tuan mengenai hal ini?

Informan: Waalaikumussalam, masyarakat memiliki peranan penting dalam meningkatkan

semangat kejiranan. Melalui aktiviti gotong-royong, kami dapat berjumpa dengan tetangga
kami, berbagi maklumat dan lain lain.

Informan: Selain tu, aktiviti gotong-royong juga memudahkan penduduk di kawasan Masjid
Al-Azhariah,Seksyen 18 dapat berkongsi maklumat terutama dengan membuat aktiviti seperti
ini. Dengan aktiviti gotong-royong, kita dapat menyebarkan pengetahuan atau maklumat
kepada orang sekeliling.Dengan itu,secara tidak langsung mereka dapat menambah
pengetahuan am dan ini membantu mereka daripada tertipu pada era ini.Hal ini juga dapat
meningkatkan semangat kejiranan antara penduduk.

Contohnya, grup media sosial yang khusus dibuat untuk kejiranan kami memungkinkan kami
untuk berbagi maklumat, mengesyorkan dan juga membantu tetangga yang berada dalam
kesusahan

Pengkaji: Saya setuju dengan pandangan Tuan, namun apakah peranan masyarakat yang
lain yang dapat meningkatkan semangat kejiranan dalam kalangan penduduk ini?

Informan: Dengan wujudnya aktiviti gotong-royong juga, berkemungkinan kami dapat

mengenali antara satu sama lain, terutama di komuniti yang lebih besar. Kami dapat
mengikuti aktiviti aktiviti yang akan dijalankan sehingga meningkatkan rasa kebersamaan
dan saling beerjasama

39
 040920-10-2103

Pengkaji: Terima kasih banyak atas waktu dan penjelasannya. Informasi ini akan sangat
membantu penilitian saya tentang peranan media sosial

BORANG SOAL SELIDIK:

SILA TANDAKAN (/) DIRUANGAN YANG DISEDIAKAN

BAHAGIAN A
DEMOGRAFI RESPONDEN
(A) JANTINA

LELAKI ( ) PEREMPUAN ( )

(B) UMUR

18-20 TAHUN ( ) 21-30 TAHUN ( )

31-40 TAHUN ( ) 41-50 TAHUN ( )

(C) PEKERJAAN
SWASTA ( ) SENDIRI ( )
KERAJAAN ( ) TIDAK BEKERJA ( )
PESARA ( ) KERJA SAMBILAN ( )

( D) PENDIDIKAN

SPM ( ) STPM ( )

IJAZAH ( )

40
 040920-10-2103

BAHAGIAN B

AKTIVITI GOTONG-ROYONG DALAM KALANGAN MASYARAKAT MASJID AL-

AZHARIAH,SEKSYEN 18.

SOALAN
YA TIDAK
1.Adakah Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18 mengadakan aktiviti
gotong-royong dua kali sebulan ?
2.Adakah kebersihan Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18 sangat
memuaskan?
3.Adakah penduduk di kawasan Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18
mengadakan mesyuarat dua kali sebulan?
4.Adakah aktiviti membersihkan kawasan Masjid Al-
Azhariah,Seksyen 18 sering dilakukan?
5.Adakah dengan membuat aktiviti gotong-royong di kawasan
Masjid Al-Azhariah,Seksyen 18 dapat menjalinkan hubungan
silaturrahim dengan penduduk setempat

41
 040920-10-2103

BAHAGIAN C
MENGKAJI KESAN AKTIVITI GOTONG-ROYONG YANG DILAKSANAKAN DI
MASJID AL-AZHARIAH,SEKSYEN 18 TERHADAP PEMUPUKAN SEMANGAT
KEJIRANAN DALAM KALANGAN MASYARAKAT SETEMPAT.

BIL SOAL SELIDIK SETUJU TIDAK TIDAK

PASTI SETUJU
1 Melahirkan masyarakat bersatu-
padu melalui aktiviti kejiranan yang
dilakukan
2 Semangat kejiranan dapat dipupuk
melalui
aktiviti yang dijalankan di masjid
3 Kebersihan masjid yang dijaga
dengan baik
4 Ajk perlu membaik pulih papan
tanda di pintu
gerbang masjid

42