甘《s的良药》

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神的良药

甘坚信
神的良药
甘坚信

第一章

神的良药

我儿,
要留心听我的言词 ,
侧耳听我的话语。
都不可离你的眼目,
要存记在你心中。
因为得着它的,
就得了生命,
又得了医全体的良药。
——箴 4:20-22
上面第 22 节经文说的好,得着神话语的,
就得了“医全体的良药”——如果我们生病了,

1
神的良药

神乐意医治我们,他也想要保护我们的健康。
为了我们的健康和医治,他已经预备了神的
良药。

神有哪些预备?我们拥有哪些权力?当
身体蒙医治并得健康时,实际上属于我们的是
什么?我们如何能完全确信有些东西已经属
于我们?要认识这一切,只有一个途径,就是
藉着持续、用心、殷勤、虔诚和祷告的态度来
研读神的话。

我天生体弱多病,未曾有过正常的童年,
我从未像其他小孩那样奔跑玩耍,直到 17 岁
都没有过上一天好日子,没有睡过一宿好觉。
从小孩子长成到青少年,日复一日,年复一年,
我只能张大嘴、眼巴巴地看着同龄孩子们玩
耍,心中最强烈的愿望是能健康。

从 15 岁起,我就完全卧病在床了。在病
床上的 16 个月当中,我知道若有一线得帮助
的盼望,那必定在圣经里,必定与神有关,绝
不会有其他出处。由于医学上的放弃,医生束
手无策,我几乎走到了坟墓边缘,直到有一天,

2
神的良药

我做了我现在劝你去作的事情——以持续、
留心、殷勤、虔诚和祷告的态度面对神的话,
找到神在这个主题上的话语。

这一天真是姗姗来迟!若是我中间急病
发作,或许我己被接入永恒了。但由于我久病
卧床,使我有时间慢慢查考圣经,那不是一夕
之间就能发现神在这方面是怎么说的。

你知道为什么吗?因为在你学到正确的
东西之前,你必须先弃绝一些旧的。而我们
的头脑里已经乌云密布,堆积了很多错误的想
法。

每当我要从神的话得着应许,魔鬼就马上
告诉我:“那只属于犹太人。”或是 “那不
是对现在的人说的。”

我不知道这说法对还是错,我必须长久地
考察一节经文,直到心里完全确信这节经文
的应许是给我的。例如我们的经文中:我儿,
要留心听我的言词——我会思考,这是对我说
的吗?感谢神,神的话不单属于犹太人,它属
于所有属他的百姓。

3
神的良药

第二章

服用方法

当你去看医生拿处方,处方上面写着:服
两粒胶囊、一天三次、饭前服用。如果你期待
处方有果效,你一定会遵照指示服用。

你知道神赐下的他的服药指示吗?他以
他的话为处方使我们健康,因为他说:得着我
话语的就得了生命,又得了全身的健康或医全
体的良药。(参见箴 4:20-22)但除非你按时
服用,否则药对你不会有任何疗效。你可以去
看医生,医生也会开药,但你回家后把药放在
橱柜里,哪怕放在床边的桌子上,你的病情仍
会恶化。你可以打电话问医生:“我不明白我
照药方配药又付了钱,但我的病情还在恶化。”

医生可能问:你照指示服药了吗?

4
服用方法

“还没有,但它就在我床边的瓶子里。”

药在瓶子里是没有用的,你必须把它吃
下去!

神的良药不会只因你把它放在床头小桌
上而起作用,也不会因你把圣经放在橱柜里
而起作用,甚至不会仅仅因你读它而起作用;
也不会只凭你记得一些经节而起作用;它不
会单凭你说“我相信圣经所写的”而起作用,
也不会只因你说“我相信圣经是神所默示的”
而起作用。但如果你把它放在心里,它就会有
果效!让神的话语进入你心中!你的作法不
是读了又忘,乃是藉由默想、思考、食用神的
话,直到它成为你里面人的一部分。

神的药就是他的话语,而以下是他服药的
指示。

一、我儿,要留心听我的言词
“留心听我的言词”是什么意思?如果我
在市中心遇到一个朋友,他正急于赶路,我对
他说:“等一下!我要和你聊几句。”

5
神的良药

“不行,甘弟兄。”他可能会说: “现
在不能谈,因我有个约会就在街边,己经迟到
十分钟了,我现在必须赶去赴约。”

他不是瞧不起我,也没有生我的气;相反,
他喜欢我,也喜欢和我说话、交通。但他有其
它事必须先办,他要专心在那件事情上。

医 学 博 士 利 丽 安· 尤 曼(Lilian B.
Yeoman)曾经从神领受医治,随后倾其一生
服事并教导这个主题。白天她在奋兴聚会中
教授她的“医治课程”。她在自己所写的一
本书中写下这段话:“有时我几乎感到气愤,
当我们查考神在身体得医治方面的重要话语,
你能看出人们根本不上心,他们很快地翻着诗
歌本,两眼发呆,望着窗外,口里嚼着口香糖;
然后他们会请求你为他们的信心祷告,自己却
什么都不做。”

神希望他的孩子们在属灵生命上成长,他
也为我们提供了方法。圣灵透过彼得说:就
要爱慕那纯净的灵奶,像才生的婴孩爱慕奶一
样,叫你们因此渐长! ( 彼前 2:2)

6
服用方法

我相信,神盼望每一个孩子的生命不断长
大,学习祷告、建立信心,直到他能自立。而
不再像属灵的婴孩,需要依赖别人替他祷告、
替他运用信心,并为他求医治。

如果我的祷告和信心还像三十年前的光
景,我就会一直担忧。现今我们所处的世代
我不知道生活中会发生什么事,这令人害怕。
但感谢神!现在我们能与神同行,活在他的话
语里,他的话今年就比去年对我们更加真实。
我们不断操练祷告,今年的祷告就比去年更有
果效,今年的信心较去年更大,神对我们来说
比去年更真实;如果我们照他的话做,这些都
会实现。我儿,要留心听我的言词,耶稣说“人
活着,不是单靠食物。乃是靠神口里所出的一
切话。”(太 4:4)

神说:“要留心听我的言词。”意思是要
把他的话放在第一位,要对他的话专注,要让
其它的意念出去,他的话进来。

7
神的良药

二、侧耳听我的话语
神说: “打开你的耳朵来听我的话
语。”——你的耳朵要向神的话语敞开。

侧耳听什么呢?——听他的话语。

有些人会说: “但我就是听不懂。”

神并未要求我们完全懂他的话语,他要求
我们的就是相信他的话语。我并不明白很多
事是如何运作的,但感谢神,它们就能运作。
因为我们信,神的话语就能成就。

你无法从自然的角度说清楚,人是怎么重
生的——仅仅因为相信主耶稣并接受他作你
的救主、宣告他是你的主,你就重生了!你
也无法从自然的角度说清楚,圣灵是如何与你
的灵同证你是神的孩子的。但感谢神,你就是
知道。

你也很难说清楚人是如何被圣灵充满并
说出方言的,但感谢神,就是这样。

8
服用方法

同样,我无法清晰描述神的医治是如何发
生的,但我知道是什么促使医治发生,那就是
信心!信心使医治有果效。

这就是为什么神说:让我的话居首位,
留心听我的言词,侧耳听我的话语。因为信
心是从听道来的,听道是从神的话来的。( 罗
10:17)1 当神的话语进入你的心里和灵里,信心
自然就在里面了。你无须寻找也无须搜求,它
不在于你努力做什么。当你被神的话喂养,领
收他的话语,信心就不知不觉地进入你灵里。

信心就是其中的线索,信心就是其中的奥
秘,就是耶稣在世所行的医治背后的奥秘。

他对百夫长说:你回去吧!照你的信心,
给你成全了。( 太 8:13) 那时他的仆人就好了;

当患血漏的妇人摸他的衣裳,耶稣说:女

1 罗马书 10:17 中文和合本圣经译作:可见信


道是从听道来的,听道是从基督的话来的。其
中的“信道”是信心之意。
——编注

9
神的良药

儿,你的信救了你,平平安安的回去吧 ! 你的
灾病痊愈了 !( 可 5:34)

睚鲁为着小女儿前来,她正躺在家中频临
死亡边缘。他恳求耶稣,“求你去按手在她身
上,使她痊愈,得以活了 !”( 可 5:23) 但当耶
稣启程前往他家时,患血漏的妇人来摸他的衣
裳并得痊愈,使耶稣的行程被耽延。有人从睚
鲁的家里来,说:“你的女儿死了,何必还劳
动先生呢?”

有什么比这更绝望的?一切都完了。

但耶稣转身对他说:“不要怕,只要信!”
(可 5:36)不要怕 , 只要信!

耶稣走向睚鲁的家,使那女孩儿复活并痊
愈了。

两个瞎子从睚鲁的家跟随耶稣,喊叫说:
“大卫的子孙,可怜我们吧!”耶稣对他们说:
“你们信我能作这事吗?”(太 9:28)他们说:

10
服用方法

“主啊,我们信!”耶稣就摸他们的眼睛,说:
“照着你们的信心给你们成全了吧!”
(太 9:29)
他们的眼睛就开了。

信心使神的医治有果效,神已明确地告
诉我们信心从何而来。罗马书 10:17 说:“可
见信心是从听道来的。”我们知道信心会来,
但它从哪里来?又如何来?“信心是从听道来
的,”它不是凭眼见而来,也不是凭感觉而来,
乃是从听道来的。听的是什么呢?“听道是从
神的话来的。”它是从听神的话语而来的。

难怪他说:“侧耳听我的话语。”那就是
信心的起源!

那就是医治的信心的起源 , 让我重述箴言
4:22。“因为得着它 ( 即神的话语 ) 的,就得
了生命,又得了 ( 医 ) 全体的健康 ( 良药 )。”

我永远无法理解为何当基督徒(特别是被
圣灵充满的基督徒)生病了——他们确实会
病——他们不要花时间找出神关于这方面的
话语,不打开耳朵听神怎么说,反而到处去听
人是怎么说的。

11
神的良药

人们可能会出于善意,但想法却是错的。
我不想误导你,但很久以前我就认识到,如果
一个人,哪怕是传道人,除非他首先告诉你神
在这个问题上是怎么说的,否则你不能听他们
自己的见解。一些好心的建议有时可能是从人
来的,会导致你在属灵上犯错。

神说:“侧耳听我的话语。” 为要听从神,
有时你必须关闭其它的声音。我们必须聆听神
在他的话语里所说的,才能享受他话语中的祝
福。倾听字里行间神在说的话,接受他预备的
祝福。让我们侧耳听神是怎么说的……

关于疾病神有说过什么吗?他说了很多。
这里有一些例子,在第四章你可以看到更多。

他说:“他代替我们的软弱,担当我们的
疾病。”( 太 8:17)

他说:“他被挂在木头上,亲身担当了我
们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上
活,因他受的鞭伤,你们便得了医治。”(彼
前 2:24)

12
服用方法

他说:“神怎样以圣灵和能力,膏拿撒勒
人耶稣,这都是你们知道的。他周流四方,行
善事,医好凡被魔鬼压制的人。”( 徒 10:38)
他称疾病是撒但的压制。

三、不要让神的话语离开你的眼目
这里他告诉我们要听也要看 , 他说要听什
么?——他的话语。他说要看什么?——他的
话语。

这与医治有关,因他在下面的经文中讲到
生命、健康和良药。所以,要找到神关于医治
的话语,找到神关于健康的话语,找到神的话
语并详细察看,不要让它们离开你的眼目,不
要去看其它的,单要注视神的话语。

神的话语说:“因他受的鞭伤,你们便得
了医治”。这句话是过去式,就是说你们已经
得了医治。那么,如果这道没有离开你的眼目,
你必定会看到自己康复。如果这道没有离开你
的眼目,你必定看到你自己拥有神所说的属于
你的。

13
神的良药

你若是看到你自己生病,你若是看到你自
己未得医治,或者你若是看到你自己病情加
重,那神的话语就离开了你的眼目,你注视的
是其它的东西,你看到你自己拥有的是其它的
东西。

无人告诉我,我从未听到过这方面的教
导,但令人惊讶的是,圣灵作为我们的老师会
按照神的话语引导我们。他是圣经的作者。我
是后来才意识到圣灵的带领。这是一种不知不
觉的引导,但我却清楚记得我身体得医治的转
折点发生在三月份,就是我卧病在床整整 16
个月中的第 12 个月。

前面 11 个月我看自己是死的。哦,那种
死亡的感觉我经历了上千次,也许上万次。当
你 24 小时卧病在床,除了与身体的症状和烦
恼共存之外无事可作,你会整日胡思乱想。我
看到自己病情加重,我看到自己行将死亡。夜
晚灯火皆熄、众人沉睡入梦,独剩下我一个人
独自沉思默想,夜夜如此,我看到自己是死的。

我看到自己的身体,我看到葬仪社的人来
把它载到殡仪馆,我看到他们收拾我的身体准

14
服用方法

备入葬,我看到他们将我的身体放进棺木,我
看到他们把棺木运回家放在起居室。我看见家
人齐聚四周,我听到他们的哭声、看到他们的
泪水。我看到他们往教会去,我看到他们沿着
走廊推移棺木。我看到传道人站在讲坛前,我
听到他的讲道,我听到众人唱诗的声音。我看
到他们绕圈最后一次瞻仰遗容,我也和他们一
起观看——那是我,我看到我的脸冰冷苍白。
我看到自己死了。

我看到他们推着棺木离开走廊,我看到抬
棺者将它抬进灵车,我看到他们沿着旧 75 号
公路转入老旧的弗雷斯特墓园。我能看到新挖
的墓穴。我看到他们下车来到家族墓区,我看
到他们把棺木放下并在四周摆放鲜花,举行最
后的下葬仪式。我看到朋友们离去,家人也离
开、上车回家。我看到棺木下到墓穴、盖子合
上。我听到土块落在盖子上,我看到他们将墓
穴填满土,堆成冢并在其上摆设鲜花。我看到
那些鲜花枯萎凋零,随风而逝。在那个古老墓
园的坟墓里,我看到自己死了。

15
神的良药

我看到树上的叶子至终枯死,直到树光秃
秃的挺立在那儿。我看到雨落、天寒甚至冬
季下雪,我看到春天来临,我听见鸟儿歌唱。
我看到夏季炙热的阳光暴晒着坟墓,我看到自
己死了。

但是就在某处……我还能记得,就在我读
了“都不可离开你的眼目”这句经文之后,不
知怎的,我就是知道那会管用。尽管我不懂也
从未听过这方面的讲道,我只是一个 16 岁的
男孩,但我知道那是神的话语!我知道神说:
“我的话是良药。”我知道他还说:“那是
你全身的健康。”这意味着我从头到脚是健康
的!尽管我知道有五位医生说他们束手无策,
我一定会死。但我开始看到自己好了!

那时,尽管我还会心脏病突然发作,情况
似乎恶化,但我笑了,在疾病面前我只是大声
笑出来!我看到自己好了!

我 问 自 己: “ 假 如 我 能 起 床, 我 要 做
什么?”

我回答:“我要讲道。”
16
服用方法

因此我说:“给我纸和笔。”然后我动手
写下一些讲章。我只讲了其中一篇,因为它
们不适合讲道;结果我积满了一整盒的讲章。
我看到自己好了。
你能明白我在讲什么吗?——不要让他的
话语离开你的眼目。
为什么?因为神的话语就是生命 ! 是你的
生命 !

四、要将它们(神的话语)存记在你心中。
“在你心中”就是你这个人的核心,在你
灵里,在你里面的人。诗篇作者说:“我将
你的话藏在心里,免得我得罪你”( 诗 119:11)
我将在第三章举例告诉你怎么做到这一点。
现在,结果是什么?感谢神,神的话产生
果效。遵行这些指示的结果是什么?结果是,
得着它(神话语)的,就得了生命,又得了医
全体的良药。

我信!我这个浸信会长大的男孩,躺在病
床上,在圣经扉页上用红笔写下我的座右铭:
圣经如此说,我如此信,事情就如此了结!

17
神的良药

对我而言,我读圣经是在读神的话语,我
信,事情就这么了结了。就是这样。讨论是无
用的。因为圣经是这样说的,他的话语就是健
康,就是医全体的良药。

有人问:“甘弟兄,你没生过病吗?”

“没有。”

“你知道我的意思,”这人是全备福音的
传道人,一个受了圣灵且为病人祷告的传道人 !
他说 :“我告诉你我服用的药物,我发现它们
对我帮助很大。”于是他说了一大串他在服用
的药物,好让他不间断地传讲神的医治。然后
他问:“你吃的是什么药?”

我说:“我吃的就是我所传讲的。”——
如果我传讲的对我没有用,那怎么能指望对那
些听的人有用呢?

“但你是否有时也会感到有点疲倦?”

“很少,”我说。

18
服用方法

“那么,如果你真的感觉有些不舒服,你
怎么办?”

我说: “我只管服用双倍的药,我加倍
地阅读圣经,药量加倍,就会有奇妙的功效!”

19
神的良药

第三章

神的良药 : 从心里应用出来

神的良药,就像神所有的供应(比如救恩)
一样,是要从心里、从灵里相信并应用出来。
然而,经常发生的事情是这样,人们读到某些
应许,也许他们也能够引用这些经文,他们没
有让神的话语真正进入到他们的灵里就试图
行出来,神的话语在他们头脑中多过在他们
心里。

我的做法一直是这样的:我并不立即为某
些事情祷告。譬如,1952 年 3 月我在德州市
聚会。当时我们的女儿帕蒂还很小,她脸上
长了一个瘤,并不是麦粒肿 , 但那瘤靠近她的
眼睛。离家起程前往德州市聚会之前,我为她
按手祷告。但星期一妻子写信给我,说瘤还在
那里。

20
神的良药 : 从心里应用出来

她写到:“帕蒂想知道下周一又要检查时,
要怎样告诉护士。”护士每月一次前往中小学
检查学生的眼睛、耳朵等等。帕蒂知道当护
士发现那瘤,会问父母是否有带她去看医生,
而我们没有。所以帕特要知道:“我要怎样回
答护士呢?”

我在周二收到信,知道必须回信给她之前
还有一些时间,我就先将它放在一边,专心聚
会,直到晚上聚会结束。当晚聚会之后,我回
到旅馆听 10 点至 10 点 15 分的新闻,随后关
掉收音机,拿起圣经并对自己说,我要花一小
时阅读圣经有关医治的经文。

我敢说圣经中有关医治的所有经文我能
自如地引述其中的百分之九十以上,它们在我
的圣经中都已经标示出来。我从创世纪开始念
这些经节,非常缓慢地—直往下念到新约。

11 点 15 分我合上圣经、关上灯,我要躺
一小时默想这些经节。罗伊·海克博士(Dr.
Roy Hicks)指出旧约“默想”的意思之一是“喃
喃自语”,那就是我所做的。那天晚上我在床
上对这些经文喃喃自语。

21
神的良药

12 点 15 分我对自己说:我要睡一小时再
起来默想这些经节一小时,然后再睡一小时,
醒后再默想一小时,直到早晨。我就这样做了。
圣灵住在你的灵里,你的身体需要休息和睡
眠,但事实上你的灵并不需要。我里头有个闹
钟,我只是对我的灵说,我要睡一小时。一小
时后我的灵就叫醒了我,随后我再默想这些医
治的经节一小时。我当时的需要是让女儿得医
治,默想其它经文是无用的,思考财务方面的
应许没有帮助,因为那不是我当下的需要。

整晚我都这样做,第二天夜里照样这样
做。晚间新闻后,我拿起圣经缓慢的读遍神医
治的经节,默想一小时又睡一小时,默想一小
时又睡一小时,整夜如此。

接着我在星期四下午写信给妻子。我说:
“你在周一写给我的信中说,帕蒂想知道要对
护士说什么,”

(我并未告诉她要对护士说什么。你看,
我已领受了神的话语并将它植入我的灵里。我
没有照头脑所知道的去行。)

22
神的良药 : 从心里应用出来

我写到:“你告诉帕蒂,爸爸说她已经得
医治了。我心里深知她已经痊愈了,就像我
头脑里非常清楚二加二等于四,三乘三等于
九一样。”那就是我全部所写的。

(你必须在灵里知道神的话语,那才是真
正的信心。正如你的头脑知道其它事情一样。)

之后妻子告诉我,她收信、读完把它放在
一边,直到帕蒂放学回家。妻子想起那封信,
叫她进来时,她正在外面玩布娃娃。“帕蒂 ,
爸爸写信给我们。他这样说,你告诉帕蒂 , 爸
爸说她己经好了,我从心里知道她己经痊愈
了,就像我脑子里知道二加二等于四 , 三乘三
等于九一样清楚。”

妻子说帕蒂在那里站了一分钟,仿佛在思
考这事,然后她说:“如果爸爸这样说,那就
是这样。”然后她转过身蹦蹦跳跳地出去接着
玩去了。

到星期一,肿瘤就消失不见了。她不需要
向护士说什么,而我也未曾真正回答那问题。

23
神的良药

要将神的话语——神的良药——植入你
的灵里。

作太太的可能熟悉烹饪,她或许能够坐在
空无一物的桌前向丈夫解释美味的食谱,以及
所加入的每一种食材和烹调办法;但她光知
道这一切并不能把任何美食送进丈夫的胃里,
她所有的烹饪知识也不能让她的胃得满足。

你需要把你擅长的那道菜做出来,然后吃
进去;即使煮好并在桌上摆放妥当,仅仅谈论
一番对你仍没有任何用处。

对于圣经也是这样。它就在那儿,我们谈
论圣经,讨论、引用里面的经节,但它没有真
正进入我们里面,没有像应该的那样进入我们
灵里,因此神的话语对我们不起作用。

要想保持你的信心强壮,就要不断喂养
它,不断地用信心方面的经文喂养它。我常告
诉人们,我不会因吃过一次丁骨牛排,就说:
“我知道那味道。我己经尝过一次,就永远
不会再尝下一次了。”不,我倒会抓住每次品

24
神的良药 : 从心里应用出来

尝的机会。不断进食和运动能保持身体健壮,
不断喂养你的灵,能让你的灵刚强。

许 多 年 前 我 从 尼 尔 森(P. C. Nelson) 那
里学到不少东西,他说:“要不断地用信心
和医治方面的材料喂养你的灵,要不断如此,
不管你读什么其它的东西。” 每天作为惯例,
不管我在读其他方面的什么内容,我一定会读
信心和医治方面的内容,我不断地朝这方面喂
养我的灵。

那 么 可 能 会 有 人 说:“ 我 只 要 相 信 它
管 用 就 好 了, 它 对 甘 坚 信 管 用 了, 对 我 也
一 定 会 管 用。” 但 如 果 他 们 不 做 我 所 做 的
同 样 的 事 情, 那 对 他 们 就 不 会 管 用, 因
为 他 们 的 信 心 没 有 得 到 喂 养。 耶 稣 说:
“照着你们的信给你们成全了吧!”

就像尼尔森所说的,你总会有需要信心的
时候,不是为你自己就是为你的家人。如果你
没有保持强壮的信心,你将处于不利的地位。”

要将神的话语——神的良药——植入你
的灵里面。

25
神的良药

第四章

默想的良药

医治包含在救赎里
“他诚然担当我们的忧患(希伯来
文的字面意思为疾病),背负我们的
痛苦;我们却以为他受责罚,被神击
打苦待了。哪知他为我们的过犯受害,
为我们的罪孽压伤;因他受的刑罚我
们得平安,因他受的鞭伤我们得医治。”
——赛 53:4-5
“他……治好了一切有病的人。这
是要应验先知以赛亚的话,说:他代
替我们的软弱,担当我们的疾病。”
——太 8:16-17
“他被挂在木头上,亲身担当了我
们的罪,使我们既然在罪上死,就得
以在义上活,因他受的鞭伤,你们便
得了医治。”
——彼前 2:24

26
默想的良药

“基督既为我们受了咒诅,就赎出
我们脱离律法的咒诅;因为经上记着:
凡挂在木头上都是被咒诅的。”
——加 3:13
根 据 申 命 记 28:15-22,27-29,35-61,
所有的疾病都是律法的咒诅,但赞美神!根据
加拉太书 3:13,基督已赎出我们脱离了律法
的咒诅!

医治是天父的旨意
“因为我耶和华是医治你的。”
——出 15:26
“你们要事奉耶和华你们的神,他
必赐福与你的粮,与你的水,也必从
你们中间除去疾病。你境内必没有坠
胎的,不生产的,我要使你满了你年
日的数目。”
——出 23:25-26
“耶和华的眼目遍察全地,要显大
能帮助向他心存诚实的人。”
——代下 16:9

27
神的良药

“祸患必不临到你,灾害也不挨近
你 的 帐 棚。 …… 我 要 使 他 足 享 长 寿,
将我的救恩显明给他。”
——诗 91:10,16
“我的心哪,你要称颂耶和华,不
可忘记他的一切恩惠。他赦免你的一
切罪孽,医治你的一切疾病。”
——诗 103:2-3
“ 他 发 命 医 治 他 们, 救 他 们 脱 离
死亡。”
——诗 107:20
“我口所出的话,也必如此,决不
徒然返回,却要成就我所喜悦的,在
我发它去成就的事上必然亨通。”
——赛 55:11
“你们虽然不好,尚且知道拿好东
西给儿女,何况你们在天上的父,岂
不更把好东西给求他的人吗?”
——太 7:11
“各样美善的恩赐和各样全备的赏
赐,都是从上头来的,从众光之父那
里降下来的……”
——见雅 1:17

28
默想的良药

“有一个长大麻疯的,来拜他,说:
主若肯,必能叫我洁净了。耶稣伸手
摸 他, 说: 我 肯, 你 洁 净 了 吧! 他 的
大麻疯立刻就洁净了。”
——太 8:2-3
耶稣自己说: “我从天上降下来,不是
要按自己的意思行,乃是要按那差我来者的意
思 行。”( 约 6:38) 耶 稣 在 地 上 所 行 的 每 一
件事都是父神的旨意,他就是父神的旨意在
行动之中。如果你要明白父的旨意,看耶稣就
好了。

医治是耶稣的工作
“神怎样以圣灵和能力,膏拿撒勒
人耶稣,这都是你们所知道的。他周
流四方,行善事,医好凡被魔鬼压制
的人……”
——徒 10:38
把这个事实沉淀在你的心里:基督是医治
者,撒但是压制者。
“盗贼来,无非要偷窃,杀害,毁坏;
我来了,是要叫羊得生命,并且得的
更丰盛。”
——约 10:10

29
神的良药

“耶稣走遍各城各乡,在会堂里教
训……宣讲……又医治各样的病症。”
——太 9:35
“有许多人到他那里,带着瘸子,
瞎 子, 哑 巴, 有 残 疾 的, 和 好 些 别 的
病人,都放在他脚前;他就治好了他们。
甚至众人都希奇;因为看见哑巴说话,
残 疾 的 痊 愈, 瘸 子 行 走, 瞎 子 看 见,
他们就都归荣誉给以色列的神。”
——太 15:30-31
“耶稣基督昨日今日,一直到永远,
是一样的。”
——来 13:8

医治是教会的职事
“我实实在在的告诉你们 , 我所作
的事,信我的人也要作;并且要作比
这更大的事。因为我往父那里去。”
——约 14:12
“他又对他们说,你们往普天下去,
传福音给万民听……,信的人必有神

30
默想的良药

迹随着他们,就是奉我的名赶鬼……,
手按病人,病人就必好了。”
——可 16:15,17-18
“你们中间有病了的呢?他就该请
教会的长老来,他们可以奉主的名用
油抹他,为他祷告。出于信心的祈祷
要救那病人,主必叫他起来,他若犯
了罪,也必蒙赦免。”
——雅 5:14-15
“亲爱的兄弟啊,我愿你凡事兴盛,
身体健壮,正如你的魂兴盛一样。”
——约三 22

医治是神在运行
“小子们哪,你们是属神的,并且
胜了他们;因为那在你们里面的,比
那在世界上的更大。”

——约一 4:4

2“正如你的魂兴盛一样”系英王钦定本直译。
——编注

31
神的良药

得医治的信心
“我实在告诉你们,无论何人对这
座 山 说: 你 挪 开 此 地, 投 在 海 里! 他
若心里不疑惑,只信他所说的必成,
他就必得着他所说的。”

——可 11:233

信心的祷告
所以我告诉你们,凡你们所祈求的,
无论是什么,只要祷告的时候相信将
它们领取过来,就必得着。”

——可 11:244

3“他就必得着他所说的”系英王钦定本直译。
4 此节为英王钦定本直译。
——编注

32
接受耶稣为救主的祷告

亲爱的天父:

我奉耶稣的名来到您面前,您在经上说:
“……到我这里来的,我总不丢弃他(约 6:37)。”
所以我知道,您不会丢弃我,却接纳了我,为此
我献上感谢。经上说:“凡求告主名的,就必得
救(罗 10:13)。”我现在就求告您的名, 所以
我知道您现在已经拯救了我。

经上也说:“你若口里认耶稣为主, 心里
信神叫他从死里复活,就必得救。因为人心里相
信, 就 可 以 称 义; 口 里 承 认, 就 可 以 得 救( 罗
10:9-10)”。

我心里相信耶稣基督是神的儿子, 我相信
他为了我称义而从死里复活。我现在就宣告他是
我的主。

圣 经 上 说:“ …… 人 心 里 相 信, 就 可 以 称
义……”我心里切实相信,所以我现在在 基 督
里 已 成 为 神 的 义 ( 林 后 5:21),我得救了!
主啊,我感谢您!

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