‫اﻟﻔـــﻦ اﻹﻏﺮﻳﻘــﻲ‬

‫‪Greek Art‬‬
‫ﻣﻦ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﻤﺒﻜﺮ ﺣﺘﻰ اﻟﻘﺮن اﻟﺨﺎﻣﺲ ق‪.‬م ) ‪ 400 – 1100‬ق‪.‬م(‪.‬‬
 ‫ﻓﻨـﻮن اﻟﻌـﺎﻟﻢ اﻟﻘﺪﻳـﻢ ﻓـﻲ اﻟﻐـﺮب‬

‫اﻟﻔـــﻦ اﻹﻏﺮﻳﻘــﻲ‬
‫‪Greek Art‬‬
‫ﻣﻦ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﻤﺒﻜﺮ ﺣﺘﻰ اﻟﻘﺮن اﻟﺨﺎﻣﺲ ق‪.‬م ) ‪ 400 – 1100‬ق‪.‬م(‪.‬‬

‫" ﺑـــﻼد اﻹﻏﺮﻳــﻖ"‬

‫هذه البنت الجميلة تلعب‬

‫إذا ﻣــﺎ اﻧﺘﻘﻠﻨــﺎ ﻣ ـﻦ دراﺳــﺔ ﻓﻨ ـﻮن اﳊﻀــﺎرات اﻷوﱃ اﻟ ـﱵ‬ ‫‪ *-‬ﺗﻤﻬـــــﻴﺪ ﺗﺎرﻳﺨــــﻲ‪:‬‬
‫ازدﻫ ـﺮت ﰲ ﻣﺼ ـﺮ وﺑــﻼد اﻟﺮاﻓ ـﺪﻳﻦ وﻓــﺎرس وﻓﻨﻮن اﻟﺸﺮق اﻷﻗﺼﻰ واﳌﻜﺴﻴﻚ‪ ،‬ﳒﺪ أن اﳊﻀﺎرة‬
‫اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ اﻟﱵ ﺗﻠﺘﻬﻤﺎ ﰲ اﻟﺘﺴﻠﺴﻞ اﻟﺘـﺎرﳜﻲ ﻇﻬـﺮت ﰲ اﻟﻐـﺮب ﰲ ﺟـﺰر‬
‫اﻟﺒﺤﺮ اﻷﺑﻴﺾ اﳌﺘﻮﺳﻂ وﺳﻮاﺣﻠﻪ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‪ .‬أﻗﺎﻣﺖ ﻫﺬﻩ اﳊﻀـﺎرة اﻹﻏﺮﻳﻘﻴـﺔ ﺷـﻌﻮب أو ﻗﺒﺎﺋـﻞ ﻧﺰﺣـﺖ‬
‫ﻣـﻦ اﳌﺮاﻋـﻲ اﶈﻴﻄـﺔ ﺑﺒﺤـﺮ ﻗـﺰوﻳﻦ ﰲ آﺳـﻴﺎ اﻟﺼـﻐﺮى إﱃ ﺷـﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮة اﻟﺒﻠﻘﺎن )أي اﻟﺴﻮاﺣﻞ‬
‫اﻷرﺧﺒﻴﻠﻴﺔ وﺟﺰر ﺑﺤﺮ إﻳﺠﻪ( ﺣﻮاﱄ اﻟﻌﺎم(‪)2000‬ق‪.‬م‪.‬‬
‫و ﰲ ﺣﻮاﱄ اﻟﻌـﺎم (‪ )1000‬ق‪.‬م‪ .‬ﰎ اﻣﺘـﺰاج ﻫﺬﻩ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ )اﻹﺧﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺪورﻳﺔ‪ ،‬اﻷﻳﻮﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫( وﻗـﺪ اﻣﺘﺰﺟـﺖ ﻣـﻊ ﺑﻌﻀـﻬﺎ اﻟـﺒﻌﺾ وأﻃﻠـﻖ ﻋﻠـﻰ ﺳـﻜﺎن ﺑـﻼد اﻟﻴﻮﻧـﺎن واﳉـﺰر اﶈﻴﻄـﺔ‬
‫ﺑـ ــﺎ )اﻟﻬﻴﻼﻧﻴـﻮن(‪ ،‬وﻛـﺎن اﻹﻏﺮﻳـﻖ ﻳﻌﺘﻤـﺪون ﰲ أول أﻣـﺮﻫﻢ ﻋﻠـﻰ اﻟﺮﻋـﻲ‪ ،‬و ﺗﻜـﻦ ـﻢ ﺣﻜﻮﻣـﺔ‬
‫ﻳﻌﻓﻓـﻮن ﺑـﺎ وﳜﻀـﻌﻮن ــﺎ‪ ،‬وﻇﻠـﻮا ﻋﻠـﻰ ﻫـﺬا اﳊـﺎل ﺣـﱴ ﺗﻌﻠﻤـﻮا اﻟﺰراﻋـﺔ واﺳـﺘﻘﺮوا ﰲ ﻗـﺮى‪،‬‬
‫ﻓﺨﻀـﻌﺖ ﻛـﻞ ﻗﺮﻳـﺔ ﻟـﺮﺋﻴﺲ‪ ،‬وارﺗﻘـﺖ ﺑﻌ ـﺾ‬
‫واﺗﺴﻊ اﻟﻌﻤﺮان ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ ﻣﺪﻧًﺎ‪ ،‬وﻫﻜﺬا ﺗﻜﻮﻧﺖ ﺣﻜﻮﻣﺎت اﳌﺪن اﻟﱵ ﻛﺎن ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﺟﻴﺶ وﻗﻮاﻧﲔ‬
‫وآـﺔ‪ .‬ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺒﻼد اﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ أﺮﺮﻫﺎ ﰲ اﻟﻨﺎﺎم‪ ،‬ﺎﺎ ﺳﻬﻞ ﺟﻌﻞ ﻛﻞ ﻣﺪﻳﻨﺔ دوﻟﺔ ﻗﺎﺋﻤـﺔ ﺑـﺬاﺗﺎ‪ ،‬وذﻟـﻚ‬
‫ﻷ�ـﺎ ﺑـﻼد ﺿـﻴﻘﺔ اﻟﻘﺮى وﻛﺎن‬
‫ﺗﻘﺴﻤﻬﺎ اﳉﺒﺎل اﻟﻜﺜﲑة واﻟﻮدﻳﺎن واﳋﻠﺠﺎن إﱃ أﺟﺰاء ﺗﻜﺎد ﺗﻜﻮن ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ‪ .‬وﻗ ـﺪ اﺳــﺘﻮﻃﻦ ﻫ ـﺬﻩ اﳌ ـﺪن‬
‫ﻣﻨ ـﺬ اﻟﻘ ـﺮن اﻟﺘﺎﺳــﻊ ﻗﺒ ـﻞ اﳌــﻴﻼد اﻷﻳﻮﻧﻴ ـﻮن–واﻟ ـﺪورﻳﻮن– وﳘــﺎ اﻟﻔﺮﻋــﺎن اﻟﺮﺋﻴﺴــﻴﺎن ﻟﻠﺠــﻨﺲ‬
‫اـﻴﻼﱐ‪.‬‬
‫‪ -‬أﻗﺎم اﻷﻳﻮﻧﻴﻮن ﰲ أﺗﻴﻜﺎ )وﻛﺎﻧﺖ ﻋﺎﺻﻤﺘﻬﺎ أﺛﻴﻨﺎ( وأﻳﻮﻧﻴﺎ‪.‬‬
‫‪ -‬أﻣﺎ اﻟﺪورﻳﻮن ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻣﺮاﻛﺰ إﻗﺎﻣﺘﻬﻢ ﻣﺪن اﻟﺒﻠﻮﺑﻮﻧﻴﺰ )ﺷﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮة اﻟﻤﻮرة‪(.‬‬
‫وﻛﺎن اﻟﻔﺮﻋﺎن ﳐﺘﻠﻔﲔ ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﺼﻔﺎت‪:‬‬
‫‪ - 1‬اﻻﻳﻮﻧﻴﻮن ﻳﺘﺼﻔﻮن ﺑﺎﳌﺮح وذوو ﺳﻠﻴﻘﺔ ﻓﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ 2-‬أﻣﺎ اﻟﺪورﻳﻮن ﻓﻜﺎﻧﻮا ﻣﻨﺴﻘﲔ ﻳﺘﺼﻔﻮن ﺑﺎﻟﻘﺴﻮة واﳌﺰاج اﳊﺮﰊ‪ .‬اﻋﺘﻘـﺪ اﻹﻏﺮﻳـﻖ أن ﻟﻜ ـﻞ ﻗـﻮة‬
‫ﻣ ـﻦ ﻗـﻮى اﻟﻄﺒﻴﻌــﺔ إ ـًﺎ ﻳﻮﺟﻬﻬــﺎ‪ ،‬وﻛـﺎﻧﻮا ﻳﻌﺘﻘ ـﺪون أن ﻫـﺬﻩ اﻵ ــﺔ ﺗﺴـﻜﻦ ﺟﺒ ـﻞ اﻷوﻟﻤـﺐ ﻋﻠــﻰ ﺻ ـﻮرة‬
‫اﻟﺒﺸ ـﺮ‪ ،‬ﻛﻤــﺎ اﻋﺘﻘ ـﺪوا أن ــﺎ ﻋﻮاﻃ ـﻒ وﻏﺮاﺋ ـﺰ إﻧﺴــﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وﻛــﺎن أﻫ ـﻢ ﻫ ـﺬﻩ اﻵ ــﺔ اﺮ ـﲏ ﻋﺸ ـﺮ إـ ـًﺎ ﻋﻠــﻰ‬
‫وﺟﻌﻠﻮﻫــﺎ‬
 ‫رأﺳﻬﻢ زﻳﻮس‪ .‬و ﺗﻌﺪ اﻵـﺔ ﻫﻲ اﳋﺎﻟﻖ ﻟﻺﻧﺴﺎن‪ ،‬ﺑﻞ أﺻﺒﺢ اﻹﻧﺴﺎن ﻫـﻮ اﻟـﺬي ﻳﺼـﻮر اﻵــﺔ‬
‫ﺑﺼـﻮرﺗﻪ‪ ،‬وﻟﻘـﺪ ﲪﻠـﺖ ﻛـﻞ‬
‫ﻣﻨﻬ ــﺎ ﺗﺸﺨﻴﺼـ ـًﺎ ﻻﻧﻔﻌﺎﻻﺗ ــﻪ وﻟﺮوﺣ ــﻪ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧـ ـﺖ اﻵـ ــﺔ )أﺛﻴﻨ ــﺎ( ﲤﺜـ ـﻞ ذﻛ ــﺎءﻩ‪،‬‬
‫وﻛﺎﻧـ ـﺖ )ﻓﻴﻨـ ـﻮس( ﺣﺴﺎﺳ ــﻴﺘﻪ‪ ،‬وﻛ ــﺎن ﻏﺮﻳ ـﺰة اﻟﻘﺘــﺎل ﻟﺪﻳــﻪ‪ ،‬وﻛــﺎن )ﻫﺮﻣ ـﺰ( ﺣﺮﻛﺘــﻪ‪،‬‬
‫وﻛــﺎن )أﺑﻮاﻟﻠ ـﻮن( إرادﺗــﻪ اﳋﺎﻟﻘــﺔ‪ ،‬و)دﻳﻮﻧﻴﺰﻳ ـﻮس( ﺷــﺎﻋﺮﻳﺘﻪ‪ .‬وﺣ ـﱴ واﺣـ ـﺪة )إﻳ ـﺰﻳﺲ(‬
‫ﻏﺮاﺋﺰﻩ اﻟﻔﻄﺮﻳﺔ اﳊﻴﻮاﻧﻴﺔ ﺻﻮرﻫﺎ ﰲ أﻧﺼﺎف اﻵـﺔ اﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ذات أﺷﻜﺎل ﺣﻴﻮاﻧﻴﺔ‪ .‬وﲤﺘــﺎز ﻫ ـﺬﻩ‬
‫اﻵ ــﺔ ﺑﺎﻟﻌﺎﻤــﺔ واﻟﻨﺒ ـﻞ‪ ،‬وأﺻــﺒﺢ اﻹﻧﺴــﺎن ﻣﻘﻴﺎﺳ ـًﺎ ﻟﻜ ـﻞ ﺷــﻲء‪ ،‬وأﺻــﺒﺤﺖ اﳌﺜﺎﻟﻴــﺔ اﻹﻏﺮﻳﻘﻴــﺔ ﻫــﻲ‬
‫اﻟﻮﺻ ـﻮل إﱃ اﻟﻔﺮدﻳــﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠــﺔ‪ ،‬وﻣ ـﻦ ﻫﻨــﺎ ﺟــﺎء اﻻﻫﺘﻤــﺎم ﺑﺎﻷﻟﻌــﺎب اﻟﺮﻳﺎﺿــﻴﺔ )واﳌﺴــﺎﺑﻘﺎت اﻟﺪورﻳــﺔ‬
‫اﻷوﳌﺒﻴــﺔ(‪ ،‬ﻛﻤــﺎ اﻫﺘﻤ ـﻮا ﺑــﺎﻷدب‬
‫واﻟﺸﻌﺮ واﳌﻮﺳﻴﻘﻰ‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﻦ ﻋﺎداﺗﻢ إﻗﺎﻣﺔ اﺣﺘﻔـﺎل دوري ﻛـﻞ أرﺑـﻊ ﺳـﻨﻮات ﲢـﺖ زﻳـﻮس ﻳﺸـﻓك‬
‫ﻓﻴـﻪ‬ ‫رﻋﺎﻳـﺔ رب اﻷرﺑـﺎب‬
‫اﳌﺘﺴﺎﺑﻘﻮن ﰲ اﻷﻟﻌﺎب اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ اﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ‪ ،‬وﻗﺪ وﺻﻞ ﻋـﺪد ﺳـﻜﺎ�ﺎ إﱃ ‪)000‬ر(‪ 100‬ﻧﺴـﻤﺔ‪،‬‬ ‫وﺗﻌﺘﱪ أﺛﻴﻨﺎ– ﻣﻦ ﻧﻮاح‬
‫وﺗﻘـﻊ ﰲ أرض رﻣﺰًا‬ ‫ﻋﺪﻳﺪة–‬
‫ﺧﺼﺒﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻨﻬﺎ ﺗﻼل ﻣﻮﺣﺸﺔ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ ﲬﺴﺔ أﻣﻴﺎل ﳒﺪ اﳌﻴﻨـﺎء ﺑﻀﻮﺿـﺎﺋﻪ اﻟﻜﺜـﲑة‪ ،‬واﳌﺪﻳﻨـﺔ‬
‫ﰲ ﲨﻠﺘﻬـﺎ ﺗﺒـﺪو ﻛﺘﻠـﺔ‬
‫ﻏﲑ ﳐﻄﻄﺔ ذات ﻣﻨﺎزل ﻣﻦ اﻟﻄﻮب‪ ،‬واﻟﺸﻮارع ﺿﻴﻘﺔ ﺑﻼ أرﺻﻔﺔ‪ ،‬وﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻧﺎﺎم ﺻﺮف‬
‫ﻟﻠﻤﺠﺎري واﻷﻣﻄﺎر‪.‬‬
‫وﻗﺪ دﻟﺖ اﻵﺮﺎر اﻟﱵ ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺗﻠﻚ اﳊﻀﺎراتﻛﺎﻧﺖ ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ وﻣﺮﻛﺰﻫﺎ ﺟﺰﻳﺮة ﻛﺮﻳﺖ‪ .‬ﻣﻬ ـﺪت‬
‫اﳊﻀــﺎرة اﻟﻜﺮﻳﺘﻴــﺔ إﱃ ﻗﻴــﺎم اﳊﻀــﺎرة اﻹﻏﺮﻳﻘﻴــﺔ ﰲ ﺷــﺒﻪ ﺟﺰﻳ ـﺮة اﻟﻴﻮﻧــﺎن اﻟ ـﱵ ﻛﺎﻧ ـﺖ ﺗﺴــﻜﻨﻬﺎ ﻋ ـﺪة‬
‫ﻗﺒﺎﺋ ـﻞ ﺑﺪاﺋﻴــﺔ‬
‫ﻫﺎﺟﺮت إﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻇﻬﺮت آﺮﺎر اﳊﻀﺎرة اﻟﻜﺮﻳﺘﻴﺔ ﰲ ﻣﺒﺎﱐ ﲟﺪﻳﻨﺔ ﻣﺴﻴﻨﺎ‪.‬‬
 ‫ﻟﻘ ـ ـﺪ أﻏـ ــﺎر ﻋﻠـ ــﻰ ﺟﺰﻳ ـ ـﺮة ﻛﺮﻳ ـ ـﺖ ﻣ ـ ـﻦ اﻟﺸـ ــﻤﺎل ﻗﺒﺎﺋ ـ ـﻞ اﻟ ـ ـﺪورﻳﻮن ﰲ ﺣ ـ ـﻮاﱄ (‪ )1500‬ق‪.‬م‪.‬‬
‫واﺳـ ــﺘﻘﺮوا ﻓﻴﻬـ ــﺎ‪ ،‬وﰲ ﻋـ ــﺎم ق‪.‬م‪ .‬دﻣ ـﺮ اﻟ ـﺪورﻳﻮن أﻳﻀ ـًﺎ اﳊﻀــﺎرة اﻟﻤﺴــﻴﻨﻴﺔ وﺿــﺎع ﻛ ـﻞ أﺮ ـﺮ‬
‫ﻟﻠﻜ ـﺮﻳﺘﻴﻴﻦ واﻟﻤﺴــﻴﻨﻴﻴﻦ‪ ،‬وﺗــﺄﺮﺮت ﻫ ـﺬﻩ اﻟﻘﺒﺎﺋ ـﻞ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ واﻣﺘﺼﺘﻬﺎ وأﺧﺮﺟﻮا ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺘﻤﻌﺔ‬
‫ﻓﻨـًﺎ ﺟﺪﻳـﺪًا ﺧﺎﺻـًﺎ ﺑـﻢ ﻳﺘﻤﻴـﺰ ﺑﻄـﺎﺑﻊ ﻓـﺮدي ﻳﻌـﺮف ﻣـﻦ (‪ )1100‬ﺑﺎﳊﻀﺎرات‬
‫ﻗﺒﻞ ﻟﺪى ﺷﻌﻮب اﻟﻌﺎ اﻟﻘﺪﱘ‪ .‬وﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن ﻣﺴﻴﻨﺎ ﺗﻘﻊ ﰲ ﺑﻼد اﻟﻴﻮﻧﺎن‪ ،‬وﻳﺮﺟﻊ أﺻﻞ ﺷﻌﺒﻬﺎ إﱃ‬
‫اﻟﺴﻼﻟﺔ اﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ‪ ،‬إﻻ أن ﺣﻀﺎرﺗﻢ وﻓﻨـﻮ�ﻢ ﻛﺎﻧـﺖ‬
‫ﻣﺘﺄﺮﺮة أﻛﺜﺮ ﲝﻀﺎرة وﻓﻨﻮن ﻛﺮﻳﺖ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﰲ دراﺳﺘﻨﺎ ﻟﻠﻔﻦ اﻹﻏﺮﻳﻘﻲ ﺳﻨﻘﺴﻤﻪ إﱃ ﻗﺴﻤﲔ‪:‬‬
‫اﻷول‪ :‬وﻳﺸﻤﻞ ﻓﻨﻮن ﺑﺤﺮ إﻳﺠﻪ وﻣﺴﻴﻨﺎ‪.‬‬
‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬وﻳﺸﻤﻞ ﻓﻨﻮن ﺑﻼد اﻟﻴﻮﻧﺎن ﻧﻔﺴﻬﺎ وﻳﻌﺮف ﺑﺎﻟﻔﻦ اﻹﻏﺮﻳﻘﻲ‪.‬‬
‫=========‬

‫اﻟﻘﺴـ ـ ـﻢ اﻷول‬
 ‫ﻓﻨـﻮن ﺑﺤـﺮ إﻳﺠـﻪ )ﻛﺮﻳﺖ وﻣﺴﻴﻨﺎ(‬
‫ﻣﻨﺬ ﻗﺮن ﻣﻀﻰ ﺗﻜﻦ ﺣﻀﺎرة ﺑﺤـﺮ إﻳﺠـﻪ ﻣﻌﺮوﻓـﺔ ﻟﻠﻌـﺎ ‪ ،‬وﻛـﺎن اﳌﺆرﺧـﻮن ﻳﻌﺘﻤـﺪون ﰲ ﻛﺘﺎﺑـﺔ‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ اﻹﻏﺮﻳﻘـﻲ ﻋﻠـﻰ ﻣﻠﺤﻤـﱵ )اﻹﻟﻴـﺎذة( و)اﻷودﻳﺴـﺎ( اﻟﻠﺘـﲔ ﻗـﺎم ﺑﻨﺎﻤﻬﻤــﺎ اﻟﺸـﺎﻋﺮ اﻹﻏﺮﻳﻘـﻲ‬
‫ﻫـﻮﻣﻴﺮوس‪ ) Homer‬اﻟﻘـﺮن ‪ 8‬ق‪.‬م(‪ .‬اﻟـﺬي ﲡ ـﻮل‬
‫ﻓﻴﻤﺎ ﺑﲔ ﻋﺎﻣﻲ (‪ )850-800‬ق‪.‬م‪ .‬ﰲ اﻟﺒﻠﺪان اﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ وأﻟﻒ ﻣﻠﺤﻤﺘﲔ ﻋﺎﻴﻤﺘﲔ‪:‬‬
‫‪ *-‬اﻹﻟــﻴﺎذة ‪ Iliad‬ﻳﺼﻮر ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻹﻏﺮﻳﻖ ﰲ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻃﺮوادة‪.‬‬
‫‪ *-‬اﻷودﻳـﺴﺎ ‪ Odyssea‬وﺗﺼﻒ ﻣﻐﺎﻣﺮات اﻟﺒﻄﻞ أوﻟﻴﺲ واﺟﺘﻤﺎﻋﻪ ﲝﺒﻴﺒﺘﻪ ﺑﻨﻴﻠﻮﺑﻲ‪ .‬إّﻻ أن‬
‫اﳊﻔﺮﻳﺎت اﻟﱵ ﻗـﺎم ﺑـﺎ اﻟﻌﺎﳌـﺎن ﻫﻴﻨـﺮﻳﺶ ﺷـﻠﻴﻤﺎن ﻓـﻲ آﺳـﻴﺎ اﻟﺼـﻐﺮى و ﺑـﻼد اﻟﻴﻮﻧـﺎن‪ ،‬وزﻣﻴﻠـﻪ آرﺛـﺮ‬
‫إﻳﻔـﺎﻧﺰ ﰲ ﺟﺰﻳ ـﺮة ﻛﺮﻳ ـﺖ ﰲ أواﺧ ـﺮ اﻟﻘ ـﺮن اﻟﻌﺸ ـﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻛﺸــﻔﺖ ﻋ ـﻦ ﻣ ـﺪن ﰲ ﻛﺮﻳ ـﺖ و ﻣﺴــﻴﻨﺎ ﺑــﺎ‬
‫ﻗﺼ ـﻮر وﻋﻤــﺎﺋﺮ‪ ،‬ﻛﻤــﺎ ﻛﺸ ـﻒ اﻷول‬
‫أﻳﻀﺎ ﻋﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﺮوادة اﻟﱵ ﺷﻴﺪﻫﺎ اﻟﻜﺮﻳﺘﻴﻮن ﰲ آﺳﻴﺎ اﻟﺼﻐﺮى‪ .‬إن ﺑﻼد اﻟﻴﻮﻧﺎن ﻛﺎﻧﺖ ذات‬
‫ﺣﻀـﺎرة ﺗﺴـﺒﻖ اﳊﻀـﺎرة اﻹﻏﺮﻳﻘﻴـﺔ وﺗﺮﺟـﻊ إﱃ اﻟﻘـﺮن (‪)15‬ق‪.‬م‪ .‬وأن ﻣﺮاﻛـﺰ ﻫـﺬﻩ اﳊﻀـﺎرة‬
‫ﻫﻲ ﻛﺮﻳﺖ و ﻣﺴﻴﻨﺎ‪.‬‬
‫ﻛﺮﻳ ـ ـ ـ ـﺖ ‪Crete‬‬
‫ﺳﺒﻘﺖ ﺣﻀﺎرة ﻛﺮﻳﺖ ﲨﻴﻊ ﺣﻀﺎرات ﲝـﺮ إﻳﺠـﻪ‪ ،‬إّﻻ أن اﻷﻋﻤـﺎل اﻟﻔﻨﻴـﺔ ﻛﺎﻧـﺖ ﻗﻠﻴﻠـﺔ‪ ،‬وﺗﻘـﺪﻣﺖ‬
‫ﺣﻀـﺎرة ﻛﺮﻳـﺖ ﰲ اﻟﻌﺼ ـﺮ اﻟﱪوﻧ ـﺰي اﻟﻮﺳــﻴﻂ أي ﺣ ـﻮاﱄ (‪ )2000‬ق‪.‬م‪ .‬واﺳــﺘﻤﺮت ﺣ ـﱴ ﻛﺎﻧ ـﺖ‬
‫ﺗﻌﺎﺻ ـﺮ اﻟﺪوﻟــﺔ اﻟﻮﺳ ـﻄﻰ ﰲ ﻣﺼ ـﺮ أي ﺣ ـﻮاﱄ اﻟﻌﺎم (‪ )1500‬ق‪.‬م‪ .‬وﻋﺮﻓﺖ ﺑﺎﺳﻢ‬
‫اﳊﻀﺎرة )اﻟﻤﻴﻨﻮﺳﻴﺔ( ﻧﺴﺒﺔ إﱃ اﳌﻠﻚ ﻣﻴﻨﻮس‪ Minos‬اﻟﺬي ذﻛﺮ ﻫـﻮﻣﻴﺮوس أﻧـﻪ ﻛـﺎن ﳛﻜﻢ ﰲ‬
‫اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﻛﻨﻮﺳﻮس‪ ،Knossos‬وﻇﻬﺮت اﻟﻘﺼﻮر ﰲ‬
‫اﳌﺪن )ﻛﻨﻮﺳﻮس( و)ﻓﺴﺘﻮس( و )ﻣﺎﻟﻴﺎ( و)ﻛﺎﻧـﺪﻳﺎ( اﻟـﱵ‬
‫ﻛﺎﻧ ـ ـﺖ ﻣﺮاﻛ ـ ـﺰ ﻣﻬﻤـ ــﺔ ﻟﻠﺘﺠـ ــﺎرة ﰲ ﲝ ـ ـﺮ إﻳﺠـ ــﻪ‪ .‬وﰲ أواﺧ ـ ـﺮ اﻟﻌﺼ ـ ـﺮ‬
‫اﻟﱪوﻧـ ـﺰي اﻟـ ـﺬي ﻳﻌﺎﺻـ ـﺮ أواﺋـ ـﻞ اﻟﺪوﻟ ــﺔ اﳊﺪﻳﺜ ــﺔ ﰲ ﻣﺼـ ـﺮ اﻟﻔﺮﻋﻮﻧﻴ ــﺔ‪ ،‬ازدﻫ ـ ـﺮت اﻟﻔﻨـ ـ ـﻮن‬
‫اﻟﻤﻴﻨﻮﺳ ـ ــﻴﺔ ﻣـ ـ ـﺮة ﺮﺎﻧﻴ ـ ــﺔ‪ ،‬إﻻ أ� ـ ــﺎ دﻣـ ـ ـﺮت ﰲ ﻋ ـ ــﺎم‬
 ‫(‪ )1400‬ق‪.‬م‪ .‬ﺑﺎﻟﻐﺰو اﻹﻏﺮﻳﻘﻲ‪ ،‬ﻛﻤﺎ دﻣﺮﺗﺎ اﻟﺰﻻزل أﻳﻀﺎ‪.‬‬
‫‪ U*-‬اﻟﺤﻀــﺎرة واﻟﻔ ـﻦ ﻓﻲ ﻛﺮﻳ ـﺖ‪:‬‬
‫ﺷــﻴﺪت ﰲ اﳌ ـﺪن اﻟﻜﺮﻳﺘﻴــﺔ ﻗﺼ ـﻮر ﲤﻴ ـﺰت ﻋﻤﺎرﺗــﺎ ﺑﻔ ـﻦ رﻓﻴــﻊ و‬
‫ﺗﻜ ـﻦ ﻫ ـﺬﻩ اﳌ ـﺪن ﳏﺼ ـّﻨﺔ ﺑﺄﺳ ـﻮار‪ ،‬ﺎــﺎ ﺟﻌﻠﻬــﺎ أن ﺗﻜ ـﻮن ﻋﺮﺿــﺔ إﱃ‬
‫ﻫﺠﻮم ﻗﺒﺎﺋﻞ اﻟﺪورﻳﻮن‪ .‬وأﺣﺴﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﻘﺼﻮر ﻗﺼﺮ اﳌﻠـﻚ ﻣﻴﻨـﻮس‬
‫ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻛﻨﻮﺳﻮس اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ )اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ ‪ 1(:‬اﻟﺼـ ـﻮرة رﻗﻢ ‪1:‬ﻗﺼﺮ اﻟﻤﻠﻚ ﻣﻴﻨﻮس‬
‫ﺑﻤﺪﻳﻨﺔﻛﻨﻮﺳﻮس ‪ -‬اﻟﻘﺮن ‪ 16‬ق‪.‬م‪.‬‬
‫وﻳﻘ ـﻮم ﻃ ـﺮاز اﻟﻌﻤــﺎرة ﻓﻴ ــﻪ ﻋﻠــﻰ ﻋ ـﺪم اﻟﺘﻨﺎ ــﻴﻢ ﺳ ـﻮاء ﰲ وﺿــﻊ اﻟﻐ ـﺮف واﻟـ ـﺪﻫﺎﻟﻴﺰ أو ﰲ ﻣﺴــﺘﻮﻳﺎت‬
‫اﻷرض‪ .‬وﻫ ـﻮ ذو ﻃ ــﺎﺑﻖ واﺣـ ـﺪ ﰲ ﻗﺴـ ـﻢ ﻣﻨ ــﻪ‪ ،‬وذو ﻃ ــﺎﺑﻘﲔ ﰲ ﻗﺴـ ـﻢ آﺧـ ـﺮ‪ .‬وﻗـ ـﺪ ﲤﻴـ ـﺰ ﻫـ ـﺬا اﻟﻘﺼـ ـﺮ‬
‫ﺑﻄـ ـﺮاز ﻣﻌﻤ ــﺎري ﻣﺘﻘـ ـﺪم ﻣـ ـﻦ إﻧ ــﺎرة إﱃ وﺳ ــﺎﺋﻞ‬
‫ﻟﺘﺼﺮﻳﻒ اﳌﻴﺎﻩ‪ .‬اﳊﺠﺎرة ﰲ ﺗﺸﻴﺪ ﻗﺼﺮ ﻣﻴﻨﻮس وﳛـﻮي ﻋـﺪدًا ﻣـﻦ اﻟﻐـﺮف ذات اﻟﺴـﻘﻒ اﳌـﻨﺨﻔﺾ‪.‬‬
‫أﻣـﺎ اﻟﺴـﻘﻮف ﻓﺈ�ـﺎ ﺗﻘـﻮم ﻣﻠﻮﻧــﺔ رﻓﻴﻌــﺔ ﻣ ـﻦ أﺳــﻔﻞ وﻏﻠﻴﺎــﺔ ﻣ ـﻦ اﻷﻋﻠــﻰ‪ .‬وﻳﻌﺘﻘ ـﺪ اﻟــﺒﻌﺾ أن ﺷــﻜﻞ‬
‫ﻫ ـﺬﻩ اﻷﻋﻤ ـﺪة ﻣﺴــﺘﻤﺪ ﻣ ـﻦ اﻟﻌﻤ ـﻮد اﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ﻳ ـﺮﺟﺢ اﺳــﺘﻌﺎﻧﺔ اﻟﻤﻴﻨﻮﺳــﻴﻮن ﲟﻬﻨﺪﺳ ـﲔ ﻣ ـﻦ ﻣﺼ ـﺮ‪ .‬و‬
‫ﻳﻬــﺘﻢ اﳌﻬﻨﺪﺳ ـﻮن ﺑﺈﺣ ـﺪاث ﺗــﺄﺮﲑ ﻋﻠــﻰ اﻟﺰاﺋ ـﺮ ﺑﻌﺎﻤــﺔ ﻋﻠــﻰ أﻋﻤ ـﺪة اﳌﺼ ـﺮي‪ ،‬ﺎــﺎ‬
‫اﳊﻜﺎم ﰲ ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﻘﺼﺮ ﻛﻤﺎ وﺟﺪ ﰲ ﻗﺼﻮر اﻵﺷﻮرﻳﲔ‪ .‬ﺑﻨــﺎء اﻟﻘﺼ ـﺮ ﺣﺠ ـﺮي وﻣ ـﺰﻳﻦ ﺑﺼ ـﻮر‬
‫ﺟﺪارﻳــﺔ ﻣﻠﻮﻧــﺔ ﻣﻮﺿ ـﻮﻋﻬﺎ أﲰــﺎك أو ﺣﻴﻮاﻧــﺎت أﺳﻄﻮرﻳﺔ زﺧﺮﻓﻴﺔ أو ﻣﺸﺎﻫﺪ ﻣﻦ ﺳﺒﺎق اﻟﺜﲑان‬
‫وﺻﻮر ﻧﺴﺎﺋﻴﺔ أﻃﻠﻖ ﻋﻠـﻰ ﺑﻌﻀـﻬﺎ اﺳـﻢ‬
‫)اﻟﺒﺎرﻳﺴﻴﺔ‪(.‬‬
‫إن أﻫﻢ ﻣﺎ ﳝﻴﺰ ﻫﺬا اﻟﻌﺼﺮ ﻫﻮ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﳉﺪاري اﻟﺬي ﻳﺰﻳﻦ ﺟﺪران اﻟﻘﺼﺮ‪ .‬وﺗﺘﻌـﺪد اﳌﻮﺿـﻮﻋﺎت‬
‫ﲨﻞ ﻫـﺬﻩ اﻟﻠﻮﺣـﺎت ﻟﻮﺣـﺔ ﲟﺘﺤ ـﻒ ﻛﺎﻧ ـﺪﻳﺎ ﺑﻜﺮﻳ ـﺖ ﺗﺼ ـﻮر‬
‫اﳌﺴـﺘﺨﺪﻣﺔ ﰲ ﻫـﺬﻩ اﻟﺰﺧـﺎرف‪ .‬وﻣـﻦ أ ـ‬
‫ﻣﺼــﺎرﻋﺔ اﻟﺜ ـﲑان‪ ،‬وﺗﻼﺣ ـﻆ ﰲ ﻫ ـﺬﻩ اﻟﺼ ـﻮرة اﺳــﺘﻄﺎﻟﺔ ﰲ ﺷـ ــﻜﻞ اﻷﺷـ ــﺨﺎص اﳌﺮﺳ ـ ـﻮﻣﲔ ﻣ ـ ـﻦ‬
‫اﻟﻨﺎﺣﻴـ ــﺔ اﳉﺎﻧﺒﻴـ ــﺔ‪ ،‬ﻛﻤـ ــﺎ أن اﻟﻔﺘﻴـ ــﺎن ﻳﺘﻤﻴ ـ ـﺰون‬
‫ﲞﺼﻮر ﳓﻴﻠﺔ ورﻗﺔ واﺿﺤﺔ‪) .‬اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ ‪2(:‬‬
‫اﻟﺼـ ـﻮرة رﻗﻢ ‪ 2:‬ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺟﺪاري ﻣﻦ ﻗﺼﺮ اﻟﻤﻠﻚ ﻣﻴﻨﻮس‪.‬‬
‫ﻳﺼﻮر أﻣﻴﺮًاﻛﺎﻧﺪﻳًﺎ‪ ،‬ﻣﺘﺤﻒ ﻛﺎﻧﺪﻳﺎ‪،‬ﻛﺮﻳﺖ‪.‬‬

‫وﻳﺎﻬﺮ اﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﻤﻴﻨﻴﺴﻲ ﻫﺬا ﰲ ﻟﻮﺣﺔ ﺗﺼﻮر اﳌﻠـﻚ ﰲ وﺿـﻊ ﺟـﺎﻧﱯ ﻳﺘﻤﺸـﻰ ﰲ اﳊﺪﻳﻘـﺔ ﻣﺮﺗـﺪﻳًﺎ ﺗﺎﺟـًﺎ‬
‫ﻳﺰﻳﻨـﻪ رﻳـﺶ ﻣـﻦ‬
‫اﻟﻄﺎووس‪ .‬ﻛﻤ ــﺎ ﻋﺜـ ـﺮ ﻋﻠ ــﻰ ﲤﺎﺮﻴـ ـﻞ ﻣـ ـﻦ اﳌﻌـ ـﺪن ﺻ ــﻐﲑة ﲤﺜـ ـﻞ اﳌﺘﻌﺒـ ـﺪﻳﻦ أو اﻵـ ــﺔ أو اﻟﺮﻳﺎﺿـﻴﲔ‪.‬‬
‫ﻛـﺬﻟﻚ ﻋﺜـﺮ ﻋﻠ ــﻰ ﻋﻘـﺪ ﳝﺜـﻞ ﳕﻠـﺔ وﻫ ـﻮ ﻣﺼـﻨﻮع ﻣـﻦ اﳌﻌـﺪن‪ ،‬ﻛﻤــﺎ ﻋﺜ ـﺮ ﻋﻠــﻰ ﺟ ـﺮار ﻣ ـﻦ اﳋ ـﺰف‬
‫ﻣﺰﺧﺮﻓــﺔ وﻣﻠﻮﻧــﺔ‪ ،‬وﻋﻠــﻰ وﺟ ـﻮﻩ ﺑﺪاﺋﻴــﺔ وﻫﻨﺪﺳــﻴﺔ اﻟﺼ ــﻨﻊ ﻣـ ـﻦ اﳊﺠـ ـﺮ واﻟﺮﺧ ــﺎم )اﻟﺼـ ـﻮرة رﻗـ ـﻢ (‬
‫‪ ،3‬ﻛﻤ ــﺎ ﻋﺜـ ـﺮ ﰲ ﻗﺼـ ـﺮ ﻣﻴﻨـ ـﻮس‬
‫ﻋﻠﻰ أواﱐ ﺧﺰﻓﻴﺔ ﻛﺒـﲑة ﳊﻔﻆ اﻟﻨﺒﻴﺬ واﳊﺒﻮب‪ ،‬وﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﳊﻠـﻲ اﻟﺬﻫﺒﻴـﺔ‪ ،‬وأﺧﺘــﺎم ﳐﺘﻠﻔــﺔ‬
‫اﻷﺷــﻜﺎل‪ ،‬وﲤﺎﺮﻴ ـﻞ ﻣ ـﻦ اﻟﻄ ـﲔ‪ .‬ورﲟــﺎ ﻳﺮﻣ ـﺰ ﲤﺜــﺎل اﻟﺴــﻴﺪة اﻟ ـﱵ‬
‫ﺗﻠـﺒﺲ رداء ﻳﻜﺸ ـﻒ ﻋ ـﻦ ﺻ ـﺪرﻫﺎ وﺗﻠـﻒ ﺣﻮ ــﺎ اﻟﺜﻌــﺎﺑﲔ إﱃ إﺣ ـﺪى آ ــﺘﻬﻢ‪،‬‬
‫أو ﻛﺎﻫﻨﺔ‪ ،‬أو ﻣﻠﻜﺔ‪) .‬ﻫﺬا ﻋﻠﻤًﺎ ﺑﺄﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻌﺜﺮ ﻓﻲ ﺟﺰﻳﺮﺗﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎﺑﺪ‪(.‬‬
‫اﻟﺼـ ـﻮرة رﻗﻢ ‪3:‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﺷﻴﺎء اﻟﺘﻲ ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫ﻓﻲ ﻗﺼﺮ ﻛﻨﻮﺳﻮس ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﻴﻨﻮس ‪1600-1500‬ق‪.‬م‪.‬‬
 ‫‪ U*-‬اﻟﺤﻀ ــﺎرة واﻟﻔـﻦ ﻓﻲ ﻣﺴﻴﻨـﺎ‪ :‬ﻛﺎﻧـﺖ ﻣﺴﻴﻨﺎ ﰲ أول اﻷﻣـﺮ إﺣـﺪى ﻣﺮاﻛـﺰ اﻟﺘﺠـﺎرة اﻟﺘﺎﺑﻌـﺔ‬
‫ﳉﺰﻳـﺮة ﻛﺮﻳـﺖ‪ ،‬ﻧﺸـﺄت ﻓﻴﻬـﺎ ﺣﻀـﺎرة ﻣﺴـﺘﻤﺪة ﻣـﻦ اﳊﻀـﺎرة اﳌﻴﻨﻮﺳــﻴﺔ‪ .‬وﻛﺎﻧ ـﺖ ﻫ ـﺬﻩ اﻟﻔــﻓة ﺗﻌﺎﺻ ـﺮ‬
‫اﻟﺪوﻟــﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜــﺔ ﰲ ﻣﺼ ـﺮ‪ ،‬واﻟﻜﺎﺷــﻴﻮن ﻓﻴﻤــﺎ ﺑ ـﲔ اﻟﻨﻬ ـﺮﻳﻦ‪ ،‬أي ﺑﻌ ـﺪ ﻋــﺎم (‪ )1100( )1600‬ق‪.‬م‪.‬‬
‫وﻟﻘـ ـﺪ اﺣﺘﻠـ ـﺖ ﻫـ ـﺬﻩ اﳊﻀــﺎرة ﻣﺮﻛـ ـﺰًا ﻗﻴﺎدﻳـ ـًﺎ ﺑﻌـ ـﺪ ﻧ ـﺰوح اﻟﻘﺒﺎﺋـ ـﻞ اﻟﺪورﻳ ــﺔ إﱃ ﻛﺮﻳ ـﺖ‪ .‬إّﻻ أن‬
‫ﺣﻀ ــﺎرﺗﺎ ﺣ ـﱴ‬
‫اﻟﻌﺎﻴﻤﺔ ُ دﻣﺮت أﻳﻀﺎ ﰲ ﻋﺎم (‪ )1100‬ق‪.‬م‪ .‬ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﻗﺒﺎﺋﻞ اﻟﺪورﻳﻮن‪ .‬وﻣﻦ أﺷﻬﺮ ﻣﻠﻮﻛﻬﺎ اﳌﻠﻚ‬
‫آﺟﺎﻣﻤﻨﻮن‪.‬‬
‫‪ U*-‬اﻟﻌﻤـ ـ ـ ــﺎرة‪:‬‬
‫اﻧﺘﻘﻠﺖ ﻓﻨﻮن اﻟﻌﻤﺎرة ﻣﻦ ﻛﺮﻳﺖ إﱃ ﻣﺴﻴﻨﺎ ﻣﻊ اﺧﺘﻼف ﺑﺴﻴﻂ ﰲ اﻷﺳﻠﻮب‬
‫ﻋﻤﺎﺋﺮﻫﺎ‪،‬‬ ‫اﻟﻤﺴﻴﻨﻴﻮ ﺑﻜﺘﻞ ﺣﺠﺮﻳﺔ ﺿﺨﻤﺔ ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬
‫ﺗﺸﻴﻴﺪ‬ ‫ن‬ ‫اﺳﺘﻌﺎن‬
‫ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻣﻮا ﺑﺘﺤﺼﲔ ﻣﺪ�ﻢ‪ .‬إن ﻣﻦ أﺑﺮز ﻣﻜﺘﺸﻔﺎت ﻫﺬﻩ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻫﻮ أﻃﻼل ﻗﻠﻌﺔ ﻣﺴﻴﻨﺎ واﻟﺬي ﻳﻌﺘﱪ‬
‫ﺑﺎب اﻟﺴﺒﺎع أو اﻷﺳﻮد ﻫﻮ ﻣﻦ أﲨﻞ ﻣﺎ ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻴﻬﺎ )اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ (‪ ،4‬ﻛﻤﺎ ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻰ ﻗﻨﺎع ذﻫﱯ‬
‫وﺟﺪ ﰲ أﺣﺪ اﻟﻘﺒﻮر داﺧﻞ اﻟﻘﻠﻌﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ إﻧﺎء وﺧﻨﺠﺮ ﳏﻔﻮﻇﺎن‬
‫اﻟﺼـ ـﻮرة رﻗﻢ ‪" 4:‬ﺑﺎب اﻟﺴﺒﺎع" ﻗﻠﻌﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﻠﻮﻓﺮ‪.‬‬
‫ﻣﺴﻴﻨﺎ‪ 1250 .‬ق‪.‬م‪.‬‬
‫ﻣﺪﻳﻨ ــﺔ ﻣﺴــﻴﻨﺎ‪.‬‬
‫ﺑﻠﻐ ـﺖ ﻋﻤــﺎرة اﳌﻘــﺎﺑﺮ اﳌﻠﻜﻴــﺔ ﺷــﺄﻧًﺎ ﻋﺎﻴﻤ ـًﺎ ﻣﻨ ـﺬ اﻟﻌــﺎم (‪ )1300‬ق‪.‬م‪ .‬وﻫــﻲ ﺗﺸــﺒﻪ ﻣﻘــﺎﺑﺮ اﳌﺼ ـﺮﻳﲔ‬
‫ﰲ ﻃﻴﺒــﺔ‪ ،‬ﺎــﺎ ﳚﻌﻠﻨــﺎ‬
‫ﻧﻌﺘﻘﺪ ﺑﺄ�ﻢ ﻗﺪ اﺳﺘﻌﺎﻧﻮا ﲟﻬﻨﺪﺳﲔ ﻣﺼﺮﻳﲔ ﰲ ﺑﻨﺎﺋﻬﺎ‪ .‬وﻛﺎﻧﺖ ﺟﺜﺚ اﳌﻠﻮك ﺗﻜﻔﻦ ﺑﻠﻔﺎﻓﺎت ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻃﺮﻳﻘـﺔ ﻗـﺪﻣﺎء اﳌﺼـﺮﻳﲔ‪،‬‬
‫ﻛﻤـﺎ ﻏﻄﻴ ـﺖ اﻟﻮﺟ ـﻮﻩ ﺑﺄﻗﻨﻌــﺔ ﻣـﻦ اﻟ ـﺬﻫ ﺗﺸـﺒﻪ ﰲ ﻓﻜﺮﺗــﺎ اﻷﻗﻨ ــﻌﺔ‬
 ‫اﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻐﻄﻲ ﻣﻮﻣﻴﺎء ﻣﻠﻮك اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻔﺮﻋﻮﻧﻴﺔ اﳊﺪﻳﺜﺔ‪ .‬وﻣ ـﻦ اﻷﺷــﻴﺎء اﻟﺸﺨﺼــﻴﺔ اﻟ ـﱵ ﻋﺜ ـﺮ‬
‫ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﰲ اﳌﻘــﺎﺑﺮ أوان ﻟﻠﺸ ـﺮاب وﻣﺼﻮﻏﺎت وأﺳﻠﺤﺔ‪ .‬وأﻏﻠﺒﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺬﻫ وﻋﻠـﻰ درﺟـﺔ ﻛﺒـﲑة ﻣـﻦ‬
‫اﳉ ـﻮدة‪ ،‬ﺎــﺎ ﻳ ـﺪل ﻋﻠــﻰ أن ﻣﺮﻛ ـﺰ اﻟﻔﻨ ـﻮن ﻗ ـﺪ اﻧﺘﻘ ـﻞ إﱃ ﺷــﺒﻪ ﺟﺰﻳ ـﺮة اﻟﻴﻮﻧﺎن ﺑﻌﺪ ﺳﻘﻮط ﻛﺮﻳﺖ‪ .‬وﻣﻦ‬
‫أﻓﻀـﻞ اﻷﻣﺜﻠـﺔ ـﺬﻩ اﻟﻔﻨـﻮن إﻧـﺎء ﻣ ـ ـﻦ اﻟ ـ ـﺬﻫ ﻣﺰﺧ ـ ـﺮف ﺑـ ــﻨﻘﺶ ﺑـ ــﺎرز ﻣـ ــﻨﺨﻔﺾ ﲟﻨـ ــﺎﻇﺮ أﺷـ ــﺨﺎص‬
‫اﻟﺼـ ـﻮرة رﻗﻢ ‪ 5:‬إﻧﺎء ﻣﻦ اﻟﺬﻫﺐ‪1500 -‬ق‪.‬م‪.-‬‬ ‫ﻳﻄﺎردون ﺮﲑاﻧﺎ )اﻟﺼﻮرة‬
‫اﻟﻤﺘﺤﻒ اﻷﻫﻠﻲ‪ -‬أﺛﻴﻨﺎ‪.‬‬ ‫رﻗﻢ ‪5(:‬‬
‫ﺑﻘﻴ ـﺖ ﻫ ـﺬﻩ اﳊﻀــﺎرة اﻟ ـﱵ أﻃﻠ ـﻖ ﻋﻠﻴﻬــﺎ اﺳ ـﻢ اﳊﻀــﺎرة اﻹﳚﻴــﺔ )ﻧﺴــﺒﺔ ﻟﺒﺤ ـﺮ إﻳﺠــﻪ( ﺣ ـﱴ اﻟﻘ ـﺮن‬
‫اﻟﺴــﺎدس ق‪.‬م‪ .‬ﺣ ـﲔ أﻏــﺎر‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺪورﻳﻮن ﻣﻦ ﴰﺎل اﻟﺒﻠﻘﺎن‪ ،‬وأﺳﺴﻮا اﳊﻀﺎرة اﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ ﻋﻠﻰ أﻧﻘﺎض ﻫﺬﻩ اﳊﻀﺎرة‪.‬‬
‫============‬
 ‫اﻟﻘﺴـ ـﻢ اﻟﺜ ــﺎﻧﻲ‬
‫"اﻟﻔـ ـ ـﻦ اﻹﻏﺮﻳـ ــﻘﻲ"‬
‫‪ U*-‬ﺗﻤﻬﻴـ ـﺪ ﺗﺎرﻳﺨــﻲ‪ :U‬ﻛﺎن اﻟﺸﻌ اﻹﻏﺮﻳﻘﻲ ﰲ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﻓة ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﻋﺪة ﺷﻌﻮب ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ ﲤﻴﺰ‬
‫ﻣﻨﻬﺎ ﻓﺮﻳﻘﺎن‪:‬‬
‫‪ -‬اﻟﺪورﻳﻮن‪ :‬وﻛﺎن ﻣﺮﻛﺰﻫﻢ ﰲ ﺑﻼد اﻟﻴﻮﻧﺎن‪.‬‬
‫‪ -‬اﻷﻳﻮﻧﻴﻮن‪ :‬اﻟﺬﻳﻦ اﺳﺘﻘﺮوا ﰲ ﺟﺰر ﲝﺮ إﻳﺠﻪ وﺳﺎﺣﻞ آﺳﻴﺎ اﻟﺼﻐﺮى اﻟﺸﺮﻗﻲ‪.‬‬
‫واﻧﺘﺸـ ـﺮ ﻓﺮﻳـ ـﻖ ﻣـ ـﻦ اﻹﻏﺮﻳـ ـﻖ ﺑﻌـ ـﺪ ذﻟـ ـﻚ إﱃ اﳉﻬ ــﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴ ــﺔ‪ ،‬وأﺳﺴـ ـﻮا ﻣـ ـﺪﻧًﺎ ﰲ ﺻ ــﻘﻠﻴﺔ وﺟﻨـ ـﻮب‬
‫إﻳﻄﺎﻟﻴ ــﺎ‪ .‬وﺑ ــﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣـ ـﻦ‬
‫اﺷــﻓاﻛﻬﻢ ﰲ اﻟﻠﻐــﺔ واﳌﻌﺘﻘ ـﺪات واﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ‪ ،‬إّﻻ أ� ـﻢ ﻓﻀــﻠﻮا ﺗﻜ ـﻮﻳﻦ وﻻﻳــﺎت ﻣﺴــﺘﻘﻠﺔ ﻟﻜ ـﻞ ﻣﻨﻬــﺎ‬
‫ﻋﺎﺻــﻤﺔ وﺣﻜﻮﻣــﺔ وﺟــﻴﺶ‪.‬‬
‫ﻣﺜﻞ أﺛﻴﻨﺎ–ﻛﻮرﻧﺜﻴﺎ–إﺳﺒﺎرﻃﺔ‪ ،‬ورﲟﺎ ﺳﺎﻋﺪت ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﺒﻼد اﳉﺒﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﺘﻘﺴﻴﻢ‪ .‬ﺗـﻮﱃ اﳊﻜ ـﻢ ﰲ‬
‫أول اﻷﻣ ـﺮ اﳌﻠ ـﻮك‪ ،‬ﰒ اﻷﺷ ـﺮاف‪ ،‬ﰒ اﻧﺘﻘ ـﻞ اﻷﻣ ـﺮ إﱃ اﻻﻧﺘﺨــﺎب ﻣ ـﻦ اﻟﺸــﻌ ‪ ،‬وﺑــﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣ ـﻦ ﻗﻴــﺎم‬
‫ﺑﻌ ـﺾ‬
‫ﺑﲔ ﻫﺬﻩ اﻟﺪوﻳﻼت‪ ،‬إّﻻ أ�ﻢ أﻃﻠﻘﻮا ﻋﻠﻰ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﲨﻴﻌًﺎ اﺳﻢ اﻟﻬﻴﻠﻴﻨﻴﻴﻦ‪ .‬ﻣـ ـﻦ اﻟﻘـ ـﺮن (‪ )8‬ق‪.‬م‪.‬‬
‫اﻧﻄﻠﻘـ ـﺖ ﺷ ــﻌﻮب اﻹﻏﺮﻳـ ـﻖ اﳉﺎﺋﻌ ــﺔ ﺗﺒﺤـ ـﺚ ﻋـ ـﻦ اﻷراﺿ ــﻲ اﳋﺼ ــﺒﺔ ﰲ ﻣﻨ ــﺎﻃﻖ اﻟﻴﻮﻧ ــﺎن اﳌﻨﺎﻓﺴﺎت‬
‫وﺑــﻼد اﻟﻐــﺎل و إﺳــﺒﺎﻧﻴﺎ‪ .‬وﺣ ـﻮل �ﺎﻳــﺔ اﻟﻘ ـﺮن (‪)7‬ق‪.‬م‪ .‬ﻇﻬ ـﺮ اﻟﻨﻘ ـﺪ وﺗﻄ ـﻮر اﻹﻧﺘــﺎج اﻟﺼــﻨﺎﻋﻲ‬
‫واﻟﻌﻼﻗــﺎت واﺑﺘـ ـﺪاًء اﻟﻜﺒ ـﲑ وﺻــﻘﻠﻴﺔ‬
‫اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ‪ ،‬وﻗـ ـﺪ اﺳ ــﺘﺘﺒﻊ ذﻟ ـﻚ ﻇﻬـ ـﻮر ﺻـ ـﺮاع ﻋﻨﻴ ـﻒ ﺑـ ـﲔ اﻟﻄﺒﻘ ــﺎت ﰲ ﲨﻴــﻊ اﻷﳓ ــﺎء ﺎ ــﺎ أدى ﰲ‬
‫اﻟﻨﻬﺎﻳــﺔ إﱃ ﻇﻬـ ـﻮر اﳊﻜـ ـﻢ‬
‫اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻲ‪ .‬ﻟﻘﺪ اﺳﺘﻐﺮﻗﺖ ﻓﻓة ﺗﺸّ ﻜﻞ اﳊﻀـﺎرة اﻹﻏﺮﻳﻘﻴـﺔ ﺣـﻮاﱄ (‪ )400‬ﻋـﺎم ﻣـﻦ (‪)1100–700‬‬
‫ق‪.‬م‪.‬وأول ﺗـﺎرﻳﺦ ﺮﺎﺑـﺖ ﺎﻟﻬـﻮر‬
‫اﻹﻏﺮﻳﻖ ﻛﺎن ﰲ ﻋﺎم (‪ )776‬ق‪.‬م‪ .‬اﻟﺬي أﻗﺎﻣﻮا ﻓﻴﻪ اﻷﻟﻌﺎب اﻷوﳌﺒﻴﺔ‪.‬‬
‫وﻫﻜﺬا أﺻﺒﺤﺖ ﻣﺪﻳﻨﺔ أﺛﻴﻨﺎ ﰲ �ﺎﻳﺔ اﻟﻘﺮن (‪ )6‬ق‪.‬م‪ .‬ﻣﺪﻳﻨﺔ دﳝﻮﻗﺮاﻃﻴﺔ‪ ،‬أﻣﺎ إﺳـﺒﺎرﻃﺔ ﻓﺒﻘﻴـﺖ‬
‫ﻣﺪﻳﻨـﺔ أرﺳـﺘﻘﺮاﻃﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻌـ دورًا ﺳﻴﺎﺳـ ــﻴًﺎ ﻫﺎﻣ ـ ـًﺎ‪ .‬إّﻻ أن ﻗﺼـ ــﺔ اﻟﺰﻋﺎﻣ ــﺔ اﻹﻏﺮﻳﻘﻴـ ــﺔ ﻋﻠـ ــﻰ اﻟﻌـ ــﺎ ﺗﺒـ ـﺪأ‬
‫ﺗﻘﺮﻳﺒـ ـ ـًﺎ ﰲ ﻋـ ــﺎم (‪ )500‬ق‪.‬م‪ .‬ﺣﻴ ـ ـﺚ ﺑ ـ ـﺪأ زﻋﻴﻤﻬ ــﺎ‬
‫ﻇﻬ ـﻮرﻫﻢ ﻛﻘ ـﻮة ﰲ اﻟﻐ ـﺮب‪ ،‬ﺗﺘﻨــﺎزع ﻋﻠــﻰ اﻟﺴــﻠﻄﺔ ﻣــﻊ ﻣﻠ ـﻮك اﻟﻔ ـﺮس )ﻗ ـﻮرش و دارا‪(.‬‬
‫وﻳﻨﺘﻬﻲ اﻟﺼﺮاع أﺧﲑا ﺑﲔ اﻟﺸﺮق واﻟﻐﺮب ﺑﺎﻧﺘﺼﺎر اﻹﺳﻜﻨﺪر اﻟﻤﻘـﺪوﻧﻲ ‪Alexander‬‬
‫‪great (323–356)the‬ق‪.‬م)‪.‬اﻟﺼ ـﻮرة رﻗ ـﻢ (‪ 6‬ﻋﻠــﻰ آﺧ ـﺮ ﺣّ ﻜــﺎم اﻟﻔ ـﺮس ﰲ ﻣﻮﻗﻌــﺔ‬
‫أرﺑﻴﻞ ﻋﺎم (‪ )331‬ق‪.‬م‪ .‬وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ أن ﺧﻠﻒ أﺑﺎﻩ ﻓﻴﻠﻴﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻤﻘﺪوﻧﻲ‪Felipe‬‬
‫‪) ll‬ﺣ ـﻮاﱄ –‪336( 382‬ق‪.‬م‪ .‬اﻟ ـﺬي ﻛــﺎن رﺋﻴﺴــﺎ ﻟﻺﻏﺮﻳ ـﻖ واﻟ ـﺬي ﻛــﺎن ﻳﺄﻣ ـﻞ ﰲ‬

‫اﻟﻔ ـﺮس‪ ،‬إّﻻ أﻧــﻪ ﻗ ـﺪ اﻏﺘﻴ ـﻞ ﰲ ﻋــﺎم (‪ )336‬ق‪.‬م‪ .‬وﻗﺒ ـﻞ أن ﳛﻘ ـﻖ‬

‫أﻣﻠــﻪ‪ .‬ﻓﺤ ـﻞ اﺑﻨﻪ اﻹﺳﻜﻨﺪر اﻟﻤﻘﺪوﻧﻲ اﻟـﺬي ﺣﻘـﻖ ﺣﻠـﻢ أﺑﻴـﻪ ﻣـﻦ ﺑﻌـﺪﻩ‬
‫وأﺻـﺒﺢ ﻣﻠﻜـًﺎ ﻋﻠـﻰ ﳏﺎرﺑــﺔ ﻣﻜﺎﻧﻪ‬
‫اﻟﻌﺎ ﺑﺸﻄﺮﻳﻪ اﻟﺸﺮﻗﻲ واﻟﻐﺮﰊ‪.‬‬

‫ﺻﻮرة رﻗﻢ ‪ 6:‬اﻹﺳﻜﻨﺪر‬

‫اﻟﻤﻘﺪوﻧﻲ‪.‬‬
‫وإ ذا ﻣﺎ اﻧﺘﻘﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺦ اﻹﻏﺮﻳﻖ إﱃ ﻋﺎداﺗﻢ وﻣﻌﺘﻘﺪاﺗﻢ ﳒﺪ أن اﻹﻏﺮﻳـﻖ وﺻـﻠﻮا ﺑـﺪﻳﺎﻧﺘﻬﻢ وﻓﻨـﻮ�ﻢ‬
‫إﱃ ﻣﺮﺣﻠـﺔ ﻣﺘﻘﺪﻣـﺔ‬
‫أدﻫﺸﺖ اﻟﻌﺎ ‪ ،‬وﻛﺎن اﻹﻏﺮﻳﻖ ﺷﻌ راق اﺷﺘﻬﺮ ﺑﺮﺟﺎﻟﻪ اﻟﻌﺎﺎم أﻣﺜﺎل ﺑﺮﻳﻜﻠﻴﺲ و ﺳﻘﺮاط و أﻓﻼﻃﻮن‬
‫و أرﺳﻄﻮ‪ .‬وﺗ ـﺪل اﻷﻋﻤــﺎل اﻟﻔﻨﻴــﺔ اﻟ ـﱵ ﻋﺜ ـﺮ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﰲ ﺑــﻼد اﻹﻏﺮﻳ ـﻖ ﻋﻠــﻰ اﻫﺘﻤــﺎم اﻟﻔﻨــﺎن ﺑــﺎﻟﻔﺮد‬
‫اﻟﻌــﺎدي وﲢ ـﺮرﻩ ﻣ ـﻦ ﻗﻴ ـﻮد اﻟﺘﻘﺎﻟﻴ ـﺪ‬
‫اﻟﺪﻳﻨﻴ ــﺔ‪ ،‬وﻫـ ـﺬﻩ اﺎﻟ ــﺎﻫﺮة ﺟﺪﻳـ ـﺪة ُﺗﻌـ ـﺮف ﻋﻨـ ـﺪ ﺷ ــﻌﻮب اﻟﺸـ ـﺮق اﻷوﺳـ ـﻂ اﻟﻘـ ـﺪﱘ اﻟـ ـﱵ ﻛﺎﻧـ ـﺖ ﲤﺤ ــﻲ‬
‫اﻟﻔﺮدﻳ ــﺔ وﺗﺴ ــﻌﻰ إﱃ‬
‫ﺗﻘﺪﻳﺲ اﻵـﺔ وإ رﺿﺎﺋﻬﺎ‪.‬‬
‫أوًﻻ‪ -‬اﻟﻌـ ــﻤﺎرة‪ :‬اﻷﺻﻞ ﰲ اﳌﺴﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن ﺑﺴﻴﻄًﺎ ﻳﺄﻛﻞ اﻹﻧﺴـﺎن ﻓﻴـﻪ وﻳـﺄوي إﻟﻴـﻪ‪ ،‬و ﻳﻜـﻦ ﻫﻨـﺎك‬
‫داع ﻹﻗﺎﻣـﺔ ﻗﺼـﻮر ﻓﺨﻤـﺔ ﻟـﺬوي اﻟﺴﻠﻄﺎن‪ .‬ﻛﻤﺎ أن اﻟﻄﻘﻮس اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻛﺎن ﳝﻜـﻦ اﻟﻘﻴـﺎم ﺑـﺎ ﰲ اﳋـﻼء‪،‬‬
‫وﻋﻠـﻰ ذﻟـﻚ‪ :‬ﻓﻤـﺎ ﻫـﻲ اﻟـﺪواﻓﻊ اﻟـﱵ ﺣـﺪت ﺑـﺎﻹﻏﺮﻳﻖ‬
‫إﱃ أن ﻳﻘﻴﻤﻮا ﻫﺬﻩ اﳌﺒﺎﱐ اﻟﻌﺎﻴﻤﺔ ﻣﺎ دام اﻷﻣﺮ ﻛﺎن ﻛﺬﻟﻚ ؟ ‪ *-‬اﻟﻤﻌ ــﺎﺑﺪ‪ :‬إذا ﺗﺘﺒﻌﻨﺎ اﻹﻏﺮﻳﻖ ﻣﻨـﺬ‬
‫أﻗـﺪم اﻟﻌﺼـﻮر‪ ،‬ﳒـﺪ أن اﻹﻏﺮﻳﻘـﻲ ﻛـﺎن ﻳﺼـﻨﻊ ﲤﺎﺮﻴـﻞ ﻟﻶــﺔ اﻟـﱵ ﻳﻌﺒـﺪﻫﺎ‪ ،‬وﻛـﺎن ـﺬﻩ‬
‫ﻗﺪاﺳﺔ ﻋﺎﻴﻤﺔ ﻋﻨﺪﻩ‪ ،‬وﻗﺪ أوﺟﺪت اﻟﺮﻏﺒﺔ ﰲ إﻗﺎﻣﺔ ﻫﺬﻩ اﻟﺘﻤﺎﺮﻴﻞ داﻓﻌًﺎ ﻣﻌﻤﺎرﻳـًﺎ وﻫـﻮ ﺣﻔـﻆ اﻟﺘﻤﺜـﺎل‬
‫داﺧـﻞ ﺑﻨـﺎء‪ .‬ﻫﺬا اﻟﺒﻨﺎء ﻣﻦ ﻣﻜﺎن ﳊﻔﻆ ﲤﺜﺎل اﻹﻟﻪ اﳌﻌﺒﻮد‪ ،‬إﱃ ﻣﻜﺎن ﲨﻴﻞ ﳊﻔﻆ اﻟﺘﻤﺜﺎل‪ ،‬ﻣﻊ إﺿﺎﻓﺔ‬
‫اﻟﻨﺤﺖ ﻟﺘﺤﻠﻴﺘـﻪ ﻣـﻦ اﻟﺘﻤﺎﺮﻴﻞ وﻗﺪ ﺗﻄﻮر‬
‫ﺟﻬﺔ‪ ،‬وﻟﺘﺴﺠﻴﻞ اﻟﻘﺼ اﳋﺎﺻﺔ ﺑﺬا اﻹﻟﻪ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى‪.‬‬
‫ﺑـﺎب‪ ،‬واﳌﻌﺒ ـﺪ ﳏـﺎط ﺑﺼـﻒ‬ ‫ُ ﺣﺠﺮﺗﲔ ﺑﺪون‬ ‫أو‬ ‫واﳌﻌﺒﺪ اﻟﻴﻮﻧﺎﱐ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻣﺴﺘﻄﻴﻞ‬
‫ُﺣﺠـﺮة‬ ‫ُﺣﺠﺮة ﻧﻮاﻓﺬ وﻟﻜﻞ‬ ‫ﻣﻜﻮن ﻣﻦ‬
‫واﺣﺪ أو ﺻـﻔﲔ ﻣـﻦ اﻷﻋﻤـﺪة – وﻳﻮﺿـﻊ ﲤﺜـﺎل اﻵــﺔ ﰲ ﺻـﺪر ﻫـﺬﻩ اﻟﻘﺎﻋـﺔ‪ ،‬وأﻗـﺪم ﻫـﺬﻩ اﳌﻌﺎﺑـﺪ ﻫـﻮ‬
‫ﻣﻌﺒـﺪ اﻵــﺔ ﻫﻴـﺮا ﰲ‬
‫أوﻟﻤﺒﻴ ــﺎ وﻳﺮﺟ ــﻊ إﱃ ﺣـ ـﻮاﱄ (‪)600‬ق‪.‬م‪ .‬وﳌ ــﺎ ﻛﺎﻧـ ـﺖ اﻟﻄﻘـ ـﻮس اﻟﺪﻳﻨﻴـ ــﺔ‬
‫ﺗﻘــﺎم أﻣــﺎم اﳌﻌﺒ ـﺪ‪ ،‬ﳒ ـﺪ اﻻﻫﺘﻤــﺎم ﺑﺘﺼــﻤﻴﻢ اﻟﻮاﺟﻬــﺎت اﳉﻤﻴﻠــﺔ ﻗ ـﺪ ﻇﻬ ـﺮ‬
 ‫ﰲ ﻣﻌﺎﺑﺪ اﻟﻔﻓة اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ُ ﺷـ ـّﻴﺪ ﻓـ ـﻮق ﺗ ــﻼل‬ ‫وﻣ ـﻦ أﺷ ــﻬﺮ اﳌﻌﺎﺑـ ـﺪ اﳌﺘﻄـ ـﻮرة ﻣﻌﺒـ ـﺪ‬
‫اﻟﺒ ــﺎرﺛﻴﻨﻮن اﻟـ ـﺬي‬
‫اﻷﻛﺮوﺑ ـ ـ ـ ـ ـﻮل ‪ Acropolis‬ﻟﻶ ـ ـ ـ ـ ــﺔ أﺛﻴﻨـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺑ ـ ـ ـ ـ ـﲔ ﻋﺎﻣـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ(‪)447-432‬‬
‫اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ ‪ 7:‬ﻣﻌﺒﺪ اﻟﺒﺎرﺛﻴﻨﻮن– اﻟﺠﻬﺔ‬ ‫ق‪.‬م)‪.‬اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ ‪7(:‬‬
‫اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ -‬اﻷﻛﺮوﺑﻮل‪.‬أﺛﻴﻨـﺎ‪.‬‬

‫وﻳﻌﺘ ـﱪ ﻫ ـﺬا اﳌﻌﺒ ـﺪ أﺑ ـﺪع ﻣﻌﺎﺑ ـﺪ اﻹﻏﺮﻳ ـﻖ ذات اﻟﻄ ـﺮاز اﻟ ـﺪوري )ﻧﺴــﺒﺔ إﻟــﻰ اﻷﻋﻤ ـﺪة اﻟﺪورﻳــﺔ‬
‫اﻟﻤﻮﺟ ـﻮدة ﻓﻴــﻪ( وﻗ ـﺪ ﻗــﺎم ﺑﺒﻨــﺎء ﻫ ـﺬا اﳌﻌﺒﺪ اﳌﻬﻨﺪﺳﺎن اﳌﻌﻤﺎرﻳـﺎن إﺑﻴﻜﺘﻴﺘـﻮس ‪ ،Epictetus‬و‬
‫ﻛـﺎﻟﻴﻜﺮاﺗﻴﺲ ‪) Kallicrates‬اﻟﻠـﺬان ﻋﺎﺷـﺎ ﻓـﻲ اﻟﻘـﺮن (‪ )5‬ق‪.‬م(‪.‬وذﻟـﻚ‬
‫ﻣﻜﺎن اﳌﻌﺒﺪ اﳋﺸﱯ اﻟﻘﺪﱘ‪ .‬وﺗﻘـﻮل اﳌﺼـﺎدر أن اﻟﻔﻨـﺎن اﳌﺸـﻬﻮر ﻓﻴـﺪﻳﺎس ‪Phidias ) 490 – 417‬‬
‫(ق‪.‬م‪ .‬ﻗـﺎم ﺑﺎﻹﺷـﺮاف‬
‫ﻋﻠــﻰ ﺑﻨﺎﺋــﻪ‪ ،‬ﻛﻤــﺎ أﻧــﻪ ﻗــﺎم ﺑﻨﺤ ـﺖ ﲤﺎﺮﻴﻠــﻪ وأﻋﻤﺪﺗــﻪ وواﺟﻬﺎﺗــﻪ‪ ،‬وﻗ ـﺪ ﺷــﻴﺪ ﻫ ـﺬا اﳌﻌﺒ ـﺪ ﰲ ﻋﻬ ـﺪ‬
‫ﺑ ـﺮﻳﻜﻠﻴﺲ‪)Pericles –495‬‬
‫(‪429‬ق‪.‬م‪.‬ﰲ ﻓﻓة زﻋﺎﻣﺔ أﺛﻴﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ‪.‬‬
 ‫ﻫ ـﺬا اﳌﻌﺒ ـﺪ ﻣ ـﻦ اﳌﺮﻣ ـﺮ اﻷﺑــﻴﺾ ﻋﻠــﻰ ﻣﺴــﺎﺣﺔ ﻣﺴــﺘﻄﻴﻠﺔ (‪ )46×20‬ﻣــﻓًا ﺗﻘﺮﻳﺒ ـًﺎ‪ .‬وﻳﺼ ـﻞ اﳌ ـﺮء إﱃ‬
‫ﻫ ـﺬﻩ اﻟﻘﺎﻋ ـﺪة ﻋ ـﻦ ﺮــﻼث درﺟــﺎت ﻣ ـﻦ ﲨﻴــﻊ اﳉﻬــﺎت‪ ،‬وﳛــﻴﻂ ﺑﺎﳌﻌﺒ ـﺪ ﻣ ـﻦ ﺟﻬﺎﺗــﻪ اﻷرﺑــﻊ ﺻ ـﻒ ﻣ ـﻦ‬
‫اﻷﻋﻤ ـﺪة اﻟﺪورﻳــﺔ ﻳﺒﻠــﻎ ﳎﻤﻮﻋﻬــﺎُ ﺷ ـّﻴﺪ ﻃﺮﻳ ـﻖ‬
‫(‪)46‬ﻋﻤ ـﻮدًا ﲦﺎﻧﻴــﺔ ﻣﻨﻬــﺎ ﻣ ـﻦ اﻷﻣــﺎم وأﺧ ـﺮى ﻣ ـﻦ اﳋﻠ ـﻒ و(‪)15‬ﻣ ـﻦ ﻛ ـﻞ ﺟﺎﻧ ـ وارﺗﻔﺎﻋﻬــﺎ(‪)10,43‬‬
‫ﻣــﻓًا‪ .‬وﻳﻮﺟ ـﺪ ﰲ أﻋﻠــﻰ‬
‫ﺟ ـ ـﺪران اﳌﻌﺒ ـ ـﺪ إﻓﺮﻳ ـ ـﺰ ﻣﺰﺧ ـ ـﺮف ﺑـ ــﻨﻘﺶ ﺑـ ــﺎرز ﻟﻘﺼ ـ ـ ﺗﺼ ـ ـﻮﻳﺮﻳﺔ ﻣ ـ ـﻦ اﻷﺳـ ــﺎﻃﲑ اﻹﻏﺮﻳﻘﻴـ ــﺔ‪.‬‬
‫وﺗﺘ ـ ـﻮج اﻟ ـ ـﻮاﺟﻬﺘﲔ اﻟﻘﺼ ـ ـﲑﺗﲔ ﻣ ـ ـﻦ اﳌﻌﺒ ـ ـﺪ ﻣ ـ ـﻦ اﳉﻬﺘـ ـﲔ اﻟﺸـ ـﺮﻗﻴﺔ واﻟﻐﺮﺑﻴ ــﺔ ﺷ ــﻜﻞ ﻣﺜﻠـ ـﺚ أﻋﻠ ــﻰ‬
‫اﻹﻓﺮﻳـ ـﺰ‪ ،‬ﻗ ــﺎم ﺑﻨﺤﺘﻬ ــﺎ أﺷﻬﺮ ﳓﺎﰐ اﻹﻏﺮﻳـﻖ اﻟﻔﻨـﺎن ﻓﻴـﺪﻳﺎس )اﻟﺼـﻮرة رﻗـﻢ (‪ 8‬ﻓﻤـﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴـﺔ‬
‫اﻟﺸ ـﺮﻗﻴﺔ ﻣﻮﻟ ـﺪ اﻵ ــﺔ أﺛﻴﻨــﺎ‪ ،‬وﻣ ـﻦ اﳉﻬــﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴــﺔ ﺻ ـﺮاﻋﻬﺎ ﻣــﻊ إﻟــﻪُ ﺻ ـﻮر‬

‫اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ ‪ 8:‬ﻣﻘﻄﻊ ﻧﺤﺘﻲ ﻣﻦ إﻓﺮﻳﺰ ﺟﺒﻬﺔ‬ ‫اﻟﺒﺤﺮ ﺑﻮﺳﻴﺪون‪.‬‬

‫ﻣﻌﺒﺪ اﻟﺒﺎرﺛﻴﻨﻮن‪ .‬ﻣﻦ اﻟﻤﺮﻣﺮ‪.‬‬
‫‪ 432-438‬ق‪.‬م‪ .‬ﻟﻠﻔﻨﺎن ﻓﻴﺪﻳﺎس‪ -‬اﻟﻤﺘﺤﻒ‬
‫اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ – ﻟﻨﺪن‪.‬‬
‫وﰲ اﻹﻓﺮﻳﺰ اﻟﺪاﺧﻠﻲ اﻟـﺬي ﻳﻘـﻊ ﺑﺄﺳـﻔﻞ اﻟﺴـﻘﻒ ﳓـﺖ ﻓﻴـﺪﻳﺎس ﻣﻮﺿـﻮﻋًﺎ ُﻳﺼـﻮر ﲨـﺎﻫﲑ‬
‫اﻟﺸﻌ ﲢﻤﻞ اـﺪاﻳﺎ ﻵـﺘﻬﻢ اﻟﻌﺎﻴﻤﺔ أﺛﻴﻨــﺎ‪ .‬وﳛﺘﻮي اﳌﻌﺒﺪ ﻣﻦ اﻟﺪاﺧﻞ ﻋﻠـﻰ ﻗـﺎﻋﺘﲔ‪ ،‬ﻗﺎﻋـﺔ ﻛﺒـﲑة ﲢـﻮي ﲤﺜـﺎل‬
‫اﻵــﺔ أﺛﻴﻨـﺎ ﺑـﺎرﺛﻴﻨﻮس )اﻟﺼـ ـﻮرة رﻗـ ـﻢ (‪ 9‬ﻣﺼ ــﻨﻮع ﻣـ ـﻦ اﳋﺸـ ـ اﳌﻄﻌـ ـﻢ ﺑﺎﻟﻌ ــﺎج واﻟـ ـﺬﻫ اﳋ ــﺎﻟ ‪ .‬وﻳﺒﻠ ــﻎ‬
‫ارﺗﻔﺎﻋ ــﻪ ﻣ ــﻓًا‪ .‬وﻳﻮﺟـ ـﺪ ﺧﻠـ ـﻒ ﻗﺎﻋ ــﺔ أﺮﻴﻨ ــﺎ ﺣﺠـ ـﺮة ﺻ ــﻐﲑة ﺑ ــﺎ أرﺑﻌ ــﺔ أﻋﻤـ ـﺪة ﳐﺼﺼ ـ ــﺔ ﻟﻠﻜﻬﻨ ــﺔ‬
‫اﳌﻌﺒﻮدة‪ .‬واﻟﻄﺮاز اﻟﺪوري وﺿﺤﺖ ﻣﻌﺎﳌـﻪ وﰎ ﻧﻀـﻮﺟﻪ ﰲ ﻫـﺬا اﳌﻌﺒـﺪ‪ ،‬وﻟﻘـﺪ اﺧﺘﻠـﻒ (‪ )11‬وﻫﺪاﻳﺎ‬
‫ﻃﺮاز اﳌﻌﺒﺪ اﻹﻏﺮﻳﻘﻲ ﺗﺒﻌًﺎ ﻟﻸﻋﻤﺪة اﳌﻮﺟﻮدة ﻓﻴﻪ‪.‬‬

‫اﻟﺼـ ـﻮرة رﻗﻢ ‪ 9:‬ﺗﻤﺜﺎل أﺛﻴﻨﺎ ﻟﻠﻨﺤﺎت ﻓﻴﺪﻳﺎس‪440‬ق‪.‬م‪.‬‬

‫‪U‬اﺳﺘﺨﺪم اﻹﻏﺮﻳﻖ ﻓﻲ ﻋﻤﺎﺋﺮﻫﻢ ﺛﻼﺛﺔ أﻧﻮاع ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺪة)‪:‬اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ ‪10(:‬‬

 ‫‪ 1-‬اﻟﻌﻤـ ـﻮد اﻟﺪوري‪:‬‬
‫ﻛﺎن ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻮد أﻗﺪم اﻟﻄﺮز اﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ وﻳﻨﺴـ إﱃ اﻟﻘﺒﺎﺋـﻞ اﻟﺪورﻳـﺔ‪ ،‬وﻳﺘﻤﻴـﺰ ﺑﺎﻟﺒﺴـﺎﻃﺔ‪،‬‬
‫وﻳﺮﻛﺰ ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻮد ﻋﻠﻰ اﻷرض ﺑﺪون ﻗﺎﻋـﺪة‪ ،‬وﻳﻀـﻴﻖ ﰲ اﲡـﺎﻩ اﻟﻘﻤـﺔ )اﻟﺸـﻜﻞ رﻗـﻢ‪ 10/‬أ( وﻳﻮﺟﺪ‬
‫ﲜﺴﻤﻪ ﻗﻨﻮات ﳏﻔﻮرة رأﺳﻴًﺎ‪ .‬وﻳﻌﻠﻮ اﻟﻌﻤﻮد أﺳﻄﻮاﻧﺔ ﰒ ﺗﺎج ﺑﺴﻴﻂ ﺗﻌﻠﻮﻩ ﻛﺘﻠﺔ ﻣﺮﺑﻌـﺔ‬
‫ﺗﺮﺗﻜﺰ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻌﺘﺒﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺼـ ـﻮرة رﻗﻢ ‪ 10:‬أ‪ -‬اﻟﺪوري‪ .‬ب‪ -‬اﻷﻳﻮﻧﻲ‪ .‬ج‪ -‬اﻟﻜﻮرﻧﺜﻲ‪.‬‬

 ‫‪ 2-‬اﻟﻌﻤـ ـﻮد اﻷﻳﻮﻧــﻲ‪ :‬ﻇﻬﺮ ﻫﺬا اﻟﻄﺮاز أوًﻻ ﰲ أﺗﻴﻜﺎ و أﻳﻮﻧﻴﺎ و ﺗﺮاﻗﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ اﻷﻳﻮﻧﻴﲔ وﻋﻨﻬﻢ‬
‫اﺳﺘﻤﺪ اﲰﻪ‪ ،‬وﻳﺮﺗﻜﺰ ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻮد ﻋﻠﻰ‬

‫ﻗﺎﻋﺪة ﺗﻔﺼﻠﻪ ﻋﻦ اﻷرض‪ ،‬وﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﺮﻗﺔ اﻟﺒﺪن وﲨﺎل اﻟﺘﺎج‬

‫اﳌﺰﺧﺮف ﺑﺸﺮﻳﻂ ﺣﻠﺰوﱐ ﻣﻦ اﳉﻬﺘﲔ )اﻟﺸﻜﻞ رﻗ ـﻢ ‪/‬‬
‫‪10‬ب(‪ ،‬وأﺷﻬﺮ اﳌﻌﺎﺑﺪ اﻟﱵ ﺗﻨﺴ إﱃ ﻫﺬا اﻟﻄﺮاز ﻣﻌﺒﺪ‬
‫اﻷرﻳﺨﺘﻴﻮن ‪ ERECHTHEION‬اﳌﺸﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻼل‬
‫اﻷﻛﺮوﺑﻮل ﰲ اﻟﻔﻓة ﻣﺎ ﺑﲔ (‪ )421-406‬ق‪.‬م‪ .‬ﻟﻶـﺔ أﺛﻴﻨﺎ و‬
‫ﺑﻮﺳﻴﺪون‪ ،‬وﻳﻠﺤﻖ ﺑﺬا اﳌﻌﺒﺪ ﺷﺮﻓﺔ ﳛﻤﻞ ﺳﻘﻔﻬﺎ دﻋﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻫﻴﺄة‬
‫اﻟﺼـﻮرة رﻗﻢ ‪ 11:‬ﺷﺮﻓﺔ ﺑﻤﻌﺒﺪ‬
‫اﻷرﻳﺨﺘﻴﻮن ﺑﺄﺛﻴﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﲤﺎﺮﻴﻞ ﻟﺴﺖ ﻓﺘﻴﺎت )اﻟﺸﻜﻞ رﻗﻢ (‪11‬وﻳﺒﻠﻎ ارﺗﻔﺎع اﻟﻌﻤﻮد‬
‫اﻷﻳﻮﱐ ﲟﺎ‬
‫ﻓﻴﻪ اﻟﺘﺎج واﻟﻘﺎﻋﺪة ﺣﻮاﱄ(‪ )9‬أﺿﻌﺎف ﻗﻄﺮﻩ اﻟﺴﻔﻠﻲ‪.‬‬
‫وﻳﺤﻤﻞ اﻟﺴﻘﻒ دﻋﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺄة ﻓﺘﻴﺎت ‪-408‬‬
‫‪ 420‬ق‪.‬م‪.‬‬
‫‪ - 3‬اﻟﻌﻤـ ـﻮد اﻟﻜﻮرﻧﺜــﻲ‪:‬‬
‫ﻳﻨﺴ ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻮد إﱃ ﻣﻬﻨﺪس ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻛﻮرﻳﻨﺚ‪ .‬وﻻ ﳜﺘﻠﻒ ﻋـﻦ اﻟﻌﻤـﻮد اﻷﻳـﻮﱐ إّﻻ ﰲ ﺷـﻜﻞ ﺗﺎﺟـﻪ‬
‫اﻟـﺬي ﻳﻓﻛـ‬
‫ﻣـ ـﻦ ﳎﻤﻮﻋ ــﺔ ﻣـ ـﻦ أوراق ﻧﺒ ــﺎت اﻷﻗﻨﺘ ــﺎس‪ .‬و ﻳﺴ ــﺘﺨﺪم ﻫ ـ ـﺬا اﻟﻌﻤ ـ ـﻮد ﻛﺜ ـ ـﲑًا ﰲ ﻋﻤـ ــﺎرة اﳌﻌﺎﺑ ـ ـﺪ‬
‫اﻹﻏﺮﻳﻘﻴـ ــﺔ‪ ،‬ووﺟ ـ ـﺪ‬
‫ﻏﺎﻟﺒًﺎ ﰲ اﳌﺒﺎﱐ اﻟﺘﺬﻛﺎرﻳﺔ‪) .‬اﻟﺸﻜﻞ رﻗﻢ ‪10/‬ج‪(.‬‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﳌﻌﺎﺑـﺪ أﻗـﺎم اﻹﻏﺮﻳـﻖ اﳌﻼﻋـ واﳌﺴـﺎرح إﱁ ‪ ...‬وﻛﺎﻧﺖ اﳌﺴﺎرح ﺗﻘﺎم ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻧﺼﻒ‬
‫داﺋـﺮة‪ .‬وﻣـﻦ أﺷ ـ ــﻬﺮﻫﺎ ﻣﺴـ ـ ـﺮح دﻳﻮﻧﻴﺴ ـ ــﻴﺲ اﻟـ ـ ـﺬي ﺷ ـ ــﻴﺪ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﺗ ـ ــﻼل اﻷﻛﺮوﺑ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻮل ﺑﺄﺛﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬
‫ﰲ ﺣﻮاﻟ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ (‪ )321‬ق‪.‬م‬
‫اﻟﺼـﻮرة رﻗﻢ ‪ 12:‬ﻣﺴﺮح دﻳﻮﻧﻴﺴﻴﺲ‪ -‬اﻟﻘﺮن ‪-6‬‬ ‫)‪.‬اﻟﺼﻮرة‪12(:‬‬
‫‪ 5‬ق‪.‬م‪.‬‬
‫‪ *-‬ﺧﺼـﺎﺋﺺ ﻓـﻦ اﻟﻌﻤـﺎرة‬
‫اﻹﻏﺮﻳﻘﻴـﺔ‪:‬‬

‫‪ -‬ﲤﺘﺎز اﻟﻌﻤﺎرة اﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ ﺑﺄ�ﺎ ﺣﺠﺮﻳﺔ أو رﺧﺎﻣﻴﺔ ﺎﺎ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﳏﺎﻓﺎﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻘﺎﺋﻬﺎ ﺣﱴ‬
‫‪ 1‬اﻟﻴﻮم‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﻘﻮم اﻟﻌﻤﺎرة اﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﺎﺎم ﻫﻨﺪﺳﻲ دﻗﻴﻖ ﰲ ﺣﺴﺎب اﻷﺑﻌﺎد واﻟﻨﺴ ‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬إن ﻣﺒﺪأ اﳊﺎﻣﻞ واﶈﻤﻮل ﻫﻮ اﻟﺴﺎﺋﺪ ﰲ اﻟﻌﻤﺎرة اﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬إن اﳉﺪران ﺷﺪﻳﺪة اﻟﻘﻮة وﺗﻘﻮم ﻋﻠﻰ أﺣﺠﺎر ﺿﺨﻤﺔ ﺗﺮﺑﻄﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺎﺎﺳﻚ ﺣﺪﻳﺪﻳﺔ‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ﲤﺘﺎز اﳌﻌﺎﺑﺪ ﺑﺎﻟﻔﺨﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻓﺎﶈﻤﻮل ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﻮش اﻟﺒﺎرزة واﻟﻨﺎﻓﺮة‪ ،‬واﳊﺎﻣﻞ ﳎﻤﻮﻋﺔ‬
‫‪ 5‬ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺪة اﻟﻀﺨﻤﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﻌﱪ اﻟﻌﻤﺎرة ﻋﻦ اﺎﻟﺮوف اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﺮاﻫﻨﺔ وذﻟﻚ ﺑﻨﻮع اﻟﻄﺮاز واﳌﻮاﺿﻴﻊ اﳌﻌﺎﳉﺔ ﰲ‬
‫‪ 6‬اﻟﺘﺰﻳﲔ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﺴﺘﻨﺪ اﻟﻌﻤﺎرة اﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ إﱃ أﺻﻮل ﻣﺼﺮﻳﺔ ﻗﺪﳝﺔ وأﺻﻮل ﻓﺎرﺳﻴﺔ و إﳚﻴﻪ‪.‬‬
‫‪7‬‬
 ‫‪U‬ﺛﺎﻧﻴـًﺎ‪ :‬اﻟﻨﺤـ ـ ـﺖ‪:‬‬
‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺘﻤﺎﺮﻴﻞ اﻟﱵ ﳓﺘﺖ ﰲ أواﺋﻞ ﻧﺸﺄة اﻟﻔﻦ اﻹﻏﺮﻳﻘـﻲ ﺗﺘﺴـﻢ ﺑﺸـﻜﻠﻬﺎ اﳉـﺎف‪ ،‬وﻛﺎﻧـﺖ ﺗﺼـﻮر ﰲ‬
‫أول اﻷﻣـﺮ اﻵــﺔ‪ ،‬ﰒ ﺗﻄـﻮر ﻓـﻦ اﻟﻨﺤـﺖ ﻋﻠــﻰ ﻣـﺮ اﻟﺰﻣـﺎن ﻋﻨ ـﺪﻣﺎ اﺷـﻓك اﻟﺸـﺒﺎب ﰲ اﻷﻟﻌــﺎب‬
‫اﻷوﳌﺒﻴـﺔ‪ .‬ﻓﺒـﺪأ اﳌﺜــﺎﻟﻮن ﻳﺪرﺳـﻮن أﺟﺴـﺎد ﻓﺘﻴــﺎ�ﻢ‬
‫اﻟﻌﺎرﻳﺔ‪ ،‬وﻣﻨﺬ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﻓة ﺑﺪأ ﺗﻘﺪﻳﺮﻫﻢ ﳉﻤﺎل اﳉﺴﻢ اﻹﻧﺴﺎﱐ‪ ،‬وﻟﻘﺪ ﻣﺮ اﻟﻨﺤﺖ ﲟﺮاﺣﻞ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ‬
‫ﺗﺼﻨﻴﻔﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫‪U‬أ –اﻟﻤﺮﺣ ــﻠﺔ اﻟﺒﺪاﺋﻴــﺔ ) اﻟﻘﺮن ‪ 7-6‬ق‪.‬م‪ .(:‬ﺗﻨﺤﺼ ـﺮ ﲤﺎﺮﻴ ـﻞ اﻟﻌﺼ ـﺮ اﻟﺒ ـﺪاﺋﻲ ﰲ اﻟﻔــﻓة ﻣ ـﻦ (‬
‫‪ )660–500‬ق‪.‬م‪ .‬وﻗ ـﺪ ﻇﻬ ـﺮت ﻓﻴﻬــﺎ ﲤﺎﺮﻴ ـﻞ ﺣﺠﺮﻳــﺔ ﻳﺒ ـﺪو ﻓﻴﻬــﺎ ﺗــﺄﺮﺮ اﻟﻨﺤــﺎت ﺑﺎﻟﻨﻤــﺎذج‬
‫اﳌﺼ ـﺮﻳﺔ‪ ،‬وﻳﺘﻀــﺢ ذﻟ ـﻚ ﰲ ﲤﺜــﺎل اﻹﻟــﻪ أﺑﻮﻟﻠ ـﻮ إﻟــﻪ اﻟﺬﻛﺎء واﳊـﺮب وإ ﻟـﻪ اﻟﺸـﻤﺲ (‪)600‬‬
‫ق‪.‬م)‪.‬اﻟﺼـﻮرة رﻗـﻢ (‪ ،13‬وﺑﺪراﺳـﺔ ﻫـﺬا اﻟﺘﻤﺜـﺎل ﳒـﺪ أﻧـﻪ‬
‫ﻳﺼﻮر ﺷﺨﺼًﺎ ﺗﺘﻘﺪم ﺳﺎﻗﻪ اﻟﻴﺴﺮى ﻋﻦ اﻟﻴﻤﲎ‪ ،‬وﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺑﺎﳉﺴﻢ اﻟﺒﺸﺮي أي اﻟﺘﻮاء‪.‬‬

‫اﻟﺼـ ـﻮرة رﻗﻢ ‪ 13:‬ﺗﻤﺜﺎل إﻏﺮﻳﻘﻲ ﺑﺪاﺋﻲ‪ -‬أﺑﻮﻟﻠﻮ‪ .‬رﺧﺎم ‪ 600‬ق‪.‬م‪.‬‬

‫ﻟﻘﺪ ﻗﺎم اﻟﻨﺤﺎت اﻹﻏﺮﻳﻘﻲ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﲟﺤﺎوﻻت ﻟﺪراﺳﺔ ﺣﺮﻛـﺎت اﳉﺴـﻢ وﻳﺘﻀـﺢ ذﻟـﻚ ﰲ ﲤﺜـﺎل‬
‫ﺣﺎﻣﻞ اﻟﻌﺠﻞ)اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ (‪ 14‬اﻟﺬي ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ اﻷﻛﺮوﺑﻮل ﺑﺄﺛﻴﻨـﺎ وﻳﺮﺟـﻊ ﺗﺎرﳜـﻪ إﱃ (‪)570‬‬
‫ق‪.‬م‪ .‬ﻓﻨﺠﺪ أﻧﻪ ﺑﺪأ ﻳﻼﺣﻆ ﺷﻜﻞ اﻟﻌﻀﻼت إذا ﻣﺎ ﲢﺮك ﺟﺰء ﻣﻦ اﳉﺴﻢ‪.‬‬

‫اﻟﺼـﻮرة رﻗﻢ ‪ 14:‬ﺗﻤﺜﺎل"ﺣﺎﻣﻞ اﻟﻌﺠﻞ" ‪ 570 -‬ق‪.‬م‪.‬‬

‫رﺧﺎم ‪ .‬ﻣﺘﺤﻒ اﻷﻛﺮوﺑﻮل‪ .‬أﺛﻴﻨﺎ‪.‬‬
 ‫أﻣ ــﺎ ﲤﺎﺮﻴـ ـﻞ اﻟﻨﺴ ــﺎء ﰲ ﺗﻠـ ـﻚ اﻟﻔ ــﻓة ﻓﺎﻬـ ـﺮت ﻣﻠﻔﻮﻓ ــﺔ ﰲ ﺮﻴ ــﺎب ﻃﻮﻳﻠ ــﺔ ﲣﻔ ــﻲ ﺷــﻜﻞ اﳉﺴ ـﻢ‬
‫وﺗﻔﺎﺻــﻴﻠﻪ)اﻟﺼ ـﻮرة رﻗ ـﻢ (‪ ،15‬وﻳﻬــﺘﻢ اﳌﺜــﺎل ﰲ �ﺎﻳــﺔ ﻫ ـﺬﻩ اﻟﻔــﻓة اﻟﺒﺪاﺋﻴﺔ ﺑـﺎﻟﺘﻌﺒﲑ ﻋـﻦ اﻟﺜﻴـﺎب اﻟـﱵ‬
‫ﺗﺮﺗـﺪﻳﻬﺎ اﻟﻨﺴـﺎء ﻓﺘﺎﻬـﺮ ﲤﺎﺮﻴـﻞ اﻟﻨﺴـﺎء ﰲ ﺮﻴـﺎب‬
‫ﻓﻀﻔﺎﺿﺔ ﺗﺘﺪﱃ ﰲ ﺮﻨﻴﺎت ﻋﺪﻳﺪة ﻣﻨﺘﺎﻤﺔ‪ .‬وﰲ أواﺋـ ـ ـﻞ اﻟﻘـ ـ ـﺮن (‪ )5‬ق‪.‬م‪ .‬ﺑـ ـ ـﺪأ اﳌﺜ ـ ــﺎﻟﻮن ﰲ ﻓﻬـ ـ ـﻢ‬
‫وإ دراك ﺗﻜـ ـ ـﻮﻳﻦ اﳉﺴـ ـ ـﻢ اﻟﺒﺸـﺮي واﺳـﺘﺨﺪﻣﻮا اﳌﻌﻠﻮﻣـﺎت اﳉﺪﻳـﺪة ﰲ ﻛـﻞ ﻣـﺎ ﳓﺘـﻮﻩ ﺳـﻮاء أﻛـﺎن ﰲ‬
‫اﻟﺘﻌﺒ ـﲑ‬
‫ﻋﻦ اﳊﺮﻛﺔ واﻹﺣﺴﺎس‪ ،‬أو ﰲ اﻟﺘﻌﺒﲑ ﻋﻦ ﺮﻨﻴﺎت اﻟﻨﺴﻴﺞ أو ﰲ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‪.‬‬

‫اﻟﺼ ـﻮرة رﻗﻢ ‪15:‬ﺗﻤﺎﺛﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﺼﺮ اﻹﻏﺮﻳﻘﻲ اﻟﺒﺪاﺋﻲ‪ 650‬ق‪.‬م‪.‬‬

 ‫‪U‬ب– اﻟﻤﺮﺣﻠــﺔ اﻟﺴ ــﺎﺑﻘﺔ ﻟﻠﻜﻼﺳــﻴﻜﻴﺔﺑﻴﻦ ﻋــﺎﻣﻲ ‪ )500-450‬ق‪.‬م‪ (U:‬ﻳﺎﻬ ـﺮ أﺳ ــﻠﻮب ﺟﺪﻳـ ـﺪ ﰲ‬
‫ﲤﺎﺮﻴ ـﻞ ﻫ ـﺬﻩ اﻟﻔــﻓة اﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴــﺔ ﻓﻨﺤﺼ ـﻞ ﻋﻠــﻰ ﲤﺎﺮﻴ ـﻞ ﻷﺷــﺨﺎص ﰲ وﻗﻔــﺎت ﳐﺘﻠﻔــﺔ‪ ،‬وﻳﻮﺿــﺢ ذﻟ ـﻚ ﲤﺜ ــﺎل‬
‫ﺳ ــﺎﺋﻖ اﻟﻌﺮﺑـ ـ ــﺔ )اﻟﺤـ ـﻮذي( )اﻟﺼـ ـﻮرة رﻗـ ـﻢ (‪ 16‬اﳌﺼ ــﻨﻮع ﻣـ ـﻦ اﻟﱪوﻧـ ـﺰ واﻟـ ـﺬي ﻋﺜـ ـﺮ ﻋﻠﻴ ــﻪ ﰲ‬
‫دﻟﻔــﻲ وﻳﺮﺟــﻊ ﺗﺎرﳜــﻪ إﱃ اﻟﻔــﻓة (‪)475–470‬ق‪.‬م‪ ،.‬وﻣ ـﻦ دراﺳــﺔ ﻫ ـﺬا اﻟﺘﻤﺜــﺎل ﻧﻼﺣ ـﻆ أﻧــﻪ ﳚﻤــﻊ‬
‫ﺑﲔ اﻟﺴﻜﻮن اﻟﺬي وﺟﺪ ﰲ ﲤﺎﺮﻴﻞ اﻟﻔﻓة اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬واﳊﺮﻛﺔ اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ اﻟﱵ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻴﺤﺮﻛﺔ اﻟﺮأس‪.‬‬

‫اﻟﺼـ ـﻮرة رﻗﻢ ‪ 16:‬ﺗﻤﺜﺎل اﻟﺤﻮذي‪.‬‬

‫ج‪ -‬اﻟﻤﺮﺣﻠـﺔ اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴـﺔ اﻷوﻟﻰ ‪:‬ﻣﻦ ‪ )450–400‬ق‪.‬م‪.(:‬‬

‫ﺑﻠ ــﻎ ﻓـ ـﻦ اﻟﻨﺤـ ـﺖ ﺣـ ـﺪ اﻟﻜﻤ ــﺎل ﰲ ﺗﻠـ ـﻚ اﻟﻔ ــﻓة‪ ،‬واﻧﻔـ ـﺮد اﻟﻨﺤ ــﺎﺗﻮن اﻹﻏﺮﻳـ ـﻖ ﻣـ ـﻦ ﺑـ ـﲔ ﺷ ــﻌﻮب اﻟﻌ ــﺎ‬
‫اﻟﻘـ ـﺪﱘ ﺑﺎﻻﻫﺘﻤ ــﺎم‬
‫ﲨـﺎل اﳉﺴـﺪ اﻟﺒﺸـﺮي ﰲ أوﺿـﺎﻋﻪ اﳌﺨﺘﻠﻔـﺔ‪ ،‬وأﺷــﻬﺮ ﻣّﺜـﺎﱄ ﻫـﺬﻩ اﻟﻔـﻓة ﻣﻴ ـﺮون ‪ ،Myron‬وﻛـﺎﻻﻣﺲ‬
‫‪ ،Kalamis‬و ‪ ،Polycleitus‬و ﻓﻴﺪﻳﺎس ‪ Phidias‬وﻏـﲑﻫﻢ‪ .‬وﻗـﺪ اﻣﺘـﺎزت ﻫـﺬﻩ اﳌﺮﺣﻠـﺔ ﺑﻮﺿـﻮح‬
‫ﺷﺨﺼـﻴﺔ اﻟﻨﺤـﺎﺗﲔ ووﺣـﺪة ﺑﺪراﺳـﺔ ﺑﻮﻟﻜﻠﻴﺘﻮس‬
‫أﻋﻤﺎـﻢ‪.‬‬
‫‪U‬أوًﻻ‪ -‬ﻣﻴـ ـﺮون ‪ : Myron‬وﻟ ـﺪ ﰲ إﻳﻠ ـﻮﺗﻴﺮس ﻋــﺎم (‪ )495‬ق‪.‬م‪ .‬وﺗﻌﻠ ـﻢ اﻟﻨﺤ ـﺖ ﻋﻠــﻰ ﻳ ـﺪ‬
‫أﺟﻴﻠ ـﺪاس وﻗ ـﺪ اﺷــﺘﻬﺮ ﻣﻴ ـﺮون ﲟﻘﺪرﺗــﻪ ﻋﻠــﻰ ﲤﺜﻴ ـﻞ اﳊﺮﻛــﺔ ﻣ ـﻦ ﺧــﻼل أوﺿــﺎع اﻟﺮﻳﺎﺿــﻴﲔ‪ ،‬ﻛﻤــﺎ‬
‫ﲤﻜ ـﻦ ﻣ ـﻦ دراﺳــﺔ اﻻﻧﻔﻌﺎﻻت اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻟﱵ ﻳﺸﻌﺮ ﺑـﺎ اﻟﻼﻋﺒـﻮن ﻋﻨـﺪﻣﺎ ﻳﻘﻮﻣـﻮن ﲝﺮﻛـﺎﺗﻢ اﳌﺨﺘﻠﻔـﺔ‪،‬‬
‫وﺑـﺬﻟﻚ‬
‫أﺿﻔﻰ ﻋﻠﻰ ﲤﺎﺮﻴﻠﻪ اﻟﻘﻮة واﳊﻴﻮﻳﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‪ .‬ﻣ ـ ـﻦ أﺷـ ــﻬﺮ أﻋﻤـ ــﺎل ﻣﻴ ـ ـﺮون"راﻣـ ــﻲ اﻟﻘ ـ ـﺮص" اﻟ ـ ـﺬي‬
‫ﻳﺮﺟـ ــﻊ إﱃ اﻟﻔـ ــﻓة (‪ )460–450‬وﻫـﻮ ﳝﺜـﻞ رﻳﺎﺿـﻴًﺎ ﻣﻨﺤﻨﻴـًﺎ وﻗ ـﺪ رﻓـﻊ ذراﻋـﻪ اﻟﻴﻤـﲎ وﰲ ﻛﻔــﻪ ﻗـﺮص‬
‫ﻳﻬـﻢ ﺑﺮﻣﻴـﻪ‪ ،‬وﻗ ـﺪ ﲜﺴــﻤﻪ ﻣﺘﺤﻔ ـﺰًا‪ ،‬أﻣــﺎ رﺟﻠــﻪ اﻟﻴﺴ ـﺮى ﻓﻬــﻲ ﻋﻠــﻰ وﺷ ـﻚ اﻟﺘﺤ ـﺮك إﱃ اﻷﻣــﺎم‪ .‬وﻗ ـﺪ‬
‫ق‪.‬م‪ .‬اﻟﺘﻔ ـﺖ‬
 ‫ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻰ ﻋﺪة ﻧﺴﺦ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺘﻤﺜـ ـ ــﺎل‪) .‬اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ ‪17(:‬‬
‫اﻟﺼـﻮرة رﻗﻢ ‪ 17:‬ﻣﻴﺮون "راﻣﻲ اﻟﻘﺮص"‬
‫ﻧﺴﺨﺔ روﻣﺎﻧﻴﺔ‪ .‬ﻣﺘﺤﻒ ﺗﺮﻣﻰ _ روﻣـﺎ‪.‬‬

‫ﻟﻘ ـﺪ ﻛ ــﺎن اﻧﺘﺒ ــﺎﻩ ﻣﻴ ـﺮون ﻣﺮﻛـ ـﺰًا ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺘﻌﺒـ ـﲑ ﻋـ ـﻦ اﳊﻴﻮﻳ ــﺔ واﻟﺘﻠﻘﺎﺋﻴــﺔ‪ ،‬ﻓﻜـ ـﻞ ﻫﺪﻓ ــﻪ ﻛ ــﺎن ﺗﺼـ ـﻮﻳﺮ‬
‫اﳊﺮﻛ ــﺔ واﳉﻬـ ـﺪ اﳌﻔ ــﺎﺟﺊ‬

‫واﻟﻮﺿﻊ اﳌﻠﻲء ﺑﺎﻟﻨﺸﺎط‪ .‬ﻓﻔﻲ راﻣﻲ اﻟﻘﺮص ﳜﺘﺎر ﺗﺼﻮﻳﺮ أﺳﺮع ﳊﺎﺎت اﻟﻔﻌﻞ‪ ،‬وأﺷـﺪﻫﺎ ﺗـﻮﺗﺮًا‬
‫وﺗﺮﻛﻴـﺰًا وﻫـﻲ اﻟﻠﺤﺎـﺔ‬ ‫ﲤﺜﺎﻟﻪ‬
‫اﻟﱵ ﺗﺴﺒﻖ اﻧﻄﻼق اﻟﻘﺮص‬
‫ﻣﺒﺎﺷﺮة‪.‬‬
 ‫‪U‬ﺛﺎﻧﻴـًﺎ‪ -‬ﺑﻮﻟﻴﻜﻠﻴﺘـ ـﻮس )ﺑﻮﻟﻜﻠﻴﺖ( ‪Polycleitus:‬‬
‫وﻟـ ـﺪ ﰲ أرﻏـ ـﻮس ﻋ ــﺎم (‪ )485‬ق‪.‬م‪ .‬وﻋﻠ ــﻰ اﻟﻌﻜـ ـﺲ ﻣـ ـﻦ ﻣﻌﺎﺻـ ـﺮﻩ اﻟـ ـﺬي ﺳ ــﻌﻰ داﺋﻤـ ـًﺎ ﻟﻠﺒﺤـ ـﺚ‬
‫ﻋـ ـﻦ اﻹﻳﻘ ــﺎع واﳊﺮﻛ ــﺔ‪ ،‬ﺣـ ــﺎول ﺑﻮﻟﻴﻜﻠﻴﺘ ـ ـﻮس )ﺑﻮﻟﻜﻠﻴ ـ ـﺖ( أن ﻳﺮﺳـ ــﺦ ﻗﻮاﻋ ـ ـﺪ اﻟﺘ ـ ـﻮازن ﰲ اﳉﺴ ـ ـﻢ‬
‫اﻹﻧﺴـ ــﺎﱐ وﺧﺎﺻـ ــﺔ ﺟﺴ ـ ـﻢ اﻟﺮﺟ ـ ـﻞ‪ .‬ﻟﻘ ـ ـﺪ وﺿـ ــﻊ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﰲ ﻓﻦ اﻟﻨﺤﺖ أﺻﺒﺢ ﺑﻔﻀﻠﻬﺎ‬
‫ﻣﻦ أﺷﻬﺮ اﳌّﺜﺎﻟﲔ ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻔـﻦ اﻟﻴﻮﻧـﺎﱐ‪ .‬وﻫـﺬﻩ اﻟﻘﻮاﻋـﺪ اﳉﺴ ـﻢ اﻟﺒﺸ ـﺮي ﰲ اﳌﻌﻴــﺎر اﳌﺘﻮﺳ ـﻂ ﻟﻄﻮﻟــﻪ‬
‫وﺳــﻨﻪ‪ ،‬ﻟﻘ ـﺪ ﺻــﻨﻊ ﲤﺜــﺎًﻻ ﻟﺸــﺎب ﺑﻴ ـﺪﻩ رﻣــﺢ (‪)450‬ق‪.‬م)‪.‬راﻣــﻲ ﺑﻮﻟﻴﻜﻠﻴﺘﻮس ﻣﺘﻌﻠﻘــﺔ ﺑﻨﺴ ـ‬
‫اﻟﺮﻣﺢ( ﻃﺒﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﺬﻩ اﻟﻘﻮاﻋﺪ وأﺻﺒﺢ ﻫﺬا اﻟﺘﻤﺜﺎل "ﻗﺎﻧﻮﻧًﺎ" وﻣﻌﻴﺎرًا ﻟﻐﲑﻩ ﻣﻦ اﻟﻔﻨﺎﻧﲔ‪.‬‬
‫ﻟﻘﺪ ﺑﻠﻎ اﳌّﺜﺎل ﰲ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺟﺴﻢ اﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺑﺬا اﻟﺘﻤﺜﺎل إﱃ ﺣﺪ اﻹﻋﺠﺎز‪ ،‬ﻓﻨﺠﺪ ﺑﻪ اﻟﺘﻮازن و اﻻﻧﺴﺠﺎم‬
‫ﰲ اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ‪،‬‬
‫واـﺪوء واﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ﰲ اﻟﻮﻗﻔﺔ‪ .‬ﻳﻌﺘـ ـﱪ ﺑﻮﻟﻴﻜﻠﻴﺘـ ـﻮس أﺣـ ـﺪ ﻣّﺜــﺎﱄ اﻟﻌﺼـ ـﺮ اﻟـ ـﺬﻫﱯ اﳌﻤﺘ ــﺎزﻳﻦ‪ ،‬وﻗـ ـﺪ أﺷ ــﺎد‬
‫ﺑ ــﻪ اﻟﻔﻴﻠﺴـ ـﻮف اﻟﺸ ــﻬﲑ أرﺳـ ـﻄﻮ‪ ،‬وﻣـ ـﻦ أﺷ ــﻬﺮ‬
‫أﻋﻤﺎﻟﻪ‪ :‬ﺣﺎﻣﻞ اﻟﻘﺮص– ﺣﺎﻣﻞ اﻟﺮﻣﺢ – اﻟﻤﺼﺎرع اﻟﻤﻌﺼﻮب )اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ ‪18(:‬‬

‫ﺣﺎﻣﻞ اﻟﺮﻣﺢ ﺣﻮاﻟﻲ ‪440‬‬ ‫اﻟﻤﺘﺤﻒ اﻷﻫﻠﻲ ‪ .‬ﻧﺎﺑﻮﻟﻲ ‪.‬‬ ‫ﺣﺎﻣﻞ اﻟﺮﻣﺢ ‪ 450-440‬ق‪.‬م‪.‬‬
‫ق‪.‬م‪.‬‬
‫اﻟﻤﺘﺤﻒ اﻷﻫﻠﻲ ‪ .‬ﻧﺎﺑﻮﻟﻲ ‪.‬‬
 ‫اﻟﻤﻌﺼﻮب ‪420-410‬‬ ‫ق‪.‬م‪.‬‬ ‫ﻣﺘﺤﻒ اﻵﺛﺎر اﻟﻮﻃﻨﻲ‪ .‬أﺛﻴﻨﺎ ‪.‬‬
‫اﻟﺼـ ـﻮرة رﻗﻢ ‪ 18:‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺗﻤﺎﺛﻴﻞ اﻟﻨﺤﺎت ﺑﻮﻟﻴﻜﻠﻴﺘﻮس )ﺑﻮﻟﻜﻠﻴﺖ( ‪ .‬ﻧﺴﺦ روﻣﺎﻧﻴﺔ ‪.‬‬

‫وﻣﻦ دراﺳﺔ ﻫﺬﻩ اﻟﺘﻤﺎﺮﻴﻞ ﻳﺘﻀﺢ ﻟﻨﺎ أن ارﺗﻔﺎع اﻟﺮأس ﻳﻌـﺎدل (‪ )7/1‬ﻣـﻦ ارﺗﻔـﺎع اﻟﺘﻤﺜـﺎل‪ ،‬وﻳﻌـﺎدل‬
‫ﻧﺼـﻒ ﻃـﻮل اﻟﺴـﺎق‪ ،‬أو ﻧﺼﻒ اﳉﺬع‪ ،‬أو ﻧﺼﻒ ﻋﺮض اﻟﻜﺘﻔﲔ‪ .‬وﰲ ﲤﺜﺎل اﻟﻤﺼﺎرع اﻟﻤﻌﺼﻮب‬
‫ﻋـّ ﺪل ﺑﻮﻟﻴﻜﻠﻴﺘـﻮس ﺑﻌـﺾ اﻟﻨﺴـ إذ ﺑـﺪت‬
‫أﻛﺜﺮ رﺷﺎﻗﺔ‪.‬‬
 ‫‪U‬ﺛﺎﻟﺜـًﺎ ‪ -‬ﻓﻴـ ـﺪﻳﺎس ‪Phidias:‬‬
‫وﻟـ ـﺪ ﻓﻴـ ـﺪﻳﺎس ﰲ ﻣﺪﻳﻨ ــﺔ أﺛﻴﻨ ــﺎ ﻋ ــﺎم (‪ )490‬ق‪.‬م‪ .‬ﰒ ﺳ ــﺎﻓﺮ‬
‫إﱃ أوﻟﻤﺐ ﻟﻜﻲ ﻳﻘﻴﻢ ﲤﺜـﺎل زﻳـﻮس‪ ،‬ﰒ دﻋـﻲ ﰲ ﻋﻬـﺪ زﻋﻴﻤﻬـﺎ‬
‫ﺑـﺮﻳﻜﻠﻴﺲ ﻟﻴﺸ ـﺮف ﻋﻠــﻰ ﺗ ـﺰﻳﲔ ﻣﻌﺒ ـﺪ اﻟﺒــﺎرﺛﻴﻨﻮن وإ ﻋــﺎدة ﺗﺸــﻴﻴﺪ ﻣـ ــﺎ دﻣـ ـ ـﺮ ﻣـ ـ ـﻦ ﻣﺒ ـ ــﺎﱐ اﳌﺪﻳﻨ ـ ــﺔ‬
‫ﻋﻠ ـ ــﻰ أﺮـ ـ ـﺮ اﳊـ ـ ـﺮوب ﺑ ـ ـﲔ اﻟﻔـ ـ ـﺮس واﻹﻏﺮﻳـﻖ‪ .‬وﻳﻌﺘـﱪ ﻋﺼـﺮ ﺑـﺮﻳﻜﻠﻴﺲ (‪)444–429‬ق‪.‬م‪.‬‬
‫اﻟﻌﺼـﺮ اﻟ ـ ـ ـﺬﻫﱯ ﻷﺛﻴﻨـ ـ ــﺎ‪ ،‬وﻳﺮﺟـ ـ ــﻊ إﱃ ﻫ ـ ـ ـﺬﻩ اﻟﻔـ ـ ــﻓة ﻣﻌﺒ ـ ـ ـﺪ اﻟﺒـ ـ ــﺎرﺛﻴﻨﻮن وزﺧﺎرﻓــﻪ اﳌﻨﺤﻮﺗــﺔ‪ .‬وﺗﺒ ـﺪو‬
‫اﻟﻨﻘ ـﻮش اﳌﻨﺤﻮﺗــﺔ ﰲ اﻷﻓﺮﻳ ـﺰ اﳌﻮﺟ ـﻮد‬
‫ﺑﺄﻋﻠﻰ اﳌﻌﺒﺪ وﻛﺄ�ﺎ ﲤﺎﺮﻴﻞ ﻣﻠﺘﺼﻘﺔ ﺑﺎﳉﺪار)اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ ‪19(:‬‬
‫اﻟﺼـ ـﻮرة رﻗﻢ ‪" 19:‬اﻟّﺴ ﻘﺎؤون‪ "-‬ﻧﺤﺖ ﺑﺎرز ﻣﻦ ﺟﻬﺔ اﻟﺸﻤﺎل ﻟﻤﻌﺒﺪ اﻟﺒﺎرﺛﻴﻨﻮن‪.‬‬
‫ﻟﻠﻔﻨﺎن ﻓﻴﺪﻳﺎس ‪435 442-‬ق‪.‬م‪ .‬ﻣﺘﺤﻒ اﻷﻛﺮوﺑﻮل ‪ .‬أﺛﻴﻨﺎ‪.‬‬
‫وﺗﺼﻮر ﻫﺬﻩ اﻟﻨﻘﻮش اﻵـﺔ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﻮﺿﺢ اﳌﻌﺎرك اﻟﱵ دارت ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑﲔ أﻋـﺪاﺋﻬﺎ‪ .‬وﻟﻘـﺪ ﻗـﺎم‬
‫ﺑﺘﻨﻔﻴـﺬ ﻫـﺬا اﻟﻌﻤـﻞ‬
‫زﻳـﻮس اﳌﻮﺟـﻮد‬ ‫اﳋﺎﻟﺪ اﻟﻔﻨﺎن ﻓﻴﺪﻳﺎس‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﻗـﺎم ﺑﻨﺤـﺖ ﲤﺜـﺎل أﺛﻴﻨـﺎ اﻟﻀـﺨﻢ اﳌﻘـﺎم ﰲ ﻣﻌﺒـﺪﻫﺎ‬
‫ﲟﻌﺒـﺪﻩ‬ ‫ﺑـﺎﻷﻛﺮوﺑﻮل‪ ،‬وﲤﺜـﺎل‬
‫ﰲ أوﻟﻴﻤﺒﻴ ــﺎ وﻛﻼﳘ ــﺎ ﻣـ ـﻦ اﻟـ ـﺬﻫ واﻟﻌـ ــﺎج‪ ،‬وﻛ ــﺎن ﻟﻨﺒـ ـﻮغ‬
‫ﻫﺬا اﻟﻔﻨﺎن أﺮﺮ ﻛﺒﲑ ﰲ ﻓﻦ اﻟﻨﺤﺖ‪ .‬ﻳﺘﻀ ـ ـ ــﺢ اﻟﺘﻄـ ـ ـ ـﻮر اﳉﺪﻳـ ـ ـ ـﺪ ﰲ ﲤﺎﺮﻴـ ـ ـ ـﻞ‬
‫اﻟﻨﺴ ـ ـ ــﺎء أﻳﻀ ـ ـ ــﺎ )اﻟﺼـ ـﻮرة رﻗـ ـﻢ (‪ 20‬ﻓ ــﺎزدادت ﺮﻨﻴ ــﺎت اﻟﺜـ ـﻮب وﺗﻌـ ـﺪدت‬
‫اﲡﺎﻫﺎﺗ ــﺎ‪ ،‬وﰲ ﻋـ ــﺎم (‪ )432‬ق‪.‬م‪ .‬أﺣﻴ ـ ـﻞ ﻓﻴ ـ ـﺪﻳﺎس إﱃ‬
‫اﻟﻘﻀﺎء و ﻳﻌﻠﻢ ﻋﻨﻪ ﺷﺊ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ اﳊﲔ‪.‬‬
‫اﻟﺼـ ـﻮرة رﻗﻢ ‪ 20:‬ﻧﺤﺖ ﻟﻠﻔﻨﺎن ﻓﻴﺪﻳﺎس ‪ -‬ﻣﻦ ﻣﻌﺒﺪ اﻟﺒﺎرﺛﻴﻨﻮن–‬
‫‪432-438‬ق‪.‬م‪ .‬اﻟﻤﺘﺤﻒ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ‪ .‬ﻟﻨﺪن ‪.‬‬

‫ﻳﻌﺘـ ـﱪ ﻓـ ـﻦ ﻓﻴ ـﺪﻳﺎس ﻗﻤ ــﺔ ﻓـ ـﻦ اﻟﻨﺤـ ـﺖ اﻹﻏﺮﻳﻘ ــﻲ‪ ،‬وﳕﻮذﺟـ ـًﺎ ﻟﻠﻔـ ـﻦ اﻟﻜﻼﺳ ــﻴﻜﻲ اﻟـ ـﺬي ﻇـ ـﻞ ﻣﻘﻴﺎﺳـ ـًﺎ‬
 ‫ﻟﻠﻔـ ـﻦ اﻟﻐـ ـﺮﰊ ﻃـ ـﻮال‬
‫ﻋﺼﻮر ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻔﻦ‪.‬‬
‫‪U‬د‪ -‬اﻟﻤﺮﺣ ــﻠﺔ اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧ ــﻴﺔ‪:‬‬
‫اﻧﺘﻬـ ـﺖ اﳊـ ـﺮوب اﻟـ ـﱵ ﻗﺎﻣـ ـﺖ ﺑـ ـﲔ أﺛﻴﻨ ــﺎ و إﺳــﺒﺎرﻃﺔ ﺑﺰﻋﺎﻣ ــﺔ اﻷﺧـ ـﲑة‪ ،‬إّﻻ أن ا ـ ـﺪوء ﻳـ ـﺪم ﻃـ ـﻮﻳًﻼ ﰲ‬
‫ﺑ ــﻼد اﻹﻏﺮﻳـ ـﻖ‪ ،‬ﺣﻴ ـﺚ ﻓﻘـ ـﺪ اﻹﻏﺮﻳـ ـﻖ ﻛﻴ ــﺎ�ﻢ ﰲ ﻋ ــﺎم (‪)357‬ق‪.‬م‪ .‬أﻣ ــﺎم ﺟﻴـ ـﻮش ﻓﻴﻠﻴ ـﺐ اﻟﺜــﺎﻧﻲ‬
‫ﻣﻠـ ـﻚ ﻣﻘﺪوﻧﻴ ـ ــﺎ (‪)359–336‬ق‪.‬م‪ .‬وﻣـ ـﻦ‬
‫ﺑﻌﺪﻩ اﺑﻨﻪ اﻹﺳﻜﻨﺪر اﻟﻤﻘﺪوﻧﻲ اﻟﺬي ﺗﺘﻠﻤﺬ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف أرﺳﻄﻮ‪.‬‬
 ‫اﺳـ ــﺘﻌﺎدت اﳊﺮﻛـ ــﺔ اﻟﻔﻨﻴـ ــﺔ ﰲ ﺑـ ــﻼد اﻹﻏﺮﻳ ـ ـﻖ ازدﻫﺎرﻫـ ــﺎ ﺑﻌ ـ ـﺪ ﻫ ـ ـﺬﻩ اﳊ ـ ـﺮوب وﲤﻴ ـ ـﺰت اﻟﻔ ـ ــﻓة(‬
‫‪ )404–323‬ق‪.‬م‪.‬ﺑﺎﻬـ ـ ـﻮر ﲤﺎﺮﻴـ ـ ـﻞ ذات ﻃ ـ ــﺎﺑﻊ ﳜﺘﻠـ ـ ـﻒ ﻋﻤ ـ ــﺎ ﻋـ ـ ـﺮف ﰲ ﻋﺼـ ـ ـﺮ‬
‫اﳌّﺜـ ــﺎﻻن ﻓﻴ ـ ـﺪﻳﺎس و ﺑﻮﻟﻴﻜﻠﻴﺘ ـ ـﻮس‪ ،‬واﻧﺘﺸ ـ ـﺮ ﻫ ـ ـﺬا اﻷﺳـ ــﻠﻮب اﻟﻔ ـ ـﲏ اﳉﺪﻳ ـ ـﺪ ﰲ اﳉ ـ ـﺰر‬
‫اﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ وﰲ ﺳﻮاﺣﻞ اﻷﻧﺎﺿﻮل اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ اﻟﱵ اﺳﺘﻮﻃﻦ ﻓﻴﻬﺎ اﻹﻏﺮﻳﻖ‪ .‬اﻫــﺘﻢ اﻟﻔﻨــﺎن ﰲ ﺗﻠ ـﻚ اﻟﻔــﻓة‬
‫ﺑﺘﺴــﺠﻴﻞ اﻟﻌﻮاﻃ ـﻒ و اﻻﻧﻔﻌــﺎﻻت اﻟ ـﱵ ﺗــﻨﻌﻜﺲ ﻋﻠــﻰ ﻣﻼﻣ ــﺢ ﲤﺎﺮﻴﻠ ــﻪ‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ ﻇﻬـ ـﺮ اﻻﻫﺘﻤ ــﺎم ﺑﻌﻤـ ـﻞ‬
‫ﲤﺎﺮﻴـ ـﻞ ﳌﺸ ــﺎﻫﲑ اﻟﺮﺟ ــﺎل أﻣﺜ ــﺎل اﻟﻔﻼﺳ ــﻔﺔ‬
‫أرﺳـ ـ ـ ـ ـ ـﻄﻮ ‪ 322( )Aristotle –384‬ق‪.‬م‪ ،.‬و ﺳ ـ ـ ـ ـ ــﻘﺮاط ‪399( )Socrates –469‬ق‪.‬م‪.‬‬
‫)اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ ‪21(.‬‬
‫اﻟﺼ ـﻮرة رﻗﻢ ‪ 21:‬ﺳﻘﺮاط ‪.‬‬
‫ﻟﻘﺪ اﻣﺘﺪت ﻫﺬﻩ اﳌﺮﺣﻠﺔ ﺧﻼل اﻟﻘﺮن اﻟﺮاﺑﻊ ﻗﺒﻞ اﳌﻴﻼد‪ ،‬وﲤﺘﺎز ﻫـﺬﻩ اﳌﺮﺣﻠـﺔ ﺑﺎﳊﺮﻛـﺔ اﳌﻌﻤﺎرﻳـﺔ‬
‫اﻟﻜﺒـﲑة اﻟـﱵ ﺟـﺬﺑﺖ إﱃ‬
‫اﳌﺪن اﻷﻳﻮﻧﻴﺔ أﻛﱪ ﻋﺪد ﺎﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻨﺤﺎﺗﲔ‪ ،‬وﻣﻦ أﺑﺮز ﳓﺎﰐ ﻫﺬﻩ اﳌﺮﺣﻠﺔ ﺳﻜﻮﺑﺎس‪ ،‬و ﺑﺮاﻛﺴﺘﻴﻞ‪ ،‬و‬
‫ﻟﻴﺰﻳﺐ‪.‬‬
‫‪U‬أ– ﺳﻜﻮﺑ ــﺎس ‪) Scopas‬اﻟﻘﺮن(‪4‬ق‪.‬م‪.:‬‬
‫وﻟﺪ ﰲ ﺑﺎروس ﻋﺎم (‪ )420‬ق‪.‬م‪ .‬وﻛﺎن ﻣﻌﻤﺎرﻳـًﺎ وﳓﺎﺗـًﺎ‪ ،‬أﳒـﺰ ﻋـﺪدًا ﻣـﻦ اﻷﻋﻤـﺎل ﻗﺒـﻞ أن ﻳـﺪﻋﻰ إﱃ‬
‫آﺳـﻴﺎ ﻟﻴﺴـﺎﻫﻢ ﰲ‬
‫ﺑﻌﺾ اﳌـﺪاﻓﻦ‪ .‬أﺳـﺮة ﺳـﻜﻮﺑﺎس ﻧﺒـﻎ ﻓﻴﻬـﺎ ﻋـﺪة ﻓﻨـﺎﻧﲔ‪ ،‬وﻛـﺎن أﺑـﻮﻩ ﳓﺎﺗـًﺎ ﺑﺎرﻋـًﺎ‪ ،‬وأﺑـﺪى ﰲ ﳓـﺖ‬
‫اﻟﱪوﻧـﺰ ﺑﺮاﻋـﺔ ﻓﺎﺋﻘـﺔ‪ ،‬ﻣـ ـﻦ أﺣﺴـ ـﻦ اﻵﺮ ــﺎر دﻻﻟ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ ﻓﻨ ــﻪ اﻟﻘﻄ ــﻊ اﳌﻨﺤﻮﺗ ــﺔ اﻟـ ـﱵ ﰎ اﻟﺘﻘﺎﻃﻬ ــﺎ ﻣـ ـﻦ‬
‫ﺧﺮاﺋـ ـ ﻣﻌﺒـ ـﺪ)ﺗﻴﺠــﺔ(‪ ،‬وﺗﻌﺘـ ـﱪ ﺷﺨﺼ ــﻴﺔ ﺗﺰﻳﲔ ﻣﻦ أﻏﺮب اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻟﱵ ﻋﺮﻓﻬـﺎ ﺗـﺎرﻳﺦ اﻟﻔـﻦ‬
‫اﻹﻏﺮﻳﻘـﻲ‪ ،‬ﻷﻧـﻪ ﺻـﻨﻊ أﺷـﻜﺎًﻻ ﺧﺎﻟـﺪة ﺑﻘـﻮة وﺟـﺮأة ﺗﺎﻬـﺮ ﺑﺮاﻋﺘـﻪ وﻟﻌـ ـﻞ ﺳﻜﻮﺑﺎس‬
‫ﰲ ﻓ ـ ـﻦ اﻟﻨﺤ ـ ـﺖ‪ .‬ﻣ ـ ـﻦ اﻵﺮـ ــﺎر اﻟﺪاﻟـ ــﺔ ﺑﻮﺿ ـ ـﻮح ﻋﻠـ ــﻰ ﻓ ـ ـﻦ ﺳ ـ ــﻜﻮﺑﺎس ﻣ ـ ــﺎ وﺟ ـ ـ ـﺪ ﻣ ـ ـ ـﻦ أﻟ ـ ـ ـﻮاح‬
‫ﺣﺠﺮﻳـ ـ ــﺔ ﻣﻨﺤﻮﺗـ ـ ــﺔ ﰲ ﺣﻔﺮﻳ ــﺎت ﻣـ ـﺪﻓﻦ ﻣـ ـﻮزول ﰲ آﺳ ــﻴﺎ اﻟﺼ ــﻐﺮى‪ ،‬وﻗـ ـﺪ ﻋﻤـ ـﻞ ﰲ ﺗﺰﻳﲔ ﻫﺬﻩ اﻵﺑﺪة‬
‫ﻣﻊ اﺮﻨﲔ ﻣﻦ اﻟﻨﺤﺎﺗﲔ اﻟﺒـﺎرزﻳﻦ ﳘـﺎ ﺑﺮﻳ ـ ــﺎﻛﺮﻳﺲ و ﻟﻴﻮﻛ ـ ــﺎرﻳﺲ‪ .‬أﻣ ـ ــﺎ ﺳ ـ ــﻜﻮﺑﺎس ﻓﻘـ ـ ـﺪ اﻫ ـ ــﺘﻢ ﺑﻨﺤ ـ ـﺖ‬
 ‫اﻹﻓﺮﻳـ ـ ـﺰ اﻟﺸ ـ ـﺮﻗﻲ ﻣﻨ ـ ــﻪ وﻫ ـ ـﻮ اﻟـ ـ ـﺬي ﳝﺜ ـ ـﻞ ﺻـ ـ ـﺮاع‬
‫اﻟﺼـ ـﻮرة رﻗﻢ ‪ 22:‬ﺳﻜﻮﺑﺎس "ﺻﺮاع اﻟﻼﺑﺘﻴﻴﻦ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻼﺑﺘﻴﻴﻦ ﻣﻊ اﻷﻣﺎزوﻧﺎت )اﻟﺼﻮرة‬
‫اﻷﻣﺎزوﻧﺎت"‬ ‫رﻗﻢ ‪22(.‬‬
‫اﻟﻤﺘﺤﻒ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ‪ -‬ﻟﻨـﺪن‪.‬‬
‫وﳝﺘﺎز ﺳﻜﻮﺑﺎس ﲟﻘﺪرﺗﻪ ﻋﻠﻰ إﺑﺮاز اﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ واﻻﻧﻔﻌﺎﻻت اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‪.‬‬
 ‫‪U‬ب‪ -‬ﺑﺮاﻛﺴﺘﻴﻠﺲ ‪) Praxiteles‬ﺣﻮاﻟﻲ ‪ 330( – 390‬ق‪.‬م‪.:‬‬
‫وﻟ ـﺪ ﰲ أﺛﻴﻨــﺎ ﻋــﺎم (‪ )390‬ق‪.‬م‪ .‬ﻣ ـﻦ أﺳ ـﺮة ﻣﻓﻓــﺔ وذات ﺗﻘﺎﻟﻴ ـﺪ ﻓﻨﻴــﺔ ﻋﺮﻳﻘــﺔ ﰲ اﻟﻘ ـﺪم‪ ،‬ﺗﺘﻤﻠ ـﺬ‬
‫ﻋﻠــﻰ ﻳ ـﺪ أﺑﻴ ــﻪ اﻟﻨﺤــﺎت ﺳﻴﻔﻴﺴ ـﻮدوت‪ ،‬وﺳــﺎﻓﺮ إﱃ آﺳــﻴﺎ ﺣـ ـﻮاﱄ (‪)350‬ق‪.‬م‪ .‬ﺣﻴ ـﺚ ﺳ ــﺎﻫﻢ ﰲ‬
‫ﺗﺰﻳﲔ ﻣﺬﺑﺢ أرﺗﻴﻤﻴﺰﻳﻮن – إﻳﻔﻴﺰ‪ .‬ﻳﻌﺪ ﺑﺮاﻛﺴﺘﻴﻞ ﻣﻦ أﻛﻔـﺄ ﳓـﺎﰐ ﻫـﺬﻩ اﻟﻔـﻓة‪ ،‬وﻣـﻦ أﺷـﻬﺮ ﲤﺎﺮﻴﻠـﻪ اﻵــﺔ‬
‫أﻓﺮودﻳـﺖ )اﻟﺼـﻮرة رﻗـﻢ (‪ 24‬اﻟ ـﺬي ﻳﺮﺟــﻊ ﺗﺎرﳜــﻪ إﱃ اﻟﻔــﻓة ‪ ( )350–330‬ق‪.‬م‪ .‬وﻓﻴــﻪ ﺗﻘ ـﻒ‬
‫ﻋﺎرﻳــﺔ ﺗﺮﺗﻜ ـﺰ ﻋﻠــﻰ رﺟﻠﻬــﺎ اﻟﻴﻤ ـﲎ ﰲ رﺷــﺎﻗﺔ‪ ،‬وﲤ ـﺪ ﻳ ـﺪﻫﺎ اﻟﻴﺴ ـﺮى ﳓ ـﻮ رداﺋﻬــﺎ‪ .‬وﻳﻌﺘ ـﱪ ﺑﺮاﻛﺴــﺘﻴﻞ‬
‫ﻣ ـﻦ أواﺋ ـﻞ اﻟﻨﺤــﺎﺗﲔ اﻟ ـﺬﻳﻦ‬
‫ّﺻ ﻮروا اﻵـﺔ أﻓﺮودﻳﺖ وﻫﻲ ﻋﺎرﻳﺔ وﻛﺎﻧﺖ ﺗﻨﺤﺖ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ اﻟﻘﺮن ﺗﻐﻄﻲ ﺟﺴﺪﻫﺎ اﳌﻼﺑﺲ‪.‬‬
‫اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ ‪: 24‬ﺑﺮاﻛﺴﺘﻴـﻞ "أﻓﺮودﻳﺖ ﻋﺎرﻳﺔ" ‪.‬ﻣﺘﺤﻒ اﻟﻔﺎﺗﻴﻜﺎن – روﻣـﺎ‪.‬‬

‫ﻛ ــﺎن ﺑﺮاﻛﺴ ــﺘﻴﻞ ﳏﺒـ ـًﺎ ﻻﻣـ ـﺮأة ﲨﻴﻠ ــﺔ ﺗـ ـﺪﻋﻰ "ﻓﺮﻳﻨ ــﻪ" واﻟـ ـﱵ ﺟﻌﻠﻬ ــﺎ ﺧﻠﻴﻠ ــﺔ ﻟ ــﻪ‪ ،‬وﻧﻘـ ـﻞ أﺷ ــﻜﺎـﺎ ﰲ‬
‫ﺑﻌـ ـﺾ ﲤﺎﺮﻴﻠ ــﻪ‪ ،‬وﻣـ ـﻦ اﻟﺘﻤﺎﺮﻴ ـﻞ اﻟ ـﱵ ﺗﻨﺴ ـ إﻟﻴــﻪ ﲤﺜــﺎل اﻹﻟــﻪ أﺑﻮﻟﻠ ـﻮ إﻟــﻪ اﻟ ـﺬﻛﺎء واﳊ ـﺮب اﻟ ـﺬي ﻳﺴــﺘﻨﺪ‬
‫إﱃ ﺟ ـﺬع ﺷــﺠﺮة ﻳﺮاﻗ ـ ﺳــﺤﻠﻴﺔ ﺗﺘﺴــﻠﻖ‬
‫ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ‪ ،‬وﻳﺮﺟ ــﻊ إﱃ اﻟﻔ ــﻓة ‪( )350–330‬ق‪.‬م‪ .‬وﻛـ ـﺬﻟﻚ ﻳﻨﺴـ ـ إﻟﻴ ــﻪ ﲤﺜ ــﺎل اﻹﻟ ــﻪ ﻫـ ـﺮﻣﺲ واﻟ ـ ـﺬي‬
‫ﻳﺮﺟ ــﻊ إﱃ ﻧﻔـ ـﺲ اﻟﻔ ــﻓة‪،‬‬
‫رﻗ ـﻢ (‪ 25‬ﺑﻴﻨﻤــﺎ ﳛﻤـﻞ ﰲ ﻳ ـﺪﻩ‬ ‫وﻳﺎﻬـﺮ اﻹﻟــﻪ ﺣـﺎﻣًﻼ ﻋﻠــﻰ ذراﻋــﻪ اﻟﻴﺴـﺮى إﻟــﻪ اﳋﻤ ـﺮ دﻳـﻮﻧﻴﺲ‬
‫اﻷﺧ ـﺮى‬ ‫وﻫ ـﻮ ﻃﻔ ـﻞ )اﻟﺼـﻮرة‬
‫اﳌﻜﺴﻮرة ﻋﻨﻘﻮد ﻋﻨ ﻳﺪاﻋ اﻟﻄﻔﻞ ﺑﻪ‪.‬‬
‫‪ *-‬أﺑﻮﻟﻠﻮ ﺑﻠﻔﺪﻳﺮ ‪350 .‬‬ ‫م‪.‬ق ‪- 320‬‬ ‫‪*-‬اﻹﻟﻪ‬ ‫‪ *-‬ﺗﻤﺜﺎل أﺑﻮﻟﻠﻮ‪350-330 .‬‬
‫– ‪320.‬‬ ‫‪330‬‬ ‫ﻫﺮﻣﺲ‪.‬‬ ‫ق‪.‬م‪.‬‬
‫ق‪.‬م‪ .‬ﻣﺘﺤﻒ اﻟﻔﺎﺗﻴﻜﺎن‪.‬‬ ‫رﺧﺎم ‪ .‬ﻣﺘﺤﻒ أوﻟﻴﻤﺒﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻧﺴﺨﺔ روﻣﺎﻧﻴﺔ‪ .‬ﻣﺘﺤﻒ‬
‫روﻣﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﻔﺎﺗﻴﻜﺎن –روﻣﺎ‪.‬‬
‫اﻟﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻮرة رﻗﻢ ‪ : 25‬ﻣﻦ أﻋﻤﺎل‬
‫اﻟﻨﺤﺎت ﺑﺮاﻛﺴﺘﻴﻞ ‪.‬‬
‫ﺑﻠــﻎ ﺑﺮاﻛﺴــﺘﻴﻞ ذروة اﻟ ـﺪ ﰲ ﻓ ـﻦ اﻟﻨﺤ ـﺖ ﰲ ﻣﻨﺘﺼ ـﻒ اﻟﻘ ـﺮن اﻟﺮاﺑــﻊ ﻗﺒ ـﻞ اﳌــﻴﻼد‪ ،‬وﻳﻌﺘ ـﱪ ﺑﻌ ـﺪ‬
‫ﻓﻴ ـﺪﻳﺎس‪ .‬وﻫ ـﻮ اﻟﻨﺤــﺎت‬
‫اﻟﺬي اﺳﺘﻄﺎع أن ﳚﺴﺪ اﳌﺜﻞ اﻷﻋﻠﻰ ﻟﻨﻔﺤﺎت روح ﻣﻌﺎﺻﺮﻩ اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف أﻓﻼﻃﻮن اﻟﱵ ﻳﺎﻦ أ�ﺎ ﻗﺪ‬
‫ﻧﻔﺬت إﱃ ﻧﻔﺴﻪ‪.‬‬
 ‫ﳚ ـﺪ اﻟﻔﻨــﺎن اﻟﻌﺒﻘ ـﺮي ﺳــﺒﻴًﻼ ﻟﻠﺘﻌﺒ ـﲑ ﻋﻤــﺎ ﳜــﺘﻠﺞ ﰲ ﻧﻔﺴــﻪ ﳓ ـﻮ أﺷــﻜﺎل اﳌ ـﺮأة أو اﻟﻐــﻼم‪،‬‬
‫واﻧﺼـ ـ ـﺮف إﱃ ﲤﺜﻴـ ـ ـﻞ اﻵـ ـ ــﺔ اﻟـ ـ ـﱵ ﺗﺮﻣـ ـ ـﺰ إﱃ اﻟﺸ ـ ــﺒﺎب واﳉﻤ ـ ــﺎل ﻛﺄﻓﺮودﻳـ ـ ـﺖ‪ ،‬و إﻳـ ـ ـﺮوس‪ ،‬و‬
‫اﻟﺴـ ــﺎﺗﻴﺮ‪ ،‬و أﺑﻮﻟﻠ ـ ـﻮن‪ ،‬و دﻳ ـ ـﻮﻧﻴﺰوس‪ ،‬وﻗ ـ ـﺪ أﺧﻠـ ـ ـ ﺑﻌ ـ ـﺾ اﻟﺸـ ــﻲء إﱃ إﻳﻘـ ــﺎع ﻣﻴ ـ ـﺮون‪ ،‬و‬
‫ﺑﻮﻟﻴﻜﻠﻴﺘﻮس )ﺑﻮﻟﻜﻠﻴﺖ(‪ ،‬وﻫﺬا ﻣﺎ دﻋﺎﻩ إﱃ ﳓﺖ ﲤﺎﺮﻴﻠﻪ ﰲ اﳌﺮﻣﺮ واﻟﱪوﻧﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻮاء‪.‬‬
‫ﻛﺎﻧـ ـﺖ ﻟ ــﻪ ﺷ ــﻬﺮة واﺳ ــﻌﺔ ﺟـ ـﺪًا ﰲ اﻟﻌ ــﺎ اﻟﻘـ ـﺪﱘ‪ ،‬وﻗـ ـﺪ ُﻧﺴ ــﺦ اﻟﻌﺪﻳـ ـﺪ ﻋـ ـﻦ أﻋﻤﺎﻟ ــﻪ ﰲ اﻟﺮوﻣــﺎﱐ‬
‫وﺧﺎﺻــﺔ اﻟﺴــﺎﺗﻴﺮ وﻫــﻲ ﳏﻔﻮﻇــﺔ ﰲ اﻟﻌﺪﻳ ـﺪ ﻣ ـﻦ ﻣﺘــﺎﺣﻒ اﻟﻌــﺎ )اﻟﺼ ـﻮرة رﻗ ـﻢ ﻟﻘـ ـﺪ اﻟﻌﺼ ـﺮ‬
‫اﻟﺼـ ـﻮرة رﻗﻢ ‪ 26:‬ﺑﺮاﻛﺴﺘﻴﻞ "اﻟﺴﺎﺗﻴﺮ‪ "-‬ﻧﺴﺨﺔ‬ ‫‪26(:‬‬
‫روﻣﺎﻧﻴﺔ ‪ -‬ﻣﺘﺤﻒ اﻟﻠﻮﻓﺮ‪.‬‬
‫ﺗﺘﺼ ـﻒ أﻋﻤــﺎل ﺑﺮاﻛﺴــﺘﻴﻞ ﺧﺎﺻــﺔ ﰲ ﳓ ـﺖ ﺻــﻔﺎت اﳉﻤــﺎل اﻟﻨﺴــﺎﺋﻲ اﻟ ـﺬي ﻫــﺎم ﺑــﻪ ﺑﺮاﻛﺴــﺘﻴﻞ أن‬
‫ّﻀ ـﻞ‬ ‫ﻛ ـﻞ اـﻴــﺎم‪ ،‬وﻓ‬
‫ﳝﺜﻠﻬﺎ ﰲ أوﺿﺎع اﻻﺳﻓاﺣﺔ اﻟﱵ ﺗﻼﺋﻢ اﳊﻠﻢ واﳋﻴﺎل‪ ،‬وإ ن ﺮﺒﺎت أوﺿﺎﻋﻬﺎ ﻗﺪ اﻗﺘﻀـﻰ أن ﺗﻜـﻮن‬
‫ﻣﺴـﺘﻨﺪة ﻋﻠـﻰ ﻣﺴـﻨﺪ ﻣـﺎ‪ ،‬وﻛــﺎن اﻟﻨﺤ ـﺖ ﻗ ـﺪ ﺻــﺎر ﻣﻨ ـﺬ ﻋﻬ ـﺪﻩ ﳝﺜ ـﻞ اﻷﺷــﺨﺎص ﻣﺴــﺘﻨﺪﻳﻦ ﻋﻠــﻰ ﺷــﻴﺊ‬
‫ﻣــﺎ‪ .‬ﻟﻘ ـﺪ اﻧﺼ ـﺮف ﺑﺮاﻛﺴــﺘﻴﻞ إﱃ ﺻــﻨﻊ ﲤﺎﺮﻴﻠــﻪ اﳌﺮﻣ ـﺮ و ﻳﻌ ـﺪ ﻳﻨﺤ ـﺖ اﻟﱪوﻧ ـﺰ إّﻻ ﻧــﺎدرًا‪ ،‬وﻣــﺎ ذﻟ ـﻚ‬
‫إّﻻ ﻷن اﳌﺮﻣ ـﺮ أﻛﺜ ـﺮ ﻣﻼءﻣــﺔ ﻣ ـﻦ ﻏ ـﲑﻩ ﻟﺘﻤﺜﻴ ـﻞ اﻟﺒﺸ ـﺮة اﻟﻨﺴــﺎﺋﻴﺔ وﻣــﺎ ﻣ ـﻦ‬
‫ﲢﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﳊﻢ ﻏﺾ‪.‬‬
‫‪U‬ج‪ -‬ﻟﻴﺴﻴﺒﻮس ‪ – Lysippus‬ﻟﻴﺰﻳﺐ – اﻟﻘﺮن ) ‪ ( 4‬ق‪.‬م‪: .‬‬
‫وﻟ ـﺪ ﰲ ﺳﻴﺴــﻴﻮن وﻛــﺎن ﻣﺼ ـﻮرًا وﳓﺎﺗ ـًﺎ اﺧــﺘ ﺑــﺎﻟﱪوﻧﺰ ودرس اﻟﻨﺤ ـﺖ ﰲ ﺳﻴﺴــﻴﻮن ‪ Sicyon‬وﻛﺎﻧ ـﺖ‬
‫ﻳﻮﻣﺌ ـﺬ ﻣﺮﻛ ـﺰًا ﻓﻨﻴ ـًﺎ‬
‫ﻣﻌﺮوﻓ ـًﺎ‪ ،‬وﻗ ـﺪ ﻋﺎﺻ ـﺮ ﻓﻨﺎﻧﻨــﺎ اﻹﺳــﻜﻨﺪر اﻟﻤﻘ ـﺪوﻧﻲ وﻧــﺎل ﻣ ـﻦ ﺟ ـﺮاء أﻋﻤﺎﻟــﻪ اﻟﻔﻨﻴــﺔ ﺷــﻬﺮة وﳎ ـﺪًا‬
‫ﺧﺎﻟ ـﺪﻳﻦ‪ ،‬ﰒ أﺻــﺒﺢ ﻟﻴﺰﻳ ـﺐ ﳓﺎت اﻹﺳﻜﻨﺪر ﻓﺘﺒﻌﻪ ﰲ أﺳﻔﺎرﻩ وأﳒﺰ ﻟﻪ ﻋﺪدًا ﻣـﻦ اﻟﺘﻤﺎﺮﻴـﻞ‬
‫ﻣﻨﻬ ــﺎ )ﻫﺮﻣـﺰ– أزارا(‪ ،‬وﺑﻌـﺪ ﻣـﻮت اﻹﺳـﻜﻨﺪر ﺗﻨﻘـﻞ ﺑـﺪون‬
‫اﻧﻘﻄﺎع ﺑﲔ اﻟﻴﻮﻧﺎن وﺻﻘﻠﻴﺔ‪ ،‬وﻳﻘﺎل إن أﻋﻤﺎﻟﻪ اﻟﱵ أﳒﺰﻫﺎ ﺑﻠﻐﺖ ﺣﻮاﱄ (‪ )1500‬ﻋﻤﻞ )اﻟﺼﻮرة‬
‫رﻗﻢ ‪27(:‬‬
 ‫‪ *-‬ﻟﻴﺰﻳﺐ "رأس اﻹﺳﻜﻨﺪر اﻟﻤﻘﺪوﻧﻲ‪".‬‬
‫‪ *-‬ﻟﻴﺰﻳﺐ "ﻫﺮﻣﺰ ﻳﺴﺘﺮﻳﺢ‪".‬‬
‫اﻟﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻮرة‬
‫رﻗﻢ ‪27‬‬
‫ﻟﻴﺰﻳﺐ ﻓﻨﺎﻧًﺎ ﻣﺒﺪﻋًﺎ ﺣﺼـﺮ اﻫﺘﻤﺎﻣـﻪ ﰲ إﺑـﺮاز اﳊﺮﻛـﺔ وﺑﻴـﺎن ﺗـﺄﺮﲑ اﻟﻀـﻮء وﺧﺼـﺎﺋ اﳌﻮﺿـﻮع‪ ،‬وﻛـﺎن‬
‫ﻣﻌﺠﺒـًﺎ ﺑﺘﻤﺜـﺎل ﻟﺒﻮﻟﻜﻠﻴ ـﺖ ودرﺳــﻪ ﺑﻜ ـﻞ دﻗــﺔ واﺳــﺘﻄﺎع ﺗﻌ ـﺪﻳﻞ ﻣــﺎ رآﻩ ﺿ ـﺮورﻳًﺎ ﻻﻋﺘﻘــﺎدﻩ اﻟﺮاﺳــﺦ‬
‫ﺑــﺄن ﻧﺴ ـ اﻟﺘﻤﺎﺮﻴ ـﻞ اﻟ ـﱵ ﻛﺎن "اﻟ ـﺪورﻳﻔﻮر"‬
‫ﺗﻨﺤﺖ ﻋﻠﻰ ﻫﺪﻳﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺮﻘﻴﻠﺔ وﺗﺎﻬﺮ أﺟﺴﺎﻣﻬﺎ ﺮﺎﺑﺘﺔ وﻣﺮﺑﻌﺔ‪.‬‬
‫اﺑﺘﻜ ـﺮ ﻟﻴﺰﻳ ـﺐ ﻗﺎﻧﻮﻧ ـًﺎ ﺟﺪﻳ ـﺪًا َﻳﻌﺘ ـﱪ اﳉﺴ ـﺪ ﲦــﺎﱐ أﻣﺜــﺎل ﻃ ـﻮل اﻟ ـﺮأس‪ ،‬وﻗ ـﺪ ﻣّﺜﻠــﻪ ﰲ اﳌﺸ ــﻬﻮر‬
‫أﺑﻮﻛﺴ ــﻴﻮﻣﻴﻨﻮس )اﻟﻤﺼ ــﺎرع ﻳﻤﺴ ــﺢ اﻟﺸ ــﺤﻢ( )اﻟﺼـ ـﻮرة رﻗـ ـﻢ (‪ 28‬واﻟـ ـﺬي ﳝﺜـ ـﻞ ﻟﻘ ـﺪ ﲤﺜﺎﻟ ــﻪ‬
‫رﻳﺎﺿﻴًﺎ ﳝﺴﺢ ﺟﺴﻤﻪ ﺑﻨﻮع ﻣﻦ اﳌﻨﺎﺷﻒ ﻛﺎن اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﻮن ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮﻧﻪ ﺑﻌﺪ اﳌﺼﺎرﻋﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺼـ ـﻮرة رﻗﻢ ‪ 28:‬ﻟﻴﺰﻳﺐ "أﺑﻮﻛﺴﻴﻮﻣﻴﻨﻮس"‬

‫ﻧﺴﺨﺔ روﻣﺎﻧﻴﺔ ﻋﻦ أﺻﻞ ﺑﺮوﻧﺰي‪ -‬ﺣﻮاﻟﻲ ‪ 320‬ق‪.‬م‪.‬‬

‫ﻟﻘﺪ ﻛﺎن ﻟﻴﺰﻳﺐ ﻣﻦ أواﺧـﺮ ﻋﺎﻤـﺎء اﻟﻨﺤـﺎﺗﲔ اﻹﻏﺮﻳـﻖ اﻟـﺬﻳﻦ ﻛـﺎن ـﻢ ﺗـﺄﺮﲑًاﻛﺒـﲑًا ﻋﻠـﻰ‬
‫ﳓـ ــﺎﰐ ﻋﺼ ـ ـﺮﻫﻢ‪ ،‬وﻛـ ــﺎن أﺮ ـ ـﺮﻩ ﰲ اﻟﻔ ـ ـﻦ أﻧـ ــﻪ أﻃـ ــﺎل أﺑﻌـ ــﺎد ﲤﺎﺮﻴﻠـ ــﻪ وأﻧﻘ ـ ـ ﺣﺠ ـ ـﻮم رؤوﺳـ ــﻬﺎ‪،‬‬
‫وﻇﻬﺮت اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ ﰲ ﻓﻨﻪ ﲟﺎ أﺳﺒﻐﻪ ﻋﻠﻰ ﲤﺎﺮﻴﻠﻪ ﻣﻦ ﺻﻔﺎت اﳌﻬﻨـﺔ واﻟﻄﺒﻴﻌـﺔ واﻟﺴـﻦ‪ ،‬وﻛـﺬﻟﻚ‬
‫اﻟﺼــﻔﺎت اﻹﻧﺴ ــﺎﻧﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣــﺔ واﻟﻌﺎﻟﻴ ــﺔ‪ .‬ﻟﻘ ـﺪ ﺑﻘ ــﻲ اﻟﻔﻨــﺎن ﻟﻴﺰﻳ ـﺐ ﳐﻠﺼـ ـًﺎ ﻃ ـﻮال ﺣﻴﺎﺗ ــﻪ ﻟﻠﻤﺜـ ـﻞ‬
‫اﻟﻌﻠﻴﺎ ﰲ ﲤﺜﻴﻞ اﻟﺮﺟﻮﻟﺔ واﻟﺘﻌﺒﲑ ﻋﻤﺎ ﰲ أﺟﺴﺎم اﻷﺑﻄﺎل ﻣﻦ ﲨﺎل وﻗﻮة‪.‬‬
‫============‬
 ‫ﺍﻟﻘﺴـ ـﻢ ﺍﻟﺜـﺎﻟﺚ‬
‫‪.‬م‪.‬ق(‪110‬‬ ‫‪)330-‬‬ ‫اﻟﻤﺮﺣــﻠﺔ اﻟﻬﻠﻨﺴﺘﻴ ــﺔ‬

‫‪ U*-‬ﺗﻤﻬﻴـ ـﺪﺗﺎرﻳﺨـﻲ‪ :U‬ﻻ ﺑـﺪ وﳓـﻦ �ـﻢ ﺑﺎﳊـﺪﻳﺚ ﻋـﻦ اﻟﻔـﻦ اﻟﻬﻠﻨﺴـﺘﻲ ﻣـﻦ أن ﻧﺸـﲑ إﱃ أﺳـﺒﺎب‬
‫ﻧﺸـﻮﺋﻪ وﻣـﺪى اﻧﺘﺸـﺎرﻩ ﰲ ‪ .‬ﻟﻘﺪ اﺳﺘﻄﺎع ﻓﻴﻠﻴﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻤﻘﺪوﻧﻲ ‪ ll Philip‬اﻟﺬي وﻟﺪ ﻋـﺎم (‪)382‬‬
‫ق‪.‬م‪ .‬وﺗـﻮﱃ ﻋـﺮش ﺑـﻼدﻩ ﺷـﺎﺑًﺎ‪ ،‬اﺳـﺘﻄﺎع ﺟﻴ ـﻮش ﺑــﻼدﻩ وﻳﻐ ـﺰو اﻟﻴﻮﻧــﺎن وﻳﺴــﺘﻮﱄ ﻋﻠﻴﻬــﺎ وﻋﻠــﻰ‬
‫ﻣ ـﺪ�ﺎ اﻟﻮاﺣ ـﺪة ﺗﻠ ـﻮ اﻷﺧ ـﺮى‪ ،‬وﺑﻴﻨﻤــﺎ ﻛــﺎن ُﻳﻌ ـﺪ ﻟﻐ ـﺰو ﺑــﻼد اﻟﻌﺎ أن ﻳــﻨﺎﻢ‬
‫ﻓﺎرس اﻏﺘﺎﻟﻪ أﺣـﺪ اﻟﻨـﺒﻼء ﺑﺘﺤـﺮﻳﺾ ﻣـﻦ زوﺟﺘـﻪ أوﻟﻤﺒﻴـﺎس‪ ،‬ﻓـﺂل اﳊﻜـﻢ ﻣـﻦ ﺑﻌـﺪﻩ إﱃ اﺑﻨـﻪ‬
‫اﻹﺳـﻜﻨﺪر اﻟﻤﻘـﺪوﻧﻲ اﻟﻜﺒﻴـﺮ‬
‫‪( )Great Alexander 323-356‬ق‪.‬م‪ .‬ﻣﻠـ ـﻚ ﻣﻘﺪوﻧﻴ ــﺔ وأﺣـ ـﺪ ﻛﺒ ــﺎر اﻟﻌﺎﻤ ــﺎء ﰲ اﻟﺘ ــﺎرﻳﺦ اﻟﻘـ ـﺪﱘ‪،‬‬
‫و اﻟـ ـﺬي ﻛﺎﻧـ ـﺖ ﻟ ــﻪ أﺣﻼﻣــﻪ اﻟﺘﻮﺳــﻌﻴﺔ وأﻫﺪاﻓــﻪ اﻟ ـﱵ ﺗﻜ ـﻦ ﲢ ـﺪﻫﺎ ﺣ ـﺪود‪ ،‬ﻓﺘــﺎﺑﻊ اﻟﻄﺮﻳ ـﻖ اﻟ ـﺬي ﺑ ـﺪأﻩ‬
‫أﺑ ـﻮﻩ وﺑ ـﺪأ ﺣﻴ ـﺚ ﺗﻮﻗ ـﻒ واﻟ ـﺪﻩ ﻓﻴﻠﻴ ـﺐ اﻟﺜــﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻓﻐ ـﺰا ﺑــﻼد ﻓــﺎرس ﲜﻴﻮﺷــﻪ اﳉ ـﺮارة واﻧﺘﺼ ـﺮ ﻋﻠــﻴﻬﻢ‬
‫ﰲ ﻣﻮﻗﻌــﺔ إﻳﺴ ـﻮس ‪ Issus‬ﻋــﺎم (‪ )333‬ق‪.‬م‪ .‬ﺣﻴ ـﺚ ﻗﻀــﻰ ﻓﻴﻬــﺎ ﻋﻠﻰ دارا اﻟﺜﺎﻟـﺚ ‪lll Darius‬‬
‫ﻣﻠـﻚ اﻟﻔـﺮس‪ ،‬وﻫﻜـﺬا أﻓﺴـﺢ اﻟـﺎل أﻣﺎﻣـﻪ ﻟﻠﺰﺣـﻒ ﻋﻠـﻰ اﻟﺸـﺮق ﻓﻜﺎﻧـﺖ ﺳـﻮرﻳﺔ أول دوﻟـﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬
‫واﺳﺘﻮﱃ ﻋﻠﻰ ﺻﻴﺪا وﺻﻮر ﰒ زﺣـﻒ ﳓـﻮ ﻣﺼـﺮ ﻓﺄﺳـﺲ اﻹﺳـﻜﻨﺪرﻳﺔ )ﻧﺴـﺒﺔ إﻟﻴـﻪ( ﰒ ﻣـﺎ ﻟﺒـﺚ أن‬
‫اﺧـﻓق دﺟﻠـﺔ و اﻟﻔﺮات ﻟﻴﺤﻘﻖ ﻧﺼﺮًا ﺟﺪﻳـﺪًا ﻋﻠـﻰ اﻟﻔـﺮس ﰲ ﻣﻮﻗﻌـﺔ أرﺑﻴـﻞ ﻋـﺎم (‪ )331‬ق‪.‬م‪ .‬وﻣـﻦ‬
‫ﰒ ﺗـﺎﺑﻊ ﻣﺴـﲑﻩ ﳓـﻮ ﺑﺎﺑـﻞ وﻣﻨﻬـﺎ ﺗﻮﺟـﻪ‬
‫ﳓﻮ ﺑﻼد ﻓﺎرس وﺗﺰوج ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ أﻣـﲑة اﲰﻬـﺎ روﻛﺴـﺎن‪ .‬وﰲ ﻋـﺎم(‪ )327‬ق‪.‬م‪ .‬ﺗـﺎﺑﻊ ﺳـﲑﻩ ﳓـﻮ اﻟﻬﻨـﺪ‬
‫ووﺻـﻞ ﺣـﱴ اﻟﻐـﺎﻧﺞ‪.‬‬
‫ﻏ ـﲑ أن ﺿــﺒﺎﻃﻪ اﻟ ـﺬﻳﻦ أ�ﻜــﺘﻬﻢ اﳊ ـﺮوب واﻟﻐ ـﺰوات رﻓﻀ ـﻮا اﻻﻧﻄ ــﻼق إﱃ أﺑﻌ ـﺪ ﻣ ـﻦ ذﻟ ـﻚ‪،‬‬
‫اﻷﻣ ـﺮ اﻟ ـﺬي ﺟﻌﻠــﻪ ﻳﻌ ـﻮد ﻣـ ـﻦ‬
‫ﺟﺪﻳ ـﺪ إﱃ ﺑﺎﺑ ـﻞ ﺣﻴ ـﺚ أﺻــﻴ ﻫﻨــﺎك ﲝﻤــﻰ ﺣــﺎدة وﻣ ـﻦ ﰒ ﻣــﺎت ﰲ ﻗﺼ ـﺮ ﻧﺒﻮﺧﺬﻧﺼ ـﺮ ﰲ اﻟﻌ ـﺮاق ﰲ‬
‫ﺣﺰﻳ ـﺮان ﻋــﺎم (‪)323‬‬
‫ق‪.‬م‪ .‬وﻫﻮ ﻣﺎزال ﰲ رﻳﻌـﺎن اﻟﺸـﺒﺎب‪ ،‬وﻗﺒـﻞ أن ﳛﻘـﻖ ﺣﻠﻤـﻪ ﰲ ﺗﺄﺳـﻴﺲ دوﻟـﺔ ﻣﻓاﻣﻴـﺔ اﻷﻃـﺮاف‪ ،‬وإ ن‬
‫ﻛـﺎن ﻗـﺪ ﺣﻘـﻖ ﺟـﺰءًا‬
‫ﺎﺎ ﻛﺎن ﻳﻄﻤﺢ إﻟﻴﻪ‪ ،‬وﻣﻦ دون أن ﻳﻓك وﻟﻴًﺎ ﻟﻠﻌﻬـﺪ ﻣـﻦ ﺑﻌـﺪﻩ‪ ،‬أو أن ﻳﻀـﻊ ﻧﺎﺎﻣـًﺎ ﻟﻮراﺮـﺔ اﳊﻜـﻢ ﺧﻠﻔـًﺎ‬
‫ﻟـﻪ‪ ،‬ﺎـﺎ ﺟﻌـﻞ اﻟﻌـﺎ‬
‫اﻟﻘﺪﱘ ﻳﻌﻴﺶ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ أرﺑﻌﲔ ﻋﺎﻣًﺎ ﻣﻦ اﻟﺼﺮاﻋﺎت اﻟﺪاﻣﻴﺔ اﻟﱵ ﺟﺮت ﺑﲔ ﻗﺎدﺗﻪ اﳌﺘﻨﺎﻓﺴﲔ‪.‬‬
‫ﻟﻘـﺪ ﻛـﺎن اﻹﺳـﻜﻨﺪر ﺗﻠﻤﻴـﺬ أرﺳـﻄﻮ ﻃـﺎﻟﻴﺲ‪ ،‬واﺳـﻊ اﻻﻃـﻼع‪ ،‬ﻗـﻮي اﻟﻄﻤ ـﻮح‪ ،‬ﺷـﺪﻳﺪ اﻻﻫﺘﻤـﺎم ﺑـﺄﻣﻮر‬
‫اﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ واﻟﻔ ـﻦ‪ .‬وﻗـ ـﺪ اﻣﺘ ــﺎز ﻫـ ـﻮ وﺿ ــﺒﺎﻃﻪ ﻣـ ـﻦ ﺑﻌـ ـﺪﻩ ﺑﺈﻧﺸ ــﺎء اﳌـ ـﺪن وﺗﻌﻤﲑﻫ ــﺎ‪ ،‬وﻗـ ـﺪ ﺑـ ـﲎ اﻹﺳ ــﻜﻨﺪر‬
‫ﺳ ــﺒﻌﲔ ﺣﺎﺿـ ـﺮة ﺟﺪﻳـ ـﺪة وﻣﺌ ــﺎت ﻣـ ـﻦ‬
‫اﳌﻨﺸــﺂت‪ ،‬وﻛ ـﺬﻟﻚ ﻛﺜ ـﺮ إﻧﺸــﺎء اﳌ ـﺪن ﺧــﻼل اﻟﻘ ـﺮﻧﲔ اﻟﻠ ـﺬﻳﻦ ﻣ ـﺮا ﺑﻌ ـﺪ ﻋﻬ ـﺪ اﻹﺳـﻜﻨﺪر اﻟﻜﺒﻴ ـﺮ‪،‬‬
‫وﻳﻌ ـﺰى اﻟﺴــﺒ إﱃ ﺗﻨﺎــﻴﻢ‬
‫ﻗﻮادﻩ ﻟﻠﺒﻼد اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ وإ ﱃ زﻳﺎدة ﺣﺮﻛﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎل اﻟﻮاﺳﻌﺔ ﺑﲔ ﺳﻜﺎن اﻟﻌﺎ اﻟﻘﺪﱘ‪ .‬ﺗﻨــﺎزع ﻗــﺎدة‬
‫اﻹﺳــﻜﻨﺪر ﺑﻌ ـﺪ ﻣﻮﺗــﻪ ﺳــﻠﻄﺔ اﻷرض اﻟﺸﺎﺳــﻌﺔ اﻟ ـﱵ اﺳــﺘﻮﱃ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﰲ أﻗ ـﻞ ﻣ ـﻦ ﻋﺸ ـﺮ ﺳــﻨﻮات‪ ،‬وﻗ ـﺪ‬
‫اﻧﺘﻬ ـﺖ‬
‫اﳊﺮوب اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﲟﻮت أﻛﺜﺮ ﻫﺆﻻء اﻟﻘﺎدة‪ ،‬و ﻳﺴﺘﻘﺮ اﻟﻮﺿﻊ ﺑﻢ ﺣﱴ اﺳﺘﻘﻞﻛﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﻛﺎﻟﺘﺎﱄ‪:‬‬
‫‪ 1-‬ﺑﻄﻠﻴﻤﻮس ﺑﻦ ﻻﻏﻮس ﻓﻲ ﻣﺼﺮ وﻓﻴﻨﻴﻘﻴﺔ‪.‬‬
 ‫‪ 2-‬ﺳ ــﻠﻮﻗﻮس اﻷول ﻧﻴﻜ ــﺎﺗﻮر (‪)305–281‬ق‪.‬م‪ .‬ﺣ ــﺎﻛﻢ ﺑﺎﺑـ ـﻞ اـﻠﻨﺴ ــﺘﻴﺔ و ﻣﺆﺳـ ـﺲ اﻹﻣﱪاﻃﻮرﻳ ــﺔ‬
‫اﻟﺴ ــﻠﻮﻗﻴﺔ ﰲ آﺳ ــﻴﺎ‬
‫اﻟﺼﻐﺮى و ﺳﻮرﻳﺔ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬وﻗﺪ ﺷﻴﺪ ﺗﺴﻊ ﻣﺪن أﲰﻰ ﻛًﻼ ﻣﻨﻬﺎ )ﺳﻠﻮﻗﻴﺔ( وذﻟﻚ ﻧﺴﺒﺔ إﻟﻴـﻪ‪ ،‬وﺳـﺖ‬
‫ﻋﺸـﺮة ﻣﺪﻳﻨـﺔ‬
‫دﻋ ــﺎ ﻛـ ـًﻼ ﻣﻨﻬ ــﺎ أﻧﻄﺎﻛﻴ ــﺔ ﻧﺴ ــﺒﺔ إﱃ أﺧﻴ ــﻪ )أﻧﻄﻴﻮﺧـ ـﻮس‪ (.‬وﺮــﻼث ﻣ ـﺪن أﻃﻠ ـﻖ ﻋﻠــﻰ ﻛ ـﻞ ﻣﻨﻬــﺎ أﺳ ـﻢ‬
‫أﻓﺎﻣﻴــﺎ )اﻟﺼ ـﻮرة رﻗ ـﻢ (‪ 29‬ﻧﺴــﺒﺔ إﱃ اﻣﺮأﺗــﻪ اﻟﻔﺎرﺳــﻴﺔ أﻓﺎﻣﻴــﺎ‪ ،‬وﲬ ـﺲ ﻣ ـﺪن‬
‫أﺧـ ـﺮى أﻃﻠـ ـﻖ ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ أﻳﻀ ــﺎ اﺳـ ـﻢ )ﻻودﻳﺴ ــﻴﺔ– اﻟﻼذﻗﻴ ــﺔ( ﻧﺴﺒﺔ إﱃ أﻣﻪ )ﻻودﻳﺲ(‪ ،‬وﻫﻨﺎﻟﻚ ﻋﺪة‬
‫ﻣـﺪن ﰲ ﻣﺼـﺮ و‬
‫اﻟﻴﻮﻧﺎن وﻏﲑﻫﺎ‪.‬‬
‫اﻟﺼـ ـ ـﻮر ‪: 29‬ﻣﺪﻳﻨﺔ أﻓﺎﻣﻴـﺎ ‪ .‬ﺣﻤــﺎﻩ–‬
‫ة رﻗﻢ ﺳﻮرﻳﺔ ‪.‬‬
‫‪ 3-‬أﻧﺘﻐﻮن ﻏﻮﻧﺎﺗﺎس ﻓﻲ ﻣﻘﺪوﻧﻴﺎ‪.‬‬
‫‪4-‬ﻛﻤﺎ اﺳﺘﻘﻞ اﻷﺗﺎﻟﻴﻮن ﻓﻲ ﺑﺮﻏﺎم‪.‬‬
‫‪ U*-‬ﻣﻔﻬـ ـﻮم اﻟﻔـﻦ اﻟﻬﻠﻨﺴ ــﺘﻲ‪:‬‬
‫ﺣﱴ اﺳﺘﻴﻼء‬ ‫اﻹﺳﻜﻨﺪ اﻟﻤﻘﺪوﻧ ﰲ ﻋﺎم(‬ ‫‪.‬م‪ .‬اﻟﱵ ﺑﺪأت‬ ‫ُﻋ ﺮف ﻓﻦ اﻟﻔﻓة (‪–110‬‬
‫‪)323‬ق‪.‬م‪.‬و‬ ‫ﻲ‬ ‫ر‬ ‫ﲟﻮت‬ ‫ق‬ ‫‪)330‬‬
‫اﻟﺮوﻣﺎن ﻋﻠﻰ ﺑﻼد اﻹﻏﺮﻳﻖ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻔﻦ اﻟﻬﻠﻨﺴﺘﻲ أو )اﻟﻬﻴﻠﻴﻨﻲ(‪ ،‬وﻗﺪ ﺗﻔﺎﻋﻞ اﻟﻔﻦ اﻹﻏﺮﻳﻘﻲ ﰲ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﻓة‬
‫ﻣﻊ أﳕﺎط ﻓﻨﻮن‬
‫اﻟﺒﻼد اﶈﻜﻮﻣﺔ‪ .‬ﻓﺒﻌﺪ اﻧﻄﻼق اﻹﺳﻜﻨﺪر ﳓﻮ اﻟﺸﺮق‪ .‬اﻧﺘﻘﻠﺖ ﻣﺼﺎدر اﻟﻔﻦ ﻣﻦ ﺑﻼد اﻹﻏﺮﻳﻖ إﱃ‬
‫اﻟﺒﻼد اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺄﺻـﺒﺤﺖ ﺑﺮﻏـﺎم‪ ،‬و رودوس‪ ،‬و ﺗ ـﺮاﻟﺲ‪ ،‬و أﻧﻄﺎﻛﻴــﺔ‪ ،‬و اﻹﺳــﻜﻨﺪرﻳﺔ‪ ،‬ﻣﺮاﻛ ـﺰ‬
‫أﺳﺎﺳ ــﻴﺔ ﳊﻀ ــﺎرة ﺟﺪﻳـ ـﺪة ﻗﻠﻘــﺔ‪ ،‬ﻫ ــﻲ اﳊﻀ ــﺎرة اـﻠﻨﺴ ــﺘﻴﺔ‪ ،‬اﻟـ ـﱵ اﺳــﺘﻤﺪت ﺟ ـﺬورﻫﺎ ﻣ ـﻦ اﳊﻀــﺎرة‬
‫اـﻠﻴﻨﻴــﺔ اﻹﻏﺮﻳﻘﻴــﺔ واﻟ ـﱵ اﻧﺘﺸ ـﺮت ﻋﻠــﻰ ﻳ ـﺪ اﻹﺳــﻜﻨﺪر )وﻫﻴﻠــﻴﻦ ﻫــﻲ اﺑﻨــﺔ زوث اﻟﺠﻤﻴﻠــﺔ‪ ،‬اﻟﺘــﻲ‬
‫ﺳﺒﺒﺘﺤﺮب ﻃﺮوادةﻟﺤﺒﻬﺎ ﻟﺒﺎرﻳﺲ اﻷﺛﻴﻨﻲ‪(.‬‬
‫وﻫﻜ ـﺬا أﺻــﺒﺤﺖ اﻷرض اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟ ـﱵ ﻛﺎﻧ ـﺖ ﻣ ـﻮﻃﻦ اﻵراﻣﻴ ـﲔ‪ ،‬ﻣﻬ ـﺪًا ﻟﻨﻬﻀــﺔ ﻓﻨﻴــﺔ ﻗﻮﻳــﺔ ﻣﻔﺎﺟﺌــﺔ‪،‬‬
‫ﻓﻘ ـﺪ أدى اﺣﺘﻜــﺎك اﻟﺜﻘﺎﻓ ــﺔ اـﻠﻴﻨﻴ ــﺔ اﻟﻮاﻓـ ـﺪة ﺑﺜﻘﺎﻓ ــﺎت اﻟﺸ ــﻌﻮب اﻟـ ـﱵ اﺣﺘﻠﻬ ــﺎ اﻹﺳ ــﻜﻨﺪر وﺿ ــﺒﺎﻃﻪ ﻣـ ـﻦ‬
‫ﺑﻌـ ـﺪﻩ إﱃ ﺗـ ـﺮك أﺮـ ـﺮ ﰲ اﻟﺜﻘﺎﻓ ــﺔ اـﻠﻴﻨﻴ ــﺔ وﺣﻀ ــﺎرﺗﺎ وذﻟـ ـﻚ ﻷن اﻟ ــﺒﻼد اﳌﻔﺘﻮﺣ ــﺔ ﻛﺎﻧـ ـﺖ ـ ــﺎ ﺣﻀ ــﺎراﺗﺎ‬
‫اﻟﻔﻨﻴ ــﺔ اﻟـ ـﱵ اﺳ ــﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﺗـ ـﱪز ﻣﻌ ــﺎ ﺷﺨﺼ ــﻴﺘﻬﺎ اﻟﺮوﺣﻴ ــﺔ‬
‫واﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ وأن ﺗﻄﻮر أﺷﻜﺎل ﻫﺬﻩ اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻟﻮاﻓﺪة‪ .‬وﻗ ـﺪ اﺳــﺘﻘﺮ ﻃــﺎﺑﻊ اﻹﻏﺮﻳ ـﻖ ﻋﻠــﻰ اﻷرض‬
‫اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ وﰲ ﻣﺼ ـﺮ ﺑﻜ ـﻞ ﻗ ـﻮاﻩ‪ ،‬ﻛــﺎن ﻻ ﺑ ـﺪ أن ﻧﺸــﻬﺪ ﺻ ـﺮاﻋًﺎ ﺧﻔﻴ ـًﺎ ﺑ ـﲔ وﻟﻜ ـﻦ‬
‫أﺻﻮل اﻟﻔﻦ اﻟﻌﺮﰊ اﻟﺮوﺣﻴﺔ‪ ،‬وﺑﲔ أﺻﻮل اﻟﻔﻦ اﻹﻏﺮﻳﻘﻲ اﳌﺎدﻳﺔ‪.‬‬
‫وﻫﻜـ ـﺬا ﻋﻤـ ـﺪ اﻟﻔﻨ ــﺎن اﻟﺸـ ـﺮﻗﻲ إﱃ ﺗﻨ ــﺎول ﻣﻮﺿـ ـﻮﻋﺎت ﺟﺪﻳـ ـﺪة ﺗﻜـ ـﻦ ﻣﺄﻟﻮﻓ ــﺔ ﰲ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ‪ ،‬ﻓ ــﺎﻫﺘﻢ‬
‫ﺑﺘﻤﺎﺮﻴـ ـﻞ اﻷﻃﻔ ــﺎل وﻣﺜﻠﻬــﺎ ﺑﺎﻵ ــﺔ‪ ،‬ﻛﻤــﺎ ﻋ ـﲏ ﺑﺘﻤﺎﺮﻴ ـﻞ اﻟﺸــﻴﻮخ‪ ،‬وأﺑ ـﺮز ﺗﻌــﺎﺑﲑ اﻟ ـﺰﻣﻦ ﻋﻠــﻰ وﺟ ـﻮﻫﻬﻢ‬
‫وأﺟﺴــﺎﻣﻬﻢ‪ ،‬وﳓ ـﺖ ﲤﺎﺮﻴ ـﻞ اﳊﻴﻮاﻧــﺎت اﻟ ـﱵ‬
‫أﻗﻴﻤﺖ ﰲ اﳊﺪاﺋﻖ واﻟﻘﺼﻮر‪ ،‬ﻛﻞ ذﻟﻚ ﺎﺰوج ﲟﻔﻬﻮم ﺟﺪﻳﺪ ﻟﻠﺤﻴﺎة‪.‬‬
 ‫رودوس‪.‬‬ ‫وﻫﻜﺬا ﺳﻨﺘﺤﺪث ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻲ ﻋﻦ اﻟﻔﻦ اﻟﻬﻠﻨﺴﺘﻲ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺔ وﻣﺼﺮ وأﺧﲑا‬
‫ﰲ ﺑﺮﻏﺎم و‬
‫ً‪ – 1U‬اﻟﻔـ ـﻦ اﻟﻬﻠﻨﺴــﺘﻲ ﻓــﻲ ﺳﻮرﻳــﺔ‪:‬‬
‫‪U‬أ– اﻟﻌﻤ ـ ـ ـ ـ ــﺎرة‪:‬‬
‫ﻣ ـﻦ أﺷــﻬﺮ اﳌ ـﺪن اـﻠﻨﺴــﺘﻴﺔ ﰲ ﺳ ـﻮرﻳﺔ ﻫــﻲ أﻧﻄﺎﻛﻴــﺔ ‪ Antakya‬وﻫــﻲ اﻟﻌﺎﺻــﻤﺔ اﻟﺴــﻠﻮﻗﻴﺔ‪ ،‬وﻗ ـﺪ ﻗــﺎم‬
‫ﺑﺈﻧﺸــﺎﺋﻬﺎ ﰲ ﻣﻄﻠــﻊ اﻟﻘ ـ ـﺮن اﻟﺜﺎﻟ ـ ـﺚ ﻗﺒ ـ ـﻞ اﳌـ ــﻴﻼد ﺳـ ــﻠﻮﻗﺲ اﻷول ﻧﻴﻜ ــﺎﺗﻮر وﻗ ـ ـﺪ أﻃﻠ ـ ـﻖ ﻋﻠﻴﻬـ ــﺎ ﻫ ـ ـﺬا‬
‫اﻻﺳ ـ ـﻢ ﲣﻠﻴ ـ ـﺪًا ﻟ ـ ـﺬﻛﺮى واﻟ ـ ـﺪﻩ أﻧﻄﻴ ـ ـﻮﺧﺲ ‪ ،Antiocheia‬وﻗﺪ ﻗﺎم ﺑﻨﺎء اﳌﺪن اـﻠﻨﺴﺘﻴﺔ ﰲ ﺳـﻮرﻳﺔ‬
‫ﻋﻠـﻰ ﺗﻘﺴـﻴﻤﺎت ﻣﺘﻘﺎﻃﻌـﺔ ﻛﺎﻟﺸـﻄﺮﻧﺞ‪ ،‬وأﺣﻴﻄـﺖ اﳌـﺪن ﻛﻠﻬـﺎ ﺑﺴـﻮر‬
‫ﻣﻨﻴﻊ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺿـﻤﺖ اﳌﺪﻳﻨـﺔ ﻗﻠﻌـﺔ دﻓﺎﻋﻴـﺔ ﻣﺘﻴﻨـﺔ‪ ،‬وﻣﻌﺎﺑـﺪ ﻟﺘﻤﺠﻴـﺪ أﺑـﻮ ﻟﻠـﻮن‪ ،‬وﻣﻼﻋـ ﻫـ ــﻲ أﺷـ ــﺒﻪ‬
‫ﲟﺮاﻛ ـ ـﺰ ﺮﻘﺎﻓﻴـ ــﺔ‪ ،‬وﻟﻘ ـ ـﺪ اﻋﺘ ـ ـﲏ ﺑﺼ ـ ـﻮرة ﺧﺎﺻـ ــﺔ ﺑﺎﳊ ـ ـﺪاﺋﻖ اﻟﻌﺎﻣـ ــﺔ‪ ،‬وﺗﺸـ ــﺠﲑ اﻟﺸﻮارع وﲡﻤﻴﻠﻬﺎ‪،‬‬
‫وﻣﺎزاﻟﺖ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻼذﻗﻴﺔ ﲢﺘﻔﻆ ﺑﻨﺼـ ﺗﺘﺮاﺑﻴـﻞ )وﻫـﻮ ﻧﺼـﺐ رﺑـﺎﻋﻲ‬
‫ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻰ أﻋﻤﺪة‪(.‬‬
‫أﻣﺎ اﻵﺮﺎر اﳌﻌﻤﺎرﻳﺔ اـﻠﻨﺴﺘﻴﺔ ﻓﺘﻜﺎد ﺗﻜﻮن ﻣﻌﺪوﻣﺔ‪ ،‬وﻣﻦ اﻷﻃﻼل ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ أﻓﺎﻣﻴﺎ )ﻗﺮب‬
‫ﺣﻤﺎﻩ( ﻧﺸﺎﻫﺪ اﻷﻋﻤﺪة ذات اﻷﻗﻨﻴﺔ اﳊﻠﺰوﻧﻴﺔ واﻟﺘﻴﺠﺎن اﻟﻜﻮرﻧﺜﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ اﺧﺘﺼﺖ ﺑﻄﺎﺑﻊ رﺷﻴﻖ‬
‫روﺣﻲ ﻳﻨﺴﺠﻢ ﻣﻊ اﻟﺬوق اﻟﺸﺮﻗﻲ‪ ،‬وﻫﺬﻩ اﻵﺮﺎر ﺗﺮﺟﻊ إﱃ‬
‫اﻟﺼـﻮرة رﻗﻢ ‪ 30:‬ﻣﺪﻳﻨﺔ أﻓﺎﻣﻴﺎ‪ -‬أﻋﻤﺪة‬ ‫اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺮوﻣﺎﱐ‪) .‬اﻟﺼﻮرة‬
‫ﺣﻠﺰوﻧﻴﺔ‪ -‬ﺣﻤﺎﻩ – ﺳﻮرﻳﺔ‪.‬‬ ‫رﻗﻢ‪30(:‬‬
‫أﻣــﺎ دورا أوروﺑ ـﻮس اﻟﻘﺮﻳﺒــﺔ ﻣ ـﻦ اﻟﺒﻮﻛﻤــﺎل )ﺳ ـﻮرﻳﺔ( ﻓﻠﻘ ـﺪ ﻛﺎﻧ ـﺖ ﻣﺮﻛ ـﺰًا ﲡﺎرﻳ ـًﺎ ودﻓﺎﻋﻴ ـًﺎ‪،‬‬
‫وﺳــﻜﻨﻬﺎ أﻗ ـﻮام ﳐﺘﻠﻔ ـﻮ اﻟ ـﺪﻳﺎﻧﺎت‪،‬‬
‫وﻓﻴﻬﺎ ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻰ اﳌﻌﺒﺪ اﻟﺬي ﻧﻘﻞ إﱃ ﻣﺘﺤﻒ دﻣﺸﻖ‪.‬‬
‫وﰲ أﺛﻴﻨــﺎ ﺑ ـﲎ ﻣﻠ ـﻚ ﺳ ـﻮرﻳﺔ أﻧﻄﻴ ـﻮﺧﺲ اﻟﺮاﺑــﻊ ﻋــﺎم (‪)175‬ق‪.‬م‪ .‬ﻣﻌﺒ ـﺪ زوث اﻷوﻟﻤﺒــﻲ واﺳــﺘﻤﺮ‬
‫ﺑﻨــﺎؤﻩ ﻓــﻓة ﻃﻮﻳﻠــﺔ ﻣ ـﻦ‬
‫اﻟﺰﻣﻦ‪ ،‬وﻗﺪ أﻗﻴﻤﺖ ﰲ ﺳﻮرﻳﺔ أﻳﻀﺎ ﻣﻼﻋ وﻣﺴﺎرح ﻫﻠﻨﺴﺘﻴﺔ وزودت اﳌﺪن ﺑﺎﳌﻴﺎﻩ‪.‬‬
 ‫ب‪ -‬ﻓ ـﻦ اﻟﺘﺼـ ـﻮﻳﺮ واﻟﻨﺤ ـﺖ ‪:‬‬
‫ﻳﺒ ـﺪو أن اﻷﺣ ـﺪاث اﻟﺘﺎرﳜﻴــﺔ واﳊ ـﺮوب اﳌﺴــﺘﻤﺮة ﻗ ـﺪ أﺗ ـﺖ ﻋﻠــﻰ ﻣﻌﺎ ـﻢ اﻵﺮــﺎر اـﻠﻨﺴــﺘﻴﺔ ﰲ اﻟﺘﺼـ ـﻮﻳﺮ‬
‫ﻓﻠـ ـﻢ ﺗ ــﻓك ﻣﻨﻬ ــﺎ أﺮـ ـﺮًا ﻳـ ـﺬﻛﺮ‪ .‬ﻋـ ـﺪا ﺑﻌـ ـﺾ اﻟﺼـ ـﻮر اﳉﺪارﻳ ــﺔ اﳌﻠﻮﻧ ــﺔ ﰲ ﻣﺪﻳﻨ ــﺔ دورا )اﻟﺼ ـﻮرة رﻗ ـﻢ‬
‫(‪ 31‬اﻟﻮاﻗﻌــﺔ ﻋﻠــﻰ اﳊ ـﺪود اﻟﺴ ـﻮرﻳﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴــﺔ ﻋﻠــﻰ � ـﺮ اﻟﻔ ـﺮات‪ ،‬وﻫــﻲ ﳎ ــﺎل أوروﺑ ـﻮس‬
‫ﺗﺪل ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى رﻓﻴﻊ ﰲ اﻟﺘﻠﻮﻳﻦ وﰲ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‪.‬‬
‫اﻟﺼـ ـﻮرة رﻗﻢ ‪ 31:‬رﺑﺔ اﻟﻨﺼﺮ "دورا أوروﺑﻮس–" ﺳﻮرﻳـﺎ ‪.‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻰ زﺧﺎرف ﲨﻴﻠـﺔ ﻋﻠـﻰ ﺑﻌـﺾ اﻷواﱐ اﻟﻔﺨﺎرﻳـﺔ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ أن اﳉـﺮار واﻷواﱐ واﻷﺣﺠـﺎر‬
‫اﳌﻨﺤﻮﺗـﺔ أﻋﻄـﺖ ﻓﻜـﺮة‬
‫واﺿـﺤﺔ ﻋﻠـﻰ أن اﻟﻔﻨــﺎن ﰲ ﻫـﺬﻩ اﳌﺪﻳﻨـﺔ ﻛــﺎن ﻣﺘﻤﻜﻨـًﺎ ﻣـﻦ ﻓﻨــﻪ ﰲ ﻛـﻞ اﻟـﺎﻻت ﻣ ـﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴـﺔ اﻟﺘﻘﻨﻴـﺔ‬
‫وﻣ ـﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴـﺔ اﻟﺘﻜﻮﻳﻨﻴــﺔ‬
‫واﻟﻔﻨﻴــﺔ وﻻ أدل ﻋﻠــﻰ ذﻟ ـﻚ ﻣ ـﻦ وﺟ ـﻮد ﻣﺪرﺳــﺔ ﺳ ـﻮرﻳﺔ ﻫﻠﻨﺴــﺘﻴﺔ ﻓــﻲ اﻟﻨﺤ ـﺖ وﻗ ـﺪ اﺳــﺘﻔﺎدت ﻫ ـﺬﻩ‬
‫اﳌﺪرﺳــﺔ ﻣ ـﻦ ﻧﺎﺮﻳــﺎت‬
‫اﻟﻔﻨــﺎن )ﻟﻴﺰﻳ ـﺐ( اﻟ ـﺬي راﻓ ـﻖ اﻹﺳــﻜﻨﺪر اﻟﻤﻘ ـﺪوﻧﻲ ﻟ ـﺪى ﻣ ـﺮورﻩ ﰲ ﺳ ـﻮرﻳﺔ‪ ،‬وﻗ ـﺪ ﻋﺜ ـﺮ ﻋﻠــﻰ ﺑﻌ ـﺾ‬
‫اﻟﺘﻤﺎﺮﻴ ـﻞ اﻟﺼــﻐﲑة اﻟ ـﱵ‬
‫ارﺗﺒﺎﻃﻬﺎ واﺿﺤًﺎ ﺑﺎﻷﺻﻮل اﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ وإ ن ﲪﻠﺖ ﺑﺼﻮرة ﻋﺎﻣﺔ ﻃﺎﺑﻌًﺎ ﺷﺮﻗﻴًﺎ ﺟﺪﻳﺪًا ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻗﻮة‬
‫اﻟﺘﻌﺒﲑ اﻟﻌﺎﻃﻔﻲ‪ .‬اﺑﺘﺪﻋﺖ اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ ﰲ اﻟﻨﺤﺖ ﻣﺒﺎدئ ﺟﺪﻳﺪةﻛﺎن ــﺎ أﺮـﺮ ﻛﺒـﲑ ﰲ ﺗﻮﺟﻴـﻪ‬
‫اﻟﻨﺤـﺖ اﻟﺮوﻣـﺎﱐ‪ ،‬وﺗﻠﺨـ ﻫـﺬﻩ ﻳﺒﺪو ﻟﻘﺪ‬
‫اﳌﺒﺎدئ ﰲ‪:‬‬
‫‪ 2-‬وﰲ ﺗﻌﺮﻳﺔ اﻟﺮﺑﺎت واﻟﻨﺴﺎء‪.‬‬ ‫‪ 1-‬ﻧﺴ اﻟﻘﺎﻣﺎت اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ‪.‬‬
‫‪ 4-‬واﻹﻏﺮاق ﰲ إﻇﻬﺎر ﻣﻌﺎ اﻟﺘﻬﻴﺞ واﻻﻧﻔﻌﺎل‬ ‫‪ 3-‬وﰲ ﺟﻌﻞ أﺟﺴﺎﻣﻬﻦ ذات ﳊﻮم ﻣﻜﺘﻨﺰة‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺟﻮﻩ‪.‬‬ ‫وﺎﺘﻠﺌﺔ‪.‬‬
‫وأﺷ ــﻬﺮ ﲤﺜ ــﺎل ـ ـﺬﻩ اﳌﺪرﺳ ــﺔ ﻫـ ـﻮ اﻟﺘﻤﺜ ــﺎل اﻟـ ـﺬي ﻧـ ـﺮى ﻓﻴ ــﻪ أﻓﺮودﻳـ ـﺖ و ﺑ ــﺎن إﻳ ـﺮوس )إﻟــﻪ‬
‫اﻟﺮﻋ ــﺎة( وﻫ ـﻮ ﻣـ ـﻦ ﻣﻘﺘﻨﻴــﺎت ﻣﺘﺤ ـﻒ أﺛﻴﻨــﺎ اﻟ ـﻮﻃﲏ وﻗـ ـﺪ ﻋﺜ ـﺮ ﻋﻠﻴ ــﻪ ﰲ‬
‫ﻣﻌﺒﺪ دوﻟﻮس اﻟﺬي ﺑﻨﺎﻩ اﻟﺘﺠﺎر اﻟﺴﻮرﻳﻮن ﻓﻴﻬﺎ‪) .‬اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ ‪32(:‬‬
‫اﻟﺼـ ـ ـ ـﻮرة رﻗﻢ ‪32 :‬‬
‫وﻻ ﳝﻜﻦ اﻟﺸﻚ ﰲ ﻧﺴﺒﺔ ﻫﺬا‬
‫اﻟﺘﻤﺜﺎل إﱃ ﳓﺎﺗﲔ ﺳﻮرﻳﲔ إذ‬
‫أﻧﻪ ﻋﺜﺮ ﰲ ﺑﻘـﺎع‬
‫ﻋﺪﻳ ـﺪة ﻣ ـﻦ ﺳ ـﻮرﻳﺔ ﻋﻠــﻰ‬
‫ﲤﺎﺮﻴ ـﻞ ﻣﺮﻣﺮﻳــﺔ وﺑﺮوﻧﺰﻳــﺔ‬
‫أو ﻓﺨﺎرﻳــﺔ ﺻــﻐﲑة‬
‫ﻷﻓﺮودﻳ ـﺖ‪ ،‬ﺑﻌﻀ ــﻬﺎ ﻣـ ـﻦ اﻟﻌﻬـ ـﺪ اـﻠﻨﺴـ ـﱵ‪ ،‬وﺑﻌﻀ ــﻬﺎ ﻣـ ـﻦ اﻟﻌﻬـ ـﺪ‬
‫اﻟﺮوﻣ ــﺎﱐ‪ ،‬وﻳﺎﻬـ ـﺮ ﻓﻴﻬ ــﺎ اﳌﺜـ ـﻞ اﻷﻋﻠــﻰ ﰲ اﳉﻤــﺎل اﻟﻨﺴــﺎﺋﻲ اﻟ ـﺬي‬
‫وﺻــﻔﻨﺎﻩ‪ ،‬ﺎــﺎ ﻳ ـﺪل ﻋﻠــﻰ ذﻳﻮﻋــﻪ ﰲ ﺳ ـﻮرﻳﺔ و‬
‫إﺧــﻼص اﻟﻨﺤــﺎﺗﲔ اﻟﺴ ـﻮرﻳﲔ ﻟﻠﻨﺴ ـ اﻟ ـﱵ رأﻳﻨﺎﻫــﺎ ﰲ اﻟﻜﺜ ـﲑ ﻣ ـﻦ أﻋﻤ ـﺎـﻢ‬
‫اﻟﻔﻨﻴــﺔ‪.‬‬
‫‪ *-‬ﻓﻴﻨﻮس اﻟﻤﺒﻠﻠﺔ‪-‬اﻟﻼذﻗﻴﺔ‪ *- .‬أﻓﺮودﻳﺖ‪-‬دوراأوروﺑﻮس‪.‬‬

‫ﻟﻘـ ـﺪ اﻛﺘﺸـ ـﻒ ﰲ ﺳـ ـﻮرﻳﺔ ﻋـ ـﺪد ﻣـ ـﻦ ﲤﺎﺮﻴـ ـﻞ أﻓﺮودﻳـ ـﺖ ﰲ ﺳــﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬و ﺣﻤـ ـﺺ‪ ،‬و اﻟﺮﺳ ــﺘﻦ‪ ،‬و‬
‫ﺣﻤﺎة‪ ،‬وﻣﻦ أﺷﻬﺮ اﻟﺘﻤﺎﺮﻴﻞ اﻟﱵ ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ ﺣﻤﺎة ﲤﺜﺎل أﺳﺒﺎزﻳﺎ )اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ ‪33(:‬‬

‫اﻟﺼـ ـﻮرة رﻗﻢ ‪ : 33‬ﺗﻤﺜﺎل أﺳﺒﺎزﻳﺎ ‪.‬‬

‫ﻣﻦ اﻟﺮﺧﺎم‪ .‬اﻟﻘﺮن ‪ 1‬م‪.‬‬

‫وﰲ ﳏﺎﻓﺎﺔ ﲪـ ﲤﺜـﺎل ﻟﻴـﺪا‪ ،‬وﰲ أﻓﺎﻣﻴـﺎ ﲤﺜـﺎل ﺑﺴﻴﺸـﻪ‪ ،‬وﻳﺒﻘـﻰ ﲤﺜـﺎل اﻟﻼذﻗﻴـﺔ )ﻓﻴﻨـﻮس ﺑﺜﻮﺑﻬـﺎ اﻟﻤﺒﻠـﻞ( ﻣـﻦ‬
‫أﺿـﺨﻢ اﻷﻣﺜﻠــﺔ اﻟﻨﺤﺘﻴــﺔ اـﻠﻨﺴــﺘﻴﺔ ﰲ ﻣﺘﺤ ـﻒ دﻣﺸ ـﻖ‪ .‬ﻋ ـﺪا ﲤﺎﺮﻴ ـﻞ ﻓﻴﻨ ـﻮس اﻟﺰوﻳــﺔ‪ ،‬و ﻓﻴﻨ ـﻮس‬
‫ﺻــﻠﺨﺪ‪ ،‬و ﻓﻴﻨ ـﻮس ﺧﺴــﻔﻴﻦ‪ ،‬وﻫــﻲ‬
‫ﲤﺎﺮﻴﻞ ﺑﺮوﻧﺰﻳﺔ ﺻﻐﲑة‪) .‬اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ ‪34(:‬‬
 ‫ﻓﻴﻨﻮس ﺳﻘﻮﺑﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻨﻮس‪:‬ﺧﺴﻔﻴﻦ‪-‬‬ ‫ﻓﻴﻨﻮس‪:‬ﺑﺮوﻧﺰ‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻨﻮس‪ :‬ﺑﺮوﻧﺰ‪.‬‬
‫ﺑﺮوﻧﺰ ‪.‬‬ ‫ﻧﺤﺎس‪+‬ذﻫﺐ‪ .‬اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻣﺠﻬﻮﻟﺔ اﻟﻤﻮﻗﻊ‪.‬‬ ‫ﻣﺠﻬﻮﻟﺔ اﻟﻤﻮﻗﻊ‪.‬‬
‫‪1‬م‪ .‬اﻟﻤﺘﺤﻒ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﻘﺮن ‪2‬م‪ .‬ﻣﺘﺤﻒ‬ ‫اﻟﻘﺮن ‪2‬م‪ .‬ﻣﺘﺤﻒ‬ ‫اﻟﻘﺮن ‪2‬م‪ .‬اﻟﻤﺘﺤﻒ‬
‫اﻟﻼذﻗﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﺪﻣﺸـ ـ ـﻖ‪.‬‬ ‫ﺣﻤﺎﻩ ‪.‬‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻲ‬
‫ﺑ ﺪ ﻣ ﺸ ـ ـﻖ ‪.‬‬
‫اﻟﺼ ـ ـ ـﻮرة رﻗﻢ ‪ : 34‬ﻓﻴﻨﻮس ﻣﻦ ﻣﻮاﻗﻊ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺔ ‪.‬‬
‫‪ U ً-2‬اﻟﻔـﻦ اﻟﻬﻠﻨﺴـﺘﻲ اﻟﺒﻄﻠﻤـﻲ ﻓـﻲ ﻣﺼـﺮ‪:‬‬
‫‪U‬أ‪ -‬اﻟﻌـ ـ ـ ــﻤﺎرة ‪ :‬ﻛ ــﺎن اﻟﺒﻄﺎﻟﻤ ــﺔ ﰲ ﻣﺼـ ـﺮ ﺷ ــﺄ�ﻢ ﺷ ــﺄن اﻟﺴ ــﻠﻮﻗﻴﻴﻦ ﰲ ﺳـ ـﻮرﻳﺔ ﺷـ ـﺪﻳﺪي اﻻﻫﺘﻤ ــﺎم‬
‫ﺑﻔـ ـﻦ اﻟﻌﻤ ــﺎرة وﺗﻨﺎ ــﻴﻢ اﳌـ ـﺪن‪ ،‬وﻛ ــﺎن ﻗﺪ ﺑﲎ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ‪( )331‬ق‪.‬م‪ .‬وﺑﻠﻐﺖ ﺷﺄوًا ﻋﺎﻟﻴًﺎ ﰲ‬
‫ﻋﺎم ‪( )200‬ق‪.‬م‪ .‬وﺗﻀﻢ ﲬﺴـﺔ أﺣﻴـﺎء أﳘﻬـﺎ اﻟ ـﺬي ﻳﻀـ ـﻢ اﳌﺘﺤ ـﻒ‪ ،‬واﳌﺴ ـﺮح‪ ،‬واﳌﻜﺘﺒ ــﺔ اﻟﻜ ـﱪى‪،‬‬
‫وﻗﺒ ـﻮر اﻟﺒﻄﺎﳌ ــﺔ‪ ،‬واﳌ ـﺪﻓﻦ اﻟﺸــﻬﲑ اﻟـ ـﺬي ﺑﻨــﺎﻩ ﺑﻄﻠﻴﻤ ـﻮس اﻹﺳﻜﻨﺪر اﳊــﻲ اﳌﻠﻜــﻲ‬
‫اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﻺﺳﻜﻨﺪر‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﺳﺎﺣﻞ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﺑﲎ ﻣﺮﻓًﺄ ﺻﻐﲑًا وﻣﻌﺎﺑﺪ وﳐﺎزن‪.‬‬
‫‪U‬ب‪ -‬اﻟﻤﻌـ ـ ـ ــﺎﺑﺪ ‪ :U‬ﻣﻦ أﺷﻬﺮ اﳌﻌﺎﺑﺪ اﳌﺼﺮﻳﺔ اﻟﱵ ﺑﻨﻴﺖ ﰲ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺒﻄﻠﻤﻲ‪ ،‬ﻣﻌﺒﺪ أدﻓـﻮ‪ ،‬و دﻧـﺪرة‪،‬‬
‫و ﻓﻴﻠـﺔ‪ ،‬و أﺳـﻨﺎ‪ ،‬و‬
 ‫ﻛﻮم أﻣﺒﻮس‪) ،‬اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ ‪35(:‬‬

‫‪ *-‬ﻣﻌﺒﺪ ‪ -‬ﻣﺼ ـﺮ ‪.‬‬ ‫‪ *-‬ﻣﻌﺒﺪ ﻓﻴﻠﺔ – ﻣﺼﺮ ‪.‬‬

‫دﻧﺪرة‬
‫اﻟﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻮرة رﻗﻢ ‪ : 35‬ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻌﺎﺑﺪ اﻟﺒﻄﻠﻤﻴ ــﺔ ﻓﻲ ﻣﺼـ ـﺮ ‪.‬‬
‫وﻓﻴﻬــﺎ ﻧﻼﺣ ـﻆ ﲜــﻼء ﺳــﻴﻄﺮة اﻟﻔ ـﻦ اﳌﺼ ـﺮي ﻋﻠــﻰ ﺗﻘﺎﻟﻴ ـﺪ اﻟﻔ ـﻦ اـﻠﻨﺴ ـﱵ‪ ،‬وﻟﻌ ـﻞ ﻣﻌﺒ ـﺪ أدﻓ ـﻮ اﻟ ـﺬي ﺑ ـﲏ‬
‫ﻋــﺎم (‪)237‬ق‪.‬م‪.‬‬
‫اﻷﻣﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻦ اـﻠﻨﺴﱵ اﳌﺼﺮي‪ ،‬وذﻟﻚ ﻷﻧﻪ ﻛﺎن ﻣﺪﻓﻮﻧًﺎ ﺑﺎﻟﻓاب ﻟﺰﻣﻦ ﻃﻮﻳﻞ‪ .‬ﻣﻌﺒﺪ دﻧﺪرة ﻓﻠﻘﺪ ﺑﲏ‬
‫ﰲ اﻟﻘﺮن اﻷول ﻗﺒﻞ اﳌﻴﻼد ﻟﻺﻟـﻪ ﻫـﺎﺗﻮر‪ ،‬وﻟـﺬﻟﻚ ﻓـﺈن أﻋﻤﺪﺗـﻪ ذات ﺗﻴﺠـﺎن ﻫﺎﺗﻮرﻳـﺔ‪ ،‬وﳝﺘـﺎز أوﺿﺢ‬
‫أﻣﺎ‬
‫ﺑﺴﻘﻔﻪ ذي داﺋﺮة اﻷﺑﺮاج اﻟﻔﻠﻜﻴﺔ‪.‬‬
‫وﰲ ﺟﺰﻳﺮة ﻓﻴﻠﺔ ﺑﲎ اﻟﺒﻄﺎﳌﺔ ﻣﻌﺒﺪ إﻳﺰﻳﺲ اﻟﻜﺒﲑ‪ ،‬وﻓﻴﻪ ﺻﺮﺣﺎن ﻓﺨﻤﺎن‪ ،‬وأﻋﻤﺪﺗﻪ ﻣﻦ اﻟﻨﻮع اﳌﺮﻛ ‪.‬‬
‫ً‪ 3U-‬اﻟﺘﺼـﻮﻳﺮ و اﻟﻨﺤـﺖ اﻟﻬﻠﻨﺴـﺘﻲ )اﻟﺒﻄﻠﻤـﻲ‪(:‬‬
‫إن اﻟﻄــﺎﺑﻊ اﳌﺴــﻴﻄﺮ ﻋﻠــﻰ اﻟﺘﺼ ـﻮﻳﺮ واﻟﻨﺤ ـﺖ اﳌﺼ ـﺮي ﰲ اﻟﻌﻬ ـﺪ اﻟﺒﻄﻠﻤــﻲ ﻫ ـﻮ اﻟﻄــﺎﺑﻊ اﻟﻔﺮﻋ ـﻮﱐ‬
‫اﻟﻘ ـﺪﱘ‪ ،‬وﺎــﺎ ﻫ ـﻮ ﺟ ـﺪﻳﺮ‬
‫ﺑﺎﻟ ـ ـ ـ ـ ـﺬﻛﺮ أن ﲨﻴـ ـ ـ ـ ــﻊ اﻟﺘﻘﺎﻟﻴ ـ ـ ـ ـ ـﺪ اﻹﻏﺮﻳﻘﻴـ ـ ـ ـ ــﺔ ﰲ اﻟﻔ ـ ـ ـ ـ ـﻦ‬
‫ﲤﺎﻣـًﺎ أﻣـﺎم رﺳ ـﻮخ اﻟﺘﻘﺎﻟﻴـﺪ اﻟﻔﻨﻴـﺔ اﳌﺼ ـﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻫـ ـﺬا ﻻ ﳝﻨ ــﻊ ﻣـ ـﻦ اﻹﺷ ــﺎرة إﱃ وﺟـ ـﻮد ﺑﻌـ ـﺾ اﺿـﻤﺤﻠﺖ‬
‫اﻟ ـﱵ ﺣﺎﻓﺎ ـﺖ ﻋﻠــﻰ أﺻ ـﻮـﺎ اﻹﻏﺮﻳﻘﻴــﺔ‪ ،‬وﻣﺜــﺎل ﻋﻠ ــﻰ أن اﻟﻨﻴـ ـﻞ"‪) ،‬اﻟﺼﻮرة رﻗـﻢ (‪ 36‬وﻫـﻮ ﻣـﻦ‬
‫اﻵﺮــﺎر وﻗﺪ ﺑﺪا اﻟﻨﻴﻞ ﰲ ﻫﻴﺌﺔ ﺷـﻴﺦ ذﻟﻚ "ﺗﻤﺜ ــﺎل ﺳـﺘﺔ ﻋﺸـﺮ ﻃﻔـًﻼ ﳝﺜﻠـﻮن إﻧﺘﺎج ﳓﺎﰐ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‬
‫ﻗﻮي وﻗﻮر ﻣﻀـﻄﺠﻊ وﺣﻮﻟـﻪ‬
‫أﻓﺮع اﻟﻨﻬﺮ وﻗﺖ اﻟﻔﻴﻀﺎن اﻟﺬي ﺑﻠﻎ (‪ )16‬ﻓﺮﻋًﺎ‪.‬‬
‫أﻣﺎ اﻟﺘﺼـﻮﻳﺮ ﻓﻠﻘـﺪ ﻛـﺎن ﺟـﺪارﻳًﺎ )ﻓﺮﻳﺴـﻚ( وﻟـﻴﺲ‬
‫اﻟﺼـ ـﻮرة رﻗﻢ ‪ 36:‬ﺗﻤﺜﺎل اﻟﻨﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺒﻄﻠﻤﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻦ آﺮﺎرﻩ ﻣﺎ ﻳﻔﻴﺪ ﰲ‬
‫اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ – ﻣﺘﺤﻒ اﻟﻔﺎﺗﻴﻜﺎن‪.‬‬ ‫دراﺳﺘﻪ‪.‬‬

‫رودوس ﰲ آﺳـ ــﻴﺎ‬

 ‫ً‪4U-‬‬ ‫ﻋـ ـﺪا أﻧﻄﺎﻛﻴ ــﺔ و اﻹﺳ ــﻜﻨﺪرﻳﺔ ﻓـ ــﺈن ﲦ ــﺔ ﻣﻘﺎﻃﻌ ــﺎت ﻣﺴ ــﺘﻘﻠﺔ أﺧـ ـﺮى ﻛﺎﻧ ـ ـﺖ ﰲ‬
‫ﻣﺪرﺳـﺔ ﺑﺮﻏ ــﺎم‬ ‫ﺑﺮﻏ ــﺎم‪ ،‬و إﻳﻔﻴـ ـﺰ‪ ،‬و‬
‫اﻟﺼﻐﺮى‪ ،‬ﲤﺜﻠﺖ إﱃ ﺣﺪ ﺑﻌﻴﺪ أﺻﻮل اﻟﻔﻦ اﻹﻏﺮﻳﻘﻲ وﺷﺎرﻛﺖ ﰲ ﺗﻘﺪم اﻟﻔﻦ اـﻠﻨﺴﱵ‪ .‬ورودوس‪:‬‬

‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴﺔ اـﻠﻨﺴﺘﻴﺔ ﻗﺪ ﻧﺸﻄﺖ ﰲ آﺳﻴﺎ اﻟﺼـﻐﺮى‪ ،‬وﺧﺎﺻـﺔ ﰲ ﺑﺮﻏـﺎم )وﺗﻘـﻊ ﻗـﺮب‬
‫أزﻣﻴـﺮ( وﻣـﻦ أﺷـﻬﺮ ﻫـﺬﻩ‬
‫اﳌﻨﺸﺂت ﻣﺬﺑﺢ زوث اﻟﺬي اﺷﺘﻬﺮ ﺑﺈﻓﺮﻳﺰﻩ اﳌﻨﺤﻮت‪ ،‬واﻟﺬي ﳝﺜﻞ ﺻﺮاع اﻵـﺔ اﻟﻌﻤﺎﻟﻘﺔ)‪.‬اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ‬
‫‪37(:‬‬
 ‫اﻟﺼـ ـﻮرة رﻗﻢ ‪ 37:‬ﻣﺬﺑﺢ زوث ﻓﻲ ﺑﺮﻏﺎم و ﻣﻘﻄﻊ ﻣﻦ اﻟﻨﺤﺖ اﻟﻤﻮﺟﻮد ﻓﻲ إﻓﺮﻳﺰﻩ ‪.‬‬
‫وﺗﻌﺘﱪ ﺑﺮﻏﺎم ﻣـﻦ أﻫـﻢ ﻣﺮاﻛـﺰ اﻟﻔـﻦ اـﻠﻨﺴـﱵ‪ ،‬ﻓﻠﻘـﺪ أﻗـﺎم ﻣﻠﻮﻛﻬـﺎ أول ﻣﺘﺤـﻒ ﻟﻠﻨﺤـﺖ ﰲ اﻟﻌـﺎ ‪ ،‬ﲨﻌـﻮا‬
‫ﻓﻴـﻪ اﻟﻜﺜـﲑ ﻣـﻦ‬
‫اﻵﺮﺎر اﻟﻘﺪﳝﺔ واﳊﺪﻳﺜﺔ ﺎﺎ وﻓﺮ ـﺬﻩ اﳌﺪﻳﻨﺔ أن ﺗﻜﻮن ﻣﺪرﺳﺔ ﺧﺎﺻﺔ ـﺎ ﰲ اﻟﻨﺤﺖ‪ .‬وﻣ ـﻦ أﺷــﻬﺮ ﻫ ـﺬﻩ‬
‫اﻟﺘﻤﺎﺮﻴ ـﻞ ﲤﺜــﺎل اﻟﻐــﺎﻟﻲ اﻟﻤﺤﺘﻀـﺮ )ﻏﻼدﻳــﺎﺗﻮر(‪ ،‬وﻛ ـﺬﻟﻚ ﲤﺜــﺎل اﻟﻐـﺎﻟﻲ اﻟﻤﻘﺒـﻞ ﻋﻠــﻰ اﻻﻧﺘﺤـﺎر ﺑﻌ ـﺪ أن‬
‫ﻗﺘﻞ زوﺟﺘﻪ ﺧﺸﻴﺔ اﻷﺳﺮ‪ ،‬وﲤﺜـﺎل اﻟﻐـﺎﻟﻲ اﻟﻤﻴـﺖ‪ .‬وﻣـﻦ أﻫـﻢ آﺮـﺎر ﻣﺪرﺳـﺔ ﺑﺮﻏـﺎم اﻷﻟـﻮاح اﳊﺠﺮﻳـﺔ‬
‫اﻟـﱵ ﻛﺎﻧـﺖ ﺗـﺰﻳﻦ ﻣـﺬﺑﺢ وﻛﺎﻧ ـﺖ ﻟــﻪ ﻗﺎﻋ ـﺪة ﻳﺒﻠــﻎ ﳏﻴﻄﻬــﺎ (‪ )120‬ﻣــﻓًا ﻣﺰﻳﻨــﺔ ﺑــﺈﻓﺮﻳﺰ ﺧــﺎرﺟﻲ ﻣﺘﺼ ـﻞ‬
‫ﻳﺒﻠــﻎ ارﺗﻔﺎﻋــﻪ (‪ )2‬ﻣــﻓ وﻳﺘﻀــﻤﻦ أﺳ ـﻄﻮرة زوث‬
‫اﻟﻌﺮاك ﺑﲔ اﻵـﺔ واﻟﻌﻤﺎﻟﻘﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﻨﺤﺖ اﻟﻨﺎﻓﺮ)‪.‬اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ ‪38(:‬‬

‫اﻟﺼـ ـﻮرة رﻗﻢ ‪ 38:‬اﻹﻓﺮﻳﺰ اﻟﺨﺎرﺟﻲ ﻟﻤﺬﺑﺢ زوث ﻓﻲ ﺑﺮﻏﺎم ‪ -‬وﻳﺘﻀﻤﻦ أﺳﻄﻮرة اﻟﻌﺮاك ﺑﻴﻦ‬
‫اﻵﻟﻬﺔ واﻟﻌﻤﺎﻟﻘ ــﺔ‪.‬‬
 ‫وﰲ رودوس ﺗﺸــﻜﻠﺖ ﻣﺪرﺳــﺔ ﺎﺎﺮﻠــﺔ ﻛــﺎن ــﺎ دور ﰲ ﺗﻐﺬﻳــﺔ اﻟﻔ ـﻦ اـﻠﻨﺴ ـﱵ وﺗﻌ ـﺪ ﻣﺪرﺳــﺘﻬﺎ ﻣ ـﻦ‬
‫أﺷــﻬﺮ اﳌ ـﺪارس اـﻠﻨﺴــﺘﻴﺔ‬
‫اﳌﻨﺘﺠﺔ وﻳﻌﺪ )ﻛﺎرﻳﺲ( ﻣﻦ أﻋﺎﻢ اﻟﻨﺤﺎﺗﲔ اﻟﺬﻳﻦ أﳒﺒﺘﻬﻢ‪ .‬وﻳﻘﺎل أﻧﻪ ﻛﺎن ﺗﻠﻤﻴﺬ اﻟﻨﺤﺎت ﻟﻴﺰﻳﺐ وأﻧـﻪ‬
‫ﺻـﻨﻊ ﺳـﻨﺔ (‪)280‬‬
‫ﲤﺜﺎًﻻ ﻟﻠﺸﻤﺲ وﻗﺪ اﻋﺘﱪ ﻫﺬا اﻟﺘﻤﺜﺎل إﺣﺪى ﻋﺠﺎﺋ اﻟﺪﻧﻴﺎ اﻟﺴﺒﻊ ﻏﲑ أﻧﻪ ﺗﺪم ﰲ زﻟﺰال ﻋﺎم (‪)225‬‬
‫ق‪.‬م‪ .‬ﲤﺎﺮﻴﻞ ﻫﺬﻩ اﳌﺪرﺳﺔ أﻳﻀﺎ ﲤﺜﺎل ﻻوﻛﻮن‪Laocoon‬ﻛﺎﻫﻦ ﻃﺮوادة اﻟﺬي ﻧﺼﺢ ﻣﻮاﻃﻨﻴـﻪ أن‬
‫ﻳﺮﻓﻀـﻮا ﺣﺼـﺎن ﻃـﺮوادة ق‪.‬م‪ .‬وﻣﻦ‬
‫اﳋﺸ ـﱯ‪ ،‬ﻓﻜــﺎن ﺟ ـﺰاؤﻩ ﻣ ـﻦ أﺛﻴﻨــﺎ أن دّ ﺳ ـﺖ إﻟﻴــﻪ ﺮﻌﺒــﺎﻧﲔ ﻧﺮاﳘــﺎ ﺣ ـﻮل ﻻوﻛ ـﻮن ووﻟﺪﻳــﻪ وﳛــﺎول‬
‫ﻫ ـﻮ إزاﺣﺘﻬﻤــﺎ ﺑﻴــﺄس وأ ‪.‬‬
‫)اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ ‪39(:‬‬
 ‫اﻟﺼـﻮرة رﻗﻢ ‪ 39:‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻼوﻛﻮن – ﻓﻠﻮرﻧﺴﺎ‪.‬ﻣﻦ اﻟﻨﺤﺖ اﻟﻬﻠﻨﺴﺘﻲ‪.‬‬

‫وﻋﺪا ﻋﻦ ﻣﺪرﺳﱵ ﺑﺮﻏﺎم و رودوس ﰲ آﺳﻴﺎ اﻟﺼﻐﺮى‪ ،‬ﻛﺎن ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻣﺪارس أﺧﺮى ﻧﺬﻛﺮ ﻣﻨﻬﺎ‬
‫ﻣﺪرﺳﺔ ﺑﻴﺘﻴﻨـﺎ اﻟـﱵ ﻛـﺎن‬
‫ﻣﻦ أﺷﻬﺮ ﳓﺎﺗﻴﻬـﺎ دواﻟـﻴﺲ وﻟـﻪ ﲤﺜـﺎل أﻓﺮودﻳـﺖ– ﻓﻴﻴﻨـﺎ ﰲ اﻟﻠـﻮﻓﺮ )اﻟﺠﺎﻟﺴـﺔ اﻟﻘﺮﻓﺼـﺎء(‪ ،‬و اﻟﻨﺤـﺎت‬
‫ﺑﻮﻳﺘـﻮس وﻟـﻪ ﲤﺜـﺎل‬
‫اﻟﻄﻔﻞ واﻹوزة‪.‬‬
‫أﻣــﺎ ﰲ إﻳﻔﻴ ـﺰ ﻓــﺈن ﻣﻌﺒ ـﺪ أرﺗﻤﻴ ـﺰ اﻟ ـﺬي أﻧﺸــﺄﻩ اﳌﻌﻤــﺎر دﻳﻨ ـﻮﻛﺮاﺗﺲ اﻟ ـﺬي وﺿــﻊ ﳐﻄ ـﻂ اﻹﺳــﻜﻨﺪرﻳﺔ‬
‫ﰲ ﻣﺼ ـﺮ‪ ،‬ﻳﻌﺘ ـﱪ ﻣ ـﻦ‬
‫أروع اﻷﻣﺜﻠﺔ اـﻠﻨﺴﺘﻴﺔ وﻗﺪ ﺑﲎ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮاز اﻷﻳﻮﱐ اﻟﺸﺮﻗﻲ‪.‬‬
‫‪*-‬ﺧﺼـﺎﺋﺺ ﻓـﻦ اﻟﻨﺤـﺖ اﻹﻏﺮﻳﻘـﻲ‪:‬‬
‫‪ 1-‬ﻗﺎم ﻋﻠﻰ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻗﺮﻳ ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻦ اﻟﺘﺼﻨﻊ‪.‬‬
‫‪ 2-‬واﻗﻌﻲ وﻳﻘﻮم ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺒﻪ‪.‬‬
‫‪ 3-‬ﳛﻓم اﻟﻘﻮاﻧﲔ اﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬وﻗﻮاﻧﲔ اﻟﻨﺴ واﳌﻨﺎﻮر‪.‬‬
 ‫‪ 4-‬اﺳﺘﻌﻤﻞ اﻟﻨﺤﺎت اﻹﻏﺮﻳﻘﻲ اﻟﺮﺧﺎم واﻟﱪوﻧﺰ واﳌﻌﺎدن اﳌﺨﺘﻠﻄﺔ ﰲ ﲤﺎﺮﻴﻠﻪ‪.‬‬
‫‪ 5-‬اﻫﺘﻢ ﺑﺘﺸﻜﻴﻞ اﻷﻗﻤﺸﺔ اﻟﻠﻴﻨﺔ اﻟﱵ ﺗﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﲨﺎل اﳉﺴﻢ اﻟﺒﺸﺮي‪.‬‬
‫‪ 6-‬اﻫﺘﻢ ﺑﺎﻷوﺿﺎع اﻟﻔﻨﻴﺔ اﻟﱵ ﺗﱪز ﲨﺎل اﳉﺴﻢ وﺣﺮﻛﺎت اﻟﻌﻀﻼت‪.‬‬
‫‪ 7-‬ﺣﺮﻛﻲ ﻻ ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻨﺎﻇﺮ واﻟﺘﻮازن اﻟﺬي ﻃﺒﻊ اﻟﻨﺤﺖ اﳌﺼﺮي واﻟﻔﻦ اﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺎﻟﺒﺪاﺋﻲ‪.‬‬
 ‫ﺍﻟﻘﺳ ــﻡ ﺍﻟﺭﺍﺑ ــﻊ‬
‫أوًﻻ‪ :‬اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ واﻟﻔﻨﻮن اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ اﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ‬
‫‪ *-‬ﺧﺼ ــﺎﺋﺺ اﻟﺘﺼ ـ ـﻮﻳﺮ‪:‬‬
‫ﺎﺎ ﻳﺆﺳﻒ ﻟﻪ أن ﺷﻮاﻫﺪ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻹﻏﺮﻳﻘـﻲ اﳉﺪارﻳـﺔ واﻟـﱵ ذﻛﺮﻫـﺎ اﳌﺆرﺧـﻮن اﻟﻘـﺪﻣﺎء ﻗـﺪ ﻓﻘـﺪت‬
‫ﲤﺎﻣـًﺎ وﻟـﻴﺲ ﻣـﻦ ﺻـﻮر‬
‫ﺟﺪارﻳــﺔ أو ﻟﻮﺣــﺎت ﺗﻌ ـﻮد ﻣﺒﺎﺷ ـﺮة إﱃ اﻟﻌﺼ ـﻮر اﻹﻏﺮﻳﻘﻴــﺔ‪ .‬ﻟﻘ ـﺪ ﻋﺮﻓﻨــﺎ أﲰــﺎء‬
‫‪Polygnotas‬‬ ‫ﺑﻌ ـ ـﺾ ﻣﺸـ ــﺎﻫﲑ اﳌﺼ ـ ـﻮرﻳﻦ اﻹﻏﺮﻳ ـ ـﻖ أﻣﺜـ ــﺎل‪:‬‬
‫ﺑﻮﻟﻴﻐﻨﻮﺗ ـ ـﻮس‬
‫)ﺑﻮﻟﻐﻨ ـ ـﻮت( )اﻟﻘ ـ ـﺮن ‪ 5‬ق‪.‬م(‪ ،.‬زﻳﻮﻛﺴـ ــﻴﺲ ‪) Zeuxis‬اﻟﻘ ـ ـﺮن ‪ 5‬ق‪.‬م(‪،.‬‬
‫وآﺑﻴﻠ ــﻴﺲ )آﺑﻴـ ـﻞ( ‪) Apelles‬اﻟﻘ ـ ـﺮن ‪ 4‬ق‪.‬م(‪ ،.‬اﻟ ـ ـﺬي ﻛـ ــﺎن ﻣﻘﺮﺑ ـ ـًﺎ ﻣ ـ ـﻦ‬

‫اﻹﺳ ـ ــﻜﻨﺪر‪ ،‬إﻻ أﻧ ـ ــﻪ ﳝﻜﻨﻨ ـ ــﺎ ﻣﻌﺮﻓ ـ ــﺔ أﺳ ـ ــﻠﻮب وﻣﻮﺿـ ـ ـﻮﻋﺎت ﻓـ ـ ـﻦ اﻟﺘﺼـ ـ ـﻮﻳﺮ اﻹﻏﺮﻳﻘ ــﻲ ﻣـ ـﻦ‬
‫اﻷﻣﺜﻠ ــﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴ ــﺔ اﻟـ ـﱵ وﺟـ ـﺪت ﻋﻠ ــﻰ ﺟـ ـﺪران ﻗﺼـ ـﻮر ﻣﺪﻳﻨ ــﺔ ﺑـ ـﻮﻣﺒﻲ‪ ،Pompeii‬و ﻫﻴﺮﻛﻮﻻﻧـ ـﻮم‬
‫وﻫ ــﻲ ﺗـ ـﺪل ﻋﻠ ــﻰ ﻗـ ـﻮة اﳌﺼ ــﺎدر اﻹﻏﺮﻳﻘﻴ ــﺔ‬
‫وﻟﻘﺪ ﻏﻠ اﻟﻠﻮن اﻷﲪﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻹﻏﺮﻳﻘﻲ)‪.‬اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ‪40(:‬‬
‫اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ ‪ 40:‬ﻣﻘﻄﻊ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺟﺪاري ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﻮﻣﺒﻲ ‪-‬اﻟﻘﺮن ‪ 1‬ق‪.‬م‪.‬‬

‫أﻣﺎ اﻟﺮﺳﻮم اﳌﻮﺟﻮدة ﻋﻠﻰ اﳉﺮار واﻟﻜﺆوس ﻓﻬﻲ ﲡﺮﻳﺪﻳـﺔ ﻫﻨﺪﺳـﻴﺔ ذات ﻃـﺎﺑﻊ ﺧـﺎص‪ ،‬وﻟﻌـﻞ‬
‫دراﺳــﺔ زﺧــﺎرف اﳋ ـﺰف اﻹﻏﺮﻳﻘــﻲ ﲤﻜﻨﻨــﺎ ﻣ ـﻦ ﻣﻌﺮﻓــﺔ ﻃــﺎﺑﻊ اﻟﻔ ـﻦ اﻹﻏﺮﻳﻘــﻲ اﻟﺘﺼ ـﻮﻳﺮي‪ .‬وﳝﻜ ـﻦ‬
‫ﻣﻼﺣﺎ ــﺔ اﻟﺘﻄـ ـﻮر اﻟـ ـﺬي ﻣـ ـﺮت ﺑ ــﺎ زﺧ ــﺎرف اﳋﺰاﻓـ ـﻮن ﰲ اﳌﺮاﻛـ ـﺰ اﻹﻏﺮﻳﻘﻴ ــﺔ أﺗﻴﻜ ــﺎ‪ ،‬ﻛﻮرﻧـ ـﺚ‪،‬‬
‫ﺑﻮﺗﻴﺎ‪ ،‬أرﺟﻮس‪ ،‬ﻛﺮﻳﺖ‪ ،‬ﻗﺒﺮص‪ ،‬ﺳﺎﻣﻮس‪ ،‬رودوس اﱁ ‪ ....‬ﰲ اﻟﻌﺼﻮر اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫زﺧﺮﻓ ـ ـ ـﺖ أواﱐ اﻟﻔـ ـ ــﻓة اﻟﺒﺪاﺋﻴـ ـ ــﺔ )اﻟﻘ ـ ـ ـﺮﻧﲔ (‪ 8–7‬ق‪.‬م‪ .‬ﺑﺰﺧـ ـ ــﺎرف ﻫﻨﺪﺳـ ـ ــﻴﺔ‪ ،‬ﻛـ ـ ــﺎﳋﻄﻮط‬
 ‫اﳌﻨﻜﺴـ ـ ـﺮة‪ .‬ﻛﻤ ـ ــﺎ وﺟـ ـ ـﺪت أﺣﻴﺎﻧـ ـ ـًﺎ ﺻـ ـ ـﻮر آدﻣﻴ ـ ــﺔ وﺣﻴﻮاﻧﻴ ـ ــﺔ ﻣﺒﺴـ ـ ـﻄﺔ ﻣ ـ ــﻊ اﻟﺰﺧ ـ ــﺎرف وﻣـ ـﻦ‬
‫اﳌﻨ ــﺎﻇﺮ اﻟـ ـﱵ رﲰﻬ ــﺎ اﻟﻔﻨ ــﺎن اﻟﺒـ ـﺪاﺋﻲ ﻋﻠ ــﻰ اﳋـ ـﺰف ﺑﺄﺳ ــﻠﻮب ﻫﻨﺪﺳ ــﻲ اﳌﻨ ــﺎﻇﺮ اﳌﺘﻮازﻳ ـ ـ ــﺔ وﻳﺘﻀ ــﺢ‬
‫ذﻟـ ـﻚ ﰲ إﻧ ــﺎء ﻣـ ـﻦ اﻟﻌﺼـ ـﺮ اﳌﺒﻜـ ـﺮ اﻟﻘـ ـﺮن (‪)8‬ق‪.‬م‪ .‬ﻣﺰﺧـ ـﺮف ﲟﻮﺿـ ـﻮﻋﺎت اـﻨﺪﺳ ــﻴﺔ‪ .‬اﳉﻨﺎﺋﺰﻳ ــﺔ‪.‬‬
‫ﺟﻨﺎﺋﺰﻳﺔ ﻣﺒﺴﻄﺔ وزﺧﺎرف ﻫﻨﺪﺳﻴﺔ)‪.‬اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ ‪41(:‬‬
‫اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ ‪41:‬ﻓﺎزة ﻣﻦ اﻟﺴﻴﺮاﻣﻴﻚ ﻣﻦ أﺛﻴﻨﺎ‪ -‬اﻟﻘﺮن ‪ 8‬ق‪.‬م‪.‬‬

‫وﰲ اﻟﻔـ ــﻓة اﻟﺘﺎﻟﻴـ ــﺔ(‪ )650–600‬ق‪.‬م‪ُ .‬ﻳﺎﻬ ـ ـﺮ اﻟﻔﻨـ ــﺎن اﻫﺘﻤﺎﻣ ـ ـًﺎ ﺑﺪراﺳـ ــﺔ ﺷـ ــﻜﻞ اﻹﻧﺴـ ــﺎن واﳊﻴ ـ ـﻮان‪،‬‬
‫إﻻ أﻧﻨـ ــﺎ ﻧﻼﺣ ـ ـﻆ أن اﻫﺘﻤﺎﻣـﻪ ﻳﻜـﻮن أﻛﺜـﺮ ﺑﺮﺳ ـﻢ ﺻـﻮر اﳊﻴﻮاﻧـﺎت اﻟﻄﺒﻴﻌﻴــﺔ واﳋﺮاﻓﻴـﺔ ﻣـﻊ وﺿــﻌﻬﺎ‬
‫ﰲ ﺳـﻄﻮر أﻓﻘﻴـﺔ‪ .‬وﳛ ـﺪث ﺗﻘـﺪم ﻓـﲏ ﰲ زﺧﺮﻓــﺔ‬
 ‫أواﱐ ﻫﺬﻩ اﻟﻔﻓة‪ ،‬ﻓﻼ ﻳﻜﺘﻔﻲ اﳌﺼﻮر ﺑﺮﺳﻢ اﳋﻄﻮط اﳋﺎرﺟﻴﺔ ﻟﻌﻨﺎﺻﺮﻩ‪ ،‬وإ ﳕﺎ ﻳﻠﻮ�ﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﺑﺎﻟﻠﻮن‬
‫اﻷﺳﻮد ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌـﺔ اﺎﻟـﻼل‬
‫ﻣﻊ إﺿﺎﻓﺔ ﺧﻄﻮط ﳏﻔﻮرة وأﻟﻮان ﲪﺮاء إﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻟﻘﺪ ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻰ أﻣﺜﻠﺔ ﲨﻴﻠﺔ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﰲ‬
‫رودوس‪ ،‬وﻛﻮرﻧﺚ‪ ،‬وأﺗﻴﻜﺎ‪.‬‬
‫وﰲ أواﺋ ـﻞ اﻟﻘ ـﺮن (‪ )6‬ق‪.‬م‪ .‬ﻳﻘ ـﻞ ﺣﺠـ ـﻢ اﻟﺘﺼــﻤﻴﻤﺎت‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ ﲢﺘ ـﻞ اﻷﺳ ــﺎﻃﲑ اﻹﻏﺮﻳﻘﻴــﺔ واﳊﻴ ــﺎة‬
‫اﻟﻴﻮﻣﻴــﺔ ﻣﻜﺎ� ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ ﳐﺘﻠـﻒ أﺷـﻜﺎل اﻷواﱐ‪ .‬وﺗﺸـﺘﻬﺮ ﻛﻮرﻧـﺚ وﻣـﻦ ﺑﻌـﺪﻫﺎ أﺛﻴﻨـﺎ ﺑـﺬﻩ اﻷواﱐ ذات‬
‫اﺎﻟـﻼل اﻟﺴـﻮداء‪ .‬وﻧﻼﺣـﻆ ﰲ ﻫـﺬﻩ اﻟﻔـﻓة‬
‫اﻫﺘﻤﺎم اﻟﻔﻨﺎن ﺑﺪراﺳﺔ ﺷﻜﻞ اﳉﺴﻢ اﻟﺒﺸﺮي‪ .‬ﺗﻌﺪدت أﺷﻜﺎل اﻷواﱐ اﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﺗﻨﻮﻋﺖ زﺧﺎرﻓﻬﺎ‪،‬‬
‫وزﺧﺮﻓﺖ ﺑﻌﺾ اﻷواﱐ اﳊﻤﺮاء ﺑﺰﺧـﺎرف ﻇﻼﻟﻴـﺔ ﺳـﻮداء‪ ،‬وﰲ ﺣ ـﻮاﱄ (‪ )527‬ق‪.‬م‪ .‬ﺑ ـﺪأ اﻟﻔﻨــﺎﻧﻮن‬
‫ﻳﻠﻮﻧ ـﻮن زﺧــﺎرﻓﻬﻢ ﺑــﺎﻟﻠﻮن اﻷﲪ ـﺮ ﻋﻠــﻰ أرﺿــﻴﺔ ﺳ ـﻮداء‪ ،‬ﻛﻤــﺎ اﺳــﺘﺨﺪم اﻷﺳــﻠﻮﺑﲔ ﰲ إﻧــﺎء واﺣـ ـﺪ ﰲ‬
‫ﺑﻌـ ـﺾ اﳊ ــﺎﻻت‪ .‬وﻣـ ـﻦ أﲨـ ـﻞ ﳕ ــﺎذج اﻟﻨـ ـﻮع اﻷول‪ ،‬ﻗـ ـﺪح ﺷـ ـﺮاب ﻳﺮﺟ ــﻊ إﱃ ﻣﻨﺘﺼـ ـﻒ اﻟﻘـ ـﺮن (‪)6‬‬
‫ق‪.‬م‪ .‬وﻳﺘﻮﺳـ ـﻂ‬
‫ﺻﻮرة ﻹﻟﻪ اﳋﻤﺮ دﻳﻮﻧﻴﺴﻴﺲ ﻣﻀﻄﺠﻌًﺎ ﰲ ﻣﺮﻛ )‪.‬اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ ‪ 42(:‬اﻹﻧﺎء‬

‫‪ *-‬إﻧﺎء ﻣﻦ اﻟﺨﺰف اﻹﻏﺮﻳﻘﻲ‪،‬‬ ‫‪ *-‬ﻗﺪح ﻣﻦ اﻟﺨﺰف اﻹﻏﺮﻳﻘﻲ ﻣﺰﺧﺮف ﺑﺎﻟﻠﻮن‬

‫ﺟﺰﻳﺮةرودوس وﻳﻈﻬﺮ ﺑﻪ ﺣﻴﻮاﻧﺎت‬ ‫اﻷﺳﻮد ﺗﺼﻮر‬
‫وﻃﻴﻮر ‪ 650-600‬ق‪.‬م‪ .‬ﻣﺘﺤﻒ اﻟﻠﻮﻓﺮ–‬ ‫اﻹﻟﻪ دﻳﻮﻧﻴﺴﻴﺲ ﻓﻲ ﻣﺮﻛﺐ‪ -540‬ق‪.‬م‪ .‬ﻣﺘﺤﻒ‬
‫ﻓﺮﻧﺴﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ‪ -‬ﻣﻴﻮﻧﻴﺦ‪.‬‬
 ‫اﻟﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻮرة رﻗـ ـﻢ ‪42‬‬

‫‪ U*-‬اﻟﻤﺼـ ـﻮرون‬
‫ﻛﺎﻧ ـ ـﺖ ﻛﻮرﻧـ ـﺚ و ﺳﻴﺴ ــﻴﻮن ﻣﺮﻛ ـ ـﺰي اﻟﺘﺼ ـ ـﻮﻳﺮ‪ ،‬وﰲ �ﺎﻳـ ــﺔ اﻟﻘ ـ ـﺮن(‬ ‫اﻹﻏﺮﻳـ ـﻖ‪:‬‬
‫‪)6‬ق‪.‬م‪ .‬ﻇﻬ ـ ـﺮت اﳌﺪرﺳـ ــﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﻘـ ـﺮن (‪)7-6‬‬
‫ق‪.‬م‪.‬‬
‫اﻷﺗﻴﻜﻴﺔ ‪ Attique‬وﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ ﺳﻴﻤﻮن دوﻛﻠﻴﻮﻧﺎ ‪ Decleonae‬اﻟﺬي ﻳﻨﺴـ إﻟﻴـﻪ ﺗﻄـﻮﻳﺮ اﻟﺘﺼـﻮﻳﺮ‬
‫اﻟﺒـﺪاﺋﻲ ووﺿـﻊ أﺳـﺲ‬
‫اﻟﺒﻌﺪ واﻟﺘﻌﺒﲑ وﺗﺼﻮﻳﺮ اﻟﻘﻤﺎش واﳌﻼﺑﺲ ﺎﺎ ﻧﺮاﻩ ﰲ ﺗﺼﻮﻳﺮ اﻷواﱐ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ـﺬا اﻟﻘﺮن‪ .‬أﻣﺎ ﰲ اﻟﻘـﺮن(‬
‫‪ )5-4‬ق‪.‬م‪ .‬ﻓﻠﻘـﺪ ﺑـﺮز‬
‫اﺳﻢ اﳌﺼﻮرﻳﻦ ﺑﻮﻟﻴﻐﻨﻮﺗﻮس )ﺑﻮﻟﻐﻨﻮت(‪ ،‬وﺑﺎرازﻳﻮس وﻏﲑﻫﻢ‪.‬‬
 ‫‪ 1U-‬ﺑﻮﻟﻴﻐﻨﻮﺗﻮس اﻷول)‪bolygnotos‬ﺑﻮﻟﻐﻨﻮت( ﺣﻮاﻟﻲ ‪ )510-‬؟( ق‪.‬م‪ .:‬ازدادت أﳘﻴﺔ‬
‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻹﻏﺮﻳﻘﻲ ﺑﻌﺪ ﻗﺪوم اﳌﺼﻮر ﺑﻮﻟﻐﻨﻮت )اﳌﻮﻟﻮد ﰲ ﺗﺎﺳﻮس( ﺣـﻮاﱄ اﻟﻌ ــﺎم (‪)510‬ق‪.‬م‪ .‬إﱃ‬
‫أﺛﻴﻨ ــﺎ ﻋـ ــﺎم (‪ )470‬ق‪.‬م‪ ،.‬ﻓﻠﻘـ ـﺪ ﻛ ــﺎن ﻟ ــﻪ ﺗ ــﺄﺮﲑ واﺿ ــﺢ ﰲ ﺗﻄـ ـﻮﻳﺮ‬
‫اﻟﺰﺧﺎرف اﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ اﻷواﱐ )اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ‪43(:‬‬

‫اﻟﺼـ ـﻮرة رﻗﻢ ‪43:‬رﺳﻢ ﻣﻦ اﻟﺮﺑﻊ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻟﻠﻘﺮن ‪ 5‬ق‪.‬م‪.‬‬

‫أﺳﻠﻮب اﻷﻟﻮان اﻟﺤﻤﺮاء‪ .‬ﻣﺘﺤﻒ ﺑﻮﺷﻜﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﻮﺳﻜﻮ ‪.‬‬

‫أﺮﺮ أﻳﻀًﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﻦ اﻟﻨﺤﺖ اﻹﻏﺮﻳﻘﻲ وﻗﺪ ﻛﺎن ﻣﻌﺎﺻﺮًا ﻟﻠﻨﺤﺎت ﻓﻴـﺪﻳﺎس‪ .‬و ﺗﻜـﻦ أﻟـﻮان ﺑﻮﻟﻐﻨـﻮت‬
‫ﺑﻘـﻮة ﺧﻄﻮﻃـﻪ ﺑ ـﻞ ﻛــﺎن ﻗﻠﻴ ـﻞ اﻻﻫﺘﻤــﺎم ﺑﺘـﺪرج اﻟﻠ ـﻮن‪ ،‬ﻓﻠ ـﻢ ﻳﻜ ـﻦ ﲦــﺔ ﻇـﻼل واﺿــﺤﺔ‪ .‬ﻟﻘ ـﺪ اﻋﺘ ـﱪ‬
‫ﺑﻮﻟﻐﻨـﻮت اﻟﺮﺳــﺎم اﻹﻏﺮﻳﻘــﻲ اﻷول ﻛﻤﺎ ورﲰـﻪ‪،‬‬
‫وﻟﻜﻨﻪ ﻳﻜﻦ اﳌﻠﻮن اﻷول ﺑﻞ ﺗﺮك ذﻟﻚ ﻟﺰﻳﻮﻛﺴﻴﺲ‪.‬‬
‫‪ 2U-‬زﻳﻮﻛﺴﻴﺲ ‪ Zeuxis‬اﻟﻘﺮن (‪ )5‬ق‪.‬م‪.:‬‬
‫ﻳﻌﺘﱪ زﻳﻮﻛﺴﻴﺲ اﻟﻔﻨﺎن اﳌﺼﻮر‪ ،‬أول ﻣﻦ أﻗﺎم اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻹﻏﺮﻳﻘﻲ ﻋﻠﻰ أﺻﻮل راﺳﺨﺔ ﰲ اﳌﻨﺎﻮر‬
‫واﻟﺘﺎﻠﻴﻞ‪ ،‬واﺣﺘﻞ ﰲ‬
‫ذﻟﻚ ﻣﻜﺎن اﻟﺮﻳﺎدة ﰲ ﻋﺎ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‪ ،‬ﺑﻞ ﻓﻘﺪ اﻋﺘﱪ اﳌﻠﻮن اﻷول ﰲ وﻗﺪ ﺑﻠﻎ إﺗﻘﺎﻧﻪ ﰲ ﻧﻘﻞ اﳌﻮﺿﻮع‬
‫وﳏﺎﻛﺎﺗﻪ ﻟﻠﻮاﻗﻊ أﻧﻪ ّﺻ ﻮر ﻣﺮة ﻋﻨﻘﻮدًا ﻣﻦ اﻟﻌﻨ ﻳﻜﺎد ﻳﻜﻮن واﻗﻌﻴًﺎ‪ ،‬ﺣﱴ إن اﻟﻌﺼﺎﻓﲑ ﻋﺼﺮﻩ‪ ،‬ﻃﻔًﻼ‬
‫ﳛﻤﻞ‬
‫)اﻟﺼﻮرة (‪،44‬وﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﻬﺎﻓﺖ ﻋﻠﻴﻪ وﺗﻨﻘﺮﻩ ﻛﻤﺎ‬
‫رﻗﻢ‬ ‫ﻳﻘﺎل‪.‬‬
 ‫أﺷﻬﺮ أﻋﻤﺎﻟﻪ اﻟﱵ ﲢﺪث ﻋﻨﻬﺎ اﻟُ ﻜﺘﺎب واُﻟﺮواة ﺻﻮرة‬
‫اﳌﻠﻜﺔ ﻫﻴﻼﻧﺔ‪،‬‬
‫وﺻﻮرة اﻹﻟﻪ زوث وﺣﻮﻟﻪ اﻵـﺔ اﻷوﳌﺒﻴﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ ‪ 44:‬زﻳﻮﻛﺴﻴﺲ‪.‬‬
‫‪ 3U-‬أﺑﻮﻟﻠﻮدورس (‪)415Apollodores‬ق‪.‬م‪.:‬‬
‫إن أول ﻣﻦ اﻫﺘﻢ ﺑﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟﻠﻮﺣﺎت اﳌﻨﻔﺼﻠﺔ ﻫﻮ اﳌﺼﻮر أﺑﻮﻟﻠﻮدوروس وﻛﺎﻧـﺖ ﻣﻮﺿـﻮﻋﺎﺗﻪ‬
‫ﺗﺎرﳜﻴـﺔ وأﺳـﻠﻮﺑﻪ ﻳﻘـﻮم ﻋﻠـﻰ‬
‫دراﺳﺎت ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ ﰲ اﳌﻨﺎﻮر واﺎﻟﻞ واﻟﻨﻮر وﰲ اﳊﺮﻛﺔ واﻟﺸﺒﻪ)‪.‬وﻳﻜﻨﻰ ﺻﺎﻧﻊ اﻟﻈﻼل‪(.‬‬
‫‪ 4U-‬أﻏﺎﺗﺎرك ‪ Agatharcos‬اﻟﻘﺮن (‪)5‬ق‪.‬م‪.:‬‬
‫إن �ﻀ ــﺔ اﳊﺮﻛ ــﺔ اﳌﺴـ ـﺮﺣﻴﺔ ﰲ اﻟﻌﺼـ ـﺮ اﻟـ ـﺬﻫﱯ اﻹﻏﺮﻳﻘ ــﻲ أي ﰲ ﻋﻬـ ـﺪ ﺑـ ـﺮﻛﻠﻴﺲ‪ ،‬دﻓﻌـ ـﺖ إﱃ‬
‫وﺟـ ـﻮد ﻓﻨ ــﺎﻧﲔ ﻟﻠـ ـﺪﻳﻜﻮر‬
‫اﳌﺴﺮﺣﻲ أﻣﺜﺎل أﻏﺎﺗﺎرك اﻟﺬي ﻗّ ﺪم ﻟﺮواﻳﺎت إﻳﺸﻴﻞ ‪ Eschyle‬ﺳﺘﺎﺋﺮ ﻣﺼﻮرة ﳌﺴﺮﺣﻴﺎﺗﻪ‬
‫اﻟﻓاﺟﻴﺪﻳﺔ‪.‬‬
 ‫‪ 5U-‬ﺑﺎرازﻳـ ـﻮس ‪ :Parathius U‬اﻣﺘﺎز ﺑﺎرازﻳﻮس ﺑﻨﻔﺲ ﻣﻬﺎرة ﻣﻌﺎﺻـﺮﻩ زﻳﻮﻛﺴـﻴﺲ‪ ،‬وﻟﻜـﻦ‬
‫ﺗﻜـﻦ ﻟـﻪ ﻣﻜﺎﻧﺘـﻪ وﺣﺎﻮﺗـﻪ‪ ،‬ﺣـﱴ إذا ﺗﺄﻛـﺪ زﻳﻮﻛﺴـﻴﺲ ﻣـﻦ ﺑﺮاﻋﺘﻪ أﺧﺬ ﺑﻴﺪﻩ وﺳﺎﻋﺪﻩ‪ ،‬وﻗﺼﺔ ذﻟﻚ أن‬
‫ﺑﺎرازﻳﻮس دﻋﺎ ﻣﻌﺎﺻﺮﻩ ﻟﺮؤﻳﺔ ﻟﻮﺣﺔ ﻣﻦ ﺻﻨﻌﻪ‪ ،‬وﳌﺎ وﺻـﻼ ﻃﻠـ ﻣـﻦ ﺿـﻴﻔﻪ أن ﻳﺮﻓــﻊ اﻟﺴــﺘﺎرة‬
‫ﻋﻨﻬــﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻤــﺎ ﻫ ـﻢ ﺗﺒ ـﲔ أن اﻟﺴــﺘﺎرة ﺗﻜ ـﻦ إﻻ اﻟﺼ ـﻮرة ﻧﻔﺴــﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺘﻨﺒــﻪ زﻳﻮﻛﺴــﻴﺲ إﱃ اﳊﻴﻠــﺔ واﻋــﻓف‬
‫ﲟﻘ ـﺪرة‬
‫زﻣﻴﻠﻪ ﰲ اﶈﺎﻛﺎة واﻟﺪﻗﺔ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﻴًﺎ ‪ :‬اﻟﺘﺼـﻮﻳﺮ ﻓﻲ اﻟﻘـﺮن اﻟﺮاﺑـﻊ ﻗﺒـﻞ اﻟﻤﻴـﻼد ‪:‬‬
‫اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ ﻓﻦ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻹﻏﺮﻳﻘﻲ ﺗﺒﻘﻰ ﳏﺪودة إذا ﻣﺎ ﻗﻴﺴـﺖ ﺑﺄﺧﺒـﺎر ﻓـﲏ اﻟﻌﻤـﺎرة واﻟﻨﺤـﺖ‪ ،‬وﰲ‬
‫اﻟﻘـﺮن اﻟﺮاﺑـﻊ ﻗﺒـﻞ‬
‫اﳌﻴﻼد اﻧﺼﺮف اﻟﻔﻨﺎﻧﻮن إﱃ اﻟﻨﺤﺖ ﺑﺼﻮرة ﻗﻮﻳﺔ وﻛﺎن ﻟﻜﻞ إﻗﻠﻴﻢ ﻣﺪرﺳﺘﻪ واﲡﺎﻫﻪ‪.‬‬
‫ﳌﺪرﺳﺔ أﺛﻴﻨـﺎ‪ ،‬وﻣـﻊ ﻫـﺬا ﻓـﺈن ﻫـﺬا‬ ‫أﻣﺎ ﰲ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﻓﻘﺪ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ اﻋﺘﺒﺎر اﳌﺼﻮر ﻧﻴﺴﻴﺎس‬
‫زﻋﻴﻤًﺎ‬ ‫‪Nicias‬ﺣﻮاﱄ (‪)413‬ق‪.‬م‪.‬‬
‫روﻣﺎ ﺗﻌﻮد ﻟﻪ‪.‬‬ ‫اﳌﺼﻮر ﻛﺎن ﻣﺴﺎﻋﺪًا ﻟﻠﻨﺤﺎت ﺑﺮاﻛﺴﺘﻴﻞ‪ ،‬وﻟﻌﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﻠﻮﺣﺎت‬
‫اﳉﺪارﻳﺔ ﰲ ﺑﻮﻣﺒﻲ و‬
‫أﻣ ــﺎ ﻣﺪرﺳ ــﺔ ﺳﻴﺴ ــﻴﻮن ‪ Sicyon‬ﻓﻠﻘـ ـﺪ ﻛﺎﻧـ ـﺖ أﻗـ ـﻞ ﺷ ــﻬﺮة ﻣـ ـﻦ ﻣﺪرﺳ ــﺔ أﺛﻴﻨ ــﺎ‪ ،‬وﻛ ــﺎن ﻣـ ـﻦ ﻓﻨ ــﺎﱐ‬
‫ﻫـ ـﺬﻩ اﳌﺪرﺳ ــﺔ ﺑﻮزﻳ ــﺎس‬
‫‪ Pausias‬و ﻟﻴﺰﻳﺐ اﻟﻨﺤﺎت‪ ،‬اﻟﺬي ﻛﺎن ﻣﺼﻮرًا ﺷﺄﻧﻪ ﺷﺄن ﻓﻴﺪﻳﺎس و أﺑﻴﻞ‪.‬‬
‫‪ 1-‬أﺑﻴــﻠﻴﺲ )‪Apelles‬أﺑﻴﻞ( ﺣﻮاﱄ اﻟﻨﺼﻒ اﻟﺜﺎﱐ ﻣﻦ اﻟﻘﺮن (‪ )4‬ق‪.‬م‪.:‬‬
‫ﻫ ـﻮ ﻣﺼ ـﻮر إﻏﺮﻳﻘــﻲ ﻋــﺎش ﰲ اﻟﻨﺼ ـﻒ اﻟﺜــﺎﱐ ﻣ ـﻦ اﻟﻘ ـﺮن اﻟﺮاﺑــﻊ ﻗﺒ ـﻞ اﳌــﻴﻼد‪ ،‬ﻋﻤ ـﻞ ﰲ إﻳﻔــﻴﺲ‬
‫وﺟﺰﻳ ـﺮة ﻛ ـﻮس وﰲ اﻹﺳــﻜﻨﺪرﻳﺔ ﺑﻤﺼ ـﺮ‪ ،‬ﻛــﺎن ﻓﻨــﺎن اﻟــﺒﻼط ﰲ اﻹﻣﱪاﻃﻮرﻳــﺔ اﳌﻘﺪوﻧﻴــﺔ‪ ،‬رﺳ ـﻢ‬
‫ﻋﻠــﻰ‬
 ‫اﳋﺸ ـ ﺑــﺄﻟﻮان ﺗﺮاﺑﻴــﺔ وﻗ ـﺪ اﺳــﺘﺨﺪم ﻣ ـﻦ اﻷﻟ ـﻮان اﻷﺑــﻴﺾ واﻷﺳ ـﻮد واﻷﺻــﻔﺮ واﻷﲪ ـﺮ‪ ،‬ﻛﻤــﺎ أﺟــﺎد‬
‫وﺑﺸﻜﻞ راﺋﻊ ﺗﻮزﻳـﻊ اﺎﻟـﻞ واﻟﻀـﻮء ﰲ ﻟﻮﺣﺎﺗـﻪ‪ ،‬وﻣـﻦ أﺷـﻬﺮ أﻋﻤﺎﻟـﻪ ﻟﻮﺣـﺔ اﳌﻠـﻚ ﻓﻴﻠﻴـﺐ اﻟﻤﻘـﺪوﻧﻲ‬
‫واﺑﻨـ ــﻪ اﻹﺳـ ــﻜﻨﺪر اﻟﻤﻘ ـ ـﺪوﻧﻲ‪ ،‬وﻟﻮﺣﺎﺗـ ــﻪ اﻟﻮﺟﻬﻴـ ــﺔ اﻟﺸﺨﺼـ ــﻴﺔ‪ ،‬وﻣ ـ ـﻦ أﻛﺜ ـ ـﺮ أﻋﻤﺎﻟـ ــﻪ ﺷـ ــﻬﺮة ﻟﻮﺣـ ــﺔ‬
‫أﻓﺮودﻳﺖ اﻟﺨﺎرﺟﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺮ )أو اﻟﻤﺒﻠﻠﺔ)‪(.‬اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ ‪44(:‬‬
‫اﻟﺼـ ـﻮرة رﻗﻢ ‪ 44:‬ﺗﻤﺜﺎل أﻓﺮودﻳﺖ ﻣﻦ ﻣﻴﻠﻮس ‪ -‬اﻟﻘﺮن ‪ 3-2‬ق‪.‬م‪ .‬ﻣﺘﺤﻔﺎﻟﻠﻮﻓﺮ‪.‬‬

‫ﻟﻘ ـﺪ ﻛــﺎن أﺑﻴ ـﻞ ﻣﺼ ـﻮر اﻹﺳــﻜﻨﺪر اﻟﻤﻘ ـﺪوﻧﻲ وﻛــﺎن ﺻ ـﺪﻳﻘﻪ وﻣﺮاﻓﻘــﻪ‪ ،‬وﻗ ـﺪ أﳒ ـﺰ ﻟــﻪ اﻟﻌﺪﻳ ـﺪ ﻣ ـﻦ‬
‫اﻟﺼ ـﻮر اﳋﺎﺻــﺔ ﻣﻨﻬــﺎ‬
‫ﺎﺴــﻜًﺎ ﺑﺎﻟﺼــﺎﻋﻘﺔ أو ﻓﺎرﺳ ـًﺎ ﺎﺘﻄﻴ ـًﺎ ﺟ ـﻮادﻩ‪ ،‬و ﻳﻜ ـﻦ ﻓﻘ ـﻂ ﻣﺼ ـﻮر اﻟــﺒﻼط ﺑ ـﻞ ﻛــﺎن‬ ‫واﺣ ـﺪة ﻋﻠــﻰ‬
‫أﻳﻀ ـًﺎ ﻣ ـﻦ زوث‬ ‫ﺷــﻜﻞ‬
‫اﳌﺨﻠﺼ ـ ـﲔ ﻟﻺﺳـ ــﻜﻨﺪر اﻷﻛ ـ ـﱪ‪ ،‬وﺑﻌ ـ ـﺪ ﻣ ـ ـﻮت اﻹﺳـ ــﻜﻨﺪر ﺳـ ــﺎﻓﺮ أﺑﻴ ـ ـﻞ إﱃ ﻣﺼ ـ ـﺮ وﻋـ ــﺎش ﻓﻴﻬـ ــﺎ‬
‫ﺑﺮﻋﺎﻳـ ــﺔ اﻟﺒﻄﺎﻟﺴـ ــﺔ ﺧﻠﻔـ ــﺎء‬
‫اﻹﺳﻜﻨﺪر‪ ،‬وأﺧﲑًا اﻧﺘﻘﻞ إﱃ إﻳﻔﻴﺰ وﻣﺎت ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻟﻘﺪ ﻛﺎن أﺑﻴﻞ ﻣﻦ أﻗﻮى اﳌﺼﻮرﻳﻦ‪ ،‬وﻗﺪ اﻣﺘﺎز ﲞﻴﺎﻟﻪ وﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﻪ اﳌﺒﺘﻜﺮة اﻟﱵ ﺗﺒﺪو ﺧﲑ ﺎﺜﻠـﺔ‬
‫ﻟﻠﻌﺼـﺮ اـﻴﻠﻨﺴـﱵ وﺑﺪاﻳـﺔ‬
‫اﻹﺷﺎرة إﻟﻴﻪ‪ .‬وﻟﻘﺪ ﻗﻴﻞ ﻋﻦ أﺑﻴﻞ إﻧﻪ ﻧﺎﺑﻐﺔ اﳌﺼﻮرﻳﻦ وإ ﻧﻪ ﻋﻤﻞ ﰲ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﻣﺎ ﻋﻤﻠﻪ ﻓﻴﺪﻳﺎس ﰲ‬
‫اﻟﻨﺤﺖ‪.‬‬
 ‫ﻟﻘﺪ ﻛﺎن اﻟﺘﻐﲑ اﳌﻠﺤﻮظ ﰲ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻔﻨﺎن ﰲ ﻋﻬﺪ اﻹﺳﻜﻨﺪر اﻷﻛﱪ ﻣﺮﺗﺒﻄًﺎ ارﺗﺒﺎﻃًﺎ ﻣﺒﺎﺷﺮًا ﺑﺎﻟﺪﻋﺎﻳـﺔ‬
‫اﻟـﱵ ﻛـﺎن ﻳﻘـﻮم ﺑـﺎ‬
‫ﻛ ـﺬﻟﻚ ﻛﺎﻧ ـﺖ ﻣ ـﻦ ﻣﺼــﻠﺤﺔ اﻟﻔﻨــﺎن‪ ،‬إذ ﺟﻌﻠﺘــﻪ ﻣﺎﳓ ـًﺎ ﻟﻠﺸــﻬﺮة وأﻛﺴــﺒﺘﻪ ﻫ ـﻮ‬ ‫ﻟﺼــﺎﱀ ذﻟ ـﻚ اﻟﻘﺎﺋ ـﺪ‬
‫ذاﺗــﻪ اﻟﺸــﻬﺮة ﰲ‬ ‫اﳌﻨﺘﺼ ـﺮ‪.‬‬
‫اﻟﻮﻗﺖ ذاﺗﻪ‪.‬‬
‫وأدى اﻟﻄﻠ ﻋﻠﻰ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻔﻨﻴﺔ ﰲ ﻋﻬـﺪ ﺧﻠﻔـﺎء اﻹﺳـﻜﻨﺪر‪ ،‬وﻛـﺬﻟﻚ اﻟﺜـﺮوات اﻟـﱵ ﺗﺮاﻛﻤـﺖ ﰲ أﻳـﺪي‬
‫اﻷﻓـﺮاد‪ ،‬إﱃ ﻫﺎﺋﻠــﺔ ﰲ اﺳــﺘﻬﻼك اﻟﻔ ـﻦ‪ ،‬ﺎــﺎ أدى إﱃ رﻓــﻊ ﻗﻴﻤﺘــﻪ اﻻﻗﺘﺼــﺎدﻳﺔ وزﻳــﺎدة ﺗﻘ ـﺪﻳﺮ اﳉﻤﻬ ـﻮر‬
‫ﻟﻠﻔﻨــﺎن‪ ،‬ﺣ ـﱴ إّﻧــﺎ ﻟﻨﺠ ـﺪ ﺑﻌ ـﺪ زﻳــﺎدة‬
‫وﻗﺖ ﻣﻌﲔ ﻣﺎﺎﻫﺮ ﺗﺸﺒﻪ اﻟﺘﻤﺠﻴﺪ اﳌﻔﺮط ﻟﻠﻔﻨﺎن ﰲ اﻟﻌﺼﺮ اﳊﺪﻳﺚ‪.‬‬
‫وﻳﺮﺟﻊ ذﻟﻚ ﻛﻠﻪ إﱃ ﺗﺄﺮﲑ ﻓﻠﺴﻔﺔ أﻓﻼﻃﻮن اﻟﺬي ﻧﺎﺮ إﱃ اﳉﻤـﺎل ﻋﻠـﻰ أﻧـﻪ ﺻـﻔﺔ أﺳﺎﺳـﻴﺔ ﻟﻠﻄﺒﻴﻌـﺔ‬
‫اﻹـﻴـﺔ‪ .‬وأن اﻟﻔﻨـﺎن ﻫﻮ وﺣـﺪﻩ اﻟـﺬي ﻳﺴـﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﻌﻴـﺪ ﻟﻺﻧﺴـﺎن ذﻟـﻚ اﻹﺣﺴـﺎس ﺑﺎﻻﻛﺘﻤـﺎل‪ ،‬وﺑـﺪا‬
‫ﻟﻠﻨـﺎس أﻧـﻪ ﺷﺨﺼـﻴًﺎ ﻣﺘﺼـﻞ ﺑـﺎﷲ أﻧﻌـﻢ اﷲ‬
‫ﻋﻠﻴــﻪ ﺑﻔﻀ ـﻞ ﻣﻌﺮﻓــﺔ ﻣــﺎ ﺧﻔــﻲ ﻣ ـﻦ اﻷﻣ ـﻮر‪ .‬وﻗ ـﺪ ﺷــﺒﻪ دﻳﻮﺧﺮﻳﺴﺘﻮﺳ ـﻮم ﰲ اﻟﻘ ـﺮن اﻷول‬
‫‪) Diochrystosum‬ﻓ ـﻢ اﻟ ـﺬﻫﺐ(‬
‫اﻟﻔﻨﺎن ﲞﺎﻟﻖ اﻟﻌﺎ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻛﺪت اﻷﻓﻼﻃﻮﻧﻴﺔ اﳉﺪﻳﺪة ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻨﺼﺮ اﳋﻼق ﰲ ﻋﻤﻞ اﻟﻔﻨﺎن‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜًﺎ ‪ :‬اﻟﻔﻨـ ـﻮن اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴ ــﺔ ‪ :‬ﺗـ ــﺄﺧﺮت ﺻـ ــﻨﺎﻋﺔ اﳋ ـ ـﺰف ﰲ اﻟﻘ ـ ـﺮن اﳋـ ــﺎﻣﺲ ﻗﺒ ـ ـﻞ اﳌـ ــﻴﻼد ﻷﺳـ ــﺒﺎب‬
‫ﻏ ـ ـﲑ ﻣﻌﺮوﻓـ ــﺔ ﺗﻘﺮﻳﺒـ ـ ـًﺎ ﰲ اﻟﻘـ ـ ـﺮن اﻟﺮاﺑ ـ ــﻊ ﻗﺒـ ـ ـﻞ اﳌ ـ ــﻴﻼد‪ ،‬وﻟﻜـ ـ ـﻦ أﺷ ـ ــﻐﺎل اﻟـ ـ ـﺬﻫ ﻛﺎﻧـ ـ ـﺖ وﻗﺒ ـﻞ اﻟﻌﺼ ـﺮ‬
‫اـﻠﻨﺴ ـﱵ ﻛــﺎن اﻟ ـﺬﻫ ﻳﺴــﺘﻌﻤﻞ ﻟﺬاﺗــﻪ – ﻣ ـﻦ ﻧﺎﺣﻴــﺔ اﻟﻠ ـﻮن واﺧﺘﻔـ ـ ـﺖ واﻟﱪﻳـ ـﻖ‪ ،‬وﻗـ ـﺪ ﺗ ــﺄﺧﺮت ﺻ ــﻨﺎﻋﺔ‬
‫اﻟـ ـﺬﻫ ﰲ اﻟﻌﺼـ ـﺮ اـﻠﻨﺴـ ـﱵ ﻣـ ـﻦ ﺣﻴـ ـﺚ ﻣﻄﻠﻮﺑــﺔ‪ .‬واﳌﻠﻤـ ـﺲ‬
‫اﻟﻨﻮع – ﻋﻠﻰ أن إﺿﺎﻓﺔ اﻷﺣﺠﺎر ﻧﺼﻒ اﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ﺣّ ﺴﻦ ﻣﺎﻬﺮﻫﺎ‪.‬‬
‫ﻟﻘـ ـ ـﺪ ﴰﻠـ ـ ـﺖ اﻟﻔﻨـ ـ ـﻮن اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴ ـ ــﺔ اﻟﺼ ـ ــﻨﺎﻋﺎت اﻟﱪوﻧﺰﻳ ـ ــﺔ واﻟﻔﺨﺎرﻳ ـ ــﺔ واﻟﻔّ ﻀ ـ ــﻴﺎت‬
‫واﻟﻮﻫﺮات واﻟﻔﺴﻴﻔﺴﺎء‪) .‬اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ ‪45(:‬‬
 ‫اﻟﺼ ـ ـﻮرة رﻗﻢ ‪ 45:‬اﻟﻔﻦ اﻹﻏﺮﻳﻘﻲ‪ -‬آﻧﻴﺔ إﻏﺮﻳﻘﻴﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ رﺳﻢ ﻫﺮﻗﻞ واﻷﺳﺪ ‪ 490‬ق‪.‬م‪.‬‬

‫ﻟﻘ ـﺪ ﺑﻘﻴ ـﺖ ﻛﻮرﻧ ـﺚ ﰲ اﻟﻘ ـﺮن اﳋــﺎﻣﺲ ﻗﺒ ـﻞ اﳌــﻴﻼد ﻣﺼ ـﺪرة ﻟﻠﺼــﻨﺎﻋﺎت اﻟﱪوﻧﺰﻳــﺔ‪ ،‬ﻏ ـﲑ أن أﺛﻴﻨــﺎ‬
‫ﻗ ـﺪﻣﺖ ﺑﻌ ـﺾ اﻷﺷــﻴﺎء‬
‫اﻟﱪوﻧﺰﻳﺔ ﻛﺎﳌﺮاﻳﺎ ذات اﳌﻘﺎﺑﺾ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ وﺟﻪ ﺑﺸﺮي واﻷواﱐ ذات اﻟﺘﺰﻳﻴﻨﺎت اﻷﺳﻄﻮرﻳﺔ‪ .‬اﻟﻘﺮن‬
‫اﻟﺮاﺑﻊ ﻗﺒﻞ اﳌﻴﻼد ﻗّ ﺪﻣﺖ اﳌﺸﺎﻏﻞ اﻵﺗﻴﻜﻴﺔ أﺮﺎﺮًﺎ ﻣﻦ اﻟﱪوﻧﺰ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻗّ ﺪﻣﺖ أوان ﺑﺮوﻧﺰﻳﺔ ﻣﻄﻠﻴﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻀـﺔ وﻣﺰﻳﻨـﺔ وﰲ‬
‫ﺑﻀﻐﻂ ﻧﺎﻓﺮ‪ ،‬وﻋﻠﺒًﺎ ﻟﻠﻤﺠﻮﻫﺮات‪.‬‬
‫وﰲ ﻫﺬا اﻟﻘﺮن اﻧﺘﺸﺮت أﻳﻀﺎ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻔﺴﻴﻔﺴﺎء ﰲ ﺗﺰﻳﲔ اﳉﺪران ﲟﻮﺿﻮﻋﺎت ﺗﺸﺒﻴﻬﻴﺔ‪.‬‬

‫============‬