目 录

第一 心世 ，新 力量
第二 思维 是 量
第三 自我 力量是最强大
第 思 致富
第五 吸 力 则与 获
第六 ——行动—— 获
第七 图 化 人
第八 是一首宁 乐曲
第九 变自己
第十 果 则
第十一 万事万物都有 可循
第十二 集中精力，专 思
第十三 让 想成真
第十 培养 精神态度
第十五 察力是心灵 力量
第十六 命中最重 是什么
第十七 力量来自
第十八 爱 则
第十九 识战 恐惧
第二十 思 力量
第二十一 成功 秘诀
第二十二 思维与 康
第二十三 创造性思维
第二十 一切皆存 心中
第一课 内心世界，新的力量
荣 大家一起 始第一 学习。 想让 中 有更
多 力量吗？ 发 力量意识吧。 想变得更 康吗？ 发
康意识吧。 想变得更 福吗？ 发 福意识吧。让这些意识逐
渐成为 一部分， 有任 外力可以将它们从 身边驱 。对于那
些 了 心力量 人，世 上 一切事物都将为他所 。

不 去追 这种力量， 已经 有了它。可是若 想大步向

前，将整个世 为 所 ， 还 它， 它，学会控制它，
与它融为一 。

日子一天天过去，当 获得了前进 动力，当 灵感逐渐加

深，当 划变得清晰，当 了 了 力量， 始意识到，
这个世 不是由 有 命 木头 而成，而是充满了 力，
由充溢 人性 跳动 心组成，这个世 充满了 命 。

明显， 运 这些力量，必须先 它们。那些 力

量 人，他们将得到新 ，新 力量。 一天他们都将获得更多
自 更大 力量，他们 想 望将得以实现，他们 人
意义将变得更深刻、更清晰，更 满。

现 让我们 始第一 学习吧。

{1}以少 多， 小可失大，此乃放之 海而皆 道 。

 {2}心灵具有创造性。人 中 所有环 、条件 经历都由主导思
想或 惯性思维而决定。

{3}心灵 态度必然取决于人们思 容， 此，思维方 乃获

取一切力量、财富 成 关 之所 。

{4} 庸 ，我们首先必须存 ，然后才可 事，而我们

事则取决于我们存 态，而我们 存 态则取决于我们 思
维。

{5}我们无 表述我们 未 力量。将力量 手中唯一可

靠 方 是培养力量 意识。只有先懂得一切 力量来自 心，我
们才 产 力量 意识。

{6}存 一个 心 世 ，这是一个思维、情感 力量 世 。这
是一个充满 光明、 力 世 ，尽管这是一个不可见 世 ，
可它 力量却无比强大。

{7} 心 世 由心灵来 控。当我们发现了 心世 奥，我

们 找出 一个问题 决之道，找出 一个结果 后 原 ；既
然 心 世 由我们来 控，所有力量 财富 则尽 我们 控
之中了。

{8}外 世 是 世 反映。 现于外 世 都可以

世 找到。 世 中，可以发现无穷 智慧 无边 力量，
加上无 量 应 所 之物。这 一切都等待 我们去发现、
发 表达。 是我们 认识到 世 这些潜力，它们 会 外
世 中显现出来。
 {9} 世 表现于外 世 则为 条件、宜人 环
以及恰如其分 一切。 世 乃 康之基 ，亦为一切伟
大、力量、成 成功 素。

{10} 世 意 有 力控制自己 思想，也有 力确

定经验如 影 人们。

{11} 世 会 来乐观 富足，而 世 富足则会

来外 世 富 。

{12}外 世 是 世 中意识 环 条件 表现。

{13}如果我们发现了 世 智慧，我们 会 有 凡
力，它 我们得以 别潜藏 世 中 奇妙 可 性，于是我们
得到力量，进而 得这些可 性变成外 世 中 现实。

{14}当我们意识到 世 所蕴含 智慧时，我们 会从思想上

这种智慧，实际上我们也 了智慧 力量，从而为我们自身
发 奠定了必 基础。

{15} 世 是现实 世 ，无 女，只 有心灵 力量，

产 勇 、 望、热情、自 、 任 念， 加上远见 实际
技 ，而这一切 同作 ， 会 得他们 想成真。

{16} 命不是一个逐步 加 过程，而是一个 过程。

所有 外 世 有 东 ，正是我们 世 早 有 东 。

{17}所有 财富 立 意识之上。所有 获正是意识积累 结

果，而所有 失不过是意识分散 后果。
 {18}心智 有 于 。不 意 混乱， 此，获得力
量 人必须与自然 则 处。

{19}通过客观存 心灵，我们 外 世 系起来。大 是心

灵 官，神经通过大 脊髓组成 系 ，将意识 令传达给身
各个部分。神经系 对 一次光、热、 、声 或 口 刺
激都会立刻作出反应。

{20}当心灵 思索是对 ，当心灵 了真 ，当通过大 脊

髓 神经传导系 传递给身 各部分 思想富有 设性时，这种感
刺激 是愉悦与 。

{21}结果是，我们给自己 身 来了力量、 力以及一切有

无害 成分。可是，所有 苦 、 、 失、 以及一切 色
色 不 也正是同一个客观存 心灵 来 结果。 此，若是我
们 心灵 思 是 ，那所有 坏性 素 会降临 我们头上。

{22}我们通过潜意识 世 系。腹腔神经丛是产 潜意
识 官，交感神经丛主导 一切主观感受：愉悦、恐惧、爱慕、情
、呼吸、想 以及所有潜意识 现 。正是通过潜意识，我们才与
普遍意义上 心灵 系 了一起，才 宇宙天 无穷无尽 设性
力量发 了关系。

{23}了 这两大神经丛 功 ， 让它们协 合作，才是 命中

最大秘密。懂得这点，我们 有意识 将主观 客观协 一致，
进而 协 有 无 。由此未来 完 处 我们 控之中，
不会受到任 变化无 不确定 外力 配。
 {24}我们一致认为， 散 整个 宇宙 只有一个 念或
一个意识，它占 了所有 空 ，无 ，它存 本 都 无二
致。它强大到了极点，智慧到了极点， 且 远存 。所有 事物
思想都处 它 ，它是本 中 本 。

{25}整个宇宙 思 只有一个意识， 此其思想 成了意识

客 。既然此意识无处不 ，它也必然与 一个人同 ，而 个人
都正是这无所不 、无所不晓、无处不 意识 表现。

{26}既然宇宙 只有一个意识 思 ，自然而然，我们可得出结

， 个人 意识 宇宙 意识是 同 。 句话 ，所有 意识都
是一个意识，这个结 是我们无可 避 。

{27}出现 大 细 中 意识同时也出现 任 别人 大 细
中。 个人都是普遍世 ，或 是宇宙心灵 具 表现。

{28}宇宙心灵是 止不动 潜 量。 确如此，宇宙心灵只

通过个人才 得以彰显，而个人也只有通过宇宙心灵才 得以 现
自身，由此可见，个人 宇宙心灵此时是 一 。

{29}个人思 力是他 照普遍 则行事 力。人类意识只

存 于有思 力 人身上。心灵本身可以 作是 止 量 一种微
妙 ，而思 行为正是从中而来，思 乃大 跃 阶 。心
灵是 止 量，而思 则为动态 量，它们正是同一事物 两个
阶 。而思 则正是将 止心灵转变为动态心灵过程中 成 动
力量。

{30}由于世 万物 性已经包含 无所不 、无所不 、无所

不 普遍心灵中，这些 性无 时都将以潜 与 一个人
同 。 此，当一个人思 时，通过思维 本性 作 ，思维 会
客观世 或 是与其 一致 环 中 现出自身 存 。

{31} 一次思 都是 ，而 一种 态都是果。 此，控制

思想， 其只 来 想 结果，这当然是至关重 。

{32}所有 力量都来自 心。所有 力量 都 控之下。

而这些力量来自于 对它 确了 以及对正确原则 自愿践行。

{33} 容 ， 一旦对这些 则有了透 控制

思维过程，那 将之运 于任 情 。 句话 ， 够有意
识 无所不 则 合作，而这 则乃世 万物之根基。

{34}普遍存 则是 个存 原子 命 则。 个原子都
不断努力中，争取 现更多 机， 一个原子都是智慧 ，它们
都 践行它们 创造出来 。

{35}人类 多数都 外 世 中， 少有人 发现

世 。然而正是 世 造 了外 世 。 此可 出， 世 具
有创造性，一切 外 世 找得到 都是由 世 创造
。

{36}通过让 明了 世 外 世 之 关系，本 程 系
将让 意识到 于 自己 量。 世 是 ，外 世 是
果。 变结果， 必须 变原 。

{37} 立刻 发现，这是一个 新 不同 念。多数人想作

于结果来 变结果，他们未 意识到，这不过是将一种 灾
变成了另一种 灾 了。为了根 不 ，我们必须 掉导致
不 原 ，而这种原 只 世 中找到。

{38}一切 成 来自于 世 。这 整个自然 中都是显而易

见 。 一 物， 一只动物， 一个人都是这条 则 鲜
证。衰老 之处 于他们 图从外 世 中寻找力量 权势。

{39} 世 乃宇宙 应之泉 ，而外 世 则是这泉 成之

小溪 出口。我们 受 力取决于我们对此宇宙之泉 认 程度，
而我们 一个人都是其无尽 量 出口。 一个人对于其他人来 也
是如此。

{40}认 是一个心 过程。心 行为实际上是个人 普遍 则

互作 现。由于普遍 则乃 散于所有空 予一切 物以
力 则，这种心 过程 反应乃是 果 则 现，不过 果 则
不 个人身上获取，它只 从普遍 则中获得。这 客观机
，而是一个主观 过程。这个结果则反映 外 世 无尽 合
经历中。

{41}为了表现 命，必须 有心灵。 有心灵，什么都无 存

。存 一切都是这个基本物 现，一切 事物都已经 创
造，而且还将 次 创造。

{42}我们 一个深不可测 由心灵物 构成 海 。这种物

总是富有 机 力。它高度敏感，根 精神 而 现出各种
态。思想则 成了该物 表达自身 。

{43}我们 记住， 则 价 只存 于运 中，实际上，对该

则 透 丰饶代替贫 ， 智慧代替无 ， 代替无
 ， 自由代替暴政。无 是从物 还是社会 度来 ，都 有比
这更好 情 了。

{44} 多人 得 到这些 ，而也有不少人轻松 到。

有任 进步之前，确 完 控制 身 对是至关重 。下
会 到下一步行动 令，可同时 必须先 上述 这点。

中有三种东 是 一个人都 渴 ：财富、 康

爱。

让我们马上行动起来， 运 则吧：选择一个 独处而

不受任 打扰 房 ，舒舒服服 坐 身子，不 懒 靠 。让
思 完 飘荡十五分 到半个 头。如此 三 天 至
一个星期， 到 确定 完 控制 身 。

【思 与感悟】

1.外 世 与 世 系是什么？

外 世 是 世 反映。

2.所有 财富 立 什么 基础之上？

所有 一切都 立 意识之上。

3.个人是怎样 客观世 发 系 ？

个人是通过客观心灵 客观世 发 系 ，而大 正是思想

官。

4.个人是如 与宇宙心灵发 系 ？
 个人通过潜意识 宇宙心灵发 系，腹腔神经丛则是该意识
官。

5.什么是宇宙心灵？

宇宙心灵是 一个存 原子 命 则。

6.个人是怎样 照宇宙心灵行事 ？

个人思 力正是他 照宇宙心灵行事 将之 现出来

力。

7.行动 交往 结果是什么？

行为 交往 结果是 果关系，而 一次 思 为一个 ，而

一个情 则为一个果。

8.怎样才 确 想 态？

通过正确 思 才 确 想 态。

9.导致一切混乱、不 、匮乏 是什么 ？

混乱、不 、匮乏 是由 思想 来 。

10.一切力量源自 里？

一切力量都源自 世 ，它乃 应 宇宙之泉，而 一种力

量则是此泉 无尽 量之出口。
第二课 思维就是能量
我们面临 大程度上是由于思维混乱、忽 真正 利 而
造成 。我们 伟大 任务 是 发现自然 则，然后才可以 整
自己来适应它。思维清晰 具有深刻 察力当然价 凡。所有
过程，包 思维 过程都必须 立 坚实 基础之上。

感 越灵敏，判断越敏 ， 越精细，道德情感越优雅，智力
越微妙，志向越高远，那么存 满足感 越是纯 强烈。 此，
对世上公认最 之 追 即 够 来最大 快乐。

新 释之下 心灵所 有 力， 途 可 性是无与 比

，比最奢华 成 还 辉煌，也比任 想中 物 成 还 奇
妙。思维 是 量。积极 思维 是积极 量。集中 思维 是集
中 量。若思想 焦于一个明确 ，则会 来巨大 量。那
些不 贫穷是 德，自我否定是 表现 人 够 这些 量。
他们将这些 是 。

受 现这种 量 力取决于人是否有 力辨识安 于人

无 量。这 量不断 创造 创造 人 身 心灵， 随
时 备通过人 以任 方 来 现出来。对这条真 认
程度 个人 外 世 现 量 程度成正比。第二 释了这 以
完成 方 。

{1}心灵 运动由两套 行 运动组成，即意识运动 潜意识运

动。大卫 教授 ：“ 图通过自己 意识 思 中 明整个精神
动无异于打算 灯芯草 蜡烛照亮整个宇宙。”

{2}潜意识 逻辑过程以一种确凿 范 方 进行 ，而 是
有了一点点 ，这将变得不可 。我们 大 经过了精心 设 ，
尽管我们对 识可 还一无所 ，可它已经为我们打下了认 最重
基础。

{3}潜意识 一位仁爱 陌 人一样，他为我们工作， 给我们

种种 利 好处。他只会 成熟 果实放到我们 大腿上，对思
过程 最终分析表明，潜意识 是最重 精神现 剧 。

{4}正是通过潜意识莎 比亚才不费吹灰之力 察了潜藏 意识

之外 伟大真 。也正是通过潜意识古 腊 菲迪斯才 造了流传后
世 大 ，意大利 斐尔才 下了众多经典
，德国 多芬才创造了经久不衰 交 曲。

{5}我们是否 够 到完 悠 取决于我们 多大程度上 够不

于意识。弹 、滑 、操作打字机，娴熟 贸易，这一切
是否 完 执行取决于我们 潜意识 进程。一边 上弹奏
妙 乐曲，一边 人进行激烈 讨 ，这种令人惊叹 力表明潜意
识 力量无比之伟大。

{6}我们都意识到了自身对潜意识 有多么深。我们 思想越

是伟大，越是 高，越是 妙，我们 越清 意识到思想 起源超
出了我们 。我们发现自己 予了谋 、本 以及对 如艺术
乐 审 力，可是有关它们 起源我们却 无意识。

{7}潜意识 价 是巨大 。它给我们以灵感，它 我们，它从

记忆库中给我们 人名、事实 景。它 导 我们 思想 趣
 。它完成 任务是如此 复杂以至于任 意识都 有 力 到。

{8}我们 够随意行 ，我们可以随意举起双臂，我们可以通过

骨骼 ，也不可妨碍任 至关重 进程。

{9}我们 行为可以分为如下两种：一种行为是遵从当前意愿 命
令，另一种行为则是 重有 进行， 不迟 ，始终如一。两
比较，我们敬仰后一种行为。我们立刻 会发现，这些都是人 中至
关重 进程，我们无 避 其干 ，从外 意志 ，这些有
各种变化 极其重 功 取出来，然后 那 远可靠 力量一
起陪 我们身边。

{10} 这两种力量中，可变 外 力量 称之为“意识”，或

“客观心灵”，与外 物 打交道。而 力量 称之为“潜意
识”，或 是“主观心灵”， 了作 于精神 面，它还控制 人
变得可 众多机 。

{11} 有必 透 了 作 于精神 面 各种机 ，当然也 了

其他 一些基本 则。通过人 五种感 ，意识 够 好应对
外 世 中 对 印 。

{12}意识有 别 力， 随 这种 力 则是选择 责任。

它有推 力，无 是归 、演绎、分析还是 合，这种推 力
可以变得高度发达。而坚强 意志 丰 量正是从这种推 力
中得来。

{13}它不仅可以给其他 心灵 下深刻 印 ，也可以 导潜意

识。 这种方 ，意识可以变成潜意识 责人 卫 。正
是这些 够完 扭转 一 遇。
 {14}由于受到了无人 管 潜意识所造成 影 ，恐惧、
忧虑、贫穷、 、不 以及各种邪恶 会占 位。受过训练
意识 惕 采取 护性 行动来 止所有 这些不利 情 。
此，受过训练 意识可以 是潜意识 “ 人”。

{15}一位作家曾经这样 述意识中两个 次 主 区别：意识是

一种推 意志。而潜意识则是本 望，也是以往推 意志累积
结果。

{16}潜意识根 外 世 前 出正确 推 。当前 是

真 ，潜意识得出 结 不会有任 。可是，当前 本身 有
时，整个推 结构 会 。潜意识 不 进行证明 过程，而该
过程 有 于意识这个“守 人”发 作 ，由此避 产 印
。

{17}一旦认为某个前 或 议是真实可靠 ，潜意识 会 其

巨大 工作区 立刻行动起来， 对 议或 前 ，意识可 出正
确或 判断，一旦判断有 ， 会对整 产 危害。

{18}只 是清醒 时 ，意识都应该时刻 守 责。当“守

人” 离 守时，或 各种环 下当意识心平 判断 之不
时，潜意识 会处于无人 守 态，各种渠道 议 判断 会
一涌而至。当处于恐慌 激动之时，或 极度 愤怒时，或处于不
责任 冲动时，或 处于任 别 无 束 激情之下时，情 处
于危险不过 态。潜意识 会受到 人或 环 来 恐惧、
仇恨、自私、贪婪、自暴自弃等 面力量 影 。结果 是极端
不好，其悲惨 果将会持 当 一 时 。 此， 卫潜意识
不受 印 影 显得至关重 了。
 {19}潜意识是通过 来观察 。 此，其过程是飞快 。它不
会等待缓慢 意识推 。事实上，它也无 运 意识 推 。

{20}潜意识 不会处于 息中，正如 心 血液 对

不会 止工作一样。人们发现，只 对潜意识 出具 有待完成
事情， 会 有导致想 结果 力量。 此，潜意识是将我们 无
所不 系 一起 力量之源。这里有一条深刻 则 得我们最认
真 学习。

{21}这条 则 运行是 有趣 。那些运 这条 则 人会发

现，当他出 去见一个人，而原以为这次 会面应该是 艰 。
可是他们之 突然出现了一些东 ，溶 了可 分歧。一切都 变
了。一切都变得 。他们突然发现，当面临 意上 问题
时，他们可以稍加推迟，然后恰当 决 会出现。一切都得到了合
安 。事实上，那些学会了 任潜意识 人发现他们 有了无尽
源。

{22}潜意识是我们 则 志向 起点。潜意识也是艺术 无私
想 源泉。也只有一个精密 渐进 削 则 过程才 推
这些本 。

{23}潜意识不 进行有争议 辩 。 此，如果它 受了 面

息， 想 服这些 面 息，一个可靠 方 是不断 进行强烈
反暗示，不断 重复这些大 够 受 反暗示， 到最后 成新
康 思维 习惯。我们反复 事 会 成一种本 习
惯。这不 是一种判断 行为，而是深深扎根于潜意识。如果习惯是
正确 康 ，这对我们而 是有利 。如果习惯是 有
害 ， 决之道 是承认潜意识 无所不 ， 重复大 可 受 反
暗示。具有创造力 神 来源 潜意识 够创造出一个自由 天 。

{24}让我们总结一些潜意识：从物 面上 ，潜意识正 功
发 有 于一些至关重 日 命进程， 如 命 维系
康 恢复，以及对下一代 照料，这包 命传承 善 存
本 望。

{25}从精神 面上 ，潜意识具有记忆仓库 功 。它 重
思维 息，其存 功 运行不受时 空 碍。潜意识也
是 设性力量 创造性力量 实际源泉，它也是习惯 策源 。

{26}从心灵 面上 ，潜意识是 想、热望 想 力 源泉，

也是我们得以认出自身神 起源 渠道。我们多大程度上发现了自身
神性，我们 多大程度上 了力量 本源。

{27}有人会问：“潜意识是如 变环 ？”可以这么
答，潜意识是宇宙心灵 一部分，而这部分必定 整 有 同
量 来自 同 种类。唯一 别只是程度 别而已。众所 ，
整 是具有创造力 ，而且是唯一存 创造 。 此，我们发现心
灵是有创造力 ，由于思维是心灵所 有 唯一 动，思维也必定
具有创造力。

{28}我们应该认识到简单思维 有意识 进行系 设性

思维是大不 同 。当我们有意进行系 设性 思 时，我们
可以 得自身 心灵 宇宙心灵 一致了。我们 无 宇宙
持 同 节奏了，我们 运 世上存 最强大 力量，即宇宙心
灵 创造性 力量。这 世 上所有别 一切事物一样都受到自然
则 配，这条 则 是“吸 力 则”。这条 则 主 是，
心灵是有创造力 ，它将自动 外物 系 一起，其作 会 外
世 表现出来。

{29} 次对自己思维 控制可 不会超过几秒 ，不过这种思

维控制 炼是 有价 。 为它 实际 现了大量 图进
精神世 各种各样 思 。

{30}下 将 受新 令来进行下一个 炼，与这个 比，下

一个 炼可 会更有趣些。不过 必须先 这个思维 炼才 虑
其他。

思想意识，尽管可 是 物 ，是孕 一切 问题 。
这个硕果累累 世 里，思想 各个 都表现 异 跃， 是
对于科学而 ，我们必须寻 孕 一切想 思想意识。

上 我给 推荐了一个 炼方 ，其 是 够控制自己
身 。如果 完成了这个 炼，那么 取得了进步。这次 将学会
控制自己 思想。如果可 话， 最好选择同一 房，坐同一
，采 同一个姿势。有时选择同一 房可 会不太方 ， 这种情
下 应该充分利 已经具备 环 。现 以前那样完 止不
动，不过却 让所有 思想进驻 大 。这样 学会控制关
心、忧虑 恐惧 情 ， 够得到自己想 情 。 这种
思维 炼 到 完 学会了控制思想。

【思 与感悟】

11.精神 动 两种 是什么？
 意识 潜意识。

12.悠 完 想 态取决于什么？

悠 完 想 态取决于我们不 于潜意识 程度。

13.潜意识 价 ？

潜意识 价 是巨大 。它 给我们以 导 。它控制

命 重 进程，它是大 记忆 仓库。

14.意识有 些功 ？

意识有辨别 功 ，它有推 力，它是意志 发源 ，可以

对潜意识施加影 。

15.意识 潜意识之 异该如 表述 ？

意识是推 力，而潜意识则是本 望，也是以往推 意

志累积 结果。

16.应该采取什么样 方 来影 潜意识？

心深处暗示自己所想 东 。

17.这样 结果会是什么？

如果个人 望 整 前进 方向 持 一致， 来想 结果
巨大力量 会 始运转。

18.运行这条 则 结果是什么？
 我们 环 是对客观条件 反映，而这些客观条件 我们 心所
持有 主 态度 持一致。

19.这条 则 名称是什么？

吸 力 则。

20.这条 则是如 述 ？

思想是一种创造性 量，它 自动 与外部客 系，

客 中彰显出自身 量。
第三课 自我的力量是最强大的
可 已经发现，个人 够作 于宇宙，而这种 互作 结果
是 果 则。 此，思想 是 ，而 人 中所经历 种种 验
是果。

此，无 过去或 现 现于 面前 外部条件如 ， 都不

对此大加 怨。 变这些条件， 得它们成为 所想 有利条
件，这一切都有 于 自身 努力。

导 自身 努力， 得 精神 源 够得以实现， 始终处

于 之中，由此一切真实 持久 力量得以产 。

坚持这种实践， 逐渐 可以意识到，如果 自身蕴含

巨大力量 持 作 于 ，那么 实现 ，而
人 不会遭遇任 失败。 为心灵 力量随时愿意 自身巨大 力
量 给明确 、意志坚定 人 ，有了这些力量， 将思想
心转化为行动、事件 有利条件。

然而一 始人 一种功 一次行动都是主观意识 动

结果。习惯性 行动会自动进行，而控制这些行动 思想则进 了潜
意识 。不过还是 以前一样 机敏。自我意识 心灵如果想运
于其他事物之上，那么意识有必 变成自动执行，也 是变成潜意
识。这样一来，新 行为也 逐渐变成习惯性 ，随后也 成了自动
执行 ，也 变成了潜意识，其 是 得心灵 够 次从 碎 细
节中 身出来向其他 行动或 进发。
 当 认识到这一点时， 找到了力量之源，它将 有 力应
对人 中可 出现 任 遇 战。

{1}意识 潜意识之 互动 应 神经系 之 也发 类

互动。特 德 官 出这种互动得以实行 丽 方 。他
：“大 ——脊 系 是意识发 官，而交感神经系 则是潜
意识得以产 官。大 ——脊 系 是我们 受人 感 意识
渠道， 控制 身 运动。这种神经系 中心 人 大 。”

{2}交感神经系 中心是 位于 后部 神经丛，也称之为太

阳神经丛。它是精神行为 渠道， 潜意识中 持 维系身 运转
重 机 。

{3}大 ——脊 系 交感神经系 之 连 是通过“迷 神

经” 立起来 ，迷 神经作为大 ——脊 系 一部分 到
腔，其分 分 心 部，最终穿过 膈膜， 脱去表 ，然后
交感神经系 连 起来，这 构成了两个神经系 连 ， 人成
为物 意义上 一个单一实 。

{4}我们已经发现，大 是意识 官， 一个思想都由大 来

，这 有 于推 力。当客观心灵感到满意，认为想 是对
，那么这个思想 送到太阳神经丛，或 是 送到主观意识当
中，融 到我们 中， 到外部世 而成为现实 一部分。
此时它 不 受到任 辩 影 。潜意识无 辩 ，它只是执行行
动。它 客观心灵所作出 结 当 最终结 而加以 受。

{5}太阳神经丛与整个身 系起来， 为它是身 不断产

量 传播 中央节点。这些 量是真实 量， 此这个太阳神
经丛真正 发 太阳般 作 ， 量通过神经传导到身 各个部
位， 环 身 大 中散播 来。

{6}如果辐射出来 量足够强大，这个人 称为富有魅力，人

们 他充满了个人 磁 。这样 一个人 够产 向善 巨大影
。只 他 ， 给 他 心灵苦 人 来安慰。

{7}当太阳神经丛正 积极运行中，正 向身 各个部位以及

到 一个人辐射 命、 量 力时，这种感 是 令人愉
悦 ， 身 会充满 康 力， 一个 人都 会到
愉悦 情感。

{8}如果这种 量 辐射 打断， 情 会不 ，流向身 各

个部位 命 量遭到终止，这 导致人类染上各种 ，这些
包 身 上 、精神上 环 上 。

{9}身 得 是 为身 太阳不 产 足够 量来 身 各
个部位充满 力，精神上有 则是 为意识必须 潜意识来
持思维所 力，而潜意识正是归太阳神经丛 配。环 出现问
题则是 为潜意识 宇宙心灵 系 打断了。

{10}太阳神经丛是部分 整 系起来 节点，它 有 变无

，贫 变创造，宇宙转化为个 ，无 转化为可见。它是 命出现
节点，一个人 够从这个太阳中心产 命力是无 。

{11}这个 量 中心是无所不 ， 为它是与所有 命 智慧

持 系 中心节点。它 此 够完成 它完成 一切任务，这
是意识 力。潜意识 够 将执行意识所 议 划或 念。
 {12}意识 此是太阳神经丛 主人，而整个身 命与 力正
是从太阳神经丛流出。意识 思维 量决定 太阳神经丛所辐射出去
思维 量，意识 思维品 决定 太阳神经丛所辐射出去 思维
品 ，意识 思维本 决定 太阳神经丛所辐射出去 思维 本
， 此也将决定 最终人 经验 本 。

{13} 此， 明显 是，我们所 是让我们 灯 亮起

来。我们 够辐射 量越多，我们 越是 够将不利 环 变成快
乐 来源。现 重 问题 是：如 才 让这 灯 亮起
来，如 才 产 这种 量。

{14}奔放 思想 进了太阳神经丛 扩 ，而 滞 思想 制了
太阳神经丛 发 ；快乐 思想 进了太阳神经丛 扩 ，而不快乐
思想则 碍了太阳神经丛 发 。勇敢、力量、自 望 思想
都会对太阳神经丛产 应 作 ，不过太阳神经丛 最大敌人则是
恐惧，恐惧应该 对 根 ，只有这样才有可 让灯 亮起来。这个
敌人应该 底 ，应该 底 灭，应该 远 出
去。它是遮蔽太阳 乌云，将会产 远 阴影。

{15}正是个人 邪恶 人对过去、现 未来产 恐惧，他们害

怕自己、害怕朋友、害怕敌人、害怕所有 事物 人。当恐惧 有
底 根 时， 命之灯 会 亮，乌云 会 驱散， 将
找到权利、 量 命 源泉。

{16}当 发现 无尽 量可以 处时，当 意识到 懂

得运 思想 巨大威力， 实际 示自己 力 过程中 服任 不利
素时， 无所 惧了。恐惧将 ， 将 与 来 权
利。
 {17}我们 心对待人 态度决定 我们将有什么样 人
验。如果我们不 任 望，我们 会一无所有。如果我们
多，我们 得到更多。世 是 酷 ，这只是 为我们 坚持自
己 权利。只有对于那些头 里不 为思想腾出空位 人，世 对他
责 才会是 酷无情 。正是对这种责 恐惧才 得 多思想深
黑暗中不见天日。

{18}那些懂得自己 有太阳神经丛 人不会害怕任 责

与 。他会忙 向 传递勇 、自 力量，根本 有时 去操
心外 责 。他积极 心态 示 自己 成功，他会 各种 碍一
打个粉碎，他会从恐惧设 怀 上轻松 一跃而
过。

{19}只 懂得自己 够运 意识来主动散播 康、力量与 ，

我们 会意识到我们无可 惧，这是 为我们 无穷 力量 系起来
了。

{20} 只 有 实 际 运 这种 息，我们才 懂得这些。我们通

过“ ”来学习，运动 正是 不断 炼中变得越来越强 。

{21}由于下面 观点极其重 ，我会 几种方 来 述， 是

确 其真实含义。如果 有宗教 仰，我会 可以让
心 明灯 亮起来。如果 头 爱物 科学，我会 可以 醒
太阳神经丛。如果 乐于采 严 科学 释，我会 可以
运 潜意识。

{22}我已经 运 潜意识 巨大 ， 现 应该对这种运

潜意识 方 产 了兴趣。 已经了 到，潜意识是机智 富有
创造力 ，同时对意识 意志会 出 应 反应。那么， 得潜意识
产 最想 最自然 方 是什么 ？精神上集中于 所想
东 ，当 集中 意力时， 是 对潜意识施加影 。

{23}这不是唯一 方 ，可这是简单 有 方 ，也是最

方 ， 此也是 证最 果 方 。这种方 产 神奇
果，于是 多人认为奇迹出现了。

{24} 一个伟大 发明家、 一个伟大 融家、 一个伟大政

家都已然 有了将细微 不可见 有关志向、 仰 自 力量转
化为客观世 中真实可见、 手可得 成果 力。

{25}潜意识乃是宇宙心灵 一部分。宇宙心灵乃是宇宙中具有创
造力 则。作为部分 潜意识必然 作为整 宇宙心灵 一
合。这意 这种创造力 对是不受任 制 。它不受任 先
所束 ， 此 运 这个富有 设性 则 时 有任 先 可
循。

{26}我们已经发现，潜意识会对意识 意志产 应，这 意

有无穷创造力 宇宙心灵可以处于个人主观意识 控之下。

{27}当 照前面几 中给出 炼方 实际运 这条 则 时

， 牢牢记住， 有必 去 述潜意识得以产 想 结果所
方 。有 无 无 进行 通。 只 出 东 可以
了，而不 操心如 去达到这个 。

{28} 是对未加以区分 事物进行区分，这种区分是通过 来

完成 。 只 为 想 结果加上“ ” 动力 可以了，
可以得到 想 结果，这是 为宇宙心灵只 通过个 发 作 ，
而个 也只 通过宇宙心灵才 发 作 ，它们本来 是一 。

{29}身 放松是意志 自主练习，这个放松练习是 有价

。它 得血液 身 大 之 自由 快 循环 流动。

{30}紧 会导致心 骚动 不正 精神 动。它会导致 如焦

虑、 心、恐惧等 面情 。为了让精神 官 发 出最大 自由，
放松无 是必不可少 。

{31}尽可 底 进行这种放松 炼，从精神上放松

神经， 到 心 平 安宁， 得 整个世 都 平 处。

{32}随后太阳神经丛 会 始发 作 ，而产 果 定会让

大吃一惊 。

一个人 面前都敞 一条路，

高 灵魂 向高处 路。

卑微 灵魂 低处 路上 索。

中 是迷 途。

其他 人 中 来往徘 。

然而 一个人面前，

都敞 两条路，

一条通往高 ，
 一条通向卑微。

一个人都有权决定，

自己 灵魂趋向 处。

更进一步。 完 默下来，尽可 快 勒住思想

绳， 且将身 完 放松下来。让 身 处于正 态。这将
掉任 精神上 压力， 根 任 导致身 劳 紧 情 。

【思 与感悟】

21.什么神经系 是意识 官？

大 ——脊 神经系 。

22.什么神经系 是潜意识 官？

交感神经系 。

23.人 中不断产 量传向身 各处 中心节点是什么？

太阳神经丛。

24.这种身 量 传递可 什么东 打断？

这种 量传递会 抗性 、 判性 紊乱 思 所打断，
其是恐惧。

25. 打断 后果是什么？

打断后人 会受到各种各样 折磨。

26.应该通过什么来控制 导这种 量 ？

通过意识。

27.怎样才 底根 恐惧？

通过懂得 认识到力量之源泉。

28.什么决定 我们人 验？

主导我们 精神态度。

29.我们怎样才 醒太阳神经丛？

将 部精神集中 现于 中 我们想 想环 。

30.宇宙 创造性 则是什么？

宇宙 创造性 则 是宇宙心灵。
第四课 思考致富
现 我们 始第 学习吧。这一 我们将让 明白一个道
： 所思、所 所感 一切都不过是 自身存 一个反映
了。

思想 是 量，思想 是力量。迄今为止，世人所熟 一切宗

教、科学 学 识 立都有 于这种 量 中 现。 有
了这种 量，世 只会受 于“果”，而“ ”则 么 忽 ，
么 。

此，宗教中才有了上 魔鬼，科学中才有了正 ， 学中
才有了善与恶。

《神奇 二十 》 程 系逆转了这个过程。它只对“ ”有
兴趣，而学 们反馈 来 件中向我们 示了他们学了本 系后所
经历 一个个神奇 事。由此我们可以 出结 ，学 们正 找出
够给他们 来 康、 富 以及别 一切 福所必备 素。

人 表现自己。我们 富有 设性 现自己。悲
惨、 、 郁、 贫穷 不可避 ，我们正 不断 将这些
面 素从我们 人 中根 掉。

可是这种根 面 素 过程包 向上 起 超越任 种类

制。加强 纯化了自己思想 人不必 心自己遭受微 物 扰，而
了 了“富 则” 人则立刻即可得到 应之源。
 如船 操 自己 舰艇，工程 控自己 火车， 也可以将
厄运、 运 命运 都 自己 手中。

{1} 身上 “自我”不是血 之躯，它只是“自我” 来执行自

身过程 一个工具。“自我”不是心灵， 为心灵是另一个工
具，“自我”正是运 它才得以进行思 、推 划。

{2}“自我”应该同时控制 导 身 与心灵。它应该决定 身
心灵该 什么，以及如 去 。当 真正认识到“自我” 真实
本 ， 会感 到 浑身充满了一种 以前从未了 力量。

{3} 个性由无数个人特征、 好、习惯 性 特点 同组成。

这是 先前思 方 所 来 结果，不过它们 真正 “自我”
有关 。

{4}当 “我想”时，“我” 心灵该怎样去思 ；当

“我 了”时，“我” 身 该去向 方。这个“自我” 真实
本 是精神上 ，“自我”其实是所有 有“自我”意识 人女人
力量之源。

{5}“自我” 予 最伟大也最令人惊叹 力 是思
力，可是 少有人懂得该如 设性 或 正确 进行思 ，其结果
是他们只 碌碌无为。多数人只让他们 思想专 于自私 ，这
正是心灵 稚 不可避 后果。当一个人变得成熟起来，他 会懂
得失败之源头 于 一个自私 念头。

{6}受过培训 心灵懂得， 一 具 转 ，必须惠及所有与

这个转 有 系 人，任 图利 别人 软 、无 或 来牟利
人也不可避 会给自己 来不利 面。
 {7}这是 为个 乃是宇宙心灵 一部分。一部分不 另一部分
对立。另一方面， 一部分 福祉都有 于对整 利 承认。

{8}那些懂得这点 人 处 事物时 会占有优势。他们 灵

巧 根 掉游移不定 思 。他们 够迅速 将最高程度 意力集
中到任 想 之上。他们不会浪费时 对他们无
事物之上。

{9}如果 不到这些，那是 为 迄今为止还 有 出必 努

力。现 该是 出努力 时 了。结果将完 取决于 努力 程度。
为了强化意志 高执行 力，最强烈 鼓励自己 方 之一 是对
自己 ：“我想成为什么样 人，我 成为什么样 人。”

{10} 次 不断 图 清“自我”是 ，“自我”究竟是什

么， 去 底 “自我” 真正本 。如果 真正 “自
我”， 会变得不可征服。也 是 ，如果 是 设
性 ， 此得以 宇宙 创造性 则 持一致，那么 是无往不
。

{11}如果 不 运 这种积极 心 暗示，不 是早晨还是晚

上，不 是白天还是黑夜，只 想到它， 会去运 它。
这样坚持不懈 运 它， 到有一天它成为了 一部分，成为了
习惯。

{12} 到这一点，否则 最好不 始。这是 为现代

心 学 我们，当我们 始 一件事，可是却 有完成时，或 我
们 出一个决定，却 有遵守时，我们 成了失败 习惯，而且是
对可 失败。如果 不想 一件事， 不 始。如果 一旦
 始，即 天 下来也 坚持 到底。如果 下定决心 一件事
情，那 去 吧，不 让任 事任 人干扰 。 身上 “自我”已
经决定了，事情已经 位，骰子已经 出，对于 这件事不会 有任
争辩。

{13}如果 这个 念，从 有 控制 小事情 起，逐步

加大努力，不过 任 情 下都不 让“自我”遭到否决， 会发
现实际上 变得 够控制自己了。世上 多人（不 女） 苦
发现，控制自己 至比控制一个 国都 得多。

{14}当 学会了控制自己， 会发现控制 外 世 世

。 会变得无可抗 。 不 出明显 努力，这世 上 人都
会听 意愿行事，这世 上 事都会 照 意愿进行。

{15}如果 牢记 世 是由“自我”控制 ，而这个“自

我”是“无穷 我” 一部分，或 是 “无穷 我” 持一致
，而这“无穷 我”即宇宙 量或 宇宙精神，也 称之为“上
”，那么这一切 奇 怪 ，也 完 不可 。

{16}这不是一个纯粹为了证实或 出一个观点而炮制出来
断或 。这是一个事实，不 得到最出色 宗教思想 承认，也
得到了最出色 科学思想 承认。

{17} 特·斯奔达曾 ：“ 所有 我们 神秘事物之中，

我们最确定 莫过于这个事实，即存 一个无 或 恒
量，而它正是万物之源。”

{18} 曼·艾 特 邦 神学 坛中作演 时 ：“我们认为上

驻 人 心中，而不是从外 世 中对人施加作 。”
 {19}科学 不断 索中取得了进步，科学发现了 远存
恒 量，可是宗教却发现了这种 量 后潜藏 力量， 将之定位
于人身上。不过这 对不是什么新发现。《 经》中早已 平实而又
令人 服 出了这个道 ：“岂不 们是上 身 神
？”这 是 世 创造性力量 秘密之所 。

{20}这 是力量 如 力量 秘密， 服 不意 不

助于外物 帮助。自我否定算不上成功。只有获得了，才有 力
给予。只有自身强大了，才有可 帮助别人。无 力量 不会 产，
而作为无 力量 代 人，我们也不应该 产。如果 望服务他人，
我们 必须 有更多 力量。可是为了得到，我们先必须付出。我们
必须为别人服务。

{21}我们给予别人 越多，我们得到 也会越多。我们 尽力成

为宇宙精神表达自身 渠道。宇宙精神总是 图表现自身。它总是
不断寻找一个可以进行最伟大 动 渠道，一个 最多善事 渠
道，一个 够对人类 出最大服务 渠道。

{22}只有当 忙于制定 划，朝 自己 奋进 时 ，宇宙

精神才有可 通过 表达出来。让 感 处于平 态，将
精神力集中于 世 ， 与无所不 力量 持 一 意
识之上。俗话 ，“ 流深”。想想当 精神与无所不 力量
够进行 通时 所 有 数不清 机遇吧。

{23}想 一下可 事件、条件 环 吧，精神 系会有助于它

们表现于外 世 。 应该意识到这个事实：一切事物 本 精髓
都是精神 ，而精神也是真实存 ， 为精神即 命。当精神消逝
了， 命也 消逝了，它 不 存 ，即处于 亡 态。
 {24}这些精神 动与 世 关，与“ ” 世 关，与导
致结果 条件 环 关。正是 本人变成了创造 。这是重 工
作， 怀有 念越是高远、高 、高 高大， 工作 会变得
越重 。

{25}工作过度、 耍过度，乃至任 类 身 炼过度都会导

致精神 漠 滞 态，这 得 不可 去 最重 工作，而这
工作正是意识 量 以实现 关 。 此，我们应该经 追 宁 。
量来自于 ，只有 宁 中我们 身 才 持 止 态，而只
有当我们身 处于 止 态，我们才 得以思 ，而思 则是取得各
种成 秘密之所 。

{26}思想是运动 一种 态，正如同光或 一样，思想也受到

动 则 配。通过爱 则，感情给予思想以 力。通过成
则，思想得以成 表达出来。思想是精神“自我” 产物， 此
它 本 是神 、精神 富有创造性 。

{27}由此， 明显 是，为了表达 量、丰富以及任 别 设

性 ，必须呼 情感， 将之 予思想，以 思想 够成 。这
个 怎样才 实现 ？这 是关 之处。我们怎样才 有可以
来成功 念、勇 情感 ？

{28}我对上述问题 答是，必须通过 炼。通过 炼我们可以

获取精神力，其方 我们通过 炼来 进身 力量基本 同。我们
第一次思 一些问题可 会存 一些 ，当我们 次思 同一个问
题，这次 会变得简单一些。我们不断 思 这个问题，于是乎 变
成了我们思维 一个习惯。我们 思 同一个问题，最后我们 思
 自动进行了。我们情不自禁 会去想它，我们现 可以 定我
们所思 事情了，这点 无 问，对此我们 定。

{29}上 我 放松，身 上 持 底放松。本 我 精

神上学会放松。如果 照上 ， 天练习十五到二十分 ，
无 问 定可以 到身 放松。不 意识 控制下迅速 底
到身 放松 人 不是自己 主人。他还 有获得自由。他仍然
是环 奴 。不过我 定 已经 了上 练习， 备 始进行
下一步了，也 是精神上 自由。

{30} 可 会 无 让这些 面情 离 而去，可是实际上

到。只 从精神上下定决心远离这些 面情 ， 且怀 坚定
念持之以恒， 一定 到。

{31}有些人不 到这些，这是 为他们不是受到 性 配，

而是受到情感 配。那些受到 性 人 会取得 利。第一次
时 不会成功，不过熟 巧， 必须成功 掉 底
面 坏性 思想， 为它们正如同种子，可以产 各种各样
所 想到 混乱 。

确凿无 是，我们所进行 思想 品 与外 世 某些外物

有关。这是一条无 逃避 则。正是这条 则，即思想 外物 互
关 则，从远古时代起 得人们 它乃上天之旨意。

——威 斯

进行了 所熟悉 身 放松之后， 通过 底放松来 掉

一切 紧 ，然后从精神上让一切 面 素， 如仇恨、愤怒、忧
虑、嫉妒、 慕、悲 、 扰 失望等都离 而去。
 【思 与感悟】

31.什么是思想？

思想是精神 量。

32.思想是怎样进行 ？

通过 动 则，思想得以进行。

33.思想怎样 予 力？

爱 则 予其 力。

34.思想是怎样成 ？

思想通过 则成 。

35.思想具有创造性力量 秘诀 ？

思想是一个精神 动。

36.我们怎样才 培养可以给自己 来成功 念、勇 热情

？

通过承认我们具有 精神 本 。

37.力量 秘诀是什么？

是服务他人。

38.这是为什么 ？
 为我们只有给予才 得到。

39. 默是什么？

身 上 止不动。

40.这么 价 是什么？

这是自我控制 自己 主人 第一步。
第五课 吸引力法则与收获
现 始第五 学习。仔细学完这 之后， 会懂得任 种类
力量、物 或 事实都是心灵行动 结果。

心灵 行动 是思想，而思想是具有创造性 。人类现 思
方 以前截然不同了。

此，这是一个创造性 时代。世 正 将其最丰厚 奖品赐给

思想 。事物是不具备力量 、消极 动 。而心灵则意 力
量 量。心灵 造 控制事物。事物 现 一种样态不过是 先
存 思想 现 了。

可是思想本身 不 产 神奇 变化。思想必须遵循自然
则。它 得自然 力量运动起来。它释放自然 量。它 现
行动 行为中。而这反过来又作 于 朋友 熟人， 最终作 于
所处 整个环 。 可以 始进行思 ，由于思想是具有创造力
， 可以为自己创造出 所想 东 。

{1}精神 至少百分之九十是潜意识。那些不 充分利 这些

精神力 人当然 狭窄 制中。

{2}如果我们懂得如 导潜意识，它 够 且会给我们 决任

题。潜意识 过程一 进行中。唯一 问题是：我们究竟是 动
受潜意识 动，还是积极 导潜意识 工作 ？我们是否
够 见到 达到 避 危险 ？或 我们是否只 随
逐流 ？

{3}我们发现，心灵 散于身 各个部分。来自心灵 客观部分

或 占 主导 位 部分扮演 权威 色，总是 够 导身
运动或 对身 施加影 。

{4} 散于身 各部分 心灵 大程度上是遗传 结果。而遗传

则是 过去 年代中所有环 对时刻 出反应 不断前进 命力持
作 结果。即 是当我们发现个性中一些不想 特点正 图
现身 时 ，对这一事实 我们 够运 自己 权威力量。

{5}我们可以有意识 表现我们具有 所有可喜 特点，我们也可

以压 或 让那些不想 特点 现出来。

{6}心灵 散于身 各个部分，这不仅是遗传 结果，而且也是家

、 命 社会环 同作 结果。而无数印 、 念、 见 类
思想 社会环 中 互交融。其中 多是得自他人，即来自别人
观点、 议或 断。而也有 多是自己思 结果，不过其中几
乎所有 观念都 有加以审查 虑而轻易 受了。

{7}某个观念 起来 有道 ，意识 受了它， 将之传递给潜意

识，而此时交感神经系 吸 了它， 它进一步传递给身 各部
位， 融 身 中。“ 这样变成了血 之躯”。

{8}这正是我们不断 创造自己，反复重 自己 方 。今天 我

们是由我们过去 思想决定 ，我们今天 思想也将决定我们未来会
成为什么样 人。吸 力 则将 给我们 不是我们喜欢 东
，也不是我们想 东 ，也不是别人 东 ，而是 给我们“自
己” 东 。也即是那些我们通过思想过程——不管是意识还是潜意
识 过程——已经创造出来 东 。不 是，我们中 多人都是
潜意识中进行这些创造 。

{9}如果我们中有人 为大家 一个家 ，我们制定 划 时 该

多么小心 ， 一个细节我们又该怎样进行详细 究 ，至于
筑材料，我们又该如 选出最好 ？可是 设心灵家 时
我们是多么 粗心大意 ， 不 心灵家 设当然比 造任
住人 房 都 重 得多，这是 为可 进 我们 中 一切都有
于参与构 精神家 材料 品 。

{10}这材料 品 是什么？我们已经认识到了，这材料 品 是
我们过去积累 存 潜意识中 印 结果。如果这些印 是恐
惧、 忧、焦虑、灰心丧 、 面 、怀 ，那么今天正 织
织物 材料将是同样 面 材料。它不仅 有任 价 ，而且是发
腐烂 ，只会给我们 来更多 辛劳、关切 焦虑。我们 远努
力 对这些材料进行 补，至少表面上 显得温文尔雅。

{11} 是如果我们只 存勇敢 思想，如果我们乐观、积极，

立即将任 面 思想扔到 上， 面思想产 任
系， 任 情 下都不会与其同流合 ，那么结果会怎样 ？现
我们 精神材料已经是最好 ，我们 任 想 材料进行 织工
作， 任 想 颜色，我们 清 道材料是牢靠 ，织物
是结实 ，而且不会 色。我们 道自己对未来不会有恐惧 焦虑。
有什么东 ，也不会有藏身之处。

{12}这些都是心 学 事实。对于这些思维过程， 有任
测或 ，也 有任 秘密可 。事实上，它们是如此 浅显明
白，以至于所有人都可以 懂。 事情 是对 精神来一
个 底 大扫 。如果 天进行大扫 ， 让 子 持清
。如果我们想 取得任 进步，身 、道德 精神上 清
无 是必不可少 。\

{13}当这种精神大扫 过程完成之后，剩下 材料对于我们想

实现 想 精神意 成 适合。

{14}有一处精 房产等 人来 承。它占 宽 ， 旁

田野里满是丰 稻 ，潺潺流 从 前流过，成片 木从 前一
到 不到 远处。有一处大 ，宽敞明亮，里面悬挂
见 名 ， 还有一个藏书 多 图书馆， 悬挂 丰富多样
饰品，整 现出高度 奢华 舒适。 承 所 只是证明
自己有权 承，然后 管 财产。他必须 它，不 让它腐
朽， 为 它正是他有权 有它 前 条件。忽 不 它 意
丢掉财产。

{15} 心灵 精神 ， 实际 力 ，这么一处房产归
所有。 是 承人。 可以宣 承权， 有这处房产，
这丰富 遗产。对环 施加 力量正是它 成果之一。而 康、
财产都是 产 表上 产。它给 安宁 平 。 只
花费精力 究 获其丰富 源。它不 出牺牲， 所失去
只是 、 奴 态 点。它只会给 上自尊
外衣， 将 征君 权利 节杖送到 手上。

{16} 想获得这处房产，三个过程是必不可少 ： 必须热烈

想 它； 必须宣 所有权； 必须 受这处房产。
 {17} 也承认这些 不是累 条件。

{18} 对遗传 话题 不陌 。达尔文、 黎、海 尔以及其

他 科学家 出了 积如 证 来 明 进化 创造过程中遗传是
一条 则。正是这种遗传进化 则给予了人类 立行 姿态、运
动 力、消化 官、血液 循环、神经力量、 力量、骨骼结
构 多其他必 身 机 。有关心灵力量 遗传，则存 更多
令人印 深刻 事实。所有 这些构成了今天我们所 人类遗传。

{19}可是还有一种遗传是科学家还 有涉及到 。它处于科学家

已有 所有 究范 之外，而且也先于任 究之前而存 。科学家
对这一 表示 望， 他们无 释他们所 到 一切，这是一种
神 遗传。

{20}决定原初创造过程 乃是善 力量。它来自于神灵， 降

临到 一个 神造出来 人身上。它是 命 起源，而科学家 有也
不可 到这一点。 所有神 不可靠近 力量中，它独 一 。人
遗传不可 近它。也 有人 遗传 够测度它。

{21}这种无 命 身上流淌。它 是 。它 大 正是
成 意识 感官。 这扇大 是神秘力量。 道不 得付出努
力吗？

{22}一个了不起 事实是，一切 命 一切力量 起源正是人

世 。人、环 事件可 机会，可是满足这些
所仰 见、力量 权利都只 世 找到。

{23}避 品。将 意识 基础牢牢 立 来自无穷源泉 力

量之上。 照宇宙心灵 样 来为自己 精神家 打造坚实
基础。

{24}那些已经 了 承 人 以前大不 同了。他们已经

了一种 人 寐以 力量。他们 对不会 怯、虚 、 恐
惧。他们 无所不 力量紧紧 系 一起。他们身上 力量已经
醒。突然之 他们发现自己 有了巨大 潜 力，而对这些他们
之前 然完 有意识到。

{25}这种 量来自 世 。可是我们只有先给予别人这种

量，才 而得到它。 有这 承 条件 是 它。
量 分化 过程中 我们 一个人 ， 我们懂得给予
量，否则这个获取 量 渠道 会 ，我们 也得不到任 量
了。对于 命存 一个 次，对于 一个努力奋斗 ，对于
各行各业，这都是一条 恒 真 。我们给予 越多，我们得到
越多。想 变得更强 运动 必须充分运 他已有 量，他给出
越多，他得到 越多。想赚 融家必须充分利 手头已有
，只有先 这些 ，他才 得到更多 。

{26}不 将自己 品 售出去 人 快 无力 任

品。无 有 服务 公司 快 会失去 客。无 为 人进行
有 辩护 当然找不到客户。这个道 也普遍适 于其他 。
得到更大 量有 于对已经 量进行合 运 。 一个
努力 ， 一次 人 经历中都适 也同样适 于精神力
量，而人类一切所 别 力量都是从精神力量中获取。若是 精
神还会剩下些什么 ？答 是什么都 有。

{27}如果精神 是存 部，则对这个事实 承认必须取决于

现一切力量 力，无 是身 、心灵 还是精神 。
 {28}所有 财富不过是心灵 态度累积 应，或 是 意
识作 结果。这 是可以让 受观念 魔杖，它会为 制定执行
划， 执行 过程中 得到 乐趣丝 不亚于 从 立令人
成 事业中得到 乐趣。

一个人 够 想 中创造 事情， 有什么是不 实现 。我们

所 ， 是 蕴藏 我们自身 部潜 力量激发出来。

现 让我们 到房 ，坐 同一 子上， 子当然也 放

以前完 同 方。从精神上选择一处有 愉快 想 方。 头
中构 一副完整 图 ，仿佛 到了高大 筑、平整 面、
蓊郁 林木、亲密 友等等，一切细节都那么清晰，如同身历其
。最初， 会发现自己 想起太阳底下一切存 东 ，可惜 是
无 将意念集中于 想 景 容。不 灰心，只 坚持
会 。不过坚持不懈 意 必须 天不 断 重复 这个练习。

【思 与感悟】

41.潜意识 我们 精神中占 多大 比 ？

至少百分之九十。

42.这个巨大 精神仓库一般得到人们 利 了吗？

有得到利 。

43.为什么 有得到利 ？

这是 为 少有人 自己 意识 导对这个精神仓库 利
。
 44.意识是从 里 到 性 令 ？

即遗传。也 是先辈所有环 同作 结果。

45.吸 力 则 给我们什么 ？

它 给我们 是我们“自身”。

46. 我们“自身”？

“自身”乃我们 性，是我们过去所有思想 经历作

结果，由意识 潜意识组成。

47.我们 什么材料来 造我们 精神家 ？

我们持有 观念 思想。

48.我们自身 这种 量 秘密 里？

承认 力量 无所不 。

49.这种 无所不 力量又是来自 里？

一切 命 力量都来自自己 世 。

50. 有这种 力量 靠什么？

靠恰当 运 我们已经 力量。

第六课 需求——行动——收获
高兴 始第六 学习。 本 将 好 人类有史以来
所创造 这个机制 最精华 部分。 这个机制， 可以为自己创
造 康、力量、成功、财富或 任 所想 东 。

必 性 ， 则创造行动，而行动最后导致结果。演进
过程 是不断 今天打造我们 明天。个人 发 宇宙 发
一样，发 过程是渐进 ，不过却具备 恒 力 空 。

我们懂得，如果 犯了别人 权利，我们 会成为道德上

刺， 人 一个转折路口都会遭遇磕磕碰碰。这个道 我
们，成功取决于最高 道德情操，而后 是对“最多 人怀有
最大 善念”。志向、 想以及恒久 持 关系 定会帮助
取得成 。最大 碍莫过于 化 思想。

恒真 持步 一致，我们 世 必须 持宁 与
。为了获取智慧， 受智慧 人必须与传授智慧 人 一致。

思想是心灵 产物。心灵是具有创造力 。可是这 不意 宇

宙会 变自身来适应我们或 是我们 思想。不过这 确意 我们
够 宇宙 立起 关系，当我们完成了这些，我们 可以
任 我们应该 予之物，而且前面 道路会变得一马平川。

{1}宇宙心灵是如此奇妙，人们 其实 功 、可 性
无 创造 果。
 {2}我们已经发现，这个心灵不仅是纯粹 精神智力，也同时以纯
粹 物 存 。可是心灵 态上又是如 分化 ？我们又是
怎样确 取得想 结果 ？

{3}如果 问 工 是什么？他会这样 答：“ 是一种运

动 ， 果取决于它所 附 机制。正是靠 这种机制，我们
才 有 如光、热、声 量以及别 一切 中令人惊叹
应 。”

{4}思想 产 什么 果 ？我们 答是，思想乃是心灵 运

动，正如风是空 运动一样。思想 果完 取决于它所 附 机
制。

{5}那么这 是一切精神力量 秘诀之所 。精神力量完 取决于

我们 思维机制。

{6}这种思维机制是什么？ 对爱迪 、 尔、麦 尼等 学奇才

所创造 机制有所了 ，正是通过此机制， 、空 时 等变成
了比 。不过 有 有 下来想一想 所 有 变宇宙 机
制？ 是否已经意识到它是一个比爱迪 更伟大 发明家，将创造出
无所不 巨大潜 ？

{7}我们已经习惯去审 我们 来 工具 机制。我们也 图
车 机制，可是我们中大多数人对人类有史以来最伟大 机制
——大 机制完 无 ， 还不 有 不妥。

{8}让我们审 一下这个机制所创造 奇迹。也 我们应该更好

了 一下这个机制所导致 各种奇妙 。
 {9}首先，存 一个巨大 精神世 ，我们 其中，运动 其
中，我们作为人 整 存 其中。这个世 是无所不 、无所不
无所不 。它对我们实现各种 念 愿望会立刻作出反应。
不过， 必须 我们人 则 持一致，也 是必须具有 设性
创造性。我们 念必须足够强大，强大到产 巨大 力量 够将我
们 化为现实。有句话 得 富有科学道 ：“ 念如 ，
它 会对 出怎样 导。”

{10}外 世 所产 多结果都是由个人 行动 反应作 于

宇宙而 起 。而这正是我们称之为思 一个过程。大 是这个过
程得以完成而 官。想想思想所 来 不可 数 奇迹吧。
爱 乐、鲜花 文学吗？ 受到了古代或 现代 思想巨人 发
吗？记住，只有当 大 中已经具备了 架， 才 对 事
物产 应，进而才 欣赏 。

{11} 自然 中 有一种德行， 有一种 则是头 无 表达

。大 是一个处于 般 世 ，只 有 ，随时都可以进一
步发 。如果 懂得这 是科学真 ，同时也是自然 中神奇
则，那么 更容易 无数奇迹所 以发 机制。

{12}神经系 可以比作是 路，这个 路由 动力来源

组 传导 流 而组成。正是通过这些渠道， 一个冲动
望得以通过这个机制而进行传递。

{13}脊 是了不起 发动机 感应通道，正是通过脊 ， 息才

得以传递给大 以及从大 传出来。然后，血管 大动脉 给 身血
液， 得身 得以更新 量 力 。整个身 以运行 架构是多么
完 ！最后还得加上 丽精致 ，将人 整个机制 上一
丽 外 。

{14}这 是“ 上 ”。个人 “自我”得到了控

制。事情 结果取决于个人对自己控制下 机制 。

{15} 一次 思 都会让 细 运动起来。最初神经细 对思想

可 有产 反应，不过如果思维 意力足够集中，神经细 会
最终 出反应， 好 执行思想 令。

{16}心灵可以对身 一部分都施加影 。最终它会根 任

所不想 果。

{17}对 配精神世 则 察 透 业往来中必然有

无可 量 价 。这是 为对精神世 则 会让人具有更敏
辨别力， 人 更清晰 认识事物 更好 欣赏事物。

{18}懂得审 世 而不是外 世 人不可 不会充分利

强大 力量，这力量最终会决定他 人 进程， 得他与一切最 、
最强 最想 事物 达成 。

{19} 意力可 是心灵文化 进程中最重 素。 意力如果

得到了恰当 导，其 来 无穷 可 性如此 令人惊叹，以至于
那些 有 发 意力 人 得这简 是天方夜 ，不可 。

{20}如果将 意力比作是将光 焦 放大 话，我们 可以

更好 其巨大 力量。当放大 处移动，光 从一个 方导向
另一个 方时，放大 有什么特 力量。可是，如果让放大
 持 止，将太阳光 焦于一个点， 持 一 时 ，那么其 果
明显了。

{21}思想 力量也是如此。如果思想从一个物 转向另一个物

，思想 力量 分散，那么 不会产 任 明显 果。可是如果
思想 力量 焦于一个 足够 时 ，那么 有什么将是不可
实现 。

{22}有人可 会 ，这是对一个 复杂 情 一个简单

处方。好了， 是 还 有将 意力集中于一个确定 经历，那
赶紧 吧。选择任 一个对 ，只 为 一个确定
将 意力集中 它上面最多十分 左右。可是 发现 无 到。
思想会不断 神， 必须反复将 意力 到最初 上，
次 都无 见到任 果，十分 过去了， 什么也 有得到，这正
是 为 无 将 思想牢牢 集中于这个 之上。

{23}可是，正是通过集中 意力， 最终将 够 服 前进或

道路上出现 任 。唯一可以获得这种奇妙力量 方
是不断进行练习。熟 巧， 这个 是如此， 任 别
也是如此。

{24}这一个步骤不过是 备 了。那么下一 我们将种下种

子。

{25}正是通过这些练习， 最终将 够 好 控制 情 、态
度 意识。

{26}伟大 融家都懂得时刻 从众多 杂事务中 身而出，以

他们有更多 时 来谋划、思 以及 适情 。
 {27}众多 人 成功史不断 明：时刻 意 其他成功 人
思想也必定有 于自己 事业。

{28}一个好 想 可 价 百万 ，而这种 点子只会降临

那些有 备 头 之上，他们时刻 备 受 息，他们 心灵也处于
成功 架构之下。

{29}人们学会了 宇宙心灵 处。 懂得了万物都是 一

。他们也正 学习基本 思 方 则。而这 变了条件 各
种事情 结果。

{30}他们发现，精神发 趋势影 环 外部条件， 识

导 ，灵感 来行动， 见则 随 机遇。无 时总是先有精
神 动，然后才有各种转变，以及 来无穷 机遇 不可 制 成功
可 性。

{31}渺小 个人不过是巨大 宇宙 分化 渠道。这种成功 可

性必定是无可穷尽 。

{32}思想是我们 以吸 量精神 进程。 我们 意识世

中始终都 持住这种思 态， 到它已成为我们日 意识
一部分。取得成功 方 是 不断 运 几条基本 原则，这些原
则 本 系中 释为成为大 匙，它 打 通向宇宙真 仓
库。

{33}现 人类 苦 两大根源是身 精神焦虑。其根由可

以追溯到对自然 则 犯。 容 ， 苦 产 是 为迄今为止
人类 识 大程度上还不完善。不过漫 岁月以来所集 黑暗 阴
云正 始消散，而随之一起消失 正是由于 息不足而导致 这种
苦 。

如果一个人 够 察付 设性行动 正确思想 巨大威力，那

他 变自己、 高自己、重 自己、控制 环 自己
命运。

——

为了培养集中 意力 力， 上一 图片，然后以 以前
同 姿势坐 同一 房子 同一个 子上。仔细 审 这 图至少十
分 ， 意图片中人物 神、 、发 以及性 类 。事实上，
图片上 不是 一个细节都是 清 。现 将图片 起来，然后
图从精神上审 它。如果 大 中 清 现图片 一处
细节， 好 头 中 现图片 影 话，那 得恭喜
了。如果 不 到， 重复这个练习 过程， 到 够 到为
止。

【思 与感悟】

51. 所 产 应是什么？

产 热 光， 来 量 乐。

52.这些各种各样 应取决于什么？

取决于 所 机制。

53.行动及个人心灵与宇宙心灵 交往所 来 结果是什么？

 我们所碰到 种种经历 条件。

54.这些条件怎样才 变？

变宇宙 态所 以分化 机制。

55.这种机制是什么？

大 。

56.怎样才 变这种机制？

通过我们称之为思 过程可以 变此机制。思 产 细 ，

而这些 细 又对宇宙中 应 思想产 应。

57.集中 意力 价 ？

可以帮助获取个人最高 成 ，它也是 一个成功 女最鲜明

特点。

58.怎样才 获得个人最高成 ？

这 忠实 执行本 程 系中 训练。

59.为什么这一点如此重 ？

为它可以 得我们控制自己 思想，如果思想是 ，条件则是

果，如果我们 控制原 ，那我们也必定可以 结果。

60.客观世 中 为变化中 环 以及多样性 结果 ？

人们正 学习 设性思 基本方 。

第七课 图像化你的人生目标
从古至今人类一 存 不见 力量。正是通过这些隐
力量，也正是 靠 这些隐 力量，万事万物才不断 得以创造
创造。我们可以将这种力量人性化，称之为“上 ”。或 我们也可
以将之 是融 万物中 “精髓”或“精神”。不过 这两种情
下，结果都是 同 。

个人而 ，客观 、物 可见 有 实 都是可以为人

感官所认 。身 、大 神经都是个人 认 官， 于意识
范 。而主观世 于不可见 精神 面、 于潜意识 范 。

个人是有意识 ， 为他是一个作为人 独立个 。潜意识从类

别 品 上 意识 有什么区别，区别 于潜意识不 意识到自身
存 。意识有意愿 选择 力， 此 选择 决问题方 时
够加以辨别。潜意识或 精神力，从 于 量之源也来自于 量
之源。潜意识 定无 意识那样进行选择 辨别，不过它 无
穷无尽 源。通过人们无 察 一些手 ，潜意识不仅 够而且
定会 来巨大 果。

此会发现， 靠人 意志是 特权，尽管它 存 种

种 。 也可以通过利 潜意识来充分发 无穷宇宙 巨大
潜力。 下来将对已经 手中 奇妙 力量进行科学 释，前
是 、欣赏 认识它。

有意识 运 这种无所不 量 方 可以 本 中找到。

 {1}图 化 是 大 中将 变成图 过程。这个图
是 未来 人 中将 。

{2}让这个 变得清晰 丽。不 害怕。让它变得宏大起来。

了 自己之外， 有任 人 将任 制强加 身上。 材料
经费而 ， 不会受到 制。利 无穷 源来作为自己 应。运
想 力来 构这个 ，它只有通过想 首先出现 头
中之后才有可 出现 任 别 合。

{3}让这个图 变得清晰明了。让这个图 牢牢 驻扎 海
中，这样图 所代表 东 逐渐 慢慢靠近 。 成为 想
那种人。

{4}这是另一个众所 心 学事实，不过不 是，若只是从

中得 这个事实不会给 来任 想 结果。它 至不 帮
助 大 中 成图 ，更不 将之付 实践了。所以付出辛勤
劳动是必 ， 其是 费不少 力，而 少有人愿意付出这么多
心力，愿意这么劳心费神。

{5}第一步是 想化。这同时也是最重 一步。 为它 是起到

基础作 划，而一切都 筑 它 上面。它必须结实可靠，
久 。 筑 若 划 一 三十 大厦，对大厦 一根
、 一处细节他必定早已了然于心。当工程 跨越一个
时，他首先必须 清所 众多 部件 力学 。

{6}还 有采取唯一 步骤，他们 已经 到了结 。 此 也可

以 自己 海中 想 东 以图 方 现出来。 正 播下种
子，不过 播种之前， 也必须 明白未来 如 。这 是所
 想化。如果 还不 确定，那 坐 到那种 子上好好 默想，
到图 变得清晰无比。图 会逐渐 海中 。最初总 划
比较 糊，不过它逐渐成 了。大 慢慢 也成 了，随后 是具
细节， 到最后 成了一种 力， 得 够制定出 最终 客
观世 中实现 划。 够 到 未来是怎样 。

{7} 下来 到 是图 化 过程。 必须更多 到完整 图

片， 必须 到细节。当细节 始变得清晰明了时， 会 始找到
将这些转变为现实 方 或 方 。一件事情会 起另一件事情。思
想会导致行动，行动会 来方 ，而方 会助 结交朋友，而朋友则
构成了 遭环 。而最后 第三步，也 是物 化或 将 划
变成实践， 最终会得以完成。

{8}我们都认为 宇宙成为一种物 上 客观实 之前，它必定先

以 定 思想 态存 过。如果我们愿意遵循宇宙这个伟大 筑
所 过 道路，那我们 会发现自己 思想也如同宇宙那样逐步成
。作 于 个人身上 都是 同 心灵。根本不存 不同或
类 不同，唯一 不同 是量 不同 了。

{9} 筑 首先 海中想 出它 大厦。他心 中 筑该是怎

样 ，他所 到 是怎样 。他 思想变成了一个 料 ，而大
厦最终将 此 基础上 成，无 此大厦是高 还是 ，是华
丽 还是平实 ， 筑 海中 图 最终 图 上成 ，而当现实
中应 了必 筑材料之后，最终大厦 得以 成。

{10}发明家 几乎同样 方 来将自己 想 变成图 。 如，

尼科 · 斯 称有史以来最伟大 发明家之一，他有 惊人 智
慧，他给我们 来了最令人惊叹 种种发明创造。 作出发明之前，
他总是 海中 图 方 将他 发明 现出来。他 不急于 出
某个半成品，然后 费大 时 来 进 。事实上，他总是先
海中有一念头，然后 将之转变为图 ，最后通过思维加以重
进。他 《 力实验 》杂志中 道：“我 够快速 发 完善一个
念而无 进行任 实验。当我 海中对发明已经进行了一切可
进之后， 得实 找不出任 ，这时我才将这个 念转为现
实中 发明创造，而这个产物 是大 产物。我所设 作品 无
外 都符合我最初 设想。二十年来一 如此而 有一个
外。”

{11}如果 审慎 遵循这些 令， 会 获 念，此 念乃

是“ 之物 本 ，未见之物 见证”。 会 有自 心。而自
会 来 力 勇 ， 也将 有集中 意力 力，它 将一切无关
之思 外，只 一致 想 。

{12}存 如下 则：思想总会化为有 ，只有懂得如 成为

自己思想 神 思 人才 占 大 位， 出 话才有权
威。

{13}只有反复 头 中重现图 ，图 才会清晰 确。而 一

次 海中重现图 ，图 都会变得比以前更清晰 更 确。图
现 外部世 中 清晰度 确性跟 海中图 清晰 确 程度
成正比。 必须 精神世 ，即 世 中牢牢 立起图 ，随后
它才有可 外 世 中变成现实。 有了恰当 材料，否则
即 是 精神世 中， 也不可 打造任 有价 东 。可是如果
有了恰当 材料， 造任 想 造 东 。一定 确
材料是恰如其分 。 如 不可 劣等 材料制造精细 绒面 。
 {14}数百万“精神工人” 默默工作 给 这关 材料，而此
材料又进一步 造成 ，而 是 海中先已 成 图 。

{15}想想 ！ 已经 有了五百多万这种“精神工人”，它们时
刻整 待命， 备积极 工作。它们也 称之为 细 。 此之
外，还有至少同等数量 备力量， 怕有一丁点 ，它们也会
立刻 行动中。 思 力几乎是无穷无尽 。这 意 对于
打造 所 寐以 环 而必 材料而 ， 创造力是不受任
制 。

{16} 了这几百万 “精神工人”之外， 还有几十亿

个“精神工人”，它们中 一个都 予足够 明才智，对任
息或 得到 议，它们都 迅速 ， 立刻 行动。这些细
都 一刻不 创造 造人 ，不过 此之外，它们还 予精
神 动， 而得以将所有完善自身而必 物 吸 到自己身边来。

{17}遵循同样 则，凭 同样 方 ，它们 到了这些。 一

种 命 都将适合自身 所 原料吸 到自己身旁。 、
花、百合花都 某些原料才 最完 示自身。通过 默
，它们得到了这些原料。而 得到自身完 发 所 原料最可靠
途径 是遵循“吸 力 则”。

{18} 海中 立起 图 吧，让它变得清晰 完 。牢
牢 住它。这样 得到 事 方 或策 。 应总是 来满
足 。它将 以合适 方 恰当 时 正确 事情。最
真切 渴望会 来充满自 期待，而牢靠 反过来又加强了这
种自 期待。这三 合 一起不可 不 来事业上 成功， 为
最真切 渴望是一种情感，而自 期待则是思 过程，而牢靠
 是意愿。正如我们所见，情感 予思想以 力，而意愿则让这
种 力持久不衰 到 则最终给我们 来成功。

{19} 道人 有这种巨大 力量不是 奇妙吗？可是人对他

所 有 这些超验 力完 一无所 。 有人教导我们 从外
世 中去寻找力量，可是却从来 有人 过我们该到 心世 去寻
找。一旦 世 力量 我们 中显 出神奇 力量，又会有人
我们 这些都是超自然 。

{20}有 多人 了这种奇妙 力量，他们 出了不懈 努力想

得到 康、权利或 其他 东 ，可是却失败了。他们 乎未 将
吸 力 则真正 付 实践。几乎所有人遭遇到重重 都是 为
他们只懂得 外 世 打交道。他们想 得到 、权利、 康 丰
饶，可是他们却未 意识到，所有 这些都只是 果，只有找到了潜
藏 原 才 心想事成。

{21}那些对外 世 然不 意 人只会致力于 究真 ，只会

寻 智慧。他们会发现这智慧将 示一切力量之源， 现 思想
上，创造出 寐以 环 态。高 勇敢 行动
将得到真 附身。

{22}只创造 想 态，不 去想外 环 ，让 世 丽

且富足，让外 世 反映 现 世 。 会 有创造 想
力，而这些 想将 射到外 世 中变成 想 结果。

{23}以一个 累累 人为 ，他总是一刻不 想 自己
务，他将 部 意力都集中 之上，思想会导致结果，所以
他不仅让 务靠自己更近，而且还创造了更多 务。这里伟大
 “吸 力 则”发 作 ，导致了司空见惯 不可避 结果
—— 失只会 来更大 失。

{24}那么什么才是正确 则 ？那 是 意力集中 想
东 之上，而不是将它集中 避之不及 东 上。 海中想
富 原则，精炼出 划 方 ，让富 原则立刻发 作 。 海中
设想一下富 则所创造 条件，这将导致这些条件 现实中 实
现。

{25}对于那些 有恐惧 思想 自己头 人，如果

吸 力 则发 足够 影 ，给他们 来了贫穷、 以及各种不足
之处 话，那么对于那些 勇敢 力量 思想来武 自己大
人，吸 力 则同样 定会发 足够 影 ，给他们 来丰 富
足。

{26}这对大多数人来 都是一个 问题。我们太紧 了，我

们表现出焦虑、恐惧 受；我们想 点什么，我们想有 于别人；
我们 一个刚种下一粒种子 孩子， 十五分 跑去松一下
，想 种子是否正 。当然， 这样 环 下，种子 远也
不会 根发芽。然而我们 多人 精神 所作所为跟孩子 什
么两样。

{27}播下种子之后，我们必须 确 种子不受任 干扰。这

意 我们必须 坐而什么都不 。 如此。我们 比以前任 时
都 得更多 更好。不断有新 渠道 ，不断有新 打
。我们唯一 是 持一个 放 心灵，当时机来临时 立刻
付 行动。
 {28}思想 力量是获取 识最强大 手 。思想 力量集中于任
，它都 决 题。 有什么超越了人类 力量，不过为
了利 思想 力量 让其为自己服务，还 不少 努力。

{29} 记住，思想是创造蒸 火，而蒸 则助 转动 运之

轮， 人 由此而决定。

{30}问自己几个问题，然后虔 等待答 。 道 有时 感
到自我与自身融为一 ？ 是让这自我得以 扬，还是将之压 而遵
循众人 ？ 记住，芸芸众 总是 人 ，他们从来都 有
过别人。必须 出 是， 命反对蒸 机 动力织 机等科技进
步 发 人 道不正是大多数 老百姓吗？

动 思想，会让 量为其涂上色 。其 射 力量与其来源

深度成正比。

——爱默

海中想 一下 某位朋友 ， 仿佛 现实 中
到他一样。 到了房 家具， 想起 们 对话， 现 清
到了他 脸， 下来 他 此都感兴趣 话题，然后
到了他表情 变 ， 意到了他 微笑。 到这些吗？好了，
当然 够。那么 起他 兴趣，给他 一个 险 事，
到他 神由于激动 饶有兴趣而 亮起来。 到所有上述
这一切吗？如果答 是 定 ，那 想 力 称优秀， 已
经取得了 大 进步了。

【思 与感悟】
 61.什么是图 化？

大 中创造图 过程。

62.这种思 方 结果是什么？

通过 海中浮现图 或 图片，我们 一定 逐步让实物靠近

我们。由此我们 成为我们想 那种人。

63.什么是 想化？

想化是将我们 客观世 中 实现 划进行图 化或 具

化 过程。

64.为什么图 清晰 确是必不可少 ？

为“ 见”创造了“情感”，而“情感”则创造了“存 ”。
首先是精神，其次是情感，最后 是不可 量 成 。

65.怎样让图 更 确 ？

一个重复 行动都让图 变得比以前更 确。

66.如 证获得构 精神图 材料 ？

几百万 “精神工人” 协同努力。它们 称之为 细 。

67.怎样才 具备 客观世 中实现 想所必须 条件 ？

通过吸 力 则 作 。通过该 则，自然 中一切 经验 条

件都可以创造出来。
 68. 吸 力 则运转起来， 三个步骤是必不可少 ？

最真切 愿望，自 期待 可靠 。

69.为什么 多人失败了？

为他们 意力集中于 失、 灾 。吸 力 则无 会
发 其影 ，结果他们害怕 东 总是落到他们 头上。

70.正确 应该是什么？

专 于 想 现实 中实现 想。
第八课 生活是一首宁静和谐的乐曲
本 中 将会发现， 可以自由 选择 所思 容， 是
所思所想 结果总是受制于一条不变 则。这 道不是一个 神
奇 想 吗？当了 到我们 反复无 、 不定时， 道
我们不感到惊喜吗？我们 是受 则 配 。这种稳定性 是我
们 机遇， 为通过遵守这一 ，我们 确无 获得我们想
结果。

这一 让宇宙成为 ，如果 有这一 ，宇宙将是

一片混 ，而 朗朗乾 。

然后，本 示了善恶之源，包 曾经 或未来 一切善恶。

让我来 明这一点吧。思想导致行动。如果思想是 设性 、
，那么结果将是善 ；如果思想是 坏性 、不 ，那么结
果将是恶 。

此，只存 一个 则，一个原则，一个原 ，一个力量 源

泉。善与恶不过是我们 来 述行为结果 ，或 以 明我们
是否遵守这一 则。

这一点 重 性 爱默 卡莱尔 经历中得到了充分

释。爱默 热爱一切善 事物，他 此是一首宁 而 交
曲；而 莱尔憎恨邪恶， 此他 充满了 远 杂 冲
突。
 这两位伟人，都致力于实现同样 想， 一位利 了 设性
思想，实现了与自然 一致；而另一位利 了恶意 思想，
此， 致了种种冲突与不 。

显然，我们不应该憎恨任 东 ，即 是“恶” 东 ， 为
仇恨是极具 坏性 ，我们 快 会发现，心怀 坏性 思想， 好
比播下“风” 种子， 获 将是“飓风”。

{1}思想意识蕴含了一个至关重 原则， 为思想是宇宙 创造

力 源泉， 其本 而 ，思想意识会与类 思想意识 结合。

{2}由于 命 之一是 ，一切存 后 本 都必须为这

一 发 作 。 此，思想得以 成， 则最终 其显现。

{3} 可以自由 选择 思想 容， 思想 结果必定受制于

一条 恒 原则。一切持之以恒 想 一定会 个 性 、 康
外 环 中产 影 。 此，至关重 是 找到方 ， 设性
思维习惯取代那些只 产 有害结果 思维习惯。

{4}我们都 道， 到这一点 不容易。精神习惯不易 控，

还是 够 到 ，方 是，从现 起， 那些 设性 思想取代那
些 坏性 思想。养成分析任 思想 习惯。如果这个想 是必
，这个想 客观世 出现对 以及其他一切 关 人都有
处， 它， 它；而且这个想 是有价 ，是与“无 ”协
一致 ， 够 、发 结出丰硕 果实。另外， 最好 记住
乔 ·马 斯·亚当斯所 话：“学会关上 大 ，不 让任
不 给 未来 来任 处，而又 图获 进 东 进 心
灵、 工作、 世 。”
 {5}如果 想 一 是 剔且有恶意 ， 已经导致了 多不
遇 冲突 环 ， 有必 培养一种精神态度，以帮助 获
得 设性 思想意识。

{6}想 力 这方面大有帮助。培养想 力有助于 立 想， 想

将决定 未来。

{7}想 力 够 集材料，而 心灵则 此材料为 未来 制

出 丽 衣 。

{8}想 力可以 迪心智，让我们得以 透一个 新 思想 经验

世 。

{9}想 力是一个强大 工具， 一个发现 、发明家 助这一工

具 了从先 到经验 道路。“先 ” ：“这不可 。”“经
验” ：“已经完成了。”

{10}想 力有造 之功， 够 感 事物 予新

想。

{11}想 力是思想 设性 态，先于一切创造性行动。

{12}施工人 如果不从 筑 那里获得 设 蓝图， 无从

手，而 筑 必须 想 力来设 蓝图。

{13}工业巨头如果不首先 想 中 划 部 工作，将不 立
一个 够协 数百个小公司、成千上万 工 利 上百万 巨
人公司。客观世 物 如 工手中 粘 ；真正 事物由伟大
思想所创造，而这又是通过运 想 力来实现 。为了培养想 力，
我们必须运 它。操练，无 是对精神 力量还是 力 培养，都是
必须 。我们必须为其 营养，否则想 力 不会 。

{14}不 想 力混同于异想天 ，或 是一些人易于 溺其中

白日 。白日 是一种精神 放 ，可 会导致精神 灾 。

{15} 设性 想 意 力劳动，一些人认为这是最苦 事
了。 是，果真如此，想 力也会产 最丰厚 报， 为 中一
切伟大 事物只 那些具有思 力、想 力 实现 想 力
人。

{16}心智是唯一 创造力源泉，它无所不 、无所不 无所不

； 够通过思想 力量有意识 与这种 力量 持 一
致。如果 充分认识到这一事实， 正确 方向前进了一大
步。

{17} 下来 是 备 受这种力量。既然这种力量无所不 ，它
必然也存 于 心。我们 道这一点，是 为我们 道所有 力
量皆由心 ， 我们必须 进、 现 培养这种 力。为 到这一
点，我们必须 有一颗善于 心，这种善于 怀， 力
一样，可以通过 炼获得。

{18}吸 力 则必将 确无 给 与 习惯性 、特有

处于 配 位 精神态度 符合 遇、环 经历。这种精
神 态不是 教 一小会 思或是 一本好书，真正起作
是占主导 位 精神 态。

{19}如果 一天十个小时 时 是 浸 软 、有害 面

想 中， 不 望仅凭十分 强大、积极 创造性 想 实
现 好、强大而 遇。

{20}力由心 。一切可以为人所 力量存 于人 心，等待

人们让其变得可见。让其可见 方 是：首先认识到这种力量 存
，然后主 对其所有权， 它融 到意识中去， 到 与之合二为
一。

{21}人们都 望 寿，于是他们也 到了。 是， 多人 这

作如下 ：如果他们科学 炼 或科学 呼吸，以某种方 食
某种食物， 天饮 大量 一定温度 ，不喝饮料，他们 实
现 寐以 寿。这些方 结果如 无关紧 。然而当一个人认
识到真 ，确认自身与一切 命 同一性，他会发现自己变得
明，步 轻 ， 力 射；也会发现自己找到了一切力量 源泉。

{22}一切 源于无 。获得 识以及随之而来 力量决定精

神 与进化。对这种 识 认识 证明 构成了力量，这种力量
是精神 力量。这种蕴藏 万物心中 精神力量是宇宙之魂。

{23}这种 识是人类思维 力 结果，思想 此是人类意识进化

种子。当一个人 思想 想止步不前，他 力量 会迅速
，他 容颜也会逐渐 示 遇 变。

{24}成功 人 怀 想，以实现自己所期望 遇为事业。他们

始终牢记实现自己 想 所必须 下一步是什么。思想是他们 筑
材料，想 力是他们 精神工厂。精神是一种奔腾不息 动力，他们
来争取他们 设成功阶 所必须 任务 环 ，而想 力是一切伟
大事物诞 。
 {25}如果 一 忠于 想，当环 备实现 划， 会
听到自然 召 ；而结果将与 对 想 忠 度成正比。坚定不移
想 先决定 吸 其实现 必 条件。

{26}这样， 整个 命 中 制了一 精神 力量
。这样， 充满魅力， 无 害之虞。这样， 可以成
为一种积极 力量，富足 遇将会随之而来。

{27}这是渗透到一切意识中 潜 力量，也是一切随处可见 动
荡不安 原 。

{28} 上一 中， 创造出一 精神图 ，以及如 这种图

由不可见变为可见。本 我们 望 选取一件物品，追根溯源，
其究竟是什么。这样 会培养想 力、 察力、 敏 。一般
人浮光 影 观察是无 获得这些 力 ，只有通过透过事物 表
、分析观察才 获得。

{29}只有少数人明白他们所 到 不过是结果， 明白导致这些

结果 原 。

{30}顺 造车 板，可以 见成千上万 人 进行 产。

后退一步， 到从 采 ， 上火车或 车，然后融
化、 造。进一步追溯，可以 见设 这艘战舰 设 工程 。
让思维 到最初： 他们为什么会设 一艘战舰。 道
思想已经 到最初，这时战舰还是无影无 ，不可 ，还仅仅
是存 于设 头 中 一个想 。而 设这艘战舰 令来自
处 ？也 是国 部 命令。 可 这艘战舰 还 想到战争
之前 始 划了。国会必须通过拨 。也 有反对票，有 持
或反对 演 。那么这些议 代表 ？他们代表 我，这样
我们 思路 从战舰 始，到我们自身结束。归根结底，我们自己
思想是这件事 多其他时 原 。而这些正是我们 忽 。
进一步 思索会让我们明白一切事件中最重 事实，如果 有人发
现 这个 筋 骨 然大物漂浮 面而不至于 底
话，这艘战舰根本不可 存 。

{31}这条 是：任 物 比重，都是其单位 积重量与同

等 积 重量之比。这条定 发现 底 变了各种航海、 业
战争， 战舰、航空 舰 航舰 出现成为可 。

{32} 会发现这种 系 价 无 量。当我们 思想 够 透

事物 表 时 ，一切 与先前截然不同了，微不足道 事情变得
意义深远，索然无 事情变得趣 无穷，我们认为无足轻重 事情
够变成 命中至关重 事物。

今日，

为 命 于今日，

命中真正 命。

今日 暂 历程中，

藏 命 部真 现实。

今日是成 祝福，

今日是行动 荣光，
 今日是 丽 辉煌。

昨日不过是 ，

明日仅仅是 影，

我们 今日，

让 一个昨天成为 福 ，

一个明天成为 望 影。

此，好好 今日吧。

—— 文经书

先前那样坐好，想 一艘战舰。 这个巨大 怪物漂浮

面，其中 不到任 命，一切寂 无声。 也 道战舰 大部分是
下，是 不见 。 道这艘战舰 当于一座21 高 天大
，数百人随时待命， 备各 各位。 道船 一个部 都由 干
、训练有素 、技术娴熟 官 管，这些 官 证明足以 任他
们 工作。 也 道，尽管战舰 起来 一切遗忘， 它 却
意 几英里 一举一动， 有什么 够躲过战舰 惕 。
道尽管它 起来默默无 、本分驯良而天真无邪，却随时 发射
出重达数千磅 炮弹，重创几英里之外 敌人。 可以 不费力 想
到这些或更多。然而，这艘战舰是如 来到现 这个 点 ？
始时又是如 诞 ？如果 是一个细心 观察 ， 会想 道这
一切。

【思 与感悟】
 71.什么是想 力？

一种 设性思想， 迪我们 透思想 经历新世 ，是所有发现

发明家 辟从先 到经验 道路 工具。

72.想 结果是什么？

培养想 力，将 大 宏图， 未来。

73.如 培养想 力？

通过 炼，想 力 成 离不 营养。

74.想 力 白日 有 不同？

白日 是精神 放 ，而想 力是 设性思想，必定先于任

设性行动。

75. 是什么？

物 结果。

76. 识是什么？

是人类思维 力 结果。

77.成功认识运 种力量来构 成功？

运 心智，心智是他们 他人 外部环 来实现宏图 原动

力。

78.什么 先决定了结果？
坚定不移 想 够 来实现 想 必 条件。

79.敏 分析观察 结果是什么？

想 力 发、 察力 深刻、 敏 智 。

80.这将 来什么结果？

富足与 。
第九课 改变自己
本 中， 将学习如 打造工具，以此来为自己创造所 条
件。如果 想 变 态， 必须 变自己。 突发奇想、愿望、
想以及 心 志可 一步都会受到 折， 心深处 思想，
种子定会 根发芽，也一定会表现出来。

那么， 设我想 变 存 态，怎么才 够实现 ？答 简

单：顺应发 。无 是实 物 世 ，还是 隐秘 精神世
中， 果关系是 对 穿始终 。

牢记 望 态， 对待已经存 事实一样深 不 。这会

现深 不 价 。通过不断 重复，它将变成我们自身 一部分。
事实上，我们 变我们自己，正 自己成为我们所 望 那样。

性 机 巧合，而是不断努力 结果。 如果 性 小怕
事、优柔寡断 自惭 秽，或 过度焦虑、想到恐惧或即将到来 危
险 寝食 安，那么 记住这一真 ：两种东 不 同时同 存。

精神 世 也同样如此。 此对 之药 是以勇 、力量、自

助 自 取代恐惧、贫乏 不足。

到这一点，最容易 自然 方 是选择一种适合 特 情
确认方 。
 积极 思想会消 消极 思想， 光明一定会驱散黑暗一样，
结果一样灵验。行动是思想之花，而 遇是行动 结果。 此始终
有成 或 自身 工具，得到 么是欢乐， 么是 苦。

{1} “外部世 ”之中，仅有三种东 可以追 ， 一样都可以

“ 部世 ”发现。发现它们 秘诀不过是 合适 附机制运
于 个个 都 有 千变万化 力。

{2}所有人 望 且对于人类 最高表现 面发 必不可少 三

样东 是： 康、财富 爱。大家都会承认 康是 对必不可少 ，
身 饱受 苦是不可 福 。不是所有 人都如此乐意承认财富也
是必须 ， 是大家必须承认足够 给是必须 。对于一个人来
是足够 ， 对于另外一个人来 是严重 匮乏。既然自然不仅
人类所必须，还充 、奢 慷慨 给予，我们认识到任 匮乏 不
足都是由于认为 分配方 造成 。

{3}大家可 会承认爱位列第三，或 也 有人会 对人类 福

而 爱是第一位 。不管怎样， 有这三 —— 康、财富 爱 人
会感到无比 福。

{4}我们发现这种宇宙物 等同于“ 部 康”、“ 部 财

富” “ 部 爱”，而我们 够 来 这种无 系 机制 存
于我们 思维方 中。正确 思 ， 可以步 “至高无上 神
秘 ”。

{5}我们应该想些什么 ？如果我们 道答 ，我们 应该找到

与“我们所渴望 一切” 系机制了。这种机制，当我 们
时， 起来 简单，不过 往下 ， 会发现它实际上
是“万 匙”，如果 高兴 话， 也可以叫它“ 丁神灯”。
会发现，它是一切善行（意 福祉） 基础、必 条件 对
则。

{6} 正确而 确 思 ， 必须了 “真 ”。真 是一切买卖

社会关系 后 原则。真 是 一次正确行动 先决条件。了 真
，自 而 定，可以获得满足，这是其他一切事物都无 比 。
一个充满怀 、冲突 危险 世 ，它是唯一坚实 靠。

{7}了 真 ， 是 与“无 ” “ ”力量 处。

此，了 真 ， 是 自己与一种战无不 力量 连，这种力量
够消灭一些 杂、混乱、怀 ， 为“真 是强大 ， 够
战 一切”。

{8}即 是最愚笨 头 ，当了 一个行为是 立 真 之上时，

也 见这个行为 结果；然而，即 是最 智 人， 怕他学识渊
博，明察秋 ，如果他 望是 立 一个荒 前 之上 话，也
会迷失方向，对一个行为 结果一无所 。

{9}任 不符合真 行为，无 是出于无 还是精心策划，会

起冲突，最终导致与其程度 特性 符 失。

{10}那么我们如 认识真 ，以维持与无 系 机制 ？

{11}如果我们认识到：真 是“宇宙思维” 至关重 原则

且无所不 ，那么我 不会 这点上犯 。举 来 ，
康， 只 认识到这样一个事实： “我”是具有精神 性
，而所有 精神都是一 ；部分 里，整 一定 里。这
将会给 来 康 身 ， 为身 里 一个细 会 现 所
认识 真 。如果 见 是 ，它们 会 现 ；如果 见
是完 ，它们 会 现完 。大 宣称：我完整、完 、强 、有
力、热爱、 而快乐，将给 来 遇。这样 由是：
这样 自我 定是合乎真 ；当真 出现，一切 或混乱
将消失。

{12} 已经了 “我”是具有精神 性 ，那么它必须始终是完

。这样 自我 定——我完整、完 、强 、有力、热爱、
而快乐—— 此是一种严 科学 述。

{13}思想是精神 动，而精神具有创造性， 此，记住这一点，

现实条件 会与思想 一致。

{14} 如 果 财富， 认识到这样一个事实：

“我”与宇宙精神是合一 ，而宇宙精神是 物 且无所不 ；
这将会帮助 运 “吸 力 则”， 够与那些 够 向
成功 力量 ，给 来符合 自我 定 特性 力量与财
富。

{15} 化是 附机制。 化与观 大不一样；观

是物 ，与客观世 关，即“外部世 ”； 化是想 产
物， 此也是主观世 产物，亦即“ 世 ”。 此具有 命
力，会 。 化 事物会表现出某种 态。这种机制是完善 ，
是鬼斧神工 “造物主”创造 ， 不 是，操作 有时 乏经
验或 低下， 实践 意志会 服这一不足。

{16}如果 爱， 努力明白，获得爱 唯一途径 是给予

爱； 给予 爱越多， 得到 越多；给予爱 唯一途径是让 自己
充满爱， 到 变成爱 磁 。这一方 将 另一 中予以 释。

{17}那些已学会 伟大 精神真 中 事 系 人，
已经找到了 决问题 诀窍。一个人越是 近伟大 思想、重大 事
件、伟大 自然事物 伟大 人，总会受到鼓舞，思想愈发深邃。
，所有 近林 人都会产 一种高 仰止 感 ， 其当人们意
识到他 恒真 之重任时，这种感 为明显。

{18}有时 ， 到某些验证这些原则 自己 中 现这些原

则 人 来 是令人激动 。 德里 ·安德鲁斯 一封来 中 出
如下卓见：

{19} 我十三岁 时 ，T.W.马赛医 （他后来去世了），对我

亲 ：“ 有机会了，安德鲁斯太太！我也是这样失去我 子
，尽管我为他 了一切可以 事情。我特别 究过这些 ，我
道他 有机会恢复了。”

{20}她转向他， ：“如果他是 孩子， 会怎么 ？”他答

道：“我会一 战斗，只 有一口 ！”

{21} 这样 始了一 漫 持久战，备 酸 苦辣。医 一

认为 有 望 愈了，然而他们竭尽所 鼓励 安慰我们。

{22} 利最终 于我们：我从一个 小、驼 、跛 靠手

爬行 小孩，成 为一个强 、 康 人。

{23}此刻，我 道 们一定想 道其中 奥秘，我尽可 简

们。
 {24}我为自己 立了一个 念，包含了我最为 品 ，一遍
一遍对自己 ：我是完整、完 、强大、热爱、 而快乐 。我一
坚持这种 念，始终如一，从未动摇，以至于我 夜晚醒来，还发
现自己喃喃自 ：我是完整、完 、强大、热爱、 而快乐 。这
是我 天晚上 前 最后一句话，也是清晨醒来 第一句话。

{25}我不仅为自己坚持这一 念，也 这一 念感染那些 我所

这种 念 人。我想 强 这一点，无 自己 什么，也
为别人祈福 所 ，这对 们都有帮助。播下什么种子， 将
获什么。如果我传播爱与 康 想 ，也 会 获爱与 康； 是，
如果散 恐惧、忧虑、妒忌、愤怒 仇恨等等思想，那么我们也一定
会 获恶果。

{26}过去人们 ，人 七年重新 始。 一些科学家宣称，

人实际上 11个月 会进行一次自我重 ， 此我们实际只有11个月
年龄。如果我们年复一年 到我们 身 ，我们 只
怪自己了。

{27}人是自己思想意识 总 。 此问题 于：我们如 摈弃糟

糕 想 、 持那些好 想 ？起初我们可 无 远离坏念头
， 我们可以不去 会它。 到这一点 唯一办 ， 是忘记它
们。这 意 ，我们 其他 东 取而代之。这时，我们那句现
成 宣 可以 上 了。

{28}当有一丝愤怒、妒忌、恐惧或是 忧 念头潜 心头 时
， 让 念发 作 吧。唯有光明可以驱散黑暗，唯有温暖可
以赶 严寒， 此唯有善念可以战 邪恶。我本人从来 有发现消极
悲观有什么 处。 定一切 好 事物，邪恶 会自行消退。
 {29} 如果 什么， 利 这句宣 吧。这是一句完 话。
这句话，无 变， 它进 默 灵魂， 至 潜意
识中，这样 可以随时随 运 它了—— 车里、 办公室、
家里。这是精神方 优势所 ：近 。精神无处不 ， 手
可得。唯一 是认识到精神 无处不 ， 且心 情愿 受
精神 恩惠。

{30}如果 我们 精神态度中，力量、勇 、仁慈 同情 于主

导 位，那么我 会发现我们 环 会摈弃与这些想 不
条件； 反，如果我们 心灵 向于软 、 剔、嫉妒 恶意，我
们 环 会成这些思想 映射。

{31}思想是 ，环 是果。这 释了善恶 起源。思想具有创造

性，会自发 对 关 。这是宇宙 则、吸 力 则 果
则；认识 应 这些 则既会决定 始，也会决定结果。 是 为这
一 则，世世代代 人们才会 祈祷 力量。“ 去吧，照
心，给 成 了！”不过是另外一种 ，简 明了 表达了同样
含义。

{32}当 够让 变得清晰 完整时， 将 够进 到一

件事物 精神 ，事物对 而 会变得 如 ， 将学会如
集中精力。不管 意念是集中 康、喜欢 鲜花、 想、复杂
业 议还是 中其他问题，其过程都是一样 。

{33}任 成功 实现，都是 持之以恒 集中意念于可见

之上。
 思想即为真 命， 为那些从不思 人从未高 或真正意义上
过。思想即人。

—— 尔科特

我们想 一 物，选取一朵花， 最喜欢 花，让这朵花由不

可见变为可见，播下小小 种子，给它浇 ，精心照 ， 它放到清
晨阳光可以 射 方， 那个种子 出嫩芽。现 它是一个 命
了，或 且 始寻 存 物 。 它 根，正 向 ，
它 芽，正 下 。不 忘了那些 命 细 ，它们正 分 、
分 ，不久 会 千千万万； 一个细 都充满智慧， 道自己
想 什么，怎么获得它们。 ，它 茎，正 向上 ， 而出，
出枝丫，完 而匀称；然后 始 出 叶， 一枝细嫩 茎，都擎
一个含苞 放 花骨朵。 它 时 ，花蕾舒 了， 放
了， 所喜欢 花朵 现 前。此刻，如果 集中精力，
会 到一 清香；是微风 过花 —— 化 创造所 来 清
香。

【思维与感悟】

81.一切 福 必 条件是什么？

是善行。

82.一切正确行动 先决条件是什么？

正确 思想。

83.任 交易或社会关系潜 必 条件是什么？

了 真 。

84.认识真 结果是什么？

如果行为是基于正确 前 ，我们 容易 测该行动 结果。

85.基于 前 行动 结果如 ？

我们无 其后果。

86.怎么才 了 真 ？

认识这样一个事实：真 是宇宙至关重 原则，无所不 。

87.真 本 是什么？

精神 。

88. 决一切问题 秘诀是什么？

运 精神真 。

89.精神方 优势是什么？

随手可得。

90.必 条件是什么？

了 精神 力量无所不 ， 愿意 受其恩惠。
第十课 因果法则
如果 充分 第十 中所包含 思想， 将会明白任 事
情 发 都有其明确 原 。 将 够根 对事物精确 了 来制定
划。 将会了 如 充分 动各种 素来控制任 势。当
如 所愿 了， 会 道 为什么会 。

凡夫俗子由于对 果关系一无所 ， 感情或情 驱 。

他主 是 虑如 为自己 行为辩 。如果他 意失败了，他

会 自己 运 不好。如果他不喜欢 乐，他会 乐是一种消费不
起 奢 。如果他是一个可怜 小 ，他会 自己如果从事某种室
外工作 话会干得更漂亮。如果他 有朋友，他会 自己曲高 寡。

他从来不 面 虑问题。一 以蔽之，他不 道 一个结果都

是由某种原 起 ，而是寻找 由 口来安慰自己。他之所想
是为自己辩 。

反，一个明白“有果必有 ” 道 人会客观 思 。他会

认真对待最基本 事实，不管后果如 。他会追寻真 步，不
真 会趋向 方。他会 清问题 真 ，充分 满足其 。结果
是世 给予他其必然给予 一切：友谊、荣 、爱 。

{1}富足是宇宙 自然 则，证 是确凿 ，表现 方方面面。自

然 无处不是慷慨、大方 奢 。 一切造物上都 不吝 。世
万物无不 现自然 丰 充 。成千上万 木、花草、动物以及
 不息 衍 系，一切表明大自然为人类 了充足 物 。 明
显， 一个人都可以享受这种富足， 同样明显 是， 多人 有
享受到这种富足。他们还无 认识到一切财富 普遍存 性，也 有
认识到精神是 我们 我们渴望 事物 系 动原 。

{2}一切财富都是力量 产物，财富只有 予力量 时 才具

有价 。事件只有 对力量发 影 时 才有意义。所有 事物都
代表某种 成功 力量。

{3} 配 力、化学亲 力 力 原则所 现出来 果

识， 人类 够勇敢 划 无 实施之。这些 则 是自然
则， 为它们 配 物 世 ， 是不是所有 力量都是物 力量，
同样存 心智力量、道德 精神力量。

{4}精神力量更为优越， 为它存 于一个更高 面。它让人类

够发现驾驭自然 神奇力量 之为千千万万 人服务 则。
它让人类发现了超越时空、 服万有 力 则。正如亨利·德 蒙
所 ：这一 则 运行 于精神 系。

{5}正如我们所 道 ，物 世 分为有机物 无机物。作为无机

物 物世 是 动 物世 完 离 ，通道 完 封闭了。这些
碍从未 跨越。物 变、环 变化、任 化学物 、任
、任 量以及任 进化都无 予 物世 一个
原子以 命特性。

{6}只有当一些 命 身降临这个 寂 世 时，这些 有

命 原子才 够 予 命 特征。 有这种与 命 ，它们将
会 远 禁 于无机物 世 。 黎认为 命只 来源于 命，
是放之 海而皆 。丁 尔也不得不宣 ：我承认 有任 证 可
以证明，我们今天见到 命 早先存 命 不 关。

{7}“物 可以 释无机 世 ， 物学可以 释有机物 发

， 是 对于二 之 连 点 问题上科学是 默 。 自然世
精神世 之 存 一个类 通道，而这个通道 自然世
一端 牢牢 封闭， 关上了，无人可以打 。 如 有有机 变
化， 有心智 量， 有道德 努力，任 进步都无 让人类进
精神世 。”

{8}然而，正如 物可以深 到 物 世 从而 予这个世 以

命 神奇一样，宇宙精神也 够 身进 人类 精神世 ， 予其
新 、陌 、精 至是奇迹般 品 。一切 工 、艺术 有
所 人或女人，正是 为这一过程，才有所成 。

{9}思想是有 无 之 ，是宇宙 个 之 。我
们已经 到 有机世 无机世 之 有一个无 逾越 鸿 ，让物
宝库 唯一办 是让 命渗 。 种子一样深 到物 世
， 始 根发芽， 寂 物 世 才 始有了 机，一千只 不见
手 始为新 命 制了一个合适 环 。 始发 作
，我们 到这一个过程一 ， 道这朵“百合花”最终出现。
至“所 极奢华 时 ，他所穿戴 ，还不如这一朵百合花
。”

{10}即 如此，一粒种子渗透到宇宙精神那 不见 、孕 万物
物 中。当这粒种子 根发芽时， 始发 作 ，我
会发现条件 环 不过是我们思想 客观 。
 {11}可以得出如下 ：思想是动态 量 一种至关重
， 与客 发 系， 其从创造万物 、隐 物 中 到
显 或 客观 世 。一切事物都是 照 通过这一 得以显
。这 是 够让 进 “至高 神 ”、“ 万物” “万
匙”。 悟了这一 则， 够 到——无 什么，“ 决意
某事，必然给 成 。”

{12}这一点，反之则无可 。如果宇宙 灵魂如我们所认为 那

样， 是宇宙精神，那么整个宇宙不过是宇宙精神为自己创造 环
而已。我们不过是让精神 上了个人 迹， 以 同 方 为我们
自己 成 创造环 。

{13}这种创造性 力量，取决于我们对精神或 心智潜 力量

认 ，我们不 它 进化混为一 。创造 是 客观世 中“无
中 有”。进化不过是 已经存 事物中包含 潜力释放出来。

{14}这一 则会给我们 来无 精 可 ， 利 这些可

时 ，我们必须记住我们自己 不 高其 力，正如那位伟大 传
道 所 ：“不是我 什么，乃是住 我里面 精神 他自己
事。”我们必须怀有同样 态度。对于这种力量 现，我们无 为
力。我们不过是遵守这一 则， 一切得以发 ，乃是那孕 一切
精神。

{15}当今存 一个极大 ， 是认为人类必须创造智慧，从

而 “无 ” 力量凭 这种智慧达到某种特定 或结果。这是完
有必 ，我们完 可以 靠宇宙精神找到实现必 显现 途径
方 。 是，我们必须 立一个 想，一个完 想。
 {16}我们 道，人们归 了那些 配 原 ，从而 够控制
力造福人类。我们 道， 息传遍 世 ，笨重 机 其
令行事， 几乎照亮了整个世 。 是，我们也 道，如果我们有
意或无意 违 ， 到一根 有 好 ，结果将
是令人不快 ， 至是灾 性 。如果对 配一个 不见 世
不了 ，后果是 同 ， 多人始终 遭受这些后果 来 苦。

{17}人们认为， 果关系 则是有极性 ，必须 成 路。只有

当我们与这一 则 持一致时，这一 路才 成。如果不 道这一
则是什么，我们又怎么 够 其 持一致 ？我们怎么 够 道这
一 则 ？方 是学习 观察。

{18}我们 到这一 则处处 起作 ，整个自然，通过 照

默默 、始终如一 表达自我，见证了这一 运行。 里有
， 里 有 命。 里有 命， 里 有 。 此，一切有
命 东 ，都会不断 谋 自我完整表达所必须 环 给。

{19}如果 思想 自然 创造原则一致， “无 精神”合

， 会 成 路，它不会让 努力付 东流。 是， 有些想
与“无 量” 不合 ，于是当极性不存 时， 路 无
成。那么，结果会如 ？当一台发 发 机 路 切断，
找不到出路时，结果是怎么样 ？发 机 会 止工作。

{20} 身上也会出现同样 情 ：当 想 与“无

量”不一致而不 成极性 时 ， 无 构成 路， 孤立
了。这些想 会 之不去，会 扰 ，让 心，最终会 来
至 起 亡。医 不会以这种方 来 断 情，他可 会给出一
些异想天 名字，而这些名字不过是为那些由 思想 起 不
同 创造出来 ， 是其原 都是一样 。

{21} 设性 思想必定是创造性 ，而创造性 思想一定是

，这 消 了一切 坏性 或竞争性 思维。

{22}智慧、力量、勇 一切 环 都是 量 结果。我已
经 到一切 量是来自于我们 心。同样，一切匮乏、 或逆 都
是懦 恶果。懦 是 乏 量，是无源之 ，无本之木——
良方不过是 发 量，其方 与 发其他 量 方 无二致，即
通过练习。

{23}这种练习 运 识。只是不会自发起作 ，必须由

来应 它。富足不会从天而降，也不会自动送到 边。 是，
对于吸 力 则 主动认识， 为某个特定 而运 这一 则
愿望以及实施这一 意志力，会通过自然 转 则实现 愿
望。如果 经 ，财富会通过 定 渠道 发 ，而且有可 新
、或意想不到 渠道会向 敞 。当这一 则充分发 作 时，
所追寻 东 会自动找上 来。

{24}如果 到这一点， 取得了巨大 进步， 快 够

意念集中到 头 中 任 问题上。

当任 对 或 清 现 想 中 时 ——它 降临，可
感 且可见，不过是时 早晚而已。愿景总是先于现实， 决定
现实。

——利莲·怀
 找一 空白 ，或是任 方 、 坐 方， 意念中
一条大约六英寸 黑色 平 ， 这条 成是 上一
样。现 意念中 两条竖 ，与 两端 连， 一条
，与两条竖 连，现 得到一个正方 。 清 这个正方
， 清 之后， 正方 中 一个 ，然后 正中 一个
点， 这个点 向 大约10英寸 距离，现 一个正方
基础上得到一个 。 记住 作品 部是黑色 ， 它变成
白色、 色 黄色。

【思 与感悟】

91.什么是财富？

财富是力量 产物。

92.财富 价 是什么？

只有当财富 予 量 时 ，它才有价 。

93.了 果关系有什么价 ？

让 勇敢 划，无 执行。

94.无机世 命怎么产 ？

只有通过 某种 命 ，此外别无他 。

95.有 无 是什么？

思想。
 96.为 如此？

宇宙只 通过个 来 现自己。

97. 果关系 什么？

极性，必须构成 路。宇宙是 命 正极，个人是

极，思想构成 路。

98.为什么 多人无 获得 环 ？

他们不 ， 有极性， 有 成 路。

99.医 良方是什么？

有意识 认识吸 则， 某一特定 中有意识 将它付

实践。

100.结果如 ？

思想会与客观对 关 ， 让其显现， 为思想是人精神 产

物，精神是宇宙 创造性原则。
第十一课 万事万物都有规律可循
命受到 则 配——这些 则实实 、亘古不变。这
些 则无时无处不 起作 。所有 人类行为都有 定 起作
。 为这个原 ，那些控制 大产业 人 够精确 决定 10万
人中多少人会对一系列特定 条件 出 应。

然而，我们不 忘记一切“果”都有 应 “ ” ，而先前

“果”反过来又会成为“ ”，从而导致其他 “果”，而这
些“果”又会成为另外 “ ”。 此，当 应 吸 力原则 时
， 应该记住， 动一系列积极 果 动，否则后果无
料。

我们经 听见有人 ：“我 太悲惨了，这 不是我想

结果， 为我从来 有会产 这种结果 想 。”我们忘记了 精神
世 里物以类 原 ，我们 想 会给我们 来某种友谊、某种
特定 伙 关系，这些又 应 会成 环 遇，所有这些，反过
来又成为我们所 怨 环 由。

{1}归 推 是一种客观思维 过程， 这一过程中，我们比较一

系列独立 事件，从而发现 发这一系列事件 同 素。

{2}归 是对事实进行比较。正是这种 究自然 方 ，让人们

发现了自然 ，这些 ， 人类 进步中， 创了一个新 时
代。
 {3}归 是迷 智慧之 分 ，消 了人们 中 不确
定 素 反复无 ，以 、 性 确 取而代之。

{4}归 是 前面 到 那位“ 卫”。

{5} 为这一原则，我们 感官 习以为 世 里发 天

变 时，当太阳 其轨道 止、 起来扁平 述成
而 太阳旋转时，当惰性 物 分 成 跃 素，且宇宙 我们
望远 显微 所及之处， 现出力量、运动 机时，我们禁不住
会问：“ 宇宙中，这种精妙 组织 井然有 、自我 复吗？”

{6}同极 同样 力 互 斥， 互不 渗透。这一原 乎足以

让星 、人类 力量之 持距离。具有不同 德 人结交为 。同
样 ，不同 两极 互吸 ， 有 同之处 素，比如酸碱， 向
于 互结合， 互补。

{7} 动 受 颜色之外， 会主动 寻不同 颜色获得满

足。同样，人 、渴望 向往 最大意义上会 发、 导 决定
人 行动。

{8}认识 遵循这个原则，是我们 优势。邱维 发现一枚已经灭

动物物种 牙齿，而这枚牙齿 一个身躯来实现其功 。这枚
牙齿如此精确 定义了与其 适应 躯 ，从而让邱维 得以重构这
一物种 骨架。

{9}勒威 观察到天 星 运行存 动，他 某个 方存

另外一颗星 来维持太阳系 平衡，则海 星 出现 定 时
点。
 {10}动物本 ，邱维 性 ，以及自然 勒威 智
力 都是 ， 此结果也是 。 里有“存 ” 想
， 里 有“存 ” 事实。明确且合乎 为大自然更为
复杂 运行 了 由。

{11}我们正确记 了自然 答 ， 助发 科技，我们

感 范 扩 到整个自然，我们 住了那根可以撬动 杠杆。由
此我们认识到，我们同自然 是如此 紧密、变化多样 深刻，
我们 这个宏大 宇宙 合， 公 命、自由
与 福 政 存 是息息 关 一样。

{12}个人 利 受到国家武 （加上自己武 ） 护。个人

这样一种程度上 于特定 给：这些 够更普遍 、
更稳定 感 到。同样 大自然 国 公 ，通过与更高力量
结 ，从而 护我们 受低级介 烦扰。通过运 物 或化学介
具有 力或吸 力基本 则， 自然 人类之 合 分配劳动，以
符合创造 最大利 。

{13}如果柏 图 够 助 影 力量亲 到太阳运行 图

片，或是一个人通过归 出 图释，他或 够记起自己承前
后 智慧之 。 他 头 中可 会出现这样一片乐 ：一切人工
、机 劳动 重复 劳动都由大自然 力量去完成。我们
只 由意志 动精神 动 可以满足。一切 应都由 创造。

{14}无 这片乐 起来是多么 遥远，归 则教会人们 步

向前， 种种恩惠环 人们。同时这些恩惠也是对过去忠
报， 激励人们 出更多 努力付出。
 {15}归 也有助于集中 加强我们 其他 力，以纯粹 精神
动为个人 普遍 问题 正确 决方 。

{16}这里我们发现一种方 ，其精神是： 我们所追 已经

实现。这种方 是柏 图 给我们 宝 遗产，他早已驾鹤 去，万
万想不到这种 念会变成现实。

{17}这种 念 斯维东 书 中也有所 释。此外一个更伟大

传道 曾经 过：“无 们祷 祈 ，只 是 得 ， 必得
。”（《马可福 》）这 话中 时态 异 得 意。

{18}我们 首先 ，我们 愿望已经得到满足， 下来我们

会 到愿望 实现。这是如 运 思想创造 力 最简 明了 教
导， 是 我们渴望 东 当成已经存 事实，让其 宇宙 主观
精神上 下印记。

{19}这样，我们 会 对 面上思 ，消 了对各种 制条

件 虑。我们播下了一粒种子，如果 有干扰，最终会 根发芽，
结出外 果实。

{20} 一下：归 思维是一种客观思维 过程，通过比较不同

事件，找出 发这些事件 同原 。我们 到， 上 一个
文明 国度里，人们以某种过程来获取结果， 他们无 这一过
程， 予这一过程或多或少 神秘感。我们 予推 力，是为
了让我们 够 清 达到 。

{21}有那么一 运 ， 他们身上我们 到这一思维过程 起

作 ，他们 不费力 有其他人必须靠辛勤劳动才 获得 一切，
他们不必遭受良心 折磨， 为他们始终正确行事，处事老练，轻易
学会一切，巧妙 完成一切。他们 自身 持 恒 ，从不 反
思自己 作为，也不必遭受 或劳苦。

{22}可以这样 ，这种思想 果实是上 礼物， 是 少有人

认识到 欣赏 这个礼物。 合适 条件下思想具有惊人
量，这一类 量可以 利 、 导 来 决人类任 问题。认识到
这一力量 明白这一事实是至关重 。

{23}一切真 ，无 是 现代科学术 还是 教皇时代 进

行 释，都是一样 。一个 怯 灵魂，不 认识到一个完整 真
是 不同 表述—— 有一个人类 公 会 现真 方方面面。

{24}不断 变化、不同 重点、 新 、新颖 释、陌

度， 不是如某些人所认为 那样，是 离真 迹 。恰恰
反，这些迹 表明，人们从人类 新 度来 真 ，真 获
得了普遍 认 。

{25}必须 一种新 、不同于以往 向 一代人、 一个人

传授真 。伟大 传道 所 ：“凡 们祷 祈 ，无 是什
么，只 是 得 ， 必得 。”还有 过：“ 是所望之事
实底，是未见之事 确 。”以及现代科学中所 “吸 力
则 是思想同客 系 ”。主 对这些 述加以分析， 会
发现其中都包含 同 真 ，唯一 异 是表达方 不同。

{26}我们正处 一个新旧交替 十字路口。 这个时代，人们已

经 了控制 秘诀，通向新 社会秩 道路已经 好，这一切比
迄今为止人类所有 想都更为精 。现代科学与神学 冲突、宗教
比较 究、社会运动 巨大力量，所有 一切都是 为新 社会秩
扫清道路。这可 会 旧腐朽 传 ， 是其价 未丢
失。

{27}一种新 仰已经诞 ，这种新 仰 一种新 表现

，这种 仰表现为对 前普遍存 精神 动中所显示出来 力量
深刻 悟。

{28}这种 于 物 中、 跃于 物之中、运动于动物 、
人类精神中达到 精神， 是宇宙精神。这种精神，通过 现
我们对我们所 ， 我们跨越 命 行动 鸿 ，超越
实践 距。

{29}到 前为止，所有世 中最伟大 发现， 是发现了思想

力量。虽然人们认识到这一发现 重 性步 迟缓， 现 人们已经
认识到了。 所有 究 ，这一发现 重 已经得到 现。

{30} 可 会问：思想 创造力量存 于 处？它存 于创造性

念中，反过来，这些 念通过占 、发明、观察、辨别、发现、
分析、 、控制、组合以及运 物 力量 自己具 化。创造性
观念之所以 够 到这一点， 为它是一种智 创造性力量。

{31}当思想进 其自身神秘 深度， 达到了其最高 动。当

突 自身狭 范 ，经由一个又一个真 进 到 恒之光
， 这里，一切曾经 、现有 或未来 思想将会融为 乾 。

{32} 这个自我 思 过程中，将会诞 智慧创造性 示，这

种 示高于一切 素、力量 自然 则。 为它 够 照自己 终极
、 应 这一切，从而 够占有一切。
 {33}智慧始于 性 萌芽，而 性不过是我们对 以了 事物本
识 原则 认识。 此， 性 迪智慧，而智慧通向 卑，
卑是智慧 主 构成部分。

{34}我们大家可 道 多人获得了 不可 成功， 多人

实现了终 想，还有 多人 变了一切，包 他们自己。有时
，我们会为一种明显不可抗 力量而惊叹不已，这种力量曾经只
有 最 时才会显现， 现 一切一 了然。我们只 某种
明确无 基本 则以及适当 运 它们。

亡不过是一个自然 过程， 这一过程中，所有 物

扔进熔炉，创造新 多样 新 。

思 《 经》中 这句话：“凡 们祷 祈 ，无 是什么，

只 是 得 ， 必得 。” 意，这其中 有任 制，“无
是什么”， 明确，这意 唯一 制我们 是我们 思
力，随机应变 力，应付紧急情 力，以及 否记住这一原
则： 念不是 影，而是实实 ，“是所望之事 实底，是未见
之事 确 ”。

【思 与感悟】

101.什么是归 推 ？

归 推 是一种客观思维过程， 这一过程中，我们 多不同

时 进行比较，从而找出 发这些事件 同原 。

102.这种 究方 有什么可取之处？

发现了人类进步史上划时代 通 原则。
 103.什么 导 决定行为？

义上，是 、渴 愿望决定人类 行为。

104. 决 个个人问题 正确 公 是什么？

我们 我所渴 已经实现， 下来 是 到这些愿望 实

现。

105. 些伟大 传道 持过这一观点？

稣，柏 图 思维 。

106.这一思维过程 结果是什么？

我们 对 面上思 ，播下一粒种子， 不受干扰 情

下，会发芽结出果实。

107.为什么从科学 意义上来 是正确 ？

为它是自然 则。

108. 念是什么？

所望之事 实底，未见之事 确 。

109.吸 力 则是什么？

让 念得以 现 则。

110. 这一 则 重 性 里？
 消 了人 反复无 变 莫测，代之以 、 性 确定
性。
第十二课 集中精力，专注思考
第十二 始了。 第 中， 会发现如下 表述：“ 必须
首先了 力量，其次，具有 战 勇 ，最后 有行动
念。”如果 专 于这些思 ， 精力 部放 上面， 会
一句话中发现一个有意义 世 。也会激发另外一些与这些思想
一致 想 ， 快 悟 所关 这些重 思想 部意义。

只是不会自我应 ，我们作为人类个 必须 识付 实践。最

终 运 于给思想 鲜 。

大多数人 漫无 努力中浪费了时 思想，如果 这些时

思想集中到某个特定 话，足以创造奇迹。为了 够 到
这一点， 必须 精神力量集中到一个具 想 上， 一切
私心杂念 干扰。如果 曾经 过 机 取景 ， 会发现 如
果不 焦点上，影 会 糊不清， 是当 整好焦距，图 会清
晰起来。这 明了集中精神所具有 量。如果不 精力集中
所期待 上， 想 只会 现出一个慵懒、 漠、 糊
不清 轮 ，其结果将与 精神图 一致。

{1} 中 一切 都可以通过科学 思想 创造力得以完

实现。

{2}思 力为我们所 有。我思 我 。人类 思 力是无

， 此他 创造力也是无 。
 {3}我们 道思想 为我们创造我们所渴望 东 ，事实上让我们
渴望 东 离我们更近。然而，我们 消 恐惧、焦虑或 丧，所
有这些同样具有强大 思想力量，它们不断让我们所 望 东 渐行
渐远，结果 是进一步而退两步。

{4} 止后退 唯一方 是 持前行。始终 持 小慎微 是为

成功付出 代价。我们必须采取三个 对必 步骤：首先是 了
自己 力量，第二是 有 战 勇 ，第三是 有付 行动 念。

{5}以此为基础， 立一个 想 业，一个 想 家 ，

结交到 想 朋友以及创造一个 想 环 。 不会 物 或代价所
。思想是无所不 ，有 力为其所 一切动 基本物
“无 行”。 此，无 源尽 之中。

{6} 是 想必须明确 对，朝令夕 意 分散了 力

量而一事无成。后果 是浪费物力，一切变得 无意义 混乱不 。

{7}不 是，这是 多人 下 ，其原 是显而易见 。一个手

大 刻刀 刻家， 一刻 变 想，那么他又 期待
什么样 结果 ？那么， 现 刻 是天 可 性最强、最伟大
最真实 材料， 为什么会期待一个不同 结果 ？

{8}这种 不决 消极 面 思想 可以 物 财富失去之时
到。 设一下：花费多年心血 努力 独立突然消失了。人们 发
现， 有 财产 不 认为是独立。 反，真正 独立恰恰 于
关于思想创造力 实际 、有 识。

{9}只有 认识到 所具有 唯一 真正力量是 适应自然 变化

原则 力， 才 这种实际 、有 方 。 无
变“无 ” 存 ， 是 够 自然 则。作为 报， 是
够有意识 认识到 有 节自身 思维 官以适应无所不
“宇宙思想”。 与这种万 力量 合作 力， 示 将会取
得多大 成 。

{10}思想 力量有 多 ，这些 多少会让人迷惑，

其结果确实有害无 。

{11}当然，焦虑、恐惧 所有 面 思想产 后果，也各从

其类。那些怀有这些思想 人不可避 会自食其果。

{12}此外，还有一些神异现 追 ，他们竭力追寻一些 神
将会上所 证 、显灵等等。他们敞 了心灵之 ， 浸 心灵
流之中。他们 乎不 ，这是一种让他们变得消极、任人 以
及 动，从而精神 尽， 尽失，这种 力让他们产 了这种
不定 思想 。

{13}还有印度教 ，他们 由所 高手表现 物化现

中， 到了一种力量之源。 他们却忘记了，或 乎从来 有认识
到一旦意志消退， 迅速枯萎，充斥其中 量，转 即逝。

{14} 多人热衷于心灵感应术，或 心灵传递术， 是它

有消极 思想 态， 而是有害 。如果 明确， 望 听
到或 到， 息也可以 发出， 将会受到惩 ， 为其中 则
逆转。

{15} 多情 下， 眠术无 是对于 还是实施 ，都是

对危险 。一个熟悉精神世 配原则 人是不会 图控制另外一
个人 意志 ， 为这样 ，他会渐渐 （ 却一定 ）剥夺了自己
力量。

{16}所有这些曲 ，都 来暂时 满足， 至对一些人来 有

强 吸 力。 是，真正 心 力量更让人 迷。这种力量，
之 。这种力量持久 恒，而不是稍 即逝。这种力量不仅是医
过去 或由 思想导致 恶果 良药，也是 护我们 受各
种危害 。最后，精神力量还是实际存 创造力量，我们可
以 来为我们创造新 环 际遇。

{17}其 是：思想会同客 关 ，会 物 世 中创造出精

神世 产物 映射。我们 对有必 认识到， 一种思想都有其
真 种子。只有这样， 则才会让“善”得以显现，
为“善”本身 可以 予 恒 力量。

{18}吸 力 则 予思想以动态 力量， 之与客 关 ，

从而 控人类一切有害经历。其别名 是爱。这是一个 恒 基本
则，存 于一切事物、一切 学 系、一切宗教 一切科学中。一切
都离不 爱 则。正是情感为思想 机。情感即 望， 望即
爱。充 爱 思想是战无不 。

{19}我们发现，只 了思想 力量，这一真 得到强

化。宇宙思维不仅仅是一种智慧，更是一种物 。这种物 是一种
力，通过吸 力 则 子 集从而 成原子，原子又以同样 方
成分子，分子 成客观 。 此我们发现，爱 则是一切
现 后创造力量，不仅包 整个原子，整个世 ，整个宇宙，还
包 人类所 想 得到 一切。
 {20}正是这一 则 作 ， 得世世代代 人 ，一定有某种
人 化 存 ，可以对人们 心愿 祈 出 应， 操 各种事件
以满足人们 。

{21}思想与爱 姻， 成 无 抗 力量 称之为吸 力
则。一切自然 则都是不可抗 ，比如重力 则， 则以及其
他一切以数学 精度运行 则。这些 则 有 ，有 只是不完
善 传播渠道。如果一座 了，我们不 怪 于重力 则 。
如果灯熄灭了，我们不 得出这样 结 ： 配 则是不可靠
。如果吸 力 则 为个人 乏经验或不学无术而 有得到 好
示，我们不应由此对整个造化系 以 存 、最伟大、 对可
靠 则 出 。我们应该认为我们 更多 了 这一 则。同
样 ， 数学中我们不 快 、 容易 得出答 。

{22}事物都是先 精神世 中创造出来，然后才 外 行为或

事件中出现。今天，通过控制思想力量 简单过程，我们帮助创造将
来（或是明天） 中会发 事件。 想吸 力 则发 作 ，
唯一有 手 是有品位 愿望。

{23}人 本 ， 首先创造出工具或 ，然后利 这种工具

获得思 力。大 中如果 有 细 一个 新 观念发
，人 思想 定不会 受这种观念。这 释了我们为什么
受一个新 观念 原 ——我们 头 中 有 够 受这个新观念
细 ，我们半 半 ，不愿 。

{24} 此，如果 还不熟悉无所不 吸 力 则，以及运

这一 则 科学方 ，或 还不熟悉这一 则给那些 够利 它
源 人 来 无 可 ，那么从现 始吧，创造出 细
 ，让 自己 会到这种无 力量，只 与自然 则协 一致，
这种力量 于 。而 到这一点， 必须专 心神或集中意念。

{25}意图控制 意力。力量来自平 。通过集中精力，深邃

思想、 智 吐 一切至高 潜力都可以实现。

{26} 默中， 潜意识 无所不 力量 立 系，一切力

量都是来源于潜意识。

{27}渴望智慧、力量 恒成 人只 心找到这些。
世 会不断为 示各种奥秘。不动 筋 人会认为 默 简单而
且容易实现。 是应该记住，只有 对 默中，一个人才
到宇宙本身，才 够 悟到 恒不变 则，才 通过持之以恒
系 集中精力打 通向完 大 。

思想中孕 任 事物，都 现实中得到表达。首先 出 人

可 只是个 议 ， 实践 必将出现。

——威尔逊

这一 ，仍然进 同一 子，坐同一 子，采 以前一样

姿势。一定 放松，让心灵 持自然 态，始终如此。
不 有压力 态下进行任 精神 动。确 或神经放松，确
感到完 舒适。现 力量合二为一， 这一力量 立
系，深刻 悟、感 认识这样一个事实： 思 力， 是
够 照宇宙精神行动 力，是 让其显示 力；认识到宇宙将满
足 所有 ，认识到 与所有人已有或将 有 力完 不 上
下， 为任 个 不过是宇宙整 表达或显示。任 整 中 部
分， 种类 性 上 无不同， 异只是 于发 程度。
 【思 与感悟】

111.怎么 够最好 实现 命中 ？

通过科学 认识思想 精神实 。

112.三个 对必 步骤是什么？

首先， 了 自己 力量；第二， 有 战 勇 ；第三， 有

去行动 念。

113.怎样获得实际有 识？

通过 自然 则。

114. 这些 则有什么 报？

有意识 实现我们适应自然 不变 原则 力。

115.什么 够表明我们获得成 大小？

我们 多大程度上认识到我们不 变无 而只 其合作。

116.给予思想动态力量 原则是什么？

吸 力 则，这一 则 ，而 又 爱 原则。充
满爱 思想是战无不 。

117.这一 则为什么不可抗 ？

为它是自然 则。所有自然 则都是不可抗 恒不变 ，

具有算术 精度。不 离， 有 。
 118.为什么有时 乎 找到 决 中 题 办 ？

这 数学中有时 找到正确答 原 是一样 。操作 不

学无术或 有经验。

119.思想为什么不 一个新 观念？

我们 大 中 有 细 够 受新 观念。

120.如 获得智慧？

集中精力，集中精力将给 来智慧；这种智慧来自于 心。
第十三课 让梦想成真
物 科学 来了创造发明 神奇时代，我们正 这样一个时
代。而精神科学正 扬 起航，前途无量。

精神科学以前一 是那些 有受过教 、思想迷 奉神秘主

义 人 物。 是，现 人们只是对于确定 方 经过证实 事
实感兴趣。

我们已经认识到思维是一个精神过程， 想 想 先于行动 事
件， 想 时代已经来临。

特· 夫曼下面 这 话 有趣：

“他们是伟大 筑 ，他们 想潜藏 他们 灵魂中。他们

光透过怀 面 迷 ， 穿厚厚 ， 到一个未来 时
代。 甲车轮、 轨、 螺旋都是他们 来 制神奇 子。
国 缔造 ，他们为比 更伟大 东 而战，为比皇位更 高
东 而战。 家 立 想 发现 上。 上 是来自
想 灵魂 想 。他们是人中龙 ，他们是传道 。 会 ，
国会 溃，海浪 涌，会将 上 得粉碎，腐朽 族从
时代 枝丫上 落，只有 想 创造 一切 存。”

下来 第十三 会 述 想 想为什么 够成真。 释了

果 则， 靠这一 则， 想家、作家、 融家实现了他们 愿
望； 释了我们头 中所刻 事物最终 我们所 有 则。
 {1}科学 向 必然， 是通过对那些少见 、 外 事实 归
，对日 事实 出 释。这 火 爆发，证明了 部热
始终 跃，也才让 表 成了现 样子。

{2}同样， 释了一种 变无机世 微妙 量。 如

一种现 鲜有 、已经 亡 曾经 一些国度风靡一时，
利亚发现 一颗巨齿，或 底 深处发现 一 化 ，不仅记
过往岁月 变迁，也向我们昭示了我们所 住 起源。

{3}这样，对稀有、陌 外 事件 归 如同 南 ， 导
部 科学发现。

{4}这一方 是 立 性 经验之上， 而消 了迷 、惯
俗套。

{5}将近三百年前，培根 爵推荐了这种 究方 ，文明国家

荣以及他们 有价 识大多归功于此。 靠这种方 ，人们清
了头 中 狭 见， 出了各种 ，这比最尖 讽刺更为有
。 为这种方 ，人们不是通过证明他们 无 ，而是 出人意料
实验 人们 光从天 吸 到 。 为这种方 ，人们不是夸
夸其 来 示我们头 中 有 ，而是 最新有 发明公
于众，从而培养了人们发明创造 力。

{6}培根 方 与伟大 腊 学家 思想 不谋而合， 以另

外一个时代所 予 新 思 方 它们付 实践，这样逐渐 示了
一个神奇 识世 ： 究浩瀚宇宙 天文学、 究微观卵子
学、 究久远年代 学； 示了脉 跳动 ，这是亚里 多
德逻辑 远无 到 ； 化合物分 成我们以前一无所 素，
这是任 经 学 辩证思维无 为力 。

{7}这种方 了 命，缓 了 ；这种方 消 了 ；

加了 产量；给潜 了新 护 ；我们 祖先从未见
过 大 跨 ； 从天上 到 上；白天 光亮照亮了黑
夜；它扩 了人们 野；它 加了人类 力量；它 高了运动
速度；它消 了距离；它 进了交流、通讯、友好 行政以及 业通
讯；它让人类 够潜 大海深处、冲向太空 深 到 深处有
穴。

{8}这 是归 本 范 。 是，人们 归 科学 取得
成 越大，归 之教义 证 部 旨让我们越是 得， 昧
归 普遍 之前，有必 利 我们所 工具 源进行细心
、 心 精确 观察。

{9}为了 清 来自发 机 流 各种情 下 向，我可 受

到富 林 鼓舞， 风筝 ，斗 向乌云 本 。为了
明物 下落 方 ，即 照 利 所精确证明 那样，我们应该同
牛 一道，敢于向月亮 寻 其系于 力量。

{10}简 ，基于我们 予真 价 以及我们对于稳定 普

遍 进步 期 ，我们不 怀有 道 见，从而忽 或割 那些不
受欢迎 事实，而是 不变 基础上 立科学 上 筑，
立既充分关 孤立 事实也充分关 最 见 现 上 筑。

{11}通过观察，我们可以 集越来越多 材料， 是不断集

事实对于 释自然而 具有不同 价 。正如我们无比敬重那些 见
人才 有 品 一样，自然 学也会对这些事实精 细选，给予那些
我们无 通过一般 观察进行 释 事实以足够 重 。

{12}如果我们发现一些具有不同寻 力，我们又会得出什么
结 ？首先我们可 会 ，这不是真 。这样 等于承认我们自己
无 ， 为一个 实 查 会承认，一些奇怪 以前无 释
现 会经 发 。然而，那些熟悉思想创造力 人是不会 得这些
现 无 释。

{13}其次我们可 会 ，这些现 是超自然力量干 结果，

是通过科学 自然 ，我们会 根本不存 超自然 力量。
一个现 后都有精确 对 原 ，这个原 是 恒不变 则
或原则。这个 则或原则，无 是有意还是无意 发 作 ，都会精
确无 运行。

{14}第三，我们身处“禁 ”，有些事情我们不应该 道。 人
类 一次前进 步中都出现过这样 反对声 。 一个 出新观
念 人，无 是哥 、达尔文、富尔 还是爱默 ，都受到讥笑
迫害。 此，这种反对意见无 认真对待。 是，反过来，我们应该
认真对待 一个 起我们 意 事实。这样 ，我们更容易 清 这
些事实 后 则。

{15}我们将会发现，思想 创造力将 释 一个可 情 或

经历，无 这个情 或经历是物 、心 还是精神 。

{16}思想会创造与精神态度 适应 条件。 此，如果我们害怕

，我们 思想 会导致 ， 为恐惧是一种强烈 思想 。
正是这种思想 让多年 辛勤努力都付 东流。
 {17}如果我们想想 种 物 财富，我们 可 得到这种财
富。通过集中思想，我们所 望 条件 会实现，通过付出适当 努
力， 会创造实现我们愿望所必须 条件。 是我们经 发现，当我
们得到我们想 东 后，这些东 有产 我们期待 果。这
是 为满足是暂时 ，或 与我们 期待恰恰 反。

{18}那么，这一过程 恰当方 又是什么 ？为获得我们真正想

，我们应该怎么思 ？ 我想 、我们大家想 以及 一
个人想 都是 福与 。如果我们 够真正 福，我们应该 有
世 所 给予 一切。如果我们 福，我们本身应该 让别人 福。

{19} 是， 我 有 康、力量、意 朋友、舒适 环

，还 有足够 给，不仅 满足我们 所必须， 我
们 应享受 舒适 奢华 给，我们才可 福。

{20}传 守 思维方 一只“虫”，仅仅满足于自己 那

一份，不管这一份到底是什么。而现 念是： 了 我们有权享
受万物 精华，“天父 我是一 ”，“天父” 是宇宙精神，是
万物 “创造 ”，是一切事物之源头 “ 物 ”。

{21}现 我们 道这 是正确 ，两千年来我们一 受 教

导，是一切 学或宗教 系 精华。那么我们怎么 够让这一观念
现实 中切实可行 ？此时此 我们如 得到具 结果 ？

{22}首先，我们必须 我们 识付 实践。任 其他 方 都
将一事无成。一个运动 可 一 都 训练 书籍， 是
当他通过实际 应 释放出力量，他将不会 受到任 力量。他最
终会得到他所给予 ， 我们必须首先付出。然后我们将得到加
 报。付出仅仅是一个精神 过程， 为思想是原 ，环 是结果。
此，当我们给予各种有 思想，如勇 、激励、 康以及任
帮助，我们 会让原 发 作 ，结果 会随之而至。

{23}思想是精神 动， 此具有创造性。不过不 ，思想意

识如果不加以有意识 、系 设性 导，不 有任 创造。
这 是空想 设性思想 区别，空想纯粹是浪费精力，蹉跎光阴，
而 设性思想却是 无止尽 成 。

{24}我们发现我们所得到 一切是通过吸 力 则取得 。一

个快乐 思想不 存 于一个不快乐 意识中。 此，意识必须
变，当意识 变，为满足新情 ，一切与 变了 意识 匹配
条件必须逐渐 变。

{25} 创造“精神图 ”或“ 想”时，我们 一个思想意识

射到创造万物 “宇宙物 ”上。“宇宙物 ”是无所不 、无所不
无所不 。我们岂 无所不 如 实现我们 愿望？有
之人怎 无 之上 ？这是一切失败 原 。我们认识到宇
宙物 无所不 ， 我们 有认识到这种物 同时是无所不 无
所不 ，结果 是 动了我可 一无所 原 。

{26}如果认识到宇宙精神 无 力量 无 智慧，我们 最好
维护我们 利 。通过这种方 ，我们 会成为无 宇宙精神实现
我们愿望 渠道。本 练习：运 这一原则，认识到 整 一部
分，部分 整 有 同 性 品 ，唯一 区别可 是程度
别。

加给我 智慧，让我 道我们 真正利 所 ；

 给我坚定 意志，让我 够 照智慧 行事。

——富 林

当这一 同寻 事实渗透到 意识中时，当 真正认识到

（ 躯 ，不是自我），“我”以及我 精神都是这个伟大整 不
可分割 一部分， 实 、种类 性上，造物主所给 与其本身
无二致时， 也 够这样 ：“我与宇宙精神合二为一。” 将会
悟到所有 好、宏伟 神奇 机遇都将听命于 。

【思 与感悟】

121.自然 学家 什么方 获得 应 识？

细心、 心 精确 观察单个 事实，利 手边 部 源 手

， 此基础上，归 出普遍 则。

122.我们怎么 确 此方 是正确 ？

不 让 道 见忽 或 不受欢迎 事实。

123. 一类事实最受重 ？

无 通过一般 观察进行 释 事实。

124.这个原则 立 什么基础上？

性与经验。

125.它消 了什么？
 迷 、惯 传 。

126.这些 则是怎么 发现 ？

通过对少见、陌 外 事实进行归 。

127.我们如 释那些 发 而陌 现 ？

思想 创造力。

128.为什么会这样？

当我们了 一个事实，可以 定它是某个确定原 结果，这个

原 会精确无 运行。

129.这种认 结果是什么？

可以 释一切可 出现 情 由，无 是精神 还是物

。

130.我们怎么才 获得最大 利 ？

我们 认清这样一个事实：认识到思想意识 创造力本 ，将
我们与无 “力量” 立连 。
第十四课 培养和谐的精神态度
迄今为止， 已经 学习 过程中 道，思想是一种精神 动，
具有创造力。 这 不意 某些思想才具有创造力，而是意 所
有 思想都具有创造力。通过否定过程，同样 原则也可以产 面
作 。

意识 潜意识是同一心力 两个行动阶 。潜意识与意识之

关系类 于风向 大 之 关系。 大 压力 微妙变化会
起风向 动一样，意识 细微想 也会 潜意识中 起变化，变
化 大小与思想 深度 强度成正比。所以，如果 否认那些令人不
快 环 ， 从这些环 中 了思想 创造力。 这些不如意
环 斩草 根，让其 力衰竭。

记住： 必然控制 客观事物 表 ， 此，对不如意

环 否定不会 来即刻 变，一 根 斩断了 物还会存 一些
时 ， 会慢慢 枯萎 最终消失。同样 ， 思想从对不如意环
忧虑中 ，将会逐渐 ，也是必然 消 这些不利环 。

会 到，这是与我们 自然 向恰恰 反 一个过程。所以这

一 向所导致 结果也是完 不同 。大多数人 精力放 不利 环
上，从而给这种环 了蓬勃 量 力。

{1}作为一切运动、光明、热 颜色起源 “宇宙 量” 有由

其 起 后果所具有 性， 其高于一切。“宇宙物 ”是一切
量、智慧 才智 源泉。
 {2}认识这种智慧， 是 熟悉“心智” 认识特性， 利 才智
了 宇宙物 ， 其与 处。

{3}即 是最伟大 自然科学大 也未曾 索过这一 ，这是一

个其未曾涉足 发现之旅。事实上，几乎 有唯物主义学 曾经
到这一 第一 曙光。他们还不曾明白：与力量 物 一样，智
慧也是无所不 。

{4}有人会 ：如果这些原则是真 ，我们为什么不 证明它们

？既然基本 原则明白无 ，我们为什么 有得到 想 结果 ？
我们所得到 结果与我们对 则 以及我们合 运 这些 则
力是完 一致 。只有 有人向我们 述了 则 示如 应
这些 则后，我们才 获得 获。

{5}这让我们与环 成了一种 新 关系， 了我们以前不曾

想过 无 可 ，这一点通过一系列 有 则 作 ，将融
到我们新 精神态度之中。

{6}精神是有创造力 ，这一定 基础原则是深刻而正确 ，

于事物 本 中， 是这种创造力不是来自于个 ，而是来自于宇
宙。宇宙是一切 量 物 来源，而个 不过是这种 量 分配渠
道。个 是宇宙创造各 各样 组合从而 成现 途径 方 。

{7}我们 道，科学家已经 物 分 成无数 分子，分子又 分

为原子，原子进一步 分 为 子。人们 含有融化 硬 端子
高真空 中发现了 子，这最终表明 子充满所有空 ，处处存
，无处不 。 子充满一切物 ，占 一切我们称之为空
部范 。这 是一切物 源头 宇宙物 。
 {8} 子如果不根 精神这个 导 令 集而 成原子 分
子， 子 远会是 子。 中心力量旋转 大量 子构成原子，而
原子以严 数学比 结合从而 成分子，分子 互结合从而 成了
丰富多 化合物，这些化合物 互结合从而 成了整个宇宙。

{9}已 最轻 原子是 原子， 其重量也是一个 子重量 1700

。 原子 重量是 子重量 300000 。 子是纯粹 荷，
既然 子 其他 一切宇宙 量一样，如热、光、 思想，具有速
度潜力，时空将不是问题。

{10}光速 确定， 起来 有趣。光速是由一个叫 默 丹麦天

文学家， 1676年通过观察木星 月食现 得到 。当 最 近木
星 时 ，木星月食 发 比 时 早了八分半 。而当
处于离木星最远 位 时 ，月食 发 时 则推迟了八分半 。
默认为，其中 原 于来自木星 光 17分 时 穿过
轨道半径，这 测量出 木星距离 距。这一结 后来得到
证实，证明光速是 秒186000英里。

{11} 子 人 表现为细 ，细 有足够 精神 智 人

结构中 行其 。身 一部分都由细 构成，一些独立运
行，一些 成 落。一些忙于 立人 组织，一些构成人 所必
液。一些运送物 ，一些 复 。一些扮演清 工，清
，另外一些随时 备 或 。

{12}所有这些细 运动有一个 同 ， 一个不仅是一个

有 命 有机 ，而且 有足够 智 让其 够 行必 责。
一个细 予足够 ，从而 够 存 量 自身 命。
 此，细 必须获得足够 营养，人们已经发现，细 选择营养
过程中 够 出选择。

{13} 一个细 都会经历一个诞 、复制、 亡以及分 过

程。 康 命 维护有 于这些细 不断 复制。

{14} 此， 显然， 身 一个原子中都蕴藏 精神，这种

精神是 极，个 思 力量可以让其转化为正极， 此一个人 够
控制其消极 思想。这是对于 想 养 科学 释， 够让 一个人
这种不同凡 现 后 原则。

{15}这种蕴藏 身 一个细 消极思想， 称之为潜意

识， 为这种思维 动 意识不了 情 下发 作 。我们已经发
现这种潜意识 够对意识 意志力 出反应。

{16}万物源于心，其出现是思维意识 结果。 此，我们 到事

物本身无源、暂时、无实。 为事物由思维意识创造，所以也 够
意识消灭。

{17} 精神 ， 自然科学 一样，人们 实验，

一次发现都让人类朝其可 更近一步。我们发现 一个人都是
其毕 思想意识 折射。这一点 烙 人 脸上、姿态上、性 上
环 上。

{18} 一个结果 后都有一个原 。如果我们追根溯源，我们会

发现作为其发源之 创造性原则。现 这一事实 证 如此完整，
这一事实 认同。
 {19}客观世 受控于一种不可见、 而是不可 释 力量。我们
已经 这种力量人 化，称之为上 。然而，我们现 其 为一种
无所不 素，一切存 普遍原则——无 或宇宙精神。

{20}宇宙精神， 为无 无所不 ，所以 有无 源 其

配。如果我们了 宇宙精神同样也是无处不 话，我们 必然得
出结 ：我们必定是宇宙精神 表现或表达。

{21}认识 潜意识 有 源，表明 潜意识 宇宙精神之

唯一 别 是程度不同。二 之 区别好比滴 海 区
别。具有 同 本 性，不同 量程度。

{22} 是否或 否欣赏这一至关重 事实 价 ？ 否认识

到这一事实 够让 与 力量 立 系？潜意识是宇宙精神 意
识之 ，意识 够反映潜意识所 醒 思想意识，这 道不是
显而易见 吗？既然潜意识 宇宙思维是一 ，那么其 动 无
制，这 道不也是显而易见 吗？

{23}对这一原则 科学 ，将会有助于 释通过祷 力量而

获得 精 报。以此种方 获得 报 是上 恩赐，恰恰
反，这是自然 起作 结果。 此，这里面 有任 宗教或是
神秘 素。

{24}然而， 然有 多人不打算遵守这一通向正确思 必
则，尽管， 思想意识显然会导致失败。

{25}思想意识是唯一 实 。环 不过是外 表现。随 思想意

识 变，一切外 或物 条件必将 变，以 与其创造 ，即思
想意识 处。
 {26} 是思想意识必须鲜明、稳定、 定、确定且不变化无 。
不 进一步退两步。 也不 望， 三十年 消极思想所导致
消极环 ，仅凭十五或二十分 正确思想意识 会烟消云散。

{27}为给 来 底 变， 始进行 炼。经过仔细

虑 面权衡之后， 必须有意识 这样 ，不 让任 东 干扰
决定。

{28}这种 炼、这种思想意识 变以及这种精神态度，不仅会

给 来最好 物 享受，也会 来 康 环 。

{29}如果 望 有 环 ， 必须培养 精神态度。

{30} 外部世 将会反映 部世 。

学会 大 关闭， 一切 图进 思想 世 ， 又不 给
未来 来明显 处 东 于 外。

——乔 ·马 ·亚当斯

当我 时， 精神集中 上。我 意识是 所蕴

含 一切。 浸其中，心外无物。记住：我们通过实践来学习。
仅仅 教材不会取得进步。价 蕴含 实际应 之中。

【思 与感悟】

131.什么是智慧、力量 才智 来源？

宇宙精神。

132.一切运动、光、热、颜色 来源是什么？
宇宙 量，及宇宙精神 表现之一。

133.思想意识 创造力量来源于 里？

宇宙精神。

134.什么是思想意识？

运动中 心智。

135.宇宙 上有 区别？

个 是宇宙创造不同组合 途径，这些不同 组合进而 成了现

。

136.这是如 实现 ？

个 思 力量是其 宇宙 让宇宙显现 力。

137.到 前为止，我们所 道 宇宙 最初 是什么？

充满所有空 子。

138.万物 来源是什么？

来源于精神。

139.思想意识 变会导致什么结果？

环 变。

140. 精神态度会 起什么？

环 。
第十五课 洞察力是心灵的力量
雅 · 是 菲勒 究所 成 ，他曾 物中 寄 虫
实验，结果发现即 是最低等 物也懂得利 自然 则。

“为了获取实验材料， 放到房 ， 于一个关闭

窗子前。如果让这 物枯萎，以前无 蚜虫（ 物上 寄 虫）
会变成有 昆虫。 变 之后，昆虫离 物飞向窗户，
向上爬去。”

显然，这些小 灵发现它们 以 物已经 亡，从这

物上已经无 获取任 食物 饮料。它们避 饥饿 唯一办 是
临时 出 膀然后飞离，而它们 这样 了。

此类实验表明， 、 力量无所不 ；即 最 小 命
也 道 紧急情 下利 这种力量。

第十五 将会 更多 命 则。本 将会 释这些 则

为我所 ；我们经历 一切 遇 遭遇都是为我们好 ；我们付出多
大 努力， 获得多大 力量；自 与自然 则合作，才 获得最
大 福 快乐。

{1}我们 于其下 各种 则都是为我们 利 而设 。这些

则不可 变，任 人无 逃脱它们 作 。
 {2}一切 恒而伟大 力量都 默默 发 作 ， 是我们有 力
与这些力量 持 一致，从而让 命表现出 对祥 与快乐。

{3}一切 、不 以及 碍都表明我们不愿付出我们已经不
东 ，或 我们 东 。

{4} 以新 取代旧 、更好 取代好 过程中我们获得成 。

是有条件 互惠行为， 为我们 一个人都是一个完 思想实
， 为这种完 ，我们 够先予后取。

{5}如果我们 守我们 有 东 ， 不 获得我们 乏 东 。

当我们逐渐意识到我们追 东 时，我们 够有意识 控
制我们 外部环 ；我们 够从 一次经历中 取我们进一步
所 养分。这样 力决定我们 有多大 与 福。

{6}占有我们 所 养分 力，会随 我们 升
事业 而持 强；越 清 认识到我们所必须 东 ，我们
更 察它 出现，从而吸 吸 它。这样，来到我们身边 一
切，必是我们 所 。

{7}一切 遇 际遇之所以降临到我们 身上，是为给我们 来好

处。 我们吸取其中 智慧 进一步 养分之前， 碍将
然会降临到我们 头上。

{8}种 得 ，种 得 ，这是千真万确 。 服 付出多

大 努力，我们 会获得多少 久 力量。

{9} 命 必 条件 我们 竭尽所 ，来吸 那些与我们

一致 东 。通过 自然 与之有意识 合作，我们
获得最大程度 福。

{10}思想意识必须充满爱才 获得 命力。爱是情感 产物，

此我们必须 爱控制情感， 智慧 智加以 导。

{11}是爱 予思想以 力，从而 其 根发芽。吸 力 则，

或 是爱 则（ 为二 是合而为一）为思想 发 与成熟 来原
料。

{12}思想首先表现为 或 。这让 变得举足轻重，

是思想 最初表现 ， 是思想 载 。 取思想 灵魂；
激发思想， 向他人 现思想。

{13}思想可以 起任 行动， 无 是 种行动，这不过是思想

以 得见 表达自身。 此， 显然，如果我 望 有 想 环
，我们 只 怀有愉快 思想。

{14}这必然会得出一个结 ：如果我们 望 富足，我们 只

够想 富足， 为 是思想唯一 表现 ，我们必须慎之又
慎，只 有 设性、 。当这些 最终转变为客观现实
后，会对我们大有 处。

{15}我们无 脱我们头 中无 无止 图 。当我们 一

些与我们 福祉 离 话 时，这种 念 影 正是我们
所表达 事。

{16}随 我们思想 清晰、 次 升，我们 命 显现也 越

来越多。当我们运 清晰明确 图 ，摈弃低 次 思想观念，
我们 命 显现将变得愈发容易。
 {17}我们必须 表达我们 思想，如果我们 运 更高 面
真 ，我们 话时也必须 照这个 ，审慎而智慧 选择得
辞。

{18} 表达思想这一神奇 力 人类 其他动物区别

来。通过 书面 ，人类得以 首过去 若干个世 ， 那些
激动人心 面， 自己如 得到了今天 一切。

{19}通过文字，人类可以 历代最伟大 作家 思想家交 。我

们今天 有 合记 成于人类 心灵， 而是宇宙精神 表现符
号。

{20}我们 道宇宙思想 于创造 ；我们 道个 思想

同样也 远 寻 自身 表达 ；我们 道 是思想 ，句
子是思想 组合。 此，如果我们 望 有 丽而强大 想，
我们必须认识到，最终成 想大厦 是精确 、精心组合 ，
为精心 选 造句是人类文明中最高 筑艺术，是成功 通
行证。

{21} 即思想， 此是一种不可见、战无不 力量，这种力

量最终会以其 予 现自身。

{22} 可以成为不 精神 ，也可以是经不住风吹

室。 可以让人 一新，也 容 一切 识。 中，我们可
以发现远去 历史，也可以 到未来 望。 是 勃勃
，一切人类及超人类行为由此而 。

{23} 之 于思想之 ， 力量 于思想 力量，思想

力量 于其勃勃 机。那么我们如 识别有 命力 思想 ？它有
什么与众不同 特征 ？这其中一定有 可循。我们如 认识其中
？

{24}数学存 ， 却无章可循； 康存 ，
却变 莫测；真 存 ， 骗 不 ；光明存 ， 黑
暗却 无道 ；富足存 ， 贫穷却各有 由。

{25}我们如 断定这些道 是正确 ？ 为如果我们正确 运

数学 ，我可以确 运算结果。凡是 康存 方， 无
处藏身。如果我们了 真 ，我们 不会受 蒙骗。如果我们
光明， 不会遭受黑暗。 华富足之 必无穷 潦 之 。

{26}这些事实不 自明， 人们 乎忽 了一个极其重 真

：包含真 思想是有 命 ， 此它 够 根发芽，最终必然取
代消极 思想， 为消极 思想从本 而 无 获得 命。

{27} 这一事实，让 够消 任 不 、匮乏 。

{28} 无 问，那些“有足够智慧去 悟 人”将会 不费力

认识到，思想 创造力让其 有一件所向无敌 武 ，让其成为命运
主人。

{29} 自然 ，存 一个 量守恒定 ：一个 方 加了多少

量，则意 另外一个 方消失了多少 量。 此我们会发现，我们
所得到 与我们 付出 等。如果我们决心 身于一件事，我们
备 当事件发 责任。潜意识不具备推 力，它听从我们
。我们 了什么，现 备 受什么。我们自己种下果实，必
须自己品 。一切木已成舟， 将会织出我们所设 图 。
 {30}为此，我们必须运 我们 察力，以 让我们 思想中不
下精神、道德 祸根，从而 害我们 。

{31} 察力是心灵 力，让我们 够 察 远 事实 条件，

如一种人类 望远 。 察力让我们 够 任 当中认识 ，
了 机遇。

{32} 察力让我们为将来 碍 好 备。以 这些 碍兴风

作浪之前我们 战 它们。

{33} 察力让我们 够 出有利 划，将我们 思想 精力

向正确 方向，不至于迷失 无 报 歧途上。

{34} 此，成 伟业， 察力至关重 。而且 助 察力 帮

助，我们可以进 、 索 占有任 精神 。

{35} 察力源于 心，通过集中意念 “寂 ”中得以 发。

所思维 ，至 之心，可以济世；

所 维 ，如 良种，硕果累累；

所行维真，高 ，笃 不 。

—— ·博

集中精力于 察力。坐到 习惯 位 上，集中精力思 这一事

实：了 思想 创造力 不意 有思 艺术。记住这样一个事
实：只是不 自我运 ，我们 行为不是受 识 配，而是受风俗、
惯 习惯 配。我们唯一可以让自己运 识 方 是：坚定不
移 、有意识 付出努力。 想这样 事实：不 识会从大 中
溜 ， 息 价 于运 。 这条思路 下去， 到
察力足以让 够运 这一原则 对 自己特定 问题制定明确 方
。

【思 与感悟】

141.什么决定我们所 达到 程度？

从 次经历中获取我们 所 养分，决定了我们所 达到
程度。

142. 碍表明什么？

它们对于我们智慧 精神 成 必不可少。

143.怎么避 这些苦 ？

有意识 自然 、 运 自然 则。

144.思想 上 现自身遵循 原则是什么？

吸 力 则。

145.思想 成 、发 成熟所必须 材料如 获得？

通过爱 原则，这一原则是宇宙 创造性原则， 予思想以

力。吸 力 则通过 原则给思想 必 物 。

146. 想 环 如 获得？
 只 通过怀有积极 思想。

147.不利 遇是如 产 ？

通过 虑、讨 想 一切 不利 遇——匮乏、 、
、不 与混乱——而产 。这种对 观念 想 会 潜意识吸
，吸 力 则不可避 让其出现 客观世 。种 得 ，种
得 ，从科学上 ， 对是正确 。

148.我们怎么 够 服一切恐惧、匮乏、 、贫 混乱？

原则取代 。

149.我们如 认识原则？

通过有意识 认识这样一个事实：真 必将消 。我们不必

费心费力 黑暗，我们 是打 灯。这一原则适 于所有
消极思想。

150. 察力 价 是什么？

让我们 够 运 我们获取 识 价 。 多人 乎认为，

真 会自我运 ，这 对是不正确 。
第十六课 生命中最重要的是什么
这个由行星构成 宇宙 运动有 期性 。一切 命，都有诞
、成 、结果 衰亡 期。这些 期受“七 ” 配。

“七 ” 配一 天数，控制 月 以及声、光、热、 、磁
原子结构 ，也控制 个 及 族 兴亡，主宰 业世
种种 动。

命 于成 ，成 即是 变， 一个七年 期，意 我们
进 一个新 阶 。第一个七年是婴 期， 下来 七年是孩 时
代，是承 个人责任 端。下一个七年进 年期，第 个七年
志 一个人完 成熟。第五个七年 于 设期，这时人们 始 有财
产、财富， 立家 。 下来从35到42岁是一个充满反复 变化
时期，紧随其后 是重 、 整 恢复 时期，以 迎 五十岁 始
人 新阶 。

多人认为世 即将 完第六个 期，从而 快进 第七个阶

，一个重新 整、重 与 时期，这个时期 称为千禧
年。

那些熟 这个循环 期 人，不会 为遇事不顺而烦恼，而是

够运 本 所 述 原则， 坚 存 一个更高 原则，一 配
其他一切原则；通过认识 有意识 精神 则 合作，我们 够
一切 转变为祝福。
 {1}财富来自劳动。 本是果，不是 。 本是奴仆，不是主人。
本是手 ，不是 。

{2}对于财富最深 人心 定义是，一切具有交 价 ，对人有

且让人感到愉悦之物。交 价 是财富最显著 特征。

{3}财富 给 有 是小小 福，其真正 价 不 于实

性，而 于交 。

{4}这种交 价 让财富成为获取有真正价 之物 手 ，从而实

现我们 想。

{5} 此，不 财富当成 ，而是实现 手 。成功取决

于一个 高 想，而不是财富 积累。一个志存高远 人必定有一
个他愿意为之奋斗 想。

{6}志存高远，一定会找到也将会找到方 ， 对不会 手 当成
。一定会有一个 定不变 ，即 想。

{7}普仁 斯·马 尔德 过：“成功 人 是那些具有最高 心

灵悟性 人，一切财富都来自于这种卓越而真实 精神力量。”不
是，总有人无 认识到这种力量。他们忘记了安德鲁·卡 基
亲 他们来到 国时不得不帮助养家糊口； 里曼 父亲是一个穷
，年薪只有200 ；托马斯·利浦 勋爵以25 分起家。这些人
有其他 力量可以 靠， 精神 力量 有辜 他们。

{8}创造力完 取决于精神 力量。有三个步骤： 想化、 化

物 化。 一个工业巨头完 这种力量。 《大众杂志》 文
章中，亿万富 、 大亨亨利·M· 莱 勒道出了他成功 秘诀，
 是 面 问题。 下来 记 话中，他 现了他所具有
部 精神力量： 想化、 化 物 化。

{9}“ 确实 头 中想 事情 吗？我是 ， 是否
到或 够 到闭上 到 轨吗？ 到火车飞奔？听见 笛轰
鸣？ 是否已经到达了这种 ？ ”“ 是 。 ”“ 有 多 清
晰？”“ 清晰。”

{10}这里我们 到了 则， 到了“ 果 则”， 到了思想必

然先于 决定行动。如果我们足够 明，我们将认识到，不可 存
随心所 环 ，人类经历是有 而 一系列事件 结果。

{11}成功 人 是一个 想主义 ，不断 追 更高

。 以 思想力量，蕴含 我们日 喜怒哀乐之中，构成了
我们 。

{12}思想是一种可 材料，我们 它来 绘我们日

印 。运 思想决定其存 。无 什么事情，认识 恰当运 思
想 力量都是成功 必 条件。

{13}早熟 财富不过是 辱 灾 前兆， 为我们不 远

住本不该 于我们或 我们靠努力获得 东 。

{14}我们 外部世 种种际遇，都 心世 找到对应。这

是由吸 力 则决定 。那么我们该如 决定什么进 我们 心
世 ？

{15}无 是通过感官还是客观意识进 我们心灵 一切，都会

我们 心灵打下印记， 成心灵图 ，这种心灵图 会成为创造力量
 。这些经历 大程度上是环 、机会、过去 思想 其他
消极思想 结果， 此 进 我们 心灵之前必须经过仔细 分
析 验。另外，我们也可以通过我们 思维过程创造自己 精神
图 ，而不必 虑别人 想 、外部 条件以及任 环 。通过运
这种力量，我们可以控制我们 命运、身 、精神 灵魂。

{16}通过运 这种力量，我们 够让我们 命运 脱 然 控

制，有意识 为我们自己创造我们 望 经历， 为当我们有意识
实现某种环 时，这种环 最终 中实现。 明显，归根结底，
思想是 原动力。

{17} 此，控制思想 是控制 遇、条件、环 命运。

{18}那么我们怎么才 够控制思想 ？过程是怎么样 ？思维

是创造思想， 其结果取决于思想 、性 命力。

{19}思想 取决于作为其源头 精神图 ，而精神图 又取

决于印 深度、观念 配 位、 明确性 精神图 清晰
性。

{20}思想 取决于其组成物 ，而物 又取决于心灵 构成

材料。如果心灵 成分是 力、力量、勇 意志，那么思想将会
有同样 品 。

{21}最后，思想 力取决于孕 思想 感情。若思想是 设性

，则思想将会 有 力，将会 有 命，从而 、发 、扩
具有创造力；思想也将会 取其完 发 所必须 一切。
 {22}如果思想具有 坏性，其 部 含有分 自身 。它将
会 亡， 是 亡 过程中，它将会 致 、患 以及其他
不 。

{23}我们可以 这称之为不 。当我们遭遇不 时，我们中一些

人习惯 我们 苦 归 于神灵， 这种神灵不过是出于平衡 态中
心智而已。

{24}思想既 善也 恶，仅仅存 而已。

{25}我们区分思想 让其显现 力 是我们彰显善恶 力。

{26} 此，善恶 实际存 ，它们不过是我们 来 述我们行

为结果 。而这些行为又为我们思想 特性所决定。

{27}如果我们 思想是 设性与 ，我们 会显现善；如果

我们 思想是 坏性 不 ，我们 会显现恶。

{28}如果 望 化不同 环 ，这个过程不过是 心中 定

想， 到 心中 影 变得清晰。不 想人、 点或事物，这些
对 有容身之 。 所 望 环 会包含一切必 东 ，合适
人、合适 事会 合适 时 点出现。

{29}有时，通过 化力量控制个性、 力、成 、环 以及命

运 不是显而易见 ， 这却是科学事实。

{30} 快将会 到我们 想 决定我们心灵 品 ，而心灵

品 反过来决定我们 力 思维 力。 也 快 会 力
加会 来更大 成 对环 更好 控制。
 {31} 此我们 到，自然 则 运行是 自然 ，一切 起
来“不过是发 了”而已。如果 证 ，比较一下 自己 命中
付出努力 不同结果吧，当 有 高 想而采取行动是什么结果
，而当 心怀自私自利、不可 人 时又是什么结果 ？这样
不 更多 证 了。

{32}如果 望实现 愿望，那么， 有意识 愿望

化吧， 头 中 成一 成功 精神图 。这样， 够让成功
范， 通过科学 方 实现成功。

{33}我们只 见已存 于客观世 东 ， 我们 化 事

物也已存 于精神世 。如果我们忠于我们 想，这一 化图
志 某物将 客观世 出现。原 不复杂， 化 图 是一种
想 。这一思维 过程将 头 中 成印 ，这些印 又会
成 念 想， 念 想 成了 划，根 这些 划，造物主将会
制我们 未来。

{34}心 学家已经得出结 ，只存 一种官 ，即感官，其他

官都是感官 变 。明确了这一点，我们 道感官为什么是一切
量 源泉，为什么情感可以轻易战 智，以及我们为什么 思
想中 情感——如果我们 获得结果 话。思想 情感是密不可分
结合 。

{35}当然， 化须受意志 。我们必须精确 化我们

所 ，我们必须 慎小心，不让想 变得恣意 情。想 力是一
个 好 仆人， 却是一个糟糕 主人。 受到 好 控制，想
力会让我们 五花八 空想 不切实际 结 中。如果不加以分
析 验，我们 容易 受一切 是而 观点，结果 是不可避
导致精神 混乱。

{36} 此，我们只 构 那些 证明合乎科学 精神图 。让

一个观点 受严 验，不 受任 不科学 观点。当 到这一
点时， 只会 力所 及 事情，成功将为 努力加 。这
是 人称之为远见 东 。这 察力极其 ，这是任 事业取
得成功 秘诀之一。

一个人可以设 放飞一颗星星，让它 轨道上运行。然而 上

面前，一个放飞 色思想之星 让它 历史 中经久不衰 人
更 得 念。

——H·W·比

让自己认识到这样一个重 事实： 福是一种精神

态， 不取决于物 占有。物 是结果，是正确精神 态 结果。
此，如果我们 望获得任 物 财富，我们首先 关 是，如
养成实现我们所 望结果 精神态度。 养成这种精神态度，我们
认识我们 精神本 以及我们与宇宙精神 一性。这种认识会给我
们 来我们获得满足 一切。这是一种科学 或正确 思 方 。当
我们成功 获得这种精神态度，那么一切愿望 实现 已经实现
事实一般， 对容易得多了。当我们 到这一点，我们 会发现“真
”，将让我们 于一切匮乏或 。

【思 与感悟】

151.财富取决于什么？
 取决于对思想创造力本 。

152.其真正 价 存 处？

于交 价 。

153.成功取决于什么？

精神力量。

154.精神力量取决于什么？

取决于 这种力量，运 决定其存 。

155.我们怎样才 让我们 命运 脱 然 控制？

有意识 认识 我们所 望 环 。

156. 命最重 事情是什么？

思 。

157.为什么是这样 ？

为思想是精神 ，所以具有创造力。有意识 控制思想，

控制环 、 遇、条件 命运。

158.一切恶 来源是什么？

坏性思想。

159.什么是善 来源？
科学正确 思想。
第十七课 力量来自镇静
无 是有意识还是无意识，一个人 奉 种神灵反映了其心智
平。

问问印度人神是什么，他会 神 是声名显 部落 勇武酋 。

问问不 奉上 人神是什么，他 这样那样 神，比如火神
神等。

问到什么是神，以色列人会 神 是 {1} 。 认为 有强
制 约，于是有了后来 《十戒》。或 以色列人会 神 是约书亚
{2} ，他 以色列人一路征战，俘获财物，斩杀敌俘，将敌人
夷为平 。

不 奉上 所 “异教 ” 照“ ”来造自己 神，对这

些神 礼膜 。不过，对于最有智慧 人来 ，至少这些神是 得见
得 。有了神， 集中 意力， 将 德 中 现出
来。

我们身处21世 ， 上 奉博爱 神，实践中却 为自己

构各种“ ”：“财富”、“权力”、“时 ”、“习俗” “传
”。我们对这些 礼膜 ， 身心 进去，它们 此也得
以 我们 中 现出来。

了本 容 会 清事实，会更为关 “原 ”而 “结
果”，这样结果反 会令人满意。
 ：{1}古代 太人 袖， 遭受迫害 太人离 及去往上
应 之 ——迦南，一个流淌 牛奶与蜜 方。

{2} 之后以色列 族 导 。

{1}有人 我们 ，人可以“控制一切”，可以通过心灵控制一
切。思维 动控制 是 一条原则。最高 原则 其本 而 有必
决定该原则与其他 关事物之 关系。

{2}思维 动 是最完 ， 而它也是宇宙 存 最强

大 力量。对 够感 精神力量 本 与超验性 人来 ，一切物
力量也只会显得微不足道。

{3}我们习惯 五官去感 宇宙，通过这些经验我们 有了人神同

念， 是对 念 真正 只 由心灵 察力获得。这种深
刻 头 飞速运转，而只有将 意力集中于一个特定 方
向，才 获得这样深刻 。

{4}持久 意力意 思想流 而不中断， 忍 、持久、坚

忍 良好 控才 达到这样 。

{5}伟大 发现都是日积月累观察 结果。 数学 经年

身心 ，而 最伟大 科学——心灵学 秘密也只 靠 神
才 到。

{6}人们往往容易 神 ， 乎 神 付出努力或
付 实践，反之亦然。演 伟大之处 于 扮演 色 时 忘记了
自己，而与 色融为一 ，让观众 得这 是真 。这会让 更好
什么是集中 意力。 应该集中思想，关 前 事物，不 去
想无关 事物。这样集中 意力 对观察 事物有了
见。

{7}所有 识都是这样集中 意力 结果， 而也是人们战 天

秘诀。心灵变得有吸 力，人们有 ，人们才会追 识，
让 识变得无 抗 ，成为自己 识。

{8} 望 大程度上是潜意识 ，当 距离较远时，有意识

望 少 实现 。潜意识 望激起头 中潜 力， 问
题 乎也 容易 决了。

{9}通过集中 意力，潜意识 心灵可以 醒，可以 任 方向

快速行动，可以为我们 任 服务。练习集中 意力 控
制物 、精神 存 。所有 意识，不 是物 、
精神 还是 ，都必须加以控制。

{10}精神上 真 此 是实施控制 一个 素。正是这一 素

让 尽情成 ，取得不可 量 成 ，也会让 有将不同思
转 为性 意识 力。

{11}集中 意力 不仅仅意 虑不同 想 ，而是将这些想

转化为实际 价 。一般 人 有集中 意力这一 念。他们总
是叫 想 “ 有”而不 “成为”。他们无 两 互 存
这个道 ，不懂得 “得到什么”之前首先必须找到一个具 “范
”。 暂 热情 有任 价 ， 且会 自 认为 已经达
到。

{12}这样 心灵会将 想定得太高而结果不尽人意。它会

稚嫩 膀冲向云 ，结果只 是 向大 。当然， 有 由不
次 一下。

{13}精神上大获成功 唯一 碍 是软 。 道软 往往是身
上 或是精神上 不安造成 ， 吧。多 几次 容易
了，也 得尽善尽 。

{14}天文学家 精会神 观测星星，发现它们 秘密； 学家

将 意力集中于 结构，我们 此 有了 学；所有 事物都
是如此。人们关 中 问题， 复杂 社会中找到明晰
结果。

{15}所有精神上 发现 成 都是 与专 结果。 是最
为强烈 行为方 ， 越是 坚持下去，发现 越权威。专
可以找出自然 一切秘密。

{16} 深邃 思想， 验与之 应 高情感，会让心灵 欣

赏事物 价 。

{17}怀 对成 成功 强烈渴 ， 神 于 怕只
有一刻，与 部 迫作出 多年 努力 比， 会获得更大 进
步。它会 怀 、软 、无 自我 低 ， 也会由此 验
到 脱 喜悦。

{18}通过坚持不懈 持 精神努力来培养主动性 原创精神。

学到了集中 意力 价 ，鼓励 有个性 决定。 培养
有实际意义 察力 迅速 决定 力。 一次 业行为中精神
素成为占 对优势 控制 素，而 望则成为主 动力。所有 业
关系都不过是 望 外 表现。
 {19} 多坚忍不 优点都是 业 涯中培养出来 。人变得
稳， 道自己该 什么， 虑问题更为有 。最有必 是强化
了大 ， 意力不 容易分散，也不 任性冲动。 此 成功 处
高级自我 低级自我之 冲突。

{20}我们所有人都是发动机，可是发动机本身 无价 。大 必
须驱 发动机运转，然后发动机才会变得有 ，其 量才 对 集
中于 。作为 擎 大 具有 人无 臆测 量。思 不
息， 定 创造了所有 ，包 以 出现 事件。思想无所不
， 它 比，物 量不算什么， 为思想让人类 控其他 自然
力。

{21}思 是一种运动，这种运动 吸 必 物 来进行 构。

有什么比思想 力量更神秘 了；集中 意力 是让意识力集中
于 关 上。消化食物是身 本 机 ，同样 ，思想集
中 意力于 关 事物， 予它以 命 存 。

{22}如果 专 某个重 事物， 始起作 ，情 自然变

得有利于 ，最后 向成功。

{23}通过 得出结 不 经验或记忆。 决问题往往不

进行推 。 往往不期而至，让人吃惊，它 示了我们所 寻
真 ，让人感 是来自更高级 力量。 可以培养 发 ，
到这一点， 必须了 欣赏 。如果 得到 般 礼
遇，下一次它还会来； 受到 欢迎越热烈，它来 访 次数
越多； 是如果 受到了 遇，或 不 重 ，它 不愿 来见
，最后离 而去。
 {24} 悄无声息 到来；伟大 思想家 追寻独处，这
样 环 里 中 题总 决。正是 为如此， 个 人只 条
件 都有单独 办公室，这样他 避 打 。如果 有自
己 办公室，那至少也 找个 方，这样 天至少有几分 单独
一会，好 顺思路，让 培养战无不 力。

{25}记住，基本上来 潜意识无所不 ；一旦 予它行动 力

量， 有什么是 不到 。成功 多少由 望 本 决定。如果 望
与自然 则或 宇宙心灵协 一致，它 会让心灵 脱束 ，给以无
穷 勇 。

{26}征服 一个 碍，获得 一次成功，这会让 对自己 力量

更有 心。力量由心 态度决定。如果这态度是想获得成功， 不放
弃， 会 不 不 中获得心底追 东 。

{27}头 中坚持这样 想 ，它 会变得逐渐清晰。 明确

来行动，不 不 中 来实现 条件。

{28} 追 或 是力量 征，而不是力量本身； 追 或

是名声而不是荣耀，追 是财富而不是富有，追 是位 而不
是苦苦 磨练。不 追 是 一种，得到之后他们 会化为尘 ，
消散 尽。

{29}太早 有 财富或 位不 持久， 为这不是 自己 得

。我们只有付出才有 获。那些想不劳而获 人终归会发现老天是
公平 。

{30}人类通 有追 其他各种 权力， 是 了力

量 真正含义，我们 可以不 太 意那些外 。 行有大
笔存 人不 口袋里 满了黄 ；认识了力量 真正含义 人
也是如此，不 对 自 感兴趣。

{31}一般来 思维 发 都是外向 ， 若 了事物 本

，或 了事物 特点 事物 精神 核，也会有 向 发
。若 事物 特点， 对来 容易 或 它们。

{32}这是 为一件事物 精神 核 是该事物本身， 是该事物

最重 一部分，真正本 东 。外 仅仅是 精神 动
外 表现。

{33}如果 想去 恐惧，那么集中 意力多想想勇 。

{34}如果 想去 不足，那么集中 意力多想想富足。

{35}如果 想去 ，那么集中 意力多想想 康。

{36}总是 想当 已存 事实，这是最为本 根源所

原则。它 原 产 ， 而产 最终以某种 出现 必
关系。

思想对乐于思 人来 是财富。

——爱默

尽可 照本 到 方 集中 意力。不 只是为了实现
而有意 去努力。完完 放松自己，不 为结果而焦虑。记
住，力量来自 。让思想集中于 ， 到两 持一致，
了 之外别无任 杂念。
 [思 与感悟]

161.集中 意力 正确方 是什么？

心无杂念，与思想 持一致。

162.这种方 结果是什么？

不见 力量 始起作 ， 与 思 持一致且产 必然
结果。

163.这种思 方 中起决定作 素是什么？

精神真 。

164.为什么是这样？

为我们 心 望必须与自然 则 持一致。

165.这种方 实际意义是什么？

思想转变成性 ，性 成了个人 环 。

166. 业追 中 决定性 素是什么？

精神 素。

167.为什么是这样？

为宇宙心灵 定 产 了所有 ，包 以 出现 事件。

168.怎样 到 意力集中？
 培养感 力，正确 判断力， 判断力 察力。

169.为什么 比思辨更高级？

为 不 经验或记忆， 决碰到 题，而这种方

却是我们完完 忽 了 。

170.追寻现实 志 结果是什么？

我们一旦得到，它们 会迅速化为灰烬， 为 志不过是 精

神 动 外 ， 此我们若 有精神现实， 也会消失。
第十八课 爱的法则
想 成 ，我们必须获取成 所 一切，而这 通过“吸
力 则”才 实现。这是判断个人与宇宙 别 唯一 则。

想，一个 人如果不 行丈夫、父亲或 义务，或 对

社会、经济、政 宗教漠不关 ，他会变成什么样子？他不过是一
个 意义上 自我。所以，只有 整 系 一起， 其他
人 系 一起， 社会 系 一起，个人才真正 存 。这些关系构
成了他身处 环 ， 此之外 有别 途径。

此，个 宇宙心灵还是有区别 ， 为“后 照耀了 一个

来到这个世 人”；而所 个性或 个 性 是 个人与世 是
如 系 一起 。

这 是我们所 环 。 下来本 将 这个重 则 更

进一步 讨 。

{1}人们对于世 不断 变，这种变化悄然发 ，人们不

容易发 。自从人们有宗教 仰以来，世 不断 发 ，而对世
变最为重 。

{2}当前世 命， 各个不同阶 人 来——不 是受过最

好教 人还是一般 劳动阶级—— 世 历史 中无 是无可
比 。
 {3}近代以来科学 见证了无数巨大 发现，科学 示了 源之
紧密 系， 给我们 示了无尽 可 性 无可 力量。科
学家不会 轻易 宣称某种 乃是确凿无 真 ，也不会 轻易
某些别 斥为荒 或不可 。

{4}新 文化正 诞 ；习俗、教条 范正 成为过去；取而代

之 是 、坚定 念 心 服务。人性正从传 枷
中 放出来；物 至上主义 不良影 得到清 ，思想得以 放，真
逐渐占 上风，这些都让人们惊 不已。

{5}整个世 即将迎来新 意识、新 力量，重新认识自我。

{6}物 学将物 分 为分子，将分子分 为原子，将原子分 为

量。 皇家学会作 一次演 中， 明先 认为 量最终归 于
心灵。他 ：“从本 上来 ， 量 是心灵或 意志
运行 现，否则我们无 量。”

{7}心灵 以 也是最根本 。既存 于物 之中，也存 于精

神之中。心灵乃是 恒持 、 力 射 无处不 宇宙精神。

{8} 一个 命 必须 这无所不 智 才可以 下去，不

同 命 之 存 异，主 是由各自所显现 才智 多少来
衡量 。动物比 物高级些 是 为动物有 更高 智 。同 ，人
类又比动物高级些。 个人有意识 根 所处 环 整自己，控制
自己 行为 ，而这正是人类智 现。

{9}正是这种适应 力 起了伟大思想家 意。这种适应 力恰

恰 于认识到宇宙心灵中已有 。众所 ，我们只有首先遵循
心灵 ，它才会更好 为我们服务。
 {10}正是意识到自然 则，我们才有 力不为时空所 制，才
空中遨游，让 浮 面上。 才智越高级， 越是 够
自然 ，也 才 有更大 量。

{11}正是认识到自我是宇宙心灵 个人身上 具 表现，才让

个人可以 那些还 有为个人意识到 不同智慧。他们不 道宇宙
心灵无处不 ，随时都 发 作 ，也不 道它随时对 一个 都
有 应，所以往往为自身存 则所束 。

{12}思想具有创造性， 则 以存 原则合情合 ，是事物

本 特点；这种创造性 力量 来自个 ，而是存 于宇宙之
中，而宇宙正是所有 量 物 源泉 基础，而个 不过是这宇宙
量传播 渠道 了。

{13}通过个 ，宇宙将万事万物结合 一起，产 了各种现 ，

这些都 靠运动 则 作 。初始物 运动速度各不 同， 是
通过精确 比 成新 物 。

{14}个 宇宙通过思想这一无 方 来 通，有 无 之

、可见 不可见之 也是如此。有了思想这一魔 ，人类才成为真
正意义上 人，会思 ， 判断，有感 ，也懂得行动。

{15}选择精良 仪 设备 让人 索几百万英里之遥 世 ，而
有了正确 ，人们亦 与作为 量之源 宇宙心灵进行交流。

{16}一般情 下培养出来 力正如 了 影 机一

样，实际上，它不过是一种“ 仰”——意思是“什么都不是”。食
人 上 野人也有“ 仰”， 这 明不了问题。
 {17}只有经过 验 证明是于人有 仰才是真正 仰。事
实上，它已经不仅仅是 仰，而是已经成为 念 真 。真
已经得到了无数人 证实。正如人们只有 过之后才 断定手中
仪 是否有 ，真 也必须经过经验才 成为真 。

{18}有了功 强大 望远 人们才可 确定千万英里之遥星星

位 ，正是 为这个原 ，科学不断致力于 产 积更大、性 更优
望远 ，结果得到可喜 报，获得了更多有关天 识。

{19} 也是如此，人们不断 进方 来与宇宙心灵及其无

可 性进行 通。

{20}宇宙心灵通过吸 力 则 客观世 中 现自身，而原子之

此近乎无 强烈 吸 也源自于同一 则。

{21}正是这种 互吸 则让事物 系 一起。它放之 海而

皆 ，也是事物得以存 唯一途径。

{22}通过宇宙 吸 力 则 工具性，成 表达以最 丽 方

现出来。

{23}为了成 ，我们必须获得最基本 东 。我们同时也是具有

完整思维 力 个 ，这种思维 完整性 得我们只有先付出才 获
得。 此成 是 立 互惠条件基础之上 。我们发现 精神 面上
物以类 、人以 分，精神上 也 性。

{24}所以显而易见，蕴含富 则 思想只与类 思想产

应。一个人 价 由其 天性来判断。 心 富足是产 外 吸
力 秘诀。创造力是一个人财富 真正源泉。正 为如此，一个人
心 到工作中去，成功必定不可 。他 不断 给予，而他付出
越多，得到 报也 越多。

{25}那些华尔街 大 行家、还有实业家、政 家、大 、发

明家、物 学家 作家， 一个不为人类 福祉而 出贡 ，也让自
己 思想变得强大？

{26}思想是吸 力 则得以实现 动力，最终也 无 示自

己。

{27}宇宙心灵是心 宁 ， 我们 思 不同，思 是动
态而 态 。

{28}力量取决于力量 意识；力量若不 ，它 会离我们而

去， 有力量 意识，我们也 不 运 它。

{29} 这力量 专 ；专 程度决定我们 识 多少，

而 识 是一种力量。

{30}集中 意力是天才与众不同 志。培养 意力 集中

不断 练习。

{31} 意力集中 动 是兴趣；越感兴趣， 越 集中 意；而

越是集中 意力， 越感兴趣，两 是互动 关系。一 始 从学会
集中 意力 起，然后 会有一点兴趣，兴趣会进一步吸
意， 意力产 更多 兴趣，如是而已。这种训练可以让 培养集中
意力 力。

我心里 有思想， 是它 快 转变为一种力量。

 ——爱默

集中 意力，学会创造。寻 对事物 深刻见 ，培养感

力。 自己 仰是否合乎逻辑。任由思想驰骋，想想作为物 存
人也 ，也 运动，自己 存 是 部 命得以存 基
础；也 想想自己必须呼吸才 存。然后 想想，作为精神存
人，同样 运动，自己 存 同样是 部 命得以存
基础， 更让人 以 ，这种 以 力量是 命得以存 基
础。 物 世 中，只有播下一粒种子， 命才得以成 ，父 血
得以 。同样 精神世 里，只有播下一粒种子， 命才有所不
同，什么样 种子决定了今后将 获什么样 果实。 此，对 果
伟大力量 认识决定 最后得到什么样 结果，这是人类意识进
化 最高 现。

【思 与感悟】

171.如 价 个个 命 不同意义？

个人所表现出来 智力 平。

172.个人可以操控其他 智力 则是什么？

认识到个 是宇宙智慧个性化 结果。

173.创造力从 而来？

宇宙。

174.宇宙如 创造 ？
 通过个性化 方 。

175.什么将个 与宇宙 系 一起？

思想。

176.存 方 靠什么实现？

爱 则。

177.这种 则如 表述？

通过成 则表达。

178.追 现实 征其结果如 ？

一旦我们 控了它们，它们 快灰飞烟灭， 为现实 征仅

仅是 精神 动 外 表现，我们只有 有了精神上 现实，
才会消失。

179.我们 给予 是什么？

思想。

180.我们得到 报是什么？

思想。它是达到平衡 物 ， 思 不同而有所不同。
第十九课 知识战胜恐惧
恐惧是思想 一种有力 。它 神经中心麻 ，加快血液循
环。结果 是 系 麻 ，所以恐惧影 整个人 ，包 身
大 ，其影 遍及 、精神 。

当然 服恐惧 办 是意识到力量。那么我们称之为力量 这种
神秘 命之力到底是什么 ？对此我们不得而 ，正如我们也不清
流是什么。

不过我们 道， 有其自身 ，只有顺应了这个

， 才会成为我们顺从 仆人，才会给我们 家 、 来光
明，才 发动机 ，为我们 有 服务。

命之力也是这样。尽管我们不清 它到底是什么，或 远都
不明白， 我们 道这种重 力量通过 命来 现自己 存 。
我们也 道只有顺应了它 ，我们才可 有这巨大
量，才 最大程度 升精神、道德 心灵 成 。

本 介 了获得这种 命之力 简单可行 方 。若 将本 列

出 容付 实践， 快感受到这种力量，这种天才才具有
力量。

{1}寻 真 不 是充满未 险之旅，而是一个 验，有其自

身 。 一种 验都将影 其最终决定。
 {2}为了寻 真 ，我们 得找到最根本 原 ；我们 道 一个
人 经验都是某种结果；如果我们可以确定原 ，如果我们发现 够
对原 有意识 加以控制，随之而来 结果或 是 验也 我们
控之中了。

{3}人类经验不 是一 命运 足 赛，正如船 操控轮船，司机

驾驶火车，命运 财富也是可以 控 。

{4}所有 事物分 到最后成分是一样 ，这些事物可以 互转

化，紧密 系 一起而不会 此 斥。

{5}物 世 中数不 数 事物之 是有 异 。为了 于 述，

它们都 照大小、颜色、浓淡或结果 予不同 名字。这样 有了
北极 南极、 与外、 得见 不见 等 ， 是这些 仅
仅是表达出了 异 两个端点 了。

{6}这些名字 于区分同样大小事物 不同部分。两端是 对 ，

不可 分，是一个整 两个不同部分或 不同 方面。

{7}精神世 中存 同样 则， 到 识与无 ，其实无 不过

是 少 识，无 这个 仅仅是 来 明 乏 识 态而已。无
本身 无什么 则可 。

{8}道德世 中存 同样 ， 到善与恶，善是真实存 、
可以 。善 即为恶，而恶 作一个 面环 。不过
恶一般也 是真实 环 ， 其本身无 可 ， 有 力
命。我们明白这些是 为邪恶总是 正义打败，正好 真 总是打败
，光明驱散黑暗一样，于是正义若出现，邪恶 必将消失。我们
价 系中也 有且只有这么一条 则。
 {9}精神世 中可以找到几乎一样 则。 到心灵 物 ，我们
认为两 是 此分 ， 是稍有 察力 可以认识到，两 之 只
有一种东 起决定性作 ，而这 是心灵。

{10}心灵是真实而 恒 。物 远 变化；当然我们 道人世

一百年 仙 中不过是一天。如果身处一座大 ， 数不清
伟 筑，现代化 交通工具车 马龙，无绳 话、 灯 所有人
类文明 利，我们 道一个世 之前它们都还不存 。如果一
百年以后我们还 有 站 同样 点，我们 对会发现百年以前
存 东 下来 微乎其微。

{11}动物 国里也有同样 则。数以百万 动物来到这个世

， 几年它们 寿命 到了头。 物世 里变化也同样快， 多
物 其是 大部分草本 物 一年 经历了出 到 亡 历
程。 到无机物，我们期待找到更本 东 ，可是仔细观察外表坚
大陆，有人 我们它实际上是海 起 结果。 见高 ，有
人会 我们此处曾是一个湖泊。我们站 约 米蒂 ①

前， 容易 可以 到 川移动 下 迹。

{12}我们面对 是连 变化。也 道这样 变化正是由宇宙心

灵 进化而来， 这个过程中，所有事物都是这样慢慢创造出来，成
为一个新 个 。我们认识到物 正是心灵表达 一种 ，所以物
也 成为一种条件，物 本身 有 ，心灵才有 。

{13}这样我们认识到心灵是 物 世 、精神世 、价 系中
起作 唯一 则。
 {14}我们也 道，这一心灵是 态 ，不动 。同时我们 道，
个人 思 力也即遵从宇宙心灵行事， 将其转化为动态 心灵，
或 动 心灵 力。

：①约 米蒂 （Yosemite Valley）一 “ 米 ”。

国加利福尼亚州中东部 华达 川 ， 朗 斯科以
东约251公里处。1890年连同附近 区 湖泊、草 、丛林（其中有巨
大 杉 种）等辟为约 米蒂国家公 。

{15}这样 转化 事物 量，比如人类不进食 不 思
。即 如思 这样 精神 动，如果不 助于物 方 ， 以
成为欢乐 财富 源泉。

{16} 集 力 某种 源， 将其转化为某种动态 量。这

太阳光发出足够 量来 证 物 ，同样也 源 存
食物中 人类食 ， 个 思 ， 照宇宙心灵行事。

{17} 可 道思想总是以某种方 图表达出来， 或 不

道，实际情 是，如果思想还 动，富于创造力，积极 发 作
，这是身 、 意 所处环 都还不 明证。如果 思想变得
苍白无力，具有 坏性、消极性， 身 上 表现为恐惧、焦虑
紧 。 意上表现为 乏 力， 滞不前。 环 变得 不
。

{18}所有 财富来源于 量； 有 东 来 量才有价 。

影 量 事件才重 ；所有 事物以某种 现不同程度
量。
 {19}了 蒸 、 、化学亲 性 向性 中 现出来 果
关系，可以让人富有激情 去进行 划， 不 惧 去 事。这些
称为自然 则， 为它们 范 物 世 ； 是 不是所有 力量
都是物 ，还有智力，以及价 判断力 精神力量。

{20}是不是只有学 、大学，才是智力发 站，只有这里才 培

养智力 ？

{21}正如 多功 强大 发 站为笨重 机 动力一样，由

此 多原料 集起来， 转化为 中 必 品 让人愉悦 东
，智力发 站也 集原料，予以培养，精心 护，变成比所有自然
中 力量都无 强大 力量，尽管这 起来有些不可思议。

{22} 集 世 各个智力发 站 这种原料最后变成可以控制

世 上所有其他力量 力量，那么这种原料到底是什么 ？当它处于
态时它是心灵，它 动起来， 成了思想。

{23}这种力量处于一个更高 次， 而也 更为高级，这还
于它 帮助人类发现一种 ，可以控制 将自然 奇妙 力量 于
代替成千上万 人工作。这种力让人类去发现 来变 时 与空
， 心 力不 起作 。

{24}思想正是这样一种必不可少 力量，它 过去半个世 所创

造出来 奇迹， 50年或25年前 对会让人 得简 不可思议， 以
受。如果未来50年这些奇迹由那些智力发 站 ，下一个50
年里，还有什么不 实现 ？

{25} 创造万物 物 从数量上 其实是无穷 ；光 传播速

度是 秒18.6万英里，光从某些遥远 星 到达 2000年，而
这样 星 存 于整个宇宙 个 落；光以 传播，所以如
果光 传播 媒介以太不是连 存 ，那么光 不 到达 。我
们 此得出结 ，认为这种物 ，或 以太，或 其他原料是 存
于宇宙空 。

{26}那么光如 证明自己 存 ？ 学中将分别处 两极

连 一起，让 流从一极流向另一极，从而产 ，
是这样制造出来 。 一种存 两极 物 都有同样 反应过
程，同时 为所有 都 原子之 动 及其 互关系，
所以如果我们想 变物 外 ， 必须 变其 对立 两
极。这 是 果 。

{27} 始终认识到，事物 表面往往具有 骗性。 不是平

，也 止不动；天空不是 穹，太阳是不动 ，星星也不是小小
光点。过去认为物 是不变 ，而现 发现却时刻 变化 。

{28} 认识到这一天正 到来——黎明 手可及——思想 行为

方 必须 变来适应越来越多关于 恒 则变化 识。

思确实是人类历史中最伟大 动力。

—— 宁

还是集中 意力，我 “集中”这个 ，意思是这个 包含

有它所有隐含 意义；这个 完完 进 到 思想里面，让 不
想其他东 。 天花几分 练习一下。既然 天花必 时 吃饭
以 证身 营养 ，为什么不花时 消化吸 精神食粮 ？

【思 与感悟】
 181.两极是如 现 异 ？

由专 术 表示， 如 部与外部、 部 底部、浅 深、好

与坏。

182.它们是 此分离 个 吗？

不是，他们是一个整 不同部分或不同方面。

183.物 世 、心 世 精神世 里 成 则是什么？

宇宙心灵，或 是所有事物发 恒 量。

184.我们如 得到这个 成 则？

思 。

185.这个 成 则如 作 ？

思想是种子，产 行动，行动产 。

186.这种 得以存 基础是什么？

运动速度 大小。

187.运动速度大小如 变化？

通过心 行为来实现。

188.心 行为 什么存 ？

个 与宇宙之 两极性，作 与反作 。

 189.创造力源自个 还是宇宙？

宇宙， 是宇宙只 个 来 现自己。

190.为什么个 是必须 ？

宇宙是 态 ， 量驱动才 运动。这种运动由可转化为

量 食物 ，让个 得以思 。个 止进食，也 止思
；这样 无 照宇宙从事 动；最终也 无所 作 与反作 可
；宇宙 成了 止 态下 纯粹心灵—— 眠 态下 心灵。
第二十课 思考的力量
多年来人们关于邪恶根源 讨 无 无止。神学家 我们上
是爱，上 无处不 。如果这句话是对 ，也 意 有上 去
不了 方。那么，邪恶、 旦 又会 里 ？

我们来 ：

上 是精神。

精神是宇宙创造性 原则。

人类是 照上 创造 。

此人类 是一种精神上 存 。

精神 有 唯一 动是思 力。

于是思想 是创造性 过程。

所有 都是思 过程 产物。

构 一定也是思 过程 产物。

眠术中，虚 自然也是创造性思 产物。

精神世 中，真实 是创造性思 产物。

 所有发明、组织、 设性 工作都是集中 意力 态下创造性思
产物。

如果创造性思 是为了人类 利 ，我们断定结果是好 。

如果创造性思 出于 坏性或 邪恶 ，我们 结果是邪恶

。

这 示了好与坏 根源：造出这些 是为了表示思 或创造性

过程中结果 性 。思 一定先于行动 决定后 ；行动先于条件
决定后 。

本 将进一步讨 这一重 话题。

{1}某件事物 精神 是该事物本身；它必然是 定 、不变

恒 。 精神 是 自己； 有了它 什么都不是。认识到这
种精神， 道它是可 存 ， 身 里 精神 激 了。

{2} 或 道基 教所有教义 价 ， 运 这些
教义，否则它们是 有什么价 。 精神财富也是如此：
意识到 它，否则它一文不 。精神力量 唯一先决条件 是
或 是运 。

{3}所有伟大 事物都由认识而来；君权是一种意识，思 是它
，这 将隐 世 里 现实 造成 客观世 中 环
条件。

{4}思 是 中 得 事情，力量 是它 结果。 时 刻

这种神奇 思想与意识打交道。 若是遗忘了 于 控制之下 这
种力量，那 还 期待什么会出现 ？
 {5}如果这样 ， 自己受制于这些表面 条件，成为那些真
正思 人 ，成为那些真正意识到自己力量 人 ；那些
人 道， 我们愿意思 ，否则我们 不得不工作；我们思 得越
少，我们 事 越多，我们从工作中得到 越少。

{6}力量 秘密 是深刻 心灵 原则、力量、方 组合，深

刻 我们与宇宙心灵 关系。最好记住这样 原则是不变 ；若不
是这样，这原则是不可靠 ；所有 原则都会亘古不变。

{7}这种不变 特性 是 机会；通过 ，它得以实现，得以激

；宇宙只有通过个 才 实现。

{8}当 认识到宇宙 根本 于 自身—— 是 自己， 已经

始 变了： 始感受到 力量；它激发了 想 力，点燃了
灵感 火炬， 予 思想以 命力，将 与宇宙所有不可见 力量
系 一起。这种力量让 望未来，无所 惧，处 事情 有成竹。

{9} 是观念仅仅 默中产 ， 乎是实现所有伟大 所

先决条件。 是想 个 ；想 是工作 ， 这里 想将
得以具 化。

{10}对这种力量性 深刻 是 现其本身 最重 条件，仔

细反复思量整个 方 ，这样 可以 各种 合下 它。无 智
慧 是遵循这个方 ，由此任 时 若有 ，我们都 有了无处不
宇宙心灵。

{11}我们无 了 我们身处 这个世 ，会将其 自己 意

识之外， 它仍然是所有存 基础；当我们学会认识这个世 ，不
仅是通过自身认识它，还包 所有人、事 环 中认识它，我们
会发现这个 我们称之为“自身” “天 国”。

{12}我们 失败 于运 同一原则；这原则是不变 ，原则

是一致 ， 有 整。如果我们想到了不足、有 不 ，我们
会发现它到处都有；如果我们想到了贫穷、不悦 ，思想 会
其他思想一样 好 备 思想，结果 定是一致 。如果我们害
怕即将到来 灾祸，我们应该 约 ① 一起 ，“我所恐惧 事
到来”。如果我们 思想是凶 无 ，那我们 得承受无 所
来 后果。

{13} 正确 思 力量，是人们 寐以 节 劳力 最
好途径。 是不 或 不当 思 力量，正如我们已经 到
那样，其结果将 可 是灾 性 。 助这种力量 可以 心十足
那些 起来不可 到 事情， 为这种力量是所有灵感 所有天
才 秘密。

{14} 获得灵感意 避 寻 方 ，避 守成 ， 为得
到 同一般 结果 同一般 途径。当我们认识到整个世 都是
一个整 ，所有力量 源泉都 里面，我们 到了灵感之源。

{15}灵感是吸 艺术，是自我实现 艺术，是将个人思想与宇

宙心灵协 艺术，是将正确 机制 予所有力量源泉 艺术，是区
分无 有 艺术，是成为无 智慧流动载 艺术，是实现完
艺术，是将无所不 与无所不 变成现实 艺术。

{16}无 力量无所不 ，既可以无穷大也可以无穷小，了

欣赏这一点可以让我们吸 这力量 本源；若 进一步认识到这种力
量 是精神且不可 分， 让我们同时从不同方面欣赏它 存 。

{17}从 识 情感上认识这些，可让我们从无 力量 海 中
取 多东 。仅仅是 识上 了 不会有任 帮助，情感必须 于实
践； 有感情 思 是 无力 。 将思 感情结合 一起。

{18}灵感来自 心。有必 持 ，必须 下心来，放松

， 持平 心态。这样身心平衡， 有力量， 可以 始感
受到实现 息、灵感 智慧了。

{19}别 这些方 与那些所 通灵 方 混为一 ，两 完 不

同。灵感是感受 艺术，是追 中最 好 东 ； 命
于 运 这些不可见 力量，而不是让它们控制 。力量 是付
出，灵感意 力量， 运 灵感 方 是为了卓尔不 。

{20}如果 次呼吸我们都 意识到我们会 得更 好，那么我

们将如愿以 。这种情 下，“如果”是一个 重 条件，这种
意识决定了 意力 集中，而 有 意力 集中， 所 个
人也可以 。这 是 平衡。

{21}为了 证更多 给， 应也 必须 加 。当 有意识

加 ， 给也 加， 会发现自己 、 量 命力
够 越来越多。

{22}其中 原 不 ，不过这是 中另外一个 重

秘密，人们 乎不怎么 。如果 自己真正 了它， 会 道
这是 命中最伟大 真 之一。
 {23}人们这样 我们，“ ‘上 ’才有了自己 存 ”。
人们也这样 我们，“上 ”是精神，“上 ”是爱，所以 一次
我们呼吸，我们呼吸 这 命，爱 精神。这 是我们 菩 那
量② ，这 是菩 那以太③ ；少了它我们一刻都 存不了。它是宇宙
量；这 是太阳神经丛 命所 。

{24} 一次呼吸让我们 充满了空 ，同时让我们 身 充满

了 命 量，也 是 命本身。这样我们 可以有意识 将所有
命、所有 智慧 所有 物 系 一起。

{25}这个原则 定了宇宙 对自己身份清醒定位 简单方 ，了

自己 这个原则 关系会让 有一个科学 认识，认识到一个 让
于 ， 于任 则。实际上，它 让 亲身 验“
命 呼吸”。

{26}这种“ 命 呼吸”是超意识 现实。 是“我思” 基

本。是纯粹 “存 ”或是宇宙物 。我们 意识与之结合 让我们
确定它 位 ， 运 这种创造力。

{27}思 是创造性 动，所创造出来 条件 量如 取决于我

们思想 量， 为我们无 表达我们无 有 力量。 我们
所“ ”之前，我们必须先“ ”至少是“当下 存 ”，这样我们
所 会与我们 前 有 持一致，而我们“当下 存 ”取决
于我们 “思 ”。

{28} 次思 时 ，从追根溯源 始，由此创造出与思 量

完 一致 先决条件。思 与宇宙心灵 存，其结果 是产
应 先决条件。具有 坏性 不 思 也会产 应 结果。思
想可以 于 设也可以 于 坏， 则是不变 ，不会让 始是
一种想 然后结果却是另外一种。 可以随心所 不受 制 这
种神奇 创造力， 是 必须承 一定 后果。

{29}这 是来自我们称为意志力 危险。有些人可 会认为

强制力 可以控制 则；播下了一粒种子然后 意志力让它结出另外
一种果实， 是创造力 最基本 原则存 于宇宙，而 个人意志
力强行实现自己 想，这种想 是不现实 ，也 上去会获得暂
时 成功， 最后 定了 失败—— 为这是将自己寻 力量化为
了敌人。

{30}这是将个人 望强加 宇宙之上，将有 无 对立起

来。有意识 与不断向前发 宇宙 持一致可以极大 护我们现
有 福与 好。

够不断 、深 、清醒 思 ， 够 面 决所有

纰漏、迷 、不科学 、 性 念、不受控制 激情
迷 热。

—— 多

：①约 是上 忠实仆人，以虔 忍 著称。魔鬼 验

他， 他变得又穷又 ；他却 贫 中祝福上 ，诅 自己 日。

②菩 那，“菩 那”源于 文“Prana”，意为“呼吸、

量”。也 是中国人 “ ”。它是一种微妙 量，存 于 所
呼吸 空 ， 浴 阳光，饮 进食，存 于维持人 命 所有事物
当中， 又不是它们本身。
 ③以太，古 腊 学家首先设想出来 一种媒 。十七世 后，
物 学家为 释光 传播以及 磁 力 互作 而又重新 出。以
太这一 念到十九世 曾为人们所普遍 受， 科学家始终无 通过
实验来证明它 存 。到了二十世 初，以太才作为一个 旧 念
而 弃。

我们 持宁 心态，集中 意力思 “为了上 ，我们才

存 、 动 有存 ”。这种表达多么 确，多么科学！ 为上
存 才有了 存 ，如果上 是无处不 ，上 一定 身
上。如果上 是一个整 ， 明 他身上！上 是 灵，而 是照
上 样造出来 。 灵 精神唯一 区别 于程度不同，
部分必须 整 种类 上 持一致。若 清 认识到这一
点， 会发现思想创造力 秘密， 会发现 好与邪恶之源， 会发
现神奇 意力之秘密，也 会发现所有物 、 融 或环
题都 决。

【思 与感悟】

191.力量存 条件是什么？

认识 运 。

192.什么是认识？

有意识。

193.怎样才 意识到力量？

思 。
 194.什么是正确 方 ？

正确 科学 思 。

195.什么是正确 科学 思 ？

够 宇宙 意愿 整思想 过程。 句话 ， 是与自然

则协 一致。

196.如 才 到这一点？

确 深 则、力量、方 归 思想。

197.什么是宇宙心灵？

所有存 这一基本事实。

198.所有 乏、 、 不协 原 是什么？

同一 则 运 有关。 则根 思 客观 不断 产 各种条
件，而这些都是思 结果。

199.什么是灵感？

认识到 上 无处不 艺术 是灵感。

200.我们凭 什么样 先决条件交流？

思 量。 为我们所 取决于我们是什么，而我们是什么
取决于我们思 是什么。
第二十一课 成功的秘诀
高兴为大家 第二十一 。 本 第七个 点中 会发现，成
功 秘诀，通向 利之路，实现宇宙心灵， 是敢于 出宏大 思
想。

第八个 点中， 也会发现，我们 意识中 有 一切，不

存 时 多 ，都会 我们 潜意识中 下印记， 而成为一种
；创造性 量 是将这种 融 我们 环 。奇妙 祈祷
力量之秘密也 于此。

我们 道，宇宙遵循一定 则。事出必有 ，同样 “ ”，

同样 条件下，必定产 同 “果”。

此，如果祈祷曾经应验过，那么满足合适 条件，它总会得到
应验。这一点 对真实，否则宇宙将 为一片混 而不 有 。如同
万有 力 一样，祈祷 应验也遵循一定 则，这种
则是 对 、 确 科学 。 会这种 则，人们对基 教
不 基于迷 从，而是 立 磐 般坚 科学观念之上。

然而，遗憾 是， 道应该如 去祈祷 人 当少。

人们 道有 力 则、数学定 化学原 ， 不 道为 ，却
从来不 还有精神 则，不 道精神 则也一样是确定 、科学
严 ，它 恒精确 运行 。
 {1}力量 真正秘密是对力量 认识。宇宙心灵是无条件存 ，
此，我们越清 意识到自己与宇宙心灵同为一 ， 越不容易为
外 条件 所控制。若 从这些外 中 放出来，获得
自由，我们 真正 达到随心所 。我们终于自由了！

{2}一旦认识到 世 这种 不枯竭 力量，我们 从中获得

力量，运 它 创造出这种认识 来 更多更好 机会， 为不管我
们意识到什么，这种认识都会 客观世 中 现出来，成为有 表
达。

{3}这是 为，无 心灵产 了万事万物，是不可 分 整 ，而

任 个 都是这种 恒 量 表现 。我们 思 力也 是我们
作 于宇宙物 力，我们所想 ，也 是我们 客观世 中所创
造 。

{4}这个发现简 是个奇迹，意 心灵具有超凡 性 ， 数量

上是无 ，包含了无穷 可 性。意识到这种 力， 够成为一
条“ 路”， 好比 普通 到了 路上一样。
宇宙 是一条 路。它 量足以应对个人 中不断出现
情 。当个人 心灵 到宇宙心灵， 够 到所 部
量。这 是 心灵世 。所有科学都认可这个世 真实性，所
有力量都取决于我们对这个世 认 。

{5}化 不完 遇取决于精神行动，而精神行动又取决于对力
量 认识。 此，越是 够意识到自己与一切力量之源是一 ，
越有力量去控制 所有 外部环 。
 {6}大思想 向于消灭一切小思想，这样才 自己所持 思想足
够强大，以 削 消灭一切渺小 、不想 想 。这将为 从道
路上 不 其数渺小 致烦恼 碍。 思想会更为 ，由
此 加了自己 精神容量，自己也 处于有利 位 来实现有价
事情。

{7}这 是成功 秘诀，通往 利 途径，是伟大思想 成 之

一。伟大思想 从大 出发。心灵 创造性 量应对小环 有
，而应对大环 更是举重若轻。它既存 于“无穷大”中，也存
于“无穷小”中。

{8}当我们认识到这些事实与心灵有关， 会明白我们是如 通过
有意识 创造 应 条件而 来情 ， 为任 意识中存 过一
时 事物，最终都会 潜意识里 下印记，成为一种 ，创造
性 量 将这种 融 到个人 与环 当中去。

{9}先决条件 是这样产 ，我们发现 不过反映了占主导

位 思想 态度。于是我们发现，正确思 是一 科学，它 了所
有 学问。

{10}我们从这 科学得 ，任 想 都会 大 中 下印记，这

种印 成心 向，而心 向又 成了性 、 力 意图，这三
合作 决定了我们 中将 遭遇 一切。

{11}这些经历通过吸 力 则 我们 身上显现出来。正是这一
则 作 ，我们 外部世 中所经历 一切，都与我们 世
一致。
 {12}占主导 位 思想或态度，如同一 磁 ，遵循 是“同性
吸” 则， 此，态度总是 那些与其本 一致 外 条件吸
过来。

{13}这种态度 是我们 个性，它由我们自己头 中所产 想

组成。 此，如果我们 望 变自己 遇， 有必 变我们
想 ，从而 变我们 态度， 变我们 个性，从而也 变了我们
中遇到 人 事、环 经历。

{14}不过， 变态度 易事， 通过坚持不懈 努力，还是可

以实现 。当我们 头 中 成精神图景 时 ，态度 成了。如
果我们不喜欢 前 图景，我们可以去 其中有 作 成分，创造
新 图景，这 是 化 艺术。

{15}一旦 完成了这一步， 始吸 一些新 事物了。这些

新 事物与 海中新 图景 合。具 是： 心灵中
出 想中 一 完 面，这 面应该是 望 客观世 中实现
， 心灵中 存这 图 ， 到它变成现实。

{16}如果实现愿望 决心、 力、才华、勇 、力量或任 其

他精神 量，那么它们也应该是 心灵图景中必不可少 素。
心深处好好 存它们，它们是图景中最为关 部分。它们是情感
性 结合，会产 无 抗 魔力， 想 一切 给 。它
们会 予 精神图景以 命， 命意 成 ，一旦它 始成 ，
那么结果 必然会实现。

{17}不管 什么，都应该 不 去追 够达到 最高

， 为只 有坚定 意志，心灵力量会时刻 备帮助 ，努力将
这种 高 追 化为行动、成功与事件。

{18}这种心灵 力如 运作，与我们培养习惯 方 如出一辙。

只 反反复复，不断 去 一件事情，这件事情 会变得 容易，
至到达自然而然 程度。而 掉那些坏习惯，道 也是一样。只
我们不 某事，一而 ， 而三 避 它，我们 会完 与之
。如果我们 尔遭遇失败，也 不应该丧失 望， 为这个 则是
对 、不可战 ，它 我们所 一次努力、 一次成功，
尽管这努力与成功或 一 风顺。

{19}这条 则可以为 任 事。勇敢 自己 想，记

住， 想可以 造本性， 想当 业已存 事实去想它。

{20} 命中真正 战争 是 想 争斗，总是由少数对多数 斗

争而得来。一方是 设性 、创造性 思想，另一方是 坏性 、否
定 想 。创造性 思想受 想 主导，消极 思想受表 配。
这两方面各有代表，分别是科学家、文学家 实干家。

{21} 创造性思想一方，其代表人物 是那些 实验室里、或是

通过显微 望远 观察世 人，此外还有 、政 以及科学
权威人 。而 消极 一方，代表性 人物 是那些 究 则 范
人， 神学当宗教 人，还有那些 权力当权利 政客，以
及成千上万更喜欢范 而不是进步 芸芸大众，他们总是向后 而不
是向前 ，总是 意到外 世 ，对 世 却一无所 。

{22}总之，只有这两类人。对 个人来 ，若是不站 这一边，

得站 另一边。 么 退， 么前进。 一个运动 世 里，想
 持原 不动根本 不可 。正是想 站 原 止不动 ，才
得那些任意、不公平 则有了 力量。

{23}我们正处 一个不断变 时期，随处可见 动荡 面 是

明证。人类 苦声 是天空中 阵阵 鸣， 始时是低 而危险
，渐渐声 越来越大，穿过 乌云， 划过天空，照亮大
。

{24}那些 、政 宗教 前 阵 上 逻 兵们，焦虑
不安 互 问道：夜里有 有出事？他们占 努力维持 位 ，时
刻面临 危机 风险。而新时代 黎明必将宣 ：现有 秩 不会
久。

{25}新旧 系之 ，社会问题 关 ，基本上是人类智慧

对宇宙本 念问题。当人类认识到宇宙心灵 超验力量 存 于
个人心中 时 ， 可 会制定出这样 ：它们尊重多数人
自由 权利，而不是少数人 特权。

{26}尽管反对声不断， 只 人们 然认为宇宙 力是一种 人

类 、陌 遥远 力，特权阶级 容易 助君权神授确立他们
。所以 主 真正含义， 于 升、 放 认识到人类精神 神
； 于认识到一切 量都源于 心。 人们自愿 授权给他，否
则任 人都不比其他人 有更多 权力。旧 系让我们 ，
高于立 ，从而将“神之选择” 宿命 教条制度化，特权 个人
不平等所 来 一种 社会 恶，其根源也 于此。

{27}“神 心灵” 是宇宙心灵。它不 有 外，不 有

好。它 事不会 为心血来潮或是一时 愤怒、嫉妒 忌恨。它不
受恭维或是 蜜 ，不会 为同情 怜悯，会随意根 人
想 存、 福 赐予人。宇宙心灵对任 人都一 同仁。
是，如果 够认识 会自己与宇宙心灵为一 ，宇宙心灵 会对
他 有加， 为他发现了一切 康、财富 力量 源泉。

训练思想 来 机会是无 ，它 好处是 恒 ，然而， 多

人宁可一切都 运 ，而不愿意花心血 自己 思想导 让自己受
正确方向。

——马

集中精力思 学到 真 。 努力认识到，真 够
自由，如果 学会运 这种科学 思想方 原则， 通往成功
道路上， 有什么 够 碍 前进。 明白， 正 将 心
灵 力量 外部环 中 现出来。 认识到，“寂 ” 了随时可
以利 且几乎无 机遇， 起 对真 最高 。 懂得
这个道 ，“无所不 ”本身 是 对寂 ，其他 一切都是变化
、 跃 、有 。 此，通过 思而集中意念，才是 索、
醒、表达 世 神奇 潜 正确方 。

【思 与感悟】

201.什么是力量 真正秘密？

意识到力量 存 ， 为不 我们想到什么，都会反映 客观世

里，都会实实 表达出来。

202.这种力量 源泉是什么？

宇宙心灵。宇宙心灵产 了万事万物，是不可 分 整 。
 203.这种力量是如 现 ？

通过个人 现出来。 一个个人都是这种 量区别于其他

表现方 。

204.我们如 与这种“无所不 ” 力量 系 一起？

我们 思 力也 是我们作 于宇宙 量 力，我们所想

，也 是我们 客观世 中所创造 。

205.这个发现是什么？

这个发现简 是个奇迹，它 来了前所未有 无 机遇。

206.那么，我们如 去 不完 ？

意识到我们与所有力量 源泉同为一 。

207.伟大思想 与众不同 特 之一是什么？

他有宏大 思想，这种思想足够强大以 削 消灭一切渺小

致烦恼 碍。

208.我们如 得到经验？

吸 力 则。

209.这一 则是如 起作 ？

由占主导 位 态度决定。

210.新旧 系之 关系如 ？
 这是对宇宙本 念问题。旧 制 图坚持“神之选择”
宿命 教条，而新 系则承认个人 神性，人类 主。
第二十二课 思维与健康
这一 里 会发现思想是精神 种子，如果播种 潜意识里，
有可 发芽 大， 遗憾 是，果实 不是我们所喜欢 。

各种 炎 、麻 、焦虑 大多致 环 ，都是恐惧、焦

虑、关切、紧 、嫉妒 仇恨等想 现。

命 过程由两种截然不同 方 组成。首先，食 利 细
所必须 营养物 ；第二，分 养分 出 物。

所有 命都以这种 设性 坏性 行为构成。食物、 空
是细 必 东 ，所以无 人 命 乎不会成为
题。

不管 上去有多么奇怪，正是第二种也 是 坏性 动无一
外 是产 所有 原 。 物累 起来，不断充斥 整个
身 ，从而造成中 。这种影 是 部 也是整 ，前 意思是
受是 部 ，而后 是会影 到整个系 。

问题 于，我们 愈 之前， 应该 整个 系 加 命力
流动与分 ， 到这一点， 只 消 恐惧、 心、关切、紧
、嫉妒、仇恨 其他 坏性 想 。这些想 会 坏掉细
腺 ，而这些细 腺 都是 责 出 清 有 弃物
。
 “营养食品 强力量 补药” 不 给 命 来什么， 为这
些对于 命来 都是次 东 。本 释 命中最重 东 以及
如 面对它， 此我可以先 为快。

{1} 识是无价之宝， 为运 识我们可以如愿以 实现我们

想。如果认识到过去 思维方 决定了我们现 品 、所处 环
、 有 力 前 身 ，我们 多少了 一些 识 价
了。

{2}如果我们 康 不尽人意， 应该反思自己 思维方 。

忆 次思 后 心灵上 下 印记。而 一个印记 是一粒种子，
深深 潜意识里 成一种定势，这定势吸 其他 想 ，
然后我们 定 有所 获了。

{3}如果这些想 有致 菌， 获 会是 、腐烂、虚
失败。问题 于我们思 是什么？我们创造出来 是什么？未来
获又是什么？

{4}如果有必 变身 ，决定 野清晰与否 则 会发

作 。 头 里想 一下某个完 物 ，一 想下去， 到 够清
醒意识到为止。 多人 这种方 愈了多年不愈 慢性 ，这种
方 让成千上万 人几天之 缓 至 愈了各种 见 身 不
适，有时 至是几分 好了。

{5}正是通过这种 动 则，心灵才可以控制身 。我们 道 一

种精神 动都是 动，我们也 道所有 都是一种运动方 ，只
是 动 不同而已。 此，任 动都可以迅速 变 原子
运动 态，影 到身 个细 ，从而 不同 细 中产 化学反
应。

{6}宇宙万物 为 动 不同才成为现 各自 样子。 动

变了， 态、性 都 变了。 自然 景图， 得见
不见 世 ，只 变一下 动 ， 总是会不断 发 变
化。思 也是运动，我们也可以 这种力。 变 动 可以产
任 我们想 身 上 现出来 态。

{7} 时 刻我们都 这种力。问题是 大多数人是无意识

，其结果自然 以令人满意。关 于 善于 这种力来获得
所追 结果。这应当不是 事，我们经验丰富， 道什么会给身
来满意 结果，同时也 道 些东 会 来不适 不 感受。

{8}我们所 是向经验 教。当我们 奋思想，让它不断进

步而富有 设性，变得 够鼓舞人心，变得高 好， 如此类我们
所渴 东 ，我们 已经 了运动， 来某些结果。如果我们
思想充斥嫉妒、憎恶、 、 击或 其他不同 争，我们同
样 了运动， 是会 来另外一些性 不同 结果。 持这些不同
速度 运动，最后会 化为 。第一种情 下 来 是心灵、道德
身 上 康；而第二种情 下，后果会是冲突、不 。

{9}于是我们对影 身 心灵力量有了一些了 。

{10}客观思维对身 有一定 影 ，这一点已为大家公认。某人

对 了些让 得荒 可笑 事， 笑个不 ，身 也一 动
，这 明思想控制了身 ；或 某人 了些 起 同情 话，
听了 满 ， 明思想控制了 腺； 比如某人 了些激怒
 话，让 火 三丈，涨 了脸， 明思想控制了 血液 流动。
是这些都是客观心灵 动作 于身 表现，是 暂 ，它们
快 过去，所有 情 又会 复到以前。

{11}下面我们来 潜意识对身 作 有什么不同。比如 受

了 ，成千上万 细 马上 始 复 口，几天或 几 之后 口
愈合了。或 恰好骨折了，这世 上 有 个医 它们焊 上
（我 不是 或 其他替代物来 或更 骨骼）。医 会
帮 将骨骼复位，主观心灵 会立刻 始 复工作，然后 不了多
久，骨骼 会 以前一样坚 。 或 会服 了有 东 ，主观心
灵会马上发 危险，然后 出剧烈反应清 有 物 。 或 感染了
危险 菌，主观心灵会立即 始 受感染 区 设立 离 ，然后
产 白细 吞 这些 菌，最后消 了感染。

{12}这些下意识 过程是自发 ，不为个 所感 控制。只

我们不加以干涉，结果总是完 。 是这些上千万 复细 都是
具有智 ，它们对我们 想 会 出反应。它们会 为我们 恐
惧、怀 焦虑而变得无 为力 丧失功 。它们 有组织 工
人， 始 备完成一 重 工作， 次 始 时 ，总是碰上
工，或 划有变，最后工人们 始 馁，变得 丧，最后放弃这一
工作。

{13} 康之路 于运动 。运动 是所有自然科学 基础，

现 由心灵实施，也 是“ 世 ”。这是个人努力 实践 结
果。力量 世 是 。明智 话，我们 不必浪费时 精力
决那些存 于“外 世 ” 结果，这“外 世 ”仅仅是外
表 ，是一种影 。
 {14}我们应该 “ 世 ”里寻找原 ； 变了原 ，也
变了结果。

{15} 身 一个细 都具有智 ，会根 导 出反

应。这些细 都是发明家， 根 所给 令分 不 创造出
来。

{16}所以，将完 意 于主观心灵面前，创造力 创造出

一个一 一样完 个 出来。

{17}大 细 是这样产 。大 功 由心灵 态或 心

态决定，所以消极 心态 传递给主观心灵之后，跟 会 传递到整
个身 ；我们 会发现，如果我们 望身 表现出 康，力量
力，这 定是先有了起主导作 想 。

{18}于是我们 道，人 一个成分都是一定运动 结果。

{19}我们 道思维运动也是一种运动。

{20}我们 道速度更高一些 运动 配、 正、控制、 变或

坏速度低 运动。

{21}我们 道运动 速度是由 细 特点决定 。

{22}最后我们 道如 产 这些 细 。

{23}结果我们 道如 完成我们所追 身 变化，

某种程度上确 思 力 工作原 。我们已经 道，实际上我们与无
所不 自然 则之 处是 远无 。
 {24}心灵对身 影 控制越来越为大家所 ， 多医
始对此予以积极 关 。 这方面 了几部重 著作 尔 特·
思科菲尔德博 ：“心 这一学科 医学 仍然 有 起
重 。 学 里，还 有对 配身 朝有利方向发 主
控制力进行过 究。控制身 思想力还 少有人 及。”

{25} 无 问， 多医 功 性焦虑 方面方 得当，也

是成功 。 是我们 观点是，他们这方面 识不是 学 里学会
，也不是从书本上获得 ，而是凭 经验。

{26}这不是事情本来 样子。精神 一所医学 里都应该

作为专 教学科 ，认认真真 、科学严 教给学 。可 我们
会 究医 不当 ，或 患 ， 述 人忽
灾 结果，不过这样 会 致不满。

{27} 无 问， 人 少意识到自己 些什么。 些是 人

为自己 ，运动中 施加 力有多少，这些都是未 数。我们 向
于认为，这种力量比大多数人想 还 大 多，无 会 越来越
多。精神 可以由 人自己主导，激发自己关于愉悦、 望、忠实
爱这样 情感，让激动 情 下来；或 通过暗示努力奋斗
动机，或 些正 思维训练，或 将 意力从 转移 去，都
可以让 人 到这些。

{28}认识 承认这种无处不 力，将 快 愈各种

或结束各种苦 ，取而代之 是 与完 。当然还 记得，有人
乎 磨 都是上 来 ；若果真如此， 个 科 外科医
， 个 十字会 护 都正 违 上 意志，而医 养 也
成了违 这一意志 方，而不是宽容怜悯之所。当然，这 快
了思辨 荒 怪 ， 还是有 多人持这种观点。

{29}想想这个事实： 到现 神学 还是一 图 服大家有

一个不存 造物主，他创造了容易犯下 过 人类，然后让人类
此 远受到惩 。这种观念必然 来 结果 是滋 了恐惧而不是产
了爱，于是经历了两千多年这样 宣传之后，神学家 前忙 向
们 礼道 。

{30} 会欣赏 想世 中 人，那个 照上 样造出来

人。也会欣赏那产 、 持 创造这一切 原创心灵。

所有 一切都是一个伟大整 一部分，这个整 本 是自
然，这个整 上 是灵魂。

观念 来机会，灵感 来行动， 识 来成 ，进步 来不凡。

远 精神放 第一位，然后随之而来 是无 成 。

集中 意力， 丁尼 优 句：“ ，向上 述， 为

他 听到，灵魂与灵魂可以 遇，他离 近，比呼吸还 近，比手
还 靠近 。”然后 认识到这一点：当 “确实向上
述”时， 与无所不 系 一起。

【思 与感悟】

211. 如 愈？

持与自然 则 。

212.这个过程是怎样 ？
 认识到人是精神 存 ，这种精神必须有必 达到完 。

213.结果是什么？

首先 识上，然后 情感上有意识 承认这一完 ， 承认

完 将实现完 。

214.为什么是这样？

为思 是精神 ， 而也是创造性 ，将思 与思 对 系

一起 现思 。

215. 什么样 自然 则？

运动 。

216.为什么运动 起作 ？

我们 道速度更高一些 运动 配、 正、控制、 变或 坏
速度低 运动。

217.这种精神 为大众所 受吗？

是 ，基本上这个国家有上千万人以这样或 那样 方
它。（显然世 上其他 方 人更多）

218.这种思 系 结果是什么？

人类历史上 个人 思辨 力都 得到最大 度 高，这一显

而易见 真 正席卷整个世 。
219.这种 系也可以适 于其他 吗？

它可以满足任 人类 。

220.这种 系是科学 还是宗教 ？

两 兼而有之。真正 科学 真正 宗教是孪 姐妹；不管一个

到 里，另一个也会如影随 。
第二十三课 创造性思维
我有 下来 这一 ， 会发现 与我们存 整个机
合为一 ，成功 则 于为他人服务，同时我们所给予 也 是
我们所得到 ，正是如此，我们应该将有 力给予 为自己 荣 。

我们都 道思想是推动 一 设性事业前进 创造性行为。

此我们认为思想更具有实际价 。

创造性思维 专 ，正如我们所 ，专 力是超人 武 。专

产 意力 集中，后 产 精神力，而精神力量是现有最伟大
力量。

这是 所有科学之科学，是所有艺术之艺术，是与人类
关 艺术。精通了这 科学 艺术， 有可 取得不断 进步。进步
中 完 不是六天，也不是六 ，更不是六个月 完成 。这是一
追 。不前进 后退。

不可否认，积极 、有 设性 无私 思想定会有深远 好
成 。有失必有得才是宇宙 主旋 。自然总是 追 一种平衡。失
去了 必定 ，当然， 此以外还应该 虑真空 情 。

习这条 则， 充分判断自己遵循这条 则是否 得时，是

不会一无所得 。
 {1}对 认识是一种态度，它是通向 大 。这是一种善
于 态度。追 是激发思想 动力，而恐惧则是让思想 止或
完 变想 一大 碍，它让思想远离我们而去。

{2}恐惧是 意识 对立面，也 是贫穷意识，这一 则是不变

， 而我们所得 正是我们所给予 。如果我们感到恐惧，我们
所得 也 是我们感到恐惧 。 与我们存 整个机 合为一
，它吸 了最 明头 最优秀 思想。

{3}交朋友可以帮 赚 ，而帮朋友赚 ，替他们帮忙或是为他们

服务都可以扩大朋友 子。 第一位 是付出，当然这 立
实与公平之上。 意不公正 人不过是无 了；他丧失了 部 于
交 基本 则；这样 人无可救药，必败无 ；或 他还 有认识
到这一点，还以为自己会 ， 他是 定 失败 。他不可 这么
骗下去。补 则会让别人对他以 还 ，以牙还牙 。

{4} 命之力 以确定，它们包含 思想 想，而这些都以某种

出现。关 于以 放 心态不断获取新 东 ，意识到机会，
更多关 比赛本身而不是 ， 为追 过程比 有结果更有意
义。

{5}自己 学会衡量 ， 是首先必须 虑如 为别人赚 。如

果 有足够 察力发现 住机会，利 良好 条件，加上 认识
到其中 价 所 ， 可以让自己 这些机会， 是只有 帮助
别人时才 获得了最大 成功。

{6}慷慨 思想充满了力量 力，吝 想 包含有衰败

菌，会 消亡。大 行家可以实现财富 分配，大笔账 来来往
往，让 额 进与出 下来 危险，两头都必须 证通 。所以我们
认识到给予 索取都是最基本 ，才会有伟大 成功。

{7}如果认识到这无所不 力量是所有 源头之所 ，我们 会

将意识与这所有 持一致，这样它 会吸 对自己有利 东 ，我
们也会发现，给予 越多，得到 也越多。 这个意义上来 ，给予
是服务。 行家 ， 人 品，作家 思想，工人
技术，这些人都 给予， 是他们 够给予 越多，得到 报也
越多，得到 越多，也 越可 去奉 。

{8} 行家获得高额 报， 为他付出 也多；他 思 ，而

少让别人代替他思 ，他想 道如 证某个结果，这个 必须让他
道。如果 到这一点，他 有办 让成千上万 人获 ， 应
，这些人获得多大 成功， 行家也 有多大 成功。 根、
菲勒 卡 基等人 不富 ， 为他们 助了别人； 反，正是 为
他们为别人创造财富， 而自己成为世 上最富 国家里最富有
人。

{9}一般人几乎不懂得进行任 深 思 ；他 受别人 观点，

鹦鹉学舌那样复述这些观点；如果我们 道公 观点是如 成
，我们 容易 这一点。 大多数人 起来情愿让少数人替自
己思 ，这种人云亦云 态度 得 多国家里少数一些人夺得了话
权而让数千万 人臣服于少数人 观点。创造性 思维 意力。

{10} 意力称为专 ，这种 力由意志控制， 此我们不可集中

意力去思 或 虑任 我们不想 东 。 多人 将 意力集
中 悲 、失去 争上，而思想是创造性 ，专 于此不可避
导致更大 失、更多 悲 更多 争。 个 度会是什么样子
 ？ 反，如果我们得到成功、 获 任 渴 东 ，自然我们也
会专 于它们，也 创造得更多，也 进 了给予多 获也多 良性
循环。

{11}我 一位同事 我下面这个 子，可以 好 明对上文

这一原则 是如 运 ：

{12}“不 种精神都必须是意识 根本，构成头 基本单

位，是隐含 思想下 现实。 为所有 想 都处于意识 动、头
或是思想 各个不同阶 ， 此同时只有 精神中才 找到最终真
，真正 东 ，或 是 对 思想。”

{13}若承认了这一点，是否可以认为正确 精神及其表现
是现实 人 望找到 最现实 东 ？这样 是否合 ？是不
是 可以确定，如果 世 现实 人正好认识到这一点， 会 身心
到获得这种精神及 中去 ？这些人不是 子，他们只
这一基本事实，然后朝 一切成功 根本 可以了。

{14}我 给 一个具 子。我认识一个芝加哥人，过去我总

是认为他是个 实干 人。他有过成功，也有过失败。我上一次碰
到他， 他此前 业 比，正是他十分潦 时 。 起来他
确实到了穷途末路， 为他已人到中年， 前几年 比，思路不 敏
，也 有新点子。

{15}他对我 ：“我 道 意 决问题 都是思 结果，

都清 这一点。现 我 乎思维中断，想不出什么好点子。 是
如果这种‘ ’教学有 话，个 应该 够与无 大
通；而 这无 大 中应该有各种各样 点子 我这样有 有
识、经验丰富 人 于自己 事业，然后大赚一笔。这种方 对我有
好处，我 备好好学习一下。”

{16}这是几年以前 事了。有一天我又听 起这个人。 一个朋

友 天时，我 ：“我 一位老朋友X现 还好吗？现 重整旗鼓了
吧？”这位朋友吃惊 我。“哦，”他 ，“ 还不 道X获得了
凡成 吗？他现 是某某公司 一号人物。（这家公司 过去18个
月里取得了不俗 成 ，现 是家 户晓了，这 靠它 ，国
国外是妇孺皆 。） 是他为那家公司 了这个伟大创意。对
了，他现 赚了50万， 快 会超过百万大关。所有这一切都只 了
18个月。”尽管我了 到那家公司业 好，可我从来 有将这个
人与那家公司 系 一起。有 查显示这个 事是真实 ，所有 到
息一点也不夸 。

{17}现 ， 怎么 这个 子？对我来 ，这个人确实将无

头 精神 系 一起，学到真 ，为自己服务， 真 是“运 到
自己 事业中”。

{18}这听起来 道不 是有些亵渎神灵吗？我 望不是这样，这

不是我 本意。从“无 ”这个 念中剔 掉个性 素，或 伟大
人性，剩下 是无 存 力量——其精华 是意识，实际上最终
是精神。所以这个人最后还是证明了精神。他作为存 精神，与
自己 本源协 得如此 ，证明一点本源 力量 足够了。这种想
一点也不奇怪。我们大家 照创造性 思维或多或少都是这样
。这个人 得更为出色，他以更为认真实 态度 事。

{19}尽管有机会最先向他 整个方 过程， 是我还是 有

这么 。 是他为了自己 （这 是他成功 种子）从无
 可 中获得了好 创意，同时他 创造性 思维给自己构 了 想
成功 ，而这 是他想 实际中证明 。 此以外，不断
完善 中 具 环节，从最初 基本 架到最终成 完备整 。
我认为这 是事实，这不仅仅是对前几年 话 忆，而且是 为我
还 其他杰出人 一些 中找到了同样 东 ，他们同样证明了
创造性 思维。

{20}如果有人 为 心而不打算 无 可 力量 实际工作中

帮助自己， 且他应该清 不这么 话，上述 事情也 远不会
发 。无 可 力量有自己 。

{21}“灵性”是 “实际” ， “实际”。灵性认为精

神是实际存 ，是整 ，而物 不过是精神 具 表现 ，
是精神创造了物 ， 照意志 造物 、操 物 予物 一定
。灵性是世 上最实 东 ——是唯一 对实 东 。

我们发现了前思 ，也 是有 思 ， 为 最终 称其为
定 ，于是我们 可以 对 我们多样实验 结果是什么
了。

—— 朗 斯· 里莫·华

集中 意力，认识到人不是 有精神 个 而是 有个
精神。正是 为这个原 ，个人 望 精神上是 远得不到满足
。所以， 来我们所 条件，否则一文不 ，这些条
件 互之 是一致 。 条件 证充足 给予，所以若有
，我们应该认识到想 或是 是付出，有了这样 念，付出
之 打 了，这样 满意 道精神 方 确实是 实 。
 【思 与感悟】

221.成功 首 则是什么？

付出。

222.我们如 更好 付出？

有 放 心态；对过程而不是 感兴趣， 乎追 而不是

有。

223.自私自利 想 会有什么样 结果？

吝 想 包含有衰败 菌。

224.如 获得伟大 成功？

认识到这样一个事实：给予 付出都是 对必 。

225.为什么 行家经 获得伟大成功？

为他们 独立思 。

226.为什么 多国家大多数人愿意遵从少数人 意见， 受他

们意志 影 ？

为他们让这少数几个人替自己思 。

227.专 于悲 失有什么后果？

更多 悲 失。
 228.专 于 获会有什么结果？

更多 获。

229.这条原则适 于 么？

这是唯一 过而且 原则， 无别 原则可 。无

意识 该原则 不会影 结果。

230.这条原则 实际运 果如 ？

道成功不 于原 而 于结果，如果我们想 成功 必须
确定原 ，或 结果产 点子 想 。
第二十四课 一切皆存你心中
这一部分是第二十 ，本 程 最后一 。

如果 天都花几分 时 一部分 练习， 将发现

给 想 东 ，只 中有所期待。 可 也会同意这样
：思想实 是压 一切 ，它博大 又 遥不可及，它具 明
确，合情合 ， 实 。

这种 现 是、过去也是众神给予 礼物。正是“真 ” 放
了人们，不仅仅将人们从 中而且从 悲、焦虑 心中 脱出
来，同时这条原则也不会只对某个个人有 。不 思维习惯怎样
都不会有什么 异，道路 前面，认识到这一点 道不令人兴高采
烈吗？

如果 更愿意 受宗教，史上最伟大 道 已经 平了道路让

一个人都 跟上。如果 心 上对物 有 见，这个原则将运行
得 精确。如果 向于 学，也 从柏 图或 爱默 ， 不
管 种情 ， 还是会获得不同程度 力量，尽管它们不可 决所
有 问题。

了这条原则，我认为 是得到了古代炼 术 孜孜以 而又

无 获得 秘密， 为它 释了头 中 黄 是如 转化为心中 黄
手中 黄 。
 {1}科学家第一次宣 太阳位于太阳系 中心，而 太阳
转，这让 多人 异，恐惧不安。整个想 一 道是 ， 无
问，太阳 空中 过，任 人都 到它落于 之后， 于大
海之中。学 们愤怒了， 多科学家认为这观点实 荒 ， 最终事
实 服了所有人。

{2}我们 是“ 声 物 ”， 是我们 道， 所
是 空 中发出 动。如果这些 动达到 秒 十六次，人 够
辨认它们发出来 声 。人也 够听到 秒达三万八千次 动 声
。如果 动速度超过这个数字，又会归于安 。所以我们 道，声
不 中而是 我们 心中。

{3}我们都会 太阳是“发光” ，也会这么去思 。然而我们

道太阳只是释放出 量 以太中产 高达 秒4亿万兆次 动，
也 是我们所 光 。所以我们 道所 光实际上 是 量 一
种 ，也 是光 运动 头 中激起 反应。如果上述数字
高，光 会有颜色 变化， 一次颜色变化都是由于更 更快 动
造成 。 此尽管我们 是 ，草是 ，天空是蓝 ，我们
道其实颜色 头 中，我们所感 到 颜色是光 动 结果。
如果光 动 始低于 秒4亿万兆次，它们 不 是光，我们感
到 是热了。 此， 明显，不 根 对已 息 感 认识事物
本 。如果这么 ，我们 会认为是太阳而不是 动， 是
平 而不是 ，天上 星星是 烁 光点而不是亿万颗恒星。

{4}任 而上 与实践 整个 架包 两部分：了 真实 自

己 所 世 。 道想 ， 必须 虑 。想 得
多， 必须多 虑。 到这一点，必须颠 感 到 东 。
 {5}如果 道 、不足 制 一种 不过是 想 结
果， 会认识到“ 放 真 ”。 会 到 如 移 。
如果对这些 脉包含有怀 、恐惧、不 任或是其他 丧情
，它们 不 是真实 了，不仅仅 这些 ，还 它们扔
到大海里去。

{6} 是让 自己 上述 。 到了这一点 不会
得思 真 那么 了。真 ，正如显示 那样，包含有必不可少 原
则， 够清晰 表现出来。

{7}那些 心 人认识到了这条真 ， 自己 他
人 日 中证明了这一点。他们 道 、 康 富足无处不
，随处可见，那些让 扰折磨 人都还 有认识 到这一伟
大原 。

{8}所有 都是思 创意 结果， 而也 是心 结果。

匮乏都是心 ， 为这样 人 真 。 一旦去
， 关 条件也 不复存 了。

{9}去 这种 是 持 ， 真 。人同此心，心同此
， 为自己或他人思 了。如果 学会 构追 心 意 ，
这将是所有结果得以 证 最简单最快 途径。如果 不会，可以
通过讨 得到结果， 服自己 断确有真 过程中得到结果。

{10}记住，这是 最 也是最 妙 断。记住，不

有多 ，不 是 里，有什么样 影 ，最大 敌人 是 自
己。 不是别 而是 服自己想 追 真 。
 {11}这是与现有一切 而上 一致 科学 断， 有其他
途径 证 恒 结果。

{12}不同 专 来了心 意 、辩 自然而然 有

议，它们都只不过是让 认识真 方 。

{13}如果 想帮助别人消 匮乏、 制 ，正确 方

是不 去想 想 帮助 这个人。帮助他人无 是 有 意
， 为这让 与 帮助 人 持心 上 。然后将任 如匮
乏、 制、 、 、 或 任 可 出现 麻烦这样 字 从
头 中清 出去。 到了这一点，事情 成功了，那个 想 帮助
人也 自由了。

{14} 是 记住，思想是有创造性 ，而 一次 思 不
环 ， 必须认识到这样 环 起来 乎是这样，而实际上未必
如此。同时，精神才是真实 ， 远完 。

{15}所有 思 都是一种 量、运动速度， 是对真 思 是

已 最快速度 运动， 此会完 光扫 黑暗那样消 各种各样
。“真 ”出现了，任 都将荡然无存，于是 思
维 会进 对真 。这将让 战 所有 匮乏、 制或是
。

{16}从外 世 我们根本不可 真 ，外部 世 仅仅是

对 。真 是 对 。 此我们必须 世 里找到真 。

{17}训练发现真 头 只 表现真实 环 可以了，我们

力 会 不断 进步中 现出来。
 {18} 对 真 是，“我”是完 ，完满 。真实 “我”是
精神 ， 而也 不可 是不完 ，也 远不会有不足、
。天 现 不是源于大 分子 运动，它是由自我激发 ，也
是与宇宙心灵为一 精神 “我”。我们有这样 力发现这样
一 ，它产 所有 灵感 天 。这些结果是深远 ，将影 到
子子孙孙，它们是火炬，照亮千百万人前进 道路。

{19}通过逻辑训练或 实验 方 不 获得真 ，即 是仔细

观察也不会得出真 。它是发达意识 产物。恺 身上 真 ，通过
他 行为举止、 所 事情 现出来，通过他对社会 进
步 影 现出来。 、所 事情 对世 影 取决于
对真 程度， 为真 不是通过教条而是行为举止 现出来
。

{20}真 通过性 表现出来，一个人 性 应该 现他对宗教

，或 对他而 什么是正确 ，而这也会通过他 性 得到证
明。一个人如果 怨自己与财富无 ，这种 是不公正 ， 乎他
应该否定 性 真实，尽管它为大家所 ，无可辩驳。

{21}我们 环 ，数不清 遇 遭遇早 存 于潜意识 个性

里，这个性与精神 物 世 互吸 ，意 。所以我们
现 决定了我们 将来，如果 个人 某个阶 有明显 不公
正，我们必须从 部寻找原 ， 是什么心 东 影 了外
表现。

{22}这 是让 自由 真 ，有意识 认识了这一点让 可以

决 一个 。
 {23} 外部世 遇到 情 无一 外都是 部世 情 反应，
所以 头 中 有完 想 外部世 里加以实现，这 科学
上是精确 。

{24}如果 到 只是 ，不完 ， ，这些情 会

中 现出来。如果 训练自己 头 去发现 认识心 自
我，这个“我” 远完 无 、 一， 会变得好起来。

{25}思 富于创意，真 是 个人都 发现 最完 思 。自

然我们 可以想到，真 是创造真实。同样明显 是，真 成之
时也 是 消失之时。

{26}宇宙心灵是所有存 心灵 整 。精神 是心 ， 为精
神 是智慧。这些 ， 此，也 是同义 。

{27} 不得不面对 是认识到心 不是个人 。它无处不

， 里都有。也 是 ， 里都会找到它。所以，它是宇宙 。

{28}之前人们一般是 “上 ”这个 来表示宇宙，创造性 原

则。 是“上 ”一 有表达正确 意思。大多数人认为这个
表示身外之物， 是 反 是事实。这 是我们 。 有了它
我们 会 去。我们 会消失。精神离 人 那一刻，我们什么也
不是。所以，精神确实是我们所有 东 。

{29}现 精神 有 唯一 动 是有 力思 。所以，思 必须
是有创意 ， 为精神是富于创意 。这种创造力是客观 ，不受个
人情 影 。思 力 是 它，将它 于自己 他人 福
祉。
 {30}若 欣赏这句话里包含 真 ， 了通向成
功 万 密 。 是 记住，只有这样 人才 真正 有它：他必须
有足够 智慧 它，有渊博 识证明它，坚 自己 判断，有愿
意牺牲 坚强意志。

伟大 思想培养 头 ； 英 成 英 。

——迪斯 利

好好想想，原来我们 这么一个 好 世 。 存 也
是 好 ， 多人意识到了真 识，只 他们意识到了这一点，
受“为他们 备好 事情”，他们也会认识到“神为爱他 人所
备 ，是 未曾 见、 朵未曾听见、人心也未曾想到 ”。辉
煌只会降临到那些来到 望之 人。他们越过判断之 ， 正确与
之 徘 ，然后发现自己曾经 望 或是 想 ，不过是令人炫
现实 一个 糊 念而已。

【思 与感悟】

231.现有 而上 与实践是 什么原则而存 ？

了 关于自己以及所 世 “真 ”。

232.什么是关于自己 “真 ”？

真实 “我”或自我是精神 ， 而 远是完 。

233. 什么方 可以清 所有 ？

对 服自己 “真 ”与 想 到 情 有关。
 234.我们 为他人这么 吗？

我们 以 、行动 存 宇宙心灵是不可分割 一个整 。

所以帮助别人 帮助我们自己一样。

235.什么是宇宙心灵？

当下存 所有心灵 集合。

236.宇宙心灵 里？

宇宙心灵无处不 ，随处可见。 有找不到它 方。所以它

我们自身。这也 是“ 世 ”，是我们 精神，我们
。

237.宇宙心灵 本 是什么？

它是精神 ，富于创意 。它追 以某种 来表现自己。

238.我们如 宇宙心灵行事？

我们 够思 明我们 是 宇宙心灵行事，也 明我们可以

为了自己 他人 利 示宇宙心灵。

239.什么是思 ？

思 特点是清晰、果断、 、慎重 持久，有明确 。

240.最后 结果会如 ？
 可以 ：“这事不是我 ，而是与我 一起 ‘天父’
，他行 事。” 会认识到，“天父” 是宇宙心灵，他确实与
一起， 句话 ，宇宙心灵是真实 ，不是虚构 ， 一个有足够
力 人都 得出来这一点。如果 善待它，它 会将 思想
作为自己 恒 家 ， 帮助 创造最为 、完 人 。