CARVALHO, Marcus. Outro Lado Da Independência - Quilombolas, Negros e Pardos em Pernambuco (Brazil), 1817-23

O Outro Lado da Independência: Quilombolas, Negros e Pardos em Pernambuco (Brazil), 1817-23
Author(s): Marcus J. M. de Carvalho (UFPE)

Source: Luso-Brazilian Review, Vol. 43, No. 1 (2006), pp. 1-30
Published by: University of Wisconsin Press
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/4490641
Accessed: 25-01-2016 14:58 UTC
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O outro lado da Independencia:
Quilombolas,negrose pardos em
Pernambuco(Brazil),1817-23
MarcusJ. M. de Carvalho(UFPE)'
Thispaperfocuseson maroonagein theprovinceof Pernambuco's plantation

zoneduringBrazil'sIndependence era.Theevidenceindicatesthattheactivities
of maroonsinfluencedthecourseof localpolitics.Mastersfrequentlyarmedtheir
slavesand involvedthemin localdisputesforpower.Slavesalsoparticipated
alongsidethefreenon-whitepopulationin urbanuprisingsoftentriggered by
conflictsbetweenlocalelites.At leaston oneoccasion,urban"rabble" freedcap-
turedmaroonsfromthehandsof authorities. Fortheirpart,maroonswereaware
of thevicissitudesof local
politicsbecausefactionaldisputesinfluencedtheforces
of repressionarrayedagainst them. The actionsof maroonsfueledelitefearsthat
theirnationcouldbecomea secondHaiti wherea successful slaverevoltmight
toppleBrazil'sfledglingconstitutionalmonarchy.Theactionsof maroonsinflu-
encedthedecisionsof thelocalelites,pushingthemto supportthemostconser-
vativepoliticaloptionin thoseyears,theformationof a highlycentralizedimpe-
rialmonarchywithits capitalin distantRiodeJaneiro.Scholarsoftencreditthe
ubiquitiousinstitutionof slaveryas a majorfactorthatultimatelyunitedelites
fromfarflungprovincesacrossBrazilundera singlenationalgovernment,unlike
herSpanishAmericanneighbors, and, basedon thecaseof Pernambuco, this
papersuggeststhatmaroonage playedan analogousbutlesscommonlyrecog-
nizedrolein shapingBrazil'suniquepoliticalhistoryin thisperiod.
Desde o seculo XIX, que a historiografia sobre a Independencia do Bra-

sil tem utilizado o caso do federalismo pernambucano como contraponto a
proposta vencedora, a monarquia unitarista, articulada a partir do Rio de
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ISSN0024-7413,@2006by the Boardof Regents
of theUniversityof WisconsinSystem
2 Luso-Brazilian Review 43:1
Janeiro. Sobre este assunto existe um rico e atualizado debate. Naquele mo-
mento, as elites locais tinham que escolher entre tres alternativas principais:
permanecerem fieis aisCortes em Portugal, acompanharem o Rio de Janeiro
no projeto monirquico constitucional unitarista, ou manterem-se longe
destas duas propostas, apoiando um terceiro plano de cariter federalista.2A
haitianizaqio, por outro lado, representava tudo aquilo que as camadas do-
minantes ndo desejavam. Este artigo tenta reconstituir alguns dos possiveis
liames entre a hist6ria dos quilombos a noroeste do Recife e a hist6ria mais
ampla da provincia no exato momento em que as elites locais tinham que
escolher entre aquelas alternativas. A reconstrugdo dos complexos vinculos
entre os quilombolas e o restante da populagdo rural e urbana, permite es-
tabelecer as possiveis repercuss6es da resist ncia escrava no trajeto da haute
politique pernambucana, aferindo ate que ponto a presenga de quilombolas
as portas da cidade do Recife teve alguma influ ncia no desenrolar da Inde-
pendencia na provincia. Este trabalho, portanto, pretende contribuir com a
historiografia sobre a Independencia, abordando o problema da resistencia
e do protesto escravo naquele momento de perigo, quando estavam se deli-
neando os contornos do arranjo institucional do novo Estado nacional. Em-
bora possua suas peculiaridades, o caso aqui enfocado serve ainda de prisma
para se abordar quest6es de rata, classe e etnicidade nos quadros da Inde-
pendencia do Brasil.
Pernambuco e uma das mais antigas col6nias aqucareiras do mundo
atl ntico. Seu principal porto, Recife, jaifuncionava em 1537,quando a cana
comegou a ser plantada, empregando primeiro escravos indigenas, depois
africanos. Ante a ausencia de listas nominativas disponiveis para os histo-
riadores, os censos para a provincia na epoca da Independencia sdo pouco
confiiveis, mas os dados existentes indicam que havia de quatrocentos a qui-
nhentos mil habitantes em Pernambuco nessa epoca. Em torno de um tergo
a um quarto dessa popula~go era formada por escravos, cuja maioria con-
centrava-se na zona aqucareirapr6xima a costa.3 Os quilombolas estavam
alojados num percurso de matas, sem comego nem fim exatos, pois surgia
timidamente nos morros que nascem perto da costa, entre Recife e Olinda, e
engrossava ao se afastar do litoral, seguindo sinuosamente entre engenhos e
povoados da zona da mata norte, ultrapassando os limites da vila de Goiana,
chegando perto da fronteira com a Paraiba. Visitando a provincia na me-
tade da d~cada de 181o,o viajante Henry Koster foi informado que as matas
que saiam do Recife no subfirbio de Apipucos estavam ligadas as matas em
Goiana, a quinze lguas da capital.4
Nas casas grandes dos engenhos que margeavam aquelas matas, viviam
alguns dos proprietarios mais abastados da provincia. Eram agricultores
experientes. Sabiam que precisavam de muita lenha para suas caldeiras. De
fato, as matas eram tantas que se queimava ate madeiras nobres, apesar do
Carvalho 3
interesse do Estado em manter uma reserva de bosques para a construgao

naval desde o periodo colonial. Mas, por outro lado, os plantadores tam-
b6m sabiam, por experiencia pr6pria, que a existencia de matas pr6ximas
as caldeiras e canaviais, ndo apenas cortava o custo de transporte da lenha
como contribuia para limitar a propagagdo de pragas, pois, onde nio ha-
via matas, os ratos e insetos, sem ter para onde ir, terminavam se alojando
nas plantay6es. Para resumir o problema, sem matas, nio haveria na
aticar
6poca da o
Independencia, pois bagago nio era utilizado em Pernambuco
como combustivel. Um ponto relevante para o sucesso de uma plantation
era justamente conseguir balancear adequadamente o uso da terra, pois os
engenhos precisavam de pastos para os animais de traqdo, lenha para as cal-
deiras e terra para se plantar cana.5
Uma solugdo pritica e simples era ndo mexer muito nas matas nos mor-
ros e terrenos acidentados que entremeavam os engenhos. A bem da verdade,
queimar as matas encimadas nos morrotes mais ingremes nao garantia boa
terra para o plantio, pois a erosdo logo se instalava quando a chuva pesada, de
maio a agosto, lavava fora os nutrientes do solo. A cana vinga muito melhor
nos terrenos planos. Nio 6 preciso estudar agronomia para entender isso. A
experiencia comrn a cana, desde o s6culo XVI, ensinava. A destruigdo total das
matas de um engenho s6 ocorria quando o proprietario jaindo dispunha de
terrenos planos e varzeas para expandir o canavial. E ai a decadencia seria
inevitaivel,ante a falta de lenha. Claro que tamb m era sabido que a terra
rec6m-queimada era a melhor para se plantar novas mudas. A relagdo da
predat6ria da cana-de-aqticar com a mata atl ntica 6 por demais conhecida,
mas, segundo Warren Dean foi somente com a mecanizaaio dos transportes
e da indi~stria,depois de 1850,que a mata foi realmente devastada. Apesar de
toda a agressdo ecol6gica, ate os dias de hoje, nas terras das usinas de a~qicar
na area onde estavam os quilombolas, ainda resistem tufos de mata em pon-
tos altos, nos monticulos que despontam acima dos canaviais. Sdo facilmente
visiveis por quem viaja pela estrada que vai do Recife a Jodo Pessoa (no Es-
tado vizinho da Paraiba), passando inevitavelmente por Goiana.6
A cana plantada em terreno irregular tamb6m era mais dificil de ser
transportada em carro de boi, ou mesmo no lombo de um homem. O in-
frene sobe-e-desce morro acima e abaixo podia quebrar o carro de boi, os
lombos dos burros ou as costas dos cativos. Alm do prejuizo, poderia demo-
rar, e este era o maior problema, pois a cana comeqa a fermentar assim que
e cortada. Cada hora que passa, ela perde em teor de sacarose. Os plantado-
res podiam ndo saber esses nomes tecnicos, como sacarose, mas entendiam
perfeitamente que quanto mais a cana demorava a ser processada, menor
a quantidade de auicar produzida. Passadas 24 horas do corte, a cana es-
tava perdida para o aqicar, servindo apenas para fazer cachaCaou melago. O
tempo entre o corte, a moagem e o cozimento, tinha que ser o menor possi-
4 Luso-BrazilianReview43:1
vel. Este aspecto tecnico da cana era tao importante que a distancia entre o
plantio e a moenda impunha limites bastante rigidos ao tamanho dos enge-
nhos. Canavial longe, ou em local de dificil acesso ndo era vantajoso, pois jai
chegava fermentado na moenda. A lenha, por sua vez, tinha que estar perto
tambem. Era esta a utilidade da floresta pr6xima e a raz~o de ndo se utilizar
qualquer terra para o plantio.7
O resultado e que o tal caminho da floresta, de que Koster ouviu falar,
saindo do Recife ate Goiana, percorria o mesmo cinturio de morros que
perpassa a zona da mata hoje em dia. Embora ndo houvesse uma unidade
na textura do verde que serpenteava entre os engenhos, as fontes costuma-
vam chamar aquelas matas de Catucai,nome de um dos iniimeros riachos
que irrigavam o caminho que a selva tragava entre os clar6es de canaviais,
povoados e cercados construidos pelo homem. No centro da mata, ainda
perto do eixo urbano de Recife e Olinda, num local ate hoje conhecido como
Cova da Onga, ndo foi possivel implantar a agricultura de exportagio. A lite-
ratura tradicional sobre os engenhos pernambucanos e muito cuidadosa em
listar os engenhos da provincia, bergo da chamada "nobreza da terra". Nio
havia nenhum na Cova da Onga.8 Pode-se dizer sem grandes riscos que, no
miolo da floresta, pode ter havido agricultura de subsistencia desde tempos
imemoriais, mas a agricultura de exportagdo ndo vicejou. Atualmente, 1i em
cima, com infinitos olhos d'Agua,e em alguns pontos com vista do alto para
o mar, repousam soberbas granjas de veraneio.
Se os proprietairiosrurais sabiam que nao podiam, nem deviam destruir
completamente a mata, sabiam tambem dos problemas da convivencia com
a imensiddo da mata atlantica. Nao e absurdo supor que, no inconsciente co-
letivo residia um medo antigo da floresta fechada, com suas sombras e mis-
terios. Concretamente, havia um temor da mata talvez menos abstrato, her-
dado dos s culos anteriores. Ali era o lugar dos animais selvagens, o abrigo
de indios e quilombolas hostis. Em pleno s&culoXIX, continuava sendo o
reposteiro de bandidos, morada de posseiros e excluidos de toda sorte.
quase inevitaivelque tenham existido calhambolas nesse cinturdo verde. An-
dando por ali por volta da metade da decada de 1810,o viajante Henry Koster
sentiu um certo desconforto diante da espessa folhagem da mata atlantica,
tapando a luz do sol. Segundo ele, ali era esconderijo de foragidos da justiga
em geral.9
Ndo 6 razoivel supor, portanto, que a presenga de negros naquelas matas
s6 tenha ocorrido tardiamente, no alvorecer do seculo XIX. Por esta razio,
e relevante a referencia a InsurreiCdoPernambucana de 1817ao se estudar
este quilombo tdo pr6ximo do eixo urbano Recife/Olinda.1' Foi na zona da
mata norte a "repi6blica"arranjou mais adeptos fora do perimetro urbano
em Pernambuco. As tropas reals varreram v4rias propriedades rurais nos li-
miares do Catuci. Seu principal alvo nao eram os cativos, mas os seus senho-
Carvalho 5
res envolvidosem maior ou menor graucom a repuiblica.Os proprietairios

"patriotas"tambemcostumavamarmarseus escravosde confianqaquando
precisavamde protegdopessoal."Talvezalgunsdos cativosenvolvidosnos
embatesde 1817tenhamaproveitadoa oportunidadeparafugir.
Como erapraxeentreliberaisno seculoXIX,os rebeldesde 1817deixaram
explicitono "Preciso"que os negrosnao seriamlibertospelos "patriotas".'2
Mas ante a pressaoda esquadra,bloqueandoo porto do Recife,e a iminente
chegadadas tropasimperiaisparacombatera "repfiblica", nao restaramal-
ternativasa ndo ser mobilizartambemos cativos.Segundoo viajanteTolle-
nare,somente no Recifeos insurgenteslibertarame armaramem torno de
mil de escravospara a defesa da cidade. Depois, talvez arrependidosante
os riscos de haitianiza~go,resolveramdesarma-lose de volta
mandart-lostodos os
Assuas rotinas.Libertare armarnegros poderiaser perigoso para
brancos.Tollenareconta que o padreJoaoRibeiro,um dos lideresdo movi-
mento de 1817,consideravaque parasalvara liberdadetodos os meios eram
bons, opinidocom o que nao concordavao viajantefrances.13
A presenqado Batalhaode Henriques,todavia,ndo foi passageira.For-
mado por negros livres e libertos,aquele batalhaotomou conta das prin-
cipais fortalezasda cidade. O 6iltimobaluartedo Recifefoi a fortalezado
Brum,onde os Henriquesmanejaramos canh6escontraas tropasimperiais.
SegundoLuizGeraldoSilva,eles tiveramum papelrelevanteno movimento
de 1817,agindocom bastanteautonomianaqueleseventos.14Paracompletar,
na faltade soldadosbrancosno interior,algunsrebeldesmais abastadosnao
tiveramoutra alternativaa nao ser armarseus pr6prioscativos.Enquanto
durou a escraviddono pais, era uma pritica corriqueirautiliza-los como
guarda-costasou capangas.Testemunhasocularesda InsurreiqdoPernam-
bucanade 1817,Kostere Tollenareempregaramescravospara sua protedio
pessoal durantesuas viagensno Brasil.'"0 mesmo fizeramos "patriotas".
Em 1817,o principallidercivildo movimentorepublicano,o negocianteDo-
mingos JoseMartins,fez a mesma coisa, andandopelo Recifecom tropa de
300 negros,"quasetodos escravos",tiradosde seus senhorescom essa fina-
lidade.'6Tambemfoi assimque agiu o proprietairio JoaoFranciscodo Rego
Barros, armando os escravosdo engenhoNovo, com os quaismarchoupara
o Recife.'7Escravosparticularestambem foram enviadospara engrossaro
regimentodos Henriques.18O CoronelSuassuna,um abastadoproprietario
rural,tambemsaiu de seu engenhoparao Recife"a frentede negros arma-
dos", e junto com seus filhos, futurosSenadoresdo Imperio,teria ajudado
na libertagdodos prisioneiros"patriotas"no forte das Cinco Pontas.19Na
tomadada fortalezade Itamaracapelos rebeldesteriaparticipadoum senhor
de engenhojunto "comseus cunhadose escravos".20Ate mesmo algunspro-
prietirios, que uma vez capturados testemunharam contra a revolta, durante
a vigencia do governo republicano, colocaram escravos a sua disposigao.21
Na repressio ao movimento de 1817,novamente apareceram proprietirios

rurais com as suas tropas de escravos, desta vez para defender a monarquia
luso-brasileira.22
As contradi?6es s6cio-raciais, todavia, tambem afloraram naquele mo-
mento em que havia tantos negros livres, libertos e cativos armados. Nem
todos os escravos eram leais aos seus senhores. E uma vez armados, prota-
gonizaram inuimeros atos de rebeldia, atrapalhando a consolidaedo da repii-
blica.23Houve aqueles que se aproveitaram do momento, integrando-se ia
"populaqa", "entusiasmada da palavra liberdade".24Um deles pertencia ao
Padre Bento Farinha. Quem sabe doutrinado pelo pr6prio clero ilustrado,
andava armado pela praia de Pitimbu, junto com um parceiro, gritando vi-
vas a "pitria".25Um cativo que acompanhava seu senhor, certamente um
"patriota",no dia do levante apareceu armado de espada pronto para servir
a "patria".Entusiasmado, "ameagavaos soldados brancos que ihes havia de
cortar a cabega".26Como seria de esperar em ocasi6es assim, houve aqueles
que simplesmente aproveitaram a confusdo para cuidar dos pr6prios inte-
resses, como um escravo que ao ser solto da cadeira pelos rebeldes, voltou a
exercer a atividade que o levara a prisao: roubar cavalos.27
A derrota do movimento de 1817aconteceu quando as tropas imperiais
invadiram Pernambuco a partir de Alagoas e tomaram o Recife. Naquele
momento, os ricos "patriotas"das propriedades rurais da zona da mata norte
devem ter ficado aterrorizados com o que poderia ihes acontecer. Nio era a
toa o temor. Do outro lado da provincia, na zona da mata sul, onde o apoio
ao movimento de 1817foi menor, engenhos foram devastados e escravos con-
fiscados pela repressdo. A violkncia das tropas ndo respeitou as noyqes de
honra da classe senhorial. Encerrada a rebelido, um parecer do Juiz da de-
vassa aconselhava que os escravos encontrados com armas deveriam receber
logo de manha duzentos aqoites na praCaptiblica ou nas guardas principais.28
Alkm disso, foram tambem confiscados (na pritica presos e revendidos) es-
cravos de proprietairiosenvolvidos na rebelido.29
A iminencia do castigo deve ter encorajado os cativos envolvidos a de-
sertar e fugir. Da perspectiva deles, envolver-se na rebelido, mesmo como
capanga, significava correr o risco de ser severamente punido. Alrm disso,
empunhar armas contra a ordem imperial representava um risco de vida
real, afinal de contas teriam que enfrentar as forqas imperiais e nao apenas
as tropas particulares de outros proprietarios, como devia ser rotina nas
querelas entre senhores de engenho que costumavam armar seus cativos. Da
perspectiva da classe senhorial, equipar escravos para uma revolta contra a
coroa, sem fazer concess6es mais amplas, poderia significar um outro tipo de
A
N-o fugir, simplesmente.
risco: vy-los implausivel que as fugas possam ter
aumentado naqueles meses de incerteza e brutalidade.
Carvalho 7
Cabe lembrar aqui que, sendo uma das principais formas de resistencia
escrava, a fuga ndo e um ato que dispensa interpretagio, pois ela pode assu-
mir diferentes formas e sentidos, ter m6iltiplos significados. A floresta nunca
foi o finico esconderijo possivel. Havia quem preferisse buscar as cidades, as
vilas e povoados do interior. Outros que simplesmente procuravam encon-
trar um novo senhor em alguma propriedade rural ou povoagio do interior.
A fuga para o quilombo, portanto, era o produto de uma escolha. E ndo
era uma escolha simples, mas uma alternativa extrema ante as press6es de
um sistema de dominaqgo que tinha ndo apenas na mente, mas tambem no
corpo do escravo, o alvo da sua violencia. Entre as alternativas de fuga, esta
era uma escolha radical.30 A arregimentagio de quilombolas era um processo
muito seletivo. Ir para um quilombo requeria safide, menos amarras pessoais
com criangas e velhos que poderiam ser deixados para tris e, principalmente,
coragem. Era uma quebra mais radical com o sistema. A puniego para um
quilombola era ainda mais brutal do que para um fujdo qualquer flagrado
com outro senhor ou perambulando pelas ruas do Recife, vilas e povoados
do interior.
O florescimento do quilombo do Catuca dependia dessa possibilidade de
arregimentaqdo.Nessa epoca, havia um dado que facilitava este processo: o
trifico de escravos atingira o seu ponto mais alto em todo o seculo XIX. A
historiografia sobre quilombos haimuito enfatiza a relevancia da presenqa de
africanos para o aparecimento dessas comunidades. Foi assim no Brasil, no
Suriname, no Haiti e na Jamaica.As raz6es para isso sdo razoavelmente sim-
ples. Em primeiro lugar, nem todo mundo sabe usar armas. Os que sabem,
estdo mais aptos a se rebelar. Enquanto durou o trifico atlantico de escravos,
ndo era incomum a vinda para o Novo Mundo de soldados aprisionados
nas guerras africanas. Em segundo lugar, muitas das pessoas vindas recen-
temente da Africa mantinham vivas as mem6rias de quando eram livres. E
estas lembrangas eram um incentivo adicional a fuga, ou mesmo aformaCao
de comunidades quilombolas. Por iltimo a cultura politica e as tradiqoes
religiosas trazidas da Africa serviam de alicerce para a organiza~go da nova
comunidade no Brasil.
No que se refere especificamente ao quilombo do Catuca, existe um dado
marcante que o vincula explicitamente a Africa. Trata-se do nome do seu
lider mais conhecido, Malunguinho, assim identificado numa reunido do
Conselho de Governo em janeiro de 1827.31Malungo era um termo de uso
pan-americano.Tantono Caribecomono Brasil,eraa formacomo se tra-
tavammutuamente os cativostransportados
no mesmonavionegreiro.32Os
doisviajantes
coevosaoseventosaquinarrados,
Henry e
Koster LouisFran-
*oisTollenare, observaram que este liame era considerado muito relevante
pelos cativos que viviam em Pernambuco.33A adigjo do "inho" ao termo
malungo, gerando o nome do lider, Malunguinho, 6 uma crioulizadio desta

expressao de raiz bantu. O uso do inho, como h~ muito ensinou S6rgio Bu-
arque de Hollanda, 6 um trago caracteristico do portugues falado no Brasil.34
Em alguns dos oficios da correspondencia das autoridades provinciais, os
pr6prios quilombolas foram algumas vezes tratados por "malunguinhos".35
Era como se o lider tivesse se multiplicado. Existe, portanto, uma ligaCdo
entre o nome do lider e o trifico. Embora ndo tenhamos evidencias con-
cretas a este respeito, 6 razoaivelespecular que, talvez, a fuga de um grupo
de malungos tenha sido um dos momentos marcantes da do
constitui?go
quilombo do Catuci.
Claro que ndo faltaram cativos crioulos e at6 afro-descendentes nasci-
dos livres participando, ou mesmo liderando, as comunidades quilombolas
no Novo Mundo. Mas salvo exceq6es, a regra continua sendo equacionar os
quilombos Apresenga africana. Neste caso, a d6cada de 1810enquadra-se per-
feitamente no modelo. Os dados disponiveis sobre o trdfico para a provincia
neste periodo, embora incompletos, sdo bastante expressivos, pois mostram
que as importay6es de cativos estavam em expansao, ao menos at6's v6spe-
ras da Independencia. De acordo com esses dados, dentre as 60 mil pessoas
que vieram da Africa para Pernambuco entre 1811e 1825,em torno de 38 mil
entraram entre 1815e 1820.
A repuiblicafoi esmagada pelas tropas comandadas pelo General Luiz do
Rego, que depois permaneceu A frente do Governo de Pernambuco. A sua
presenga na provincia nos anos seguintes deve ter inibido a expansio dos
quilombos. Militar experimentado nas guerras europ6ias, o General tinha
um contingente substantivo de homens em armas B sua disposiqdo. Entre as
tropas de primeira linha que trouxe consigo estava o batalhao dos Algarves,
um corpo de elite do exercito lusitano. Dispunha ainda de indios trazidos de
Alagoas, al6m das onipresentes ordenanqas e milicias pagas. A Insurreiaio
de 1817nao sairia barato aos participantes. A devassa ndo poupou sequer os
homens da igreja. Apesar de ter havido inimeros outros movimentos ques-
tionando a suserania da coroa portuguesa, foi esta a primeira vez em que
foram executados padres. Esse nivel de brutalidade expressa a preocupaqdo
que a revolta causou. As tropas ficariam em Pernambuco para manter a or-
dem nos anos seguintes.
Apesar da maciqa presenga das tropas imperiais em Pernambuco, apoiada
por milicias e indios acostumados a bater as matas, 6 depois da Insurrei-
qdo de 1817que aparece a primeira noticia mais concreta das atividades dos
negros aquilombados nas matas pr6ximas do nmicleourbano formado por
Recife e Olinda. De acordo com a correspondencia militar da provincia, em
novembro de 188, foi identificado um "coito de onze negros fugidos". O
lider seria um cativo do engenho Abreu, pertencente a Lourengo Bezerra. Os
negros ali reunidos haviam atacado algumas pessoas, matando inclusive um
7702 7802 7816
5932
549
4824
3265 3911 3203 2683 36

0 2489
1811 1812 1813 1814 1815 1816 1817 1818 1819 1820 1821 1822 1823 1824 18
Importaq6espernambucanasde escravos,1811-183136
homem na localidade de Duas Pedras. Na carta que escreveu ao comandante

do 80 Batalhdo de Primeira Linha, Inaicio de Mello da Silva adiantava ainda
que os negros comunicavam-se com "todos os escravos deste lugar e nio s6
com estes como tao bem [sic] comvnrios forros".37 N~o sabemos que provi-
dencias foram tomadas naquela ocasido. Mas sabemos que a classe senhorial
contava entdo com toda a tropa comandada pelo General Luiz do Rego para,
caso necessario, apoia-los no combate aos quilombos na provincia.
O que ninguem previa, todavia, era a Revolugdo do Porto (Portugal) no
final de agosto de 1820. O Brasil inteiro entrou em ebuliqio com as noticias
de que as cortes haviam se reunido em Portugal, exigindo que Dom Jodo
VI, que desde 1808 morava no Rio de Janeiro, jurasse uma constituigdo a ser
feita por uma assembleia constituinte que seria formada o mais brevemente
possivel. Visando enfraquecer o poder do Rei, as Cortes expediram ainda
decretos demitindo os governos das provincias do Reino Unido de Portugal,
Brasil e Algarves e autorizando as Camaras do Reino Unido a elegerem juntas
de governo locais. As camaras do Recife e Olinda elegeram o pr6prio General
Luiz do Rego para presidir a junta de governo local. Mas uma facqdo das eli-
tes pernambucanas resolveu organizar um governo paralelo, sediado na vila
de Goiana, na zona da mata norte, p61o algodoeiro e aqucareiro, caminho
do gado que descia do interior para a costa e depois um dos locais de onde
sairiam varias diligencias contra o negros aquilombados na zona da mata
norte.38
Depois do Recife, Goiana era o segundo maior nticleo urbano de toda a
provincia. Ali foi concreto o apoio a Repuiblicade 1817.A Revolugdo do Porto
era a oportunidade por que esperavam os remanescentes de 1817,logo refor-
qados com a anistia dada aos "patriotas"que ainda se encontravam presos
na Bahia e que foram direto para li, uma vez que o Recife estava nas mros
do General que comandara a repressdo ao movimento de 1817. Buscando
pressionar o Governador regio, o General Luiz do Rego, em 1820, novamente
as elites locais armaram seus cativos e a populaqdo negra livre e liberta, ame-
aqando tomar o Recife a forga d'armas.39Maria Graham, uma camareira
inglesa, estava em Pernambuco nessa 6poca e testemunhou o cerco ao Re-
cife. Notou entusiasmo, mas tambem uma certa ingenuidade nos exaltados
pernambucanos, que queriam saber qual a posiqgo da Inglaterrano caso do
Brasil emancipar-se.40
Talvez o retrato mais nitido de que dispomos sobre esta pratica de armar
negros e pardos seja o testemunho deixado pelo pr6prio General Luiz do
Rego no exato momento em que aparecia na provincia essa facqdo das elites
locais disposta a confronta-lo. Para o General, os negros e pardos votavam
um 6dio sincero a popularao europia-leia-se branca. O "mata-europeu"
era um brinquedo "tao favorito" em Pernambuco.41A elite local mazomba
manipulava esse sentimento e, segundo o General, assalariava "mulatos" e
Carvalho 11
negros para defender seus interesses autonomistas.42 Para o experiente Ge-

neral, ndo se tratavaapenas de um problema de classe, ou mesmo da aversio
natural e 6bvia dos escravos por seus senhores, mas de um 6dio de raga, de
negros e mulatos contra brancos. De fato, nao devia ser muito dificil para a
elite mazomba insuflar a massa contra os europeus, fossem estes militares,
como o pr6prio General, ou negociantes da praga do Recife. Nas palavras
de Luiz do Rego, no Brasil havia a disposidao de quem precisasse "cente-
nares [sic] de individuos habeis para perpetrar os mais horriveis atentados
por prego vil: sdo dotados de uma destimidez [sic] e ousadia admiraveis; sao
declarados inimigos dos homens de raga branca, e folgam de ter ocasiao de
satisfazer o seu 6dio, vingando-se do justo, ou injusto, desprezo que deles
sofrem".43
Assim, em 1820, os proprietirios rurais voltaram a armar seus escravos
e agregados, muitos dos quais provavelmente tambem ndo eram brancos.
Houve escaramugas entre as tropas do General e os efetivos comandados
pela junta de governo paralela instalada em Goiana. Ao final de muitas ne-
gociaq6es, mal-entendidos e provocaq6es mfituas, o General Luiz do Rego
Barreto embarcou de volta para Portugal. Reunidas, as camaras do Recife,
Olinda, Goiana, Serinhaem e outras vilas do interior, elegeram um novo
governo local, presidido por Gervaisio Pires Ferreira, um dos maiores ne-
gociantes locais, que participara das negociay6es entre o General e a junta
de Goiana, representando os negociantes do Recife. Segundo os partidarios
da expulsdo do General Luiz do Rego, suas bases locais de apoio haviam se
erodido, por isso ele simplesmente entregou o cargo e voltou para Portugal.
Da perspectiva do General, exposta em suas Mem6rias, ele finalmente viu
atendidos os seus pedidos de demissSo e voltou para casa.44
Uma coisa sabemos ao certo, depois que o General deixou Pernambuco,
a provincia passou a governar-se com razodivelautonomia, tanto em relaqao
as cortes em Portugal como em relagdo ao Rio de Janeiro. A hist6ria da Inde-
pendencia do Brasil em Pernambuco 6 complexa e merecedora de uma rica
historiografia que discute esta tensdo entre as duas alternativasabertas ao go-
verno local: aderir ao Rio de Janeiro ou as cortes em Portugal. Este contexto
maior, todavia, ndo esta desvinculado da hist6ria dos quilombos da zona
da mata norte, pois estava se desenrolando um processo singular. Aquelas
disputas intra-elites ndo s6 resultaram na distribuiCdode armas a populaqio
ndo-branca da provincia (inclusive indigena), como tamb6m provavelmente
facilitou as fugas para as matas nas imediaq6es do eixo urbano formado por
Recife e Olinda.
Mal tomou posse, em 27 de outubro de 1821, a nova junta de governo, for-
mada por cinco membros, teria que enfrentar o problema dos negros arma-
dos e da populaga que transitavam livremente e praticavam desordens pelas
ruas do Recife. Mesmo que tenha sido umrn exagero a den6incia do General
Luiz do Rego de que a junta de Goiana armara a "gente rude" da provin-

cia,45o certo e que uma das primeiras medidas do novo governo foi escalar
diferentes rondas nos tres bairros que formavam a cidade do Recife, uma das
quais de cavalaria, devido s "muitas desordens entre o povo todas as noi-
tes".46Era preciso ainda desarmar a populaCio. Foi determinado entio que,
quem fosse encontrado A noite com armas proibidas por lei seria entregue
ao magistrado competente para ser devidamente indiciados pelo delito. Os
cativos armados, todavia, nao teriam direito B defesa. Seriam remetidos aos
magistrados para que fossem logo castigados com agoites. S6 depois seriam
devolvidos aos seus proprietirios, desde que nio tivessem "outro crime se-
nio o carregaremtais armas".47
A leitura das atas das reuni6es da junta de governo, empossada em ou-
tubro de 1821,evidencia que os seus membros iniciaram o mandato enfren-
tando alguns dos mesmos problemas que fustigaram o tiltimo Governador
regio, o General Luiz do Rego: banditismo no interior, negros e mulatos ar-
mados pelas ruas da cidade, desordens de vairiostipos. Um dos atritos que
preocupou particularmente a junta foram as recorrentes brigas do batalhao
dos Algarves contra o "povo baixo" e mesmo contra os Henriques. Numa
dessas brigas, o batalhao lusitano comegou a "pegar-se com o povo baixo".
Os Henriques participaram da briga, que resultou na morte de um dos sol-
dados do batalhao dos Algarves e ferimentos em outro.48Este problema era
grave, pois foi uma briga entre componentes dessas duas forgas de cristalino
contraste racial, uma de europeus a outra de negros livres e libertos, um dos
estopins da InsurreiCdoPernambucana de 1817.49
t relevante notar que, se antes, em sua correspondencia, o Governador
Luiz do Rego enfatizava a aversao que os negros e pardos tinham pelos eu-
ropeus, agora era a vez da junta formada por liberais federalistas de inverter
este discurso e alegar o contrario: era o batalhao europeu que provocava e
odiava os negros e pardos brasileiros. P ficil tomar este discurso como ex-
press~o de uma realidade, e concordar com as alegay6es da junta brasilica e,
emulando o discurso nativista ufanista, simplesmente admitir que os por-
tugueses eram mais racistas. Todavia, observando-se com mais cuidado, 6
possivel perceber que todos viviam imersos num contexto onde a cor da pele
ndo era apenas um indicativo da social, como hoje em dia, mas da
condi?go
pr6pria condigio legal do individuo. Quanto mais clara a cor da pele, mas
longe estava a pessoa da condigao servil.50Os brancos desprezavam os negros
e pardos, e estes reagiam sempre que podiam. O que facilitava a reaqao era a
conjuntura do momento.
Durante o processo de Independencia, e no resto do primeiro reinado
(1822-31), as elites brasileiras fabricaram um discurso buscando opor a po-
pulagio mestiga contra os europeus.5i1Talvez a principal razao para a cons-
trugao de uma ideologia nativista seja bastante simples: era daquela massa
Carvalho 13
indefinida, entre os extremo da despossessao-escravos e indios-e os

brancos mais ricos, que as elites locais iriam extrair os soldados para con-
frontar a metr6pole. As elites locais pernambucanas logo perceberam isso. A
viajante Maria Graham notou o contraste entre as milicias do General Luiz
do Rego e as tropas da junta de Goiana. Enquanto os "patriotas"haviam ar-
mado at' "novo negros", haipouco chegados da Africa, as milicias do Recife
tinham muitos europeus que ... "como esperam ser saqueados no caso dos
brasileiros da terra tomarem a cidade pela forga, sdo os mais zelosos nos
deveres militares".52Para assumir um discurso nativista moderado, simpi-
tico a populagdo nao-branca, mas sem insuflai-la contra os europeus, talvez
ninguem fosse melhor talhado do que o pr6prio presidente da junta, o rico
negociante GervaisioPires Ferreira, membro da irmandade do Rosario dos
Pretos do bairro da Boa Vista. Morando numa mansdo ao lado da igreja do
Rosario, ele foi o principal patrono da irmandade.53
De acordo com a fala de Gervisio Pires proferida na reuniao do governo
provincial do dia 28 de novembro de 1821,era o Batalhio dos Algarves que
nutria uma "rivalidade"contra "a gente de cor da tropa da terra". Assim,
mesmo reconhecendo que a retirada daquele disciplinado batalhao poderia
resultar em "algumas pequenas desordens", o lider da junta considerava a
sua permanencia ainda mais danosa, mesmo porque o batalhao estava aivido
para voltar a Portugal.54Nas semanas seguintes, continuaram havendo atri-
tos entre o "povo" e as tropas lusitanas estacionadas na provincia. Quando
o Batalhdo dos Algarves finalmente zarpou, a junta de governo sentiu-se ali-
viada. Ao menos o Recife parecia ter ficado em paz. No seu discurso emrn 30 de
de
janeiro 1822,o Presidente da junta, Gervasio Pires, afirmavaque haviam se
dissipado as noticias aterradorasde que os "nossos irmros europeus" seriam
incomodados ap6s a retirada do batalhao dos Algarves. Buscando conciliar
os brancos brasileiros e portugueses, isentou os oficiais portugueses de culpa,
mas nao deixou de asseverar que havia de fato "homens por6m maus" que
ameagavam os "cidaddos das diversas cores de os levarem a peqa e a surra e
outras ameaqas".55
Fora do perimetro urbano, o combate aos negros aquilombados foi sem-
pre uma preocupa~go tanto dos particulares como das autoridades constitu-
idas durante o sculo XIX. A maior parte das fugas dos cativos para o mato
era combatida diretamente pelos proprietirios interessados. Para isso, ou
armavam suas tropas particulares, ou contratavam capitaes do mato espe-
cializados em bater as matas. Somente quando a situaqdo tornava-se grave,
e que se recorria ao apoio estatal. E foi isso que aconteceu em fevereiro de
1822, quando o governo provincial publicou uma portaria, cujo objetivo era
a "extingo do palmar dos negros fugidos que tanto arruinam a agricultura e
perturbam o sossego dos habitantes".56A portaria autorizava ainda 0 repasse
de 200oomil r6is ao Capitio-mor da vila de Igarassu para que pudesse armar os
paisanosquese dispunham a combateros negrosaquilombados no Ambito

de suajurisdigdo.
Ficouestabelecido dos
aindaqueos proprietirios cativos
apreendidosdeveriam pagarumataxade20milreis,casofossemcapturados
comarmas,ou lo mil,se estivessem desarmados.
Esperava-secom estataxa
reembolsara Fazenda dos200milreisadiantadosparaa diligencia.57
Comoo combatea negrosaquilombados erapartedarotinadoscapitdes-
mor,dificilmenteeraum assuntoqueentravana pautade reunidodo Con-
selhode Governo.Aindamaisno complexoquadrode 1822,quandoestava
em discussioabertaqualo formatodo novopactoa serestabelecido entre
o Riode Janeiroe as Cortesem Portugal.Haviaassuntosde
as provincias,
imensarelevAncia Algunseramde ordemmaislocal,como
a seremtratados.
a reintegradio
dosmilitares
presosporteremparticipadodaInsurreiiaoPer-
nambucanade 1817,os soldos da tropa,as promo?6esa seremfeitas.Outros
tinhamrepercuss6es aindamaisamplas,comoerao casodadiscussaosobre
o papeldo principeregenteno Brasile o Ambitoda autonomiafinanceira e
dos Por
politica governosprovinciais. fim,corriam ate boatos de uma inva-
saoportuguesa. Apesarde todasessasquest6esparase discutir,o quilombo
do Catucacresceutantoduranteaquelesconturbados mesesentre1822-23,
que terminouentrandosim na pauta,ou melhordizendo,foi o principal
assuntodareunidodo governoprovincial no dia20 de marCo de 1822.
a ata
Segundo daquele encontro, apareceram "de novo" queixascontraos
negros amocambados da Foi
perto capital. expedida entao umaportariaau-
torizandoo CoronelCristovdo d'OlandaCavalcanti a persegui-los,atirando
nelesinclusive,se assimachassenecessArio.58 A intervenqao do governopro-
vincialevidenciaa incapacidade dos particularesem conteros quilombolas
somentecom recursospr6prios.Comomostraa ata,ndoerasequera pri-
meiravezqueelessequeixavam dosataquesdosnegros.Apesardasindefini-
q6es sobre os rumos que o governoprovincialdeveriatomaremrelaCao aos
rapidos desdobramentos no Rio e havia
Portugal, a certeza de que juntade
a
ndo
governo poderia se omitir da tarefa,
pesada e cara, de colaborar na con-
dos
tenqdo quilombolas. Percebe-se ainda um aumento na escala da repres-
sao.Enquanto emfevereiro ajuntadefiniuo pagamento deumarecompensa
pelacapturadosquilombolas armadosou ndo,emmarCo ficoudecididoque
astropas,se achassem necessario, poderiamsimplesmente atirar-mataros
quilombolas semmaioresexplicay6es.
Duassemanasdepoisdessasmedidasrepressivas, novamenteo assunto
voltavaAbailanareunidodajuntadegoverno.Agora,asnoticiasquevinham
dasimediaq6es dasmatasdo CatucA eramaindamaisaterradoras. Chegara
um oficiodo das
comandante forgas estacionadasnapovoagdo de Pasmado,
na margem da floresta do Catuci, denunciando um "levante dos escravos dos
engenhos contra seus senhores". A junta mandou avisar aos comandantes
dos termos vizinhos para que tomassem as provid~ncias que considerassem
Carvalho 15
necessarias e autorizou o envio de 20 armas e mil cartuchos para a autoridade

encarregada de reprimir os negros rebelados nas imedia?oes da povoagao
de Pasmado.59Um mr s depois, pelo que indica a ata da reunido do dia 6 de
maio, as dilig ncias haviam resultado na prisdo de negros do engenho Ara-
ripe, que deveriam ser devidamente processados.60
O ano de 1822ndo correu tranquiiloem Pernambuco. Desde Varnhagen,
que a historiografia sobre a Independencia tem discutido as posi?6es assu-
midas pelo Presidente da junta, GervaisioPires. Quando ele se viu pressio-
nado tanto pelas Cortes em Portugal como pelo nficleo palaciano liderado
por Jose Bonificio no Rio de Janeiro, GervaisioPires simplesmente escolheu
um terceiro caminho. Ambos os centros de poder exigiam definiy6es. Era
preciso escolher entre as Cortes ou o Rio de Janeiro. GervaisioPires preferia
que Pernambuco mantivesse a autonomia em relaCdoa ambos. Autonomia
que jaihavia sido adquirida com a volta do General Luiz do Rego a Portugal.
Os desdobramentos da disputa entre o Rio e as Cortes comprovam a imensa
habilidade politica de Jose Bonifticio e Pedro que pouco a pouco foram ur-
dindo uma malha de ades6es "iideia de conceder ao principe regente o poder
executivo no Brasil, um movimento que terminou transbordando na Inde-
pendencia. No cerne deste projeto, legitimando um acordo entre provincias,
teoricamente com direitos iguais, estaria a constituigao. Aquela altura, ficar
ou ndo independente era uma questdo secundiria para muitos dos principais
protagonistas do jogo politico. O que realmente importava era estabelecer
uma constitui~go, na qual estaria impresso ndo apenas o contrato entre a
naqdo e o Rei, mas tamb6m o formato do pacto entre as provincias e o nficleo
central do poder.61O projeto andradino era avaliado de forma distinta em
cada provincia, de acordo com necessidades muito especificas. A textura ins-
titucional dessa alianea entre provincias em torno de Pedro I era um processo
complexo e ndo uma necessidade hist6rica inevitivel. O governo de Pernam-
buco tinha serias e bem fundadas desconfianqas que a vit6ria da chamada
"causa do Rio de Janeiro"resultaria no fimrn da autonomia provincial.62
A adesdo de Pernambuco ao projeto de Jose Bonificio e Pedro, portanto,
era problemritica. A federa~qo era um anseio nutrido pela facqdo das elites
locais que empalmaram o poder na provincia. A experiencia de 1817,quando
a provincia foi independente por mais de dois meses, reforqava a ideia da
federaqo. A mem6ria daquele epis6dio era muito recente. As migoas ainda
estavam vivas contra a corte no Rio de Janeiro, onde, por exemplo, transi-
tava no circulo de confianqa do principe regente o pr6prio Caetano Pinto de
Miranda Montenegro, o Governador R6gio derrubado pela de
Insurreig;o
1817.A junta liderada por Gervisio Pires, um "patriota"de 1817,representava
justamente o oposto dos planos de Jos6 Bonificio, ao encarnar a manuten-
Mo da autonomia provincial em relagio a ambos os nicleos de poder, Rio
de Janeiro e Cortes de Lisboa. Por conta disso, a junta ndo autorizou o de-
sembarque detropasmandadas paraPernambuco e relutavaem obedeceras

normativas
instru?6es tantodo RiodeJaneirocomodasCortesportuguesas.
Segundoo liberalradicalCiprianoBarata,queestavano Recifenestaepoca,
os pernambucanos estavamdispostosa lutarporseusinteresses.63
S6 queos
pernambucanos ndo estavam unidos.
Os desdobramentos nos mesesseguin-
tes demonstrariamquehavialargossetoresdaseliteslocaisquese deixaram
seduzirpelosafagosdo grupopalacianoem tornodo principeregenteno
Rio de Janeiro.
Diante deste contexto, no qual nem as elites se entendiam, nao e surpre-
endente que as ruas do Recife tivessem ficado inseguras. Em pouco tempo
renovaram-se as rixas entre o "povo" e os soldados e oficiais europeus rema-
nescentes. Mas ndo era somente a dita "populaga" que ameagava o governo
provincial. A junta liderada por Gervasio Pires tamb6m tinha que enfrentar
as ambiqoes da outra facqao politica que ja havia se delineado: os partidarios
do projeto de Jose Bonificio em Pernambuco. Encabegadapor liderangas que
traziam Albuquerque e/ou Cavalcanti no nome, esta fac?ao contava com os
recursos politicos e militares do Rio de Janeiro. Embora GervaisioPires tenha
buscado cooptar as tropas de primeira linha para seu lado, fazendo muitas
promo?6es, e armando milicias de negros e pardos conhecidos como "monta-
brechas",as tropas de primeira linha e o baixo oficialato apoiavam o principe
regente, que, no Rio de Janeiro, sinalizara com medidas simpiticas aos solda-
dos e oficiais nascidos no Brasil, quer fossem eles brancos ou pardos. O golpe
foi dado justamente pela tropa de primeiralinha. No dia 16de setembro de 1822,
Gervasio Pires caiu. A nova junta de governo, formada em sua maioria por
grandes proprietirios rurais consolidaria a Independencia em Pernambuco,
ligando os destinos da provincia ao projeto centralista de Jos6 Bonificio.64
Antes de sua queda, uma das 6iltimasmedidas tomadas pela junta de Ger-
vwsio Pires, foi tentar novamente conter os negros aquilombados nas proxi-
midades do caminho da estrada real, que ligava as cidades de Recife e Olinda
a zona da mata norte. t relevante ressaltar mais uma vez que, em agosto
de 1822, os oficiais de primeira linha servindo na provincia, ji deviam estar
cindidos entre as principais alternativas que se apresentavam: manter-se leal
ao governo local federalista, ou aderir ao golpe que estava sendo maquinado
pela outra facdao das elites locais apoiadas pelo Rio de Janeiro. Este faccio-
nalismo no interior do aparato repressivo deve ter atrapalhado as diligencias
de rotina contra os quilombolas. A pr6pria junta de Gervisio Pires percebeu
a sua relativa impotencia para conter os quilombolas, tanto que na reuniao
de 31 de agosto de 1822, resolveu oficiar a "alguns sujeitos de fora" para fa-
zerem "algumas sortidas" contra os negros aquilombados, "enquanto nao
se podiam dar providmnciamais enlrgicas para obstar ao [sic] aumento dos
seus insultos".65
A repressio mais firme ao quilombo do Catuci ficaria a cargo da nova
Carvalho 17
junta, instalada ap6s o golpe contra Gervisio Pires, perpetrado em setembro

de 1822. Em outubro de 1822, menos de um mes depois do golpe, o novo
Conselho de Governo comeqou a tomar providencias contra os negros aqui-
lombados. Uma portaria expedida em 7 de outubro de 1822, mandava que
o intendente da marinha fornecesse o armamento necessario para equipar
uma forga que marchava para combater "o quilombo de negros foragidos
nas matas circunvizinhas desta capital". A expedigio, com 200 homens de
primeira e segunda linha, bateria as matas entre o antigo arraial do Bom Je-
sus, no Recife e o riacho Paratibe, pr6ximo a povoadio de Pasmado.66
Dois dias depois da expedigdo desta portaria, o Conselho de Governo
voltou a reunir-se. Conforme expressa a curta ata que nos resta daquele en-
contro, o assunto em pauta foi basicamente "um bando de negros foragidos
acoitados nos matos vizinhos ao Noroeste da Capital, donde saem a infestar
as estradas e atacaros moradores, fazendo roubos e impetos de toda a sorte".
Em virtude destes acontecimentos, ordens foram novamente expedidas para
que os quilombolas fossem atacados por tropas de primeira linha, milicias e
capitaes do mato.67
Mais uma vez, a politica provincial influenciou na forma de se lidar com
os quilombolas. A nova junta ndo apenas contava naquele momento com o
apoio da tropa de primeira linha, como tambem era formada por proprie-
tirios rurais, que obviamente eram acostumados a controlar e reprimir seus
cativos com toda a brutalidade que o sistema escravista permitia. O fato de
ndo haver comerciantes entre os membros do governo provincial, sequer ne-
gociantes moradores no Recife, levou os liberais federalistas de Pernambuco
a apelidarem aquela nova junta de "governo dos matutos", numa clara alu-
sao as raizes rurais dos seus membros.68Todavia, eram justamente os senho-
res de engenho que compunham o governo dos matutos, os mais habilitados
a combater os quilombolas. Traziam no sangue seculos de experiencia de sua
classe social. Eles ndo economizariam no uso dos instrumentos de repressao
e violencia disponiveis.
No dia 2 de novembro de 1822, o governo dos matutos fazia mais uma das
suas reuni6es de rotina. E tal como no comeqo do mrs anterior, o inico as-
sunto em pauta eram os negros aquilombados nas matas pr6ximas do Recife
e Olinda. A ata menciona que houve "muitas representaq6es dos senhores
de engenho e moradores das ribeiras e sitios circunvizinhos das matas infes-
tadas pelos negros dos quilombos da Cova da Onga".69 relevante observar
nestedocumentoque,pelaprimeira vez,menciona-se queo coraqiodo qui-
lomboficavana Covada Onga,localpertodo Recife,masde dificilacesso,
acidentadoporempertodaestradareale irrigadopormuitosriachose olhos
a sobrevivnciana matae os ataquesdosquilombo-
d'agua,o quefacilitava
las. A nova junta, formada por senhores de engenho, tomou providencias
mais endrgicas que a anterior. De acordo com a ata daquela reuniao de 2 de
novembrode 1822,foi decidido"cercaras ditasmataspelasmiliciase orde-

nangas,e quefeitoo ditocerco,fossemexploradas portropasdelinha,indios
e capitaesdo matoa fimde se extinguiraquelecoutode salteadores".70
Estamedidainiciaumanovocapitulono combateaosnegrosdo Catucai.
Nao se tratavaapenasde langarmaisuma diligencia,invadindoas matas
embuscadosfugitivosdaescraviddo, inclusiveatirandoneles.Agora,as au-
toridadesestavamtragandouma nova estrategia de combate.Pretendiam
cercarefetivamente as matas,cortaro contatodos quilombolascom a es-
tradaprincipal,os engenhos,aspovoa?6esdo interior,o Recifee Olinda.As
matas seriam exploradas portropasdo exercito,indiose capitdesdo mato.
Quemtentassefugir,seriapresopelosordenangas (tropasde segundalinha),
queformariam piquetesforadasmatas,compondoo cerco.Paraefetivara
operaqdo foramconstituidosdoiscorposde tropa,armados,municiadose
mantidoscomrecursosdo governoprovincial. O primeiro,sobo comando
deJodoFrancisco deAlbuquerque e Mello,operariaentreo Arraialdo Bom
Jesus,no Recife,e asmatasdo valedo rio Paratibe, queao encontraro mar
de
perto Olinda,passa a chamar-se rio Doce ainda nos diasde hoje.Albu-
e
querque Mello,portanto,estavaencarregado deatacarasmatasdaCovada
OnCa. O segundo destacamento, sob o comando do CapitdoAntonioJose
MarquesBacalhau, operariaentreo termode Igarassue a vilade Goiana.
Teriaquevigiar,portanto,o restanteda estradarealque serpenteava entre
engenhos, fazendas de algodao e matas circunvizinhas.Ambos os destaca-
mentosestavamautorizados a fazertodasas requisiq6es necessariasparao
sucessodaoperaqdo.71
Apesarda envergadura destatentativade cercar,isolaros quilombolas
e capa-losnas matas,no anoseguinteo problemacontinuava. Os quilom-
bolasdevemtersofridomuito,masndodesapareceram. Emjunhode 1823,
eraexpedidaumaportaria,cujopreambuloindicavaqueo seuobjetivoera
designarJodoFrancisco deAlbuquerque e Melloa "novamente de [sic]bater
os pretosaquilombados". A portariaautorizava-o aindaa reunirtodasas
inclusiveindios,e armai-las
tropasnecessairias, e municid-lasdevidamente,
fazendoasrequisiq6es que considerasse adequadas. Segundoasjustificativas
expostasna portaria, os negrosestavamatacandoos engenhose as estradas,
representando umaameaqarealaordem.E importante observarque,nessa
ocasiao,as autoridades mencionaram explicitamente que haviaum grupo
denegrosreunidosnasmatasdo engenhoUtinga,freguesiade Igarassu, que
tinhamsidopresosnasdiligencias anteriores naCovadaOnqa.Todavia, du-
ranteas manifestaq6es de ruapromovidas pelo CapitdoPedro Pedroso em
fevereiro daquele ano de 1823,eles haviam fugido do calabougo da fortaleza
das Cinco Pontas no Recife. Na ocasiao, os quilombolas juntaram-se a outros
negros que se encontravam armados, mas como foram rechagados, fugiram,
enfurnando-se nas matas.72
Carvalho 19
Esta filtima informa~qo e de extrema relevancia pois ela indica que os

liames entre os quilombolas e os cativos do Recife ndo foram quebrados,
pelo contririo, durante os motins urbanos de 1823, os quilombolas foram
soltos pelos negros e pardos armados que haviam tomado a cidade. Pode-se
perceber ainda que, mais uma vez, a politica provincial, as manifestaq6es dos
negros e pardos do Recife, tinham repercuss6es na resistencia quilombola.
Para entender estes elos sutis entre os quilombolas e os manifestantes que
tomaram as ruas do Recife naquela ano, convem falar um pouco sobre o
Capitao Pedro Pedroso, considerado responsivel pelas manifestag6es de rua
de fevereiro de 1823.Pedroso fora uma figura de proa na Insurreigao de 1817.73
Posteriormente, tal como tantos outros oficiais de baixa patente, deixou-se
encantar pelo discurso monirquico-constitucional autoritario que vinha
do Rio de Janeiro, pelos afagos do principe regente aos oficiais nascidos no
Brasil como ele, e terminou sendo o principal articulador militar do golpe
contra a junta de Gervasio Pires. Foi neste golpe que ascendeu o governo dos
matutos, responsaivelpela adesdo da provincia ao projeto politico de unido
das provincias em torno do principe regente no Rio de Janeiro.74
Mas Pedroso ndo era um homem qualquer. Ele tinha consciencia de que
ndo era branco, e sabia como manipular os significados da cor da pele em seu
beneficio, passando-se por negro ou por pardo, conforme as circunstancias
do momento.75 Frei Caneca, um aliado de Gervisio Pires, e adversario do
governo dos matutos, ndo podia gostar de Pedroso, 6 claro, afinal de contas,
o Capitdo foi o lider militar do golpe de setembro de 1823que levou o go-
verno dos matutos ao poder. A bem da verdade, quando fala de Pedroso, frei
Caneca, um liberal radical, nio consegue conter seus sentimentos e repro-
duz o racismo dos intelectuais coevos. Foi ele que contou, com indisfaraivel
desprezo, um epis6dio em que Pedroso, durante uma festa de rua, foi visto
por pessoas importantes, membros do governo, com uma negra sentada no
seu colo. Neste encontro Pedroso ndo apenas convidou aqueles fidalgos a se
sentarem com ele como ainda teria dito: "Sempre estimei muito esta cor, e
a minha gente".76
O problema, todavia, 6 que o governo provincial, que Pedroso ajudou a
colocar no poder, era formado por senhores de engenho. Pedroso, por sua
instrumental ajuda no golpe, terminou contemplado com o governo das ar-
mas da provincia. A designaqio daquele oficial de baixa patente para um
cargo tao importante ndo foi exatamente uma escolha da junta, mas apenas o
reconhecimento tacito de um fato: o Capitdo jaiestava no exercicio do cargo
por "aclamaqao do povo e tropa", segundo a ata da reunido daquele novo
governo provincial.77Tratava-se,todavia, de uma nomea~ao temporiria. Ele
era comandante interino, e nao efetivo. t natural que Pedroso quisesse se
efetivar, ji que recebia apenas metade dos vencimentos de um Comandante
das Armas efetivo.78
Logo-logoPedrosoestariatramandocontraa pr6priajuntade governo

quesubiuao poderatraves de um golpeno quala suaparticipaCdo forafun-
damental.Policiandoas ruasda cidade,desentendeu-se com comerciantes
portugueses dapraqado Recife.Dizemquechegoua colocaralgunsdelesna
cadeia.Alemdisso,faziavistagrossai populaqaurbanaquese assenhorava
dosbairroscentrais, paraespantodosnegociantes de grossotrato.Enquanto
prendiaquem ndo devia,soltava as
genteque tropasleaisao governohaviam
detido.Emfevereirode 1823,Pedrosocolocousuastropasna rua,tentando
umnovogolpe,como apoiodealgunsdosremanescentes dadisputade 1821
entreo Governador Luizdo Regoe a juntade Goiana.Antea ameaqadas
tropasreunidasporPedrosoe do climade inseguranCa no Recife,o governo
dos matutosretirou-separaa vilado Cabo,na zonada matasul,ondeum
dosseusmembroseraum grandeproprietiriorural.De 1i articuloua reto-
madado poder.
Pedrosoterminouisolado,poisperdeuo apoioda maiorparteda tropa
de primeiralinha,cujooficialatopreferiutrilharo caminhomaisseguro,
apoiandoo governodosmatutosdo quese aventurar numnovogolpe.Ter-
minaram alios diasdegl6riado CapitdopardoPedroPedrosoquefoipresoe
remetidoao RiodeJaneiro.79 porpoucosdias,em fevereiro
Todavia, de 1823,
ele foi de fatosenhordo Recife.Foi nestemomentoque soltouos presos,
prendeuvirios europeuse fechouos olhos-se 6 que nao promoveu-a
umadasmaisconhecidas dosnegrose pardosde umagrande
manifestaq6es
cidadebrasileira durantea Independencia.80Mandadopor JoseBonificio
para articulara adesdo de Pernambuco ao Riode Janeiro,MoraesMayeres-
creveuque,naquelesdiasdefevereiro de1823,"Pelaprimeira vezseouviuem
falar
Pernambuco, pretos e mulatosdas pessoasde bem,filhasdessamesma
provincia".81
Foi nesta ocasido que os quilombolas anteriormente capturados foram
soltos do calabouqo, voltando para as matas. O esforqo para prend&-los,por-
tanto,foraporaguaabaixo,jaiqueterminaram
liberadospelosnegrose par-
dos armados que tomaram as ruas do Recife entre os dias 22 e 23 de fevereiro
de1823,sobo comandode PedroPedroso.A portariade 23dejunhode 1823,
mencionada acima, buscava sanar este problema, articulando mais uma in-
vestida comandada por Albuquerque Mello contra os negros aquilombados
nas mataspr6ximasdo caminhoentre Olindae Igarassu,onde situava-sea
Cova da OnCa. R relevante observar que o texto da portaria indica explici-
tamenteque os negrosarmadosforamrechagadose por isso procuraramas
matas.P evidente,portanto,queos quilombolas
nio foramapenassoltos.
Eles ganharam mais adeptos que os acompanharam para as matas.
Mas ndo era apenasa volta dessesprisioneirose seus novos aliadosque
engrossavao quilombo. Menos de duas semanas depois da portaria de junho
de 1823,um grupo de 25 escravos fugiu do engenho Abreus, e encerrou-se
Carvalho 21
nasmataspr6ximasao engenhoMonjope.82 Algunsforamlogo pegospelo

do
pr6priosenhor Monjope.Segundoele,apareceram quatrodos fugitivos
no seu engenho,sendopresospelagenteque ele tinha"arondara minha
fazenda".Elecolocouos quatrono tronco.Posteriormente,maisumfoi cap-
turadoe tambempresono tronco.No diaseguinteo filhodo senhordo en-
genhoAbreusapareceu e os cativoslheforamentregues.Nacarta,o Coronel
Cristovaod'OlandaCavalcanti,que hai
um ano comandava tropascontraos
negrosdaquelequilombo(nota48acima), tentavaexplicarporquendohavia
mandadoos cativosparaa cadeiade Igarassu,preferindoentrega-losao seu
senhor, cujo filho fora ate o engenho Monjope busca-los. Segundo alegava
o Coronel Cristovdo, os negros capturados nao eram do quilombo, por isso
ele agira dessa forma. Como prova de sua boa f6 lembrava que pouco tempo
antes remetera dois quilombolas presos para o juiz competente.83
De fato, talvez os fugitivos dos Abreus tivessem sido capturados antes de
poderem se encontrar corn os negros aquilombados naquelas matas. Mas
foram apenas 5 os capturados logo depois da fuga. No final do mrs de julho
de 1823,foi articulada uma diligencia de maior envergadura a partir do enge-
nho Mussupinho. A intenqao era bater as matas "contra os negros levantados
e amocambados nas matas do engenho Utinga".84Segundo Jodo Francisco
de Albuquerque Mello, que se assinava "Comandante da tropa do matto da
Cova da Onqa", os quilombolas "jatinham se posto em fuga" [sic]. A dili-
gencia levou 6 dias "paradestruir todos os mocambos e armadilhas naquelas
matas".Custouum totalde R$352$92585em requisiaqes a populaqCo local,
al6mdasdespesascom comedorias, muniCdo, armase soldos.As matasdo
engenhoMonjope foram cercadas.
Era parali queteriamido os 25fugitivos
do engenhodosAbreus.13delesforamcapturados e entreguesdiretamente
ao seuproprietario, segundoa autoridade quecomandoua expedigao. Con-
cordandocom o senhordo engenhoMonjope,Albuquerque Melloalegou
que faziapoucosdiasque os cativoshaviamfugido,por isso nao houvera
tempoparaqueelessejuntassem aosquilombolas.86
O que ndo estaditoneste oficio,masquesaltaaosolhosdequem1eaque-
lasfontes,e quenaprimeira dentinciademaiorenvergadura quen6s encon-
tramos, datada de 1818,e descrita
acima,87eraditoexplicitamente queo lider
dos negrosaquilombados nas imediaq6esda mesmaareainvestigadaem
1823,eraum cativopertencente ao senhordo engenhoAbreus.Naoe razoa-
velafirmarcategoricamente queesteliderde1818aindaestavavivoe coman-
dandoos negrosdaCovadaOnCaem1823.Haviamsepassadocincoanos.E
impossivelpreveros destinosde homensperseguidos nessascircunstincias.
O quepodemos dizerpor-m-especulando abertamente-e quetalvezos
25 cativos
do em
engenhoAbreus,quefugiram 1823,procuraram as matase
o quilombo sabendo exatamente para onde queriam ir. Nao 6 absurdo supor
que a mem6ria, ou mesmoo-se nos permitirmos especular ainda mais-al-
gumaformadecontato,como liderquilombolade 1818,aindaestivesseviva

entreos cativosdo engenhoem1823.Talvezessamem6ria- ou contato-ti-
vessesubsistido,nessescincoanosentreumepis6dioe outro,comosimbolo
de resistencia
ou mesmoancorando umaesperanga concretade fuga.
O segundo semestre de foi
1823 tenso em todo o pais.Desafiadoporuma
Assemblia Constituinte queameagava limitaro poderdo imperador, Pedro
I fechoua Assembleia e outorgouumaconstituigdo a seugosto.EmPernam-
buco,a chegadadessasnoticiasdo RiodeJaneiropraticamente coincidecom
a voltadastropasquehaviamlutadocontraos remanescentes da guarnidio
portuguesa na Bahia.88Comandados porum oficialliberal,os militaresco-
locaram-seao ladodos chamados"liberais pernambucanos", que aprovei-
taramo momentoe simplesmente elegeramumanovogovernoprovincial,
tendocomopresidente um conhecidoliberalfederalista, veteranodo movi-
mentopelaautonomiaprovincial nos anosanteriores. Nos mesesseguintes,
o novogovernoprovincial mandouembaixadas a Corte,tentandoconseguir
que PedroI aceitasse
esta Ao
eleigdo. invesde atende-los,o imperador man-
doubloquearo portodo Recifee exigiuquea presidencia daprovinciafosse
entregueaomorgadodo Cabo,umdosmembrosdo "governo dosmatutos".
Semsaida,os federalistas pernambucanos decretaram a independencia das
provinciasdo norte,formandoa Confederaqdodo Equadorem 1824.89
Esteresumode um movimentoque abaloua unidadenacional,serve
aquiapenasparaindicarqueas tens6esintra-elites ndose resolveram facil-
mente.A Confedera~qo foi esmagadapelo exercitoimperial,mandadodo
RiodeJaneiro, auxiliadopelastropasreunidaspelosproprietairios ruraisque
o
apoiavam antigo"governo dos matutos". a
Seguindo 16gica guerrade
da
os
guerrilhas, quilombos voltaram a se expandirenquantoascamadasdomi-
nantesguerreavam em 1824. Pacificado o Recife,executadosos reuscaptu-
rados,em1825o comandante dastropasimperiaisreuniuos efetivosdispo-
niveis- desdeastropasdo exercitoimperialateos indiose Ordenangas que
vieramdeAlagoase dazonamatasulde Pernambuco paratomar a cidadedo
Recifedo governoconfederado-eentrounasmatasdo Catuca.A opera~qo
prometiaser um ataquedefinitivocontraos quilombolas, que haviamen-
grossado durante a guerracivilde 1824.90 O Brasiltornara-seindependente.
Aseliteslocaiscontavam comtodosos recursospossiveisparareprimirseus
adversairios.
A leituradasfontessobreos quilombospr6ximosao Recifeindicaque
elesjaieramum problemaseriomuitoantesdaeclosaoda ConfederaCqo do
Equador em 1824. Os negros do Catucai fustigaramas elitespernambuca-
nasemplena6pocadaIndependencia. Isso,principalmente, duranteo mo-
mentoem que se formaramas juntasde governo,ap6sa saidado iiltimo
governador rdgio, o General Luiz do Rego, que chegou em Pernambuco para
debelar a Insurreieio Pernambucana de 1817.A hist6ria da repressao aos qui-
Carvalho 23
lombos pr6ximos a cidade, e das manifestagoes de rua da populaqa do Recife

nos anos 1820, indica ainda que o medo dos quilombolas e da haitianizaqao
ndo eram infundados.91Este temor deve ter influenciado alguns dos grandes
proprietirios rurais a optarem pela alternativa mais conservadora e segura
naqueles anos: aderir as propostas centralistas advindas do Rio de Janeiro.
Com esta arriscavamperder a autonomia provincial, mas ganhavam
opqdo,
o apoio das tropas imperiais para conter a populaga e, se necessario, os qui-
lombolas. Foi o "governo dos matutos", que subiu ao poder atrav6s de um
golpe dado com o aval dos Andradas no Rio de Janeiro, que comeqou uma
repressao sistemitica aos quilombos perto do Recife. Ao menos no que diz
respeito aameaqa quilombola e popular, aderir a chamada "causa do Rio de
Janeiro"era um caminho mais seguro para as elites locais do que a federaqio.
Isto seria confirmado na diligencia de Lima e Silva, em 1825, quando centenas
de efetivos bateram as matas em busca dos quilombolas.
A partir dos indicios aqui narrados, pode-se inferir tamb6m que tanto os
negros e pardos do eixo urbano Recife-Olinda, como os pr6prios quilombo-
las, ndo estavam totalmente alheios aos desdobramentos da politica provin-
cial. NMose trata aqui de uma consci ncia m"igicade uma classe, mas pelo
simples fato de que as atitudes, decis6es, disputas e desentendimentos das
elites locais atingiam diretamente os quilombolas e a populaqgo urbana des-
possuida. Assim, sempre que eles podiam, tiravam proveito da conjuntura,
como demonstram os indicios sutis, porem concretos, da fina articulaqgo
entre cativos de diferentes engenhos pr6ximos das matas com os quilombo-
las, e destes comrna tal populaqa do Recife, que tanto preocupava as autorida-
des urbanas. O quilombo, por sua vez, apesar de todos os esforgos para sua
contenqgo, continuaria pulsando nos anos seguintes, ate sua extinado final
em 1837,quando jaifazia tempo que a Independencia havia se consolidado.92
Notes
1. Agradeqoo apoio do CNPqe aos pareceristasque leram uma versdoanterior

destetrabalho.
2. A expressdounitaristafoi adotadapor EvaldoCabralde Mello para designar
o projetode JoseBonificio e o circulode dulicosem torno do principeregente,que
buscavaamalgamaras provinciasem torno de um governomonarquicoforte, cen-
tralizadono Rio de Janeiro.Sobreo federalismopernambucanonos quadrosda In-
dependencia, veja-se: Evaldo Cabral de Mello, A Outra Independencia:0 Federalismo
Pernambucano de 1817 a 1824, Paulo, Editora 34, 2004, cap. 2, passim. Denis
Antonio de Mendonga Bernardes, S.o"Pernambuco e o Imperio (1822-1824): sem cons-
tituigdosoberananao ha unido",in IstvAnJancs6(Org.),Brasil:Formayaodo Estado
e da Sao Paulo, Hucitec/FAPESP, 2003, pp. 219-249. Marcia Berbel, "Patria

Na?do,
e patriotas em Pernambuco (1817-1822): Napdo, identidade e vocabulirio politico",
in Istvin Jancs6 (Org.), pp. 361-363. Renato Lopes Leite, Republicanos e libertdrios,
pensadores radicais no Rio de Janeiro (1822), Rio de Janeiro, Civiliza•go Brasileira,
2000, pp. 32- 48. Iara Lis Carvalho Souza, Pdtria coroada:0 Brasil como corpopolitico
aut6nomo, 1780-1831, Sao Paulo, UNESP, 1999, pp. 65-73. Barbosa Lima Sobrinho,
Pernambucoda Independencia 1 Confederaqdodo Equador, Recife, de Cul-
Funda?go
tura da Cidade do Recife, 1998, passim. Manoel Correia de Andrade, Eliane Moury
Fernandes e Sandra Melo Cavalcanti (Orgs.), Formaqo hist6rica da nacionalidade:
Brasil, 1701-1824, Recife, Massangana, 1999. Roderick Barman, Brazil: The Forging
of a Nation, 1798-1852, Stanford, Stanford University Press, 1988, pp. 59, 62, 81, 121-
123.Jose Hon6rio Rodrigues, Independencia:Revolupdoe Contra-Revolupdo:As Forfas
Armadas, vol. 3, Rio de Janeiro, Livraria Francisco Alves, 1975, p. 168-182. Oliveira
Lima, O movimento de Independencia, 1821-1822, Rio de Janeiro, Topbooks, (1922),
1997, pp. 286-294. Francisco A. de Varnhagen, Hist6ria da Independencia do Brasil,
Sao Paulo, Melhoramentos, 1940, p. 139.
3. Peter Eisenberg, Modernizafdo sem mudanga, Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1977,
p. 170. Manoel Correia de Andrade, A terra e o homem no Nordeste, Quarta Ed. Sao
Paulo, Atlas, 1998, cap. 3.
4. Henry Koster, Viagens ao Nordeste do Brasil, Recife, Secretaria de Educaqio,
1978,p. 343.
5. Guillermo Palacios, Campesinato e escraviddono Brasil:Agricultoreslivres e po-
bresna Capitania Geralde Pernambuco, 1700-1817, Brasilia, Editora da UNB, 2004,
p. 158.Dirceu Lindoso, A utopia armada:Rebelidesdepobres nas matas do TomboReal,
Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1983, cap. 4. J. H. Galloway, The Sugar Cane Industry:
An Historical Geographyfrom its Origins to 1914, Cambridge, Cambridge University
Press, 1989, p. 91.
6. Eisenberg, pp. 45-70. Warren Dean, A ferro efogo: A hist6ria da devastaiio da
Mata Atldntica Brasileira, Sao Paulo, Companhia das Letras, 1995, p. 192. Gilberto
Freyre,Nordeste, Rio, Editora Record, 1989, cap. 3. Sobre o plantio de cana-de-auiicar
em Pernambuco no comeqo do s6culo XIX, veja-se Koster, pp. 330-335.
7. Koster, pp. 330-335. Galloway, p. 16.
8. A lista mais completa ainda esti em Sebastido Vasconcellos Galvao, Dicciondrio
chorogrdfico,hist6rico e geogrdfico de Pernambuco, 4 volumes, Rio de Janeiro, Im-
prensa Nacional, 1908-1927.
9. Koster, pp. 65-66, 209.
10. Em margo de 1817,um grupo de militares, padres, negociantes e letrados to-
mou o governo da provincia, decretando uma repfiblica. Embora tenham recebido
o apoio de muitos plantadores, principalmente da zona da mata seca, e ate das pro-
vincias vizinhas, o movimento foi derrotado, depois que o porto do Recife sofreu um
bloqueio e as tropas enviadas do Rio de Janeiro desembarcaram ao sul da provincia,
marchando para o Recife, angariando adeptos no caminho. Carlos Guilherme Mota,
Nordeste 1817, Sao Paulo, Perspectiva, 1972. Glacyra Lazzari Leite, Pernambuco 1817:
Estruturase comportamentossociais, Recife, Massangana, 1988.
11. Luiz Geraldo Silva, "Negros patriotas: Raga e identidade social na formagdo
Carvalho 25
do Estado Na9do (Pernambuco, 1770 -1830)", in Istvdn Jancs6 (Org.), pp. 497-520.
Sobreo empregode escravosparaa proteq&opessoal das camadasdominantesno
Brasil,veja-se:CarlosA. M. Lima,"Escravosde peleja:A instrumentalizadioda vio-
1incia escrava na Am6rica Portuguesa, Revista de Sociologia Politica, (2002), n. 18,
pp. 131-153.
12. No manifestointitulado"Preciso"transparecemas posiqOesemancipacionis-
tas dos rebeldesilustrados,como Ant6nio Carlos,irmaode JosCBonificio, que nMo
fazia concessoesquanto a essa questio. O objetivodaquelemanifestoera acalmar
os proprietiriosassustadoscom os boatos de que os "patriotas"pretendiamabolir
a escraviddo.Mesmo negandoos boatos, o "Preciso"admite que a escraviddoera
uma instituigio imoral,fadadaao fim. Todavia,segundoaquelemanifesto,era pre-
maturo terminai-la abruptamente. Documentos hist6ricos:Revolupfo de 1817, Rio de
Janeiro,BibliotecaNacional,Divisdo de ObrasRarase Publicay6es,1955,vol. CV,
pp. 102-lo4.
13. Louis de Tollenare, Notas dominicais tomadas durante uma viagem
em Portugal Francois
e no Brasil, em 1816, 1817 e 1818 (tradugAo de Alfredo de Carvalho),
Salvador, Progresso, 1956, p. 220. Manoel de Oliveira Lima, Dom Joao VI no Brasil,
Sio Paulo,CompanhiadasLetras,1996,p. 505.
14. Silva, pp. 498-499.
15. Koster, p. 233. Tollenare, p. ioo.
16. Documentos hist6ricos,vol. CI, p. 226.
17. Documentos hist6ricos,vol. CIX, p. 183.
18. Documentos hist6ricos,vol. CIX, p. 222.
19. Documentos hist6ricos,vol. CI, p. 128. Vide tamb6m Francisco Augusto Pereira
da Costa, Diciondrio biogrdficode pernambucanos cdlebres,Recife, 1882;reediFio: Re-
cife, Fundaqiode Culturada Cidadedo Recife,1982,p. 366. Sobreos filhos do Co-
ronel Suassuna,veja-se:JeffreyC. Mosher, "Pernambucoand the Constructionof
the Brazilian Nation-State, 1831-1850",University of Florida at Gainesville, Tese de
Ph.D., 1996, pp. 85-88. Affonso E. Taunay, O Senado no Impdrio, Brasilia, Senado
Federal, 1978,p. 16o.
20. Documentos hist6ricos,vol. CVI, p. 161.
21. Documentos hist6ricos,vol. CVIII, pp. 36, 114.
24. Documentos hist6ricos,vol. CVII, p. 246.
27. Documentos hist6ricos,vol. CIII, p. 24.
28. Documentos hist6ricos,vol. CVI, pp. 132-133.
29. Cruz Cabugi (negociantee um dos liderescivis do movimentode 1817),por
exemplo,teve os seus bens leiloadosap6s a derrocadado movimento (Documentos
hist6ricos,vol. CIV, p.126). Veja-se tamb6m as listas de escravos confiscados para lei-
lIo, Documentos hist6ricos,vol. CIII, pp. 40 - 41. Mesmo que depois muitos tenham
recuperadoos seusbens,o sustodeveter sido grandeno momentoem que o governo
apropriou-seefetivamentedaspropriedadesdos rebeldes,como aconteceuem junho
de 1817,quando uma portaria nomeou um administrador para o engenho Suassuna,

ao CoronoelSuassuna,
pertencente paidosirmaoCavalcantis,
tresdosquaisviriam
a se tornar Senadores durante o Impirio (veja-se nota 13 acima). APEJE (Arquivo
PuiblicoEstadual de Pernambuco Jordao Emerenciano), R.PRO 7/2, 04/-6/1817, p. 2.
30. O modelo de Palmares, com seus milhares de habitantes, todavia, pode dis-
torceras lentes com que se deve tentarobservaros demais quilombosna Hist6ria
do Brasil. A maioria dos quilombos tinha dimens6es pequenas, vivia do roubo nas
estradas, da pesca, da compra e venda de produtos e do intercambio com a popula-
?do circunvizinha. O Catuci era um desses quilombos. Eventualmente, os quilombos
podiam ate envolver-se em redes mercantis mais amplas, como no caso estudado por
Flivio Gomes no Rio de Janeiro, ou mesmo ser formado por cativos que apenas bus-
cavamum novo senhor,como num outro caso abordadopor JoaoJoseReis. Sobre
essas virias possibilidades, veja-se: Jodo Jos6 Reis e Flivio Gomes (Eds.), Liberdade
por umrn o: Hist6ria do quilombo no Brasil, Sdo Paulo, Companhia das Letras, 1996,
passim.
31. Ata da reunido do dia 29/01/1827, Conselho de Governo de Pernambuco, Atas
do Conselho de Governo (1821-34) (Transcrigdo de Acicio Jose Lopes Catarino e
Hercy Lais de Oliveira), Recife, Assembleia Legislativa, 1997, vol. 2, p. 28-30.
32. Luis da Camara Cascudo apud Koster, nota 18, p. 417. Roger Bastide, The Afri-
can Religions of Brazil, London e Baltimore, John Hopkins University Press, 1978,
p. 85. Joseph Miller, Kings and Kinsmen, Early Mbundu States in Angola, Oxford,
Claredon Press, 1976, pp. lo, 59. Richard Price, "Introduction," in Richard Price
(Editor), Maroon Societies:Rebel Slave Communities in the Americas, Baltimore, John
Hopkins University Press, 1979, p. 28. Robert W. Slenes, "Malungu, Ngoma Vem:
Africa Coberta e Descoberta do Brasil"Revista USP (Dez/Fev., 1991-1992), n. 12, pp.
48-67. Luiz Felipe de Alencastro, O Trato dos Viventes:Formagaodo Brasil no Atldn-
tico Sul, Sdo Paulo, Companhia das Letras, 2000, pp. 313-314. James H. Sweet, Recre-
atingAfrica: Culture,Kinship and Religion in the African-PortugueseWorld,1441-1770,
Chapel Hill and London, The University of North Carolina Press, 2003, p. 33.
33. Koster, pp. 397 e 413. Tollenare, p. 143.
34. Sergio Buarque de Holanda, Raizes do Brasil, Rio de Janeiro, Jose Olympio,
1978, pp. 108-109.
35. Francisco Augusto Pereira da Costa, Anais Pernambucanos, Recife, Fundarpe,
1983-1985, vol. 9, p. 287.
36. Fontes: Manoel dos Anjos da Silva Rebelo, Relaqes entre Angola e Brasil,
1808-1830, Lisboa, Agencia Geral de Ultramar, 1970, entre Angola e Brasil,
Relafdes
quadro 2, s/n. Eisenberg, p. 171.Joseph Miller, "The Numbers, Origins and Destina-
tions of Slaves in the Eighteenth Century Angolan Slave Trade", in J.I. Inikori e S.L
Engerman (Orgs.), The Atlantic Slave Trade:Effectson Economies, Societies and Peo-
ples in Africa, the Americas and Europe, Durnham e Londres, Duke University Press,
1992, pp. 92-93, loo-iol. Marcus J. M. de Carvalho, Liberdade:Rotinas e rupturas do
escravismo,Recife 1822-1850, Recife, Editora da UFPE, 1998, p. 112.
37. APEJE,Assuntos Militares vol. 2, 09/11/1818.
38. Manoel de Oliveira Lima, O Movimento da Independencia, 1821-1822, Rio de
Janeiro,Topbooks,1997, pp. 129-140. Cabralde Mello,pp. 65-69.
Carvalho 27
39. Oliveira Lima, passim. Veja-se ainda a correspondencia entre a junta de

Goiana e o governador Luis do Rego publicadas em: Pernambuco no Movimento da
Independdncia,Recife, Conselho Estadual de Cultura, 1972,pp. 144-145 e passim.
40. Maria Graham, Didrio de uma viagem ao Brasil (e de uma estada nesse pais
durante parte dos anos de 1821, 1822 e 1823), Londres, 1824; reediqgo: Sdo Paulo,
Companhia Editora Nacional, 1956,p. 130.
41. Luiz do Rego Barreto, Mem6ria justificativa sobre a conduta do marechal de
campo Luiz do Rego Barreto durante o tempo em que foi governador de Pernambuco,
Recife, Companhia Editora de Pernambuco, 1991,p. 77.
42. Ibidem, pp. 49, 57, 77.
43. Ibidem, p. 67.
44. A junta liderada por Gervisio Pires seria derrubada em setembro de 1822 por
um golpe urdido a partir do Rio de Janeiro. Conhecedor dos meandros da politica
pernambucana, pois esteve envolvido em 1817, Antonio Carlos articulou com seu
irmao o golpe, do qual resultou a ascensdo de uma junta favorivel ao projeto centra-
lista dos Andradas. Marcus J. M. de Carvalho, "Cavalcantis e cavalgados: a
formaqao
das aliangas politicas em Pernambuco, 1817-1824",Revista Brasileirade Hist6ria (Sdo
Paulo), 1998, vol. 18, n. 36, pp. 331-365.
45. Ata da reunido do dia 11/09/1821, in Atas do Conselho de Governo,vol. 1, p. 23.
46. Ata da reunido do dia 13/11/1821,in Atas do Conselho de Governo,vol. 1, p. 49.
47. Atas das reuni6es dos dias 16/11/1821 e 17/11/1821, in Atas do Conselho de Go-
verno, vol. 1, p. 51.
48. Atas das reuni6es dos dias 28 e 29/11/1821e 30/01/1822, in Atas do Conselho de
Governo,vol. 1, pp. 56-57.
49. Francisco Muniz Tavares,Hist6ria da Revolupdode 1817, Recife, Imprensa In-
dustrial, 1917,p. 86.
50. O Padre Lopes Gama, arguto observador da realidade brasileira, escreveu que
"No Brasil qualquer um tendo a pele um pouco mais clara, ndo s6 alardeia de branco
puro e extreme, sendo tambem de nobre e descendente das mais ilustres familias da
Europa, e, em conseqiiencia desta presungdo, reina entre as castas um cifume impla-
cavel". O Carapuceiro(Recife), 13/01/1844.
51. Sobre o antilusitanismo no Brasil, veja-se Gladys Sabina Ribeiro, A liberdade
em construpdo:Identidade nacional e conflitos antilusitanos no Primeiro Reinado, Rio
de Janeiro, Relume Dumar i, 2002, passim.
52. Graham, pp. 113,117.
53. Pereirada Costa, Diciondrio biogrdfico,1982, p. 409. Marcelo Mc Cord, Rosdrio
de Dom Antonio: Irmandades negras, aliangas e conflitos na hist6ria social do Recife,
1848-1872, Recife-Sdo Paulo, UFPE-FAPESP,2005, pp. 193-195.
54. Ata da reunido do dia 29/11/1821,in Atas do Conselho de Governo,vol. 1, p. 56.
55. Ata da reunido do dia 30/01/1822, in Atas do Conselho de Governo,vol. 1, p. 77.
56. APEJE,R.PRO 09/ol, 01/02/1822, pp. 77 verso a 78.
57. Josemir Camilo de Melo, "Quilombos em Pernambuco", Revista do Arquivo
Pdblico, vol. 33-34 (1977-1978), P. 22.
58. Ata da reunido do dia 20/03/1822, in Atas do Conselho de Governo, vol. 1,
pp. 90 -91.

p. 95.
98-99. Localizadono termo sediadopela vila de Igarassu(no caminho da mesma
estradarealque passavapela povoaCiode Pasmadoem direCioa Goiana),nos anos
voltaria
o engenhoAraripe
seguintes a sero centrodasdiligencias
contrao quilombo
do Catuca. Veja-se, por exemplo, APEJE:Juizes de Paz vol. 8, 30/01/1835, 07/02/1835,
20/02/1835.
61. Maria Beatriz Nizza da Silva e Roderick Barman identificaram um vies "na-
cionalista ufanista" na historiografia brasileira tradicional que costumava exagerar o
desejo de separaFqode Portugal, quando as quest6es mais prementes na 6poca eram,
na realidade, a escraviddo e o constitucionalismo. Maria Beatriz Nizza da Silva, "Li-
beralismo e separatismo no Brasil (1821-1823)," Cultura, hist6ria e filosofia (Lisboa,
Centro de Hist6ria da Cultura da Universidade Nova de Lisboa), 1986, p. 22. Ibid.,
Movimento constitucional e separatismo no Brasil, 1821-1823, Lisboa: Horizonte,
1988. Roderick Barman, Brazil: The Forging of a Nation, 1798-1852, Stanford, Stan-
ford University Press, 1988, p. 66. Sobre a questdo do constitucionalismo como o
cerne da discussao em 1820 -23, veja-se ainda: Lticia Maria Bastos Pereira das Neves,
Corcundas e constitucionais:A cultura politica da independdncia, 1820-1822, Rio de
Janeiro, Revan/ FAPERJ,2003, passim.
62. Carvalho, "Cavalcantis e cavalgados", pp 345-352. Cabral de Mello, cap. 2,
passim.
63 Segarrega (Recife), 31/08/1822. O Maribondo (Recife), 25/07/1822.
64. Carvalho, "Cavalcantise cavalgados", pp. 348-352. Barman, p. 93.
65. Ata da reunido do dia 31/o8/1822, in Atas do Conselho de Governo, vol. 1,
p. 127.
66. Melo, p. 22. APEJE, R.PRO o9/o01, 07/10/1822, p. 220 verso.
67. Ata da reuniao do dia 09/10/1822, in Atas do Conselho de Governo, vol. 1,
p. 136.
68. Koster observou que o termo matuto tinha uma conotaAio pejorativa, indi-
cando uma pessoa violenta (Koster, p. 217). Hoje em dia, utilizado de forma amena,
indica uma pessoa ingenua do interior. No mau sentido, e sin6nimo de interiorano
ignorante. Evaldo Cabral de Mello observou o contraste entre esta junta e aquela
liderada por Gervaisio Pires que s6 tinha habitantes do Recife. Cabral de Mello,
pp. 76, 113.
69. Ata da reuniao do dia 02/11/1822, in Atas do Conselho de Governo, vol. 1,
p. 140o.
70. Ibidem.
71. APJE,R.PRO 09/ol, 22/11/1822,23/11/1822,pp. 246 -247. Melo, p. 22.
72. APJE,R.PRO o8/o01, 26/o6/1823, p. 86. Melo, p. 22.
73. Testemunha ocular de 1817,O viajante Tollenare afirmou que se ndo fosse a
firmeza de Pedro Pedroso, tomando a ponte do Recife, defendida por marinheiros
imperiais, a revolta ndo teria vingado. Tollenare, p. 188.
74. Carvalho, "Cavalcantise cavalgados", pp. 351-352.
75. Silva, pp. 515-520.
Carvalho 29
76. FreiCaneca,"OCagadorAtirandona AraraPernambucanaem que se Trans-

formouo Reidos RatosJoseFernandesGama",in Ant6nio Joaquimde Mello (Org.),
Obraspoliticas e literdriasde FreiJoaquim do Amor Divino Caneca, Recife, 1875;reedi-
qgo: Recife, Assembleia Legislativa,1972, pp. 269-270.
p. 133.
78. "Portariade 25/09/1822", in Didrio da Junta de Governo (Recife), o8/02/1823.
79. Cabral de Mello, pp. 123-125.
80. Foi naquelesdias em que Pedrosoreinou no Recife,que a populagaurbana
cantouos citadissimosversos:Marinheirose caiados/ todos vao se acabar,/ porque
s6 pardose pretos,/ o Brasilhdo de habitar."Pereirada Costa,Anais,vol. 9, p. 63.
81. ArquivoNacional(Rio de Janeiro):C6dice745,vol 1, "Confederaqiodo Equa-
dor", 05/03/1823.
82. Tal como o engenhoAraripe,mencionadoacima, o engenho Monjope apa-
recerianovamentealgunsanos depois na documentadiosobre o combateao qui-
lombo. Em 1830,por exemplo,ap6s uma diligenciaficou constatadoque os escravos
daqueleengenhoestavamfornecendoaos quilombolasa farinhaarmazenadano pr6-
prio engenho. APEJE,Assuntos Militares vol. 4, 18/06/1830.
83. APEJE,Assuntos Militares vol. 3, 31/o6/1823, o6/07/1823, P 1.
84. Algunsanos depois,o engenhoUtingaseriaqueimadopelos quilombolas.Di-
drio de Pernambuco (Recife), 24/12/1828.
85. Estevalor era suficienteparaa aquisig•ode pelo menos dois cativos,j) que,
entre 1820-24, o preqo m6dio de um escravo na zona da mata pernambucana era
de R$ 151$409. Fivio RabeloVersianie Jos6RaimundoOliveiraVergolino,"Preqos
de Escravos em Pernambuco no S6culo XIX", Textos Para Discussdo--UNB, n. 252,
Brasilia, outubro de 2002, p. 15.
86. APEJE,Assuntos Militares vol. 3, 31/0o7/1823,p 10.
87. Veja-sea nota 37e o texto correspondente.
88. O GeneralMadeira,comandanteda guarnigdolusitanaem Salvador(Bahia),
resistiu,iniciandoa "Guerrade Independenciada Bahia",concluidaem julho de 1823
com a sua rendiqdo.
89. Glacyra L. Leite, Pernambuco, 1824, Recife, Fundaj, 1989, passim. Cabral de
Mello,capitulos4 e 5.
90. "Correspondencia Oficial", 21/04/1825, 22/04/1825, in Diario do Governo de
Pernambuco (Recife), 04/o6/1825.
91. Estemedo da haitianiza9dofoi compartilhadopelas elites locaisnos quadros
da Independenciado Brasil,influenciandosuas decis6es politicase militares.Luiz
Mott, Escraviddo,homosexualidadee demonologia, Sdo Paulo, Icone, 1988, pp. 11-18.
C61iaMarinho de Azevedo, Onda negra, medo branco: 0 negro no imagindrio da eli-
tes, s&culoXIX, Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1987, pp. 40- 41. JoWoJose Reis e Edu-
ardo Silva,"O jogo duro do Dois de Julho:O "PartidoNegro"na Independ6ncia
da Bahia". In J. J. Reis e E. Silva, Negociagdo e conflito: A resisttncia negra no Brasil
escravista,SdoPaulo,Companhiadas Letras,1989.HendrikKraay,"Emoutra coisa
ndo falavamos pardos,cabras,e crioulos":o "recrutamento"
de escravosna guerra
da Independencia na Bahia", Revista Brasileira de Hist6ria (2002), vol. 22, n. 43, PP.
114-115.JaimeRodrigues,O InfameComdrcio: nofinal do trd-

Propostase experiencias
de
fico africanospara o Brasil,
Campinas,Unicamp/CECULT, pp. 50-55. Ribeiro,pp.
281-298.Silva,passim.Bernardes,pp. 235-236. Veja-seainda:David Geggus,"The
FrenchandHaitianRevolutions,andResistanceto Slaveryin the Americas:An Over-
view,RevueFranfaised'Histoired'OutreMer, (1989),n. 282-283, pp. 107-124.
92. Sobre a extingdodo quilombo por volta de 1837,veja-se:Pereirada Costa,
Anais,vol. 9, pp. 284-289. MarcusJ. M. de Carvalho,"O Quilombo de Malungui-
nho: O Reidas Matasde Pernambuco". In Reise Gomes (Organizadores).Liberdade
um
por fio, pp. 407- 432.

CARVALHO, Marcus. Outro Lado Da Independência - Quilombolas, Negros e Pardos em Pernambuco (Brazil), 1817-23

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O Outro Lado da Independência: Quilombolas, Negros e Pardos em Pernambuco (Brazil), 1817-23

Author(s): Marcus J. M. de Carvalho (UFPE)

Thispaperfocuseson maroonagein theprovinceof Pernambuco's plantation

Desde o seculo XIX, que a historiografia sobre a Independencia do Bra-

Luso-Brazilian Review 43:1 1

interesse do Estado em manter uma reserva de bosques para a construgao

res envolvidosem maior ou menor graucom a repuiblica.Os proprietairios

Na repressio ao movimento de 1817,novamente apareceram proprietirios

malungo, gerando o nome do lider, Malunguinho, 6 uma crioulizadio desta

3265 3911 3203 2683 36

homem na localidade de Duas Pedras. Na carta que escreveu ao comandante

negros para defender seus interesses autonomistas.42 Para o experiente Ge-

Luiz do Rego de que a junta de Goiana armara a "gente rude" da provin-

indefinida, entre os extremo da despossessao-escravos e indios-e os

paisanosquese dispunham a combateros negrosaquilombados no Ambito

necessarias e autorizou o envio de 20 armas e mil cartuchos para a autoridade

sembarque detropasmandadas paraPernambuco e relutavaem obedeceras

junta, instalada ap6s o golpe contra Gervisio Pires, perpetrado em setembro

novembrode 1822,foi decidido"cercaras ditasmataspelasmiliciase orde-

Esta filtima informa~qo e de extrema relevancia pois ela indica que os

Logo-logoPedrosoestariatramandocontraa pr6priajuntade governo

nasmataspr6ximasao engenhoMonjope.82 Algunsforamlogo pegospelo

gumaformadecontato,como liderquilombolade 1818,aindaestivesseviva

lombos pr6ximos a cidade, e das manifestagoes de rua da populaqa do Recife

1. Agradeqoo apoio do CNPqe aos pareceristasque leram uma versdoanterior

e da Sao Paulo, Hucitec/FAPESP, 2003, pp. 219-249. Marcia Berbel, "Patria

de 1817,quando uma portaria nomeou um administrador para o engenho Suassuna,

39. Oliveira Lima, passim. Veja-se ainda a correspondencia entre a junta de

59. Ata da reunido do dia 03/04/1822, in Atas do Conselho de Governo, vol. 1,

76. FreiCaneca,"OCagadorAtirandona AraraPernambucanaem que se Trans-

114-115.JaimeRodrigues,O InfameComdrcio: nofinal do trd-

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